Sfintenia si compromisul

by Kerry Bauman

1 Cronici 13:1-14

1 Cronici 13:7 Au pus într-un car nou chivotul lui Dumnezeu, pe care l-au luat din casa lui
Abinadab: Uza şi Ahio cârmuiau carul.

8 David şi tot Israelul jucau înaintea lui Dumnezeu cu toată puterea lor, cântând şi zicând din arfe,
din lăute, din tobe, din chimvale şi din trâmbiţe.

9 Când au ajuns la aria lui Chidon, Uza a întins mâna să apuce chivotul, pentru că boii erau să-l
răstoarne.

10 Domnul S-a aprins de mânie împotriva lui Uza, şi Domnul l-a lovit pentru că întinsese mâna pe
chivot. Uza a murit acolo înaintea lui Dumnezeu.

11 David s-a mâniat că Domnul făcuse o spărtură, lovind pe Uza cu o asemenea pedeapsă. De
aceea, locul acesta a fost numit până în ziua de azi Pereţ-Uza.

12 David s-a temut de Dumnezeu în ziua aceea, şi a zis: "Cum să aduc chivotul lui Dumnezeu la
mine?"

13 David n-a tras chivotul la el în cetatea lui David, ci l-a dus în casa lui Obed-Edom din Gat.

14 Chivotul lui Dumnezeu a rămas trei luni la familia lui Obed-Edom, în casa lui. Şi Domnul a
binecuvântat casa lui Obed-Edom şi tot ce era al lui.

Introducere

Pe data de 31 oct 1983, avionul apartinand Korean Airlines Flight 007 a plecat din
Anchorage, Alaska, direct spre Seoul, Korea. Nestiut de catre echipajul de zbor computerul de la
bord avea o deviatie de la traseu de 1 grad si jumatate. La plecarea din Anchorage eroarea de
computer nu a fost interceptata fiind aproape neobservabila. Dupa 100 de mile deviatia era inca prea
mica pentru putea fi detectata. Dar giganticul avion 747 in timp de zbura pe deasupra insulelor
Aleutine si peste Pacific eroarea de bord crestea indepartand avionul incet incet de la traseul de zbor
stabilit.

1
 Astfel zborul ajunge deasupra spatiului Uniunii Sovietice cand radarele de zbor sovietice
intercepteaza aparatul si avioane de lupta se ridica de la sol. Peste cateva momente aparatul 747 este
doborat iar toate persoanele aflate la bord isi pierd viata. Si asta datorita unei mici erori de computer
de doar 1 grad si jumatate.

Ma intreb daca nu cumva aceasta este situatia in care se gasesc astazi multi crestini. Pornesc
de la o relatie apropiata cu Dumnezeu si ajung la o destinatie care este in totala opozitie cu
Dumnezeu si Cuvantul Sau. Poate cunoastem sau am cunoscut astfel de persoane…de crestini care
au trait experienta aceasta. Atunci cand stai de vorba cu unii dintre acesti oameni foarte putini
afirma ca in mod constient si benevol au trecut de la o relatie foarte apropiata cu Dumnezeu la haos
moral.

Cel mai adesea ajungem in situatia in care sa fim neascultatori de Dumnezeu foarte subtil
nedandu-ne seama de acest lucru sau alteori plecam de la o situatie atat de neinsemnata pe care nu o
bagam de seama. Dar astfel de lucruri intr-un timp mediu sau lung in care nu facem nici o incercare
de intoarcere vor ajunge sa ne duca pe cai ale pacatului pe care niciodata nu am crezut ca vom
ajunge.

Pacatul este foarte subtil. Nu are nevoie de caderi grave sau situatii complicate pentru a ne
trage de partea lui. Este destul o situatie extrem de mica sau neinsemnata care sa constituie punctul
de plecare. Netratata la timp ea creste in intensitate si ne duce in situatii grave.

In acelasi mod s-a intamplat si in viata personajului central din meditatia noastra, Uza.

Context

Contextul in care are loc evenimentul pe care il discutam este urmatorul: evreii erau in razboi
cu filistenii de foarte mult timp. Unele batalii fusesera castigate altele fusesera pierdute.La un
anumit moment in timpul acestor conflicte filistenii reusesc sa puna mana pe Chivotul Legamantului
pe care il duc in templul zeului lor Dagon in cetatea Ashdod. ( 1 Samuel 4-6).

