Am primit noi botezul

cu Duhul Sfnt?
24.12.1978 - Krefeld
de Ewald Frank

Eu cred c Dumnezeu dorete s ne aduc ntr-o anumit

situaie, n aa fel ca noi s respectm Cuvntul Su. Aici, n Faptele
apostolilor, voi citi din capitolul 11, ncepnd cu versetul 12: Duhul
mi-a spus s plec cu ei, fr s fac vreo deosebire. Aceti ase frai m-
au nsoit i ei, i am intrat n casa omului. El ne-a istorisit cum a vzut
n casa lui pe nger stnd naintea lui, i zicndu-i: Trimite la Iope, i
cheam pe Simon, zis i Petru, care-i va spune cuvinte prin cari vei fi
mntuit tu i casa ta. i, cum am nceput s vorbesc, Duhul Sfnt S-a
pogort peste ei ca i peste noi la nceput. i mi-am adus aminte de
vorba Domnului, cum a zis: Ioan a botezat cu ap, dar voi vei fi
botezat cu Duhul Sfnt. Deci, dac Dumnezeu le-a dat acelai dar, ca
i nou, cari am crezut n Domnul Isus Hristos, cine eram eu ca s m
mpotrivesc lui Dumnezeu? Dup ce au auzit aceste lucruri, s-au
potolit, au slvit pe Dumnezeu, i au zis: Dumnezeu a dat deci i
Neamurilor pocin, ca s aib viaa.
Eu nu tiu ce se poate spune despre aceast situaie i nici nu mi-
am fcut prea multe gnduri. Dar aici este un anumit gnd care mi-a
trecut prin inim. Aici, n ultimul verset, este scris despre acest om al lui
Dumnezeu c el a recunoscut c i neamurilor le-a fost dat acest prilej
de a se poci, prin faptul c ei au venit la credin i au fost botezai cu
Duhul Sfnt. El nu ar fi tiut niciodat c i acestor oameni le-a fost dat
prilejul de a se poci, lundu-se doar dup felul lor de a gndi sau dup
felul vorbirii lor. Aici a fost o dovad dumnezeiasc, iar pentru el acesta
a fost un semn care a fost dat pentru pocina neamurilor, fiindc i la ei
s-a mplinit aceeai fgduin: Eu v botez cu ap, iar Cel care va
veni dup mine, v va boteza cu Duhul Sfnt.
Eu am avut un anumit gnd. De fapt, nici nu tiam exact unde
era scris, fiindc eu cutam n Faptele apostolilor 10. n inim, mi-a
1
vorbit o voce: Citete-le acest text i dup aceea pune-le ntrebarea:
Am primit noi Duhul Sfnt exact aa cum l-au primit fraii i surorile la
nceput? Eu m-am aezat n faa bisericii, conform ndemnului lui
Dumnezeu i le-am pus aceast ntrebare. A fost o linite nespus de
mare n mijlocul lor. Nu a fost momentul de a treslta, de a jubila sau de
a cnta. A fost o ntrebare foarte serioas. O ntrebare foarte, foarte
serioas.
Noi citim aici, i aceasta eu a dori s o accentuez, fiindc
aceast propoziie mi-a fost pus pe inim. Faptele apostolior 11:15: i
cum am nceput s vorbesc, Duhul Sfnt S-a pogort peste ei ca i peste
noi la nceput. La ceea ce te gndeti tu sau ce avem noi de spus, nu
are nici un fel de importan. Unica ntrebare pe care noi ar trebui s ne-
o punem, este aceasta: Dac Duhul Sfnt a venit asupra noastr, asupra
celor care am devenit credincioi, n acelai mod, cu acelai rezultat, ca
peste credincioii de la nceput? Noi suntem convini c sfritul
trebuie s fie la fel ca i nceputul, c Hristos este nceputul i Sfritul
credinei, c El este Alfa i Omega, Primul i Ultimul. Aa cum o spune
Isaia ntr-un anumit loc: EL este Cel dinti i Acelai pn n cele din
urm veacuri. - Isaia 41:4b. Eu sunt foarte mulumitor pentru aceast
formulare. EL nu este doar Primul i Ultimul, El este la cei din urm
exact aa cum a fost i la cei de la nceput. EL nu poate s fie altfel. Noi
ne putem schimba impresia noastr, noi ne putem schimba, ne putem
nela. Dar aici este o ntrebare foarte serioas, care mi-a fost dat ca din
cer senin. Eu trebuia s-o pun.
Astzi pun aceast ntrebare ie i mie, eu o pun tuturor: am
primit noi Duhul Sfnt, exact aa cum l-au primit fraii i surorile
noastre la nceput? Aceasta este ntrebarea. Eu mi permit s spun c,
dac noi am primi Duhul Sfnt exact aa cum l-au primit ei la nceput,
atunci noi am putea scrie o nou carte a faptelor apostolilor, fr nici o
problem. Atunci se va transforma teoria n realitate. Atunci se vor
realiza lucrurile pe care noi le-am spus cu gura noastr. Noi le putem
atinge cu minile noastre i putem spune: Venii i vedei aceste lucruri
pe care le face Dumnezeul Cel viu, prin Duhul Sfnt, n mijlocul
credincioilor! Acest lucru eu l port n inima mea. Noi dorim s fim
Biserica Domnului. i cel mai ru lucru care ni se poate ntmpla, ar fi,
dac nu am avea destul ulei cnd vom merge s-L ntmpinm pe
Mirele. i la momentul hotrt, nu ne ajut la nimic toat alergarea
noastr i nici sigurana sau ncrederea c-L vom ntmpina pe Mire. n
2
acel moment nu ne ajut la nimic dac nu avem ulei peste msur n
lamp, dac dorim s-L ntmpinm pe Mirele nostru i nu dorim s fim
ntristai (mirai, uimii, surprini).
Toi aceti ani am dus nainte aceast slujb cu care m-a
nsrcinat Dumnezeu. Eu am fost n 62 de ri, am cltorit foarte mult
i am putut s art la mii de oameni aceast cale care duce la Hristos. i
Duhul Sfnt a lucrat ntr-un mod deosebit, mai ales acolo unde oamenii
au crezut c va veni un om trimis de Dumnezeu. Ei au ascultat cu
atenie, au crezut i Duhul Sfnt a putut lucra. n diferite locuri, Duhul
Sfnt a putut s lucreze ntr-un mod deosebit; oamenii au fost umplui
cu Puterea lui Dumnezeu, iar alii au fost vindecai i eliberai. Dup toi
aceti ani, venim la concluzia c noi, Biserica Domnului, vom da gre
dac nu se ntmpl n acelai mod ca la nceput. Noi putem vorbi de
cele mai mari chemri doar dac Duhul Sfnt va cdea; atunci El va fi n
gura noastr i nu numai n minile noastre - El va deveni vizibil. Noi
trebuie s ajungem ntr-o asemenea situaie, prin harul lui Dumnezeu,
chiar dac noi facem din aceste zile, zile de rugciune. De predicat, s-a
predicat destul; nu mai exist nimic nou ce ar mai fi de spus. Exist
attea lucruri pe care le-am auzit deja, care nu au fost transformate n
realitate.
Ce ar putea s se ntmple dac tu i eu ne-am pune ntrebarea,
exact aa cum este scris aici? Duhul Sfnt S-a pogort peste ei, ca i
peste noi la nceput. Noi tim i am auzit despre revrsarea Duhului
Sfnt, despre lucrurile supranaturale care s-au ntmplat. Poporul lui
Dumnezeu a fost o inim i un suflet; ei au rmas n nvtura
apostolilor, n prtie freasc i n frngerea pinii. Totul a fost
condus de Duhul Sfnt, i toate aceste lucruri trebuie s fie la fel acuma,
la sfrit, ca la nceput.
Mie mi-a fost pus ntrebarea: Dac naterea din nou i botezul
cu Duhul Sfnt este acelai lucru? Aceasta o poi vedea din dou pri
diferite. Este acelai Duh Sfnt care ne duce la pocin? Este acelai
Duh Sfnt care ne nnoiete? Este acelai Duh Sfnt care realizeaz
naterea din nou? Este acelai Duh Sfnt care ne umple? Noi trebuie s
fim ateni la dou lucruri: la o natere este nevoie de o Smn. i
Smna este ntotdeauna Cuvntul lui Dumnezeu! Aa am fost nvai.
