Psiholog Cristian DELCEA

Avocat drd Aurelian BDULESCU

TERORISMUL
Studii i cercetri
asupra fenomenului terorist

EDITURA RISOPRINT
Cluj-Napoca 2008
Editor: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA
Corectur: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA
Tehnoredactare: Prof. drd Eva-Ildiko DELCEA
Coperta: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA
Foto: Prof. Drd. Eva-Ildiko DELCEA
Editura Risoprint Cluj-Napoca
Editura Risoprint este acreditat de C CSIS
(Consiliul aional al Cercetrii tiinifice din nvtmntul Superior)

Copyright 2008 Psiholog Cristian DELCEA & Avocat drd Aurelian BDULESCU
Toate drepturile sunt rezervate n baza legii 8/1996 i a legilor
internaionale privind dreptul de autor i drepturile conexe. Reproducerea
integral sau parial a textului, imaginilor, simbolurilor, mrcilor sau a
asocierii acestora precum i stocarea ntr-o baz de date sau transmiterea
n orice form sau prin orice mijloace, electronic, mecanic, fotocopiere,
nregistrare sau de alt natur, este interzis, atrgnd dup sine
consecinele legilor n vigoare privind dreptul de autor.

Descrierea CIP a Bibliotecii aionale a Romniei

Psiholog Cristian DELCEA & Avocat Drd. Aurelian BDULESCU
TERORISMUL Studii i cercetri asupra fenomenului terorist
Cluj-Napoca: Risoprint
p.: 14.5x21 cm, 420 pagini, Bibliogr.
ISBN:978-973-751-895-8

2
CUPRI S

PREFA................................................................................................. 5
Introducere ................................................................................................ 9
1. Premise teoretice ................................................................................. 13
1.1. Conceptualizarea terorismului ..................................................... 14
1.2. Terorism vs. violen revoluionar ............................................ 22
1.3. Terorism vs. eliberare naional................................................... 23
1.4. Terorism vs. atacul de gheril ...................................................... 26
2. Teorii asupra fenomenului terorist...................................................... 30
2.1. Teoria multicauzal...................................................................... 30
2.2. Teoria politico-social.................................................................. 32
2.3. Teoria politico-religioas ............................................................. 35
2.4. Teoria organizaional.................................................................. 37
2.5. Teoria biologic ........................................................................... 39
2.6. Teoria psihologic........................................................................ 41
3. Tipuri de terorism................................................................................ 43
3.1. Terorismul internaional............................................................... 45
3.2. Terorismul naionalist .................................................................. 60
3.3. Terorismul fundamentalist islamic............................................... 62
3.4. Terorismul sponsorizat de stat ..................................................... 72
3.5. Terorismul de stnga.................................................................... 88
3.6. Terorismul cibernetic ................................................................... 90
3.7. Terorismul narcotic ...................................................................... 92
3.8. Terorismul biologic...................................................................... 93
3.9. Ad-terorismul ............................................................................... 98
3.11. Tour-terorismul ........................................................................ 135
3.12. Air-terorismul........................................................................... 148
3.13. Terorismul naval ...................................................................... 149
4. Psihologia terorismului ..................................................................... 150
4.1. Delimitare conceptual .............................................................. 151
4.2. Studii fcute asupra profilrii teroristului .................................. 152
4.3. Cercetri fcute cu privire la liderii gruprilor teroriste ............ 187
5. Personalitatea teroristului.................................................................. 284
5.1 Abordri ale teoriilor personalitii teroristului .......................... 284
5.1.1. Structura personalitii teroristului...................................... 287
5.1.2. Scopurile teroritilor ........................................................... 291

3
 5.1.3. Procesele de nvare observaional i autoreglare a
teroritilor............................................................................ 292
5.2. Tipuri de personalitate ............................................................... 297
5.2.1. Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga...................... 297
5.2.2. Personalitatea teroristului sinuciga .................................. 299
5.3. Tipuri de comportamente ........................................................... 308
5.3.1. Dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de
amnare a recompensei ....................................................... 309
5.3.2. Comportamentul psihopatologic......................................... 311
5.3.3. Comportamentul ca reacie la constrngerea social........ 315
5.3.4. Comportamentul normal ................................................ 317
5.4. Ipoteze asupra comportamentului terorist.................................. 321
5.4.1. Ipoteza frustrare-agresivitate a teroristului ....................... 321
5.4.2. Ipoteza self-negativ a teroristului ..................................... 323
5.4.3. Ipoteza furiei narcisiste a teroristului................................. 325
6. Cariera de terorist.............................................................................. 328
6.1. Conceptul de identitate vocaional terorist ............................. 328
6.2. Dezvoltarea identitii vocaionale de terorist ........................... 329
6.3. Interesele pentru cariera de terorist............................................ 330
6.4. Valorile carierei teroristului ....................................................... 332
6.5. Aptitudini i deprinderi ale teroristului n carier...................... 335
7. Resurselor personale la teroriti........................................................ 337
7.1. Autoeficacitatea perceput a teroristului.................................... 339
7.2. Algoritmul raionalizrii teroristului.......................................... 342
7.3. Stima de sine a teroristului......................................................... 344
7.4. Locusul de control al teroristului ............................................... 345
7.5. Cogniio-arousalul la terorist ..................................................... 347
7.6. Robusteea cognitiv a teroristului............................................. 348
8. Resursele teroriste de grup................................................................ 351
8.1. Dinamicile teroriste de grup....................................................... 351
8.2. Procesul psihologic de aderare la o grupare terorist ................ 356
8.3. Presiuni psihologice de conformare........................................... 360
8.4. Presiuni psihologice de comitere a unor acte de violen .......... 361
8.5. Cogniia ideologic i religioas a teroristului........................... 363
Glosar .................................................................................................... 367
Bibliografie ........................................................................................... 381

4
PREFA

nelegnd islamismul drept ca o supunere fa de Allah, nu putem s nu

ne punem ntrebarea de unde a aprut fundamentalismul islamic?
Inspirat de succesul lui Khomeini, din 1979, micarea radical
panislamic a luat o amploare fr precedent n ntreaga lume
mahomedan. Poziia dominant a clerului n societile musulmane i
sprijinul masiv acordat de masa "credincioas" exponenilor fanatismului
religios preconizau venirea inevitabil la putere a fundamentalitilor n
mai multe ri arabe i islamice prin alegeri libere sau prin revoluii.
n urmtoarele dou decenii, islamitii intransigeni sperau s
devin fora dominant n ntreaga lume mahomedan. Exponenii
forelor islamice au ctigat primele alegeri libere din Algeria i se
pregteau s preia puterea. Numai anularea rezultatelor scrutinului i
intervenia represiv a armatei algeriene au permis continuarea guvernrii
seculare. Consecinele reprimrii sngeroase a forelor islamice au fost
devastatoare. O sut de mii de algerieni i-au pierdut viaa n rzboiul
civil care a urmat.
Fr s avem intenia de a insista asupra acestui subiect, nu putem
s nu ne ntrebm: ce urmrete fundamentalismul islamic ? nainte de
toate, dorete un stat teocratic, n care puterile statului s fie subordonate
legii islamice, Sharia, care a fost conceput iniial pentru a ghida viaa de
zi cu zi a musulmanului. Abstracie fcnd de interpretrile denaturate
pe ct de frecvente, pe att de nefericite, ale conceptului de Jihad, setul
de prevederi coranice care contureaz calea cea dreapt a shariah
(legea inegalabil i neegalat) genereaz consecine palpabile asupra
societilor islamice, vizibile mai ales n sferele structurrii politice a
statului i respectiv a vieii economice (Apahideanu, 2007).
Liderii religioi inoculeaz constant ideea c este vremea
reinstaurrii ,,Califatului. Raportul U.S. National Intelligence Council
prognozeaz intenia islamului de a forma, pn n anul 2020, un califat
universal, dezideratul principal al micrii fundamentaliste islamice fiind
dat de restabilirea virtuilor morale i politice ale societii tradiionale
islamice (Barna, 2007).
n contextul extinderii islamului, cum poate fi interpretat
semnalul de alarm tras de Vatican, cu privire la riscul unei iminente
islamizri a Europei ? ntr-un interviu acordat sptmnalului german

5
Sddeutsche Zeitung, secretarul particular al Papei Benedict al XVI-
lea, atrgea atenia asupra faptului c Occidentul este ameninat cu
islamizarea, subliniind c Europa nu trebuie s renune la rdcinile sale
cretine.
Veridicitatea semnalului amintit este de netgduit cu att mai
mult cu ct milioane de musulmani triesc n afara spaiului istoric
islamic. Astzi Islamul nseamn circa 1,3 miliarde de oameni. Este cea
mai dinamic religie a lumii, credincioii si fiind prezeni pe toate
continentele, inclusiv n Europa. Probabil c este i singura religie care
ctig teren ntr-un moment cnd celelalte sunt n criz. De asemenea,
este cea mai tnr dintre marile confesiuni i acum se afl la apogeu.
Potrivit U.S. Department of State's Anual Report on International
Religious Freedom (2003), n Europa sunt nregistrai mai bine de 23 de
milioane de musulmani rezideni, fapt confirmat i de studiul realizat de
diplomatul american specializat n afaceri europene, Timothy Savage,
potrivit cruia aproximativ 5% din populaia Europei este reprezentat
de musulmani (23 milioane), pentru anul 2050, estimnd creterea
procentului la 20%. n Indonezia sunt 120 milioane, n Frana i Statele
Unite ale Americii cte apte milioane, iar n China circa 50 de milioane.
n acest context, problema admiterii Turciei n U.E. a devenit o
problem mai mult dect spinoas. Cu o populaie de circa 72 de
milioane de locuitori, n majoritate musulmani, Turcia ar putea s
accentueze ireversibil islamizarea Europei. Riscul ca populaia cretin
din rile occidentale s fie depit numeric pe parcursul ctorva
generaii de ctre imigranii musulmani se acutizeaz i mai mult pe
fondul crizei demografice din Europa i a natalitii ridicate a noilor
venii (Buchaman, 2005).
Meninerea imigraiei la cote ridicate din statele musulmane, va
duce la aa - zisa Eurabia, moscheile putnd s depeasc, din punct de
vedere numeric, bisericile. n situaia n care U.E. nu abordeaz o
strategie viabil de control a imigraiei provenit din statele cu populaie
musulman, foste colonii ale statelor Europei (Barna, 2007), nu este
exclus s asistm chiar la transformarea Europei ntr-un continent islamic
pn la sfritul secolului al XXI-lea (Lewis, 2006).
Fr s insistm asupra temelor dezbtute, ne rezumm numai la a
privi Europa ca pe un veritabil teatru de aciune ce pornete din Urali i
se ntinde pn la Atlantic. Terorismul este departe de a fi ncheiat,
dimensiunile sale fiind comparabile cu cele ale unui rzboi al viitorului.

6
 Cine sunt teroritii ?

Datele publicate cu privire la cei 19 teroriti sinucigai implicai n

atentatele din Statele Unite, de la 11 septembrie 2001, au pus n eviden
un profil psihologic cu totul diferit, dnd peste cap toate teoriile de pn
acum cu privire la profilul psihologic al teroristului sinuciga. Niciunul
nu purta brbile tipice militanilor islamiti, fiind rai i bine ngrijii
(Cornila, 2008). MOHAMED ATTA, MARWAN al SHEHHI, HANI
HANJOUR sau ZIAD JARRAH confirm acest lucru, fiind doar civa
dintre cei care au iniiat atentatele de la WORL TRADE CENTER din 11
septembrie 2001. Acetia frecventau slile de gimnastic, comandau
pizza i i rezervau biletele de avion prin Internet.
Un astfel de comportament nu a fost ntmpltor, dup cum a reieit
din paginile unui manual destinat pregtirii teroritilor, gsit n locuina
unui membru Al-Qaida arestat la Londra n vara anului 2000: ,, dac un
musulman se afl ntr-o zon pgn, el nu este obligat s arate altfel
dect ceilali. Musulmanul poate prefera sau poate fi obligat s arate ca
ei, cu condiia ca aciunea s aib un beneficiu religios, fcnd
propagand n rndurile lor, aflndu-le secretele i informndu-i pe
musulmani cu privire la acestea, prevenind orice prejudiciu adus
musulmanilor, precum i n orice alt scop folositor. Islamul recunoate
faptul c nevoia i permite s faci lucruri interzise, chiar dac printre
aceste acte interzise sunt unele fundamental prohibite.
Primul lucru care a ieit n eviden a fost nivelul superior de
instrucie. Cei mai muli erau liceniai, iar apte dintre ei aveau brevet de
pilot (Cornila, 2008). Astfel, Waleed Alsheri, aflat la bordul primului
avion care a lovit WTC, absolvise n 1997 o facultate de aeronautic i
obinuse o licen de pilot la prestigioasa Universitate Aeronautic
Embry-Riddle din Daytona Beach,Florida locul unde se formeaz un
sfert din piloii civili din Statele Unite.
Al doilea aspect care a atras atenia a fost vrsta teroritilor. Unul
avea 41 de ani, un altul 33, doi dintre ei aveau 28 de ani, ali doi 26 de
ani, iar trei mpliniser 25. Nu mai este deci vorba de adolesceni
debusolai (reamintim c media de vrst a teroritilor sinucigai din
Orientul Mijlociu se situeaz sub 23 de ani), ci de brbai n plin
maturitate. La fel de neobinuit este i faptul c o parte din cei 19 erau
cstorii i preau s duc o via de familie normal.
Spre exemplu, Abdulaziz Alomari, aflat la bordul avionului care a
lovit turnul din nord al WTC, locuia, mpreun cu soia i cu cei trei
copii, ntr-o vil din Florida, situat n apropierea colii de pilotaj ale
7
crei cursuri le-a urmat. Ali doi teroriti, Ahmed Al Haznawi i Ziad
Samir Jarah, aflai la bordul avionului prbuit n Pensylvannia,
conduceau un Ford Ranger i locuiau ntr-un cartier linitit din
Lauderdale, Florida. n faa casei lor se afla un panou de lemn pe care
scria ,,Aceast cas este plin de dragoste.
Nivelul de trai i statutul social al teroritilor nu era nici el cel
clasic n astfel de cazuri. Unul din teroriti era fiu de diplomat. Un altul
provenea dintr-o familie de avocai bogai. Cu toii cunoteau foarte bine
viaa urban, reuind s se integreze cu uurin n zonele metropolitane.
Unii dintre ei au urmat studii n strintate, vorbind fluent cel puin dou
limbi strine (Cornila, 2008). Cel mai greu de explicat este ns hotrrea
cu care i-au ndeplinit misiunea, dei timp de luni de zile, iar unii chiar
de mai muli ani, fuseser departe de mediul fanatic care i determinase
s i dea viaa pentru o cauz.
n acest cadru de nelegere, terorism nu nseamn numai Osama
Bin Laden, terorism islamic sau, potrivit surselor mass media, aciunile
combatan ilor n Irak. Fie c ne gndim doar la motivaii economice,
politice sau de ordin mental, terorismul nseamn mult mai mult.
nseamn frmntrile unui nceput de mileniu III, nseamn interese
multiple i chiar ncercri repetate de redistribuire a sistemului de for la
nivel mondial. Care este miza i ce interese sunt amestecate n acest joc
sinistru? S fie vorba doar de un conflict ntre civilizaii ? nseamn
Vestul civilizaie iar lumea arab nseamn petrol ?
Sunt ntrebri ale cror rspunsuri pot fi aflate citind i lucrarea
Terorismul studiu asupra fenomenului terorist, semnat de Cristian
DELCEA i Aurelian BDULESCU, cercettori consacrai
epistemologiei terorii.

Chestor general de poliie, prof. univ. dr. Anghel A DREESCU

Secretar de stat - Ministerul Internelor i Reformei Administrative

Comisar ef, conf.univ. dr. icolae RADU

Consilier - Ministerul Internelor i Reformei Administrative

8
I TRODUCERE

Publicarea mai multor studii de specialitate ne-a ajutat s nelegem

terorismul i cine poate deveni terorist i de ce. Spre exemplu, unii
cercettori, precum Williams (2004), Hoffman (2004), Chomsky (2003),
Ariel (2001) i Post (1990), susin c formele de manifestare ale
terorismului au evoluat de la reacii politice la cele de constrngere
social prin dobndirea unor comportamente antisociale. Mai mult, s-a
dovedit n urma acestora (Wilkinson, 2006; Lehr, 2006; Scraton, 2002)
c terorismul contemporan nu mai reprezint o form clasic de
manifestare, ci a cptat o nou form mult mai profesionist, puternic,
organizat i periculoas mpotriva grupului-int pentru a-i atinge
scopul. Ali cercettori, precum Sookhdeo (2006), Beach (2006), Ahmed
(2003; 2002) i Juergensmeyer (2001) susin c formele de manifestare a
terorismului sunt cauzate de politica imperialist american, iar Lieth
(2004) i Huntington (1996) contrazic curentul mediatic al serviciilor
secrete, argumentnd c fundamentalismul islamic reprezint efectul unui
conflict inevitabil ntre civilizaiile de credine diferite. Iar a treia
categorie de cercettori contemporani, ca Horgan (2005) i Adler,
Mueller i Laufer (1991), scot n eviden comportamente
psihopatologice la rspndirea valorilor democratice liberale avnd
multe n comun cu anomaliile care au marcat cea de-a doua jumtate a
secolului XX: comunismul, fascismul i nihilismul.
Privind lucrurile din aceste perspective, cartea de fa i propune
un studiu riguros asupra fenomenului terorist, apelnd la cele mai
renumite lucrri de specialitate, fiind, de asemenea, un ghid fundamental
9
teoretic privind terorismul contemporan pentru a surprinde cauzele i
efectele celor care recurg la fapte antisociale de natur criminal. Tot n
aceast lucrare vor fi abordate teoriile, ipotezele, tipurile i modalitatea
educaional cu scop de prevenire i eradicare a terorismului.
Astfel, n primul capitol al lucrrii este abordat conceptul de
terorism pentru a depi multitudinea de concepte irelevante formelor de
terorism. Studiul prezint o mare rigoare metodologic i clasificri
conceptuale asupra fenomenului numit terorism ntr-un domeniu n care
se remarc o ambiguitate terminologic din perspectiva cultural, politic
i religioas. Astfel, nu s-a ajuns la un consens terminologic bine definit.
Dac l-am cita pe Marret (2004): Terorismul nu poate fi definit, am
spune c lucrurile nu stau aa, ci depinde cum este interpretat i utilizat
conceptul de terorism pentru a fi definit. Ajuni aici, s-a ncercat s se
aduc argumente n favoarea definirii terorismului. Studiile din ultima
vreme dovedesc c formele de manifestare ale terorismului se disting de
etichetrile lipsite de coninut teoretic att intern ct i extern.
Al doilea capitol subliniaz cele mai ample teorii abordate asupra
fenomenului terorist pentru a contura conceptul de manifestare a terorii
pe de o parte, iar pe de alta pentru a surprinde caracteristicile cauzelor i
efectele celor care recurg la fapte antisociale.
n capitolul trei sunt de asemenea trecute n revist tipurile de
terorism. Motivul acestei enumerri are relevan n vederea explicitrii
formelor de manifestare ale terorii care au evoluat n ultimul timp.
Studiile (Gabor, 2002; Combs, 2000) de azi scot n eviden pericolul la
care sunt expui subiecii umani din rndul societii civile i
vulnerabilitatea acestora datorit formelor de manifestare ale terorii mult
mai intite atunci cnd sunt puse n aplicare. Apariia indivizilor i a
10
gruprilor teroriste necunoscute i amorfe care opereaz independent
(liber profesioniti) sau n grup i noile criterii de recrutare a persoanelor,
ct i recrutarea unitilor sinucigae (femei, copii i oameni de tiin
capabili s creeze arme de distrugere n mas) ne ajut s nelegem
dinamicile lor ca forme de manifestare.
Capitolele patru, cinci, ase i apte abordeaz psihologia-
sociologia, legislaia i geopolitica terorismului: recrutarea de noi
membri i includerea lor n grupri teroriste, personalitatea lor
antisocial, convingerile, cogniiile i ideologiile puse n joc, atitudinile
ostile fa de guvernele de stat i religioase, motivaiile acestora i
aciunile sinucigae. La capitolul despre psihologie i terorism vor mai fi
abordate aptitudinile, deprinderile i cunotinele lor ntr-un domeniu
specific, cariera sau profesia de terorist din perspectiva tiinelor
cognitiv-comportamentale. Aadar, n aceste patru capitole se va folosi o
dubl abordare. n primul rnd, ne vom opri la examinarea literaturii de
specialitate i la evaluarea cunotinelor existente pn n prezent n
legtur cu acest subiect. Iar n al doilea rnd, cutm s prezentm
profilurile psihologice i sociologice ale unor teroriti strini i ale unor
grupri selectate n scopul de a fi folosite ca studii de caz, evalund
tendinele, motivaiile, comportamentul, personalitatea, cogniiile,
deciziile i aciunile decidentului terorist.
Iar n ultima parte a acestei lucrri este abordat tematica
cercetrii, apelndu-se la ultimele studii (Lehr, 2006; Antipa, 2004;
Schmid, 2005; Delcea, 2005; Shavit, 2003; Wilkinson, 1995) pentru
nelegerea i importana acestui aspect i eradicarea tuturor formelor
asociate sau care converg spre terorism att declarativ ct i procedural.
Analistul John Richard Thackrah afirma c una din msurile de prevenire
11
ale terorismului este anticiparea atacurilor teroriste. De fapt, vor fi
prezentate o serie de programe ale prevenirii precum i modalitile i
parametrii necesari ca aceste programe s funcioneze cu succes n
angrenajul sistemului social.
Aadar, lucrarea aduce repere teoretice utile studenilor interesai
de disciplinele umaniste, cercettorilor din domeniul terorismului,
ofierilor i subofierilor care sunt n subordinea structurilor de securitate
precum i cei care sunt preocupai de acest domeniu, fiind de asemenea o
modalitate de reflecie i provocare a unor cercetri viitoare n acest
domeniu.

Autorii

12
1. PREMISE TEORETICE

Termenul de terorism a cptat o form de etichetare fr rost pentru

unii, iar pentru alii cu folos. Acest termen este folosit de guvernani,
mass-media, centre academice i chiar de unele grupri teroriste. Pentru
unii, terorismul nseamn aciuni violente ale unor grupri mpotriva
statelor i non-combatanilor; pentru alii, terorismul nseamn o eliberare
naional sau o revoluie n numele unei ideologii propuse. ntrebarea
noastr rmne: Ce este terorismul?. Una din piedicile majore n
formularea unei definiii larg acceptate a terorismului este conotaia
emoional negativ a conceptului. Termenul de terorism a devenit un
simplu cuvnt al denigrrii, care nu mai descrie un tip specific de
activitate antisocial sau de crim mpotriva umanitii. Dac termenul de
terorism este neles diferit de la un stat la altul, de la un grup de indivizi
la altele, aceasta ne determin s punem n discuie aceast problem
pentru a clarifica i conceptualiza terorismul, ajutai de cele mai
prestigioase lucrri academice din ultimii ani. Este necesar s facem
diferena ntre diversele ipostaze ale violenei i diversele moduri de
conflict, indiferent cum le-am numi, dac dorim s nelegem mai bine de
unde au pornit, care sunt factorii, cauzele i cum putem s le facem fa
pentru a preveni i combate terorismul.
Capitolul de mai jos face obiectul definirii i conceptualizrii
termenului de terorism dar i diferena ntre unele forme similare
terorismului confundate de altfel cu terorismul.

13
1.1. Conceptualizarea terorismului

Conceptualizarea terorismului este foarte variat i, de obicei,

inadecvat, dei un act de terorism, operaionalizat de obicei n Statele
Unite, nu poate fi operaionalizat la fel n alt ar. Conceptul de terorism
asociat cu alte concepte specifice violenei, cum ar fi crima sau o aciune
militar n timp de rzboi, poate fi totui definit n termeni calificai n
mod rezonabil ca obiectivi. Dar se pare c sarcina unei definiri clare i
obiective a conceptului n cauz este extrem de dificil, n marea
majoritate a cazurilor. Chiar n domeniul academic nu s-au putut oferi
definiii incontestabile ale conceptului de terorism. Fiind att de complex,
acesta a suferit multe modificri pe baza crora s-au generat discuii care
nu au dus la niciun rezultat (Radu, 2006).
Ariel (2001) argumenta n studiul su: Terrorism as a Strategy
Insurgence cu privire la conceptul de terorism c definirea nu trebuie s
aib numai o latur conceptual propus de ctre Statele Unite i Europa,
ci i de conceptele altor pri ale lumii pentru a surprinde fenomenul
ntreg al terorismului. Cercettorul n tiine sociale i militare definete o
aciune terorist ca fiind folosirea calculat a violenei inopinate, ocante
i ilegale mpotriva non-combatanilor (inclusiv civili, militari n rezerv
i angajai ai securitii n situaii de pace precum i orice tip de
consumator) i a altor inte simbolice, ntre care se infiltreaz unul sau
mai muli membri ai unei grupri subnaionale sau unul sau mai muli
ageni clandestini, cu scopul psihologic de a face public o cauz politic
sau religioas i/sau de a determina sau sili un guvern (sau mai multe)
sau societatea civil s accepte revendicri/drepturi n numele cauzei.
Astfel, conceptul de terorism provine din latinescul terror care
14
nseamn violen fizic, spaim, teroare provocate deliberat prin acte de
violen public, folosirea cu intenie a unor mijloace capabile s duc la
un pericol comun. Caracteristicile terorii sunt: violena i ameninarea cu
violen, folosirea sistematic i persistent a violenei, intimidare i
sensibilizare prin agresivitate i ur (Delcea, 2006; Bu, 2005).
Dup unele definiii oficiale din America i Regatul Unit (UK)
precum i din alte state, terorismul reprezint utilizarea ilegal sau
ameninarea cu violen a persoanelor sau a proprietilor acestora pentru
atingerea unor obiective politice sau sociale n vederea intimidrilor,
pentru a constrnge psihologic un guvern, individ sau organizaie pentru
a schimba favorabil comportamentul sau politicile negociate. Terorismul
mai nseamn lupta de lung durat pentru atingerea unor obiective
politice sau religioase prin atacuri repetate mpotriva non-combatanilor
sub forma omuciderilor, rpirii, antajului incendierii criminale,
atentatelor cu explozivi, intimidrii mediatice i altor forme de
manifestare a terorii pentru atingerea unor scopuri de natur antisocial
(Radu, 2006).
Revenind la Ariel (2001), acesta propune trei elemente comune
care pot acoperi multitudinea definiiilor subliniate pentru a nelege
conceptul de terorism . Astfel el numete:
- utilizarea violenei;
- obiectivele violenei;
- intenia de a intimida psihologic grupul-int.
Pentru a surprinde mai multe caracteristici relevante conceptului
de terorism, doi cercettori olandezi de la Universitatea din Leiden, Alex
Schmid i Albert Jongman, lanseaz volumul Political Terrorism (1988)
cu 109 definiii care fac referire la formele de manifestare ale
15
terorismului. Autorii, obinndu-le de la diverse academii militare i
universiti care studiaz i cerceteaz acest fenomen, le-au analizat
pentru a cunoate principalele elemente ale formelor de manifestare.
Acestea constituie componentele unei statistici, care arat criteriile de
definire ale terorismului. Ele sunt:
- violena, fora (apar n 83,5% din definiii);
- politicul (65% din definiii);
- frica accentuat, teroarea (51% din definiii);
- ameninarea (47% din definiii);
- efectele psihologice i anticiparea reaciilor (41,5% din
definiii);
- discrepana ntre inte i victime (civili), (37,5% din definiii);
- aciunea intenionat, planificat, sistematic, aciune
organizat (32% din definiii);
- metodele de lupt, strategiile, tacticile (30,5% din definiii).
Terorismul este cel mai periculos i mai nociv efect al puterii, n
sensul c se legitimeaz prin fora cea mai brutal i folosirea ei lipsit de
orice scrupul, n condiiile n care singura regul este cea dictat de
terorist, fie el un individ, grup sau stat (Mgureanu, 2003). Delimitarea
conceptual a terorismului nu poate include multitudinea de noduri
cognitive sau varietatea de scheme cognitive cu privire la fenomenul n
cauz, care a luat amploare din anii 70 iar azi a cptat noi forme de
manifestare cu totul diferite. n delimitarea conceptual a terorismului
este important s fie amintite analiza i sinteza formelor de manifestare:
de violen, de distrugere, algoritmul teroritilor precum i comparaia
acestora cu unele forme ale criminalitii care nu reprezint acte de
terorism. La fel cum psihologia personalitii nu are o definiie unic,
16
existnd varieti n delimitarea conceptual a acesteia, se poate spune c
nici n cazul terorismului nu exist un concept incontestabil. De ce?
Fiindc terorismul manifest cele mai bizare i unice forme de violen
mpotriva civililor. Este dificil s se dea un concept general acceptat cci
ceea ce pentru un individ, grup sau stat nseamn terorism pentru alii
reprezint lupt pentru eliberare naional. De asemenea, apare o
confuzie ntre termenii violen, terorism, crim organizat, rzboi civil
i stat dictatorial, confuzia fiind chiar mai mare atunci cnd se ncearc
asocierea terorismului cu micrile insurgente ori separatiste. Terorismul
este singurul fenomen nociv i antisocial care genereaz fric, groaz,
haos, oc, nelinite i tulburri psihice n mas n rndul societii civile.
n conceptualizarea cogniiei terorismului se are n vedere teroristul ca
individ i terorismul ca organizaie. Definirea terorismului i a teroritilor
face obiectul cercetrii i nelegerii fenomenului care a luat amploare pe
glob (Mrgrit, 2004).
Un alt cercettor, Sondhi (2000), definete terorismul ca fiind: o
form special de violen politic, nu o filozofie sau o micare politic.
Terorismul este o arm sau o metod utilizat de-a lungul istoriei att de
state, ct i de scopuri politice. Acelai cercettor descrie cinci
caracteristici speciale ale terorismului:
- este premeditat i urmrete s creeze un climat de team i
teroare;
- este direcionat ctre un grup-int;
- este violent;
- este antisocial;
- este influenabil pentru a-i atinge scopul.

17
 Dup afirmaiile lui Hudson (1999; 2005), teroritii internaionali,
incapabili s i ating scopurile prin mijloace convenionale, ncearc s
transmit un mesaj ideologic sau religios prin terorizarea publicului larg.
Prin alegerea intelor, care adesea sunt simbolice sau reprezentative
pentru naiunea vizat, teroritii ncearc s creeze un impact puternic
asupra publicului inamic prin acte de violen, n ciuda puinelor resurse
materiale de care dispun. Prin aceasta, ei sper s demonstreze mai
multe, astfel nct guvernul sau guvernele vizate s nu poat s-i
protejeze cetenii; prin asasinarea unei anumite victime, pot da o lecie
publicului n general, genernd astfel oc i team. Este de la sine neles
c noiunea de terorism a cptat o multitudine de definiii din partea
academicienilor, politicienilor, experilor n probleme de securitate sau
jurnalitilor. n unele cazuri, toat atenia este ndreptat nspre modul n
care opereaz organizaiile teroriste, n timp ce n altele se urmrete
accentuarea motivaiilor i caracteristicilor terorismului sau acel modus
operandi al fiecrui terorist. O alt metod folosit n vederea dinamicii
i gradului de ostilitate a teroritilor este aceea a descrierii manierei n
care acetia au ca int societatea civil.
Astfel, n Terrorism: How the West Can Win, 1985, Binyamin
Netanjahu d o alt definiie actului terorist, considerndu-l crim
deliberat i sistematic, rnire i ameninare a nevinovailor, ce inspir
teama. n lucrarea Fighting Terrorism (1995), aparinnd aceluiai
autor, termenul de nevinovai este substituit cu noiunea de societate
civil deoarece o definiie cuprinznd primul termen ar deveni
insignifiant i ar degenera ntr-un instrument al jocului politic. De

18
nenumrate ori s-a pus problema elaborrii unei definiii obiective i
exhaustive a terorismului, destinat s constituie fundamentul, fiind
acceptat n unanimitate pentru cercetrile academice. Una din definiiile
propuse susine c terorismul se traduce prin folosirea internaional sau
ameninarea cu recurgerea la violen mpotriva societii civile sau a
unor inte din rndul acesteia, n vederea atingerii obiectivelor politice
sau religioase. De aici se desprind trei ramuri elementare:
nucleul aciunii devine folosirea sau ameninarea cu folosirea
forei. n spe, o activitate care nu implic ameninri i acte de
violen nu poate fi conceput ca act de terorism;
obiectivul aciunii este ntotdeauna unul de natur politic sau
religioas. Cteva exemple n aceast direcie ar fi rsturnarea
regimului prezent, schimbarea acelor persoane n minile crora
este concentrat puterea i nlocuirea politicilor de factur
economic i social;
inta teroritilor este reprezentat de nsi societatea civil.
Terorismul capt dimensiunile unui act ndreptat direct i
premeditat mpotriva civililor.
Dup cum se tie, niciun terorist nu are empatia i congruena
relaiei umane, nu se culpabilizeaz pentru rnirea i uciderea oamenilor
nevinovai datorit restructurrilor cognitive pentru a face fa atunci
cnd este pus fa n fa cu regula social a respectului i demnitii fa
de aproapele su (Bandura, 2006). n interiorul organizaiilor teroriste
pare s se disting o caracteristic a unei condiii psihologice denumit i
tulburare a personalitii antisociale sau psihopatologic (DSM-IV,

19
2004). Terorismul nu mai este de mult o problem local a anumitor ri,
pentru c, n timp, a luat forma unui cadru n care sunt incluse numeroase
aspecte pe plan internaional. Organizaiile de acest gen beneficiaz de
sprijin direct sau indirect din partea diferitelor state, pretinznd suportul
diverselor comuniti etnice. Nu poate exista un rezultat operaional n
lipsa unei definiii clare asupra acestui concept n contextul mobilizrii
internaionale pentru combaterea terorismului.
Ganor (2006), unul dintre cel mai de seam cercettori n
domeniul combaterii terorismului, afirm n articolul intitulat Defining
Terrorism: Is One Mans Terrorist Another Mans Freedom Fighter? c
necesitatea unei descrieri mult mai ample a conceptului de terorism este
evident n cadrul fiecrei etape a luptei pentru combaterea actelor de
cruzime. Din perspectiva consideraiilor morale, organizaiile teroriste
devin irascibile fa de modul n care este criticat aciunea lor ndreptat
mpotriva civililor, lucru reflectat adeseori n literatura lor i n interviuri.
Tot el mai precizeaz c terorismul se difereniaz de lupta de gheril,
rzboiul convenional i revoluiile ndreptate ctre o guvernare ostil
prin intimidare, propagand, strategie de insurgen, provocare, haos i
manipulare.

20
 (Ganor, 2006)

Aadar, plecnd de la conceptualizarea i definirea terorismului,

vom aborda mai jos diferenele de manifestare i de identitate dintre
terorism i violenele antisociale, revoluionare pentru a nelege i
surprinde tipul specific al formei de terorism fr ns a se face confuzie
cu alte forme de manifestare antisocial.

21
1.2. Terorism vs. violen revoluionar

Pentru a vedea diferena ntre o violen revoluionar i terorism trebuie

avute n vedere criteriile de alctuire a conceptului de violen
revoluionar. Asocierea celor dou forme de manifestare duce la mari
confuzii. Unii folosesc aceste etichete urmrind un scop, iar alii o
dezinformare att la nivel academic ct i guvernamental. Cert este c
lipsa unor delimitri conceptuale a celor dou concepte distincte nu ajut
pe nimeni. Iar dac pentru unii a fost un real folos, pentru alii a
reprezentat confuzia i haosul.
Giddens (2005) definete violena revoluionar dup cum
urmeaz: Violena implic ameninarea cu violena sau folosirea ei de
ctre participani. Revoluiile reprezint schimbrile politice, svrite
din pricina opoziiei manifestate de ctre autoritile pre-existente, care
nu pot fi convinse s renune la putere fr ameninarea cu recurgerea la
mijloace violente i folosirea acestora. Mai mult, o form de manifestare
a violenei revoluionare nu atinge scopuri nonconvenionale i indirecte
fa de o guvernare, grupare sau subiect uman. La baza unei manifestri a
violenei revoluionare st raiunea, respectarea normelor legislative
precum i drepturile omului cu excepia ndeprtrii obstacolului care
poate fi un guvernant, guvern sau o grupare etnic.
Iar Ganor (2005) definete terorismul pentru a sublinia diferena
ntre violena revoluionar i terorism, ca o metod a intimidrii,
constituit din aciuni violente repetate, nsuit de actori individuali,
statali sau grupri, din motive iraionale, n care intele directe ale
violenelor nu sunt i intele principale. Victimele umane sunt de obicei
alese aleatoriu sau selectiv, dintr-un grup int (consumator de media, de
22
turism, de alimente; din transportul n comun; grup politic sau religios;
etc.), i servesc ca generatori de cogniii ale terorii. Procesele de
comunicare bazate pe ameninri din partea teroristului, membru al unei
organizaii, la adresa unei victime, reprezentant al societii civile, sunt
folosite cu scopul de a manipula inta principal (guvern, grupare sau
subiect uman), transformnd-o ntr-o int a terorii, o int a preteniilor,
o int a ateniei, n funcie de scopul primar urmrit: intimidare,
coerciie, propagand, oc i haos.
Aadar, nu putem asocia conceptul de terorism cu violena
revoluionar de dragul etichetrilor. Cum s-a amintit, violena
revoluionar aparine formei de manifestare a violenei ndreptate ctre
un reprezentant al puterii, iar terorismul implic inte indirecte scopului
urmrit. Spre exemplu revoluia american (1776), revoluia francez
(1789) i respectiv revoluia (1989) din Romnia sunt modele ale
violenelor revoluionare care au legtur direct cu inta. Contrar formei
de manifestare a violenei revoluionare, terorismul nseamn atentate
sinucigae, indiferent de subiecii umani, stat sau organizaie precum
opereaz i manifest gruparea Jihadul Islamic Palestinian (PIJ).

1.3. Terorism vs. eliberare naional

O idee universal ar putea crea toate definiiile terorismului fr neles n

momentul n care se pun laolalt aciunile teroriste i lupta pentru
obinerea libertii naionale. Astfel, spre exemplu, n mod repetat se
declar c poziia oficial sirian este aceea c Siria nu este implicat n
organizaiile teroriste; mai degrab, aceasta sprijin micrile pentru
23
eliberare naional. Confuzia ntre cele dou concepte terorism i
eliberare naional vine de la varietatea de cogniii oficiale din lumea
arab sau de la revoluia francez (Delcea, 2006; Hoffman, 2006). Aici
amintim din nou o ncercare de justificare a mijloacelor (terorism) prin
intermediul scopului (eliberare naional). Indiferent de natura
operaiunii, cnd se delimiteaz cognitiv eliberarea de sub asuprirea
ocupaiei strine nu nseamn terorism, ci o aciune justificat i
legitim. Uneori s-au acceptat unele biasri cum c terorismul i
eliberarea naional sunt dou extreme pe scara utilizrii legitime a
violenei. Lupta pentru libertate naional ar aprea ca fiind o finalitate
pozitiv i justificat a acestei succesiuni, pe cnd terorismul este o
finalitate negativ i odioas. Este imposibil, conform acestei abordri,
pentru orice organizaie s fie i o grupare terorist i una de micare
pentru eliberare naional n acelai timp.
Ganor (2006) face o afirmaie referitor la cele spuse mai sus c:
n euarea de a nelege diferena ntre aceste dou concepte,
majoritatea, n acest sens, au fost atrai de o capcan semantic creat
de organizaiile teroriste i aliaii lor. Acestea au ncercat s susin
clieele de eliberare naional prin recurgerea la diverse argumente, n loc
s exprime clar c atunci cnd o grupare sau organizaie alege terorismul
ca i mijloc, inta luptei lor nu poate justifica aciunile lor. Acelai autor
mai remarca faptul c la ideea c teroristul unui om este lupttorul
pentru libertate a altui om nu poate fi sancionat. Lupttorii pentru
libertate sau revoluionarii nu arunc n aer autobuze n care se afl non-
combatani; ci teroriti fac asta. Lupttorii pentru libertate nu pun la cale
capturarea i masacrarea elevilor de coal ci recurg la proteste panice
fr s ucid subieci umani. Este o biasare s se permit ca un cuvnt de
24
pre, libertate, s fie asociat cu aciunile teroriste. A priori, lupttorii
pentru libertate sunt incapabili s comit aciuni teroriste. n contrast cu
terorismul, nici un lupttor pentru libertate nu a atacat subieci umani
inoceni n mod deliberat. Un revoluionar niciodat nu a ucis n mod
deliberat copii, tineri, turiti, sau ali subieci umani nevinovai care s-a
ntmplat s locuiasc n acea zon de conflict sau care s-au asociat cu o
grupare etnic i religioas cu cei care reprezint i genereaz conflictul
din zona respectiv. Teroristul este un mesager al asupririi i al subjugrii
identificndu-se cu ideologia acelor criminali care ucid oameni
nevinovai. Aceast abordare ntrete tentativa organizaiilor teroriste de
a prezenta terorismul i lupta pentru libertate ca dou concepte
contradictorii. Abordarea, astfel, joac rolul de a-i considera teroriti prin
susinerea dreptului lor, dar din moment ce acetia lupt s nlture o
persoan pe care ei o consider un ocupant strin, acetia nu pot fi
considerai teroriti. Ideea c un lupttor pentru libertate nu poate fi
implicat n terorism, crim i ucideri nediscriminante este, desigur,
nentemeiat. O organizaie terorist poate de asemenea s fie o micare
de eliberare naional, i conceptele de terorist i lupttor pentru
libertate nu sunt n mod mutual contradictorii. ntrebarea este dac se
poate ajunge pe ct posibil la o definiie a terorismului exhaustiv i
obiectiv, care poate constitui un fundament acceptat i stabilit pentru
cercetare academic, la fel ca i facilitarea de operaiuni la scar
internaional mpotriva svritorilor de aciuni teroriste (Ganor, 2002).
Ariel (2001) face diferena dintre terorism ca form de
manifestare i eliberare naional. El argumenteaz c eliberarea
naional reprezint violena maselor fa de o guvernare care nu accept
drepturile societii civile. O revolt sau eliberare naional se
25
difereniaz de terorism prin faptul c eliberarea naional nu presupune
uciderea de oameni n mas n mod deliberat i aplicarea unor atentate
sinucigae. Se mai poate diferenia eliberarea naional de terorism prin
organizarea spontan a violenei mpotriva statului fr a lovi n persoane
care nu au legtur direct cu statul cum sunt de astfel funcionarii
publici sau senatorii i deputaii. Are mai degrab un caracter de
rsturnare a guvernului prin metode de revolte i lozinci antiguvernare
dect plasarea de explozibili n transportul n comun i intimidarea unui
grup de consumator. Cercettorul face referire la aceast difereniere
pentru a scoate din uz termenul de terorist acolo unde termenul nu
acoper n totalitate caracteristicile formelor de terorism. Spre exemplu
grupri de eliberare naional ca Armata de gheril Tupac Katari
(EGTK) i Armata Naional de Eliberare (ELN) din Bolivia au atacat
birouri guvernamentale i politicieni aproape treizeci de ani fr s ucid
civili sau non-combatani datorit politicilor neacceptate de ctre
bolivieni n schimb Al-Jihad, Hamas, Al-Qaeda i Grupul Armat
Islamic (GIA) au ucis oameni nevinovai, au distrus cldiri i au pus n
aplicare peste 3000 de atentate sinucigae la nivel internaional unde
majoritatea celor ucii au fost civili timp de 70 de ani i nc continu
pentru a ucide.

1.4. Terorism vs. atacul de gheril

Cnd facem referire la termenii de terorism i atacul de gheril ne referim

la dou forme de violen diferite. Asocierea acestor termeni duce la
confuzie i d natere la categorii sau concepte false, relevante definirii
terorismului. Cunoatem un caz similar datorit informrilor false i
26
asocierilor repetate ntre terorism i atacul de gheril cnd au fost
atentatele n Spania (11 martie 2004). Fr o distincie clar ntre forma
de manifestare a gruprii de gheril ETA i forma de manifestare a
gruprii Al-Qaeda, s-a ajuns s se cread c gruparea ETA purta vina
celor petrecute n Spania. Dup un demers tiinific i a identificrii cu
forma de manifestare specific atentatului svrit de Al-Qaeda, s-a aflat
cine a stat n spatele acestor atacuri sinucigae. Aadar, terorismul i
atacul de gheril sunt dou strategii de insurgen cu totul diferite (Radu,
2006).
Laqueur, (2002) i Ariel (2001), cei mai critici cercettori n
domeniul terorismului, aduc argumente n favoarea diferenelor de
concept relevante definirii terorismului i definirii termenului de atac de
gheril subliniind c: Diferena cea mai important este aceea c, spre
deosebire de terorism, atacul de gheril ncearc s stabileasc controlul
fizic asupra unui teritoriu. Acest control este de multe ori doar parial. n
unele cazuri, formaiunile de gheril preiau controlul unei zone date pe
timp de noapte, iar forele guvernamentale ziua. De fapt nevoia de
control i dominare a unui teritoriu este un element-cheie al strategiei de
insurgen a gruprilor de gherile.
Spre exemplu, grupri de gheril ca Partidul muncitorilor din
Kurdistan (PKK) i Organizaia Libertii Basc (ETA), s-au limitat la
atentate asupra cldirilor guvernamentale, sabotaje izolate i alte forme
ale violenei, fr s implice uciderea n mas i s loveasc n societatea
civil la nivel internaional pe cnd grupri teroriste ca Frontul Patriotic
Manuel Rodriguez (FPMR) din Chile i Partidul lui Dumnezeu
Hizballah din Liban, au atacat civili, viznd inte internaionale. Cnd un
grup din societatea civil recurge la ostilitate fa de o guvernare din
27
motive politice sau religioase, acea grupare are de a face cu inta, iar cnd
o grupare din societatea civil ucide civili fr s aib legtur cu inta se
numete terorism. Strategia terorist nu urmrete un control tangibil al
teritoriului. n ciuda faptului c teroritii ncearc s i impun voina
asupra societii civile i s activeze un comportament prin mediatizarea
temerilor iraionale, ei nu au linii de demarcaie geografic. Terorismul,
ca strategie, nu se bazeaz pe teritoriile ocupate pentru a le elibera, ci
rmne n domeniul influenei psihologice, lipsindu-i elementele
materiale ale atacului de gheril. i la nivel tactic putem face diferena
prin faptul c formaiunile de gheril lupt de obicei n plutoane sau
uniti de mrimea companiilor, uneori chiar n batalioane i brigzi. n
schimb teroritii acioneaz n uniti mici, de obicei de la asasinul care
ucide fr complici sau de la o persoan care confecioneaz i plaseaz
un dispozitiv exploziv pn la o echip de luare de ostatici format din 5
respectiv 50 de persoane. Spre exemplu 19 teroriti n 11 septembrie
2001 au ucis mii de persoane, ocat, traumatizat, intimidat pentru a
dovedi vulnerabilitatea societii civile (Schmid, 2005; Williams, 2004).
Cercetrile din ultima vreme au scos n eviden noua identitate a
terorismului modern care a cptat noi forme de manifestare. Unele
cogniii de alctuire ale conceptului de terorism au variat att de mult
nct s-a pierdut din vedere identitatea real a acestui fenomen, trecndu-
se foarte uor de la simple etichetri asupra unor forme ale violenei care
nu se pot identifica cu terorismul pn la biasri din partea guvernanilor
i a multor cercettori. Este pentru prima oar n istoria terorismului cnd
conceptul de terorism este un paradox sau un concept nebuloas pentru
cercettori i guvernani. Mai mult, nc nu s-a conturat conceptul
terorismului din motive culturale, sociale, religioase, politice i
28
legislative. Prezentul capitol a subliniat o analiz critic asupra teoriilor
i cercetrilor actuale legate de identitatea terorismului, propunnd
totodat un criteriu cognitiv pentru a-l nelege. Din considerente
tiinifice, vom sublinia o definiie unanim acceptat, relevant definiiei
terorismului astfel, identitatea terorismului este rezultatul procesului de
explorare i structurare a propriilor caracteristici n urma cruia rezult
interfaa terorism-grup-int. Terorismul este reperul esenial al tuturor
manifestrilor antisociale n numele unor cogniii ideologice sau doctrine
politico-religioase n contradicie cu raiunile umane, morale, legislative
i culturale. Terorismul mai reprezint interfaa-cognitiv a propriei
identiti criminale n care sunt incluse politicile, ideologiile, algoritmul
i euristicele demersurilor antisociale ale acestuia.

29
2. TEORII ASUPRA FE OME ULUI TERORIST

Teoriile asupra fenomenului terorist reprezint cadrul conceptual asupra

fenomenului n cauz. Ele constau n calitatea explicaiilor i n metodele
care au fost aplicate pentru a produce aceste explicaii plauzibile asupra
fenomenului terorist de ctre cercettori. Explicaiile teoriilor de mai jos
difer n cteva moduri fundamentale de alte tipuri de explicaii cum ar fi
cele bazate pe simul comun, credine sau analize subiective de tip politic
sau religios. O teorie nu poate fi invalidat n mod direct. Esena ei
constructiv nu poate fi adevrat sau fals i aseriunea care st la baza
teoriei poate fi sau nu testat definitiv. Validitatea i viabilitatea teoriilor
de mai jos pot rezida n sistemele de cercetare i, mai ales, n modelele
consistente pe care le genereaz. Modelarea implic aplicarea unei teorii la
o manifestare specific terorismului. Iar modelul aplicat poate fi testat i
validat. Filtrate prin prisma modelrilor i a sistemelor de cercetare pentru
a genera, cele ase teorii nregistreaz plusuri i minusuri. Aadar, teoria
multicauzal, politico-social, politico-religioas, organizaional,
biologic i teoria psihologic i-au dovedit viabilitatea, fiind abordate
critic din perspectiva celor mai recente studii de specialitate care au
contribuit la structura de baz a acestora.

2.1. Teoria multicauzal

Terorismul a aprut datorit mai multor factori nu doar psihologici, ci

i economici, politici, religioi, culturali i sociali. Exist chiar ipoteza c
ar fi cauzat de factori biologici (Roan, 2006). Terorismul este, aadar, un
30
fenomen multicauzal i ar fi eronat s considerm c un act terorist are
doar o singur cauz, cum ar fi nevoia psihologic a teroristului de a
comite un act de violen pentru a mediatiza ideologia gruprii teroriste
de care aparine. De fapt, la baza teoriei multicauzale stau cauzele
violenei politice i revoluionare, conflicte etnice, religioase i
ideologice, srcia, disputele politice, lipsa de comunicare, generarea
unor cogniii antisociale n mas, insuficiena guvernamental de a deine
controlul asupra fenomenului terorist precum i constrngeri sociale din
partea unor guverne de stat (Andreescu & Radu, 2008; Delcea &
Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Barna, 2007; Bu, 2005;
Hudson, 1999).
Studiile (Williams, 2004; Chomsky 2003; Hoffman, 2001; Ariel
2001; Post, 1990) de azi aduc noi argumente care pot contrazice teoria
multicauzal. Spre exemplu studiile de fa susin c formele de
manifestare ale terorismului au evoluat de la reacii politice la cele de
constrngere social prin dobndirea unor comportamente antisociale.
Alte studii (Sookhdeo 2006; Beach 2006; Ahmed 2003) susin c formele
de reacie a terorismului sunt cauzate de politica imperialist american
mai degrab dect de teoria clasic a cauzelor multiple. Huntington,
(1996) contrazice curentul mediatic al serviciilor secrete, argumentnd
c fundamentalismul islamic reprezint efectul unui conflict inevitabil
ntre civilizaiile de credine diferite. Iar Horgan (2005), Horgan i Taylor
(2000) i Schmid (2000) scot n eviden reacii psihopatologice la
rspndirea valorilor democratice liberale avnd multe n comun cu
anomaliile care au marcat cea de-a doua jumtate a secolului XX:
comunismul, fascismul i nihilismul. Ranstorp (2001, pg. 179) definete
i el teoria multicauzal afirmnd c la baza acesteia stau cauze precum:
31
Influena istoriei plin de represiuni, inegaliti economice i
transformri sociale i poate fi exacerbat de dispute etnice i militare
care duc la rspunsuri antisociale. Tot Ranstorp mai scoate n eviden
c teoria multicauzal reprezint criza din mediul terorismului care are
multe faete, att n sfera social, ct i n cea politic, economic,
cultural, psihologic i religioas. l putem, de asemenea, aminti pe Bu
(2005, pg. 200), care pune n discuie teoria multicauzal ca factor
generator de reacie antisocial datorit constrngerilor cauzale
precum: conflictele etnice, religioase, ideologice, srcia, stresul produs
de modernizare, inegalitatea politic, lipsa unor canale de comunicare
panice, existena unui grup revoluionar, incompetena sau slbiciunea
guvernamental, nencrederea ntr-un anumit regim i divizri ntre liderii
partidelor politice. Aadar, putem s susinem c teoria multicauzal:
Poate fi neleas la niveluri: biologic, social, cognitiv sau economic
(). Ar fi imprudent deci s cutm explicaii, raportndu-ne la un
singur asemenea nivel (Hayes & Orrell, 2003: pg. 75). Teoria
multicauzal este cea mai susinut de centrele academice datorit
caracteristicilor generale pe care le conine, dar a primit i numeroase
critici datorit consistenei externe slabe n explicitarea unor cauze
specifice ale teroritilor.

2.2. Teoria politico-social

Teoria politico-social studiaz gruprile teroriste, punnd un accent

deosebit pe analiza demersurilor i formelor care se desfoar n rndul
acestora. Alternativa la ipoteza conform creia un terorist se nate cu
anumite trsturi de personalitate care l determin s devin terorist este
32
c principalele cauze ale terorismului se gsesc n influenele factorilor
politici i sociali. Acesta include cadre naionale i internaionale, dar i
subnaionale, cum ar fi universitile, spre exemplu, unde muli teroriti
se familiarizeaz cu ideologia marxist-leninist sau alte idei revoluionare
i intr n grupri radicale (Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006;
Delcea, 2006; Scaletchti, 2006; Bu, 2005; Hudson, 1999).
Russell (1978) i Mullen (1978) consider universitile ca fiind
principalele locuri de recrutare a teroritilor. Dup identificarea unuia sau
a mai multora dintre aceste cadre, analitii pot face distincia dintre
factorii care au instaurat violena, pe de o parte, i precondiiile care le-au
permis acest lucru.
Analiti politici precum Johnson (1978) i Crenshaw (1995) au
mprit factorii n factori permisivi, care produc o strategie terorist i
atrag dizidenii politici, i factori situaionali direci, care motiveaz
teroritii. Cauzele permisive includ urbanizarea, sistemul de transporturi
(care permite teroristului s fug repede n alt ar cu avionul),
mijloacele media, accesul la arme i absena msurilor de siguran. Un
exemplu de factor situaional pentru palestinieni este pierderea Palestinei.
Pot fi amintite mai multe exemple de teorii internaionale i naionale sau
subnaionale. Un exemplu de ipotez ambiental internaional este
punctul de vedere propus de Jenkins (1982; 1979; 1975; 1975), conform
cruia eecul micrilor de gheril rurale din America Latin a influenat
migraia rebelilor spre orae. Aceast ipotez scap, totui, din vedere
cauzele naionale ale terorismului latino-american i nu explic de ce
micrile de gheril rurale continu s amenine Columbia. Jenkins
noteaz i c nfrngerea armatelor arabe n Rzboiul de ase Zile din
1967 i-a determinat pe palestinieni s abandoneze orice speran c ar
33
exista o soluie militar convenional pentru problema lor (Andreescu &
Radu, 2008).
Antipa (2004) contribuie la aceast teorie argumentnd c teoria
politico-social expliciteaz c: Terorismul politic are urmtoarele
scopuri: ruperea relaiilor panice dintre state sau agravarea acestora
atunci cnd s-a ajuns la anumite nenelegeri; rsturnarea ornduirii
politice a unui stat; nlturarea, n interesul anumitor cercuri, a unor
oameni politici; influenarea politicii interne sau externe a unui stat.
Conform autorului, dac nu am lua aceast teorie n calcul ar nsemna s
nu cunoatem unele cauze de natura politico-sociale a teroritilor.
Mrgrit (2004) se numr printre cei care fac referire la teoria
politic i social ca factor declanator i de meninere a reaciilor
comportamentale la teroriti, sugernd c: Utilizarea sistematic a
ameninrii sau violenei n scopuri politice este ncadrat n terorismul
politic. Este o tactic susinut de folosirea terorii organizate de ctre un
stat, o micare, o faciune sau de ctre un grup restrns de indivizi.
Terorismul politic nu este diferit de teroarea politic. De fapt, fostul ef
al Direciei de Informaii Militare din Romnia asociaz conceptul socio-
politic revoluionar cu terorismul politic, fcnd referire la cele trei
concepte socio-politice n faze de conflict: teroarea revoluionar,
teroarea nerevoluionar i teroarea represiv. Cu toate c argumentul
susinut de Mrgrit este un punct sensibil, susinem esena tare a
conceptului propus n vederea nelegerii teoriei politice sociale fr ns
a face o asociere ntre cele trei concepte social-politice cu forma de
manifestare a terorismului. Teoria social-politic asupra fenomenului
terorist are o consisten intern i extern plauzibil i poate explicita
cauzele celor care recurg la terorism. Teoria social-politic a primit foarte
34
multe critici din partea comunitilor tiinifice din domeniul psihologiei,
din cauza unor explicaii lipsite de coninut, cu privire la unele cauze
psihopatologice sau biologice. ns aceast teorie are cea mai mare
susinere att la nivel academic ct i guvernamental.

2.3. Teoria politico-religioas

Consecinele multor cercetri asupra fenomenului terorist au impus o alt

concepie, mprtit azi de majoritatea psihosociologilor politici
precum Horgan (2005) i Schmid (2000) i a teologilor islamici precum
Ruthven (2000) i Ahmed, (2003) c diferena dintre normal i patologic
nu este definitiv fixat de condiiile necesare i suficiente care se aplic
n mod mecanic fenomenelor observabile sau conform unor teorii, ci ar
putea fi luat n considerare teoria politico-religioas care ia n calcul
reaciile politice i religioase a teroritilor la constrngerile lor religioase.
Un studiu (Lieth, 2004) de 288 de pagini al Institutului Soester din
Germania confirm c crima i comportamentul antisocial la teroriti sunt
de natur religioas. Aceast teorie este cea mai utilizat de ctre
cercettori n vederea explicitrii formelor de manifestare ale terorii
(Sookhdeo, 2006, Burgess, 2006; Laqueur, 2002; Ranstorp, 2001) n
domeniul terorismului religios i politic pentru a face cunoscut cogniiile
gruprilor care promoveaz ura i teroarea n numele religiei. Teoria face
referire la motivele care i anim pe teroriti s ucid. Motive politice
pentru care trebuie s moar, motive ale legitimrilor politice sau de
atribuire a destinului religios n vederea ndeplinirii sarcinii pentru a
ucide reprezentnd ideea luptei totale pentru drepturile politico-religioase
furate pentru a le rectiga (Popa, 2006). Conform studiului, teroritii
35
nva despre virtutea martirajului n lupta pentru religie i patrie i mai
sunt ncurajai s practice sacrificiul de sine n lupta mpotriva celor care
nu respect religia de apartenen. Cercettorii din acest institut au ajuns
la concluzia c atitudinea religioas agresiv, politico-religioas i cu
intoleran fa de necredincioi reprezint una dintre cele mai mari
ostiliti fa de oamenii nevinovai.
Simileanu (2006), n lucrarea sa Terorismul, doctrin politico-
religioas, face referire la aceast teorie, argumentnd c exist unele
condiii necesare generrilor de conflicte precum: discriminrile
religioase cu cele etnoculturale i politice, prozelitismul religios agresiv
i violent; i unii factori care declaneaz i menin conflictele:
polaritatea sistemului politic, guvernanii incompetenii i lipsa total a
echilibrului socio-economic, discrepane de status, voina de conflict i
tradiia istoric.
Burgess (2006) i Hoffman (2004) fac i ei referire la teoria
politico-religioas, argumentnd c n prezent gruprile teroriste nu sunt
formate, de obicei, din oameni violeni, cu tulburri psihice sau de
personalitate (cum susin unele ipoteze), ci din indivizi care folosesc
intimidarea civililor i violena ca arm pentru a-i atinge scopul
ideologiei lor politico-religioase.
De asemenea, Sookhdeo (2006) susine c teoria politico-
religioas are la baz violena care poate s reprezinte un obiectiv
strategic, implicnd costuri i beneficii calculabile i s fie folosit ca
parte a unui angajament moral pentru o anumit cauz politico-religioas.
E posibil ca teroritii s urmeze o atare cauz, ghidai fiind de sentimente
de loialitate, altruism i dreptate, pe care, dac ar avea alte consecine, le-
am putea considera admirabile. Subiecii umani care aleg calea violenei
36
sunt, de obicei, oameni obinuii, care fac parte din grupuri ieite din
comun, iar pentru a le putea nelege comportamentul, ar fi mai indicat s
urmrim nu att psihologia individual, ct pe cea de grup i de
apartenen.
Post (1990) afirm c exist aspecte din antecedentele teroritilor
care pot fi comparate cu acelea ale membrilor unor bande sau culte
religioase, la care cutarea identitii prin aderarea la grup faciliteaz
adoptarea unei cogniii radicale. Studiul felului n care oamenii ader la
grupri violente scoate n eviden, adesea, mai multe detalii mai degrab
despre legturile de prietenie i dragoste dect despre problemele
politice. Ideologia poate deveni un teren de testare pentru aderare,
demonstrnd angajamentul fa de cauza gruprii.
Iar Williams (2004) i Laqueur (2002) fac dezvluiri cu privire la
teoria politico-religioas, subliniind transformarea cauzei teroritilor ntr-
un rzboi, transformare important pentru ei, care cutau s-i verifice
credina prin confruntrile militare. Cu toate c sunt, de obicei, limitate,
resursele de care dispun teroritii au un impact puternic, din cauza
pagubelor fizice i mediatice produse n vederea atingerii scopului lor
politico-religios.

2.4. Teoria organizaional

Teoria organizaional studiaz un grup mare de subieci, implicnd un

set precis de relaii i interaciuni ntre grupri rivale ale teroritilor i
modalitatea lor de funcionare la nivel organizatoric. n organizaiile
teroriste sunt mai multe modaliti de desfurare a unor activiti
precum: instruirea i supunerea fa de reglementrile propuse, selecia i
37
repartiia personalului implicat, instrucia i devotamentul subiecilor
care sunt n organizaie, respectarea i ascultarea de ordine superioare,
imaginea i etica grupului care trebuie promovate. (Andreescu & Radu,
2008; Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchti,
2006; Bu, 2005; Hudson, 1999).
Crenshaw, (1995; 1990), apeleaz la o teorie organizaional a
terorismului vzndu-l ca fiind un ir de aciuni strategice i raionale
decise de o grupare. n viziunea sa, terorismul nu este comis individual,
de o singur persoan: Actele de terorism sunt comise de grupri care
iau decizii colective bazate pe convingeri comune, dei devotamentul
individual pentru grupare i convingerile sale difer. Crenshaw nu i-a
susinut substanial convingerile cu studii de caz care s demonstreze c
deciziile sunt luate colectiv de gruprile teroriste. Acest gen de
informaie este oricum greu de obinut n lipsa unui intrus n gruparea
terorist sau a unui informator pltit din cadrul poliiei.
Bu (2005) face referire la aceast teorie pornind de la decizii
luate de ctre teroriti n grup. De fapt, autorul subliniaz un grup terorist
coeziv condus de ctre un lider care poate determina ca indivizii s
reprezinte grupul i gndirea de grup n vederea unor atitudini sau
convingeri favorabile ideologiei de grup.
Barna (2007) aduce noi argumente n favoarea teoriei
organizaionale considernd modalitatea de aciune a teroritilor n grup:
Ca un mod de aciune raional-strategic, caracteristic unui anumit grup
i nu unui individ i gndirea de grup n vederea unui algoritm
satisfctor pentru atingerea unor scopuri. Aadar, s-a dovedit c
terorismul contemporan nu mai reprezint o form tranzacional, ci a
adoptat o nou metod mult mai periculoas, imprevizibil, puternic,
38
organizat i profesionist mpotriva grupului-int pentru a-i atinge
scopul datorit tipului de manifestare organizat, planificat i n echip
dovedind astfel puterea absolut (Antipa, 2004).

2.5. Teoria biologic

Teoria biologic relevant comportamentelor antisociale la teroriti

sugereaz influenele biologice (neuronale, hormonale i biochimice) care
determin un comportament dat, specific teroristului. Citndu-l pe
Zucherman (2002) care face referire la teoria biologic n urma unor
cercetri vom observa c: Evidenierea unor rezultate concludente, dei
nu extrem de solide, sugereaz c exist o baz biochimic a personalitii,
complex i multivariat, diverse comportamente antisociale inexplicabile
la teroriti pn n prezent au intrat n atenia specialitilor psihosomatici i
de psihiatrie judiciar la nceputul anilor 80 pentru a face cunoscut
cauzele acestora i stoparea acestor forme (Andreescu & Radu, 2008;
Barna, 2007; Delcea & Bdulescu, 2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006;
Bu, 2005; Hudson, 1999; Mitrofan, 1999, pg. 437).
Hubbard (1983) adopt o teorie fiziologic n analizarea cauzelor
terorismului. El consider c n corpul omenesc exist trei substane
produse de stres: norepinefin, un compus produs de glanda suprarenal i
terminaiile nervului simpatic, asociat cu reacia psihologic lupt sau
zbor a indivizilor n situaii de stres; acetilcolin, care este produs de
terminaiile nervului parasimpatic i accentueaz reacia la norepinefin; i
endorfinele, care se contureaz n creier ca reacie la stres i narcotizeaz
creierul, fiind de 100 de ori mai puternice dect morfina. Aceste substane
fiind produse n organismul teroristului, Hubbard trage concluzia c, n
39
mare parte, violena terorist nu i are rdcinile n psihologie, ci n
fiziologia teroristului, ca urmare a reaciei la stres. Hubbard
concluzioneaz c ar exista o posibil explicaie pentru rspndirea
terorismului, aa-zisul efect contagios.
Oots i Wiegele (1985) au propus i ei un model psihopatologic la
teroriti, bazat pe fiziologie. Modelul lor demonstreaz c starea
psihologic a potenialului terorist are implicaii importante n stabilitatea
societii. n analizele lor: Teroritii trebuie, prin natura aciunilor lor, s
aib o atitudine care permite violena. Una dintre aceste atitudini ar putea
fi machiavelismul, deoarece teroritii au tendina de a-i manipula att
victimele, ct i presa, publicul i autoritile. Potenialul terorist: Trebuie
doar s vad c terorismul a avut succes n cazul altora pentru a deveni
agresiv, au mai subliniat autorii. Conform lui Oots i Wiegele, un
potenial terorist devine terorist printr-un proces psihologic, fiziologic i
politic. Dac modelul neuropsihologic de agresiune este realist, nu
exist nici un argument c terorismul ar putea fi eliminat n cazul n care
cauzele sale socio-politice ar fi eliminate. Potenialul terorist este
considerat un individ frustrat, care s-a rzvrtit i a experimentat n mod
repetat sindromul lupt sau zbor. Mai mult, dup aceste rzvrtiri
repetate, potenialul terorist se elibereaz printr-un act agresiv i caut,
parial, s ndeprteze cauza iniial a frustrrii sale prin atingerea
scopului politic pe care l negase pn acum.
Guttman (1979) consider la rndul su c aciunile teroriste
vizeaz mai mult publicul dect victimele imediate. Pn la urm, acesta
se va confrunta cu revendicrile teroristului. Mai mult, n analizele lui
Guttman, teroristul are nevoie mai degrab de un public liberal dect de
unul de arip dreapt pentru a reui. Liberalii accept ideologia c
40
teroristul susine c i-a anunat atentatul. Teroristul cere de asemenea i
control liberal asupra mijloacelor media pentru transmiterea ideologiei
lor. Ogien (2002) pare s contrazic teoria fiziologic a
comportamentelor predispozante a criminalitii la teroriti, subliniind c
ar exista o categorie de indivizi cu o constituie biologic ce i-ar
predispune la devian, dar s lum n calcul i ali factori care pot
contribui pe lng factorul biologic. Dup modelul cercettorului Roan
(2006) care face referire la factori biologici de risc, i a profesorului Opre
(2002) care a ncercat s: coreleze diferite dimensiuni ale comportamentului
i a personalitii cu diferite sisteme neuromediatoare, am nelege mai
bine cauzele biologice predispozante la teroriti. Aceast teorie este cea
mai contestat. Sunt foarte multe critici aduse acestei teorii i este uneori
pus sub semnul ntrebrii. Aceast teorie are o consisten intern redus
iar cnd este comparat cu paradigma kamikaze (Laureniu, 2005) sau cu
alte forme motivaionale i alocare de resurse cognitive (Sookhdeo,
2006), teoria biologic are puine anse de a fi susinut. Totui, teoria
biologic ctig teren acolo unde cercetrile recente din domeniile
psihobiologice, interdisciplinare, developmentale i comparative pot
furniza aceste informaii utile explicitrii comportamentului terorist, din
perspectiva acestei teorii (Dbal, 2006).

2.6. Teoria psihologic

Teoria psihologic cu privire la terorism explic i se ocup cu studiul

tiinific al comportamentului violent i agresiv, al proceselor
informaionale i discrepanelor cognitive, al predispoziiilor genetice i
ambientale cu caracter infracional. Teoria psihologic a terorismului
41
explic de fapt gndirea i procesele fizice ale teroritilor, selecia
subiecilor, cu predispoziii criminale i motivaiile de aderare la o
grupare terorist. Spre deosebire de analitii politici i sociologi, care
sunt interesai de contextele sociale i politice ale gruprilor teroriste,
relativ puinii psihologi care studiaz terorismul sunt cel mai mult
interesai de micro-nivelul teroristului independent sau al gruprii
teroriste. (Andreescu & Radu, 2008; Barna, 2007; Delcea & Bdulescu,
2006; Delcea, 2006; Scaletchi, 2006; Horgan, 2005; Bu, 2005; Hudson,
1999).
Teoria psihologic se focalizeaz n primul rnd pe cercetarea
minilor criminale i se ocup cu studiul teroritilor n sine, adic
recrutarea i includerea lor n grupri teroriste, cogniiile teroritilor,
personalitatea, convingerile, atitudinile, motivaiile i cariera lor. Teoria
psihologic a terorismului mai studiaz asigurarea psihologic a
teroritilor pentru a face fa situaiilor de criz psihic,
comportamental, de moarte i de contiin n timpul actelor sinucigae
pentru ndeplinirea ordinelor superioare de atac i lupt. Aceast teorie ia
n calcul i interaciunea social, cultural, religioas i ideologia
subiecilor. Mai mult, teoria psihologic studiaz psihopatologia
personalitii teroristului pentru a scoate n eviden tipurile de simptome
sau dificulti psihologice dezvoltate la o persoan din grupurile teroriste.
Deci teroritii nu sunt scutii de mecanismele etiopatogenetice, de
tulburrile de personalitate sau de scorurile amintite mai sus, favoriznd
astfel demersul antisocial. Aadar, teoria psihologic este n msur s
expliciteze tiinific cum se nasc teroritii i de ce (Delcea, 2006; Horgan,
2005; Horgan & Taylor, 2000; Schmid, 2000).

42
3. TIPURI DE TERORISM

n clasificarea tipurilor terorismului sunt luate n considerare scopurile

gruprilor teroriste ce le justific manifestrile violente. Toate
manifestrile terorismului au ceva n comun, i anume fenomenul ocant,
violent, agresiv i brutal fa de societatea civil pentru a sensibiliza, n
vederea obinerii unor rspunsuri favorabile. Ce nu au ele n comun sunt
cerinele lor i expectanele pe care le urmresc. Studiul acestor
manifestri teroriste ne ajut s nelegem diferena dintre terorismul
etnic separatist, de exemplu, i terorismul religios precum i modalitile
lor de desfurare n cadrul organizaiilor teroriste. Sunt mai multe tipuri
sau manifestri de terorism dar, din motive de nod informaional
relevant self-terorismului i de context, le vom prezenta doar pe cele mai
indicate i periculoase forme de manifestare a acestora, care fac obiectul
de studiu incluznd tour-terorismul ca parte din aceste manifestri i
terorismul naval. Vom face referire doar la formele specifice de
manifestare. Teroritii i ating scopurile propuse n numele unei cauze,
utiliznd una sau mai multe forme de manifestare ale terorii. Ajutai de
cercetrile fcute asupra tipurilor de terorism (Lehr, 2006; Delcea, 2006;
Wilkinson, 2006; Scaletchi, 2006; Dulea, 2006; Anghelu i Vescan-
Cristea 2005; Mrgrit, 2004), vom aborda:
terorismul internaional;
terorismul naionalist;
terorismul fundamentalist islamic;
terorismul sponsorizat de stat;

43
 terorismul de stnga;
ciberterorismul;
narcoterorismul;
bioterorismul;
ad-terorismul;
tour-terorismul;
air-terorismul;
terorismul naval.

n tabelul de mai jos este prezentat cel mai recent studiu publicat
cu titlul: Puterea politic i ad-terorismul realizat de Anghelu i
Vescan-Cristea (2005) cu privire la tipurile terorismului.

Tabel
Tipul terorismului Statistic
Terorismul naionalist 6,3%
Terorismul fundamentalist islamic 6,8%
Terorismul sponsorizat 6,1%
Terorismul de stnga 5,9%
Terorismul cibernetic 7,8%
Terorismul narcotic 6,4%
Terorismul biologic 6,7%
Ad-terorismul 17,9%
Tour-terorism 8,8%
Air-terorismul 9%
( Anghelu i Vescan-Cristea, 2005 )

44
Experii (Lorenz, 2006; Hoffman, 2004; Wilkinson, 2005; Gunaratna,
2002; Schweitzer, 1999) au declarat gradul de pericol al fiecrui tip de
manifestare a terorismului internaional. Astfel, tipurile terorismului sunt
pattern-uri de manifestare asupra grupului-int.

3.1. Terorismul internaional

Pentru a ptrunde n profunzimea subiectului, este necesar s studiem

structura gruprilor teroriste, modalitile de selecie i recrutare, felul n
care sunt programai teroritii s ucid cu snge rece, sursa finanrilor
i dinamica grupului la nivel internaional. Plecnd de la acestea, vom
analiza cercetrile (Burgess, 2006; Donovan, 2006; Rocque, 2005;
Childs, 2005; Fleishman, 2005) efectuate pe probleme de terorism
internaional pentru a surprinde mai muli factori care contribuie la
aceast form de manifestare. Ameninrile evocate de gruprile teroriste
din anii '80 i pn n prezent, au stimulat un val de cercetri despre
violena politico-religioas ale cror concluzii sunt n pericol de a fi
ignorate sau neglijate. Tulburarea sociogenic de mas, declanat, n
SUA, de frica de antrax, este un bun exemplu n acest sens. Specialitii n
terorism de la Rand Corporation au definit terorismul internaional ca un
fenomen de observare a unei mulimi de persoane care privesc, nu o
mulime de persoane care mor, dei s-a mai exemplificat, cu mai mult de
10 ani nainte, o cretere pe scar larg a violenei. ncercrile de a
nvinge terorismul prin for militar pot fi mult mai periculoase pentru
guvern dect pentru teroriti, deoarece legalitatea sa se deterioreaz.
Restriciile i represaliile impuse timp de un sfert de secol nu au atenuat
ameninarea Israelului de ctre gruprile violente, iar ndoielile
45
organizaiilor drepturilor omului asupra legalitii acestui rspuns au fost
nocive. Adesea, o naiune reacioneaz la violena gruprilor mici cel
mult la fel ca n situaia n care ar fi fost vorba despre un act criminal fr
rezonan politic. Gruprile violente fac parte, de regul, dintr-o reea cu
legitimitate psihologic i ideologic care le furnizeaz sprijin material i
moral. n micarea ETA, de exemplu, din Spania, este inclus i gruparea
Basque. Simpatizanii si consider c, pentru a-i apra legitimitatea,
violenta grupare este nevoit s nfrunte rigorile impuse de lege i de
autoritatea statului. Aflarea faptului c guvernul Spaniei a sponsorizat, n
anii 80, trupe de lupt mpotriva membrilor ETA, a sporit valul de
simpatie fa de respectiva micare, n ciuda reaciilor negative i slbatic
al aciunilor ei. Violena de ambele pri poate influena judecata opiniei
publice i orice guvern ar trebui s ia n calcul toate aspectele problemei
nainte de a lua vreo msur brutal sau nedreapt, care ar putea s-i
slbeasc poziia moral i s-i diminueze sprijinul (Delcea, 2006).
Tipologia gruprilor teroriste pe glob scoate n eviden
descrierea detaliat a profilurilor i aplicaiilor teroriste, formele
sinucigae i psihologia actelor criminale din rndul gruprilor teroriste.
Fiecare grupare terorist este unic n felul ei, prin forma de legitimare,
fie violen, fie teroare, iar n spatele actelor criminale, gruprile
teroriste, dein o doctrin sincretist politico-religioas fundamentat la
rang divin, devenind, aadar, regul.
Gruprile teroriste se ntind pe toate continentele. Cele mai mari
grupri teroriste sunt n Orientul Mijlociu, America de Sud i Africa.
Tabelul de mai jos scoate n eviden extinderea gruprilor teroriste pe
glob unele care au fost asimilate de alte grupri mai puternice iar altele
care sunt latente. Vom prezenta n acelai tabel pe scurt cele 200 de
46
grupri teroriste, ns nu va fi prezentat detalierea fiecrei grupri n
parte. Ne vom opri doar la unele grupri teroriste, care au avut i au o
activitate mai intens pe glob i care sunt cele mai periculoase
(Andreescu, 2007; Andreescu & Radu, 2008; Delcea, 2006; 2004; 2003;
Mrgrit, 2004).

Tabel

Nr. Denumirea gruprii Alte nume ale aceleiai grupe teroriste

teroriste
1 Organizarea Abu Nidal Consiliul Revoluionar Fatah (FRC),
(ANO) Brigzile Revoluionare Arabe (ARB),
Neagra 11 septembrie 2001 (Organization -
BSO), Organizaia Neagra Iunie (BJO) i
Organizaia Revoluionar a Musulmanilor
Socialiti (ROSM)
2 Grupul Abu Sayyaf (ASG)a a)Al Harakat Al Islamiyya, b)Al-Harakatul
3 Grupul Abu Sayyaf (ASG)b Islamia, Purttorul Sbiei, Sabia lui
Dumnezeu"
4 Ahyaul Turaz al-Islami
5 Brigzile Al Aqsa Martyrs
6 Al Assirat al Moustaquim Righteous Path, The
7 Al Badr Dou grupe diferite folosesc acest nume n
Kashmir
8 Al Barq
9 Al Gamaa al Islamiyya
(Grup Islamic, IG)
10 Al Haramein
11 Al Ittihad al Islami (AIAI) Uniunea Islamic
12 Al Jamaa al Islamiyyah al Gruparea Lupta Islamist Libian,
Muqatilah bi Libya Grupul/ Gruparea Lupta Islamist,
Gruparea Lupta Libian,

47
 Gruparea Libian Islamic
13 Al Jehad
14 Al Jehad Force O combinaie ntre fora musulman Jambaz
i cea Kashmir Jehad
15 Al Jihad Jihadul Egiptean Islamic,
Gruparea Jihad, Jihadul Islamic
16 Al Mujahid Force
17 Al Mustafa Liberation
Fighters
18 Al Qaeda al Qaeda, al Qadr, Baza, Gruparea pentru
Pstrarea Aezmintelor Sfinte,
Frontul Internaional Islamic pentru Rzboiul
Sfnt mpotriva Evreilor, Armata Islamic
pentru Eliberarea Locurilor Sfinte, Armata
Islamic pentru Eliberarea Mormintelor
Sfinte, Sarea Islamic.
19 Al Umar Mujahideen
20 Brigada Alex Boncayao
(ABB)
21 Alfaro, Damn It! (AVC)
22 Forele All Tripura Tigrului
23 Aliana Forelor Democrate
(ADF)
24 Grupul Anarhitilor de Atac Timpul Anarhitilor de atac
25 Frontul Unit Andres Castro
(FUAC)
26 Frontul Eliberrii de
Animale (ALF)
27 Ansar al Islam
28 Anti-Imperialismul
Teritorial de Nucleu (NTA)
29 Frontul Arab de eliberare
30 Organizaia Arab 15 Mai

48
31 Consiliul Forelor narmate Aliana Frontului Unit Revoluionar (RUF).
Revoluionare (AFRC) Cteva atacuri teroriste sunt atribuite lui
RUF/AFRC.
32 Grupul Islamic narmat
(GIA)
33 Armata Secret Armean
pentru Eliberarea Armeniei
(ASALA)
34 Armata pentru eliberarea Formarea Forei narmrii (ex-FAR)
Ruwanda (ALIR)
35 Asbat al Ansar Liga Partizanilor
36 Comandamentul Asif Raza
37 Supremul Adevr Aum Aum Shinrikyo
(Aum) (Calea nvrii Adevrului Supreme sau
Puterile Nimicirii i Creaiei n Univers)
38 Frontul Eliberri Oamenilor
lui Baluch
(BPLF)
39 Organizaia Studenilor
Baluch (BSO)
40 Organizaia Studenilor
Baluch Awami (BSO-A)
41 Bandera Roja (Steagul Rou
- GBR)
42 Patria Basque i libertate Euzkadi Ta Askatasuna
(ETA)
43 Besi Merah Putih Militia
44 Beyyiat el-Imam
45 Armata de Eliberare Breton
(ARB)
46 Libertatea Soldailor Armata de Eliberare din Chameria
Cambodgieni (CFF) Ushtria Climentare e Camerise
47 Rebeliunea Chechen

49
48 Chukaku Ha
49 Micarea de Eliberare a
Cinchoneros MPL
50 Frontul Elizabeth Ramirez
Declarat CERF
51 Comandamentul Celulelor
Comuniste CCC
52 Congresul Oamenilor lui
Ichkeria
53 Micarea 19 Aprilie (M-19)
54 Armata Republican Irish Consiliul Armatei Permanente
Permanent (CIRA)
55 Dal Khalsa
56 Regimentul Dashmesh
57 Frontul Democratic pentru Frontul Democratic Popular
Eliberarea Palestinei (DFLP) pentru Eliberarea Palestinei (PDFLP)
58 Aciunea Direct (AD)
59 Frontul de Eliberarea a ELF
Pmntului (ELF)
60 De-ajuns este De-ajuns n
Fluviul Niger
61 Anarhiti Enraged
62 Frontul Naional de
Eliberare
Farabundo Marti
63 Fatah Organizaia Negrul
(BSO) Din 1971-1974; mai sunt numii al-
Asifa (Furtuna, Uragan) n 1965;
n anii 1980, erau numii Fora 17.
64 Gruparea Anti-fascist de
Rezisten din Prima Lun
Octombrie (GRAPO)
65 Fora pentru Defensiva
Democraie

50
66 Micarea Aceh Liber Gerakan Aceh Merdeka (GAM),
Aceh Merdeka, Frontul Naional de Eliberare
Acheh Sumatra (ASNLF), Micarea
Securitii pentru Tulburare Aceh (GPK)
67 Micarea Papua Liber Gruparea nsrcinat Willem,
(OPM) Delegai ai Micrii OPM
68 Frontul de Eliberare al
Cabinda Enclave-Renewed
(FLEC-Renewed)
69 Frontul de Eliberare al
Cabinda Enclave
70 Armata Zeilor
71 Frontul Participanilor din Frontul Unit Islamic, Frontul Unit al
Mreul Orient Islamic Participanilor din Orientul Islamic
(IBDA-C)
72 Uniunea Naional
Revoluionar Guatemalan
73 HAMAS A-'Alam, Al-Majama,
(Micarea de Rezistena Al-Majahadoun Al-Falestinioun,
Islamic) Al-Mujamma Al Islami,
Aman Arma Siguranei a lui HAMAS.
74 Micarea Haqiqi Mohajir Micarea Mohajir Quami (MQM)
Quami (MQM-H)
75 Micarea Islamic
Rzboiul Sfnt
Harakat ul Jihad I Islami
(HUJI)
76 Micarea Islamic
Rzboiul Sfnt
Harakat ul Jihad I
Islami/Bangladesh
(HUJI-B)

51
77 Micarea Islamic a
Rzboaielor Sfinte
Harakat ul Mujahidin
(HUM)
78 Harkat ul Ansar Fuziunea Harkat ul-Jihad al-Islami i Harkat
ul-Mujahedin,
Harkat ul-Mujahideen de azi
79 Hezb e Islamul
80 Hizbul Mujahedin
81 Hizbut Tahrir al Islamului
82 Hizballah Partidul lui Jihadul Islamic,
Dumnezeu Organizaia Juridic Revoluionar,
Organizaia de Defensiv pe Pmnt, Jihadul
Islamic pentru Eliberarea Palestinei
83 Ikhwan ul Mujahideen
84 Iraultza
85 Armata Naional de
Eliberare Irish (INLA)
86 Armata Republican Irish Armata Provizorie Republican Irih
(IRA) (PIRA)
87 Islami Inquilabi Mahaz
88 Islami Jamaat e Tulba
89 Armata Islamic a lui Aden Armata Islamic Aden-Abyan (AAIA)
(IAA)
90 Micarea Islamic
Uzbekistan
91 Partidul Islamic din Micarea Islamic din Uzbekistan
Turkestan
92 Liga Studeneasc Islamic
93 Anarhia Italian Crucea
Neagr
94 Jaish e Mohammed E Armata lui Mohammed,
Tanzeem(JEM) Armata Profetului Mohammed

52
95 Jamaat al Islah al Ijtimai
96 Jamaat I Islami
97 Jamaat ul Fuqra (JF)
98 Jamaat ul Mujahideen
99 Jamiat ul Mujahideen (JUM) Faciunea de Pornire
Hizb-ul-Mujahideen (HM)
100 Armata Naional de
Eliberare
Jammu & Kashir
101 Frontul Studenesc de
Eliberare
Jammu & Kashmir
102 Armata Roie Japonez Brigzile Anti-Imperialiste Internaionale
(JRA) (AIIB), Nippon Sekigun, Nihon Sekigun
103 Faciunea Armata Roie Sekigunha, o parte din grupul JRA.
Japonez (JRAF) Gruparea a fost desfiinat n 1972 i
eforturile lor au fost sprijinite de PFLP.
104 Jemaah Islamiya (JI)
105 Comandourile Justiiei
Genocidului
Armenian (JCAG)
106 Kahane Chai (Kach)
107 Fora Kashmir Jehad
108 Kumpulan Mujahidin
Malaysia (KMM)
109 Partidul Muncitoresc
Kurdistan (PKK)
110 Lashkar e Jabbar (LJ)
111 Lashkar e Jhangvi (LeJ)
112 Lashkar e Tayyiba (LT) Lashkar-e-Toiba (LeT),
Laskar-I-Taiba Armata Dreptii,
Armata Pur

53
113 Armata Revoluionar
Lebanese Armed (LARF)
114 Tigrii pentru Eliberarea Asociaia Mondial Tamil (WTA),
Regiunii Micarea Mondial Tamil (WTM),
Tamil Eelam (LTTE) Federaia Asociaiilor din Canada
Tamil (FACT)
115 Armata Suveranitii
Revoluionare (LRA)
116 Forele Revoluionare
Populare
Lorenzo Zelaya (FPR-LZ)
117 Fora Voluntar Loial
(LVF)
118 Macheteros (Machete
Wielders)
119 Mahaz e Azadi
120 Frontul Patriotic Manuel
Rodriguez
(FPMR)
121 Mavro Asteri
122 Frontul Islamic de Eliberare
Moro
123 Frontul Naional de
Eliberare Moro
124 Micarea pentru Lupta de
Rezisten
Islamic din Iordania
125 Micarea Revoluionar de
Stnga
126 Organizaie Mujahedin e Armata Naional de Eliberare din Iran
Khalq (MEK sau MKO) (NLA), (PMOI), (NCR)
127 Fora Musulman Janbaz
128 Mujahideen Musulman

54
129 Mutahida Majlis e Amal
130 Consiliul Muttahida Jehad Consiliul Uniunii Jehad
(MJC)
131 Muttahida Quomi Mahaz - Micarea Mohajir Quomi (MQM)
MQM (A)
132 Comandoul Nadeem (NC)
133 Armata Naional de
Eliberare din Columbia
(ELN)
134 Frontul Naional de
Eliberare Tripura
135 Uniunea Naional pentru
Independena Total din
Angola
136 Armata Noii Lumi (NPA)
137 Frontul Naional de
Eliberare Ogaden
138 Voluntarii Orange (OV)
139 Organizaia narmarea
Arabiei la Atac
(OAAS)
140 Jihadul Islamic Palestinian
(PIJ)
141 Frontul Palestinian de
Eliberare (PLF)
142 Hizballahul Palestinian
143 Comitetul Patriotic din
Venezuela
144 Banda Pentagon
145 Oameni mpotriva
Gangsterismului i
Drogurilor (PAGAD)
146 Armata Oamenilor de

55
 Eliberare (PLA)
147 Miliia Oamenilor
Revoluionari (PRM)
148 Liga Oamenilor
149 Forele Populare 25 Aprilie
(FP-25)
150 Frontul Popular pentru
Armata de Rezisten
(PFAR)
151 Frontul Popular Pentru
Eliberarea Palestinei (PFLP)
152 Frontul Popular Pentru
Eliberarea Palestinei
Comandoul General (PFLP-GC)
153 Armata Popular de
Eliberare (EPL)
154 Frontul Popular de Lupt
155 Armata Republican Irish Conductorul
Provincial (PIRA)
156 Rashtriya Swayamsevak
Sangh (RSS)
157 Armata Republican Real Adevratul IRA
Irish (RIRA)
158 Faciunea Armata Roie
(RAF)
159 Brigzile Roii (BR) Brigade Rosse
160 Red Hand Commando
161 Red Hand Defenders (RHD)
162 ntoarcerea Partidului
163 Forele Revoluionare
Armate din Columbia
(FARC)
164 Celulele Revoluionare (RZ)
165 Nucleii Revoluionari Celulele Revoluionare

56
166 Organizaia 17 Noiembrie
(17 Noiembrie)
167 Partidul/Frontul Devrimci So, Revoluionar de Stnga, Dev
Revoluionar al Oamenilor Sol
Liberi (DHKP/C)
168 Perspectiva Revoluionar
169 Lupta Popular Epanastatikos Laikos Agonas, Lupta Popular
Revoluionar (ELA) Revoluionar, 78 Iunie, Organizaia Revoluionar
Internaional de Solidaritate, Liberi Lupttori
170 Nucleii Revoluionari
Iniiativa Proletar (NIPR)
171 Frontul Revoluionar Unit
(RUF)
172 Frontul Ricardo Franco
(RFF)
173 Saiqa
174 Salafist Group for Preaching Salafist Group for Call and Combat
and Combat (GSPC)
175 Sendero Luminoso Shining Path, Sendero Luminoso, Partidul
(Shining Path, sau SL) Comunist din Peru Shining Path a lui Jose
Carlos Mariategui
176 Sipah e Muhammed Armata lui Muhammad
Pakistan (SMP)
177 Sipah e Sahaba Pakistan Anjuman Sipah-e-Sahaba
(SSP)
178 Armata Oamenilor din
Sudan de Eliberare (SPLA)
179 Support to Ocalan - The
Hawks of Thrace
180 Taliban Taleban
181 Tehreek e Jaferia Pakistan Micarea Fiqah-e-Jaferia, derivat din
(TJP) Tehreek Nifaz Fiqah-e-Jafria (TNFJ),
Micarea de Implementare Fiqah-e-Jafreia'
182 Tehreek e Nafaz e Shariat e Micarea pentru Executare dup Legile
Mohammadi (TNSM) Islamului

57
183 Tehrik e Hurriat e Kashmir
184 Tehrik e Jehad
185 Tehrik e Jehad e Islami
186 Tehrik e Nifaz e Fiqar
Jafaria
187 Tehrik i Jihad
188 Tehrik ul Mujahideen
189 Grupul Combatant Tunisian
(TCG)
190 Micarea Revoluionar
Tupac Amaru (MRTA)
191 Turkish Hizballah
192 Ulster Defense Association / Ulster Freedom Fighters (UFF)
Ulster Volunteer Force
(UDA/UVF)
193 Forele Unificate din
Caucasian Mujaheddin
194 Frontul Unit de Eliberare din
Assam
195 Micarea Unit din Liberia Frontul Unit de Eliberare pentru Democraie
(ULIMO) n Liberia, ULIMO-J Gen. Roosevelt Johnson
- etnic Krahns), ULIMO-K (Section Kromah -
etnic Mandingos), LURD
196 Grupul/Forele Unite de
Salvare Columbiene (AUC
Autodefensas Unidas de
Colombia)
197 Opoziia Unit Tajik
198 Vigorous Burmese Student
Warriors
199 Grupul Willem Onde Micarea Papua Liber (OPM)
200 Biserica lumii a creatorului

(Delcea, 2006)

58
 Studiul clasific gruprile teroriste pe glob conform urmtoarelor
patru tipologii: naionalist-separatiste, fundamentalist religioase, nou-
religioase i social-revoluionare. Aceast clasificare este bazat pe
supoziia c gruprile teroriste pot fi difereniate prin ideologia lor
politic. Categoria social-revoluionar a fost numit i idealist.
Teroritii idealiti lupt pentru o cauz radical, o convingere religioas
sau o ideologie politic, inclusiv pentru anarhism. Dei unele grupri nu
se ncadreaz practic n niciuna dintre aceste categorii, tipologiile
generale sunt importante deoarece toate campaniile teroriste sunt diferite,
iar inteniile gruprilor din aceeai categorie general tind s aib mai
multe n comun dect cele de categorii diferite. De exemplu, IRA, ETA i
LTTE au toate motivaii naionaliste puternice, n timp ce
fundamentalitii islamici i gruprile lui Aum Shinrikyo sunt motivate de
convingeri religioase. O a cincea tipologie, pentru teroritii de arip
dreapt, nu este nregistrat, deoarece teroritii de arip dreapt nu fac
subiectul acestui studiu. n orice caz, se pare c nici pe lista
Departamentului de Stat al SUA nu apar. Teroritii de arip dreapt sunt
doar amintii pe scurt aici. Aceasta ns nu nseamn c extremitii de
dreapta din Statele Unite nu reprezint o ameninare real pentru
securitatea SUA, lucru demonstrat de altfel de bombardamentul din
Oklahoma City din 19 aprilie 1995. Toate gruprile teroriste au ceva n
comun i anume strategiile lor de lupt individual sau de grup restrnse.
Iar categoriile terorismului sunt de tip violent, sinuciga, agresiv,
distrugtor, neinnd seama de civilii nevinovai i organizaiile cu
caracter religios sau politic. Tehnicile lor de lucru sunt: asasinatele
individuale i colective, rpirile i luarea de ostatici, deturnrile de
avioane, distrugerea avioanelor civile, lansrile de bombe masiv
59
explozibile, manipularea prin mass-media, folosirea de instrumente de
persuasiune, instruirea psihofiziologic eficient de rezisten i
motivaie criminal. Aadar, terorismul internaional reprezint o
ameninare la adresa umanitii, iar pentru prevenirea i combaterea
acestui fenomen trebuie constituit, la nivel internaional, o coaliie
mpotriva terorismului mondial. Terorismul internaional a nceput s
existe prin fore proprii, devenind cea mai mare ameninare la adresa
securitii statelor i la adresa drepturilor fundamentale ale omului.
Terorismul pune azi o serie de probleme de interes naional i
internaional care scap de controlul statelor individuale. Simileanu,
(2006) face referire la rspunsul depus la Secretariatul ONU la 16 august
1973, de Romnia, privitor la problema terorismului, unde era subliniat
faptul c ...Pentru existena unui act de terorism internaional trebuie s
existe n primul rnd un act de violen actual sau potenial care la
rndul lui, trebuie n mod necesar s comporte elemente cu caracter
internaional n ce privete autorul, victima, locul comiterii aciunii i
consecinele sale. Fr ca aspectul internaional s existe n privina unuia
din aceste elemente, ne-am gsi n faa unor fapte ce sunt calificate numai
dup regulile de drept intern al fiecrui stat. n concluzie, terorismul
internaional este mult mai puternic, greu de prevenit i un pericol pentru
fiecare stat.

