Epoca veche 1/2 sec.VI . e. n.-27 . e. n.

;
este corespunztoare epocii regalitii i republicii;
Epoca clasic 27 . e. n. - 284 e. n.;
corespunde primei faze a imperiului, principatului;
Epoca postclasic 284 e. n. - 565 e. n.;
corespunde dominatului.

SUB07- LEGEA CELOR XII TABLE

SUB08- EDICTELE MAGISTRATILOR
SUB09- RAPORTUL DINTRE DREPTUL CIVIL I DREPTUL PRETORIAN
SUB10- JURISPRUDENTA IN EPOCA VECHE
SUB11- JURISPRUDENTA IN EPOCA CLASICA
SUB12- IUS PUBLICE RESPONDENDI SI LEGEA CITATIILOR- JURISPRUDENTA
SUB13 SENATUSCONSULTELE SI CONSTITUTIUNILE IMPERIALE
SUB14 CODUL, INSTITUTELE SI NOVELELE LUI JUSTINIAN
SUB15 DIGESTELE LUI JUSTINIAN
SUB16 CARACTERELE PROCEDURII LEGISACTIUNILOR
SUB17 DESFASURAREA PROCESULUI IN FAZA IN IURE IN PROCEDURA LEGISACTIUNILOR
(INCLUSIV PROCEDEELE DE CITARE)
SUB18 PROCEDEE DE SOLUTIONARE A UNOR LITIGII PE CALE ADMINISTRATIVA IN
PROCEDURA LEGISACTIUNILOR DE CATRE PRETORI
SUB19 DESFASURAREA PROCESULUI IN FAZA IN IUDICIO IN PROCEDURA LEGISACTIUNILOR
SUB20 DEFINITIA SI STRUCTURA FORMULEI IN PROCEDURA FORMULARA
SUB21 LITIS CONTESTATIO SI EFECTELE SALE IN PROCEDURA FORMULARA
SUB22 REPREZENTAREA IN JUSTITIE
SUB23 CATEGORII DE ACTIUNI IN PROCEDURA FORMULARA
SUB24 EFECTELE SENTINTEI
SUB25 - PROCEDURA EXTRAORDINARA
SUB26 CONCEPTUL DE PERSOANA, INCEPUTUL SI SFARSITUL PERSONALITATII
SUB27 CETATENIA ROMANA
SUB. 28- LATINII SI PEREGRINII (NECETATENII)
SUB29- DEZROBITII
SUB30 CONCEPTUL DE FAMILIE ROMANA- PERSOANA SUI IURIS SI ALIENI IURIS
SUB31- RUDENIA ROMANA: AGNATIUNEA SI COGNATIUNEA
SUB32 PUTEREA PARINTEASCA
SUB33 CASATORIA ROMANA
SUB34 ADOPTIUNEA
SUB35 LEGITIMAREA SI EMANCIPAREA
SUB36 CAPITIS DEMINUTIO SI PERSOANA JURIDICA
SUB37 TUTELA
SUB 38 CONCEPTUL DE PATRIMONIU SI CLASIFICAREA BUNURILOR
SUB 39 POSESIUNEA
SUB 40 FORMELE PRIMITIVE DE PROPRIETATE: PROPRIETATEA COLECTIVA A GINTII SI
PROPR. FAMILIALA
SUB 41 PROPRIETATEA QUIRITARA
SUB 42 PROPRIETATEA PRETORIANA, PROPRIETATEA PROVINCIALA, P. PEREGRINA
SUB 43 OCUPATIUNEA
SUB 44 UZUCAPIUNEA
SUB 45 MANCIPATIUNEA
SUB 46 TRADITIUNEA
SUB 47 IN IURE CESIO, SPECIFICATIUNEA, ACCESIUNEA
SUB 48 SANCTIUNEA PROPRIETATII
SUB 49 SERVITUILE
SUB 50 EMFITEOZA, CONDUCTIO AGRI VECTIGALIS, SUPERFICIA
SUB07- LEGEA CELOR XII TABLE REPREZ. IZVOR DE DREPT IN EPOCA VECHE 1/2 sec.VI .
e. n.-27 . e. n.;
Lex= convenie obligatorie ntre pri; putea fi intre 2 persoane (avea inteles de contract) sau intervenea
ntre magistrat i popor, (avea nelesul de lege, ca form de exprimare a dreptului).
Cicero spunea despre Legea celor XII Table c reprezint izvorul tuturor legilor. Prin dispoziiile sale
ea reflect n mod fidel condiiile sociale i economice de la jumtatea secolului al V-lea . e. n., fiind un
produs autentic roman, neinspirat.
A aprut pe fondul conflictului dintre patricieni i plebei, care cereau publicarea dreptului. Reprezint
rezultatul luptei susinute a plebeilor pentru divulgarea dreptului, ce fusese pn atunci inut n secret de
ctre pontifi. Aceast pretenie era cu att mai legitim cu ct prin nedivulgarea dreptului, pontifii creau
posibilitatea ca, n caz de litigii ntre patricieni i plebei, s dea soluii favorabile patricienilor.
- Terentilius Arsa (tribun ALES DE PLEBE 10 ANI), a cerut invariabil sistematizarea i publicarea
dreptului cutumiar.
- n 451 . e. n. patriciatul a cedat i a fost format o comisie compus din10 persoanedecemviri legibus
scribundis, a redactat normele de drept, le-a publicat n Forum pe 10 table de lemn. Plebea a protestat,
nemulumit de faptul c din comisie nu fcea parte nici un plebeu.
- n 449 . e. n. - o nou comisie (in care erau i 5 plebei) a publicat o nou lege, pe 12 table de bronz,
distruse n anul 390 . e. n., (incendierea Romei de ctre gali).
Aceast lege nu a fost niciodat abrogat, fiind n vigoare vreme de 11 secole.
Ctre sfritul Republicii i nceputul Imperiului dispoziiile sale au devenit inaplicabile.
Legea celor XII Table cuprindea codificarea vechiului drept cutumiar.
Conine att dispoziii de drept public, ct i de drept privat, constituind un adevrat cod. Cicero spunea c
memorarea legii constituia o lecie obligatorie pentru elevi, o carmen necesarium .
reglementa n amnunt regimul bunurilor i, n special, proprietatea asupra solului.
reglementarea proprietii quiritare (forma juridic de organizare a proprietii private n epoca veche).
proprietatea quiritar, dominium ex iure quiritium (stpn e dreptul quiritar) reprezenta o
instituie nchis, inaccesibil peregrinilor. Purta doar asupra obiectelor romane i nu putea fi
transmis dect prin moduri de dobndire ce intrau n sfera dreptului quiritar.
reglementa materia obligaiilor, menionnd doar un singur contract (sponsio). - economia roman avea un
caracter natural, nchis, n cadrul ei schimburile de mrfuri fiind accidentale.
reglementa organizarea familiei, - pater familias putere asupra bunurilor i persoanelor care alctuiau
familia sa.
- interziceau cstoriile dintre patricieni i plebei.
Procedura de judecat - greoaie i primitiv, judecarea unui proces -forme solemne; nerespectarea era grav
sancionat.
Omul liber, prins n flagrant delict de furt va fi ucis.
cazuri speciale - cnd omul liber putea plti o sum de bani sau era btut i vndut ca sclav.
Sclavii, pentru aceste fapte, erau mai nti btui i apoi ucii.

SUB08- EDICTELE MAGISTRATILOR - IZVOARE DE DREPT IN EPOCA VECHE

ius edicendi = dreptul magistratilor (la intrarea in functie) de a publica un edict prin care
artau cum neleg s-i exercite funciile
ce mijloace juridice vor utiliza n acest scop.
Edictul publicat era valabil 1 an (ct dura magistratura).
initial au fost formulate oral, (ex dicere = a spune).
ncepnd cu sec. al III-lea . e. n., au fost afiate n Forum pe table din lemn vopsite n alb, = album.
Obs. Existau i edicte ocazionale, date cu prilejul unor srbtori sau evenimente publice.
Edicte perpetue(edicta perpetua Edicte neprevazute (edicta repentina).
Valabile pe toata durata magistraturii Cele ocazionale
Edictele pretorilor
Cele mai importante (pretorii - cei mai importani magistrai)
- puneau la dispoziia persoanelor interesate procedurile, pentru ca acestea s-i poat valorifica drepturile
n justiie.
pretorii au putut desfura o activitate cu caracter pregnant creator prin adaptarea vechilor instituii ale
dreptului civil la noile realiti economice i sociale (dreptul quiritar devenise inaplicabil).
 Dreptul astfel creat a fost denumit drept pretorian.
Dup 1 an, cnd nceta funcia magistratului ales, edictul pretorului i nceta valabilitatea.
n practic, noul pretor prelua n edictul su dispoziiile utile din vechiul edict. Unele instituii au ajuns s
se statorniceasc n mod definitiv n edictele pretorilor.
Se compune din dou pri:
o parte veche, edictum vetus sau translaticium, motenit, (dispoziiile preluate din edictele altor pretori);
o parte nou, edictum novum sau pars nova.
edictum perpetuum edict permanent redactat de jurisconsultul Salvius Iulianus la ordinul mpratului Hadrian
(117-138 e. n., per. Principatului ) Din acest moment, pretorii nu au mai putut desfura o activitate creatoare.
Acetia, la intrarea n funcie, puteau cel mult s propun spre aplicare edictum perpetuum.
Motivaia redactrii edictului perpetuu a fost sprijinit formal pe ideea c n decursul timpului, edictul
pretorului ar fi ajuns la o form perfect, nemaifiind necesare mbuntiri. n realitate, prin aceast
msur, Hadrian a dorit s limiteze activitatea pretorului, care, n noile condiii, putea constitui un
impediment pentru voina imperial.
Textul su a fost reconstituit la sf.sec. al XIX-lea de ctre Otto Lenel, cuprindea patru pri:
Partea I Organizarea proceselor;
Partea a II-a Mijloace procedurale de drept civil;
Partea a III-a Mijloace procedurale de drept pretorian;
Partea a IV-a Executarea sentinelor.
SUB09- RAPORTUL DINTRE DREPTUL CIVIL I DREPTUL PRETORIAN
ntr-un text roman (Gaius - Digeste) se afirma pretor ius facere non potest (pretorul nu poate crea drept).
Pe de alt parte, ntr-un alt text clasic (Marcian - Digeste) se arta c ius praetorium este viva vox iuris
civilis (dreptul pretorian este vocea vie a dreptului civil).
Aparent, cele dou texte se contrazic. n realitate, ele se susin i se completeaz reciproc. Aceasta ntruct
afirmaia potrivit creia pretorul nu poate crea drept trebuie interpretat n sensul c pretorul nu poate crea
drept civil, dreptul civil fiind creaia poporului constituit n adunri. Dar pretorul poate influena prin
mijloace procedurale linia de evoluie a dreptului civil, astfel nct, prin mijloace indirecte pretorul creaz
noi instituii juridice, toate deduse, extrase din dreptul civil. Aceast activitate cu caracter creator a
pretorului ne este clar nfiat ntr-un text celebru cuprins n Digestele lui Justinian, conform cruia: ius
praetorium este quod praetores introduxerunt adiuvandi vel suplendi vel corrigendi iuris civilis gratia,
propter utilitatem publicam (dreptul pretorian este cel introdus de ctre pretori pentru a veni n ajutorul
dreptului civil, pentru a-l completa i pentru a-l modifica n conformitate cu binele public).
ius praetorium este quod praetores introduxerunt adiuvandi vel suplendi vel corrigendi iuris civilis
gratia, propter utilitatem publicam
Din acest text rezult clar c dreptul pretorian se definete numai n raport cu dreptul civil i c pretorul
acioneaz pe trei ci n vederea adaptrii vechiului drept civil roman la noile cerine de via.
1. pretorul extinde sfera de aplicare a dreptului civil prin interpretarea textelor acestuia de aa manier
nct s fac aplicabile acele texte la cazuri, la situaii care nu au fost prevzute n momentul adoptrii
textelor respective. Deci, pretorul vine n sprijinul dreptului civil printr-o interpretare extensiv. Aceast
prim cale o denumim adiuvandi iuris civilis gratia (pretorul vine n sprijinul dreptului civil).
2. pretorul poate extrage din textele vechilor legi anumite reguli generale, anumite principii sau anumite
mijloace procedurale, care s completeze textele acestor legi.
Aa de exemplu, Legea Plaetoria (192-191 . e. n.) este un izvor al dreptului civil (unul dintre izvoarele
dreptului civil). Potrivit Legii Plaetoria, dac minorul sub 25 de ani ncheie un contract sub imperiul
dolului (nelciunii), este totui obligat s execute acel contract, cu toate c autorul dolului este pedepsit
la plata unei amenzi. Ducnd mai departe sensul textului respectiv pe linia cerinelor echitii, pretorul a
creat un mijloc procedural numit exceptio legis plaetorie, adic excepiunea Legii Plaetoria, n virtutea
creia minorul putea s refuze a executa obligaia izvort din contractul ncheiat sub imperiul dolului.
Aceast cale de completare a legii (a dreptului civil) se numete supplendi iuris civilis gratia.
n unele cazuri, cnd textele dreptului civil erau vdit depite, erau anacronice, pretorul putea s modifice
pur i simplu acele texte, situaie n care pretorul proceda corrigendi iuris civilis gratia (modificarea
dreptului civil)
SUB10- JURISPRUDENTA IN EPOCA VECHE
 Spre sfritul epocii vechi, n vremea lui Cicero, jurisprudena a dobndit un caracter tiinific, n sensul c
s-au formulat reguli generale de cercetare, iar materia supus cercetrii a fost sistematizat pe baza acelor
reguli.
n dreptul clasic, jurisprudena a atins culmea strlucirii sale, deoarece n aceast epoc activitatea
jurisdconsulilor s-a caracterizat printr-o excepional putere de analiz, de sintez, de abstractizare i de
sistematizare. n aceast epoc a fost elaborat acel limbaj limpede, elegant i precis, n msur s dea
expresia cuvenit oricrei idei i instituii juridice.
n dreptul postclasic, odat cu decderea general a societii romane, jurisprudena cunoate i ea un
proces de decdere.
a) Jurisprudena sacral.
Pn n anul 301 . e. n. jurisprudena a avut un caracter sacral. Acest caracter decurge din faptul
c n momentul adoptrii Legii celor XII Table nu s-a publicat ntregul drept privat roman, ci
numai dreptul material. Dreptul procesual, adic dreptul care guverneaz desfurarea proceselor,
nu s-a publicat.
Ca urmare, zilele faste, adic zilele n care se puteau judeca procesele, precum i formulele solemne
corespunztoare fiecrui tip de proces, au fost inute n continuare n secret de ctre pontifi. Astfel
c, dei prile tiau care sunt drepturile lor, nu tiau cum s le valorifice pe cale procesual (ziua
procesului, cuvinte de pronunat). Atunci se adresau pontifilor, pentru a le cere consultaii juridice.
n aceste condiii, numai pontifii puteau desfura o activitate de cercetare tiinific. De aceea,
afirmm c iniial jurisprudena a avut un caracter sacral, adic un caracter religios.
b) Jurisprudena laic.
n anul 301 . e. n., un dezrobit al cenzorului Appius Claudius Caecus, pe nume Gnaeus Flavius, a publicat
dreptul procesual n forum (zilele faste i formulele solemne ale proceselor).
Dreptul procesual astfel publicat este desemnat n textele romane prin termenul de ius flaviarum.
Din acest moment, jurisprudena a dobndit un caracter laic, ntruct orice persoan care avea dorina i
aptitudinile necesare putea desfura o activitate de cercetare a dreptului. Rezultatele acestei activiti erau
comunicate discipolilor, fie oral prin prelegeri, fie prin lucrri scrise.
Pe de alt parte jurisconsulii, chiar i cei din epoca veche, desfurau i o activitate cu implicaii practice,
oferind cetenilor consultaii juridice.
Aceste consultaii mbrcau trei forme, desemnate prin cuvintele:
respondere;
cavere;
agere.
Respondere desemneaz consultaiile juridice oferite n orice problem de drept, de la constituirea unei
dote pn la nvestirea unei sume de bani. Erau att de apreciate de ctre ceteni, nct Cicero afirma
domus iurisconsulti totius oraculum civitatis (casa jurisconsultului este oracolul ntregii ceti).
Cavere erau consultaii pe care jurisconsulii le ofereau n legtur cu forma actelor juridice. Asemenea
consultaii erau necesare, ntruct n vechiul drept roman simpla manifestare de voin nu producea efecte
juridice. Acea manifestare de voin trebuia mbrcat n forme solemne, care difereau de la un act la altul,
iar dac nu erau respectate ntru totul acele forme, actul respectiv nu producea efecte juridice.
Agere desemneaz consultaiile pe care jurisconsulii le ofereau judectorilor. Acest fenomen este
explicabil pentru dreptul roman, deoarece procesul se desfura n dou faze, iar faza a doua avea loc n
faa judectorului, care nu era un funcionar public, ci era un simplu particular ales de ctre pri i
confirmat de ctre magistrat. Aa c acel judector putea avea cunotine juridice sau nu. De aceea,
judectorii romani obinuiau s cear de la jurisconsuli consultaii n legtur cu felul n care trebuia
condus procesul.
Cei mai valoroi jurisconsuli ai epocii vechi - ntre sec. II i I . e. n.
Sextus Aelius Petus Catus i Accilius Sapiens, celebri comentatori ai Legii celor XII Table (comentarii
asupra Legii celor XII Table n trei pri Tripartita comentaria);
Quintus Mucius Scaevola, model de gndire pentru Cicero, este autorul primelor lucrri cu caracter
tiinific, dintre care menionm: Liber singularis i Ius civile, care cuprinde 18 cri;
Aquilius Gallus, fost pretor, prieten al lui Cicero, este creatorul aciunii de dol, prin intermediul creia a
fost sancionat nelciunea n contract;
Servius Sulpicius Rufus (fost pretor, fost consul n secolul I . e. n.) a fost apreciat pentru stilul su clar,
precum i pentru comentariile pe care le-a fcut la adresa edictului pretorului. A scris i un tratat de drept
civil format din 180 de cri;
 Alfenus Varo a scris o lucrare enciclopedic intitulat Digesta;
Aulus Ofilius, care a fost prietenul i consilierul juridic al lui Cezar;
Marcus Tullius Cicero (106-43 . e. n.) a fost cel mai mare orator roman i unul dintre cei mai buni avocai
din toate timpurile.
SUB11- JURISPRUDENTA IN EPOCA CLASICA
La nceputul epocii clasice, n vremea lui August, se contureaz dou coli de drept (n sensul de curente
ale gndirii juridice):
coala sabinian a fost fondat de ctre Caius Ateius Capito. Numele acestei coli a fost dat de Masurius
Sabinus, cel mai valoros discipol al lui Capito.
coala proculian a fost fondat de ctre Marcus Antistius Labeo. Numele acestei coli a fost dat de ctre
Iulius Proculus, cel mai valoros discipol al lui Labeo.
coala sabinian a avut o orientare conservatoare, n sensul c oferea soluii potrivit principiilor dreptului
civil,
coala proculian a avut o orientare novatoare, ntruct urma linia de gndire a edictului pretorului.
La nceputul secolului al II-lea e. n. deosebirile dintre cele dou coli dispar.
Activitatea jurisconsulilor care au fcut parte din cele dou coli ne este cunoscut dintr-un lung fragment
al unei lucrri a lui Sextus Pomponius, numit Liber singularis sau Enchiridii (denumirea n limba greac)
din secolul al II-lea e. n. n unele texte lucrarea este numit Liber singularis enchiridii; cuprinde o istorie a
dreptului roman, un comentariu al dreptului civil i altul asupra celui pretorian. Fragmente din lucrarea lui
Sextus Pomponius ne-au parvenit prin intermediul Digestelor lui Justinian.
Dintre marii jurisconsuli clasici i menionm pe:
Masurius Sabinus, care a scris o lucrare apreciat de Papinian, numit Libri tres iuris civilis (o lucrare
de drept civil n trei cri). Aceast lucrare a fost comentat de ctre numeroi jurisconsuli clasici,
comentarii desemnate prin Libri ad Sabinum
Caius Cassius Longinus, discipol al lui Sabinus, a fost att de apreciat, nct, la un moment dat, n unele
texte, coala sabinian este denumit coala cassian;
Salvius Iulianus (Iulian), care a trit n vremea lui Hadrian, este autorul Edictului perpetuu i al unei
lucrri enciclopedice intitulat Digesta, format din 90 de cri;
Sextus Pomponius, care a trit n vremea lui Antonin Pius (138-161 e. n.), a scris o istorie a jurisprudenei;
Gaius, care a fost o enigm a dreptului roman. Din lucrrile lui rezult c ar fi trit la jumtatea secolului
al II-lea e. n. Dar nici un contemporan nu-l menioneaz, nu-l citeaz, dei jurisconsulii clasici se citau
frecvent.
Unii autori, printre care i Th. Mommsen, au considerat c Gaius ar fi fost un sclav venit din Orient, care a
fost apoi dezrobit i, ntruct ar fi avut o origine umil, contemporanii nu l-au citat.
Profesorul t. Longinescu a susinut n teza sa de doctorat c Gaius nu ar fi existat i c lucrrile puse n
seama lui ar fi fost scrise de Cassius Longinus.
Profesorul de limba latin Aurel Popescu, care a tradus Institutele lui Gaius, a afirmat c acest jurisconsult
ar fi fost de origine dac, punct de vedere luat n seam i n Frana.
Romanitii apreciaz c lucrrile lui Gaius nu sunt deosebit de originale, deosebit de valoroase. Cu toate
acestea, despre el s-au scris n epoca modern cele mai valoroase lucrri. Acest fenomen se explic prin
aceea c una dintre lucrrile lui Gaius, i anume Institutiones sau Institutele lui Gaius a ajuns pn la
noi pe cale direct. Aceast lucrare, care este un manual de coal adresat studenilor n drept, a fost
descoperit n anul 1816 n Biblioteca episcopal de la Verona de ctre profesorul german Niebuhr pe un
palimpsest.
Palimpsestul este un papirus de pe care a fost ters textul original i s-a aplicat n locul lui o nou scriere,
un nou text. n cazul nostru, textul Institutelor lui Gaius a fost ters i a fost scris o rugciune a Sfntului
Ieronim. Profesorul Niebuhr i-a dat seama c este vorba despre un palimpsest i atunci a ncercat s
descifreze scrierea originar prin aplicarea unor reactivi chimici.
Tentativa lui a dat rezultate bune, deoarece, n general, textul originar a fost descifrat; dar cum reactivii
chimici erau primitivi, papirusul s-a deteriorat.
Dar ntmpltor, n anul 1933, n Egipt, a fost descoperit un alt papirus pe care era scris ultima parte a
aceleiai lucrri, exact partea care prezenta cele mai multe lacune n manuscrisul de la Verona, nct
varianta actual a Institutelor lui Gaius este apropiat de cea original.
Cei mai importani jurisconsuli ai epocii clasice au trit la sfritul secolului al II-lea i nceputul
secolului al III-lea e. n. Acetia sunt: Aemilius Papinianus (Papinian), Iulius Paulus (Paul) Ulpius
Domitius (Ulpian) i Herenius Modestinus (Modestin.)
 Papinian a fost considerat princeps jurisconsultorum (primul consultant, sftuitor) i Primus omnium
(primul dintre toi).
A fost considerat cel mai valoros jurisconsult dintre toi, att de ctre contemporanii si, ct i de ctre
cercettorii moderni. n virtutea excepionalei capaciti de analiz i sintez, a valorificat creator ntreaga
jurispruden clasic i, ntr-o permanent confruntare cu cerinele practicii judiciare, a oferit soluii
optime pentru toate speele reale sau imaginare.
Dintre lucrrile sale amintim:
Questiones cuprinde soluii pentru spee;
Responsa sunt culegeri de consultaii;
Definitionis reprezint un compendiu al dreptului, n vigoare n secolul al III-lea.
Cei mai valoroi discipoli ai si au fost Paul i Ulpian (contemporani i rivali); ambii au fost prefeci ai
pretoriului.
Paul era original, urma linia de gndire a lui Papinian, dar era greu de neles. A scris extrem de mult, a
fost fecund, iar n Digestele lui Justinian au fost incluse mai mult de 2000 de fragmente din opera lui Paul.
A scris 89 de lucrri, care cuprind toate ramurile dreptului. A scris mai multe manuale pentru studeni:
Institutiones i Regulae (regulile dreptului roman).
Ulpian a scris foarte mult. Spre deosebire de Paul, avea un stil concis i clar. n bun msur, gloria sa se
datoreaz faptului c a stilizat textele lui Papinian i ale lui Paul. Datorit acestui fapt, aproximativ o
treime din Digestele lui Justinian cuprind fragmente din opera lui Ulpian.
Modestin a fost ultimul mare jurisconsult clasic care a desfurat o activitate creatoare.Datorit rolului su
excepional n evoluia ideilor i instituiilor juridice, n dreptul clasic jurisprudena este confirmat n mod
oficial ca izvor al dreptului roman.
SUB12- IUS PUBLICE RESPONDENDI SI LEGEA CITATIILOR- JURISPRUDENTA
n vremea lui August a fost creat ius publice respondendi, adic dreptul de a oferi consultaii cu caracter
oficial.
Printr-o reform a sa, August a decis ca anumii jurisconsuli, care se aflau n graiile sale, s fie nvestii
cu dreptul de a da consultaii ntrite cu autoritatea principelui. Acele consultaii, date de ctre
jurisconsulii, puini la numr, nvestii cu ius publice respondendi ex auctoritate principis erau obligatorii
pentru judectori, dar erau obligatorii numai pentru spea respectiv, nu i pentru cazurile similare,
asemntoare.
Reforma lui August a fost dus mai departe de ctre Hadrian, care a hotrt ca toate consultaiile oferite de
ctre jurisconsulii nvestii cu ius publice respondendi sunt obligatorii att pentru spea n care au fost
solicitate, ct i pentru cazurile asemntoare.
Din acel moment se poate afirma c jurisprudena roman a devenit izvor formal de drept.
n epoca postclasic, cu ocazia judecrii proceselor, prile sau avocaii acestora invocau soluiile oferite
de ctre jurisconsulii clasici. Dar jurisprudena clasic era de necuprins, nu putea fi cunoscut n
ntregime. i atunci, n scopul de a ctiga procesele n orice condiii, prile i unii avocai falsificau
textele clasice, punnd pe seama jurisconsulilor din acea epoc afirmaii pe care acetia nu le fcuser. De
aceea, n anul 426 e. n. s-a dat Legea citaiunilor de ctre mpratul Valentinian al III-lea. Potrivit
dispoziiilor acestei legi, prile puteau cita n faa judectorilor texte numai din lucrrile a cinci
jurisconsuli clasici, i anume Papinian, Paul, Ulpian, Gaius i Modestin.
De regul, cei cinci jurisconsuli ddeau soluii comune, adic soluionau n acelai fel anumite cazuri.
Dac cei cinci jurisconsuli nu aveau aceeai prere ntr-o problem de drept, se urma prerea majoritii.
Dac unul dintre aceti jurisconsuli se abinea i ntre ceilali era paritate, judectorul era obligat s
urmeze prerea lui Papinian. Dar dac tocmai Papinian era cel care nu se pronuna, judectorul trebuia s
aleag una dintre cele dou preri.
La sfritul acestei legi a fost publicat o constituiune imperial dat de Constantin cel Mare n anul 321
e. n., prin care erau desfiinate toate notele critice pe care Paul i Ulpian le fcuser la adresa operei lui
Papinian, considerndu-se c Papinian era n afara oricrei critici. Iar dac aceast concepie a dinuit
pn n secolul al V-lea nseamn c, ntr-adevr, Papinian a fost considerat Primus omnius n ntreaga
epoc postclasic a dreptului roman.
Despre Legea citaiunilor, Th. Mommsen a spus c a creat un tribunal al morilor prezidat de ctre
Papinian.
SUB13 SENATUSCONSULTELE SI CONSTITUTIUNILE IMPERIALE izvoare de drept in epoca
clasica
 n epoca Republicii, hotrrile Senatului nu erau obligatorii, neavnd putere de lege, dar influenau
activitatea, astfel:
senatul ratifica legile votate de adunarile poporului, apoi acestea intrau in vigoare.
senatul recomanda pretorului s introduc n edictul su anumite dispoziii, ce deveneau
obligatorii.
n vremea mpratului Hadrian,(117-138 e.n) hotrrile Senatului au devenit izvor de drept n sens
formal.
aparent, prerogativele Senatului au sporit,
in fapt, Senatul devenise o anex a politicii imperiale.
Procedura de adoptare a senatusconsultului se limita la citirea proiectului de ctre mprat ori de ctre
reprezentantul su, fr a mai atepta rezultatul votului. Senatusconsultele =orationes (simple
discursuri) -in texte din sec. II-III
Constituiunile imperiale (hotrrile mpratului)
nainte, hotrrile mpratului aveau natura juridic a edictelor magistrailor, n sensul c erau valabile
numai pe durata magistraturii imperiale
n vremea mpratului Hadrian, CI au devenit izvor de drept n sens formal. Dup reforma lui Hadrian,
hotrrile imperiale, numite constituiuni imperiale, au devenit obligatorii pentru totdeauna.
Ele erau mprite n patru categorii:
edicta;
mandata;
decreta;
rescripta.
Edicta = norme juridice de maxim generalitate att n domeniul dreptului public, ct i n domeniul
dreptului privat.
Mandata = cu caracter administrativ, adresate nalilor funcionari ai statului, n mod deosebit
guvernatorilor de provincii.
Decretele = hotrri judectoreti pronunate de ctre mprat n calitate de judector suprem.
Cnd aspectele erau mai complicate i necesitau explicaii i ndrumri, mpraii obinuiau, dup
pronunarea hotrrii, s formuleze reguli cu caracter general, care din acel moment deveneau obligatorii,
adic trebuiau aplicate de ctre toi judectorii care aveau de soluionat spee asemntoare.
Rescripta = consultaii juridice oferite de ctre mprat n calitate de jurisconsult.
Marc Aureliu (161-180 e. n.) i altii aveau solide cunotine juridice, nct erau solicitai n
probleme de drept, iar uneori formulau chiar principii de drept - rescripte.
Epistula = Rspunsurile scrise, adresate magistrailor,
Rescripte = Rspunsurile adresate particularilor chiar pe cererea adresat mpratului
Periodic, aceste rspunsuri erau sistematizate n liber rescriptorum.
SUB14 CODUL, INSTITUTELE SI NOVELELE LUI jUSTINIAN
Opera legislativ a lui Justinian a fost publicat pentru prima oar n anul 1489; eaconstituie cel mai
valoros document pe care antichitatea l-a transmis lumii moderne societatea roman se afl n ultimul
stadiu al descompunerii - Justinian, a cutat soluii pentru a o salva.
J. a cerut profesorilor, jurisconsulilor i avocailor celebri din epoc s fac o sistematizare a celor mai
valoroase izvoare ale dreptului clasic.
s-a constituit o comisie n frunte cu Tribonian, mpreun cu Teofil (Constantinopol) i Leontius (Beirut) -
opera legislativ a lui Justinian, Corpus iuris civilis (Culegere a dreptului civil)- denumit aa n
epoca Renaterii (din sec XVI)
Aceast oper legislativ nu are nimic original n ea. Nu s-a desfurat o activitate creatoare, s-au
sistematizat izvoare de drept elaborate cu sute de ani nainte. Se cunoate jurisprudena clasic roman
indirect i parial, pe baza fragmentelor din lucrrile clasice sistematizate n Digestele lui Justinian, care au
ajuns pn la noi.
.Aceast oper este format din patru lucrri:

