Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
complexe, printr-una simpl, cotidian, ntre care apoi se
stabilesc corespondene metaforice sau simbolice. Limbajul
ambiguu, metaforic, sintaxa poetic nou, intelectualismul,
introducerea ludicului, a ironiei, a parodiei sunt caracteristicile
liricii soresciene.
Poezia Alchimie prezint o viziune original despre
existen, despre aspiraia uman, conceput sub forma unui
monolog adresat, o rug insistent a poetului care caut
fericirea.
Opera ncepe cu o adresare direct celor nouzeci i nou
de elemente, invocaie repetat la nceputul fiecrei strofe,
accentund, pe de o parte, dorina crescnd a eului liric, iar, pe
de alt parte, neputina lui de a fi gsit fericirea.
Sugerat i prin titlu, dar i prin enumeraia atta fier, atta
aur, atta mercur, eul liric caut asemenea alchimitilor o
formul magic care s-i aduc fericirea. Invoc elementele
chimice, cerndu-le s se amestece n aa fel, nct s se obin
ceea ce caut: al o sutlea element: perfeciunea, fericirea.
Potrivii-v, i dai-mi fericirea spune el.
n urmtoarea strof se constituie o antitez ntre gndirea
lucid, reprezentat prin cuvintele calcule i nelepciune
respectiv sentimentele, reprezentate prin fericire. Astfel se
pune n opoziie omul de tiin / alchimistul i artistul / poetul.
Alchimistul, gnditorul raional caut fericirea n timp ce
artistul o dorete. Noiunea fericirii ns i aseamn: gsirea
Totului, a absolutului, a perfeciunii, a pietrei filozofale.
Elementele chimice s-au amestecat greit i n loc de fericire a
ieit nelepciunea, care a fost un obstacol pentru artist-poet.
O alt opoziie deschis de poezie este aceea dintre tineree
i maturitate, sugerat prin a treia strof. n tineree omul sper
n gsirea fericirii, n gsirea absolutului, a perfeciunii, ns
nelepciunea maturitii l face s neleag c idealul fericirii
este o iluzie. Astfel, elementele chimice pot reprezenta
obstacolele vieii sau experienele care l maturizeaz pe om, fie
2
el artist sau om de tiin. Alchimistul nva din ncercri, omul
din experiene, dar ambii nva preul fericirii.
Ultima strof prezint o ultim ncercare a eului liric de a
obine fericirea prin formule magice. Elementele sunt n numr
insuficient n tabloul fiinei mele, metafor a universului
interior. Timpul a fost risipit, acel timpul care a fost dat pentru a
gsi prin diferite combinaii ale elementelor produsul final:
fericirea. Enumeraia o zi / i nc un an. i nc o vrst...
sugereaz imposibilitatea gsirii fericirii, iar, vzut din
perspectiva timpului, sugereaz pierderea irecuperabil a
tinereii, care este timpul privilegiat al fericirii.
Marin Sorescu este, n poezie, un spirit demitizant, dar
original prin capacitatea expresiei de a sugera raporturi
nevzute dintre lucruri (Eugen Simion), prin specularea unor
sentimente sau ntmplri, prin schimbarea unghiului emoiei
printr-un joc de cuvinte, printr-un artificiu formal. Imaginarul
poetic transfigureaz realitatea concret ntr-o simire artistic, a
crui interpretare implic reflectarea sensibil a propriilor
sentimente, prin funcia expresiv i estetic a cuvntului. Poet
neomodernist, Marin Sorescu are priceperea exceptional de a
jongla cu formulele literare prezentnd problematici
existeniale n care se poate regsi oricare cititor.
Costache Negruzzi:
Alexandru Lpuneanul
Nuvela istoric, romantic
Proza paoptist
3
Modernismul /
Eugen Lovinescu
Perioada interbelic a reunit numeroi scriitori de valoare
care au realizat numeroase opere artistice reprezentative prin
originalitatea lor. Totodat a aprut o coal critic pe msur,
capabil de a surprinde fenomenul literar n toat complexitatea
lui. Interesul pentru specificul naional, dorina alinierii la
valorile culturii europene au generat dou orientri opuse, dar
complementare: modernismul i tradiionalismul.
