ROMBK-AGES An Exposition of The Seven Church Ages VGR PDF

O Expunere
a celor
¦apte Epoci Ale Bisercii
William Marrion Branham

Toate drepturile în aceast° carte sînt rezervate. Aceast° carte nu poate fi
vîndut°, retip°rit°, tradus° în alte limbi, sau folosit° pentru solicitarea de
fonduri f°r° permisiunea scris° exprimat° de c°tre editorul sau secretarul de
la William Branham Evangelistic Association.
O Expunere a celor ³apte Epoci Ale Bisericii

(An Exposition Of The Seven Church Ages)
Fratele William Marrion Branham a predicat o serie de predici pe 4-11
Decembrie, 1960, s° primeasc° inspira¸ie pentru Mesajul pe care el l-a scris
în aceast° carte, ²i apoi el personal a editat aceast° carte de multe ori în
perioada celor cinci ani înainte ca aceasta s° fie distribuit° pe 4 Decembrie,
1965. Retip°rit în Rom°neste în 2005.
C1993 VGR, ALL RIGHTS RESERVED
VOICE OF GOD RECORDINGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.
O EXPUNERE A CELOR ³APTE EPOCI ALE BISERICII
A²ezînd înainte un studiu detailat al celor ³apte
Epoci ale Bisericii ²i a feluritelor înv°¸°turi majore
con¸inute în Apocalipsa, Capitolele Unu pîn° la Trei.

WILLIAM MARRION BRANHAM
PAVEL IRENEUS MARTIN COLUMBA LUTHER WESLEY
EFES SMIRNA PERGAM TIATIRA SARDIS FILADELFIA LAODICEA

53-170 170-312 312-606 606-1520 1520-1750 1750-1906 1906- .
7 EPOCI ALE BISERICII

TABLA DE CUPRINS
Capitolul Pagina
INTRODUCERE
1. Descoperirea lui Isus Cristos ........................................... 1
2. Viziunea din Patmos ......................................................... 3 4
3. Epoca Bisericii Efes .......................................................... 5 8
4. Epoca Bisericii Smirna ..................................................... 1 0 3
5. Epoca Bisericii Pergam .................................................... 1 5 3
6. Epoca Bisericii Tiatira ..................................................... 2 1 0
7. Epoca Bisericii Sardis ...................................................... 2 4 1
8. Epoca Bisericii Filadelfia ................................................. 2 8 7
9. Epoca Bisericii Laodicea .................................................. 3 2 0
10. Un Rezumat al Epocilor ................................................... 3 7 0

INTRODUCERE
De²i acest volum se va preocupa cu diferite înv°¸°turi

majore (astfel ca Dumnezeirea, Botezul în Ap°, etc.) aflate în
Apocalipsa, capitolele Unu pîn° la Trei, tema lui principal°
este expunerea unui studiu am°nun¸it despre cele ³apte Epoci
ale Bisericii. Aceasta este necesar pentru ca s° se studieze ²i s°
se în¸eleag° restul din Apocalipsa, c°ci din Epoci vin afar°
Pece¸ile, ²i din Pece¸i vin Trîmbi¸ele, ²i din Trîmbi¸e vin
Potirele. Ca ²i prima aprindere a unei lumîn°ri Romane,
Epocile Bisericii au ap°rut cu o iluminare ini¸ial° puternic°,
f°r° de care acolo nu putea s° fie mai departe lumin°. Dar
odat° ce str°lucirea celor ³apte Epoci ale Bisericii este dat°
prin revela¸ie Divin°, urmeaz° lumin° peste lumin°, pîn° cînd
întregul Apocalipsei se deschide larg înaintea ochilor no²tri
mir°tori: iar noi, edifica¸i ²i purifica¸i prin Duhul acesteia,
sîntem preg°ti¸i pentru apari¸ia Lui glorioas°, chiar Domnul ²i
Mîntuitorul nostru, Singurul Dumnezeu Adev°rat, Isus Cristos.
Compozi¸ia este pus° înainte în persoana întîi dup° cum

acesta este un mesaj din inima mea c°tre inimile oamenilor.
S-a luat o str°danie special° de a pune cu liter° de tipar

toate numele ²i titlurile, substantivele ²i pronumele, etc., care
sînt în rela¸ie cu Dumnezeirea, ²i deasemeni cuvintele Biblie,
Scriptur°, ²i Cuvîntul, dup° cum noi ¸inem aceasta numai
potrivit în a vorbi despre majestatea ²i Persoana lui Dumnezeu
în Cuvîntul Lui Sfînt.
Eu cer binecuvîntarea lui Dumnezeu peste fiecare cititor; ²i

fie ca iluminarea prin Duhul lui Dumnezeu s° fie por¸ia
special° a fiec°ruia.

DESCOPERIREA LUI ISUS CRISTOS 1
CAPITOLUL UNU
DESCOPERIREA
LUI
ISUS CRISTOS
1. Descoperirea lui Isus Cristos, pe care Dumnezeu i-a dat-

o lui, s° arate slujitorilor Lui lucruri care trebuie s° se
împlineasc° curînd; ²i El a trimis ²i a f°cut aceasta cunoscut
prin îngerul Lui slujitorului S°u Ioan:
2. Care poart° m°rturie despre Cuvîntul lui Dumnezeu, ²i
despre m°rturia lui Isus Cristos, ²i despre toate lucrurile pe
care el le-a v°zut.
3. Binecuvîntat este cel ce cite²te, ²i acei care aud cuvintele
acestei profe¸ii, ²i ¸in acele lucruri care sînt scrise acolo: c°ci
timpul este aproape.
4. Ioan c°tre cele ²apte biserici care sînt în Asia: Har vou°,
²i pace, de la Cel Care Este, ²i Care Era, ²i Care Este S° Vin°;
²i de la cele ²apte Duhuri Care sînt înaintea tronului Lui;
5. ³i de la Isus Cristos, Care este Martorul Credincios, ²i
Cel Dintîi N°scut Din Mor¸i, ²i Prin¸ul Regilor P°mîntului.
C°tre Acel Care ne-a iubit, ²i ne-a sp°lat de p°catele noastre în
propriul Lui sînge,
6. ³i ne-a f°cut regi ²i preo¸i pentru Dumnezeu ²i Tat°l
Lui; a Lui s° fie slava ²i st°pînirea pentru vecii vecilor. Amin.
7. Iat°, El vine cu nori; ²i fiecare ochi Îl va vedea, ²i acei
care L-au str°puns: ²i toate neamurile p°mîntului se vor boci
din cauza Lui. Chiar a²a, Amin.
8. Eu sînt Alfa ²i Omega, Începutul ²i Sfîr²itul, zice
Domnul Care Este, ²i Care Era, ²i Care Este S° Vin°, cel
Atotputernic.
9. Eu Ioan, care deasemeni sînt fratele vostru, ²i p°rta² în
necaz, ²i în împ°r°¸ia ²i r°bdarea lui Isus Cristos, eram în
insula care se cheam° Patmos, pentru Cuvîntul lui Dumnezeu,
²i pentru m°rturia lui Isus Cristos.
10. Eu am fost în Duhul în ziua Domnului, ²i am auzit
înapoia mea un glas m°re¸, ca al unei trîmbi¸e,
11. Zicînd, Eu sînt Alfa ²i Omega, Întîiul ²i Ultimul: ²i, Ce tu
vezi, scrie într-o carte, ²i trimite-o celor ²apte biserici care sînt
2 CELE ³APTE EPOCI ALE BISERICII
în Asia; la Efes, ²i la Smirna, ²i la Pergam, ²i la Tiatira, ²i la

Sardis, ²i la Filadelfia, ²i la Laodicea.
12. ³i m-am întors s° v°d glasul care-mi vorbea. ³i fiind
întors, am v°zut ²apte sfe²nice de aur;
13. ³i în mijlocul celor ²apte sfe²nice pe unul care sem°na
ca Fiul Omului, îmbr°cat cu o hain° lung° pîn° la picioare, ²i
încins la piept cu un brîu de aur.
14. Capul Lui ²i p°rul Lui erau albe ca lîna, a²a alb ca
z°pada; iar ochii Lui erau ca para focului;
15. Iar picioarele Lui ca alama fin°, de parc° erau arse într-
un cuptor; ²i glasul Lui ca sunetul multor ape.
16. ³i El avea în mîna Lui dreapt° ²apte stele: ²i din gura
Lui ie²ea o sabie ascu¸it° cu dou° t°i²uri: ²i înf°¸i²area Lui era
cum str°luce²te soarele în puterea lui.
17. ³i cînd L-am v°zut, am c°zut la picioarele Lui ca mort.
³i El ³i-a pus mîna dreapt° peste mine, zicîndu-mi, Nu te
teme; Eu sînt Întîiul ²i Ultimul:
18. Eu sînt Cel Care tr°ie²te, ²i era mort; ²i, iat°, Eu sînt viu
în vecii vecilor, Amin; ²i am cheile iadului ²i ale mor¸ii.
19. Scrie lucrurile pe care tu le-ai v°zut, ²i lucrurile care
sînt, ²i lucrurile care vor fi de aici încolo;
20. Taina celor ²apte stele pe care tu le-ai v°zut în mîna Mea
dreapt°, ²i cele ²apte sfe²nice de aur. Cele ²apte stele sînt
îngerii celor ²apte biserici: ²i cele ²apte sfe²nice pe care tu le-ai
v°zut sînt cele ²apte biserici.
INTRODUCERE LA CAPITOLUL UNU

Apoc. 1:1-3. Descoperirea lui Isus Cristos, care i-a dat-o
Dumnezeu, ca s° arate slujitorilor S°i lucruri care trebuie s° se
împlineasc° în scurt° vreme; ²i El a trimis ²i a f°cut de
cunoscut aceasta prin îngerul S°u la slujitorul S°u Ioan; Care a
m°rturisit despre Cuvîntul lui Dumnezeu, ²i despre m°rturia
lui Isus Cristos, ²i despre toate lucrurile pe care el le-a v°zut.
Binecuvîntat este cel care cite²te, ²i cei care ascult° Cuvintele
acestei profe¸ii, ²i p°ze²te acele lucruri care sînt scrise aici:
C°ci timpul este aproape.
Scriitorul (nu autorul) acestei c°r¸i este Sf. Ioan divinul.
Istoricii sînt de acord c° el a tr°it ultima parte din via¸a lui în
Efes, de²i la timpul scrierii acestei c°r¸i el era pe Insula
Patmos. Aceasta nu este istoria vie¸ii lui Ioan, ci ea este
Descoperirea lui Isus Cristos în epocile viitoare ale bisericii. În

versetul al treilea aceasta este numit° o profe¸ie ²i aceasta este
de fapt ceea ce este.
Aceast° carte este de obicei denumit° Descoperirea
Sfîntului Ioan, dar aceasta este incorect. Ea este Descoperirea
lui Isus Cristos dat° lui Ioan pentru Cre²tinii din toate epocile.
Aceasta este singura carte în întreaga Biblie care este scris° de
Isus Însu²i, prin apari¸ia personal° la un scriitor.
Aceasta este ultima carte din Biblie, totu²i ea spune
începutul ²i sfîr²itul de distribuire a Evangheliei.
Acum cuvîntul Grecesc pentru descoperire este
apocalypse care înseamn° dezvelire. Aceast° dezvelire este
descris° perfect în exemplul unui sculptor care î²i descoper°
lucrarea lui de statuie, expunînd-o la privitor. Aceasta este o
dezvelire, descoperind ceea ce a fost ascuns înainte. Acum
dezvelirea nu este numai descoperirea Persoanei lui Cristos, ci
aceasta este DESCOPERIREA LUCR±RILOR LUI VIITOARE
ÎN CELE ³APTE EPOCI ALE BISERICII CARE VIN.
Importan¸a descoperirii de c°tre Duhul la un adev°rat
credincios nu poate s° fie niciodat° prea accentuat. Revela¸ie
însemneaz° mai mult pentru tine decît poate î¸i dai seama.
Acum eu nu vorbesc despre aceast° Carte a Apocalipsei ²i voi.
Eu vorbesc despre TOAT± descoperirea. Aceasta este enorm de
important pentru biseric°. V° aminti¸i voi în Matei 16 unde
Isus a întrebat pe ucenici aceast° întrebare, Cine spun
oamenii c° sînt Eu Fiul Omului? ³i ei au zis, Unii zic c° Tu e²ti
Ioan Botez°torul: unii, Ilie; ²i al¸ii, Ieremia, sau unul din
profe¸i. El le spune lor, Dar cine spune¸i voi c° Eu sînt? ³i
Simon Petru a r°spuns ²i a zis, Tu e²ti Cristosul, Fiul
Dumnezeului celui viu. ³i Isus a r°spuns ²i i-a zis lui,
Binecuvîntat e²ti tu, Simon Bar-jona; c°ci carnea ²i sîngele nu
¸i-a descoperit aceasta, ci Tat°l Meu Care este în ceruri. ³i Eu
î¸i zic ¸ie, c° tu e²ti Petru, ²i pe aceast° piatr° Eu voi zidi
biserica Mea; ²i por¸ile iadului nu vor birui împotriva ei.
Romano Catolicii zic c° biserica este zidit° pe Petru. Acum
aceasta este într-adev°r carnal. Cum ar putea Dumnezeu s°
zideasc° biserica pe un om a²a de nestatornic încît el a
t°g°duit pe Domnul Isus ²i a blestemat în timp ce f°cea
aceasta? Dumnezeu nu poate s° zideasc° biserica Lui pe vreun
om n°scut în p°cat. ³i aceasta nu era vreo piatr° a²ezat° acolo
de parc° Dumnezeu ar fi sfin¸it p°mîntul în acel loc. ³i aceasta
nu este cum zic Protestan¸ii, c° biserica este zidit° pe Isus.
Aceasta era DESCOPERIREA. Citi¸i aceasta în felul în care

este scris: Carnea ²i sîngele nu a DESCOPERIT aceasta, CI
TAT±L MEU A DESCOPERIT ACEASTA, ²i PE ACEAST±
PIATR± (DESCOPERIRE) EU VOI ZIDI BISERICA MEA:
Biserica este zidit° pe Descoperire, pe A²a Vorbe²te Domnul.
Cum a ²tiut Abel ce s° fac° pentru ca s° ofere o jertf°
potrivit° c°tre Dumnezeu? Prin credin¸° el a primit
descoperirea despre sînge. Cain nu a ob¸inut o astfel de
descoperire (cu toate c° el avea o porunc°) astfel el nu a putut
s° ofere jertfa corect°. Aceasta era descoperirea lui Dumnezeu
care a f°cut deosebirea ²i i-a dat lui Abel via¸° etern°. Acum
voi a¸i putea lua ce spune pastorul, sau ce înva¸° seminarul, ²i
de²i aceasta ar putea s° v° fie predat cu elocven¸°, pîn° cînd
Dumnezeu nu v° descoper° c° Isus este Cristosul, ²i c° sîngele
este acela care v° cur°¸e²te, ²i c° Dumnezeu este Salvatorul
vostru, voi nu ve¸i avea via¸° etern°. Descoperirea Spiritual°
este aceea care face aceasta.
Acum eu am spus c° aceast° Carte a Apocalipsei este
descoperirea lui Isus ²i ceea ce El face în biserici pentru acele
²apte epoci. Aceasta este o descoperire deoarece ucenicii, în²i²i,
nu au ²tiut aceste adev°ruri înscrise. Aceasta nu le-a fost
descoperit lor mai înainte. V° aminti¸i c° ei au venit la Isus în
Cartea Faptelor ²i L-au întrebat, Vei restabili Tu împ°r°¸ia
lui Israel în timpul acesta? ³i El a zis, Aceasta nu este ca voi
s° cunoa²te¸i vremurile ²i anotimpurile. Oamenii aceia înc° se
gîndeau c° Isus avea o împ°r°¸ie p°mînteasc°. Îns° aceasta era
o împ°r°¸ie spiritual° pe care El urma s° o zideasc°. El nici
m°car nu putea s° le spun° despre locul Lui în aceasta, pentru
c° Tat°l nu i-a descoperit aceasta Lui. Dar acum dup° moartea
²i învierea Lui, ²i la acest anumit timp în slujba Lui de
mijlocire, El este în stare s° a²eze înainte aici în aceast°
descoperire despre Sine lui Ioan ce va însemna ²i va face slava
²i prezen¸a Lui în biseric°.
În aceast° descoperire El ne spune care este sfîr²itul
diavolului. El spune cum urmeaz° ca El s° se ocupe de diavolul
²i s°-l arunce în lacul de foc. El descoper° sfîr²itul celor r°i
care-l urmeaz° pe Satan. Iar Satan ur°²te asta.
A¸i observat voi vreodat° cum ur°²te Satan dou° c°r¸i din
Biblie mai mult decît toate celelalte? Prin teologii liberari ²i
prin oamenii de ²tiin¸° fal²i el întotdeauna atac° Cartea despre
Genesa ²i Cartea despre Apocalipsa. În amîndou° aceste c°r¸i
noi afl°m originea Satanei, c°ile lui îngrozitoare ²i distrugerea
lui. Asta este de ce el le atac°. Lui îi groaz° s° fie expus, ²i în

aceste c°r¸i el este expus exact pentru ceea ce este el. Isus a
spus despre Satan, El nu are nici o parte în Mine iar Eu nu am
nici o parte în el. La diavolul i-ar place s° dovedeasc° aceasta
diferit; dar el nu poate, a²a c° el face tot ce poate s° distrug°
încrederea în Cuvînt. Dar cînd biserica nu crede pe Satan ²i
crede descoperirea Cuvîntului de c°tre Duhul, por¸ile iadului
nu vor izbuti împotriva ei.
L°sa¸i-m° doar s° pun în°untru un cuvînt aici din propria
mea slujb°, dac° nu ave¸i nimic împotriv°. Voi to¸i ²ti¸i c°
acest dar în via¸a mea este supranatural. Acesta este un dar
prin care Duhul Sfînt este în stare s° discearn° bolile, ²i
gîndurile inimii omului, ²i alte lucruri ascunse pe care numai
Dumnezeu le poate ²ti ²i apoi s° mi le descopere. Eu doresc ca
voi s° fi putut sta cu mine ²i s° vede¸i fe¸ele oamenilor cînd
Satan ²tie c° el urmeaz° s° fie expus. Acum, nu oamenii sînt
cei despre care eu vorbesc. Acesta este Satan care i-a apucat în
vie¸ile lor prin p°cat, indiferen¸°, ²i boal°. Dar voi ar trebui s°
le vede¸i fe¸ele. Satan ²tie c° el urmeaz° s° fie expus, ²i cele
mai caracteristice schimb°ri vin peste înf°¸i²°rile oamenilor.
La Satan îi este team°. El ²tie c° Duhul lui Dumnezeu este
gata s° le fac° de cunoscut oamenilor despre lucr°rile lui.
Pentru aceasta ur°²te el a²a de mult aceste adun°ri. Cînd sînt
chemate nume ²i boli descoperite, Satan ur°²te aceasta. Acum
ce este asta? Aceasta nu este citirea gîndului, aceasta nu este
telepatie, nici nu este aceasta vr°jitorie. Aceasta este o
DESCOPERIRE prin Duhul Sfînt. Acela este singurul fel prin
care eu pot s° cunosc aceasta. Desigur mintea carnal° va numi
aceasta orice îns° nu Duhul Sfînt.
L°sa¸i-m° s° v° ar°t un alt motiv de ce Satan ur°²te
aceast° Carte a Descoperirii lui Isus Cristos în biseric°. El ²tie
c° Isus Cristos este acela²i ieri, ²i azi, ²i în veci, ²i El nu se
schimb°. El ²tie asta cu mult mai mult decît nou°zeci la sut°
din teologi. El ²tie c° de moment ce Dumnezeu este nemi²cat în
natura Lui, atunci El este tot a²a de nemi²cat în c°ile Lui.
Astfel Satan cunoa²te cu siguran¸° c° biserica original° la
Cincizecime cu puterea lui Dumnezeu (Marcu ³aisprezece în
açiune) este Biserica Adev°rat° pe care Isus o pretinde ca a
Lui proprie. Tot altceva este fals. Aceasta trebuie s° fie.
Acum ¸ine¸i minte asta. Cristos în Biserica Adev°rat° este o
continuare a C°r¸ii despre Fapte. Dar Cartea despre
Apocalipsa arat° cum c° duhul anticrist ar veni în biseric° ²i o
întineaz°, f°cînd-o c°ldicic°, formal° ²i f°r° putere. Ea expune

pe Satan, descoperind lucr°rile lui (a încercat distrugerea
poporului lui Dumnezeu ²i discreditarea Cuvîntului lui
Dumnezeu) pîn° jos la timpul cînd el este aruncat în lacul de
foc. El se lupt° cu asta. El nu o poate suferi. El ²tie c° dac°
oamenii ob¸in ADEV±RATA DESCOPERIRE despre
ADEV±RATA BISERIC± ²i ce este ea, pentru ce st° ea ²i c°
EA POATE S± FAC± LUCR±RI MAI MARI, ea va fi o armat°
de neînvins. Dac° ei ob¸in o adev°rat° descoperire despre cele
dou° duhuri din cadrul bisericii Cre²tine, ²i prin Duhul lui
Dumnezeu discerne ²i se opune duhului anticrist, Satan va fi
f°r° putere înaintea ei. El va fi a²a de categoric împiedicat
ast°zi ca atunci cînd Cristos i s-a împotrivit fiec°rui efort al lui
s° ob¸in° putere asupra Sa în pustie. Da, Satan ur°²te
descoperirea. Dar noi o iubim. Cu descoperirea adev°rat° în
vie¸ile noastre, por¸ile iadului nu vor birui împotriva noastr°,
dar noi vom birui asupra lor.
Voi v° ve¸i aminti c° eu am men¸ionat la începutul acestui
mesaj c° aceast° Carte pe care noi o studiem este descoperirea
actual° a lui Isus, Însu²i, în biseric° ²i lucrarea Lui în epocile
viitoare. Apoi am men¸ionat c° este nevoie de Duhul Sfînt s°
ne dea descoperire ori noi omitem s° o primim. Aducînd aceste
dou° gînduri laolalt° voi ve¸i vedea c° nu va fi destul doar un
studiu obi²nuit ²i gîndire s° se fac° aceast° Carte real°. Pentru
aceasta va fi nevoie de operarea Duhului Sfînt. Asta înseamn°
c° aceast° Carte nu poate fi descoperit° la oricine ci unei clase
speciale de oameni. Va fi nevoie de unul cu în¸elegere
profetic°. Aceasta va cere abilitatea de a auzi de la Dumnezeu.
Aceasta va cere instructaj supranatural, nu doar un student s°
compare vers cu vers, de²i aceea este bine. Dar o tain° cere
înv°¸area de c°tre Duhul sau aceasta niciodat° nu devine clar.
Cum avem noi nevoie s° auzim de la Dumnezeu ²i s° ne a²ez°m
deschi²i ²i s° devenim preda¸i Duhului s° auzim ²i s° ²tim.
A²a cum deja am spus, aceast° Carte (Apocalipsa) este
terminarea Scripturilor. Aceasta este chiar plasat° exact corect
în regula Scripturii; la sfîr²it. Acum voi pute¸i ²ti de ce zice ea
c° oricine care cite²te sau chiar aude este binecuvîntat.
Aceasta este descoperirea lui Dumnezeu care v° va da
autoritate asupra diavolului. ³i voi pute¸i vedea de ce aceia
care vor ad°uga sau vor scoate din ea vor fi blestema¸i. Aceasta
va trebui s° fie a²a, c°ci cine poate ad°uga sau scoate din
descoperirea des°vîr²it° a lui Dumnezeu ²i s° biruiasc°
vr°jma²ul? Aceasta este a²a de simplu. Nu exist° nimic de o

a²a putere biruitoare ca descoperirea Cuvîntului. Vede¸i, în
versetul trei este pronun¸at° o binecuvîntare asupra acelora
care d° aten¸ie special° la aceast° Carte. Eu cred c° aceasta se
refer° la obiceiul Vechiului Testament despre preo¸ii care
citeau Cuvîntul c°tre adunare diminea¸a. Voi vede¸i, mul¸i nu
puteau citi astfel preotul trebuia s° le citeasc°. Atît timp cît
acesta era Cuvîntul, binecuvîntarea era acolo. Aceasta nu
conta dac° el a fost citit sau auzit.
Timpul este aproape. Timpul nu era aproape mai înainte.
În în¸elepciunea ²i orînduirea lui Dumnezeu aceast° puternic°
descoperire (de²i pe deplin cunoscut° lui Dumnezeu) nu putea
s° apar° pîn° acum. Astfel noi imediat înv°¸°m un principiu_
c° descoperirea lui Dumnezeu pentru fiecare epoc° poate veni
numai în epoca aceea, ²i la un timp specific. Uita¸i-v° la istoria
Israelului. Descoperirea lui Dumnezeu c°tre Moise a venit
numai la un timp specific al istoriei, ²i chiar mai specific a venit
a²a cum poporul a plîns c°tre Dumnezeu. Isus, Însu²i, a venit la
timpul cuvenit, El fiind Descoperirea complect° a Dumnezeirii.
³i în aceast° epoc° (Laodicean°) descoperirea lui Dumnezeu va
veni la timpul potrivit. Aceasta nu va întîrzia, nici nu va fi ea
prematur°. Gîndi¸i-v° la asta ²i lua¸i-o bine în seam°, c°ci noi
sîntem în timpul sfîr²itului ast°zi.
SALUTAREA
Apoc. 1:4-6. Ioan c°tre cele ²apte biserici care sînt în Asia;
Har vou°, ²i pace, de la Cel Care Este, ²i Care Era, ²i Care Este
s° Vin°; ²i de la cele ²apte Duhuri Care sînt înaintea tronului
S°u; ²i de la Isus Cristos, Care este Martorul Credincios, ²i cel
Întîi N°scut din Mor¸i, ²i Prin¸ul Împ°ra¸ilor P°mîntului. A Lui
Care ne-a iubit, ²i ne-a sp°lat de p°catele noastre în propriul
Lui sînge, ²i ne-a f°cut regi ²i preo¸i pentru Dumnezeu ²i Tat°l
Lui; a Lui s° fie slava ²i st°pînirea în vecii vecilor. Amin.
Cuvîntul, Asia, este de fapt Asia Mic°. Aceasta este o
parcel° mic° de p°mînt cam de m°rimea lui Indiana. Cele
²apte biserici acolo au fost alese special dintre toate celelalte
biserici pentru caracteristicile lor, la care acelea²i
caracteristici ar fi g°site în epocile succesive secole mai tîrziu.
Cele ²apte Duhuri înaintea tronului este Duhul Care era în
fiecare din cei ²apte mesageri, dîndu-le lor slujbele lor pentru
epoca în care a tr°it fiecare.
Acum toate aceste expresii, Cel Care Este, ²i Cel Care

Era, ²i Este S° Vin°, ²i Martor Credincios, ²i Întîi n°scut
Dintre cei Mor¸i, ²i Prin¸ al Împ°ra¸ilor P°mîntului, ²i Alfa
²i Omega, ²i Atotputernicul, sînt titluri ²i descrieri despre
UNA ³I ACEEA³I PERSOAN±, Care este Domnul Isus
Cristos, Care ne-a sp°lat de p°catele noastre în propriul Lui
sînge.
Duhul lui Dumnezeu în Ioan se exprim° astfel pentru ca s°
a²eze înainte Divinitatea Suprem° a lui Isus Cristos ²i s°
descopere Dumnezeirea ca UN Dumnezeu. Ast°zi exist° o
eroare grosolan°. Aceasta este c° acolo sînt trei Dumnezei în
loc de unul. Aceast° descoperire cum este dat° lui Ioan de c°tre
Isus, Însu²i, corecteaz° acea eroare. Aceasta nu este c° acolo
sînt trei Dumnezei, ci un Dumnezeu cu trei funçii. Exist° UN
Dumnezeu cu trei titluri, Tat°, Fiu, ²i Duh Sfînt. Aceast°
puternic° descoperire este ceea ce a avut biserica timpurie, ²i
aceasta trebuie s° fie restaurat° în aceast° zi din urm°
împreun° cu formula corect° a botezului în ap°.
Acum teologii moderni nu vor fi de acord cu mine c°ci iat°
ce a fost scris într-o mare revist° Cre²tin°. Acea înv°¸°tur°
(despre Trinitate) este tocmai la inima ²i miezul Vechiului
Testament. Aceasta este fiecare iot° a²a de mult la inima ²i
miezul Noului Testament. Noul Testament este tot atît de mult
opus ca ²i Vechiul Testament la gîndul c° exist° mai mul¸i
Dumnezei decît unul. Totu²i Noul Testament înva¸° cu egal°
claritate c° Tat°l este Dumnezeu, ²i Fiul este Dumnezeu, ²i
Duhul Sfînt este Dumnezeu, ²i c° ace²tia trei NU sînt trei
aspecte ale aceleia²i Persoane, ci trei persoane stînd într-o
adev°rat° rela¸ie personal° unul fa¸° de altul. Acolo noi avem
marea înv°¸°tur° a Trei Persoane dar un Dumnezeu.
Ei de asemenea declar°, Dumnezeu, conform cu Biblia, nu
este doar o persoan°, ci El este trei persoane într-un
Dumnezeu. Aceasta este marea tain° a Trinit°¸ii.
Aceasta sigur este. Cum poate trei persoane s° fie într-un
Dumnezeu? Nu numai c° nu exist° Biblie pentru aceasta, ci
aceasta arat° chiar o lips° de judecat° inteligent°. Trei
persoane distincte, de²i substan¸° identic°, face trei dumnezei,
sau limba ²i-a pierdut în întregime în¸elesul.
Asculta¸i doar la aceste cuvinte din nou, Eu sînt Alfa ²i
Omega, Începutul ²i Sfîr²itul, zice Domnul, Care Este, ²i Care
Era, ²i Care Este s° Vin°, Atotputernicul. Aceasta este
Divinitate. Acesta nu este simplu un profet, un om. Acesta este

Dumnezeu. ³i aceasta nu este o descoperire a trei Dumnezei, ci
a UNUI Dumnezeu, Atotputernicul.
Ei nu au crezut în trei Dumnezei la începutul bisericii. Voi
nu pute¸i g°si acel fel de credin¸° printre apostoli. Aceasta era
dup° epoca apostolic° c° aceast° teorie a venit în°untru ²i a
devenit într-adev°r o controvers° ²i o înv°¸°tur° cardinal° la
Consiliul din Niceea. Înv°¸°tura despre Dumnezeire a cauzat o
împ°r¸ire în dou° la Niceea. ³i de la acea împ°r¸ire acolo au
venit dou° extreme. Una de fapt a mers în politeism, crezînd în
trei Dumnezei, ²i ceilal¸i au mers în unitarism. Desigur aceasta
era o vreme s° devin° a²a, dar au f°cut-o, ²i noi avem aceasta
chiar ast°zi. Dar Descoperirea prin Ioan de c°tre Duhul c°tre
biserici era, Eu sînt Domnul Isus Cristos, ²i Eu sînt TOTUL
din acesta. Nu exist° vreun alt Dumnezeu. ³i El ²i-a pus
pecetea Lui pe aceast° Descoperire.
Considera¸i aceasta: Cine era Tat°l lui Isus? Mat. 1:18 zice,
Ea s-a aflat cu copil de la Duhul Sfînt. Dar Isus, Însu²i, a
pretins c° Dumnezeu era Tat°l Lui. Dumnezeu Tat°l ²i
Dumnezeu Duhul Sfînt, a²a cum noi adesea exprim°m ace²ti
termeni, face pe Dumnezeu ²i Duhul UNUL. Într-adev°r
ei sînt, sau altfel Isus are doi Ta¸i. Dar observa¸i c° Isus a zis
c° El ²i Tat°l Lui era Unul_nu doi. Aceasta face UN
Dumnezeu.
De moment ce aceasta este istoric ²i Scriptural adev°rat,
oamenii se întreab° de unde au venit cei trei. Aceasta a devenit
o înv°¸°tur° fundamental° la Consiliul din Niceea în 325 A.D.
Aceast° trinitate (un cuvînt absolut nescriptural) a fost bazat
pe mul¸imea dumnezeilor din Roma. Romanii aveau mul¸i
dumnezei la care ei se rugau. Ei deasemeni se rugau la str°mo²i
ca mijlocitori. Aceasta era doar o treapt° s° dea nume noi la
dumnezei vechi, astfel noi s° avem sfin¸i s° facem aceasta mai
Biblic. Astfel, în loc de Jupiter, Venus, Marte, etc., noi avem
Pavel, Petru, Fatima, Christofor, etc., etc. Ei nu puteau s°-²i
fac° religia lor p°gîn° s° funçioneze doar cu un Dumnezeu,
astfel ei L-au împ°r¸it în trei, ²i ei au f°cut mijlocitori din
sfin¸i a²a cum ei au f°cut mijlocitori din str°mo²ii lor.
De atunci încoace oamenii au omis s°-²i dea seama c°
exist° doar un Dumnezeu cu trei funçii sau manifest°ri. Ei
²tiu c° exist° un Dumnezeu conform cu Scriptura, dar ei
încearc° s° fac° aceasta fantastica teorie c° Dumnezeu este ca
un ciorchine de struguri; trei persoane cu aceea²i Divinitate
împ°r¸it egal la to¸i. Dar aceasta spune clar aici în Apocalipsa

c° Isus este Cel Care Este, Cel Care Era, ²i Cel Care Este
s° Vin°. El este Alfa ²i Omega care înseamn° c° El este de la
A la Z sau TOTUL DIN ACESTA. El este totul_
Atotputernicul. El este Trandafirul din ³aron, Crinul din Vale,
Luceaf°rul Str°lucitor, Ramura Neprih°nirii, Tat°l, Fiul,
²i Duhul Sfînt. El este Dumnezeu, Atotputernicul Dumnezeu.
UN DUMNEZEU.
1 Timotei 3:16 zice, ³i f°r° îndoial° mare este taina
evlaviei: Dumnezeu a fost manifestat în trup, adeverit în
Duhul, v°zut de îngeri, propov°duit la Neamuri, a fost crezut
în lume, primit sus în Slav°. Aceasta este ce spune Biblia.
Ea nu spune nimic despre o prima sau a doua sau a treia
persoan° aici. Ea spune c° Dumnezeu a fost manifestat în trup.
Un Dumnezeu. Acel UN DUMNEZEU a fost manifestat în
trup. Aceasta s-ar cuveni s° o stabileasc°. Dumnezeu a venit
într-o form° uman°. Aceasta nu L-a f°cut UN ALT
DUMNEZEU. EL ERA DUMNEZEU, ACELA³I DUMNEZEU.
Aceasta era o descoperire atunci, ²i ea este o descoperire acum.
Un Dumnezeu.
S° mergem înapoi în Biblie ²i s° vedem ce era El la început
conform cu descoperirea pe care El a dat-o despre El însu²i.
Marele Iehova a ap°rut la Israel într-un stîlp de foc. Ca Înger
al Leg°mîntului El a locuit în acel stîlp de foc ²i a condus
zilnic pe Israel. La templu El a anun¸at venirea Lui cu un nor
mare. Apoi într-o zi El a fost manifestat într-un trup n°scut
dintr-o fecioar° care a fost preg°tit pentru El. Dumnezeul care
a locuit deasupra corturilor lui Israel a luat acum pe El însu²i
un cort de carne ²i a locuit ca un om printre oameni. Dar El era
ACELA³I DUMNEZEU.
Biblia înva¸° c° DUMNEZEU ERA ÎN CRISTOS. TRUPUL
era Isus. În El a locuit toat° plin°tatea Dumnezeirii,
TRUPE³TE. Nimic nu poate s° fie mai clar decît asta. Tain°,
da. Dar actual adev°r_aceasta nu poate fi mai clar. Astfel dac°
El nu era trei persoane atunci, El nu poate fi trei acum. UN
DUMNEZEU: ³i acest acela²i Dumnezeu a fost f°cut trup.
Isus a zis, Eu am venit de la Dumnezeu ²i Eu merg
(înapoi) la Dumnezeu. Ioan 16:27-28. Aceasta este exact ceea
ce s-a întîmplat. El a disp°rut de pe p°mînt prin moartea Lui,
îngroparea, învierea, ²i în°l¸area. Apoi Pavel L-a întîlnit pe
drumul spre Damasc ²i El i-a vorbit lui Pavel ²i a zis, Saule,
Saule, de ce M° prigone²ti? Pavel a zis, Cine e²ti Tu,

Doamne? El a zis, Eu sînt Isus. El a fost un stîlp de foc, o
lumin° orbitoare. El s-a întors înapoi, exact cum El a spus c°
El se va întoarce. Înapoi la aceea²i form° în care El a fost
înainte ca El s°-²i ia un cort de carne. Aceasta este exact cum a
v°zut-o Ioan. Ioan 1:18 Nici un om nu a v°zut pe Dumnezeu
vreodat°; singurul Fiu n°scut, Care este în sînul Tat°lui, El L-a
declarat. Observa¸i unde spune Ioan c° Isus ESTE. El este ÎN
sînul Tat°lui.
Luca 2:11 zice, C°ci vou° vi s-a n°scut în aceast° zi în
cetatea lui David un Mîntuitor, Care este Cristos Domnul. El
a fost n°scut Cristosul, iar opt zile mai tîrziu cînd El a fost
t°iat împrejur El a fost numit Isus, chiar a²a cum le-a spus lor
îngerul. Eu am fost n°scut un Branham. Cînd eu am fost n°scut
ei mi-au dat numele de William. El era CRISTOS dar Lui i s-a
dat un nume aici jos printre oameni. Acel cort dinafar° pe care
oamenii îl puteau vedea era numit Isus. El era Domnul Slavei,
Atotputernicul manifestat în trup. El este Dumnezeu Tat°l,
Fiu, ²i Duh Sfînt. El este tot aceasta.
Tat°, Fiu, ²i Duh Sfînt sînt doar titluri. Ele nu sînt nume.
Aceasta este de ce noi botez°m în Numele Domnului Isus
Cristos, pentru c° acela este un nume, nu un titlu. Acesta este
numele acelor titluri, întocmai cum voi lua¸i un copil nou
n°scut care este un fiu ²i îl numi¸i. Copil este ceea ce el este,
fiu este titlul, apoi voi îl numi¸i, John Henry Brown. Voi
nu boteza¸i doar în Numele lui Isus. Exist° mii de Isu²i în
lume ²i au fost chiar înainte de Isus, Mîntuitorul nostru. Dar
exist° numai unul dintre ei n°scut Cristosul, Domnul Isus
Cristos.
Oamenii vorbesc despre Isus ca fiind Fiul Etern al lui
Dumnezeu. Acum nu este aceasta o contradiçie? Cine a auzit
vreodat° despre un Fiu s° fie etern? Fiii au începuturi, dar
acela care este etern niciodat° nu a avut un început. El este
Dumnezeul Etern (Iehova) manifestat în trup.
În Evanghelia Sf. Ioan aceasta spune, La început era
Cuvîntul ²i Cuvîntul era cu Dumnezeu, ²i Cuvîntul era
Dumnezeu. ³i Cuvîntul a fost f°cut trup ²i a locuit printre
noi. El era Adev°ratul ²i Credinciosul Martor la Cuvîntul
etern al Tat°lui. El era un Profet ²i putea s° spun° ce a
poruncit Tat°l ca El s° spun°. El a zis, Tat°l Meu este în
Mine. Aceea este ceea ce Isus cortul a zis, Tat°l Meu este în
Mine.
Dumnezeu are multe titluri: Neprih°nirea noastr°, ²i

Pacea noastr°, ²i Întotdeauna Prezent, ²i Tat°, ²i Fiu, ²i
Duh Sfînt; dar El are numai un nume uman ²i numele acela
este Isus.
Nu fi¸i confuzi deoarece el are trei funçii sau c° El are o
tripl° manifestare. Pe p°mînt El era un Profet; în ceruri El este
Preotul; ²i venind înapoi pe p°mînt, El este Împ°rat al
Împ°ra¸ilor. Cel Care Era_Acela este Isus, Profetul. Cel
Care Este_Acela este El, Marele Preot, f°cînd mijlocire_Unul
Care poate fi atins cu sim¸urile infirmit°¸ii noastre. Care Este
s° Vin°_Acela este Împ°ratul care vine. Pe p°mînt El era
Cuvîntul_Profetul. Moise a spus despre El, Domnul
Dumnezeul vostru va ridica un Profet ca mine, ²i se va împlini
c° dac° ei nu vor asculta cuvintele acelui Profet ei vor fi
nimici¸i din mijlocul poporului.
Observa¸i aceste fapte despre Isus. Pe p°mînt El era Profet,
Miel, ²i Fiu. Aceasta nu L-a f°cut trei. Acestea erau doar
manifest°ri sau funçii ale Unei Persoane, Isus.
Acum acolo este o por¸iune foarte favorit° din Scriptur°
care trinitarienii gîndesc c° dovede²te punctul lor despre mai
multe decît o Persoan° actual° în Dumnezeire. Aceasta este
Apoc. 5:6-8, ³i am privit, ²i, iat°, în mijlocul tronului ²i a
celor patru f°pturi, ²i în mijlocul b°trînilor, a stat un Miel a²a
cum El a fost junghiat, avînd ²apte coarne ²i ²apte ochi, care
sînt cele ²apte Duhuri ale lui Dumnezeu trimise înainte peste
tot p°mîntul. ³i El a venit ²i a luat cartea din mîna dreapt° a
Aceluia Care ²edea pe tron. ³i cînd El a luat cartea, cele patru
f°pturi ²i cei dou°zeci ²i patru de b°trîni au c°zut jos înaintea
Mielului, avînd fiecare din ei harfe, ²i potire de aur pline cu
t°mîie, care sînt rug°ciunile sfin¸ilor. Într-adev°r aceste
versete, dac° sînt izolate, ar p°rea s° le dovedeasc° p°rerea lor.
Voi observa¸i, c° am zis, aceste versete IZOLATE. Oricum,
citim Apoc. 4:2-3 ²i 9-11, ³i imediat eu eram în Duhul: ²i iat°,
un tron a fost a²ezat în ceruri, ²i UNUL a ²ezut pe tron. ³i Cel
Care a ²ezut avea înf°¸i²area unei pietre de iaspis ²i de sardiu:
²i acolo era un curcubeu în jurul tronului, ca o piatr° de
smarald la vedere. ³i cînd acele f°pturi au dat slav° ²i onoare
²i mul¸umiri Celui Care ²edea pe tron, Care tr°ie²te în veci de
veci, cei dou°zeci ²i patru de b°trîni au c°zut jos înaintea Celui
Care ²edea pe tron, ²i s-au închinat Celui Care tr°ie²te în vecii
vecilor, ²i au aruncat cununile lor înaintea tronului, zicînd, Tu
e²ti vrednic, O Doamne, s° prime²ti slav° ²i onoare ²i putere:
c°ci Tu ai creat toate lucrurile, ²i pentru pl°cerea Ta sînt ele ²i

au fost create. Observa¸i cu aten¸ie în versetul doi acesta
spune, UNUL (nu doi sau trei ci UNUL) ²edea pe tron. În
versetul trei spune, EL (NU ei) care avea înf°¸i²area ca o
piatr° de iaspis. În versetul nou° spune c° f°pturile i-au dat
onoare LUI (nu lor). În versetul zece zice c° b°trînii au c°zut
jos înaintea LUI (nu lor). În versetul unsprezece zice c° ei au
strigat, Tu e²ti vrednic O DOAMNE (nu Domni). Deasemeni
în versetul unsprezece zice acest UNUL pe tron era
Creatorul, Care este Isus (Ioan 1:3), Care este Iehova-Duh-
Dumnezeu din Vechiul Testament (Gen. 1:1).
Dar s° nu ne oprim acolo. Citim acum în Apoc. 3:21, Celui
ce va birui îi voi da s° ²ad° cu Mine în tronul Meu, dup° cum ²i
Eu am biruit, ²i am ²ezut cu Tat°l meu în tronul Lui.
Deasemeni citim Evr. 12:2, Privind spre Isus Autorul ²i
Des°vîr²itorul credin¸ei noastre; Care pentru bucuria care îi
era pus° înaintea Lui a suferit crucea, dispre¸uind ru²inea, ²i
²ade la dreapta tronului lui Dumnezeu. Observa¸i c°ci
conform cu Isus, Însu²i, Care a scris Apocalipsa, El este a²ezat
CU Tat°l. Duhul în Pavel (Care Duh este Duhul lui Cristos,
c°ci Acela este Duhul Profe¸iei prin care vine Cuvîntul) zice c°
El ²ade la MÎNA DREAPT± a lui Dumnezeu. Dar cînd Ioan s-a
uitat el a v°zut numai UNUL pe tron. ³i aceasta nu era pîn°
la Apoc. 5:6-8 (care urmeaz° Apoc. 4:2-3 în secven¸° de timp)
în care noi vedem Mielul luînd cartea de la CEL Care
²edea pe tron, cum este indicat în Apoc. 4:2-3 ²i 9-10. Ce este
aceasta? Aceasta este taina despre UN DUMNEZEU. El
(Isus), a ie²it din Dumnezeu, a devenit manifestat în trup, a
murit ²i a înviat din nou, ²i s-a reîntors la Sînul Tat°lui.
Dup° cum Ioan a zis, Singurul Fiu n°scut Care este ÎN sînul
Tat°lui, El l-a declarat pe El. Ioan 1:18. Acum era timpul
pentru ca Dumnezeu (Mesia) s° vin° înapoi s°-²i pretind°
mireasa Lui ²i apoi s° se prezinte pe Sine (s° se fac° pe Sine
cunoscut) la Israel. Astfel noi vedem iar°²i pe Dumnezeu
p°²ind înainte s°-²i asume o rela¸ie fizic° c°tre om ca Fiul lui
David, Împ°rat al Împ°ra¸ilor ²i Domn al Domnilor, ²i Mire al
Miresei Neamurilor. Aceasta NU este Doi Dumnezei, ci
simplu UN DUMNEZEU manifestîndu-²i puternicele Lui
funçii ²i titluri triunice.
Poporul ²tia c° El era un Profet. Ei cuno²teau semnul lui
Mesia care putea s° vin° numai prin profet. Ioan 1:44-51,
Acum Filip era din Betsaida, cetatea lui Andrei ²i Petru. Filip
îl g°se²te pe Natanael, ²i îi spune lui, Noi l-am g°sit pe El,

despre Care Moise a scris, în lege, ²i profe¸i, Isus din Nazaret,
fiul lui Iosif. ³i Natanael i-a spus, Poate s° iese vreun lucru
bun din Nazaret? Filip i-a spus, Vino ²i vezi. Isus l-a v°zut pe
Natanael venind la El, ²i i-a spus, Iat° într-adev°r un Israelit,
în care nu este viclenie! Natanael i-a spus Lui, De unde m°
cuno²ti Tu? Isus a r°spuns ²i i-a zis, Înainte ca Filip s° te
cheme, cînd tu erai sub smochin, Eu te-am v°zut. Natanael a
r°spuns ²i i-a spus Lui, Înv°¸°torule, Tu e²ti Fiul lui
Dumnezeu; Tu e²ti Împ°ratul lui Israel. Isus a r°spuns ²i i-a
zis, Pentru c° Eu ¸i-am spus, c° Eu te-am v°zut sub smochin,
crezi tu? tu vei vedea lucruri mai mari decît acestea. ³i El i-a
spus, Adev°rat, adev°rat, Eu î¸i spun, c° De acum înainte voi
ve¸i vedea cerurile deschise, ²i îngerii lui Dumnezeu în°l¸îndu-
se ²i pogorîndu-se peste Fiul Omului. Abilitatea de a discerne
gîndurile inimii în oameni i-a f°cut pe ale²ii lui Dumnezeu s°
în¸eleag° c° aici era Mesia, Cuvîntul uns al lui Dumnezeu. Evr.
4:12, C°ci Cuvîntul lui Dumnezeu este iute, ²i puternic, ²i mai
ascu¸it decît orice sabie cu dou° t°i²uri, p°trunzînd chiar s°
despart° sufletul ²i duhul, ²i încheieturile ²i m°duva, ²i este un
discern°tor al gîndurilor ²i inten¸iilor inimii.
Cînd femeia la fîntîn° L-a auzit discernînd gîndurile inimii
ei ea L-a numit un profet, declarînd c° Mesia va fi cunoscut
pentru abilitatea aceea mare. Ioan 4:7-26, Acolo vine o femeie
din Samaria s° scoat° ap°: Isus îi spune ei, D°-Mi s° beau. (C°ci
ucenicii Lui au fost du²i în cetate s° cumpere de mîncare).
Atunci femeia din Samaria îi zice Lui, Cum este aceasta c° Tu,
fiind un Iudeu, ceri s° bei de la mine, care sînt o femeie din
Samaria? c°ci Iudeii nu au de a face cu Samaritenii. Isus a
r°spuns ²i i-a zis, Dac° tu cuno²teai darul lui Dumnezeu, ²i
Cine este Acesta care î¸i zice, D°-Mi s° beau; tu I-ai fi cerut, iar
El ¸i-ar fi dat ap° vie. Femeia I-a zis, Domnule, Tu nu ai nimic
cu ce s° sco¸i, iar fîntîna este adînc°: de unde ai atunci Tu acea
ap° vie? E²ti Tu mai mare decît p°rintele nostru Iacob, care ne-
a dat fîntîna, ²i din care a b°ut el însu²i, ²i copiii lui, ²i vitele
lui? Isus a r°spuns ²i i-a zis, Oricine bea din aceast° ap° va
înseta iar°²i: Dar oricine bea din apa pe care Eu i-o voi da nu va
înseta niciodat°; ci apa pe care Eu i-o voi da va fi în el o fîntîn°
de ap° care va izvorî în via¸a ve²nic°. Femeia i-a spus Lui,
Domnule, d°-mi mie apa aceasta, ca eu s° nu însetez, nici s° vin
aici s° scot. Isus i-a zis, Du-te, cheam° pe b°rbatul t°u, ²i vino
aici. Femeia a r°spuns ²i a zis, eu nu am b°rbat. Isus i-a zis, tu
ai zis bine c° nu ai b°rbat, c°ci tu ai avut cinci b°rba¸i; ²i pe

care tu îl ai acum nu este b°rbatul t°u: în asta tu zici adev°rul.
Femeia i-a zis Lui, Domnule, eu pricep c° Tu e²ti un profet.
P°rin¸ii no²tri s-au închinat pe acest munte; ²i voi zice¸i, c° în
Ierusalim este locul unde se cuvine ca oamenii s° se închine.
Isus i-a zis, Femeie, crede-M°, c° vine ceasul, cînd voi nu v° ve¸i
închina Tat°lui, nici pe acest munte, nici chiar la Ierusalim. Voi
v° închina¸i ²i voi nu ²ti¸i la ce: noi ²tim la ce ne închin°m: c°ci
mîntuirea este de la Iudei. Dar vine ceasul, ²i acum este, cînd
adev°ra¸ii închin°tori se vor închina la Tat°l în Duh ²i în
adev°r: c°ci Tat°l caut° astfel de închin°tori s° I se închine.
Dumnezeu este un Duh: ²i cei care I se închin° trebuie s° I se
închine în Duh ²i în adev°r. Femeia îi zice Lui, eu ²tiu c° Mesia
vine, Care este numit Cristos: cînd El va veni, El ne va spune
toate lucrurile. Isus i-a zis, Eu Care î¸i vorbesc sînt Acela.
În Apoc. 15:3 zice, ³i ei cînt° cîntarea lui Moise slujitorul
lui Dumnezeu, ²i cîntarea MIELULUI, zicînd, Mari ²i
minunate sînt lucr°rile Tale, Doamne Dumnezeule
Atotputernice; drepte ²i adev°rate sînt c°ile Tale, Tu Împ°rat
al Sfin¸ilor. Vede¸i voi asta? MIELUL, Marele Preot ¸inîndu-²i
sîngele Lui ca o isp°²ire pe scaunul milei pentru p°catele
noastre este Domnul Dumnezeul Atotputernic. Aceasta este
funçia Lui prezent°. Asta este ceea ce El face acum, pledînd
sîngele Lui pentru p°catele noastre. Dar într-o zi acel Miel va
deveni Leul din Semin¸ia lui Iuda. El va ap°rea în putere ²i
slav° ²i î²i va lua autoritatea Lui s° domneasc° ca Împ°rat. El
este Împ°ratul care vine al acestui p°mînt. Desigur, aceasta nu
spune c° El nu este Împ°rat acum. C°ci El este Împ°ratul
nostru, Împ°ratul Sfin¸ilor. Chiar acum aceasta este o
împ°r°¸ie spiritual°. Ea nu este din sistemul acestei lumi
întocmai cum noi nu sîntem din aceast° lume. Acesta este
motivul c° noi açion°m diferit de aceast° lume. Cet°¸enia
noastr° este în ceruri. Noi reflect°m Duhul din lumea
rena²terii noastre unde Isus este Împ°ratul. Asta este de ce
femeile noastre nu se îmbrac° în haine b°rb°te²ti sau s°-²i taie
p°rul sau s° foloseasc° toate acele cosmetice ²i alte lucruri de
care la lume îi place a²a de mult. Asta este de ce b°rba¸ii no²tri
nu beau ²i nu fumeaz° ²i nu se poart° în p°cat. St°pînirea
noastr° este st°pînirea asupra p°catului ²i aceasta este în for¸°
prin puterea care este în Duhul lui Cristos Care locuie²te în
noi. Fiecare împ°r°¸ie de pe p°mînt urmeaz° s° fie d°rîmat°,
dar a noastr° va r°mînea.
Acum noi am discutat despre funçiile ²i manifest°rile

acelui Dumnezeu adev°rat ²i am privit slava Lui într-un studiu
Scriptural. Îns° El nu este de a fi cunoscut intelectual. El este
cunoscut Spiritual; prin descoperire Spiritual°. Acest acela²i
Unul Care a fost cunoscut ca Isus dup° trup a mers înapoi în
stîlpul de foc. Dar El a promis c° El va veni din nou ²i va locui
printre poporul Lui prin Duhul. ³i în ziua Cincizecimii acel
stîlp de foc a venit jos ²i s-a separat pe sine în limbi de foc peste
fiecare din ei. Ce f°cea Dumnezeu? El s-a separat pe Sine în
biseric°, dînd la to¸i b°rba¸ii ²i femeile acelea o parte din El
însu²i. El s-a împ°r¸it pe Sine printre biserica Lui întocmai
cum El a zis c° El va face. Ioan 14:16-23, ³i Eu îl voi ruga pe
Tat°l, iar El v° va da un alt Mîngîietor, ca El s° poat° r°mîne
cu voi pentru totdeauna; Chiar Duhul Adev°rului: Care lumea
nu-l poate primi, deoarece ea nu-L vede, nici nu-L cunoa²te:
dar voi Îl cunoa²te¸i: c°ci El locuie²te cu voi, ²i va fi în voi. Eu
nu v° voi l°sa nemîngîia¸i: Eu voi veni la voi. Înc° pu¸in°
vreme, ²i lumea nu M° va mai vedea; dar voi M° vede¸i: pentru
c° Eu tr°iesc, ²i voi ve¸i tr°i. În ziua aceea voi ve¸i cunoa²te c°
Eu sînt în Tat°l Meu, ²i voi în Mine, ²i Eu în voi. Cel care are
poruncile Mele, ²i le ¸ine, acela este cel care M° iube²te: ²i cel
care M° iube²te va fi iubit de Tat°l Meu, iar Eu îl voi iubi pe el,
²i M° voi manifesta fa¸° de el. Iuda a zis c°tre El, nu
Iscarioteanul, Doamne, cum este asta c° Tu Te vei manifesta
nou°, ²i nu c°tre lume? Isus a r°spuns ²i i-a zis, Dac° un om M°
iube²te, el va ¸ine cuvintele Mele: ²i Tat°l Meu îl va iubi, ²i Noi
vom veni la El, ²i ne vom face locuin¸a Noastr° cu el. El a zis
c° El va ruga pe Tat°l Care va trimite un alt Mîngîietor Care
era CU ei (ucenicii) deja dar NU ÎN ei. Acela era Cristos. Apoi
în versetul dou°zeci ²i trei, vorbind despre Sine ²i Tat°l, El a zis
NOI vom veni. Acolo este acesta: Duhul vine, Acela²i Duh a lui
Dumnezeu care s-a manifestat ca Tat°l, ²i ca Fiul, ²i înc° se va
manifesta în mul¸i_UN DUMNEZEU Care este Duh.
Aceasta este de ce nici un om nu poate veni vreodat° înainte
²i s° zic° c° omul sfînt este un pap° sau omul sfînt este un
episcop sau preot. OMUL SFÎNT este Cristos, Duhul Sfînt, în
noi. Cum îndr°zne²te ierarhia s° declare c° laicii nu au nici un
cuvînt de spus? Fiecare are ceva de spus. Fiecare are o lucrare,
fiecare are o slujb°. Duhul Sfînt a venit la Cincizecime ²i s-a
separat pe Sine peste fiecare, ca s° poat° s° fie împlinit unde
Cristos a zis, În ziua aceea voi ve¸i cunoa²te c° Eu sînt în Tat°l
Meu, ²i voi în Mine ²i Eu în voi. Ioan 14:20.
Marele Eu Sînt, Dumnezeul Atotputernic, a venit ca Duh s°

umple biserica Lui adev°rat°. El are un drept s° se mute
oriunde vrea El, ²i peste oricine vrea El. Noi nu facem vreun
om sfînt printre noi, ci întreaga adunare adev°rat° a
Domnului este sfînt°, din cauza prezen¸ei Duhului Sfînt. Acesta
este El, Duhul Sfînt, care este sfînt, nu adunarea din ea îns°²i.
Acum aceasta este descoperirea: Isus Cristos este
Dumnezeu. Iehova din Vechiul Testament este Isus din Noul. Nu
conteaz° cît de greu încerca¸i, voi nu pute¸i dovedi c° exist°
TREI Dumnezei. Dar de asemenea este nevoie de o descoperire
prin Duhul Sfînt s° v° fac° s° în¸elege¸i adev°rul c° El este
Unu. Este nevoie de o descoperire s° vede¸i c° Iehova din
Vechiul Testament este Isus din Noul. Satan s-a strecurat în
biseric° ²i a orbit pe oameni fa¸° de acest adev°r. ³i cînd ei au
fost orbi¸i fa¸° de acesta, nu a durat mult pîn° cînd Biserica din
Roma s-a oprit de a boteza în Numele Domnului Isus Cristos.
Eu admit c° este nevoie de o adev°rat° descoperire de la
Duhul Sfînt s° vede¸i adev°rul despre Dumnezeire în aceste
zile cînd noi sîntem în mijlocul pervertirii de a²a mult°
Scriptur°. Dar înving°toarea, biruitoarea biseric° este zidit°
pe descoperire astfel c° noi ne putem a²tepta ca Dumnezeu s°
ne descopere adev°rul S°u. Oricum, voi de fapt nu ave¸i nevoie
de o descoperire despre botezul în ap°. Aceasta este chiar acolo
privindu-v° drept în fa¸°. Ar fi posibil pentru un minut ca
apostolii s° fie condu²i în r°t°cire de la o porunc° direct° a
Domnului de a boteza în Numele Tat°lui ²i al Fiului ²i al
Duhului Sfînt ²i apoi s° se afle pe ei în neascultare voit°? Ei
²tiau care era Numele, ²i nu exist° nici un loc în Scriptur°
unde au botezat ei în vreun alt fel decît în Numele Domnului
Isus Cristos. Bunul sim¸ v-ar spune c°ci Cartea despre Fapte
este biserica în açiune, ²i dac° ei au botezat în felul acela,
atunci acela este felul de a boteza. Acum dac° voi crede¸i c°
aceea este tare, ce gîndi¸i voi despre asta? Oricine care nu a
fost botezat în Numele Domnului Isus a trebuit s° fie botezat
din nou.
Fapte 19:1-6, ³i a ajuns s° se împlineasc°, c°, în timp ce
Apollo era în Corint, Pavel trecînd prin coasta de sus a venit la
Efes: ²i g°sind pe anumi¸i ucenici, El le-a spus lor, A¸i primit
voi Duhul Sfînt de cînd a¸i crezut? Iar ei i-au spus lui, Noi nici
m°car nu am auzit dac° ar exista vreun Duh Sfînt. ³i el le-a
zis, Înspre ce a¸i fost voi boteza¸i? ³i ei au zis, Înspre botezul
lui Ioan. Atunci Pavel a zis, Ioan într-adev°r a botezat cu
botezul poc°in¸ei, zicînd c°tre oameni, ca ei s° cread° în Acela

Care va veni dup° el, care este, în Isus Cristos. Cînd ei au auzit
asta, ei au fost boteza¸i în Numele Domnului Isus. ³i cînd
Pavel ²i-a pus mîinile peste ei, Duhul Sfînt a venit peste ei; iar
ei au vorbit în limbi ²i au profe¸it. Acolo este. Ace²ti oameni
buni din Efes au auzit despre venirea lui Mesia. Ioan L-a
propov°duit. Ei au fost boteza¸i spre poc°in¸a de p°cate,
uitîndu-se ÎNAINTE s° cread° în Isus. Dar acum era timpul s°
se uite ÎNAPOI la Isus ²i s° fie boteza¸i spre IERTAREA
p°catelor. Acesta era timpul s° primeasc° Duhul Sfînt. ³i cînd
ei au fost boteza¸i în Numele Domnului Isus Cristos, Pavel ²i-a
pus mîinile peste ei ²i Duhul Sfînt a venit peste ei.
Oh, acei oameni dragi în Efes erau oameni buni; ²i dac°
vreunul avea un drept s° se simt° în siguran¸°, ei aveau.
Observa¸i cît de departe au venit ei. Ei au venit pîn° sus la
acceptarea venirii lui Mesia. Ei erau gata pentru El. Dar nu
vede¸i voi c°ci cu toate acestea ei L-au omis? El a venit ²i s-a
dus. Ei aveau nevoie s° fie boteza¸i în Numele Domnului Isus
Cristos. Ei aveau nevoie s° fie umplu¸i cu Duhul Sfînt.
Dac° voi a¸i fost boteza¸i în Numele Domnului Isus Cristos,
Dumnezeu v° va umple cu Duhul Lui. Acesta este Cuvîntul.
Fapte 19:6 care noi am citit a fost împlinirea din Fapte 2:38,
Poc°i¸i-v°, ²i fi¸i boteza¸i fiecare din voi în Numele lui Isus
Cristos pentru iertarea p°catelor, iar voi ve¸i primi darul
Duhului Sfînt. Vede¸i, Pavel, prin Duhul Sfînt, a spus exact
ce a spus Petru prin Duhul Sfînt. ³i ceea ce a fost zis NU
POATE fi schimbat. Aceasta trebuie s° fie la fel de la
Cincizecime pîn° cînd chiar ultimul ales a fost botezat. Gal 1:8,
Dar chiar dac° noi, sau un înger din ceruri, v° propov°duie²te
vreo alt° evanghelie decît aceea pe care v-am propov°duit-o
noi, s° fie blestemat.
Acum unii dintre voi oamenii Unitarieni boteza¸i gre²it.
Voi boteza¸i pentru regenerare de parc° fiind scufundat în ap°
v-ar mîntui. Regenerarea nu vine prin ap°; aceasta este o
lucrare a Duhului. Omul care prin Duhul Sfînt a dat porunca,
Poc°i¸i-v° ²i fi¸i boteza¸i fiecare în Numele Domnului Isus,
nu a spus c° apa a regenerat. El a spus c° aceasta era numai
o dovad° a unui cuget curat c°tre Dumnezeu. Asta era totul.
1 Petru 3:21, Icoana aceasta asem°n°toare prin care chiar
²i botezul ne mîntuie²te acum (nu punerea la o parte
a întin°ciunilor trupului, ci r°spunsul unui cuget curat c°tre
Dumnezeu,) prin învierea lui Isus Cristos. Eu cred aceasta.
Dac° vreunul are ceva idei false c° istoria poate dovedi

botezul în ap° în vreun alt fel decît în Numele Domnului Isus
Cristos, eu v-a² sf°tui s° citi¸i istoriile ²i afla¸i voi în²iv°.
Urm°toarea este o adev°rat° m°rturie despre un Botez care a
avut loc în Roma anul 100 A.D. ²i a fost reprodus în Revista
TIME în 5 Decembrie, 1955. Diaconul ²i-a ridicat mîna, ²i
Publius Decius a p°²it prin u²a baptisterului. Stînd pîn° la
brîu în bazin era Marcus Vasca vînz°torul de lemne. El zîmbea
a²a cum Publius a str°b°tut în bazin lîng° el. Credis? a
întrebat el. Credo, a r°spuns Publius. Eu cred c° mîntuirea
mea vine de la Isus Cristosul, Care a fost r°stignit sub Pontius
Pilat. Cu El eu am murit ca s° pot avea cu El Via¸° Etern°.
Atunci el a sim¸it bra¸e puternice sprijinindu-l a²a cum el s-a
l°sat pe spate în bazin, ²i a auzit glasul lui Marcus în urechea
lui_Eu te botez în Numele Domnului Isus_a²a cum apa rece
s-a închis peste el.
Drept sus pîn° cînd adev°rul a fost pierdut (²i nu s-a întors
pîn° în aceast° ultim° epoc°_aceasta este de la Niceea pîn° la
începutul acestui secol) ei au botezat în Numele Domnului Isus
Cristos. Dar acesta a venit înapoi. Satan nu poate s° ¸in°
descoperirea jos cînd Duhul vrea ca s° o dea.
Da, dac° existau trei Dumnezei, voi a¸i putea foarte bine
boteza pentru un Tat°, ²i un Fiu, ²i un Duh Sfînt. Dar
DESCOPERIREA DAT± LUI IOAN era c° exist° UN
DUMNEZEU ²i Numele Lui este DOMNUL ISUS CRISTOS,
²i voi boteza¸i pentru UN Dumnezeu ²i numai unul. Aceasta
este de ce Petru a botezat în felul în care a f°cut-o la
Cincizecime. El trebuia s° fie devotat la descoperirea care era,
S° ²tie toat° casa lui Israel cu siguran¸°, c° Dumnezeu l-a
f°cut pe ACELA³I ISUS, pe Care voi l-a¸i r°stignit, ³I
DOMN ³I CRISTOS. Acolo este El, DOMNUL ISUS
CRISTOS.
Dac° Isus este AMÎNDOU± Domn ²i Cristos, atunci El
(Isus) este, ²i nu poate fi altceva decît Tat°, Fiu, ²i Duh Sfînt
în O Persoan° manifestat° în trup. Aceasta NU este
Dumnezeu în trei persoane, trinitate binecuvîntat°, ci UN
DUMNEZEU, O PERSOAN± cu trei titluri majore, cu trei
funçii manifestînd acele titluri. Asculta¸i aceasta înc° odat°.
Acest acela²i Isus este AMÎNDOU± Domn ²i Cristos. Domn
(Tat°) ²i Cristos (Duh Sfînt) sînt Isus, c°ci El (Isus) este
AMÎNDOI din ei (Domn ²i Cristos).
Dac° aceasta nu ne arat° adev°rata descoperire despre

Dumnezeire, nimic nu va ar°ta. Domn NU este un altul;
Cristos NU este un altul. Acest Isus este Domnul Isus Cristos_
UN DUMNEZEU.
Filip într-o zi i-a spus lui Isus, Doamne, arat°-ne pe Tat°l
²i ne va fi de ajuns. Isus i-a zis, Atîta vreme am fost cu voi ²i
tu nu M° cuno²ti? Cine m-a v°zut pe Mine a v°zut pe Tat°l, a²a
c° de ce spui tu, Arat°-ne pe Tat°l? Eu ²i Tat°l Meu sîntem
Unu. Eu am citat asta odat° ²i o doamn° a zis, Doar un
minut, Dl. Branham, dvs. ²i so¸ia dvs. sînte¸i una.
Eu am zis, Nu în felul acela.
Ea a zis, V° cer scuze?
Astfel eu i-am spus, Dvs. m° vede¸i?
Ea a zis, Da.
Am zis, Dvs. vede¸i pe so¸ia mea?
Ea a zis, Nu.
Am zis, Atunci acea unitate este de un fel diferit, c°ci El a
zis, Cînd voi m° vede¸i pe Mine, voi vede¸i pe Tat°l.
Profetul a zis c° va fi lumin° în timpul serii. În imn este
scris:
Va fi lumin° în timpul serii,
C°rarea spre slav° cu siguran¸° tu o vei g°si,
Pe drumul apei, aceea este lumina ast°zi,
Îngropat în Numele pre¸ios a lui Isus.
Tîn°r ²i b°trîn, c°i¸i-v° de toate p°catele voastre,
Duhul Sfînt cu siguran¸° va intra în°untru.
Lumina de sear° a venit_
Este un fapt c° Dumnezeu ²i Cristos sînt unu.
Nu cu mult în urm° eu discutam cu un Rabin Evreu. El mi-
a spus, Voi Neamurile nu pute¸i t°ia pe Dumnezeu în trei
buc°¸i ²i s°-L da¸i unui Iudeu. Noi cunoa²tem mai bine decît
atît.
Eu i-am spus, Asta este întocmai Rabinule, noi nu-l t°iem
pe Dumnezeu în trei buc°¸i. Tu crezi profe¸ii, nu-i a²a?
El a zis, Eu cred desigur.
Crezi tu Isaia 9:6?
Da.
Despre cine vorbea profetul?
Mesia.
Am zis, În ce rela¸ie va fi Mesia fa¸° de Dumnezeu?
El a zis, El va fi Dumnezeu.
Am zis, Asta-i adev°rat. Amin.
Voi nu pute¸i s°-l pune¸i pe Dumnezeu în trei persoane sau
trei p°r¸i. Voi nu-i pute¸i spune unui Iudeu c° exist° un Tat°,
²i un Fiu, ²i un Duh Sfînt. El v° va spune foarte repede de unde
a venit ideea aceea. Iudeii ²tiu c° acest crez a fost stabilit la
Consiliul din Niceea. Nu-i de mirare c° ei ne dispre¸uiesc ca
p°gîni.
Noi vorbim despre un Dumnezeu care nu se schimb°. Iudeii
deasemeni cred asta. Dar biserica ²i-a schimbat neschimbatul
Dumnezeu din UNU în TREI. Dar lumina se reîntoarce la
înserat. Cît de izbitor este c° acest adev°r a venit la timpul
cînd Iudeii se reîntorc în Palestina. Dumnezeu ²i Cristos sînt
UNUL. Acest Isus este AMÎNDOU± DOMN ³I CRISTOS.
Ioan avea descoperirea, ²i ISUS era Descoperirea, ²i El s-a
produs pe Sine chiar aici în Scriptur°_EU SÎNT Cel Care
Era, Care Este ²i Va Veni, Atotputernicul. Amin..
Dac° descoperirea este dincolo de tine, uit°-te în sus ²i
caut° pe Dumnezeu pentru aceasta. Aceea este singura cale
prin care vei pricepe vreodat°. O descoperire trebuie s° vin° de
la Dumnezeu. Aceasta niciodat° nu vine prin om, prin
înzestr°ri naturale, ci prin înzestrare Spiritual°. Tu po¸i chiar
memora Scriptura, ²i de²i aceasta este minunat, aceea nu o va
face. Ea trebuie s° fie o descoperire de la Dumnezeu. Se spune
în Cuvînt c° nici un om nu poate spune c° Isus este Cristosul
decît prin Duhul Sfînt. Tu trebuie s° prime²ti Duhul Sfînt ²i
atunci, ²i numai atunci, poate Duhul s°-¸i dea descoperirea c°
Isus este Cristosul: Dumnezeu, Cel Uns.
Nici un om nu cunoa²te lucrurile lui Dumnezeu afar° de
Duhul lui Dumnezeu ²i cel la care Duhul lui Dumnezeu le
descoper°. Noi avem nevoie s° chem°m pe Dumnezeu pentru
descoperire mai mult decît orice altceva în lume. Noi am
acceptat Biblia, noi am acceptat marile adev°ruri din ea, dar
aceasta înc° nu este real° la cei mai mul¸i dintre oameni
deoarece descoperirea de c°tre Duhul nu este acolo. Cuvîntul
nu a fost însufle¸it. Biblia zice în 2 Cor. 5:21 c° noi am devenit
neprih°nirea lui Dumnezeu prin uniunea noastr° cu Isus
Cristos. A¸i priceput voi asta? Ea zice c° NOI SÎNTEM
TOCMAI NEPRIH±NIREA LUI DUMNEZEU ÎNSU³I prin a fi
ÎN CRISTOS. Ea zice c° El (Isus) a devenit P±CAT pentru noi.

Ea nu spune c° El a devenit p°c°tos, ci a devenit P±CAT
pentru noi ca prin uniunea noastr° cu El noi s° putem deveni
NEPRIH±NIREA lui Dumnezeu. Dac° noi accept°m faptul (²i
noi trebuie) c° El literar a devenit P±CAT pentru noi prin
substituirea Lui pentru noi, atunci noi deasemeni trebuie s°
accept°m faptul c° noi prin uniunea noastr° cu El am devenit
TOCMAI NEPRIH±NIREA lui Dumnezeu. A respinge una este
a respinge cealalt°. A accepta una este a accepta cealalt°.
Acum noi ²tim c° Biblia spune asta. Aceasta nu poate fi negat.
Dar descoperirea despre aceasta lipse²te. Aceasta nu este real°
pentru majoritatea din copiii lui Dumnezeu. Acesta este doar
un verset bun în Biblie. Dar noi avem nevoie s° avem aceasta
f°cut° VIE pentru noi. Aceea are nevoie de descoperire.
L°sa¸i-m° s° pun ceva aici care v° va ²i uimi ²i va ajuta.
Deabia c° exist° un student care nu crede c° Noul Testament
era original în limba Greac°. To¸i marii no²tri studen¸i ai Bibliei
au spus c° Dumnezeu a dat lumii trei mari na¸iuni cu trei mari
contribu¸ii pentru binele Evangheliei. El a dat pe Greci care au
dat o limb° universal°. El ne-a dat pe Iudei care ne-a dat
adev°rata religie ²i cuno²tin¸° adev°rat° despre Dumnezeu prin
Mîntuitorul. El ne-a dat pe Romani care ne-a dat un imperiu
unificat cu lege ²i un sistem de drumuri. Astfel noi avem religie
adev°rat°, limba s° o exprim°m c°tre multe popoare, ²i
guvernul ²i drumuri s° o r°spîndim fizic. ³i istoric vorbind
aceasta pare s° fie exact corect. ³i ast°zi savan¸ii no²tri Greci
zic c° limba Greac° din zilele Bibliei este a²a de perfect° ²i
exact° încît dac° studentul de Greac° este un gramatician
²lefuit ²i precis el poate într-adev°r s° cunoasc° exact ce înva¸°
Cuvîntul Noului Testament. Dar nu este aceasta numai o teorie?
Este asta adev°rat? Nu este aceasta a²a c° fiecare savant Grec
de reputa¸ie de la o denomina¸iune dezbate pe un alt student
dintr-o alt° denomina¸iune, ²i nu este astfel c° argument°rile
lor sînt bazate pe cuvinte Grece²ti identice ²i reguli identice de
gramatic°? Desigur acesta este felul în care este. Chiar în urm°
acolo în Epoca Pergam, chiar înainte de Consiliul din Niceea din
325 acolo erau doi mari studen¸i, Arius ²i Athanasius care au
devenit încle²ta¸i în combatere doctrinal° asupra unui cuvînt
Grecesc. A²a de intens ²i a²a de r°spîndit° în toat° lumea a
devenit dezbaterea lor încît istoricii au zis c° lumea a fost
împ°r¸it° din cauza unui diftong (sunetul a dou° vocale într-o
singur° silab°.) Acum dac° Greaca este a²a perfect°, ²i a²a
ordinat° de Dumnezeu, de ce era acolo o astfel de disput°?

Desigur c° Dumnezeu nu a înten¸ionat ca noi to¸i s° cunoa²tem
Greaca? Chiar ast°zi noi avem argumente asupra limbii Grece.
Lua¸i de exemplu cartea, Biserica Paralizat° a lui Cristos la
raze-X de Dr. McCrossan. În ea el a²eaz° numeroase citate de
la mul¸i gramaticieni renumi¸i Greci, ²i dovede²te spre propria
lui satisfaçie c° neschimbatele reguli de gramatic° Greceasc°
dovede²te conclusiv c° Biblia înva¸° c° un om este botezat cu
Duhul Sfînt ulterior la rena²tere
El de asemenea declar° categoric c° femeile pot prelua
amvonul deoarece cuvîntul profe¸ie înseamn° a predica. Dar a
convins el pe al¸i studen¸i din Greac° care sînt a²a de capabili
ca el? Niciodat°. Tot ceea ce voi ave¸i de f°cut este s° citi¸i pe
acei studen¸i care de¸in punctul de vedere opus ²i asculta¸i
citatele lor înv°¸ate.
Acum nu numai c° ceea ce am spus este adev°rat, ci s°
mergem un pas mai departe. Ast°zi noi avem unii studen¸i care
pretind c° manuscrisele originale erau scrise în Aramaic° care
era limba lui Isus ²i a poporului din ziua Lui. Se pretinde de
c°tre ei c° oamenii nu vorbeau ²i scriau în Greac° a²a cum este
presupus a²a obi²nuit. ³i faptul este c° istoricii no²tri sînt
împ°r¸i¸i asupra acesteia. De exemplu, Dr. Schonfield, un
student prea ilustru a dovedit prin cercetare spre satisfaçia lui
c° Noul Testament era scris în materna poporului care vorbea
Greaca în ziua aceea. El întemeiaz° un caz minunat pentru
convingerile lui, bazat pe diferitele documente la dispozi¸ia lui.
Dar pe de alt° parte noi avem un alt student renumit, Dr.
Lamsa, care este convins c° Noul Testament a fost scris în
Aramaic° ²i el nu are pe nimeni altul decît pe istoricul ilustru,
Toynbee, s°-i sus¸in° controversa c° Aramaica, ²i NU
GREACA a fost limba poporului, astfel aceasta pare posibil c°
Noul testament era întîi scris în Aramaic°.
Oricum, înainte ca noi s° devenim prea preocupa¸i despre
aceasta, s° citim ²i versiunea lui King James ²i traducerea de
Dr. Lamsa. Spre satisfaçia noastr° noi g°sim cuvintele în
amîndou° uimitor la fel astfel c° nu exist° de fapt diferen¸° în
con¸inut sau înv°¸°tur°. Noi putem chiar trage concluzia c°
Dumnezeu a îng°duit aceste noi manuscrise descoperite ²i
publica¸ii recente de scrieri deja cunoscute s° vin° înaintea
noastr° s° dovedeasc° autenticitatea a ceea ce noi deja aveam.
³i noi afl°m c° de²i traduc°torii se pot lupta unul cu altul, dar
scrierile nu.
Acum voi pute¸i vedea c° voi nu pute¸i baza interpretarea

asupra cuno²tin¸ei aprofundate a limbii studentului în care
este scris° Biblia. Dar dac° voi înc° nu pute¸i vedea aceasta
deoarece voi sînte¸i înv°lui¸i în mintea voastr° prin tradi¸ie
aici este o ultim° ilustra¸ie. Nimeni nu poate s° se îndoiasc° c°
Scribii ²i Fariseii ²i marii înv°¸a¸i din anul 33 A.D. cuno²teau
legile exacte de gramatic° ²i în¸elesurile exacte ale cuvintelor
în care era scris Vechiul Testament; dar cu toat° superba lor
cuno²tin¸° ei au omis descoperirea Cuvîntului promis a lui
Dumnezeu manifestat în Fiul. Acolo El era pus înainte de la
Genesa la Maleahi, cu capitole întregi devotate Lui ²i slujbei
Lui, ²i totu²i cu excep¸ia cîtorva care erau lumina¸i de c°tre
Duhul, ei l-au omis în întregime.
Acum noi ajungem la o concluzie, astfel de concluzie dup°
cum noi deja am aflat-o în Cuvînt. Atît de mult cît noi credem în
a încerca s° g°sim cele mai vechi ²i cele mai bune manuscrise s°
ob¸inem cea mai bun° eviden¸° posibil° despre Cuvînt, noi nu
vom ob¸ine niciodat° adev°rata în¸elegere a acestuia prin studiu
²i compararea de Scripturi, cît am fi de sinceri. ACEASTA VA
LUA O DESCOPERIRE DE LA DUMNEZEU S± O ADUC±
AFAR±. ACEASTA ESTE EXACT CEEA CE A SPUS PAVEL,
CARE LUCRURI NOI DE ASEMENEA LE VORBIM, NU
ÎN CUVINTE PE CARE LE ÎNVA¹± ÎN¹ELEPCIUNEA
OMULUI, CI CARE LE ÎNVA¹± DUHUL SFÎNT. 1 Cor. 2:15.
Adev°rata descoperire este c° Dumnezeu interpreteaz° propriul
Lui Cuvînt prin a adeveri ceea ce este promis.
Acum s° nu fie vreunul îndrumat gre²it prin ceea ce eu am
spus ²i crede c° eu nu cred în precizia Cuvîntului a²a cum noi
îl avem acum. Eu cred c° aceast° Biblie este precis°. Isus a
autentificat complect Vechiul Testament cînd era aici pe
p°mînt ²i acesta era alc°tuit exact cum era Noul Testament al
nostru. Nu face¸i nici o gre²eal° privitor la aceasta, c° noi
avem Cuvîntul lui Dumnezeu infailibil ast°zi ²i nici un om nu
îndr°zne²te s° scoat° din el sau s° adauge la el. Dar noi avem
nevoie de acela²i Duh care l-a dat, ca s° ni-l înve¸e.
Oh, cum avem noi nevoie de descoperire prin Duhul. Noi
nu avem nevoie de o Biblie nou°, noi nu avem nevoie de o
traducere nou°, de²i unele sînt foarte bune, ²i eu nu sînt
împotriva lor, DAR NOI AVEM NEVOIE DE DESCOPERIREA
DUHULUI. ³i mul¸umim lui Dumnezeu, c° noi putem avea
ceea ce avem noi nevoie, c°ci Dumnezeu vrea s° ne descopere
Cuvîntul S°u prin Duhul Lui.
Fie ca Dumnezeu s° înceap° prin Duhul lui s° ne dea

descoperire continu° d°t°toare de via¸° ²i biruitoare. Oh, dac°
biserica ar putea numai s° ob¸in° o descoperire proasp°t° ²i s°
devin° prin aceasta Cuvîntul viu manifestat, noi am face
lucr°rile mai mari ²i am sl°vi pe Dumnezeu Tat°l nostru în
ceruri.
DEZLEGAT DE P±CAT
Apoc. 1:5, A Lui Care ne-a iubit, ²i ne-a sp°lat de p°catele
noastre în propriul Lui sînge. Cuvîntul sp°lat este de fapt
dezlegat_Ne-a dezlegat de p°catele noastre în propriul Lui
sînge. Nu este asta minunat? Dar sînte¸i voi înclina¸i
spirituali? A¸i prins voi aceasta? Acesta era PROPRIUL Lui
sînge care ne-a dezlegat complect de p°catele noastre. Acesta
nu era sînge uman. Acesta era sîngele lui Dumnezeu. Petru l-a
numit sîngele lui Cristos. Pavel l-a numit sîngele Domnului, ²i
sîngele lui Isus. Nu trei persoane, ci O persoan°. Acolo este
iar°²i descoperirea aceea, UN Dumnezeu. Acel Iehova
Dumnezeu omnipotent a venit jos ²i ²i-a f°cut Lui însu²i un
trup prin na²tere din fecioar° ²i a locuit în el, ca acesta s°
poat° fi sîngele lui Dumnezeu care ne elibereaz° (ne dezleag°
în întregime) de p°catele noastre ²i ne prezint° f°r° pat°
înaintea Lui însu²i cu bucurie nespus de mare.
V-ar place vou° un model al Vechiului Testament? S°
mergem înapoi la Gr°dina Edenului. Cînd prima ²tire a venit
în slav° c° fiul, Adam, a fost pierdut, a trimis Dumnezeu un
înger? A trimis El un fiu? A trimis El un altul asem°n°tor
nou°? Nu, El a venit ÎNSU³I s° r°scumpere pe acel fiu pierdut.
Aleluia! Dumnezeu nu a încredin¸at planul Lui de salvare la
altul. El s-a încrezut numai în Sine. Dumnezeu a fost f°cut
trup ²i a locuit printre noi ²i ne-a r°scump°rat pentru Sine.
Noi sîntem mîntui¸i prin sîngele lui Dumnezeu. Eternul
Dumnezeu a locuit într-un trup muritor pentru ca s° ia p°catul
la o parte. El a devenit Miel pentru ca s°-²i verse sîngele Lui ²i
s° intre dincolo de perdea cu el.
Considera¸i aceasta. De moment ce acesta este sîngele lui
Dumnezeu, el este sînge perfect; ²i dac° sîngele perfect ne
dezleag° de puterea ²i robia ²i întin°ciunea p°catului, atunci
dezlegarea este perfect° ²i complect°. De aceea acum acolo nu
este condamnare. Cine o s° mai pun° ceva s° învinuiasc° pe
ale²ii lui Dumnezeu? Acesta este Dumnezeu care justific° (ne
declar° neprih°ni¸i). Cine este cel care condamn°? Acesta este
Cristos care a murit^ Rom. 8:33-34. Acolo este asta,

moartea Lui ne-a dat sîngele. Sîngele ne-a dezlegat. Acum nu
exist° condamnare. Cum poate s° fie? Nu exist° nimic pentru
care s° fii condamnat, deoarece sîngele ne-a dezlegat de p°cat.
Noi sîntem liberi, f°r° vin°. Nu asculta¸i de om, asculta¸i de
Cuvînt. Voi sînte¸i dezlega¸i prin sînge.
Acum nu v° lega¸i iar°²i prin tradi¸ii ²i crezuri ²i
organiza¸ii. Nu fi¸i condu²i în r°t°cire prin a asculta la aceia
care neag° puterea Cuvîntului ²i neag° c° Isus mîntuie²te,
vindec°, ²i umple cu Duhul Sfînt ²i putere. Voi sînte¸i oameni
liberi ai lui Dumnezeu, dezlega¸i prin propriul Lui sînge. Dac°
voi înc° v° ¸ine¸i credin¸a voastr° la crezuri ²i denomina¸iuni,
aceasta este cert prin dovad° c° voi v-a¸i pierdut credin¸a
voastr° în Cuvînt.
REGI ³I PREO¹I
Apoc. 1:6, ³i El ne-a f°cut regi ²i preo¸i pentru Dumnezeu
²i Tat°l S°u; A Lui s° fie slava ²i st°pînirea în vecii vecilor.
Amin.
El ne-a f°cut! Oh, exist° anumite adev°ruri pe care noi
avem nevoie s° le accentu°m. Acesta este unul din ele. EL! EL
NE-A F±CUT! Mîntuirea este înf°ptuirea Lui. Mîntuirea este
de la Domnul. Totul din har. El ne-a r°scump°rat pentru un
scop. El ne-a cump°rat pentru un scop. Noi sîntem regi, regi
spirituali. Oh, noi urmeaz° s° fim regi pe p°mînt cu El cînd El
²ade pe tronul S°u. Dar acum noi sîntem regi spirituali ²i noi
domnim peste o împ°r°¸ie spiritual°. Aceasta spune în Rom.
5:17, C°ci dac° prin gre²eala unui om moartea a domnit prin
unul; cu mult mai mult cei care primesc abunden¸° de har ²i
din darul neprih°nirii vor domni în via¸° prin unul, Isus
Cristos. ³i în Col. 1:13, Care ne-a izb°vit de sub puterea
întunericului, ²i ne-a str°mutat în împ°r°¸ia (domnie)
scumpului S°u Fiu. Chiar acum noi domnim cu Cristos, avînd
st°pînire asupra p°catului, a lumii, a trupului, ²i a diavolului.
Ar°tînd înainte lauda ²i slava Lui; ar°tîndu-se înainte pe
SINE, c°ci acesta este Cristos în noi, voind ²i f°cînd dup° buna
Lui pl°cere. Da, într-adev°r, chiar acum noi ²edem în locurile
cere²ti în Cristos Isus.
³i ne-a f°cut preo¸i. Da, preo¸i ai Lui, oferind lauda
duhovniceasc° din buze sfin¸ite. Folosindu-ne vie¸ile ca o dulce
jertf° c°tre El. Închinîndu-ne Lui în Duh ²i în adev°r.
Mijlocind ²i cerînd. Preo¸i ²i regi ai Dumnezeului nostru. Nu-i
de mirare c° lumea nu ne atrage ²i noi sîntem un popor special

zelos în lucr°ri bune. Noi am fost recrea¸i în El s° fim ca ²i
copii ai Tat°lui nostru.
DUMNEZEUL CARE VINE

Apoc. 1:7, Iat°, El vine cu nori; ²i fiecare ochi Îl va vedea,
²i cei care L-au str°puns: ²i toate semin¸iile p°mîntului se vor
boci din pricina Lui. Chiar a²a, Amin.
El vine. Isus vine. Dumnezeu vine. Profetul vine. Preotul ²i
Regele vine. TOTUL în TO¹I vine. Chiar a²a, Doamne Isuse,
vino repede. Amin.
El vine. El vine în nori, nori de slav° ca atunci cînd El a
fost v°zut pe Muntele Transfigur°rii, ²i îmbr°c°mintea Lui
str°lucea cum puterea lui Dumnezeu L-a înf°²urat. ³i
FIECARE ochi Îl va vedea. Asta înseamn° c° aceasta nu este
R°pirea. Aceasta este cînd El vine s° preia locul Lui de drept
ca St°pîn al Lumii. Aceasta este cînd acei care L-au str°puns
cu crezurile ²i înv°¸°turile lor denomina¸ionale se vor j°li, ²i
to¸i oamenii se vor boci în groaz° din pricina Celui Care este
Cuvîntul.
Aceasta este povestea descoperirii din Zaharia 12:9-14.
Zaharia a profe¸it aceasta cam cu 2500 de ani în urm°. Aceasta
este pe cale s° aibe loc. Asculta¸i. ³i se va împlini în ziua
aceea, c° Eu voi c°uta s° nimicesc toate na¸iunile care vin
împotriva Ierusalimului. ³i Eu voi turna peste casa lui David,
²i peste locuitorii Ierusalimului, Duhul harului ²i al
implor°rilor: iar ei se vor uita spre Mine pe Care ei l-au
str°puns^ Acum, cînd se întoarce Evanghelia la Iudei? Cînd
ziua Neamurilor se sfîr²e²te. Evanghelia este gata s° mearg°
înapoi la Iudei. Oh, dac° eu a² putea s° v° spun ceva care este
pe cale s° se întîmple chiar în aceast° zi a noastr°. Acest lucru
m°re¸ care este pe cale s° se întîmple va duce acolo la
Apocalipsa 11 ²i va ridica pe acei doi martori, acei doi profe¸i,
Moise ²i Ilie, întorcînd Evanghelia înapoi la Iudei. Noi sîntem
gata pentru aceasta. Totul este în ordine. A²a cum Iudeii au
adus mesajul la Neamuri, tot a²a Neamurile îl va lua drept
înapoi la Iudei, ²i R°pirea va veni.
Acum, ¸ine¸i minte ce am citit în Apocalipsa ²i Zaharia.
Amîndou° au venit chiar dup° necazul cel mare. Biserica celor
Întîi-n°scu¸i nu merge prin necazul cel mare. Noi ²tim asta.
Biblia înva¸° asta.
La acea vreme aceasta spune c° Dumnezeu urmeaz° s°

toarne Duhul Lui peste casa lui Israel. Acesta este acela²i Duh
care a fost turnat peste Neamuri în ziua lor. ³i ei se vor uita la
Mine pe Care l-au str°puns, ²i ei se vor j°li pentru El, ca unul
care j°le²te pentru singurul lui fiu, ²i ei vor fi în am°r°ciune
pentru El, ca unul care este în am°r°ciune pentru întîiul lui
n°scut. În ziua aceea acolo va fi o mare jale în Ierusalim, ca
jalea din Hadad-rimmon în valea lui Megiddon. ³i ¸ara va j°li,
fiecare familie aparte; familia casei lui David aparte, ²i so¸iile
lor aparte; familia casei lui Natan aparte, ²i so¸iile lor
aparte^ ²i fiecare dintre case aparte cînd El vine în nori de
slav° la a Doua Venire a Lui. Acei Iudei care L-au str°puns Îl
vor vedea a²a cum zice într-o alt° Scriptur°, De unde ai primit
Tu acele r°ni? iar El va zice, În casa prietenilor Mei. Acesta
nu va fi un timp de jale numai pentru Iudeii care L-au respins
ca Mesia, ci acesta va fi un timp de jale pentru acei r°ma²i
dintre Neamuri care L-au respins ca Mîntuitor al acestei zile.
Acolo vor fi plînsete ²i bocete. Fecioarele adormite se vor
boci. Ele reprezint° biserica care a refuzat s° ia ulei (simbol al
Duhului Sfînt) în l°mpile lor (simbol al trupului sau ¸in°tor de
ulei) pîn° cînd era prea tîrziu. Aceasta nu era c° ei nu erau
oameni buni. Ele erau fecioare ²i asta semnific° o înalt° ordine
moral°. Dar ele nu aveau ulei în l°mpile lor astfel c° ele au fost
aruncate afar° unde era bocet ²i scrî²nit de din¸i.
Haide¸i s° tipiz°m toate acestea în Genesa, capitolul 45,
unde Iosif întîlne²te pe fra¸ii lui în Egipt ²i li se descoper° pe
sine. Genesa 45:1-7, Atunci Iosif nu s-a putut ab¸ine înaintea
tuturor acelora care au stat lîng° el; ²i el a plîns, a F°cut ca
fiecare om s° iese afar° de la mine. ³i acolo nu a stat nici un
om cu el, în timp ce Iosif s-a f°cut pe sine cunoscut fra¸ilor s°i.
³i el a plîns tare: ²i Egiptenii ²i casa lui Faraon au auzit. Iar
Iosif a spus fra¸ilor s°i, eu sînt Iosif; tat°l meu înc° tr°ie²te? Iar
fra¸ii lui nu i-au putut r°spunde; c°ci ei au fost tulbura¸i în
prezen¸a lui. Iar Iosif le-a spus fra¸ilor s°i, Veni¸i aproape de
mine, eu v° rog. ³i ei au venit aproape. ³i el a zis, eu sînt Iosif
fratele vostru, pe care voi l-a¸i vîndut în Egipt. Acum nu fi¸i
nec°ji¸i de aceea, nici sup°ra¸i pe voi în²iv°, ²i pentru c° m-a¸i
vîndut: c°ci Dumnezeu m-a trimis înaintea voastr° ca s°
p°streze via¸°. C°ci în ace²ti doi ani a fost foamete în ¸ar°: ²i
înc° mai sînt cinci ani, în care nu va fi nici arat nici recoltat. ³i
Dumnezeu m-a trimis înaintea voastr° s° v° p°streze urma²i
pe p°mînt, ²i s° v° salveze vie¸ile printr-o mare izb°vire.
Acum nu se compar° aceasta cu Zah. 12 întocmai frumos?

Punînd cele dou° împreun° noi sîntem gata s° ob¸inem aceasta
exact corect.
Cînd Iosif era foarte tîn°r el era urît de fra¸ii lui. De ce a
fost el urît de fra¸ii lui? Aceasta era deoarece el era
Duhovnicesc. El nu putea face nimic c° vedea acele vedenii,
nici nu putea face nimic c° visa visuri ²i t°lm°cea. Aceea era în
el. El nu putea s° expun° nimic altceva decît ceea ce era în el.
De aceea, cînd fra¸ii lui l-au urît aceasta era f°r° motiv. Dar el
era preaiubitul tat°lui s°u. Tat°l lui era un profet ²i a în¸eles.
Aceasta face un model perfect al lui Cristos. Dumnezeu Tat°l a
iubit pe Fiul, dar fra¸ii (C°rturarii ²i Fariseii) L-au urît
deoarece El putea vindeca pe bolnavi, s° fac° minuni ²i s°
prezic° viitorul, s° vad° vedenii ²i s° le t°lm°ceasc°. Acela nu
era motiv ca s°-L urasc° dar ei au f°cut-o, ²i ca fra¸ii lui Iosif,
ei L-au urît f°r° un motiv.
Acum aminti¸i-v° cum l-au tratat acei fii ai lui Iacob pe
Iosif. Ei l-au aruncat într-o groap°. Ei i-au luat haina cu multe
culori pe care i-a dat-o tat°l s°u ²i a înmuiat-o în sînge s°-l
fac° pe tat°l lui s° cread° c° b°iatul a fost omorît de vreun
animal. Ei l-au vîndut la ceva negustori de sclavi care l-au luat
în Egipt ²i acolo el a fost revîndut unui general. So¸ia
generalului l-a închis pe motiv fals, dar dup° cîtva vreme
abilitatea lui ca profet l-a adus la aten¸ia lui Faraon ²i el a fost
în°l¸at la mîna dreapt° a lui Faraon cu o astfel de autoritate
încît nimeni nu putea s° se apropie de Faraon afar° doar dac°
el a venit mai întîi prin Iosif.
Acum s° examin°m via¸a lui Iosif în timp ce el era în Egipt,
c°ci aici este unde noi îl vedem ca model perfect al lui Cristos.
În timp ce era în casa generalului el era fals acuzat, pedepsit ²i
întemni¸at f°r° o cauz°, întocmai cum ei i-au f°cut lui Isus.
Acolo în închisoare el a t°lm°cit visul despre paharnic ²i
buc°tar care erau deasemeni prizonieri cu el. Paharnicul a fost
restabilit la via¸°, dar cel°lalt condamnat la moarte. Cristos a
fost întemni¸at pe cruce, p°r°sit de Dumnezeu ²i oameni. De
fiecare parte a Lui era un ho¸_unul a murit, spiritual, dar
celuilalt i s-a dat via¸°. ³i observa¸i, cînd Isus a fost luat jos de
pe cruce, El a fost în°l¸at în cer ²i acum ²ade la dreapta
marelui Duh a lui Iehova; ²i nici un om nu poate veni la
Dumnezeu decît prin El. Exist° UN mijlocitor între Dumnezeu
²i oameni, ²i El este tot ceea ce voi ave¸i nevoie. Acolo nu sînt
Marii sau sfin¸i, numai Isus.
Continuînd cu acest model care noi îl g°sim în Iosif,

observa¸i cum c° orice f°cea el în Egipt a prosperat. Primul lui
serviciu cu generalul a prosperat. Chiar ²i închisoarea a
prosperat. Cînd Isus se reîntoarce, de²ertul va înflori ca un
trandafir. El este Fiul Prosperit°¸ii. Cum nici o epoc° nu a
prosperat vreodat° ca aceea sub Iosif, astfel exist° un timp de
o a²a binecuvîntare care vine pe acest p°mînt cum lumea nu a
cunoscut niciodat°. Noi cu to¸ii putem ²edea sub propriul
nostru smochin ²i s° rîdem ²i s° ne bucur°m pentru totdeauna
în prezen¸a Lui. În prezen¸a Lui este plin°tate de bucurie ²i la
mîna Lui dreapt° exist° pl°ceri pentru totdeauna. Laud° lui
Dumnezeu.
Acum observa¸i, c° pretutindeni unde a mers Iosif ei au
sunat din trîmbi¸° s° anun¸e sosirea lui. Oamenii strigau,
Pleca¸i-v° genunchiul c°tre Iosif! Indiferent de ceea ce f°cea
un om, cînd acea trîmbi¸° suna el î²i pleca genunchiul. El
putea s° vînd° ceva pe strad°, doar s° se întind° dup° banii
lui, dar el trebuia s° se opreasc° ²i s° îndoaie genunchiul cînd
sufla acea trîmbi¸°. Dac° el era chiar un interpret sau un actor,
el trebuia s°-²i opreasc° actul ²i s° plece genunchiul c°tre Iosif
cînd prezen¸a lui a fost anun¸at° cu acea chemare a trîmbi¸ei.
³i într-una din aceste zile totul în timp va sta lini²tit cînd
trîmbi¸a lui Dumnezeu va suna, ²i cei mor¸i în Cristos vor învia
²i diminea¸a se va cr°pa etern luminoas° ²i frumoas°. Totul va
pleca genunchiul atunci, c°ci este scris, De aceea Dumnezeu
deasemeni L-a în°l¸at sus, ²i I-a dat un Nume care este
deasupra fiec°rui nume; ca la Numele lui Isus fiecare genunche
s° se plece, lucrurile din ceruri, ²i lucrurile de pe p°mînt,
²i lucrurile de sub p°mînt; ²i fiecare limb° s° m°rturiseasc°
c° Isus Cristos este Domn, spre slava lui Dumnezeu Tat°l.
Fil. 2:9-11.
Dar observa¸i o alt° descoperire glorioas° în aceast°
modelare despre Iosif. Iosif, în timp ce era în Egipt, i s-a dat o
mireas° dintre Neamuri ²i prin ea el a primit o familie de doi
fii, Efraim ²i Manase. Iosif i-a cerut tat°lui s°u s°
binecuvinteze pe cei doi b°ie¸i. El i-a a²ezat în fa¸a lui Iacob
astfel ca Manase, cel întîi n°scut s° fie la dreapta lui Iacob ²i
Efraim la stînga. Cum Iacob era pe cale s°-i binecuvinteze el
²i-a încruci²at mîinile astfel c° mîna dreapt° a c°zut peste cel
mai tîn°r. Iosif a strigat, Nu a²a, tat°, acesta este întîiul
n°scut la dreapta ta. Dar Iacob a zis, Dumnezeu mi-a
încruci²at mîinile. Aici în model noi vedem c° binecuvîntarea
care a apar¸inut întîiului n°scut (Iudeul) a fost dat° la cel tîn°r

(Neamurile) prin cruce (mîini încruci²ate) a Domnului Isus
Cristos. Binecuvîntarea vine prin cruce. Gal. 3:13-14, Cristos
ne-a r°scump°rat de sub blestemul legii, fiind f°cut un blestem
pentru noi: c°ci este scris, Blestemat este fiecare care atîrn° de
un pom; ca binecuvîntarea lui Abraham s° poat° veni peste
Neamuri prin Isus Cristos; ca noi s° putem c°p°ta promisiunea
Duhului prin credin¸°. Binecuvîntarea lui Abraham a venit
prin cruce la Neamuri. Iudeii au respins crucea; de aceea, Isus
a luat mireasa Neamurilor.
Acum ajungînd înapoi la povestea despre Iosif întîlnind
fra¸ii lui. Voi v° reaminti¸i c° nu to¸i fra¸ii au venit. Iosif a
²tiut asta ²i a insistat ca to¸i fra¸ii s° apar° înaintea lui, sau el
nu putea s° se fac° pe sine cunoscut lor. În sfîr²it ei l-au adus
pe cel care lipsea, pe micu¸ul Beniamin. Acesta era micu¸ul
Beniamin, fratele deplin a lui Iosif, care i-a înfl°c°rat sufletul.
³i cînd Iosif al nostru, chiar Isus, va veni la poporul care a
¸inut poruncile lui Dumnezeu ²i care au mers înapoi în
Palestina, sufletul Lui va fi înfl°c°rat. Micu¸ul Beniamin
tipizeaz° pe cei 144.000 de Israeli¸i de pe tot p°mîntul care s-
au dus înapoi în Palestina pentru r°scump°rarea lor. Ei vor sta
acolo gata s°-L primeasc°, pe Care al cunoa²te bine este Via¸°
etern°. Ei vor zice, Acesta este Dumnezeul nostru dup° Care
noi am a²teptat. Atunci ei vor vedea pe Cel pe Care l-au
str°puns. ³i ei vor striga cu spaim°, De unde au venit aceste
r°ni îngrozitoare? Cum s-a întîmplat aceasta? ³i ei se vor boci
²i plînge, fiecare familie aparte, fiecare aparte în agonia
triste¸ii.
Acum unde va fi Mireasa Neamurilor în timp ce Isus se face
pe Sine cunoscut la fra¸ii Lui? Aminti¸i-v° c° mireasa lui Iosif
cu cei doi copii erau în palat, c°ci Iosif a poruncit, Fiecare s°
plece de la mine; scoate¸i-i pe to¸i afar° dinaintea mea. Astfel
mireasa Neamurilor a fost ascuns° în Palat de Iosif. Unde va
merge Biserica Neamurilor în r°pire? În palat. Mireasa va fi
luat° de pe p°mînt. Ea va fi apucat° sus înainte de necazul cel
mare ca s° întîlneasc° pe Domnul ei în aer. Pentru trei ani ²i
jum°tate în timp ce pedeapsa mîniei lui Dumnezeu este
turnat°, ea va fi în m°rea¸a Cin° de C°s°torie a Mielului.
Atunci se va întoarce El, l°sîndu-²i mireasa Lui în casa
Tat°lui S°u, în timp ce el se face cunoscut pe Sine fra¸ilor
S°i. Tocmai la acest timp, leg°mîntul anticristului pe care
Iudeii l-au f°cut cu Roma va fi rupt. Roma ²i alia¸ii ei trimit
atunci trupele lor s° nimiceasc° pe to¸i tem°torii de

Dumnezeu, Iudeii supu²i Cuvîntului. Dar a²a cum ei vin
împotriva cet°¸ii s° o distrug°, acolo va ap°rea în ceruri
semnul venirii Fiului Omului cu armatele Lui puternice s°-i
nimiceasc° pe cei care nimiceau p°mîntul. Cu du²manul
respins, Isus vine atunci ²i se prezint° pe Sine celor 144.000.
V°zînd puternicele Lui fapte de mîntuire, ei au venit s°
cunoasc° puterea Lui. Dar deasemeni v°zînd r°nile Lui ²i
²tiind c° ei L-au respins chiar pîn° la acel moment, îi face s°
strige în agonia groazei ²i fricii, întocmai cum au f°cut fra¸ii
lor din vechime cînd ei au stat înaintea lui Iosif, fiind întrista¸i
de team° c° ei vor fi omorî¸i. Dar cum Iosif a zis, Nu fi¸i
sup°ra¸i pe voi în²iv°. Aceasta este în ordine. Dumnezeu a fost
în toate acestea. El a f°cut aceasta ca s° p°streze via¸°. Tot
a²a le va vorbi Isus pace ²i dragoste.
De ce au respins Iudeii pe Isus? Dumnezeu a fost în toate
acestea. Aceasta era singura cale ca El s° poat° s° aduc° afar°
mireasa Neamurilor. El a murit pe cruce s° p°streze via¸a
Bisericii Neamurilor.
Acum ace²ti 144.000 nu sînt în mireas°. În Apoc. 14:4 ei
sînt numi¸i fecioare ²i ei urmeaz° Mielul oriunde merge El.
Faptul c° ei nu s-au întinat cu femei arat° c° ei sînt fameni
(Mat. 19:12). Famenii erau p°zitorii od°ilor miresei. Ei erau
servitori. Observa¸i c° ei nu ²ed în tron ci sînt înaintea
tronului. Nu, ei nu sînt în mireas°, dar vor fi în domnia
glorioas° milenar°.
Noi vedem c° atunci cînd ace²ti ultimii din Israel s-au unit
în dragoste fa¸° de Domnul, ²i vr°jma²ul a fost nimicit,
Dumnezeu î²i va preg°ti muntele Lui sfînt, noua Lui Gr°din° a
Edenului pentru El ²i mireas° ²i p°zitorii ei pentru luna de
miere de o mie de ani pe p°mînt. Cum Adam ²i Eva erau în
gr°din° ²i nu au terminat o mie de ani, acum Isus ultimul
nostru Adam, ²i Eva Lui (Biserica Adev°rat°) va împlini tot
planul lui Dumnezeu.
Oh, cum se repet° Biblia pe sine. Scena despre Iosif ²i fra¸ii
lui este pe cale s° se repete, c°ci Isus vine curînd.
³i a²a cum noi p°r°sim modelul despre Iosif, exist° înc° un
lucru pe care eu vreau s°-l aduc în aten¸ia voastr° despre acest
timp al sfîr²itului. V° reaminti¸i c° a²a cum Iosif a stat
înaintea fra¸ilor lui cînd Beniamin nu era cu ei el a vorbit
printr-un interpret de²i el ²tia Ebraica bine. El a vorbit fra¸ilor
lui într-o alt° limb°. ³tia¸i voi c° prima Epoc° a Neamurilor

(capul de aur, Epoca Babilonian°) a mers afar° cu un mesaj în
limbi scris pe un perete? Aceast° epoc° se duce afar° în acela²i
fel. Abunden¸a limbilor în aceast° zi este o dovad° mai departe
c° Vremurile Neamurilor s-au terminat ²i Dumnezeu se
întoarce înapoi la Israel.
El vine curînd. Alfa ²i Omega, Profetul, Preot ²i Rege, Totul
în Toate, Domnul Dumnezeul O²tirilor, vine curînd. Chiar a²a
Doamne Isuse, Unul ²i Singurul Dumnezeu Adev°rat, vino
repede!
CAPITOLUL DOI
VIZIUNEA DIN PATMOS
Apocalipsa 1:9-20
Ioan În Patmos
Apoc. 1:9, Eu, Ioan, care sînt ²i fratele vostru ²i p°rta² în
necaz, ²i în împ°r°¸ie ²i r°bdarea lui Isus Cristos, am fost în
insula care se cheam° Patmos, pentru Cuvîntul lui Dumnezeu,
²i pentru m°rturia lui Isus Cristos.
Aceste serii de viziuni despre Descoperirea Persoanei lui
Isus Cristos i-au fost date lui Ioan în timp ce el era exilat la
Insula Patmos. Aceast° insul° mic° este la treizeci de mile de
coasta din Asia Mic° în Marea Egee. Fiind stîncoas° ²i
infestat° cu ²erpi, ²opîrle ²i scorpioni, ea avea valoare
comercial° mic°, a²a c° ea a fost folosit° de c°tre Imperiul
Roman ca o colonie penal° unde erau caza¸i criminalii mai
dispera¸i, prizonieri politici, etc.
Voi ve¸i observa c° Ioan s-a adresat Cre²tinilor ca un frate
în necaz. Aceasta era la aceast° vreme cînd biserica timpurie
trecea prin mari persecu¸ii. Religia lor nu era numai vorbit°
împotriva ei pretutindeni ci oamenii îns°²i erau întemni¸a¸i ²i
omorî¸i. Ioan, ca mul¸i al¸ii, suferea acum închisoare pentru
Cuvîntul lui Dumnezeu ²i m°rturia lui Isus Cristos. Cînd a fost
arestat, ei au încercat în zadar s°-l omoare prin a-l fierbe în
ulei pentru dou°zeci ²i patru de ore. Înfuria¸ii ²i neputincio²ii
oficiali l-au condamnat atunci la Patmos ca un vr°jitor. Dar
Dumnezeu era cu el, ²i el a fost cru¸at s° p°r°seasc° insula ²i
s° se întoarc° la Efes unde el a continuat din nou ca pastor
pîn° la timpul mor¸ii lui.
Viziunile pe care Ioan le-a primit au acoperit o perioad° de
doi ani, A.D. 95-96. Acestea sînt cele mai remarcabile dintre
toate viziunile din Cuvînt. Întreaga carte este a²ezat° în
simboluri, ²i de aceea este ¸inta multor critici ²i controverse.
Oricum, ea are pecetea lui Dumnezeu peste ea. Aceasta o face
autentic° ²i de o valoare imens° pentru to¸i care citesc sau
ascult° la paginile ei sacre.
ÎN DUHUL ÎN ZIUA DOMNULUI

Apoc. 1:10, Eu eram în Duhul în Ziua Domnului, ²i am
auzit înapoia mea un glas puternic, ca al unei trîmbi¸e.
VIZIUNEA DIN PATMOS 35
Eu eram în Duhul. Nu este aceasta a²a de frumos?

Doamne, mie îmi place asta. Voi a¸i putea numi acele cuvinte,
Întreaga via¸° Cre²tin°. Dac° noi urmeaz° s° tr°im ca
Cre²tini, noi trebuie s° fim în Duhul LUI. Ioan nu vorbea ca
fiind în propriul lui duh. Acela nu ar fi adus aceste viziuni.
Acesta trebuia s° fie Duhul lui Dumnezeu. Acesta trebuie s°
fie Duhul lui Dumnezeu cu noi, deasemeni, sau toate
eforturile noastre sînt în zadar. Pavel a zis, Eu m° voi ruga
în Duhul, eu voi cînta în Duhul, eu voi tr°i în Duhul. Dac°
exist° ceva bun care va veni la mine aceasta trebuie s° fie
descoperit de c°tre Duhul, confirmat prin Cuvînt, ²i f°cut
manifest prin rezultatele care le poart°. A²a de sigur cum
Ioan avea nevoie s° fie în Duhul ca s° primeasc° aceste
descoperiri imense proaspete de la Isus, noi avem nevoie s°
fim în Duhul ca s° în¸elegem descoperirile pe care Dumnezeu
ni le-a dat prin care s° tr°im în Cuvîntul Lui, c°ci acesta este
acela²i Duh.
Uita¸i-v° la asta a²a. Mult prea mul¸i citesc Biblia unde
zice în Fapte 2:38, Poc°i¸i-v°, ²i fiecare din voi s° fie botezat
în Numele lui Isus Cristos pentru iertarea p°catelor, ²i voi ve¸i
primi darul Duhului Sfînt, ²i doar trec drept înainte. Ei nu
v°d aceasta. Dac° ei au v°zut aceasta, prin a intra în Duhul, ei
ar ²ti c° dac° ei vor s° primeasc° Duhul Sfînt, ei au nevoie s°
se poc°iasc° ²i s° fie boteza¸i în Numele Domnului Isus ²i
atunci Dumnezeu va fi dator s° împlineasc° Cuvîntul Lui prin
a-i umple cu Duhul Sfînt. Ei niciodat° nu ajung în Duhul Lui
sau li se va întîmpla exact cum zice Cuvîntul. Ruga¸i-v° la
Dumnezeu pentru o descoperire prin Duhul Lui. Acela este
primul pas. Intra¸i în Duhul.
L°sa¸i-m° doar s° folosesc o alt° ilustrare. S° presupunem
c° voi ave¸i nevoie de vindecare. Ce zice Cuvîntul? P°i, noi to¸i
am citit aceasta de nenum°rate ori, dar nu am ajuns în Duhul
cînd am citit aceasta. Am cerut noi lui Dumnezeu Duhul Lui s°
ne înve¸e adev°rul real despre acesta? Dac° da, noi am chema
prezbiterii, ne-am m°rturisi p°catele, s° fim un²i ²i s° se fac°
rug°ciune, ²i aceasta ar fi aceea. Aceasta s-ar putea s° nu vin°
imediat, dar în Duhul Lui, totul s-a terminat. Nu exist° nici o
alt° curte de apel. Dumnezeu va împlini Cuvîntul Lui. Oh, noi
avem nevoie s° ajungem în Duhul, ²i atunci lucrurile vor fi
f°cute. NU V± DUCE¹I PRIN FAPTE MAI ÎNTÎI. INTRA¹I ÎN
DUHUL ³I APOI MERGE¹I PRIN FAPTE ³I PRIVI¹I CE VA
FACE DUMNEZEU.
A¸i observat voi vreodat° cum lumea intr° în duhul

lucrurilor care sînt în lume? Ei merg la jocurile lor cu mingea,
evenimentele lor sportive, ²i dansurile lor. Ei intr° în duhul
acestuia. Ei nu ²ed acolo ca florile de pe perete, be¸e uscate
vechi. Ei intr° direct în sim¸ul lucrurilor ²i devine o parte din
lucruri. Dar, oh, cum ur°sc ei Cre²tinii pentru c° intr° în
Duhul Cuvîntului lui Dumnezeu. Ei ne numesc fanatici ²i holy-
rollers. Nu exist° nimic ceea ce ei nu ar face ca s° arate ura ²i
dezaprobarea lor. Dar ignora¸i aceea. Voi v° pute¸i a²tepta la
aceasta, ²tiind de unde vine ea. Doar merge¸i înainte ²i intra¸i
în Duhul de închin°ciune.
Duhul nostru este curat. El este proasp°t. El este real. El
este cump°tat ²i serios dar nu mai pu¸in, plin de bucuria
Domnului. Cre²tinul s-ar cuveni s° fie tot a²a de vioi ²i plin de
pl°cerea lui în Domnul a²a cum este lumea cînd ea savureaz° ²i
se încînt° în pl°cerile ei. Amîndoi Cre²tinii ²i lumea sînt
umani; amîndoi au emo¸ii. Diferen¸a este c° inimile Cre²tinilor
²i emo¸iile sînt numai asupra Domnului Slavei ²i dragostei Lui,
în timp ce lumea satisface trupul.
Acum acesta spune c° Ioan era în Duhul în Ziua Domnului.
Oh, Doamne, aici este un verset care într-adev°r cauzeaz°
ceva discordan¸°. Nu c° aceasta are nevoie, sau s-ar cuveni,
dar unii doar nu v°d ce spune într-adev°r Cuvîntul.
Înainte de toate noi afl°m cî¸iva oameni buni care numesc
Ziua Domnului, Ziua Sabatului, care pentru ei este Sîmb°ta.
Apoi acolo sînt ceilal¸i care numesc Ziua Domnului, Duminic°,
prima zi a s°pt°mînii. Dar cum ar putea fi oricare din aceste
zile, sau chiar amîndou° puse împreun°, c°ci Ioan era în Duhul
primind acele vedenii pentru o perioad° de doi ani. De fapt
ceea ce s-a întîmplat era c° Ioan era apucat sus în Duhul ²i
transportat în Ziua Domnului, care înc° urmeaz° s° vin°.
Biblia vorbe²te despre Ziua Domnului care urmeaz° s° fie în
viitor, ²i Ioan vede acum lucrurile din ziua aceea viitoare. Dar
între timp, doar s° ne împ°c°m min¸ile, haide¸i s° afl°m exact
ce este Sabatul ast°zi.
Sabatul, a²a cum noi îl ²tim din Noul Testament, NU
¸inerea unei anumite zile. Noi nu avem nicidecum porunc° s°
¸inem Sîmb°ta ca un Sabat, nici nu avem noi vreo porunc° s°
¸inem prima zi din s°pt°mîn°, care este Duminica. Aici este
adev°rul despre Sabat, care înseamn° odihn°. Evr. 4:8,
C°ci dac° Isus le-a dat lor odihn° (sau zi de odihn°), atunci
nu ar fi vorbit El dup° aceea de o alt° zi. Acolo r°mîne de

aceea o odihn° (¸inerea Sabatului) pentru poporul lui
Dumnezeu. C°ci cel care este intrat în odihna lui, el deasemeni
s-a oprit de la propriile lui lucr°ri, a²a cum Dumnezeu s-a
oprit de la ale Lui. A¸i auzit voi acea fraz° cheie în ultima
parte a versetului? Dumnezeu s-a oprit de la propriile Lui
lucr°ri. Dumnezeu a dat lui Israel ziua a ²aptea ca Sabatul
lor, în comemorarea propriei Lui lucr°ri în care El a creat
lumea ²i tot ce era în ea, ²i apoi a oprit crearea. El s-a oprit de
la lucr°rile Lui. El s-a odihnit. Acum aceasta era bine s° dea o
odihn° de Sabat unui popor care erau to¸i într-un loc deodat°,
astfel c° ei puteau to¸i s° ¸in° o anumit° zi. Ast°zi jum°tate de
lume este în lumin° în timp ce cealalt° jum°tate este în
întuneric, a²a c° aceasta nu ar merge deloc. Dar acela este doar
un argument din natural.
S° vedem ce ne înva¸° Biblia despre aceast° odihn° de
Sabat. C°ci cel care este intrat în odihna lui. Aceast° intrare
în°untru nu este numai intrarea în°untru, ci r°mînerea
în°untru, odihna. Aceasta este o odihn° etern° a c°reia ziua a
²aptea este doar un model. ³apte este complectare. Opt este
întîia zi iar°²i. Învierea lui Isus era în prima zi a s°pt°mînii,
dîndu-ne via¸° etern° ²i odihn° de Sabat etern°. Astfel noi
vedem de ce Dumnezeu nu a putut s° ne dea vreo zi anume din
s°pt°mîn° ca un Sabat (odihn°). Noi am intrat în°untru ²i
r°mînem în odihna noastr°, care Israel nu a putut s° fac°,
avînd doar o umbr° a substan¸ei adev°rate de care noi ne
bucur°m. De ce s° mergem înapoi la o umbr° cînd noi avem
realitatea acum?
Cum primim noi aceast° odihn°, sau Sabat continuu, este
la invita¸ia lui Isus. El a spus în Mat. 11:28, 29, Veni¸i la Mine,
to¸i acei care trudi¸i ²i sînte¸i împov°ra¸i, ²i Eu v° voi da
odihn°. Lua¸i jugul Meu peste voi, ²i înv°¸a¸i de la Mine;^²i
ve¸i g°si odihn° (sau ¸inînd Sabatul, nu o zi, ci via¸° etern°,
Sabat) pentru sufletele voastre. Nu conteaz° cît de mult voi
a¸i trudit sub înc°rc°tura p°catului vostru, dac° aceasta este
zece ani, treizeci de ani sau cincizeci de ani, sau mai mult,
veni¸i cu via¸a voastr° obosit° epuizat° ²i voi ve¸i g°si odihna
Lui (adev°ratul Sabat). Isus v° va da odihn°.
Acum ce este exact acea odihn° pe care Isus o va da? Isa.
28:8-12, C°ci toate mesele sînt pline de v°rsat ²i murd°rie,
astfel c° acolo nu este nici un loc curat. Pe cine s° înve¸e El
cuno²tin¸a? ²i pe cine îl va face El s° în¸eleag° înv°¸°tura? cei
care sînt în¸°rca¸i de la lapte, ²i tra²i de la piep¸i. C°ci

înv°¸°tur° trebuie s° fie peste înv°¸°tur°, înv°¸°tur° peste
înv°¸°tur°; rînd peste rînd, rînd peste rînd; aici pu¸in, ²i acolo
pu¸in: C°ci cu buze bîlbîitoare ²i o alt° limb° va vorbi El
acestui popor. La care El a zis, Aceasta este odihna (Sabatul)
unde voi pute¸i face ca cel ostenit s° se odihneasc° (sau ¸inînd
Sabatul Lui); ²i aceasta este reîmprosp°tarea: totu²i ei nu au
vrut s° aud°. Aici este aceasta profe¸it chiar aici în Isaia. ³i
aceasta s-a împlinit cam cu 700 de ani mai tîrziu la
Cincizecime cînd ei to¸i au fost umplu¸i cu Duhul Sfînt exact
a²a cum a fost spus c° ei vor fi. Acesta este adev°ratul Sabat
care a fost promis. Astfel cînd ei au fost umplu¸i cu Duhul
Sfînt ei s-au oprit de la lucr°rile lor lume²ti, faptele lor
lume²ti, c°ile lor rele. Duhul Sfînt a luat controlul vie¸ilor lor.
Ei au intrat în odihn°. Iat° odihna voastr°. Acela este Sabatul
vostru. Acesta nu este o zi, nici un an, ci eternitatea de a fi
umplut ²i binecuvîntat în Duhul Sfînt. Aceasta este c° voi
înceta¸i, ²i Dumnezeu face. Acesta este Dumnezeu în voi vrînd
²i f°cînd dup° buna Lui pl°cere.
L°sa¸i-m° s° fac înc° un comentariu despre Sîmb°tarii
care pretind c° noi ne întîlnim în ziua gre²it° a s°pt°mînii cînd
ne întîlnim Duminica, prima zi. Iat° ce a spus Justin în secolul
al doilea. Duminica o adunare este ¸inut° de to¸i care locuiesc
în cet°¸i ²i sate, ²i o seçiune este citit° din memoriile
apostolilor ²i scrierile atît de mult cît permite timpul. Cînd
citirea este terminat°, pre²edintele într-un discurs d°
mustrarea ²i îndemnul s° imite acele lucruri nobile. Dup°
aceasta ne ridic°m to¸i s° oferim rug°ciune comun°. La
încheierea rug°ciunii, a²a cum am descris, pîine ²i vin se pune
înaintea noastr°, ²i se fac mul¸umiri iar adunarea r°spunde,
Amin. Atunci elementele sînt distribuite la fiecare ²i sînt
împ°r¸ite ²i duse de diaconi la casa celor absen¸i. Boga¸ii ²i cei
ce vor atunci dau contribu¸ii conform cu libera lor voie ²i
aceast° colect° este depozitat° la pre²edintele care
aprovizioneaz° cu aceasta orfanii, v°duvele, de¸inu¸ii, str°inii
în lips°. Astfel noi vedem c° acei care pretind c° biserica
timpurie a dus înainte tradi¸ia Iudaic° de a se aduna în ultima
zi a s°pt°mînii sînt v°dit ne²tiutori despre ceea ce istoria
a²eaz° înainte de fapt, ²i de aceea nu sînt vrednici de încredere.
Oh, acel popor ar putea veni la El ²i ar g°si acea odihn°.
Exist° un strig°t în toate inimile pentru acea odihn° dar
majoritatea nu cunosc r°spunsul. Astfel ei încearc° s°
lini²teasc° strig°tul printr-un proces religios de a ¸ine anumite

zile sau acceptînd crezuri ²i înv°¸°turi denomina¸ionale. Dar
e²uînd în aceasta, mul¸i încearc° b°utura, chefuind, ²i fiecare
exces fizic, crezînd c° prin pl°cerile lume²ti acolo poate fi vreo
satisfaçie. Dar în a²a ceva nu exist° odihn°. Ei fumeaz° ²i iau
pilule s°-²i lini²teasc° nervii. Dar nu exist° odihn° în dozele
p°mînte²ti. Ei au nevoie de Isus. Ei au nevoie de remediul
ceresc, odihna Duhului.
Atunci cei mai mul¸i dintre ei se duc la biseric° Duminica.
Aceea este bine dar chiar ²i acolo ei nu au nici o idee cum s° se
apropie de Dumnezeu ²i cum s° i se închine Lui. Isus a spus c°
închinarea adev°rat° era în Duh ²i în adev°r, Ioan 4:24. Dar ce
fel de închinare pute¸i voi ob¸ine într-o biseric° care cunoa²te
a²a pu¸in despre Dumnezeu care pune sus un Mo² Cr°ciun la
Cr°ciun ²i iepura²i la Pa²ti? De unde au luat ei asta? Ei au luat
aceasta de la p°gîni ²i a f°cut-o o parte din doctrina bisericii.
Dar cînd unul se întoarce la Domnul ²i este umplut cu Duhul
Sfînt el înceteaz° de la toate lucrurile ca acestea. El are o
odihn° în sufletul lui. El într-adev°r începe s° tr°iasc°, ²i s°
iubeasc° pe Dumnezeu ²i s° se închine Lui.
Acum s° ne întoarcem la Scriptura noastr°. Noi ²tim ce nu
este Ziua Domnului. Dac° aceasta nu este Sîmb°t° sau
Duminic°, care este aceasta? P°i, s° o punem în felul acesta.
Ast°zi desigur c° nu este Ziua Domnului. Aceasta este ziua
omului. Aceasta este înf°ptuirea omului, lucrul omului,
biserica omului, ideea omului de închinare, totul al omului,
c°ci aceasta este lumea omului (cosmos). DAR ZIUA
DOMNULUI VINE. Da, ea vine. Aceasta este doar c° la acest
timp din Descoperirea lui Isus Cristos, Ioan a fost luat sus de
c°tre Duhul ²i transportat de c°tre Duhul la acea Zi M°rea¸°
care vine. Ziua Domnului este cînd zilele omului s-au terminat.
Împ°r°¸iile acestei lumi vor deveni atunci împ°r°¸iile
Dumnezeului nostru. Ziua Domnului este cînd cad judec°¸ile,
²i dup° aceea vine mileniul. Chiar acum lumea face ceea ce ea
vrea s° fac° cu Cre²tinul. Ei îl numesc tot felul de nume rele,
b°tîndu-²i joc de el. Dar acolo vine acea m°rea¸° ²i însemnat°
zi cînd ei vor boci ²i urla, c°ci Mielul vine în mînie s° judece
lumea. Atunci este cînd neprih°ni¸ii vor avea ziua lor cu
Domnul, c°ci cei r°i vor arde ²i cei neprih°ni¸i vor umbla peste
cenu²a lor în mileniul. Maleahi 4:3, ³i voi ve¸i c°lca peste cei
r°i c°ci ei vor fi cenu²° sub talpa picioarelor voastre în ziua în
care Eu voi face asta, zice Domnul o²tirilor.
GLASUL CA O TRÎMBI¹±
Apoc. 1:10, ^³i am auzit înapoia mea un glas puternic,
ca al unei trîmbi¸e. Ioan era în Duhul, ²i cînd el era, el a v°zut
m°rea¸a ²i minunata zi a Domnului Isus ²i toat° puterea Lui
sfînt°. Viitorul era gata s° se desf°²oare c°ci Dumnezeu era
gata s°-l înve¸e. Ioan nu a spus c° aceasta era o trîmbi¸°.
Acesta era ca o trîmbi¸°. Acum cînd se sufl° o trîmbi¸° ea are o
urgen¸° despre aceasta. Ea este ca vestitorul, mesagerul
regelui, venind la popor. El sufl° dintr-o trîmbi¸°. Aceasta este
o chemare urgent°. Poporul se adun° s° asculte. (Israel a fost
întotdeauna adunat prin sunetul unei trîmbi¸e.) Ceva
important este aproape. Asculta¸i la aceasta. Astfel acest
glas avea aceea²i urgen¸° de apel cum avea trîmbi¸a. Aceasta
era clar° ²i puternic°, uimitoare ²i de de²teptare. Oh, ca noi s°
putem s° auzim glasul lui Dumnezeu ca o trîmbi¸° în aceast°
zi, c°ci aceasta este Trîmbi¸a Evangheliei sunînd înainte
Cuvîntul Profe¸iei s° ne fac° preocupa¸i, ²i preg°ti¸i, pentru
ceea ce vine pe p°mînt.
PORUNCA DE A SCRIE
Apoc. 1:11, Zicînd, Eu sînt Alfa ²i Omega, Cel dintîi ²i Cel
de pe urm°: ²i, Ce vezi tu, scrie într-o carte, ²i trimite-o celor
²apte biserici care sînt în Asia: la Efes, ²i la Smirna, ²i la
Pergam, ²i la Tiatira, ²i la Sardes, ²i la Filadelfia, ²i la
Laodicea. Iat-o aici. Întîiul ²i Ultimul, Alfa ²i Omega: aceasta
este TOT din acesta. Unicul Dumnezeu adev°rat. Glasul ²i
Cuvîntul lui Dumnezeu. Realitatea ²i adev°rul este aproape. Ce
lucru este acesta s° fii în Duhul. Doamne, s° fii în prezen¸a lui
Dumnezeu ²i s° auzi de la El^Ceea ce tu vezi, scrie într-o
carte, ²i trimite-o celor ²apte biserici. Glasul care a sunat
înainte Cuvîntul Lui în Gr°dina Edenului ²i pe Mt. Sinai, glas
care de asemenea a fost auzit în excelenta slav° de pe Muntele
Transfigur°rii, a fost înc° odat° sunat înainte, ²i de data
aceasta c°tre cele ²apte biserici cu o complect° ²i final°
descoperire a lui Isus Cristos.
Scrie vedeniile, Ioan. F° o m°rturie despre ele pentru
epocile care au s° urmeze, c°ci ele sînt adev°ratele profe¸ii
care TREBUIE s° se împlineasc°. Scrie-le ²i trimite-le afar°,
f°cîndu-le cunoscut.
Ioan a recunoscut glasul acela. Oh, tu vei recunoa²te acel
glas cînd El cheam° dac° tu e²ti unul dintr-ai Lui.
SFE³NICELE DE AUR
Apoc. 1:12, ³i m-am întors s° v°d glasul care-mi vorbea.
³i fiind întors, am v°zut ²apte sfe²nice de aur. Ioan nu spune
c° el s-a întors s° vad° pe acela a c°rui glas el a auzit, ci el s-a
întors s° vad° glasul. Oh, mie îmi place asta. El s-a întors s°
vad° glasul. Glasul ²i persoana sînt unul ²i acela²i. Isus este
CUVÎNTUL. Ioan 1:1-3, La început era Cuvîntul, ²i Cuvîntul
era cu Dumnezeu, ²i Cuvîntul era Dumnezeu. Acela²i era la
început cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost f°cute prin El; ²i
nimic nu a fost f°cut f°r° El ceea ce a fost f°cut. Dac° voi
pute¸i vreodat° s° ajunge¸i ca într-adev°r s° vede¸i Cuvîntul
voi îl ve¸i vedea pe Isus.
Cînd Ioan s-a întors el a v°zut ²apte sfe²nice de aur. De
fapt ele erau suporturi de l°mpi. ³i conform cu versetul 20, ele
sînt cele ²apte biserici: cele ²apte sfe²nice pe care tu le vezi
sînt cele ²apte biserici. S° reprezinte bisericile ele cu greu ar
putea fi lumîn°ri. O lumînare arde doar pentru o vreme ²i apoi
este ars° de tot. Ea moare. Nu ar mai fi nimic din ea. Dar
suporturile de lamp° posed° o calitate de durat° care nu se
g°se²te în lumîn°ri.
Dac° voi vre¸i s° ob¸ine¸i un tablou frumos despre lamp°,
citi¸i despre ea în Zaharia 4:1-6, ³i îngerul care-mi vorbea a
venit din nou, ²i m-a trezit, ca un om care este trezit din somnul
lui. ³i a zis c°tre mine, Ce vezi tu? ³i eu am zis, eu m-am uitat,
²i iat° un sfe²nic tot din aur, cu un vas deasupra acestuia, ²i cele
²apte l°mpi din el, ²i ²apte ¸evi la cele ²apte l°mpi, care sînt în
vîrful de acolo. ³i doi m°slini lîng° el, unul pe partea dreapt° a
vasului, ²i cel°lalt pe partea stîng° de acolo. Astfel eu am
r°spuns ²i am vorbit c°tre îngerul care a vorbit cu mine, zicînd,
Ce sînt acestea, Domnul meu? Atunci îngerul care mi-a vorbit
a r°spuns ²i mi-a zis, Nu ²tii tu ce ar fi acestea? ³i eu am zis, Nu,
Domnul meu. Apoi el a r°spuns ²i mi-a vorbit, zicînd, Acesta
este Cuvîntul Domnului c°tre Zorobabel, zicînd, Nu prin t°rie,
nici prin putere, ci prin Duhul Meu, zice Domnul O²tirilor.
Aici este o alt° lamp° de aur pur. Aceasta arde str°lucitor
deoarece ea are ulei din bel²ug pe care îl ob¸ine din cei doi
m°slini, care stau pe fiecare parte. Cei doi pomi reprezint°
Vechiul ²i Noul Testament, ²i desigur uleiul simbolizeaz° Duhul
Sfînt, Care singur poate s° dea lumina lui Dumnezeu la oameni.
Îngerul care a vorbit cu Zaharia era a²a de mult ca s° zic° ceea
ce tu vezi înseamn° c° biserica nu poate realiza nimic prin
propria ei t°rie sau putere, ci prin Duhul Sfînt.
Acum examina¸i acest suport de lamp°. Voi ve¸i observa c°

acesta are un vas larg, sau rezervor, care este central la ²apte
bra¸e care ies din acesta. Acest vas este umplut cu ulei de
m°sline care curge prin ²apte fitile care sînt puse în cele ²apte
bra¸e. Acesta este acela²i ulei care arde ²i face o lumin° la
cap°tul celor ²apte ¸evi. Aceast° lumin° niciodat° nu s-a stins.
Preo¸ii au continuat doar s° toarne ulei în vas.
Lampa a fost aprins° într-un fel special. Întîi, preotul a
luat foc din altarul sacru care a fost original aprins de c°tre
focul lui Dumnezeu. El a aprins, mai întîi de toate, lampa care
²edea pe vîrful vasului. El a aprins apoi a doua lamp° de la
flac°ra primei l°mpi. A treia lamp° ²i-a primit focul ei de la a
doua lamp°, a²a cum a patra a primit pe al ei de la a treia, ²i
a²a mai departe, pîn° cînd ardeau toate cele ²apte l°mpi. Acest
foc sfînt de la altar, fiind transmis de la lamp° la lamp°, este
un model minunat al Duhului Sfînt în cele ²apte Epoci ale
Bisericii. Rev°rsarea original° a Cincizecimii (care rev°rsare a
venit direct de la Isus pe Scaunul Milei) îmbrac° Biserica Lui
prin toate cele ²apte epoci, ²i scoate în eviden¸° perfect c° Isus
Cristos este acela²i ieri, ²i azi, ²i în veci, Dumnezeul care nu se
schimb° niciodat° în esen¸a Lui ²i c°ile Lui.
În Ioan 15, Isus a zis, Eu sînt Vi¸a, voi sînte¸i ml°di¸ele.
El este Vi¸a principal°, aceea care iese din r°d°cina original°
din s°mîn¸a original° care are via¸a în ea. Acum vi¸a nu aduce
roade; acestea sînt ml°di¸ele care fac asta. Acum privi¸i asta:
Voi pute¸i lua un pom citric a²a ca un pom de portocal, ²i
altoi¸i în el o ramur° de grapefruit, o ramur° de l°mîi, o
ramur° de tangelo, ²i alte feluri din varietatea aceea, ²i toate
acele ramuri vor cre²te. Dar acele ramuri altoite nu vor
produce portocale. Nu domnule. Ramura de l°mîi va produce
l°mîi, iar ramura de grapefruit va produce grapefruit ²i a²a
mai departe. Totu²i acele ramuri vor prop°²i din via¸a din
pom. Dar dac° acel pom produce o alt° ramur° de a lui însu²i
aceasta va fi o ramur° de portocal ²i va produce portocale. De
ce? Deoarece via¸a în ramur° ²i via¸a în trunchi sînt identice
dup° cum aceasta nu era a²a cu ramurile altoite. Acele ml°di¸e
altoite aveau sursele lor în alte feluri de via¸° din al¸i pomi, din
alte r°d°cini, din alte semin¸e. Oh, ele vor produce fructe în
regul°, dar ele nu vor produce portocale. Ele nu pot deoarece
ele nu sînt originalul.
Acela-i felul cum este biserica. Vi¸a a fost despicat° ²i
ramurile au fost altoite în°untru. Ei au altoit în°untru ramuri
Baptiste, ramuri Metodiste, ramuri Prezbiteriene, ²i ramuri

Penticostale. ³i acele ramuri produc roade Baptiste,
Metodiste, Penticostale, ²i Prezbiteriene. (Semin¸e
denomina¸ionale din care ele produc roadele lor.) Dar dac°
vi¸a produce vreodat° o alt° ml°di¸° de a ei îns°²i, acea
ml°di¸° va fi exact ca vi¸a îns°²i. Ea va fi acela²i fel de
ml°di¸° care a fost produs° la Cincizecime. Ea va vorbi în
limbi, va profe¸i, ²i va avea puterea ²i semnele lui Isus Cristos
cel înviat în ea. De ce? Deoarece ea prosper° din resursele
naturale ale vi¸ei îns°²i. Voi vede¸i, ea nu a fost altoit° în
vi¸°; ea a fost N±SCUT± în vi¸°. Cînd acele alte ml°di¸e au
fost altoite în°untru, tot ce puteau face ele era s° produc°
propriile lor roade c°ci ele nu erau n°scute din acea vi¸°. Ele
nu ²tiu despre acea via¸° original° ²i rodul original. Ei nu pot
²ti c°ci ei nu au fost n°scu¸i din ea. Dar dac° ei ar fi fost
n°scu¸i din ea, aceea²i via¸° care a fost în trunchiul original
(Isus) ar fi venit prin ei ²i s-ar fi manifestat prin ei. Ioan
14:12, Adev°rat, adev°rat, v° spun Eu, Cel care crede în
Mine, lucr°rile pe care le fac Eu le va face ²i el; ²i lucruri mai
mari decît acestea va face el; deoarece Eu m° duc la Tat°l
Meu.
Denomina¸iunile care sînt dirijate de om nu pot fi n°scute
din Dumnezeu; c°ci acesta este Duhul, NU OMUL, care d°
via¸°.
Ce emo¸ionant este s° te gînde²ti la cele ²apte l°mpi care
trag via¸° ²i lumin° din resursele vasului principal deoarece ele
au fitilele lor înmuiate acolo. Fiecare mesager al bisericii este
descris aici. Via¸a lui este înfl°c°rat° cu Duhul Sfînt. Fitilul lui
(via¸a) a fost scufundat în Cristos. Prin acel fitil el trage chiar
via¸a din Cristos, ²i prin el d° lumin° la biseric°. Ce fel de
lumin° d° el? Tocmai aceea²i lumin° care era în prima lamp°
care a fost aprins°. ³i chiar de-a lungul epocilor pîn° în timpul
prezent al mesagerului din ultimele zile aceea²i via¸° ²i aceea²i
lumin° este manifestat° printr-o via¸° care este ascuns° cu
Cristos în Dumnezeu.
Nu numai c° noi putem vorbi astfel despre mesageri, ci
fiecare credincios adev°rat este dramatic zugr°vit aici. Ei to¸i
trag din aceea²i surs°. Ei au fost to¸i înmuia¸i în acela²i vas.
Ei sînt mor¸i fa¸° de ei în²i²i ²i vie¸ile lor sînt ascunse cu
Cristos în Dumnezeu. Ei sînt sigila¸i în°untru de c°tre Duhul
Sfînt. Ef. 4:30, ³i nu întrista¸i pe Duhul Sfînt a lui
Dumnezeu, prin care voi sînte¸i sigila¸i pîn° în ziua
r°scump°r°rii. Nici un om nu-i poate smulge din mîna Lui.