C
o
d
u
l

,

D
i
g
e
s
t
e
l
e

,

I
n
s
t
i
t
u
t
e
l
e

N
o
v
e
l
e
l
e

.
 CODUL
este o culegere de constituiuni imperiale ( Hadrian). A fost elaborat prima ediie a Codului n 529 e.
n.- s-a pierdut. Din fericire, n anul 534 e. n., comisia lui Tribonian a elaborat a doua ediie a Codului
Codex repetitae praelectionis, care a ajuns pn la noi. Textele depite au fost astfel adaptate nct
s poat fi aplicate n practic.
- codificri particulare utilizate.
Codul Gregorian (Gregorius din Beirut) Codul Hermogenian (Hermogenianus din Beirut)
cuprinde constituiunile imperiale din vremea este o continuare a Codului Gregorian i
mpratului Hadrian pn n anul 291 cuprinde constituiunile imperiale cuprinse ntre anii
291 i 295.
- Codificri oficiale. Textele depite au fost astfel adaptate nct s poat fi aplicate n practic.
Codul Teodosian, ( Teodosiu al II-lea, 438 e.n)
cuprinde constituiunile imperiale din vremea lui Constantin cel Mare pn n anul 438 e. n.
Structura: 12 cri, crile sunt mprite n titluri, titlurile n constituiuni,unele constituiuni sunt
mprite n paragrafe.
La nceputul fiecrei constituiuni exist o inscriptio, (autorul, numele mpratului ce a emis
constituiunea i numele persoanei creia i era adresat).
La sfritul constituiunii, n subscriptio, ( locul i data adoptrii acelei constituiuni).
Codul cuprinde att dispoziii de drept public, ct i dispoziii de drept privat. n 2 cri -i dispoziii de
drept canonic.
INSTITUTELE Au fost publicate n anul 533, autori principali: Tribonian, Teofil i Doroteu. Reprezint
un manual adresat studenilor n drept. Totodat, aveau putere de lege, erau izvor de drept n sens
formal.
Surse: institutele clasice ale lui Gaius, Marcian i Florentin (dei nu erau obligatorii pentru judectori).
Structura: 4 cri, care se mpart n titluri, iar titlurile n paragrafe. Nu cunosc i mprirea pe
fragmente, n sensul c nu se indic autorul i lucrarea din care a fost extras un anumit text. (Lucrarea,
fiind adresat studenilor, trebuia s expun ideile i instituiile juridice ntr-o ordine logic)
NOVELELE= constituiunile imperiale (Justinian) din perioada 534 - 565.
Persoanele particulare care au sistematizat aceste acte dupa moartea lui J au inclus toate constituiunile
date dup anul 534, neinnd cont de faptul dac erau sau nu n vigoare. De aceea textele din Novele se
contrazic, fapt firesc, deoarece constituiunile abrogatoare au un coninut diferit de al celor abrogate.
SUB15 DIGESTELE LUI IUSTINIAN
Opera legislativ a lui Justinian a fost publicat pentru prima oar n anul 1489; ea constituie cel
mai valoros document pe care antichitatea l-a transmis lumii moderne. Societatea roman se afl n
ultimul stadiu al descompunerii - Justinian, a cutat soluii pentru a o salva.
J. a cerut profesorilor, jurisconsulilor i avocailor celebri din epoc s fac o sistematizare a celor mai
valoroase izvoare ale dreptului clasic.
s-a constituit o comisie n frunte cu Tribonian, mpreun cu Teofil (Constantinopol) i Leontius (Beirut)
- opera legislativ a lui Justinian, Corpus iuris civilis (Culegere a dreptului civil)- denumit aa n
epoca Renaterii (din sec XVI)
Aceast oper legislativ nu are nimic original n ea. Nu s-a desfurat o activitate creatoare, s-au
sistematizat izvoare de drept elaborate cu sute de ani nainte. Se cunoate jurisprudena clasic roman
indirect i parial, pe baza fragmentelor din lucrrile clasice sistematizate n Digestele lui Justinian, care
au ajuns pn la noi.
.Aceast oper este format din patru lucrri:
Codul,
Digestele,
Institutele
Novelele.DIGESTELE- adoptate n anul 535 e. n. = este o culegere de fragmente din lucrrile
jurisconsulilor clasici. Au fost tiprite n numeroase ediii. Cele mai bune ediii au fost cele ngrijite de
Th. Mommsen, din 1870, i de Pietro Bonfante, din 1931.
comisia (Tribonian, 15profesori si avocati) a elaborat trei constituiuni imperiale, care mai apoi au
devenit prefee ale Digestelor. Opiniile membrilor comisiei erau diferite, solutiile aplicabile in practica
trebuia sa fie unitare. De aceea, mpratul a decis, prin 50 de constituiuni imperiale, numite

9
 quinquaginta decisionis s pun capt tuturor controverselor i s desfiineze toate instituiile juridice
depite.
Surse: peste 2000 de lucrri clasice (mai mult de 2 milioane de rnduri), sistematizate n 50 de cri (cu
150.000 de rnduri). Crile au fost mprite n titluri, fragmente i paragrafe. La nceputul fiecrui
fragment se afla cte o inscriptio, ( numele jurisconsultului +lucrarea din care textul a fost extras).
citarea unui text din Digeste,
Dxyzw (x= numrul crii, y= numrul titlului, z= numrul fragmentului, w= numrul paragrafului).
Numerotarea paragrafelor ncepe cu al doilea paragraf; primul paragraf nu se numeroteaz i se numete
principium. Deci, uneori vom avea litera D urmat de trei numere, la rndul lor fiind urmate de
principium.
Toate cele 50 de cri au un coninut eterogen, n sensul c n fiecare dintre cri sunt tratate diferite
materii (posesiunea, proprietatea, succesiunile, etc.); nu s-a observat ns c titlurile au un coninut
unitar, c fiecare titlu este dedicat unei probleme de drept determinate.
profesorul german F. Bluhme n anul 1820 reconstituie metoda de lucru a comisiei: (mprit n 3
subcomisii)
subcomisia Teofil subcomisia Constantin subcomisia Doroteu
Fragmentele extrase din Fragmentele extrase din Fragmentele extrase din
aceast categorie de lucrri au aceast categorie de lucrri au aceast categorie de lucrri au
format masa sabinian.(lucrrile format masa edictal. (fragmente format masa papinian (opera lui
lui Sabinus, comentariile la adresa din lucrrile prin care se fceau Papinian).
acestor lucrri, numite libris ad comentarii asupra edictului a extras fragmente din
Sabinum, precum i Digestele lui pretorului) lucrrile altor jurisconsuli, care
Salvius Iulianus). au fost constituite n appendix.
Dup ce fiecare subcomisie a extras fragmentele din lucrrile care i-au revenit, comisia s-a reunit n
plen, dup care s-a trecut la redactarea titlurilor.
Dup stabilirea fiecrui titlu n parte, de la primul pn la ultimul, a venit mai nti prima subcomisie i
a aezat unele sub altele toate fragmentele, ca ntr-un colaj, din masa sabinian ce se refereau la titlul
respectiv. Spre exemplu, cnd a fost elaborat titlul despre dot, membrii primei subcomisii au
colecionat toate fragmentele care se refereau la dot, aezndu-le unele sub altele. Apoi subcomisia a
doua a aezat n continuare, unele sub altele fragmentele din masa edictal care se refereau la acel titlu.
Dup aceast operaie, a venit subcomisia a treia, fcnd acelai lucru cu fragmentele din masa
papinian i din appendix.
De aceea, ori de cte ori citim un titlu din Digeste, constatm c mai nti figureaz fragmente din
operele lui Sabinus i Salvius Iulianus. Dup ce aceste fragmente se epuizeaz, se va observa c ncep
fragmentele prin care se comenta edictul pretorului, dup care vor fi observate fragmente din opera lui
Papinian i, apoi, din ali jurisconsuli.

iuris praecepta sunt haec: honeste vivere, alterum non laedere, suum cuique tribuere (principiile
dreptului sunt acestea: a tri n mod onorabil, a nu vtma pe altul, a da fiecruia ce este al su).

SUB16 CARACTERELE PROCEDURII LEGISACTIUNILOR

Procedura legisaciunilor epoca veche;
Procedura formular epoca clasic;
Procedura extraordinar epoca postclasic.
Termenul de legisaciune (aciune a legii) desemneaz primul sistem procedural roman i ne
arat c orice aciune, ca mijloc de valorificare a unui drept subiectiv, se ntemeiaz pe lege.
- consacr 5 tipuri de procese=aciuni ale legii, de unde i termenul de legisaciuni. (LA)
LA1,2,3 = LA de judecat ( recunoaterea pe cale judiciar a unor drepturi
subiective.
LA4,5 = LA de executare ( punerea n aplicare a sentinelor pronunate prin LA de
judecat)
LA de judecat LA de executare
sacramentum prin jurmnt, pariu; manus iniectio punerea minii;
iudicis arbitrive postulatio cerere de judector/ pignoris capio luare de gaj.

10
 arbitru;
condictio prin somaie.

Att legisaciunile de judecat, ct i legisaciunile de executare prezint anumite caractere comune.

