Lovinescu Eugen, Critice 2, editura Minerva, Bucureti, 1982

,,Literatura feminin urmeaz nu numai condiiile sufleteti ale sexului, ci i condiia lui social.
Femeia triete n lumea sentimentului ca ntr-o lume proprie. Funciunea ei primar e de a iubi.
Amorul o mldie ca pe un metal topit n nenumratele forme ale dragostei, o arunc n extaz
mistic dinaintea Pelerinului divin sau o nconvoaie n faa leagnului. Amant i mam, iat cele
dou tipare ale eternului feminin. ntre o porumbi i o femeie sunt corespondene ce le apropie
(...) aceleai instincte puternice le stpnesc i le conduc; femeia i femeia iubesc la fel, iar, n
faa primejdiei, i apr puiul cu acelai devotament matern. (124)
,, Viaa social modeleaz i nfrneaz totui instinctele (...) Dac instinctul e acelai, expresia
lui variaz; educaia i rolul social i impun femeii anumite ezerve i-i ncluie n pudoare
instinctele. Ferocitatea felinei amoroase se mlduie n gesturi ce ce nu mai ndrznesc s se
mrturiseasc i din a croro reinere iese un nou izvor de poezie poezia misterului feminin.
Cum o femeie nu vorbete, ci optete, nu se declar, ci sugereaz. Literatura ei devine o
adevrat criptografie: un zvon de cuvinte misterioase, de senzaii acoperite pe jumtate, un vag
poetic, o literatur cu cheie. (125)

,,Lipsit de orice iniiativ n dragoste i fr putina expresiei clare a btii inimii sale, femeia
ne-a dat, n chip firesc, o literatur de umbr i de oapt, de mister i de alcov capitonat. n
mijlocul acestei literaturi rituale a unei dragoste, mai mult suspinat dect afirmat... (125)

n locul discreiei silite i convenionale a dorinelor ascunse dup perdeaua vorbelor msurate,
literatura (...) aduce, aadar, o not trufa de libertate. (125)

Cum artistul artistul trece ndrtul operei, pentru timpurile ce vor veni nu va tri dect fragila
adunare de cuvinte a creaiei sale. (125)
Horensia P. Bengescu lupta mpotriva misterului feminin este formula ei literar
Cella Serghi dimpotriv, militeaz pentru descletarea misterului feminin i receptarea acestuia
ca i formul unitar i conform, specific femeii, ca i ceva normal, nu mitic.
Bianca i dezvelete numai tulburatarea ei dorin, pe cnd celelalte eroine i deazvelesc
sufletul complet. Senzualitatea e o not a unui suflet feminin cu mult mai complicat. n mijlocul
unei literaturi de tain, opera scriitoarei e o scufundare violent a principiului solar ... (129)

Inima nu mai e petera sacr a misterelor (...) n care se cifreaz secretele iubirii. Vlul s-a rupt,
i sub ochiul nfrigurat al spectatorului, apare gol mecanismul ceasornicului omenesc n jocul
liber al rotielor. Dezvelirea e cu att mai impresionant, cu ct mecanismul sufletesc e mai
complex i mai viu. Un suflet opac nu poate interesa: numai viaa i micarea opresc
atenia...Eroina tipic (...) e n continu micare cu un suflet vibrant n care iubirea se deslnuie
n uragane, iar dezrobirea pndete.... (129)

Ne ndreptm cu siguran spre feminismul integral, aa c urmaii notrii vor tri sub regimul
egalitii totale. naintea inevitabilului s ne nchinm. (129)

Eroinele doamne H.P. Bengescu nu sunt totui feministe. Singura lor preocupare e spasmul
inimii pe care urechea scriitoarei l percepe i descompune n timp ce ochiul strbate pn n
adncul sufletului lor, dezvelind jocul delicat al emoiei.Ceva din taina feminitii se scutur n
aceste pagini de analiz incisiv. Dei fr nicio legtur cu revendicrile feminismului de azi,
aciunea literar a scriitoarei ar putea prea paralel prin convergena scopului: despoierea
feminitii de atributul tainei. (130)

