DE CE NE MBOLNVIM?

Valeriu Popa (1924 - 1997)

Majoritatea oamenilor privesc boala ca pe un ghinion n viaa lor, o

nedreptate, mai ales dac este vorba de o maladie ereditar sau e luat
de la cineva. Orice boal sau accident aprut n viaa ta a fost provocat
de tine. Boala este pur i simplu un semnal al corpului tu. Supra-
contiina ta, latura ta divin, Dumnezeul tu interior i trimite un mesaj
ca s-i atrag atenia asupra faptului c n aciunile, vorbele i gndurile
tale e ceva care se opune legii iubirii. De aceea, trebuie s captezi mesajul
i s mulumeti supra-contiinei tale c i l-a transmis. Dac nu reueti
s-l descifrezi, bolile i accidentele tale se vor intensifica.

Cnd starea de ru persist, e timpul s vezi neaprat despre ce este

vorba. Dac boala este puternic, nseamn c ea s-a instalat n tine de
mult vreme. Este sufletul tu care strig ajutor. Trebuie s revii pe drumul
cel bun, pe cel al dragostei. Fiecare boal, indispoziie sau accident nu
este dect un indiciu. Boala nceteaz de ndat ce ai neles mesajul. Cu
ct dorete omul mai mult s se schimbe, cu att mai repede i mai uor
se desfoar nsntoirea lui. Bolile sunt cu miile, iar cauza este una
singur: insuficient iubire. De ndat ce ncetm s nzuim ctre Divin,
ne cufundm n uman i ncepem s depindem de mncare, dorine,
pasiuni, ambiii, desftare sexual. Cu ct depindem mai mult de acestea,
cu att mai mare va fi mbolnvirea.

Toate aceste boli se lecuiesc ntr-un singur mod: s vezi n ele voina
divin i s nelegi c fr boal nu exist dezvoltare spiritual. Boala
este un bec rou care ne avertizeaz c ne aflm pe un drum greit. Dac
ani n ir faci prostii, repetnd greelile, vine o vreme a plii prin boala pe
care singur i-ai creat-o. De fapt, boala este rezultatul pierderii divinului
din noi, iar nsntoirea este rezultatul restabilirii acestei legturi. Practic,
dac te-ai vindecat sufletete, te vindeci i trupete. Noi, oamenii, suntem
alctuii din trei componente: trup, suflet i spirit, asemeni Sfintei Treimi,
i orice dezechilibru al uneia ne aduce suferin. Boala i starea de ru
sunt opuse sntii i strii de bine i se manifest n realitatea ta, din
vina ta. Eti bolnav pentru c i-ai cauzat boala i poi s te faci iari bine,
pur i simplu hotrnd aceasta.

Toate bolile sunt autocreate. Pn i doctorii i dau seama acum de

modul n care oamenii se auto-mbolnvesc. Cei cu un orgoliu interior
crescut atrag boala i nenorocirea. Boala ne oblig s ne schimbm
luntric, s ne transformm. Cu ct mai puternic se schimb omul n
direcia bun, cu att mai puine medicamente i sunt necesare i mai
repede nvinge boala. Bolile apar n cmpul energetic al omului cu muli
ani nainte ca ele s se manifeste n planul fizic. Cmpul energetic este
primordial n raport cu corpul i i determin acestuia soarta, caracterul i
starea fizic. Organismul trebuie s blocheze programele distructive care
au ptruns n cmpul lui. Cu ct este mai puternic i mai periculos
programul distructiv, cu att mai agresiv boala. Cnd omul ncalc legile
supreme, se abate de la calea sa de evoluie, i se deformeaz structura
energetic, apar bree n sistemul lui defensiv i devine o prad uoar
pentru virusuri, care ndeplinesc funciile unui program de pedepsire.
Omul ncepe s fie bolnav. Bolile grave contribuie la protejarea structurii
spirituale.