Vie¸ile lor nu pot fi atinse. Via¸a vizibil° arde ²i str°luce²te,
dînd lumin° ²i manifest°ri ale Duhului Sfînt. Via¸a interioar°,
invizibil° este ascuns° în Dumnezeu ²i hr°nit° de Cuvîntul lui
Dumnezeu. Satan nu-i poate atinge. Nici chiar moartea nu-i
poate atinge, c°ci moartea ²i-a pierdut ¸epu²ul; mormîntul
²i-a pierdut biruin¸a. Mul¸umiri fie c°tre Dumnezeu, c° ei
au aceast° biruin¸° în ²i prin Domnul Isus Cristos. Amin ²i
amin.
NU MAI ESTE PREOTUL

Apoc. 1:13, ³i în mijlocul celor ²apte sfe²nice Unul care
sem°na cu Fiul Omului, îmbr°cat cu o hain° pîn° jos la
picioare, ²i încins la piept cu un brîu de aur.
Acolo st° El, Unul care seam°n° cu Fiul Omului. A²a cum
juvaerul este înfrumuse¸at prin montarea inelului, a²a este El
sl°vit în mijlocul bisericilor. Aceasta este Ziua Domnului; c°ci
Ioan Îl vede stînd, nu ca un preot, ci ca Judec°torul care vine.
Brîul de aur nu mai este încins în jurul mijlocului unde preotul
trebuie s°-l poarte a²a cum el sluje²te lui Dumnezeu în Locul
Preasfînt, ci acesta este acum în jurul umerilor Lui, c°ci El nu
este acum preotul ci JUDEC±TORUL. Acum Ioan 5:22 s-a
împlinit, C°ci Tat°l nu judec° nici un om, ci a predat toat°
judecata la Fiul. Slujba Lui a fost predat°. Preo¸ia s-a
sfîr²it. Zilele profe¸iei sînt terminate. El st° încins ca
JUDEC±TORUL.
SLAVA DE ³APTE ORI A PERSOANEI LUI

Apoc. 1:14-16, Capul Lui ²i p°rul Lui erau albe ca lîna,
a²a albe ca z°pada; ²i ochii Lui erau ca o flac°r° de foc. ³i
picioarele Lui ca alama fin°, de parc° erau arse într-un cuptor;
²i glasul Lui ca sunetul de multe ape. ³i El avea în mîna Lui
dreapt° ²apte stele: ²i din gura Lui a ie²it o sabie ascu¸it° cu
dou° t°i²uri: ²i înf°¸i²area Lui era ca soarele cînd str°luce²te
în t°ria lui.
Cît de adînc mi²c°toare ²i de inspira¸ie era apari¸ia lui Isus
la Ioan, care era în exil pentru cauza Cuvîntului, ²i iat°,
CUVÎNTUL Viu st° acum înaintea lui. Ce vedenie lumin°toare,
c°ci fiecare atribut descriptiv are o semnifica¸ie. Ce revela¸ie a
Fiin¸ei Lui glorioase.
1. P°rul Lui a²a Alb ca Z°pada

Ioan întîi observ° ²i men¸ioneaz° albea¸a p°rului Lui.
Acesta era alb, ²i a²a str°lucitor ca z°pada. Aceasta nu era din
cauza vîrstei Lui. Oh, nu. P°rul alb briliant nu semnific° vîrsta
ci experien¸°, maturitate, ²i în¸elepciune. Cel Etern nu
îmb°trîne²te. Ce este timpul la Dumnezeu? Timpul însemneaz°
pu¸in la Dumnezeu, dar în¸elepciunea însemneaz° mult.
Aceasta este ca ²i cînd Solomon a chemat pe Dumnezeu pentru
în¸elepciune s° judece poporul lui Israel. Acum El vine,
Judec°torul la tot p°mîntul. El va fi încoronat cu în¸elepciune.
Aceea este ceea ce semnific° p°rul alb ²i sclipitor. Vede¸i
aceasta în Dan. 7:9-14, Eu am privit pîn° cînd tronurile au
fost aruncate jos, ²i cel Îmb°trînit de Zile a ²ezut, a C°rui
îmbr°c°minte era alb° ca z°pada, ²i p°rul capului S°u ca lîna
pur°: tronul Lui era ca flac°ra de foc, ²i ro¸ile Lui ca focul
aprins. Un rîu de foc curgea ²i venea dinaintea Lui: mii de mii
îi slujeau Lui, ²i zece mii de ori zece mii st°teau înaintea Lui:
Judecata a fost a²ezat°, ²i c°r¸ile au fost deschise. Eu am privit
atunci din cauza glasului cuvintelor m°re¸e pe care le-a vorbit
cornul: eu am privit chiar pîn° cînd fiara a fost ucis°, ²i trupul
ei nimicit, ²i aruncat în fl°c°rile arz°toare. Cît privesc pe
celelalte fiare, lor li s-au luat st°pînirea: totu²i vie¸ile lor au
fost prelungite pentru o vreme ²i un timp. Eu am v°zut în
viziunile de noapte, ²i, iat°, Unul ca Fiul Omului a venit pe
norii cerului, ²i a venit la cel Îmb°trînit de Zile, ²i ei L-au adus
aproape înaintea Lui. ³i acolo Lui i-a fost dat st°pînire, ²i
slav°, ²i o împ°r°¸ie, ca toate popoarele, neamuri, ²i limbi, s°-
L slujeasc°: st°pînirea Lui este o st°pînire ve²nic°, care nu va
trece, ²i împ°r°¸ia Lui aceea care nu va fi nimicit°. Acolo este
aceasta. Daniel L-a v°zut cu acel p°r alb. El era Judec°torul
care deschidea c°r¸ile ²i judecînd din ele. Daniel L-a v°zut
venind în nori. Aceea este exact ce a v°zut Ioan. Ei amîndoi L-
au v°zut exact la fel. Ei au v°zut Judec°torul cu brîul Lui de
judecat° peste umerii Lui, stînd pur ²i sfînt, plin de
în¸elepciune, pe deplin calificat s° judece lumea în
neprih°nire. Aleluia.
Chiar ²i lumea în¸elege aceast° simbologie, c°ci în
timpurile str°vechi judec°torul ap°rea ²i convoca curtea,
îmbr°cat cu o peruc° alb° ²i o rob° lung° care semnifica
complecta lui autoritate (rob° de la cap la picioare) s° împart°
justi¸ia.
2. Ochii Lui ca Focul

Gîndi¸i-v° la asta. Acei ochi care erau odat° întuneca¸i cu
lacrimi de triste¸e ²i mil°. Acei ochi care au plîns cu
compasiune la mormîntul lui Laz°r. Acei ochi care nu au v°zut
r°ul uciga²ilor care L-au atîrnat pe o cruce ci în triste¸e a
strigat, Tat° iart°-i. Acum acei ochi sînt o flac°r° de foc,
ochii Judec°torului Care îi va r°spl°ti pe acei care L-au
respins.
Dintre toate emo¸iile umane pe care El le-a manifestat mai
mult cînd El a ap°rut ca Fiul Omului a fost aceasta, c° El a
plîns adesea. Totu²i în spatele acelui plîns ²i acelei triste¸i
acolo înc° era Dumnezeu.
Aceia²i ochi au v°zut vedenii. Ei au privit adînc în inimile
oamenilor ²i au citit chiar gîndurile lor ²i ²tiau toate c°ile lor
felurite. Înfl°c°rînd afar° din ochi muritori era Dumnezeu,
Care a strigat c°tre cei care nu L-au cunoscut pentru ceea ce El
era, ^Dac° voi nu crede¸i c° Eu sînt Acela, voi ve¸i muri în
p°catele voastre. Ioan 8:24. Dac° eu nu fac lucr°rile Tat°lui
Meu, s° nu M° crede¸i. Dar dac° Eu le fac (lucr°rile Tat°lui
Meu), chiar dac° nu M° crede¸i, crede¸i lucr°rile^ Ioan
10:37, 38. Ca Ieremia din vechime, El era profetul plîng°re¸,
c°ci oamenii nu au primit Cuvîntul lui Dumnezeu ²i au împins
la o parte revela¸ia.
Acei ochi ca fl°c°ri de foc ai Judec°torului chiar ²i acum
înregistreaz° vie¸ile la tot ce tr°ie²te. Alergînd încoace ²i
încolo peste tot p°mîntul, nu exist° nimic ca El s° nu ²tie. El
cunoa²te dorin¸ele inimii ²i ce inten¸ioneaz° s° fac° fiecare. Nu
exist° nimic ascuns care s° nu fie descoperit, c°ci toate
lucrurile sînt goale înaintea Lui cu Care noi avem de a face.
Gîndi¸i-v° la asta, El ²tie chiar acum la ce v° gîndi¸i voi.
Da, acolo st° El ca Judec°tor cu ochi înfl°c°ra¸i s° împart°
judecat°. Ziua de mil° s-a sfîr²it. Oh, ca oamenii s° se poat°
poc°i ²i s° caute fa¸a Lui în neprih°nire în timp ce înc° exist°
timp. Ca ei s°-²i poat° face din sînul Lui perna lor înainte ca
lumea s° se mistuie în foc.
3. Picioarele de Alam°
³i picioarele Lui sem°nau ca alama fin°, de parc° ele au
ars într-un cuptor. Alama este cunoscut° pentru t°ria ei
remarcabil°. Nu exist° nimic care este cunoscut pe care voi
pute¸i s° pune¸i cu ea ca s° o c°li¸i. Dar aceast° alam° care

descrie picioarele Lui este înc° ²i mai remarcabil° în aceea c°
ea a suportat examenul cuptorului aprins, un examen prin
care nimeni altul nu a trecut. ³i aceea este exact corect. C°ci
alama semnific° Judecata Divin°: o judecat° pe care
Dumnezeu a decretat-o ²i a adus la îndeplinire. Ioan 3:14-19,
³i a²a cum Moise a în°l¸at un ²arpe în pustie, tot a²a trebuie
ca Fiul Omului s° fie în°l¸at: Ca oricine crede în El s° nu
piar°, ci s° aibe via¸° etern°. C°ci Dumnezeu a²a a iubit
lumea, încît El a dat singurul Lui Fiu n°scut, ca oricine crede
în El s° nu piar°, ci s° aibe via¸° ve²nic°. C°ci Dumnezeu nu
a trimis pe Fiul S°u în lume s° condamne lumea; ci ca lumea
s° poat° fi salvat° prin El. Cel care crede în El nu este
condamnat: dar cel care nu crede este deja condamnat,
deoarece el nu a crezut în Numele singurului Fiu n°scut a lui
Dumnezeu. ³i aceasta este condamnarea, c° lumina a venit în
lume, ²i oamenii au iubit mai degrab° întunericul decît
lumina, deoarece faptele lor erau rele. Num. 21:8, 9, ³i
Domnul i-a zis lui Moise, F°-¸i un ²arpe înfocat, ²i a²eaz°-l pe
un stîlp: ²i se va împlini, c° oricine care este mu²cat, cînd el
se uit° la el, va tr°i. ³i Moise a f°cut un ²arpe de alam°, ²i
l-a pus pe un stîlp, ²i s-a împlinit, c° dac° un ²arpe a
mu²cat vreun om, cînd el a privit ²arpele de alam°, el a tr°it.
Israel a p°c°tuit. P°catul trebuia s° fie judecat. Astfel
Dumnezeu i-a poruncit lui Moise s° pun° un ²arpe de alam°
pe un stîlp, ²i cel care se uita era salvat de la pedeapsa
p°catului s°u.
³arpele de alam° pe stîlp simbolizeaz° p°catul din
Gr°dina Edenului, unde ²arpele a am°git pe Eva, f°cînd ca ea
s° p°c°tuiasc°. Alama vorbe²te de judecat°, a²a cum este v°zut
în altarul de alam° unde pedeapsa p°catului a fost împlinit° în
jertfa de pe altar. Cînd Dumnezeu a judecat pe Israel pentru
p°catele lui în zilele lui Ilie, El a re¸inut ploaia ²i cerurile
înfocate au devenit ca alama. Acum în aceast° ilustrare noi
vedem c° ²arpele de pe stîlp reprezint° p°catul deja judecat,
deoarece el este f°cut din alam°, ar°tînd c° judecata Divin° a
c°zut deja peste p°cat. Atunci oricine s-a uitat la ²arpele de pe
stîlp, acceptînd semnifica¸ia despre acesta, a fost f°cut bine,
c°ci aceasta era lucrarea sau salvarea Domnului.
³arpele pe stîlp este un model despre ceea ce Isus a venit pe
p°mînt s° realizeze. El a fost f°cut trup pentru ca s° ia asupra
Lui judec°¸ile lui Dumnezeu pentru p°cat. Funda¸ia altarului
de jertf° era alam° solid°, simbolizînd Mielul ucis dinainte de

întemeierea lumii. Judecata deja a trecut asupra Lui cînd înc°
nici nu existau p°c°to²i. Mîntuirea fiind în întregime de la
Domnul, El a c°lcat teascul de vin al furiei de mînie a lui
Dumnezeu singur. Îmbr°c°mintea Lui a fost vopsit° în ro²u cu
propriul Lui sînge. Cuptorul încins al dreptei judec°¸i ²i a
mîniei lui Dumnezeu era partea Lui. El a suferit, cel drept
pentru cel nedrept. Tu e²ti vrednic, O Miel al lui Dumnezeu,
c°ci Tu ne-ai r°scump°rat prin propriul T°u sînge. El a fost
r°nit pentru gre²elile noastre, El a fost învine¸it pentru
f°r°delegile noastre, pedeapsa p°cii noastre era peste El, ²i
prin r°nile Lui noi sîntem vindeca¸i. Domnul a a²ezat peste El
f°r°delegile noastre ale tuturor. El a suferit cum nu a suferit
nici un om vreodat°. Chiar înainte de cruce El a v°rsat mari
pic°turi de sudoare ca sîngele din trupul Lui ca în intensa
agonie a încerc°rii grele dinainte chiar sîngele s-a separat în
venele Lui. Luca 22:44, ³i fiind într-o agonie El s-a rugat mai
cu ardoare ²i sudoarea Lui era a²a de parc° erau pic°turi de
sînge c°zînd jos pe p°mînt.
Dar într-o zi acele picioare de alam° vor sta pe p°mînt. ³i
Judec°torul întregului p°mînt El va fi, ²i cu dreptate ²i
des°vîr²ire va judeca El omenirea. ³i acolo nu va fi nici o
sc°pare de la acea judecat°. Nici o întoarcere a acelei judec°¸i.
Acolo nu va fi nici un amestec cu aceasta. Cel care va fi
nedrept înc° va fi nedrept; cel care este murdar înc° va fi
murdar. Cel Neschimb°tor nu se va schimba atunci, c°ci El nu
a f°cut-o ²i nu o va face. Acele picioare de alam° vor zdrobi pe
vr°jma². Ele vor nimici anticristul, fiara ²i chipul ²i tot ceea ce
este mîr²av înaintea Lui. El va distruge sistemele bisericii care
au luat Numele Lui numai s°-i corup° str°lucirea ²i le va
zdrobi împreun° cu anticristul. To¸i p°c°to²ii, atei²tii,
agnosticii, moderni²tii, liberalii, to¸i vor fi acolo. Moartea,
iadul, ²i mormîntul vor fi acolo. Da ei vor fi. C°ci cînd El vine,
c°r¸ile vor fi deschise. Atunci este cînd chiar biserica c°ldicic°
²i cele cinci fecioare neîn¸elepte vor ap°rea. El va separa oile
de capre. Cînd El vine El va prelua împ°r°¸ia, c°ci aceasta este
a Lui, ²i cu El vor fi de mii de ori zece mii, Mireasa Lui, care
vine s°-i slujeasc° Lui. Glorie! Oh, aceasta este acum sau
niciodat°. Poc°i¸i-v° înainte s° fie prea tîrziu. Trezi¸i-v° dintre
cei mor¸i ²i c°uta¸i pe Dumnezeu ca s° fi¸i umplu¸i cu Duhul
Lui sau voi ve¸i pierde via¸a etern°. Face¸i aceasta acum în
timp ce mai este timp.
4. Glasul Lui Era ca Sunetul de Ape Multe

Acum ce reprezint° apele? Asculta¸i aceasta în Apoc. 17:15,
âpele pe care tu le vezi,^sînt popoare, ²i gloate, ²i
na¸iuni, ²i limbi. Glasul Lui ca sunetul de gloate care
vorbeau. Ce este aceasta? Aceasta este judecata. C°ci acestea
sînt glasurile gloatelor de martori, care prin Duhul Sfînt prin
toate epocile au m°rturisit pentru Cristos ²i au propov°duit
Evanghelia Lui. Acesta va fi glasul fiec°rui om ridicîndu-se în
judecat° împotriva p°c°tosului care nu vrea s° ia averizarea.
Glasurile celor ²apte mesageri vor fi auzite tare ²i clar. Acei
predicatori credincio²i care au predicat puterea de salvare a lui
Isus, care au predicat botezul în ap° în Numele lui Isus, care au
predicat umplerea în°untru ²i puterea Duhului Sfînt, care au
stat cu Cuvîntul mai mult decît cum au stat cu propriile lor
vie¸i; to¸i dintre ei erau glasul lui Isus Cristos prin Duhul Sfînt
de-a lungul epocilor. Ioan 17:20, Eu nu m° rog numai pentru
ace²tia, ci ²i pentru acei care vor crede în Mine prin cuvîntul
lor.
V-a¸i gîndit voi vreodat° cît de însp°imînt°tor este pentru
un om s° fie dus neputincios înspre o cascad°? Gîndi¸i-v° acum
la acel urlet a²a cum el se apropie de pieirea lui sigur° ²i cert°.
³i tot a²a de exact ca aceea vine ziua judec°¸ii cînd urletul
mul¸imii de glasuri v° condamn° c°ci nu a¸i dat ascultare
înainte s° fie prea tîrziu. Da¸i ascultare chiar în ceasul acesta.
C°ci în acest moment gîndurile voastre sînt înregistrate în
ceruri. Acolo gîndurile voastre vorbesc mai tare decît cuvintele
voastre. Ca ²i Fariseul care a pretins a²a de mult cu gura lui,
dar nu a ascultat de Domnul, inima lui a devenit corupt° ²i rea
pîn° cînd a fost prea tîrziu, chiar ²i acum aceasta ar putea s°
fie ultima ta chemare s° auzi Cuvîntul ²i s°-l prime²ti înspre
via¸° etern°. Va fi prea tîrziu cînd tu te apropii de urletul de
multe glasuri al judec°¸ii ²i pieirii.
Dar a¸i observat voi vreodat° cît de dulce ²i relaxant poate
fi sunetul de ap°? Mie îmi place s° pescuiesc, ²i îmi place s°
g°sesc un loc unde apa ²u²ote²te în fream°t. Eu pot doar s° m°
întind înapoi ²i s° o aud vorbind pace ²i bucurie ²i satisfaçie
c°tre inima mea. Cît de bucuros sînt eu s° fiu ancorat în cerul
de odihn° unde glasul Domnului vorbe²te pace, a²a cum
Cuvîntul apelor de separare au declarat. Cît de mul¸umi¸i ar
trebui s° fim noi s° auzim glasul Lui de iubire ²i grij° ²i
c°l°uzire ²i ocrotire. ³i într-o zi noi vom auzi acela²i glas dulce
vorbind, nu în judecat°, ci în bun venit c°tre noi a c°ror p°cate

au fost iertate prin sîngele Lui, a c°ror vie¸i au fost umplute de
Duhul, ²i a c°ror umblare era în Cuvînt. Ce ar putea s° fie mai
pre¸ios decît s° auzi mul¸imea glasurilor de bun venit ²i s° fii
înconjurat de acele mul¸imi care au crezut în via¸a etern°? Oh,
nu exist° nimic ca aceasta. Eu m° rog ca voi s° auzi¸i glasul Lui
²i s° nu v° împietri¸i inima, ci primi¸i-L ca Împ°rat al vostru.
Oh, dac° m°car a¸i vedea aceasta. Acestea erau apele care
au distrus lumea, dar acestea erau acelea²i ape care l-au salvat
pe Noe ²i deasemeni au salvat întregul p°mînt pentru Noe.
Asculta¸i de glasul Lui, glasul slujitorilor Lui, a²a cum acesta
cheam° la poc°in¸° ²i via¸°.
5. În Mîna Lui Dreapt° Erau ³apte Stele
³i El avea în mîna Lui dreapt° ²apte stele. Acum desigur
noi ²tim deja din versetul dou°zeci ce sînt de fapt cele ²apte
stele. ³i taina celor ²apte stele sînt îngerii (mesagerii) celor
²apte biserici. Acum noi nu puteam s° facem o gre²eal° aici în
vreo privin¸°, a²a cum El interpreteaz° aceasta pentru noi.
Aceste ²apte stele sînt mesagerii la cele ²apte epoci succesive
ale bisericii. Ei nu sînt chema¸i pe nume. Ei sînt doar a²eza¸i
înainte ca ²apte, unul la fiecare epoc°. De la Epoca Efesian°
înainte în jos la aceast° Epoc° Laodicean° fiecare mesager a
adus mesajul adev°rului la popor, niciodat° nu a dat gre² s°-l
¸in° Cuvîntul lui Dumnezeu la acea anumit° epoc° a bisericii.
Fiecare a ¸inut la aceasta. Ei erau statornici în loialitatea lor
fa¸° de lumina original°. A²a cum fiecare epoc° s-a tras la o
parte de la Dumnezeu, mesagerul Lui credincios a întors epoca
aceea înapoi la Cuvînt. T°ria lor era de la Domnul sau ei nu
puteau opri valul. Ei erau în siguran¸° în grija Lui, c°ci nimic
nu-i puteau smulge din mîna Lui, ²i nimic nu putea s°-i separe
de dragostea lui Dumnezeu, fie c° era aceasta boal°, primejdie,
goliciune, foamete, sabie, via¸° sau moarte. Ei erau într-adev°r
preda¸i Lui ²i ¸inu¸i prin omnipoten¸a Lui. Ei nu erau
îngrijora¸i de persecu¸ia care venea în calea lor. Durerea ²i
batjocura erau doar prilej s° dea slav° lui Dumnezeu c°ci ei
erau socoti¸i vrednici s° sufere pentru El. ³i în mul¸umire
pentru mîntuirea Lui ei au ars lumina vie¸ii Lui ²i au reflectat
dragostea Lui, r°bdarea, smerenia, cump°tarea, blînde¸ea,
credincio²ia. ³i Dumnezeu i-a sus¸inut cu minuni, semne, ²i
miracole. Ei au fost acuza¸i de a fi fanatici, ²i holy-rollers. Ei
au fost denun¸a¸i de c°tre organiza¸ii ²i ¸inu¸i în batjocur°, dar
ei s-au ¸inut devota¸i fa¸° de Cuvînt.
Acum aceasta nu este greu s° te ridici ²i s° te ¸ii devotat

fa¸° de un crez. Aceasta este u²or, pentru c° diavolul este chiar
în spate la asta tot. Îns° aceasta este altceva s° fii devotat la
Cuvîntul lui Dumnezeu ²i s° mergi înapoi la ceea ce Cuvîntul a
produs original dup° Cincizecime.
Nu cu mult în urm° un om mi-a spus c° biserica Romano
Catolic° trebuia s° fie biserica adev°rat° a²a cum ea a fost
adev°rat° fa¸° de ceea ce ea a crezut de-a lungul tuturor
anilor, ²i a continuat s° creasc° ²i s° nu se schimbe. Aceea nu
este a²a nicidecum. Orice biseric° cu guvernul în spatele ei, ²i
cu propriul ei crez care nu este nicidecum Cuvîntul, ²i f°r°
slujb° manifestat° s°-l fac° pe diavol s° se ridice, putea
desigur s° se duc° înainte. Acela nu era un criteriu. Dar cînd
v° gîndi¸i la acel grup mic a c°ror membri erau t°ia¸i cu
fier°str°ul, dat hran° leilor, persecuta¸i ²i du²i din post în post
²i totu²i au stat adev°ra¸i la Cuvînt_acum acela hot°rît c°
trebuia s° fie Dumnezeu. Cum au supravie¸uit ei lupta lor de
credin¸° ²i înc° au dus-o înainte neîntrerupt: ACELA este un
miracol.
³i aceast° mîngîiere nu este numai pentru mesagerii celor
²apte epoci ale bisericii. Fiecare credincios adev°rat este în
mîna lui Dumnezeu ²i poate s° trag° din dragostea ²i puterea
Lui, ²i s° primeasc° beneficiul deplin din tot ceea ce este
Dumnezeu pentru credincios. Ce-i d° Dumnezeu mesagerului,
²i cum El binecuvinteaz° ²i folose²te mesagerul, este un
exemplu pentru to¸i credincio²ii de bun°tate a Lui ²i grij° fa¸°
de TO¹I membri trupului S°u. Amin.
6. Sabia Cu Dou° T°i²uri
³i din gura Lui a ie²it o sabie ascu¸it° cu dou° t°i²uri. În
Evrei 4:12, C°ci Cuvîntul lui Dumnezeu este iute, ²i puternic
²i mai ascu¸it decît orice sabie cu dou° t°i²uri, p°trunzînd
chiar s° despart° sufletul de duh, ²i încheieturile ²i m°duva, ²i
este un discern°tor al gîndurilor ²i inten¸iilor inimii. Din gura
Lui a ie²it sabia ascu¸it° cu dou° t°i²uri care este CUVÎNTUL
LUI DUMNEZEU. Apoc. 19:11-16, ³i am v°zut cerul deschis,
²i iat° un cal alb; ²i Cel care a ²ezut pe el a fost numit
Credincios ²i Adev°rat, ²i în neprih°nire El judec° ²i face
r°zboi. Ochii Lui erau ca o flac°r° de foc, ²i pe capul Lui erau
multe coroane; ²i El avea un nume scris, pe care nici un om nu-
l ²tia, numai El Însu²i. ³i El era îmbr°cat cu o hain° înmuiat°
în sînge: ²i Numele Lui este chemat Cuvîntul lui Dumnezeu. ³i
armatele care erau în ceruri L-au urmat pe cai albi, îmbr°ca¸i
în in sub¸ire, alb ²i curat. ³i din gura Lui iese o sabie ascu¸it°,

ca El cu aceasta s° loveasc° neamurile: ²i El îi va cîrmui cu un
toiag de fier: ²i El va c°lca teascul vinului mîniei aprinse a
Atotputernicului Dumnezeu. Iar El are pe haina Lui ²i pe
coapsa Lui un nume scris, ÎMP±RAT AL ÎMP±RA¹ILOR, ³I
DOMN AL DOMNILOR.
Ioan 1:48, Natanael îi spune Lui, De unde m° cuno²ti Tu?
Isus a r°spuns ²i i-a zis, Înainte ca Filip s° te cheme, cînd tu
erai sub smochin, Eu te-am v°zut. Acolo este asta. Cînd El
vine, acel Cuvînt va veni împotriva tuturor na¸iunilor ²i a
tuturor oamenilor. ³i nimeni nu va fi în stare s° stea împotriva
acestuia. El va descoperi ce era în fiecare inim° a²a cum El a
f°cut cu Natanael. Cuvîntul lui Dumnezeu va ar°ta cine a f°cut
voia lui Dumnezeu ²i cine nu. Acesta va face cunoscut lucr°rile
secrete ale fiec°rui om ²i de ce le-a f°cut el. Acesta va împ°r¸i
în dou°. Asta-i ceea ce se spune în Rom. 2:3, ³i crezi tu asta,
O omule, care judeci pe cei ce fac astfel de lucruri, ²i care faci
la fel, c° tu vei sc°pa de judecata lui Dumnezeu? Apoi
continu° s° spun° cum are Dumnezeu s° judece oamenii. Aici
este aceasta în versetele 5 la 17. Inima împietrit° nepoc°it° va
fi judecat°. Lucr°rile vor fi judecate. Motivele vor fi judecate.
Acolo nu va fi nici un respect înaintea lui Dumnezeu; ci to¸i
vor fi judeca¸i de c°tre Cuvînt, nimeni nu va sc°pa de asta.
Acei care au auzit ²i nu au vrut s° asculte vor fi judeca¸i de
ceea ce ei au auzit. Acei care s-au bazat în acesta zicînd c° ei îl
cred, dar nu l-au tr°it, vor fi judeca¸i. Fiecare secret va ie²i
afar° la lumin° ²i va fi strigat de pe acoperi²ul caselor. Oh, noi
într-adev°r vom în¸elege istoria atunci. Nu va exista nici o
tain° r°mas° din toate epocile.
Dar ²ti¸i voi c° El descoper° secretele inimii b°rba¸ilor ²i
femeilor în aceast° epoc° în care tr°im noi? Cine altul ar putea
descoperi tainele inimii decît Cuvîntul, Însu²i? Evr. 4:12, C°ci
Cuvîntul lui Dumnezeu este iute, ²i puternic, ²i mai ascu¸it
decît orice sabie cu dou° t°i²uri, p°trunzînd chiar pîn° s°
despart° în dou° sufletul ²i duhul, ²i încheieturile ²i m°duva, ²i
este un discern°tor al gîndurilor ²i inten¸iilor inimii. Acesta
este Cuvîntul. Acesta lucreaz° oriunde este El trimis, c°ci El
(Cuvîntul) este plin de putere. Acesta este acela²i Duh care era
în Isus (Cuvîntul) care este prezent iar°²i în biseric° în aceast°
ultim° epoc° ca un ultim semn s° conduc° poporul departe de
la judecat°, c°ci acei care Îl resping (Cuvîntul) au venit deja
acum în judecat°, r°stignindu-L din nou. Evr. 6:6, Dac° ei vor
c°dea, s° se reînoiasc° din nou spre poc°in¸°; v°zînd ca ei s°

r°stigneasc° pentru ei în²i²i pe Fiul lui Dumnezeu din nou, ²i
s°-L pun° la o ru²ine deschis°.
Acum Pavel a spus c°ci Cuvîntul a venit atît în putere ca ²i
în glas. Cuvîntul propov°duit de fapt s-a demonstrat pe sine.
Ca o sabie înfl°c°rat°, t°ind ea a mers la con²tiin¸ele
oamenilor, ²i ca bisturiul unui chirurg acesta a t°iat afar°
bolile ²i a l°sat captivii liberi. Pretutindeni unde acei
credincio²i timpurii au mers, ei au mers s° propov°duiasc°
Evanghelia (Cuvîntul) ²i Dumnezeu a confirmat acel Cuvînt cu
semnele care au urmat. Bolnavii au fost vindeca¸i, diavolii au
fost sco²i, ²i ei au vorbit în limbi noi. Acela era Cuvîntul în
açiune. Acel Cuvînt niciodat° nu a dat gre² în gurile
Cre²tinilor credincio²i. ³i în aceast° ultim° epoc° acesta este
aici mai tare ²i mai m°re¸ decît oricînd în adev°rata mireas°
Cuvînt. Oh, turm° mic°, voi minoritate mic°, ¸ine¸i-v° de
Cuvînt, umple¸i-v° gura ²i inima cu acesta, ²i într-o zi
Dumnezeu v° va da împ°r°¸ia.
7. Fa¸a Lui Ca Soarele
³i înf°¸i²area Lui era ca soarele cînd str°luce²te în t°ria
lui. Matei 17:1-13, ³i dup° ²ase zile Isus ia pe Petru, Iacov,
²i Ioan fratele lui, ²i-i duce sus deoparte pe un munte înalt. ³i
a fost transfigurat înaintea lor: ²i fa¸a Lui a str°lucit ca
soarele, ²i îmbr°c°mintea Lui era alb° ca lumina. ³i, iat°,
acolo le-a ap°rut Moise ²i Ilie discutînd cu El. Atunci a
r°spuns Petru, ²i i-a zis lui Isus, Doamne, este bine pentru noi
s° fim aici: dac° Tu vrei, las°-ne s° facem aici trei corturi;
unul pentru Tine, ²i unul pentru Moise ²i unul pentru Ilie. În
timp ce el înc° vorbea, iat°, c° un nor str°lucitor i-a
preaumbrit: ²i iat° un glas ie²it din nor, care a zis, Acesta este
Fiul Meu preaiubit, în Care Eu îmi g°sesc pl°cerea; voi de El
s° asculta¸i. ³i cînd ucenicii au auzit aceasta, ei au c°zut pe
fa¸a lor, ²i erau foarte însp°imînta¸i. Iar Isus a venit ²i i-a
atins, ²i a zis, Ridica¸i-v°, ²i nu v° fie team°. ³i cînd ei ²i-au
ridicat ochii, ei nu au v°zut nici un om, afar° numai de Isus.
³i cum veneau ei jos de pe munte, Isus le-a poruncit, zicînd,
S° nu spune¸i vedenia la nici un om, pîn° cînd Fiul Omului va
fi înviat iar°²i din mor¸i. Iar ucenicii Lui L-au întrebat,
zicînd, De ce zic atunci c°rturarii c° Ilie trebuie s° vin° mai
întîi? Iar Isus a r°spuns ²i le-a spus, Ilie într-adev°r va veni
mai întîi, ²i va rea²eza toate lucrurile. Dar Eu v° zic vou°, c°
Ilie a venit deja, ²i ei nu l-au cunoscut, ²i i-au f°cut ceea ce ei
au vrut. Tot la fel, ²i Fiul Omului va suferi din partea lor.

Atunci ucenicii au în¸eles c° El le vorbea despre Ioan
Botez°torul.
Acum în Matei 16:28, în prefa¸° la Matei 17:1-13, Isus a zis,
Âcolo vor fi unii care stau aici, care nu vor gusta din
moarte, pîn° cînd ei vor vedea pe Fiul Omului venind în
împ°r°¸ia Lui. Iar cei trei apostoli au v°zut tocmai aceea --
ordinea celei de a doua Lui veniri. Ei L-au v°zut transfigurat
acolo pe vîrful muntelui. Îmbr°c°mintea Lui era alb luminoas°
iar fa¸a Lui str°lucea ca soarele la zenitul lui. ³i acolo a²a cum
El a ap°rut, st°tea Moise ²i Ilie pe fiecare parte. Aceea este
exact cum El va veni din nou. Într-adev°r Ilie va veni mai întîi
²i va întoarce inimile copiilor (mireas°) înapoi la Înv°¸°tura
Cuvîntului Apostolic a p°rin¸ilor. Maleahi 4:5,6, Iat° Eu v°
voi trimite pe Ilie profetul înainte de venirea acelei zile mari ²i
înfrico²ate a Domnului: ³i el va întoarce inima p°rin¸ilor c°tre
copii, ²i inima copiilor c°tre p°rin¸ii lor, ca nu cumva la
venirea Mea s° lovesc p°mîntul cu blestem.
Israel este deja o na¸iune. Ea este stabilit° acum cu
armatele ei, marina, sistemul po²tal, steag, ²i tot ceea ce
apar¸ine la na¸iune. Dar acolo este înc° s° fie împlinit°
Scriptura care zice, ^sau se va na²te o na¸iune dintr-o
dat°?^ Isa. 66:8. Ziua aceea vine curînd. Smochinul a dat în
muguri. Israeli¸ii a²teapt° dup° Mesia. Ei Îl a²teapt° ²i
a²tept°rile lor sînt pe cale s° se împlineasc°. Israel va fi
ren°scut° Spiritual, c°ci Lumina ei ²i Via¸a ei sînt pe cale s°-i
fie descoperite.
În Apoc. 21:23, ³i cetatea nu avea nevoie de soare, nici de
lun°, s° str°luceasc° în ea: c°ci slava lui Dumnezeu a luminat-
o, ²i Mielul este lumina de acolo. Acesta este Noul Ierusalim.
Mielul va fi în cetatea aceea, ²i din cauza prezen¸ei Lui, acolo
nu va fi nevoie de lumin°. Soarele nu va r°s°ri ²i str°luci acolo,
c°ci El este Soarele ²i Lumina de acolo, El însu²i. Na¸iunile
care vor veni în ea vor umbla în lumina Lui. Nu sînte¸i voi
ferici¸i c° ziua aceea este asupra noastr°? Ioan a v°zut ziua
aceea venind. Chiar a²a, Doamne Isuse, vino repede!
Maleahi 4:1-3, C°ci iat°, vine ziua, care va arde ca un
cuptor: ²i to¸i cei mîndri, da, ²i to¸i care fac r°ul, vor fi ca
miri²tea: ²i ziua care vine îi va arde, zice Domnul O²tirilor, c°
aceasta nu le va l°sa nici r°d°cin° nici ramur°. Dar pentru voi
care v° teme¸i de Numele Meu va r°s°ri Soarele Neprih°nirii
cu vindecare în aripile Lui; ²i voi ve¸i merge înainte, ²i ve¸i s°ri
ca vi¸eii din grajd. ³i îi ve¸i c°lca în picioare pe cei r°i; c°ci ei

vor fi cenu²° sub talpa picioarelor voastre în ziua în care Eu
voi face aceasta, zice Domnul O²tirilor. Iat°-o acolo iar°²i.
SOARELE str°luce²te în toat° str°lucirea lui. Oh, t°ria Fiului
lui Dumnezeu str°lucind în mijlocul celor ²apte sfe²nice de
aur. Acolo st° El, Judec°torul, Acela care a suferit ²i a murit
pentru noi. El a luat mînia judec°¸ii Divine asupra Lui însu²i.
El a c°lcat teascul vinului mîniei aprinse a lui Dumnezeu
singur. A²a cum noi am declarat deja, pentru p°c°tos glasul
Lui este ca sunetul cascadei sau valul lovind în undele mor¸ii
pe malurile stîncoase. Dar pentru sfînt, glasul Lui este ca
sunetul cîntecului dulce al izvorului a²a cum te întinzi la
odihn°, satisf°cut în Cristos. Str°lucind asupra noastr° cu
razele Lui înc°lzitoare de iubire El zice, Nu te teme, Eu sînt
Cel Care Eram, Care Este, Care Urmeaz° S° Vin°; Eu sînt cel
Atotputernic. În afar° de Mine nu exist° altul. Eu sînt Alfa ²i
Omega, TOTUL din acesta. El este Crinul din Vale,
Luceaf°rul Str°lucitor al Dimine¸ii. El este cel mai frumos din
zece mii pentru sufletul meu. Da, acea zi m°rea¸° este gata s°
se rup° ²i Soarele Neprih°nirii va r°s°ri cu t°m°duire în
aripile Lui.
CHRISTOS CEL BIRUITOR

Apoc. 1:17,18, ³i cînd L-am v°zut, am c°zut la picioarele
Lui ca mort. ³i El ²i-a pus mîna Lui dreapt° peste mine,
zicîndu-mi, Nu te teme; Eu sînt Cel dîntîi ²i Cel de pe urm°; Eu
sînt Cel Care este viu, ²i eram mort; ²i, iat°, Eu sînt viu în vecii
vecilor, Amin; ²i am cheile iadului ²i a mor¸ii.
Nici o fiin¸° uman° nu putea suporta efectul deplin al
acelei viziuni. T°ria Lui dus° complect, Ioan a c°zut la
picioarele Lui de parc° era mort. Dar mîna Domnului l-a atins
în dragoste, ²i glasul binecuvînt°rii a zis, Nu te teme. Nu-¸i
fie team°. Eu sînt Cel dintîi ²i Cel din urm°. Eu sînt Cel Care
tr°ie²te ²i eram mort; ²i, iat° c° Eu sînt viu în vecii vecilor. Ce
este acolo de temut? Judecata care a c°zut peste El la cruce, la
mormînt, ²i cînd El a coborît, era pentru noi. El a absorbit
greul deplin al r°nii p°catului ²i de aceea nu exist° nici o
condamnare pentru acei care sînt în Cristos Isus. Vede¸i pentru
o siguran¸° Avocatul nostru este Judec°torul nostru. El
este amîndoi Avocat ²i Judec°tor. Ca Judec°tor cazul
este rezolvat _ aceasta s-a sfîr²it. De aceea acolo nu mai este
nici o condamnare. De ce s° se team° biserica? Ce promisiune a
omis El vreodat° s° o manifesteze înaintea noastr°? De ce s° se

team° ea de pedeaps° sau moarte? Acestea toate au fost biruite.
Aici este puternicul înving°tor. Aici este Acela Care a învins
amîndou° lumile a celor v°zute ²i nev°zute. Nu ca Alexandru,
care a cucerit lumea la vîrsta de treizeci ²i trei ²i nu cuno²tea
nici o alt° cale s° se întoarc° mai departe dup° cuceriri, astfel
el a murit o victim° a p°catului ²i tr°ire tumultoas°. Nu ca
Napoleon, care a cucerit toat° Europa dar în final a fost învins
la Waterloo ²i exilat la Elba, numai ca s° se g°seasc° pe sine
biruit. Dar nimic nu putea s°-l biruie pe Cristos. Cel care a
coborît s-a în°l¸at acum deasupra tuturor, ²i Lui i-a fost dat un
Nume care este deasupra fiec°rui nume. Da, El a biruit
moartea, iadul, ²i mormîntul, ²i are cheile de acolo. Ceea ce El
dezleag° este dezlegat, ²i ceea ce El leag° este legat. Nu exist°
nici o schimbare din aceasta. Acolo nu era nici un biruitor
înaintea Lui ²i nu exist° nici unul în afar° de El. El singur este
Mîntuitorul, R°scump°r°torul. El este SINGURUL Dumnezeu:
²i Domnul Isus Cristos este Numele Lui.
Nu te teme, Ioan. Nu te teme, turm° mic°. La tot ceea ce
Eu sînt, voi sînte¸i mo²tenitori. Toat° puterea mea este a
voastr°. Omnipoten¸a Mea este a voastr° a²a cum Eu stau în
mijlocul vostru. Eu nu am venit s° aduc fric° ²i sl°biciune, ci
dragoste ²i curaj ²i abilitate. Toat° puterea îmi este dat° Mie ²i
este a voastr° s° o folosi¸i. Voi vorbi¸i Cuvîntul ²i Eu voi face
aceasta. Acesta este leg°mîntul Meu ²i acesta nu poate da gre²
niciodat°.
CELE ³APTE STELE ³I SFE³NICELE

Apoc. 1:20, Taina celor ²apte stele pe care tu le-ai v°zut în
mîna Mea dreapt°, ²i cele ²apte sfe²nice de aur. Cele ²apte stele
sînt îngerii (mesagerii) celor ²apte biserici: ²i cele ²apte
sfe²nice pe care tu le vezi sînt cele ²apte biserici.
Noi deja am descoperit adev°rul despre aceste dou° taine.
Oh, noi nu am descoperit cine erau ace²ti ²apte mesageri, dar
cu ajutorul lui Dumnezeu noi o vom face ²i acea tain° va fi
ob¸inut°. Cele ²apte epoci noi le cunoa²tem. Ele sînt înscrise în
Cuvînt, ²i noi ne vom ocupa de fiecare astfel cum ajungem sus
la aceast° ultim° epoc° în care tr°im noi.
Dar într-o ultim° privire de încheiere a acestui capitol, îl
vedem pe El cum st° El acolo în mijlocul lampadarelor de aur
cu cele ²apte stele în mîna Lui dreapt°. Oh, î¸i ia r°suflarea s°-
L vezi stînd acolo în Suprema Lui Dumnezeire. El este

Judec°torul, Preotul, Regele, Vulturul, Mielul, Leul, Alfa,
Omega, Începutul ²i Sfîr²itul, Tat°l, Fiul, Duhul Sfînt, Cel
Care Era, Care Este, Care Este S° Vin°, Atotputernicul,
TOTUL ÎN TOATE. Acolo este El, Autorul ²i Des°vîr²itorul.
Vrednic este acel Miel! El ²i-a dovedit vrednicia Lui a²a cum
El a adus mîntuirea noastr° prin El însu²i. Acum El st° în
toat° puterea Lui ²i în toat° slava Lui cu toate lucrurile
predate Lui ca Judec°tor.
Da, acolo st° El în mijlocul lampadarelor, cu stelele în
mîna Lui. Este noapte, c°ci atunci este cînd noi folosim l°mpi
pentru lumin°, ²i atunci este cînd stelele sînt v°zute str°lucind
²i reflectînd lumina soarelui. ³i este întuneric. Biserica umbl°
prin credin¸° în întuneric. Domnul ei s-a dep°rtat de acest
p°mînt dar Duhul Sfînt înc° str°luce²te prin biseric°, dînd
lumin° acestei lumi vechi blestemate de p°cat. ³i acele stele
reflecteaz° lumina Lui deasemeni. Singura lumin° pe care ei o
au este lumina Lui. Cît de întuneric este -- cît de reci spiritual.
Totu²i cînd El vine în mijloc este lumin° ²i c°ldur°, ²i biserica
este împuternicit° ²i prin El face lucr°rile pe care le-a f°cut El.
Oh, ca noi s° putem ob¸ine o privire a Lui ca ²i Ioan. Ce fel
de oameni s-ar cuveni s° fim noi, s° st°m înaintea Lui în ziua
aceea!
Dac° tu înc° nu ¸i-ai dat deja via¸a ta Lui, fie ca tu s°-¸i
întorci inima ta c°tre Dumnezeu în acest moment, ²i
îngenunchiaz° chiar unde e²ti, ²i cere-i Lui iertarea p°catelor
tale, ²i pred°-¸i Lui via¸a. Atunci noi vom încerca s° ne
apropiem de cele ³apte Epoci ale Bisericii împreun°; ²i cum o
facem eu m° rog ca Dumnezeu s° ajute pe acest slujitor
nevrednic s° v° descopere vou° Cuvîntul Lui.
CAPITOLUL TREI
EPOCA BISERICII EFES
Introducere La Epocile Bisericii

Pentru ca voi s° în¸elege¸i pe deplin mesajul despre Epocile
Bisericii mi-ar place s° explic diferitele principii care mi-au
permis s° ajung la numele mesagerilor, lungimea epocilor, ²i
al¸i factori implica¸i acolo.
De moment ce acest studiu urma s° fie cel mai serios pe
care l-am intreprins vreodat° pîn° la acest timp, eu l-am
c°utat pe Dumnezeu pentru multe zile pentru inspira¸ia
Duhului Sfînt. Numai atunci am citit Scripturile despre
Epocile Bisericii ²i am cercetat în multele istorii ale bisericii
scrise de cei mai nep°rtinitori istorici pe care i-am putut g°si.
Dumnezeu nu a omis s° r°spund° rug°ciunilor mele, c°ci în
timp ce am citit Cuvîntul ²i istoriile, mi s-a îng°duit de c°tre
Duhul Sfînt s° v°d desf°²urat un model care trece prin secole
²i chiar în aceast° prezent°, zi din urm°.
Cheia dat° mie de c°tre Domnul cu care am fost în stare s°
determin mesagerul pentru fiecare epoc° este una foarte
Scriptural°. De fapt aceasta poate fi numit° Cheia de bolt° a
Bibliei. Aceasta este descoperirea pe care Dumnezeu niciodat°
nu o schimb°, ²i c°ile Sale sînt tot a²a de neschimb°toare cum
este El. În Evr. 13:8 aceasta zice, Isus Cristos acela²i ieri, ²i
azi, ²i în veci. Ecl. 3:14,15, Eu ²tiu c°, orice face Dumnezeu,
va fi pentru veci: nimic nu poate s° i se adauge, nici s° i se
scoat° ceva: ²i Dumnezeu face aceasta, ca oamenii s° se team°
de El. Ceea ce a fost este acum; ²i ceea ce va fi a fost deja; ²i
Dumnezeu cere ceea ce este trecut. Iat° aici: un Dumnezeu
neschimb°tor cu c°i neschimb°toare. Ceea ce El a f°cut la
ÎNCEPUT El va trebui s° continue s° o fac° pîn° cînd aceasta
este f°cut pentru ULTIMA dat°. Acolo nu va fi niciodat° o
schimbare. Aplica¸i aceasta la Epocile Bisericii. Felul de om pe
care Dumnezeu l-a ales pentru prima epoc°, ²i cum Dumnezeu
s-a manifestat în slujba acelui om, va fi exemplul pentru toate
celelalte epoci. Ceea ce Dumnezeu a f°cut în prima epoc° a
bisericii este ceea ce El vrea s° fac° în toate celelalte epoci.
Acum noi ²tim exact din Cuvînt care a fost înregistrat de
c°tre Duhul Sfînt cum prima, sau biserica original°, a fost
fondat° ²i cum s-a manifestat Dumnezeu pe Sine în ea.
Cuvîntul nu se poate schimba sau s° fie schimbat deoarece
EPOCA BISERICII EFES 59
Cuvîntul este Dumnezeu. Ioan 1:1, La început era Cuvîntul, ²i

Cuvîntul era cu Dumnezeu, ²i Cuvîntul era Dumnezeu. A
schimba un cuvînt din acesta, cum a f°cut Eva, aduce p°cat ²i
moarte, chiar a²a cum spune în Apoc. 22:18-19, ^Dac°
vreun om va ad°uga la aceste lucruri, Dumnezeu îi va ad°uga
lui pl°gile care sînt scrise în aceast° carte: ³i dac° vreun om va
scoate din cuvintele c°r¸ii acestei profe¸ii, Dumnezeu îi va
scoate partea lui afar° din Cartea Vie¸ii, ²i din cetatea sfînt°, ²i
din lucrurile care sînt scrise în aceast° carte. Astfel, ceea ce
era biserica la Cincizecime este etalonul. Acela este modelul.
Nu exist° nici un alt model. Indiferent ce spun înv°¸a¸ii,
Dumnezeu NU a schimbat acel model. Ceea ce Dumnezeu a
f°cut la Cincizecime El trebuie s° continue s° fac° pîn° cînd se
încheie epocile bisericii.
De²i c°rturarii ar putea s° v° spun° c° epoca apostolic° s-a
terminat, s° nu crede¸i voi asta. O astfel de declara¸ie este
gre²it° pe dou° baze. Mai întîi de toate, este gre²it a presupune
c° nu mai exist° apostoli, doar pentru c° cei doisprezece
originali sînt mor¸i. Un apostol înseamn° unul trimis; ²i
exist° mul¸i din cei trimi²i ast°zi, îns° ei sînt numi¸i misionari.
Atît timp cît sînt b°rba¸i chema¸i ²i trimi²i cu Cuvîntul Vie¸ii
exist° o epoc° apostolic° care merge înainte. În al doilea rînd,
ei se refer° la o epoc° de putere a Duhului Sfînt manifestat°
ca fiind terminat° de cînd Biblia a fost complectat°. Aceea este
neadev°rat. Nu exist° nici m°car o Scriptur° care sugereaz°
aceasta, ci multe declar° conving°tor altfel. Aici este dovada
noastr° c° amîndou° din aceste preten¸ii sînt false. Fapte 2:38,
39. Atunci Petru a zis c°tre ei, Poc°i¸i-v°, ²i fi¸i boteza¸i
fiecare dintre voi în Numele lui Isus Cristos pentru iertarea
p°catelor, iar voi ve¸i primi darul Duhului Sfînt. C°ci
promisiunea este pentru voi, ²i pentru copiii vo²tri, ²i pentru
to¸i care sînt departe acum, chiar a²a de mul¸i cî¸i va chema
Domnul Dumnezeul nostru. Promisiunea puterii cu care
apostolii au fost îmbr°ca¸i la Cincizecime este pentru voi
(Iudeii), ²i pentru copiii vo²tri (Iudeii), ²i pentru to¸i cei ce sînt
departe (Neamurile), ²i pentru atît de mul¸i cî¸i Domnul
Dumnezeul nostru va chema (²i Iudeu ²i Neiudeu). Pîn°
atunci cînd El opre²te chemarea, mesajul Cincizecimii ²i
puterea NU va ÎNCETA.
Ce avea biserica la Cincizecime este dreptul ei inalienabil.
Original, ea avea purul Cuvînt al lui Dumnezeu. Ea avea
puterea Duhului manifestat° în diferite semne ²i minuni ²i
daruri ale Duhului Sfînt. Evr. 2:1-4, De aceea se cuvine ca noi
s° d°m o aten¸ie mai hot°rît° la lucrurile pe care noi le-am
auzit, ca s° nu le l°s°m vreodat° s° ne scape. C°ci dac°
Cuvîntul vorbit prin îngeri a fost neclintit, ²i fiecare f°r°delege
²i neascultare (fa¸° de Cuvînt) a primit o dreapt° r°spl°tire de
pedeaps°; Cum vom sc°pa noi, dac° noi neglij°m o mîntuire
a²a de mare; care mai întîi a început s° fie vorbit° de c°tre
Domnul, ²i ne-a fost adeverit° de c°tre acei care L-au auzit;
Dumnezeu deasemeni le-a purtat m°rturie, ²i cu semne ²i
minuni, ²i cu felurite miracole, ²i daruri ale Duhului Sfînt,
conform cu propria Lui voie? Acea biseric° original° nu a fost
organizat° de c°tre oameni. Ea a fost condus° de c°tre Duhul
Sfînt. Ea nu era prea mare. Ea era urît° ²i dispre¸uit°. Ea era
oprimat°. Ea era persecutat° pîn° la moarte. Dar ea era
devotat° fa¸° de Dumnezeu. Ea a stat cu modelul original al
Cuvîntului.
Acum nu fi¸i condu²i în r°t°cire aici. Cînd am zis c°
Dumnezeu ²i c°ile Lui nu se schimb° niciodat°, eu nu am
spus c° biserica ²i mesagerul ei nu ar putea s° se schimbe.
Biserica nu este Dumnezeu. Astfel ea se poate schimba. Dar
ceea ce am spus era c° din cauza Dumnezeului neschimb°tor
cu c°i neschimb°toare noi putem s° ne întoarcem la început
²i s° vedem întîiul ²i des°vîr²itul fapt al lui Dumnezeu ²i
apoi s° judec°m dup° acel etalon. A²a este cum se face.
Adev°rata Biseric° întotdeauna va încerca s° fie ca cea
original° la Cincizecime. Adev°rata Biseric° de ast°zi va
încerca s° semene cu acea prima timpurie. ³i mesagerii la
biserici, avînd acela²i Duh al lui Dumnezeu în ei, vor încerca
s° se asemene cu apostolul Pavel. Ei nu vor fi exact ca el; dar
adev°ra¸ii mesageri vor fi aceia care vin cei mai apropia¸i de
Pavel, care a fost liber de to¸i oamenii, vîndut total lui
Dumnezeu, ²i a dat înainte numai Cuvîntul lui Dumnezeu, ²i
a manifestat Duhul Sfînt în putere. Nimic altceva nu o va
face. Tu trebuie s° lucrezi de la original. Ca ²i procreerea,
Biserica Adev°rat° va fi întotdeauna aceea care încearc° s°
urmeze pe urmele fondatorilor ei la Cincizecime ²i mesagerii
ei vor urma pe apostolul Pavel, primul mesager la prima
epoc° a bisericii. Aceasta este a²a de simplu, ²i a²a de
minunat.
Cu aceast° cheie, a²a simpl°, totu²i a²a de minunat°, eu am
fost în stare, cu ajutorul Duhului Sfînt, s° citesc Cartea despre
Apocalipsa ²i istoriile ²i s° g°sesc în ele fiecare epoc°, fiecare
mesager, durata fiec°rei epoci, ²i partea jucat° de fiecare în

scopul lui Dumnezeu de la Cincizecime pîn° la sfîr²irea acelor
epoci.
De moment ce voi în¸elege¸i acum cum judec°m noi cum
ar°ta Adev°rata Biseric° (ce era ea la Cincizecime ²i ce era ea
în epoca apostolic° cum este a²ezat° în Cuvîntul din Cartea
Faptelor) noi putem aplica aceea²i regul° s° ne arate cum a
e²uat biserica. Gre²eala de baz°, sau gre²elile, care s-au
strecurat în prima biseric° ²i au fost descoperite în C°r¸ile
Faptelor ²i Apocalipsei ²i deasemeni în Epistole vor deveni tot
mai vizibil manifestate în fiecare epoc° urm°toare, pîn° cînd
noi ajungem la o întunecare complect° a adev°rului în ultima,
sau Epoca Laodicea.
Acum în aceast° prim° cheie pe care noi am primit-o de la
Domnul, acolo vine o alta ²i ceva mai pu¸in adev°r minunat.
Eu am spus c° Biserica Adev°rat° va încerca întotdeauna s° fie
cum a fost ea în Cartea Faptelor. Aceasta este exact corect. Dar
noi am descoperit c°ci Cuvîntul deasemeni înva¸° o invazie de
gre²eal° pîn° cînd acolo este o întunecare complect° a
adev°rului în zilele din urm° cînd Domnul este pe cale s°
apar°. Acum se ridic° întrebarea în min¸ile noastre; p°r°se²te
Dumnezeu pe ai Lui proprii ²i-i las° s° cad° într-o stare de
decep¸ie complect°? Sub nici o form°, c°ci Scriptura spune
foarte clar în Mat. 24:24, c°ci cei Ale²i NU POT fi am°gi¸i.
C°ci se vor ridica Cristo²i fal²i, ²i profe¸i fal²i, ²i vor ar°ta
mari semne ²i minuni; într-atît c°, DAC± AR FI FOST CU
PUTIN¹±, ei ar în²ela chiar pe cei ale²i. Ce atunci? R°spunsul
este clar înaintea noastr°. Exist° o Biseric° Adev°rat° ²i o
biseric° fals°. Exist° o Vi¸° Adev°rat° ²i o vi¸° fals°. Dar
desigur acea biseric° fals°, trupul vi¸ei false, va încerca
întotdeauna s° uzurpe pozi¸ia Bisericii Adev°rate ²i sus¸ine c°
ea, ²i nu cei Ale²i, sînt cei adev°ra¸i ²i autentici. Cea fals° va
încerca s° omoar° pe cea Adev°rat°. A²a este cum era în
Cartea Faptelor, a²a este cum îi a²ezat în cele ²apte epoci, ²i
a²a este declarat în feluritele Epistole. A²a este cum a fost
aceasta. A²a este cum este acum. A²a este cum va fi aceasta.
Aceasta nu se poate schimba.
Acum s° fim foarte aten¸i ca noi s° nu fim confuzi la acest
punct. Astfel noi vom c°uta Cuvîntul s° înt°rim aceast°
preten¸ie. S° mergem înapoi la Cartea de la început, Genesa. În
Gr°dina Edenului existau DOI pomi. Unul era bun; unul era
r°u. Unul a produs VIA¹±, cel°lalt a produs Moarte. Acolo
erau doi copii care original au oferit jertfe lui Dumnezeu.

L°sa¸i-m° s° repet asta, ei AMÎNDOI au oferit jertfe lui
Dumnezeu. Gen. 4:3-5, ³i în decursul timpului s-a împlinit,
c°ci Cain a adus din roadele p°mîntului o jertf° c°tre Domnul.
³i Abel, el deasemeni a adus din întîii n°scu¸i ai turmei ²i din
gr°simea lor. Iar Domnul a avut respect pentru Abel ²i jertfa
lui: dar pentru Cain ²i jertfa lui El nu a avut respect^ Dar
unul (Cain) era r°u, fiind de la tat°l s°u (de la Cel R°u), în timp
ce Abel era neprih°nit înaintea Domnului. Iar°²i, acolo erau
doi copii din trup de la aceia²i p°rin¸i. Ei erau gemenii lui
Isaac ²i Rebeca. Unul era alesul lui Dumnezeu ²i cel°lalt
respins. Amîndoi se închinau lui Dumnezeu. În fiecare singur
caz era implicat° închinarea la Dumnezeu. În fiecare caz cel
r°u a urît pe cel neprih°nit ²i l-a persecutat pe neprih°nit. În
unele cazuri cel r°u l-a nimicit pe cel neprih°nit. Dar
observa¸i. Ei au fost planta¸i împreun°. Ei au locuit împreun°.
Ei amîndoi au f°cut preten¸ii asupra lui Dumnezeu ²i s-au
închinat lui Dumnezeu.
Aceste ilustra¸ii zugr°vesc perfect pilda Domnului Isus
Cristos cînd El a spus c° împ°r°¸ia cerurilor se aseam°n° cu un
om care a sem°nat s°mîn¸° bun°, numai ca s° vin° un vr°jma²
²i s° semene neghin° printre acele semin¸e bune. Dumnezeu nu
a plantat neghina. Satan a plantat acele neghine tocmai printre
semin¸ele bune ale lui Dumnezeu. Acele dou° feluri de plante
(oameni), din dou° semin¸e diferite, au crescut împreun°. Ei au
luat parte din hrana din acela²i p°mînt, ei s-au împ°rt°²it din
acela²i soare, ploaie, ²i toate celelalte beneficii, ²i amîndou° au
fost recoltate la rîndul lor. Vede¸i voi aceasta? S° nu uita¸i
niciodat° aceste adev°ruri a²a cum noi studiem epocile
bisericii ²i mai tîrziu pece¸ile. ³i mai presus de toate, nu uita¸i
c° aceasta este în aceast° ultim° epoc°, cînd neghinele devin
legate pentru arderea lor, c° ele vor împinge afar° grîul care
urmeaz° s° fie dus în grînar de Domnul.
Eu vreau s° duc acest gînd pe tot parcursul, a²a c° s°
mergem un pas mai departe. A¸i studiat voi vreodat° istoria
trezirilor? Acum o trezire semnific° o mi²care a lui Dumnezeu în
putere. ³i de fiecare dat° cînd Dumnezeu se mi²c°, ²i Satan este
acolo s° se mi²te. Acesta nu omite niciodat°. În zilele marii
treziri a lui Welsh (²i cei mai mul¸i dintre oameni nu ²tiu asta),
azilurile de nebuni s-au umplut repede, ²i acolo era o mare
expunere a puterii diavolului ca s° atrag° la o parte aten¸ia de
la Dumnezeu. Este scris c° în zilele lui Wesley oamenii f°ceau
cele mai curioase lucruri care erau hot°rît de la Satan s° încerce

s° batjocoreasc° bun°tatea ²i puterea lui Dumnezeu. În ziua lui
Luther se zice c° miracolul slujbei lui nu st°tea în faptul c° el a
protestat cu succes Biserica Romano Catolic°, ci miracolul
st°tea în faptul c° el putea, ²i a putut, s° stea s°n°tos ²i normal
în mijlocul fanaticilor care adesea erau umplu¸i, ²i c°l°uzi¸i de,
duhuri rele. ³i dac° voi a¸i fost preocupa¸i de aceast° slujb° a
zilei din urm°, voi a¸i fi observat aceea²i invazie de duhuri false
²i rele. Aceasta trebuie s° fie a²a. Acum eu sper ²i sînt
încredin¸at c° voi sînte¸i destul de preocupa¸i spiritual s°
pricepe¸i asta, ²i s° trage¸i foloase din aceasta.
Doar s° pecetluim acest punct asupra vi¸elor Adev°rate ²i
false amestecîndu-se ²i demonstrînd cele dou° duhuri care sînt
la lucru, s° ne uit°m în 1 Ioan 4:1-4, ²i Iuda 3,4,12.
Preaiubi¸ilor, s° nu asculta¸i fiecare duh, ci încerca¸i duhurile
dac° ele sînt de la Dumnezeu: deoarece mul¸i profe¸i fal²i au
ie²it în lume. Prin aceasta cunoa²te¸i voi Duhul lui Dumnezeu:
Fiecare duh care m°rturise²te c° Isus Cristos este venit în trup
este de la Dumnezeu: ³i fiecare duh care nu m°rturise²te c°
Isus Cristos este venit în trup nu este de la Dumnezeu: ³i
acesta este acel duh a lui anticrist, despre care voi a¸i auzit c°
o s° vin°; ²i CHIAR ACUM DEJA acesta este în lume. Voi
sînte¸i din Dumnezeu, copila²ilor, ²i i-a¸i biruit: (duhul
anticrist) deoarece mai mare este Cel, (Duhul lui Dumnezeu)
care este în voi decît cel care este în lume. Iuda 3, 4, 12.
Preaiubi¸ilor, cînd eu mi-am dat tot dinadinsul s° v° scriu
despre mîntuirea de ob²te, a fost necesar ca eu s° v° scriu, ²i s°
v° îndemn s° v° lupta¸i hot°rît pentru credin¸a care a fost dat°
SFIN¹ILOR odat° pentru totdeauna. C°ci exist° ANUMI¹I
OAMENI (nu Sfin¸i) care se strecoar° pe nea²teptate (ace²tia
nu au venit în staul pe U³± ²i de aceea sînt tîlhari), care au
fost din vechime rîndui¸i la aceast° condamnare, oameni
NEEVLAVIO³I, schimbînd harul Dumnezeului nostru în
desfrînare, ²i negînd pe singurul Domn Dumnezeu, ²i Domnul
nostru Isus Cristos. Ace²tia sînt petele la mesele voastre de
dragoste, cînd ei s°rb°toresc CU voi, îmbuibîndu-se f°r°
team°^ Aceasta nu poate fi t°g°duit în fa¸a acestor
Scripturi c° Adev°rata Biseric° ²i biserica fals° sînt înf°²urate
între ele, fiind plantate împreun° dar din semin¸e diferite.
Acum atunci, eu cred c° exist° ²i altceva care se cuvine ca
voi s° ²ti¸i. Cele ²apte biserici la care se adreseaz° Ioan sînt în
Asia Mic° ²i sînt toate biserici ale Neamurilor. El nu vorbe²te
c°tre biserica din Ierusalim care era mai mult Iudaic° probabil
doar cu cî¸iva Neiudei în ea. Motivul este c° Dumnezeu s-a
întors de la Iudei la Neamuri. Astfel în întregimea epocilor
bisericii Dumnezeu are de a face cu Neamurile, ²i cheam° afar°
o Mireas° dintre Neamuri pentru Sine. Aceea face Epocile
Bisericii ²i Împlinirea Neamurilor unul ²i acela²i lucru. Fapte
13:44-48, ³i urm°toarea zi de sabat a venit laolalt° aproape
întreaga cetate s° aud° Cuvîntul lui Dumnezeu. Dar cînd Iudeii
au v°zut gloatele, ei au fost umplu¸i de invidie, ²i au vorbit
împotriva acelor lucruri care erau vorbite de c°tre Pavel,
contrazicînd ²i hulind. Atunci Pavel ²i Barnaba s-au ridicat
neînfrica¸i, ²i au zis, Aceasta era necesar ca Cuvîntul lui
Dumnezeu s° v° fie mai întîi vorbit vou°: dar fiindc° voi l-a¸i
dat la o parte, ²i v° socoti¸i pe voi în²iv° nevrednici de via¸°
ve²nic°, iat°, c° ne întoarcem c°tre Neamuri. C°ci a²a ne-a
poruncit Domnul, zicînd, Eu te-am pus s° fii o lumin° a
Neamurilor, ca tu s° fii pentru mîntuire pîn° la capetele
p°mîntului. ³i cînd Neamurile au auzit aceasta, ei erau
bucuro²i, ²i au sl°vit Cuvîntul Domnului: ³i atît de mul¸i cî¸i
erau rîndui¸i la via¸° etern° au crezut. Rom. 11:1-8, Eu zic
atunci, A lep°dat Dumnezeu pe poporul S°u? Doamne fere²te.
C°ci eu deasemeni sînt un Israelit, din s°mîn¸a lui Abraham, din
semin¸ia lui Beniamin. Dumnezeu nu a lep°dat pe poporul Lui
pe care El l-a cunoscut mai dinainte. Nu ²ti¸i voi ce a spus
Scriptura despre Ilie? cum mijloce²te el c°tre Dumnezeu
împotriva lui Israel, zicînd, Doamne, ei au omorît pe profe¸ii
T°i, ²i au d°rîmat altarele Tale; ²i eu am r°mas singur, ²i ei
caut° s°-mi ia via¸a. Dar ce zice r°spunsul lui Dumnezeu c°tre
el? Eu Mi-am rezervat ²apte mii de b°rba¸i, care nu ²i-au plecat
genunchiul înaintea chipului lui Baal. Chiar a²a atunci în acest
timp prezent exist° deasemeni o r°m°²i¸° conform cu alegerea
prin har. ³i dac° este prin har, atunci aceasta nu mai este prin
fapte; altfel harul nu mai este har. Dar dac° aceasta ar fi prin
fapte, atunci acesta nu mai este har: astfel fapta nu mai este
fapt°. Ce atunci? Israel nu a ob¸inut ceea ce el caut°; ci alegerea
a ob¸inut aceasta, ²i restul au fost orbi¸i (conform cu ceea ce este
scris, Dumnezeu le-a dat un duh de adormire, ochi ca ei s° nu
vad°, ²i urechi ca ei s° nu aud°;) pîn° în ziua aceasta.
Rom. 11:25-29, C°ci eu nu vreau, fra¸ilor, ca voi s° nu ²ti¸i
taina aceasta, ca s° nu v° socoti¸i singuri în¸elep¸i, c°ci orbirea
în parte i s-a întîmplat lui Israel, pîn° cînd Plin°tatea
Neamurilor va fi venit° în°untru. ³i astfel tot Israelul va fi
mîntuit: dup° cum este scris, Acolo va veni din Sion

R°scump°r°torul, ²i va îndep°rta nelegiuirea de la Iacob; C°ci
acesta este leg°mîntul Meu cu ei, cînd Eu le voi lua la o parte
p°catele lor. În ce prive²te Evanghelia, ei sînt vr°jma²i spre
binele vostru: dar în ce prive²te alegerea, ei sînt preaiubi¸i din
pricina p°rin¸ilor lor. C°ci darurile ²i chemarea de la
Dumnezeu sînt f°r° poc°in¸°.
Aceste ²apte biserici a²ezate în Asia Mic° au con¸inut
anumite caracteristici în ele, la acea dat° str°veche, care a
devenit rodul matur din epocile de mai tîrziu. Ceea ce erau
doar plante de s°mîn¸° acolo în urm° au ie²it mai tîrziu într-o
recolt° matur°, întocmai cum a zis Isus, C°ci dac° ei fac
aceste lucruri pomului verde, ce vor face ei celui uscat?
Luca 23:31.
MESAJUL C±TRE EPOCA BISERICII EFES

Apocalipsa 2:1-7
C°tre îngerul bisericii din Efes scrie-i; Aceste lucruri zice
Cel Ce ¸ine cele ²apte stele în mîna Lui dreapt°, Care umbl° în
mijlocul celor ²apte sfe²nice de aur;
Eu ²tiu faptele tale, ²i osteneala ta, ²i r°bdarea ta, ²i cum
tu nu po¸i suferi pe cei ce sînt r°i: ²i i-ai pus la încercare pe cei
ce zic c° sînt apostoli, ²i nu sînt, ²i i-ai g°sit mincino²i:
³i ai suferit, ²i ai r°bdare, ²i pentru Numele Meu te-ai
ostenit, ²i nu ai obosit.
Dar totu²i Eu am ceva împotriva ta, deoarece tu ¸i-ai
p°r°sit dragostea dintîi.
Adu-¸i dar aminte de unde ai c°zut, ²i poc°ie²te-te, ²i f°
faptele dintîi; sau altfel Eu voi veni la tine repede, ²i voi lua
sfe²nicul t°u din locul lui, dac° nu te poc°ie²ti.
Îns° tu ai aceasta, c° tu ur°²ti faptele Nicolai¸ilor, pe care
²i Eu le ur°sc.
Cel care are o ureche, s° asculte ce zice Duhul c°tre
biserici; Celui care va birui Eu îi voi da s° m°nînce din Pomul
Vie¸ii, care este în mijlocul paradisului lui Dumnezeu.
MESAGERUL
Mesagerul (înger) c°tre biserica din Efes era apostolul
Pavel. C° el era mesagerul la prima epoc° a erei Neamurilor
nu poate fi negat. De²i lui Petru i s-a dat autoritatea s°
deschid° u²ile la Neamuri, aceasta i s-a dat lui Pavel ca s° fie

apostolul ²i profetul lor. El era Mesagerul-Profet la Neamuri.
Funçia lui profetic°, prin care el a primit deplina descoperire
a Cuvîntului pentru Neamuri, l-a autentificat pe el ca
mesagerul lor apostolic. La aceasta au fost de acord ceilal¸i
apostoli la Ierusalim. Gal. 1:12-19, C°ci eu nu am primit-o
nici de la oameni, nici nu am înv°¸at-o, ci prin descoperire de
la Isus Cristos. C°ci voi a¸i auzit despre purtarea mea în trecut
în religia Iudeilor, cum c° am persecutat peste m°sur° biserica
lui Dumnezeu, ²i f°ceam pr°p°d în ea: ³i am înaintat în
religia Iudeilor mai presus decît mul¸i de o seam° cu mine în
neamul meu, fiind mult mai zelos pentru tradi¸iile p°rin¸ilor
mei. Dar cînd Dumnezeu a g°sit cu cale, Care m-a pus
deoparte din pîntecele mamei mele, ²i m-a chemat prin harul
S°u, S° descopere pe Fiul S°u în mine, ca eu s°-L pot
propov°dui printre p°gîni; imediat eu nu m-am consultat cu
trup ²i sînge: Nici nu am mers sus la Ierusalim la acei care
erau apostoli înaintea mea; ci am mers în Arabia, ²i m-am
întors din nou la Damasc. Apoi dup° trei ani am mers sus la
Ierusalim s°-l v°d pe Petru, ²i am r°mas cu el cincisprezece
zile. Dar pe al¸ii dintre apostoli nu am v°zut, afar° de Iacov
fratele Domnului. Gal. 2:2, ³i eu am mers sus prin
descoperire, ²i le-am comunicat Evanghelia pe care eu am
propov°duit-o printre Neamuri, dar în deosebi celor care erau
mai cu vaz°, ca nu cumva s° alerg, sau s° fi alergat, în zadar.
Gal. 2:6-9, Dar dintre ace²tia care p°reau a fi ceva, (orice
erau ei, aceasta nu-mi p°sa: Dumnezeu nu caut° la fa¸a
omului:) c°ci acei care p°reau a fi ceva în conferire nu mi-au
ad°ugat nimic: Ba dimpotriv°, cînd ei au v°zut c° Evanghelia
celor net°ia¸i împrejur mi-a fost încredin¸at° mie, a²a cum
Evanghelia celor t°ia¸i împrejur era pentru Petru: (C°ci Cel
Care l-a f°cut pe Petru apostolul pentru t°ierea împrejur,
Acela²i era puternic în mine c°tre Neamuri:) ³i cînd Iacov,
Chifa, ²i Ioan, care p°reau a fi stîlpi, au priceput harul care
mi-a fost dat mie, ei mi-au dat mie ²i lui Barnaba mîna
dreapt° de înso¸ire; ca noi s° mergem la p°gîni, ²i ei la cei
t°ia¸i împrejur. Rom. 11:13, C°ci eu v° vorbesc vou°
Neamurilor, într-atît cum eu sînt apostolul Neamurilor, îmi
sl°vesc slujba mea.
Pavel a pus bazele bisericii din Efes cam la mijlocul
primului secol. Aceasta ne permite s° stabilim data începutului
Epocii Bisericii din Efes; cam în 53 A.D.
Felul lui de slujire a stabilit modelul la care to¸i mesagerii

viitori urmau s° aspire, ²i de fapt stabile²te modelul pentru
fiecare slujitor adev°rat a lui Dumnezeu, de²i el nu ar atinge la
astfel de în°l¸imi în t°rîmul profetic ca Pavel. Slujba lui Pavel
avea o tripl° calitate ²i era dup° cum urmeaz°:
Mai întîi de toate, Pavel era absolut devotat fa¸° de Cuvînt.
El niciodat° nu a deviat de la acesta indiferent cît a costat.
Gal. 1:8-9, Dar chiar dac° noi, sau un înger din ceruri, v°
propov°duie²te o alt° Evanghelie deosebit° de cea pe care noi
v-am propov°duit-o, s° fie blestemat. Cum am spus noi înainte,
a²a spun eu acum iar°²i, Dac° vreun om v° propov°duie²te o
alt° Evanghelie deosebit° de cea pe care voi a¸i primit-o, s° fie
blestemat. Gal. 2:11,14, Dar cînd Petru a venit la Antiohia,
eu i-am stat împotriv° pe fa¸°, deoarece el era s° fie blamat.
Dar cînd eu am v°zut c°ci ei nu umblau drept conform cu
adev°rul Evangheliei, eu i-am spus lui Petru înaintea tuturor,
dac° tu, fiind un Iudeu, tr°ie²ti dup° felul Neamurilor, ²i nu
a²a ca Iudeii, de ce sile²ti tu pe Neamuri s° tr°iasc° ca Iudeii?
1 Cor. 14:36-37, Ce? a venit Cuvîntul lui Dumnezeu de la
voi? sau a venit numai la voi? Dac° vreun om se crede de a fi un
profet, sau spiritual, s° în¸eleag° c° lucrurile pe care eu vi le
scriu sînt poruncile de la Domnul.
Observa¸i c° Pavel era neorganizat, dar condus de Duhul,
a²a ca atunci cînd Dumnezeu s-a mutat peste Moise s° conduc°
pe Israel afar° din Egipt. Consiliul Ierusalimului nu l-a trimis
pe Pavel afar°, nici nu a avut acesta vreo putere sau jurisdiçie
asupra lui. Dumnezeu, ²i numai Dumnezeu, a trimis ²i a
condus. Pavel nu era de la oameni, ci de la Dumnezeu. Gal. 1:1,
Pavel, un apostol, (nu de la oameni, nici prin oameni, ci prin
Isus Cristos, ²i Dumnezeu Tat°l, Care L-a înviat din mor¸i:)
Gal. 2:3-5, Dar nici Tit, care era cu mine, fiind un Grec, nu a
fost silit s° fie t°iat împrejur: ³i aceea din cauza fra¸ilor
mincino²i furi²a¸i în°untru, care s-au strecurat ca s° pîndeasc°
slobozenia noastr° pe care noi o aveam în Cristos Isus, ca ei s°
ne poat° aduce la robie: La care noi nu ne-am supus, nu, nici
pentru un ceas; pentru ca adev°rul Evangheliei s° poat°
continua cu voi.
În al doilea rînd, slujba lui era în puterea Duhului, prin
care demonstra Cuvîntul scris ²i vorbit. 1 Cor. 2:1-5, ³i eu,
fra¸ilor, cînd am venit la voi, nu am venit cu vorbire sau
în¸elepciune str°lucit°, s° v° vestesc m°rturia lui Dumnezeu.
C°ci am hot°rît s° nu ²tiu nimic altceva printre voi, decît pe
Isus Cristos, ²i pe El r°stignit. ³i eu eram cu voi în sl°biciune,

²i în fric°, ²i plin de cutremur. ³i vorbirea mea ²i
propov°duirea mea nu erau în vorbiri înduplec°toare ale
în¸elepciunii omene²ti, ci într-o dovad° a Duhului ²i putere:
Pentru ca credin¸a voastr° s° nu stea în în¸elepciunea
oamenilor, ci în puterea lui Dumnezeu. Fapte 14:8-10, ³i
acolo ²edea un anumit om din Listra, neputincios cu picioarele
lui, fiind un olog din pîntecele mamei lui, care nu a umblat
niciodat°: El l-a auzit pe Pavel vorbind: care s-a uitat ¸int° la
el, ²i v°zînd c° el avea credin¸° s° fie vindecat, A spus cu glas
tare, Scoal°-te drept în picioare. ³i el a s°rit ²i a umblat.
Fapte 20:9-12, ³i acolo ²edea pe fereastr° un anumit tîn°r
numit Eutih, care a c°zut într-un somn adînc: ²i cum Pavel a
predicat îndelung, el s-a adîncit în somn, ²i a c°zut jos din
catul al treilea, ²i a fost ridicat mort. ³i Pavel a mers jos, ²i a
c°zut peste el, ²i îmbr°¸i²îndu-l a zis, Nu v° tulbura¸i, c°ci
via¸a lui este în el. Cînd el a urcat iar°²i sus, ²i a frînt pîinea,
²i au mîncat, ²i au vorbit mult° vreme, chiar pîn° la ziu°,
astfel el a plecat. ³i ei au adus pe tîn°r viu, ²i au fost mult
mîngîia¸i. Fapte 28:7-9, În acelea²i împrejurimi erau mo²iile
mai marelui ostrovului, al c°rui nume era Publius; care ne-a
primit ²i ne-a g°zduit trei zile cu bun°voin¸°. ³i s-a împlinit,
c° tat°l lui Publius z°cea bolnav de friguri ²i de urdinare: la
care Pavel a intrat în°untru, ²i s-a rugat, ²i ²i-a pus mîinile
peste el, ²i l-a vindecat. Astfel cînd s-a f°cut aceasta, ²i al¸ii,
care aveau boli în acel ostrov, au venit, ²i au fost vindeca¸i. 2
Cor. 12:12, Într-adev°r semnele unui apostol au fost lucrate
printre voi în toat° r°bdarea, în semne, ²i minuni, ²i fapte
puternice.
În al treilea rînd, el avea rodul evident al slujbei lui date de
Dumnezeu. 2 Cor. 12:11, Eu am devenit un nebun în
glorificare; voi m-a¸i silit: c°ci eu se cuvenea s° fiu l°udat de
voi: c°ci în nimic nu sînt mai prejos decît ace²ti apostoli foarte
minuna¸i, m°car c° eu nu sînt nimic. 1 Cor. 9:2, Dac° eu nu
sînt apostol pentru al¸ii, totu²i f°r° îndoial° eu sînt pentru voi:
c°ci voi sînte¸i pecetea apostoliei mele în Domnul. 2 Cor. 11:2,
C°ci sînt gelos de voi cu o gelozie evlavioas°: pentru c° eu v-
am logodit cu un b°rbat, ca eu s° v° pot prezenta ca o fecioar°
curat° lui Cristos. Pavel era mijlocul de a aduce în°untru
gloate de oi dintre Neamuri; el le-a hr°nit, ²i le-a îngrijit, pîn°
cînd ele au adus roade neprih°nite ²i erau preg°tite s°
întîlneasc° pe Domnul ca o parte a miresei Neamurilor.
La timpul cînd a fost dat° Descoperirea, conform tradi¸iei,

Pavel a murit deja ca martir, dar Ioan a dus înainte în locul lui
exact a²a cum a f°cut Pavel în zilele slujbei sale. Moartea lui
Pavel, înainte s° fie dat° Descoperirea, [Apocalipsa_Trans.] nu
anuleaz° deloc faptul c° el era mesagerul Epocii Bisericii
Efesiene, c°ci mesagerul la fiecare epoc°, indiferent cînd el
apare sau se duce, este cel care influen¸eaz° acea epoc° pentru
Dumnezeu prin mijloacele unei slujbe manifestate de Cuvînt.
Pavel era acel om.
CETATEA EFESULUI
Cetatea Efes era una dintre cele mai mari trei cet°¸i din
Asia. Ea era adesea numit° cetatea a treia a credin¸ei Cre²tine,
cu Ierusalimul prima, ²i Antiohia a doua. Ea era o cetate foarte
bogat°. Guvernul era Roman dar limba era Greac°. Istoricii
cred c° Ioan, Maria, Petru, Andrei ²i Filip au fost to¸i îngropa¸i
în aceast° cetate frumoas°. Pavel, care a pus bazele adev°ratei
credin¸e în aceast° cetate, a p°storit aici numai cam trei ani;
dar cînd el era absent de la turm° el era încontinuu, în
rug°ciune, preocupat de ei. Timotei era primul ei episcop. 1
Tim. 1:1-3, Pavel, un apostol al lui Isus Cristos prin porunca
lui Dumnezeu Salvatorul nostru, ²i Domnul Isus Cristos, Care
este n°dejdea noastr°; c°tre Timotei, propriul meu fiu în
credin¸°: Har, mil°, ²i pace, de la Dumnezeu Tat°l nostru ²i
Isus Cristos Domnul nostru. Dup° cum te-am rugat s° r°mîi
înc° în Efes, cînd eu am plecat în Macedonia, ca tu s° po¸i
porunci unora ca ei s° nu înve¸e pe al¸ii alt° înv°¸°tur°.
Tocmai numele, Efes, are un în¸eles compus straniu. ¹intit
c°tre, ²i Relaxat. Înaltele aspira¸ii ale acestei epoci care a
început cu plin°tatea Duhului, adîncimea lui Dumnezeu,
prin care ei ¸inteau la înalta chemare a lui Dumnezeu, a
început s° dea loc la o atitudine mai pu¸in veghetoare. O
urmare mai pu¸in arz°toare a lui Isus Cristos a început s° se
manifeste ca o prevestire c° în epocile viitoare vehicolul fizic
numit biserica se va scufunda în îngrozitoarea adîncime a
Satanei. Aceasta a devenit pasiv° ²i devia. Epoca deja era în
c°dere. Ea ²i-a p°r°sit dragostea dintîi. S°mîn¸a micu¸°
plantat° în Epoca Efesian° va cre²te într-o zi în duhul de
r°t°cire pîn° cînd toate p°s°rile resping°toare ale v°zduhului
vor face cuib în ramurile ei. Atît de inofensiv° va ap°rea
pentru judecata uman° acea plant° micu¸° la acea Ev° Nou°
(Noua Biseric°) c° din nou ea va fi am°git° de Satan. Epoca
Efesian° i-a prezentat ei prilejul pentru cel mai bun din

Dumnezeu, ²i pentru o vreme ea a biruit, ²i apoi s-a relaxat, ²i
în acel moment nep°zit Satan a plantat s°mîn¸a de ruinare
complect°.
Tocmai religia din Efes modeleaz° perfect aceast° prim°
epoc° a bisericii ²i a²eaz° cursul epocilor care veneau. În
primul rînd, templul magnific al lui Diana, care era a²a de
mul¸i ani în construçie, a g°zduit în cur¸ile lui sacre cele mai
nestr°lucitoare ²i neizbitoare, imagini a Dianei pe care cineva
le putea imagina. Ea era absolut ca nici una din altele din
chipurile ei a²ezate în alte temple dedicate pentru ea. Ea era
simplu o figur° femeiasc° aproape f°r° form° care în final s-a
adîncit în blocul de lemn din care ea a fost cioplit°. Iar cele
dou° bra¸e ale ei erau formate din dou° bare simple de fier. Cît
de perfect zugr°ve²te aceasta duhul lui anticrist dezlegat în
prima epoc°. Acolo el a fost dezlegat în mijlocul poporului, ²i
totu²i nu a luat form° ca s° alarmeze poporul. Totu²i cele dou°
bra¸e din bare de fier a ar°tat c° aceasta era inten¸ia lui s°
zdrobeasc° lucrarea lui Dumnezeu a²a cum el î²i f°cea
incursiunile lui. ³i nici unul nu p°rea s°-l observe sau ce f°cea
el. Dar într-o zi ei vor observa, cînd cu acele dou° bra¸e de fier
faptele lui au devenit doctrin°, ²i doctrina lui a devenit legea
unui imperiu.
Ordinul serviciului templului este de asemenea foarte
revelator. Acolo erau, mai întîi de toate, preo¸i care erau fameni.
Aceast° preo¸ie steril° a prevestit sterilitatea unui popor care se
va abate de la Cuvînt, c°ci un popor care pretinde al cunoa²te pe
Dumnezeu separat de Cuvînt sînt tot atît de sterpi de via¸° cum
este un famen steril. În al doilea rînd, templul avea în t°rîmurile
lui preotesele fecioare care s°vîr²eau actele religioase ale
templului. Aceasta a ar°tat ziua în care ceremonia ²i forma,
ritualul ²i lucr°rile, vor lua locul Duhului Sfînt ²i manifestarea
carismatic° nu va mai umple templul lui Dumnezeu. Peste ei
to¸i era marele preot, un om cu putere politic° ²i influen¸°
public°, întruchipînd ceea ce era deja în desf°²urare, de²i nu
prea manifestat, care este, c° biserica va fi predat° curînd
conducerii omului cu planurile omului ²i ambi¸iile omului ²i
a²a vorbe²te Duhul Sfînt nu va mai fi o realitate vie. ³i
dedesubtul tuturor acestora erau sclavii templului care nu
aveau de ales decît s° se supun° ierarhiei religioase. Ce altceva
poate însemna aceasta decît c° va veni ziua cînd preo¸ia
întemeiat°, prin manevr° politic°, ajutorul statului, ²i
înlocuirea Cuvîntului ²i Duhului cu crezuri, dogme, ²i

conducere uman°, va înrobi pe laici în timp ce conduc°torii în
lux prin bog°¸ie ob¸inut° pe nedrept ²i se bucurau de pl°cerile
lor murdare, iar poporul s°rac care urmau s° li se slujeasc°
conform cu Dumnezeu, acum au devenit slujitori.
ISUS, MESAGERUL LUI ³I BISERICILE

Apoc. 2:1, Âceste lucruri le zice Cel Care ¸ine cele
²apte stele în mîna Lui dreapt°, Care umbl° în mijlocul celor
²apte sfe²nice de aur. Acesta este Cel despre Care se zice,
Acest Acela²i Isus este AMÎNDOU± Domn ²i Cristos. Acolo
este El, Unul ²i Singurul Domn Dumnezeu Atotputernic, ²i în
afar° de El nu exist° altul. Acolo este El, Mîntuitorul
(^mîntuirea este de la Domnul, Iona 2:9) umblînd în
mijlocul bisericilor prin toate cele ²apte epoci. Ceea ce El era
în prima epoc° El este în toate epocile. Pentru fiecare
credincios, El este Isus Cristos acela²i, ieri, ²i azi, ²i în veci. Ce
a f°cut El odat° El înc° face, ²i va continua s° fac°.
Acum voi ve¸i observa c° Isus umbl° singur în mijlocul
bisericilor Lui. Acolo nu este nimeni altul cu El. Nici nu poate
fi într-adev°r, c°ci El singur i-a forjat mîntuirea ei, ²i
cump°rînd-o cu propriul Lui sînge El o posed°. El este Domnul
²i St°pînul ei. Ea îi d° Lui toat° slava ²i slava aceea El nu o va
împ°r¸i cu altul. Acolo nu este nici un pap° cu El. Acolo nu
este nici un arhiepiscop cu El. Maria, mama trupului S°u
p°mîntesc, nu este cu El. El nu vorbe²te ²i nu se întoarce c°tre
un Tat°, c°ci El este Tat°l. El nu se întoarce s° dea porunci
c°tre un Duh Sfînt, c°ci El este Dumnezeu, Duh etern, ²i acesta
este Via¸a Lui care curge ²i pulseaz° în biseric° dîndu-i via¸°,
²i f°r° El nu ar exista via¸°. Mîntuirea este de la Domnul.
Acolo nu era nimeni cu El cînd El a c°lcat mînia aprins° a
cuptorului încins. Acesta nu era un altul, ci EL Care a atîrnat
pe cruce ²i ²i-a dat sîngele Lui. El este Autorul ²i
Des°vîr²itorul credin¸ei noastre. El este Alfa ²i Omega
mîntuirii noastre. Noi sîntem logodi¸i cu El ²i nu altul. Noi nu
apar¸inem de biseric°. Noi apar¸inem de El. Cuvîntul Lui este
lege. Crezuri, dogme, hot°rîri de organiza¸ii ²i constitu¸ii nu au
nici un efect asupra noastr°. Da, acesta este Isus SINGUR Care
umbl° în mijlocul bisericilor. Acesta este Dumnezeu în ea,
vrînd ²i f°cînd dup° buna Lui pl°cere. Niciodat° s° nu uita¸i
aceasta. Voi ave¸i numai o rela¸ie cu Dumnezeu ²i Dumnezeu
are numai o rela¸ie cu voi_acela este ISUS, ²i ISUS SINGUR.
Acolo este El cu cele ²apte stele în mîna Lui dreapt°. Mîna

dreapt° sau bra¸ul semnific° puterea ²i autoritatea lui
Dumnezeu. Ps. 44:3, C°ci ei nu au pus st°pînire pe ¸ar° prin
propria lor sabie, nici propriul lor bra¸ nu i-a salvat: ci mîna
Ta dreapt°, ²i bra¸ul T°u, ²i lumina fe¸ei Tale, c°ci Tu le-ai dat
trecere lor. În acea mîn° dreapt° de putere sînt ²apte stele,
care, conform cu Apoc. 1:20, sînt mesagerii celor ²apte biserici.
Aceasta semnific° c° tocmai puterea ²i autoritatea lui
Dumnezeu sînt în spatele mesagerilor Lui pentru fiecare epoc°.
Ei merg înainte în focul ²i puterea Duhului Sfînt cu Cuvîntul.
Ei sînt stele deoarece ei reflect° lumin°. Lumina pe care ei o
reflect° este lumina Lui. Ei nu au lumin° de a lor proprie. Ei
nu aprind propriile lor focuri ca oamenii s° poat° umbla în
lumina scînteielor lor. Isa. 50:11. Aceasta este noapte, c°ci
atunci este cînd ies stelele. Aceasta este noaptea întunecimii
p°catului, c°ci to¸i (chiar întreaga lume), au p°c°tuit ²i
întotdeauna le lipse²te slava lui Dumnezeu. Rom. 3:23.
Ace²ti ²apte mesageri îl fac cunoscut pe Dumnezeu la
oameni. Acela care îi prime²te pe ei, îl prime²te pe Acela Care
i-a trimes. Ioan 13:20. Ei vorbesc ²i açioneaz° în autoritatea
Lui. El st° în spatele lor cu toat° puterea Dumnezeirii. Mat.
28:18-20, ³i Isus a venit ²i le-a vorbit, zicînd, TOAT±
PUTEREA îmi este dat° Mie în cer ²i pe p°mînt. De aceea
duce¸i-v°, ²i înv°¸a¸i toate neamurile, botezîndu-i în Numele
Tat°lui, ²i al Fiului, ²i al Duhului Sfînt: înv°¸îndu-i s° ¸in°
toate lucrurile pe care Eu vi le-am poruncit: ²i, iat°, EU SÎNT
CU VOI TOT DRUMUL, chiar pîn° la sfîr²itul lumii
(consumarea epocilor). A²a c° acolo sînt ei, plini de Duhul
Sfînt ²i credin¸°, în fl°c°ri cu focul lui Dumnezeu, ¸inînd
înainte Cuvîntul adev°rului, ²i acolo st° El s°-i sus¸in°. ³i
gîndi¸i-v° la aceasta, c° nici un credincios din vreo epoc° nu e
nevoit s° plîng° în inima lui, Oh, s° fi putut eu s° fiu în urm°
acolo în prima epoc° cînd apostolii au fost trimi²i afar° întîi.
Acolo NU este nevoie s° prive²ti înapoi. PRIVI¹I ÎN SUS!
Privi¸i pe Cel Care chiar acum umbl° în mijlocul bisericilor
prin toate epocile. Privi¸i pe Cel Care este acela²i ieri ²i azi, ²i
în veci; ²i Care niciodat° nu se schimb° în esen¸° sau în c°ile
Lui. Unde doi sau trei sînt aduna¸i împreun° în Numele Lui,
acolo este El în mijlocul lor! ³i nu numai în mijlocul lor ca un
martor binevoitor, sau ca un înger de înregistrare; ci El st°
acolo exprimînd exact ceea ce El este -- Via¸a ²i Sus¸in°torul ²i
D°t°torul tuturor darurilor bune la biseric°. Aleluia!
Care umbl° în mijlocul celor ²apte sfe²nice de aur. Cît de

semnificative sînt acele cuvinte cînd sînt privite în lumina
Scripturii, care Îl descrie ca Cristos Care este Via¸a noastr°.
C°ci Cristos, într-adev°r, este via¸a bisericii. Ea nu are nici o
alt° via¸°. F°r° El ea este simplu o societate religioas°, un
club, o adunare neînsemnat° de oameni. A²a cum un cadavru
împodobit ²i îmbr°cat este totu²i un cadavru, astfel biserica,
indiferent de ceea ce ar putea realiza programele ei ²i
eforturile ei gra¸ioase, f°r° Cristos ²i ea este un cadavru. Dar
cu El în mijlocul ei, cu El stimulînd-o, ea devine spre mirarea
tuturor trupul Lui, plin°tatea Celui ce umple totul în toate.
³i tocmai în aceast° or° El umbl° în mijlocul sfe²nicului de aur
al ultimei epoci. Ce era El a²a cum El umbla în prima epoc° El
este chiar acum în aceast° ultim° epoc°. Isus Cristos
ACELA³I, IERI, ²i AZI, ²i ÎN VECI.
³apte sfe²nice de aur. În Ex. 25:31, se zice, ³i tu s° faci
un sfe²nic din aur PUR; din lucru B±TUT s° fie f°cut sfe²nicul;
coloana lui, ²i ramurile lui, potira²ele lui, mugurii lui ²i florile
lui s° fie la fel. Adev°rata biseric° a lui Isus Cristos, mireasa,
este asem°nat° cu aurul PUR. Neprih°nirea ei este
neprih°nirea LUI. Atributele ei sînt propriile LUI atribute
glorioase. Identitatea ei se afl° în El. Ceea ce El este, ea este s°
reflecte. Ceea ce El are, ea este s° manifeste. Nu exist° vin° în
ea. Ea este toat° sl°vit° pe din°untru ²i pe dinafar°. De la
început pîn° la sfîr²it ea este lucrarea Domnului ei, ²i toate
lucr°rile Lui sînt des°vîr²ite. De fapt în ea este însumat° ²i
manifestat° în¸elepciunea etern° ²i scopul lui Dumnezeu. Cum
poate cineva s° p°trund° aceasta? Cum poate cineva s°
în¸eleag° aceasta? De²i noi nu putem face asta, noi putem s° o
accept°m prin credin¸°, c°ci Dumnezeu a vorbit aceasta.
Dar sfe²nicul nu este numai din aur, acesta este din aur
B±TUT. Prelucrat cu mîna din aur b°tut, conform cu planurile
ei care au fost date de Duhul. În afar° de Domnul ²i St°pînul
ei, Isus Cristos, a fost vreodat° un popor a²a b°tut ²i purificat
ca mireasa lui Isus Cristos? Cu siguran¸° ea umple suferin¸ele
pe care Cristos le-a l°sat în urm°. Bunurile ei sînt despoiate.
Via¸a ei este în primejdie. Ea este socotit° ca oaie pentru
m°cel°rie. Ea este ucis° cît îi ziua de lung°. Ea sufer° mult dar
în toate acestea nu se r°zbun°, nici nu face ca al¸ii s° sufere.
Vrednic° este de Evanghelie aceast° dr°g°la²° mireas° a lui
Cristos. ³i a²a cum aurul este maleabil, de unde alama se va
rupe cu b°taia, acest aur a lui Dumnezeu va suporta suferin¸a
ei pentru Domnul, nu aplecat°, nu frînt°, nu distrus°, ci

format° ca un lucru de frumuse¸e ²i o bucurie ve²nic° prin
încerc°rile ²i examenele din via¸a ei.
CRISTOS ÎI LAUD± PE AI LUI

Apoc. 2:2,3, Eu cunosc faptele tale, ²i osteneala ta, ²i
r°bdarea ta, ²i cum tu nu po¸i suferi pe cei care sînt r°i: ²i tu i-
ai încercat pe cei care zic c° sînt apostoli, ²i nu sînt, ²i i-ai
g°sit mincino²i; ²i ai suportat, ²i ai r°bdare, ²i ai suferit din
pricina Numelui Meu, ²i nu ai obosit.
Cît de frumos laud° ²i omagiaz° Mîntuitorul pe copiii Lui.
El ¸ine cont pe deplin de purtarea ²i atitudinile lor spirituale
minunate. El ²tie c° exist° sl°biciuni printre ei, dar pîn° acum
El nu strig° împotriva acesteia. Nu este asta întocmai ca
Domnul? El ²tie cum s° ne încurajeze în chestiunile corecte ²i s°
ne descurajeze în chestiunile gre²ite. Noi to¸i am putea înv°¸a o
leçie bun° chiar aici în conducerea bisericii ²i a familiilor
noastre. ³i înc° mai bine, noi to¸i am putea înv°¸a o bun° leçie
în aceea c° Dumnezeu are de a face cu fiecare dintre noi exact
în acest fel. S° nu fii vreodat° descurajat, Sfînt al lui
Dumnezeu, c°ci Dumnezeu nu este neamabil s° uite ostenelile
tale de dragoste. Orice facem noi, chiar dînd un pahar de ap°
rece cuiva, are o r°splat° ²i binecuvîntare de la Domnul.
Eu ²tiu faptele tale, osteneala ta, ²i r°bdarea ta. A²a cum
El umbl° în mijlocul bisericii Lui, El este con²tient de
suferin¸ele poporului S°u, ²i Lui îi pas°. A²a cum era în zilele
robiei în Egipt cînd El le-a auzit strig°tele, El Care nu se
schimb° niciodat° înc° aude strig°tele celor oprima¸i a²a cum
El umbl° printre ei. Tocmai cuvîntul, osteneal°, semnific° o
epuizare prin opresiune. Poporul lui Dumnezeu nu numai c°
lucreaz° pentru El într-o osteneal° de iubire, ci ei sufer°
pentru El cu bucurie. Ei sînt r°bd°tori în purtarea jugului.
Aceast° prim° epoc° a suferit mare persecu¸ie. Ea trebuia s°
lucreze din greu s° propov°duiasc° Evanghelia ²i s° reverse
înainte adev°rul. Înalta lor chemare în via¸° era s° slujeasc° pe
Dumnezeu, ²i cînd speran¸ele lor în via¸° erau n°p°stuite ei
erau r°bd°tori ²i au încredin¸at totul la Acela Care a promis o
recompens° ve²nic° în ceruri pentru ceea ce ei au renun¸at pe
p°mînt pentru El.
M° gîndesc c° noi s-ar cuveni s° ne oprim aici ²i s° avem
de a face cu gîndul c° poporul lui Dumnezeu a fost întotdeauna
²i va fi întotdeauna persecutat. Voi ²ti¸i c° Genesa este cartea

începuturilor, ²i ceea ce voi g°si¸i început acolo va duce drept
înainte pîn° la Apocalipsa ²i niciodat° nu se schimb°. Acolo
noi vedem c°ci Cain a persecutat ²i a omorît pe Abel deoarece
cel din urm° a pl°cut lui Dumnezeu. Apoi noi vedem un tablou
perfect în fiul lui Abraham din fire, Ismael, care l-a nec°jit ²i
s-a luptat cu fiul promis, Isaac. ³i acolo era Esau, care l-a urît
pe Iacob ²i l-ar fi omorît, dac° nu ar fi intervenit Dumnezeu. În
Noul Testament noi îl g°sim pe Iuda tr°dînd pe Isus, în timp ce
orînduirile religioase din primul secol au încercat s° distrug°
pe primii credincio²i. Copiii acestei lumi, controla¸i de c°tre
diavolul, ur°sc pe copiii lui Dumnezeu care sînt controla¸i de
c°tre Duhul.
Nu conteaz° cît de drept ²i cît de integru este un Cre²tin
înaintea publicului, ²i cît de amabil este el fa¸° de semenul lui,
f°cînd nimic altceva decît bine, ²i s° m°rturiseasc° pe Cristos
ca Mîntuitor al lui ²i s° fac° cunoscut° operarea darurilor
Duhului Sfînt în limbi, profe¸ie, vindecare ²i miracole, ²i el va
fi condamnat. Duhul acestei lumi ur°²te Duhul lui Dumnezeu,
²i pentru c° acesta nu poate s° biruiasc° Duhul Domnului el
încearc° s° distrug° vasul în care locuie²te Duhul Adev°rului.
Persecu¸ia ²i încerc°rile sînt o parte natural°, ²i normal° a
vie¸ii Cre²tine. Exist° numai un singur lucru pe care îl pute¸i
face cu privire la ele. Preda¸i-le toate lui Dumnezeu, nu
judeca¸i, ²i l°sa¸i lucr°rile lor ²i judecata final° pentru El.
Tu nu-i po¸i suferi pe cei ce sînt r°i, ²i tu ai încercat pe cei
care zic c° sînt apostoli, ²i nu sînt, ²i i-ai g°sit mincino²i. Acei
Efeseni au crezut c° poporul lui Dumnezeu se cuvine s° fie
sfînt. Conform cu acest verset ei au luat m°suri s° ¸in° trupul
neinfluen¸at de p°cat. Prea evident c° lep°darea deja a
început. P°catul a intrat în biseric°. Dar ei erau supu²i
cuvintelor lui Pavel cînd el a spus s° îndep°rteze pe cei r°i din
mijlocul lor. Ei erau un popor separat. Ei au ie²it din lume, ²i
acum ei nu erau s° lase s° intre lumea printre ei. Ei nu tolerau
p°catul în biseric°. Sfin¸enia nu era o fraz° pentru ei sau o
figur° de vorbire; ea era un fel de via¸°.
Tu i-ai încercat pe cei ce zic c° sînt apostoli, ²i nu sînt, ²i i-
ai g°sit mincino²i. Doamne, aceasta este o declara¸ie t°ioas°.
Tu i-ai încercat pe cei care se numesc apostoli. Nu este asta
înfumurare? Ce drept are un popor s° încerce pe acei care se
numesc pe ei apostoli? ³i cum îi încearc° ei? Oh, mie îmi place
asta. Aici este aceasta în Gal. 1:8, Dar chiar dac° noi, sau un
înger din ceruri, v° propov°duie²te vreo alt° evanghelie

deosebit° de cea pe care noi (deja) v-am propov°duit, s° fie
blestemat. Apostolii erau cei care au adus Cuvîntul original la
popor. Acel Cuvînt original nu se putea schimba, nici m°car un
punct sau o liniu¸° din acesta. Pavel ²tia c° acesta era
Dumnezeu Care i-a vorbit lui, astfel el a zis, Chiar dac° eu vin
²i încerc s° v° dau o a doua descoperire, ²i încerc s° fac o mic°
schimbare în ceea ce am dat original, l°sa¸i-m° s° fiu
blestemat. Voi vede¸i, Pavel ²tia c° prima descoperire era
corect°. Dumnezeu nu poate da o prim° descoperire, apoi o a
doua descoperire. Dac° El ar fi f°cut-o, El ²i-ar schimba gîndul
Lui. El nu poate s° dea o descoperire ²i apoi s° adauge la ea, a²a
cum El a f°cut în Gr°dina Edenului cînd El a promis S°mîn¸a
la femeie, ²i apoi mai tîrziu a specificat c° acea S°mîn¸° trebuia
s° vin° prin Abraham, ²i apoi mai tîrziu a zis c° aceasta va veni
prin acelea²i linii de sînge în David. Dar aceasta era aceea²i
revela¸ie. Aceasta a dat numai mai mult° informa¸ie oamenilor
s°-i ajute s° primeasc° ²i s° în¸eleag° aceasta. Îns° Cuvîntul lui
Dumnezeu nu se poate schimba. S°mîn¸a a venit exact cum s-a
descoperit. Aleluia. ³i vede¸i ce f°ceau acei apostoli fal²i. Ei au
venit cu propriul lor cuvînt. Acei Efeseni cuno²teau acel Cuvînt
a²a cum Pavel l-a înv°¸at. Ei erau plini de Duhul Sfînt prin
punerea mîinilor de c°tre Pavel. Ei s-au uitat în ochii acelor
apostoli fal²i ²i au zis, Voi nu zice¸i ceea ce a zis Pavel. Voi
sînte¸i, de aceea, fal²i. Oh, aceea îmi pune inima în fl°c°ri.
Merge¸i înapoi la Cuvînt! Nu voi sînte¸i aceia care într-adev°r
încerca¸i apostolul, ²i profetul ²i înv°¸°torul, ACESTA ESTE
CUVÎNTUL CARE ÎI ÎNCEARC±. Într-una din aceste zile acolo
va veni un profet la Epoca Bisericii Laodicea ²i voi ve¸i ²ti dac°
el este cel adev°rat trimis de Dumnezeu sau nu. Da voi ve¸i ²ti,
c°ci dac° el este de la Dumnezeu EL VA FI ÎN ACEL CUVÎNT
EXACT A³A CUM DUMNEZEU I L-A DAT LUI PAVEL. EL
NU VA DEVIA NICI PENTRU UN MOMENT DE LA ACEL
CUVÎNT, NICI CU O IOT±. În acea ultim° epoc°, cînd acolo vor
ap°rea mul¸i profe¸i fal²i, privi¸i ²i vede¸i cum o ¸in ei spunînd
c° dac° voi nu-i crede¸i pe ei ²i ceea ce ei zic, voi ve¸i fi pierdu¸i;
dar cînd acel PROFET AL ZILEI DIN URM± vine pe scen°,
dac° el este într-adev°r acel profet, el va striga, Merge¸i înapoi
la Cuvînt sau ve¸i fi pierdu¸i. El nu va zidi pe o descoperire sau
interpretare particular°, ci pe Cuvînt. Amin, ²i Amin!
Ace²ti apostoli fal²i sînt lupii r°pitori despre care a vorbit
Pavel. El a zis, Odat° ce sînt plecat ei vor încerca s° vin° ²i s°
pretind° descoperire egal°; dar scopul lor nu este s° v° ajute, ci

s° v° distrug°. Fapte 20:27-32, C°ci eu nu m-am sfiit s° v°
declar tot planul lui Dumnezeu. Lua¸i seama dar la voi în²iv°,
²i la toat° turma, peste care va pus Duhul Sfînt supraveghetori,
s° hr°ni¸i biserica lui Dumnezeu, pe care El a cî²tigat-o cu
propriul Lui sînge. C°ci eu o ²tiu, c° dup° plecarea mea se vor
vîrî între voi lupi r°pitori, care nu vor cru¸a turma. ³i se vor
scula dintre voi oameni, vorbind lucruri stric°cioase (propriul
lor cuvînt ²i idei, nu a lui Dumnezeu) s° atrag° ucenici de
partea lor. De aceea veghia¸i, ²i aminti¸i-v°, c°ci timp de trei
ani nu am încetat s° v° avertizez zi ²i noapte cu lacrimi pe
fiecare din voi. ³i acum, fra¸ilor, eu v° încredin¸ez lui
Dumnezeu, ²i Cuvîntului harului S°u, care v° poate zidi, ²i s°
v° dea o mo²tenire printre to¸i acei care sînt sfin¸i¸i.
Ioan a ²tiut despre ei, deasemeni, c°ci el a zis în 1 Ioan 4:1,
^mul¸i profe¸i fal²i au ie²it (deja) în lume. Acel duh
anticrist se infiltra deja în biseric°, ²i el f°cea aceasta prin a
merge împotriva Cuvîntului. P°i aici este unde a început toat°
aceasta. Chiar aici în prima epoc° a bisericii. Ei deja negau
Cuvîntul ²i stabileau propriile lor crezuri ²i filozofii în locul
Cuvîntului. Acela este anticrist, c°ci Isus este Cuvîntul. A fi
anti-Cuvînt este a fi anti-Isus. A fi anti-Cuvînt este a fi
anticrist, deoarece Duhul ²i Cuvîntul sînt UNUL. Dac° tu e²ti
anti-Cuvînt, tu va trebui s° fii anticrist. ³I DAC± ACESTA A
ÎNCEPUT ÎN PRIMA BISERIC± ACESTA VA TREBUI S±
CREASC± PÎN± LA SFÎR³IT CÎND ACESTA O S± PREIA. ³i
asta este exact ceea ce voi ve¸i vedea a²a cum noi acoperim
toate epocile. Acesta începe foarte mic în Epoca Efesian° ²i el
cre²te în fiecare epoc° pîn° cînd sistemul anti-Cuvînt, anticrist
preia în întregime ²i infailibilitatea Cuvîntului este respins° de
c°tre apostolii fal²i ai bisericii false.
Acum este u²or s° ob¸ine¸i o impresie gre²it° despre ceea ce
noi vorbim deoarece eu fac aceasta a²a de tare. Aceasta ar
putea s° v° sune vou° de parc° acest duh anti-Cuvînt,
anticrist, este un resping°tor complect al Cuvîntului, o
t°g°duire a Bibliei culminînd în respingerea ei. Nu domnule.
Aceasta nu este a²a. Ce este asta, îi Apoc. 22:18, 19, C°ci eu
m°rturisesc fiec°rui om care aude cuvintele profe¸iei din
aceast° carte, Dac° vreun om va ad°uga la aceste lucruri,
Dumnezeu îi va ad°uga pl°gile care sînt scrise în aceast° carte.
³i dac° vreun om ar scoate din cuvintele c°r¸ii din aceast°
profe¸ie, Dumnezeu îi va scoate partea lui din Cartea Vie¸ii, ²i
din cetatea sfînt°, ²i din lucrurile care sînt scrise în aceast°

carte. Aceasta este schimbarea chiar doar a UNUI cuvînt prin
a scoate sau a ad°uga la aceasta. Acesta este trucul original a
lui Satan în Gr°dina Edenului. El doar a ad°ugat un mic
cuvînt la ceea ce Dumnezeu a zis. Aceea a f°cut-o. Aceasta a
adus moarte ²i distrugere. ³i în Efes, aceasta era tocmai la fel.
Doar un cuvînt ad°ugat, doar un cuvînt scos, ²i anti-Cuvîntul,
duhul anticrist a început s° înfloreasc°.
A¸i priceput voi acum? Acolo sînt cei doi gemeni din nou.
Acolo sînt cei doi pomi din nou, crescînd unul lîng° altul în
acela²i p°mînt, luînd parte din aceea²i hran°, bînd din aceea²i
ploaie, ²i beneficiaz° de acela²i soare. Dar ei vin din semin¸e
DIFERITE. Un pom este PENTRU Cuvîntul lui Dumnezeu,
exact cum l-a dat Dumnezeu, ²i îl iube²te ²i i se supune.
Cel°lalt pom este din s°mîn¸a care este anti la Cuvîntul lui
Dumnezeu ²i îl schimb° unde vrea ea. Aceasta î²i schimb° în
propriile ei crezuri ²i dogme viul ²i adev°ratul Cuvînt întocmai
cum a f°cut Cain, care a sfîr²it omorînd pe Abel. Dar nu v°
teme¸i turm° mic°. Sta¸i cu Cuvîntul. ¹ine¸i acel Cuvînt între
voi ²i diavolul. Eva nu a f°cut aceasta ²i ea a e²uat. ³i cînd
biserica se las° jos de la Cuvînt ea se duce în adîncimile de
întuneric ale Satanei.
³i ai suferit, ²i ai r°bdare, ²i te-ai ostenit pentru Numele
Meu, ²i nu ai obosit. Aceasta este cam la fel cum a fost spus în
versetul doi. Dar în versetul doi lucrul, osteneala, ²i r°bdarea
erau de la p°zirea Cuvîntului sacru care era încredin¸at lor.
Cum au ¸inut ei departe pe adversari. Ce cinste erau ei pentru
Pavel. Dar în acest verset persecu¸iile ²i încerc°rile ²i r°bdarea
lor sînt pentru binecuvîntatul Nume a lui Isus.
Voi ²ti¸i c° nu este deloc straniu, c° acesta este Cuvîntul ²i
Numele care aduce rev°rsarea vr°jma²ului dup° noi ca o
inunda¸ie. Acel Cuvînt puternic care a fost manifestat în
vindec°ri, semne, minuni, ²i alte demonstra¸ii, i-au f°cut pe
Farisei s° zbiere pentru moartea adev°ra¸ilor credincio²i. ³i
acum acel Nume, urît ²i dispre¸uit de c°tre Iudei, este
batjocorit de cei cul¸i a²a cum ei au rîs s° gîndeasc° c° cineva
ar putea s° fie a²a de nes°buit ca s° cread° într-un om care a
murit ²i a înviat din nou ²i acum ²ade în ceruri. Astfel aici erau
persecutorii religio²i, Iudeii, blestemînd pe acest Isus, Care
pentru ei era un Mesia fals; ²i aici erau ceilal¸i rîzînd cu
încîntare ²i batjocorind sarcastic la Numele unui dumnezeu
nou, Care pentru ei nu era deloc un dumnezeu.
Acum aici este altceva ce a început în acea epoc° ²i va

continua drept în jos prin epoci, devenind mai adînc° ²i mai
întunecoas°. Aceea este, c° oamenii respingeau acel Nume.
Aceasta nu era adev°rata Biseric° Efesian° care f°cea asta. Nu
domnule. Ace²tia erau apostolii fal²i. Ace²tia erau cei dinafar°
încercînd s° intre ²i s° întineze pe credincio²i. Efesienii au
cunoscut acel Nume ²i l-au iubit. Aminti¸i-v° originea acelei
Biserici Efesiene. Un grup mic de oameni care a²teptau pe
Mesia au auzit c° un profet care s-a numit pe sine
premerg°torul lui Mesia a ap°rut în de²ertul din Palestina ²i
boteza pe oameni înspre poc°in¸a de p°cate. Ace²tia, apoi, au
primit botezul lui Ioan. Dar cînd Pavel a venit la ei el le-a
ar°tat c° profetul era mort, c° Isus a venit ²i ²i-a împlinit via¸a
Lui ca o jertf° pentru p°cat, ²i c° ACUM Duhul Sfînt era venit
²i va intra în°untru ²i va umple pe to¸i adev°ra¸ii credincio²i în
Isus, Mesia. Cînd ei au auzit asta, EI AU FOST BOTEZA¹I ÎN
NUMELE DOMNULUI ISUS, ²i cînd Pavel ²i-a pus mîinile
peste ei, ei au fost to¸i umplu¸i cu Duhul Sfînt. Ei ²tiau ce era
s° te supui Cuvîntului, s° fii botezat în Numele Lui (Domnul
Isus Cristos) ²i în felul acela ei ²tiau c° ei vor fi umplu¸i cu
Duhul Sfînt. Tu nu puteai s°-i faci pe oamenii aceia s° se
schimbe. Ei cuno²teau adev°rul. Fapte 19:1-7.
Ei cuno²teau puterea acelui Nume. Ei au v°zut c° acel Nume
era a²a de puternic încît chiar ²or¸uri luate de pe trupul lui
Pavel ²i trimise în Numele lui Isus la oamenii suferinzi puteau
elibera pe bolnav de tot felul de boli ²i scotea afar° duhuri rele.
A²a minunat s-a manifestat acel Nume încît Iudeii lep°da¸i în
Efes au încercat s°-l foloseasc° s° alunge draci. Fapte 19:11-17,
³i Dumnezeu a înf°ptuit minuni speciale prin mîinile lui
Pavel; Astfel c° de pe trupul lui au fost aduse la bolnavi batiste
sau ²or¸uri, ²i bolile s-au îndep°rtat de la ei, ²i duhurile rele au
ie²it din ei. Atunci unii dintre vagabonzii Iudei, vr°jitori, au
luat asupra lor s° cheme peste acei care aveau duhuri rele
Numele Domnului Isus, zicînd, Noi v° conjur°m prin Isus pe
Care îl propov°duie²te Pavel. ³i acolo erau ²apte fii a lui Sceva,
un Iudeu, ²i cel mai de seam° din preo¸i, care a f°cut a²a. ³i
duhul r°u a r°spuns ²i a zis, pe Isus îl cunosc, ²i pe Pavel îl
cunosc; dar cine sînte¸i voi? ³i omul în care era duhul r°u a s°rit
peste ei, ²i i-a biruit, ²i a reu²it împotriva lor, astfel c° ei au fugit
afar° din casa aceea goi ²i r°ni¸i. ³i aceasta era cunoscut la to¸i
Iudeii ²i Grecii care deasemeni locuiau în Efes; ²i teama a c°zut
peste ei to¸i, ²i Numele Domnului Isus a fost m°rit.
Ei au cunoscut via¸a neprih°nit° care a înso¸it purtarea

acelui Nume, c° oricine cheam° Numele Domnului, s° se
dep°rteze de p°cat. Fi¸i sfin¸i, voi care purta¸i vasele
Domnului. Tu s° nu por¸i Numele Domnului Dumnezeului t°u
în de²ert. Ace²ti Efesieni erau CRE³TINI. Ei au purtat un
Nume, ²i acel Nume era Cristos, Care era Duhul lui Dumnezeu
în ei, ²i Care era unul din triplul Numelor Domnului lor.
^³i pentru Numele Meu te-ai ostenit, ²i nu ai obosit.
Ace²ti credincio²i nu s-au ostenit pentru Pavel, sau pentru o
organiza¸ie. Ei nu au fost preda¸i la programe ²i institu¸ii prin
care ei s° zideasc° posesiuni de valoare. Ei au lucrat pentru
Domnul. Ei erau slujitorii Lui, nu pionii organiza¸iei. Ei nu se
duceau la biseric° Duminica ²i s° vorbeasc° despre acel Nume
²i apoi s°-l uite tot restul s°pt°mînii. Ei nu au dat un serviciu
de buze la acel Nume. Nu Domnule. Aceasta era via¸a lor care
era dat°.
Tot ce au f°cut ei, ei au f°cut în acel Nume. În acel Nume ei
au açionat, dar dac° ei nu puteau açiona în acel Nume, atunci
ei s-au re¸inut de la a açiona. Ace²tia erau Cre²tini ai locurilor
cere²ti a c°ror purtare era în Domnul.
Dar acel grup al vi¸ei false care vroia s° întineze acel Nume
st°teau ca lupii furi²a¸i în întuneric, a²teptînd s° între
în°untru ²i s° sfî²ie. Dar sfin¸ii au suportat examenul ²i au
¸inut Cuvîntul ²i Numele.
NEMUL¹UMIREA LUI DUMNEZEU

Apoc. 2:4, Totu²i Eu am ceva împotriva ta, deoarece tu ¸i-
ai p°r°sit dragostea dintîi. S° în¸elege¸i aceasta voi trebuie s°
v° da¸i seama c° Duhul nu vorbe²te numai sfin¸ilor originali
din Efes. Acest mesaj este c°tre întreaga epoc° care a durat
cam 120 de ani. Mesajul ei, atunci, este c°tre toate genera¸iile
în întinderea aceea. Acum istoria continu° s° se repete. În
genera¸iile lui Israel noi vedem trezire într-o genera¸ie, numai
ca s° vedem focurile stingîndu-se în urm°toarea. În a treia
genera¸ie, j°raticul poate u²or s° str°luceasc°, dar în a patra
acolo poate s° nu fie nici o urm° nicidecum din acea flac°r°
original°. Apoi Dumnezeu aprinde focul din nou, ²i acela²i
proces este repetat. Acesta este simplu manifestarea adev°rului
c° Dumnezeu nu are nepo¸i. Mîntuirea nu este transmis°
înainte prin na²terea natural° mai mult dup° cum nu exist°
vreun adev°r despre succesiunea apostolic°. Aceasta nu este în
Cuvînt. Voi începe¸i cu credincio²i într-adev°r n°scu¸i din nou,

²i cînd apare urm°toarea genera¸ie ei nu mai sînt doar simpli
Cre²tini, ci ei au luat un nume denomina¸ional ²i acum sînt
Bapti²ti, Metodi²ti, etc. Aceasta este exact ceea ce sînt,
deasemeni. Ei nu sînt Cre²tini. Tu trebuie s° fii n°scut din voia
lui Dumnezeu, nu din voia omului, ca s° fii mîntuit. Dar ace²ti
oameni vin to¸i împreun° acum prin voia omului. Eu nu zic c°
unii din ei nu sînt în ordine cu Dumnezeu. Nici pentru un
minut nu spun eu asta, dar focul original s-a stins. Ei nu mai
sînt aceia²i.
Dorin¸a aprins° de a pl°cea lui Dumnezeu, pasiunea de a
cunoa²te Cuvîntul Lui, strig°tul de a ajunge afar° în Duhul,
toate încep s° se sting° ²i în loc ca acea biseric° s° fie în fl°c°ri
cu focul lui Dumnezeu ea s-a r°cit ²i a devenit un pic formal°.
Aceasta este ceea ce se întîmpla în urm° acolo la Efes. Ei au
devenit pu¸in formali. Neglijarea fa¸° de Dumnezeu murea ²i
poporul nu era prea grijuliu despre ceea ce gîndea Dumnezeu
despre ei dup° cum ei au început s° fie grijulii despre ceea ce
lumea gîndea despre ei. Acea a doua genera¸ie care a venit era
întocmai ca Israel. Ei au pretins unui rege ca s° fie ca ²i
celelalte na¸iuni. Cînd ei au f°cut asta, ei au respins pe
Dumnezeu. Dar ei au f°cut-o oricum. Aceea este istoria
bisericii. Cînd aceasta se gînde²te mai mult s° se conformeze
fa¸° de lume în loc s° se conformeze fa¸° de Dumnezeu, nu este
mult pîn° cînd îi vezi c° se opresc de a face lucruri pe care
obi²nuiau s° le fac°, ²i încep s° fac° lucruri pe care ei nu le-ar
fi f°cut ini¸ial. Ei î²i schimb° felul lor de îmbr°care, atitudinile
lor ²i purtarea lor. Ei ajung del°s°tori. Aceasta este ce
înseamn° Efes: sl°bit_în deriv°. [Del°s°tori_Trans.]
Acel ciclu de trezire ²i moarte nu a dat gre² niciodat°. Tot
ceea ce ave¸i de f°cut este s° v° reaminti¸i aceast° ultim°
mi²care a lui Dumnezeu în Duhul cînd b°rba¸i ²i femei se
îmbr°cau ca Cre²tinii, au mers la biseric°, s-au rugat toat°
noaptea, au luat-o la col¸urile str°zii ²i nu le erau ru²ine de
manifest°rile Duhului. Ei au p°r°sit vechile lor biserici moarte
²i s-au închinat în case sau în vechi cl°diri de magazii. Ei
aveau realitatea. Dar nu era prea mult timp pîn° cînd ei au
început s° ob¸in° bani suficien¸i s° zideasc° biserici noi
frumoase. Ei au pus în°untru un cor în loc s° cînte c°tre
Dumnezeu ei în²i²i. Ei au pus capoduri în cor. Ei au organizat
o mi²care ²i au condus-o prin om. Ei curînd au început s°
citeasc° c°r¸i care nu se c°dea s° fie citite. Ei au l°sat jos
barele ²i au intrat în°untru caprele ²i au preluat. Strig°tul

bucuriei era dus. Libertatea Duhului era dus°. Oh, ei au ¸inut-
o înainte cu o form°; dar focul s-a stins ²i negreala cenu²ii este
cam tot ceea ce a r°mas.
Cu cîteva momente în urm° am men¸ionat c° Ioan a în¸eles
ce era ca s° iube²ti pe Dumnezeu. Acel mare apostol al iubirii
ar fi v°zut cu certitudine aceasta cînd biserica a început s°
piard° dragostea dîntîi a lui Dumnezeu. În 1 Ioan 5:3, el zice,
C°ci aceasta este dragostea lui Dumnezeu, ca noi s° ¸inem
poruncile Lui (Cuvîntul Lui). O mic° deviere de la acel Cuvînt
era un pas departe de Cristos. Oamenii zic c° ei iubesc pe
Dumnezeu, ei merg la biseric°, ei chiar strig° ²i se bucur° ²i
cînt° ²i au un timp m°re¸ emo¸ionant. Dar cînd toate acestea se
termin°, privi¸i ²i vede¸i dac° ei sînt în acel CUVÎNT, umblînd
în el, tr°ind în el. Dac° ei merg prin toate celelalte ²i apoi nu
umbl° în acel Cuvînt, ei pot spune c° iubesc pe Dumnezeu dar
vie¸ile lor spun o alt° poveste. Eu m° întreb dac° Ioan nu a
v°zut o mul¸ime din aceasta înainte ca el s° moar°; oamenii
zicînd c° ei iubesc pe Dumnezeu dar nu se supuneau
Cuvîntului S°u. Oh, Biseric° Efesian°, ceva ¸i se întîmpl° ¸ie.
Cineva încearc° sau s° adauge la acel Cuvînt sau s° scoat° din
acesta. Îns° ei o fac a²a de subtil încît voi nu pute¸i s° o vede¸i.
Ei nu au f°cut o mi²care a²a de mare ca voi s° o pute¸i vedea
acolo afar° la vedere. Aceasta este sub acoper°mînt, ²i ei aduc
aceasta pe cale de ra¸iune ²i în¸elegere uman° ²i aceasta va
prelua afar° doar dac° o refuza¸i. Merge¸i înapoi la
Cincizecime înainte s° fie prea tîrziu!
Dar ca de obicei oamenii nu ascult° de avertizarea lui
Dumnezeu. Acel foc de trezire cl°dit peste Cuvîntul sacru este
a²a de minunat, ²i manifestarea Duhului a²a de binecuvîntat°,
c° pu¸in° fric° se strecoar° în°untru ²i o ²oapt° în inim° zice,
Cum putem noi ap°ra acest adev°r pe care îl avem noi? Ce
putem noi face s° vedem c° aceast° trezire merge înainte?
Asta este atunci cînd duhul anticrist vine în°untru ²i
²opte²te, Privi¸i, voi ave¸i adev°rul acum, vede¸i ca acesta s°
nu se piard°. Organiza¸i ²i a²eza¸i crezul vostru despre ceea ce
crede¸i. Pune¸i tot acesta într-un manual de biseric°. ³i ei o
fac. Ei se organizeaz°. Ei adaug° la Cuvînt. ³i ei mor întocmai
ca Eva pentru c° a luat Un cuvînt gre²it. Acesta este Cuvîntul
lui Dumnezeu care aduce via¸°. ³i nu este ceea ce noi spunem
despre Cuvînt care conteaz°, ci aceasta este ceea ce Dumnezeu
a zis.
AVERTISMENTUL LUI DUMNEZEU