Nu era un lucru oarecare faptul ca filistenii reusisera sa puna mana pe Chivot. Biblia ne spune
ca in continuare mana Domnului incepe sa apese greu asupra locuitorilor din cetatea Ashdod astfel
ca acestia il muta la Gath o alta cetate. De acolo din aceleasi motive ajunge la Ecron dar cu aceleasi
rezultate.

2
 In final filistenii de hotarasc sa returneze Chivotul evreilor. Astfel ca ei aseaza Chivotul pe un
car impreuna cu mai multe daruri iar carul era tras de doua vaci care tocmai dadusera nastere si
alaptau viteii.

Viteii sunt indepartati de la mamele lor iar acestea din urma sunt indreptate spre Beth-
Shemesh. Mergand putin mai departe…Chivotul ajunge la destinatie carul este despicat iar animalele
aduse ca jertfa Domnului.

Dupa cateva alte evenimente Chivotul ajunge sa se odihneasca in casa lui Abinadab din
Kiriath Iearim pe toata perioada slujirii lui Samuel ca judecator pe timpul lui Saul si in prima parte
a domniei lui David….aproximativ peste 60 de ani. Atunci cand David incearca prima oara sa il
aduca la Ierusalim desi intentiile lui erau bune nu ia aminte la instructiunile Domnului privitoare la
mutatul Chivotului astfel ca pedeapsa Domnului nu intarzie sa vina.

De foarte multe ori unii dintre noi gandim ca Dumnezeu a fost nedrept in felul cum l-a tratat
pe Uza. Nu cred ca acest pasaj a fost lasat pe paginile Bibliei pentru ca sa ne indoim de dreptatea lui
Dumnezeu ci mai degraba sa invatam despre sfintenia Lui si ascultarea de Cuvantul Sau.

Tot ce era legat de Chivot era menit sa ne invete cate ceva despre caracterul lui Dumnezeu. De
la modul in care era construit pana la felul in care era transportat. Totul vorbea despre Dumnezeu.

Daca ar fi ingaduit evreilor sa compromita acest lucru sfant netinand seama de instructiunile
privitoare la chivot cu siguranta dupa acest eveniment ar fi inceput sa desconsidere si alte lucruri
sfinte tratandu-le ca pe ceva comun.

Din istorisirea aceasta extragem cateva invataturi.

I. Compromisul aduce lipsa de respect fata de Cuvantul lui Dumnezeu. ( 1 Cronici 13:7-9)-paragraful
de mai sus.

Cuvantul compromis potrivit DEX inseamna:

COMPROMÍS1, compromisuri, s. n. Înțelegere, acord bazat pe cedări reciproce; concesie. ♦

Înțelegere între două sau mai multe persoane ori state de a supune unui arbitru rezolvarea litigiului
dintre ele. – Din fr. compromis.
COMPROMÍS , -Ă, compromiși, -se, adj. 1. (Despre oameni) Cu reputația pătată;
2

discreditat. 2. Primejduit, stricat. – V. compromite.

3
 Cu toate ca a face compromis este de ajutor in rezolvarea diferitelor conflicte interumane insa
Dumnezeu niciodata nu doreste ca noi sa facem vreun compromis cand este vorba de voia Sa.
Dumnezeu doreste ascultare neimpartita. Dumnezeu nu accepta ca noi sa ascultam de El doar in
anumite privinte pe cand in altele putem face un compromis.

Cu privire la evenimentul central din aceasta prezentare au fost cel putin doua compromisuri
facute de evrei in manuirea Chivotului lucruri care posibil la prima vedere sa ni se para interesante
noua astazi.

Primul compromis a fost transportul nepotrivit. Transportarea Chivotului de facea de catre fii
lui Kehat unul din copii lui Levi. ( Numeri 4:15).

Numeri 4:15 După ce Aaron şi fiii lui vor isprăvi de acoperit sfântul locaş şi toate uneltele sfântului
locaş, fiii lui Chehat să vină, la pornirea taberei, ca să le ducă; dar să nu se atingă de lucrurile
sfinte, ca să nu moară. Acestea sunt lucrurile pe care au să le ducă fiii lui Chehat din cortul
întâlnirii.

Doar ei trebuiau sa poarte Chivotul pe umeri. In loc sa faca asa ceva evreii au urmat exemplul
filistenilor vecinii lor pagani in modul cum doreau sa il transporte la Ierusalim.

Acest prim compromis automat a condus la al doilea descris in 2 Samuel 6:7 un pasaj paralel
cu cel din 1 Cronici.