Dac distrugem armonia dintre noi i univers vom avea parte de boli,
nefericire, necazuri i suferine. Gndurile sumbre, nencrederea, grijile,
ura i frica, mpreun cu rudele lor: anxietatea, amrciunea, nerbdarea,
avariia, lipsa de amabilitate, obiceiul de a judeca i de a-i condamna pe
alii, toate acestea atac trupul la nivelul celulei, ceea ce duce la suferin,
nefericire i deprimare. n aceste condiii, este imposibil s ai un corp
sntos. Prin gndurile, dorinele i obiceiurile noastre inducem sntate
sau boal n corpul fizic. Noi suntem singurii rspunztori pentru starea
noastr de sntate, pentru fericirea sau nefericirea noastr. Nu
Dumnezeu ne trimite boli, accidente sau suferine, ci noi ni le crem
singuri prin gndurile distructive. Cu alte cuvinte, culegem ce am semnat
n trecut.

A-i fi team de o boal nseamn a-i nlesni evoluia, a o provoca. Dac

avei gnduri despre boal i suferin, trupul va atrage aceste gnduri n
corpul fizic. Gndii-v c ntmplrile nu sunt cauze, ci efecte ale strii
mentale n care v complcei. Boala nu trebuie considerat ca o
pedeaps sau o nedreptate. Ea este cel mai drept act din existena
noastr, pentru c a fost generat de comportamentul nostru mental i
afectiv. Prin gnd, omul se mbolnvete i tot prin gnd el se vindec.
Orice boal pornete din minte. Muli bolnavi i pregtesc mental, cu
strduin, ani de-a rndul, o mbolnvire definitiv. Nimic nu se manifest
n corp fr s aib un prototip mental corespunztor. Adevrata
vindecare ncepe n momentul n care ne gndim ce am vrea s facem
atunci cnd ne vom rectiga sntatea. Nu tratamentul medical este
cauza vindecrii, ci credina ferm. Toate sunt cu putin celui care
crede. (Marcu 9, 23)
Cnd suntem bolnavi, trebuie s cerem s ni se dea sntate, nu s fim
vindecai de boal. n cazul unui om bolnav, cu ct v temei mai mult
pentru el, cu att i producei un ru mai mare i-l mpiedicai s
supravieuiasc. Cnd cineva se mbolnvete, s-i acordm un ajutor
minim i foarte detaat, nu unul sufocant. Atenia exagerat n timpul bolii
o ntreine. Dac comptimeti un om, te poi mbolnvi. Pe om poi s-l
ajui, dar nu s-l comptimeti. Cnd deplngi un om bolnav, nseamn
c nu eti de acord cu boala lui, dar nu iei n considerare cauzele spirituale
ale bolii respective, care favorizeaz destrmarea spiritului. De aceea,
boala trebuie acceptat cu smerenie. Singura soluie a celor din jur este
s se roage pentru sntatea lui, dar nu s-l comptimeasc.

Medicul panseaz rana i Dumnezeu o vindec. Cnd rana este tratat

cu iubire, ea se vindec repede. Vindecarea poate fi instantanee sau
poate dura o via, n funcie de ct de mult ai capitulat. n msura n care
putem pstra n suflet starea de bucurie i iubire vom putea nvinge treptat
orice boal. Vindecrile au loc doar atunci cnd greelile sunt pltite,
leciile nvate, atenionarea luat n seam.
Nu e suficient s acceptm boala, trebuie s ne bucurm c ea ne
salveaz sufletul i trupul. Trebuie s acceptm toate umilinele pricinuite
trupului nostru prin intermediul crora ni se purific sufletul. Obiceiul de a
discuta n societate despre simptomele i cauzele diverselor boli, mori,
agonii i scene de comar atrag asupra oamenilor un torent de impresii
care le vor pricinui boli i suferine.

Nu uitai unde v-ai nscut. De locul n care ai vzut lumina zilei i de

poporul din care v tragei v-a legat i v leag ntotdeauna energii uriae,
cu influene nebnuite. Nu uitai c un om bolnav va fi ajutat cel mai bine
s se vindece n locul n care s-a nscut, pentru c numai acolo amprenta
lui bioenergetic funcioneaz cel mai bine. Dac avem curajul s fim
cinstii cu noi, putem uor s observm c jumtate din via ne strduim
s ne distrugem sntatea pentru avere, pentru ca n cealalt jumtate s
cheltuim averea pentru a ne rectiga sntatea, ct se mai poate din ea.