Conceptul de modernism nu acoper o micare literar i
ideologic unitar. n cultura occidental, perioada modern a
nceput n a doua jumtate a sec. al XIX-lea, odat cu revoluia
industrial i dezvoltarea oraului. Aadar, se poate vorbi de un
modernism istoric i de un altul artistic. Revoluia industrial a
schimbat economia: producia de bunuri a crescut spectaculos,
s-a dezvoltat transportul maritim i feroviar, a crescut nivelul de
trai, s-au modernizat formele de nvmnt, teatru i pres.
Apar noi forme artistice, ca filmul i fotografia. n literatur,
romanul dominat n secolul al XIX-lea de realism, ncepe s-i
ndrepte atenia spre viaa interioar, ca o consecin a teoriilor
lui Freud.
n sens larg, modernismul reprezint un curent artistic i
literar de nnoire a literaturii secolului al XX-lea, caracterizat
prin negarea tradiiei i prin impunerea unor noi principii de
creaie. Astfel, modernismul include curentele artistice ca
simbolismul, expresionismul, curentele de avangard. Una
dintre explicaiile modernitii estetice este dat de Baudelaire,
pentru care modernul este, alturi de clasic, un artist perpetuu,
etern. Modernismul nseamn ruperea de tradiie, respingerea
tuturor ierarhiilor de valoare i a sistemelor de idei create de
perioadele anterioare. Arta modern este marcat de nevoia de
nnoire, de inovare. Limbajul poetic se ndeprteaz din ce n ce
98
mai mult de tiparele comunicrii obinuite, tinznd de la
sugestia simbolist la ermetism.
n literatura romn Eugen Lovinescu este cel care se afirm
ca teoretician al modernismului prin revista Sburtorul,
punnd bazele modernismului romnesc. Revista Sburtorul a
aprut la Bucureti ntre 1919-1922 i 1926-1927, n paginile
cruia au debutat poei i scriitori ca Ion Barbu, Ilarie Voronca,
George Clinescu, Camil Petrescu, Hortensia Papadat-
Bengescu. Cenaclul literar, iniiat n 1919, a avut o activitate
permanent i o organizare riguroas, continund s funcioneze
nc patru ani dup moartea lui Lovinescu. Criticul a debutat cu
o atitudine antismntorist i antisimbolist, iar ca adept al
spiritului maiorescian, susinea dreptul tuturor claselor sociale
de a fi reflectate n literatur, avnd n vedere mai ales
reprezentarea burgheziei aflate n plin progres i afirmare
cultural.
n articolul de deschidere, Eugen Lovinescu, directorul
revistei i fondatorul cenaclului cu acelai nume, anun intenia
de a se ocupa numai de literatur i, ceea ce va deveni scopul
principal al criticului estea descoperirea noilor talente, pregtind
astfel o nou generaie literar.
Teoria sincronismului i cea a mutaiei valorilor estetice sunt
legate de numele lui Lovinescu i au strnit discuii n epoc.
Teoria sincronismului pornete de la premisa c literatura unui
popor trebuie s se dezvolte simultan cu literaturile mai
avansate, astfel nct s nu apar diferene calitative majore.
Eugen Lovinescu dezvolt teoria imitaiei, susinnd ideea c
uneori este necesar ca o literatur care a evoluat mai puin s
mprumute modele din literaturile mai avansate, astfel nct s
nregistreze un progres. Eugen Lovinescu i elaboreaz teoria
ntr-un moment n care, fr a imita, literatura romn nu ar mai
fi evoluat.
