Romnia poate nscrie dou Peisaje Culturale n UNESCO

Dup cum bine se tie, ara noastr are nscrise n Patrimoniul Mondial UNESCO
urmtoarele situri: bisericile pictate din nordul Moldovei, bisericile de lemn din Maramure,
bisericile fortificate din Transilvania, fortreele dacice din Munii Ortiei, Delta Dunrii,
mnstirea Horezu i cetatea din Sighioara.
n plus, Lista Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanitii are incluse din Romnia:
ritualul Cluului, Doina, ceramica de Horezu, Colindatul de Ceat Brbteasc i Tehnicile
Tradiionale de Realizare a Scoarei (ultimele dou mpreun cu Republica Moldova).
Apoi, lista romneasc a Rezervaiilor Biosferei UNESCO are ca reprezentante: Delta
Dunrii, Munii Retezat i Rezervaia Pietrosu Mare din Munii Rodnei, n timp ce reeaua
global UNESCO a geoparcurilor include Geoparcul Dinozaurilor din ara Haegului.
Tot prestigioasa instituie cultural patroneaz Reeaua Oraelor Creative UNESCO, care
numr n prezent 116 orae din 54 de ri, printre care NU se afl i Romnia, ns vecinele
noastre Bulgaria, Ungaria sau Ucraina, da (cu oraele Nessebar, Budapesta, Pcs, Kiev i Lvov).

Un alt tip de zone protejate, probabil cel mai complex, este Peisajul Cultural, unde, de
asemenea, Romnia nc NU a nscris nimic, dei respectiva reea UNESCO conine deja 88 de
situri, cteva dintre acestea fiind transfrontaliere, inclusiv din ri din apropierea noastr
precum Ungaria, care are trei Peisaje Culturale: pusta Hortobgy, regiunea viticol Tokaj i lacul
Fert/Neusiedlersee (ultimul mpreun cu Austria), Polonia (cu zona de pelerinaj Kalwaria
Zebrzydowska i marele parc Muskau - gestionat comun cu Germania) ori Ucraina (care a nscris
vechea colonie greac Cherson cu peisajul agricol antic nconjurtor, amplasate n Crimeea
ocupat azi de ctre Rusia).
n accepiunea UNESCO, Peisaj Cultural nseamn acel spaiu unde umanitatea i
natura s-au mbinat ntr-un mod intim i ndelungat, rezultnd o simbioz special i bine
echilibrat ntre oameni i mediul nconjurtor.
Aceste Peisaje pot fi sate, grdini, livezi, pajiti, puni, agroterase, drumuri, poteci i
mprejmuiri, spaii sacre, locuri cu biodiversitate remarcabil sau unde se conserv viaa
tradiional, meteuguri ancestrale sau tehnici agricole vechi, care pot fi nc practicate ori ce au
disprut deja - dar ale cror urme sunt nc vizibile
Pe baza criteriilor de mai sus, Romnia ar putea nscrie cu certitudine n UNESCO, dac
s-ar dori acest lucru, dou Peisaje Culturale: ara Maramureului, respectiv Podiul Trnavelor.