3.2. Terorismul naionalist

Prin terorismul naionalist se caut s se formeze un stat separat pentru

propria grupare naional, atrgndu-se adesea atenia asupra unei lupte
pentru eliberarea naional, pe care se crede c lumea a ignorat-o. Acest tip
60
de terorism s-a bucurat de cel mai mare succes n ctigarea simpatiei i
concesiilor internaionale.
Cercettorii (Ganor, 2002; Combs, 2000; Hudson, 1999) spun c
gruprile teroriste naionale au tins spre diminuarea folosirii violenei,
apelnd totui la aceasta pentru a atrage atenia lumii, ns fr s piard
sprijinul exterior sau membri ai comunitii lor de baz. Terorismul
naionalist poate fi greu de definit din moment ce multe grupri acuzate de
aceast practic insist n a susine c membrii lor nu sunt teroriti, ci
lupttori pentru libertate. Terorismul naionalist este aplicat de Armata
Republican Irlandez (IRA), de Hamas, Tigrii pentru Eliberarea Regiunii
Tamile Eelan (LTTE), precum i altele. Organizaia de Eliberare a
Palestinei, condus de Arafat pn n 2004, a svrit n Israel cele mai mari
crime mpotriva umanitii, ucignd n intervalul anilor 1970 2004 mii de
copii, femei, btrni i aduli. Acelai tip de terorism mai este practicat i de
Organizaia Separatist Basc (ETA) care dorete s creeze un stat basc
separat de Spania, i de Partidul Kurdistan al Muncitorilor (PKK), care
dorete s creeze un stat kurd independent de Turcia. Gruprile teroriste
naionaliste din trecut au avut ca scop expulzarea conductorilor coloniali.
Un exemplu n acest sens l reprezint Frontul Eliberrii Naionale care s-a
opus conducerii franceze din Algeria n anii 1950.
Se pare c tipul de terorism naional rmne nucleul conflictelor
dintre o grupare etnic-separatist i guvern, dnd natere chiar la rzboi,
plecnd astfel de la cteva asasinate, luare de ostatici i atentate sinucigae
(Combs, 2002).

61
3.3. Terorismul fundamentalist islamic

Terorismul fundamentalist islamic este cel mai periculos tip de terorism

din lume. Folosete violena n scopuri de natur religioas, avnd adesea
ca int Statul Israel i aliaii lui cum ar fi Statele Unite, Anglia etc.
Adepii si au tendina s provoace schimbri purificatoare. Amenin de
cele mai multe ori Statul Israel cu moartea i distrugerea poporului.
Teroritii fundamentaliti islamici apeleaz la toate gruprile islamice
religioase i politice mici i mari ca s lupte fr mil mpotriva
Israelului. Experii spun c, deoarece teroritii fundamentaliti islamici
nu sunt preocupai de formarea unui grup ideologic politic, ci de
urmrirea propriei viziuni n conformitate cu dorina lor religioas, ei
sunt eliberai de una din constrngerile majore care a limitat de-a lungul
istoriei proporiile atacurilor teroriste. Dup cum susine Hoffman,
extremitii teroriti religioi pot s-i permit o violen aproape
nelimitat asupra unui numr virtual nelimitat de inte: aici poate fi inclus
orice stat care apr Israelul, orice persoan care nu aparine religiei
islamice, care este cea a teroritilor. Cele mai cunoscute reele sunt: Al
Qaeda, a lui Osama bin Laden, Organizaia Hamas, ai cror adepi sunt
criminali fr contiin i care transform oameni din rndurile
religioilor islamici n lupttori cu snge rece, care urmresc distrugerea
locurile sfinte i a persoanelor civile din Israel. Gruparea Al-Jihad,
cunoscut i sub nume de Gruparea Islamic, este o arip militant a
micrii Fria Musulman, o organizaie islamic anti-Israel, anti-
occidental (Delcea, 2006; 2004; Mrgrit, 2004; Hudson, 1999).
n decembrie 1987, cnd a izbucnit revolta palestinian (Intifada),
eicul Ahmed Yassin i ali adepi ai si din Societatea Friei
62
Musulmane (Jamaat al-Ikhwan al-Muslimin MB), care ntreprindeau
servicii sociale i educaionale n moscheile lor, au nfiinat Micarea de
Rezisten Islamic (Harakat al Muqawana al Islamiyyah Hamas).
Aripa militar Hamas Al Qassam a jucat un rol important n Intifada.
Responsabil pentru atacurile asupra soldailor israelieni, Hamas s-a
dovedit aspr i imprevizibil.
n timpul Intifadei, cele dou mari tendine organizaionale spre
descentralizarea Hamasului au dus la urmtoarele: conducerea politic
Hamas s-a mutat n statele arabe vecine, mai mult n Iordania; liderii
principali, care sunt tineri activiti militani, au ctigat o autoritate intens i
o libertate de aciune sporit n ariile lor de operare. Conducerea Hamas se
mparte n aripa care opereaz n interiorul teritoriilor ocupate i cea care
opereaz n afara lor, mai ales n Damasc. Mahmoud el-Zahar, liderul politic
Hamas din Gaza, a operat deschis pn n 1966, cnd a fost arestat de ctre
forele de securitate palestiniene.
Alertat de eforturile prelungite ale PLO de a prsi teritoriile
ocupate prin mijloace diplomatice, n noiembrie 1992, Hamas a format o
alian cu Iranul, care a luptat mpotriva Intifadei. n luna decembrie a
aceluiai an, 415 palestinieni suspectai de a avea legturi cu Hamasul au
fost expulzai din Israel n Liban, unde li s-a refuzat statutul de refugiai.
Au rmas timp de ase luni ntr-o tabr n deert pn cnd corpul
internaional de deportri a forat Israelul s-i primeasc napoi n ar. n
septembrie 1993, Hamas s-a opus acordului de pace dintre Israel i PLO i
a meninut campania de violen mpotriva pcii dintre rile Orientului
Mijlociu. Aripa sa militar, Al-Qassam, a revendicat cele dou atentate cu
bomb din Israel din 1994 i cel din autobuzul din Tel Aviv din octombrie
1994. n toate au fost folosii sinucigai.
63
 Cea mai persistent imagine a Hamasului n media occidental este
cea de grupare terorist compus din sinucigai cu bomb din teritoriile
ocupate i o faciune terorist radical n Damasc. Totui, Hamas este i o
micare socio-religioas responsabil pentru multe proiecte de aciune
civic. Are programe culturale, educaionale, politice i sociale n
moschee i n cadrul grupurilor de comuniti locale. n 1996, bugetul
anual, estimat la 70 milioane $, suporta o reea de sute de moschei, coli,
orfelinate, clinici i spitale n aproape fiecare sat, ora sau tabr de
refugiai din West Bank i Fia Gaza. Aadar, Hamas se bucur de
sprijinul majoritii populaiei.
n 1993, era sprijinit de mai mult de 40% dintre locuitorii Fiei
Gaza, printre care 60% din populaia taberelor de refugiai, iar n West
Bank procentul varia ntre 25% i 40%. n 1996, Hamas avea de partea sa
i ntre 15% i 20% dintre cei 2 milioane de palestinieni din Fia Gaza i
West Bank. n opinia profesorului Ehud Sprinzak de la Universitatea
Iudaic, Hamas se bucur de popularitatea attor palestinieni nu pentru c
aceasta a ucis i rnit sute de izraelii, ci pentru c i-a sprijinit. Mai mult,
activitii Hamas sunt sraci i oneti, spre deosebire de cei a ai PLO.
Adesea, aceeai familie are i membri implicai n PLO i membri
implicai n Hamas. Serviciile sociale Hamas ofer teroritilor Hamas
acoperire. Membrii Hamas sunt recrutai dintre credincioii de la moscheile
deschise de Hamas, folosite i ca loc de ntlnire pentru reuniuni, demonstraii
organizatoare, distribuire de fluturai i lansarea atacurilor teroriste. Abilitatea
Hamasului de a recruta activiti religioi din West Bank care s ocupe funcii
de conducere n Hamas i-a lrgit influena. Sprinzak afirm c opoziia
Hamas la procesul de pace nu a dus niciodat la aplicarea strategiei
sinuciderii cu bomb. Mai degrab aceast modalitate a fost folosit drept
64
tactic de rzbunare pentru aciunile israelite umilitoare. De exemplu, ntr-
un interviu acordat emisiunii 60 de minute de la CBS, n 1997, Hassan
Salameh, terorist important Hamas, a confirmat c asasinarea lui Yehiya
Ayash (Inginerul) de ctre izraelii i-a determinat pe adepi s organizeze
trei atentate sinucigae cu bomb care au uimit Israelul n 1996. Salameh a
contrazis astfel afirmaiile fcute de fostul prim-ministru laburist, Shimon
Perez, i ali lideri israelieni, conform crora atentatele rezult dintr-o
decizie strategic a Hamasului de a dizolva guvernul israelian. n opinia lui
Sprinzak, valul de atentate sinucigae de la sfritul anului 1997, cel de-al
treilea, a fost o replic la o serie de insulte israeliene la adresa
palestinienilor, care s-au declanat la nceputul anului 1997. Hamas nu a
dat o replic imediat. A recurs la aceast tactic doar ncepnd cu luna
februarie 1994, cnd Baruch Goldstein, fizician israelian i cpitan de
armat n rezerv, a masacrat 29 de palestinieni care se rugau ntr-un altar
din Hebron. O soluie de a-i mpiedica pe teroritii Hamas s comit
atrociti mpotriva Israelului ar fi s se recunoasc faptul c Hamasul este
un mod de via palestinian i s se dezic de politica agresiv, care ar fi o
continuare unilateral a asasinrilor liderilor Hamas.
Hamas se lupt cu mizeria i frustrarea palestinienilor. Blocada
israelienilor din teritoriile palestiniene a slbit puterea Hamas.
Sinucigaii cu bomb Hamas aparin aripei militare, Al-Qassam.
Brigzile Al-Qassam sunt formate din celule mici de fanatici cu vrste
cuprinse ntre 25 i 30 de ani. n Hamas, selecionarea sinucigailor cu
bomb ncepe cu membrii celulelor militare Hamas i cu cei ai Jihadului
Islamic Palestinian, care circul prin organizaii, coli sau moscheile din
taberele de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Recrutantul va aborda
subiectul sacrificiului suprem n numele lui Allah i va studia reaciile
65
studenilor. Cei care i se vor prea interesai de discuie sunt selectai ca
posibili adepi.
Aproape de fiecare dat, aceti sinucigai poteniali 1217 ani
au o rud sau un prieten apropiat care a fost ucis, rnit sau arestat n
perioada ocupaiei israeliene. Sinucigaii sufer de frustrri personale.
Ura lor puternic pentru inamic nu poate fi satisfcut dect printr-o
aciune religioas care s le dea curajul s se rzbune. Comunitatea i
consider destul de maturi ca s-i asume responsabilitatea pentru
aciunile lor, ns prea tineri ca s aib soii sau copii. Hamas susine c
sinucigaii sunt voluntari care vor s ajung martiri. Aceti tineri, n urma
anilor de rugciuni n moscheile Hamas, cred c dac ajung martiri vor
ajunge n Rai.
Aceti aspirani sunt antrenai n grupe speciale, unde se pune
accentul pe Coran i Hadith, vorbele profetului care constituie baza legii
islamice i care idealizeaz i accentueaz gloria sacrificiului n numele lui
Allah. Li se promite o via de apoi cu palate, festine i femei. Dincolo de
religie, ndoctrinarea include sesiuni maraton de propagand anti-israelit.
Candidaii care intr n acest program nva repede c evreii nu au nici un
drept s existe ntr-un inut ce aparine musulmanilor. Li se dau sarcini
variate pentru a li se testa devotamentul. Transportarea armelor folosite n
activiti clandestine este un mod de a judeca abilitatea candidatului de a
ndeplini ordine i de a pstra un secret. Unii dintre ei sunt chiar ngropai
mpreun n morminte din cimitire palestiniene pentru a se observa dac
ideea morii le surde. Candidaii care supravieuiesc acestui test sunt plasai
n morminte individuale i obligai s recite pasaje din Coran. n acest stadiu
recruii, organizai n grupuri de trei-cinci membri, ncep s se identifice cu
membrii unei secte, izolai mental de familiile i prietenii lor.
66
 Sprijinul garantat de Hamas familiilor sinucigailor i a celor
ucii n timpul misiunilor este vital pentru operaiunile Hamas, deoarece
deine un rol important n recrutare. Absolvenii colilor Hamas pentru
sinucigai tiu c prin sacrificiul lor familiile lor vor fi protejate tot restul
vieii. Pentru cineva obinuit cu srcia, aceasta este rsplata. Hamas
ofer o rent lunar de 1.000 $ pentru fiecare familie. Sunt acordate de
asemenea alimente i burse de studiu pentru fraii sinucigailor. Se
acord fonduri familiilor care i-au pierdut casele n urma unor atacuri
israeliene.
nainte de a ndeplini misiunea, tnrul sinuciga petrece cteva
zile n moschee, cntnd din scripturi. Rugciunile i insufl o puternic
convingere c l ateapt Cerul i Allah. Spre exemplu, un vers favorit al
lor sun cam aa: Nu i considera mori pe cei care sunt ucii n drumul
lor ctre Allah. Nu, ei nc triesc i gsesc alinare n prezena Stpnului
lor. Aceast convingere este destul de puternic ca s l determine pe
viitorul sinuciga s se strecoare calm printre viitoarele sale victime, fr
a fi bnuit suspect.
Pentru pstrarea secretului, teroristul nva s foloseasc
explozivul doar cu puin timp nainte de misiune. Aceast metod
micoreaz i posibilitatea ca potenialul sinuciga s se rzgndeasc.
nainte, el lsa un testament scris sau o caset video. Astzi nu mai exist
acest obicei deoarece Serviciile Secrete Generale, Shin Bet, au arestat
mai muli sinucigai pe baza informaiilor obinute prin intermediul
acestor nregistrri. n noiembrie 1994 au fost publicate pentru prima
oar numele a 66 membri ai Brigzii Al-Qassam, plus reedinele i data
sinuciderii lor. Totui, nc mai atrn pe pereii frizeriilor din taberele de
refugiai poze ale fotilor sinucigai, iar putii colecioneaz sau fac
67
schimb de astfel de poze. Exist chiar o formaie rock Martirii, care i
omagiaz pe sinucigai prin melodiile lor.
n 1997, Iranul a nceput o campanie de sabotaj mpotriva
procesului de pace din Orientul Mijlociu, antrennd la rndul su
sinucigai cu bomb. Cei doi teroriti care au omort astfel 22 de
israelieni n 22 ianuarie 1998 se pare c veneau din Iran. Dup moartea
lor, guvernul iranian a acordat sprijin financiar ambelor familii ndoliate.
n 5 septembrie 1999, patru teroriti Hamas, toi israelieni recrutai i
antrenai n West Bank, au ncercat s arunce n aer dou autobuze n
Ierusalim.
Ahmed Yassin s-a nscut lng Ashqelan, n sudul Palestinei, n
1937. n urma ocupaiei israeliene din 1948, s-a refugiat ntr-o tabr
Shati din Gaza. n 1952 a rmas handicapat i imobilizat ntr-un crucior
cu rotile n urma unui accident. Este i orb i aproape surd. ntre 1958
1978 a fost profesor i pastor n Gaza. Asocierea cu Organizaia
fundamentalist-islamic Fria Musulman a nceput n anii 50. A fondat
Centrul Islamic din Gaza n 1973. n 1979, influenat de revoluia din
Iran, a nfiinat Societatea Islamic din Gaza (Mujamma) i a fost
directorul acesteia pn n 1984. Dei i s-a permis s foloseasc
mijloacele media israeliene pentru a-l critica pe Yasir Arafat i PLO,
Yassin a fost nchis 10 luni din motive de securitate. A fost un lider
respectat, care a oferit servicii educaionale. La scurt timp dup
instaurarea ocupaiei israeliene a fost nfiinat Hamas. A fost arestat n
mai 1989 i condamnat la nchisoare pe via n Israel pentru c ordonase
uciderea palestinienilor care colaboraser cu armata israelian. A fost
graiat n octombrie 1997 n schimbul eliberrii a doi ageni israelieni
arestai n Iordania n urma ncercrii lor euate de a asasina un lider
68
Hamas. Yassin s-a ntors n Gaza. A petrecut prima jumtate a anului
1998 ntr-un turneu de strngere de fonduri n Sudan, Yemen, Arabia
Saudit, Qatar, Kuweit, Republicile Arabe Unite, Iran i Siria, n timpul
cruia a primit tratament medical n Egipt. Dou ri, Arabia Saudit i
Iran, au contribuit cu 50 milioane $, respectiv 300 milioane $ n sprijinul
operaiunilor militare Hamas mpotriva Israelului. Dup terminarea
turneului, grav bolnav, Yassim s-a ntors n Gaza.
Mohammed Mousa s-a nscut n 1951 n Rafah, Fia Gaza. A urmat
coala n Gaza, a studiat ingineria la Universitatea Ein Shams din Cairo, pe
care a absolvit-o n 1977. A fost director de fabric n Emiratele Arabe Unite
(EAU) pn n 1981. Apoi s-a mutat n Statele Unite, unde s-a nscris la
doctorat, locuind mpreun cu familia sa n Falls Church, Virginia, i
Brooklyn, New York, cu aproape 14 ani nainte de arestarea sa (1995). La
nceputul anilor 80 se implicase n organizaiile musulmanilor militani din
Statele Unite i strintate. A fost co-fondator al unei organizaii-umbrel
Asociaia Islamic pentru Palestina (IAP), devenind liderul su. IAP, cu sediul
n Richardson, Texas, are filiale n Arizona, California i Indiana. ncepnd
din 1987, Mousa a fost responsabil cu atacurile teroriste Hamas mpotriva
Israelului. n 1989, a devenit preedintele fondator al Asociaiei Unite pentru
Studii i Cercetare (UASR), ramur de acoperire a Hamasului. n 1991 a
primit titlul de doctor n inginerie industrial. n acelai an a fost ales membru
n Biroul Politic Hamas, n urma arestrii lui Yassin din 1989. Figur
ambiioas i carismatic, Mousa a reorganizat Hamasul, centraliznd
controlul politic, militar i financiar sub ndrumarea sa i dezvoltnd
finanrile externe. Cltorind liber ntre Statele Unite, Europa, Iran, Iordania,
Sudan i Siria, a ajutat la stabilirea unei largi reele financiare clandestine. A
pus atentatele sinucigailor cu bomb pe seama acordurilor luate n urma
69
protestului din 1993. n 1995, sub presiunea SUA, autoritile iordaniene l-au
expulzat din Amman, unde nfiinase un birou Hamas major. Dup ce a
prsit Ammanul, a cltorit ntre Damasc i Dubai i Emiratele Arabe Unite
(Hudson, 1999).
n 28 iulie 1995, Mousa a ajuns la Aeroportul J.F.Kennedy din New
York cu un avion care venea de la Londra i a fost reinut de agenii
Serviciului de Imigrri i Naturalizri (INS) pentru c se afla pe lista
persoanelor suspectate de terorism. Trei zile mai trziu, Israelul a cerut
extrdarea lui Mousa. Agenii FBI l-au arestat pe Mousa n 8 octombrie 1995,
fiind nchis n Centrul de Corecie Metropolitan Federal din Manhattan.
Mousa a refuzat extrdarea 18 luni mai trziu, afirmnd c prefer s fie
martir n Israel dect s fie extrdat prin decizia unui sistem judectoresc
american injust. Mahmoud Zahar, oficial Hamas important n Gaza, a
ameninat Statele Unite s nu l extrdeze pe Mousa. Pentru a evita rzbunarea
teroritilor, Israelul i-a retras cererea de extrdare n 3 aprilie 1997. Mousa a
fost deportat n Iordania n 6 mai 1997. n august 1999, autoritile iordaniene
au nchis biroul Hamas din Amman i, n 22 septembrie, l-au arestat pe Mousa
i pe doi tovari de-ai si. Mousa, care avea dubl cetenie, egiptean i
palestinian, a fost din nou deportat.
Al-Alami s-a nscut n Fia Gaza n 1956. Inginer, a devenit
lider Hamas n urma arestrii lui Mousa n 1995. Totui, n 1996 deinea
mai puin control dect o fcuse Mousa. Se stabilise n Damasc, de unde
fcea cltorii la Teheran.
Mohammed Dief a ajuns la conducerea Al-Qassam dup moartea
lui Yahya Ayyash (Inginerul), care a fost ucis n 5 ianuarie 1996. Dief
locuiete ntr-o csu din Gaza, dei cltorete des n Liban i Siria.
Este dat n urmrire general n Israel.
70
 Gruparea Al-Jihad din Egipt, cunoscut i sub numele de
Gruparea Islamic, este o arip militant a micrii Fria Musulman, o
organizaie islamic anti-occidental care vizeaz asasinarea membrilor
guvernului egiptean de la fondarea sa (1928). n 1981, eicul Umar Abd
al-Rahman (cunoscut i sub numele de Omar Abdel Rahman), teolog
al-Jihad la Universitatea din Asyut, a lansat un document religios prin
care era sancionat asasinarea preedintelui Anwar al-Sadat.
n 1981, peste jumtate din membrii al-Jihad erau studeni sau
profesori de la centre vocaionale i cel puin opt universiti. Totui, civa
dintre cei 302 membri al-Jihad arestai n decembrie 1982 pentru complot n
asasinarea lui Sadat, erau membrii contraspionajului militar, ai Serviciilor de
Securitate i chiar fceau parte din Garda Prezidenial. Alii lucrau n
comunicaii.
Din 1998, politica al-Jihad s-a schimbat. Pe lng conflictul
ideologic cu guvernul egiptean eretic, Organizaia a nceput s atace
victime din Israel i America. Nassar Asad al-Tamini din Jihadul Islamic,
observnd aparenta uurin cu care pot fi achiziionate armele biologice, a
sugerat folosirea lor mpotriva Israelului. n viziunea gruprii, Statele Unite
i Israelul sunt avangarda unei campanii internaionale pentru distrugerea
Islamului i a celor care cred n el, cu ajutorul guvernului egiptean. Aceast
schimbare de atitudine a fost rezultatul aderrii al-Jihadului egiptean la
coaliia organizaiilor teroriste fundamentaliste israeliene conduse de afgani.
Colaborarea dintre organizaiile egiptene i al Qaeda a jucat un rol cheie n
formarea Frontului Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor,
nfiinat de bin Laden. Ayman al-Zawahiri, liderul al-Jihad, care a fost
condamnat in absentia la moarte sau la nchisoare pe via n 18 aprilie
1999, este asociat al lui Osama bin Laden i unul dintre fondatorii Frontului
71
Islamic pentru Jihad mpotriva Evreilor i a Cruciailor. Micarea caut s
atrag Occidentul nspre bazele islamice i s instaureze un califat
islamic. Totui, scopurile gruprilor al-Jihad difer n ceea ce privete
Palestina. Jihadul Islamic vrea eliberarea Palestinei. Alii doresc
instaurarea unui stat islamic. Jihadul Islamic este foarte ostil fa de
regimurile arabe i islamice, mai ales fa de Iordania, pe care le
consider marionete ale Occidentului imperialist. n primvara anului
1999, conducerea i consiliul director al Gruprii Islamice a anunat c va
renuna la lupta armat. nc mai ateptm s vedem dac se in de
cuvnt. Mediul social al al-Jihadului rmne neclar deoarece gruparea nu
a operat niciodat n public. La mijlocul anilor90, intelectualii (ingineri,
doctori, studeni) ocupau un loc important n dirijarea micrilor al-Jihad
din Iordania i teritoriilor ocupate, iar muncitorii erau foarte puini.
Aadar, problema violenei motivate de convingeri religioase a cptat o
form tot mai ostil i periculoas la nivel internaional. (Delcea, 2006;
Mrgrit, 2004; Hudson, 1999).

3.4. Terorismul sponsorizat de stat

Terorismul sponsorizat de stat este promovat de acele grupri care sunt

sponsorizate de statele ce promoveaz violena i dictatura. Gruprile
teroriste sponsorizate de stat sunt folosite deliberat de ctre state cu
vederi radicale ca instrumente de politic extern. Tipul acesta de
terorism este o metod eficient din punct de vedere economic de a duce
un rzboi ascuns prin folosirea unor surogate de lupttori sau mercenari
(Delcea, 2006; 2004; Mrgrit, 2004; Hudson, 1999). Un astfel de caz a
fost considerat folosirea de ctre guvernul iranian a unor tineri militani
72
presupui independeni n luarea de ostatici la ambasada american din
Teheran n 1979. Avnd la dispoziia lor resurse sporite, gruprile
teroriste sponsorizate de stat pot realiza atacuri cu un efect mai devastator
dect alte grupri teroriste, inclusiv atacuri cu avioane i pot aplica alte
metode combatante. Irakul a fost pn n decembrie 2003 un sponsor de
mare anvergur. Aparent, n urma rzboiului din martie 2003 i martie
2004, trupele americane i cei de la comisia ONU nu au gsit arme de
distrugere n mas, dar, se pare c Irakul a deinut i a fost un sponsor
fidel al terorismului. Siria, Iran, Coreea de Nord i Libia sunt state care
au sponsorizat i sponsorizeaz terorismul. Rusia, pn n anul 1999 i
dup, a fost i este un sponsor de neegalat al terorismului. China a fost i
este un potenial sponsor al terorismului. Coreea de Nord deine arme
biologice de distrugere n mas, practic traficul de droguri i splarea de
bani la cele mai nalte cote ilicite pentru promovarea i sponsorizarea
terorismului. Iranul adpostete Organizaia terorist Garda
Revoluionar Iranian (GRI), organizaie care deine arme de distrugere
n mas, face instruire i pregtire militar sponsorizat de ctre statul
iranian. Aceste ri (Siria, Iran, Coreea de Nord, Libia, Rusia i China)
antreneaz trupe teroriste i dein arme de distrugere n mas, fiind cele
mai periculoase ri din lume care promoveaz terorismul i violena
mpotriva statelor occidentale i Israel.
Vom trece mai jos n revist rile care sponsorizeaz terorismul
(Delcea, 2006; Quillen, 2001).

73
IRA

Iranul sponsorizeaz terorismul de foarte mult vreme.

Departamentul de Stat numete Republica Islamic a Iranului: cel mai
activ stat sponsor al terorismului. Iranul continu s asigure fonduri,
arme, antrenamente i adpost multor grupri teroriste din Orientul
Mijlociu i nu numai. Dar elementele reformiste din conducerea Iranului i
populaia din ce n ce mai nemulumit pun la ndoial politica dur,
fundamentalismul rigid i atitudinea anti-occidental. De la revoluia din
1979, condus de Azatallah Kha, care a rsturnat regimul susinut de
americani, ara a fost condus de clericii shiii musulmani, devotai unei
severe interpretri a legii islamice. Iranul are azi doi lideri principali:
Muhammad Khatami, care e preedintele ales de popor i Ali Khamenei,
care e liderul suprem. Khatami e un reformist, dar antiamericanii i
antioccidentalii ca Ali Khamenei domin nc serviciile militare i de
spionaj din Iran. Iranul susine n special grupri islamiste inclusiv
gruparea Hesbollah, grupare fondat cu ajutorul su n 1980 i grupri
teroriste palestiniene ca Hamas i Jihad-ul islamic palestinian. De
asemenea se crede c a fost implicat n ianuarie 2002 ntr-o ncercare a
gruprii Hesbollah de a face contraband cu o nav cu arme pentru
autoritile palestiniene. Iranul a susinut Partidul Muncitorilor din
Kurdistan, micarea separatist kurd din Turcia i alte grupri din zona
Golfului Persic. Guvernul american precum i alte foruri internaionale au
nregistrat Iranul ca sponsor al terorismului din 1984 i pn azi. Se
cunoate n prezent c Iranul contribuie pentru Hezbollah, n conflictul
dintre Israel i Hezbollah anul curent, cu armament i susinere financiar.
Printre activitile sale se aflau i urmtoarele:
74
 - n noiembrie 1979, studeni revoluionari iranieni despre care se
credea c erau n legtur cu guvernul Khameini au ocupat ambasada
american de la Teheran. Iranul a inut 52 de oameni ostatici timp de 444
de zile.

-observatorii spun c Iranul a tiut dinainte despre atacurile gruprii

Hesbollah cum ar fi rpirea i asasinarea n 1988 a colonelului William
Higging, ofier al marinei americane implicat ntr-o misiune de observare
a Naiunilor Unite n Liban i n plasrile de bombe din 1992 i 1994 n
instituiile culturale evreieti din Argentina.

- Iranul mai are nc un pre pus pe capul romancierului britanic de

origine indian, Salman Rushdie, pentru ceea ce liderii iranieni au numit
scrieri blasfematoare despre Islam n romanul su din 1989 Versetele
satanice.
- oficialii americani spun c Iranul a sprijinit gruparea din spatele atacului
terorist cu bombe asupra turnurilor Khabar, o reedin militar american din
Arabia Saudit, n care au fost ucii 19 americani. Potrivit CIA, Iranul deine
att substane chimice care pot cauza sngerarea, umflarea i sufocarea ct i
bombe i obuze pentru a mprtia aceti ageni. Iranul are de asemenea un
program activ de arme biologice condus n parte de achiziia de tehnologii
bifuncionale (care pot avea ntrebuinri inofensive i mortale n acelai
timp). De asemenea, cu ajutorul Rusiei, Iranul creeaz o plant cu putere
nuclear. Oficialii americani spun c Iranul e mai interesat de crearea unei
arme nucleare dect de producerea energiei nucleare. Iranul are sute de
proiectile cu btaie scurt. A fost de asemenea construit un proiectil Shahab-3
testat la zbor care are o btaie de 1300 km, suficient pentru a lovi Israelul sau
Arabia Saudit. Pe lng aceasta, Iranul lucreaz la un proiectil cu o btaie i

75
mai lung, inclusiv unul care susine c va fi folosit la lansarea sateliilor, dar
experii spun c ar putea fi folosit i n lupta cu proiectile intercontinentale.
rile care au furnizat Iranului tehnologie de rachete sunt: Rusia, China
i Coreea de Nord. Mai mult, n Teheran exist o organizaie puternic
(Garda Revoluionar Iranian) care se ocup cu producerea armelor de
distrugere n mas, precum i mijloacele de folosire a acestora.
Actualmente, a primit sanciuni internaionale pentru programe nucleare
i date limit (31 august 2006) pentru ncetarea acestora.

SUDA

Aceast ar a fost pe lista Departamentului de Stat printre statele care

sponsorizeaz terorismul din 1993. Consiliul Securitii al ONU a impus
sanciuni Sudanului din 1996 pn n 2001 datorit implicrilor n
terorism. Guvernul islamist arab care controleaz majoritatea teritoriului
rii-n care se desfoar nc un rzboi civil-a oferit adpost teroritilor,
inclusiv lui Osama bin Laden i a permis gruprilor teroriste s
plnuiasc i s duc la bun sfrit operaiuni pe teritoriul Sudanului.
Sudanul a oferit adpost unor grupri teroriste islamiste i din Orientul
Mijlociu, inclusiv al Qaeda, care a folosit acest stat ca baz principal de
antrenament i operaiuni ntre 1991 i 1996. Investigatorii internaionali
suspecteaz c a devenit un centru financiar pentru reeaua terorist
ncepnd cu 11 septembrie 2001; se spune c membrii operani ai al Qaeda
au fcut s circule mari cantiti de aur prin Sudan. Acest stat a gzduit de
asemenea membri ai Organizaiei Abu Nidal de la Bagdad, Jihad-ul
Islamic din Egipt, gruprile palestiniene Hamas i Jihad-ul Islamic
Palestinian, gruparea libanez Hezbollah i altele. Aceti teroriti nu
76
organizeaz atacuri n interiorul Sudanului, ci doar plnuiesc i sprijin
teroritii din alte pri. Se crede c n Sudan funcioneaz tabere de
antrenament ale gruprilor Hezbollah i Hamas. Frontul Naional Islamic
i Partidul Islamist Extrem care e la putere n Sudan nu consider niciuna
din aceste grupri ca fiind organizaii teroriste. Aproximativ 70% din
populaie e musulman, aproximativ 25% practic religii indigene i restul
de 5% e cretin. Religia e o problem cheie n rzboiul civil din Sudan,
care dureaz de 47 de ani (cu o ntrerupere de 10 ani) i alimenteaz
conflictul dintre Frontul Naional Islamic (care dorete s impun religia
islamic strict n toat ara) i Micarea de Eliberare a Poporului din
Sudan din sudul rii, regiune nemusulman. Forele guvernamentale au
nrobit populaia sudic i i-au forat pe nemusulmani s se converteasc la
islamism. Eforturile de ncheiere a pcii ale SUA i ai vecinilor Sudanului
au euat, rzboiul fcnd aproximativ dou milioane de victime i
expunnd la moarte alte cteva milioane. Frontul Islamic Naional l-a
sprijinit pe Saddam Husseim n Rzboiul din Golf (1991), iar Statele
Unite care asigur ajutor alimentar zonei de sud pentru a combate
foametea de acolo nu a avut o reprezentan diplomatic permanent
pentru Sudan din 1996. Att grupurile liberale ct i cele conservatoare
din State au protestat mpotriva Sudanului pentru violarea drepturilor
elementare ale cetenilor statului prin sclavie i persecuia cretinilor. n
septembrie 2001, cu cteva zile naintea atacurilor asupra World Trade
Center i Pentagonului, preedintele Bush l-a numit pe preotul episcopal
i fostul senator republican John Danforth, trimisul su special n Sudan.
Bin Laden a locuit n Kartoum, capitala Sudanului, aproximativ din 1991
pn n 1996, cnd a fost expulzat sub presiunea SUA i Arabiei Saudite.
Ct timp a fost sub presiunea guvernului sudanez (care pretinde c bin
77
Laden a devenit terorist doar dup prsirea Sudanului), bin Laden a
nfiinat tabere pentru antrenarea membrilor al Qaeda i a nceput afaceri
de milioane de dolari care au oferit acoperire activitilor teroristului.
nainte de expulzarea lui bin Laden, Sudanul s-a oferit s-l aresteze i s-l
extrdeze autoritilor saudite. Dar saudiii, care retrseser cetenia lui
bin Laden n 1994, se temeau s-l aib din nou n ar, chiar i ca
prizonier, aa c acesta a plecat n Afganistanul controlat de talibani. n
1995, s-a ncercat asasinarea preedintelui egiptean Hasni Mubarak n
timpul unei vizite la Addis Abeba, Etiopia. Complotul a fost organizat de
membrii gruprii islamiste egiptene cunoscut sub numele de Jamaat al-
Islamiyya n Sudan; avionul deinut de stat a transportat armele atacatorilor
n Etiopia; i cnd complotul a euat, unul dintre pretinii asasini a scpat,
fugind la Khartoum cu un avion al Companiei Aeriene Sudaneze; Sudanul a
negat complicitatea, dar a refuzat s-l predea pe atentator i pe nc dou
persoane suspectate de a fi implicate n complot. Consiliul de Securitate al
Naiunilor Unite a impus o serie de sanciuni Sudanului care au fost ridicate
n septembrie 2001. Alte operaiuni n care a fost implicat Sudanul:
detunrile simultane de bombe la ambasadele americane din
Kenia i Tanzania (1998); membrii al Qaeda opernd din Sudan
(care se nvecineaz cu Kenia) au ajutat la desfurarea
operaiunii teroriste care s-a soldat cu 224 de mori, inclusiv 12
americani. Ca rspuns, Statele Unite au bombardat fabrica
Khartoum unde, conform spionilor americani, se producea
agentul de curaj VX. Guvernul sudanez susinea c era o
fabric de produse farmaceutice.

78
 n 2001, un suspect de origine sudanez, arestat n urma unui
atentat cu bomb euat la ambasada american din Delhi a
mrturisit anchetatorilor indieni c explozibilul i
detonatoarele i-au fost date de diplomai sudanezi.
n 1996, investigatorii americani au fcut legtura dintre doi
diplomai sudanezi din New York i un complot terorist de a
detuna o bomb n sediul Naiunilor Unite i de a-l asasina pe
Mubarak n New York.
n 1973, nainte de venirea la putere a actualului guvern islamist,
ambasadorul Statelor Unite din Sudan i cel nsrcinat cu afaceri
au fost luai ostatici i ucii n Khartoum de ctre membrii
egrei Septembrii, o organizaie terorist palestinian. Dup
condamnarea a opt teroriti la nchisoare pe via, Sudanul le-a
modificat sentinele; civa membri ai egrei Septembrii au
scpat.

COREEA DE ORD

Coreea de Nord, singura ar stalinist nereconstruit, nu a fost implicat

n niciun atentat terorist de aproximativ 15 ani (dup opinia
investigatorilor), dar vinde tehnologie de proiectile altor state care
sponsorizeaz terorismul. Propriul su program de narmare cu arme
biologice, chimice i nucleare i deinerea unei tehnologii avansate de
proiectile ar putea amenina de asemenea Statele Unite i alte ri asiatice
cum ar fi Coreea de Sud i Japonia. Coreea de Nord e o ar care se
narmeaz cu proiectile i arme de distrugere n mas n timp ce-i

79
nfometeaz cetenii, a spus preedintele Bush n ianuarie 2002 i mai
numete Coreea de Nord ax a rului care mai include Iranul i Irakul.
Departamentul de Stat enumer Coreea de Nord printre statele care
sponsorizeaz terorismul. Acest stat are destul plutoniu pentru una sau
chiar dou bombe nucleare, declar serviciul de spionaj american. n 1994,
la un an dup ce Coreea de Nord a ameninat cu nerespectarea Tratatului
de Neproliferare a Armelor nucleare, a semnat un nou pact cu
Washingtonului: Coreea de Nord a fost de acord s stopeze programul de
narmare nuclear, iar Statele Unite au promis s ajute la nlocuirea
uzinelor cu putere nuclear cu altele care nu necesit materiale care ar
putea fi folosite i la fabricarea armelor nucleare. Mai mult, potrivit
Pentagonului, Coreea de Nord are depozite de arme nucleare i poate
produce gaze ce pot duce la asfixiere i halucinoz. De asemenea, se crede
c aceast ar deine un program primitiv dar activ de narmare biologic
care violeaz tratatele internaionale i care ar putea produce antrax, holer
i cium. Coreea de Nord deine proiectile balistice cu btaie scurt i
medie. Proiectilul autohton No Dong are o btaie de 1300 km, destul
pentru a lovi Coreea de Sud i o mare parte din Japonia. n 1998, Coreea
de Nord a testat un sistem de proiectile cu mai multe stagii care se spune
c fusese elaborat pentru lansarea sateliilor, dar care putea fi adaptat la
uz militar. De asemenea, n prezent, acest stat lucreaz la crearea unui
proiectil multistadial i mai performant care ar lovi continentul american.
Totui nu tim dac Coreea de Nord are militari care s poat folosi
efectiv aceste proiectile. S-a descoperit c acest stat a vndut tehnologie
de proiectile unor ri pe care Departamentul de Stat le-a clasat drept
sponsori ai terorismului- Iran, Siria, Libia- dar i alte state, inclusiv
Pakistan. O asemenea tehnologie poate fi folosit pentru transportarea
80
armelor de distrugere n mas. Acest comer este principala surs de
valut pentru aceast ar n alte privine izolat, iar tehnologia pe care ea
nsi o cumpr i permite s realizeze propriile programe de proiectile.
Coreea de Nord a vndut Iranului tehnologie de proiectile care ar putea fi
folosit pentru transportarea armelor de distrugere n mas ale Iranului.
Dar cele dou state au o relaie ciudat, ideologia comunist nord-
coreean fiind incompatibil cu fundamentalismul islamist al Iranului.
Oficialii americani nu au declarat niciodat c Irakul ar cumpra arme de
la Coreea de Nord. Actualmente, Coreea de Nord produce arme nucleare
cu raz lung pentru a ucide n mas. Aider Foster-Carter, expert n
probleme nord-coreene de la Universitatea Leeds declara mass-mediei
(iunie 2006) c Coreea de Nord s-a artat suficient de amenintoare ca
s ne atrag atenia.

LIBIA

Libia a sprijinit teroriti antioccidentali mai mult de dou decenii, iar

pentru americani liderul statului, Muammar Qaddafi, a devenit imaginea
public a terorismului n anii 80. Statele Unite i ONU au impus sanciuni
Libiei pentru rolul jucat n atacurile teroriste, inclusiv detunarea unei
bombe n avionul companiei Pan Am, deasupra oraului Lockerbie, Scoia.
Dar experii susin c Libia, datorit sanciunilor, s-a distanat de terorism.
Oricum, ara nord-african rmne pe lista Departamentului de Stat alturi
de rile care sponsorizeaz terorismul datorit refuzului su de a a-i
asuma rolul n acel atentat, o atrocitate care nc domin relaiile
americano-libaneze. n 1996 s-a detunat o bomb ntr-o discotec din
Berlinul de Vest, popular n rndul soldailor americani. Atacul terorist a
81
ucis trei oameni, inclusiv doi soldai americani; oficialii americani consider
Libia responsabil de eveniment. Alte operaiuni:
uciderea n 1988 a 270 de oameni ntr-un avion al companiei
Pan Am. n 2001 o curte de justiie scoian ce a dezbtut n
Olanda, l-a condamnat la moarte pe agentul secret libanez
Abdul Basset al-Megrahi pentru rolul jucat n atentat; un al
doilea suspect libian a fost gsit nevinovat.
aruncarea n aer n 1989 a unui avion francez deasupra
Nigerului; n 1999 o curte de justiie francez a condamnat ase
libieni pentru rolul jucat n atentat.
Se suspecteaz de asemenea c ageni libieni au asasinat n
anii 80 i 90 politicieni din opoziia libanez care locuiau n
Marea Britanie. De asemenea, se crede c Libia a sprijinit
comploturi care urmreau uciderea preedintelui Egiptului,
Tunisiei, Sudanului i Zairului. Experii susin c Qaddafi a
asigurat antrenament, arme, fonduri, azil i nu numai, mai
multor organizaii teroriste palestiniene, armatei Republicane
Irlandeze, grupului separatist basc ETA i Frontului
Revoluionar Unit al Sierra Leone. n 1999, Libia a ajutat la
negocierile pentru eliberarea unui grup de ostatici
internaionali reinut de grupul Abu Sayyaf, o grupare terorist
filipinez care deinea legturi cu al Qaeda. Libia a susinut c
vrea s fie de folos, dar Departamentul de Stat a avertizat c
acceptarea cererilor teroritilor servete doar la ncurajarea
terorismului n viitor.

82
n acea zi, de 11 septembrie 2001, Qaddafi a numit atacurile
nfiortoare i a ndemnat ageniile musulmane de caritate s ofere
ajutor Statelor Unite. Se tie c Libia a oferit Statului American
informaii n legtur cu militanii libieni islamiti n relaii cu al Qaeda.
Aproape toi libanezii sunt musulmani, iar legislaia rii e bazat pe
Coran, dar interpretarea legii islamice n Libia nu e una fundamentalist.
Qaddafi ntmpin opoziie din partea grupurilor militante islamiste. O
ncercare din 1988 de asasinare a lui Qaddafi de ctre Grupul Libian
Islamic de Lupt a fcut Libia s se ntoarc mpotriva opoziiei islamiste
i s emit un mandat de arestare pe numele lui bin Laden.
Departamentul de Stat a pus Grupul Libian Islamic de Lupt pe lista de
excludere a teroritilor din decembrie 2001; membrii acestuia nu au
dreptul la vize pentru Statele Unite. Serviciile americane de spionaj spun
c Libia deine programe de arme biologice i chimice i ncearc s
obin arme nucleare i rachete cu btaie lung. Se pare c Libia a folosit
gaz de mutar mpotriva trupelor Chad cu care se nvecineaz n disputele
din 1987 pentru stabilirea graniei. De asemenea Libia desfoar
cercetri pentru crearea armelor biologice (potrivit serviciilor de spionaj
americane), dar nc nu poate produce cantiti mari de ageni biologici
cu un uz militar. De asemenea, acest stat ncearc s cumpere sau s
construiasc arme nucleare nc din anii 70, dar cu puin succes. Toate
aceste activiti au fost ngreunate dup opinia experilor, de sanciuni
internaionale.

83
SIRIA

Siria, unde regimul dictatorial laic a ieit n eviden prin gravele nclcri
ale drepturilor omului, se afl pe lista Departamentului de Stat alturi de
rile care sponsorizeaz terorismul nc de la nceputul crerii listei n
1979. Cu toate acestea, Siria nu a fost implicat direct n operaiunile
teroriste din 1986, potrivit Departamentului de Stat i mpiedic gruprile
cu majoritate sirian s lanseze atacuri mpotriva Occidentului de pe
teritoriul su. Dar Siria a fost implicat n trecut n multe acte teroriste i
nc sprijin multe grupri teroriste. Siria i Iranul asigur gruprii libaneze
Hezbollah fonduri substaniale, instrucie, arme, explozibil i sprijin
politic, diplomatic i organizatoric, potrivit Departamentului de Stat.
Armele iraniene pentru Hezbollah sunt transportate de obicei prin Siria,
susin experii. Siria, care a controlat i ocupat efectiv Libanul ncepnd
din 1990, a permis Hezbollah-ului s opereze n Liban i s atace Israelul,
ceea ce a dus adesea la tensiuni n regiune.
Siria a oferit de asemenea adpost, arme, instrucie i sprijin
organizatoric att extremitilor de stnga ct i extremitilor islamiti
palestinieni. Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei-Comandamentul
General i Jihad-ul islamic palestinian i au cartierele generale n Damasc.
Tot aici i au filiale i alte grupri teroriste inclusiv gruparea islamist
Hamas i Frontul Popular de Eliberare a Palestinei. Din 1980 pn n 1998,
Partidul Muncitorilor din Kurdistan care lupt pentru ntemeierea unui stat
kurd independent, a folosit Siria drept cartier general i baz de operaiuni
mpotriva Turciei.
Preedintele sirian, Baskar al-Asad, un oftalmolog care a venit la
putere dup moartea preedintelui Hafiz al-Asad, tatl su, n iunie 2000, a
84
condamnat atacurile de la 11 septembrie 2001. De asemenea, se pare c
Siria a furnizat nite informaii despre al Qaeda Statelor Unite, dei
regimul lui Asad continu s sponsorizeze terorismul. n aprilie 2002
preedintele Bush a spus c a venit timpul ca Siria s decid de partea cui
este n rzboiul mpotriva terorismului.
Guvernul naionalist sirian e ostil reelei al Qaeda pe care o
consider o organizaie terorist. Damascul face diferena ntre
fundamentalitii reelei lui bin Laden i gruprile pe care le vede drept
micri de eliberare naional cum ar fi Hezbollah i gruprile
palestiniene. De asemenea, experii susin c Siria, care e guvernat n
mare parte de o sect shiit adesea marginalizat, e ngrijorat de
posibilitatea c islamitii ar putea ntoarce populaia majoritar
musulman mpotriva regimului. Aa s-a ntmplat n trecut, cnd
partidul dictatorial Baath s-a confruntat serios cu islamitii autohtoni. n
1982, Asad a nbuit o revolt organizat de Fria Musulman n oraul
Hama, demolnd mprejurimile i omornd aproximativ 10.000 de
oameni. Rspunsul brutal la revolta din Hama a mpiedicat n viitor un
activism islamist n Siria, susin experi. Siria i Iranul colaboreaz la
probleme legate de Hezbollah. Siria a avut de asemenea o relaie
complicat cu Irakul cu care se nvecineaz, aceasta fiind un rival
regional guvernat de o alt arip a partidului Baath. Siria s-a alturat
coaliiei conduse de americani pentru scoaterea irakienilor de pe teritoriul
Kuveitului n timpul Rzboiului din Golf din 1991, dar relaiile siriene cu
Irakul s-au mai mbuntit. Siria a semnat o nelegere de liber comer cu
Irakul n 2001 i tot prin acest stat se transport petrolul irakian,
asigurndu-i astfel lui Saddam Hussein o important surs de venit

85
ilegal ce sfideaz sanciunile Naiunilor Unite. Presiunea exercitat de
ctre americani asupra Siriei pentru acest fapt a dat rezultate.
Siria are un program activ de arme chimice, inclusiv rezerve
semnificative de ageni chimici mortali. Programele sale de cercetri intesc
spre crearea unor ageni i mai toxici. Deine i un program de arme
biologice dar, dup prerea experilor, Siria e incapabil s se narmeze cu o
mare cantitate de germeni periculoi fr un substanial ajutor strin.
Actualmente, acest stat nu lucreaz la construirea sau cumprarea de arme
nucleare, dup opinia experilor.

CUBA

Departamentul de Stat a pus Cuba pe lista statelor care au sponsorizat

terorismul n 1982, exemplificnd cu narmarea i antrenarea de ctre Fidel
Castro a comunitilor rebeli din Africa i America Latin. Dar experii n
spionaj au fost presai s gseasc dovezi care s confirme trimiterea de
arme sau asigurarea instruciei militare grupurilor teroriste de ctre Cuba. n
1998, colectivul spionilor americani a concluzionat ntr-un articol sintez c
acest stat nu mai reprezint o ameninare pentru securitatea naional a
Statelor Unite ceea ce sugereaz i faptul c guvernul cubanez nu mai
sponsorizeaz terorismul.
Guvernul american ofer trei motive:
- Cuba ofer azil la opt americani care au fost condamnai n
State. Tratatul de extrdare dintre cele dou state care era n vigoare
nainte de 1959, nu a fost nnoit, iar recentele idei de aducere la zi a
tratatului au fost anihilate prin opoziia unor membri anticubanezi ai
Congresului.
86
 -De la nceputul anilor 80, n Cuba au primit azil pn la douzeci de
membri ai grupului terorist basc ETA, n urma unei nelegeri ntre prim-
ministrul spaniol Felipe Gonzales i Fidel Castro. Actualul guvern spaniol nu
a cerut extrdarea lor.
-Departamentul de Stat spune c cele dou grupri radicale de
stnga din Columbia-Armata de Eliberare Naional (ELN) i Forele
Armate Revoluionare (FARC) care amndou desfoar activiti
teroriste-constituie o prezen permanent n Cuba. Experii sunt de
acord c guvernul Castro a ntrerupt narmarea i instruirea primei
grupri n 1991 i nu a acordat niciodat ajutor militar ultimei. Guvernul
columbian, Naiunile Unite i Uniunea European recunosc rolul
important pe care l-a jucat Cuba n tratativele de pace cu rebelii. De
asemenea ambele grupri rebele au birouri i n alte capitale din America
Latin i chiar n multe capitale europene. n mai 2002, subsecretarul de
stat John Bolton a acuzat Cuba de deinerea unui program limitat de arme
biologice i de vnzarea unei biotehnologii cu dubl folosin altor state.
Bolton nu a numit statele n discuie, dar a precizat c Fidel Castro a
vizitat Iranul, Libia i Siria. Totui unii experi se ndoiesc c sofisticata
industrie farmaceutic cubanez se ocup de construirea armelor
biologice. Dar nu se tie ct de ndeaproape coopereaz. n 2001, Castro
a vizitat Iranul, Libia i Siria, dar n afar de nite planuri de comer i
schimburi de experien n domeniul sntii publice, se cunosc puine
date despre relaiile acestor ri cu serviciul de spionaj cubanez. Cuba are
de asemenea relaii diplomatice cu Coreea de Nord dar i relaii
superficiale cu Irakul. n timpul vizitei sale n Iran, Castro a spus: Iranul
i Cuba prin cooperare pot ngenunchea America. La cteva ore de la
atac, Cuba a oferit asisten medical victimelor i a deschis aeroporturile
87
cubaneze pentru avioanele comerciale americane care i-au schimbat
traseul din cauza crizei. n acea noapte, Castro a condamnat terorismul pe
postul naional de televiziune. n urmtoarele sptmni, guvernul
cubanez a semnat toate cele 12 tratate anti-terorism aprobate de Naiunile
Unite. n acelai timp oficiali cubanezi s-au folosit de ocazie pentru a se
plnge n mod repetat n legtur cu propria experien a Cubei ca
victim a ceea ce numesc ei terorismul sponsorizat de Statele Unite,
inclusiv atacurile gruprilor anti-Castro sprijinite de americani.
Nelund n considerare prezena Cubei pe lista rilor care
sponsorizeaz terorismul, experii spun c oficialii americani i cubanezi
au desfurat tratative n scopul obinerii ajutorului cubanez n recrutarea
spionilor i identificarea celor ce au scpat din reeaua al Qaeda. Dar
aceste discuii au dus aparent la puine rezultate i experii n terorism
consider c Cuba tie puine despre gruprile islamiste care au fost n
spatele atacurilor de la 11 septembrie 2001. Discursurile cubaneze au
devenit mai ostile dup ce a nceput bombardarea Afganistanului de ctre
americani, dei continu s condamne terorismul. S-ar prea c acest
rzboi are drept inte copiii, populaia civil i spitalele Crucii Roii, a
declarat ministrul de externe cubanez ntr-un discurs adresat Naiunilor
Unite n noiembrie 2001.

3.5. Terorismul de stnga

Terorismul de stnga este promovat de trei grupri teroriste palestiniene:

PFLP, DFLP, PFLP-GP, acestea fiind cele care au desfurat, dup
Rzboiul de ase Zile din 1967, o activitate de pionierat n crearea unor
strategii teroriste la nceputul anilor 70 i pn azi. Personaje-cheie pe
88
scena politic palestinian, aceste fronturi marxiste laice au pierdut din
influen prin cderea sovieticilor, care i sprijineau, prin respingerea
procesului de pace israeliano-palestinian i ridicarea gruprilor islamice
n special Hamas. Iar azi cunoatem c gruparea Hamas, dup alegerile
ctigate, este un aliat al altor grupri de stnga mpotriva statului Israel
(Laureniu, 2005; Hudson, 1999 ).
Combs (2000) face distincie la nivel de concept, definind aceast
form de manifestare ca terorism intern care promoveaz violena i
intimidarea pentru o cauz a politicii de grup. Yasir Arafat a nfiinat
noua autoritate palestinian, care guverneaz o mare parte din Fia de
Vest i Gaza. De la a doua revolt palestinian (Intifada), care a nceput
n septembrie 2002, aceste grupri au ncercat s-i redobndeasc
poziia prin organizarea atacurilor teroriste mpotriva Israelului, cel mai
dramatic soldndu-se cu asasinarea ministrului israelian al turismului,
Rechaven Zeevi, de ctre Frontul Popular de Eliberare a Palestinei, n
octombrie 2001. Departamentul de Stat American, Organizaia Naiunilor
Unite (ONU) consider Frontul Popular de Eliberare a Palestinei (PFLP)
i Frontul Popular de Eliberare a Palestinei-Comandamentul General
(PFLP-GC) ca organizaii teroriste strine. Siria asigur ajutor financiar,
instrucie i azil politic acestor trei grupri teroriste. PFLP-GC are sedii
n Damasc, dar primete ajutor i de la Iran i Libia. Toate aceste grupri
i-au fcut simit prezena de la izbucnirea celei de-a doua Intifade, dar
niciuna nu rivalizeaz cu Hamas i nici cu faciunea Al-Fatah a lui
Arafat, susin experii n domeniu. n mai 2001, forele armate israeliene
au interceptat o ambarcaiune ncrcat cu rachete katyusha i rachete
trimise de PFLP-GC ctre Gaza; liderul acestei grupri, Ahmad Jibril, a
susinut c aceasta e doar una dintre multele ambarcaiuni de acest fel.

89
Asasinarea de ctre PFLP a lui Zeevi a contribuit la creterea nivelului
violenei israeliano-palestiniene. Gruparea membrilor PFLP i a
Frontului Democratic de Eliberare a Palestinei (DFLP) reprezint un
pericol care trebuie prevenit i oprit pe cale diplomatic i politic
(Laqueur, 2002; Rut, 2000; Hudson, 1999 ).

3.6. Terorismul cibernetic

Terorismul cibernetic reprezint forma de activism terorist care implic

reele de computere. Ele au fost atacate de ctre gruprile teroriste n
timpul conflictelor din Kosovo, Kamir i Orientul Mijlociu, dar pagubele
nu au fost att de mari, ci totul s-a limitat la web-site-uri distruse sau
servere de internet blocate. Statele dezvoltate solicit tot mai mult folosirea
tehnologiei informaiei, cei din domeniul informaticii recunoscnd c
exist o doz de vulnerabilitate i c atacurile ciberteroriste ar putea
provoca tot attea dezastre ca alte forme mai familiare de terorism (Delcea,
2006; 2004; Hudson, 1999 ). Informaticienii de la Pentagon, din America,
au descoperit, n urma unei cercetri de anvergur n 1997, c teroritii pot
folosi computere obinuite i un software normal, putnd ntrerupe
comunicaiile militare, curentul electric i provocnd cderea a 922 reele
de computere n mai multe orae. Ciberteroritii sunt dispui s provoace
panic i s modeleze opinia public cu mijloace puine, iar dramaticele
atacuri asupra reelelor de computere sunt ideale pentru aceste scopuri,
implicnd, de asemenea, fonduri puine i echipe mici de atacani. De
asemenea, atacurile virtuale asupra internetului i altor reele, le permit
ciberteroritilor s se protejeze. Ciberteroritii on-line pot de asemenea s-
i ascund identitatea i poziia, alegnd s rmn anonimi sau s se dea
drept altcineva. Ciberteroritii ar putea s foloseasc ciberatacurile pentru

90
amplificarea efectelor atacurilor lor. Ei ar putea s blocheze comunicaiile
de urgen sau s ntrerup curentul electric sau apa la nceputul unui atac
convenional, fie el biologic, chimic, nuclear sau un bombardament.
Experii informaticieni consider c acest fel de atac coordonat ar putea fi
cea mai bun ntrebuinare a metodelor terorismului cibernetic.
Ciberteroritii pot distruge infrastructura informaional, pot sabota reelele
de computere, reelele financiare sau mass-media sau pot folosi reelele de
computere pentru a controla aparaturile care coordoneaz luminile din
trafic, uzinele de electricitate sau barajele, provocnd dezastre. Atacurile
asupra componentelor materiale ale infrastructurii sunt adevrate bombe
care ar putea distruge banca virtual de computere a guvernului,
componente cheie ale infrastructurii internetului sau echipamentului ce
permite comunicarea telefonic. Atacurile lansate n ciberspaiu ar putea
implica diverse metode de exploatare a punctelor slabe ale securitii
computerelor: virui virtuali, parole furate, software cu intrri secrete, prin
care intruii pot ptrunde nedetectai i torente de trafic electronic putnd
asalta computerele. Aceste atacuri sunt cunoscute sub numele de
respingere a serviciului. Atacurile ar putea implica furtul unor dosare
secrete, alterarea coninutului paginilor web, sabotarea operaiunilor,
tergerea datelor sau ameninarea cu divulgarea informaiilor confideniale
pentru bani sau concesii politice. Ciberteroritii pot de asemenea anula
sistemele de control mpotriva deturnrilor, care pot avea consecine grave:
ruperea barajelor, ciocnirea avioanelor, ntreruperea electricitii i alte
sisteme aferente lor. Se cunoate n prezent c organizaiile teroriste
selecteaz persoane care cunosc bine bazele informaticii i hackerii. Aceste
organizaii sunt interesate de persoane care sunt bine instruite, avnd
aparatur de ultim performan i care o folosesc n scopuri teroriste
(Anghelu, 2006; Laqueur, 2002; Combs, 2000).
91
3.7. Terorismul narcotic

Terorismul narcotic este un alt tip de activism criminal pe glob.

Termenul este aplicat gruprilor care folosesc comerul cu droguri n
scopuri teroriste, dar i fenomenului de strngere a legturii dintre capii
afacerilor cu droguri, care sunt motivai doar de profit, i gruprile
teroriste cu preocupri politice i religioase, mai ales n Columbia.
Terorismul narcotic nu este o arm de distrugere n mas, ci se refer la
acele acte teroriste ntreprinse de gruprile care sunt direct sau indirect
implicate n cultivarea, fabricarea, transportarea sau distribuirea
drogurilor ilicite pentru ncasarea a miliarde de dolari n scopuri
criminale i sinucigae. Se pare c majoritatea gruprilor teroriste ce
opereaz n prezent obin bani din comerul cu droguri. n concluzie,
terorismul face uz de toate armele i tehnologiile noi n vederea
distrugerii n mas, atingndu-i scopurile criminale pentru o cauz de
ocupaie terestr, naional, religioas, politic i etnic. Personalitatea
liderilor din gruprile teroriste nu prezint tulburri psihice, ci mai
degrab frustrare i nemulumire fa de unele micri de ocupare sau
subminare a unor forme religioase, cum se constat zilnic n rndul
teroritilor palestinieni. Este nevoie de ptrunderea n minile lor
criminale pentru a le cunoate cogniiile i factorii psihologici care
determin atingerea cotelor alarmante ale criminalitii. Stoparea
finanrilor care ajut gruprile teroriste, informarea statelor la timp
pentru prevenirea i oprirea actelor sinucigae, negocierea politic i
religioas pe cale amiabil sunt cteva condiii pentru oprirea tuturor
formelor de distrugere a civililor. (Delcea, 2006; 2004; Combs, 2000;
Hudson, 1999)
92
 De-a lungul anilor, teroritii au fabricat i distribuit pe piaa
neagr droguri, sub form de medicamente. Drogurile au efecte diferite,
de la persoan la persoan. Exist nc puncte de vedere diferite privind
efectele lor secundare-cum ar fi presupusa legtur dintre droguri i
tulburrile psihice. O serie de droguri, precum canabisul, sunt trecute n
categoria drogurilor ilegale, n unele ri, n vreme ce n altele fac parte
din reeta tradiional. Pe msur ce drogurile devin tot mai uor de
procurat, au tot mai mare cutare drogurile "recreative", care pot activa
starea de arousal ridicat a celui care le consum, provocndu-i alterarea
proceselor cognitive (Delcea, 2005; Hudson, 1999).

3.8. Terorismul biologic

Terorismul biologic/bioterorismul este promovat de gruprile teroriste

care folosesc arme biologice de distrugere n mas, utilizate mpotriva
statelor care lupt mpotriva lor. Agenii biologici sunt de fapt organisme
i toxine derivate din organisme vii, care pot fi utilizate de ctre teroriti
mpotriva noncombatanilor. Armele biologice, n funcie de substana de
baz care le compune, se pot mpri n trei categorii principale:
a) microorganismele, bacteriile i viruii patogeni;
b) substanele obinute prin lucrri de laborator: toxine biologice,
hormoni i neuropeptide;
c) substanele prelucrate sintetic care declaneaz procese biologice:
gazele neuroparalizante, respectiv viruii obinui pe ci sintetice.
Agenii utilizai n cazul terorii biologice sunt produi fabricai de
teroriti din ageni patogeni i toxine care exist n natur. Teroritii au
folosit i vor folosi aceste arme biologice prin rspndirea agenilor
93
toxici n aer, n ap, n culturile agricole i n rndul animalelor. Din
anii 50 lumea a cunoscut acest flagel mondial i a realizat ct de
periculos poate s fie. Printre aceti ageni patogeni folosii de ctre
teroriti se numr i aceia care produc variola, antraxul, ciuma,
bruceloza, febra Q, iperila, virusul Ebola i asociaii si, toxina botulinic
i armele chimice. Voi prezenta sub form de tabel atacurile bioteroriste.

Tabel

Data Grupul Incidentul

Octombrie Trupele Uciderea a 170 de oameni n urma utilizrii armei
2002 speciale din biologice
Rusia
Ianuarie- Al Qaeda i Au folosit antraxul n SUA
Octombrie alte grupri
2001
Aprilie 1997 James Dalton A susinut asasinarea unor oficialiti, a cercetat diferii
Bell ageni toxici
Martie 1992 Minnesota Premeditarea unor asasinate guvernamentale, utiliznd
Patriots agenii toxici ai recinei.
Council
Aprilie 1990 Aum Premeditare repetat, fr succes, s foloseasc toxina
Martie 1995 Shinrikyo antraxului, bacilul botulinic
1983-1988 Saddam Mii de iranieni ucii cu armament biologic
Hussein
Mijlocul Gruparea Ameninare cu rspndirea unor ageni patogeni pentru a
anilor 80 secesionist infecta oameni i culturi agricole
tamil din Sri
Lanka

94
August Rajneeshee A contaminat hrana (salate) i a infectat 751 de oameni
Septembrie
1994
Octombrie Dark Harvest A rspndit gunoi contaminat cu antrax
1981
Noiembrie Faciunea S-a raportat c a ncercat s produc toxina bacilului
1980 Armata Roie botulinic
Iunie 1976 B.A. Fox A ameninat cu trimiterea de cpue care s transporte
ageni patogeni
Ianuarie 1974 SLA A artat un interes oarecare n rzboiul biologic
Ianuarie 1972 RISE Premeditarea s achiziioneze ageni biologici toxici
pentru a contamina sistemele de ap potabil
(Delcea, 2006)

Terorismul biologic mai reprezint o arm util teroritilor care

ucid cu snge rece i fr contiin copii, btrni, femei i tineri pentru a
sensibiliza autoritile statelor respective n vederea revendicrii cererilor
lor. Exist motive majore de ngrijorare pe plan internaional n ce
privete folosirea substanelor chimice i a armelor biologice. La
nceputul anului 1995 (10 martie), tirea despre atacul terorist cu gaz
sarin i toxic din metroul din Tokyo a ocat ntreaga lume. Liderii sectei
Aum Shinrikyo, un cult religios din Japonia, au plnuit patru ncercri
distincte de a utiliza ageni biologici, antrax o dat i toxina botulismului
de trei ori, ajutai de unii membri ai sectei care erau oameni de tiin
talentai, tehnicieni i unii cu pregtire n microbiologie. Gazul folosit de
autoritile din Rusia, n timpul asediului de la Teatrul Dobrovka din
Moscova, mpotriva unei grupri comando terorist, naionalist
extremiste din Cecenia, din octombrie 2002, care a luat cu asalt teatrul, a
provocat o tragedie n urma creia au murit 170 de oameni printre civilii
95
i 41 de teroriti ceceni, care au intrat n contact cu acel gaz letal utilizat
de trupele speciale la ordinul preedintelui Vladimir Putin. Gruparea
terorist Al Qaeda deine arme biologice n cantiti uriae. Conform
unor oficialiti americane de informaii, organizaia terorist Al Qaeda
studiaz i face experimente de foarte mult timp cu arme biologice.
Oficialitile FBI au informat cum c Organizaia lui bin Laden a ncercat
s obin antrax i toxin botulinic din Cehoslovacia, dar fr succes,
ns pe lng taberele de pregtire de la Djalalabad ale lui bin Laden s-au
descoperit zeci de cadavre de cini i iepuri otrvii. Mrturia lui Ahmed
Ressam, care a fost prins i arestat n noaptea de Revelion n 1999 pe
aeroportul din Los Angeles, fiind mpiedicat s fac uz de arma biologic
n acea noapte, a dat la iveal c pregtirea lui de 6 luni n tabra de
pregtire militar a lui bin Laden l-a ajutat s introduc gazele otrvitoare
n cldirile cu multe etaje. El a mai adugat, n mrturisirea lui, c bin
Laden era interesat de avioanele care zboar la mic nlime, potrivite
pentru mprtierea substanelor toxice. Antraxul este o arm chimic
folosit des de ctre gruprile extremiste. n perioada guvernrii sale din
1983-2003, Saddam Hussein a utilizat arme biologice n Iran, ucignd
mii de iranieni. Saddam Hussein i echipa sa de doctori i microbiologi
din Irak au obinut cele mai mari cantiti de ageni letali. Conform
datelor comisiei de control a ONU, din anul 1997, Irakul deinea la acea
vreme 8500 de litri de antrax, 2500 de litri de aflatoxin (otrav care
provoac ciroza), 19000 de litri de toxin botulinic i alte substane, pe
baza crora se puteau fabrica arme biologice, o cantitate suficient pentru
exterminarea ntregii populaii a globului. Dr. Al Sabiri declara
oficialitilor c, din anul 2001, Saddam Hussein a finanat o echip de
3000 de fizicieni i chimiti pentru producerea de otrvuri letale i
96
perfecionarea mijloacelor de utilizare a acestora, iar substanele produse
de acetia erau testate pe deinuii iranieni, cu prioritate pe deinuii kurzi
i iii din nchisoarea Radwania. Una din cele mai toxice este antraxul,
iar boala i-a primit numele de la cuvntul grecesc pentru crbune -
fiind o aluzie la crusta neagr care se formeaz, de obicei, deasupra
pustulelor ce apar pe pielea celor ce vin n contact cu animalele infectate
cu antrax. Cei care caut noi mijloace de aprare sunt tot mai ngrijorai
din cauza infeciilor la plmni cauzate de inhalarea sporilor de antrax.
Rata mortalitii la persoanele infectate cu antrax este ridicat. n
gruprile teroriste sunt selectai i chimiti de prestigiu care fabric i
cunosc eficiena acestei arme biologice i care doresc s-l mulumeasc
pe liderul lor i s primeasc recompensa material sau spiritual.
Bacteria este uor de cultivat i este foarte rezistent. De obicei, n cazul
persoanelor infectate cu antrax, medicii nu-i dau seama pe moment
despre ce boal poate s fie vorba, fiindc este asociat cu gripa viral.
Pacienii prezint o indispoziie i oboseal asemntoare celor provocate
de grip i sunt diagnosticai cu tulburri respiratorii uoare. Foarte multe
persoane au murit nainte de a fi depistate ca fiind infectate cu virusul
letal antrax, deoarece bolnavii de antrax intr n com i mor n decurs de
cteva ore. Cert este c teroarea cu arma biologic este un flagel mondial
care poate s fie mnuit de o grupare terorist (Al Qaeda), o grupare
religioas (Aum Shinrikyo), o persoan (Saddam Hussein) sau un stat
(Iran, Libia, Siria, Coreea de Nord, Taiwan, Egipt, Cuba, Bulgaria, Rusia,
China i India), (Delcea, 2006, Ganor, 2002, Combs, 2000; Hudson,
1999).

97
3.9. Ad-terorismul

Pericolul actual al celor mai multe atacuri teroriste este relativ redus n
comparaie cu pericolele de care ne lovim n viaa de zi cu zi, precum
accidentele, atacurile de cord cauzate de stres, obezitatea datorat
diabetului, dizabilitile psihice i fizice sau moartea cauzat de fumat i
SIDA. Teroritii sunt capabili s rspndeasc teroarea iraional prin
intermediul televizorului, pentru a amplifica impactul terorii n minile
oamenilor. Prin omorrea unui preedinte, teroritii i induc
consumatorului de media o stare de nesiguran. Prin torturarea unor
jurnaliti luai ostatici, i vor determina pe cei care preiau informaia din
mass-media s se simt ameninai. Prin distrugerea unei cldiri, i fac pe
consumatorii de media s se ntrebe dac nu cumva sunt ei cei care
urmeaz. Arma omniprezent a teroritilor este frica exagerat
transformat n anxietate, n special cnd aceasta este mediatizat de
televiziune i presa scris. Evenimentele ocante mediatizate pot rni
psihic, determinnd consumatorii de media s reacioneze la team,
retrgndu-se, nfruntnd-o sau ncremenind n faa informaiei terifiante
transmis la televizor i/sau n presa scris. Frica transformat n groaz
devine un sentiment foarte puternic al vulnerabilitii personale.
Aadar, groaza poate fi activat n minile consumatorilor de
media de evenimente cutremurtoare date publicitii de ctre jurnaliti n
vederea informrii. Teroristul de azi face uz de media pentru a intimida
un grup int numit consumatorul de media, care este societatea civil.
Teroritii vor s comunice cu instituiile de stat prin mass-media, ocnd
i intimidnd astfel societatea civil pentru a-i atinge scopurile
infracionale. Ei ncep s-i impun mrcile criminale sub forma unor
98
sloganuri ideologice care, de altfel, au devenit o preocupare a
cercettorilor din domeniile socio-umane. Astfel, ntre teroriti i mass-
media s-a dezvoltat o simbioz sau o relaie de tipul mi dai, i dau.
Frica inoculat n mod repetitiv consumatorului de media devine o
consecin nefast a fenomenului terorist.
Realitatea pare s trdeze faptul c mass-media a devenit o
condiie sine qua non pentru actele de terorism, nelese ca metod de a
stpni i paraliza aciunea maselor prin constrngere psihologic i
intimidare de natur criminal. De cele mai multe ori, n lipsa publicitii,
actele de terorism nu au niciun rezultat. Din analiza privind actele de
terorism la nivel internaional reiese faptul c numrul atacurilor
mpotriva rilor din Occident a crescut considerabil, ceea ce ar trebui s
reprezinte un semnal de alarm pentru mass-media din aceast zon. n
timp ce publicitatea constituie obiectivul principal al teroritilor,
mijloacele de comunicare au avansat de la stadiul de relatare prin viu grai
la reportaje n presa scris, radio, jurnale de actualiti i, nu n ultimul
rnd, televiziune, aceasta din urm ntrind propaganda teroritilor; n
acest sens, un rol crucial l joac internetul ntruct reprezint
instrumentul ideal de rspndire a ideilor incluse n sfera terorismului
(Ganor, 2002). Este bine cunoscut faptul c teroritii i susintorii
Jihadului mondial se folosesc de mass-media ca de o platform de
transfer a mesajelor operaionale. Oricum, cteva din celelalte mijloace
de utilizare a mass-media de ctre reeaua mondial a Jihadului pare c le
scap din vedere specialitilor. Printre cele mai infame utilizri ale mass-
media se numr exploatarea surselor uor de pclit, n scopul
rspndirii panicii n rndul dumanilor lui Allah. Cel mai mic zvon
despre o operaiune iminent a Al Qaeda este rspndit la fiecare col de
99
strad, genernd teroare n rndul populaiei civile nesigure, care nu tie
ce are de fcut pentru a face fa unei asemenea situaii. Faptul este
susinut de o istorie bine coordonat a mesajelor de ameninare Al Qaeda
cu declanarea atentatelor, astfel nct imediat ce mesajele de avertisment
ncep s apar pe site-urile teroritilor, ele sunt preluate i transmise,
constituind o prim etap a unei serii rennoite de atacuri. Faptul c
numeroase astfel de mesaje au fost fcute publice de mass-media, fr ca
atentatele s se materializeze, nu pare a fi fost luat n considerare. Orice
zvon care d natere la titluri de prim pagin este transmis i analizat de
experii ad-teroriti i contribuie la creterea gradului de teroare nainte
de a fi dat uitrii, nc o dat. Niciunul dintre avertismentele legate de
pregtirile pentru actele de teroare ulterioare nu ddea informaii concrete
despre datele atentatelor, intele alese sau modalitile prin care urmau s
se concretizeze. Mass-media este mult prea uor manipulabil, fiind
inclus n categoria uneltelor declanatoare de conflicte psihice. Rolul
mass-mediei este de a anuna publicului informaiile de care acesta are
nevoie i la care are dreptul. ns, prin transmiterea anunurilor,
ameninrilor i declaraiilor organizaiilor teroriste, mass-media servete
mai degrab interesele teroritilor dect pe cele ale publicului (Shay &
Ganor, 2002).
Ad-terorismul desemneaz nfricoarea unei populaii prin acte de
violen, evocnd groaz, fric, spaim provocat deliberat, prin
ameninare sau intimidare, menite s atrag atenia asupra scopurilor
urmrite de ctre teroriti. (Delcea, 2006, 2005; Legea nr. 535 / 2004).
Terorismul modern are ca scop cultivarea spaimei i subminarea
ncrederii populaiei civile. Scopul provizoriu este izolarea fiecrui
individ i dezintegrarea comunitii. Ameninrile continue lucreaz n
100
direcia subminrii senzaiei de siguran, dereglnd rutina cotidian. Dar
scopul strategic absolut al teroritilor este s manipuleze opinia public
astfel nct aceasta s preseze autoritile cu putere de decizie s
capituleze n faa preteniilor teroritilor. Populaia int devine o unealt
n mna teroritilor pentru a constitui o agend politic i religioas care
justific nfptuirea actelor teroriste (Shay, 2002; Stnescu, 2005).
Diverse studii i cercetri ntreprinse din perioada anilor '80 pn
n prezent au scos la iveal o nou latur a terorismului, i anume
terorismul orientat spre mass-media, care urmrete, n linii mari,
instaurarea groazei n rndul unui grup-int. Cu certitudine, datorit
tehnologiilor moderne, gruprile teroriste se bucur de posibilitatea de a
transforma mass-media n propria lor arm de distrugere. Studiile
ulterioare au ncercat s surprind efectele negative ale mediatizrii
aciunilor teroriste. S-au fcut foarte multe cercetri asupra acestui
fenomen controversat. Teroarea mediatizat a generat numeroase studii
de specialitate i multiple teorii (Stnescu, 2001).
n anii '80, Barry Collin, cercettor n cadrul Institutului pentru
Securitate i Spionaj din California, a introdus conceptul de ad-
terorism, pentru a defini atacurile premeditate i motivate politic sau
religios ale grupurilor subnaionale sau ale agenilor clandestini asupra
informaiilor, datelor, sistemelor i programelor de calculatoare ce
serveau mass-media pentru a transmite teroarea (Denning, 2005). Collin
a mai remarcat faptul c situaia la care se asist n prezent este doar o
parte din ceea ce constituie un instrument important i extrem de
complex al teroritilor (Marret, 2002, Delcea, 2005).
ntr-un alt studiu publicat n anul 1997, intitulat The Media and
Terrorism: A Reassessment, Paul Wilkinson i propune s cerceteze
101
relaia de simbioz existent ntre terorism i mass-media, ca rezultat al
conceptului de ad-terorism. Analiza sa pornete de la o definiie general
a celor dou noiuni, concentrndu-se apoi, pe rnd, asupra aspectelor
legate de obiectivele urmrite de ctre teroriti: luarea de ostatici,
impactul asupra opiniei publice i reacia emoional negativ a societii
civile. La un anumit punct, cele dou noiuni se ntreptrund, lucru care
reiese, pe de o parte, din intenia teroritilor de a dobndi un statut de
legitimitate i, pe de alt parte, din nevoia mass-mediei de a obine
subiecte senzaionale, considernd terorismul o surs inepuizabil de
tiri, menit s genereze o cretere a audienei. n situaia n care ne
confruntm cu problema legturii dintre mass-media i terorism, trebuie
avut n vedere perspectiva terorist asupra comunicrii, din moment ce
terorismul, prin nsi natura lui, constituie o arm psihologic
dependent de modul n care ameninarea este transmis societii.
Elementele pivot ale actelor de violen constituie ameninarea, rnirea
ori distrugerea guvernelor i a grupurilor-int, ca mijloace de
constrngere a acestora de a se supune cerinelor teroritilor (Stnescu,
2005).
Autorul mai abordeaz i studiile lui Michael Wieviorka (1993),
contestnd viziunea acestuia, care susinea c ntre terorism i mass-
media nu exist o relaie de simbioz, aducnd astfel argumente din
literatura psihosociologic de specialitate, care invoc termenul de
simbioz ce rezid ntr-o relaie de dependen mutual ntre grupuri total
diferite din cadrul unei comuniti, devenind astfel o legtur
complementar (Cathelat, 2005). Cu certitudine, nu se poate ignora
aportul major adus de tehnologia modern i sateliii de comunicare la
creterea publicitii de tip terorist (Delcea, 2005).
102
Ca urmare, cercettorii Ganor, B. Ehrlich, R. Shay, S. (2002) de la The
Internaional Policy Institute for Counter-Terorism (ICT), pun bazele
teoriei ad-terorismului. Ei pleac de la recentele demersuri criminale
ale teroritilor care fac uz de mass-media, n vederea mediatizrii
violenei, ocului i groazei n rndul populaiei, combinnd mai multe
tiine ale comunicrii (psihologia, sociologia, mass-media etc.) pentru a
forma un concept bine definit, n vederea explicitrii acestui fenomen.
Acetia enumer trei tipuri de ad-terorism ca strategie de intimidare a
publicului, consumator al mass-media. Acestea sunt:
ad-terorismul ca form de avertizare;
ad-terorismul ca form de violen;
ad-terorismul ca form de victorie.
Aadar, este o premier faptul c s-a conturat conceptual acest tip
de terorism, neles ca manifestare de ostilitate asupra societii civile,
dar cercetrile din ultima vreme au lsat multe ntrebri eseniale fr
rspuns asupra ad-terorismului (Delcea, 2006).

Delimitarea conceptual

n ceea ce privete conceptul de ad-terorism, s-au scris i publicat multe

studii. Pentru a nelege acest concept destul de controversat (Cosnier,
2002), vom ncerca s-l definim i s-l delimitm conceptual.
Cuvntul ad provine din limba englez de la termenul
advertising (reclam), care este doar produsul efectiv i final
(mesajul) al procesului i activitii de publicitate care, n funcie de
canalul mediatic cruia i este destinat, poate fi macheta de pres, spotul

103
TV sau radio etc. (Petre & Nicola, 2004, pg. 23 ). Reclama (ad) - sub
orice form s-ar prezenta nu constituie altceva dect o situaie ce apare n
cmpul variat al fenomenelor exterioare, n faa crora indivizii sunt
chemai s se adapteze. Aceste situaii (reclame) au cteva caracteristici
specifice, dintre care cele mai de seam sunt urmtoarele:

1. reclamele au un caracter de apel, avertizare, invitare etc.;

2. apelul, avertizarea, invitaia etc., au scopul de a determina o
anumit reacie din partea celor crora li se adreseaz. (Tudoran,
2004, pg. 47).

Avnd o funcie de comunicare, de transmitere de informaii, ad

faciliteaz relaia dintre anuntor i consumator (Petre & Nicola, 2004,
p.44).
Aadar, reclama (ad) nu este numai un discurs comercial, ci i
discurs politic, social, moral, ntotdeauna discurs ideologic (Cathelat,
2005, pg. 64) i ceea ce ajunge la public nu este dect un slogan, un
cuvnt sau o sigl mai mult sau mai puin explicit (ex. IRA, Al Qaeda
etc.), un simbol sau un drapel, care sunt tot attea mrci de recunoatere.
Acolo se afl miezul unui mesaj (ad), al unei ideologii (Marret, 2002,
pg. 165) ntruct teroarea este ndreptat spre media i nu spre victime,
succesul ei este definit n termeni de acoperire mediatic (Toma, 2004,
pg. 74) pentru a induce sentimentul de fric n rndul populaiei sau a
unei pri a populaiei, ca efect psihologic al acestui mod de lupt
(Stnescu, 2001, pg.55). n aceast interpretare, relaia dintre mass-
media i terorism se bazeaz, pe de o parte, pe principiul interesului
reciproc, transgresiunea tabuului violenei, ocul evenimentului, teama,
104
sentimentul de ameninare i iraionalul; pe de alt parte, vizibilitatea i,
la limit, legitimitatea spectacolului, pe care le mprumut canalele de
comunicare indispensabile funcionrii societilor democratice.
(Garcia-Morrou, 2005, pg.82). De altfel, teroritii ar aciona viznd doar
publicitatea mediatic, chiar dac este evident c aciunile lor sunt alese
astfel nct s fie cunoscute de un numr ct mai mare de oameni, n
funcie de date i locuri specifice sau cu conotaie simbolic. Pare mai
degrab o simbioz (pe lng alte tipuri de simbioz economic, politic,
cultural) dect o metod obiectiv de transmitere a unei informaii
violente (Delcea, 2006; Ttu; 2000; Picard, 1991). n tabelul de mai jos
sunt trecui civa cercettori care au delimitat conceptual termenul de
ad-terorism n urma studiilor efectuate asupra mass-media i
terorismului.

