http://www.digi24.

ro/stiri/actualitate/social/avortul-cum-a-ajuns-sa-fie-inaccesibil-uneori-in-
romania-806874

accesat 7 oct 2017

Avortul, ntre religie i medicin. Cum a ajuns s fie inaccesibil, uneori, n Romnia, un act medical
garantat prin lege

Contiina i oprete pe tot mai muli ginecologi s fac ntreruperi de sarcin dac nu sunt urgene
medicale. Dei dreptul este garantat prin lege, n condiii stricte, muli invoc nite constrngeri
morale cnd vine vorba despre avortul legal. Unii spun c nu le permite religia.

Gestul lor este ncurajat de organizaiile anti-avort, din ce n ce mai prezente n societate. Decizia
medicilor poate afecta vieile pacientelor, spun aceiai activiti. Multe femei apeleaz la aceast
soluie din disperare, iar un refuz nu rezolv problema, cred activitii. Cum a ajuns s fie inaccesibil
uneori, n Romnia, un act medical garantat prin lege? Aflai acum, dintr-un reportaj "Din interior".

Filmul...

00:00

25:45

Embed

<iframe src="http://www.digi24.ro/embed/stiri/actualitate/social/avortul-cum-a-ajuns-sa-fie-
inaccesibil-uneori-in-romania-806874?video=0&width=570&height=320" allowfullscreen
marginwidth="0" marginheight="0" align="top" scrolling="No" frameborder="0" hspace="0"
vspace="0" width="570" height="320" ></iframe>

Acum mai bine de 20 ani, ginecologul Dan Pscu, din Timioara, anuna c nu va mai face ntreruperi
de sarcin. i s-a inut de cuvnt. Pentru medic, avortul reprezinta un pcat n faa lui Dumnezeu.

n prezent, numai n oraul de pe Bega profeseaz cel puin 17 specialiti n obstetric ginecologie
care pun religia n faa profesiei. Fenomenul a cptat amploare, n ultimii ani. Potrivit unui raport,
din anul 2013, ntocmit de o organizaie pentru drepturile femeilor, n postul Patelui sau al
Crciunului, de exemplu, o femeie care cere un avort se poate lovi de un refuz, dei acest serviciu
medical este garantat prin lege.

Florin Stamatian, preedinte de onoare, Societatea de Obstetric i Ginecologie: n momentul n

care te angajezi ntr-o clinic medical ce are trecut n lista serviciilor chiuretajul nu poi s zici eu nu
fac. Poi s zici la angajare eventual, s se treac n contractul de munc. Nu e bine s absolutizm
nimic. Pentru c exist situaii extreme, n care ntreruperea de sarcin trebuie fcut.(...) Nu poi s
te "lai pe Dumnezeu".
Mihaela Miroiu, profesor SNSPA: Centrul de greutate al hotrrilor trebuie s revin femeilor. S nu
ne nchipuim c e uor. E de fiecare dat o hotrre devastatoare, cu consecinte psihologice,
emoionale, morale devastatatoare. Dar, pe de alt parte, pot eu s-mi permit s hotrsc pentru
dumneavoastr, pentru viaa dumneavoastr? De ce? Sunt eu aceeai persoan ca dumneavoastr.

Dup 45 de ani de comunism i 27 de ani de libertate, decizia unor medici de a refuza avortul poate fi
suprinztoare. Mai bine de 20 de ani, ntreruperile de sarcin au fost interzise n Romnia comunist.
Prin decretul 770 din anul 1966, regimul Ceauescu a fcut din natere o problem de stat.
Propaganda comunist vorbea despre "Omul nou". Fiecare nou-nscut era sortit s aduc Romnia
pe "pe culmile dezvoltrii socialiste". Metodele contraceptive erau scoase n afara legii. Femeile au
fost forate s pstreze sarcini nedorite, ns multe recurgeau, pe ascuns, la metode periculoase de a
ntrerupe sarcina. n anul 1989, cnd decretul a fost abrogat, bilanul era tragic: cel puin 10.000 de
femei i pierduser viaa n urma complicaiilor aprute dup avorturi ilegale.

