Procesul lui Socrate

JULY 18, 2015 2439 VIEWS TITUS GRBEA

Socrate este unul dintre marii filozofi greci de care aproape oricine a auzit, de notorietate fiind
faptul c de la acesta n-a rmas nicio lucrare scris, el expunnd ideile n mod verbal, n discuii
cu discipolii si, la rndul lor filozofi de renume ca: Platon, Aristotel, Euclide, Euripide.

Personalitatea lui Socrate este caracterizat, printre alii, i de filozoful grec Diogene Laeriu,
care meniona n nsemnrile sale: Adesea cnd privea la mulimea de mrfuri expuse spre
vnzare, i spunea singur:<< Cte lucruri de care eu nu am nevoie exist>>. Era aa de
ordonat n felul su de via, nct de mai multe ori cnd a izbucnit ciuma n Atena el rmase
singurul neatins de boal. Tot Diogene Laeriu l descrie pe Socrate ca pe un om care tia s
dispreuiasc pe cei care rdeau de dnsul. Se mndrea cu viaa lui cumptat i nu cerea
niciodat un ban nimnui. Pentru el exista o singur fericire: tiina, i un singur ru: netiina.
Lumea- spunea Socrate triete ca s mnnce, pe cnd el mnnc pentru a tri.

n Dialogurile sale, Platon l caracteriza pe Socrate artnd c acesta dispreuia frumuseea

trupeasc, bogia, naltele funcii, socotindu-le pe toate lucruri fr de pre. Era un om ce ndura
orice suferin fizic, asprimea iernii ca i vara torid, iar n rbdare nu-l ntrecea nimeni. Avnd
n vedere activitatea sa, cunotinele sale i felul neconformist caracteristic, filosofului i s-a
intentat un proces ce a fost reprodus cu mare exactitate de ctre Platon n lucrarea Apologia lui
Socrate.

I. Sistemul jurisdicional atenian

n vremea lui Socrate, att procesele civile, ct i cele penale erau deferite spre soluionare
tribunalului heliatilor, denumire dat dup piaa din Atena, Heliaia, unde edinele se desfurau
n aer liber.

De menionat este faptul c judector putea fi orice cetean al Atenei care mplinise vrsta de
30 de ani. Anual, magistraii supremi ai Atenei trgeau la sori 6.000 de heliai, care judecau prin
rotaie. Socrate a fost judecat de ctre un tribunal format din 501 judectori, iar dup legile n
vigoare la Atena, fiecare parte din proces trebuia s-i susin aprarea personal, avocaii avnd
cel mult rolul de a redacta cuvntarea pe care prile o nvau i o rosteau n faa tribunalului.

Acuzatorul era n cursul procesului pe acelai plan cu acuzatul. Dac acuzatul era achitat,
acuzatorul pierdea procesul i, dac nu obinea cel puin a cincea parte din voturile judectorilor
pentru condamnarea acuzatului, acuzatorului i se aplica pedeapsa amenzii n cuantum de 1.000
de drahme, cu pierderea dreptului de a mai fi acuzator i cu interdicia de a aduce sacrificii zeilor
n temple.
Dat fiind numrul mare de judectori dintr-un proces, acetia nu puteau delibera asupra hotrrii,
ci votau propunerile fcute de prile din proces, acceptnd ori respingnd propunerea
respectiv. Astfel, judectorii nu puteau stabili circumstane atenuante i nu puteau individualiza
pedeapsa n funcie de vinovia acuzatului.

Procesele din acea perioad la Atena se desfurau n dou faze: n prima faza, judectorii se
pronunau asupra vinoviei acuzatului i, dac verdictul lor era afirmativ, procedau n continuare
la vot n privina pedepsei, dup ce ascultau propunerile prilor cu privire la pedeapsa ce urma a
fi aplicat.

n prima parte a proceselor, obiceiul era s se aduc rugmini judectorilor pentru a le strni
mila i, n acest sens, acuzaii aduceau la proces copiii lor, rude i prieteni care vrsau lacrimi.
Socrate, dei avea trei copii, nu procedeaz conform acestei practici i explic, n finalul primei
pri a procesului gestul su: Nu fiindc sunt trufa, brbai ai Atenei, nici fiindc v
dispreuiesc. Nu este vorba nici dac ntmpin moartea cu vitejie sau cu fric. Pentru cinstea
mea, a voastr i a ntregului stat, eu nu gsesc de cuviin s fac asta la vrsta mea, cu trecutul
i numele meuLsnd deoparte ns cele ce privesc faima, eu nu gsesc, atenieni, c-i drept
s te rogi de judector i s scapi prin rugmini, ci s-l lmureti i s-l convingi, c doar nu de
aceea ade judectorul acolo ca s jertfeasc dreptatea pentru hatruri, ci ca s judece dup
ea, el a jurat nu c va face pe placul cui i se va prea, ci c va judeca dup legi. De aceea, nici
voi s nu v lsai tri ntr-acolo, cci nici unii, nici ceilali n-am respecta astfel pietatea.

Timpul alocat unui proces n acea vreme era de o zi.