Apoc. 2:5, Adu-¸i dar aminte de unde ai c°zut, ²i
poc°ie²te-te, ²i f° lucr°rile dîntîi; sau altfel Eu vin la tine
repede, ²i-¸i voi lua sfe²nicul din locul lui, dac° nu te
poc°ie²ti.
Dumnezeu le spune s°-²i ADUC± AMINTE. Evident c°
ceva le-a p°r°sit min¸ile. Ei au uitat ceva. El le-a spus s° se
întoarc° înapoi în min¸ile lor la punctul lor de origine.
Originea primei epoci era Cincizecimea. Ei au c°zut de la
aceasta. Ei au uitat slava ²i minunea acesteia. Era timpul s°
mearg° înapoi în minte ²i apoi în realitate. Înapoi cînd ei
puteau zice, Pentru mine a tr°i este Cristos. Înapoi la
puritate cînd s-a avut de a face cu Anania ²i Safira. Înapoi la
Poarta Frumoas°. Oh, ce ocar° este aceasta s° deviezi de
la Dumnezeu ²i s° înf°¸i²ezi acele fapte care def°imeaz°
Numele Lui. L°sa¸i ca acei care cheam° Numele Lui s° se
dep°rteze de p°cat ²i s°-²i p°streze vasele lor curate pentru
Dumnezeu. Uita¸i-v° la ceea ce a¸i fost odat° în inima
voastr°, ²i în minte, ²i în via¸a voastr°. Apoi întoarce¸i-v° la
aceasta.
³i care este calea înapoi? Calea este calea poc°in¸ei. Dac°
un p°c°tos trebuie s° vin° la Dumnezeu pe calea poc°in¸ei
atunci c°ldicelul sau c°zutul va trebui s° se poc°iasc° cu atît
mai mult. Poc°i¸i-v°! Aduce¸i roade vrednice de poc°in¸°.
Dovedi¸i-o prin via¸a voastr°. Dac° nu te poc°ie²ti, zice
Dumnezeu, Eu î¸i voi lua lampadarul. Cu certitudine. O
biseric° în condi¸ia aceea nu poate s° dea lumin° c°tre lume.
Lumina ei s-a transformat în întuneric. Dumnezeu î²i va lua
atunci mesagerul credincios ²i p°storii credincio²i ²i-i va l°sa
pe ei singuri, ²i ei vor merge înainte vorbind despre Cre²tinism
dar vor fi lipsi¸i de acesta.
Poc°i¸i-v° repede! Nu ezita¸i! Evident c° Efes a ezitat, c°ci
cuprinsul vie¸ii ei nu era prea lung. Slava lui Dumnezeu a
sc°zut a²a de repede. Nu a durat mult pîn° cînd cetatea era în
ruine. Templul ei glorios a devenit o mas° f°r° form°.
P°mîntul a devenit o mla²tin° locuit° de p°s°ri de ap°;
popula¸ia era dus° cu exep¸ia unor necredincio²i dintr-un sat
neglijat. Acolo nu a fost nici m°car UN Cre²tin r°mas. Lampa
a fost rupt° din locul ei.
Acum aceasta nu înseamn° c° ea nu putea s° se poc°iasc°.
Aceasta nu înseamn° c° noi nu putem s° ne poc°im. Noi
putem. Dar aceasta trebuie s° fie repede. Aceasta trebuie s° fie

o inim° adev°rat° s° strige c°tre Dumnezeu în triste¸e, ²i
atunci Dumnezeu va restabili. Slava va veni din nou.
S±MÎN¹A NICOLAITISMULUI
Apoc. 2:6, Ai îns° lucrul acesta, c° tu ur°²ti faptele
Nicolai¸ilor, pe care ²i Eu le ur°sc.
Acum exist° dou° gînduri despre ceea ce erau Nicolai¸ii.
Se zice de c°tre unii c° ei erau un grup de lep°da¸i care aveau
ca fondator al lor, pe Nicholas din Antiohia, un prozelit, care
a devenit unul din cei ²apte diaconi la Ierusalim. Ei aveau
s°rb°tori p°gîne²ti ²i erau cei mai desfrîna¸i în comportarea
lor. Ei înv°¸au c° pentru ca s° st°pîne²ti senzualitatea unul
trebuie s° cunoasc° prin experien¸° întreaga gam° din aceasta
mai întîi. Natural c° ei au f°cut loc la astfel de abandonare
încît degradarea lor era complect°. Astfel ei ²i-au aplicat lor
cele dou° nume ale Vechiului Testament care a simbolizat
astfel de extravagan¸e: Balaam ²i Izabela. De moment ce
Balaam a corupt poporul ²i astfel i-a biruit, s-a spus c°
Nicholas a f°cut la fel. Acest grup se presupune c° a fost
for¸at s° iese afar° din Efes ²i au g°sit un loc de stabilire în
Pergam.
Dar problema despre aceast° credin¸° este c° aceasta nu
este adev°rat. Acolo nu este absolut nici o istorie pentru
aceasta. Aceasta este în cel mai bun caz tradi¸ie. Ca s°
adopt°m o astfel de vedere ar face epoca bisericii din Efes
absolut istoric° f°r° leg°tur° pentru ast°zi. Aceasta nu este
adev°rat, c°ci orice începe în biserica timpurie trebuie s°
continuie în fiecare epoc° pîn° cînd aceasta este în final
binecuvîntat° ²i exaltat° de c°tre Dumnezeu sau nimicit° ca
un lucru necurat în lacul de foc. C° aceast° tradi¸ie este de fapt
împotriva Scripturii, observa¸i simplu c° în Apoc. 2:2, Biserica
Efesian° NU putea SUFERI pe cei r°i. Astfel ei au trebuit s°-i
scoat° afar°, sau aceasta nu ar fi avut sens s° spun° c° ei nu
puteau s°-i sufere. Dac° ei nu i-au scos afar°, atunci ei îi
sufereau. Acum în versetul ²ase, se zice c° ei urau faptele lor.
Astfel acest grup Nicolait a r°mas o parte din prima epoc°,
f°cînd faptele lor. Faptele erau urîte, dar oamenii nu au fost
socoti¸i neputincio²i. Astfel noi vedem semin¸e în Efes care vor
continua ²i vor deveni o doctrin° care va merge drept în sus la,
²i în, lacul de foc.
Ce sînt ace²ti Nicolai¸i? Cuvîntul vine de la dou° cuvinte

Grece²ti. Nikao, care înseamn° a birui, ²i Laos, care înseamn°
laici. În simplu fapt, cineva f°cea ceva în acea biseric°
timpurie care biruia pe laici. Dac° laicii erau birui¸i, atunci
aceasta trebuie c° era ceva autoritate acolo f°cînd aceasta.
Ce era aceasta c° Dumnezeu ura ceea ce se întîmpla în
biserica aceea? Ce se întîmpla atunci, ²i acum se întîmpl°
ast°zi, este exact ceea ce înseamn° cuvîntul Nicolait. Oamenii
erau supu²i cumva într-un fel care era absolut contrar
Cuvîntului lui Dumnezeu.
Acum s° ob¸inem adev°ratul în¸eles în ceea ce noi sîntem
pe cale s° intr°m, eu trebuie s° v° fac aten¸i ca întotdeauna s°
¸ine¸i minte c° religia (chestiunile spirituale dac° voi vre¸i),
este compus° din dou° p°r¸i care se împletesc dar sînt a²a de
opuse ca negru ²i alb. Religia ²i lumea spiritual° sînt f°cute din
acei doi pomi care î²i aveau r°d°cinile lor în Eden. ³i Pomul
Vie¸ii ²i Pomul Cuno²tin¸ei Binelui ²i R°ului au stat în mijlocul
gr°dinii ²i f°r° îndoial° c° tocmai ramurile lor s-au înter¸esut
unele cu altele. Astfel în Biserica Efesian° este acela²i
paradox. Biserica este compus° din bine ²i r°u. Dou° vi¸e
alc°tuiesc biserica. Ele sînt ca grîul ²i neghina, crescînd unul
lîng° altul. Dar una este cea ADEV±RAT±. Cealalt° este cea
FALS±. Acum Dumnezeu va vorbi C±TRE fiecare ²i El va
vorbi DESPRE fiecare. El îi va numi biserica. ³i numai ale²ii
vor cunoa²te într-adev°r care este adev°ratul Duh. Numai
ale²ii nu vor fi am°gi¸i. Mat. 24:24, C°ci acolo se vor ridica
Cristo²i fal²i, ²i profe¸i fal²i, ²i vor ar°ta mari semne ²i minuni,
într-atît c°, dac° era cu putin¸°, ei ar în²ela chiar pe cei ale²i.
Astfel departe acolo în urm° la biserica timpurie (o foarte
scurt° perioad° dup° Cincizecime) vi¸a fals° a ajuns s° se
împleteasc° pe sine în jurul Adev°ratei Vi¸e ²i noi afl°m aceste
fapte ale Nicolai¸ilor. ³i acel Duh urmeaz° s° fie g°sit c° se
lupt° cu Adev°rata Vi¸° pîn° cînd aceasta este nimicit° de
c°tre Dumnezeu. Acum a¸i priceput voi aceasta?
În regul°. Acum care era climatul spiritual al acelei
biserici? Ea ²i-a p°r°sit dragostea dintîi. P°r°sind prima ei
dragoste a Cuvîntului lui Dumnezeu ne-a fost descoperit ca
fiind c°zut° din originea ei, care era Cincizecimea. În Englez°
simpl°, aceea înseamn° c° aceast° biseric° era în pericol s° fie
luat° la o parte de la conducerea Duhului Sfînt, controlul
Duhului. Aceasta era exact ceea ce a avut loc dup° ce Moise a
condus pe Israel afar° din Egipt. Felul lui Dumnezeu era s°-i
conduc° prin norul de foc, exprimare profetic°, miracole ²i

semne, ²i minuni date de Dumnezeu. Aceasta era s° fie
realizat° prin b°rba¸i selecta¸i de Dumnezeu, ²i ordina¸i de
Dumnezeu, ²i înzestra¸i de Dumnezeu, ²i trimi²i de
Dumnezeu, cu întreaga tab°r° fiind dominat° de o mi²care a
Duhului Sfînt. Ei s-au r°zvr°tit ²i au vrut o serie de reguli ²i
crezuri prin care s° mearg°. Apoi ei au vrut un rege. Apoi ei au
vrut s° fie exact ca lumea ²i au mers într-o lep°dare complect°
²i uitare. Aceea este exact cum a început prima epoc° a
bisericii, ²i aceasta va ajunge mai r°u ²i mai r°u, pîn° cînd
Duhul Sfînt este respins complect ²i Dumnezeu este nevoit s°
nimiceasc° poporul.
Vede¸i cum a început aceasta în biserica timpurie. Aceasta
a fost numit° fapte. Apoi ea a devenit o doctrin°. Acesta a
devenit etalonul. Aceasta a devenit calea neînduplecat°. Ea în
sfîr²it a preluat ²i Dumnezeu a fost împins la o parte. Oh, ea a
început a²a de mic, a²a lini²tit, a²a de inofensiv. Aceasta p°rea
a²a de bun°. Ea p°rea a²a de s°n°toas°. Apoi ea a apucat s° se
prind°, ²i ca un piton, aceasta a stors chiar r°suflarea ²i a
omorît toat° spiritualitatea care exista în biseric°. Oh, vi¸a
aceea fals° este subtil°. Ea este ca un înger de lumin° pîn°
cînd ajunge s° v° apuce. Acum eu vreau s° spun c° eu cred în
conducere. Dar aceasta nu este conducerea omului în care eu
cred. Eu cred în conducerea Duhului Sfînt venind prin Cuvînt.
Eu cred de asemenea, c° Dumnezeu a a²ezat b°rba¸i în
biseric°, oameni care sînt înzestra¸i de c°tre Duhul; ²i ei vor
¸ine biserica în ordine. Eu cred asta. Eu cred deasemeni c°
biserica este condus° de c°tre b°rba¸i pe care îi trimite
Dumnezeu s° ia conducerea. Dar regula aceea este PRIN
CUVÎNT, astfel c° nu sînt oamenii care conduc într-adev°r ci
DUHUL LUI DUMNEZEU, c°ci Cuvîntul ²i Duhul sînt
UNUL. Evr. 13:7, Aminti¸i-v° de cei care v° conduc, care v-au
vorbit Cuvîntul lui Dumnezeu: a c°ror credin¸° s° urma¸i,
b°gînd de seam° sfîr²itul felului lor de via¸°.
Dar vede¸i ce s-a întîmplat acolo în urm°. Acea vi¸° fals° a
ajuns s° se prind° ²i ea înv°¸a c°ci conducerea prin om era în
regul°. Ea înv°¸a c° biserica trebuia s° fie guvernat°. Ea înv°¸a
un control asupra poporului, dar în loc s° o fac° în felul lui
Dumnezeu, ei simplu au luat autoritatea ²i au investit toat°
puterea spiritual° în propriile lor mîini ²i au ie²it cu o preo¸ie
sfînt° stînd între Dumnezeu ²i oameni. Ei au mers drept înapoi la
vechiul sistem Aaronic. Ei au devenit anticri²ti deoarece ei au
îndep°rtat mijlocirea Lui ²i ²i-au impus-o pe a lor. Dumnezeu a

urît asta. Efesienii au urît aceasta ²i orice credincios adev°rat
deasemeni va urî aceasta. Noi ar trebui s° fim orbi ca piatra s°
nu vedem acela²i lucru la lucru peste tot prin epoci ²i chiar acum
aceasta este mai rea dintre toate. Ce era aceasta, era organiza¸ie.
Aceea a separat pe oameni. Poporul lui Dumnezeu se presupune
de a fi unul. Prin UN Duh sînt ei TO¹I boteza¸i într-un singur
trup ²i peste FIECARE trebuie s° se mute Duhul Sfînt ²i
FIECARE trebuie s° participe în închinarea lui Dumnezeu. Dar
oamenii au vrut preeminen¸a, astfel ei au preluat controlul, ²i
episcopii au devenit arhiepiscopi, ²i cu titluri impun°toare ei au
ocolit Cuvîntul lui Dumnezeu ²i au înv°¸at propriile lor
înv°¸°turi. Ei i-au f°cut pe oameni s° li se supun° pîn° cînd a
venit timpul c° felul lor de închinare nu s-a mai asem°nat deloc
în vreun fel cu zilele timpurii dup° Cincizecime. Aceste fapte
erau începutul succesiunii apostolice. De la succesiunea
apostolic° era un pas u²or ²i repede la membri bisericii ca
mijloc de har mîntuitor. Cuvîntul a fost redus la un crez.
Anticristul prin duhul lui predomina biserica.
Uita¸i-v° la ea ast°zi. Dac° voi citi¸i Fapte 2:4 în felul în
care unii o fac, voi a¸i putea s° o citi¸i în felul acesta, Acum
cînd ziua Cincizecimii a venit pe deplin, acolo a venit un preot
cu o hostie [pîine pentru cuminec°tur°_Trans.] ²i a zis,
Scoate-¸i limba, ²i el a pus hostia pe ea, ²i el însu²i a b°ut
ceva vin ²i a zis, Tu ai primit acum Duhul Sfînt. De
necrezut? Aceasta este exact la ce a ajuns Nicolaitismul. Ei zic,
Nu conteaz° ce zice Cuvîntul lui Dumnezeu. Voi nu îl pute¸i
în¸elege. Noi trebuie s°-l interpret°m pentru voi. Mai mult
decît atît Biblia nu este terminat°. Ea trebuie s° se schimbe cu
vremurile ²i noi v° vom spune care sînt schimb°rile. Cît de
contrar este aceasta fa¸° de Cuvîntul lui Dumnezeu care
declar° energic, Dumnezeu s° fie adev°rat, dar fiecare om un
mincinos, ori de cîte ori exist° un conflict cu adev°rul.
Cerurile ²i p°mîntul vor trece, dar NICI UN CUVÎNT a lui
Dumnezeu nu va da gre². Astfel oamenii sînt condu²i de c°tre
oameni care se presupun a fi ceea ce ei nu sînt. Ei zic c° ei sînt
loçiitori ai lui Cristos, dar ceea ce ei sînt este anticrist.
Aici este o alt° poveste trist°. Aceasta este povestea
botezului în ap°. În ziua lui Isus ²i dup° Cincizecime ei erau
scufunda¸i în ap°. Nimeni nu poate nega asta. Oamenii educa¸i
zic c° tot ce au f°cut ei era s° toarne ap° peste ei deoarece era
u²or s° g°se²ti gropi mici de ap° în multe locuri. ³i cînd ei
toarn° ap° peste ei, ei o fac în Numele Tat°lui ²i a Fiului ²i a

Duhului Sfînt, de parc° acele titluri erau nume adev°rate, ²i de
parc° existau trei Dumnezei în loc de numai unul. Dar stai în
acea organiza¸ie ²i încearc° ²i predic° adev°rul despre
scufundare în Numele Domnului Isus Cristos ²i tu vei fi dat
afar°. Tu nu ai putea fi c°l°uzit de Dumnezeu ²i s° stai acolo.
Aceasta este imposibil.
Acum Pavel era un profet, înv°¸at de c°tre Duhul Sfînt.
Dac° Pavel a botezat în Numele Domnului Isus Cristos, ²i a zis
c° oricine care a f°cut deosebit de cum a predicat el era
blestemat, atunci este timpul s° se trezeasc° ²i s° vad° c°
biserica nu mai este condus° de c°tre Duhul Sfînt ci ea este
controlat° de c°tre Nicolai¸i. Fapte 20:27-30, C°ci eu nu m-
am ferit s° v° declar tot planul lui Dumnezeu. Lua¸i seama dar
la voi în²iv°, ²i la toat° turma, peste care Duhul Sfînt va f°cut
supraveghetori, s° hr°ni¸i biserica lui Dumnezeu, pe care El a
cî²tigat-o cu propriul Lui sînge. C°ci eu ²tiu asta, c° dup°
plecarea mea vor intra între voi lupi r°pitori, care nu vor cru¸a
turma. Deasemeni se vor scula dintre voi oameni, care vor
vorbi lucruri stric°cioase, ca s° atrag° ucenici de partea lor.
Pavel a v°zut aceasta venind. Dar el i-a avertizat despre
aceast° preo¸ie subtil° care va veni ²i va prelua cu înv°¸°turile
ei false. El ²tia c° ei vor înf°ptui un fel de închinare care va
exclude pe oameni de a lua parte într-o lucrare a Duhului
Sfînt. ³i chiar ²i ast°zi printre acei care pretind de a fi liberi ²i
plini de Duhul acolo nu este prea mult° libertate între laici, ²i
cît putem noi vedea de bine sînt cî¸iva predicatori cu predicare
inspirat° în timp ce turma ²ade doar acolo ²i încearc° s° o
absoarb°. Aceasta este ceva foarte diferit de Pavel care a spus
c° atunci cînd to¸i veneau laolalt°, to¸i aveau c°l°uza Duhului
Sfînt, ²i to¸i au participat în închinare Spiritual°.
Iar biserica organizat° nu a înv°¸at niciodat° aceast° leçie
din Scriptur° nici din istorie. De fiecare dat° cînd Dumnezeu
d° o cercetare a Duhului Sfînt ²i oamenii devin liberi, dup° o
vreme ei se leag° drept înapoi tocmai de lucrul din care au
ie²it. Cînd Luther a ie²it din Catolicism, oamenii au stat liberi
pentru o vreme. Dar cînd el a murit, oamenii simplu au
organizat ceea ce ei se gîndeau c° el a crezut ²i ²i-au a²ezat
propriile lor crezuri ²i idei ²i au respins pe oricine care au zis
contrar cu ceea ce ei au zis. Ei au mers drept înapoi la
Catolicism cu o form° pu¸in diferit°. ³i chiar ast°zi mul¸i
Luterani sînt gata s° mearg° pîn° înapoi de tot.
Oh, da! În Apocalipsa 12, acea curv° b°trîn° avea multe

fiice. Aceste fiice sînt întocmai ca mama. Ele pun Cuvîntul la o
parte, neag° lucrarea Duhului lui Dumnezeu, subjug° pe laici,
²i o fac imposibil pentru laici s° se închine lui Dumnezeu dac°
ei nu vin prin ei sau prin modelul lor, care nu este nimic decît
un plan de necredin¸° de la Satan însu²i.
Unde, oh unde, sîntem noi spiritual? Noi sîntem într-o
pustie de întuneric. Cît de departe am r°t°cit noi de la prima
biseric°. Cincizecimea nu este nic°ieri în vedere ²i Cuvîntul nu
poate fi g°sit. Succesiunea apostolic°, care abund° ast°zi, nu
se g°se²te în Cuvînt. Aceasta este o n°scocire f°cut° de om.
Aceasta înlocuie²te ilegal adev°rul c° DUMNEZEU, NU
OMUL, a a²ezat conduc°torii Lui în biseric°. Petru nici m°car
nu a fost în Roma. Totu²i ei mint ²i spun c° el a fost. Istoria
dovede²te c° el nu a fost. Exist° oameni care citesc istoria, dar
dau din umeri ²i se duc înapoi s° cread° o minciun°. Unde
pute¸i voi g°si loçiitorul lui Cristos în Cuvînt? Nimeni nu ia
locul Lui, totu²i aceasta a fost f°cut ²i oamenii o accept°. Unde
pute¸i voi g°si c° revela¸ia ad°ugat° este acceptat° de
Dumnezeu, mai ales revela¸ie contrar° la una dat° deja? Totu²i
ei accept° aceasta ²i se odihnesc pe aceasta. Unde g°si¸i voi un
purgatoriu? Unde g°si¸i voi un mass? Unde g°si¸i voi a pl°ti
bani ca s° ie²i afar° din iad? Aceasta nu este în Cuvînt, dar
oamenii o pun în propria lor carte ²i prin aceasta au preluat
poporul, st°pînindu-i prin fric°. Unde g°si¸i voi c° omul are
puterea s° ne ierte de parc° el era Dumnezeu? Lupi r°pitori,
deabia dac° este destul de tare ca s°-i descrie. Nicolaitism.
Organiza¸ie. Omul asupra omului.
Întoarce¸i-v° la Dumnezeu. Poc°i¸i-v° înainte s° fie prea
tîrziu. Vede¸i scrisul de mîn° de pe perete. Acesta scrie
judecat°. A²a cum vasele sacre erau pîng°rite ²i astfel au adus
mînia lui Dumnezeu, acum Cuvîntul sacru a fost pîng°rit ²i
Duhul întristat, ²i judecata este aici, chiar la u²°. Poc°i¸i-v°!
Poc°i¸i-v°! Merge¸i înapoi la Cincizecime. Înapoi la
conducerea Duhului Sfînt. Înapoi la Cuvîntul lui Dumnezeu,
pentru ce vre¸i s° muri¸i?
GLASUL DUHULUI
Apoc. 2:7, Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici: Celui care biruie²te Eu îi voi da s° m°nînce din
Pomul Vie¸ii, Care este în mijlocul paradisului lui Dumnezeu.
Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre

biserici. Aceasta poate s° fie c° milioane vor auzi aceste
cuvinte sau le vor citi. Dar cî¸i vor lua aminte la ele? Asta noi
nu ²tim. Dar cel care va da ascultare ²i vrea s° cunoasc°
cuvintele adev°rului va g°si Duhul lui Dumnezeu luminîndu-l.
Dac° urechea voastr° este deschis° la Cuvînt, Duhul lui
Dumnezeu va face Cuvîntul real pentru voi. Acum aceea este o
lucrare a Duhului. Eu v° pot înv°¸a adev°rul, dar dac° voi nu
v° deschide¸i urechea s°-l auzi¸i ²i inima voastr° s°-l primi¸i,
voi nu ve¸i primi descoperirea.
Acum observa¸i, acesta spune c° Duhul vorbe²te c°tre
biserici. Asta este plural, nu singular. Duhul nu l-a avut pe
Ioan s° scrie aceasta numai pentru o biseric° local° Efesian°,
nici numai pentru prima epoc°. Aceasta este pentru toate
epocile bisericii. Dar aceasta este biserica începuturilor. ³i
astfel ea este ca ²i Cartea despre Genesa. Ce a început în
Genesa ¸ine adev°rat pe parcursul întregului Cuvînt ²i în final
se încheie în Apocalipsa. Astfel, aceast° biseric° care începe în
Fapte este planul lui Dumnezeu pentru toate epocile pîn° cînd
ea se încheie în Epoca Laodicean°. Privi¸i aceasta cu aten¸ie.
Fiecare epoc° s° ia aminte, c°ci ceea ce se desf°²oar° aici este
doar începutul. Acel pomule¸ care a fost plantat are s° creasc°.
El va cre²te în decursul epocilor. Acesta, atunci, este un mesaj
pentru fiecare Cre²tin prin fiecare epoc° pîn° vine Isus. Da,
aceasta este, c°ci acesta este Duhul care vorbe²te. Amin.
R±SPLATA PROMIS±
Apoc. 2:7, ^Celui care va birui Eu îi voi da s° m°nînce
din Pomul Vie¸ii, Care este în mijlocul paradisului lui
Dumnezeu. Aceasta este r°splata viitoare pentru to¸i
biruitorii din toate epocile. Cînd s-a sunat ultima chemare la
b°t°lie, cînd armura noastr° a fost pus° jos, atunci noi ne vom
odihni în paradisul lui Dumnezeu ²i partea noastr° va fi Pomul
Vie¸ii, pentru totdeauna.
Pomul Vie¸ii. Nu este aceasta o frumoas° figur° de
vorbire? Aceasta este men¸ionat de trei ori în Cartea despre
Genesa ²i de trei ori în Cartea despre Apocalipsa. În toate cele
²ase locuri acesta este acela²i pom ²i simbolizeaz° exact acela²i
lucru.
Dar ce este Pomul Vie¸ii? P°i, mai întîi de toate noi va
trebui s° cunoa²tem ce reprezint° pomul însu²i. În Num. 24:6,
a²a cum Balaam a descris Israelul, el a zis c° ei erau pomi de

aloe pe care i-a plantat Domnul. Pomii prin toate Scripturile
se refer° la persoane, ca în Psalmul 1. Astfel Pomul Vie¸ii
trebuie s° fie Persoana Vie¸ii, ²i acela este Isus.
Acum în Gr°dina Edenului acolo erau doi pomi stînd în
mijlocul acesteia. Unul era Pomul Vie¸ii, cel°lalt era Pomul
Cuno²tin¸ei Binelui ²i R°ului. Omul urma s° tr°iasc° prin
Pomul Vie¸ii; dar el urma s° nu se ating° de cel°lalt pom sau el
ar muri. Dar omul a luat parte din cel°lalt pom, ²i cînd el a
f°cut-o, moartea a intrat în el prin p°catul lui, ²i el a devenit
desp°r¸it de Dumnezeu.
Acum acel Pom în urm° acolo în Eden, acel Pom care era
sursa vie¸ii, era Isus. În Ioan, capitolele ²ase pîn° la opt, Isus se
a²eaz° pe Sine ca sursa vie¸ii eterne. El s-a numit pe Sine
Pîinea din ceruri. El a vorbit c° se va da pe Sine ²i c° dac° un
om a mîncat din El el nu va muri niciodat°. El a declarat c° El
l-a cunoscut pe Abraham, ²i c° înainte de Abraham, ERA El.
El a profe¸it c° El Însu²i le va da ape vii c° dac° omul va bea el
nu va mai înseta niciodat°, ci va tr°i etern. El s-a ar°tat pe
Sine ca MARELE EU SÎNT. El este Pîinea Vie¸ii, Izvorul Vie¸ii,
Cel Etern, POMUL VIE¹II. El era în urm° acolo în Eden în
mijlocul gr°dinii întocmai cum El va fi în mijlocul paradisului
lui Dumnezeu.
Unii au o idee c° cei doi pomi din gr°din° erau doar înc°
doi pomi ca restul din ceilal¸i pe care Dumnezeu i-a pus acolo.
Dar studio²ii grijulii ²tiu c° aceasta nu este a²a. Cînd Ioan
Botez°torul a strigat c° securea a fost pus° la r°d°cina
pomilor, el nu vorbea de pomi simpli naturali, ci de principii
spirituale. Acum în 1 Ioan 5:11 se zice, ³i aceasta este
M±RTURIA, c° Dumnezeu ne-a dat via¸° etern°, ²i aceast°
via¸° este în Fiul S°u. Isus a zis în Ioan 5:40, ³i voi nu vre¸i
s° veni¸i la Mine, ca voi s° pute¸i avea via¸°. Astfel m°rturia,
Cuvîntul lui Dumnezeu, declar° simplu ²i clar c° VIA¹A,
VIA¹A ETERN±, este în Fiul. Aceasta nu este în nici un alt
loc. 1 Ioan 5:12, Cel ce are pe Fiul are VIA¹±; iar cel ce nu are
pe Fiul lui Dumnezeu NU are Via¸°. Acum de moment ce
m°rturia nu se poate schimba, s° fie luat din ea sau ad°ugat
acolo, atunci m°rturia st° c° VIA¹A ESTE ÎN FIUL^De
moment ce aceasta este a²a, POMUL ÎN GR±DIN± TREBUIE
S± FIE ISUS.
În regul°. Dac° Pomul Vie¸ii este o persoan°, atunci Pomul
Cuno²tin¸ei Binelui ²i R°ului este o persoan° DEASEMENI.
Aceasta nu poate fi altfel. Astfel Cel Neprih°nit ²i Cel R°u au

stat unul lîng° altul acolo în mijlocul Gr°dinii Edenului. Ezec.
28:13a Tu (Satano) ai fost în Eden, gr°dina lui Dumnezeu.
Aici este unde primim noi adev°rata descoperire a
Semin¸ei ²arpelui. Aici este ceea ce s-a întîmplat într-adev°r
în Gr°dina Edenului. Cuvîntul spune c° Eva a fost am°git° de
c°tre ²arpe. Ea a fost de fapt sedus° de ²arpe. Se zice în Gen.
3:1, Acum ²arpele era cel mai subtil decît orice fiar° de pe
cîmp pe care Domnul Dumnezeu le-a f°cut. Fiara era a²a de
apropiat° de fiin¸a uman° (²i totu²i era pur animal) încît el
putea s° ra¸ioneze ²i s° vorbeasc°. El era o creatur° care sta
drept în sus ²i era cumva între cimpanzeu ²i om, dar mai
apropiat° de om. El era a²a de aproape de a fi uman încît
s°mîn¸a lui putea, ²i s-a amestecat cu cea a femeii ²i a f°cut
ca ea s° z°misleasc°. Cînd s-a întîmplat asta, Dumnezeu a
blestemat pe ²arpe. El a schimbat fiecare os în trupul ²arpelui
astfel c° el a trebuit s° se tîrasc° ca o n°pîrc°. ³tiin¸a poate
s° încerce cît vrea, ²i ea nu va g°si veriga lips°. Dumnezeu a
avut grij° de asta. Omul este de²tept ²i el poate vedea o
asociere a omului cu animalul ²i el încearc° s° dovedeasc°
aceasta din evolu¸ie. Acolo nu este vreo evolu¸ie. Dar omul ²i
animalul s-au amestecat. Aceasta este una din tainele lui
Dumnezeu care a r°mas ascuns°, dar aici aceasta este
descoperit. Aceasta s-a întîmplat chiar în urm° acolo în
mijlocul Edenului cînd Eva s-a întors deoparte de la Via¸° s°
accepte Moartea.
Observa¸i ce le-a spus Dumnezeu în gr°din°. Gen. 3:15, ³i
Eu voi pune vr°jm°²ie între tine ²i femeie, ²i între s°mîn¸a ta ²i
S°mîn¸a ei, ²i Aceasta î¸i va zdrobi capul, iar tu Îi vei zdrobi
c°lcîiul. Dac° noi d°m considera¸ie Cuvîntului c° femeia avea
o S°mîn¸°, atunci desigur c° ²arpele trebuie c° avea o s°mîn¸°
deasemeni. Dac° S°mîn¸a femeii era un copil-om aparte de om,
atunci s°mîn¸a ²arpelui va trebui s° fie în acela²i model, ²i c°
este un alt masculin trebuie s° fie n°scut aparte de intermediul
uman masculin. Nu exist° nici un student care nu cunoa²te c°
S°mîn¸a femeii era Cristos Care a venit prin intermediul lui
Dumnezeu, aparte de leg°tura sexual° uman°. Aceasta este
deasemeni tot atît de bine cunoscut c° zdrobirea prezis° a
capului ²arpelui era de fapt o profe¸ie privitor la ceea ce va
dobîndi Cristos pe cruce împotriva Satanei. Acolo la cruce
Cristos va zdrobi capul lui Satan, în timp ce Satan va zdrobi
c°lcîiul Domnului.
Aceast° por¸iune din Scriptur° este descoperirea despre

felul cum literalmente s°mîn¸a ²arpelui a fost sem°nat° pe
p°mînt, chiar cum noi avem relatarea din Luca 1:26-35, unde
este pus° înainte relatarea exact° de felul cum S°mîn¸a femeii
a venit în manifestare fizic° aparte de mijlocirea masculin°
uman°. ³i în luna a ²asea îngerul Gabriel a fost trimis de
Dumnezeu la o cetate din Galilea, numit° Nazaret, la o fecioar°
logodit° cu un om a c°rui nume era Iosif, din casa lui David; ²i
numele fecioarei era Maria. ³i îngerul a venit în°untru la ea, ²i
a zis, Plec°ciune, tu care e²ti cu mult° trecere, Domnul este cu
tine: binecuvîntat° e²ti tu între femei. ³i cînd ea l-a v°zut, ea a
fost tulburat° la spusele lui, ²i se întreba în mintea ei ce fel de
urare s° fie aceasta. Iar îngerul a spus c°tre ea, Nu te teme,
Maria: c°ci tu ai g°sit trecere la Dumnezeu. ³i, iat°, tu vei
z°misli în pîntecele t°u, ²i vei na²te un Fiu, ²i Îi vei chema
Numele ISUS. El va fi mare, ²i va fi numit Fiul celui Prea Înalt:
²i Domnul Dumnezeu Îi va da tronul tat°lui S°u David: ³i El va
domni peste casa lui Iacob pentru vecie; ²i împ°r°¸ia Lui nu va
avea sfîr²it. Atunci Maria a spus c°tre înger, Cum s° fie asta,
v°zînd c° eu nu ²tiu de b°rbat? Iar îngerul i-a r°spuns ²i a zis
c°tre ea, Duhul Sfînt va veni peste tine, ²i puterea celui Prea
Înalt te va preaumbri: de aceea ²i Acel Lucru Sfînt Care se va
na²te din tine va fi numit Fiul lui Dumnezeu. A²a cum
S°mîn¸a femeii era literalmente Dumnezeu reproducîndu-se pe
Sine în trup uman, astfel s°mîn¸a ²arpelui este felul literal pe
care Satan a aflat c° el era capabil s° deschid° u²a pentru el
însu²i în rasa uman°. Aceasta era imposibil pentru Satan (c°ci
el este numai o fiin¸°-duh CREAT±) s° se reproduc° pe sine în
felul în care Dumnezeu s-a reprodus pe Sine, astfel relatarea
Genesei spune cum a produs el s°mîn¸a lui ²i s-a introdus sau s-
a injectat pe sine în rasa uman°. Deasemeni reaminti¸i-v° c°
Satan este numit ²arpele. Aceasta este s°mîn¸a lui sau înjeçia
în rasa uman° despre care noi vorbim.
Înainte ca Adam s° fi avut cuno²tin¸° carnal° de Eva,
²arpele avea acea cuno²tin¸° înainte de el. ³i acela n°scut din
acesta era Cain. Cain era de (n°scut din, procreat din) la Cel
R°u. 1 Ioan 3:12. Duhul Sfînt în Ioan nu putea într-un loc s°-l
numeasc° pe Adam Cel R°u (c°ci aceasta este ceea ce el ar fi
dac° el era tat°l lui Cain) ²i în alt loc s°-l numeasc° pe Adam
Fiul lui Dumnezeu care el era prin crea¸ie. Luca 3:38. Cain a
devenit în caracter ca tat°l s°u, aduc°tor de moarte, un uciga².
Sfidarea lui extrem° a lui Dumnezeu cînd a fost întîmpinat de
c°tre Atotputernicul în Gen. 4:5,9,13,14, îl arat° s° fie absolut

ca inuman în caracteristici, p°rînd chiar s° dep°²easc° vreo
relatare pe care noi o avem în Scriptur° privind o confruntare
a lui Satan de c°tre Dumnezeu. Dar pentru Cain ²i jertfa lui
El nu a avut respect. ³i Cain era foarte mîniat, ²i i s-a
posomorît fa¸a. Iar Domnul i-a spus lui Cain, Unde este Abel
fratele t°u? ³i el a zis, eu nu ²tiu: Sînt eu p°zitorul fratelui
meu? ³i Cain i-a spus Domnului, Pedeapsa mea este mai mare
decît pot eu suporta. Iat°, Tu m-ai izgonit în aceast° zi de pe
fa¸a p°mîntului; ²i eu voi fi ascuns de fa¸a Ta; ²i eu o s° fiu un
fugar ²i un pribeag pe p°mînt; ²i se va împlini, c° oricine m° va
g°si m° va omorî.
Observa¸i felul exact în care a²eaz° m°rturia lui Dumnezeu
descrierea na²terii lui Cain, Abel ²i Set. Gen. 4:1, ³i Adam a
cunoscut pe Eva nevasta lui; ²i ea a z°mislit, ²i a n°scut pe
Cain, ²i a zis, Eu am c°p°tat un om de la Dumnezeu. ³i ea iar°²i
a n°scut pe fratele s°u Abel. Gen. 4:25, ³i Adam a cunoscut
iar°²i pe nevasta lui; ²i ea a n°scut un fiu, ²i i-a pus numele de
Set^ Acolo sînt TREI fii n°scu¸i din DOU± fapte de
cuno²tin¸° carnal° de c°tre Adam. De moment ce Biblia este
Cuvîntul exact ²i perfect a lui Dumnezeu, aceasta nu este o
gre²eal° ci o m°rturie pentru luminarea noastr°. De moment ce
TREI fii au fost n°scu¸i din DOU± fapte de c°tre Adam, voi
²ti¸i POZITIV c° UNUL din acei trei NU ERA fiul lui Adam.
Dumnezeu a înregistrat aceasta în acest fel exact s° ne arate
ceva. Adev°rul despre aceast° chestiune este c° Eva avea în
pîntecele ei DOI fii (gemeni) din împregn°ri SEPARATE. Ea a
purtat gemeni, cu conceperea lui Cain cîndva înainte de cea a
lui Abel. Vede¸i pe acei GEMENI din nou. Model perfect ca
întotdeauna. Pentru cei care cred c° aceasta nu este posibil, s°
fie aceasta cunoscut c° eviden¸ele medicale sînt pline de cazuri
unde femei au purtat gemeni care erau din ovum separat ²i
înseminare separat° cu fertilizarea ovulelor fiind zile aparte, ²i
NU NUMAI A³A, ci unele din eviden¸e arat° c° gemenii au fost
f°cu¸i de b°rba¸i diferi¸i. Recent s-a dat o aten¸ie în toat°
lumea la o mam° Norvegian° care a dat în judecat° pe b°rbatul
ei pentru sus¸inerea ei ²i a gemenilor ei, care unul din ei era alb
²i cel°lalt negru. Ea a admis c° ea avea un amant Negru. Cele
dou° concep¸ii erau cam la trei s°pt°mîni aparte. În Beaumont,
Texas, în 1963, eviden¸ele au ar°tat iar°²i o na²tere multipl° în
care împregn°rile erau multe zile aparte, de fapt a²a de mult
încît femeia aproape c° a murit împreun° cu un copil la na²tere.
Acum de ce a trebuit aceasta s° fie a²a? De ce era aceasta

c° s°mîn¸a ²arpelui trebuia s° vin° în felul acesta? Omul a fost
creat pentru Dumnezeu. Omul urma s° fie templul lui
Dumnezeu. Locul de odihn° a lui Dumnezeu (Duhul Sfînt) era
omul, templul. Fapte 7:46-51, Cine a g°sit trecere înaintea lui
Dumnezeu, ²i a dorit s° g°seasc° un tabernacol pentru
Dumnezeul lui Iacob. Dar Solomon i-a zidit Lui o cas°. Oricum
cel prea Înalt nu locuie²te în temple f°cute de mîini; dup° cum
spune profetul, Cerul este scaunul Meu de domnie, ²i p°mîntul
este a²ternut al picioarelor Mele: ce cas° îmi ve¸i zidi Mie? zice
Domnul: sau care este locul Meu de odihn°? Nu mîinile Mele
au f°cut toate aceste lucruri? Voi înd°r°tnicilor ²i net°ia¸i
împrejur cu inima ²i cu urechile, voi întotdeauna v° împotrivi¸i
Duhului Sfînt: cum au f°cut p°rin¸ii vo²tri, a²a face¸i ²i voi.
Satan a ²tiut aceasta tot timpul. El de asemenea vrea s°
locuiasc° în om tot a²a cum Dumnezeu vrea. Dar Dumnezeu ²i-
a rezervat acel drept pentru Sine. Satan nu poate s° fac° asta.
Dumnezeu singur a ap°rut în trup uman. Satan nu a putut ²i
nu poate face asta. El nu are puteri creative. Singura cale ca
Satan s° realizeze ceea ce el a vrut s° fac° era s° intre în ²arpe
în Eden întocmai cum el a intrat prin duhurile rele în porci la
Gadara. Dumnezeu nu intr° în animale; dar Satan poate ²i va
intra s°-²i realizeze scopurile lui. El nu putea avea un copil
direct prin Eva cum a avut Dumnezeu prin Maria, astfel el a
intrat în ²arpe ²i atunci a am°git pe Eva. El a sedus-o pe ea ²i
prin ea Satan a avut un copil prin substituire. Cain a purtat
caracteristicile spirituale depline ale lui Satan ²i caracterul
(senzual, carnal) animalic al ²arpelui. Nu-i de mirare c° Duhul
Sfînt a spus c°ci Cain era de la cel r°u. El era.
Acum eu vreau s° intru într-un fel de dovad° cert° pe care
noi o avem c° exist° o apropiere hot°rît° între om ²i animal.
Acesta este un lucru fizic. ³ti¸i voi c° voi pute¸i lua celulele
embrionare de la un fetus nen°scut ²i s° le injecta¸i în fiin¸e
umane? Atunci acele celule tiroide vor merge drept la tiroida
uman°, celulele rinichiului vor merge drept la rinichii umani.
V° da¸i voi seama cît de uimitor este aceasta? Ceva inteligen¸°
ghideaz° acele celule animale exact la locul potrivit. Acea
inteligen¸° accept° acele celule ²i le pune exact în locul potrivit.
Exist° o apropiere între animal ²i om. Ei nu pot s° se amestece ²i
s° se reproduc°. Aceasta s-a încercat. Dar acolo în urm° în
gr°din° acea amestecare a avut loc ²i apropierea chimical° care
înc° exist° dovede²te aceasta. C°ci în urm° în Eden ²arpele era
o creatur° care st°tea în sus. El era aproape de om. El era

aproape om. Satan a profitat de caracteristicile fizice ale
²arpelui ca s°-l foloseasc° s° o am°geasc° pe Eva. Atunci
Dumnezeu a nimicit acel model al ²arpelui. Nici o alt° fiar° nu
poate s° se amestece cu omul. Dar apropierea este acolo.
Acum c° noi am venit a²a de departe, l°sa¸i-m° s° încerc s°
cristalizez gîndurile voastre asupra acestui subiect astfel ca voi
s° pute¸i vedea necesitatea intr°rii noastre în înv°¸°tura
semin¸ei ²arpelui a²a cum am f°cut. Noi începem cu faptul c°
acolo erau DOI pomi în mijlocul gr°dinii. Pomul Vie¸ii era Isus.
Cel°lalt pom categoric este Satan din cauza a ceea ce a ie²it
din rodul acelui pom. Acum atunci, noi ²tim c° amîndoi pomii
aceia au avut o rela¸ie cu omul sau ei nu ar fi fost pu²i acolo. Ei
trebuie c° au avut o parte în planul ²i scopul suveran a lui
Dumnezeu în rela¸ia lor cu rasa uman° ²i cu El însu²i sau noi
nu puteam s° atribuim atot²tiin¸a pentru Dumnezeu. Aceasta
totul este adev°rat pîn° acum, nu-i a²a? Acum Cuvîntul foarte
hot°rîtor expune c° DINAINTE de întemeierea p°mîntului
scopul lui Dumnezeu era s° împart° Via¸a Lui Etern° cu omul.
Ef. 1:4-11, Conform dup° cum El ne-a ales în El înainte de
întemeierea lumii, ca noi s° fim sfin¸i ²i f°r° vin° înaintea Lui
în dragoste: Predestinîndu-ne înspre înfiere de copii prin Isus
Cristos pentru Sine, dup° buna pl°cere a voiei Sale, Spre lauda
slavei harului S°u, în care El ne-a f°cut pe noi accepta¸i în
preaiubitul. În Care noi avem r°scump°rarea prin sîngele Lui,
iertarea p°catelor, dup° bog°¸iile harului S°u; Pe care El l-a
r°spîndit c°tre noi în toat° în¸elepciunea ²i priceperea;
F°cîndu-ne cunoscut nou° taina voiei Sale, dup° buna Lui
pl°cere pe care El îl alc°tuise în Sine însu²i: Ca la împlinirea
plin°t°¸ii vremurilor El s° ne poat° aduna laolalt° într-unul
toate lucrurile în Cristos, cele din ceruri, ²i cele de pe p°mînt;
chiar în El: În Care noi deasemeni am ob¸inut o mo²tenire,
fiind predestina¸i conform cu scopul Aceluia Care lucreaz°
toate lucrurile dup° sfatul voiei Sale. Apoc. 13:8, ³i to¸i care
locuiesc pe p°mînt se vor închina lui (Satan) a c°ror nume nu
sînt scrise în Cartea Vie¸ii Mielului ucis de la întemeierea
lumii. Dar acea Via¸° nu putea, ²i nu va putea, s° fie
împ°r¸it° în vreun alt fel decît în felul de Dumnezeu
manifestat în trup. Aceasta era o parte din scopul Lui etern ²i
predestinat. Acest plan urma s° fie lauda slavei harului S°u.
Acesta era planul de R°scump°rare. Acesta era planul de
Mîntuire. Acum asculta¸i aten¸i. Dumnezeu fiind un
Mîntuitor, era necesar ca El s° predestineze un om care va cere

mîntuire pentru ca s° î²i dea Lui însu²i motiv ²i scop de a fi.
Aceasta este sut° la sut° corect ²i o mul¸ime de Scripturi o
arat° a²a cum o face chiar versetul însemnat din Rom. 11:36,
C°ci din El, ²i prin El, ²i pentru El, sînt TOATE
LUCRURILE: a C°ruia s° fie SLAVA în veci. Amin. Omul nu
putea s° vin° direct ²i s° ia parte din acel Pom Al Vie¸ii în
mijlocul gr°dinii. Acea Via¸° Etern° a Pomului trebuia s°
devin° trup mai întîi. Dar înainte ca Dumnezeu s° poat° s°
creasc° ²i s° mîntuiasc° un p°c°tos, El trebuia s° aibe un
p°c°tos s° creasc° ²i s° mîntuiasc°. Omul trebuia s° cad°.
C°derea care va fi cauzat° de Satan, trebuia s° aibe trup ca s°
fac° s° cad°. Satan deasemeni trebuia s° vin° prin trup. Dar
Satan nu putea veni prin trup uman s° fac° c°derea a²a cum ar
veni Cristos în trup uman s° restaureze pe c°zut. Dar acolo era
un animal, ²arpele, a²a de aproape de om încît Satan putea s°
ajung° la acea fiar° ²i prin acea fiar° el putea s° ajung° la
trupul uman ²i s° cauzeze c°derea, ²i s° se injecteze pe sine
prin aceasta în rasa uman°, întocmai cum Isus va veni într-o zi
²i se va injecta pe Sine în rasa uman°, în trupuri umane, chiar
pîn° în m°sura unei învieri în care noi vom avea trupul ca cel
glorificat al Lui. Astfel ceea ce Dumnezeu a lucrat aici în
gr°din° era planul Lui predestinat. ³i cînd Satan a adus pe
acolo ceea ce era necesar scopului lui Dumnezeu, atunci omul
nu putea s° ajung° la Pomul Vie¸ii în gr°din°. Cu certitudine
nu. Acesta nu era timpul. Dar un animal (un animal a cauzat
c°derea nu este a²a? a l°sat s° fie v°rsat° via¸° de animal) a
fost luat ²i sîngele lui v°rsat ²i atunci Dumnezeu a avut
împ°rt°²ire cu omul din nou. Apoi acolo urma s° vin° o zi cînd
Dumnezeu va ap°rea în trup, ²i prin umilirea Lui El va
restaura pe omul c°zut ²i îl va face un p°rta² al acelei Vie¸i
Eterne. Odat° ce vede¸i aceasta, voi pute¸i în¸elege s°mîn¸a
²arpelui ²i ²ti¸i c° ceea ce Eva a mîncat nu era m°r. Nu, aceasta
era degradarea umanit°¸ii prin amestecarea semin¸ei.
Acum eu ²tiu în a r°spunde la o întrebare o alta este apt°
s° apar°, ²i oamenii m° întreab°, Dac° Eva a c°zut în felul
acela, ce a f°cut Adam, c°ci Dumnezeu pune vina pe Adam?
Aceasta este simplu. Cuvîntul lui Dumnezeu este stabilit în
ceruri pentru totdeauna. Înainte ca o p°rticic° de praf de stea
s° fie f°cut, acel Cuvînt (legea lui Dumnezeu) a fost acolo
EXACT CUM ESTE ACESTA SCRIS ÎN BIBLIA NOASTR±.
Acum Cuvîntul ne înva¸° c° dac° o femeie î²i p°r°se²te
b°rbatul ²i se duce cu un alt b°rbat ea este o curv° ²i nu mai

este m°ritat° ²i b°rbatul este s° nu o mai ia înapoi. Acel
Cuvînt era adev°rat în Eden dup° cum era adev°rat cînd Moise
l-a scris în lege. Cuvîntul nu se poate schimba. Adam a luat-o
înapoi. El ²tia exact ce f°cea el, dar el a f°cut-o oricum. Ea era
o parte din el, ²i el vroia s° ia r°spunderea ei asupra lui. El nu
a vrut s° o lase s° plece. Astfel Eva a z°mislit prin el. El ²tia c°
ea o va face. El ²tia exact ce i se va întîmpla rasei umane, ²i el
a vîndut rasa uman° în p°cat ca el s° poat° s° o aibe pe Eva,
c°ci el o iubea.
³i astfel cei doi fii au fost n°scu¸i. Fii care vor fi p°rin¸ii
rasei umane care era chiar acum poluat°. ³i ce spune m°rturia
despre ei? Citi¸i m°rturia. Iuda 14, ³i Enoh deasemeni, al
²aptelea de la Adam, a profe¸it^ Genesa 5 este capitolul
obîr²iei lui Enoh. Acesta d° acea obîr²ie astfel, 1. Adam, 2. Set,
3. Enos, 4. Cainan, 5. Mahalaleel, 6. Jared, 7. Enoh. Observa¸i
c°ci Cain nu este men¸ionat. Linia lui Adam merge prin Set.
Dac° Cain era copilul lui Adam, legea dreptului de întîi n°scut
i-ar fi dat lui Cain dreptul în liniere. Deasemeni trebuie s° fie
observat cu aten¸ie în Genesa 5:3, se zice c°, Adam a tr°it o
sut° ²i treizeci de ani, ²i a n°scut un fiu în propria lui
asem°nare, dup° chipul lui, ²i i-a pus numele de Set. Nic°ieri
nu spune acesta c°ci Cain era în asem°narea lui Adam, de²i el
ar fi trebuit s° fie dac° el era fiul lui, c°ci legea reproducerii
este absolut° c° fiecare produce dup° asem°narea lui. Noi
deasemeni trebuie s° ar°t°m faptul c° în amîndou° obîr²iile în
Genesa ²i Luca, Cain lipse²te. Dac° Cain era fiul lui Adam s-ar
fi spus despre el pe undeva c°, Cain, care era fiul lui Adam,
care era fiul lui Dumnezeu. Acesta nu spune asta pentru c°
acesta NU POATE s° spun° asta.
Desigur studen¸ii pentru mult° vreme au a²ezat dou° linii
de oameni: una din ele fiind linia evlavioas° g°sit° în Set ²i
cealalt° linie neevlavioas° cum este fondat° prin Cain. ³i este
ciudat, dar adev°rat, c° aceia²i studen¸i nu ne-au spus cum era
c°ci Cain era felul de persoan° care era în timp ce Abel ²i Set
erau din linia, spiritual° evlavioas°. De fapt, Cain trebuia s°
fie spiritual iar Abel mai pu¸in spiritual, iar Set chiar mai mult
a²a, ²i drept înainte în jos pe linie deoarece fiecare urm°toare
genera¸ie întotdeauna s-a îndep°rtat mai mult de la
Dumnezeu. Dar nu, Cain vine înainte ca p°c°tos cum nici un
om nu a fost vreodat° descris c°ci el se împotrive²te violent lui
Dumnezeu ²i Cuvîntului.
Acum s° fie asta cunoscut: Scriptura nu se joac° cu

cuvintele. Orice este în M°rturie este acolo pentru ochii un²i ca
s° vad°. Aceasta este acolo pentru un scop. În acel Cuvînt se
zice, Gen. 3:20, ³i Adam a numit pe nevasta lui cu numele de
Eva; deoarece ea era mama tuturor celor vii. Dar nici o
Scriptur° nu spune vreodat° c° Adam este tat°l tuturor celor
vii. Dac° acolo nu este aceast° semnifica¸ie s° fie pus° în Gen.
3:20, de ce ar fi men¸ionat c° Eva este mama tuturor, ²i nici un
cuvînt spus despre Adam? Faptul este c° de²i Eva era mama
tuturor celor vii, Adam nu era tat°l tuturor celor vii.
În Gen. 4:1, Eva a zis, Eu am c°p°tat un om de la
Domnul. Ea nu-i atribuie lui Adam paternitatea lui Cain. Dar
în Gen. 4:25, ea zice, ^C°ci Dumnezeu, a zis ea, mi-a hot°rît
O ALT± s°mîn¸°, ÎN LOCUL LUI ABEL, pe care l-a omorît
Cain. Ea nu spune c° Dumnezeu i-a DAT ei o alt°
s°mîn¸°_aceea ar fi fost Cristos, c°ci El este DAT. Acest fiu,
Set, a fost HOT±RÎT în locul lui Abel. Ea ²i-a recunoscut fiul
care a venit prin Adam; ea nu recunoa²te acum pe Cain
deoarece el a venit prin ²arpe. Cînd ea zice O ALT± S±MÎN¹±
în locul lui Abel, ea zice c°ci Cain era diferit de Abel, c°ci dac°
ei erau de la acela²i tat° ea ar fi trebuit s° zic°, Mie mi s-a dat
ceva MAI MULT± S±MÎN¹±.
Eu nu cred tot ceea ce citesc, îns° acesta este desigur un
lucru curios c°ci edi¸ia revistei LIFE din 1 Martie, 1963,
raporteaz° pe psihiatri ca spunînd exact acela²i lucru pe care
noi îl discut°m. Acum eu ²tiu c° to¸i psihiatri nu sînt de acord
unul cu altul, dar aici este aceasta. Frica de ²erpi nu este o
revulsiune con²tient° ci una incon²tient°. Dac° aceasta era o
fric° natural° oamenii ar sta tot atît de ferici¸i ²i fascina¸i
înaintea cu²tilor de goril° sau leu. Gîndurile lor incon²tiente îi
¸ine pironi¸i la ²erpi. Acea atraçie a ²erpilor este sexual
incon²tient°. C° aceasta era de-a lungul epocilor este v°zut de
c°tre oameni în genera¸ie dup° genera¸ie mergînd prin acela²i
lucru. ³erpii au fost întotdeauna ²i vor fi întotdeauna atractivi
repulsiv. ³arpele întotdeauna a stat pentru ceea ce este ²i bun
²i r°u. Acesta era un simbol falic [simbol al puterii de
regenerare masculin_Trans.] de-a lungul epocilor. Tocmai
exact ca descrierea din Gr°dina Edenului, noi g°sim ²arpele
personificarea r°ului p°tima².
Aceasta este aproape universal printre diferitele triburi
necultivate c° ²arpele este asociat cu sexul ²i adesea i se
închin° în leg°tur° cu acesta. Studiul despre sexologie aduce
aceasta în eviden¸° în multe exemple. Acum eu a² vrea s° ²tiu

de unde au luat oamenii aceasta, v°zînd c° ei sînt needuca¸i ²i
nu au citit niciodat° Biblia. Dar întocmai cum povestea despre
potop este cunoscut° peste toat° lumea, a²a este acest adev°r
cunoscut despre c°derea omului. Ei au ²tiut ce s-a întîmplat
acolo în Eden.
Acum chiar aici cineva urmeaz° s° m° întrebe aceast°
întrebare: I-a spus Dumnezeu lui Eva s° i-a seama la ²arpe
sau ²arpele o va seduce? Acum asculta¸i, Dumnezeu nu
trebuia s° spun° nici un lucru despre ceea ce s-ar întîmpla.
Doar lua¸i accentuarea povestirii. El simplu a dat Cuvîntul. El
a zis s° nu ia parte din CUNO³TIN¹±. S° ia parte din
VIA¹±. VIA¹A ERA CUVÎNTUL LUI DUMNEZEU.
MOARTEA ERA ORICE CARE NU ERA CUVÎNTUL LUI
DUMNEZEU. Ea a permis UN CUVÎNT s° fie schimbat ²i
chiar atunci Satan a avut-o. Dumnezeu ar fi putut s° spun°,
Nu culege mai multe fructe din pom decît po¸i s° m°nînci.
Satan putea s° zic°, Uite, aceea este chiar corect. Tu vezi
dac° tu culegi prea multe acestea vor putrezi. Dar iat° o
metod° de a p°stra fructul ²i totu²i în acela²i timp tu po¸i s°
culegi cîte vrei. Astfel tu vezi, tu po¸i s° ai felul t°u ²i felul
lui Dumnezeu în acela²i timp. Diavolul ar fi avut-o pe ea
chiar acolo. Cel care este vinovat în UN punct al legii a c°lcat
ÎNTREAGA lege. Nu v° juca¸i cu acel Cuvînt. Asta este exact
ceea ce s-a întîmplat în Epoca Efesian° înainte ca aceasta s°
se sfîr²easc° cam în 170 A.D.
³i ce a produs acel pom? Pomul Cuno²tin¸ei a produs
moarte. Cain a omorît pe fratele lui, Abel. Cel r°u a omorît pe
cel neprih°nit. Aceasta a a²ezat un model. Aceasta va p°stra
acel model pîn° la restabilirea tuturor lucrurilor dup° cum este
vorbit de c°tre profe¸i.
Pomul Cuno²tin¸ei a produs oameni iscusi¸i; oameni de
renume. Dar c°ile lor sînt c°ile mor¸ii. Oamenii lui Dumnezeu
sînt simpli dar preocupa¸i spiritual, înclinînd înspre Dumnezeu
²i natur°, arînd p°mîntul calmi, preocupîndu-se mai degrab°
de adev°r decît de avere. S°mîn¸a ²arpelui a adus comer¸
enorm, inven¸ii minunate, dar cu toate acestea vine moarte.
Praful lor de pu²c° ²i bombele atomice omoar° în r°zboi; iar în
timp de pace inven¸iile lor mecanice, astfel ca ma²ina, omoar°
chiar mai mult într-un timp de pace decît distrug inven¸iile de
r°zboi în vremuri de necaz. Moartea ²i distrugerea sînt roadele
muncilor ei.
Dar ei sînt religio²i. Ei cred în Dumnezeu. Ei sînt ca tat°l

lor, diavolul, ²i str°mo²ul lor, Cain. Amîndoi dintre ei cred în
Dumnezeu. Ei merg la biseric°. Ei se amestec° cu cel
neprih°nit cum se amestec° neghina cu grîul. În a face astfel ei
corup ²i produc o religie Nicolait°. Ei împr°²tie otrava lor în
fiecare efort s° distrug° s°mîn¸a lui Dumnezeu întocmai cum
Cain a omorît pe Abel. Nu exist° fric° de Dumnezeu înaintea
ochilor lor.
Dar Dumnezeu nu pierde pe nici unul din ai Lui. El îi
p°streaz° chiar în moarte, ²i a promis c° în ziua din urm° El îi
va învia.
CONCLUZIE
^Celui care biruie²te Eu îi voi da s° m°nînce din Pomul
Vie¸ii, Care este în mijlocul paradisului lui Dumnezeu. Ce
mi²c°tor este acest gînd. Acel Pom Al Vie¸ii în Gr°dina
Edenului de Care nu se putea apropia din cauza c°derii lui
Adam este dat acum la biruitor. Sabia înfl°c°rat° a
heruvimului str°jer a fost pus° în teac°. Dar ea nu a fost în
teac° înainte ca lama ei s° fie însîngerat° cu sîngele Mielului.
S° medit°m noi asupra acestui adev°r pentru o vreme a²a cum
noi consider°m de ce i-a fost Pomul negat lui Adam ²i
urma²ilor lui dar acum este îng°duit din nou.
Inten¸ia lui Dumnezeu pentru crea¸ia Lui, omul, este ca s°
exprime Cuvintele Lui. În Genesa, lui Adam i s-a dat Cuvîntul
prin care s° tr°iasc°. O via¸° tr°it° dup° Cuvînt ar fi Cuvîntul
exprimat. Asta este adev°rat nu-i a²a? Dar a tr°it Adam dup°
acel Cuvînt? Nu, deoarece el era s° tr°iasc° prin FIECARE
Cuvînt, iar el a omis s° ia seama la fiecare Cuvînt. Apoi acolo
s-a ridicat Moise. Ce om mare ²i puternic era el. Totu²i el
deasemeni a omis s° tr°iasc° prin fiecare Cuvînt, ²i acel profet,
model al Marelui Profet ce urma s° vin°, a dat gre² în mînie s°
se supun° Cuvîntului. ³i acolo era deasemeni David, marele
rege al Israelului, un om dup° propria inim° a lui Dumnezeu.
El a dat gre² prin curvie, cînd el a fost ispitit. Dar eventual, în
împlinirea timpului, acolo a venit Unul, Capul, chiar Isus, Care
deasemeni trebuie s° fie ispitit s° vad° dac° El ar tr°i prin
FIECARE Cuvînt care iese din gura lui Dumnezeu. Atunci a
fost Satan învins. C°ci aici era Unul Care a tr°it prin Este
scris, ²i acea Capodoper° a lui Dumnezeu a biruit prin a
reflecta Cuvîntul lui Dumnezeu. Atunci a fost acest Cel
Des°vîr²it manifestat dat la cruce, ca Mielul Des°vîr²it a lui
Dumnezeu pentru jertfa des°vîr²it°. ³i pe lemn El a primit

r°nile de moarte, ca noi, prin El ²i din cauza Lui, s° putem
mînca din Pomul Vie¸ii, ²i atunci acea Via¸° dat° f°r° plat° ne
va face în stare s° biruim, ²i s° exprim°m Cuvîntul lui
Dumnezeu.
³i acum la acei Fii ai lui Dumnezeu, care biruiesc prin El,
le este dat privilegiul paradisului lui Dumnezeu, ²i p°rt°²ia
constant° a lui Isus Cristos. Acolo nu va mai fi vreo separare
de la El. Oriunde merge El, va merge mireasa Lui. Ce este a
Lui, El împarte cu preaiubi¸ii Lui într-o rela¸ie de împreun°-
mo²tenitori. Lucrurile secrete vor fi descoperite. Lucrurile
întunecate vor fi f°cute clare. Noi vom cunoa²te a²a cum
sîntem cunoscu¸i. ³i noi vom fi ca El. Aceasta este mo²tenirea
biruitorului care a biruit prin sîngele Mielului ²i Cuvîntul
m°rturisirii lui Isus Cristos.
Cum tînjim noi dup° ziua aceea cînd drumurile strîmbe vor
fi toate îndreptate, iar noi vom fi cu El, timp f°r° sfîr²it. Fie ca
acea zi s°-²i gr°beasc° apara¸ia, ²i fie ca noi s° ne gr°bim s° ne
supunem Cuvîntului S°u ²i prin aceea s° dovedim vrednicia
noastr° s° împ°rt°²im slava Lui.
biserici. Cît de tragic este c° aceast° prim° epoc° nu a
ascultat de Duhul. Dar ea a ascultat de om. Dar mul¸umim lui
Dumnezeu, c° în ultima epoc° acolo se va ridica un grup,
Adev°rata Mireas° a zilei din urm°, ²i ea va asculta de Duhul.
În acea zi de mare întuneric lumina se va întoarce prin
Cuvîntul pur iar noi ne vom întoarce la puterea Cincizecimii
s°-l bine-primim înapoi pe Domnul Isus Cristos.
EPOCA BISERICII SMIRNA 103
CAPITOLUL PATRU
EPOCA BISERICII SMIRNA
Apocalipsa 2:8-11
³i c°tre îngerul bisericii din Smirna scrie-i; aceste lucruri

le zice Cel dîntîi ²i Cel de pe urm°, Care era mort, ²i este viu;
Eu ²tiu faptele tale, ²i necazul, ²i s°r°cia, (dar tu e²ti bogat)
²i Eu ²tiu hula celor care zic c° sînt Iudei, ²i nu sînt, ci sînt
sinagoga Satanei.
Nu te teme de acele lucruri pe care tu ai s° le suferi: iat°,
c° diavolul are s° arunce pe unii din voi în temni¸°, ca voi s°
pute¸i fi încerca¸i; ²i ve¸i avea necaz zece zile: tu fii credincios
pîn° la moarte, iar Eu î¸i voi da o cunun° a vie¸ii.
Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici;
cel care biruie²te nu va fi v°t°mat de a doua moarte.
INTRODUCERE
Pentru ca s° v° împrosp°tez min¸ile voastre eu vreau s°
specific din nou cum ajungem noi la g°sirea numelor
mesagerilor la diferitele epoci. Dumnezeu în voia Lui suveran°
a avut grij° ca istoria bisericii Noului Testament s° nu fie
pierdut°, întocmai cum El a avut grij° ca istoria Israelului s°
nu fie pierdut° prin a o a²eza în Biblie ²i confirmînd-o ast°zi
din multitudinea sulurilor, vaselor de lut ²i alte obiecte
primitive pe care arheologii le-au descoperit ²i interpretat. Noi
de fapt avem un comentariu în curs despre istoria Bibliei de la
prima pagin° pîn° acum. Astfel prin citirea istoriei noi putem
afla ce om sau oameni în diferite epoci au fost cei mai
apropia¸i de modelul original al lui Dumnezeu, Apostolul
Pavel. Aceia pe care Dumnezeu i-a folosit s° aduc° pe poporul
Lui înapoi la Cuvîntul Adev°rului vor fi acei care s° fie
examina¸i. Atunci din aceia de acolo va fi unul pentru fiecare
epoc° care se va vedea cel mai clar ca cel mai apropiat în
Cuvînt model ²i putere. Acela va fi mesagerul. Epocile sînt de
asemenea g°site prin studiul istoriei. Cineva are simplu nevoie
s° citeasc° epocile a²a cum sînt g°site în Apocalipsa ²i aceasta
toat° se modeleaz° perfect cu istoria cum ÎNTR-ADEV±R EA
TREBUIE. De moment ce epocile bisericii au fost spuse mai
dinainte de Dumnezeu ²i chiar condi¸iile lor descoperite,
atunci din necesitate, istoria care ar urma ar fi a²a cum Biblia
o a²eaz°. Aceasta este a²a de simplu_dar atunci simplicitatea

este cheia la Cuvînt. Acum cu toate acestea eu nu am fost
simplu un student ²i un istoric, eu am c°utat s° fiu un om cu
mintea Spiritual°, ²i aceasta era numai cu aprobarea hot°rît° a
Duhului lui Dumnezeu c° eu am ales pe b°rba¸ii pe care i-am
ales. Aceasta este adev°rat dup° cum Dumnezeu îmi cunoa²te
inima.
MESAGERUL
Folosind regula noastr° dat° de Dumnezeu de a alege
mesagerul pentru fiecare epoc°, noi declar°m f°r° ezitare c°
Irineus a fost în°l¸at de c°tre Domnul la pozi¸ia aceea. El era
ucenicul acelui mare sfînt ²i r°zboinic al credin¸ei, Polycarp.
³i nu este nici o îndoial° c° a²a cum el st°tea la picioarele
acelui om mare el a înv°¸at harurile Cre²tine care au curs din
via¸a lui consacrat°, c°ci Polycarp era unul dintre sfin¸ii
într-adev°r ilu²trii din toate epocile cînd este privit în lumina
unei vie¸i f°r° repro². Voi v° ve¸i aminti din propria voastr°
citire c° Polycarp a fost martirizat. Prea b°trîn ca s° fug°, ²i
un om prea sincer ca s° îng°duie altuia ca s°-l ascund° ²i apoi
s° sufere o pedeaps° pentru c° a f°cut a²a, el s-a predat singur
la moarte. Dar înainte s° o fac°, el a cerut ²i i s-a aprobat
permisiunea de a se ruga dou° ore pentru fra¸ii lui în Domnul,
pentru guvernator, pentru du²manii lui ²i cei care l-au prins.
Ca marii sfin¸i din toate epocile, ²i dorind o mai bun° înviere,
el a stat ferm, refuzînd s° nege pe Domnul, ²i a murit cu o
con²tiin¸° liber°. El a fost pus pe rug (nelegat la cererea lui)
iar focul a fost aprins. Focul s-a îndoit la o parte de trupul lui,
refuzînd s°-l ating°. El a fost atunci str°puns cu o sabie. A²a
cum asta a fost f°cut, apa a ¸î²nit din coasta lui înecînd
fl°c°rile. Duhul lui a fost de fapt v°zut c° se dep°rta în forma
unui porumbel alb slobozit din sînul lui. Totu²i pentru aceast°
mare m°rturie, acest elev a lui Ioan Revelatorul nu era
militant împotriva sistemului Nicolait, c°ci el însu²i a înclinat
înspre organiza¸ie, f°r° s°-²i dea seama c° dorin¸a pentru
p°rt°²ie ²i ceea ce ap°rea ca un plan bun s° între¸in°
lucrarea lui Dumnezeu era într-adev°r un truc al
vr°jma²ului.
Cu Irineus aceasta nu era a²a. El a fost militant împotriva
oric°rei forme de organiza¸ii. Deasemeni, istoria vie¸ii lui, în
care el a slujit pe Domnul, era una de mult° manifestare în
Duhul Sfînt; ²i Cuvîntul era înv°¸at cu o claritate neobi²nuit°
²i conformitate la înv°¸°turile lui originale. Bisericile lui în

Fran¸a erau cunoscute de a avea darurile Duhului printre ei,
c°ci sfin¸ii vorbeau în limbi, profe¸eau, au înviat mor¸i, ²i au
vindecat pe bolnavi prin rug°ciunea de credin¸°. El a v°zut
pericolul oric°rui fel de fr°¸ietate organizat° printre
prezbiteri, pastori etc. El a stat puternic pentru o biseric°
local° unit°, umplut° de Duhul, cu manifestarea darurilor. ³i
Dumnezeu l-a onorat pentru puterea lui Dumnezeu
manifestat° printre sfin¸i.
El era deasemeni clar asupra în¸elegerii lui despre
Dumnezeire. ³i de moment ce el era ucenicul lui Polycarp, care
în schimb era ucenicul Sfîntului Ioan, noi putem ²ti cu
siguran¸° c° el avea o înv°¸°tur° a²a de perfect° cît era de
posibil asupra acestui subiect. În Vol. 1, pagina 412 din
P°rin¸ii din Pre-Niceea noi avem aceast° declara¸ie a lui
despre Dumnezeire. Toate celelalte expresii, întocmai, aduce
afar° titlul uneia, ²i acelea²i fiin¸e, Domnul Puterii, Domnul,
Tat°l Tuturor, Dumnezeu Atotputernic, Prea Înalt, Creator,
Ziditor, ²i a²a asem°n°tor, acestea nu sînt numele ²i titlurile
unei succesiuni de fiin¸e diferite, ci a uneia ²i aceleia²i. El a
indicat clar c° acestea sînt doar titluri a²a cum este
Trandafirul din ³aron, Luceaf°rul Str°lucitor de Diminea¸°,
Cel mai Frumos dintre Zece Mii, etc. Nici nu exist° decît UN
Dumnezeu. Numele Lui este Domnul Isus Cristos.
Astfel cu aderen¸a lui strict° la Cuvînt, minunata lui
în¸elegere a Scripturii, ²i participarea puterii lui Dumnezeu
asupra acelei slujbe, el este alegerea corect° pentru epoc°.
Aceasta este cu totul nefericit c° celelalte epoci nu au avut în
mesagerii lor un astfel de echilibru de road°, putere, ²i
conducere în Duhul Sfînt ²i Cuvînt.
SMIRNA
Cetatea Smirna era pu¸in la nord de Efes la gura Golfului
Smirna. Din cauza portului ei foarte minunat aceasta era un
centru comercial renumit pentru exporturile ei. Era deasemeni
distins° pentru ²colile ei de retoric°, filozofie, medicin°,
²tiin¸°, ²i cl°diri minunate. Mul¸i Iudei locuiau acolo, ²i ei erau
amarnic împotriva Cre²tin°t°¸ii, chiar mai mult decît cum erau
Romanii. De fapt, Polycarp, primul episcop la Smirna a fost
martirizat de c°tre Iudei ²i se zice c° Iudeii au profanat ziua
lor sfînt° (Sîmb°ta) s° care lemnele care i-ar fi f°cut rugul lui
funeral.
Cuvîntul Smirna înseamn°, amar, fiind derivat de la

cuvîntul, mir. Mirul era folosit în îmb°ls°marea mor¸ilor.
Astfel noi avem o dubl° semnifica¸ie aflat° în numele acestei
epoci. Aceasta era o epoc° amar° umplut° cu moarte. Cele
dou° vi¸e în cadrul bisericii erau purtate mai departe în
separare cu o am°r°ciune crescînd° înspre vi¸a adev°rat° din
partea celei false. Moartea nu era numai s°mîn¸a vi¸ei false ci
chiar în vi¸a adev°rat° era o paralizie strecurîndu-se ²i
neputin¸° deoarece ei au deviat de la adev°rul nealterat ai
primilor cî¸iva ani dup° Cincizecime; ²i nici un credincios
adev°rat nu este ceva mai tare ²i s°n°tos spiritual ²i viu decît
cuno²tin¸a lui ²i aderen¸a la purul Cuvînt a lui Dumnezeu,
dup° cum este v°zut prin mul¸imea exemplelor în Vechiul
Testament. Organiza¸ia cre²tea repede, confirmînd ²i sporind
moartea membrilor, c°ci conducerea Duhului Sfînt a fost
destituit° ²i Cuvîntul a fost înlocuit cu crezuri, dogme ²i
ritualuri f°cute de om.
Cînd Israel a intrat în alian¸e ilegale cu lumea, ²i a format
p°rt°²ii prin c°s°torie, în sfîr²it a venit ziua cînd lumea a
preluat ²i Babilonul a dus pe poporul lui Dumnezeu în robie.
Acum cînd ei au mers în robie ei au intrat avînd o preo¸ie, un
templu ²i Cuvîntul. Dar cînd ei au venit înapoi ei au avut
rabini, un ordin teologic de Farisei, o sinagog°, ²i Talmudul. ³i
cînd a venit Isus ei erau a²a de corup¸i încît El i-a numit de la
tat°l lor, diavolul, ²i aceasta cu toate c° de fapt ei erau din
Abraham conform cu trupul. În aceast° epoc° noi vedem c° se
întîmpl° acela²i lucru. Oricum, dup° cum tot Israelul nu este
Israel, ci un grup micu¸ erau adev°ra¸ii Israeli¸i Spirituali,
astfel acolo va fi întotdeauna un grup micu¸ de Cre²tini
adev°ra¸i, mireasa lui Cristos, pîn° cînd El a venit dup° ai Lui.
În aceast° cetate existau dou° temple renumite. Unul era
templul ridicat pentru închinarea la Zeus, iar cel°lalt a fost
ridicat pentru Cybele. Iar între aceste dou° temple s-a g°sit
cel mai frumos drum din vremurile str°vechi, numit Strada de
Aur. Pentru mine acesta zugr°ve²te o incursiune mai departe
de p°gînism care deja a început în prima epoc°, dar era
cunoscut c° exist° numai la Roma. Unirea celor dou° temple
a unui dumnezeu ²i zei¸e este s°mîn¸a de Marialatrie în care
Maria este numit° mama lui Dumnezeu ²i prime²te onoare
²i titluri ²i puteri dîndu-i o co-egalitate cu Isus Cristos.
Strada de Aur care le une²te este un tablou al l°comiei care a
f°cut ca organizatorii Nicolai¸i s° uneasc° statul ²i biserica
deoarece ei cuno²teau bog°¸ia ²i puterea pe care aceasta le

oferea. Dup° cum Epoca Efesian° era doar patul de
s°mîn¸° pentru tragica Epoc° Pergam care era înc° în viitor,
aceast° Epoc° Smirnaian° era ploaia, soarele, ²i hrana care a
asigurat corup¸ia mîr²av° ce va confirma biserica în idolatrie
care este curvie spiritual°, din care ea nu se va ridica
niciodat°. Moartea a p°truns în r°d°cina ei s° se ramifice ²i
cei care au luat parte din ea, au luat parte din am°r°ciune ²i
moarte.
Aceast° epoc° a durat de la 170 la 312 A.D.
SALUTAREA
Apoc. 2:8 Aceste lucruri le zice Cel dintîi ²i Cel de pe
urm°, Care era mort ²i este viu.
Cel dîntîi ²i Cel de pe urm° Care era mort ²i este viu.
Acum acestea nu sînt cuvintele unui om. Doar un om (ar putea
el s° vorbeasc° din mormînt) ar zice, Eu sînt cel dîntîi ²i cel
de pe urm° care era viu ²i este mort. Primul lucru care i se
întîmpl° unui om este c° el se na²te (este viu) ²i ultimul lucru
care se întîmpl° este c° el moare. Astfel acesta nu este un om
care vorbe²te. Aceasta este Divinitate. Omul (Adam) a luat
via¸° ²i a schimbat-o în moarte. Dar acest OM (Isus) a luat
moartea ²i a schimbat-o în via¸°. Adam a luat nevinov°¸ia ²i a
schimbat-o în vin°. Acest Unul a luat vina ²i a schimbat-o în
neprih°nire. Adam a luat un paradis ²i l-a schimbat într-o
pustie sinistr° irosit°; dar acest Unul vine înapoi s° schimbe
un p°mînt zguduit ²i cl°tinat de distrugere într-un alt Eden.
Adam a luat o via¸° de p°rt°²ie ²i bucurie cu Dumnezeu ²i a
schimbat-o într-un de²ert de întuneric spiritual care a produs
tot p°catul, descompunere moral°, durere, suferin¸°, am°gire,
²i corup¸ie care se r°zboiesc înl°untrul sufletelor oamenilor.
Dar acest Unul, din toat° moartea tragic° ²i degradarea care a
umplut rasa uman°, a produs o via¸° de neprih°nire ²i
frumuse¸e, astfel c° a²a cum p°catul a domnit odat° spre
moarte, tot a²a s° poat° oamenii acum s° domneasc° în
neprih°nire prin Unul, Cristos Isus; ²i nu cum era p°catul, de²i
acesta era într-adev°r teribil, dar acum cu mult mai mult este
darul S°u înspre via¸° etern°.
³i aici este El, umblînd în mijlocul celor pe care El i-a
r°scump°rat, chiar biserica Lui. ³i ce erau cei care au fost
r°scump°ra¸i? Nu erau mul¸i ca Pavel, uciga²i ²i corup°tori?
Nu erau mul¸i ca ho¸ul care murea, tîlhari ²i uciga²i de

oameni? To¸i trofeele harului S°u. To¸i adu²i înapoi din mor¸i.
To¸i f°cu¸i VII în Cristos Isus, Domnul.
Eu m° întreb dac° voi a¸i observat salutarea c°tre prima
Epoc° ²i apoi observat° cea c°tre aceast° epoc°. Doar pune¸i-
le împreun°. Aceste lucruri le zice Cel care ¸ine cele ²apte
stele în mîna Lui dreapt° ²i umbl° în mijlocul bisericilor.
Aceste lucruri le zice Cel dintîi ²i Cel de pe urm° Care era mort
²i este viu. Aceasta este una ²i aceea²i persoan°. ³i El ne face
de cunoscut c° biserica este a Lui. A²a cum s°mîn¸a fructului
este în mijlocul fructului, a²a este El, S°mîn¸a Royal°, în
mijlocul bisericii. A²a cum s°mîn¸a singur° are via¸° în ea, a²a
este El autorul vie¸ii pentru biseric°. Umblarea Lui semnific°
grija Lui neobosit° pentru ea. El este Marele P°stor veghind
peste ai Lui. Acesta este dreptul S°u, c°ci El a cump°rat acea
biseric° cu propriul Lui sînge. Acel sînge este sîngele lui
Dumnezeu. Cel Care posed° acea biseric° este Dumnezeu,
tocmai Dumnezeu. El este Întîiul ²i Ultimul. Acel titlu se
roste²te eternitate. El era mort ²i este viu. El a pl°tit pre¸ul
astfel El este singur proprietar al templului lui Dumnezeu. El îl
st°pîne²te. El este venerat în acesta. Lui îi displace ca cineva
s°-i preia St°pînirea Lui ²i autoritatea. F°r° îndoial° c°
motivul c° El s-a prezentat pe Sine la fiecare epoc° ca
Divinitate este ca s° avertizeze ²i s° mîngîie pe oameni. El
avertizeaz° vi¸a fals°, ²i El mîngîie vi¸a adev°rat°. Acesta este
ACEL DUMNEZEU ATOTPUTERNIC ADEV±RAT. Asculta¸i
de El ²i tr°i¸i.
CONDI¹IILE EPOCII
Apoc 2:9, Eu cunosc faptele tale ²i necazul t°u, ²i s°r°cia,
(dar tu e²ti bogat) ²i Eu cunosc hulele celor care zic c° sînt
Iudei, ²i nu sînt, ci sînt sinagoga Satanei.
Cheia acestei epoci este cel mai evident necazul. Dac° a
existat necaz în prima epoc°, acum exist° prezis un necaz
intensificat prin toat° epoca a doua. Nu exist° nici o îndoial°
c° urm°toarele cuvinte ale lui Pavel s-au aplicat la masa de
Cre²tini oriunde erau ei în lume ²i în fiecare epoc°. Evr. 10:32-
38, Dar aduce¸i-v° aminte de zilele trecute, în care, dup° ce
voi a¸i fost lumina¸i, voi a¸i îndurat o mare lupt° de suferin¸e;
pe de o parte, era¸i pu²i ca priveli²te în mijlocul oc°rilor ²i
necazurilor; ²i pe de alt° parte, v-a¸i f°cut p°rta²i celor care
erau obi²nui¸i a²a. C°ci voi a¸i avut mil° de mine în lan¸urile
mele, ²i a¸i primit cu bucurie r°pirea bunurilor voastre, ²tiind

în voi în²iv° c° voi ave¸i în ceruri o mai bun° ²i d°inuitoare
avu¸ie. S° nu v° p°r°si¸i dar încrederea voastr°, pe care o
a²teapt° o mare r°spl°tire. C°ci voi ave¸i nevoie de r°bdare, ca,
dup° ce a¸i f°cut voia lui Dumnezeu, voi s° pute¸i primi ce v-a
fost f°g°duit. C°ci înc° pu¸in° vreme, ²i Cel Ce vine va veni, ²i
nu va z°bovi. Acum cel drept va tr°i prin credin¸°: dar dac°
vreun om d° înapoi, sufletul Meu nu g°se²te pl°cere în el.
Numai asocierea de oameni cu inim° bun° cu adev°ratul
credincios poate bine s° aduc° moarte în schimbul bun°t°¸ii lor.
Acum Domnul Dumnezeul Atotputernic zice, EU ³TIU.
Acolo este El umblînd în mijlocul poporului S°u. Acolo este El,
Marele P°stor al turmei. Dar re¸ine El înapoi persecu¸ia?
Împiedic° El necazul? Nu, El nu o face. El simplu zice, EU
³TIU necazul t°u_Eu nu sînt deloc nep°s°tor de suferin¸a ta.
Ce piatr° de poticnire este aceasta la a²a de mul¸i oameni. Ca
Israel ei se întreab° dac° Dumnezeu îi iube²te într-adev°r.
Cum poate Dumnezeu s° fie drept ²i iubitor dac° El st°
aproape ²i prive²te cum sufer° poporul Lui? Aceea este ce au
întrebat ei în Mal. 1:1-3, Povara Cuvîntului Domnului c°tre
Israel prin Maleahi. Eu v-am iubit, zice Domnul. Totu²i noi
zicem, Cu ce ne-ai iubit Tu pe noi? Nu era Esau fratele lui
Iacob? zice Domnul: totu²i Eu l-am iubit pe Iacob, ²i l-Am urît
pe Esau, ²i i-am pref°cut mun¸ii ²i mo²tenirea lui într-o
pustietate pentru ²acalii din pustie. Voi vede¸i, ei nu puteau
s° priceap° dragostea lui Dumnezeu. Ei credeau c° dragostea
însemna f°r° suferin¸°. Ei credeau c° dragostea însemna un
copil cu grij° p°rinteasc°. Dar Dumnezeu a zis c° dragostea
Lui era dragoste la alegere. Dovada dragostei Lui este
ALEGEREA _ c° nu conteaz° ce s-a întîmplat, dragostea Lui
era dovedit° într-adev°r prin faptul c° ei erau ale²i pentru
mîntuire (deoarece Dumnezeu va ales la mîntuire prin
sanctificare de c°tre Duhul ²i credin¸° a adev°rului). El v°
poate preda la moarte a²a cum a f°cut El cu Pavel. El poate s°
v° predea la suferin¸° a²a cum El i-a f°cut lui Iov. Acesta este
dreptul Lui. El este suveran. Dar aceasta este totul cu un scop.
Dac° El nu avea un scop, atunci El ar fi autorul z°d°rnicirii ²i
nu al p°cii. Scopul Lui este c° dup° ce noi am suferit o vreme
noi vom fi f°cu¸i des°vîr²i¸i, vom fi stabili¸i, înt°ri¸i ²i a²eza¸i.
A²a cum a zis Iov, El pune t°rie în noi. (Iov 23:6b) Voi vede¸i
c° El, Însu²i, a suferit. El a înv°¸at supunerea prin lucrurile pe
care El le-a suferit. El a fost de fapt f°cut des°vîr²it prin
lucrurile pe care El le-a suferit. Evr. 5:8-9, De²i El era un Fiu,

totu²i El a înv°¸at supunerea prin lucrurile pe care El le-a
suferit; ²i fiind f°cut des°vîr²it, El a devenit autorul mîntuirii
eterne pentru to¸i acei care se supun Lui. În limbaj simplu,
chiar caracterul lui Isus a fost des°vîr²it prin suferin¸°. ³i
conform cu Pavel El a l°sat bisericii Lui o m°sur° de suferin¸°
ca ei, deasemeni, prin credin¸a lor în Dumnezeu în timp ce
sufereau pentru El, vor ajunge la un loc de des°vîr²ire. De ce a
vrut El asta? Iac. 1:2-4, Fra¸ii mei, s° socoti¸i ca o mare
bucurie cînd c°de¸i în diferite ispitiri; ²tiind c°, încercarea
credin¸ei voastre lucreaz° r°bdare. Dar r°bdarea s°-²i aibe
lucrarea ei des°vîr²it°, ca voi s° pute¸i fi des°vîr²i¸i ²i întregi,
s° nu duce¸i lips° de nimic.
De ce st° El pe aproape? Motivul este în Romani 8:17-18,
³i dac° sîntem copii, atunci sîntem mo²tenitori, mo²tenitori ai
lui Dumnezeu, ²i împreun° mo²tenitori cu Cristos; dac°
suferim cu adev°rat împreun° cu El, ca s° putem deasemeni s°
fim ²i prosl°vi¸i împreun°. C°ci eu socotesc c° suferin¸ele din
vremea de acum nu sînt vrednice s° fie comparate cu slava care
are s° fie descoperit° în noi. Dac° nu suferim cu El noi nu
putem domni cu El. Voi trebuie s° suferi¸i ca s° domni¸i.
Motivul pentru aceasta este c°ci simplu caracterul nu se face
niciodat° f°r° suferin¸°. Caracterul este o BIRUIN¹±, nu un
dar. Un om f°r° caracter nu poate domni deoarece puterea
aparte de caracter este Satanic°. Dar puterea cu caracter este
potrivit s° domneasc°. ³i de moment ce El vrea ca noi s°
împ°r¸im chiar tronul S°u pe acelea²i baze prin care El a
biruit ²i ²ade jos pe tronul Tat°lui S°u, atunci noi trebuie s°
biruim s° ²edem cu El. ³i mica suferin¸° temporar° prin care
noi trecem nu este vrednic° s° fie comparat° cu imensa slav°
care va fi descoperit° în noi cînd El vine. Oh, ce comori sînt
a²ezate sus pentru acei care vor s° intre în împ°r°¸ia Lui prin
mult necaz.
Nu socoti¸i ca ceva ciudat privind încerc°rile de foc care
sînt s° v° încerce. Aceasta este ceea ce Petru a zis. Este
aceasta ciudat c° Dumnezeu vrea ca noi s° dezvolt°m un
caracter asem°n°tor lui Cristos care vine prin suferin¸°? Nu
domnule. ³i noi to¸i avem încerc°ri. Noi to¸i sîntem încerca¸i
²i pedepsi¸i ca fii. Nu-i nici unul care nu trece prin asta.
Biserica care nu sufer°, ²i nu este încercat°, nu are
aceasta_aceasta nu este din Dumnezeu. Evr. 12:6, C°ci pe
cine iube²te Domnul El pedepse²te, ²i biciuie²te pe fiecare fiu
pe care El îl prime²te. Dar dac° voi a¸i fi scuti¸i de pedeaps°,

de care noi to¸i avem parte, atunci voi sînte¸i bastarzi, ²i nu
fii.
Acum aceast° condi¸ie special° în Smirna trebuie s° fie
aplicat° la fiecare epoc°. Nu exist° nici o epoc° scutit° de
aceasta. Nu exist° adev°rat credincios scutit de aceasta.
Aceasta este de la Dumnezeu. Aceasta este voia lui Dumnezeu.
Aceasta este necesar. Noi avem nevoie ca Domnul s° ne înve¸e
adev°rul c° noi urmeaz° s° suferim ²i s° fim ca ²i Cristos în a
face aceasta. Dragostea sufer° îndelung ²i este îng°duitoare.
Matei 5:11-12, Ferice de voi, cînd oamenii v° vor oc°rî, ²i v°
vor persecuta, ²i vor spune tot felul de rele împotriva voastr°
pe nedrept, din cauza Mea. Bucura¸i-v° ²i înveseli¸i-v°: c°ci
mare este r°splata voastr° în ceruri: c°ci a²a au persecutat ei
pe profe¸ii care erau înaintea voastr°.
Cerul înorat ²i furtunile vie¸ii nu sînt semne de
dezaprobare a lui Dumnezeu. Nici cerul luminos ²i apele
lini²tite nu sînt semne ale iubirii ²i aprob°rii Lui. Aprobarea
Lui a vreunuia din noi este numai ÎN PREAIUBITUL.
Dragostea Lui este prin alegere pe care El a avut-o pentru noi
înainte de întemeierea lumii. Ne iube²te El pe noi? Ah da. Dar
cum o s° ²tim noi? Noi s° ²tim deoarece El a SPUS A³A, ²i a
manifestat c° El ne-a iubit c°ci El ne-a adus la Sine ²i ne-a dat
din Duhul Lui, a²ezîndu-ne ca fii. ³i cum s°-mi dovedesc eu
dragostea fa¸° de El? Prin a crede ce El a zis, ²i prin a m°
comporta cu bucurie în mijlocul încerc°rilor pe care El în
în¸elepciunea Lui îng°duie s° se împlineasc°.
Eu cunosc s°r°cia ta (dar tu e²ti bogat). Aici este aceasta
din nou. Îl vedem umblînd în sus ²i-n jos în mijlocul Bisericii
Lui. Ca un tat° El prive²te în jos asupra familiei Lui. El este
Capul casei Lui. El este cel ce procur°. El este protectorul.
Totu²i El prive²te la s°r°cia lor. Oh, cum se poticne²te de
aceasta credinciosul neinstruit. Cum poate Dumnezeu s°
suporte s° priveasc° peste ai Lui într-un timp de nevoie ²i s°
nu opreasc° toate astea_doar s° cedeze ²i s° dea din bel²ug
fiecare lucru material peste ei?
Iat° unde voi trebuie s° crede¸i iar°²i în dragostea, ²i
bun°tatea ²i în¸elepciunea lui Dumnezeu. Aceasta, deasemeni,
este necesar. Aminti¸i-v° c° El a pov°¸uit, Nu v° gîndi¸i la
ziua de mîine, ce ve¸i mînca sau cu ce v° ve¸i îmbr°ca. Tat°l
vostru cunoa²te lucrurile de care voi ave¸i nevoie. Cel Care
îmbrac° crinii ²i hr°ne²te vr°biile va face cu atît mai mult
pentru voi. Aceste lucruri fizice nu sînt adev°ratele necesit°¸i

de baz° ale vie¸ii voastre, c°ci via¸a omului nu const° din
lucrurile pe care le posed°. Ci mai degrab° c°uta¸i voi
împ°r°¸ia lui Dumnezeu ²i neprih°nirea Lui ²i toate
necesit°¸ile materiale vi se vor ad°uga.Oamenii lui Dumnezeu
nu î²i au gîndul la cele materiale. Ei au gîndul la Cristos. Ei nu
caut° comorile care sînt jos; ei le caut° pe cele de sus. Aceasta
este absolut adev°rat, c° majoritatea Cre²tinilor NU sînt
boga¸i. Mai degrab° ei sînt de partea s°rac°. Aceasta era a²a în
ziua lui Isus. Aceasta era adev°rat în ziua lui Pavel ²i ar trebui
s° fie adev°rat ast°zi. Oh, nu este deasemeni adev°rat ast°zi c°
Epoca Laodicean° este una cu averi vaste unde adesea criteriul
spiritualit°¸ii este o abunden¸° de bunuri p°mînte²ti. Doamne,
ce bogat° este biserica în bunuri. Dar cît de s°rac° în Duh.
Ferice de voi s°racii, c°ci a voastr° este împ°r°¸ia lui
Dumnezeu. Împ°r°¸ia lui Dumnezeu NU este mîncare ²i
b°utur°. Aceasta nu este material°. Ea este ÎN noi. Un om
bogat este bogat în Dumnezeu, nu în lucruri lume²ti.
Oh, strig° Duhul, Eu v°d s°r°cia ta. Eu v°d nevoia ta.
Tu nu ai prea mult, dac° ai ceva, de care s° te îngîmfi. Ceea ce
tu ai avut a fost luat de la tine. Tu ai renun¸at cu bucurie la
averile tale în schimbul celor eterne. Tu e²ti luat în rîs. Tu e²ti
batjocorit. Tu nu ai resurse materiale pe care s° te bazezi. Dar
tu e²ti bogat în ciuda acestor lucruri. Siguran¸a ta este în El
Care este scutul t°u ²i r°splata nespus de mare. Împ°r°¸ia ta
înc° urmeaz° s° vin°. Dar ea va veni. ³i aceasta va fi una
ve²nic°. Da, Eu sînt con²tient de încerc°rile ²i necazurile tale.
Eu ²tiu cît este de greu s° te descurci. Dar Eu îmi voi aminti de
toate acestea cînd M° reîntorc s° te pretind ca pe al Meu, ²i
atunci Eu te voi r°spl°ti.
Acum aceasta nu este nimic împotriva oamenilor boga¸i
deoarece Dumnezeu poate s° salveze un om bogat. Unii din
copiii lui Dumnezeu sînt boga¸i. Dar banii pot fi a²a o curs°,
nu numai pentru cei care îi au ci ²i pentru acei care nu-i au.
Departe în urm° acolo în prima epoc°, Iacov a strigat c°tre cei
care ²i-au pus baz° în oameni boga¸i, S° nu ave¸i credin¸a
Domnului nostru Isus Cristos cu respect de persoane. S°racii
acolo încercau s° se dea pe lîng° boga¸i ca s° capete ajutor, în
loc s° se încread° în Dumnezeu. S° nu face¸i asta, zice Iacov.
S° nu face¸i asta. Banii nu sînt totul. Banii nu este
rezolvarea. ³i nici ast°zi ace²tia nu sînt rezolvarea. Noi avem
mai mult° avere decît cum am avut vreodat° ²i totu²i se
dobînde²te mai pu¸in Spiritual. Dumnezeu nu lucreaz° cu

banii. El se mi²c° prin Duhul Lui. ³i acea mi²care a Duhului
vine numai la o via¸° consacrat° la Cuvînt.
SINAGOGA SATANEI
Apoc. 2:9b. Eu ²tiu hula celor care zic c° sînt Iudei ²i nu
sînt, ci sînt sinagoga Satanei.
Aici este un verset care va purta un gînd considerabil, nu
numai pentru c° acesta este foarte deosebit în con¸inutul lui,
dar deasemeni acesta este virtual repetat într-o epoc° care este
cu peste o mie de ani mai tîrziu.
Apoc. 2:9 Eu ²tiu faptele tale, ²i necazul, ²i s°r°cia, (dar tu
e²ti bogat) ²i Eu ²tiu hula celor care zic c° sînt Iudei, ²i nu sînt,
ci sînt sinagoga Satanei. De la început, cuvîntul, Iudei, nu
descrie religia poporului Iudeu. Acesta se refer° numai la
poporul din Iudea ²i are acela²i în¸eles precis de parc° eu a²
spune c° eu sînt n°scut Irlandez. Ace²ti oameni ziceau c° ei
erau de fapt Iudei, Iudei adev°ra¸i prin na²tere. Ei erau
mincino²i. Ei nu erau Iudei prin na²tere ²i ei nu erau Iudei prin
religie.
Dac° tot asta este adev°rat, ce erau ei? Ei erau un popor
am°git care erau deja o parte din biseric°. Ei au apar¸inut de
vi¸a fals°.
Ei nu erau din biserica adev°rat°, ci din biserica fals°
deoarece Dumnezeu a zis ei erau sinagoga Satanei. Acum
cuvîntul sinagog° nu este acela²i cuvînt pe care noi îl folosim
pentru biseric°. În Biblie, biseric° înseamn°, cei chema¸i
afar°, sau cei convoca¸i. Psalmistul a zis despre ace²ti
oameni ale²i, Binecuvîntat este omul pe care TU ÎL ALEGI, ²i
îl FACI s° se apropie de Tine, ca el s° poat° locui în cur¸ile
Tale. Psalm 65:4. Dar în¸elesul de sinagog° este adunare sau
strîngere.Aceasta poate fi bun° sau rea, dar în cazul acesta ea
este rea, c°ci ace²tia sînt acei a c°ror adunare nu este de la
Dumnezeu ci de la ei în²i²i. Isaia a zis despre ei, Iat°, ei se vor
strînge cu siguran¸° împreun°, dar NU DE MINE: oricine se va
aduna împotriva ta vor c°dea din cauza ta. Isaia 54:15. ³i de
moment ce ace²tia erau sigur împotriva adev°ratei vi¸e,
Dumnezeu se va ocupa într-o zi de ei în nimicire.
Acum de ce avem noi un popor amestecat în cadrul bisericii
²i se numesc pe ei în²i²i Iudei? Motivul este acesta: De moment
ce ei erau mincino²i ei puteau s° pretind° orice vroiau ei. Ei
puteau zice ce vroiau ei de parc° acesta era un fapt ²i apoi s°

se ¸in° de el. ³i în cazul acesta ei puteau min¸i cu un gînd
foarte puternic în minte. Nu era asta astfel c° biserica timpurie
era aproape dac° nu în întregime compus° din Iudei, f°cîndu-i
membri originali ai trupului S°u? Cei doisprezece apostoli erau
Iudei, ²i apostolii de mai tîrziu erau sau Iudei sau prozeli¸i.
Astfel pentru oameni s° jure c° ei erau Iudei le-ar da o
preeminen¸° ²i o preten¸ie la originalitate. Spune o minciun°.
Se ¸ine de ea. Nu conteaz° faptul sau istoria. Doar spune-o ²i
continu° s° o spui poporului, ²i curînd oamenii o vor primi.
Acum a¸i prins voi ceva aici? Nu este acela acela²i duh
chiar în biseric° ast°zi? Nu este acolo un grup care pretinde c°
ei sînt biserica original° ²i adev°rat° ²i c° mîntuirea se g°se²te
numai în ea? Nu pretind ei c° ei au cheile împ°r°¸iei pe care ei
le-au primit de la Petru? Nu pretind ei c° Petru era primul lor
pap°, ²i c° el a locuit în Roma cînd nu exist° ABSOLUT NICI
UN FAPT ISTORIC PENTRU ACEASTA? ³i chiar cei mai
educa¸i ²i aderan¸i cunosc°tori îi cred minciunile ei. Sinagoga
Satanei! ³i dac° Satan este tat°l ei, ²i el tat°l minciunii, atunci
nu este ciudat c° acei din sinagoga lui sînt deasemeni
mincino²i.
Considera¸i gîndul de hul°. Ace²tia din sinagoga Satanei
nu îl huleau pe Dumnezeu în acest caz (de²i asta merge f°r° s°
spun°) dar ei huleau adev°rata biseric°. Desigur. A²a cum
Cain a persecutat ²i a omorît pe Abel deoarece el (Cain) era de
la cel r°u, ²i a²a cum urma²ii Iudaici formali mor¸i (Isus a zis
c° ei erau de la tat°l lor, diavolul) au încercat s° distrug° pe
Cre²tini în primii ci¸iva ani ai primei epoci, acum acela²i grup
(vi¸a fals°) încearc° chiar mai tare s° distrug° pe adev°ra¸ii
credincio²i în a doua epoc°. Acel duh anticrist cre²te.
Grupul care ²i-a croit drumul a²a de încet în biseric° prin
FAPTELE lui (Nicolaism) nu-i mai este team° de expunere ci
este organizat deschis într-un grup de adunare propriu ²i vine
împotriva bisericii adev°rate într-o ostilitate nedeghizat°.
Acum cînd eu zic c° asta era o biseric° organizat°
anticrist° eu v° dau adev°rul din istorie autentic°. Prima
biseric° fondat° în Roma (noi îi vom urm°ri istoria în Epoca
Pergam) a schimbat deja adev°rul lui Dumnezeu într-o
minciun° prin a introduce o religie p°gîn° cu nume ²i în¸eles
Cre²tin. Pe la epoca a doua aceasta era a²a de p°gîn° (de²i
pretindea s° fie adev°rata biseric°) acel Polycarp a venit cam
1500 de mile la o vîrst° foarte înaintat° s° se roage de ei s° se
întoarc° înapoi. Ei nu au vrut s° o fac°. Ei au avut o ierarhie

solid° ²i o organiza¸ie solid°, ²i o dep°rtare complect° de la
Cuvînt. Aceasta atunci, este sinagoga Satanei, plin° de hul°, în
care erau deja semin¸ele doctrinei Nicolaitismului, ²i care
curînd va fi scaunul sau puterea actual° a religiei Satanice. ³i
aceasta este exact corect c°ci Apoc. 2:9b NU zice c° ace²ti
oameni sînt DIN sinagoga Satanei ci acesta zice c° ei SÎNT
SINAGOGA SATANEI.
Acest duh de anticrist nu este nou. Acesta nu este ceva care
doar a venit în epocile bisericii. Acesta era aici tot timpul. S°
ob¸ine¸i o în¸elegere clar° despre cum lucreaz° acesta, cum
merge el împotriva lui Dumnezeu ²i preia în biseric°, uita¸i-v°
la Vechiul Testament ²i îl vede¸i acolo. S° examin°m acest
duh a²a cum el a fost manifestat în Israel a²a cum el a ie²it din
Egipt s° fie biserica în pustie.
Întocmai cum prima biseric° a început sub slujba pur° a
Duhului Sfînt cu semne ²i minuni ²i manifest°ri a²a ca
profe¸ia, limbile, ²i interpretarea, în¸elepciunea, cuno²tin¸a ²i
vindecarea, astfel în zilele lui Israel cînd ei au p°r°sit Egiptul,
ei erau sub conducerea Duhului lui Dumnezeu manifestîndu-se
în daruri. Dumnezeu era conduc°torul poporului. De fapt El
era Regele lor. El era un Tat°-Rege. El a purtat de grij° lui
Israel ca un om care se îngrije²te de familia lui. El i-a hr°nit, s-
a luptat b°t°liile lor, a netezit greut°¸ile lor ²i a rezolvat
problemele lor. El doar s-a ocupat El însu²i de ei. Ei erau
singura na¸iune la care El era într-adev°r Dumnezeu. Dar într-
o zi ei au ajuns s° se uite în jur, ²i ei i-au v°zut pe Filisteni ²i
alte na¸iuni cu regi peste ei. Aceasta le-a atras ochii ²i ei au
decis c° ei s-ar cuveni s° umanizeze conducerea lor, astfel ei au
vrut un rege. Acum Dumnezeu urma s° umanizeze conducerea
El însu²i, în Persoana Domnului Isus Cristos, dar ei i-au luat-o
Lui înainte. Satan cuno²tea planul lui Dumnezeu astfel el a
pus în inimile oamenilor s° o ia înaintea lui Dumnezeu
(Cuvîntul).
Cînd ei s-au apropiat de Samuel ²i au cerut un rege,
Samuel era a²a de îngrozit încît inima lui aproape c° i-a cedat.
Dumnezeu a condus poporul Lui prin acest profet consacrat,
adeverit de Scriptur° ²i el a sim¸it c° el a fost respins. El a
strîns poporul ²i a st°ruit pe lîng° ei s° nu se întoarc° de la
Dumnezeul Care i-a purtat ca pe copii, ²i i-a prosperat ²i i-a
binecuvîntat. Dar ei au persistat. Ei i-au spus lui Samuel. Tu
nu ai fost niciodat° gre²it în conducerea ta. Tu nu ai fost
niciodat° necinstit în afacerile tale financiare. Tu ai f°cut tot

ce ai putut s° ne ¸ii în linie cu Cuvîntul Domnului. Noi
apreciem minunile, în¸elepciunea, provizia ²i protejarea de la
Dumnezeu. Noi credem în aceasta. Nou° ne place asta. ³i mai
mult noi nu vrem s° fim f°r° aceasta. Aceasta este doar c° noi
vrem un rege ca s° ne conduc° în lupt°. Acum desigur cînd noi
mergem afar° la lupt° este totu²i inten¸ia noastr° s°-i avem pe
preo¸i s° mearg° înainte urma¸i de Iuda, iar noi vom sufla din
trîmbi¸e ²i strig°m ²i cînt°m. Noi nu înten¸ion°m s° oprim
nimic din asta. DAR NOI VREM UN REGE CARE ESTE
UNUL DIN NOI S± NE CONDUC±.
Iar Dumnezeu i-a zis lui Samuel. Vezi, ei nu te-au respins
pe tine, ci ei m-au respins pe MINE de la a st°pîni peste ei.
Cît de tragic era aceea. Pu¸in ²i-au dat ei seama c° atunci
cînd ei îi cereau lui Dumnezeu s°-i lase s° fie ca restul lumii ei
îl respingeau pe El, deoarece Dumnezeu a rînduit ca poporul
S°u s° açioneze diferit de lume. Ei nu sînt din lume ²i ei nu
arat° ca lumea ²i ei nu açioneaz° ca lumea. Ei sînt r°stigni¸i
fa¸° de lume ²i lumea este r°stignit° fa¸° de ei. 2 Cor. 6:17-18,
De aceea ie²i¸i afar° din mijlocul lor, ²i fi¸i separa¸i, zice
Domnul, ²i nu atinge¸i lucrul necurat; iar Eu v° voi primi, ²i
voi fi un Tat° pentru voi, iar voi ve¸i fi fiii ²i fiicele Mele, zice
Domnul Atotputernic.
Voi vede¸i o diferen¸° între Israel ²i restul na¸iunilor era
Dumnezeu. Pune¸i pe Dumnezeu la o parte ²i Israel era ca orice
alt° na¸iune. Cînd Samson ²i-a t°iat p°rul el era ca oricare alt
om. Pune¸i conducerea Duhului Sfînt la o parte ²i biserica este
NIMIC DECÎT LUMEA CU NUMELE LUI DUMNEZEU
ATA³AT LA EA. Lumea ²i biserica sînt toate din aceea²i
gr°mad°, întocmai cum Iacob ²i Esau erau din aceia²i p°rin¸i,
dar Duhul lui Dumnezeu face diferen¸a.
Aceasta nu conteaz° dac° tu te nume²ti pe tine un Cre²tin.
Oricine poate face asta. Chestiunea este dac° tu ai sau nu
Duhul lui Dumnezeu în tine, c°ci f°r° acel Duh tu e²ti un
tic°los; tu nu e²ti dintre ai Lui. Amin.
Nu cu mult în urm° am întrebat o doamn° dac° ea era o
Cre²tin°. Ea mi-a zis, Eu vreau ca s° ²ti¸i, domnule, c° eu ard
o lumînare în fiecare sear°. Ce în lume are aceea de a face cu
asta? Eu sînt un Metodist, eu sînt un Baptist, eu sînt un
Penticostal. Aceea nu are nici un lucru de a face cu asta.
Acesta este Duhul Sfînt sau pieri¸i.
P°i, începînd în urm° de tot acolo în prima biseric° oamenii

au ajuns s° gîndeasc° ²i s° ra¸ioneze cum s° se îmbun°t°¸easc°
fa¸° de Dumnezeu. Faptele Nicolai¸ilor au început s° se arate.
Apoi s-a format un grup. Ei s-au îndep°rtat de la modelul
Cuvîntului. Tot ce trebuie îi s° schimbi doar un cuvînt ²i acea
dospeal° micu¸° dospe²te întreaga pl°m°deal°. Cel care încalc°
într-un punct al legii este vinovat de toate. Eva a schimbat doar
un cuvînt. Asta o va face.
³i cînd grupul centrat în Satan a fost format, acesta a
început s° urasc° ²i s° se lupte cu adev°ra¸ii credincio²i,
insistînd c° ei (str°inii) erau biserica lui Dumnezeu.
Observa¸i cum organiza¸ia cultiv° ur°. Ea distruge
p°rt°²ia. Ea face am°r°ciune. Asta este ceea ce înseamn° mir.
Asta este cu ceea ce era plin° Smirna. Am°r°ciune. O r°d°cin°
de am°r°ciune întineaz° pe mul¸i. Astfel mai mult° ²i mai
mult° întinare venea în°untru. Fiecare epoc° î²i va sim¸i
cicatricele ei.
Biserica Smirna a deviat departe de la original. Aceasta a
devenit un hibrid. Ea s-a hibridat pe sine în felul în care a
f°cut-o Eva. Voi ²ti¸i c° un hibrid este ceea ce vine din
amestecul a dou° specii. Rezultatul nu mai este pur ca
originalul. Acesta este corcit. P°i, cînd Eva a îng°duit fiarei
s°-²i amestece s°mîn¸a lui cu a ei ea a produs o creatur°
numit° Cain care nu era pur uman. El era de la CEL R±U.
Observa¸i cît de diferit era el de Abel. Observa¸i cît de diferit
era el de Set. El a urît pe Dumnezeu ²i nu a vrut s° se supun°
Cuvîntului ²i a persecutat ²i a omorît pe cel neprih°nit. El s-a
a²ezat pe sine sus deasupra Cuvîntului lui Dumnezeu.
Biserica, deasemeni, s-a dep°rtat de la ceea ce era ea
original. Ea este un hibrid. Asta este, c° biserica nominal° este
un hibrid. Oamenii zic, Eu sînt un Baptist. Aceasta nu era a²a
la început. Eu sînt Metodist. Aceasta nu era a²a la început. În
loc de Cuvîntul drept a lui Dumnezeu, în loc de b°rba¸i umplu¸i
de Duhul în biseric° care au fost condu²i de revela¸ia dat° de
Duhul, acolo sînt acum crezuri, ²i hot°rîri, ²i presupunerile
educate ale oamenilor educa¸i. Înv°¸area a luat locul
descoperirii. Ra¸iunea a înlocuit credin¸a. Programul a înlocuit
lauda spontan° în Duhul Sfînt. Aceasta nu era a²a de la început.
Întreaga specie s-a schimbat. Ea a devenit o biseric° hibrid.
Acum atunci, cînd biserica devine hibridat°, va produce ea
Cre²tini puri? Ea nu poate. Via¸a sau s°mîn¸a care aduce
Cre²tinii la na²tere nu este în ei. Asem°narea produce

asem°nare. Bapti²tii produc mai mul¸i Bapti²ti ²i ei açioneaz°
ca Bapti²ti. Metodi²tii produc Metodi²ti ²i ei açioneaz° ca
Metodi²ti. Nici unul nu este cunoscut prin puterea lui
Dumnezeu nici nu pot ei fi c°ci aceasta nu este acolo. Ei sînt
cunoscu¸i prin închinarea lor ceremonial° la Dumnezeu ²i
crezurile ²i dogmele lor.
Vorbi¸i despre un hibrid. Cunoa²te¸i voi pe cel mai renumit
hibrid din lume? Acesta a fost cu noi de veacuri. Acesta este
catîrul. El este o încruci²are între un m°gar ²i un cal. El este
un fel ciudat de animal. El nu se poate reproduce pe sine. El nu
are via¸° care s° poat° face asta. Totu²i s° vorbe²ti despre
lucru. El poate s° dep°²easc° la lucru calul sau m°garul. Dar
privi¸i natura lui. El este înc°p°¸înat ²i nu po¸i niciodat° s° te
încrezi în el. El este un tablou perfect de religie hibrid°. O
încruci²are între adev°r ²i întuneric, c°ci calul este un model al
credinciosului adev°rat ²i m°garul un tablou al celui
neevlavios. Amesteca¸i-i ²i voi ave¸i o religie, formal° steril°.
Ea nu are s°mîn¸a vie¸ii. Ea este moart°. Ea poate vorbi despre
adev°r dar ea nu-l poate produce. Ea nu are pe Dumnezeu în
mijlocul ei, totu²i ea se strînge laolalt° ²i vorbe²te despre
Dumnezeu, ²i tot timpul neag° sistematic puterea. Ei vor nega
Cuvîntul chiar în Numele Domnului. ³i nu exist° niciodat°
vreo speran¸° pentru ei. V° da¸i voi seama c° nici o religie
organizat° nu a avut vreodat° o trezire? Niciodat°! Odat° ce s-
au organizat ei au murit. Ei nu pot niciodat° veni înapoi. Nu
domnule. Eu pot s° v° ar°t asta în model. În Exodul 13:13, ³i
fiecare întîi n°scut al unei m°g°ri¸e tu s°-l r°scumperi cu un
miel; iar dac° nu-l vei r°scump°ra, atunci tu s°-i frîngi gîtul; ²i
pe to¸i întîi n°scu¸i de parte b°rb°teasc° printre copiii t°i tu
s°-i r°scumperi. Vede¸i, m°garul poate s° fie r°scump°rat.
Fiecare p°c°tos mizerabil poate fi r°scump°rat prin jertfa de
sînge a lui Isus Cristos, sau în a respinge pe Cristos va fi
respins el însu²i. Dar tu nu-l r°scumperi pe catîr. Nu exist°
r°scump°rare pentru el. Nu exist° sînge pentru el. Acolo nu
poate fi deoarece catîrul ia refugiu în biseric° în timp ce
m°garul ia refugiu în sînge. Catîrul nu are nici o s°mîn¸° în
el care s° poat° fi însufle¸it°, dar m°garul are s°mîn¸°.
P°i, doar cu cîteva s°pt°mîni în urm° am citit un editorial.
Da, acesta era un editorial de c°tre un om de afaceri nemîntuit;
nu de c°tre un Cre²tin. El a zis c° el era uimit privitor la
biserici. El nu le putea în¸elege. Ele aveau seminarii umplute
cu profesori care predau Cuvîntul lui Dumnezeu pentru ca s°-l

distrug°. Acum atunci acest om nu putea s° priceap° asta. El
era îngrozit de aceasta. El a zis c° el putea în¸elege ca ateul sau
comunistul, sau gînditorul liber sau altcineva s° fac° asta. Dar
cînd biserica îns°²i a distrus Cuvîntul lui Dumnezeu aceasta
era echivalent cu uciderea premeditat°. ACOLO ESTE
RELIGIA VOASTR± HIBRID±. TREZE³TE-TE AMERICA
ÎNAINTE CA S± FIE PREA TÎRZIU.
Cînd biserica se îndep°rteaz° de la Cuvînt ea va crede
orice. Ea este ca Eva. Cînd Cain s-a n°scut ea a zis, Eu am
c°p°tat un om de la Domnul. Acum v° da¸i voi seama c° ea
într-adev°r a crezut asta? Ea se gîndea c° ea a avut un om de la
Domnul. Voi vede¸i, odat° ce ea a fost am°git° prin a lua
cuvîntul lui Satan în loc de Cuvîntul lui Dumnezeu atunci ea s-
a gîndit c° orice a zis ea era corect. Dac° ea a zis c° ea avea un
om de la Dumnezeu, atunci ea avea un om de la Dumnezeu.
Dar Dumnezeu a a²ezat legi în universul Lui. O s°mîn¸° bun°
poate s° produc° numai roade bune iar s°mîn¸a rea poate s°
produc° numai roade rele. Acum fiecare s°mîn¸°, de²i diferit°,
va folosi acela²i p°mînt, hran°, umezeal°, ²i str°lucirea
soarelui, îns° ea va produce dup° soiul ei propriu. Observa¸i
istoria liniei lui Cain. Observa¸i istoria liniei lui Set. Numai o
deosebire între ele _ s°mîn¸a original°. Nimic altceva.
Dac° v° uita¸i la aceast° declara¸ie a Evei foarte de
aproape voi ve¸i observa c° ea avea mai mult° în¸elegere decît
î²i dau seama mul¸i. Ea nu l-a atribuit pe fiul la Satan c°ci
aceea l-ar fi f°cut egal cu Dumnezeu. Numai Dumnezeu putea
crea oul în pîntecele lui Maria. Satan nu putea face asta. Eva
²tia asta. Satan poate numai s° perverteasc°. Astfel el a
am°git-o cu s°mîn¸a rea. Aceasta era s°mîn¸a ²arpelui care l-a
produs pe Cain. Aceasta era s°mîn¸a lui Adam care i-a produs
pe Abel ²i Set. Acele semin¸e au mers exact prin acela²i proces,
dar copiii erau diferi¸i c°ci ei erau din semin¸e diferite.
Ea a crezut c°ci Cain era de la Dumnezeu. Ea a acceptat
minciuna diavolului ca adev°r a lui Dumnezeu. Aceasta este
exact ceea ce noi avem acum. Bisericile se a²eaz° pe ele ca
izvoare ale adev°rului dar adev°rul nu este în ele; totu²i copiii
lor n°scu¸i jur° prin ele ²i chiar vor omorî ca s° sus¸in°
gre²eala lor.
Dac° voi crede¸i c° aceasta este o exagerare, citi¸i tot din 2
Timotei capitolul 3 ²i primele cinci versete din capitolul al
patrulea. II Timotei 4:1-5 Eu î¸i cer de aceea înaintea lui
Dumnezeu, ²i Domnul Isus Cristos, Care va judeca viii ²i mor¸ii

la ar°tarea Lui ²i împ°r°¸ia Lui; propov°duie²te Cuvîntul; fii
st°ruitor la timp, ²i ne la timp; mustr°, ceart°, îndeamn° cu
toat° îndelunga r°bdare ²i înv°¸°tura. C°ci va veni vremea
cînd ei nu vor putea suferi înv°¸°tur° s°n°toas°; ci î²i vor da
înv°¸°tori dup° pofta lor, avînd mînc°rime în urechi; ²i ei î²i
vor întoarce urechile de la adev°r, ²i se vor întoarce spre
n°scociri. Dar tu vegheaz° în toate lucrurile, rabd° suferin¸ele,
f° lucrul unui evanghelist, f° dovada deplin° a slujbei tale.
Cînd biserica ²i-a permis s° se mute departe de la original,
ca Adam ²i Eva, moartea s-a a²ezat în°untru.
Nu exist° t°rie în ea. Ea a devenit o monstruozitate. În
minutul în care biserica s-a mutat înspre form° ²i ceremonie, ²i
înspre preo¸ie prin a organiza lucr°torii care au decis
conducere aparte de Duhul Sfînt ²i Cuvîntul S°u, chiar în acel
moment a intrat moartea ²i ea a început s° se îmboln°veasc°, ²i
a²a cum ea s-a îmboln°vit ea s-a schimbat într-un grup de
oameni f°r° putere a c°rui singur° arm° era argumentul. Ea nu
putea produce nimic în Duhul, c°ci speran¸ele ei erau zidite pe
program ²i nu pe credin¸° în Cuvîntul S°u. Ei au sem°nat
program astfel ei au recoltat program. Ei au sem°nat
perversiune astfel ei au recoltat copii perver²i.
Tu te atingi de Dumnezeu ²i tu recoltezi exact ceea ce ai
injectat. Omul s-ar cuveni s° înve¸e asta din natur°. El s-a
atins de natur°. El ²i-a injectat propriile lui idei în natur° ²i a
rearanjat moleculele, etc., ²i acum el recolteaz° furtun°. Doar
uita¸i-v° cum au încruci²at ei puii. Acesta este a²a de înalt
încruci²at încît acesta este o ma²in° de ouat care se ou° pe sine
complect. Acesta nu este bun pentru hran° ²i este moale ²i
s°rac de mîncat. Ei injecteaz° substan¸e în carnea pe care noi o
mînc°m ²i din cauza aceea trupul uman se schimb° astfel încît
femeile devin mai înguste în ²olduri ²i mai largi în umeri ²i
b°rba¸ii devin întocmai opus. Acum dac° voi v° atinge¸i de
natur° ²i ob¸ine¸i o monstruozitate ²i o revan²°, ce se va
întîmpla dac° voi schimba¸i adev°rul într-o minciun°?
R°spunsul este, voi ve¸i na²te un anticrist, un sistem de religie
f°r° dumnezeu care este a²a de pervertit c° acesta nu va ar°ta
²i nu va produce ca cel original. Singurul r°spuns pe care îl are
Dumnezeu pentru o situa¸ie ca aceasta este lacul de foc.
Acea s°rman° Epoc° Smirna murea. Cînd ea a murit, ea
niciodat° nu a venit înapoi. Nici o epoc° nu vine vreodat°
înapoi. Nici o trezire nu vine vreodat° înapoi. Aceasta nu poate
avea via¸a din Dumnezeu în ea prin genera¸ie natural°. Este

nevoie de o regenerare de sus. Aceast° ultim° epoc° a început
cu focurile unei treziri Penticostale ²i ei au organizat-o drept
înapoi. În loc s° ia Cuvîntul ei au luat propriile lor idei ²i au
f°cut întocmai ce a f°cut fiecare epoc° _ au luat manualul în
locul Cuvîntului. Tu s° p°²e²ti doar în afara acelui manual ²i
vezi ce se întîmpl°. Tu e²ti afar°, frate. ³i ei te vor persecuta ²i
vor pune vina pe Dumnezeu. ³i cum î²i iubesc ei organiza¸ia
lor. Nu-i de mirare. Ei sînt Penticostali de a doua genera¸ie ²i
de moment ce Dumnezeu nu are nepo¸i ei sînt doar copii ai
p°rin¸ilor lor, cunoscu¸i prin crezurile ²i forma de închinare. Ei
pot vorbi despre ceea ce obi²nuia s° fie, dar ei nu pot s°
produc° aceasta. Odat° ei aveau fulgerul dar cam tot ceea ce a
r°mas este tunetul. Dar l°sa¸i-i s° v° vorbeasc° despre gloriile
mi²c°rii lor. Ei vor zice, Da domnule, eu vreau ca tu s° ²tii c°
aceasta este o mi²care pe care nici un om nu a început-o.
Aceasta a venit spontan. Duhul a c°zut peste toat° lumea. Da
domnule, noi avem ceea ce ei aveau la Cincizecime. Aceasta nu
era de la oameni ci de la Dumnezeu. ATUNCI DE CE NU AU
¹INUT EI ACEASTA ÎN FELUL ACELA? DAC±
DUMNEZEU A ÎNCEPUT-O CUM VINE C± DUMNEZEU NU
A PUTUT S± O ¹IN± ³I S± O SFÎR³EASC±? Dac° Dumnezeu
nu a scris un caiet de crezuri ²i formule ²i dogme s° o înceap°,
atunci ce drept au avut ei s° fac° asta? Dumnezeu a turnat
Duhul S°u peste Bapti²ti, Metodi²ti, Nazarineni, Adventi²ti,
Prezbiterieni, Fra¸i, Biserica lui Dumnezeu (cîteva a²a numite)
etc. To¸i ace²ti fra¸i au fost crescu¸i pe diferite doctrine,
hot°rîri, manuale biserice²ti etc. Dumnezeu a m°turat tot
aceasta la o parte; El a nimicit teoriile lor de distribuire ²i a
restaurat darurile Duhului, dovedind c° El este acela²i ieri ²i
azi ²i în veci. Dar au înv°¸at acei Penticostali leçia lor despre
organiza¸ie? Nu domnule. Ei s-au organizat drept înapoi ²i ²i-
au scris propriile lor c°r¸i de text, hot°rîri ²i manual bisericesc,
carte de p°rt°²ie etc cu o idee în minte, care este s° dovedeasc°
c° ei au acum tot adev°rul, cunosc toate r°spunsurile, ²i de
aceea sînt, elita lui Dumnezeu care cunosc calea ²i o pot ar°ta
altora ca c°l°uzitori numi¸i de Dumnezeu. Dar ei nu au
aceasta. Ei s-au hibridat pe ei în²i²i întocmai ca ²i grupurile
din care ei au ie²it. Dac° ei vor s° fie în mireas° ei o s°
trebuiasc° s° iese afar° exact a²a cum au f°cut str°mo²ii lor.
Ei sînt ca to¸i ceilal¸i. Trezirea s-a terminat. Ei încearc° s°
tr°iasc° cu numele ²i sînt mor¸i. Ei au luat organiza¸ia,
cîteodat° vorbind despre Duhul lui Dumnezeu. Ei vorbesc

despre dovada Duhului Sfînt. Dar ei uit° c° diavolul poate
vorbi în limbi, deasemeni. Confuzia deplin° din Babel este în
mijlocul lor ²i ei numesc aceasta Duhul lui Dumnezeu. Înc°
odat° noi vedem omul spunînd lui Dumnezeu, în loc ca
Dumnezeu s° spun° omului.
Acum voi a¸i putea s° dori¸i s° m° certa¸i chiar aici pentru
ceea ce am spus. În ordine. Ei se numesc pe ei în²i²i
Penticostali ²i Evanghelia Deplin°. L°sa¸i-i s° dovedeasc°
aceasta. La Cincizecime focul a venit într-un nor ²i s-a separat
peste fiecare dintre ei ca o limb°, ²i a c°zut peste fiecare. Unde
este focul? Ei au vorbit în limbi la Cincizecime ²i oamenii care
au ascultat au în¸eles. Unde este aceea? Întreaga mul¸ime de
credincio²i au açionat ca o familie. Penticostalii sînt tot atît
de r°u împ°r¸i¸i ca orice grup în istorie. Nici un om nu a
îndr°znit s° adere la prima biseric° ci numai Dumnezeu a
ad°ugat. Ei au a²a de multe capre printre ei ca oricare. Ei
pretind de a fi Evanghelia deplin° dar ei nu poate s° o
dovedeasc°. Bisericile lor sînt a²a de goale de putere ca oricare
din ele. Dac° ele sînt Evanghelia deplin° atunci noi mai bine s°
admitem c° Biblia a f°cut o gre²eal° cînd ea descrie pe oamenii
Evangheliei depline la Cincizecime. Ei cînt°, Exist° o mare
schimbare în mine. Ei au dreptate. Dar schimbarea nu a fost
spre mai bine. Este timpul ca s° v° întoarce¸i la Dumnezeu. Ei
au un nume c° ei tr°iesc dar sînt mor¸i. Limbile nu sînt dovada
trezirii. Aceasta este eviden¸a mor¸ii. Limbile au proclamat
dovada c° religia ceremonial° a Iudeilor s-a terminat, c° o
nou° er° a început. Limbile ast°zi r°sun° în jos cortina la
epocile bisericii Neamurilor iar Evanghelia merge înapoi la
Iudei. Oamenii vorbesc despre limbi c° vestesc în°untru o mare
mi²care Spiritual°. Ei au pierdut vaporul. Adev°rul este c°
aceasta scrie sfîr²itul la toate ideile omului, programe ²i
împ°r°¸ii, iar împ°r°¸ia lui Dumnezeu este introdus° în°untru.
Trezi¸i-v° oameni ai lui Dumnezeu. Trezi¸i-v°.
Dac° voi nu crede¸i c° asta-i adev°rat, asculta¸i doar la
aceasta. Peste tot în lume ²i în Penticostali ²i în grupuri
fundamentale ei organizeaz° oamenii de afaceri. Ei au invadat
amvonul f°r° o chemare de la Dumnezeu. Ei s-au modelat pe ei
în²i²i pescarii de oameni ²i fondatorii unei mi²c°ri a lui
Dumnezeu, ²i ei zic c° slujba darurilor din Efeseni 4:10-13 pe
care Dumnezeu a dat-o bisericii a e²uat, astfel ei o preiau. Aici
sîntem noi chiar în mijlocul împlinirii profe¸iei, numit°
contrazicerile lui Core, ²i ei nici m°car nu ²tiu c° ei au împlinit

aceasta. Ei se duc orbe²te înainte propov°duind experien¸a ca
adev°r. Fie ca Dumnezeu s° se îndure de ei. Fie ca ochii lor s°
se deschid° înainte ca s° fie prea tîrziu. Oh, asculta¸i de mine.
Cînd au calificat prestigiul de bani, conducerea social°,
abilitatea în afaceri, sau simpla îndr°zneal° mintal° vreodat°
pe un om pentru conducere spiritual°, sau s° dea vreo greutate
Cuvîntului lui Dumnezeu? ³i cînd în vreun fel materialismul
sau valorile umane încep s° se arate ca mediul prin care
Dumnezeu lucreaz° în locul Duhului Sfînt SINGUR, atunci noi
ne lupt°m împotriva lui Dumnezeu, nu pentru El.
Acum eu vreau aceasta în eviden¸° chiar aici. Eu nu
vorbesc împotriva b°trînilor în biseric°. Nu domnule. ³i acel
b°trîn poate fi a²a de s°rac ca orice om care era vreodat°
s°rac, sau s° fie cel mai bogat om din lume atît timp cît el este
un b°trîn în inim° ²i fapt°. Eu nu a² ezita s° ordinez vreun om
care are adev°ratele calific°ri Spirituale ca un b°trîn sau
diacon indiferent de finan¸ele lui sau pozi¸ia social°. Dar cînd
voi vede¸i o structur° social° sau financiar° c° vine în biseric°
care dezbin° pe oameni în vreun fel _ aceea nu este de la
Dumnezeu. Acesta este un alt semn al timpului în aceast°
Epoc° Laodician°, bogat° fizic dar împov°rat° Spiritual în
care tr°im noi acum.
Eu ²tiu s°r°cia ta. A¸i observat voi c° s°r°cia lor este
legat° cu sinagoga Satanei în acela²i verset? Da, aceasta este
organiza¸ia puternic° bogat° care are bog°¸ia ²i întotdeauna
împinge afar° pe oamenii micu¸i care slujesc pe Dumnezeu.
Cînd Duhul lui Dumnezeu se mi²c° în inimile oamenilor, cine
sînt cei care p°r°sesc cl°dirile ²i proprietatea? Turma mic°
întotdeauna pierde fa¸° de organiza¸ia mare. ³i unde se duc
oamenii atunci? Ei se închin° în case, în cl°diri vechi de
magazie, ²i pivni¸e, întocmai cum au f°cut ei cînd au mers la
catacombe.
Ace²ti oameni au fost s°raci în bunurile lumii. Desigur.
Dar ei erau boga¸i în Duh.
Eu cunosc hula lor. Acum aici nu este gîndul c° ace²ti
mincino²i hulesc pe Dumnezeu, de²i aceasta merge f°r° s°
spun°. Îns° ei hulesc adev°rata biseric°. Aceasta este
întotdeauna a²a. Iudeii din Ierusalim au hulit biserica la
început. Neamurile politeiste [închin°tori la mai mul¸i
dumnezei_Trans.] au f°cut la fel. Dac° cineva urmeaz° s° fie
vorbit de r°u, acesta întotdeauna va fi s°mîn¸a adev°rat°. În
ziua lui Nero Cre²tinii au fost blama¸i pentru orice

calamitate_chiar pentru arderea Romei. În ¸°rile comuniste
turma mic° este întotdeauna prima s° fie exterminat° de²i de
fapt este neînsemnat° în m°rime. De²i Cre²tinii sînt oameni
loiali minuna¸i, care fac numai bine, ei vor fi întotdeauna
persecuta¸i pîn° la sfîr²it ca ei s° poat° fi nimici¸i fizic.
Motivul c° aceasta este a²a, este deoarece ei sînt un repro²
pentru ateu. Ca un deget inflamat ei stau afar° înaintea
p°c°tosului. ³i de²i neprih°nitul nu inten¸ioneaz° nici o
v°t°mare pentru p°c°tos ²i vrea s° fac° numai bine, f°r°
excep¸ie ei afl° c° ei sînt în încurc°tur° cum era Ioan
Botez°torul cu Irod. C°ci Ioan nu a vrut s° r°neasc° nici pe
Irod sau pe nevasta lui ci s°-i salveze de la mînia lui
Dumnezeu. Aceasta nu era numai temeinic neîn¸eles ²i absolut
împotrivit, ci Ioan a fost pus la moarte din cauza aceasta. ³i
pentru tot binele pe care îl fac oamenii lui Dumnezeu, ei totu²i
sînt pu²i la ru²ine public° ²i la moarte. Desigur c° acolo
trebuie s° fie ceva for¸° sinistr° în spatele unui popor care ar fi
atît de lipsit de con²tiin¸° încît ei vor întoarce r°u la cei care
le-au f°cut bine. Da, exist° o astfel de for¸°. Acesta este Satan.
R°spunsul este în versetul urm°tor.
ZECE ANI DE NECAZ

Apoc. 2:10 Nu-¸i fie fric° de nici unul din acele lucruri pe
care le vei suferi; iat° c° diavolul va arunca pe unii din voi în
temni¸°, ca voi s° pute¸i fi încerca¸i; ²i voi ve¸i avea necaz zece
zile; tu fii credincios pîn° la moarte, iar Eu î¸i voi da o cunun°
a vie¸ii.
De fiecare dat° cînd Domnul folose²te acele cuvinte, Nu te
teme, exist° o lupt° aproape care va implica mare pericol ²i
suferin¸° ²i deposedare. Acum El nu spune într-un fel, t°ios
scurt, Vine necazul. Aceea l-ar speria pe unul. Dar ca o
mam° care este pe cale s° sting° lumina spune blînd copilului
ei ca el s° nu se sperie, Acum nu-¸i fie team°, c°ci lumina se
va stinge ²i va fi întuneric. Dar ¸ine minte c° eu sînt aici cu
tine. Astfel El zice, Nu v° teme¸i de om sau ce poate el s° v°
fac°. Eu sînt cu voi, ²i harul Meu v° este de ajuns. Cînd ve¸i
trece prin ape, ele nu v° vor acoperi. Nici m°car în moarte nu
sînte¸i învin²i. Voi sînte¸i mai mult decît biruitori.
Marele apostol, Pavel, ²tia din experien¸° realitatea despre
acele cuvinte ²i el a scris în Romani 8:35-59, Cine ne va
desp°r¸i de dragostea lui Cristos? necazul, sau strîmtorarea,

sau prigonirea, sau foametea, sau lipsa de îmbr°c°minte, sau
primejdia sau sabia? Dup° cum este scris, din pricina Ta noi
sîntem omorî¸i cît este ziua de lung°; noi sîntem socoti¸i ca
ni²te oi de t°iat. Totu²i în toate aceste lucruri noi sîntem mai
mult decît biruitori prin Acela Care ne-a iubit. C°ci eu sînt
încredin¸at, c° nici moartea, nici via¸a, nici îngerii, nici
st°pînirile, nici puterile, nici lucrurile de acum nici lucrurile
care vin, nici în°l¸imea, nici adîncimea, nici vreo alt° f°ptur°
nu vor fi în stare s° ne despart° de dragostea lui Dumnezeu,
care este în Cristos Isus Domnul nostru. Nu, noi s° nu ne
temem. Dragostea Lui arunc° afar° toat° teama.
Acum observa¸i ce zice El, diavolul va arunca pe unii din
voi în temni¸° ca voi s° pute¸i fi încerca¸i. Iudeii f°ceau
aceasta chiar atunci. Preo¸ii p°gîni f°ceau asta chiar atunci.
Guvernatorii care au încercat s° se dea bine pe lîng° public
deoarece poporului îi pl°cea arena, i-a azvîrlit pe Cre²tini cu
miile spre moartea lor, nimicindu-i prin lei ²i gladiatori. Ce a
avut diavolul de a face cu asta? De ce s°-l învinuim? Ah, da,
dar aceasta este ura diavolului în spatele tuturor acestora. El
este în spatele la toate acestea c°ci el ur°²te pe Dumnezeu. Pe
ceea ce Dumnezeu ²i-a fixat inima Lui, Satan este hot°rît s°
încerce s° nimiceasc°. Dar privi¸i. Aici este ceva iluminare.
Dac° Satan este în spatele Iudeilor care îi arunc° pe Cre²tini în
tribunal, atunci Iudeii nu sînt din religia lui Dumnezeu ci a
diavolului. Strîngerea lor este deasemeni din sinagoga Satanei.
³i dac° Biserica Romano Catolic° a omorît gloatele de
credincio²i în Epocile Întunecoase, da ²i în toate epocile, atunci
ei sînt de la diavolul ²i apar¸in de Satan, deasemeni.
³i dac° v° gîndi¸i c° aceasta este ²ocant, doar a²tepta¸i pîn°
cînd profe¸ia din Apoc. 13 este împlinit°. Aceasta este izbitor
de adev°rat c° Statele Unite ale Americii sînt în acel capitol.
Tocmai num°rul treisprezece este un simbol al acestei na¸iuni.
Ea a început cu treisprezece colonii. Steagul ei are treisprezece
stele ²i treisprezece dungi. ³i acolo este destinul ei în capitolul
al treisprezecelea. În acest chip care este men¸ionat în acest
capitol va fi g°sit° toat° r°utatea fiarei care era înaintea lui.
Dup° cum fiara s-a ridicat la Consiliul din Niceea, astfel chipul
va ie²i din Consiliul Mondial al Bisericilor cu toat° puterea
necredincioas° ²i Satanic° s° a¸î¸e mînia diavolului asupra
adev°ratei vi¸e a lui Dumnezeu. Aceasta va fi o performan¸°
repetat° a întregii viclenii ²i cruzimi diabolice.
Acei care se lupt° cu cei umili ai lui Dumnezeu ²i îi

batjocoresc ²i distrug _ l°sa¸i-i s° o fac°. ³i fac ce vor ei. ³i
totul în Numele lui Dumnezeu ²i al religiei. Dar ei mint. Ei nu
sînt din Dumnezeu. Ei sînt din tat°l lor, diavolul. Ei, prin
faptele lor împotriva ORIC±ROR oameni, se arat° pe ei în²i²i
ceea ce sînt. L°sa¸i-i s° se organizeze ²i resping turma mic°. Ei
doar descoper° mai departe la to¸i c° ei sînt de la diavolul. Ei
sînt vi¸a fals° _ vi¸a care omoar°. Ura lor dovede²te cine sînt
ei. Biserica anticrist° Nicolait° asta sînt ei.
Ei vor fi arunca¸i în temni¸°. Da, ei sînt azvîrli¸i în
tribunal ²i acuza¸i fals ²i judeca¸i ²i închi²i. ³i desigur asta tot
este f°cut în numele religiei ²i a decen¸ei ²i a nevinov°¸iei
nemaipomenite. Totul f°cut pentru o cauz° bun°. Asta m° face
s° gîndesc despre hot°rîrea Cur¸ii Supreme asupra rug°ciunii
²i a citirii Bibliei în ²coli. Cine este în spatele acesteia? Satan
este. Aceasta este doar o alt° izbucnire mînioas° împotriva lui
Dumnezeu.
Tu vei avea necaz zece zile. Aici este o profe¸ie. ³i cu
aceasta este un mijloc de a determina întinderea vie¸ii Epocii
Smirna. Diocle¸ian, cel mai crud dintre to¸i împ°ra¸ii, a lansat
o campanie de teroare împotriva sfin¸ilor lui Dumnezeu, c°
dac° nu era mila lui Dumnezeu i-ar fi ²ters pe to¸i credincio²ii.
Aceasta era cea mai sîngeroas° din istorie ²i a durat zece ani
(cele zece zile din Apoc. 2:10b) de la 302 la 312.
Tu fii credincios pîn° spre moarte. El nu spune fii
credincios pîn° la moarte, ci pîn° spre moarte. Voi s-ar putea
s° v° sigila¸i m°rturia cu sîngele vostru. Mii, da milioane, au
murit de-a lungul tuturor epocilor. Ei au murit în credin¸°. Ca
Antipa, martorul credincios, ei nu ²i-au pre¸uit vie¸ile lor pîn°
spre moarte. Adesea ne gîndim c° ar fi aproape imposibil s° fii
un martir. Dar îndr°zni¸i s° v° reaminti¸i c°ci credin¸a pe care
noi o folosim zilnic s° triumf°m în Cristos Isus este aceea²i
credin¸° care i-a sus¸inut pe Policarp ²i to¸i martirii. Credin¸a
suprem° va da har suprem pentru ceasul suprem. Binecuvîntat
s° fie Dumnezeu în veci!
Iar Eu î¸i voi da o cunun° a vie¸ii. De moment ce nici
m°car un pahar cu ap° rece dat în Numele Domnului nu va fi
f°r° r°splat°, cît de mare va fi r°splata aceluia care î²i d° via¸a
ca martir pentru Numele Domnului Isus. Poate noi putem avea
o idee mic° dac° noi compar°m aceast° cunun° cu cununa
cî²tigat° într-o întrecere. În 1 Cor. 9:24, Pavel zice, Nu ²ti¸i
voi c° acei care alearg° într-o întrecere alearg° to¸i, dar unul
cap°t° premiul. Astfel alerga¸i ca voi s° pute¸i ob¸ine. O

cunun° dat° cî²tig°torului întrecerii Olimpice era o ghirland°
din ramuri de m°slin. Dar cununa despre care se vorbe²te aici
în Apocalipsa, dat° unui martir, este cununa royal°. Isus o
nume²te cununa vie¸ii. Acea cunun° este pentru acei care s-au
str°duit; cealalt° este pentru acei care au dat. Amîndou°
cununi sînt nestric°cioase. Ele nu vor pieri. Cî²tig°torii
întrecerii vie¸ii lume²ti î²i vor pierde în curînd bucuria
aplaudelor lumii. Gloria lor va e²ua. Dar acei care î²i dau
vie¸ile lor pentru Dumnezeu, sau prin str°duin¸° zilnic° sau
v°rsînd sîngele lor ca sacrificiu de încununare al vie¸ii lor li se
va da cununa vie¸ii.
Prea pu¸in timp este folosit în a trudi pentru r°spl°tirile
eterne ale lui Dumnezeu. R°splata lui Dumnezeu este prea u²or
pre¸uit°. Dac° noi credem în realitatea învierii trupului, ²i o
împ°r°¸ie etern° de substan¸°, atunci se cuvine ca noi s°
a²ez°m sus în ceruri acele bune comori care sînt la dispozi¸ia
sfin¸ilor credincio²i.
R±SPLATA PENTRU BIRUIN¹±

Apoc. 2:11, Cel care are o ureche s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici. Cel care biruie²te nu va fi v°t°mat de a doua
moarte.
Acum, înc° odat° Duhul vorbe²te c°tre toate epocile. Acest
mesaj este ca s° ne mîngîie pe noi ast°zi întocmai cum i-a
mîngîiat pe fra¸ii no²tri din toate celelalte epoci. ³i El ne spune
c° a doua moarte nu ne va v°t°ma.
Noi to¸i ²tim c° a doua moarte este lacul de foc. Apoc. 20:14,
³i moartea ²i iadul au fost aruncate în lacul de foc. Aceasta
este a doua moarte. Desigur c° asta înseamn° c° to¸i acei care
erau acolo, au fost arunca¸i în lacul de foc. Acum atunci, eu
vreau s° scot ceva în eviden¸° aici pentru voi. Aceasta f°r°
îndoial° îi va face pe oameni s° comenteze asupra înv°¸°turii
mele ciudate. Dar eu stau aici în autoritatea Cuvîntului lui
Dumnezeu ²i neg c° necredinciosul merge într-un iad etern ²i
arde acolo etern. În primul rînd, iadul, sau lacul de foc, sau
oricum vre¸i voi s° numi¸i aceasta nu este etern. Cum poate
acesta s° fie dac° acesta are un început? În Mat. 25:41, se zice c°
focul ve²nic a fost preg°tit pentru diavolul ²i îngerii s°i.
Acum dac° acesta a fost preg°tit, atunci el nu a fost f°r° un
început. Dac° acesta are un început atunci el nu poate fi etern.
Desigur voi v° pute¸i poticni asupra ideii despre cuvîntul veci.