Mihaela Miroiu, profesor SNSPA: n momentul n care tu, Stat, m tratezi ca pe o vit de mont,
fiina mea se atrofiaz pn la disoluie. Avort provocat nseamn multe lucruri. nseamn lucruri mai
rezonabile, de genul sond cu ap distilat. Dar i fus introdus n col, plante, mucate, tot soiul de
lucruri introduse n colul uterin, andrele etc. etc. ca s se dilate colul, care erau urmate de avorturi,
dar nsemnau i septicemii la pachet. Ei bine, o femeie rmnea acas ori cu nenorocita ei de
septicemie i mai avea nc trei copii, dar nu putea s-i permit un al patrulea copil i murea acolo,
n cas, sau se ducea ntr-un stadiu incipient la doctor, la spital, cu hemoragie. n momentul acela
intervenea procuratura i ncepea interogatoriul, "Ce i-ai fcut? Cine i-a fcut?". Dac spuneai,
recunoteai persoana care i-a provocat avort i, n orice caz, te denunai pe tine. Dac nu spuneai,
povestea se trgna pn n momentul n care cretea infecia sau septicemia att de mult c nu
mai era nimic de fcut . Zeci de mii de copii au rmas orfani. Au intrat n pucrii nenumrate femei,
medici, moae i persoane care... existau i mecanici auto care provocau avorturi, pentru c erau
scumpe, erau o surs de ctig. i atunci riscau pentru bani foarte muli. La ce a dus toat treaba
asta? Natalitatea a sczut din nou, deci problema nu s-a rezolvat, bomba social cu copiii cu
handicap, n orfelinate, aruncai pur i simplu a fost enorm. Pentru c o femeie care nu este liber
ajunge s nu mai fie moral.

La 27 de ani de la anularea decretului anti-avort, n anul 2015, Patriarhia Romn a decorat 17 medici
pentru c au refuzat s mai fac ntreruperi de sarcin. Toi din Timioara. Medicul Dan Pscu este
cel care a ntocmit lista.

Dan Pscu, medic: Acum doi ani, n iarn, a venit Prefericitul aici, am fost coleg cu el la liceu, i mi-a
cerut nite nume de doctori care nu mai fac avorturi. i bineneles c erau vreo 15 din cte mi
amintesc eu bine, din tot oraul. Iniial mi-a cerut din toat ara, am zis c nu am de unde s tiu
chestiunea asta. i atunci i-am zis de 15 care nu mai fac avorturi, ntre care i actuala doamn
manager. i din spital i de la cabinete private. Am primit o felicitare, o medalie...
-A nsemnat ceva?

-Da. Da, cum s nu. Numai prezena Patriarhului ntre noi a fost aa o nsufleire, cum s spun.

-Credei c Biserica ar trebui s aib un cuvnd de spus n medicin?

(...) Poate s-i spun o opinie, are dreptul.

n Romnia, activitii pentru aprarea libertilor individuale susin c refuzul unui avort din motive
religioase este inacceptabil. Pentru ei, femeile sunt singurele care pot decide asupra propriului corp.

Daniela Drghici, activist: Sunt nclcate. Drepturile fetelor, o dat, sunt nclcate prin interdiciile
de a avea educaie sexual la coal, n sistemul public. Iar dreptul femeilor, pardon! n ultima vreme
tot mai muli medici de obstetric-ginecologie pun tot mai multe restricii n calea ntreruperii de
sarcin n condiii de siguran, scad vrsta chiar care este legal a sarcinii la 10 sptmni, n loc de
14, i chiar refuz ntreruperea de sarcin pentru femei care sunt de obicei dintr-un mediu rural sau
mai vulnerabil.

Adriana Galan, inginer, Instititul Naional de Sntate Public: Exist medici i medici, ca n orice
profesie. tiu medici care promoveaz antivaccinarea(...) ceea ce este inacceptabil.

-Iar cei care promoveaz s nu ntrerupi sarcini din motive religioase, cum vi se par?

-Mi se par la fel de inacceptabili, o abordare care nu-i are locul n profesia medical.

Carmen Ungurean, medic, Instititul Naional de Sntate Public: Cred c convingerile religioase nu
ar trebui s stea n calea profesiei. (...) N-ar trebui s influeneze decizia profesional. ntreruperea
sarcinii, n termenul legal i de siguran este o chestiune personal a femeii. Pe de alt parte,
descurajarea ntreruperii de sarcin ca msur contraceptiv face parte din mandatul medicinei. (...)
Pot da sfaturi (...) dar nu se pot opune dac femeia nu se las convins, cred c nu se pot opune, din
motive religioase, n niciun caz.

