ntre tiin i alchimie - Isaac Newton

- Cel mai mare fizician al secolului al XVII-lea a fost n secret un pasionat alchimist, care a amestecat, n
creuzetele din laboratoarele sale, tiina cu ocultismul. O carte recent, scris de un francez, acrediteaz
ideea ndrznea c marile descoperiri ale lui Isaac Newton au la baz experimente alchimice -

Un intelectual precoce

Isaac Newton s-a nscut n 1642, chiar n ziua morii lui Galileo Galilei (fizician i astronom italian). A fost singurul fiu
al unui mic proprietar de pmnt, analfabet, din Woolsthorpe (Lincolnshire), un sat din Anglia. Isaac era un copil vi-
stor i introvertit, care avea note slabe la coal, cu excepia "filosofiei naturii", disciplin care, la vremea aceea,
ncerca s explice mecanismul funcionrii universului. Interesul su pentru acest subiect era aa de mare, nct
unchiul su, un ran ceva mai bogat, s-a hotrt s-l susin, ajutndu-l s se pregteasc pentru examenul de la
"Trinity College" din Cambridge, unde a fost admis n 1661.
Pentru tnrul de 19 ani, intrarea ntr-o astfel de instituie prestigioas a fost profitabil din dou motive: n primul
rnd, a acumulat foarte repede toate cunotinele epocii n domeniul matematicii i n cel al fizicii, punnd astfel bazele
viitoarelor sale descoperiri. Pe de alt parte, a czut sub influena profesorului su de matematic i de teologie, Henry
More, i a profesorului de tiine, Isaac Barrow, doi alchimiti amatori, bucuroi s-i transmit cunotinele secrete
unui tnr strlucit i entuziast. De altfel, acesta i-a depit foarte repede maetrii, sporind numrul experienelor n
acest domeniu, n ciuda riscului de a-i ruina reputaia universitar. n vremea aceea, practicarea alchimiei era ilegal,
unii savani ai epocii fiind condamnai la moarte pentru ereziile lor.
n 1665, Newton a fost constrns s se ntoarc n satul su natal, pentru c la Cambridge izbucnise epidemia de ciu-
m. Aceast edere forat la ar, timp de doi ani, s-a dovedit deosebit de fructuoas. Atunci i acolo, marele om de
tiin a descoperit calculul diferenial i integral, principiile opticii i legea gravitaiei universale. La 27 de ani, aceste
descoperiri l-au propulsat ca profesor nominalizat la Universitatea din Cambridge, unde i-a succedat maestrului su,
Barrow, care a demisionat spontan pentru a-i ceda locul strlucitului su elev. Trei ani mai trziu, Newton a devenit
membru al "Royal Society".
Se pare ns c n paralel cu aceast existen oficial de profesor onorabil, preocupat n mod special de publicarea
rezultatelor cercetrilor sale n matematic i fizic, Isaac Newton a dus existena omului de tiin retras n la-
boratorul su, ndeletnicindu-se cu savante i secrete experimente n domeniul alchimiei. O carte pasionant - "Newton
sau triumful alchimiei" - semnat de un francez, Jean-Paul Auffray, lanseaz ipoteza ndrznea c alchimia a fost, de
fapt, cheia descoperirilor lui Newton. S-i urmrim argumentele.