Caracterul judiciar - prile erau obligate s se prezinte n faa magistratului i s pronune anumii
termeni solemni, numii formulele legisaciunilor.
Caracterul legal LA erau create prin legi, prile foloseau termenii luai din legea pe care se ntemeia
LA respectiv.
Caracterul formalist - acele formule solemne trebuiau s fie pronunate riguros exact att de ctre
pri, ct i de ctre magistrat. Cea mai mic greeal atrgea dup sine pierderea procesului. Termenii
solemni erau formulai de ctre pontifi pe baza textelor din legi.
SUB17 DESFASURAREA PROCESULUI IN FAZA IN IURE IN PROCEDURA
LEGISACTIUNILOR (INCLUSIV PROCEDEELE DE CITARE)
Complexul de reguli care guverneaz desfurarea procesului civil roman n 2 faze este desemnat prin
expresia ordo iudiciorum privatorum.
n procedura LA procesul se desfoar n 2 faze:
faza in iure se desfoar n faa magistratului;
faza in iudicio se desfoar n faa judectorului.
n faza in iure prima regul este aceea c procesul are un caracter consensual, (era obligatorie prezena
ambelor pri n faa magistratului pentru ca procesul s poat ncepe).
Citarea prtului n faa magistratului trebuia fcut chiar de ctre reclamant. Statul nu avea nici o
atribuie n aceast privin.
a) Procedee de citare.
Reclamantul putea utiliza unul din urmtoarele trei procedee de citare:
In ius vocatio, cel mai vechi procedeu, consta n chemarea prtului n faa magistratului, prin
pronunarea unor cuvinte solemne: in ius te voco (te chem n faa magistratului). Pronunarea acestor
cuvinte trebuia fcut n public, (domiciliul ceteanului roman era inviolabil).
Dac prtul ddea curs acestei chemri se declana procesul.
Dac prtul refuza, putea fi adus cu fora n faa magistratului, dup ce refuzul prtului fusese
constatat cu martori.
Prtul putea constitui un vindex, adic un garant, care promitea n mod solemn c prtul se va
prezenta la o anumit dat n faa magistratului.
Dac prtul se ascundea, n vederea evitrii procesului, magistratul putea recurge la o msur de
constrngere, acordnd reclamantului o missio in possessionem, adic trimiterea reclamantului n
posesia bunurilor prtului.
Vadimonium extrajudiciar - convenie prin care prile se nelegeau s se prezinte la o anumit dat
n faa magistratului.
Condictio - somaia prin care reclamantul l chema n faa magistratului pe prtul peregrin.
b) Activitatea prilor n faa magistratului.
n faa magistratului reclamantul arta, prin cuvinte solemne, corespunztoare procesului, care sunt
preteniile.
Fa de preteniile reclamantului, prtul putea adopta trei atitudini:
1) Recunoaterea n faa magistratului (confessio in iure) era un titlu executoriu, potrivit Legii celor
XII Table. Procesul nu mai trecea n faza a doua, cel ce recunotea era asimilat cu cel condamnat,
potrivit principiului confessus pro iudicatus est (cel care recunoate condamnat este)
2) Negarea preteniilor reclamantului de ctre prt (infitiatio), conducea la trecerea n faza a doua a
procesului.
3) Prtul nu se apra n mod corespunztor (non defensio uti oportet), (nu i ddea concursul la
desf.procesului) i n aceast situaie prtul era asimilat cu cel condamnat, iar procesul nu mai
trecea n faza a doua.
LA de judecat
sacramentum prin jurmnt, pariu;
iudicis arbitrive postulatio cerere de judector/ arbitru;
condictio prin somaie.

11
 n funcie de LA i de obiectul procesului, magistratul pronuna unul dintre urmtoarele cuvinte: do,
dico sau addico.
Prin cuvntul do magistratul confirma judectorul ales de ctre pri.
Prin cuvntul dico magistratul atribuia obiectul litigios, cu titlu provizoriu, uneia dintre pri.
Prin cuvntul addico magistratul ratifica declaraia unei pri.
jurisdicia era de dou feluri:
contencioas (contentiosa); interesele prilor erau opuse, iar procesul se finaliza invariabil prin
pronunarea unei sentine.
graioas (gratiosa sau voluntaria). interesele prilor erau identice, iar magistratul coopera cu prile n
scopul realizrii acestor interese prin organizarea unui proces simulat Un astfel de caz se ntlnea n
cazul transmiterii proprietii prin in iure cessio.

n faza in iure, ultimul act era litis contestatio (atestarea procesului), consta n luarea de martori, care
aveau rolul de a atesta voina prilor de a ajunge n faa judectorului n vederea obinerii unei sentine.
SUB18 PROCEDEE DE SOLUTIONARE A UNOR LITIGII PE CALE ADMINISTRATIVA IN
PROCEDURA LEGISACTIUNILOR DE CATRE PRETORI
Pretorul putea soluiona anumite litigii fr a mai trimite prile n faa judectorului.
n acest scop pretorul putea utiliza urmtoarele mijloace procedurale.
Stipulaiunile pretoriene (stipulationes praetoriae)
Contracte verbale ncheiate din ordinul pretorului prin ntrebare i rspuns.
Se deosebeau de stipulaiunile obinuite, care se ncheiau din iniiativa prilor.
Uneori, dup ce avea loc dezbaterea contradictorie n faa sa, pretorul ordona prilor s ncheie o
stipulaiune, prin care prtul promitea s plteasc o sum de bani dac n viitor, din vina sa, ar avea
loc un fapt de natur s-l pgubeasc pe reclamant.
Missio in possessionem,
Trimiterea reclamantului n deteniunea bunurilor prtului, pentru a-l convinge pe prt s adopte o
anumit atitudine. Spre exemplu, aceast msur era luat mpotriva prtului care refuza s se prezinte
n faa magistratului.
Interdicta (intedictele)
Ordinele adresate de ctre pretor fie uneia dintre pri (interdicte simple), fie ambelor pri (interdicte
duble) n vederea ntocmirii unui act juridic sau s nu fac un anumit act.
Prile foloseau limbajul uzual, cotidian, folosind termeni obinuii (nu pronunau cuvinte solemne)
pentru a nfia starea de fapt, dup care pretorul ddea un ordin (interdict).
Restitutio in integrum (repunerea n situaia anterioar)
Ordinul prin care pretorul desfiineaz actul pgubitor pentru reclamant, repunnd prile n situaia
anterioar ncheierii acelui act.
- reclamantul redobndete dreptul subiectiv pe care l pierduse prin efectul actului pgubitor, urmnd a
intenta o aciune n justiie prin care s valorifice dreptul subiectiv renscut.
- nu se realiza o repunere n situaia anterioar i n fapt, ci numai o repunere n situaia anterioar
numai n drept, cci repunerea n situaia anterioar i n fapt se va realiza numai dup ce reclamantul va
intenta un proces i va obine o hotrre de executare.
- se putea aplica n mai multe cazuri:
din cauza erorii
din cauza violenei
din cauza nelciunii
din cauza vrstei
din cauza desfiinrii personalitii
SUB19 DESFASURAREA PROCESULUI IN FAZA IN IUDICIO IN PROCEDURA
LEGISACTIUNILOR
a) Activitatea prilor.
n faa judectorului prile se exprimau n limbajul comun.
Puteau fi aduse probe srise i orale. ntruct n procedura legisaciunilor nu exista o ierarhiei a probelor,
un nscris putea fi combtut prin proba cu martori.

12
 n sprijinul prilor veneau i avocaii. Acetia, numii patronus causarum, nu aveau calitatea de
reprezentani n justiie, adic nu vorbeau n locul unei pri, ci veneau n sprijinul acesteia, prin
pledoariile lor.
Dup ce luau cunotin de afirmaiile prilor, de probele administrate i de pledoariile avocailor,
judectorul se pronuna potrivit liberei sale convingeri. Spre deosebire de dreptul modern, judectorul
putea refuza s pronune sentina atunci cnd probele nu erau concludente i nu i putea forma o
convingere intim. n asemenea situaii, judectorul afirma c lucrurile nu i sunt clare (rem sibi non
liquet).
Am vzut c prima faz a procesului, care se desfura n faa magistratului, avea un caracter
consensual, ntruct era necesar prezena ambelor pri. Dar n faza in iudicio procesul se putea
desfura i n lipsa unei singure pri.
Aa cum prevedea Legea celor XII Table, judectorul atepta pn la amiaz ca prile s se prezinte la
proces. n lipsa uneia dintre pri ddea dreptate prii care s-a prezentat la proces (post meridiem
praesenti litem addicito).
Judectorul se putea pronuna cu privire la existena unui drept sau se putea pronuna n legtur cu
ntinderea unui anumit drept.
n primul caz, atunci cnd prile i contestau reciproc drepturile, judectorul purta numele de
judector unic (iudex unus).
Atunci cnd prile nu-i contestau reciproc drepturile, ci numai ntinderea lor, judectorul purta numele
de arbitru (arbiter).
b) Judectorii.
n dreptul roman vechi i clasic, judectorul era o persoan particular, aleas de ctre pri i
confirmat de ctre magistrat.
Judectorii erau persoane particulare, n sensul c profesia de judector nu exista.
Iniial, lista judectorilor se confunda cu cea a senatorilor, n sensul c prile puteau alege ca judector
pe unul dintre senatori. Din epoca frailor Grachi (123 . e. n.), potrivit dispoziiilor Legii Sempronia
iudiciaria puteau fi alei ca judectori i cavalerii.
n afar de judectorul unic, la romani funcionau i anumite tribunale. Unele dintre acestea erau
nepermanente, pe cnd altele erau permanente.
Tribunalele nepermanente se compuneau dintr-un numr nepereche de judectori (recuperatores), care
judecau procesele dintre ceteni i peregrini.
Tribunalele permanente erau n numr de dou:
decemviri litibus iudicandis (cei zece brbai care s judece procesele) judecau procesele cu privire la
libertate; judecau un singur fel de procese, i anume cnd se afirma c un sclav este om liber sau invers;
centumviri litibus iudicandis (cei o sut de brbai care s judece procesele) judecau procesele cu privire
la proprietate i la motenire.

SUB20 DEFINITIA SI STRUCTURA FORMULEI IN PROCEDURA FORMULARA

Procedura legisaciunilor epoca veche;
Procedura formular epoca clasic;
Procedura extraordinar epoca postclasic.
n secolul al II-lea . e. n. s-a declanat revoluia economic. Producia i schimbul de mrfuri au
cunoscut o dezvoltare exploziv. Ritmul afacerilor a crescut vertiginos. n aceast situaie, vechea
procedur a legisaciunilor s-a dovedit, prin formalismul i rigiditatea ei, anacronic, inaplicabil,
depit.
Definiie= PF reprezint sistemul procedural roman din epoca clasic
Legea Aebutia (149 -126 . e. n). a introdus procedura formular.
nu s-a procedat la abrogarea expres a LA, prile avnd posibilitatea de a alege ntre PF i LA (care
dupa un secol nu s-a mai aplicat, cznd n desuetudine). Anul 17 . e. n. prin legile Iuliae Judiciarie
(mpratul August), LA sunt desfiinate
Procedura formular avantaje:
Prile se puteau exprima n limbajul obinuit chiar i n faa magistratului, nemaiutiliznd formulele
solemne.
Pretorul- folosea un mijloc procedural numit formula,
putea extinde sfera reglementrii juridice,

13
 putea organiza un proces ori de cte ori considera c preteniile reclamantului sunt
ntemeiate
formula - instrumentul juridic prin care se puteau crea noi drepturi subiective i chiar noi principii de
drept.
formula - un mic program de judecat prin care pretorul arta judectorului cum s soluioneze litigiul.
Pretorul trebuia s completeze un anumit tip de formul pentru fiecare situaie de drept subiectiv
(numele prilor, preteniile reclamantului, etc.) cu ocazia organizrii procesului. Dac preteniile
reclamantului erau ntemeiate dar nu exista un model de formul, pretorul avea dreptul de a da o
formul nou. Prin aceasta el obliga judectorul s procedeze ntocmai pentru soluionarea litigiului. De
asemenea, prin formul pretorul putea sanciona preteniile reclamantului, sau chiar s refuze eliberarea
formulei, Pretorul putea s refuze eliberarea formulei, ceea ce echivala cu imposibilitatea pentru
reclamant de a-i valorifica preteniile (cererea reclamantului ctre magistrat de a i se elibera o formul
= aciunea)
Formula avea o structur proprie, n sensul c formula cuprindea:
4 pri principale;
2 pri secundare sau acesorii.
Orice formul ncepea cu numirea n calitate de judector a persoanei care a fost aleas n acest scop de
ctre pri i confirmat de ctre magistrat. Spre exemplu, Octavian iudex esto.
PARTILE PRINCIPALE ALE FORMULEI
intentio (intenia);
demonstratio (demonstraia);
adiudicatio (adjudecarea);
condemnatio (condamnarea).
Intentio - se precizau preteniile reclamantului.
Intentio certa (preteniile erau precis determinate)
Intentio incerta (preteniile nu erau precis determinate)
Demonstratio se arta actul juridic din care izvorau preteniile reclamantului (un contract, un
testament, etc.).
Adiudicatio - figura numai n formula aciunilor n partaj. Romanii au cunoscut numai dou asemenea
aciuni: actio comuni dividundo i actio familiae herciscunde.
Condemnatio - magistratul l nvestea pe judector (care nu avea calitate de funcionar public, fiind
particular) cu dreptul de a pronuna o sentin de condamnare sau de absolvire..
PARTILE ACCESORII ALE FOMULEI
prescriptiones (prescripiuinile) i
exceptiones (excepiunile).
Prescripiunile - precizri fcute n fruntea formulei, prin care se venea n sprijinul reclamantului/
prtului.
- n sprijinul reclamantului se numeau prescripiuni pro actore, reclamant=actor
- n sprijinul prtului se numeau pro reo, prtul = reus.
Excepiunile - mijloace de aprare puse la ndemna prtului, prin care prtul nu nega preteniile
reclamantului, dar invoca anumite fapte de natur a paraliza acele pretenii. (ex.- dac reclamantul
afirma c a dat cu mprumut prtului o sum de bani, prtul nu nega faptul c a primit acea sum, dar
afirma c ulterior a fost iertat de datorie).
SUB21 LITIS CONTESTATIO SI EFECTELE SALE IN PROCEDURA FORMULARA
LC reprezint ultimul act n faa magistratului, dup ce formula era redactat,
LC consta din remiterea unei copii de pe formul sau dictarea ei de ctre reclamant prtului.
Importana: prin valorificarea efectelor sale, n dreptul clasic s-au realizat o serie de operaiuni juridice
novatoare, ndeosebi n materia obligaiilor.
EFECTE
efectul extinctiv;
efectul creator;
efectul fixator.
Efectul extinctiv. Dreptul iniial al reclamantului se stinge.
se stingea de plin drept (ipso iure),
se stingea prin introducerea unei excepiuni n formul (exceptio ope).
14
 Efectul creator. n locul dreptului iniial, care s-a stins, se ntea un drept nou,(sum de bani la care
judectorul l condamna pe prt). Sentina avea un caracter pecuniar, adic purta asupra unei sume de
bani.
dac reclamantul ctiga procesul primea ntotdeauna o sum de bani
dac prtul pierdea procesul era condamnat, n mod invariabil, s plteasc o sum de bani.
Oricare ar fi natura juridic, obiectul juridic sau cauza juridic ale dreptului iniial, cele dou
drepturi subiective se vor deosebi ntotdeauna n privina cauzei juridice, ntruct dreptul iniial
izvorte dintr-un act oarecare, pe cnd dreptul nou creat izvorte ntotdeauna din litis contestatio.
Dreptul iniial a fost un drept real Dreptul nou creat
Natura juridic Este drept real este un drept de crean.
Obiectul este un lucru poart asupra unei sume de bani.
juridic
Cauza juridic putea izvor dintr-un testament sau dintr-unul din izvorte din litis contestatio,
modurile de dobndire a proprietii

Dreptul iniial a fost un drept drept de crean Dreptul nou creat

care poart asupra unui lucru
Natura juridic este un drept de crean. este un drept de crean.
Obiectul este un lucru poart asupra unei sume de bani.
juridic
Cauza juridic Putea izvor dintr-un contract izvorte din litis contestatio,

Dreptul iniial a fost un drept drept de crean Dreptul nou creat

care poart asupra asupra unei sume de bani
Natura juridic este un drept de crean. este un drept de crean.
Obiectul poart asupra unei sume de bani poart asupra unei sume de bani.
juridic
Cauza juridic putea izvor dintr-un act oarecare izvorte din litis contestatio,

Efectul fixator.
- se fixeaz definitiv elementele reale i elementele personale ale procesului.
- elemente reale = preteniile formulate de ctre reclamant n faa magistratului. Reclamantul nu va putea
cere n faa judectorului altceva dect ce a cerut n faa magistratului. El trebuie s formuleze acele
pretenii, care sunt menionate n intentio a formulei, pentru c judectorul, sclav al formulei, va ine cont
numai de cele menionate n acea formul i nu de alte pretenii.
- elemente personale = identitatea judectorului i identitatea prilor (a reclamantului i a prtului).
Elementele personale aveau rolul de a asigura judecarea procesului numai de ctre judectorul menionat n
fruntea formulei, precum i participarea la proces doar a prilor menionate n formul.
Astfel, dac judectorul disprea (murea, pleca din localitate), prile reveneau n faa magistratului n
vederea alegerii unui nou judector i pentru modificarea formulei n mod corespunztor.
Dac disprea una dintre pri, motenitorul persoanei respective nu se putea prezenta automat la
proces, ntruct numele motenitorului nu figura n formul. Era necesar ca motenitorul, mpreun cu
adversarul, s se prezinte n faa magistratului n vederea modificrii formulei, n sensul c n locul
celui decedat era trecut motenitorul su.
SUB22 REPREZENTAREA IN JUSTITIE s-a introdus n procedura formular
Prin reprezentarea n justiie nelegem sistemul juridic prin care o persoan, numit reprezentant,
particip la proces n numele altei persoane, numit reprezentat.
n procedura legisaciunilor un asemenea sistem nu putea funciona, datorit principiului nemo alieno
nomine lege agere potest (nimeni nu poate intenta n numele altuia o aciune a legii). Dar, n sistemul
procedurii formulare s-a admis mai nti reprezentarea imperfect n justiie, iar mai apoi reprezentarea
perfect.
n cazul reprezentrii imperfecte, efectele sentinei se produceau asupra reprezentantului. Astfel, dac
reclamantul avea calitatea de reprezentat i ctiga procesul, aciunea n vederea executrii sentinei va
15
 fi acordat reprezentantului. Aceasta nsemna c suma de bani care fcea obiectul condamnrii intra n
patrimoniul reprezentantului, urmnd ca prin acte ulterioare reprezentantul s transmit reprezentatului
acea sum de bani.
Reprezentarea imperfect n justiie a fost creat prin utilizarea formulei cu transpoziiune, care avea o
redactare special. Astfel, n intentio era trecut numele reprezentatului, deoarece acesta era titularul
dreptului subiectiv dedus n justiie, iar n condemnatio figura numele reprezentantului, pentru c
reprezentantul participa la desfurarea procesului i efectele sentinei urmau a se produce asupra sa.
Fa de aceast redactare a formulei, n faza a doua a procesului, n faa judectorului, acesta verifica
dac cel trecut n intentio, adic reprezentatul, este adevratul titular al dreptului subiectiv dedus n
justiie i dac se convingea c este, ddea ctig de cauz reprezentantului.
Pe baza unor inovaii ale jurisprudenei, prin interpretarea creatoare a unor texte vechi, s-a admis, tot n
epoca clasic, sistemul reprezentrii perfecte, situaie n care efectele sentinei se produceau direct
asupra reprezentatului, cu toate c reprezentantul era acela care participa la proces. n acest sens,
aciunea n vederea executrii sentinei era acordat chiar reprezentatului, nct suma de bani care fcea
obiectul condamnrii intra direct n patrimoniul reprezentatului.
Cel mai vechi reprezentant n justiie se numea cognitor, care era constituit prin pronunarea unor
cuvinte solemne i n prezena adversarului. Mai trziu s-a admis i un alt reprezentant n justiie, numit
procurator, desemnat fr forme solemne i chiar n absena adversarului.