Dan Pscu a luat decizia de a nu mai face ntreruperi de sarcin, marcat de prea multe astfel de
intervenii, fcute dup anul 1989.
Dan Pscu, medic: A fost Revoluia, am reuit s ne deschidem i noi cabinete private. Am luat i eu
un cabinet i un ecograf. i am vzut acolo, c de la cinci-ase sptmni ncepe s bat inimioara
embrionului, c se mic amd. i mi-am dat seama c este o fiin acolo.

-Pn atunci fceai ntreruperi de sarcin...

-Da, fceam.

-Ai simit c v ndeprteaz de la rostul de medic, prin aceast decizie? Ai simit c nu putei s v
facei meseria pn la capt?

-Eu sunt credincios i cred cu toat fiina mea n Dumnezeu, dar nu are nicio legtur.

-Orice exces este reprobabil. Nu ine de o dogm religioas, ine de umanitarismul fiinei.

-n cazul dumneavoastr, religia unde intr n aceast decizie?

-Totui, ne ducem la "S nu ucizi". Intr n decalog.

Acum, medicul este cunoscut pentru opiunea sa. Din acest motiv, pacientele care vor un avort nu-l
mai contacteaz. Spune ns c ar interveni n situaii de urgen. Nu i n cazul unor sarcini nedorite.

-Dac vine la dumneavoastr o adolescent. i spune "Am o sarcin nedorit"...

Dan Pscu, medic: -Nu, nu, eu refuz. Sunt ali medici care accept s fac avortul, eu refuz(...)

-Ce ai face dac ar veni la dumneavoastr o pacient care spune c este nsrcinat n urma unui
viol?

-A anuna poliia i...

-i v-ar cere o ntrerupere de sarcin...

-Nu, nu.

-Nici ntr-un caz de genul acesta?!

-Nu. Dect dac viaa mamei este pus n pericol sau embrionul are o malformaie grav,
incompatibil cu viaa sau care poate s provoace mult suferin familiei. Embrionul, ftul, nu ine
de corpul femeii. Sunt dou fiine, una este mama, cealalt este ftul din uterul ei. Sunt dou fiine,
nu e vorba de una singur. Nu este ca i cnd i extrage o msea sau i face o operaie de
amputare...

-i o femeie dac a rmas nsrcinat din acel punct nu mai are de ales?!

-E dreptul ei s aleag, poate s aleag, dar... Pn la urm toat viaa suntem pui n faa unor
alegeri, depinde ce cale alegi, unde vrei s mergi, pe ce drum vrei s mergi.

Refuzul de a asista o ntrerupere de sarcin la cerere se ntmpl att n spitale publice, ct i n clinici
private.

Pacientele medicului Ionel Cioat tiu c la cabinetul su nu pot cere ntreruperi de sarcin. Aici o
femeie poate afla, pe lng evoluia sarcinii, c avortul este un pcat.

Ionel Cioat, medic: Eu tiu c nimic nu este n afara Lui Dumnezeu, absolut nimic. i ajutorul vine de
la El, prin Maica Domnului, prin sfini. i atunci, icoanele acestea... Este ca un altar, e gndit aa ca
atunci cnd pacienta gravid se aaz aici... Eu la fiecare pacient rostesc o rugciune.(...) Pentru
cuplul care vine aici i pentru copilul care este n pntecele mamei.

-Nu v face s prei uneori habotnic?

-Poate pentru unii, da... Am avut paciente care au zis "Domn doctor, sunt foarte frumoase, dar parc-
s cam multe!". Cum s v spun, eu le-am primit... nu pot s le in ntr-un depozit, le-am pus aici pe
perete. Cred c ne ajut. Sunt convins c tritul acesta n valorile morale i cretine adevrate este o
via frumoas i sntoas care cu siguran m duce pe o cale bun.