Unicul obiect al literaturii H.P.B. (...) sufletul feminin n nduioasa lui mobilitate, n annegaie
ca i trdare, n sublim ca i josnicie.(...) Literatura sa nu e exaltarea sentimentului, (...) ci .
Rigoarea interesului tiinific domin, ntr-o disecie n care sentimentele sunt urmrite pn n
cele mai deprtate aderene, cu o rece pasiune de cercetare a adevrului. E o atitudine
brbteasc, fr duioie i sentimentalism, pornit din din setea cunoaterii pure. (130)
Cella Serghi nu cerceteaz adevrul, ci pur i simplu red ceea ce eroinele sale au nregistrat;
prin filtrele subiectivitii, veridicitatea detaliilor poate fi alterat. La eroine e invers, din
sentimentalism i duioie, personajele aspir la o atitudinea specific brbteasc a setei de
cunoatere.
H.P.B. viril prin procedeul riguros tiinific, prin ton i prin eliminarea dulcegriei i a
sentimentalismului

,,Limitat la psihologia feminin, era firesc ca aceast literatur s se fixeze aproape exclusiv
asupra iubirii (131)
Cella Serghi nu se limiteaz la o psihologie feminin, ci se extinde i la o studiere a
psihologicului masculin; psihologiile ambelor sexe se construiesc simetric i se influeneaz
reciproc.
analiz mai incisiv a amorului cu toate perturbrile lui de ordin fiziologic sau psihologic. (...)
Efectele amorului sunt studiate i zugrvite n varietatea i mobolitatea lor. Cauza rmne n
ntuneric (...) ca un mister insondabil (131)
Cella Serghi cauza este mereu cunoscut
,, dn ntreag oper a scriitoarei rsare aceeai femeie, ncadrat n rama zbrelelor, mistuit n
nostalgii irealizabile, care (...)toarce firul neistovit al dorinelor, (...0 ateapt momentul evadrii
ce trebuie s vin din clip n clip i nu mai vine niciodat, tremur cu toat-i fiina la o oapt a
vntului (...) i, plnuind revoluii universale, se resemneaz la inaciune (141 142)
Cella Serghi eroinele izbutesc s rup rama, nu se resemneaz ci devin motorul propriu al
aciunii. Ca i n viaa real, atenia merge spre gest i nu spre idee, tot a i literatura se
ndreapt spre fapte i aciune.
fapta este de cele mai multe ori expresia unor idei mediocre i de o valoare imediat; deasupra
ei sunt i idei, cu toat aparenta lor inutilitate, st a nu fi deformate prin traducere direct n act,
ci a se avnta n speculaii de care pot atrna destinele lumii (142)

Analiza e, de obicei, un ferment de descompunere a aciunii i, mpins la excess, zdruncin i

liberul joc al activitii emoionale. (...) mresc viaa sentimental prin colaboraia nalizei. (144)

spiritul analitic (...) nregistreaz minuios traiectoria i, dup mistuirea final, i perpetueaz
amintirea. Asocierea celor dou fore dumane, emoia i analiza, dau literaturii scriitoarei un
caracter patetic de lupt i fac din fiecare pagin o bucat de lav n care s-a solidificat, dup
mult trud, forma unui sentiment. (144)

(...) ceea ce s-a scris att de trudnic i cu o elaboraie att de prelungit trebuie neles dintr-o
dat, fr ncordare. Calitatea suprem a artei devine claritatea, iar msura de judecat mintea
lene ce caut (...) un repaos comod. (...) ermetismul sistematic purcede din nevoia mascrii
insuficienei emoionale i slbete intensitatea efectului artistic.
Lzrescu Gheorghe, Romanul de analiz psihologic n literatura romn interbelic, Editura
Minerva, Bucureti, 1983

Din aventur biografic (...) erosul devine o aventur sufleteasc (n cazurile majore,
existenial) a eului. (278)
De-a lungul timpului ns ceea ce va caracteriza romanul romnesc de dragoste va fi
propensiunea ctre idealitate. Iubirea este trit de personajul romanului nostru ca situaie cu
temeiuri arhetipale i metafizice (...) Idealul absolutului n iubire este, indiscutabil, o constant
(...) uneori de o manier direct, explicit romantic i metafizic, mai adesea la modul indirect,
analitic i realist. (278 279)