Aadar, orice indispoziie, afeciune sau boal i indic faptul c aciunile

i gndurile tale nu-i sunt benefice. Nemulumirea permanent fa de
lume i propria soart poate genera afeciuni grave, incurabile. Ura e tot
ce poate fi mai distructiv n om. Trirea urii declaneaz boli violente. De
fapt, ura i distruge stpnul. Fiecare gnd ncrcat de ur e ca o
nghiitur de otrav. Dispreul fa de oameni este tot o form a urii.
Fondul de ur i de suprare se dezvolt i se transform ntr-un program
de autodistrugere. Dar partea bun este c din tot ceea ce faci, spui,
gndeti sau simi, dac ceva nu e bine, primeti un semnal. Singura ta
grij este s rmi atent. Dac apare un simptom, nseamn c se
ntmpl ceva. E o indicaie c ai luat-o pe un drum greit. Atunci eti
rechemat pe drumul cel bun, al iubirii. Ascult-i corpul fizic i-i vei
schimba viaa. Orice boal este chezia fericirii viitoare. Cu ct mai multe
ncercri i ofer soarta, cu att o mai mare fericire te ateapt n viitor.

Valeriu Popa SFATURI

Frica micoreaz diametrul vaselor de snge, ca urmare a unei vrsri
excesive de adrenalin n snge. Acest fapt duce la o subalimentare a
tuturor organelor, ceea ce provoac boli de inim, hepatit, impoten i
frigiditate sexual, boli de piele, nevroze i psihoze.
Cnd cineva te jignete, nu te rzbuna pe el i nu-l ur. Se cuvine s iertm
nu numai n gnd ci i cu sufletul. Cel mai mult ne leag de trecut
suprrile neiertate. Iertnd un om care ne-a jignit sau ne-a suprat ne
putem vindeca de o boal grav. Roag-te n permanen ca toi cei din
jurul tu s fie fericii, sntoi i ntreaga lume s fie binecuvntat.
Aceast rugciune va iradia iubire ctre ntreaga lume, iar iubirea se va
ntoarce la tine din belug.
Cum druieti, aa primeti. Rzbunndu-te, te faci egal cu adversarul.
Iertndu-l, te ari superior. Iertnd, ne eliberm pentru a ne putea
nla. S fim contieni c iertnd, i eliberm pe cei ce ne-au greit, deci
oferim libertate. Alege calea iertrii, pentru c numai ea desface rana
ncletat n timp.
Dependena nate fric, ndoial, depresie i suprare. Nu cutai plat,
laud sau rsplat, orice ai face. Svrind ceva bun, pretindem imediat
recompens. Aceste dorine au ca rezultat suferin. Cu ct v vei
intensifica dorinele, cu att va crete nivelul de agresivitate i se va ntri
programul de autodistrugere. Orice dorin, cnd se aga de tine, devine
stpnul tu. Cnd eti mnios, mnia devine stpnul tu, te acapareaz
complet. Astfel, n aceast stare, vei face lucruri pe care mai trziu le vei
regreta.
Dependena nate agresivitate, iar agresivitatea produce boal. Boala
purific sufletul omului i i fortific sistemul imunitar. Dependena de
dorine, fric, depresie i suprare atrag gelozia. Cu ct este mai
puternic dependena de persoana iubit, cu att mai numeroase sunt
preteniile noastre fa de ea. Cearta, mnia, nerbdarea emit n tcere o
mare for destructiv. Numai prin iubire poate seca izvorul rutilor.
S nu vorbii despre nenorocirile trite, pentru c ele pot prelungi durata
lor. Cnd nu vorbim cuiva despre problemele noastre, ne ndeprtm de
ele. ndeprtarea este primul pas pentru depirea acestora. Esenial este
cnd vorbii despre problemele i emoiile dvs. s nu cutai mil sau
comptimire. narii i furnicile apar cnd este prezent trufia. Cnd
narul v neap este o umilin pentru dvs. El este de mii de ori mai
mic dect dvs. i reuete s v nepe simitor. n aceast situaie, dac
nu v enervai, trufia descrete.
Dac avei o mare suprare sau tristee ncercai s nu aducei
sentimentul acas. Ieii n strad - cu deosebire n locurile nverzite - i
