Se spune c ntr-o zi ngerii de la botez, pzitori ai oamenilor, s-au prezentat naintea lui Dumnezeu i s-au plns c nu tiu ce s mai fac, fiindc oamenii s-au fcut deosebit de nepstori i ri; au timp pentru toate relele, numai pentru rugciune nu. Domnul Dumnezeu i-a ntrebat: - Voi ce prere avei, ce ar trebui s fac pentru ei? ngerii au spus: - Doamne, mrete-le ziua cu o or i noi le vom spune c este darul tu numai pentru ca ei s se roage. Bine, a zis Domnul. i ziua s-a fcut de 25 de ore. Dar oamenii tot nu s-au rugat. Atunci ngerii s-au prezentat din nou n faa Stpnului, suprai pentru nepsarea oamenilor: - Doamne, oamenii tot nu se roag. Domnul i-a ntrebat iari: - Ce credei c ar trebui s le mai fac? - Doamne, f-le ziua numai de 20 de ore! i vor da seama ct de scurt este viaa i ct de repede vine judecata ta i aa se vor ruga. Domnul a aprobat cererea i viaa a devenit mai scurt. Dar nici acum oamenii nu i fceau timp s se roage. ngerii au mers din nou n faa Lui Dumnezeu i s-au plns c oamenii sunt tot ri. - Ce-i de fcut? i-a ntrebat Domnul. ngerii n-au mai avut nimic de adugat i Dumnezeu le-a spus: - Rugciunea nu este o problem de timp, ci de iubire. Cine m iubete gsete timp suficient n cele 24 de ore ca s se roage. i a lsat timpul ca mai nainte. Rugciunea este cea mai grea fapt bun. Cred c v-ai dat seama. Cretinii practicani fac multe fapte bune: ajut pe aproapele, citesc cri sfinte, se ostenesc n vreun fel sau altul, dar cnd e vorba de rugciune De ce ? Pentru c rugciune nseamn vorbeti cu Dumnezeu, iar vrjmaului nu-i convine. Pentru aceasta sunt piedici de tot felul, mai ales nainte de rugciune, i cu att mai mult n timpul rugciunii. Rugai-v nencetat! (1 Tesaloniceni 5:17).