II. Aprarea lui Socrate. Prima parte a procesului:

mpotriva lui Socrate au depus plngere, declannd astfel procesul penal, Meletos (poet),
Anytos (om cu stare i influen, tbcar i comerciant) i Lycon (orator de profesie). Acetia trei
erau exponenii tendinei conservatoare a democraiei sclavagiste i erau speriai de influena pe
care Socrate o avea mai ales n rndurile tinerilor. Prin acest proces, acuzatorii voiau s ofere un
exemplu pentru toi cei care subminau credina strmoeasc i, asemenea lui Socrate, criticau
viciile conductorilor. Totodat, cei trei l nvinuiau de faptul c i-ar corupe pe tineri, ar nesocoti
zeii n care crede cetatea i s-ar nchina la alte zeiti noi. n aprarea lui Socrate, acesta arat
c nvinuirile ce-i sunt aduse, sunt lipsite de substan.

Adresndu-se lui Meletos, Socrate demonstreaz n faa judectorilor c nu a avut intenia s

corup tineretul cu nvturile lui, iar dac totui a fcut acest lucru neintenionat, nu trebuie
judecat pentru asemenea greeli fr de voie, ci luminat n particular pentru a nelege: ntr-
adevr, e limpede c, dac mi se arat greeala, voi nceta a mai face ceea ce fceam fr de
voie. Tu ns, Meletos, ai fugit de ntlnirea cu mine, n-ai vrut s m luminezi cu nvturile tale,
n schimb, m duci la judecat, unde legea poruncete s fie tri cei ce au nevoie de pedeap,
nu de nvtur.

Cu toat struina depus de Socrate, acesta, la finalul primei pri a procesului, este gsit
vinovat cu 281 voturi contra 220.

III. Socrate propune o pedeaps. A doua parte a procesului:

Avnd n vedere c acuzatorii lui Socrate au propus pedeapsa cu moartea, pentru a oferi o
alternativ judectorilor, Socrate trebuia s propun o pedeaps tot att de grea, precum era
exilul. Acesta respinge repede ideea exilului, avnd n vedere c, la data procesului, avea
aptezeci de ani i nu prsise niciodat Atena.

Socrate sfideaz tribunalul i ajunge la concluzia c nu i se cuvine o pedeaps, ci o rsplat: O

bun rsplat, brbai ai Atenei, dac trebuie s fiu preuit dup merit. Iar o astfel de rsplat
poate fi bine venit pentru mine numai dac este potrivit trebuinelor mele. Ce-i trebuie ns
unui om srac care svrete binele i are nevoie s triasc n linite pentru a v da
ndemnuri? Nimic mai nimerit, brbai atenieni, dect ca pe un astfel de om s-l hrnii n
pritaneu, mai degrab dect pe acela dintre voi care ar fi ctigat premiul la Jocurile olimpice.

n cele din urm, Socrate a propus s plteasc o min de argint (moned din Grecia), ns,
vznd c prietenii i discipolii si prezeni se oferiser s achite ei amenda, Socrate cere o
amend de treizeci de mine. n final, judectorii voteaz pentru aplicarea unei pedepse i
Socrate este condamnat la moarte cu 361 de voturi.

IV. Atitudinea n faa morii:

Dei osndit la moarte, Socrate ia cuvntul i se adreseaz nti judectorilor care l-au
condamnat la moarte: Eu plec spre moarte osndit de voi. Ei se duc spre pcat i nedreptate,
osndii de adevr; fiecare rmne la osnda sa. Poate c aa i trebuia s se ntmple i cred
c n lucrurile acestea a fost o msurDac credei cumva c ucignd oameni vei nltura pe
cei ce v mustr c nu ducei o via cinstit, nu judecai bine. Adresndu-se apoi
judectorilor care nu au votat contra sa, Socrate le spune concepia sa despre moarte, despre
viaa de apoi. Moartea fiind pentru el ca un vis adnc i plcut care dureaz venic, ori o
cltorie la locul de ntlnire al tuturor celor care au murit. Lui Socrate surzndu-i ambele
variante.
Dup ce a fost condamnat, pedeapsa nu a putut fi executat imediat, deoarece pedepsele
capitale nu se puteau efectua pn ce nu se ntorcea vasul cu pelerinii plecai la serbrile de la
Delfi. Au urmat numeroase sptmni de ateptare, n care prietenii i apropiaii i-au oferit lui
Socrate posibilitatea s evadeze, ns pentru acesta supunerea fa de legile n vigoare
reprezenta o adevrat datorie moral.

El a refuzat s plece departe de Atena i s-i salveze viaa, iar n anul 339 .e.n a murit dup ce
a but cupa cu otrav, avnd ca dorin s-i fie educai copiii n spiritul concepiilor sale.

Dup 2500 de ani, filosoful antic grec Socrate, care a pltit cu viaa pentru nvtura i
activitatea sa, a fost achitat n anul 2012, dup 2500 de ani de la moarte, ntr-un proces
rejudecat simbolic n Grecia, fiind reprezentat de zece avocai i aprtori ai drepturilor omului,
rejudecarea procesului fiind organizat de Fundaia Onassis.