Dar acel cuvînt înseamn° de la veacuri la veacuri ²i are
diferite în¸elesuri prinse de aceasta. În 1 Sam. 3:13-14,
Dumnezeu i-a spus lui Samuel c° El va judeca casa lui Eli în
veci, ²i c° ei nu vor mai oferi jertfe în veci ca preo¸ii Lui. ³i în
2 Reg. 2:27, Solomon înl°tur° pe ultimii descenden¸i ai lui Eli
de la preo¸ie. Aceea era patru genera¸ii sau cam a²a mai tîrziu.
Acum voi pute¸i vedea c° în veci nu se compar° cu ceea ce
este etern, sau cu aceea care nu are început sau sfîr²it. Aici în
acest caz cuvîntul ve²nic înseamn° la punctul de dispari¸ie.
Aceasta este ceea ce s-a întîmplat. Ei au disp°rut.
Uita¸i-v° la cuvîntul, nimicire acolo în II Tes. 1:9, Cine
va fi pedepsit cu nimicire ve²nic°. În Greac°, nimicire în
mod pozitiv înseamn° anihilare. ³i cuvîntul, nimicire, NU
înseamn° nimicind. Acum nimicind înseamn° ceva care
merge înainte ²i înainte în descompunere. Astfel ce poate
însemna anihilarea ve²nic°? Aceasta nu înseamn° a o ¸ine
înainte anihilînd, sau aceea ar face cuvîntul nimicind, în loc
de nimicire. Aceasta înseamn° a distruge pîn° la punctul de
sfîr²it. O sfîr²e²te.
Voi v-a¸i putea întreba acum, cînd pute¸i voi folosi acel
cuvînt, etern, ²i s° nu-l folosi¸i în felul în care noi am fost
înv°¸a¸i. Asta este u²or. Cînd acesta se aplic° la Dumnezeu
aceasta înseamn° a fi f°r° început sau sfîr²it, ²i durînd
întotdeauna ²i neîncetînd niciodat°. ³i cînd voi vorbi¸i despre
via¸a etern° voi ave¸i aceea în minte care este via¸a lui
Dumnezeu. Aceasta este m°rturia, c° Dumnezeu ne-a dat
via¸° etern°, ²i acea via¸° este în Fiul. Cel ce are pe Fiul are
via¸°. Acum atunci, numai fiii lui Dumnezeu au via¸° etern°,
felul care niciodat° nu are un început, ci întotdeauna era. Asta
este corect. Voi ave¸i ceva în voi chiar acum care este etern _
f°r° început sau sfîr²it. Acesta este Duhul lui Dumnezeu.
Acesta este o parte din Dumnezeu Însu²i. Aceasta este via¸a lui
Dumnezeu.
Acum dac° un p°c°tos urmeaz° s° se duc° în iad ²i apoi s°
sufere la fel dup° cum tu mergi în ceruri ²i te bucuri de ceruri,
atunci el are acela²i fel de via¸° pe care tu îl ai deja.
P°i, atunci ar putea exista acei care zic c° via¸a etern°
semnific° bun°starea copiilor lui Dumnezeu. Aceasta este
bun°starea lor ²i bucuria care este în joc. Pe de alt° parte
p°c°tosul se duce la pedeapsa lui, astfel c° noi putem reduce a
doua moarte la o chestiune de pedeaps° ²i loc. Via¸a etern°
înseamn° cerul, ²i pedeapsa etern° înseamn° iadul. Voi a¸i fi

surprin²i de oamenii care au fost exalta¸i ca teologi care au
crezut asta. Dar voi ²ti¸i ce face asta? Aceasta face via¸a etern°
o chestiune de geografie în loc de o Persoan°. Via¸a etern° este
Dumnezeu, _ Domnul Isus Cristos. Cum a putut cineva s°
cread° un astfel de lucru, c° via¸a etern° este o chestiune de
loc, este mai mult decît ²tiu eu. Aceasta m° face s° m° clatin ca
s° m° gîndesc la aceasta.
Nu domnule. Exist° numai un singur fel de via¸° etern°.
Dumnezeu o are. Dac° noi avem pe Dumnezeu, noi avem via¸°
etern° în ²i prin El.
Astfel voi vede¸i, acel cuvînt etern, sau ve²nic, poate fi
aplicat pe c°i felurite, dar cînd acesta se aplic° la Dumnezeu,
El fiind ceea ce este El, acesta are un în¸eles. Aceasta este
durata lui Dumnezeu. Voi nu pute¸i s° aplica¸i aceasta în felul
acesta la vreun alt lucru. Dumnezeu singur este etern, ²i
deoarece El tr°ie²te, noi tr°im cu El.
Acum s° nu zic° cineva c° eu nu cred în lacul de foc ²i în
pedeaps°. Eu cred. Eu nu ²tiu cît de mult va dura aceasta, dar
acesta va fi eventual scos. În Apoc. 21:8, se zice c° acei p°c°to²i
men¸iona¸i î²i vor avea partea lor în lacul de foc. Dar
adev°rata interpretare a cuvîntului nu este partea ci acesta
este timpul. Vede¸i, acolo ave¸i voi aceasta.
Astfel cel r°u va fi aruncat în iad (Infern sau mormînt) ²i
iadul în lacul de foc. Desp°r¸i¸i de Dumnezeu. Ce lucru
îngrozitor va fi acela.
Dar cu cel neprih°nit aceasta nu va fi a²a. Lor nu trebuie
s° le fie fric°. Ei au fost r°scump°ra¸i de c°tre Dumnezeu. Ei
sînt în sînul Lui. Ei sînt biruitorii. ³i cine este cel care
biruie²te? Cel care crede c° Isus este Cristosul.
De ce va sc°pa acest biruitor, acest credincios, ²i va merge
în t°rîmurile vie¸ii eterne ²i fericire? Deoarece Isus a pl°tit un
pre¸ s° ne r°scumpere din p°cat. El a umplut intervalul de
separare, ²i noi care eram departe sîntem f°cu¸i acum apropia¸i
prin sînge.
³i ei nu vor veni niciodat° în condamnare. Ei nu vor fi
niciodat° în acel lac de foc. Ei nu pot fi niciodat° pierdu¸i c°ci
El nu va pierde pe nici unul din ei. Nici unul dintre
r°scump°ra¸i nu va fi altundeva decît unde este Isus.
³ti¸i voi de ce este asta? Eu o voi ilustra pentru voi. Eu am
un b°ie¸a², Joseph. El este o parte din mine, indiferent ce se
întîmpl°. Dac° eu eram un om bogat, cel mai r°u lucru pe care

eu l-a² putea face ar fi s°-l desmo²tenesc, dar nu exist° nimic
care eu a² putea s° fac vreodat° ca s°-l neg. Eu nu pot
deoarece el este o parte din mine. Aici, s° lu°m o analiz° de
sînge. S° potrivim sîngele lui cu al meu. Acesta va dovedi c°
Joseph este fiul meu. El este al meu.
Aceasta este analiza de sînge care arat° dac° voi apar¸ine¸i
de Dumnezeu sau nu.
Eu nu pot uita s° nu m° gîndesc la timpul cînd eu
obi²nuiam s° c°l°resc cu cireada de pur sînge Herefords afar°
în Colorado. Noi de obicei trebuia s° aducem în°untru acele
vite pentru inspeçie de la guvern dac° noi vroiam s° le hr°nim
pe p°²unea guvernului. Dar ei nu vroiau s° permit° nici m°car
un singur animal care nu avea eticheta de sînge pe ureche.
Eticheta semnifica c° acesta era pur sînge. P°durarii care le-au
controlat nici o dat° nu s-au uitat la semn [f°cut cu fierul
ro²u_Trans.]. Ei doar s-au uitat la etichet° s° vad° c° sîngele
era sîngele corect. Aleluia. Dac° acesta este sîngele corect,
acesta trebuie s° fie corect.
Voi ²ti¸i c° Dumnezeu s-a uitat în jos ²i a declarat,
Sufletul care p°c°tuie²te, acela va muri. El este separat de
Mine. El nu se poate apropia de Mine. Noi ²tim c° to¸i au
p°c°tuit ²i au c°zut departe de slava lui Dumnezeu. Asta
înseamn° c° to¸i au murit, to¸i au fost desp°r¸i¸i, ²i într-o zi va
veni o vreme cînd chiar ²i acea p°rticic° de via¸° va fi aspirat°
afar° ²i aceasta totul se va sfîr²i. Dar Dumnezeu în dragoste, a
luat un animal ²i i-a luat via¸a acestuia în locul vie¸ii
p°c°tosului.
În Vechiul Testament p°c°tosul a adus un miel. El ²i-a pus
mîna pe miel în timp ce preotul i-a t°iat gîtul mielului. El a
sim¸it sîngerarea ²i a auzit beh°itul. El a sim¸it trupul
în¸epenit în moarte. El a v°zut fumul sîngelui stropit
în°l¸îndu-se la Dumnezeu. El ²tia c° mielul i-a luat locul lui.
El ²tia c° via¸a mielului era confiscat° pentru a lui. Dar via¸a
acelui miel era via¸a animal° ²i aceasta nu putea veni înapoi
asupra p°c°tosului ca s° îl fac° curat. Astfel el a plecat cu
aceea²i dorin¸° de p°cat. El mergea afar° cu p°cat în mintea
lui, ²i vine înapoi ²i ofer° o jertf° pentru acela²i lucru cu un an
mai tîrziu.
Dar în Noul Testament aceasta nu este a²a. Mielul nostru
muribund este Fiul lui Dumnezeu Care ²i-a dat sîngele Lui o
r°scump°rare pentru mul¸i. Prin credin¸° noi p°²im sus ²i ne
punem mîinile peste acel Miel _ noi îl vedem pe El cu r°nile

însîngerate, spatele sfî²iat, spinii cruzi rupîndu-i sprînceana
Lui _ noi sim¸im durerea Lui ²i Îl auzim plîngînd, Dumnezeul
Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai p°r°sit Tu? ³i ce s-a
întîmplat? Via¸a care a p°r°sit acea celul° de sînge rupt° a
venit înapoi peste cel poc°it. Via¸a care era în El a venit înapoi
asupra noastr°. Noi mergem înapoi f°r° dorin¸° de p°cat, ²i
acum noi avem o ur° pentru lucr°rile ²i poftele c°rnii.
Privi¸i la noi. Ce este via¸a noastr°? Doar o celul° micu¸°
care a venit de la tat°l nostru. Femeia nu are hemoglobina. Ea
produce oul; ea este incubatorul. Dar sîngele vine de la b°rbat.
Aceasta este de ce femeia ia numele b°rbatului. Copiii iau
numele lui. Mama este incubatorul pentru copiii pe care ea îi
na²te lui.
Aceasta este ceea ce s-a întîmplat pentru r°scump°rarea
noastr°. Duhul Sfînt a venit peste Maria ²i ea a n°scut un Fiu
²i L-a numit, Isus. Marele Creator a venit jos ²i a devenit o
jertf° pentru p°catul nostru. Sîngele Lui era sîngele lui
Dumnezeu. Aceasta este exact ceea ce era. Acel sînge al lui
Dumnezeu a fost v°rsat ²i Duhul L-a p°r°sit a²a cum El a
murit în agonie. Atunci ACEEA³I VIA¹± (DUH) a venit înapoi
s° locuiasc° înl°untrul p°c°tosului poc°it ²i l-a pus în
libertate. Acel p°c°tos nu a venit înapoi an dup° an, jertf°
dup° jertf°, c°ci nu era nevoie. Prin UN sacrificiu, odat°
pentru totdeauna el a fost pus în libertate de sub st°pînirea
p°catului, ²i a primit via¸a lui Cristos prin care el domne²te în
victorie asupra p°catului, a lumii, a c°rnii ²i a diavolului.
Dumnezeu a f°cut aceasta. El a f°cut totul. El a strigat
c°tre lumea blestemat° în p°cat, Eu v° voi da un semn. O
fecioar° va fi îns°rcinat°. O fecioar° va z°misli ²i va na²te un
Fiu. Acela va fi semnul vostru. Acesta va fi un semn ve²nic.
Ceea ce ea va na²te va fi Emanuel, Dumnezeu cu noi.
Dumnezeu a venit jos într-o celul° de sînge, nu printr-un
om, ci prin Duhul Sfînt, ²i în acel pîntece de fecioar° un
tabernacol pentru scopul mor¸ii era zidit. S°mîn¸a femeii a
venit pentru ca El s° fie zdrobit s° ne aduc° mîntuirea noastr°.
Cînd Duhul Sfînt a venit peste Maria, El a creat în pîntecele ei
celula care s-a înmul¸it ²i a devenit trupul Domnului nostru.
Acea celul° era creat°. Aceasta era Începutul Crea¸iunii lui
Dumnezeu. Asta este Cine este Isus. ³i acel Cel Sfînt a fost
umplut cu sînge Sfînt, chiar sîngele lui Dumnezeu. Acel
tabernacol a venit la na²tere. El a crescut s° fie un om. El a
mers la Iordan ²i acolo acea Jertf° a fost sp°lat° de Ioan în rîul

numit Iordan. Cînd acea Jertf° Acceptabil° s-a ridicat afar°
din ap°, Dumnezeu a venit ²i a locuit în El, umplîndu-L cu
Duhul f°r° m°sur°. ³i cînd El a murit ²i ²i-a v°rsat sîngele
Lui, via¸a des°vîr²it° a lui Dumnezeu a fost eliberat° s° vin°
înapoi asupra p°c°tosului care ar accepta pe Cristos ca
Mîntuitor al lui.
Oh, cît de izbitor este aceasta. Iehova, n°scut plîngînd
peste o gr°mad° de gunoi. Iehova n°scut într-o iesle de paie.
Acolo este semnul vostru ve²nic pentru cel mîndru ²i
îngîmfat, pseudo-intelectuali care ²i-au dezvoltat propria lor
teologie ²i au negat adev°rul lui Dumnezeu. Iehova Dumnezeu,
un copil plîngînd într-un grajd împu¸it. Atunci noi ne gîndim
c° avem un drept s° fim mîndri, ¸inîndu-ne în sus nasurile,
criticînd ²i açionînd de parc° noi am fi cineva. Aici este
semnul vostru real. Aici este cel corect. Iehova, jucîndu-se ca
un b°iat. Iehova lucrînd în atelierul unui tîmplar. Iehova
sp°lînd picioarele pescarilor.
Eu v° voi da un semn, a zis Dumnezeu. Nu semnul unei
preo¸ii cu guler alb. Nu semnul avu¸iei ²i puterii. Nu exist°
nimic în acest semn care voi s° vre¸i, sau s° gîndi¸i c°-i
potrivit. Ci acesta este un semn ve²nic. Acesta este cel mai
m°re¸ semn dintre toate. Iehova stînd în curtea judec°¸ii
zdrobit ²i sîngerînd cu spini în sprînceana Lui ²i scuipat pe
fa¸a Lui, batjocorit ²i a²ezat în nimicnicie. Iehova, dispre¸uit ²i
respins, atîrnînd gol pe cruce, în timp ce f°¸arnicii îl oc°rau ²i
Îl înt°rîtau s° coboare jos de pe cruce. Iehova murind. Iehova
se ruga ²i nimic nu se întîmpla. Atunci Iehova a murit. Acela
este semnul pentru to¸i oamenii acum. Nu exist° un altul ca
acesta. Acesta este cel m°re¸.
Apoi a venit întuneric asupra p°mîntului. Ei L-au pus într-
un mormînt. Acolo a z°cut El acele trei zile ²i nop¸i pîn° cînd
un cutremur a spart bezna nop¸ii ²i El a venit înainte. Iehova a
venit înainte. Iehova s-a în°l¸at sus. Apoi Iehova s-a reîntors s°
locuiasc° în biserica Lui. Iehova a venit înapoi cu un vînt
n°v°litor puternic ²i fl°c°ri de foc. Iehova a venit înapoi s°
umble în mijlocul bisericii Lui ²i s° împuterniceasc° pe
poporul Lui. Înc° odat° Iehova a venit, ²i de data aceasta ca s°
stea în oamenii Lui. ³i din nou Iehova vindec° pe bolnavi,
înviaz° mor¸ii ²i se manifest° pe Sine prin Duhul. Iehova a
venit înapoi, vorbind în limbi, ²i dînd r°spunsul înapoi în
t°lm°cire.
Iehova a venit înapoi ²i El a ridicat pe prostituat° ca s° nu

mai p°c°tuiasc°. El a venit jos la be¸ivan cu ou° de mu²te pe
fa¸a lui a²a cum z°cea incon²tient în ²an¸. Da, Iehova a venit s°
se manifeste în trup ²i s° se manifeste prin trup. Iehova a venit _
Dumnezeu în noi, n°dejdea slavei.
Da, Isus a venit ²i ²i-a v°rsat sîngele Lui ²i a eliberat pe
robi. El a venit ²i a r°scump°rat oile Lui pierdute. El le-a dat
via¸° etern° ²i ei nu vor pieri niciodat°. El nu va pierde pe nici
unul din ei, ci îi va învia în ziua din urm°.
Aleluia, a doua moarte nu-i poate v°t°ma. Ea nu are putere
asupra lor. C°ci ei sînt ai Mielului ²i ei Îl urmeaz° oriunde
merge El.
DUHUL SFÎNT ÎN FIECARE EPOC±

Apoc. 2:11, Cel ce are o ureche, s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici. Nu exist° nici o epoc° a bisericii unde s° nu fie
men¸ionat acest verset. Fiecare epoc° în parte are aceea²i
avertizare c°tre oamenii din fiecare epoc°. Cel ce are o
ureche, s° aud° ce zice Duhul. Dar aceasta este absolut
imposibil ca to¸i oamenii s° aud° ce zice Duhul c°tre diferitele
epoci. I Cor. 2:6-16, Totu²i noi vorbim în¸elepciune printre cei
care sînt des°vîr²i¸i: dar nu în¸elepciunea din aceast° lume,
nici a prin¸ilor din aceast° lume, care vor ajunge de nimic; dar
noi vorbim în¸elepciunea lui Dumnezeu în tain°, chiar
în¸elepciunea ascuns°, pe care Dumnezeu a rînduit-o înainte
de lume spre slava noastr°: Care nici unul dintre prin¸ii acestei
lumi nu au cunoscut: c°ci dac° ei ar fi cunoscut-o, ei nu ar fi
r°stignit pe Domnul slavei: Dar dup° cum este scris, Ochiul nu
a v°zut, nici urechea nu a auzit, nici nu a intrat în inima
omului, lucrurile pe care Dumnezeu le-a preg°tit pentru acei
care Îl iubesc. Dar Dumnezeu ni le-a descoperit nou° prin
Duhul S°u: c°ci Duhul cerceteaz° toate lucrurile, da, lucrurile
adînci ale lui Dumnezeu. C°ci care om cunoa²te lucrurile unui
om, afar° de Duhul omului care este în el? tot astfel lucrurile
lui Dumnezeu nu le cunoa²te nici un om, ci Duhul lui
Dumnezeu. Acum noi am primit, nu duhul lumii, ci Duhul Care
este de la Dumnezeu; ca noi s° putem cunoa²te lucrurile care
ne sînt date f°r° plat° de Dumnezeu. Care lucruri noi
deasemeni le vorbim, nu în cuvintele pe care le înva¸°
în¸elepciunea omeneasc°; ci pe care Duhul Sfînt le înva¸°;
comparînd lucruri duhovnice²ti cu duhovnice²ti. Dar omul
natural nu prime²te lucrurile Duhului lui Dumnezeu: c°ci ele
sînt o nebunie pentru el: nici nu le poate el cunoa²te, deoarece

ele sînt discernute Duhovnice²te. Dar cel care este
Duhovnicesc judec° toate lucrurile, totu²i el însu²i nu este
judecat de nici un om. C°ci cine a cunoscut gîndul Domnului,
ca el s°-i poat° da înv°¸°tur°? Dar noi avem gîndul lui
Cristos. Mat. 13:13-16, De aceea le vorbesc Eu în pilde:
pentru c° ei m°car c° v°d, nu v°d; ²i auzind, ei nu aud; nici nu
în¸eleg ei. ³i în ei este împlinit° profe¸ia lui Isaia, care zice,
Prin auzire voi ve¸i auzi, ²i nu ve¸i în¸elege; ²i v°zînd voi ve¸i
vedea, ²i nu ve¸i pricepe: C°ci inima acestui popor este
ar¸°goas°, ²i urechile lor sînt tari de auz, ²i ei ²i-au închis ochii
lor; ca nu cumva s° vad° cu ochii ²i s° aud° cu urechile, ²i s°
în¸eleag° cu inima, ²i s° fie converti¸i, ²i Eu s°-i vindec. Dar
binecuvînta¸i sînt ochii vo²tri, c°ci ei v°d: ²i urechile voastre,
c°ci ele aud. Ioan 8:42-44, Isus a zis c°tre ei, Dac°
Dumnezeu era Tat°l vostru, voi M-a¸i iubi: c°ci Eu am mers
înainte ²i am venit de la Dumnezeu: nici nu am venit Eu de la
Mine însumi, ci El M-a trimes. De ce nu în¸elege¸i voi vorbirea
Mea? chiar pentru c° voi nu pute¸i auzi Cuvîntul Meu. Voi
sînte¸i de la tat°l vostru diavolul, ²i voi ve¸i face poftele tat°lui
vostru. El a fost un uciga² de la început, ²i nu a r°mas în
adev°r, deoarece nu exist° adev°r în el. Cînd el vorbe²te o
minciun°, el vorbe²te din ale lui: c°ci el este un mincinos, ²i
tat°l acesteia. Este cel mai evident din aceste Scripturi c° nici
un om nu poate auzi pe Dumnezeu de la sine. Acea abilitate
trebuie s°-i fie dat° de Dumnezeu. Mat. 16:17, ³i Isus a
r°spuns ²i a zis c°tre el, Binecuvîntat e²ti tu, Simone fiul lui
Iona; c°ci nu carnea ²i sîngele ¸i-au descoperit ¸ie aceasta, ci
Tat°l Meu Care este în ceruri. Punînd aceste versete laolalt°
noi vedem c° exist° numai un grup de oameni, ²i acela un grup
foarte special de oameni care sînt în stare s° aud° ce zice
Duhul în fiecare epoc°. Acesta este un grup special care
prime²te descoperirea pentru fiecare epoc°. Acel grup este din
Dumnezeu, deoarece grupul care nu poate auzi nu este din
Dumnezeu. (Ioan 8:42-44.) Grupul care poate ²i aude ce zice
Duhul ²i prime²te descoperirea de acolo este acel grup descris
în I Cor. 2:6-16. Ei sînt aceia care au Duhul lui Dumnezeu. Ei
sînt aceia care sînt n°scu¸i din Dumnezeu. Ei sînt boteza¸i în
trupul Domnului Isus Cristos prin Duhul Lui. Ei sînt boteza¸i
cu Duhul Sfînt.
Ca s° aducem afar° mai departe ceea ce noi tocmai am zis,
²i ca deasemeni s° folosim o Scriptur° care s° fie ¸inut° în
minte a²a cum noi vorbim despre cine este acesta care este
botezat cu Duhul Sfînt, s° vedem ce zice Isus în Ioan 6:45,
Este scris în profe¸i, ³i ei TO¹I vor fi înv°¸a¸i de Dumnezeu.
Dar întoarce¸i la Isa. 54:13 de unde este luat aceasta ²i se
cite²te, ³i to¸i copiii t°i vor fi înv°¸a¸i de Domnul. Cei TO¹I
ai lui Dumnezeu sînt COPIII lui Dumnezeu. Astfel aceasta este
c° dovada de a fi un adev°rat copil al lui Dumnezeu, (acel
peste care a venit Duhul ²i locuie²te în el) este din nou pus
înainte ca unul care a înv°¸at Cuvîntul prin Duhul Sfînt.
Acum voi pute¸i s° începe¸i s° vede¸i de ce limbile nu sînt
dovada de a fi botezat cu Duhul Sfînt. Acesta nu spune în vreo
epoc° c° cel care are o limb° s° zic° ce zice Duhul. Aceea
pune limbile, t°lm°cirea de acolo, ²i profe¸ia, etc. la o parte ca
o dovad°. Eviden¸a este A AUZI ce zice Duhul. Duhul
vorbe²te. Da, Duhul înva¸°. Aceasta este exact ceea ce Isus a
zis c° El va face cînd El a venit. Ioan 14:26, El v° va înv°¸a
toate lucrurile ²i v° va aduce aminte de toate lucrurile despre
care Eu v-am spus. ³i aceasta este întocmai ceea ce s-a
întîmplat. Aceasta este cum au fost scrise Evangheliile. Ace²ti
b°rba¸i ²i-au reamintit în min¸ile lor prin Duhul Sfînt tocmai
cuvintele pe care le-a vorbit Isus. De aceea sînt Evangheliile
precise. Ele sînt des°vîr²ite. Dar Duhul nu numai c° le-a adus
aminte de toate lucrurile ci El i-a înv°¸at mai departe asupra
adev°rului pe care ei deja îl aveau. În felul acesta a primit
Pavel descoperirile lui. El a spus privitor la aceasta, Dar eu v°
m°rturisesc, fra¸ilor, c° Evanghelia propov°duit° de mine nu
este de obîr²ie omeneasc°. C°ci eu nici nu am primit-o de la
om, nici nu am înv°¸at-o (prin om) ci prin descoperirea lui Isus
Cristos. Gal. 1:11-12. El a fost înv°¸at de c°tre Duhul Sfînt.
Într-o zi cînd Isus a fost pe p°mînt, un anumit om
important a venit s°-L viziteze. Acest om a zis, Rabinule, noi
²tim c° tu e²ti un înv°¸°tor trimis de la Dumnezeu. Dar voi
ve¸i observa c° Isus i-a t°iat-o scurt. El s-a întors c°tre
Nicodim ²i cuvintele pe care El le-a vorbit pot a²a de bine s°
fie parafrazate astfel, Eu NU sînt un înv°¸°tor. Eu sînt Mielul
de Jertf° pentru p°cat. Eu fac posibil° Noua Na²tere prin
Duhul Meu. Dar exist° Unul care vine Care este Înv°¸°torul. El
este Duhul Sfînt. Cînd Isus a fost pe p°mînt El a venit ca
Mielul, ²i ca Profetul. Dar cînd El a venit înapoi asupra
bisericii prin Duhul Lui El a devenit Înv°¸°torul.
³i c°tre fiecare epoc° noi auzim acela²i adev°r. Cel care
are o ureche s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici. Dar numai
un om umplut de Duhul poate auzi descoperirea pentru acea

epoc°. Nici un altul nu poate. Nu domnule. Ei nu pot deoarece
aceasta este exact ceea ce Pavel a zis în 1 Cor. 2:6-16.
Acum aceasta s-ar cuveni s° v° fac° s° v° bucura¸i. Exist°
o foarte special° doctrin° în aer care cauzeaz° mult° în¸elegere
gre²it° ²i nepl°ceri. C°ci cînd Penticostalii zic c° voi TREBUIE
s° vorbi¸i în limbi sau voi nu a¸i fost boteza¸i cu Duhul Sfînt,
ei sau t°g°duiesc c° mari b°rba¸i ca Knox, Moody, Taylor,
Goforth ²i al¸ii nu au primit Duhul Sfînt, sau zicînd c° ei to¸i
au vorbit în limbi în secret ²i nu erau con²tien¸i de ceea ce se
petrecea. Acum asta nu este adev°rat. Nu domnule. Aceasta
este o eroare grosolan°. Limbile nu sînt dovada de a fi umplut
cu Duhul. Aceasta este simplu una din cele nou° manifest°ri
men¸ionate în 1 Cor. 12. Nu exist° nici o Scriptur° care zice c°
tu prime²ti Duhul Sfînt vorbind în limbi sau c° tu prime²ti
Duhul Sfînt prin a vorbi în limbi. Dar aceasta zice c° Dup° ce
ei au fost to¸i umplu¸i cu Duhul Sfînt ei au vorbit în limbi, ²i
mai tîrziu zice c° ei au profe¸it.
Ast°zi printre mul¸i oameni aceasta este luat ca de la sine
în¸eles c° to¸i care pretind a primi Duhul Sfînt prin vorbirea
în limbi vorbesc într-o limb° Spiritual° veritabil°. Dar asta
nu este a²a pentru c° mul¸i oameni vorbesc într-o limb°
cunoscut° dar sub influen¸a unui duh r°u. Acum s° zicem c°
noi sîntem într-o adunare ²i oamenii to¸i vorbesc în limbi.
Cum pute¸i voi cunoa²te care limb° este de la Duhul ²i care
este de la diavolul? Eu am fost printre p°gîni unde vr°jitorii
lor au b°ut sînge dintr-un craniu, au vorbit în limbi ²i au
t°lm°cit ²i au profe¸it. Ei pot chiar s° scrie în limbi. Acum
dac° limbile sînt dovada primirii Duhului Sfînt, atunci fiecare
limb° ar trebui s° fie de la Dumnezeu. Dar aceasta a fost
admis de c°tre oamenii dovezii limbilor c° exist° limbi false
²i adev°rate c° Dumnezeu are cea veritabil° iar Satan are pe
cea fals°. Astfel întrebarea mea este, Cine ²tie ce este real?
Cine a în¸eles limba s° ²tie ce s-a vorbit? Cine are darul
deosebirii s° cunoasc°? Acum cînd noi ob¸inem acele
r°spunsuri noi vom avea ceva s° mergem înainte, dar pîn°
atunci, noi trebuie s° ne întreb°m despre sursa limbilor. Voi
pute¸i vedea chiar acum c° dac° voi sus¸ine¸i o dovad° a
limbii ²i nu ²ti¸i ce se spune, voi trebuie ca în final s° veni¸i
la locul unde toate limbile trebuie s° fie de la Dumnezeu.
Aceea ne va conduce atunci s° credem c° diavolul nu poate
vorbi în limbi. Asta nu este a²a; nu, nici pentru un minut.
Orice misionar adev°rat pe un cîmp str°in ²tie numai prea

bine c° diavolii vorbesc în alte limbi, la fel cum eu ²tiu
aceasta din experien¸°.
Teologii Penticostali admit c° ei nu au nici o Scriptur° care
s° arate c° oamenii vorbesc în limbi cînd sînt boteza¸i cu Duhul
Sfînt. Ei admit c° ei deduc aceasta din experien¸ele ar°tate în
Cartea despre Fapte unde în trei din cinci cazuri oamenii au
vorbit în limbi. ³i ei de asemenea zic f°r° vreo Scriptur° c°
exist° dou° feluri de limbi. Una este limba în care tu vorbe²ti în
timp ce prime²ti Duhul Sfînt ²i aceasta este dovada, în timp ce
mai tîrziu dac° tu crezi, tu po¸i primi darul limbilor prin care
tu po¸i vorbi adesea. Oricum, ei zic, odat° ce ai vorbit în limbi
ca dovad° a primirii, tu po¸i ca niciodat° s° nu mai vorbe²ti.
Înc° odat° noi sîntem dornici s° ²tim unde se g°se²te aceasta în
Cuvînt. Dac° aceasta nu este acolo, atunci Dumnezeu nu a
vorbit aceasta ²i vai de acela care ar ad°uga la acel Cuvînt. Dar
exist° ceva în Cuvînt tocmai despre acest subiect pe care ei îl
ignor° complect. 1 Cor. 13. Acesta men¸ioneaz° limbi omene²ti
²i îngere²ti. Acestea ar fi limbi cunoscute ²i necunoscute.
Penticostalii moderni zic c° ei pot primi Duhul Sfînt vorbind în
limbi necunoscute sau îngere²ti. Ei au c°ru¸a înaintea calului,
c°ci în Fapte 2 oamenii au vorbit într-un dialect perfect pe care
chiar necredincio²ii l-au auzit ²i l-au în¸eles.
Acum cînd Dumnezeu este t°cut noi mai bine s° fim t°cu¸i.
Dar unde El a vorbit noi mai bine s° vorbim, deasemeni, ²i s°
zicem ceea ce El deja a zis. El ne-a spus dovada, sau ce se va
întîmpla dup° ce sîntem boteza¸i cu Duhul Sfînt urma s° ne
vin° Înv°¸°torul ²i ne va înv°¸a tot adev°rul. Dar acel
Înv°¸°tor era un înv°¸°tor L±UNTRIC, nu un înv°¸°tor în
afar°. Dac° Duhul nu era înl°untru, voi nu a¸i auzi adev°rul ²i
s°-l primi¸i prin descoperire dac° voi l-a¸i auzit în fiecare
moment din ziu°. Acela era semnul locuirii l°untrice a Duhului
în zilele lui Pavel. Acei care erau umplu¸i cu Duhul Sfînt au
auzit Cuvîntul, l-au primit ²i au tr°it prin el. Acei care nu
aveau Duhul l-au auzit numai ca oameni fire²ti, i-au pus o
interpretare gre²it° ²i au mers în p°cat.
În fiecare epoc°, (²i fiecare epoc° este epoca Duhului Sfînt
pentru credinciosul adev°rat) _ eu zic, în fiecare epoc° dovada
era aceea²i. Acei care aveau Duhul, Înv°¸°torul, au auzit
Cuvîntul, ²i acel Duh în ei a luat Cuvîntul ²i l-a înv°¸at (l-a
descoperit) pentru ei; ²i ei erau din grupul care au auzit
mesagerul ²i mesajul lui ²i l-au luat ²i l-au tr°it.
Eu ²tiu c° aceasta este o mare tenta¸ie s° te referi în urm°

la ziua Cincizecimii ²i deasemeni la ziua cînd Duhul Sfînt a
c°zut în casa lui Cornelius ²i apoi a a²ezat acele dou°
experien¸e identice ca dovad° a Botezului cu Duhul Sfînt. Dar
la fiecare ocazie limbile au fost în¸elese de ascult°tori. Aceasta
este o mare deosebire de babelul modern de confuzie al
adun°rilor Penticostale. ³i dac° aceasta nu era suficient s° ne
conving° s° p°r°sim astfel de ra¸iuni, ce vom face noi cînd
sîntem confrunta¸i cu faptul c° oamenii care nu au vorbit
niciodat° în limbi au unele din celelalte opt manifest°ri în
vie¸ile lor, astfel ca cuvînt de în¸elepciune, deosebirea
duhurilor, un cuvînt de cuno²tin¸°, credin¸°, vindec°ri ²i chiar
minuni? ³i aceast° observa¸ie este chiar mai interesant° în
lumina c° limbile este cel mai mic dintre cele nou° daruri;
astfel cînd noi vedem oameni care nu o fac, nici nu au vorbit
vreodat° în limbi, folosesc daruri mai mari decît acei care
vorbesc în limbi, noi trebuie s° nu punem pre¸ pe astfel de
înv°¸°tur° chiar mai pe deplin decît înainte.
Astfel voi pute¸i vedea acum, c° noi nu ne putem permite
s° zicem ceea ce Biblia nu a spus. Cînd Scriptura ne înva¸° c°
lucrarea Duhului Sfînt, ²i manifestarea acelei Binecuvîntate
Persoane este s° aduc° adev°rul din fiecare epoc° la s°mîn¸a
adev°rat° din acea epoc°, atunci noi ²tim c° Duhul trebuie s°
r°mîn° în persoan° sau el nu poate primi adev°rul pentru acel
timp. Amin. Asta este exact corect. ³i dac° aceste epoci scot la
iveal° ceva, ele desigur aduc ²i scot la iveal° acest adev°r.
Acum înainte ca noi s° p°r°sim acest subiect eu vreau s°
m° fac foarte l°murit asupra a ceea ce este Botezul cu Duhul
Sfînt conform cu Cuvîntul. Acesta nu este conform cu mine, ²i
acesta nu este conform cu voi. Acesta trebuie s° fie conform cu
A²a vorbe²te Domnul, sau noi sîntem c°l°uzi¸i fals. Amin.
De la început voi ve¸i observa c° în adun°rile mele cînd eu
am sfîr²it s° predic un serviciu evanghelic, sau vreun mesaj de
înv°¸°tur°, eu arunc plasa ²i invit un r°spuns de la popor. Eu
le cer s° vin° înainte ²i s° primeasc° Duhul Sfînt. Prietenii mei
Penticostali, prin a m° auzi c° zic aceasta cred c° eu invit
oamenii s° vin° înainte s° fie boteza¸i cu Duhul Sfînt deoarece
ei sînt deja n°scu¸i din nou. Astfel cînd eu invit pe acei care
sînt umplu¸i cu Duhul s° vin° ²i s° m° ocup cu acei care au
r°spuns invita¸iei s° primeasc° Duhul, ace²ti scumpi salt°
înainte ²i se ocup° de oameni în a²a fel parc° s°-i încurajeze s°
cedeze lui Dumnezeu ²i s° cread° s° vorbeasc° în limbi.
Aceasta a cauzat o mul¸ime de confuzie ²i eu vreau s° v° spun

exact ceea ce vreau s° însemne. Eu vreau s° însemne ca
p°c°tosul s° vin° înainte ²i s° fie n°scut din nou, care este s°
fie botezat în trupul lui Cristos de c°tre Duhul Sfînt ceea ce
este exact ce a avut loc la Cincizecime cînd biserica a fost
lansat°. În alte cuvinte, s° fii n°scut din Duhul este s° fii cu
adev°rat botezat cu Duhul Sfînt. Acesta este unul ²i acela²i.
Acum eu îmi dau seama c° aceasta urmeaz° s° fie confuz
pentru un moment aici, dup° cum cei mai mul¸i dintre oameni
²tiu c° eu am fost ordinat un predicator Baptist ²i eu am
declarat hot°rît c° Bapti²tii au omis aceasta pentru c° ziceau
c° voi primi¸i Duhul Sfînt CÎND a¸i crezut, c°ci aceasta nu este
a²a. Voi Îl primi¸i DE CÎND a¸i crezut. Fapte 19:2-6. El a
zis c°tre ei, A¸i primit voi Duhul Sfînt de cînd a¸i crezut? Iar ei
au zis c°tre el, Noi nu am prea auzit dac° ar fi vreun Duh
Sfînt. Iar el a zis c°tre ei, Înspre ce atunci a¸i fost voi boteza¸i?
³i ei au zis, Spre botezul lui Ioan. Atunci Pavel a zis, Ioan într-
adev°r a botezat cu botezul poc°in¸ei zicînd c°tre oameni, ca ei
s° cread° în Acela Care va veni dup° el, care este, în Cristos
Isus. Cînd ei au auzit aceasta ei au fost boteza¸i în Numele
Domnului Isus. ³i cînd Pavel ²i-a pus mîinile peste ei, Duhul
Sfînt a venit peste ei: ²i ei au vorbit în limbi, ²i au profe¸it.
Iat°-o acolo. Pavel a întrebat, A¸i primit voi DE CÎND, NU
CÎND a¸i crezut. ³i exist° o mare diferen¸° acolo, c°ci aceasta
este DUP± ce noi credem c° noi c°p°t°m. Ef. 1:13 este o
repetare exact° de cuvînt despre ceea ce s-a întîmplat în Efes
conform cu Fapte 19, În Care noi deasemeni ne-am încrezut,
DUP± ce a¸i auzit Cuvîntul adev°rului, Evanghelia mîntuirii
voastre; în Care deasemeni DUP± ce a¸i crezut (nu cînd a¸i
crezut) a¸i fost pecetlui¸i cu acel Duh Sfînt al promisiunii.
Acum aici este punctul meu. Prea mul¸i din moderni²tii no²tri
²i chiar fundamentali²tii no²tri (a²a numi¸i) cred în mîntuire la
un anumit timp specific care în multe cazuri este numit
f°cînd o decizie, ²i asta a fost numit a primi pe Cristos sau a
fi n°scut din nou. Acum a primi pe Cristos este a primi Duhul
Lui. A primi Duhul Lui este a fi n°scut din nou. A primi Duhul
Lui este a fi botezat cu Duhul Sfînt. Amin. Ace²ti oameni cred.
Asta este minunat. Dar ei se opresc acolo. Voi primi¸i Duhul
Sfînt DUP± ce voi crede¸i. Aceasta a fost întotdeauna în felul
acesta ²i întotdeauna va fi. Tocmai primul cuvînt de îndrumare
c°tre popor era prin Petru la Cincizecime ²i el a zis, Poc°i¸i-
v° ²i fi¸i boteza¸i fiecare din voi, în Numele lui Isus Cristos
pentru iertarea p°catelor iar voi ve¸i primi darul Duhului

Sfînt, c°ci promisiunea este c°tre voi ²i c°tre copiii vo²tri ²i
c°tre to¸i care sînt departe, chiar a²a de mul¸i cî¸i va chema
Domnul Dumnezeul nostru.
Aceste îndrum°ri vin ca un r°spuns direct de la Petru în
leg°tur° cu ceea ce s-a întîmplat de fapt la Cincizecime. Ceea
ce s-a împlinit era c° Dumnezeu conform cu Ioel a turnat
Duhul Sfînt promis peste toat° f°ptura. El nu a fost turnat
înainte de acel timp sau dat înainte de acel timp. Acesta era
acela. Dar ACESTA urma s° vin° de acum înainte prin
poc°in¸°, fiind boteza¸i în Numele Domnului Isus Cristos, ²i
atunci Dumnezeu era legat prin datorie s°-i umple pe acei care
au venit. Petru, sau vreunul din apostoli nu au zis, Voi
trebuie s° fi¸i n°scu¸i din nou, ²i apoi umplu¸i cu Duhul.
C° acesta este modelul de experien¸° în rela¸ie cu primirea
Duhului Sfînt, observa¸i cu aten¸ie chiar data urm°toare în
care Duhul a c°zut asupra unui popor. Fapte 8:5-17, Atunci
Filip a mers în jos în cetatea Samaria, ²i le-a predicat pe
Cristos. ³i poporul cu un acord a dat ascultare la acele lucruri
pe care le-a vorbit Filip, auzind ²i v°zînd minunile pe care el
le-a f°cut. C°ci duhuri necurate, strigînd cu voce tare, au ie²it
din mul¸i care erau poseda¸i de ele: ²i mul¸i lua¸i cu paralizie,
²i care erau ²chiopi, au fost vindeca¸i. ³i acolo era mare
bucurie în cetatea aceea. Dar acolo era un anumit om numit
Simon, care mai înainte în aceea²i cetate folosea vr°jitoria, ²i a
vr°jit pe oamenii din Samaria dînd zvonul c° el însu²i era unul
însemnat: La care ei to¸i i-au dat ascultare, de la cel mai mic
pîn° la cel mai mare, zicînd, Acest om este marea putere a lui
Dumnezeu. ³i c°tre el ei au avut considera¸ie, deoarece pentru
mult° vreme îi încînta cu vr°jitorii. Dar cînd ei l-au crezut pe
Filip care propov°duia lucrurile privind împ°r°¸ia lui
Dumnezeu, ²i Numele lui Isus Cristos, ei au fost boteza¸i, ²i
b°rba¸i ²i femei. Atunci ²i Simon însu²i a crezut; ²i cînd el a
fost botezat, el a continuat cu Filip, ²i s-a mirat, privind
minunile ²i semnele care au fost f°cute. Acum cînd apostolii
care erau la Ierusalim au auzit c° Samaria a primit Cuvîntul
lui Dumnezeu ei au trimis la ei pe Petru ²i Ioan: Care cînd ei au
coborît, s-au rugat pentru ei, ca ei s° poat° primi Duhul Sfînt:
(C°ci deocamdat° El nu a c°zut peste nici unul din ei: ei erau
numai boteza¸i în Numele Domnului Isus) Atunci ei ²i-au pus
mîinile peste ei, ²i ei au primit Duhul Sfînt. Conform cu vs. 12,
EI AU CREZUT CUVÎNTUL. Ei au fost atunci boteza¸i în
Numele Domnului Isus. Dar conform cu vs. 16, în ciuda tuturor

acestora, ei ÎNC± NU AU PRIMIT DUHUL SFÎNT. Aceasta era
numai DUP± ce au crezut ²i erau boteza¸i corect c° ei au
primit Duhul Sfînt. Acela este modelul exact a²a cum a fost
a²ezat de Petru în Fapte 2:38-39.
O alt° Scriptur° care arunc° o lumin° minunat° peste
aceasta se g°se²te în Gal. 3:13-14, Blestemat este oricine care
atîrn° pe un pom: ca binecuvîntarea lui Abraham s° poat° veni
peste Neamuri prin Isus Cristos, ca (pentru ca) noi s° putem
primi promisiunea Duhului prin credin¸°. Acum în nici un fel
nu poate fi spus c° binecuvîntarea lui Abraham este
rena²terea, ²i c° promisiunea Duhului este Botezul cu Duhul
Sfînt ca dou° evenimente separate. C°ci Scriptura se cite²te
astfel: Isus a murit pe cruce, ²i prin mijloacele acelei mor¸i ²i
învieri, binecuvîntarea lui Abraham a venit peste Neamuri,
p°r°sind pe Iudei. Aceasta s-a produs pentru ca Duhul s°
poat° deveni disponibil pentru Neamuri.
Ca s° în¸elege¸i ceea ce tocmai am spus este s° clarific°m
de ce studen¸ii nu au g°sit niciodat° ca Pavel s° zic° vreodat°,
Fi¸i n°scu¸i din nou ²i APOI fi¸i umplu¸i cu Duhul. Ei au
dedus c° aceasta este acolo, ²i ei au pus propriile lor în¸elesuri
s° o fac° s° spun° aceasta, DAR SCRIPTURA NU SPUNE
ASTA. ³i nici Isus nu a spus aceasta niciodat°. Privi¸i la Ioan
7:37-39, ²i citi¸i aceasta acum cu în¸elegere. În ziua din urm°,
acea mare zi de s°rb°toare, Isus s-a ridicat ²i a strigat, zicînd,
Dac° vreun om înseteaz°, el s° vin° la Mine ²i s° bea. Cel ce
crede în Mine a²a cum a spus Scriptura, din pîntecele lui vor
curge rîuri de ap° vie. (Dar asta El a vorbit despre DUHUL
Care cei care cred în El îl vor primi; c°ci Duhul Sfînt nu a fost
dat înc°: deoarece Isus nu a fost înc° glorificat) Acum acesta
zice aici distinct ²i accentuat c° credinciosul cînd bea prin a
veni la Isus în credin¸° va avea rîuri de ap° vie curgînd din el.
³i aceasta plaseaz° aceast° experien¸° la Cincizecime. Acum
¸inînd acest gînd în minte noi citim Ioan 4:10 ²i 14, Dac° tu
cuno²ti darul lui Dumnezeu, ²i Cine este acesta care î¸i zice,
D°-Mi s° beau; tu i-ai fi cerut Lui, iar El ¸i-ar fi dat ap° vie.
Dar oricine bea din apa pe care Eu i-o voi da nu va înseta
niciodat°; dar apa pe care Eu i-o voi da va fi în el un izvor de
ap° ¸î²nind în sus în via¸a ve²nic°. Aceast° aceea²i ap° vie
este men¸ionat°, dar de data aceasta ea nu este numit° un rîu;
aceasta este numit° o fîntîn° artezian°. Acolo este unde
oamenii î²i fac gre²eala lor. Deoarece aceasta este numit° o
fîntîn° sau un rîu, ei cred c° într-un loc aceasta este via¸a

etern° dat° de Duhul iar în locul urm°tor unde aceasta este
numit° un rîu (implicînd un mare dinamism) acesta trebuie s°
fie Duhul acum dat ca o înzestrare de putere. Nu-i a²a. Acesta
este unul ²i acela²i. Acesta este Duhul care d° via¸° ²i putere,
²i acela a venit la Cincizecime.
Ce este aceasta care a cauzat aceast° neîn¸elegere?
R°spunsul este, EXPERIEN¹±. Noi ne-am dus prin
experien¸° ²i nu Cuvîntul. Departe cu experien¸a ca linia
voastr° de m°sur°. Exist° numai o linie precis°, numai o
stinghie, ²i acela este CUVÎNTUL. Acum privi¸i cu aten¸ie ²i
prinde¸i asta. Petru a zis, Poc°i¸i-v° ²i fi¸i boteza¸i în Numele
lui Isus Cristos pentru iertarea p°catelor ²i voi ve¸i primi darul
Duhului Sfînt. Pavel a zis, A¸i primit voi Duhul Sfînt DE
CÎND a¸i crezut? Aici este întregul problemei noastre chiar
aici. Oamenii se poc°iesc de p°catele lor, ei se boteaz° în ap°,
DAR EI NU SE DUC ÎNAINTE ³I PRIMESC DUHUL SFÎNT.
VOI CREDE¹I ÎNSPRE PRIMIREA DUHULUI. Crezînd în Isus
este pasul în direçia corect° care este înspre Duhul Sfînt. Dar
oamenii se opresc acolo. Ei se duc a²a de departe ca apa ²i
atunci se opresc. Ei cred, ²i atunci se opresc. Biblia nu zice c°
voi primi¸i CÎND voi crede¸i. Aceasta este, A¸i primit voi
Duhul Sfînt DE CÎND a¸i crezut? Traducerea exact° ²i literar°
este: Voi, crezînd mai dinainte, a¸i primit Duhul Sfînt?
Oamenii cred ²i apoi se opresc. Voi nu primi¸i Duhul Sfînt cînd
voi crede¸i ÎN El, cînd v-a¸i poc°it. Voi merge¸i înainte ²i
primi¸i Duhul Sfînt. Vede¸i voi asta? Asta este ceea ce este
gre²it cu fundamentali²tii no²tri. Ei nu au putere pentru c° ei
se opresc înainte de Cincizecime.
Ei sînt ca ²i copiii lui Israel care au ie²it din Egipt ²i s-au
oprit înainte de ¹ara Promis°. Acum acei copii ai lui Israel au
plecat din Egipt cam o for¸° de dou° milioane. Ei to¸i au
c°l°torit împreun°, to¸i au v°zut acelea²i minuni ale lui
Dumnezeu, to¸i au luat parte la aceea²i man° ²i ap° din stînca
lovit°, to¸i au urmat acela²i nor ziua ²i stîlp de foc noaptea dar
NUMAI DOI au ajuns în ¹ara Promis°. NUMAI DOI ERAU
CREDINCIO³I ADEV±RA¹I SAU REALI. Aceasta este corect
deoarece Cuvîntul ne spune c° restul au murit din cauza
necredin¸ei; ²i din cauza necredin¸ei ei nu au putut s° intre
în°untru. (Evr. 3:19) Atunci de moment ce asta este a²a, ²i
numai DOI AU INTRAT, atunci restul nu erau credincio²i
adev°ra¸i. Ce a f°cut deosebirea? Doi au stat cu Cuvîntul. Cînd
inimile celor zece iscoade au sl°bit la Kade² Barnea, Iosua ²i

Caleb nu s-au cl°tinat c°ci ei au crezut Cuvîntul ²i au zis, Noi
sîntem mai mult decît în stare s° lu°m ¸ara. Ei ²tiau c° ei
puteau deoarece Dumnezeu a zis, Eu v-am dat vou° ¸ara.
Dup° ce to¸i acei Israeli¸i au v°zut din puterea ²i bun°tatea ²i
izb°virea lui Dumnezeu ei nu au intrat în odihn°, care este un
model al Duhului Sfînt. Astfel voi pute¸i vedea chiar acum c°
foarte pu¸ini vor crede vreodat° tot drumul pîn° la primirea
Duhului lui Dumnezeu.
În regul°, noi am ajuns pîn° aici. Acum eu vreau s° merg
mai departe, ²i cînd m° duc eu ²tiu c° eu am s° fac s° se ridice
unele emo¸ii. Dar aceasta este ceva de care eu nu sînt
r°spunz°tor. Eu sînt r°spunz°tor lui Dumnezeu ²i Cuvîntul
S°u ²i poporului la care m-a trimis Dumnezeu. Eu trebuie s°
fiu credincios în tot ce El îmi d° s° spun.
În Ioan 6:37 ²i 44 se zice, To¸i pe care Tat°l Mi-i d° vor
veni la Mine; ²i cel care vine la Mine Eu nicidecum nu îl voi da
afar°. Nici un om nu poate veni la Mine dac° nu-l atrage Tat°l:
²i Eu îl voi învia în ziua de apoi. Ioan 1:12-13, Dar atît de
mul¸i cî¸i L-au primit El le-a dat puterea s° devin° fii ai lui
Dumnezeu, chiar la aceia care cred în numele Lui, care erau
n°scu¸i, nu din sînge, nici din voia firii, nici din voia omului,
CI DIN DUMNEZEU. Ef. 1:4-5, A²a cum El ne-a ales în El
înainte de întemeierea lumii, ca noi s° fim sfin¸i ²i f°r° vin°
înaintea Lui. În dragoste ne-a predestinat în înfierea de copii
prin Isus Cristos pentru Sine, dup° buna pl°cere a voiei Sale.
Acum f°r° ca s° devenim prea implica¸i în subiectul despre
suveranitatea lui Dumnezeu (c°ci aceea ar lua o carte în sine)
l°sa¸i-m° s° indic aici c° conform cu aceste versete, Isus
Cristos î²i alege propria Lui mireas° tot la fel cum oamenii î²i
aleg miresele lor ast°zi. Mireasa ast°zi nu decide simplu c° ea
urmeaz° s° ia un anumit om ca un so¸. Nu domnule. Acesta
este mirele care decide ²i alege o anumit° femeie ca mireas° a
lui. (Ioan 15:16, Nu voi M-a¸i ales; ci Eu v-am ales.) Acum
conform cu Cuvîntul lui Dumnezeu, mireasa a fost aleas°
înainte de întemeierea lumii. Aceast° alegere a miresei a fost
hot°rît° în El însu²i. Ef. 1:9. ³i în Rom. 9:11 acesta zice Ca
hot°rîrea lui Dumnezeu conform cu alegerea s° poat° sta. Voi
nu pute¸i citi aceasta în vreun alt fel. Hot°rîrea inimii,
hot°rîrea etern° a lui Dumnezeu era s° ia o mireas° din
PROPRIA Lui alegere, ²i acea hot°rîre era în El însu²i, ²i fiind
etern° a fost decretat° înainte de întemeierea lumii.
Privi¸i cu aten¸ie acum ²i vede¸i asta. Înainte s° existe

vreodat° o particul° de praf stelar; înainte ca Dumnezeu s° fie
Dumnezeu (Dumnezeu este un obiect de adora¸ie ²i nimeni nu
era acolo s° i se închine Lui, astfel El era la acel timp numai
poten¸ial Dumnezeu.) ²i El era cunoscut numai ca Duh etern,
mireasa era deja în gîndul Lui. Da, ea era. Ea exista în
gîndurile Lui. ³i cum sînt acele gînduri ale lui Dumnezeu? Ele
sînt eterne, nu sînt ele?
Gîndurile eterne ale lui Dumnezeu! L°sa¸i-m° s° v° întreb,
Sînt gîndurile lui Dumnezeu eterne? Dac° voi pute¸i vedea
aceasta, voi ve¸i vedea multe lucruri. Dumnezeu este
neschimbat ²i în esen¸° ²i comportare. Noi am studiat asta ²i
am dovedit asta deja. Dumnezeu este infinit în abilit°¸ile Lui
a²a c° de aceea El ca Dumnezeu trebuie s° fie atot²tiutor. Dac°
El este atot²tiutor, atunci El nu înva¸° acum, nici nu ia El sfat
chiar cu Sine, nici nu adaug° El vreodat° la cuno²tin¸a Lui.
Dac° El poate ad°uga la cuno²tin¸a Lui, atunci El nu este
atot²tiutor. Cel mult am putea spune c°ci cîndva El poate fi.
Dar asta nu este Scriptural. El ESTE atot²tiutor. El niciodat°
nu a avut un gînd nou despre ceva deoarece toate gîndurile Lui
El le-a avut întotdeauna ²i le va avea întotdeauna, ²i cunoa²te
sfîr²itul de la început deoarece El este Dumnezeu. ASTFEL
GÎNDURILE LUI DUMNEZEU SÎNT ETERNE. ELE SÎNT
REALE. Ele nu sînt simplu ca un om cu un plan pe care el l-a
desenat ²i care într-o zi va fi tradus în substan¸° ²i form°, ci
ele sînt deja reale ²i eterne, ²i o parte din Dumnezeu.
Vede¸i cum lucreaz° aceasta. Dumnezeu întotdeauna a avut
gîndurile Lui pentru Adam. Adam, ca gîndurile Lui, era înc°
neexprimat. Psalm 139:15-16 v° va da o mic° idee despre
aceasta, Trupul meu nu era ascuns de Tine, cînd am fost f°cut
în tain°, ²i ¸esut ciudat în cele mai joase p°r¸i ale p°mîntului.
Ochii T°i mi-au v°zut substan¸a, înc° fiind neperfect; ²i în
cartea Ta erau scrise toate membrele mele, care au fost
modelate în continuare, cînd înc° nu erau nici una din ele.
Asta, a²a cum am spus, nu era scris despre Adam ci aceasta v°
d° ideea ²i cuno²tin¸a c° gîndul era acolo în mintea Lui, ²i c°
acel gînd era etern ²i trebuia s° fie exprimat. Astfel cînd Adam
a fost format din pulberea p°mîntului ²i fiin¸a lui spiritual°
creat° de Dumnezeu, atunci Adam a devenit gîndul exprimat a
lui Dumnezeu, ²i acele gînduri eterne erau acum manifestate.
Noi am putea merge în jos prin secole. Noi g°sim un Moise,
un Ieremia, un Ioan Botez°torul, ²i fiecare din ace²tia erau
gîndul etern al lui Dumnezeu exprimat la vremea lui. Apoi noi

venim la Isus LOGOSUL. El era GÎNDUL des°vîr²it ²i
complect exprimat ²i El a devenit cunoscut ca Cuvîntul.
Aceasta este ceea ce El ESTE, ²i VA FI în veci.
Acum acesta zice c° El ne-a ales ÎN EL (Isus) înainte de
întemeierea lumii. Asta înseamn° c° noi eram chiar acolo CU
El în mintea ²i gîndurile lui Dumnezeu înainte de întemeierea
lumii. Aceea d° o calitate ETERN± la cel ales. Tu nu te po¸i da
la o parte de la asta.
L°sa¸i-m° s° injectez un gînd aici. Chiar ²i na²terea
noastr° natural° este bazat° pe alegere. Ovarele femeie²ti
produce multe, multe ou°. Dar de ce este c° la un anumit timp
un anumit ou vine jos ²i nu un altul? ³i apoi printre sperma
masculin°, f°r° vreun motiv cunoscut un anumit germene se
ata²eaz° pe sine de ou în timp ce al¸ii care puteau tot a²a de
u²or s° se ata²eze, sau aveau o mai bun° ocazie s° fac° astfel
nu au f°cut a²a ²i au pierit. Exist° o inteligen¸° în spate la
toate astea, c° altfel ce determin° dac° copilul este un b°iat
sau fat°, blond sau brunet, felul deschis sau închis la ochi etc.
Cu aceste gînduri în minte gîndi¸i-v° la Iosua ²i Caleb. Nu a zis
Isus în Ioan 6:49 P°rin¸ii vo²tri au mîncat man° în pustie ²i
sînt mor¸i? Acei p°rin¸i care au murit erau necesari ca
str°mo²i ai oamenilor c°tre care vorbea Isus. Ei au pierit, de²i
ei erau în alegerea lui Dumnezeu natural cum Iosua ²i Caleb
erau Spiritual.
Dar s° mergem înainte. Ace²ti ale²i nu erau numai
gîndurile eterne ale lui Dumnezeu care urmau s° fie exprimate
în trup la vremea potrivit°, dar aceia²i ale²i sînt chema¸i
printr-un alt nume. Rom. 4:16. De aceea este din credin¸°, ca
aceasta s° poat° fi prin har; pîn° la sfîr²it promisiunea poate fi
sigur° la toat° s°mîn¸a; nu numai la aceea care este din lege, ci
²i la aceea care este din credin¸a lui Abraham, care este
p°rintele nostru al tuturor. Rom. 9:7-13, Nici, din cauz° c° ei
sînt s°mîn¸a lui Abraham, nu sînt ei to¸i copii, ci în Isaac va fi
chemat° s°mîn¸a ta. Asta este, cei care sînt copii dup° trup,
ace²tia nu sînt copiii lui Dumnezeu: ci copiii promisiunii sînt
socoti¸i ca s°mîn¸a. C°ci acesta este cuvîntul promisiunii, La
acest timp Eu voi veni, ²i Sara va avea un fiu. ³i nu numai
asta; dar cînd Rebeca deasemeni a z°mislit prin unul, chiar
prin p°rintele nostru Isaac; (c°ci copiii ne fiind înc° n°scu¸i,
nici nu au f°cut vreun bine sau r°u, ca hot°rîrea lui Dumnezeu
conform cu alegerea s° poat° sta, nu din fapte, ci din Acela
Care cheam°;) I s-a spus ei, c° cel mai în vîrst° va sluji celui
mai tîn°r. Dup° cum este scris, pe Iacob Eu l-am iubit, dar pe
Esau Eu l-am urît. Gal. 3:16, Acum lui Abraham ²i semin¸ei
lui au fost f°cute promisiunile. El nu zice, ³i la semin¸e, ca
despre mul¸i; ci ca despre unul, ²i la s°mîn¸a ta, care este
Cristos. Gal. 3:29, ³i dac° voi sînte¸i ai lui Cristos, atunci voi
sînte¸i s°mîn¸a lui Abraham ²i mo²tenitori conform cu
promisiunea. Conform cu Rom 4:16 noi afl°m c° Dumnezeu a
dat o Promisiune Sigur° la TO¹I dintre s°mîn¸a lui Abraham,
²i Pavel se pune pe sine ²i pe to¸i credincio²ii sub acea
desemnare deoarece el zice Abraham care este p°rintele
nostru al TUTUROR. Apoi el merge înainte nu numai s°-²i
îngusteze defini¸ia lui, ci mai degrab° s° o finalizeze pentru c°
în Gal. 3 el a identificat S±MÎN¹A (singular) cu Isus, ²i a
socotit copiii s°mîn¸° ca copii ai promisiunii, ²i promisiune
care are de a face cu alegerea, sau alegerea lui Dumnezeu.
³i aceea este exact ceea ce noi spuneam. Ace²tia care sînt din
S°mîn¸a Royal° sînt ale²ii lui Dumnezeu; sînt cei predestina¸i,
înainte cunoscu¸i de Dumnezeu, ²i erau în mintea lui
Dumnezeu ²i gîndurile Lui. În limbaj foarte simplu Adev°rata
Mireas° a lui Cristos era în mintea lui Dumnezeu etern, de²i
neexprimat° pîn° cînd fiecare a ap°rut în vremea, desemnat°
hot°rît°. A²a cum fiecare membru a ap°rut acesta a devenit
EXPRIMAT ²i ²i-a luat locul în trup. Astfel aceast° mireas°
este MIREASA SEMIN¹EI CUVÎNTULUI VORBIT literar. ³i
de²i ea este feminin° în desemnare ea este deasemeni numit°
trupul lui Cristos. Aceasta este foarte aparent c° ea se cuvine
s° fie numit° a²a pentru c° ea a fost predestinat° în El, a venit
din aceea²i surs°, era etern° cu El, iar acum manifest° pe
Dumnezeu într-un trup cu mul¸i membri dup° cum odat°
Dumnezeu a fost manifestat în UN MEMBRU, chiar Domnul
nostru Isus Cristos.
Acum atunci, aici venim noi la o concluzie. A²a cum
eternul Logos (Dumnezeu) a fost manifestat în Fiul, ²i în Isus a
locuit trupe²te toat° plin°tatea Dumnezeirii, ²i Cel Etern era
Tat°l manifestat în trup, ²i prin aceea a cî²tigat titlul de Fiu,
chiar astfel c° noi, eterni în gîndurile Lui la rîndul nostru am
devenit S°mîn¸a Cuvîntul Vorbit cu mul¸i membri, manifesta¸i
în trup, ²i acele gînduri eterne acum manifestate în trup sînt
fiii lui Dumnezeu, întocmai a²a cum sîntem noi chema¸i. NOI
NU AM DEVENIT S±MÎN¹± PRIN RENA³TERE, NOI ERAM
S±MÎN¹± ³I DE ACEEA AM FOST REN±SCU¹I PENTRU
C± NUMAI CEI ALE³I POT FI REN±SCU¹I. Pentru c° noi

ERAM S±MÎN¹± este motivul c° noi puteam fi însufle¸i¸i. În
NE-S±MÎN¹± nu exist° nimic s° însufle¸easc°.
¹ine¸i aceasta cu grij° în minte. Acum lua¸i pasul urm°tor.
R°scump°ra înseamn° a cump°ra înapoi. Acesta
restatornice²te la proprietarul original. Dumnezeu, prin
moartea Lui, sîngele v°rsat A CUMP±RAT ÎNAPOI A LUI
PROPRIU. El a cump°rat înapoi S°mîn¸a Mireas° a Cuvîntului
Vorbit. Oile Mele aud glasul Meu (Cuvîntul) ²i ele M°
urmeaz°. Tu întotdeauna ai fost o oaie. Tu niciodat° nu ai fost
un porc sau un cîine transformat într-o oaie. Aceea este
imposibil pentru c° fiecare fel de via¸° produce acela²i fel ²i nu
exist° nici o schimbare în specie. A²a cum noi eram în
gîndurile lui Dumnezeu ²i apoi exprima¸i în trup, acolo trebuia
s° vin° o zi cînd noi i-am auzi glasul Lui (Cuvîntul), ²i auzind
acel glas am devenit con²tien¸i c° Tat°l nostru ne cheam°, ²i s°
recunoa²tem c° noi sîntem fiii lui Dumnezeu. Noi am auzit
glasul Lui ²i noi am strigat a²a cum a f°cut fiul r°t°citor,
Salveaz°-m°, Oh, Tat°l meu. Eu m° întorc la Tine.
Un fiu al lui Dumnezeu poate s° mearg° mult° vreme
înainte ca el s°-²i dea seama c° el este un fiu. De fapt o
mul¸ime de Cre²tini adev°ra¸i sînt ca povestea despre puiul de
vultur care a fost clocit sub o g°in°. Voi ²ti¸i c° vulturul este
un model al credinciosului adev°rat. P°i, un fermier a luat un
ou din cuibul unui vultur ²i l-a pus sub o g°in°. La timpul
potrivit toate ou°le de sub g°in° au scos pui. Puii de g°in° s-au
în¸eles de minune cu g°ina mam° dar acel vultura² nu putea
s°-²i dea seama de piuitul ²i rî²cîitul dup° mîncare în gr°mada
de baleg°. El a reu²it s° tr°iasc° dar era destul de confuz
privitor la toate acestea. Dar într-o zi, de sus de tot în aer
mama vultur care a ouat oul l-a z°rit pe acel vultura² pe
p°mînt. Ea a coborît în jos cu vitez° grozav° ²i a strigat cu
toat° puterea glasului ei ca el s° zboare sus s° o întîmpine. El
nu a auzit niciodat° un strig°t de vultur, dar cînd el a auzit
acel prim ¸ip°t ceva în el s-a r°scolit ²i el a tînjit s° se lanseze
afar° c°tre acesta. Dar lui îi era team° s° încerce. Din nou acea
mam° a strigat dup° el s° se ridice în vînt ²i s° o urmeze. El a
strigat înapoi c° lui îi era team°. Înc° odat° ea a chemat,
strigînd ca el s° încerce. B°tîndu-²i aripile el s-a aruncat în
aer, ²i r°spunzînd la strig°tul mamei lui, el s-a ridicat în cerul
albastru. Voi vede¸i el întotdeauna era un vultur. El a açionat
ca un pui pentru pu¸in° vreme îns° el nu putea fi satisf°cut.
Dar cînd el a auzit chemarea vulturului cel mare el a venit la

propriul lui loc. ³i odat° ce un adev°rat fiu a lui Dumnezeu
aude strig°tul Duhului prin Cuvînt, el deasemeni, i²i va da
seama cine este el ²i va alerga la Marele Vultur Profet ²i va fi
cu El pentru totdeauna a²ezat în locurile cere²ti în Cristos Isus.
ACUM VINE TRIUMF±TOAREA NOASTR± PIATR±
DIN CAPUL UNGHIULUI asupra Botezului cu Duhul Sfînt.
Gal. 4:4-7, Dar cînd a venit împlinirea vremilor, Dumnezeu a
trimis înainte pe Fiul S°u, f°cut dintr-o femeie, f°cut sub lege,
S° r°scumpere pe acei care erau sub lege, ca noi s° putem
primi înfierea de fii. ³i pentru c° voi sînte¸i fii, Dumnezeu a
trimis înainte Duhul Fiului S°u în inimile voastre, care strig°,
Ava, Tat°. De aceea tu nu mai e²ti un slujitor, ci un fiu; ²i dac°
un fiu, atunci un mo²tenitor a lui Dumnezeu prin Cristos.
Acolo este aceasta. Isus Cristos a venit, a murit pe cruce, ²i
a dobîndit R°scump°rarea (restabilind proprietarul original
prin mijloacele de cump°rare, sau pl°tind pre¸ul) ²i prin aceea
NE-A A³EZAT CA FII. El nu ne-a f°cut fii, c°ci noi eram deja
fiii Lui, ci El ne-a a²ezat ca fii; c°ci atît timp cît noi eram în
lume, în trup, noi nu puteam fi recunoscu¸i ca fii ai Lui. Noi am
fost ¸inu¸i captivi de c°tre diavolul. Dar noi eram fii, nimic
altceva. ³i auzi¸i asta: ³I DEOARECE VOI SÎNTE¹I FII,
DUMNEZEU A TRIMIS DUHUL FIULUI S±U ÎN INIMILE
VOASTRE PRIN CARE VOI STRIGA¹I, TAT±, TAT±. Peste
cine a c°zut Duhul la Cincizecime? Fii. La Corint? Peste Fii în
timp ce ei AU AUZIT CUVÎNTUL.
Ce este Botezul cu Duhul Sfînt? Acesta este Duhul
Botezîndu-v° în trupul lui Cristos. Aceasta este noua na²tere.
Acesta este Duhul lui Dumnezeu venind în°untru ²i umplîndu-
v° dup° ce voi v-a¸i poc°it, (dup° ce a¸i auzit Cuvîntul S°u) ²i
a¸i fost boteza¸i în ap° ca un r°spuns al unei con²tiin¸e bune
c°tre Dumnezeu.
Ceea ce noi tocmai am a²ezat înainte va fi mult mai u²or
pentru to¸i s° în¸eleag° dac° to¸i au crezut înv°¸°tura
unitarian° a Dumnezeirii. C°ci acolo nu sînt trei persoane în
acea Dumnezeire ci UNA. Astfel noi NU sîntem n°scu¸i din
nou prin Duhul de Via¸° a lui Isus care vine în°untru, ²i atunci
urmînd dup° acesta Duhul Sfînt vine în°untru s° ne dea
putere. Dac° asta era adev°rat, de ce îl dezonor°m noi pe Tat°l
prin a nu îi da Lui o parte în mîntuirea noastr° complect°, c°ci
dac° mîntuirea este de la Domnul ²i acolo sînt trei Domni,
atunci El (Tat°l) trebuie s° aibe ceva de f°cut, deasemeni. Dar
cu siguran¸° aceasta poate fi v°zut c° Isus a f°cut aceasta

foarte limpede c° acesta era El ²i numai El Care este
Dumnezeu ²i acesta este El ²i numai El Care vine în credincios.
Ioan 14:16 zice c° Tat°l va trimite un alt Mîngîietor. Dar
versetul 17 zice c° El (Isus) locuie²te cu ei ²i va fi ÎN ei mai
tîrziu. În versetul 18 El zice c° El va veni la ei. În versetul 23
vorbind c°tre ucenici El a zis, Noi (Tat°l ²i Fiul) vom veni la
el. Astfel acesta este Tat°l, Fiu ²i Duh Sfînt to¸i venind
în°untru deodat° c°ci ACESTA ESTE O PERSOAN±
con¸inînd Dumnezeirea. Acea apari¸ie a avut loc la
Cincizecime. Acolo nu sînt dou° veniri ale Duhului, doar una.
Necazul este c° oamenii nu cunosc adev°rul real, ²i ei simplu
cred în Isus pentru iertarea p°catelor dar nu se duc înainte s°
primeasc° Duhul.
Înainte ca eu s° închei acest subiect, eu ²tiu c° exist° o
întrebare în min¸ile voastre. Voi ve¸i vrea s° ²ti¸i în înv°¸°tura
despre preexisten¸°. Eu nu cred în acea înv°¸°tur° Mormon°
despre preexisten¸a sufletelor nimic mai mult decît eu cred în
reîncarnarea sau transmigrarea sufletelor [a trece dintr-un
corp într-altul_Trans.]. Fi¸i aten¸i aici ²i vede¸i asta. Aceasta
nu este persoana care vine predestinat° etern de la Dumnezeu,
ACESTA ESTE CUVÎNTUL, SAU S±MÎN¹A. Acela este
aceasta. Departe acolo în urm°, prea departe în urm° pentru ca
mintea uman° s° poat° p°trunde, Dumnezeul Etern cu gînduri
eterne, a gîndit ²i a hot°rît, PE IACOB EU L-AM IUBIT, DAR
PE ESAU EU L-AM URÎT, (Romani 9:13) ³I NICI UNUL NU
ERA N±SCUT, ³I NICI UNUL NU A F±CUT BINE SAU
R±U. Vede¸i acesta era GÎNDUL, ²i apoi acel gînd a devenit
exprimat, ²i Dumnezeu l-a cump°rat înapoi pe Iacob, deoarece
numai Iacob era S±MÎN¹±. Iacob, singur avea s°mîn¸a;
aceasta este de ce el avea respect fa¸° de dreptul de na²tere ²i
leg°mîntul lui Dumnezeu. Dac° tu e²ti s°mîn¸° adev°rat°, tu
vei auzi acel Cuvînt; Duhul te va boteza în trupul lui Cristos,
umplîndu-te ²i împuternicindu-te, iar tu vei primi Cuvîntul
pentru ziua ²i epoca ta. Vede¸i cît de clar devine adev°rata
dovad° cînd Cuvîntul î¸i este descoperit? Din nou, observa¸i, c°
Isus era S°mîn¸a Royal°. El a locuit într-un trup uman. Cînd
Duhul L-a chemat (Gîndul Cuvînt-Manifestat), El a mers la
Iordan ²i a fost botezat acolo în ap°. Cînd s-a supus la Cuvînt,
Duhul Sfînt a venit peste El ²i glasul a zis, Acesta este Fiul
Meu preaiubit, de El s° asculta¸i. Glasul nu a zis, Acesta a
devenit Fiul Meu, Isus ERA Fiul. Duhul Sfînt L-a a²ezat ca
acel Fiu înaintea tuturor. Atunci fiind umplut astfel (²i acela²i
model ¸ine la Cincizecime ²i de atunci încolo), El a mers în
putere demonstrat°, primind deplina descoperire a lui
Dumnezeu ²i de la Dumnezeu, pentru ziua aceea.
Acum noi am spus constant c° adev°rata dovad° de a fi
botezat cu Duhul Sfînt este ca credinciosul s° primeasc°
Cuvîntul pentru epoca în care tr°ie²te el. L°sa¸i-m° s° v° ar°t
cel mai clar.
Cele ³apte Epoci a²a cum sînt a²ezate în Apoc. Cap. 2 ²i 3
iau în°untru întreg cuprinsul Împlinirii Neamurilor, sau
timpul întreg în care Dumnezeu are de a face cu Neamurile
spre mîntuire. În fiecare singur° epoc°, f°r° excep¸ie, acesta
zice exact acela²i lucru în deschiderea ²i încheierea mesajului
c°tre fiecare epoc°. C°tre mesagerul din (Efes, Smirna,
Pergam, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodicea) scrie; Aceste
lucruri le zice Cel, etc., etc., ^Cel ce are o ureche, el
(singular) s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici. Observa¸i aici
c° Isus (prin Duhul) în FIECARE epoc° se adreseaz° pe Sine
c°tre NUMAI O persoan° în leg°tur° cu Cuvîntul pentru acea
epoc°. Numai UN mesager pentru fiecare epoc° prime²te ceea
ce Duhul are s° spun° c°tre acea epoc°, ²i acel UN MESAGER
este mesagerul la adev°rata biseric°. El vorbe²te pentru
Dumnezeu prin descoperire c°tre biserici, ²i cea fals° ²i cea
adev°rat°. Mesajul este apoi transmis la to¸i. Dar de²i acesta
este transmis pentru to¸i care vin în sfera mesajului, acel
mesaj este primit individual numai de c°tre un anumit grup
calificat într-un anumit fel. Fiecare individ din acel grup
este unul care are abilitatea s° aud° ce zice Duhul pe
calea mesagerului. Acei care aud nu ob¸in propria lor
descoperire particular°, nici nu este un grup care ob¸ine
descoperirea lor colectiv°, CI FIECARE PERSOAN± AUDE ³I
PRIME³TE CEEA CE MESAGERUL DEJA A PRIMIT DE LA
DUMNEZEU.
Acum nu v° gîndi¸i ciudat c° acesta este cazul; c°ci Pavel a
a²ezat acest model sub mîna lui Dumnezeu. Pavel singur a avut
deplina descoperire pentru ziua lui dup° cum este dovedit de
confruntarea lui cu ceilal¸i apostoli care au admis c° Pavel era
Mesagerul-Profet la Neamuri pentru ziua aceea. ³i deasemeni
observa¸i prin ilustrarea actual° în Cuvînt, c° atunci cînd Pavel
a dorit s° mearg° în Asia, Dumnezeu i-a interzis, c°ci oile
(copiii Lui) erau în Macedonia ²i ei (Macedonienii) ar auzi ce
avea Duhul s° spun° prin Pavel, pe cînd oamenii din Asia nu.
În fiecare epoc° noi avem exact acela²i model. Aceasta este

de ce lumina vine prin vreun mesager dat de Dumnezeu într-o
anumit° zon°, ²i atunci de la acel mesager acolo se r°spînde²te
lumina prin slujba altora care au fost înv°¸a¸i cu credincio²ie.
Dar desigur to¸i acei care se duc afar° nu înva¸° întotdeauna
cît de necesar este s° vorbeasc° NUMAI ceea ce a vorbit
mesagerul. (Aminti¸i-v°, c° Pavel a avertizat poporul s° spun°
numai ce el a spus, 1 Cor. 14:37, Dac° vreun om gînde²te c° el
este un profet sau duhovnicesc, s° în¸eleag° c° lucrurile pe
care vi le scriu eu sînt PORUNCILE DOMNULUI. Ce? A ie²it
Cuvîntul lui Dumnezeu de la voi? sau a venit acesta numai la
voi?) Ei adaug° aici, sau scoate acolo, ²i curînd mesajul nu
mai este pur, iar trezirea se stinge. Cît de aten¸i trebuie s° fim
noi s° auzim UN glas, c°ci Duhul are doar un glas care este
glasul lui Dumnezeu. Pavel i-a avertizat s° zic° numai ce a zis
el, întocmai cum Petru a f°cut la fel. El i-a avertizat c°ci
CHIAR EL (PAVEL) nu putea schimba un cuvînt din ceea ce el
avea dat prin descoperire. Oh, ce important este aceasta s° auzi
glasul lui Dumnezeu pe calea mesagerilor Lui, ²i apoi s° zici ce
li s-a dat lor s° zic° c°tre biserici.
Eu sper c° voi începe¸i s° vede¸i acum aceasta. Probabil voi
pute¸i în¸elege acum de ce nu ¸in eu cu fundamentali²tii ²i
Penticostalii. Eu trebuie s° ¸in la Cuvîntul în felul în care
Domnul l-a descoperit. Acum eu nu am acoperit tot acesta.
Asta ar lua o carte separat°, dar cu ajutorul Domnului noi vom
lua multe predici ²i benzi ²i mesaje despre toate aceste puncte
s° v° ajut°m s° în¸elege¸i ²i s° potrivi¸i toat° Scriptura.
bisericile din fiecare epoc°. În fiecare epoc° era acela²i
strig°t. Auzi¸i ce zice Duhul. Dac° tu e²ti un Cre²tin, tu te vei
întoarce înapoi la ceea ce înva¸° Duhul, asta este, Cuvîntul din
aceast° epoc°. Fiecare mesager la fiecare epoc° va propov°dui
acel Cuvînt. Fiecare trezire proasp°t° ²i adev°rat° va fi
deoarece oamenii s-au întors înapoi la Cuvîntul din epoca lor.
Strig°tul din fiecare epoc° este mustrarea, Tu ai p°r°sit
Cuvîntul lui Dumnezeu. Poc°ie²te-te, ²i întoarce-te la Cuvînt.
De la prima carte în Biblie (Genesa) la ultima carte
(Apocalipsa) exist° numai un motiv pentru nemul¸umirea lui
Dumnezeu _ p°r°sirea Cuvîntului; ²i exist° numai un remediu
s° recî²tigi favoarea Lui _ înapoi la Cuvînt.
În Epoca Efesian°, ²i în aceast° epoc°, ²i în fiecare epoc°
noi contempl°m ²i noi vom vedea c° aceasta este adev°rat. ³i
în ultima epoc° care este epoca noastr°, noi vom afla

în°bu²irea Cuvîntului, lep°darea complect° sfîr²indu-se în
necazul cel mare.
Dac° tu e²ti s°mîn¸° adev°rat°, dac° tu e²ti cu adev°rat
botezat cu Duhul Sfînt tu vei stima Cuvîntul Lui mai presus de
hrana ta necesar°, ²i n°zuie²ti s° tr°ie²ti prin FIECARE Cuvînt
care iese din gura lui Dumnezeu.
Aceasta este rug°ciunea mea arz°toare pentru noi to¸i; fie
ca noi s° auzim ceea ce Duhul aduce din Cuvînt pentru noi
ast°zi.
EPOCA BISERICII PERGAM 153
CAPITOLUL CINCI
EPOCA BISERICII PERGAM
Apocalipsa 2:12-17
³i c°tre îngerul bisericii din Pergam scrie-i; Aceste lucruri

le zice Cel Care are sabia ascu¸it° cu dou° t°i²uri;
Eu ²tiu lucr°rile tale, ²i unde locuie²ti tu, chiar unde este
scaunul lui Satan: ²i tu ¸ii la Numele Meu, ²i nu ai t°g°duit
credin¸a Mea, chiar în zilele acelea în care Antipa era martirul
Meu credincios, care a fost ucis printre voi, unde locuie²te
Satan.
Dar Eu am cîteva lucruri împotriva ta, deoarece tu ai acolo
pe cei care ¸in înv°¸°tura lui Balaam care a înv°¸at pe Balac s°
arunce o piatr° de poticnire împotriva copiilor lui Israel, s°
m°nînce lucruri jertfite idolilor, ²i s° comit° curvie.
Astfel tu ai deasemeni pe acei care ¸in înv°¸°tura
Nicolai¸ilor, lucru pe care Eu îl ur°sc.
Poc°ie²te-te; sau altfel Eu voi veni la tine repede, ²i voi
lupta împotriva lor cu sabia gurii Mele.
Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici;
Aceluia care biruie²te Eu îi voi da s° m°nînce din mana
ascuns°, ²i îi voi da o piatr° alb°, ²i în piatr° un nume nou
scris, pe care nici un om nu-l ²tie decît acela care îl prime²te.
PERGAM
Pergamum (nume antic) era situat în Mysia, într-un district
udat de trei rîuri, prin unul care era în leg°tur° cu marea.
Acesta era descris ca cel mai ilustru ora² din Asia. Acesta era
un ora² de cultur° cu o bibliotec° secundar° numai la aceea
din Alexandria. Totu²i acesta era un ora² de mare p°cat, dedat
la rituri destr°b°late de închinare la Aesculapius, la care ei se
închinau în forma unui ²arpe viu care a fost cazat ²i hr°nit în
templu. În acest ora² frumos de crînguri irigate, trotuare
publice ²i parcuri a locuit un grup mic de credincio²i dedica¸i
care nu au fost prosti¸i de lustrul frumuse¸ii, ²i au dispre¸uit
închinarea Satanic° care umplea locul.
EPOCA
Epoca Pergamian° a durat cam trei sute de ani, de la 312 la
606 A.D.
MESAGERUL
Folosind regula noastr° dat° de Dumnezeu pentru alegerea
mesagerului la fiecare epoc°, noi alegem pe acela a c°rui slujb°
se aseam°n° cel mai apropiat de aceea a primului mesager,
Pavel, noi declar°m f°r° ezitare mesagerul Pergamian a fi
Martin. Martin s-a n°scut în 315 în Ungaria. Oricum, munca
lui de via¸° era în Fran¸a unde el a muncit în ²i în jurul lui
Tours ca un episcop. El a murit în 399. Acest mare sfînt era
unchiul unui alt Cre²tin minunat, Sf. Patrick din Irlanda.
Martin a fost convertit la Cristos în timp ce el urma o
carier° ca un soldat profesionist. Aceasta era în timp ce el era
înc° angajat în aceast° ocupa¸ie cînd o minune foarte
remarcabil° s-a întîmplat. Aceasta este m°rturisit c° un
cer²etor z°cea bolnav pe str°zile unui ora² unde era postat
Martin. Frigul iernii era mai mult decît putea el s° suporte
pentru c° el era s°r°c°cios învelit. Nimeni nu a dat vreo aten¸ie
nevoilor lui pîn° cînd Martin a venit pe acolo. V°zînd starea
acestui om s°rman, dar neavînd o îmbr°c°minte de prisos, el
²i-a luat mantaua lui, a t°iat-o în dou° cu sabia, ²i a înf°²urat
haina în jurul omului înghe¸at. El l-a îngrijit cît a putut el de
bine ²i a mers în drumul lui. În noaptea aceea Domnul Isus i-a
ap°rut lui într-o vedenie. Acolo st°tea El, ca un cer²etor,
îmbr°cat în jum°tatea mantiei lui Martin. El i-a vorbit ²i a zis,
Martin, de²i el este doar un încep°tor m-a îmbr°cat pe Mine
cu aceast° hain°. De atunci încolo Martin a c°utat s°
slujeasc° pe Domnul cu toat° inima lui. Via¸a lui a devenit o
serie de minuni manifestînd puterea lui Dumnezeu.
Dup° ce a p°r°sit armata ²i a devenit un conduc°tor în
biseric°, el a luat o pozi¸ie foarte militant° împotriva
idolatriei. El a t°iat jos crîngurile, a spart chipurile ²i a
d°rîmat altarele. Cînd a fost confruntat de c°tre p°gîni pentru
faptele lui el i-a provocat mult în acela²i fel în care Ilie a f°cut
profe¸ilor lui Baal. El a oferit s° fie legat de un pom de partea
dedesubt a acestuia astfel c° atunci cînd acesta a fost t°iat jos
l-ar zdrobi dac° nu intervenea Dumnezeu s° întoarc° pomul în
jur în timp ce c°dea. P°gînul viclean l-a legat de un pom care
cre²tea pe marginea unui deal, asigurat c° atraçia de
gravitate natural° va face ca pomul s° cad° astfel ca s°-l
zdrobeasc°. Chiar cum pomul a început s° cad°, Dumnezeu l-a
r°sucit în jur ²i în deal, contrar tuturor legilor naturale.
P°gînii în fug° au fost zdrobi¸i a²a cum pomul a c°zut peste
cî¸iva din ei.
Istoricii m°rturisesc c° cel pu¸in în trei ocazii el a înviat

mor¸i prin credin¸a în Numele lui Isus. Într-un exemplu el s-a
rugat pentru un copil mort. Ca Elisei, el s-a întins peste copil ²i
s-a rugat. Acesta a venit înapoi la via¸° ²i s°n°tate. Cu o alt°
ocazie el a fost chemat s° elibereze un frate care a fost dus la
moartea lui într-o vreme de mare persecu¸ie. În vremea cînd el
a ajuns s°rmanul om era deja mort. Ei l-au spînzurat de un
pom. Trupul lui era f°r° via¸° ²i ochii lui ie²i¸i în afar° din
orbite. Dar Martin l-a luat jos, ²i cînd el s-a rugat omul a fost
readus la via¸° ²i la familia lui bucuroas°.
Lui Martin nu i-a fost fric° niciodat° de vr°jma² indiferent
de cine era acesta. Astfel el a mers s° întîmpine personal un
împ°rat r°u care a fost r°spunz°tor pentru moartea multor
sfin¸i umplu¸i cu Duhul. Împ°ratul nu a vrut s° acorde o
audien¸°, astfel Martin a mers s° vad° un prieten al
împ°ratului, unul Damasus, un episcop crud din Roma. Dar
episcopul, fiind un Cre²tin nominal din vi¸a fals° nu a vrut s°
mijloceasc°. Martin a mers înapoi la palat, dar pîn° acum
por¸ile au fost încuiate ²i ei nu i-au îng°duit s° intre. El s-a
a²ezat jos pe fa¸a lui înaintea Domnului ²i s-a rugat ca el s° fie
în stare s° intre în palat. El a auzit un glas poruncindu-i s° se
ridice. Cînd el a f°cut a²a, el a v°zut por¸ile deschizîndu-se
singure. El a p°²it în curte. Dar cîrmuitorul arogant nu a vrut
s°-²i întoarc° capul ²i s° vorbeasc° cu el. Martin s-a rugat din
nou. Brusc un foc a venit spontan de pe scaunul tronului ²i
împ°ratul nefericit l-a p°r°sit repede. Cu siguran¸° c° Domnul
umile²te pe cel mîndru ²i înal¸° pe cel de jos.
A²a era ardoarea lui în al sluji pe Domnul încît diavolul
era a¸î¸at puternic. Du²manii adev°rului au angajat asasini
s°-l omoare pe Martin. Ei au venit pe furi² la casa lui ²i a²a
cum ei erau gata s°-l omoare, el a stat ridicat ²i ²i-a dezgolit
gîtul la sabie. A²a cum ei au s°rit înainte, puterea lui
Dumnezeu i-a azvîrlit brusc înapoi prin camer°. Atît de
birui¸i erau ei în acea atmosfer° sfînt° ²i tem°toare încît ei s-
au tîrît pe mîini ²i genunchi ²i au cer²it iertare pentru
atentatul asupra vie¸ii lui.
Prea adesea cînd oamenii sînt folosi¸i cu o însemnare de la
Domnul ei devin îngîmfa¸i cu mîndrie. Dar nu era a²a cu
Martin. El întotdeauna a r°mas umilul slujitor al lui
Dumnezeu. Într-o sear° a²a cum el se preg°tea s° intre la
amvon, un cer²etor a venit în biroul lui ²i i-a cerut ceva haine.
Martin l-a îndrumat pe cer²etor la diaconul lui ²ef. Diaconul
trufa² i-a poruncit s° plece. De acolo el a mers înapoi la

Martin. Martin s-a ridicat ²i i-a dat cer²etorului propria lui
rob° fin°, ²i i-a poruncit diaconului s°-i aduc° o alt° rob° de
mai mic° calitate. În seara aceea a²a cum Martin a predicat
Cuvîntul, turma lui Dumnezeu a v°zut o str°lucire alb° mat°
de lumin° în jurul persoanei lui.
Cu siguran¸° c° acesta era un om mare, un adev°rat
mesager la epoca aceea. Niciodat° doritor de ceva decît s°
mul¸umeasc° pe Dumnezeu el a tr°it o cea mai consacrat°
via¸°. Niciodat° nu putea s° fie împins s° predice pîn° cînd el
nu s-a rugat mai întîi ²i era într-un a²a cadru spiritual ca s°
²tie ²i s° dea deplinul îndemn al lui Dumnezeu prin Duhul
Sfînt trimis jos din ceruri. Adesea el ¸inea poporul s° a²tepte în
timp ce el se ruga pentru deplina asigurare.
Doar s° cuno²ti despre Martin ²i puternica lui slujb° ar
putea face pe cineva s° cread° c° persecu¸ia sfin¸ilor a sl°bit.
Nu era a²a. Ei înc° erau nimici¸i de c°tre diavolul prin uneltele
celui r°u. Ei erau ar²i pe rug. Ei au fost b°tu¸i în cuie pe
bu²teni cu fa¸a în jos ²i asupra lor li s-au dat drumul la cîini
s°lbatici, astfel ca cîinii s° le sfî²ie carnea ²i intestinele, l°sînd
victimele s° moar° în tortur° teribil°. Pruncii au fost rup¸i de
la mamele gravide ²i erau arunca¸i la porci. Sînii femeilor erau
t°ia¸i, ²i ele erau for¸ate s° stea în sus în timp ce fiecare
palpita¸ie a inimii turna afar° sîngele pîn° cînd ele se
încovoiau în moarte. ³i tragedia era chiar mai mare s° gînde²ti
despre asta cînd cineva î²i d° seama c°ci aceasta nu era numai
lucrarea p°gînilor, ci de multe ori aceasta a fost cauzat° de
c°tre a²a numi¸ii Cre²tini care au sim¸it c° ei au f°cut lui
Dumnezeu un favor în a extermina pe ace²ti solda¸i loiali ai
crucii care au stat pentru Cuvînt ²i supunerea fa¸° de Duhul
Sfînt. Ioan 16:2, Ei v° vor da afar° din sinagogi; da, vine
timpul, cînd oricine v° omoar° va crede c° el face un serviciu
lui Dumnezeu. Mat. 24:9, Atunci ei v° vor da s° fi¸i chinui¸i,
²i v° vor omorî; ²i ve¸i fi urî¸i de toate neamurile pentru
Numele Meu.
Prin semne ²i minuni, prin puterea Duhului, Martin a fost
într-adev°r adeverit ca mesager al acelei epoci. Dar nu numai
c° el a fost înzestrat cu o mare slujb°, el însu²i era pentru
totdeauna devotat Cuvîntului lui Dumnezeu. El s-a luptat cu
organiza¸ia. El s-a opus p°catului în locurile înalte. El a
sus¸inut adev°rul în cuvînt ²i fapt° ²i a tr°it o via¸° plin° de
biruin¸° Cre²tin°.
Un biograf a scris despre el în felul acesta. Nimeni nu l-a

v°zut vreodat° mînios, sau tulburat, sau nec°jit, sau rîzînd. El
era întotdeauna unul ²i acela²i, ²i p°rea ceva dincolo de
muritor, purtînd pe înf°¸i²area lui un fel de bucurie cereasc°.
Niciodat° nu era ceva pe buzele lui afar° de Cristos, niciodat°
ceva în inima lui decît pietate, pace ²i îndurare. Adesea el
plîngea chiar pentru p°catele acelora care-l cleveteau, care
cînd el era lini²tit ²i absent îl atacau cu buze de viper° ²i limbi
otr°vite. Mul¸i îl urau pentru virtu¸i pe care ei în²i²i nu le
posedau ²i nu le puteau imita; ²i vai! cei mai amarnici atacan¸i
ai lui erau episcopi.
SALUTAREA
Apoc. 2:12b Aceste lucruri le zice Cel Ce are sabia ascu¸it°
cu dou° t°i²uri.
Mesajul c°tre a treia epoc° a bisericii este pe cale s° apar°.
A treia scen° a acestei drame în desf°²urare despre Cristos în
mijlocul bisericii Sale este pe cale s° fie descoperit. Cu glas ca
de trîmbi¸°, Duhul prezint° pe Cel Neîntrecut, Cel Care are
sabia ascu¸it° cu dou° t°i²uri! Cît de vast diferit° este aceast°
prezentare de timpul cînd Pilat a prezentat pe Mielul lui
Dumnezeu, îmbr°cat în robe batjocoritoare de purpur°, lovit ²i
încununat cu spini, zicînd, Iat° Regele vostru! Acum,
îmbr°cat regal ²i încoronat cu slav° st° Domnul înviat,
Cristos, puterea lui Dumnezeu.
În aceste cuvinte, Cel Care are sabia ascu¸it° cu dou°
t°i²uri st° o alt° descoperire a Dumnezeirii. În Epoca
Efesian°, v° ve¸i reaminti, El a fost pus înainte ca Dumnezeul
Neschimb°tor. În Epoca Smirna noi L-am v°zut ca Dumnezeul
CEL ADEV±RAT ²i în afar° de El nu era altul. Acum în
aceast° Epoc° Pergamian° exist° mai departe o descoperire a
Dumnezeirii Lui, pus° înainte prin asocierea Lui cu sabia
ascu¸it° cu dou° t°i²uri, care este Cuvîntul lui Dumnezeu. Evr.
4:12 C°ci Cuvîntul lui Dumnezeu este iute, ²i puternic, ²i mai
ascu¸it decît orice sabie cu dou° t°i²uri, p°trunzînd chiar pîn°
la desp°r¸irea sufletului de duh, ²i a încheieturilor ²i m°duvei,
²i este un discern°tor al gîndurilor ²i inten¸iilor inimii. Ef.
6:17 ³i ia sabia Duhului care este Cuvîntul lui Dumnezeu.
Apoc. 19:13 ²i 15a, ³i El era îmbr°cat cu o vest° înmuiat° în
sînge: ²i Numele Lui este chemat Cuvîntul lui Dumnezeu. ³i
din gura Lui iese o sabie ascu¸it° cu dou° t°i²uri. Ioan 1:1-3,
La început era Cuvîntul, ²i Cuvîntul era cu Dumnezeu ²i
Cuvîntul era Dumnezeu. Acela²i (Cuvînt) era la început cu

Dumnezeu. Toate lucrurile au fost f°cute prin El, ²i f°r° El nu
a fost nimic f°cut din ce a fost f°cut. 1 Ioan 5:7, Acolo sînt
trei care poart° m°rturie în Ceruri: Tat°l, Cuvîntul, ²i Duhul
Sfînt, ²i ace²ti trei sînt UNUL.
Acum noi putem vedea asocierea Lui cu Cuvîntul. EL
ESTE CUVÎNTUL. Acesta este Cine este El. CUVÎNTUL ÎN
NUMELE LUI.
În Ioan 1:1 unde acesta zice La început era Cuvîntul,
r°d°cina de la care noi ob¸inem traducerea noastr° pentru
Cuvînt este Logos care înseamn° gîndul sau no¸iunea.
Acesta are în¸elesul dublu de gînd ²i vorbire. Acum un gînd
exprimat este un cuvînt, sau cuvinte. Nu este asta minunat
²i frumos? Ioan zice c° no¸iunea de Dumnezeu era exprimat° în
Isus. ³i Pavel spune chiar acela²i lucru în Evr. 1:1-3,
Dumnezeu, Care în vremuri diferite ²i în diverse feluri a
vorbit în timpul din trecut p°rin¸ilor prin profe¸i, ²i în aceste
zile din urm° ne-a vorbit prin Fiul S°u, (Logos) pe Care El l-a
numit mo²tenitor al tuturor lucrurilor, prin Care deasemeni El
a f°cut lumile; Care fiind str°lucirea slavei Sale, ²i chipul
exprimat al Persoanei Sale, ²i sus¸inînd toate lucrurile prin
cuvîntul puterii Lui, cînd El prin El însu²i ne-a cur°¸it
p°catele noastre, a ²ezut la mîna dreapt° a Majest°¸ii în
locurile înalte. Dumnezeu a devenit exprimat în persoana lui
Isus Cristos. Isus era Imaginea Exprimat° a lui Dumnezeu. Din
nou în Ioan 1:14, ³i Cuvîntul s-a f°cut trup ²i a locuit printre
noi. Tocmai substan¸a lui Dumnezeu s-a f°cut trup ²i a locuit
printre noi. Marele Dumnezeu-Duh de Care nici un om nu se
putea apropia, pe Care nici un om nu l-a v°zut sau putea s°-l
priveasc° era acum învelit în trup ²i a locuit printre oameni,
exprimînd plin°tatea lui Dumnezeu la oameni. Ioan 1:18, Nici
un om nu a v°zut vreodat° pe Dumnezeu; singurul Fiu n°scut,
Care este în sînul Tat°lui, El L-a f°cut cunoscut. Dumnezeu,
Care ocazional î²i manifesta prezen¸a Lui prin norul sau stîlpul
de foc care a b°gat fric° în inimile oamenilor; acest Dumnezeu,
a C°rui caracteristici ale inimii au fost f°cute cunoscut numai
prin descoperirea de cuvinte prin profe¸i, acum a devenit
Emanuel (Dumnezeu cu noi) declarîndu-se pe Sine. Cuvîntul,
declara, este luat de la r°d°cina Greac° pe care noi adesea
interpret°m ca t°lm°cire, care înseamn° a explica în
am°nun¸ime ²i a face clar. Asta este ceea ce CUVÎNTUL Viu,
Isus, a f°cut. El ne-a adus nou° pe Dumnezeu, c°ci El era
Dumnezeu. El ne-a descoperit pe Dumnezeu cu o a²a

des°vîr²it° claritate încît Ioan a putut spune despre El în 1
Ioan 1:1-3 Aceea Care era de la început, Care noi am auzit,
(Logos înseamn° vorbire) Care noi am v°zut cu ochii no²tri, la
Care noi ne-am uitat, ²i mîinile noastre au mînuit din Cuvîntul
Vie¸ii; (c°ci Via¸a a fost manifestat°, ²i noi am v°zut-o, ²i
purt°m m°rturie, ²i v° ar°t°m acea Via¸° Etern°, Care era cu
Tat°l, ²i ne-a fost manifestat°;) Aceea Care noi am v°zut ²i
auzit v° facem noi cunoscut vou°, ca voi deasemeni s° pute¸i
avea p°rt°²ie cu noi: ²i într-adev°r p°rt°²ia noastr° este cu
Tat°l, ²i cu Fiul S°u Isus Cristos. Cînd Dumnezeu a fost într-
adev°r descoperit, El a fost manifestat în trup. Cel care m-a
v°zut pe Mine a v°zut pe Tat°l.
Acum înapoi în Evr. 1:1-3 noi am notat c° Isus a fost chipul
exprimat a lui Dumnezeu. El era Dumnezeu exprimîndu-se pe
Sine în om c°tre om. Dar exist° altceva s° observ°m în aceste
versete, în special versetele unu ²i doi. Dumnezeu Care în
vremuri diferite ²i în diverse feluri a vorbit în timpul trecut
c°tre p°rin¸i prin profe¸i, în aceste zile ne-a vorbit nou° prin
Fiul S°u. Eu vreau ca voi s° observa¸i aici în marginea Bibliei
voastre voi ve¸i vedea o corectare. Cuvîntul, prin nu este o
traducere corect°. Acesta ar trebui s° fie ÎN. Nu, prin.
Aceasta atunci se cite²te corect, Dumnezeu a vorbit în
vremurile trecute c°tre p°rin¸i ÎN profe¸i prin mijloacele
Cuvîntului. 1 Sam. 3:21b, C°ci Domnul s-a descoperit pe
Sine lui Samuel în Silo prin Cuvîntul Domnului. Aceea aduce
afar° 1 Ioan 5:7 perfect, Duhul ²i Cuvîntul sînt UNUL. Isus a
descoperit pe Tat°l. Cuvîntul a descoperit pe Tat°l. Isus era
Cuvîntul Viu. Laud° lui Dumnezeu, ast°zi El înc° este acel
Cuvînt Viu.
Cînd Isus era pe p°mînt El a zis, Tu nu crezi c° Eu sînt în
Tat°l, ²i Tat°l în Mine? Cuvintele pe care Eu vi le vorbesc, Eu
nu le vorbesc de la Mine; ci Tat°l care locuie²te în Mine. El
face lucr°rile. Ioan 14:10. Aici este aceasta pus înainte cel mai
evident c° manifestarea perfect° a lui Dumnezeu în Fiul era
prin Duhul l°untric manifestîndu-se în Cuvînt ²i lucr°ri. Aceea
este exact ceea ce noi am înv°¸at tot timpul. Cînd Mireasa va
merge înapoi s° fie o mireas° Cuvînt, ea va produce acelea²i
lucr°ri pe care Isus le-a produs. Cuvîntul este Dumnezeu.
Duhul este Dumnezeu. Ei sînt to¸i UNUL. Unul nu poate lucra
aparte de cel°lalt. Dac° unul într-adev°r are Duhul lui
Dumnezeu, el va avea Cuvîntul lui Dumnezeu. Asta este cum
era cu profe¸ii. Ei aveau Duhul lui Dumnezeu înl°untrul lor ²i

Cuvîntul a venit la ei. Asta este cum era cu Isus. În El era
Duhul f°r° m°sur° ²i Cuvîntul a venit la El. (Isus a început ²i
s° fac° ²i s° ÎNVE¹E. Înv°¸°tura Mea nu este a Mea proprie, ci
a Tat°lui Care M-a trimes. Fapte 1:1; Ioan 7:16.)
Aminti¸i-v° acum, c° Ioan Botez°torul era ²i profetul ²i
mesagerul din ziua lui. El a fost umplut cu Duhul Sfînt din
pîntecele mamei lui. Cînd el boteza în Iordan Cuvîntul lui
Dumnezeu (Isus) a venit la el. Cuvîntul întotdeauna vine la cel
cu adev°rat umplut de Duhul. Aceea este dovada de a fi
umplut cu Duhul Sfînt. Asta este ceea ce Isus a zis c° ar fi
dovada. El a zis, ³i Eu voi ruga pe Tat°l ²i El v° va trimite un
alt Mîngîietor ca El s° poat° r°mîne cu voi în veci. Chiar
Duhul adev°rului, pe Care lumea nu-l poate primi. Acum noi
²tim ce este Adev°rul. Cuvîntul T°u este Adev°rul. Ioan
17:17b. Din nou în Ioan 8:43, De ce nu în¸elege¸i voi vorbirea
Mea? tocmai din cauza c° voi nu pute¸i auzi Cuvîntul Meu.
A¸i observat voi c° Isus a zis c° lumea nu putea primi Duhul
Sfînt? P°i, în acest verset pe care tocmai l-am citit, ei nu
puteau s° primeasc° nici Cuvîntul. De ce? Deoarece Duhul ²i
Cuvîntul sînt unul, ²i dac° tu ai Duhul Sfînt ca profe¸ii,
Cuvîntul va veni la tine. Tu l-ai primi. În Ioan 14:26, Dar
Mîngîietorul, Care este Duhul Sfînt, pe Care Tat°l îl va trimite
în numele Meu, El v° va ÎNV±¹A toate lucrurile, ²i v° va
aduce aminte de toate lucrurile, orice v-am spus Eu vou°. Aici
din nou noi g°sim Cuvîntul venind din cauza Duhului lui
Dumnezeu. Din nou în Ioan 16:13 Totu²i cînd El Duhul
Adev°rului (Cuvîntul) vine El v° va c°l°uzi în tot adev°rul,
(Cuvîntul T°u este adev°r), ²i El nu va vorbi de la Sine: ci orice
va auzi El (Cuvîntul lui Dumnezeu) aceea va vorbi El
(Cuvîntul) ²i El v° va ar°ta lucrurile care vin. (Duhul aducînd
Cuvîntul Profe¸iei). Eu vreau ca s° observa¸i foarte aten¸i c°
Isus nu a zis c° dovada de a fi botezat cu Duhul Sfînt era
vorbirea în limbi, interpretarea, profe¸ia, sau strigatul ²i
dansatul. El a zis c° dovada va fi c° voi ve¸i fi în ADEV±R; voi
ve¸i fi în Cuvîntul lui Dumnezeu pentru epoca voastr°. Dovada
are de a face cu primirea acelui Cuvînt.
În 1 Cor. 14:37, Dac° vreun om crede despre sine c° este
un profet, sau duhovnicesc, el s° în¸eleag° c° lucrurile pe care
eu vi le scriu sînt poruncile de la Domnul. Acum vede¸i asta.
Dovada Duhului care locuia l°untric era s° în¸eleag° ²i s°
URMEZE ce a dat profetul lui Dumnezeu pentru epoca lui a²a
cum el a a²ezat biserica în ordine. Pavel a avut de spus la acei

care au pretins o alt° descoperire, (versetul 36) Ce, a ie²it
Cuvîntul lui Dumnezeu de la voi? sau a venit acesta numai la
voi? Dovada unui credincios Cre²tin umplut cu Duhul nu este
s° produc° adev°rul (Cuvîntul), ci s° primeasc° adev°rul
(Cuvîntul), ²i s° cread° ²i s° se supun° la acesta.
A¸i observat voi în Apoc. 22:17 ³i Duhul ²i mireasa zice,
Vino,_³i acel care aude s° zic°, Vino. Vede¸i, mireasa
vorbe²te acela²i Cuvînt ca ²i Duhul. Ea este o mireas° Cuvînt
dovedind c° ea are Duhul. În fiecare epoc° a bisericii noi auzim
aceste cuvinte, Cel care are o ureche, el s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici. Duhul d° Cuvîntul. Dac° tu ai Duhul tu vei
auzi Cuvîntul pentru epoca ta, a²a cum acei Cre²tini adev°ra¸i
au luat Cuvîntul pentru epoca lor.
A¸i priceput voi acel ultim gînd? Eu repet, fiecare epoc° se
sfîr²e²te cu acela²i avertisment. Cel care are o ureche, el s°
(un individual) aud° ce zice Duhul c°tre biserici. Duhul d°
Cuvîntul. El are adev°rul pentru fiecare epoc°. Fiecare epoc°
²i-a avut ale²ii ei proprii, ²i acel grup ales întotdeauna a auzit
cuvîntul, ²i l-a primit, dovedind c° ei aveau S°mîn¸a în ei.
Ioan 8:47, ³i cel ce este din Dumnezeu aude Cuvintele lui
Dumnezeu. Voi de aceea nu le auzi¸i, pentru c° voi nu sînte¸i
din Dumnezeu. Ei au refuzat Cuvîntul (Isus) ²i Cuvintele Lui
pentru zilele lor, dar s°mîn¸a adev°rat° a primit Cuvîntul
deoarece ei erau din Dumnezeu. ³i TO¹I copiii T°i vor fi
înv°¸a¸i de Dumnezeu. (Duhul Sfînt) Isa. 54:13. Isus a spus
acela²i lucru în Ioan 6:45. Fiind UNA CU CUVÎNTUL
dovede²te dac° tu e²ti din Dumnezeu ²i umplut cu Duhul. Nici
un alt criteriu.
Dar ce sînt limbile ²i interpretarea ²i celelalte daruri? Ele
sînt manifest°ri. Aceea este ce înva¸° Cuvîntul. Citi¸i aceasta
în 1 Cor. 12:7, Dar MANIFESTAREA Duhului este dat°
fiec°rui om s° foloseasc° împreun°. Apoi Pavel nume²te acele
manifest°ri.
Acum vine aceast° întrebare foarte bun° pe care eu ²tiu c°
voi sînte¸i foarte dornici s° o întreba¸i. De ce nu este
manifestarea o dovad° de a fi botezat cu Duhul Sfînt, deoarece
voi cu siguran¸° nu a¸i putea manifesta Duhul Sfînt dac° voi
nu era¸i într-adev°r umplu¸i cu Duhul? Acum eu doresc s° fi
putut zice c° asta este corect, deoarece mie nu-mi place s°
r°nesc pe oameni ²i s° calc pe înv°¸°tura lor; dar eu nu a² fi un
adev°rat slujitor al lui Dumnezeu dac° eu nu v-am spus
întreaga pov°¸uire a lui Dumnezeu. Asta este corect, nu-i a²a?

