Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Bibliografie:
1.A.Cosmovici Psihologie general
2.L.Savca Psihologie general
3.M.Zlate Introducere n psihologie
4.P.Popescu-NeveanuPsihologie general
Subiecte:
1.Tipuri de definiii.
2.Definirea psihologiei propriu-zis.
3.Ce este psihologia?
Obiectul de studiu. Apariia i locul psihologiei n sistemul tiinelor.
4.Codul deontologic al profesiunii de psiholog.
1
2.Psihologia este tiina care studiaz psihicul (procese,nsuiri,mecanisme psihice) utiliznd un
ansamblu de metode obiective,n vederea desprinderii legitilor de funcionare,cu scopul cunoaterii,
optimizrii i ameliorrii existenei umane.
Din multitudinea definiiilor recente ale psihologiei,ne vom opri doar asupra ctorva.Jean Piajet (1896-
1980) definea psihologia ca fiind tiina care studiaz, ansamblul
conduitelor,comportamentelor,inclusiv priza lor de contiin.Aceast definiie are avantajul de a
preciza natura problemelor cu care se ocup psihologia,n schimb,las n umbr cteva momente dificile
de ordin istoric,metodologic,epistemologic i chiar ontologic.Piajet i-a propus s redea n definiia sa
obiectul psihologiei,problematica studiat de psihologie.
Pentru psihologul romn Paul Popescu-Neveanu (1926-1994),psihologia este o tiin ce studiaz
fenomenele i capacitile psihice urmrind descrierea i explicarea acestora n baza descoperirii unui
ansamblu de legi,regulariti sau modaliti determinative.Definiia cuprinde coninutul psihologiei i
finalitatea cercetrilor ei. A.Cosmovici ne d o astfel de definiie:Psihologia este tiina care se ocup
cu descrierea i explicarea fenomenelor i nsuirilor psihice verificabile.Simplitatea este
aparent,deoarece este foarte greu de a explica ce nelegem prin fenomen psihic i mai ales ce este?
Sufletul este nc o noiune vag,este un mister care este discutat de milenii.Nici astzi nu exist acord
privitor manifestrilor ei.i astzi obiectul psihologiei este subiect de controverse.Nu poate fi vorba de
un obiect unitar al psihologiei,fapt c exist mai multe psihologii,cu toate acestea tim de care
manifestri le numim psihice.
2
experimentale ingenioase i perseverente asupra memoriei,cercetri iniiale de Herman Ebbinghaus.La
ncepurul sec.XX,I.P.Pavlov i-a publicat rezultatele sale privind reflexele condiionate,care au avut un
profund i ndelung ecou.Simultan,n statele unite,E.Thorndike a iniiat cercetri cu ajutorul labirintului
n care trebuiau s se orienteze oarecii observai de experimentator.Teoria sa era similar cu a lui
Pavlov.Apare coala bihaviorist(comportament)-studiul comportamentului exterior.
Pe un cu totul alt plan,psihicul a fost abordat de ctre medicul vienez S.Freud,fondatorul
psihanalizei,analiza profunzimilor incontientului,a crui importan a exagerat-o.Psihanaliza nu
utilizeaz experimentul,ci i ndreapt atenia asupra resurselor convorbirii clinice.
n studiul percepiei,experimentul a fost utilizat cu succes de o coal german numit coala
formei(gestaltism).
.Ca orice profesiune,i cea de psjholog dispune de un cod deontologic,adic de un ansamblu de norme
care stabilesc cadrul moral de exercitare a profesiunii de psiholog.
Aceste exigene morale capt forma unor reguli de conduit profesional.Codul deontologic al
profesiunii de psiholog cuprinde:
I.constrngeri de conduit moral;
II.prescripii referitoare la pstrarea secretului profesional;
III.indicaii cu privire la respectul fa de cellalt;
IV.recomandri viznd creterea gradului de calificare profesional;
V.norme referitoare la autonomia tehnic i independen profesional;
VI.reguli de etic internaional.
Acestea din urm se refer la condamnarea utilizrii psihologiei ca instrument de represiune politic i
social.Dat fiind faptul c cercetarea psihologic presupune utilizarea oamenilor n calitate de subieci
de experimentare,n codul deontologic al profesiunii de psiholog o seciune aparte o ocup regulile
referitoare la etica cercetrii.Chiar dac pentru muli subieci participarea la cercetarea psihologic este
interesant,nu trebuie neglijate principalele riscuri ce pot aprea.Acestea au fost mprite n 4 grupe
mari:
1)stresul;
2)lipsa confidenialitii;
3)nelarea subiecilor;
4)procedeele cotropitoarecare produc schimbri de lung durat ale comportamentului participanilor.
S-a dezvoltat un set de principii i reguli menite de a proteja subiecii implicai n experiment
psihologic:
-protejarea subiecilor mpotriva oricrui prejudiciu fizic i mintal(se iau n considerare interesele
subiecilor,tratarea cu respect a demnitii lui,luat n consideraie riscul la care sunt expui subiecii, se
recomand riscurile minimale).
-participarea la experiment a subiecilor n cunotin de cauz,pe baz de consimmnt.
-garantarea dreptului subiectului de a se retrage din experiment,chiar dac este angajat i pltit de
experimentator.
-nlturarea consecinelor indezirabile.
-garantarea dreptului la intimitate al participanilor,asigurarea caracterului confidenial al rezultatelor
obinute,cu excepia cazurilor cnd subiectul a acceptat din start.
-responsabilitatea cercettorului i a tuturor colaboratorilor lui n ceea ce privete conduita etic.
O atenie deosebit se acordai protejrii animalelor n cercetarea psihologic.
n unele ri exist i legi referitoare la titlul de psiholog,care cuprinde norme cu privire la :
exercitarea profesiunii de psiholog;condiiile de utilizare a titlului de psiholog;uzurparea titlului de
psiholog,care se pedepsete conform dispoziiilor nscrise n Codul penal.
Curs II
3
Thema: Noiunea de psihic.Fenomenele parapsihologice.
Subiectele:
1.Definirea psihicului.
2.Caracteristicile fundamentale ale psihicului.
3.Tipuri de fenomene psihice neobinuite.Este bine cunoscut
I.Pornim de la termenul de psihologie care este n stabilit tiina despre suflet,ajungem la concluzia
c ar buten si rune I ca tiin a psihicului.Punem ntrebarea ce este psihicul i care este natura lui?
S-a contientizat polivalena extraordinar a psihicului,n general,i a celui uman,statutul de excepie al
fenomenelor psihice i al corelatelor lor comportamentale n rndul celorlalte fenomene existente n
univers.Exemplul cel mai tipic referitor la nelegerea statutului de excepie al fenomenelor psihice ni-l
ofer Democrit(460-370 .e.n.).Filosoful grec din antichitate considera c tot ceea ce exist n
realitate,deci i psihicul,este constituit din atomi de natur material.Numai c atomii psihicului se
deosebesc de atomii tuturor celorlalte obiecte i fenomene prin forma lor,ei fiind sferici(rotunzi),sfera
nrtuchipnd perfeciunea att n filosofia occidental,ct i n cea oriental.n ce const i de unde
provine aceast complexitate a psihicului?Ea se datoreaz naturii lui hipercontradictorii,ipostaselor
asemntoare(poate chiar identice) sau diferite(poate chiar opuse) sub care el apare i mai ales
funcionalitii i dinamicii lui concrete.ocante sunt ipostasele polare ale psihicului care se opun unele
altora.Dintre cele mai semnificative perechi de polariti enumerm:
- obiectiv ( psihicul unei persoane exist independent de psihicul unei alte persoane) i subiectiv
(fiecare individ se implic n cunoatere prin nsuirile i particularitile ce-i sunt proprii);
-material (are ca baz activitatea material a creerului) i ideal (este saturat de un coninut de
imagini,idei dobndite n procesul cunoaterii organizate);
-proces(succesiunea transformrilor produse n subiectul purttor al psihicului) i produs (reprezint un
concentrat al caracteristicilor cantitative i calitative ale efectului final,ce se obine n urma
interaciunii subiectului cu obiectul;
-psihicul dispune de desfurri normale i patologice (vise,halucinaii,evocri spontane,stri
emoionale i ideatice bizare);
-determinat (este cauzat,provocat,influenat de factori i condiii din afara sau chiar din interiorul lui) i
determinant (produs al mprejurrilor,dar i productor de mprejurri);
-psihicul este dat (oamenii capt deprinderi,stereotipuri,automatizri ce cu timpul devin rigide) i liber
(oamenii i propag fora de inteligen i aciune).