Termenul Delcea Garcin- Anghelu Cherma Wilkinson,

(2003, Marrou i Vescan, k., (2003) (1997).
2004, (2001, 2005) ( 2005)
2005)
Ad-terorism + + + + +
Publicitate + + + + +
Reclam + + + + +
Mediatizarea * * + + +
terorismului,
violenei,
i a fricii
(Delcea, 2006)
Cele mai influente definiii ale ad-terorismului provin din tiinele
psiho-sociale. Din multitudinea de definiii au fost selectate cteva cu

105
intenia de a surprinde multiplele aspecte ale acestui domeniu, privit fie
ca un proces de comunicare-violent cu efect psihologic (Bu, 2005),
fie ca o activitate de comunicare ntre grupul ce emite mesajul ideologic
i public; fr a se contrazice, ele aducnd noi informaii ce explic
complexitatea acestui act comunicaional de tip terorist. Astfel:
Ad-terorismul, din perspectiva abordrilor tiinelor socio-
cognitive, reprezint o comunicare de tip persuasiv, emis de ctre o
grupare terorist prin mass-media, adresat unui public-int n scopul de
a modifica favorabil atitudinea acestuia fa de expectanele lor (Delcea,
2005, pg. 60).
Terorismul nu poate determina apariia unei stri de team dect printr-o
campanie de utilizare sistematic a violenei (Bu, 2005, pg. 197).
Ad-terorismul este o form de comunicare n mas care are o
puternic influen asupra formrii, consolidrii i schimbrii atitudinilor,
gusturilor, prerilor i comportamentelor oamenilor, pentru a determina
un guvern sau grup int s acioneze n vederea atingerii scopurilor
propuse (Anghelu & Vescan- Cristea, 2005, pg. 87).
Ad-terorismul este reclama sau publicitatea teroristului, o form de
comunicare fcut prin intermediul mass-media de ctre teroriti, cu
intenia de persuasiune i de producere de teroare (Dulea, 2006, pg. 53).
Ad-terorismul este o form special de terorism care se ocup cu
reclama sau publicitatea terorismului, fiind o arm eficient de
manipulare i intimidare, utilizat de liderii gruprilor teroriste care
folosesc aceast strategie de teroare, ajutai de mass-media, mpotriva
oamenilor nevinovai i mpotriva autoritilor care se opun micrii lor
(Scaletchi, 2006, pg. 21).

106
 Aadar, cele mai prestigioase abordri asupra ad-terorismului din
perspectiva psihosocial abund n cercetri legate de relaia dintre mass-
media i terorism (simbioz) ca o modalitate de intimidare i evocare a
emoiilor negative n rndul publicului-int (Wilkinson, 1977; Martha,
Middletonwn & Wesleyan, 1983; Wardlaw, 1989; Wieviorka, 1993;
Wilkinson, 1997; Ventura, 1999; Ganor, Ehrlich & Shay, 2002; Silver,
2002; Chermak, 2003; Toma, 2004; Odorogea, 2004; Anghelu &
Vescan-Cristea, 2005; Delcea, 2006; Dulea, 2006; Scaletchi, 2006). Att
pentru victimele care supravieuiesc atacurilor teroriste, ct i pentru
familiile i prietenii acestora, reacia devine una de stres post-traumatic
care implic tulburri emoionale i de comportament; simptomele cele
mai des ntlnite sunt strile de anxietate, insomnii i comaruri, nstr-
inarea fa de comunitate i probleme n relaiile sociale.

107
 Din cauza impactului emoional negativ provocat de terorism,
mass-media utilizeaz termeni vagi i superficiali pentru a realiza o
descriere a incidentelor. Mass-media este primul instrument de avertizare
a populaiei. Aria de tratare a subiectelor legate de actele de terorism care
s-au succedat la nivel mondial n perioada 1980-1990 a contribuit
oarecum la sentimentul de aprehensiune, dar suma i structura modurilor
de abordare a incidentelor internaionale sunt total diferite n momentul
n care se realizeaz o paralel cu atacurile asupra teritoriului american.
Evenimentele prezentate de mass-media, precum bombardarea asupra
World Trade Center din 1993, atacul asupra cldirii federale a oraului
Oklahoma din 1995 i ameninrile permanente, au lsat impresia c
problema devine una major i scap de sub control. Pentru ca impactul
s fie ct mai puternic, gruprile teroriste aleg cu grij locaia i
momentul atacurilor. De exemplu, atacul asupra cldirii federale din
Oklahoma nu a fost unul la ntmplare, deoarece autorul ei, Timothy
McVeigh, membru al reelei Al-Qaeda a ales o or (09:02), un teritoriu
(cldirea federal) i o locaie specific (o intrare) pentru ca ocul s fie
unul de proporii. Mesajul su era acela de a garanta insecuritatea
populaiei civile. n viziunea teroritilor, o poziie primordial o ocup
crearea groazei i prezentarea unei atmosfere sumbre.
Ca mijloc psihologic de a instaura team n rndul civililor,
teroristul utilizeaz mass-media pentru a transmite mesaje i pentru a-i
populariza ideile i credinele, ameninndu-i pe cei care li se opun.
Organizaiile teroriste urmresc maximizarea impactului atacurilor
plnuite prin selectarea unor inte care vor spori n mod considerabil
interesul mass-mediei. Dup evenimentele din 11 septembrie 2001,
americanii erau efectiv traumatizai ntruct triau cu senzaia c ei nii
108
au fost victime ale dezastrului. Proximitatea morii era resimit ca
urmare a transmisiunilor n direct.
Conflictul din Kosovo se caracterizeaz ca fiind primul rzboi pe
Internet. Actorii guvernamentali i non-guvernamentali accesau
internetul n vederea diseminrii informaiei, realizrii unei propagande,
demonizrii oponenilor i solicitrii sprijinului pentru poziiile pe care
le-au adoptat. Anthony Pratkanis, profesor de psihologie la Universitatea
din California a remarcat faptul c situaia la care se asist n prezent este
doar prima rund a ceea ce va deveni un instrument important i extrem
de sofisticat al tradiiei unei propagande a rzboiului informaional sau
mediatic.
Efortul de a elabora o definiie a conceptului de terorism va
reprezenta baza operaional a mijloacelor de ntrire a capacitii
comunitii internaionale de a nvinge n lupta ce se d pentru
combaterea terorismului. Mai mult dect att, va permite actelor
legislative i punitive s ia msuri drastice n privina adepilor i a celor
implicai direct n reelele teroriste i va ncuraja ntocmirea unui cod de
legi i realizarea unei convenii internaionale mpotriva terorismului,
mpotriva organizaiilor de acest gen, a statelor care ofer finanare
terorismului i, nu n ultimul rnd, mpotriva firmelor economice
implicate.
Secolul XXI este marcat de conflicte majore ntre civilizaii,
conflicte care par s reprezinte un element vital al evoluiei societii.
Aceast concepie eronat n care se d o lupt a omului mpotriva
omului a fost accentuat de rspndirea reelelor de teroriti pe ntregul
glob.

109
 Relaia de simbioz ntre teroriti i mijloacele prin care acetia
i transmit mesajul, se afl n strns legtur cu efectul pe care l are
mass-media. Subiectele privind actele de terorism capteaz atenia foarte
uor, ceea ce nseamn c mass-media nu concepe s adopte o atitudine
de ignoran. Galtung i Ruge au identificat 12 factori ce contribuie la
creterea audienei, dintre care intensitatea, elementul-surpriz, claritatea,
raritatea, legtura cu elitele, personalizarea, caracterul i emoiile
negative.
Paul Wilkinson ofer o soluie la atitudinea pe care mass-media, dar n
primul rnd societatea, trebuie s o adopte vizavi de terorism, cum ar fi
poziia sceptic, autocontrolul i autoguvernarea mental. n prezent,
teroritii profit de faptul c mass-media le ofer o atenie deosebit
pentru a satisface dorina publicului larg de a fi martori ai unor scene
dramatice televizate. Paradoxal, din acest punct de vedere, gradul de
satisfacie este crescut att n rndul audienei, ct i al teroritilor i, fr
doar i poate, n cadrul mass-mediei care se dovedete a fi un liant ntre
cele dou.
Pentru atingerea unor obiective financiare i pentru antaj, intele
teroritilor sunt oameni de stat, membri ai corpului diplomatic i din
mass-media. O alt tendin este aceea de maximizare a numrului de
victime ale atentatelor pe care le pun la cale. n vederea distrugerilor
masive, ei vor alege ntotdeauna locuri supraaglomerate, aa cum au
procedat la New York (11 septembrie 2001), Oklahoma (1995), Madrid
(11 martie 2004) i Londra (7 iulie 2005). Formarea i dezvoltarea noii
generaii de lupttori sfini, compus din simpatizani i adepi ai
Jihadului, constituie o nou tendin de proliferare a crimelor teroriste.
Btlia ce se d n vederea stvilirii i dezrdcinrii terorismului ar
110
trebui s se poarte la toate nivelurile: individual, de grup, de comunitate
naional i global.
n cea de-a doua jumtate a secolului XX, numeroase ri s-au
folosit n mod excesiv de organizaiile teroriste pentru a-i promova
interesele naionale pe scena internaional. Dac iniial, terorismul era
conceput ca fiind arma celor slabi, un instrument al grupurilor
minoritare, al micrilor de eliberare sau a organizaiilor revoluionare,
ulterior a mbriat forma unui instrument la ndemna statelor i a
polilor mondiali de putere.
Sprijinul statelor pentru desfurarea atacurilor teroriste a generat
cooperare ntre gruprile teroriste la scar mondial. Un exemplu
elocvent n acest sens este cel cu privire la fosta Uniune Sovietic, prima
dintre statele care au finanat diverse organizaii, fie n mod direct, fie
prin prisma statelor-satelit. O dat cu declinul Uniunii Sovietice, Iranul
i-a asumat controlul asupra sprijinului direct sau indirect acordat
terorismului.
n Accomplice or Witness? The Media's Role in Terrorism (2000),
Brigitte L. Nacos atrage atenia asupra formelor prin care terorismul
profit de sectorul mass-media pentru a manipula, amenina i intimida
publicul larg, anumite grupuri, indivizi sau oficiali guvernamentali.
Atenia nu constituie singurul element pe care teroritii doresc s l
dobndeasc. Ei urmresc, printre altele, recunoaterea cauzei i a
nedreptilor la care sunt supui. De altfel, multe grupri pretind respect,
un grad de legitimitate, att n interiorul propriei societi, ct i pe plan
internaional.
Cuvintele nu se transform n simple simboluri, ntruct
influeneaz gndirea i limiteaz ideile i conceptele care pot fi
111
transmise de la un individ la altul. Mass-media joac un rol central n
evidenierea faptului c societatea va judeca i critica cuvintele oricrui
discurs.

Abordri asupra ad-terorismului ca efect negativ

Abordrile ad-terorismului ca efect negativ asupra consumatorilor de

media sunt puse n discuie de ctre cercettori din cadrul tiinelor
comunicrii pentru a surprinde ansamblul de procese cognitive,
psihofiziologice i comportamentale, de o parte, iar pe de alta scopul
iniial al celor care comunic n numele violenei sub aceast form.
Cercetrile recente (Cuilenburg, Scholtean & Noomen, 1991) dovedesc
impactul efectelor negative la nivel individual, de grup i societate. De
fapt, abordrile ad-terorismului rspund la ntrebrile teoretice care in
seama de dimensiunile acestor efecte precum:
efectul negativ asupra grupului int;
natura efectului negativ mediatizat;
durata efectului negativ;
intenionalitatea efectului negativ.
De altfel, cele dou subcapitole scot n eviden impactul
psihologic al terorii mediatizate i rspunsurile psihofiziologice a
subiecilor umani ca output motor la informaiile fricii.

Ad-terorismul ca influen

Ad-terorismul este n atenia tiinelor comunicrii care urmresc

influena acestui fenomen pe scar larg pentru a pune bazele tiinifice

112
acestui tip de comunicare a violenei. Indiferent dac este vorba de un
stat, o persoan sau un simplu reprezentant guvernamental al unei ri,
sunt cu toii expui terorii mediatice ca i consumatori media.
Impactul ad-terorismului depinde i de msura n care
consumatorul de media face uz de un anumit nivel informaional, ct i
de aperceptivitatea acestuia fa de un anumit mesaj.
Din cele amintite mai sus, putem analiza eficacitatea ad-terorismului ca
impact psihologic asupra publicului, utiliznd formula:

E=R x I x P
Unde:
E reprezint eficacitatea;
R reprezint raza de aciune mediatic;
I reprezint raza de aciune intra-ad-terorismului;
P reprezint persoanele care au decodat mesajul terorii i asupra crora s-
a nregistrat un efect.
Formula scoate n eviden deosebirea ntre faza de receptare i
faza de prelucrare a mesajelor, impactul psihologic asupra
consumatorilor media i grupul int cruia i se adreseaz mesajul terorii.
Cercettorii, Cuilenburg, Scholtean & Noomen, (1991) de la
Universitatea Amsterdam, au recunoscut n urma studiile legate de ad-
terorism ca form de manifestare a violenei prin mass-media, c aceasta
poate s aib o influen negativ major. De altfel au integrat limitele
eficacitii mediatice ce poate servi teroritilor:
E(eficacitate)=0,80x0,30x0,50 = 0,12
Aadar, ad-terorismul ocup un loc important ca form de
manifestare a terorii n societate.
113
Ad-terorismul ca efect emoional negativ

Teroritii au nceput s se foloseasc de mass-media nc din anii `60

ncoace datorit impactului emoional pe care l-au constatat la societatea
civil n urma unei mari mediatizri atunci cnd n 1968 s-au mbarcat la
bordul zborului El Al Roma-Tel Aviv i l-au deturnat spre Algeria,
cernd s fie eliberai cei 1200 de arabi arestai de ctre statul Israel.
Apoi au urmat cele mai spectaculoase mediatizri ale terorii care au ocat
lumea pn n ziua de azi. S-a demonstrat nc o dat c practicile lor
mediatice ating cele mai mari inte. Teroritii de azi cunosc cele mai
performante metode de sensibilizare folosindu-se de televiziune i
internet. De-a lungul anilor au dobndit noi forme mediatice de
comunicare i noi modaliti prin care s-i ating scopul (Delcea, 2005).
De-a lungul ultimelor decenii, cercetrile legate de mesajul terorii
audiovizuale au generat controverse ntre specialiti asupra gradului de
influenare a opiniei publice. Iar Comisia de Cultur, Arte i Mass-Media
a Adunrii Parlamentare a Consilului Europei (APCE) mpreun cu
Departamentul de Stat american au emis n luna aprilie 2005 un
comunicat prin care se sublinia c: Acoperirea asigurat de media ar
putea servi teroritilor al cror scop este acela de a face s treac propriul
lor mesaj ctre publicul larg, respectiv ar putea constitui nsi motivaia
unor acte teroriste. Lumea a putut s vad imagini atroce extrem de
ocante pe casete turnate chiar de teroriti. Mass-media este azi
sistematic utilizat pentru a transmite mesaje ntre responsabilii politici i
teroritii care nu doresc sau nu pot s angajeze un dialog direct
(Stnescu, 2005, p. 299). Sub impactul temerii este tiut c indivizii
preiau preatenional din mass-media diverse mesaje ale terorii care
114
acioneaz n mod iraional. Prin sugestia unei ameninri poate avea loc
un transfer de informaii. Astfel, teama sau emoia negativ de a nu se
ntmpla ceva grav creeaz panic, iar aceasta direcioneaz
comportamentul. De aceea, nelinitea evocat de mass-media constituie
i o metod de manipulare. De altfel se tie c metoda panicii
manipulatoare este una dintre cele mai eficiente i rezistente metode ale
teroritilor. ns, pe fundamentul fricii artificial create, se dezvolt
implicit i explicit impresii legate de falsa rezolvare a panicii. De
asemenea, n ad-terorism, apar numeroase mesaje derivate din emoia
declanat i meninut de capacitatea de intimidare a consumatorului
media. Aadar, dincolo de criticile aduse, cercetrile din ultima perioad
au demonstrat c persuasiunea este determinat de cadrul emoional
(Ruti, 2005).

Abordarea behaviorist i cognitiv asupra ad-terorismului

Dintre diversele abordri, se remarc studiile behavioriste i cognitiviste

cu privire la ad-terorism. Behaviorismul este o paradigm influent n
ceea ce privete mediatizarea terorii. Perspectiva behaviorist opereaz
cu concepte precum stimul (mesajul terorii mediatizat) i rspuns
(reacia comportamental a consumatorilor de mass-media). Aceast
paradigm mai pune n discuie i nvarea direct, prin observarea
atent a mediului mediatizat i a interaciunilor subiectului cu acesta,
sugernd c indivizii sunt nite consumatori ai mass-media (Petre &
Nicola, 2004; Delcea, 2006). De fapt, temerea fiecruia dintre noi este un
rspuns emoional realist la evenimente care ne pot rni (atentate,
deturnari de avioane, explozii mediatizate) i reacionm la team
115
retrgndu-ne, izolnd-o sau suntem socai n prezena ei. Frica devine
groaz cnd dincolo de pericolul specific al situaiei tinde s devin un
sentiment foarte puternic al vulnerabilitii personale. Groaza poate fi
declanat de evenimente curente care sunt legate de conflicte recente,
nerezolvate mediatizate la scar mondial (Irak, Afganistan, etc.), care
activeaz sentimente de pierdere a controlului sau stri dezadaptative.
Pericolul actual al celor mai multe atacuri teroriste este ridicat la cel mai
nalt nivel mediatic n comparaie cu pericolele ce se desfoar n viaa
noastr de zi cu zi, precum accidentele, atacurile de cord induse de stres,
obezitate datorat diabetului, infirmitile fizice, sau moartea cauzat de
fumat. Teroritii sunt capabili s rspndeasc teroare iraional, haos,
oc i groaz pentru a evoca un impact ct mai puternic. Prin uciderea
unui preedinte, i fac pe toi s se simt ameninai. Prin torturarea,
asasinarea, luarea de ostatici i violarea ctorva persoane, ceilali se vor
simi nesiguri. Distrugerea unei cldiri, avioane i instituii de stat
(asediul colii de la Beslan din Rusia) i face pe ceilali s se ntrebe dac
nu cumva vor fi ei urmtorii. Arma omniprezent a teroritilor este
mediatizarea fricii exagerate care se transform n anxietate ridicat, n
special cnd este mediatizat de mass-media. Cel mai probabil c
teroritii vor aciona prin plasarea de bombe sinucigae n metrouri,
cldiri federale sau de bombe cu ceas n autobuze, muzee etc. mai
degrab dect prin otrvirea apelor sau a mncrii. ntr-un sens mai
profund tot ceea ce nseamn terorism are legtur cu psihologia
(Zimbardo, 2005).
Abordarea behaviorist mai susine c mesajele mediatizate nu
pot fi obiective deoarece ele sunt create de mintea uman; astfel, ntr-o
form mai mult sau mai puin mascat, inteniile i credinele teroritilor
116
sunt rspndite n rndul tuturor oamenilor deoarece mesajul transmis
de mass-media este de fapt un transfer mediatic de cunotiine (Crian &
Danciu, 2000, p. 171). Aceast metod examineaz mass-media din
perspectiva studiilor sociale care sunt controlate, punnd un accent
asupra msurrii audienei i a efectelor comportamentale. Ea are ca
intenionalitate descoperirea unor pattenuri care pot prezice
comportamente similare. Behavioritii consider c mass-media poate
evoca emoii negative n rndul consumatorilor de media, avnd la baz
unele studii (Livingstone, 1998) care ncearc s demonstreze c exist
stimuli ce pot provoca aciuni violente de tipul atentatelor (Crian &
Danciu, 2000).
Abordarea cognitiv pune accent mai degrab pe gndirea i pe
motivaiile celor care mediatizeaz teroarea, evocnd emoiile negative.
Una dintre teoriile importante subliniate de Albert Bandura (1990) arat
c procesele mentale (percepia, nelegerea, interpretarea, memoria etc.)
sunt mediate de anumite scheme mentale sau structuri ierarhizate de
organizare a cunotinelor. Aceste scheme sunt structuri cognitive care
includ diverse cunotine despre terorism, team, oc i groaz inoculate
i nvate din mass-media, ca stimuli repetitivi n vederea activrii
emoiilor negative. Subiectul, fiind un consumator a mass-media,
folosete diverse scheme cognitive sau perceptuale pentru a-i organiza
cunotinele, anticipa evenimentele i pentru a-i justifica
comportamentul.
Cosnier (2002) subliniaz importana abordrii cognitive n
comparaie cu cea behaviorist, subliniind c emoiile negative sunt n
strns legtur cu informaia. Tot el mai remarca c n prim etap,
evenimentul inductor este receptat, codat i transpus ntr-o form de
117
reprezentare mental la subiectul uman. n a doua etap este aplicat un
plan de pregtire n vederea aciunii. Iar n a treia etap este efectuat o
evaluare a activrii adaptative.

(Cosnier, 2002)

Concepiile definitorii menionate mai sus sunt adoptate de

diferii autori cognitiviti (Leventhal, 1984; Lazarus, 1984, etc.) De fapt
rspunsurile noastre afective la stimulii negativi sunt determinate de
cogniiile i credinele noastre despre atributele acestor stimuli (Opre,
2002). Cercetrile din ultima perioad dovedesc c output-urile afective
pot fi determinate de procesele noastre cognitive deductive/nvate. De
exemplu, Schachter (1964, 1971; Schachter & Singer 1962 apund Opre,
2002) argumenta c emoia nu apare nainte ca subiectul s infereze
cauza arousal-ului fiziologic resimit i dup aceea, eticheteaz acel
rspuns ca o emoie. Stimulii cu conotaie emoional negativ sunt, de
regul, mult mai penetrabili fiindc dau natere unor reacii puternice,

118
cum sunt imaginile ocante, i de aceea sunt mai uor de reinut dect
argumentele expuse. Tot emoiile negative pot duce la modificri
comportamentale mult mai rapide dect argumentele logice (Szentagotai
& Panaitescu, 1999). Cosnier (2002) trece n revist toate studiile legate
de emoii negative evocate de mass-media, subliniind astfel simbioza ca
relaie ntre terorism i mass-media (Cathelat, 2005). Astfel, tabelul de
mai jos face obiectul cercetrilor ulterioare cu privire la emoii.

Emoia Woodworth Ekman i Friensen Izard Schwartz i

negativ i (1975) Schaver (1987)
Schlosberg
(1964)
Fric + + + +
Furie + + + +
Tristee + + + +
Dezgust
Dispre + + +
Disperare + + +

(Cosnier, 2002)

Aadar, evaluarea cognitiv a sensului sau semnificaiei strii de

bine st la baza tuturor afectelor. Abordarea cognitiv mai ia n calcul i
nvarea care are un rol important n schimbarea atitudinal, accentund
rolul mediator ca relaie ntre emoie i cogniie n timpul expunerii la
mesaje cu conotaie emoional negativ (Zimbardo, 2005).
Concluzionnd, cele dou abordri se completeaz de fapt una pe
cealalt datorit efectului negativ multiplu de care se folosete teroristul
pentru a sensibiliza i emoiona negativ consumatorul de mass-media,
119
datorit capacitii de exprimare a emoiilor negative n procesul
comunicrii mediatice. (Sherman, 2005).

Teorii asupra efectelor de comunicare n mas

Mediatizarea terorii produce o serie de efecte n plan psihoindividual,

psihosocial i sociocultural. Aceasta poate fi difereniat dup mai multe
criterii:
dup intensitate;
dup zone de manifestare;
dup persisten;
dup modul cum i exercit influena;
dup grupul-int sau persoana-int.

Mijloc de comunicare Procentul

TV 98%
Servicii telefonice 94%
Video-recordere 82%
TV prin Cablu 67%
Internet 38%

Procentul de locuine americane cu acces la diverse mijloace de

comunicare
(Dup Anuarul Casei Albe, 1997-2001)

Pornind de la aceste criterii de analiz a efectelor negative n

mas, au fost elaborate numeroase teorii asupra rolului, funciilor i
120
mecanismelor psihosociale prin care acestea acioneaz (DeFleur &
Ball-Rokeach, 1999). Astfel, n perimetrul paradigmei efectelor
puternice (Cristea, 2000) ale mass-media, surprindem unele modele
teoretice semnificative de la care studiul de fa a plecat, privind
simbioza ca o relaie ntre terorism i mass-media.

Teoria hegemoniei mass-media

Teoria hegemoniei mass-media avnd la baz concepiile de sorginte

marxist asupra structurii duale a societii (clase dominante i clase
dominate) afirm capacitatea mass-media de a constitui un instrument
eficient de dominare i control social, utiliznd mijloace persuasive de tip
cultural-simbolic. Clasele aflate la putere domin societatea nu prin for,
ci prin utilizarea sistemelor educaionale i de informare n mas n
scopul impunerii unui sistem de valori, reguli, ideologii sau modele
comportamentale care le sunt convenabile, i care le asigur hegemonia
asupra categoriilor sociale. Spre exemplu Faciunea Armata Roie a fost
adesea numit grupul ce simboliza un statut politic ideologic i cu o
cultur aparte fa de cultura Germaniei care era destul de mediatizat n
acea perioad astfel nct se credea un stat n stat (Marret, 2002).

Teoria dependenei de mass-media

Ca o variant a concepiei de mai sus, se afirm teza conform creia

subiecii umani devin progresiv dependeni de comunicarea n mas, ce le
ofer informaii, comentarii, interpretri i soluii de rezolvare a

121
conflictelor i problemelor teroriste de azi fr a solicita un efort
deosebit din partea lor, cei care beneficiaz de aceste servicii.

Mijloc de Procentul Activitatea r.

comunicare Ore

Internet 0.1% Privitul la TV/Video 1.616

Crii 3% Ascultarea radioului 1.389

TV 46% Citirea 332

presei/revistelor/crilor

Film/teatru 0.4% Internetul 252

Ziare 4.6% Odihn 2.920

Video 1.7% Timpul n care nu este 2.460

folosit media

Radio 32%

Casete 9%

Reviste 2.4%

r. de ore dintr-un an pe care o persoan l petrece n medie folosind

mijloace de comunicare n mas i nr. de ore dintr-un an pe care o
persoan l acord diverselor activiti (n medie)
(Dup: The Versiois, Suhler & Associates Comunications Industry
Forecast, 1997-2001)

122
Se creaz o puternic dependen psihologic de mass-media, care se
amplific n momente de criz, tulburri sociale sau catastrofe naturale
(Chermak, 2003; Zimbardo, 2005; Cepulkauskaite, 2005). ntr-una din
studiile efectului negativ realizate dup 11 Septembrie 2001, Silver
(2002) argumenta c nu exist nici o diferen ntre cei care au
experieniat direct ocul i groaza acelui eveniment din 11 Septembrie
2001 i cei care urmreau evenimentele la televizor. Concluzionnd, ea
remarca c cei cu dependen mediatic sunt mai uor expui riscului de
a suferi de la emoii negative i pn la stres post-traumatic (Chermak,
2003).

Teoria glonului magic

Teoria glonului magic pornete de la analiza marilor campanii

propagandistice care au avut ca efect generarea unor micri de mas cu
baze psihologice profund iraionale. Se avanseaz ideea condiionrii
mulimilor prin cunoscutul mecanism pavlovian stimul-reacie. Stimulul
glonului magic se prezint sub forma unui puternic oc psihic care se
adreseaz celor mai profunde zone emoionale i incontiente (David,
2004), ceea ce permite dizolvarea total a subiecilor umani n mulime,
devenind astfel adevri sclavi psihici. La rndul su, mulimea este
manipulat prin intermediul unor simboluri n raport de care au fost
elaborate schemele de reflexe condiionate (ameninrile repetate mediate
i sloganul Al Qaida- spre exemplu). Aadar, mass-media poate aciona
n acest caz ca adevrat modelator magic (Cristea, 2000) ai
sensibilitii i evocrii emoiilor negative, avnd astfel posibilitatea de a
declana comportamente sociale programate (Mucchielli, 2002).
123
 La baza acestor teorii se afl teza conform creia simbioza
(privit ca relaie mutual ntre teroriti i mass-media) are efecte
puternice i durabile datorit contaminrii psihologice care afecteaz
latura noastr comportamental (ex. Comportamente dezadaptative),
cognitiv (decizii eronate) i emoional (ex. Emoii negative, stres, etc.)
(David, 2004, pg.183) i care pot viza cele mai profunde zone ale
organismului social. De fapt, terorismul i mass-media se afl ntr-o
relaie pe ct de complex, pe att de evident. Terorismul are nevoie de
publicitate, iar mass-media are nevoie de audien. Iar regula ambelor
pri este s dea natere unui efect puternic, psihologic, ndeplinind astfel
fiecare sarcina n care fiecare rspunde cel mai bine i cel mai eficient
nevoilor celuilalt (Toma, 2004, p. 74).
Concluzionnd, fenomenele de influenare, de evocare a emoiilor
negative din mass-media sau alte forme de mediatizare a terorii sunt deci
consubstaniale comunicrii, fiindc orice comunicare a terorii este o
ncercare de a influena, urmrindu-se astfel s se transmit un sens.

Tipuri de ad-terorism

Tipurile de ad-terorism se stabilesc n funcie de diferitele caracteristici

ale mesajului transmis de ctre teroriti grupului int. Exist mai multe
criterii dup care se pot distinge diferitele tipuri de ad-terorism. Prelum
informaia mediatizat cu unele conotaii de persuasiune, revendicare,
negociere, propagand i ameninare.
Aadar, dup canalul mediatic, dup coninutul mesajului
transmis, tipul mesajului i efectul sau reacia consumatorului de media,
ntlnim ase tipuri de ad-terorism: de intimidare i ameninare, de haos,
124
oc i teroare, de negociere, de propagand religioas, propagand
politic i anunul victorios.
Acestea sunt cele care au fost utilizate pn n prezent de ctre
teroriti pentru a-i atinge scopurile criminale. Aceste tipuri nu au fost
studiate pn acum i nici nu se regsesc n teoriile cercettorilor din
cadrul Departamentului de Stat din America sau din serviciile secrete din
Israel i UK. De aceea, pentru foarte muli cercettori militari i din
serviciile secrete, aceste tipuri au reprezentat un concept de tipul:
elementul psihologic (Stnescu, 2001), influenarea unui public
(Departamentul de Stat, 1988) sau inducerea sentimentului de fric n
rndul populaiei sau a unei pri a acesteia (Schmid i Jongman, 1988),
fr ns a fi delimitat conceptual n vederea stoprii acestor forme de
violen i reducerii numrului de informaii cu caracter violent transmise
prin intermediul mass-media.
Dobrescu i Bargaoanu (2003) susin teoriile lui Lasswell care
expliciteaz mecanismul comunicrii (emitentul-mesajul-receptorul-
efectul) care de altfel st i la baza ad-terorismului ca modalitate a
comunicrii. Dup modelul lor, n procesul de comunicare, teroritii au n
vedere cele cinci ntrebri care trebuie puse pentru a transmite prin mass-
media un mesaj al terorii. Acestea sunt: Cine emite?, Ce mesaj transmit ?,
Prin ce canal media?, Care este grupul int? i Ce efect ating? Plecnd
de la aceste teorii, vom prezenta n tabelul de mai jos clasificarea
tipurilor de ad-terorism, a grupurilor int crora li se transmite mesajul i
canalele media utilizate pentru atingerea celor mai mari efecte negative
din punct de vedere emoional.

125
 r. Tipul de Grupul int Sursa de
Ad-terorism mediatizare
1 Intimidare i Statele care se mpotrivesc Mass-media
ameninare
2 Haos, oc i Populaia necombatant i Mass-media
teroare grupuri asemntoare
3 Negociere Statele care nu recunosc Mass-media, scrisori,
statutul formelor teroriste telefon, fax i internet
4 Propagand Grupul care se mpotrivete Mass-media i liderii
religioas religioi
5 Propagand Statele care se mpotrivesc Mass-media
politic expansiunilor teritoriale i
politice
6 Anunul Statele i grupurile care au Mass-media
victorios suferit atentate sinucigae, scrisori, telefon, fax i
deturnri de avioane, asasinate internet
etc.
(Delcea, 2006)

Vom delimita conceptual aceste tipuri i vom face cunoscut unele

criterii prin care se poate caracteriza conceptul definit, n vederea unei
clarificri a acestor manifestri ale terorii.

Ad-terorismul ca intimidare i ameninare

Intimidarea i ameninarea sunt forme de manifestare ale violenei la

adresa societii civile svrite n mod deliberat de teroriti prin mass-
media, pentru a genera un sentiment de insecuritate, team iraional i
nelinite (Stnescu, 2005). Emitorul (teroristul) mediatizeaz un mesaj

126
al temerii ctre grupul int (societatea civil) pentru a slbi procesele
psihofiziologice de adaptare i funcionare la parametrii normali ai
consumatorilor de media.
Bu Ioan (2005), definete ad-terorismul ca ameninare i
intimidare: Violena este orientat ctre crearea unei stri de teroare
colectiv i intimidarea adversarilor. Violena este un mijloc i nu un
scop; asasinarea liderilor politici ori spirituali vizeaz influenarea
deciziilor politice, ca efect al rspndirii terorii. Ceea ce conteaz este
efectul psihologic, de aceea ameninarea cu violena reprezint o
caracteristic major a terorismului.
Garcin-Marrou Isabelle (2005), consider ad-terorismul ca un
instrument de ameninare i intimidare: O form extrem a violenei.
Autoarea face diferena ntre ceea ce este un rzboi combatant i un
rzboi psihologic sub forma ameninrii i antajului, condiionnd astfel
societatea civil s fie n acord cu scopurile infracionale ale teroritilor.
Spre exemplu rpirea celor trei jurnaliti din 29 martie 2005 a scos la
iveal unele din caracteristicile ad-terorismului: ameninarea i
intimidarea societii civile din Romnia. Dup rpirea acestora s-a trecut
la publicitatea/reclama gruprii teroriste, Tawhid wal Jihad, condus de
iordanianul Abu Musab Al-Zarqawi cu un numr de 1500 de membri n
Irak. Teroritii au ameninat statul romn cerndu-i s-i retrag trupele
din Irak.
Din sursele serviciilor secrete (Stnescu, 2005) se cunoate c
aceast grupare terorist a fcut reclam cu teroarea, fiind n concuren
chiar cu compania Coca-Cola din America. Toate sursele media din
Statele Unite ale Americii i Europa au fcut reclam gratis gruprii
teroriste pn acolo c ntr-un studiu recent realizat de BBC London s-a
127
remarcat faptul c exist nite cogniii inoculate de mass-media, n rndul
consumatorilor de media din mai multe state, cu privire la trupele
americane din Irak. Cercetrile fcute de jurnalistii de la BBC au dovedit
teoria mesajului inoculat n mod repetitiv: Retragei-v trupele din
Irak. Ca efect al acestui mesaj, s-a ajuns la un rspuns din partea
societii civile, ameninate i intimidate prin intermediul mass-media,
sub forma unui acord cu teroritii din gruparea terorist Tawhid wal
Jihad.
Ariel M., n volumul su Terrorism as a Strategy of Insurgence
(1993), delimiteaz conceptual ad-terorismul, considerndu-l intimidare
i ameninare: Un element psihologic de baz al strategiei terorismului a
fost, dup cum putem deduce i din termen, intenia de ngrozire a
inamicului. Tot el mai subliniaz efectul pe care l are aceast
manifestare a terorii asupra non-combatanilor pentru a sensibiliza
guvernanii n vederea unor revendicri sociale sau legi.
Aadar, ad-terorismul ca ameninare i intimidare este o metod folosit
des de ctre teroriti pentru a-i atinge scopurile propuse n numele
ideologiei sau a mrcii gruprii teroriste, svrind astfel asasinate,
tortur sau rpire.

Ad-terorismul ca generator de haos, oc i teroare

Aceast form de manifestare reprezint o strategie a comunicrii cu

societatea civil prin mass-media pentru a crea un climat traumatic,
genernd astfel angoas i team n rndul consumatorului de media. Prin
crearea unor expectane ale terorii dup fiecare emitere a unei casete

128
video sau audio cu nregistrarea lui Bin Laden, a gruprii Al Qaeda, s-a
construit un pattern, conform tiinei behavioriste, de stimul i rspuns.
Publicul este condiionat s cread c aceste avertismente vor fi
urmate de un atentat terorist n viitorul apropiat. Se stabilete astfel un
reflex condiionat ntre teroriti i public prin instaurarea strii de
anxietate privitoare la atentatele viitoare. Fr s-i dea seama, publicul
ajunge s joace un rol activ n strategia terorismului. Este important s
nelegem c teroritii nu sunt interesai s ucid doar de dragul crimei.
Pentru ei nu conteaz dac ucid o singur persoan sau o sut sau mai
multe, atta timp ct mesajul este transmis marelui public, care va
exercita ulterior presiuni asupra guvernelor s accepte cererile lor.
Imaginaia victimelor poteniale ale terorismului devin unelte
incontiente n mna organizaiilor de acest tip. Orice cetean al unei
naiuni vizate nu poate s nu se vad pe sine sau pe cineva apropiat ca
victim potenial a atentatului urmtor.
Din teoriile susinute de Rentner (1985) cu privire la ad-terorism
ca generator de haos, oc i teroare, reiese c acest tip de manifestare
pare s fie cel mai des svrit de teroriti n vederea unei sensibilizri la
nivel social pentru a contracara cerinele guvernamentale. Autorul face
referire la strategia haosului ca ncercare a teroritilor de a crea o
atmosfer de haos care s demonstreze vulnerabilitatea statului sau a
guvernanilor de a menine ordinea potrivit legii. Prin instaurarea unei
dezordini i instabiliti guvernamentale, ei i pot atinge scopurile
criminale, apelnd la presa scris i televiziune, manipulnd astfel
publicul, mai susine autorul.
Mass-media este mult prea uor manipulabil i ncadrat ntre
uneltele declanatoare ale conflictelor psihice. La urma urmei, rolul
129
mass-mediei este de a anuna publicului informaiile de care acesta are
nevoie i la care are dreptul. Dar prin transmiterea anunurilor,
ameninrilor i declaraiilor organizaiilor teroriste, mass-media servete
mai degrab interesele teroritilor dect pe cele ale publicului. Acest fapt
este ilustrat de avertismentele recente ale micrilor islamice privitoare la
atentatele ce urmeaz a fi nfptuite n Statelor Unite i n rile aliailor
prezeni n Irak. Unul dintre scopurile acestor anunuri a fost s creeze o
reacie de confuzie despre aciunile lor i s dea natere unui rspuns n
minile cetenilor vestici. Legtura dintre atacul asupra Irakului i
terorism a fundamentat credina c orice atentat terorist nfptuit nu s-ar
fi ntmplat dac Statele Unite n-ar fi atacat Irakul. Viceversa, dac
Irakul nu este atacat, atentatul terorist anticipat nu se va nfptui. Se
stipuleaz c, dac Statele Unite accept cererile Al Qaeda, totul va fi
bine i nu va mai avea loc nici un atentat terorist mpotriva intereselor
lor. Toate acestea sunt, bineneles, folosite pentru manipularea opiniei
publice mondiale ca s se opun atacului asupra Irakului. Fisura
raionamentului e evident: chiar dac va fi anulat campania militar
mpotriva Irakului, oare acest fapt va preveni ntr-adevr atentatele
viitoare mpotriva Statelor? Rspunsul la aceast ntrebare este c cele
dou lucruri nu au nimic de a face unul cu altul.
n concluzie, prin manipularea eficient a mass-mediei n crearea
expectanei unui atentat, teroritii obin nivelul de anxietate scontat chiar
fr a fi nevoie s-l mai nfptuiasc, genernd astfel n rndul societii
civile haos, oc i teroare.

130
Ad-terorismul ca negociere

Ad-terorismul ca negociere este o form de manifestare a dialogului

deschis cu autoritile statului pentru revendicarea unor drepturi sau
privilegii sociale nainte de a recurge la atentate sau sabotaj n numele
cauzei. De obicei, teroritii recurg la o serie de aciuni inumane fr s
in cont de factorii psihofiziologici ai ostaticilor, folosindu-i astfel ca
scuturi i garanii n vederea revendicrilor (Bu, 2005; Jenkins, 1990).
Marret Jean-Luc (2004), unul dintre cei mai mari cercettori n
domeniul terorismului, a lansat o lucrare cu titlul: Techniques du
terrorisme, descriind modalitile de manifestare ostil la adresa
securitii i drepturilor omului, modalitatea n care teroritii vor s
determine autoritile publice prin luarea de ostatici, vrnd s negocieze
cu acestea prin intermediul televizorului i a presei scrise, cernd
drepturile care, dup prerea lor, li se cuvin. Marret, descrie un caz
istoric din 1996 cnd gruparea terorist Tupac Amaru din Japonia la o
ambasad din Lima (Peru), a luat ostatici 400 de oameni. Teroritii au
profitat de privirile mediilor de informare i au operat o extravagant
manevr de discuii discrete i de declaraii mariale pentru a sensibiliza
autoritile statului, revendicndu-i astfel drepturile sociale.
Hoffman Bruce (2004), aduce noi teorii cu privire la manifestarea
ad-terorismului ca negociere. El susine c aceast form de manifestare
care a luat amploare dup anii `90, n rndul teroritilor, reprezint o
disonan cognitiv inoculat consumatorilor de media pentru a-i
determina s le accepte scuzele pentru comportamentul lor antisocial,
deoarece contrazice unele principii sau credine existente.

131
Ad-terorismul ca propagand religioas i politic

Ad-terorismul ca propagand religioas i politic presupune o activitate

sistematic de transmitere, rspndire i impunere a unor credine,
derivate din perspectiva unor ideologii sau interese ale unei grupri
teroriste prin mass-media. De fapt, acest tip urmrete n mod explicit
formularea la nivelul consumatorului de media a unor atitudini,
convingeri, concepii sau comportamente convenabile gruprilor teroriste
de influen care iniiaz i coordoneaz aceast form de manifestare.
Ad-terorismul ca propagand religioas i politic mai este cunoscut sub
sintagma de comunicare politic i religioas (Delcea, 2007) pentru a
influena mase de oameni n vederea schimbrilor de atitudine. Acest tip
de reclam a terorii are urmtoarele funcii (Delcea, 2006):
Ad-terorismul ca propagand religioas i politic
urmrete interesul gruprii teroriste n a determina efecte
predeterminate care s corespund concepiilor i
intereselor sale.
Ad-terorismul ca propagand religioas i politic
transmite interpretrile unui lider ctre consumatorul de
media, fiind de fapt perspectiva unor scopuri care sunt
formulate i prezentate n mod explicit grupului-int.
Ad-terorismul ca propagand religioas i politic poate fi
vzut ca o relaie dintre surs i int ce este unilateral,
nepunndu-se n niciun fel problema c i inta ar putea
influena opiniile sau atitudinile sursei de influen.

132
 Ad-terorismul ca propagand religioas i politic mai
este considerat ca o form de manipulare a contiinelor n
interesul unor factori de putere sau de influen.
Propaganda religioas apeleaz la suportul emoional ce se
caracterizeaz prin provocarea deliberat a unor triri i adeziuni afective
puternice la nivelul intei care s favorizeze adoptarea coninutului
mesajului propagandistic.
Propaganda politic ndeplinete unele trsturi tipice ale terorismului
prin orchestrare, simplificare, prevalen i inocularea doctrinei grupului-
int prin care teroritii i justific demersurile criminale. Aadar, ad-
terorismul ca propagand religioas i politic poate fi clasificat dup
natura obiectivelor sale (politice, economice, religioase, etnice, etc.) sau
dup durata estimat a atingerii acestora (Cristea, 2000).

Ad-terorismul ca anun victorios

Acest tip de reclam a terorii reprezint anunul victorios n urma actelor

deliberate de crim mpotriva umanitii i securitii internaionale,
pentru a dovedi potenialul fizic i psihologic pe care teroritii l au
asupra societii civile.
n foarte multe atacuri sinucigae au fost mediatizate victoria i
rzbunarea pentru a atrage privirile multora n vederea intimidrii i
influenrii Comunitii Internaionale n a-i schimba atitudinea. Mai
mult, ei se folosesc de orice mijloc pentru a oca i intimida
consumatorul de media n vederea slbirii dumanului sau pe cei care le
stau n cale.

133
 Paul L. Williams (2003) definete acest tip al manifestrilor ostile
mpotriva umanitii ca un punct forte de sensibilizare, oc, groaz i
fric, vrnd s dovedeasc vulnerabilitatea securitii internaionale i
lipsa de eficientizare sau de prevenire a acestora. Tot el amintea i faptul
c sursele de informare (n special internetul) sunt foarte utile dup
atentate pentru a arta sau mediatiza atribuirea acestor crime.
Robert G. Picard (1991) aduce mari contribuii n
conceptualizarea acestui tip de manifestare a terorii n publicaia sa cu
titlul: The Journalist`s role in coverage of terrorist events, amintind c
manifestrile violenei teroriste, ca forme de victorie, nu sunt datorate
ntmplrii, ele sunt de fapt destinate consumatorilor de media, punndu-i
ntr-o poziie vulnerabil.
Garcin-Marrou Isabelle (2005) aduce i ea o contribuie
definitorie n conceptualizarea acestui tip de manifestare a terorii,
afirmnd c dimensiunea simbolic a anunului victorios se bazeaz pe
toi factorii ce pot influena cogniia i comportamentul n vederea
schimbrilor de atitudine.
n concluzie, orice eveniment al terorii este ridicat la rang de
victorie, subliniindu-se astfel puterea pe care o au teroritii asupra non-
combatanilor, provocnd panic i haos. De ce este teroristul preocupat
de mass-media i de impactul ei social? Datorit faptului c mass-media
poate influena consumatorul, modelndu-i cogniiile, comportamentul i
emoiile n favoarea lor.

134
3.11. Tour-terorismul

Turismul a devenit o int a teroritilor pentru a oca, intimida i a ucide

turiti, demonstrnd astfel vulnerabilitatea societii civile. Fiind n
secolul epocii de aur a turismului (Larson, 2005), n care acesta asigur
anual cele mai diversificate vacane, putem susine c tour-terorismul a
devenit o form de manifestare a terorii pe lng terorismul naionalist,
terorismul fundamentalist islamic, terorismul sponsorizat de stat,
terorismul de stnga, terorismul cibernetic, terorismul narcotic,
terorismul biologic, ad-terorismul, air-terorismul. Studiile (Woolsey,
1998; Postelnicul, 1999; Laqueur, 2002; IIC, 2002; Marret, 2002; Belau,
2003; C.S.S., 2004; Williams, 2004; Larson, 2005, Delcea, 2006;
Scaletchi, 2006; Hoffman, 2006; Dulea, 2006) contemporane sunt
concentrate pe aceast tematic pentru a surprinde vulnerabilitatea
societii civile i modalitile de prevenire a acestor forme de
criminalitate. Pornind de la acesta, articolul de fa face obiectul
cercetrilor privitoare la tour-terorism, n vederea conceptualizrii i
teoretizrii acestui fenomen.
Din anii 1980 i pn n 2001, turismul asigura anual locuri de
cazare unui numr de 600 de milioane de persoane care cltoresc n
strintate i altor sute de milioane care cltoresc n ar, att n interes
de serviciu, ct i pentru petrecerea timpului liber n hoteluri, staiuni,
linii aeriene, agenii de voiaj i celelalte servicii diversificate (internet,
telefonie mobil i fix, alimente i butur, mbrcminte etc.). Turismul
devenise o industrie, asigurnd cele mai multe locuri de munc (Larson,
2005, Belau, 2003 ). La nivel mondial, turismul aducea anual profituri de
circa 4000 de miliarde de dolari. Influena turismului era att de
135
puternic nct putea asigura o gam diversificat a plcerilor i
distraciilor pe gustul fiecrui individ n parte. Dar, turismul, pe ct de
stabil era din perspectiva economic, pe att de vulnerabil a devenit
datorit terorismului. Foarte multe evenimente din anii 1952 i pn
astzi dovedesc c turismul nu mai este o modalitate de a pleca n
vacan, ci poate deveni sau a devenit un comar (IIC, 2002). Egiptul,
Israelul ct i statele care au ca religie de stat islamismul au suferit cel
puin de 9 ori pe an din cauza lurilor de ostatici, atentatelor sinucigae
sau cu maini capcan. Amintim astfel restaurante aruncate n aer,
hoteluri dinamitate cu scopul de a ucide cu snge rece turiti strini,
oameni nevinovai care au venit s-i petreac un concediu ntr-un mod
plcut i care devin victime nevinovate. Potrivit surselor de la World
Travel i Tourism Council (WTTC), turismul a nregistrat n ultimii ani
un declin semnificativ, mai ales de cnd au avut loc atentatele din 11
septembrie 2001. Acest fenomen este prezent att n Europa, SUA,
Africa, Australia, ct i n Orientul Mijlociu. Spre exemplu, din punct de
vedere economic, turismul a sczut fa de anii precedeni:
n Marea Britanie cu 12%
n Germania cu 17%
n Elveia cu 16%
n Italia cu 11%
n Austria cu 9%
n Filipine cu 25%
n Australia cu 21%
n Egipt cu 55%
n Tunisia cu 25%

136
 n Maroc cu 22%
n Canada cu 19%
n Cuba cu 26%
n Republica Dominican cu 25%
n Mexic cu 24%
n Jamaica cu 20%
n Japonia cu 28.9%
n SUA cu 17%
n Nepal cu 22%
n Sri Lanka cu 16%

Institutul Milken (2005), din America, d ntre anii 2001-2004

publicitii vestea cea mai trist: turismul din SUA a pierdut miliarde de
dolari n urma atentatelor teroriste din 11 septembrie 2001, reducndu-se
considerabil, iar serviciile anexate turismului american au dat faliment,
astfel nct 760.000 de angajai au trebuit s-i prseasc locul de munc
(Belau, 2003). Israelul, un bun consumator al turismului intern, a sczut
oferta turismului foarte mult datorit atentatelor repetate asupra strinilor
din ultima vreme (Delcea, 2006; Sookhdeo, 2006). Egiptul, ara
legendar a atentatelor, deine n prezent un record internaional al
loviturilor date turismului. Un fenomen actual asociat cu atacurile
teroriste este cel cunoscut sub numele de trauma turismului sau teama
iraional a cltoriei n alt ar sau departe de cas, care se refer la
apariia unui numr impresionant de oameni cu traume i tulburri
psihice, trecnd prin diferite evenimente ale atentatelor teroriste date
turismului internaional. n cei 60 de ani de tour-terorism, cunoatem 40

137
de atentate relevante pentru tour-terorism ca form de manifestare a
terorii. intele sunt civilii strini care cltoresc i fac diferite sejururi
pentru a iei din rutina vieii de zi cu zi sau n alte scopuri turistice.
Aadar, studiul de fa ofer o definire a terorismului pentru
nelegerea acestui fenomen, oprindu-se i asupra teroristului ca individ,
explicitnd astfel cauzele atacurilor, tipurile de manifestare ale
terorismului, delimitarea conceptual a tour-terorismului, impactul
negativ asupra turitilor.

Delimitare conceptual

Rpirea, luarea de ostatici, deturnrile de avioane, atentatele sinucigae

navale sau asupra mijloacelor de transport n comun, att intern ct i
internaional, sunt practici ale teroritilor pe care le favorizeaz turismul
(Marret, 2002). Turismul este cel mai intit mod de operare de ctre
teroriti, fiind ales cu predilecie, fiindc acetia din urm pot ucide mai
muli oameni la un loc, genernd aa-numita team mediatic, ocnd
astfel societatea civil (Parenti, 2002).
Prin definiie, tour-terorismul reprezint forma de manifestare a
terorii asupra turismului internaional i naional pentru a dovedi
vulnerabilitatea societii civile n faa ameninrilor teroriste n vederea
atingerilor scopurilor lor antisociale. Tour-terorism mai nseamn atentat
la un grup-int relevant turismului internaional i naional, constituit din
aciuni violente repetate, svrite de ctre teroritii statali sau
reprezentani ai unor grupri criminale, din motive politice sau religioase,
reuind astfel s-i ating expectanele. (Belau, 2003; Delcea, 2006; Bell,
2006).
138
 Turismul a devenit o int a teroritilor, fiind de altfel o
ameninare la adresa umanitii i securitii comunitare, dar i asupra
grupului numit turist care are un rol important n economia i
dezvoltarea forei de munc a fiecrui stat n parte.
nceputul tour-terorismului n istoria atentatelor sau a formelor
violente a fost nregistrat atunci cnd turiti venii n Egipt au fost luai
ostatici, torturai i ucii. Mai mult, de la 11 septembrie 2001, atentatele
sinucigae de la New York asupra World Trade Center din SUA au
afectat industria turismului internaional din punct de vedere economic.
De fapt impactul evenimentelor din 11 septembrie 2001 a fost dramatic
att pentru individ care este turistul ct i pentru industria turismului
privit ca o societate sau grup-int. De atunci, turismul este nc afectat
datorit efectului psihologic mediatizat asupra societii civile, astfel
nct foarte multe persoane prefer s rmn acas. Putem spune c
asistm la declinul economic pentru societile economice care au
investit miliarde de dolari n turism. Cazul Bali este un simbol al tour-
terorismului modern reprezentat de atentate sinucigae repetate cu scopul
de a intimida guvernul acelui stat, lovind astfel n grupul-int care face
parte din turism, dovedind supremaia terorii i vulnerabilitatea. Foarte
multe studii despre securitate i tour-terorism (Burgess, 2006; Moe,
2006; Owen, 2006; Belau, 2003; Parenti, 2002) au pus n discuie tour-
terorismul ca pe cea mai influent i negativ form de manifestare a
terorii pe glob, iar efectul acestuia este mult mai mare dect deturnarea
unui avion. De multe ori nu a fost neles acest tip de terorism. Multe
departamente antitero au neglijat prevenirea i combaterea n acest
sector. De fapt, 11 septembrie 2001 a fost punctul de plecare pentru
punerea n aplicare a cercetrilor cu privire la tour-terorism n vederea
139
stoprii atentatelor ce vizeaz turismul internaional. Cercettori ai mai
multor discipline de specialitate ncearc acum s delimiteze conceptual
aceast form de manifestare a terorii i s contureze termenul tipului de
terorism mult mai periculos ca bioterorismul sau terorismul naval. S-a
ajuns s fie cap de unghi n ierarhia formelor de manifestare violent
asupra societii civile. Conform serviciului de informaii din Israel IIC
(2004) i Center for Special Studies CSS (2004), tour-terorismul este
principalul factor al terorii. Mai mult, tour-terorismul nu poate fi
prevzut, anunat, cunoscut i prevenit. Este cel mai periculos tip al
terorii din cte se cunoate pn n prezent i va reprezenta pentru
autoritile fiecrui stat o grea ncercare.
Aadar, tour-terorismul reprezint o lovitur grea pentru orice
investitor dar i pentru guvernanii i economia statului afectat. Oameni
nevinovai sunt ucii. Este foarte greu s defineti numai un tip al
terorismului sau s-l delimitezi de celelalte tipuri fiindc este o parte din
multitudinea de manifestri ale violenelor asupra societii civile.

Tipuri de tour-terorism

Cnd ne referim la tipurile tour-terorismului, avem n vedere criteriile de

alctuire a profilului din care putem extrage forma specific a atentatului
sinuciga asupra turismului. De asemenea, aceste tipuri sunt axate pe
tipologia tiinific a turismului internaional i naional pentru a
surprinde modul de operare a teroritilor atunci cnd ei premediteaz un
atentat (CSS, 2004; IIC, 2003; Postelnicu, 1999).
Marret (2002) face referire la tipurile tour-terorismului pentru
explicitarea rezultatelor ateptate de teroriti n urma atentatelor. Tot el
140
mai face referire la tipul de tour-terorism internaional ca cel mai des
ntlnit i aplicat de teroriti. Autorul chiar delimiteaz conceptual cele
dou tipuri de tour-terorism.
Sookhdeo (2006) aduce foarte multe critici asupra tipurilor de
tour-terorism care nu pot dezvlui cine le svrete sau n numele cui a
fost comis atentatul pentru a arta forma unuia dintre tipurile tour-
terorismului. Acelai autor mai subliniaz c tour-terorismul trebuie
privit nu prin algoritmul tipurilor, ci a faptei n sine, pentru a nelege
forma de manifestare a terorismului. De fapt, Sookhdeo i Williams
(2004) au fost cei mai sceptici i critici la adresa teoriilor cu privire la
tipologia tour-terorismului, spunnd c formele terorismului pe ct sunt
de variate pe att pot s fie de schimbtoare. De aici scepticismul lor
privitor la tipologia tour-terorismului.
Belau, din 2001 i pn n prezent, este cunoscut ca expert n
turism i terorism i are cele mai renumite lucrri de specialitate cu titluri
despre tour-terorism. S-a spus de foarte multe ori c este printele teoriei
tour-terorismului.
Belau (2003) aduce argumente validate tiinific n favoarea tipologiei
tour-terorismului, descriind practic impactul fiecruia asupra turismului
internaional i naional. Mai mult, el definete tipologia tour-
terorismului ca sistem de clasificare a manifestrilor teroriste pe baza
unor criterii bine delimitate sau specifice tour-terorismului pentru a
surprinde i preconiza modul lor de operare.
Centrul pentru Studii Speciale din Israel CSS (2004) i Serviciul
de Informaii din Israel (2002) propun i ele tipurile tour-terorismului
pentru explicitarea mecanismelor defensive a teroritilor atunci cnd
turismul internaional i naional este afectat.
141
 Aadar, dincolo de critici i scepticism cu privire la tour-terorism,
studiile (Huysmans, 2006; Jabri, 2006; Walker, 2006; Schwarz, 2005;
Cooper, 2005) relevante securitii economice i comunitare dovedesc
pericolul actual la care suntem expui dar i vulnerabilitatea n faa
acestei forme de manifestare a tour-terorismului. Conform lui Belau
(2003), sunt dou tipuri de tour-terorism:
1. tour-terorism internaional;
2. tour-terorism naional.
Toate aceste tipuri ale tour-terorismului fac obiectul cercetrilor de mai
jos, fiind de altfel analizate din perspectiva celor mai prestigioase studii
de specialitate.

Tour-terorismul internaional

Pentru a nelege tour-terorismul, este bine s conceptualizm turismul

internaional. Potrivit Departamentului de Stat american, una din trei
persoane cltorete anual n alt ar sau face o vacan n afara rii de
provenien. De fapt, turismul internaional include turismul n afara unei
ri. Fiind o industrie a sejurului internaional, turitii pot cltori n ce
ar doresc, apelnd la cele mai diversificate servicii oferite de turismul
internaional. Aadar, tour-terorismul internaional reprezint o form de
manifestare a teroritilor asupra turismului internaional pentru a oca,
intimida i traumatiza consumatorii de turism pe de o parte, iar pe de alta,
pentru a sensibiliza liderul statal, guvernul sau statul intrat n conflict cu
una din gruprile teroriste i generarea de relaii discrepante la nivel
internaional.

142
 Dirk Belau (2003) este precursorul acestor teorii cu privire la
tour-terorism. El contribuie la teoretizarea acestor forme de terorism ca
lovitur economic dat turismului internaional i rspndind teroare
asupra turitilor. Studiile lui au nceput odat cu lucrarea The impact of
the 2001-2002 crysis on the hotel and tourism industry din anul 2003.

(Belau, 2003)
Sunt prezentate statistici cu privire la declinul turismului
internaional odat cu atentatele sinucigae de la New York asupra World
Trade Center din SUA. Din studiile lui reiese c turismul internaional
este cel mai afectat, iar turitii au ncercat n ultima vreme s se limiteze
la turismul intern pentru a nu mai fi inte ale terorii. Mai mult, Belau,
amintete c tour-terorismul rmne ca cea mai periculoas form de
manifestare a terorii i este des utilizat.
Jean-Luc Marret (2004), unul dintre cei care a intervievat muli
teroriti i a studiat de 30 de ani terorismul, susine teoriile lui Belau, dar
nu definete tipul de manifestare ca tour-terorism, ci descrie tipul ca pe o
mondializare al Qaeda n sensul c gruprile teroriste sunt organizate
pe mai multe ri, profitnd de avantajele turismului internaional pentru
a reui cu succes atentatele sinucigae.

143
Nr. Denumirea celulei teroriste ara
1 Harakatul-Ansar-mujahadeen Pakistan
2 Al-Badar Pakistan
3 Gruprile islamice armate Algeria
4 Gruparea salafist de predic i lupt Algeria
5 Talaa al Fath; grupul de la Roubaix Frana
6 Harakat ul-Djihad Pakistan
7 Jaish Mohammed Pakistan
8 Jamait-u-Ulema-e-Pakistan Pakistan
9 Jamiat Ulema-e-Islam Pakistan
10 Hezbollah Liban
11 Heyb ul-Mujahideen Egipt
12 Al-Hadith Pakistan
13 Hamas Palestina
14 Bayt al-Imam Iordania
15 Jihadul islamic Palestina
16 Micarea islamic Uzbekistan
17 Al-Jihad Bangladesh
18 Al-Jihad Egipt
19 Al-Jihad Yemen
20 Laskar e-Toiba Pakistan
21 Grupul islamic Libia
22 Frontul de eliberare islamic Moro Filipine
23 Micarea partizanilor Kashmir
24 Abu Sayyaf Filipine
25 Al-Ittihad Somalia
26 Micarea islamic din Turkstanul Oriental China
27 Talibanii Afganistan
(Marret, 2002)

144
 Tot el mai face referire la tour-terorism ca reprezentnd reele
transnaionale i grupuri interconectate, avnd aciuni manifestate sau
latente n aproape cinzeci de state. De fapt, la baza tour-terorismului stau
mobiliti teroriste, fiind comise cele mai teribile atentate sinucigae
asupra turitilor, remarc acelai autor. Autorul trece n revist cele mai
mobile celule teroriste care pot afecta turismul internaional. Tot el mai
face referire la tour-terorism ca reprezentnd reele transnaionale i
grupuri interconectate.
Bruce Hoffman (2007) n studiul su Defining Terrorism, aduce
mari contribuii n conceptualizarea tour-terorismului pentru a sublinia
formele de manifestare ale criminalitii asupra umanitii i securitii
mondiale. El remarca forma de manifestare a tour-terorismului ca o:
ameninare mpotriva stabilitii statelor a unor factori ne statali precum
i a unor organizaii nonguvernamentale, afectnd largi regiuni sau zone
urbane, unde controlul a trecut de la guverne legitime la puteri noi, pe
jumtate politice, pe jumtate criminale. De altfel i termenul n sine de
tour-terorism face referire la terorismul care nu mai are granie i nu
poate fi oprit n acest fel, mai aborda Hoffman.
Marea majoritate a cercettorilor n domeniul terorismului
recunosc c turismul internaional este o int predilect a teroritilor
pentru a agrava i mai ru securitatea comunitar. Din studiile existente
pn azi, prin tour-terorism se nelege intimidarea guvernailor att din
statul respectiv ct i din afar lui, genernd astfel discrepane relaionale
i protocolare ntre state pe de o parte, iar pe de alta declinul economic
adus turismului internaional.

145
Tour-terorismul naional

Cnd facem referire la tour-terorismul naional ne referim la atentatul

sinuciga asupra activitii turistice practicat n interiorul unei ri,
cuprinznd att turismul realizat de rezidenii unei ri care viziteaz
propria ar, ct i vizitele nerezidenilor n ara respectiv (Belau, 2003;
Postelnicul 1999).
Dac lum n considerare afirmaia lui Irina Cucu (2006) cum c:
Unele sectoare din economie, ndeosebi cele din domenii de importan
naional, unde se exercit un oarecare control al statului, putem vedea
c aceasta aduce mari contribuii n conceptualizarea economiei interne
din care face parte i turismul naional, acesta din urm constituind o
int predilect a teroritilor. Aceast form de manifestare a teroritilor
asupra turismului naional este mult mai practicat n rile cu religie
musulman, dar i acolo unde gruprile teroriste sunt extinse din punct de
vedere socio-economic i dein control politic n ar (Parenti, 2002).
Patsy Widakuswara i Amy Katz (2006) au lansat prestigioasele
lucrri de specialitate cu privire la tipologia tour-terorismului naional. Ei
susin teoriile lui Marret i Belau referitor la tipurile i formele de
manifestare a teroritilor asupra turismului internaional i naional. De
asemenea, ei argumenteaz chiar cu un studiu de caz, atentatul din Bali
din 2002 relevant acestui tip de tour-terorism. Din tabelul de mai jos se
poate constata c rile care au ca religie de stat islamul sunt afectate de
aceast form de tour-terorism.

146
 Nr. Data, luna i anul Locul evenimentului
1 Mai 31, 2006 Srinagar, India (Kashmir)
2 Martie 7, 2006 Addis Ababa, Etiopia
3 Noiembrie 16, 2005 Kashmir, India
4 Septembrie 22, 2005 Trinidad i Tobago
5 August 19, 2005
Iordania

6 August 2005 Sudul Turiay

7 August 2005 Mersin, Turcia
8 Iulie 16, 2005 Izmir, Turcia
9 Iunie 21, 2005 Gebze, Kocaeli, Turcia
10 Aprilie 7, 2005
Cairo, Egipt

11 Ianuarie 30, 2005 Denia, Spania

(Dup Widakuswara & Katz, 2006)

Paul L. Williams (2004) face i el referire la tour-terorismul

naional, conceptualizndu-i forma de manifestare i descriindu-l sub
form de factori ai tipologiei. Iat ce spune: n fiecare atac terorist,
ncepnd cu prima parte a deceniului 1990-2004, bin Laden i-a luat
msuri de precauie ca atentatorii sinucigai s fie crtie adormite-
rezideni de mult vreme n rile atacate, cu slujbe obinuite, cu acte de
identitate, cu via social i de familie, pentru a cunoate economia,
relaia i politica turismului naional n vederea atentatului sinuciga.
Williams mai susine c tour-terorismul este mult mai puternic,
bine organizat i deine controlul asupra aciunilor turismului n
comparaie cu autoritile statului. La baza acestui tip de manifestare a
terorii, care este cel mai periculos, se afl cel bazat pe abstracii
religioase i politice, pe mituri absurde ce ndeprteaz oamenii de

147
realitatea istoric, frumuseea naturii acelei ri, creterea economic din
turism i bunul sim, mai susine Williams.
Sunt foarte multe studii legate de teoriile formelor de manifestare
ale terorii asupra turismului internaional i naional care fac obiectul
multor dispute i n care se remarc o ambiguitate terminologic din
perspectiva cultural, politic i religioas, fr s se ajung la un punct
conceptual comun. De aici i lipsa unor teorii i metodologii clare cu
privire la tour-terorism. Dar, chiar dac nu sunt bine conturate aceste
teorii, ntlnim diferite abordri asupra acestor premise teoretice cu
privire la tour-terorism. Totui trebuie s formulm i s validm
tiinific aceste teorii, s le nelegem formele de manifestare i s le
prevenim.

3.12. Air-terorismul

Air-terorismul este cel mai periculos i mai activ tip de terorism ai anilor
1970 - 2008. De la cazul mediatizat al Leilei Khaled, o palestinian din
anii 70, i pn la 11 septembrie 2001, au avut loc tot felul de atentate
sinucigae, de la ameninarea cu luarea de ostatici la bordul unui avion i
pn la deturnri de avioane n orae metropole din SUA, Israel, Anglia i
alte ri. S-a descoperit c teroritii au gsit o int vulnerabil i uor de
atins pentru a intimida i distruge oamenii.
Gruprile teroriste islamice dein coli de aviaie n diferite ri
ale lumii. Air-teroritii sunt instruii cum s piloteze orice tip de avion i
s-l deturneze cu preul vieii. Practica deturnrilor aeriene e din ce n ce
mai frecvent. Air-teroritii n materie de deturnare cunosc tipurile de
avioane ca Boeing-urile 707, 747, 727, DC 8, DC 9, DC 10 etc.

148
folosindu-le ca o modalitate de distrugere sau capturare a civililor ori a
oficialitilor de stat. n timpul zborului, odat ce teroritii au preluat
conducerea avionului, ei au toate ansele s fac ce vor cu acesta,
ndeplinindu-i sarcina criminal.

3.13. Terorismul naval

Termenul de terorismul naval i aparine lui Sookhdeo (2006) i se refer

la atentatele sinucigae pe mare.

149
4. PSIHOLOGIA TERORISMULUI

De ce unii indivizi decid s se rup de societate i urmeaz cariera de

terorist? Oare teroritii au trsturi i caracteristici comune? Exist o
personalitate sau un profil terorist? Poate fi realizat un profil terorist
capabil s ajute personalul securitii de la noi din ar s-i identifice pe
potenialii teroriti, fie ei kamikaze, asasini sau cei cu tulburri de
personalitate antisociale? Capitolul de fa abordeaz, din perspectiva
tiinelor social-cognitive i cognitiv-comportamentale, psihologia
terorismului referindu-se la terorist ca individ i la terorism ca
organizaie, pentru a surprinde mecanismele i deciziile celor implicai n
actele de terorism. De fapt, studiul de fa are ca obiect caracteristicile
psihologice individuale ale teroritilor din perioade i generaii mai vechi
i pn astzi, ct i gruprile lor, cu scopul de a determina dac profilul
teroristului s-a schimbat n ultimele decade sau dac au atribute
psihosociologice comune. Ceea ce reiese din cercetrile de specialitate
este faptul c majoritatea teroritilor au unele caracteristici comune
determinate printr-o analiz psihometric a unei mari cantiti de date
biografice despre ei. Un cercettor care ar dori s fac profilul teroritilor
azi, ar trebui s aib acces la mai multe date biografice despre mai multe
sute de teroriti arestai n diferite pri ale lumii i despre teroriti ce
opereaz ntr-o anume ar. Dac ar dispune de asemenea date,
cercettorul ar putea realiza un studiu psihometric, analiznd atributele
teroristului: educaional, ocupaional, statutul socio-economic, trsturile
generale, cogniiile, algoritmul decizional, metoda i locul de recrutare
precum i proveniena cultural-religioas. Practic, date biografice despre
un numr mare de teroriti nu sunt uor accesibile. Aceste date sunt greu
150
de obinut n lipsa accesului la dosarele serviciilor de securitate pe
probleme de terorism. Capitolul de fa abordeaz psihologia
terorismului dintr-o perspectiv tiinific, sintetiznd descoperirile din
ultimele decenii care ne ajut s nelegem mai bine cauzele acestor
indivizi pui s ucid. Sperm ca o examinare atent a unor lucrri de
specialitate va reui s dea un oarecare rspuns la ntrebrile sus
menionate i s se contureze unele teorii relevante profilurilor
psihologice la teroriti. Mai mult, ncercarea de a ptrunde n cogniiile
decidente la teroriti ne va fi de un real folos n explicitarea recrutului
sinuciga i a celor care fac instructajul. Aadar, subcapitolele de mai jos
fac obiectul analizei psihologice la teroriti, atingnd subiectele expectate
i abordate de foarte muli cognitiviti, socio-cognitiviti, behavioriti,
psihanaliti i umaniti.

4.1. Delimitare conceptual

Psihologia terorismului (PT) este definit ca disciplina care se ocup de

studiul tiinific al comportamentelor antisociale i a cogniiilor de tip
terorist precum i a subiecilor umani cu predispoziii violente i agresive.
Psihologia terorismului explic gndirea, procesele psihice i fizice ale
teroritilor, recrutarea i selecia subiecilor din organizaiile teroriste, i
motivaiile de aderare la o grupare terorist. PT mai studiaz micro-nivelul
teroristului independent sau al gruprii teroriste, ideologia teroritilor,
personalitatea, convingerile, atitudinile, motivaiile i profesia sau cariera
lor de teroriti, asigurarea psihologic a teroritilor de a face fa situaiilor
de criz psihic, comportamental, n faa morii i de contiin n timpul
actelor sinucigae pentru ndeplinirea ordinelor superioare de atac i lupt.
151
Psihologia terorismului ia n calcul i interaciunea social, cultural,
religioas, i doctrina subiecilor care ader la o grupare terorist (Delcea,
2006; Dulea, 2006; Horgan, 2005; Schmid, 2000). n studiul de fa ne
vom focaliza pe cele mai puternice fore psihice i fizice de tip criminal de
care face uz teroristul ca persoan n activitatea sa de antrenament i
crim. Iat pe scurt subtitlurile abordate mai jos: motivaia terorist,
procesul psihic de aderare la o grupare terorist, teroristul de gradul III din
punct de vedere psihic, structura i dezvoltarea personalitii teroristului,
personalitatea teroristului fanatic-sinuciga, personalitatea teroristului
sinuciga, dinamicile teroriste de grup, presiuni psihice de conformare i
adaptare absolut, presiuni psihice de comitere a unor acte de violen,
cogniiile violenei teroriste i cogniia ideologic i religioas. Toate
acestea ne ajut s nelegem modalitatea de lucru a teroritilor din toate
gruprile i organizaiile teroriste la care ader i din care fac parte.

4.2. Studii fcute asupra profilrii teroristului

Portretele multiple ale teroristului sunt echivalentul profilelor psihologice

ale celor care ader i militeaz pentru o grupare terorist. Personalitatea,
comportamentul, cogniiile, motivaia, sinele i socializarea teroristului
sunt obiecte de cercetare pentru a cunoate mai bine structura i
personalitatea, dar i proveniena i mediul teroritilor.
Izolarea atributelor sau trsturilor comune teroritilor este o
sarcin foarte grea, existnd probabil la fel de multe diferene cte
similariti. Eforturile cercettorilor de a crea un profil al teroristului
tipic nu au avut un succes prea mare, iar presupunerea c ar exista un
asemenea profil nu a fost demonstrat nc. Post (1985:103) noteaz c
152
cercettorii n comportament care au ncercat s neleag psihologia
indivizilor nclinai spre comportament politic violent, nu au reuit s
identifice nicio ideologie terorist unic. Persoanele care au intrat n
grupri teroriste provin din diferite culturi, naionaliti i cauze
ideologice, din toate straturile sociale i au diverse profesii.
Personalitile i trsturile lor sunt la fel de diverse ca la persoanele din
populaia de rnd. Se pare c exist un acord printre psihologi c nu ar
exista nici un atribut psihologic special care s poat descrie teroristul
sau orice alt personalitate care este distructiv pentru teroriti.
Unii experi n terorism sunt sceptici n ceea ce privete profilarea
terorist. Spre exemplu, Laqueur (1977:129) susine c o cutare a
personalitii teroriste nu ar duce la niciun rezultat. Paul Wilkinson
(1997:193) susine c tim deja prea multe despre comportamentul
terorist pentru a decoda cruda ipotez a personalitii teroriste sau a
fenotipului.
Serviciul Secret SUA cuta ntr-o vreme persoane care se
ncadrau n popularul profil al periculozitii lunaticul, singuraticul,
amenintorul, detestatorul. Totui, acest profil a fost contestat chiar de
asasini. n timpul interogatoriilor asasinilor din nchisoare, spitale i
locuine, Serviciul Secret a nvat o lecie important s discrediteze
stereotipurile. Criminalii nu sunt neaprat bolnavi psihici, izolai social
sau chiar brbai. Acum Serviciul Secret caut prototipuri ale motivelor i
comportamentului potenialilor asasini prezideniali. Aceeai
metodologie de cercetare se aplic i potenialilor teroriti. Asasinii, la fel
ca teroritii, folosesc aceleai tehnici. Spre exemplu, teroristul nu
amenin neaprat nainte de a ucide un politician, aceasta i-ar ngreuna
sarcina. n studiul su detaliat despre cei 83 de oameni care au ncercat s
153
ucid o persoan public sau o celebritate n Statele Unite n ultimii 50
ani, Serviciul Secret a descoperit c nici mcar unul dintre asasini nu a
fcut nicio ameninare nainte. Asasini nchii au declarat c o asemenea
ameninare le-ar pune n pericol reuita, aadar de ce ar face-o? Acesta a
fost cel de-al doilea lucru important nvat din studiul respectiv (Hudson,
1999).
Diversitatea gruprilor teroriste, fiecare avnd membri de
naionaliti diferite i provenind din medii socio-culturale, contexte
diferite i avnd scopuri diferite, subliniaz hazardul generalizrii i al
dezvoltrii unui profil al membrilor gruprilor individuale sau al
teroritilor n general. Post atrage atenia asupra faptului c eforturile de a
gsi un profil terorist nu duc la niciun rezultat: Exist aproape la fel
de multe variante de personalitate care se implic n aciunile teroriste
cte variante de personalitate sunt n general.
Multe teorii se bazeaz pe presupunerea c teroristul are o
personalitate anormal, cu trsturi de caracter total identificabile, ce
pot fi explicate adecvat cu implicrile psihologice i psihiatrice.
Bazndu-se pe colaborarea cu mai muli teroriti vest-germani,
psihologul german L. Sullwold (1981), a mprit liderii teroriti n 2
mari clase, n funcie de trsturile de caracter: extrovertitul i neuroticul
ostil, sau unul care are sindromul ostilitii neurotice. Extrovertiii sunt
instabili, inhibai, nerecunosctori, narcisiti i lipsii de emoii nu sunt
impresionai de consecinele aciunilor lor. Neuroticii ostili au multe din
personalitatea paranoid sunt intolerani la critic, suspicioi, agresivi i
defensivi, dar i extrem de sensibili la ostilitatea extern. Sullwold face i
distincia dintre lideri i discipoli, afirmnd c liderii sunt mai degrab
persoane care combin lipsa de scrupule cu sigurana de sine extrem; cel
154
mai adesea conduc, insuflnd team sau stres discipolilor lor (Hudson,
1999).
Unii cercettori au creat profiluri psihologice ale teroritilor
folosind date oferite de foti teroriti devenii informatori prin
schimbarea culorii politice, sau capturai. Franco Ferracuti a coordonat
un asemenea studiu despre teroritii din Brigadele Roii din Italia. El a
analizat cariera i personalitile teroritilor arestai colectnd informaii
pe variabile demografice i aplicnd teste psihologice pentru a construi o
tipologie a teroritilor. La fel ca Post, Ferracuti a descoperit, pentru cea
mai mare parte a lor, absena psihopatologiei (vezi Glosar) i a observat
caracteristici de personalitate similare, adic o diviziune de baz ntre
extrovertii i neurotici ostili. Studiind literatura despre terorism, cum ar
fi comunicatele gruprilor, interviurile media i memoriile unor membri,
putem descoperi nite vulnerabiliti n grupare punnd accent pe
sensibilitate, nenelegeri interne i slbiciune moral. Acest fel de
informaii vor ajuta la crearea unui profil psihologic al gruprii (Hudson,
1999).
Post subliniaz faptul c dinamicile sociale ale anarhitilor-
ideologi, cum ar fi RAF, difer puternic de naionalist-separatiti, ca
ETA sau Armata Secret Armenian pentru Eliberarea Armeniei
(ASALA). Studiind teroritii, Post (1990) a observat c aceia care au un
scop conservator, cum ar fi, n cazul ETA, libertatea pentru poporul basc,
provin din familii mai tradiionale, intacte, conservatoare, n timp ce
teroritii de stnga i anarhitii provin din familii mai puin
conservatoare. Dezvoltnd aceast dihotomie dintre separatiti i
anarhiti, Post apeleaz la studiile lui Robert Clark despre mediile sociale
ale teroritilor separatiti ETA. Clark a descoperit de asemenea c
155
teroritii ETA nu sunt alienai sau dereglai din punct de vedere
psihologic. Mai degrab, sunt persoane sntoase psihic, sprijinite
puternic de familiile lor i de comunitatea etnic.
Post i bazeaz observaiile despre anarhiti pe o investigaie
amnunit a mediului social i a psihologiei a 250 de teroriti (227 de
stnga i 23 de dreapta), coordonat de un consoriu de sociologi vest-
germani sponsorizat de Ministerul de Interne i publicat n patru volume
ntre anii 1981 i 1984. Conform acestor analize privind teroritii RAF i
din Micarea 2 Iunie, aproximativ 25% din teroritii de stnga i-au
pierdut unul sau ambii prini pn la vrsta de 14 ani i 79% au avut
conflicte severe cu ali oameni, n special cu prinii (33%). Autorii
germani au ajuns la concluzia c, n general, vieile a 250 teroriti au fost
ratate din punct de vedere educaional i vocaional. Post afirm c
naionalist-separatitii (ETA) sunt leali prinilor lor, care s-au ridicat
mpotriva regimului, n timp ce anarhitii-ideologici nu sunt leali
generaiei printeti, care se caracterizeaz prin stabilitate.

Trsturile psihosociologice ale teroritilor

Portretul primar

Printre profilurile teroritilor gsim unul creat de Charles A. Russel i

Bowman H. Miller (1977), care n ciuda limitrii sale, este menionat n
multe studii, i alt studiu care conine date biografice i sociale privind
250 teroriti germani, att de stnga, ct i de dreapta. Russel i Miller
ncearc s contureze un portret sociologic sau un profil al teroristului
urban modern, bazat pe o compilare a analizelor a peste 350 de cadre
teroriste individuale i lideri ai unor grupri teroriste argentiniene,
156
braziliene, germane, iraniene, irlandeze, italiene, japoneze, palestiniene,
spaniole, turceti i uruguaiene active n perioada 196676, prima decad
a erei teroriste contemporane. Russel i Miller (1977:31) ajung la
urmtoarea concluzie:
Pe scurt, putem contura o imagine general, n care s se
ncadreze marea majoritate a teroritilor din aceste optsprezece grupri de
gheril examinate aici. Astfel, membrii sunt n general brbai celibatari
ntre 2224 ani cu studii universitare sumare, dac nu chiar cu diplom.
Femeile, exceptnd gruprile vest-germane i o figur ocazional din
IRA i PFLP, au mai mult un rol de sprijinire dect unul de operare. Fie
c au intrat n grupare n timpul ct erau candidate sau mai trziu,
majoritatea au abordat o viziune marxist sau anarhist (Hudson, 1999).
Profilul lui Russell i Miller tinde s substituie unele caracteristici
sociologice binecunoscute ale teroritilor anilor 70, ct i tinereea
majoritii teroritilor. De un mare interes este descoperirea c teroritii
urbani au origini urbane i c multe cadre teroriste provin din clasa de
mijloc sau chiar din clasa superioar, fiind bine educai, muli fiind
absolveni cu studii superioare. Totui, ca i majoritatea profilurilor
bazate n special pe surse secundare, ca articolele din ziare i studiile
academice, profilul lui Russel i Miller nu este definitivat. Mai mult,
abordarea lor metodologic nu este valid. Este eronat s presupui c se
pot compara caracteristicile membrilor mai multor grupri teroriste din
regiuni diferite i s faci generalizri. De exemplu, concluzia autorilor c
teroritii sunt n majoritate brbai celibatari provenii din mediul urban i
clas de mijloc sau superioar, cu studii universitare, nu se aplic multor
membri ce au operat n anii 90. Soldaii gruprilor latino-americane ca
FARC i Shining path (Calea luminoas), cei din gruprile din Orientul
157
Mijlociu, ca Gruparea Islamic Armat (GIA), Hamas i Hizballah,
gruprile asiatice, ca LTTE, i cele irlandeze, ca IRA, sunt puin educai.
Dei profilul lui Russel i Miller este depit, poate nc fi folosit ca ghid
de baz pentru efectuarea unor generalizri privind atributele personale
ale teroritilor (Hudson, 1999).
Edgar OBalance (1979) sugereaz urmtoarele caracteristici
eseniale ale teroristului de succes: devotament, inclusiv obedien
absolut fa de liderul micrii; curaj personal; lips de sentimente de
mil sau remucare, chiar dac printre victime se afl brbai, femei i
copii nevinovai; un coeficient de inteligen ridicat, cci un terorist
trebuie s culeag i s analizeze informaii, s gndeasc planuri
complexe i s fug de forele de poliie i securitate; un grad foarte mare
de rafinament, pentru a fi capabil s cltoreasc la clasa I cu avionul, s
stea la hotel de 5 stele i s se amestece uor printre executivii
internaionali; s fie cult i foarte bine educat, inclusiv s vorbeasc limbi
de circulaie internaional (Hudson, 1999).
Aadar, gruprile teroriste recruteaz membri ce posed un grad
mare de idealism i intelectualitate, care sunt bine educai i bine
antrenai ntr-o profesie legitim. Totui, nu este i cazul organizaiilor
teroriste sau de gheril mai mici din rile mai puin dezvoltate, cum ar fi
FARC, PKK, LTTE i gruprile arabe, ct i al unor lideri ai acestor
grupri.

Vrsta teroristului

Russel i Miller au descoperit c vrsta medie a membrilor activi este

ntre 22 i 25 ani, cu excepia teroritilor palestinieni, germani i
158
japonezi, care au ntre 20 i 25 ani. Alt surs explic faptul c prima
generaie de teroriti RAF a ajuns n subteran cam pe la vrsta de 2223
ani, iar vrsta medie pentru a doua generaie este ntre 28 i 30 de ani.
Rezumnd toate aceste informaii, Taylor (1988) i caracterizeaz din
punct de vedere demografic ca fiind n jur de 20 ani i celibatari. LTTE,
n anii 80, avea membri de 1617 ani sau chiar la vrsta pubertii
(Hudson, 1999).
Laqueur noteaz c gruprile arabe i iraniene folosesc biei de
14-15 ani n misiunile periculoase, n parte pentru c acetia ndeplinesc
ordinele fr s aib nevoie de prea multe explicaii i nu atrag atenia.
n multe ri n curs de dezvoltare, distruse de violena etnic,
politic sau religioas, ca Algeria, Columbia i Sri Lanka, noii membri ai
organizaiilor teroriste sunt recrutai de la vrste din ce n ce mai fragede.
Adolescenii i preadolescenii din aceste ri sunt adesea receptivi la
recrutare deoarece au fost martori la asasinate i astfel, pentru ei, violena
este singurul mod de a rezolva problemele.
n general, liderii teroriti tind s fie mult mai n vrst. Carlos
Marighella din Brazilia, considerat a fi teoreticianul terorismului urban,
avea 58 de ani n 6 noiembrie 1969, cnd a fost asasinat. Mario Santucho,
liderul Armatei Populare Revoluionare din Argentina (ERP), avea 40 de
ani cnd a fost asasinat (n iulie 1976). Ral Sendic, liderul Tupamaros,
avea 42 de ani atunci cnd gruparea sa a nceput s opereze, la sfritul
anilor 60. Renato Curcio, liderul Brigzii Roii Italiene, avea 35 de ani
cnd a fost arestat, la nceputul anului 1976. Liderii Bandei Baader-
Meinhof aveau 3040 de ani. Liderii teroriti palestinieni au 4050 de ani
(Hudson, 1999).

159
Educaia, ocupaia i mediul socio-economic al teroristului

n general, teroritii au o educaie peste medie i foarte puini dintre

teroritii occidentali sunt needucai sau analfabei. Russel i Miller au
descoperit c aproximativ dou treimi dintre membrii gruprilor teroriste
au studii universitare. Ocupaiile lor difer, neexistnd niciuna n spe
care s produc teroriti. ntre 50% i 70% dintre tinerii membri ai
gruprilor teroriste urbane din America Latin sunt studeni.
Universitatea Fee din Berlin a fost un teren de recrutare foarte fertil
pentru Micarea din 2 Iulie i Banda Baader-Meinhof (Hudson, 1999).
Recruilor bine educai li s-au dat poziii de conducere la nivel
local sau naional. Ocupaiile liderilor variaz i ele. Membrii i liderii
mai vechi erau doctori, bancheri, avocai, ingineri, jurnaliti, profesori
universitari i vice-executivi guvernamentali. Marighella a fost politician
i fost congressman, George Habash din PFLP era medic, Yasir Arafat
din PLO a fost inginer, Mario Santucho economist, Ral Sendic i
Horst Mahler avocai, Urika Meinhof jurnalist. RAF i Brigzile
Roii erau aproape n ntregime compuse din intelectuali (Hudson, 1999).
Ar fi greit s considerm c teroritii sunt foti profesioniti.
Muli teroriti care au reuit s-i pstreze anonimatul continu probabil
s-i exercite meseria legitim i se transform n teroriti doar atunci
cnd primesc instruciuni s ndeplineasc o misiune. Aceast situaie e
proprie mai degrab organizaiilor separatiste, ca ETA i IRA, ai cror
membri sunt integrai n comunitate, dect celor ai gruprilor anarhiste,
ca fosta Band Baader-Meinhof, care sunt dai n urmrire i care sunt
prea stresai s mai fac fa unei zile de lucru. Ca replic la infiltrarea
poliiei, ETA, spre exemplu, a instituit un sistem de lupttori adormii.
160
Aceti membri ETA pasivi, femei i brbai, duc viei aproape normale,
au slujbe obinuite, ns dup program sunt antrenai pentru misiuni
ETA. De obicei netiindu-i unul altuia identitatea real, primesc
instruciuni codate de la o surs anonim. Dup ndeplinirea sarcinilor
date, se ntorc la viaa lor normal. n timp ce terorismul este pentru RAF
i Brigzile Roii o profesie full-time (de baz), tinerii membri ETA
acioneaz doar timp de trei ani, dup care se ntorc n societate.
Russell i Miller au descoperit c mai mult de dou treimi dintre
teroritii supravegheai provin din clasa de mijloc sau superioar. Cu
excepia organizaiilor teroriste sau de gheril ca FARC, PKK, LTTE, i
a organizaiilor teroriste fundamentaliste islamice, teroritii provin din
familii din clasa de mijloc. Teroritii europeni i japonezi sunt mai
degrab produsul abundenei i ai unei educaii severe dect al srciei.
De exemplu, RAF i Brigzile Roii erau compuse aproape exclusiv din
reprezentani ai clasei de mijloc, aproximativ 80% din membrii Bandei
Baader-Meinhof aveau experien universitar: Suzanne Albrecht, fiica
unui avocat maritim bogat; Baaden, fiul unui istoric; Meinhof, fiica unui
istoric de art; Horst Mahler, fiul unui dentist; Holger Meins, fiul unui
afacerist (Hudson, 1999).
Excepii majore de la apartenena la aceste clase sociale fac trei
mari organizaii examinate n acest studiu FARC, LTTE i PKK , ct
i gruprile paramilitare din Irlanda de Nord. Att membrii gruprilor
protestante, cum ar fi Fora Voluntar Ulster, i ai gruprilor catolice,
cum ar fi IRA Oficial i Provizorie, ct i ai INLA, provin aproape n
totalitate din clasa muncitoare. Aceste grupri paramilitare difer i prin
faptul c membrii lor nu au studii superioare. Dei America Latin este o
excepie, teroritii din rile n curs de dezvoltare provin din clase sociale
161
de jos. Soldaii organizaiilor teroriste sunt n marea majoritate sraci,
adesea chiar fr adpost. Liderii teroriti arabi sunt aproape toi din
clase sociale superioare (Hudson, 1999).