S° lu°m doar o mic° privire la Balaam. El era religios, el s-a
închinat lui Dumnezeu. El a în¸eles metoda potrivit° de jertfire
²i apropiere de Dumnezeu, dar el nu era un profet de S°mîn¸°
Adev°rat° deoarece el a luat plata nedrept°¸ii, ²i mai r°u decît
toate el a condus poporul lui Dumnezeu în p°catele de curvie ²i
idolatrie. Totu²i cine ar îndr°zni s° nege c° Duhul lui
Dumnezeu s-a manifestat prin el într-una din cele mai
frumoase por¸iuni de profe¸ie absolut precis° pe care lumea a
v°zut vreodat°? Dar el niciodat° nu a avut Duhul Sfînt. Acum
atunci, ce crede¸i voi despre Caiafa, marele preot? Biblia zice
c° el a profe¸it felul de moarte de care o s° moar° Domnul. Noi
to¸i ²tim c° nu exist° nici o m°rturie despre el de a fi un om
umplut cu Duhul ²i condus de Duhul ca scumpul b°trîn
Simeon sau acea dulce sfînt° numit° Ana. Totu²i el avea o
manifestare veritabil° a Duhului Sfînt. Noi nu putem nega
asta. Astfel unde este manifestarea ca o dovad°? Ea nu este
acolo. Dac° tu e²ti într-adev°r umplut cu Duhul lui Dumnezeu
tu vei avea dovada CUVÎNTULUI în via¸a ta.
S° v° ar°t cît de adînc simt eu ²i în¸eleg acest adev°r
printr-o descoperire pe care Dumnezeu mi-a dat-o. Acum
înainte ca eu s° spun aceasta, eu vreau s° zic asta. Mul¸i dintre
voi oamenii m° crede¸i de a fi un profet. Eu nu zic c° eu sînt.
Voi a¸i spus aceasta. Dar noi amîndoi ²tim c° vedeniile pe care
Dumnezeu mi le d° NICIODAT± NU DAU GRE³.
NICIODAT±. Dac° cineva poate dovedi c° o vedenie a dat gre²
vreodat° eu vreau s° ²tiu despre asta. Acum c° voi m-a¸i urmat
pîn° aici, iat° povestea mea.
Cu mul¸i ani în urm° cînd am dat mai întîi peste oamenii
Penticostali, eu eram într-unul din mitingurile lor de camp
unde exista mult° manifestare a limbilor, interpretare a
limbilor, ²i profe¸ie. Doi predicatori mai ales erau angaja¸i în
acest fel de vorbire mai mult decît oricare din ceilal¸i fra¸i. Eu
m-am bucurat cu des°vîr²ire de servicii ²i eram într-adev°r
interesat în diferitele manifest°ri, c°ci ele aveau un r°sunet de
realitate pentru ei. Aceasta era cea mai aprins° dorin¸° a mea
s° înv°¸ tot ce puteam despre aceste daruri, astfel eu am decis
s° vorbesc cu cei doi oameni despre ele. Prin darul lui
Dumnezeu care locuie²te în mine, am c°utat s° cunosc duhul în
primul om, dac° el era într-adev°r de la Dumnezeu sau nu.
Dup° o scurt° conversa¸ie cu acel blînd, frate smerit, eu ²tiam
c° el era un veritabil, Cre²tin solid. El era real. Urm°torul om
tîn°r nu era deloc ca cel dîntîi. El era fudul ²i mîndru, ²i cum

am vorbit cu el o vedenie s-a mi²cat peste ochii mei ²i am v°zut
c° el era c°s°torit cu o doamn° blond° ²i tr°ia cu o brunet° ²i
avea doi copii cu ea. Dac° a existat vreodat° un f°¸arnic, el era
unul.
Acum l°sa¸i-m° s° v° spun, c° am fost ²ocat. Cum puteam
eu s° nu fiu? Aici erau doi oameni, unul dintre care era un
adev°rat credincios iar cel°lalt era un personificator p°c°tos.
TOTU³I AMÎNDOI MANIFESTAU DARURI ALE DUHULUI.
Eu am fost nec°jit de aceast° confuzie. Am p°r°sit mitingul s°
caut pe Dumnezeu pentru r°spuns. Am mers singur la un loc
secret ²i acolo cu Biblia mea m-am rugat ²i am a²teptat pentru
r°spuns de la Dumnezeu. Ne²tiind ce parte din Scriptur° s°
citesc eu am deschis întîmpl°tor Biblia la ceva loc în Matei.
Am citit pentru o vreme ²i apoi am a²ezat Biblia jos. Într-un
moment un vînt a suflat în înc°pere ²i a întors paginile Bibliei
la Evrei, capitolul ²ase. Eu l-am citit tot ²i am fost mai ales
impresionat de acele versete ciudate, Evr. 6:4-9, C°ci este cu
neputin¸° pentru acei care au fost odat° lumina¸i, ²i au gustat
din darul ceresc, ²i au fost f°cu¸i p°rta²i ai Duhului Sfînt, ²i au
gustat Cuvîntul bun a lui Dumnezeu, ²i puterile din lumea care
vine, ca ei s° se reînoiasc° din nou spre poc°in¸°, dac° ei vor
c°dea: fiindc° ei r°stignesc din nou pe Fiul lui Dumnezeu
pentru ei, ²i Îl dau s° fie batjocorit. C°ci p°mîntul care bea din
ploaia care vine adesea peste el, ²i rode²te iarba folositoare
pentru acei prin care este prelucrat, cap°t° binecuvîntare de la
Dumnezeu: dar acela care rode²te spini ²i m°r°cini este
lep°dat, ²i este aproape s° fie blestemat; a c°rui sfîr²it este s°
fie ars. Dar preaiubi¸ilor noi a²tept°m lucruri mai bune de la
voi, ²i lucruri care înso¸esc mîntuirea, m°car c° noi vorbim
astfel.
Am închis Biblia, am a²ezat-o jos, ²i am meditat o vreme ²i
m-am mai rugat. Eu înc° nu aveam r°spuns. Am deschis din
nou Biblia f°r° ¸int° dar nu am citit. Brusc vîntul a suflat din
nou în înc°pere, ²i înc° odat° paginile s-au întors la Evr. ²ase
²i a r°mas acolo a²a cum vîntul a încetat. Eu am citit acele
cuvinte din nou, ²i cînd am f°cut-o, atunci a venit Duhul lui
Dumnezeu în înc°pere ²i am privit o vedenie. Am v°zut în
vedenie un om îmbr°cat în cel mai curat alb care a mers
înainte într-un cîmp proasp°t arat ²i a sem°nat grîu. Aceasta
era o zi str°lucitoare, ²i sem°natul a fost f°cut diminea¸a. Dar
seara tîrziu dup° ce sem°n°torul în alb a plecat, un om în
negru a venit ²i a sem°nat pe furi² ceva mai mult° s°mîn¸°

printre acelea pe care le-a sem°nat omul în alb. Zilele au
trecut _ soarele ²i ploaia au binecuvîntat p°mîntul; ²i într-o zi
acolo a ap°rut grîul. Ce minunat era el. Dar o zi mai tîrziu a
ap°rut neghina.
Grîul ²i neghina au crescut împreun°. Ele au luat parte din
aceea²i hran° din acela²i sol. Ele s-au ad°pat din acela²i soare
²i ploaie.
Atunci într-o zi cerul s-a transformat în bronz, ²i plantele
toate au început s° se aplece ²i s° moar°. Am auzit grîul
ridicîndu-²i capetele ²i strigau la Dumnezeu dup° ploaie.
Neghinele deasemeni ²i-au ridicat glasurile ²i au implorat
dup° ploaie. Apoi cerul s-a întunecat ²i a venit ploaia, ²i iar°²i
grîul, acum plin de t°rie ²i-au ridicat glasurile ²i au strigat în
adora¸ie, Laud° Domnului. ³i spre mirarea mea am auzit
neghina trezit° c° deasemeni se uita în sus ²i zicea, Aleluia!.
Atunci eu am ²tiut adev°rul despre mitingul la camp ²i
vedenia. Pilda despre Sem°n°tor ²i S°mîn¸°, capitolul al
²aselea din Evrei, ²i manifestarea evident° a darurilor
Duhovnice²ti într-o audien¸° amestecat° _ toate au devenit
minunat de clar. Sem°n°torul în alb era Domnul. Sem°n°torul
în negru era diavolul. Lumea era cîmpul. Semin¸ele erau
oamenii, ale²i ²i lep°da¸i. Amîndoi au luat parte din aceea²i
hran°, ap° ²i soare. Amîndoi se rugau. Amîndoi au primit
ajutor de la Dumnezeu, c°ci El face ca soarele ²i ploaia Lui s°
cad° ²i peste cei buni ²i cei r°i. ³i de²i ei amîndoi au avut
aceea²i minunat° binecuvîntare ²i amîndoi au avut acelea²i
manifest°ri minunate, ACOLO ÎNC± ERA ACEA MARE
DIFEREN¹±, C± EI ERAU DIN S±MÎN¹± DIFERIT±.
Aici deasemeni era r°spunsul la Mat. 7:21-23 Nu fiecare
care Îmi zice, Doamne, Doamne, va intra în împ°r°¸ia
cerurilor; ci cel ce face voia Tat°lui Meu Care este în ceruri.
Mul¸i vor zice c°tre Mine în ziua aceea, Doamne, Doamne, nu
am prorocit noi în Numele T°u? ²i în Numele T°u am scos
draci? ²i în Numele T°u am f°cut multe lucr°ri minunate? ³i
atunci Eu le voi declara, c° Eu niciodat° nu v-am cunoscut:
dep°rta¸i-v° de la Mine, voi care lucra¸i f°r°delege. Isus nu
neag° c° ei au f°cut lucr°rile puternice pe care numai Duhul
Sfînt le poate realiza pe calea oamenilor. Dar El a negat c° i-a
cunoscut vreodat°. Ace²tia nu erau aluneca¸i înapoi. Ace²tia
erau p°c°to²i, neregenera¸i, lep°da¸i. Ace²tia erau s°mîn¸a lui
Satan.
³i iat-o acolo. Voi NU PUTE¹I pretinde c° manifestarea

este dovada de a fi n°scut din Duhul, umplut cu Duhul. Nu
domnule. Eu voi admite c° adev°rata manifestare este dovada
Duhului Sfînt f°cînd fapte puternice, dar aceasta NU este
dovada individului de a fi umplut cu Duhul, chiar dac° acel
individ are o abunden¸° din acele manifest°ri.
Dovada primirii Duhului Sfînt ast°zi este întocmai aceea²i
cum era ea în urm° în ziua Domnului nostru. Aceasta este
primirea Cuvîntului adev°rului pentru ziua în care tu tr°ie²ti.
Isus niciodat° nu a valorat importan¸a Lucr°rilor a²a cum El a
f°cut-o cu Cuvîntul. El ²tia c° dac° oamenii au Cuvîntul
lucr°rile vor urma. Aceea este Biblia.
Acum Isus ²tia c° acolo urma s° fie o teribil° deviere de la
Cuvînt în Epoca Pergam care era pîn° acum cu dou° sute de
ani în jos de la viziunea din Patmos. El ²tia c° acea deviere îi
va face s° se duc° în Epocile Întunecoase. El ²tia c° felul în
care omul s-a îndep°rtat original de la Dumnezeu era prin a
p°r°si mai întîi Cuvîntul. Dac° tu p°r°se²ti acel Cuvînt, tu ai
p°r°sit pe Dumnezeu. Astfel El se prezint° pe Sine la biserica
din Pergam, ²i într-adev°r la toate bisericile din toate epocile,
Eu sînt Cuvîntul. Dac° voi vre¸i Divinitate în mijlocul vostru,
atunci bineveni¸i ²i primi¸i Cuvîntul. Niciodat° s° nu l°sa¸i pe
cineva sau ceva s° se pun° între voi ²i acel Cuvînt. Aceasta
care Eu v° dau (Cuvîntul) este o descoperire despre Mine
însumi. EU SÎNT CUVÎNTUL. ¹ine¸i minte asta!
Eu m° întreb dac° noi sîntem impresiona¸i suficient cu
Cuvîntul în mijlocul nostru. L°sa¸i-m° s° v° dau un gînd aici.
Cum ne rug°m noi? Noi ne rug°m în Numele lui Isus nu-i a²a?
Fiecare rug°ciune este în Numele Lui sau acolo nu este nici un
r°spuns. Totu²i în 1 Ioan 5:14 ni se spune, Aceasta este
încrederea pe care noi o avem în El c° dac° noi cerem ceva dup°
voia Lui, El ne ascult°; ²i dac° noi ²tim c° El ne ascult°, orice
cerem noi, noi ²tim c° noi avem cererile pe care noi le-am dorit
de la El. Acum noi întreb°m, Care este voia lui Dumnezeu?
Exist° numai O CALE s° cunoa²tem voia Lui ²i aceea este prin
CUVÎNTUL LUI DUMNEZEU. Plîng. 3:37, Cine este acela
care zice, ²i se împline²te cînd Domnul nu porunce²te aceasta?
Iat-o acolo. Dac° aceasta nu este în Cuvînt voi nu o pute¸i avea.
Astfel noi nu putem cere dac° nu este în Cuvînt, ²i noi nu putem
solicita sau cere dac° aceasta nu este în Numele Lui. Iat-o acolo
din nou. ISUS (Numele) este CUVÎNTUL (voia). Voi nu pute¸i
separa pe Dumnezeu ²i Cuvîntul. Ei sînt UNUL.
Acum atunci, acest Cuvînt pe care El l-a l°sat în urm° pe

pagina tip°rit° este o parte din El cînd voi accepta¸i aceasta
prin credin¸° într-o via¸° umplut° de Duhul. El a zis c°
Cuvîntul Lui era via¸°. Ioan 6:63b. Dar aceea este exact ceea ce
El este: Ioan 14:6, Eu sînt Calea, Adev°rul ²i Via¸a. Rom. 8:9b
Dac° vreun om nu are Duhul lui Cristos el nu este al Lui.
Acolo este aceasta, El este Duh ²i El este Via¸°. Aceasta este
exact ceea ce este Cuvîntul; aceasta este exact ceea ce este Isus.
El este Cuvîntul. Astfel cînd un om n°scut din Duhul, umplut cu
Duhul în credin¸° ia Cuvîntul în inima lui ²i îl pune pe buzele
lui, p°i aceea este la fel cum ar vorbi Divinitatea. Fiecare munte
trebuie s° se duc°. Satan nu poate sta înaintea acelui om.
Dac° biserica, departe acolo în urm° în acea epoc° a treia
ar fi ¸inut numai la descoperirea Cuvîntului viu în mijlocul lor,
puterea lui Dumnezeu nu ar fi trecut a²a cum a f°cut-o în acele
Epoci Întunecoase. ³i chiar ast°zi, cînd biserica se reîntoarce
la Cuvînt în credin¸°, noi putem spune f°r° îndoial° c° slava
lui Dumnezeu ²i minunatele fapte ale lui Dumnezeu vor fi în
mijlocul ei din nou.
Într-o noapte a²a cum eu c°utam pe Domnul, Duhul Sfînt
mi-a spus s°-mi iau creionul ²i s° scriu. A²a cum eu am apucat
creionul s° scriu, Duhul Lui mi-a dat un mesaj pentru biseric°.
Eu vreau s° vi-l aduc vou°Âcesta are de a face cu Cuvîntul
²i mireasa.
Aici este ceea ce eu încerc s° v° spun. Legea reproducerii
este c° fiecare specie produce dup° soiul ei, chiar conform cu
Gen. 1:11, ³i Dumnezeu a zis, S° produc° p°mîntul iarb°, iar
iarba s° aduc° semin¸e, iar pomul fructifer s° aduc° roade
dup° soiul lui, a c°rui s°mîn¸° este în el însu²i, pe p°mînt: ²i
a²a a fost. Orice via¸° era în s°mîn¸° a venit înainte într-o
plant° ²i de acolo într-un fruct. Tocmai aceea²i lege se aplic°
pentru biseric° ast°zi. Orice s°mîn¸° a început biserica va veni
înainte ²i va fi ca s°mîn¸a original° deoarece ea este aceea²i
s°mîn¸°. În aceste ultime zile adev°rata Biseric° Mireas°
(s°mîn¸a lui Cristos) va veni la Piatra-unghiular°, ²i ea va fi
super biserica, o super ras°, a²a cum ea se apropie de El. Acei
în mireas° vor fi a²a de mult ca El încît ei chiar vor fi întocmai
în chipul Lui. Aceasta este pentru ca s° fie uni¸i cu El. Ei vor fi
una. Ei vor fi tocmai manifestarea Cuvîntului Dumnezeului
celui viu. Denomina¸iunile nu pot produce asta (s°mîn¸° fals°).
Ele vor produce crezurile lor ²i dogmele lor, amestecate cu
Cuvîntul. Aceast° corcire produce un produs hibrid.
Primul fiu (Adam) era s°mîn¸a-Cuvînt vorbit° de

Dumnezeu. Lui i s-a dat o mireas° s° se reproduc° pe sine. De
aceea i s-a dat lui mireasa, s° se reproduc°; s° produc° un alt
fiu al lui Dumnezeu. Dar ea a c°zut. Ea a c°zut prin hibridare.
Ea a f°cut ca el s° moar°.
Al doilea Fiu (Isus), deasemeni o S°mîn¸°-Cuvînt vorbit°
de Dumnezeu i s-a dat o mireas° a²a ca la Adam. Dar înainte
ca El s° poat° s° se c°s°toreasc° cu ea, ea deasemeni a c°zut.
Ea, ca nevasta lui Adam, a fost pus° la încercare dac° ea va
crede Cuvîntul lui Dumnezeu ²i s° tr°iasc°, sau se va îndoi de
Cuvînt ²i va muri. Ea s-a îndoit. Ea a p°r°sit Cuvîntul. Ea a
murit.
Dintr-un grup micu¸ din s°mîn¸a adev°rat° a Cuvîntului,
Dumnezeu va d°rui lui Cristos o mireas° preaiubit°. Ea este o
fecioar° a Cuvîntului S°u. Ea este o fecioar° deoarece ea nu
cunoa²te crezurile sau înv°¸°turile f°cute de om. De c°tre ²i
prin membri miresei va fi împlinit tot ceea ce a fost promis de
c°tre Dumnezeu s° se manifesteze în fecioar°.
Cuvîntul promisiunii a venit la fecioara Maria. Dar acel
Cuvînt al promisiunii era El, Însu²i, s° fie manifestat.
Dumnezeu a fost manifestat. El, Însu²i, a açionat la acel timp
²i a împlinit propriul Lui Cuvînt de promisiune în fecioar°.
Acesta era un înger care i-a adus mesajul. Dar mesajul
îngerului era Cuvîntul lui Dumnezeu. Isa. 9:6. El a împlinit la
acel timp tot ceea ce era scris despre El deoarece ea a acceptat
Cuvîntul Lui c°tre ea.
Membri miresei fecioare Îl vor iubi, ²i ei vor avea
posibilit°¸ile Lui, c°ci El este capul lor, ²i toat° puterea îi
apar¸ine Lui. Ei sînt supu²i Lui a²a cum membrele trupurilor
noastre sînt supuse capetelor noastre.
Observa¸i armonia Tat°lui ²i a Fiului. Isus niciodat° nu a
f°cut ceva pîn° cînd mai întîi i-a fost ar°tat Lui de c°tre Tat°l.
Ioan 5:19. Aceast° armonie urmeaz° acum s° existe între Mire
²i mireasa Lui. El îi arat° ei Cuvîntul Lui de via¸°. Ea îl
prime²te. Ea nu se îndoie²te de acesta. De aceea, nimic nu o
poate v°t°ma, nici chiar moartea. C°ci dac° s°mîn¸a va fi
plantat°, apa o va ridica din nou. Aici este secretul despre
aceasta. Cuvîntul este în mireas° (a²a cum era în Maria).
Mireasa are gîndul lui Cristos c°ci ea ²tie ce vrea El s° fie f°cut
cu Cuvîntul. Ea îndepline²te porunca Cuvîntului în numele Lui
c°ci ea are a²a vorbe²te Domnul. Apoi Cuvîntul este
însufle¸it de c°tre Duhul ²i acesta se împline²te. Ca o s°mîn¸°

care este plantat° ²i udat°, ea devine la recolt° deplin°,
servind scopului ei.
Acei în mireas° fac numai voia Lui. Nimeni nu-i poate face
s° fac° altfel. Ei au a²a vorbe²te Domnul sau ei p°streaz°
t°cerea. Ei ²tiu c° acesta trebuie sa fie Dumnezeu în ei care
face lucr°rile, împlinindu-²i propriul S°u Cuvînt. El nu ²i-a
complectat toat° lucrarea Lui în timp ce era în slijba Lui
p°mînteasc° astfel El lucreaz° acum în ²i prin mireas°. Ea ²tie
asta, c°ci înc° nu era timpul ca El s° fac° anumite lucruri pe
care El trebuie s° le fac° acum. Dar El va împlini acum prin
mireas° acea lucrare pe care El a l°sat-o pentru acest timp
specific.
Acum haide¸i s° st°m ca Iosua ²i Caleb. ¹ara noastr°
promis° apare la vedere întocmai ca a lor. Acum Iosua
înseamn° Iehova-Mîntuitor, ²i el reprezint° conduc°torul
din timpul sfîr²itului care va veni la biseric° întocmai cum a
venit Pavel ca conduc°torul original. Caleb reprezint° pe acei
care au stat devota¸i cu Iosua. Aminti¸i-v°, c° Dumnezeu a
pornit Israelul ca pe o fecioar° cu Cuvîntul Lui. Dar ei au vrut
ceva diferit. A²a a f°cut biserica din ziua din urm°. Observa¸i
cum Dumnezeu nu a mi²cat pe Israel, sau s°-l lase s° mearg° în
¸ara f°g°duit° pîn° cînd era propriul Lui timp hot°rît. Acum
poporul s-ar fi putut c° a pus presiune pe Iosua, conduc°torul,
²i ziceau, ¹ara este a noastr°, s° mergem ²i s° o lu°m. Iosua,
tu ai terminat-o, tu trebuie c° ¸i-ai pierdut îns°rcinarea, tu nu
ai puterea pe care obi²nuia-i s° o ai. Tu obi²nuia-i s° auzi de la
Dumnezeu ²i s° cuno²ti voia lui Dumnezeu, ²i s° açionezi
repede. Ceva este gre²it cu tine. Dar Iosua era un profet trimis
de Dumnezeu ²i el cuno²tea promisiunile lui Dumnezeu, astfel
el a a²teptat dup° ele. El a a²teptat pentru o decizie limpede de
la Dumnezeu ²i cînd a venit timpul s° se mi²te, Dumnezeu a
pus deplina conducere în mîinile lui Iosua deoarece el a stat cu
Cuvîntul. Dumnezeu putea s° se încread° în Iosua dar nu în
ceilal¸i. Astfel aceasta se va repeta în aceast° zi din urm°.
Aceea²i problem°, acelea²i presiuni.
Lu°m exemplul pe care noi îl vedem în Moise. Acest
puternic profet uns a lui Dumnezeu a avut o na²tere deosebit°,
fiind n°scut la timpul potrivit pentru eliberarea semin¸ei lui
Abraham din Egipt. El nu a stat în Egipt s° argumenteze
Scriptura cu ei, nici nu se certa cu preo¸ii. El a mers în pustie
pîn° cînd poporul era gata s°-l primeasc°. Dumnezeu l-a
chemat pe Moise în pustie. A²teptarea nu era de partea lui

Moise ci din cauza poporului care nu era gata s°-l primeasc°.
Moise se gîndea c° poporul va în¸elege dar ei nu au în¸eles.
Atunci acolo este Ilie la care a venit Cuvîntul Domnului.
Cînd el a terminat propov°duirea adev°rului ²i acel grup acolo
în urm° care este premerg°torul grupului Izabelei Americane
care nu primea Cuvîntul, Dumnezeu l-a chemat de pe cîmp ²i a
pl°guit acea genera¸ie pentru respingerea profetului ²i a
mesajului pe care Dumnezeu l-a dat. Dumnezeu l-a chemat în
pustie iar el nu ar fi ie²it nici chiar pentru rege. Acei care au
încercat s°-l l°mureasc° s° fac° astfel, au murit. Dar
Dumnezeu a vorbit credinciosului S°u profet prin vedenie. El a
ie²it afar° din ascunz°toare ²i a adus înapoi Cuvîntul la Israel.
Atunci a venit Ioan Botez°torul, credinciosul premerg°tor
a lui Cristos, puternicul profet pentru ziua lui. El nu s-a dus la
²coala tat°lui s°u, nici la ²coala Fariseilor_el nu a mers la nici
o denomina¸iune, ci afar° în pustie chemat acolo de Dumnezeu.
Acolo a stat el pîn° cînd Domnul l-a trimis afar° cu mesajul,
strigînd, Mesia este aproape.
Acum s° lu°m un avertisment Scriptural aici. Nu era
aceasta în zilele lui Moise pe care Dumnezeu l-a adeverit c°
Core s-a ridicat ²i s-a împotrivit acelui profet puternic? El s-a
contrazis cu Moise ²i a pretins c° el avea a²a de mult de la
Dumnezeu s° conduc° poporul ²i c° al¸ii au avut parte din
revela¸ia Divin° tot atît de bine ca ²i Moise. El a negat
autoritatea lui Moise. Acum oamenii în urm° acolo, dup° ce ei
au auzit adev°ratul Cuvînt ²i au fost bine familiariza¸i cu
faptul c° un adev°rat profet era adeverit de Dumnezeu, eu zic
c° acei oameni s-au luat dup° Core ²i contrazicerile lui. Core
nu era un profet Scriptural dar poporul în mare num°r cu
conduc°torii lui au mers dup° el. A²a ca evangheli²tii de ast°zi
cu schemele lor de vi¸el de aur ca a lui Core. Ei arat° bine la
oameni cum Core a ar°tat bine atunci. Ei au sînge pe frun¸ile
lor, ulei pe mîinile lor ²i mingi de foc pe platform°. Ei permit
femei predicatoare, las° femeile s°-²i taie p°rul, s° poarte
pantaloni lungi ²i scur¸i, ²i ocolesc Cuvîntul lui Dumnezeu
pentru propriile lor crezuri ²i dogme. Asta arat° ce fel de
s°mîn¸° este în ei. Dar nu s-au întors împotriva lui Moise ²i nu
au p°r°sit Cuvîntul lui Dumnezeu to¸i oamenii. Nu. Ale²ii au
stat cu el. La fel se întîmpl° din nou ast°zi. Mul¸i p°r°sesc
Cuvîntul dar unii stau cu el. Dar ¸ine¸i minte pilda despre grîu
²i neghin°. Neghina trebuie s° fie legat° pentru ardere. Aceste
biserici lep°date devin legate mai aproape ²i mai aproape

împreun°, gata pentru focurile judec°¸ii lui Dumnezeu. Dar
grîul urmeaz° s° fie adunat la St°pîn.
Acum eu vreau ca voi s° fi¸i foarte aten¸i aici ²i s° vede¸i
asta. Dumnezeu a promis c° în timpul sfîr²itului Maleahi 4
urmeaz° s° fie împlinit. Aceasta trebuie s° fie c°ci acesta este
Cuvîntul lui Dumnezeu însufle¸it de Duhul vorbit de profetul
Maleahi. Isus s-a referit la aceasta. Aceasta este doar înainte ca
s° vin° Cristos a doua oar°. Pe la vremea cînd Isus vine toat°
Scriptura trebuie s° fie împlinit°. Vremea Neamurilor va fi în
ultima ei epoc° a bisericii cînd acel mesager din Maleahi vine.
El va fi drept cu Cuvîntul. El va lua întreaga Biblie de la
Genesa la Apocalipsa. El va începe la s°mîn¸a ²arpelui ²i va
duce înainte la mesagerul din ploaia tîrzie. Dar el va fi respins
de denomina¸iuni.
El trebuie s° fie c°ci aceea este istoria care se repet° din
timpul lui Ahab. Istoria lui Israel sub Ahab se întîmpl° chiar
aici în America unde apare profetul din Maleahi. Cum Israel a
p°r°sit Egiptul s° se închine în libertate, a împins afar° pe
b°²tina²i, au ridicat o na¸iune cu conduc°tori mari ca David
etc., ²i apoi au pus un Ahab pe tron cu o Izabel° în spatele lui
s° dirijeze, a²a am f°cut noi întocmai la fel în America.
Str°mo²ii no²tri au plecat spre ¸ara aceasta s° se închine ²i s°
tr°iasc° în libertate. Ei au împins înapoi pe b°²tina²i ²i au
preluat ¸ara. B°rba¸i puternici ca Washington ²i Lincoln au
fost ridica¸i dar dup° o vreme al¸i b°rba¸i de un a²a slab
calibru au urmat acestor oameni valoro²i încît curînd un Ahab
a fost a²ezat în scaunul preziden¸ial cu o Izabel° în spatele lui
ca s°-l dirijeze. Aceasta este la un astfel de timp ca acesta c°
mesagerul din Maleahi trebuie s° vin°. Apoi în ploaia tîrzie va
veni o ar°tare a Mt. Carmel. Privi¸i aceasta cu aten¸ie acum s°
o vede¸i în Cuvînt. Ioan era premerg°torul din Mal. 3. El a
plantat ploaia timpurie ²i a fost respins de c°tre organiza¸iile
din ziua lui. Isus a venit ²i a avut o ar°tare pe Mt.
Transfigur°rii. Al doilea premerg°tor al lui Cristos va sem°na
pentru ploaia tîrzie. Isus va fi ar°tarea între denomina¸iuni ²i
crezuri, c°ci El va veni s° sus¸in° Cuvîntul S°u ²i s°-²i ia
mireasa Lui în r°pire. Prima ar°tare era Mt. Carmel; a doua
era Mt. Transfigur°rii, ²i a treia va fi Mt. Sionului.
Purtarea ciudat° a lui Moise, Ilie ²i Ioan retr°gîndu-se de
la oameni în izolare au l°sat pe mul¸i confuzi. Ei nu ²i-au dat
seama c° aceasta era deoarece mesajele lor au fost respinse.
Dar s°mîn¸a a fost sem°nat°, plantatul s-a terminat. Judecata

era s° urmeze. Ei ²i-au slujit scopul lor ca un semn pentru
popor, astfel judecata era s° urmeze.
Eu cred conform cu Apoc. 13:16 c° mireasa va trebui s°
opreasc° propov°duirea pentru c° fiara pretinde semnul pe
mîn° sau frunte dac° este s° se acorde permisiunea de a
predica. Denomina¸iunile vor lua semnul, sau vor fi for¸ate s°
înceteze propov°duirea. Atunci Mielul va veni dup° mireasa
Lui ²i va judeca curva cea mare.
Acum aminti¸i-v° c° Moise a fost n°scut pentru o anumit°
lucrare, dar el nu putea face acea lucrare pîn° cînd el a primit
darurile care l-au f°cut capabil s° fac° lucrarea. El trebuia s°
se duc° afar° în pustie ²i s° a²tepte acolo; Dumnezeu avea un
timp hot°rît. Acolo urma s° fie un anumit Faraon pe tron, ²i
poporul trebuia s° strige dup° pîinea vie¸ii, înainte ca
Dumnezeu s°-l poat° trimite înapoi. Asta este adev°rat pentru
ziua noastr°.
Dar ce avem noi în aceast° zi a noastr°? Mul¸i lucreaz°
semne pîn° cînd noi avem o genera¸ie de c°ut°tori de semne
care cunosc pu¸in sau nimic despre Cuvînt, sau o adev°rat°
mi²care a Duhului lui Dumnezeu. Dac° ei v°d sînge, ulei ²i foc
ei sînt ferici¸i; aceasta nu conteaz° ce este în Cuvînt. Ei vor
sprijini orice semn, chiar pe cele nescripturale. Dar Dumnezeu
ne-a avertizat despre asta. El a spus în Mat. 24 c° în zilele din
urm° cele dou° duhuri vor fi a²a de aproape împreun° c°ci
numai cei ale²i le poate deosebi, c°ci numai ei nu vor fi în²ela¸i.
Cum pute¸i voi s° deosebi¸i duhurile? Doar da¸i-le
examenul Cuvîntului. Dac° ei nu vorbesc acel Cuvînt, ei sînt de
la cel r°u. A²a cum cel r°u a am°git pe primele dou° mirese, el
va încerca s° am°geasc° pe mireasa din aceast° zi din urm°,
prin a încerca s° o fac° s° se hibrideze prin crezuri, sau doar
simplu s° se întoarc° de la Cuvînt la orice semn care îi convine
ei. Dar Dumnezeu niciodat° nu a pus semnele înainte de
Cuvînt. Semnele urmeaz° Cuvîntul, ca atunci cînd Ilie i-a spus
femeii s° coac° o pl°cint° pentru el întîi, conform cu Cuvîntul
Domnului. Cînd ea a f°cut a²a cum a zis Cuvîntul, semnul
potrivit a venit. Veni¸i la Cuvînt mai întîi ²i apoi privi¸i
minunea. Cuvîntul s°mîn¸° este activat de c°tre Duhul.
Cum poate vreun mesager trimis de la Dumnezeu s° cread°
numai o parte din Cuvînt ²i s° nege ceva din el? Adev°ratul
profet a lui Dumnezeu în aceast° zi din urm° va proclama
întregul Cuvînt. Denomina¸iunile îl vor urî. Cuvintele lui pot fi

tot a²a de aspre ca a lui Ioan Botez°torul care i-a numit vipere.
Dar predestina¸ii vor auzi ²i vor fi gata pentru r°pire. S°mîn¸a
Royal° a lui Abraham, cu credin¸° ca a lui Abraham vor ¸inea
la Cuvînt cu el, pentru c° ei sînt predestina¸i împreun°.
Mesagerul zilei din urm° va ap°rea în timpul hot°rît al lui
Dumnezeu. Acesta este timpul sfîr²itului acum a²a cum to¸i
²tiu, c°ci Israel este în patrie. El vine acum oricînd conform cu
Maleahi. Cînd noi îl vedem, el va fi dedicat la Cuvînt. El va fi
indicat (ar°tat în Cuvînt. Apoc. 10, 7.) ²i Dumnezeu va adeveri
slujba lui. El va predica adev°rul cum a f°cut Ilie ²i va fi gata
pentru ar°tarea Mt. Sionului.
Mul¸i îl vor în¸elege gre²it deoarece ei au fost înv°¸a¸i în
Scriptur° într-un anumit fel pe care ei îl consider° adev°r.
Cînd el vine împotriva acesteia, ei nu vor crede. Chiar unii
adev°ra¸i slujitori vor în¸elege gre²it mesagerul deoarece a²a
de mult a fost numit adev°rul lui Dumnezeu de c°tre
am°gitori.
Dar acest profet va veni, ²i a²a cum premerg°torul la prima
venire a strigat, Iat° Mielul lui Dumnezeu care ia la o parte
p°catul lumii, tot a²a va striga el f°r° îndoial°, Iat° Mielul
lui Dumnezeu venind în slav°. El va face asta, c°ci tot a²a
cum Ioan era mesagerul adev°rului c°tre ale²i, a²a este acesta
ultimul mesager c°tre ale²i ²i mireasa n°scut° din Cuvînt.
CRISTOS LAUD± BISERICA

Apoc. 2:13 Eu ²tiu faptele tale, ²i unde locuie²ti tu, chiar
unde este scaunul Satanei: ²i tu ¸ii Numele Meu, ²i nu ai
t°g°duit credin¸a Mea, chiar în zilele acelea în care Antipa a
fost martirul Meu credincios, care a fost ucis printre voi, unde
locuie²te Satan.
Eu ²tiu faptele tale. Acestea sînt cuvintele identice
pronun¸ate la fiecare din cei ²apte mesageri în rela¸ie cu
poporul lui Dumnezeu în fiecare epoc°. A²a cum ele sînt
vorbite c°tre cele dou° vi¸e (adev°rat° ²i fals°) ele vor aduce
bucurie ²i veselie la inimile unui grup, dar ele se cuvine s°
arunce teroare în inimile altora. C°ci de²i noi sîntem mîntui¸i
prin har, aparte de fapte, adev°rata mîntuire va produce fapte,
sau fapte care va mul¸umi pe Dumnezeu. 1 Ioan 3:7,
Copila²ilor, s° nu v° în²ele nici un om; cel care FACE
(lucreaz°) neprih°nire este neprih°nit, tot a²a cum El este
neprih°nit. Dac° acest verset înseamn° totu²i ceva, aceasta

înseamn° c° un om ESTE ceea ce el FACE. Iacov 3:11,
¹î²ne²te dintr-un izvor în acela²i loc ²i ap° dulce ²i amar°?
Rom. 6:2, Cum o s° mai tr°im noi acolo care sîntem mor¸i fa¸°
de p°cat? Mat. 12:33-35 Sau face¸i pomul bun ²i rodul lui
bun; sau face¸i pomul r°u ²i rodul lui r°u; c°ci pomul se
cunoa²te dup° rodul lui. O, genera¸ie de vipere, cum pute¸i voi,
cînd sînte¸i r°i, s° vorbi¸i lucruri bune? c°ci din prisosul inimii
vorbe²te gura. Un om bun scoate lucruri bune din visteria bun°
a inimii lui: ²i un om r°u scoate lucruri rele din visteria rea.
Acum dac° un om este n°scut din Cuvînt (Fiind n°scut din
nou, nu din s°mîn¸° putrezitoare, ci neputrezitoare, prin
Cuvîntul lui Dumnezeu care tr°ie²te ²i r°mîne în veci. 1 Pet.
1:23) el va produce Cuvîntul. Rodul sau lucr°rile vie¸ii lui vor
fi un produs al felului de s°mîn¸° de via¸° care este în el.
Lucr°rile lui, de aceea vor fi Scripturale. Oh, ce o acuzare
urmeaz° s° fie acest adev°r împotriva Epocii Pergam. Acolo
st° Cel Neîntrecut, ²i în mîna Lui sabia ascu¸it° cu dou°
t°i²uri, Cuvîntul lui Dumnezeu. ³i acel Cuvînt ne va judeca în
ziua din urm°. De fapt Cuvîntul judec° chiar acum, c°ci acesta
este discern°torul gîndurilor ²i inten¸iilor inimii. El taie ²i
desparte carnea de duh. El ne face epistole vii citite ²i
cunoscute de to¸i oamenii spre slava lui Dumnezeu.
Eu cunosc faptele tale. Dac° unui om îi este team° c° el
ar putea s° nu plac° lui Dumnezeu, atunci el s° împlineasc°
Cuvîntul. Dac° un om se întreab° dac° el va auzi acele cuvinte,
Bine f°cut, slujitor bun ²i credincios, el s° împlineasc°
Cuvîntul lui Dumnezeu în via¸a lui, ²i cu siguran¸° el va auzi
acele cuvinte de laud°. Cuvîntul adev°rului era criteriul
atunci; el este criteriul acum. Nu exist° un alt standard; nu
exist° un alt fir cu plumb. A²a cum lumea urmeaz° s° fie
judecat° printr-un Cristos Isus, tot a²a ea urmeaz° s° fie
judecat° prin Cuvînt. Dac° un om vrea s° ²tie cum face el, el s°
fac° cum a sugerat Iacov: Uita¸i-v° în oglinda Cuvîntului lui
Dumnezeu.
Eu cunosc faptele tale. Cum El st°tea acolo cu Cuvîntul,
examinînd vie¸ile lor în lumina planului pe care El l-a stabilit
pentru ei, El trebuie c° a fost mul¸umit într-o bun° m°sur°,
c°ci ei, ca ceilal¸i care s-au dus mai înainte, sufereau
persecu¸ia celor nedrep¸i ²i totu²i alipindu-se cu bucurie de
Domnul. De²i era greu uneori s° sluje²ti pe Domnul, totu²i ei
L-au slujit ²i s-au închinat Lui în Duh ²i în adev°r. Dar cu vi¸a
fals° aceasta nu era a²a. Vai, ei au respins via¸a care este zidit°
pe Cuvînt ²i se duceau acum mai mult ²i mai mult departe de
adev°r. Açiunile lor au purtat m°rturie la adîncimea în care ei
s-au scufundat.
TU ¹II FERM NUMELE MEU

La cine putem s° ne ducem? Numai Tu ai cuvintele vie¸ii
eterne! Ei s-au ¸inut ferm atunci; ei ¸ineau ferm acum, dar nu
cu spaim° fatal° ca oamenii care tr°iesc vie¸i neroditoare. Ei
¸ineau ferm în t°ria Lui, în asigurarea Duhului c° ei erau una
în El. A lor era cuno²tin¸a sigur° de p°cate iertate ²i ei purtau
numele de Cre²tin în m°rturie la aceasta. Ei au cunoscut ²i au
iubit acel Nume care era deasupra fiec°rui nume. Genunchii
lor s-au plecat la acel Nume. Limbile lor au m°rturisit la
acesta. Orice au f°cut ei, ei au f°cut totul în Numele Domnului
Isus. Ei au numit acel Nume ²i s-au dep°rtat de r°u, ²i luîndu-
²i pozi¸ia lor ei erau acum preg°ti¸i s° moar° pentru acel
Nume, fiind asigura¸i de o înviere mai bun°.
Ia Numele lui Isus cu tine,
Copil al întrist°rii ²i al nenorocirii.
El î¸i va da bucurie ²i mîngîiere.
Ia-l atunci oriunde te duci.
Scump Nume, O ce dulce,
Speran¸a p°mîntului ²i bucuria cerului.
Deja în secolul al doilea cuvintele acelea Tat°, Fiu ²i Duh
Sfînt s-a rostit Trinitate la mul¸i, ²i ideea politeist° de trei
Dumnezei a devenit o doctrin° în biserica fals°. Aceasta nu ar
fi fost mult pîn° cînd Numele a fost luat la o parte, a²a cum
într-adev°r aceasta era în aceast° epoc°, ²i în locul acestuia
titlurile acelui UN DUMNEZEU M±RE¹ era înlocuit pentru
NUMELE, Domnul Isus Cristos. În timp ce mul¸i s-au lep°dat
²i au îmbr°¸i²at o trinitate ²i au botezat folosind titlurile
Dumnezeirii, Turma Mic° înc° a botezat în Numele lui Isus
Cristos ²i astfel au ¸inut la adev°r.
Cu a²a de mul¸i dezonorînd pe Dumnezeu, transformîndu-
L în trei dumnezei, ²i schimbînd Numele Lui gra¸ios în titluri,
cineva s-ar întreba dac° semnele ²i minunile care înso¸esc un
astfel de Nume m°re¸ ar fi înc° vizitate printre oameni. Într-
adev°r acele semne erau manifestate puternic ²i minunat,
totu²i cu siguran¸° c° nu în vi¸a fals°. B°rba¸i ca Martin erau
m°re¸ folosi¸i ²i Dumnezeu le-a purtat m°rturie ²i prin semne
²i minuni ²i daruri ale Duhului Sfînt. Acel Nume era înc° cu

efect a²a cum el întotdeauna era ²i întotdeauna va fi unde
sfin¸ii Îl onoreaz° prin Cuvînt ²i credin¸°.
TU NU AI T±G±DUIT CREDIN¹A MEA

În Fapte 3:16 cînd Petru a fost întrebat cum a avut loc
minunea puternic° asupra acelui olog la Poarta Frumoas°, el a
explicat-o în felul acesta, ³i a Lui (Isus) Nume prin credin¸a
în a Lui (Isus) Nume l-a f°cut pe acest om (fost olog) puternic,
da credin¸a care este prin (de la) El (Isus) i-a dat lui (omului)
aceast° perfect° s°n°tate în prezen¸a voastr° a tuturor.
Vede¸i, acolo este aceasta. Numele lui Isus, ²i Credin¸a lui Isus
a adus acolo miracolul. Petru nu a pretins c° aceasta era
propria lui credin¸° uman° mai mult cum el nu a pretins c°
acesta era propriul lui nume. El a zis c° Numele lui Isus folosit
în credin¸a care este de la Isus a f°cut acea lucrare m°rea¸°.
Aceast° credin¸° este despre ceea ce Domnul a vorbit în Apoc.
2:13. Aceasta era credin¸a LUI. Aceasta nu era credin¸a ÎN El.
Dar aceasta era credin¸a LUI PROPRIE pe care El a dat-o la
credincio²i. Rom. 12:3 Potrivit cum Dumnezeu a împ°r¸it
fiec°rui om (conform cu vs. 1 oamenii sînt FRA¹II) m°sura de
credin¸°. Ef. 2:8, Prin har sînte¸i voi mîntui¸i prin credin¸°,
²i aceea (Credin¸a) nu de la voi în²iv°, ea este un dar de la
Dumnezeu. ³i de asemenea spune în Iacov 2:1, Fra¸ii mei
(observa¸i c° el, deasemeni, vorbe²te c°tre FRA¹I) s° nu ave¸i
credin¸a A (nu în) Domnului nostru Isus Cristos cu respect de
persoane.
În aceast° Epoc° Pergam unde oamenii umanizau
mîntuirea, fiind întor²i de la adev°rul c° Mîntuirea este de la
Domnul,_avînd aruncat° la o parte înv°¸°tura despre alegere
²i au deschis larg u²a bisericii ²i p°rt°²ia lor la oricine ²i la
to¸i care au subscris la teza lor (Cuvîntul nu conteaz°), în
aceast° epoc° de degradare rapid°, acolo înc° erau acei cî¸iva
care aveau m°sura de credin¸° a Domnului nostru Isus Cristos,
²i nu numai c° au folosit acea credin¸° în fapte de putere ci s-
au împotrivit acelora care au îndr°znit s° spun° c° ei erau
simplu mîntui¸i pe baza ader°rii la o biseric°. Ei ²tiau c° nici
un om nu putea cu adev°rat s° cread° înspre via¸a etern° ²i
neprih°nirea lui Dumnezeu aparte de m°sura de credin¸° a
Domnului Isus, Însu²i. A²a cum biserica de ast°zi este umplut°
cu credincio²i mintali care sus¸in na²terea prin fecioar°,
sîngele v°rsat, mergînd la biseric° ²i s° ia împ°rt°²irea, ²i nu
sînt deloc ren°scu¸i, tot astfel în cea de a treia epoc° era

aceea²i problem°. Credin¸a uman° nu era suficient° atunci ²i
ea nu este suficient° acum. Este nevoie chiar de credin¸a
Fiului lui Dumnezeu s° cad° în inima unui om astfel ca el s°
poat° primi pe Domnul slavei în templul care nu este f°cut de
mîini.
Aceasta era o credin¸° vie. Eu tr°iesc prin credin¸a Fiului
lui Dumnezeu. Pavel nu a zis c° el a tr°it prin credin¸a ÎN
Fiul lui Dumnezeu. Aceasta era credin¸a Fiului lui Dumnezeu
care i-a dat lui via¸° ²i l-a ¸inut tr°ind în biruin¸° Cre²tin°.
Nu, ei nu au negat c° mîntuirea era supranatural° de la
început pîn° la sfîr²it. Ei au ¸inut viu adev°rul Numelui Lui ²i
Credin¸ei Lui ²i ei au fost binecuvînta¸i de Domnul ²i socoti¸i
vrednici de El.
ANTIPA MARTIRUL MEU CREDINCIOS

Nu exist° o alt° m°rturie în Cuvînt sau în vreo istorie
lumeasc° privind acest frate. Dar desigur c° nu este nevoie s°
fie. Este mai mult decît suficient c° el a fost cunoscut dinainte ²i
cunoscut de Domnul. Este mai mult decît suficient s° vezi
credincio²ia lui c°tre Domnul înregistrat° în Cuvîntul viu. El
era un Cre²tin. El avea Numele lui Isus. El avea credin¸a
Domnului nostru Isus Cristos ²i el era printre acei care au tr°it
prin aceasta. El a r°spuns la cuvintele lui Iacov, S° nu ave¸i
credin¸a Domnului nostru Isus Cristos cu respect de persoane.
Plin de Duhul Sfînt ²i credin¸° cum era ³tefan, el nu a respectat
pe nimeni, el nu s-a temut de nimeni; ²i cînd moartea a fost
pronun¸at° asupra tuturor care luau acel Nume ²i umblau în
credin¸a lui Isus Cristos el ²i-a luat pozi¸ia cu acei care nu se
întorceau înapoi. Da, el a murit, dar ca ²i Abel, el a ob¸inut o
m°rturie de la Dumnezeu (numele lui este scris în Cuvînt), ²i
de²i-i mort, glasul lui înc° vorbe²te în paginile Eviden¸ei Divine
a lui Dumnezeu. Un alt martir credincios a fost dus la odihna
lui. Dar Satan nu a triumfat atunci, tot a²a cum el nu a triumfat
cînd l-a omorît pe Prin¸ul P°cii, c°ci a²a cum Satan era pr°dat
la cruce, tot a²a acum va striga sîngele lui Antipa c°tre alte sute
care î²i vor lua crucile lor ²i îl vor urma pe El.
UNDE ESTE SCAUNUL SATANEI

Motivul c° aceasta este o parte din lauda Duhului este
deoarece ace²ti bravi solda¸i ai crucii îl biruiau pe Satan chiar
în mijlocul propriei lui camere a tronului. Ei cî²tigau lupta

prin Numele ²i Credin¸a lui Isus chiar în tab°ra conduc°torilor
întunericului. Ce elogiu formidabil. Ca b°rba¸ii puternici ai lui
David care au invadat tab°ra du²manului s°-i aduc° lui David
ap° potolitoare de sete, astfel ace²ti uria²i ai credin¸ei au
invadat t°rîmul p°mîntesc de fort°rea¸° a lui Satan, ²i prin
propov°duire ²i îndemn au adus apa salv°rii la aceia care au
tr°it sub umbra mor¸ii.
Acum atît de mult cît aceste cuvinte privind tronul ²i
t°rîmul Satanei sînt o parte a laudei lui Dumnezeu pentru
ale²ii Lui, ei de fapt au stabilit stagiul pentru denun¸area
r°ului care a dobîndit suprema¸ie în biseric°.
PERGAM: Tronul Satanei ²i Locul de Locuin¸°. La mul¸i,
aceste fraze erau doar mai degrab° de pictur° decît într-adev°r
istorice. Dar ele sînt cu siguran¸° reale ²i istoria arat° asta.
Pergam era într-adev°r tronul ²i locul de locuin¸° al Satanei.
Aceasta s-a întîmplat în felul acesta:
Pergam nu era original locul unde Satan (ca privind
afacerile umane) locuia. Babilonul a fost întotdeauna literar ²i
figurativ cartierul lui general. Aceasta era în cetatea Babilon
unde închinarea Satanic° î²i avea originea. Gen. 10:8-10, ³i
Cu² a n°scut pe Nimrod; el a început s° fie unul puternic pe
p°mînt. El era un viteaz vîn°tor înaintea Domnului. ³i
începutul împ°r°¸iei lui era Babel, ²i Erec, ²i Acad, ²i Calne, ²i
în ¸ara lui ³inear. Gen. 11:1-9, ³i tot p°mîntul era de o
singur° limb°, ²i de o singur° vorbire. ³i s-a împlinit c° a²a cum
ei c°l°toreau de la r°s°rit, c° ei au g°sit o cîmpie în ¸ara ³inear,
²i au locuit acolo. ³i ei au zis unul c°tre altul, Haidem, s° facem
c°r°mizi, ²i s° le ardem bine. ³i c°r°mida le-a ¸inut loc de
piatr°, iar smoala le-a ¸inut loc de mortar. ³i ei au zis, Haidem,
s° ne zidim o cetate ²i un turn al c°rui vîrf s° poat° atinge cerul;
²i s° ne facem un nume, ca s° nu fim împr°²tia¸i pe toat° fa¸a
p°mîntului. Iar Domnul s-a pogorît s° vad° cetatea ²i turnul, pe
care îl zideau fiii oamenilor. ³i Domnul a zis, Iat°, ei sînt un
singur popor, ²i ei to¸i au o limb°; ²i ei au început s° fac° asta: ²i
acum nimic nu-i va împiedica, din tot ce ²i-au imaginat s° fac°.
Haidem, s° ne pogorîm, ²i s° le încurc°m acolo limba, ca ei s° nu
poat° s° în¸eleag° vorbirea unii altora. Astfel Domnul i-a
împr°²tiat de acolo pe toat° fa¸a p°mîntului; ²i ei au încetat s°
zideasc° cetatea. De aceea numele ei este chemat Babel;
deoarece Domnul a încurcat acolo limba întregului p°mînt: ²i de
acolo i-a împr°²tiat Domnul pe toat° fa¸a p°mîntului.
Babel este numele original pentru Babilon. Acesta

înseamn° confuzie. El a fost de fapt început de Cu², fiul lui
Ham, dar a fost adus la o împ°r°¸ie de putere ²i grandoare sub
fiul s°u, Nimrod, viteazul vîn°tor. Nimrod, conform cu
relatarea din Genesa unsprezece ²i deasemeni conform cu
istoria p°gîn°, ²i-a propus s° realizeze trei lucruri. El a vrut s°
zideasc° o na¸iune puternic°, ceea ce el a f°cut. El a vrut s°
propage propria lui religie, ceea ce el a f°cut. El a vrut s°-²i
fac° un nume, pe care el deasemeni l-a realizat. Realiz°rile lui
erau a²a de monumentale încît împ°r°¸ia Babilonului a fost
numit° capul de aur printre toate guvernele lumii. C° religia lui
a dobîndit proeminen¸° este dovedit prin faptul c° Scriptura o
identific° complect cu Satan în Isa. Cap. 14 ²i în Apoc. Cap. 17-
18. ³i prin istorie noi putem dovedi c° aceasta a invadat toat°
lumea ²i este baza pentru fiecare sistem de idolatrie, ²i tema
mitologiei, de²i numele dumnezeilor difer° în diferitele seçiuni
ale ¸°rii conform cu limba poporului. C° el a f°cut un nume
pentru el însu²i ²i a urma²ilor lui merge f°r° a zice, c°ci atît
timp cît aceast° epoc° prezent° merge înainte (pîn° cînd Isus se
descoper° pe Sine la fra¸ii Lui) el va fi venerat ²i onorat, de²i
sub un nume diferit de Nimrod, ²i într-un templu u²or diferit de
la acela în care el a fost adorat original.
De moment ce Biblia nu are de a face în istoriile altor na¸iuni
în detaliu, va fi necesar s° cercet°m eviden¸ele p°gîne antice s°
afl°m r°spunsul nostru cum c° Pergam a devenit scaunul
religiei Satanice a Babilonului. Sursele majore de informa¸ie vor
fi în eviden¸ele culturii Egiptene ²i Grece²ti. Motivul pentru
aceasta este c° Egiptul a primit ²tiin¸a ²i matematicile ei de la
Caldeeni ²i în schimb Grecia le-a primit de la Egipt. Acum de
moment ce preo¸ii erau r°spunz°tori s° predea aceste ²tiin¸e, ²i
de moment ce aceste ²tiin¸e erau folosite ca o parte a religiei, noi
cunoa²tem deja cheia cum c° religia Babilonian° ²i-a dobîndit
t°ria ei în aceste dou° ¸°ri. Aceasta este de asemenea adev°rat c°
oricînd o na¸iune a fost capabil° s° biruiasc° o alt° na¸iune, la
timpul cuvenit religia supun°torului a devenit religia celui
supus. Aceasta este bine cunoscut c° Grecii au avut întocmai
acelea²i semne ale Zodiacului ca ²i Babilonienii; ²i s-a g°sit în
eviden¸ele antice Egiptene c° Egiptenii au dat Grecilor
cuno²tin¸a lor despre politeism. Astfel tainele Babilonului s-au
r°spîndit de la na¸iune la na¸iune pîn° cînd aceasta a ap°rut în
Roma, în China, India ²i chiar ²i în America de Nord ²i Sud noi
g°sim tocmai aceea²i închinare de baz°.
Istoriile antice sînt de acord cu Biblia c° aceast° religie

Babilonian° în modul cel mai cert nu era religia original° a
popoarelor timpurii ale p°mîntului. Aceasta era prima s°
devieze de la credin¸a original°; dar ea nu era în sine cea
original°. Istorici astfel ca Wilkinson ²i Mallett au dovedit
conclusiv din documentele antice c° la un timp toate popoarele
de pe p°mînt au crezut în UN DUMNEZEU, suprem, etern,
invizibil, Care prin Cuvîntul gurii Lui a vorbit toate lucrurile
în existen¸°, ²i c° în caracterul Lui El era iubitor ²i bun ²i
drept. Dar cum Satan va corupe întotdeauna orice poate el, noi
îl g°sim stricînd min¸ile ²i inimile oamenilor astfel c° ei
resping adev°rul. A²a cum el întotdeauna a încercat s°
primeasc° venera¸ie de parc° el era Dumnezeu ²i nu slujitor ²i
crea¸ia lui Dumnezeu, el a atras închinarea la o parte de la
Dumnezeu pîn° la sfîr²it ca el s° o poat° atrage pentru sine ²i
astfel s° fie exaltat. El cu certitudine a dobîndit dorin¸a lui s°
r°spîndeasc° religia lui pe cuprinsul întregii lumi. Aceasta este
autentificat de c°tre Dumnezeu în Cartea despre Romani,
Cînd ei au cunoscut pe Dumnezeu, ei nu L-au glorificat ca
Dumnezeu, pîn° cînd ei au devenit zadarnici în imagina¸iile
lor, ²i prin întunecimea inimii au acceptat o religie stricat°
pîn° la punctul c° ei s-au închinat creaturilor ²i nu
Creatorului. Aminti¸i-v°, c° Satan era o creatur° a lui
Dumnezeu (Fiul Zorilor). Astfel noi afl°m c° unde adev°rul a
fost odat° r°spîndit printre oameni, ²i to¸i au ¸inut la acel
singur adev°r, acolo a venit mai tîrziu o zi cînd un grup vast s-
a întors de la Dumnezeu ²i au r°spîndit o form° diabolic° de
închinare în jurul lumii. Istoria o arat° c° acei din semin¸ia lui
Sem care au stat cu adev°rul neschimbat erau în opozi¸ie
puternic° cu acei a lui Ham care s-au îndep°rtat de la adev°r
c°tre minciuna diavolului. Acolo nu este timp s° te angajezi
într-o discu¸ie ca aceasta; aceasta este doar introdus° ca voi s°
pute¸i vedea c° au existat dou° religii ²i numai dou°, ²i cea rea
a devenit în toat° lumea.
Monoteismul s-a transformat în politeism în Babilon.
Minciuna diavolului ²i misterele diavolului s-au ridicat
împotriva adev°rului lui Dumnezeu ²i a tainelor lui Dumnezeu
în cetatea aceea. Satan într-adev°r a devenit dumnezeul
acestei lumi ²i a pretins închinare de la aceia pe care el i-a
în²elat, f°cîndu-i s° cread° c° el era într-adev°r Domnul.
Religia politeist° a vr°jma²ului a început cu înv°¸°tura
trinitarian°. Aceasta era departe acolo în urm° în antichitate
c° ideea unui Dumnezeu în trei persoane a venit în

existen¸°. Cît de ciudat c° teologii no²tri moderni nu au
remarcat aceasta; dar evident c° tot a²a de p°c°li¸i de c°tre
Satan a²a cum erau înainta²ii lor, ei înc° cred în trei persoane
în Dumnezeire. S° ni se arate doar într-un loc în Scriptur°
unde exist° vreo autoritate pentru acea înv°¸°tur°. Nu este
aceasta ciudat c° în timp ce descenden¸ii lui Ham au mers pe
calea lor în închinarea Satanic° care a implicat o concep¸ie de
baz° despre trei dumnezei c° nu exist° nici o urm° a
descenden¸ilor lui Sem s° cread° un astfel de lucru sau s° aibe
vreo închinare ceremonial° care s° implice m°car un model al
acesteia? Nu este aceasta ciudat c° Evreii au crezut, Ascult°,
O Israel, Domnul Dumnezeul t°u este UN Dumnezeu, dac°
existau trei persoane în Dumnezeire? Abraham, descendentul
lui Sem, în Gen. 18 a v°zut numai UN Dumnezeu cu doi
îngeri.
Acum cum a fost aceast° trinitate exprimat°? Aceasta a
fost exprimat° printr-un triunghi echilateral întocmai cum este
exprimat° ea în Roma ast°zi. Ciudat, c° Evreii nu aveau o
astfel de concep¸ie. Acum cine are dreptate? Sînt ace²tia Evreii
sau Babilonienii? În Asia ideea politeist° despre trei dumnezei
într-unul a ie²it într-un chip cu trei capete pe un trup. El este
exprimat ca trei inteligen¸e. În India, ei l-au g°sit în inimile lor
ca s°-l exprime ca un dumnezeu în trei forme. Acum aceea este
într-adev°r o teologie bun° de zi modern°. În Japonia exist°
un mare Buddha cu trei capete ca acela pe care noi l-am
descris mai înainte. Dar cel mai revelator dintre to¸i este acela
care pune înainte concep¸ia trinitarian° despre Dumnezeu
într-o form° triun° de: 1. Capul unui om b°trîn simbolizînd pe
Dumnezeu Tat°l, 2. Un cerc care în taine a semnificat
S°mîn¸a care în schimb înseamn° Fiul. 3. Aripile ²i coada
unei p°s°ri (porumbel). Aici era doctrina de Tat°, Fiu ²i Duh
Sfînt, trei persoane în Dumnezeire, o trinitate veritabil°. Voi
pute¸i vedea acela²i lucru în Roma. Acum l°sa¸i-m° s° întreb
înc° odat°, nu este asta ciudat c° diavolul ²i închin°torii lui de
fapt au avut mai mult adev°r descoperit decît p°rintele
credin¸ei, (Abraham) ²i descenden¸ii lui? Nu este ciudat c°
închin°torii lui Satan, ²tiau mai mult despre Dumnezeu decît
copiii lui Dumnezeu? Acum asta este ceea ce teologii moderni
încearc° s° ne spun° cînd ei vorbesc despre o trinitate. Doar
¸ine¸i minte acest singur lucru de acum înainte: aceste m°rturii
sînt fapte ²i acesta este un fapt _ Satan este un mincinos ²i
tat°l minciunilor, ²i oricînd vine el cu vreo lumin° aceasta

totu²i este o minciun°. El este un uciga². ³i doctrina lui despre
trinitate a distrus mul¸imile ²i va distruge pîn° vine Isus.
Conform cu istoria aceasta nu a durat mult ca s° se fac° o
schimbare în aceast° concep¸ie despre un Tat° ²i un Fiu ²i
Duhul Sfînt. Satan i-a luat pas cu pas departe de la adev°r.
Concep¸ia emanat° despre Divinitate era acum: 1. Tat°l etern,
2. Duhul lui Dumnezeu încarnat într-o mam° UMAN±. (V°
face asta s° gîndi¸i?) 3. Un Fiu Divin, rodul acelei încarn°ri,
(S°mîn¸a femeii).
Dar diavolul nu este mul¸umit. El nu a dobîndit închinarea
la el însu²i înc°, doar pe o cale indirect°. Astfel el îndep°rteaz°
pe oameni de la adev°r înc° ²i mai departe. Prin tainele lui el
le descoper° oamenilor c° de moment ce marele Dumnezeu tat°
invizibil nu se preocup° de afacerile oamenilor, ci r°mîne t°cut
în rela¸ia cu ei, atunci aceasta urmeaz° c° lui i se poate bine s°
i se închine în t°cere. De fapt aceasta înseamn° s° îl ignori atît
de mult cît este posibil, dac° nu de tot. Aceast° doctrin°
deasemeni s-a împr°²tiat în jurul lumii, ²i chiar ast°zi în India
voi pute¸i vedea c° templele c°tre marele creator, dumnezeul
t°cut, ²i izbitor de pu¸ini la num°r.
De moment ce nu era necesar s° te închini la tat°l-creator,
aceasta era doar natural ca închinarea s° se întoarc° la Mam°
²i Copil ca obiecte de adora¸ie. În Egipt exista aceea²i
combina¸ie de mam° ²i fiu numi¸i Isis ²i Osiris. În India
aceasta era Isi ²i Iswara. (Observa¸i chiar asem°narea
numelor.) În Asia aceasta era Cybele ²i Deoius. În Roma ²i în
Grecia aceasta a urmat cursul. ³i în China. P°i, imagina¸i-v°
surpriza unor misionari Romano Catolici a²a cum ei au intrat
în China ²i au g°sit acolo o Madon° ²i Copil cu raze de lumin°
emanînd de la capul bebelu²ului. Chipul putea bine s° fie
schimbat cu unul în Vatican cu excep¸ia diferen¸ei anumitor
tr°s°turi ale fe¸ei.
Aceasta acum ne revine nou° s° descoperim mama ²i
copilul original. Originala mam°-zei¸° din Babilon era
Semiramis care era numit° Rhea în ¸°rile r°s°ritene. În bra¸ele
ei ea ¸inea un fiu, care de²i era un bebelu², era descris ca înalt,
puternic, chipe² ²i în special captivant pentru femei. În Ezec.
8:14 el era numit Tammuz. Printre scriitorii clasici el era
numit Bacchus. Pentru Babilonieni el era Ninus. Ce conteaz°
pentru faptul c° el era reprezentat ca un bebelu² în bra¸e ²i
totu²i descris ca un om mare ²i puternic este c° el este
cunoscut ca Fiul-So¸. Unul din titlurile lui era So¸ul

Mamei, ²i în India unde cei doi sînt cunoscu¸i ca Iswara ²i Isi,
el (so¸ul) este reprezentat ca bebelu²ul la pieptul propriei lui
so¸ii.
C° acest Ninus este Nimrodul din Biblie noi putem afirma
prin a compara istoria cu m°rturia Genesei. Pompeius a zis,
Ninus, rege al Asiriei, a schimbat felurile de via¸° moderate
antice prin dorin¸a de cucerire. EL A FOST PRIMUL CARE A
PURTAT R±ZBOI ÎMPOTRIVA VECINILOR LUI. El a cucerit
toate na¸iunile de la Asiria la Libia dup° cum ace²ti oameni
nu cuno²teau artele r°zboiului. Diodorus zice, Ninus era cel
mai antic dintre regii Asirieni men¸iona¸i în istorie. Fiind de
dispozi¸ie r°zboinic° el a antrenat riguros mul¸i oameni tineri
în artele r°zboiului. El a adus Babilonia sub el în timp ce
acolo nu era înc° cetatea Babilonului. Astfel noi vedem c°
acest Ninus a devenit mare în Babilon, a zidit Babelul ²i a
preluat Asiria, devenind regele ei, ²i apoi a pornit s° devoreze
alte teritorii vaste unde oamenii erau nepricepu¸i în r°zboi ²i
au tr°it într-un fel moderat a²a cum a zis Pompeius. Acum în
Gen. 10, vorbind despre împ°r°¸ia lui Nimrod aceasta zice,
³i începutul împ°r°¸iei lui a fost Babel, ²i Erec, ²i Acad, ²i
Calne în ¸ara lui ³inear. Din ¸ara aceea a ie²it Asur ²i a
zidit Ninive, ²i Calah etc. Dar traduc°torii au f°cut o
gre²eal° în a traduce Asur ca un substantiv c°ci acesta este
un verb, ²i în Caldean° înseamn° a face tare. Astfel acesta
este Nimrod, care fiind f°cut tare (el ²i-a stabilit împ°r°¸ia
prin întocmirea primei armate ale lumii pe care el a antrenat-
o prin instruire ²i prin asprimi ale vîn°torii) a mers dincolo de
³inear cu armata lui puternic° ²i a supus na¸iuni ²i a zidit
astfel de cet°¸i ca Ninive, care a fost numit° dup° el, c°ci
chiar ast°zi o mare parte din ruinele acelei cet°¸i este numit°
Nimroud!
De moment ce noi am descoperit cine era Ninus, aceasta
este acum necesar s° descoperim cine a fost tat°l lui. Conform
cu istoria acesta era Bel, fondatorul Babilonului. (Acum este de
notat aici c° Bel a fondat aceasta în sensul c° el a pornit
aceast° întreag° mi²care, dar acesta era fiul, Ninus, care l-a
stabilit ²i era primul rege etc.) Dar conform cu Scriptura, tat°l
lui Nimrod era Cu²: ³i Cu² a n°scut pe Nimrod. Nu numai c°
este asta a²a dar noi afl°m c° Ham a n°scut pe Cu². Acum, în
cultura Egiptean° Bel a fost numit Hermes, ²i Hermes
înseamn°, FIUL LUI HAM. Conform cu istoria Hermes era
marele profet al idolatriei. El a fost interpretul dumnezeilor.

Un alt nume prin care el a fost chemat era Mercur. (Citi¸i
Fapte 14:11-12)
Hyginus zice asta despre acel dumnezeu care a fost
cunoscut felurit ca Bel, Hermes, Mercur etc, Pentru multe
veacuri oamenii au tr°it sub guvernul lui Jove (nu Jove Roman,
ci Iehova al Evreilor care-i înaintea istoriei Romane) f°r° cet°¸i
²i f°r° legi, ²i to¸i vorbind o limb°. Dar dup° acel Mercur (Bel,
Cu²) a interpretat vorbirea oamenilor (unde un interpret este
numit Hermeneutes) acela²i individ a distribuit na¸iunile.
Atunci a început discordia. Este v°zut din aceasta c° Bel sau
Cu², tat°l lui Nimrod, original era conduc°torul cercului care a
condus poporul departe de adev°ratul Dumnezeu ²i a încurajat
poporul ca interpret al dumnezeilor s° ia o alt° form° de
religie. El i-a încurajat s° mearg° înainte cu turnul pe care de
fapt fiul s°u l-a zidit. Aceast° încurajare este ceea ce a adus
încurcarea ²i împ°r¸irea oamenilor, astfel c° el era amîndou°,
interpret ²i încurc°tor.
Cu², atunci, era tat°l sistemului politeist ²i cînd oamenii au
fost zeifica¸i de c°tre oameni, el desigur, a devenit tat°l
dumnezeilor. Acum Cu² a fost numit Bel. ³i Bel în mitologia
Roman° era Janus. El este înf°¸i²at ca avînd dou° fe¸e ²i el
purta un baston prin care el a amestecat ²i împr°²tiat pe
oameni. Ovid scrie c° Janus a zis privindu-l pe el însu²i,
anticii m-au numit Haos. Astfel noi afl°m c°ci Cu² din
Biblie, rebelul original împotriva monoteismului a fost numit
Bel, Belus, Hermes, Janus, etc. printre popoarele antice. El a
inten¸ionat s° aduc° descoperiri ²i interpret°ri de la dumnezei
la popor. F°cînd astfel el a f°cut ca mînia lui Dumnezeu s°
împr°²tie poporul, aducînd împ°r¸ire ²i confuzie.
Acum pîn° la acest punct noi am v°zut de unde a venit
politeismul sau închinarea la mai mul¸i dumnezei. Dar a¸i
observat voi c° noi deasemeni g°sim o men¸ionare despre un
om numit Cu² c°ruia i s-a dat un titlu de tat° al
dumnezeilor? A¸i observat voi aici vechea tem° a mitologiilor
antice, c° dumnezeii se identific° pe ei în²i²i cu oameni? Aici
este de unde vine închinarea la str°mo²i. Astfel noi am putea
doar s° examin°m istoria s° afl°m despre închinarea la
str°mo²i. P°i, aceasta s-a ar°tat c° Cu² a introdus o închinare
de trei dumnezei de tat°, fiu ²i duh. Trei dumnezei care erau
to¸i egali. Dar el ²tia despre venirea semin¸ei femeii, astfel
acolo va trebui s° fie o femeie ²i s°mîn¸a ei s° vin° în tablou.
Aceasta a fost adus la îndeplinire cînd Nimrod a murit. So¸ia

lui, Semiramis l-a zeificat, ²i astfel s-a f°cut pe ea îns°²i mama
fiului ²i deasemeni mama dumnezeilor. (Exact întocmai cum
biserica Roman° a zeificat pe Maria. Ei pretind c° ea era f°r°
p°cat ²i era Mama lui Dumnezeu.) Ea (Semiramis) l-a numit pe
Nimrod Zeroashta care înseamn°, s°mîn¸a femeii promis°.
Dar nu a fost prea mult pîn° cînd femeia a început s°
atrag° mai mult° aten¸ie decît fiul, ²i curînd ea era aceea care
era zugr°vit° cum calc° cu piciorul ²arpele. Ei au numit-o
regina cerurilor ²i au f°cut-o divin°. Cum ca ²i ast°zi unde
Maria, mama lui Isus, a fost în°l¸at° la nemurire ²i chiar acum
ca de Septembrie 1964 consiliul Vaticanului încearc° s°-i dea
lui Maria o calitate pe care ea nu o posed°, c°ci lor le-ar place
s° o numeasc°, Maria Mediatrixa, Maria Mama Tuturor
Credincio²ilor, sau Mama Bisericii. Dac° a existat vreodat°
o închinare la str°mo²i Babilonian° într-o religie, aceasta este
religia Bisericii din Roma.
Închinarea la str°mo²i nu a fost numai ini¸iat° în Babilon
dar astfel era deasemeni închinarea la natur°. Aceasta era în
Babilon unde dumnezeii erau identifica¸i cu soarele ²i luna,
etc. Obiectul principal în natur° era soarele care are
propriet°¸i de a da lumin° ²i de a da c°ldur° ²i apare omului ca
o minge de foc în ceruri. Astfel dumnezeul principal ar fi
dumnezeul soare pe care ei l-au numit Baal. Adesea soarele a
fost zugr°vit ca un cerc de fl°c°ri ²i curînd în jurul acelei
fl°c°ri a ap°rut un ²arpe. Nu a fost mult pîn° cînd ²arpele a
devenit un simbol al soarelui ²i prin urmare venerat. Astfel
dorin¸a inimii lui Satan a devenit pe deplin împ°nat°. El a fost
venerat ca Dumnezeu. Tronul lui a fost stabilit. Sclavii lui i s-
au închinat lui. Acolo în Pergam el a fost venerat în forma unui
²arpe viu. Pomul Cuno²tin¸ei Binelui ²i R°ului, acum
simbolizat în forma unui ²arpe viu a sedus nu numai pe Eva ci
pe majoritatea din rasa uman°.
Dar cum a devenit Pergam scaunul Satanei dac° Babilonul
era scaunul? R°spunsul din nou este în istorie. Cînd Babilonul
a c°zut la Mezi ²i Per²i, regele-preot, Attalus a fugit din cetate
²i a mers la Pergam cu preo¸ii lui ²i tainele sacre. Acolo el ²i-a
a²ezat împ°r°¸ia lui în afara imperiului Roman, ²i a prosperat
sub grija diavolului.
Acesta a fost un rezumat foarte scurt despre istoria religiei
Babiloniene ²i venirea ei la Pergam. Multe întreb°ri sînt f°r°
îndoial° r°mase f°r° r°spuns ²i mult mai mult, f°r° îndoial°,
putea s° fie spus s° ne lumineze, dar acesta nu este inten¸ionat

de a fi un studiu al istoriei, mai degrab° acesta este inten¸ionat
s° fie un ajutor la studiul Cuvîntului.
DENUN¹AREA
Apoc. 2:14-15 Dar Eu am cîteva lucruri împotriva ta,
pentru c° tu ai acolo pe acei care ¸in înv°¸°tura lui Balaam
care a înv°¸at pe Balac s° arunce o piatr° de poticnire înaintea
copiilor lui Israel, s° m°nînce lucruri jertfite idolilor, ²i s° se
dedea la curvie. Astfel tu ai deasemeni pe acei care ¸in
înv°¸°tura Nicolai¸ilor, lucru pe care Eu îl ur°sc.
În aceast° Epoc° Pergam Domnul denun¸° dou° înv°¸°turi
pe care El le ur°²te: 1. Înv°¸°tura lui Balaam care a adus
idolatrie ²i excese p°c°toase la Israel la Baal-Peor, ²i 2.
Înv°¸°tura Nicolai¸ilor, care era doar fapte în Epoca Efes.
Combina¸i aceast° denun¸are cu faptul c° El a eviden¸iat
Pergamul ca scaunul Satanei, ²i este foarte u²or ²i potrivit de a
trage concluzia c°ci cumva religia Babilonului a devenit
amestecat° cu Cre²tinismul.
Acum aceasta nu este doar o presupunere ci un fapt istoric
pe care noi îl vom dovedi mergînd înapoi în istorie cam pe la 36
A.D. ²i venind sus la Consiliul din Niceea din 325. Cînd
Cre²tinii (în principal Iudei prin na²tere) erau împr°²tia¸i
afar° din Ierusalim ei au mers pretutindeni predicînd
Evanghelia, mai ales în sinagogi. Astfel în trei ani, sau cam în
36 A.D. Evanghelia a fost dus° la Roma de c°tre Junius ²i
Andronicus, care conform cu Romani 16:7 erau apostoli.
Lucrarea a înflorit acolo pentru cî¸iva ani pîn° cînd
neîn¸elegerile constante a Iudeilor printre ei în²i²i a f°cut ca
Împ°ratul Claudius s°-i expulzeze din Roma. Cu Iudeii
îndep°rta¸i din cetate temelia acelei biserici micu¸e era practic
rupt°. Probabil c°ci chiar b°trînii erau Iudei ²i astfel ar fi fost
du²i. Turma ar fi neîngrijit° ²i de moment ce Cuvîntul nu a fost
scris ca un ghid ar fi fost foarte u²or pentru aceast° turm°
mic° s° devieze sau s° fie inundat° de c°tre filozofi ²i p°gîni
din ziua aceea. Cu lupi r°pitori dînd tîrcoale, ²i duhul lui
anticrist l°sat liber, noi afl°m din istorie c° aceast° biseric°
micu¸° în Roma a devenit alunecat° f°r° n°dejde, ²i a început
s° introduc° ceremonii p°gîne sub titluri Cre²tine.
Dup° cum perioada de interzicere a durat pentru 13 ani,
fondatorii, Junius ²i Andronicus, nu au venit înapoi pîn° în 54
A.D. Imagina¸i-v° groaza lor s° g°seasc° o biseric° cu un titlu

Cre²tin care a fost jalnic p°gîn°. Acolo erau altare în biseric° pe
care ei au pus t°mîie ²i au s°rb°torit ritualuri p°gîne. De
conduc°torii stabili¸i din biserica aceea nu se puteau apropia,
astfel cu acei cî¸iva care au încercat s° r°mîn° credincio²i ei au
început o nou° biseric°, sau a Doua Biseric° din Roma.
Dumnezeu a lucrat îndur°tor printre ei prin semne ²i minuni
astfel c° o a treia biseric° a fost început°. ³i de²i la Prima
Biseric° i s-a repro²at c° era p°gîn° ²i NU Cre²tin° în
închinarea ei ea nu a renun¸at la titlul ei ci a r°mas ²i ÎNC±
R±MÎNE Prima Biseric° din Roma _ Biserica Romano Catolic°.
Acum majoritatea dintre noi are ideea gre²it° c° oricine ²i
to¸i care se numesc pe ei în²i²i Cre²tini ar fi ¸inta diavolului ²i
prin urmare atacul principal al tiraniei guvernamentale. Dar
nu este a²a. Aceast° prim° biseric° a început s° prop°²easc° ²i
s° se înmul¸easc° astfel în num°r încît împ°ra¸ii ²i feluri¸ii
oficiali ai guvernului au favorizat de fapt acea biseric° pentru
motive politice. Astfel cînd conduc°torii Primei Biserici din
Roma s-au aflat pe ei în²i²i în favor, ei au profitat de ocazie s°
întoarc° guvernul împotriva adev°ra¸ilor credincio²i ²i au
pretins persecutarea lor dac° ei nu veneau în turma lor. Un
astfel de episcop din Prima Biseric° din Roma era Anicetus
care a tr°it în secolul al doilea ²i era contemporan cu Policarp.
Cînd venerabilul Policarp a auzit c° Prima Biseric° Cre²tin°
din Roma era implicat° în ceremoniile p°gîne ²i a stricat
adev°rul Evangheliei, el a mers acolo s°-i implore s° se
schimbe. El i-a v°zut pro²terna¸i pe ei în²i²i înaintea
chipurilor numite dup° apostoli ²i sfin¸i. El i-a v°zut cum
aprind lumîn°ri ²i ard t°mîie pe altar. El i-a v°zut s°rb°torind
Passover [Pa²tele Evreiesc_Trans.] sub numele de Pa²ti, [în
Englez°, Easter_Trans.] unde ei au în°l¸at pîinea în form° de
disc care a onorat dumnezeul soare, ²i apoi ei au turnat vinul
afar° ca o be¸ie pentru dumnezei. Dar acest sfînt vîrstnic care
a c°l°torit 1500 de mile nu a putut s° opreasc° plonjarea lor în
jos. Dumnezeu a vorbit prin el tocmai cum el pleca, Efraim
este c°s°torit cu idolii lui, l°sa¸i-l în pace, Osea 4:15. Policarp
nu s-a mai reîntors.
Dup° Anicetus a fost episcopul p°c°tos din Roma numit
Victor. El a introdus chiar mai multe festivaluri p°gîne ²i
ceremonii în Prima Biseric°, ²i deasemeni a mers în jur
încercînd tot ce putea s° l°mureasc° adev°ratele biserici
Cre²tine s° introduc° acelea²i idei. Ei nu au vrut s° fac° a²a
cum el a cerut astfel el a reu²it prin oficialit°¸ile

guvernamentale s° persecute pe credincio²i, ducîndu-i la
tribunal, aruncîndu-i în închisoare ²i chiar punîndu-i la
moarte pe mul¸i. Un astfel de exemplu al faptelor lui mîr²ave
se g°se²te în istorie unde Împ°ratul Septimus Severus a
triumfat prin Callistus (prietenul lui Victor) s° omoare 7000 la
Tesalonic deoarece ace²ti adev°ra¸i credincio²i au s°rb°torit
Pa²tele conform cu Domnul Isus ²i nu conform cu închinarea la
Astarte.
Vi¸a fals° î²i dezl°n¸uia deja mînia ei împotriva viului
Dumnezeu prin omorîrea ale²ilor, întocmai cum a f°cut
înainta²ul ei, Cain, omorînd pe Abel.
Adev°rata biseric° a continuat s° încerce s° o fac° pe
Prima Biseric° s° se poc°iasc°. Aceasta nu a vrut s° fac° a²a.
Ea a crescut în m°rime ²i influen¸°. Ea s-a îmbarcat într-o
campanie constant° s° discrediteze adev°rata s°mîn¸°. Ei au
pretins c° ei ²i numai ei erau adev°ra¸ii reprezentan¸i ai
Domnului Isus Cristos, ²i se groz°veau cu faptul c° ei erau
biserica original° în Roma, ²i ei singuri erau Prima Biseric°.
Într-adev°r ei erau Prima Biseric°, ²i ÎNTR-ADEV±R EI SÎNT.
Astfel pe la timpul acestei a treia epoci a bisericii noi avem
dou° biserici purtînd acela²i nume dar cu o amar° diferen¸°
între ele. Una s-a îndep°rtat de la adev°r, s-a c°s°torit cu idoli
²i nu are via¸° în ea. Ea s-a hibridat ²i semnele mor¸ii, (nu
via¸a), urmeaz° pe urmele ei. Ea este puternic° cu mul¸i
membri. Ea este favorizat° de c°tre lume. Cel°lalt este un grup
mic persecutat. Dar ea urmeaz° Cuvîntul, ²i semnele o
urmeaz°. Bolnavii sînt vindeca¸i ²i mor¸ii sînt învia¸i. Ea este
vie cu Via¸a ²i Cuvîntul lui Dumnezeu. Ea nu-²i iube²te via¸a
ei, dar ¸ine la Numele Lui ²i credin¸a Lui chiar pîn° la moarte.
³i astfel teribila persecu¸ie a Romei oficiale a c°zut peste
adev°ra¸ii credincio²i pîn° cînd s-a ridicat Constantin ²i a
acordat libertate de închinare religioas°. Acolo par s° fie dou°
motive pentru care a fost acordat° aceast° libertate. În primul
rînd feluri¸i împ°ra¸i buni nu au permis persecu¸ie, dar a²a
cum ei s-au dus, ei au fost urma¸i de acei care omorau Cre²tini.
Aceasta era a²a f°r° rost încît pîn° la urm° a ajuns la aten¸ia
public° c° Cre²tinii s-ar cuveni s° fie l°sa¸i în pace. Al doilea
²i cel mai bine însemnat motiv este c° Constantin avea înaintea
lui o b°t°lie foarte dificil° în preluarea controlului împ°r°¸iei.
Într-o noapte într-un vis el a v°zut o cruce alb° ap°rînd
înaintea lui. El a sim¸it c° acesta era o prevestire pentru el c°
dac° Cre²tinii se rugau pentru o victorie pentru el, el va cî²tiga

b°t°lia. El le-a promis libertate în cazul c° el era victorios. El a
fost victorios ²i libertatea de închinare a fost acordat° în
edictul din Nantes în 312 A.D.
Dar aceast° libertate de la persecu¸ie ²i moarte nu era a²a
de m°rinimoas° a²a cum a ap°rut la început. Constantin era
acum protectorul. Ca protector interesul lui era cumva mai
mult decît acela al unui observator, c°ci el a decis c° biserica
avea nevoie de ajutorul lui în afacerile ei. El i-a v°zut pe ei în
dezacord asupra feluritelor chestiuni, una dintre care l-a
implicat pe Arius, Episcop de Alexandria, care i-a înv°¸at pe
aderan¸ii lui c° Isus nu era cu adev°rat Dumnezeu ci o fiin¸°
mai mic°, fiind creat de Dumnezeu. Biserica de Vest a ¸inut
vederea opus°, crezînd c° Isus era chiar esen¸a lui Dumnezeu ²i
a²a cum ei ziceau egal cu Tat°l. Cu asemenea chestiuni,
împreun° cu p°trunderea ceremoniei p°gîne în închinare,
împ°ratul a chemat pentru Consiliul din Niceea în 325 cu
gîndul c° el va aduce toate grupurile împreun° unde ei î²i
puteau netezi deosebirile lor, ²i s° ajung° la o în¸elegere
comun°, ²i to¸i s° fie una. Nu este aceasta interesant c° de²i
asta a început cu Constantin aceasta nu a murit ci este foarte
vie ast°zi ca Consiliul Mondial al Bisericilor? ³i unde el a
omis ca într-adev°r s° realizeze aceasta, aceasta va fi realizat
în aceast° zi prin mi²carea ecumenic°.
Acum acest amestec a statului cu biserica este un lucru
prostesc c°ci lumea nu în¸elege nici adev°rul g°sit în Cuvînt
sau c°ile bisericii. P°i, chiar decizia dat° de c°tre consiliu c°
Arius era gre²it a fost schimbat° cu doi ani mai tîrziu de c°tre
împ°rat ²i pentru mul¸i ani acea înv°¸°tur° fals° a fost
introdus° asupra oamenilor.
Dar c° biserica ²i statul vor veni împreun° a fost într-
adev°r cunoscut dinainte de Domnul. Tocmai numele Pergam
înseamn° cu des°vîr²ire c°s°torit. ³i într-adev°r statul ²i
biserica au fost c°s°tori¸i; politica ²i religia au fost unite.
Urma²ii din acea uniune au fost consistent cei mai oribili
hibrizi pe care i-a v°zut lumea vreodat°. Adev°rul nu este în
ei, ci toate c°ile rele ale lui Cain (primul hibrid) sînt.
Nu numai c° statul ²i biserica s-au c°s°torit în aceast°
epoc°, ci religia Babilonian° a fost unit° oficial la Prima
Biseric°. Satan a avut acum acces la numele lui Cristos ²i el a
fost întronat ca Dumnezeu în închinare. Cu ajutorul unui
suport federal bisericile au c°zut mo²tenitoare la cl°diri
frumoase care erau c°ptu²ite cu altare de marmor° alb° ²i

chipuri ale sfin¸ilor îndep°rta¸i. ³i chiar în aceast° epoc° este
cînd fiara din Apoc. 13:3 care a fost r°nit° de moarte:
(Imperiul Roman p°gîn) a revenit la via¸° ²i putere ca
Imperiul Roman Sfînt. Roma ca o na¸iune material° a suferit
mult° istovire ²i curînd va suferi aceasta complect; dar aceasta
nu conta acum, c°ci imperiul ei religios o ¸inea pe ea în vîrful
lumii guvernînd din interior unde ea nu p°rea s° fac° astfel
dinafar°.
L°sa¸i-m° s° ar°t adev°rul exact Scriptural despre aceast°
chestiune, c°ci eu nu vreau ca cineva s° gîndeasc° c° eu dau o
revela¸ie de a mea proprie _ una care nu se afl° în Scriptur°.
Dan. 2:31-45, Tu, O împ°rate, te uitai, ²i iat° un chip mare.
Acest mare chip, a c°rui str°lucire era nemaipomenit°, st°tea
înaintea ta; ²i înf°¸i²area era îngrozitoare. Capul chipului
acestuia era din aur curat, pieptul lui ²i bra¸ele lui din argint,
pîntecele lui ²i coapsele lui din bronz, fluierele picioarelor lui
din fier, picioarele lui parte de fier ²i parte de lut. Tu te uitai
pîn° cînd o piatr° a fost t°iat° f°r° mîini, care a izbit chipul
peste picioarele lui care erau de fier ²i lut, ²i le-a rupt în buc°¸i.
Atunci fierul, lutul, bronzul, argintul, ²i aurul s-au rupt în
buc°¸i împreun°, ²i au devenit ca pleava din arie vara; ²i vîntul
le-a luat departe, c° nici un loc nu s-a g°sit pentru ele: ²i piatra
care a izbit chipul a devenit un munte mare, ²i a umplut tot
p°mîntul. Acesta este visul; ²i noi vom spune tîlcuirea acestuia
înaintea împ°ratului. Tu, O împ°rate, e²ti un împ°rat al
împ°ra¸ilor: c°ci Dumnezeul cerurilor ¸i-a dat o împ°r°¸ie,
putere, ²i t°rie, ²i slav°. ³i oriunde locuiesc copiii oamenilor,
fiarele cîmpului ²i p°s°rile cerului El ¸i-a dat în mîna ta, ²i te-a
f°cut st°pîn peste toate acestea. Tu e²ti acest cap de aur. ³i
dup° tine se va ridica o alt° împ°r°¸ie mai neînsemnat° decît a
ta, ²i o a treia împ°r°¸ie de bronz, care va st°pîni peste tot
p°mîntul. ³i a patra împ°r°¸ie va fi tare ca fierul: dup° cum
fierul rupe în buc°¸i ²i biruie²te toate lucrurile: ²i a²a cum
fierul rupe toate acestea, ea va rupe în buc°¸i ²i strive²te. ³i
dup° cum ai v°zut picioarele ²i degetele, parte din lut de olar ²i
parte din fier, împ°r°¸ia va fi împ°r¸it°; dar acolo va fi în ea din
t°ria fierului, întocmai a²a cum tu ai v°zut fierul amestecat cu
lutul mocirlos. ³i a²a cum degetele picioarelor erau parte din
fier, ²i parte din lut, astfel împ°r°¸ia va fi în parte tare, ²i în
parte sf°rîmat°. ³i unde tu ai v°zut fier amestecat cu lut
mocirlos, ei se vor amesteca pe ei în²i²i cu s°mîn¸a oamenilor;
dar ei nu se vor lipi unul de altul, dup° cum fierul nu este unit
cu lutul. ³i în zilele acestor împ°ra¸i va a²eza Dumnezeul
cerurilor o împ°r°¸ie, care nu va fi nimicit° niciodat°: ²i
împ°r°¸ia nu va fi l°sat° la al¸i oameni, ci ea va rupe în buc°¸i
²i va mistui toate aceste împ°r°¸ii, ²i ea va d°inui ve²nic. C°ci
dup° cum ai v°zut c° piatra a fost t°iat° din munte f°r° mîini,
²i c° ea a rupt fierul în buc°¸i, bronzul, lutul, argintul, ²i aurul;
Dumnezeul cel mare a f°cut cunoscut împ°ratului ce are s° se
întîmple de acum înainte: ²i visul este adev°rat, ²i tîlcuirea lui
este sigur°. Aici este descoperit o m°rturie exact° a viitorului,
istorie neîmplinit° care a fost profe¸it° s° vin° pe p°mînt din
timpul lui Daniel pîn° cînd Isus va veni ²i va domni ca Fiul lui
David. Acesta este cunoscut ca Vremurile Neamurilor. Acesta
are în cuprinsul lui patru diviziuni istorice care au fost
cunoscute de c°tre împeriul dominant în fiecare diviziune:
Babilonian, Medo-Persian, Grec, Roman. Cea mai mare ²i cea
mai absolut° monarhie era cea Babilonian° care a fost tipizat°
ca ²i capul de aur. Urm°toarea în slav° era cea Medo-Persian°
care a²a cum istoria a ar°tat era cu adev°rat mai pu¸in
glorioas° ²i a fost tipizat° ca pieptul ²i bra¸ele de argint. Atunci
acolo a urmat epoca Greac° al c°rei împ°rat era cel mai briliant
dintre to¸i conduc°torii militari pe care lumea i-a cunoscut
vreodat° astfel aceasta a fost potrivit tipizat° ca pîntecele ²i
coapsele de bronz. Ea a fost mai pu¸in glorioas° decît celelalte
dou° dinaintea ei. În sfîr²it a venit ultima împ°r°¸ie care a fost
împeriul Roman tipizat ca fluierele picioarelor ²i picioarele.
Dar unde împ°r°¸iile trecute au fost tipizate ca minerale pure
(aur pur, argint ²i bronz) aceast° ultim° împ°r°¸ie era fier pur
numai în fluierele picioarelor, c°ci atunci cînd aceasta vine la
picioare aceasta era un amestec de fier ²i lut, iar mineralul ²i
solul doar nu se amestec° ²i nu produc consisten¸° ²i t°rie. Dar
nu numai c° aceasta este astfel, ci cel mai amuzant, aceast°
ultim° împ°r°¸ie (Roman°) va dura în starea ei amestecat°
special° chiar pîn° cînd Isus se reîntoarce.
Acest Imperiu Roman de fier (fierul semnific° putere ²i
mare for¸° distructiv° împotriva opozi¸iei) urma s° fie format°
din dou° diviziuni principale. ³i aceasta desigur c° a fost c°ci
împ°r°¸ia literar s-a împ°r¸it în dou°_Est ²i Vest. Amîndou°
erau foarte puternice, zdrobind pe to¸i înaintea lor.
Dar dup° cum slava ²i puterea tuturor împ°r°¸iilor
e²ueaz°, astfel ²i aceast° împ°r°¸ie a început s° cad°. A²a a
c°zut Roma. Roma Imperial° P°gîn° nu mai era fier. Ea s-a
sf°rîmat. Ea a fost r°nit° de moarte. Roma nu putea acum s°

st°pîneasc°. Aceasta totul s-a sfîr²it. A²a credea lumea. Dar cît
de gre²it° a fost lumea, c°ci acel cap (Roma) de²i r°nit nu era
r°nit de moarte. (Ca, traducerea din Apoc. 13:3, ³i unul din
capetele lui p°rea s° fie r°nit de moarte, gîtul fiindu-i t°iat. ³i
lovitura lui de moarte a fost vindecat°. ³i întregul p°mînt a
urmat dup° Fiara S°lbatic° în uimire.)
Oamenii privesc la Roma. Ei privesc la na¸iunea din Italia.
³i a²a cum ei privesc ei nu-²i dau seama c° Roma cu grani¸ele
ei stricte unde papa are un t°rîm actual ca domeniu al lui este
literar o na¸iune într-o na¸iune, ²i ea are ambasadori ²i
prime²te ambasadori. ROMA CRE³TIN± FALS± PAPAL± (ea
este chiar numit° cetatea etern° _ ce hulitor) ACUM
CONTROLEAZ± PRIN RELIGIE CHIAR MAI ABIL DECÎT
ATUNCI CÎND ROMA IMPERIAL± P±GÎN± A CONTROLAT
PRIN FIERUL PUR DE FOR¹±. Roma ²i-a luat o nou°
închiriere de via¸° cînd Constantin a unit biserica cu statul ²i a
sus¸inut uniunea prin for¸°. Duhul care a motivat Roma p°gîn°
este acela²i duh care motiveaz° acum Roma Cre²tin° fals°. Voi
pute¸i vedea c° asta este a²a deoarece voi ²ti¸i acum c° al
patrulea imperiu niciodat° nu a ie²it din existen¸°; ea doar s-a
schimbat în structura ei exterioar°.
Odat° ce Consiliul din Niceea a împins puterea Romei
politice la biseric°, se p°rea c° acolo nu erau limite pîn° la
care ar merge Prima Biseric° Cre²tin°. Numele, Cre²tin, care
original a adus persecu¸ie, acum a devenit numele
persecutorilor. Aceasta era în aceast° epoc° c° Augustin din
Hippo (354-430) a stabilit regula c° biserica se cuvine ²i
TREBUIE s° foloseasc° for¸a dac° era necesar s°-²i aduc°
copiii înapoi în staul, ²i c° era în armonie cu Cuvîntul lui
Dumnezeu s° omoar° pe eretici ²i lep°da¸i. În controversa lui
cu Donati²tii el a scris^ Aceasta este într-adev°r mai bine
ca oamenii s° fie c°l°uzi¸i s° se închine lui Dumnezeu prin
înv°¸°tur° decît ca ei s° fie mîna¸i la aceasta prin fric° de
pedeaps° sau durere, dar aceasta nu urmeaz° aceea deoarece
cursul din urm° produce oameni mai buni, de aceea acei care
nu se supun la aceasta s° fie neglija¸i. C°ci mul¸i au g°sit
avantaj (a²a cum noi am dovedit ²i dovedim zilnic prin
experien¸° actual°) în a fi mai întîi silit prin fric° ²i durere,
astfel ca ei s° poat° fi dup° aceea influen¸a¸i prin înv°¸°tur°,
astfel ca ei s° poat° urma în fapt° ceea ce ei deja au înv°¸at în
cuvînt^în timp ce acei sînt mai buni care sînt c°l°uzi¸i drept
prin dragoste, aceia sînt desigur mai numero²i care sînt

îndrepta¸i prin fric°. C°ci cine poate s° ne iubeasc° posibil mai
mult decît Cristos, Care ²i-a depus via¸a Lui pentru oi? Totu²i
dup° ce a chemat pe Petru ²i pe ceilal¸i apostoli numai prin
cuvintele Lui, cînd El a venit s°-l someze pe Pavel, El nu
numai c° l-a constrîns cu glasul Lui, ci chiar l-a trîntit la
p°mînt cu puterea Lui; ²i ca El s° poat° s° aduc° cu for¸a pe
unul care se dezl°n¸uia în mijlocul întunericului necredin¸ei, s°
doreasc° lumina inimii, El mai întîi l-a izbit cu orbire fizic° a
ochilor. De ce atunci s° nu foloseasc° biserica for¸° în
constrîngerea fiilor ei pierdu¸i s° se întoarc°? Domnul Însu²i a
zis, Merge¸i afar° la drumuri ²i garduri ²i sili¸i-i s° vin°
în°untru. De aceea dac° puterea pe care Biserica a primit-o
prin hot°rîre divin° la vremea potrivit°, prin caracterul ²i
credin¸a religioas° a împ°ra¸ilor, ar fi instrumentul prin care
acei care sînt g°si¸i pe drumuri ²i garduri _ care sînt în erezie
²i diziden¸° _ sînt sili¸i s° vin° în°untru, atunci s° nu g°seasc°
vin° c°ci sînt constrîn²i.
Setea dup° sînge cre²tea repede. Vi¸a fals° în Spania a
jucat acum asupra Împ°ratului Maximus s° se uneasc° în
atacul asupra credincio²ilor adev°ra¸i care aveau Cuvîntul ²i
semnele ²i minunile cu ei. Astfel cî¸iva Pri²cilani²ti au fost
adu²i la Treves de c°tre Episcopul Ithacus (385). El i-a acuzat
de vr°jitorie ²i imoralitate ²i mul¸i au fost executa¸i. Martin
din Tours, ²i Ambrose din Milan au protestat aceasta, ²i au
pledat în zadar ca s° înceteze persecu¸ia. Cînd persecu¸ia a fost
prelungit° ace²ti doi episcopi au refuzat s° aibe p°rt°²ie cu
episcopul Hydatus ²i al¸ii ca el. Ciudat s° spui c° Sinodul în
Treves a aprobat uciderile.
Din acest timp înainte, în special prin Epocile Întunecoase,
noi vom vedea copiii din fire cum persecut° ²i nimice²te pe
copiii din Duh, de²i amîndoi pretind un Tat° întocmai cum era
în cazul lui Ismael ²i Isaac. Întunericul stric°ciunii spirituale
se va adînci ²i adev°rata lumin° a lui Dumnezeu se va ²terge
pîn° cînd numeric ea va lumina mereu mai slab. Totu²i
promisiunea lui Dumnezeu se va men¸ine adev°rat°, Lumina
lumineaz° în întuneric ²i întunericul nu poate face nimic
privitor la aceasta.
Acum pîn° la acest timp eu nu am scos acel punct în istorie
pe care eu am promis s°-l înf°¸i²ez, care este, interamestecul
religiei lui Nimrod ²i religia Cre²tin°. Voi v° ve¸i reaminti c°
Attalus a fugit din Babilon la Pergam ²i ²i-a a²ezat împ°r°¸ia
în afara accesului Împ°r°¸iei Romane. Aceasta a înflorit de-a

lungul anilor, a prop°²it prin dumnezeul acestei lumi. O
succesiune de regi preo¸i au urmat lui Attalus pîn° la domnia
lui Attalus III cînd pentru motive cunoscute numai în
suveranitatea lui Dumnezeu el a l°sat prin testament împ°r°¸ia
la Roma. Iulius Cezar a preluat atunci împ°r°¸ia ²i fizic ²i
spiritual c°ci el a devenit Pontiff Maximus al religiei
Babiloniene ²i de aceea era rege-preot. Acest titlu a trecut
înainte la împ°ra¸ii urm°tori pîn° în timpul lui Maximus al III
care l-a refuzat. Conform cu Istoria lui Stevens aceasta era
atunci c° papa a preluat c°petenia pe care împ°ratul a refuzat-
o ²i ast°zi înc° exist° un pontiff în lume, ²i el este cu adev°rat
Pontiff Maximus. El poart° o coroan° tripl° ²i locuie²te în
Roma. ³i în Apoc. 17 Dumnezeu nu se mai refer° la Pergam ca
scaunul Satanei nici nu spune el c° acolo este unde locuie²te
Satan. Nu, sala tronului nu mai este în Pergam, ci aceasta este
TAINA Babilon. Acesta nu este în Babilon ci în TAINA
Babilon. Aceasta este într-o cetate pe ²apte coline. Capul ei
este anticristul pentru c° el a uzurpat pozi¸ia lui Cristos Care
singur este mijlocitor ²i Care singur poate ierta p°catele. Da,
Pontiff Maximus este cu noi ast°zi.
ÎNV±¹±TURA NICOLAI¹ILOR
Apoc. 2:15, Astfel tu ai deasemeni pe acei care ¸in de
înv°¸°tura Nicolai¸ilor, lucru pe care Eu îl ur°sc.
Voi v° ve¸i reaminti c° eu am adus afar° în Epoca Efes c°
cuvîntul, Nicolait, vine din dou° cuvinte Grece²ti: Nikao care
înseamn° a birui, ²i Lao care înseamn° laicii. Nicolait
înseamn°, a birui pe laici. Acum de ce este acesta un lucru
a²a de îngrozitor? Acesta este îngrozitor deoarece Dumnezeu
niciodat° nu a pus biserica Lui în mîinile unei conduceri alese
care se mi²c° cu înclinarea politic°. El ²i-a pus biserica Lui în
grija b°rba¸ilor ordina¸i de Dumnezeu, umplu¸i cu Duhul,
tr°ind dup° Cuvînt care conduc poporul prin a-i hr°ni cu
Cuvîntul. El nu a separat poporul în clase astfel ca masele s°
fie conduse de o preo¸ie sfînt°. Aceasta este adev°rat c°
conducerea trebuie s° fie sfînt°, dar atunci a²a trebuie s° fie
întreaga adunare. Mai departe, nu exist° nici un loc în Cuvînt
unde preo¸i sau slujba²i sau a²a ceva mijloce²te între
Dumnezeu ²i oameni, nici nu exist° un loc unde ei sînt separa¸i
în închinarea lor la Domnul. Dumnezeu vrea ca to¸i s°-L
iubeasc° ²i slujeasc° împreun°. Nicolaismul nimice²te acele
prevederi ²i în loc de asta separ° slujitorii de popor ²i face pe

conduc°tori st°pîni în loc de servitori. Acum aceast°
înv°¸°tur° de fapt a început ca o fapt° în prima epoc°. Se pare
c° problema st° în dou° cuvinte: b°trîni (prezbiteri) ²i
supraveghetori (episcopi). De²i Scriptura arat° c° exist°
cî¸iva b°trîni în fiecare biseric°, unii au început (Ignatius
printre ei) s° înve¸e c° ideea despre un episcop era una de
preeminen¸° sau autoritate ²i control asupra b°trînilor. Acum
adev°rul chestiunii este c° cuvîntul b°trîn semnific° cine este
persoana, în timp ce cuvîntul episcop semnific° funçia
aceluia²i om. B°trînul este omul. Episcop este funçia omului.
B°trîn întotdeauna s-a referit ²i întotdeauna se va referi
simplu la vîrsta cronologic° a unui om în Domnul. El este un
b°trîn, nu pentru c° el este ales sau ordinat, etc., ci deoarece el
ESTE MAI B±TRÎN. El este mai preparat, antrenat, nu un
novice, de n°dejde din cauza experien¸ei ²i îndelunga dovad°
sus¸inut° despre experien¸a lui Cre²tin°. Dar nu, episcopii nu
s-au ¸inut de epistolele lui Pavel, ci mai degrab° ei au mers la
relatarea lui Pavel din timpul cînd el a chemat pe b°trînii din
Efes la Milet în Fapte 20. În versetul 17 m°rturia declar°,
b°trînii au fost chema¸i ²i apoi în versetul 28 ei sînt numi¸i
supraveghetori (episcopi). ³i ace²ti episcopi, (far° îndoial°
înclina¸i politic ²i rîvnitori dup° putere) au insistat c° Pavel a
dat în¸elesul c° supraveghetori erau mai mult decît b°trînul
local cu capacitate oficial° numai în propria lui biseric°.
Pentru ei un episcop era acum unul cu autoritate extins° peste
mul¸i conduc°tori locali. Astfel de concep¸ie nu era nici
Scriptural° nici istoric°, totu²i chiar un om de statura lui
Policarp a înclinat înspre o astfel de organiza¸ie. Astfel, ceea ce
a început ca o fapt° în prima epoc° a fost f°cut° o înv°¸°tur°
literar ²i a²a este ea ast°zi. Episcopii înc° pretind putere s°
controleze pe oameni ²i s° trateze cu ei a²a cum ei doresc,
a²ezîndu-i unde ei vor în slujb°. Aceasta neag° conducerea
Duhului Sfînt Care a zis, Separa¸i-Mi pe Pavel ²i Barnaba
pentru lucrarea pentru care Eu i-am chemat. Aceasta este
anti-Cuvînt ²i anti-Cristos. Mat. 20:25-28, Dar Isus i-a chemat
la El, ²i a zis, Voi ²ti¸i c° prin¸ii Neamurilor exercit° st°pînire
peste ei, ²i cei care sînt mari exercit° autoritate asupra lor. Dar
asta s° nu fie a²a printre voi; dar oricine va fi mare printre voi,
s° fie slujitorul vostru; ²i oricine va fi ²ef printre voi, s° fie
servitorul vostru: Întocmai cum Fiul omului a venit nu s° i se
slujeasc°, ci s° slujeasc°, ²i s°-²i dea via¸a Lui ca o r°splat°
pentru mul¸i. Mat. 23:8-9, Dar voi s° nu v° numi¸i Rabin:
fiindc° Unul este St°pînul vostru, chiar Cristos; ²i voi to¸i

sînte¸i fra¸i. ³i s° nu numi¸i pe nici un om tat°l vostru pe
p°mînt: c°ci Unul este Tat°l vostru, Care este în ceruri.
Pentru ca s° clarific aceasta ²i mai mult, l°sa¸i-m° s°
explic Nicolaitismul în felul acesta. V° reaminti¸i c° în Apoc.
13:3 se zice, ³i am v°zut unul din capetele lui de parc° era
r°nit de moarte: ²i rana lui de moarte era vindecat°: ²i toat°
lumea s-a mirat dup° fiar°. Acum noi ²tim c° capul r°nit era
Imperiul Roman p°gîn, acea mare putere politic° mondial°.
Acest cap s-a ridicat din nou ca imperiul spiritual Romano
Catolic. Acum observa¸i aceasta cu aten¸ie. Ce a f°cut Roma
p°gîn° politic° care era baza succesului ei? Ea, a dezbinat ²i a
biruit. Aceea era s°mîn¸a Romei _ dezbin° ²i biruie²te. Din¸ii
ei de fier au sfî²iat ²i au devorat. Pe cine ea a sfî²iat ²i devorat
nu s-a putut ridica din nou ca atunci cînd ea a nimicit
Cartagena ²i a spulberat-o în sare. Aceea²i s°mîn¸° de fier a
r°mas în ea cînd ea s-a ridicat ca biserica fals°, ²i politica ei a
r°mas aceea²i _ dezbin° ²i biruie²te. Acesta este Nicolaitismul
²i Dumnezeu îl ur°²te.
Acum acesta este un fapt istoric bine cunoscut c° atunci
cînd aceast° gre²eal° s-a strecurat în biseric°, oamenii au
început s° se zbat° dup° funçia de episcop cu rezultatul c°
aceast° pozi¸ie a fost dat° la cei mai educa¸i ²i progresiv
material ²i oameni cu înclina¸ie politic°. Cuno²tin¸a uman° ²i
programul a început s° preia locul în¸elepciunii Divine ²i
Duhul Sfînt nu a mai controlat. Acesta era într-adev°r un r°u
tragic, c°ci episcopii au început s° sus¸in° c° nu se mai cere un
caracter vizibil Cre²tin s° slujeasc° sau Cuvîntul sau
ritualurile în biseric° c°ci ceea ce conta erau elementele ²i
ceremonia. Aceasta a îng°duit ca oameni r°i (seduc°tori) s°
sfî²ie turma.
Cu înv°¸°tura f°cut° de om de ridicare a episcopilor la un
loc neacordat lor în Scriptur°, urm°torul pas a fost înmînarea
titlurilor gradate care s-a zidit într-o religie ierarhic°; c°ci
curînd au existat arhiepiscopi peste episcopi ²i cardinali peste
arhiepiscopi ²i de la vremea lui Boniface al treilea a existat un
pap° peste to¸i, un Pontiff.
Ceea ce cu înv°¸°tura Nicolait° ²i amestecarea
Cre²tinismului cu Babilonismul rezultatul net trebuia s° fie
ceea ce Ezechiel a v°zut în Cap. 8:10, Astfel eu am mers
în°untru ²i am v°zut; ²i iat° tot felul de lucruri tîrîtoare, ²i
dobitoace urîcioase, ²i to¸i idolii casei lui Israel, zugr°vi¸i pe
perete de jur împrejur. Apoc. 18:2, ³i el a strigat puternic, cu

un glas tare zicînd, Babilonul cel mare a c°zut, a c°zut, ²i a
devenit locuin¸a dracilor, ²i domeniul fiec°rui duh necurat, ²i
colivia oric°rei p°s°ri necurate ²i urîte, c°ci toate neamurile au
b°ut din vinul mîniei curviei ei.
Acum aceast° înv°¸°tur° Nicolait°, aceast° regul° care a
fost stabilit° în biseric° nu a fost primit° prea bine de o
mul¸ime de oameni pentru c° ei puteau citi epistolele
suplimentare sau eseurile asupra Cuvîntului scrise de c°tre
unele persoane evlavioase. A²a c° ce a f°cut biserica? Ea a
excomunicat pe înv°¸°torii neprih°ni¸i ²i au ars sulurile. Ei au
zis, Este nevoie de o educa¸ie special° s° cite²ti ²i s° în¸elegi
Cuvîntul. P°i chiar Petru a zis c° multe lucruri pe care le-a
scris Pavel erau greu de în¸eles. Luînd la o parte Cuvîntul de
la oameni, curînd a venit la oameni s° asculte numai ceea ce
preotul avea de zis, ²i s° fac° ceea ce el le-a spus. Ei au numit
asta Dumnezeu ²i Cuvîntul Lui sfînt. Ei au preluat min¸ile ²i
vie¸ile oamenilor ²i i-au f°cut servitorii unei preo¸ii despotice.
Acum dac° voi vre¸i dovad° c° Biserica Catolic° pretinde
vie¸ile ²i min¸ile oamenilor, asculta¸i doar la edictul lui
Teodosius X. Întîiul Edict al lui Teodosius.
Acest edict a fost dat imediat dup° ce el a fost botezat de
c°tre Prima Biseric° din Roma. Noi trei împ°ra¸i voim ca
supu²ii no²tri s° adere statornic la religia care a fost înv°¸at°
de Sf. Petru c°tre Romani, care a fost p°strat° cu credincio²ie
prin tradi¸ie ²i care este acum declarat° de c°tre pontifful,
Damasus al Romei, ²i Petru, episcop de Alexandria, un om de
sfin¸enie Apostolic° conform cu institu¸ia Apostolilor, ²i
înv°¸°tura Evangheliei; noi s° credem într-o Dumnezeire a
Tat°lui, Fiului, ²i Duhului Sfînt, de majestate egal° în Sfînta
Treime. Noi poruncim ca aderen¸ii acestei credin¸e s° fie
numi¸i Cre²tini Catolici; noi însemn°m pe to¸i urma²ii f°r° rost
ai celorlalte religii cu numele infam de eretici, ²i interzicem
locului lor de întrunire s°-²i asume numele de biserici. Pe lîng°
condamnarea justi¸iei divine, ei trebuie s° se a²tepte la
pedeapsa grea pe care autoritatea noastr°, c°l°uzit° de
în¸elepciunea cereasc° va gîndi c° este potrivit s° o aplice^
Cele cincisprezece legi penale pe care acest împ°rat le-a
dat în tot atît de mul¸i ani i-a privat pe evangheli²ti de toate
drepturile de exercitare a religiei lor, i-a exclus de la toate
funçiile civile, ²i i-a amenin¸at cu amenzi, confiscare, exilare
²i chiar în unele cazuri, moartea.
Voi ²ti¸i ce? Noi sîntem îndrepta¸i drept într-acolo ast°zi.

Biserica Romano Catolic° se nume²te pe sine biserica Mam°. Ea
se nume²te pe sine prima sau biserica original°. Asta este
absolut corect. Ea a fost Prima Biseric° din Roma original° care
a alunecat ²i a mers în p°cat. Ea era prima care s-a organizat. În
ea s-a g°sit faptele ²i apoi înv°¸°tura Nicolaitismului. Nimeni
nu va nega c° ea este o mam°. Ea este o mam° ²i a produs fiice.
Acum o fiic° iese dintr-o femeie. O femeie îmbr°cat° în purpur°
²ade pe cele ²apte coline ale Romei. Ea este o curv° ²i a n°scut
fiice. Acele fiice sînt bisericile Protestante care au ie²it din ea ²i
apoi au mers drept înapoi în organiza¸ie ²i Nicolaitism. Aceast°
Mam° a bisericilor-fiice este numit° o curv°. Aceea este o
femeie care a fost necredincioas° fa¸° de leg°mîntul ei de
c°s°torie. Ea a fost c°s°torit° cu Dumnezeu ²i apoi a mers
curvind cu diavolul ²i în curviile ei ea a n°scut fiice care sînt
întocmai ca ea. Aceast° combina¸ie de mam° ²i fiic° este anti-
Cuvînt, anti-Duh ²i prin urmare anti-Crist. Da, ANTICRIST.
Acum înainte ca eu s° merg prea departe înainte eu vreau s°
men¸ionez c° ace²ti episcopi timpurii credeau c° ei sînt deasupra
Cuvîntului. Ei le-au spus oamenilor c° ei puteau s° le ierte
p°catele prin m°rturisirea acelor p°cate. Acela niciodat° nu era
adev°rul. Ei au început s° boteze prunci în secolul al doilea. Ei
de fapt au practicat botezul regenerator. Nu-i de mirare c°
oamenii sînt încurca¸i ast°zi. Dac° ei erau a²a încurca¸i atunci,
a²a de aproape de Cincizecime, acum ei sînt în cea mai disperat°
condi¸ie, fiind cam 2000 de ani departe de adev°rul original.
Oh, Biseric° a lui Dumnezeu, exist° numai o singur°
speran¸°. Merge¸i înapoi la Cuvînt ²i sta¸i cu acesta.
ÎNV±¹±TURA LUI BALAAM

Apoc. 2:14, Tu ai pe acei care ¸in înv°¸°tura lui Balaam
care l-a înv°¸at pe Balac s° arunce o piatr° de poticnire
înaintea copiilor lui Israel, s° m°nînce lucruri jertfite idolilor,
²i s° comit° curvie.
Acum voi doar nu pute¸i avea un Nicolait a²ezat în biseric°
²i s° nu ave¸i aceast° alt° înv°¸°tur° s° vin° în°untru,
deasemeni. Voi vede¸i, dac° voi lua¸i la o parte Cuvîntul lui
Dumnezeu ²i mi²carea Duhului ca un mijloc de închinare (cei
care Mi se închin° trebuie s° Mi se închine în Duh ²i în adev°r)
atunci voi va trebui s° da¸i oamenilor o alt° form° de închinare
ca un înlocuitor, ²i înlocuirea se pronun¸° Balaamism.
Dac° noi urmeaz° s° în¸elegem ce este înv°¸°tura lui

Balaam în biserica Noului Testament noi mai bine s° mergem
înapoi ²i s° vedem ce era ea în biserica Vechiului Testament ²i
s° o aplic°m la acea epoc° a treia ²i apoi s° o aducem sus la
prezent.
Povestea se g°se²te în Numeri Capitolele 22 pîn° la 25.
Acum noi ²tim c° Israel a fost poporul ales a lui Dumnezeu. Ei
erau Penticostalii din ziua lor. Ei au luat refugiu sub sînge, ei
to¸i au fost boteza¸i în Marea Ro²ie ²i ei au urcat sus afar° din
ap° cîntînd în Duhul ²i jucînd sub energia Duhului Sfînt, în
timp ce Miriam, proroci¸a, a cîntat la tamburina ei. P°i, dup°
un anumit timp de c°l°torie ace²ti copii ai lui Israel au venit la
Moab. V° reaminti¸i cine era Moab. El era fiul lui Lot prin una
din propriile lui fiice, ²i Lot în schimb era un nepot a lui
Abraham, astfel Israel ²i Moab erau înrudi¸i. Eu vreau ca voi
s° vede¸i asta. Moabi¸ii ²tiau adev°rul, dac° se ¸ineau de asta
sau nu.
Astfel Israel a venit sus la grani¸ele Moabului ²i au trimis
mesageri la împ°rat zicînd, Noi sîntem fra¸i. Las°-ne s°
trecem prin ¸ara ta. Dac° oamenii no²tri sau animalele noastre
m°nînc° sau bea ceva, noi vom pl°ti bucuro²i pentru asta.
Dar împ°ratul Balac a devenit foarte agitat. Acel cap al
grupului Nicolait nu era gata s° lase biserica s° treac° cu
semnele ²i minunile ei ²i felurite manifest°ri ale Duhului Sfînt,
cu fe¸ele lor str°lucind de slava lui Dumnezeu. Aceasta era
prea riscant, dup° cum el putea s° piard° cî¸iva din mul¸imea
lui. Astfel Balac a refuzat s° lase pe Israel s° treac° dincolo. De
fapt, a²a de mare era teama lui de ei, încît el a mers la un
proroc pl°tit numit Balaam ²i i-a cerut s° mijloceasc° între el
²i Dumnezeu ²i s°-i cear° celui Atotputernic s° blesteme pe
Israel, ²i s°-i fac° neputincio²i. ³i Balaam, fiind rîvnitor s° ia
parte în afacerile politice ²i s° devin° un om mare, era doar
prea bucuros s° fac° a²a. Dar v°zînd c° el trebuia s° se
apropie, ²i s° primeasc° o audien¸° de la Dumnezeu ca oamenii
s° fie blestema¸i dup° cum el nu putea s° o fac° el însu²i, el s-a
dus s° întrebe pe Dumnezeu dac° el putea s° aibe permisiunea
Lui s° se duc°. Acum nu este asta întocmai ca Nicolai¸ii pe
care noi îi avem cu noi ast°zi? Ei blestem° pe fiecare care nu se
duc cu ei.
Cînd Balaam a cerut lui Dumnezeu permisiunea s° se duc°,
Dumnezeu l-a refuzat. Doamne asta a în¸epat! Dar Balac a
insistat, promi¸îndu-i chiar mai mare r°splat° ²i onoare. Astfel
Balaam s-a dus înapoi la Dumnezeu. Acum un r°spuns de la

Dumnezeu ar fi trebuit s° fie destul. Dar nu pentru
înd°r°tnicul Balaam. Cînd Dumnezeu a v°zut perversitatea lui,
El i-a spus s° se ridice ²i s° mearg°. Repede el ²i-a în²°uat
m°garul ²i a plecat. El trebuia s°-²i dea seama c° aceasta era
simplu voia îng°duitoare a lui Dumnezeu ²i el nu va fi în stare
s°-i blesteme dac° el ar fi mers de dou°zeci de ori ²i ar fi
încercat de dou°zeci de ori. Cum sînt oamenii ast°zi ca
Balaam! Ei cred în trei Dumnezei, se boteaz° în trei titluri în
loc de NUMELE, ²i totu²i Dumnezeu va trimite Duhul peste ei
a²a cum El a trimis asupra lui Balaam, ²i ei vor merge înainte
crezînd c° ei sînt exact corect, ²i aici ei sînt de fapt Balaami¸i
perfeçi. Vede¸i, înv°¸°tura lui Balaam. Merge¸i înainte oricum.
Face¸i-o în felul vostru. Ei zic, P°i, Dumnezeu ne-a
binecuvîntat. Aceasta trebuie s° fie în regul°. Eu ²tiu c° El va
binecuvîntat. Eu nu t°g°duiesc asta. Dar aceasta este aceea²i
rut° organiza¸ional° pe care a luat-o Balaam. Aceasta este
def°imare fa¸° de Cuvîntul lui Dumnezeu. Aceasta este
înv°¸°tur° fals°.
Astfel Balaam a mers s°lbatic în jos pe drum pîn° cînd un
înger de la Dumnezeu a stat în calea lui. Dar acel proroc
(episcop, cardinal, pre²edinte, prezident ²i supraveghetor
general) era a²a de orbit la lucrurile Spirituale de gîndul la
onoare ²i slav° ²i bani încît el nu a putut s° vad° îngerul stînd
cu sabia scoas°. Acolo st°tea el s° blocheze pe nebunul proroc.
M°g°ru²ul l-a v°zut ²i s-a dat înainte ²i înapoi pîn° cînd în
sfîr²it i-a zdrobit piciorul lui Balaam c°tre zidul de piatr°.
M°g°ru²ul s-a oprit ²i nu vroia s° mearg° înainte. El nu putea.
Astfel Balaam a s°rit jos ²i a început s°-l bat°. M°garul atunci
a început s° vorbeasc° c°tre Balaam. Dumnezeu a l°sat acel
m°gar s° vorbeasc° într-o limb°. Acel m°gar nu era hibrid; el
era s°mîn¸° original°. El i-a spus prorocului orb, Nu sînt eu
m°garul t°u, ²i nu te-am purtat eu cu credincio²ie? Balaam a
r°spuns, Da, da, tu e²ti m°garul meu ²i tu m-ai purtat cu
credincio²ie pîn° acum; ²i dac° eu nu te pot face s° mergi, eu
am s° te omor^whoa! ce-i asta, s° vorbesc unui m°gar? Asta-
i ciudat, m° gîndeam c° am auzit m°garul vorbind ²i eu i-am
r°spuns înapoi.
Dumnezeu întotdeauna a vorbit într-o limb°. El a vorbit la
s°rb°toarea lui Bel²a¸ar ²i apoi la Cincizecime. El o face din
nou ast°zi. Acesta este un avertisment despre judecata care
vine curînd.
Atunci îngerul a fost f°cut vizibil lui Balaam. El i-a spus

lui Balaam c° dac° nu era m°garul el ar fi mort chiar acum
pentru c° a ispitit pe Dumnezeu. Dar cînd Balaam a promis s°
mearg° înapoi, el a fost trimis înainte cu avertismentul ca s°
spun° numai ceea ce i-a dat Dumnezeu.
Astfel Balaam a mers jos ²i a a²ezat ²apte altare pentru
animale curate de jertf°. El a ucis un berbec semnificînd
venirea lui Mesia. El ²tia ce s° fac° ca s° se apropie de
Dumnezeu. El avea mecanica întocmai corect; dar nu
dinamica; la fel ca acum. Nu pute¸i voi vedea aceasta
Nicolai¸ilor? Acolo era Israel jos acolo în vale oferind aceea²i
jertf°, f°cînd acelea²i lucruri dar numai unul avea semnele
urmînd. Numai unul avea pe Dumnezeu în mijlocul lor. Forma
nu v° va duce niciunde. Aceasta nu poate lua locul manifest°rii
Duhului. Asta este ce s-a întîmplat la Niceea. Ei au pus acolo
înv°¸°tura lui Balaam, nu înv°¸°tura lui Dumnezeu. ³i ei s-au
poticnit; da ei au c°zut. Ei au devenit oameni mor¸i.
Dup° ce jertfa a fost f°cut°, Balaam a fost gata s°
proroceasc°. Dar Dumnezeu i-a legat limba ²i el nu a putut s°-i
blesteme. El i-a binecuvîntat.
Balac era foarte mîniat, dar nu era nimic ce Balaam putea
s° fac° privitor la prorocie. Aceasta a fost vorbit° de c°tre
Duhul Sfînt. Astfel Balac i-a spus lui Balaam s° mearg° jos de
tot, în vale, ²i s° se uite la p°r¸ile lor din spate s° vad° dac° nu
era posibil vreo cale ca el s°-i poat° blestema. Tactica pe care a
folosit-o Balac este aceea²i tactic° pe care ei o folosesc ast°zi.
Marile denomina¸iuni se uit° în jos la grupurile mici, ²i orice
g°sesc ei printre ei ca s° produc° un scandal ei îl aduc afar° ²i-
l strig°. Dac° modernii tr°iesc în p°cat, nimeni nu spune nimic
despre asta; dar s° ajung° unul dintre ale²i în necaz ²i fiecare
ziar îl love²te de-a lungul ¸°rii. Da, Israel î²i avea p°r¸ile lui
(fire²ti) din spate. Ei î²i aveau partea lor care nu era vrednic°
de laud°; dar în ciuda imperfeçiunilor lor, prin scopul lui
Dumnezeu care lucreaz° prin alegere, prin har ²i nu prin fapte,
EI AVEAU NORUL ZIUA ³I STÎLPUL DE FOC NOAPTEA,
EI AVEAU STÎNCA LOVIT±, ³ARPELE DE BRONZ ³I
SEMNELE ³I MINUNILE. Ei au fost adeveri¸i _ nu în ei
în²i²i, ci în Dumnezeu.
Dumnezeu nu avea vreun respect pentru acei Nicolai¸i cu
PHD, LLD, ²i DD al lor [titluri de doctorat_Trans.] ²i toate
organiza¸iile lor fine ²i cele mai bune cu care omul se putea
f°li; dar El a avut respect fa¸° de Israel pentru c° ei aveau
Cuvîntul adeverit printre ei. Desigur Israel nu ar°ta prea

²lefuit, doar ie²it afar° din Egipt într-o fug° precipitat°, dar el
era un popor binecuvîntat oricum. Tot ce a ²tiut el vreodat°
pentru 300 de ani era s° mîne turmele, îngrijind cîmpiile ²i
sclavagind în fric° de moarte sub Egipteni. Dar el era liber
acum. El era un popor binecuvîntat prin suveranitatea lui
Dumnezeu. Desigur Moab l-a înjosit. Toate celelalte na¸iuni au
f°cut-o, deasemeni. Organiza¸ia întotdeauna înjose²te pe cei
neorganiza¸i ²i îi va aduce în°untru sau prin hot°rîre în
organiza¸ie sau îi nimice²te cînd ei nu vor s° vin°.
Acum cineva ar putea s° m° întrebe, Frate Branham, ce te
face s° gînde²ti c° Moab a fost organizat în timp ce Israel nu
era? De unde iei tu ideea aceea? Eu o iau drept de aici din
Biblie. Aceasta este totul tipizat aici. Fiecare lucru scris în
Vechiul Testament care este în form° de poveste este scris
pentru avertismentul nostru astfel ca noi s° putem înv°¸a din
aceasta. Aici este aceasta chiar în Num. 23:9, Din vîrful
stîncilor Eu îl v°d, ²i de pe dealuri Eu îl privesc; iat° poporul
care locuie²te SINGUR, ²i NU VA FI SOCOTIT PRINTRE
NEAMURI. Acolo este el. Dumnezeu uitîndu-se în jos de pe
vîrful stîncilor, nu în vreo vale uitîndu-se dup° punctele lor
slabe ²i s°-i condamne. Dumnezeu v°zîndu-i în felul în care El
a vrut s°-i vad° _ de la în°l¸imea iubirii ²i milei. Ei au locuit
SINGURI ²i ei nu erau organiza¸i. Ei nu aveau un împ°rat. Ei
aveau un profet, ²i profetul avea pe Dumnezeu în el prin
Duhul; ²i Cuvîntul a venit la profet ²i Cuvîntul a mers la popor.
Ei nu au apar¸inut la U.N. [Na¸iunile Unite_Trans.] Ei nu au
apar¸inut de Consiliul Mondial al Bisericilor, la Bapti²ti,
Prezbiterieni, Adunarea lui Dumnezeu sau vreun alt grup. Ei
nu aveau nevoie s° apar¸in°. Ei erau uni¸i la Dumnezeu. Ei nu
au avut nevoie de sfat de la vreun consiliu _ ei aveau A²a
vorbe²te Domnul în mijlocul lor. Aleluia!
Acum în ciuda faptului c° Balaam cuno²tea apropierea
potrivit° de Dumnezeu ²i putea s° produc° o revela¸ie de la
Domnul prin mijloacele unei înzestr°ri speciale de putere, el
era totu²i cu toate acestea un episcop în grupul fals. C°ci ce a
f°cut el acum ca s° cî²tige favoare cu Balac? El a formulat un
plan prin care Dumnezeu ar fi for¸at s° se poarte cu Israel în
moarte. Întocmai cum Satan ²tia c° el putea s° o am°geasc° pe
Eva (s° o fac° s° cad° în p°catul trupesc) astfel f°cînd ca
Dumnezeu s° dea sentin¸a Lui pronun¸at° cu moartea
împotriva p°catului, astfel Balaam ²tia c° dac° el putea s° fac°
pe Israel s° p°c°tuiasc°, Dumnezeu va trebui s°-i trateze cu

moartea. Astfel el a planificat o cale s°-i fac° s° vin° acolo ²i
s° se uneasc° în p°cat. El a trimis afar° invita¸ii s° vin° la
s°rb°toarea lui Baal-peor (veni¸i aici ²i închina¸i-v° cu noi).
Acum Israel, f°r° îndoial°, a v°zut s°rb°torile Egiptenilor a²a
c° ei nu au sim¸it c° aceasta s° fie prea gre²it s° mearg° ²i doar
s° se uite ²i poate s° m°nînce cu oamenii. (Oricum ce este r°u
cu p°rt°²ia? Noi trebuie s°-i iubim nu-i a²a, sau cum îi putem
noi cî²tiga?) Fiind prieteno²i nu va v°t°ma pe nimeni _ sau a²a
gîndeau ei. Dar cînd femeile acelea Moabite atr°g°toare au
început s° danseze ²i s° se dezbrace în timp ce se învîrteau
roata f°cîndu-²i rock-and-rollul lor ²i twist, pofta s-a trezit în
Israeli¸i ²i ei au fost atra²i în curvie ²i Dumnezeu în mînie a
ucis patruzeci ²i dou° de mii dintre ei.
³i asta este ceea ce Constantin ²i urma²ii lui au f°cut la
Niceea ²i dup° Niceea. Ei au invitat pe poporul lui Dumnezeu
la conven¸ie. ³i cînd biserica a ²ezut jos s° m°nînce, ²i s-au
ridicat s° se joace (luînd parte la forma bisericii, ceremonii, ²i
s°rb°tori p°gîne numite dup° ritualuri Cre²tine) ea a fost
prins° în curs°; ea a comis curvie. ³i Dumnezeu a p°²it afar°.
Cînd vreun om se întoarce de la Cuvîntul lui Dumnezeu ²i
ader° la o biseric° în loc s° primeasc° Duhul Sfînt, acel om
moare. Mort! Asta este ce este el. Nu v° uni¸i cu o biseric°. Nu
intra¸i în organiza¸ie ²i s° fi¸i lua¸i cu crezuri ²i tradi¸ie sau orice
lucru care ia locul Cuvîntului ²i a Duhului sau voi sînte¸i mor¸i.
Totul s-a sfîr²it. Voi sînte¸i mor¸i. Separa¸i etern de Dumnezeu!
Asta este ceea ce s-a întîmplat în fiecare epoc° de atunci.
Dumnezeu elibereaz° poporul. Ei vin afar° prin sînge,
sanctifica¸i prin Cuvînt, umbl° prin apele botezului ²i devin
umplu¸i cu Duhul; dar dup° o vreme prima dragoste se r°ce²te
²i cineva cap°t° ideea c° ei s-ar cuveni s° se organizeze pentru
ca s° se p°streze pe ei în²i²i ²i s°-²i fac° un nume, ²i ei se
organizeaz° drept înapoi în a doua genera¸ie ²i uneori chiar
înainte de atunci. Ei nu mai au Duhul lui Dumnezeu, doar o
form° de închinare. Ei sînt mor¸i. Ei s-au hibridat cu crez ²i
form° ²i nu exist° via¸° în ei.
Astfel Balaam a f°cut ca Israel s° comit° curvie. A¸i ²tiut
voi c° curvia fizic° este tocmai acela²i duh care zace în religia
organizat°? Eu am spus c° duhul de curvie este duhul de
organiza¸ie. ³i to¸i curvarii î²i vor avea locul lor în lacul de foc.
Asta este ceea ce Dumnezeu gînde²te despre organiza¸ie. Da
domnule, curva ²i fiicele ei vor fi în lacul de foc.
Denomina¸iunile nu sînt de la Dumnezeu. Ele niciodat° nu

au fost ²i niciodat° nu vor fi. Acesta este un duh r°u care
separ° pe oamenii lui Dumnezeu în ierarhie ²i laici; ²i acesta
este, de aceea, un duh r°u care separ° pe oameni de oameni.
Asta este ceea ce face organiza¸ia ²i denomina¸iunile. În a
organiza ei se separ° pe ei în²i²i de Cuvîntul lui Dumnezeu, ²i
se aduc pe ei în²i²i în curvie spiritual°.
Acum observa¸i c° Constantin a dat la popor s°rb°tori
speciale. Ele erau vechile s°rb°tori p°gîne cu nume noi luate
de la biseric°, sau în unele cazuri ritualuri Cre²tine au fost
luate ²i abuzate cu ceremonii p°gîne. El a luat închinarea la
dumnezeul soare ²i l-a schimbat în Fiul lui Dumnezeu. În loc
de a celebra la Dec. 21, care este atunci cînd ei obi²nuiau s°
celebreze s°rb°toarea la dumnezeul soare, ei au pus-o sus la
Dec. 25 ²i au numit-o ziua de na²tere a Fiului lui Dumnezeu.
Dar noi ²tim c° El a fost n°scut în Aprilie cînd apare via¸a, nu
în Decembrie. ³i ei au luat s°rb°toarea lui Astarte ²i au numit-
o celebrarea Pa²telui în care Cre²tinul trebuie s° celebreze
moartea ²i învierea Domnului. De fapt aceasta era o s°rb°toare
p°gîn° la Astarte.
Ei au a²ezat altare în biseric°. Ei au pus în°untru chipuri.
Ei au dat oamenilor ceea ce ei au numit crezul apostolilor, de²i
voi nu pute¸i g°si aceasta în Biblie. Ei au înv°¸at pe oameni
închinarea la str°mo²i f°cînd prin aceasta Biserica Romano
Catolic° cea mai mare biseric° spiritist° din lume. Fiecare
pas°re urît° era în acea colivie. ³i voi ave¸i pe Protestan¸i cu
organiza¸iile lor f°cînd acela²i lucru.
Ei au mîncat lucruri jertfite idolilor. Acum eu nu spun c°
asta într-adev°r înseamn° c° ei au mîncat literar c°rnuri
jertfite la idoli. C° de²i consiliul din Ierusalim a vorbit
împotriva la a²a ceva, Pavel nu a f°cut prea mult caz din
aceasta dup° cum el a zis c° idolii erau nimic. Aceasta era doar
o chestiune de con²tiin¸° cu excep¸ia unde aceasta a ofensat un
frate mai slab ²i atunci aceasta nu a fost îng°duit. Mai departe,
aceast° Revela¸ie are de a face cu Neamurile ²i nu cu Iudeii
dup° cum acestea sînt biserici ale Neamurilor. Eu v°d aceasta
în aceea²i lumin° cum eu v°d cuvintele Domnului, Dac° voi
nu mînca¸i trupul Meu ²i nu be¸i sîngele Meu voi nu ave¸i via¸°
în voi. Omul nu va tr°i numai cu pîine ci cu fiecare cuvînt care
iese din gura lui Dumnezeu. Voi pute¸i vedea c° mîncatul este
de fapt a lua parte într-un sens spiritual. Astfel cînd ace²ti
oameni se plecau la chipuri, aprinzînd lumîn°ri, folosind
s°rb°tori p°gîne, m°rturisindu-²i p°catele la oameni (care

toate apar¸in de religia diavolului,) ei erau p°rta²i cu diavolul
²i nu ai Domnului. Ei erau în idolatrie fie c° ei admiteau
aceasta sau nu. Ei pot s° vorbeasc° tot ce vor c° altarele ²i
t°mîia sînt numai ca s° le reaminteasc° de rug°ciunile
Domnului sau orice gîndesc ei c° înseamn° aceasta; ²i ei pot
spune c° atunci cînd ei se roag° înaintea chipului este doar de
dragul de a accentua; ²i c° atunci cînd ei m°rturisesc la preot,
aceasta este într-adev°r c°tre Dumnezeu ceea ce ei fac în
inimile lor, ²i cînd ei zic c° preotul îi iart°, este doar c° el o
face în Numele Domnului; ei pot s° spun° ceea ce ei vor dar ei
sînt p°rta²i în binecunoscuta religie Babilonian°, Satanic° ²i s-
au unit cu idolii ²i au s°vîr²it curvie spiritual°, care înseamn°
moarte. Ei sînt mor¸i.
Astfel biserica ²i statul au fost c°s°tori¸i. Biserica s-a unit
cu idolii. Cu puterea statului în spatele lor ei au sim¸it c°
acum, Împ°r°¸ia a venit ²i voia lui Dumnezeu a fost aplicat°
asupra p°mîntului. Nu-i de mirare c° Biserica Romano
Catolic° nu a²teapt° reîntoarcerea Domnului Isus. Ei nu sînt
mileni²ti. Ei au mileniul lor chiar aici. Papa domne²te chiar
acum ²i Dumnezeu domne²te în el. Astfel cînd El vine dup°
cum v°d ei, aceasta trebuie s° fie cînd noile ceruri ²i p°mîntul
sînt preg°tite. Dar ei sînt gre²i¸i. Acel pap° este capul bisericii
false, ²i acolo urmeaz° s° fie un mileniu, dar în timp ce acela se
va desf°²ura el nu va fi în el. El va fi altundeva.
AVERTIZAREA
Apoc. 2:16. Poc°ie²te-te sau altfel Eu voi veni la tine
repede, ²i m° voi lupta împotriva lor cu sabia gurii Mele.
Ce altceva poate El spune? Poate Dumnezeu s° treac° cu
vederea p°catul acelora care au purtat Numele Lui în de²ert?
Exist° numai o cale de a c°p°ta har în ceasul de p°cat,
POC±IE³TE-TE. M°rturise²te c° tu e²ti gre²it. Vino la
Dumnezeu dup° iertare ²i dup° Duhul lui Dumnezeu. Aceasta
este o porunc° de la Dumnezeu. S° te nesupui este moarte, c°ci
El a zis, Eu voi face r°zboi cu tine cu sabia gurii Mele.Fiara a
f°cut r°zboi cu sfin¸ii, dar Dumnezeu va face r°zboi cu fiara.
Cei care s-au luptat cu Cuvîntul vor afla într-o zi c° Cuvîntul se
lupt° cu ei. Este un lucru serios s° iei de la, sau s° adaugi la
Cuvîntul lui Dumnezeu. C° acei care l-au schimbat, ²i au f°cut
cu el cum le-a convenit, ce va fi sfîr²itul lor decît moarte ²i
nimicire? Dar înc° harul lui Dumnezeu strig°, Poc°i¸i-v°. Oh,
ce dulci sînt gîndurile poc°in¸ei. Nimic nu aduc eu în mîinile

mele, simplu de crucea Ta m° lipesc. Eu aduc triste¸ea mea. Eu
m° poc°iesc c°ci eu sînt ceea ce sînt, ²i ceea ce am f°cut. Acum
acesta este sîngele, nimic decît sîngele lui Isus. Ce va fi aceasta?
Poc°in¸°, sau sabia mor¸ii? Aceasta depinde de voi.
R±SPL±TIRILE
Apoc. 2:17. Cel care are o ureche s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici. Celui care biruie²te Eu îi voi da s° m°nînce din
mana ascuns°, ²i Eu îi voi da o piatr° alb°, ²i în piatr° un
nume nou scris, pe care nici un om nu-l ²tie afar° de cel care îl
prime²te.
Fiecare mesaj la fiecare epoc° de¸ine un stimulent pentru
credincios, încurajîndu-l s° fie un biruitor ²i prin aceea s° fie
r°spl°tit de Domnul. În aceast° epoc° Duhul promite mana
ascuns° ²i un nume nou scris într-o piatr° alb°.
Acum de moment ce fiecare din aceste mesaje este
îndreptat c°tre îngerul_(mesager uman) o foarte mare
r°spundere tot atît de bine ca un privilegiu minunat este
partea lui. La ace²ti b°rba¸i Dumnezeu face promisiuni
speciale, ca în cazul celor doisprezece apostoli ²ezînd pe
doisprezece tronuri judecînd cele dou°sprezece semin¸ii a lui
Israel. Atunci, aminti¸i-v° c° lui Pavel i s-a dat o promisiune
special°: aceea de a prezenta pe oamenii din mireasa din ziua
lui la Isus, 2 Cor. II:2 C°ci eu sînt gelos pentru voi cu o gelozie
sfînt°; c°ci eu v-am logodit cu un b°rbat, ca eu s° v° pot
prezenta ca pe o fecioar° curat° lui Cristos. A²a va fi aceasta
cu fiecare mesager care a fost credincios la Cuvîntul din ceasul
lui ²i epoca lui. Aceasta va fi astfel în ziua din urm°. Aceasta
va fi aceea²i r°splat° special° care i-a fost dat° lui Pavel. M°
gîndesc c° cei mai mul¸i dintre voi v° aminti¸i cum am spus c°
întotdeauna mi-a fost team° s° mor c° dac° eu a² întîlni pe
Domnul ²i El nu ar fi mul¸umit cu mine a²a cum eu am e²uat
fa¸° de El a²a de multe ori. P°i, eu m° gîndeam despre asta
într-o diminea¸° a²a cum st°team întins în pat ²i dintr-o dat°
am fost apucat sus într-o foarte special° vedenie. Am zis c°
aceasta era special° pentru c° eu am avut mii de vedenii ²i
niciodat° nu se p°rea ca eu s° p°r°sesc trupul meu. Dar acolo
am fost apucat sus; ²i m-am uitat înapoi s° v°d pe so¸ia mea, ²i
mi-am v°zut trupul întins acolo lîng° ea. Apoi m-am g°sit pe
mine în cel mai frumos loc pe care l-am v°zut vreodat°. Acesta
era un paradis. Eu am v°zut mul¸imi de cei mai frumo²i ²i
ferici¸i oameni pe care i-am v°zut vreodat°. Ei to¸i ar°tau a²a

de tineri_cam în vîrst° de 18 pîn° la 21 de ani. Acolo nu era
nici un singur p°r c°runt sau o zbîrcitur° sau vreo diformitate
printre ei. Femeile tinere toate aveau p°rul în jos pîn° la brîul
lor, iar oamenii tineri erau a²a de chipe²i ²i tari. Oh, ce primire
mi-au f°cut. Ei m-au îmbr°¸i²at ²i m-au numit scumpul lor
frate, ²i continuau s°-mi spun° cît de bucuro²i erau ei s° m°
vad°. A²a cum m° întrebam cine erau acei oameni, unul de
lîng° mine a zis, Ei sînt poporul t°u.
Eu eram a²a de înm°rmurit c° am întrebat, Sînt ace²tia
to¸i Branhami?
El a zis, Nu, ei sînt converti¸ii t°i. El atunci a ar°tat
înspre o doamn° ²i a zis, Vezi doamna aceea tîn°r° pe care tu
o admirai cu un moment în urm°. Ea era în vîrst° de 90 de ani
cînd tu ai cî²tigat-o pentru Domnul.
Am zis, Oh Doamne, ²i s° m° gîndesc c° asta este de ce m°
temeam eu.
Omul a zis, Noi ne odihnim aici în timp ce a²tept°m
pentru venirea Domnului.
Eu am r°spuns, Eu vreau s°-L v°d.
El a zis, Tu nu-L po¸i vedea deocamdat°; dar El vine
curînd, ²i cînd El vine El va veni la tine mai întîi, iar tu vei fi
judecat conform cu Evanghelia pe care tu ai predicat-o, ²i noi
vom fi supu²ii t°i.
Am zis, Tu vrei s° spui c° eu sînt r°spunz°tor pentru toate
acestea?
El a zis, Fiecare. Tu ai fost n°scut un conduc°tor.
Eu l-am întrebat, Va fi fiecare r°spunz°tor? Cum îi cu
Sfîntul Pavel?
El mi-a r°spuns, El va fi r°spunz°tor pentru ziua lui.
P°i, am zis, Eu am propov°duit aceea²i Evanghelie pe
care a propov°duit-o Pavel. Iar mul¸imea a strigat, Noi ne
odihnim pe asta.
Da, eu pot vedea c° Dumnezeu urmeaz° s° dea o r°splat°
special° mesagerilor Lui care au îndeplinit cu credincio²ie
r°spunderea pe care El a a²ezat-o peste ei. Dac° ei au primit
descoperirea Cuvîntului pentru epoca aceea ²i au predicat cu
credincio²ie în ziua lor, ²i au tr°it ceea ce ei au predicat, ei vor
primi o mare r°splat°.
Acum cu acest gînd în minte, uita¸i-v° din nou la verset.