Principiul sincronismului n literatur nseamn acceptarea
schimbului de valori, a elementelor care confer originalitate i
modernitate fenomenului literar. n esen, modernismul
99
lovinescian pornete de la ideea c exist un spirit al veacului,
explicat prin factori materiali i morali, care impune
omogenizarea civilizaiilor, integrarea ntr-un ritm de dezvoltare
sincron. n condiiile n care exist diferene ntre civilizaii,
cele mai puin avansate sufer influena binefctoare a celor
mai avansate. Influena se realizeaz n doi timpi: mai nti se
adopt, prin imitaie, forme ale civilizaiei superioare, apoi se
stimuleaz crearea unui fond propriu. Prin modernizare,
Lovinescu nelege depirea unui spirit provincial, deci nu
opoziia fa de tradiie, de specificul naional. Polemica lui cu
tradiionalismul nu conduce la combaterea factorului etnic n
crearea de cultur, ci la sublinierea necesitii de nnoire.
n consecin, pentru sincronizarea literaturii cu spiritul
veacului, sunt necesare cteva mutaii eseniale n plan tematic
i estetic. Aceste mutaii constau n: trecerea de la o literatur cu
tematic preponderent rural la o literatur de inspiraie urban,
cultivarea prozei obiective, evoluia poeziei de la epic la liric;
intelectualizarea prozei i a poeziei; dezvoltarea romanului
analitic.
Principalele opere de critic ale lui Eugen Lovinescu sunt
Istoria civilizaiei romne moderne i Istoria literaturii
romne contemporane. Un loc aparte ocup i monografiile
unor scriitori Grigore Alexandrescu. Viaa i opera lui,
Costache Negruzzi. Viaa i opera lui precum i studiul Titu
Maiorescu n dou volume.
Polemica lui Eugen Lovinescu, purtat cu smntoritii i
poporanitii, s-a axat pe faptul c acetia susineau realizarea, n
continuare, a creaiilor literare cu tem rural, care s reflecte
simpatia exagerat pentru rani, n timp ce criticul lupt pentru
modernizarea literaturii romne prin crearea prozei obiective, a
prozei de analiz psihologic, precum i conturarea personajului
intelectual, mult mai interesant prin speculaiile intelectuale i
sentimentale, jocurile complexe de sentimente.
Apariia romanului Ion de Liviu Rebreanu a nsemnat o
adevrat izbnd pentru literatura romn, Eugen Lovinescu
100
fiind de-a dreptul entuziasmat, ntruct aceast proz obiectiv,
chiar dac avea tem rural i personajele erau rani, a
constituit primul roman modern nscriindu-se n direcia de
sincronizare a literaturii romne. n Istoria literaturii romne
moderne, Eugen Lovinescu acord un capitol ntreg
prozatorului Liviu Rebreanu, considerat creatorul romanului
romnesc modern n literatura romn datorit apariiei primului
roman obiectiv Ion i a primului roman de analiz psihologic
Pdurea spnzurailor. Sub titlul Creaia obiectiv: L.
Rebreanu: Ion, Lovinescu face o analiz critic operei,
ncepnd cu afirmaia c apariia romanului Ion rezolv o
problem i curm o controvers. Criticul consider c
romanul Ion este realizat dup formula marilor construcii
epice, organizat n jurul unei figuri centrale, al lui Ion, i
ilustreaz viaa social a Ardealului. Lovinescu compar
personajul lui Rebreanu cu ranii lui Balzac i Zola, spunnd
despre Ion c este expresia instinctului de stpnire a
pmntului, n slujba cruia pune o inteligen ascuit, o
cazuistic strns, o viclenie procedural i, cu deosebire, o
voin imens.
Comparaia critic se ndreapt n continuare ctre Moliere,
criticul romn gsind o asemnare ntre cei doi scriitori n ceea
ce privete dominarea personajelor de o singur mare pasiune:
n sufletul lui Ion exist o lupt ntre <glasul pmntului> i
<glasul iubirii>, dar forele sunt inegale i nu domin dect
succesiv. O comparaie critic surprinztoare este ntre eroul
lui Stendhal, Julien Sorel, i Ion, n ceea ce privete procedeul
folosit pentru atingerea scopului: amndoi se folosesc de femeie
ca de o treapt necesar, ea fiind numai un obiect de schimb
n vederea stpnirii bunurilor pmnteti. Lovinescu
analizeaz atent i minuios personajul principal, considernd c
are un suflet simplu, c iubete pmntul cu ferocitate,
ajungnd la concluzia c Ion este poate mai mare ca natura.