Cercetri n domeniul alchimiei

"Chiar dac la 24 de ani, genialul matematician a nceput s intuiasc deja c micarea planetelor se explic printr-o
for particular, Newton nu putea s neleag la vremea aceea legile fenomenului gravitaiei. n secolul al XVII-lea,
stadiul cunotinelor tiinifice asupra naturii nu permitea acceptarea ideii c un obiect poate influena deplasarea al-
tuia, fr ca ntre ele s existe contact fizic. n prezent, aceast proprietate de aciune la distan este acceptat i
susinut din punct de vedere tiinific, dar pe vremea lui Newton era considerat drept un fenomen magic sau ocult."
Cunotinele din domeniul alchimiei i-au permis, fr ndoial, lui Newton, s abordeze problema gravitaiei cu mai
mult acuitate dect contemporanii si. Studiind principalele tratate de alchimie ale epocii sale, el a realizat personal
majoritatea experimentelor descrise ulterior. Practicate la nceput cu mijloace rudimentare, experimentele sale s-au
mbuntit i, departe de privirea autoritilor, Newton a fcut alchimia s progreseze dincolo de limitele fixate de
ctre predecesorii si. ntr-un demers cu adevrat tiinific, el a procedat sistematic i a notat cu mare precizie tot
ceea ce a descoperit. Dup moartea sa, survenit n 1727, la reedina sa a fost descoperit o bibliotec uria de
lucrri oculte, achiziionate n cel mai mare secret. i mai interesant, Newton a contribuit cu mai mult de un milion de
cuvinte la limbajul secret al alchimiei. nsemnrile sale despre alchimie, care nu au fost niciodat publicate integral,
reprezint 70% din tot ceea ce a scris!
Isaac Newton nu a ncercat niciodat s transforme metalul n aur, ci a ncercat s descopere legile fundamentale care
guverneaz Cosmosul. Foarte credincios, el a fost convins c era de datoria sa s studieze opera divin a creaiei i s
se intereseze de tot ceea ce formeaz universul. Chiar dac n perioada de studiu el nu realiza c va ajunge s
descopere teoria gravitaiei prin intermediul tiinelor oculte, el a fost convins pn la finalul vieii c exist o lege
fundamental a lumii, o cunoatere ascuns care trebuie dovedit.
Creuzetul su de alchimist i-a inspirat revelaia c elementele se atrag unele pe altele sau se resping prin fore miste-
rioase. De fapt, Newton a observat aceast aciune n laboratorul su. Atunci a fcut legtura cu gravitaia. Ceea ce se
petrecea n creuzetul al chimistului putea fi transpus la scar planetar, conform formulei: "Ceea ce se petrece jos (pe
pmnt) se petrece i sus (n cer)".