SUB23 CATEGORII DE ACTIUNI IN PROCEDURA FORMULARA - aciunea este cererea

adresat de ctre reclamant magistratului de a i se elibera o formul; eliberarea formulei echivala cu
acordarea aciunii n justiie
aciunea a dobndit o vocaie universal sau o aplicare general, (prin utilizarea creatoare a formulei
pretorul putea asigura valorificarea oricror pretenii legitime pe cale judiciar, chiar i atunci cnd
preteniile reclamantului nu erau recunoscute prin legi, nefiind consacrate ca drepturi subiective).
numrul aciunilor a crescut, fiind necesar clasificarea acestora:
a) Cea mai veche clasificare, nc din epoca Legii celor XII Table, era cea n:
aciuni reale (aciuni in rem);
aciuni personale (aciuni in personam). Fiecare cu tipul ei de formula
Potrivit Institutelor lui Justinian, aceast clasificare este i cea mai important (summa divisio).
Prin intermediul aciunilor in rem erau sancionate drepturile reale, asupra unor lucruri. (dreptul de
proprietate).
Prin intermediul aciunilor in personam erau sancionate drepturile personale (drepturile de crean),
cum sunt, spre exemplu, cele izvorte din contracte sau din delicte.
dreptul real izvorte din raportul juridic stabilit ntre o persoan i toi ceilali membri ai societii. este
opozabil fa de toi (erga omnes), n sensul c toi membrii societii trebuie s respecte acel drept.
dreptul personal (dreptul de crean) izvorte din raportul juridic stabilit ntre dou persoane
determinate, i anume creditorul i debitorul. este opozabil fa de o singur persoan debitorul.
Iat de ce, n intentio a aciunii reale se va trece numai numele reclamantului, numele prtului
nemenionndu-se, deoarece prt poate fi oricine care aduce o atingere dreptului n cauz, cte vreme
dreptul real este opozabil erga omnes. Prototipul aciunii reale este aciunea n revendicare, prin care se
sancioneaz dreptul de proprietate. Aceast aciune presupune anumite condiii, ntre care i condiia ca
prtul s fie posesor n momentul judecrii procesului. Dac pretorul ar trece n intentio a formulei
numele persoanei ce posed lucrul n momentul redactrii formulei, s-ar putea ca lucrul respectiv s
ajung n minile altei persoane nainte de nceperea procesului. Iat de ce, ori de cte ori se va redacta
formula aciunii n revendicare, n intentio nu se va trece numele prtului, urmnd ca n faa
judectorului s fie adus acea persoan, oricare ar fi ea, ce posed lucrul n momentul judecrii
procesului.
n ceea ce privete redactarea formulei aciunii personale, in intentio se vor trece ambele nume, att al
reclamantului, ct i cel al prtului, deoarece n cazul aciunii personale prt poate fi numai debitorul
i nu altcineva, iar debitorul este o persoan determinat.
b) Textele dreptului roman ne nfieaz o clasificare a aciunilor n:
aciuni civile;
aciuni honorarii.
Aciunile civile (actiones civilis) i au originea n legisaciuni, cu toate c formula lor este
redactat tot de ctre magistrat. Spre exemplu, aciunea n revendicare are drept model
16
 sacramentum in rem i de acea pretorul va trece n formula acestei aciuni cuvintele solemne
pe care prile le rosteau la sacramentum in rem.
Aciunile honorarii sau pretoriene nu i au modelul n legisaciuni. Ele sunt originale, pentru
c sunt create de ctre pretor n vederea sancionrii noilor situaii ivite n practica social.
Aciunile honorarii se mpart n trei categorii:
aciuni in factum;
aciuni ficticii;
aciuni cu formula cu transpoziiune.
ACTIUNILE IN FACTUM
Cauza aparitiei? n dreptul roman nu se putea concepe un drept subiectiv fr o aciune
corespunztoare. Uneori pretorul constata c noile cazuri ivite n practic nu pot fi soluionate prin
intermediul aciunilor existente, neexistnd un model n dreptul civil.
Ce face pretorul? creeaz o nou formul in factum (cu privire la un fapt), o redacteaz i o nmneaz
reclamantului, potrivit cerinelor echitii, deoarece preteniile reclamantului trebuie protejate juridic.
Deci pretorul crea o formul nou i, implicit, o nou aciune in factum. n intentio a formulei nou
create pretorul descria faptele n amnunt i i arta judectorului cum trebuie interpretate acele fapte.
Lund n considerare faptele descrise n formul, judectorul urma s pronune sentina.
ACTIUNILE FICTICII
se numeau astfel ntruct n formula lor se introducea o ficiune. n cazul acestor aciuni, pretorul utiliza
un tip de formul creat pentru o anumit cauz, n scopul soluionrii unei cauze diferite. Pentru
aceasta, pretorul introducea n formul o ficiune, considernd c s-a petrecut un anumit fapt, cu toate
c n realitate acel fapt nu a avut loc sau dimpotriv, un fapt existent era considerat ca fiind inexistent.
Spre exmplu, proprietarul provincial din Dacia roman nu putea intenta aciunea n revendicare, ntruct
nu avea calitatea de cetean roman. Dar n practic se putea introduce n formula aciunii ficiunea c
provincialul este cetean roman. n acest fel, provincialul putea intenta aciunea n revendicare.
ACTIUNILE CU FORMULA CU TRANSPOZITIUNE
aveau o redactare special, ntruct n intentio a formulei figura un nume, pe cnd n condemnatio
figura alt nume. Aciunile cu formula cu transpoziiune au fost create pentru constituirea mecanismului
reprezentrii imperfecte n justiie, precum i n scopul sporirii capacitii juridice a fiului de familie.
Spre exemplu, n cazul reprezentrii imperfecte, n intentio a formulei era trecut numele reprezentatului,
pe cnd n condemnatio era trecut numele reprezentantului. De asemenea, dac fiul de familie ncheia
un contract, creditorul l putea urmri fie pe fiu prin intermediul aciunii directe, fie pe pater familias
prin intermediul aciunii cu caracter alturat. Aciunea cu caracter alturat avea o redactare special,
prin aceea c n intentio era trecut numele fiului, ntruct el a ncheiat contractul, pe cnd n
condemnatio era trecut numele lui pater familias, deoarece asupra acestuia din urm urmau a se
rsfrnge efectele sentinei.
C) actiuni directe si actiuni indirecte
Aciunile directe au fost create n vederea sancionrii anumitor cazuri.
Aciunile utile erau aciunile directe extinse de la cazul pentru care au fost create la cazuri similare.
Astfel c orice aciune direct poate deveni util prin introducerea unei ficiuni n formul. Spre
exemplu, pentru a se da unui motenitor pretorian posibilitatea de a dobndi o succesiune civil, se
introducea n formul ficiunea conform creia motenitorul pretorian are calitatea de motenitor civil.
d) Aciuni populare i aciuni private
Aciunile populare (actiones populares) au fost create pentru ocrotirea unor interese generale i puteau
fi intentate de ctre oricine.
Aciunile private (actiones privatae) s-au nscut n vederea protejrii unor interese individuale i puteau
fi intentate numai de ctre titularii unor drepturi subiective.
e) Aciuni de drept strict i aciuni de bun credin
Aciunile de drept strict (actiones stricti iuris) erau aciunile prin care actul pe care se ntemeiau
preteniile reclamantului erau interpretate literal. n cazul interpretrii ad literam, judectorul inea cont
numai de litera actului juridic, nelund n considerare i voina prilor.

Aciunile de bun credin (actiones bonae fidei) erau acele aciuni n virtutea crora actul juridic era
interpretat cu bun credin, judectorul trecnd dincolo de litera actului n scopul stabilirii voinei reale
a prilor, adic scopul urmrit de ctre acestea n momentul ncheierii actului juridic. Dar pentru ca

17
 judectorul s poat face o interpretare cu bun credin era necesar ca n intentio a formulei s figureze
cuvintele ex fide bona (potrivit cu buna credin).
f) Aciunile arbitrarii (iudicia arbitraria)
Au fost create n scopul atenurii caracterului pecuniar al sentinei de condamnare, pentru c n materia
procedurii formulare sentina de condamnare purta invariabil asupra unei sume de bani Dar n unele
cazuri reclamantul era interesat s dobndeasc elementul material al preteniilor sale, adic era
interesat s obin o condamnare ad ipsam rem, adic asupra nsui lucrului.
Pentru aceasta au fost create aciunile arbitrarii, n care judectorul avea o dubl calitate:
de arbitru;
de judector propriu-zis.
n calitate de arbitru, dup ce se convingea de temeinicia preteniilor reclamantului, judectorul ordona
prtului s satisfac acele pretenii. Spre exemplu, dac reclamantul l revendica pe sclavul Filip,
judectorul ordona prtului s-i remit reclamantului sclavul respectiv.
Prtul nu era obligat s execute acel ordin. Dac prtul executa ordinul, procesul lua sfrit. Dac nu-l
executa, arbitrul se transforma n judector propriu-zis i tocmai n aceast calitate pronuna o sentin
de condamnare ce purta asupra unei sume de bani. Acea sum de bani nu era ns stabilit de ctre
judector, ci de ctre reclamant, sub prestare de jurmnt.
n aceste condiii reclamantul era tentat s supraestimeze obiectul litigios, nct practic, dac prtul nu
executa ordinul pronunat de ctre judector n calitate de arbitru, risca s plteasc o sum de bani mult
mai mare dect valoarea comercial a obiectului litigios. De aceea, pe aceast cale indirect, se ajungea
la condamnarea asupra obiectului material al procesului, preteniile reclamantului fiind satisfcute n
natur. Astfel, n cazul aciunii n revendicare, reclamantul primea chiar lucrul revendicat i nu o sum
de bani.

SUB24 EFECTELE SENTINTEI- Sentina pronunat de ctre judector producea anumite efecte
juridice.
Sentina de absolvire avea un singur efect, i anume fora juridic (autoritatea lucrului judecat).
Sentina de condamnare are ns un dublu efect, i anume: fora executorie i fora juridic.
fora executorie n procedura formular sentina purta n mod invariabil asupra unei sume de bani;
reclamantul avea calitatea de creditor, iar prtul pe cea de debitor.
Fora executorie a sentinei era asigurat prin actio iudicati, pe care reclamantul o intenta mpotriva
prtului pentru a-l constrnge s execute sentina. Prin aceast aciune, reclamantul l aducea pe prt
n faa magistratului, artnd c prtul refuz s plteasc suma de bani stabilit prin sentina de
condamnare. Dac n faa magistratului debitorul recunoate c are de pltit o sum de bani, procedura
se ncheia prin eliberarea unui decret de executare.
Prin acest decret magistratul ordona:
fie aducerea debitorului n nchisoarea personal a creditorului;
fie trimiterea creditorului n deteniunea bunurilor debitorului.
Deci actio iudicati ducea:
fie la executarea asupra persoanei, sistem preluat din procedura legisaciunilor;
fie la executarea asupra bunurilor, sistem introdus de ctre pretor n procedura
formular.
Atunci cnd debitorul nu recunotea justeea cererii creditorului, contestnd sentina sau afirmnd c a
pltit, actio iudicati ddea natere unui nou proces. Dac debitorul pierdea i acest proces, urma s fie
condamnat la dublu.
EXECUTAREA ASUPRA BUNURILOR
n epoca clasic apare, cu caracter execepional, i executarea asupra bunurilor.
a fost introdus n dreptul privat din domeniul dreptului public.
bunurile debitorilor erau sechestrate i lichidate prin vnzarea la licitaie.
Executarea asupra bunurilor cunotea dou forme:
venditio bonorum (vnzarea n bloc a bunurilor debitorului insolvabil);
cunotea dou faze distincte:
missio in possessionem;
venditio bonorum propriu-zis.
n prima faz, dac debitorul (prt) recunotea justeea afirmaiilor fcute de ctre creditor,
magistratul l trimitea pe acesta din urm n deteniunea bunurilor debitorului (missio in
18
 possessionem). Prin missio in possessionem, creditorul, fr a-l deposeda pe debitor, supraveghea
bunurile acestuia n scopul de a-l mpiedica s-i mreasc insolvabilitatea pe cale artificial (spre
exemplu, prin donaii). Aceast procedur de executare asupra bunurilor presupune existena mai
multor creditori, situaii n care fiecare dintre ei trebuia s ndeplineasc formele artate. Dac, dup
trecerea unui termen de 30 de zile, debitorul nu-i pltea nici de aceast dat datoria, se trecea la faza
a doua, adic la venditio bonorum (vnzarea bunurilor).
Pentru vnzarea bunurilor, creditorii numeau, cu autorizaia magistratului, pe unul dintre ei ca
magister bonorum (stpn al bunurilor debitorului insolvabil). Acesta scotea la vnzare, potrivit
sistemului licitaiei, toate bunurile debitorului insolvabil. Bunurile erau transmise n bloc acelei
persoane care oferea cea mai mare sum de bani. Aceast persoan (cumprtorul) era numit emptor
bonorum.
Dar cumprtorul bunurilor nu pltea efectiv acel pre, ci numai l oferea, iar dup acceptarea acelei
oferte bunurile debitorului insolvabil intrau efectiv n posesia lui emptor bonorum.
Emptor bonorum, dup intrarea efectiv n posesia acelor bunuri, se substituia debitorului insolvabil i
ncepea un nou ir de procese cu fiecare creditor n parte n scopul verificrii creanelor. Prin aceste
procese emptor bonorum, considerat ca succesor cu titlu universal al debitorului, voia s se conving
dac acesta a datorat cu adevrat sumele pretinse de ctre creditori.
n funcie de rezultatul acestor procese emptor bonorum urma s plteasc fie suma pe care a promis-
o, fie o sum mai mic. Astfel, dac valoarea creanelor era mai mare dect suma promis, emptor
bonorum pltea numai suma promis. Dac ns valoarea creanelor gsite bune era mai mic dect
suma promis, emptor bonorum pltea numai valoarea creanelor.
n oricare dintre aceste ipoteze s-ar fi aflat, emptor bonorum nu risca s plteasc mai mult dect
suma promis, dar avea ansa de a plti mai puin. De aceea, jurisconsulii vremii l-au considerat pe
emptor bonorum a fi un speculant.
Aceast procedur de executare asupra bunurilor producea consecine extrem de grave, n sensul c
debitorul insolvabil devenea infam, moment n care era scos de sub scutul legilor romane, i pierdea
personalitatea i devenea un lucru.
distractio bonorum (vnzarea cu amnuntul a bunurilor debitorului insolvabil).
Senatorii romani se temeau de a nu ajunge ntr-o asemenea situaie. Astfel a fost creat o nou
procedur de executare distractio bonorum. Conform acestei proceduri, bunurile debitorului
insolvabil nu se mai vindeau n bloc, ci cu amnuntul, unul cte unul, pn la acoperirea valorii
creanelor. avantajul -nu atrgea infamia pentru debitor.
Prin fora juridic a sentinei romanii (= autoritatea lucrului judecat LA MODERNI). Conform acestui
principiu, un proces, ntre aceleai pri i cu privire la acelai obiect nu poate fi judecat de mai multe
ori. Acest principiu s-a impus greu n dreptul roman. n epoca foarte veche, NU EXISTA principiul
autoritii lucrului judecat, nct procesele se judecau de mai multe ori, mai ales c judectorul era un
particular. Se ajungea astfel la sentine contradictorii, fenomen ce era de natur a compromite justiia.
IN epoca veche, a fost introdus regula bis de eadem re ne sit actio (nu pot fi acordate dou legisaciuni
pentru valorificarea aceluiai drept). Pentru un proces urma a se acorda o singur legisaciune. Acest
principiu, ns, era opozabil doar fa de reclamant, deoarece el formulase o pretenie n justiie.
Nefiindu-i opozabil i prtului, rezult c acesta putea redeschide procesul. Aadar, n procedura
legisaciunilor, autoritatea de lucru judecat era asigurat numai fa de reclamant. n procedura
formular autoritatea de lucru judecat era asigurat fa de reclamant n virtutea efectului extinctiv al
lui litis contestatio. Potrivit acestui efect, dreptul iniial al reclamantului se stingea, iar acolo unde nu
exist drept subiectiv nu exist nici aciune. Potrivit efectului extinctiv al lui litis contestatio, autoritatea
lucrului judecat fa de reclamant era asigurat, dar nu i fa de prt.
Atunci, pe cale de interpretare, jurisconsulii au creat principiul res iudicato pro veritate accipitur
(lucrul judecat se consider a fi adevrat), principiu sancionat printr-o excepiune, numit exceptio rei
iudicatae (excepia lucrului judecat), excepie care putea fi opus fie de ctre reclamant, fie de ctre
prt dup cum una sau cealalt parte ncercau s redeschid procesul. Dup crearea acestui mijloc
procedural, autoritatea lucrului judecat era opozabil ambelor prI.
SUB25 - PROCEDURA EXTRAORDINARA
S-a aplicat n epoca postclasic.
Se numete aa de la extraordinem (n afara lui ordo).
Procedura cu ordo era procedura cu dou faze distincte.
Procesul n afara lui ordo era procesul care se desfura ntr-o singur faz.
19
 Procesul se desfura de la nceput pn la sfrit n faa magistratului judector, care devenise un
funcionar public. Se numea magistrat, dar n dreptul postclasic l desemnm prin termenul de
judector.
Citarea a dobndit un caracter oficial sau semioficial.
Procesul se desfura ntr-o cldire, n prezena prilor or a reprezentanilor i a avocailor,
nemaidesfurndu-se n Forum.
Prile se exprimau n limbajul obinuit. ncepe o ierarhizare a probelor, n sensul c nscrisurile,
cele oficiale, dobndesc o for probant mai mare dect probele orale.
Sentina.
Se pronuna ad ipsam rem (n natur), purta asupra lucrului.
Executarea sentinei se asigura prin fora de constrngere a statului (manu militari).
Disprnd procesul n dou faze, a disprut i formula. Dac a disprut formula, excepiunile au
ncetat s mai fie absolutorii, au devenit minutorii, adic judectorul putea s pronune o sentin la
mai puin. Astfel, dac reclamantul pretindea pe cale de aciune c are o crean de 100 de sesteri,
iar prtul dovedea pe cale de excepie c datoreaz numai 50 de sesteri, judectorul pronuna o
sentin de condamnare numai la 50 de sesteri.
SUB26 CONCEPTUL DE PERSOANA, INCEPUTUL SI SFARSITUL PERSONALITATII
Termenul de persoane desemneaz subiectele raporturilor juridice.
Aptitudinea persoanelor de a participa la viaa juridic = personalitate juridic, desemnat n
terminologia roman prin caput.
Persoana, ca fiin uman, care participa la viaa juridic era desemnat prin termenul de
persona, (personare, desemna masca purtat de actor pentru a-i amplifica vocea). S-a fcut o
analogie ntre actorul care interpreta un rol pe scen i omul ce participa la viaa juridic, cu att
mai mult cu ct la romani participarea la viaa juridic presupunea pronunarea unor formule
solemne, gesturi rituale, considerndu-se c omul ce particip la viaa juridic poart i el o
masc.
Pot constitui subiect de drept = numai oamenii liberi.
Sclavii erau asimilai lucrurilor. Erau desemnai prin famulus, homo, minister i servus.
Capacitatea juridic a oamenilor liberi era diversificat - criterii de ordin etnic, politic i religios.
Oamenii liberi se mpreau n dou categorii:
Cetenii ingenui/ dezrobii
Necetenii ingenui/ dezrobii.
Latini ingenui/ dezrobii;
Peregrini ingenui/ dezrobii.
- ingenui - s-au nscut din prini care au fost ntotdeauna liberi,sau din prini dezrobii. Dezrobiii
erau sclavii eliberai de ctre stpnii lor.
La zona de interferen dintre libertate i sclavie se aflau oamenii semiliberi, de dou categorii:
colonii;
oamenii liberi cu o condiie juridic special.
Pentru ca personalitatea s fie complet ndeplinite 3 condiii:
status libertatis (calitatea de om liber);
status civitatis (calitatea de cetean roman);
status familiae (calitatea de ef al unei familii civile romane).
Aveau capacitate complet numai cetenii romani care erau efi de familie.
Personalitatea ncepe n momentul naterii.
excepie infans conceptus pro nato habetur quotiens de commodis eius agitur (copilul
conceput se consider a fi nscut ori de cte ori este vorba de interesele sale). n virtutea
acestei excepii, copilul care se ntea dup moartea tatlui su venea la motenirea acestuia.
Personalitatea lua sfrit odat cu moartea.
excepie (nu putea exista un patrimoniu fr titular) hereditas iacens sustinet personam
defuncti (motenirea deschis, dar neacceptat nc, prelungete personalitatea
defunctului). Dar se punea ntrebarea cine este titularul patrimoniului n intervalul de timp
cuprins ntre moartea unei persoane i acceptarea motenirii acelei persoane? S-a admis c
n acel interval titularul patrimoniului este chiar defunctul, a crui personalitate se
prelungete pn n momentul acceptrii motenirii.
20
SUB27- CETATENIA ROMANA
n epoca foarte veche orice strin venea la Roma cdea n sclavie, astfel c doar cetenii erau oameni
liberi, de aceea libertatea i cetenia se confundau. Cu timpul anumii strini ncep a fi tolerai la
Roma. Multe secole romanii au pstrat numai pentru ei avantajele care decurgeau din calitatea de
cetean, drepturile civile i politice.
DREPTURILE CETATEANULUI ROMAN erau urmtoarele:
ius commercii (commercium) dreptul de a ncheia acte juridice conf. dreptul civil roman;
ius connubii (connubium) dreptul de a ncheia o cstorie civil roman;
ius militiae dreptul ceteanului de a face parte din legiunile romane;
ius sufragii (sufragium) dreptul de vot;
ius honorum dreptul de a fi ales magistrat.
NUMELE CETATEANULUI
Ceteanul roman se individualizeaz n raport cu alte categorii de persoane prin numele su, care era
att de bine elaborat, nct o scrisoare ajungea la domiciliu de oriunde ar fi trimis.
Era format din cinci elemente:
tria nomina;
prenomen, adic determinativul prin care ceteanul era individualizat n societate;
nomen gentilicium, prin care se indica ginta; dup desfiinarea ginilor, desemna numele
de familie;
cognomen sau porecla, prin care ceteanul era individualizat n familie, deoarece familia
roman putea fi numeroas, nct mai multe persoane din aceeai familie puteau avea
acelai prenume.
indicaiunea filiaiunii;
indicaiunea tribal.
Spre exemplu, numele ntreg al lui Cicero era Marcus (P) Tullius (NG) Cicero (C) Marci filius (IF)
Cornelia tribu (IT)

DOBANDIREA CETATENIEI
Cetenia roman se dobndea:
Prin natere
noul nscut n snul cstoriei dobndea condiia juridic a tatlui su din momentul n care l-a
conceput (cu 10 luni nainte de natere);
copilul nscut n afara cstoriei dobndete condiia juridic a mamei sale din momentul n
care l-a nscut.
Prin naturalizare (prin lege), ntruct romanii adoptau n mod frecvent legi prin care una sau mai
multe persoane determinate puteau dobndi cetenia roman.
- n preajma unor campanii militare peregrinii dobndeau cetenia roman pentru a putea
fi nrolai n legiunile romane.
- dup campaniile militare, peregrinii care fcuser parte din trupele auxiliare dobndeau
cetenia roman dup lsarea la vatr.
Prin beneficiul legii. (Legea celor XII Table)
- orice latin care construiete o cas n Latium i se stabilete la Roma va deveni cetean
roman.
- oricrui strin care avea trei copii i se stabilea la Roma i era acordat cetenia roman.
Prin efectul dezrobirii, se prelua statutul juridic al fostului stpn, (dezrobitul unui cetean devenea i
el cetean)

PIERDEREA CETATENIEI prin:

