Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Rezumatvfg
Rezumatvfg
Sibiu, 2013
CUPRINS
ARGUMENT
CAPITOLUL I
EVENIMENTUL CA TEXT
1. 1. Ingineria sufletelor Comunismul i mutaiile imaginarului la
nivelul mentalului colectiv.
1.2. Literatura postbelic malignizat de ideologia comunist.
1.3. Cartografierea unui Weltanschauung modernist-postbelic
1.4. Margini miluite Proza feminin n cadrul canonului modernist.
1.4.1. Dosar critic- Proza feminin
1.4.1.1 Maria-Luiza Cristescu
1.4.1.2 Dana Dumitriu
1.4.1.3 Alexandra Trziu
1.4.1.4 Adriana Bittel
1.4.1.5 Gabriela Adameteanu
1.4.2 Puncte de convergen n proza feminin postbelic
CAPITOLUL II
DECONSTRUCIA BINARITII MRTURIE-FICIUNE
2.1. Narativizarea traumei terapia textual n mrturiile deteniei
feminine
2.1.1 Trauma ca impas al comunicrii
2.2. Spectralitatea traumei n ficiune
2.2.1 Estetica modernist a traumei
2.2.2 Trauma dislocrii n proza Alexandrei Trziu
2.2.3 Masca i teatrul de marionete spectre ale traumei n proza
Mariei-Luiza Cristescu
2.2.4 Subiectul scindat, identiti fracturate n proza Danei
Dumitriu
2.2.5 Spectrele trecutului Gabriela Adameteanu
2.3 Istabilitatea binomului ficiune-mrturie
CAPITOLUL III
O ABORDARE FEMINIST A PROZEI FEMININE
3.1. Comunism i feminism
3.1.1 Problematica genului n mrturiile deteniei feminine
3.2. Literatura feminin din perspective feminismului
3.2.1 Definirea conceptului de literatur feminin prin trei oglinzi
paralele: critica romneasc, anglo-american i francez.
3.2.1.1 Literatura feminin n critica romneasc
3.2.1.2 Literatura feminin n critica anglo-american
3.2.1.3 Literatura feminin n critica feminist francez
3.3. Conceptul problematic al maternitii
3.4. Redimensionarea personajului feminine n proza Mariei-Luiza
Cristescu
3.5. Interogaia feminist asupra textului. Ipostaze feminine n proza
Adrianei Bittel
3.6 Fotografia micat a femeii din proza Danei Dumitriu
3.7.Sexul scriiturii. Scriitura feminin a Alexandrei Trziu
3.8. Limbajul ca indicator al relaiilor de putere n categoria genului.
Gabriela Adameteanu
3.9. Teorii ale receptrii: lectura feminist
3.10. Femeia ca autor
CAPITOLUL IV
ELEMENTE ALE MODERNISMULUI N PROZA
FEMININ POSTBELIC
4.1. Echivocul parabolic
4.2. Ironia teit relativizarea limbajului
4.3. Parodia distan i identificare
CONCLUZII
BIBLIOGRAFIE CRITIC
A. Bibliografie primar
B.1. Studii teoretice i de critic literar
B.2 Studii, articole n periodice, manuscrise
REZUMAT
1
Cf. Virgil Nemoianu, O teorie a secundarului. Bucureti: Univers, 1997.
imprecise. n acelai timp pentru Derrida2 mrturia va suferi ntotdeauna o apropiere de
minciun, ficiune, fr a fi vreodat capabil, nici obligat s devin dovad. Filtrarea
traumei n memoriile deteniei i n proz va fi urmrit la nivelul construciei identitare.
Trauma nu genereaz n romanele supuse analizei doar figurani, personaje golite de
esen, mimi servili ai unei societi abrutizate, familii disfuncionale, mame incapabile
s dea natere i s ocroteasc, copii traumatizai de un trecut care i bntuie, ci mai ales,
fiind o traum de natur ontologic, cauzeaz fragmentarea identitii, disoluia
interioritii. Psihologismul este aadar ineficient n explorarea acestor romane, de aceea
propunem investigarea prozei de analiz psihologic nu prin psihologism, ineficient n
acest context (aa cum argumenteaz i Nicolae Manolescu), ci prin prisma categoriei
traumei. n spaiul romnesc teoriile traumei nu sunt folosite n analiza textelor literare
dei, aa cum vom detalia, intruziunea politicului n spaiul personal al scriitorului,
contorsionnd actul creator, nu poate s nu lase semne ale unui abuz n lumea ficional.