Lovinescu apreciaz formula ciclic a romanului, stilul
anticalofil i prezentarea evenimentelor, faptelor, construcia
101
personajelor dup legile obiectivitii. Celelalte personaje ale
romanului beneficiaz de o analiz precis, succint i
pertinent din partea lui Lovinescu, prin observaia critic a
intelectualitii, a ranilor, precum i prin prezentarea lumii
rurale, oameni n exemplare felurite ce se desprind din
indiferena obiectiv a scriitorului...
n concluzie, criticul susine monumentalitatea romanului
Ion, accentueaz meritele literare ale lui Rebreanu i
evideniaz din nou importana acestei creaii, considernd-o
prima mare creaie obiectiv.
Eugen Lovinescu a fost o personalitate de nalt inut inte-
lectual ce a exercitat o influen remarcabil asupra emanci-
prii i dezvoltrii literaturii romne.
102
Personaje
Alexandru Lpuneanul
Costache Negruzzi: Alexandru Lpuneanul
Caracterizarea personajului dintr-o nuvel romantic,
istoric
Conform esteticii romantice i recomandrilor fcute de
Koglniceanu n articolul-program Introducie, Costache
Negruzzi este ntemeietorul nuvelisticii istorice romneti.
Nuvela istoric este o specie literar cultivat de scriitorii
romantici, care evoc trecutul istoric prin tem, personaje,
culoarea epocii.
n acest sens, Alexandru Lpuneanul este prima nuvel
istoric din literatura romn, o capodoper a speciei, n care
scriitorul valorific, n manier artistic un moment din istoria
Moldovei. Publicat n perioada paoptist, n primul numr al
revistei Dacia literar, nuvela aparine prozei romantice,
avnd ca tem istoria, avnd un conflict romantic, bazat pe
antiteza dintre boieri i domnitor. Trstur romantic este i
naraiunea linear, urmrindu-se a doua domnie a lui
Lpuneanu de la intrarea n ar pn la sfritul lui dramatic.
Personajul principal este un personaj romantic, un erou
excepional n situaii excepionale, n jurul cruia graviteaz
evenimentele. Culoarea epocii este redat prin descrieri
amnunite, cu valoare documentar, cum ar fi de exemplu
descrierea vestimentaiei unor personaje, a obiceiurilor de la
curtea domneasc, a mesei, ospului domnesc, al slujbei
religioase. Hiperbola este un alt procedeu artistic tipic romantic,
care n nuvel este prezent n ilustrarea unor trsturi a
domnitorului, cum ar fi cruzimea n punctul culminant i
deznodmntul nuvelei. Pedeapsa domnitorului i atitudinea lui
n faa morii este romantic.
146
Nuvela are ca tem evocarea artistic a celei de-a doua
domnii a lui Lpuneanu, ilustrnd lupta pentru impunerea
autoritii domneti i consecinele distrugtoare pe care le are
un domnitor crud, nemilos. Naratorul este omniscient,
impersonal, iar naraiunea este obiectiv, realizat la persoana a
III-a. Naraiunea se desfoar linear, perspectiva temporal
fiind cronologic, iar perspectiva spaial este una real,
Moldova secolului al XVI-lea. Incipitul i finalul se
caracterizeaz prin sobrietate, n incipit sunt rezumate
evenimentele care motiveaz revenirea la tron a lui Lpuneanu,
iar finalul, n mod concis i obiectiv consemneaz sfritul
domnitorului tiran.
Echilibrul compoziional este realizat prin organizarea nara-
iunii n patru capitole, care fixeaz momentele subiectului.
