RIGA CRYPTO I LAPONA ENIGEL(ION BARBU)

Poezia Riga Crypto i lapona Enigel face parte din volum Joc secund,
publicat n anul 1930. Autorul i subintituleaz poezia Balad i o include n
ciclul Uvedenrode, deci n etapa baladic i oriental. Este o perspectiv modern
asupra acestei specii literare epice, fiind de fapt un poem alegoric. Asemnarea cu
alt poem alegoric al literaturii romne, Luceafrul de Mihai Eminescu, este evident.
Autorul nsui i intituleaz opera un Luceafr ntors.Ambele poezii trateaz
aceeai tem, a iubirii imposibile i a incompatibilitii dintre dou fiine care
aparin de lumi diferite. Caracterul alegoric al poeziei este dat de faptul c se pune
accentul pe problema cunoaterii: la fel ca i fata de mprat, riga Crypto dorete
s-i depeasc statutul de fiin inferioar, dar n final constat c acest lucru este
imposibil. Diferena esenial este c n cazul poeziei lui Barbu fiina superioar este
omul, lapona Enigel, care aspir spre o cunoatere absolut. Drama este ns
aceeai: cineva trebuie s plteasc tentaia i tentativa de a-i depi
condiia. Motivele poetice care se ntlnesc sunt: transhumana, tentaia Sudului,
atracia pentru Soare, visul i sufletul-fntn.
Un alt element comun ntre cele dou poezii este interferena genurilor
epice. Dei amestecarea genurilor este o trstur specific romantismului, faptul c
poezia modern a lui Barbu are la baz o balad, explic aceast particularitate.
Fiind o balad, se pstreaz structura narativ deoarece poezia are un fir epic i
personaje. Caracterul dramatic este oferit de dialogurile dintre personaje, dar i n
aceast poezie acestea au valoare de simbol, fapt care subliniaz lirismul.
Titlul baladei este construit pe ideea cuplului, dar n acest caz acesta nu se
ntregete datorit incompatibilitii dintre cei doi eroi, care fac parte din regnuri
diferite. Fiecare se afl pe o treapt superioar n propria lume, dar povestea de
dragoste este imposibil mai ales datorit aspiraiilor fiecruia.
Poezia este structurat n dou pri, fiecare dintre ele reprezentnd cte o
nunt. Se mprumut formula narativ specific genului epic, i anume povestirea n
ram. Prima nunt este una posibil, care s-a realizat deja i are rolul unui
cadru pentru nunta fantastic, aceasta avnd un final nedorit, riga Crypto fiind nevoit
s accepte cstoria cu mslaria-mireas.
Prima parte cuprinde primele patru strofe care au rolul de prolog al
baladei i reprezint dialogul menestrelului cu nuntaul frunta.. Se face trimiterea
spre un timp mitic, spre Evul Mediu, prin adresarea direct ctre cel care va rosti
povestea tragic a laponei Enigel i a lui riga Crypto: Menestrel trist, Mult
ndrtnic menestrel. Sintagma acum o var presupune o plasare temporal, dar
ea nu face dect s plaseze mai mult n imprecis momentul rostirii, n aceeai
situaie fiind i adverbul azi. n cea de-a doua parte, povestea este proiectat tot n
trecut, dar ntr-un timp nedeterminat n raport cu momentul rostirii, fapt subliniat i de
folosirea imperfectelor: mprea, brfeau, ieeau, nu voia, tria etc. Cntecul
despre povestea tragic de iubire trebuie spus ns ntr-o atmosfer prielnic, n
afara cotidianului, la spartul nunii, n cmar. Menestrelul are multiple modaliti de
interpretare: Cu foc l-ai zis acum o var; / Azi zi-mi-l stins, ncetinel, dar trebuie s o
aleag pe cea care s se potriveasc cel mai bine cu atmosfera i cu povestea. Tot
aici se face o trimitere la zeul Dyonisos (zeul vinului, dar i al muzicii), att prin faptul
c cel care povestete este un cntre, ct i prin comparaia: mai aburit / Ca vinul
vechi ciocnit la nunt. Repetarea cntecului spus i n trecut sugereaz un ritual al
zicerii unei poveti exemplare.
 A doua parte conine povestea propriu-zis dintre riga Crypto i lapona
Enigel i este realizat din mai multe secvene poetice: portretul i descrierea
mpriei regelui ciupercilor (strofele 5-7), portretul i descrierea mediului n care
triete lapona Enigel (strofele 8 i 9), ntlnirea n vis a celor doi (strofa 10), cele trei
chemri ale rigi i primele dou refuzuri ale laponei (strofele 11-15), refuzul
categoric al laponei i relevarea simbolului solar dup care i ghideaz existena
(strofele 16-20), ncheierea ntlnirii dintre cei doi (strofele 21 i 22), pedepsirea lui
Crypto din final (strofele 23-27).
n prima secven sunt prezentate personajele: n lumea lui, Crypto este
un ales, are un statut superior: Des cercetat de pdurei / n pat de ru i-n hum
uns, / mprea peste burei / Crai Crypto, inim ascuns. Dei admirat, are parte
i de adversiti: este considerat sterp i nrva de celelalte plante ale pdurii
care nu neleg de ce el nu i accept condiia de ciuperc i ncearc s o
depeasc. Fiina la care viseaz aparine de regnul uman, este deosebit n lumea
ei datorit faptului c dorete ea o mplinire absolut reprezentat prin lumina solar.
