HUANG FUMI

Laurenţiu Teodorescu
1
Huang fumi (215-282)2, originar din An
3
ding chaona , reprezintă cea mai importantă
personalitate a acupuncturii din timpul dinastiei Jin
(265 - 420).
Dacă despre perioada de tinereţe a acestuia avem
date contradictorii4, este cert că de la vârsta de 20 de ani se
dedică studiului, avându-l ca învăţător pe Xitan , de-
venind în scurt timp unul dintre cei mai cultivaţi oameni ai
vremii.
După anul 254 se îmbolnăveşte grav, rămânând para-
Huang fumi 5
lizat , ceea ce va determina refuzul său de a ocupa o funcţie
oficială în stat la propunerea împăratului Wudi (265-290) din dinastia Jin ,
căruia îi va cere însă permisiunea de a împrumuta cărţi din biblioteca imperială.
Drept răspuns, împăratul porunceşte să-i fie trimis cadou un car cu cărţi.
Probabil că şi boala sa l-a determină să se ataşeze de medicină. Cert este că, pe lângă
alte lucrări de incontestabilă valoare literară şi istorică, cum ar fi Diwang shiji
- Cronicile împăraţilor şi regilor, Gaoshi zhuan - Biografiile băr-
6
baţilor celebri , Yishi zhuan - Biografiile bărbaţilor care s-au retras din

1
prenumele ( ) - Jing , titlul ( ) - Shi an .
2
în Istoria Dinastiei Jin - Jinshu , volumul (juan ) 51, într-a 21-a biografie, se precizează
că: "Huang fumi , cu titlul Shi an , [...] a murit la trei ani după anul numit tai kang
, în vârstă de 68 de ani": [...] , , anul
numit taikang fiind anul 280.
3
în actualul district Pingliang , provincia Gansu .
4
Chen cunren (în tratatul său de istorie a medicinii chineze Zhongguo yixue shi
, publicat la Hong Kong în 1969 - vezi Hong-Yen Hsu, William G. Peacher - Chen's
history of Chinese medical science, Modern Drug Publishers CO., Taipei, 1977, p. 33) afirmă că,
provenind dintr-o familie săracă, Huang fumi nu a putut să urmeze şcoala până la 20 de
ani, iar Ileana Hogea-Velişcu (în Dicţionar al literaturii chineze clasice şi moderne, Editura Ştiinţi-
fică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1983, p. 84) relatează că acesta, nedovedind nici o aplicaţie pentru
învăţătură în copilărie, a dus o viaţă de boem rătăcitor şi incult până la 20 de ani, când, sesizând
dezaprobarea pedanţilor vremii, care-l considerau grosolan în comportament şi rudimentar în expri-
mare, a început să se instruiască sub îndrumarea severă a unei mătuşi.
5
boală denumită, conform terminologiei medicale tradiţionale: feng bi zheng .
6
gao = înalt, superior, prin extensie respectat; shi = literat, înţelept, erudit, termenul de-
semna membrii unei clase sociale intermediare, inferioară grupului care deţinea puterea, dar superi-
oară oamenilor de rând - aceştia erau antrenaţi ca războinici, participau la ritualuri şi erau buni
cunoscători ai corpusului tradiţional de texte istorice şi filozofice, pregătirea lor permiţându-le
ocuparea unor dregătorii înalte în stat, de unde şi sensurile extinse de oficial civil sau militar, dar şi
bărbat în general, individ de sex masculin, opus lui nu = femeie (unii autori moderni consideră
chiar că shi reprezenta iniţial un simbol falic - Kenneth G. Henshall - A guide to remembering
2 Huang fumi
____________________________________________________________________

societate7 şi Lienu zhuan - Biografiile femeilor caste8, Huang fumi

a scris una dintre cele mai valoroase lucrări despre acupunctură, intitulată
Zhenjiu jiayi jing - Tratat elementar de acupunctură şi moxibustie9.
Apărut între anii 256-280 şi purtând iniţial titlul de Huangdi sanbu zhenjiu
jiayi jing - Tratatul elementar de acupunctură şi moxibus-
tie al lui Huangdi în trei părţi, întrucât reprezintă o compilare a trei tratate clasice la
10
acea vreme: Suwen , Zhenjing şi Mingtang kongxue zhenjiu zhi
zao , ultimul dintre ele pierdut ulterior, Zhenjiu jiayi jing
- Tratatul elementar de acupunctură şi moxibustie curpinde 128 de
capitole (pian ), structurate în 10 volume (juan ), numerotate cu denumirile
11
trunchiurilor celeste - tiangan , în care sunt discutate fiziologia, patolo-
gia, diagnosticul şi tratamentul, punându-se un accent deosebit pe profilaxie. Sunt
descrise punctele în mod sistematic, grupate topografic la nivelul feţei, capului, tora-
celui şi spatelui, precum şi în relaţie cu meridianele yin şi yang la nivelul membrelor,
şi, pentru prima dată, cu detalii despre tehnicile de manipulare a acelor.

© 2006 Laurenţiu Teodorescu

Toate drepturile rezervate autorului. teodorescu@dr.com

Japanese characters, Charles E. Tuttle Company, Rutland, Vermont & Tokyo, Japan, 1988, p. 494).
7
yi = a fugi, a scăpa, a evada, compus din = a merge şi = iepure ( ), în cazul
nostru persoană care s-a retras din societate, ermit, aşa cum este folosit de Confucius în Convor-
biri - Lunyu , cap. 18, § 8.
8
lie = foc intens, vâlvătaie, de unde: crud, teribil, violent, prin extensie: magnific, majestos,
strălucitor, acţiune meritorie, glorioasă, serviciu adus patriei, dar şi ferm, constant; prin expresia
lienu se înţelege acea femeie care moare apărându-şi onoarea, castitatea sau virginitatea.
9
jiayi reprezintă primii doi termeni ai ciclului denar (tiangan = trunchiuri celeste),
sinonim primelor litere ale alfabetului (A B C), de unde traducerea - elementar, cu sensul de cunoş-
tinţe de bază, cunoştinţe fundamentale; jiayi mai poate fi interpretat şi în sensul de sistematic.
10
Zhenjing, redenumit ulterior Lingshu , în timpul dinastiei Tang (618-907).
11
există şi o versiune în 12 volume (juan ).