plimbai-v. Nu facei din casa dvs. o groap de gunoi energetic.
Dac locuii de civa ani i ai saturat spaiul cu regrete, suprri i
spaime, amintii-v momentele n care v-ai certat i suprat, aezai-v
n acel loc i iertai. Astfel, vei anula agresivitatea.
Dac vorbim la telefonul mobil, n primele 30 de secunde organismul
blocheaz influenele negative, ulterior ncepe s cedeze lent. O
convorbire telefonic ce dureaz mai mult de un minut se poate rsfrnge
negativ asupra sntii. De altfel, orict ar prea de straniu, cel mai
puternic ptimete nu zona capului, ci zona sistemului genito-urinar. Dup
o convorbire de trei minute, are loc deformarea cmpului n zona capului,
n zona sternului (adic are loc slbirea sistemului imunitar) i, de
asemenea, n zona primei chakre. O convorbire telefonic care
depete un minut este de nedorit.
Mncatul este un serviciu divin i, ca atare, nu trebuie s se desfoare
ntr-o atmosfer apstoare. Mncarea ne poate da energii superioare
dac este gtit cu devotament. Cea mai bun mncare, cel mai sntos
meniu natural, se transform n otrav n corpul dvs. dac atmosfera n
care gtii (gndurile i sentimentele) i mncai este tensionat.
Munca nu trebuie s ne omoare, ci s ne dezvolte. Aceasta nseamn c
suprancrcrile nu trebuie s fie permanente i n fiecare ocupaie s
gsim plcerea. Dac nu exist plcere, orice activitate se transform
ntr-o suprasolicitare i va duna sntii.
Dac un om fur i neal pe alii o via ntreag, va fi pedepsit s
suporte i pagubele pe care le-a fcut altora. n concluzie, cel care a fcut
bine va recolta binele, iar cel care a fcut un ru fizic sau psihic va recolta
rul.
Ataamentul nseamn alipirea sufletului de ceva sau cineva (prini,
persoana iubit, copii, profesie, obiecte, daruri etc.). Ataamentul fa de
cele pmnteti produce un uria ru lucrului de care ne atam i n
acelai timp sufer i cel ce se ataeaz. Dac omul se ataeaz
sufletete de: hran, plceri sexuale, cas, avere, bani etc. sufletul lui este
cuprins de lcomie, de ur i frustrare. n aceast situaie, el trebuie s
piard toate bunurile pentru a-i purifica sufletul. Omul tie foarte bine c
nu va lua nimic cu sine n mormnt. Cu ct suntem mai ataai de bunurile
materiale, cu att mai greu suportm schimbrile vremii i suntem mai
bolnvicioi.
Ataamentul fa de dorine duce la destrmarea relaiilor familiale i a
acelora din afara familiei.
n dragoste, trebuie ntotdeauna s existe o detaare de omul iubit. Cu ct
avei mai multe pretenii, iritri i nemulumiri fa de omul apropiat cu att
mai mult crete dependena de el. Dependena de calitile umane ne va
omor ncetul cu ncetul i spiritul i trupul. Cnd cstoria este bazat
numai pe atracie sexual, ea nu poate fi ndelungat. Cnd dorinele
slbesc, intervine nelarea, iar csnicia se destram.
Familiile ntemeiate n primul rnd pe prietenie i respect sunt fericite i
dureaz. Un so trebuie s evite s-o transforme pe soie ntr-o copie fidel
a sa. Fiecare om are personalitatea lui i astfel de tentative sunt mpotriva
firii, ducnd n timp la destrmarea cuplului. Nu-l considerai pe cellalt ca
fiind un obiect destinat s v serveasc, ci ca pe o fiin divin, cu
individualitate i cerine proprii.
Violena n familie vine din nevoia de a-l controla i domina pe cellalt.
Fiecare ncearc astfel s aib controlul i s rmn stpn pe situaie.
Cnd controlezi o alt fiin, i iei energia, i faci plinul pe socoteala altuia.
Astfel, devii un vampir energetic. Ori de cte ori cdem n acest prost