Enigmele Bibliei

Studiul alchimiei i al tiinelor oculte l-au condus pe Isaac Newton spre alte teorii, neexplorate pn atunci. Curiozita-
tea sa era insaiabil i, de la mijlocul anului 1670 i pn la moartea sa, el a fost pasionat de teologie. A studiat Biblia
vreme de ani ntregi, ajungnd la concluzia c toate cunotinele popoarelor vechi sunt descrise n Vechiul Testament.
Astfel, n personalitatea regelui Solomon (suveran al Israelului ntre 972-932 .e.n.) el a vzut o autoritate suprem,
caracterizndu-l drept "cel mai mare filosof al lumii". S-a lsat absorbit de pasajele care descriau templul lui Solomon
i a studiat traducerile din diferite limbi ale crii lui Ezechiel, format - dup cum bine se tie - din mai multe
"oracole", prin care acest profet biblic a anunat prbuirea Ierusalimului, iar apoi renaterea viitorului Israel.
Isaac Newton nu a vrut, nici mai mult, dar nici mai puin, dect s refac planul templului. El era convins c regele So-
lomon codificase n proporiile i msurile acestei cldiri toat nelepciunea strmoilor, descris n Vechiul Testament.
Newton era sigur c va ajunge s profeeasc viitorul lumii, analiznd Biblia cu cheia pe care i-o furnizase planul lui
Solomon. Studiul planului templului a influenat nu numai elaborarea teoriei gravitaiei, ci le-a furnizat oamenilor de
tiin informaii pentru interpretrile sale profetice. Pentru marele matematician i fizician, templul lui Solomon era
"un foc de jertf care ardea perpetuu n mijlocul unui loc sacru", vizualiznd centrul templului ca un foc n jurul cruia
se adunau credincioii. Newton a botezat aceast structur prytaneum i a sugerat maniera n care reprezint Cos-
mosul: "Cerul era adevratul templu al lui Dumnezeu i pentru ca un prytaneum s merite numele de templu, el era
astfel conceput, nct s reprezinte sistemele celeste ntr-un mod ct mai fidel cu putin".
"Tocmai imaginea focului reunindu-i pe discipoli n centrul templului l-a ajutat pe Newton s elaboreze noiunea de
gravitaie universal", ne spune Jean-Paul Auffray. n loc s vad razele luminoase ieind din foc, Newton a vizualizat
aceste raze ca pe nite fore care i atrgeau pe discipoli ctre centru. Astfel, paralela dintre sistemul solar i templu se
vede cu claritate: planetele sunt discipolii, iar focul templului (care este numit uneori "focul din centrul lumii") este
Soarele.
Bazndu-se pe ideea c fora care atrage corpurile cereti unul spre cellalt depinde de distana care le separ i
comparndu-le cu forele degajate n creuzetul de alchimie, Newton a ajuns la concluzia c o for invizibil - a crei
intensitate scade pe msur ce obiectele se ndeprteaz unele de altele - acioneaz asupra oricrui lucru. Principiul
gravitaiei fusese descoperit.
Mesaje sibiline
Fructul cercetrilor efectuate de Newton n zona matematicii, a Bibliei i a astrologiei a fost sintetizat ntr-unul dintre
cele mai importante tratate tiinifice care au fost scrise vreodat: PHILOSOPHIAE NATURALIS, "Principia Ma-
thematica", publicat n 1687, n care cititorul avizat de astzi poate s identifice urmele alchimiei newtoniene. Fiecare
noiune enunat conine simultan un discurs "laic", destinat marelui public, i un discurs ezoteric, care se adreseaz
iniiailor. Astfel, cnd Newton scrie: "Scoatem apa din ocean cu o scoic", nu putem s nu facem legtura ntre
aceast fraz poetic i prima etap iniiatic a adepilor alchimiei: s faci cltoria lui Saint-Jacques de Compostelle
pentru a gsi o cochilie care s pstreze ermetic apa oceanului.

Indicii ascunse

Templul lui Solomon, construit pe locul sacrificiului lui Isaac ctre anul 1000 .Hr., a fost un sanctuar al nelepciunii i al
credinei poporului evreu. Isaac Newton era convins c dimensiunile sale i geometria ascundeau indicii care ar fi arun-
cat o nou lumin asupra cuvintelor marilor profei ai Bibliei (mai ales Ezechiel, Ioan i Daniel). Cutnd n planul tem-
plului chei pentru a clarifica interpretarea Scrierilor sfinte, Newton a produs o nou cronologie, ce permitea att inter-
pretarea trecutului, ct i pe cea a viitorului. El a ncercat mai ales s calculeze data viitoarei veniri a lui Iisus i pe cea
a Judecii de apoi.

Cuttorii de aur

Se spune adesea c alchimia se afl la originea chimiei moderne. Practicanii ei, care experimentau n secret, ncercau
s fabrice "piatra filosofal", o substan legendar care putea s transforme toate metalele n aur. Aceast preocupare
a fost foarte la mod pn n secolul al XVII-lea, apoi a intrat n declin. La apogeul ei, petrecut la mijlocul Evului Mediu,
n Europa existau mii de alchimiti care ncercau s descopere piatra care s-i fac bogai. Istoria a reinut mai ales
pitorescul acestei preocupri, piatra filosofal nesemnificnd doar fabricarea aurului, ci i o desvrire de sine. Pentru
unii alchimiti, era vorba despre descoperirea misterelor universului, n timp ce alii se ocupau de cercetarea mistic,
transmutarea metalelor ordinare reprezentnd fiina uman care accede la puritatea aurului prin tot felul de ritualuri
complexe. Psihiatrul german Carl Gustav Jung (n foto) a fost primul om de tiin care a avansat teoria conform creia
alchimitii fceau apel la aceste ritualuri pentru a ajunge la iluminare.