Pierderea libertii, de vreme ce libertatea era cea dinti premis a ceteniei;
Prin efectul exilului, cei exilai deveneau peregrini (a se vedea cazul lui Ovidiu);
Prin dreptul de rzbunare al altui stat (cnd un cetean era predat altui stat iar statul respectiv nu-l
primea, odat cu ntoarcerea la Roma acea persoan pierdea automat cetenia. Se ajungea la aceste
situaii deoarece se pierdeau anumite rzboaie, ocazie cu are se ncheiau tratate umilitoare. Generalul
care semna acel tratat era predat statului respectiv. Dac statul respectiv nu l primea, acesta urma a

21
 pierde cetenia roman. Fa de statul respectiv se invoca nerespectarera tratatului datorit faptului c
acel tratat fusese semnat de ctre o persoan care nu era cetean roman.
LEGILE DE ACORDARE A CETATENIEI
Locuitorii liberi ai Italiei, numii latini, au cerut secole la rnd s li se acorde cetenia roman. Pn n
anul 89 .e.n aceste revendicri nu le-au fost satisfcute, moment n care Roma se afla n rzboi cu
Mitridate din Pont. Atunci latinii din Italia s-au rsculat, cernd s li se acorde n bloc cetenia roman.
Cum Roma nu putea lupta pe dou fronturi, prin dou legi succesive Iulia i Plautia Papiria s-a
acordat cetenia roman tuturor latinilor din Italia (Se atribuia cetenia roman tuturor aliailor
(latinilor) care depuneau armele n decurs de dou luni).
n anul 212 e. n. mpratul Antonin Caracalla (fiul lui Septimius Severus) a generalizat cetenia
roman. (Prefect al pretoriului era chiar Papinian). Din acel moment, toi locuitorii liberi ai Imperiului
au devenit ceteni romani, cu dou excepii: latinii iuniani i peregrinii dediticii. Msura a fost luat
din considerente economice i financiare. Pe aceast cale, toi locuitorii urmau a plti un impozit de 5%
pe devoluiunea succesoral.
SUB. 28- LATINII SI PEREGRINII (NECETATENII)
Termenul de latin avea dou nelesuri:
unul etnic; latini = toi cei care erau rude de snge cu romanii.
unul juridic; latini = cei cu statut juridic inferior cetenilor, dar mai bun dect al
peregrinilor.
La rndul lor, latinii se mpart n patru categorii:
latinii veteres (latinii vechi) sau priscus;
latinii coloniari;
latinii iuniani;
latinii fictivi.
Latinii veteres erau vechii locuitori ai Latiumului (regiune din jurul Romei), rude de snge cu
romanii.
Se bucurau de:
ius commercii;
ius connubii;
ius suffragii.
Acelai statut juridic l aveau i locuitorii cetilor din Italia fondate pn n anul 268 . e. n.
Latinii coloniari erau locuitorii cetilor fondate n Italia dup anul 268 . e. n. Se bucurau numai de
ius commercii.
Latinii iuniani erau sclavii dezrobii fr respectarea formelor solemne. Despre acetia, Legea Iunia
Norbana din anul 19 e. n. spunea c triau liberi, dar mureau ca sclavi, n sensul c puteau ncheia
acte ntre vii, dar nu i puteau face testamentul.
Latinii fictivi erau locuitorii liberi din provincii, care se bucurau doar de ius commercii. Se numeau
fictivi deoarece ei erau latini numai din punct de vedere juridic, nu i din punct de vedere etnic,
pentru c nu erau rude de snge cu romanii. Erau asimilai cu latinii coloniari.
PEREGRINII
Se mpart n dou categorii:
peregrini obinuii;
peregrini dediticii.
Peregrinii obinuii erau locuitorii cetilor care ncheiaser un tratat de alian cu Roma (n
realitate, de subordonare). Aceti locuitori puteau ncheia acte juridice ntre ei potrivit dreptului
local (cutumei locale), iar cu cetenii romani puteau ncheia acte juridice potrivit dreptului ginilor.
Peregrinii dediticii erau locuitorii acelor ceti care s-au opus prin lupt preteniilor de dominaie ale
Romei. Cetile acestora erau distruse (spre exemplu, Cartagina, Ierusalim, Sarmizegetusa, etc.).
Deci, peregrinii dediticii erau oameni liberi care nu aparineau vreunei ceti, care nu aveau cetate.
Ei nu puteau dobndi cetenia roman, nefiindu-le permis nici s vin la Roma, pentru c ar fi
czut n sclavie.
SUB29- DEZROBITII
A. Dezrobiii erau sclavii eliberai de ctre stpnii lor prin utilizarea anumitor forme.
Sclavii eliberai se numeau liberi (libertus), iar fotii stpni se numeau patroni.
22
 Dezrobiii aveau capacitate juridic n relaiile cu terii n funcie de statutul lor juridic. Spre
exemplu, dezrobitul unui cetean se bucura de plenitudinea drepturilor civile i politice, devenea i
el cetean, deoarece libertul dobndea i el condiia juridic a patronului su.
B. Formele dezrobirii. n epoca veche, prin utilizarea unor forme solemne,
vindicta (nuia);
censu;
testamento.
Dezrobirea vindicta - declaraie solemn a stpnului n faa magistratului: Hunc hominem liberum esse
volo (vreau ca acest sclav s fie liber). Magistratul aproba prin pronunarea cuvntului addico.
Dezrobirea censu - cu ocazia recensmntului persoanelor i bunurilor, care se fcea din cinci n cinci ani.
Registrul de recensmnt avea dou coloane:
n prima coloan figurau persoanele dintr-o familie (oamenii liberi);
n a doua coloan figurau bunurile, inclusiv sclavii.
Dac cu ocazia recensmntului un sclav era trecut din coloana bunurilor n coloana persoanelor era
dezrobit, devenea om liber.
Dezrobirea testamento se fcea printr-o clauz inclus n testament.
Era de dou feluri:
- dezrobirea testamento direct;
- dezrobirea testamento indirect.
n cazul dezrobirii directe testatorul exprima clar, expres, voina ca un anumit sclav s fie om liber. n acest
caz, odat cu acceptarea motenirii de ctre succesor, sclavul devenea automat om liber.
n cazul dezrobirii indirecte, testatorul l obliga pe succesor s dezrobeasc un anumit sclav, ceea ce
nsemna c dezrobirea se realiza printr-un act ulterior i distinct de testament. Prin intermediul acestei
dezrobiri, dezrobitul urma s aib un patron n persoana succesorului, inclusiv obligaiile care decurgeau
din patronat.
Dezrobiii aveau anumite obligaii fa de stpnii lor, care decurgeau din instituia patronatului.
Obligaiile dezrobitului erau desemnate prin cuvintele:
bona;
obsequium;
operae.
Bona = dreptul patronului asupra bunurilor dezrobitului.
La origine, patronul putea exercita acest drept chiar n timpul vieii dezrobitului, adic putea
dispune de bunurile dezrobitului. n dreptul evoluat, patronul exercita numai dreptul de a
dobndi bunurile dezrobitului dac acesta murea i nu lsa un motenitor.
Obsequium (respect, supunere) = respectul pe care dezrobitul l datora patronului. Astfel,
dezrobitul nu-l putea chema n judecat pe patron, chiar dac acesta i-ar fi nclcat drepturile.
Operae (serviciu) = serviciile pe care dezrobitul le datora patronului.
Aceste servicii erau de dou feluri:
operae oficiales, adic serviciile pe care le-ar putea presta oricine;
operae fabriles erau serviciile care necesitau o anumit calificare.
Legile de limitare a dezrobitilor
Spre sfritul Republicii, n vremea lui August, fenomenul dezrobirilor a luat amploare, astfel nct
era ameninat echilibrul societii romane. Atunci au fost adoptate anumite msuri n vederea
ngrdirii libertii de a dezrobi prin Legile Aelia Sentia i Fufia Caninia.
Legea Aelia Sentia:
- stpnul care dezrobea trebuia s aib cel puin 20 de ani, iar sclavul dezrobit cel puin 30 de ani.
- dezrobirile ce urmau a fi fcute n frauda creditorilor (acele dezrobiri fcute n vederea mririi strii de
insolvabilitate) erau anulate.
- dezrobiii care suferiser o pedeaps grav n timpul n care au fost sclavi, nu deveneau ceteni prin
efectul dezrobirii, ci peregrini dediticii.
Legea Fufia Caninia se referea la dezrobirile testamentare.
- dezrobirile puteau fi fcute proporional cu numrul total al sclavilor care se aflau n proprietatea unei
persoane. n nici un caz nu puteau fi dezrobii prin testament mai mult de 100 de sclavi.
SUB30- CONCEPTUL DE FAMILIE ROMANA- PERSOANA SUI IURIS SI ALIENI IURIS

23
 Prin coninutul su, conceptul de familie roman desemneaz un grup de persoane sau o mas de
bunuri aflate sub puterea aceluiai pater familias.
Cuvntul familia provine de la famulus, cuvnt care n epoca foarte veche desemna sclavul.
romanii nu fceau distincia clar ntre familie (form de comunitate uman)/(form de proprietate).
n textele romane, cuvntul familia avea trei sensuri:
o totalitatea sclavilor aflai n proprietatea unei persoane;
o totalitatea persoanelor aflate sub puterea aceluiai pater familias;
o totalitatea persoanelor i bunurilor aflate sub puterea aceluiai pater familias.
Puterea unitar care era exercitat de ctre pater familias era desemnat prin cuvntul manus, care,
cu timpul, se dezmembreaz n mai multe puteri distincte:
n Legea celor XII Table, puterea lui pater familias asupra...se numete....
femeii - manus sclavilor - dominica potestas;
descendenilor - patria potestas; altor bunuri dect sclavii - dominium;
fiului de familie cumprat -mancipium.
Astfel, fa de aceast form de organizare, avem dou categorii de persoane:
o persoane sui iuris;
o persoane alieni iuris.
sui iuris- numai pater familias (acele persoane ce nu se aflau sub puterea cuiva);
o Pater familias nu nseamn tat de familie, ntruct poate fi pater familias i un strin sau
un copil. Un copil poate avea calitatea de pater familias deoarece familia roman nu const
neaprat dintr-un grup de persoane, ci poate consta i dintr-o mas de lucruri. Deci, un copil
care nu se afl sub puterea cuiva este pater familias, n sensul c are o proprietate, familia
lui constnd din bunurile pe care el le stpnete cu titlu de proprietate.
alieni iuris persoanele aflate sub puterea lui pater familias, adic soia, copiii i nepoii din fii.
o La moartea lui pater familias, soia i copiii deveneau persoane sui iuris.
SUB31- RUDENIA ROMANA: AGNATIUNEA SI COGNATIUNEA
n snul familiei romane se stabilesc relaii de rudenie.
Rudenia era de dou feluri:
rudenia civil, numit agnaiune;
rudenia de snge, numit cognaiune.
AGNATIUNEA (RUDENIA CIVILA)
se ntemeia pe ideea de putere, pe care pater familias o exercita asupra unui grup de persoane.
Din textele vechi i clasice rezult c existau trei categorii, trei cercuri de agnai:
cei care se afl sub puterea aceluiai pater familias la un moment dat, (fraii i surorile, atta
timp ct le triete tatl);
cei care au fost n trecut sub puterea aceluiai pater familias, dar care au devenit persoane
sui iuris (fraii i surorile dup moartea tatlui lor);
24
 cei care s-ar fi aflat sub aceeai putere dac pater familias ar mai fi trit n momentul naterii
lor (verii primari care se nasc dup moartea bunicului).
Aceste trei cercuri nu sunt fixe, ele sunt mobile, deoarece, n funcie de anumite mprejurri,
aceleai persoane
- pot face parte din oricare cerc al agnaiunii ( 2 frai sunt n primul cerc ct vreme le triete tatl).
- dup moartea tatlui lor ei trec n al doilea cerc,
- dac al treilea frate se nate dup moartea tatlui trec toi cei 3 frai n al treilea cerc).
Cunoaterea categoriei de agnai n care intr o persoan prezint importan, pentru c mult vreme
agnaiunea a fost singurul criteriu al motenirii, iar rudele civile veneau la motenire n ordinea
celor trei cercuri de agnai.
COGNATIUNEA (RUDENIA DE SANGE)
i are temeiul n natur, n sensul c sunt cognai toi cei care descind din acelai autor.
cognaiunea natural, real, care i are izvorul n descendena din acelai autor,
cognaiunea fictiv, ( n baza unui text din Legea celor XII Table) toi agnaii sunt cognai.
Din acest raionament rezult c nu toi agnaii sunt rude de snge. Spre exemplu, femeia
mritat cu manus trece sub puterea brbatului, devine agnat cu brbatul ei, iar dac este
agnat este i cognat. Cu toate acestea, femeia nu este rud de snge cu brbatul ei,
deoarece rudenia de snge era piedic la cstorie. Deci, nu toi cognaii sunt rude de
snge.
Cognaii fictivi sunt declarai cognai nu pentru c sunt rude de snge, ci pentru c sunt agnai.
SUB32- PUTEREA PARINTEASCA
Puterea printeasc putea lua natere
pe cale fireasc, prin intermediul cstoriei,
pe cale artificial: adopiune, legitimare.
Puterea lui pater familias asupra descendenilor este desemnat prin sintagma de patria potestas.
Se exercit asupra fiilor, fiicelor i nepoilor din fii.
Nu se exercit asupra nepoilor din fiice, pentru c acetia se vor afla sub puterea tatlui lor.
La origine, patria potestas a avut dou caractere definitorii:
caracterul perpetuu; patria potestas se exercit pn n momentul morii lui pater familias.
caracterul nelimitat sau absolut.
C nelimitat, pater familias putea s exercite puterea nelimitat asupra persoanelor i bunurilor.
Puterea nelimitat asupra persoanelor se explic prin faptul c pater familias avea asupra descendenilor:
dreptul de via i de moarte (ius vitae necisque);
dreptul de abandon, noul nscut - recunoscut (ridicarea pe brae) sau abandonat (loc viran);
dreptul de vnzare, care se exercita conform Legii celor XII Table. Pater familias i putea
vinde fiul de trei ori, fiecare vnzare fiind valabil pe cinci ani, iar dup cea de a treia
vnzare fiul de familie ieea de sub puterea lui pater familias Si pater filium ter venum

25
 duuit filius a patre liber esto. (Dac pater familias l vinde pe fiul su de trei ori, acel fiu de
familia va iei de sub puterea printeasc).
Puterea nelimitat asupra bunurilor
Toate bunurile dobndite de ctre fiul de familie vor intra n stpnirea lui pater familias.
Fiul de familie putea ncheia numai acele acte care fceau mai bun situaia lui pater familias.
S-a prevzut posibilitatea pentru fiul de familie de a avea n administrare anumite bunuri, care
constituiau peculiul fiului de familie. Spre sfritul Republicii s-a admis ca fiul de familie ncadrat
n legiunile romane s poat dispune de bunurile sale peculium castrense.
n dreptul postclasic, fiul de familie are o capacitate juridic deplin, similar efului de familie.

SUB33 CASATORIA ROMANA

A. n dreptul roman sunt cunoscute dou forme de cstorie:
cu manus;
fr manus.
Mult vreme s-a practicat numai cstoria cu manus, n virtutea creia femeia mritat trecea sub
puterea brbatului. Spre sfritul Republicii, femeia a nceput s triasc n uniuni nelegitime, pentru a
nu trece sub puterea brbatului, ocazie cu care a fost sancionat cstoria fr manus, prin care femeia
rmnea sub puterea lui pater familias din familia de origine.
Cstoria cu manus se realiza n trei forme:
confarreatio;
usus;
coemptio.
Confarreatio are anumite trsturi comune cu cstoria modern (un voal rou, ofranda
pinii, n faa preotului, prezena a 10 martori, rpirea soiei). Aveau acces la acest tip de
cstorie numai patricienii, astfel nct, la origine, plebeii triau n uniuni de fapt care nu
produceau efecte juridice.
Usus (cstoria de prob) = coabitarea vreme de 1 an a viitorilor soi, iar, dup expirarea
termenului, femeia trecea automat sub puterea brbatului. Femeia se bucura de ius tria noctii
(dreptul celor 3 nopi); dac lipsea 3 nopi de la domiciliul brbatului, cstoria se
ntrerupea, (se putea relua cu acordul brbatului).
Coemptio - autovnzare fictiv a viitoarei soii ctre viitorul so.
Cstoria fr manus nu presupune forme solemne, se realiza prin instalarea femeii n casa brbatului
(deductio mulieris in domum mariti), se organiza o petrecere.

Cstoria presupune ndeplinirea unor condiii de fond care sunt comune pentru ambele forme ale
cstoriei:
connubium;
consimmntul;
vrsta.
CONNUBIUM
are dou nelesuri:
obiectiv aptitudinea unei persoane de a contracta o cstorie civil;
subiectiv (relativ) desemneaz posibilitatea unor persoane determinate de a se cstori
ntre ele, deoarece nu toi cei care au connubium obiectio au i connubium n sens
obiectiv. Spre exemplu, fraii ntre ei nu au connubium n sens subiectiv.
Piedicile la cstorie erau n numr de trei:
rudenia;
aliana;
condiia social.
RUDENIA

26
 n vechiul drept roman, numai agnaiunea producea efecte juridice. Totui, n materia cstoriei,
producea efecte i rudenia de snge, deoarece aceasta constituia piedic la cstorie.
Romanii au fcut distincia ntre rudenia de snge n linie direct i rudenia de snge n linie
colateral.
Rudenia de snge n linie direct este piedic la infinit.
Rudenia de snge n linie colateral era piedic la cstorie numai pn la gradul patru.
ALIANTA
Aliana n linie colateral nu constituia piedic la cstorie. Deci, brbatul se putea cstori dup
decesul soiei cu sora acesteia. n schimb, aliana n linie direct a fost piedic la cstorie. Spre
exemplu, brbatul nu se putea cstori cu fiica dintr-o alt cstorie a fostei soii.
CONDITIA SOCIALA
Pn n anul 445 . e. n., ( fost adoptat Legea Canuleia) erau interzise cstoriile dintre
patricieni i plebei.
Pn n vremea lui August au fost interzise cstoriile dintre ingenui i dezrobii.
CONSIMTAMANTUL
n dreptul vechi, dac viitorii soi erau persoane sui iuris, se cerea consimmntul lor. Pentru femei,
chiar dac erau persoane sui iuris, era necesar i consimmntul tutorelui, deoarece femeile sui iuris se
aflau sub tutela agnailor. Dac ns viitorii soi erau persoane alieni iuris, n epoca veche, nu li se cerea
consimmntul, fiind necesar consimmntul celor doi pater familias. Dar, n dreptul clasic se cerea i
consimmntul viitorilor soi, chiar dac erau alieni iuris.
VARSTA
constituia un motiv de controvers ntre sabinieni i proculieni, pentru ca n dreptul postclasic Justinian
s stabileasc faptul c brbaii se puteau cstori la 14 ani, iar fetele la 12 ani.
EFECTELE CASATORIEI
sunt diferite la cstoria cu manus, fa de cstoria fr manus.
cstoria cu manus -soia trecea sub puterea brbatului, fiind considerat fiic a acestuia. Femeia cstorit
era socotit sora fiicei sale. Avnd calitatea de fiic femeia cstorit cu manus venea la motenirea soului
mpreun cu copiii ei, pentru c era agnat cu brbatul ei (intra n primul cerc al agnaiunii). n schimb,
agnaiunea cu familia de origine nceta. Prin urmare, femeia cstorit cu manus nu venea la motenire n
familia de origine.
cstoria fr manus- femeia nu devine rud cu brbatul ei, netrecnd astfel sub puterea acestuia. Este
strin fa de brbat i fa de copiii ei, i de aceea nu va avea vocaie succesoral la motenirea lor. Va
rmne ns rud cu membrii familiei de origine i va veni la motenirea n acea familie.
SUB34 ADOPTIUNEA
Puterea printeasc putea lua natere pe cale artificial, prin adopiune.
Adopiunea este actul prin care un fiu de familie trece de sub puterea lui pater familias sub puterea
altui pater familias.
Pentru aceasta era necesar ca puterea lui pater familias din familia de origine asupra fiului
de familie s nceteze, (dac nu, fiul de familie nu putea intra sub puterea altei persoane).
Puterea printeasc se stingea prin:
moartea lui pater familias;
prin aplicarea textului din Legea celor XII Table cu privire la vnzarea fiului de
familie.
Pentru ca fiul de familie s ias de sub puterea printeasc, trebuia s treac un termen de 10 ani.
Jurisconsulii au interpretat acest text n mod creator, nct au obinut ieirea fiului de familie de sub
puterea printeasc dup cinci operaii succesive, realizate n aceeai zi: 3 vnzri i 2 dezrobiri
succesive. Dup a treia vnzare fiul de familie rmnea sub puterea cumprtorului i se trecea la faza a
doua, care mbrac forma unui proces simulat, fictiv in iure cessio. n cadrul acestui proces,
27
 cumprtorul, fiul de familie i adoptantul se prezint n faa magistratului, care organizeaz un proces
fictiv, distribuind jurisdicia graioas. n acest cadru, adoptantul, n calitate de reclamant, afirm c fiul
de familie este al su, iar cumprtorul tace, necontrazicndu-l. Fa de afirmaiile adoptantului,
magistratul pronun cuvntul addico, prin care ratific declaraia acestuia.
Adopiunea cere i condiii de fond:
era necesar consimmntul celor doi pater familias;
era necesar o diferen de vrst de cel puin 18 ani, (romanii considerau c adopiunea imit
natura).
Prin efectele adopiunii, adoptatul trece sub puterea adoptantului, devine agnat cu adoptantul n
cadrul primului cerc al agnaiunii, venind astfel la motenirea adoptantului.
Deoarece era agnat cu adoptantul, adoptatul devenea i cognat cu adoptatorul.
ANDROGATIUNEA
n sens larg, actul adopiunii cuprinde i adrogaiunea = o persoan sui iuris, numit adrogat, trece
sub puterea altei persoane sui iuris, numit adrogant.
Actul se realiza sub forma unei legi curiate (lege votat de Comitia curiata). Pe aceast cale se
verifica dac motivele invocate de ctre adrogant erau ntemeiate i dac nu se aduceau prejudicii
familiei celui adrogat.
Adrogatul devine persoan alieni iuris, iar bunurile sale intr n proprietatea adrogantului.
Devenind agnat cu adrogantul, adrogatul l va moteni pe acesta i va deveni astfel cognat fictiv al
adrogantului.