1. ara Maramureului

Reprezint, din punctul de vedere al vieii tradiionale, cel mai bine conservat teritoriu
din Uniunea European. Bine delimitat de munii care nconjoar depresiunea de 3400 kmp, cu
220 mii locuitori i peste 60 de localiti, aceasta a fost unit de comuniti mpreun cu Chioarul,
Codrul, Lpuul i pri ale Stmarului ntr-un nou jude Maramure, care n-a reuit pn azi nici
s devin un tot unitar, nici s aib un caracter comun, drept pentru care amprenta Peisajului
Cultural nu se poate suprapune dect peste vechea zon etnografic cunoscut sub numele de
ara Maramureului.
Locuitorii arealului sunt majoritari romni, dar exist i o enclav important de vorbitori
ai limbii ucrainiene (a cror cultur tradiional are multe similitudini cu cea a romnilor)
precum i comuniti mai mici de maghiari, rromi, germani (iperi) i civa evrei.
Stenii au creat, cel puin ncepnd din secolul al XIV-lea, de cnd pot fi urmrii n
documentele de arhiv, o complex cultur agro-pastoral cu particulariti unice, multe
reminescene medievale fiind perpetuate pn n ziua de azi (elemente ale arhitecturii civile i
eclesiastice, pstoritul, mobilierul de interior cu ruda, paturile i laviele, frizele de blide, pri
ale costumului, tipuri de ornamente, o serie de meteuguri, elemente de folclor etc.).
Cei mai muli locuitori din satele nirate de-a lungul vilor au fost i sunt cresctori de
animale (oi, vaci, cai, capre, porci, psri, mai rar bivoli). Cel mai multe animale sunt adpostite
mare parte din an n grajdurile din curtea casei, fiind hrnite cu iarb i fn uscat, o parte a lor
urcnd vara pe punile montane, n transhuman, iar altele fiind lsate s pasc liber prin
fnauri, cu precdere primvara i toamna. Motivul acestui tip de gospodrire a terenului const
n insuficiena spaiului economic, dominat de pdurile montane care ocup jumtate din ara
Maramureului i care nu permite punatul tuturor animalelor. Animalele dau lapte i derivatele
sale, carne, ln i piei, iar caii (rar, bivolii i nc mai rar, boii) tracteaz mii de crue.
De-a lungul secolelor, terenurile situate n extravilanul satelor, ntre aezri i muntele
mpdurit, au fost modelate complex, codrii fr sfrit de odinioar devenind un amestec de
livezi, fnauri, puni, pdurici i arbori izolai, delimitate de garduri vii, de lemn sau de piatr,
de praie, anuri, poteci i drumuri, n aa fel nct locul s poat fi exploatat cel mai judicios.
Astfel, acest teritoriu este ct se poate de reprezentativ (conform criteriilor Ageniei
Europene de Mediu), pentru conceptul High Nature Value Farmlands, care definete spaiile
rurale unde agricultura tradiional este ocupaia principal, locuri caracterizate printr-o vegetaie
natural sau semi-natural foarte variat, terenurile fiind uneori integrate ntr-un imens mozaic
precum cel descris mai sus, arealele respective aflndu-se de obicei n afara ariilor protejate.
Acolo, iarna se taie unii copaci pentru lemn de foc i se gunoiete solul cu ngrmntul
natural scos din grajduri. Primvara se cur terenurile, se recolteaz aracii de alun (care servesc
la construirea gardurilor, mpletitul courilor sau ca bee pentru fasole), se ar i se planteaz.
Vara i toamna devreme se face fn (de obicei una-dou recolte pe an), se recolteaz plantele
medicinale i fructele de pdure: ciuperci comestibile, fragi, mure, mcee, afine, alune etc.
Prin exploatarea pdurilor din zonele joase dar i cele montane, se obine lemnul de foc
sau de lucru, n timp ce poienile, marginile i raritile codrului sunt punate.
Maramureul a fost supranumit ara lemnului deoarece cndva totul era fcut din
lemn, de la biserici pn la case, pori, acareturi i garduri, unelte sau obiectele de zi cu zi. Astzi
lemnul este mult mai puin important; totui aici se pstreaz peste 80 de biserici de lemn vechi,
dar i recente (regiunea este singura unde tipologia bisericilor monument UNESCO este n
continuare reprodus identic i la scar mare), cteva mii de case i acareturi de lemn (numrul
lor este ntr-o scdere ngrijortoare i accelerat), sute de pori monumentale etc.
 Practic, ntregul teritoriu de azi al rii Maramureului este nc utilizat de ctre