Eu îi voi da lui mana ascuns°. Noi to¸i ²tim c° mana era
hran° de înger; aceasta era ceea ce Dumnezeu a trimis jos pe
iarb° pentru Israel în timpul pribegiei lor. Aceasta era hran°
perfect°. Era uimitor cum acele buc°¸ele mici de hran° i-a
¸inut în s°n°tate perfect°. Nici unul nu s-a îmboln°vit. Aceasta
era tot ceea ce le trebuia. Cînd chivotul a fost f°cut ei au pus
ceva din mana aceea în el. Apoi chivotul a fost pus dup°
perdea ²i numai marele preot a îndr°znit s° se apropie de el ²i
atunci el trebuia s° aibe sîngele jertfei. Pîinea din ceruri,
simbolizat° prin man°, într-o zi a venit jos din ceruri ²i a
devenit Via¸° pentru to¸i care cred în El. El a zis, Eu sînt
pîinea vie¸ii. Eu sînt pîinea vie care a coborît din cer, dac°
vreun om va mînca din aceast° pîine el va tr°i în veci. Cînd El
a plecat El ne-a l°sat Cuvîntul S°u, Omul nu va tr°i numai cu
pîine ci cu fiecare Cuvînt care iese din gura lui Dumnezeu.
Cuvîntul Lui era pîine. Acesta era mana perfect°, care,
dac° un om tr°ie²te prin ea, el nu va muri niciodat°. Dar chiar
dup° moartea p°rin¸ilor, nici unul nu p°rea s° cunoasc°
adev°rul exact ²i dup° o scurt° vreme aceast° man° se pare c°
a devenit ascuns° pentru oameni. Dar în fiecare epoc°
Dumnezeu a început s° dea înapoi prin descoperire ceea ce a
fost ascuns pîn° în aceast° ultim° zi conform cu Apoc. 10:7, un
profet va veni ²i va descoperi toate tainele ²i atunci Domnul va
veni. Acum în fiecare epoc°, eu zic, c° mesagerii au primit
adev°rul ascuns. Dar ei nu l-au primit numai pentru ei. Ci
aceasta este a²a cum a fost cînd ucenicilor li s-a cerut s°
serveasc° la gloate pîini ²i pe²ti; Isus le-a dat hrana frînt°, dar
ei în schimb au dat-o la oameni. Dumnezeu d° mana Lui
ascuns° la biruitor. Aceasta nu poate fi altfel. El nu ar
deschide comorile Lui pentru acei care dispre¸uiesc ceea ce
este deja descoperit.
Ceea ce eu spuneam despre mesagerul fiec°rei epoci
primind de la Dumnezeu ceva din adev°rul original al
Cincizecimei este tipizat în Vechiul Testament unde lui Moise i
s-a poruncit s° ia sus trei pin¸i ²i jum°tate [aprox. trei sfert de
litru_Trans.] de man° ²i s° o a²eze într-un vas de aur în
spatele perdelei în sfînta sfintelor. Acolo marele preot din
fiecare genera¸ie putea s° intre cu sîngele de jertf°. Atunci el
putea s° ia o por¸ie mic° din aceast° man° (c°ci aceasta nu
putrezea) care era o parte din original ²i s° o m°nînce. Acum în
fiecare epoc° mesagerului Domnului la aceea epoc° i s-a dat
descoperirea lui Dumnezeu pentru acea perioad° specific°.

Odat° ce mesagerul era luminat de adev°r, el aducea acel
adev°r la popor. ³i acei a c°ror urechi au fost deschise de c°tre
Duhul auzeau acel adev°r, îl credeau, ²i îl tr°iau.
Acum atunci, exist° de asemenea gîndul despre p°rt°²ia
viitoare a manei ascunse. M° gîndesc c° aceasta va fi p°rt°²ia
Etern° a descoperirii lui Isus Cristos în epocile eterne care vin.
Cum altfel am putea noi începe s° cunoa²tem bog°¸iile de
nep°truns a propriei Lui Fiin¸e? Tot ceea ce noi am tînjit s°
cunoa²tem, toate întreb°rile noastre f°r° r°spuns, toate acelea
vor fi descoperite. Aceasta va fi de la Cristos Care este via¸a
noastr° c° noi primim aceasta. Oh, uneori ne gîndim c° noi
ajungem s° cunoa²tem pu¸in din El ²i Cuvîntul Lui aici jos, ²i
aceasta este a²a de bine, aceasta ne face s° ne bucur°m; dar
într-o zi cînd trupul nostru se schimb° acel Cuvînt ²i El vor
deveni ceea ce noi niciodat° nu am visat s° fie posibil.
Acesta deasemeni zice aici c° El urmeaz° s° dea
biruitorului o piatr° alb° ²i în (nu pe) piatr° un nume nou, pe
care numai proprietarul singur îl cunoa²te. Acum ideea unui
nume nou este una familiar°. Abram a fost schimbat în
Abraham, Sarai în Sarah, Iacob în Israel, Simon în Petru, ²i
Saul în Pavel. Aceste nume sau au adus o schimbare acolo, sau
au fost date din cauza unei schimb°ri. Aceasta era numai dup°
ce Abram ²i Sarai ²i-au avut numele schimbate de c°tre
Domnul c° ei erau gata s° primeasc° fiul care venea. În cazul
lui Iacob, el a trebuit s° biruiasc° ²i atunci el a fost numit un
prin¸. În cazul lui Simon ²i Saul, cînd ei au primit pe Domnul,
schimbarea lor a venit. ³i ast°zi fiecare dintre noi credincio²ii
adev°ra¸i am avut o schimbare în nume. Noi sîntem Cre²tini.
Acesta este un nume comun pentru noi to¸i. Dar într-o zi noi
vom avea o alt° schimbare; noi vom primi cu certitudine un
nume nou. Acesta ar putea bine s° fie c° acel nume era numele
nostru adev°rat ²i original scris în Cartea Vie¸ii Mielului de la
întemeierea lumii. El cunoa²te numele, dar noi nu. Într-o zi la
buna Lui pl°cere, noi deasemeni vom cunoa²te.
O piatr° alb°. Ce frumos. Aici este un alt tablou despre
sfînt primind recompens° din mîna lui Dumnezeu pentru
încerc°rile lui pe p°mînt. Voi ²ti¸i, dup° Constantin, biserica
fals° era capabil° s°-²i bage mîna în visteria statului ²i prin
aceea s° ridice cl°diri frumoase pline de statui dr°g°la²e.
Aceste statui, f°cute din marmor° alb°, erau de fapt idoli
Romani renumi¸i ca sfin¸i. Bisericile ²i mobilierul lor erau
excep¸ional de frumoase, întocmai cum se v°d ast°zi. Dar

Dumnezeu nu era cu ei. Unde era Dumnezeu? El era cu sfin¸ii
Lui în vreo cas° micu¸°, sau într-o pe²ter°, sau într-o zon°
s°lbatic° de munte unde ei se ascundeau de membri bisericii
false. Ei nu aveau cl°diri frumoase, coruri cu robe, haine fine,
²i alte atraçii lume²ti. Dar acum în aceast° promisiune
special° c°tre adev°ra¸ii credincio²i din toate epocile,
Dumnezeu a declarat c° El le va da r°spl°tiri de mari frmuse¸i
²i durat° etern°. L°sa¸i ca bogatul s° se uite de sus la s°rac.
L°sa¸i-i s° dea sume mari la biseric° ca aceasta în schimb s°-l
poat° onora pe donator prin ai a²eza o plac° de marmor° sau
vreo statuie în onoarea lor în expunere public° ca to¸i s° poat°
aplauda. Într-o zi Dumnezeu Care vede ²i cunoa²te totul va
l°uda înc° odat° pe v°duv° pentru c° ea a dat totul, de²i
aceasta s° fie doar doi b°nu¸i, ²i El, Însu²i, va r°spl°ti cu
bog°¸iile cerului.
Da, mana ascuns° ²i un nume nou într-o piatr° alb°. Cît de
bun este Domnul fa¸° de noi s° ne r°spl°teasc° a²a de minunat,
iar noi a²a de nemerito²i. Oh, eu vreau s° fiu gata în toate
timpurile s° fac voia Lui, ²i s° a²ez sus comori în cer.
CAPITOLUL ³ASE
EPOCA BISERICII TIATIRA
Apocalipsa 2:18-29
³i c°tre îngerul bisericii din Tiatira scrie-i; Aceste lucruri

le zice Fiul lui Dumnezeu, Care are ochii Lui ca o flac°r° de
foc, ²i picioarele Lui sînt ca alama fin°;
Eu ²tiu faptele tale, ²i dragostea, ²i slujba, ²i credin¸a, ²i
r°bdarea ta, ²i faptele tale; ²i cele din urm° sînt mai multe
decît cele dintîi.
Cu toate acestea Eu am cîteva lucruri împotriva ta,
deoarece tu la²i ca femeia aceea Izabela, care se zice proroci¸°,
s° înve¸e ²i s° ademeneasc° pe slujitorii Mei s° se dedea la
curvie, ²i s° m°nînce lucruri jertfite idolilor.
³i Eu i-am dat vreme s° se poc°iasc° de curviile ei; ²i ea nu
s-a poc°it.
Iat°, c° Eu o voi arunca într-un pat, ²i pe acei care
preacurvesc cu ea într-un mare necaz, dac° ei nu se poc°iesc de
faptele lor.
³i Eu voi omorî copiii ei cu moarte; ²i toate bisericile vor
²ti c° Eu sînt Acela Care cerceteaz° r°runchii ²i inimile; ²i Eu
v° voi da la fiecare din voi dup° faptele voastre.
Dar Eu v° zic vou°, ²i celorlal¸i din Tiatira, atît de mul¸i
cî¸i nu ave¸i înv°¸°tura aceasta ²i care nu a¸i cunoscut
adîncimile Satanei, dup° cum ei vorbesc; Eu nu voi pune peste
voi o alt° sarcin°.
Dar ceea ce voi ave¸i deja ¸ine¸i cu t°rie pîn° vin Eu.
³i cel ce biruie²te, ²i ¸ine lucr°rile Mele pîn° la sfîr²it,
aceluia Eu îi voi da putere peste na¸iuni:
³i el le va cîrmui cu un toiag de fier; ²i ele vor fi sparte în
buc°¸i ca vasele unui olar: întocmai cum Eu am primit de la
Tat°l Meu.
Iar Eu îi voi da luceaf°rul de diminea¸°.
Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici.
TIATIRA
Istoric, cetatea Tiatira era cea mai pu¸in vrednic° de
observat dintre toate cele ²apte cet°¸i din Apocalipsa. Ea era
situat° pe limitele din Mysia ²i Ionia. Ea era înconjurat° de
EPOCA BISERICII TIATIRA 211
multe rîuri, dar ele erau pline de lipitori. Cea mai l°udabil°
caracteristic° a ei era c° ea era în stare bun° financiar datorit°
breslelor de corpora¸ie ale olarilor, corturarilor, ¸es°torilor,
vopsitorilor, cei ce f°ceau robe, etc. Din aceast° cetate era c°
Lidia, vînz°toarea de purpur°, a venit. Ea era prima convertit°
European° a lui Pavel.
Acum motivul c° Duhul a ales aceast° cetate ca una care
deja con¸ine elementele spirituale pentru epoca a patra era din
cauza religiei sale. Religia major° a Tiatirei era închinarea la
Apollo Tyrimnaios care era unit cu cultul de închinare al
împ°ratului. Apollo era dumnezeul soare, ²i urm°torul în
putere dup° tat°l s°u, Zeus. El era cunoscut ca înl°tur°tor de
r°u; el a prezidat peste legi religioase ²i isp°²ire (mijloace de
isp°²ire, f°cînd îndrept°ri pentru fapte rele sau vin°). Plato a
zis despre el, El explic° oamenilor institu¸ia templelor,
jertfele ²i slujbele c°tre zeitate, pe lîng° ritualuri în leg°tur° cu
moartea ²i dup° moarte. El ²i-a comunicat cuno²tin¸a lui
despre viitor ²i voia tat°lui s°u la oameni prin proroci ²i
oracole. În Tiatira acest ritual a fost condus de c°tre o
proroci¸° care a stat pe un scaun trepied ²i d°dea mesajele în
timp ce era în trans°.
Dominarea acestei religii era remarcabil°. Puterea ei
formidabil° nu a stat exclusiv în t°rîmul misterului, ci a stat în
faptul c° nimeni nu putea apar¸ine la bresle care oferea
oamenilor existen¸a lor dac° ei nu apar¸ineau la închinarea în
templu la Apollo. Oricine care a refuzat s° participe la
s°rb°torile idolatre ²i orgiile destr°b°late a fost oprit de la
aceste uniuni din aceste prime secole. Ca s° fie cineva o parte
din via¸a social° ²i comercial° trebuia s° fie un practicant
idolator p°gîn.
Este cel mai vrednic de notat c° tocmai numele Tiatira
înseamn°, Femeie Dominant°. Astfel aceast° epoc° este
caracterizat° printr-o for¸° dominant°, o for¸° care invadeaz°
totul f°r° mil°, biruie²te totul ²i controleaz° despotic. Acum o
femeie dominant° este cel mai mare blestem în lume. Cel mai
în¸elept om pe care l-a v°zut lumea vreodat° era Solomon, ²i el
a zis, Eu mi-am pus inima s° cunoasc°, ²i s° cerceteze, ²i s°
caute în¸elepciune, ²i judecarea lucrurilor ²i s° cunosc r°utatea
nes°buin¸ei, chiar a prostiei ²i nebuniei; ²i eu g°sesc mai
AMAR± DECÎT MOARTEA FEMEIA, a c°rui inim° este
capcane ²i n°voduri, ²i mîinile ei ca leg°turile: care este pl°cut
lui Dumnezeu va sc°pa de ea; dar P±C±TOSUL va fi luat de
c°tre ea. Iat°, aceasta am aflat eu, zice propov°duitorul,

socotind una cîte una s° aflu temeiul; pe care sufletul meu înc°
îl caut°, dar nu am g°sit. Un b°rbat printre o mie eu am g°sit;
dar o femeie printre toate acelea eu nu am g°sit. Ecl. 7:25-28.
Pavel zice, Eu nu îng°dui unei femei s° înve¸e sau s°
UZURPE autoritatea. Din gr°dina Edenului încoace, femeia a
încercat constant ²i cu succes s° ia control asupra b°rbatului,
²i chiar ast°zi aceasta este o lume a femeii cu zei¸a Americii
fiind o femeie goal°. Ca idolul femeie care a c°zut din cer (v°
reaminti¸i c° bra¸ele ei erau din bare de fier) a caracterizat
prima sau Epoca Efesian°, astfel puterea ei a crescut pîn° cînd
ea a cî²tigat autoritate absolut°, astfel de autoritate fiind
uzurpat° prin dispozi¸ia ei de fier.
Acum o femeie nu este rînduit° s° aibe o dispozi¸ie de fier.
Ea este, conform cu Sfînta Scriptur°, s° fie supus° b°rbatului.
Aceasta este poruncit despre ea. O femeie care este cu adev°rat
femeie, toate femeile, vor fi din acea dispozi¸ie. Nu o
²terg°toare la u²°. Nici un b°rbat adev°rat nu face pe o femeie
²terg°toare la u²°. Dar ea va voi s° fie sub autoritate ²i s° nu
st°pîneasc° peste b°rbat, c°ci el este capul casei. Dac° ea rupe
acea imagine pe care Dumnezeu a f°cut-o pentru ea, ea este
pervertit°. Orice b°rbat care las° femeia s° ia autoritatea
deasemeni a rupt acea imagine ²i el este pervertit. Aceasta este
de ce o femeie NU POATE PURTA CEEA CE APAR¹INE
UNUI B±RBAT SAU S±-³I TAIE P±RUL. Ea niciodat° s° nu
poarte îmbr°c°minte care apar¸ine unui b°rbat sau s°-²i taie
p°rul. Cînd ea o face ea se bag° în domeniul b°rbatului luînd
autoritate ²i pervertindu-se pe sine. ³i cînd o femeie invadeaz°
amvonul îi este PORUNCIT C± EA NU TREBUIE S± O FAC±,
ea arat° din ce duh este ea. Fiind o femeie dominant° este
anticrist ²i semin¸ele Bisericii Romano Catolice sînt în ea de²i
ea ar putea s° nege asta a²a de vehement. Dar cînd aceasta
VINE LA CUVÎNT, Dumnezeu s° fie adev°rat ²i cuvîntul
fiec°rui om o minciun°. Amin.
S° ne întoarcem înapoi la început. În crea¸iunea fizic°
original° a²a cum o ²tim noi ast°zi, Dumnezeu a f°cut fiecare
lucru în perechi, masculin ²i feminin. Acolo erau doi pui _
coco² ²i g°in°. Acolo erau dou° vite, vaca ²i taurul. ³i drept în
jos pe linie. Dar cînd aceasta a venit la om, acolo era numai
unul. Ei nu erau o pereche. Adam a fost f°cut în chipul lui
Dumnezeu. El era un fiu a lui Dumnezeu. Ca un fiu a lui
Dumnezeu el nu putea s° fie ispitit ²i s° cad°. Aceea ar fi fost
imposibil. Astfel Dumnezeu a luat un produs lateral din om

s°-l fac° s° cad°. Femeia nu a p°²it proasp°t din mîna lui
Dumnezeu ca un produs adev°rat a lui Dumnezeu. Ea a fost
produs° din om. ³i cînd Dumnezeu a f°cut ca ea s° fie adus°
din om ea era enorm diferit° de celelalte femele pe care El le-a
creat. Ea era în stare s° fie sedus°. Nici o alt° femel° în
crea¸iune nu poate fi imoral°; dar femela uman° poate s° fie
atins° la aproape orice vreme. ³i acea sl°biciune în ea i-a
îng°duit Satanei s° o seduc° cu ajutorul ²arpelui, ²i a adus pe
femeie la o pozi¸ie foarte special° înaintea lui Dumnezeu ²i
Cuvîntul Lui. Ea este modelul tuturor lucrurilor vulgare,
resping°toare ²i scîrboase pe de o parte, ²i pe de alt° parte ea
este modelul tuturor lucrurilor curate ²i frumoase, ²i sfinte ca
loc de concentrare a Duhului ²i binecuvînt°rilor lui Dumnezeu.
Pe de o parte ea este numit° curva care este beat° cu vinul
curviei ei. Pe cealalt° ea este numit° Mireasa lui Cristos. Pe de
o parte ea este numit° Taina Babilon, urîciunea înaintea lui
Dumnezeu; ²i pe de alt° parte ea este numit° Noul Ierusalim,
mama noastr°. Pe de o parte ea este a²a de scîrboas° ²i rea ²i
desfrînat° încît ea este aruncat° sumar în lacul de foc ca
singurul loc potrivit pentru ea; ²i pe de alt° parte ea este
în°l¸at° la ceruri, împ°r¸ind chiar tronul lui Dumnezeu ca
singurul loc potrivit unei astfel de regine.
³i în aceast° epoc° a Bisericii Tiatira ea este o FEMEIE
DOMINANT±. Ea este Taina Babilon. Ea este curva cea mare.
Ea este Izabela proroci¸a fals°. DE CE? Deoarece adev°rata
femeie este supus° lui Dumnezeu. Cristos este capul ei. Ea nu
are nici un cuvînt decît al Lui, nici gînduri decît a Lui, nici
conducere decît a Lui. Dar cum este cu biserica asta? Ea a
aruncat afar° Cuvîntul a nimicit Bibliile ²i eseurile valoroase
ale celor evlavio²i. Ea i-a ucis pe acei care predicau adev°rul. Ea
a preluat regi, prin¸i ²i neamuri _ controleaz° armate ²i insist°
c° ea este adev°ratul trup al lui Cristos ²i c° papii sînt loçiitorii
lui Cristos. Ea este în întregime sedus° de c°tre diavolul pîn°
cînd ²i ea la rîndul ei a devenit seduc°toarea altora. Ea este
mireasa lui Satan ²i a produs religiile de copii bastarzi.
Ea a dominat de-a lungul tuturor Epocilor Întunecoase. De
peste nou° sute de ani ea a pr°dat ²i a nimicit. Ea a omorît
artele, a distrus ²tiin¸ele, nu a produs nimic decît moarte pîn°
cînd lumina Adev°rului a fost aproape în întregime dus° ²i
numai o felie sub¸ire de lumin° a r°mas. Uleiul ²i vinul a
încetat aproape s° curg°; dar de²i ea a dominat împ°r°¸iile
lumii ²i a pretins ca to¸i oamenii s°-²i g°seasc° cet°¸enia lor în

ea, acolo era un mic grup care a apar¸inut de Dumnezeu ²i
cet°¸enia lor era în ceruri, ²i pe aceia ea nu i-a putut nimici.
Dumnezeu ²i-a p°strat mica Lui turm°; ei nu puteau fi
nimici¸i. Aceast° Biseric° a Romei era a²a de p°gîn° ²i
p°c°toas° ca Regina Athalia care a încercat s° nimiceasc°
toat° s°mîn¸a royal° ²i aproape a reu²it, dar DUMNEZEU A
P±STRAT UNA, ²i din el acolo au venit mai mul¸i din cei
credincio²i. Astfel Dumnezeu a p°strat o mic° turm° în acea
lung° noapte întunecoas° ²i din adev°rul lor acolo în final s-a
ridicat un Luther.
Oricine care cunoa²te cîtu²i de pu¸in despre Biserica
Romano Catolic° ²i forma ei de închinare poate spune de ce
aceast° cetate a Tiatirei a fost aleas° de c°tre Duhul s°
reprezinte biserica în Epocile Întunecoase. Acolo este ea, chiar
înaintea ochilor no²tri.
EPOCA
Epoca Tiatirian° a durat cel mai mult dintre ele toate, cam
900 de ani, de la 606 la 1520.
MESAGERUL
Biserica era de mult împ°r¸it° în dou° grupuri, de Vest ²i de
Est. Din cînd în cînd se ridica un reformator într-una sau
amîndou° diviziunile ²i pentru o vreme a condus vreun segment
al bisericii într-o mai adînc° rela¸ie cu Dumnezeu. Un astfel de
om în Vest era Francis de Assisi. Într-adev°r cu succes pentru
un timp, lucrarea lui a fost în sfîr²it pus° dedesubt de c°tre
ierarhia din Roma. Peter Waldo din Lyons, un comerciant care a
renun¸at la via¸a lui lumeasc°, a devenit foarte activ în al sluji
pe Domnul ²i a atras pe mul¸i la El; dar el a fost împiedicat în
lucrarea lui ²i excomunicat de c°tre pap°. Nici grupul de Vest
sau Est nu aveau înl°untrul lor un om care putea s° fie posibil
mesagerul la aceast° epoc° cînd este examinat în lumina
Scripturii. Oricum, acolo erau doi oameni în Insulele Britanice,
a c°ror slujb° în Cuvînt ²i fapt° putea s° suporte examenul
adev°rului. Ei erau Sf. Patrick ²i Sf. Columba. Acesta era Sf.
Columba la care i-a c°zut partea de a fi mesagerul.
De²i mesagerul la Epoca Tiatira era Sf. Columba, eu vreau
s° z°bovesc pu¸in asupra vie¸ii Sf. Patrick ca un exemplu
pentru noi ²i deasemeni s° dau minciuna preten¸iei Romei c°
Sf. Patrick nu era nimic mai mult unul din ea decît cum era
Ioana de Arc. Patrick i s-a n°scut surorii lui Sf. Martin în
or°²elul Bonavern pe malurile rîului Clyde. Într-o zi în timp ce
se juca pe mal cu cele dou° surori ale lui, s-au apropiat pira¸ii
²i i-a r°pit pe to¸i trei. Unde au mers surorile, nimeni nu ²tie,
dar Patrick (numele lui era Succat) a fost vîndut unei c°petenii
în Irlanda de Nord. Datoria lui era s° îngrijeasc° porcii. Ca s°
fac° asta el a antrenat cîini. A²a de bine erau antrena¸i cîinii
lui încît mul¸i oameni au venit de departe ²i de aproape s°-i
cumpere. În singur°tatea lui el s-a întors la Dumnezeu ²i a fost
mîntuit. Atunci a venit dorin¸a st°ruitoare s° scape ²i s° se
reîntoarc° acas° la p°rin¸ii lui. El a formulat un plan care i-a
pus abilitatea lui ca antrenor la mare folos. El a înv°¸at cîinii
s° se culce pe el ²i s°-i acopere trupul cu grij° ²i s° nu se mi²te
pîn° li se porunce²te. Astfel într-o zi cînd st°pînul lui a vîndut
cî¸iva cîini, Patrick a poruncit cîinilor, cu excep¸ia
conduc°torului haitei, s° intre în corabie. Conduc°torul haitei
la care el atunci i-a dat un semnal secret a fugit ²i a refuzat s°
vin° pe bord. În timp ce st°pînul ²i cump°r°torul au încercat
s° prind° cîinele, Patrick a intrat în corabie ²i a dat semnal la
cîini s°-l acopere. Apoi cu un fluierat el a adus pe
conduc°torul haitei în corabie ²i deasupra lui. De moment ce
Patrick nu era nic°ieri s° fie v°zut cump°r°torul ²i-a ridicat
pînzele ²i s-a mi²cat afar° în mare. Dup° ce s-a asigurat c°ci
c°pitanul era prea departe în larg s° se întoarc° înapoi, Patrick
a dat un alt semnal cîinilor care i-a f°cut s° fac° zarv°. Atunci
el a venit înainte ²i i-a spus c°pitanului c° dac° el nu-l va pune
pe mal la casa lui el va porunci cîinilor s° continuie zarva, ²i el
va prelua corabia. Oricum, c°pitanul era un Cre²tin, ²i cînd el
a auzit povestea b°iatului el l-a pus bucuros pe mal la casa lui.
Acolo Patrick a mers la ²coala Biblic° ²i s-a întors în Irlanda
unde prin Cuvîntul ²i puterea lui Dumnezeu în multe semne ²i
minuni el a cî²tigat cu miile la Domnul. La nici un timp el nu
s-a dus vreodat° la Roma ²i nici nu a fost el vreodat°
îns°rcinat de c°tre Roma. Adev°rul chestiunii este c° atunci
cînd Roma în sfîr²it a cî²tigat un punct de sprijin pe insul° ²i
cînd au v°zut ei c° timpul este oportun, ei au omorît peste
100,000 de Cre²tini care de-a lungul anilor au crescut afar° din
grupul original care au venit la Domnul sub Sf. Patrick.
Cam la 60 de ani dup° moartea lui Sf. Patrick, Columba a
fost n°scut în County Donegal, Irlanda de Nord, la familia
royal° Fergus. El a devenit un ²colar briliant, consacrat,
încredin¸înd memoriei cel mai mult din Scriptur°. Dumnezeu

l-a chemat cu un glas audibil s° fie un misionar. Dup° ce el a
auzit glasul lui Dumnezeu, nimic nu l-a putut opri, ²i slujba lui
miraculoas° a f°cut pe mul¸i istorici s°-l aclameze al°turi de
apostoli. A²a de mare era slujba lui cu semnele supranaturale
urmînd încît unii (mai ales studen¸ii din Roma) se gîndeau c°
relat°rile erau exagerate.
Într-una din c°l°toriile lui misionare, a²a cum el se apropia
de o cetate cu ziduri, el a g°sit por¸ile barate împotriva lui. El
²i-a ridicat glasul în rug°ciune c° Dumnezeu ar putea interveni
²i s°-i îng°duie acces la oameni ca s° propov°duiasc°. Dar a²a
cum el s-a rugat magicienii cur¸ii au început s°-l h°r¸uiasc° cu
zgomote tari. El a început atunci s° cînte un psalm. A²a cum el
cînta, Dumnezeu a²a i-a m°rit volumul glasului încît el a
înecat strig°tele p°gînilor. Dintr-o dat° por¸ile s-au deschis de
la sine. El a intrat în°untru ²i a propov°duit Evanghelia,
cî²tigînd pe mul¸i la Domnul.
Cu o alt° ocazie cînd el deasemeni a fost închis afar° dintr-
un sat, a²a cum el s-a întors s° se dep°rteze, fiul ²efului dintr-o
dat° a devenit grav bolnav, chiar înspre moarte. Sf. Columba a
fost c°utat repede ²i rechemat. Cînd el s-a rugat rug°ciunea de
credin¸° b°iatul a fost vindecat la clipeal°. Satul a fost atunci
deschis la evanghelizare prin Evanghelie.
Evanghelia pur° care era propov°duit° de Columba ²i
colegii lui lucr°tori s-a r°spîndit peste întreaga Sco¸ie,
întorcînd-o la Dumnezeu. Aceasta deasemeni s-a rev°rsat în
Irlanda ²i peste Europa de Nord. Mijloacele lui de r°spîndire a
Evangheliei era una prin care poate doisprezece oameni sub un
conduc°tor mergeau într-o zon° nou° ²i literar a zidit un ora²
centrat pe Evanghelie. Printre ace²ti doisprezece oameni ar fi
tîmplari, înv°¸°tori, predicatori, etc., to¸i versa¸i minunat în
Cuvînt ²i tr°ire sfînt°. Aceast° mic° colonie era împrejmuit° de
un zid. Curînd aceast° împrejmuire va fi înconjurat° de c°tre
elevi ²i familiile lor în propriile lor case, înv°¸înd Cuvîntul ²i
preg°tindu-se s° mearg° afar° ²i s° slujeasc° pe Domnul ca
misionari, conduc°tori, ²i predicatori. Oamenii erau liberi s° se
c°s°toreasc° de²i mul¸i nu au f°cut-o, pentru ca s°-l slujeasc°
pe Dumnezeu mai bine. Ei au r°mas liberi de ajutorul statului,
²i de aceea au ocolit politica. În loc ca vreodat° s° atace alte
religii ei au înv°¸at adev°rul c°ci ei credeau c° adev°rul era o
arm° suficient° s° realizeze ¸elurile pe care Dumnezeu le avea
în gînd pentru ei. Ei erau absolut independen¸i de Roma.
Sf. Columba era fondatorul unei mari ²coli Biblice pe

insula Hy (lîng° coasta de S.W. a Sco¸iei). Cînd el a mers acolo
insula era a²a de stearp° ²i stîncoas° încît ea nu putea s°
produc° destul° hran° pentru ei to¸i. Dar Columba a plantat
s°mîn¸° cu o mîn° în timp ce el a ¸inut-o pe cealalt° ridicat° în
rug°ciune. Ast°zi insula este una dintre cele mai fertile din
lume. De pe aceast° insul° cu centru Biblic au ie²it ²colari
puternici înzestra¸i cu în¸elepciune ²i putere de la Dumnezeu.
Cînd eu citesc istoria acestui mare slujitor al lui Dumnezeu
²i minunata lucrare pe care el a f°cut-o, aceasta mi-a întristat
inima s° aflu c° puterea papal°, poftind s° aduc° pe to¸i
oamenii în st°pînirea lor, au venit ²i eventual au întinat aceste
cîmpuri de misiune ²i a nimicit adev°rul a²a cum acesta era
înv°¸at de c°tre Columba.
SALUTAREA
Apoc. 2:18, Aceste lucruri le zice Fiul lui Dumnezeu,
Care are ochii Lui ca para focului, ²i picioarele Lui ca alama
fin°.
Descoperirea Dumnezeirii la Epoca Tiatira este c° Isus este
Fiul lui Dumnezeu. Odat° în zilele trupului S°u El era
cunoscut ca Fiu al Omului. Dar de acum înainte noi nu Îl mai
cunoa²tem dup° trup. El nu mai este Fiul Omului, Marele
Profet, Care în Sine însu²i a adunat laolalt° toate profe¸iile.
Singurul n°scut este înapoi în sînul Tat°lui. Acum noi Îl
cunoa²tem dup° puterea învierii. El este înviat ²i ²i-a luat la
Sine însu²i puternica Lui putere ²i este deasupra tuturor ²i
peste to¸i spre lauda propriei Lui glorii. Gloria Lui nu o va
împ°r¸i El cu altul. Conducerea Lui peste biseric° El nu o va
preda la vreun om.
El prive²te jos peste Tiatira, ²i aici El vede în acea cetate ²i
în acea epoc° a patra onoarea care îi apar¸ine numai Lui,
acordat° peste altul. Ochii Lui sc°p°rînd cu focul mîniei ²i
judec°¸ii a²a cum El vede pe Apollo venerat ca Fiul lui
Dumnezeu, cînd numai El este Singurul N°scut din Tat°l. Cît
de îngrozitoare trebuie s° fie judecata Lui asupra religiei din
Epoca Tiatira în care membri bisericii ca închin°torii p°gîni ai
fiului lui dumnezeu (Apollo fiul lui Zeus), înal¸° un st°pînitor
uman la adora¸ie, sus¸inut de c°tre puterea statului. C°ci asta
este exact ceea ce El a v°zut. Biserica Romano Catolic°, pe
deplin scufundat° în închinarea la idoli bazat° pe ritualuri ale
dumnezeului soare (Apollo) a în°l¸at un om la divinitate de

fapt (pap°) prin c°s°toria bisericii cu statul. C°ci Thomas
Aquinas ²i Alverus Pelagius au formulat ²i au declarat c°:
Papa apare la acei care îl privesc cu ochiul spiritual, s° fie, nu
un om ci un Dumnezeu. Acolo nu sînt limite la autoritatea lui.
El poate declara de a fi drept ce el vrea ²i poate lua de la
oricine drepturile lor a²a cum el vede potrivit. A te îndoi de
aceast° putere universal° duce la a fi închis afar° de la
mîntuire. Marii vr°jma²i ai bisericii sînt ereticii care nu vor
purta jugul adev°ratei supuneri.
Exist° un mijlocitor între Dumnezeu ²i oameni, omul
Cristos Isus (Fiul lui Dumnezeu.) 1 Tim. 2:5. Dar papa de la
Roma a schimbat Cuvîntul. El a f°cut aceasta, un mijlocitor
între Dumnezeu ²i om (nu oameni). Astfel acum el mijloce²te
între mijlocitor ²i oameni. Dar nu exist° nici un alt mijlocitor
afar° de Fiul. Papa pronun¸° mîntuirea prin biserica Romei.
Dar nu exist° nici o mîntuire decît prin Fiul lui Dumnezeu.
Nu-i de mirare c° ochii scap°r° în judecat° aprins°. Nu-i de
mirare c° picioarele sînt ca alama fin° a²a cum El st° gata s°
calce în praf ²i pulbere împ°r°¸iile p°c°toase ale acestei lumi.
Mul¸umim lui Dumnezeu pentru acele tari picioare de bronz.
Ele au trecut prin judecat° pentru noi. Ele sînt acum funda¸ia
noastr° pentru c° ceea ce El a cî²tigat este al nostru. Noi st°m
identifica¸i în El, Isus Fiul lui Dumnezeu.
Aceasta era în aceast° epoc° c° noi sîntem martori la
ridicarea Mahomedanismului care a negat pe Fiul lui
Dumnezeu ²i a hot°rît moartea asupra tuturor care s-au numit
Cre²tini.
Aceasta era deasemeni în aceast° epoc° c° biserica fals° a
def°imat prima porunc° a Atotputernicului Dumnezeu ²i s-a
lansat iute în înc°lcarea celei de a doua porunci c°ci aceasta
pune pe papa lor în locul lui Isus Cristos ²i au stabilit ²i au
aplicat închinarea la idoli în a²a m°sur° încît aceasta a
însemnat moartea la acei care au refuzat icoanelor un loc în
biseric°. Sub Împ°r°teasa Teodora, singur°, de la 842 la 867
peste 100,000 de sfin¸i au fost omorî¸i deoarece ei au considerat
chipurile f°r° nici o valoare.
Cu siguran¸° aceast° epoc° trebuie s° se poc°iasc° sau
pierde totul. Acolo st° Domnul slavei, Dumnezeu chiar
Dumnezeu _ Cuvîntul Lui aruncat la o parte, persoana Lui
respins°, dar mîinile umane ²i inimile umane nu-L pot
destitui. L°sa¸i-i s°-L nege, El r°mîne credincios. Nu te teme
turm° mic°; este buna pl°cere a Tat°lui vostru s° v° dea

împ°r°¸ia. ³i cînd Eu vin cu picioare de alam° ²i ochi
înfl°c°ra¸i Eu voi r°spl°ti; judecata este a Mea, Eu voi
r°spl°ti, zice Domnul.
ELOGIUL
Apoc. 2:19, Eu ²tiu faptele tale, ²i dragostea, ²i slujba, ²i
credin¸a, ²i r°bdarea ta, ²i faptele tale; ²i cele din urm° a fi mai
multe decît cele dintîi.
Aici noi g°sim din nou acelea²i remarci introductive, Eu
²tiu faptele tale. Fiul lui Dumnezeu, Însu²i, a zis, Crede¸i-M°
tocmai din pricina lucr°rilor. El a pus un accent pe propriile
Lui lucr°ri în timp ce era pe p°mînt. Lucr°rile pe care El le-a
f°cut au fost rînduite de Dumnezeu ca s° inspire credin¸° în El.
Aceasta era o mare parte a slujbei Lui. Duhul Lui Sfînt în
apostolul Pavel a zis, C°ci noi sîntem lucrarea Lui, creat° în
Cristos Isus pentru lucr°rile bune, pe care Dumnezeu le-a
rînduit ca noi s° umbl°m în ele. Ef. 2:10. Aceste lucr°ri erau
ca s° inspire credin¸° în El a²a cum ele ar ar°ta acea rela¸ie cu
El pe care Pavel a descris-o ca crea¸i în El.
Acum faptele niciodat° nu vor lua locul credin¸ei în
Dumnezeu pentru mîntuirea noastr°. Dar faptele vor ar°ta
credin¸a noastr° pus° deja în El. Faptele bune nu o s° v°
mîntuiasc°, dar ele vor veni înainte dintr-o via¸° mîntuit° ca
rod pentru Domnul. Eu cred în fapte bune. Chiar dac° un om
nu este mîntuit, el se cuvine s° fac° fapte bune ²i s° fac° cît
poate el de bine. Ceea ce este oribil în ochii lui Dumnezeu este
ca oamenii s° fac° fapte rele ²i atunci s° zic° c° ei fac voia
Domnului. Aceasta este ceea ce episcopii ²i papii ²i ierarhia din
Roma f°ceau. Ei omorau, mutilau, ²i f°ceau tot felul de rele în
Numele Domnului. Ei au tr°it vie¸ile exact opus la ceea ce
înva¸° Cuvîntul. În acea zi rea acei credincio²i adev°ra¸i au
str°lucit ca o lumin° într-un loc întunecos a²a cum ei
încontinuu au f°cut bine; c°ci ei au întors blestemul cu
binecuvîntare, ²i au f°cut adev°rul s° onoreze pe Dumnezeu
chiar dac° mul¸i au murit pentru aceasta.
În acest verset El laud° pe copiii Lui deoarece ei au tr°it
vie¸i schimbate. Faptele lor au m°rturisit despre un Duh nou
l°untric. Oamenii au v°zut faptele lor bune ²i au sl°vit pe
Dumnezeu. Da domnule, dac° tu e²ti un Cre²tin tu ai s° faci
ceea ce este drept. Faptele tale vor ar°ta c° inima ta este
dreapt°. ³i aceasta nu va fi ceva ca tu s° te ar°¸i, c°ci tu vei

face voia Lui cînd nimeni ci numai Dumnezeu te vede, ²i tu vei
face voia Lui chiar dac° aceasta te cost° pe tine via¸a.
Eu cunosc dragostea ta, slujba, credin¸a ²i r°bdarea. Voi
ve¸i nota c° dragostea lor este pus° între fapte ²i slujb°. ³i
acela este locul potrivit pentru aceasta, deoarece f°r° dragoste
faptele noastre nu sînt acceptate înaintea lui Dumnezeu ²i
nici slujba noastr°. Pavel vorbind c°tre Corinteni a zis, F°r°
dragoste, eu sînt nimic, ²i orice fac eu este f°r° folos dac°
aceasta nu este f°cut° în dragoste. Acum voi pute¸i vedea
chiar aici c° ace²ti credincio²i nu erau în acea clas° Nicolait°
care au f°cut fapte ca un mijloc de mîntuire sau s° fie
admira¸i de oameni. Ei au f°cut faptele din dragoste de
Dumnezeu care a fost v°rsat° peste tot în inimile lor de c°tre
Duhul Sfînt. Acea dragoste în inimile lor era dragostea lui
Dumnezeu pentru ai Lui. Isus a zis, Prin aceasta vor
cunoa²te to¸i oamenii c° voi sînte¸i ucenicii MEI, c° voi ave¸i
dragoste unul pentru altul. P°gînii care au v°zut vie¸ile
Cre²tinilor timpurii ziceau, Iat° cum se iubesc ei unul pe
altul. Ioan a zis Fiecare care iube²te este n°scut din
Dumnezeu. 1 Ioan 4:7.
Eu vreau s° dau un avertisment chiar aici. Acesta zice
privind ultimele zile c° din cauza abunden¸ei f°r°delegii
dragostea multora se va r°ci. În cea Laodician°, sau ultima
epoc°, iubirea de sine, ²i iubirea pentru lucrurile materiale vor
lua locul adev°ratei dragoste de Dumnezeu. Noi trebuie s° ne
p°zim împotriva puterii p°catului în aceste ultime zile. A²a
mul¸i devin a²a de greoi deoarece ei nu ²i-au dat seama de
efectul duhului din aceast° zi din urm°. Este timpul s° ne
apropiem de Dumnezeu ²i s°-l l°s°m s° ne umple vie¸ile cu
dragostea Lui, sau noi vom sim¸i r°ceala bisericii zilei din
urm°, ²i s° respingem adev°rul lui Dumnezeu care este
singurul în stare s° ne ajute.
În acei ani întuneco²i ²i înfrico²a¸i adev°rata vi¸° ²i-a ¸inut
dragostea pentru Dumnezeu ²i dragostea de fra¸i. Dumnezeu i-
a l°udat pentru aceasta.
Eu cunosc slujba ta. Isus a zis, Cel ce este cel mai mare
dintre to¸i este slujitorul tuturor. Un om în¸elept a comentat
asupra acelei zicale. Iat° ce a zis el, Numai istoria va dovedi
adev°rul despre acel dicton. Acel om era corect. To¸i
adev°ra¸ii oameni mari din istorie au fost slujitori. Cei care
au pretins s° fie servi¸i; acei care au oprimat; acei care au
c°utat ca întotdeauna s° fie la c°petenie, s-au dus jos în

ru²ine. Chiar cei foarte boga¸i sînt condamna¸i de Dumnezeu
cînd ei nu ²i-au folosit corect bog°¸ia lor. Dar uita¸i-v° în
istorie ²i ve¸i afla c° cu adev°rat mari erau aceia care au
slujit altora. Istoria nu-i poate niciodat° aclama pe acei
pentru care s-a f°cut mult, dar îi va l°uda pe veci pe acei care
au f°cut mult pentru al¸ii. Acum noi s° aplic°m asta la noi
în²ine. Întocmai cum Fiul Omului nu a venit s° i se slujeasc°,
ci s° slujeasc°, astfel noi sîntem s° urm°m acel exemplu. Îl
vedem pe El a²a cum El se apleac° pe Sine peste picioarele
apostolilor ²i le spal° picioarele lor obosite ²i murdare. El a
zis, Voi nu ²ti¸i acum ce fac Eu, dar voi ve¸i ²ti de acum
înainte. Dar ceea ce voi m° vede¸i f°cînd, se cuvine ca ²i voi
s° face¸i. El a devenit un slujitor pentru ca Dumnezeu s°-L
poat° în°l¸a la cele mai înalte în°l¸imi. ³i într-o zi la judecata
sfin¸ilor noi Îl vom auzi zicînd, Bine ai f°cut, SLUJITOR bun
²i credincios, intr° tu în bucuria Domnului. Este greu s° fii
întotdeauna un slujitor. Dar acei care trudesc ²i sînt trudi¸i
pentru al¸ii vor fi într-o zi a²eza¸i cu El în tronul Lui. Aceasta
o s° valoreze totul, atunci. S° muncim pentru St°pînul, din
zori pîn° la apusul soarelui, S° vorbim despre toat° minunata
Lui iubire ²i grij°, ³i cînd toat° via¸a este sfîr²it° ²i lucrul
nostru pe p°mînt este f°cut, ³i cînd catalogul este strigat
acolo sus eu voi fi acolo.
Eu cunosc credin¸a ta. Acum El nu zice aici a²a cum a zis
El la biserica din Pergam, tu ¸ii credin¸a Mea. El nu vorbe²te
despre credin¸a Lui acum, dar El îi laud° pe ei pentru
credincio²ia lor. ³i a²a cum El o face El deasemeni
men¸ioneaz° r°bdarea lor. Acum credincio²ia ²i r°bdarea
merg împreun°. De fapt r°bdarea este rezultatul credincio²iei,
c°ci se zice în Iac. 1:3, Încercarea credin¸ei voastre lucreaz°
r°bdare. Nu exist° absolut nici o alt° cale prin care s° ob¸ii
r°bdare. Ea trebuie s° vin° prin încercarea credin¸ei noastre.
Rom. 5:3, Necazul lucreaz° r°bdare. Cît de înalt consider°
Dumnezeu aceast° prelucrare a r°bd°rii noastre este v°zut în
Iac. 1:4, Dar r°bdarea s° aibe lucrarea ei des°vîr²it°, ca voi s°
pute¸i fi des°vîr²i¸i ²i întregi nimic s° nu v° lipseasc°. Voia
lui Dumnezeu pentru noi este Des°vîr²ire. ³i acea des°vîr²ire
este r°bdare_a²teptînd pe Dumnezeu ²i a²teptînd dup°
Dumnezeu. Acesta este procesul de dezvoltare a caracterului.
Cît de înalt i-a l°udat Dumnezeu pe ace²ti sfin¸i din Epocile
Întunecoase. R°bd°tori ca mieii du²i la m°cel°rie, iubitori, ei
au slujit cu credincio²ie pe Dumnezeu. Aceea este totul ce ei au

vrut din via¸°, doar slujire pentru Domnul lor. Cît de mare a
fost s° fie r°splata lor.
Eu ²tiu faptele tale; ²i c° ultimele sînt mai multe ca
primele. Asta este cu certitudine remarcabil. A²a cum
întunericul epocii a crescut; a²a cum lista de onoare a
martirilor s-a f°cut mai lung° zi de zi, ei au lucrat tot mai tare,
ei au slujit tot mai mult, ²i credin¸a lor a crescut. Cît de tragic
era c° în Epoca Efesian° dragostea a sc°zut. ³i într-adev°r
nimic nu se zice despre munca de dragoste crescut° în alte
epoci; dar în aceast° epoc°, în cea mai întunecoas° din toate
epocile, ei L-au slujit chiar mai mult. Ce leçie este aceea.
Acolo nu este nici o încetare a acestui serviciu gra¸ios de iubire
pentru Domnul, ci mai degrab° cre²tere a acestuia. Acela este
secretul. S° încerce vr°jma²ul s° se împotriveasc° slujbei
noastre c°tre Domnul_r°spunsul nostru este slujire crescut°.
Cînd cei slabi strig° de fric°, acela este timpul s° strigi
victorie.
Eu ²tiu faptele tale, ²i c° ultimele sînt mai multe decît
primele. Acum dup° cum noi am spus deja, aceast° epoc° este
numit° Epocile Întunecoase deoarece ea era într-adev°r cea
mai întunecoas° perioad° din toat° istoria. Aceasta era epoca
Papei Innocent III care a pretins c° el era loçiitorul lui
Cristos _ suveran suprem peste biseric° ²i lume, care a
instituit INCHIZI¹IA care sub îndrumarea lui a v°rsat mai
mult sînge decît în oricare alt timp cu excep¸ia Reform°rii.
Aceasta era epoca Pornocra¸iei, domnia curvelor. Sagarius III a
avut o amant° ²i a umplut corul papal cu amante ²i fii
bastarzi ²i a transformat palatul papal într-o ascunz°toare de
tîlhari. Anastasius III a fost în°bu²it la moarte de c°tre
Marozia care era amant° a lui Sagarius. John XI era fiul
ilegitim a lui Marozia. John XII era nepotul lui Marozia ²i el a
violat v°duve ²i fecioare ²i a fost omorît în timp ce era în fapta
de adulter de c°tre b°rbatul înfuriat al femeii. Aceasta era
epoca Scismului Papal pentru dou° linii de papi (una
conducînd din Avignon ²i cealalt° din Roma) s-au blestemat ²i
luptat una cu alta. Ace²ti papi erau vinova¸i nu numai de acte
sexuale imorale (f°cînd o mul¸ime de copii ilegitimi, comi¸înd
sodomie etc.) ci erau vinova¸i de vînzarea funçiilor preo¸e²ti la
cei care ofereau cel mai mult.
Aceasta era epoca cînd lumina str°lucea a²a de slab, totu²i
cei cî¸iva credincio²i au muncit mai înfl°c°rat a²a cum
întunericul a crescut pîn° cînd înspre sfîr²itul epocii mul¸i s-au

ridicat încercînd s° fac° reforme. Trudirile lor erau a²a de
înfl°c°rate c° ei au pavat drumul pentru reformarea ce venea.
De aceea a²a cum Cuvîntul zice privitor la acea epoc°, ultimele
tale (sfîr²itul epocii) fapte sînt mai multe decît primele.
Cuvîntul, Tiatira, are felurite în¸elesuri printre care este
Sacrificiu Continuu. Aceasta se crede de c°tre mul¸i de a fi o
profe¸ie privind folosirea de Mass care este o prezentare
continu° a jertfei lui Cristos. Acesta este un gînd excelent, dar
acesta poate de asemenea s° însemne sacrificiul continuu în
vie¸i ²i munci al adev°ra¸ilor credincio²i ai Domnului.
Desigur ace²ti sfin¸i Tiatirieni erau crema recoltei, plini de
Duhul Sfînt ²i credin¸°, crea¸i pentru lucr°ri bune, ar°tînd
înainte lauda Lui, ne¸inîndu-²i scumpe vie¸ile lor pentru ei
în²i²i, ci bucuro²i dîndu-²i tot ce aveau ca o jertf° dulce pentru
Domnul.
MUSTRAREA
Apoc. 2:20, Totu²i Eu am cîteva lucruri împotriva ta,
deoarece tu o suferi (tolerezi) pe femeia aceea Izabela, care se
cheam° pe ea o proroci¸°, s° înve¸e ²i s° ademeneasc° pe
slujitorii mei s° comit° curvie, ²i s° m°nînce lucruri jertfite la
idoli.
Acum cu acest verset eu vreau ca voi s° coborî¸i jos la
versetul 23 ²i s° vede¸i dovada unui mare adev°r pe care eu l-
am adus la aten¸ia voastr° tot timpul. ³i Eu îi voi omorî copiii
ei cu moarte; ²i toate bisericile vor cunoa²te c° Eu sînt Acela
care cerceteaz° r°runchii ²i inimile. Eu am spus încontinuu c°
exist° de fapt dou° biserici, de²i Duhul vorbe²te la amîndou°
din ele în fiecare epoc°, a²a de parc° ele erau doar una. Aici
este declarat clar c° exist° biserici, ²i acesta declar° tot atît de
clar c° unele din acele biserici în modul cel mai evident NU
²tiu c° El este Acela Care cerceteaz° r°runchii ²i inimile. El are
s° le dovedeasc° lor c° este a²a. Acum atunci, ce biserici vor fi
acelea care nu cunosc acest adev°r? Desigur c° acesta este
grupul vi¸ei false deoarece adev°ra¸ii credincio²i cu certitudine
cunosc c° judecata începe la casa lui Dumnezeu, ²i ei încep s°
se team° de Dumnezeu, se judec° pe ei în²i²i ca ei s° nu fie
judeca¸i.
Acum de ce nume²te Dumnezeu aceste biserici bisericile
Lui chiar dac° ele sînt vi¸a fals°? Adev°rul chestiunii este c° ei
sînt Cre²tini. Dar ei nu sînt Cre²tini din Duhul. Ei sînt Cre²tini

din fire. Ei poart° Numele în de²ert. Marcu 7:7, Totu²i în
zadar mi se închin° ei, înv°¸înd ca înv°¸°turi porunci
omene²ti. Dar într-adev°r ei sînt Cre²tini c° ce altceva ar
putea ei s° fie? Un Mahomedan este un Mahomedan. Aceea este
religia lui indiferent cum o tr°ie²te el deoarece el subscrie în
teorie la ceea ce înva¸° Coranul. În acela²i fel un Cre²tin este
un Cre²tin atît timp cît el subscrie la faptul c° Isus este Fiul lui
Dumnezeu, n°scut dintr-o fecioar°, a fost r°stignit ²i a murit ²i
a înviat iar°²i, c° El este Mîntuitorul omenirii, etc. (De fapt, în
Epoca Laodicea acolo vor fi acei care se cheam° Cre²tini
deoarece ei subscriu la calit°¸ile minunate ale lui Isus, în timp
ce î²i rezerv° lor dreptul s° nege Divinitatea Lui. Savan¸i
Cre²tini au f°cut asta deja tot atît de bine ca mul¸imea celor
care predic° o Evanghelie Social°). El este un Cre²tin nominal
²i apar¸ine la biseric°. Dar el nu este un credincios
ADEV±RAT sau Spiritual. Acel fel de credincios este unul care
a fost botezat în trupul lui Cristos ²i este un membru al Lui.
Dar cu toate acestea, este în rînduiala lui Dumnezeu ca
neghina s° creasc° cu grîul ²i ele s° nu fie smulse. Asta este
porunca lui Dumnezeu. Ziua lor de legare ²i ardere vine; dar
înc° nu.
Astfel Duhul vorbe²te acestui grup amestecat. Pe de o parte
El laud°, ²i pe de alta El mustr°. El a spus ce este drept cu
adev°ratul credincios. Acum El avertizeaz° ce trebuie s° fac°
vi¸a fals° dac° ea este s° stea justificat° înaintea Domnului.
ACEA FEMEIE IZABELA

Apostolul Iacov ne-a ar°tat calea pe care o ia p°catul. Iac.
1:14-15, Dar fiecare om este ispitit cînd el este atras de
propria lui poft°, ²i ademenit. Atunci cînd pofta a z°mislit,
aceasta aduce înainte p°catul, ²i p°catul cînd acesta este
s°vîr²it, aduce moartea. Acum acesta este un tablou de ceea
ce se întîmpl° exact în epocile bisericii. Dup° cum p°catul a
început în nimic altceva decît o sim¸ire, astfel moartea la
biseric° a început cu faptele, simple pu¸in observate ale
Nicolai¸ilor. De la fapte aceasta a mers la o înv°¸°tur°. De la
înv°¸°tur° ea a îmbr°¸i²at puterea statului ²i introducerea
p°gînismului. Acum în aceast° epoc° aceasta merge la propria
ei proroci¸° (înv°¸°toare) ²i astfel ea c°l°tore²te înainte pîn°
cînd ea se va afla pe sine în lacul de foc, c°ci aceasta este exact
unde urmeaz° ea s° o sfîr²easc°, în a doua moarte.
Acum întregul strig°t al lui Dumnezeu împotriva acestei a

patra epoci este g°sit în denun¸area Lui a acestei proroci¸e,
Izabela. ³i s° în¸elegem exact de ce El o denun¸° pe ea astfel,
noi va trebui s° c°ut°m istoria ei în Biblie ²i cînd noi afl°m ce
a f°cut ea acolo în urm°, noi vom afla ce se petrece la acest
timp.
Primul ²i foarte importantul lucru pe care noi îl înv°¸°m
despre Izabela este c° ea NU este o fiic° a lui Abraham, nici
nu este punerea ei în semin¸iile lui Israel una de admisie
spiritual° a²a cum a fost aceea a lui Rut, Moabita. Nu
domnule. Aceast° femeie era fiica lui Etbaal, împ°rat al
Sidonului (I Împ°ra¸i 16:31), care era preot a lui Astarte. El a
cî²tigat tronul prin uciderea predecesorului s°u, Feles. Astfel
noi vedem imediat c° ea era fata unui uciga². (Acesta desigur
ne reaminte²te de Cain.) ³i felul în care ea a devenit o parte
din Israel nu era prin canalele spirituale pe care Dumnezeu
le-a rînduit pentru admiterea Neamurilor; ci ea a venit
în°untru prin C±S±TORIA cu Ahab, împ°ratul celor zece
semin¸ii a lui Israel. Acum aceast° uniune dup° cum noi am
v°zut nu era Spiritual°; aceasta era politic°. ³i astfel aceast°
femeie care era cufundat° în idolatrie nu avea nici cea mai
mic° dorin¸° s° devin° o închin°toare a Unui Dumnezeu
Adev°rat, ci mai degrab° ea a venit cu inten¸iile f°¸i²e de a
întoarce pe Israel departe de Domnul. Acum Israel (cele zece
semin¸ii) au ²tiut deja ce era s° te închini la vi¸eii de aur, dar
deocamdat° ei nu au fost vîndu¸i la idolatrie, c°ci Dumnezeu
era venerat ²i legea lui Moise era cunoscut°. Dar de la timpul
c°s°toriei lui Ahab cu Izabela, idolatria a progresat într-o
manier° mortal°. Aceasta era cînd aceast° femeie a devenit o
preoteas° în templele pe care ea le-a ridicat lui Astarte
(Venus) ²i Baal (zeul soare) c° Israel a ajuns la punctul de
criz° al vie¸ii lui.
Cu aceasta în minte noi putem acum s° începem s° vedem
ce pune înainte Duhul lui Dumnezeu în aceast° Epoc°
Tiatirian°. Iat-o aici.
Ahab s-a c°s°torit cu Izabela ²i el a f°cut aceasta ca o
manevr° politic° s°-²i înt°reasc° împ°r°¸ia ²i s° o asigure.
Aceasta este exact ceea ce biserica a f°cut cînd ea s-a c°s°torit
sub Constantin. Ei amîndoi au venit împreun° pentru motive
politice, de²i ei i-au pus un aer spiritual. Acum nimeni nu m°
poate convinge c° Constantin era un Cre²tin. El era un p°gîn
cu ceea ce ar°ta ca capcane Cre²tine. El a pictat cruci albe pe
scuturile solda¸ilor. El era ini¸iatorul Cavalerilor lui

Columbus. El a pus o cruce pe turnul lui Sf. Sofia prin care a
început o tradi¸ie.
Aceasta era ideea lui Constantin ca s°-i aduc° pe to¸i
împreun°, p°gînii, Cre²tinii nominali ²i Cre²tinii adev°ra¸i. ³i
pentru o vreme se p°rea c° el ar reu²i c°ci adev°ra¸ii
credincio²i au venit acolo s° vad° dac° ei puteau s°-i aduc°
înapoi pe acei care au r°t°cit de la Cuvînt. Cînd ei au v°zut c°
ei nu-i puteau aduce înapoi în adev°r, ei au fost for¸a¸i s° se
rup° de la trupul politic. Apoi cînd ei au f°cut-o, ei au fost
numi¸i eretici ²i erau persecuta¸i.
L°sa¸i-m° s° spun chiar aici c°ci noi avem tocmai acela²i
lucru desf°²urîndu-se chiar acum. Oamenii to¸i vin împreun°.
Ei scriu o Biblie care va conveni fiec°ruia dac° acesta ar fi un
Iudeu, Catolic sau Protestant. Ei au propriul lor Consiliu
Niceean dar ei îl numesc Consiliul Ecumenic. ³i ²ti¸i voi cu
cine se lupt° toate aceste organiza¸ii? Ei se lupt° cu adev°ra¸ii
Penticostali. Eu nu vreau s° spun c° organiza¸ia numit°
Penticostal°. Eu vreau s° spun c° aceia care sînt Penticostali
deoarece ei sînt umplu¸i cu Duhul Sfînt ²i au semnele ²i
darurile în mijlocul lor deoarece ei umbl° în adev°r.
Cînd Ahab s-a c°s°torit cu Izabela pentru motive politice
el ²i-a vîndut dreptul lui de întîi n°scut. Tu te une²ti cu o
organiza¸ie ²i tu î¸i vinzi dreptul de întîi n°scut, frate, dac° tu
vrei s° crezi asta sau nu. Fiecare grup Protestant care a ie²it
vreodat° afar° ²i apoi a mers înapoi ²i-au vîndut dreptul de
întîi n°scut, ²i cînd tu î¸i vinzi dreptul de întîi n°scut, tu e²ti
întocmai ca Esau _ tu po¸i s° plîngi ²i s° te c°ie²ti cît vrei, dar
aceasta nu-¸i va ajuta la nimic. Exist° numai un lucru pe care
tu po¸i s°-l faci ²i acela este, Ie²i afar° din ea, poporul Meu, ²i
înceteaz° s° iei parte la p°catele ei! Acum dac° voi nu crede¸i
c° eu am dreptate, doar r°spunde¸i la aceast° singur°
întrebare. Poate vreun om în via¸° s°-mi spun° ce biseric° sau
ce mi²care a lui Dumnezeu a avut vreodat° o trezire ²i a venit
înapoi dup° ce ea a mers în organiza¸ie ²i a devenit o
denomina¸iune? Citi¸i istoriile voastre. Voi nu pute¸i g°si una _
nici m°car una.
Aceasta era ora miezului nop¸ii pentru Israel cînd ea s-a
unit cu lumea ²i a p°r°sit Duhovnicescul pentru politic.
Aceasta era ora miezului nop¸ii la Niceea cînd biserica a f°cut
acela²i lucru. Aceasta este ora miezului nop¸ii acum c°
bisericile vin împreun°.
Acum cînd Ahab s-a c°s°torit cu Izabela el i-a permis s° ia

banii statului ²i s° ridice dou° case uria²e de închinare la
Astarte ²i Baal. Aceea care a fost ridicat° pentru Baal era
suficient de mare pentru tot Israelul s° vin° ²i s° se închine
acolo. ³i cînd Constantin ²i biserica s-au c°s°torit el a dat
bisericii cl°diri, ²i a a²ezat altare ²i chipuri, ²i a organizat
ierarhia care a început deja s° se formeze.
Cînd Izabela a ob¸inut puterea statului în spatele ei ea ²i-a
for¸at religia ei asupra oamenilor ²i a omorît profe¸ii ²i preo¸ii
lui Dumnezeu. Aceasta a ajuns a²a de r°u încît Ilie, mesagerul
la ziua lui, credea c° el era singurul r°mas; dar Dumnezeu mai
avea 7000 care nu ²i-au plecat genunchiul la Baal. ³i chiar
acum acolo printre acele denomina¸iuni de Bapti²ti, Metodi²ti,
Prezbiterieni, etc., exist° unii care vor ie²i ²i vor veni înapoi la
Dumnezeu. Eu vreau ca voi s° ²ti¸i c° eu nu sînt, acum, ²i
niciodat° nu am fost împotriva oamenilor. Aceasta este
denomina¸iunea _ sistemul de organizare la care eu sînt
împotriv°. Eu trebuie s° fiu împotriva ei pentru c° Dumnezeu
ur°²te aceasta.
Acum s° ne oprim doar un minut aici ²i s° repet°m ceea ce
am adus afar° despre închinarea în Tiatira. Am spus c° ei s-au
închinat lui Apollo (care era dumnezeul soare) împreun° cu
împ°ratul. Acum acest Apollo era numit prevenitorul r°ului.
El a întors r°ul departe de oameni. El i-a binecuvîntat ²i era un
dumnezeu real pentru ei. El trebuia s°-i înve¸e pe oameni. El a
explicat despre închinare, ²i ritualuri de templu, slujbe la
dumnezei, despre jertfe ²i moarte ²i via¸° dup° moarte. Felul în
care el a f°cut aceasta era printr-o proroci¸° care ²edea în
trans° pe un scaun cu trei picioare. Doamne! Vede¸i voi
aceasta? Aici este acea proroci¸° numit° Izabela ²i ea înva¸° pe
oameni. ³i înv°¸°tura ei îi seduce pe slujitorii lui Dumnezeu ²i-
i face s° comit° curvie. Acum curvie înseamn° închinare la
idol. Acesta este în¸elesul spiritual al acestuia. Aceasta este o
uniune ilegal°. Uniunea lui Ahab ²i uniunea lui Constantin
erau amîndou° ilegale. Amîndoi au comis curvie spiritual°.
Fiecare curvar o va sfîr²i în lacul de foc. Dumnezeu a zis a²a.
Acum atunci, înv°¸°tura Bisericii Catolice (biserica este
femel°, ea este o femeie) neag° Cuvîntul lui Dumnezeu. Papa
care este literar Apollo într-o versiune modern° i-a înv°¸at pe
oameni s° se uneasc° cu idolii. Biserica Roman° a devenit
acum o proroci¸° fals° c°tre oameni deoarece ea a luat la o
parte Cuvîntul Domnului de la oameni ²i le-a dat propriile ei
idei pentru ceea ce constituie iertarea de p°cate, ce aduce

binecuvînt°rile lui Dumnezeu; iar preo¸ii au mers a²a departe
ca s° declare categoric c° ei au putere nu numai în via¸° ci ²i în
moarte. Ei înva¸° de la ei în²i²i c° exist° un purgatoriu, dar voi
nu pute¸i g°si aceasta în Cuvînt. Ei înva¸° c° rug°ciunile ²i
liturghiile ²i banii v° vor scoate din purgatoriu în ceruri.
Întregul sistem care este bazat pe înv°¸°tura ei este fals. Acesta
nu st° pe fundamentul sigur al revela¸iei lui Dumnezeu în
Cuvîntul S°u ci st° pe nisipurile mi²c°toare, scufund°toare, al
propriului ei neadev°r diabolic.
Biserica a mers drept de la organiza¸ie la denomina¸iune ²i
de aici la înv°¸°tur° fals°. Asta este corect. Romano Catolicii nu
cred c° Dumnezeu este în Cuvîntul Lui. Nu domnule. Dac° ei
credeau ei ar trebui s° se poc°iasc° ²i s° se dea înapoi, îns° ei zic
c° Dumnezeu este în biserica Lui. Asta ar face Biblia istoria
Bisericii Catolice. Asta nu este a²a. Privi¸i ce au f°cut ei numai
botezului în ap°. Ei l-au luat la o parte de a fi Botez Cre²tin ²i l-
au f°cut unul p°gîn din titluri. L°sa¸i-m° s° v° spun despre o
experien¸° pe care eu am avut-o cu un preot Catolic. O fat° pe
care eu am botezat-o odat° a devenit Catolic°, astfel preotul a
vrut s° m° întrebe despre ea. El a întrebat ce fel de botez avea ea.
Eu i-am spus c° am botezat-o în Botezul Cre²tin care este
singurul fel care exista dup° cuno²tin¸a mea. Eu am îngropat-o
în ap° în Numele Domnului Isus Cristos. Preotul mi-a remarcat
c° cîndva Biserica Catolic° a f°cut a²a. Imediat eu l-am întrebat
cînd a f°cut Biserica Catolic° asta, c°ci eu am citit istoriile lor ²i
nu am putut g°si ce a zis el. El mi-a spus c° aceasta se g°sea în
Biblie, ²i c° Isus a organizat Biserica Catolic°. Eu l-am întrebat
dac° el gîndea c° Petru era într-adev°r primul pap°. El a spus
energic c° Petru era. Eu l-am întrebat dac° liturghiile erau zise
în Latin° ca s° se asigure c° ele erau corecte ²i nu se vor schimba
niciodat°. El a spus c° asta era adev°rat. Eu i-am spus c° eu m°
gîndeam c° ei au r°t°cit la mare dep°rtare de la ceea ce ei aveau
la început, eu l-am l°sat s° ²tie c° dac° Biserica Catolic° a crezut
într-adev°r Cartea Faptelor, atunci eu eram un Catolic de mod°
veche. El mi-a spus c° Biblia era m°rturia Bisericii Catolice ²i c°
Dumnezeu era în biseric°. Eu am fost în dezacord cu el pentru c°
Dumnezeu este în Cuvîntul S°u. Dumnezeu s° fie adev°rat ²i
fiecare om un mincinos. Dac° voi scoate¸i sau ad°uga¸i la acea
Carte, Dumnezeu a promis c° El va ad°uga pl°gi la aceia care
adaug° ²i le va lua partea lor din Cartea Vie¸ii dac° ei îndr°znesc
s° scoat° din ea. Apoc. 22:18,19.
L°sa¸i-m° doar s° ar°t cum crede Biserica Romano

Catolic° c° Dumnezeu este în biseric° în loc de Cuvînt. Aici
este un extras din jurnalul Papei Ioan al 23-lea. Experien¸a
mea în timpul acestor trei ani ca Pap°, de cînd în fric° ²i
cutremur am acceptat aceast° slujb° în supunere pur° la Voia
Domnului, transmis° mie prin Colegiul Sacru al Cardinalilor
în conclav, poart° m°rturie la aceast° sentin¸° ²i este un motiv
mi²c°tor ²i durabil pentru mine s° fiu devotat fa¸° de aceasta;
încredere absolut° în Dumnezeu, în tot ceea ce prive²te
prezentul, ²i calm des°vîr²it cît prive²te viitorul. Acest pap°
declar° c° Dumnezeu a vorbit prin biseric° descoperind voia
Sa. Ce fals. Dumnezeu este în Cuvîntul S°u ²i vorbe²te prin
Cuvînt descoperind voia Lui. El deasemeni a declarat c° el a
pus încredere absolut° în cuvîntul oamenilor ²i de aceea i s-a
supus cu calm. Aceasta sun° a²a de frumos dar este a²a de fals.
Întocmai ca perversiunea în Gr°dina Edenului.
Acum s° mergem aici în Apoc. 17 ²i s° vedem aceast°
femeie, biserica, care tr°ie²te cu profe¸ii false ²i nu Cuvîntul
lui Dumnezeu. În vrs. 1 Dumnezeu o nume²te curva cea mare.
De ce este ea o curv°? Deoarece ea este în idolatrie. Ea i-a prins
pe oameni în acela²i lucru. Care este remediul pentru idolatrie?
Cuvîntul lui Dumnezeu. Astfel aceast° femeie este o curv°
deoarece ea a p°r°sit Cuvîntul. Acolo ²ade ea asupra multor
ape, care înseamn° mul¸imi de popoare. Aceasta cu siguran¸°
trebuie s° fie biserica fals° deoarece biserica lui Dumnezeu
este mic°_pu¸ini vor fi care o afl°.
Observa¸i cum arat° ea în ochii lui Dumnezeu, indiferent
cît de minunat arat° ea la oameni ²i cît de filozofic sun° ea. Ea
este beat° murdar în curviile ei. Acum ea era beat° cu sîngele
martirilor. Întocmai ca Izabela care a omorît profe¸ii ²i preo¸ii
²i a nimicit poporul lui Dumnezeu care nu s-au aplecat ²i
închinat lui Baal. ³i asta este exact ceea ce a f°cut Biserica
Catolic°. Ei i-au omorît pe acei care nu se plecau la
regulamentul papilor. Acei care vroiau Cuvîntul lui Dumnezeu
în loc de cuvintele oamenilor erau pu²i la moarte, de obicei
prin metode de cruzime. Dar aceast° biseric° care împ°r¸ea
moartea era moart° ea îns°²i ²i nu o ²tia. Acolo nu era via¸° în
ea ²i nici semnele nu au urmat-o vreodat°.
TIMP S± SE POC±IASC±
Apoc. 2:21; ³i i-Am dat timp s° se poc°iasc° de curviile ei;
²i ea nu s-a poc°it. Voi ²ti¸i c° aceast° biseric° era de fapt mai
rea decît Ahab? Voi ²ti¸i c° el s-a poc°it pentru o vreme ²i a

umblat blînd înaintea lui Dumnezeu? Voi nu pute¸i spune asta
despre Biserica Romano Catolic°. Nu domnule. Ea niciodat°
nu s-a poc°it ci a nimicit cu înc°p°¸înare pe oricine ²i pe to¸i
care au încercat s° o ajute s° se poc°iasc°. Aceea este istorie.
Acum Dumnezeu a continuat s° ridice nu numai mesagerii la
fiecare epoc° ci El a ridicat ceva ajutoare minunate pentru acei
mesageri. El a dat fiec°rei epoci ceva oameni minuna¸i ai lui
Dumnezeu ²i au f°cut tot ce au putut s° aduc° biserica înapoi
la Dumnezeu. Dumnezeu desigur i-a dat ei ocazie ²i ajutor s°
se poc°iasc°. S-a poc°it ea vreodat° ²i a ar°tat ea c° a f°cut-o
prin roadele ei? Nu domnule. Ea niciodat° nu a f°cut-o ²i
niciodat° nu o va face. Ea este beat°. Ea ²i-a pierdut sim¸urile
în lucrurile spirituale.
Acum s° nu fi¸i confuzi ²i s° începe¸i s° gîndi¸i c° Biserica
din Roma s-a poc°it de m°cel°rirea ei a sfin¸ilor pentru c° ea
încearc° s° se uneasc° cu Protestan¸ii prin a face ca crezurile
ei s° se alinieze cu Crezurile Protestante. Niciodat° nu ²i-a
cerut ea scuze ²i s° zic° c° ea era gre²it° pentru uciderile ei în
mas°. ³i ea nici nu o va face. ³i nu conteaz° cît de moale ²i
dulce apare ea la acest timp anume, ea înc° se va ridica s°
omoar°, c°ci uciderea zace în r°ul ei ²i inima nec°itoare.
SENTIN¹A DAT± ÎMPOTRIVA CURVEI

Apoc. 2:22-23, Iat° c° Eu o voi arunca într-un pat, ²i pe
cei care comit adulter cu ea în mare necaz, dac° nu se poc°iesc
de faptele lor. ³i Eu îi voi omorî copiii ei cu moarte; ²i toate
bisericile vor ²ti c° Eu sînt Cel Care cerceteaz° r°runchii ²i
inimile, ²i Eu v° voi da fiec°ruia dintre voi dup° faptele
voastre.
Ce? Aceast° femeie are copii? ³i ea este o curv°? Dac°
acesta este cazul c° ea are copii prin desfrîul ei atunci ea
trebuie s° fie ars° cu foc dup° cum a spus Cuvîntul. Asta este
adev°rat exact. Acela este sfîr²itul ei c°ci ea va arde cu foc.
Sfîr²itul ei este lacul de foc. Dar opri¸i-v° ²i gîndi¸i despre
ace²ti copii pentru un moment. O femeie este aceea prin care
ies copiii. Este evident c° aceast° femeie avea copii care au
ie²it din ea dar ei au f°cut acela²i lucru pe care ea l-a f°cut.
Ar°ta¸i-mi o biseric° care a ie²it vreodat° din organiza¸ie ²i
care nu s-a dus drept înapoi în ea. Nu exist° nici una. Nici una.
Luteranii au ie²it ²i apoi s-au organizat drept înapoi ²i ast°zi
ei sînt mîn° în m°nu²° cu mi²carea ecumenic°. Metodi²tii au
ie²it ²i ei s-au organizat drept înapoi. Penticostalii au ie²it ²i ei

s-au organizat drept înapoi. Acolo va fi o alta ie²it° afar°, ²i
laud° lui Dumnezeu c°ci ei nu se vor organiza înapoi deoarece
ei cunosc adev°rul. Acel grup va fi mireasa din ziua din urm°.
Acum aceasta a zis aici c° aceast° curv° avea copii. Acum
ce erau ei? Ele erau fiice, c°ci ele erau biserici întocmai ca ea.
Acum aici este un punct foarte interesant. Izabela ²i Ahab
aveau o fiic°. Acea fiic° s-a c°s°torit cu Ioram fiul lui Iosafat ²i
în 2 Împ°ra¸i 8:16 se zice c° Ioram a umblat în c°ile socrului
s°u. El a mers drept în idolatrie prin aceast° c°s°torie. El a
adus pe Iuda tem°torul de Dumnezeu ²i închin°torul la
Dumnezeu în idolatrie. Aceasta este exact ceea ce toate aceste
biserici fiice au f°cut, întocmai a²a cum eu v-am ar°tat vou°.
Ele încep în adev°r ²i se c°s°toresc în organiza¸ie ²i p°r°sesc
Cuvîntul pentru tradi¸ie, crezuri etc. Acum l°sa¸i-m° s° dau
asta peste tot. În Evr. 13:7 acesta zice, Supune¸i-v° celor care
au conducerea peste voi care v-au vorbit Cuvîntul lui
Dumnezeu. Acesta este Cuvîntul care ne st°pîne²te, nu
oamenii. Acum un om ca so¸ este capul femeii. El o st°pîne²te.
Dar biserica este o femeie, deasemeni, ²i st°pînul ei este
Cuvîntul. Isus este Cuvîntul. Dac° ea respinge Cuvîntul ²i ia
oricare alt° c°petenie ea este o adulter°. Acum numi¸i-mi mie o
biseric° care nu a renun¸at la Cuvînt pentru tradi¸ii ²i crezuri.
Ele sînt toate adultere _ cum îi mama, a²a-i ²i fiica.
Ce va fi pedeapsa curvei ²i a copiilor ei? P°i, aceasta
urmeaz° s° fie dubl°. Întîi El a zis, Eu o voi arunca într-un
pat. Conform cu ultima parte a vrs. 22 acesta va fi un pat de
necaz, sau necazul cel mare. Asta este exact ceea ce Isus a zis
în Mat. 25:1-13. Acolo erau zece fecioare. Cinci erau în¸elepte
²i cinci erau neîn¸elepte. Cele cinci în¸elepte aveau ulei (Duhul
Sfînt) dar celelalte cinci nu aveau. Cînd strig°tul a mers sus,
Iat° Mirele vine, cele cinci neîn¸elepte au trebuit s° alerge s°
caute ulei în timp ce cele cinci fecioare în¸elepte au mers
în°untru la nunt°. Cele cinci care au r°mas afar° au fost l°sate
la necazul cel mare. Asta este ceea ce se va întîmpla la to¸i acei
care nu se duc sus în r°pire. Asta este ceea ce va veni peste
curv° ²i fiicele ei. În al doilea rînd, acesta zice c° el îi va omorî
cu moarte sau a²a cum o traducere literar° spune, Îi va l°sa s°
fie pu²i la moarte cu moarte. Aceasta este o zicere ciudat°.
Noi am putea spune, las° un om s° fie pus la moarte prin
spînzur°toare, sau prin electrocutare sau în vreun alt fel. Dar
acesta zice, Îi las° s° fie pu²i la moarte prin moarte. Moartea
îns°²i este cauza mor¸ii lor. Acum eu vreau ca voi s° vede¸i

asta clar astfel eu voi lua din nou ilustrarea noastr° a fiicei lui
Izabela c°s°torindu-se cu casa lui Iuda ²i prin aceea aducînd-o
drept în idolatrie ²i f°cînd ca Dumnezeu s° dea pe Iuda la
moarte. Asta este ceea ce a f°cut Balaam, deasemeni. Astfel
aici era Izabela cu p°gînismul ei. Acolo este Iuda închinîndu-se
corespunz°tor lui Dumnezeu ²i tr°ind sub Cuvînt. Astfel
Izabela o c°s°tore²te pe fiica ei cu Ioram. În minutul cînd se
întîmpl° asta, Ioram face ca oamenii s° devin° idolatri. În
minutul în care a luat loc acea c°s°torie Iuda era mort.
Moartea spiritual° a venit în°untru. În minutul în care s-a
organizat prima biseric° din Roma, ea a murit. În minutul în
care Luteranii s-au organizat, moartea a venit în°untru ²i ei au
murit. Penticostalii au ap°rut ultimii ²i ei s-au organizat.
Duhul a plecat, de²i ei nu cred aceasta. Dar El a plecat. Acea
c°s°torie a adus moarte. Atunci lumina despre Unitarism a
Dumnezeirii a venit. Ei s-au organizat ²i ei deasemeni au
murit. Atunci dup° ce focul lui Dumnezeu a c°zut pe Rîul Ohio
în 1933 o trezire de vindecare a str°b°tut lumea, dar aceasta
nu a venit prin vreo organiza¸ie. Dumnezeu a mers în afara
grupurilor Penticostale, în afara organiza¸iei, ²i ceea ce El
urmeaz° s° fac° în viitor are s° fie în afara organiza¸iei,
deasemeni. Dumnezeu nu poate lucra prin cei mor¸i. El poate
lucra numai prin membri cei VII. Acei membri vii sînt în afara
Babilonului.
Astfel voi vede¸i, Moartea sau Organiza¸ia a venit, ²i
biserica a murit, sau s° o facem mai clar moartea a devenit o
locuitoare unde cu pu¸in mai înainte numai VIA¹A a domnit.
A²a cum Eva original° a adus moarte rasei umane astfel acum
organiza¸ia a adus moarte, pentru c° organiza¸ia este produsul
corup°torilor dubli, Nicolaism ²i Balaamism, propaga¸i prin
proroci¸a Izabela. Acum Eva trebuia s° fie ars° împreun° cu
²arpele pentru fapta lor îngrozitoare. Dar Adam a intervenit,
luînd-o pe ea repede la el însu²i astfel c° ea a fost salvat°. Dar
cînd aceast° religie Satanic° a mers cursul deplin al epocilor,
acolo nu va fi nimeni s° intervin°, ²i ea va fi ars° cu
seduc°torul ei, c°ci curva ²i copiii ei ²i anticristul ²i Satan î²i
vor g°si cu to¸ii locurile lor în lacul de foc.
Chiar aici eu voi ajunge înainte de mine însumi ²i poate se
cuvine ca eu s° rezervez aceasta pentru mesajul despre ultima
epoc°, dar aceasta apare întocmai corect s° o pun în°untru
acum deoarece aceasta are de a face a²a de clar cu organiza¸ia
²i ce are s° se întîmple prin aceasta. ³i eu vreau s° v°

avertizez. Apoc. 13:1-18, ³i eu am stat pe nisipul m°rii, ²i am
v°zut o fiar° ridicîndu-se afar° din mare, avînd ²apte capete ²i
zece coarne, ²i peste coarnele lui zece coroane, ²i pe capetele
lui numele de hul°. ³i fiara pe care eu am v°zut-o era ca un
leopard, ²i picioarele lui erau ca picioarele unui urs, ²i gura lui
ca gura unui leu; ²i balaurul i-a dat puterea lui, ²i scaunul lui
²i mare autoritate. ³i eu am v°zut unul din capetele lui de
parc° era r°nit de moarte; ²i rana lui de moarte a fost
vindecat°: ²i toat° lumea se mira dup° fiar°. ³i ei s-au închinat
balaurului care i-a dat putere la fiar°: ²i ei s-au închinat la
fiar°, zicînd, Cine este ca fiara? cine este în stare s° fac° r°zboi
cu el? ³i acolo lui i s-a dat o gur° care vorbea lucruri mari ²i
hule; ²i lui i s-a dat putere s° continuie patruzeci ²i dou° de
luni. ³i el ²i-a deschis gura în hul° împotriva lui Dumnezeu, s°
huleasc° Numele Lui, ²i cortul Lui, ²i pe acei care locuiesc în
ceruri. ³i i s-a dat lui s° fac° r°zboi cu sfin¸ii, ²i s°-i biruiasc°:
²i lui i s-a dat putere peste toate rasele, ²i limbile, ²i na¸iunile.
³i to¸i care locuiesc pe p°mînt i se vor închina, a c°ror nume
nu sînt scrise în Cartea Vie¸ii Mielului ucis de la întemeierea
lumii. Dac° vreun om are o ureche, el s° aud°. Cel care
conduce în robie se va duce în robie: cel care omoar° cu sabia
trebuie s° fie omorît cu sabia. Aici este r°bdarea ²i credin¸a
sfin¸ilor. ³i eu am privit o alt° fiar° venind sus din p°mînt; ²i
el avea dou° coarne ca un miel, ²i el vorbea ca un balaur. ³i el
exercit° toat° puterea primei fiare dinaintea lui, ²i face ca
p°mîntul ²i cei care locuiesc pe el s° se închine la prima fiar°,
a c°rui ran° de moarte a fost vindecat°. ³i el face mari minuni,
astfel c° el face s° coboare foc din cer pe p°mînt la vederea
oamenilor. ³i el îi am°ge²te pe acei care locuiesc pe p°mînt
prin mijloacele acelor miracole care el are putere s° le fac°
înaintea fiarei; spunîndu-le celor care locuiesc pe p°mînt, ca ei
s° fac° un chip la fiar°, care are rana printr-o sabie, ²i a tr°it.
³i el avea putere s° dea via¸° chipului fiarei, ca chipul fiarei s°
²i vorbeasc°, ²i s° fac° ca to¸i acei care nu se vor închina
chipului fiarei s° fie omorî¸i. ³i el face ca to¸i, ²i mici ²i mari,
boga¸i ²i s°raci, liberi ²i robi, s° primeasc° un semn în mîna lor
dreapt°, sau în frun¸ile lor: ³i c° nici un om nu poate s°
cumpere sau s° vînd°, afar° de cel care are semnul, sau numele
fiarei, sau num°rul numelui lui. Aici este în¸elepciunea. Acela
care are în¸elegere s° socoteasc° num°rul fiarei: c°ci acesta
este num°rul unui om; ²i num°rul lui este ²ase sute ²aizeci ²i
²ase.
Acest capitol arat° puterea Bisericii Romano Catolice ²i ce

va face ea prin organiza¸ie. Aminti¸i-v° c° aceasta este vi¸a
fals°. O las° s° numeasc° Numele Domnului, ea face astfel
numai într-o minciun°. C°petenia ei nu este de la Domnul ci de
la Satan. Ea în final o sfîr²e²te identificat° complect cu fiara.
Curva c°l°rind pe fiara stacojie arat° distinct c° puterea ei
este dumnezeul for¸ei (Satan) ²i nu Dumnezeul nostru, Domnul
Isus Cristos.
În vs. 17, aceasta arat° categoric c° ea va dobîndi controlul
absolut a comer¸ului de pe p°mînt, c°ci nici un om nu poate
cump°ra s-au vinde separat de ea. Aceasta este ar°tat Apoc.
18:9-17 care arat° amestecul ei cu regii, prin¸ii, comercian¸ii,
to¸i dintre care au de a face cu Roma ²i comer¸ul.
În Apoc. 13:14, noi înv°¸°m c° fiara î²i r°spînde²te
înfluen¸a lui prin chipul care a fost construit pentru el. Chipul
care este f°cut este un consiliu ecumenic în toat° lumea, în
care toate bisericile organizate vor ajunge împreun° cu
Romano Catolicii (ei fac aceasta chiar acum.) Aceasta este
destul de posibil c° aceast° uniune va veni pentru ca s°
opreasc° puterea comunismului. Dar de moment ce
comunismul ca ²i Nebucadne¸ar a fost ridicat s° ard° trupul
curvei, Roma va fi biruit° ²i nimicit°. Lua¸i not° c°
pretutindeni unde a mers biserica Romanic°, comunismul a
urmat. Aceasta trebuie s° fie în felul acela. ³i l°sa¸i-m° s° v°
avertizez acum, s° nu ajunge¸i s° gîndi¸i c°ci comunismul este
singurul vostru du²man. Nu domnule. Aceasta este ²i Biserica
Catolic°, ²i chiar mai mult a²a.
Acum haide¸i s° citim Apoc. 13:1-4, ²i compara¸i aceasta
cu Apoc. 12:1-5. Apoc. 13:1-4, ³i am stat pe nisipul m°rii, ²i
am v°zut o fiar° ridicîndu-se afar° din mare, avînd ²apte
capete ²i zece coarne, ²i pe coarnele lui zece coroane, ²i pe
capetele lui numele de hul°. ³i fiara pe care am v°zut-o era
ca un leopard, ²i picioarele lui erau ca picioarele unui urs, ²i
gura lui ca gura unui leu; ²i balaurul i-a dat lui puterea, ²i
scaunul lui ²i mare autoritate. ³i am v°zut unul din capetele
lui a²a cum era r°nit de moarte; ²i rana lui de moarte a fost
vindecat°: ²i toat° lumea s-a mirat dup° fiar°. ³i ei s-au
închinat balaurului care i-a dat putere fiarei: ²i ei s-au
închinat fiarei, zicînd, Cine este ca fiara? Cine este în stare s°
fac° r°zboi cu fiara? Apoc. 12:1-5, ³i acolo a ap°rut o mare
minune în ceruri; o femeie îmbr°cat° cu soarele, ²i luna sub
picioarele ei, ²i pe capul ei o coroan° din doisprezece stele: ²i
ea fiind cu copil a strigat, în durerile na²terii, ²i mîhnit° s°

nasc°. ³i acolo a ap°rut o alt° minune în ceruri; ²i iat° un
mare balaur ro²u, avînd ²apte capete ²i zece coarne, ²i ²apte
coroane pe capetele lui. ³i coada lui a tras a treia parte din
stelele cerului, ²i le-a aruncat pe p°mînt: ²i balaurul a stat
înaintea femeii care era gata s° nasc°, ca s°-i înghit° copilul
îndat° ce acesta era n°scut. ³i ea a n°scut un copil de parte
b°rb°teasc°, care era s° st°pîneasc° toate neamurile cu un
toiag de fier: ²i copilul ei a fost apucat sus la Dumnezeu, ²i la
tronul Lui. Satan ²i religia lui Satanic° sînt în amîndou°
aceste fiare. În Apoc. 14, fiara care a fost r°nit° de moarte
dar a tr°it din nou este Roma imperial° p°gîn° care a c°zut la
m°celul din partea barbarilor ²i prin acela ²i-a pierdut
puterea ei temporar°. Dar ea a redobîndit-o în Roma papal°.
Voi vede¸i asta? Na¸iunea care a st°pînit prin a zdrobi pe to¸i
²i care a devenit cel mai tare imperiu cunoscut vreodat°, a
fost în sfîr²it r°nit° de moarte. Puterea ei de a controla prin
armate a fost dus° fizic etc. Dar sub Constantin ea a revenit
la via¸°, pentru c° Roma papal° a infiltrat toat° lumea, ²i
puterea ei este absolut°. Ea folose²te regi ²i comercian¸i ²i în
puterea ei religioas° ²i financiar° mortal° ea guverneaz° ca
zei¸a acestei epoci prezente. Ea este deasemeni balaurul care a
stat a²teptînd s° înghit° copilul de parte b°rb°teasc°. Irod a
încercat s° omoar° pe Domnul Isus ²i a e²uat. Mai tîrziu Isus
a fost r°stignit de c°tre solda¸i Romani, dar acum este apucat
sus la tron.
Acum împreun° cu ceea ce eu tocmai am spus, aminti¸i-v°
de vedenia lui Daniel. Ultima parte a chipului, ultima putere a
lumii era în picioare. Acela era fier ²i lut. Vede¸i fierul este
Imperiul Roman. Dar acum acesta nu mai este fier solid. Lutul
este amestecat în el. Totu²i acesta este acolo ²i conduce
afacerile lumii ²i în na¸iunile democratice ²i în cele mai mult
despotice. Biserica Romanic° este în fiecare na¸iune. Ea este
amestecat° în toate acestea.
L°sa¸i-m° s° v° dau pu¸in din ceva asupra fierului ²i
lutului. V° aminti¸i cînd Kru²ciov ²i-a b°tut pantofii pe mas°
la O.N.U.? P°i, acolo erau cinci na¸iuni r°s°ritene ²i cinci
apusene. Kru²ciov a vorbit pentru R°s°rit ²i Pre². Eisenhower
pentru Apus. În Rus°, Kru²ciov este lut ²i Eisenhower
înseamn° fier. Cei doi conduc°tori principali ai lumii, cele
dou° degete mari ale picioarelor din fier ²i lut, erau unul lîng°
altul. Noi sîntem la sfîr²itul tuturor acestora.
În vs. 4 acesta întreab°, Cine este în stare s° fac° r°zboi

cu fiara? Acum în prezent exist° cîteva nume mari în lume.
Acolo sînt cîteva na¸iuni puternice, dar chiar acum Roma d°
tonul. Papa este în scaunul ²oferului. ³i puterea lui are s°
creasc°. Nimeni nu se poate r°zboi împotriva lui.
Vs. 6 ³i el ²i-a deschis gura în hul°. (Înv°¸înd ca doctrin°
poruncile omene²ti, înc°p°¸îna¸i, îngîmfa¸i, iubitori de pl°ceri,
avînd o form° de evlavie ²i t°g°duindu-i puterea. El a hulit
Numele lui Dumnezeu _ schimbînd acel Nume în titluri ²i
refuzînd s° fac° altfel.
Vs. 7 ³i i s-a dat lui s° fac° r°zboi cu sfin¸ii. Persecu¸ie _
moarte la adev°ra¸ii credincio²i ²i totul în Numele Domnului
pentru ca Numele lui Dumnezeu s° fie hulit, întocmai cum este
acesta în Rusia, din cauza a ceea ce a f°cut religia Catolic°
acolo.
Vs. 8, ³i to¸i acei care locuiesc pe p°mînt (to¸i a c°ror
nume nu sînt scrise în Cartea Vie¸ii Mielului ucis de la
întemeierea lumii) i se vor închina lui.
Mul¸umim lui Dumnezeu c° oile nu i se vor închina lui.
Fiecare în afar° de cei ale²i vor fi am°gi¸i. Dar ei nu vor fi
am°gi¸i. C°ci ei aud glasul P°storului ²i ei Îl urmeaz°.
Acum atunci, vede¸i asta, ce am încercat noi s° v° ar°t°m.
Aceast° s°mîn¸° a mor¸ii care a început în prima epoc° _
aceast° s°mîn¸° a organiza¸iei, a crescut în sfîr²it în pomul în
care fiecare pas°re necurat° este ad°postit°. În ciuda
preten¸iilor ei c° ea este d°t°toarea de via¸°, ea este d°t°toarea
de moarte. Rodul ei este MOARTE. Acei care iau parte la ea
sînt mor¸i. Acest puternic sistem mondial al bisericii care
proste²te lumea c° în ea este mîntuirea fizic° ²i spiritual°
am°ge²te ²i nimice²te gloatele. Dar ea nu este numai moartea
personificat°, ci aceast° creatur° de hoit moart° va fi ea îns°²i
pus° la moarte cu moartea care este lacul de foc. Oh, ca
oamenii s° priceap° ce va fi sfîr²itul lor prin a r°mîne în ea.
Ie²i¸i afar° din ea, c°ci de ce vre¸i voi s° muri¸i?
UN ULTIM AVERTISMENT
Apoc. 2:23. ³i Eu îi voi omorî copiii ei cu moarte; ²i toate
bisericile vor cunoa²te c° Eu sînt Acela Care cerceteaz°
r°runchii ²i inimile: ²i Eu v° voi da fiec°ruia dintre voi dup°
faptele voastre.
Dumnezeu se uit° la inim°. Asta nu s-a schimbat niciodat°.

Nici nu se va schimba vreodat°. Aici, ca ²i prin toate epocile
exist° dou° grupuri, amîndou° proclamînd descoperirea lor de
la Dumnezeu ²i rela¸ia lor cu Dumnezeu. Oricum temelia lui
Dumnezeu st° sigur°, avînd aceast° pecete, c° Domnul îi
cunoa²te pe cei ce sînt ai Lui. 2 Tim. 2:19. Domnul
cerceteaz° r°runchii. Cuvîntul cerceteaz° înseamn° a
urm°rii sau s° urmeze. Dumnezeu urm°re²te gîndurile
noastre (r°runchii); El ²tie ce este în inimile noastre. El vede
faptele noastre care sînt o manifestare a ceea ce zace în noi.
Din inim° iese ceea ce poate s° fie neprih°nire sau r°utate.
Motivele noastre, scopurile noastre _ toate sînt cunoscute Lui
dup° cum El urm°re²te fiecare açiune. ³i fiecare açiune,
fiecare cuvînt va fi adus în judecat° cînd se va da socoteal°
pentru vie¸ile noastre. Acolo nu era fric° de Dumnezeu
înaintea vi¸ei false ²i ei au s° pl°teasc° scump. To¸i acei care
cheam° Numele Domnului, a²a s° tr°iasc° cum se cuvine
sfin¸ilor. Noi am putea în²ela pe oameni dar noi niciodat° nu
vom în²ela pe Domnul.
PROMISIUNEA ÎN ACELE ZILE ÎNTUNECOASE

Apoc. 2:24-25. Dar c°tre voi Eu zic, ²i la restul din Tiatira,
atît de mul¸i care nu au aceast° înv°¸°tur°, ²i care nu au
cunoscut adîncimea Satanei, dup° cum ei vorbesc; Eu nu voi
pune peste voi nici o alt° sarcin°. Dar ceea ce voi ave¸i deja
¸ine¸i cu t°rie pîn° vin Eu. Acum înainte ca noi s° mergem în
promisiune l°sa¸i-m° s° ar°t din nou c° biserica a²a cum se
vorbe²te despre ea prin Duhul în aceast° carte are dou° vi¸e
care o formeaz° prin împletirea ramurilor. Dar Eu v° zic
vou°, ²i la restul din Tiatira atît de mul¸i care nu au aceast°
înv°¸°tur°. Acolo este aceasta. C° vorbe²te c°tre cele dou°
grupuri. Unul are înv°¸°tura, altul nu are. Acolo sînt ei,
împr°²tia¸i peste tot de-a lungul na¸iunilor cu înv°¸°tura
fiec°reia opunîndu-se la cealalt°. Unul este din Dumnezeu,
cunoscînd adîncimile Lui, cel°lalt din Satan, cunoscînd
adîncimile Satanei.
Eu nu voi pune peste voi nici o alt° sarcin°. Cuvîntul
pentru sarcin° este greutate sau presiune. Presiunea din
Epocile Întunecoase era sau îndoit°, sau s° fie rupt°. Apleac°-
te sau mori. Aceasta era inchizi¸ia, puterea imperiului
sus¸inînd închinarea Satanic°. Fi¸i organiza¸i sau pl°ti¸i cu
via¸a voastr°. Fiecare epoc° î²i avea presiunile ei. De exemplu
o mare sarcin° a ultimei epoci este presiunea bog°¸iilor, tr°irea

u²oar° ²i tensiunea nervoas° într-o epoc° complex° în care noi
p°rem nepotrivi¸i s° tr°im. Aceast° epoc° a patra se pare s° fi
avut o sarcin° foarte clar°. Aceasta era s° înfrunte Roma, s°
stea sus pentru Cuvînt chiar pîn° la moarte.
Ei nu au cunoscut adîncimile Satanei. Se pare c° acest
verset a fost l°sat afar° de c°tre comentatori c°ci ei nu erau
în stare s°-²i dea seama ce înv°¸°tur° s-au ce experien¸e se
are în vedere prin aceast° fraz°. De fapt aceasta este simplu
de ²tiut ce vrea s° însemne. Haide¸i s° cunoa²tem mai întîi ce
este adîncimea lui Dumnezeu, iar partea opus° va fi
adev°rat° pentru adîncimea Satanei. În Ef. 3:16. Ca El s° v°
dea, dup° bog°¸iile slavei Lui, s° fi¸i înt°ri¸i cu putere prin
Duhul Lui în omul l°untric; ca Cristos s° poat° locui în
inimile voastre prin credin¸°; ca; voi fiind înr°d°cina¸i ²i
stabili¸i în dragoste, s° pute¸i fi în stare s° pricepe¸i cu to¸i
sfin¸ii care este l°¸imea, ²i lungimea, ²i adîncimea, ²i
în°l¸imea; ²i s° cunoa²te¸i dragostea lui Cristos, care întrece
cuno²tin¸a, ca voi s° pute¸i fi umplu¸i cu toat° plin°tatea lui
Dumnezeu. Acum conform cu aceste versete, cînd un om
experimenteaz° adîncimea lui Dumnezeu în via¸a lui, aceasta
este o experien¸° personal° actual° a Duhului lui Dumnezeu
care locuie²te în el, ²i mintea lui este iluminat° de c°tre
în¸elepciunea ²i cuno²tin¸a lui Dumnezeu prin Cuvîntul. Dar
adîncimea Satanei va fi în aceea c° el va încerca s°
nimiceasc° aceasta. El ca întotdeauna va încerca s° fac° un
înlocuitor pentru aceast° realitate a lui Dumnezeu. Cum va
face el aceasta? El va lua la o parte cuno²tin¸a adev°rului lui
Dumnezeu _ nimice²te Cuvîntul prin punerea înainte a
propriului lui, Da a zis Dumnezeu? El va înlocui atunci pe
Cristosul personal în duhurile noastre. El o va face, a²a cum a
f°cut ca Israel s° fac° la fel; printr-o fiin¸° uman° domnind
ca rege în loc de Dumnezeu. Experien¸a na²terii din nou va fi
respins° în favoarea ader°rii la biseric°. În adîncimile Satanei
s-a intrat în epoca aceea. ³i rodul acelei adîncimi a Satanei
care sînt minciuni, ucideri, ²i crime oribile au ap°rut din
aceasta.
R±SPL±TIRILE
Apoc. 2:26-29. ³i cel ce biruie²te, ²i ¸ine lucr°rile Mele
pîn° la sfîr²it, aceluia îi voi da Eu putere peste na¸iuni: ³i el îi
va st°pîni cu un toiag de fier; ca vasele unui olar vor fi zdrobite
în cioburi: întocmai cum Eu am primit de la Tat°l Meu. Dar Eu

îi voi da luceaf°rul de diminea¸°. Cel ce are o ureche s° aud° ce
zice Duhul c°tre biserici.
Cel ce biruie²te ²i ¸ine lucr°rile Mele pîn° la sfîr²it.
Aceasta este foarte evident din remarc°rile Duhului asupra
lucr°rilor pe care Domnul încearc° s°-i fac° pe ai Lui s° vad°
p°rerea Lui despre lucr°rile neprih°nite. De patru ori El
men¸ioneaz° lucr°rile. ³i acum El zice, c° acel care continu° s°
fac° credincios lucr°rile Lui pîn° la sfîr²it i se va da putere
peste na¸iuni, ²i va fi un conduc°tor puternic, capabil,
neînduplecat care poate s° fac° fa¸° a²a puternic în orice
situa¸ie, încît chiar ²i cel mai disperat du²man va fi înfrînt
dac° va fi nevoie. Demonstrarea lui de st°pînire prin putere va
fi ca ²i a Fiului însu²i. Aceasta este foarte uimitor. Dar s° ne
uit°m la aceast° promisiune în lumina epocii. Roma puternic°
cu sprijinul statului, angajînd împ°ra¸i ²i o²tiri ²i legiuitori,
înfrînge ²i macin° pe to¸i înaintea ei. Ea a omorît milioane ²i
fl°mînze²te s° omoare mai multe milioane care nu se vor
apleca la ea. Ea intolerabil a²eaz° sus împ°ra¸i sau îi aduce în
jos oricînd poate ea. Da, amestecul ei a f°cut de fapt ca na¸iuni
s° cad° deoarece ea a hot°rît s° nimiceasc° ale²ii lui
Dumnezeu. Lucr°rile ei sînt lucr°rile diavolului, c°ci ea ucide
²i minte cum a f°cut el. Dar acolo vine o zi în care Domnul are
s° spun°, Aduce¸i pe ace²ti vr°jma²i ai Mei înaintea Mea ²i
omorî¸i-i. Atunci cei neprih°ni¸i vor fi cu Domnul lor cînd
indignarea Lui neprih°nit° va c°dea asupra hulitorilor.
Neprih°ni¸ii venind cu El în slav°, îi vor nimici pe acei care au
nimicit p°mîntul ²i au f°cut pr°p°d din sfin¸ii lui Dumnezeu.
Aceasta era epoca de întoarcere a obrazului, de triste¸e
teribil°; dar vine o zi cînd adev°rul va izbuti ²i cine va sta în
focul ei ²i s° fie în siguran¸°? Numai cei r°scump°ra¸i ai
Domnului.
³i Eu îi voi da luceaf°rul de diminea¸°. Conform cu
Apoc. 22:16, ²i 2 Pet. 1:19, Isus este Luceaf°rul de Diminea¸°.
Eu sînt r°d°cina ²i vl°starul lui David, luceaf°rul str°lucitor
de diminea¸°. Pîn° cînd se ive²te ziua, ²i steaua zilei r°sare
în inimile voastre. Duhul, de aceea, face o promisiune la ale²ii
din Epocile Întunecoase în rela¸ie cu El însu²i ²i apoi în epocile
care vin.
A²a cum El deja a declarat, Isus se identific° pe Sine cu
mesagerii din fiecare epoc°. Ei primesc de la El descoperirea
asupra Cuvîntului pentru fiecare perioad°. Aceast° descoperire
a Cuvîntului aduce pe ale²ii lui Dumnezeu afar° din lume ²i în

deplin° uniune cu Isus Cristos. Ace²ti mesageri sînt numi¸i
stele deoarece ei str°lucesc cu o lumin° împrumutat° sau
reflectat° de la Fiul, chiar Isus. Ei deasemeni sînt numi¸i stele
deoarece ei sînt ¸in°tori de lumin° noaptea. Astfel în
întunecimea p°catului, ei aduc lumina lui Dumnezeu la
poporul Lui.
Aceasta este Epoca Întunecoas°. Aceasta este mai ales
întunecoas° pentru c° Cuvîntul Domnului este aproape în
întregime ascuns de la oameni. Cuno²tin¸a despre cel Prea
Înalt aproape a încetat. Moartea a biruit credincio²ii în num°r
vast pîn° cînd rîndurile lor sînt decimate. Lucrurile lui
Dumnezeu sînt la cel mai jos declin pîn° la aceast° dat°, ²i se
p°rea c° Satan cu siguran¸° biruia poporul lui Dumnezeu.
Dac° vreodat° un popor a avut nevoie de o promisiune
îmbr°¸i²înd ¸ara unde nu exist° noapte, acesta era poporul din
Epocile Întunecoase. ³i de aceea Duhul le promite luceaf°rul
de diminea¸°. El le spune c° Steaua Conduc°toare, chiar Isus,
Care locuie²te în Lumin° de care nici un om nu se poate
apropia, îi va lumina pe ei în împ°r°¸ia viitoare prin propria
Lui prezen¸° personal°. El nu va folosi stelele (mesagerii) s°
mai dea lumin° în întuneric. Acesta va fi Isus, Însu²i, vorbind
cu ei fa¸° în fa¸° a²a cum El împarte împ°r°¸ia Lui cu ei.
Aceasta este steaua dimine¸ii care este vizibil° cînd lumina
soarelui începe s° str°luceasc°. Cînd Soarele nostru, (Isus)
vine, acolo nu va mai fi nevoie de mesageri; El ne va aduce
mesajul Lui de veselie El însu²i; ²i a²a cum El conduce
împ°r°¸ia Lui, ²i noi tr°im în prezen¸a Lui, lumina Cuvîntului
va deveni mai str°lucitoare ²i mai str°lucitoare în ziua noastr°
des°vîr²it°.
Ce altceva am putea noi dori pe deasupra lui Isus Cristos?
Nu este El totul, tocmai Totul Des°vîr²it?
Cel ce are o ureche s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici.
Amin. Chiar a²a, Doamne Dumnezeule, prin Duhul T°u, las°-
ne s° auzim adev°rul T°u.
EPOCA BISERICII SARDIS 241
CAPITOLUL ³APTE
EPOCA BISERICII SARDIS
Apocalipsa 3:1-6
³i c°tre îngerul bisericii din Sardis scrie-i; Aceste lucruri le

zice Cel Ce are cele ²apte Duhuri ale lui Dumnezeu, ²i cele
²apte stele; Eu ²tiu faptele tale, c° tu ai un nume c° tr°ie²ti, ²i
e²ti mort.
Vegheaz°, ²i înt°re²te lucrurile care r°mîn, care sînt gata
s° moar°; c°ci Eu nu am g°sit faptele tale des°vîr²ite înaintea
lui Dumnezeu.
Aminte²te-¸i de aceea cum ai primit ²i auzit, ²i ¸ine tare, ²i
poc°ie²te-te. Dac° de aceea, tu nu vei veghea, Eu voi veni la
tine ca un ho¸, ²i tu nu vei ²ti la ce ceas voi veni Eu peste tine.
Tu ai cîteva nume chiar în Sardis care nu ²i-au întinat
hainele lor; ²i ei vor umbla cu Mine în alb; fiindc° ei sînt
vrednici.
Cel ce biruie²te, acela va fi îmbr°cat în haine albe; ²i Eu
nu-i voi ²terge numele lui din Cartea Vie¸ii, ci Eu îi voi
m°rturisi numele înaintea Tat°lui Meu, ²i înaintea îngerilor
Lui.
Cel ce are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici.
SARDIS
Sardis era capitala Lydiei antice. Ea a trecut din mîinile
monarhilor Lydieni la Persieni ²i de acolo la Alexandru cel
Mare. Ea a fost jefuit° de Antiochus cel Mare. Împ°ra¸ii din
Pergam atunci au urmat la domnie pîn° cînd au preluat-o
Romanii. În timpul lui Tiberius ea a fost pustiit° de cutremure
²i pl°gi. Ast°zi ea este un morman de ruine ²i nelocuit°.
Aceast° cetate era la o vreme foarte important° comercial.
Pliny a zis c° arta vopsirii lînei a fost inventat° aici. Aceasta
era centrul de vopsire a lînei ²i de ¸esutul covoarelor. Ea avea o
bun° cantitate de argint ²i aur în zon° ²i se zice c° monedele de
aur au fost mai întîi b°tute acolo. Ea deasemeni avea o pia¸° de
sclavi.
Religia acestei cet°¸i era închinarea necurat° la zei¸a
Cybele. Masivele ruine ale templului înc° pot fi v°zute.
V° ve¸i reaminti c° în Epoca Pergamian° eu am men¸ionat

c° concep¸ia Babilonian° despre mam° ²i fiu cunoscut° ca
Semiramis ²i Ninus a devenit Cybele ²i Deoius din Asia.
Atributele ata²ate la ace²ti doi sînt cele mai l°muritoare a²a
cum noi îi privim unul lîng° altul.
El era dumnezeul soare; ea zei¸a lun°.
El era domnul cerurilor; ea regina cerurilor.
El descoperitorul de bun°tate ²i adev°r; ea de blînde¸e ²i
mil°.
El mijlocitorul; ea mijlocitoarea
El cu cheile care deschid ²i închid por¸ile lumii invizibile;
²i ea cu o cheie identic° f°cînd la fel.
El ca judec°tor al celor mor¸i; ea cum st°tea lîng° el.
El fiind omorît, a înviat ²i s-a în°l¸at în ceruri; ea dus°
acolo trupe²te de c°tre fiul.
Acum în Roma la acela²i dumnezeu îi este dat titlul de
Domnul nostru: El este numit Fiul lui Dumnezeu în timp ce ea
este numit° mama lui Dumnezeu.
Acum aceasta este ceea ce noi g°sim acolo în urm° în
celelalte dou° epoci, unde concep¸ia de mama ²i fiul a luat
astfel de propor¸ii grozave. Dar acum observa¸i c° întocmai
cum era în urm° în Babilon c° închinarea la fiu a început s°
piard° în favoarea de închinare a mamei, astfel, ea literar a
început s° ia locul fiului. Noi vedem c° în aceast° epoc°
închinarea p°gîn° din Sardis era închinarea la femeie. Aceasta
este Cybele singur°, nu Cybele ²i Deoius. Mama a luat literar
locul Fiului, înzestrat° cu meritele Dumnezeirii. Tot ce are
cineva de f°cut este s° mearg° peste diferitele ei titluri ²i s°-²i
reaminteasc° atributele dr°g°la²e acordate la Maria de c°tre
Biserica Roman° s° în¸eleag° de unde a venit religia acestei
epoci.
Dou° lucruri m-au izbit într-adev°r cu for¸° a²a cum m-am
uitat în aceast° închinare la Cybele. Una era faptul c° ea purta
o cheie ca Janus care i-a dat ei aceea²i autoritate ca Janus,
(cheia la ceruri ²i p°mînt ²i a tainelor) ²i faptul c° închin°torii
s-au biciuit pe ei în²i²i pîn° cînd sîngele a ¸î²nit din trupurile
lor, lucru care este f°cut chiar ast°zi de c°tre Catolicii care
simt c° ei sufer° ca Domnul.
Faptul c° aceasta este epoca primei rupturi adev°rate cu
Roma papal° care de fapt a înflorit, f°r° îndoial° a f°cut ca
proroci¸a Izabela s° se consolideze ²i s° accentueze înv°¸°tura

ei de Mariolatrie în opozi¸ie hot°rît° fa¸° de Protestan¸i care i-
au negat ei absolut orice parte în planul de Mîntuire aparte de
favorul ei cu Dumnezeu ca fecioara aleas° s° poarte Pruncul.
A²a cum Luther a cristalizat înv°¸°tura de justificare prin
credin¸° ei s-au ¸inut de fapte, peniten¸°, rug°ciuni ²i alte
mijloace nescripturale. ³i a²a cum Cre²tinii elibera¸i au sl°vit
pe Fiul, Romano Catolicii au m°rit zeificarea lor a Mariei pîn°
cînd secolul al dou°zecilea a v°zut (în opozi¸ie fa¸° de cei mai
înal¸i în grade teologi Romani) Papa Pius a exaltat literar pe
Maria la glorificare într-un trup înviat. Acea înv°¸°tur° este
absolut cea Babilonian° despre fiul care duce pe mama în trup
în ceruri.
Nu-i de mirare c° aceast° a cincia epoc° merge drept
împreun° cu celelalte epoci ²i va face astfel pîn° cînd ea o
sfîr²e²te în lacul de foc unde curva ²i copiii ei sînt omorî¸i în
moartea a doua. Acolo este aceasta, Mariolatria, închinarea la
Cybele. Apropo, ²tia¸i voi c° Cybele era Astarte la care Izabela
era preoteas° ²i a f°cut ca Israel s° se poticneasc° prin
ritualurile destr°b°late pe care ea le-a dirijat? Da, asta este
cine era ea în Biblie.
EPOCA
Cea Sardisian° sau a cincia epoc° a bisericii a durat de la
1520 la 1750. Ea este numit° obi²nuit Epoca Reform°rii.
MESAGERUL
Mesagerul la aceast° epoc° este cel mai bine cunoscut
mesager dintre toate epocile. El era Martin Luther. Martin
Luther era un ²colar briliant de o dispozi¸ie blînd°. El a studiat
s° fie un avocat cînd boala îndelungat° ²i moartea unui prieten
apropiat l-a f°cut s° devin° serios cu privire la condi¸ia
spiritual° a vie¸ii lui. El a intrat la m°n°stirea Augustinian° la
Erfurt în 1505. Acolo el a studiat filozofie ²i deasemeni Cuvîntul
lui Dumnezeu. El a tr°it via¸a de cea mai mare peniten¸° îns°
toate faptele dinafar° nu au putut opri sim¸ul lui de p°cat. El a
zis, Eu m-am chinuit pe mine de moarte s° fac pace cu
Dumnezeu, dar eu am fost în întuneric ²i nu am g°sit-o.
Loçiitorul general din ordinul lui, Staupitz, l-a ajutat s° ob¸in°
în¸elegerea c° mîntuirea lui va trebui s° fie experien¸a unei
lucr°ri l°untrice mai degrab° decît un ritual. Cu aceast°
încurajare, el a c°utat mai departe pe Dumnezeu. Mai tîrziu el a

devenit un preot. Deocamdat° el nu era mîntuit. El a devenit un
student avid ²i adîncit al Cuvîntului ²i al marilor lucr°ri
teologice existente. El era c°utat ca un înv°¸°tor ²i predicator
pentru adîncimea cuno²tin¸ei lui ²i mari sincerit°¸i. Ca s°
împlineasc° o juruin¸° pe care el a f°cut-o pentru sine el a mers
la Roma. Acolo el a v°zut z°d°rnicia faptelor impuse de biseric°
care erau s° aduc° mîntuire, ²i Cuvîntul lui Dumnezeu l-a lovit
în inima lui, Cel drept va tr°i prin credin¸°. La întoarcerea lui
acas° adev°rul evanghelic al acestei Scripturi i-a inundat
mintea ²i el a fost eliberat de p°cat ²i n°scut în împ°r°¸ia lui
Dumnezeu. Curînd dup° aceasta el a fost în°l¸at la Doctor al
Divinit°¸ii ²i îns°rcinat, s°-²i dedice întreaga lui via¸° la
studiu ²i cu credincio²ie s° înf°¸i²eze ²i s° apere sfînta
Scriptur°. El a f°cut aceasta, ²i cu un astfel de efect încît inima
lui ²i inimile celor din jurul lui au fost adînc stabilite pe
adev°rul Cuvîntului. Cuvîntul curînd a venit în conflict deschis
cu abuzurile crezurilor ²i doctrinelor bisericii.
Astfel cînd Leo X a devenit pap°, ²i John Tetzel a venit s°
vînd° indulgen¸e pentru p°cat, Luther nu a avut de ales decît
s° se ridice împotriva acestei înv°¸°turi anti-Scripturale. Mai
întîi, el a tunat de la amvon împotriva acesteia ²i apoi a scris
faimoasele lui 95 de teze care la 31 Octombrie, 1517 el le-a
prins în cuie pe u²a Bisericii Castle.
În scurt° vreme Germania era în fl°c°ri ²i reformarea se
desf°²ura. Acum s° se ¸in° minte c° Martin Luther nu era
singurul care a protestat Biserica Romano Catolic°. El era doar
unul dintre mul¸i. Al¸ii au negat papilor acordarea de la sine a
puterii temporare ²i spirituale, ²i chiar printre papi au existat
reforme minore temporare. Da, acolo erau mul¸i al¸ii care au
ridicat probleme, dar în cazul lui Luther, timpul lui Dumnezeu
era copt pentru o mi²care hot°rît° care ar fi fost începutul
restaur°rii bisericii la o rev°rsare a Duhului Sfînt la o dat°
mult mai tîrzie.
Acum Martin Luther, însu²i, era un Cre²tin sensibil umplut
cu Duhul. El hot°rît a fost un om al Cuvîntului c°ci el nu avea
numai o profund° pasiune de a-l studia ci s°-l fac° disponibil
la to¸i pentru ca to¸i s° poat° tr°i prin acesta. El a tradus Noul
Testament ²i l-a dat la oameni. Aceast° munc° obositoare a
f°cut-o el însu²i, corectînd un pasaj chiar de dou°zeci de ori.
El a adunat în jurul lui un grup de savan¸i Evrei printre care
erau Iudei ²i a tradus Vechiul Testament.
Aceast° lucrare monumental° a lui Luther înc° este

lucrarea asupra c°reia s-au bazat toate lucr°rile urm°toare ale
Scripturii în Germania.
El era un predicator ²i înv°¸°tor puternic al Cuvîntului, ²i
a insistat în special în primii lui ani de eminen¸° public°, c°ci
Cuvîntul era unicul criteriu. Astfel el era împotriva faptelor ca
mijloc de mîntuire ²i botezul ca mijloc de regenerare. El a
înv°¸at mijlocirea lui Cristos aparte de om a²a cum era
concep¸ia original° ²i a Cincizecimii. El era un om dedat la
mult° rug°ciune ²i a înv°¸at c° cu cît avea el mai mult de
lucru, ²i cu cît era el mai dureros presat de timp, cu atît mai
mult din timpul lui îi d°dea el lui Dumnezeu în rug°ciune
pentru ca s° asigure rezultate satisf°c°toare. El ²tia ce era s° te
lup¸i cu diavolul ²i se zice c° Satan într-o zi i-a ap°rut vizibil,
²i el a azvîrlit c°limara cu cerneal° c°tre el, poruncindu-i s°
plece. Alt° dat° au venit doi fanatici la el s°-l îndemne s° se
uneasc° cu ei în îndep°rtarea tuturor preo¸ilor ²i a Bibliilor. El
a discernut duhul din ei ²i i-a trimis s° plece.
Se m°rturise²te despre Dr. Martin Luther în Istoria lui
Sauer Vol. 3, pagina 406 c° el era, un profet, evanghelist,
vorbitor în limbi, t°lm°citor, într-o persoan°, înzestrat cu toate
cele nou° daruri ale Duhului.
Ce i-a înviorat inima de c°tre Duhul Sfînt, ²i care era
mugurul micu¸ verde care a semnificat adev°rul venea înapoi
la biseric° a²a cum acesta era cunoscut la Cincizecime, era
înv°¸°tura despre justificare: mîntuire prin har, aparte de
fapte. Eu recunosc c° Dr. Luther nu numai a crezut, ²i predicat
numai, justificarea, ci aceea era tema lui major° dup° cum
într-adev°r ea trebuia s° fie c°ci aceea este înv°¸°tura de baz°
a adev°rului Cuvîntului. El va fi cunoscut pe veci ca unealta în
mîna lui Dumnezeu care a trezit acest adev°r. El era al cincilea
mesager ²i mesajul lui era, CEL DREPT VA TR±I PRIN
CREDIN¹±. Cu siguran¸° c° noi admitem c° el ²tia ²i a
înv°¸at c°ci noi trebuie s° mergem din credin¸° în credin¸°.
În¸elegerea lui minunat° despre suveranitate, alegere,
predestinare ²i alte adev°ruri îl arat° de a fi un mare om în
Cuvîntul, totu²i eu zic din nou, a²a ca istoricii, c° Dumnezeu l-
a folosit s° aduc° la oameni etalonul lui Dumnezeu împotriva
faptelor _ Cel drept va tr°i prin credin¸°.
Acum a²a cum am men¸ionat deja, aceast° epoc° a fost
numit° de c°tre istorici, Perioada de Reformare. Asta este
exact corect. Asta este ceea ce era. Aceasta trebuia s° fie a²a
pentru c° Martin Luther era un reformator, nu un profet.

Acum eu ²tiu c°ci cartea istoriei îl nume²te un profet, dar asta
nu înseamn° c° cartea istoriei este corect°, c°ci nu exist°
m°rturie despre Martin Luther de a se califica ca un adev°rat
profet al lui Dumnezeu în m°re¸ul sens Scriptural al acelui
cuvînt. El era un înv°¸°tor minunat cu unele din manifest°rile
Duhului în via¸a lui ²i noi îl l°ud°m pe Dumnezeu pentru asta.
Astfel el nu a fost în stare s° conduc° biserica înapoi la
întregul adev°r a²a cum ar fi f°cut un om ca apostolul Pavel
care era ²i apostol ²i profet.
Acum a²a cum timpul a mers înainte noi g°sim mare
schimbare în felul în care el a condus afacerile în care el era
implicat. La început el era a²a de blînd, a²a f°r° team°, a²a
r°bd°tor ²i a²teptînd constant dup° Dumnezeu s° rezolve
problemele. Dar apoi în num°r vast au început s° vin° la
flamura lui. Scopul lor nu era cu adev°rat unul spiritual. Mai
degrab° ei aveau motiva¸ii politice. Ei vroiau s° rup° jugul
papei. Lor nu le-a pl°cut s° trimit° bani la Roma. S-au ridicat
fanatici. Curînd el a fost tîrît în afaceri politice ²i decizii care
de fapt st°teau în afara t°rîmului bisericii cu excep¸ia c°
biserica prin rug°ciune, propov°duire ²i conduit° ar putea s°
stabileasc° un etalon ca s° fie urmat. Aceste probleme de
politic° s-au îngr°m°dit pîn° cînd el a fost for¸at într-o pozi¸ie
de nesus¸inut ca mijlocitor între st°pîni ²i ¸°rani. Hot°rîrile lui
erau a²a gre²ite încît a avut loc o revolt° ²i au fost omorî¸i cu
miile. El a vrut bine, dar odat° ce el s-a l°sat încîlcit iar°²i într-
o Evanghelie de Stat-Biseric° el trebuia s° culeag° furtun°.
Dar pentru toate acelea, Dumnezeu l-a folosit pe Martin
Luther. S° nu se spun° c° inten¸iile lui erau gre²ite. S° se
spun° numai c° judecata lui a dat gre². Cu adev°rat dac°
Luteranii ar putea merge înapoi la înv°¸°tura lui ²i s°
slujeasc° pe Dumnezeu a²a cum acest frate gra¸ios L-a slujit,
atunci acel popor cu siguran¸° va fi un credit ²i laud° la marele
Dumnezeu ²i Mîntuitor, Isus Cristos.
SALUTAREA
Apoc. 3:1, Aceste lucruri spune Cel Ce are cele ²apte
Duhuri ale lui Dumnezeu, ²i cele ²apte stele.
Înc° odat° ca în cele patru epoci precedente Duhul ne
descoper° pe gra¸iosul nostru Domn prin a²ezarea înainte a
minunatelor Lui atribute. De data aceasta a²a cum El st° în
mijlocul bisericii, noi Îl vedem ca pe Unul cu cele ²apte Duhuri
ale lui Dumnezeu ²i cele ²apte stele. Noi ²tim cine sînt cele
²apte stele, îns° noi va trebui s° afl°m la ce se refer° cele ²apte
Duhuri.
Aceea²i fraz° se g°se²te de patru ori în Cartea Apocalipsei.
Apoc. 1:4, De la cele ²apte Duhuri Care sînt înaintea tronului
S°u. Apoc. 3:1, Aceste lucruri le spune Cel Ce are cele ²apte
Duhuri. Apoc. 4:5, ³i din tron ies fulgere ²i tunete ²i glasuri;
²i acolo erau ²apte l°mpi de foc arzînd înaintea tronului care
sînt cele ²apte Duhuri ale lui Dumnezeu. Apoc. 5:6, ³i am
privit, ²i iat°, în mijlocul tronului ²i a celor ²apte fiare, ²i în
mijlocul b°trînilor, a stat un Miel de parc° Acesta a fost ucis
avînd ²apte coarne ²i ²apte ochi, care sînt cele ²apte Duhuri ale
lui Dumnezeu trimise înainte pe tot p°mîntul.
De la început, noi ²tim cu siguran¸° c° aceste versete nu
înva¸° o înv°¸°tur° nou° ²i contrar° lui Ioan 4:24a Dumnezeu
este Un (unul) Duh. Dar aceasta este ca 1 Cor. 12:8-11 în care
noi g°sim UN Duh manifestîndu-se pe Sine în NOU± feluri.
Astfel noi ²tim c° cele ²apte Duhuri ale lui Dumnezeu
înseamn° c° acesta este unul ²i acela²i Duh venind înainte în
²apte feluri. Acum în Apoc. 4:5 acelea²i ²apte Duhuri sînt
numite l°mpi de foc arzînd înaintea Domnului. De moment ce
Ioan întotdeauna nu a folosit nimic altceva decît simboluri ale
Vechiului Testament în Apocalipsa noi mergem la Vechiul
Testament ²i afl°m din Prov. 20:27 c° duhul omului este
lampa Domnului. Aceste ²apte Duhuri sînt g°site de a fi
asociate cu omul. Ioan Botez°torul în Ioan 5:35 a fost numit o
lumin° arz°toare care ar trebui de fapt s° fie tradus° ca
lamp° arz°toare. Din nou în Apoc. 5:6 cele ²apte Duhuri sînt
identificate ca ²apte ochi. În Zah. 4:10, C°ci cine a nesocotit
ziua lucrurilor m°runte? c°ci ei se vor bucura, ²i vor vedea
peni¸a în mîna lui Zorobabel cu cei ²apte, ei sînt ochii
Domnului. Aceasta este foarte evident c° cuvîntul, ei se
refer° la oameni. Astfel noi vedem c° ochii Domnului în acest
exemplu sînt oameni _ desigur ace²tia vor fi oameni un²i, plini
de Duhul Sfînt, c°ci slujbele lui Dumnezeu nu sînt în puterea
oamenilor ci a Duhului Sfînt. Punînd descoperirile noastre
Scripturale laolalt° aceasta este evident c° cele ²apte Duhuri
ale lui Dumnezeu se refer° la continua slujb° a aceluia²i Duh
Sfînt în vie¸ile a ²apte oameni cu care Dumnezeu se identific°
pe Sine foarte îndeaproape. Ei sînt ochii Lui, ²i ei sînt l°mpile
Lui. Cine sînt ace²ti ²apte oameni poate u²or s° fie v°zut
deoarece fraza urm°toare îi nume²te cele ²apte stele care ne
sînt deja cunoscute ca cei ²apte mesageri la cele ²apte epoci.