SUB35 LEGITIMAREA SI EMANCIPAREA

LEGITIMAREA este actul juridic prin efectul cruia copilul natural este asimilat celui legitim.
Legitimarea se realizeaz prin trei forme:
prin oblaiune la curie;
prin cstoria subsecven;
prin rescript imperial.
LEGITIMAREA PRIN OBLATIUNE LA CURIE
Prin oblaiunea la curie, care era, de fapt, o ofert fcut Senatului municipal, n virtutea creia fiul
natural era ridicat de ctre tatl natural la rangul de decurion (membru al Senatului municipal) i i se
atribuia o suprafa de pmnt.
Prin aceasta fiul natural realizeaz, n aparen, un dublu avantaj:
se legitimeaz, dobndind astfel dreptul de motenire fa de tatl su;
devine decurion.
n realitate, n epoca postclasic, n condiiile decderii economiei i crizei de moned, nu era
avantajos s fii decurion, dimpotriv, decurionii erau obligai s strng impozitele statului, iar dac
nu reueau rspundeau cu bunurile lor. Din aceast cauz, aa cum afirm un text clasic, decurionii
fugeau n pustieti.
Dac era vorba de o fiic, tatl care dorea s o legitimeze, trebuia s o nzestreze i s o cstoreasc
cu un decurion.
LEGITIMAREA PRIN CASATORIE SUBSECVENTA
Prin cstoria prinilor naturali se mai putea realiza legitimarea, astfel nct, imediat dup cstorie,
copilul natural devenea automat legitim. Aceast modalitate a legitimrii a fost introdus de ctre mpratul
Constantin.
LEGITIMAREA PRIN PRESCRIPT IMPERIAL
28
 Dac nu era posibil cstoria subsecvent din diferite motive (spre exemplu, mama ducea o via
imoral), legitimarea se putea face prin rescript imperial.
EMANCIPAREA
Puterea printeasc putea nceta pe cale natural, prin moarte, sau pe cale artificial, prin
emancipare.
Emanciparea, ca i adopiunea, este o creaie a jurisprudenei. La un moment dat, ctre sfritul
Republicii, n condiiile dezvoltrii economiei de schimb, pater familias avea de rezolvat diferite
probleme, afaceri, n acelai moment, n locuri diferite. De aceea, pater familias era direct interesat
s pun n valoare aptitudinile copiilor, care ns nu puteau ncheia acte juridice n nume propriu.
Atunci s-a recurs la actul emanciprii, care presupunea dou faze:
prima faz era identic cu prima faz a adopiunii, adic consta din trei vnzri i dou
dezrobiri succesive;
a doua faz consta dintr-o a 3-a dezrobire n forma vindicta.
Cea de a treia dezrobire era considerat o faz distinct, ntruct producea efecte
speciale. Dup primele dou dezrobiri fiul de familie revenea sub puterea
printeasc, pe cnd dup a treia dezrobire nu mai revenea sub puterea printeasc, ci
devenea persoan sui iuris. Cu timpul, ns, procedura a fost simplificat.
Astfel, n anul 502 e. n. mpratul Anastasie a adugat c se putea realiza i prin rescript
imperial, iar Justinian a stabilit c este suficient o simpl declaraie a lui pater familias n
faa magistratului.
Avantaj - dobndete capacitatea juridic, adic devine persoan sui iuris i poate ncheia acte juridice
n nume propriu.
Dezavantaj - nceteaz a mai fi rud cu tatl su, iese de sub puterea printeasc i nu mai are vocaie
succesoral, adic pierde dreptul de motenire fa de familia sa. De aceea, pretorul a intervenit n
sprijinul emancipatului i a creat collatio emancipati, adic raportul bunurilor fiului emancipat.
n virtutea acestui drept, la moartea tatlui, emancipatul aduga la masa succesoral toate
bunurile dobndite n calitate de persoan sui iuris i apoi venea la motenire alturi de fraii i
surorile sale rmai sub puterea printeasc.
Acest raport al bunurilor nu era obligatoriu. Emancipatul l putea face sau nu, dup cum era sau nu n
interesul su (spre exemplu, emancipatul era mai bogat dect tatl su, ceea ce ar fi dus la o donaie
ctre fraii si).
SUB36 CAPITIS DEMINUTIO SI PERSOANA JURIDICA
capitis deminutio.= Desfiinarea personalitii pe cale juridic se numea n dreptul roman
Personalitatea se nate pe cale natural i dispare pe cale natural.
Dar personalitatea poate fi desfiinat i pe cale juridic.
capitis deminutio maxima consta din pierderea tuturor elementelor personalitii. (ex. cazul
ceteanului roman care i pierdea libertatea);
capitis deminutio media consta din pierderea ceteniei romane;
capitis deminutio minima consta din pierderea dreptului de familie, cu precizarea c n acest caz se
pierdeau anumite drepturi de familie, dar se dobndeau altele.
Capitis deminutio nu nseamn neaprat micorarea personalitii, deoarece sunt ipoteze n care
capitus deminutus (cel care a suferit o capitis deminutio) i sporete capacitatea.
Spre exemplu:
emancipatul sufer o capitis deminutio n sensul c pierde drepturile succesorale, dar capacitatea lui
juridic sporete, pentru c devine persoan sui iuris;
adoptatul sufer i el o capitis deminutio, deoarece pierde drepturile succesorale n familia de
origine, dar capacitatea lui juridic nu se modific, deoarece rmne n continuare persoan alieni
iuris.
Dar adrogatul, care devine din persoan sui iuris persoan alieni iuris, prin intermediul lui capitis
deminutio i micoreaz capacitatea.
Iat de ce traducem termenul de capitis deminutio nu prin micorarea capacitii, ci prin
desfiinarea personalitii, deoarece desfiinarea personalitii include i ideea nlocuirii unei
capaciti cu o alt capacitate.
PERSOANA JURIDICA
29
 Persoana juridic este o colectivitate care are un patrimoniu propriu, dobndete drepturi i i
asum obligaii distinct de membrii care o compun.
Persoana juridic are caput, are capacitate, pe care o numim personalitate juridic. Deci, persoana
fizic are capacitate, pe cnd persoana juridic are personalitate juridic.
Prima persoan juridic a fost statul roman, care avea patrimoniul su ager publicus tezaurul,
venea la motenire, avea debitori.
Dup modelul statului roman au devenit persoane juridice coloniile i municipiile din Italia, iar mai
trziu i cele din provincii.
Statul, coloniile i municipiile aveau personalitate juridic att n domeniul dreptului public, ct i
n domeniul dreptului privat i erau desemnate prin termeni precum universitas sau corpora.
Pe baza acestor termeni s-a creat n Evul Mediu sintagma de "universitates corporarum prin care
se desemnau persoanele juridice.
Apoi au aprut persoane juridice i n domeniul dreptului privat, precum collegia fabrorum
(asociaiile de lucrtori), collegia tenuiorum (colegiile de oameni sraci). Dup edictul de la Milano
i biserica a dobndit personalitate juridic.
ntruct, spre sfritul Republicii, o serie de persoane juridice s-au implicat n viaa politic, au fost
luate msuri pentru ngrdirea activitii lor. Astfel,
Cezar a desfiinat toate persoanele juridice de drept privat, (excepie cele din epoca foarte veche)
August a condiionat acordarea personalitii juridice de aprobarea Senatului.
SUB37 TUTELA
Nu toi oamenii liberi i pot exprima capacitatea juridic. n dreptul roman s-a fcut distincia ntre
capacitatea juridic de fapt i capacitatea juridic de drept.
Orice om liber este subiect de drept, dar nu orice om are reprezentarea actelor i faptelor sale, ci doar
capabilii de fapt, pe cnd incapabilii nu au aceast reprezentare.
Incapacitile erau mprite n dou categorii:
incapaciti naturale, fireti; sub curatel
incapaciti cu caracter acidental.
Erau considerai incapabili de fapt impuberii (copiii sub 14 ani) i femeile- chiar dac erau persoane sui
iuris, urmau a fi pui sub tutel.
Sufereau de incapaciti accidentale nebunii i prodigii (risipitorii). Cei lovii de incapaciti naturale
erau pui sub curatel.
Tutela i curatela sunt procedee juridice prin care se asigur protecia incapabililor de fapt.
Tutela este cunoscut nc din epoca Legii celor XII Table. La origine, ea nu a fost instituit n interesul
incapabilului, ci n interesul agnailor incapabilului, deoarece acei agnai erau motenitorii prezumtivi,
care urmau a veni la motenirea incapabilului, iar dac incapabilii ar fi risipit averea, de suferit ar fi
avut numai agnaii. Tutela se acorda agnailor n ordinea n care acetia veneau la motenire.
Spre sfritul Republicii, tutela devine un procedeu juridic de protejare a incapabilului, Servius
Sulpicius: tutela este o for sau o putere asupra unei persoane libere pentru a proteja pe acela care nu se
poate apra singur din cauza vrstei.
Definiia tutelei cuprinde dou pri contradictorii:
n prima parte se afirm c tutela este o for i o putere n interesul agnailor;
Prima parte a definiiei afirm vechea concepie despre tutel
n partea a doua se afirm c tutela este un procedeu de protejare a nevrstnicului.
partea a doua oglindete concepia evoluat, potrivit cu care tutela era un mijloc de protejare a
incapabilului.
Din punct de vedere al persoanelor puse sub protecie, tutela este de 2 feluri:
tutela impuberului sui iuris; Copilul care nu avea 14 ani i care era persoan sui iuris era pus sub tutel
i se numea pubil.
tutela femeii sui iuris. August a decis ca femeia sui iuris ingenu care are trei copii i dezrobita care are
patru copii s fie scoase de sub tutel, pentru c femeia care poate face trei, respectiv patru copii s-i
poat administra singure bunurile (ius liberorum). Din anul 410 e. n. s-a decis ca toate femeile s se
bucure de ius liberorum (dreptul copiilor), chiar dac aveau sau nu copii. Deci, din acest moment a fost
desfiinat tutela pentru toate femeile.
Din punct de vedere al constituirii, tutela este de 3 feluri:
tutela legitim, care a fost creat prin dispoziiile Legii celor XII Table;
30
 tutela testamentar, care se constituie printr-o clauz inclus n testament;
tutela dativ era deferit de ctre pretor n situaiile n care incapabilul nu avea agnai i nici nu i se
numise un tutore prin testament. Prin Legea Atilia din secolul al II-lea . e. n. (anul 186) s-a decis ca n
asemenea situaii s intervin pretorul i s numeasc incapabilului un tutore.
Tutela era administrat prin dou forme:
Negotiorum gestio era procedeul ce se aplica n cazul lui infans, adic copilul mai mic de 7 ani, care nu
se poate exprima clar. n acest caz, actele juridice erau ncheiate de tutore n nume propriu, urmnd ca la
sfritul tutelei, ntre tutore i pubil s intervin o reglare de conturi.
Auctoritatis interpositio este procedeul care se aplica copilului mai mare de 7 ani, dar mai mic de 14
ani, precum i femeii. Actele juridice erau ntocmite chiar de ctre incapabil, dar n prezena tutorelui.
Aceast prezen nu are semnificaia ratificrii acelor acte, ci semnificaia completrii personalitii
celui pus sub tutel.

CURATELA asigur protecia celor lovii de incapaciti accidentale.

Dup persoanele puse sub protecie, avem:
curatela nebunului (furiosului), vine de la numele zeielor Furii, care se aeaz pe creier;
curatela risipitorului (prodigului);
curatela minorului de 25 de ani.
Curatela putea fi instituit prin lege i prin ordinul pretorului (dativ). Nu exista curatel testamentar.
Era administrat prin negotiorum gestio. n epoca postclasic, curatela minorului tinde a fi treptat
asimilat cu tutela, pentru ca n dreptul lui Justinian cele dou instituii s se contopeasc.
Curatela minorului de 25 de ani a fost introdus prin Legea Pletoria din anul 192 . e. n. Pe aceast cale
s-a stabilit s se dea minorilor, ori de cte ori acetia ncheiau acte juridice, un curator. Curatorul era
numit pentru un act determinat i veghea ca interesele minorului s nu fie lezate. mpratul Marc
Aureliu a stabilit s se numeasc pe lng minori un curator permanent.
SUB 38 CONCEPTUL DE PATRIMONIU SI CLASIFICAREA BUNURILOR

n limbajul juridic modern, obiectele naturii sunt desemnate prin termenul de lucruri.
Lucrurile susceptibile de apropriere sub forma dreptului de proprietate se numesc bunuri. Deci,
prin bunuri nelegem acele lucruri care fac parte din patrimoniul unei persoane.
romanii foloseau termenul res= bunuri, ( pentru desemnarea lucrurilor n general, ct i pentru
bunuri)
la romani clasificarea bunurilor era inclus n clasificarea lucrurilor. Acest fapt este considerat
de ctre romaniti a fi deosebit de sugestiv pentru inteligena juridic roman, deoarece, din
punct de vedere teoretic, orice lucru poate, n anumite condiii, s devin bun. (inclusiv i luna
sau chiar fundul mrii).
Deci, avem o tendin de suprapunere a lucrurilor cu bunurile, n sensul c toate lucrurile ar
putea deveni bunuri.
n dreptul modern, prin patrimoniu se nelege totalitatea drepturilor, obligaiilor i sarcinilor unei
persoane susceptibile de valoare pecuniar.
Romanii nu ne-au lsat o definiie a patrimoniului, dei aveau noiunea acestuia. Vechii romani
confundau patrimoniul cu lucrurile corporale, dovad c n textul Legii celor XII Table,
patrimoniul roman era desemnat prin cuvintele pecunia sau familiae. Aceti termeni
desemnau lucrurile corporale. Pecunia vine de la vite, iar familiae vine de la famulus,
care avea nelesul de sclav, de unde se deduce c primele obiecte de proprietate la romani au
fost vitele i sclavii. Ulterior, concepia a evoluat apropiat de sensul actual. Astfel, n epoca
clasic a aprut i termenul de patrimoniu, iar n epoca lui Justinian patrimonmiul era
desemnat prin termenul substantia.
Potrivit concepiei romanilor, patrimoniul presupunea existena unui activ i a unui
pasiv.
Activul era format din drepturi. Drepturile patrimoniale puteau fi reale sau personale (drepturi
de crean).
Materia drepturilor reale va fi cercetat la bunuri, iar drepturile personale la materia obligaiilor.
Lucrurile patrimoniale sunt bunurile, pentru c sunt susceptibile de apropriere sub forma dreptului de
proprietate. Lucrurile nepatrimoniale nu pot deveni obiect de proprietate privat, fie datorit naturii lor

31
 (spre exemplu, cerul, marea), fie prin destinaia lor (spre exemplu, temple, zidurile cetilor, drumurile
publice).
Res in patrimonio (lucrurile patrimoniale) sunt clasificate nc din epoca Legii celor XII Table dup
criteriul valorii economice n
res mancipii, care sunt mai preioase, acele lucruri care erau legate de practicarea agriculturii
(spre exemplu, pmntul, sclavii, vitele de munc),
res nec mancipii, adic lucrurile care reprezint o valoare economic mai mic. obiectele de
art, banii
Clasificarea de mai sus este foarte important, deoarece fizionomia instituiilor juridice difer, dup
cum acele instituii se aplic unor lucruri mancipii sau unor lucruri nec mancipii.
TEXTELE D R
res mobiles i res soli (lucruri mobile i lucruri imobile)
Lucrurile mobile sunt acelea care se pot mica prin putere proprie sau care pot fi micate printr-
o for exterioar lor, fr a-i pierde identitatea,
lucrurile imobile i schimb forma dac sunt mutate.
res corporale i res incorporales (lucruri corporale i lucruri incorporale)
Lucrurile corporale au o fom material, pot fi atinse cu mn,
drepturile incorporale mbrac forma drepturilor subiective.
n mod curios, dreptul de proprietate era inclus n categoria lucrurilor corporale, ntruct vechii romani
nu fceau distincia ntre dreptul de proprietate i obiectul acestui drept. Dovad n acest sens este
terminologia utilizat, cci romanii nu spuneau am un drept de proprietate asupra acestui lucru, ci
haec res mea est (acest lucru este al meu).
genera i species (lucruri de gen i lucruri individual determinate)
Lucrurile de gen se identific prin trsturi ce aparineau categoriei din care fceau parte (spre
exemplu, un sclav).
Lucrurile individual determinate se identific prin trsturi ce aparineau numai lor (spre
exemplu, sclavul Filip).
Lucrurile sunt de gen sau individual determinate nu prin natura lor, ci prin convenia prilor, cci dac
dobnditorul vrea s achiziioneze un sclav oarecare va cumpra un lucru de gen, pe cnd dac
intenioneaz s cumpere un anumit sclav va cumpra un lucru individual determinat.
Aceast clasificare este foarte important n materia riscurilor, deoarece genera non pereunt (lucrurile
de gen nu pier).
Astfel, riscurile n contract sunt reglementate diferit, dup cum contractul are ca obiect lucruri de gen
sau lucruri individual determinate.
produse i fructe
Fructele sunt create de un alt lucru n mod periodic, conform destinaiei economice a acelui
lucru, fr ns a epuiza substana lucrului.
Fructele care se nasc numai prin fora naturii se numesc fructe naturale (spre exemplu,
fructele arborilor, lna, laptele animalelor).
Fructele care necesit munca omului sunt numite fructe industriale (spre exemplu,
grnele).
Produsele sunt bunurile crora le lipsete caracterul periodicitii (spre ex., comoara, lemnul
tiat din pdure).
res que pondere numero mensurave constant
sunt acele lucruri care se pot cntri, numra, msura.
Spre exemplu, uleiul se msoar, pe cnd grul fie se cntrete, fie se msoar. Sunt
lucruri care prin natura lor pot fi nlocuite unele prin altele.
Lucrurile menionate pot fi stpnite cu 3 titluri juridice:
o posesiunea,
o deteniunea
o proprietatea.

SUB 39 POSESIUNEA
Termenul de posesiune vine de la possessiones, cuvnt ce desemna terenurile concedate de ctre stat
patricienilor.