Trsturi generale ale teroritilor

Teroritii sunt n general persoane alienate de societate i se consider

victimele unei nedrepti. Muli sunt singuratici. Sunt leali unul altuia,
ns i pedepsesc aspru pe trdtori. Sunt irei, pricepui i cu spirit de
iniiativ i asprime. Pentru a fi acceptat n grupare, noul recrut trebuie s
simuleze o crim sau un jaf armat. Ei sunt lipsii de fric, mil sau
remucri. Rafinamentul teroristului difer n funcie de semnificaia i
contextul aciunii teroriste. Teroritii care s-au infiltrat ntr-o ambasad
sau n Palatul de Justiie i au luat ostateci, spre exemplu, au fost mai
sofisticai dect teroritii Punjab, care au tras focuri de arm asupra
pasagerilor unui autobuz. Teroritii au abilitatea de a folosi mai multe
arme, vehicule i echipamente comunicaionale i sunt familiarizai cu
cadrul lor fizic. Un terorist va opera rar de unul singur sau n grupuri
mari, doar n cazul n care operaia implic capturarea unei cldiri de
mari dimensiuni (Hudson, 1999).
Membrii unor grupri teroriste de dreapta din Frana i Germania
tind s fie tineri, relativ needucai. Ferracuti i F. Bruno (1981:209)
gsesc mai multe trsturi psihologice comune teroritilor de dreapta:
tendin spre autoritate; slab putere de nelegere; aderen la tiparele
comportamentale convenionale; detaare emoional de consecinele
aciunilor lor; tulburri n identitatea sexual; superstiii, magie i gndire
stereotipic; etero- i auto-distrugere; educaie puin; percepie a
162
armelor i a fetiurilor; aderare la norme subculturale violente. Aceste
trsturi compun ceea ce Ferracuti i Bruno numesc personalitate
autoritarist-extremist. Ei ajung la concluzia c terorismul de dreapta
poate fi mai periculos dect cel de stnga, deoarece n terorismul de
dreapta, indivizii sunt psihopatologici, iar ideologia este seac: ideologia
este n afara realitii, iar teroritii sunt att normali ct i fanatici
(Hudson, 1999).

Starea civil a teroristului

n trecut, majoritatea teroritilor erau celibatari. Russel i Miller au

descoperit c, potrivit statisticilor, mai mult de 7580% din teroritii din
mai multe regiuni de la nceputul anilor 70 erau celibatari.
Responsabilitile familiale nu sunt ndeplinite datorit necesitii
mobilitii, flexibilitii, iniiativei, siguranei i totalei druiri pentru o
cauz revoluionar. Mai puin de 20% din teroritii strini erau cupluri
cstorite (Hudson, 1999).

Aspectul fizic al teroristului

Teroritii sunt sntoi i puternici, dar neieind, n general, n eviden

prin aspect i felul de a fi. Starea fizic a unei persoane poate fi
mbuntit printr-un antrenament ndelungat. Ei tind s fie de nlime
medie, putnd s se piard cu uurin n mulime. Nu au o fizionomie
sau trsturi anormale care ar putea facilita identificarea lor. Se mbrac
i se coafeaz obinuit. Vorbesc i se comport foarte normal. Uneori
sunt chiar foarte bine mbrcai, n eventualitatea n care trebuie s intre

163
n societi selecte. Pot recurge la deghizri sau operaii estetice, n cazul
n care sunt dai n urmrire.
Dac nu i se cunoate chipul, este puin probabil ca un terorist s
fie identificat n mulime. Spre deosebire de yakuza (gangsterii) din
Japonia, teroritii n general nu au trsturi fizice aparte, cum ar fi
tatuajele colorate. De exemplu, autorul Christopher Dobson (1975) l
descrie pe Salah Khalef (Abu Iyad) din 11 septembrie 2001 negru ,ca
fiind de nlime medie i bine fcut, de neobservat n mulime. Cnd
Dobson, spernd s-i ia un interviu, a fcut cunotin cu el n Cairo la
nceputul anilor 70, Abu Iyad i-a fcut o impresie att de proast n
timpul scurtei lor ntrevederi, nct Dobson nu a realizat dect mai trziu
c deja l cunoscuse pe cel mai cutat terorist al Israelului. Alt exemplu
este Imad Mughniyah, capul operaiunilor speciale ale Hizballahului,
care este descris de Hala Jaber (1977:120), ca fiind cineva pe lng care
treci pe strad fr s-l observi sau s-i arunci fie i o privire (Hudson,
1999).

Originea rural sau urban teroristului

Organizaiile de gheril/teroriste au ncercat s-i recruteze membri din

areale n care se ateapt s opereze, deoarece cunoaterea mediului de
operare este principiul de baz al teroristului urban i al rzboaielor de
gheril. Conform lui Russel i Miller, aproximativ 90% din ERP i
Montoneros provin din regiunea Greater Buenos Aires. Majoritatea
membrilor Marighella provin din Recife, Rio de Janeiro, Santos i San
Paulo. Mai mult de 70% din membrii Tupamaros sunt din Montevideo.
Majoritatea teroritilor germani i italieni vin din mediul urban: germanii,
164
din Hamburg i Berlinul de Vest; italienii, din Geneva, Milano i Roma
(Hudson, 1999).

Sexul teroristului

Sexul teroristului ia n considerare aa-numita schem de gen ce

reprezint structura mental care mparte subiecii umani n dou
categorii n funcie de gen (exemplu: brbat i femeie-terorist, mascul i
femel-terorist). Teoria cu privire la schema de gen susine c societatea
(aici gruparea terorist) produce identitatea de gen ca un set de lentile
prin care s vad realitatea. Din acest studiu mai face parte i
comportamentul specific sexului i rolului su ca brbat i femeie
terorist. Comportamentul specific sexului este de fapt o achiziie de
atitudini i conduite pe care societatea, cultura, religia i ideologia
gruprii teroriste de care aparine subiectul, le consider adecvate pentru
acesta datorit sexului su. Comportamentul sexului terorist se distinge
de identitatea de gen, care reprezint gradul n care un individ ine cont
de sine ca brbat i femeie terorist. Acest studiu evideniaz rolurile pe
care le deine brbatul i femeia terorist (Hudson, 1999).

Brbat-terorist

Majoritatea teroritilor sunt brbai. Mai mult de 80% din operaiunile

teroriste din perioada 19661976 au fost conduse i executate de brbai.
Numrul femeilor-terorist arestate n America Latin atest c acela al
membrilor de gen feminin era mai mic de 16%. Rolul femeilor n

165
gruprile din America Latin, cum este Tupamaros, era limitat la curierat,
asisten medical, paza adposturilor etc. (Hudson, 1999).

Femeie-terorist

Mai muli specialiti n terorism au descoperit c numrul femeilor

implicate n terorism a depit cu mult numrul femeilor implicate n
crim. Totui, nu exist nici o statistic n sprijinul acestei afirmaii.
Considernd c numrul aciunilor teroriste pe an este mic n comparaie
cu crimele obinuite comise n aceeai perioad, nu este foarte limpede
dac afirmaia este corect. Cu toate acestea, se consider c ar exista
mai multe femei implicate n terorism dect sunt n realitate, probabil
datorit faptului c ele tind s atrag mai mult atenia dect femeile
implicate n crime obinuite (Hudson, 1999).
Dei profilul lui Russel i Miller este mai degrab unul sociologic
dect unul psihologic, cteva dintre concluzii ridic chestiuni
psihologice, cum ar fi cea potrivit creia femeile au jucat un rol mai
pronunat n terorismul de dreapta din perioada 196676 dect n crimele
violente obinuite. Datele lui Russel i Miller afirm c teroritii
examinai erau brbai n majoritate, ns autorii noteaz, de asemenea, i
rolul secundar jucat de femei n majoritatea organizaiilor teroriste, mai
ales n Tupamaros, Uruguay, i n mai multe grupri europene. De
exemplu, ei consider c femeile au constituit o treime din personalul
RAF, cci n 1976 ajunseser deja la 60%.
Concepia lui Russel i Miller conform creia terorismul urban
rmne un fenomen predominant masculin, cu femei care joac roluri
secundare de suport, ar putea subestima rolul activ, operaional jucat de
166
femeile din organizaiile teroriste vest-europene i latino-americane din
anii 80 i 90. Gruprile insurgente din America Latin din anii 70 i
80 includeau un mare procent de femei combatante: 30% din
combatanii FSLN din Nicaragua n anii70; o treime dintre forele
combatante FMLN din El Salvador; i o jumtate din teroritii Shining
Path (Calea luminoas) din Peru. Totui, deoarece aceste procentaje pot
fi sugerate de gruprile insurgente pentru a impresiona simpatizanii de
gen feminin, nu se pot nc trage concluzii ferme (Hudson, 1999).
Cu toate acestea, femeile au jucat roluri proeminente n mai
multe operaiuni teroriste urbane din America Latin. De exemplu, cel
de-al doilea comandant al capturrii Palatului Naional din Managua,
din august 1979, a fost Dora Maria Tllez Argello. Mai multe femei
teroriste au participat la capturarea Ambasadei Dominicane n Bogota,
Columbia, de ctre Micarea 19 aprilie (M-19) din 1980, iar una dintre
ele a jucat un rol major n negocierea ostatecilor. Rposata Mlida
Anaya Montes (Ana Maria) a fost secundul comandantului n
operaiunile FLP pn n 1980, cnd a fost asasinat (la 54 de ani) de
ctre rivalii FLP. Jumtate din teroritii M-19 care au atacat Palatul de
Justiie Columbian n 6 noiembrie 1985 erau femei i erau apreciate
printre cei mai fioroi lupttori (Hudson, 1999).
Gruprile sau organizaiile teroriste de stnga erau frecvent
conduse de femei. Multe femei au intrat n gruprile teroriste germane.
Red Zora, o grupare terorist activ din Germania, ntre 1970 i 1987, a
recrutat numai femei. n 1985, din 22 de activiti RAF, 13 erau femei. n
1991, femeile formau aproximativ 50% din membrii RAF i cam 80%
din susintori, afirm MacDonald. Din 8 indivizi de pe lista teroritilor
urmrii general n Germania n 1991, 5 erau femei. Din cei 22 teroriti
167
cutai de poliia german n acelai an, 13 erau femei. Printre liderii
teroriti de sex femeiesc germani amintim pe Susanne Albrecht, Gudrun
Ensselin/Esslin i Ulrike Meinhof din Banda Baader-Meinhof. Exist mai
multe teorii care ncearc s explice de ce femeile germane au fost att de
atrase de gruprile violente. Una dintre ele ar fi c sunt mult mai
emancipate i mai liberale dect femeile din alte ri europene. Cealalt,
sugerat lui MacDonald de Astrid Proll, fost membru al Bandei Baader-
Meinhof, ar fi c furia femeilor germane face parte dintr-un complex de
vinovie naional, sentimentul c, dac mamele lor ar fi putut spune ceva
pe vremea lui Hitler, multe dintre atrocitile lui nu ar fi avut loc.
Alte femei-terorist renumite ar fi: Fusako Shigenobu din JRA
(Shigenobu, de 53 ani, a fost denunat n aprilie 1997 c ar antrena,
mpreun cu ali 14 membri JRA 2 femei i 12 brbai , gherilele
FARC n tacticile terorii n regiunea Urab, Columbia); Norma Ester
Arostito, care a intrat n Montoneros, fiind liderul su ideologic pn la
moartea sa violent din 1976; Margherita Cagol i Susana Ronconi din
Brigada Roie; Ellen Mary Margaret McKearney din IRA; i Genevive
Forest Tarat din ETA, care a jucat un rol important n spectaculoasa
asasinare cu bomb a premierului amiral Carrero Blanco din 20
decembrie 1973, ct i n bombardarea cafenelei Rolando din Madrid,
unde au fost ucii 11 oameni i rnii mai mult de 70, din 13
septembrie1974. Membrii ETA au declarat c gruparea a avut
ntotdeauna lupttori i operatori femei. 10% din membrii ETA arestai
sunt femei (Hudson, 1999).
Alt persoan notabil ar fi Leila Khaled, o frumoas combatant
PFLP, care a deturnat un avion de pasageri TWA n 29 august 1969, iar
apoi l-a aruncat n aer dup ce a evacuat pasagerii, fr a face nicio
168
victim. Una dintre primele femei ale terorismului internaional modern,
ea a inspirat probabil sute de alte femei furioase din ntreaga lume, care i-
au admirat fotografiile n ziarele i revistele din ntreaga lume. Alt
detonatoare PFLP, o presupus Christian Iraqi, bea ampanie n barul
unui avion cu reacie al Liniilor Aeriene Japoneze, la data de 20 iulie
1973, n momentul n care grenada pe care o avea legat la ncheietur a
explodat, omornd-o (Hudson, 1999).
Femeile au jucat un rol important i n gruprile teroriste italiene.
Leonard Weinberg i William Lee Eubank (1987:24853) au reuit s
cuantifice acest rol, crend un dosar de date coninnd informaii despre
aproximativ 2.512 indivizi care au fost arestai sau au fost cutai de
poliie pentru terorism din ianuarie 1970 pn n iunie 1984. Dintre aceti
oameni, 451 sau 18%, erau femei. Dintre femei, mai puin de 10% erau
afiliate unei grupri neo-fasciste. Restul aparineau unor grupri de
stnga, n special BR, care are 215 de membri femei. Weinberg i
Eubank au descoperit c italiencele supravegheate erau prezente n toate
nivelele gruprii: 33 (7%) au fost lideri i 298 (66%) au fost soldai
obinuii, care luau parte la aciunile teroriste. Weinberg i Eubank au
descoperit c, nainte ca femeile s se implice n terorism, aveau tendina
s se mute de la ar sau din orae mai mici n orae mari. Marea
majoritate a femeilor (35%) erau studente cnd au devenit teroriste, 20%
profesoare, 23% funcionare, secretare, tehnicieni i asistente medicale.
Doar cteva dintre ele aparineau unui partid politic sau unei organizaii,
n timp ce 80 (17%) aparineau unor micri extraparlamentare de stnga.
Trebuie menionat i faptul c 121 (27%) aveau teroriti n familie.
Aceste cercetri au dus la concluzia c multe femei au intrat ntr-o
grupare terorist n urma unor decizii luate n familie (Hudson, 1999).
169
Caracteristici ale femeilor-terorist

Caracteristicile femeilor-terorist sunt cele modelate i nvate pe timp de

lupt i antrenament, prin observare, participare i nvare vicariant.
Rolul identitii de gen tip masculin-feminin este nc o dovad a
modului n care comportamentul specific sexului poate fi modificat n
funcie de gradul modelrii i nvrii vicariante, dar i al factorilor de
personalitate. La acesta face referire studiul de mai jos, artnd i ct de
periculoase pot fi aceste femei-terorist (Hudson, 1999).

Spirit practic i snge rece

Oficiali germani i-au declarat lui MacDonald c spiritul practic absolut

[] este foarte evident la femeile revoluionare. Femeile-terorist
germane au fost descrise de un fost membru ca fiind toate dominate de
masculinitate, adic au caracteristicile unui brbat. ntre acestea se
include interesul pentru tehnic (reparatul mainilor, condusul,
organizarea). De exemplu, Astrid Proll din RAF era un mecanic de prima
clas, Gudrun Ensslin se ocupa cu finanele RAF, iar Ulrike Meinhof
cuta apartamente pentru grupare.
Dup Christian Lochte, directorul din Hamburg al Biroului pentru
Protecia Constituiei, cele mai importante caliti pe care femeile le pot
aduce ntr-o grupare terorist, care este destul de instabil, sunt spiritul
practic i pragmatismul: n timp de rzboi, femeile sunt mult mai
capabile s organizeze lucrurile. Acest lucru este foarte important
pentru un grup de teroriti, pentru dinamica lor. Mai ales pentru o
grupare ca RAF, n care exist multe dispute despre strategie, despre
170
viaa de zi cu zi. Femeile ajung s conduc o asemenea grupare datorit
faptului c sunt practice.
Galvin subliniaz valoarea practic a femeilor din cadrul gruprii.
Un atac din partea unei femei este mai puin ateptat dect unul din
partea unui brbat. O femeie, crend impresia c este mam,
nonviolent, fragil, chiar victim, poate mai uor s treac de forele de
securitate [] Exist multe exemple care ilustreaz factorul tacticii
surpriz la care poate ajunge o femeie-terorist. O lupttoare LTTE a
reuit s se apropie att de tare de prim ministrul indian Rajiv Gandhi n
21 mai 1991, nct i-a oferit o ghirland de flori i s-a aruncat n aer,
ucignd, pe lng ea i ministru, nc 17 oameni. Nimeni n-a suspectat c
atrgtoarea domnioar KIM a introdus o bomb n cursa 858 a Liniilor
Aeriene Japoneze. Iar Leila Khaled, elegant mbrcat i nconjurat cu
grenade, a reuit s treac de mai multe puncte de control El Al, fr s
trezeasc nicio suspiciune. n mai multe cazuri au fost folosite femei-
terorist s atrag brbai n situaii n care puteau fi rpii sau asasinai
(Hudson, 1999).

Devotament, autoeficacitate perceput i spirit brbtesc

Lochte consider c femeile-terorist sunt mai puternice, mai devotate,

mai rapide i mai nendurtoare dect brbaii-terorist, ct i mai capabile
s suporte suferina, deoarece ele sunt mai puternice dect brbaii, i
pot fi att pasive, ct i active n acelai timp. Capul corpului anti-
terorism i-a declarat lui MacDonald c diferena dintre brbaii i femeile
RAF care au fost prini dup cderea Zidului Berlinului este c femeile
au fost mai reticente s ofere informaii dect brbaii, iar cnd femeile
171
au vorbit, au fcut-o pentru c se simeau vinovate, i nu ca s-i
micoreze pedeapsa, cum a fost cazul camarazilor lor.
Conform lui MacDonald, ncepnd cu anii60, cnd femeile au
nceput s-i nlocuiasc n nchisori pe brbaii IRA, femeile IRA au jucat
un rol important n aciunile mpotriva trupelor britanice i unitilor
paramilitare protestante, ct i n aciunile teroriste mpotriva populaiei
britanic. Ca rezultat, la sfritul anilor 60, IRA a unit seciunile
feminine separate la gruparea principal. MacDonald citeaz mai multe
femei-terorist notorii IRA. Printre ele, Marion Price, de 19 ani, i sora sa
(poreclite surorile morii), care au luat parte la campania de
bombardare din Londra, 1973. La nceputul anilor 70, doctorul Rose
Dugdale, fiica unei familii engleze bogate, a deturnat un elicopter i a
ncercat s bombardeze o secie de poliie. n 1983, Anna Moore a fost
condamnat la nchisoare pe via pentru rolul jucat n bombardarea unui
local din Irlanda de Nord, unde au murit 17 oameni. Martina Anderson,
de 23 de ani, o fost miss local, a fost condamnat la moarte n 1986
pentru rolul jucat n complotul bombardrii Londrei i a ase staiuni de
pe litoral. Alt figur este cea a lui Mairead Farrel, care a fost mpucat
mortal de SAS n Gibraltar, 1988. Cu un an nainte de moartea ei, Farrel,
cunoscut pentru puternicele sale convingeri feministe, a declarat ntr-un
interviu c a fost atacat de IRA deoarece era tratat ca un flcu. n
1992, Evelyn Glenholmes era dat n urmrire general dup seria de
bombardamente din Londra.
MacDonald le-a intervievat pe cteva dintre aceste femei-terorist
IRA, descriindu-le ca fiind obinuite i foarte prietenoase. Majoritatea
erau adolescente sau aveau n jur de 20 ani i erau nemritate atunci cnd
s-au implicat n terorism. Niciuna dintre ele nu a fost recrutat de ctre
172
iubitul su. Cnd au fost ntrebate de ce au luat aceast cale, toate au
rspuns cu De ce nu?. Toate aveau o mare ur pentru trupele britanice.
Una dintre voluntarele IRA a declarat c toat lumea este tratat la fel.
n timpul antrenamentului, i brbaii, i femeile sunt nvai s
foloseasc explozivi i arme (Hudson, 1999).

Individualism

Femeile-terorist pot fi mult mai periculoase dect brbaii datorit

abilitii lor de a se concentra singure asupra unei cauze sau a unui scop.
Lochte afirm c, prin implicarea sa, Susanne Albrecht a demonstrat
totala devotare la o cauz. Membr RAF, Susanne, fiica unui avocat
maritim bogat, l-a ademenit pe un prieten apropiat de familie, Jurgen
Ponto, unul dintre cei mai bogai oameni din Germania i director al
Bncii Dresden, asasinndu-l chiar la el acas, dei mai trziu a admis c
acesta fusese ntotdeauna foarte generos i amabil cu ea. Lochte i-a spus
lui MacDonald c dac Albrecht ar fi fost brbat, ar fi ncercat s-i
conving superiorii s aleag o alt int. Atitudinea sa a fost de a-i
atinge scopul, de a merge nainte fr s se opreasc, fr s ezite.
Asemenea atitudine nu este posibil n cazul unui brbat. Dup muli ani
de studiere a teroritilor germani s-a ajuns la concluzia c femeile nu ar
ezita s trag focuri de arm imediat dac ar fi nconjurate. Pentru
oricine i iubete viaa, este o idee bun s mpute femeile mai nti.
Dup prerea lui MacDonald, femeile-terorist simt nevoia de a demonstra
c pot fi mai crude dect brbaii.
Gruprile neo-naziste germane au avut i ele membri femei, care
au jucat roluri majore. De exemplu, Sibylle Vorderbrgge, de 26 ani, a
173
intrat ntr-o grupare neo-nazist notorie n 1980, dup ce s-a ndrgostit
de liderul gruprii. Apoi a devenit activ doar pentru a-l mulumi pe el.
ntr-o zi nici nu auzise de neo-naziti, iar a doua zi era deja terorist.
Lochte comenteaz: ntr-o zi nu avea nici cel mai mic interes pentru
acest subiect, iar a doua zi era 100% terorist, devenise o lupttoare peste
noapte (Hudson, 1999).

Motivaia feminin pentru terorism

Ce le motiveaz pe femei s devin teroriste? Galvin este de prere c

femeile, fiind mai idealiste dect brbaii, pot fi mai dornice s se implice
n activiti teroriste. Galvin mai afirm i c femeia-terorist intr n
terorism avnd motivaii i ateptri diferite fa de brbai. Spre
deosebire de brbai, care intr doar pentru putere i glorie, femeile
sper la o via mai bun pentru copiii lor. Avnd n vedere c femeile
au mai puin experien n folosirea armelor, ele sunt mult mai active la
antrenamente, deoarece au mai multe de nvat. Dup prerea Susanei
Ronconi, unul dintre cei mai violeni teroriti italieni din anii 70,
abilitatea de a comite violen nu are nimic de-a face cu genul. Mai
importante ar fi personalitatea, cadrul i experiena.
Tovria este un alt factor motivant pentru femeile-terorist.
MacDonald afirm c att Susana Ronconi, ct i Ulrike Meinhof
tnjeau dup dragoste, camaraderie i sprijin emoional din partea
camarazilor lor.
Feminismul a fost i el o ideologie motivant pentru multe femei-
terorist. Multe dintre ele provin din societi n care femeile sunt asuprite,
cum ar fi rile din Orientul Mijlociu i Coreea de Nord, sau rile
174
catolice, cum ar fi America Latin, Spania, Irlanda i Italia. Chiar i
Germania asuprea femeile atunci cnd a aprut Banda Baader-Meinhof.

Portretul teroristului

n profilarea teroristului putem face nite generalizri pe baza examinrii

lucrrilor de psihologie i sociologie a terorismului publicate de-a lungul
a trei decenii. Una dintre ele este c nu exist doar o singur personalitate
terorist. Aceasta este concluzia mai multor psihologi, sociologi i
analiti politici. Personalitile teroritilor pot fi la fel de diverse ca
acelea ale persoanelor obinuite. Se pare c nu exist trsturi de caracter
speciale care s permit autoritilor s identifice un terorist.
Alt descoperire este c teroristul nu este psihopat sau bolnav
psihic. Contrar stereotipului c teroristul este psihopat i dereglat mental,
acesta este perfect normal, dei are un mod ideologic i religios de a
vedea lumea. Singurele excepii notabile ntlnite n acest studiu sunt
teroritii anarhiti germani, ca Banda Baader-Meinhof i gruprile afiliate
lor. Teroritii germani sunt totui un caz special, din cauza inabilitii lor
de a depi din punct de vedere emoional ruinea de a avea prini care
au fost susintori (pasivi sau activi) ai lui Hitler.
Procesul de recrutare, extrem de sever, explic de ce majoritatea
gruprilor teroriste au doar civa membri patologici. Candidaii care dau
semne de psihopatie sau alt boal psihic sunt respini. Un membru care
expune trsturi de psihopat sau orice alt grad de boal mental va duce
gruparea n jos, indiferent de capacitile sale. Individul nu ar fi capabil
s duc la bun sfrit o misiune. Din contr, un astfel de individ ar sabota
probabil gruparea, dezvluind secrete n cazul n care este prins.
175
Membrul psihopatologic ar putea leza solidaritatea gruprii. Un fost
purttor de cuvnt PKK a declarat c politica PKK este de a exclude
psihopaii. Totui, nu trebuie negat faptul c anumite tipuri de bolnavi
psihici intr n terorism. Examinnd autobiografiile i interviurile, Jerrold
M. Post (1990:27) a descoperit c oameni cu tendine i trsturi de
personalitate particulare sunt disproporionat atrai de cariere teroriste.
Autori ca Walter Laqueur, noteaz Post, i-au caracterizat pe teroriti ca
fiind oameni orientai spre aciune i agresivi [] Chiar dac Post i ali
civa psihologi au avut dreptate atunci cnd au afirmat c indivizii cu
personaliti narcisiste i o prere de sine foarte proast sunt atrai spre
terorism, educaia psihologic iniial a indivizilor n timpul vieii pre-
teroriste nu denot neaprat faptul c teroritii sunt dereglai mental i pot
fi identificai prin intermediul unor trsturi aparte asociate cu mediul lor
psihologic iniial. Muli oameni de alte profesii cu risc mare sunt orientai
spre aciune i agresivitate. Aadar, teroritii sunt perfect normali.
Dei gruprile teroriste sunt foarte stricte cu viitorii recrui, nu
este exclus ca un individ psihopatologic s fie un lider sau chiar liderul
principal al gruprii. De fapt, aciunile i comportamentul lui Abu Nidal
(ANO), Abdullah Ocalan (PKK), Velupillai Prabhakaran (LTTE), Jorge
Briceo Surez i Shoko Asahara (Aum Shinrikyo) ar putea demonstra c
aveau simptome psihopatice sau sociopate. Cu toate acestea, ntrebarea
dac unul sau mai muli dintre aceti lideri sunt psihopai sau sociopai
ateapt rspuns din partea unui psiholog specialist. Dac fondatorul unei
grupri teroriste este psihopat, este puin probabil ca membrii s
reueasc s-l dea jos, fr ca acesta s se rzbune. Astfel, liderul nu
trebuie s se supun standardelor gruprii.

176
 Tnrul terorist care deturneaz un avion de pasageri, se
infiltreaz ntr-o cldire guvernamental, arunc o grenad ntr-o cafenea
populat, ncearc s asasineze un ef de stat sau detoneaz o bomb ntr-
un autobuz este mbrcat adecvat i se poart normal nainte de a iniia
atacul. Teroristul trebuie s fie inobservabil pentru a se putea apropia de
int i apoi s poat fugi uor dup ndeplinirea sarcinii. Teroristul
sinuciga trebuie i el s se apropie de int pe neobservate. Aceast
nevoie de a prea simplu cetean apare i n cazul FARC, LTTE, PKK i
altor organizaii de gheril, n cazul atacurilor urbane. n cazul celor
rurale, membrii FARC, LTTE, PKK poart uniforme.
Gruprile teroriste i de gheril nu par a fi identificabile prin
niciun mediu social sau nivel educaional special. Membrii lor provin din
rndul intelectualilor literai i bine educai ai Organizaiei Revoluionare
17 Noiembrie (17N); sunt tineri adui cu fora n FARC, LTTE i PKK.
Majoritatea liderilor teroriti sunt bine educai. Exemple
semnificative ar fi Illich Ramrez Snchez (acalul) i Abimael
Guzmn Reynoso (din Shining Path), amndoi aflai la nchisoare. ntr-
adevr, teroritii sunt din ce n ce mai bine educai i capabili de analize
politice detaliate i sofisticate. Spre deosebire de Abu Nidal, care este un
lider needucat din vechea generaie i unul care pare s fie motivat mai
mult de rzbunare i de lcomie dect de vreo ideologie, noua generaie
de teroriti islamici, fie c e vorba de operatori cheie cum ar fi Ramzi
Yousef, fie c e vorba de lideri ca Osama bin Laden, sunt cu toii bine
educai i motivai de ideologii religioase. Teroritii motivai religios sunt
mai periculoi dect cei motivai politic deoarece sunt singurii care ar
putea s creeze i s foloseasc arme i ADM pentru a-i ndeplini
viziunile mesianice sau apocaliptice. Coeficientul de inteligen al unui
177
lider terorist poate determina longevitatea unei grupri. Faptul c
gruparea 17 Noiembrie a operat cu succes un sfert de secol dovedete
inteligena liderilor si.
Pe scurt, un terorist va arta, se va mbrca i se va comporta ca o
persoan normal, ca un student, pn n momentul n care acesta execut
misiunea. Astfel, considernd c aceast descriere fizic i
comportamental a teroristului ar putea individualiza orice tnr normal,
profilarea terorist bazat pe personalitate, trsturi fizice, psihice i
sociologice nu ar fi foarte util.
Dac teroritii nu pot fi detectai prin trsturi fizice sau de
personalitate, exist ali indicatori care ar putea alerta personalul de
securitate? Cel mai important indicator ar fi s avem informaii despre
inteligena individului: o descriere, o fotografie sau cel puin o
ameninare fcut de o grupare terorist.
Stresul neanticipat i nervozitatea pot aprea ntmpltor, iar
nervozitatea teroristului ar putea alerta personalul de securitate n situaii
n care, spre exemplu, un detonator se urc la bordul unui avion sau
vizitatori care iau ostatici se infiltreaz ntr-o cldire guvernamental.
Teroristul are cu siguran nivele mai ridicate de stres dect majoritatea
oamenilor cu profesii legale. Totui, majoritatea teroritilor sunt antrenai
s-i nving nervozitatea. Femeile-terorist sunt recunoscute pentru
sngele lor rece. Leila Khaled i Kim Hyun Hee menioneaz n
autobiografiile lor cum au reuit s-i in sub control nervozitatea, fiind
total convinse de importana misiunii lor.
ntr-adevr, datorit sngelui lor rece n situaii de stres,
devotamentului lor obsesiv pentru cauza gruprii i nevoii lor de a se
impune n faa brbailor, femeile sunt nite teroriti formidabili i sunt
178
mai periculoase dect brbaii. Hizballah, LTTE, PKK sunt cteva dintre
gruprile care au folosit femei atrgtoare drept sinucigai cu bomb.
Teroritii internaionali par s fie n general de stnga sau
islamici. Un sistem de profilare ar putea restrnge probabilitatea statistic
conform creia un individ necunoscut care se urc ntr-un avion ar putea
fi terorist, dac s-ar putea demonstra c teroritii sunt de o anumit ras,
cultur, religie sau naionalitate. n absena datelor statistice, totui, nu se
poate determina dac membrii unei anumite rase, religii sau naionaliti
sunt responsabili pentru majoritatea actelor teroriste internaionale. Pn
cnd aceste figuri vor deveni tangibile, sunt utile profilri la scar mai
mic. De exemplu, vmile SUA ar trebui s controleze mai drastic
paapoartele tinerilor strini care pretind c sunt studeni, n general tineri
bine fcui de 20 de ani de naionalitate egiptean, iordanian, yemenit,
irakian, algerian, sirian sau sudanez sau arabi cu paaport britanic, n
aceast ordine. Aceste caracteristici i descriu n general pe afganii (vezi
Glosar) lui Osama bin Laden, care au fost antrenai s atace Statele Unite
cu ADM (Hudson, 1999).

Portretul mentalitii gruprii teroriste

Acest rezumat al lucrrilor academice despre terorism sugereaz c

abordarea psihologic n sine este insuficient n vederea nelegerii
motivaiilor teroriste i c o abordare interdisciplinar este necesar n
nelegerea adecvat a acestora. Teroritii sunt motivai nu doar de factori
psihologici, ci i de factori politici, sociali, religioi i economici. Aceti
factori difer foarte mult. Astfel, motivaiile, scopurile i ideologiile
separatitilor etnici, anarhitilor, revoluionarilor sociali, fundamentalitilor
179
religioi i ale noilor grupri teroriste religioase difer semnificativ. De
aceea, fiecare grupare terorist trebuie examinat din punct de vedere
cultural, politic, economic i social pentru a putea nelege motivaiile
membrilor i liderilor si.
Dei nu vom reui s izolm aa-numita personalitate terorist,
fiecare grupare terorist are propria mentalitate. Aceasta reflect
personalitatea i ideologia liderului su principal i alte trsturi
circumstaniale, cum ar fi tipologia (religioas, social-revoluionar,
separatist, anarhist etc.), o anume ideologie sau religie, cultur i
naionalitate, ct i dinamicile de grup.
Jerrold Post respinge conceptul unei mentaliti teroriste
bazndu-se pe ideea c cercettorii comportamentali nu au reuit s o
identifice. Totui, Post confund mentalitatea cu personalitatea. Cei doi
termeni nu sunt sinonimi. Personalitatea este un tipar distinct de gndire,
emoie i comportament care definete modul individului de a
interaciona cu mediul fizic i social, n timp ce mentalitatea este o
atitudine mental fix sau o stare mental fix.
Noul recrut are deja o personalitate atunci cnd intr n grupare,
dar noul membru asimileaz mentalitatea gruprii doar dup ce a fost
ndoctrinat i familiarizat cu ideologia acesteia, cu punctul de vedere, cu
atitudinile liderilor, cu modurile de operare etc. Fiecare grupare va avea
propria mentalitate distinct, care va fi o reflexie a personalitii i
ideologiei liderului principal. De exemplu, mentalitatea de baz a unei
grupri teroriste, cum ar fi Hamas i Hizballah, este fundamentalismul
islamic. Mentalitatea unui terorist irlandez este fanatismul anti-britanic i
separatismul. Mentalitatea de baz pentru un membru ETA este
separatismul anti-spaniol. Mentalitatea de baz a unui membru
180
17 Noiembrie este anti-stabilitatea, anti-SUA, anti-NATO i anti-
naionalism german i marxism-leninism. Iar mentalitatea de baz a unui
membru Aum Shinrikyo este venerarea lui Shoko Asahara, paranoia
contra guvernelor japonez i american, i apocaliptica mesianic,
milenar.
Mentalitile gruprilor teroriste determin modul n care
gruparea i membrii si individuali vd lumea. Cunoscnd mentalitatea
unei grupri, un analist poate determina mai bine posibilele inte i
posibilul comportament n diferite circumstane. Totui este surprinztor
faptul c specialitii nu au acordat mai mult atenie acestui concept al
mentalitii teroriste.
Nu putem nelege mentalitatea unei grupri teroriste fr s fi
studiat n prealabil ndeaproape gruparea i liderii si. Deoarece aceste
grupri teroriste sunt clandestine, sunt mai greu de analizat dect
gruprile de gheril, care opereaz mai evident, asemenea organizaiilor
paramilitare. O grupare terorist este de obicei mult mai mic dect o
organizaie de gheril, ns poate reprezenta o ameninare mai mare
mpotriva SUA. O grupare de gheril ca FARC poate rpi sau asasina un
cetean SUA ocazional, drept rezultat al unor aciuni neautorizate de
conducerea gruprii, ns o grupare terorist ca 17 Noiembrie o face pe
baza politicii sale.
Dei Aum Shinrikyo, o sect periculoas, este pe lista gruprilor
teroriste i este foarte de temut n Japonia, opereaz nc legal i deschis,
chiar dac civa dintre membrii si au fost arestai, unii au fost
condamnai la nchisoare, iar alii, inclusiv Shoko Asahara, au intentat
proces. Se poate presupune c Aum Shinrikyo i va rezuma aciunile
teroriste, dac nu la Japonia, atunci n alt parte. ntr-adevr, pare a se
181
reorganiza. ntrebarea ar fi: ceea ce plnuiete Aum Shinryko va aduce
apocalipsa care a fost prezis pentru nceputul noului mileniu?
Cunoaterea mentalitii unei grupri teroriste va ajuta la
nelegerea comportamentului organizaional. Aadar, profilarea
mentalitii unei grupri teroriste este un mod esenial de analizare a
gruprii. n acest scop, ar trebui creat un program pe calculator care s
determine mentalitatea fiecrei grupri (Hudson, 1999).

Promovarea sciziunilor n gruprile teroriste

Toate gruprile de gheril sau teroriste pot fi susceptibile de un rzboi de

divizare a faciunilor lor militare i politice. Organizaiile de gheril,
totui, nu ar trebui s aib de-a face cu asemenea grupri teroriste. Dei
FARC, LTTE i PKK s-au implicat n terorism, ele sunt n primul rnd
organizaii de gheril. Pe lng cauzele teroriste statale, strategiile
contrateroriste i contrainsurgente ar trebui s caute nu doar divizarea
faciunilor militare i politice ale gruprii, ci i s reduc bazele rurale de
suport ale gruprii prin programe de dezvoltare rural i plasarea de
patrule civile n fiecare sat sau ora.
O alt strategie contraterorist ar fi identificarea i capturarea
unui lider puternic, n special a unuia care posed caracteristici psihopate.
Aceasta ar duce probabil la o orientare din partea gruprii n direcii mai
puin violente. Se pare c a fost cazul PKK, care a optat s fac pace
atunci cnd liderul Abdullah Ocalan a fost prins. Un guvern ar putea s
ajute simultan membrii unei grupri teroriste urbane s renune la
grupare, spre exemplu printr-un program de amnistie, care a fost foarte
eficient n Italia. O politic psihologic rafinat de promovare a

182
diviziunilor dintre liderii politici i militari va fi mai simpl dect o
strategie militar bazat pe presupunerea c toi membrii i liderii
gruprii sunt intransigeni. O replic militar la terorism nensoit de
contramsuri politice are toate ansele s produc coeziune n interiorul
gruprii. Centrarea ateniei guvernului SUA pe bin Laden ca inamic
numrul 1 al naiunii a maximizat imaginea acestuia n lumea islamic i
a lrgit rndurile membrilor al Qaida. Dei nemartirizat nc, bin Laden a
devenit un Ernesto Che Guevara al fundamentalismului islamic. Post
explic (1990:39): Atunci cnd faciunile autonome au primit
ameninri externe, pericolul extern a avut drept consecin reducerea
diviziunii interne i unirea gruprii mpotriva inamicului extern []
Contraaciunile sociale violente pot transforma o mic band de persoane
nesemnificative ntr-un inamic major al societii. (Hudson, 1999).

Cum dispar gruprile teroriste i de gheril

O politic contraterorist ar trebui s fie caracteristic pentru o singur

grupare, lund n considerare contextul su istoric, cultural, politic i
social, ct i contextul cunotinelor asimilate despre psihologia gruprii
i a liderilor. Motivaiile unei grupri teroriste att cele ale membrilor
ct i cele ale liderilor nu pot fi nelese corespunztor n afara
contextului su cultural, politic, economic i social. Deoarece terorismul
este motivat politic i religios, o politic contraterorist, ca s fie
eficient, ar trebui creat lund n considerare factorii si politici i
religioi. De exemplu, teroritii au fost activi n Chile n timpul regimului
militar (197390), dar operaiunile contrateroriste duse de guvernele
democratice n anii 90 le-au diminuat din aciuni. Tranziia de la
183
dictatura militar la guvernul democratic n Chile s-a dovedit a fi cea mai
eficient strategie contraterorist.
Spre deosebire de gruprile teroriste politice nesemnificative,
gruprile teroriste islamice, ajutate de fundamentalitii musulmani, au
rmas cea mai serioas ameninare pentru interesele securitii SUA. O
politic contraterorist SUA i-ar mpiedica pe musulmani s fac din
lideri ca Osama bin Laden eroi sau martiri. Astfel, politica israelian
dinte pentru dinte ar putea fi mai contraproductiv mpotriva terorismului
islamic. Asemenea aciuni, dei populare din punct de vedere politic la
ele acas, sunt considerate de milioane de musulmani ca fiind atacuri
mpotriva religiei islamice i de ctre oameni din multe alte ri ca fiind o
violare a suveranitii unei ri. Atacurile militare contrateroriste ale SUA
ar putea servi doar la radicalizarea unor sectoare mari ale populaiei
musulmane i la deteriorarea imaginii SUA n ntreaga lume.
n loc s se ridice mpotriva teroritilor cu bombe i rachete, mai
eficiente ar fi nite msuri legale, politice, diplomatice, financiare i
psihologice. Presiunea asupra sponsorilor statali ar fi extrem de eficient.
Cuba i Libia sunt dou exemple de sponsori ai terorismului care au
ajuns la concluzia c aceast sponsorizare nu face parte din interesele lor
naionale. Iran i Siria nc mai trebuie convinse.
Jeanne Knutson critica natura reactiv i ad-hoc a politicii
contrateroriste americane, care n anii 80 era considerat o sarcin de
politic i securitate, opus [] unei strategii raionale din punct de
vedere politic de a reaciona cu violena motivat din punct de vedere
politic. Aceast politic a radicalizat gruprile vizate de SUA,
confirmnd punctul de vedere noi-ei, n care aceste grupri mpart

184
lumea. Din nefericire, prea multe guverne recurg nc la strategii pur
militare pentru a nvinge gruprile extremiste politice i religioase.
n cazul terorismului vest-german i italian, operaiunile
contrateroriste au avut un impact semnificativ asupra gruprilor teroriste.
Posibilitatea teroritilor de a renuna ar slbi gruparea. De exemplu,
programele de amnistie, ca cele oferite de guvernul italian, i pot
influena pe teroriti s dezerteze. Reducerea suportului gruprii la nivel
local i naional ar putea de asemenea s contribuie la reducerea
numrului de recrui. Maxwell Taylor i Ethel Quayle au subliniat aceste
politici penale n ambele ri: reducerea pedepselor teroritilor convini i
alte concesii, inclusiv oferirea unor slujbe n cadrul nchisorii, au avut un
impact semnificativ care a dus la reducerea violenei teroriste. Maxwell
Taylor i Ethel Quayle comenteaz astfel legea penitenei din 1982 n
Italia: Aceast lege a depenalizat n mod eficient crime teroriste
serioase, oferind posibilitatea teroritilor s-i accepte nfrngerea, s-i
recunoasc vinovia i s dea informaii despre ceilali, diminund
violena terorist. La fel, articolul 57 din Codul Penal German ofer
posibilitatea de reducere a sentinei n cazul n care teroristul accept s
renune la terorism. Fotii teroriti nu sunt nevoii s renune la
convingerile lor ideologice, ci doar la metodele lor violente. Cu
siguran, aceste metode legale nu au avut ecou la teroritii de centru,
fapt evideniat prin aparenta reactivare a Brigzii Roii Italiene n 1999.
Cu toate acestea, n cazul unor ri precum Columbia, Sri Lanka i
Turcia, programele de amnistie sunt unelte foarte importante n
rezolvarea rzboaielor interne.
n ceea ce privete organizaiile teroriste/de gheril, o ntrebare
major ar fi cum am putea ncuraja aripa politic s constrng aripa
185
militar, sau cum s discrediteze sau s neutralizeze ramura militar.
PKK servete drept exemplu n aceast privin. Turcia, prin politica sa
de a demonetiza PKK i de a represa populaia kurdistan, a reuit doar
s ridice statutul PKK n ochii publicului. Cu toate acestea, prin
capturarea lui Ocalan i prin condamnarea sa la spnzurtoare, guvernul
turc a permis PKK s se mite n mai multe direcii politice. PKK s-a
retras din Turcia i a instaurat o strategie politic, renunnd la cea
militar. Astfel sfresc uneori organizaiile teroriste/de gheril: devenind
partide politice, cum a fcut M-19 n Columbia i FALN n El Salvador.
Zugrvirea profilului multiplu al teroristului presupune un demers
tiinific i empiric pentru cunoaterea factorilor comuni. Profilul
personalitii teroristului mai arat diagrama care schieaz evaluarea
unui numr de trsturi a subiecilor teroriti, reliefnd pattern-ul
trsturilor lor pentru o nelegere i o percepie a dinamicii,
personalitii, cogniiei i autoeficacitii lor criminale. n conturarea
profilului multiplu al teroristului a fost inclus o gam larg de aspecte
ale personalitii i dinamicii acestuia: vrsta, educaia, mediul socio-
economic, starea civil, aspectul fizic, originea, sexul, caracteristicile
femeilor-terorist, devotamentul, fora psihic, cogniiile i dinamica lor.
Toate acestea au un rol important n schiarea profilului de baz a
teroristului care ader i militeaz pentru o grupare terorist. Din
rapoartele serviciilor secrete americane i israeliene, profilurile de mai
sus sunt cercetate continuu pentru a nelege mecanismele deviante ale
subiecilor umani cu predispoziii criminale din rndurile teroritilor
(Hudson, 1999).

186
4.3. Cercetri fcute cu privire la liderii gruprilor teroriste

Exemple ale terorismului internaional la nceputul anilor 70

n tipologii se ncadreaz profilurile liderilor i ale unor grupri teroriste.

Ne vom opri la cteva studii de caz pentru nelegerea factorilor de
personalitate deviant care i determin pe subiecii teroriti s recurg la
cele mai cumplite acte de omor i distrugere n mas, utiliznd arme
biologice, genernd teroare i oc. Studiul de mai jos (dup Hudson, 1999)
face referire la istoricul i poziia de start al actelor de terorism, la factorii
declanatori i de meninere a ideologiei i a efectelor pe care le produce n
numele gruprii teroriste, la faciunea i profilul psihosociologic al
liderului terorist care militeaz pentru o cauz i se legitimeaz prin
violen, agresivitate, omor i teroare. Vom ncepe cu debutul terorismului
din anii 1970, 1980, 1990 i pn n anul 2000, cnd acesta s-a dezvoltat o
dat cu tehnologia, cptnd noi forme de distrugere i legitimare pentru
revendicarea i atingerea scopurilor propuse.

Renato Curcio

Poziie: Lider ncarcerat al Brigzii Roii Italiene

Generaliti: Mediul lui Renato Curcio, fostul lider principal al

primei generaii a Brigzii Roii, st mrturie a modului n care un
student poate deveni cel mai cutat terorist al Italiei. Produsul unei
aventuri extramaritale dintre Renato Zampa (fratele regizorului de film
Luigi Zampa) i Yolanda Curcio, Renato Curcio s-a nscut n apropiere

187
de Roma n 23 septembrie 1941. Primii ani din viaa sa au fost foarte
dificili pentru el i pentru mama sa, menajer. n aprilie 1945, unchiul lui
Renato Curcio, Armando, angajat al uzinelor Fiat, a fost ucis ntr-o
ambuscad fascist. Elev mediocru, Renato Curcio nu a promovat mai
multe materii n primul an de liceu i a trebuit s repete anul. A fost
nevoit astfel s urmeze o coal profesional, pn cnd s-a mutat la
mama sa n Milano. S-a nscris la Institutul Ferrini din Albegna, unde a
devenit un student model. Dup terminarea studiilor n 1962, a ctigat o
burs de studiu la noul i inovatorul Institut de Sociologie al Universitii
din Trento, unde a prins gustul filozofiei existeniale. n anii 60, a
gravitat ntre politicile radicale i marxism, datorit interesului pentru
existenialism. La sfritul anilor 60, a devenit revoluionar i teoretician
marxist. Conform lui Alessandro Silj, trei evenimente politice l-au
transformat din radical n activist, iar apoi n terorist politic: dou
demonstraii sngeroase n Trento i un masacru al poliitilor asupra
unor lucrtori la o ferm n 1968. ntre 1967 i 1969, Curcio a fost
implicat i n dou aciuni marxiste universitare: Micarea pentru o
Universitate Negativ i publicarea Lucrrii Politice (Lavoro Politico).
Enervat de expulzarea din faciunea radical Linia Roie a Lucrrii
Politice din august 1969, Curcio a decis s plece din Trento. nainte de a-
i transfera bazele de activitate la Milano, Curcio s-a cstorit n religia
catolic, cu Margherita (Mara) Cagol, student la sociologie, radical i
fiic a unui comerciant de succes din Trento. n Milano, Curcio a devenit
terorist n adevratul sens al cuvntului. Brigada Roie a fost nfiinat n
a doua jumtate a anului 1970 ca rezultat al fuziunii dintre Stnga
Proletar i o grupare studeneasc i muncitoreasc radical. Dup ce a
fost arestat n februarie 1971 pentru ocuparea unei case vacante,
188
subalternii lui Curcio i membrii Stngii Proletare s-au retras n buncre
i au organizat Brigada Roie, implicndu-se n urmtorii trei ani, din
1972 pn n 1975, ntr-o serie de bombardamente i rpiri de figuri
proeminente. Curcio a fost capturat, ns eliberat de Margherita patru luni
mai trziu. Trei sptmni dup evadarea sa din nchisoare, Margherita a
fost mpucat de carabinieri. Curcio a fost prins din nou n ianuarie
1976, judecat i condamnat, i nc i mai ispete sentina (31 ani de
nchisoare).
Motivaia lui Curcio de a deveni terorist reiese dintr-o scrisoare adresat
mamei sale: Drag Yolanda, mama mea, au trecut civa ani de cnd am
hotrt s iau n piept viaa i te-am lsat singur. Am muncit, am studiat,
am luptat M npdesc amintiri ndeprtate. Unchiul Armando, care
m cra pe umeri. L-am iubit ca pe un tat. Inamicii mei sunt inamicii
umanitii i ai inteligenei, cei care i-au ridicat averi de pe urma srciei
materiale i spirituale a oamenilor. Acetia m-au trimis la nchisoare. i
nu pot dect s fiu mndru de aceasta. ns nu sunt nici pe departe un
idealist i nu mi ajunge doar o aa-zis contiin bun. Din acest
motiv voi continua s lupt pentru comunism chiar i din nchisoare.

Leila Khaled

Poziie: Prim-secretar al Comitetelor Femeilor Populare Palestiniene

(PPWP) din cadrul PFLP

Generaliti: Khaled s-a nscut n 13 aprilie 1948 n Haifa,

Palestina. A prsit Haifa la vrsta de 4 ani, cnd familia sa a fugit de
israelieni i a trit ntr-o tabr de refugiai din Sour, Liban. Pn la
189
vrsta de 8 ani nelesese problemele politice din Palestina. Inspirat de
un revoluionar palestinian al anilor 30, Izz Edeen Kassam, a decis s
devin revoluionar pentru a elibera poporul i pe mine nsmi. Anii
195659 au fost perioada sa de ucenicie ca activist al Micrii
Naionaliste Arabe (ANM). Pn n vara anului 1962, s-a luptat cu
opresiunile naionale, sociale i sexuale, ns, datorit sprijinului
financiar al fratelui su, a reuit n sfrit s intre la Universitatea
American din Beirut (AUB) n 1962, obinnd a doua medie la admitere.
n perioada studeniei, Khaled a primit ceea ce consider ea o
educaie adevrat n cadrul Clubului Cultural Arab (ACC) i n
rndurile ANM i ale Uniunii Generale a Studenilor Palestinieni (GUPS).
Tovarul su intelectual la AUB a fost colega sa de camer americanc,
cu care s-a contrazis n chestiuni politice. n primvara anului 1963,
Khaled a fost admis n primul contingent paramilitar studenesc din ANM
i participa la activitile din buncre. Din lips de fonduri, dup un an, nu
a mai putut s-i continue studiile.
n septembrie 1963, Khaled a plecat n Kuweit, unde a devenit
profesoar. Dup ce s-a certat cu directorul colii, care i cerea s renune
la activitile sale politice n numele Organizaiei pentru Eliberarea
Palestinei (PLO), s-a ntors n Liban la sfritul lunii iulie 1964. S-a
ntors la coala din Kuweit, ns a fost detaat la clasele elementare.
Invaziile SUA din Republica Dominican i Vietnam din 1965 i-au sporit
ura pentru guvernul SUA. Moartea lui Ernesto Che Guevara din 9
octombrie 1967 a convins-o s se alture revoluionarilor.
Cnd Fatah i-a renceput operaiunile militare, n 18 august 1967,
Khaled a ncercat s se implice n activitile de strngere de fonduri din
Kuweit pentru eliberarea Palestinei. I-a cerut fratelui lui Yasir Arafat,
190
Fathi Arafat, s o primeasc n Al-Assifah, aripa militar a Fatah. Totui,
a gsit o alternativ la Fatah, cnd Frontul Popular pentru Eliberarea
Palestinei (PFLP) a deturnat un avion El Al n iulie 1968, aciune care a
inspirat-o s contacteze PFLP n Kuweit. A reuit n momentul n care
Abu Nidal, pe care l descrie ca fiind un tnr nalt, frumos, care era
rezervat i curtenitor, a ntlnit-o ntr-o librrie. Dup ce s-a ocupat cu
strngerea de fonduri pentru PFLP, i-a fost permis s intre n Escadronul
Operaiunilor Speciale i a fost antrenat intens. n prima sa misiune, a
deturnat un avion TWA care fcea o curs de la Roma spre Atena n 23
august 1969, i l-a redirecionat spre Damasc, unde toi cei 113 pasageri
au fost eliberai nevtmai. Cu toate c sirienii i-au dezvluit identitatea
n ntreaga lume, ea i-a continuat cariera terorist antrennd piloi pe
avioane El Al. Cnd regele Hussein al Iordaniei a lansat o ofensiv
militar mpotriva rezistenei palestiniene n Amman, n februarie 1970,
Khaled a luptat n strad alturi de camarazii si. n luna martie a
aceluiai an, pregtindu-se pentru o alt deturnare, a prsit Ammanul i
a suferit cel puin trei operaii estetice timp de cinci luni, efectuate de un
chirurg plastic renumit din Beirut.
n timp ce Khaled discuta strategia cu doctorul Wadi Haddad n
apartamentul acestuia din Beirut, n 11 iulie 1970, apartamentul a fost
lovit de dou rachete din primul atac israelian n Liban, rnindu-i
acestuia soia i copilul. n 6 septembrie 1970, Khaled i un complice au
ncercat s deturneze o curs El Al de la Amsterdam cu 12 gardieni la
bord, ns nu au reuit. Complicele a fost ucis, ns ea a supravieuit i a
fost reinut n Londra de ctre poliia britanic. Dup 28 zile de detenie,
a fost eliberat cu ocazia unui schimb de ostateci i escortat la Cairo, iar
n 12 octombrie, la Damasc.
191
 Dup eliberarea sa, Khaled a mers la Beirut i a intrat ntr-o
unitate combatant. ntre lupte, fcea turul taberelor de refugiai i
recruta femei. S-a mritat cu un membru PFLP, Bassim, n 26 noiembrie
1970, ns csnicia nu a durat. S-a ntors la acelai chirurg plastician din
Beirut i i-a reconstituit aproape n ntregime vechea nfiare. A scpat
teafr dintr-un atac cu bomb (plasat la ea n pat de Mossad), ns sora
sa a fost mpucat mortal n ziua de Crciun, n 1976. Dup ce dispruse
pentru un timp, s-a ntors n 1980, la comanda unei delegaii PLO la o
conferin feminist din Copenhaga. A urmat studiile unei universiti
ruseti timp de doi ani, ns PFLP i-a cerut s se ntoarc n Liban nainte
de a-i termina studiile.
Khaled s-a mritat cu un medic PFLP n 1982. A fost aleas prim-
secretar al Comitetelor Femeilor Populare Palestiniene (PPWP) din
cadrul PFLP n 1986. La nceputul anilor90, cnd a fost intervievat de
Eileen MacDonald, tria n tabra de refugiai Yarmuk din Damasc.
De atunci, Khaled triete n Amman, Iordania, unde lucreaz ca
profesoar, dei este nc membru PFLP. I s-a permis s intre pe o
perioad limitat n West Bank sau Fia Gaza (ocupate de palestinieni)
n februarie 1996, pentru a vota amendamentul mpotriva atacurilor
palestiniene asupra Israelului. Era pe lista celor 154 membri ai
Consiliului Naional al Palestinei (PNC), un parlament al exilailor.
Khaled a declarat c a renunat la terorism. Cu toate acestea, a respins
invitaia de a asista la o ntlnire cu Clinton n decembrie 1988, cnd
membrii PNC au cedat poriuni din cartierul PLO. Nu avem de gnd s
ne schimbm identitatea sau istoria, a explicat Khaled.

192
Kozo Okamoto

Poziie: Singurul terorist din Armata Roie Japonez (JRA)

care a supravieuit masacrului de la aeroportul Lod din Tel Aviv
(produs de PFLP) din 30 mai 1972 i care a rmas activ
Generaliti: Kozo Okamoto s-a nscut n sud-vestul Japoniei n
1948. A fost mezinul unei familii cu ase copii, fiu al unui director de
coal pensionar cstorit cu o asistent social. Familia era foarte unit
cnd copiii erau mici. Mama sa a murit de cancer n 1966, iar tatl su s-a
recstorit. A avut o copilrie normal. A fost un elev model n timpul
liceului, fcut la Kagoshima. Totui, nu a intrat la Universitatea din Kyoto
i a fost nevoit s se nscrie la Facultatea de Agronomie din cadrul
Universitii din Kagoshima, unde a fost un student mediocru. n studenie,
nu a fost activ din punct de vedere politic, cu toate c fcea parte dintr-o
micare studeneasc i o grupare pacifist. ns fratele su mai mare,
Takeshi, fost student la Universitatea din Kyoto, l-a prezentat unor
reprezentani ai nou nfiinatei JRA din Tokyo la nceputul anilor 1970. La
puin timp, Takeshi a participat la deturnarea unui avion japonez n
Coreea. Implicarea sa n aceast aciune l-a obligat pe tatl su s
demisioneze. Dei Kozo i promisese tatlui su c nu va clca pe urmele
fratelui su, el s-a implicat n sarcini minore pentru JRA. Kozo Okamoto a
fost atras n JRA mai mult din cauza aciunii dect din motive ideologice.
La sfritul lunii februarie 1972, Kozo Okamoto a plecat la Beirut,
unde JRA susinea c i-ar putea ntlni fratele. Apoi a urmat un program de
apte sptmni de antrenament PFLP n Baalbek. Dup ce el i camarazii
si au cltorit prin Europa poznd n turiti, s-au urcat la bordul unei curse
n 30 mai 1972, pe care au deturnat-o. Nereuind s se sinucid, Okamoto a
193
fost prins i a mrturisit, ns doar dup ce i s-a promis c l vor lsa s se
sinucid. n timpul procesului, i-a revendicat atentatul i nu a artat nici o
urm de remucare; se considera mai degrab soldat dect terorist, iar pentru
el aeroportul Lod era baz militar ntr-o zon de rzboi. Psihiatrii care l-au
examinat pe Okamoto au declarat c acesta este perfect normal i raional.
Discursul su din sala de judecat a fost destul de bizar, atunci cnd a
declarat c el i camarazii si se vor transforma pe lumea cealalt n trei
stele ale lui Orion.
Prin 1975, dup o izolare complet, Okamoto a nceput s se declare
cretin. Cnd a nceput s-i piard minile n 1985, a fost mutat ntr-o celul
comun. n luna mai a aceluiai an, a fost eliberat ntr-un schimb de
prizonieri. A fost ntmpinat ca un erou n 20 mai n Libia, de ctre
liderul JRA, Fusako Shigenubu. A continuat s colaboreze cu PFLP-GC.
n 15 februarie 1997, mpreun cu cinci camarazi JRA a fost iari arestat
n Liban i acuzat c a lucrat cu PFLP-GC i c a antrenat cadre PFLP-GC
n Bekaa Valley de lng Baalbek. Conform altui raport, au fost arestai
ntr-un apartament din Beirut. n luna august, cei cinci au fost condamnai la
trei ani de nchisoare pentru c intraser n ar cu paapoarte false.

Exemple ale terorismului internaional la nceputul anilor 90

Mahmud Abouhalima

Poziie: Capul bombardamentului de la World Trade Center

Generaliti: Mahmud Abouhalima s-a nscut ntr-o suburbie
industrial drpnat la 15 mile de Alexandria n 1959, fiind cel mai
mare dintre cei patru fii ai unui morar srac. Mahmud Abouhalima a fost

194
un tnr obinuit, durduliu, vesel i foarte religios. A urmat studiile
Universitii din Alexandria, iar n timpul liber a jucat fotbal. A cptat o
ur profund pentru Egipt datorit convingerii c aceast ar oferea prea
puine generaiei viitoare. n adolescen, a nceput s intre n cercul
membrilor unei grupri islamice ilegale (al-Jamaah al-Islamiyya),
condus de Sheikh Omar Abdel Rahman. n 1981, Abouhalima a
renunat la coal i a plecat din Egipt. A luptat mpotriva sovieticilor din
Afganistan. n 11 septembrie 1991, fiind deja veteran afgan, a primit o
viz turistic pentru Germania. n Mnchen a cerut azil politic,
pretinznd c a fost persecutat n Egipt din cauza colaborrii sale cu
Fria Musulman (Al Ikhwan al Muslimun). A reuit apoi s ajung n
Statele Unite, unde a lucrat ca taximetrist n Brooklyn, New York. A
participat i la falsificarea unor cupoane. Aceast operaiune, mpreun
cu una similar condus de Zein Isa, membru ANO n St. Louis, se pare
c a splat aproximativ 200 milioane $ din cei 400 milioane $ provenii
din cupoane falsificate n Orientul Mijlociu. n 26 februarie 1993, ziua
bombardamentului de la WTC, Abouhalima a fost vzut de mai muli
martori alturi de Mohammed A. Salameh la baza din Jersey City. nalt i
rocat, Abouhalima (Mahmud cel Rou), 33 ani, a fost prins n Egipt
nu mult dup bombardament. Fusese cel care condusese o main de
evadare. A fost condamnat pentru plnuirea bombardamentului de la
WTC i pentru antrenarea conspiratorilor si n mnuirea bombelor. A
fost condamnat la 240 ani de nchisoare federal.

195
eicul Omar Abdel Rahman

Poziie: Conspirator la bombardamentul de la WTC

Generaliti: Omar Abdel Rahman s-a nscut n 1938, suferind de
diabet nc de mic copil. A studiat teologia islamic la Universitatea al-
Azhar din Cairo. Pn n anii 60, devenise din ce n ce mai critic cu
guvernul egiptean i instituiile sale, inclusiv cu Universitatea al-Azhar,
pe care o acuza c nu respect legea islamic. Unul dintre teroritii
acuzai de asasinarea preedintelui egiptean Anwar Sadat n 6 octombrie
1981, medicul Abdel Rahman, a fost considerat un accesoriu pentru c
fusese autorizat s asasineze printr-un decret judiciar islamic. Totui, a
fost achitat datorit rolului su ambiguu. n anii 80, fiind desconsiderat
de guvernul egiptean, a cltorit n Afganistan, Anglia, Pakistan, Arabia
Saudit, Sudan, Elveia i Statele Unite, convingnd tineri musulmani s
lupte mpotriva sovieticilor din Afganistan. Activitatea lui Omar Abdel
Rahman includea i conducerea micrii fundamentaliste islamice
puritane (Al Jamaah al Islamiyya), care lupta pentru eliminarea
regimului preedintelui Hosni Mubarak. Metodele micrii includeau
atacuri teroriste mpotriva turitilor strini care vizitau puncte
arheologice din Egipt. eicul i considera pe turitii americani sau
occidentali din Egipt elemente ale ciumei din aceast ar.
n 1990, dup o scurt vizit n Egipt, Abdel Rahman s-a ntors n
Sudan. La sfritul aceluiai an, clericul nevztor, n ciuda faptului c se
afla pe lista oficial a teroritilor n Statelor Unite, a reuit s intre n
SUA cu o viz turistic obinut la Ambasada SUA n Sudan. A devenit
liderul spiritual al micii moschee El Salem din Jersey, unde se
adposteau mai muli dintre conspiratorii bombardamentului de la WTC.
A predicat violena mpotriva SUA i a guvernelor din Orientul Apropiat.

196
Abdel Rahman a meninut legturi strnse cu lupttorii mujahideeni i a
sprijinit grupri teroriste din Egipt, crora le trimitea mesaje i casete audio.
A servit drept mentor spiritual pentru El Sayyid A. Nosair, care l-a asasinat
pe fondatorul Ligii pentru Aprarea Evreilor rabinul Meir Kahane n 5
noiembrie 1990. (Nosair cunotea mai muli membri ai gruprii care a atacat
WTC, fiind vizitat n nchisoare de civa dintre acetia.)
Dup bombardamentul WTC din 26 februarie 1993, Abdel
Rahman a participat la plnuirea bombardamentelor mai multor locuri
publice din New York, inclusiv a tunelelor Holland i Lincoln i cldirii
Naiunilor Unite. A fost implicat i n complotul asasinrii senatorului
SUA Alfonse dArmato (R., N.Y.) i al Secretarului General al
Naiunilor Unite Boutros Ghali. Abdel Rahman i nc alte ase persoane
au fost arestate n legtur cu acest complot n iunie 1994. n procesul din
1994, Abdel Rahman a fost judecat in absentia i condamnat la 7 ani de
nchisoare. n 1 octombrie 1995, Abdel Rahman mpreun cu ali nou
fundamentaliti islamici au fost judecai de curtea federal din New York
de conspiraie n vederea distrugerii unor cldiri publice din SUA. Abdel
Rahman a fost judecat pentru coordonarea conspiraiei i pentru
ncercarea de a-l asasina pe Mubarak. Procesul a avut loc n 16 august
1999. n ciuda faptului c se afla la nchisoare, cel puin dou grupri
teroriste egiptene Gruparea Islamic (Gamaa Islamiya) i al-Jihad (vezi
al-Jihad) au continuat s-l considere liderul lor spiritual. Teroritii
Gamaa, care au masacrat 58 de turiti lng Luxor, Egipt, n noiembrie
1997, au declarat c acest atac a fost o ncercare nereuit de luare de
ostateci, prin care intenionau s foreze Statele Unite s l elibereze pe
Abdel Rahman. n prezent i ispete condamnarea pe via ntr-o
nchisoare federal din New York.

197
Mohammed A. Salameh

Poziie: Participant la bombardamentul de la WTC

Generaliti: Mohammed A. Salameh s-a nscut lng Nablus, un
ora arab din West Bank, n 1 septembrie 1967. n ultimii ani de liceu,
Salameh, dup spusele fratelui su, a devenit religios, a nceput s se
roage i s citeasc Coranul mpreun cu ali colegi de-ai si. A ncetat
aproape toate activitile i hobby-urile pe care le avusese pn atunci.
Nu era fundamentalist. Era interesat de nvturile islamice. Potrivit
altei surse, n familia mamei lui Salameh exista o ntreag tradiie de
lupttori de gheril. Bunicul mamei sale a luptat n revolta arab din 1936
mpotriva dominaiei britanice i a Palestinei, i chiar la btrnee
colabora cu PLO, fiind chiar trimis la nchisoare de ctre izraelii. Un
unchi din partea mamei a fost arestat n 1968 pentru terorism i a stat
18 ani ntr-o nchisoare israelit nainte de a fi eliberat i deportat,
ajungnd n Bagdad, unde a devenit numrul doi n Sectorul Vestic, o
unitate terorist PLO sub influena Irakului. Salameh a intrat n Statele
Unite n 17 februarie 1988, cu o viz turistic de ase luni, i se pare c a
locuit ilegal n Jersey timp de cinci ani. Se presupune c a fcut parte din
credincioii Moscheei Masjid al-Salam, unde se afla i eicul Omar
Abdel Rahman. Naiv i manipulabil, Salameh a fost arestat n timp ce
ncerca s returneze materialele rmase n urma bombardamentului de la
WTC. n 4 martie 1993, Salameh, 26 ani, a fost acuzat de FBI de
participare la bombardamentul din 26 februarie 1993. Se presupune c a
fcut parte i din grupul care a pzit materialul exploziv n Jersey.

198
Ahmed Ramzi Yousef

Poziie: Coordonator al bombardamentului de la WTC

Generaliti: Yousef, pe numele real Abd-al-Basit Balushi, s-a
nscut fie n 20 mai 1967, fie n 27 aprilie 1968, n Kuweit, unde a
copilrit i absolvit liceul. Tatl su, de naionalitate pakistanez, se
presupune c a fost inginer la Compania Aerian din Kuweit muli ani.
Yousef este palestinian dup mam; bunica sa fusese palestinian. Se
consider palestinian.
n 1989, Yousef a absolvit ingineria la Universitatea Swansea din
Anglia. Yousef este bnuit c a fost instructor i lupttor n timpul
rzboiului afgan. Avea legturi cu bin Laden nc de atunci. n acelai an,
Yousef a mers n Filipine i s-a dat drept emisar al lui Osama bin Laden,
trimis ca s sprijine micarea islamic radical de acolo, n special
gruparea Abu Sayyaf. Cnd armata lui Saddam Hussein a invadat
Kuweitul n august 1990, Yousef a fost declarat colaborator. Dup o
dispariie de cteva luni, a reaprut n Filipine n decembrie, nsoit de un
misionar libian, Mohhamed abu Bakr, liderul Forelor Mullah din Libia.
Yousef a instruit timp de cteva luni gherilele lui Abu Sayyaf n sudul
Filipinelor.
La ntoarcerea sa din Pakistan, la aeroportul J.F. Kennedy, n 1
septembrie 1992, Yousef, care avea asupra sa un paaport irakian fr
viz, a cerut azil politic. Descrierea lui Yousef ar fi urmtoarea: subirel,
1, 80 cm, cam 70 kg, alb, cu ten msliniu. Dei nu poart tot timpul
barb, n posterul FBI-ului apare cu barb. n ciuda vieii sale agitate de
terorist internaional, Yousef este cstorit i are dou fiice. Unul dintre
prietenii si palestinieni, terorist i el, Ahmad Ajaj, care cltorise
199
mpreun cu el n 1 septembrie 1992, dei la distan, a fost reinut de
postul de control al aeroportului J.F. Kennedy pentru deinere de paaport
ilegal suedez. Ajaj avea asupra lui documente care conineau formule de
materiale explozive, care urmau s fie folosite pentru distrugerea unor
poduri i tunele din New York.
Yousef a fost primit n Statele Unite pe perioada studierii
dosarului de imigrare. Cei de la departamentul de imigrri i-au acceptat
aparent falsa depoziie, c ar fi fost victima rzboiului din Golf. Yousef
s-a mutat ntr-un apartament n Jersey, mpreun cu Mohammed
Salameh. Dup bombardamentul de la WTC, Yousef, care avea atunci 25
sau 26 de ani, s-a ntors n Malahia, Filipine, chiar n aceeai zi. n
Manila, a pus la cale Proiectul Bojinka, un plan de plasare a unei
bombe la bordul unui avion de pasageri SUA n 1995, folosind o bomb
virtual nedetectabil pe care o crease el nsui. Era foarte priceput la
transformarea ceasurilor Casio n bombe cu nitroglicerin. Cu o astfel de
bomb, Yousef a ucis un turist japonez i a rnit nc 10. n martie 1993,
procurorii din Manhattan l acuzau de participare la bombardamentul
WTC. n 6 ianuarie 1995, poliia din Manila a descins la domiciliul su,
ns Yousef prsise domiciliul dup ce iscase accidental un incendiu n
timp ce amesteca substane chimice. Poliia a gsit exploziv, o hart a
traseului Papei, haine preoeti, i un CD care descria complotul
mpotriva Papei Ioan Paul al II-lea, ct i planuri de atacuri mpotriva
cilor aeriene SUA. Au fost gsite amprentele lui Yousef pe probe, ns
el dispruse mpreun cu prietena sa, Carol Santiago. Tot n camera sa s-
a gsit i o scrisoare de ameninare adresat oficialitilor din Filipine,
care l reinuser pe un camarad de-al su. Se luda cu abilitatea de a
fabrica i folosi arme chimice i gaz otrvitor [] n scopul folosirii lor
200
mpotriva instituiilor vitale, a populaiilor rezideniale i a surselor de
ap potabil.
Aproape toat perioada celor trei ani dinainte de a fi arestat
(1993), Yousef a locuit n casa de oaspei Bayt Ashuhada (Casa
Martirilor) din Peshawar, Pakistan, finanat de bin Laden. n 8 februarie
1995, autoritile locale l-au arestat pe Yousef n Islamabad n casa de
oaspei Su Casa, i ea aparinnd tot unui membru al familiei bin Laden.
Yousef a fost predat FBI-ului i deportat n SUA. n 21 iunie 1995,
Yousef le-a mrturisit agenilor FBI c a plnuit i executat
bombardamentul WTC.
n 6 septembrie 1996, Yousef a fost judecat de ctre Curtea
Federal Districtual din New York pentru tentativa de bombardare a
unor avioane din Asia din 1995. n 8 ianuarie 1998, a fost condamnat la
240 ani de nchisoare. n prezent se afl n noua nchisoare de maxim
securitate din Florena, Colorado. Printre vecinii de celul din Aripa
Bombardamentelor i are pe Timothy McVeigh, teroristul de dreapta,
care a bombardat o cldire federal n Oklahoma City n 19 aprilie 1995,
i pe Ted Kaczynski, sociopatul poreclit Unabomber. Poliglotul Yousef
discut n mai multe limbi cu Kaczynski, care vorbete spaniola, franceza
i germana, i l-a nvat puin turca.

Grupri etnice separatiste

Teroritii irlandezi

Conform unui ofier IRA intervievat de Newsweek n 1998,

IRA are muli recrui. Fiecare potenial membru este testat mai mult de
un an nainte de a fi acceptat. IRA sunt paranoici n ceea ce privete
201
informatorii, aadar butorii i guralivii sunt automat descalificai. H. A.
Lyons, un psihiatru din Belfast care lucreaz frecvent cu prizonieri, a
declarat cotidianului ewsweek c asasinii politici IRA sunt practic
indivizi normali, n comparaie cu criminalii nonpolitici. Ei se
consider lupttori pentru libertate, adugnd c nu simt nicio
remucare pentru aciunile lor, cel puin pentru cele mpotriva forelor de
securitate. Ofierul IRA mai explic: Asasinarea civililor nevinovai este
un lucru pe care nu-l agreeaz nici un voluntar i va trebui oprit. ns
pot suporta asasinarea [forelor de securitate]. Exist o armat care a luat
conducerea asupra rii noastre. Nu vd nici o diferen ntre micrile de
rezisten IRA i cele ale Celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
Rona M. Fields afirma n 1976 c teroritii din Belfast sunt cel
mai adesea tineri adolesceni din familii din clasa muncitoare. n anii 90,
totui, aceast tendin s-a schimbat. Potrivit profilului teroritilor
irlandezi, republicani i loialiti, dezvoltat de Maxwell Taylor i Ethel
Quayle (1994), persoana implicat n aciunea violent are cel mai
adesea mai mult de 30 ani sau probabil chiar puin mai mult n cazul
brbailor. Republicanii i liderii loialiti tind s fie mai btrni.
Teroristul provine din clasa muncitoare, nu din cauza vreunei doctrine
marxiste, ci din cauz c n arealurile loialiste i republicane din Irlanda
de Nord clasa dominatoare este cea muncitoare. Este posibil ca acesta s
fie i omer. Fie triete n arealul n care s-a nscut, fie l-a prsit din
motive operaionale. Educaia sa este limitat, deoarece a prsit coala
la 1516 ani fr nici o calificare. Totui, conform lui Taylor i Quayle,
recruii din anii 90 sunt mai educai. nainte de a se implica n aciunea
violent, recrutul aparinea unei aripi de tineret a gruprii pentru cel puin
un an. Dei nu devine specialist tactic, este antrenat n mnuirea armelor
202
i a explozivilor. Profilul noteaz c recruii sunt adesea bine mbrcai
sau cel puin mbrcai corespunztor, i se integreaz cu uurin n
comunitate. Teroritii nord-irlandezi vorbesc foarte rspicat i i dau
impresia c sunt umblai prin toat lumea. La nivel psihologic, Taylor a
descoperit o lips de semne de psihopatologie, cel puin n sens critic
printre membri. Teroritii irlandezi i pot justifica cu uurin actele
violente prin percepia proprie a lumii i nici mcar nu obiecteaz
atunci cnd sunt numii teroriti, dei ei se autodenumesc voluntari sau
membri.
Armata Republican Provizorie Irlandez (PIRA) este n general
o grupare regional. La sfritul anilor 80 unii membri PIRA aveau nu
mai mult de 12 ani, ns majoritatea celor care participau la operaiuni
aveau n jur de 20 ani. Cei din linia nti sunt mai bine educai i
antrenai. PIRA i recruteaz membrii de pe strad.

Partidul Muncitoresc din Kurdistan (PKK) i Abdullah Ocalan

Partidul Muncitoresc pentru Kurdistan (Parte Krikaranc

Kordesian/Partia Karkaris Kurdistan-PKK) s-a nscut n 1972 o dat cu o
mic grupare de activiti universitari marxiti din Ankara, cunoscut sub
denumirea de Apocus. Fondatorul principal al acestei grupri,
Abdullah Ocalan (Unchiul Apo) fusese exmatriculat din Universitatea
din Ankara, unde urmase tiinele politice. Ocalan s-a nscut n 1948 n
satul Omerli n sud-estul Turciei, provincia Ufra, fiu al unui fermier kurd
srac i al unei mame turce. n 1974, Apocus a nfiinat o asociaie
universitar al crui scop iniial era de a ctiga recunoaterea oficial a
limbii i drepturilor culturale kurde. De-a lungul urmtorilor patru ani,
203
Ocalan a organizat asociaia n cadrul PKK n timp ce studia teoriile
revoluionare. n 1978, s-a stabilit n mod formal n PKK, un partid
politic kurd marxist-leninist. n timpul procesului din iunie 1999, Ocalan
condamna legile turce prea aspre mpotriva PKK din 1978. Acest tip de
legi dau natere la rebeliune i anarhie, afirma el. Interzicerea limbajului
acum mai puin aspr provoac aceast revolt.
Civa dintre fondatorii PKK erau etnici turci. Unul dintre cei
unsprezece fondatori ai PKK a fost Kesire Yildirim, singura femeie dintre ei.
Mai trziu, aceasta s-a mritat cu Ocalan, ns a fost ndeprtat cnd a
nceput s pun la ndoial politicile i tacticile acestuia. (L-a prsit n
1988, cnd s-a alturat unei faciuni rebele a PKK din Europa). Spre
deosebire de alte grupri kurde din Orientul Mijlociu, PKK a cerut
instaurarea unei republici marxiste kurde total independente, Kurdistan, care
s fie localizat n sud-estul Turciei. Prin 1978, influenat de teoria
revoluionar a lui Mao Zedong, Ocalan a decis s prseasc zona urban i
s se stabileasc la ar mpreun cu PKK. A fugit din Turcia nainte de
lovitura militar din 1980 i a trit n exil n Damasc i n Cmpiile Libaneze
sub control sirian, unde i-a stabilit cartierele generale i poligoanele de
antrenament PKK. n 1983, a recrutat i antrenat 100 de soldai teretri n
Valea Bekaa din Liban, unde se afl baza de antrenament i cartierele
generale ale gherilei Masoum Korkmaz din cadrul PKK. Armata PKK,
Armata pentru Eliberarea Popular a Kurdistanului (ARGK), a nceput s
opereze n august 1984. PKK a creat Frontul pentru Eliberarea Naional a
Kurdistanului (ERNK) n 1985 pentru sprijinirea recrutrii, spionajului i
activitilor de propagand.
Agenda radical iniial PKK, inclusiv violena i retorica
antireligioas, au ndeprtat PKK de majoritatea rnimii kurde. Citnd
204
surse variate, specialistul kurd Martin van Bruinessen afirm c, dei
PKK era puin simpatizat n anii 90 datorit aciunilor sale violente,
poporul a nceput treptat s l admire, att pentru ndemnarea
lupttorilor de gheril ct i pentru curajul de care au dat dovad
partizanii si arestai n timpul proceselor i n nchisoare. La sfritul
anilor 90, se bucura de o popularitate fr precedent n estul Turciei,
dei foarte puini l sprijineau activ. Ocalan este considerat de ctre
muli kurzi un erou lupttor pentru libertate. Totui, majoritatea
linitit a kurzilor din Turcia se opun PKK i l reneag pe Ocalan.
Carismaticul Ocalan a fost fr ndoial acceptat de membrii
devotai PKK. Structura leninist a PKK a eliminat orice conflict intern.
Totui, n martie 1991, Ocalan a recunoscut n cadrul unei conferine de
pres c se confrunta cu o faciune PKK care dorea autonomia n cadrul
Turciei n loc de un stat kurd separat. Cnd Ocalan, care vorbete foarte
puin limba kurd, a fost de acord cu aceast poziie i a anunat ncetarea
focului n martie 1993, decizia nu a fost unanim.
Eforturile de recrutare PKK au vizat n special clasele srace de
rani i muncitori, acetia din urm trind n ghetouri cu apartamente
standard din orae industriale. Potrivit unui sondaj de opinie fcut de Barkey
i Fuller n zona de sud-est, din cei 35% subieci care au rspuns la
ntrebarea ct de bine cunosc membrii PKK, 42% au pretins c au un
membru de familie n PKK. Guvernul turc susine c PKK i recruteaz
membrii cu fora i apoi i supune la sesiuni de splare pe creier n tabere
de antrenament din Liban. Potrivit Asociaiei Jurnalitilor din Ankara,
membri ai organizaiei sunt trimii n aciuni armate sub influena
drogurilor. Liderii PKK i in sub influena drogurilor ca s-i mpiedice s
vad realitatea. Cercettorii au mai raportat i c PKK a forat tineri s se
205
nroleze. n noiembrie 1994, fostul purttor de cuvnt american, Kani
Xulum, i-a spus lui James Ciment c PKK nu i recruteaz dect pe cei care
neleg strategiile i scopurile noastre i suntem foarte ateni s-i inem pe
psihopai departe de organizaie. PKK are reguli privind recrutarea militar.
La congresul din 1995, PKK a decis s nu recruteze tineri sub 16 ani i
serviciul militar pentru femei s fie voluntar. La mijlocul anilor 90,
voluntarii PKK proveneau din familii din Germania i restul Europei, i
chiar din Armenia i Australia.
Totui, susine OBalance, afirmaia femeilor c triau i luptau
alturi de brbai nu trebuie luat n considerare, dei exist unele
excepii. Femeile erau implicate doar n propagand, spionaj, legturi i
educaie. PKK susine c femeile reprezint 30% din membrii si. n
aprilie 1992, ARGK susinea c are o for de comando de 400 lupttoare
narmate n nordul Irakului. James Ciment a raportat n 1996 c
aproximativ 10% din lupttorii PKK sunt femei. Thomas Goltz, un
jurnalist care se specializeaz n Turcia, susine c multe femei-recrui
au fost antrenate special pentru bombardamentele sinucigae din zone
aglomerate din mediul urban, cum ar fi bazarele din Istanbul sau plajele
frecventate de turiti europeni de pe litoralul turcesc. Spre exemplu, o
sinuciga de 19 ani a rnit opt poliiti ntr-un atac sinuciga din Istanbul
de la nceputul lui iulie 1999.
Eforturile de recrutare bine fondate ale PKK au fost ajutate foarte
mult de colaboratorii din mass-media, n special Med-TV, un post de
televiziune de limb kurd, care transmite prin satelit din Britania.
Ocalan nsui a participat adesea, telefonic, la talk-show-uri Med-TV,
folosind aceste emisiuni pentru a transmite mesaje sau a face anunuri.
Med-TV are o raz de acoperire larg n sud-estul Turciei.
206
 Barkey i Fuller descriu PKK ca fiind n primul rnd o
organizaie naionalist, ns cu legturi cu stnga, n ciuda faptului c a
declarat c abandonase marxism-leninismul pe la mijlocul anilor 90. Ei
susin c, potrivit unor observatori kurzi, Ocalan a nceput s arate mai
mult maturitate, realism, i stabilitate ncepnd cu 1993, renunnd la
ideologia pragmatismului. Barkey i Fuller confirm c PKK a trecut
printr-o schimbare semnificativ a orientrii sale politice de la mijlocul
anilor 90, inclusiv deprtarea de anti-islamism.
Tendina psihotic spre rzbunare a conducerii PKK a fost
accentuat o dat cu asasinarea lui Olof Palme, prim ministrul Suediei,
care a fost mpucat mortal n timp ce se plimba pe strzile din
Stockholm n 28 februarie 1986. Membrii PKK au devenit imediat primii
suspeci datorit reputaiei extremiste a gruprii. Conform lui John
Bulloch i Harvey Morris, motivul fusese c Ocalan nu primise viz
pentru Suedia, care are o mare comunitate de kurzi. n 2 septembrie
1987, militantul Hasan Hayri Guler a devenit primul suspect. Conform
Hurriyet, un cotidian turc, Hasan Hayri Guler a fost trimis la
Stockholm pentru a-l asasina pe Palme ca rzbunare pentru moartea unui
militar PKK n Uppsala, Suedia. (PKK a negat acuzaiile i a sugerat c
nsei forele de securitate turce ar fi n spatele acestui asasinat.).
n 1998, Siria, sub presiunea Turciei, a nchis taberele PKK i l-a
alungat pe Ocalan, care a nceput o odisee prin mai multe ri, cutnd
azil politic. n februarie 1999, a fost prins n Kenya i deportat n Turcia.
Ocalan avea reputaia c este dogmatic, strict i foarte exigent, chiar
tiranic. Henry J. Barkey i Graham E. Fuller, citnd o carte turc, l descriu:
secretos, retras, suspicios i nencreztor n sine. Nu-i plac discuiile n grup;
asociaii si apropiai nu i agreeaz prezena. Nu i trateaz pe ceilali ca pe
207
nite egali i adesea i njosete subordonaii de fa cu alii, le cere
locotenenilor si s i se confeseze i pstreaz distana aproape fa de toat
lumea.
Asprimea cu care colaboratorii kurzi i inamicii PKK au fost
tratai de PKK reflect atitudinea brutal a lui Ocalan. Dac cineva l
nfrunt [pe Ocalan], fie cu privirea, fie prin atitudine, este acuzat de
creare de conflict []. Pctosul este atunci considerat contra-lupttor i
este condamnat la moarte. Potrivit Turkish Daily News, Ocalan i-a
subliniat foamea personal pentru putere absolut n 1991: Zi de zi
stabilesc o mie de relaii i distrug o mie de relaii politice,
organizaionale, emoionale i ideologice. Nimeni nu mi este
indispensabil. Mai ales dac exist cineva care sper s preia conducerea
PKK. Nu voi ezita s l elimin. Nu voi ezita s distrug oameni.
Ocalan a fost descris de asemenea ca fiind un brbat zmbitor,
guraliv i pripit, ns unul care nc mai urmeaz un stil de gndire
stalinist, aplicnd principii marxiste tuturor problemelor Era convins
c doar el i partidul su tiu adevrul. Jurnalitii turci care l-au
intervievat pe Ocalan au avut impresia c ar fi un individ
megalomaniac i bolnav, care nu are nici un respect sau nelegere
pentru valorile superioare ale civilizaiei europene. ntr-un numr din
decembrie 1998 al Turkish Daily ews este citat Ocalan: Toat lumea
ar trebui s in seama de modul meu de via, de ceea ce fac i de ceea
ce nu fac. De felul n care mnnc, de felul n care gndesc, de ordinele
mele; i pn i inactivitatea mea ar trebui studiat cu grij. Aceste lecii
vor fi nvate de ctre mai multe generaii, deoarece Apo este un mare
nvtor.