obicei, ne deconectm de la surs i intrm n suferin. Rcirea relaiilor
dintre doi parteneri se datoreaz creterii nivelului de agresivitate
interioar. Lipsa de compatibilitate duce la lipsa de comunicare. Lipsa de
comunicare duce la ur, la dezastru. O agresivitate subcontient fa de
brbai / femei se transform ntr-un program de autodistrugere. Dac doi
parteneri abuzeaz fizic sau emoional unul de cellalt, nu merit s
rmn mpreun. Femeile din viaa unui brbat sunt doar nceputul
experienei sale cu ele. Dac l prsesc, situaia trebuie acceptata ca
atare i mers mai departe, ctre o nou experien. Cu ct ne concentrm
mai mult asupra vieii noastre, cu att mbtrnim i ne desprim mai
repede de via.
Gelozia, de regul, provoac scderea vederii, auzului, scleroza n plci,
traumatisme, diabet, inflamaii articulare. Dac gelozia este grevat de
trufie, atunci este de dou ori mai periculoas.
Atunci cnd soia este geloas, i critic n permanen soul i e
nemulumit de acesta, atunci ea amplific brusc n propria persoan i
n copiii si posibilitatea apariiei unor afeciuni. Gelozia i suprarea unei
femei genereaz tocmai acele afeciuni care i scurteaz viaa, apropiind
btrneea. Uneori, la femeie, gelozia, suprrile i preteniile pot fi att
de profunde nct soul poate muri sau se poate mbolnvi grav. Brbaii
geloi i femeile geloase nici nu bnuiesc c mutileaz n primul rnd
sufletele copiilor lor i c omoar copiii care nc nu au aprut pe lume.
Ca s se nasc un copil armonios, brbatul i femeia trebuie s se
iubeasc unul pe cellalt.
Femeia geloas i suprcioas i atac n plan subtil soul. n aceast
situaie, soul fie va fi bolnav n permanen, fie va deveni alcoolic, fie va
divora. Dac suntei gelos i v amplificai sentimentele agresive, putei
avea probleme cu animalele alergii i boli contactate de la ele. De
asemenea, vei putea deveni obiectul agresiunii din partea animalelor.
Este mai bine s plngei dect s uri. Dac n-ai reuit s v nvingei
pe dvs. niv, agresiunea se acumuleaz n mod inevitabil. Atunci cnd
plngei agresiunea aprut se distruge.
Dragostea are o mare putere de vindecare fizic, mental, emoional i
spiritual. Plcerea de a brfi, mini i rni ali oameni provoac efecte
karmice devastatoare pentru sufletul care critic. El se condamn singur
s triasc n nchisoarea nelinitii interioare.
Adevrata cauz a narcomaniei i alcoolismului este un nivel sczut de
iubire. Aceasta apare din cauza unor puternice frustrri, a reprimrii
dragostei fa de oameni. Omul trebuie s nceteze s mai poarte
suprare pe lumea din jur, s intre n armonie cu ea.
Gndirea noastr dispune de cea mai puternic for creatoare din
univers. Gndul este cel care ne aduce pacea i linitea n suflet. Gndul
este cel care atrage binele sau rul n existena noastr. Toate gndurile
negative emise plutesc n aer ca nite mine amenintoare pentru a lovi
pe cel ce le-a produs. O gndire sau o aciune negativ este resimit
dureros de mii de organisme. De aceea, exist o lege a naturii i a tiinei
conform creia rul pricinuit altora ne face ru i nou nine. De aceea
strduina de a ne ierta dumanii i de a ndrepta spre ei numai gnduri
de pace constituie un act protector pentru noi nine.
Ca un bumerang, tot ceea ce emitem n atmosfer, din punct de vedere
vibratoriu gnduri, vorbe, dorine, fapte, sentimente se ntorc la noi,
producnd efecte n cmpul nostru energetic. Nimeni nu poate face ru
altuia fr s plteasc. Cnd ne gndim la cineva, se creeaz
instantaneu o punte energetic ntre noi i omul la care ne gndim. De