La om,psihicul conduce i instrumenteaz viaa,mijlocete depirea naturii prin cultur.
Savanii accentueaz caracterul determinant al psihicului,l interpreteaz doar ca produs al
mprejurrilor,ca o entitate pasiv care recepteaz i asimileaz influenele mediului extern,dar nu este
capabil de influenare i transformare a exteriorului.Tendina de nedifereniere fin,nuanat a
diferitelor stri existeniale ale psihicului s-a soldat fie cu patologizarea acestuia,fie cu intelectualizarea
lui.Psihicul este locul de organizare a tuturor proceselor psihice care apar ntre S i R.El exist la
animal,dar la om asistm la emergena unui nou spaiu difereniat de cel animal prin:
1)greutatea relativ a creerului;
2)apariia funciei simbolice;
3)apariia prizei de contiin.
Punctul de plecare al oricrui studiu psihologic rmne comportamentul,dar psihologia trebuie s fie
definit ca o tiin a psihicului mai degrab dect o tiin a comportamentului.Acestui psihic i
corespund toate formele de elaborare a comportamentului nostru.El se nsereaz n biologic,corespunde
numeroaselor elaborri noncontiente.Contiina nu este dect una dintre manifestrile sale,el se
exprim n comportamentul complex depinznd de jocul posibilului. Psihicul este ansamblul proceselor
care determin conduita noastr.
Fraisse,1987
4
Cuvintele lui Fraisse redimensioneaz noiunea de psihic ca obiect al psihologiei,dar atragem atenia
asupra necesitii abordrii adecvate a psihicului,n acord cu procesele importante n alte
tiine(biologie,neurologie,social).
Dat fiind faptul c psihicul este extrem de complex i contradictoriu,devine aproape imposibil s
identificm cele dou elemente specifice unei definiii,i totui:
Psihicul este o expresie a vieii de relaie,o funie a materiei superior organizate (creerul),apare ca
o reproducere sobiectiv a realitii obiective i este condiionat determinat socio-istoric i socio-
cultural.
II.Toate organismele vii exist n virtutea legitii adaptrii.Ele exercit funcii de semnalizare,de
mediere a reaciilor i comportamentelor vitale prin informaii dobndite la diferite
niveluri(iritabilitate,excitabilitate,sensibilitate,inteligen senzo-motorie,reflexivitate).
Relaiile de semnalizare fac parte din sfera vieii de relaie:n absena lor nu se poate asigura schimbul
de substane,conservarea,reproducerea i celelalte funcii adaptative,existena organismului este pus n
pericol.Reprezentnd una dintre formele vieii de relaie,organismul reacioneaz prin
sensibilitate,inteligen,reflexivitate.Heraclid distingea diverse niveluri de organizare ale psihicului i
diferite forme de legtur a lui cu lumea extern.
Dup opinia lui Democrit,percepia avea loc numai ca urmare a captrii de ctre organele de sim a
atomilor emanai de obiectele fizice,deci datorit relaiei dintre subiect i obiect.Aristotel a neles ns
cel mai bine caracteristica psihicului de a fi o form a vieii de relaie,pentru el psihicul nu este altceva
dect un mod specific de interaciune a organismelor vii cu mediul ambiant.
Psihicul ca funcie a creerului este relaia strns care exist ntre psihic i creer,psihicul fiind considerat
ca un produs,un rezultat al funcionrii creerului,un fenomen inseparabil de structurile materiale.tiina
contemporan a dovedit c psihicul aparine regnului animal,ns nu n
totalitate.Prima form de psihic,cea mai simpl i cea mai elementar,poate fi constatat la acel nivel de
organizare i dezvoltare a regnului animal ce dispune de sistemul nervos.Teza respectiv sugereaz
carcterul evolutiv al psihicului,corespunztor evoluiei substratului su material.Atta ct creerul nu este
dezvoltat,nici reaciile psihice nu vor fi dezvoltate.Este inutil s amintim c un nou-nscut dispune de o
via psihic extrem de sumar,comparativ cu cea a adolescentului sau adultului.Numai n condiiile
complicrii structural-funcionale a creerului se va complica i viaa psihic.
III.Este bine cunoscut faptul c pe lng fenomenele psihice curente,obinuite,au intrat i unele
manifestri ale psihicului mai puin obinuite,diferite de cele considerate comune.fenomene cum ar fi
telepatia,clatviziunea,precogniia,retrocogniia.Ele sunt denumite prin diferii termeni,unii autori le
numesc parapsihologie.Termenul a fost introdus n 1889 de Dessoir pentru a defini disciplina care urma
s studieze fenomenele parapsihologice,acestea nefiind ncadrabile n contextul normal al vieii psihice
a individuluiPrefixul para,a crui provinien este din limba greac,nseamn lng,dincolo de,am
considera c aceste fenomene depesc limitele tradiionale ale tiinei psihologice.Unii autori le
plaseaz n rndul fenomenelor pseudotiinifice,influenai de exagerrile i concepiile naive sau
spiritiste.Parapsihologia este proces al percepiei extrasenzorial.
Telepatia ( tele-departe,pathe- simire) reprezint simirea la distan,o form de comunicare
ntre doi indivizi,un transfer de informaii ntre acetia,n afara canalelor senzoriale cunoscute.Studiul
ei ridic probleme n legtur cu;capacitile personale ale subiectului care recepioneaz;carcteristicile
elementelor recepionate;inlfuena diverilor factori asupra comunicrii telepatice (distana,mediul de
propagare,ecranarea mesajului,declajul temporal de obicei se recepioneaz mesajul transmis
actual,uneori ns recepia este distanat de momentul emisiei).
Clarviziunea Desemneaz viziunea corect,clar pe care o are un subiect,capacitatea lui de a
achiziiona informaii direct de la sursa exterioar,fr ca ceasta s fie un alt subiect.
Precogniia ( lat. prae nainte,cognoscere a cunoate ) se refer la capacitatea de a cunoate,de a
ti dinainte,dea achiziiona informaii despre evenimente viitoare,nu trebuie confundat cu capacitatea
5
de anticipare aunor evenimente pornind de la informaiile actuale.Se manifest spontan i presupune un
decalaj temporal ntre momentul desfurrii evenimentului
i cel al achiziiei informaiei despre el.Celebrul fenomen deja vu poate servi drept exemplu pentru
ceea cear nsemna precogniia.
Retrocogniia vizeaz cunoaterea napoi n timp,achiziia de informaii direct din trecut asupra unor
evenimente din trecutul imediat sau ndeprtat.Nu trebuie confundat cu telepatia actual
Bazat pe achiziia unor informaii din memoria unei persoane.Exemplul tipic de retrocogniie l
constituie obinerea unor informaii asupra unor evenimente cunoscute de mai multe persoane,dar care
ntre timp au murit.
6
Curs III
Tema:Senzaiile.
Subiecte:
1.Definirea i caracterizarea general a senzaiilor.
2.Aspectele senzaiilor.Felurile senzaiilor.
3.Legitile senzaiilor.
Senzaliile sunt procesele psihice elementare prin care se semnalizeaz ,separat,n forma
imaginilor simple i primare,nsuirile concrete lae obiectelor i fenomenelor,n condiiile aciunii
directe a stimulilor asupra organelor de sim (analizatori).
Paul Popescu-Neveanu
Senzaia este conoaterea unei nsuiri separate a unui obiect sau fenomen,n momentul cnd
acesta acioneaz asupra unui organ senzorial.
Andrei Cosmovici
Senzaiile sunt fenomene reale ale vieii psihice,ce nu se realizeaz separat.Ele sunt integrate proceselor
mai complexe,n procesele perceptive.Ele reprezint rezultatul imediat al aciunii stimulului asupra
analizatotilor i nu apar dect n aceste condiii.Imaginea primar dispune de cteva nsuiri:
- intensitatea senzaiilor este determinat de stimul i de starea general a subiectului,
(starea de oboseal accentuat,un stimul puternic determin o senzaie diminuat).
- calitatea senzaiei specificul semnalului,modalitatea proprie de realizare,caracteristicile structurale
i funcionale ale analizatorului(auditive,vizuale,chinestezice).