208
 Capturarea i procesul sumar al lui Ocalan, se prea c iniial
radicalizaser PKK. ntoarcerea a doi membri vechi PKK a demonstrat c
mai exist o latur puternic n conducerea PKK. Ali Haidar i Kani Yilmaz,
foti reprezentani PKK europeni, au fost convocai la cartierele generale
PKK, care se afl acum n Lanul Montan Qandil care desparte Irakul de
Iran. Janes Defence Weekly susine c revenirea lor sugereaz faptul c
aripa militar a PKK exercit o nou autoritate asupra reprezentanilor
politici sau diplomatici ai PKK. (Pe lng Haidar i Yilmaz, Consiliul
Prezidenial PKK i include pe: Cemil Bayik (Cuma), Duran Kalkan
(Abbas), Murat Karayillan (Cemal) i Osman Ocalan (Ferhat)).
Totui, n 5 august 1999, Consiliul Prezidenial PKK a declarat c PKK va
urma ndemnul lui Ocalan de a abandona lupta armat i de a se retrage din
Turcia. Rebelii au nceput s se retrag din Turcia la sfritul lui august
1999.
PKK rmne divizat ntr-o arip politic i una militar. Aripa
politic favorizeaz o lupt politic panic printr-o campanie de presiune
internaional n Ankara. Este sprijinit de sute de mii de kurzi din Europa.
Aripa militar cuprinde aproximativ 4.500 lupttori de gheril care opereaz
din munii Turciei, nordul Irakului i Iran. Amenin cu continuarea
rzboiului i cu atacuri dac Ocalan va fi executat. Karayillan, lider militar,
este cel mai puternic membru al Consiliului i va prelua conducerea n cazul
n care Ocalan va fi asasinat.

209
Tigrii pentru Eliberarea Regiunii Tamile Eelam (LTTE)

Profilul gruprii

LTTE este privit, brusc, ca fiind cea mai nociv i mai de temut
grupare terorist/de gheril din lume, i cea mai puternic organizaie de
gheril din Asia de Sud. Este singura grupare care a asasinat trei efi de
guvern prim-ministrul indian Rajiv Gandhi n 1991, preedintele Sri
Lanki Ranasinghe Premadasa n 1993, i fostul prim-ministru Dissanayake
n 1994. A asasinat i mai multe figuri politice i militare proeminente. n
1999 LTTE a fcut dou ameninri la adresa Soniei Gandhi, care ns i-a
continuat campania electoral.
Cunoscut i sub denumirea de Tigrii Tamili, LTTE s-a nscut din
conflictul etnic din Sri Lanka ntre majoritatea populaiei sinhalez i etnicii
minoritari tamili, care reprezint 17%. Ca rezultat al aciunilor
guvernamentale care violau drepturile tamililor din Sri Lanka n perioada
19481977, o mare adunare de tineri omeri educai din insul s-au ridicat
mpotriva guvernului n 1972, sub conducerea reputatului militar Velupillai
Prabhakaran. Tigrii i alte grupri militante tamile au realizat importana
crerii unei provincii nordice tamile exclusiviste din motive de securitate i
au nceput campania pentru independena regiunii tamile Eelam, din partea
de nord a insulei.
Fondatorii micrii militare de tineret, Noii Tigri Tamili, au
format LTTE n 5 mai 1976. ntr-unul dintre primele lor acte teroriste, au
distrus un avion de pasageri cu o bomb cu ceas, n septembrie 1978.
LTTE este doar una dintre cele cinci grupri, care a obinut dominaia
asupra a mai mult de 35 de grupri de gheril tamile. Naionalismul a
rmas fora suprem a Micrii Tigrilor.

210
 Micarea de gheril tamil este compus n cea mai pare parte din
grupri cunoscute sub numele de Tigri, termen aplicat numeroaselor
faciuni ale sale. Dup Robert C. Oberst, gruprile, n general numite
Tigri, sunt bande de tineri care s-au nfiinat la nceputul anilor 80 ca
organizaii politico-militare. nainte de aceasta, ele erau centrate n jurul
unor personaliti dominante.
Evenimentele etnice sngeroase din iulie 1983 au polarizat
comunitile sinhalez i tamil. Au fost ncepute de sinhalezi ca reacie la
moartea a 13 soldai ntr-o ambuscad a Tigrilor. Rezultatul final a fost c
aproximativ 500.000 de tamili au plecat spre India i Occident, cutnd azil.
n anii urmtori, Tigrii au nfiinat filiale n toat lumea, construind cea mai
mare reea din istoria terorismului. n 1987 LTTE devenise cea mai
puternic grupare militar din Sri Lanka. Mai mult de dou generaii de
tineri tamili fuseser ndoctrinai cu separatism.

Profilul membrilor

LTTE este o organizaie exclusiv etnic, constituit aproape n

ntregime din tineri tamili hindui. Dei majoritatea membrilor sunt
hindui, n micare exist i un numr semnificativ de cretini. La
nceput, susintorii independenei tamile aveau cam 30 de ani. De
atunci, media de vrst a sczut. n 1990 aproximativ 75% din cea de-
a doua generaie de membri LTTE aveau sub 30 de ani, cam 50%
avnd ntre 1521 de ani, iar 25% ntre 2529 de ani. Bine motivai i
disciplinai, conform unei autoriti indiene, majoritatea lupttorilor
LTTE sunt preadolesceni.

211
 Majoritatea soldailor i a membrilor provin din clasa de mijloc.
Aproape toate cadrele LTTE au fost recrutate din ptura inferioar a
societii Jaffna. Tigrii Tamili i iau recruii dintre tamilii care triesc n
provincia nordic i civa din provincia estic. Cadrele provenite din alte
areale ale provinciilor nordice i estice sunt doar trupe inferioare care
nu dein un loc important. n 1993, LTTE avea 10.000 de cadre, toi fiind
tamili i hindui.
Ministrul Anuruddha Ratwatte a declarat n martie 1999 c
recrutarea LTTE a fost limitat din 1998 i a redus numrul cadrelor la
mai puin de 3000, din 40005000 de membri. LTTE a devenit
dependent de Brigada Juniorilor (Baby Brigade), compus din biei i
fete cu vrsta ntre 1016 ani. n mai 1999, ntr-o ncercare aparent
disperat de instaurare a unei Miliii Populare Universale, LTTE a
nceput s pretind instrucie militar obligatorie tuturor persoanelor
peste 15 ani sub controlul LTTE n Vanni.
Printre combatanii minori din ntreaga lume, copiii sunt mai
proemineni n LTTE. Brigada cea mai de temut a acesteia, Brigada
Leopard (Sirasu puli), este compus din copii. n 1983 LTTE a nfiinat o
baz de antrenament n statul Pondicherry din India pentru recrui sub 16
ani, ns doar un grup de copii a fost antrenat. n 1984, se formase
nucleul Brigzii Juniorilor (Bakuts). LTTE a instruit primul grup de
femei n 1985. n octombrie 1987, a renunat la recrutarea copiilor i
femeilor, i a nceput s i integreze lupttorii copii n unitile sale.
Liderul LTTE Prabhakaran a ordonat recrutarea obligatorie n mas a
copiilor din ariile rmase sub controlul LTTE, n special din districtul
Mullaittivu din nord-est. De la sfritul lui 1995 i pn la jumtatea lui
1996, LTTE a recrutat i instruit cel puin 2000 de tamili. Aproximativ
212
1000 aveau ntre 12 i 16 ani. n 1998 Directoratul Spionajului Militar
din Sri Lanka estima c 60% din lupttorii LTTE aveau sub 18 ani i c o
treime dintre ei erau femei. Potrivit unei estimri bazate pe lupttori
LTTE ucii n lupt, 40 % din forele LTTE sunt biei i fete ntre 9 i
18 ani. Din aprilie 1995, aproximativ 60 % din personalul LTTE ucis n
lupt sunt copii, majoritatea fete i biei ntre 10 i 16 ani. Copiii ocup
peste tot funcii, cu excepia celor de conducere.
ntregul personal LTTE provine din casta Velvettihura sau a
pescarilor, care i-a ctigat o anumit poziie social datorit
operaiunilor AK-47 la care au participat muli dintre membrii si
militani. Conform lui Oberst, muli tind s aib studii superioare, sunt
vorbitori de englez i au legturi strnse cu Occidentul. Totui, mai
multe grupri Tigru sunt conduse de tamili cu puine studii i
neprofesionali.

Profilul liderului: Velupillai Prabhakaran

Poziie: Lider principal al LTTE

Generaliti: Velupillai Prabhakaran s-a nscut n 27 noiembrie
1954, n Velvettihurai, un sat de pe coast n apropiere de Jaffna. Este fiul
unui oficial guvernamental hindus pios i de treab, agricultor, care era
cunoscut ca fiind att de incoruptibil nct refuza pn i o ceac de ceai
din partea subalternilor si. n copilrie, Velupillai Prabhakaran obinuia
s omoare psri cu pratia. Elev mediocru, prefera romanele istorice. n
tineree s-a alturat militanilor tamili din peninsula nordic. A abandonat
coala la 16 ani, alturndu-se unor bande activiste. A participat chiar i
la o rpire politic. n 1972 a ajutat la nfiinarea unei grupri militante
213
numit Noii Tigri Tamili, devenind co-liderul acesteia la 21 ani. Le-a
impus un cod strict de comportament celor 15 membri: fr fumat, fr
butur, fr sex. Doar prin sacrificiul suprem, cu excepia lui
Prabhakaran, tamilii puteau s i ating scopul de a-i instaura o patrie
separat. n prima sa aciune terorist, care l-a fcut cunoscut pe plan
naional, Velupillai Prabhakaran l-a asasinat pe noul primar ales al Jaffnei,
un politician tamil care era membrul unui mare partid politic sinhalez, n
27 iulie 1973 [potrivit altor surse 1975]. Velupillai Prabhakaran a ctigat
putere considerabil i prestigiu n urma acestui atentat, pe care l anunase
plasnd o mulime de postere n Jaffna. Devenise urmrit general i o
ruine pentru tatl su pacifist. n lumea subteran din Sri Lanka, pentru a
conduce o band trebuie s-i faci mai nti o reputaie de om violent i s
ai crime la activ. ndeplinind ambele cerine, Velupillai Prabhakaran a reuit
s i consolideze controlul asupra bandei sale, creia i-a schimbat numele n
Tigrii pentru Eliberarea Eelamului Tamil n 5 mai 1976.
Misiunile sale din Nadu de la nceputul anilor 80 l-au transformat n
erou popular. Prabhakaran s-a cstorit n 1983 cu frumoasa Mathivathani
Erambu. ncepnd din acel moment, li s-a permis tuturor Tigrilor s se
cstoreasc dup 5 ani de lupt. Soia, fiul i fiica lui Prabhakaran se
ascund n Australia.
Carismaticul Prabhakaran i-a ctigat o reputaie de geniu
militar. Purtnd musta i avnd nite ochi ageri, Prabhakaran a fost
numit adesea: noul Pol Pot al Asiei, criminal aspru, megaloman i
introvertit. Este foarte rar vzut n public. i petrece timpul plnuind
crime civile, care vizeaz politicieni i inamici tamili. Prabhakaran
rmne o enigm chiar i pentru cei mai apropiai i loiali subalterni ai
si. Printre eroii si preferai se numr actorul Clint Eastwood. I-a
214
asasinat pe mai muli dintre comandanii si, suspectndu-i de trdare. Cu
toate acestea, el inspir devotament fanatic printre lupttorii si.
Prabhakaran i liderul su militar, care ocup i funcia de ofier
ef de spionaj, Pottu Amman, sunt principalii lideri LTTE acuzai de
asasinarea lui Gandhi. n 27 ianuarie 1998, nalta Curte din Colombo a
eliberat mandate de arestare pe numele lui Prabhakaran, Amman i a
altor opt teroriti acuzai de uciderea a 78 de persoane i de distrugerea
Sediului Bncii Centrale n explozia din 1996 i de svrirea altor acte
criminale n perioada 1 iulie 199531 ianuarie 1996. Prabhakaran a
somat n mod repetat naiunile occidentale s nu mai ofere sprijin militar
Sri Lanki, ameninnd c le vor ataca cetenii.

Lupttorii sinucigai LTTE

LTTE are o for militar feminin i folosete femei n lupt.

Femeile-terorist LTTE joac n for un rol cheie. Un numr necunoscut de
membri ai trupelor de comando feminine sunt membri ai unitii de elit
cunoscut sub denumirea de Tigrii Negri. Membrii acestei uniti sunt
descrii ca fiind lupttori sinucigai i poart la gt o sticlu ce conine
cianur de potasiu. Sinuciderea este un fenomen foarte rspndit pe care
membrii LTTE o consider simbol suprem de curaj i devotament fa de
cauz, este folosit n timpul ceremoniei finale de iniiere. Lupttorul LTTE
care poart aceast sticlu trebuie s o foloseasc negreit n cazul n care
misiunea sa eueaz; n caz contrar, va avea parte de o moarte mult mai
dureroas n minile LTTE. Unul dintre primele cazuri n care membrii
LTTE au fost nevoii s se sinucid a avut loc n octombrie 1987, cnd

215
LTTE a ordonat unui grup de lideri capturai i dui n Columbia s se
sinucid.
Tigrii Negri include membri de ambele sexe. Fata cu bomba la bru
LTTE care l-a asasinat pe primul ministrul indian Rajiv Gandhi n 21 mai 1991,
dup ce i-a oferit acestuia o ghirland de flori, era o tamil hindus de doar 18
ani din Sri Lanka, care avea lipit de corp o bomb. Explozia a omort nc 17
oameni, inclusiv un fotograf care imortaliza atentatul. De-a lungul urmtoarelor
dou luni de investigaii, nu mai puin de 25 de membri LTTE s-au sinucis
pentru a evita prizonieratul.
Cu toate c asasinarea lui Gandhi a avut repercusiuni negative
asupra LTTE, atacurile sinucigae au rmas metoda de baz a teroritilor
LTTE. n 31 ianuarie 1996, un sinuciga cu bomb LTTE a ajuns n faa
Bncii Centrale din Sri Lanka purtnd asupra lui 156 kg exploziv, omornd
cel puin 91 de oameni, rnind 1.400 i distrugnd o duzin de cldiri de
birouri din districtul financiar al Sri Lanki. n 16 martie 1999, o lupttoare
LTTE s-a aruncat n aer dup ce a srit n faa mainii unui ofier de poliie
care lupta contra terorismului, ntr-un atac efectuat n afara oraului
Colombo. Totui, maina a evitat-o, mpiedicnd explozia. Complicele
femeii s-a sinucis i el, nghiind cianur. n 29 iulie 1999, o alt sinuciga
cu bomb l-a asasinat pe Neelan Tiruchelvam, educat la Harvad, politician
din Sri Lanka, care milita pentru pace, n Colombo, aruncndu-se n aer
chiar n faa geamului mainii victimei.

216
Gruprile social-revoluionare

Organizaia Abu idal (A O)

(aka Fatah Consiliul Revoluionar, Organizaie Iunie Negru, Brigada

Revoluionar Arab, Organizaie Revoluionar a Musulmanilor Socialiti)

Profilul gruprii

Se presupune c, din 1994 pn n prezent, Organizaia Abu Nidal

(ANO) a ucis peste 300 de persoane i a rnit peste 650 de persoane din
20 de ri. Totui, n ultimii ani, de cnd Abu Nidal a devenit un lider mai
mult simbolic al ANO, ANO pare a-i fi pierdut din putere.
n 1984, ANO avea aproximativ 500 de membri. Grupare foarte
rzbuntoare, ANO a folosit ageni secrei n mai multe continente n
numele organizaiilor de spionaj din Orientul Mijlociu, cum ar fi cele din
Irak, Siria, Iran i Libia, ct i a altor grupri teroriste, cum ar fi Shiiii
din sudul Libanului. n multe atacuri, ANO a folosit Polish W.Z.63.
Bazndu-se n primul rnd pe tinerii studeni palestinieni, Abu Nidal
conduce o organizaie disciplinat i profesionist, ns una consolidat
prin teroare; muli membri au fost acuzai de trdare, deviere i dezertare,
fiind eliminai.
Pentru Abu Nidal, inamic este orice persoan care se opune
eliberrii forate a Palestinei. Alturi de zilonism i imperialism, un loc
important n cadrul acestui panteon este ocupat de cei implicai n
procesul politic de sprijin al lumii arabe, cum ar fi regimurile arabe sau
PLO (condus de Arafat). Abu Nidal Fath (Consiliul Revoluionar) este

217
considerat adevratul motenitor al autenticului Fath, care trebuie salvat
de prinii fondatori (Arafat i acoliii si), care l-au trdat. Abu Nidal
Fath reprezint un model de fundamentalism palestinian secular, al crui
scop sacru este eliberarea Palestinei.
ntre 19761978, Abu Nidal a nceput s nfiineze un corp de ageni
inactivi, fornd tineri studeni palestinieni cu burse de studiu n Europa s
devin agenii si. Dup o scurt perioad de instrucie n Libia, Irak sau
Siria, erau trimii n strintate unde rmneau inactivi pn cnd avea
nevoie de ei. n ciuda asprimii terorismului ANO, membrii si au o
nfiare foarte conservatoare. Robert Hitchens, un jurnalist britanic i unul
dintre puinii strini care l-au cunoscut pe Abu Nidal, a fost foarte
impresionat de curenia din cartierele generale ale lui Abu Nidal din
Bagdad, i de mbrcmintea imaculat a acestui om, care erau impecabil
de curate, ct i de politeea acestuia.
Recrutarea este foarte drastic. La nceputul anilor 80, membrii
si proveneau din familii din Liban, ns ncepnd cu a doua jumtate a
anilor80, ANO a nceput s recruteze membri i din taberele de refugiai.
Absolvenii primului program de instrucie erau transportai n sudul
Libanului, unde urmau cteva sptmni de instrucie militar. Cteva
sptmni mai trziu, erau dui la aeroportul din Damasc, li se ddeau
noi nume de cod i erau trimii la Tripoli, unde erau transferai n tabere
de antrenament ANO.
La mijlocul anilor 80, Abu Nidal continua s recruteze studeni
arabi care studiau n Europa. Madridul era o surs important pentru
ANO.
n perioada 19871992, majoritatea novicilor lui Abu Nidal
continuau s fie tineri palestinieni recrutai din taberele de refugiai i din
218
orae din Liban. Erau transportai din Damasc spre Libia n grupuri de
cte 100 de persoane. Eforturile de recrutare ale lui Abu Nidal vizau
direct tineri studeni, crora le promitea c i va ajuta s i urmeze
studiile, c i va sprijini n carier i c le va ajuta familiile. Pe lng
faptul c le oferea un salariu bun, i convingea c vor lupta nu doar
pentru Palestina, ci pentru ntreaga lume arab.
Procesul de selectare devenea foarte serios n momentul n care noii
recrui ajungeau n Libia. Acetia erau obligai s semneze o nelegere prin
care erau de acord s fie executai n cazul n care erau bnuii de trdare. Li
se cerea de asemenea s scrie o biografie personal foarte detaliat, care era
folosit n verificrile ulterioare. n perioada de prob, fiecare nou recrut era
nsrcinat cu paza a cte unui membru ANO, participa la maruri sau
demonstraii. Unora li se cerea s fac spionaj. Noilor recrui li se cerea s
renune la alcool, igri, droguri i femei. Li se interzicea s se intereseze de
adevratul nume al vreunui membru ANO sau s-l dezvluie pe al lor; se
folosea doar numele de cod. n timpul instruciei, recruii nvau cele zece
principii fundamentale ale ANO: devotament, disciplin, centralism
democratic, supunere la ordine, iniiativ i aciune, critic i autocritic,
securitate i confidenialitate, plnuire i ndeplinire, aplicarea experienei
acumulate i economie. Recruii bnuii c sunt ageni infiltrai erau torturai
i executai.
Conform cotidianului Guardian, la sfritul anilor 90 ANO nu mai era
considerat o ameninare real, dup ce s-a divizat n mai multe faciuni.
Conform ewYork Times, n 1988 Abu Nidal mai avea nc 200300 de adepi
activi care au luptat mpotriva arabilor. Totui, n 1999 se zvonea c Organizaia
s-a dezmembrat. Jumtate din adepii lui Abu Nidal din Liban i Libia s-au
alturat micrii Fatah a lui Yassir Arafat i s-au mutat n Fia Gaza.

219
Profilul liderului: Sabri al-Banna (Abu idal)

Poziie: Liderul A O
Generaliti: Abu Nidal s-a nscut n Jaffa, Palestina, n mai 1937.
Numele su real este Sabri al-Banna. Este fiul unui bogat cultivator de
portocali, Khalil al-Banna, i a celei de-a opta soie a sa. Tatl su era unul
dintre cei mai bogai oameni din Palestina. Familia lui Abu Nidal avea
proprieti i n Egipt, Frana i Turcia. Tatl su a murit n 1945, cnd Sabri
urma studiile unui seminar teologic francez din Jaffa. Atunci, fratele su mai
mare l-a nscris la o coal musulman privat din Israel pentru urmtorii doi
ani, pn cnd familia a srcit. Guvernul israelit le-a confiscat toate
proprietile n 1948, inclusiv mai mult de 6.000 de acri de livad. Dup ce a
trit ntr-o tabr de refugiai din Gaza n 1948 timp de nou luni, familia s-a
mutat n Nablus. Sabri avea 12 ani. Elev mediocru, a absolvit liceul din
Nablus n 1955.
n acelai an, Sabri a intrat n Partidul naionalist arab Baath. S-a
nscris la facultatea de inginerie din cadrul Universitii din Cairo, ns a
abandonat studiile dup doi ani, ntorcndu-se n Nablus. n 1958 s-a
angajat ca laborant n cadrul Companiei Petroliere Arabo-Americane din
Arabia Saudit. n 1960 a deschis un magazin de electronice n Riyadh.
Printre trsturile sale de caracter se numrau caracterul introvertit i
ncpnarea. n 1962, ntors n Nablus, s-a cstorit i s-a ntors n
Arabia Saudit mpreun cu soia sa. Discuiile politice cu ali exilai
palestinieni din Arabia Saudit l-au inspirat s devin mai activ n cadrul
Partidului Baath i apoi s intre n Fatah. n 1967 a fost concediat din
Aramco din motive politice, a fost nchis i torturat de saudii, care l-au
220
deportat n Nablus. n urma Rzboiului de ase Zile i a intrrii
izraeliilor n Nablus, i-a nfiinat propria grupare Organizaia
Palestinian Secret, care ncepnd cu 1968 a nceput s creeze
probleme. i-a mutat familia n Amman, unde a intrat n Fatah, gruparea
lui Yassir Arafat i cea mai mare organizaie din Palestina.
n 1969, Abu Nidal a devenit reprezentantul PLO n Khartoum,
unde a avut i primele contacte cu ofierii spionajului irakian. n august
1970, s-a mutat n Bagdad, unde ocupa acelai post i a devenit agent de
spionaj irakian. Dup rzboiul dintre arabi i izraelii din 1973, a prsit
Fatah, nfiinndu-i propria organizaie. Beneficiind de arme, instrucie
i de sprijinul spionajului irakian, primul su act major de terorism a fost
s atace Ambasada Arabiei Saudite din Paris n 5 septembrie 1973. Mai
trziu, oficialitile irakiene au recunoscut c l-au nsrcinat pe Abu
Nidal s efectueze aceast operaiune.
n perioada 19731974, relaiile dintre Abu Nidal i Arafat s-au
nrutit. Abu Nidal a sugerat c prsise Fatah din cauz c PLO era
nclinat s accepte un compromis: statul West Bank n locul eliberrii
totale a Palestinei. n 1974, Abu Nidal a fost destituit din cauza
legturilor prea strnse cu Irakul. n octombrie 1974, Irakul a sponsorizat
Frontul Respingerii. Abu Nidal nu a aderat datorit expulzrii sale
recente din PLO, organizndu-i propria grupare Consiliul
Revoluionar Fatah cu sprijinul conducerii irakiene. n 1978, Abu Nidal
a nceput s se distaneze de PLO, asasinndu-i pe reprezentanii PLO la
Bruxelles i Bucureti n 1984. n 1983 omul lui Abu Nidal din Lisabona
l-a asasinat pe cel mai devotat consilier al lui Arafat.
Pe lng aceast campanie terorist mpotriva PLO, Abu Nidal a
atacat n repetate rnduri i Siria. A organizat o grupare terorist numit
221
Iunie Negru (dup luna n care trupele siriene au invadat Libanul), care a
bombardat mai multe ambasade siriene din Europa, a luat ostateci la un
hotel din Damasc i a ncercat s l asasineze pe ministrul de externe
sirian. n noiembrie 1983, Saddam l-a expulzat pe Abu Nidal din Irak din
cauza presiunilor fcute de Statele Unite, Iordania i Emiratele Arabe
Unite aliaii Irakului n rzboiul mpotriva Iranului.
Abu Nidal i-a mutat cartierele generale n Siria. De la sfritul
anului 1983 pn n 1986, guvernul lui Hafiz al-Assad a folosit ANO
pentru a ndeplini dou mari obiective: intimidarea lui Arafat i a regelui
Hussein, care erau prtai la planuri de pace care excludeau Siria, i
asasinarea reprezentanilor iordanieni (majoritatea diplomai). ntre 1983
i 1985, ANO a atacat iordanienii din Ankara, Atena, Bucureti, Madrid,
New Delhi i Roma, i a bombardat cldiri oficiale din aceste capitale.
Statele Golfului, n special Arabia Saudit, Kuweit i Emiratele Arabe
Unite, au fost i ele atacate deoarece rmseser restante cu plata pentru
protecie. Printre atacurile ANO se numr i masacrele cu mitraliere a
pasagerilor El Al i de la aeroporturile din Roma i Viena din 27
decembrie 1985.
Relaiile lui Abu Nidal cu Siria s-au alterat totui datorit faptului
c Assad l trata ca pe un simplu lupttor, n timp ce el era lider
palestinian, i din cauz c Marea Britanie, Uniunea Sovietic i Statele
Unite fceau presiuni asupra regimului lui Assad n vederea combaterii
terorismului. Dup ce agenii sirieni l-au capturat pe unul dintre
locotenenii lui Abu Nidal la aeroportul din Damasc (acesta avea asupra
sa documente valoroase i arme pe care le introdusese ilegal n Siria),
Siria l-a expulzat pe Abu Nidal n 1987. Dup expulzare s-a mutat n
Libia.
222
 Abu Nidal se simea mai n siguran n Libia. A folosit aceleai
metode ca n Irak i Siria. A organizat atacuri asupra inamicilor
prietenilor si (printre care Statele Unite, Egiptul i PLO), a bombardat
Ambasada American la Cairo, a deturnat avioane i a mpucat 21 de
evrei dintr-o sinagog din Istanbul. n Libia, totui, conflictele interne au
dezmembrat ANO. n perioada19891990, sute de membri au murit n
luptele dintre Abu Nidal i dizidenii sprijinii de PLO, care vroiau s
preia controlul operaiunilor sale din Libia i Liban.
O trstur ciudat a terorismului lui Abu Nidal este c mai mult
de 50% dintre adepii si sunt rivali direci ai arabilor i palestinienilor.
Rzboiul vicios dintre ANO i PLO i-a determinat pe arabi s cread c
ANO este manipulat n secret de serviciile secrete israelite. Conform
acestei presupuse ipoteze, Mossad a intrat n Organizaia lui Abu Nidal i
l-a manipulat pe acesta s comit atrociti care ar discredita cauza
palestinian. Ipoteza se bazeaz pe patru puncte principale: omorurile lui
Abu Nidal au influenat negativ cauza palestinian n avantajul Israelului,
comportamentul suspicios al unor oficiali ai lui Abu Nidal, lipsa de
atacuri asupra Israelului, neimplicarea n Intifada i eecul Israelului de a
se rzbuna mpotriva gruprilor lui Abu Nidal. O alt trstur distinct a
terorismului lui Abu Nidal este c ANO nu s-a interesat niciodat de
membrii capturai, prefernd s i abandoneze. Aceste trsturi sugereaz
faptul c ANO este mai mult produsul psihopatologiei paranoice a
liderului su dect a ideologiei sale. Paranoia lui Abu Nidal a ieit n
eviden i n interviurile pe care le-a acordat, n care i-a exprimat
prerea c Vaticanul e rspunztor pentru situaia din Irak i urmrete
s-i distrug Organizaia. De fric s nu fie localizat sau capturat, Abu
Nidal nu vorbete niciodat la telefon sau prin staie i nici nu bea nimic
servit de alii.
223
 n ultimii ani, mbtrnitul i bolnavul deja Abu Nidal a alunecat
ntr-o obscuritate relativ. n 5 iulie 1998, la dou zile dup ce 10 membri
ANO i-au cerut demisia de la conducerea ANO, egiptenii l-au arestat pe
Abu Nidal, care deinea un paaport tunisian fals. Ofierii de securitate
egipteni i-au expulzat pe cei 10 membri dizideni ai gruprii. Se zvonea
c Abu Nidal era internat ntr-un spital din suburbia Heliopolis din Cairo.
La mijlocul lui decembrie 1998, a prsit Egiptul pentru Irak, dup ce a
evadat din spitalul din Cairo, unde urma un tratament contra leucemiei.
Descrierea fizic a lui Abu Nidal difer de la o surs la alta. n
1992, Patrick Seale l descria n felul urmtor: un brbat palid, slab, cu
nceput de chelie, cu burt mare, cu un nas lung i subire i cu musta
crunt. Unul dintre recruii si a adugat c Abu Nidal nu este prea
nalt i c are ochi albatri i faa rotund.

Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei Comandament

General (PFLP-GC)

Profilul gruprii

Ahmad Jibril, un palestinian care a servit ca i cpitan n armata

sirian nainte de a se altura mai nti gruprii Fatah i mai apoi PFLP, a
fost dezamgit de ideologia PFLP. Aadar, n august 1968 a nfiinat
PFLP-GC ca faciune rupt de PFLP. PFLP-GC este o organizaie
naionalist, care are ca scop transformarea Israelului n stat democratic
secular. La fel ca PFLP, PFLP-GC refuz s accepte existena continu
a Israelului, ns PFLP-GC a fost mai strident i nu s-a compromis prin
negocieri, ba chiar a ameninat c l vor asasina pe Arafat. Printre
aciunile teroriste ale PFLP-GC se numr i trecerea cu ajutorul unui

224
planor a unui operator peste grania libanez n noiembrie 1987,
deturnarea a patru avioane n 6 septembrie 1970, i aruncarea n aer a
unui avion Pan Am Boeing 747 deasupra localitii Lockerbee, Scoia, n
1998, care s-a soldat cu 270 victime. Agenii libieni au fost mai trziu
acuzai de doborrea avionului, ns Jibril i PFLP-GC au continuat s fie
suspeci de complicitate, bnuii fiind c au plnuit operaiunea, dup
care le-au pasat-o libienilor. n ultimii ani, PFLP-GC, slbit din cauza
reducerii suportului primit din partea Siriei i din cauza problemelor de
sntate ale lui Jibril, nu a fost implicat n nici o aciune terorist
internaional major. A fost implicat doar n atacuri de gheril mpotriva
forelor israeliene n sudul Libanului.
n 1991, PFLP-GC avea aproximativ 500 de membri i ncerca s
recruteze noi membri. Se tie c PFLP ateapt suport din partea claselor
muncitoare i claselor de mijloc, ns se tie foarte puin despre membrii
si. Prezena PFLP-GC n West Bank i Gaza nu este totui neglijabil.
PFLP are un proces de recrutare strict. Dei nu se tie sigur dac
PFLP-GC folosete un proces similar, programul de recrutare PFLP este
descris aici pe scurt. O celul PFLP, care are ntre 3 i 10 membri,
recruteaz noi membri i numete un membru vechi care s i ghideze pe
noii recrui pe perioada de instruire. Celulele i iniiaz pe noii recrui n
studierea regulamentului PFLP i a teoriei marxist-leniniste. nainte de
instrucie i pe perioada acesteia, fiecare recrut este monitorizat
ndeaproape i i se evalueaz personalitatea, abilitatea, gradul de
devotament la cauza palestinian. Pentru a fi acceptat ca membru,
candidatul trebuie s fie palestinian sau arab, s aib peste 16 ani, s
provin din clasa revoluionar, s accepte programul politic i regulile
interioare, s fi fost deja implicat ntr-o organizaie PFLP non-

225
combatant i s fie pregtit s participe la lupte. Ca s ajung n stadiul
de cadet, noul recrut trebuie s completeze o cerere i s fie
recomandat de cel puin doi membri PFLP, care i vor asuma ntreaga
responsabilitate de a-l fi recomandat. Cadeii urmeaz o perioad de
instrucie de la ase luni la un an. Ulterior este acceptat ca membru
deplin.
Conducerea politic PFLP-GC este organizat ntr-un Secretariat
General, un Birou Politic i un Comitet Central. PFLP-GC este condus de
secretarul su general, Ahmad Jibril. Ali lideri principali sunt: asistentul
secretarului general, Talal Naji, i secretarul Biroului Politic, Fadl
Shururu.
n august 1996, preedintele sirian Hafiz al-Asad i-a cerut oficial
lui Ahmad Jibril s prseasc Siria i s plece n Iran. Totui, Jibril nu a
lipsit pentru mult timp din Siria. n 14 mai 1999, o delegaie reprezentnd
conducerea PFLP-GC, condus de secretarul general Ahmad Jibril i
compus din asistentul secretarului general Talal Naji, secretarul Biroului
Politic Fadl Shururu i membrul Comitetului Central Ajjiri, s-a ntlnit la
Damasc cu preedintele iranian Muhammad Khatami i delegaia sa, care
erau n cursul unei vizite oficiale n Republica Arab Sirian. Civa
membri mai vechi PFLP-GC au prsit gruparea n august 1999 datorit
faptului c Jibril refuza orice negociere de pace.
PFLP-GC nu a fost activ n ultimii ani sau cel puin nu a fost
implicat n nici o aciune terorist. Totui, dac unul dintre sponsorii si
statali, cum ar fi Iranul, Libia i Siria, decide s se rzbune pe o alt naiune,
PFLP-GC ar putea fi angajat pentru aceasta. Gruparea deine celule
dominante n Europa i are legturi strnse cu JRA i terorismul irlandez.

226
Profilul liderului: Ahmad Jibril

Poziie: Secretar General al PFLP-GC

Generaliti: Ahmad Jibril s-a nscut n oraul Yazur n 1938. n
urma rzboiului arabo-israelian din 1948, familia sa s-a mutat n Siria. n
cea de-a doua jumtate a anilor 50 s-a nrolat n armata sirian. A
absolvit coala militar, devenind expert n demolri i cpitan. n timp
ce era nc ofier activ n armata sirian, Jibril ncerca s i formeze
propria organizaie, Frontul pentru Eliberarea Palestinei (PFL). Dup o
perioad scurt de aderare la PFLP (condus de George Habbash), n
octombrie 1968 Jibril a nfiinat PFLP-GC, care a devenit renumit
pentru tehnologia explozivilor militari.
Dup o lung perioad de srcie i suferine, pe la mijlocul
anilor 70, Jibril a avut ansa s l ntlneasc pe colonelul libian
Muammar al-Qadhafi, la puin timp dup ce lupttorii israelieni au
aruncat n aer un avion civil libian deasupra oraului Sinai. Jibril s-a
oferit s l rzbune, iar Qadhafi l-a finanat cu milioane de dolari n acest
scop. Dup ce i-a trimis piloii n mai multe ri comuniste pentru a fi
instruii n scopul misiunilor sinucigae, Jibril s-a ntlnit cu Qadhafi i i-
a napoiat banii, spunndu-i c ar fi avut nevoie de o sum dubl.
Impresionat de sinceritatea lui Jibril, Qadhafi i-a dat acestuia suma
necesar.
n ciuda cantitii imense de bani i armament de care dispunea,
Jibril nu se bucura de o prea mare popularitate printre palestinieni, avnd
puini adepi n West Bank i Gaza. Acest lucru se datora faptului c
Jibril fcuse parte din armata sirian. Jibril a suferit un recul n 1977,
atunci cnd PFLP-GC s-a dezmembrat. n 1982 Jibril a nceput s se

227
identifice cu Iranul, care l-a primit cu braele deschise. Ca urmare, i-a
mutat cartierele generale i operaiunile la Teheran. PLFP-GC s-a
implicat n operaiuni de spionaj n serviciul Iranului printre palestinienii
din diferite ri.

Forele Revoluionare Armate din Columbia (FARC)

Profilul gruprii

Membrii Forelor Revoluionare Armate din Columbia (Fuerzas

Armadas Revolucionarias de Colombia FARC) provin n cea mai mare
parte din mediul rural. Sociologul James Peter susine c 80% dintre
membrii FARC sunt rani, ceea ce explic vitalitatea i dezvoltarea n
timp a gruprii. Majoritatea membrilor FARC sunt puin educai, tineri
din mediul rural, care sunt atrai de FARC mai mult de salariu dect de
ideologie. Muli dintre ei sunt adolesceni, de ambele sexe. Muli fermieri
sraci i adolesceni se nroleaz n FARC din plictiseal sau pur i
simplu din cauza salariului de 350$ pe lun, cu 100$ mai mare ca cel din
armata columbian. Alii sunt mai idealiti. Spre exemplu, Ramn, un
lupttor de 17 ani, a declarat ntr-un interviu acordat cotidianului
Washington Post n februarie 1999 urmtoarele: Nu cunosc semnificaia
cuvntului marxism, ns m-am nrolat n FARC n folosul rii, [] n
folosul sracilor. La nceputul lunii iunie 1999, Eduardo Devia (Raul
Reyes), membru FARC, i-a cerut unui reprezentant al Naiunilor Unite
s nceteze s mai recruteze sau s rpeasc minori.
Timothy P. Wickham-Crowley afirm: Cea mai important
trstur a experienei forelor de gheril columbiene, n special FARC,
228
este faptul c ntreaga experien se bazeaz pe antrenamentele locale din
mediile rurale. Wickham-Crowley l citeaz pe liderul FARC Manuel
Marulanda: Totui, n ultimul timp rndurile FARC s-au lrgit cu
oameni din mediul urban: muncitori, intelectuali, studeni, doctori,
avocai, profesori, preoi. Se pare c nu este adevrat, avnd n vedere
faptul c aciunile teroriste FARC, cum ar fi rpirile n mas, au avut
efectul de a schimba opinia public columbian, transformnd apatia cu
care erau privite gruprile de gheril rurale ntr-un interes crescnd
asupra acestor organizaii.
Conform unor analize, Organizaia insurgent are aproximativ
20.000 de lupttori organizai n cel puin 80 de fronturi n toat ara, care
sunt concentrate n zone anume n care FARC a reuit s atrag sprijinul
populaiei rurale. Totui, cifra este estimativ. n 1999 FARC avea
aproximativ 15.000 de combatani. Directoratul spionajului din cadrul
Armatei Naionale susine c cifra este mult mai mic, nu mai mare de
11.000 apte blocuri ce cuprind un total de 61 de fronturi, patru coloane i
un numr necunoscut de companii mobile.
Se pare c femeile au nceput s se nroleze n FARC doar dup
anii 60, prin anii80 luptnd deja corp la corp cu brbaii, fr a se
bucura de privilegii speciale. n 1999, din ce n ce mai muli soldai erau
femei.
Spre deosebire de alte grupri teroriste latino-americane, liderii
FARC sunt n general rani needucai. Liderul actual FARC Manuel
Marulanda are doar patru clase primare. Predecesorul su, Jacobo Arenas,
avea doar dou clase.
Puterea lui Marulanda este limitat de Departamentul Central
General, corpul principal care ia decizii n FARC, format din apte
229
membri, unul dintre ei fiind chiar Marulanda. Ceilali ase sunt: Jorge
Briceo Surez (Mono Jojoy), Guillermo Len Saenz Vargas
(Alfonso Cano), Luis Eduardo Deva (Ral Reyes), Rodrigo
Londoo Echeverry (Timochenko sau Timolen), Luciano Marn
Arango (Ivn Mrquez), i Efrain Guzmn Jimnez. Ral Reyes,
Joachm Gmez i Fabian Ramrez, militari de carier, au fost prezeni la
discuiile pentru pace cu guvernul n 1999. Ral Reyes se ocup de
finane i politica internaional; Fabian Ramrez este comandantul
Blocului Sudic, una dintre cele mai mari uniti operaionale ale gruprii;
iar Joachm Gmez este membru al Departamentului General al Blocului
Sudic.
La nceputul anilor 80, conducerea FARC a decis s trimit
aproximativ 20 dintre cei mai buni tineri ai si s se instruiasc n
academiile militare din fosta Uniune Sovietic. Aceti tineri au devenit
noua generaie de lideri FARC, datorit faptului c erau mult mai bine
pregtii din punct de vedere militar.
Diviziunea din cadrul conducerii FARC duce la o relativ
vulnerabilitate a gruprii. n timp ce Marulanda reprezint faciunea
moderat a FARC i favorizeaz o soluie politic, Jorge Briceo Surez
(Mono Jojoy) reprezint faciunea ce favorizeaz soluia militar.
Marulanda este contient de faptul c nu va apuca clipa n care FARC va
ajunge la putere. Astfel, prefer s rmn n istorie ca liderul FARC care
a dat o ans pcii. Totui, dac acesta va disprea, Mono Jojoy i acoliii
si vor domina FARC. Mono Jojoy, care nu favorizeaz procesul de
pace, a constituit cauza principal a rupturii dintre ramura politic i cea
militar din cadrul FARC.

230
Profilul liderului

Pedro Antonio Marn / Manuel Marulanda Vlez

Poziie: Fondator i comandant ef FARC

Generaliti: De la nceputurile sale, din mai 1966, FARC a
operat sub conducerea lui Pedro Antonio Marn (alias Manuel
Marulanda Vlez sau Tirofijo). Marn s-a nscut ntr-o familie de
rani din Gnova, districtul Quindo, regiune de plantaii de cafea din
Columbia vest-central. El susine c s-a nscut n mai 1930, ns tatl
su afirm c data exact este 12 mai 1928. Este cel mai mare dintre cei
cinci biei ai familiei. Educaia sa const n doar patru clase primare,
dup care a lucrat ca tietor de lemne, mcelar, brutar i vnztor de
dulciuri. Familia sa simpatiza Partidul Liberal. Dup izbucnirea
rzboiului civil din 1948 i asasinarea preedintelui liberal, Marn,
mpreun cu civa veriori de-ai si, s-a refugiat n muni. Cnd a
nfiinat gruparea, i-a schimbat numele n Manuel Marulanda Vlez, n
memoria unui unionist care a murit n rzboiul din Coreea.
Supravieuitor profesionist, tactician experimentat i comandant
convins, Marulanda Vlez a fost oficial declarat mort n mai multe
comunicate ale armatei, ns ntotdeauna a reaprut. Cu toate c nu este
deloc nalt, el este un lider carismatic care a fost mult timp implicat personal
n lupte, inspirnd o ncredere nelimitat printre adepii si. A ajuns lider
principal la moartea lui Jacobo Arenas, provocat de un infarct n 1990. Este
i membru al Comitetului Central al Partidului Comunist Columbian
(Partido Comunista de Columbia PCC), care a fost ntotdeauna asociat cu
FARC. Conform lui Alfredo Rangel Surez, Marulanda Vlez nu este
231
neaprat un teoretician, ns este foarte iste i are o mare putere de comand
i organizare. Rangel Surez crede c Marulanda este sufletul marxism-
leninismului. Totui, originile rneti ale lui Marulanda i simul su
ascuit n ceea ce privete strategia militar i-au adus recunoaterea
naional.
Se pare c Marulanda nu a fost niciodat cstorit, dei are mai
muli copii din relaii cu diferite femei. Potrivit jurnalistului Mara
Jimena Duzn, Marulanda duce o via simpl, de ran, lipsit de
extravagane.

Jorge Briceo Surez (Mono Jojoy)

Poziie: Al doilea om din conducerea FARC; comandant al

Blocului Estic FARC; membru al Secretariatului General
FARC din aprilie 1993.
Generaliti: Jorge Briceo Surez s-a nscut n regiunea Duda
din Columbia, jurisdicia Uribe, Districtul Meta, n 1949. Tatl su a fost
legendarul lupttor de gheril Cruz Varela, iar mama sa era o fat de la
ar, Romelia Surez. A crescut i a nvat s scrie i s citeasc n
FARC. Muli ani a fost adeptul lui Marulanda, care este considerat
tutorele i meditatorul su. Mono Jojoy este un brbat robust i jovial, cu
musta, i poart de obicei o uniform verde de camuflaj i o beret
neagr. i el s-a nscut tot n FARC. mpreun cu Elicer a nfiinat
coala militar pentru tacticile speciale de atac din cadrul FARC, care
instruiete uniti speciale care s aib ct mai puine pierderi n timpul
luptei. Mono Jojoy a introdus uniti specializate formate din cei mai
232
buni oameni din fiecare front care sunt trimii n misiuni cu risc ridicat.
Este unul dintre cei mai respectai lideri de gheril din FARC. A devenit
al doilea om ca importan n 1990, cnd Marulanda i-a luat locul lui
Jacobo Arenas.
Spre deosebire de ali comandani care au intrat n FARC dup ce
i-au terminat studiile universitare, Mono Jojoy a nvat totul despre
afacerile de gheril direct pe cmpul de lupt. S-a perindat cu uurin
prin departamentele din Boyac, Cundinamarca i Meta. Cunotea
regiunea Sumapaz ca n palm. Este considerat un lupttor curajos,
obsedat s atace Fora Public, nu este emotiv i este laconic. Vasta sa
experien militar compenseaz nivelul su intelectual sczut. Este lipsit
de scrupule i recurge la orice forme de violen militar pentru putere.
Sub comanda sa, Blocul Estic a obinut o cantitate record de profit de pe
urma traficului cu cocain. Se opune extrdrilor columbienilor, inclusiv
cea a fratelui su, Germn Briceo Surez (Grannobles), lupttor de
elit FARC, care a fost nsrcinat n 21 iulie 1999 cu asasinarea a trei
activiti pentru drepturile amerindienilor, care au fost executai la
nceputul anilor 1999. Dispreuiete planurile unei intervenii militare a
Statelor Unite, susinnd c soldaii americani nu ar rezista mai mult de
trei zile n jungl. Totui, ar sprijini proiectele acestora de asisten
pentru dezvoltarea rural, cum ar fi construirea de poduri.

233
Germn Briceo Surez (Grannobles)

Poziie: Comandant al celui de-al 10-lea, 28-lea, 45-lea i 56-lea

front
Generaliti: Germn Briceo, fratele mai mic al lui Jorge
Briceo Surez, s-a nscut n regiunea Duda din Columbia, jurisdicia
Uribe, districtul Meta, n 1953. La recomandarea fratelui su, Germn
Briceo a devenit membru oficial FARC n 1980. A fost repede
promovat comandant al celui de-al 30-lea front n Departamentul Cauca.
Dup ce a fondat o coal de instrucie n Buenos Aires, a nceput s se
fac cunoscut. A fost suspendat temporar din FARC din cauza exceselor
asupra ranilor i subordonailor si, ns mai trziu a fost readmis ca i
comandat, datorit fratelui su. Totui, a fost transferat la Departamentul
Vichada, unde se ocupa cu trafic de arme i strngerea de taxe de la
cultivatorii de coca i de la traficanii de droguri.
n 1994, dup ce a fost promovat n Blocul Vestic al fratelui su,
Germn Briceo a preluat comanda celui de-al 10-lea front, care
opereaz n Departamentul Arauca i de-a lungul graniei venezuelene.
Apoi a preluat comanda i a celui de-al 28-lea, 38-lea, 45-lea i 56-lea
front, activnd n importantele (militar i politic) departamente din
Arauca, Boyaca i Casanare.
n 1994, a participat, mpreun cu fratele su, la rpirea i
asasinarea misionarilor americani Stephen Welsh i Timothy van Dick, la
rpirea lui Raymond Rising, oficial al Institutului Summer Linguistics i
la rpirea industriaului Enrique Mazuera Durn i a fiului acestuia,
Mauricio, amndoi ceteni americani. Germn Briceo este acuzat i de
234
rpirea ceteanului britanic Nigel Breeze i este investigat pentru
omorrea a doi ofieri de infanterie din Marina Columbian i pentru
rpirea lui Carlos Bastardo, locotenent n marina venezuelean, ct i a
12 vcari din statul Apure, Venezuela. n Arauca i-a rpit pe fiul
congressmanului Adalberto Jaimes i pe Rubn Dario Lpez, proprietarul
centrului convenional din Arauca, mpreun cu soia sa. A ordonat
uciderea unor femei care erau iubitele unor ofieri militari sau de poliie.
n 23 februarie 1999, Germn Briceo a rpit, fr autorizaia
FARC, trei activiti americani din Arauca, pe care i-a ucis o sptmn
mai trziu n Venezuela. n urma acestui incident au ncetat contactele
dintre FARC i Departamentul de Stat al SUA. Dup aa-zisa investigaie
intern FARC, a fost graiat, tot datorit fratelui su. Germn Briceo
i-a mai rectigat reputaia cu ocazia ofensivei mpotriva armatei din
martie i aprilie 1999, pe care a condus-o i n urma creia au fost ucii
60 de soldai. n 30 iulie 1999, totui, Germn Briceo a efectuat iari o
aciune neautorizat, deturnnd un avion comercial venezuelean cu 18
persoane la bord (care au fost eliberate n 8 august).

Elicer

Poziie: Tactician militar FARC

Generaliti: Elicer s-a nscut n FARC n 1957, fiind fiul
unuia dintre fondatorii acestuia. S-a familiarizat cu junglele columbiene
alturi de tatl su. nalt, alb i musculos, este membru al aa-zisei cea
de-a doua generaii FARC. A fost instruit n Uniunea Sovietic. Student
eminent, Elicer a primit mai multe decoraii sovietice. De aici a plecat n
Germania de Est, unde, n timpul perioadei de instrucie, a nvat
235
germana i a urmat mai multe cursuri de tiine politice. Apoi, s-a mutat
n America Central. Comandantul Elicer a devenit eful
departamentului Antioquia la sfritul anului 1995. Versiune modern a
lui Marulanda, Elicer este i el rece, calculat, intuitiv. n 1997, era
considerat unul dintre cei mai importani tacticieni. mpreun cu Mono
Jojoy a creat coala de tactici speciale de atac. n Antioquia, Elicer
lucra mpreun cu Efrain Guzmn (El Cucho), membru fondator
FARC, care n 1960 avea 60 ani.

Organizaia Revoluionar 17 oiembrie (17 )

De la nfiinarea gruprii, o dat cu asasinarea oficialului

american Richard Welch ntr-o suburbie a Atenei cu un pistol automat
Magnum de calibru 45, n 23 decembrie 1975, nu se cunoate identitatea
niciunui membru al Organizaiei Revoluionare 17 Noiembrie
(Epanastatiki Organosi 17 Noemvri 17N). Astfel, se tie foarte puin
despre dinamicile interne ale acestei grupri.
n tirile media s-a declarat faptul c nu ar exista filiale 17N n
Grecia, America sau Europa. Totui, abilitatea gruprii de a ataca fr a fi
pedepsit aproape de un sfert de secol, fr a i se descoperi nici mcar un
singur membru, a determinat serviciile secrete occidentale s o
suspecteze c ar fi un instrument al serviciilor secrete greceti, GYP,
conform cotidianului Observer [Londra]. Potrivit uneia dintre sursele
acestui cotidian, teroristul kurd Seydo Hazar, liderii 17N lucreaz mn
n mn cu ageni ai serviciilor de securitate greceti. Tot aceeai surs
afirm c 17N a sprijinit PKK, oferind cazare i instruire unitilor sale

236
de gheril. Poliia a fost inut la distan de cmpurile de instrucie ale
PKK de ctre lideri 17N, care i verificau pe oficialii greci. PKK a fost
finanat de un comandor naval n rezerv care triete ntr-o baz
militar greceasc i este binecunoscut simpatizant 17N.
Unul dintre motivele pentru care se tiu att de puine lucruri
despre 17N este pentru c membrii si mprtie comunicate scrise n
care sunt citate texte din Balzac sau texte istorice, care pot fi gsite la
orice bibliotec public. Numit dup data revoltei studeneti mpotriva
regimului militar din Grecia, 1973, gruparea este considerat o
organizaie ultranaionalist, marxist-leninist, anti-american, anti-
turceasc, anti-greceasc, anti-german, anti-UE i anti-NATO, n
ordinea aceasta. Este foarte criticat i n ceea ce privete politica
guvernului grec, cum ar fi atitudinea pro Cipru, relaiile cu Turcia,
prezena unor baze SUA n Grecia i apartenena Greciei la NATO i UE.
Unul dintre obiectivele gruprii este s trezeasc contiina maselor. A
revendicat mai multe aciuni mpotriva intereselor SUA, inclusiv
asasinarea a patru oficiali SUA, rnirea a altor 28 americani i atacul cu
rachet asupra Ambasadei SUA la Atena din februarie 1996. Gruparea i-
a justificat atentatul dnd vina pe amestecul CIA n evenimentele din
Cipru.
Spre deosebire de alte grupri teroriste marxist-leniniste europene
care sunt deja la cea de-a treia sau a cincea generaie de membri, gruparea
17N i pstreaz nc membrii iniiali. n 1992, potrivit cercettorului
Andrew Corsun, membrii 17N erau avocai, jurnaliti i profesori ntre 30 i
40 ani. n prezent, majoritatea au peste 40 ani. Mai mult, comunicatele 17N,
care conin sigla o stea n patru puncte i numele 17N, sunt scrise la

237
aceeai main de scris la care a fost scris i prima proclamaie a micrii,
1975. Dup opinia procurorului care a examinat dosarele 17N ntocmite de
fostul avocat general Dimitrios Tsevas, gruparea cuprinde un cerc restrns
de membri, care sunt bine educai, au acces la informaii guvernamentale i
sunt divizai n trei ealoane: Departamentul General, operatorii i auxiliarii.
Se spune c membrii principali vorbesc greaca cult.
S-a ajuns la concluzia general c gruparea are ntre 10 i 25 de
membri, iar acest numr limitat i permite s se menin secret i sigur.
Originea gruprii este nc vag, ns se presupune c fondatorii si
fceau parte dintr-o grupare de rezisten format n timpul dictaturii
militare din Grecia, 196775. Se presupune, de asemenea, c premierul
socialist grec, Andreas Papandreou, ar fi fost implicat i el n nfiinarea
gruprii. Dup reinstaurarea democraiei n Grecia, n 1975, se presupune
c muli dintre membrii iniiali s-au retras. 17N este considerat unic,
deoarece se pare c nu a condus nicio micare politic.
Una dintre trsturile operaionale ale gruprii este faptul c mai
mult de 10 dintre atacurile sale din Atena, ncepnd cu asasinarea
cpitanului naval american George Tsantes din 15 noiembrie 1983 i
ncheindu-se cu atacul asupra reedinei ambasadorului german din 1999, au
avut loc n aa-zisul Triunghi Khalandhri, un triunghi ce cuprinde blocuri de
apartamente n construcie n suburbia Khalandhri i e situat ntre Kifisias,
Ethinikis Antistaseos i Rizariou. Se presupune c teroritii cunosc ca n
palm aceast suprafa. Cunoaterea terenului urban este o cerin de baz
a terorismului urban, afirm Carlos Marighella, autorul lucrrii The
Minimanual of the Urban Guerrilla.

238
 Faptul c nu s-a schimbat nimic n compoziia 17N este sugerat
de faptul c gruparea l-a asasinat pe Cosfi Peraticos, descendent al unei
familii ce deinea o companie naval, n iunie 1997 cu acelai pistol Colt
45, care a fost folosit i n asasinarea lui Richard Welch n 1975. De fapt,
acest pistol a fost folosit n mai multe atentate, ucignd nc cel puin
ase dintre cele 20 de victime ale sale, printre care nc doi oficiali
americani, doi diplomai turci i 13 greci. Restul au fost ucii cu un alt
pistol Colt 45, cu bombe i proiectile anti-tanc. Folosirea repetat a
pistolului i a mainii de scris sugereaz o trstur specific unui
criminal n serie psihopat. Totui, n contextul politic al gruprii, acest
lucru are o importan simbolic pentru grupare.
Autoritile presupun c cei care fabric bombele pentru
Organizaia 17N au fost antrenai n Orientul Mijlociu n timpul anilor
70. De exemplu, n atentatul cu bomb de la o banc din Atena, din 24
iunie 1998, revendicat de Gruparea 98 Mai, bomba, compus dintr-un
mecanism format din dou ceasuri i o mare cantitate de dinamit,
semna cu mecanismele folosite de 17N, dup prerea poliiei.

Gruprile fundamentalist-religioase Al Qaida

Profilul gruprii

n februarie 1998, bin Laden a anunat formarea unei organizaii

umbrel numit Frontul Lumii Islamice pentru Lupta mpotriva Evreilor i a
Cruciailor (Al-Jabhah al-Islamiyyah al-Alamiyyah li-Qital al-Yahud wal-
Salibiyyin). Printre membrii declarai ai organizaiei teroriste se numr
gruprile egiptene Al-Jamaah al Islamiyyah, Al-Jihad, Gruparea Armat
239
Egiptean, Societatea Discipolilor din Pakistan, Micarea Partizan pentru
Kashmir, Micarea Jihad din Bangladesh, i aripa militar afgan a lui bin
Laden (Bodansky:316). Spre deosebire de majoritatea gruprilor teroriste,
Al Qaida este mai mult o baz i un finanator al reelei globale a gruprilor
islamice participante.
Conform lui Bodansky (3089), bin Laden i consilierii si
apropiai triesc ntr-un adpost de trei camere din estul Afganistanului,
n munii din apropierea Jalalabadului. O ncpere este folosit drept
centru de comunicare i control al lui bin Laden i este echipat cu un
sistem de comunicare prin satelit, care include, pe lng un telefon prin
satelit, un computer, cel puin dou laptopuri i mai multe faxuri. O alt
ncpere este folosit drept magazie de armament (arme automate AK-
47, mortiere, mitraliere). Cea de-a treia ncpere conine o bibliotec
bogat n literatur islamic i trei paturi. Personalul important locuiete
n buncre construite n peterile munilor din apropiere.
Bin Laden a intrat n graiile gazdelor sale, talibanii, iniiind o
reconstrucie masiv a Kandaharului. n seciunea rezervat elitei
talibane, bin Laden i-a construit o cas proprie, descris de Bodansky ca
fiind o cldire masiv din piatr, cu turn, nconjurat de un zid nalt,
aflat pe o strad lturalnic, chiar peste drum de cldirea ministerului de
externe taliban. Obiectivele lui bin Laden includ construcia unor tabere
militare defensive n jurul capitalei. n plus, n munii din estul
Kandaharului, bin Laden construiete buncre bine concepute i
fortificate n rpele muntoase.
n urma atacurilor SUA cu rachete de croazier asupra taberelor
sale din 20 august 1998, bin Laden a nceput s-i construiasc noul sediu

240
central i centrul de comunicaii ntr-o peter natural din Munii Pamir,
provincia Kunduz, foarte aproape de grania cu Tadjikistanul.
Bodansky (326) afirm c, de la regresul din 1997, bin Laden
fabric arme chimice n adposturi din Soba, una dintre fermele sale fiind
localizat n sud-estul oraului Khartoum, Sudan. ntre timp, ncepnd cu
vara lui 1998, bin Laden a pregtit operaiuni teroriste, folosind arme
biologice, chimice i radiologice, undeva lng Kandahar.
Pn n 1998, o nou generaie de mujahideeni a fost antrenat n
taberele lui bin Laden din estul Afganistanului i Pakistan. Forele afgane ale
lui bin Laden cuprind peste 10.000 de lupttori antrenai, inclusiv 3.000 de
afgani arabi sau Micarea Islamic Armat (AIM), cunoscut i sub
denumirea de Legiunea Internaional a Islamului. n opinia lui Bodansky
(31819), contraspionajul egiptean a raportat c gruparea ar totaliza 2.830 de
afgani arabi, 177 de algerieni, 594 de egipteni, 410 de iordanieni, 53 de
marocani, 32 de palestinieni, 162 de sirieni, 111 de sudanezi, 63 de tunisieni,
291 de yemenii, 255 de irakieni i ali membri din statele Golfului. Ceilali
7.000 membri sunt din Bangladesh, ceceni, pakistanezi, tajikieni, uzbekistani,
i alte naionaliti. Bodansky (318) afirm c cei 5.000 cadei dintr-un centru
de antrenament din Afganistan au vrste cuprinse ntre 16 i 25 de ani i
provin din mai multe pri ale lumii. Batalioanele Martyrdom sunt compuse
din bombe umane care sunt antrenate pentru operaiuni teroriste de mare efect.

Profilul liderului

Osama bin Laden

(Usama bin Muhammad bin Laden, eicul Usama bin Laden, Prinul,
Emirul, Abu Abdallah, eicul Mujahid, Hajj, Directorul)

241
 Poziie: Liderul al Qaida
Generaliti: Usama bin Muhammad bin Laden, cunoscut n
ntreaga lume ca Osama bin Laden, s-a nscut n 30 iulie 1957, n
Riyadh, Arabia Saudit, fiind cel de-al aptesprezecelea fiu al lui
Mohammad bin Laden. Rposatul Mohammad bin Laden a ajuns, dintr-un
simplu ran, constructor i antreprenor n Arabia Saudit, devenind apoi
cel mai bogat antreprenor de construcii din Arabia Saudit. A avut mai
mult de 50 de copii cu mai multe femei. Mama lui Osama bin Laden este
palestinian. A fost cea mai favorizat dintre cele 10 soii ale tatlui su,
iar Osama a fost fiul favorit al tatlui su. Osama a fost crescut n Hijaz,
n vestul Arabiei Saudite, apoi la Medina Al Munawwara. Unele surse
susin c Usama-tatl a murit la sfritul anilor 60, altele susin c acesta
era nc activ n 1973. n orice caz, le-a lsat celor 65 de copii ai si un
imperiu financiar estimat astzi la 10 miliarde $. Gruparea saudit a lui
bin Laden este acum condus de familia lui Osama, care a declarat public
c nu i aprob activitile violente.
Dup ce a fost educat la coli din Jiddah, portul principal de pe
coasta Mrii Roii, bin Laden a studiat managementul i economia la
Universitatea King Abdul Aziz, tot din Jiddah, ntre anii 19741978. n
perioada studeniei, mergea adesea la Beirut, unde frecventa cluburi de
noapte, cazinouri i baruri. Totui, cnd firma de construcii a familiei
sale a nceput s reconstruiasc moschei n oraele sacre Mecca i
Medina n 1973, bin Laden a fcut o pasiune religioas pentru Islam. La
nceputul anilor 70, a nceput s predice necesitatea interveniei armate
i a monoteismului n lumea ntreag, asociindu-se cu gruprile
fundamentaliste islamice.
242
 Pasiunea sa religioas a nceput n 1979, cnd Uniunea Sovietic
a invadat Afganistanul musulman. Viziunea sa asupra lumii (o lupt
continu ntre Islam i Occident) l-a determinat s se alture
mujahideenilor din Pakistan, doar la cteva zile dup invazie. La
nceputul anilor 80, s-a ntors acas pentru a finana, recruta, transporta
i antrena o for voluntar de arabi, Frontul Salvrii Islamice (ISF), care
s lupte alturi de mujahideenii afgani. A fost cofondator al Biroului
Serviciilor Mujahideene (Maktab al-Khidamar), transformndu-l ntr-o
reea internaional care a recrutat fundamentaliti islamici cu pregtire
special, inclusiv ingineri, medici, teroriti i traficani de droguri. n
plus, bin Laden i-a oferit serviciile firmei pentru construcia unor noi
drumuri prin muni. Ca i comandant al trupelor arabe, a luptat mpotriva
sovieticilor, revendicnd asediul de la Jalalabad din 1986 una dintre
cele mai sngeroase lupte , ctignd o reputaie de lupttor nenfricat.
n urma acestei btlii, bin Laden i ali lideri islamici au ajuns la
concluzia c sunt victimele unei conspiraii a Statelor Unite, care vor s
extermine jihadul din Afganistan i din alte regiuni.
n februarie 1989, cnd Uniunea Sovietic a atacat Afganistanul,
bin Laden conducea o for numit Afganii Arabi, care avea ntre
10.000 i 20.000 de membri. n acelai an, dup ce sovieticii au fost
gonii din Afganistan, bin Laden a dizolvat ISF i s-a ntors la afacerea
familiei n Arabia Saudit. Guvernul saudit i-a rspltit statutul de erou
cu numeroase contracte de construcii. Dup invazia din Kuweit din 2
august 1990, bin Laden a sftuit guvernul saudit s nu-i mai compromit
legitimitatea islamic invitndu-i pe americanii infideli n Arabia Saudit
ca s apere ara, ns a fost ignorat.

243
 Dei bin Laden, spre deosebire de majoritatea celorlali lideri
islamici, a rmas loial regimului n timp ce condamna prezena
economic i militar a Statelor Unite i invazia irakian, oficialitile
saudite au nceput s-l amenine s se abin de la critici. Astfel, bin
Laden, mpreun cu familia sa i cu adepii si, s-au mutat n Sudan n
1991. Aici bin Laden a nfiinat o companie de construcii, angajnd
muli dintre fotii si lupttori afgani. Pe lng construirea de drumuri,
bin Laden avea i o ferm unde se produceau semine de floarea-soarelui.
Sudan era baza operaiunilor teroriste. n 1992, bin Laden i-a ndreptat
atenia asupra Egiptului, n acelai an ncercnd s bombardeze soldaii
americani din Yemen. n 1993 a atacat Somalia. A finanat i construit
cel puin trei tabere de antrenament n cooperare cu regimul sudanez, iar
compania sa de construcii lucra direct cu oficialitile militare sudaneze,
transportnd i antrennd teroriti n asemenea tabere. n perioada
1992-96, a construit i echipat 23 de tabere de antrenament pentru
mujahideeni. n timp ce se afla n Sudan, a nfiinat un sistem de finanare
n sprijinul activitilor teroriste din ntreaga lume.
n iarna anului 1993, bin Laden a plecat n Filipine ca s sprijine
reeaua terorist care va lansa operaiuni majore n ar i n Statele
Unite. n perioada 199394, convins fiind c House of al-Saud nu mai
era legitim, bin Laden a nceput s i sprijine activ pe extremitii
islamici din Arabia Saudit. Aceasta a determinat autoritile saudite s i
retrag cetenia saudit n 7 aprilie 1994, pentru comportament
iresponsabil, fiind expulzat oficial din ar. Ulterior s-a stabilit la
Londra, n suburbia Wembley, ns a fost forat s se ntoarc n Sudan
dup cteva luni, ca s nu fie extrdat n Arabia Saudit. n 1995, a
nceput s ntreprind activiti mpotriva Egiptului i Arabiei Saudite.
244
 n mai 1996, guvernul saudit fcea presiuni asupra Sudanului s
gseasc o form de control asupra lui bin Laden. n vara aceluiai an, s-a
ntors n Afganistan mpreun cu familia sa la bordul avionului su privat
C130 (pentru transport militar). Bin Laden a construit o fortrea
militar lng Kandahar, sub protecia guvernului afgan. De aici, bin
Laden continu s i finaneze taberele de antrenament i activitile
militare. Acord o atenie deosebit taberei din Kundar, unde sunt
antrenai teroriti Al-Jihad i Al-Jamaah al-Islamiyyah. Dup
participarea la summitul terorist de la Khartoum, bin Laden s-a oprit la
Teheran n octombrie 1996, unde s-a ntlnit cu mai muli lideri teroriti,
printre care i Abu Nidal, ca s discute despre activitile teroriste din
Orientul Mijlociu.
Figur misterioas a crei implicare n incidentele teroriste
rmne exclusivist, bin Laden a fost asociat cu un numr mare de
grupri extremiste islamice cu ideologii anti-americane i anti-israelite.
Numele su a fost asociat cu mai multe operaiuni teroriste fatale din
lumea ntreag, Departamentul de Stat SUA declarnd c are legturi
financiare i operaionale cu terorismul. Unele aspecte ale activitilor
sale au fost stabilite n timpul interviurilor, majoritatea luate de reporteri
din Orientul Mijlociu (n aprilie 1996, februarie 1997, februarie 1998). n
fiecare dintre interviuri, bin Laden amenin cu jihadul mpotriva forelor
americane din Arabia Saudit i Pmntul Sacru, ndemnndu-i pe
musulmani s se concentreze s distrug, s lupte i s ucid inamicul.
Abdul-Bari Atwan, editor la al-Quds al-arabi [Londra], care l-a
intervievat pe bin Laden n sediul central din munii Khorassan,
raporteaz c: Mujahideenii din jurul su sunt majoritatea arabi, de
diferite vrste, ns cei mai muli sunt tineri. Au studii superioare:

245
doctori, ingineri, profesori. i-au prsit familiile i slujbele i s-au
nrolat n Jihadul Afgan. Este un front deschis, existnd ntotdeauna
voluntari dornici s devin martiri. Mujahideenii arabi i respect
liderul. Toi mi-au declarat c sunt gata s moar pentru el i c se vor
rzbuna pe oricine ncearc s i fac ru acestuia.
Bin Laden este nalt, poart barb i merge n baston. Poart robe
arabe lungi, esute cu aur i turban tradiional rou-negru. Are o voce
plcut, este curtenitor, chiar umil. Potrivit altor surse este un om obinuit
i timid. Vorbete doar araba. Datorit curajului su de a nfrunta cele dou
superputeri, bin Laden a devenit aproape o figur mitic n lumea islamic.
Ca urmare a atacurilor cu rachete de croazier ale americanilor asupra
taberelor sale, a bombardamentelor din Kenia i Tanzania din august 1998,
mii de arabi i musulmani, considerndu-l un erou atacat de Marele Satan,
i-au oferit serviciile n favoarea cauzei sacre.
n 1988 bin Laden i-a cstorit fiica cea mare cu Mullah
Muhammad Omar, liderul talibanilor. El nsui a luat de nevast (cea de-
a patra) o tnr pushtunez care era ruda unui lider afgan, care va lupta
alturi de el. Fiul lui bin Laden, Muhammad, nscut n 1985, este
totdeauna alturi de tatl su. Muhammad este deja antrenat i deine
propriul pistol AK-47. Este garda de corp a tatlui su.

Ayman al-Zawahiri

Poziie: Al doilea om dup bin Laden, comandant militar de

frunte
Generaliti: Al-Zawahiri, care se declar liderul suprem al
Jihadului Egiptean, l-a convertit pe bin Laden la fundamentalismul
islamic.

246
Subhi Muhammad Abu-Sunnah (Abu-Hafs al-Masri)

Poziie: Comandant militar al Qaida

Generaliti: Lider fundamentalist egiptean proeminent. S-a
apropiat de bin Laden i l-a nsoit n cltoriile sale n rile arabe i
strine. A ajutat la organizarea al Qaida n Afganistan n 1991. Dup o
perioad petrecut n Sudan, s-a ntors n Afganistan.

Hizballah (Partidul Aurului) Alias: Jihadul Islamic

Profilul gruprii

Hizballah, micare politico-religioas extremist cu baza n

Liban, a fost creat i sponsorizat de un contingent de 2.000 de membri
ai Grzilor Revoluionare Iraniene (IRG), ajuni n Liban prin Iran n
iulie 1982, iniial ca form de rezisten la prezena izraeliilor n sudul
Libanului. Adepii Hizballah sunt musulmani Shia, anti-occidentali i
anti-izraelii i total dedicai crerii unei republici de stil iranian n Liban
i ndeprtrii influenelor non-islamice n Liban. Iranienii i aliaii si
locali din Liban au ndoctrinat rani sraci Shia i tineri din suburbiile
srace din Beirutul de Vest prin intermediul unor filme, seminarii
ideologice i emisiuni radio. Gruprile fundamentaliste islamice din
Liban au avut mai mult succes n recrutarea adepilor si din sudul
Beirutului. La sfritul anului 1984, Hizballah absorbise deja toate
gruprile extremiste majore din Liban.

247
 Potrivit viziunii despre lume a Hizballahului, publicat ntr-un
manifest din 1985, influena occidental vine n detrimentul urmrii cii
drepte a Islamului. Pentru ei, Occidentul, n special Statele Unite, este
considerat Marele Satan. De asemenea, Israelul este privit ca produs al
imperialismului occidental i al aroganei occidentale. Hizballah crede c
Occidentul a plasat Israelul n aceast regiune pentru a continua s l
domine i s i exploateze resursele. Astfel, Israelul reprezint sursa
rului i a violenei n regiune i este considerat drept avanpost al Statelor
Unite n inima Orientului Mijlociu Islamic. n ochii Hizballahului,
Israelul trebuie eradicat. Hizballah se consider salvatorul musulmanilor
asuprii i exploatai. Obiectivele centrale ale sale explic natura i scopul
terorismului.
n 1990, un membru Hizballah tipic era tnr, 1825 ani, din
clasa social inferioar. n primii ani de funcionare, muli membri erau
soldai part-time. n 1990, majoritatea miliienilor i a membrilor
gruprilor teroriste erau soldai full-time. n anii 80, Hizballah folosea
soldai sinucigai de 17 ani, printre care i o tnr sunnian, care a
omort i doi soldai israelieni. Mai nou, Hizballah folosete doar brbai
maturi n misiunile i atacurile sale speciale, continund s recruteze
tineri de 17 ani. Ramura militar Hizballah include nu doar membri
recrutai din rndurile omerilor, ci i doctori, ingineri etc. n 1993 surse
iraniene estimau numrul lupttorilor Hizballah la 5.000 de soldai, plus
600 de ceteni din rile arabe i islamice; numrul cadrelor politice i
muncitorilor era estimat la 3.000 de oameni. n cadrul acestei mari
organizaii de gheril, Hizballah are mici celule teroriste organizate pe
baz informal. Ele sunt compuse din persoane care urmeaz acelai lider
sau din membrii unei singure familii.
248
 Hizballah se mparte n moderai i radicali. eicul Muhammud
Husayn Fadlallah, liderul spiritual Hizballah, este considerat lider
moderat. Tabra radical din 1997 era condus de Ibrahim Amin i
Hasan Nasrallah, acesta din urm fiind secretarul general Hizballah.

Profilul liderului

Imad Faiz Mughniyah

Poziie: eful Comandamentului Operaiunilor Speciale din

cadrul Hizballah
Generaliti: Imad Mughniyah s-a nscut n 1961 n sudul
Libanului. Este urmrit de FBI de la mijlocul anilor 80. Este un individ
carismatic i extrem de violent. Descrierea fizic fcut de Hala Jaber
(1997:120): scund i durduliu cu fa de copil. Mughniyah a servit n
Fora 17 PLO, specializndu-se n explozivi. n 1982, dup ce satul su
din sudul Libanului a fost ocupat de trupele israeliene, s-a refugiat
mpreun cu familia n suburbia sudic a Beirutului, unde a fost rnit de o
rafal de tun. Dezamgit de PLO, s-a nrolat n IRG. Prima sa sarcin
important a fost s coordoneze bombardarea ambasadei israeliene la
Buenos Aires n 1982, cnd au fost ucii 22 de oameni. n 2 septembrie
1999, Curtea Suprem a Argentinei a eliberat un mandat de arestare pe
numele lui Mughniyah. Urmtoarele sarcini importante, n numele Siriei
i al Iranului, au fost atentatele cu bomb n care au murit 63 de oameni
de la Ambasada SUA la Beirut, Liban, din aprilie 1983, i cel de la
barrile de lng aeroportul din Beirut, cnd au fost ucii 241 de marinari
americani, i deturnarea zborului TWA 827 de la Atena la Roma. A rpit
249
muli americani care erau inui ostateci n Liban, printre care i pe
William Buckley, care a fost ucis, ct i pe britanicul Terry Waite. n
decembrie 1994, fratele su a fost ucis de o main capcan plasat n
faa magazinului su din Beirut.
n februarie 1997, staia radio a Armatei Libaneze Sudice pro-
israelite a raportat c serviciul de contraspionaj din Iran l-a detaat pe
Mughniyah n Liban pentru a supraveghea direct reorganizarea aparatului
de securitate al Hizballahului, care se ocup de afacerile palestiniene din
Liban, i pentru a lucra direct ca om de legtur ntre Hizballah i
contraspionajul iranian. Mughniyah controleaz i aparatul securitii
Hizballah, Comandamentul Operaiunilor Speciale, care se ocup de
contraspionaj. Opernd n afara Iranului, Libanului i Siriei, Mughniyah
a cltorit frecvent cu MEA (Middle East Airlines), care are n personalul
de la sol membri Hizballah. Dei folosete Hizballahul drept scut, se
declar iranian.

Micarea de Rezisten Islamic (Hamas)

Profilul gruprii

n decembrie 1987, cnd a izbucnit revolta palestinian (Intifada),

eicul Ahmed Yassin i ali adepi ai si din Societatea Friei
Musulmane (Jamaat al-Ikhwan al-Muslimin MB), care ntreprindeau
servicii sociale i educaionale n moscheile lor, au nfiinat Micarea de
Rezisten Islamic (Harakat al Muqawana al Islamiyyah Hamas).
Aripa militar Hamas Al Qassam a jucat un rol important n Intifada.
250
Responsabil pentru atacurile asupra soldailor israelieni, Hamas s-a
dovedit aspr i imprevizibil.
n timpul Intifadei, cele dou mari tendine organizaionale spre
descentralizarea Hamasului au dus la urmtoarele: conducerea politic
Hamas s-a mutat n statele arabe vecine, mai mult n Iordania; liderii
principali, care sunt tineri activiti militani, au ctigat o autoritate
intens i o libertate de aciune sporit n ariile lor de operare.
Conducerea Hamas se mparte n aripa care opereaz n interiorul
teritoriilor ocupate i cea care opereaz n afara lor, mai ales n Damasc.
Mahmoud el-Zahar, liderul politic Hamas din Gaza, a operat deschis
pn n 1966, cnd a fost arestat de ctre forele de securitate
palestiniene.
Alertat de eforturile prelungite ale PLO de a prsi teritoriile
ocupate prin mijloace diplomatice, n noiembrie 1992, Hamas a format o
alian cu Iranul, care a luptat mpotriva Intifadei. n luna decembrie a
aceluiai an, 415 palestinieni suspectai de a avea legturi cu Hamasul au
fost expulzai din Israel n Liban, unde li s-a refuzat statutul de refugiai.
Au rmas timp de ase luni ntr-o tabr n deert pn cnd corpul
internaional de deportri a forat Israelul s-i primeasc napoi n ar. n
septembrie 1993, Hamas s-a opus acordului de pace dintre Israel i PLO
i a meninut campania de violen mpotriva pcii dintre rile Orientului
Mijlociu. Aripa sa militar, Al-Qassam, a revendicat cele dou atentate
cu bomb din Israel din 1994 i cel din autobuzul din Tel Aviv din
octombrie 1994. n toate au fost folosii sinucigai.
Cea mai persistent imagine a Hamasului n media occidental
este cea de grupare terorist compus din sinucigai cu bomb din
teritoriile ocupate i o faciune terorist radical n Damasc. Totui,
251
Hamas este i o micare socio-religioas responsabil pentru multe
proiecte de aciune civic. Are programe culturale, educaionale, politice
i sociale n moschee i n cadrul grupurilor de comuniti locale. n 1996
bugetul anual, estimat la 70 milioane $, suporta o reea de sute de
moschei, coli, orfelinate, clinici i spitale n aproape fiecare sat, ora sau
tabr de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Aadar, Hamas se
bucur de sprijinul majoritii populaiei.
n 1993 era sprijinit de mai mult de 40% dintre locuitorii Fiei
Gaza, printre care 60% din populaia taberelor de refugiai, iar n West
Bank procentul varia ntre 25% i 40%. n 1996, Hamas avea de partea sa
i ntre 15% i 20% dintre cei 2 milioane de palestinieni din Fia Gaza i
West Bank. n opinia profesorului Ehud Sprinzak de la Universitatea
Iudaic, Hamas se bucur de popularitatea attor palestinieni nu pentru c
aceasta a ucis i rnit sute de izraelii, ci pentru c i-a sprijinit. Mai mult,
activitii Hamas sunt sraci i oneti, spre deosebire de cei a ai PLO.
Adesea, aceeai familie are i membri implicai n PLO i membri
implicai n Hamas.
Serviciile sociale Hamas ofer teroritilor Hamas acoperire.
Membrii Hamas sunt recrutai dintre credincioii de la moscheile
deschise de Hamas, folosite i ca loc de ntlnire pentru reuniuni,
demonstraii organizatoare, distribuire de fluturai i lansarea atacurilor
teroriste. Abilitatea Hamasului de a recruta activiti religioi din West
Bank care s ocupe funcii de conducere n Hamas i-a lrgit influena.

252
Strategia atentatelor cu bomb sinucigae

Sprinzak afirm c opoziia Hamas la procesul de pace nu a dus

niciodat la aplicarea strategiei sinuciderii cu bomb. Mai degrab
aceast modalitate a fost folosit drept tactic de rzbunare pentru
aciunile israelite umilitoare. De exemplu, ntr-un interviu acordat
emisiunii 60 de minute de la CBS, n 1997, Hassan Salameh, terorist
important Hamas, a confirmat c asasinarea lui Yehiya Ayash
(Inginerul) de ctre izraelii i-a determinat pe adepi s organizeze trei
atentate sinucigae cu bomb care au uimit Israelul n 1996. Salameh a
contrazis astfel afirmaiile fcute de fostul prim-ministru laburist Shimon
Perez i ali lideri israelieni, conform crora atentatele rezult dintr-o
decizie strategic a Hamasului de a dizolva guvernul israelian. n opinia
lui Sprinzak, n valul de atentate sinucigae de la sfritul anului 1997,
cel de-al treilea, a fost o replic la o serie de insulte israeliene la adresa
palestinienilor, care s-au declanat la nceputul anului 1997. Hamas nu a
dat o replic imediat. A recurs la aceast tactic doar ncepnd cu luna
februarie 1994, cnd Baruch Goldstein, fizician israelian i cpitan de
armat n rezerv, a masacrat 29 de palestinieni care se rugau ntr-un altar
din Hebron. O soluie de a-i mpiedica pe teroritii Hamas s comit
atrociti mpotriva Israelului ar fi s se recunoasc faptul c Hamasul
este un mod de via palestinian i s se dezic de politica agresiv, care
ar fi o continuare unilateral a asasinrilor liderilor Hamas.
Hamas se lupt cu mizeria i frustrarea palestinienilor. Blocada
israelienilor din teritoriile palestiniene a slbit puterea Hamas.

253
Selecia sinucigailor

Sinucigaii cu bomb Hamas aparin aripei militare, Al-Qassam.

Brigzile Al-Qassam sunt formate din celule mici de fanatici cu vrste
cuprinse ntre 25 i 30 de ani. n Hamas, selecionarea sinucigailor cu
bomb ncepe cu membrii celulelor militare Hamas i cu cei ai Jihadului
Islamic Palestinian, care circul prin organizaii, coli sau moscheile din
taberele de refugiai din West Bank i Fia Gaza. Recrutantul va aborda
subiectul sacrificiului suprem n numele lui Allah i va studia reaciile
studenilor. Cei care i se vor prea interesai de discuie sunt selectai ca
posibili adepi.
Aproape de fiecare dat, aceti sinucigai poteniali 1217 ani
au o rud sau un prieten apropiat care a fost ucis, rnit sau arestat n
perioada ocupaiei israeliene. Sinucigaii sufer de frustrri personale.
Ura lor puternic pentru inamic nu poate fi satisfcut dect printr-o
aciune religioas care s le dea curajul s se rzbune. Comunitatea i
consider destul de maturi ca s-i asume responsabilitatea pentru
aciunile lor, ns prea tineri ca s aib soii sau copii. Hamas susine c
sinucigaii sunt voluntari care vor s ajung martiri. Aceti tineri, n urma
anilor de rugciuni n moscheile Hamas, cred c dac ajung martiri vor
ajunge n Rai.
Aceti aspirani sunt antrenai n grupe speciale, unde se pune
accentul pe Coran i Hadith, vorbele profetului care constituie baza legii
islamice i care idealizeaz i accentueaz gloria sacrificiului n numele
lui Allah. Li se promite o via de apoi cu palate, festine i femei.
Dincolo de religie, ndoctrinarea include sesiuni maraton de propagand

254
anti-israelit. Candidaii care intr n acest program nva repede c
evreii nu au nici un drept s existe ntr-un inut ce aparine
musulmanilor. Li se dau sarcini variate pentru a li se testa devotamentul.
Transportarea armelor folosite n activiti clandestine este un mod de a
judeca abilitatea candidatului de a ndeplini ordine i de a pstra un
secret. Unii dintre ei sunt chiar ngropai mpreun n morminte din
cimitire palestiniene pentru a se observa dac ideea morii le surde.
Candidaii care supravieuiesc acestui test sunt plasai n morminte
individuale i obligai s recite pasaje din Coran. n acest stadiu recruii,
organizai n grupuri de trei-cinci membri, ncep s se identifice cu
membrii unei secte, izolai mental de familiile i prietenii lor.
Sprijinul garantat de Hamas familiilor sinucigailor i a celor
ucii n timpul misiunilor este vital pentru operaiunile Hamas, deoarece
deine un rol important n recrutare. Absolvenii colilor Hamas pentru
sinucigai tiu c prin sacrificiul lor familiile lor vor fi protejate tot restul
vieii. Pentru cineva obinuit cu srcia, aceasta este rsplata. Hamas
ofer o rent lunar de 1.000 $ pentru fiecare familie. Sunt acordate de
asemenea alimente i burse de studiu pentru fraii sinucigailor. Se
acord fonduri familiilor care i-au pierdut casele n urma unor atacuri
israeliene.
nainte de a ndeplini misiunea, tnrul sinuciga petrece cteva
zile n moschee, cntnd din scripturi. Rugciunile i insufl o puternic
convingere c l ateapt Cerul i Allah. Spre exemplu, un vers favorit al
lor sun cam aa: Nu i considera mori pe cei care sunt ucii n drumul
lor ctre Allah. Nu, ei nc triesc i gsesc alinare n prezena Stpnului
lor. Aceast convingere este destul de puternic ca s l determine pe

255
viitorul sinuciga s se strecoare calm printre viitoarele sale victime, fr
a fi bnuit suspect.
Pentru pstrarea secretului, teroristul nva s foloseasc
explozivul doar cu puin timp nainte de misiune. Aceast metod
micoreaz i posibilitatea ca potenialul sinuciga s se rzgndeasc.
nainte, el lsa un testament scris sau o caset video. Astzi nu mai exist
acest obicei deoarece Serviciile Secrete Generale, Shin Bet, au arestat
mai muli sinucigai pe baza informaiilor obinute prin intermediul
acestor nregistrri. n noiembrie 1994 au fost publicate pentru prima
oar numele a 66 membri ai Brigzii Al-Qassam, plus reedinele i data
sinuciderii lor. Totui, nc mai atrn pe pereii frizeriilor din taberele de
refugiai poze ale fotilor sinucigai, iar putii colecioneaz sau fac
schimb de astfel de poze. Exist chiar o formaie rock Martirii, care i
omagiaz pe sinucigai prin melodiile lor.
n 1997 Iranul a nceput o campanie de sabotaj mpotriva
procesului de pace din Orientul Mijlociu, antrennd la rndul su
sinucigai cu bomb. Cei doi teroriti care au omort astfel 22 de
israelieni n 22 ianuarie 1998 se pare c veneau din Iran. Dup moartea
lor, guvernul iranian a acordat sprijin financiar ambelor familii ndoliate.
n 5 septembrie 1999, patru teroriti Hamas, toi israelieni recrutai i
antrenai n West Bank, au ncercat s arunce n aer dou autobuze n
Ierusalim, ns bombele au explodat mai devreme, n timp ce acetia se
aflau nc n mainile lor.

256
Tipologiile liderilor teroriti

eicul Ahmed Yassin

Poziie: Fondator Hamas i lider spiritual

Generaliti: Ahmed Yassin s-a nscut lng Ashqelan, n sudul
Palestinei, n 1937. n urma ocupaiei israeliene din 1948, s-a refugiat
ntr-o tabr Shati din Gaza. n 1952 a rmas handicapat i imobilizat
ntr-un crucior cu rotile n urma unui accident. Este i orb i aproape
surd. ntre 19581978 a fost profesor i pastor n Gaza. Asocierea cu
Organizaia fundamentalist-islamic Fria Musulman a nceput n anii
50. A fondat Centrul Islamic din Gaza n 1973. n 1979, influenat de
revoluia din Iran, a nfiinat Societatea Islamic din Gaza (Mujamma) i
a fost directorul acesteia pn n 1984. Dei i s-a permis s foloseasc
mijloacele media israeliene pentru a-l critica pe Yasir Arafat i PLO,
Yassin a fost nchis 10 luni din motive de securitate. A fost un lider
respectat, care a oferit servicii educaionale. La scurt timp dup
instaurarea ocupaiei israeliene a fost nfiinat Hamas. A fost arestat n
mai 1989 i condamnat la nchisoare pe via n Israel pentru c ordonase
uciderea palestinienilor care colaboraser cu armata israelian. A fost
graiat n octombrie 1997 n schimbul eliberrii a doi ageni israelieni
arestai n Iordania n urma ncercrii lor euate de a asasina un lider
Hamas. Yassin s-a ntors n Gaza. A petrecut prima jumtate a anului
1998 ntr-un turneu de strngere de fonduri n Sudan, Yemen, Arabia
Saudit, Qatar, Kuweit, Republicile Arabe Unite, Iran i Siria, n timpul
cruia a primit tratament medical n Egipt. Dou ri, Arabia Saudit i

257
Iran, au contribuit cu 50 milioane $, respectiv 300 milioane $ n sprijinul
operaiunilor militare Hamas mpotriva Israelului. Dup terminarea
turneului, grav bolnav, Yassim s-a ntors n Gaza.

