Sunteți pe pagina 1din 4

Ideea latinitii limbii in contextul iluminismului

romanesc
Primul nucleu iluminist din cultura romn i a reprezentat micarea
intelectualilor transilvneni de la sfritul secolului al XVIII-lea prin intermediul
Scolii Ardelene, micare aprut din cauza excluderii romnilor de la viaa social-
politic, conform actului cunoscut sub numele de Unio trium nationum (1437).
Sub imboldul iluminismului, aceasta micare cultural a debutat odat cu unirea
mitropoliei romnilor ardeleni cu Biserica Romano-Catolic, asa cum afirma si
Ioan Chindri coala Ardelean a debutat odat cu Unirea de la 1700 i este
consecina fireasc, n plan cultural, a acesteia.
Dintre reprezentanii de marc ai colii Ardelene au fost Petru Maior, Samuil
Micu, Gheorghe incai, Ion Budai Deleanu.
Acestia au argumentat ipoteza cum c romnii din Transilvania sunt descendeni
direci ai colonitilor romani din Dacia, aducnd argumente istorice si filologice.
Aceast ipotez este cunoscut sub numele de latinism.
Printre realizrile colii Ardelene n sprijinul ideii latinitii limbii i a poporului
romn se numr i emanciparea spiritual i politic a romnilor transilvneni
dar nu numai a lor, ci i a celor de peste munti.
n acest scop a fost elaborat unul dintre cele mai importante documente ce
aparin colii ardelene, i anume petiia Supplex Libellus Valachorum (1791,
1792), o cerere adresat mpratului romano-german Leopold al II-lea n vederea
recunoaterii naiunii romne ca parte constitutiv a Marelui Principat
Transilvania.
O alt realizare important o reprezint introducerea grafiei latine n limba
romn, n locul celei chirilice i tiprirea primului dicionar cvadrilingv al limbii
romne -despre care vom vorbi mai detaliat pe parcurs- i anume Lexiconul de la
Buda.
Dac am vorbit de reprezentanii colii Ardelene, trebuie s amintim i operele
lor i ce rezultat i-au dorit de pe urma lor.
Membrii colii Ardelene, prin operele lor, au urmrit trezirea contiinei naionale
incercand s o induc folosindu-se de mai multe domenii: istorie, lingvistic i
literatur.
Din perspectiva istorica, ei au ncercat s impun ideea originii pur latine a
poporului romn, vehiculnd teoria exterminrii dacilor, prin lucrari, apartinand
marilor iluministi romani, precum Samuil Micu: Istoria i lucrurile i
ntmplrile romnilor, Gheorghe incai: Hronica romnilor i a mai multor
neamuri , Petru Maior: Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia
In domeniul lingvistic, iluministii au susinut ideea originii pur latine a limbii
romne, cerand scrierea cu alfabet latin i scrierea etimologic: Samuil
Micu i Gheorghe incai: Elementa linguae daco-romanae sive valachicae (o
paralel ntre limba latin i romn).
In acest context, Lexiconul de la Buda este un dicionar colectiv
cvadrilingv titlul complet Lesicon romnescu-latinescu-ungurescu-nemescu,
care de mai muli autori n cursul a treizeci i mai multor ani s-au lucrat - , aprut
n 1825 la Buda, care mbogete limba romn cu numeroase neologisme
romanice, nlocuindu-le pe cele de alte origini. n cele aproape 1000 de pagini,
lucrarea cuprinde traducerea cvadrilingv i etimologia pentru aproximativ 10.000
de cuvinte i termeni ai limbii romne.
In plus, Petru Maior, la sfritul Istoriei pentru nceputul romnilor n Dachia,
include o Disertaie pentru nceputul limbii romne, n care afirm c limba
romn provine din latina popular.
In spatiul literaturii, opera semnificativ este iganiada lui Ion Budai
Deleanu. O alta importanta lucrare ce se cuvine mentionata este Floarea
adevrului prima carte romneasc ntocmit i tiprit de coala Ardelean.
Ea a aprut n anul 1750 la Blaj. Este o oper colectiv a tuturor clugrilor greco-
catolici de la Blaj sub ndrumarea lui Petru Pavel Aron.
Cartea este o explicare foarte doct a celor patru puncte dogmatice sub care s-au
unit romnii cu Roma la 1700, implicnd justificarea raional a evenimentului.
Ca mod de exprimare, cartea este un mesager timpuriu al ecumenismului
panromnesc, postulat de cele mai luminate mini ale acelei epoci. Este totodat
prima carte din cultura noastr care altur o bibliografie bogat, coninnd titluri
de lucrri ce stau la baza tuturor aseriunilor, i la care se fac trimiteri punctuale,
autorii sugernd astfel c o scriere temeinic are nevoie de un aparat critic pe
msur. (Ioan Chindri).
n cultura romneasc, meritul ntietii n afirmarea ideii de latinitate
a limbii materne i revine lui Grigore Ureche (1590-1647). Succinta lui
demonstraie se cldete pe semnalarea, nu lipsit de erori, a unor paralelisme
lexicale latin-romne: De la rmleni, ce le zicem latini, pine, ei zic panis; carne,
ei zic caro; gina, ei zic galina; muiarea, mulier; fmeia, femina; printe, pater; al
nostru, noster i altele multe den limba ltineasc, c de ne-am socoti pre
amruntul, toate cuvintele le-am nelege (Letopiseul rii Moldovei).
Spre sfritul secolului al XVIII-lea, iniial ca argument n disputa istorico-
politic privind drepturile romnilor n Transilvania, crturarii ardeleni vor avansa
ipoteza originii pur latine a limbii romne.
Argumentat i formulat n variante intuitiv-empirice sau riguros tiinifice,
latinitatea limbii romne este o idee fundamental, cu o apariie constant n
cultura romneasc medieval i modern.
O axa fundamentala pe care se bazeaz ideea latinitii poporului romn n
concepiile colii Ardelene este i faptul c asemnarea dintre mbrcmintea
dacilor i portul popular romnesc a fost recunoscut de ctre coala Ardelean.
Un pasaj relevant ar fi: n ctu-i despre solii dachilor cei la Roma trimii i n
senat intrai, nseamn c senatul de-atunci ndat au poruncit de li s-au cioplit
chipurile din marmure tocmai cum erau fcui la statur, la fisognomie i la haine,
adec: obrazul, grumazii, peptul i picioarele cu cioarecii, din marmure alb; iar
cugima, prul i undra (sugmanul) din marmure neagr; gluga, iari din marmure
alb, tocmai cum iaste portul romnilor celor ce lcuiesc pre lng Sibiu.
O referin fundamental pentru corifeii colii Ardelene o reprezint
Hronicul a vechimei romano-moldo-vlahilor, oper redactat de Dimitrie
Cantemir, n care acesta susine latinitatea limbii i a poporului format pe
teritoriul vechii Dacii, inclusiv faptul c romna are patru dialecte.
Elocvente in acest sens sunt urmatoarele fragmente din operele
fundamentale ale reprezentanilor de baz a colii Ardelene.