Petru scrie: Voi ai fost nsui din nou prin Smna vie a Cuvntului
Dumnezeului cel venic. O natere din nou nu poate s reias doar din
Duh. O natere din nou are nevoie de o Smn Dumnezeiasc. i
3
Smna Dumnezeiasc este Cuvntul lui Dumnezeu. Acest Cuvnt al
lui Dumnezeu trebuie s fie semnat n inimile noastre. El trebuie s fie
primit n credin, ca el s ias la suprafa n form de via nou.
Noi tim foarte bine c Isus a fost zmislit de Duhul i, atunci
cnd El a fost botezat, a fost uns cu Duhul Sfnt, i abia atunci a fost El
introdus n slujb. ncepnd cu acel moment, dup ce a fost ncercat 40
de zile n pustie, de satan, El a predicat, a fcut bine, elibera i vindeca,
ierta pcatele i fcea toate acele lucruri care au fost scrise despre El.
Acelai lucru s-a ntmplat i cu Biserica. Dup ce a fost
umplut cu Puterea Duhului Sfnt, de Rusalii, un val de binecuvntare a
venit peste acei care au mers i au propovduit. Nu a fost nici unul care
s nu fie nsoit de Dumnezeu. A fost un Filip sau un tefan, oricare
dintre apostoli, acest val de binecuvntare mergea cu acei care au fost
binecuvntai. Ei au avut doar o singur dorin n inima lor: s predice
Cuvntul viu al lui Dumnezeu i s triasc confirmarea lui Dumnezeu.
S ne ntoarcem la acest gnd care a fost exprimat aici, n casa
acestui om, cruia i-a fost spus referitor la Petru: ...care-i va spune
cuvinte prin care vei fi mntuit, tu i toat casa ta! Aici este vorba de
un har de nedescris. El nu va veni ca s povesteasc ceva, ci el va vorbi
cuvinte prin care vei fi mntuit tu i toat casa ta! Nu este minunat acest
lucru? Aici este scris: i cum am nceput s vorbesc... Dac cineva
spune oamenilor ceea ce dorete Dumnezeu s le spun, atunci el nu
trebuie s predice prea mult. Aici nu scrie c: Dup ce am terminat s
predic, Duhul Sfnt S-a pogort, ci: Cum am nceput s vorbesc,
Duhul Sfnt S-a pogort peste ei. Oh, dac s-ar ntmpla iari, n
acelai mod, ca Duhul Sfnt s se pogoare peste noi n acelai fel cum a
fost la nceput!
Acela va vorbi cuvinte prin cari tu i toat casa ta, vei fi
mntuit. Oh, dac fiecare om care este mntuit de Dumnezeu ar fi
folosit ca s vorbeasc cuvinte sub inspiraia Duhului Sfnt, prin care
toi ceilali s fie mntuii! i nu doar s fie mntuii, ci s fie condui la
pocin, s fie umplui cu Duhul Sfnt, n aa fel ca cei care au vorbit
s nu fi vorbit degeaba, i confirmarea s fie dat direct de la
Dumnezeu, n aa fel ca Duhul Sfnt s poat cdea peste oameni.
Eu nu tiu, dar, dup calendar, noi avem o altfel de srbtoare n
faa noastr. Din gura oamenilor se spune: Fiecare srbtoare s se
srbtoreasc dup cum urmeaz. Nu este Dumnezeu mai mare i mai
pe sus de orice? Nu poate El s fac dintr-o srbtoare de crciun, o
4
srbtoare de Rusalii? Nu are El posibilitatea s reverse Duhul Lui peste
orice fptur i s se descopere ntr-un mod puternic, din pricina
Numelui Su? ntrebarea care urmeaz este: Cum stm noi n Faa
Lui? Eu nu a dori s m fac vinovat. Eu L-am rugat pe Dumnezeu pe
cnd aveam 17 ani i 10 luni, dup ce am avut o trire deosebit cu
Dumnezeu: Doamne, eu stau la dispoziia Ta, vegheaz asupra mea i
fii cu mine, las-m s predic doar lucrurile acelea cu care eu i toi
ceilali, crora le voi predica, s putem sta n Faa Ta, n ziua de apoi.
Dac noi spunem Domnului nostru ceva cu o inim frnt, cu multe
lacrimi, atunci aceasta a venit din partea Duhului. Pn acum El m-a
ajutat tot timpul ca s vestesc Cuvntul Su. i eu nu trebuie s iau
nimic de-o parte din tot ce am predicat pn acum. Absolut nimic. Eu n-
am predicat absolut nimic, pn nu mi-a fost descoperit prin Duhul
Sfnt, din Cuvntul lui Dumnezeu. Dup aceea, eu am predicat-o, chiar
dac unora li se prea c nu mergea paralel cu ceea ce a spus cel mai
mare rob al lui Dumnezeu din toate timpurile. Dar eu am tiut c
Cuvntul lui Dumnezeu va rmne acelai n veci. Dumnezeu este un
Dumnezeu al Cuvntului Su. Mie nu mi-a fost fric niciodat ca s fiu
atent la anumite lucruri sau c voi face ceva de la mine nsumi, ci eu am
avut ntotdeauna o ncredere deplin n Dumnezeu. Eu mi doresc ca eu
i toi ceilali, care au auzit acest Cuvnt, s putem sta n Faa Lui.
Dar aici mai este un singur punct care m condamn, acest
singur punct de care eu nu pot s trec. Noi i suntem mulumitori lui
Dumnezeu pentru toat nvtura, pentru toat descoperirea profetic,
pentru tot ce ne-a druit Dumnezeu din harul Lui.
Nimeni s n-aib impresia c noi dorim s dm timpul napoi i
s mergem n timpul penticostalilor, care a nceput prin anul 1906. Dar
eu nu sunt de acord s nu se aprecieze ceea ce a fcut Dumnezeu.
Fiecare trezire pe care a dat-o Dumnezeu, a fost nevoie de ea i a fost
pentru timpul respectiv. Oameni rnduii de Dumnezeu au fost acolo i
ei au fost binecuvntai, au primit Cuvntul, i Duhul lui Dumnezeu i-a
putut conduce.
Acum totul depinde doar de noi, ca neprihnirea, sfinirea,
botezul cu Duhul Sfnt s fie aduse mpreun, n aa fel ca restituirea s
primeasc locul ei, i Biserica Dumnezeului Celui viu s fie adus iari
la poziia unde a fost la nceput. Domnul nsui a spus: Sfinete-i n
Adevrul Tu, fiindc Cuvntul Tu este Adevrul. i astfel toi i-au
gsit locul lor n Hristos. Eu am spus-o de foarte multe ori: Dac noi i
5
dm Lui locul cuvenit, care-I aparine Lui ca i Cap al Bisericii, atunci
i El ne va da locul nostru. Dar s nu uitm, 1Corinteni 12:13: Noi
toi, n adevr, am fost botezai de un singur Duh, ca s alctuim un
singur trup. Noi nu am fost stropii, ci am fost botezai, adic
scufundai. Botezul n ap sau n Duh este prin scufundare, astfel c nu
se mai vede nimic din omul respectiv. La un botez n ap, vei vedea
doar apa, iar la un botez cu Duh, trebuie s vezi doar Duhul. Omul a fost
scufundat, iar dup aceea va iei ceva nou. Atunci vei putea spune cu o
contiin nou: Acum nu mai triesc eu, ci Hristos triete n mine.
Aceast ntrebare mi-a fost dat i eu trebuia s o pun: Am
primit noi Duhul Sfnt n acelai mod cum l-au primit fraii i surorile la
nceput? i dac noi nu l-am primit n acelai mod, atunci nu mai avem
ncotro. Noi dorim s ne aplecm naintea Dumnezeului nostru i s-I
spunem: Doamne, eu a dori s rezist n Faa Ta, la revenirea Ta. Noi
observm c timpul merge spre sfrit, i revenirea Domnului s-a
apropiat. Toate lucrurile, semnele, tot ce auzim i vedem, ne arat c nu
mai este mult timp i c revenirea Domnului st n faa uii.
Faptele apostolilor 11:13-14: Trimite la Iope, i cheam pe
Simon, zis i Petru, care-i va spune cuvinte prin cari vei fi mntuit, tu
i toat casa ta. Dumnezeu s m ajute pe mine i pe noi toi, s
vorbim cuvinte care s ajute oamenilor. Cuvinte inspirate de Duhul
Sfnt, cuvinte care nu ias din gura unor oameni, ci vin direct din gura
lui Dumnezeu, i care se ntorc napoi la Dumnezeu. Tot ce vine de la
Dumnezeu, se va i ntoarce la Dumnezeu. EL a spus: Cuvntul care
iese din gura Mea, nu se va ntoarce gol napoi la Mine, ci va rezolva
scopul pentru care l-am trimis. Poate s trimit Dumnezeu un Cuvnt
de mntuire, fr s fie mntuit cineva? Poate Dumnezeu s trimit un
Cuvnt de vindecare, fr ca cineva s fie vindecat? Noi putem aduce
ceva fr s se ntmple nimic, dar Dumnezeu vegheaz asupra
Cuvntului Su ca s se mplineasc lucrurile fgduite.