practicanii modului de via tradiional, ncepnd de pe cursul rurilor folosite ca surs de ap,
for motrice pentru instalaiile tehnice hidraulice ori surs de hran (pete) i pn la cele mai
nalte piscuri muntoase, care sunt punate vara.
Casele satelor sunt nconjurate de parcele arate, livezi i fnauri, mai sus ntinznd-se
agroterasele construite cu trud n secolele trecute pentru a mblnzi pantele dealurilor.
Plantele cultivate sunt comestibile (cartofi, fasole, porumb, legume, zarzavaturi), furajere
(sfecl, dovleci, lucern), tehnice (in, cnep, medicinale), ornamentale etc. Un studiu a relevat
faptul c maramureenii dintr-un anumit sat identificau 435 specii de plante: 250 melifere, 172
medicinale, 87 comestibile, 82 de specii furajere (din care rezultau 24 tipuri de fn) etc. !
Prin curi, grdini sau prin fnauri sunt cultivai pomi fructiferi, soiuri vechi autohtone
altoite pe supori slbatici, ori hibrizi contemporani (meri, pruni, peri, nuci, cirei etc.), fructele
folosindu-se crude sau preparate (gemuri sau plinc- brand local) sau chiar la hrana animalelor.
Dac gradul de conservare al arhitecturii vernaculare a Maramureului las de dorit, alte
lucruri sunt pstrate ca nicieri altundeva: locuitorii regiunii practic cel mai mare numr de
meteuguri i ocupaii populare din Europa contemporan, pentru uzul propriu, nu doar
demonstrativ, pentru turiti, dintre care am identificat 63: diverse forme de prelucrarea lemnului
i a textilelor, fierritul, olritul, confecionarea de opinci, de plrii de paie, de couri, de mti
ritualice, de butoaie, de icoane pe sticl i lemn etc. Sute de femei utilizeaz regulat rzboiul de
esut, produsele lor fiind n principal covoarele i hainele populare pe care mii de oameni le
poart la srbtori, Maramureul fiind ultimul loc de pe continent unde mai persist n uzul
curent ambele tipuri complete de straie tradiionale: de iarn i de var.
Aici se pstreaz i cel mai variat i arhaic grup de instalaii hidraulice rneti din lemn
aflate nc n funciune n Europa: vltorile folosite la splatul i ndesatul covoarelor i a altor
esturi, morile de cereale, pivele pentru postav, daracele pentru scrmnat lna i chiar o batoz
de treierat cereale, fr a mai socoti sutele de distilerii de alcool.
Obiceiurile laice i religioase sunt conservate ca nicieri altundeva, fie c vorbim despre
riturile legate de natere, nunt i moarte, ori de aciunile i obiceiurile legate de Pati, Rusalii,
Sfnta Maria, Crciun etc. S-au pstrat i obiceiuri cu iz precretin, precum Tnjaua (ritual agrar
dedicat primului plugar, ncheiat cu o rugciune adresat Soarelui), dar i celebrul i unicul
Cimitir Vesel de la Spna, despre care se spune c ar avea anumite origini n antichitate prin
versurile rimate care iau moartea n derdere i care par a proveni din verurile recitate i azi
la nmormntri. n ara Maramureului mai toi locuitorii tiu s danseze tradiional, fcnd
acest lucru de cte ori au ocazia (mai ales la nuni, botezuri i la festivalurile locale), dar i s
cnte melodii populare. Munca n comun claca, nc este practicat, atunci cnd se construiete
o cas, se ridic o biseric, se recolteaz o parcel ntins de cartofi etc.
ntr-un alt registru, ara Maramureului are una dintre cele mai ridicate biodiversiti din
Europa, cu 11 mii de specii de plante i animale, un rai al florilor slbatice, fluturilor (1600 de
specii de lepidoptere) i al psrilor cnttoare, cu pduri care adpostesc carnivore mari (urs,
lup i rs). n regiune sunt cunoscute sute de izvoare minerale (majoritatea neutilizate), dar i
mlatini periglaciare i lacuri srate.
Aproape jumtate din spaiul neantropizat intensiv este teoretic protejat, fcnd parte din
Parcuri Naturale (Munii Maramureului), Naionale (Munii Rodnei) sau din situri Natura2000,
ns satele tradiionale cu zestrea lor, nu beneficiaz practic de nici un fel de protecie!
Clasarea Peisajului Cultural ara Maramureului ar putea duce i la conservarea i
valorificarea suplimentar a elementelor recunoscute deja de ctre UNESCO n regiune:
bisericile medievale de lemn, covoarele tradionale i Rezervaia Biosferei Pietrosul Mare din
Munii Rodnei.