Ea penduleaz anual ntre cotidian: de la iernat i idealul reprezentat de Sud, de
Soare: la punat, [...] tot mai la sud. Singura asemnare dintre cele dou fiine
este statutul superior pe care l au n propria lume, dar acest element nu va fi
suficient pentru mplinirea prin iubire. Deosebirile sunt prezentate cu ajutorul
antitezelor i a imaginilor care descriu mediul existenial al celor doi. Lumea lui
Crypto se definete prin umezeal i rcoare: n pat de ru i hum, n timp ce
lumea laponei este un spaiu rece: n ri de ghea urgisit, fapt care explic
atracia ei spre soare i lumin.
n drumul ei spre sud, lapona mic, linitit Enigel este rugat de ctre
regele ciupercilor s rmn alturi de el n lumea umed i rcoroas a plantelor
pdurii. ntlnirea celor doi se realizeaz n lumea visului, acest motiv fcnd din
nou trimitere la poemul Luceafrul. Regele ciupercilor ncearc s o ademeneasc n
lumea lui prin intermediul a trei chemri. Valoarea de descntec i de incantaie a
celor trei chemri, precum i mpletirea limbajului popular cu cel literar (iac, ie
dragi, puiac, te frngi, somn fraged, lam de blestem), subliniaz i mai mult
caracterul de balad al poeziei.
n prima chemare riga Crypto o mbie pe lapon cu dulcea i cu fragi,
elemente definitorii pentru mediul vegetal din care provine. Darul lui este refuzat
categoric de Enigel i exprim aspiraia ei spre Soare: - Rig spn, de la sn, /
Mulumesc Dumitale. / Eu m duc s culeg / Fragii fragezi, mai la vale.
n a doua chemare ndrgostitul merge i mai departe propunndu-i
sacrificiul de sine: Dac pleci s culegi, / ncepi, rogu-te cu mine.. Lapona
neleapt l refuz i de data aceasta, artndu-i motivele pentru care nuntirea lor
este imposibil: Crypto este umed i plpnd i este sftuit s atepte s se
coac: Team mi-e, te frngi curnd, / Las. Ateapt de te coace. Opoziia copt /
necopt se refer de fapt la opoziia soare / umbr, care subliniaz de fapt relaia
fiecruia cu universul, incompatibilitatea peste care niciunul dintre ei nu poate trece
fr s se piard pe sine. Crypto se teme de lumina soarelui: de soare, / Visuri sute,
de mcel, / M despart. E rou, mare, / Pete are fel de fel, n timp ce lapona aspir
spre acesta: C dac-n iarn sunt fcut, / i ursul alb mi-e vrul drept, / din umbra
deas, desfcut, / M-nchin la soarele-nelept. .
Ultima ncercare pe care o face riga este urmat de un refuz i mai
categoric. Fiina superioar i d seama c iubirea lor nu este posibil i c opoziia
dintre soare i ntuneric, dintre raiune i instinct nu va putea fi niciodat
anulat: La soare, roata se mrete; / La umbr numai carnea crete. Refuzul
laponei este fatal pentru rig deoarece puterea descntecului se ntoarce asupra lui,
atributele lumii pe care Enigel o alege se ntorc asupra lui. Dorind s-i urmeze
aspiraia spre fiina superioar, regele-ciupearc este pedepsit pentru ndrzneala
lui i transformat n ciuperc otrvitoare: Dar soarle, aprins inel, / Se oglindi adnc
n el; [...] i sucul dulce ncrete! / Ascunsa-i inim plesnete..Astfel, ncercarea lui
Crypto de a schimba ordinea fireasc a lumii eueaz, iar ordinea este n final
restabilit. Cel ajutat De-o vrjitoare mntarc, / De la fntna tinereii pentru a se
putea mplini, ajunge, prin oglindire (un alt motiv esenial al poeziei), s se
nsoeasc cu o fiin din lumea lui, Cu mslaria-i mireas, / S-i ie de
mprteas.Opoziia dintre cele dou fiine, una uman, cealalt vegetal, este
subliniat i n final prin antiteza fiar btrn / fptur mai firav: C sufletul nu
e fntn / Dect la om, fiar btrn, / Iar la fptur mai firav / Pahar e gndul, cu
otrav. Omul este o fiin supus greelii i ncercrii repetate datorit existenei
ndelungate, n timp ce creatura vegetal triete un an i, prin urmare, nu are
dreptul dect la o ans care i este fatal.