- durata senzaiilor corespunde duratei stimulului. Cercetrile au artat ns c senzaiile nu apar
imediat dup stimulare i nici nu nceteaz odat cu aciunea stimulului,existnd fenomene de post-
aciune.
- aspectul afectiv acelai stimul poate fi plcut pentru cineva i neplcut pentru altcineva. Tonul
afectiv ca urmare a experienei personale i timului care le determin.
Clasificarea senzaiilor:
a)exteroreceptive ne aduc informaii cu privire la obiectele exterioare;
b)interoreceptive informaie privitor modificrile n starea intern a corpului ( funcionarea organelor
interne: foamea,setea,sufocarea,impresia de mbuibare,grea,oboseal,colicile);
c)proprioreceptive achiziionarte privitor poziiei i micrii corpului:
1.somatoestezie(cunoaterea poziiei membrelor);
2.kinestezia (informaii despre micarea membrelor);
3.senzaiile statice (contientizarea poziiei capului i a corpului n spaiu).
Senzaiile tactile:
- de contact i presiune (apar cnd survine o deformare a pielii);
- de durere (presiune mare,neptur,arsur);
- de temperatur (temperatura pielii sesizat prin terminaiile libere ale nervilor n piele).
Senzaiile gustative:apar datorit mugurilor gustativi,ce sunt plasai pe suprafaa pielii n special,dar i
pe faringe,laringe,pe stlpii amigdalileni anteriori),are loc fenomen chimic.
Mirosul este constituit din mucoasa olfactiv,ce se afl n treimea posterioar a foselor nazale,este
provocat de particulele emanate de ctre corpurile mirositoare.
Clasificarea mirosurilor propus de Henning n 6 caregorii:
1.parfumate (florile);
7
2.eterate (fructele);
3.aromatice (mirosul de mrar sau de piper);
4.balsamice (rinoasele,camforul)
5.empireumatice (gudronul,piridina);
6.putrede,respingtoare (sulfura de carbon,hidrogenul sulfurat,mirosurile rncede).
Auzul are la baz un complex organ senzorial,compus din urechea extern,cea medie i urechea
intern.este un sim extrem de important,ne d informaii privind penomene foarte ndeprtate,prin el
nelegem vorbirea celorlali,astfel ne asigur comunicarea i colaborarea ntre oameni.
Vzul receptorul luminii este ochiul,organ cu o structur foarte complex. Partea sensibil la lumin
este retina,n care exist 2 tipuri de celule fotosensibile:celule cu conuri( asigur vederea culorilor) i
celule cu bastonae (fiind mai sensibile reacioneaz i la lumina slab).
Calitile luminii: tonul (felul culorii n raport cu lungimea de und),luminozitatea (intensitatea
radiaiei) i puritatea raportul cantitii de alb amestecat cu culoarea dominant.
Exist 7 culori fundamentale, prin amestecul lor obinem culoarea alb.
Legea sensibilitii:
- intensitii un excitant produce o senzaie dac are o anumit intensitate,depirea unui anumit
prag,pragul minimal absolut intensitatea cea mai mic a unui stimul care poate determina o
senzaie specific. Dincolo de pragul maxim ( cea mai mare cantitate dintr-un stimul care mai
determin nc o senzaie specific),excitantul produce suprasolicitare, i nu mai apar senzaii specifice,
ci durere. Lumina prea puternic este orbitoare,un sunet intens este asurzitor. Mrimea pragului minim
i cea a sensibilitii ntre ele exist un raport invers.Mai exist i un prag diferenial cantitatea
minim care fiind adugat la stimularea iniial,determin o nou senzaie.
Legea contrastului senzorial:scoaterea reciproc n eviden a doi stimuli cu carcteristici opuse (un
stimul negru pe un fond alb se sesizeaz mult mai uor i mai repede dect pe un alt fond cu care nu
este n contrast).Exist dou feluri de contrast:
- contrast succesiv creterea sensibilitii pentru excitantul care urmeaz (un sunet mai nalt care
urmeaz unuia jos);
- contrast simultan cel mai frecvent realizat n cadrul sensibilitii vizuale,recepia semnalelor
cromatice (negru pe galben,verde pe alb,verde pe rou).
Legea adaptrii: modificarea sensibilitii analizatorilor sub aciunea repetat a stimulilor( la un stimul
slab sensibilitatea crete,n schimb la stimulul puternic sensibilitatea scade).Cea mai puternic adaptare
este cea vizual.
Legea interaciunii: o senzaie care se produce ntr-un analizator influeneaz producerea senzaiilor n
ali analizatori,intensificndu-le sau diminundu-le.
Inducia reciproc un sunet puternic determin un intens focar de excitaie,care prin inducie
negativ produce n jur inhibiie,odat ce stimulul a ncetat sensibilitatea crete(accelerarea proceselor
de adaptare senzorial).
Sinestezia- stimularea unui analizator produce efecte senzoriale caracteristice unui alt analizator,dei
acesta nu a fost special stimulat.
Legea semnificaiei: semnificaia mare a unui stimul face s creasc sensibilitatea fa de el,un stimul
mai slab dar mai semnificativ,poate fi mai repede i mai bine detectat dect altul cu o intensitate
normal sau chiar superioar. La om se adaug i o semnificaie socio-cultural.
n realizarea unei senzaii toate legile acioneaz corelat.
8
Curs IV
Tema: Percepiile.
Subiecte:
I. Caracteristicile generale ale percepiilor.
II. Felurile percepiilor.
III.nsuirile percepiilor.
2.
- legea integralitii nsuirile obiectelor apar integru,interrelaii complexe,alctuiesc o imagine unitar,cuprind
att nsuirile principale ct i cele de detalii,nsuirile obiectului se percep mpreun i se impun mpreun ( un
obiect chiar dac este vzut numai parial,datorit acestei nsuiri a percepiei apare imaginea integr a
obiectului)
- legea structuralitii nsuirile obiectului nu au aceeai intensitate i nu comunic aceeai calitate de
informaie,cele mai semnificative ocup un prim plan,n timp ce celelalte sunt pe plan secundar.maginea
perceptiv este organizat ierarhic,iar explorarea operativ a unui obiect se face avnd punctele de maxim
concentrare informaional;
9
- legea selectivitii pune n eviden caracteristica omului de a fi o fiin activ n relaiile cu lumea,acciunea
multitudinii de excitani variai ca intensitate,durat,calitate,omul i fixeaz atenia asupra unui anumit aspect al
lumii i acesta devine obiectul percepiei care este reflectat clar i precis,iar toate celelalte elemente
nconjurtoare din cmpul percepiei sunt reflectate mai puin precis,mai vag.
Obiectul percepiei nu este fix,n funciile de necesiti ale activitii,orice obiect ntr-un moment poate fi obiect
i n alt moment element al cmpului perceptiv,factori ai selectivitii sunt:
1.interesul pentru un lucru sau persoan;
2.conturarea special a unui element ajut la diferenierea lui dintr-o imagine complex;
3.contrastul cromatic cutat fa de fond grbete perceperea lui;
4.micarea obiectului cutat uureaz selecia lui dintre altele foarte asemntoare;
5.schema perceptiv actualizat ce corespunde obiectului cutat;
6.indicarea verbal prealalbil accelereaz descoperirea obiectului n cmpul perceptiv.
- legea constanei serie de fenomene posibile numai n viaa psihic a omului,corectarea imaginii prin
intermediul mecanismelor de convergen i datorit experienei anterioare a subiectului privitor acelui obiect,se
pstreaz dimensiunile obiectului constana mrimii obiectelor;prin transferul experienei tactilo-chinestezice se
asigur i constana formei dac obiectul i shimb poziia i se modific astfel unghiul sub care se vd
suprafeele lui,el este perceput ca avnd aceeai form; cnd lumina n mediul ambiant scade pe seama
experienei anterioare obiectele ntr-o anumit limit i pstreaz culorile constan a culorilor.
- legea semnificaiei tot ce are semnificaie pentru om se impune n cmpul su perceptiv contrazicnd o lege a
fizicii privind relaia dintre mrimea cauzei i mrimea efectului. Ceea ce este perceput este semnificativ,fapt ce
sunt legate de trebuinele,interesele,scopurile,ateptrile omului. Acel obiect care este semnificativ,chiar dac
este mai slab printre altele mai evidente, se impune i este mai bine perceput.
