Testament

de Tudor Arghezi
Testament de Tudor Arghezi, face parte din seria artelor poetice
moderne ale literaturii romne din perioada interbelic, alturi de Eu nu
strivesc corola de minuni a lumii de Lucian Blaga i Joc secund de Ion Barbu.
Poezia este aezat n fruntea primului volum arghezian, Cuvinte
potrivite (1927), i are rol de program (manifest) literar, realizat ns cu
mijloace poetice. Este cea mai cunoscut art poetic in literatura romana.
Este o art poetic modern, pentru c n cadrul ei apare o tripl
problematic, specific liricii moderne: transfigurarea socialului n estetic,
estetica urtului, raportul dintre inspiraie i tehnica poetic, acumulri de
cuvinte nepoetice, asocieri surprinztoare de termeni.
Tema poeziei o reprezint creaia literar n ipostaza de meteug, creaie
lsat ca motenire unui fiu spiritual.
O iamgine poetic relevant pentru tema poeziei este
metafora carte are un loc central n aceast art poetic, fiind un element de
recuren. Termenul-cheie carte are rol n organizarea materialului poetic.
Cartea/ creaia poetic i poetul/ creatorul/ eu se afl n strns
legtur, verbele la persoana I singular avnd drept rol definirea metaforic a
actului de creaie poetic, a rolului poetului: am ivit, am prefcut, fcui, am
luat, am pus.
A doua imagine poetic este cea care valorizeaz estetica urtului.
Arghezi, la rndul lui, consider c orice aspect al realitii, indiferent c este
frumos sau urt, sublim sau grotesc, poate constitui material poetic: Din bube,
mucegaiuri i noroi/ Iscat-am frumusei i preuri noi.
Seriile antonimice: cnd s-mbie, cnd s-njure sugereaz tonalitile
extreme ale creaiei poetice argheziene; Fcui din zdrene muguri i coroane,
exprim ideea transfigurrii artistice a unor aspecte ale realitii degradate sau
efectul expresiv al cuvintelor triviale.
Titlul poeziei are o dubl accepie: una denota-tiv i alta conotativ. In
sens propriu (denotativ), cuvntul-titlu desemneaz un act juridic ntocmit de o
persoan prin care aceasta i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite
dup moarte. n sensul conotativ, cuvntul face trimitere la cele dou mari pri
ale Bibliei, Vechiul Testament i Noul Testament, n care sunt concentrate
nvturile proorocilor i apostolilor adresate omenirii. Astfel creaia arghezian
devine o motenire spiritual adresat urmailor-cititori sau viitorilor truditori ai
condeiului.
Relaiile de opoziie i simetrie organizeaz materialul poetic, structurat n
ase strofe cu numr inegal de versuri. Discursul liric este organizat sub forma
unui monolog adresat/ dialog imaginar ntretat i fiu, ntre strbuni i urmai.
Relaiile de opoziie cuprind cartea sau ipostaze ale sale: Ca s schimbm
acum ntia oar / Sapa-n condei i brazda-n climar sau Din graiul lor cu-
ndemnuri pentru vite/ Eu am ivit cuvinte potrivite.
Elemente de prozodie specifice poemului sunt date de sonoritile dure
ale unui lexic coluros. Versificaia (ntre tradiie i modernitate) se
caracteriteaz prin strofe inegale ca numr de versuri, cu metrica i ritmul
variabile, n funcie de intensitatea sentimentelor i de ideile exprimate,
conservndu-se rima mperecheat.
Metafora seara razvratita face trimitere la trecutul zbuciumat al
stramosilor,care se leaga de generatiile viitoare,prin carte. Sau enumeratia
rapi si gropi adanci,ca si versul urmator Suite de batranii mei pe
branci,sugereaza drumul dificil al conoasterii,si al acumularilor strabatut de
inaintasi.
Conditia poetului este redata in versul Robul a scris-o,Domnul o
citeste ; artistul este un rob,un truditor al condeiului si se afla in slujba
cititorului, Domnul.
n opinia mea, opera literar Testament de Tudor Arghezi este o art
poetic modern pentru c poetul devine, n concepia lui Arghezi, un
nscocitor, iar poezia presupune meteugul, truda creatorului. Pe de alt parte,
creaia artistic este att produsul inspiraiei divine, ct i al tehnicii poetice.
In concluzie putem afirma ca poezia Testament de Tudor Arghezi este
o arta poetica,datorita afirmatiilor prezentate mai sus,dar si pt.ca poetul devine
un nascocitor,iar poezia presupune mestesugul,truda creatorului.