Acest roman i n egal msur cele ce vor urma. Sunt dedicate analizei sufletului femini i
dramelor sentimentale provocate de eros, ntr-o manier accesibil unui public larg prin stilul
sprinten, modern fr a fi intelectual. (286)
Craia Sultana, ngeri, demoni i muieri O istorie ap ersonajului feminin n literatura romn ,
editura Univers Enciclopedic, Bucureti, 1999
Romanticii in la mare pre fecioara (...) E femeia (...) numai cu plete blonde, (...) trans-
mundan, inaccesibil, ideal. Ea nu poate fi dect obiectul unei veneraii mistice, fr implicaii
erotice. Este feminitatea virtual, ctre care poetul are o aspiraie n mare msur de natur
religioas. (15)

Alecsandri nu era omul care s triasc (...) visnd fecioara sublim. (...) Chiria Brzoi (...)
dominatoare, zdravn i activ, brbtoas prin voin i feminin prin frivolitate, (...) n-a fost
niciodat o virgin romantic, (...) Cu ea se inaugureaz (...) tipul femeii parvenite, plin de pofte
i energie, concurnd ori secondnd cu succes arivistul de sex masculin. (15)
Chiria refuz acest stil tradiional de via. Ea vrea alte orizonturi, vrea s depeasc vechea ei
condiie de provincial, pretinde o existen mai divers, mai bogat, mai activ. (16)
Vanitoas, cochet, Chiria este, pe de alt parte, cochet. (...) Pe deplin emancipat, nu are nici
complexe sociale, nici vreun alt complex de inferioritate. Nu se teme de ridicol, i face loc n
via cu coatele, rzbun i faptul c n-a fost educat. Ea vine n societate (...) n schimb cu o
personalitate ce constrasteaz cu a celor din jur. (16 - 17) Diana Slavu
Duiliu Zamfirescu
Saa nu se pierde n sentimentalisme i i conduce eficient i destul de pragmatic treburile
moiei. (...) are comportamentul unei femei stpne pe ea nsi, capabil s domine, dar cu
anumit cldur, cu discreie, cu umor...Ea deschide galeria doamnelor respectabile, dar nu i
interesante (19) Clem

Introduce n literatur un tip ce va prolifera (...) tipul femeii-de-dup-femeie, asexuat, deczut

prin pierderea frumuseii. (...) btrna doamn distins i respectat, ptrnd nc un anume
farmec. (21) Artemiza

Eminescu
Ctlina (...) La ceput (...) ea este desvrit. Atras mtr-o existen (...) mediat de vis i de
proiecia n oglind a unui astru.(...) l invoc, i Hyperion, se ntrupeaz, n visurile ei, de fiecare
dat (...) apropiere devine aproape insuportabil. (...) l cheam pentru ca el s-i lumineze viaa,
prezent n gnd. (...) Hyperion coboar pentru o srutare, aadar, contact fizic. Ceea ce ofer (...)
sunt valori importante din perspectiv masculin, nu feminin. (31 32)