Mohammed Mousa (Abu Marzook)

Poziie: Membru al Biroului Politic Hamas

Generaliti: Mohammed Mousa s-a nscut n 1951 n Rafah,
Fia Gaza. A urmat coala n Gaza, a studiat ingineria la Universitatea
Ein Shams din Cairo, pe care a absolvit-o n 1977. A fost director de
fabric n Emiratele Arabe Unite (EAU) pn n 1981. Apoi s-a mutat n
Statele Unite, unde s-a nscris la doctorat, locuind mpreun cu familia sa
n Falls Church, Virginia, i Brooklyn, New York, cu aproape 14 ani
nainte de arestarea sa (1995). La nceputul anilor 80 se implicase n
organizaiile musulmanilor militani din Statele Unite i strintate. A
fost co-fondator al unei organizaii-umbrel Asociaia Islamic pentru
Palestina (IAP), devenind liderul su. IAP, cu sediul n Richardson,
Texas, are filiale n Arizona, California i Indiana. ncepnd din 1987,
Mousa a fost responsabil cu atacurile teroriste Hamas mpotriva
Israelului. n 1989 a devenit preedintele fondator al Asociaiei Unite
pentru Studii i Cercetare (UASR), ramur de acoperire a Hamasului. n
1991 a primit titlul de doctor n inginerie industrial. n acelai an a fost
ales membru n Biroul Politic Hamas, n urma arestrii lui Yassin din
1989. Figur ambiioas i carismatic, Mousa a reorganizat Hamasul,
centraliznd controlul politic, militar i financiar sub ndrumarea sa i
dezvoltnd finanrile externe. Cltorind liber ntre Statele Unite,
Europa, Iran, Iordania, Sudan i Siria, a ajutat la stabilirea unei largi
258
reele financiare clandestine. A pus atentatele sinucigailor cu bomb pe
seama acordurilor luate n urma protestului din 1993. n 1995, sub
presiunea SUA, autoritile iordaniene l-au expulzat din Amman, unde
nfiinase un birou Hamas major. Dup ce a prsit Ammanul, a cltorit
ntre Damasc i Dubai i Emiratele Arabe Unite.
n 28 iulie 1995, Mousa a ajuns la Aeroportul J.F.Kennedy din
New York cu un avion care venea de la Londra i a fost reinut de agenii
Serviciului de Imigrri i Naturalizri (INS) pentru c se afla pe lista
persoanelor suspectate de terorism. Trei zile mai trziu, Israelul a cerut
extrdarea lui Mousa. Agenii FBI l-au arestat pe Mousa n 8 octombrie
1995, fiind nchis n Centrul de Corecie Metropolitan Federal din
Manhattan. Mousa a refuzat extrdarea 18 luni mai trziu, afirmnd c
prefer s fie martir n Israel dect s fie extrdat prin decizia unui
sistem judectoresc american injust. Mahmoud Zahar, oficial Hamas
important n Gaza, a ameninat Statele Unite s nu l extrdeze pe Mousa.
Pentru a evita rzbunarea teroritilor, Israelul i-a retras cererea de
extrdare n 3 aprilie 1997. Mousa a fost deportat n Iordania n 6 mai
1997. n august 1999, autoritile iordaniene au nchis biroul Hamas din
Amman i, n 22 septembrie, l-au arestat pe Mousa i pe doi tovari de-
ai si. Mousa, care avea dubl cetenie, egiptean i palestinian, a fost
din nou deportat.

Emad al-Alami

Poziie: Lider Hamas

Generaliti: Al-Alami s-a nscut n Fia Gaza n 1956. Inginer,
a devenit lider Hamas n urma arestrii lui Mousa n 1995. Totui, n
259
1996, deinea mai puin control dect o fcuse Mousa. Se stabilise n
Damasc, de unde fcea cltorii la Teheran.

Mohammed Dief

Poziie: Lider Al-Qassam

Generaliti: Mohammed Dief a ajuns la conducerea Al-Qassam

dup moartea lui Yahya Ayyash (Inginerul), care a fost ucis n 5
ianuarie 1996. Dief locuiete ntr-o csu din Gaza, dei cltorete des
n Liban i Siria. Este dat n urmrire general n Israel.

Gruparea Al-Jihad (a.k.a.: al-Jihad, Jihadul Islamic, oua Grupare

Jihad, TalaIal-Fath)

Organizaia al-Jihad din Egipt, cunoscut i sub numele de

Gruparea Islamic, este o arip militant a micrii Fria Musulman, o
organizaie islamic anti-occidental care vizeaz asasinarea membrilor
guvernului egiptean de la fondarea sa (1928). n 1981 eicul Umar Abd
al-Rahman (cunoscut i sub numele de Omar Abdel Rahman), teolog al-
Jihad la Universitatea din Asyut, a lansat un document religios prin care
era sancionat asasinarea preedintelui Anwar al-Sadat.
n 1981, peste jumtate din membrii al-Jihad erau studeni sau
profesori de la centre vocaionale i cel puin opt universiti. Totui,
civa dintre cei 302 membri al-Jihad arestai n decembrie 1982 pentru
complot n asasinarea lui Sadat erau membri ai contraspionajului militar,

260
ai Serviciilor de Securitate i chiar fceau parte din Garda Prezidenial.
Alii lucrau n comunicaii.
Din 1998, politica al-Jihad s-a schimbat. Pe lng conflictul
ideologic cu guvernul egiptean eretic, Organizaia a nceput s atace
victime din Israel i America. Nassar Asad al-Tamini din Jihadul Islamic,
observnd aparenta uurin cu care pot fi achiziionate armele biologice,
a sugerat folosirea lor mpotriva Israelului. n viziunea gruprii, Statele
Unite i Israelul sunt avangarda unei campanii internaionale pentru
distrugerea Islamului i a celor care cred n el, cu ajutorul guvernului
egiptean. Aceast schimbare de atitudine a fost rezultatul aderrii al-
Jihadului egiptean la coaliia organizaiilor teroriste fundamentaliste
israeliene conduse de afgani. Colaborarea dintre organizaiile egiptene i
al Qaida a jucat un rol cheie n formarea Frontului Islamic pentru Jihad
mpotriva Evreilor i a Cruciailor, nfiinat de bin Laden. Ayman al-
Zawahiri, liderul al-Jihad, care a fost condamnat in absentia la moarte
sau la nchisoare pe via n 18 aprilie 1999, este asociat al lui Osama bin
Laden i unul dintre fondatorii Frontului Islamic pentru Jihad mpotriva
Evreilor i a Cruciailor.
Micarea caut s atrag Occidentul nspre bazele islamice i s
instaureze un califat islamic. Totui, scopurile gruprilor al-Jihad difer
n ceea ce privete Palestina. Jihadul Islamic vrea eliberarea Palestinei.
Alii doresc instaurarea unui stat islamic. Jihadul Islamic este foarte ostil
fa de regimurile arabe i islamice, mai ales fa de Iordania, pe care le
consider marionete ale Occidentului imperialist. n primvara anului
1999, conducerea i consiliul director al Gruprii Islamice a anunat c va
renuna la lupta armat. nc s-a ateptat se vad dac se in de cuvnt dar
nu a fost aa.
261
 Mediul social al al-Jihadului rmne neclar deoarece gruparea nu
a operat niciodat n public. La mijlocul anilor90, intelectualii (ingineri,
doctori, studeni) ocupau un loc important n dirijarea micrilor al-Jihad
din Iordania i teritoriile ocupate. Muncitorii erau foarte puini.

oile grupri religioase

Aum Shinrikyo

Profilul gruprii

Investigarea n cazul atentatului cu gaz sarin de la metroul din

Tokyo din 20 martie 1995 a deschis o fereastr asupra sectei lui Aum
Shinrikyo. n 1995, Aum Shinrikyo susinea c are 10.000 de susintori
n Japonia i 30.000 n Rusia. Dei la mod erau sinuciderile n mas,
Aum Shinrikyo se distingea prin crimele n mas asupra publicului n
general.
Cel mai remarcabil fapt al sectei sale apocaliptice este c membrii
si conductori erau cei mai buni oameni de tiin, experi n computere,
avocai din Japonia. n opinia expertului Margaret Singer de la
Universitatea California din Berkley, aceste date demografice nu sunt
neobinuite. Sectele nu accept persoanele mai puin inteligente sau cu
probleme psihologice, cutnd oameni singuratici, deprimai, omeri sau
cu probleme n dragoste, susine ea. Muli observatori sugereaz c
minile inventive se apropie de Aum Shinrikyo ca reacie mpotriva
societii japoneze, n care devotamentul fa de propria slujb este mai
presus de valorile individuale n sine.
262
 Din sistemul de colarizare din Japonia, care se axeaz pe
nvarea mecanic, sunt suprimate sistematic individualismul i analiza
critic. Oraele i reeaua de transport suprapopulate, au contribuit la
proliferarea sectelor n Japonia, n special n cazul sectei lui Aum
Shinrikyo. Aum Shinrikyo este una dintre cele aproximativ 180.000 de
micri religioase active din Japonia. Disciplina i competiia cerute de
sistemul educaional japonez i-a mpins pe muli tineri absolveni de
studii superioare spre Aum Shinrikyo. Aceast sect oferea un stil de
via alternativ care permitea recruilor s se ridice mpotriva familiei,
prietenilor i sistemului.
Mai muli membri Aum Shinrikyo au fost arestai n urma
atentatului cu gaz sarin de la metroul din Tokyo din 1995. Potrivit lui
Manabu Watanabe, niciunul nu a pledat nevinovat; mai mult, muli i-au
mrturisit crimele ptruni de remucri. Aceti oameni s-au dovedit a fi
victime sincere ale lui Asahara, conductorul, comenteaz Watanabe.
Aum Shinrikyo i-a reluat activitatea n 1997, cnd guvernul japonez a
decis s nu o interzic. n 1998, Aum Shinrikyo avea aproximativ 2.000
de membri, inclusiv 200 dintre cei 380 care fuseser arestai.

Tipologia liderului: Shoko Asahara

Povestea lui Aum Shinrikyo este povestea lui Shoko Asahara,

carismaticul i psihopatul su lider. Asahara, al crui nume adevrat este
Chizuo Matsumoto, s-a nscut n 1955, cel de-al patrulea fiu al unui srac
estor de rogojini tatami, n micul sat Yatsusuhiro din cea mai
important insul din sudul Japoniei Kyushu. n urma unui glaucom
infantil a orbit la un ochi i i-a slbit vederea la cellalt. La ase ani a fost
263
trimis alturi de fratele su mai mare (orb i el) la o coal-internat pentru
copii orbi finanat de guvern. Pentru c vedea cu un ochi, Asahara a
ctigat din ce mai mult influen asupra colegilor si, care l plteau ca
s le fie ghid. nc de la o vrst fraged, avea tendina de a-i domina pe
alii. Datorit nclinaiei sale spre violen i a cunotinelor sale de judo,
colegilor si le era fric de el; la absolvire (1975) Asahara ctigase deja
3.000 $.
Dup absolvire, Asahara a deschis o clinic de acupunctur n
Kumamoto. Totui, implicarea sa ntr-un atentat de avion n care au fost
rnii mai muli oameni l-a forat s prseasc insula i s plece la
Tokyo n 1977. Printre ambiiile sale era s ajung lider al unui regat
robot i chiar s devin prim-ministru al Japoniei. n Tokyo a deschis
iari o clinic de acupunctur i a urmat cursurile unei coli generale,
ns a fost respins la examenul de admitere n liceu. A nceput s-l
intereseze religia, a nvat chineza i a studiat filozofia revoluionar a
lui Mao Zedong. n vara anului 1977, Asahara a cunoscut-o pe Tomoko
Ishii, o tnr student; s-au cstorit n ianuarie 1978, iar primul dintre
cei ase copii ai lor s-a nscut n 1979. n 1978, Asahara a deschis o
clinic de medicin naturist chinezeasc i de acupunctur din care a
ctigat mai multe sute de mii de dolari. n 1981 a adoptat o nou religie
numit Agon Shu, renumit pentru Ceremonia Focului anual i pentru
fuzionarea elementelor de budism timpuriu, budism tantric i de yoga
hindus i taoist. n 1982 a fost arestat i condamnat pentru tratamente
false, iar afacerea sa a dat faliment. Falit, Asahara a ctigat aproape
200.000 $ dintr-o afacere hotelier n acelai an.
n 1984, Asahara a prsit Agon Shu, crend, cu ajutorul ctorva
adepi care l-au urmat, un centru yoga numit Aum, Inc. La mijlocul anilor
264
80, centrul avea mai mult de 3.000 de adepi, iar n 1985, Asahara a
nceput s se proclame om sfnt. Dup un voiaj spiritual n Himalaya, a
declarat c beneficiaz de puteri mistice i extaz spiritual.
ncepnd din 1986, Aum Shinrikyo a instaurat un sistem dual de
membri: hirotonisii i mistici. Membrii hirotonisii erau nevoii s i
doneze toat averea, inclusiv motenirile, la Aum. Muli dintre ei s-au
opus, i un total de 56 membri hirotonisii au fost declarai disprui sau
decedai, inclusiv cei 21 care au murit n clinica Aum Shinrikyo.
n 1987, Asahara l-a ntlnit pe Dalai Lama. Megalomania sa a
avut de suferit n urma acestui eveniment. n iulie, 1987, a schimbat
denumirea colilor sale de yoga, care erau nonreligioase, n Adevrul
Suprem Aum (Aum Shinri Kyo) i a nceput s instaureze un cult al
personalitii. Un an mai trziu, Asahara proclama salvarea ntregii lumi.
La sfritul lui 1987, Aum Shinrikyo avea 1.500 de membri concentrai
n mai multe orae mari ale Japoniei.
n 1988, Aum Shinrikyo a nceput s recruteze noi membri. A
avut mult succes n rndul tinerilor cu studii superioare de 2030 de ani
care ntmpinau greuti n carier. Aum Shinrikyo a ctigat astfel tineri
de geniu, ns alienai, specialiti n mai multe domenii: biologie, chimie,
inginerie, medicin i fizic. Muli dintre ei, mai ales programatorii, erau
montri tehnologici, care toat ziua erau absorbii de munca lor. Aum
Shinrikyo a recrutat medici care s i dopeze pacienii i s fac
experimente pe oameni. David Kaplan i Andrew Marshall afirm:
Copiii tehnologiei nalte ai Japoniei postindustriale erau fascinai de
preteniile de puteri supranaturale ale lui Aum, de anunarea unui viitor
apocaliptic i de spiritismul su ezoteric.

265
 Ierarhia Aum a fost influenat de filmele de animaie japoneze,
de ficiunea ciberpunk i tiinifico-fantastic, de aparatele de realitate
virtual i de jocurile pe calculator. Spre exemplu, Aum Shinrikyo a
folosit povestea din seria Foundation a lui Asimov ca moto al mileniului.
ntr-adevr, Asahara s-a identificat cu personajul-cheie, Hari Seldon.
Seldon este un matematician genial care descoper psihoistoria, tiina
adevratei profeii, i care ncearc s salveze umanitatea de la apocalips
prin formarea unei societi religioase secrete, Fundaia, care poate s
reconstruiasc civilizaia ntr-un mileniu. Pentru aceasta, Seldom
recruteaz cele mai bune mini ale epocii i, prin stabilirea acestei ierarhii
de preoi-oameni de tiin, va putea s pstreze cunotinele universului.
Asemenea oamenilor de tiin ai lui Asimov, Asahara obinuia s
predice c singurul mod de supravieuire era crearea unui ordin secret de
oameni narmai cu un intelect superior, cu tehnologie nalt i cu
cunotine futuriste.
Pentru a-i pstra membrii, Aum Shinrikyo recurgea la tehnici de
control a minii, tipice pentru sectele din lumea ntreag, inclusiv forme
brutale de pedepsire fizic i psihologic n cazul unor infraciuni minore.
Noii membri trebuiau s pun capt la orice contact cu lumea exterioar
i s doneze toat averea. Aceast politic i-a intrigat pe prinii
membrilor Aum Shinrikyo. n plus, n 1989, Aum Shinrikyo a nceput s
recurg la crim ca form de pedepsire a membrilor care doreau s
prseasc secta.
n iulie 1989, Aum Shinrikyo a ctigat popularitate o dat cu
anunul prin care Asahara fcea public faptul c Aum Shinrikyo va lansa
25 candidai (printre care i Asahara) n cursa electoral pentru camera
inferioar a Parlamentului japonez. n acest scop Aum Shinrikyo a
266
nfiinat un partid politic, Shinrito (Partidul Adevrului). Toi candidaii
Aum Shinrikyo erau tineri ntre 2538 de ani. n plus, Aum Shinrikyo a
reuit n sfrit s obin recunoaterea oficial ca religie oficial n 15
august 1989, pe o perioad de prob de un an.
Totui, apariia Aum Shinrikyo n arena politic a fost un eec.
Campania sa grotesc, cu adepi care dansau n faa staiilor de metrou
purtnd pe cap mti din hrtie cu chipul lui Asahara, a ocat publicul,
rezultatul alegerilor fiind de doar 1.783 voturi n favoarea sa. Aceast
umilire se pare c a accentuat paranoia lui Asahara, care a acuzat
guvernul japonez de falsificare a voturilor.
n urma acestei umiliri publice, faa necurat a lui Asahara a ieit
la iveal. A nceput s i ntrebe consilierii cum ar putea s plaseze
maini-capcan n faa birourilor opozanilor si, iar n martie 1990 i-a
ordonat chimistului su ef, Seiichi Endo, s descopere o substan
exploziv.
Din aprilie, cnd Aum Shinrikyo a trimis trei camioane pe strzile
din Tokyo care mprtiau gaz lacrimogen, Asahara a nceput s predice
un scenariu al judecii de apoi i necesitatea ca membrii Aum Shinrikyo
s militeze i s se dedice protejrii Aum Shinrikyo mpotriva
Armaghedonului. n aprilie, o echip Aum Shinrikyo a mprtiat otrav
asupra bazei navale SUA din Yokosuka, ns gazul nu a avut efect.
Aum Shinrikyo a nceput s i mpiedice forat membrii s plece
i s recruteze membri din strintate. ncercrile gruprii de a recruta
membri n Statele Unite nu au avut succes; la nceputul anilor 90, Aum
Shinrikyo avea doar cteva zeci de adepi n New York City.
n 1992, Asahara predica venirea Armaghedonului n anul 2000,
cnd mai mult de 90% din populaia urban japonez va fi spulberat de
267
arme nucleare, biologice i chimice de distrugere n mas. Aparent,
planul lui Asahara era s creeze ADM care s transforme n realitate
acest sfrit al lumii. n 1992, Aum Shinrikyo s-a extins n ntreaga lume.
A nfiinat companii-fictive, iniial n Rusia i Statele Unite, care
acopereau programul de construire de arme chimice. ntre 1992 i 1994,
Aum Shinrikyo a recrutat mai muli experi rui n arme de distrugere n
mas. Adepii rui erau angajai ai celor mai importante institute de
cercetare nuclear din Rusia, Institutul Energiei Nucleare I.V.
Kurchatov i Institutul Chimic Mendeleev. Construirea de arme
chimice a avut mai mult succes dect cea de arme nucleare. Dup
rzboiul din Golf, oamenii de tiin Aum au nceput s lucreze la gazul
sarin i la ali ageni chimici.
Aum Shinrikyo a descoperit c ar putea recruta cel puin un
membru din aproape toate serviciile secrete japoneze i ruseti i s i
transforme n propriii si ageni. Spre exemplu, n 1994, Aum Shinrikyo
avea nevoie de acces la secretele militare ale Mitsubishi Heavy Industries
(MHI) din Hiroshima, aa c membrul Aum Shinrikyo Hideo Nakamoto,
cercettor la MHI, a fcut rost de uniforme MHI, iar Yoshihiro Inoue a
recrutat i convertit trei soldai din Brigada I Aeropurtat, o trup
japonez de elit. Nakamoto i-a condus pe Inoue i pe cei trei soldai, toi
purtnd uniforme MHI, n zona de maxim securitate, unde acetia au
copiat informaii din fiiere secrete care conineau date despre tehnologia
unor arme avansate.
Atacurile cu gaz sarin au fost comise de teroriti bine instruii din
secta religioas Aum Shinrikyo. Hideo Murai, astrofizician, a condus
primul atentat de acest fel din oraul montan Matsumoto din 27 iunie
1994, mprtiind gaz sarin lng cldirea n care locuia judectorul care
268
supraveghea procesul mpotriva Aum Shinrikyo. n urma acestui atac au
murit apte oameni i au fost afectai mai mult de 150. Robert S. Robbins
i Jerrold M. Post afirm: n 1994 Asahara susinea c avioane cu
reacie americane comiteau atacuri cu gaz asupra adepilor si, proiecie a
propriei sale psihologii paranoice. Asahara ncepuse s fie mai preocupat
de nceperea unui eventual rzboi, dect de cum va supravieui acestuia.
n acelai an, Asahara a reorganizat Aumul, folosind drept model
guvernul japonez.
Liderul Shoko Asahara a fost condamnat la moarte prin
spnzurare n data de 27 februarie 2004, fiind vinovat de moartea a 13
persoane prin lansarea gazului letal n urm cu 9 ani n metroul central
din oraul Tokio.

Conducerea politic Aum Shinrikyo, 1995

Departament Lider
Fondator Shoko Asahara
Agenia de Gospodrire Tomomasa Nakagawa
Secretariat Reika Matsumoto
Ministerul Comerului Yofune Shirakawa
Ministerul Construciilor Kiyrohide Hayakawa
Ministerul Aprrii Tetsuya Kibe
Ministerul Educaiei Shigeru Sugiura
Ministerul Finanelor Hisako Ishii
Ministerul Afacerilor Externe Fumihiro Joyu
Ministerul de Tratament Medical Ikuo Hayashi
Ministerul Sntii Seiichi Endo
Ministerul Afacerilor Interne Tomomitsu Niimi

269
 Ministerul Contraspionajului Yoshihiro Inoue
Ministerul Justiiei Yoshinobu Aoyama
Ministerul Muncii Mayumi Yamamoto
Ministerul Potei i Tomoko Matsumoto
Telecomunicaiilor
Ministerul tiinei i Tehnologiei Hideo Murai
Ministerul Vehiculelor Naruhito Noda
Agenia Adepilor din Est Eriko Iida
Agenia Noilor Adepi Sanae Ouchi
Agenia Adepilor din Vest Kazuko Miyakozawa

Surs: D.W. Brackett, Holy Terror: Armageddon n Tokyo, New York:

Weatherhill, 1996, 104

(Delcea, 2003)

Unul dintre cei cinci teroriti Aum Shinrikyo care au fost

implicai n atentatul cu gaz sarin de la metroul din Tokyo din 20 martie
1995 era Ikuo Hayashi, 48 ani, eful Ministerului de Tratament Medical
din Aum Shinrikyo. Ceilali patru erau toi vice-minitri ai Ministerului
tiinei i Tehnologiei: Masato Yokoyama, 31 ani, fizician; Kenichi
Hirose, 30 ani, absolvent magna cum laude al facultii de fizic a
Universitii Waseda; Yasuo Hayashi, 37 ani, inginer electronist; i Toru
Toyoda, fizician.
Dei nu s-a stabilit niciun motiv pentru aceste atentate, unii
observatori sugereaz c atacul de la metroul din Tokyo ar fi fost o
rzbunare: toate garniturile afectate de gaz erau ntr-o staie dedesubtul
unei cldiri de birouri guvernamentale. Ikuo Hayashi, un medic care a
recunoscut c a introdus gaz n unul dintre trenurile din Tokyo, a declarat
270
unui ziar c scopul atentatului era distrugerea regiunii Kasumigaseki din
Tokyo, unde locuiau muli oficiali guvernamentali. Atacul a fost comis
pentru a se mplini profeia gurului, a declarat Hayashi.
Shoko Egawa, care a scris cel puin dou cri despre secta Aum
Shinrikyo, a observat c membrii si au refuzat s spun, n timpul
procesului, ceva despre propriile lor aciuni, rezumndu-se la generaliti
i vorbind ca i cum ar fi fost neutri. Tacticile lor de rutin includeau
prezentri diferite ale doctrinei religioase, evitnd varianta adevrat.
Autoritile au arestat un total de 428 membri Aum Shinrikyo, iar
la alte mii au renunat. n 1996, guvernul a declarat falimentul Aum
Shinrikyo. Totui, aceasta i-a meninut statutul legal de sect i a nceput
s se regrupeze. n 1998, departamentul su de echipamente de computer
avea vnzri de 57 milioane $, iar numrul membrilor si se ridica la
2.000. n decembrie 1998, Serviciile de Securitate Japoneze declarau n
raportul lor anual c membrii sectei s-au nmulit. Aum ncearc s
rectige foti membri i s recruteze noi membri din toat ara. De
asemenea, iniiaz campanii publicitare i achiziioneaz capitatul
necesar, se afirma n raport.

Tipologia liderilor-cheie

Yoshinobu Aoyama

Poziie: Ministrul Justiiei Aum

Generaliti: Yoshinobu Aoyama s-a nscut n 1960. Fiu al unei
familii bogate din Osaka, a absolvit dreptul la Universitatea din Kyoto,
fiind cel mai tnr candidat care a fost declarat admis la examenul
271
naional de intrare n barou. A intrat n Aum Shinrikyo n 1988 i timp de
doi ani a fost consilier ef. A fost arestat n 1990 pentru violarea legii
patrimoniului naional, i, dup ce a fost eliberat pe cauiune, a ncercat
s-i dovedeasc singur nevinovia. Ca avocat al Aum, a intentat mai
multe recursuri, intimidnd criticii. n opinia lui Kaplan i Marshall,
avea pr lung, vorbea sacadat i avea nite ochi ptrunztori, nervoi,
care te fac s l subestimezi. A fost arestat n 3 mai 1995.
Potrivit lui Shoko Egawa, trsturile proeminente ale lui Aoyama
n timpul procesului erau responsabilitate schimbtoare i tendina de a se
contrazice n declaraii; vorbea afectat i exagera atunci cnd pleda cauza
sectei, ns i pierdea curajul n rest; se pierdea ntr-o gam larg de
termeni religioi; se pierdea n explicaii i teorii religioase prea lungi i
total plictisitoare i uita tema principal de discuie; se abtea intenionat
de la discuii i rspundea ambiguu ca s intimideze; refuza s rspund
la ntrebri i se arta lipsit de orice remucare c aderase la secta Aum
Shinrikyo.

Seiichi Endo

Poziie: Ministrul Sntii

Generaliti: Seiichi Endo, nscut n 1960, a fost ministrul
sntii n cadrul Aum. Ca absolvent al facultii de biologie din cadrul
Universitii din Kyoto, a fcut experimente de inginerie genetic la
Centrul de Cercetare Viral al Facultii de Medicin. Dotat cu un
laborator bine echipat donat de Aum, a condus cercetrile n cazul unor
ageni biologici, cum ar fi virusul Ebola. n martie 1990, la trei sptmni
dup ce 25 votani au respins candidatura membrilor Aum Shinrikyo la
272
biroul legislativ, Endo i ali trei membri au pornit ntr-o cltorie de
colectare de germeni de botulin n insula nordic Hokkaido, unde Endo
fcuse coala. n 1993, Asahara l-a nsrcinat pe Endo s fac gaz sarin.
ntr-un discurs inut la Moscova n 1994, a pus n discuie folosirea
Ebolei ca potenial agent biologic. Endo a produs un sarin impur care a
fost folosit n atentatul de la metrou din 20 martie 1995. A fost arestat n
26 aprilie 1995, i a recunoscut public implicarea n atacurile cu gaz sarin
din oraul Matsumoto din 27 iunie 1994 i cel de la metrou din 20 martie
1995.

Kiyrohide Hayakawa

Poziie: Al doilea lider i ministru al Construciilor

Generaliti: Kiyrohide Hayakawa s-a nscut n 1949 n Osaka. A
fost simpatizant al dreptei nc din studenie. A luat masteratul n
arhitectur la Universitatea din Osaka n 1975. A lucrat la mai multe
firme de arhitectur pn n 1986, cnd a intrat n Aum, devenind n scurt
timp directorul diviziei din Osaka. Din 1990, promoveaz extinderea
sectei n Rusia. Dup ce a devenit al doilea om n sect, a petrecut mult
timp n Rusia, dirijnd un program de militarizare a sectei. ntre 1992 i
1995, a vizitat Rusia de 21 de ori, petrecnd mai mult de ase luni acolo.
Din noiembrie 1993 pn n aprilie 1994, a vizitat lunar Rusia. n
carnetele sale de nsemnri, care au fost confiscate, se gsesc mai multe
referiri la arme nucleare i seismologice. Kiyrohide Hayakawa a
participat la asasinarea unui membru Aum Shinrikyo i a familiei
avocatului Tsutsumi Sakamoto, 33 ani, n 1995. A fost arestat n 19
aprilie 1995.
273
Dr. Ikuo Hayashi

Poziie: Ministrul de Tratament Medical

Generaliti: Ikuo Hayashi, nscut n 1947, era fiul unui oficial
din Ministerul Sntii. A absolvit Facultatea de Medicin din cadrul
Universitii din Keio i i-a fcut rezideniatul la Spitalul Mount Sinai
din Statele Unite, nainte de a intra n sistemul medical japonez. A fost un
medic respectat i director al seciei de medicin cardio-pulmonar a unui
spital guvernamental din afara capitalei Tokyo. i-a schimbat
comportamentul n urma unui accident de main produs n aprilie 1988,
cnd a adormit la volan i a accidentat o mam care era mpreun cu fiica
sa. Disperat, mpreun cu soia sa, care era anestezist, a intrat n Aum,
unde a nceput s practice tratamente ciudate, folosind tehnicile Aum
Shinrikyo. Forat s renune la slujba sa din spital, Dr. Ikuo Hayashi a
fost primit la noua clinic Aum din Tokyo, unde pacienii triau doar
pn li se fceau splturi pe creier i semnau acte prin care i donau
averile la Aum, n opinia lui Kaplan i Marshall.
Ikuo Hayashi a fost numit i ministru al Sntii. Kaplan i
Marshall declarau: a fost martor la doparea, torturarea i moartea multor
adepi. A folosit ocuri electrice pentru a terge memoria a 130 de
adepi. A participat la atacurile cu gaz sarin de la metroul din Tokyo.
Arestat n 8 aprilie 1995, Hayashi a fost condamnat la nchisoare
pe via n 26 martie 1998. n timpul mrturiei sale din 27 noiembrie
1998, a declarat c avea ndoieli n ceea ce privete crimele sale,
deoarece acestea contraziceau valorile sale sociale, ns s-a folosit de
doctrinele Aum Shinrikyo ca s se conving. Hayashi a susinut c a
274
urmat ordinele lui Asahara nu doar de fric c va fi ucis, ci pentru c era
convins c Asahara avea o anume putere religioas, c acesta avea harul
de a citi trecutul, prezentul i viitorul unei persoane. Ikuo a renunat de
bun voie la credina sa n Asahara.

Yoshihiro Inoue

Poziie: Ministrul Contraspionajului

Generaliti: Yoshihiro Inoue s-a nscut n 1970, ca fiu al unui
funcionar mrunt. Kaplan i Marshall l descriu astfel: un biat linitit,
de inteligen medie, care devora cri despre Nostradamus i
supranatural. n timpul liceului (la Kyoto), a participat la primul seminar
Aum Shinrikyo. A devenit ministru de contraspionaj i unul dintre cei
mai temui ucigai. Spre deosebire de ceilali lideri, Inoue nu avea
studii superioare, fiind exmatriculat din facultate doar dup cteva luni
datorit relaiei sale cu Aum. i era att de fidel lui Asahara nct a
declarat c i-ar ucide propriii prini dac acesta i-ar cere-o. Inoue era
att de convingtor i devotat nct, n ciuda figurii sale neprietenoase
ochi negri lipsii de via, gur strmb i buze uguiate, efeminate a
reuit s recruteze 300 de clugri i 1.000 de noi adepi, printre care i
mama sa i muli studeni la Universitatea din Tokyo. Jurnalele sale
conin notie i planuri ale unor viitoare operaiuni, printre care i
poteniale atacuri cu gaz sarin n principalele orae din Statele Unite,
inclusiv n New York.
n primvara anului 1994, Inoue a participat la un program de
instrucie de trei zile lng Moscova, condus de fostul Grup Alpha al
KGB-ului, unde s-a perfecionat n rpiri, crime etc. n vara aceluiai an a
275
fost numit ministru al contraspionajului, poziie pe care o folosea drept
licen de a rpi adepi fugari, de a rpi poteniali finanatori ai sectei, de
a tortura membri care au violat regulile i de a fura secrete ale naltei
tehnologii. n acelai an, lui i lui Tomomitsu Niimi li s-a ordonat s
pun la punct un atac cu gaz sarin i VX asupra Casei Albe i
Pentagonului. n 28 decembrie 1994, Inoue a condus primul dintre
multele infiltrri n zona de securitate a MHI din Hiroshima ca s
descopere secrete despre armele chimice. A fost arestat n 15 mai 1995.
n timpul procesului, a renunat de bun voie la credina n Asahara.

Hisako Ishii

Poziie: Ministrul de Finane

Generaliti: Hisako Ishii s-a nscut n 1960. A participat la
cursurile de yoga Aum n 1984, cnd era funcionar la o mare
companie de asigurri japonez. Unul dintre cei mai devotai discipoli ai
lui Asahara, a devenit ministru de finane. A fost i amanta inseparabil a
lui Asahara pn cnd a dat natere celor doi gemeni ai acestuia.
n timpul procesului su, Ishii a vorbit despre teama sa de moarte
din copilrie, despre faptul c adulii se temeau s i rspund la
ntrebrile privitoare la moarte, despre faptul c avea ncredere deplin
n Asahara i c s-a maturizat foarte mult de cnd a intrat n sect. Apoi a
nceput s vorbeasc despre schimbrile care au avut loc dup ce a fost
arestat: Dup ce am experimentat un colaps total al celor 10 ani n care
m-am maturizat, devenind o persoan religioas, simeam c murisem. n
momentul n care toate convingerile mele au fost distruse i am nceput
s realizez c totul era doar o fantezie pe care mi-o ndoctrinase Asahara,
276
c acesta nu era o persoan religioas, un guru, i c doctrina Aum
Shinrikyo era total greit, am experimentat o form de moarte diferit de
moartea fizic.
Ishii a nceput s citeasc literatur interzis de Asahara cri
religioase i de psihologie. Departe de a fi impresionat de acest lucru,
Shoko Egawa a fost dezamgit de faptul c aceasta nu a pomenit nimic
despre sentimentele sale fa de victimele nevinovate. Dei fusese
acuzat de crime minore, cum ar fi distrugerea de dovezi, Ishii a pledat
nevinovat. A pozat n victim nevinovat a lui Asahara. A refuzat s
depun orice mrturie n ceea ce privete implicarea sa n Aum. n mai
1998, Ishii i-a dat demisia din Aum.

Fumihiro Joyu

Poziie: Ministrul Afacerilor Externe

Generaliti: Fumihiro Joyu a intrat n Aum Shinrikyo n 1989, la
26 ani. Absolvise telecomunicaiile la Universitatea Waseda, unde a
studiat inteligena artificial. A renunat la cariera promitoare din
cadrul Ageniei Dezvoltrii Spaiale Japoneze dup doar dou sptmni,
deoarece era incompatibil cu practicile sale yoga. A devenit purttor de
cuvnt i ministru de externe n cadrul sectei. A condus centrul din
Moscova, din Piaa Alexeyevskaya. Joyu nu a ncercat s i ascund
dispreul pentru aceti rui srmani, scriau Kaplan i Marshall. Acetia l
descriu: un brbat crud i arogant, mini-guru care s-a dovedit mai trziu
unul dintre cei mai mari mincinoi din Aum [], vorbea fluent engleza i
era considerat de majoritatea japonezilor cel mai periculos operator,
avnd abilitatea de a mini n dou limbi. Totui, datorit aspectului su
277
fizic i a carismei sale a ctigat multe admiratoare n rndurile
adolescentelor. A fost arestat n 7 octombrie 1995, acuzat de sperjur.
A fost eliberat n 1999. I-a rmas devotat lui Asahara.

Takeshi Matsumoto

Poziie: ofer
Generaliti: Nscut n 1966, Takeshi Matsumoto a intrat n sect
dup ce le spusese prinilor si c vzuse iadul. Chipe, dar patetic, visa
s ajung ofer de formula I. A condus maina nchiriat folosit n
rpirea lui Kiyoshi Kariya, 68 ani, notar public a crui sor fugise din
Aum Shinrikyo. Membrii Aum Shinrikyo l-au torturat i l-au ucis pe
acesta, pentru c refuzase s o dea n vileag pe sora sa. Poliia a
identificat amprentele lui Matsumoto pe contractul de nchiriere a mainii
i l-a dat n urmrire general. Matsumoto a fost operat de Hayashi care
i-a schimbat amprentele i i-a fcut i o operaie estetic. Cu toate
acestea, a fost arestat n octombrie 1995 i a fost identificat dup
amprentele de pe mini. A pledat vinovat pentru rpirea i uciderea lui
Kariya.

Hideo Murai

Poziie: Ministrul tiinei i Tehnologiei, Ministrul

Distribuiei i Inginer al Apocalipsei
Generaliti: Hideo Murai s-a nscut n 1954. Dup ce a absolvit
fizica la Osaka, a absolvit i o coal postuniversitar, unde a studiat
emiterea de raze X, a excelat n programarea pe computer i a obinut o
278
diplom n astrofizic. n 1987, a intrat n Kobe Stell i a lucrat n
cercetare i dezvoltare. Dup ce a citit una dintre crile lui Asahara, i-a
pierdut interesul pentru carier. Dup cltoria sa n Nepal, a demisionat
din Kobe Steel n 1989 i, mpreun cu soia sa, s-a nscris la un curs de
instruire Aum Shinrikyo, fiind absorbit de nvturile lui Asahara. S-a
impus repede datorit cunotinelor sale, ncrederii n sine i
devotamentului su. A inventat, spre exemplu, casca Perfect Salvation
Initiation (o casc cu oc de electrozi), care a costat 20 milioane $, i
teleportatorul Astral i a ncercat fr succes s fabrice o toxin botulin
i arme nucleare, pe baz de laser i microunde. n 1993, Asahara i-a
cerut s restaureze programul de militarizare. Recunoscut i temut n
Aum, Murai avea o reputaie de lider hotrt i agresiv, care avea
nclinaia s fac ru altora. A fost implicat direct n uciderea lui
Sakamoto i a cel puin unui membru Aum Shinrikyo. A condus echipa
care a atacat apartamentele judectorilor din Matsumoto cu gaz sarin n
27 iunie 1994, n care au fost ucii apte oameni i ali 144 au fost rnii.
Murai a plnuit i atacul de la metroul din Tokyo. Kaplan i Marshall l
consider ef al oamenilor de tiin din sect: La prima vedere,
Murai pare mai degrab profesor de coal provincial dect om de
tiin nebun. Are o fa perfect rotund, fragil, prnd c nu poate face
ru nimnui. ns, la o cercetare mai atent i descoperi privirea
rutcioas. Are prul scurt, dar ciufulit, iar adesea pare pierdut n
gnduri profunde. Chiar nainte de a fi escortat la poliie pentru
interogatoriu, Murai a fost njunghiat cu un cuit de mcelar de ctre un
gangster coreean n 23 aprilie 1995, decednd ase ore mai trziu.

279
Kiyohide akada

Poziie: Vice-ministru, Ministerul Afacerilor Interne

Generaliti: Nakada s-a nscut n 1948. Este chel, poart musta
i are ochi ptrunztori. Trstura sa distinctiv, tipic unui yakuza
japonez, este un tatuaj strlucitor care pornete de la gt i se continu
pn la gamb. Civa ani a fost capul unei bande afiliate la sindicatul
Yamaguchi din oraul Nagoya. Pe cnd se afla n nchisoare, soia sa a
intrat n Aum. Dei Nakada a dezaprobat acest lucru, a intrat i el n sect
cnd a aflat c mai are doar trei luni de trit datorit unei boli la ficat.
Dup o nsntoire miraculoas a intrat n Aum, i-a dizolvat banda i a
donat toat averea la Aum. n 1994, cnd Aum Shinrikyo a nceput
programul de militarizare, Nakada era om de baz n operaiunea
obinerii de arme. A fost numit deputat al lui Tomomitsu Niimi n cadrul
Ministerului Afacerilor Interne, nsrcinat cu mrirea securitii n
interiorul organizaiei. Ca ef al Batalionului de Aciune, a fost acuzat de
rpirea i uciderea a mai multor membri i oponeni Aum. A fost arestat
n aprilie 1995.

Tomomasa akagawa

Poziie: ef al Ageniei de Gospodrire

Generaliti: Dr. Tomomasa Nakagawa, 29 ani, fizician, este
acuzat de uciderea lui Satoko Sakamoto, 29 ani, i a fiului acestuia, prin
injectarea de clorhidrid de potasiu n 1995. Nakagawa a intrat n sect n
timpul studeniei, n 1988. Dup ce a promovat examenul naional de
stagiatur n aprilie 1988 i a practicat medicina timp de un an, s-a mutat
280
ntr-un centru Aum Shinrikyo n august 1989. Ca ef al ageniei de
gospodrire, una dintre sarcinile sale principale era s fie medicul
familiei lui Asahara. A fost implicat activ n producerea gazului sarin.

Tomomitsu iimi

Poziie: Ministru al Afacerilor Interne

Generaliti: Tomomitsu Niimi s-a nscut n 1964. n timpul
studeniei citea cri de drept, ct i lucrri ale lui Nostradamus i texte
ezoterice budiste. Dup absolvire, a lucrat la o companie alimentar, ns
a demisionat ase luni mai trziu, intrnd n sect. Kaplan i Marshall l-au
descris: zvelt, cu un gt nalt, ras n cap, cu un zmbet reptilian venic.
Niimi prezideaz mini-statul Aum. Batalionul su de 10 membri,
Agenia Noilor adepi, se ocup cu spionarea, rpirea, demascarea,
torturarea i uciderea membrilor fugari. Este sadic i neierttor. A
participat la multe crime i rpiri, printre care i uciderea lui Shuji
Taguchi n 1989, asasinarea familiei Sakamoto i strangularea unui
farmacist n ianuarie 1994. n februarie 1994, a fost expus accidental la
gaz sarin, ns Dr. Nakagawa a reuit s l salveze. n primvara anului
1994, a participat la un curs de instruire inut de fostul Grup Alpha al
KGB-ului lng Moscova. n acelai an, i s-a cerut s pun la punct,
mpreun cu Inoue, un atac cu gaz sarin i VX asupra Casei Albe i
Pentagonului. n 20 septembrie 1994, mpreun cu batalionul su, a
atacat-o pe Shoko Egawa, autoarea a dou cri despre Aum, cu gaz
fosgen, ns aceasta a supravieuit. n ianuarie 1995, Niimi a pulverizat
VX pe Hiroyuki Nakaoka, capul gruprii care sprijinea victimele sectei
Aum, ns acesta a supravieuit mai multor sptmni de com. Niimi a

281
participat i la atacul de la metroul din Tokyo. A fost arestat n 12 aprilie
1995. I-a rmas devotat lui Asahara.

Toshihiro Ouchi

Poziie: Operator Aum Shinrikyo

Generaliti: Ouchi a intrat n Aum Shinrikyo n 1985. Iniial a
fost liderul adepilor sectei. Muli dintre adepii i preoii hirotonisii ai
sectei care aveau contacte directe au nceput s comit crime, muli dintre
ei rmnnd activi. Ouchi a fost acuzat de participarea la dou incidente:
n februarie 1989 a fost implicat n asasinarea adeptului sectei Shujio
Taguchi, care avusese o tentativ de a prsi secta; n iunie 1993 a fost
implicat n distrugerea cadavrului unui adept care decedase n timpul
unui antrenament religios. Asahara a nceput s se ndoiasc de
devotamentul su, trimindu-l n Rusia n septembrie 1993. n timpul
investigrii cazului lui Sakamoto, care a nceput n 1995, Ouchi a fost
ocat cnd a aflat c secta sa fusese implicat. Mai mult, un prieten al
su, adept i el al sectei, i scria o scrisoare n care condamna doctrina
sectei. Credina lui Ouchi n Aum a plit. n aprilie 1995, a fost arestat de
poliia rus la Moscova. n timpul procesului Ouchi s-a cit i i-a cerut
scuze c fusese oficial Aum.

Masami Tsuchiya

Poziie: ef al echipei de fabricare a armelor chimice

Generaliti: Masami Tsuchiya s-a nscut n 1965. nainte de a
intra n Aum, s-a nscris la un doctorat de cinci ani n fizic i chimie
282
organic la Universitatea din Tsukuba; teza sa de doctorat avea ca tem
aplicarea luminii n schimbarea structurii moleculelor. Tsuchiya era
introvertit i dorea s se fac preot.
Tsuchiya a abandonat o carier de chimist organic ca s intre n
Aum. Aici a primit propriul laborator (Satian 7), dotat cu o gam vast de
substane chimice, i 100 de oameni. A jucat un rol major n fabricarea
sarinului. Fascinat de armele chimice ruseti, a petrecut mai mult de trei
luni n Rusia n 1993, unde a ntlnit mai mui experi n arme
biochimice. La ntoarcere, a nceput producerea sarinului, urmnd o
formul ruseasc. n ciuda dificultilor pe care le-a avut de nfruntat,
Tsuchiya a reuit s stocheze, n Satian 7,44 pound de sarin pn n iunie
1994. n opinia lui Kaplan i Marshall, Tsuchiya nu a fost singurul
chimist al sectei care a produs gazul. Tsuchiya a fabricat i ali ageni
chimici, cum ar fi VX. I-a cerut lui Niimi s i testeze efectul pe mai
muli indivizi nevinovai. Poliia l-a arestat n 26 aprilie 1995. I-a rmas
devotat lui Asahara.

283
5. PERSO ALITATEA TERORISTULUI
5.1 Abordri ale teoriilor personalitii teroristului
Personalitatea teroristului (Delcea, 2006; 2004; 2003) este, potrivit
teoriei social-cognitive a personalitii, construit n jurul competenelor,
deprinderilor, scopurilor i sinelui. Particularitatea perceperii sinelui n
cazul teroristului o reprezint sentimentul de autoeficacitate. La acestea
se adaug capacitatea autoperceput de a face fa anumitor mprejurri
de criz i de decizie n favoarea liderului, urmrind atingerea scopului
sinuciga, fr a se gndi la consecinele triste, avnd n minte numai
ndeplinirea cu succes a sarcinii propuse. Teroristul este un agent de
aciune criminal, iar comportamentul su i are originile n rspunsurile
nvate i n instruire pentru a face fa oricrei situaii critice i de atac.
El este activ i de neoprit, avnd o responsabilitate individual n diferite
situaii. Procesele cognitive ale teroritilor sunt utilizate pentru a-i
reprezenta evenimentele plcute i mai puin plcute din punctele de
vedere al realizrii succeselor n atentate sinucigae, pentru anticiparea
consecinelor de viitor rezultate din activitile i achiziiile efectuate.
Procesul cognitiv al teroritilor mai cuprinde alternativele unor aciuni de
tip criminal i eficacitatea comunicrii de manipulare, de simulare i
dezinformare. Personalitatea teroristului este caracterizat i de
dezvoltarea unor tehnici psihice i fizice dobndite n organizaiile
criminale avnd n vedere atingerea scopurilor de atac i distrugere n
mas. n atacurile teroriste, subiecii au artat c dein caliti de for i
energie psihofiziologice, abiliti de pstrare a vigorii, a prospeimii
fizice i psihice, tenacitate i putere de a depi greutile, privaiunile
biologice sau de comoditate. n continuare, vom prezenta n lumina

284
teoriei social-cognitive, n prezent teoria social-cognitiv, aceast teorie
fiind reflectat n opera celor doi psihologi: Bandura (1990) i Mischel
(1990). Vom analiza personalitatea teroristului, apelnd la structura
personalitii acestuia, procesele de nvare observaional i
autoreglarea, dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de
amnare a recompensei. n ncercarea de a depi controversele privind
rolul factorilor interni sau externi n nelegerea personalitii la teroriti,
teoria social-cognitiv sugereaz c aceasta este ntotdeauna un produs al
interaciunii dintre organism i mediu. Teoria social-cognitiv furnizeaz
cadrul necesar pentru studierea relevanei personalitii. Teoria social-
cognitiv rejecteaz taxonomiile i evalurile globale ale personalitii
tipice teoriei trsturilor i ncearc s ofere informaii explicative despre
mecanismele psihologice ce pot determina comportamentul uman.
Variabilele personale sunt derivate din nelegerea mecanismelor i
proceselor cognitive care influeneaz funcionarea individului n toate
aspectele sale: motivaional, emoional, comportamental. Conform teoriei
social-cognitive, comportamentul manifest rezult din interaciunea
mecanismelor psihologice cu factorii de mediu, aadar comportamentul
este n mare msur discriminativ i dependent de context. Aceasta nu
nseamn negarea consistenei personalitii i a diferenelor individuale
de ctre teoria social-cognitiv. Stabilitatea personalitii trebuie cutat
la nivelul mecanismelor psihologice i ale evenimentelor care le
activeaz, iar specificitatea i discriminarea la nivelul comportamentului
manifest. Diferite comportamente pot s exprime acelai mecanism.
Opoziia dintre consistena personalitii n situaii diverse de via,
susinut de modelul trsturilor i specificitatea comportamentului,

285
susinut de modelul situaionist, dispare prin paradigma teoriei social-
cognitive. Variabilele personale sunt conceptualizate att ca produs (al
nvrii cognitiv-sociale) ct i ca proces (structuri care funcioneaz
aici i acum). Adoptnd acest punct de vedere, se recunoate i se
subliniaz flexibilitatea adaptrii i rspunsului uman. Prin studierea
modului n care persoana selecteaz, evoc, structureaz cognitiv
informaia despre lume, se creeaz un cadru valid de nelegere a
interaciunii persoan-mediu. Contextele i situaiile specifice nu pot
afecta comportamentul dect prin intermediul mecanismelor cognitive.
Omul este vzut mai mult ca o fiin proactiv dect ca un organism
reactiv la mediu. Premisa central a teoriei social-cognitive este c omul
i regleaz comportamentul pe baza expectanelor, a planificrii i
prediciei, a anticiprii situaiilor i consecinelor aciunilor ntreprinse.
Teoria social-cognitiv a personalitii plaseaz pe scara intereselor sale
pe primul loc cogniiile referitoare la sine, lume i viitor. Ele sunt cele
care se interpun i mediaz relaia dintre stocul de cunotine i aciune.
Capacitatea de a produce i stoca reprezentri despre sine i lume are
importante consecine nu numai asupra nvrii ci i asupra proceselor
motivaionale prin includerea perspectivei viitorului. Reprezentrile
despre sine n aciuni viitoare pot s ajute sau s inhibe persoana n
comportamentele sale. n subcapitolele de mai jos vom aborda
personalitatea i tipurile de personalitate a teroritilor conform teoriei
social-cognitive.

286
5.1.1. Structura personalitii teroristului

n structura personalitii teroristului sunt remarcate procesele cognitive i

trsturile de personalitate care sunt o prioritate n nelegerea acestui
aspect att de complex i discutat. Competenele i deprinderile pe care le-
a dobndit teroristul sunt trsturi care-i asigur un potenial de succes n
activitile sinucigae sau de atentate i deturnri. n selecia care se face n
gruprile teroriste se au n vedere aptitudinile i deprinderile fizice i
psihice pentru a face fa n timpul atacurilor teroriste. Descoperirile fcute
de serviciile secrete americane i israeliene ne-au pus pe gnduri, cnd am
aflat c selecia care se face n gruprile teroriste, se face pe principiul
psihologiei muncii i resurselor umane la cel mai nalt nivel. Liderii
colilor Al Qaeda din Kabul, din gruparea terorist Hamas, din gruparea
PFLP-GC etc. dein cele mai bune sisteme de recrutare i angajare a
subiecilor, care sunt selectai din toate colurile lumii, conform citatelor
date mass-mediei de ctre CIA i FBI, i anume din: Maroc, Somalia,
Uzbekistan, Siria, Arabia Saudit, Turcia, Irak, Kuweit, Yemen, Pakistan,
Libia, Egipt, Turkmenistan, Tadjikistan, Filipine, Sudan i Canada.
Selecia subiecilor din aceste ri avea n vedere copii (fetie i biei) cu
vrste cuprinse ntre 9 -15 ani, adolesceni cu vrste cuprinse ntre 15-19
ani, tineri cu vrste cuprinse ntre 19 - 30 ani i tineri cu vrst mijlocie
(femei i brbai), ntre 30-38 ani. Vom prezenta n tabel aptitudinile i
descrierea lor n vederea recrutrii i seleciei:

287
Tabel

Aptitudinea
Descrierea aptitudinii teroristului
teroristului
Sensibilitate la a gsi problemele n situaii neprevzute, n timpul
probleme misiunii teroriste; a identifica problema nu neaprat
soluia ca ntreg i elementele sale din spaiu i timp.

Raionament a aplica reguli/propoziii generale la cazuri particulare;

deductiv a proceda de la principii stabilite la concluzii logice.

Raionament a aproxima o regul sau un concept care subsumeaz o

inductiv situaie; a ajunge la o explicaie logic pentru
fapte/evenimente aparent necorelate, disparate.

Ordonarea a aeza informaia n cea mai bun succesiune;

informaiei corelarea adecvat a regulilor sau procedurilor cunoscute la
o situaie dat i de prezentare a dezinformrii mass-
mediei.

Flexibilitatea n abilitatea de a gsi moduri de grupare sau categorii

clasificare alternative pentru un set de lucruri; aceste lucruri pot fi:
armament i obiecte asemntoare de distrugere,
persoanele din grupul su, idei pentru eficacitatea atingerii
scopurilor criminale etc.

288
Orientarea a dobndi rapid o idee clar asupra spaiului n care se
spaial afl teroritii, cum ar fi avioane, spaii nchise etc.; a se
descurca ntr-un spaiu nou, chiar dac are informaii
puine despre acel loc.

Vizualizare a anticipa mintal nfiarea lucrurilor dup o

modificare sau o transformare ce va surveni n acel timp.

Rapiditatea de rapiditatea cu care un numr mai mare de elemente sau

cuprindere informaii pot fi organizate sau combinate ntr-o
configuraie cu sens, fr a avea o idee prealabil despre
aceasta.

Flexibilitatea a gsi un element/obiect ascuns ntr-o mulime de

cuprinderii elemente, a desprinde o latur particular ntr-un mnunchi
de nsuiri, viteza nefiind important.

Atenie a ndeplini o sarcin/activitate n condiiile prezenei

selectiv unor factori distractori sau a monotoniei.

Viteza rapiditatea cu care nsuiri ale unor obiecte sau

perceptiv persoane sunt comparate cu nsuiri ale altor persoane sau
lucruri; a gsi apropieri/asemnri ntre obiecte/
evenimente.

Dozarea a aborda cu atenie dou surse de informaie, a utiliza

timpului informaiile separat sau mpreun; important este a opera
cu informaia ce parvine rapid de la surse diferite.

289
Fora static volumul forei/fizice exercitate asupra unui obiect greu;
efort static (a trage, a ridica, a mpinge n atacuri teroriste).

Fora exploziv a investi energia n acte musculare explozive care cer o

izbucnire energetic concentrat ntr-un moment, nu att n
efort static.

Fora dinamic a utiliza minile i trupul pentru a mica un anumit

timp sau o distan greutatea corpului (exemplu: a te
cra cu frnghia, spaii neluminate sau spaii nchise).

Rezistena fizic a menine efortul fizic pentru o perioad lung de timp;

antrenamentul cardiovascular, al temperaturii, oboselii pe
timp de lupt.

Flexibilitate a executa micri flexionare continue sau repetate (cu

corporal mna sau piciorul) cu o anumit rapiditate pentru succesul
n atac i lupt.

Timp de reacie viteza cu care este dat un rspuns la un stimul;

promptitudinea reaciei n timpul luptei.

Timp de reacie a alege rapid rspunsul corect ntr-o situaie precis

la alegere cnd dou sau mai multe rspunsuri sunt posibile pentru
activiti sinucigae.

Dexteritate a utiliza degetele n mod ndemnatic i coordonat

pentru folosirea armei.
a fi ndemnatic n mnuirea armamentului, priceput n
luarea de ostatici, n mnuirea calculatorului i n alte
activiti folosite la ndeplinirea actelor teroriste.
(Delcea, 2006)

290
 Competenele i deprinderile teroristului mai includ abilitatea
subiectului de a rezolva sarcinile impuse de lider i de a face fa
problemelor pe care le ntmpin n timpul misiunii. Deseori, se face
referire la faptul c unele persoane selectate au unele competene n unele
domenii specifice, dar n altele nu, i sunt nevoite s lucreze n echip
pentru a duce la bun sfrit activitatea criminal. Echipa este alctuit,
conform surselor secrete americane date mass-mediei, din chimiti,
biologi, fizicieni, foti combatani din trupe speciale sau militare,
informaticieni etc. Acetia se completeaz reciproc pentru a reui planuri
de atac i acte sinucigae (Delcea, 2006; Horgan, 2005; Marret, 2002).

5.1.2. Scopurile teroritilor

Scopurile teroritilor au n vedere potenialul acestora de a anticipa

recompensa (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, recompensa
financiar i aprecierea n viitor ca un erou) i de a fi motivai. Scopurile
teroritilor sunt cele care i ghideaz n stabilirea prioritilor de aderare
la o grupare terorist i n selectarea contextului dezirabil (unul din
teroritii prini n atentatul din 1999 la WTC, a declarat oficialitilor
juridice americane: Sunt mndru c sunt terorist), scopuri att de
puternice nct le permit s treac dincolo de influenele de moment i s-
i focalizeze comportamentul antisocial pe o perioad scurt sau lung,
pn la ndeplinirea sarcinii propuse (Horgan, 2005; Schmid, 2000). O
avocat care a aderat n perioada anilor 70 la gruparea terorist FNL, la
un interviu luat de BBC Londra, fiind ntrebat Nu v era team c o s
murii cnd plasai bombe n barurile armatei franceze?, ea a rspuns:

291
Chiar dac muream, eu am avut o sarcin de ndeplinit cu riscul vieii i,
focalizndu-m pe aceast sarcin, scopul meu trebuia atins! (Delcea,
2006; 2004).
Mai sunt prevzute cteva modaliti de atingere a acestor scopuri
i anume:
1. crima pasional, comis ntr-un moment de furie intens
sau de frustrare;
2. crima comis cu snge rece, care se distinge prin faptul c
este premeditat atent;
3. crima religioas, prin care se urmrete iertarea pcatelor;
acest tip este impus de un lider religios, adeptul unei grupri
teroriste. Teroritii tind s aleag s selecteze n special aceast
modalitate, datorit importanei acordate la un moment dat de
sursele psihice i fizice pe care le au i expectanele (ridicarea n
rang, stima de sine, un loc n ceruri, beneficiarul financiar i
aprecierea n viitor ca un erou) care-i fac s se supramotiveze,
atingndu-i scopurile propuse (Williams, 2004; Laqueur, 2002).

5.1.3. Procesele de nvare observaional i autoreglare a

teroritilor

nvarea observaional a teroristului este acea capacitate de a nva

comportamente complexe prin observarea altora, cum ar fi vizionarea
unor materiale documentare de ctre cei care nu au luat parte niciodat la
activiti ca atentate, deturnri etc., observarea direct de pe terenul
instruirii a persoanelor care-i nva. n aceast categorie a nvrii
observaionale intr copiii cu vrste cuprinse ntre 9-15 ani i adolescenii
292
cu vrste ntre 15-19 ani, acetia fiind selectai pentru misiuni speciale.
Una din aceste coli, unde se afl copii i adolesceni pregtii i instruii
pentru atentate, se gsete n Palestina, aparinnd gruprii teroriste
PFLP-GC a lui Ahmad Jibril. Autoreglarea face referire la acea
capacitate a teroristului de a-i influena voit propriul comportament
deviant i antisocial, adic mai mult dect de a reaciona mecanic la
influenele externe. Att nvarea observaional, efectuat direct i
indirect prin mijloace audiovizuale, ct i cea de teren, n vederea
achiziionrii i dobndirii unor tehnici i practici antisociale i
combatante de ctre copii i adolesceni, selectai pentru gruprile
teroriste, dar i autoreglarea adulilor teroriti, implic participarea la
procesele cognitive, ambele fiind influenate de recompense (ridicarea n
rang, stima de sine, un loc n ceruri, recompens financiar i aprecierea
n viitor ca un erou) i pedepse (excluderea din gruparea terorist prin
moarte), fr a fi determinate de ele, ci dirijate i controlate de ctre
terorist.
Modelarea const n prezentarea unui eantion de comportament
pentru a antrena pe terorist n producerea de acte criminale. Modelul, cel
care emite acest comportament poate fi real (ex.: un camarad, superior,
lider spiritual, sau chiar printele celui n cauz) sau simbolic (ex.: un
personaj eroic, un caracter religio-politic etc.). Modelarea este o tehnic
foarte frecvent utilizat n antrenamentele i viaa social la teroriti.
Teroritii se confrunt constant cu o serie de probleme pe care, fie nu tiu
s le rezolve, fie strategia rezolutiv este greit, costurile ei depind
beneficiile. n aceste condiii, n mod firesc, ncep s scaneze mintal
mediul n cutarea de modele, de strategii rezolutive mai eficiente dect
ale lor, care sunt deja prezente n repertoriu. Nu ntotdeauna aceast
293
cutare este deliberat, contient, i nu ntotdeauna modelul e contient
c a devenit model. De aceea, modelarea, modificarea unui
comportament prin imitarea altcuiva, este un fenomen mult mai frecvent
dect contientizeaz ei.
La baza modelrii comportamentului terorist se afl mecanismul
de nvare observaional (Bandura, 1997 ). Aceast nvare se bazeaz
pe observarea faptului c n anumite situaii (= antecedente), teroristul
realizeaz un anumit comportament, care e urmat de anumite ntriri /
pedepse. De fapt, nvarea observaional reclam observarea unui
comportament specific i a contingenelor sale. Aceast observaie poate
avea urmtoarele efecte:

1) teroristul imit comportamentul respectiv, mbogindu-i

repertoriul comportamental;
2) crete probabilitatea manifestrii unui comportament deja
existent n repertoriul teroristului (ex.: observnd cum utilizarea
violenei duce la rezolvarea problemelor interpersonale, teroristul va
fi tentat s utilizeze el nsui violena, dac dispune deja de
prerechizitele necesare);
3) comportamentul modelului devine antecedent, pentru
comportamentul teroristului, adic tinde s-l declaneze. Ori de cte
ori observaia unui comportament i a contingenelor sale produce
unul sau mai multe dintre efectele menionate mai sus, teroristul are
de-a face cu o situaie de nvare observaional.
Dup Bandura (1977), se poate face o distincie, pe care o socotim
foarte important, ntre cele dou faze ale nvrii observaionale:
achiziia i performana. Achiziia se refer la dobndirea sau asimilarea

294
comportamentului de agresivitate controlat i necontrolat, iar
performana la realizarea agresivitii propriu-zis. ntre cele dou faze
ar fi existat o ndeprtare de ani (dup teoriile lui Bandura), dar se pare c
la teroriti lucrurile merg mult mai rapid.
Principalele condiii care favorizeaz achiziia unui model
comportamental la teroriti sunt:
Similaritatea dintre terorist i modelul agresiv. Cu ct
similaritatea e mai mare, cu att achiziia este mai rapid. Cu ct
deosebirile sunt mai mari, cu att achiziia e mai dificil.
Similaritatea activitilor. Teroritii tind s achiziioneze,
din mulimea de modele pe care le au la dispoziie, doar pe cele care
sunt consonante cu activitatea pe care o fac.
Atenia. Cu ct teroristul este mai atent la modelul agresiv
cu att crete probabilitatea achiziionrii lui. Atenia, la rndul ei,
poate face obiectul ntririi directe.
Comportamentul modelului agresiv e prezentat clar i
relevant pentru terorist. Un comportament ambiguu sau nerelevant
are valoare informaional redus pentru terorist, ca atare scad
ansele achiziionrii lui.
Comportamentul modelului se afl n zona proximei
dezvoltri a teroristului. Dac el are disponibiliti i resurse
capabile s-i permit producerea unui comportament similar atunci
achiziia se face mai rapid. Dimpotriv, cu ct e mai mare distana
dintre model i terorist (ex.: teroristul are resurse intelectuale sau
comportamentale sczute n raport cu subiectul observat), cu att
impactul modelului e mai redus.

295
 Imitarea comportamentului modelului crete dac ea duce
la obinerea unor recompense sau evitarea unor situaii aversive
pentru terorist.
Reaciile emoionale ale modelului fa de propriul
comportament sunt pozitive. Teroristul e mai dispus s imite un
comportament pentru care modelul i exprim satisfacia, dect dac
acesta e neutru sau nemulumit.
Pe de alt parte, achiziia unui model este o condiie necesar, dar
nu suficient pentru realizarea sau nfptuirea lui efectiv. Dup ce a fost
achiziionat de ctre terorist, realizarea efectiv a comportamentului e
mediat de doi factori principali: a) ntririle anterioare legate de
comportamentul n cauz; b) contingenele actuale. Dac teroristul are
experiena unor ntriri anterioare pentru comportamente similare cu cel
care trebuie modelat, probabilitatea actualizrii lui crete. Dac de pild,
agresivitatea fizic sau verbal a fost descurajat de-a lungul istoriei de
via a viitorului terorist, el va fi mai puin dispus s actualizeze astfel de
comportamente agresive i violente, chiar dup observarea unui model
care o practic. De regul, experienele proprii prevaleaz asupra
modelelor. Pe de alt parte, contextele de actualizare a unui
comportament sunt diferite. Ca atare, actualizarea modelului va fi ea
nsi contextual.
n al doilea rnd, realizarea comportamentului modelat intr sub
incidena contingenelor actuale, cu antecedentele, ntririle i pedepsele
corespunztoare. Uneori teroristul poate chiar s fac o imitaie invers,
s se comporte contrar modelului, dac socotete c, n acest fel
beneficiaz de mai multe ntriri i mai puine pedepse n mediul

296
respectiv. ntririle i pedepsele actuale sunt cele care l fac pe observator
s imite un model sau, dimpotriv, s-l suprime.
Aadar, n procesele de nvare observaional i autoreglare a
teroritilor, att achiziia ct i actualizarea comportamentului modelului
agresiv sunt mediate de o serie de variabile care au un rol predominant n
programarea teroristului pentru acte deviante i antisociale.

5.2. Tipuri de personalitate

5.2.1. Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga

Personalitatea teroristului-fanatic pune accent pe calitile raionale ale

teroristului. Astfel acesta este considerat un individ cu snge rece, logic,
cu satisfacii mai mult ideologice sau politice dect financiare (Delcea,
2006; 2004; 2003; Hudson, 1999). Aceast abordare ia n considerare
faptul c teroritii sunt adesea bine educai i capabili de analize
sofisticate, chiar savante, retorice i politice.
n ciuda originii cuvntului, folosirea modern a termenului
fanatism a depit graniele contextului religios. Teroristul este adesea
catalogat drept fanatic, mai ales n cazul aciunilor care duc la
autodistrugere. Dei fanatismul nu caracterizeaz doar terorismul, este,
totui, la fel ca terorismul, un termen peiorativ. n termeni psihologici,
conceptul de fanatism implic i boala mental, ns, afirm Taylor
(1988:97), nu exist nicio metod de diagnosticare precis n cazul
acestor boli mentale. Astfel, el este de prere c desele presupuneri
privind legtura dintre fanatism i boala mental [] par a fi eronate.

297
Fanaticul vede adesea lumea dintr-o anume perspectiv bazat pe
continuitate.
Dou modaliti nrudite, gsite de Taylor, sunt prejudiciul i
autoritarismul, cu care fanatismul are n comun mai multe aspecte, cum
ar fi refuzul unui compromis, respingerea punctelor de vedere alternative,
tendina de a vedea lucrurile alb-negru, o mentalitate rigid i o percepie
despre lume ce reflect o minte ngust. nelegerea naturii fanatismului
implic recunoaterea rolului contextului cultural (religios i social).
Fanatismul poate fi, ntr-adevr, unul dintre atributele teroristului.
Totui, Taylor acord o mare importan contextului cultural n care
teroristul opereaz, fiind de prere c, pentru a nelege dac termenul
este corect, trebuie luate n considerare necesitile operaionale.
Confruntarea violent dintre Israel i palestinieni s-a nteit n
ultimele luni pn la o situaie limit constant, de rzboi. n acest rzboi,
autoritatea palestinian s-a manifestat ca o entitate care susine
terorismul, opernd n paralel cu organizaiile de teroare tradiionale,
care ndeplinesc activiti teroriste i de gheril intensive. Una dintre
principalele ci de atac deschise pentru aceste organizaii este terorismul
sinuciga. Alegerea acestui tip de atentat provine din faptul c este o
metod uor de pus n practic i fr costuri materiale mari pentru a fi
executat i n acelai timp afectnd moralul inamicului. Propunem s
examinm fenomenul atentatelor sinucigae svrite n prezent de ctre
palestinieni, i apoi considerarea altor aspecte ale fenomenului n lumea
ntreag. elul suprem este s stabilim dac astfel de atentate constituie o
strategie victorioas pentru teroritii din lumea ntreag sau dac este
doar nc o operaiune ntr-o succesiune de acte spectaculare limitate la
stadiul de exponate.
298
5.2.2. Personalitatea teroristului sinuciga

Atentatele sinucigae, ca i toate celelalte atentate teroriste caut, n

primul rnd, s acorde nfptuitorilor lor prioritate n toate reportajele din
media, producnd astfel o supradimensionare a propriei lor imagini. Din
acest motiv organizaiile teroriste exploateaz diversele reuniuni i
ntlniri din media pentru a-i impune interesele (Delcea, 2006; 2004;
2003; Hudson, 1999).
E necesar s se menioneze c atentatele teroriste sinucigae nu
sunt o noutate; fenomenul a aprut ntre evreii sicari n secolul I, ntre
musulmanii Hashishiyun n secolul XI, i ntre asiatici n secolul XVIII.
n secolul XX de asemenea, membri ai organizaiilor palestiniene i
colegii lor din organizaiile de stnga au nfptuit atentate foarte riscante,
aproape friznd trmul terorismului sinuciga. Cu toate acestea, cei care
au nfptuit aceste atentate au avut o ans infim de a supravieui; faptul
c nu i-au pierdut viaa nu a diminuat succesul atentatului. Pe de alt
parte, terorismul sinuciga modern este unic i diferit de tentativele
care l-au precedat. n ultimele dou decenii, atentatele sinucigae au fost
ndeplinite de una sau mai multe persoane contiente de faptul c erau
bombe umane cu cronometru. Atacatorul sinuciga cu bomb poart
explozibilul pe propriul corp sau ntr-un vehicul condus de el i, prin
decizie personal i n deplin contiin de sine, se apropie de o int
aleas n prealabil i se arunc n aer.
Atacatorul sinuciga nsui, n concordan cu mprejurrile
curente, i alege timpul i locul pentru executarea exploziei astfel nct
s cauzeze vtmarea maxim a obiectivului fixat. Definirea unui atentat
terorist ca explozie sinuciga depinde n primul rnd de moartea celui
299
care l ndeplinete. n cazul n care misiunea sa este incomplet, nu este
un atentat sinuciga cu bomb. Moartea atacatorului este cheia succesului
atentatului; i el tie dinainte c succesul depinde n ntregime de moartea
lui.
Prin urmare, putem defini un atentat sinuciga modern ca un atac
violent, motivat politic, svrit deliberat ntr-o stare de deplin
contien de sine de ctre o persoan care se arunc n aer mpreun cu
inta aleas. Certitudinea morii premeditate a atacatorului este pre-
condiia succesului atentatului.
Atentate sinucigae au fost nfptuite n Israel din 1993 i au
continuat sporadic pn azi. nc de la ntemeierea aa-numitei al Aqsa
Intifada, organizaiile teroriste palestiniene, de data aceasta asistate de
Autoritatea palestinian, au renceput s nfptuiasc atentate sinucigae
cu bomb mpotriva civililor israelieni. ntre octombrie 2000 i iulie 2001
au avut loc 18 atentate sinucigae cu bomb n teritoriile disputate i n
Israel. Cele dou organizaii teroriste dominante care au dus la
ndeplinire aceste tipuri de atentate sunt Hamas i gruparea islamist
Jihad n Palestina. Cele dou grupri au importat acest tip de atentat din
Israel n 1990. Activitii din cele dou grupri care au fost deportai din
Israel n Liban au beneficiat n afar de motivare spiritual, de instrucie
militar de la Hizballah i de la Grzile Revoluionare iraniene, care le-
au oferit ospitalitate n Liban. Aceste grupri nc sunt asistate de
Hizballah n perpetuarea atentatelor teroriste n general i a celor
sinucigae cu bomb, n particular.
Pn n prezent, aceste grupri au ndeplinit ntre 50 i 55 de
atentate sinucigae mpotriva unor inte civile i militare din Israel i
teritoriile disputate, producnd sute de pierderi i accidente i afectnd
300
moralul populaiei israeliene. Atentatele sinucigae comise n februarie i
martie 1996 se pare c au influenat rezultatul alegerilor premierului n
mai 1996 i au amnat implementarea Acordului de la Oslo. Rezultatul
atentatelor sinucigae din Israel, a jucat de asemenea un rol n faptul c
gruprile israelite pentru securitate au ajuns s priveasc terorismul mai
mult ca pe un pericol strategic dect ca pe unul de tactic. Aceast
modificare de atitudine se simea nc dinaintea atentatelor din 1996,
dup cum reiese din declaraia fostului prim-ministru Itzhak Rabin din
1995. n general, atentatele sinucigae din Israel nu sunt diferite de cele
nfptuite n restul lumii. Spre mijlocul anului 2001 au avut loc mai bine
de 300 atentate sinucigae n 14 ri comise de ctre 17 grupri teroriste.
Atentatele sinucigae cu bomb, moderne, au fost introduse de
ctre gruparea terorist iit Hizballah n 1983, n Liban, i tot n
Lebanon acest modus operandi a fost perfecionat de-a lungul anilor 80.
n timpul anilor 90 atentatele au continuat, ns cu o frecven mai mic,
iar n zilele noastre, atentatele sinucigae n Liban sunt foarte rare. Cu
toate acestea, n Liban au avut loc 50 de atentate sinucigae cu bomb,
din care jumtate au fost nfptuite de Hizballah i Amal, iar restul, de
vechile grupri comuniste i naionaliste, incluznd Partidul Comunist
Libanez i Organizaia Socialist-Nasserist, Partidul Sirian Baath i
P.P.S.
nfptuitorii atentatelor sinucigae cu bomb din Lebanon nu au
obinut rezultate strategice. Hizzballah a reuit s grbeasc retragerea
forelor strine din Liban i a hruit IDF-ul din Liban. Cu toate acestea,
atentatele sinucigae cu bomb nu au fost factorul decisiv al deciziei de
retragere a Israelului din zona de securitate. Mai mult, n anii 90
gruparea Hizballah a redus drastic numrul atentatelor sinucigae din
301
cauza estimrii raionale a raportului cost-profit. Succesul gruprii
Hizballah n aceast sfer a constat mai mult n a obine respect; gruparea
devenind simbolul sacrificiului i o surs de inspiraie pentru gruprile
teroriste din ntreaga lume. n Sri Lanka, Turcia, Egipt, Cecenia i alte
ri, militanii au adoptat i au mbuntit strategiile atentatelor
sinucigae ale gruprii Hizballah. Cea mai important dintre aceste
organizaii a fost LTTE, Tigrii Tamil. Aceast grupare, luptnd
constant pentru statul independent Tamil, a nceput s comit atentate
sinucigae cu bomb n 1987 i de atunci s-au produs 200 de astfel de
atentate. Exploziile lor erau letale i au cauzat sute de pierderi. intele lor
sunt de obicei oficialiti politice sau militare n vrst din Sri Lanka.
Aceasta este singura organizaie din lume care a reuit s asasineze doi
efi de stat prin atentate sinucigae cu bomb. ntr-un atentat sinuciga a
fost ucis fostul prim ministru al Indiei, Rajiv Gandhi, n timp ce participa
la un tur electoral prin Madras n 21 mai 1991. Apoi, n mai 1993,
Primadassa, preedintele din Sri Lanka, a fost ucis de ctre un atacator
sinuciga, mpreun cu ali 22 de oameni. n 17 decembrie 99 gruparea a
ncercat asasinarea lui Chandrika Kumaratunga, preedintele din Sri
Lanka, folosindu-se de o femeie sinuciga, care s-a aruncat n aer la o
ntrunire electoral. Preedintele a fost rnit, dar a supravieuit
atentatului.
LTTE i-au luat ca inte politicienii din majoritatea singalez,
dintre politicienii pragmatici din minoritatea tamil ofieri militari n
vrst, dar i ambarcaiuni navale, centre de comand, economice, cum ar
fi depozitele de combustibil. Gruparea nu s-a artat niciodat preocupat
de sigurana trectorilor i nu a cruat niciodat persoanele inocente care
s-a ntmplat s fie n vecintatea atentatelor lor.
302
 Gruprile sinucigae LTTE s-au inspirat dintr-o combinaie a
motivrii puternic naionaliste i a atraciei carismatice exercitate de
liderul organizaiei, Parabakan. LTTE este nc cea mai activ grupare
care se folosete de terorismul sinuciga, dar pn n prezent nu a reuit
s-i ating scopul strategic declarat statul tamil independent.
Organizaia kurd PKK, o micare separatist secular islamic,
a nfptuit 16 atentate sinucigae n perioada 1996-1999 (plus nc 5
atentate obstrucionate), soldate cu moartea a 20 de persoane i rnirea
altor zeci de persoane. Totui, acele atentate sinucigae nu au convins
guvernul turc s accepte cerinele organizaiei pentru obinerea
autonomiei kurde. Atacurile sinucigae ale PKK-ului au fost inspirate i
ndeplinite la ordinele liderului carismatic al organizaiei, Ocalan,
considerat de membrii gruprii lui Lumina Naiunilor. Dup arestarea
i condamnarea la moarte a acestuia, n 1999, gruparea i-a ncetat
atentatele sinucigae.
Organizaiile egiptene Gamaa al Islamiyya i Jihadul
egiptean au dus la capt dou atentate sinucigae, unul n Croaia n
octombrie 1995 i altul la ambasada Egiptului n Karachi, Pakistan n
noiembrie 1995. Gruparea Al Qaeda a lui Osama bin Laden a fost
responsabil de dou atentate sinucigae cu bomb simultane mpotriva
ambasadelor Statelor Unite din Nairobi i Dar-es-Salaam, n care au fost
ucii 224 de oameni i rnii n jur de cinci mii. Dar i aceste atentate au
euat n a-i atinge scopurile strategice i politice n ciuda violenelor
cauzate. Alt atentat sinuciga pus la cale n aparen de Al Qaeda sau cel
puin n colaborare cu ea, a fost declanat de doi atacatori sinucigai care
s-au aruncat n aer pe o ambarcaiune din portul Aden, lng USS Cole,
ucignd 17 marinari americani.
303
 n iunie i iulie 2000, militani ceceni care luptau mpotriva
armatei ruse s-au oferit voluntari n cercul atacatorilor sinucigai cu
bomb. Pn azi, atacatorii sinucigai ceceni au nfptuit cel puin 7
atentate, n care zeci de oameni au fost rnii i peste o sut de soldai
rui i ofieri de poliie ucii.
n India, cel puin dou atentate sinucigae au fost ndreptate
mpotriva unor inte militare. Cel mai recent a fost nfptuit mpotriva
unei companii de armat n Srinigar, de ctre un tnr terorist englez de
origine pakistanez recrutat de o organizaie numit Jaish Mohamed
(Armata lui Mohamed). Zece soldai au fost ucii n atentat.
Exist multe motivaii ale atentatelor sinucigae: credinele
religioase, ideologiile naionaliste, sau obediena fa de liderii
carismatici i autoritari. Modus operandi al lor poate varia n ceea ce
privete numrul atacatorilor sinucigai (unul sau mai muli), sau dac
folosesc brbai sau femei. Explozibilii pot fi ascuni pe corpul uman, al
unui animal sau ntr-un vehicul, transportai pe ap sau pe pmnt.
intele pot fi oficialiti guvernamentale n vrst, inte militare,
economice sau mijloace publice de transport, iar nivelul operaiunilor
variaz de la zeci de atentate la atentate izolate sau sporadice. Pentru
majoritatea organizaiilor care au utilizat aceste tactici, numitorul comun
este producerea de violene pe scar larg i influenarea negativ a
moralului public, dar, n acelai timp, i eecul total n a schimba
regimurile sau a fora guvernul s le accepte cerinele strategice. Cu toate
acestea, trebuie subliniat faptul c, n anumite circumstane politice,
organizatorii atentatelor au reuit s amne pentru scurte perioade de
timp evenimente politice strategice, cum ar fi procesul de pace dintre

304
izraelii i palestinieni i dintre tamili i ingalezi. Mai mult, unele
organizaii au reuit s grbeasc retragerea forelor strine din ar. De
aptesprezece ani, de cnd se confrunt cu terorismul sinuciga, populaia
israelian poate depune mrturie c arma terorismului sinuciga nu este
una decisiv. Nici nu a reuit s modifice balana puterii dintre statul
Israel i organizaiile teroriste n favoarea celor din urm.
Autodistrugerea deliberat, atunci cnd este necesar n cazul
detonrii unei bombe sau capturrii unui avion (Delcea, 2003), nu este o
trstur comun a terorismului n majoritatea rilor, dei i
caracterizeaz adesea pe teroritii fundamentaliti islamici din Orientul
Mijlociu i teroritii Tamil din Sri Lanka i sudul Indiei. Este, de
asemenea, i o caracteristic a terorismului nord-coreean. Cei doi ageni
nord-coreeni care au aruncat n aer cursa 858 a Companiei Aeriene
Coreene n 28 noiembrie 1997 au ncercat s se sinucid n timpul
interogatoriilor poliiei, ns doar unul a reuit s-o fac.
Pn n anul 1985, au existat 11 atacuri sinucigae cu autoturisme
capcan mpotriva unor inte internaionale din Orientul Mijlociu. Trei
cazuri bine cunoscute sunt: bombardarea ambasadei SUA n Beirut, din
18 aprilie 1983, cnd au fost ucii 63 de oameni, bombardarea sediului
Marinei SUA i a cartierelor militare generale franceze din Liban, din 23
octombrie 1983, cnd au murit 241 de marinari, i, respectiv, 58 de
paramilitari francezi. Primul caz a fost bombardarea cartierelor militare
generale israeliene din Tyre, unde au murit 141 oameni. Inspirat de
aceste atacuri sinucigae din Liban i de legturile sale strnse cu Iranul
i Hizballah, Abu Nidal a trimis la rndul su sinucigai la aeroporturile
din Roma i Viena, la sfritul lunii decembrie 1985.

305
 Liderii mondiali ai atacurilor teroriste sinucigae nu sunt ns
fundamentalitii islamici, ci tamilii din Sri Lanka. Recordul LTTE n
ceea ce privete asemenea atentate este de nedobort. Lupttorii si
sinucigai au aruncat n aer doi prim-minitri (al Indiei i al Sri Lanki),
celebriti, cel puin o ambarcaiune militar i au folosit n mod regulat
sinucigai n scopuri mai puin importante. Teroritii LTTE nu
ndrznesc s nu se sinucid n cazul n care sunt prini. Nu mai puin de
35 de combatani LTTE s-au sinucis doar pentru a evita interogatoriile n
cazul asasinrii lui Gandhi. Investigatorii au recurs chiar la deghizarea n
medici, pretinznd c i consult, ns, Vijay Karan (1977:46) scrie
despre deinuii LTTE c reflexele lor i determinau s se sinucid pe
loc chiar la cea mai mic suspiciune. Doi dintre ei au fost salvai,
deoarece investigatorii le-au scos cu fora capsulele din gur, ns unul
dintre investigatori s-a ales cu o ran sever produs de o muctur la
mn, ajungnd n spital pentru o vreme.
Pentru observatorii vestici, actele de sinucidere ale aderenilor la
islam i hinduism sunt puse pe seama fanatismului i/sau a bolii psihice.
Din perspectiva micrii islamice, totui, asemenea acte de autodistrugere
sunt determinate de convingeri culturale i religioase, ale cror origini
istorice pot fi observate n comportamentul sectelor religioase asociate cu
micarea shiit, n special cu Asasinii (vezi Glosar). La fel, campania
sinuciga a Micrii Islamice de Rezisten (Hamas) din perioada 1993-
1994 a implicat tineri teroriti palestinieni care, acionnd din proprie
iniiativ, au atacat israeliii n locuri publice, folosind arme artizanale
improvizate, cum ar fi cuitele sau topoarele. Asemenea atacuri sunt
considerate sinucigae, deoarece atacatorul nu are intenia s fug. Aceste
atacuri au fost, n cea mai mare parte, motivate de rzbunare.
306
 Conform cercettorilor culturii musulmane, aa-ziii sinucigai cu
bomb sunt considerai de ctre islamiti i tamili nite martiri. Termenul
arab folosit este istishad, termen religios nsemnnd cineva care se
sacrific n numele lui Allah, opunndu-se lui intihar, care se refer la
sinuciderea provenit din motive personale. Cea de-a doua form de
sinucidere nu face obiectul nvturilor islamice.
Exist o legtur evident ntre atacurile sinucigae i celelalte
evenimente din arealul Orientului Mijlociu. Spre exemplu, atacurile
sinucigae au devenit mai frecvente dup confruntrile dintre forele de
securitate israeliene i credincioii musulmani de la Muntele Templului,
din Vechiul Ora al Islamului din octombrie 1990, n timpul crora au
fost ucii 18 musulmani. Atacurile sinucigae Hamas din Afula i Hadera
din aprilie 1994 au coincis cu discuiile care au precedat semnarea
nelegerii de la Cairo dintre Israel i PLO. Au rzbunat, de asemenea,
masacrul a 39 i rnirea a 200 de credincioi musulmani de la o moschee
din Hebron de ctre o grupare israelian n 25 februarie 1994. Atacurile
din Ramat-Gan i Ierusalim din august 1995 au coincis cu discuiile
privitoare la conducerea alegerilor din Teritorii, care s-au terminat prin a
doua nelegere de la Oslo. Motivul principal al atacurilor sinucigae a
fost faptul c au avut de rzbunat un numr mare de victime n timpul
conflictelor din Israel. Majoritatea lupttorilor sinucigai proveneau din
Fia Gaza i erau celibatari ntre 18 i 25 ani, cu studii medii, unii dintre
ei chiar cu studii superioare. Gruprile Hamas sau islamice i-au trimis
oamenii n misiune, avnd credina c acetia vor ajunge n Paradisul
etern.

307
5.3. Tipuri de comportamente

Foarte multe studii (Rasch, 1979; Taylor, 1988; Post, 1990; Laqueur,
2002; Delcea, 2003, 2004; 2006; Ruby, 2003; Bu, 2005) de specialitate
au contribuit la descifrarea comportamentului antisocial la teroriti pentru
a surprinde diferite faete comportamentale n ideea de explicitare a
acestor comportamente paradox. Pentru a nelege mai bine
psihopatologia teroristului ca manifestare, vom aborda cele trei tipuri de
comportamente specifice la teroriti, care fac obiectul studiului de fa.
Psihologia terorismului lanseaz mai multe teorii i ipoteze ale
comportamentelor specifice teroritilor. Un comportament specific arat
o expresie psihofiziologic observat, msurat i clasat n diferite teorii
ale personalitii. Un comportament specific, n sens restrns, este un
rspuns al proceselor cognitive determinat de informaiile existente cu
privire la un context dat, iar acele comportamente, n sensul larg, sunt de
fapt rspunsuri comportamentale la input-urile ambientale, biologice i
constrngerile psihofiziologice ntr-un context dat. S-au pus de fiecare
dat ntrebri legate de faptul c teroritii sufer de tulburri psihice,
tulburri de personalitate sau sunt determinai de acele constrngeri
sociale sau i mai simplu, au un comportament normal i se pot supune
uor regulilor i valorilor sociale i de grup dar nu sunt acceptai de
societate. Sunt foarte muli psihologi care dezbat aceast problem
controversat. Se tie din anii `70 i pn n prezent c unii teroriti au
anumite comportamente bizare sau psihopatologice (unii membri din
gruparea terorist AUM, din Japonia, unii tinerii palestinieni, iordanieni
sau germani ca Klaus Junschke din SPK, Nezar Hindawi din gruparea
terorist ANO, iar alii din gruparea terorist Hamas, iat, cteva exemple
308
de teroriti care au dat dovad de comportamente psihopatologice). Mai
ntlnim i alte tipuri de comportamente la teroriti: comportamente ce
constituie rspunsuri la acele condiionri impuse de guvernani
(gruprile teroriste FARC din Columbia, IRA din Irlanda de Nord, H. A.
Lyons, un psihiatru din Belfast, a declarat cotidianului Newsweek c
asasinii politici IRA sunt: Practic indivizi normali, care rspund unor
constrngeri sociale) i aa-numitele comportamente normale, adic,
teroritii sunt fanatici, iar fanatismul lor nseamn cruditate, ur,
snge rece i sadism (Laqueur, 2002).
nainte de a trece n revist cele trei tipuri de comportamente
observate la teroriti, vom face referire la dezvoltarea comportamentului
agresiv i deprinderea de amnare a recompensei pentru a sublinia
identificarea criteriilor specifice comportamentelor observate la terorist.