2. Podiul Trnavelor

Cunoscut prin bisericile fortificate ale sailor i cu un patrimoniu natural i antropic bine
pstrat, Podiul Trnavelor se ntinde ntre rurile Trnava i Olt, acoperind cam 4000 kmp i
avnd vreo 150 de sate cu cca 100 mii locuitori, fr a pune la socoteal oraele de pe margine
(Sibiu, Fgra, Braov, Sighioara i Media).
Acolo se pstreaz cinci din cele apte biserici medievale fortificate protejate de
UNESCO: Biertan, Valea Viilor, Saschiz, Prejmer i Viscri, precum i oraul Sighioara, cu
centrul vechi inclus n Patrimoniul Mondial.
Colonizat de germani n secolele XII-XIII, Podiul Trnavelor a cunoscut o emigraie
masiv a acestora n ultimele decenii, azi saii devenind minoritari, populaiile dominante fiind
romnii, rromii precum i puini maghiari, n timp ce armenii din Dumbrveni au disprut prin
asimilare. Saii rmai sunt ceva mai numeroi n localitile: Braov, Sibiu, Media, Cisndie,
Sighioara, Petreti, Rnov, Hlchiu, Agnita, Alna, Hrman ori Mieru, aezarea cu cel mai
pregnant caracter ssesc fiind Mlncrav, Viscri rmnnd satul cel mai bine conservat.
Arhitectura aezrilor s-a pstrat aproape intact vreme de sute de ani: case de crmid
ars sau nears, acoperite cu olane ceramice, avnd forme i volume unitare, cu pori zidite
nspre drum, suficient de nalte pentru a lsa s treac o cru ncrcat cu fn (precum n
Maramure), cu curi pietruite, locuinele fiind continuate de grajduri i cotee, ansamblurile fiind
nchise cu uri imense, plasate perpendicular, n spate aflndu-se grdini de legume i apoi de
livezi, graniele proprietilor fiind marcate de multe ori prin iruri de nuci n dosul crora se afl
punea satului sau alte terenuri arabile.
Terenurile au toate aproximativ aceeai suprafa (grdinile cam jumtate de hectar, iar
livezile dublu), dispunere fa de reeaua de drumuri i mod de utilizare, habitatul fiind att de
bine pstrat de parc ar fi fost protejat de lege, ceea ce nu s-a ntmplat!
Mai n toate satele exist biserici medievale (doar cteva fiind reconstruite n urma
incendiilor sau prbuirilor) care, pentru a face fa atacurilor din secolele XV-XVII, au fost
fortificate n cele mai variate i atrgtoare forme, cu turnuri multietajate, coruri ntrite, rnduri
de curtine simple, duble sau chiar triple, punctate de turnuri i bastioane, dar i de anuri de
aprare etc. Interioarele acestora sunt pe msura exterioarelor, coninnd fresce, altare poliptice,
orgi, covoare i mobilier vechi etc. n unele localiti s-au pstrat palate i conace nobiliare, iar
oraele de pe margine: Sibiu, Braov, Sighioara i Media au fost puternic fortificate.
Zonele care compun arealul respectiv au fost denumite de sai: Altland (inutul vechi,
ntre Olt i Hrtibaciu), Waldland (inutul pdurii, spaiul dintre Hrtibaciu i Trnava Mare),
Weinland (inutul vinului dintre cele dou Trnave), Haferland (inutul ovzului dintre Rupea i
Sighioara), Burzenland (ara Brsei) etc.
Habitatul natural al regiunii se apropie de perfeciune, Podiul Trnavelor fiind considerat
unul din ultimele peisaje medievale ale Europei, rmas practic neschimbat de sute de ani, extrem
de caracteristic pentru conceptul High Nature Value Farmlands, precum Maramureul. Acolo se
pstreaz cele mai bogate puni din relieful deluros al continentului, pajitile tapisate cu stejari
secular formnd un peisaj unic, care aduce cu savana african. Micile vi ce brzdeaz regiunea
sunt desprite de culmi deluroase acoperite cu pduri n care triesc ultimii uri i lupi din
sectoarele joase ale Europei. Biodiversitatea remarcabil (zona este sit Natura2000) este
cuantificat, printre altele, de cele 650 specii de fluturi i molii descoperite pn n prezent.
Privind hrile de secol XVIII observm c dispunerea suprafeelor mpdurite i
defriate a rmas aceeai pn azi, la fel ca i majoritatea reelei de poteci i de drumuri de
cru, lucru care este absolut remarcabil!
Locuitorii satelor sunt, n majoritate, practicani ai agriculturii sustenabile. Producia
agricol nseamn n primul rnd cerealele (mai ales porumb i gru), cartofii, legumele, fructele
etc. Apoi se remarc creterea animalelor: vacile pasc pe imaul comunal, oile stenilor sunt
strnse n stne toat vara, iarna animalele fiind hrnite cu fnul recoltat n sezonul cald.
Produsele obinute sunt carnea, laptele din care se obin brnzeturi, lna valorificat parial etc.
Numrul atelajelor tractate de cai este foarte ridicat, n zona Fgraului nc mai exist bivoli, n
micro-ferme fiind crescute i porcine (renumit este porcul de Bazna) sau psri (gini, rae, gte
i curcani). Unul dintre cele mai tipice produse ale regiunii este vinul de Trnave Jidvei.
Meterii care mai sunt prezeni prin sate prelucreaz nuielele, fierul sau cuprul (cazangiii
rromi). Pe alocuri se ard crmizi, igle i plci de teracot, se produce ceramic, curele de piele
i crbune de lemn, se stinge varul, se confecioneaz i picteaz mobil de lemn, iar gospodinele
prepar pine pe vatr, turt dulce, gem de rubarb, sup de mere, prjitura hecle etc.
Dintre tradiii i obiceiuri, cea mai deosebit instituie sseasc este cea a Vecintilor,
care reprezint asocieri ntre vecini, dup criteriul aezrii spaiale. Astfel, toi locuitorii majori
ai unei strzi sunt organizai ntr-o Vecintate de sprijin i ajutorare reciproc. Cu toat
diminuarea drastic a numrului sailor, azi lupt s mai supravieuiasc cteva mici Vecinti
la Saschiz, Turnior, Cristian sau la Miercurea Sibiului, organizate tot mai puin pe criterii de
spaialitate i din ce n ce mai mult pe baz de prietenie i compatibiliti, n Vecintile
contemporane fiind prezeni mai nou i etnicii romni.
Turnul slninilor este un alt exemplu de supravieuire a convieuirii comunitare, constnd
ntr-un spaiu (n general un turn al bisericii fortificate) unde ntregul sat i pstra n siguran
rezervele de hran, care erau utilizate n anumite condiii i dup un ritual precis. Mai exist i
azi cteva turnuri ale slninilor funcionale, precum odinioar, la Grbova, Cristian sau Cincor.
 Obiceiuri tradiionale nc pstrate sunt Fasching-ul (varianta transilvnean a
carnavalului occidental), Kronenfest-ul din zona Rupea (srbtorirea trecerii la var) sau parada
Lolelor - personaje mascate, groteti, care aveau rolul de a proteja lzile Vecintilor,
manifestri renviate n ultimii ani n mai multe locaii din regiune.
Chiar dac elementul etnic ssesc este tot mai redus numeric, iar germanii rmai sunt, n
majoritate, oreni i nu agricultori ori meteugari din mediul rural, motenirea spiritual i
material, adic rnduiala att de deosebit a lor, este nc palpabil n regiunea propus.
Desigur, dosarul Podiului Trnavelor mai include multe date neamintite aici, care, bine
structurate, ar trebui s determine Comisia UNESCO s accepte aceast posibil candidatur.

