Dinastiei Ming a vzut o literatur nfloritoare, pictur, poezie, muzic i

oper chinez de diferite tipuri, mai ales n valea comercial i prosper (din aval)
a fluviului Yangtze. Dei ficiunile scurte erau populare nc din timpul dinastiei
Tang (618-907), i lucrrile autorilor contemporani, cum ar fi Xu Guangqi, Xu
Xiake i Song Yingxing au fost de multe ori tehnice i enciclopedice, dezvoltarea
literar cea mai izbitoare a fost cea a romanului autohton. n timp ce elita nobiliara
a deinatorilor de pmnt au fost educai, suficient pentru a nelege pe deplin
limba chinez clasic, cei cu studii rudimentare, cum ar fi femeile din familii
educate, comercianii i funcionarii magazinelor, au devenit un public cu un mare
potenial pentru literatur i arta spectacolului, care folosea chineza
vernacular. nvaii literai au editat sau dezvoltat n form matur romane
importante din China, n aceast perioad, cum ar fi Osndiii mlastinilor, Pe
malul apei i Cltorie spre soare-apune. Jin Ping Mei publicat n 1610, a
ncorporat materiale anteriore, marcnd tendina de compoziie independent i
preocuparea pentru psihologie. n ultimii ani ai dinastiei, Feng Menglong i Ling
Mengchu au inovat ficiunea scurt vernacular. Script-uri de teatru au fost la fel
de imaginative. Cel mai renumit, Pavilionul Bujorului, a fost scris de Tang
Xianzu (1550-1616), cu primul spectacol la Pavilionul Prinului Teng n 1598.

Mareul Munte Lu, de Shen Zhou, 1467.

 Eseul informal i jurnalele de cltorie au fost un alt punct culminant. Xu
Xiake (1587-1641), un autor de literatur de cltorie, a publicat jurnalele sale de
cltorie, scriind n 404.000 caractere, informaii cu privire la orice de la geografie
local la mineralogie. Prima referire la publicarea privat de pres din Beijing a
fost n 1582; pn n1638 Gazeta de Beijing a trecut de la utilizarea xilogravurii la
printarea de tip mobil. Noul domeniul literar al ghidului moral al eticii n afaceri, a
fost dezvoltat n timpul perioadei Ming trzie, pentru cititori din clasa negustorilor.
Spre deosebire de Xu Xiake, care s-a axat pe aspectele tehnice, n literatura
lui de cltorie, poetul chinez i funcionar Yuan Hongdao (1568-1610) a utilizat
literatura de cltorie pentru a exprima dorinele sale pentru individualism, precum
i autonomie i frustrare fa de politica confucianist de la curte. Yuan dorit s se
desprind de compromisurile etice care au fost inseparabile de cariera unui erudit-
fucionar. Acest sentiment anti politic n literatura de cltorie i poezia lui Yuan,
a fost de fapt o urmare, n tradiie, a poetului i funcionarului Su Shi (1037-1101)
al dinastiei Song. Yuan Hongdao i cei doi frai ai si, Yuan Zongdao (1560-1600)
i Yuan Zhongdao (1570-1623), au fost fondatorii colii Gong'an de litere. Aceast
coal extrem de individualist de poezie i proz a fost criticat de ctre gndirea
confucianist pentru asocierea sa cu un intens lirism senzual, care, de asemenea, s-
a evideniat n romanele vernaculare Ming, cum ar fi Jin Ping Mei. Erudiii-
Funcionari i mica nobilime au fost atrai de noua literatur popular romantic,
cutnd curtezane ca suflete pereche, pentru a reconstitui povetile de dragoste
eroice, pe care cstoriile arnjate, de multe ori, nu le puteau oferi sau cuprinde.

Pictura de flori, fluture, i pietre sculpturale de Chen Hongshou (1598-1652); mici

picturi de frunze, ca aceasta, au devenit populare n timpul dinastiei
Song Dinasitiei Song.

Pictori celebri au fost, printre alii, Ni Zan i Dong Qichang, precum i cei
Patru Maetri ai Dinastiei Ming (Shen Zhou, Tang Yin, Wen Zhengming, Qiu
Ying). Ei au creat folosind tehnici, stiluri, i complexitatea n pictur realizat de
ctre predecesorii lor din dinastiile Song i Yuan, dar deasemenea, au adugat
propriile tehnici i stiluri de pictur. Artitii Ming bine-cunoscui puteau tri doar
din pictat, ca urmare a preurilor ridicate cerute pentru lucrrile lor i cererea mare,
a oamenilor cultivai, de a coleciona preioasele opere de art. Artistul Qiu Ying a
fost odat pltit cu 2.8 kg (100 uncii) de argint pentru a picta un sul lung pentru a
celebrarea a optzecea zi de nastere a mamei unui patron bogat. Artiti de renume au
adunat de multe ori un anturaj de discipoli, unii fiind amatori care pictau n timp ce
urmreau o carier oficial iar alii care erau pictori profesioniti.
Perioada a fost, de asemenea, renumit pentru ceramic i porelanuri. Cele mai
importante centre de producie pentru porelanuri au fost cuptoarele imperiale de
la Jingdezhen din provincia Jiangxi i Dehua n provincia Fujian. Fabricile de
porelan Dehua satisfcea gusturile europene prin crearea de porelan pentru export
din China, n secolul al XVI-lea. Olarii independeni au devenit, de asemenea,
cunoscui, cum ar fi He Chaozong, care a devenit celebru n secolul al XVII-lea
pentru stilul su de sculptur a porelanului alb. n Comerul cu ceramic n Asia,
Chuimei Ho estimeaz c aproximativ 16 % din ceramica exportat, a perioadei
trzie Ming, a fost trimis n Europa, n timp ce restul a fost
destinat Japoniei i Asiei de Sud-Est.
Modele sculptate lcuite, sau cele lustruite pe articolele din porelan, afiau
scene complexe, similare n complexitate cu cele din pictur. Aceste obiecte puteau
fi gsite n casele celor bogai, alturi de mtsuri brodate i articole
din jad, filde sau cloisonn. Casele celor bogai, au fost, de asemenea, mobilate cu
mobilier din lemn de trandafir i grilaje storuri. Materialele de scris folosite n
studiul privat al unui erudit includeau suporturi pentru pensule, elaborat sculptate
n piatr sau lemn, fiind concepute i arnjate ntr-un mod ritualic, pentru a oferi un
aspect estetic.
Cunosctorii din perioada Ming trzie erau centrai n jurul acestor elemente
de un gust artistic rafinat, care a oferit de lucru pentru comercianii de art i chiar
neltorilor din industria subteran, care fceau imitaii i atribuii
false. Iezuitul Matteo Ricci, n perioada n care a locuit n Nanjing, a scris c artiti
escroci erau ingenioi la a face falsuri i profituri uriae. Cu toate acestea, au
existat ghiduri pentru a-l ajuta pe noul cunoscator neexperimentat i ngrijorat; Liu
Tong (decedat n 1637) a scris o carte, tiprit n 1635, n care a descris cititorilor
si cum s deosebeasca piesele de art autentice de cele false. El a artat c un
articol din bronz aparinnd erei Xuande (d. 1426-1435) ar putea fi autentificat
dup analizarea luciului; un articol din porelan din perioada Yongle (1402-1424)
ar putea fi considerat autentic dupa grosimea sa.