5.3.1. Dezvoltarea comportamentului agresiv i deprinderea de

amnare a recompensei

Dezvoltarea comportamentului agresiv n rndul teroritilor (copii,

adolesceni i tineri), se dobndete prin nvarea unor modele activ-
agresive, pasiv-agresive i prin instructajul direct. Se consider c
originea agresivitii este una ereditar i instinctiv, dar aceast ipotez
a fost contrazis, observndu-se c agresivitatea teroristului este
rezultatul nvrii, modelrii comportamentului n funcie de mediul de
dezvoltare i de pregtirea n colile teroriste. Tipul comportamentelor
activ-agresive, pasiv-agresive, nvate i prin instructajul direct, se
achiziioneaz n timp mai scurt sau mai lung, depinznd de predispoziia
fiecrui subiect n parte, i se dobndete prin leciile oferite de maistrul
309
instructor din gruprile teroriste. Leciile de agresivitate se fac timp de
ase luni i se ncepe cu instructajul psihologic, fiziologic i
comportamental. La baza dezvoltrii comportamentului agresiv stau
muli factori psihologici. Factorii psihologici care i determin s persiste
i s nvee att de repede sunt recompensa, rzbunarea, nemulumirea,
dorina de umplere a unui gol sufletesc. O palestinian de 25 ani
mrturisea mamei sale, nainte de a se arunca n aer mbrcat cu
dinamit i bombe ntr-un autobuz israelian, c nu mai suport s vad
attea cazuri de ostilitate i moarte n rndul palestinienilor, iar dup
acest comentariu BBC, nimeni din familie nu bnuia c ea va urca plin
de bombe ntr-un autobuz cu civili israelieni nevinovai ca s-i arunce n
aer. Potrivit unor surse americane, palestinienii sunt o naiune care dau
natere unor personaliti agresive de cel mai nalt rang, afar de
gruprile teroriste care exprim deschis ostilitatea narcisist. Nu ne mir
de ce n mai toate gruprile teroriste de pe glob sunt n majoritate oameni
provenii din rndul palestinienilor care doresc s se rzbune pe Statul
Israel omornd copii, btrni, femei i brbai nevinovai.
Deprinderea de amnare a recompensei de ctre teroriti (copii,
adolesceni i tineri) este o urmare a comportamentelor nvate de la
ndrumtori teroriti ce fac instructajul celor selectai n grupri teroriste,
dar i a experienei lor directe, achiziionate anterior de pe terenul
instruirii sau chiar n aciunile lor criminale iniiate. Potenialul de
amnare a recompensei teroristului este determinat de consecine
expectate (ridicarea n rang, stima de sine, un loc n ceruri, scopul
financiar i aprecierea n viitor ca un erou), care la rndul lor sunt
influenate de experienele personale anterioare din domeniul activitilor
lor criminale, teroritii ndeplinindu-i sarcina impus sau dorit, dup
310
modelul acelor consecine observate la ali colegi teroriti sau la cei din
echipa lor. n concluzie, personalitatea teroristului, n lumina celor mai
prestigioase teorii social-cognitive, arat modul n care este structurat
aceasta, ea implicnd competene i deprinderi ale teroristului, scopuri
dezirabile la care aspir fiecare terorist n parte, procesele specifice ale
sinelui teroristului, care sunt parte integrant a personalitii lui, i
procesele implicate, adic nvarea observaional n timpul
instructajului la care sunt supui pe o perioad determinat (copii,
adolesceni i tineri) i autoreglarea.

5.3.2. Comportamentul psihopatologic

Trebuie s avem n vedere mai multe aspecte psihocomportamentale

specifice teroritilor i s facem o analiz mai atent nainte de etichetare
i psihodiagnosticare (Delcea, 2006). Vor fi abordate cele trei tipuri de
comportamente specifice teroritilor :
1. comportamentul psihopatologic;
2. comportamentul care rspunde unor constrngeri sociale;
3. comportamentul normal.
Personologii din Marea Britanie, au formulat mai multe teorii cu
privire la psihopatologia teroristului:

psihopatologia statistic;
psihopatologia social;
comportamentele dezadaptative;
psihopatologia personalitii.

311
 Comportamentul psihopatologic este rezultatul unei traume
suferite ce produce efecte patologice asupra structurii personalitii
teroristului, care, n general, afecteaz eul profund (Ruby, 2003). Pentru a
susine aceast teorie, unii psihanaliti cred c terorismul constituie
reflectarea unor sentimente incognitive de ostilitate fa de persoanele
care au provocat ura i discriminarea, mai ales dac subiecii au fost
maltratai n timpul copilriei sau n perioada critic adolescentin. De
asemenea, tot Charles Ruby evoca teoria filozofului i consilierului
internaional pe probleme de terorism, Abraham Kaplan, n lucrarea The
Psychodynamics of Terrorism, care vorbete de "raiunile" i de
"cauzele" terorismului, postulnd c "raiunile" ar fi variabilele sociale
ce-l incit pe subiect s i raionalizeze comportamentul terorist;
"cauzele" s-ar afla chiar n schemele cognitive. "Raiunile" ar include
variabile ca srcia, o guvernare nedreapt i principii ale
materialismului dialectic; "cauzele" ar trebui cutate n "psihopatologia
asasinului", cci teroritii simt o nevoie patologic de a urmri scopuri
absolute. Personalitatea predispus s ajung terorist, datorit unor
scheme cognitive disfuncionale, este deficient i nu posed un coping
suficient de puternic pentru a face fa dificultilor vieii prin folosirea
codurilor sociale obinuite. Pentru c a fost, la rndul su agresat,
subiectul traumatizat se identific cu agresorul lui, adopt soluii agresive
n faa distresului i se altur altor oameni ce au probleme similare, n
scopul refacerii consideraiei fa de propria persoan. Kaplan sugereaz
c identificarea cu agresorul i permite teroristului s comit acte
sinucigae fr a se simi oarecum rspunztor n plan personal. Teroritii
gsesc ntotdeauna o "raiune" pentru a comite acte violente, ncepnd
din clipa n care comportamentul violent i asocierea cu indivizi ce
312
prezint aceeai patologie sunt singurele elemente ce le menin
consideraia fa de sine i identitate. Potrivit lui Charles Ruby, teza
traumei suferite n timpul copilriei este larg rspndit printre
cercettori. Astfel, medicul psihiatru Jerrold Post (1990), la ncheierea a
numeroase studii, distinge dou tipuri de personalitate terorist, i anume:
"anarhistul ideolog" i "naionalistul secesionist". "Anarhistul ideolog" ar
fi cunoscut grave disfuncionaliti familiale, care i-ar fi determinat
revolta mpotriva opresorilor, i n special celor cu un nalt grad intim de
ostilitate. Aceast lupt poate lua aspectul unei intrri n disidena
mpotriva unor prini fideli regimului n curs, afirm Post. n acord cu
analiza lui Kaplan & Sadock (2001) privind "raiunile" terorismului, el
scrie c "anarhistul ideolog gsete ntotdeauna o raiune de a se revolta,
chiar dup atingerea obiectivelor sale, cci revolta este transpunerea n
fapte a ostilitii incontiente fa de autoritate". "Naionalistul
secesionist" recunoate autoritatea, fiind, n acelai timp, motivat de
dorina de a se rzvrti mpotriva unor inamici din afar. n timpul
copilriei, un terorist ce are o personalitate de acest tip a simit
compasiune sau fidelitate fa de prinii si. Naionalitii secesioniti
sufer de o imposibilitate patologic de a se diferenia de ceilali - n
special de obiectul parental. n consecin, ei se revolt mpotriva
societii dup modelul suferinei provocate prinilor lui. "Anarhistul
ideolog", la fel ca i "naionalistul secesionist", "i gsesc echilibrul
alturndu-se unui grup de rebeli teroriti cu experiene similare,
conchide Ruby, citndu-l pe Post. Se pare c subiectul este implicat n
terorism mai mult n funcie de necesitile sale psihologice dect din
cauza dorinei de a ameliora situaia sociopolitic a maselor, adaug
Ruby. Astfel, referindu-se la teoria grupurilor, el face portretul actorilor-
313
cheie ai organizaiei teroriste. Mai nti, "liderul", care va reprezenta
garania intelectual a grupului. "O asemenea persoan ar fi dezvoltat o
insuficien socio-afectiv i ar proiecta-o asupra societii, insuficien
motivat de ideea c societatea este iresponsabil i c, prin urmare,
trebuie schimbat. Liderul este nencreztor i "devotat unei cauze n
mod iraional", rezum Ruby. Personalitile narcisiste i paranoice
ndeplinesc aceast funcie. n ceea ce-l privete pe oportunist, el s-ar
afla la baza experienei i forei grupului". Rolul acesta ar fi deinut de
individul cu o personalitate antisocial, care are deja un trecut de
criminal. Aadar, autorul studiului l adaug la aceast list i pe
idealist, tnrul mereu nemulumit de imobilism i care are o viziune
naiv a problemelor i a schimbrilor sociale. Se mai poate lua n calcul
i tulburarea de personalitate antisocial la unii teroriti n conformitate
cu DSM IV TR 2004, care identific criteriile de diagnostic pentru astfel
de persoane.
n concluzie, teoria conform creia teroristul ar fi psihopatologic
se bazeaz pe trauma cauzat de experiene excesiv negative n timpul
copilriei, privndu-l pe copil de consideraia fat de propria persoan i
genernd resentimente fa de autoritate. Ultimele studii realizate de ctre
psihiatrii palestinieni au dat publicitii informaii ocante cu privire la
tinerii palestinieni care pot oricnd s rspund la apelurile liderilor
teroriti pentru a deveni o int sinuciga n folosul gruprilor teroriste
Hamas i altele.

314
5.3.3. Comportamentul ca reacie la constrngerea social

Teroristul, care prin comportamentul su rspunde unor constrngeri

sociale, constituie subiectul celei de-a doua clase. Venind s contrazic
interpretarea potrivit creia un comportament este psihopatologic, teoria
condiionrii sociale sugereaz c terorismul este o activitate normal din
punct de vedere psihologic. Altfel spus, comportamentul terorist
funcioneaz ca i un comportament neterorist; iar un comportament ce
este gratificant pentru un subiect uman, tinde s se repete adesea. Din
acest punct de vedere, terorismul nu rezult dintr-o disfuncie ori dintr-o
deficien a personalitii, ci se datoreaz, n mare parte, unor influene
sociale i unor experiene legate de o ucenicie ieit din comun. Aceast
construcie pune bazele trsturilor funcionale ale caracterului su, ale
tendinelor comportamentale. n susinerea teoriei condiionrii sociale,
Charles Ruby se bazeaz, n primul rnd, pe lucrarea lui Anthony
Cooper, autorul lucrrii intitulate The Terrorist and the Victim - care
sugereaz c: Teroristul i militarul nu difer n termeni de
psihopatologie, dar c cei doi utilizeaz ci diferite pentru a obine
mijloace militare convenionale. De fapt, cei care nu au posibiliti
oficiale i legale pentru atingerea unor obiective militare i politice
recurg la mijloace neconvenionale.
Psihologul Rona Fields, n cartea Child Terror Victims and Adult
Terrorists, a remarcat faptul c: "Procesul dezvoltrii legat de o anume
condiionare poate s explice comportamentul terorist". Astfel, ea crede
c nite copii expui observrii vicariante repetate pot deveni i ei
teroriti (adolescenii palestinieni sunt un exemplu elocvent n aceast
privin), dar numai dac guvernarea lor este controlat de o entitate
315
strin, i aceasta, n cursul educaiei lor, i n principal n anii dintre
copilrie i adolescen.
Crenshaw (1992), completeaz la cele amintite mai sus c
terorismul ar fi un: "comportament strategic raional, ce s-ar ntemeia pe
convingerea transmis de o ter persoan - c violena pus n slujba
unor eluri politice este plauzibil, eficient i justificabil din punct de
vedere moral". Mai mult, pentru a explica modul n care teroritii pot
persista n actele lor n ciuda unor eecuri aparente, Crenshaw afirm c:
"Perspectivele arestrii i sancionrii nu sunt la fel de puternice ca
interesul de a frecventa i cunoate un subiect uman ce propag o
ideologie ludabil". Astfel, numeroi teroriti se sinucid pentru a-i
atinge mai bine obiectivele. La fel, un militar ndreptit i poate
exprima dorina de a muri pentru patrie, adaug Crenshaw, ridicnd, n
treact, o alt problem: prin ce difer - fundamental - conceptul
sinuciderii n vederea atingerii scopului de cel exprimat din dorina de
a muri pentru patrie?
Un alt cercettor critic, Ted Gurr, (1970), arat modul n care un
individ poate evolua n funcie de influena grupului sau organizaiei de
care aparine. n primul rnd, spune cel dinti, nite tineri rzvrtii sunt
orientai spre organizaii teroriste. Cei care au ntmpinat probleme
personale sau experiene negative cu persoanele ntruchipnd autoritatea,
au cele mai multe anse s fie recrutai pentru c grupul terorist le aduce
un cadru securizant, oferindu-le un mediu n care i pot face cunoscute
motivele de nemulumire. Apoi, adaug Gurr, aceti noi membri sunt
socializai, condiionai astfel nct s accepte ideologia i obiectivele
specifice grupului. Odat ce au fost adoptate principiile grupului,
presiunea exercitat de membrii mai vechi acioneaz asupra celor noi i
316
menine implicarea grupului. Dup aceea, fiecare act terorist comis
ntrete convingerea grupului c obiectivele i sunt servite de aciunile
sale.
n concluzie, teoria constrngerii sociale susine urmtorul fapt:
cu ct un individ este mai gratificat pentru agresivitate i violen, cu att
va recurge mai mult la ele pentru a soluiona situaii problematice. Or,
pentru un terorist, aceste situaii sunt reprezentate de obiective politice,
culturale, religioase sau de alt natur i cu ct vor fi mai periculoase
aciunile grupului, cu att vor fi mai puternice convingerile acestuia de a
aciona cu legitimitate i importan.

5.3.4. Comportamentul normal

Comportamentul normal n atentate sinucigae reprezint subiectul

celei de-a treia clase comportamentale. Practic, cele dou teorii ale
comportamentului terorist aflate n cutarea unor explicaii - pe de o
parte, aceea a psihopatologiei, iar pe de alt parte, cea a constrngerilor
sociale - difer n mod esenial din punctul de vedere al cauzei psihopato-
logice. Exist cel puin dou aspecte importante, i anume:

terorismul nu ine de o psihopatologie prin definiie;

nu exist dovezi n sensul c teroritii luai n mod colectiv
prezint mai multe simptome psihopatologice dect alte grupuri.

Prima se sprijin pe definiia psihopatologiei aa cum este ea

formulat n Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders

317
DSM IV 2004. Pentru a distinge starea psihopatologic de cea normal,
aceast definiie utilizeaz formularea tulburri psihice, tulburri cu
riscuri semnificative de suferin, de incapacitate mental ori de pierdere
a libertii. Aceast definiie nu implic aprecierea psihopatologic a
devierii politice individuale i a comportamentului conflictual. La fel este
i cazul unor activiti precum crima organizat, fotbalul profesionist ori
aciunile militare sub forma rzboiului i altele.
A doua se refer la cercettorii care au euat n ncercarea lor de a
demonstra c gruprile teroriste prezint mai multe simptome
psihopatologice dect alte grupuri de indivizi. ntr-adevr, ce putem
crede despre indivizii care devin teroriti, dar care, anterior, nu au avut
un comportament terorist? Experii care au analizat subiectul terorist ca
un psihopat, afirm c acest tip de subiect dezvolt, n prealabil, o
patologie care l duce la terorism. Or, pare imposibil realizarea unui
studiu ce ar determina cauzele legate de un preterorism, precum i
efectele lui. Dei aceti experi pornesc de la postulatul c teroritii au
ntmpinat dificulti interpersonale - n special n relaiile cu prinii lor,
n timpul copilriei i adolescenei -, aceste experiene negative nu indic
n mod necesar o psihopatologie. La urma urmei, crescnd, noi toi am
ntmpinat dificulti de acest gen, i ele ne-au influenat, probabil,
comportamentul pn la un anume punct, inclusiv concepia noastr
despre autoritate i docilitate.
n acest stadiu al dezbaterii, Ruby rezum aspectele convergente.
Dac terorismul i menine un grad nalt de vigilen interpersonal i i
reduce simitor relaiile sociale i emoionale cu ceilali,
comportamentele ulterioare i procesele de gndire pot rspunde la
criteriile care, conform DSM- IV TR 2004, permit diagnosticarea
318
nevrozelor paranoice, obsesive sau schizofrenice. Putem, de asemenea, s
presupunem c teroritii dezvolt idei i comportamente antisociale i
narcisiste, adaug autorul studiului. Pe aceeai linie, ei manifest o foarte
bun prere despre propria persoan ncepnd din clipa n care sunt
angajai n aciuni incredibil de periculoase, ce amenin viaa a mii de
persoane. Astfel, potrivit intensitii gndurilor i comportamentelor lor,
le poate fi aplicat eticheta de antisociali, ca i cea de persoane
suferind de tulburri de personalitate. Totui, teroritii nu sunt singurii
ce corespund acestui model, evoluii similare fiind constatate i la
militari. Aceleai simptome obsesiv-compulsive i paranoice au fost
diagnosticate atunci cnd indivizii manifestau o adeziune mult prea rigid
la o politic de securitate.
n orice caz, lipsesc elementele - iar atunci cnd exist, ele sunt
puin edificatoare - ceea ce ne-ar putea permite s afirmm c terorismul
ar fi o form de psihologie anormal sau rezultatul aciunilor unor
indivizi deranjai mintal. Utilizarea violenei, scrie Charles Ruby, pn
i mpotriva unor fiine nevinovate, ine de o ncercare viznd schimbarea
politicii unui stat. Motivaia pentru recurgerea la acte teroriste rezult din
ntmplri i experiene ce au provocat, la unii indivizi, o nelegere
specific a lumii i a rolului lor n cadrul acesteia. Diferena dintre
aciunile lor i nite campanii militare convenionale const n faptul c
teroritii nu au acces la o putere de narmare suficient de mare pentru a-i
nvinge inamicul; prin urmare, ei folosesc o strategie diferit de armat.
n final, Ruby mai afirm c obiectivul ultim al teroritilor nu
este s ucid. Vizarea unor fiine nevinovate constituie o cale de a-i
atinge un scop, la fel ca i acceptarea deceselor n rndul populaiei
civile, daune colaterale ntr-un rzboi convenional. Obiectivul ultim al
319
comportamentului terorist este acela de a provoca o team extrem n
rndul populaiei, astfel nct guvernul s modifice politica pe care
teroritii o consider nedreapt. nelegerea acestei logici pare necesar
atunci cnd se pune problema protejrii popoarelor de eventuale atacuri
teroriste, i de prevenirea evoluiei circumstanelor ivite i care, pe viitor,
pot forma ntmplrile i experienele teroritilor. Teroritii nu sunt
nebuni i sunt percepui adesea drept modele de comportament n
societile lor, a declarat un expert american de marc n psihologia
terorismului, Jerrold Post, care a lucrat douzeci de ani la Agenia
Central de Informaii (CIA). Jerrold Post, care a fondat Centrul CIA
pentru analiza personalitii i a comportamentului politic, i-a prezentat
studiul dup ce a intervievat 21 de extremiti radicali islamici aflai n
nchisorile israeliene i palestiniene. Nu ar trebui s ne gndim c aceti
indivizi sunt fanatici, nebuni sau grav bolnavi psihic. Ba dimpotriv, ei
reprezint o norm n societate, n interiorul acestei societi, sublinia
Post. Tulburarea psihic este incompatibil cu statutul de terorist
politic sau religios. Este un risc, din punctul de vedere al securitii, ca un
individ s fie labil psihic n gruparea terorist, e ca i cum ai avea unul n
Beretele Verzi. Militanii palestinieni care au fost intervievai vorbeau cu
calm i raional despre actele lor de violen, inclusiv despre crime.
Acetia sunt indivizi cu o stare psihic normal care, practic, au fost
crescui de mici s urasc, a mai comentat Post (1990).
Cele trei teorii comportamentale, abordate mai sus, au relevan
pentru psihologi i cercettori n vederea unei evaluri i analize
funcionale a comportamentelor indezirabile ale teroritilor. Este
recomandabil s lum n calcul cele trei aspecte comportamentale pentru

320
a face o anchet psihocriminalistic atunci cnd suntem chemai s o
facem. Atunci vom nelege, de fapt, care au fost factorii declanatori i
de meninere a acestor rspunsuri comportamentale antisociale.

5.4. Ipoteze asupra comportamentului terorist

Ipotezele asupra comportamentului terorist sunt aseriuni provizorii

presupuse a fi adevrate sau nu pentru a fi testate i validate tiinific.
Aceste ipoteze sunt promovate i susinute din perspectiva diferitelor
orientri psihologice n vederea unor informri suplimentare care au avut
o susinere mai larg din rndul cercettorilor criminaliti. De-a lungul
anilor, aceste ipoteze au fost criticate, dar o parte dintre acestea au fost
supuse cercetrilor pentru a fi susinute n cazul multor comportamente
specifice depistate n vederea unei explicitri a cauzelor acelora care
recurg la comportamente antisociale. Acestea sunt: ipoteza frustrare-
agresivitate, ipoteza identitii negative i ipoteza furiei narcisiste.
Subcapitolele de mai jos fac obiectul cercetrii de fa (Hudson, 1999).

5.4.1. Ipoteza frustrare-agresivitate a teroristului

Ipoteza frustrare-agresivitate definete un comportament agresiv activat

de cogniii ale frustrrii. Cercettorii n domeniul terorismului, cum ar fi
Hudson, (1999), pornesc de la teoriile lui John Dollard i ali colegi de la
Yale University cu privire la algoritmul formulat de ei: Agresivitatea
este ntotdeauna o consecin a frustrrii i frustrarea conduce
ntotdeauna ctre o anumit form de agresivitate (Mitrofan, 1999, pg.

321
438). Astfel, potrivit lui Ellis (1976; 1984) i Drydent & Digiuseppe
(2003), exist o tendin uoar a dorinelor umane spre credine
absolutiste, cum ar fi trebuie cu necesitate, atunci cnd dorinele sunt
puternic reliefate. Aceste credine sau cogniii disfuncional-
dezadaptative se manifest atunci cnd teroritii au ateptri rigide i
nerealiste (cogniii catastrofice, intoleran la frustrare, evaluarea global
negativ sau critic la adresa propriei persoane i a vieii, cogniii de tipul
ntotdeauna sau niciodat i totul sau nimic), trebuind astfel s
primeasc din partea celor cu care se relaioneaz (religios, politic i
economic), respectul absolutist, compensarea (religioas, politic i
economic), favoruri teritoriale, spaiale, financiare i materiale etc., iar
dac nu le sunt satisfcute aceste nevoi absolutiste, devin persoane
violente, agresive, avnd trsturi de personalitate pasiv-agresiv.
Teoria socialcognitiv (Bandura, 1986) i pune problema dac
frustrarea poate sau nu s duc la agresivitate. Agresivitatea poate s
apar i n afara frustrrii. Dac frustrarea duce sau nu la agresivitate
depinde de modul n care individul i interpreteaz activitatea sau
evenimentul ca atare determinat de arousal i de modalitile alternative
de rspuns disponibile, de expectanele privind consecinele acestor
rspunsuri n situaii particulare. Ipoteza frustrare-agresivitate ocup un
loc important n literatura de specialitate.
Aceast ipotez este bazat, n cea mai mare parte, pe aceea a
privrii-relative propus de Gurr (2000), expert n comportamente i
micri violente, profesor la University of Maryland, a separrii
ateptrilor de satisfacii.
Alt susintor al acestei ipoteze, Margolin (1977 pg. 273274),
argumenteaz c: Majoritatea comportamentelor teroriste sunt reacii la
322
frustrarea cauzat de nevoi i obiective personale, economice i politice
variate. Ali cercettori au contestat totui ipoteza frustrrii agresiunii,
considernd-o simplist i bazat pe presupunerea eronat c agresiunea
este ntotdeauna o consecin a frustrrii (Hudson, 1999).
Conform lui Ferracuti (1982), profesor la Universitatea din Roma,
o mai bun abordare a acestor ipoteze, inclusiv teoria marxist, ar fi
aceea a unei teorii subculturale, care ia n considerare faptul c teroritii
triesc n propria lor subcultur, cu propriile lor sisteme de valori.
Aidoma acestuia, analistul politic Wilkinson (1974 pg. 127, 133) contest
ipoteza frustrrii agresiunii, afirmnd c are foarte puin de spus
despre psihologia social a prejudiciului i urii [] i fanatismul, care
joac un rol major n ncurajarea violenei extreme. El crede c
terorismul politic nu poate fi neles n afara contextului dezvoltrii
ideologiilor, convingerilor i stilurilor de via teroriste ori potenial
teroriste. n concluzie, din sinteza acestei ipoteze, considerm c
frustrarea-agresivitatea la teroriti este o form de conduit antisocial ca
urmare a discrepanelor cognitive ce o susin cu intenia de a prejudicia,
rni, distruge sau priva de libertate un grup-int (Hudson, 1999).

5.4.2. Ipoteza self-negativ a teroristului

Ipoteza self-negativ a teroritilor face referire la contiina de sine

intern i contiina de sine extern cu privire la percepia propriei
identiti negative care se manifest ca i o consecin a acesteia (Hollin,
2001). Recurgnd la teoria psihosocial a lui Erikson (1968) despre
formarea identitii n perioada adolescentin n stadiul cinci, i n special
a selfului-negativ, psihologul Knutson (1981) i Ogien (2002) sugereaz
323
c teroristul i asum n mod contient o identitate negativ. Unul dintre
exemplele lui Knutson este un terorist croat care, n calitate de membru al
unei minoriti etnice nedreptite, a fost dezamgit de eecul aspiraiilor
sale de a urma studii superioare, drept urmare, a adoptat o identitate
negativ devenind terorist. Identitatea negativ implic o repulsie
vindicativ. Dup prerea lui Knutson, teroritii recurg la terorism ca
rezultat al sentimentelor lor de ur i neputin fa de alternative.
Punctul su de vedere de orientare politic, religioas, cultural sau
oricare ar fi ea pare s coincid cu ipoteza frustrrii agresiunii (Hudson,
1999).
Ogien (2002) propune un profil al teroristului care i atribuie o
identitate negativ, apelnd la criteriile (contingenele deciziei,
proximitatea spaial sau mediul care favorizeaz cogniia identitii
negative, inocularea repetitiv a culturii de provenien precum i mediul
familial, profesional sau religios) de baz ale ipotezei identitii negative
pentru a face explicit mecanismul defensiv.
Hayes i Orrell (2003) afirm c teoriile atribuirii pot contribui la
ipoteza identitii negative. Ele pot explicita regulile care le codeaz i
activeaz subiectul uman n ncercarea de a explica comportamentul ca
reacie la evenimentele care se succed. Ideea de baz a acestei ipoteze ne
ajut s descoperim ce l-a determinat pe un terorist s se comporte ostil
fa de societate i care este relaia dintre input-ul informaional i
rspunsul comportamental ca output motor pe de o parte, iar pe de alta,
noii stimuli care au similaritate cu cele nvate incognitiv i cognitiv.
Chelcea (2006) face referire la aceast ipotez argumentnd c la
baza self-negativului stau disonane cognitive. Astfel, ntre selful-actual
care reprezint sinele, selful-ideal, ceea ce dorete teroristul nsui i
324
selful dorit, ateptat de cei din proximitatea spaial se genereaz
discrepane cognitive care activeaz reacii emoionale, cu consecine n
plan comportamental negativ. Discrepana la aceste self-uri determin
aadar un sentiment de decepie, descurajare i o percepere a unei
identitii negative.

5.4.3. Ipoteza furiei narcisiste a teroristului

Printre susintorii ipotezei furiei narcisiste se numr i psihologi ca

Post (1990), Crayton (1983) i Pearlstein (1991). Plecnd de la ideea c
teroritii au tulburri psihice, aceast ipotez fcea referire la nceputurile
formelor de manifestare ale teroristului. De fapt, dac narcisismul
primordial care apare sub forma egoismului pur, nu este neutralizat de
testarea realitii, egoismul pur produce indivizi psihopai, arogani i
egocentriti (DSM-IV, 2004). n mod similar, dac forma psihologic a
ego-ului parental idealizat nu este neutralizat de testarea realitii,
aceasta poate produce o condiie de defensiv neputincioas, iar
nfrngerea narcisistic poate duce la reacii de furie i la o dorin de a
distruge sursele injuriului narcisist. Ca manifestare specific a furiei
narcisiste, terorismul apare n contextul injuriului narcisist, scrie
Crayton (1983, pg. 378). Pentru Crayton, terorismul este o ncercare de
a obine sau menine puterea de control prin intimidare. El sugereaz c
naltele idealuri semnificative ale gruprilor teroritilor politici i
protejeaz membrii de experiene jenante. n opinia lui Post (1990), o
trstur de caracter foarte important a persoanelor nclinate spre
terorism este ncrederea determinat de mecanismele psihologice de
externalizare i dezbinare. Acestea sunt mecanisme psihologice,
325
explic el, gsite la indivizi cu tulburri de personalitate narcisiste [].
Dezbinarea, afirm el, este un mecanism caracteristic persoanelor a
cror dezvoltare de personalitate este accentuat de lezare psihologic
(injuriu narcisist) n copilrie. Indivizii cu o prere de sine lezat nu au
reuit s compileze prile bune i cele rele ale personalitii lor, care, n
schimb sunt mprite n eu i nu eu. Astfel de indivizi, printre care
se numr i Hitler, au nevoie de un inamic din exterior care s le
blameze slbiciunea i inadecvana. Datele examinate de Post, ce includ
i un studiu din Germania de Vest din 1982, indic faptul c muli
teroriti nu au avut parte de succese n viaa personal, educaional i
vocaional. Astfel, ei sunt atrai spre grupri teroriste, care adopt
mentalitatea noi vs. ei. Aceast ipotez, totui, pare a fi contrazis de
creterea numrului mare de teroriti profesioniti bine educai (chimiti,
ingineri, medici i fizicieni) ncepnd cu anii 2000-2006, care au avut
parte de cele mai prestigioase premii academice i totui au optat pentru a
milita n favoarea unor grupri teroriste. Atentatele din Londra (iulie-
2005) i tentativele din august-2006 ne dovedesc c nu toi cei care
recurg la acte criminale de natur politic i religioas sunt cu tulburri
ale egoului. Psihologia prerii despre sine este foarte important n
nelegerea comportamentului terorist, n combaterea lui. Crayton
remarc faptul c umilirea teroritilor n astfel de situaii ar fi
contraproductiv, deoarece: nsi baza activitii lor st n simul lor de
lips de stim de sine i umilire. Recurgnd la o analiz freudian a
sinelui i a personalitii narcisiste, Pearlstein aplic inspirat conceptul
psihologic de narcisism teroritilor. El observ c terorismul politic
contrazice concepiile psihopolitice conform crora teroristul se accept
pe sine ca terorist cu identitate negativ printr-un proces de justificare de
326
sine, retoric ntrit de prerea colectiv a gruprii. Totui, ipoteza sa
pare prea speculativ pentru a fi folosit n analizarea motivrii teroriste
independent de ali factori. Spre exemplu, teroritii motivai politic au
acionat foarte rar n interese personale. Este discutabil i faptul c
teroritii kamikaze, care se sacrific n mod deliberat, ar avea o
personalitate narcisist (Laureniu, 2005). Totui aceast ipotez poate
explicita diferitele comportamente ale teroritilor palestinieni i a celor
din gruparea etnic-separatist IRA (Hudson, 1999).

327
6. CARIERA DE TERORIST

Cariera terorist se construiete pe baza unor specializri diferite: un

ucenic, dornic s lupte mpotriva a ceea ce el percepe ca fiind o injustiie,
nva s confecioneze bombe i explozibili din cri de chimie i se
antreneaz n locuri pustii (Marret, 2002). Cariera de terorist nu face
parte din piaa muncii, ci aparine unei categorii aparte (antisocial), a
muncii prestate de ctre simpatizanii care ader la o grupare terorist i
de bun voie doresc s-i ndeplineasc cu succes misiunea cerut de
ctre liderul gruprii de care aparin. Selecia, orientarea i alegerea unui
domeniu specific de munc n congruen cu patternul de personalitate pe
care l ocup teroristul, reprezint un concept mult mai avansat azi, fa
de anii 70 i pn n anii 90 dup cum reiese din atitudinea liderilor
teroriti n a-i ndeplini scopurile lor criminale. Vom analiza sistematic
caracteristicile personale ale teroritilor relevante pentru cariera de
terorist. Analiza carierei de terorist este realizat pe baza unor materiale
date publicitii ce reprezint interviuri i studii fcute de ctre cei din
serviciile secrete americane i israeliene. Analiza acoper o gam larg a
multor grupri teroriste cu relevan. Ne vom opri la caracteristicile
tipurilor de personalitate terorist.

6.1. Conceptul de identitate vocaional terorist

Conceptul de identitate vocaional terorist combin aspecte legate de

cunoaterea propriilor interese, cum ar fi: influene genetice, percepia
abilitilor de atac i succesiune sinuciga, structura nvrii din coala
de provenien terorist i expresiile personalitii, valorile: performana
328
dobndit pe teren, dinamica colegial, mediul familial acceptat,
autonomia, grija pentru camarazii din gruparea terorist, finanele,
puterea i gradul acordat, autoritatea cptat n urma activitilor depuse
timp ndelungat n grup i recunoaterea care li se aduce datorit
modalitilor de eficien, abilitile i competenele specifice domeniului
n care teroristul este antrenat i pus s execute atentate (dezvoltate prin
nvare i exersare, aptitudinea devine abilitate, prin aplicare n practic
i automatizare, abilitatea devine o deprindere) pe de o parte, cu
preferin pentru activitile teroriste, stilurile de interaciune specifice i
mediile de munc, pe de alt parte. Conceptul de identitate vocaional
terorist apare la confluena dintre experienele de nvare i munc
ndelungat la adolescentul care face parte dintr-o grupare terorist, unde
se promoveaz activitile criminale (exemplul adolescenilor lui Arafat,
care erau susinui financiar, pentru a fi instruii s ucid), devenind
etalonul maturizrii sale n cariera sa de terorist.

6.2. Dezvoltarea identitii vocaionale de terorist

Perioada 11 - 19 ani este acea perioad a explorrilor la adolesceni -

descoperirile recente, dovedesc c gruprile radicale palestiniene dein i
selecteaz zeci de copii i adolesceni care fac instrucie i pregtire
militar n vederea atentatelor sinucigae, pregtindu-i astfel s devin
teroriti - punnd accent pe importana cunoaterii tehnicilor de lupt i
atac, a aptitudinilor, preferinelor i valorilor proprii pentru alegerea
carierei de terorist. Ei experimenteaz mai multe tipuri de activiti i
observ necesitatea de a lua n considerare balana intereselor, adic acele
aptitudini exprimate n vederea unui domeniu specific cum ar fi: un
329
atentat sinuciga, n cibernetic, n microbiologie sau fabricarea de
bombe etc., pentru a se specializa i opta pentru domeniul n care dorete
s rmn, evident, s fie n congruen cu deprinderea acelor activiti i
patternul su de personalitate.

Exist patru forme de identitate vocaional la teroriti:

- Identitatea forat, adic subiectul terorist este influenat
de obiectivul ocupaional n cadrul gruprii teroriste, impus de
ctre printele sau ruda acestuia.
- Criza de identitate, adic subiectul terorist se confrunt cu
problemele de identitate, constrns n a realiza o alegere n cadrul
grupului.
- Difuzia de identitate, adic subiectul terorist nu este nc
decis s fac parte dintr-o organizaie terorist, dei s-ar putea ca
el s fi avut pn acum tentative de alegere, dar decizia lui este
nc neutr.
- Identitatea conturat, adic subiectul terorist a fcut
propriile alegeri de a participa integral n gruparea terorist, iar
prin urmare a ndeprtat presiunea crizei de identitate vocaional
terorist, i este decis s-i ating obiectivele ideologice i
profesionale propuse (Delcea, 2006).

6.3. Interesele pentru cariera de terorist

Interesele fac parte din viaa teroristului, care ader i opteaz pentru a
milita n cadrul gruprii teroriste i pentru a susine ideologia membrilor
si. Interesele sunt o bogat surs motivaional i constructiv n

330
vederea reuitei scopurilor intite. Ne vom referi aici la cele dou tipuri
de interese i anume: interesul ca stare i interesul ca trstur. Se face
distincia ntre interesul specific care este mai degrab ca o stare i
interesele generice, care sunt dispoziii sau trsturi de personalitate.

Interesul ca stare - descrie poziia subiectului terorist fa de o

ideologie, religie sau activitate cu caracter specific terorismului sau
gruprii de care aparine.
Interesele pot fi astfel definite ca stri de atracie/respingere ce
acompaniaz o activitate sau gndul de a realiza o anumit activitate. De
asemenea, ele pot fi preferate sau nu altor interese i pot dura intervale
diferite de timp.
Aspectele calitative ale intereselor, ca stare, sunt prin urmare:
1. Focalizarea ateniei. Interesul este legat de curiozitate i
dorina de a ti, or primul comportament care apare este de
focalizare a ateniei la terorist;
2. Trirea pozitiv. Sentimentul de plcere ce acompaniaz
activitatea teroristului sau atenia acordat domeniului respectiv;
3. Meninerea unei direcii de apropiere sau de ndeprtare
fa de activitatea aflat n cmpul interesului;
4. Implic activitate.
Un grup omogen de interese specifice creeaz o dispoziie, o
atitudine relativ stabil i consistent, o caracteristic a teroristului.
Aceasta determin n mare msur ce stimuli vor fi percepui i ce
rspuns se va formula la aceti stimuli.
Interesele ca trstur - sunt caracterizate de atribute
cantitative: frecven, persisten n timp, for i intensitate:

331
 1. Frecvena intereselor se exprim n gradul de recuren a
acestora. Activitile n care sunt implicate apar cu o frecven
mai mare dect alte activiti (ex. o persoan cu interese mecanice
realizeaz n timpul su liber mai multe activiti de tip mecanic).
2. Persistena exprim intervalul de timp n care se
manifest interesul la terorist. Interesele nu doar reapar, dar tind
s dureze un interval mai mare de timp n antrenamente i atentate
sinucigae.
3. Fora interesului (habit strength) este dat de nivelul de
stimulare necesar pentru a fi activat, dei acest aspect cantitativ al
intereselor a fost ignorat n favoarea intensitii (forei relative).
4. Intensitatea intereselor este dat de poziia ntr-o ierarhie
de interese (religioase, culturale, de expansiune teritorial i
motive individuale), (Delcea, 2006).

6.4. Valorile carierei teroristului

Valorile care nsufleesc performana subiectului terorist sunt de fapt

creditele psihosociale. Ele sunt:

- performana dobndit n timpul misiunilor;

- colegialitatea/prietenia ca relaie i parteneriat strns i
unit n misiuni i instrucie;
- mediul familial nou creat n rndul colegialitii/prieteniei;
- recunoaterea, de ctre lider, a eforturilor ndelungate n
timpul misiunilor;

332
 - autonomia n tehnici, teren i stima pe care a cptat-o n
gruparea terorist;
- puterea i rangul nalt pe care l-a primit datorit
activitilor eficace depuse pentru grupare;
- banii i bunurile materiale acordate.
Toate acestea fac parte din viaa teroristului, determinndu-l s
persevereze n timpul misiunilor sinucigae, n timpul instruirii i
pregtirii de atac. Fr acestea teroristul nu poate rezista nici dou luni n
cadrul grupului. Gruparea terorist a cptat o alt nfiare n a-i
determina i motiva pe cei ce sunt selectai i angajai n grupare. Ei sunt
narmai cu tot felul de cunotine psihosociale, politice, religioase i de
management organizaional. Nu se mai limiteaz la liber profesioniti, ci
lucreaz n echip, iar pentru echip se cere mult s se fac condiionarea,
compensarea i izolarea celor care sunt deja recrutai n organizaie.
Tabelul de mai jos arat valorile subiectului terorist, care stau n
spatele motivaiei i auto-eficacitii lui n atentatele sinucigae cu preul
vieii.

Tabel

ecesiti
Medii de activitate terorist
vocaionale/valori
Valorificarea Sarcini teroriste care permit exersarea abilitilor i
abilitilor deprinderilor
Realizarea Sarcini considerate a oferi prestigiu teroristului
sarcinilor
Sarcini care cer un nivel relativ constant i susinut de
Activitate terorist
implicare a subiectului terorist

333
 Medii de munc n care exist posibilitatea de a promova
Avansare n grad
pe baza performanelor depuse n echip
Autoritate Sarcini care implic puterea de a decide asupra modalitii
dobndit de realizare a sarcinilor sinucigae
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, ce presupun
Autonomie/ liber
planificare individual a sarcinii, fr o supraveghere
profesionist
strict din partea liderului
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care
Structura
strategiile de lucru sunt explicite i sistematic monitorizate
sarcinilor n echip
de ctre individ n echip
Compensare Sarcini ce ofer compensaii n funcie de cantitatea i
material, calitatea muncii depuse, aplicate echitabil pentru gruparea
financiar, terorist
spiritual i a
stimei de sine
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care sunt
Colaborare cu alte
valorificate interaciunile de grup, schimburi de materiale,
grupri teroriste
colaborare n vederea a unor reuite planuri de atac i
asemenea lor
ndeplinirea unor strategii criminale
Sarcini care permit inovaia, creativitatea i modalitatea de
Creativitate
a fi cu un pas naintea autoritilor pentru a nu fi prini
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care se
Independen
lucreaz liber profesionist
Modaliti de lucru n vederea ndeplinirii valorilor
Valori religioase
religioase impuse de ctre lideri religioi i alii
Medii de munc din cadrul grupului terorist, n care sunt
Recunoatere
recompensate performanele individuale deosebite
Sarcini care permit exersarea autonomiei i demonstrarea
Responsabilitate
seriozitii n cadrul grupului terorist
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, ce
Securitate
garanteaz continuitatea

334
 Medii de munc, din cadrul grupului terorist, n care i pot
Serviciu social
ajuta pe ceilali
Sarcini ce pot implica o gam larg i divers de activiti
Varietate
n cadrul grupului terorist
Medii de munc, din cadrul grupului terorist, caracterizate
Condiii de munc
prin condiii agreabile i plcute
(Delcea, 2006)

6.5. Aptitudini i deprinderi ale teroristului n carier

Aptitudinea teroristului reprezint, de fapt, potenialul de a nva i

obine performan ntr-un anumit domeniu specific i clasificat, pentru a
da un rezultat eficace i fr eec. Dezvoltat prin nvare i exersare,
de fapt, aptitudinea teroristului devine abilitate, iar prin aplicarea
exerciiilor de instrucie realizate n cadrul gruprii, puse n practic,
abilitatea lui capt deprinderea n domeniul n care el este ncadrat
(microbiolog, cibernetician, pilot de avion etc.). Aceast nlnuire de
transformri ilustreaz procesul prin care aptitudinea teroristului devine
operaional, transformndu-se din potenial n realitate (vezi Glosar).
Iat o parte din instruciunile cuprinse ntr-o scrisoare n limba
arab de patru pagini, scris de mna, cu acele recomandri sugerate
subiecilor n cauz care au deturnat cele patru avioane americane
angajate s ucid: Amintete-i de btlia Profetului mpotriva
necredincioilor, n timp ce cldea statul islamic. Vei intra n paradis. Vei
avea parte de viaa venic, plin numai de fericiri. Jur s mori i
rennoiete-i jurmntul [].
Amintete-i de tot ceea ce promite Allah martirilor. Roag-te n
timpul nopii i implor-l pe Allah s-i dea victorie, putere i control
335
 E ultima noapte []. Las linitea s te nconjoare, pentru c a
mai rmas puin pn la nunta ta n ceruri. Vei ncepe apoi viaa fericit,
n tovria profeilor i a martirilor, iar Allah va fi mulumit de tine.
Cnd va sosi ora cea mare, primii moartea cu bucurie cci cei ce mor
pentru Allah nu sunt mori, ci triesc.
Documentul de mai sus, a fost gsit n bagajul unuia dintre cei 19
teroriti, cu numele de Mohamed Atta, despre care se crede c s-ar fi aflat
la comenzile aparatului Boeing 767 al companiei American Airlines care
s-a izbit, la 11 septembrie 2001, de turnul nordic al complexului World
Trade Center (Delcea, 2006).

336
7. RESURSELOR PERSO ALE LA TERORITI

Odat cu atentatele din 11 septembrie 2001 din SUA, 23 octombrie 2002

din Rusia, 11 martie 2004 din Spania i 7 iulie 2005 din Regatul Unit,
teoriile i ipotezele psihologice asupra teroritilor au fost anulate.
Punndu-se n balan teoriile dinainte de 11 septembrie 2001 cu noile
analize cognitiv-comportamentale i psihosociale asupra celor 19
atentatori sinucigai din SUA, 25 de rebeli ceceni din Rusia, 15
corespondeni din gruparea al-Qaeda care au plasat 10 rucsacuri ncrcate
cu TNT i cei 4 atentatori din Londra, s-a constatat o discrepan uria
ntre teoriile psihologice asupra teroritilor programai s ucid dinainte
de 11 septembrie 2001 i cele de azi. Astfel, cercetrile recente
(Victoroff, 2007; Renshon, & Suedfeld, 2007; Bongar, Brown, Beutler &
Breckenridge, 2006; Guidre, 2006) scot n eviden un software ca
resurs coping la teroriti, contribuind astfel la cercetrile de fa i la
noile tendine teoretice n explicitarea cogniiilor i comportamentelor
subiecilor umani care recurg la acte antisociale. n capitolul de fa, vor
fi abordate resursele coping personale ale teroritilor din perspectiva
tiinelor social-cognitiviste, pornind de la explicaiile date pn n
prezent referitor la mecanismele de aprare ale teroritilor, care sunt
dependente de informaiile prelucrate de organism. De asemenea, se va
urmri obiectul cercetrilor actuale privitor la diferena dintre
psihopatologia teroristului i tulburarea de personalitate antisocial la
terorist pentru a scoate n eviden criteriile de identificare specifice
comportamentului antisocial.
Cine devine terorist i de ce? Cum poate el reui s ating inta
propus? Cum reuesc teroritii s persevereze n sarcinile date timp
337
ndelungat? De ce reuesc ei s aib toleran maxim la stres i ce
mecanisme defensive utilizeaz pentru a depi distresul? Ce algoritm
folosesc ei pentru a face fa unei ambiguiti i flexibiliti cognitive,
unui stimul psihofiziologic neutru. De ce, n cazul lor, schemele
cognitive sunt adaptative n momente de maxim solicitare
psihofiziologic i n momente neprevzute mai ales la stimulii ambigui
i lipsii de reprezentare i calcul? Ce exist la baza procesului decizional
atunci cnd ei propun s ating inta cu propria lor via? Zimbardo
(2005) afirm c la baza resurselor coping stau pregtirea i instructajul
neconvenional. Astfel, ei nva s fac fa cu succes oricrui obstacol
i inamic. Spre exemplu, organizarea, asasinatele individuale i colective,
rpirile i lurile de ostatici, deturnrile de avioane i manipularea mass-
media sunt cteva manifestri criminale puse n aciune de teroriti
utiliznd coping-ul. Fields (2004) scoate n eviden algoritmul religios
ca resurs coping la teroriti i neag o dobndire a resurselor coping din
perioada instructajelor sau a vieii individuale a teroristului. Ursano,
Fullerton & Norwood, (2003) susin c nu trebuie s se pun n discuie
resursele coping, ci mai degrab trebuie luat n calcul mobilizarea
abilitilor dobndite de teroriti n urma reaciilor repetate ca o reacie
psihopatologic n momentele de criz decizional. Iar Bandura (1998)
argumenteaz c nu trebuie neglijat dobndirea unor prerechizite
cognitiv-comportamentale ca resurse coping n vederea mobilizrii
acestora atunci cnd exist o solicitare. Tot Bandura mai afirm c
variabilele personale ale teroritilor sunt privite ca produs al nvrii
cognitiv-grup ct i ca proces de tipul aici i acum. Dac vorbim de
teroriti programai s ucid, atunci trebuie s avem n vedere dou
aspecte: hardul fluid al cogniiei, reprezentnd rata de procesare a
338
informaiei, sistemul mnezic i interfaa individ-identitate de grup i
software-ul cristalizat al cogniiei, reprezentnd totalitatea cunotinelor
declarative i procedurale care sunt puse la dispoziia teroristului n
devenire pe parcursul transformrilor i dobndirilor acestora pn la
starea de produs finit. Astfel, prin definiie, resursele coping personale
la teroriti sunt ansamblul eforturilor cognitive i comportamentale
destinate controlrii, reducerii sau tolerrii exigenilor interne i externe
care amenin sau depesc capacitile lor personale. Studiile de etologie
asupra resurselor coping iau n calcul reaciile defensive (retragerea,
imobilizarea temporar, agresiunea defensiv i managementul stresului)
i de control al distresului. De fapt, resursele coping constituie un
repertoriu de reacii la un pericol, dependent de procesrile de informaie
pe care sistemul cognitiv le execut. Aadar, mai jos vom sublinia
resursele coping la teroriti (autoeficacitatea perceput, algoritmul
raionalizrii, stima de sine, locusul de control, cogniio-arousalul i
robusteea cognitiv) pentru a le nelege input-ul informaional i
output-ul comportamental atunci cnd ucid. La baza cercetrilor exist
studiul longitudinal (2002-2006): Decis pentru a ucide realizat
personal, utiliznd protocolul de interviuri cu deinui suspectai de
terorism, alte studii paralele cu deinui ncadrai cu infraciune omor
recidiv precum i alte studii relevante.

7.1. Autoeficacitatea perceput a teroristului

Fields (2004) i Stout (2003) au pus n discuie eficacitatea teroristului n

rolul de martir datorit autoeficacitii percepute pe care o are. Tot ei
afirm c n teoria social-cognitiv a personalitii, autoeficacitatea
339
perceput reprezint o variabil central n mecanismele de autoreglare a
organismului la cerinele existente date. Termenul de autoeficacitate la
teroriti reprezint un construct relevant pentru nelegerea factorilor.
Dup Bandura (1997), autoeficacitatea se refer la convingerea
teroristului de capacitile de a-i mobiliza resursele cognitive i
motivaionale necesare pentru ndeplinirea cu succes a sarcinilor date.
Autoeficacitatea perceput mai poate fi definit ca o anticipare a
rezultatelor pozitive n aciunile ntreprinse datorit cunotinelor i
abilitilor posedate. Percepia propriei competene modific i percepia
eecului sau a performanei reduse; n aceste cazuri, insuccesul tinde s
fie atribuit efortului redus investit n sarcin i n mai mic msur lipsei
competenei necesare ndeplinirii sarcinii. Altfel spus, autoeficacitatea
crescut se asociaz cu atribuii defensive ale eecului sau succesului.
Autoeficacitatea ca proces cognitiv genereaz alternative, motivaii,
emoii, cogniii i comportamente. Teroristul nu numai c i evalueaz
abilitile n lumina succeselor sau eecurilor trecute, dar i opteaz
pentru anumite sarcini, i dozeaz efortul, i monitorizeaz progresele
n funcie de experiena anterioar.
Victoroff (2007) propune o serie de evaluri optimiste ale
autoeficacitii care pot fi considerate un imbold suplimentar pentru
inteniile de aciune i pentru persistena n depirea obstacolelor. Cu ct
autoeficacitatea este mai accentuat cu att nivelul de aspiraie viznd
atingerea scopurilor propuse este mai nalt. Convingerile despre
autoeficacitate afecteaz i procesele gndirii i atenionale n direcia
potenrii sau reducerii eficienei lor. Teroritii cu autoeficacitate
perceput i focalizeaz atenia nspre analiza i gsirea de soluii la
problemele cu care se confrunt. Anticiparea succesului sau eecului
340
declaneaz emoii pozitive sau negative, care la rndul lor vor influena
cogniiile i calitatea aciunii ntreprinse. Folosind criteriile de
conceptualizare ale autoeficacitii pentru a surprinde resursele de coping
la teroriti, putem sublinia c autoeficacitatea este alctuit din:
Anticiparea experienelor ncununate cu succes activarea
informaional la un stimul asociat cu cel prezent n vederea
persistenei n sarcin, indiferent de cauze i consecine;
Modelarea modelarea participativ care definete situaia n
care teroristul care dorete s nvee o sarcin indicat de tutore
sau lider de grup, observ mai nti la cel care face instructajul iar
observatorul se las asistat pentru ntrirea comportamentului;
ntrirea verbal perioada n care teroristul este ncurajat i
promovat pentru sarcinile parcurse i pentru cele viitoare.
Arousalul i cogniia - perioada dinaintea intervalului anticiprii
i desfurrii sarcinii date.
Aadar, autoeficacitatea perceput influeneaz patternul de
gndire, procesele motivaionale, procesele afective i procesele de
selecie n situaia cnd ei sunt angajai s exercite un atentat sau orice
sarcin specific, percepnd dinaintea executrii sarcinii succesul.
Ahmed Mohamed Hamed Ali, un conspirator de elit al gruprii al -
Qaeda din perioada 1998-2001, i-a dovedit abilitatea i resursa coping
personal n aa fel c autoritile americane au declarat, dup atentatele
din 11 Septembrie 2001, c la baza acestor comportamente au stat
cogniii ale autoeficacitii percepute.

341
7.2. Algoritmul raionalizrii teroristului

n urma mai multor studii, Bandura (1998) a descoperit patru algoritme

raionale de dezangajament moral folosite de teroriti pentru a se izola de
consecinele umane ale aciunilor lor. De fapt, Bandura pornete de la
resursa coping a raiunii cu privire la comportamentele teroristului.
Aceast resurs coping este o strategie utilizat cel mai mult cu scopul de
a proteja stima de sine, de a obine unele cogniii restructurate favorabile
aprobrilor contiinei.
n primul rnd, utiliznd justificarea moral, teroritii se pot
imagina salvatori ai unei componente ameninate de un mare ru. Spre
exemplu, Della Porta (1992, pg. 286), care a intervievat membrii unor
grupri militante de stnga din Italia i Germania, a observat c
militanii: Au nceput s se perceap pe ei nii ca membri ai unei
comuniti de oameni generoi, care lupt ntr-un rzboi mpotriva
rului.
n al doilea rnd, prin tehnica manifestrii responsabilitii la lider
sau la ali membri ai gruprii, teroritii se consider nite funcionari care
refuz s urmeze ordinele liderului. Ba mai mult, teroristul poate da vina
pe ali membri ai gruprii. Gruprile organizate n celule i coloane sunt
mai capabile s ndeplineasc operaii dificile datorit potenialului de
manifestare a responsabilitii. Interviurile lui Della Porta cu militani de
stnga sugereaz c, cu ct o grupare este mai compartimentat, cu att
ncepe mai mult s piard contactul cu realitatea, inclusiv impactul actual
al propriilor aciuni. Alte manifestri ale acestei tehnici includ acuzaii
fcute de ctre Asahara, liderul gruprii Aum Shinrikyo, potrivit cruia
CIA a folosit ageni chimici mpotriva sa i a populaiei japoneze.
342
 Cea de-a treia tehnic este minimalizarea i ignorarea suferinei
victimelor. Astfel, teroritii sunt capabili s se izoleze de anxietile
morale provocate de rezultatele atacurilor lovete i fugi, cum ar fi
utilizarea de bombe cu cronometru, de obicei nefiind nevoie ca teroristul
s rmn la locul masacrului pe care-l provoac, ceea ce-i intereseaz
fiind mai degrab reacia autoritilor dect pierderile civile.
Cea de-a patra tehnic de dezangajament moral descris de
Bandura este dezumanizarea victimelor, considerarea lor ca infidele.
Militanii italieni i germani justific violena prin depersonalizarea
victimelor n unelte ale sistemului, porci sau cini de paz. Hacker
(1996, p. 162) afirm c teroritii i transform victimele n simple
obiecte, deoarece: Cogniiile i comportamentele teroriste reduc
indivizii la statutul de marionete. Astfel, rolul jucat de teroriti n
caracterizarea inamicului ca un conspirator i opresor este reversibil.
Dei acuzat de terorism statal, ei se consider lupttori pentru libertate
sau revoluionari.
Folosind algoritmul cognitiv pentru a raionaliza violena,
teroritii i pot crea propriile tensiuni psihologice autodestructive. Toi
teroritii trebuie s nege relevana vinei i a inocenei; ns procednd
astfel, ei creeaz o tensiune insuportabil la nivel cognitiv, deoarece
susin c un individ nu este o persoan. Pornind de la aceast
raionalizare a vinei, Horgan (2005) afirm c teroristul susine c
apreciaz doar calitile sociale salvatoare ale aciunilor sale ucigae, nu
i aciunea n sine. Prin aceast logic, contiina teroristului se ridic
mpotriva celor care se opun metodelor sale violente, i nu mpotriva lui
nsui. Aadar, teroristul i-a proiectat vina extern. Pentru a se absolvi
de propria vin, teroristul susine c n circumstanele date nu are alt
343
alternativ dect s fac ceea ce trebuie s fac. Dei ar fi posibile i alte
opiuni, cum ar fi audiena liberal care legitimeaz teroristul prin
acceptarea raionalizrii crimei. Totui, unii teroriti au fost antrenai
cognitiv-comportamental n aa fel nct s nu mai simt nici o remucare
pn n momentul n care se vor confrunta cu consecinele aciunilor lor.
Cnd jurnalistul Eileen MacDonald a ntrebat-o pe o combatant ETA,
Amaia, ce a simit atunci cnd a aflat c bombardamentele sale au avut
succes, aceasta a rspuns, dup ce iniial a negat c ar fi responsabil de
uciderea cuiva: Satisfacie. Ticloii, au meritat-o. Da, am plasat bombe
care au ucis oameni. Cu toate acestea, MacDonald a presupus c Amaia,
care s-a alturat gruprii militare la vrsta de 18 ani, nu se gndise pn
atunci la consecinele aciunilor sale, iar intuiia sa a fost confirmat n
momentul n care dispoziia Amaiei a trecut de la bravad la dezndejde,
ascunzndu-i capul n mini i strignd: O, Doamne, ce greu e!, i
lamentndu-se c nu s-a pregtit pentru interviu.

7.3. Stima de sine a teroristului

Stima de sine (SS) este o component a schemei cognitive referitoare la

sinele teroristului i asocierea conceptului de sine cu un atribut valen.
Unii autori (Silke, 2006) vd SS la teroriti ca reprezentnd o evaluare
global a propriei persoane. Ali cercettori (Bongar, Brown, Beutler &
Breckenridge, 2006) sugereaz c SS este determinat de combinaia
dintre evaluarea propriei valori i abilitile teroritilor de a atinge
scopurile dorite cu sentimentele rezultate din procesele de evaluare. Altfel
spus, stima de sine ncorporeaz ambele aspecte; fiind o atitudine care
descrie gradul n care teroristul are tendina de a se autoevalua pozitiv i de
344
a respinge atributele negative, stima de sine avnd att componente
cognitive ct i afective. Dispoziia de a se autoevalua este nvat n
procesul socializrii cnd teroristul devine contient de valoarea proprie
prin raportrile la ceilali din grup. Caracteristicile cogniiilor i
sentimentelor despre sine sunt un rezultat al experienelor anterioare n
care succesul sau eecul ndeplinirii scopurilor i sarcinilor propuse au un
rol determinant. Cogniiile i sentimentele despre sine stimuleaz
personalitatea teroristului astfel nct acesta se comport n aa fel nct s-
i permit s-i ntreasc imaginea de sine. De aceea, SS este
conceptualizat ca o caracteristic cognitiv defensiv. Corelaia dintre
coping i stima de sine la teroriti arat legtura pozitiv semnificativ
ntre stima de sine i funciile de coping centrate pe sarcinile date (Jackson,
2005). Pentru a defini sinele teroritilor trebuie s facem referire la
procesele care in de funcionarea psihic a acestora. Cnd vorbim despre
sinele teroristului ne referim mai exact la procese specifice ale sinelui, care
sunt parte integrant a personalitii. Spre exemplu, Ramzi Ahmed Yousef,
unul din cei mai de seam teroriti arestat de FBI cu ajutorul autoritilor
pakistaneze, a declarat la judecat cnd a primit sentina: Da, sunt terorist
i sunt mndru de asta (Williams, 2003, p. 197). Astfel, stima de sine la
teroriti este un mod de exprimare i for cognitiv pentru a se identifica
cu idealul sau liderul cruia i-a slujit.

7.4. Locusul de control al teroristului

Conceptul de locus de control (LOC) a teroristului i are originea n

teoria nvrii sociale i definete modul n care teroristul i explic
succesul sau eecul prin cauze de tip intern sau extern, controlabile sau
345
necontrolabile (Stou, 2004; 2002). De fapt, atitudinile i convingerile
privind relaia cauzal dintre comportament i efect se contureaz ca o
caracteristic de personalitate global i relativ stabil. LOC intern
implic convingerea c puterea i controlul personal pot influena
evenimentele, c succesele proprii se datoreaz aptitudinilor i muncii
depuse. LOC extern se refer la convingerea c puterea personal are un
efect minim asupra evenimentelor, acestea fiind cauzate de destin, ans
sau puterea altora. LOC mai poate fi relaionat cu alte variabile din
psihologia personalitii cum sunt: alienarea, competena, autonomia,
nevoia de succes i atribuirea. Diferenele individuale n control se
manifest la trei nivele distincte:
la nivel cognitiv, convingerea privind posibilitatea de a exercita
control asupra evenimentelor;
la nivel de expectan i control;
la nivel comportamental - efortul depus pentru a obine controlul.
Se cunoate c teroristul cu orientare intern poate fi:
receptiv la informaiile utile furnizate de mediu;
preocupat de aptitudinile sale n succes i eec;
rezistent la ncercrile externe de a fi influenat;
el va lua iniiativa n a-i mbunti condiiile de mediu.
Prin aceste caracteristici, teroristul devine o persoan rezistent la efort
psihic i fizic ndelungat (Delcea, 2006). Concluzionnd, LOC
reprezint constructul cognitiv-comportamental care reflect convingerile
teroristului privind gradul de responsabilitate pe care i-l asum pentru
ceea ce se ntmpl cu el n diverse sarcini i decizii pornind de la scopul
urmrit.

346
7.5. Cogniio-arousalul la terorist

Studiile din ultima vreme (Hayes & Orrel, 2003) dovedesc contrariul a
ceea ce s-a afirmat n trecut cu privire la cogniio-arousal. Autorii
(Guidre, 2006; Bu, 2005, p. 219) argumenteaz c sunt mai multe tipuri
de cogniio-arousal descoperite la teroriti. Cum de astfel subiecii umani
sunt fiine complexe, ale cror aciuni criminale pot fi clasificate pe
cteva niveluri. Spre exemplu: teama i nelinitea este o cogniio-arousal
fiziologic ntlnit la teroriti; alt tip de cogniio-arousal este cogniia
sau modalitatea de gndire i nelegere atunci cnd teroristul este angajat
s ucid; un alt tip de cogniio-arousal este cel al afilierii pentru obinerea
unor aprecieri pozitive n cadrul grupului; iar cogniio-arousal religios
este mult mai puternic i eficace pentru decidentul sinuciga.
Sookhdeo i Beach (2004) afirm c cogniio-arousalul religios al
teroritilor este de natur teologic, format n principal din dou
elemente: ndatorirea i rsplata. Iat cteva tipuri de cogniio-arousal
care i determin s recurg la asemenea acte criminale. Pentru a le
nelege motivaiile trebuie s privim la cauzele lor specifice. Williams,
(2003) afirma c: Inamicul cu care se confrunt acum Statele Unite i
aliaii lor nu poate fi nfrnt prin tactici i tehnici obinuite. Este ca o
hidr: cnd i se reteaz un cap, apare imediat altul n loc datorit
cogniio-arousalului lor multiplu. Aadar, citindu-i pe Sookhdeo i
Beach (2004), am concluziona c premisele fundamentale ale cogniio-
arousalului teroritilor sunt:
- cauza politic pentru care merit s moar;
- cauza religioas care d acceptul actului;
- cauza economic pentru care pledeaz;
347
 - cauza psihologic i social ca produs al acestora;
- cauza mass-mediei care inoculeaz i modeleaz comportamente
antisociale.
Determinanii centrali ai cogniio-arousal sunt considerai a fi
factorii de grup (competiia, ntririle, imaginea sinelui etc.) i mediatorii
cognitivi (relaiile) care duc la consecine (persisten n sarcin)
favorabile dezvoltrii cogniio-arousalului.

7.6. Robusteea cognitiv a teroristului

Adesea pentru a nelege dinamica personalitii la teroriti trebuie avut

n vedere conceptul robusteei cognitive (Ganor, 2005; Delcea, 2003).
Conceptul de robustee cognitiv reprezint o variabil a personalitii
teroristului cu semnificaie n rezistena la distres. Prin definiie,
robusteea cognitiv la terorist este o dispoziie de personalitate,
manifestat la nivel cognitiv-comportamental. Trstura rezult din
percepia controlului personal, al valorii i semnificaiei implicrii i din
percepia evenimentelor i schimbrilor de rol ca stimulente. De fapt,
robusteea implic urmtoarele trei caracteristici: control, angajare i
provocare.
Controlul exprim credina c evenimentele pot fi controlate i
influenate i c exist o percepere a abilitilor proprii de a se raporta la
o sarcin dat i de a-i asuma sarcina cu propria via.
Angajarea exprim tendina implicrii i persistena n atingerea
scopului propus, credina c evenimentele au sens i semnificaie etern
i dincolo de materie. Altfel spus, angajarea se refer la abilitatea de a

348
avea un interes real pentru diversele domenii n care este implicat pentru
o cauz.
Iar provocarea este o caracteristic a robusteii cognitive ce deriv
din percepia imprevizibilului ca un aspect de notorietate i care poate
oferi anse de evoluie personal; datorit flexibilitii cognitive i
toleranei ambiguitii, experienele noi sunt cutate i interpretate ca
situaii stimulante i benefice. Provocarea se exprim i prin tendina
orientrii spre viitor. Robusteea cognitiv mai reprezint o caracteristic
ce se structureaz prin experienele bogate, variate i recompensatorii
avute n copilrie, adolescen i tineree. Aadar, robusteea cognitiv a
teroritilor reprezint dinamica personalitii lor pentru a face fa tuturor
stimulilor indezirabili i control asupra obstacolelor neprevzute n
timpul aciunilor date (Jackson, 2005; Paul & Taillon, 2002).
Diferena dintre normal i patologic la terorist nu este definitiv
conceptualizat de ctre psihologicii criminaliti (Vezi, Delcea, 2006, pg.
23-28; DSM-IV-TR, 2003, pg. 297-344; 663-742 i Kaplan & Sadock,
2001, pg. 322), ci foarte muli cercettori din aceste domenii tiinifice
opereaz cu unele concepte asupra comportamentelor teroriste observate
sub raionamente legislative i culturale dintr-o societate dat pentru a
explicita comportamentele observate la teroriti fr ns s fixeze
modele adecvate dup care s fie clasai ca normal sau patologic.
Astfel, resursele coping constituie un repertoriu de reacii la un pericol,
dependente de procesrile de informaie pe care sistemul cognitiv al
teroristului le execut fiind astfel ajutat atunci cnd el este angajat ntr-o
sarcin dat s fac fa, mobiliznd de asemenea resursele defensive
pentru a anticipa un pericol distal i non-perceptiv (Miclea & Cureu,
2004, pg. 2). Prin acest capitol, s-a dorit s se fac o distincie clar ntre
349
teroristul cu un comportament normal i cel cu tulburri psihotice. A
fost abordat diferena ntre mobilizarea resurselor coping la cel
normal, dup tezele determinate (Ogien, 2002, pg. 155), precum i
reacia teroristului cu tulburri psihotice sub form de agresivitate i
violen necontrolat sau o compulsiune conform tezelor psihiatrice.
Cum de altfel n gruprile teroriste resursele umane sunt centrate pe
subieci api psihofiziologic, nu ne rmne altceva de analizat dect
modalitatea identificrii acestor teroriti programai. Cum? Ofierilor
din structurile de securitate i antiteroriste le revine aceast sarcin.

350
8. RESURSELE TERORISTE DE GRUP

8.1. Dinamicile teroriste de grup

Sociologii au aplicat cunotinele acumulate din rapoartele i

documentele gsite de ctre serviciile secrete americane i israeliene i
date publicitii (Delcea, 2003; 2004; 2006), n legtur cu
comportamentul grupurilor mici sau restrnse din organizaiile teroriste.
Cteva trsturi ale gruprilor teroriste, cum ar fi presiunile despre
conformitate i consens, sunt caracteristice tuturor gruprilor teroriste.
Shaw (1986:366) explic: aparentul spirit de echip din cadrul unei
grupri teroriste ofer adesea o soluie nevoilor personale. Identitatea
terorist ofer individului un rol n societate, chiar dac este unul negativ,
care se msoar prin prisma propriilor orizonturi de ateptare i care este
suficient pentru a compensa pierderile anterioare. Apartenena la o
grupare implic un sim de poten, un cadru interpersonal intens i
nchis, un statut social, un potenial acces la bunstare i implicarea n
ceea ce ar putea fi un mediu social grandios, dar nobil. Puternicele fore
psihologice de conversie n cadrul gruprii sunt suficiente pentru a
determina sanciuni sociale tradiionale mpotriva violenei. Pentru
teroriti, aciunile lor au statutul moral al luptelor religioase sau al
eliberrii politice. Voi prezenta pe scurt factorii dinamici de grup care
determin motricitatea unor comportamente de afiliere i supunere fa
de lider i grup cu preul vieii.

351
Tabel
Factorii dinamici de grup care influeneaz comportamentul
teroristului
Integrarea n ivelul de Aptitudini Calitile Cogniii i Caliti de
grup instrucie fizice, personalitii expectane comand
psihice

-camaraderie -volumul -structura -stpnirea de -metacogniia -luarea n

de fizic i sine i considera-re a
cunotine vrsta respectul fa intereselor de
de cei din grup
grup

-respectarea -dezvolta- -gradul de -sacrificiul cu -autoreglarea -arta de

regulilor de rea instrucie i preul vieii manager n grup
grup abiliti-lor succesiunea,
de atac i lipsa
deprinderea erorilor

-autosatisface- -rangul de -inteligena -respectul - -responsa-

rea de expert n moral fa de automotivaia bilitatea fa de
apartenen de atac lider interesele
grup individuale

-atitudinea i -mobilitate -atenie i -integrare i -sperana n -spirit de

respectul fa fizic autoreglare respectul fa promisiunile observaie i de
de grup foarte bun valorile liderului conducere n
grupului religios grup

-supunerea -cunoate- -ochi-mn -integritate i -fanatism -rolul de

total fa de rea foarte bun ascultare de paternitate i
lider i grup tehnicilor ordinele nelegere
de lupt i grupului
dexteritate

-automotivaie -rezisten -gndirea n -loialitate fa -sentimentul -disciplina prin

i dedicare fa fizic i spaiu i de camarazi religios ucidere
de grup i lider psihic n deprinderea i lider
lupt tehnic
(Delcea, 2006)

352
Acest tabel arat factorii dinamici de grup care influeneaz, modeleaz
i controleaz comportamentul teroristului i cum anume face el fa
aciunilor de atac n grup. Din rapoartele existente, ale teroritilor prini
i interogai de CIA, FBI i din informaiile date publicitii de serviciile
secrete israeliene, s-a constatat c teroritii lucreaz n echip, iar
influena grupului are un rol decisiv n ndeplinirea sarcinilor lor.
Subiecii din tabel sunt att brbai ct i femei, dar i tineri cu vrste
cuprinse ntre 12 i 19 ani din organizaiile teroriste palestiniene.
Indiferent de motivul care i-a determinat s-i asume rolul de teroriti,
transformarea lor n teroriti cu agend politic sau religioas are loc n
cadrul gruprii teroriste. Aceasta le insufl un spirit de apartenen, un
sentiment de auto-importan i un nou sistem ideologic de persuasiune,
care definete actul terorist ca fiind acceptabil din punct de vedere moral
i scopurile gruprii ca fiind de o importan vital.
Gruprile teroriste sunt similare sectelor sau cultelor religioase.
Ele cer angajament total din partea membrilor; adesea interzic relaiile cu
outsideri, dei acest lucru se ntmpl foarte rar n cazul gruprilor
teroriste separatiste sau etnice, ai cror membri sunt bine integrai n
societate; ele rresc, uneori chiar interzic relaiile sexuale; impun
conformitate; caut coeziunea prin intermediul ncrederii mutuale i a
independenei; i ncearc s-i ndoctrineze membrii cu ideologia lor
proprie. Conform lui C. Holloway, M.D. i Ann E. Norwood, M.D.
(1997:417), procesul de acceptare a concepiilor, codurilor i cultelor
gruprii teroriste implic o interaciune ntre structura psihologic a
personalitii teroristului i factorii ideologici, procesele colective,

353
organizrile structurale ale gruprilor i faciunilor teroriste, i cadrul
socio-cultural al gruprii (Hudson, 1999).
Knutson, Ehud Sprinzak (1990:79), analist politic israelian educat
n America, spune: Se pare c, o dat cu adncirea radicalizrii,
identitatea gruprii colective ia n considerare mai mult identitatea
individual a membrilor; iar, n stadiul terorist, identitatea colectiv
ajunge la apogeu. Aceast ideologie colectiv are o importan major.
Post afirm (1990:38) c teroritii al cror sim al importanei provine
din faptul c sunt teroriti nu pot fi forai s renune la terorism, pentru
c aceasta ar nsemna s-i piard raiunea de a exista. Gruparea
terorist manifest caracteristicile gndirii colective (vezi Glosar), dup
prerea lui Janis (1972). Printre trsturile atribuite de Janis gruprilor
sunt iluziile vulnerabilitii, care duc la optimism excesiv i asumarea de
riscuri excesive, prezumii ale moralitii gruprii, percepii
unidimensionale despre inamicul vzut ca for a rului, i intolerana
provocrilor unui membru la concepii-cheie (Hudson, 1999).
Unele principii importante ale dinamicii de grup n cadrul
gruprilor operative pot fi aplicate eficient analizelor dinamicii teroriste
de grup. Unul dintre principiile general acceptate, demonstrat de W.
Bion, este faptul c judecata i comportamentul individual sunt
influenate de puternicele fore ale dinamicii de grup. Fiecare grupare,
conform lui Bion, are dou fore opozante tendin rar de a aciona
ntr-o manier cooperativ, direct, liber pentru atingerea scopurilor
propuse, i o tendin, mai puternic, de a sabota scopurile propuse. Cea
de-a doua tendin rezult ntr-o grupare care se definete n relaie cu
lumea extern i acioneaz ca i cum singurul mod de supravieuire este

354
lupta; o grupare care caut direcionarea ctre un lider omnipotent, cruia
s-i subordoneze propria judecat independent i s acioneze ca i cum
n-ar avea raiune proprie; i o grupare ce acioneaz ca i cum ar fi un
Mesia care va salva lumea i va crea o alta mai bun. Post crede c
gruparea terorist este apoteoza tendinei de sabotaj, etalnd de regul
toate cele trei simptome (Hudson, 1999).
Att structura ct i originea social trebuie examinate n cazul
unei aprecieri a dinamicilor teroriste de grup. Dup prerea lui Post,
analizele structurale implic identificarea motricitii lor. n cadrul
diviziilor teroriste autonome se observ o tendin spre tensiune. n
schimb, diviziile aparintoare unei grupri teroriste cu o structur bine
difereniat sunt organizate n coloane, permind astfel ca deciziile
politice s se dezvolte n afara coloanelor (Hudson, 1999).
Post a descoperit c psihologia de grup implic mai multe aspecte
dect psihologia individual. Dup ce a ajuns la concluzia c nu exist o
ideologie terorist, i-a ndreptat atenia spre studiul mediului familial al
teroritilor. El a descoperit c dinamicile de grup ale gruprilor
naionalist-separatiste i ale gruprilor anarhist-ideologice difer foarte
mult. Membrii gruprilor naionalist-separatiste sunt adesea cunoscui n
cadrul comunitilor lor i menin relaii cu prietenii i familiile din afara
gruprii teroriste, micndu-se cu uurin n interiorul i n exteriorul
comunitii. Din contr, membrii gruprilor anarhist-ideologice au
legturi foarte severe cu familia i comunitatea i nu sunt sprijinii de
acetia. Astfel, gruparea terorist este singura surs de informaie i
securitate, situaie care i constrnge s se conformeze i s comit acte
de terorism (Hudson, 1999).

355
8.2. Procesul psihologic de aderare la o grupare terorist

Indivizii care devin teroriti sunt adesea omeri, indivizi alienai din
punct de vedere social. Cei cu studii puine, cum ar fi tinerii din
ghetourile algeriene sau Gaza Strip, ader la grupri teroriste din
plictiseal i din dorina de aventur, n ctigul unei cauze pe care o
consider dreapt. Unii indivizi pot fi motivai de dorina de a-i pune n
practic anumite ndemnri, cum ar fi fabricarea de bombe. Tinerii
educai pot fi motivai mai mult de convingeri politice sau religioase.
Persoana care devine terorist n rile occidentale este fie intelectual, fie
idealist. De obicei, aceti tineri, fie ei educai sau needucai, se angajeaz
n proteste ocazionale i disiden. Potenialii membri ncep adesea ca
simpatizani ai gruprii. Adesea ei provin din organizaii susintoare,
cum ar fi grupri de deinui susintoare sau grupri studeneti activiste.
Din simpatizani, ei devin susintori pasivi. i incidentele violente cu
poliia sau cu alte fore de securitate motiveaz un individ deja alienat din
punct de vedere social s adere la o grupare terorist. Dei circumstanele
difer, rezultatul final al acestui proces treptat este c individul, adesea cu
ajutorul unui membru de familie sau al unui prieten care are contacte cu
teroritii, devine terorist. Selectarea noilor membri ntr-o grupare
terorist este totui foarte drastic. De-a lungul unei perioade de mai
bine de un an, noul recrut are o evoluie lent pn s ajung la statutul
de membru cu drepturi depline.
Un individ care se deprteaz de societate ar putea deveni la fel
de bine clugr sau pustnic. Pentru a deveni terorist, acesta are nevoie de
o motivaie puternic. Totui, nici aceast motivaie nu este de ajuns.
356
Potenialul terorist are nevoie i de ocazia s adere la o grupare terorist.
i, la fel ca pentru oricare job, ei trebuie s fie acceptai de membrii ai
gruprii, avnd n vedere c gruprile sunt exclusiviste. Astfel, recruii nu
au nevoie doar de o personalitate compatibil, ci i de anumite abiliti
folositoare gruprii, cum ar fi cele legate de domeniul armamentului sau
comunicaiilor.
Psihologia aderrii la o grupare terorist difer n funcie de
tipologia gruprii. O persoan care ader la o grupare terorist anarhist
sau marxist-leninist de obicei nu beneficiaz de suport social, ci doar de
desconsiderare social, n timp ce aderenii la o grupare etnic separatist
(ETA sau IRA) se bucur de suport social considerabil i chiar de respect
n cadrul enclavelor etnice (Hudson, 1999).
Psihologul Eric D. Shaw (1986: 365) ofer un caz revelator pe
care-l numete Modelul Evoluiei Personale, prin care teroritii i
ncep noua lor profesie. Componentele acestei evoluii includ: procese de
socializare; injurii narcisiste; evenimente ncurajatoare, n special
confruntarea cu poliia; i legturi personale cu membrii unor grupri
teroriste, dup cum urmeaz: modelul evoluiei personale sugereaz
faptul c teroritii provin dintr-o comunitate care a avut de suferit.
Activitile lor politice anterioare au fost determinate probabil de
filozofia social liberal din familie, ns depesc percepia lor de a
contrazice convingerile familiei lor i lipsa de aciuni sociale. Filozofiile
politice de familie pot servi de asemenea la sensibilizarea acestor
persoane fa de tensiunile economice politice inerente n cadrul
societii moderne. Ca grup, se pare c nu au avut succes n obinerea
unui loc tradiional n societate, ceea ce a contribuit la frustrarea lor.
Nevoia major de a aparine unei grupri teroriste este simptomatic unei
357
identiti psihosociale incomplete sau fragmentate. (n termenii lui Kohut
un ego colectiv defectiv sau fragmentat). Foarte interesant este faptul
c aciunile forelor de securitate sau ale poliiei determin o activitate
politic mai violent din partea acestor indivizi, iar existena unei legturi
personale cu ali teroriti d natere la un spirit de echip foarte dezvoltat
n cadrul gruprilor violente (Hudson, 1999).
Mai mult, organizaiile teroriste din rile n curs de dezvoltare
recruteaz membri din ce n ce mai tineri. Singurele modele pentru aceti
tineri sunt teroritii i lupttorii de gheril. Abu Nidal, spre exemplu, a
reuit s recruteze tineri alienai, sraci i needucai, ncntai s aib
legtur cu o grupare condus de o figur bine cunoscut, dar n acelai
timp misterioas (Hudson, 1999).
ntre anii 1980-1990, mii de voluntari musulmani strini (14.000,
potrivit Janes Intelligence Review) furioi, tineri i zeloi, provenii
din mai multe ri, inclusiv din Statele Unite s-au deplasat spre baze de
antrenament din Afganistan sau din regiunea de grani dintre Pakistan i
Afganistan, pentru a se perfeciona n arta militar. Aveau vrste cuprinse
ntre 17-35 de ani. Unii dintre ei aveau studii superioare, ns majoritatea
erau tineri omeri needucai, fr nicio perspectiv (Hudson, 1999).
Deborah M. Galvin (1983) noteaz faptul c exist o cale comun
de aderare la terorism n ceea ce privete femeile, i anume prin
implicarea n politic i prin aducerea la o cauz politic. Intifada (vezi
Glosar), spre exemplu, a radicalizat mai muli tineri palestinieni, care
mai apoi au intrat n organizaii teroriste. Cel puin jumtate dintre
protestatarii intifadei erau tinere. Unele femei sunt recrutate n organizaii
teroriste de ctre iubiii lor. Galvin acord o importan deosebit
implicrii femeilor: scenariul iubitului (iubitei)/complicelui feminin.
358
Iubitul, membru al unei grupri teroriste, recruteaz femeia n grupare.
Una dintre membrele ETA, Begona, i-a povestit lui Eileen MacDonald
(1992) cum a intrat n grupare la vrsta de 25 ani: Am aderat [n ETA]
din cauza unui brbat care era deja membru (Hudson, 1999).
O femeie care este recrutat ntr-o organizaie terorist pe baza
calificrilor ei i a motivaiei va fi probabil tratat cu mai mult
profesionalism de ctre camarazii ei dect una creia i lipsesc aceste
caliti. Doi dintre detonatorii PFLP ai cursei Sabena 517 din Bruxelles
spre Tel Aviv din 8 mai 1972, Therese Halsa, 19 ani, i Rima Tannous,
21 ani, erau total diferite. Therese, fiica unei familii arabe de clas
mijlocie, urma o coal de asistente cnd a fost recrutat n Fatah de un
coleg, ajungnd s fie apreciat n organizaie. Rima, orfan, de
inteligen mediocr, devenise amanta unui doctor care a nvat-o s se
drogheze i a recrutat-o n Fatah. A devenit n totalitate dependent de
unii dintre membrii Fatah, care au supus-o la abuzuri fizice i psihice.
Anumite grupri teroriste recruteaz att brbai, ct i femei,
provenii din organizaii legale. Spre exemplu, personalul ETA este
compus din membri ai Egizan (Act Woman!), micare feminist
afiliat aripii politice ETA, partidului lui Henri Batasuna (Unitatea
Popular); sau ai unei grupri sincretiste care vrea s dizolve ETA. n
timp ce colaborau cu o grupare sincretist, mai multe femei deveneau
frustrate n faa torturrii prizonierilor, ajungnd la concluzia c singura
soluie ar fi s riposteze prin aderarea la ETA. Femeile preau mult prea
afectate de suferina prizonierilor n comparaie cu brbaii, se confesa
Txikia, membru ETA de la vrsta de 20 ani, lui MacDonald, iar atunci
cnd deveneau din susintori membri de gheril, se pare c dovedeau cel
mai mare devotament n lupt (Hudson, 1999).
359
8.3. Presiuni psihologice de conformare

Presiunea asupra membrilor, solidaritatea de grup i psihologia dinamicii

de grup ajut la forarea (constrngerea) membrilor s rmn n grupare
(Delcea, 2003; Hudson, 1999). Conform lui Post (1985), din tendina
terorist de a-i subordona identitile n grupare rezult un fel de
mentalitate de grup i un cod moral de grup ce implic obedien
necondiionat pentru grupare. Dup cum observ Crenshaw (1985),
gruparea, ca selector i interpret al ideologiei, este central. Coeziunea
gruprii crete i descrete n funcie de gradul pericolului extern care o
amenin.
Nevoia de a aparine unei grupri i motiveaz pe majoritatea
teroritilor care vor s adere la o grupare terorist. Comportamentul
teroritilor este similar ca urmare a nevoii indivizilor alienai i dornici s
adere la o grupare. Pentru noul recrut, gruparea terorist devine un
substitut familial, iar liderii gruprii devin substitui ai prinilor lor.
Motivaia-cheie pentru aderarea la o grupare terorist este dorina de a-i
aparine, iar fraternitatea indivizilor cu aceleai mentaliti este bazat pe
nevoia de nelegere n cel mai nalt grad ntre membrii gruprii. n
momentul n care gruparea este atacat de fore de securitate, apare n
interiorul su tendina membrilor de a deveni mai unii.
Un membru mai puin devotat, care ncearc s pun la ndoial
deciziile sau ideologiile gruprii ori s cedeze n faa unor presiuni
externe mpotriva gruprii, va fi supus unor sanciuni foarte severe.
Gruprile teroriste sunt recunoscute prin violena lor asupra membrilor
care ncearc s dezerteze. n 1972, cnd jumtate din gruparea terorist

360
de 30 de membri Rengo Sekigun (Armata Roie), cunoscut sub numele
de JRA, a contestat strategia gruprii, opozanii, printre care o femeie
nsrcinat considerat a fi prea burghez, au fost legai de nite stlpi
n nord, n munii Japoniei, nfurai n cabluri i aruncai n aer. n
majoritatea cazurilor, decizia de a adera la o grupare terorist sau la o
sect terorist ca Aum Shinrikyo este de obicei una irevocabil (Hudson,
1999).

8.4. Presiuni psihologice de comitere a unor acte de violen

Post (1990, pg. 35) afirm c indivizii devin teroriti cu scopul de a intra
n grupri teroriste i de a comite acte de terorism. Intrarea ntr-o
grupare terorist le ofer un sim de eroism revoluionar i importan
de sine de care nu se bucurau ca simpli ceteni. n consecin, un lider
care este nclinat spre aciune are o poziie mai bun n cadrul gruprii
dect unul care promoveaz prudena i moderaia. Thomas Strentz
(1981, pg. 89) a afirmat c gruprile teroriste ce opereaz mpotriva
democraiei au adesea un comandant pe care l numesc oportunist,
adic un activist, de regul brbat, a crui activitate criminal predateaz
implicarea sa politic. Strentz aplic clasificarea psihologic a
personalitii antisociale, cunoscut i sub denumirea de sociopat sau
psihopat, stilului de via al acestui tip de individ nclinat spre aciune.
Exemplele sale i includ pe Andreas Baader i Hans Joachim Klein din
Banda Baader-Meinhof i pe Akira Nihei din JRA. Dei oportunistul nu
este bolnav psihic, explic Strentz : Este evident c se afl la dispoziia
altora i este lipsit de capacitatea de a simi vinovie sau empatie.
Potrivit mai multor surse, Baader era un individ antipatic, avnd un mod
361
constant de comportament agresiv fa de ceilali membri ai gruprii,
incult i cu un trecut criminal. Adesea recrutat de liderul gruprii,
oportunistul caut de regul s preia conducerea gruprii, dnd natere la
tensiuni ntre el i lider. De obicei, liderul l manipuleaz pe oportunist,
fcndu-l s cread c el conduce gruparea (Hudson, 1999).
Pe baza observaiilor sale despre rezistena gruprilor din timpul
celui de-al II-lea Rzboi Mondial, J.K. Zawodny (1978) a ajuns la
concluzia c determinantul principal al lurii de decizii de grup nu este
realitatea extern, ci climatul psihologic din cadrul gruprii. Pentru
teroritii nclinai spre aciune, inaciunea este extrem de stresant. Pentru
membrii nclinai spre aciune, dac gruparea nu acioneaz nseamn c
nu are justificare. Aciunea elibereaz de stres reafirmnd acestor membri
c au un scop. Astfel, n analizele lui Zawodny, o grupare terorist
trebuie s comit acte de terorism pentru a-i justifica existena (Hudson,
1999).
Ali teroriti pot avea impresia c onoarea lor personal depinde
de gradul de violen mpotriva inamicului. n 1970, Salah Khalef (Abu
Iyad) din Negrul Septembrie a fost capturat de iordanieni i apoi
eliberat, dup ce le-a ordonat camarazilor si s nceteze lupta i s
depun armele. Dobson (1975, pg. 52) raporteaz c, potrivit
iordanienilor : Abu Iyad a fost pus ntr-o situaie ridicol de gherilele
care au luptat n continuare, fapt care l-a determinat s devin extrem de
violent (Hudson, 1999).
Pearlstein afirm c alte exemple de autojustificare a teroritilor
politici pentru aciunile lor teroriste includ revendicarea unor atentate.
Prin revendicarea unui atentat, teroristul sau gruparea terorist nu numai
c promoveaz cauza gruprii, dar i comunic o autojustificare retoric a
362
actului terorist i a cauzei pentru care a aderat la ea. Prin ameninarea
viitorului act de terorism, teroristul sau gruparea terorist, i absolv
responsabilitatea pentru orice poteniale victime (Hudson, 1999).