Versetele 14 i 15: care-i va spune cuvinte, prin care vei fi
mntuit tu i toat casa ta. i cum am nceput s vorbesc, Duhul Sfnt
S-a pogort peste ei, ca i peste noi la nceput. Aici nu a fost nici un
fel de deosebire. Aceti oameni nu L-au vzut i nici nu L-au auzit
vreodat pe Domnul, fiindc ei erau pgni - un Corneliu, un cpitan
roman. De fapt, eu nu m-am ocupat mai departe de aceast istorie. n
orice caz, timpul lui Dumnezeu sosise, ua nspre pgni a fost deschis.

6
Oamenii s-au adunat, un om al lui Dumnezeu a nceput s vorbeasc, i
Duhul Sfnt s-a pogort peste toi cei ce ascultau.
Eu v spun un lucru: mie mi vine s plng; eu a dori s stm cu
toii n Faa lui Dumnezeu ca biruitori! Noi nu avem ncotro, aici este
msura biblic. Noi putem s ne rzvrtim n toate direciile, dar nimeni
nu poate desfiina Puterea Cuvntului lui Dumnezeu. Nu credei i voi la
fel, c acuma este timpul ca s ne adresm lui Dumnezeu n rugciune i
n credin? i s-I spunem: Domnul i Dumnezeul meu... S-I
mulumim pentru tot harul i pentru binecuvntrile Lui, pentru toate
cele bune pe care El le-a fcut, pentru dragostea i mntuirea noastr.
Eu cred c este mai bine dac noi i vom spune aceste lucruri cu o
dragoste deplin: Doamne, eu i mulumesc pentru lumina Duhului,
pentru Duhul Tu care m-a condus n tot Adevrul i mi-a artat cine
este Isus! Exist foarte multe lucruri de care noi suntem foarte
mulumitori. Dar la urm, chiar dac o vom face cu o voce foarte
nceat, vom spune: Doamne, am primit eu Duhul Sfnt, cu acelai
rezultat, cu aceleai lucruri supranaturale, cum L-au primit credincioii
la nceput? Dac nu, Doamne, atunci... Cine nu mai tie ce s-L
ntrebe, s spun pur i simplu: O, Dumnezeule, noi suntem la sfritul
timpului; sfritul s fie exact aa cum a fost i nceputul!
Aici, omul lui Dumnezeu a recunoscut, printr-o singur lucrare,
c i pgnilor le-a fost deschis ua nspre credin, c acelai Duh
Sfnt a venit i peste ei. Garantat s-ar fi ntors Petru napoi la Ierusalim,
cu o inim foarte amrt dac Dumnezeu n-ar fi rspuns printr-un fel
supranatural. Dac Dumnezeu n-ar fi confirmat Cuvntul Su, dac n-ar
fi lsat ca Duhul Su Sfnt s se pogoare n acelai fel ca la nceput,
atunci Petru s-ar fi ntors acas cu ceilali ase frai. El ar fi fost
dezamgit, poate s-ar fi gndit: Eu nu mai plec nicieri, fiindc nu a
fost nici un fel de confirmare! Ce s mai vorbesc eu? Dar lui Corneliu
i-a fost spus: El i va spune cuvinte prin care vei fi mntuit tu i toat
casa ta. El a i vorbit cuvinte; noi vedem c predica lui este aici scris.
Dar au fost doar cinci minute, poate zece, i, dintr-o dat, a czut Duhul
Sfnt. Noi am putea spune acum: Aceasta a fost pregtit de
Dumnezeu. Eu v ntreb acum pe voi: nu avem noi dreptul s credem
c o slujb divin este n voia lui Dumnezeu? Nu avem noi dreptul s
credem c Acelai Dumnezeu ne va rspunde n acelai fel i astzi ca la
nceput? Nu avem noi acelai drept s-L rugm ca s ne boteze cu
acelai Duh Sfnt ca pe cei de la nceput? Noi dorim s ne ntoarcem
7
napoi la prima dragoste, dar nu cu osteneala noastr. Dragostea lui
Dumnezeu trebuie s se reverse prin Duhul Sfnt, n inimile noastre;
doar atunci ea poate s fie prezent. Aa c nu ne mai rmne nimic,
doar ca s ne batem pieptul i s spunem: Doamne Dumnezeule, dac
eu am primit acest Cuvnt cu seriozitate n mine, atunci eu nu am primit
nc o confirmare c pocina mea a fost primit de Tine, fiindc Tu n-ai
confirmat-o nc. Aa va arta ultima secven. El a spus: Prin aceasta
am recunoscut noi c Dumnezeu a deschis pgnilor ua spre pocin,
fiindc a sosit confirmarea Dumnezeiasc.
Dragii mei frai i surori, eu am spus deja c exist attea lucruri
de care noi ar trebui s fim mulumitori. Dar aici exist un singur punct
cu care nu ne mai las Dumnezeu s trecem. EL ne las s tim c, la
sfrit, El este Acelai, cum a fost i la nceput, i c dorete s se
descopere n acelai mod cum a fcut-o i atunci. Noi putem atepta
lucrurile cele mai mari, i v spun c ele nu vor veni, doar atunci cnd
noi vom tri o revrsare a Duhului Sfnt. Noi putem avea mecanismul
gata pregtit, dac uleiul nu curge nuntru, atunci este un motor mort.
Nimic nu se va mica, doar dac noi l micm de la noi nine. Noi nu
dorim s micm nimic de la noi nine; Dumnezeu s mite prin
Puterea Duhului Sfnt, El s coboare ntr-un mod puternic.
Noi am auzit acum multe cuvinte, dar n multe predici ale fr.
Branham auzim c fiecare om poate s fie mntuit, vindecat i
binecuvntat. Domnului s-I fie pe plac aceast confirmare, ca s se
reverse asupra noastr din locul Lui prea Sfnt. Exact aa cum a fost la
nceput, tot aa dorim i noi s trim Puterea Duhului Sfnt acum la
sfrit. Fr aceast Putere, nu va exista nici o desvrire deplin a
Bisericii. Noi avem nevoie de aceast Putere aici, i avem nevoie de ea
n ceasul cnd Domnul va veni s-i ia pe ai Si; ea este Puterea vie a lui
Dumnezeu, este Puterea Duhului Sfnt care va nvia trupurile noastre
moarte, pentru ca noi s putem fi ridicai n sus prin Puterea lui
Dumnezeu.
Versetul 17: Dac Dumnezeu le-a dat acelai dar, ca i nou,
care am crezut n Domnul Isus Hristos... Observai! Adic, toi care au
venit la credin n Isus Hristos, s primeasc acelai dar al harului.
...Cine eram eu s m mpotrivesc lui Dumnezeu? Dup ce au auzit
aceste lucruri, s-au potolit, au slvit pe Dumnezeu, i au zis:
Dumnezeu a dat deci i Neamurilor pocin, ca s aib via. Din
aceasta, ei au recunoscut ce nseamn dac predici cuvintele: Pocii-
8
v, i fiecare s se las botezat n Numele lui Isus Hristos, apoi vei
primi darul Duhului Sfnt. Exact aa cum a fost la nceput, tot aa
dorim i noi s o primim.
Ce am auzit noi de la fr. Branham n cele apte Biserici? C n
primele secole au mai fost darurile Duhului, fiindc revrsarea Duhului
Sfnt a mai fost prezent. Unde nu exist revrsarea Duhului, nici nu
vor fi daruri ale Duhului. Noi nu dorim s fugim dup un anumit lucru,
dar noi avem un drept ca s credem c Dumnezeu nu face nici un fel de
deosebire.