aceea, orice gnd ru reprezint un atac energetic care aduce un
prejudiciu omului respectiv. Astfel ne atacm i ne omorm unul pe altul
fr s ne dm seama de acest lucru. Orice expresie dur, afirmat pe un
ton categoric poate provoca un ru att siei ct i unui alt om.
Imaginaia are puterea de a crea realitatea. Cmpul prinilor ncepe s
distrug cmpul copilului i acesta se va nate bolnvicios, fricos,
obsedat. Faptele mamei i comportamentul n timpul sarcinii determin
soarta i sntatea viitorului copil. Prinii le transmit copiilor o informaie
complet a comportamentului lor i al strmoilor lor. Aceast informaie
st la baza formrii corpului, caracterului, spiritului i destinului viitorului
copil. Principala informaie ereditar se transmite nu numai genetic, ci i
prin intermediul cmpului. Mama este indisolubil legat prin cmp de
copilul su i de aceea tririle emoionale ale mamei l influeneaz pe
acesta. Dac este vorba de ur, de separare de omul iubit, acest lucru va
nsemna o adevrat catastrof pentru copil. Structura negativ a
cmpului femeii determin multe din viitoarele nenorociri ale copilului. O
ur puternic, nutrit n timpul sarcinii acioneaz asupra copilului care se
va nate suprcios sau cu tulburri de vedere sau auz. Dac o femeie
i reprim sentimentele de iubire fa de soul ei, acest lucru se va
rsfrnge nentrziat asupra copilului. S nu uitai c atunci cnd ucidei
iubirea, nfptuii o crim.
Suprarea este una din cele mai rspndite nclcri ale legilor
universului, care poate determina diferite neplceri n viaa, att a celui
pe care te superi, ct i n propria ta via. Suprarea copilului pe prini,
a prinilor pe copii creeaz ruperea i deformarea celor mai fine structuri
energetice, cu consecine din cele mai grave. Pentru a se se nae un copil
armonios brbatul i femeia trebuie s se iubeasc reciproc. n timpul
sarcinii, femeia trebuie s fie linitit i rbdtoare i nu trebuie s se
supere sau s triasc sentimente negative. Ea trebuie s accepte cu
senintate realitatea aa cum este i s nu admit prerile de ru n
legtur cu trecutul sau s grbeasc viitorul. Femeile gravide nu trebuie
s vizioneze filme cu subiect violent, ntruct agresivitatea lor
subcontient are efecte devastatoare asupra psihicului i trupului
viitorului copil. De aceea, oamenii aduli i copiii ar trebui s vizioneze
numai opere de art, al cror nivel de agresiune subcontient este
negativ. Naterea cu picioarele nainte i prin cezarian reprezint o trufie
ridicat a mamei copilului. Naterea prematur nseamn umilirea
mndriei. Copiii nscui prematur sunt deosebit de slabi i bolnvicioi, iar
aceasta nseamn aceeai blocare a mndriei.
Cnd prinii aleg numele copilului acesta se fixeaz n karma copilului i
i influeneaz structurile cmpului. Numele se ntiprete n cmpul
bioenergetic i depinde de karma celui al crui nume l poart copilul.
nainte, nu ntmpltor, copiilor li se ddeau nume de sfini. Karma
luminoas, pur a sfinilor se unea cu karma copilului, l proteja i aciona
n favoarea lui. Dndu-i copilului numele unei rude, riscm, deoarece
greelile i viciile sale va trebui s le ispeasc cel care a luat odat cu
numele i o parte din karm, adic copilul. O bunic n anii si de tineree
a iubit un om, ns nu a dorit copilul i a fcut avort. Pentru uciderea iubirii
i a copilului a trebuit s plteasc fiica i nepoata, adic urmaii ei. n
cazul unei lovituri cu pumnul sufer unul singur vinovatul. n cazul lovirii
bioenergetice lovitura traverseaz ntregul lan de rudenie. Ca recul, vine