Aceste urme dureroase vor fi exhibate n ciuda reticenei criticii de a aborda trauma,
aceast atitudine ezitant fiind ea nsi un semn al traumei care se nchide n tcere.
Metodologia cercetrii tiinifice
Cercetarea de fa este construit palimpsestic printr-o stratificare atent compus
din ideologie i istorie, mrturii ale deteniei feminine i proza feminin postbelic,
folosindu-ne de studiul cultural, de analiza tematic, accesnd critica feminist,
psihanalitic, sociologic. Imixtiunea dintre opera de art i un context cum ar fi cel
istoric comunist este privit nu doar n sens deterministic, ci, n primul rnd, ca texte care
se construiesc reciproc. Fenomen observabil de-a lungul istoriei, literatura servete uneori
istoriei fiind totodat o for care impacteaz discursul oficial subminndu-l, pentru c
aa cum arat Virgil Nemoianu3 literatura i arta nu intr n tiparul ordinii umane: ele
in de iraionalitate i aleatoriu, iar surpriza, refuzul i dispersiunea fac parte din nsi
natura lor.
S-ar putea argumenta c textul, ficiunea este o categorie aparte, nedeterminat
istoric sau social, o cale de expresie a contiinei, independent de factori externi i fr
2
Jaques Derrida, Demeure. Fiction and Testimony. Stanford: Stanford University Press, 2000 [1998] p. 28.
(trad. de mine, B.S.)
3
Virgil Nemoianu, O teorie a secundarului. Literatur, progres i reaciune. Bucureti: Univers, 1997,
[1989], p. 13.
relevan n raport cu adevrul. Aceast alegaie nu face dect s sublinieze imprecizia
unor atare granie ce delimiteaz interioritatea i/sau exterioritatea. Un teoretician al
acestui concept, Brook Thomas4 clarific interaciunea dintre text i context artnd c
esena
nu este s se demonstreze c un text literar reflect un eveniment istoric, ci s
crem un cmp energetic ntre cele dou, astfel nct s vedem evenimentul ca
un text social i textul literar ca un eveniment social.
Cu alte cuvinte o astfel de abordare, aspir la a arta istoricitatea textelor i textualitatea
istoriei5.
Descrierea situaiei n domeniul de cercetare i identificarea problemelor de
cercetare.
Preocuparea pentru proza feminin poate origina i dintr-un impuls justiiar,
contient fiind c exist anumite mecanisme sociale care pot mpiedica afirmarea
deplin a femeii n lumea literar romneasc, aa cum constat chiar prozatoarele aflate
n centrul cercetrii noastre, dar n acelai timp, cucerit fiind de realizarea artistic a
prozei lor, am considerat ca o datorie moral recuperarea acesteia. Amprenta traumei
asupra reprezentrii artistice, constituie o preocupare mai veche a mea, concretizat att
n lucrarea de licen ct i n cea de masterat.
Literatura prozatoarelor aflate n studiu a suscitat interes i comentarii apreciative
n momentul apariiei romanelor acestora. Dei contribuia lor la canonul modernist este
consemnat n majoritatea istoriilor literare, la momentul actual nu avem studii
consacrate acestor romanciere cu dou excepii: Dana Dumitriu i Gabriela Adameteanu.
Pe lng atenia de care se bucur n critica de ntmpinare, Liana Cozea n Dana
Dumitriu Portretul unei doamne (2000) aduce din nou n atenie opera Danei Dumitriu
dup o lung perioad de tcere, consecina fiind dou studii monografice dedicate
acestei scriitoare: Dana Dumitriu monografie critic (2011) coordonat de profesorul
4
Thomas Brook, The New Historicism and Other Old-Fashioned Topics, Princeton University Press, 1991,
p.78. (trad. de mine, B.S.)
5
Louis Montrose, Professing the Renaissance. apud Ross Murfin and Supryia Ray, The Bedford Glossary
of Critical and Literary Terms, Boston: Bedford Books, 1997, p. 243. (trad. de mine, B.S.)
Mircea Tomu, i o alt cercetare monografic de dat i mai recent Dana Dumitriu
monografie critic (2013), coordonat de profesorul Andrei Bodiu.
Gabriela Adameteanu, dat fiind i vocala sa activitate civic de dup 1989, este
un nume cunoscut, cu o prezen semnificativ i n lumea literar, opera sa fiind amplu
analizat n istorii literare, uneori fiind i singura autoare postbelic menionat. Exist i
cercetri doctorale dedicate acestei autoare, Gabriela Adameteanu i problematica
literaturii feminine, coordonat de prof. univ Elena-Zaharia Filipa precum i mai recenta
Structuri funcionale i semnificaii ale discursului romanesc la Gabriela Adameteanu i
Mircea Ciobanu, coordonat de profesorul univ. Gheorghe Manolache.