Dac a existat vreodat un timp n care poporul lui Dumnezeu s
fi avut nevoie de Puterea supranatural a Duhului Sfnt, atunci este
ASTZI! n alte timpuri se mai putea face cte ceva, prin darul de
vorbire, prin diferite programe, dar astzi noi suntem la sfritul tuturor
darurilor de vorbire, la sfritul tuturor programelor. Dumnezeului
nostru s-I fie plcut ca EL s foloseasc aceste zile n care noi putem
veni n prezena Lui i s avem doar o singur dorin, una singur. S
uitm toate celelalte i s ne concentrm doar la un singur lucru. S-I
spunem doar att: Doamne, noi suntem Poporul Tu, ne-am pocit i
ne-am botezat, confirm Tu aceasta direct din ceruri i las ca Duhul
Tu cel Sfnt s cad asupra noastr acum, la sfrit, exact aa cum a
czut i la nceput. Apoi nu mai trebuie s ne facem griji; EL va rndui
totul, va face totul bine. Apoi va fi ulei n motor, i nici un fel de roat
dinat nu va freca de cealalt, ci va fi ulei destul ca toi s poat s fac
baie n acest ulei - toi vor fi plini cu Duh Sfnt. ALELUIA! Eu v pot
spune deja de-acum: nimeni nu trebuie s-o fac de la sine nsui sau s
se strduiasc sau s-o fabrice - uitai-o! Dac noi mai dorim s-o facem,
atunci Dumnezeu n-o va face. Mai bine s-I spunem: Doamne, noi
suntem aici, las ca focul i Duhul Sfnt s vin de sus. Lucreaz n
mijlocul nostru exact aa cum ai lucrat la nceput. Apoi, EL i va
aminti de Cuvntul vorbit de Ioan boteztorul: (Matei 3:11) Eu v
botez cu ap spre pocin, dar Celce vine dup mine, v va boteza cu
Duhul Sfnt i cu foc.
Nu dorim noi, n aceste zile, ca acest lucru s ptrund n inimile
noastre, s ne lum timp i s venim n Faa lui Dumnezeu spunnd:
Doamne, noi suntem aici ca Poporul Tu, binecuvnteaz-ne n acelai
mod ca la nceput! Las ca Duhul Tu Sfnt s cad peste noi toi, n aa
fel ca Cuvntul Tu s fie confirmat i s fim pecetluii cu adevrat cu
Duhul Tu cel Sfnt! Da, aceasta aparine nc de ea. Eu v-am spus
9
deja nainte, c noi suntem mulumitori de fiecare descoperire a
Duhului, pentru tot ce-a fcut Dumnezeu. Dar acesta este un lucru pe
care noi trebuie s-l trim. Eu I-a fi foarte mulumitor Domnului dac
aceste zile ar fi zile de amintire, n care Dumnezeu a privit cu mulumire
asupra noastr, i c El ar fi putut s reverse Duhul Su Sfnt asupra
tuturor celor care au devenit credincioi. Aceasta este o fgduin care
ne aparine nou, dar aceast fgduin trebuie s devin realitate. N-
are voie s rmn doar fgduin, ci ea trebuie s se mplineasc, n
aa fel ca s-o putem tri i s privim cu mulumire napoi. S ne putem
bucura de ceea ce a fcut Dumnezeu. EL s ne druiasc harul Su.
Amin!

10
 Cel care este n voi, este mai puternic
dect cel care este n lume!
08. 05. 1982 - Krefeld
de Ewald Frank
(Citate din predica fratelui Branham.)
Laud i mulumire Domnului nostru pentru prioritatea c putem fi
prezeni aici! Mie nu-mi convine s stai n ntuneric. Da, spre sear se va
arta lumina! Laud i mulumire Domnului nostru!
Ce har am primit noi c mai avem voie s stm nc mpreun, s
ascultm Cuvntul Lui, s-L lum n inim i s ne lsm pregtii n
prezena Lui! Fie cntece, Cuvnt sau rugciune, toate se nal spre
Dumnezeu. n noi ia fiin o dorin: s fim prezeni la venirea Domnului,
dar nu numai aceasta, ci s fim prezeni pentru El i n acest timp.
De cnd am devenit credincios, n inima mea a fost ceva: s nu fiu
acolo doar ntr-o anumit zi, ci s fiu i aici, pe pmnt, pentru El. Eu cred
c acelai lucru este n fiecare copil al lui Dumnezeu, ca noi s-I
ncredinm Lui viaa noastr, n aa fel ca El s-i poat tri viaa Lui aici,
prin noi. Noi nu avem planurile noastre proprii, nici un vreau propriu. Noi
dorim ca El s vin la dreptul Su i s realizeze absolut totul ce are de gnd
s fac. Pentru aceasta, El are nevoie de oameni pe care i poate trimite, cu
care poate vorbi i prin care s poat vorbi.
La Dumnezeu nu poate veni nimeni i s spun: Eu sunt omer i
vin acum la Tine s Te ntreb dac ai cumva ceva de lucru pentru mine.
Dumnezeu l folosete pe absolut fiecare. De fapt, n mpria lui
Dumnezeu nu exist nici un omer i nimeni care i-ar putea lua ceva (de
lucru), ci fiecare este pus sau numit de El. Fratele Branham spune ntr-un
loc: Chiar i femeia de la scndura de splat rufe are lucrarea ei, i ea i
slujete lui Dumnezeu; ea poate fi oricnd o mrturie pentru alii.
n mpria lui Dumnezeu, slujba nu ncepe aici, n fa, n spatele
amvonului. Slujba ncepe acolo unde suntem, unde Dumnezeu ne
binecuvnteaz, ne pune i ne poate folosi. De fiecare dat cnd cntm
despre aceste lucruri, c ntr-o zi vom fi acolo sus, n slav, trebuie s fim
siguri c am fcut aici tot ce ne-a poruncit El. Apoi mai putem spune doar
att: Noi suntem slujitori nevrednici, am fcut doar ce eram datori.
11
 Eu am avut astzi un gnd, dup ce mi s-a spus c un frate, care de
fapt nu crede Mesajul, construiete acum cortul cel mai mare din lume, cu
un stlp principal de 30 de metri i alii n jurul lui, doar ca s mplineasc
aceast vedenie. Apoi eu m-am gndit: O, ce pcat! Acest om a spus: Eu
nu in nimic de acest Branham i nici nu cred acest Mesaj. Dar aceast
persoan care mi-a spus acest lucru astzi, nu tie c fr. Green a vorbit cu un
frate neam despre aceast viziune a cortului n Africa de Sud. Atunci el a
fcut din aceasta o proprietate personal. Eu tiam i totui nu am vorbit
nimic despre acest lucru. Eu m-am gndit: Iat c iari ncep aceste
lucruri.
Fratele Branham a avut o slujb deosebit; oamenii au venit i au
ncercat s fac acelai lucru, fr ca ei s tie c orice imitaie nu este
originalul. Fiecare copie nu este originalul, chiar dac pare s fie foarte
corect. Dumnezeu Se va baza numai pe ceea ce a spus El i ce a fgduit
El, iar noi vom fi biruitori mpreun cu El.
Noi ne ncredem i mai mult ca nainte n harul lui Dumnezeu, care
ni s-a artat n Isus Hristos, Domnul nostru. Cu att mai mult, avem
Cuvntul profetic. Credei-m, foarte importante sunt predicile fratelui
Branham, pentru ca noi s putem face deosebirea i s vedem lucrurile
duhovnicete.
Duhovnicesc nu este acela care se crede duhovnicesc, ci acela
cruia i-a fost descoperit Cuvntul lui Dumnezeu prin Duhul lui Dumnezeu,
cel care primete descoperirea prin Duhul pe baza Cuvntului lui
Dumnezeu.
Un lucru mi-a devenit foarte important: toate darurile duhovniceti
i toate roadele duhovniceti sunt n interiorul Cuvntului lui Dumnezeu i
toate lucrurile pe care le face Dumnezeu trebuie s corespund cu Cuvntul
lui Dumnezeu.
n Cuvntul de nceput, noi am auzit ceva foarte, foarte scump. Nu
doresc s citesc nc o dat, fiindc nu se cade, dar un asemenea Cuvnt
trebuie s-l lum n inim. Aici scrie, n Coloseni 1:9-14, versetul 9: De
aceea i noi, din ziua cnd am auzit aceste lucruri, nu ncetm s ne rugm pentru
voi, i s cerem s v umplei de cunotina voiei Lui, n orice fel de nelepciune i
pricepere duhovniceasc. Nu s v umplei de cunotina mea sau a ta sau a
noastr. Cu aceasta este plin lumea i toate bisericile i gruprile, fiecare n
parte este plin de nelepciune personal. Orice msur este plin. Dar aici
scrie: ...s v umplei de cunotina voiei Lui, n orice fel de nelepciune i
pricepere duhovniceasc.