Capitolele au cte un motto sugestiv, astfel primul este Dac
voi nu m vrei, eu v vreu..., care este rspunsul dat de
Lpuneanu soliei boierilor care l ntmpin la grania rii, i i
spun s renune la tronul Moldovei deoarece poporul nu-l vrea.
Motto-ul celui de-al doilea capitol este Ai s dai sam,
doamn!, care este replica vduvei unui boier ucis de
domnitor, o ameninare indirect la adresa lui Lpuneanu. Cel
de-al treilea motto Capul lui Mooc vrem! reprezint cuvintele
mulimii de rani venii la curte n timpul ospului pentru a-i
exprima nemulumirea fa de Mooc, care i exploata. Motto-ul
celui de-al patrulea capitol De m voi scula, pre muli am s
popesc i eu... este ameninarea rostit de Lpuneanu celor
care l clugriser.
Nuvela are o tem istoric, autorul inspirndu-se din cronica
lui Grigore Ureche, din Letopiseul rii Moldovei, de unde
preia imaginea domnitorului, respectiv scene, momente, fapte i
replici, ns se ndeprteaz de realitatea istoric prin apelul la
ficiune i prin viziunea romantic asupra istoriei. Aceast
licen istoric nseamn de fapt transfigurarea artistic a
faptelor istorice, cu scopul de a grada i a mri tensiunea
narativ, pentru a scoate n eviden caracterul puternic al
147
eroului, pentru a-l face un personaj memorabil, un erou
excepional, iar conflictul pune n eviden personalitatea
puternic a domnitorului.
Personajul principal al operei este Alexandru Lpuneanu,
un personaj romantic, fiind un erou excepional n situaii
excepionale. n prezentarea lui autorul folosete antiteza, astfel
devine un personaj complex, contradictoriu, avnd i defecte i
caliti, ceea ce reiese n mod direct i indirect, mai ales din
fapte, vorbe, gesturi i mimic. Cruzimea este trstura
dominant a personajului, trstur motivat de faptele sale
cumplite, ca de exemplu actele de rzbunare, omorrea cu snge
rece a boierilor, decapitarea celor 47 de boieri, sau pedepsirea
lui Mooc.
Este un caracter contradictoriu, avnd cteva trsturi
pozitive, care ns sunt n slujba celor negative. Are o voin i
ambiie neclintit, este hotrt, trsturi sugerate prin vorbele
sale (dac voi nu m vrei, eu v vreu), faptele sale precum i
prin atitudinea lui cnd la grani l ateapt solia boierilor. n
ciuda voinei tuturor intr n ar, i reocup tronul, avnd un
singur scop: s se rzbune pe cei care l-au trdat n prima sa
domnie. Este inteligent i iste, tie c boierii nu-l vor, dar i
pclete pe toi, inclusiv pe linguitorul, ipocritul Mooc. Se
preface c l iart pe acesta, dar tie c va veni momentul cnd
va scpa i de el. Este un bun cunosctor de oameni, tie c
Mooc l urte, dar i c se teme de el. Reuete cu uurin s-i
pcleasc pe boieri la biseric i s-i atrag n capcan. O alt
calitate a lui este c i ine promisiunea: i promite lui Mooc c
nu-l va ucide i se va ine de promisiunea fcut sau i promite
Ruxandrei leacul de fric pe care-l va realiza.
ns aceste caliti sunt folosite pentru a-i ndeplini planul
crud al rzbunrii, el avnd o atitudine negativ, un
comportament violent fa de toi. Este amenintor cu boierii la
grani, spunndu-le: s m ntorc? Mai degrab i ntoarce
Dunrea cursul ndrpt sau cu soia lui cnd aceasta i cere s
nceteze rzbunarea sau n final, cnd este pe patul de moarte i
148
i amenin propria familie. Dornic de rzbunare, vrea s
devin din nou domnitor, spunndu-le solilor la Tecuci: voi
veni ori cu voia, ori fr voia voastr. Este un om ru, nemilos,
crud, tiran, trsturi oglindite prin faptele i vorbele sale. Are o
inteligen diabolic, reuind s-l manipuleze pe Mooc sau
mulimea. Cu o for excepional domin relaia cu celelalte
personaje, toi se tem de el, toi l ascult. Cu snge rece i
execut planul de rzbunare, ucide muli boieri, le incendiaz
conacurile, le taie braele, le scoate ochii, i spnzur. Este
sadic, manifestndu-i plcerea vznd cum sunt ucii cei 47 de
boieri. Cu mult cinism i arat doamnei Ruxandra piramida
fcut din capetele boierilor ucii i vzndu-i soia leinat
spune: femeia tot femeie... n loc s se bucure, ea se sperie.