- legea proiectivitii particularitate deosebit proprie numai percepiei,imaginea se realizeaz la nivel
cortical,iar psihologic ea este proiectat la nivelul sursei,adic a obiectului care a determinat-o,lum n
considerare funciile chinesteziei oculare i a integrrii ntr-un tu unitar a informaiei vizuale cu cea
proprioreceptiv.
n desfurarea real a procesului perceptiv toate aceste legi funcioneaz n corelaie i se exprim n calitatea
imaginii perceptive :intuitiv,bogat,complex,direct,relaional cu contextul,desfurat n prezena
obiectului,semnificativ.
Percepia timpului : este mai dificil i mai uor de denaturat,i lipsesc reperele evidente i certe.Omul folosete
trei sisteme de referin:
a)sistemul fizic i cosmic repetarea formelor naturale (ziua i noaptea,succesiunea anotimpurilor,mucarea
stelelor);
b)sistemul biologic funciile organismului (stri de somn i veghe,alimentaia,ciclurile metabolice);
c)sistemul socio-cultural activitatea,existena uman amplasat istoric,i mijloacele tehnice de msurare a
timpului.
Percepia timpului se realizeaz n dou forme - succesiunea evenimentelor i perceperea duratei (intervin
analizatorii auzului i tactilo-chinestezice. Aprecierea duratelor este influenat de o serie de factori:starea
emoional a subiectului i activitatea aceluiai subiect.
10
Percepia micrii - se refer la obiectele n micare i nu la micarea n sine,un obiect n micare i schimb
poziia fa de altele ce rmn fixe i devin repere ale traseului n traiectoria celui ce este n micare.n aprecierea
micrii reperele sunt foarte importante,dac ele lipsesc ,pot aprea iluzii ale micrii.
Observaia i spiritul de observaie :
Observaia activitate perceptiv intenionat orientat spre un scop,reglat prin cunotine generale,organizat i
condus sistematic,contient i voluntar,formularea unui scop precis n raport cu care se vor selecta elementele
corespunztoare. Scopul d o anumit semnificaie acestor elemente i aceasta stimuleaz concentrarea activitii
perceptive i activizarea mecanismelor de discriminare.
Pe baza organizrii anterioare a activitii de observare se dezvolt spiritul de observaie.
Spiritul de observaie este aptitudinea de a observa cu uurin,rapiditate i precizie ceea ce este ascuns dar
semnificativ pentru scopurile omului.
11
Curs V
Subiecte :
I Conceptul de reprezentare.
II Felurile reprezentrilor.
III Definirea memoriei.
IV Procesele memoriei.
V Felurile i tipurile memoriei.
VI Patologiile memoriei.
I.Reprezentarea este proces cognitiv- senzorial de semnalizare n forma unor imagini unitare , schematice ,a
nsuirilor concrete caracteristice ale obiectelor i fenomenelor,n absena aciunii directe a acestora asupra
analizatorilor.
Reprezentarea apare pe baza percepiei i este imagine secundar n raport cu aceasta, apare mi trziu dect percepia. Ea
implic analize i sinteze senzoriale mai complexe dect ce le perceptive,cum ar fi selecia, schematizarea, accentuarea,
estomparea,condensarea, extinderea,simplificarea, eliminarea, ce se intersecteaz cu operativitatea gndirii, este o
imagine mintal cu un grad de generalitate avansat. Imaginile dobndesc un caracter operant specific n sensul c se pot
integra n diverse procese cognitive. Reprezentai are un carter dublu intuitiv-figurativ i operaional-intelectual:
- imagini imediate se produc la o durat de 2 sec.
- imagini eidetice imagini vizuale,
- imagini obinuite imaginea rudelor.
Reprezentarea este o imagine panoramic ,reconstituie n plan mintal i apoi red integral i simultan toate informaiile
despre un obiect,pe cnd percepia cuprinde numai acele nsuiri care pot fi percepute din poziiape care o avem fa de
acel obiect (numai ceea ce se poate vedea).Ca i percepiile, reprezentrile sunt figurative,semnalizeaz nsuiri
concrete intuitive de form,mrime,culoare,reprezentar nu cuprinde detaliile,sunt omise. Dac n percepie un obiect
este reflectat cu toate nuanele sale cromatice,n reprezentare acestea se reduc la culorile fundamentale,ceea ce exprim
un nivel mai ridicat de generalizare intuitiv. Percepiile reflect obiectul respectnd forma,mrimea,poziia
obiectului,apoi reprezentrile au o mare libertate fa de structural a obiectului,putnd-o modifica n funciile de
cerinele cunoaterii i practicii. Toate caracteristicile pun n eviden nivelul nalt al generalizrii n reprezentare,este o
generalizare intuitiv,superioare celei perceptive pentru c este susinut de operativitatea gndirii i semnificaiile
verbale. Ea duce la reinerea nsuirilor configurative caracteristice pentru o grup de obiecte pe care o poate nlocui,n
plan mintal, fiind astfel un simbol generalizat.Reprezentarea pregtete generalizarea conceptual fr ns a se
confunda cu aceasta.
Tema memoria de prelucrat individual din manuala Psihologie general autor A.Cosmovici.
12
III.Memoria este funcia psihic de baz care face posibil fixarea, conservarea, recunoaterea i reproducerea
informaiilor i tririlor noastre.
Memoria este:
- imaginativ conservarea i reproducerea reprezentrilor;
-verbal-logic propoziii,idei;
-afectiv controversat;
-motorie formarea priceperilor i deprinderilor.
IV.Procesul memoriei este : mecanic (sau involuntar) i contientizat (voluntar).Mecanismele sunt: memorarea,
pstrarea, selectarea i reactualizarea (encodare ,stocare, recuperare ).
1) memoria de foarte scurt durat - stocaj senzorial ,dureaz pn la 0,25-0,50 dintr-o secund;
2) memoria de scurt durat pstrarea mai ndelungat a imaginii, dispare dup 18 sec.;
3) memoria de lung durat informaia se pstreaz ore,zile, ani i toat viaa;
4) memoria excepional reproducerea fr gre a unei informaii auzite sau vzute doar o singur dat.
Asociaiile legtur stabil ntre procese sau stri psihice, producerea unei asociaii atrage dup sine altele.
Legile asociaiilor:
- contiguitatea n timp dou evenimente e apar simultan sau n succesiune produc o asociaie;
- legea asemnrii evocarea ;
- legea contrastului alb i negru;
- legea interesului reamintire ce are interes actual.
V.Patologia memoriei.
- hipermnezia urmare a unui accident,reamintirea unor informaii de mult uitate;
- amneziile deficiene ale memoriei : anterograde ( btrnii) i retrograde ( ca urmare a unui accident , sau afeciuni ale
creerului);
- agnozii nu se recunosc obiectele i utilizarea lor.
Tema : Gndirea .
Subiectele:
I. Noiunea de gndire i felurile ei.
II. Caracteristica general a gndirii.
III. Operaiile generale ale gndirii. Teoria lui J. Piajet.
IV. Judecata. Raiunea. Rezolvarea problemelor. nelegerea.
I. Gndirea este proces psihic cognitiv superior de reflectare a nsuirilor eseniale i generale ale obiectelor
i fenomenelor, a relaiilor dintre acestea,n mod mijlocit,generalizat,abstract i cu un scop,prin
intermediul noiunilor,judecilor i raionamentelor.
Gndirea ese un sistem ordonat de operaii de prelucrare,interpetaer i valorificare a informaiilor,bazat
pe principiile abstractizrii, generalizrii i anticiprii i subordonat sarcinii alegerii alternativei optime
din multitudinea celor iniial posibile.Gndirea ndeplinete n sistemul psihic uman un rol central i este
definitorie pentru om ca subiect al cunoaterii logice,raionale.
Gndirea este o succesiune de operaii care duc la dezvluirea unor aspecte importante ale realitii i la
rezolvarea anumitor probleme.
Felurile gndirii.