12
 Acolo unde este voia Lui, acolo este i nelepciune i pricepere
duhovniceasc. Nu nelepciunea ta sau a mea, ci nelepciunea
duhovniceasc...versetul 10: pentru ca astfel s v purtai ntr-un chip vrednic de
Domnul, ca s-I fii plcui n orice lucru: aducnd roade n tot felul de fapte bune i
crescnd n cunotina lui Dumnezeu. Aici sunt gnduri foarte adnci. Fratele
Branham a inut predica Este viaa ta vrednic de Evanghelie? Aici, n
versetul 10 se spune: pentru ca astfel s v purtai ntr-un chip vrednic de
Domnul. Ce este vrednic de Domnul? Aceasta este ntrebarea, aa ne
vorbete nou n adncul interiorului nostru. Versetele 10-11: pentru ca
astfel s v purtai ntr-un chip vrednic de Domnul, ca s-I fii plcui n orice lucru:
aducnd roade n tot felul de fapte bune i crescnd n cunotina lui Dumnezeu:
ntrii, cu toat puterea, potrivit cu tria slavei Lui, pentru orice rbdare i
ndelung rbdare, cu bucurie; i acesta este un Cuvnt minunat i scump -
gnduri adnci. Mai departe, versetul 12: mulmind Tatlui, care v-a
nvrednicit s avei parte de motenirea sfinilor, n lumin .
Cine a fcut-o? Nici tu i nici eu. Noi s-I mulumim Tatlui, care
ne-a nvrednicit s avem parte de motenirea sfinilor n lumin. Am putea
s ne adncim n toate aceste cuvinte i gnduri. Versetul 13: El ne-a izbvit
de sub puterea ntunericului, i ne-a strmutat n mpria Fiului dragostei Lui.
mpria ntunericului are o putere i ea folosete aceast putere;
dar Dumnezeu ne-a scos de sub puterea mpriei ntunericului i ne-a pus
n mpria lui Dumnezeu, n mpria Fiului dragostei Lui. Deci noi am
fost scoi dintr-o mprie i am fost pui n alt mprie.
n predica din care vrem s citm astzi, exist cteva versete de
baz, printre altele 1 Ioan 4:4. A dori s citesc de la versetul1: Prea
iubiilor, s nu dai crezare oricrui duh; ci s cercetai duhurile, dac sunt de la
Dumnezeu; cci n lume au ieit muli proroci mincinoi. Duhul lui Dumnezeu s-L
cunoatei dup aceasta: orice duh, care mrturisete c Isus Hristos a venit n
trup, este de la Dumnezeu; i orice duh, care nu mrturisete pe Isus, nu este de la
Dumnezeu, ci este duhul lui Antihrist, de a crui venire ai i auzit. El chiar este n
lume acum. Voi, copilailor, suntei din Dumnezeu; i i-ai biruit, pentru c Cel ce
este n voi , este mai mar e dect cel ce este n lume. Dup versetul 4 i nc din
Evanghelia lui Marcu, fratele Branham a dat titlul acestei predici. A dori s
mai citesc o dat versetul 4 i nc cele dou versete, pn la 6: Voi,
copilailor, suntei din Dumnezeu; i i-ai biruit, pentru c Cel ce este n voi, este
mai mare dect cel ce este n lume. Ei sunt din lume; de aceea vorbesc ca din
lume, i lumea i ascult. Noi ns suntem din Dumnezeu; cine cunoate pe
Dumnezeu, ne ascult; cine nu este din Dumnezeu, nu ne ascult. Prin aceasta
13
cunoatem duhul Adevrului i duhul rtcirii . Acesta este un Cuvnt foarte
sever i adnc. Fiecare dorete s fie din Dumnezeu, fiecare dorete s fie n
slav la Dumnezeu, i toi cred c sunt una cu Cuvntul, dar ei ntre ei nu
sunt una. Cum s fie una cu Cuvntul sau cu Dumnezeu? Dar Dumnezeu
ne-a dat, prin harul Lui, prilejul s fim acordai cu Cuvntul.
Nu demult am vzut ntr-un magazin cu instrumente muzicale cum
un om a vrut s acordeze instrumentele. El avea n mn un diapazon cu
bar n form de U. Apoi, el a luat acest diapazon, l-a lovit de ceva, i
apoi l-a pus pe instrumentul respectiv. Abia atunci instrumentul putea fi
acordat. Eu am vzut de mai multe ori cum oamenii lovesc diapazonul i
apoi l pun la ureche. De multe ori am vzut acest lucru, chiar n corul
baptitilor am vzut aceasta. Dar acest brbat a lovit diapazonul cu putere i
dup aceea l-a pus pe instrument. Apoi l-a acordat.
Eu m-am gndit: aceasta este o lecie bun. Noi trebuie s fim
atini cu acest lucru (Cuvntul). Nu doar aa, la ureche, ci trebuie s avem
contact cu diapazonul (Cuvntul). Fiecare poate acorda cum vrea, noi nu
suntem aici ca s discutm despre aceasta. Astzi ns este vorba de mult
mai mult dect acum 100 de ani sau de 20 de ani; este vorba de mult mai
mult ca acum 10 ani. Astzi este vorba despre totul, absolut totul. i
diapazonul trebuie bine apsat. Apoi nu poate s vin cineva i s spun:
Eu sunt muzician - aa nu merge. Aceasta trebuie s vin de la
Dumnezeu, i noi vom vedea c Dumnezeu are o Cale; i toi care sunt din
Dumnezeu, ascult Cuvntul lui Dumnezeu. Ei nu ascult tlmcirea sau ce
am eu sau voi de spus despre Cuvntul lui Dumnezeu, fiindc aceasta o poi
auzi peste tot, ci ei ascult doar Cuvntul lui Dumnezeu. Acest lucru l-am
accentuat de mai multe ori. Toi vorbesc despre Dumnezeu, dar prin cine
vorbete Dumnezeu? Aceasta este ntrebarea. Fiecare predicator predic
despre Dumnezeu. El poate predica ce dorete i, totui, el predic despre
Dumnezeu. n fiecare biseric, adunare, religie sau comunitate, fiecare
vorbete despre Dumnezeu. Dar ntrebarea este: Prin cine ne vorbete
Dumnezeu, ie i mie? Prin cine poate s aduc Dumnezeu, direct de la tron,
Cuvntul proaspt?
i la acest lucru m-am gndit de multe ori i l-am i spus.
Rugciunile din trecut, pe care le-am avut pn noaptea trziu, erau
orientate tot timpul ntr-o singur direcie: O, Doamne, druiete-ne
Cuvnt proaspt de la Tronul Tu! Acesta a fost ntotdeauna tenorul
rugciunilor noastre. i iat, dup ce Dumnezeu a dat Cuvntul Lui
proaspt de la Tronul Lui, toi cei care L-au rugat i le-a fost dor de aceasta,
14
nu I-au mai acordat nici un fel de ascultare, fiindc nu a curs prin canalul
lor, ci printr-o gur pe care Dumnezeu a ales-o i a confirmat-o, ca s poat
vorbi prin el. De fapt, noi toi ar trebui s fim convini de aceast lucrare
adevrat. Dac ea ar veni ntr-un mod n care tu i eu ne-am dori-o, atunci
am putea s ne punem un semn de ntrebare; dar dac ea vine exact aa cum
a fgduit-o Dumnezeu, atunci trebuie s-o credem.
Voi tii foarte bine c Dumnezeu nu-i alege o anumit partid.
Aici se roag cineva: O, Doamne, descoper-Te...., iar cellalt: O,
Dumnezeule... Dumnezeu nu ar mai ti ce s fac, fiindc fiecare i are
programul lui propriu. NU! Dumnezeu are Planul Lui de mntuire i El nu
face nimic nainte de a-l descoperi robilor i prorocilor Si. De multe ori am
spus: ntr-un secol profetic, tlmcirile sunt inutile i toate rugciunile care
nu sunt una cu Cuvntul lui Dumnezeu, nu vor fi una nici cu Dumnezeu i
au fost fcute degeaba. Ce a spus Domnul nostru? Degeaba se roag ei,
fiindc i-au fcut nvturi omeneti proprii, iar Cuvntul lui Dumnezeu
L-au pus deoparte. Cine nesocotete puterea Cuvntului lui Dumnezeu,
acela nici s nu se atepte ca Puterea lui Dumnezeu s i se descopere.
Noi trebuie s recunoatem n faa lui Dumnezeu c El a trimis
Cuvntul Lui, Cuvntul Lui Atotputernic din harul Lui, doar ca s ne
vorbeasc.
Acum am dori s citim cteva fraze pe scurt. De fapt, eu nici nu am
vrut s fiu aici. Eu nu trebuie s predic de fiecare dat aici.
Aici, n pagina 8 a predicii fratelui Branham, este scris: Dar
acum, pe cnd recolta este coapt, de fapt sunt puini lucrtori.