8.5. Cogniia ideologic i religioas a teroristului

Teroritii nu percep lumea la fel ca membrii guvernelor sau societatea

civil. Sistemele lor conceptuale ajut la determinarea strategiilor i a
modului n care reacioneaz la politicile guvernamentale. Crenshaw
(1988, pg. 12) observ c aciunile organizaiilor teroriste se bazeaz
mai degrab pe o interpretare subiectiv a lumii dect pe realitatea
obiectiv. Variabilele din care sunt formate sistemele lor conceptuale
includ mediul lor politic i social, tradiiile culturale i dinamicile interne
ale gruprilor lor clandestine. Convingerile lor par iraionale pentru
societate, ns teroritii acioneaz n mod raional.
Conform teoriei cognitive, activitile mentale ale individului
(percepia, memoria i raiunea) sunt determinani comportamentali
importani. Cunoaterea este un concept important n psihologie,
deoarece este procesul general prin care indivizii ajung la o nelegere i
la gsirea unui sens lumii. Teroritii vd lumea prin prisma ideologiei lor
mrginite, fie ea marxism-leninism, anarhism, naionalism,
fundamentalism islamic (vezi Glosar) sau oricare alt ideologie.
Majoritatea cercettorilor sunt de prere c teroritii nu se consider
teroriti, ci soldai, eliberatori, martiri i lupttori legitimi pentru nobile
cauze sociale. Teroritii care recunosc c aciunile lor sunt teroriste sunt
att de devotai cauzelor lor nct nu le pas cum sunt privii de lumea
exterioar. Alii pot fi la fel de devotai, ns nu le place s fie identificai
363
ca teroriti care se opun lupttorilor pentru libertate sau eliberatorilor
naionali (Hudson, 1999).
Kristen Renwick Monroe i Lina Haddad Kreidie (1997) au
descoperit perspectiva ideea c avem cu toii o viziune despre lume, o
viziune despre noi nine i o viziune despre noi nine n relaie cu alii
de a fi o unealt foarte util n nelegerea fundamentalismului, spre
exemplu. Ipoteza propus este c perspectivele fundamentalitilor
seamn ntre ele i c difer n moduri semnificative i consistente, din
perspectiva nonfundamentalismului. Monroe i Kreidie concluzioneaz
c fundamentalitii nu se consider indivizi, ci se consider mai degrab
simboluri ale islamului. Ei susin c este o greeal din partea
politicienilor occidentali s i trateze pe fundamentalitii islamici ca fiind
actori raionali i s-i numeasc iraionali atunci cnd nu acioneaz
conform metodelor tradiionale. Fundamentalismul islamic nu ar trebui
asociat simple lor valori politice care pot fi compromise sau negociate,
sau chiar sistemului ideologic cum ar fi socialismul sau comunismul
n care sunt recunoscute modelele democratice liberale ale discursului i
interaciunii politice. Ei afirm c fundamentalismul islamic implic o
contiin politic diferit, una n care identitatea religioas determin
opiunile deschise fundamentalistului. Acesta se extinde pe toate ariile i
nu respect nici o separare ntre privat i politic (Hudson, 1999).
Lucrrile existente ncearc s explice c fundamentalismul
religios se bazeaz adesea pe teoria modernizrii i subliniaz o criz de
identitate, explicnd fundamentalismul religios ca fiind un antidot pentru
dislocrile rezultate dintr-o schimbare rapid sau din modernizare.
Fundamentalismul islamic este descris adesea ca fiind o aprare
mpotriva ameninrilor aduse de modernizare identitii tradiionale a
364
unei grupri religioase. Respingnd ideea fundamentalismului ca
patologie, teroritii raionali demonstreaz o dezvoltare socio-economic
instabil ca motiv principal pentru nemulumirea i alienarea suferit de
aceti indivizi. Prini ntre o cultur islamic ce promoveaz valori
morale i satisfacie spiritual i modernizarea culturii occidentale, ce
ofer acces la mbuntire material, muli musulmani ajung la
anxietate, alienare i dezorientare printr-o druire absolut fa de modul
de via islamic. Astfel, fundamentalistul islamic este considerat un
individ alienat, cu convingeri dogmatice i rigide i un complex de
inferioritate i la fel de idealist i devotat la o via auster plin de lupte
i sacrificii (Hudson, 1999).
Totui, n anii 90, studii empirice despre gruprile islamice au
combtut acest punct de vedere. Hoffman-Ladd (1993), de exemplu,
sugereaz c fundamentalitii nu sunt neaprat ignorani i asuprii,
conform stereotipului, ci n mod frecvent candidai i absolveni de
fizic, chiar dac sunt adesea candidai provenii din medii rurale sau
tradiional religioase. Fundamentalismul este mai mult o revolt a
tinerilor prini ntre trecutul tradiional i o educaie occidental secular.
Reuben i Bernard Lewis susin i ei c ar exista o coeziune cognitiv
ntre Occident i convingerile fundamentaliste. Centrndu-se pe
fundamentalitii Sunni, Reuben afirm c scopurile acestora sunt
percepute nu ca interese individuale, ci ca imperative morale, iar
concepiile lor despre lume difer foarte tare de cele occidentale
(Hudson, 1999).
Avnd drept scopuri imperative morale, gruprile fundamentaliste
percep lumea prin intermediul lentilelor distorsionante ale concepiilor
lor religioase. Dei percepiile gruprilor teroriste seculare arabe nu
365
implic convingeri religioase, acestea au propriile imperative ideologice
care le distorsioneaz capacitatea de a vedea lumea cu obiectivitate. n
concluzie, percepia lor despre lume este la fel de distorsionat ca aceea a
fundamentalitilor. Astfel, gruprile seculare vd i ele la fel de greit
realitile politice, economice i sociale. De exemplu, Harold M. Cubert
afirm c PFLP, ghidat de ideologia economic marxist, a neles greit
motivele ostilitii populare din Orientul Mijlociu mpotriva
Occidentului, deoarece asemenea ostilitate, cnd apare, este n general o
replic la ameninarea pe care se presupune c o pune cultura occidental
mpotriva valorilor islamice n regiune.

366
GLOSAR

Abilitatea teroristului - Cunotine demonstrabile sau talent n aciunile

de premeditare a actelor de omor. Abilitatea teroristului mai include
aptitudinea i achiziia tuturor exerciiilor din timpul antrenamentelor i
instructajelor, n timpul crora teroristul nva i care este gradual
consolidat..

Afgani Termen aplicat veteranilor rzboiului afgan. Un numr de

lupttori aa-zii mujahideeni sau de rezisten islamic, care au ajuns n
Afganistan n anii 80, iar la nceputul anilor 90 i-au folosit deprinderile
i relaiile fcute n timpul rzboiului afgan n atentate teroriste externe.
Afganii au transmis, de asemenea, cunotinele lor unei noi generaii de
militani musulmani din ri ca Algeria, Bosnia-Heregovina, Frana i
Filipine. Aceast nou categorie de teroriti afgani, care opereaz
independent, nefiind susinut de sponsori statali, este expert n
armament i exploziv modern i este capabil s foloseasc cele mai
avansate mijloace de comunicaie i transport. De vreme ce teroritii
musulmani au fost implicai iniial datorit prioritilor naionale n
rzboiul afgan, dup rzboi au nceput s lucreze mpreun pakistanezi,
egipteni, algerieni etc. Componenta afgan al Qaeda este cunoscut i
sub denumirea de Micarea Islamist Armat (AIM).

Agresivitatea necontrolat Comportament deviant i intenionat de a

distruge, de a omor i de a agresa subiectul uman cu snge rece i fr
contiin, sub impactul frustrrii i al violenei. Acest comportament
face parte din categoriile antisociale, deviante, ale furiei ilicite i din acea
367
form de agresivitate deplasat, n care subiecii umani (civili
necombatani) devin victime neajutorate, fiind omorte de ctre agresorul
necontrolat.

Agresivitatea controlat Comportament intenionat care rspunde

unuia de tipul agresivitate necontrolat, ostil i violent pentru a-l stopa,
elimina i izola n vederea prevenirii rnirii i uciderii unei persoane.
Acest comportament, nvat n unitile de instrucie i antrenament, este
manifestat de ctre serviciile militare, de ctre poliie, serviciile de paz,
protecie, iar mai nou, de ctre teroriti. Agresivitatea controlat nu
rspunde sub impactul frustrrii i al furiei, ci opune rezisten i izoleaz
comportamentele agresive necontrolate, care se afl sub impactul
frustrrii i al furiei.

Antiterorism Termen ce reprezint acele msuri defensive pasive luate

pentru minimizarea i prevenirea vulnerabilitilor n faa terorismului.

Asasinii ncepnd cu secolul al XI-lea i pn n secolul al XIII-lea, o

sect de musulmani, numit Asasinii, folosea asasinatele drept unealt
de purificare n religia musulman. Victimele Asasinilor, care erau n
general oficiali, erau ucise n public, cu scopul de a se comunica erorile
oficialitilor vizate. Acionnd n public, asasinul putea fi prins i
omort pentru a demonstra puritatea motivelor sale i pentru a fi primit n
Rai.

Automodelarea teroristului Procedur de modelare care implic att

aspectele condiionrii operante ct i pe cele ale condiionrii clasice i

368
care nu necesit prezena unui experimentator. Teroristul trece prin acel
proces al nvrii comportamentale, n cadrul gruprii teroriste i
cognitive, prin observarea i imitarea superiorilor i a nvtorilor lor.
Modificarea comportamentului operant la terorist se face prin ntrirea
numai a acelor variaii care sunt un rspuns la dorina liderului gruprii
teroriste din care face parte teroristul.

Baader-Meinhof Gang Denumire jurnalistic a Partidei Armatei Roii

(RAF). Dei RAF a fost redus la mai puin de 20 de membri la nceputul
anilor 90, s-ar putea s mai existe nc n stare pasiv. Reeaua de suport
a gruprii, format din sute de germani, majoritatea profesioniti bine
educai, st mrturie pentru o posibil supravieuire a organizaiei.

Combaterea terorismului Definete aciunile realizate pentru a se

opune tuturor formelor teroriste i patternurilor asociate lor, rezultate din
orice fel de surs de ameninare.

Contraterorismul - Definete ntreaga gam de msuri ofensive luate

pentru prevenirea, combaterea i rspunsul la terorism.

Coping Control, adaptare pentru a face fa problemelor aprute.

Mobilizarea tuturor resurselor personale pentru a face fa stresului.
Proces de adaptare la mediul social i fizic.

Cult Sentiment de admiraie total i de aderen fa de lider, fa de

Organizaia terorist de care aparine, fa de ideologia i doctrina
organizaiei, de obiceiurile i formele de manifestare n organizaie.

369
Cyberspace Ciberspaiu. Spaiul internet n care diferite persoane
interacioneaz prin intermediul calculatoarelor interconectate.
Comunicaia se poate realiza independent de distana fizic.

Devian Form de aciune a unor clase de oameni care nu se supun

normelor, valorilor sociale i legilor n vigoare.

E-mail a) Schimb de mesaje scrise i fiiere printr-o reea de

comunicare, cum ar fi o reea local (intranet) sau internetul, realizat de
obicei ntre calculatoare sau terminale;
b) Mesaj scris avnd o natur electronic.

Faciunea Armatei Roii RAF, cunoscut formal sub numele de Banda

Baader-Meinhof, a fost o grupare de anarhiti germani de stnga, activ
ntre 11 mai 1972 i nceputul anilor 90.

Fanatism Ataament ptima fa de o convingere politic, credin

religioas, nsoit de o total intoleran i cogniii iraionale fa de
opiniile oamenilor i normele etice, sociale i civile.

Fight or flight (lupt sau zbor) Teorie introdus de W. B. Cannon n

1929. Atunci cnd individul este n stare de stres, btile inimii se
accentueaz, plmnii funcioneaz mai eficient, adrenalina i zahrul
sunt transportate n snge, care ajunge n cantiti mari n muchi.

Fundamentalism Termen referitor la persoanele care i dedic viaa

promovrii fundamentelor religiei lor.

370
Gndirea colectiv Conform definiiei originale a lui I.L. Janis, un
mod de gndire practicat de oameni atunci cnd dorina membrilor pentru
unanimitate depete motivaia de a folosi aciuni alternative n
realitate.

Gheril Organizaie revoluionar care consider revolta ca fiind opus

terorismului, cu toate c folosete i metode teroriste. De obicei opernd
deschis n ri mai puin dezvoltate, gruprile de gheril ncearc s-i
menin teritoriul i s atace infrastructura statal, n timp ce teroritii
opereaz de obicei n arii urbane i atac mai multe inte. Gruprile de
gheril atrag de obicei civili, n timp ce teroritii sunt foarte selectivi n
alegerea membrilor.

Hacker a) Pasionat de calculatoare, persoan cu un bagaj impresionant

de cunotine n domeniul IT i programrii calculatoarelor i care
examineaz codul sistemelor de operare sau a altor programe pentru a
vedea cum funcioneaz; b) Persoan care utilizeaz cunotinele de
specialitate din domeniul calculatoarelor n scopuri ilicite.

Harta psihologic Reprezentarea mental a unei arii geografice,

saturat n cunotinele i reaciile emoionale ale subiectului fa de
diverse puncte de pe aceast hart. Proiecie subiectiv a unei hri
cartografice.

Ideologie Cogniii i credine mprtite, care servesc la justificarea

intereselor gruprilor teroriste dominante. Baza ideologic dintr-o

371
grupare terorist poate fi mai mult sau mai puin influenabil n
interesele i scopurile pe care teroritii doresc s le ating.

Intifada Revolta palestinienilor mpotriva ocupaiei militare israeliene

din West Bank i Fia Gaza, care a nceput n octombrie 1987. De
asemenea, numele Armatei pentru Eliberarea Palestinei, grupare format
din palestinieni aduli i adolesceni, activ ntre anii 19871993 i
implicat n atacuri armate asupra trupelor israelite. Campania lor
includea demolri i bombardri. Aproximativ 1.300 de palestinieni i 80
de izraelii au murit pn n 1991.

Ipoteza frustrrii agresiunii Ipoteza potrivit creia orice frustrare

duce la o anumit form de agresiune, iar fiecare aciune agresiv rezult
din frustrare. Conform definiiei lui Robert Gurr: Precondiia obligatorie
pentru conflictul civil violent este privarea relativ, mai precis percepia
de discrepan dintre ateptrile actantului i capacitile aparente ale
mediului su. Privarea poate fi individual sau colectiv.

Jihad Substantiv verbal arab derivat din jahada (a lupta). Dei

rzboi sfnt nu este o traducere literal, aceasta ar explica ideea de
jihad. n cursul renaterii fundamentalismului islamic, doctrina jihad a
fost invocat pentru a i se justifica rezistena, inclusiv actele teroriste,
pentru a combate regimurile ne-islamice sau pentru descoperirea
inamicilor externi ai Islamului, cum sunt Israelul i Statele Unite.

Mass-media Modul de comunicare care face uz de ziare, reviste, radio,

televiziune, internet i care transmite prin satelit i fax informaii
372
publicului larg i de pretutindeni. Pentru terorism, mass-media constituie
una din modalitile de intimidare.

Mecanismul de coping - Mecanismul de coping este ansamblul

eforturilor cognitive i comportamentale destinate controlrii, reducerii
sau tolerrii exigenelor interne i externe care amenin sau depesc
resursele unui subiect. Exist dou tipuri de mecanisme de coping i
anume: mecanism de coping disfuncional dezadaptiv i mecanism
funcional dezadaptiv. Primul se refer la problemele etiopatogenetice,
cel de al-doilea face referire la starea normal i funcional a
mecanismului de coping.

Mentalitate (orig. midset) Substantiv definit n American Heritage

Dictionary:
1. Atitudine sau dispoziie mental fix care determin reacia i
interpretarea unei situaii; 2. nclinaie sau obicei. Merriam Websters
Collegiate Dictionary (cea de-a 10-a ediie): 1. Atitudine sau nclinaie
mental; 2. Stare mental fix. Termenul dateaz din 1926, ns nu este
inclus n dicionarele de psihologie.

Micarea 2 Iunie Grupare anarhist de stnga nfiinat n Berlinul de

Vest n 1971, care lupta mpotriva regimului democratic din Berlinul de
Vest, prin bombardamente, jafuri bancare, rpiri i asasinate. Gruparea a
fost denumit dup data comemorrii morii lui Benno Ohnejorg, care a
fost ucis ntr-o demonstraie mpotriva vizitei ahului Iranului la Berlin
din 2 iunie 1967. Gruparea era asociat cu Faciunea Armatei Roii, iar

373
dup ce majoritatea membrilor si au fost arestai la sfritul anilor 70,
cei rmai au intrat n RAF.

Mujahidean Termen ce i definete pe lupttorii musulmani din jihad,

ct i numele mai multor grupri politice i paramilitare, cum ar fi
Afganii Mujahideeni.

arcisism Egocentrism exagerat, iubire pentru imaginea de sine,

tulburare de personalitate narcisic sau personalitate narcisist. Subiectul
are sentimentul exagerat al importanei propriei persoane, pretinde atenie
i admiraie din partea celorlali, i exploateaz, dar nu le ofer nimic n
schimb.

On-line Capacitatea unui utilizator de internet de a se conecta, ca

urmare a faptului c deine un cont care-i permite accesul.

Personalitate Tiparele distincte de cogniie, emoie i comportament ce

definesc stilul personal al individului de a interaciona cu mediul fizic i
social.

Personalitate antisocial Este un patern de desconsiderare i de violare

a drepturilor altora, operant din prima copilrie i adolescen ca
orientare pn la maturitate. Subiectul cu aceast tulburare de
personalitate manifest o incapacitate de supunere la normele sociale,
legale, comind repetate acte ilicite, dnd dovad de agresivitate, crim
repetat cu snge rece, lips de culpabilitate i etic etc.

374
Personalitate narcisistic Este un pattern ridicat, exprimnd
necesitatea de admiraie i lips de empatie fa de ceilali. Sentimentul
subiecilor cu aceast tulburare de personalitate narcisistic este de natur
grandioas de autoimportan. Teroritii cu o astfel de tulburare i
supraestimeaz capacitile i exagereaz realizrile, aprnd adesea ca
ludroi i exagerai. Sunt preocupai de fantezii de succes nelimitat,
urmrind puterea, strlucirea, frumuseea sau amorul ideal, avnd cogniii
iraionale cu privire la poziia lor special de alesul, fiind lipsii de
empatie, arogani i sfidtori.

Personalitatea terorist - Reprezint structura i dezvoltarea de tehnici

psihice i fizice dobndite n organizaii criminale i teroriste de ctre
subieci selectai i promovai n scopuri de atac i distrugere n mas. n
atacurile teroriste, subiecii au dat dovad c dein caliti de for i
energie psihofizice, abiliti de pstrare a vigorii, a prospeimii fizice i
psihice, tenacitate i putere de a depi greutile, privaiunile biologice
sau de comoditate i la eforturi mari i de lung durat.

Personalitatea teroristului fanatic-sinuciga - Reliefeaz i pune accent

pe calitile raionale ale teroristului i vede n acesta un individ cu snge
rece, cu o gndire logic, cu satisfacii mai mult ideologice sau politice
dect financiare. Teroritii sunt adesea bine educai i capabili de analize
sofisticate, chiar savante, retorice i politice.

Personalitatea teroristului sinuciga - Este o latur specific a modului

ocant de manifestare; atacatorul sinuciga nsui, n concordan cu

375
mprejurrile curente, i alege timpul i locul pentru executarea
exploziei, astfel nct s cauzeze vtmarea maxim a obiectivului fixat.

Privacy Confidenialitate. Concept conform cruia datele unui

utilizator, cum ar fi fiierele stocate sau mesajele e-mail, nu trebuie s fie
accesibile altei persoane dect cu permisiunea utilizatorului.

Psihopat Persoan instabil sau bolnav psihic, mai ales una cu

personalitate psihopat.

Procese cognitive Procesele mentale ale percepiei, memoriei i

procesarea informaiei cu ajutorul crora individul obine cunotine, face
planuri i rezolv probleme.

Psihopatie Tulburare mental, mai ales tulburare mental extrem

caracterizat de obicei printr-o activitate egocentric i antisocial; cf.
Webster.
Psihopatologie Studiul disfunciunilor psihologice i de comportament
ce apar n cazul tulburrilor mentale sau ale dezorganizrii sociale; cf.
Webster.

Psihotic Referitor la psihoz, deranjament mental fundamental

(asemntor schizofreniei) caracterizat printr-un contact prost cu
realitatea sau chiar prin lipsa acestuia; cf. Webster.

Server Calculator foarte performant care rspunde comenzilor

transmise de un client sau utilizator i care controleaz accesul la o reea
i resursele sale.

376
Sociopat n mare, sinonimul psihopatului. Simptomele sociopatice la
sociopatul adult includ o inabilitate de a tolera frustrarea, o lips a
sentimentului de vinovie, o relativ lips de anxietate, o lips de
compasiune pentru alii, o hipersensibilitate la bolile personale i o lips
de responsabilitate. Muli autori prefer termenul sociopat, deoarece
acest tip de individ nu se poate integra n societate i a avut o copilrie
nefericit.

Sociopatic Referitor la sau caracteriznd comportamentul asocial sau

antisocial sau o personalitate psihopatic; cf. Webster.

oc psihic Stare de sideraie afectiv i emoional, cu incapacitatea de

a da un rspuns adecvat, ca urmare a apariiei neateptate i brutale a
unui eveniment (sinuciga, deturnare de avion, atentat cu bomb etc.),
care constituie un traumatism psihologic major (clinic).

Teoria terorismului Set de presupuneri sau axiome avansate pentru a

explica informaia existent despre terorism i a prezice evenimentele
noi; teoria terorismului poate fi aplicat unei game ample de fenomene
care explic formele de terorism. Din teoria terorismului descind mai
multe teorii cum ar fi: teoria multicauzal a terorismului, teoria politic i
social, teoria organizaional i de grup, teoria bio-fiziologic i teoria
psihologic.

Teoria apului ispitor Este o prejudecat i face parte din teoria

conform creia o anumit ostilitate ndreptat spre grupurile minoritare
apare datorit faptului c persoanele prejudiciate i reprim propriile
377
impulsuri inacceptabile, iar apoi manifest atitudini ostile ndreptate spre
alii, percepui ca avnd aceleai impulsuri. Ostilitatea capt adesea
forma mustrrii grupului att n legtur cu problemele personale ct i
cu cele ale societii.

Terorism Folosirea calculat a violenei neateptate, ocante i ilegale

mpotriva unor non-combatani (incluznd, pe lng civili, militari n
rezerv i personal de securitate n situaii de pace) i a altor inte
simbolice, ntre care se infiltreaz membri clandestini ai unei grupri
subnaionale sau un agent clandestin, cu scopul psihologic de a-i face
public cauza politic sau religioas i/sau de a intimida sau sili un
guvern sau populaia civil s accepte pretenii n numele cauzei.

Terorismul aerian Terorismul aerian sau air terorism, cum mai este
numit, reprezint modalitatea de deturnare de avioane i distrugere a
oamenilor prin aceast modalitate foarte vulnerabil.

Terorismul biologic - Termen aplicat gruprilor teroriste care folosesc

arme biologice de distrugere n mas (cazul sectei Aum, distrugerea
satelor de ctre Saddam Hussein cu gazul letal etc.).

Terorismul cibernetic - Terorismul cibernetic sau ciberterorismul, cum

mai este numit (termen mprumutat din limba englez), reprezint forma
de activism terorist care implic reele de calculatoare. Mai reprezint
modalitatea de distrugere a circuitelor electrice i deportarea de avioane,
crearea de haos la nivelul informaiei militare i distrugerea barajelor
pentru a produce inundaii i pagube materiale.
378
Terorismul fundamentalist islamic - Cel mai periculos tip de terorism.
Folosete violena n scopuri de natur religioas, avnd adesea ca int
statul Israel i aliaii lui cum ar fi Statele Unite, Anglia etc.

Terorismul internaional Dei CIA face diferena ntre terorismul

internaional i terorismul transnaional (terorismul internaional implic
indivizi sau grupri controlate de un stat suveran, n timp ce terorismul
transnaional implic grupri autonome), distincia nu apare n aceast
lucrare, neavnd o prea mare importan. Aadar, termenul de terorism
internaional este folosit aici pentru a desemna orice act de terorism care
afecteaz interesele naionale ale mai multor ri.

Terorismul narcotic - Este un termen care arat un alt tip de activism

criminal pe glob, promovat de gruprile care folosesc comerul cu
droguri n scopuri teroriste, dar i fenomenul de strngere a legturii
dintre capii afacerilor cu droguri, care sunt motivai doar de profit, i
gruprile teroriste cu preocupri politice i religioase, mai ales n
Columbia, unde gruparea terorist (FARC) reprezint un model tipic care
ndeplinete scopul acesta.

Terorismul publicitar - (Ad-terorismul) Se ocup cu reclama sau

publicitatea terorismului. Acesta este o arm eficient de manipulare i
intimidare utilizat de liderii gruprilor teroriste, care se folosesc de
mass-media adresnd un mesaj de teroare att oamenilor nevinovai ct i
autoritilor care sunt mpotriva lor. Teroritii vor s-i ating scopul
politic i religios prin mass-media, dar i s produc haos social i efecte
ocante.
379
Terorismul sponsorizat de stat - Termen utilizat pentru tipul de terorism
specific acelor grupri teroriste care sunt sponsorizate de statele ce
promoveaz violena i dictatura. Gruprile teroriste sponsorizate de stat
sunt folosite deliberat de ctre state cu vederi radicale ca instrumente de
politic extern, i dornice de expansiune teritorial i politic.

Terorismul de stnga - Termen utilizat pentru a numi tipul de terorism

specific acelor grupri palestiniene de stnga PFLP, DFLP, PFLP-GP,
care au desfurat dup Rzboiul de ase Zile din 1967 o activitate de
pionierat n crearea unor strategii teroriste la nceputul anilor 70.

Terorismul naval Termenul de terorism naval face referire la

terorismul sinuciga pe mare n vederea sabotrilor i distrugerilor de
nave transportatoare de petrol i mrfuri.

Transnaional (Implic grupri autonome) - Termenul transnaional este

folosit aici pentru a desemna orice act de terorism care afecteaz
interesele naionale ale mai multor ri. Bombardarea de la WTC, spre
exemplu, a fost un act de terorism transnaional deoarece printre autorii
si au fost i strini.

Violen Modalitate de folosire sau ameninare cu folosirea forei fizice

i psihice de ctre o grupare terorist mpotriva unor instituii ale statului,
a civililor, subiecilor noncombatani i politicienilor care lupt mpotriva

380
BIBLIOGRAFIE

Adler, F., Mueller, G. O. W. & Laufer W. S., (1991). Criminology.

McGraw-Hill, Inc.United States of America.
Ahmed, M. ., (2003). Behind the war on terror. New society
publishers, Canada.
Ahmed, M. ., (2002). The War on Freedom. Haw and Why America
was AttackedSeptember 11, 2001? Tree of Life Publications,
Canada.
Alappe, A., (1989). Las vidas de Pedro Antonio Marn/Manuel
Marulanda Vlez: Tirofijo. Bogot: Planeta.
Ali, T., (2002). The Clash of Fundamentalisms. Crusades, Jihads and
Modernity. Verso, London-New York.
Altheide, L. D., (2006). Terrorism and the Politics of Fear. AltaMira
Press.
Amos, I. & John, W., (1985). Terrorism in the Middle East: The
Diffusion of Violence, pages 14962 in David Partington, ed.,
Middle East Annual, 1984. London: G.K. Hall.
Andreescu, A., (2007). Terorismul internaional, in Timpolis, iunie:
Timioara.
Andreescu, A. & Radu, ., (2008). Jihadul Islamic. Ed. MIRA:
Bucureti.
Andreescu, A. & Radu, ., (2008). Organizaiile teroriste. Ed. MIRA:
Bucureti.
Andreescu, A. & Radu, ., (2008). Geneza terorii. Ed. Artprint:
Bucureti.

381
Ariel, M., (2001). Terrorism as a strategy of insurgence, in Terrorism
and political violence, vol.5, nr.4, p. 213-251. FrankCass, London.
Anghelu, T. G. & Vescan-Cristea ., ( 2005). Puterea politic i ad-
terorismul in Jurnal ASCT Vol. XV nr.2, Iunie: Cluj-Napoca.
Anonymous, (1987). The Psychology of Terrorism, in Security
Digest, 18. Washington: Wilson Center Reports.
Anonymous, (1982). Terrorism: Psyche or Psychos? in TVI Journal,
3, 311.
Antipa, M., (2004). Securitatea i terorismul. Ed. Celsius: Bucureti.
Aston, C. C., (1986) Political Hostage Taking in Western Europe,
pages 578, in W. Gutteridge, ed., Contemporary Terrorism.
New York: Facts of File.
Bandura, A., (1998). Mechanisms of Moral Disengagement, pages
16191, in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies,
Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge: Cambridge
University Press.
Bandura, A., (1997). Self-Efficacy, The Exercise of Control. W.H.
Freeman and Company, New York.
Barkey, H. J. & Graham, E. F., (1998). Turkeys Kurdish Question.
Carnegie Commission on Preventing Deadly Conflict Series.
Lanham, Maryland and Oxford, England: Rowman and Littlefield.
Barna, C., (2007). Terorismul: Ultima soluie?. Ed. Top Form:
Bucureti.
Beach, H., (2006). Understanding Islamic Terrorism. Isaac Publishing, UK.
Becker, J., (1977, 1984). Hitlers Children: The Story of the Baader-
Meinhof Terrorist Gang. Philadelphia: J.B. Lippincott.

382
Behar, R., (1993). The Secret Life of Mahmud the Red, in Time,
October 4, 5561.
Benjamin, M. & Evans, J., (2005). Stop the next war now. Effective
responses to violence and terrorism. Inner Ocean Publishing, Inc.,
SUA.
Belau, D., (2003). The impact of the 2001-2002 crisis on the hotel and
tourism industry. International Labour Organization: SUA.
Bell, C., (2006). Biopolitical Governance in Canada`s National Security
Policy in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June, p. 147-166. PRIO,
USA.
Bell, J. B., (1985). Old Trends and Future Realities in Washington
Quarterly, Spring.
Bell, J. B., (1982). Psychology of Leaders of Terrorist Groups in
International Journal of Group Tensions, 12, 84104.
Benedek, E. P., (1980). The Psychiatric Aspects of Terrorism.
Washington: American Psychiatric Association.
Benson, M. M. E. & Rita S., (1982). Woman as Political Terrorist, in
Research in Law, Deviance, and Social Control, 4, 12130.
Berkowitz, B.J. et all., (1972). Superviolence: The Threat of Mass
Destruction Weapons. Santa Barbara, California: ADCOM
Corporation.
Billing, O., (1985) The Lawyer Terrorist and His Comrades, in
Political Psychology, 6, 2946.
Bodansky, Y., (1999). Bin Laden: The Man Who Declared War on
America. Rocklin, Georgia: Prima.
Bollinger, L., (1985). Terrorist Conduct as a Result of a Psychological
Process, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State
383
 of the Art, 6. New York: Plenum. Bongar, B., Brown, M. L.,
Beutler, E. L., & Breckenridge, N. J., (2006). Psychology of
Terrorism. Oxford University Press: USA.
Borum, R., (2004). Psychology of terrorism. Tampa: University of South
Florida.
Brackett, D.W., (1996). Holy Terror: Armageddon in Tokyo. New York:
Weatherhill.
Bruinessen, M. van., (1992). Kurdish Society, Ethnicity, Nationalism
and Refugee Problems, pages 67, in Philip G. Kreyenbroek and
Stefan Sperl, eds., The Kurds: A Contemporary
Overwiev.Routledge/SOAS Politics and Culture in the Middle East
Series. London and New York: Routledge.
Burgess, J. P., (2006). Terrorism, in Security Dialog: Vol. 37, No. 2,
June. PRIO, USA.
Burgess, M., (2006). Terrorist etworks: Jaish-e-Mohammed (JEM).
Center for Defense Information, Washington D.C.
Bulloch, J. & Harvey M., (1992). o Friends but the Mountains: The
Tragic History of The Kurds. New York and Oxford: Oxford
University Press.
Bu, I., (2005). Psihologie i infracionalitate. Fundamente teoretice.
Vol. I. Ed. ASCR: Cluj-Napoca.
Carville, J., (2006). Terrorism, in Security Dialog: Vol. 37, No. 2,
June. PRIO, USA.
Cepulkauskaite, I., (2005). Mass-media and terrorism. U S
Departament State.
Chelcea, S., (2006). Psihosociologie. Teorie i aplicaii : Self. Ed.
Economic: Bucureti.
384
Chelcea, S. & Jderu, G., (2005). Refracia sociologic i reflexia
jurnalistic. Despre sondaje de opinie i prezentarea lor n mass-
media. Ed. Economic: Bucureti
Chelcea, S., (2000). Sociologia opiniei publice. Ed. Comunicare:
Bucureti.
Chermak, S., (2003). Marketing Fear: Representing Terrorism After
September 11, in Journal of Crime, Conflict and the Media.
Indiana University, 1 (1) p. 5-22.
Childs, D., (2005). Terrorist etworks: Kumpulan Mujahidin Malaysia
(KMM). Center for Defense Information, Washington D.C.
Chomscky, . & Bennis, P., (2003). Before & After US Foreign Policy
and the September 11 Crisis. Olive Branch Press, New York.
Chthelant, B., (2005). Publicitate i societate. Ed. Polirom: Bucureti.
Ciment, J., (1996). The Kurds: State and Minority in Turkey, Iraq and
Iran. Conflict and Crisis in the Post-Cold War World Series. New
York: Facts on File.
Clark, R., (1983). Patterns in the Lives of ETA Members, Terrorism,
6, No. 3, 42354.
Cohen, G., (1966). Women of Violence: Memoirs of a Young Terrorist.
Stanford, California: Stanford University Press.
Collett, P., (2005). Cartea gesturilor. Ed. Trei: Bucureti.
Combs, C. C., (2000). Terrorism in the Twenty-First Century. Upper
Saddle River, New Jersey: Prentice Hall.
Cooper, H. H. A., (1977). What Is a Terrorist? A Psychological
Perspective, in Legal Medical Quarterly, 1, 1632.
Cooper, H. H. A., (1978). Psychopath as Terrorist, in Legal Medical
Quarterly, 2, 25362.
385
Cooper, ., (2005). Reprezentations of Conflict Economoes, in
Security Dialog.
Cordes, B., (1987). When Terrorist Do the Talking: Reflections on
Terrorist Literature. Santa Monica, California: Rand.
Corman, R. S. & Schiefelbein S. J., (2006). Communication and Media
Strategy in the Jihadi War of Ideas. Arizona State University.
Corrado, R. R., (1981). A Critique of the Mental Disorder Perspective
of Political Terrorism, in International Journal of Law and
Psychiatry, 4, 293309.
Corsun, A., (1992). Group Profile: The Revolutionary Organization 17
November in Greece (197591), pages 93126, in Dennis A.
Pluchinsky and Yonah Alexander, eds., European Terrorism:
Today & Tomorrow. Washington: Brasseys.
Cosnier, J., (2002). Introducere n psihologia emoiilor i a
sentimentelor. Ed. Polirom: Bucureti.
Crayton, J. W., (1983). Terrorism and the Psychology of the Self,
pages 3341, in Lawrence Zelic Freedman and Yonah Alexander,
eds., Perspective on Terrorism. Wilmington, Deleware: Scholarly
Resources.
Crenshaw, M., (2000). The Psychology of Terrorism: An Agenda for
the 21st Century. in Political Psychology 21: 40520.
Crenshaw, M., (1995). Terrorism in Context. University Park:
Pennsylvania State University Press.
Crenshaw, M., (1992). Current Research on Terrorism: The Academic
Perspective, in Studies in Conflict and Terrorism, 15, 111.
Crenshaw, M., (1990). The logic of terrorism, in Reich W, ed, The
origins of terrorism. Cambridge: Cambridge University Press,7-24.
386
Crenshaw, M., (1990). Questions to Be Answered, Research to Be
Done, Knowledge to Be Applied, pages 24760 in Walter Reich,
ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies,
States of Mind. Cambridge: Cambridge University Press.
Crenshaw, M., (1988). Theories of Terrorism: Instrumental and
Organizational Approaches, pages1331 in David Rapoport, ed.,
Inside Terrorism Organizations. New York: Colombia University
Press.
Crenshaw, M., (1985). An Organization Approach to the Analysis of
Political Terrorism, in Orbis, 29, 46589.
Crenshaw, M., (1985). The Psychology of Political Terrorism, pages
379413 in Margaret Hermann, ed., Handbook of Political
Psychology. San Francisco: Jossey-Bass.
Crenshaw, M., (1981). The Causes of Terrorism, in Comparative
Politics, 13, July, 37999.
Cristea, D., (2000). Tratat de psihologie social. Ed. ProTransilvania:
Cluj-Napoca.
C., S. S., (2004). Global Jihad operatives, in Special Information
Buletin, July, p. 26-28. Printed by Intelligence and Terrorism
Information Center, Israel. at the Center for S pecial Studies.
(C.S.S.)
Crian, C. & Danciu, L., (2000). Manipularea opiniei publice prin
televiziune. Ed. Dacia: Cluj-Napoca.
Cubert, H. M., (1977). The PFLPs Changing Role in the Middle East.
London and Portland, Oregon: Frank Cass.
Cucu, I., (2006). Rzboiul economic n economia de pia, in Impact
Strategic. Universitatea Naional de Aprare Carol I, Vol. 18
387
 nr.1, p. 42-46, Bucureti. Cuilenburg, J. J., Scholtean, O. & oomen,
G.W., (1991).Communicatiewetenschap. Coutinho BV, Muiderberg,
Holland.
Daly, L. ., (1981). Terrorism: What Can the Psychiatrist Do?, in
Journal of Forensic Sciences, 26, 11622.
Danciu, I. M., (2003). Mass-media comunicare & societate. Ed.
Tribuna: Cluj-Napoca.
Davies, T. R., (1973). Aggression, Violence, Revolution and War,
pages 23460 in Jeanne N. Knutson, ed., Handbook of Political
Psychology. San Francisco: Jossey-Bass.
David, D., (2004). Prelucrri incontiente de informaie. Contaminarea
psihologic n mass-media, practica clinic i juridic. Ed.
Tritonic: Bucureti.
Dbal, I., (2006). Genetica comportamentului uman. Implicaii ale
geneticii umane n psihologie. Universitatea BabeBolyai
Facultatea de Psihologie i tiinelor Educaiei: Cluj-Napoca.
Dedman, B., (1999). Secret Service Is Seeking Pattern for School
Killers, in ew York Times, June 21, A10.
Delcea, C., (2008). Mass Media and Terrorism., in Strategic Impact,
National Defence University Carol I. The Center for Defence and
Security Strategic Studies, No. 2, [22], 76-85, Bucureti.
Delcea, C., (2008). Ad-terorismul ca activare a schemelor cognitive
disfuncionale la consumatorii de media din europa., in
Terorismul Azi, vol. 24-27, 69-75, anul III, Ed. ASCT, Cluj-
Napoca.
Delcea, C., (2008). The 9/11 Media Event as a Chance of Attitude.
Printhouse ASCT, Cluj-Napoca.
388
Delcea, C., (2007). Noi tendine n definirea terorismului, in
Terorismul Azi, vol. 18-21, anul II, 95-105. Ed. ASCT: Cluj-
Napoca.
Delcea, C., (2007). Evenimentul mediatic 9/11 ca schimbare de
atitudine la consumatorul de media, in Terorismul Azi, vol. 14-17,
anul II, 99-107. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2007). Efectele mediatizrii terorii la consumatorul de
media. in Terorismul Azi, vol. 9-13, anul II, 23-29. Ed. ASCT:
Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2007). Mobilizarea resurselor coping la teroriti, in
Terorismul Azi, vol. 7-10, 29-36, anul II, Ed. ASCT, Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2007). Relaia de simbioz dintre terorism i mass-media.
Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2006). Self-Terrorism. in Impact Strategic, nr. 4 [21] p.
107-109. Ed. Universitatea Naional de Aprare Carol I:
Bucureti.
Delcea, C. & Bdulescu, A., (2006). Terorismul Azi, in Terorismul
Azi, vol. 4, anul I, 5-10. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C. & Bdulescu, A., (2006). 11 Septembrie 2001, Cauze i
consecine. in Terorismul Azi, vol. 3, anul I, 5-48. Ed. ASCT:
Cluj-Napoca;
Delcea, C., (2006). Tour-Terorism. Turismul, inta predilect a
teroritilor, in Terorismul Azi, vol. 2, anul I, 5-24. Ed. ASCT:
Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2006). Ad-terorismul. Cnd consumatorul de media devine
o int a teroritilor., in Terorismul Azi, vol. 2, anul I, 37-62. Ed.
ASCT : Cluj-Napoca.
389
Delcea, C., (2006). Psihopatologia terorismului, in Terorismul Azi, vol.
1, anul I, 21-28. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2006). Terorismul internaional, in Terorismul Azi, vol. 1,
anul I, 39-72. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2006). Ad-terror as a mean for evoking negative emotions,
in Stategic Impact, National Defence University Carol I. The
Center for Defence and Security Strategic Studies, No. 1, [18], 76-
85, Bucureti.
Delcea, C., (2006). Ad-terorismul ca mijloc de evocare a emoiilor
negarive., in Impact Strategic. Universitatea Naional de Aprare
Carol I, Vol. Nr. 1, 79-90, Bucureti.
Delcea, C., (2006). Psihologia terorismului. Studiu psihologic asupra
teroritilor. Ediia a II a. Ed. Diversitas: Braov.
Delcea, C., (2006). Ad-terorismul. Psihologia reclamei terorismului. Ed.
Diversitas: Braov.
Delcea, C., (2005). Lecia terorii., in Jurnal ASCT,Vol. XI, Nr.2,
Februarie, Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2005). Ad-terorismul., in Jurnal ASCT, Vol. XV Nr.1,
Iunie. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2005). Ostatici n Irak., in Jurnal ASCT, Vol. X III Nr.1,
Aprilie. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2004). Portretul psihologic al teroristului., in Jurnalul
ASCT, Vol.I, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2004). Profilurile psihologice ale terorismului, in Jurnal
ASCT, Vol. II, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2004). Tipologia psihologic a terorismului pe glob., in
Jurnalul ASCT, Vol. III, Nr.1. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
390
Delcea, C., (2004). Psihologia terorismului. Studiu psihologic asupra
teroritilor. Ed. Albastr: Cluj-Napoca.
Delcea, C., (2003). Psihologia terorismului. Cine devine terorist i de
ce? Ed. Cartimpex: Cluj-Napoca.
Della, P. D., (2004). Terror Against the State., p. 20816 in The
Blackwell Companionto Political Sociology, edited by Kate Nash
and Alan Scott. Oxford, UK: Blackwell Publishing.
Della, P. D., (1992). Political Socialization in Left-Wing Underground
Organizations Biographies of Italian and German Militants, in
Donatella Della Porta, ed., Social Movements and Violence:
Participation in Underground Organizations, 4, Greenwich,
Connecticut: JAI Press.
Della, P. D., (1992). Life histories analysis of social movement
activists, in: Diani M, Eyerman R, eds. Studying collective action.
London: Sage,:168-193.
Denning, D., (2005). Activism, Hacktivism, and Cyberterrorism: The
Internet as a Tool for Influencing Foreign Policy. U S Department
State.
Department of State, (2005). Publication 10542: SUA.
DSM-IV-TR, (2003). Ed. Asociaia psihiatrilor liberi din Romnia:
Bucureti.
Dobrescu, P. & Brgoanu A., (2003). Mass-Media i societatea. Ed.
Comunicare: Bucureti.
Dobson, C., (1975). Black September: Its Short, Violent History.
London: Robert Hale.
Dodge, K. & Schwartz, D., (1997). Social information processing
mechanisms in aggressive behavior. In D. Stoff, & J. Breiling,
391
 (Eds.). Handbook of antisocial behavior. (pp. 171-180). New York:
John Wiley & Sons, Inc.
Dogu, E., (2000). Lecture on P.K.K. Suicide Attacks, ICT Conference on
Suicide Terrorism.
Donovan, M., (2006). Terrorist etworks: Hezbollah, (Party of God).
Center for Defense Information, Washington D.C.
Dowling, J. A., (1978). A Prolegomena to a Psychohistorical Study of
Terrorism, in Marius Livingston, ed., International Terrorism in
the Contemporary World. Westwood, Connecticut: Greenwood.
Doyle, L., (1997). The Cold Killers of 17 November Who Always Go
Free, in TheObserver, London, September 28.
DSM, (2004). Ediia a IV, Ed. Asociaia Psihiatrilor Liberi din Romnia.
Dulea, G., (2006). Psihologia terorii i teroarea psihologic n situaii
de criz. Ed. Universitatea Naional de Aprare Carol I:
Bucureti.
Eckstein, H., (1972). On the Etiology of Internal Wars, in Ivo K.
Feierabend, Rosalind L. Feierabend and Ted Robert Gurr, eds.,
Anger, Violence and Politics: Theories and Research. Englewood
Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall.
Eithan, A., (1997). Suicide Attacks The Phenomenon, its Roots,
Characteristics and the Iranian-Lebanese Connection M.A.
Thesis, Tel-Aviv University.
Elster, J., (2005). Motivations and Beliefs in Suicide Missions., p.
23358 in Making Sense of Suicide Missions, edited by Diego
Gambetta. Oxford, UK: Oxford University Press.
Elliot, P., (1998). Brotherhood of Fear: A History of Violent
Organizations. London: Blandford.
392
Elliot, J. D., Leslie K. G. et all., (1978). Contemporary Terrorism:
Selected Reading.Gaithersburg, Maryland: International
Association of Chiefs of Police.
Ellis, A., (1984). The essence of RET, in Jurnal of relational-Emotive
Therapy, 2 (1), 19-25.
Ellis, A., (1976). The biological basis of human irrationality, in Jurnal
of Individual Psychology, 32, 145-168.
Enchescu, C., (2005). Tratat de psihologie moral. Ed. Tehnic:
Bucureti.
Entessar, ., (1992). Kurdish Ethnonationalism. Boulder, Colorado:
Lynne Rienner.
Ethan, B. M., (2007). Correlates of Public Support for Terrorism in
The Muslim World. The United States Institute of Peace.
Ethan, B. M. & Dickson, E., (2006). The Propaganda of the Deed:
Terrorism, Counterterrorism, and Mobilization. Washington
University, USA.
Erikson, E. H., (1968). Identity: Youth and Crisis. New York: Norton.
Falk, R., (1988). The Terrorist Mind-Set: The Moral Universe of
Revolutionaries and Functionaries, in Richard Falk, ed.,
Revolutionaries and Functionaries: The Dual Face of Terrorism.
New York: E. P. Dutton.
Farnen, R. F., (1990). Terrorism and mass media: A systematic
analysis of a symbiotic process., in Terrorim, Vol. 13, p. 99-143.
Farrel, W. R., (1990). Blood and Rage: The Story of the Japanese Red
Army. Lexington, Massachusetts: Lexington Books.
Ferracuti, F., (1990). Ideology and Repentance: Terrorism in Italy,
pages 5964 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism:
393
 Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge,
England: Cambridge University Press.
Ferracuti, F., (1985). A Psychiatric Comparative-Analysis of Left and
Right Terrorism in Italy, in World Congress of Psychiatry,
Psychiatry: The State of the Art, 6. New York: Plenum.
Ferracuti, F., (1982). A Sociopsychiatric Interpretation of Terrorism,
in The Annals of the American Academy of Political and Social
Science, 463, September, 12941.
Ferracuti, F., (1981). Psychiatric Aspects of Terrorism in Italy, in I.L.
Barak-Glantz and U.R. Huff, eds., The Man, the Bad, and the
Different. Lexington, Massachusetts: Lexington.
Ferracuti, F. & Bruno, F., (1981). Psychiatric Aspects of Terrorism in
Italy, pages 199213 in I.L. Barak-Glantz and C.R. Huff, eds., The
Mad, the Bad and the Different: Essays in Honor of Simon Dinhz.
Lexington, Massachusetts: LexingtonBooks.
Fields, R. M., (1979). Child Terror Victims and Adult Terrorist, in
Journal of Psychohistory, 7, No. 1, Summer, 7176.
Fleishman, C., (2005). The Business of Terror: Conceptualizing
Terrorist Organizations as Cellular Businesses. Center for Defense
Information, Washington D.C.
Flemming, P. A., Michael, S. & Alex, P. S., (1988). The Theoretical
Utility of Typologies of Terrorism: Lessons and Opportunities,
pages 15395 in Michael Stohl, ed., The Politics of Terrorism. 3d
ed. New York: Marcel Dekker.
Freedman, L. Zelic., (1983). Terrorism: Problems of the Polistaraxic,
pages 318 in Yonah Alexander and L.Z. Freedman, eds.,

394
 Perspectives on Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly
Resources.
Freedman, L. Z. & Yonah, A. et all., (1983). Perspectives on
Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources.
Fried, R., (1982). The Psychology of the Terrorist, pages 11924 in
Brian M. Jenkins, ed., Terrorism and Beyond: An International
Conference on Terrorism and Law-Level Conflict. Santa Monica,
California: Rand.
Friedlander, R. A., (1983). The Psychology of Terrorism:
Contemporary Views, in Patrick J. Montana and George S.
Roukis, eds., Managing Terrorism: Strategie for the Corporate
Executive. Westport, Connecticut: Quorum.
Foote, D., (1988). A Shadow Government: At Insider Describes the
Workings of the IRA, Europes Most Potent Guerrilla
Organization, in ewsweek, September 12, 3738.
Galvin, D. M., (1983). The Female Terrorist: A Socio-Psychological
Perspective, in Behavioral Science and the Law, 1, 1932.
Ganor, B., (2006). Defining Terrorism: Is One Man's Terrorist Another
Man's Freedom Fighter?, The Strategy of Modern Terrorism,
Countering State-Sponsored Terrorism. ICT Papers on Terrorism,
Herzliya, Israel.
Ganor, B., (2005). Terrorism as a Strategy of Psychology Warfare. in
Trauma of Terrorim, p. 33-44. Haworh Press: NY.
Ganor, B. Ehrlich, R. & Shay, S. (2002). Terrorism. The International
Policy Institut for Counter-Terrorism. The Interdisciplinary Center,
Herzilia, Israel.

395
Georges-Abeyie, D. E., (1983). Women as Terrorists, in Lawrence
Zelic Freedman and Yonah Alexander, eds., Perspectives on
Terrorism. Wilmington, Delaware: Scholarly Resources.
Giddens, A., (2005). Sociologie. Ed. All: Bucureti.
Goltz, T., (1999). Ankara Dispatch: Just How Authentic Was Abdullah
Ocalans Claim to Represent The Dispossessed of Turkey?, in
The ew Republic, March 15, 1416.
Goodwin, J., (2006). A Theory of Categorical Terrorism. Social
Forces 84: 202746.
Greaves, D., (1981). The Definition and Motivation of Terrorism, in
Australian Journal of Forensic Science, 13, 16066.
Guidere, M., (2006). Les Martyrs D`Al-Qaida. Au Coeur de la
propagande terroriste. Editions du temps : Paris, France.
Gunaratna, R., (2002). Inside Al Qaeda: Global etwork of Terror.
Hurst & Co.
Gunaratna, R., (1998). LTTE Child Combatants, in Janes
Intelligence Review, July.
Gurr, T. R., (2000). Peoples versus States: Minorities at Risk, in the
ew Centurz. U.S. Institute of Peace Press.
Gurr, T. R., (1968). Psychological Factors in Civil Violence, in World
Politics, 20, No. 32, January 245278.
Gutteridge, W., et all., (1986). Contemporary Terrorism. New York:
Facts on File.
Guttman, D., (1979). Killers and Consumers: The Terrorist and His
Audience, in Social Research, 46, 51726.
Hacker, F. J., (1996). Crudaders, Criminals, Crazies: Terror and
Terrorism, in Our Time. New York: W.W. Norton.
396
Hacker, F. J., (1996). Crudaders, Criminals, Crazies: Terror and
Terrorism, in Our Time. New York: W.W. Norton.
Hacker, F. J., (1983). Dialectical Interrelationships of Personal and
Political Factors inTerrorism, pages 1932 in Lawrence Zelic
Freedman and Yonah Alexander, eds., Perspective on Terrorism.
Wilmington, Delaware: Scholarly Resources.
Hamilton, L. C. & Hamilton, J. D., (1983). Dynamics of Terrorism,
in International Studies Quarterly, 27, 3954.
Harris, J., (1983). The Mind of the Terrorist, in Jonathan Harris, ed.,
The ew Terrorism: Politics of Violence. New York: Julian
Messner.
Hayes, . & Orrell, ., (2003). Psychology: An Introduction. Third
edition, Longman group UK LTD.
Haynal, A. M. M. & Grard de Puymge., (1983). Fanaticism: A
historical and Psychoanalytical Study. New York: Schocken
Books.
Heskin, K., (1984). The Psychology of Terrorism in Ireland, pages 88
105 in Yonah Alexander and Alan ODay, eds., Terrorism in
Ireland. New York: St. Martins Press.
Heyman, E., (1980). The Diffusion of Transnational Terrorism, pages
190244 in R. Shultz and S. Sloan, eds., Responding to the
Terrorist Treat: Security and Crisis Management. New York:
Pergamon.
Heyman, E. & Mickolus, E., (1980). Imitation by Terrorist:
Quantitative Approaches to the Study of Diffusion Patterns in
Transnational Terrorism, pages 175228 in Yonah Alexander and

397
 J.M. Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives on
Terrorism. New York: Pergamon.
Heyman, E. & Mickolus, E., (1980). Observations on Why Violence
Speads, in International Studies Quarterly, 24, 299305.
Hodorogea, O., (2004). Reflectarea media a unor accente
fundamentalist-islamice, in Psihosociologia i Mass-media. Anul
X, Nr. 2., pg.64-72 Ed. Academia Naional de Informaii:
Bucureti.
Hoffman, B., (2007). The Victims of Terrorism: An Assessment of Their
Influence and Growing Role in Policy, Legislation, and the Private
Sector. RAND Corporation, USA.
Hoffman B., et all., (2007). State of the Struggle: Report on the Battle
Against Global Terrorism. Council on Global Terrorism, USA.
Hoffman, B., (2006). Defining Terrorism. In Inside Terrorism, Columbia
University Press.
Hoffman, B., (2004). The Changing Face of Al Qaeda and the Global
War on Terrorism, Vol. 27, November-December. Routledge:
London
Hoffman-Ladd, V. J., (1993). Muslim Fundamentalism: Psychological
Profiluris. Paper presented at the Fundamentalist Project, M.E.
Marty and S.R. Appleby, eds. Hollin, C.R., (2001). Criminal
Behavior: A Psychological Approach to Explanation and
Prevention. Sussex: Psychology Press.
Holloway, H. C. & Anne, E. ., (1997). Forensic Psychiatric Aspects
of Terrorism, pages 409451 in R. Gregory Lande, and David T.
Armitage, eds., Principles and Practice of Military Forensic
Psychiatry. Springfield, Illinois: Charles C. Thomas.
398
Holmes, R. M. & Stephen, T. H., (1996). Profiling Violent Crimes: An
Investigative Tool. Thousand Oaks, California: SAGE.
Horgan, J., (2005) The Psychology of Terrorism. Routledge: London.
Hubbard, D. G., (1983). The Psychodynamics of Terrorism, pages
4553 in Yonah Alexander, T. Adeniran and R.A. Kilmarx, eds.,
International Violence. New York: Praeger.
Hubbard, D. G., (1971). The Skyjacker: His Flights of Fantasy. New
York: Macmillan.
Hudson, A. R. & Majeska, M., (2005). The Sociology And Psychology
Of Terrorism: Who Becomes A Terrorist And Why? University
Press of the Pacific.
Hudson, A. R., (1999). The Sociology and Pshychology of Terrorism.
Who becomes a terrorist and why? Federal Research Division
Library og Congress, Waschington DC.
Huysmans, J., (2006). International Politics of Insecurity: Normativity,
Inwardness and the Exception, in Security Dialog: Vol. 37, No.1,
March, p. 11-30. PRIO, USA.
Jaber, H., (1977). Hezbollah: Born with a Vengeance. New York:
Columbia University Press.
Jabri, V., (2006). War, Security and the liberal State, in Security
Dialog: Vol. 37, No.1, March, p. 47-64. PRIO, USA.
Jackson, A. B., (2005). Aptitude for Destruction, Vol 1: Organizational
Learning in Terrorist Groups and its Implications for combating
Terrorism. RAND Corporation.
Janis, I. L., (1972).Victims of Groupthink. Boston: Houghton-Mifflin.
Janis, I. L., (1968). Group Identification under Conditions of External
Danger, pages 8090 in D. Cartwright and A. Zander, eds., Group
Dynamics. New York: Free Press.

399
Jenkins, B. M. et all., (1982). Terrorism and Beyond: An International
Conference on Terrorism and Low-Level Conflict. Santa Monica,
California: Rand.
Jenkins, B. M., (1979). Terrorist at the Threshold, in E. Nobles Lowe
and Harry D. Shargel, eds., Legal and Other Aspects of Terrorism.
New York.
Jenkins, B. M., (1975). High Technology Terrorism and Surrogate
Warfare: The Impact of ew Technology on Low-Level Violence.
Santa Monica, California: Rand.
Jenkins, B. M., (1975). International Terrorism: A New Mode of
Conflict, in David Carlton and Carolo Schaerf, eds., International
Terrorism and World Security. London: Croom Helm.
Jenkins, P., (1990). Strategy of tension: The Belgian Terrorist Crisis
1982-1986, in Terrorism, vol 13, No. 4-5, p. 299-309.
Jerome, R., (1995). Japans Mad Messiah: Jailed in Tokyos Subway
Gassing, A Guru is Alone With His Grand Delusions, in People
Weekly, 43, No. 23, June 12, 48.
Johnson, C., (1978). Perspectives on Terrorism. Reprinted in Walter
Laqueur, ed., The Terrorism Reader. New York: New American
Library.
Joshi, M., (1996). On the Razors Edge: The Liberation Tigers of Tamil
Eelam, in Studies in Conflict and Terrorism, 19, No. 1, 1942.
Juergensmeyer, M., (2001). Terror in the Mind of God: The Global Rise
of Religious Violence. Berkeley: University of California Press.
Jugu, I., (1991). Asigurarea psihologic n aciunile de lupt. Academia
de nalte Studii Militare. Catedra de psihologie i sociologie
militar: Bucureti.
400
IIC, (2004). Saving Lives: Israel`s Anti-terrorist fence. Keter Publishing
Ltd. Jerusalem, Israel.
IIC, (2003). Israel, the conflict and peace. Printiv, Jerusalem, Israel.
Ahva Press, Jerusalem, Israel.
IIC, (2002). Which cam first Terrorism or Ocupation? Israel
information Center, Ahva Press Israel.
Kallen, K., (1979). Terrorist-What Are They Like? How Some Terrorists
Describe Their World and Actions. Santa Monica, California: Rand.
Kaplan, A., (1978). The Psychodynamics of Terrorism, in Terrorism,
1, 23757.
Kaplan, D. & Andrew, M., (1996). The Cult at the End of the World:
The Terrifying Story of the Aum Doomsday Cult, from the Subways
of the Tokyo to the uclear Arsenals of Russia. New York: Crown.
Kaplan, I. H. & Sadock, I. B., (2001). The Clinic Psychiatry. Lippincott
Williams & Wilkins, Philadelphia: USA.
Karan, V., (1997). War by Stealth: Terrorism in India. New Delhi:
Viking (Penguin Books India).
Kellen, K., (1998). Ideology and Rebellion: Terrorism in West
Germany, pages 4358 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism:
Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind. Washington:
Woodrow Wilson Center.
Kellen, K., (1980). Terrorists What Are They Like? How Some
Terrorists Describe Their World and Actions, pages 12573 in
Brian M. Jenkins, ed., Terrorism and Beyond: An International
Conference om Terrorism and Low-Level Conflict. Santa Monica,
California: Rand.

401
Kent, I. & icholls,W., (1977). The Psychodynamics of Terrorism, in
Mental Health and Society, 4, 18.
Khaled, L., (1973). My People Shall Live: The Autobiography of a
Revolutionary. George Hajjar, ed., London: Hodder and Stoughton.
Kifner, J., (1996). Alms and Arms: Tactics in a Holy War, in ew
York Times, March 15, A1, A8.
Kim, H. H., (1994). The Tears of My Soul. New York: Morrow.
Knutson, J. ., (1984). Toward a United States Policy on Terrorism,
in Political Psychology, 5, no. 2, June, 287294.
Knutson, J. ., (1981). Social and Psychodynamic Pressures Toward a
Negative Identity, pages 10552 in Yonah Alexander and John M.
Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives on
Terrorism. New York: Pergamon.
Knutson, J. ., (1980). The Terrorists Dilemmas: Some Implicit Rules
of the Game, in Terrorism, 4, 195222.
Knutson, J. ., (1973). ed., Handbook of Political Psychology. San
Francisco: Jossey-Bass.
Kolinsky, E., (1988). Terrorism in West Germany, pages 7576 in
Juliet Lodge, ed., The Threat of Terrorism. Boulder, Colorado:
Westview Press.
Kohut, A., (2005). How the United States is perceived in the Arab and
Muslim worlds. Testimony before the U.S. House International
Relations Committee, Subcommittee on Oversight and
Investigations.
Kovaleski, S. F., (1999). Rebel Movement on the Rise: Leftist
Guerrillas Use Military Force, Not Ideology, to Holt Power, in
Washington Post, February 5, A2728.
402
Kramer, M., (1990). The moral logic of Hizballah, in: Reich W, ed.
The origins of terrorism. Cambridge: Cambridge University
Press:131-157.
Kramer, M., (1987). The Structure of Shiite Terrorism, pages 4352
in Anat Kurz, ed., Contemporary Trends in World Terrorism. New
York: Praeger.
Kreyenbroek, P. G. & Stefan, S., (1992). eds., The Kurds: A
Contemporary Overview. Routledge/SOAS Politics and Culture in
the Middle East Series. London and New York: Routledge.
Kross, P., (1998). Spies, Traitors, and Moles: An Espionage and
Intelligence Quiz Book. Lilburn, Georgia: Illuminet Press.
Kull, S., (2007). Perceptions of Others Support in Muslim Public
Opinion on US Policy, Attacks on Civilians and al Qaeda. London
and New York: Routledge.
Kurz, A. & ahman, T., (1997). Hamas: Radical Islam in a ational
Struggle. Tel Aviv: Jaffee Center for Strategic Studies, Tel Aviv
University.
Kurz, A., et all, (1987). Contemporary Trends in World Terrorism. New
York: Praeger.
Kushner, H. W., (1998). Terrorism in America: A Structural Approach
to Understanding the Terrorist Threat. Springfield, Illinois: Charles
C. Thomas.
Kushner, H. W., (1996). Suicide Bombers: Business as Usual, in
Studies in Conflict and Terrorism, 19, No. 4, 329337.
Labevire, R., (1999). Les dollars de la terreur: Les tats-Unitset les
Islamistes. Paris: Grasset.

403
Laqueur, W., (2002). The ew Terrorism: Fanaticism and the Arms of
Mass Destruction. Oxford University Press, USA.
Laquer, W., (1987). The Age of Terrorism. Boston: Little, Brown.
Laquer, W., (1977). Terrorism. Boston: Little, Brown.
Larson, H. M., (2005). Awake! Vol. 86, No. 16, p. 3-9. WBTS of New
York Wallkill, NY: SUA.
Laureniu, D. ., (2005). Terorismul Kamikaze. Ed. Antet: Bucureti.
Lazarus, R. S. & Folkman, S., (1984). Stress, Appraisal and Coping.
Springer, New York.
Lehr, P., (2006). Piracy in the Age of Terrorism: A Global Review of
Tactics, Ca-pabilities and Groups. New York: Routledge. Lehr,
P., (2006). From Mega Ports to Giga Ports Some Provocative
Thoughts. in Cargo Security International, Vol. 4, No. 6, UK.
Lewis, B., (1998). License to Kill: Usama bin Ladins Declaration of
Jihad in Foreign Affairs, 77, No. 6, November/December, 1419.
Libicki, C. M., Chalk, P. & Sisson, M., (2007). Exploring Terrorist
Targeting Preferences. RAND Corporation, CA.
Lieth, ., (2004). The Outrage and Religion., in Focus, 28: Germany.
Livingstone, S., (1998). Making sense of television-The Psychology of
Audience Interpretation. Routledge: London and New York.
Lloyd, A. & Peter, M., (2002). Bioterorismul, Editura Hiperion, Cluj-
Napoca.
Lockyer, A., (2003). The Relationship between the Media and
Terrorism. U S Departament State.
Lodge, J., (1988). The Threat of Terrorism. Boulder, Colorado:
Westview Press.

404
Lohisse, J., (2002). Comunicarea. De la trasmiterea mecanic la
interaciune. Ed. Polirom: Iai.
Lord, C., (2004). Psychological-Political Instruments, in Attaching
Terrorism, p. 220-Georgetown University Press.
Lorenz, K., (2006). The European Union's Response to Terrorism. ICT:
Herzlia, Israel.
Ludman, B., (2005). Terrorism. U S Departament State.
MacDonald, E., (1992). Shoot the Women First. New York: Random
House.
Margolin, J., (1977). Psychological Perspectives in Terrorism, pages
273274 in Yonah Alexander and Seymour Maxwell Finger, eds.,
Terrorism: Interdisciplinary Perspectives. New York: John Jay.
Marret, J. L., (2002). Tehnicile terorismului. Ed. Corint: Bucureti.
Marret, J. L., (2000). Techniques du terrorism. Presses Universitaires de
France.
Martha, C., Middletonwn A. & Wesleyan, E., (1983). Introduction:
Reflections on the Effects of Terrorism, Terrorism legitimacy and
power: the conseguences of political violence. Cambridge.
Mgureanu, V., (2003). Putere i terorism, vol. 1, Nr.1-2, Universitatea
Bucureti.
Mrgrit, M., (2004). Tipologia i psihologia terorismului., in
Jurnalul Naional. 13 septembrie, p. 1-6.
Mathiu, M., (1999). The Kurds Against the World: Why Abdullah
Ocalan Is a Hero to Kurds, in World Press Review, 46, No. 5, May.
Maule, J. & all., (2007). How UK Muslims and non-Muslims think
about terrorist risk. in ISP/ SC Briefing Paper 07/01, p. 6-8. The
Royal Institute of International Affairs, UK.
405
McCauley, C. R., (1991). Terrorism research and public policy: an
overview, in: McCauley C. R., ed. Terrorism research and public
policy. London: Fran Cass,:126-144.
McCauley, C. R. & Segal, M. E., (1987). Social Psychology of
Terrorist Group, in C. Hendrick, ed., Group Processes and
Intergroup Relations, Vol. 9 of Annual Review of Social and
Personality Psychology. Beverly Hills: Sage.
McKnight, G., (1974). The Mind of the Terrorist. London: Michael
Joseph.
Melman, Y., (1986). The Master Terrorist: The True Story Behind Abu
idal. New York: Adama.
Merari, A., (1980). Problems Related to the Symptomatic Treatment of
Terrorism, in Terrorism, 3, 27983.
Merari, A. & Friedland, ., (1985). Social Psychological Aspects of
Political Terrorism, in S. Oskamp, ed., Applied Social Psychology
Annual. Beverly Hills, California: Sage.
Mickolos, E. F. & Susan, L. S., (1997). Terrorism, 19921995: A
Chronology of Events and A Selectively Annotated Bibliography.
Westport, Connecticut: Greenwood Press.
Miclea, M. & Cureu, L. P., (2004). Procesarea oportunitilor i
pericolelor n luarea deciziei, p 1-14. in oi tendine n psihologia
personalitii. Diagnoz, cercetare i aplicaii. Coordonator: Opre,
A. Ed. ASCR: Cluj-Napoca.
Miclea, M., (2003). Psihologie cognitiv, modelele teoretico-
experimentale, Ed. Polirom.
Middendorf, W., (1979). The Personality of the Terrorist, in M.
Kravitz, ed., International Summaries: A Collection of Selected
406
 Translations in Law Enforcement and Criminal Justice, No 3,
Rockville, Maryland: National Criminal Justice Reference Service.
Midlarsky, M. I., Martha C. & Yoshida, F., (1980). Why Violence
Spreads: The Contagion of International Terrorism, in
International Studies Quarterly, 24, 26298.
Milbank, D. L., (1976). International and Transnational Terrorism:
Diagnosis and Prognosis. Washington: Central Inteligence Agency.
Mishal, S. & Avraham, S., (1997). Hamas: A Behavioral Profile. Tel
Aviv: The Tami Steinmetz Centerfor Peace Research, Tel Aviv
University.
Mitrofan, ., (1999). Agresivitatea. Psihologie Social: p 433-444, ed.
Polirom: Iai.
Moe, M., (2006). Terrorism in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June.
PRIO, USA.
Monroe, K. R. & Lina, H. K., (1997). The Perspective of Islamic
Fundamentalist and the limits of Rational Choice Theory, in
Political Psychology, 18, No. 1, 1943.
Mucchielli, A., (2002). Arta de a influena. Analiza tehnicilor de
manipulare. Ed. Polirom:Bucureti.
Mullen, R. K., (1978). Mass Destruction and Terrorism, in Journal of
International Affairs, 32, No. 1, 6289.
Mylroie, L., (1995). The World Trade Center Bomb: Who is Ramzi
Yousef? And Why it Matters, in U.S. ews and World Report,
118, No. 7, February 20, 5054.
acos, B. L., (2006). Terrorism and Counterterrorism. New York, NY:
Pearson Longman.

407
 acos, B. L., (2000). Accomplice or Witness? The Media's Role in
Terrorism. Current History, aprilie, p.174.
euburger, Luisella de Cataldo & Tiziana V., (1996). Women and
Terrorism. New York, St. Martins Press.
euhauser, P., (1978). The Mind of a German Terrorist: Interview with
M.C. Baumann, in Encounter, September, 8188.
OBalance, E., (1979). The Language of Violence: The Blood Politics of
Terrorism. San Rafael, California Predisio Press.
OBalance, E., (1996). The Kurdish Struggle, 19201994. Lodon:
Macmillan Press.
Oberst, R. C., (1988). Sri Lankas Tamil Tigers, in Conflict, 8, No.
2/3, 185202.
Ogien, A., (2002). Sociologia devianei. Ed. Polirom: Iai.
Oots, K. L. & Thomas, C. W., (1985). Terrorist and Victim:
Psychiatric and Psychological Approaches from a Social Science
Perspective, in Terrorism: An International Journal, 8, No. 1, 135.
Opre, A., (2007). Psihologia personalitii. Universitatea BabeBolyai
Facultatea de Psihologie i tiinelor Educaiei: Cluj-Napoca.
Opre, A., (2004). oi tendine n psihologia personalitii diagnoz,
cercetare i aplicaii-, Vol. II. Ed. ASCR: Cluj-Napoca.
Opre, A., (2002). oi tendine n psihologia personalitii modele
teoretice:Corelate psihobiologice ale temperamentului i
caracterului. -, Vol. I, 59-90. Ed. ASCR: Cluj-Napoca.
Opre, A., (2002). Incontientul cognitiv: percepie subliminal i memorie
implicit; aplicaii n psihoterapie i publicitate. Ed. ASCR:
Cluj-Napoca.

408
Owen, T., (2006). Terrorism in Security Dialog: Vol. 37, No. 2, June,
p. 147-166. PRIO, USA.
Paine, L., (1975). The Terrorists. London: Robert Hale.
Parenti, M., (2002). The Terrorism Trap. City Lights Bookstore, San
Francisco.
Pearlstein, R. M., (1991). The Mind of the Political Terrorist.
Wilmington, Delaware: Scholarly Resources.
Peters, H. P., (2006). Mass Media as an Information Channel and
Public Arena. in Terorismul Azi. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Petre, D. & icola, M., (2004). Introducere n publicitate. Ed.
Comunicare: Bucureti.
Petrescu, I. A., (2003). Terorismul. Forme de manifestare (II), 6, 93-
101, in Gndirea militar romneasc, Bucureti.
Picard, R. G., (1991). The jurnalist`s role in covarienge of terrorist
events, media covarienge of terrorism. ODASUO, ALALI A. And
EKE, Kenoye K., Sage, London.
Popa, M. I., (2000). Influenele mass-media i consecinele acestora
asupra sferei militare: rzboiul informaional., in Gndirea
militar romneasc, Bucureti, Nr.6, p 84-88.
Popa, ., (2006). Rzboiul i religia. Ed. Risoprint: Cluj-Napoca.
Post, J. M., (2005). The New Face of Terrorism: Socio-Cultural
Foundations of Contemporary Terrorism., in Behavioural Sciences
and the Law 23: 45165.
Post, J., (1990). Current Understanding of Terrorist Motivation and
Psychology: Implications for a Differentiated Antiterrorist Policy,
in Terrorism, 13, No 1, 6571.

409
Post, J. M., (1990). Terrorist Psycho-Logic: Terrorist Behavior as a
Product of Psychological Forces, pages 2540 in Walter Reich,
ed., Origins of Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies,
States of Mind. Cambridge, England: Cambridge University Press.
Post, J. M., (1987). Rewarding Fire with Fire? Effects of Retaliation on
Terrorist Group Dynamics, pages 103115 in Anat Kurz, ed.,
Contemporary Trends in World Terrorism. New York: Praeger.
Post, J. M., (1986). Hostilit, Conformit, Fraternit: The Group
Dynamics of Terrorist Behavior, in International Journal of
Group Psychotherapy, 36, No. 2, 211224.
Post, J. M., (1985). Individual and Group Dynamics of Terrorist
Behavior, in World Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State
of Art, 6. New York: Plenum.
Post, J. M., (1984). Notes on a Psychodynamic Theory of Terrorist
Behavior, Terrorism: An International Journal, 7, No. 3, 243256.
Postelnicu, G., (1999). Economia Turismului. Ed. UCDC : Cluj-Napoca.
Powers, T. D., (1971). The making of a terrorist. Boston: Houghton
Mifflin.
Prunckun, Jr. & Henry W., (1995). Shadow of Death: An Analytic
Bibliography on Political Violence, Terrorism, and Low-Intensity
Conflict. Lanham, Maryland and London: Scarecrow Press.
Radu, ., (2006). Teste psihologice. Ed. Polirom: Iai.
Radu, ., (2005). Recurs la siguran statului. Ed. Fed Print: Bucureti.
Rapoport, D. C., (1990). Sacred Terror: A Contemporary Example
from Islam, pages 10330 in Walter Reich, ed., Origins of
Terrorism: Psychologies, Ideologies, Theologies, State of Mind.
Cambridge, England: Cambridge University Press.
410
Rapoport, D. C., (1984). Fear and Trembling: Terrorism in Three
Religious Traditions, in American Political Science Review, 78,
No. 3, 65577.
Rapoport, D. C., (1971). Assassination and Terrorism. Toronto: CBC
Merchandising.
Rasch, W., (1979). Psychological Dimensions of Political Terrorism in
the Federal Republic of Germany, in International Journal of Law
and Psychiatry, 2, 7985.
Reeve, S., (1999). The ew Jackals: Ramzi Yousef, Osama bin Laden
and the Future of Terrorism. Boston: Simon Reeve/ Northeastern
University Press.
Reich, W., et all., (1990). Origins of Terrorism: Psychologies,
Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England:
Cambridge University Press.
Rentner, K. S., (1985). Terrorism in Insurgent Strategies, Military
Intelligence, p. 51.
Rita, L. A., et all., (2006). Introducere n psihologie, Editura, Tehnic,
Bucureti.
Robins, R. S. & Post, J. M., (1997). Political Paranoia: The
Psychopolitics of Hatred. New Haven, Connecticut: Yale
University Press.
Rocque, la M., (2005). Terrorist etworks:People Against Gangsterism
and Drugs (Pagad). Center for Defense Information, Washington
D.C.
Rogers, J. D., Jonathan, S. & Jayadeva, U., (1998). Sri Lanka:
Political Violence and EthnicConflict, in American Psychologist,
58, No. 7, July, 771777.
411
Ronfeldt, D. & William S., (1982). The Mindsets of High-Technology
Terrorist: Future Implication from an Historical Analog, pages 15
38 in Yonah Alexander and Charles K. Ebinger, eds., Political
Terrorism and Energy: The Threat and the Response. New York:
Praeger.
Rosenberg, B. M., (2005). Rezolvarea panic a conflictelor. Ed. Elena
Francisc Publishing: Bucureti.
Rosenberg, T., (1991). Children of Cain: Violence and the Violent in
Latin America. New York: Morrow.
Russell, C. A. & Bowman, H. M., (1978). Profile of a Terrorist, pages
8195 in John D. Elliott and Leslie K. Gibson, eds., Contemporary
Terrorism: Selected Readings. Gaithersburg, Maryland:
International Association of Chiefs of Police.
Russell, C. A. & Bowman, H. M., (1977). Profils of a Terrorist, in
Terrorism: An International Journal, 1, No. 1, 1734.
Roan, A., (2006). Violena juvenil colar. Teorie, prevenie i
intervenie integrativ. Ed. Presa Universitar Clujean: Cluj-
Napoca.
Ruti, D., (2005). Mesajul subliminal n comunicarea actual. Ed.
Tritonic: Bucureti.
Ruthven, M., (2000). Islam in the World. Second Edition. Clays Ltd,
England.
Salewski, W. D., (1980). The Latest Theory Recognized by
Sociological Research in Terrorism and Violence, in Terrorism, 3,
297301.

412
Samaranayake, G., (1997). Political Violence in Sri Lanka: A
diagnostic Approach, in Terrorism and Political Violence, 9, No.
2, Summer, 99119.
Scaletchi, F., (2006). Securitatea comunitara. Universitatea Bioterra:
Bucureti.
Schaffer, H. R., (2005). Introducere n psihologia copilului, Editura
ASCR, Cluj-Napoca.
Schalk, P., (1997). Resistance and Martyrdom in the Process of State
Formation of Tamililam, pages 6183 in J. Pettigrew, ed.,
Martyrdom and Political Resistance: Essays From Asia and
Europe. Amsterdam: VU University Press.
Schalk, P., (1994). Women Fighters of the Liberation Tigers in Tamil
Ilam: The Martial Feminism of Atel Palancinkam, South Asia
Research, 14, 163183.
Schmid, A. P., (2005). Terrorism as Psychological Warfare, in
Democracy and Security, Vol. No. 2, London.
Schmid, A. P. & Albert, J. J., (1988). Political Terrorism: A ew Guide
To Actors, Authors, Concepts, Data Bases, Theories, and Literature.
New Brunswick, New Jersey: Transaction Books.
Schmidt, A. P. & Albert, J. J. et all., (1988). Political Terrorism
SWIDOC, Amsterdam and Transaction Books, p. 5 (henceforth
Schmidt).
Schwarz, R., (2005). Security, Welfare and Representation, in Security
Dialog: Vol. 36, No. 4, December, p. 427-446. PRIO, USA. Vol.
36, No. 4, December, p. 463-478. PRIO, USA.
Schweitzer, Y., (1999). Patterns of Global Terrorism 1998- What has
Ghanged?. ICT: Herzlia, Israel.
413
Schweitzer, Y., (1987). Terrorism: A Weapon in the Shiite Arsenal,
p. 6674 in Anat Kurz, ed., Contemporary Trends in World
Terrorism. New York: Praeger.
Scraton, P., (2002). Beyond September 11. An Anthology of Dissent.
Pluto Press, England.
Shavit, S., (2003). Defeating International Terrorism. Trends, scenarios
and future threat. ICT, Israel.
Shay, S. & Ganor, B., (2002). Defining Terrorism: Is One Man`s
Terrorism Another Man`s Freedom Fighter?. The International
Policy Institut for Counter-Terrorism. The Interdisciplinary Center,
Herzilia, Israel.
Shaw, E. D., (1986). Political Terrorists: Dangers of Diagnosis and an
Alternative to the Psychopathology Model, in International
Journal of Law and Psychiatry, 8, 35968.
Sherman, R., (2005). Cum s convingi pe oricine de orice. Ed. All:
Bucureti.
Shifter, M., (1999). Colombia on the Brink: There Goes The
Neighborhood, in Foreign Affairs, 78, No. 4, July/August, 1420.
Silj, A., (1979). ever Again Without a Rifle: The Origins of Italian
Terrorism. New York: Karz.
Silver, C. R., (2002). Nationwide longitudinal al study of psychological
responses to September 11, in JMA, vol.288, No. 10, p.1235-
1244, SUA.
Simileanu, V., (2006). Terorismul Doctrin politico-religioas, in
Terorismul Azi, Vol. I anul I, p. 73-91. Ed. ASCT: Cluj-Napoca.
Sloan, S., (2008). The Evolution of Terrorism as a Global Test of Wills:
A Personal Assessment and Perspective. MIPT: Oklahoma City.
414
Sookhdeo, P., (2006). S nelegem terorismul islamic. Ed. Fclia:
Oradea.
Spaeth, A., (1995). Engineer of Doom: Cult Leader Shoko Asahara
Didnt Just Forecast Armageddon, He Planned It (Japans Aum
Shinrikyo Guru Planned to Precipitate World War), in Time, 145,
No. 24, June 12, 57.
Sprinzak, E., (1990). The Psychopolitical Formation of Extrreme Left
Terrorism in a Democracy: The Case of the Weathermen, pages
6585 in Walter Reich, ed., Origins of Terrorism: Psychologies,
Ideologies, Theologies, State of Mind. Cambridge, England:
Cambridge University Press.
Sprinzak, E., (1991). The ascendance of Israells radical right. New
York: Oxford University Press.
Stnescu, Al., (2005). Terorismul cel mai mare criminal n lumea de
azi. in Filarmonia, nr. 6-7, septembrie-octombrie, an I, .39. Ed.
Eurograph: Cluj-Napoca.
Stnescu, S. R., (2005). Ostaticii. Ed. Ziua: Bucureti.
Stnescu, S. R., (2001). Terorismul, culegere de studii. Ed. Omega:
Bucureti.
Steinhoff, P. G., (1976). Portrait of a Terrorist: An Interview with Kozo
Okamoto, in Asia Survey, 16, No. 9, September, 83045.
Stern, J., (1999). The Ultimate Terrorists. Cambridge, Massachusetts:
Harvard University Press.
Stohl, M., et all., (1988). The Politics of Terrorism. 3d ed. New York:
Marcel Dekker.
Stephen, F. D., (2000). Religious Suicide in Islamic Asia, Department of
History, Ohio State University.
415
Stevens, M. J., (2005). What Is Terrorism and Can Psychology Do
Anything to Prevent It? in Behavioural Sciences and the Law 23:
50726.
Stoica-Constantin, A., (2004). Conflictul interpersonal. Prevenire,
rezolvare i diminuarea efectelor. Ed. Polirom: Iai.
Strentz, T., (1988). A Terrorist Psychologic: Past and Present, in Law
Enforcement Bulletin, 57, No. 4, 1118.
Strentz, T., (1981). The Terrorist Organizational Profils: A
Psychological Role Model, pages 86104 in Yonah Alexander and
John M. Gleason, eds., Behavioral and Quantitative Perspectives
on Terrorism. New York: Permagon.
Sullwold, L., (1981). Biographical Features of Terrorist, in World
Congress of Psychiatry, Psychiatry: The State of the Art, 6. New
York: Plemun.
Szentagotai, T. A. & Panaitescu, F., (1999). Emoiile negative din
reclam, in Parallaxis, Nr. 3 din august, Cluj-Napoca.
Taheri, A., (1987). Holy Terror: Inside the World of Islamic Terrorism.
Bethesda, Maryland: Adler and Adler.
Tanter, R., (1999). Rogue Regimes: Terrorism and Proliferation. New
York: St. Martins Griffin.
Taylor, M. & Ethel, Q., (1994). Terrorist Lives. London and
Washington: Brasseys.
Taylor, M., (1988). The Terrorist. London: Brasseys.
Taylor, M. & Helen, R., (1988). Fanaticism, Political Suicide and
Terrorism, in Terrorism, 11, No. 2, 91111.
Terri, L. & Tanielian, B. D., (2008). Understanding Preparing for the
Psychological Consequences Terrorism. London: Brasseys
416
Ttu, J. F., (2001). Terrorism, media et dmocracie. Presses
Universitaires de Lyon.
Thiranagama, R., Rajan, H., Daya S. & K. S., (1990). The Broken
Palmyra: The Tamil Crisi in Sri Lanka. An Inside Account.
Claremont, California: Sri Lanka Studies Institute.
Todoran, D., (2004). Psihologia reclamei. Ed. Tritonic: Bucureti.
Toma, M., (2004). Reprezentarea mediatic a terorismului n spaiul
romnesc, nainte i dup 11 septembrie, in Psihosociologia i
Mass-media. Anul X, nr. 2., pg.73-82 Ed. Academia Naional de
Informaii: Bucureti.
Tosini, D., (2007). Terrorismo e Antiterrorismo nel XXI Secolo. Roma-
Bari: Laterza.
TVI, Profile Report, (1990). Hizballah (Party of God), in TVI Profile
Raport, 9, No. 3, 16.
TVI, Profile Report, (1989). Fatah Revolutionary Council (FRC), in
TVI Profile Raport, 8, No. 3, 58.
TVI, Profile Report, (1988). Provisional Irish Republic Army (PIRA),
in TVI Profile Raport, 8, No. 2, 1315.
United States Departement of State, (1999). Patterns of Global
Terrorism, Washington D.C.
Ventura, R. (1999). Terrorism and public opinion. Ed. ICT: Herzilia,
Israel.
Dryden, W. & Di Giuseppe, R., (2003). Ghid de terapie raional
emotiv i comportamental, Ed. ASCR, Cluj-Napoca.
Wardlaw, G., (1989). Political and terrorism: theoriy, and counter-
measures. Cambrige, CUP.

417
Walker, R. B. J., (2006). Lines of Insecurity, in Security Dialog, Vol.
37, No.1 March, p. 65-82. PRIO, USA.
Wagenlehner, G., (1978). Motivation for Political Terrorism in West
Germany, pages 195203 in Marius H. Livingston, ed.,
International Terrorism in the Contemporary World. Westport,
Connecticut: Greenwood Press.
Williams, L. P., (2004). Al-Qaeda. Brotherhood of terror. Penguin
Group USA.
Warren, W. W., et all., (1997). 1996 Afio Convention on Changing
Trends in Terrorism, in Periscope: ewsletter of the Association
of Former Intelligence Officers, 22, No. 1.
Wasmund, K., (1986). The Political Socialization of West German
Terrorist, in Peter H. Merkl, ed., Political Violence and Terror:
Motifs and Motivations. Berkeley: University of California Press.
Watanabe, M., (1998). Religion and Violence in Japan Today: A
Cronological and Doctrinal Analysis of Aum Shinrikyo, in
Terrorism and Political Violence. London, 10, No. 4, Winter, 80100.
Wege, C. A., (1991). The Abu Nidal Organization, in Terrorism, 14,
January-March, 5966.
Weinberg, L. & William, L. E., (1987). Italian Woman Terrorists, in
Terrorism: An International Journal, 9, No. 3, 241262.
Wickham-Crowley, T. P., (1992). Guerrillas and Revolution in Latin
America: A Comparative Study of Insurgents and Regimes since
1956. Princeton, New Jersey: Princeton University Press.
Widakuswara, P., & Katz, A., (2006). Tourism Down in Bali After
Bombings. Bali, Indonesia.

418
Wijesekera, D., (1993). The Liberation Tigers of Tamil Eelam(LTTE):
The Asian Mafia, in Low Intensity Conflict & Law Enforcement, 2,
No. 2, Autumn, 30817.
Wijesekera, D., (1996). The Cult of Suicide and the Liberation Tigers
of Tamil Eelam, in Low Intensity Conflict & Law Enforcement,
5, No. 1, Summer, 1828.
Williams, L. P., (2003). Al-Qaeda. Brotherhood of terror. Penguin
Group USA.
Wilkinson, P., (2006). Terrorism versus Democracy. The Liberal State
Response. UK.
Wilkinson, P., (2005). International Terrorism: the changing threat and
the EU's response. Chaillot Paper No. 84, Oct.
Wilkinson, P., (1997). The Media and Terrorism: A Reassessment, in
Terrorism and Political Violence, vol.9, No. 2, p.51-64, Londra.
Wilkinson, P., (1993). Hamas-An Assessment, in Janes Intelligence
Review, 5, No. 7, July, 3132.
Wilkinson, P., (1986). Terrorism: International Dimensions, pages 2956
in Contemporary Terrorism. New York: Facts on File.
Wilkinson, P., (1977). Terorrism and the liberal state. London,
Macmillian.
Wilkinson, P., (1974). Political Terrorism. London: Macmillan.
Wolman, B. B., (1982). Psychology of Followers of Terrorist Groups,
in International Journal of Group Tensions, 12, 105121.
Wright, R., (1985). Sacred Rage: The Wrath of Militant Islam. New
York: Linden Press/Simon and Schuster.
Yoram, S., (2000). Suicide Terrorism: Development and Characteristics,
ICT.
419
Zawodny, J. K., (1978). Internal Organizational Problems and the
Sources of Tension of Terrorist Movements as Catalysts of
Violence, in Terrorism, 1, No. , 27785.
Zimbardo, F., (2005). The Psychology of terrorism: Mind Games and
Healing. Standford University.
Zisser, E., (1996). Hizballah in Lebanon At the Crossroads, in
Terrorism and Political Violence, 8, No. 2, Summer, 90110.
Zonah, A. & Lawrence Z. F., et all., (1983). Perspectives on Terrorism.
Wilmington, Delaware: Scholarly Resources.
Zonah, A. & John M. G., et all., (1981). Behavioral and Quantitative
Perspectives on Terrorism. New York: Pergamon.
Zuckerman, M., (2002). Good and bad humors: Biochemical bases of
personality and its disorders, in Psychological Science, 6, 325-322.
Zulaika, J., (1988). Basque nationalism: metaphor and sacrament.
Reno: University of Nevada Press.

420
ote

421
ote

422
ote

423
ote

424
ote

425
ote

426
ote

427
ote

428
ote

429
ote

430
ote

431
ote

432
ote

433
ote

434
ote

435
ote

436
ote

437
ote

438
ote

439
ote

440
ote

441
ote

442
ote

443
ote

444
ote

445
ote

446
ote

447
ote

448