n afara celor dou Peisaje Culturale prezentate succint mai sus, pe listele organismului
cultural internaional ar putea intra inutul Secuiesc (cu scrierea runic, viaa tradiional,
gastronomia, pelerinajul de la Ciuc etc.), acel sector din Munii Banatului unde se practic
agricultura pretehnologic i mai funcioneaz morile cu ciutur, peisajele viticole din unele
sectoare ale Subcarpailor, simbioza om-natur din Munii Poiana Rusc sau Trascu,
Patrulaterul Aurifer al Munilor Apuseni (unde, ns nu prea mai sunt mineri tradiionali ori
teampuri funcionale, iar distrugerile provocate de exploatrile din perioada comunist sunt
imense) etc.

Concluzionnd, n vederea prezumtivei prezentri a celor dou candidaturi propuse mai

sus, pe lng implicarea obligatorie a Comisiei Naionale a Romniei pentru UNESCO, a
Institutului Naional al Patrimoniului i a Ministerului Culturii cu insituiile subordonate, ar
trebui s participe cu expertiza lor i fundaiile non-profit care acioneaz n cele dou regiuni.
Impedimente clar sesizabile sunt faptul c Podiul Trnavelor este mprit administrativ ntre
trei judee: Sibiu, Braov i Mure, iar n ara Maramureului numrul asociaiilor implicate
activ n conservarea zonei este unul foarte limitat. Totui, cu sprijinul instituiilor de cultur
publice i private, precum i cel al specialitilor independeni, se poate reui.
Personal, sunt dispus s particip cu baza de date pe care o dein, pentru completarea
dosarelor de clasare n UNESCO a Peisajelor Culturale ara Maramureului, respectiv Podiul
Trnavelor.
Merit, i trebuie, ca Romnia s fac acest pas important ntr-un mod ct mai rapid i
profesional cu putin!

P.S.1 Nu trebuie uitat nici Reeaua Oraelor Creative UNESCO, unde ara noastr
ntrzie s-i desemneze vreo candidatur i unde am putea nscrie un ora dinamic cultural
precum Cluj-Napoca, Sibiu etc.

P.S. 2 n perioada 2-12 iulie 2017, la Cracovia (Polonia) are loc cea de-a 41 sesiune a
Comitetului Patrimoniului Mondial UNESCO. Ar fi fost o bun ocazie pentru Romnia n a-i
prezenta propuneri precum cele de mai sus...