Nu acelai lucru l putem spune i despre Maria Luiza Cristescu, Alexandra
Trziu i Adriana Bittel. Dei au fost n lumina rampei n momentul publicrii romanelor
lor, aceste autoare au fost marginalizate de anumii factori generai de contextul socio-
istoric n care au activat. Aadar cercetarea de fa s-a sprijinit mai ales pe critica de
ntmpinare, i pe cele cteva pagini de istorie literar n care acestea sunt menionate,
Alexandra Trziu fiind cel mai puin amintit de acestea. n acest context, am fructificat
observaiile criticii de ntmpinare dar interpretarea noastr se bazeaz exclusiv pe textele
literare, abordare impus de preferina pentru o re-lectur prin prisma traumei.
Teoriile traumei fiind elaborate n special n spaiul anglo-saxon am luat contact
direct cu critici literari marcani n acest domeniu (Ann Whitehead i Cathy Caruth) la
Conferina Internaional Trauma in the Humanities (Lincoln University, 2012).S-a
impus contactul direct cu textul pe care l-am oferit n traducere proprie ca suport teoretic,
cum de altfel am procedat i n cazul investigrii textelor din perspectiva criticii
feministe, prolific n spaiul anglo-saxon dar utilizat precaut n critica literar
romneasc.
Vastitatea materialului studiat a fcut necesar o selecie riguroas a romanelor
abordate pentru a ilustra ct mai elocvent direciile principale ale prozei acestor autoare
prolifice.
Noutatea i originalitatea tiinific const, n primul rnd, n valorificarea din
perspectiv contemporan, interdisciplinar a unor concepte nc neasimilate n critica
romneasc, cum ar fi estetica traumei, ineditul lecturii prin grila feminist a prozei
feminine postbelice, precum i demonstraia modernitii acestor romane att prin
problematica abordat, ct i prin tehnici narative i mijloace de expresie, specifice
modernismului. Cercetarea noastr nu i propune destabilizarea centrului pentru
includerea n structura politically correct a prozei feminine, pentru c lectura noastr nu
este ancorat, ideologic, ntr-un feminism militant, ci apropiindu-ne cu sensibilitate i
intenii estetice de proza feminin dorim s subliniem nu doar ipostaza de martor a
acesteia ci i reuita artistic.
Practicile discursive, att cele ale puterii ct i cele periferice, informeaz textul
literar, ceea ce a fcut ca primul capitol s se axeze pe reconstituirea istoriei, nu n
sensul afirii unei cronologii a evenimentelor petrecute n Romnia postbelic, ci ntr-un
efort al nelegerii impactului ideologiei comuniste asupra nucleului identitar, al
construciei discursului despre sine, n raport cu alteritatea i stranietatea unei ideologii ce
rstoarn canoane, demoleaz repere morale instaurnd cu o brutalitate nemaintlnit un
imperiu al spaimelor, n care nu doar interaciunea cu ceilali ci i auto-relaionarea
devine problematic.
n acest context marcat de criz, nu mai este surpriztor s constatm c discursul
literar postbelic este infuzat de trauma invadrii eului, traum fie exhibat, fie eludat.
Literatura escapist, n care trauma este sublimat, precum i proza esopic, aluziv
poart amprenta unui viol psihic n termenii duri ai lui Vladimir Tismneanu, aa cum
vom arta, investignd un anumit tronson din proza feminin. Menionm c inclusiv
aceast focalizare pe latura strict feminin are valene metaforice, n sensul sugerrii unei
vulnerabiliti, a unei fragiliti a artei care, precum trestia profetului Isaiia se ndoaie,
dar nu se rupe.
Mrturiile deteniei sunt invocate n cel de al doilea capitol pentru a reliefa
punctul de convergen ntre lumea factual i cele posibile. Cele trei deinute care
nareaz trauma, evadeaz n lumi posibile: ale artei (Lena Constante), ale credinei n
aproape (Adriana Georgescu), i ale credinei n Dumnezeu (Nicole Valery Grossu).
Mrturia acestora nu este ns nvestit cu calitatea de document, tocmai prin deschiderea
sa spre lumi posibile, care genereaz adevruri interioare, nu neaparat documente istorice.