Cît de frumos este asta. Vede¸i, steaua a fost pus° s° reflecte
lumina noaptea, c°ci soarele s-a dus. Tot astfel mesagerul
(tipizat ca o stea) la fiecare epoc° era s° reflecte lumina Fiului.
Ei to¸i au f°cut asta prin Duhul Sfînt.
Pavel era primul mesager ²i el a zis în Gal. 1:8 c° dac°
vreun înger, vreun mesager, vreun vicar, indiferent cine era
el _ dac° el a propov°duit vreo alt° evanghelie decît ce a
propov°duit Pavel, s° fie blestemat. Pavel ²tia c° dup° ce el era
dus lupi r°pitori vor veni în°untru. El ²tia c° Satan, însu²i,
putea s° apar° ca un înger de lumin° cu cît mai mult a²a
slujitorii lui. Astfel el avertizeaz° c° aceast° Evanghelie va fi
întotdeauna aceea²i. Acum Pavel a botezat în Numele lui Isus
²i a rebotezat unde oamenii nu au fost astfel scufunda¸i. El a
a²ezat biserica în ordine ²i a înv°¸at folosirea potrivit° a
darurilor Duhului ²i a confirmat c° ei urmau s° r°mîn° în
biseric° pîn° vine Isus. Astfel mesagerii urm°tori, to¸i cei ²ase
r°ma²i, prin acela²i Duh Sfînt, vor arde cu acela²i foc ²i vor da
aceea²i lumin° a Evangheliei lui Isus Cristos ²i semnele îi vor
urma. S-a calificat Irineus? Da. Dar Martin? Da. Dar Columba?
Da. Dar Martin Luther? Cu mult° asigurare. Dar Wesley? Da
domnule, el a avut o mare slujb° ²i chiar s-a rugat pentru calul
lui s° se fac° bine ²i acesta s-a f°cut. Acolo sînte¸i. ³apte epoci
ale bisericii ²i ²apte mesageri care sînt la fel, ²i Pavel a
pronun¸at un blestem asupra oricui care a zis c° el era un
mesager dar avea o evanghelie deosebit° ²i a tr°it într-o
lumin° deosebit°.
Acum se sprijin° ultima mea declara¸ie cu restul
Cuvîntului? Da. Acesta zice în Cuvînt c° dac° vreun om adaug°
la aceast° carte s-au ia din ea, el va fi pl°guit ²i judecat spre
condamnare de Dumnezeu. Dumnezeu a zis, Eu voi ad°uga
pl°gile scrise în aceast° carte sau Eu îi voi lua partea lui din
Cartea Vie¸ii. Apoc. 22:18.
Astfel noi vedem c° cele ³apte Duhuri de fapt se refer° la
acel Un Duh a lui Dumnezeu lucrînd voia ²i Cuvîntul lui
Dumnezeu în genera¸ii diferite. Mi-ar place s° ilustrez asta din
Cuvînt. Duhul lui Dumnezeu era puternic peste Ilie. Atunci
acela²i Duh a venit peste Elisei într-un efect dublu. Apoi secole
mai tîrziu, acela²i Duh Care noi îl numim Duhul lui Ilie pentru
ca s°-i descriem slujba Acestuia, a venit înapoi peste Ioan
Botez°torul. Într-o zi acela²i Duh identificat prin acela²i fel de
slujb° va veni peste un om pentru sfîr²itul epocii bisericii
Neamurilor. Iar°²i: Scriptura zice c° Dumnezeu a uns pe Isus

din Nazaret cu Duhul Sfînt ²i cu putere ²i El a mers în jur
f°cînd bine, vindecînd pe to¸i care erau asupri¸i de diavolul.
A²a cum Isus s-a îndep°rtat El le-a spus ucenicilor Lui s°
z°boveasc° pîn° la Cincizecime la care timp tocmai acela²i
Duh care era peste El va veni înapoi ²i va c°dea peste ei ²i-i va
umple. Atunci acel trup chemat afar° (biserica) va fi în locul
Lui pe p°mînt, luînd locul Lui. ³i pentru c° acela²i Duh Care
era în El va fi în ei, ei vor face tocmai acelea²i lucr°ri. ³i orice
popor care este cu adev°rat Trupul lui Isus Cristos (biserica
adev°rat°) vor manifesta acelea²i lucr°ri cum a f°cut Isus ²i
biserica Cincizecimii deoarece acela²i Duh va fi în ei. Orice
alt° biseric° care nu are Duhul ²i manifest°rile urmeaz° s°
trebuiasc° s° dea socoteal° la Dumnezeu.
Acesta deasemeni zice aici c° aceste ²apte stele, sau ²apte
mesageri la cele ²apte epoci sînt în mîna Lui. El îi ¸ine. Voi ²ti¸i
imediat c° dac° ei sînt ¸inu¸i în mîna Lui ei sînt asocia¸i cu
puterea Lui. Asta este ceea ce semnific° mîna. Ea semnific°
puterea lui Dumnezeu! ³i autoritatea lui Dumnezeu. Nici unul
dintre ei nu a venit în propria lui putere ²i autoritate. Asta este
ceea ce a zis Pavel. Nici un om nu ar îndr°zni. Este nevoie de
autoritatea lui Dumnezeu ²i puterea Duhului Sfînt. Evanghelia
este propov°duit° prin autoritatea lui Dumnezeu în puterea
Duhului. Ace²ti b°rba¸i au fost to¸i împuternici¸i de c°tre
Duhul Sfînt. Ei to¸i au stat sus c°tre lume. Ei puteau s° fac°
asta. Ei erau plini de Dumnezeu. Ei erau TRIMI³I sau
autoriza¸i de Dumnezeu NU de la sine sau al¸i oameni.
Acum ei aveau ceea ce lumea nu putea avea. Isus a zis cînd
El s-a îndep°rtat c° El va trimite Duhul Sfînt Care lumea nu-l
putea primi. Asta este adev°rat. Lumea, sau sistemele lumii nu
puteau s°-L primeasc°. Asta este ceea ce este organiza¸ia _ ea
este sistemul lumii. Ar°ta¸i-mi o biseric° a sistemului lumii
care este plin° de Duhul Sfînt. Eu vreau s° o v°d. Dac° voi îmi
pute¸i ar°ta o astfel de biseric° voi g°si¸i o gre²eal° în Cuvînt.
Nu domnule. Nici unul din ace²ti mesageri nu a fost organizat.
Ei au fost sau sco²i afar° sau au ie²it afar° deoarece ei au
fost osîndi¸i de p°catul organiza¸iei. Cum poate Duhul Sfînt s°
fie posibil în organiza¸ie cînd aceasta este organiza¸ia care ia
locul Duhului ²i denomina¸iunile iau locul Cuvîntului?
Aminti¸i-v°, Organiza¸ia este MOARTE. Aceasta doar nu
poate fi în vreun alt fel. Dac° lumea preia, Duhul se
dep°rteaz°.
Da, Duhul nu este ²apte Duhuri ci UNUL. El va fi

întotdeauna acela²i ²i va açiona la fel. ³i cei ²apte mesageri
vor avea acela²i Duh ²i vor înv°¸a acela²i Cuvînt ²i vor avea
aceea²i putere. ³i dac° biserica este biserica adev°rat° ea va
avea întocmai acela²i Duh ²i Cuvînt ²i fapte de putere pe care
ei le-au avut la Cincizecime. Prin experien¸° aceasta va fi o
biseric° Penticostal°; ²i acolo vor fi limbi, ²i t°lm°cire ²i
profe¸ie ²i vindec°ri. Dumnezeu va fi în mijlocul ei ²i
Dumnezeu se va declara pe Sine în mijlocul ei a²a cum El
întotdeauna a f°cut-o. Aleluia! ³i ea va fi NEorganizat°. S° nu
uita¸i asta.
Acum noi putem vedea c° Isus Cristos se descoper° pe Sine
prin epoci prin Duhul Lui în mesageri. Ei sînt a²a cum era Moise
pentru copiii lui Israel. A²a cum el avea descoperirea pentru
ziua lui, astfel fiecare mesager avea descoperirea lui Dumnezeu
²i slujba pentru ziua aceea. Astfel cînd noi vedem c° mesagerii
sînt în mîna Lui, noi vedem pe Domnul identificîndu-se pe Sine
cu ace²ti b°rba¸i ²i acordîndu-le puterea Lui. Aceasta nu este
suficient c° El s-a asociat pe Sine cu întreaga biseric°, care noi
am v°zut cînd El a fost v°zut stînd în mijlocul celor ²apte
lampadare de aur. Nici nu este chiar suficient c° noi vedem
slujba în cinci desf°²ur°ri din Efeseni patru (apostoli, profe¸i,
înv°¸°tori, evangheli²ti, pastori). C°ci în fiecare epoc° biserica
merge în r°t°cire, ²i ace²tia nu sînt numai laicii ci grupul
clericilor _ p°storii sînt tot a²a de gre²i¸i ca ²i oile. Atunci
Dumnezeu se aduce pe Sine pe scen° ca P°stor Suprem în slujba
acestor ²apte b°rba¸i s° conduc° poporul Lui înapoi la adev°r ²i
la puterea abundent° a acelui adev°r. Dumnezeu este în poporul
Lui _ to¸i din poporul Lui, c°ci dac° vreun om nu are Duhul lui
Cristos el nu este din ai Lui. Iar El este Cuvîntul. Asta ar fi
Cuvîntul recunoscut în oameni. Dar El a a²ezat o conducere
special° în ace²ti oameni din propria Lui alegere ²i prin sfatul
hot°rît al voiei Lui proprii. Ei apar odat° în fiecare epoc°.
Acesta este acela²i Duh în ei. Ce mare deosebire este aceasta de
la erezia Romei. Ei au un om din propria lor alegere _ unul dup°
altul _ nici unul nu produce puterea lui Dumnezeu _ nici unul
r°mînînd în Cuvîntul lui Dumnezeu _ fiecare difer° de cel
dinaintea lui ²i adaug° ceea ce el dore²te de parc° el era
Dumnezeu. Dumnezeu nu este în aceasta. Dar El este în
mesagerul Lui ²i acel care ar avea plin°tatea lui Dumnezeu va
urma mesagerul a²a cum mesagerul este un urma² al Domnului
prin Cuvîntul Lui.
Cel ce are cele ²apte Duhuri ale lui Dumnezeu ²i cele

²apte stele. Apoc. 3:1. A²a cum acela²i Domn se identific° pe
Sine cu omul în încarnare, El se identific° din nou pe Sine cu
omul prin Duhul Lui în om. Ace²tia sînt ai mei, zice Domnul.
Cei ²apte mesageri umplu¸i cu Duhul sînt ai Domnului. Ei pot
fi respin²i. Ei pot fi pu²i la îndoial°. Într-adev°r, pentru
min¸ile umane ei nici m°car nu par a se califica _ totu²i, ei sînt
mesagerii pentru epoca lor. Dumnezeu a folosit un Abraham (el
a min¸it), El a folosit un Moise (el s-a r°zvr°tit), un Iona (el s-a
nesupus), un Samson (el a p°c°tuit), un David (el a omorît). El
deasemeni a folosit un Iosua, ²i un Iosif. ³i acei cu vinov°¸ii
grave erau în num°r mult mai mare decît acei a c°ror istorii
par a fi perfecte. TO¹I ERAU, ³I SÎNT AI LUI. Nimeni nu
îndr°zne²te s° nege asta. El i-a folosit cu ²i prin Duhul Sfînt pe
care El l-a pus în ei. La propriul lor St°pîn ei au stat sau au
c°zut. ³i în ei to¸i a fost realizat° voia suveran° a lui
Dumnezeu. S° încerce istoria extern° s° dezmint° asta, aceasta
totu²i r°mîne. Dumnezeul Etern înc° umbl° printre
lampadarele de aur ²i trimite mesagerii Lui prin Duhul Lui cu
Cuvîntul la poporul din fiecare epoc°.
DENUN¹AREA
Apoc. 3:1b, Eu cunosc faptele tale, c°ci tu ai un nume c°
tu tr°ie²ti, ²i e²ti mort. Apoc. 3:2b, C°ci Eu nu am g°sit
faptele tale des°vîr²ite înaintea lui Dumnezeu. Acum aici,
într-adev°r, este un lucru foarte ciudat. În fiecare epoc° pîn°
la acest punct Duhul mai întîi de toate i-a l°udat pe adev°ra¸ii
credincio²i, ²i apoi a denun¸at vi¸a fals°. Dar în aceast°
perioad° acolo este evident° o a²a de violent° nesocotire
pentru Domnul ²i Cuvîntul Lui încît întregul mesaj la aceast° a
cincia epoc° sun° cu condamnare.
Eu cunosc faptele tale. Ce erau aceste fapte care au venit
sus înaintea Domnului ²i a cauzat nemul¸umirea Lui? P°i, voi
²ti¸i c° fiecare epoc° s-a suprapus dincolo în epoca urm°toare,
astfel noi avem o continuare a lucr°rilor din epoca a patra în a
cincia. Aceste lucr°ri despre care voi sînte¸i bine con²tien¸i erau:
1. Conducerea Duhului Sfînt a fost înlocuit° de o ierarhie
uman°.
2. Purul Cuvînt al lui Dumnezeu ²i beneficiul liber al
acestuia la to¸i oamenii a fost destituit pentru crezuri, dogme,
ordine biserice²ti, etc.
3. Închinarea în Duhul ²i Daruri ale Duhului ²i toate acelea

care apar¸in de adev°rata p°rt°²ie a comunit°¸ii sfin¸ilor a fost
aruncat° la o parte pentru liturghii ²i închinare literar la idoli,
s°rb°tori p°gîne²ti, etc.
4. Mariolatria î²i asuma un loc mai mare în închinarea
Cre²tin°, pîn° cînd ea de fapt ²i-a asumat un loc din
Dumnezeire ²i Fiul a fost adus din pozi¸ia Lui înalt° de a fi
peste to¸i la a fi subordonat unui om numit papa, care s-a
denumit loçiitorul lui Cristos.
Ace²tia care s-au luptat cu aceast° teribil° biseric° anti-
Crist° au fost nimici¸i. Aceia care au r°mas cu ea s-au g°sit pe
ei în²i²i pionii bisericii fie c° erau ¸°rani sau regi. Vie¸ile lor nu
erau a lor proprii, ²i nici vie¸ile lor nu erau a lui Cristos, ci ei
apar¸ineau cu trup, suflet, ²i duh la Biserica Romei. Ei au
vorbit despre sîngele lui Cristos, totu²i ei ²i-au cump°rat
mîntuirea lor cu bani, ²i au cump°rat iertarea p°catelor sau
prin aur sau peniten¸°. Cei mai boga¸i dintre ei au g°sit
aceasta ca o situa¸ie fericit° cînd Papa Leo X le-au permis s°
cumpere indulgen¸e pentru p°catele necomise înc° astfel c° ei
cu o u²urare a con²tiin¸ei puteau s°-²i planifice crimele lor
îngrozitoare ²i apoi s° procedeze în înf°ptuirea lor, ²tiind c°
papa le-a iertat deja p°catele lor. Cuvîntul lui Dumnezeu a fost
re¸inut de la ei, astfel cine era s° cunoasc° adev°rul! De
moment ce adev°rul vine numai de la Cuvînt, poporul a fost
închis într-o temni¸° de c°tre Biserica Roman°, a²teptînd
moartea, ²i dup° moarte judecata. Dar curva cea mare,
îmb°tat° cu sîngele martirilor ²i f°r° gînd despre judecat°, s-a
desf°²urat s°lbatic înainte s° ucid° oameni ²i cu moarte
spiritual° ²i fizic°.
Acum c°tre sfîr²itul epocii a patra care ar fi ²i începutul
epocii a cincia, invazia Constantinopolului de c°tre Turci i-a
trimis pe savan¸ii înv°¸a¸i din R°s°rit cu manuscrisele lor
Grece²ti în Apus. Puritatea Cuvîntului ²i înv°¸°turile
adev°ra¸ilor credincio²i erau astfel r°spîndite. ³i nu numai c°
ace²ti minuna¸i înv°¸°tori erau de mare importan¸° ci
deasemeni inven¸ia a ceea ce a devenit baza preselor noastre de
tip°rire modern° era descoperit°, u²urînd produçia de c°r¸i.
Astfel noi afl°m c° marei foamete ²i cerin¸e pentru Biblie
putea s° i se r°spund°. Dumnezeu a ridicat mul¸i b°rba¸i
puternici dintre care Luther era doar unul. Calvin ²i Zwingli
erau al¸i doi a²tri ²i pe lîng° ace²tia erau mul¸i, mul¸i al¸ii care
nu sînt a²a de bine cunoscu¸i. Oricum, de²i toate acestea nu
erau în zadar, lucrarea puternic° a lui Dumnezeu era de fapt

împiedicat° tocmai de ace²ti oameni. Pentru un lucru, ei NU s-
au opus c°s°toriei Stat-Biseric° de la Consiliul din Niceea dar
de fapt au încurajat acea uniune. Ap°rarea Evangheliei de
c°tre stat era binevenit° de²i nu exista nici un Cuvînt pentru
aceasta. ³i de²i noi putem vedea mînia omului l°udînd pe
Dumnezeu, în astfel de evenimente ca Henry al Optulea luînd
partea pentru reformare ²i respingerea autorit°¸ii papale, era o
mare deosebire de la adev°rul Cincizecimii ²i protejarea de la
un Dumnezeu omnipotent.
În ciuda înv°¸°turii constante a lui Luther împotriva
amestecului dinafar° în chestiunile bisericii locale el nu a fost
în stare s° limpezeasc° min¸ile oamenilor de concep¸ia
Episcop, Arhiepiscop al conducerii biserice²ti. Astfel
biserica a luat un pas în direçia corect° dar totu²i a r°mas
înc°tu²at°, astfel în ordin scurt ea a fost din nou încarcerat° în
aceea²i temni¸° din care a încercat s° scape.
Totu²i paharul lucr°rilor urîciunii înc° nu a fost plin.
Luther nu numai c° printr-o judecat° s°rac° a a¸î¸at la lupt° ²i
prin aceea a cauzat moartea la mul¸imi; dar partida lui Zwingli
a persecutat spre închisoare pe neprih°nitul Dr. Hubmeyer, ²i
de²i aceasta nu l-a predat la rug, ea a fost de fapt
r°spunz°toare în mare m°sur° pentru eventuala lui moarte
prin foc. ³i Calvin nu a f°cut mai pu¸in, c°ci el a pretins
arestarea lui Servetus care a v°zut ²i a înv°¸at unitarismul
Dumnezeirii. Statul apoi l-a judecat pe acest frate, ²i spre
groaza lui Calvin el a fost ars pe rug.
Dac° a existat vreodat° un timp de zel denomina¸ional
acesta era la acest timp tragic. Cuvintele lui Comenius descrie
mult în aceast° er°. Comenius a scris UN LUCRU
NECESAR. El compar° lumea cu labirintul, ²i arat° c° calea
în afar° este prin a p°r°si ceea ce este nenecesar, ²i alege acel
lucru necesar _ Cristos. Marele num°r de înv°¸°tori, zice el c°
este motivul mul¸imilor de secte, pentru care noi în curînd nu
vom avea nume r°mase. Fiecare biseric° se consider° pe sine
ca cea adev°rat°, sau cel pu¸in ca cea mai pur°, cea mai
adev°rat° parte din aceasta, în timp ce între ele însele ele se
persecut° una pe alta cu cea mai amar° ur°. Nici o împ°care
nu se poate spera între ele; ele întîmpin° vr°jm°²ia cu
vr°jm°²ie neîmp°cabil°. Din Biblie ele î²i formuleaz°
feluritele lor crezuri; acestea sînt fort°re¸ele lor ²i bastionul în
spatele c°ruia ei se fortific° ²i rezist° tuturor atacurilor. Eu
nu voi spune c° aceste confesiuni de credin¸° _ c°ci noi

putem admite în cele mai multe cazuri c° ele sînt astfel _ sînt
rele în ele însele. Ele au devenit astfel, oricum, în aceea c° ei
alimenteaz° focul vr°jm°²iei; numai prin ai pune pe ei cu
totul la o parte va fi posibil s° a²ezi la lucru în vindecarea
r°nilor Bisericii. La acest labirint de secte ²i felurite
confesiuni un altul apar¸ine; iubirea de certuri^Ce se
dobînde²te prin aceasta? A fost vreodat° o singur° ceart°
cunoscut° rezolvat°? Niciodat°. Num°rul lor a fost numai
crescut. Satan este cel mai mare filozof; el niciodat° nu a fost
biruit într-o ceart° de cuvinte^În serviciul Divin cuvintele
oamenilor de obicei sînt auzite mai mult decît Cuvîntul lui
Dumnezeu. Fiecare sporov°ie²te dup° cum îi place, sau
omoar° timpul prin studiu înv°¸at ²i dezaprobînd vederile
altora. Despre noua na²tere ²i cum trebuie un om s° fie
schimbat în asem°narea lui Cristos s° devin° p°rta² al
Naturii Divine (2 Petru 1:4), cu raritate se spune ceva. Despre
puterea cheilor, Biserica aproape c° a pierdut puterea de a
lega, numai puterea de dezlegare r°mîne^Sacramentele,
date ca simboluri de unitate, de dragoste, ²i a vie¸ii noastre în
Cristos, a fost f°cut° ocazia celui mai amar conflict, cauz° a
urei reciproce, un centru de sectarism^Pe scurt,
Cre²tin°tatea a devenit un labirint. Credin¸a a fost împ°r¸it°
într-o mie de p°r¸i micu¸e ²i tu e²ti f°cut un eretic dac° exist°
acolo vreo una pe care tu nu o accep¸i^Ce poate ajuta?
Numai singurul lucru necesar, întoarce¸i-v° la Cristos,
uitîndu-v° la Cristos ca singurul Conduc°tor, ²i s° umbla¸i în
urmele pa²ilor Lui, punînd la o parte toate celelalte c°i pîn°
cînd noi to¸i atingem scopul, ²i am ajuns la unitatea de
credin¸° (Ef. 4:13). A²a cum St°pînul ceresc a zidit totul pe
baza Scripturii a²a s° p°r°sim noi toate particularit°¸ile
m°rturisirilor noastre speciale ²i s° fim satisf°cu¸i cu
Cuvîntul lui Dumnezeu descoperit care ne apar¸ine nou°
tuturor. Cu Biblia în mîna noastr° noi s° strig°m: eu cred ce
Dumnezeu a descoperit în aceast° Carte; eu voi ¸ine cu
supunere poruncile Lui; eu n°d°jduiesc pentru ceea ce El a
promis. Cre²tinilor, da¸i ascultare! Exist° numai o via¸°, dar
Moartea vine la noi într-o mie de forme. Exist° numai un
Cristos, dar o mie de Anticri²tiÂstfel tu cuno²ti, O
Cre²tin°tate, care este acel lucru necesar. Sau te întorci tu
înapoi la Cristos sau tu mergi la nimicire ca Anticristul. Dac°
tu e²ti în¸elept ²i vrei s° tr°ie²ti, urmeaz° pe Conduc°torul
Vie¸ii.
Dar voi, Cre²tinilor, bucura¸i-v° în apucarea voastr°

sus,âsculta¸i cuvintele Conduc°torului vostru Ceresc,
Veni¸i la Mine.^R°spunde¸i cu un glas, Întocmai a²a, noi
venim.
Acum eu tocmai am spus c° aceast° er° a dat o cre²tere
grozav° la duhul denomina¸ional. Dac° atitudinea Corintian°
de Eu sînt a lui Pavel, eu a lui Chifa a fost vreodat° expus°,
aceasta era acum. Acolo erau Luterani, Hussi¸i, partida lui
Zwingli, etc. Astfel de f°rîmi¸are a Trupului era deplorabil°. Ei
tr°iau un nume dar erau mor¸i. Cu certitudine ei erau mor¸i. Ei
au murit în minutul în care s-au organizat. Marile grupuri s-au
organizat ²i s-au legat pe ele în c°s°torie cu statul. Asta a
f°cut-o. Ei erau sfîr²i¸i. Aici erau acei Luterani care au criticat
Biserica Roman°. Ei cuno²teau nedreptatea de uniuni politice
²i spirituale _ totu²i Luther (ca atunci cînd Petru a fost
dezechilibrat de Iudai²ti) a mers drept înainte ²i a f°cut statul
în loc de Dumnezeu, ap°r°torul credin¸ei. Aceasta este prima
denomina¸iune de renume care a ie²it afar° din curv°, dar cînd
Luther a murit nu a durat mult pîn° cînd aceasta a avut o
ierarhie ca aceea cu care ea s-a luptat. Aceast° mi²care a lui
Dumnezeu, pe la timpul cînd a doua genera¸ie a ap°rut era
drept înapoi sub aripa mamei ei. Ea s-a dus înapoi ²i nici
m°car nu a ²tiut aceasta. Ei ²i-au luat propriul lor nume
deasupra Numelui Lui. Ei î²i tr°iau propriul lor nume,
deasemeni. ³i toate denomina¸iunile fac întocmai acela²i lucru
ast°zi. Ei tr°iesc propriul lor nume, ²i nu Numele Domnului
Isus Cristos. Aceasta este u²or v°zut pentru c° fiecare biseric°
este cunoscut° prin felul în care ea se închin° dar nici una nu
este cunoscut° prin puterea lui Dumnezeu. Acolo este
examenul vostru. ³i eu vreau ca voi s° observa¸i chiar aici c°
aceast° er° nu a avut semnele ²i minunile printre ei. Ei au
renun¸at la puterea lui Dumnezeu pentru puterea statului. Ei
s-au prins de propriul lor nume; ei ²i-au f°cut numele lor mari.
Acesta era acel duh vechi de a aduce pe fiecare în staulul ei.
Ast°zi Bapti²tii vor ca Metodi²tii s° vin° acolo la Bapti²ti.
Metodi²tii sînt afar° s° prozeleasc° pe Prezbiterieni. ³i
Penticostalii îi vrea pe ei to¸i. Fiecare pretinde s° ofere cel mai
mult ²i s° men¸in° cele mai mari speran¸e _ un fel de u²° c°tre
ceruri, sau cel pu¸in, calea la o mai abundent° intrare. Cît de
tragic este toat° aceasta.
Acest duh denomina¸ional a f°cut ca toate denomina¸iunile
s°-²i scrie manualele lor ²i s° înve¸e crezurile lor, s° a²eze
funçiile lor ²i conducerile bisericii ²i atunci fiecare pretinde c°

ea, ²i numai ea, cu adev°rat vorbe²te pentru Dumnezeu dup°
cum ea este cel mai bine calificat°. Acum dac° asta nu este
exact ceea ce papa ²i Biserica Roman° face! Ele sînt drept
înapoi acolo cu mama lor, curva, ²i nu ²tiu aceasta.
În a încheia comentariile noastre asupra acestui verset, tu
ai un nume c° tr°ie²ti ²i e²ti mort, eu nu pot s° imprim asupra
voastr° prea tare c° aceast° epoc°, de²i ea a adus reformarea, a
fost cel mai aspru mustrat° de Dumnezeu în loc s° fie l°udat°,
deoarece EA A SEM±NAT S±MÎN¹A DENOMINA¹IUNII
CARE S-A ORGANIZAT DREPT ÎNAPOI LA CURV±, dup° ce
Dumnezeu a deschis o u²° de sc°pare. Cînd mi²carea la o parte
de la Biserica Catolic° a avut loc, aceasta nu era cu adev°rat
Spiritual° în întregime, ci mai mult politic°. Cei mai mul¸i
oameni s-au luat cu Protestantismul deoarece a²a cum am
declarat, ei au urît sistemul Roman de robie financiar° ²i
politic°. Astfel, în loc ca aceasta s° fie o mare mi²care
Spiritual° cu toate semnele influen¸ei Duhului Sfînt a²a ca
atunci cînd Dumnezeu a folosit mijloace pur Spirituale s°
realizeze scopurile Lui la Cincizecime, aceasta era într-adev°r
o LUCRARE ÎN CARE MÎNIA OMULUI A L±UDAT PE
DUMNEZEU, ²i rezultatele erau paralele cu istoria Iui Israel
cînd el a p°r°sit Egiptul ²i a pribegit în pustie, neajungînd la
¹ara Canaan. Oricum, mult a fost realizat în aceea unde jugul
Romei a fost chiar rupt par¸ial, oamenii puteau acum s°
primeasc° Cuvîntul lui Dumnezeu ²i s° se supun° influen¸ei
Duhului f°r° o astfel de fric° mare ca înainte. Aceasta a
deschis u²a la marea epoc° misionar° care a urmat.
Izabela din Tiatira nu era în nici o dispozi¸ie s° renun¸e la
st°pînirea ei asupra oamenilor, ²i astfel noi vedem pe fiica ei
Athaliah ridicîndu-²i capul în Epoca Sardis cu speran¸ele c° ea
va fi în stare s° sugrume adev°rata s°mîn¸° prin schemele ei de
organiza¸ie.
AVERTISMENTUL
Apoc. 3:2, Fii veghetor ²i înt°re²te lucrurile care r°mîn
care sînt gata s° moar° c°ci Eu nu am g°sit lucr°rile tale
des°vîr²ite înaintea lui Dumnezeu.
Eu doresc ca aceasta s° poat° fi spus c° Epoca Sardis era o
restaurare în loc de o reformare. Eu nu pot spune asta.
Cuvîntul nu o nume²te o restaurare, ci cu certitudine o
nume²te o reformare. Dac° aceasta era o restaurare, acea epoc°

ar fi fost o alt° epoc° Penticostal°. Dar ea nu era. Cel mai bun
care putea fi spus despre ea era, Înt°re²te ceea ce r°mîne, care
este gata s° moar°. Acolo lipsea ceva. Doamne, da, acolo cu
certitudine era. Aceast° epoc° avea justificare, dar ea a pierdut
sanctificarea ²i Botezul cu Duhul Sfînt. Acela era planul
original al lui Dumnezeu. Asta este ceea ce ei aveau la
Cincizecime. Ei erau justifica¸i, ei erau sanctifica¸i, ²i erau
umplu¸i cu Duhul Sfînt. P°i, asculta¸i la mine, motivul de a fi
justificat ²i sanctificat este pîn° la sfîr²it ca voi s° pute¸i fi
boteza¸i cu Duhul Sfînt. Acesta este motivul c° exist° o
biseric°. Aceasta este templul lui Dumnezeu umplut cu
Dumnezeu, chiar Duhul Sfînt. Acela²i Duh care era în Isus în
timp ce El era aici pe p°mînt, f°cîndu-L s° fac° lucr°rile
puternice pe care El le-a f°cut a venit înapoi peste biseric° la
Cincizecime astfel c° ei au f°cut lucr°rile pe care El le-a f°cut.
Aceast° epoc° nu avea acele lucr°ri. Oh, ei aveau Cuvîntul
scris, (dar nu Cuvîntul descoperit). Aceasta era perioada de
reformare. Dar nu te teme turm° mic°, a zis Dumnezeu, Eu
voi restaura, ²i aceast° reform° urma s° fie începutul
acesteia. El urma s° (conform cu promisiunea Lui) ia biserica
înapoi din adîncimea Satanei în Epocile Întunecoase la
Adîncimea lui Dumnezeu pe care ei o aveau la Cincizecime ²i
în primii cî¸iva ani de existen¸° a bisericii.
Acum fi¸i aten¸i, ²i prinde¸i aceasta. Acesta zice în versetul
al doilea pe care eu l-am citit, C°ci Eu nu am g°sit lucr°rile
tale des°vîr²ite înaintea lui Dumnezeu. Voi ²ti¸i ce este
în¸elesul nedes°vîr²ite într-adev°r? Acesta este neîmplinit.
Aceast° epoc° era o epoc° neîmplinit°. Aceasta era doar
începutul de a ajunge înapoi. Asta este de ce am spus c° Biblia
a numit-o Reformare _ nu restaurare. Ea a început în
înv°¸°tura de justificare care înseamn° c° salvarea era toat° de
la Dumnezeu. Oh, cum a propov°duit Luther suveranitatea lui
Dumnezeu ²i alegerea. El ²tia c° aceasta era totul din har. El a
separat biserica de la conducerea prin ierarhia bisericeasc°. El
a d°rîmat idolii. El a aruncat afar° m°rturisirea la preo¸i. El a
denun¸at pe papa. Aceasta era minunat de bine, cum el a
început, dar Dumnezeu a spus cu 1500 de ani înainte, Luther,
tu urmeaz° s° începi lucruri, dar epoca ta va vedea toate
acestea neîmplinite, Eu voi l°sa asta pentru mai tîrziu.
Aleluia, Dumnezeul nostru domne²te! El cunoa²te sfîr²itul de
la început. Da, Luther era mesagerul Lui. Aceasta nu p°rea
a²a, a²a cum noi examin°m defectele. Dar acolo era un om

numit Iona, el avea deasemeni defecte în via¸a lui. El era un
profet de²i voi ²i cu mine am putea s° nu vrem s° spunem
astfel pe baza cum el a açionat. Dar Dumnezeu îi cunoa²te pe
aceia care sînt ai Lui ²i El î²i are calea Lui a²a cum El a f°cut
cu Iona. El a avut calea Lui cu Luther în epoca aceea, ²i El î²i
va avea calea Lui pîn° la terminare.
Acum aceasta era o epoc° neîmplinit°. Aceasta era o epoc°
de reformare. Dar asta este cum Dumnezeu o vroia. Eu vreau
s° v° ilustrez asta vou° de felul cum am f°cut-o unui foarte
minunat frate Luteran care este un pre²edinte al unui foarte
bun seminar afar° în Vest. Eu am fost invitat la casa lui s° am
dejun cu el ²i s°-i vorbesc privitor la Duhul Sfînt. El era
nedumerit despre multe lucruri ²i el mi-a spus, Ce avem noi
Luteranii?
Am zis, P°i, voi ave¸i pe Cristos.
El a zis, Noi vrem Duhul Sfînt. Crezi tu c° noi Îl avem?
Am zis, Poten¸ial, voi crede¸i în El.
El a zis, Ce vrei s° spui, poten¸ial? Noi sîntem fl°mînzi
dup° Dumnezeu. Noi am citit o carte despre Cincizecime ²i
darurile Duhului, astfel unii dintre noi au zburat afar° la
California s° vad° autorul. Cînd noi am ajuns acolo el ne-a
spus c° de²i el a scris cartea, el nu avea darurile. Acum
cînd noi am v°zut operarea darurilor în slujba ta noi am vrut
s° discut°m cu tine, pentru c° tu trebuie s° ²tii ceva despre
ele.
Acum seminarul acestui frate este afar° la ¸ar° ²i
înconjurat de mul¸i acri de p°mînt de ferm° pe care studen¸ii
pot lucra ²i prin care ei î²i pl°tesc trecerea prin colegiu. El de
asemenea are fabrici care merg împreun° cu ferma ca s° dea
angajare adi¸ional°. Astfel folosind cîmpiile s° ilustrez cazul
meu am zis, Odat° a existat un om care a mers pe propriul lui
p°mînt s° planteze un ogor de porumb. El a tras afar° butucii,
a cur°¸it de pietre, a arat ²i l-a discuit ²i atunci a plantat
porumbul lui. Fiecare diminea¸° s-a uitat afar° peste ogor; dar
într-o diminea¸° în loc de p°mînt gol el a v°zut nenum°rate
lamele micu¸e venind în sus. El a zis, Laud° lui Dumnezeu
pentru ogorul meu de porumb. Eu atunci l-am întrebat, A
avut omul porumb?
El a zis, P°i, într-un fel el a avut.
Am zis, Poten¸ial, da; ²i aceia era¸i voi Luteranii în

reformare, punînd înainte lamela voastr°, vezi? Porumbul a
început s° creasc°. (Dup° ce acesta a putrezit în p°mînt în
timpul Epocilor Întunecoase). Dup° cîteva încheieturi acolo
erau tulpine mari bune, ²i într-o zi a ap°rut o floare de m°tas°.
Acea floare de m°tas° a privit în jos la lamele ²i a zis, Voi
Luterani vechi formali nu ave¸i nimic. Uita¸i-v° la noi, noi
sîntem cultivatorii, marii misionari. Ziua noastr° este era
misionar°. Acea epoc° a floarei era Epoca Wesleyan°. Ei erau
cei mai mari misionari ²i chiar ne-a întrecut pe noi în epoca
noastr°. Ce a f°cut epoca aceea? Ea s-a r°spîndit ca polenul în
vînt.
Acum care este pasul urm°tor? Logic noi ne gîndim c°
este de fapt formarea ²i recoltarea grînelor _ ciclul complect.
Dar nu-i a²a. Acolo este un alt stagiu. Acel stagiu este cînd
coaja este format° s° acopere s°mîn¸a. ³i asta este exact ceea
ce s-a întîmplat în acest ciclu Spiritual. La începutul secolului
al dou°zecilea, la începutul Epocii Laodicea, a existat larg
r°spîndit° credin¸a c° Duhul Sfînt c°dea exact a²a cum El a
f°cut la Cincizecime. Oamenii vorbeau în limbi ²i pretindeau a
fi boteza¸i cu Duhul Sfînt cu eviden¸a de a vorbi în limbi. Dar
eu am p°²it în ogoarele de grîu de multe ori, ²i acolo în var°
tîrziu eu am smuls spicele de grîu ²i le-am frecat în mîna mea
s° ob¸in ceva boabe, cînd spre surpriza mea acolo NU ERA
NICI UN BOB DE GRÎU ÎN ACEA PLEAV±, DE³I ÎNTR-
ADEV±R ACESTA A AR±TAT DESIGUR DE PARC± ACOLO
ERA GRÎU. Acesta este un tablou perfect despre a²a numita
mi²care Penticostal°. ³i c° acesta este un fapt dovedit se
g°se²te în aceea c° ace²ti oameni S-AU ORGANIZAT ÎNTR-O
DOCTRIN± ²i s-au îndreptat pe ei în²i²i drept înapoi a²a cum
a f°cut organiza¸ia dinaintea lor, dovedind c° în loc s° fie
s°mîn¸a real°, ei erau pleava sau acoperitoarea protectoare
pentru s°mîn¸a de grîu care va veni. Acest stagiu de pleav° era
perioada periculoas° despre care a vorbit Isus în Mat. 24:24,
în²elînd chiar pe cei ale²i dac° ar fi fost cu putin¸°. Oh, omul
a sim¸it c° aceast° coaj°, a²a numit° Epoc° Penticostal° era
adev°rata s°mîn¸°. Dar aceasta s-a dovedit s° fie doar c°r°u²ul
s° care via¸a dincolo în epoca în care vine adev°rata restaurare
²i Mireasa Grîu este manifestat° în puterea despre care a
vorbit Ezechiel 47:2-5, Atunci el m-a adus afar° din cale din
poarta dinspre miaz° noapte, ²i m-a condus pe drumul
dinafar° înspre poarta care arat° spre r°s°rit; ²i iat°, acolo
curgeau apele pe partea dreapt°. ³i cînd omul care avea

m°sura în mîna lui a mers înainte spre r°s°rit, el a m°surat o
mie de co¸i, ²i el m-a adus prin ape; apele erau pîn° la glezne.
El a m°surat iar°²i o mie, ²i m-a dus prin ape; apele erau pîn°
la genunchi. El a m°surat iar°²i o mie, ²i m-a trecut prin ele;
apele erau pîn° la coapse. Dup° aceea el a m°surat o mie; ²i
acesta era un rîu pe care eu nu am putut s°-l trec: c°ci apele au
fost ridicate, apele s° îno¸i în ele, un rîu care nu se putea trece.
³i felul în care s-a f°cut aceasta a fost prin voia
des°vîr²it° a lui Dumnezeu ²i programarea. Luteranii aveau
Duhul Sfînt poten¸ial sub justificare; Metodi²tii L-au avut
poten¸ial sub sanctificare ²i ast°zi Acesta este adus înapoi, o
restaurare _ Duhul Sfînt este aici.
Fii veghetor ²i înt°re²te lucrurile care r°mîn care sînt gata
s° moar°. Acum ideile exprimate în cele dou° cuvinte,
veghetor ²i înt°re²te sînt acestea. S° veghezi con¸ine nu
numai ideea de a fi treaz ci de a fi alert. A fi altfel d° s° se
în¸eleag° pericol ²i pierdere. A înt°ri înseamn° mai mult decît
doar de a da t°rie, aceasta înseamn° a repara ²i a stabili pentru
permanen¸°. Aceste dou° porunci se refer° la ceea ce este r°mas
din ADEV±RUL care însu²i este gata sau aproape s° moar°.
Aceast° expresie a Duhului vine înaintea mea ca o ilustrare. Un
grup de sclavi, în robie total° fizic ²i moral s-au r°sculat ²i au
sc°pat de la capturatorii lor (într-adev°r asta este ceea ce
înseamn° Sardis: cei sc°pa¸i). Ei sînt urm°ri¸i ²i marile ²i
glorioasele lor izbînzi sînt totul dar pierdute. Ei nu au fost
relua¸i, dar cam tot ceea ce poate fi spus este c° ei au sc°pat _
nu sc°pa¸i cura¸i a²a cum erau unii conform cu Cuvîntul. Ei au
pierdut mult din libert°¸ile lor. Acum Domnul zice, Tu e²ti
poten¸ial înapoi în captivitate; vezi ca tu s° nu mergi înapoi. A
te feri s° nu mergi înapoi devino alert ²i r°mîi întotdeauna
veghetor privind lucrurile captivit°¸ii tale sau tu vei pierde
totul. Înt°re²te-te în ceea ce ¸i-a r°mas în a²a fel ca s° stabile²ti
permanent ceea ce tu ai ²i astfel s° te asiguri împotriva
pierderilor viitoare. Aceasta va fi ²ansa ta s° împline²ti ceea ce
tu nu ai împlinit. Dar au mers ei înainte? Nu domnule. Ei nu
au ascultat glasul Duhului ²i o alt° epoc° a mers în captivitate
²i astfel Dumnezeu a ridicat pe al¸ii care vor înf°ptui voia Lui.
Dumnezeu a ocolit denomina¸iunea Luteran° a²a cum El a
ocolit toate celelalte, ²i ei niciodat° nu vor veni înapoi.
Dumnezeu trebuia s° mearg° înainte ²i într-o epoc° nou° s°
aduc° mai departe adev°r ²i pu¸in mai mult° restaurare.
JUDECATA
Apoc. 3:3, Adu-¸i aminte dar cum ai primit ²i auzit, ²i ¸ine
strîns ²i poc°ie²te-te. Dac° de aceea tu nu vei veghea, Eu voi
veni la tine ca un ho¸, ²i tu nu vei ²ti ceasul în care Eu voi veni
asupra ta.
Eu vreau s° citesc o alt° traducere (Wuest) a acestui verset,
Fii cu luare aminte, de aceea, în ce fel ai primit (adev°rul ca o
depunere permanent° ²i în ce fel ai auzit (aceasta) ²i s°
p°strezi (aceasta), ²i s°-¸i schimbi gîndul imediat. Este foarte
evident din acest verset c° Dumnezeu le-a dat adev°rul ca o
depunere permanent°. Acesta a fost primit ²i este irevocabil al
lor. Acum aceasta r°mîne s° fie v°zut ce vor face ei cu el, dac°
ei îl vor considera sau nu. ³i asta este adev°rat. Lor li s-a dat
adev°rul de baz° al întregii Evanghelii, Cel drept va tr°i prin
credin¸°, Mîntuirea este de la Domnul. Ei au auzit adev°rul
Bibliei care arunc° jos doctrinele Romei ²i pune la nimic toat°
autoritatea papal°. Ei cuno²teau adev°rul c° biserica nu
mîntuie²te. Ei au în¸eles cina Domnului. Ei au avut lumin°
asupra botezului în ap°. Ei au scos afar° chipurile. Adev°r? P°i
nu a existat niciodat° o epoc° cu ceva mai mul¸i oameni cu a²a
mult° lumin° s° împr°²tie. Ei au avut destul° iluminare ca s°
refac° complect vechiul sistem sau s° înceap° proasp°t ²i s°
lase pe Dumnezeu s°-i conduc°, rînd peste rînd ²i înv°¸°tur°
peste înv°¸°tur°. Ei au primit adev°rul. Ei l-au vrut ²i l-au
auzit. Dar întrebarea era, cum l-au auzit ei? L-au auzit ei s°
zideasc° asupra sau era aceasta cu aceea²i atitudine pe care
mul¸i Greci o aveau _ ceva s° discute ²i s° fac° teorie asupra
lui? Evident bogatul Cuvînt al adev°rului a fost auzit într-un
fel academic, mai degrab° decît pentru lucrare practic°, pentru
c° Dumnezeu pretindea o schimbare a gîndului privind acesta.
Dac° acesta este Cuvîntul lui Dumnezeu care este într-adev°r,
atunci trebuie s° i se supun° acestuia. A nu i se supune ar
aduce judecat°. Cînd g°rzile templului sacru au fost g°si¸i
dormind, ei au fost b°tu¸i ²i îmbr°c°mintea lor ars°. Ce va face
Domnul la aceia care în aceast° epoc° ²i-au sl°bit garda?
Eu voi veni peste tine ca un ho¸. Sardisul antic a fost
constant h°r¸uit de bandi¸i care au coborît în jos de pe dealuri
²i a jefuit poporul. Astfel ei ²tiau doar prea bine ce zicea Duhul
în aceea c° venirea Domnului este ca un ho¸. Vigilen¸a ²i
preg°tirea singure vor fi îndeajuns de a fi gata pentru venirea
Lui. Acum noi ²tim c° acesta este un mesaj pentru vi¸a fals°,
c°ci venirea Domnului va fi cum era în zilele lui Noe. Cei opt
salva¸i î²i d°deau bine seama despre potopul iminent, ²i dîndu-
²i seama au fost preg°ti¸i ²i salva¸i. Dar lumea celor
necredincio²i a fost distrus°. De²i ei erau zilnic în contact cu cei
neprih°ni¸i ²i au auzit adev°rul, ei l-au împins la o parte pîn°
cînd a fost prea tîrziu. Acei oameni complect fire²ti în acea
perioad° antic° tipizeaz° ast°zi pe Cre²tinii nominali a c°ror
vie¸i sînt pline de lucruri p°mînte²ti, ²i iau pl°cere în ele în a²a
m°sur° încît ei nu au dorin¸° pentru cele Spirituale, ²i de care
nu sînt deloc con²tien¸i, nici preg°ti¸i pentru apari¸ia Lui.
ELOGIUL
Apoc. 3:4, Tu ai cîteva nume chiar în Sardis care nu ²i-au
întinat hainele; ²i ei vor umbla cu Mine în alb; c°ci ei sînt
vrednici.
Desigur cuvîntul nume înseamn° oameni a²a cum zice în
Fapte 1:15 privind pe acei în camera de sus, num°rul numelor
laolalt° erau cam 120. Dar pentru mine aceasta merge cu mult
dincolo de a semnifica doar pe oameni; aceasta aduce afar°
acel adev°r care este pus înainte în fiecare epoc° care ne-a fost
vorbit de Domnul nostru cu mare accentuare. Aceasta este
asta: sistemul bisericesc al acestor epoci este format din dou°
vi¸e, adev°rat° ²i fals°. Dumnezeu în propriul Lui scop
suveran i-a pus pe to¸i laolalt°, numindu-i biserica. Vede¸i cum
în aceast° epoc° El i-a mustrat zicînd, c°tre biserica care
este _ nu bisericile sînt în Sardis, _ ci îngr°m°dindu-i
împreun° _ biserica care esteÊu ²tiu lucr°rile tale^tu
e²ti mort^lucr°rile tale sînt neîmplinite^ ³i apoi El
merge înainte _ Tu (aceast° biseric° în Sardis) ai cî¸iva
oameni în tine care sînt coreçi, ²i nu gre²i¸i ca majoritatea.
Ace²tia umbl° în haine curate ²i ei sînt vrednici de Mine.
Acum ace²ti oameni care erau adev°ra¸ii sfin¸i ai lui
Dumnezeu umblau to¸i pl°cînd Domnului. Hainele lor erau
curate. Voi vede¸i în acele zile hainele m°turau înainte pe
drum ²i ridicau noroi ²i întinare. Ace²tia vegheau cum umblau
astfel c° ei nu erau strica¸i de c°tre lume. Ei erau în Duhul ²i
umblau în Duhul. Ei erau sfin¸i ²i f°r° blam° înaintea Lui.
Astfel ei î²i împlineau scopul lor pentru c° asta este ceea ce Ef.
1:4 zice c° este scopul lui Dumnezeu pentru noi, ca noi s° fim
sfin¸i ²i f°r° blam° înaintea Lui.
Acum din acest verset care arat° pe ale²ii lui Dumnezeu de a
fi Cîteva Nume, voi pute¸i vedea clar ce înv°¸°tur° am dat noi
despre aceast° epoc°. Aceasta era haotic°. Aceasta era

NEÎMPLINIT±. Aceasta a fost împ°r¸it° în nenum°rate feluri,
²i Dumnezeu a mustrat-o aproape în întregimea ei. Ea era slab°
²i boln°vicioas° ²i gata s° moar°. Aceasta nu a fost era glorioas°
pe care istoricii Protestan¸i cu mintea fireasc° au încercat s° o
fac°. O privire rapid° la acel pom a v°zut c° aceasta era mîncat°
²i v°t°mat°, dezgolit° de frunze ²i stearp° în rod cu excep¸ia
unor fructe deformate ²i vierm°noase care c°deau repede la
p°mînt. Dar sta¸i un moment! Privi¸i mai aproape. Acolo la vîrf,
în lumina soarelui, erau ceva primele roade _ Cîteva Nume _
des°vîr²ite în El pentru c° ei au fost n°scu¸i din El, umplu¸i cu
El ²i umblînd cu El prin Cuvîntul Lui.
Mul¸umim lui Dumnezeu pentru acei cî¸iva.
³i ei vor umbla cu Mine. Asta este ceea ce Dumnezeu zice
c° El va aplica asupra lor pentru aceast° umblare dreapt°.
Aceea este o parte din mo²tenirea lor pe care El a rezervat-o
pentru ei. Dac° ei vroiau s° umble cu El prin trudirile ²i
capcanele vie¸ii ²i s° fie o onoare pentru El, El urma s°-i
r°spl°teasc°. El nu uit° despre munca noastr° din dragoste.
Dumnezeu întotdeauna ne va recompensa pentru eforturile
noastre de al mul¸umi pe El.
Da, Ei au umblat prin lume ²i nu au luat parte din ea. Ei
nu au l°sat ca sistemul lumii s°-i biruiasc°. Cînd numele
ilustre din epoca aceea au cedat la dezmierd°rile statului ²i au
ales mai degrab° preocuparea politic° decît preocuparea
Spiritual° ²i erau pe calea lor înapoi în lume, ace²ti cî¸iva au
stat pentru Cuvîntul lui Dumnezeu, ²i prin aceea au onorat pe
Domnul. Acum El îi va onora pe ei în schimb. Pentru c° ei vor
umbla cu El în alb. Ei s-au identificat pe ei în²i²i cu El pe
p°mînt ²i acum El se va identifica pe Sine cu ei în Noul
Ierusalim. ³i ce minunat° va fi acea identificare! Aceasta m°
face s° m° bucur ²i totu²i aceasta m° face s° plîng s° m°
gîndesc despre bun°voin¸a Lui, pentru c° voi ve¸i observa c° El
nu este îmbr°cat într-o alt° culoare deosebit° de a sfin¸ilor,
dup° cum ar face conduc°torii p°mînte²ti. Nu, ei sînt ca El; El
este ca ei. Ei sînt ca El, întocmai cum a zis Ioan; c°ci Ei Îl v°d
a²a cum El este.
C°ci ei sînt vrednici. V° da¸i voi seama Cine zice asta?
Acesta este Isus, Cel Vrednic, Însu²i. Acesta este Singurul Care
este socotit vrednic s° ia cartea din mîna Aceluia Care ²ade pe
tron. ³i acum acest Cel Vrednic zice c°tre sfin¸ii Lui, Voi
sînte¸i vrednici. Aici este acest Unul, singurul Unul calificat
s° judece, (²i într-adev°r toat° judecata este încredin¸at° Lui,)

²i El zice, Voi sînte¸i vrednici. Aceste cuvinte sînt a²a de
înm°rmuritoare cum sînt cuvintele din Rom. 8:33b,
Dumnezeu zice c° eu sînt neprih°nit. (Traducerea Way.)
Acolo în lumina alb° a neprih°nirii lui Dumnezeu, auzim
glasul dulce al lui Isus a²a cum El zice, Ace²tia sînt ai Mei. Ei
sînt neprih°ni¸i. Ei sînt vrednici. Ei vor umbla cu Mine în alb.
PROMISIUNEA C±TRE BIRUITOR

Apoc. 3:5, Cel care biruie²te, acela²i va fi îmbr°cat în
hain° alb°: ²i Eu nu-i voi ²terge numele lui din Cartea Vie¸ii, ci
Eu îi voi m°rturisi numele lui înaintea Tat°lui Meu ²i a
sfin¸ilor Lui îngeri.
Cel care biruie²te, acela²i va fi îmbr°cat în hain° alb°.
Aceasta este de fapt o repetare a vs. 4, în care se face referin¸°
la cî¸iva care nu ²i-au întinat hainele lor. Noi obi²nuiam s°
avem o zical° cu ani în urm° care f°r° îndoial° c° a fost luat°
din acest verset. ¹ine¸i fustele voastre curate. Aceasta
însemna: nu te amesteca în lucrurile discutabile; al¸ii vor fi
amesteca¸i ²i tu ai putea fi ispitit s° fii amestecat, sau cineva ar
putea chiar s° încerce s° te amestece; dar stai la o parte de la
toate acestea prin a urma un curs departe de la aceasta. Acum
Dumnezeu are s° r°spl°teasc° pe acei care urmeaz° acest sfat.
Ei are s° fie îmbr°ca¸i în alb întocmai cum El este îmbr°cat în
alb. Petru, Iacov ²i Ioan L-au v°zut pe Mt. Transfigur°rii ²i
hainele Lui erau a²a de albe ca lumina. A²a este cum urmeaz°
s° fie îmbr°ca¸i sfin¸ii. Hainele lor vor str°luci, extrem de albe.
Voi ²ti¸i c° noi tr°im în timpul sfîr²itului. Aceasta este în
epoca asta c° bisericile urmeaz° s° vin° împreun°. ³i dup°
cum ele chiar acum controleaz° politica lumii, ele curînd vor
controla finan¸ele din lume. Atunci, dac° voi nu apar¸ine¸i de
organiza¸ia mondial° a bisericilor, voi nu ve¸i fi în stare s°
cump°ra¸i sau s° vinde¸i. Voi ve¸i pierde totul. Aceia care stau
devota¸i cu Dumnezeu ²i î²i ¸in hainele lor curate de la
întinarea acestui sistem-lumesc al ordinelor biserice²ti vor fi
deposeda¸i fizic. Acolo le va fi prezentat° o mare ispit° s°
cedeze. Predicatorii vor ceda cu scuza c° ei vor sluji pe
Dumnezeu în cadrul sistemului-fiarei anticriste. Ei vor ceda la
m°gulirile ²i lingu²irile ierarhiei. Iar oamenii vor urma pe
ace²ti p°stori fal²i direct la m°cel°rie. Dar în judecat° ei to¸i
vor fi g°si¸i goi. Lor nu li se vor da acele robe albe; nici nu vor
umbla ei cu El. Voi nu pute¸i umbla în hainele p°tate ale lumii,
¸inînd mîinile cu diavolul aici, ²i atunci s° v° a²tepta¸i s° fi¸i

cu Dumnezeu. Este timpul s° v° trezi¸i ²i s° auzi¸i glasul lui
Dumnezeu strigînd, Ie²i¸i afar° din ea (religia organizat°)
poporul Meu, ca voi s° nu fi¸i p°rta²i la p°catele ei, ca voi s°
nu primi¸i din pl°gile ei. Amin. Dumnezeu vorbe²te. Feri¸i-v°
de religiile din aceast° lume a²a cum v° feri¸i de pl°gi. P°r°si¸i
umblarea cu lumea ²i face¸i-v° hainele curate prin poc°in¸° ²i
sîngele Mielului. Dar face¸i aceasta acum, c°ci mîine poate s°
fie prea tîrziu.
³i cel care biruie²te, Eu nu-i voi ²terge numele din Cartea
Vie¸ii. Înc° odat° noi venim la o foarte dificil° por¸iune din
Cuvînt. Acest verset considerat superficial va fi folosit ²i de
c°tre Arminieni ²i Calvini²ti s° le convin° scopurilor lor.
Arminienii vor declara c° acest verset cu siguran¸° anuleaz°
Ioan 6:37-44, To¸i acei pe care Mi i-a dat Tat°l vor veni la
Mine; ²i cel ce vine la Mine Eu nicidecum nu-l voi da afar°.
C°ci Eu am coborît din cer, nu s° fac propria Mea voie, ci voia
Aceluia Care M-a trimis. ³i aceasta este voia Tat°lui Care M-a
trimis, ca dintre to¸i acei pe care El Mi i-a dat Eu s° nu pierd
nici unul, ci s°-l înviez iar°²i în ziua din urm°. Atunci Iudeii
au murmurat c°tre El, deoarece El a zis, Eu sînt pîinea care a
coborît din cer. ³i ei au zis, Nu este acesta Isus, fiul lui Iosif, al
C°rui tat° ²i mam° noi îi cunoa²tem? Cum este aceasta atunci
c° El zice, Eu am coborît din cer? De aceea Isus a r°spuns ²i a
zis c°tre ei, nu murmura¸i între voi în²iv°. Nici un om nu poate
veni la Mine dac° Tat°l care M-a trimis nu-l atrage: ²i Eu îl voi
învia în ziua din urm°. Arminianismul face voia Tat°lui, nu
un scop suveran, ci doar o dorin¸° de împ°care de sine a²a cum
El st° în spate s° vad° ce fac to¸i oamenii cu bunele ²i
gra¸ioasele Lui daruri, ²i chiar via¸a etern°.
Calvini²tii nu v°d asta. Ei v°d în acest verset consolare
puternic° dat° la cei suferinzi, sfin¸i împov°ra¸i, c° nu
conteaz° cît de rele sînt timpurile, cît de groaznic° îi
persecu¸ia, deoarece biruitorul este unul, care crede c° Isus
este Cristosul, el nu-²i va avea numele scos din acea carte.
Unii deasemeni zic c° aceast° Carte a Vie¸ii nu este Cartea
Vie¸ii Mielului. Dar ca de obicei, cînd unul consider° un verset
superficial, el vine sus cu o în¸elegere superficial°.
Posibilitatea de scoatere a unui nume din eviden¸ele lui
Dumnezeu merit° mai mult decît un studiu întîmpl°tor, c°ci
pîn° acum mul¸i studen¸i au tras doar o concluzie c°
Dumnezeu pune numele acelora n°scu¸i din nou în Cartea
Vie¸ii Mielului la timpul rena²terii lor; ²i dac° pentru vreun

motiv acel nume trebuie s° fie scos, locul în eviden¸° va fi
simplu unul gol a²a cum a fost înainte ca un nume s° fie pus
acolo. Aceasta este opus sut° la sut° fa¸° de ceea ce Cuvîntul
înva¸° de fapt.
Chiar la începutul studiului nostru, s° fie ²tiut c° acolo nu
este NICI O Scriptur° care înva¸° c° Dumnezeu alc°tuie²te în
prezent o eviden¸° a numelor. Aceasta totul a fost f°cut înainte
de întemeierea lumii, a²a cum noi vom indica curînd.
Deasemeni, aceasta nu este o chestiune de a ne implica simplu
pe noi în²ine cu dou° grupuri de oameni care amîndou° dintre
ele au avut ocazie s° primeasc° via¸° etern°, unde un grup a
primit aceasta ²i ²i-au avut numele puse în eviden¸° în timp ce
ceilal¸i care au refuzat nu au avut numele lor puse astfel. Noi
vom ar°ta de fapt prin Scriptur° c° mul¸i care nici m°car nu au
fost n°scu¸i din nou vor merge în via¸° etern°. A²a cît de
straniu poate s° sune asta, este cu certitudine adev°rat. Noi
deasemeni vom ar°ta c° exist° un grup de oameni a c°ror nume
fiind puse în acea eviden¸° înainte de întemeierea lumii, NU
POT SUB NICI O CIRCUMSTAN¹± S± AIBE SCOASE
ACELE NUME; dar vom ar°ta deasemeni c° un alt grup AL
C±ROR NUME ERAU ÎN ACEA EVIDEN¹± ÎNAINTE DE
ÎNTEMEIEREA LUMII I³I VOR AVEA NUMELE LOR
SCOASE.
De la început, nu exist° baz° pentru preten¸ia c° Cartea
Vie¸ii Mielului nu este aceea²i ca Cartea Vie¸ii. Cartea Vie¸ii
ar putea fi numit° Cartea Vie¸ii Mielului, sau Cartea Vie¸ii lui
Cristos, sau chiar Cartea Ta ²i Cartea celor Vii. Singurele nume
care sînt scrise în aceasta. Apoc. 13:8, ³i to¸i acei care au
locuit pe p°mînt se vor închina lui, (fiara) a c°ror nume nu sînt
scrise în Cartea Vie¸ii Mielului ucis de la întemeierea lumii.
Apoc. 17:8, Fiara pe care tu ai v°zut-o era, ²i nu este; ²i se va
în°l¸a afar° din groapa f°r° fund, ²i va merge la pierzare: ²i cei
care locuiesc pe p°mînt se vor mira, a c°ror nume nu erau
scrise în Cartea Vie¸ii de la întemeierea lumii, cînd ei au privit
fiara care era, ²i nu este, ²i înc° este. Apoc. 20:12-15, ³i i-am
v°zut pe cei mor¸i, mic ²i mare, stînd înaintea lui Dumnezeu; ²i
c°r¸ile au fost deschise: ²i o alt° carte a fost deschis°, care este
Cartea Vie¸ii: ²i cei mor¸i au fost judeca¸i din toate acele
lucruri care erau scrise în c°r¸i, conform cu faptele lor. ³i
marea ²i-a dat mor¸ii care erau în ea; ²i moartea ²i iadul ²i-au
dat mor¸ii care erau în ele: ²i ei au fost judeca¸i fiecare om
dup° faptele lor. ³i moartea ²i iadul au fost aruncate în lacul

de foc. Aceasta este moartea a doua. ³i oricine nu a fost g°sit
scris în Cartea Vie¸ii a fost aruncat în lacul de foc. Voi pute¸i
vedea c° de²i exist° alte c°r¸i men¸ionate, acolo este
întotdeauna referin¸a la O carte care con¸ine nume. În
Apocalipsa aceasta este numit° Cartea Vie¸ii Mielului, sau
Cartea Vie¸ii.
Acum unde este localizat° aceast° carte? Luca 10:17-24,
³i cei ²aptezeci s-au reîntors din nou cu bucurie, zicînd,
Doamne, chiar ²i dracii ne sînt supu²i prin Numele T°u. Iar El
le-a zis lor, Eu l-am v°zut pe Satan c°zînd din cer ca un fulger.
Iat°, Eu v° dau putere s° c°lca¸i pe ²erpi ²i pe scorpii, ²i peste
toat° puterea vr°jma²ului: ²i nimic nu v° va v°t°ma cu nici un
chip, Cu toate acestea s° nu v° bucura¸i de asta, c° duhurile v°
sînt supuse; ci mai degrab° bucura¸i-v°, deoarece numele
voastre sînt scrise în ceruri. În ceasul acela Isus s-a bucurat în
Duhul, ²i a zis, Eu î¸i Mul¸umesc ¹ie, O Tat°, Domn al
cerurilor ²i al p°mîntului, c° Tu ai ascuns aceste lucruri de la
cei în¸elep¸i ²i pricepu¸i, ²i le-ai descoperit pruncilor: chiar
a²a, Tat°; pentru c° aceasta a p°rut bine în ochii T°i. Toate
lucrurile îmi sînt date Mie de Tat°l Meu: ²i nici un om nu ²tie
Cine este Fiul, în afar° de Tat°l: ²i Cine este Tat°l, în afar° de
Fiul, ²i acela la care vrea Fiul s°-L descopere. ³i El s-a întors
pe Sine c°tre ucenicii Lui, ²i a zis în particular, Binecuvînta¸i
sînt ochii care v°d lucrurile pe care le vede¸i voi: C°ci Eu v° zic
vou° c° mul¸i profe¸i ²i regi au dorit s° vad° acele lucruri pe
care voi le vede¸i, ²i nu le-au v°zut; ²i s° aud° acele lucruri pe
care voi le auzi¸i, ²i nu le-au auzit. Cartea Vie¸ii este cu
hot°rîre localizat° în ceruri, ²i va ap°rea la marele Tron Alb de
judecat°. În aceste versete Isus a zis c° NUMELE lor au fost
scrise în ceruri. Ele au fost scrise în Cartea Vie¸ii, c°ci aceea
este unde sînt puse numele. Isus vorbea c°tre cei ²aptezeci (vs.
17), dar El deasemeni vorbea c°tre cei doisprezece (vs. 23). To¸i
ace²tia se bucurau c° dracii le erau supu²i în Numele lui Isus.
R°spunsul lui Cristos era, Nu v° bucura¸i c° duhurile v° sînt
supuse, ci mai degrab° c° numele voastre sînt scrise în ceruri
(Cartea Vie¸ii). Voi ve¸i observa aici c° Iuda era unul din aceia
care scotea draci în Numele lui Isus, dar noi ²tim c° el era un
drac, fiul pierz°rii. Ioan 6:70-71, Isus le-a r°spuns, Nu v-am
ales Eu pe voi doisprezece, ²i unul dintre voi este un drac? El a
vorbit de Iuda Iscarioteanul, fiul lui Simon: c°ci el era acesta
care trebuia s°-L tr°deze, fiind unul din cei doisprezece. Ioan
17:12, În timp ce Eu eram cu ei în lume, Eu i-am p°strat în

Numele T°u: pe acei pe care Tu mi i-ai dat Eu i-am p°strat, ²i
nici unul dintre ei nu este pierdut, în afar° de fiul pierz°rii: ca
Scriptura s° poat° fi împlinit°. Ioan 13:10-11, 18, Isus a zis
c°tre el, acela care este sp°lat nu are nevoie s° fie sp°lat decît
picioarele lui, ²i este curat de tot, ²i voi sînte¸i cura¸i dar nu
to¸i. C°ci El ²tia pe cel ce avea s°-L vînd°; de aceea a zis El,
voi nu to¸i sînte¸i cura¸i. Eu nu vorbesc despre voi to¸i: ²i Eu
²tiu pe cine am ales Eu: dar pentru ca Scriptura s° poat° fi
împlinit°, acela care m°nînc° pîine cu Mine ²i-a ridicat c°lcîiul
împotriva Mea. Acum dac° limbajul înseamn° cîtu²i de pu¸in
ceva noi trebuie s° admitem c° Iuda a fost ales de Isus
(Ioan 13:18), totu²i el nu era curat. (Ioan 13:10-11), Iuda era
deasemeni dat lui Isus de c°tre Tat°l. Ioan 17:12. (S° fie
aceasta observat aici c° alegînd ²i dînd este paralelul exact
ca ²i în ilustrarea despre Moise ²i Faraon, Iacob ²i Esau, c°ci
de²i Esau ²i Faraon erau amîndoi cunoscu¸i mai dinainte, ei au
fost predestina¸i la mînie, în timp ce sfîr²itul lui Moise ²i Iacob
era glorificarea. 1 Petru 2:8-9a îi arat° pe amîndoi pe lep°da¸i
²i ale²i chiar la aceea care se poticnesc la Cuvînt, fiind
nesupu²i: pentru care ei deasemeni au fost hot°rî¸i. Dar Voi
sînte¸i o genera¸ie aleas°.) Iuda a fost num°rat cu cei
doisprezece ²i de fapt avea o parte cu ei în slujba dinaintea
Cincizecimii. Fapte 1:16-17, B°rba¸i ²i fra¸ilor, aceast°
Scriptur° a trebuit s° fie împlinit°, care Duhul Sfînt prin gura
lui David a vorbit înainte privind pe Iuda, care era c°l°uz° la
acei care l-au luat pe Isus. C°ci el era num°rat cu noi, ²i a
ob¸inut o parte din aceast° slujb°. Partea pe care Iuda a
ob¸inut-o printre cei doisprezece ²i apoi a pierdut-o nu era nici
inferioar° la slujbele celorla¸i unsprezece, nici nu era aceasta o
slujb° str°in° dr°ceasc° aruncat° printre slujbele celorlal¸i.
Fapte 1:25, Ca el s° poat° lua parte din aceast° slujb° ²i
apostolie, din care Iuda a c°zut prin p°cat, ca el s° poat° s° se
duc° la propriul lui loc. Iuda, un drac, a pierdut o slujb° a
Duhului Sfînt dat° de Dumnezeu, ²i s-a omorît pe sine ²i A
MERS LA PROPRIUL LUI LOC. Numele lui era chiar în
Cartea Vie¸ii. Dar numele lui a fost ²ters afar°.
Acum înainte ca noi s° urm°m acest gînd asupra lui Iuda,
s° mergem înapoi la Vechiul Testament ²i s° vedem unde
Dumnezeu a f°cut acela²i lucru. În Gen. 35:23-26, fiii lui Iacob
erau doisprezece la num°r ²i numele lor erau dup° cum
urmeaz°: Ruben, Simeon, Levi, Iuda, Isahar ²i Zabulon; Iosif ²i
Beniamin; Dan ²i Neftali; Gad ²i A²er. Ace²ti doisprezece fii

descenden¸i au devenit cele dou°sprezece semin¸ii ale lui Israel
cu excep¸ia c° Iosif nu a avut o semin¸ie numit° dup° el, c°ci
în prevederea lui Dumnezeu acolo erau s° fie treisprezece
semin¸ii, ²i celor doi fii ai lui Iosif le-a fost dat° onoarea de a
aduce pe cele dou°sprezece la treisprezece. Voi ²ti¸i, desigur, c°
aceasta era necesar dup° cum Levi a fost separat pentru
Dumnezeu pentru preo¸ie. Astfel cînd Israel a p°r°sit Egiptul
²i Dumnezeu le-a dat tabernacolul în pustie, noi g°sim
semin¸ia lui Levi slujind la dou°sprezece semin¸ii numite
Ruben, Simeon, Isahar, Iuda, Zabulon, Beniamin, Dan, Neftali,
Gad, A²er, Efraim ²i Manase. Ordinea o²tirii îi nume²te astfel
în Num. 10:11-28. Acolo nu este nici o men¸ionare despre Iosif
sau Levi. Dar cînd ne uit°m la Apoc. 7:4-8, unde se zice acolo
erau sigila¸i o sut° patruzeci ²i patru de mii din TOATE
semin¸iile copiilor lui Israel, aceasta îi nume²te astfel: Iuda,
Ruben, Gad, A²er, Neftali, Manase, Simeon, Levi, Isahar,
Zabulon, Iosif, Beniamin. Noi sîntem înapoi la cele
dou°sprezece semin¸ii cu Levi ²i Iosif numi¸i printre ei, dar cu
Dan ²i Efraim lipsind.
Acum se ridic° întrebarea, de ce sînt ²terse aceste dou°
semin¸ii? R°spunsul zace în Deut. 29:16-20, C°ci voi ²ti¸i cum
am locuit noi în ¸ara Egiptului; ²i cum am venit noi printre
neamuri pe lîng° care voi a¸i trecut; ²i voi a¸i v°zut urîciunile
lor, ²i idolii lor, lemn ²i piatr°, argint ²i aur, care erau printre
ei: Ca s° nu fie printre voi b°rbat, sau femeie, sau familie, sau
semin¸ie, a c°rui inim° s° se întoarc° în aceast° zi de la
Domnul Dumnezeul nostru s° mearg° s° slujeasc° pe
dumnezeii acestor neamuri; ca s° nu fie printre voi o r°d°cin°
care poart° fiere ²i pelin; ³i se va împlini c° atunci cînd el
aude cuvintele acestui blestem, ca el s° se binecuvinteze în
inima lui, zicînd, eu voi avea pace, de²i eu umblu în
imagina¸ia inimii mele, s° adaug be¸ia la sete: Domnul nu-l va
cru¸a, ci atunci mînia Domnului ²i gelozia Lui va fumega
împotriva acelui om, ²i toate blestemele care sînt scrise în
aceast° carte vor z°cea asupra lui, ²i Domnul îi va ²terge
numele lui de sub ceruri. Aici este pronun¸at blestemul
împotriva idolatriei, sau a curviei spirituale. Semin¸ia care s-a
întors c°tre idolatrie urma s°-²i aibe numele ²ters afar°. ³i
istoria celor dou° semin¸ii al c°ror nume au fost ²terse din
cauza idolatriei se afl° în 1 Regi 12:25-30, Atunci Ieroboam a
zidit Sihemul pe Mt. Efraim, ²i a locuit acolo; ²i a plecat de
acolo ²i a zidit Penuel. ³i Ieroboam a zis în inima lui, Acum

împ°r°¸ia se va întoarce la casa lui David: Dac° acest popor se
suie ²i aduce jertf° în casa Domnului la Ierusalim, atunci se va
întoarce inima acestui popor din nou la domnul lor, chiar la
Roboam împ°ratul lui Iuda, ²i ei m° vor omorî, ²i vor merge
din nou la Roboam împ°ratul lui Iuda. Dup° ce s-a sf°tuit
împ°ratul, ²i a f°cut doi vi¸ei de aur, ²i le-a spus, Este prea
mult pentru voi s° v° sui¸i sus la Ierusalim; iat° dumnezeii
vo²tri, O Israel, care te-a scos din ¸ara Egiptului. ³i el a a²ezat
pe unul în Betel, ²i pe cel°lalt l-a pus în Dan. ³i acest lucru a
devenit un p°cat: c°ci poporul a mers s° se închine înaintea
unuia, chiar pîn° la Dan. Osea 4:17, Efraim s-a unit cu idolii
lui: l°sa¸i-l în pace.
Observa¸i mai ales c° pedeapsa pentru idolatrie era c°
numele semin¸iei urma s° fie ²ters de sub ceruri. Deut. 29:20.
Acesta nu zice c° va fi ²ters în ceruri, ci de sub ceruri. Aceasta
este exact a²a cum este, c°ci acum Israel este înapoi în
Palestina, ²i în curînd Domnul va sigila 144,000 din ei. Dar din
acel num°r Dan ²i Efraim lipsesc.
Apoc. 7:4-8, ³i am auzit num°rul celor care au fost
sigila¸i; ²i acolo erau sigila¸i o sut° patruzeci ²i patru de mii
din TOATE semin¸iile copiilor lui Israel. Din semin¸ia lui Iuda
au fost sigila¸i dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Ruben au
fost sigila¸i dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Gad au fost
sigila¸i dou°sprezece mii; Din semin¸ia lui A²er au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Neftali au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Manase au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Simeon au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Levi au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Isahar au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Zabulon au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Iosif au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Beniamin au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. (Nota¸i c°, Dan ²i Efraim lipsesc). Acum cu
aceasta vede¸i Daniel 12:1 care se refer° la ace²ti o sut°
patruzeci ²i patru de mii fiind sigila¸i în timpul pece¸ii a ²asea
²i timpul Necazului cel Mare sau necazul lui Iacob. ³i la acel
timp se va ridica Mihail, marele prin¸ care st° pentru copiii
poporului t°u: ²i acolo va fi un timp de necaz, a²a cum
niciodat° nu a fost de cînd a existat un neam chiar pîn° la acel
timp: ²i la timpul acela poporul t°u va fi eliberat fiecare CARE
VA FI G±SIT SCRIS ÎN CARTE.
Oricum, dup° aceast° perioad° de necaz, (în timpul

mileniului,) a²a cum este v°zut de Ezechiel în 48:1-8, ²i 22-29
noi vedem semin¸iile înc° odat° înapoi în ordine Divin°. Dar,
de la timpul cînd Efraim ²i Dan s-au unit cu idoli, ei au murit,
²i acele semin¸ii nu au mai avut recunoa²tere. Acum eu îmi dau
seama c° de la distrugerea Ierusalimului, toate eviden¸ele
tuturor semin¸iilor au fost pierdute, a²a c° nimeni nu poate s°
spun° sigur din ce semin¸ie este el, DAR DUMNEZEU ³TIE.
Acel mare Dumnezeu Care aduce pe Israel înapoi la Palestina
cunoa²te exact din care semin¸ie este fiecare Israelit adev°rat,
²i dintre to¸i cei aduna¸i de o sut° patruzeci ²i patru de mii
Dan ²i Efraim vor lipsi.
Aici sînt semin¸iile lui Israel. Ez. 48:1-8 ²i 22-29, Acum
acestea sînt numele semin¸iilor. De la cap°tul de nord la coasta
drumului Hetlonului, a²a cum cineva merge c°tre Hamet.
Hazarenan, grani¸a Damascului, înspre nord, la coasta
Hamatului; c°ci acestea sînt marginile lui de r°s°rit ²i apus; o
por¸iune pentru Dan. ³i lîng° grani¸a lui Dan, la partea de
r°s°rit înspre partea de apus, o por¸iune pentru A²er. ³i lîng°
grani¸a lui A²er, la partea de r°s°rit chiar pîn° la partea de
apus, o por¸iune pentru Neftali. ³i lîng° grani¸a lui Neftali, de
la partea de r°s°rit spre partea de apus, o por¸iune pentru
Manase. ³i lîng° grani¸a lui Manase, de la partea de r°s°rit
spre partea de apus, o por¸iune pentru Efraim. ³i lîng° grani¸a
lui Efraim, la partea de r°s°rit chiar spre partea de apus, o
por¸iune pentru Ruben. ³i lîng° grani¸a lui Ruben, de la partea
de r°s°rit spre partea de apus, o por¸iune pentru Iuda. ³i lîng°
grani¸a lui Iuda, de la partea de r°s°rit spre partea de apus,
etc. Pe deasupra de la posesiunea Levi¸ilor, ²i de la posesiunea
cet°¸ii, fiind în mijlocul aceleia care este a prin¸ului, între
grani¸a lui Iuda ²i grani¸a lui Beniamin, va fi pentru
PRIN¹UL. Cît pentru restul semin¸iilor, de la partea de r°s°rit
spre partea de apus, Beniamin va avea o por¸iune. ³i lîng°
grani¸a lui Beniamin, de la partea de r°s°rit spre partea de
apus, Simeon va avea o por¸iune. ³i lîng° grani¸a lui Simeon,
de la partea de r°s°rit la partea de apus, Isahar o por¸iune. ³i
lîng° grani¸a lui Isahar de la partea de r°s°rit spre partea de
apus, Zabulon o por¸iune. ³i lîng° grani¸a lui Zabulon, de la
partea de r°s°rit spre partea de apus, Gad o por¸iune. ³i lîng°
grani¸a lui Gad, la partea de sud înspre sud, etc.
O alt° ilustrare pe care noi am putea s° o lu°m este istoria
lui Israel p°r°sind Egiptul pentru ¸ara Canaan. Scopul lui
Dumnezeu în aceast° epoc° era s° aduc° pe Israel AFAR±, ²i

s°-i duc° pe ei ÎN±UNTRU, pîn° la sfîr²it ca ei s° poat° s°-L
slujeasc°. Astfel cînd ei au p°r°sit Egiptul ei TO¹I au venit
afar° sub sîngele mielului de jertf°; ei TO¹I au trecut prin
apele botezului în Marea Ro²ie; ei TO¹I s-au bucurat de
minunile puternice; TO¹I au mîncat din mana; TO¹I au b°ut
din stînc°; ²i într-atît cît priveau binecuvînt°rile ²i
manifest°rile externe evidente ei TO¹I au luat parte într-un fel
asem°n°tor ²i egal. Dar, cînd ei au venit la Moab acei care s-au
unit în s°rb°toarea lui Baal-Peor to¸i au murit. Hoiturile lor au
c°zut în pustie, c°ci acolo era c° ei au refuzat Cuvîntul lui
Dumnezeu ²i s-au întors de la acesta. Acum aceasta este despre
ce vorbe²te Evr. 6:1-9, care a fost adus afar° a²a de grijuliu în
Epoca Pergam. Voi nu pute¸i merge înainte doar cu o parte din
Cuvînt, voi trebuie s° lua¸i TOT Cuvîntul. Exist° oameni care
par implica¸i în lucrurile lui Dumnezeu aproape sut° la sut°.
Ei sînt ca Iuda. Nimeni afar° de Isus nu a ²tiut exact ce fel de
persoan° era Iuda. Astfel a venit ziua cînd Iuda a f°cut exact
ce a f°cut Israel la Baal-Peor. El a decis c° el vroia s° se
uneasc° cu for¸ele vi¸ei false _ s° intre în organiza¸ia,
financiar° politic° a anti-Cuvîntului, a religiei anti-Criste ²i el
a f°cut a²a. El a fost prostit! Ceilal¸i unsprezece nu au fost. Ei
nu puteau fi, c°ci ei erau dintre cei ale²i. Astfel cînd Iuda a
plecat ²i a tr°dat pe Domnul, numele lui a fost scos din Cartea
Vie¸ii. (Apoc. 22:19).
Acum eu sînt sigur c° voi a¸i observat c° acei a c°ror nume
erau în Cartea Vie¸ii erau o parte din ordinul religios din ziua
aceea care s-au centrat în jurul adev°ratului Dumnezeu ²i i s-
au închinat Lui, de²i ei nu s-au închinat conform cu Adev°rul
(Cuvîntul.) Ca ²i Iuda ei nu au mers tot drumul. Vede¸i cum a
fost Iuda ales de Dumnezeu. El a fost instruit în adev°r. El a
avut parte de cuno²tin¸a despre taine. El a avut o slujb° de
putere acordat° lui ²i el a vindecat pe bolnavi ²i a scos draci în
Numele lui Isus. Dar cînd a venit expunerea, el s-a vîndut
pentru aur ²i putere politic°. El nu a mers sus la Cincizecime
s° primeasc° Duhul lui Dumnezeu. El era lipsit de Duhul. Nu
face¸i gre²eal° despre asta, c° o persoan° care este cu adev°rat
botezat° de Duhul Sfînt în trupul lui Cristos primind
plin°tatea Duhului va fi în CUVÎNT TOT DRUMUL. Aceea
este eviden¸a de a fi botezat cu Duhul Sfînt. Iuda a e²uat. Mul¸i
e²ueaz° chiar acolo. ³i cînd ei e²ueaz° s° mearg° înainte în
acel Cuvînt, numele lor sînt luate jos din Cartea Vie¸ii.
Ca s° clarific°m mai departe aceast° scoatere a numelui

din Cartea Vie¸ii noi se cuvine s° ne extindem gîndurile la
Israel în zilele lui Moise. Ex. 32:30-34, ³i a venit s° se
împlineasc° în diminea¸a, în care Moise a zis c°tre popor, Voi
a¸i p°c°tuit un mare p°cat: ²i acum m° voi duce sus la Domnul;
poate eu voi face o isp°²ire pentru p°catele voastre. ³i Moise s-
a reîntors la Domnul, ²i a zis, Oh, poporul acesta a p°c°tuit un
p°cat mare, ²i ²i-au f°cut dumnezei din aur. Totu²i acum, dac°
Tu vrei iart° p°catele lor; ²i dac° nu, ²terge-m° pe mine, eu Te
rog, din cartea Ta pe care Tu ai scris-o. ³i Domnul a zis c°tre
Moise, oricine a p°c°tuit împotriva Mea, pe acela îl voi ²terge
Eu din cartea Mea. De aceea acum du-te, ²i condu poporul la
locul despre care Eu am vorbit c°tre tine: Iat° Îngerul Meu va
merge înaintea ta: totu²i în ziua în care Eu v° cercetez Eu voi
cerceta p°catele lor asupra lor. Aceea este mai mult decît
evident c° numele au fost, ²i vor fi scoase din Cartea Vie¸ii
înainte ca s° nu mai fie timp. În acest loc anumit aceasta era
din cauza idolatriei, întocmai ca atunci cînd Dan ²i Efraim ²i-
au pierdut drepturile ca semin¸ii pentru c° s-au închinat la
vi¸ei de aur. To¸i care s-au închinat la idoli ²i-au avut numele
scoase din Cartea Vie¸ii.
Cînd Israel a respins conducerea lui Dumnezeu în stîlpul
de foc, ²i s-au întors s° se închine la vi¸eii de aur numele lor au
fost scoase din Cartea Vie¸ii. Ex. 32:33. (Oricine a p°c°tuit
împotriva Mea, pe acela Eu îl voi ²terge din cartea Mea.) Dac°
o astfel de întoarcere c°tre idoli pretinde pedeapsa scoaterii
numelor din Cartea Vie¸ii, atunci cît se poate de sigur
respingerea de c°tre Israel a lui Isus Cristos ca Mesia va
pretinde o pedeaps° a²a de sever°. Aceasta este exact a²a. În
Psalmul 69 care arat° umilirea lui Isus se zice în vs. 21-28, Ei
Mi-au dat deasemeni fiere pentru hrana Mea; ²i în setea Mea ei
Mi-au dat s° beau o¸et. Masa lor s° devin° o curs° pentru ei: ²i
ceea ce ar fi trebuit s° fie pentru binele lor, s° fie aceasta o
capcan°. Ochii s° le fie întuneca¸i, ca ei s° nu vad°; ²i s° fac°
s° le tremure încontinuu coapsele lor. Toarn° indignarea Ta
asupra lor ²i mînia Ta aprins° s°-i apuce. Locuin¸a lor s° le fie
pustie; ²i nimeni s° nu locuiasc° în corturile lor. C°ci ei
persecut° pe Acel pe Care Tu l-ai lovit; ²i ei vorbesc despre
întristarea acelor care Tu i-ai r°nit. Adaug° nelegiuire la
nelegiuirea lor; ²i s° nu-i la²i s° vin° în neprih°nirea Ta. S° fie
ei ²ter²i din Cartea celor Vii, ²i s° nu fie scri²i cu cei
neprih°ni¸i. Cînd Iudeii au respins pe Isus acolo a fost o
întoarcere literar° a lui Dumnezeu de la ei c°tre Neamuri.

Fapte 13:46-48 Atunci Pavel ²i Barnaba s-au ridicat
neînfrica¸i, ²i au zis, a fost necesar ca Cuvîntul lui Dumnezeu
s° fie mai întîi vorbit c°tre voi: dar v°zînd c° voi l-a¸i
îndep°rtat, ²i v° socoti¸i nevrednici de via¸a ve²nic°, iat°, noi
ne întoarcem c°tre Neamuri. C°ci a²a ne-a poruncit Domnul,
zicînd, Eu te-am a²ezat s° fii o lumin° a Neamurilor, ca tu s°
trebuiasc° s° fii pentru mîntuire pîn° la marginile p°mîntului.
³i cînd Neamurile au auzit aceasta, ei erau bucuro²i, ²i au
sl°vit Cuvîntul Domnului: ²i a²a de mul¸i cî¸i erau rîndui¸i la
via¸° etern° au crezut.
Aceasta nu este s° sugereze c° acolo nu vor mai fi nume din
semin¸iile lui Israel s° r°mîn° în Cartea Vie¸ii, c°ci mul¸i din
ace²tia (dar nu mul¸imi) prin principiul de alegere vor fi în
epoca bisericii Neamurilor ²i vin în trupul lui Isus Cristos,
ar°tînd c° numele lor au r°mas într-adev°r în Cartea Vie¸ii.
Deasemeni, a²a cum noi vom ar°ta, conform cu pecetea a
cincia la mul¸imi dintre Iudei martiriza¸i li se vor da robe albe
²i via¸° etern° de c°tre Domnul. Deasemeni cei o sut°
patruzeci ²i patru de mii vor fi sigila¸i la venirea Lui, dovedind
c° nici numele lor nu au fost ²terse. Dar aceasta este întocmai
a²a cum este ar°tat cel mai precis în Psalmul 69 c° ace²tia al
c°ror nume este scos sînt cei p°c°to²i sau resping°torii
necredincio²i a lui Cristos ²i distrug°torii poporului Lui.
Ca Israel (poporul ales al lui Dumnezeu) în majoritate ²i-au
pierdut drepturile lor în Cartea Vie¸ii prin respingerea lui Isus,
astfel majoritatea din biserica Neamurilor vor veni deasemeni
în condamnare cu rezultatul scoaterii numelor lor din Cartea
Vie¸ii prin respingerea Cuvîntului ²i prin aceea intrarea în
mi²carea mondial° ecumenic° care este chipul ridicat la fiar°.
Aici este un alt punct ca s°-l vedem aici. În marele Tron
Alb de judecat° acolo va fi o separare a poporului. Cartea
Vie¸ii va fi deschis° ²i o alt° carte va fi deschis°. Mat. 25:31-46,
Cînd Fiul Omului va veni în slava Lui, ²i to¸i sfin¸ii îngeri cu
El, atunci El va ²edea pe tronul slavei Sale: ³i înaintea Lui vor
fi adunate toate na¸iunile; ²i El îi va separa pe unul de altul,
a²a cum un p°stor î²i desparte oile de capre: ²i El va a²eza oile
la mîna Lui dreapt°, dar caprele la stînga Lui. Atunci va zice
Regele c°tre acei de la mîna Lui dreapt°, Veni¸i, voi
binecuvînta¸i ai Tat°lui Meu, mo²teni¸i împ°r°¸ia preg°tit°
pentru voi de la întemeierea lumii: C°ci Eu am fost fl°mînd, ²i
voi Mi-a¸i dat hran°: Eu am fost setos, ²i voi Mi-a¸i dat s°
beau; Am fost un str°in ²i voi M-a¸i luat în°untru: Gol ²i voi

M-a¸i îmbr°cat: Am fost bolnav, ²i voi M-a¸i vizitat: Am fost în
închisoare, ²i voi a¸i venit la Mine. Atunci cei neprih°ni¸i îi vor
r°spunde Lui, zicînd, Doamne, cînd Te-am v°zut noi fl°mînd ²i
Te-am hr°nit? sau setos ²i ¹i-am dat s° bei: Cînd Te-am v°zut
noi un str°in, ²i Te-am luat în°untru? sau gol, ²i Te-am
îmbr°cat? Sau cînd Te-am v°zut noi bolnav, sau în închisoare,
²i am venit la Tine? ³i Regele le va r°spunde ²i va zice c°tre ei,
Adev°rat, v° zic Eu vou°, Într-atît cît voi a¸i f°cut aceasta
unuia dintre cel mai mic din ace²ti fra¸i ai Mei, voi a¸i f°cut
aceasta pentru Mine. Atunci El va zice deasemeni c°tre cei de
la mîna stîng°, Dep°rta¸i-v° de la Mine, voi blestema¸ilor, în
focul ve²nic, preg°tit pentru diavolul ²i îngerii lui: C°ci Eu am
fost fl°mînd, ²i voi nu Mi-a¸i dat hran°: Mi-a fost sete, ²i voi nu
Mi-a¸i dat s° beau: Am fost un str°in, ²i voi nu M-a¸i luat
în°untru: Gol, ²i voi nu M-a¸i îmbr°cat: bolnav, ²i în
închisoare, ²i voi nu M-a¸i vizitat: Atunci ei deasemeni îi vor
r°spunde Lui zicînd, Doamne, cînd Te-am v°zut noi fl°mînd,
sau setos, sau un str°in, sau gol, sau bolnav, sau în închisoare
²i nu ¹i-am slujit? Atunci El le va r°spunde zicînd, Adev°rat
v° zic Eu vou°, Într-atît cît voi nu a¸i f°cut aceasta unuia
dintre cei mai mici dintre ace²tia, voi nu a¸i f°cut pentru Mine.
³i ace²tia se vor duce în pedeapsa ve²nic°: dar cei neprih°ni¸i
în via¸a etern°.
Apoc. 20:11-15, ³i am v°zut un mare tron alb, ²i pe Acela
care ²edea pe el, de la fa¸a C°ruia p°mîntul ²i cerurile au fugit:
²i acolo nu s-a mai g°sit loc pentru ele. ³i am v°zut pe cei
mor¸i, mic ²i mare, stînd înaintea lui Dumnezeu; ²i c°r¸ile au
fost deschise: ²i o alt° carte a fost deschis°, care este Cartea
Vie¸ii: ²i mor¸ii au fost judeca¸i din lucrurile acelea care erau
scrise în c°r¸i, dup° faptele lor, ³i marea ²i-a dat afar° mor¸ii
care erau în ea: ²i moartea ²i iadul ²i-au dat mor¸ii care erau în
ele: ²i ei au fost judeca¸i fiecare om dup° faptele lor. ³i
moartea ²i iadul au fost aruncate în lacul de foc. Aceasta este
moartea a doua. ³i oricine nu a fost g°sit scris în Cartea Vie¸ii
a fost aruncat în lacul de foc. Acolo vor fi ²i cei neprih°ni¸i ²i
cei necredincio²i în aceast° judecat°. Aceasta zice a²a. ACE³TI
NEPRIH±NI¹I NU VOR FI MIREASA PENTRU C± MIREASA
³ADE CU EL ÎN JUDECAT±. 1 Cor. 6:2-3, Nu ²ti¸i voi c°
sfin¸ii vor judeca lumea? ²i dac° lumea va fi judecat° de c°tre
voi, nu sînte¸i voi vrednici s° judeca¸i chestiunile cele mai
mici? Nu ²ti¸i voi c° noi vom judeca pe îngeri? cu cît mai mult
lucrurile care apar¸in la aceast° via¸°? Apoc. 3:21, La acela

care biruie²te îi voi da Eu s° ²ad° cu Mine în tronul Meu,
întocmai cum ²i Eu am biruit, ²i ²ed jos cu Tat°l Meu în tronul
Lui. Vede¸i, mireasa este cu El în tron. A²a cum ea este s°
judece lumea ea trebuie s° ²ad° în judecat° cu El. Asta este
exact ceea ce a v°zut Daniel. Dan. 7:9-10, Am privit pîn° cînd
tronurile au fost aruncate jos, ²i cel Îmb°trînit de zile a ²ezut, a
C°rui îmbr°c°minte era alb° ca z°pada, ²i p°rul capului S°u
ca lîna pur°: tronul Lui era ca flac°ra aprins°, ²i ro¸ile Lui ca
un foc arz°tor. Un rîu de foc a curs ²i a venit dinaintea Lui: o
mie de mii i-au slujit Lui, ²i de zece mii de ori zece mii st°teau
înaintea Lui: judecata a fost a²ezat°, ²i c°r¸ile au fost
deschise. Vede¸i, aceasta este aceea²i scen°, c°ci acei mii de
mii care îi slujeau Lui sînt mireasa, c°ci cine sluje²te
b°rbatului afar° de so¸ie?
Acum se ridic° întrebarea, de ce sînt ace²ti neprih°ni¸i în
judecat°? Nu exist° nici un alt loc în care ei s° poat° veni sus,
c°ci acolo sînt doar dou° învieri ²i de moment ce ei nu se
puteau califica pentru prima înviere ei trebuie s° vin° sus în a
doua care este o înviere spre judecat°. Acei care se calific°
pentru prima înviere (mireasa) nu sînt în judecat°. Ioan 5:24,
Adev°rat, adev°rat Eu v° zic vou°, c° Acela care aude
Cuvîntul Meu, ²i crede în Cel ce M-a trimis, are via¸° ve²nic°
(asta este, c° credinciosul este deja primitorul vie¸ii eterne pe
care el o are în posesia lui acum) ²i nu va veni în condamnare
(nu va veni în judecat°, este ceea ce într-adev°r zice) ci este
trecut (permanent) de la moarte la via¸°. Dar nota¸i cu grij°,
c° Isus trebuie s° aibe totu²i un alt grup în gînd care la o
anumit° înviere va primi via¸° etern°. Ei o vor primi la înviere,
NEPRIMIND ACEASTA MAI ÎNAINTE CA UN MEMBRU AL
MIRESEI. Ioan 5:28-29, Nu v° mira¸i de asta, c°ci vine ceasul,
în care TO¹I care sînt în morminte vor auzi glasul Lui, ²i vor
veni înainte; acei care au f°cut bine, spre învierea vie¸ii, ²i acei
care au f°cut r°u, spre învierea condamn°rii. Acum noi to¸i
²tim c° Ioan 5:28-29 NU ESTE R±PIREA pentru c° numai cei
mor¸i în Cristos vor învia din morminte la acel timp împreun°
cu mireasa în via¸° care înc° este pe p°mînt. 1 Tes. 4:16-17,
C°ci Domnul Însu²i va coborî din cer cu un strig°t, cu glasul
arhanghelului, ²i cu trîmbi¸a lui Dumnezeu: ²i cei mor¸i în
Cristos vor învia întîi: Apoi noi care sîntem în via¸° ²i r°mînem
vom fi apuca¸i sus împreun° cu ei în nori, s° întîlnim pe
Domnul în aer: ³i astfel noi vom fi întotdeauna cu Domnul.
Dar acesta zice în Ioan 5:28-29 c° TO¹I urmeaz° s° vin° din

mormînt. Aceasta este întocmai aceea²i înviere despre care se
vorbe²te în Apoc. 20:11-15 în care CEI MOR¹I au fost adu²i
înaintea Domnului ²i judeca¸i dup° faptele lor, ²i to¸i a c°ror
nume nu erau în Cartea Vie¸ii au fost atunci arunca¸i în lacul
de foc.
Acum noi întîmpin°m întrebarea c° de ce s° li se dea lor
via¸° etern° la judecat° de moment ce epistolele par s° arate
conclusiv c° cineva trebuie s° posede Duhul lui Cristos sau s°
piar°. De²i aceasta pare astfel, noi nu trebuie s° discredit°m
cuvintele lui Isus Care cel mai indicativ arat° c° acolo sînt unii
g°si¸i în Cartea Vie¸ii care sau vor primi via¸° etern° înainte de
învierea general° sau dup° aceasta. Pavel nu ocole²te acest
adev°r c°ci el zice foarte clar în Fil. 3:11, Dac° prin orice
mijloace eu pot s° ajung la învierea din mor¸i. Acum aceast°
declara¸ie este foarte special°. Noi to¸i ²tim c° noi TO¹I
urmeaz° s° fim într-o înviere dac° noi vrem s° fim sau nu. To¸i
vor fi învia¸i. Astfel Pavel putea cu greu s° zic°, Dac° prin
ORICE MIJLOACE eu a² putea s° ajung la învierea din mor¸i.
Adev°rul chestiunii este, el nu zice asta. Citirea literar° este,
Dac° prin orice mijloace eu pot s° ajung la învierea-afar°
dintre cei mor¸i. Aceasta nu este ajungerea la învierea a doua
sau general°, ci ajungerea la prima înviere, despre care se zice,
Binecuvîntat ²i Sfînt este cel ce are parte în prima înviere,
asupra c°ruia moartea a doua nu are putere, ci ei vor fi preo¸i
ai lui Dumnezeu ²i ai lui Cristos ²i vor domni cu El o mie de
ani. Prima înviere nu are nimic de a face cu moartea a doua.
Asta este la sfîr²itul celor o mie de ani cînd TO¹I CEILAL¹I
dintre cei mor¸i vor tr°i din nou. ³i în ziua aceea acolo vor fi
aceia care vin înainte la via¸° etern° ²i ceilal¸i care sînt prin²i
în moartea a doua. Acum nu este nevoie ca noi s° presupunem
despre acei c°rora li se d° via¸° în a doua înviere. Ni se spune
c° aceasta le este dat° lor pe baza c° ei au fost amabili ²i buni
fa¸° de Fra¸ii. Acei care sînt învia¸i ²i arunca¸i în lacul de
foc vor fi trata¸i astfel din cauza tratamentului r°u al
Fra¸ilor. De moment ce acesta este Cuvîntul lui Dumnezeu
noi simplu îl accept°m. Nu exist° nici un argument aici, doar o
simpl° declara¸ie de fapt.
Ca s° clarific°m mai departe, observa¸i specific cuvintele
din Mat. 25:31-46. Acesta nu zice c° un p°stor desparte literar
oile de capre, ci aceasta este CUM un p°stor desparte oile de
capre. Acolo nu sînt oi în aceast° anumit° zon° de timp
(Judecata Tronului Alb). Oile sînt în staulul Lui, ele au auzit

glasul Lui (Cuvîntul) ²i ele L-au urmat. EI DEJA AU VIA¹±
ETERN± ³I NU POT VENI ÎN JUDECAT±. Dar ace²tia NU au
via¸° etern°, ²i ei sînt în judecat°. Lor li se permite s°
MEARG± ÎN via¸° etern°. Dar pe ce baz° intr° ei în via¸°
etern°? Desigur c° nu pe faptul c° ei au deja via¸a Lui a²a cum
o are mireasa, dar ei o primesc deoarece ei au fost amabili cu
fra¸ii Lui. Ei nu sînt fra¸ii Lui: asta i-ar face împreun°-
mo²tenitori cu Isus. Ei NU sînt mo²tenitori la altceva decît
via¸a. Ei nu au parte de nici un tron, etc. cu El. NUMELE LOR
TREBUIE C± A FOST ÎN CARTEA VIE¹II ³I NESCOS. Acum
din cauza dragostei lor pentru poporul lui Dumnezeu ei sînt
recunoscu¸i ²i mîntui¸i. F°r° îndoial° c° ace²tia au servit ²i
ajutat pe copiii lui Dumnezeu. Poate ca Nicodim ²i Gamaliel ei
au stat pentru copii într-o vreme de necaz.
Dac° aceasta pare s° miroase a restaurare, privi¸i cu
aten¸ie acum, c°ci cei p°c°to²i NU sînt restaura¸i, ci mîna¸i în
lacul de foc. Numele multora dintre acei nimici¸i erau
deasemeni în Cartea Vie¸ii; dar ei au fost ²ter²i afar° deoarece
ei au omis s° onoreze pe poporul lui Dumnezeu care erau
Cuvîntul viu manifestat (epistole vii) pentru ziua lor.
Acum noi s° fim foarte clar aici. Acestea nu sînt na¸iuni
care sînt judecate ²i care merg în mileniu deoarece ei au
ad°postit ²i ajutat pe Iudei. Asta este foarte clar din cauza
concluziei acestor versete. ³i ace²tia (cei r°i) se vor duce în
pedeapsa ve²nic° (lacul de foc), dar cei neprih°ni¸i în via¸°
ve²nic°. Acolo nu este m°rturie despre DOU± judec°¸i
a²ezate unde cei r°i sînt arunca¸i în lacul de foc. Numai fiara ²i
profetul fals sînt judeca¸i la sfîr²itul necazului cel mare. Nu,
aceasta este judecata Tronului Alb, ²i ei sînt judeca¸i dup° ceea
ce este scris în c°r¸i.
Aceasta este a doua înviere c° sufletelor de sub altar cum
este ar°tat în a cincia pecete (Apoc. 6:9-11) li se d° robe albe, ²i
desigur via¸° etern°, sau acolo nu ar fi nici un rost de robele
albe. ³i cînd El a deschis a cincia pecete, eu am v°zut sub altar
sufletele celor care au fost uci²i pentru Cuvîntul lui Dumnezeu,
²i pentru m°rturia pe care ei o ¸ineau: ³i ei au strigat cu un glas
tare, zicînd, Pîn° cînd, O Doamne, sfinte ²i adev°rate, nu îi vei
judeca Tu ²i vei r°zbuna sîngele nostru asupra acelora care
locuiesc pe p°mînt? ³i robe albe le-au fost date fiec°ruia dintre
ei; ²i lor li s-a spus, ca ei s° se odihneasc° înc° pentru pu¸in°
vreme, pîn° cînd împreun° slujitorii lor ²i fra¸ii lor deasemeni,
care trebuie s° fie omorî¸i ca ²i ei, trebuie s° fie împlinit. Acum

nota¸i mai ales c° nici unul dintre ace²tia de sub altar nu erau
omorî¸i pentru m°rturia lui Isus. Ei nu erau ca Antipa care a fost
ucis pentru c° ¸inea tare Numele Lui. Ace²tia nu sînt din acei
n°scu¸i din nou, cu via¸° etern° ca posesiune a lor. Ei vin sus în
înviere ²i cap°t° via¸° din cauza pozi¸iei lor asupra Cuvîntului.
³i observa¸i cum ace²tia strig° dup° r°zbunare. Ei nu pot fi
material de mireas°. Mireasa întoarce obrazul ²i strig°, Iart°-i,
Tat°, ei nu ²tiu ce fac. Ace²tia sînt Iudei. Ei trebuie s° fie
deoarece ei sînt în pecetea a cincia, ²i aceasta este în pecetea a
patra c° mireasa Neamurilor este dus° în r°pire. Astfel ace²ti
Iudei nu sînt n°scu¸i din Duhul Lui. Ei nici m°car nu cred c°
Isus este Mesia. Dar a²a cum ei au fost orbi¸i de c°tre Dumnezeu
pentru binele Neamurilor, Dumnezeu le-a dat via¸° etern° pe
baza c° de²i ei nu puteau veni la El, totu²i ei au fost cu adev°rat
credincio²i la tot Cuvîntul pe care ei îl ²tiau, ²i au murit pentru
acesta a²a cum au murit mul¸imi sub Hitler, Stalin, etc., ²i înc°
vor muri.
Aceasta este a doua înviere în care cele cinci fecioare
neîn¸elepte vin sus. Observa¸i c° ele erau fecioare. Ele nu
aveau Duhul Sfînt astfel ele au omis s° fie în mireas°, în timp
ce cele cinci în¸elepte aveau ulei au devenit o parte din acea
mireas°. Dar ace²ti oameni, fiind un separat, popor iubitor de
Dumnezeu, ²i încercînd s° r°mîn° în Cuvînt, conform cu ceea
ce ei ²tiau despre acesta, ²i fiind un ajutor în lucrul Domnului
vor veni sus la sfîr²itul timpului. Ei vor pierde mileniul, care
voi pute¸i s° începe¸i s° vede¸i prin aceste adev°ruri c° este cu
mult mai important ²i minunat decît cum noi ne-am gîndit sau
am crezut vreodat°.
To¸i ace²ti oameni î²i au numele lor în Cartea Vie¸ii ²i
numele lor au r°mas. Dar a c°ror nume nu au r°mas? Aceia din
sistemul bisericesc mondial care s-au luptat cu mireasa vor fi
aceia a c°ror nume sînt scoase. Aceia sînt care vor pierde. Ei
vor fi arunca¸i în lacul de foc.
Acum s° mergem un alt pas, dar înainte s° o facem s°
revizuim cazul nostru pîn° acum. Înainte de toate noi ²tim cu
mult° siguran¸° c° scopul lui Dumnezeu st° în alegere. Aceasta
a fost hot°rît în El însu²i. Aceasta era hot°rîrea lui Dumnezeu
s° produc° un popor asem°n°tor Lui însu²i care va fi o Mireas°
Cuvînt. Ea a fost aleas° înainte de întemeierea lumii ÎN EL. Ea
a fost dinainte cunoscut° ²i preaiubit° înainte ca ea s° fi fost
produs° vreodat° de-a lungul epocilor pe p°mînt. Ea a fost
r°scump°rat° prin sîngele Lui ²i nu poate NICIODAT± s° vin°

în condamnare. Ea nu poate fi niciodat° în judecat° deoarece
p°catul nu-i poate fi ¸inut ei în seam°. Rom. 4:8, Binecuvîntat
este omul c°ruia Domnul nu-i ¸ine în seam° p°catul. Dar într-
adev°r ea va fi cu El în tronul Lui de judecat°, judecînd lumea
²i chiar îngeri. Numele ei (fiecare din membri ei) a fost scris
într-o seçiune din Cartea Vie¸ii Mielului înainte de întemeierea
lumii. În al doilea rînd, exist° o alt° clas°. Numele lor sînt
deasemeni în Cartea Vie¸ii ²i ei vor veni sus în a doua înviere.
A²a sînt fecioarele neîn¸elepte ²i neprih°ni¸ii a²a cum se
vorbe²te despre ei în Mat. 25. În aceast° clas° sînt deasemeni
aceia care nu se închin° fiarei sau s° devin° amesteca¸i în
sistemul anticrist ci mor pentru credin¸a lor cu toate c° ei nu
sînt în mireas°, nefiind n°scu¸i din nou. Dar ei vor ap°rea în a
doua înviere ²i vor merge în via¸° etern°. În al treilea rînd acolo
sînt Cre²tinii de margine a²a cum noi am v°zut în Israel venind
afar° din Egipt. Ace²tia î²i aveau numele lor în Cartea Vie¸ii ²i
faptele lor scrise în c°r¸i. Ace²tia omi¸înd s° se supun° lui
Dumnezeu ²i fiind lipsi¸i de Duhul, de²i chiar semnele ²i
minunile erau printre ei, vor avea numele lor scoase din Cartea
Vie¸ii. Printre acest grup vor fi aceia ca Iuda care de²i erau în
întregime lipsi¸i de Duhul, dar sînt religio²i, vor avea
manifestare în vie¸ile lor, ²i de²i în c°r¸i nu erau cei ale²i ÎN EL.
A²a ca Balaam deasemeni vor fi în acel grup. În al patrulea rînd
²i în final sînt aceia a c°ror nume nu au fost niciodat° sau nu
vor fi vreodat° scrise în c°r¸i. Ca ace²tia sînt g°si¸i în Apoc.
13:8 ²i Apoc. 17:8, ³i to¸i care locuiesc pe p°mînt se vor
închina lui, a c°ror nume nu sînt scrise în Cartea Vie¸ii Mielului
ucis de la întemeierea lumii. Fiara pe care tu ai v°zut-o era, ²i
nu este: ²i se va în°l¸a afar° din groapa f°r° fund, ²i se duce în
pierzare: ²i cei care locuiesc pe p°mînt se vor mira, a c°ror
nume nu au fost scrise în Cartea Vie¸ii de la întemeierea lumii,
cînd ei vor privi fiara care era, ²i nu este, ²i totu²i este. Isus a
zis c° un anumit grup va accepta pe unul care vine în propriul
lui nume. Acel unul este anticristul. ³i asta este exact ceea ce
zice despre ei în Apoc. 13:8 ²i 17:8. Ace²tia au fost rîndui¸i de
Dumnezeu dar nu spre alegere. ³i cu acest grup sînt din ace²tia
care sînt ca Faraon. Acesta zice despre el, Chiar pentru acest
acela²i scop Eu te-am ridicat pe tine. Vase ale mîniei potrivite
pentru nimicire. Rom. 9:17 ²i 22. Nici unul din ace²tia nu vor fi
pu²i în eviden¸ele vie¸ii. Eu nu vreau s° zic c° acolo nu este nici
o eviden¸° despre ei. F°r° îndoial° c° acolo este vreun fel de
eviden¸° despre ei, dar NU ÎN EVIDEN¹ELE DE VIA¹±. Cu
scopul lor de existen¸° s-a preocupat u²or în restul acestei c°r¸i

îns° noi putem ad°uga înc° dou° Scripturi. Prov. 16:4,
Domnul a f°cut pe cel p°c°tos pentru ziua r°ului. Iov 21:30,
Cel p°c°tos este p°strat pentru ziua de nimicire, ei vor fi adu²i
înainte în ziua mîniei.
De moment ce aceast° por¸iune din Cuvînt este greu pentru
mintea uman° s° priceap°, aceasta trebuie acceptat ²i crezut
prin credin¸°. Unii vor fi ofensa¸i de ceea ce eu am ar°tat
deoarece ei omit s° în¸eleag° suveranitatea lui Dumnezeu care
arat° c° DUMNEZEU ESTE DUMNEZEU, ²i pentru c° El este
Dumnezeu cineva nu poate s° înving° sfaturile Lui sau s° se
împotriveasc° voiei ²i scopului S°u; dar El, fiind omnipotent,
st°pîne²te în TOATE afacerile ²i face ceea ce El vrea cu toat°
crea¸ia Lui deoarece toate au fost create pentru buna Lui
pl°cere. De aceea, cum a zis Pavel, Dac° Dumnezeu ar lua
dintr-o gr°mad° de lut ²i ar face din aceea²i gr°mad° un vas
de cinste ²i un alt vas de ocar°, cine poate fi ofensat ²i s° strige
împotriva Lui? C° El are dreptul s° fac° asta numai pe baza
crea¸iunii, noi nu putem nega. Totu²i El a mers chiar mai
departe, c°ci conform cu Rom. 14:7-9, noi avem dovada de
net°g°duit c° Isus a pl°tit pre¸ul de cump°rare al întregii lumi,
²i de aceea El poate s° fac° a²a cum El vrea cu a Lui. C° nici
unul din noi nu tr°ie²te de la sine, ²i nici un om nu moare de la
sine. C° dac° noi tr°im, noi tr°im pentru Domnul; ²i dac° noi
murim, noi murim pentru Domnul: dac° noi tr°im de aceea,
sau murim, noi sîntem ai Domnului. C°ci pîn° la acest sfîr²it
Cristos a ²i murit ²i s-a de²teptat, ²i a reînviat, ca El s° poat°
s° fie Domn ³I A CELOR MOR¹I ³I VII. (Proprietate; NU
rela¸ie vrea s° spun° aici.) Aceasta este deasemeni ar°tat în
Ioan 17:2, A²a cum Tu i-ai dat Lui putere PESTE TOAT±
F±PTURA, ca El s° dea via¸° etern° la a²a de mul¸i cî¸i Tu i-ai
dat Lui.
Acum, dac° noi îi atribuim atot²tiin¸a lui Dumnezeu, noi
trebuie deasemeni s° accept°m c° El este des°vîr²it în
în¸elepciune ²i neprih°nire. Acest plan de alegere ²i lep°dare
este în¸elepciunea lui Dumnezeu descoperit° chiar în toate
epocile, a²a cum acesta zice în Ef. 1:3-11, Binecuvîntat s° fie
Dumnezeu ²i Tat°l Domnului nostru Isus Cristos, Care ne-a
binecuvîntat cu toate binecuvînt°rile Spirituale în locurile
cere²ti în Cristos, conform cum El ne-a ales în El înainte de
întemeierea lumii ca noi s° fim sfin¸i ²i f°r° vin° înaintea Lui. În
dragoste predestinîndu-ne spre adoptarea de copii prin Isus
Cristos la El însu²i, conform cu buna pl°cere a voiei Lui, spre

lauda slavei harului S°u, în care El ne-a f°cut accepta¸i în
Preaiubitul. În Care noi avem r°scump°rarea prin sîngele Lui,
iertarea de p°cate, conform cu bog°¸ia harului S°u; în care El a
prisosit înspre noi în toat° ÎN¹ELEPCIUNEA ²i pruden¸a,
f°cîndu-ne cunoscut° taina voiei Lui, conform cu buna Lui
pl°cere pe care El a hot°rît-o în El însu²i, ca în distribuirea
plin°t°¸ii timpului El s° poat° aduna laolalt° într-unul toate
lucrurile în Cristos, ²i care sînt în ceruri, ²i care sînt pe p°mînt,
chiar în El; în Care deasemeni noi am ob¸inut o mo²tenire, fiind
predestina¸i conform cu hot°rîrea Aceluia Care lucreaz° toate
lucrurile dup° sfatul voiei Sale proprii. Astfel dac° Dumnezeu
a²a a desemnat ca acolo s° fie aceia a c°ror nume sînt puse într-
o seçiune a C°r¸ii Vie¸ii Mielului ²i nu pot fi ²terse c°ci ele sînt
numele miresei Lui, atunci noi trebuie s° accept°m asta. Dac°
acesta declar° deasemeni c° acolo sînt aceia a c°ror nume erau
puse în eviden¸a C°r¸ii Vie¸ii dar în ²tiin¸a mai dinainte a lui
Dumnezeu ei urmau s° cad° ²i s°-²i aibe numele lor scoase noi
trebuie s° accept°m asta. ³i dac° acolo sînt aceia a c°ror nume
nu au fost NICIODAT± puse pe o eviden¸° a vie¸ii, noi trebuie
s° accept°m asta, deasemeni. ³i dac° acolo sînt aceia care vor
intra în via¸° etern° dup° judecata Tronului Alb numai pe baza
de a fi buni ²i amabili ²i drep¸i fa¸° de ale²ii lui Dumnezeu care
sînt fra¸ii Lui, atunci noi nu putem decît s° accept°m asta. C±CI
CINE CUNOA³TE GÎNDUL DOMNULUI CA EL S±-L POAT±
SF±TUI? Mai degrab° noi s° fim supu²i în credin¸° la Acela
Care este Tat°l nostru ²i s° tr°im.
Ca s° în¸elegem acest subiect ²i mai clar acum va fi în¸elept
s° ne apropiem de acesta din punctul de vedere al bisericii de-a
lungul epocilor. Pîn° acum noi ne gîndeam în raporturi de
scoatere a numelor indivizilor. Acum noi vrem s° consider°m,
nu pe indivizi, ci grupurile reprezentate în biseric°. S° facem
a²a noi vom asem°na biserica de-a lungul epocilor cu planta de
grîu. Un bob de grîu este plantat pîn° la sfîr²it c° un singur
bob de grîu se va reproduce ²i multiplica printr-un proces
anumit pe durata unei perioade anumite de timp. Acea s°mîn¸°
singur° va muri, dar în a muri, via¸a care era în ea va veni sus
într-o plant° care în schimb va fi purt°toarea sau c°r°u²ul
acelei vie¸i care este s° vin° înapoi la originalitate într-o form°
multiplicat°. Isus marea S°mîn¸° Royal° a murit. Acel Unul de
neasemuit Care este via¸a bisericii st° în mijlocul bisericii
pentru toate cele ²apte epoci ale bisericii dîndu-²i via¸a Lui la
biseric° (c°r°u²a sau purt°toarea) pîn° la sfîr²it c° tocmai

via¸a Lui va fi reprodus° în trupuri ca a Lui în înviere. Aceasta
este la înviere c° S°mîn¸a Royal° va vedea multe semin¸e
royale ca a Lui însu²i, ²i ei vor fi întocmai cum El este, c°ci
zice Ioan, noi vom fi ca El. Asta este la ceea ce Ioan
Botez°torul s-a referit cînd El a zis c° Isus va aduna grîul în
grînar. Aceea era învierea unde cei r°scump°ra¸i care au fost
ale²i spre via¸° etern° au venit în°untru.
Acum atunci, eviden¸a acestei plante de grîu al c°rei sfîr²it
este s° reproduc° s°mîn¸a original° în form° multipl° este
CARTEA VIE¹II. Eu repet: istoria sau eviden¸a acestei plante
de grîu este Cartea Vie¸ii din care o parte din Cartea Vie¸ii este
EVIDEN¹A VIE¹II ETERNE. (O seçiune din Cartea Vie¸ii).
Aceasta este conving°tor v°zut prin examinarea plantei de
grîu. O s°mîn¸° despoiat° este sem°nat°. Curînd un firicel este
v°zut. Dar acela înc° nu este grîul. Apoi acesta cre²te într-o
tulpin°. Aceasta înc° nu este grîu. Via¸a este acolo, dar nu
grîul. Atunci la cap°tul tulpinii este un spic care trimite afar°
o floare. Totu²i o plant° de grîu dar înc° nu-i grîu. Apoi planta
este polenizat°, ²i noi vedem pleava crescînd. Aceasta arat°
mult ca grîul dar ea înc° nu este s°mîn¸°. Atunci se formeaz°
grîul în coaj°. Acesta este acum înapoi la ceea ce a fost
original. Acum grîul copt este recoltat.
Isus Cristos a murit. El ²i-a dat via¸a Lui. Acea via¸° urma
s° vin° înapoi peste biseric° ²i s° aduc° mul¸i fii asem°n°tori
Lui în slav° în înviere. Dar dup° cum s°mîn¸a de grîu trebuia s°
aibe un purt°tor s° produc° s°mîn¸° de grîu multiplicat°, tot
astfel acolo trebuia s° fie o biseric° care s° fie purt°toarea vie¸ii
lui Cristos. Cum firicelul, tulpina, floarea, ²i cojile erau
purt°torii pentru s°mîn¸° dar NU s°mîn¸a îns°²i, astfel biserica
organizat° de-a lungul epocilor a fost purt°toarea adev°ratei
SEMIN¹E de²i nu S°mîn¸a îns°²i. Asta este de ce noi putem
spune c° Cartea Vie¸ii este planta GRÎULUI ÎNTREG.
Haide¸i s° mergem peste asta din nou. Aici este acea
s°mîn¸° original° care a fost plantat°. Ea a produs un firicel.
Aceea nu era asta. Ea a produs o tulpin°. Nici aceasta nu era.
Aici vin cojile în care grîul este s° se formeze. Aceea nu este
asta. Apare floarea. ATUNCI POLENUL CADE PE ACELE
PISTILURI. O PARTE DIN PLANTA ACEEA ESTE
ÎNSUFLE¹IT±. CEVA DIN ACEA S±MÎN¹± ORIGINAL±
CARE A VENIT SUS PRIN RESTUL PLANTEI SE
TRANSFORM± ÎN S±MÎN¹±. De ce nu s-a dus întreaga
plant° în s°mîn¸°? Deoarece aceasta a fost creat° la acel sfîr²it.