Dup plecarea lui Hyperion (...) eliberat de vraja lui (...) dar nc tnjind dup Luceafr, (...)
fecioara este atras de chemarea iubirii juvenile, ludice. (32) Mirona + Gian
Hortensia P.B.
Lenora este (...) o femeie-ppu i o muiere isteric. Nu este o femeie monden, ci o femeie
decorativ (...) i snoab (...) nspimnt (...) cu ipete i esturi de furie. Toat lumea o
menajeaz, o suport (...) i o admir (78) LIA
Ada Razu (...) este ndrznea, sigur pe ea i pe puterea banilor ei. (..) nu este instrumentul
plcerii masculine i nu ddepinde de brbai. (...) are numai rolul unui obiect de a fi purtat
oriunde. (79) LIA
Ada (...) e numai voin masculin. Feminitatea ei e estompat de aerul bieesc, de hotrrea
dur, de precizia scopurilor. (79) Rada
Crescut la ntmplare, renegat de frumoasa i egoista ei mam (...) Mika-Le, s-ar prea c are
sim artistic., (...) cu personalitate, dei celorlali le e greu s recunoasc. Marginalizat din
copilrie, (...) nealintat de nimeni, ru mbrcat, ea intereseaz i atrage brbaii altfel. (80)
Alungat de acas, va gsi refugiu acolo unde nimeni nu se atepta. (...) capabil de stimulare,
face tot ce e necesar pentru a supravieui. (...) Femeile care gsesc deliciu n a comenta prezena
i gesturile (...) nu-i sunt cu nimic superioare (numai prin cultura deja achiziionat) Bine
instalate n scietate. Ele nu pot nelege revolta acestei fete care i-a trit viaa (...) pe care
atitudinea celorlali a obligat-o (...) s lupte pentru a avea dreptul la existen. (...)Nimeni n-o
cunoate, nimeni n-o nelege, dar toi o condamn. (...) ea este altceva dect acele personaje
feminine resemnate ca victime ale slbiciunii, prejudecilor sau ignoranei. (82) Rada

George Clinescu
Inteligent i talentar, Otilia nu preuiete nici harul muzical cu care este nzestrat, nici
puterea ei de nelegere. Ea este frumoas, graioas i frivol pur i simplu. Triete fr aboslut
nicio grij i responsabilitate, fr a ncerca (...) s fac o carier. Urmeaz conservatorul, dar va
abandona uor studiul. (87)
Viaa ei este secvenial (...) frenetic. (...) Este cu desvrire lipsit de sim casnic i utilitar,
(...) identificnd n ea sursa puterii ei de seducie. (87)
Lipsit de instinctul domestic (al Getei) (...) generoas ptr c prea puine lucruri au pentru ea
valoare, este (...) o femeie ppu. Ea se copilrete cu plcere, dar ideea de a deveni (...)
lipsit de libertate, i se pare abrurd. Cnd se va domestici, va nceta s existe (88) Voica

femeia demimonden (...) iniiatoare n arta iubirii. (...) Georgeta cunoate preul farmecului
feminin (...)se mulumete cu aspiraii modeste, casnice, banale. Ea are bun sim, nu e proast,
este capabil s neleag sentimentele brbailor cu care este generoas i binevoitoare. (...) are
educaie, tact i distincie, dar nu i aura (...) ncnttoare care o nsoete pe... (Voica) Este (...)
chibzuit, (...) foarte respectabil, capabil s ofere sentimentul siguranei, prieteniei, un ntreg
complex de satisfacii morale i estetice. Otilia (Voica) este surprinztoare, imprevizibil,
Georgeta (Geta) eman o cldur comfortabil i certitudine. (89)
Camil Petrescu
i Gheorghidiu i Vasilescu (...) penduleaz ntre aspiraia estetizant i nevoia de a njoi
femeia (Nicoleta) (...) Ladima (...) care face din ... un nger desvrit.(Voica) Primii doi (...) le
coboar, Ladima o nal pe Emilia, i pierzndu-i iluziile, nu suport descoperirea cp idolul su
nu de dect.... (...)Femeia trdtoare (...) l ucide (...) dndu-i seama de acest lucru. (101)

Anton Holban
Dania se sustrage mereu, aparent inocent, (...0 jucndu-se cu sinele celui care l-a cucerit.
Evaziv, imprevizibil (...) are o ambiguitate care sporete puterea de seducie. (103)
Toat lumea convine c Dania este o fiin deosebit, care are toate drepturile fr a datora
ceva. Felul ei de a-i duce viaa, (...) este fals i efemer. (103)
Dania se nate din plcerea (lui Victor) de a-i analiza tririle, emoiile, aspiraiile, din
complrxele lui sociale, pe care muzica i literatura nu le puteau compensa. Subiectivitatea lui
exacerbat va fi contrariat de eecul unei poveti de dragoste mai mult virtual i ... va cuta o
revan n (...) scrierile sale, care configureaz, (...) o lume feminizat. (104)
,, De la o femeie nu ne putem atepta dect la o literatur subiectiv. (130)