Haidei s punem mna la lucru, fiindc s-ar putea s mai fie un
pctos, s-ar putea s fie aici cineva a crui via s fie schimbat
total n aceast sear. Dac nu s-a ntmplat azi diminea, s-ar
putea ntmpla n seara aceasta, i crile s fie nchise. Gndii-v la
aceasta. Dac toate numele mntuiilor sunt chemate, atunci nimeni
nu va mai putea veni. Ascultai acum cu toii, nainte de a citi din
Sfnta Scriptur: toi acei care vor fi mntuii o dat, a cror nume
Dumnezeu le-a scris n Cartea Vieii Mielului, au fost scrii nainte de
a fi fost fcut lumea. Ci dintre voi tii acest lucru? (sfritul
citatului)
Aceasta a fost ntrebarea. Eu cred c am priceput cu toii c la
Dumnezeu nu depinde de timpuri i mprejurri, cci El a hotrt deja totul
din venicie; adic, atunci cnd va fi chemat ultimul care este scris n
15
aceast Carte, atunci nu va mai putea fi chemat nimeni. Aici scrie mai
departe: Dac ultimul al crui nume a fost scris n Cartea Vieii
Mielului, dinaintea ntemeierii lumii, a ieit afar, dac respectivul
triete mntuirea, atunci lucrarea Domnului s-a sfrit. Atunci, El
vine i cere dreptul Lui pentru toi cei pe care i-a rscumprat. Acest
lucru face s ne sngereze inima. Chiar dac ar mai trece 1000 de
ani, nimeni nu ar mai putea fi mntuit niciodat; numai dac el este
scris n Cartea Vieii Mielului, nainte de ntemeierea lumii. Cine va fi,
eu nu tiu; nimeni nu tie, doar Dumnezeu nsui. Eu cred c toi
care suntem aici prezeni avem numele scrise n aceast Carte. Dac
numele meu este scris, atunci sunt sigur c eu voi fi acolo. (sfritul
citatului)
Aici este vorba ca ultimul s fie chemat afar i s ia cunotin de
harul lui Dumnezeu. Fratele Branham aduce aici la suprafa: Dac ar mai
fi nc 1000 de ani, nimeni nu ar mai putea fi chemat, fiindc atunci
timpul harului pentru naiuni a luat sfrit. Dar, cu siguran, Dumnezeu i
va chema afar i pe ultimii.
n ceea ce privete America, el spunea: Aceast naiune nu se
va poci, fiindc ea este moart. Mai este vorba doar de voi, civa
oameni, i n curnd se va sfri, dac nu s-a mplinit deja. Scriei-v
undeva acest lucru, voi, tinerilor. Uitai-v dac ceea ce a vorbit
fratele Branham, este corect sau fals. Cel care vorbete aici nu este
fratele Branham, ci este Domnul care vorbete prin fratele Branham. Citat:
Pcatul va fi tot mai mare, pn ntr-o zi cnd cerul va arde i va
cdea pe pmnt, care va arde prin acest foc. n timpul acela,
mntuiii nu vor mai fi aici, ei vor fi deja rpii.(sfritul citatului) Aa
va fi: Mireasa va fi luat nainte de judecat.
Ceea ce m-a micat pe mine n aceast predic, este c Dumnezeu
Se gndete la fiecare fgduin pe care a dat-o. Voi mai cunoatei pildele
pe care le-a dat fr. Branham. De exemplu, la pagina 18 a avut loc o
ntmplare deosebit. Citat: Eu am mai ateptat cteva minute, apoi
m-am suit i mai sus i, dintr-o dat, s-a auzit o Voce care spunea:
EU SUNT Creatorul cerului i al pmntului. EU fac vntul i
ploaia. Apoi mi-am dat jos plria, spunnd: Iehovah Cel Mare, Tu
eti? El a rspuns: EU am fost Acela care a poruncit vntului de pe
mare s tac. EU am fost Acela care a poruncit valurilor s se

16
astmpere. EU am creat cerurile i pmntul. Nu am fost EU Acela
care i-am spus s chemi veveriele care au i aprut? EU SUNT
DUMNEZEU! (sfritul citatului)
Noi am avut aceast mare ocazie s auzim nu numai c Dumnezeu
a vorbit unui proroc acum 4000 de ani sau 3000 sau 2000 de ani, ci s
auzim un om dintre neamuri, care a auzit Vocea Creatorului cerurilor i al
pmntului, aa cum auzii voi acum vocea mea. Nu n inima sau gndurile
lui, ci Vocea venea i o auzea. El i-a luat plria din cap, spunnd:
Iehovah Cel Mare, Tu eti? Apoi a venit rspunsul: EU am fost Acela
care am spus vnturilor de pe mare s tac. EU am fost Acela care a
poruncit valurilor s se astmpere. EU am creat cerurile i pmntul.
Nu am fost EU Acela care i-am spus s chemi veveriele care au i
aprut? EU SUNT DUMNEZEU!
Noi am putea ntreba acuma, dar este mai bine s nu o facem. S-
ar putea totui s-o facem: de ce a rnduit Dumnezeu aceste lucruri ntr-un
aa fel? De ce l-a condus pe robul Su, prorocul, ntr-o pdure prsit? i,
dintr-o dat, Vocea a rsunat: Spune, i ceea ce vei spune, se va
mplini. Domnul l-a nvat despre lucrurile din Marcu 11:22-23 - versetul
23: Adevrat v spun c, dac va zice cineva muntelui acestuia: <Ridic-te i
arunc-te n mare>, i dac nu se va ndoi n inima lui, ci va crede c ce zice se va
face, va avea lucrul cerut. Apoi, el a rostit aceste cuvinte; voi v amintii de
aceste lucruri pe care le povestea.
El a spus: S se ntmple n felul urmtor: o veveri s apar pe
acel pom i pe acea creang. Abia a rostit ultimul cuvnt i, dintr-o dat, a
aprut veveria n locul dorit. Dup cte mi amintesc, aceasta s-a ntmplat
de trei ori consecutiv. El s-a ntors, spunnd: Acum s apar o veveri n
tufiul acela, n locul acela. El a rostit-o i veveria a aprut.
Ce s-a ntmplat? Dumnezeu a vorbit! i fiindc Dumnezeu a
vorbit, El a stat pe Cuvntul Lui i L-a mplinit. El este Creatorul cerurilor
i al pmntului. Dumnezeu a spus: S se fac lumin! i s-a fcut lumin.
Dumnezeu a spus: S fie o ntindere de ape, i ea s despart apele de ape!- i
aa a fost. Dumnezeu a zis: S dea pmntul verdea, iarb cu smn... - i
aa a fost. Ceea ce zice Dumnezeu, se ntmpl!
Dumnezeu dorete s vorbeasc acum prin gura ta i a mea, i
acelai Cuvnt, aceeai Putere s fie descoperit, prin harul lui Dumnezeu.
Fratele Branham a tiut foarte bine c el are aceast putere de a
rosti aceste Cuvinte, dar nu s le mplineasc. Dar Dumnezeu face ceea ce
El a fgduit. Prin toate aceste lucruri spuse, fratele Branham a zidit doar un
17
fundament pentru acest verset mic din 1 Ioan 4:4: CEL care este n voi, este
mai mare dect cel ce este n lume!
El a dorit s ne fac clar c Dumnezeul Atotputernic locuiete n
noi, n inima ta i a mea, prin credina n Isus Hristos. Chiar dac noi
suntem o colib amrt din lut pe acest pmnt, Dumnezeul Atotputernic
este Cel mai Mare i Cel mai Puternic. Nu depinde de coliba de lut, ci de
Cel care locuiete n ea. Este aa sau nu? Chiar dac noi nu suntem altceva
dect lut, iar Acest Atotputernic locuiete n aceast colib, eu v spun:
uitai aceast colib de lut i gndii-v la Dumnezeul Atotputernic care S-a
aplecat spre oameni, dei muli trec i dau din cap, dar n asemenea oameni
Dumnezeu locuiete, li se descoper, locuiete n ei i le descoper mila i
dragostea Lui. i noi am fi trecut pe lng muli, de care El nu putea s
treac. i noi am fi putut cltina din cap la adresa multor oameni, dar El a
avut mil i S-a ndurat de ei. Noi avem o alt mentalitate dect Dumnezeu.
Noi citim acum pe pagina 21. El a nceput s plng dup toate
aceste ntmplri, i lacrimile lui picurau pe frunzele de pe pmnt. Aici
spune: Apoi am auzit ceva care picura. Eu m gndeam: <Ce este
aceasta? De plouat nu mai plou i soarele strlucete. Ce picur
aici?> Eu m uitam n jos i iat c erau lacrimile mele care curgeau
prin barba mea crunt pe aceste frunze uscate, pe care Dumnezeu
le-a uscat. Eu eram sprijinit n felul acesta, spre pom. O mn era
atrnat, capul l-am sprijinit de pom, iar n mna cealalt aveam
cureaua de la arm. Aa, n felul acesta, stteam acolo i plngeam.