Samuil Micu: Elementa linguae daco-romanae sive valachicae

S adevereaz, a treia, din limb cum c romnii ce astzi snt n Dachiia


snt din romanii cei vechi, c tot cel ce tielimba cea latineasc i cea romneasc
bine cunoate cum c limba cea romneasc iaste alctuit din cea latineasc
carea, ntru attea neamuri varavare, mcar ru stricat, tot o au inut romnii n
Dachiia; care lucru cu totul de c rezut face cum c ei sunt adevrai fii i nepoi ai
romanilor celor vechi carii preste toat lumea mprea.
i din numele cu care ori romnii s numesc pre sine, ori alte neamuri i
chiam, romnii pre sine s numesc romni, care cuvnt nsemneaz roman, c s-
au obicinuit romnii de demult ca a nainte de n s-l mute n n cuvintele cele din
latinie, ca: lana, ln, campo, cmp i altele...

Gheoghe incai: Elementa linguae daco-romanae sive valachicae

Neamul care se folosete de una i aceeai limb, corupt nendoios, dar


roman sau latin, diferit totui de italian, francez, spaniol, ns apropiat
cel mai mult de vallic i de italian, nu numai eu, ci i alii am crezut de cuviin
s o numim cu numele general daco-roman, de aceea c, vorbindu-se n diferite
regiuni i provincii, a primit chiar i nume diferite de la acele regiuni sau de la
prile lor...

Petru Maior: Istoria pentru nceputul romnilor n Dachia


...Din cele pn aci despre limba ltineasc cea comnu zise lesne se poate
afla nceputul limbei romneti. Aceaia se tie c mulimea cea nemrginit a
romanilor, a croara rmie snt romnii, pre la nceputul sutei a doao de la Hs.
n zilele mpratului Traian, au venit din Italia n Dachia; i au venit cu acea
limb ltineasc, carea n vremea aceaia stpnea n Italia. Aadar limba
romneasc e acea limb ltineasc comun, carea pre la nceputul sutei a doao
era n gura romanilor i a tuturor italianilor...
...Aceaia se pricepe, cci ntr romni snt mai multe dialecte... ns,
mcar c limba romnilor e mprit n mai multe dialecte, a cror osebire mai
vrtos st n pronuniaia sau rspunderea unor slove, totui romnii cei dincoace
de Dunre toi se neleg laolalt; bani, cri nice nu au fr o dialect singur:
desclinirea dialectelor numai n vorb se aude...

S-ar putea să vă placă și