- operaional
13
- imaginativ
- verbal- logic
- asociativ
- abstract
- structural
- teoretic
- practic
Tipurile gndirii:
- dup orientare ( direcionat- judecata bazat pe plan i pe dependena reciproc a gndurilor ; i nedirecionat
gndurile nu sunt legate ntre ele )
- dup tipul de operaii presupuse (gndire algoritmic trecerea riguroas de la o stare la alta n succesiunea
obligatorie a evenimentelor n timp ; i euristic- operaii n curs de elaborare care abia urmeaz de afi
descoperite )
- dup finalitate (gndire reproductiv - automatizat, productiv- creatoare i critic )
- dup sensul de evoluie (divergent cutarea ct mai multor soluii n rezolvarea problemei i convergent
de la diversitate la unitate)
- dup demersurile logice (inductiv de la particular la general, concluzie general ,deductiv de la general la
particular i analogic stabilirea a ceva comun dintre fenomene,obiecte,idei,evenimente)
- dup modul de desfurare (gndire vertical sistem de autoorganizare i lateral- gsirea unor noi
alternative n rezolvarea problemelor )
- dup valoare ( pozitiv capacitatea de a iei din impas i negativ- incapacitatea rezolvrii problemei )
- dup corespondena cu realitatea ( gndire realist - nelegerea fenomenelor ce asigur actualitatea existenial
a individului,adaptarea la realitate i oniric iluziile ,halucinaiile,incapacitatea de a sesiza mediul nconjurtor
real, shizofrenia )
- dup eficien ( eficient i neeficient ).
II.Caracteristici psihologice ale gndirii:
- caracterul informaional-operaional : o conectare i o corelare a informaiilor prin categorizare i esenializare
(procesul i produsul coordonrilor prin care invariaii obiectuali i relaionali sunt organizai,actualizai,corelai
ntre ei i referii la realitate,ea cuprinde n sine i red n afar unitatea dintre informaii i operaii,dup
Vgotski, fiecare nou cunotin devine instrument sau mijlocitor pentru nsuirea alteea).
- caracterul mijlocit :gndirea nu opereaz asupra realului,asupra obiectelor i fenomenelor,ci asupra
informaiilor furnizate de senzaii,percepii i reprezentri,este o prelucrare secundar a informaiilor,chiar n
lipsa total a obiectului,ea nu este mijlocit doar de experiena anterioar furnizat de senzaii i percepii ci i de
alte mecanisme psihice ca memoria ce joac un rol critic n procesul gndirii; combinrile imaginative i limbajul
care apare ntr-o ipostaz- ca instrument de exteriorizare a produselor gndirii i ca mijloc de asimilare a
informaiilor ce urmeaz a fi prelucrate.
- caracterul mijlocitor : gndirea nu este un mecanism psihic aflat la discreia altor mecanisme psihice care o
mediaz i i influeneaz calitatea, ci ea este cea care le influeneaz pe toate celelalte,contribuind astfel la
accelerarea funcionalitii i la sporirea eficienei lor.
- caracterul generalizat i abstractizat: opereaz cu nsuirile generale ,abstracte, cu modele ideale ce nu pot fi
traduse prin reprezentri intuitive i nu au un corespondent obiectual concret,dar care ndeplinesc un rol
important n cunoaterea teoretic a realitii.Gndirea opereaz abstract i generic,opunndu-se reflectrii
senzoriale, concretului senzorial. Cunoaterea uman parcurge dou etape de la concret la abstract i invers.
- caracterul acional : baza genetic a gndirii trebuie cutat n aciune asupra obiectelor materiale,gndirea este
o funcie de comand i control asupra desfurrii aciunii.
- caracterul finalist: nainte de a fi executat, activitatea de gndire este planificat n minte,fundamentat din
punct de vedere a scopului,oportunitii,eficienei i consecinelor,nu este o simpl alegere a unei alterntive
optime din mai multe posibile,ci trebuie considerat ca o anticipare a scopului.Omul i stabilete scopul nu n
timpul desfurrii activitii,ci cu mult nainte de trece la executarea ei, cnd se finalizeaz ntr-un anume
produs (o idee, o judecat, un raionament) se trece deseori la raionalizarea lor.
- caracterul multidirecional : se ntinde pe toate trei dimensiuni temporale,folosete informaia despre trecutul
obiectului pentru a explica prezentul lui; integreaz informaia despre trecutul i prezentul obiectului pentru a
determina ( prevedea) starea lui n viitor.
- caracterul sistemic : gndirea conine elemente structurate,ierarhizate,ntre care sunt posibile o multitudine de
combinaii,care i asigur autoreglarea ( ntrebri,probleme, mulimea transformrilor informaionale bazate pe
structurile i schemele operaionale deja elaborate,rspunsurile i soluiile formulate).
14
III. Operaiile generale:
- analiza de la compus la simplu,de la esenial la neesenial;
- sinteza de la simplu la compus,din elemente structurm un tot ntreg;
- abstractizarea form superioar de analiz;
- generalizarea operaie predominant sintetic,trecerea de la individual la general;
- comparaia stabilirea asemnrilor i deosebirilor dintre obiecte sau fenomene.
Teoria lui J. Piajet: const n studiul dezvoltrii intelectuale strbtute de copil de la natere pn la vrsta de
18-20 ani,aceast teorie ne permite s nelegem procesul constituirii intelectului.
Stadiile dezvoltrii intelectuale:
- adaptarea rezultatul interdependenei a dou componente;
- asimilarea noi informaii,schemele operatorii i experiena cognitiv de care dispune subiectul;
- acomodarea presupune o restructurare a modelelor de cunoatere,procese de extensiune,comprimare i
transformare a experienei cognitive;
- echilibru edificiu intelectual,trecerea judecii de la simplu la compus.
Perioadele dezvoltrii intelectuale:
- inteligena senzorio-motorie de la 0-2 ani,trecerea de la nivelul reflexelor necondiionate la organizarea unor
aciuni senzorio-motorii coerente,elaborarea i diferenierea unor scheme de aciuni integrate,ntr-un ansamblu
tot mai organizat;
- inteligena preoperaional 2-7 ani, interiorizarea aciunilor,multiplicarea schemelor difereniate i asimilate
reciproc,expansiunea simbolicii reprezentative,a semnalizrii i comunicrii verbale;
- stadiul operaiilor concrete 7-12 ani,apariia gruprilor operaionale care permit conceptualizri i coordonri
de concepte,se complic i se perfecioneaz;
- stadiul operaiilor formale 12-17 ani, raionamentul ipotetico-deductiv,gndirea abstract.
Curs VII
Tema: Gndirea.
IV.Judecata este negarea sau afirmarea unui raport, presupune ntotdeauna o generalizare,presupune o analiz ce
vizeaz un aspect al subiectului i,totodat o sintez prin relaia stabilit cu o anumit categorie,judecata
adevrat presupune o convingere.
Convingerea este esenial pentru a considera o propoziie ca fiind o judecat,adic un act de gndire.
Judecata este afectiv i totodat este un act voluntar.Judecata ntemeiat raional necesit un efort de sintez
mintal destul de mare,incomparabil cu facilitarea unor simple asociaii.Judecata adevrat este bazat pe o
convingere ntemeiat raional.
Raiunea este form de gndire n care pornind de la una sau mai multe judeci ajungem la alta.
Sunt mai multe feluri de raionamente n care intervin multiple judeci particulare care unele concord ntre ele
iar n altele exist contrazicere:
- prin analogie;
- raionament deductiv se desfoar pe planul verbal-abstract,n care concluzia decurge cu necesitate prin
premise;
- raionamentul inductiv efectuarea unor aciuni,operaii mintale specifice,nu deriv din nlnuirea judecilor.
nelegerea este raportarea noilor informaii la fondul de cunotine asimilate i sistematizate.Fr a gsi n
sistemul nostru de cunotine un echivalent pentru datele noi i fr a combina cunotinele ce le avem pentru a
surprinde exact semnificaia acestor noi date,nelegerea nu este posibil.Esenial pentru nelegere este modul n
care se conjug informaia stocat cu informaia nou,prima ndeplinind rolul de cod fa de cea de a doua.Ca
prima constatare c dac nu dispui n prealabil de cunotine suficiente nu reuim s decodificm.Insuficiena
cunotinelor prealabile stopeaz nelegerea,o face superficial,fragmentar sau chiar fals.pentru ca nelegerea
sse realizeze adecvat, este necesar s intervin o selecie att n ce privete activarea vechilor cunotine ct i
trierea noilor informaii,nelegerea poate fi ghidat de anumite intenii sau puncte de vedere.O situaie complex
include factori naturali,geografici i culturali,poate fi neleas din diferite ghiduri.Modul de nelegere
corespunde unei specializri a gndirii.