Deoarece au neascultat de instructiunile lui Dumnezeu privitoare la mutatul Chivotului, in timp

ce acesta era condus stim cu totii ce se intampla. Uza atinge Chivotul si facand asta arata lipsa de
respect. Acest lucru desi la prima vedere pare neinsemnat este un afront adus sfinteniei lui
Dumnezeu si pedepsit ca atare… ( Numeri 4:15)—citit mai sus.

Ilustratie:

Ati observat ca micile compromisuri conduc intotdeauna catre compromisuri mai mari? Sa
luam in considerare intamplarea cu regele David din 2 Samuel 11 (David si Batsheba). In acele
timpuri de obicei regele mergea la razboi impreuna cu armata lui. Dar cu acea ocazie David ramane
acasa. Aici este primul compromis.

Intr-o noapte in timp ce se plimba pe acoperisul palatului sau…asta in timp ce propria lui
armata era la razboi… observa o femeie facand baie. In loc sa isi fereasca ochii David aluneca din ce

4
in ce mai mult in aceasta ispita lasandu-se atras de Batsheba. Aici apare cel de-al doilea compromis
al lui David cu acea ocazie ( Exodus 20:17)-porunca a zecea porunca poftei.

Exod 20:17 Să nu pofteşti casa aproapelui tău, să nu pofteşti nevasta aproapelui tău, nici
robul lui, nici roaba lui, nici boul lui, nici măgarul lui, nici vreun alt lucru, care este al aproapelui
tău.

Mai tarziu David are o relatie nepotrivita cu Batsheba stiind ca este maritata cu alt barbat . Al
treilea compromis ( Exodus 20:14)- Sa nu comiti adulter. (porunca 7)

Apoi Batsheba are un copil si neputand ascunde acest lucru David organizeaza uciderea lui
Urie. Al patrulea compromis al sau. ( Exodus 20:13) – Sa nu ucizi.(porunca 6)

De la neglijenta la pofta la adulter la crima David se departeaza de Dumnezeu inspre haos

moral total.Daca s-a intamplat asta lui David om dupa inima lui Dumnezeu dupa cum este numit de
Biblie atunci inseamna ca nimeni nu este ferit de asemenea ispite.

Astfel ajungem la a doua invatatura.

II. Compromisul devasteaza poporul lui Dumnezeu 1 Cronici 13:10-11) – citit la inceput.

Poate de multe ori ne-am intrebat daca nu cumva Dumnezeu a fost putin cam aspru cu Uza
avand in vedere ca ceea ce a facut l-a costat viata. Dar hai sa ne uitam pentru moment la fundalul
vietii lui Uza si sa vedem daca acest lucru ne aduce mai multa lumina.

(1) Uza era ori fiul ori nepotul lui Abinadab care traia in Kiriath Iearim.

(2) Chivotul fusese in casa lui pentru mai mult de 60 de ani pana la momentul in care David
incearca sa il mute la Ierusalim.

(3) De-a lungul anilor este posibil ca Uza sa fi auzit istorisiri spuse de Abinadab privitoare la
Chivot si la cat de important era acesta pentru poporul evreu.

(4) Asa cum vedem in cartea Numerilor capitolul 4:15, Dumnezeu a dat instructiuni clare cu
privire la cine si cum sa umble cu acest obiect sfant.

Cu siguranta ca Uza ar fi trebuit sa stie aceste randuieli stabilite de Dumnezeu.

Celor care l-au însoţit pe Uza putea să li se pară că intenţiile lui Uza au fost absolut onorabile, el
doar a încercat să ajute când a întins mâna să sprijine chivotul. Dar inima lui nu era curată înaintea
lui Dumnezeu. Actul lui de atingere a chivotului era unul de încredere în sine. O fiinţă păcătoasă n-

5
 ar fi trebuit să îndrăznească să atingă ceea ce simboliza prezenţa lui Dumnezeu. Domnul n-a putut
îngădui să treacă neobservată această flagrantă nesocotire a poruncii Lui exprese. Dacă păcatele
lui Uza ar fi trecut nepedepsite, vinovăţia lui ar fi putut să cuprindă pe mulţi alţii. Cei care
cunoşteau defectele lui Uza ar fi fost mult încurajaţi să păcătuiască dacă li s-ar fi îngăduit să tragă
concluzia că greşeli ca ale lui puteau trece nepedepsite şi păcătosul să fie primit de Dumnezeu.
Moartea lui Uza a slujit ca avertisment pentru mulţi că Domnul este un Dumnezeu drept, care cere
ascultare strictă de la toţi. CBAZS (2Sam 6;7)

