Dimensiuni ale conceptului de conflict

Indiferent de epoca social-istoric, indiferent de tipul de societate, oriunde exist oameni care
interacioneaz i se interrelaioneaz, exist i conflicte latente sau manifeste. Omniprezena
conflictului este de necontestat. A ignora sau nega aceast existen incontestabil nsemn a
adera la politica distructiv, pgubitoare a struului, nseamn a interpreta limitat i subiectiv
realitatea. Sfera de existen a conflictului este foarte vast i complex. ntlnim conflictul n
viaa de cuplu, n raporturile dintre copii i prini, n raporturile de fratrie, de vecintate, n
relaiile dintre cadrele didactice i elevi/studeni, ntre salariaii unei intreprinderi i conducere,
ntre patronat i sindicate, ntre puterea politic i opoziie, ntre autoriti i ceteni, ntre
diferite etnii, religii, rase, politici, grupuri de interese, ntre diferite roluri sociale .a.m.d.
Primele reflecii filosofico-sociale i istorice au reprezentat i primele ncercri de analiz i
explicare a noiunii de conflict.Ulterior, aceste ncercri au fost preluate de ctre literatura
sociologic, politologic, psiho-sociologic.
Termenul conflict provine de la verbul latinesc confligo ere a se lupta, a se a se
bate ntre ei.Multe dicionare definesc conflictul prin termeni similari violenei, ca disensiune,
friciune, disput, ceart, scandal, lupt, rzboi.
Cea mai curent accepiune cu privire la conflict se refer la sfera sa social. ncepnd cu
conflictele dintre individualiti i ajung pn la conflictele de ordin internaional, ntlnim o
palet divers de protagoniti, de combatani, intragrupali sau intergrupali: grupuri primare,
mici(familii, instituii, intreprinderi mici i mijlocii, bande etc.) sau grupuri secundare,
mari(etnii, rase, grupuri politice i de interese cu viziuni diferite, contrare).
Conflictul ar desemna o opoziie mutual sau o agresiune raportat ntotdeauna la o int
indivizibil legat de prestigiu sau de o recompens oarecare. Conflictul are un caracter mai
degrab intermitent dect permanent i se poate ivi ntr-un moment sau altul din procesele de
interaciune social latente sau stabile[10, p.162]. Conflictul este rezultat al toleranei sczute la
frustrare. El apare, n general, ori de cte ori un sentiment individual, puternic motivat este
frustrat de un altul.
Conform Dicionarului de Psihologie coordonat de Ursula chiopu, conflictul(engl. conflict, fr.
conflit, germ. Konflikt) - starea de tensiune creat ntr-o form de interrelaii sau n confruntarea
de opinii diferite individuale sau de grup[24, p.170].Conflictul poate fi cauz dar i efect al
tensiunilor i acuzelor dezonorante.
n Dicionarul de Sociologie coordonat de C. Zamfir i L. Vlsceanu, conflictul desemneaz o
opoziie deschis, lupt ntre indivizi, grupuri, clase sociale, partide, comuniti, state cu
interese economice, politice, religioase, etnice, rasiale, divergente sau incompatibile, cu efecte
disruptive asupra interaciunii sociale[25, p.128].
Dispersndu-se de viziunile arhaice(n sens istoric) lineare i limitate ale sociologilor din
perioada antebelic i interbelic(Comte, Spencer sau Marx) cu privire la schimbarea social,
sociologii contemporani, postbelici au accentuat studiile lor pe ceea ce se numea motorul
evoluiei: progresul tehnic, demografia, valorile sau conflictul. n perioada postbelic mai ales,
acest din urm element conflictul avea s ocupe locul central n cercetrile i studiile
tiinifice ale cercetrilor sociologice. Conflictul devenea astfel rotorul funcionalitii i
evoluiei societilor moderne.
Cel care s-a ocupat foarte mult de conflict n acea vreme a fost G.Simmel care n lucrarea
Soziologie din 1908 a scris pagini numeroase despre conflict ca funcie i nu ca disfuncie.
Dup Simmel conflictul nu ar fi o surs de dezorganizare social, ci din contra, surs de
organizare social prezent n numeroase domenii componente ale macrosocialului(familie,
partide politice, biserici, industrii etc.