(sfritul citatului)
i-ar fi mers altfel? Ci oameni au sltat i-au srit dup
binecuvntri mari ale lui Dumnezeu? Eu nu am nimic mpotriv, dar v
spun: cnd l trieti direct pe Dumnezeu, atunci nu sali sau sari n aer, ci
atunci adncul omului este cuprins. Atunci nu-i mai vine s faci nimic. Tu
vei fi stors n interiorul tu ca un burete, i ceea ce iese din tine sunt lacrimi,
reculegere i rugciune n Faa lui Dumnezeu.
Dup cum se vede aici, dup toate aceste ntmplri, el a plns,
lacrimile lui au curs pe frunzele uscate. ie sau mie ne-ar fi mers altfel dac
Dumnezeu ni S-ar fi descoperit ntr-un astfel de mod? Ai observat? EU
sunt Creatorul cerurilor i al pmntului! Apoi a spus iari: EU am
poruncit furtunii, EU am poruncit valurilor s tac! Acelai Iehovah din
Vechiul Testament este Isus din Noul Testament! Ce Adevr minunat pe
care ni L-a druit Dumnezeu din harul Lui! El a adus la acelai numitor
18
Vechiul i Noul Testament, i ne-a deschis ochii i inima. El S-a descoperit
n suveranitatea Lui. Nimeni nu poate spune: Doamne, f aceasta sau
cealalt. El tie ce trebuie s fac.
Aici fratele Branham spune: (citat) Eu spuneam: <O, Doamne,
eu nu sunt vrednic s fiu robul Tu. mi pare ru c am fcut attea
greeli, Doamne. Eu nu am avut de gnd s fac greeli. Tu ai fost
aa de bun cu mine!> Am nchis ochii, apoi am auzit ceva. Am
deschis ochii: foarte aproape de mine erau trei cerbi. Eu m
gndeam: <Unul pentru fratele Evans, unul pentru fratele Woods;
aici sunt cei trei cerbi ai notri>. (sfritul citatului)
Dragii mei, acum vine o lecie foarte puternic pentru noi. Citat:
Ceva mi spunea: <Dar ei sunt acolo!> Cu alte cuvinte: Cerbii sunt
aici, tu trebuie doar s te serveti. Citat: Eu m gndeam: <Da, acelai
lucru l-a spus un om lui David: Dumnezeu i l-a dat n minile tale>.
Voi tii c era mpratul Saul. Ioab i spunea (lui David): <Omoar-
l, acolo este!> El (David) a rspuns: <Dumnezeu nu-mi permite s
fac asemenea lucru>.
Cerbii stteau acolo i m priveau. Eu m gndeam: <Ei n-
au cum s scape, nu exist nici o cale de scpare pentru ei. Ei sunt
doar le 30 de metri deprtare de mine, i eu am arma cu mine>. Eu
stteam, i ei stteau acolo. Eu nu o puteam face. Eu, pur i simplu,
nu o puteam face. Era o mam cu doi pui. Pur i simplu, nu puteam
s iau arma; apoi spuneam iari: <Eu nu pot!>. Eu stteam pe
loc, nu m micasem. Eu spuneam: <Eu nu pot face acest lucru,
fiindc I-am promis lui Dumnezeu. I-am promis lui Dumnezeu>.
(sfritul citatului)
V amintii cu toii, eu cred c a fost n predica de dinainte, unde
Domnul l-a certat cnd s-a dus la vntoare cu Comercianii cretini, iar
ei vorbeau doar de afacerile lor. Apoi i-au spus: Tu du-te acolo, tu poi s
tragi bine, Dumnezeu va fi cu tine; atunci poi mpuca i pentru noi cte un
cerb. Atunci Domnul l-a certat spunndu-i: Nu te duce cu ei i nu o face!
Acum el spune aici: Eu I-am promis lui Dumnezeu c nu o voi face. Aa
cum Dumnezeu ne aduce acest tablou, este ceva de necuprins.
Citat: Dar toi trei stteau pe loc i m priveau. Eu spuneam:
Mam, ia-i puii i du-te napoi n pdure. Viaa voastr a fost dat
n mna mea, dar eu nu v voi face absolut nici un ru. Eu I-am

19
promis lui Dumnezeu c nu o voi face. Ea venea i mai aproape de
mine i m privea. V putei nchipui aa ceva: o cerboaic venea tot mai
aproape i l privea. Toi veneau mai aproape, n aa fel nct puteau
s mnnce din mna mea. Vntul sufla n direcia lor. Apoi s-au
ntors i au mers puin napoi.
Cine are puin experien cu pdurea i cu animalele, acela tie cu
siguran c aa ceva ar fi imposibil. Chiar atunci cnd vntul sufl n
direcia animalelor, atunci ele v miros nainte de a le vedea. i aici vine
mama cu aceti doi pui aa de aproape de el, nct ar fi putut s mnnce
din mna lui. Apoi, el le-a spus: Mam, ia-i puii i du-te napoi n
pdure. Viaa voastr a fost dat n mna mea, dar eu nu v voi face
nimic ru. Eu I-am promis lui Dumnezeu.
Aici vine o lecie foarte mare pentru mine. Noi dorim ntotdeauna
ca Dumnezeu s-i in fgduinele i, ceea ce ne-a fgduit, s
mplineasc n trupul nostru. Dar suntem i noi aa de binevoitori ca s
facem i s mplinim ceea ce noi I-am promis? Suntem pregtii s mplinim
ceea ce I-am promis? El vrea s fac tot ce ne-a promis! Cum stau eu n faa
Lui?
Eu I-am spus Domnului de cteva ori: Doamne, dac Tu nu m
mai crezi, eu nu sunt suprat pe Tine! Aa este cu noi, oamenii. Noi
suntem oameni, dar Dumnezeu este Dumnezeu! El st n spatele Cuvntului
Su!
Aici spune: Eu spuneam: Eu v voi crua. Mergei i trii.
Stteam acolo i vedeam cum se retrgeau n pdure. mi tergeam
faa, i apoi s-a ntmplat ceva. O Voce clar a rsunat din cerul
senin. Totul s-a ntmplat ntr-un timp scurt. Vocea rsuna i
spunea: Tu i-ai amintit de promisiunea ta, nu-i aa? Eu am
rspuns: Da, Doamne! El a rspuns: i Eu Mi-am amintit de a Mea.
Eu nu te voi prsi niciodat, i nici nu te voi neglija vreodat!
Acum eu v ntreb: Nu ne-a promis Domnul aceasta: EU nu te
voi prsi niciodat i nici nu te voi neglija vreodat? Nu a spus El:
EU voi fi cu voi pn la sfritul zilelor? i aici, Dumnezeul nostru,
Dumnezeul Cel Viu spune: Tu i-ai amintit de promisiunea ta, aa c i
Eu mi voi aminti de fgduina Mea i de ceea ce Eu am promis.
Apoi: EU nu te voi prsi niciodat i nici nu te voi neglija vreodat!

20
 Acum urmeaz o propoziie foarte frumoas: Povara de pe inima
mea a fost luat i de atunci nu s-a mai ntors. De nu s-ar mai
ntoarce niciodat!
ntr-un asemenea ceas, cu asemenea ntmplare, cea mai mare
povar a unui om poate fi luat. Un asemenea om are harul i prioritatea s
vin n prezena lui Dumnezeu. Dragii mei, noi avem astzi acelai har,
aceeai intrare prin Sngele vrsat al Mielului, ca s venim n prezena lui
Dumnezeu; El s ne aminteasc ce I-am promis Lui, atunci nici El nu va
uita ceea ce ne-a promis.
Trebuie s vin ziua i ceasul n care Cuvntul lui Dumnezeu este
Adevrul n gura ta i a mea i, chiar mai mult dect aceasta, ca Adevrul s
fie confirmat pe loc. Exact aa cum a fost n aceast lecie de la fratele
Branham: Spune i se va ntmpla! i, ntr-adevr, s-a mplinit pe loc. Nu
doar s spunem: Du-te, cci credina ta i-a ajutat!, ci s se ntmple pe
loc. i, de fapt, aceasta trebuie s fie slujba de sfrit n Biserica
Dumnezeului Celui Viu: ca Dumnezeu s stea n spatele Cuvntului Su, ca
i Creator al cerurilor i al pmntului, care ne-a vorbit, care ne-a chemat i
care ne-a druit aceast lecie din harul Lui; doar ca s ajungem la o singur
int, de fapt la chemarea afar i desvrirea Bisericii Mirese; doar ca s
ne fac una cu Cuvntul Lui, una cu Duhul Lui i cu Planul Lui, ca El s ne
poat binecuvnta.