15
Rezolvarea problemelor : gndind asupra situaiilor,elaborndu-i planurile,fie n ordine complex a practicii,fie
n ordine pur intelectual,subiectul ntmpin dificulti, aciunile pot s chiar s ajung ntr-un baraj, se
confrunt cu obstacole pe care se strduiete s le depeasc prin mijloace cognitive.Aceasta constituie
domeniul de lucru al gndirii,care este defint ca proces de rezolvare a problemelor.Problema apare ca un
obstacol cognitiv n relaiile dintre subiect cu lumea sa.Problema reprezint un sistem de ntrebri asupra unei
necunoscute,pentru c dificultatea se prezint ca o lacun a cunoaterii,probleme aprute n orice domeniu de
activitate a omului.
Problema apre ca un obstacol cognitiv n relaiile dintre subiect i lumea sa, iar asumarea sarcinii de a depi
obstacolul,ca i aciunile cognitive i tehnice ntreprinse n acest scop, contureaz domeniul rezolvrii
problemelor.
Categorii de probleme:
- productiv necreative ( nu necesit creativitate ci o gndire reproductiv );
- demonstrativ explicative (problema din start e bine specificat i cere demonstrare,explicitate i gsirea
cauzei );
- probleme euristic creative (nceputul i sfritul sunt slab delimitate i au un caracter ambiguu,solicit
capaciti cognitive );
- inventiv creative ( creaia tehnic actual, starea iniial mai bine specificat );
- probleme de optimizare ( starea iniial bine delimitat ns cea final necunoscut ).
Curs VIII
Subiectele :
I. Noiunea de limbaj i comunicarea.
II. Funciile limbajului.
III. Felurile limbajului.
IV. Patologia limbajului.
I .Limbajul este un proces de transmitere a unor informaii,cea mai simpl schem de comunicare ntre dou
persoane cuprinde urmtoarele componente :
1) emitorul ; 2) codul ; 3) canalul de comunicare ; 4) mesajul ; 5) receptorul sau destinatarul ; 6) conexiunea
invers de la destinatar la emitor.
ntr-un dialog, rolurile de destinatar i emitor se schimb alternativ. Dialogul ( comunicarea direct dintre
dou persoane ) presupune un schimb de mesaje i deseori cooperarea n tratarea unei teme sau precizarea unor
informaii . n orice proces comunicaional se recurge la coduri de diverse tipuri .Codul este un sistem de semne
prin care se semnific ceva,adic se recepteaz sau se transmite un mesaj informaional.
Rolul ce i revine limbii este semnificativ n societate , cultur i existena interuman. Limba este un produs al
istoriei i ndeplinete funcia de principal mijloc de comunicare n viaa i activitatea social. Limba este un
obiect de studiu pentru lingvistic, ocupndu-se de limba vie n folosirea ei concret. Vorbirea este o activitate
comunicativ ce se nsuete treptat, se nva i sistematizeaz prin nenumrate exersri,experiene ce debuteaz
n copilrie i se extind pe parcursul ntregii viei. Psihologia urmrete procesul nsuirii limbii n condiii
concrete,relev stadiile i formele la care se ajunge i semnalizeaz dificultile ntmpinate i modul de depire
a lor n perfecionarea vorbirii i n nsuirea scris-cititului. n competena psihologiei intr i fenomenul
limbajului intern.
16
- funcia de comunicare sau de transformare a unui coninut de la o persoan la alta;
- funcia cognitiv de integrare,conceptualizare,de elaborare a gndirii;
- funcia simbolic-reprezentativ de substituire a unor obiecte, fenomene,relaii prin formule verbale sau alte
semne;
- funcia expresiv de manifestare a unor idei,imagini nu numai prin cuvintele nsi,dar i prin
intonaie,mimic,pantomimic,gestic;
- funcia persuasiv de convingere, de inducie la o alt persoan a unor idei i stri emoionale;
- funcia reglatorie de determinare,conducere a conduitei altei persoane i a propriului comportament;
- funcia ludic de joc,presupun asociaiile verbale de efect,consonane,ritmic,ciocniri de sensuri,mergnd
pn la construcia artistic ( copiii n primii ani de via );
- funcia cathartic prin vorbire diminum o stare de tensiune;
- funcia dialectic formularea i rezolvarea contradiciilor sau conflictelor problematice.
Curs IX
Subiectele:
I. Definirea i caracterizarea imaginaiei.
17
II. Felurile i procedeele imaginaiei.
III. Creativitatea : caracterizare general.
IV. Dezvoltarea creativitii.
I. Imaginaia este proces cognitiv complex de elaborare a unor imagini i proiecte noi,pe baza combinrii i
transformrii experienei anterioare.
Imaginaia joac un rol important n procesul de adaptare activ,transformatoare i creatoare,prin intermediul
ei,cmpul cunoaterii umane se lrgete foarte mult,omul este capabil de a realiza unitatea dintre trecut, prezent i
viitor,omul i organizeaz i proiecteaz aciunile,anticipeaz drumul ce va fi pe parcurs i rezultatele ce vor fi
obinute. De nu ar avea imaginaie,ar reaciona dup indicatorii perceptivi din contextul real n care se desfoar
activitatea,nu ar sesiza direcia precis,fragmentar i prin erori ar obine un oarecare rezultat. Dispunnd de
imaginaie poate s-i elaboreze mintal scopul aciunii i planul desfurrii ei i pe baza acestora s o desfoare
orientat i permanent reglat cu minimum de erori i cu mare eficien,este n stare s obin ceva cu totul nou i
ca sprijin ar fi imaginaia,este proprie numai omului i apare pe o anumit treapt a dezvoltrii sale psihice i
atunci cnd se manifest alte procese i funcii psihice care pregtesc apariia ei:
reprezentrile,limbajul,dezvoltarea inteligenei,experiena de via. Imaginaia interacioneaz cu toate procesele
i funciile psihice i ndeosebi cu memoria,gndirea i limbajul la fel i cu toate componentele sistemului psihic
uman cum ar fi dorinele, aspiraiile,profunzimea nelegerii,orientrile dominante,tririle profunde ale
evenimentelor,experiena proprie de via,dinamica temperamental deci ntreaga personalitate. Produsul
imaginativ exprim personalitatea,originalitatea acesteia i este el nsui original,fie n raport cu experiena
individual,fie cu cea social.
18
- empatia transpunere imaginar n plan perceptiv,afectiv n altceva care poate fi o persoan,un obiect,un
fenomen, ce duce la descoperirea unor noi aspecte i nelesuri.
III. Creativitatea este capacitate complex ce presupune actul volitiv i perseverena ,face posibil crearea de
produse reale ori mentale. Componena de baz o constituie imaginaia dar presupune motivaie,dorin de crea
ceva nou i deosebit. Presupune trei nsuiri :
a) fluiditatea persoane cu capacitatea de ai imagina n scurt timp un mare numr de imagini,
idei,situaii;
b) plasticitatea uurina de a schimba punctul de vedere,modul de abordare a unei probleme;
c) originalitatea inovaie n judecat,procesul imaginativ.
Munca de creaie parcurge mai multe etape:
1) perioada de preparare se adun informaii,se fac observaii,delimitarea scopului ori problemei,schiarea
unei ipoteze sau a unui proiect general;
2) incubaia ncercri sterile,problema nu este pn la capt delimitat sau dac este cunoscut nu se
gsete soluia,aceast etap poate s dureze ani de zile;
3) iluminarea apariia soluiei,inspiraie,viziunea problemei n toate aspectele,integral,realizarea
obiectivelor urmrite iniial;
4) verificarea revizuirea creaiei pentru a elimina erorile i lacunele.
Curs X
Subiectele :
1.Conceptul i structura psihologic a activitii.
2.Formele activitii.
3.Noiunea de motiv i motivaie.
4.Formele motivaiei.
1.Activitatea este raport,o relaie ntre organism i mediu,n care are loc un consum energetic cu o
finalitate adaptativ.
Paul Popescu-Neveanu
Activitatea este interaciunea subiectului cu lumea n care se realizeaz o atitudine sau alta a omului fa
de lume,fa de ceilali oameni.
S. L. Rubinstein
Activitatea este un proces ce realizeaz o anumit relaie a omului fa de lume i corespunde unor
trebuine specifice,este relaie extern la comportamentul manifestat n exterior,ce demonstreaz caliti i
legturi noi,este o activitate a creerului ce este n raport cu activitatea contient.