Binaritatea ficiune/mrturie nu mai este o structur stabil ci, supus unei analize
riguroase se dovedete c interpenetrarea cmpului semantic al celor doi termeni este
inevitabil, astfel c putem vorbi de mrturie care se construiete utiliznd tropi literari i
n spatele creia pndete mereu posibilitatea ficionalizrii, iar ficiunea poate dobndi i
calitatea de mrturie.
Trauma este prezent nu doar la nivelul discursului identitar ci genereaz n
textele ficionale o serie de motive i teme care se repet obsesiv la toate scriitoarele
studiate: tema puterii i reificarea individului, fatalitatea unui destin care paralizeaz
forele i amuesc individul, vina kafkian nicicnd elucidat, dislocarea i
dezrdcinarea subiectului vulnerabilizat n faa unor agresiuni exterioare. Trauma este
(re)simit ca prezen att la nivel tematic, ct i discursiv. Sentimentul culpei, spaima
fr obiect, histrionismul, paralizarea voinei, cotropirea sinelui pn la dezvelirea crud
a acestuia, dedublarea, refuzul maternitii, dislocarea sunt spectre ale traumei care
bntuie literatura feminin postbelic.
n capitolul al treilea, axat pe O abordare feminist a prozei feminine sunt
cartografiate elementele ce in de specificul prozei feminine, problematiznd existena
unui specific feminin. Nu putem afirma categoric c operele scrise de femei sunt n mod
necesar i feministe, dar putem evidenia c n proza feminin analizat n acest studiu,
condiia femeii este problematizat din mai multe unghiuri, ca dovad a preocuprii
femeii de a se defini iar tcerile textului, eludarea ipostazei materne sau tratarea distopic
a imaginii mamei, a soiei devotate sunt semnele pulverizrii unor concepte tari n
interiorul discursului identitar al femeii. Considerm c operele studiate se deschid unei
interpretri feministe ntr-un mod extrem de variat, care reflect tocmai dispersia
argumentelor i imposibilitatea normrii literaturii de ctre critica feminist, printr-o
simpl i reductiv listare de ingrediente absolut eseniale pentru o proz feminist.
Parcurgnd proza postbelic feminin dintr-un unghi feminist recunoatem alturi
de Matei Clinescu6 c o astfel de (re)lectur este legitim i necesar fr s epuizeze
posibilitile de (re)citire a acestei proze.
Contribuia acestor prozatoare la canonul modernist este evideniat n capitolul
patru unde constatm c proza modernist a autoarelor analizate mai sus este, n esen,
una exploratorie, declanat dintr-o suit de crize funciare ale eului, ale limbajului, ale
comunicrii, ale realitii n cele din urm, al cror tragism este atenuat de parodicul
6
Matei Clinescu, A citi, a reciti. Ctre o poetic a (re)lecturii. Trad. de Virgil Stanciu, Iai: Polirom, 2003
[1993], p. 122.
pervaziv n opera lor. Prozatoarele studiate se refugiaz n tehnici moderniste, care
relativizeaz i dinamiteaz monocromia ideologic constituindu-se, nu n joc artistic pur,
ci ntr-o afirmare a libertii prin asumarea i utilizarea acelor norme estetice i strategii
retorice, vzute ca potenial amenintoare de ctre cenzur, fapt ce demonstreaz
hermeneutica participativ a parodiei de care vorbete Linda Hutcheon.
Respingnd o estetic a frumosului, a sublimului, a tragicului, centrat pe
directiv, proza feminin favorizeaz mai degrab o estetic a banalului, a realului, a
stupidului, a derizoriului cznd astfel din naltul modernismului ntr-o alt form, joas a
acestuia. Aadar, dei textele autoarelor studiate sunt n primul rnd, texte-martor, acestea
nu au n opinia noastr chei de descifrare pierdute n negura vremilor postbelice, ci
realizarea lor artistic le recomand spre infinite lecturi ale cititorilor care vor urma,
pstrnd ns vie legtura tainic i fragil dintre realitate i ficiune, povestea,
reprezentarea traumei avnd efect cathartic i funcie soteriologic ntr-un imperiu al
spaimelor. Ceea ce salveaz, subiectul de culmile disperrii din mucedele temnie
comuniste (Lena Constante) ct i din mijlocul srbtorilor (Ghighi) sau din universul
mrunt al dramelor vieii (Vica, Letiia, Ivona) este CUVNTUL, funcia cathartic a
mnuirii lui, faptul c acesta nu a fost nc tvlit n indetermanen.
BIBLIOGRAFIE
A. BIBLIOGRAFIE PRIMAR