32
 Posesiunea este o stare de fapt ocrotit de drept, ea const din stpnirea fizic a unui lucru,
stpnire protejat juridic prin interdictele posesorii.
n dreptul roman, ca i n dreptul modern, posesiunea presupunea ntrunirea a dou elemente:
ANIMUS consta din intenia unei persoane de a pstra lucrul pentru sine, ceea ce nseamn c posesorul se
comport fa de lucru ca un adevrat proprietar. Dar animus trebuie s fie pe baza i n cadrul legii, pentru
a putea beneficia de avantajele calitii de posesor.
CORPUS consta din totalitatea actelor materiale prin care se exercita stpnirea fizic asupra unui lucru
(spre exemplu, instalarea ntr-o cas, cultivarea terenului).
La origine, romanii nu au cunoscut conceptul de posesiune, nct se bucurau de pretenii juridice
numai proprietarii. Mai trziu, dar tot n epoca veche, a aprut i conceptul de posesiune.
Posesiunea poate coexista cu proprietatea, pentru c toi proprietarii sunt posesori
Dar posesiunea poate exista separat de proprietate, pentru c nu toi posesorii sunt proprietari. n
practic, posesiunea produce aceleai efecte juridice ca i proprietatea. Ca atare, chiar dac posesiunea
era exercitat de un simplu posesor sau de ctre adevratul proprietar, se bucura de aceeai protecie.
Acest concept juridic deosebit s-a format n legtur cu exploatarea lui ager publicus.
Pmnturile cucerite de la dumani intrau n proprietatea statului cu titlul de ager publicus, iar
statul roman atribuia sau conceda anumite suprafee din ager publicus patricienilor, pentru ca
acetia s le cultive. Iniial, statul roman a concesionat patricienilor atta pmnt ct puteau
munci cu fora de munc a familiei lor. Cu timpul, unor patricieni li s-au concedat suprafee de
mii, zeci de mii de iugre, terenuri ce nu puteau fi cultivate cu fora de munc a familiei lor,
situaie n care patricienii subconcedau o parte din acele terenuri clienilor lor.
Aadar, cultivarea lui ager publicus se realiza printr-o dubl concesionare sau printr-o concesionare n
dou trepte.
n practic, se punea problema raportului dintre stat i patricieni, pe de o parte, i a raportului
dintre patricieni i clienii lor, pe de alt parte, n legtur cu regimul juridic al acestor terenuri.
Raporturile dintre stat i patricieni erau foarte clare, deoarece statul, n calitatea sa de proprietar,
putea revoca oricnd concedarea fcut, deoarece patricienii exercitau o simpl stpnire de fapt asupra
acelor terenuri, fr vreo consecin juridic.
Iniial, raporturile dintre patricieni i clieni erau clare, cci la origine patronii aveau drept de via
i de moarte asupra clienilor lor, astfel nct nu era de conceput c un client ar fi ndrznit s nu
prseasc terenul ce era al patricianului, la cererea acestuia.
Relaiile de patronat s-au desfiinat, astfel nct, ncepnd cu secolul al IV-lea, clienii refuzau s
prseasc terenurile la cererea patronilor lor. S-au creat conflicte, tensiuni sociale. Atunci s-a
pus problema soluionrii acestor conflicte, problema crerii unui mijloc juridic corespunztor.
n acest scop, a fost creat interdictul de precario, ce era pus de ctre magistrat la
dispoziia reclamantului, n ipoteza n care clientul refuza s prseasc pmntul care i-
a fost subconcedat. Din acel moment, patronii nu mai exercitau asupra terenurilor
concedate de ctre stat o simpl stpnire de fapt, ci exercitau o stpnire care producea
efecte juridice, cci era protejat prin intermediul interdictului de precario. Astfel primul
caz de posesiune cunoscut n istoria ideilor juridice este stpnirea de fapt exercitat de
ctre patricieni asupra pmntului statului, protejat juridicete prin intermediul
interdictului de precario.
Apoi s-a aplicat tuturor lucrurilor susceptibile de valoare pecuniar. Astfel, toate
bunurile au devenit susceptibile de posesiune.
CATEGORII DE POSESIUNE
Posesiunea este de mai multe feluri, n funcie de
protecia juridic de care se bucura,
efectele pe care le produce
obiectul asupra cruia poart.
Existau patru feluri de posesie:
Possessio ad uzucapionem are ca efect dobndirea proprietii prin uzucapiune, adic prin
ndelunga folosin, dac, n afara posesiunii, sunt ntrunite i celelate condiii ale
uzucapiunii.
Possessio ad interdicta este posesiunea ce d dreptul la protecie juridic prin efectul
interdictelor posesorii.

33
 Possesio viciosa sau possessio iniusta era o posesiune vicioas. Viciile posesiei: violena,
clandestinitatea i precaritatea. Cel ce dobndea prin violen / l poseda clandestin, nu se
bucura de protecie posesorie.
Possessio iuris (posesiunea unui drept) sau quasipossessio nsemna posesiune de drept sau
posesiunea unui drept subiectiv. Vechii romani nu au admis ideea de posesiune a drepturilor
subiective, pentru c drepturile subiective nu au o form material, sunt abstracte, nu sunt
susceptibile de corpus, iar unde nu avem corpus nu avem posesiune. Anumite concepii i
idei au evoluat, astfel nct, la un moment dat, romanii au fost constrni s admit ideea
posesiunii unui drept. La originea fenomenului se afl dreptul de servitute; vznd c
acesta se exercita prin acte materiale necesare posesiunii, s-a admis c dreptul de servitute
poate fi posedat. Din acel moment, s-a admis i ideea de posesiune a tuturor
celorlate drepturi subiective.
EFECTELE POSESIUNII
Posesiunea produce aceleai efecte juridice, indiferent dac posesorul este sau nu proprietar.
n virtutea acestor efecte:
posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor;
posesorul are posibilitatea de a deveni proprietar prin uzucapiune;
n cazul unui proces n revendicare, posesorul are calitatea avantajoas de prt, pentru c onus
probandi incubit actor (sarcina probei apas asupra reclamantului), pe cnd prtul, n ipoteza
noastr, se va apra spunnd possisdeo, quia possideo (posed, fiindc posed). Dac reclamantul
dorea s l deposedeze pe prt de lucru, trebuia s fac dovada faptului c este proprietar. Prin
urmare, persoana poate fi deposedat de lucru numai dac reclamantul dovedete n justiie c
este adevratul proprietar al lucrului, altfel deposedarea nefiind posibil. Dac lucrurile ar fi stat
altfel, cel care ar fi deposedat ar fi suportat consecinele legii penale. Profesorul Savigny spunea
c posesiunea este conceptul ce se afl n epicentrul ideii de ordine social. Ba mai mult chiar,
nu se poate concepe o societate civilizat, libertatea individual, fr protecia juridic a
posesiei.
INTERDICTELE POSESORII
Posesorul se bucur de protecie juridic prin intermediul interdictelor.
Interdictele posesorii, ca mijloace juridice de ocrotire a posesiunii, sunt de dou feluri:
interdicte recuperandae possessionis causa (pentru redobndirea posesiunii pierdute);
interdicte retinendae possessionis causa (pentru pstrarea posesiunii existente).
Interdictele recuperandae possessionis causa (pentru redobndirea posesiunii pierdute)
Erau de 3 feluri:
interdictele unde vi (interdictul privind violena);
interdictele unde vi armata; erau eliberate aceluia care a fost deposedat prin violen
armat (spre exemplu, de o band narmat),
interdictele unde vi cottidiana. erau acordate n cazul deposedrii prin violen
obinuit.
interdictele de precario; se acorda mpotriva aceluia care avea obligaia de a restitui lucrul la
cererea posesorului. Dac nu-i executa obligaia, acesta putea fi constrns de ctre pretor s
predea acel lucru.
intedictele de clandestina possessione (interdictele cu privire la posesiunea clandestin). Se
ddea mpotriva celui care intra n stpnirea unui lucru pe ascuns, fr tirea proprietarului.
Interdictele retinendae possessionis causa (pentru pstrarea posesiunii existente).
Erau eliberate de ctre pretor
Erau de 2 feluri:
interdictul utrubi (care din doi); se elibera n materia bunurilor mobile celui care fcea
dovada c a posedat obiectul litigios un interval de timp mai ndelungat nuntrul anului
anterior eliberrii acelui interdict.
interdictul uti possidetis (dup cum posedai). se aplica n cazul imobilelor i se acorda prii
care poseda lucrul n momentul eliberrii interdictului (spre exemplu, locuia n cldire).
Acest interdict a aprut n epoca de avnt a afacerilor, inclusiv de vnzare de imobile, cnd
au aprut numeroase conflicte. Pentru a soluiona temporar acest gen de litigii, pretorul
elibera interdictul uti possidetis prii care poseda imobilul n acel moment.

34
 Toate aceste soluii au un caracter temporar pentru ca prile s nu intre n conflict. Deci,
interdictele nu ddeau litigiilor cu privire la posesiune o soluie definitiv, ci una provizorie.
Ulterior, pretorul va organiza procesul n revendicare, ocazie cu care se va stabili cine este
proprietarul lucrului, cine este posesorul, pentru c proprietarul este ntotdeauna i posesor.
DETENTIUNEA
Corpus al deteniunii este identic cu cel al posesiunii.
Dar animus al deteniunii const din intenia unei persoane de a stpni lucrul nu pentru sine, ci
pentru adevratul proprietar. Prin urmare, detentorul nu urmeaz s devin proprietar, el
intenioneaz s restituie lucrul adevratului proprietar fie la termen, fie la cerere.
Detentorul, spre deosebire de posesor, nu putea deveni proprietar prin uzucapiune.
Aceast figur juridic, distinct de posesiune, a fost creat din considerente practice, pentru a se
face posibile operaiuni juridice care nu se puteau realiza prin utilizarea conceptului de posesiune,
ca de pild mprumutul de folosin, depozitarea unui lucru, arendarea.
SUB 40 FORMELE PRIMITIVE DE PROPRIETATE: PROPRIETATEA COLECTIVA A GINTII
SI PROPRIETATEA FAMILIALA
Dreptul de proprietate are dou sensuri:
un sens obiectiv - desemneaz totalitatea normelor juridice care reglementeaz repartizarea
bunurilor ntre persoane.
un sens subiectiv - desemneaz posibilitatea unei persoane de a stpni un bun prin putere
proprie i n interes propriu.
Cele dou concepte nu pot fi gndite separat n practica judiciar. Ele se disociaz numai teoretic,
deoarece coninutul acelei posibiliti de a stpni lucrul prin putere proprie i n interes propriu este
definit de normele care reglementeaz proprietatea.
Dreptul de proprietate n sens subiectiv este definit de dreptul de proprietate n sens obiectiv.
Astfel, romanii considerau c titularul dreptului de proprietate se bucur de:
usus; ius utendi (dreptul de a folosi);
fructus; ius fruendi (dreptul de a culege fructele);
abusus. ius abutendi (dreptul de a dispune de lucru).
Titularul dreptului de proprietate are dreptul de a culege fructele, de a folosi i de a dispune de
lucru.
n evoluia dreptului roman s-au cunoscut mai multe forme de proprietate.
n epoca prestatal au fost cunoscute dou forme ale proprietii:
proprietatea colectiv a ginii;
proprietatea familial.
n epoca veche apar:
proprietatea privat, sub forma proprietii quiritare;
proprietatea colectiv a statului roman.
n dreptul clasic, pe lng
proprietatea quiritar, care supravieuiete, apar:
proprietatea pretorian;
proprietatea provincial;
proprietatea peregrin.
n dreptul postclasic asistm la un proces de unificare a proprietii, finalizat prin
apariia unei forme de proprietate unice, numit dominium.
PROPRIETATEA COLECTIVA A GINTII
Se exercita asupra pmntului.
Existena acestei forme de proprietate este atestat
- de vechii autori latini sau greci ce menionau c vechii romani au cunoscut o aa form de
proprietate). Astfel, Varro ne vorbete despre mprirea ntregului teritoriu al Romei ntre cele trei
triburi fondatoare, iar Dionisie de Halicarnasse arat c Romulus a mprit teritoriul Romei n 30 de
loturi, fiecare curie primind o suprafa de pmnt.
- de urmele pe care le-a lsat asupra unor instituii juridice de mai trziu.
1. Astfel, legisaciunea sacramentum in rem, ca form primitiv a revendicrii, presupunea
aducerea obiectului litigios n faa magistratului. Or, dac obiectul material al procesului trebuia
adus n faa magistratul, nseamn c numai lucrurile mobile puteau fi revendicate neexistnd un
35
 procedeu juridic de revendicare a imobilelor i aceasta nseamn c nu erau obiect de proprietate
privat, ci erau numai obiecte ale proprietii colective.
2.Astfel, mancipaiunea, modul originar de transmitere a proprietii, presupunea aducerea lucrului
care urma a fi transmis n faa martorilor. Fa de aceast condiie, nseamn c la origine se putea
transmite proprietatea privat numai asupra bunurilor mobile, ce puteau fi aduse n faa martorilor. Prin
urmare, lucrurile imobile, neputnd fi transmise, nseamn c nu formau obiect de proprietate privat.
PROPRIETATEA FAMILIALA
Varro i Pliniu, - aceast form de proprietate a fost creat de ctre Romulus la fondarea Romei.
Romulus a repartizat cte dou iugre de pmnt (bina iugera) fiecrei familii cu destinaia
de loc de cas i grdin. Acest teren se numea i heredium.
Proprietatea familial prezenta trei caractere:
era inalienabil; (nu putea fi transmis, vndut sau donat.)
era indivizibil; (la moartea lui pater familias fii de familie nu puteau mpri ntre ei locul
de cas i grdin, nu puteau iei din indiviziune.)
Mai trziu, starea de indiviziune a fost desemnat prin sintagma antiquum
consortium. Aceast situaie a existat pn la Legea celor XII Table, cnd a fost
creat actio familiae herciscundae (aciunea pentru ieirea din indiviziune).
avea caracter de coproprietate (motenitorii dobndeau un bun pe care l deinuser i
anterior).
Fiii de familie exercitau mpreun cu pater familias o coproprietate asupra lui
heredium, chiar i n timpul vieii lui pater familias, iar la moartea efului de familie
dobndeau un bun pe care l deinuser mpreun cu pater familias i nainte. De
aceea, primul termen roman prin care sunt desemnai motenitorii este sui heredes,
adic cei care se motenesc pe ei nii.
SUB 41 PROPRIETATEA QUIRITARA
n dreptul vechi proprietatea privat = proprietatea quiritar (Legea celor XII Table).
este reglementat cu o deosebit atenie,
este nconjurat de numeroase forme solemne i simboluri, astfel nct s fie
o valoare juridic rezervat numai cetenilor romani.
n textele vechi, ceea ce numim noi proprietate quiritar, romanii numeau dominium ex iure
quiritium (proprietatea cetenilor romani).
Aceast proprietate se delimita clar de celelelate instituii juridice romane prin caracterele ei:
caracter exclusiv:
doar asupra lucrurilor romane;
numai de ctre ceteni romani;
trasmis numai prin acte de drept civil;
sancionat juridicete numai prin aciuni civile.
Fa de aceste condiii, este evident c proprietatea quiritar nu putea fi accesibil necetenilor, adic
strinilor.
caracter absolut,
titularul putea folosi lucrul, culege fructele i putea dispune de proprietate n mod
nengrdit, putnd chiar s-o distrug, dac dorea.
Dintr-un text al Legii celor XII Table rezult c proprietatea quiritar nu cunotea limite.
caracter perpetuu,

36
 decurgea din principiul proprietas ad tempus constitui non potest (nu poate exista
proprietate pn la un anumit termen). Proprietatea quiritar exista pentru totdeauna,
nu se pierdea prin trecerea timpului, ci dimpotriv, prin trecerea timpului se
consolida.
P.COLECTIVA A STATULUI
Se exercita asupra lui ager publicus, adic pmntul cucerit de la dumani, precum i asupra
sclavilor publici.
n dreptul clasic, fa de revoluia economic i schimbul tot mai alert al mrfurilor, proprietatea
quiritar, rigid i dominat de formalism, tinde s devin anacronic. De aceea, prin interpretarea
jurisconsulilor i prin mijloace procedurale utilizate de ctre pretor, trsturile originale ale
proprietii quiritare s-au atenuat treptat.
n paralel, apar noi forme de proprietate.

SUB 42 PROPRIETATEA PRETORIANA, PROPRIETATEA PROVINCIALA, P. PEREGRINA

P. PRETORIANA
A luat natere cu ocazia transmiterii unui lucru mancipii prin tradiiune.
n vechiul drept roman, proprietatea asupra lucrurilor mancipii se transmitea numai prin
mancipaiune.
Dar mancipaiunea era un act extrem de rigid, necesita o multidudine de forme i pierdere
de timp, pe cnd tradiiunea era utilizat numai n scopul transmiterii proprietii asupra
lucrurilor nec mancipii.
Dar tradiiunea, spre deosebire de mancipaiune, prezenta avantajul c nu necesita forme
solemne i se realiza prin simpla manifestare de voin, fr ritualuri, fr simboluri. Atunci,
fa de exigenele economiei de schimb i a avantajelor pe care le prezenta tradiiunea,
romanii au nceput s transmit lucrurile mancipii prin tradiiune. Un asemenea procedeu nu
producea efecte juridice, deoarece tradiiunea nu avea vocaia de a transmite proprietatea
asupra lucrurilor mancipii.
Dac prile utilizaser tradiiunea pentru transmiterea unui lucru mancipii se puteau nate
complicaii. Spre exemplu, dac tradens (cel care a transmis lucrul) era de rea credin, l ddea n
judecat pe accipiens c ar fi dobndit prin tradiiune un res mancipii. Judectorul, innd seama de
prevederile dreptului civil, urma s i dea dreptate lui tradens, pentru c aa prevedea legea.
Pretorul ns a observat c aceast practic venea n contradicie cu echitatea. Era inechitabil ca
cumprtorul, care a fost de bun credin i a pltit preul, s fie deposedat de lucru. Atunci a venit
n sprijinul acestuia (a dobnditorului) prin ficiunea termenului uzucapiunii necesar ndeplinit.
n practic, dac intervenea o nenelegere ntre tradens i accipiens, pretorul introducea n formula
aciunii publiciene, pe care i-o acorda lui accipiens, ficiunea c s-a ndeplinit termenul uzucapiunii.
n acest fel, dobnditorul era asimilat cu uzucapantul i ctiga procesul n calitate de proprietar prin
uzucapiune. Dup trecerea unui an sau doi dobnditorul devenea cu adevrat uzucapant i n aceast
calitate devenea i proprietar quiritar, deoarece uzucapiunea era un mod de dobndire a proprietii
quiritare.
Dar, n acel interval de timp, de unu sau doi ani, coexistau dou forme de proprietate, i anume:
nudum dominium ex iure quiritium, pe de o parte; era o proprietate goal de coninut pentru
tradens, deoarece, n cazul unui litigiu cu dobnditorul, pierdea procesul. Dobnditorul
exercita o proprietate efectiv, pentru c, n caz de litigiu el ctiga procesul. Aceast dubl
proprietate coexista vreme de un an sau doi.
o proprietate pretorian, pe de alt parte.
Dac tradens intenta mpotriva lui accipiens actiunea n revendicare, acesta din urm se apra cu
suces opunndu-i exceptio rei venditae et traditae.
P.PROVINCIALA
37
 Era dreptul de folosin pe care l exercitau locuitorii din provincii asupra pmnturilor
statului, asupra lui ager publicus, cu precizarea c aceast folosin prezint caracterele unui
veritabil drept real, deoarece proprietarul provincial putea transmite pmntul, putea s l
doneze, s-l lase motenire, s-l greveze cu servitui; era, deci, un drept real foarte ntins. Totui,
provincialul recunotea proprietatea suprem a statului prin faptul c pltea statului un impozit
anual numit stipendium sau tributum.
P.PEREGRINA
Era exercitat de ctre peregrini asupra construciilor i bunurilor mobile.
Romanii au recunoscut peregrinilor o form de proprietate special, deoarece erau principalii lor
parteneri de comer.
Aceast proprietate era reglementat prin mijloace juridice copiate dup dreptul civil.
n dreptul postclasic, solul italic a fost i el supus impozitului, n sensul c i italicii trebuiau s
plteasc impozit pentru pmnt. Din acel moment nu s-a mai fcut distincie ntre proprietatea
quiritar i proprietatea provincial. Deci proprietatea provincial a disprut.
n anul 212, Caracalla, prin constituia sa, a generalizat cetenia roman, lucru ce a avut ca efect
dispariia peregrinilor, ocazie cu care a disprut i proprietatea peregrin.
n vremea lui Justinian s-a realizat o sintez ntre proprietatea quiritar i cea pretorian, sintez din
care a rezultat forma de proprietate numit dominium.
Aceast proprietate unic se caracteriza printr-un nalt grad de abstractizare i subiectivizare,
deoarece titularul dreptului de proprietate putea dispune de obiectul dreptului su printr-o simpl
manifestare de voin.
SUB 43 OCUPATIUNEA
n vechiul drept roman, proprietatea era conceput ca o expresie a ideii de putere, care nu putea fi
transmis, ci numai creat.
n mod firesc, vechii romani nu au admis ideea de transmitere a proprietii, dar au admis ideea
crerii proprietii putere. Urmrile acestei concepii se regsesc i n instituiile juridice, n special
n fizionomia mancipaiunii. Cu timpul, s-a admis ideea de transmitere a proprietii.
n ordine cronologic, romanii au creat urmtoarele moduri de dobndire a proprietii:
ocupaiunea;
uzucapiunea;
mancipaiunea;
in iure cessio;
tradiiunea;
specificaiunea;
accesiunea.
Romanii au considerat c modul cel mai legitim de dobndire a proprietii este
ocupaiunea, adic luarea n stpnire a lucrurilor fr stpn (res nullius).
res hostiles, adic lucrurile dobndite de la dumani, care nu aveau nici un drept asupra lor,
erau n afara legii. Bunurile dumanilor nvini nu se mai aflau n proprietatea acestora,
puteau fi dobndite prin ocupaiune, intrnd n proprietatea statului roman. Apoi, prin
intermediul questorilor, statul roman transmitea aceste bunuri persoanelor particulare.
res derelictae, adic lucrurile prsite de ctre proprietarii lor.
SUB 44 UZUCAPIUNEA
n vechiul drept roman, proprietatea era conceput ca o expresie a ideii de putere, care nu putea fi
transmis, ci numai creat.
n mod firesc, vechii romani nu au admis ideea de transmitere a proprietii, dar au admis ideea
crerii proprietii putere. Cu timpul, s-a admis ideea de transmitere a proprietii.
n ordine cronologic, romanii au creat urmtoarele moduri de dobndire a proprietii:
ocupaiunea;
uzucapiunea;
mancipaiunea;
in iure cessio;
tradiiunea;
specificaiunea;
accesiunea.
38
UZUCAPIUNEA= modul de dobndire a proprietii prin ndelunga folosin a unui lucru.
Usucapio = luare n stpnire prin folosin efectiv
5 Condiii:
1) Posesiunea. La origine, n dreptul foarte vechi, era necesar ca bunul s fie exploatat efectiv, potrivit cu
destinaia sa economic. n textele de drept roman se preciza c numai posesorul putea uzucapa, pe cnd
detentorul nu putea deveni proprietar prin intermediul uzucapiunii.
2) Termenul era de 1 an pentru bunurile mobile i de 2 ani pentru bunurile imobile.
3) Buna credin - convingerea uzucapantului c a dobndit lucrul de la un proprietar sau de la o persoan
care avea capacitatea necesar pentru a-l nstrina. Buna credin se prezuma.
4) Justa cauz trebuia dovedit i consta din actul sau faptul juridic prin care se justifica luarea n posesie a
lucrului.
5) Lucrul trebuia s fie susceptibil de uzucapiune, s fie un lucru patrimonial, s nu fie dobndit prin
violen, s nu fie stpnit cu titlu precar sau n mod clandestin.
Uzucapiunea a ndeplinit
funcie economic (la inceput), n sensul c bunurile prsite, neexploatate conform destinaiei lor,
intrau n stpnirea acelora care le exploatau,
funcie juridic (ulterior), manifestat n legtur cu proba dreptului de proprietate. Reclamantul,
pentru a ctiga procesul, trebuia s fac proba dreptului de proprietate al tuturor autorilor si, s
dovedeasc faptul c toi cei care au stpnit bunul naintea lui au fcut-o n calitate de proprietari,
prob ce era, practic, imposibil de realizat. Dup ce uzucapiunea a fost recunoscut ca mod de
dobndire a proprietii, s-a pus capt acestei situaii.
Cicero spunea c usucapio est finis sollicitudinis ac periculi litium (uzucapiunea este sfritul nelinitii i
al fricii de procese - Dup sancionarea uzucapiunii, era suficient ca reclamantul s fac n faa
judectorului proba c ntrunea toate condiiile necesare uzucapiunii, pentru a i se recunoate calitatea de
proprietar i a ctiga procesul.
SUB 45 MANCIPATIUNEA
n vechiul drept roman, proprietatea era conceput ca o expresie a ideii de putere, care nu putea fi
transmis, ci numai creat.
n mod firesc, vechii romani nu au admis ideea de transmitere a proprietii, dar au admis ideea
crerii proprietii putere. Urmrile acestei concepii se regsesc i n instituiile juridice, n special
n fizionomia mancipaiunii. Cu timpul, s-a admis ideea de transmitere a proprietii. Mai trziu,
mancipaiunea a constituit modul originar de transmitere a proprietii asupra lucrurilor mancipii.
n ordine cronologic, romanii au creat urmtoarele moduri de dobndire a proprietii:
ocupaiunea;
uzucapiunea;
mancipaiunea;
in iure cessio;
tradiiunea;
specificaiunea;
accesiunea.
MANCIPATIUNEA = Contract de vnzare, n prezena unor martori i cu o ceremonie special;
mancipium.
n practic, prin mancipaiune s-a realizat operaiunea juridic a vnzrii, ( se transmitea un lucru n
schimbul unei sume de bani).
Odat cu evoluia monedei romane, mancipaiunea a fost utilizat i n alte scopuri, devenind un act
abstract cu o utilizare universal.
Forme solemne necesare (pentru c era un act de drept civil) :
- era necesar ca prile, mpreun cu lucrul ce urma a fi transmis, s se prezinte n faa a 5 martori ceteni
romani.
Cel ce transmitea lucrul se numea mancipant, iar dobnditorul accipiens.
Aprea i libripens (cel care cntrea) + un cntar de aram, cu care libripens cntrea
metalul pre.
- vnzarea s-a fcut iniial cu vite, apoi au aprut barele de aram cu rol de moned es rude i es signatum
(un semn prin care se garanta puritatea metalului).
39
 - barele trebuiau cntrite. Deci, n acea perioada, moneda nu se numra, ci se cntrea.(1 as roman =327
gr. Aram).
- dobnditorul accipiens pronuna o formul solemn, (ex. - Afirm c acest sclav este al meu, potrivit
dreptului quiriilor, i s-mi fie cumprat cu preul de cu aceast aram i aceast balan de aram).
Apare moneda (sf. sec. al III . e. n.), o bucat de metal pe care era menionat valoarea sa. Odat cu
apariia monedei n sens modern, preul nu se mai cntrea, ci se numra.
- romanii nu au renunat la balana de aram i la libripens, dar au nlocuit cntrirea preului cu lovirea
balanei cu o bar de aram de ctre libripens ca o form solemn. Din acel moment, plata efectiv a
preului, care se fcea prin numrare, nu mai era o condiie de form a mancipaiunii, plata fiind
simbolizat prin lovirea balanei.
Formula mancipaiunii era alctuit din dou pri contradictorii:
1. accipiens afirm c este proprietar,
2. accipiens afirm contrariul, c, de fapt, cumpr bunul de la mancipant.
De ce? - la origine, romanii susineau c proprietatea nu poate fi transmis, dobnditorul utiliznd
mancipaiunea n scopul creerii proprietii putere. Ulterior s-a admis c proprietatea poate fi transmis,
moment din care a fost adugat i cea de a doua parte a formulei. Romanii nu au renunat ns la prima
parte a formulei, deoarece erau conservatori.