A. N.Leontiev
19
Prin activitate nelegem c este totalitatea manifestrilor de conduit exterioar sau mintal care duc la rezultate
adaptative ce dispune de un scop contientizat, profund motivat ce opereaz cu instrumente construite de om i
este creativ,este att cauz ct i efect al dezvoltrii biopsihosociale a omului,este necesitate psihic, o cerin
indiscutabil a integritii fiinei omului .
Curs XI
Subiecte :
I. Noiunea de atenie i calitile ei.
II. Felurile ateniei.
III. Noiunea i clasificarea aptitudinilor.
IV. Premisele naturale ale aptitudinilor.
Atenia face parte din fenomenele psihice care susin activitatea uman,este o funcie prin care se moduleaz
tonusul nervos,necesar pentru desfurarea celorlalte procese i structuri psihice,prezena ei asigur o bun
receptare senzorial i perceptiv a stimulilor,nelegerea mai profund a ideilor,o memorare mai trainic i mai
fidel,selectarea i exersarea mai adecvat a priceperilor i deprinderilor. Lipsa ateniei sau atenia slab duce la
omisiuni la receptarea stimulilor,la erori n reaciile de rspuns,la confuzii n descifrarea sensurilor,la utilizarea
greit a instrumentelor. Ea presupune dinamism,desfurare n timp,organizare i structurare de mecanisme
neurofuncionale,implic dou stri,cea de veghe i cea de vigilen.
Starea d veghe opus celei de somn,se caracterizeaz prin faptul c scoara cerebral este activat difuz,iar
omul realizeaz o contemplare general sau ateptare pasiv.
Starea de vigilen presupune explorarea general a mediului,ateptare i cutare a ceva nc nedefinit,nu are
orientare anume,nu se oprete asupra ceva anume ci exploreaz orice.
Atenia are cteva caracteristici anume:
- orientare direcionat spre ceva anume,are un obiect care poate fi stimul exterior,un sunet, o lumin,un
tablou interior sau exterior,cum ar fi o idee,o dorin, o amintire, direcionat spre un obiect sau fenomen
ce are legtur cu sarcina pe care o ndeplinete ntotdeauna omul,totul ce are legtur cu aceast
activitate atrage atenia;
- selectiv este orientat spre anumii stimuli care sunt n centrul ei,ali stimuli nu sunt luai n
consideraie,iar atenia poate chiar lipsi;
20
- presupune o concentrare optim dac un obiect prezint interes pentru o persoan,rspunde nevoilor i
trebuinelor acesteia i genereaz triri afectiv pozitive,aceste stri vor stimula,orienta i regla atenia,i
o vor menine cu uurin un timp ndelungat. Totul ce ne intereseaz ne strnete atenia,n formele mai
complexe ale ateniei se implic actul voluntar.
21
III. Noiunea i clasificarea aptitudinilor:
Aptitudinile constituie latura instrumental i executiv a personalitii, sunt subsisteme sau sisteme
operaionale superior dezvoltate,care mijlocesc performane supramedii n activitate.
Aptitudinile se mpart n :
- elementare sau simple toate proprietile sensibilitii de tipul acuitii vizuale,tactile,olfactive,de
vedere n spaiu i orientare n timp,simul ritmului;de reprezentare a obiectelor,proprieti ale
memoriei,cum ar fi volumul i reproducerea; calitile ateniei cum sunt concentrarea i distribuirea,
mijlocesc aciunile i condiioneaz eficiena n anumite puncte sau pe anumite laturi ale activitii;
- complexe se divizeaz n speciale i generale.
Curs XII
Subiectul:
I. Caracteristica general a caracterului. Particularitile.
II. Structura caracterului. Tipologia
III. Caracteristica general.
IV. Tipuri de temperament.
I. In sens larg, caracterul este un mod de a fi, un asamblu de particulariti psihoindividuale ce apar ca trasaturi
ale unui portret psihic global .n sens restrns i specific, caracterul reunete nsuiri sau particulariti privind
relaiile pe care le ntreine subiectul cu lumea si valorile dup care el se conduce. n sistemul de personalitate,
caracterul reprezint latura relaional si valoric, este n primordial un ansamblu de atitudini-valori.
n timp ce temperamentul este neutral, din punct de vedere al coninutului, sociomoral, al semnificaiei umaniste,
caracterul se definete, prin valorile dup care subiectul se cluzete, prin raporturile pe care le ntreine cu
lumea si cu propria fiina. Caracterul este o formaiune superioara la structurarea cruia contribuie trebuinele
umane, motivele, sentimentele superioare, convingerile morale, aspiraiile si idealul, in ultima instan,
concepia despre lume si via. ntre caracter si aptitudini distincia este mai pregnanta. n timp ce aptitudinea, ca
sistem operaional eficient, se investete in activitate i se apreciaz dup rezultatele obinute, trsturile de
caracter constau din modul de raportare la diversele laturi ale realitii inclusiv activitatea proprie. Este o
legtur ntre nivelurile atitudinale ( caracteriale) i aptitudini.
22
indicatori ai valorii sociale ale personalitii. Intregrndu-le pe toate celelalte, ultima categorie de altitudini
privete societatea, rspunderile ceteneti pe care fiecare le are fa de destinele colectivitii din care face
parte in condiiile democraiei si ale deplinei liberti. In plan social-istoric, valoarea diriguitoare este
patriotismul. Sistemul de atitudini; structuri caracteriale. Marele caracterolog american G. Allport arata ca la
fiecare individ, aa cum artau si moraliti francezi, se pot descoperi 1-2 trsturi caracteriale care domin si
controleaz pe celelalte. Este apoi un grup de trsturi principale care pot fi cu uurina recunoscute la individ ca
fiindu-i caracteristice, iar in rest,o malime de trasatori secundare si de fond, care sunt slab exprimate si pe care
nsui subiectul uneori le neaga. A cunoate pe cineva, nseamn a-i determina trsturile caracteriale cardinale.
Trstura stpna nu trebuie sa se rup de trsturile principale pe care si le subordoneaz si pe care le
integreaz intr-o structura unica .Ierarhizarea atitudinilor si trasatorilor in sistem este principala particularitate a
structurii caracteriale.
- Unitatea caracterului nseamn a nu modifica in mod esenial conduita de la o etapa la alta din motive de
circumstane, contrare principiilor declarate.
- Expresivitatea caracterului se refera la dezvoltarea precumpnitoarea uneia sau a ctorva trasatori, care dau o
nota specifica ntregului. Caracterele expresive sunt cele clar definite, uor de relevat si dominate in raport cu
situaia in care se afla;
- Originalitatea caracterului presupune autenticitatea in nsuirea si realizarea anumitor valori, coerenta
luntrica a acestora, fora lor morala, gradul lor diferit de dezvoltare si mbinare la fiecare individ, cu alte
cuvinte, nota distinctiva a persoanei in raport cu alte persoane.
- Bogia caracterului rezulta din multitudinea relaiilor pe care persoana le stabilete cu viata sociala, cu
munca, cu semenii etc.
- Statornicia caracterului se realizeaz daca atitudinile si trsturile caracteriale au o semnificaie de o mare
valoare morala, acesta fundamentnd constanta manifestare in comportament.
- Plasticitatea caracterului apare ca o condiie a restructurri unor elemente ale caracterului in raport cu noile
cerine impuse cu necesitatea slujirii acelorai principii.
- Tria de caracter se exprima in rezistenta la aciuni si influente contrare scopurilor fundamentale,
convingerilor, sentimentelor de mare valoare morala etc., pe care persoana le-a transformat in linii de orientare
fundamentala si de perspectiva. Datorita forei caracteriale, omul atinge nivelul suprem al eroismului.
Toate aceste particularitatea, de ansamblu, ale caracterului releva inga odat faptul ca aceasta poate fi definit ca
sistem de atitudini stabile si specific individuale, avnd o semnificaie social si moral, atestndu-l pe om ca
membru al societarii, ca purttor de valori, deci, ca personalitate.
III.Temperamentul este un ansamblu de elemente biologice care, mpreuna cu factorii psihologici, constituie
personalitatea; este latura energetica si dinamica a personalitii; este preponderent nnscut.