Medicul Ionel Cioat a luat decizia s refuze orice avort dup ce n anul 2000 a avut o revelaie.
Ionel Cioat, medic: "Cnd fceam chiuretaje, m ascundeam n spatele meseriei i spuneam: nu e
problema mea, e a pacientei. Am realizat cnd m-am lsat, n 2000, de aceast chestiune c de fapt
eram prta la acest pcat al ntreruperii vieii. Dup divorul de prima soie, m-am recstorit.(...)
Era n postul Crciunului, ne-am dus la catedral s ne spovedim i s ne mprtim. (...) Mi-am
mrturisit, printre altele, i pcatul acesta i mi-a spus "Domnul doctor, nu putei s v mprtii
pentru c suntei ntr-un pcat pe care Biserica nu-l accept". (...) Am ieit afar. (...) cnd a venit
momentul pentru rugciunea de mprtanie soia a zis "Hai nuntru". "Nu, pentru c printele a zis
c pe mine nu poate s m mprteasc, c eu fac chiuretaje". Ea avea apte luni sarcina, a nceput
s plng i mi-a spus "Iubitul, a venit momentul c e cazul s te opreti din acest pcat". Cnd am
vzut-o plngnd, ceva s-a ntmplat n mine atunci. (...) Am zis "Din clipa asta m opresc". i m-am
oprit. Nu mai suportam aceast chestiune. Era o presiune fantastic pe care o simeam. Era
presiunea "S nu mai fac" i presiunea "Bun, dar tu eti doctor, eti aa". Partea luminoas a reuit s
o acopere pe cealalt. nainte de 2000 judecam lucrurile n maniera aceasta. "Nu e pcatul meu, e
pcatul pacientei, pentru c ea practic vrea s-i ntrerup sarcina. Eu sunt un instrument, sunt
medic, am rostit un jurmnt i atunci eu fac ntreruperea de sarcin". Nu e aa. Eti prta la acest
pcat i i-l asumi cu pacienta.

-Simii uneori c poate nu v putei face meseria pn la capt, tocmai c ai luat aceast decizie?

-tiina cu religia la un moment dat se ating i tiina se nclin n faa religiei, v spun...

Doctorul Cioat nu mai face ntreruperi de sarcin n nicio situaie. Chiar dac ar apela la el femei
aflate n situaii delicate.

Ionel Cioat, medic: Eu fac ntreruperi de sarcin doar n condiiile n care sarcina este oprit n
evoluie. Acolo unde nu mai este via.

-Dac vine o pacient i spune c are o sarcin n urma unui viol, ce facei?

-Dac are o sarcin n urma unui viol... Eu o sftuiesc s lase sarcina. De ce s ntrerup sarcina?

-Pentru c este o sarcin nedorit i duce la un copil nedorit.

-Da, dar acuma mai este o chestiune: de ce s-a ajuns la violul acela? V-ai pus ntrebarea?

-Dar ce vreau s v spun este c eu, n momentul n care am decis renunarea la ntreruperea cursului
vieii, o fac n orice situaie nu o mai fac chestiunea aceasta.
Uneori, atitudinea unor cadre medicale fa de decizia unei femei de a ntrerupe o sarcin poate
duce la situaii socante. n anul 2011, Liliana i Iulian Ghimpeeanu din Bucureti au aflat c vor avea
un copil, dup zece ani de ateptari. Apoi, bucuria s-a transformat n durere: Liliana urma s nasc un
copil cu malformatii. A hotrt s renune la sarcin, dei trecuser cele 12 sptmni, necesare
pentru un avort legal.

Iulian Ghimpeeanu: Am solicitat ajutorul medicilor, pentru o sarcin care se anuna cu foarte mari
probleme. Au decis c sarcina este cu extrem de mari probleme i se impune un avort terapeutic.
Este un protocol medical, este acceptat i este fcut de ctre o instituie de stat prin comisia aceasta
fcut din profesori de obstetric-ginecologie.

O comisie, format din trei medici, a aprobat avortul terapeutic, la Maternitatea Giuleti, din
Bucureti. Dup declanarea procedurii, ns, Liliana Ghimpeeanu s-a trezit singur n salon. Medicul
care trebuia s o supravegheze nu a trecut s o viziteze toat noaptea. Spre diminea, alarmat de
telefoanele disperate ale soiei, Iulian Ghimpeeanu a venit la maternitate i a ajutat-o s scape de
sarcin. Practic, i-a ajutat soia s avorteze.

Iulian Ghimpeeanu: Soia era singur, absolut singur.

Liliana Ghimpeeanu: Telefonul era deschis n timpul travaliului i soul meu vorbea tot timpul cu
mine la telefon, m ncuraja.

Iulian Ghimpeeanu: Ea mi spunea c este singur, c solicita, o auzeam c strig dup ajutor, deci
nimeni, absolut nimeni... E o procedur asemntoare unei nateri.

Liliana Ghimpeeanu: -El "Respir, hai respir nc o dat!".

Iulian Ghimpeeanu: Eu m-am apucat, eu am "tras"...