Dac erau ndeplinite formele mancipaiunii, proprietatea se transmitea chiar dac preul era sau nu
pltit efectiv ( aprea riscul transmiterii fr plat a lucrului). De aceea romanii au condiionat
transmiterea efectiv a proprietii prin mancipaiune de plata efectiv a preului.
Din momentul n care plata nu a mai fost o condiie de form a mancipaiunii, aceasta i-a putut extinde
sfera de aplicare, mancipaiunea fiind utilizat i pentru alte operaii juridice dect cea a vnzrii.

Ex. mancipatio numo uno (mancipaiunea cu un ban) = mancipaiune fiduciar. n asemenea situaii,
actul mancipaiunii era nsoit de anumite convenii de bun credin pacte fiduciare, care au rolul de a
indica scopul urmrit de ctre pri.
la sfritul epocii vechi i n dreptul clasic, mancipaiunea putea fi utilizat (nu se pltea un pre
real, ci unul fictiv, 1 sester ) pentru
ntocmirea unui testament,
realizarea unei donaii,
n vederea ncheierii cstoriei.
SUB 46 TRADITIUNEA
Era un act de drept al ginilor (ius gentium), mai evoluat.

Presupunea ntrunirea a dou condiii:

justa cauz iusta causa traditionis. - consta din actul juridic care preceda i explica sensul
remiterii materiale a lucrului. Era necesar, deoarece tradiiunea avea o utilizare general, ( n
scopul transmiterii proprietii, transmiterii posesiunii sau a deteniunii).
n legislaia lui Justinian, sensul conceptului de just cauz s-a schimbat. Potrivit acelei legislaii, justa
cauz consta din intenia lui tradens de a transmite i din intenia lui accipiens, de a dobndi, chiar dac nu
exist act juridic.
n cazul unei error in negotio nu vom avea contract, vom avea just cauz. Avem n vedere cazul
n care tradens inteniona s vnd, iar accipiens credea c i se doneaz. Neexistnd consimmnt,
deoarece manifestarea de voin a unei pri n sensul dorit de cealalt parte nu se realiza, nu exista
nici contract. Exista n schimb just cauz n sensul promovat de legislaia lui Justinian.
remiterea material a lucrului;
Condiia remiterii materiale a lucrului s-a aplicat iniial la toate cazurile.
n dreptul clasic, apar unele excepii:
traditio longa manu (tradiiunea de mn se transmite proprietatea asupra unui fond de pmnt, fr
lung), a se mai parcurge terenul ce urma a fi transmis i indicat
prin repere;
40
traditio simbolica se transmitea proprietatea unei locuine i nu se mai vizitau
camerele, fiind suficient nmnarea cheilor;
traditio brevi manu chiriaul cumpr casa n care locuiete, nefiind necesar
remiterea material a lucrului
constitutum possessorium proprietarul ii vindea casa, urmnd s locuiasc mai
departe n ea, n calitate de chiria
SUB 47 IN IURE CESIO, SPECIFICATIUNEA, ACCESIUNEA
In iure cessio (renunarea n faa magistratului) este un exemplu de aplicare a jurisdiciei graioase, ntruct
prile simuleaz un proces cu tiina magistratului, n scopul obinerii unor efecte juridice.
Pe baza unei nelegeri prealabile, prile se prezint n faa magistratului. Dobnditorul are calitatea
de reclamant, iar cel care transmite lucrul joac rolul de prt. Reclamantul afirm prin cuvinte
solemne c lucrul este al su, iar prtul cedit in iure (tace), renunnd pe aceas cale la dreptul
respectiv. Fa de afirmaiile reclamantului i de tcerea prtului, magistratul spunea cuvntul
addico, ratificnd astfel preteniile reclamantului.
Specificaiunea este un mod de dobndire a proprietii asupra unui lucru confecionat din materialul altuia.
Cel care confecioneaz un lucru din materialul altuia se numete specificator.
nc din vremea lui August s-a pus ntrebarea cui aparine lucrul nou creat, specificatorului sau
proprietarului materialului? Soluia era controversat ntre sabinieni i proculieni. Justinian a decis
c n ipoteza n care lucrul nou creat poate fi adus la starea iniial s aparin proprietarului
materiei (spre exemplu, barca din scnduri, statuia din aur), iar dac nu, s aparin specificatorului
(spre exemplu, vinul obinut din struguri).
Se pune problema pltirii unor despgubiri pentru munca sau pentru valoarea materialului.
Accesiunea este mai degrab un mod de extindere, de mbogire a unei proprieti preexistente, deoarece
accesiunea consta din unirea a dou lucruri, unul principal i cellalt accesor. Se numea principal lucrul
care i pstra individualitatea dup unirea cu alt lucru.
Textele nfieaz unirea a dou lucruri, spre exemplu, un inel cu piatra preioas, caz n care inelul
era lucrul principal.
SUB 48 SANCTIUNEA PROPRIETATII
A.PROPRIETATEA QUIRITARA
n epoca veche proprietatea quiritar era sancionat prin sacramentum in rem,
n dreptul clasic proprietatea quiritar era sancionat prin rei vindicatio (aciunea n
revendicare), aciune cu formul.
Aciunea n revendicare, n epoca clasic, a mbrcat forma unui proces cu formul.
Pentru intentarea aciunii n revendicare e necesar ndeplinirea urmtoarelor condiii:
reclamantul s fie proprietar quiritar i s nu aib calitatea de posesor, deoarece posesorul nu
putea intenta aciunea n revendicare;
prtul trebuia s aib calitatea de posesor. Numai posesorul putea fi chemat n justiie prin
rei vindicatio, adic acea persoan care posed lucrul n momentul judecrii procesului. n
mometul elaborrii formulei, pretorul nu putea trece n intentio numele prtului.
S-a admis n mod excepional c aciunea n revendicare poate fi introdus chiar mpotriva
persoanelor care nu posed. Este vorba despre ficti possessores (posesorii fictivi). Astfel, cel ce se
oferea procesului fr a fi posesor (qui liti se obtulit), pentru ca ntre timp adevratul posesor s
dobndeasc proprietatea prin uzucapiune, putea fi chemat n justiie prin aciunea n revendicare.
De asemenea, putea fi urmrit i cel care nceta s posede prin dol (qui dolo desiit posidere), tocmai
pentru c a dorit s evite procesul prin distrugerea bunului.
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru individual determinat;
lucrul urmrit n justiie trebuia s fie un lucru roman.
B. PROPRIETATEA PRETRORIANA
A fost sancionat prin aciunea publician, creat de ctre un pretor numit Publicius (au fost trei
pretori cu un asemenea nume, nu se tie care dintre ei).
Pretorul acorda lui accipiens aciunea publician, pe care o putea intenta att mpotriva lui tradens,
ct i mpotriva terilor, n scopul redobndirii posesiunii.

41
 n vederea intentrii aciunii publiciene, era necesar ndeplinirea condiiilor uzucapiunii, mai puin
a celei privitoare la termen. Astfel, pretorul introducea n formula aciunii ficiunea conform creia
termenul necesar uzucapiunii s-a ndeplinit.
n a doua faz a procesului, judectorul constata dac sunt ndeplinite condiiile uzucapiunii. Fa de
felul n care era redactat formula, judectorul considera c este ndeplinit i condiia termenului
necesar uzucapiunii, aa nct ddea ctig de cauz reclamantului.
n cazul n care tradens (proprietarul quiritar) intenta mpotriva lui accipiens (proprietareul
pretorian) aciunea n revendicare, acesta din urm se apra cu succes prin exceptio rei venditae et
traditae.
C. PROPRIETATEA PROVINCIAL I PROPRIETATEA PEREGRIN erau sancionate prin aciunea n
revendicare, n formula creia se introducea ficiunea c reclamantul este cetean roman.
Drepturile reale asupra lucrului altuia
servituile;
emfiteoza;
conductio agri vectigalis;
superficia.
SUB 49 - Servituile sunt sarcini impuse unui lucru n folosul unei persoane oarecare, persoan care este
proprietara unui imobil, sau n folosul unei persoane determinate.
Rezult c romanii au cunoscut dou feluri de servitui:
predial - cnd sarcina apas asupra unui lucru n folosul proprietarului unui imobil,
personal cnd sarcina apas asupra lucrului altuia n folosul unei anumite persoane,
SERVITUTILE PREDIALE
presupun existena a dou imobile (fond dominant =cel n folosul cruia s-a constituit servitutea i
fond aservit), de regul alturate, i a dou proprieti distincte.
- din poziia proprietarului fondului dominant, servitutea este un drept,
- din poziia proprietarului fondului aservit, servitutea este o sarcin.
Spre exemplu, n cazul servituii de trecere exist dou terenuri alturate, dintre care unul nu are acces la
drumul public. Ca atare, proprietarul terenului care nu are acces la drumul public este titularul dreptului
de servitute, deoarece el are drept de trecere prin terenul vecinului su pentru a iei la drumul public. n
schimb, terenul care are acces la drumul public este grevat cu servitutea de trecere, astfel nct, pentru
proprietarul acestui teren, servitutea este o sarcin.
- dou categorii: urbane------------rustice, ( dup natura fondului dominant).
fondul dominant = cldire, servitutea este urban, chiar dac cldirea este situat la ora sau la
ar.
fondul dominant = teren, servitutea este rustic.
Romanii au cunoscut numeroase servitui prediale:
iter dreptul de a trece prin fondul aservit clare sau pe jos;
via dreptul de a trece cu carul prin terenul altuia;
actus dreptul de a mna turmele prin terenul altuia;
ius pascendi dreptul de a pate turmele pe terenul altuia;
aquaeductus dreptul de a duce conducte de ap prin terenul altuia;
servitus oneris ferendi dreptul de a sprijini, n cazul unei construcii, o brn pe zidul
vecinului.
SERVITUTILE PERSONALE
presupun existena unui singur lucru, mobil sau imobil, asupra cruia dou persoane determinate
exercit drepturi reale distincte.
Romanii au cunoscut patru servitui personale:
uzufructul;
usus;
habitatio;
operae servorum.
UZUFRUCTUL Cu timpul, figura juridic a uzufructului s-a generalizat i aplicat n raporturile dintre orice
persoane.
Potrivit lui Paul, uzufructul = dreptul de a folosi lucrul altuia i de a-i culege fructele, pstrndu-i
substana.
42
 Ca atare, n cazul uzufructului
exist un singur lucru
exista 2 titulari de drepturi reale:
uzufructuarul (titularul dreptului de servitute), - ius utendi i ius fruendi
nudul proprietar (cel grevat cu servitutea). - ius abutendi
nudul proprietar exercit dreptul de dispoziie, adic ius abutendi,
uzufructuarul exercit dreptul de a folosi lucrul i de a-i culege fructele, adic ius utendi i ius fruendi.
Din definiie rezult c uzufructul poart asupra unor bunuri individual determinate, care nu se
consum prin ntrebuinare. Nu rezult c uzufructul este un drept real temporar (cel mult pn la
moartea uzufructuarului). Nudul proprietar i uzufructuarul sunt titulari de drepturi reale distincte. ntre
ei nu exist obligaii reciproce.
Aceast figur juridic a rezultat n cadrul relaiilor ce s-au stabilit ntre brbat i femeia cstorit fr
manus care nu venea la motenirea brbatului ei, rmnnd fr mijloace de subzisten. Fa de
aceast situaie, unii brbai au recurs la o practic prin care transmiteau soiei supravieuitoare anumite
bunuri pentru a le folosi i culege fructele pn la moarte, urmnd ca dup moartea soiei
supravieuitoare acele bunuri s intre n stpnirea efectiv a fiilor i fiicelor, care pn atunci exercitau
asupra bunurilor date n uzufruct numai nuda proprietate, ceea ce nseamn c la moartea mamei lor
copiii deveneau proprietari deplini asupra acelor bunuri.
USUS - dreptul real de a folosi lucrul altuia fr a-i culege fructele.
HABITATIO - dreptul de a locui n casa altuia n calitate de titular al unui drept real (nu ca i chiria),
chiriaul-simplu detentor.
OPERAE SERVORUM - dreptul real ce consta din utilizarea serviciilor sclavului altuia.
Servituile, att cele prediale, ct i cele personale, sunt guvernate de anumite reguli comune:
toate servituile sunt drepturi reale, chiar dac unele se numesc personale;
proprietarul lucrului grevat cu servitute nu are vreo obligaie fa de titularul dreptului de
servitute Ex. n cazul servituii de trecere, proprietarul fondului aservit nu este obligat s ntrein
n bune condiii acel drum;
nimnui nu-i poate fi aservit propriul lucru, -servituile sunt drepturi reale care poart asupra
lucrului altuia.
nu poate exista o servitute a servitutei, - dreptul de servitute nu poate fi transferat, nu poate fi
transmis altuia.
Drepturile reale asupra lucrului altuia
servituile;
emfiteoza;
conductio agri vectigalis;
superficia.
SUB.50 EMFITEOZA, CONDUCTIO AGRI VECTIGALIS, SUPERFICIA
Emfiteoza este un drept real, care se nate dintr-un contract, ce poart acelai nume contractul de
emfiteoz.
Asemenea contracte se ncheiau ntre mprat i persoane particulare.
Contractul de emfiteoz, contract special, ce fusese sancionat de ctre mpratul Zeno, viza
terenurile imperiale. n baza acestui contract, mpratul arenda unei persoane, numit emfiteot, o
suprafa de pmnt pentru a o utiliza i pentru a-i culege fructele, n schimbul unei sume de bani
numit canon.
Emfiteotul recunotea calitatea de proprietar a mpratului prin faptul c pltea o sum de bani
anual, iar dac nu pltea acea sum de bani ntr-un anumit termen, dreptul de emfiteoz putea fi
revocat de ctre proprietar, adic de ctre mprat, prin exercitarea lui ius privandi.
Mai trziu, emfiteoza s-a extins i asupra latifundiilor particulare.
Prin efectul contractului de emfiteoz, emfiteotul devenea titularul unui drept real, deoarece putea
nstrina i transmite dreptul urmailor si, putea s-l greveze cu servitui sau ipoteci, putea s
dobndeasc proprietatea fructelor prin simpla percepie (luarea n stpnire fizic), ca i prin
simpla separaie.
Emfiteotul are o situaie mai bun dect uzufructuarul, care intr n proprietatea fructelor numai prin
percepie, nu i prin separaie.

43
 Emfiteotul are calitatea de posesor de bun credin, astfel c se bucur de protecie juridic prin
intermediul interdictelor posesorii. Proprietarului terenului i va reveni numai un nudum ius.
Conductio Agri Vectigalis
Are o fizionomie similar emfiteozei, numai c de data aceasta, contractul se ncheia ntre ceti i
persoane particulare.
Superficia este un drept real care se exercita de ctre o persoan asupra unei construcii ridicat de ea pe
terenul nchiriat de la o alt persoan.
Acest drept real s-a nscut prin secolul al II-lea . e. n. n condiiile crizei de locuine ce s-a
declanat la Roma. Cu scopul de a pune capt acestui fenomen, acestei crize, statul roman a pus la
dispoziia particularilor anumite terenuri virane, pentru ca acetia s construiasc locuine. ns
cetenii romani nu au dat curs acestei concesii, nu au mbriat-o, deoarece n acea epoc
funciona principiul potrivit cruia superficies solo cedit (suprafaa aparine terenului). De aceea,
dac cetenii ar fi construit pe terenuri proprietate de stat, n virtutea acestui principiu, acele
construcii ar fi intrat n proprietatea statului.
n replic, statul a recunoscut constructorului un drept real asupra cldirii zidite pe terenul su, drept
real care izvora dintr-o convenie ncheiat ntre stat i cetean. Cu timpul, asemenea convenii s-au
ncheiat i ntre persoane particulare, iar dreptul de superficie s-a generalizat.
Titularul dreptului de superficie se numete superficiar i are dreptul de a locui n acea cas, de a o
vinde, de a o lsa motenire, de a o greva cu ipoteci i servitui.
Superficiarul recunoate dreptul de proprietate al statului asupra terenului prin faptul c pltete o
sum anual, numit solarium.

44