A cunoate ntocmai trsturile unui om este un demers foarte complex. In sprijinul nelegerii, acestora se pot
observa aspecte legate de nfiare, de expresiile fetei, apoi se observa gradul de activism, rapiditatea cu care
acioneaz la stimulrile externe, implicarea in sarcini care prezint un efort susinut, modul cum se reacioneaz
fata de semenii ai.
naintarea in cunoatere se bazeaz pe observaia ca personalitatea umana se structureaz in jurul unor
caracteristici dominante, att nnscute cat i dobndite. Atunci cnd ne referim la cele preponderent ereditare
vorbim despre temperament, iar cnd ne referim la cele construite sociocultural, despre caracter. Intre cele doua
noiuni se fac adesea confuzii, mai ales ca in ansamblul personalitii acestea se regsesc in interdependenta.
Dup S. Rubinstein, temperamentul este latura dinamico-energetica a personalitii. Plasndu-se pe o poziie
bazala, temperamentul se manifesta ca nivel energetic, ca mod de descrcare si acumulare a energiei( de unde
calificrile de energic, rezistent, exploziv sau opusele lor) si prin dinamica (iute, lent, mobil, rigid).G. Allport
arata ca temperamentul vizeaz fenomene caracteristice unui individ, reactivitatea la stimuli emoionali, fora si
rapiditatea rspunsurilor. De asemenea, el implica dispoziia sa afectiva persistenta. Afectivitatea este un
parametru important in conturarea temperamentului, descriindu-l prin identificarea tonusului afectiv, a stabilitii
si profunzimii tririlor. Particularitile temperamentale se constituie ca urmare a activitii nervoase superioare.
Se presupune ca temperamentul nu se schimba in mod radicali timpul vieii. Totui, se vorbete de o evoluie
temperamentala, prin influentele pe care personalitatea le sufer, in ansamblul ei. Dezvoltarea unor aptitudini,
dobndirea unor variate deprinderi, forma unor trsturi de caracter, bine articulate educaional, mascheaz
adesea determinaiile temperamentale. Temperamentul nu este expresia unui tip constituional, ci fondul
biotipologic de la care se pornete in elaborarea caracterului.
23
IV. Tipuri de temperament:
Exista tot attea tipuri de temperament cai oameni exista. Temperamentul fiecruia este un fapt singular, in
msura in care fiecare om este unic. Din necesitai de cunoatere s-au fcut adesea comparaii si diferenieri intre
diversele aspecte temperamentale ale oamenilor, chiar clasificri, ceea ce a condus la variate tipologii.
nca din antichitate, medicii greci Hippocrates si Galen distingeau patru temperamente fundamentale: coleric,
sangvinic, flegmatic si melancolic. Acestea rezultau din amestecarea celor patru umori( substane fluide) din
organism: bila galbena, sngele, flegma si bila neagra. S-au stabilit corespondente cu elementele fundamentale,
aerul, apa, focul si pmntul, ba chiar si cu anotimpurile. Astfel:
Colericul este determinat de bila galbena, reprezentat de foc, plin de cldura si mistuitor ca vara.
Sangvinicul se distinge prin predominarea sngelui, este asociat aerului, este violent si nestabil ca primvara.
Flegmaticul este pus in legtura cu flegma , cu apa si umiditatea iernii.
Melancolicul este dominat de bila neagra, ilustrat prin amant si toamna.
Fiecare tip prezint trasatori pozitive, apreciate ca avantajoase, si trasatori negative, dezavantajoase pentru
individ. Un tip de temperament nu poate fi preferat altuia dup vreun criteriu care sa-l prezinte mai bun.
Descrierea trsturilor temperamentului
Coleric: pozitive: voina accentuat, procese afective intense, bogia si intensitatea reaciilor, pasionalitatea;
negative: excitabilitate, iritabilitate, agresivitate, inegalitatea tririlor.
Sangvinic: pozitive: sociabilitate, buna dispoziie, reactivitate accentuata, dinamism; negative: fluctuaia si
inegalitatea tririlor, mulumirea de sine, superficialitate, sugestibilitate, inconstanta.
Flegmatic: pozitive: tolerante, rbdare, perseverenta, echilibru; negative: reactivitate redusa, adaptabilitate
dificila, monotonie afectiva, inclinaie spre stereotipie.
Melancolic: pozitive: procese afective intense si durabile, srguina, perseverenta, responsabilitate si simt al
datoriei; negative: adaptabilitate si mobilitate redusa, predispoziii nspre anxietate, nencredere in sine si
pesimism.
I.P.Pavlov a stabilit o asociaie intre temperamentele clasice si tipurile generale de activitate nervoasa superioara,
apreciate in funcie de fora, mobilitate si echilibru, descriind astfel temperamentale:
puternic, echilibrat, mobil--sangvinic;
puternic, echilibrat, inert--flegmatic;
puternic, neechilibrat--coleric;
slab--melancolic.
Carl G. Iung a descris caracteristicile psihice individuale in funcie de orientarea preponderenta nspre lume sau
nspre sine, delimitnd astfel extrovertitul si introvertitul.
Extrovertitul: este animat de interesul pentru lumea exterioara, pentru persoane si obiecte, este sociabil,
comunicativ, cu iniiativ. Are un deosebit simt practic si se adapteaz uor unor noi condiii de viata.
Introvertitul: i canalizeaza energia spre propriile idei, spre lumea sa luntrica, construindu-si un bogat univers
interior. Dispune de o buna atenie interioara, gndire abstracta si profunda, hotrre, manifestnd tendine de
izolare si anxietate. Introvertitul nu cultiva relaiile sociale, este o fire contemplativa, rezervata, lipsita de
ncredere de sine.
Intermediar: intre cele doua categorii este ambivertul, care mprumuta caracteristici si de la extrovertit si de la
introvertit.
Atenia psihologilor asupra modului cum oamenii pot fi comparai intre ei si de aici grupai in anumite clase cu
caracteristici comune a conturat un gen aparte de abordare a personalitii: abordarea nometetic. Unul dintre
cei mai de seama reprezentani ai acestui gen este Hans J. Eysenck, despre care aminteam mai sus. El a adoptat
varianta prelevrii de eantioane din diferite aspecte ale comportamentului unei persoane, punnd ntrebri
despre comportamentul obinuit. Eysenck a stabilit ca exista doua dimensiuni fundamentale ale personalitii,
extroversiunea si nevrozismul.
Distincia intre introversiune si extroversiune o fcuse nc Jung, doar ca Eysenck a artat ca indivizii se
distribuie de-a lungul unei axe introversie-extroversie, cei mai muli avnd att tendine introverte cat si
extroverte.
Extroversiunea este determinata de starea generala de excitaie a cortexului cerebral. Extrovertiii motenesc un
sistem nervos puternic, iar introvertiii au un sistem nervos delicat.
A doua axa corespunde nevrotismului desemnnd att instabilitatea emotiva cat si hiperactivitatea.
Nevrozismul se explica pe baza modului in care sistemul nervos rspunde la stres, unele persoane reacionnd
mai puternic la evenimentele stresante dect altele. Persoanele cu reacii mai lente si mai slabe tind spre
stabilitate.
Fiecare factor principal este compus din civa factori secundari. Pentru extrovertit, factorii secundari sunt:
dinamismul, sociabilitatea, disponibilitatea de asumare a riscurilor, impulsivitatea, expresivitatea, chibzuina si
24
responsabilitatea. Pentru nevrotic, factorii secundari sunt: respectul de sine, bucuria, teama, obsesivitatea,
autonomia, ipohondria si vinovata.
Extroversiunea si nevrozismul sunt interdependente. Pot exista introvertii nevrotici sau extrovertii nevrotici;
introvertii stabili sau extrovertii stabili. Mai trziu, Eysenck a adugat o a treia dimensiune, psihoza, ca un
factor distinct, care are drept caracteristici: singurtatea, insensibilitatea, indiferenta fata de alii,
nonconformismul, opoziia fata de practicile sociale si lipsa de contiina.
Eysenck a ncercat sa pun in relaie factorii din teoria sa cu tipologiile vechi, ale lui Hippocrates si Galen.
Estimrile asupra temperamentului sunt de multe ori realizate in funcie de gradul de impresionabilitate pe care l
au anumite situaii asupra noastr. Daca de pilda, o persoana s-a lsat la un moment dat prada maniei,imediat
apare tendina de a o eticheta drept colerica. Dispoziiile nostalgice sunt atribuite firilor melancolice. Un om
rabator va fi considerat flegmatic, iar activismul optimist va fi pus pe seama sangvinicului. Se pierde din vedere,
de asemenea, intr-un mod simplificator, aportul socialului in modelarea temperamentului.
Curs XIII
25