Liliana Ghimpeeanu: -Ce a citit, ce a vzut la televizor... Dup ce a ieit copilul atunci a aprut i
medicul, i asistenta, i infirmiera, soul meu era plin de snge pe cma, pe pantaloni i medicul era
foarte speriat. i soul meu s-a ntors i a spus "Domnule doctor, m scuzai c am fcut treaba n
locul dumneavoastr".

ocul a fost uria. Soii Ghimpeeanu susin c medicul desemnat s urmreasc procedura le-ar fi
spus c a lipsit de lng pacient pentru c... religia nu-i permitea s ia parte la un avort.
Iulian Ghimpeeanu: I-a reproat faptul c romncele apeleaz la avort, n timp ce n ara lui nu se
ntmpl aa ceva. n ara lui de origine femeile nu renun la copii cum renun romncele noastre,
aa de uor.

Liliana Ghimpeeanu: "Eu sunt musulman i la noi nu se permite aa ceva cum se permite la voi n
Romnia".

Colegiul Medicilor l-a sancionat cu ase luni de suspendare pe medicul care trebuia s se ocupe de
avort. n timpul anchetei, ns, nimeni nu a menionat nimic de un posibil refuz pe motive religioase.

Contactat de reporterii Digi24, medicul implicat a refuzat s vorbeasc n faa camerei. A transmis
telefonic c nici acum nu face ntreruperi de sarcin. Nu din motive religioase, susine acesta.

-Am fost ocat de chestia asta i nu mai vreau s vorbesc deloc. Eu nu mai fac ntreruperi de sarcin,
nu fac nimic. Nu pe motiv de religie, nu fac deloc, niciun fel de ntreruperi de sarcin. Nimic, nimic.
(...) Nu are legtur cu religia, eu m ocup de obstetric i att. Nasc, asist, fac fertilizri. Dac eu nu
voiam, nu m apucam de cazul ei. Nu-i puneam nimic ca s avorteze. (...) Refuzam i am dreptul s
refuz. (...) Dar dac ea a insistat i eu am fost de gard...

Soii Ghimpeeanu mai au o fiic. i de curnd, au i un nepot. Viaa a mers mai departe. Acea noapte
de la Giuleti, ns, i tulbur i astzi.

Liliana Ghimpeeanu: Eu i acum... Dup atia ani, nchid ochii i m vd singur, ntr-un spital, ntr-
un pat de spital, nu pot s uit, cred c o s mor cu durerea asta. i v spun, dup ani de zile de
psihoterapie, i n prezent iau tratament psihiatric i tot am o team. (...) Foarte mult, m-a afectat
foarte mult.

Iulian Ghimpeeanu: Am mers pentru c era partea de tiin care poate s m ajute n sensul sta.
Trei profesori decid c tipul sta de sarcin nu poate evolua i este recomandat avortul terapeutic.
(...) Tu, medic, te decizi c te mustr contiina. Bun, mai departe, chiar i n timpul la, mai departe
tu ce s faci? Invoci c nu poi s ucizi. Dar puteai s-mi ucizi soia, prin inaciunea ta puteai s mi-o
ucizi. Ce fceai n momentul la? Nu era o problem de contiin? A cui era contiina?

Individual, medicii au dreptul s refuze din motive de contiin ntreruperea unei sarcini. n spitalele
de stat, ns, acest serviciu este garantat prin lege, dac este solicitat nainte ca sarcina s depeasc
12 sptmni. Practic, acolo unde un medic refuz avortul, altul trebuie s accepte procedura.
Mihela Miroiu, profesor studii feministe: Din moment ce exist dreptul legal la avort pn la o
anumit lun, rezonabil, nseamn c statul se oblig s asigure exercitarea acestui drept. Practic,
doar spitalele private i pot permite s lucreze cu medici care, din clauz de credin, din clauz
moral, pot s refuze la rndul lor pentru c cred c avortul n orice stadiu este o crim, pot s refuze
s fac un avort. Din moment ce un spital este public, (...) este o instituie de stat i statul d
libertatea i asigur acest drept, nseamn c trebuie s-i asigure exercitarea. n momentul n care te
duci la un spital de stat i eti refuzat, practic asta nseamn c te arunc ntr-o neagr disperare(...).
sta e un mod de a spune c cele mai nevoiae, mai marginale i mai expuse femei dintr-o societate
sunt aruncate ntr-o neagr disperare.