Uza fusese atât de mult timp în prezenţa chivotului încât familiaritatea născuse în el un spirit de
ireverenţă. El s-a făcut vinovat de luarea unei decizii pripite din cauza încrederii in sine şi Domnul a
acţionat în consecinţă. Idem

Soarta lui Uza a fost o pedeapsa divina pentru calcarea celei mai clare porunci. Prin Moise,
Domnul daduse îndrumari speciale cu privire la transportarea chivotului. Numai preotii, urmasii lui
Aaron, puteau sa-l atinga sau sa-l priveasca când era descoperit. Patr&Prof / 705

David si poporul sau se adunasera pentru a înfaptui o lucrare sfânta si se devotasera cu inima
voioasa si binevoitoare; dar Domnul nu putea sa primeasca slujba aceasta, întrucât nu era savârsita
dupa îndrumarile Lui.

Asupra lui Uza zacea marea vinovatie a încumetarii. Calcarea Legii lui Dumnezeu micsorase
simtamântul lui cu privire la sfintenia ei si, fiind plin de pacate nemarturisite, se încumetase sa
atinga simbolul prezentei lui Dumnezeu, desconsiderând porunca divina. Dumnezeu nu poate primi
o ascultare partiala, nu poate primi un fel neglijent de tratare a poruncilor Sale. Prin pedepsirea lui
Uza, El dorea sa imprime în mintea tuturor israelitilor importanta unei stricte ascultari de cerintele
Sale. Patr&Prof / 706

Pana acum am vorbit despre compromisul care aduc e lipsa de respect Cuvantului lui
Dumnezeu si devasteaza poporul Sau. Mai este inca o consecinta a compromisului sub forma celei
de-a treia invataturi.

III. Compromisul indeparteaza binecuvantarile lui Dumnezeu. ( 1 Cronici 13:12-14).

Din fericire David cu acea ocazie nu a mai continuat cu incercarea lui de a muta Chivotul la
Ierusalim. Coplesit de teama de a fi fost martor la mania lui Dumnezeu David duce Chivotul in casa
lui Obed-Edom pentru aproximativ inca trei luni.

6
 Acesta era unul din levitii insarcinati cu mutatul Chivotului.

Obed-Edom din cap. 26,1-4 a fost un levit coreit, dar nu este sigur dacă el este personajul
relatării prezente. "Din Gat" ar putea să însemne că era de origine din Gat-Rimon, o cetate levitică
atribuită copiilor lui Chehat (Iosua 21,20,24). Chehatiţii aveau răspunderea de a purta chivotul
(Numeri 4,15).CBAZS-1Cron 13;13

Rezultatul? Domnul binecuvanteaza casa lui Obed Edom si tot ce acesta facea.

Atunci cand faci lucrurile in modul corect in deplina ascultare de vointa lui Dumnezeu
rezultatul este format din multiple binecuvantari trimise de Dumnezeu in viata celui ascultator.

Aplicatie

Cine dintre noi nu doreste binecuvantarile lui Dumnezeu in viata lui? Cine nu vrea ca viata lui
fie plina de binecuvantari si sub calauzirea lui Dumnezeu?

Daca aceasta este dorinta noastra trebuie sa avem grija cum ne traim viata.

Psalm 1:1-3

Psalmi 1:1 Ferice de omul care nu se duce la sfatul celor răi, nu se opreşte pe calea celor păcătoşi,
şi nu se aşează pe scaunul celor batjocoritori!

2 Ci îşi găseşte plăcerea în Legea Domnului, şi zi şi noapte cugetă la Legea Lui!

3 El este ca un pom sădit lângă un izvor de apă, care îşi dă rodul la vremea lui, şi ale cărui frunze
nu se veştejesc: tot ce începe, duce la bun sfârşit.

Concluzie

Stiti ca atunci cand mancam usturoi sau ceapa mirosul se impregneaza in piele si persista
pentru o zi sau doua lucru observat imediat de cei in apropierea carora ne aflam. Sunt unii poate
chiar dintre noi care de mult timp sau poate niciodata nu am avut o relatie apropiata cu Dumnezeu.

Ne-am gandit vreodata ca motivul acestei lipse importante in viata noastra este tocmai mirosul
pacatului impregnat in fiinta noastra? Este nevoie sa facem tot ceea ce depinde de noi pentru a
indeparta acest miros al pacatului de langa noi pentru ca inca odata sa poate pentru prima oara sa ne
bucuram de binecuvantarile lui Dumnezeu si de o relatie apropiata cu El care este Tatal nostru.