Continuatorul ideilor lui Simmel a fost A. Lewis Coser, profesor de sociologie la New-York
care de multe ori a mers pn ntr-acolo nct i-a revendicat, chiar abuziv, ideile predecesorului
su. Coser, n lucrrile sale a aprofundat concepiile simmel-riene, fcnd o analiz de tip
funcional a conflictelor sociale. Coser este de acord cu definiia lui Simmel cu
privire la conflict, accentund ideea c trebuie s analizm conflictul din punctul de vedere al
asigurrii coeziunii, al alternativei la ostilitate i ca element ce asigur continuitatea legturilor
dintre prile antagoniste, opozante, combatante.
Michel Lallement consider c se impune din aceast perspectiv atribuirea unui sens specific
conflictului: Dac este strict, cel puin de la Simmel ncoace c, conflictele nu se reduc la
porniri iraionale i absurde, rmne s li se dea sens[12, p.173].
Pentru a defini conflictul, Ana Stoica-Constantin indic dicionarul :n dicionar, conflictul este
definit ca orice form a relaiilor social-umane n care prile ce interacioneaz manifest
interese divergente sau opuse [21, p.30].n plus, autoarea consider i ea c de fapt conflictul
nu presupune deci, aa cum ne-am atepta, exclusiv forma acut, puternic, ncrcat de
tensiuni i ostiliti, care se descarc latent sau violent. Nu trebuie ca cineva s arunce scrumiera
n capul celuilalt, ca s ne dm seama c acolo este un conflict. Aadar, autoarea de mai sus
mprtzete acelai raionament ca cel al lui Simmel i Coser conform cruia conflictul are
pri rele dar i pri bune, are roluri negative, distructive dar i pozitive, constructive.
Cauzele apariiei conflictului sunt numeroase. Dintre acestea merit a fi menionate urmtoarele:
1. inegaliti i discriminri sociale;
2. incapacitatea prilor implicate de a soluiona divergenele dintre ele prin negociere, prin
compromis mutual acceptat cu privire la statusul lor social; deinerea controlului asupra
 resurselor neregenerabile, finite, prezena unor oportuniti crescute; dorina de dominare, de
conducere, de putere i prestigiu.
Primul model teoretic al conflictului a fost realizat de ctre Wright Mills. Acesta era de prere c
ntreaga via social ar fi dominat de dimensiunea esenial de conflict ca urmare a competiiei
pentru putere ntre diferii actori sociali(indivizi, organizaii, instituii, state). Cei care s-au
ocupat cu teoretizarea conflictului, avnd ca temelie aceast idee de sorginte marxist, au ajuns
la concluzia c n orice tip de societate exist numeroase i variate conflicte datorit
numeroaselor i variatelor interese. Atta timp ct vor exista interese diferite, divergente, vor
exista i conflicte.
Dup cum se poate constata, scopul teoreticienilor conflictului a fost acela de a demonstra
inexistena unei ordini sociale intemeiate pe consens normativ ntre membrii ce compun
societatea, pe fondul existenei constante a conflictelor sociale, cauzate de interese diferite ale
unor indivizi sau grupuri diferite. Starea conflictual nu produce situaii dramatice, care s
tulbure dezvoltarea societii noastre, ci, dimpotriv, c ea dispune de nalte virtui
educative,constituind o surs de nentrerupt energie n conducerea tinerelor generaii spre
integrarea lor social[1, p.77].
Conflictele sociale au fost tipologizate dup mai multe criterii: dup caracterul, structura i
specificul prilor aflate n conflict; dup natura scopurilor fixate de acestea; dup mijloacele
utilizate pe parcursul evoluiei conflictului.
Din punct de vedere psihologic, constatm c orice conflict izvorte i se deruleazn jurul unei
problemecu implicaii motivaional-afective n contiina adversarilor.Problema ca atare apare
sub forma unui disconfort, a unei tensiuni produse de altul/aliiasupra propriei tale persoane i nu
are obligatoriu o baz obiectiv, putnd fi pur i simplu oexperien subiectiv (cineva ne este
antipatic i-l transformm n obiect de conflict frun motiv serios anume). Problema poate fi
de natur cognitiv (perceperea i interpretareaatitudinii i comportamentului celuilalt ca blocri
i obstrucionri ale scopurilor noastre),afectiv (antipatie, ostilitate, repulsie, team),
motivaional (dezacorduri iincompatibiliti de trebuine, interese i idealuri) i axiologic
(dezacorduri iincompatibiliti ntre sistemele i ierarhiile de valori asimilate i integrate n
structura defond, bazal a personalitii individuale i de grup).