Este viclean i ipocrit, concepnd un plan de rzbunare i de
pclire a boierilor, chiar i pe Mooc reuete s-l pcleasc.
Ba mai mult, se folosete de el i astfel furia poporului se
ndreapt ctre boierul Mooc i nu spre el. Strnete ur i fric
n toi prin faptele sale crunte. Nu iubete nici poporul, spune
despre mulime c sunt proti dar totui i e fric de ei, tie c
este mare puterea lor proti, dar muli. Aceste trsturi
antitetice fac din acest personaj un erou romantic complex.
Este remarcabil i modalitatea de caracterizare a acestui
personaj. Este caracterizat nu doar prin faptele i vorbele sale, ci
i prin gesturi i mimic, din care reiese c este ipocrit,
impulsiv, plin de ur i dornic de rzbunare: silindu-se a
zmbi cnd salut boierii la grani i ochii-i scnteiar ca un
fulger; rdea, muchii i se suceau. n finalul nuvelei este
pedepsit pentru faptele sale, este otrvit de soia lui la sfatul
boierilor Spancioc i Stroici, nuvela avnd astfel un final
romantic: nva a muri, tu care tiai numai a omor. Replicile
personajului sunt memorabile, dou dintre ele formnd motto-
urile primului, respectiv al ultimului capitol. Prin aceste cuvinte
eroul se autodefinete prin voina de nenvins respectiv prin
cruzime. Inteligena personajului este concentrat n replica
149
Proti, dar muli!, Lpuneanu fiind contient de puterea
generat de furie a poporului.
Monumentalitatea personajului, excepionalitatea lui roman-
tic, fora sa de a-i duce la sfrit planul de rzbunare,
indiferent de mijloace, spectaculosul evenimentelor, puterea de
sugestie a replicilor fac din Alexandru Lpuneanu, titularul
nuvelei un personaj memorabil.
Ceteanul turmentat
Ion Luca Caragiale: O scrisoare pierdut
Caracterizarea personajului dintr-o oper dramatic /
dintr-o comedie
Comedia este o specie a genului dramatic n care sunt
satirizate ntmplri, aspecte sociale, moravuri prin intermediul
personajelor ridicole, ntre care se nasc conflicte puternice i are
scopul de a ndrepta defectele umane prin rs, avnd rol
moralizator. Modalitatea artistic folosit este comicul, acesta
fiind o categorie estetic care are la baz contrastul dintre esen
i aparen.
Comedia O scrisoare pierdut este o capodoper a
dramaturgiei romneti, scris i prezentat pe scena Teatrului
Naional din Bucureti n 1884. Structurat n patru acte, O
scrisoare pierdut este o comedie de moravuri, care prezint
viaa de familie i viaa public de la sfritul secolului al XIX-
lea i totodat este o satir i o critic la adresa societii
burgheze aflat n poziie politic de conducere. Prin fixarea
timpului i a locului n capitala unui jude de munte, n zilele
noastre autorul d o valoare etern operei sale pentru c
aceast ntmplare este valabil oriunde, n toate timpurile.
Aceast pies de teatru satirizeaz defecte umane, conflictul
realizndu-se prin contrastul dintre esen i aparen. Conflictul
principal pune n lumin lupta pentru putere a dou partide politice,
una reprezentat de conducerea local, alta reprezentat de gruparea
150