Florin Stamatian, preedinte Societatea de Obstetric i Ginecologie: Dac femeia are dreptul s
aleag... Sigur c ideal ar fi s fie nelegerea de cuplu, pentru c sunt doi participani la act. Dac ea
poate s aleag, de ce s nu acceptm c i medicul poate s aleag dac s fac sau s nu fac.
Acuma intervine un alt aspect care ine de legalitate. n momentul n care te angajezi ntr-o unitate
spitaliceasc care are n manoperele pe care le ofer chiuretajul, nu poi s spui "Eu nu fac". Poi s
zici la angajare eventual s i se treac n contractul de munc, c nu faci o anumit activitate, dar din
moment ce ai semnat n contractul de munc c vei face activitate medical n acea unitate medical,
legal nu este s refuzi. Depinde de nelegere.

n prezent, n Romnia, dar i la nivel european, micrile anti-avort capt proporii. Discuia n jurul
familiei tradiionale, pe principii cretine, este din ce n ce mai prezent n societate. Avortul a
devenit subiect de dezbatere. O revenire la perioada neagr a "Decretului lui Ceauescu" nu este ns
o soluie nici pentru activiti, nici pentru medicii care refuz ntreruperea de sarcin, din motive de
contiin.

Dan Pscu, medic: Nu putem s judecm noi pe nimeni. Putem s dm sfaturi i s fie respectate cu
bun credin. Dar nu putem s judecm, nu putem s intervenim brutal n viaa social sau
personal a fiecrui om.

Ionel Cioat, medic: Eu nu sunt pentru o lege care s interzic avortul, eu am trit perioada lui
Ceauescu i am vzut tinere i mame cu patru sau cinci copii care au murit prin complicaii septice
ale avortului. Soluia este ntoarcerea la familie i ntoarcerea la valorile morale ntr-o familie dac se
poate i cretine ar fi foarte bine. Avem pretenia ca copiii notri s fie educai de coal, de biseric,
de societate. Nu, familia este cea important.

Mihaela Miroiu, profesor SNSPA: Cred c medicul ginecolog are dreptul s consilieze o femeie. E
normal s consilieze medical, dup cum un etician poate s consilieze din punct de vedere moral, un
preot poate s consilieze din punct de vedere spiritual, un psiholog din punct de vedere emoional.
La captul acestei chestiuni, dac respectm pe fond ideea drepturilor omului i a umanitii noastre
date de capacitatea de a alege, de a raionaliza, femeia trebuie s ia o hotrre informat medical,
etic, eventual spiritual, psihologic. Eu cred c n mod normal n momentul n care e vorba de un tip de
experien pe care o au numai femeile,(...) firesc este ca acest drept moral i legal s le revin.(...) E
normal ca s fie liber moral s aleag.

http://www.digi24.ro/stiri/externe/mapamond/fetita-de-10-ani-care-isi-cere-dreptul-la-avort-
725528

Fetia de 10 ani a primit dreptul de a face avort. Mama ei cere eliberarea violatorului

Caz tulburtor n India: o feti de 10 ani cere n justiie dreptul de a avorta. Copila, violat n
repetate rnduri de tatl vitreg, este deja n a cincea lun de sarcin.

Filmul ...

ACTUALIZARE. Fetiei de 10 ani i va fi permis s fac o ntrerupere de sarcin, dei a depit limita de
20 de sptmni, pn la care este legal n India s se fac avorturi, relateaz The Guardian.

Activitii din India susin acum implementarea unei msuri care s exind perioada legal pentru
avorturi la 24 de sptmni, n cazul victimelor ale violului.

Potrivit The Indian Express, mama fetiei vrea acum ca tatl vitreg al micuei, cel care a violat-o n
repetate rnduri, s fie eliberat. Femeia susine c nu poate avea grij singur de ceilali copii ai si i
c viaa fetiei sale este deja "distrus".

"Viaa acestei fete e distrus, dar ce se va ntmpla cu ceilali copii ai mei? Trebuie s m gndesc i
la viitorul lor", a declarat femeia.

Cazul a atras atenia tocmai din cauza vrstei fetei. ntre timp, tatl vitreg a fost arestat i va fi
judecat pentru viol.

n ultimele luni, Curtea Suprem din India a primit numeroase petiii de la victime ale violurilor care
cer ntreruperea sarcinii i dup cele 20 de sptmani despre care se vorbete n lege.

Acum doi ani, instana a permis unei fete de 14 ani, victim a unui viol, s fac avort dincolo de
termenul legal.

Aproximativ 40.000 de violuri sunt raportate n fiecare an n India, ns experii spun c numrul
accestora ar fi mult mai mare, dac victimele ar raporta ntotdeauna astfel de abuzuri