Relaia dintre Vitoria i Gheorghi n romanul

realist-mitic Baltagul de Mihail Sadoveanu

Romanul Baltagul a fost publicat de ctre Mihail Sadoveanu n
anul 1930 i corespunde etapei de maxim maturitate artistic a
creatorului, fiind considerat de ctre Nicolae Manolescu probabil
singurul roman obiectiv al scriitorului. Romanul a generat numeroase
controverse de interpretare, ncepnd de la ncadrarea ntr-o specie
literar (este considerat de ctre George Clinescu mai degrab o
nuvel poliieneasc realizat n stil rnesc) pn la tipologia
personajului feminin asociat cu marile eroine tragice precum Antigona
sau cu personajul shakespearian, fiind numit de acela i George
Clinescu un Hamlet feminin.
Tema romanului este reprezentat de monografia satului
moldovenesc de la munte pe fundalul creia este prezentat drama
individual a Vitoriei care prsete societatea patriarhal i se
confrunt cu necunoscutul pentru a gsi trupul nensufle it al so ului
disprut i pentru a pedepsi vinovaii de moartea lui Nechifor. Titlul
romanului este ambivalent i cumuleaz mai multe semnifica ii
simbolice. Pe de o parte, baltagul lui Nechifor Lipan este arma prin care
se realizeaz hybrisul fiind instrumentul prin intermediul cruia este
ucis oierul. Pe de alt parte, baltagul sfin it de ctre printele Dnil i
purtat de ctre Gheorghi rmne arma imaculat, pur a flcului i
semnul distinctiv al iniierii sale virile
Perspectiva narativ definete punctul de vedere al naratorului
obiectiv, omniscient i heterodiegetic asupra evenimentelor relatate la
persoana a III-a, iar atitudinea auctorial care reise din relaia sa cu
personajele, profileaz focalizarea zero i viziunea "dindrt",
argumentnd caracterul obiectiv al romanului. Opera poate fi mpr it n
trei secvene narative printre care prima secven surprinde
frmntrile Vitoriei i hotrrea ei de a pleca pe urmele celui disprut
alturi de Gheorghi, cea de-a doua secven narativ prezint
cltoria eroinei, iar ultima secven relateaz demascarea vinova ilor,
pedepsirea lor i reluarea vechilor ocupaii. n roman sunt dezvoltate
dou tipuri de conflicte: interior i exterior. Un prim conflict, cel interior,
este prezent la nceputul aciunii i surprinde nelini tea Vitoriei, care nu
nelege absena prelungit a lui Nechifor, ea ne tiind ce solu ie s
adopte. Al doilea tip de conflict este cel exterior i se manifest ntre
Vitoria i asasinii soului ei la praznicul de pomenire. Incipitul romanului
reprezint o sociogonie n care, printr-o povestire alegoric spus de
ctre Nechifor Lipan, se justific mentalit i, prejudec i i etichete
atribuite unor popoare. Aceast istorisire sugereaz c pentru munteni
viaa nu este deloc uoar. Pentru a face fa greut ilor, Dumnezeu nu
le poate da locuitorilor de la munte dect o inim uoar, ca s se
bucure de ce e al lor i s li se par toate bune.
Vitoria Lipan este personajul principal al romanului fiind so ia unui
boier nstrit i mama a doi copii pe care dore te s-i pregteasc
pentru via n spiritul tradiiei. Ea reprezint prototipul femeii de la
munte pe care George Clinescu o consider un reprezentant al
speciei i care evolueaz de la tipicitate la individualizare deoarece
deptete vechile structuri ale unei societi arhaice, confruntndu-se
cu civilizaia modern. Vitoria sintetizeaz trsturile definitorii are eroilor
care populeaz universul tainic sadovenian, ea apar innd n opera
scriitorului cataegoriei personajelor tari, triumftoare, stpne pe destinul
lor. Datorit triei de caracter, Vitoria este purttoare de suflet tragic,
prezentnd similitudini cu mari eroi ai literaturii universale precum
Penelopa, Antigona sau Hamlet. Gheorghi este fiul Vitoriei, un
personaj secundar reprezentativ pentru genera ia tnr, care trebuie s
ia locul tatlui disprut. El susine firul epic al crea iei care face din
Baltagul o serie de tip bildungsroman, prezentnd traseul formrii
personalitii unui tnr prin experiene de via.
Statutul de mistagog al Vitoriei este asemntor cu cel al zei ei Isis
din mitul egiptean care i iniiaz fiul n tiin, arta sacr, arta ghicitului
sau migraia sufletelor. O scen semnificativ l ilustrarea relaiei dintre
mam i fiu este momentul n care Vitoria l ndeamn pe Ghiorghi s
poarte cu sine un obiect simbolic care are un rol important n ini ierea
flcului i anume baltagul sfinit de ctre printele Dnil. Acest obiect
rmne pur, imaculat spre deosebire de baltagul prin intermediul cruia
este ucis Nechifor i care va deveni totodat arma aciunii vindicative.
De asemenea, orice proces iniiatic presupune o moarte simbolic, un
moment de suspendare a realitii. O alt secven semnificativ
reprezint momentul n care Vitoria l las pe Gheorghi ntr-o rp
pustie s-i vegheze tatl peste noapte cu scopul de a-l pregti pentru
preluarea ndatoririlor brbteti. Asemenea lui Eneas din epopeea
Eneida de Virgilius, Gheorghi trebuie s coboare n infern pentru a
se renate. Dei el nu rezist ncercrii pn la sfr it, fiind cuprins de
spaim, totui proba este validat, iar biatul se va dovedi destoinic n
momentele decisive cnd va trebui s ndeplineasc ac iunea de
pedepsire a celor vinovai.