Ce a fost aici? Un om mergea n haine de vntoare. ntr-una din
brourile urmtoare vei vedea dou fotografii, una cu fr. Branham i fiul
su Iosif, ridicnd minile lor spre cer, i cum Domnul vine jos ntr-un foc.
i acest foc se vede foarte clar pe aceast stnc unde stau ei. Fratele
Branham vorbete despre aceasta n acea predic. Iar n cealalt fotografie
este fratele Branham n hainele de vntoare. La Dumnezeu nu trebuie s
vii cu cravat i guler ntors. Dar Dumnezeu nu va respinge pe cineva cu o
inim smerit i un duh zdrobit. El nu Se uit la hainele tale sau ale mele, ci
Se uit n inima ta i a mea, dac noi l credem n aceast sear.
Dac noi putem spune: Doamne, noi avem ncredere n Tine, Tu
eti Acelai ieri, azi i n veci, atunci EL care este n voi, este mai Puternic
dect cel care este n lume.
Dac noi putem cuprinde acest lucru prin credin, atunci noi vom
vedea cci Cuvntul lui Dumnezeu este un Cuvnt Atotputernic, i c
fiecare putere a dumanului trebuie s se aplece n faa Cuvntului lui
Dumnezeu i c Domnul este Singurul Domn. Exist doar un SINGUR
DOMN, i Acela este DUMNEZEU - Atotputernic, Creatorul cerurilor i al
21
pmntului. Lui i putem ncredina totul, i El este n stare s fac absolut
totul!
Fratele Branham accentueaz mai departe: Dac noi am primi
acest Adevr! Doar un singur moment! Dac noi am pricepe ce
nseamn aceast Scriptur!
Dac ne-ar fi explicat prin Duhul ce nseamn aceast Scriptur
(verset): EL CARE ESTE N VOI, ESTE MAI PUTERNIC DECT CEL
CARE ESTE N LUME!
Cel mai Puternic are Puterea, are Biruina! Cine biruiete pe
cmpul de lupt? Bineneles, cel mai puternic! Este clar, nu-i aa? Dac doi
se lupt, cel mai tare este cel mai puternic.
Aici spune: Cel care este n voi, este mai mare, mai Puternic
dect cel care este n lume. Problema este: Dac noi am pricepe ce
nseamn aceast Scriptur!(acest verset n.s.)
Nu ajunge doar s citim i s trecem aa uuratic pe lng el, ci
trebuie s ne adncim i s spunem: Doamne, cum arat mplinirea
practic a acestui verset? Ce ai Tu s ne spui nou personal i nou tuturora,
ca Biseric? Despre ce este vorba n aceast lecie deosebit?
Noi vedem cum Domnul l aduce pe fr. Branham n legtur cu
aceste dou texte biblice, unul din Marcu 11:22-23 i apoi cel din 1 Ioan 4:4
i nsemntatea ntmplrilor din aceste texte biblice. Dumnezeu i d
asigurarea din cer: EU sunt Dumnezeul cel Atotputernic, creatorul
cerurilor i al pmntului! Dumnezeu nu trebuie s ne vorbeasc nou cu o
Voce audibil. El ne-a vorbit prin gura celui cu care a vorbit. Vorbirea lui
Dumnezeu este Vie, iar Cuvntul lui Dumnezeu este Puternic; El lucreaz n
inimile noastre.
Aa cum am citit noi miercurea trecut din prorocul Isaia, ce
Cuvnt minunat! Acolo scrie (55:11): Cuvntul Meu, care iese din gura
Mea, nu se va ntoarce la Mine fr rod, ci va face voia Mea i va mplini
planurile Mele. Nu ce vrem noi s facem, ci ceea ce vrea El s fac!
Dumnezeu ne trimite Cuvntul Su ca s ne fac de cunoscut Planul Su de
mntuire. Dumnezeu ne descoper Cuvntul Lui ca s recunoatem voia
Lui, dar apoi El vrea s confirme Cuvntul Su. El dorete s-L transforme
n Putere, ntr-o Putere creatoare i ntr-o putere de mntuire. Noi credem
aceasta din toat inima!
Nu noi vom rezolva lucrurile, ci Cuvntul lui Dumnezeu va rezolva
totul. Dac tu sau eu ar trebui s rezolvm ceva, atunci am putea s ne

22
mpachetm de la bun nceput valizele, dar Dumnezeu a trimis Cuvntul
Su, i Cuvntul Lui nu se ntoarce gol napoi. El nu poate s Se ntoarc
gol, fiindc este Cuvntul lui Dumnezeu. Cuvntul trebuie s mplineasc
scopul pentru care a fost trimis.
De aceea a spus fratele Branham n acea predic: Acest text
biblic l-am tot ocolit i, n toi anii acetia, eu nu am predicat despre
el. Ar fi fost un text minunat pentru o predic, ns el l-a tot ocolit. Dar
dup ce timpul a fost mplinit, dup ce ceasul a sosit, Domnul l-a fcut atent
la acest Cuvnt. I-a dat lecia i nvtura potrivit pentru noi, pentru mine
i pentru tine i pentru toat ceata rscumprat.
S ne ntoarcem la aceast ntmplare. Tu i-ai amintit de ceea
ce ai promis, aa c i EU mi voi aminti de absolut tot ceea ce am
fgduit. Nu este minunat acest lucru? Noi, oamenii, cntm deseori
cntecul Noi suntem uituci i slabi, Dumnezeu este puternic, El este
Atotputernic. Cel care este n voi, este mai Puternic dect cel care este n
lume.
Haidei s ne apropiem de sfrit cu aceast fraz. Dac noi am
primi acest Adevr doar un singur moment, dac noi am putea
pricepe ce nsemntate are acest verset: Cel care este n voi, este
mai Puternic dect cel care este n lume, atunci noi nu am mai avea
nici un pic de fric fa de duman; i, de fapt, nici nu ar avea de ce s ne fie
fric. Dac Hristos triete n tine i n mine, atunci noi am putea spune ca
David: Tu vii cu sulia i cu toat armtura ta, dar eu vin n Numele
Domnului! Dumnezeu, care l-a trimis, a fost cu el, a condus gndul lui,
inima lui i absolut tot ce fcea. Eu cred din toat inima c aceste lucruri ni
se potrivesc i nou. Eu o cred! Eu cred din toat inima c Dumnezeul Cel
Viu va desvri lucrarea Lui acum, n timpul acesta de sfrit! i cred din
toat inima c Biserica Mireas nu este o turm de berbeci, n care fiecare
url i face ce vrea, ci care merge nainte n caden, sub ungerea Duhului
Sfnt, sub Cuvntul descoperit, prin credin, pn cnd Dumnezeu Se
poate descoperi.
Dumnezeu Se va descoperi, fiindc acestea sunt fgduine pe care
El le-a dat. i pe aceste fgduine ne bazm. Noi tim foarte bine c
Dumnezeul nostru i ine promisiunile date.
Ah, aici chiar i o inim mpovrat se uureaz, i o inim trist se
transform ntr-o inim plin de veselie n prezena lui Dumnezeu. Noi

23
trebuie s tim c harul i mila Lui sunt cu mult mai mari (nalte) dect
gndurile noastre sau dect orice altceva am face sau realiza noi.
Dumnezeu este credincios! El spune: i Eu mi amintesc de
promisiunile mele! Eu nu te voi prsi niciodat i nu te voi neglija
vreodat. Povara de pe inima mea a fost luat, i de atunci nu s-a
mai ntors. De nu s-ar mai ntoarce niciodat!
De mi-ar drui i mie Dumnezeu o asemenea zi, n care povara s
fie luat, n aa fel ca s putem merge nainte, fr greuti, nainte cu
Domnul nostru, fiindc noi ne aflm acum ntr-un mar al biruinei. Chiar
dac puterile dumanului ni se mpotrivesc, Domnul este Biruitorul de pe
Golgota! i El care este n noi, este mai Puternic dect cel care este n
lume!, cci pe crucea de pe Golgota, Domnul nostru l-a biruit pe duman,
moartea, iadul i absolut totul! i El triete n inima ta i a mea! Ludat s
fie Numele Su Cel Sfnt i Minunat!
Amin!

24