pedeapsa mpotriva agresorului i a familiei acestuia. O femeie i-a sftuit
prietena s fac un avort, la rndul lui brbatul a insistat ca soia s
avorteze. Aceast dorin exprimat n cuvinte sau n gnd de a nimici
viitorul copil este o nclcare a legilor, pentru care omul pltete cu
sntatea i cu soarta sa. O femeie i-a abandonat copilul n spital. Prin
aceasta, ea a svrit o crim att de mare, nct nimeni n-o va putea
absolvi de pedeaps. Dragostea fa de copii face parte din cele mai
nalte legi ale universului i de aceea orice form de nclcare a acestei
iubiri, exprimat prin renegarea copilului, refuzul de a avea copii sau de a
purta o sarcin, nemaivorbind de avort, n faz naintat, renegarea
omului iubit cu fapta, vorba sau gndul toate acestea pot avea urmri
din cele mai grave.
Sub nici un motiv s nu spui unui copil eti lene, nu eti bun de nimic,
eti prost fiindc aceasta creeaz n el tocmai cusurul care i se
reproeaz. Mama care spune copilului uite, dac ai s fii cuminte i ai
s nvei bine i cumpr cutare lucru face din copilul su un sclav al crui
stpn va fi lucrul promis. Dac printele ndeplinete toate capriciile
copilului i ncepe s depind de acesta, copilul se transform ntr-un
tiran i poate muri. Dac copilul este ocrotit n permanen el va nva c
nu trebuie s se pzeasc singur i n acest fel i va pregti primejdii din
viitor. Mamele care se sacrific pn la umilin pentru binele copiilor lor
sfresc ntr-o mare amrciune. La fel i copiii, de a cror natere prinii
nu s-au bucurat. Ei sunt profund nefericii. Copiii tratai cu asprime
(pedepse i ameninri) nu devin buni. Ei vor vedea n prinii lor adevrai
dumani.
Rul nimicitor i total vine atunci cnd copiii majori i capabili de munc
continu s triasc lng mama lor, s se bazeze pe ea, iar mama, la
rndul ei, permite s fie exploatat. n acest fel, societatea se umple de
copii neajutorai, incapabili de a se ngriji singuri. S mulumeti prinilor
pentru ceea ce eti tu astzi, iar copiii ti i vor mulumi pentru ceea ce
vor fi ei mine.
Egoismul, cruzimea nchid canalele energetice de legtur cu divinitatea
i omul respectiv nu mai primete energia necesar ntreinerii vieii. n
aceast situaie, el este nevoit s ia energie de la ali oameni, devenind
vampir energetic. Cnd simii c cineva v fur energia, evitai-i
compania.
Egoismul i interesul personal ne izoleaz de restul oamenilor i acest
sim al separrii i face pe oameni insensibili la nevoile altora. O persoan
egoist manifest un ataament excesiv pentru ea nsi, este o plag
social. Egoitii au foarte puini prieteni. Cteva cunotine i relaii
superficiale le umplu via. Contactele cu ceilali sunt limitate. Prin felul
de a gndi se nchid n lumea lor strmt. Prin gndurile voastre putei
schimba un egoist, fcndu-l generos. Emitei spre el vibraii de
generozitate i bunvoin.
Dispreul sau profunda nemulumire fa de noi nine constituie o auto-
agresiune. Blamarea proprie omoar afeciunea fa de un alt om.
Brbatul care dispreuiete femeia se degradeaz spiritual, ncepe s
sufere de diferite boli i mbtrnete mai repede ca de obicei. Trebuie s
v schimbai atitudinea fa de femei i de situaiile legate de ele.
Trufia i dispreul fa de ceilali genereaz lipsa dorinei de a tri,
sentimentul pierderii sensului vieii. Ura este o for ce te leag de
persoana pe care o urti. Astfel, se blocheaz biocmpul n regiunea
capului. Curnd, dispreul se ntoarce mpotriva propriei persoane. Se
deterioreaz cmpul n jurul rinichilor i apare distrugerea acestora.
Zgrcenia aduce boal i dezastre.