Doar o parte din acea plant° poate s° mearg° înapoi ca s° fie
s°mîn¸° deoarece doar o parte din acea PLANT± DE GRÎU
ESTE GRÎU DE VIA¹± ETERN±.
Voi ave¸i un model perfect despre asta în plecarea lui Israel
din Egipt. Ei au ie²it un efectiv cam de dou° milioane. TO¹I au
sc°pat prin sîngele jertfitor. TO¹I au fost boteza¸i în Marea
Ro²ie; TO¹I au venit afar° din ap° bucurîndu-se de
manifestarea ²i binecuvînt°rile Duhului Sfînt; TO¹I au mîncat
hran° de înger; ¹O¹I au b°ut din stînca care i-au urmat. Totu²i
cu excep¸ia a foarte pu¸ini ei erau nimic altceva decît purt°tori
pentru copiii care s°-i urmeze ²i s° mearg° în ¸ara Canaanului.
NU tot Israelul este Israel. ³i to¸i în afar° de o mic° minoritate
²i-au avut numele lor ²terse din Cartea Vie¸ii.
Noi avem la fel chiar ast°zi în biseric°. Nume urmeaz° s° fie
²terse din Cartea Vie¸ii. Nici un nume nu vor fi ²terse din Cartea
Vie¸ii Eterne c°ci aceea este un alt registru de²i îi con¸inut în
Cartea Vie¸ii. ACEASTA ESTE M±RTURIA: DUMNEZEU NE-
A DAT VIA¹± ETERN±, ³I ACEAST± VIA¹± ESTE ÎN FIUL
LUI. ACELA CARE ARE PE FIUL ARE VIA¹± (ETERN±) ³I
ACELA CARE NU ARE PE FIUL NU ARE VIA¹± (ETERN±).
³i acei care au acea via¸° erau în El înainte de întemeierea
lumii. EI AU FOST ALE³I ÎN EL ÎNAINTE DE ÎNTEMEIEREA
LUMII. Acea M±REA¹± S±MÎN¹± ROYAL±, Isus Cristos, a
fost plantat (El a murit) ²i via¸a care era în El a venit sus prin
planta de grîu ²i se reproduce pe sine în mul¸imi de semin¸e de
grîu avînd aceea²i via¸° în ele, ²i fiind ca Originalul deoarece
prin Duhul ele sînt originale.
Acum noi putem vedea de ce r°scump°rata (adus° înapoi
de proprietarul original) mireas° (ea era în El a²a cum Eva era
în Adam) nu poate niciodat° s°-²i aibe numele de membri ale
ei s° fie luate din registru. Ea este parte din El. Ea este în tron.
Ea nu poate fi niciodat° judecat°. Fiecare în mireas° este un
membru al Lui ²i El nu pierde nici unul. Dar asta nu este a²a
privitor la to¸i în Cartea Vie¸ii. C°ci printre ei sînt chiar acei
ca Iuda etc. care au parte în registru dar numele lor sînt scoase.
Noi putem vedea pe acei care au venit în zilele din urm°, ²i
dup° ce au f°cut lucr°ri minunate, Isus va zice c° El niciodat°
nu i-a cunoscut. Aceasta nu este c° El nu era preocupat de ei.
Atot²tiin¸a Lui exclude aceasta; dar ei nu erau cunoscu¸i mai
dinainte ca în mireas°; ²i nici nu erau ei cunoscu¸i mai dinainte
ca printre cei neprih°ni¸i din a doua înviere. Ei nu au purtat
roade (deoarece ei erau în afara Cuvîntului _ nu au r°mas în

acesta) ²i ei, de aceea, au fost osîndi¸i la moarte. Atunci a²a
cum noi am ar°tat mai înainte acolo sînt aceia care au stat
pentru mireas° ²i au fost un ajutor ²i mîngîiere pentru ea.
Aceia î²i au numele lor r°mase în Cartea Vie¸ii ²i merg în via¸a
ve²nic°. În sfîr²it acolo sînt aceia a²a ca Faraon care niciodat°
nu ²i-au avut numele lor în Cartea Vie¸ii ²i ace²tia sînt
deasemeni arunca¸i în lacul de foc.
Astfel bobul de grîu care a devenit o plant° pentru
recoltare este m°rturia bisericii. ³i chiar dup° cum nu toat°
planta de grîu este s°mîn¸° de grîu, ²i dup° cum nu toat°
planta este folosit° în recoltare, a²a este cu biserica: _ toat°
biserica nu este mireasa, ²i nici la toat° aceasta îi este dat°
via¸° etern°, ci o PARTE din aceasta este adunat° în grînar, ²i
o PARTE din ea este p°strat° ca ea s° poat° intra în via¸°
etern° în a doua înviere, ²i PARTE din ea care este socotit°
pleav° este ars° în lacul de foc. ³i aceasta este exact ceea ce
Ioan Botez°torul ²i Isus au zis, c°ci Ioan a zis c° grîul va fi dus
în grînar iar pleava ars°. Isus a zis, Lega¸i neghina, ²i apoi
aduna¸i grîul. Mi²carea ecumenic° vor lega bisericile neghin°
laolalt°, c°ci neghinele trebuie s° fie legate ÎNTÎI, ²i de²i
sfîr²itul lor este arderea, ele nu sînt arse la legatul lor ci sînt
rezervate pentru o dat° mai tîrzie, care este la sfîr²itul celor o
mie de ani, sau a doua înviere. Dar odat° ce neghinele sînt
legate r°pirea poate s° aibe loc ²i face astfel cîndva între legare
²i descoperirea anticristului. Atunci va veni ziua cînd TO¹I
stau laolalt° cum este v°zut în Daniel. Regele va fi acolo cu
mireasa Lui ²i înaintea lor vor fi gloatele care urmeaz° s° fie
judecate. Da. TO¹I sînt acolo. Toate c°r¸ile sînt deschise. O
a²ezare final° a TUTUROR este f°cut°. Recoltatul este într-
adev°r sfîr²it. C°r¸ile odat° deschise sînt închise.
În concluzia acestui subiect pentru acest timp, l°sa¸i-m° s°
m° refer la o declara¸ie f°cut° la începutul lui în care am zis c°
nici o Scriptur° vorbit° de Domnul nu compune în PREZENT
o eviden¸° a numelor. Asta este într-adev°r a²a. Oricum exist°
o Scriptur° indicînd o compunere viitoare, aceasta este în al
optzeci ²i ²aptelea Psalm. Acest Psalm vorbe²te despre Domnul
scriind numele tuturor acelora n°scu¸i în Sion. Pe nici o
considerare nu se poate presupune aceasta c° Dumnezeu
trebuie s° a²tepte pîn° la sfîr²itul epocilor sau acea perioad° a
timpului avînd de a face cu Sionul pentru ca s° ²tie pe to¸i care
ar putea s° fie n°scu¸i în Sion. Iar°²i, asta ar exclude
atot²tiin¸a. Desigur El cunoa²te cine sînt to¸i care compun acel

num°r. Dar ce este asta? Acesta nu este simplu registrul
revizuit în care Dumnezeu simplu pune într-o nou° eviden¸°
acele nume care au r°mas dup° a doua înviere ²i au apar¸inut
de Sion? Sigur, asta este.
³i Eu îi voi m°rturisi numele lui înaintea Tat°lui Meu ²i a
îngerilor Lui. Chemare de catalog în ceruri! Dac° un om
moare, va tr°i el din nou? toate zilele timpului meu rînduit eu voi
a²tepta, pîn° vine schimbarea mea. Tu vei chema iar eu Î¸i voi
r°spunde: Tu vei avea o dorin¸° fa¸° de lucrarea mîinilor Tale.
Marele P°stor î²i cheam° oile Lui dup° nume. Glasul creator a
lui Dumnezeu îi cheam° pe ei înainte din pulbere sau le schimb°
atomii chiar dac° ei nu au adormit. Aceasta este r°pirea. Aceasta
este marea Cin° de Nunt° a Mielului ²i miresei Lui.
Dar r°pirea nu este singura chemare de catalog. Acolo la a
doua înviere, la judecata marelui Tron Alb, vor fi nume
m°rturisite înaintea Tat°lui ²i a îngerilor Lui. Acum mie mi s-a
spus de c°tre acei care cunosc, c° cel mai dulce sunet al unei
urechi umane este sunetul numelui acelei persoane. Cum le
place oamenilor s°-²i aibe numele lor înaintea publicului. Cum
iubesc ei aclama¸ia. Dar nici un glas p°mîntesc nu va suna
vreodat° numele vostru a²a de dulce cum va fi glasul lui
Dumnezeu dac° numele vostru este în Cartea Vie¸ii ²i r°mîne
acolo ca s° fie descoperit înaintea sfin¸ilor îngeri. Ce zi va fi
aceea cînd noi îl auzim pe Isus zicînd, Tat°, ei au m°rturisit
Numele Meu înaintea oamenilor în zilele pelerinajului lor
p°mîntesc. Acum Eu voi m°rturisi numele lor înaintea Ta ²i a
tuturor îngerilor cere²ti.
biserici. Înc° odat° Duhul a vorbit. Înc° odat° noi am c°p°tat
m°rturia despre ceea ce Duhul a spus la o alt° epoc°. ³i noi am
g°sit m°rturia corect°. O alt° epoc° a trecut ²i aceasta a fost
împlinit° exact a²a cum El a spus c° va fi. Ce consolare este
asta pentru noi care sper°m s° fim mireasa din ziua din urm°,
c°ci aceasta face ca inimile noastre s° tresalte de bucurie c° El
este credincios ²i-²i va înf°ptui fiecare promisiune a Lui. Dac°
El a fost credincios ²i devotat fa¸° de acei din Epoca Sardis,
atunci El este tot a²a de devotat la aceast° epoc° a noastr°.
Dac° ei prin harul ²i puterea Lui vor fi primi¸i ²i l°uda¸i de
c°tre El, atunci a²a vom fi noi. S° mergem de aceea, la
des°vîr²ire ²i s° întîlnim pe Domnul în v°zduh, ²i s° fim pentru
totdeauna cu El.
EPOCA BISERICII FILADELFIA 287
CAPITOLUL OPT
EPOCA BISERICII FILADELFIA
Apocalipsa 3:7-13
³i c°tre îngerul bisericii din Filadelfia scrie-i; Aceste

lucruri le zice Cel Ce este sfînt, Cel Ce este adev°rat, Cel Ce are
cheia lui David, Cel Ce deschide, ²i nici un om nu închide; ²i
închide ²i nici un om nu deschide;
Eu cunosc faptele tale: Iat°, Eu am pus înaintea ta o u²°
deschis°, ²i nici un om nu o poate închide; c°ci tu ai pu¸in°
t°rie, ²i ai ¸inut Cuvîntul Meu, ²i nu ai negat Numele Meu.
Iat°, Eu îi voi face pe acei din Sinagoga Satanei, care zic c°
sînt Iudei, ²i nu sînt, ci mint; iat°, Eu îi voi face s° vin° s° se
închine înaintea picioarelor tale, ²i s° ²tie c° Eu te-am iubit.
Pentru c° tu ai ¸inut Cuvîntul r°bd°rii Mele, Eu deasemeni
te voi ¸ine de la ceasul ispitirii, care va veni peste toat° lumea,
s°-i încerce pe acei care locuiesc pe p°mînt.
Iat°, Eu vin repede: ¸ine aceea tare ceea ce tu ai, ca nici un
om s° nu-¸i ia coroana.
Cel care biruie²te Eu îl voi face un stîlp în templul
Dumnezeului Meu, ²i el nu va mai merge afar°: ²i Eu voi
scrie pe el Numele Dumnezeului Meu, ²i numele cet°¸ii
Dumnezeului Meu, care este Noul Ierusalim, care coboar° din
cer de la Dumnezeul Meu; ²i Eu voi scrie pe el Numele Meu cel
nou.
FILADELFIA
Filadelfia era la ²aptezeci ²i cinci de mile sud-est de Sardis.
Aceasta era a doua cetate mai mare în Lydia. Ea a fost zidit°
pe cîteva dealuri într-un district renumit de crescut vi¸°.
Monedele ei purtau capul lui Bacchus ²i figura unei Baccante
(preoteas° a lui Bacchus). Popula¸ia cet°¸ii a inclus Iudei,
Cre²tini de origine Iudaic°, ²i converti¸i de la p°gînism.
Cetatea a suferit dese cutremure de p°mînt, totu²i durata ei era
cea mai lung° dintre cele ²apte cet°¸i din Apocalipsa. De fapt
cetatea înc° exist° sub numele Turcesc de Alasehir, sau
Cetatea lui Dumnezeu.
Baterea monedelor sugereaz° zeitatea cet°¸ii de a fi

Bacchus. Acum Bacchus este acela²i ca Ninus sau Nimrod. El
este cel plîns, de²i mul¸i dintre noi gîndesc despre el în
termeni de chefuire ²i be¸ie.
Ce iluminare aduce aceasta în min¸ile noastre. Aici este o
moned° cu dumnezeul pe o parte ²i preoteasa sau proroci¸a pe
cealalt°. Acum întoarce¸i o moned°. Conteaz° aceasta în ce fel
vine ea jos? Nu domnule, ea înc° este aceea²i moned°. Asta este
religia Romanic° despre Isus ²i Maria.
Dar noi nu ne gîndim numai despre Roma. Nu, acolo nu
este numai curva cea mare. Cu certitudine nu; c°ci ea, prin
curviile ei a devenit o mam°. Fiicele ei sînt acum monede din
aceea²i monet°rie. Acolo pe o parte a monedei ei au desenat o
închinare la Isus ²i pe cealalt° parte ei au preoteasa lor sau
proroci¸a deasemeni ²i ea î²i scrie crezurile ²i dogmele ei ²i le
îndoctrineaz° ²i vinde la oameni ca mîntuire insistînd c° ea ²i
numai ea are adev°rata lumin°.
Cît de remarcabil este faptul c° aceast° epoc° este
caracterizat° prin moned°. C°ci mama ²i fiicele toate î²i
cump°r° calea lor spre ceruri. Banii ²i nu sîngele este pre¸ul de
cump°rare. Banii ²i nu Duhul este puterea care îi mi²c° pe ei
înainte. Dumnezeul acestei lumi (mamona) le-a orbit ochii.
Dar afacerile lor în moarte se vor sfîr²i curînd, pentru c°
aceasta este epoca în care Duhul strig°, Iat° Eu vin repede.
Chiar a²a, vino repede, Doamne Isuse!
EPOCA
Epoca Bisericii Filadelfia a durat de la 1750 cam la 1906.
Aceast° epoc°, datorit° în¸elesului numelui cet°¸ii, a fost
numit° Epoca Iubirii Fr°¸e²ti, dup° cum Filadelfia înseamn°,
iubire de fra¸i.
MESAGERUL
Mesagerul la aceast° epoc° a fost f°r° îndoial° John
Wesley. John Wesley a fost n°scut la Epworth, în 17 Iunie,
1703 ²i era unul din nou°sprezece copii n°scu¸i lui Samuel ²i
Susanna Wesley. Tat°l lui era un capelan în Biserica Angliei;
dar aceasta este mai mult decît posibil c° întoarcerea
religioas° a min¸ii lui John a fost bazat° mai mult pe via¸a
exemplar° a mamei sale decît pe teologia tat°lui s°u. John era
un ²colar briliant. Aceasta era în timp ce el era la Oxford c° el
²i Charles au devenit o parte dintr-un grup care erau

îngrijora¸i spiritual s° se închine pe baza tr°irii adev°rului
experimental mai degrab° decît s°-²i fac° doctrina etalonul
lor. Ei au desenat un ghid spiritual de lucr°ri, astfel ca dînd la
s°raci, vizitînd pe bolnavi ²i pe întemni¸a¸i. Pentru aceasta ei
au fost numi¸i Metodi²ti, ²i alte titluri batjocoritoare. Acum
John era suficient p°truns de viziunea lui de nevoia religiei
pentru popoarele lumii încît el a mers în America (Georgia) ca
un misionar printre Indieni. Pe drumul lui acolo el a aflat c°
mul¸i dintre pasagerii vasului erau Moravieni. El a fost adînc
impresionat de smerenia lor, pacea, ²i curajul în toate
împrejur°rile. Trudirile lui în Georgia cu toate renun¸°rile de
sine ²i munca grea erau un e²ec. El s-a reîntors în Anglia
plîngînd, Eu am mers în America s° convertesc pe Indieni dar
oh! cine o s° m° converteasc° pe mine?
Înapoi în Londra el din nou a întîlnit pe Moravieni. Acesta
era Peter Boehler care i-a ar°tat lui calea mîntuirii. El a fost cu
adev°rat n°scut din nou mult spre groaza ²i mînia evident° a
fratelui s°u, Charles, care nu putea în¸elege cum un astfel de
om spiritual ca John s° spun° c° el nu era în trecut în ordine
cu Dumnezeu. Aceasta era, oricum, nu cu mult dup° aceea
Charles, deasemeni, a fost mîntuit prin har.
Wesley a început acum s° propov°duiasc° Evanghelia în
acele amvoane în Londra la care el în trecut avea acces; dar
curînd ei l-au dat afar°. Aceasta era la timpul acesta c° vechiul
lui prieten, George Whitefield, l-a situat cu mare folos c°ci el l-
a invitat pe John s° vin° ²i s°-l ajute s° predice în cîmpuri
unde cu miile ascultau la Cuvînt. Wesley mai întîi a fost
neîncrez°tor ca el s° predice în loc deschis în loc de o cl°dire,
dar cînd el a v°zut mul¸imile ²i a v°zut lucrarea Evangheliei în
puterea Duhului el s-a întors cu toat° inima la astfel de
propov°duire.
Lucrarea curînd a luat a²a propor¸ii încît el a început s°
trimit° afar° numero²i laici s° predice Cuvîntul. Aceasta p°rea
ca o paralel° la Cincizecime unde Duhul a ridicat oameni cu
putere s° predice ²i s° înve¸e Cuvîntul aproape peste noapte.
Acolo era o opozi¸ie violent° fa¸° de lucrarea lui dar
Dumnezeu era cu el. Lucr°rile Duhului au fost puternic
manifestate ²i adesea un astfel de duh de convingere i-a apucat
pe oameni încît le lua t°ria lor ²i ei c°deau la p°mînt plîngînd
în mare triste¸e de p°catele lor.
Wesley era un om remarcabil de puternic. El zice despre

sine c° el nu-²i putea reaminti s° fi sim¸it deprimare de duhuri
nici pentru un sfert de or° de cînd el s-a n°scut. El nu a dormit
mai mult decît ²ase ore pe zi; s-a sculat din timp s° înceap° s°
predice la cinci practic în fiecare zi din slujba lui; a predicat
pîn° la patru ori într-o zi astfel c° într-un an el avea în medie
peste 800 de predici.
El a c°l°torit mii de mile multiple a²a cum a f°cut c°l°re¸ii
lui de circuit care au dus Evanghelia aproape ²i departe. De
fapt Wesley a c°l°torit 4500 de mile pe an pe cal.
El era un credincios în puterea lui Dumnezeu ²i el s-a rugat
pentru bolnavi cu mare credin¸° ²i rezultate minunate.
Multe din adun°rile lui au v°zut manifestarea darurilor
Spirituale.
Wesley nu era în favoarea organiza¸iilor. Asocia¸ii lui
aveau o Societate Unit° care era, o companie de oameni
avînd forma, ²i c°utînd puterea evlaviei, uni¸i ca s° se roage
împreun°, s° primeasc° Cuvîntul de pov°¸uire, ²i s° vegheze
unul asupra celuilalt în dragoste, ca ei s° poat° s° se ajute
unul pe altul s°-²i rezolve mîntuirea lor. Singura condi¸ie a
acelora s° intre era ca ei s° fie din aceia, care aveau o dorin¸°
s° fug° de mînia viitoare, ²i s° fie mîntui¸i de p°catele lor.
A²a cum timpul a mers înainte ei ²i-au format o serie strict°
de reguli s° fie folosite în disciplina de sine pentru binele
sufletelor lor. Wesley a recunoscut c° dup° moartea lui
mi²carea putea fi organizat° ²i Duhul lui Dumnezeu îi va l°sa
la form° moart°. El odat° a remarcat c° lui nu i-a fost team°
c° numele de Metodist va p°r°si p°mîntul ci c° Duhul ²i-ar
putea lua zborul Lui.
În decursul vie¸ii lui el ar fi putut s°-²i acumuleze bog°¸ii
vaste; dar el nu a f°cut-o. Zicala lui favorit° despre subiectul
banilor era, Ob¸ine tot cît po¸i, economise²te tot cît po¸i, ²i d°
tot cît po¸i. Cît de ciudat ar fi pentru Wesley s° vin° înapoi ²i
s° vad° denomina¸iunea care poart° numele de Metodist
ast°zi. Ei sînt boga¸i _ imens de boga¸i. Dar via¸a ²i puterea
lui John Wesley lipse²te.
Aceasta ar trebui deasemeni s° fie men¸ionat c° Wesley
niciodat° nu a dorit s° cl°deasc° o lucrare pe o baz°
denomina¸ional° sau sectarian°. De²i el era un Arminian în
convingerile lui, el nu a vrut s° se separe pe sine de fra¸i
din cauza doctrinei. El era un bun candidat pentru Iacov: El
²i-a bazat via¸a lui etern° pe credin¸° ²i fapte, sau tr°irea

vie¸ii, decît s° accepte simplu un crez sau o declara¸ie
doctrinal°.
John Wesley a murit la vîrsta de 88 slujind pe Dumnezeu
cum pu¸ini oameni ar îndr°zni chiar s° gîndeasc° c° ei ar putea.
SALUTAREA
Apocalipsa 3:7, ³i c°tre îngerul bisericii din Filadelfia
scrie-i; Aceste lucruri le zice Cel Ce este sfînt, Cel Ce este
adev°rat, Cel Ce are cheia lui David, Cel Ce deschide, ²i nici un
om nu închide; ²i închide, ²i nici un om nu deschide;
Oh, cît de frumoase sînt acele cuvinte. Cît de m°re¸ este
chiar sunetul din ele. Cît de înfior°tor este s° te gînde²ti c° toate
acele atribute pot fi aplicate la o persoan°. Cine ar îndr°zni s°
zic° astfel de lucruri despre sine în afar° de Isus Cristos,
Domnul Slavei? Eu cred c°ci cheia de a interpreta exact ceea ce
înseamn° fiecare din aceste fraze minunat descrise se afl° în
versetul nou°, Iat°, Eu îi voi face pe acei din sinagoga Satanei,
care zic c° sînt Iudei, ²i nu sînt, ci mint; iat°, Eu îi voi face s°
vin° ²i s° se închine înaintea picioarelor tale, ²i s° ²tie c° Eu te-
am iubit. Eu zic c° acest verset este cheia deoarece acesta are
de a face cu Iudeii care întotdeauna s-au numit pe ei în²i²i copiii
lui Dumnezeu pîn° la excluderea lui oricare altul. Ei au
r°stignit ²i omorît pe Domnul Isus Cristos. Fapta lor groaznic°
au adus propriul lor sînge asupra propriilor lor capete pentru
secole. Totul din cauz° c° ei au refuzat pe Isus ca Mesia a lor,
Care El era într-adev°r. Pentru ei El nu era Acel ce Venea, sau
Fiul lui David; pentru ei El era Beelzebub, sau vreunul p°c°tos
vrednic numai de nimicire. Dar nu era a²a. El era într-adev°r
Emanuel, Dumnezeu manifestat în trup. El este într-adev°r,
Mesia. Desigur, El era exact a²a cum El acum se arat° pe Sine de
a fi. Acolo este El, ACELA³I ISUS _ Isus Cristos acela²i ieri, ²i
ast°zi ²i în veci. Acel Cel Sfînt în mijlocul lampadarelor este
chiar acela²i Isus Care a umblat pe malurile Galileii, Care a
vindecat pe bolnavi, Care a înviat mor¸ii, ²i Care în ciuda
dovezii de necontestat a fost r°stignit ²i omorît. Dar El a înviat
iar°²i, ²i este a²ezat la dreapta Majest°¸ii în în°l¸ime.
Iudeii nu L-au numit sfînt atunci. Ei nu-L numesc sfînt
acum. Dar El este CEL SFÎNT. Psalmul 16:10; C°ci Tu nu vei
l°sa sufletul Meu în iad; nici nu vei îng°dui Tu pe CEL SFÎNT
al T°u s° vad° putrezirea.
Ei ²i-au c°utat neprih°nirea lor dup° lege ²i au gre²it

mizerabil, c°ci prin lege nici un trup nu poate fi justificat. Prin
lege nici un om nu poate s° fie f°cut sfînt. Sfin¸enia este de la
Domnul. 1 Corinteni 1:30, Dar din EL sînte¸i voi în Cristos
Isus, Care din Dumnezeu este f°cut pentru noi în¸elepciune, ²i
neprih°nire, ²i sanctificare, ²i r°scump°rare. 2 Corinteni
5:21,b, Ca noi s° putem fi f°cu¸i neprih°nirea lui Dumnezeu
în El. Aceasta era Cristos sau pieri¸i, ²i ei au pierit pentru c°
ei L-au refuzat.
³i oamenii din epoca aceea întocmai ca ast°zi f°ceau
aceea²i gre²eal°. A²a cum Iudeii au luat refugiu în form° de
închinare a sinagogii, a²a în Epoca Filadelfia ei luau refugiu
în biseric°. Aceasta nu este aderarea la biseric° ceea ce
conteaz°. Via¸a nu este în biseric°. Via¸a este în Cristos.
Aceasta este m°rturia c° Dumnezeu ne-a dat via¸° etern° ²i
aceast° via¸° este în Fiul S°u. Cel ce are pe Fiul are via¸°, ²i
cel ce nu are pe Fiul nu are via¸°. Omul este f°cut sfînt de
c°tre Duhul. Acesta este Duhul Sfin¸eniei care l-a înviat pe
Isus din mor¸i care locuie²te în noi ²i ne face sfin¸i cu sfin¸enia
Lui.
Acolo st° El, ACEL SFÎNT. Iar noi vom sta cu El îmbr°ca¸i
în neprih°nirea Lui, sfin¸i cu sfin¸enia Lui.
Acum aceast° epoc° este epoca a ²asea. În ochii lui
Dumnezeu, timpul se apropie de o încheiere. El curînd va veni
înapoi. Curînd strig°tul va merge înainte a²a cum El vine, ³i
cel ce este întinat, s° fie înc° întinat: ²i cel ce este neprih°nit,
s° fie înc° neprih°nit: ²i cel ce este sfînt, s° fie înc° sfînt.
Apoc. 22:11b
Oh, eu sînt a²a de bucuros c° sfin¸enia mea nu este de la
mine. Eu sînt bucuros c° eu sînt în Cristos, cu toate atributele
Lui minunate de neprih°nire atribuite, da acordate mie.
Binecuvîntat s° fie Dumnezeu în veci!
Aceste lucruri le zice Cel Ce este adev°rat. Acum acest
cuvînt, adev°rat, este un cuvînt foarte minunat. Acesta nu
înseamn° adev°rat doar în sensul c° este opus la fals. Acesta
exprim° Realizarea Des°vîr²it° despre o idee ca contrast° cu
Realizarea ei Par¸ial°. Spre exemplu noi ne reamintim c° Isus
a zis în Ioan 6:32, Moise nu va dat pîinea aceea din ceruri; ci
Tat°l meu v° d° adev°rata pîine din ceruri. Ioan 15:1, Eu
sînt adev°rata vi¸°. Evrei 9:24, C°ci Cristos nu este intrat în
locurile sfinte f°cute de mîini, care sînt ilustr°rile celor
adev°rate; dar în ceruri îns°²i, acum s° apar° în prezen¸a lui

Dumnezeu pentru noi. 1 Ioan 2:8, Pentru c° întunericul a
trecut, ²i lumina adev°rat° acum lumineaz°.
De moment ce acest cuvînt, într-adev°r, a exprimat
Realizare Des°vîr²it° ca împotriva ideii de Realizare Par¸ial°
cum este ilustrat în acesti versete, noi putem acum în¸elege ca
niciodat° înainte antimodelul contrastat cu modelul, ²i
substan¸a cu umbra. Lua¸i exemplul acum despre mana din
ceruri. Dumnezeu a trimis pîine îngereasc° din ceruri pentru
Israel. Dar pîinea aceea nu a satisf°cut. Ea era bun° numai
pentru o zi. Cei care au mîncat-o au fost fl°mînzi din nou ziua
urm°toare. Dac° ea era l°sat° pe acolo ea devenea
contaminat°. Dar Isus este ADEV±RATA pîine din cer, la care
mana era doar un model. ³i dac° vreun om m°nînc° din acea
PÎINE care a venit din cer el nu va mai fl°mînzi iar°²i. El nu
are nevoie s° mai vin° înapoi ²i s° m°nînce din nou. Momentul
în care el a luat parte, el avea via¸° etern°. Aici într-adev°r
era REALITATEA. Nu mai era nevoie de o umbr°. Nu era
nevoie de o mîntuire par¸ial°. Aici este ÎNTREGUL din
aceasta. Întocmai cum Isus nu este o parte din Dumnezeu;
El ESTE Dumnezeu.
Nici unul nu putea nega c° Israel avea lumina. Ei erau
singurul popor care avea lumina ca o na¸iune. Aceasta era ca
atunci cînd Egiptul era a²a de întunecat încît cineva putea s°-l
simt°. Dar în casele Israeli¸ilor exista lumin°. Dar acum
lumina adev°rat° a venit. Lumina lumii este Isus. Moise ²i
profe¸ii au adus lumina prin mijloacele Scripturii privitor la
Mesia. Astfel Israel avea lumin°. Dar acum Împlinirea luminii
a venit, ²i ceea ce era doar Cuvînt lucitor s-a rupt acum în
Str°lucirea lui Dumnezeu manifestat° printre poporul Lui. A²a
cum stîlpul de foc a dat lumin° noaptea, ²i aceea era minunat,
acum lumina ²i via¸a au fost manifestate în plin°tatea
Dumnezeirii trupe²te.
Israel obi²nuia s° ia vi¸eaua ro²ie ²i s° o jertfeasc° pe
altar pentru iertarea p°catelor. Pentru un an p°catele celui
vinovat erau acoperite. Dar acea acoperire nu putea s° ia la o
parte dorin¸a de p°cat. Aceasta nu era o jertf° des°vîr²it°.
Aceasta era o umbr° pîn° cînd cea adev°rat° a venit înainte.
Astfel în fiecare an omul jertfea ²i fiecare an venea înapoi
deoarece el înc° avea aceea²i dorin¸° de p°cat. Via¸a
animalului a isp°²it pentru p°catul lui, dar fiind sînge animal
care era v°rsat ²i via¸a animal° care a fost dat° aceasta nu
putea veni înapoi asupra omului. Dac° aceasta venea înapoi,

ea totu²i nu ar fi folosit. Dar cînd Cristos înlocuitorul
des°vîr²it a fost dat, ²i sîngele Lui a fost v°rsat, atunci via¸a
care era în Cristos a venit înapoi peste p°c°tosul poc°it ²i
acea via¸° fiind via¸a des°vîr²it° a lui Cristos, f°r° p°cat ²i
neprih°nit°, atunci cel vinovat putea s° plece liber c°ci el nu
avea dorin¸° de p°cat. Via¸a lui Isus a venit înapoi peste el.
Asta este ceea ce înseamn° în Romani 8:2, Legea Duhului de
via¸° în Cristos Isus m-a f°cut liber de legea p°catului ²i a
mor¸ii.
Dar Iudeii în urm° acolo în timpul lui Isus nu au vrut s°
accepte acea jertf°. Sîngele taurilor ²i a ¸apilor nu au f°cut
nimic des°vîr²it. Aceasta era odat° metoda rînduit° de
Dumnezeu. Dar acum Cristos ap°rînd în trup, ²i prin v°rsarea
propriului Lui sînge a pus la o parte p°catul ²i prin acea
jertfire de Sine însu²i ne-a f°cut des°vîr²i¸i. Iudeii nu au vrut
s° ia asta. Dar cum este cu Epoca Filadelfia, ²i, da, celelalte
epoci, deasemeni? Au acceptat ei într-adev°r aceast° realitate
în Cristos? Nu domnule. Chiar dac° Luther a adus adev°rul
despre justificare, Biserica Romanic°, ²i perechea ei
r°s°ritean°, Biserica Ortodox°, înc° se ¸ineau de fapte. Acum
faptele sînt bune, dar ele nu v° mîntuie²te. Ele nu v° fac
des°vîr²i¸i. Aceasta este Cristos sau pieri¸i. ³i aceasta nu este
nici chiar Cristos ³I fapte. Aceasta este numai Cristos. Aceast°
epoc° a început anii de Arminianism care nu cred în Cristos ca
REALITATEA. Acesta nu cînt° despre Nimic decît Sîngele,
c°ci acesta cînt° despre Nimic decît sîngele ³I purtarea mea
proprie. Acum eu cred în bun° purtare. Dac° tu e²ti mîntuit
tu vei face neprih°nire. Noi deja am trecut peste asta. Dar
l°sa¸i-m° s° v° spun acum, mîntuirea NU este Isus PLUS.
Aceasta este Isus SINGUR. MÎNTUIREA ESTE DE LA
DOMNUL. De la început la sfîr²it aceasta este totul
DUMNEZEU. Via¸a Lui s° fie în mine. Acesta s° fie sîngele
Lui care m° cur°¸e²te. Acesta s° fie Duhul Lui care m° umple.
Acesta s° fie Cuvîntul Lui în inima ²i gura mea. Acestea s° fie
r°nile Lui care m° vindec°. Acesta s° fie Isus, ²i Isus Singur.
Nu prin fapte de neprih°nire pe care eu le-am f°cut. Nu
domnule. Cristos este via¸a mea. Amin.
Eu simt c° eu a² putea s° merg înainte ²i înainte privitor
la aceste adev°ruri, îns° eu v° voi da înc° mai un gînd.
Acesta este despre acel imn minunat care A. B. Simpson l-a
scris.
Odat° aceasta era binecuvîntarea,

Acum acesta este Domnul.
Odat° aceasta era sim¸irea,
Acum acesta este Cuvîntul Lui.
Odat° eu Darul Lui am vrut,
Acum D°ruitorul posed.
Odat° am c°utat dup° vindecare,
Acum Numai El însu²i.
Totul în To¸i în veci,
Isus eu voi cînta.
Totul în Isus,
³i Isus totul.
Nu exist° nimic în aceast° via¸°, cît ar putea s° fie aceasta
de satisf°c°tor, cît de bun ²i de bine ar putea aceasta s° fie, dar
voi ve¸i g°si suma total° la toat° des°vîr²irea în Cristos. Totul
se pierde în neînsemn°tate în afara Lui.
Cel Ce are cheia lui David. Aceast° fraz° frumoas°
urmeaz° ²i iese din fraza precedent°, Cel care este adev°rat.
_ Cristos, Realizarea Des°vîr²it°, a contrastat cu Realizarea
Par¸ial°. Aici este aceasta. Moise era un profet a lui Dumnezeu,
dar Isus (asem°n°tor lui Moise) era Profet-UL lui Dumnezeu.
David (un om dup° inima lui Dumnezeu) era împ°rat a lui
Israel, dar Isus este Marele David, Împ°rat al Împ°ra¸ilor ²i
Domn al Domnilor, Dumnezeu tocmai Dumnezeu. Acum David
a fost n°scut din semin¸ia lui Iuda din care nu au ie²it preo¸i,
totu²i el a mîncat din pîinea rezervat° pentru preo¸i. El era
marele r°zboinic biruind pe vr°jma², stabilind poporul; ca
împ°rat el a ²ezut pe tron. El era un profet. El era un model
minunat al lui Cristos. Acum acesta zice în Isaia 22:22, Iar
cheia casei lui David o voi pune Eu pe um°rul Lui; astfel ca El
s° deschid°, ²i nimeni nu va închide; ²i El va închide, ²i nimeni
nu va deschide. Duhul folose²te aceast° referin¸° a Vechiului
Testament privind pe Domnul Isus Cristos ²i slujba Lui în
biseric°. Ceea ce cheia lui David a semnificat la acel timp este
doar umbra, care este acum împlinit° în Isus care st° în
mijlocul lampadarelor. Aceasta trebuie s° aib° de a face cu
Domnul nostru DUP± învierea Lui ²i nu pelerinajul Lui
p°mîntesc. Dar ce semnific° aceast° cheie? R°spunsul zace în
POZI¹IA cheii. Aceasta NU este în mîna Lui. Aceasta nu este
purtat° în jurul gîtului S°u. Aceasta nu este pus° în mîinile
altor oameni, sau versetul nu ar putea zice c° EL SINGUR
ARE FOLOSIREA ACELEI CHEI _ C±CI EL SINGUR
DESCHIDE ³I ÎNCHIDE, ³I NICI UN OM nu are acel drept

decît Isus Însu²i. Nu este asta adev°rat? Dar unde este cheia?
ACEASTA ESTE PE UM±RUL LUI. Dar ce are UM±RUL de a
face cu aceasta? Citim Isaia 9:6, ³i guvernarea va fi pe um°rul
Lui. Dar ce înseamn° asta? R°spunsul este acesta. Fraza,
guvernarea pe um°rul Lui vine de la ceremonia de c°s°torie
din R°s°rit. Cînd mireasa a fost predat° la mire ea î²i ia jos
v°lul ei ²i-l pune pe umerii mirelui, semnificînd nu numai c° ea
este sub domnia lui _ c° ea ²i-a transferat drepturile ei lui _
c° el este capul _ dar deasemeni c° el poart° responsabilitatea
²i grija ²i c° EL ³I NUMAI EL _ NICI UNUL ALTUL _ NICI
UN ALT OM _ NICI O ALT± PUTERE _ ARE VREUN
DREPT SAU RESPONSABILITATE. ³i aceea, preaiubi¸ilor,
este CHEIA lui David. Dumnezeu fiind Suveran, El a ²tiut
dinainte prin hot°rîre Divin° exact cine va fi în mireasa Lui.
El a ales-o pe ea. Ea nu l-a ales pe El. El a chemat-o pe ea. Ea
nu a venit de la sine. El a murit pentru ea. El a sp°lat-o pe ea
în propriul Lui sînge. El a pl°tit pre¸ul pentru ea. Ea îi
apar¸ine Lui ²i numai Lui. Ea este în întregime predat° Lui ²i
El accept° obliga¸ia. El este capul ei, c°ci Cristos este capul
bisericii Lui. A²a cum Sarah l-a numit pe Abraham, Domn, tot
a²a mireasa este fericit° c° El este Domnul ei. El vorbe²te ²i ea
se supune c°ci aceasta este încîntarea ei.
Dar au luat oamenii seama la acest adev°r? Au stimat ei
Persoana Lui Care singur are deplina autoritate suveran°
asupra bisericii Lui? Eu zic, NU. C°ci în fiecare epoc°
biserica a fost guvernat° de o ierarhie _ o preo¸ie _ o
succesiune apostolic° _ închizînd u²a milei ²i harului la cine
vrea ea, ²i în loc s°-²i asume dragostea ²i responsabilitatea
bisericii aceasta a pr°dat-o cu poft° de interes asupra ei ²i a
nimicit-o. Clerul a tr°it în lux în timp ce s°rmana biseric° s-a
hr°nit cu cojile de abuz. ³i nici o epoc° nu a f°cut în vreun alt
fel. Fiecare s-a legat la organiza¸ie ²i a pus guvernarea asupra
oamenilor ²i a predat biserica la acel guvern. S° îndr°zneasc°
poporul s° se revolte, ²i ei erau suprima¸i brutal sau arunca¸i
afar°. Fiecare denomina¸iune are acela²i duh. Fiecare
denomina¸iune jur° c° ea are cheia la guvernarea bisericii.
Fiecare denomina¸iune pretinde c° ea deschide u²a. Dar asta
nu este adev°rat. Acesta este Isus ²i Isus, singur. El a²eaz°
membri în Trup. El îi înzestreaz° cu slujbele lor. El pune
darurile la dispozi¸ia ei. El îngrije²te de ea ²i o c°l°uze²te. Ea
este singura Lui proprietate ²i El nu are o alta decît pe ea.
Ce departe de realitate este aceast° epoc° a bisericii în care

tr°im noi. ³i curînd într-o zi ace²ti oameni care chiar acum
afirm° c° vorbesc pentru biseric° se vor ridica în mi²carea
ecumenic° s° a²eze un anticrist viu la capul organiza¸iei lor
care deposedeaz° pe Domnul ²i noi Îl vom g°si (Cristos) în
afara bisericii zicînd, Iat°, Eu stau la u²°, ²i bat: dac° vreun
om aude glasul Meu, ²i deschide u²a, Eu voi intra la el, ²i voi
cina cu el, ²i el cu Mine. Apocalipsa 3:20.
Dar l°sa¸i-m° s° zic asta. Domnul nostru nu este învins.
Oamenii pretind s° deschid° u²a la Dumnezeu ²i s° închid° u²a
aceea, dar ei sînt mincino²i. To¸i acei pe care Tat°l i-a dat Lui
vor veni la El, ²i cel care vine la El nicidecum nu va fi aruncat
afar°; El nu va pierde pe NICI UNUL din ei. Ioan 6:37-39. ³i
cînd acel ultim membru ales la trupul lui Cristos vine în°untru,
atunci va ap°rea Domnul nostru.
Cheia lui David. Nu era David împ°ratul lui Israel _ tot
Israelul? ³i nu este Isus Fiul lui David conform cu faptul c° El
va ²edea pe tronul lui David în mileniu ²i va domni ²i st°pîni
peste mo²tenirea Lui? Desigur. Astfel cheia lui David semnific°
c° acesta este Isus Care va aduce în°untru mileniul. El Care
are cheile mor¸ii ²i a locuin¸ei mor¸ilor va învia pe ai Lui
proprii ca ei s° poat° avea parte în domnia Lui de neprih°nire
asupra p°mîntului.
Ce minunat c° Domnul nostru are toate r°spunsurile. Cu
adev°rat în El sînt împlinite toate promisiunile lui Dumnezeu.
Cu adev°rat prin a fi ÎN El noi sîntem mo²tenitori la ceea ce El
a cump°rat pentru noi.
Da, acolo st° El, Domnul Slavei. Odat° ca Tat°l, El era
înconjurat de îngeri, arhangheli, heruvimi, ²i serafimi, ²i
întreaga o²tire a cerurilor, strigînd, Sfînt, Sfînt, Sfînt este
Domnul Dumnezeul O²tirilor. A²a era sfin¸enia Lui c° nici un
om nu se putea apropia de El. Dar acum noi Îl vedem în
biseric°, împ°r¸ind propria Lui sfin¸enie cu noi, pîn° cînd în El
noi am devenit tocmai neprih°nirea lui Dumnezeu. Da, ²i acolo
st° El, Isus, Totul Des°vîr²it, _ Crinul din Vale, Luceaf°rul
Str°lucitor de Diminea¸°, cel mai Frumos dintre Zece Mii, Alfa
²i Omega, R°d°cina ²i Odrasla lui David, Tat°, Fiu ²i Duh
Sfînt _ Totul ²i în To¸i. Isaia 9:6, C°ci un Copil ni s-a n°scut,
un Fiu ni s-a dat: ²i guvernarea va fi pe um°rul Lui: ²i Numele
Lui va fi chemat Minunat, Sfetnic, Dumnezeul Tare, Ve²nicul
P°rinte, Prin¸ul P°cii. În El este împlinire des°vîr²it°. De²i
odat° noi nu L-am pre¸uit, acum noi Îl iubim cu bucurie
negr°it° ²i plin de slav°. În mijlocul bisericii El st°, ²i noi vom

cînta slava Lui, pentru c° El este Biruitorul Puternic este
c°petenie peste biserica care este mireasa Lui. El a cump°rat
acea mireas°. El o posed° pe ea. Ea este a Lui ²i numai a Lui ²i
El îngrije²te de ea. El este împ°ratul nostru ²i noi sîntem
împ°r°¸ia Lui, posesiunea Lui etern°.
Acum v° ve¸i reaminti c° la începutul vs. 7, am spus c° vs.
9 ne va ajuta s° în¸elegem aceasta. Eu sper c° voi a¸i v°zut ce
am vrut s° spun. Isus s-a pus pe Sine înainte ca Cel Ce este
sfînt, adev°rat, (sau singura realitate) Cel cu cheia lui David,
Cel Care deschide ²i închide. ³i asta este exact adev°rat. Acele
fraze Îl descriu perfect. Dar Iudeii în ziua Lui l-au refuzat pe
El ²i tot ceea ce El era. Ei au respins pe Mîntuitorul lor ²i tot
ceea ce El a însemnat pentru ei. ³i Cre²tinul nominal a f°cut
acum la fel. Ei au f°cut exact ce au f°cut Iudeii. Iudeii L-au
r°stignit ²i apoi s-au întors asupra adev°ratului credincios.
Cre²tinul nominal L-a r°stignit din nou ²i s-a întors asupra
adev°ratei biserici s° o nimiceasc°. Dar Dumnezeu este
adev°rat, ²i Cel Care este deasupra tuturor înc° se va
reîntoarce, ²i cînd El o face El va ar°ta Cine este singurul
Prin¸. ³i a²a cum El se dovede²te pe Sine la lume, ²i toat°
lumea se apleac° la picioarele Lui, la acel timp toat° lumea se
va apleca la picioarele sfin¸ilor, dovedind c° ei erau coreçi în
pozi¸ia lor cu El. Binecuvîntat s° fie Dumnezeu în veci!
EPOCA U³II DESCHISE

Apocalipsa 3:8, Eu ²tiu faptele tale; iat° c° Eu am a²ezat
înaintea ta o u²° deschis°, ²i nici un om nu o poate închide;
pentru c° tu ai pu¸in° t°rie, ²i ai ¸inut cuvîntul Meu, ²i nu ai
t°g°duit Numele Meu.
Prima fraz° din acest verset, Eu ²tiu faptele tale, este
analizat° în restul versetului, pentru c° faptele lor trebuiau s°
aib° de a face cu u²a deschis°, pu¸in° t°rie, Cuvîntul ²i
Numele.
Pentru a în¸elege bog°¸ia în¸elesului implicat° în iat° c°
Eu a²ez înaintea ta o u²° deschis°, ²i nici un om nu o poate
închide, noi trebuie acum s° ne reamintim ce a fost zis despre
fiecare epoc° curgînd dincolo în alt° epoc°. Acolo este o
suprapunere, o topire sau se pierde în°untru, în loc de un sfîr²it
abrupt ²i un început bine definit. Aceast° epoc° curge mai ales
în epoca urm°toare. ³i nu numai c° aceast° epoc° se revars° în
ultima epoc°, dar ultima epoc° este în multe aspecte simplu o

ducere înainte a epocii a ²asea. Epoca a ²aptea (o foarte scurt°
epoc°) adun° în sine pentru o lucrare rapid°, tot r°ul din
fiecare epoc°, ²i totu²i toat° realitatea din Cincizecime. Odat°
ce Epoca Filadelfia ²i-a cam urmat cursul, Epoca Laodicea vine
repede în°untru, aducînd ²i neghina ²i grîul la recoltare, Întîi
leag° neghinele s° le ard°; dar adun° grîul în hambarul meu.
Matei 13:30. ¹ine¸i minte, v° rog, c° Epoca Sardis a început
reformarea care trebuie înc° s° mearg° înainte pîn° cînd grîul
care a fost plantat la Cincizecime merge prin ciclul deplin de
plantare, udare, hr°nire, etc., pîn° cînd aceasta vine drept
înapoi la s°mîn¸a original°. În timp ce se petrece aceasta,
neghinele care au fost sem°nate vor trebui s° mearg° prin ciclul
lor ²i deasemeni s° fie recoltate. Asta este exact ceea ce noi
vedem c° se întîmpl°. Dac° v° pute¸i doar gîndi la anotimpuri,
voi pute¸i ob¸ine un foarte bun tablou despre asta. Planta pe
care voi o vede¸i crescînd în deplin° putere în var° brusc pare
s° mearg° la s°mîn¸°. Voi nu pute¸i spune exact cînd vara a
devenit toamn° _ ea doar s-a pierdut în aceasta. Asta este cum
sînt epocile, ²i în special aceste dou° ultime.
Aceasta este la epoca aceasta c° Isus zice, Eu vin
REPEDE vs. 11. Asta o face pe ultima epoc° una foarte scurt°.
Laodicea este epoca lucr°rii repezi. Aceasta este scurtat°.
Acum noi vom z°bovi specific asupra U³II DESCHISE pe
care nici un om nu o poate închide. Mai întîi de toate eu vreau
s° z°bovesc asupra u²ii deschise dup° cum semnific° efortul
misionar enorm din epoca aceea. Pavel a numit o nou°
str°duin¸° misionar° pentru Domnul o u²° deschis°. II
Corinteni 2:12, De altfel, cînd am venit la Troa s°
propov°duiesc Evanghelia lui Cristos, ²i mi s-a deschis o u²°
de la Domnul. Astfel noi putem vedea prin compararea
Scripturilor c° aceast° u²° deschis° semnific° cea mai mare
r°spîndire a Evangheliei pe care lumea a v°zut-o vreodat°.
Eu vreau ca voi s° vede¸i ceva aici. Dumnezeu lucreaz° în
treiuri, nu o face El? Aceasta era în a treia sau Epoca Pergam
c° biserica era c°s°torit° cu statul. Faptele Nicolai¸ilor au
devenit doctrina Nicolai¸ilor. Acea epoc° era U³A DESCHIS±
pentru vi¸a fals°. Odat° ce aceasta era sus¸inut° de puterea
statului ea a devenit de fapt un sistem al lumii chiar dac° ea
purta numele, Cre²tin°. Astfel aceasta s-a r°spîndit foarte
repede. Dar acum, trei epoci mai tîrziu, dup° o lung° ²i grea
lupt° de credin¸°, aici vine U³A DESCHIS± pentru adev°r.
Cuvîntul Domnului î²i are acum ziua. Desigur epoca a cincia a

a²ezat stagiul pentru aceast° mi²care puternic°, a²a cum acea
epoc° ne-a dat explorare, colonizare, tip°ritul c°r¸ilor, etc.
Aceasta ar fi fost minunat dac° aceast° u²° deschis° ar fi
urmat modelul Divin al Cincizecimii care a fost ar°tat în
Evrei 2:1-4, De aceea se cuvine ca noi s° d°m mare b°gare
de seam° la lucrurile pe care noi le-am auzit, ca s° nu l°s°m
vreodat° s° ne scape. C°ci dac° Cuvîntul vorbit de îngeri era
neclintit, ²i fiecare p°cat ²i neascultare a primit o dreapt°
recompens° de r°spl°tire; Cum vom sc°pa noi, dac° noi
neglij°m a²a o mare mîntuire; care mai întîi a început s° fie
vorbit° de c°tre Domnul, ²i ne-a fost confirmat° de c°tre
aceia care L-au auzit: Dumnezeu deasemeni le-a purtat
m°rturie, ²i cu semne ²i minuni, ²i cu felurite miracole, ²i
daruri ale Duhului Sfînt, conform cu voia Lui proprie? Acum
voi ²ti¸i c° acesta este modelul pentru c° Isus, Însu²i, a zis
a²a. Marcu 16:15-20, ³i El a zis c°tre ei, Duce¸i-v° în toat°
lumea, ²i propov°dui¸i Evanghelia la fiecare faptur°. Cel care
crede ²i este botezat va fi mîntuit; dar cel care nu crede va fi
osîndit. ³i aceste semne îi vor urma pe acei care cred; în
numele Meu ei vor scoate draci; ei vor vorbi în limbi noi; ei
vor lua sus ²erpi; ²i dac° ei bea vreun lucru de moarte, nu-i
va v°t°ma; ei vor pune mîinile peste bolnavi, ²i ei se vor
îns°n°to²i. Astfel atunci dup° ce Domnul le-a vorbit, El a fost
primit sus în ceruri, ²i a ²ezut la mîna dreapt° a lui
Dumnezeu. ³i ei au mers înainte, ²i au propov°duit
pretutindeni, Domnul lucrînd cu ei, ²i confirmînd Cuvîntul cu
semnele urmînd. Amin.
El niciodat° nu le-a spus s° mearg° în toat° lumea ²i s°
stabileasc° colegii Biblice; nici nu le-a spus s° împart°
literatur°. Acum lucrurile acelea sînt bune, dar ceea ce Isus le-
a spus s° fac° era s° PREDICE EVANGHELIA _ s° stea cu
CUVÎNTUL _ ²i atunci semnele vor urma. Tocmai prima
introducere pe care noi o avem în felul în care Împ°r°¸ia lui
Dumnezeu urma s° fie propov°duit° era cînd El a trimis afar°
pe cei doisprezece. În Matei 10:1-8, El i-a îns°rcinat ²i i-a
instruit în felul acesta, ³i cînd El i-a chemat la El pe cei
doisprezece ucenici ai S°i, El le-a dat putere împotriva
duhurilor necurate, s° le scoat° afar°, ²i s° vindece tot felul de
boli ²i tot felul de pl°gi. Acum numele celor doisprezece
apostoli sînt acestea; Primul, Simon, care este chemat Petru, ²i
Andrei fratele lui; Iacov fiul lui Zebedei, ²i Ioan fratele lui;
Filip, ²i Bartolomeu; Toma, ²i Matei vame²ul; Iacov fiul lui

Alfeu, ²i Levi, a c°rui pronume era Tadeu; Simon Cananitul, ²i
Iuda Iscarioteanul, care L-a ²i tr°dat. Pe ace²ti doisprezece
Isus i-a trimis înainte, ²i le-a poruncit, zicînd, S° nu v° duce¸i
pe calea Neamurilor, ²i s° nu intra¸i în vreo cetate a
Samaritenilor. Ci mai degrab° merge¸i la oile pierdute ale casei
lui Israel. ³i a²a cum v° duce¸i, propov°dui¸i, zicînd, Împ°r°¸ia
cerurilor este aproape. Vindeca¸i pe bolnavi, cur°¸i¸i pe lepro²i,
învia¸i pe cei mor¸i, scoate¸i afar° draci: f°r° plat° a¸i primit,
f°r° plat° s° da¸i. Aceast° slujb° pe care El le-a dat-o era de
fapt împ°r¸irea propriei Lui slujbe cu ei, c°ci acesta zice în
Matei 9:35-38, ³i Isus a mers prin toate cet°¸ile ²i satele,
înv°¸înd în sinagogile lor, ²i propov°duind Evanghelia
împ°r°¸iei, ²i vindecînd fiecare boal° ²i fiecare plag° printre
popor. Dar cînd El a v°zut gloatele, El a fost mi²cat cu
compasiune pentru ei, deoarece ei au le²inat, ²i au fost
împr°²tia¸i peste tot, ca o turm° care nu avea p°stor. Atunci El
a zis c°tre ucenicii Lui, Seceri²ul este cu adev°rat îmbel²ugat,
dar pu¸ini sînt lucr°torii; Ruga¸i voi de aceea pe Domnul
seceri²ului, ca El s° trimit° lucr°tori în seceri²ul Lui.
Acum mul¸i oameni au ideea c° numai apostolilor le-a fost
dat° slujba de c°tre Domnul nostru Isus, ²i astfel cînd ei au
murit, slujba s-a terminat. Asta nu este a²a. Aici în Luca
10:1-9, noi afl°m c° în zilele c°l°toriei Lui timpurii El deja a
început s° dea slujbe de putere la ai Lui proprii, Dup° aceste
lucruri Domnul a numit pe al¸i ²aptezeci deasemeni, ²i i-a
trimis doi cîte doi înaintea fe¸ei Lui în fiecare cetate ²i loc, pe
unde El Însu²i ar veni. De aceea a zis El c°tre ei. Seceri²ul este
cu adev°rat mare, dar lucr°torii sînt pu¸ini: de aceea ruga¸i voi
pe Domnul seceri²ului, ca El s° trimit° înainte lucr°tori în
seceri²ul Lui. Merge¸i în c°ile voastre: iat°, c° Eu v° trimit ca
pe miei între lupi. Nu duce¸i nici pung°, nici traist°, nici
înc°l¸°minte: ²i s° nu saluta¸i pe nici un om pe drum. ³i în
orice cas° ve¸i intra, mai întîi zice¸i, Pacea s° fie peste aceast°
cas°. ³i dac° Fiul p°cii va fi acolo, pacea voastr° se va odihni
peste ea: dac° nu, aceasta se va întoarce iar°²i la voi. ³i s°
r°mîne¸i în aceea²i cas°, s° mînca¸i ²i s° be¸i astfel de lucruri
cum ei v° d°: c°ci vrednic este lucr°torul de plata lui. S° nu v°
duce¸i de la cas° la cas°. ³i în orice cetate ve¸i intra, ²i ei v°
primesc, mînca¸i astfel de lucruri a²a cum sînt puse înaintea
voastr°: ³i vindeca¸i pe bolnavii care sînt acolo, ²i zice¸i c°tre
ei, Împ°r°¸ia lui Dumnezeu a venit aproape de voi.
Cine ar îndr°zni s° nege slujba puternic° a lui Filip? Cine

ar îndr°zni s° nege slujbele puternice a lui Irineus, Martin,
Columba, Patrick ²i nenum°ra¸i al¸ii care aveau ungerea lui
Dumnezeu asupra lor?
Da. Calea Bibliei este calea adev°rat° a u²ii deschise. ³i eu
vreau s°-mi adaug m°rturia mea la aceasta. Motivul c° eu
trebuie s° fac asta este deoarece eu pot numai s° vorbesc cu
asigurare privitor la ceea ce Dumnezeu a f°cut în propria mea
via¸°. Astfel dac° voi ve¸i scuza o observare personal° aici pe
care eu v° voi spune cum ²tiu eu cu siguran¸° c° Isus este
acela²i ieri ²i azi ²i în veci ²i c° puterea lui Dumnezeu este înc°
disponibil° la acei care vor crede ²i primi.
În timpul c°l°toriei mele misionare la Africa de Sud,
Dumnezeu a²a a binecuvîntat aceea cînd eu am venit la Durbin
singurul loc care putea s° înceap° s°-i acomodeze pe oameni
era uria²a pist° de curse care este a doua ca m°rime în lume.
Mul¸imea era bine peste 100,000. Pentru ca s° ¸in° rînduial° ²i
ordine ei trebuiau s° ridice garduri ca s° separe diferitele
triburi. Ei au postat sute de poli¸i²ti ca s° ¸in° gloatele jos
lini²tite. Acele suflete fl°mînde au venit pentru sute de mile. O
regin° din Rodezia a venit cu un tren de 27 de vagoane
înc°rcate cu b°²tina²i Africani. Ei s-au luptat de-a lungul
cîmpiilor ²i mun¸ilor purtînd pe spatele lor pentru multe ²i
multe mile vreun drag a lor care avea nevoie de ajutor.
Întreaga ¸ar° a fost scuturat° de puternicele lucr°ri care au
fost manifestate prin Duhul Sfînt.
Într-o dup°-amiaz° a²a cum am început s° slujesc, una
dintre miile de Mahomedani a venit sus pe platform°. Cum ea
st°tea înaintea mea, un misionar la Mahomedani a început s°
implore încet pe Domnul, Oh, pentru sufletul pre¸ios. Oh,
pentru sufletul pre¸ios. El a fost acolo de ani ²i ani, ²i conform
cu propria lui m°rturisire, el a v°zut numai UN Mahomedan s°
vin° s° primeasc° pe Isus Cristos ca Mîntuitor. Ei erau original
Medo-Per²ii a c°ror legi nu se schimb°. Ei sînt a²a de greu de
cî²tigat. Se pare c° odat° ce-i un Mahomedan întotdeauna îi
Mahomedan este o lege printre ei. P°i, cum ea st°tea înaintea
mea, am început s° vorbesc cu ea ²i la toate miile acelea prin
traduc°tori. Am zis, Nu este aceasta a²a c° misionarii v-au
spus despre ISUS Care a venit s° v° mîntuiasc°? S° fi-¸i v°zut
voi pe oameni cum se uit° unul la altul cînd am spus asta.
Atunci cînd ei au r°spuns c° asta era corect eu am continuat ²i
am zis, Dar v-au citit misionarii din aceast° Carte (eu am
¸inut Biblia sus ca ei s° vad°) c° acela²i Isus era un vindec°tor

puternic, ²i c° El va locui în poporul Lui în jos de-a lungul
epocilor pîn° cînd El a venit iar°²i s°-i primeasc° la Sine? V-au
spus ei c° din cauza aceluia²i Duh în ei care era în Isus c° ei
vor fi în stare s° fac° lucr°ri puternice întocmai cum a f°cut
Isus? V-au spus ei c° voi pute¸i fi vindeca¸i, întocmai cum
pute¸i fi mîntui¸i? La cî¸i dintre voi v-ar place s° vede¸i pe
acela²i Isus c° vine jos printre noi ²i face acelea²i lucruri pe
care El le-a f°cut cînd El era aici pe p°mînt cu mult în urm°?
Ei to¸i au vrut asta. Acesta este un lucru cu care ei desigur au
fost de acord.
Eu apoi am mers înainte, Dac° Isus prin Duhul Lui va
face ce a f°cut El cînd era pe p°mînt, ve¸i crede voi Cuvîntul
Lui, atunci? ³i aici era acea femeie Mahomedan° înaintea
mea. Duhul a început s° se mi²te prin mine.
Am zis c°tre ea, Acum, tu ²tii c° eu nu te cunosc pe tine.
Eu nici m°car nu pot s° vorbesc limba ta. Ea a admis asta.
Am zis, Ca s° te vindec, tu ²tii c° eu nu pot. Dar tu ai auzit
mesajul în aceast° dup°-amiaz° ²i m-ai în¸eles. Traduc°torul
ei Indian a r°spuns înapoi pentru ea c° ea a în¸eles, c°ci ea a
citit Noul Testament.
Acum Mahomedanii sînt descenden¸i din Abraham. Ei cred
în Un Dumnezeu. Dar ei resping pe Isus ca Fiul lui Dumnezeu
²i în schimb ei iau pe Mahomed ca profet al Lui. Ei zic c° Isus
niciodat° nu a murit ²i a înviat din nou. Ei sînt înv°¸a¸i a²a de
c°tre preo¸ii lor ²i ei o cred.
Am zis, Dar Isus a murit ²i a înviat din nou. El a trimis
Duhul Lui înapoi peste biseric°. Acel Duh care era în El este
tocmai acela²i Duh în biseric° acum ²i El poate ²i va produce
ceea ce Isus a produs. El a zis în Ioan 5:19, Fiul nu poate
face nimic de la Sine, afar° de ceea ce El vede pe Tat°l c°
face: c°ci orice lucruri face El, acelea le face ²i Fiul
întocmai. Acum deci, dac° Isus va veni ²i îmi va descoperi
care este necazul t°u sau pentru ce e²ti tu aici _ dac° El îmi
poate spune care este trecutul t°u, desigur tu po¸i s° crezi
pentru viitor?
Ea a spus prin traduc°torul ei, Da, eu pot.
Am zis, În regul°, fie ca El s° o fac°.
Acei Mahomedani au privit intens. Ei to¸i s-au l°sat înainte
s° vad° ce se va întîmpla.
Atunci Duhul Sfînt a vorbit, B°rbatul t°u este unul

scund, om de statur° grea, cu musta¸° neagr°. Tu ai doi copii.
Tu ai fost la doctori cam cu trei zile în urm° ²i el ¸i-a dat o
examinare. Tu ai un chist în pîntece.
Ea ²i-a plecat capul ²i a zis, Asta este adev°rat.
Eu am întrebat-o, Cum este c° tu ai venit la mine, un
Cre²tin? De ce nu te-ai dus tu la profetul t°u Mahomedan?
Ea a zis, Eu cred c° tu m° po¸i ajuta.
Am zis, Eu nu te pot ajuta, dar dac° tu prime²ti pe Isus
Cristos ca Salvatorul t°u, El Care este aici acum, ²i ²tie totul
despre tine, El te va ajuta.
Ea a zis, Eu accept pe Isus ca Salvatorul meu. Aceea a
f°cut-o. Ea a fost vindecat° ²i cam zece mii de Mahomedani au
venit la Cristos în ziua aceea deoarece Evanghelia a fost
propov°duit° ²i în Cuvînt ²i putere. Dumnezeu niciodat° nu i-a
spus unui om s° trudeasc° treizeci de ani ²i s° nu recolteze
nimic. El ne-a dat u²a deschis° de Cuvînt ²i putere ²i asta este
ceea ce noi trebuie s° folosim. Asta este ceea ce i-a dat lui Pavel
slujba lui mare ²i efectiv°. 1 Corinteni 2:4, ³i vorbirea mea ²i
propov°duirea mea nu era cu cuvinte înduplec°toare de
în¸elepciune a omului, ci în demonstrarea Duhului ²i a puterii.
Asculta¸i la mine acum. Aceasta era în timp ce eram în
aceea²i c°l°torie c° a²a cum eu m° îmbarcam într-un avion la
New Salisbury, Rodezia, c° eu am v°zut o partid° de patru cu
pa²apoarte Americane. Eu am mers acolo la ei ²i am zis, Hello
vou°, eu v°d c° voi ave¸i pa²apoarte Americane. Voi c°l°tori¸i
undeva?
Omul tîn°r mi-a r°spuns, Nu, noi sîntem to¸i misionari
aici.
Ce frumos, am r°spuns. Sînte¸i voi pe cont propriu sau
lucra¸i voi cu vreo organiza¸ie?
Noi sîntem Metodi²ti. Noi venim de la Wilmore,
Kentucky, a zis el.
P°i, asta este aproape în curtea mea din spate, am
r°spuns.
Nu a¸i fi dvs. acel Frate Branham care vine de acolo de
sus nu-i a²a?
Am zis, Da, asta-i adev°rat. Asta l-a vindecat. El nu ar
mai fi spus nici un cuvînt _ ²i felul în care el ²i acele trei fete
se uitau doar înainte ²i înapoi unul la altul. Astfel am zis,
Doar un minut fiule, eu a² vrea s° v° vorbesc c°tre voi to¸i

despre ceva principii, v°zînd c° noi to¸i sîntem Cre²tini ²i
sîntem aici pentru un scop mare. Acum voi zice¸i c° voi to¸i a¸i
fost aici de doi ani. Pute¸i voi spune în Numele lui Isus c° voi
v° pute¸i pune degetul pe un suflet pe care voi ²ti¸i c° l-a¸i
cî²tigat pentru Domnul? Ei nu puteau s° o fac°.
Eu nu vreau s° v° r°nesc sim¸urile, fetelor, am zis, dar
voi toate s-ar cuveni s° fi¸i acas° s° ajuta¸i pe mamele voastre
la vase. Voi nu ave¸i nici o treab° pe cîmp afar° doar dac° voi
sînte¸i umplu¸i cu Duhul Sfînt ²i propov°dui¸i adev°rata
Evanghelie în demonstrarea puterii Duhului Sfînt. Dac° voi
nu vede¸i rezultatele pe care Isus a zis c° voi le-a¸i vedea,
aceasta este din cauz° c° voi nu propov°dui¸i adev°rata
Evanghelie.
L°sa¸i-m° s° merg un pas mai departe ²i s° v° ar°t doar
cum pot fi lucrurile pe cîmpul de misiune. Eu nu zic c° toat°
asta este în felul acesta, dar mie team° c° prea mult din
aceasta este. Aceasta era în timp ce eu eram în aceea²i
c°l°torie ²i f°cînd turul în jur la Durbin cu primarul c° eu am
v°zut un b°²tina² cu o etichet° în jurul gîtului s°u ²i el purta
un idol. Eu am întrebat pe prietenul meu pentru ce era eticheta
aceea ²i el a zis c° atunci cînd un b°²tina² îmbr°¸i²eaz°
Cre²tinismul ei pun o etichet° pe el. Asta sigur c° m-a surprins,
c°ci aici era un om numindu-se un Cre²tin ²i purtînd acel idol,
a²a c° am întrebat cum putea s° fie asta.
El a zis, Eu pot vorbi limba lui. Hai s° mergem acolo ²i s°
vorbim cu el.
Astfel noi am mers acolo ²i primarul s-a purtat ca
traduc°torul meu. Eu l-am întrebat pe b°²tina² dac° el era un
Cre²tin. El a afirmat c° el cu siguran¸° era un Cre²tin. Eu
atunci l-am întrebat de ce poart° el idolul dac° el era un
Cre²tin. El a r°spuns c° acesta era un idol pe care tat°l lui l-a
purtat ²i el i l-a l°sat lui. Cînd eu i-am spus c° nici un Cre²tin
nu se cuvine s° poarte idoli el a r°spuns c° acest idol a fost de
mare folos tat°lui s°u. Eu eram curios s° ²tiu cum, ²i el a zis c°
într-o zi tat°l lui a fost încol¸it de c°tre un leu, astfel el a f°cut
un foc ²i a vorbit c°tre idol în felul în care el a fost înv°¸at de
c°tre vraci. Leul a plecat. Eu l-am informat c° acesta era focul
care l-a alungat pe leu a²a cum focul sperie toate animalele
s°lbatice. Eu nu voi uita niciodat° r°spunsul lui. El a zis, P°i,
asta este în felul acesta, dac° Amoyah (Duhul) d° gre², atunci
acest idol nu va da.
(O descriere am°nun¸it° despre campania din Africa poate

fi g°sit° în cartea, Un Profet Viziteaz° Africa.)
Asta este cam aproape toat° t°ria pe care mul¸imile
Cre²tine o au deoarece Cuvîntul nu le-a fost adus prin u²a
deschis° original° a Cincizecimii.
Acum mergînd înapoi la u²a misiunii deschise din Epoca
Filadelfia. Ea nu avea u²a deschis° de putere care se cuvenea
s° o fi avut. Observa¸i c° în acela²i verset El men¸ioneaz°
aceast° u²° deschis°. El zice, Tu ai pu¸in° t°rie. Asta este
adev°rat. PUTEREA Duhului lipsea în acea epoc°. Cuvîntul
era bine propov°duit. Acesta era bine în stare s° fac° suflete
în¸elepte înspre mîntuire. Dar marea putere a lui Dumnezeu
care a ar°tat puternicele Lui lucr°ri, care i-a golit bra¸ul Lui
în folosul la ai Lui proprii lipsea cu excep¸ia c° era printre
grupuri împr°²tiate. Totu²i, laud° lui Dumnezeu, aceasta
cre²tea ²i a crescut peste ceea ce ei aveau în Reformare.
Aceasta era în aceast° epoc° c° omul pe care noi adesea îl
numim p°rintele misiunilor a mers afar°. William Carey,
pantofarul unui sat, care a p°storit Biserica Baptist°
Particular° la Moulton, Anglia, a trezit puternic poporul prin
predicarea asupra, dac° porunca dat° la Apostoli s° înve¸e
toate na¸iunile nu era obligatorie la to¸i slujitorii care au urmat
pîn° la sfîr²itul lumii, v°zînd c° promisiunea înso¸itoare era de
extindere egal°. El a fost atacat de c°tre Calvini²ti care au
mers pîn° la extrema despre înv°¸°tura alegerii crezînd c° to¸i
acei care vor fi mîntui¸i VOR fi mîntui¸i ²i lucrarea misionar° ar
fi împotriva lucr°rii Duhului. Dar Andrew Fuller l-a ajutat pe
Mr. Carey prin predicarea lui ²i strîngerea de fonduri. A²a era
efectul lor încît a fost format° o societate s° r°spîndeasc°
Evanghelia la toate na¸iunile, în 1792. Aceast° societate l-a
trimis afar° pe Carey care a fost semnificativ binecuvîntat de
Dumnezeu în a cî²tiga suflete în India. În 1795 o Cre²tin°tate
trezit° a format Societatea Misionar° din Londra de care noi
bine ²tim c° a strîns milioane de lire sterline, ²i a trimis mii de
misionari de-a lungul anilor s° realizeze dorin¸ele Domnului.
Duhul lui Dumnezeu se mi²ca ²i Alte Oi putea bine s° fi fost
strig°tul inimii acelor credincio²i serio²i.
Eu am pus înaintea ta o u²° deschis°. Eu vreau s° m° uit
la aceste cuvinte din nou. De data aceasta, de²i eu nu am s°-i
dezasociez pe ei de misiuni, eu am s° v° aduc vou° un gînd
care duce adînc în ultima epoc°. A²a cum deja am declarat,
aceast° epoc° se tope²te în ultima epoc°. Aceasta era în
aceast° epoc° c° Isus a zis, Eu vin repede (versetul 11), ²i

despre ultima epoc° El urma s° sfîr²easc° lucrarea ²i s° o
scurteze în neprih°nire; deoarece o lucrare scurt° va face
Domnul pe p°mînt. Romani 9:28. Observa¸i cum acest verset
din Apocalipsa 3:8 merge _ u²° deschis° _ pu¸in° t°rie,
Cuvînt, Nume. Acea u²° deschis° are de a face cu toate trei.
Acum ce semnific° u²a? În Ioan 10:7, acesta zice, Atunci Isus a
zis din nou c°tre ei, Adev°rat, adev°rat, v° zic Eu vou°, EU
SÎNT U³A OILOR. Asta este adev°rat: EU SÎNT ESTE u²a
oilor. Acum aceasta nu este doar o expresie neobi²nuit°.
Aceasta este de fapt a²a. Observa¸i în Ioan 10 cînd Isus d°
aceast° pild°, El se nume²te pe Sine p°storul. Apoi El se
nume²te pe Sine u²a. ³i asta este ceea ce p°storul este pentru
oi. El este de fapt u²a lor.
Cînd eu eram acolo în R°s°rit eu am v°zut c° în timpul serii
p°storul î²i aduna toate oile laolalt°. El le punea în staul. Apoi
el le num°ra. Cînd el era sigur c° ele erau toate în°untru, el se
punea jos în u²a deschis° a staulului ²i practic el devenea u²a la
staul. Nimeni nu putea s° mearg° în°untru sau afar° decît prin
el. El era u²a. Ziua urm°toare a²a cum eu am mers cu un prieten
într-un jeep eu am observat c° un p°stor a început s°-²i conduc°
oile lui în ora². Imediat toat° circula¸ia a ajuns la un stop astfel
c° oile puteau s° treac°. Acum ora²ele acolo în R°s°rit nu sînt
a²a cum sînt ele aici. Noi ¸inem toat° marfa noastr° în°untru;
dar acolo, aceasta este ca o mare pia¸° a fermierilor cu toate
produsele pe pavaj ca trec°torii s° vad° ²i s° cumpere. M°
gîndeam, Oh doamne, aici este unde începe revolta. A²teapt°
pîn° cînd oile v°d toat° hrana aceea acolo afar°. Dar a²a cum
p°storul a mers înainte, acele oi au urmat drept înainte exact în
fiecare pas. Ele se uitau la toate bun°t°¸ile acelea, dar nici o
oaie nu a atins un lucru. Oh, dac° eu puteam numai s° cunosc
limba lor, eu a² fi oprit circula¸ia eu însumi ²i le-a²i fi predicat o
predic° despre ceea ce tocmai am v°zut.
Cînd voi sînte¸i oi care apar¸ine¸i la Marele P°stor, voi
urma¸i drept înainte în fiecare din pa²ii Lui, întocmai cum au
f°cut oile acelea. Voi nu ve¸i fi ispiti¸i s° v° întoarce¸i la o
parte pentru vreo mare floare a unei biserici, sau s° asculta¸i
de glasul vreunui D.D. sau Ph.D. sau L.L.D., [titluri de
doctorat_Trans.] ci voi ve¸i sta cu P°storul. Biblia zice c° oile
cunosc glasul Lui ²i ele ÎL urmeaz°, dar glasul unui str°in le va
face numai s° fug° ²i s° alerge dup° adev°ratul lor P°stor.
Laud° lui Dumnezeu.
Dar asta nu era totul ce am v°zut ²i am înv°¸at acolo. Într-

o zi am ajuns s° m° gîndesc despre oamenii care i-am v°zut pe
cîmp mînînd diferite feluri de animale. Un om îngrijea de ceva
purcei, altul ceva capre, altul ceva c°mile, altul ceva catîri, etc.
A²a c° am întrebat pe un prieten care a locuit acolo, cum îi
numeau ei pe acei oameni. Oh, a replicat el, ei sînt p°stori.
Eu nu puteam accepta asta. Am zis, Tu nu vrei s° spui c°
ei sînt TO¹I p°stori. P°storii mîn° numai oile, nu-i a²a?
Nu, a zis el, un p°stor este un mîn°tor sau p°sc°tor, sau
oricine care pa²te animale este un p°stor.
P°i, asta m-a surprins. Dar eu am observat o diferen¸°
dintre acei mîn°tori ²i acei care aveau grij° de oi. A venit
timpul serii ²i to¸i ceilal¸i în afar° de p°storul oilor au l°sat
animalele lor în cîmpii ²i au mers acas°. P°storul ²i-a luat oile
cu el, ²i le-a pus în staul ²i apoi s-a întins jos ²i a devenit u²a
oilor. Oh, laud° lui Dumnezeu, P°storul nostru niciodat° nu ne
las° sau nu ne p°r°se²te. Cînd vine timpul nop¸ii eu vreau s°
fiu în staulul Lui. Eu vreau s° fiu în grija Lui.
Acum deci, noi putem vedea c° ISUS ESTE U³A. El este
u²a oilor. ³i observa¸i c° acesta vorbe²te acum despre
DESCHIDEREA U³II. Ce este asta decît o descoperire a Lui?
³i acea Descoperire se deschide s° ne aduc° T°rie, s° ilumineze
Cuvîntul ²i s° sl°veasc° Numele Lui. Aceasta era în mijlocul
celor ultime dou° epoci c° Revela¸ia Divinit°¸ii lui Isus Cristos
a înflorit înaintea noastr°. Da, noi ²tim c° El era Dumnezeu.
Cum putea El altfel s° fie Mîntuitorul nostru? Dar s° ²tim c° El
era NUMAI DUMNEZEU, SAU DUMNEZEU SINGUR, c° El
era Alfa ²i Omega, asta este Isus era AMÎNDOU± DOMN ³I
CRISTOS _ F±CÎNDU-L DOMNUL ISUS CRISTOS, TAT±L,
FIUL ³I DUHUL SFÎNT, TOTUL O PERSOAN± _ asta a fost
pierdut de la prima epoc° a bisericii, dar acum noi vedem
aceasta din nou. Revela¸ia despre CINE ERA EL a venit înapoi.
Într-adev°r Dumnezeirea nu este un Dumnezeu de trei
persoane cu o personalitate, c°ci este nevoie de personalitate s°
fac° o persoan°. Dac° exist° O personalitate, acolo este doar o
persoan°. Dar acei care cred în trei persoane au o Dumnezeire
de trei dumnezei ²i sînt vinova¸i de înc°lcare a primei porunci.
Dar revela¸ia Dumnezeirii este înapoi. Acum adev°rata
biseric° poate zidi din nou în t°rie. Dup° tot acest timp ea în
sfîr²it cunoa²te Cine este Domnul ei. Înc° odat° noi BOTEZ±M
ÎN NUMELE DOMNULUI ISUS întocmai cum ei au f°cut la
Cincizecime.
L°sa¸i-m° s° v° spun despre un vis dat de Dumnezeu pe

care eu l-am avut despre botezul triunic. Aceasta nu era o
vedenie, ci un vis. Voi ²ti¸i, eu sînt sigur, c° una din
binecuvînt°rile epocilor bisericii era s° primeasc° visuri prin
Duhul Sfînt, întocmai la fel cum unul poate primi vedenii.
Aceasta era cam 3 a.m. într-o Sîmb°t° diminea¸°. Eu tocmai
m-am sculat s°-i dau lui Joseph o b°utur° de ap°. Cînd eu m-
am întins jos eu am adormit instantaneu ²i am visat acest vis.
Am v°zut un om care eu presupun c° era tat°l meu. El era un
om mare zdrav°n. Eu deasemeni am v°zut o femeie care
trebuia s° fie mama mea, dar ea nu ar°ta ca ea, întocmai cum
omul nu ar°ta ca tat°l meu. Acest om era foarte r°u cu nevasta
lui. El avea un ciomag mare cu trei col¸uri în el. Voi ²ti¸i cînd
voi lua¸i un bu²tean ²i îl a²eza¸i sus pe cap°t ²i îl lovi¸i cu un
topor, acesta face o bucat° de lemn de foc în trei col¸uri ca
t°i²uri. Acesta era în felul acesta. El lua acest ciomag ²i o lovea
cu el, ²i o arunca jos. A²a cum st°tea ea acolo plîngînd, el
umbla în jur cu pieptul lui scos în afar° ²i pe fa¸a lui era o a²a
mîndrie, o ar°tare îngîmfat° încît el p°rea s° ia mare mîndrie
²i satisfaçie în a bate o s°rman° femeie micu¸°. De fiecare
dat° cînd ea încerca s° se ridice el o lovea. Mie nu-mi pl°cea
ceea ce el f°cea, dar a²a cum am considerat s°-l opresc, m°
gîndeam, Eu nu pot s° atac pe acel om _ el este prea mare.
Apoi el se presupune a fi tat°l meu. Dar jos înl°untru eu
²tiam c° el nu-i tat°l meu, ²i eu ²tiam c° nici un om nu are
dreptul s° trateze o femeie în felul acesta. Eu am mers acolo ²i
l-am apucat de guler ²i l-am întors roata ²i am zis, Tu nu ai
nici un drept s° o love²ti. ³i cînd eu am zis asta mu²chii mei
au crescut ²i eu am ar°tat ca un uria². Omul i-a v°zut ²i atunci
el s-a temut de mine. Am zis, Tu love²te-o pe ea din nou ²i tu
vei avea de a face cu mine. El a ezitat s° o loveasc° din nou, ²i
atunci visul m-a p°r°sit.
Eu m-am trezit imediat dup° vis. M° gîndeam, ce ciudat
era asta. Eu m-am întrebat de ce am visat eu despre femeia
aceea, cînd dintr-o dat° acolo a venit El, ²i prezen¸a lui
Dumnezeu mi-a fost f°cut° cunoscut ²i înterpretarea visului a
venit de la El. (Acum voi oamenii ²ti¸i c° nu numai c° eu am
interpretat exact visele voastre; ci eu de multe, multe ori, v-am
spus ce a¸i visat voi astfel c° voi niciodat° nu trebuia s°-mi
spune¸i.) Femeia reprezint° biserica lumii ast°zi. Eu am fost
n°scut drept în încurc°tura asta _ încurc°tura în care ea este.
Ea trebuia s° fie un fel de mam° (ea este mama curvelor).
B°rbatul ei este denomina¸iunile care o conduc pe ea. Blocul cu

trei col¸uri este botezul fals triunic într-o trinitate. Fiecare
dat° cînd ea a început s° se ridice (asta înseamn° c° adunarea
a început s° accepte adev°r) el o d°dea drept jos din nou cu
acea doctrin° fals°. El era a²a de mare încît eu m-am temut de
el la început, dar cînd eu am venit împotriva lui eu am aflat
c° eu aveam mu²chi mari ²i puternici. Ei erau MU³CHI
DE CREDIN¹±. Rezultatul visului era c°, de moment ce
Dumnezeu este cu mine, ²i-mi poate da o astfel de t°rie,
atunci l°sa¸i-m° s° stau sus pentru ea împotriva puterii
denomina¸ionale a lumii ²i s° fac s° înceteze s° o loveasc°.
Acum eu nu încerc s° cl°desc o înv°¸°tur° asupra unui vis.
Nici nu încerc eu s° sus¸in vreo înv°¸°tur° pentru care eu stau
printr-un vis. Singularitatea Dumnezeirii este peste tot de la
Genesa 1:1 la Apocalipsa 22:21. Dar oamenii au fost orbi¸i
printr-o dogm° nescriptural° a unei trinit°¸i, ²i acea dogm°
este a²a universal acceptat° încît s° încerci s° vezi o Persoan°
de Un Dumnezeu este totul doar imposibil. Dac° oamenii nu
pot vedea ADEV±RUL despre Dumnezeire, ci se împotrivesc la
acesta; ei nu pot s° vad° vreodat° restul adev°rului deoarece
DESCOPERIREA ESTE ISUS CRISTOS ÎN BISERICA LUI ³I
LUCR±RILE LUI ÎN MIJLOCUL BISERICII PENTRU CELE
³APTE EPOCI. A¸i priceput voi asta? Acum eu sînt sigur c° voi
în¸elege¸i.
Tu ai pu¸in° t°rie, ²i ai ¸inut Cuvîntul Meu ²i nu ai negat
Numele Meu. Acum noi am men¸ionat deja cum se reîntorcea
t°ria. Aceasta era. Puterea inchizi¸iei a sc°zut. Oamenii au
p°r°sit patriile lor ²i au pretins o libertate de închinare. Jugul
ierarhiei se rupea. Guvernele au g°sit aceasta în¸elept s° nu se
lupte un segment împotriva celuilalt. De fapt, bine inten¸iona¸i
dar slab c°l°uzi¸i oamenii vroiau s° duc° r°zboi ca s°-²i apere
drepturile lor religioase. Poate cea mai mare demonstrare de
putere a religiei în aceast° epoc° era faptul, c° de²i Fran¸a a
c°zut în revolu¸ie, marea trezire Wesleyan° a ¸inut revolu¸ia
departe de Marea Britanie ²i a salvat-o ca s° fie o unealt° în
mîna lui Dumnezeu pentru mul¸i ani glorio²i.
Propov°duirea Cuvîntului nu a fost niciodat° mai mare.
A²a cum Satan ²i-a ridicat hoardele lui de gînditori liberi, a²a
cum ini¸iatorii comunismului s-au ridicat, a²a cum teologii
liberali au r°spîndit produsele lor murdare, Dumnezeu a
ridicat r°zboinici puternici de credin¸°, ²i cele mai mari lucr°ri
de literatur° ²i înv°¸°tur° ²i propov°duire Cre²tin° au venit
din aceast° er°. Niciodat° nu au fost asemui¸i predicatorii ²i

înv°¸°torii ei ²i niciodat° nu vor fi. Spurgeonii, Parkerii,
McClarens, Edwardsii, Bunians, Meullers, Brainards, Barnes,
Bishops, to¸i au venit din aceast° er°. Ei au predicat, au
înv°¸at ²i au scris Cuvîntul. Ei au sl°vit Numele Lui.
JUDECATA IUDEULUI FALS

Apocalipsa 3:9. Iat°, Eu îi voi face pe acei din sinagoga
Satanei, care zic c° ei sînt Iudei, dar mint; iat°, c° Eu îi voi
face s° vin° ²i s° se închine înaintea picioarelor tale, ²i s°
cunoasc° c° Eu te-am iubit.
Acum noi putem observa imediat c° aceast° problem°
despre Iudeii Fal²i sau credincio²i fal²i era deja în existen¸° în
a doua epoc°. Ace²tia care s-au numit fals pe ei în²i²i Iudei au
ap°rut chiar dup° prima rev°rsare a primei epoci, ²i acum ei
apar din nou în epoca a doua dup° reformare. Aceasta cu greu
este un accident. Într-adev°r, aceasta nu este un accident.
Acesta este un principiu al Satanei. Acel principiu este s°
organizeze ²i s° pretind° originalitate ²i de aceea s° fie
îndrept°¸it° la drepturi ²i privilegii speciale. L°sa¸i-m° s° v°
ar°t. Acolo în urm° în Epoca Smirna ace²ti oameni au min¸it ²i
au zis c° ei erau de fapt Iudei (sau credincio²i) cînd ei hot°rît
nu erau. Ei erau din sinagoga Satanei. Ei erau mul¸imea
organizat° a Satanei, c°ci aceasta era în epoca aceea c° noi am
v°zut începutul unor oameni în slujb° luînd o conducere
nejustificat° peste fra¸ii lor slujitori. (Episcopi a²eza¸i în
districte, peste prezbiteri). Lucrul urm°tor pe care noi l-am
v°zut era c° în epoca a treia hot°rît a existat un loc numit
scaunul Satanei. Acea epoc° ne-a dat c°s°torie între biseric°
²i stat. Cu puterea statului înapoia ei biserica era literar
invincibil° fizic. Dar Dumnezeu a rupt acel sprijin cu toat°
puterea statului ²i reformarea a adus mare lumin°. Dar ce s-a
întîmplat? Luteranii s-au organizat ²i s-au unit cu statul ²i din
nou noi vedem sinagoga Satanei manifestat° în aceast° epoc° a
²asea. Acum desigur c° acest grup sinagog° nu ziceau c° ei sînt
ai lui Satan. Nu domnule. Ei zic c° ei sînt ai lui Dumnezeu.
Dar ei mint. C°ci acela care este Iudeu adev°rat (asta este ceea
ce ei au pretins s° fie) este unul care este Iudeu înl°untru _ în
Duhul. Astfel atunci dac° ei sînt Iudei fal²i asta înseamn° c° ei
sînt a²a cum zice Iuda 19, NE avînd Duhul. Copiii lui
Dumnezeu sînt n°scu¸i din Duhul. Ace²tia nu au Duhul ²i de
aceea ei NU sînt copii ai lui Dumnezeu indiferent cît de
înfl°c°rat protesteaz° ei ²i cît de departe merg ei s° încerce s°

dovedeasc° c° ei sînt. Ei sînt MOR¹I. Ei sînt copii ai
organiza¸iei, ²i adev°ratele roade lipsesc. Ei sînt zidi¸i pe
propriile lor crezuri, dogme ²i doctrine ²i adev°rul nu este în ei
pentru c° ei au luat propriul lor sfat deasupra Cuvîntului lui
Dumnezeu.
L°sa¸i-m° s° v° ar°t ceea ce eu am încercat s° v° înv°¸ tot
timpul despre cele dou° vi¸e care vin din dou° duhuri diferite.
Lua¸i exemplul lui Isus ²i Iuda de data aceasta. Isus era Fiul
lui Dumnezeu. Iuda era fiul pierz°rii. Dumnezeu a intrat în
Isus. Satan a intrat în Iuda. Isus avea o slujb° plin° cu Duhul
Sfînt c°ci Cum Dumnezeu a uns pe Isus din Nazaret cu Duhul
Sfînt ²i cu putere: Care a mers în jur f°cînd bine, ²i vindecînd
pe to¸i care erau ap°sa¸i de diavolul; c°ci Dumnezeu era cu
El. Fapte 10:38. Acesta zice C°ci el (Iuda) a fost num°rat cu
noi, ²i a ob¸inut o PARTE din aceast° slujb°, Fapte 1:17.
Matei 10:1, ³i cînd El a chemat la El pe cei doisprezece
ucenici ai Lui, El le-a dat putere împotriva duhurilor necurate,
s° le scoat° afar°, ²i s° vindece tot felul de boli ²i tot felul de
afeçiuni.
Acel duh care era în Iuda a mers drept înainte prin slujba
lui Isus. Atunci ei amîndoi au venit la cruce. Isus a fost atîrnat
pe cruce, dîndu-²i bucuros Via¸a Lui pentru p°c°to²i ²i ²i-a
încredin¸at Duhul Lui lui Dumnezeu. Duhul Lui a mers la
Dumnezeu ²i apoi a fost turnat în biseric° la Cincizecime. Dar
Iuda s-a spînzurat ²i duhul lui a mers înapoi la Satan, dar
dup° Cincizecime acela²i duh care era în Iuda a venit înapoi la
vi¸a fals° care cre²te chiar împreun° cu vi¸a adev°rat°. Dar
observa¸i, c° duhul lui Iuda niciodat° nu a ajuns la
Cincizecime. Acesta niciodat° nu a mers sus s° primeasc°
Duhul Sfînt. El nu putea. Dar dup° ce s-a dus acel duh a lui
Iuda? El a mers dup° punga de aur. Cum a iubit acesta banii.
Acesta înc° iube²te banii. Dac° el merge în jur în Numele lui
Isus f°cînd lucruri puternice ²i ¸inînd mari mitinguri, el înc°
face mai mul¸i din bani ²i cl°diri, ²i educa¸ie ²i fiecare lucru cu
o concep¸ie material°. Doar privi¸i acel duh care este peste ei ²i
nu fi¸i în²ela¸i. Iuda a mers în jur ca unul dintre cei
doisprezece ²i a f°cut miracole, deasemeni. Dar el NU avea
Duhul lui Dumnezeu ca a lui propriu. El avea o slujb°. El
niciodat° nu a ajuns la Cincizecime dup° cum el nu era
s°mîn¸° adev°rat°. El nu era un adev°rat copil al lui
Dumnezeu. Nu domnule. ³i aceasta este în felul acela chiar
acum în sinagoga Satanei. Nu fi¸i în²ela¸i. Voi nu ve¸i fi

în²ela¸i dac° voi sînte¸i chiar din cei ale²i. Isus a zis c° voi nu
pute¸i fi în²ela¸i.
Da, ace²ti oameni zic c° ei sînt Cre²tini dar ei nu sînt.
Eu îi voi face s° vin° s° se închine înaintea picioarelor
tale, ²i s° cunoasc° c° Eu te-am iubit. 1 Corinteni 6:2, Nu
²ti¸i voi c° sfin¸ii vor judeca lumea? Nu numai c° vor fi acolo
doisprezece apostoli pe dou°sprezece tronuri judecînd pe cele
dou°sprezece semin¸ii ale lui Israel dar sfin¸ii, deasemeni, vor
judeca lumea. Asta este cînd ace²tia care pretind c° apar¸in lui
Dumnezeu ²i pretind c° Dumnezeu îi iube²te vor afla exact
cine este copilul lui Dumnezeu ²i cine este iubit de Fiul. Da,
ziua aceea vine cînd aceasta va fi f°cut manifestat. Ace²tia
care st°pînesc acum lumea într-o m°sur°, ²i care în timpul
ultimei epoci vor cl°di un chip la fiar° prin care ei de fapt vor
st°pîni lumea, vor fi într-o zi smeri¸i cînd Isus vine cu sfin¸ii
Lui s° judece lumea în neprih°nire. Asta este exact ceea ce noi
am v°zut în Mat. 25 cînd To¸i acei care au pierdut prima
înviere vor sta înaintea Judec°torului ²i miresei Lui.
ELOGIUL ³I PROMISIUNEA
Apocalipsa 3:10, Pentru c° tu ai p°zit cuvîntul r°bd°rii
Mele, ²i Eu te voi p°zi de ceasul încerc°rii, care va veni peste
toat° lumea, s° încerce pe acei care locuiesc pe p°mînt.
Ce vrea El s° spun° prin cuvîntul r°bd°rii Lui? Evrei
6:13-15. C°ci cînd Dumnezeu i-a promis lui Abraham, pentru
c° El nu putea s° jure pe nimic mai mare, El a jurat prin Sine
însu²i, zicînd, Cu siguran¸° te voi binecuvînta cu
binecuvîntare, ²i înmul¸ind Eu te voi înmul¸i. ³i astfel, dup° ce
el a îndurat r°bd°tor, el a ob¸inut promisiunea. Voi vede¸i
Duhul vorbe²te despre Cuvîntul lui Dumnezeu care ne este dat.
A a²tepta pentru împlinirea Cuvîntului s-a cerut r°bdare
întocmai cum a f°cut-o în cazul lui Abraham. El a îndurat de
parc° Îl vedea pe Cel ce este invizibil. El a fost r°bd°tor ²i
atunci Cuvîntul în sfîr²it a fost împlinit. Acesta este felul în
care Dumnezeu înva¸° pe poporul Lui r°bdare. P°i, dac° El a
împlinit Cuvîntul Lui în manifestare fizic° chiar în clipa în
care v° ruga¸i, voi nu a¸i înv°¸at niciodat° r°bdare, ci ve¸i
deveni chiar mai ner°bd°tori cu via¸a. L°sa¸i-m° s° v° ar°t
acest adev°r chiar mai pe deplin a²ezat înainte. Evrei 11:17,
Prin credin¸° Abraham, cînd el a fost încercat, l-a oferit pe
Isaac: ²i cel care a primit promisiunile (Cuvîntul lui
Dumnezeu) a oferit pe singurul lui fiu n°scut. Acolo este

aceasta: Abraham a fost încercat DUP± ce el a primit Cuvîntul
Promisiunii. Cei mai mul¸i gîndesc c° îndat° ce noi ne rug°m
în Numele lui Isus asupra promisiunilor bune ale lui
Dumnezeu c° acolo nu ar putea fi o încercare. Dar aici zice
acesta c° Abraham a fost încercat dup° ce el a primit
promisiunea. Asta este exact corect conform cu Psalmistul care
se refer° la Iosif, 105:19, Pîn° la timpul în care a venit
cuvîntul lui: Cuvîntul Domnului l-a încercat. Dumnezeu ne d°
promisiuni extrem de mari ²i pre¸ioase. El a promis s° le
împlineasc°. El va împlini. Dar de la timpul cînd ne rug°m
pîn° la timpul cînd noi c°p°t°m r°spunsul noi trebuie s°
înv°¸°m s° primim r°bdare în sufletele noastre c°ci numai în
r°bdare noi posed°m via¸°. Fie ca Dumnezeu s° ne ajute s°
înv°¸°m aceast° leçie întocmai a²a cum noi ²tim c° oamenii
din aceast° epoc° a ²asea au înv°¸at r°bdare. Noi citim istoria
despre vie¸ile acestor mari Cre²tini; ce contrast vedem noi între
vie¸ile lor ²i ale noastre pentru c° ei erau a²a r°bd°tori ²i
t°cu¸i, ²i ast°zi noi sîntem totul în afar° de a birui în mult°-
ner°bdare ²i grab°.
El merge înainte s° le spun° lor, Pentru c° tu ai luat
Cuvîntul meu ²i l-ai tr°it ²i prin aceasta ai devenit r°bd°tor,
Eu te voi p°zi de ceasul ispitirii care va veni peste lume, s°-i
încerce pe acei care locuiesc pe p°mînt. Acum aici noi vedem
din nou suprapunerea celor dou° epoci; c°ci promisiunea
trebuie s° aibe de a face cu sfîr²itul perioadei Neamurilor care
culmineaz° în Necazul cel Mare.
Eu te voi p°zi de ceasul ispitirii, care va veni peste toat°
lumea, s°-i încerce pe acei care locuiesc pe p°mînt. Acest
verset nu este o declara¸ie c° biserica adev°rat° va merge în ²i
prin necaz. Dac° ar fi însemnat asta aceasta ar fi spus a²a.
Dar acesta zice, Eu te voi p°zi de ceasul ispitirii. Aceast°
ispitire este exact ca ispitirea în Eden. Aceasta va fi o
propunere foarte invitant° ¸inut° sus în direct° opozi¸ie fa¸°
de Cuvîntul poruncit de Dumnezeu, ²i totu²i din punctul de
vedere a ra¸iunii umane aceasta va fi a²a de foarte corect, a²a
de lumin°tor ²i d°t°tor de via¸° ca s° în²ele lumea. Numai cei
ale²i nu vor fi în²ela¸i. Ispitirea vine dup° cum urmeaz°.
Mi²carea ecumenic° care a început asupra a ceea ce pare a²a
un principiu frumos ²i binecuvîntat (împlinind rug°ciunea lui
Cristos ca noi to¸i s° putem fi una) devine a²a puternic°
politic încît ea duce presiune asupra guvernului s°-i fac° pe
to¸i s° se uneasc° cu ea fie direct sau prin aderen¸° la principii

legiferate în lege astfel c° nici un popor nu va fi recunoscut ca
biserici actuale dac° nu sînt sub domina¸ie direct° sau
indirect° a acestui consiliu. Grupurile mici vor pierde
drepturile, privilegiile, etc., pîn° cînd ele î²i pierd toat°
proprietatea ²i drepturile spirituale cu poporul. De exemplu,
chiar acum dac° nu aprob° în multe ora²e asocia¸ia
lucr°torilor locali, dac° nu în cele mai multe, cineva nu poate
închiria o cl°dire pentru servicii religioase. S° devin° capelani
în serviciile armate, spitale, etc., este acum aproape
obligatoriu s° fii recunoscut ca acceptabil pentru grupurile
ecumenice trinitariene. A²a cum aceast° presiune cre²te, ²i ea
va cre²te, va fi mai greu s° rezi²ti, pentru c° a rezista este a
pierde privilegiu. ³i a²a de mul¸i vor fi ispiti¸i s° mearg° cu ei,
încît ei vor sim¸i c° este mai bine s° sluje²ti pe Dumnezeu
public în cadrul acestei organiza¸ii decît s° nu sluje²ti pe
Dumnezeu deloc în public. Dar ei gre²esc. A crede minciuna
diavolului este a sluji pe Satan, chiar dac° voi a¸i vrea s°-l
numi¸i Iehova. Dar ale²ii nu vor fi am°gi¸i.
De altfel, ale²ii nu vor fi numai p°zi¸i, ci a²a cum aceast°
mi²care devine CHIPUL RIDICAT LA FIAR±, sfin¸ii vor fi
du²i în r°pire. ³i aceast° încînt°toare micu¸°, mi²care
atr°g°toare care a început în p°rt°²ie la Efes va deveni
monstrul lui Satan care întineaz° ²i am°ge²te întreaga lume.
C°ci sistemul bisericesc al Bisericii Romane ²i Protestante în
venirea laolalt° va controla întreaga bog°¸ie a sistemului lumii
²i va for¸a întregul p°mînt în cursa lui religioas°, sau îi va
omorî, prin a le refuza privilegiu de a cump°ra sau vinde prin
care ei ²i-ar cî²tiga existen¸a. Aceasta va fi dobîndit simplu,
c°ci fiicele curvei nu sînt decît toate duse înapoi la ea. Între
timp, Roma a achizi¸ionat aproape toate proviziile de aur.
Iudeii au obliga¸iunile ²i toat° hîrtia. La timpul potrivit, curva
va nimici sistemul banilor din ziua prezent° prin a chema
în°untru toat° hîrtia, ²i pretinzînd aur. F°r° aur, sistemul
cade. Iudeii vor fi prin²i în curs° ²i vor veni în alian¸°, ²i
biserica curv° va prelua întreaga lume.
PROMISIUNEA C±TRE AI LUI

Apocalipsa 3:11-12, Iat°, Eu vin repede: ¸ine tare ceea ce
tu ai, ca nici un om s° nu-¸i ia coroana. Cel care biruie²te Eu îl
voi face un stîlp în templul Dumnezeului Meu, ²i el nu va mai
ie²i afar°: ²i Eu voi scrie pe el Numele Dumnezeului Meu, ²i
numele cet°¸ii Dumnezeului Meu, care este noul Ierusalim,

care coboar° jos din ceruri de la Dumnezeul Meu: Eu voi scrie
pe el Numele Meu cel nou.
Noi nu avem nevoie s° coment°m asupra gîndului c° El
vine repede. Noi ²tim c° El vine deoarece noi sîntem la sfîr²itul
ultimelor zile, nu-i a²a? Dar El merge înainte s° zic°, ¹ine
tare ceea ce tu ai, ca nici un om s° nu-¸i ia coroana.
Aceasta este în mijlocul unui timp de mare necaz c° Isus
vine. ³i cu venirea Lui acolo este o înviere. Mul¸i urmeaz° s°
vin° afar° din pulbere ²i învie cu acei care sînt vii dar a²teapt°
dup° reîntoarcerea Lui. ³i la ace²tia li se vor da coroane. De
ce? Deoarece ei sînt Fii ai lui Dumnezeu. Ei sînt regi cu El. Ei
domnesc cu El. Aceasta este ceea ce semnific° coroana _
domnind ²i st°pînind cu Marele Rege, Însu²i. Aceea este
promisiunea pentru to¸i aceia care sufer° cu El aici pe p°mînt
_ to¸i acei care au îndurat r°bd°tori ²tiind c° Dumnezeu,
Judec°torul cel Drept îi vor r°spl°ti. Acei care au renun¸at la
totul pentru El ²i au predat totul Lui vor ²edea jos în tronul
Lui ²i vor avea parte în glorioasa Lui împ°r°¸ie.
Oh, noi avem un cuvînt pentru noi în tot acest timp. Acesta
este s° ¸inem tare _ s° persever°m. S° nu renun¸°m. S° ne
îmbr°c°m cu întreaga armur° a lui Dumnezeu _ s° folosim
fiecare arm° pe care El ne-a dat _ s° folosim fiecare dar la
dispozi¸ia noastr° ²i s° privim înainte cu bucurie, pentru c° noi
urmeaz° s° fim încorona¸i de c°tre El Care este Rege al Regilor
²i Domn al Domnilor.
Acum El nu d° numai coroane ci El zice c° ace²tia din
mireas° vor fi f°cu¸i stîlpi în templul lui Dumnezeu. Dar ce
este templul lui Dumnezeu? Isus a vorbit despre trupul Lui ca
fiind templul. Acesta era. Acesta era templul lui Dumnezeu.
Dar acum c° noi sîntem trupul Lui, biserica adev°rat° este
templul lui Dumnezeu prin Duhul Sfînt în noi. Acum El are s°
fac° pe biruitor un stîlp în acel templu. Ce este un stîlp? Un
stîlp este de fapt o parte dintr-o funda¸ie pentru c° aceasta ¸ine
sus supra structura. Laud° lui Dumnezeu, c° aceea pune pe
biruitor drept în°untru cu apostolii ²i profe¸ii, c°ci acesta zice
în Efeseni 2:19-22, Acum de aceea voi nu mai sînte¸i str°ini ²i
venetici, ci împreun° cet°¸eni cu sfin¸ii, ²i din casa lui
Dumnezeu; ³i sînte¸i zidi¸i pe temelia apostolilor ²i profe¸ilor,
Isus Cristos Însu²i fiind piatra din capul unghiului; În Care
toat° cl°direa potrivit încadrat° împreun° cre²te spre un
templu sfînt în Domnul: În Care voi deasemeni sînte¸i zidi¸i ca
o locuin¸° a lui Dumnezeu prin Duhul. Da, acel verset 22 zice

c° noi sîntem zidi¸i împreun° cu ei. Totul a mers prin U³A
(Isus) ²i este o parte din trup sau templu. Acum cînd Dumnezeu
pune pe un om în templu ca un stîlp ²i-l face o parte din acel
grup de temelie ce face El? El îi d° lui descoperirea Cuvîntului
²i a Lui însu²i, pentru c° aceasta este exact ceea ce aveau
apostolii ²i profe¸ii. Mat. 16:17. Acolo este el în acel Cuvînt.
Acolo st° el. Nimeni nu-l poate scoate afar°.
Reflecta¸i acest cuvînt, biruie²te. Ioan pune întrebarea,
Cine este cel ce biruie²te? ²i r°spunsul vine drept înapoi,
Cel care crede c° Isus este Cristosul. El nu zice c° biruitorul
este acela care crede în Un Isus ²i în Un Cristos, ci crede c°
Isus ESTE CRISTOSUL _ O persoan° _ nu dou°. Acela este
cel care este botezat în Numele Domnului Isus Cristos.
Dumnezeu vorbe²te despre mireas° aici. Vre¸i voi s° vede¸i
un alt tablou despre ea? Acesta este dincolo în Apocalipsa
7:4-17, ³i eu am auzit num°rul acelora care erau sigila¸i: ²i
acolo erau o sut° ²i patruzeci ²i patru de mii din toate
semin¸iile copiilor lui Israel. Din semin¸ia lui Iuda au fost
sigila¸i dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Ruben au fost
sigila¸i dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Gad au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui A²er au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Neftali au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Manase au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Simeon au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Levi au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Isahar au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Zabulon au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Iosif au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Din semin¸ia lui Beniamin au fost sigila¸i
dou°sprezece mii. Dup° aceasta am privit, ²i, iat°, o mare
mul¸ime, pe care nici un om nu a putut s° o numere, din toate
na¸iunile ²i rasele, ²i popoare, ²i limbi, au stat înaintea
tronului, ²i înaintea Mielului, îmbr°ca¸i cu robe albe, ²i finici
în mîinile lor; ²i au strigat cu un glas tare, zicînd, Mîntuirea
Dumnezeului nostru Care ²ade pe tron, ²i a Mielului. ³i to¸i
îngerii st°teau în jur pe lîng° tron, ²i pe lîng° b°trîni ²i cele
patru f°pturi, ²i au c°zut înaintea tronului pe fe¸ele lor, ²i s-au
închinat lui Dumnezeu, Zicînd, Amin: Binecuvîntare, ²i slav°,
²i în¸elepciune, ²i mul¸umire, ²i onoare, ²i putere, ²i t°rie, s°-i
fie c°tre Dumnezeul nostru pentru veci ²i veci. Amin. ³i unul
din b°trîni a r°spuns, zicînd c°tre mine, Cine sînt ace²tia
împodobi¸i în robe albe? ²i de unde vin ei? ³i am zis c°tre el,

Domnule, tu ²tii. ³i el a zis c°tre mine, Ace²tia sînt cei care au
venit din necazul cel mare, ²i ²i-au sp°lat robele lor, ²i le-au
f°cut albe în sîngele Mielului. De aceea sînt ei înaintea
tronului lui Dumnezeu, ²i Îl slujesc ziua ²i noaptea în templul
Lui: ²i Cel ce ²ade pe tron va locui printre ei. Ei nu vor mai
fl°mînzi, nici nu vor mai înseta; nici nu va mai lumina soarele
peste ei. Pentru c° Mielul Care este în mijlocul tronului îi va
hr°ni, ²i-i va conduce la izvoare de ap° vii: ²i Dumnezeu le va
²terge toate lacrimile din ochi. Isus a venit. El i-a sigilat pe
cei 144,000. El a luat 12,000 din fiecare semin¸ie. Dar acolo
este un alt grup care nu apar¸ine în ace²ti 144,000 care sînt
v°zu¸i în versetele 9-18. Cine sînt ei? Ace²tia sînt în mireasa
luat° dintre Neamuri. Ei sînt înaintea tronului Lui ziua ²i
noaptea. Ei Îl slujesc în templu. Ei sînt grija special° a
Domnului. Ei sînt mireasa Lui.
Mireasa merge oriunde este Mirele. Ea niciodat° nu va fi
p°r°sit° de El. Ea niciodat° nu va pleca de lîng° El. Ea va
împ°r¸i tronul cu El. Ea va fi încoronat° cu slava ²i onoarea
Lui.
³i Eu voi scrie pe el Numele Dumnezeului Meu, ²i numele
cet°¸ii Dumnezeului Meu. ³i ce este Numele lui Dumnezeu?
P°i, El era Dumnezeu cu noi, sau Emanuel, dar acela nu era
numele Lui dat. Tu îi vei chema Numele Lui Isus. Isus a zis,
Eu am venit în Numele Tat°lui Meu, ²i voi nu M-a¸i primit.
De aceea Numele lui Dumnezeu este ISUS, c°ci acela este
Numele în care El a venit. El este DOMNUL ISUS CRISTOS.
³i ce nume ia o femeie cînd ea se c°s°tore²te cu b°rbatul? Ea ia
numele lui. Acesta este Numele Lui care este dat miresei cînd
El o ia pe ea la Sine.
Apoc. 21:1-4. ³i am v°zut un cer nou ²i un p°mînt nou:
c°ci cerul dintîi ²i p°mîntul dintîi s-au dus; ²i acolo nu mai era
mare. ³i eu Ioan am v°zut cetatea sfînt°, noul Ierusalim,
venind jos de la Dumnezeu din ceruri, preg°tit° ca o mireas°
împodobit° pentru b°rbatul ei. ³i eu am auzit un glas tare din
ceruri zicînd, Iat°, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii, ²i El
va locui cu ei, ²i ei vor fi poporul Lui, ²i Dumnezeu Însu²i va fi
cu ei, ²i va fi Dumnezeul lor. ³i Dumnezeu le va ²terge
lacrimile din ochii lor; ²i acolo nu va mai fi moarte, nici
triste¸e, nici plînset, nici nu va mai fi acolo durere: c°ci
lucrurile trecute s-au dus. Ce minunat. Toate promisiunile
minunate ale lui Dumnezeu împlinite. Aceasta totul se va
sfîr²i. Schimbarea va fi complectat°. Mielul ²i mireasa Lui

a²ezat° pentru totdeauna în toate perfeçiunile lui Dumnezeu.
S° descrii aceasta? Cine este în stare s° fac° asta? Nimeni. S°
gîndi¸i despre asta? S° visa¸i despre asta? S° citi¸i ce zice
Cuvîntul despre aceasta? Da noi putem face toate astea, totu²i
noi putem s° ²tim numai o parte infim° din aceasta pîn° cînd
devine aceasta realitate în prima înviere.
³i Eu voi scrie Numele meu NOU pe el. Numele Meu
Nou. Cînd TOTUL devine nou, atunci El va lua asupra Lui un
Nume nou ²i acel Nume va fi ²i Numele miresei. Ce este
Numele acela, nimeni nu îndr°zne²te s° presupun°. Aceasta va
trebui s° fie o descoperire a Duhului dat° a²a de conclusiv
încît nimeni nu ar îndr°zni s° o nege. Dar f°r° îndoial° c° El
va l°sa acea revela¸ie pentru ziua cînd El dore²te s° dea
Numele acela pe fa¸°. Ne ajunge s° ²tim c° acesta va fi mai
minunat decît cum ne-am putea imagina vreodat°.
AVERTIZAREA FINAL± C±TRE EPOC±

Apocalipsa 3:13, Cel ce are o ureche, s° aud° ce zice
Duhul c°tre biserici. Fiecare epoc° se sfîr²e²te cu acela²i
avertisment. Este pledarea constant° ca bisericile s° asculte de
glasul Domnului. În aceast° epoc° pledarea este chiar mai
insistent° decît în epocile trecute, pentru c° în aceast° epoc°
venirea Domnului cu adev°rat se apropie. Poate c° s-ar ridica
întrebarea, Dac° exist° o alt° epoc° în afar° de aceasta, de ce
este urgen¸a? R°spunsul zace aici. Ultima epoc° va fi una
scurt° _ o lucrare rapid° de des°vîr²ire. ³i nu numai c° asta
este a²a, ci unul trebuie întotdeauna s°-²i aminteasc° c° în
ochii lui Dumnezeu timpul este foarte trec°tor; da, o mie de ani
sînt doar o zi. ³i dac° El vine în cîteva ore a²a cum El prive²te
timpul, atunci El desigur c° trebuie s° ne avertizeze cu toat°
urgen¸a ²i glasul Lui trebuie s° sune încontinuu în inimile
noastre s° fim gata pentru acea venire.
Oh, exist° a²a de multe glasuri în lume _ a²a multe
probleme ²i nevoi strigînd dup° aten¸ie; dar nu va exista
niciodat° un glas a²a important ²i a²a vrednic de aten¸ie ca
glasul Duhului. Astfel, Cel ce are o ureche s° aud°, s° aud° ce
zice Duhul c°tre biserici.
CAPITOLUL NOU±
EPOCA BISERICII LAODICEA
Apocalipsa 3:14-22
³i c°tre îngerul bisericii din Laodicea scrie-i: Aceste

lucruri le zice Aminul, Martorul Credincios ²i Adev°rat,
Începutul Crea¸iunii lui Dumnezeu;
Eu ²tiu lucr°rile tale, c° tu nu e²ti nici rece nici în clocot:
Eu vroiam ca tu s° fi fost rece sau în clocot.
A²a c° pentru c° tu e²ti c°ldicel, ²i nici rece nici în clocot
Eu am s° te v°rs din gura Mea.
Pentru c° tu zici, eu sînt bogat, ²i m-am îmbog°¸it, ²i nu
am lips° de nimic; ²i nu ²tii c° tu e²ti tic°los, ²i mizerabil, ²i
s°rac, ²i orb, ²i gol:
Eu te sf°tuiesc s° cumperi de la Mine aur încercat în foc, ca
tu s° po¸i fi bogat; ²i hain° alb°, ca tu s° po¸i fi îmbr°cat, ²i s°
nu ¸i se vad° ru²inea goliciunii tale; ²i unge-¸i ochii cu alifie
pentru ochi, ca tu s° po¸i vedea.
Eu mustru ²i pedepsesc, pe to¸i acei care Eu îi iubesc: fii
plin de rîvn° dar, ²i poc°ie²te-te.
Iat°, Eu stau la u²°, ²i bat: dac° vreun om aude glasul Meu,
²i deschide u²a, Eu voi intra la el, ²i voi cina cu el, ²i el cu Mine.
Cel ce biruie²te Eu îi voi da s° ²ad° cu Mine în tronul
Meu, întocmai cum ²i Eu am biruit, ²i ²ed jos cu Tat°l Meu în
tronul Lui.
CETATEA LAODICEA
Numele, Laodicea, care înseamn°, drepturile poporului
era foarte comun ²i a fost dat la cîteva cet°¸i în onoarea
doamnelor royale numite astfel. Aceast° cetate era una dintre
cele mai importante cet°¸i politice ²i de înflorire financiar° în
Asia Mic°. Sume enorme de proprietate erau l°sate cet°¸ii de
c°tre cet°¸eni de vaz°. Aceasta era scaunul unei mari ²coli
medicale. Oamenii ei erau remarcabili în arte ²i ²tiin¸e.
Aceasta era adesea numit° metropolis dup° cum ea era
scaunul jude¸ean pentru alte dou°zeci ²i cinci de cet°¸i.
Dumnezeul p°gîn închinat acolo era Zeus. De fapt aceast°
cetate a fost numit° odat° Diopolis (Cetatea lui Zeus) în
EPOCA BISERICII LAODICEA 321
onoarea dumnezeului lor. În secolul al patrulea acolo a fost

¸inut un important consiliu bisericesc. Cutremure repetate a
cauzat în final complecta ei abandonare.
Cît de potrivite erau caracteristicile din aceast° ultim°
epoc° s° reprezinte epoca în care noi tr°im acum. De exemplu
ei s-au închinat la un dumnezeu, Zeus, care era ²eful ²i tat°l
dumnezeilor. Aceasta prevede pe un Dumnezeu, tat°-al-
nostru-tuturor al secolului dou°zeci început religios care
a²eaz° fr°¸ietatea omului, ²i chiar ²i acum aduce laolalt° pe
Protestan¸i, Catolici, Iudei, Hindusi, etc. cu inten¸ia c° o form°
reciproc° de închinare va cre²te dragostea noastr°, în¸elegerea,
²i grija unul de altul. Catolicii ²i Protestan¸ii chiar acum se
str°duiesc ²i de fapt cî²tig° teren în aceast° uniune cu inten¸ia
f°¸i²° c° to¸i ceilal¸i vor urma. Tocmai aceast° atitudine a fost
v°zut° în Organiza¸ia Na¸iunilor Unite cînd conduc°torii lumii
au refuzat s° recunoasc° vreo concep¸ie individual° de
închinare spiritual° dar au recomandat s° pun° la o parte toate
acele concep¸ii separate cu speran¸ele c° toate religiile vor
deveni nivelate într-una, pentru c° toate doresc acelea²i ¸eluri,
toate au acelea²i scopuri ²i toate sînt în principiu corecte.
Observa¸i numele, Laodicea, drepturile poporului, sau
justi¸ia popoarelor. A fost vreodat° vreo epoc° ca epoca
bisericii secolului al dou°zecilea care a v°zut ridicîndu-se
TOATE na¸iunile ²i pretinzînd egalitate, social° ²i financiar°?
Aceasta este epoca comuni²tilor unde to¸i oamenii sînt
presupu²i a fi egali, de²i aceasta este a²a numai în teorie.
Aceasta este epoca partidelor politice care se numesc pe ei
în²i²i Democra¸i Cre²tini, Sociali²ti Cre²tini, Federa¸ia
Comun° Cre²tin°, etc. Conform cu teologii no²tri liberali Isus
era un socialist ²i biserica timpurie sub c°l°uzirea Duhului a
practicat socialism, ²i astfel noi se cuvine s° facem a²a ast°zi.
Cînd anticii au numit Laodicea metropolis aceasta privea
înspre un singur guvern al lumii pe care noi îl a²ez°m acum.
A²a cum noi ne gîndim despre acea cetate ca fiind locul unui
mare consiliu bisericesc noi vedem prevestit° mi²carea
ecumenic° care ia loc ast°zi, în care foarte curînd noi vom
vedea pe to¸i a²a numi¸i Cre²tini veni¸i laolalt°. Într-adev°r,
biserica ²i statul, religia ²i politica vin laolalt°. Neghinele sînt
legate. Grîul va fi în curînd gata pentru grînar.
Aceasta era o cetate de cutremure, a²a cutremure încît în
final au distrus-o. Aceast° epoc° se va sfîr²i în zguduirea de
c°tre Dumnezeu a întregii lumi care s-a dus s° fac° dragoste cu
vechea curv°. Nu numai c° sistemul lumii se va d°rîma, ci

tocmai p°mîntul va fi zguduit ²i apoi renovat pentru domnia
milenar° a lui Cristos.
Cetatea era bogat°, înzestrat° de bog°¸ie. Ea era plin° de
cultur°. ³tiin¸a a prisosit. Cum este ast°zi. Bisericile sînt
bogate. Închinarea este frumoas° ²i formal°, dar rece ²i
moart°. Cultura ²i educa¸ia au luat locul Cuvîntului dat de
Duhul, ²i credin¸a a fost dominat° de ²tiin¸°, astfel c° omul
este o victim° a materialismului.
În fiecare atribut Laodicea antic° este g°sit° ren°scut° în
Epoca Laodicea a secolului dou°zeci. În mila lui Dumnezeu, fie
ca acei care au o ureche s° aud° s° iese afar° din ea ca ei s° nu
fie p°rta²i la p°catele ei ²i la judecata ce urmeaz°.
EPOCA LAODICEA
Epoca Laodicea a început cam la începutul Secolului al
Dou°zecilea, probabil 1906. Cît va dura aceasta? Ca un slujitor
al lui Dumnezeu care a avut mul¸imi de vedenii, din care NICI
UNA nu a dat gre² vreodat°, l°sa¸i-m° s° prezic (eu nu am zis
s° profe¸esc, ci prezic) c° aceast° epoc° se va sfîr²i în jur de
1977. Dac° voi ve¸i scuza o not° personal° aici, eu bazez
aceast° prezicere asupra a ²apte viziuni continue majore care
au venit la mine într-o Duminic° diminea¸a în Iunie, 1933.
Domnul Isus mi-a vorbit ²i a zis c° venirea Domnului se
apropia, dar c° înainte ca El s° vin°, se vor produce ²apte
evenimente majore. Eu le-am scris pe toate jos ²i în diminea¸a
aceea eu am dat înainte descoperirea Domnului. Prima vedenie
era c° Mussolini va invada Etiopia ²i acea na¸iune va c°dea la
picioarele lui. Acea vedenie desigur a cauzat ceva
repercursiuni, ²i unii au fost foarte mînia¸i cînd eu am spus
aceasta ²i nu au vrut s° o cread°. Dar aceasta s-a întîmplat în
felul acela. El doar a mers în°untru acolo cu armele lui
moderne ²i a preluat. B°²tina²ii nu au avut o ²ans°. Dar
vedenia deasemeni a zis c° Mussolini va ajunge la un sfîr²it
oribil cu oamenii lui întorcîndu-se asupra lui. Asta s-a împlinit
întocmai exact cum a fost spus.
Vedenia urm°toare a prezis c° un Austriac pe numele de
Adolf Hitler se va ridica ca dictator peste Germania, ²i c° el va
atrage lumea în r°zboi. Aceasta a ar°tat linia Siegfried ²i cum
c° trupele noastre vor avea un timp îngrozitor s° o cucereasc°.
Apoi aceasta a ar°tat c° Hitler va ajunge la un sfîr²it misterios.
A treia vedenie era în t°rîmul politicii lumii pentru c°

aceasta mi-a ar°tat c° acolo vor fi trei mari ISMURI, Fascism,
Nazism, Comunism, dar c° primele dou° vor fi înghi¸ite în al
treilea. Glasul a avertizat, URM±RE³TE RUSIA,
URM±RE³TE RUSIA. ¹ine-¸i ochii pe Împ°ratul de la Nord.
A patra vedenie a ar°tat marile avans°ri în ²tiin¸° care vor
veni dup° al doilea r°zboi mondial. Aceasta era culminat° în
vedenie de o ma²in° acoperit° cu un balon de plastic care
alerga în jos pe ²osele frumoase sub control teleghidat astfel c°
oamenii ap°reau ²ezînd în aceast° ma²in° f°r° un volan ²i ei se
jucau un fel de joc ca s° se distreze.
A cincia vedenie avea de a face cu problema moral° din
epoca noastr°, centrîndu-se mai mult în jurul femeilor.
Dumnezeu mi-a ar°tat c° femeile au început s° fie ie²ite din
locul lor cu acordarea votului. Atunci ele ²i-au t°iat p°rul, care
semnifica c° ele nu mai erau sub autoritatea unui b°rbat ci
erau în schimb sau în drepturi egale, sau în cele mai multe
cazuri, mai mult decît drepturi egale. Ea a adoptat
îmbr°c°mintea b°rba¸ilor ²i a mers într-o stare de dezbr°care,
pîn° cînd ultimul tablou pe care l-am v°zut era o femeie goal°
cu excep¸ia unui model micu¸ de ²or¸ din frunz° de smochin.
Cu aceast° vedenie am v°zut perversiunea teribil° ²i starea
moral° a întregii lumi.
Apoi în a ²asea vedenie acolo s-a ridicat în America o
femeie foarte frumoas°, dar crud°. Ea a ¸inut poporul în
puterea ei complect°. Am crezut c° aceasta era ridicarea
Bisericii Romano Catolice, de²i eu ²tiam c° aceasta putea s° fie
posibil o vedenie despre vreo femeie ridicîndu-se în mare
putere în America datorit° unui vot popular prin femei.
Ultima ²i a ²aptea vedenie era în care am auzit o foarte
teribil° explozie. A²a cum m-am întors s° privesc nu am v°zut
nimic altceva decît ruine, gropi, ²i fum peste toat° ¸ara
Americii.
Bazat pe aceste ²apte vedenii, împreun° cu schimb°rile
rapide care au str°b°tut lumea în ultimii cincizeci de ani, EU
PREZIC (eu nu profe¸esc) c° aceste vedenii vor veni toate s° se
împlineasc° în jur de 1977. ³i de²i mul¸i ar putea s° simt° c°
aceasta este o declara¸ie iresponsabil° în vederea faptului c°
Isus a zis c° nici un om nu cunoa²te ziua nici ceasul, eu totu²i
men¸in aceast° prezicere dup° treizeci de ani deoarece, Isus
NU a zis c° nici un om nu ar putea cunoa²te anul, luna s-au
s°pt°mîna în care venirea Lui urma s° fie complectat°. Astfel

eu repet, eu cred sincer ²i sus¸in ca un student particular al
Cuvîntului, împreun° cu inspira¸ie Divin° c° 1977 s-ar cuveni
s° sfîr²easc° sistemele lumii ²i s° introduc° mileniul.
Acum l°sa¸i-m° s° zic asta. Poate cineva s° dovedeasc°
vreuna din acele vedenii gre²ite? Nu au fost ele toate împlinite?
Da, fiecare a fost împlinit°, sau este în proces chiar acum.
Mussolini a invadat Etiopia cu succes, apoi a c°zut ²i a pierdut
totul. Hitler a început un r°zboi pe care el nu a putut s°-l
sfîr²easc° ²i a murit misterios. Comunismul a preluat pe
amîndou° celelalte dou° ISMURI. Ma²ina cu balon de plastic a
fost construit° ²i a²teapt° doar o mai bun° re¸ea de drumuri.
Femeile sînt toate doar goale, ²i chiar acum poart° costume de
baie f°r° partea de sus. ³i doar zilele trecute eu am v°zut într-o
revist° tocmai rochia pe care eu am v°zut-o în vedenia mea
(dac° voi o pute¸i numi o rochie). Aceasta era un fel de plastic
transparent de material cu trei pete întunecate care a acoperit
amîndoi sînii într-o suprafa¸° mic°, ²i atunci acolo era un loc
întunecat ca un ²or¸ mic dedesubt. Biserica Catolic° este în
cre²tere. Noi am avut un pre²edinte Catolic ²i vom avea f°r°
îndoial° un altul. Ce a r°mas? Nimic decît Evr. 12:26. Al c°rui
glas atunci a zguduit p°mîntul: dar acum El a promis, zicînd,
Totu²i Eu nu scutur înc° odat° numai p°mîntul, ci ²i cerurile.
Înc° odat° Dumnezeu va zgudui p°mîntul ²i cu acesta va
zgudui fiecare lucru dezlegat care poate fi zguduit. Apoi El îl va
renova. Doar Martie trecut, 1964 acel cutremur din Alaska în
Vinerea Mare a zguduit toat° lumea de²i acesta nu l-a
dezechilibrat. Dar Dumnezeu a avertizat printr-un cutremur al
lumii ceea ce El va face curînd pe o scar° mai mare. El are s°
loveasc° ²i s° zguduie aceast° lume blestemat° de p°cat, fratele
meu, sora mea, ²i exist° numai un singur loc care poate suporta
acel ²oc, ²i acela este în staulul Domnului Isus. ³i eu v-a²
îndemna pîn° cînd mila lui Dumnezeu înc° este la dispozi¸ia
voastr°, ca voi s° v° da¸i întreaga voastr° via¸°, f°r° rezerv° lui
Isus Cristos, Care ca P°stor credincios v° va mîntui ²i îngriji de
voi ²i v° va prezenta f°r° vin° în slav° cu foarte mare bucurie.
MESAGERUL
M° îndoiesc foarte mult dac° vreo epoc° ²i-a cunoscut cu
adev°rat mesagerul pe care Dumnezeu l-a trimis la ea, cu
excep¸ia în prima epoc° unde Pavel era mesagerul. ³i chiar în
epoca aceea mul¸i nu l-au recunoscut pentru ceea ce el era.
Acum epoca în care noi tr°im are s° fie una foarte scurt°.
Evenimentele au s° se produc° foarte rapid. Astfel mesagerul
la aceast° Epoc° Laodicea trebuie s° fie aici acum, de²i
probabil c° noi nu-l cunoa²tem deocamdat°. Dar acolo va
trebui sigur s° fie un timp în care el devine cunoscut. Acum eu
pot dovedi asta deoarece noi avem Scriptur° care îi descrie
slujba lui.
Mai întîi de toate, acel mesager are s° fie un profet. El va
avea funçia unui profet. El va avea slujba profetic°. Aceasta
va fi bazat° solid pe Cuvînt deoarece cînd el profe¸e²te sau are
o vedenie, aceasta va fi întotdeauna orientat° pe Cuvînt ²i
aceasta ÎNTOTDEAUNA se va împlini. El va fi adeverit ca un
profet din cauza preciziei lui. Dovada c° el este un profet se
g°se²te în Apoc. 10:7 Dar în zilele glasului mesagerului al
²aptelea cînd el va începe s° sune, taina lui Dumnezeu se va
sfîr²i a²a cum El a declarat slujitorilor Lui, profe¸ii. Acum
aceast° persoan°, care în acest verset este numit° un înger în
versiunea King James NU este o fiin¸° cereasc°. Al ²aselea
înger trîmbi¸°tor, care este o fiin¸° cereasc°, este în Apoc. 9:13,
²i al ²aptelea de aceea²i ordine este în Apoc. 11:15. Acest unul
aici în Apoc. 10:7 este mesagerul epocii a ²aptea ²i acesta este
un om, ²i el este s° aduc° un mesaj de la Dumnezeu, ²i mesajul
lui ²i slujba lui are s° sfîr²easc° taina lui Dumnezeu cum a
declarat la slujitorii Lui, profe¸ii. Dumnezeu are s° trateze pe
acest ultim mesager ca un profet DEOARECE EL ESTE UN
PROFET. Asta este ceea ce Pavel era în prima epoc°, ²i ultima
epoc° are unul, deasemeni. Amos 3:6-7, Va suna o trîmbi¸° în
cetate, ²i poporul s° nu se team°? S° fie acolo r°u într-o cetate,
²i Domnul nu l-a f°cut? Sigur Domnul nu va face nimic, ci El
descoper° secretele Lui la slujitorii Lui, profe¸ii.
Aceasta era în perioada timpului din urm° c° cele ²apte
tunete ale lui Isus au venit înainte. Apoc. 10:3-4, ³i a strigat
cu un glas tare, a²a cum r°cne²te un leu: ²i cînd El a strigat,
²apte tunete au emis glasurile lor. ³i cînd cele ²apte tunete au
emis glasurile lor, eu eram gata s° scriu: ²i am auzit un glas din
cer zicînd c°tre mine, Pecetluie²te acele lucruri pe care le-a
emis cele ²apte tunete, ²i nu le scrie. Ce a fost în acele tunete
nimeni nu ²tie. Dar noi avem nevoie s° ²tim. ³i este nevoie de
un profet s° ob¸in° descoperirea deoarece Dumnezeu nu are o
alt° cale de a aduce descoperirile Lui Scripturale decît printr-
un profet. Cuvîntul întotdeauna a venit printr-un profet ²i a²a
va fi întotdeauna. C° aceasta este legea lui Dumnezeu este
evident chiar printr-o cercetare superficial° a Scripturii.

Dumnezeul neschimb°tor cu c°i neschimb°toare a trimis f°r°
excep¸ie profetul Lui în fiecare epoc° unde poporul a r°t°cit de
la ordinea Divin°. ³i cu teologii ²i poporul fiind îndep°rta¸i de
la Cuvînt, Dumnezeu întotdeauna a trimis slujitorul Lui la
ace²ti oameni (dar aparte de teologi) pentru ca s° corecteze
înv°¸°tura fals° ²i s° conduc° poporul înapoi la Dumnezeu.
Astfel noi vedem venind un mesager al epocii a ²aptea, ²i el
este un profet.
Nu numai c° noi vedem pe acest mesager venind aici în
Apoc. 10:7, dar noi afl°m c°ci Cuvîntul vorbe²te despre venirea
lui Ilie înainte s° se reîntoarc° Isus. În Mat. 17:10, Iar ucenicii
Lui L-au întrebat zicînd, De ce zic c°rturarii c° Ilie trebuie s°
vin° mai întîi? ³i Isus a zis, Ilie cu adev°rat va veni întîi, ²i va
restaura toate lucrurile. Înainte de venirea Domnului nostru,
Ilie trebuie s° vin° înapoi pentru o lucrare de restaurare în
biseric°. Aceasta este ceea ce Mal. 4:5 zice, Iat° Eu v° trimit pe
Ilie profetul înainte de venirea acelei zile mari ²i înfrico²ate a
Domnului; ²i El va întoarce inima p°rin¸ilor spre copii, ²i inima
copiilor spre p°rin¸ii lor, ca nu cumva Eu s° vin ²i s° lovesc
p°mîntul cu un blestem. Nu exist° absolut nici o îndoial° c°
Ilie trebuie s° se reîntoarc° înainte de venirea lui Isus. El are o
lucrare specific° s° realizeze. Acea lucrare este partea din Mal.
4:6 care zice el va întoarce inimile copiilor spre p°rin¸ii lor.
Motivul c° noi ²tim c° aceasta este lucrarea lui specific° s° o
fac° la acel timp este deoarece el a realizat deja partea care zice
el va întoarce inimile p°rin¸ilor c°tre copii, cînd slujba lui
Ilie era aici în Ioan Botez°torul. Luca 1:17, ³i el va merge
înaintea Lui în Duhul ²i puterea lui Ilie, s° întoarc° inimile
p°rin¸ilor spre copii, ²i pe cei neascult°tori la în¸elepciunea
celui Drept, s° g°teasc° un popor preg°tit pentru Domnul. În
slujba lui Ioan inimile p°rin¸ilor au fost întoarse c°tre copii.
Noi cunoa²tem asta deoarece Isus a spus a²a. Dar acesta nu
spune c° inimile copiilor au fost întoarse c°tre p°rin¸i. Aceea
este înc° s° aibe loc. Inimile copiilor din zilele din urm° vor fi
întoarse înapoi c°tre p°rin¸ii Penticostali. Ioan i-a f°cut pe
p°rin¸i gata pentru Isus s° primeasc° pe copii în staul. Acum
acest profet peste care cade Duhul lui Ilie va preg°ti copiii s°
primeasc° înapoi pe Isus.
Isus l-a numit pe Ioan Botez°torul, Ilie. Mat. 17:12, Dar
Eu v° zic vou° c° Ilie deja a venit, ²i ei nu l-au cunoscut, ²i au
f°cut cu el ceea ce ei au vrut. Motivul c° El l-a numit pe Ioan
Ilie, era deoarece acela²i Duh care era peste Ilie a venit înapoi
peste Ioan, întocmai cum acel Duh a venit înapoi peste Elisei
dup° domnia Împ°ratului Ahab. Acum înc° odat° acel Duh va
veni înapoi peste un alt om doar înainte s° vin° Isus. El va fi
un profet. El va fi adeverit astfel de c°tre Dumnezeu. De
moment ce Isus, Însu²i, nu va fi aici în trup s°-l adevereasc°,
(cum a f°cut El cu Ioan) aceasta va fi f°cut de c°tre Duhul
Sfînt a²a încît slujba acestui profet va fi înso¸it° de mari ²i
minunate manifest°ri. Ca un profet, fiecare descoperire va fi
adeverit°, pentru c° fiecare descoperire se va împlini. Vor fi
f°cute fapte minunate de putere la poruncile lui în credin¸°.
Atunci va fi adus înainte mesajul pe care Dumnezeu i l-a dat în
Cuvînt s° întoarc° poporul înapoi la adev°r ²i adev°rata
putere a lui Dumnezeu. Unii vor asculta, dar majoritatea vor
fugi de adev°r la form° ²i îl resping.
De moment ce acest mesager profet din Apoc. 10:7 va fi
acela²i ca în Mal. 4:5-6 el natural c° va fi ca Ilie ²i Ioan.
Amîndoi erau b°rba¸i a²eza¸i deoparte de la ²colile religioase
acceptate din ziua lor. Amîndoi erau oameni ai pustiului.
Amîndoi au açionat numai cînd ei aveau A²a vorbe²te
Domnul, direct de la Dumnezeu prin descoperire. Amîndoi s-
au dezl°n¸uit împotriva ordinelor ²i a conduc°torilor religio²i
din ziua lor. Dar nu numai c° era asta a²a, ei s-au dezl°n¸uit
împotriva tuturor care erau strica¸i sau ar strica pe al¸ii. ³i
observa¸i, amîndoi au profe¸it mult împotriva femeilor imorale
²i c°ile lor. Ilie a strigat împotriva lui Izabela, ²i Ioan a mustrat
pe Irodiada, nevasta lui Filip.
De²i el nu va fi popular, el va fi adeverit de Dumnezeu. A²a
cum Isus l-a confirmat pe Ioan, ²i Duhul Sfînt a confirmat pe
Isus, noi putem bine s° ne a²tept°m ca acest om s° fie mai întîi
de toate confirmat de Duhul lucrînd în via¸a lui în fapte de
putere care sînt de net°g°duit ²i nu sînt g°site nic°ieri
altundeva; ²i Isus Însu²i, în reîntoarcere, îl va confirma,
întocmai cum El l-a confirmat pe Ioan. Ioan a m°rturisit c°
Isus venea, _ ²i astfel acest om, ca Ioan, va m°rturisi c° Isus
vine. ³i tocmai reîntoarcerea lui Cristos va dovedi c° acest om
a fost într-adev°r premerg°torul celei de a doua veniri a Lui.
Aceasta este eviden¸a final° c° acesta într-adev°r este profetul
din Mal. 4, c°ci sfîr²itul perioadei Neamurilor va fi Isus, Însu²i,
ap°rînd. Atunci va fi prea tîrziu pentru acei care l-au respins.
Pentru ca s° clarific°m mai departe prezentarea noastr° a
acestui profet din ziua din urm°, s° observ°m mai ales profetul
din Mat. 11:12, era Ioan Botez°torul, care era acela prezis în
Mal. 3:1, Iat°, Eu voi trimite pe mesagerul Meu, ²i el va
preg°ti calea înaintea Mea; ²i Domnul, pe Care voi îl c°uta¸i,
va veni dintr-o dat° la templul Lui, tocmai Mesagerul
Leg°mîntului, în Care v° desf°ta¸i; iat°, El va veni, zice
Domnul O²tirilor. Mat. 11:1-12, ³i s-a împlinit, cînd Isus a
ispr°vit de a da porunci la cei doisprezece ucenici ai Lui, El s-a
dep°rtat de acolo ca s°-i înve¸e ²i s° propov°duiasc° în cet°¸ile
lor. Acum cînd Ioan a auzit în temni¸° despre lucr°rile lui
Cristos, el a trimis pe doi din ucenicii lui, ²i au zis c°tre El, E²ti
tu Acela Care trebuie s° vin°, sau s° a²tept°m pe altul? Isus a
r°spuns ²i a zis c°tre ei, Merge¸i ²i ar°ta¸i lui Ioan din nou
acele lucruri pe care le auzi¸i ²i vede¸i: orbii î²i cap°t° vederea,
²i ²chiopii umbl°, lepro²ii sînt cur°¸i¸i, ²i surzii aud, mor¸ii sînt
învia¸i, ²i s°racilor li se propov°duie²te Evanghelia. ³i ferice
de acela, care nu se va poticni în Mine. ³i a²a cum ei s-au
dep°rtat, Isus a început s° zic° c°tre noroade cu privire la
Ioan, Ce a¸i ie²it s° vede¸i în pustie? O trestie leg°nat° de vînt?
Dar dup° ce a¸i ie²it s° vede¸i? Un om îmbr°cat în haine moi?
Iat°, c° cei ce poart° haine moi sînt în casele împ°ra¸ilor. Dar
dup° ce a¸i ie²it voi s° vede¸i? Un profet? da, Eu zic c°tre voi, ²i
mai mult decît un profet. C°ci el este acela, despre care este
scris. Iat°, c° Eu trimit pe mesagerul Meu înaintea fe¸ei Tale,
care Î¸i va preg°ti calea înaintea Ta. Adev°rat v° spun Eu, c°
Între cei care sînt n°scu¸i din femei acolo nu s-a ridicat nici
unul mai mare decît Ioan Botez°torul: totu²i cel care este cel
mai mic în împ°r°¸ia cerurilor este mai mare decît el. Aceasta
a avut deja loc. Aceasta s-a întîmplat. Aceasta s-a terminat.
Dar observa¸i acum în Mal. 4:1-6, C°ci iat°, c° vine ziua, care
va arde ca un cuptor; ²i to¸i cei trufa²i, da, ²i to¸i acei care fac
r°ul, vor fi ca miri²tea; ²i ziua care vine îi va arde, zice Domnul
o²tirilor, c° aceasta nu le va l°sa nici r°d°cin° nici ramur°.
Dar pentru voi care v° teme¸i de Numele Meu va r°s°ri Soarele
Neprih°nirii cu vindecare în aripile Lui; ²i voi ve¸i merge
înainte, ²i ve¸i s°ri ca vi¸eii din grajd. ³i ve¸i c°lca în picioare
pe cei r°i; c°ci ei vor fi cenu²° sub talpa picioarelor voastre în
ziua în care Eu voi face aceasta, zice Domnul o²tirilor.
Aduce¸i-v° aminte de legea lui Moise slujitorul Meu, c°ruia Eu
i-am poruncit în Horeb pentru tot Israelul, legi ²i hot°rîri. Iat°,
Eu v° voi trimite pe Ilie profetul înainte de ziua aceea mare ²i
înfrico²at° a Domnului: ³i el va întoarce inima p°rin¸ilor c°tre
copii, ²i inima copiilor c°tre p°rin¸ii lor, ca nu cumva Eu s° vin
²i s° lovesc p°mîntul cu un blestem. Vede¸i, imediat dup°
venirea ACESTUI Ilie, p°mîntul va fi cur°¸it prin foc ²i cei r°i

ar²i pîn° la cenu²°. Desigur, aceasta NU s-a întîmplat la
timpul lui Ioan (Ilie pentru ziua lui.) Duhul lui Dumnezeu care
a profe¸it venirea mesagerului în Mal. 3:1 (Ioan) a repetat doar
declara¸ia Lui profetic° anterioar° din Isa. 40:3 f°cut° cel
pu¸in cu trei secole înainte. Glasul celui ce strig° în pustie.
Preg°ti¸i calea Domnului, face¸i un drum drept în pustie
pentru Dumnezeul nostru. Acum Ioan, prin Duhul Sfînt, a
gl°suit ²i Isaia ²i Maleahi în Mat. 3:3, C°ci acesta este acela
despre care s-a vorbit de c°tre profetul Isaia, zicînd, Glasul
celui ce strig° în pustie, Preg°ti¸i calea Domnului, face¸i-I
c°rarea dreapt°. Astfel noi putem bine vedea din aceste
Scripturi c° profetul în Mal. 3, care era Ioan, NU era profetul
din Mal. 4, de²i într-adev°r, amîndoi Ioan ²i acest profet din
ziua din urm° au peste ei acela²i Duh Care era peste Ilie.
Acum acest mesager din Mal. 4 ²i Apoc. 10:7 are s° fac°
dou° lucruri. Unul: Conform cu Mal. 4 el va întoarce inimile
copiilor c°tre p°rin¸i. Doi: El va descopri tainele celor ²apte
tunete în Apoc. 10 care sînt descoperirile con¸inute în cele
²apte pece¸i. Acestea vor fi aceste adev°ruri-tainice
descoperite Divin care literar vor întoarce inimile copiilor
c°tre p°rin¸ii Penticostali. Exact a²a.
Dar considera¸i aceasta deasemeni. Acest mesager profet
va fi în natura ²i manierele lui a²a cum erau Ilie ²i Ioan.
Oamenii din ziua acestui mesager profet vor fi a²a cum erau în
ziua lui Ahab, ²i în a lui Ioan. ³i de moment ce este NUMAI
COPIII a c°ror inimi vor fi întoarse, ace²tia sînt numai copiii
care vor asculta. În zilele lui Ahab numai 7,000 Israeli¸i de
s°mîn¸° adev°rat° au fost g°si¸i. În zilele lui Ioan au existat
deasemeni foarte pu¸ini. Masele în amîndou° epoci erau în
curvia idolatriei.
Eu vreau s° fac înc° o compara¸ie între mesagerul profet
Laodicean ²i Ioan, mesagerul profet care a precedat prima
venire a lui Isus. Oamenii în ziua lui Ioan l-au confundat cu
Mesia. Ioan 1:19-20, ³i aceasta este m°rturia lui Ioan, cînd
Iudeii au trimis preo¸i ²i Levi¸i de la Ierusalim s°-l întrebe,
Cine e²ti tu? ³i el a m°rturisit, ²i nu a t°g°duit; ²i a m°rturisit,
Eu nu sînt Cristosul. Acum acest mesager profet al zilei din
urm° va avea o astfel de putere înaintea Domnului încît acolo
vor fi aceia care îl confund° cu Domnul Isus. (Acolo va fi un
duh în lume în timpul sfîr²itului care va seduce pe unii ²i-i va
face s° cread° asta. Mat. 24:23-26, C°ci acolo se vor ridica
Cristo²i fal²i, ²i profe¸i fal²i, ²i vor ar°ta semne ²i minuni mari;

într-atît c°, dac° era cu putin¸°, ei vor în²ela chiar pe cei ale²i.
Iat°, Eu v-am spus dinainte. De aceea dac° ei vor zice c°tre
voi, Iat°, El este în pustie; nu v° duce¸i; iat°, El este în od°i
secrete; s° nu crede¸i aceasta.) Dar s° nu crede¸i voi aceasta.
El nu este Isus Cristos. El nu este Fiul lui Dumnezeu. EL ESTE
UNUL DINTRE FRA¹I, UN PROFET, UN MESAGER, UN
SLUJITOR AL LUI DUMNEZEU. Lui nu-i trebuie o onoare
mai mare s° se acorde peste el decît aceea pe care Ioan a
primit-o cînd el era glasul care a strigat, Eu nu sînt El, DAR
EL VINE DUP± MINE.
Înainte ca noi s° încheiem aceast° seçiune despre
mesagerul din Epoca Laodicea, noi trebuie s° consider°m
serios aceste dou° gînduri. Întîi, aceast° epoc° va avea UN
Mesager-Profet. Apoc. 10:7, zice, Cînd el (singular) va începe
s° sune. Nu a existat niciodat° o epoc° unde Dumnezeu a dat
poporului S°u doi profe¸i majori dintr-o dat°. El a dat pe Enoh
(singur); El a dat pe Noe (singur); El a dat pe Moise (el singur
avea Cuvîntul de²i al¸ii profe¸eau); Ioan Botez°torul a venit
SINGUR. Acum în aceast° zi din urm° acolo are s° fie un
PROFET (nu o profet° _ de²i în aceast° epoc° exist° mai multe
femei afirmînd c° d° descoperirea lui Dumnezeu decît b°rba¸i),
²i Cuvîntul infailibil zice c° el (profetul) va descoperi tainele la
poporul timpului din urm°, ²i va întoarce inimile copiilor
înapoi la p°rin¸i. Acolo sînt aceia care zic c° poporul lui
Dumnezeu urmeaz° s° vin° laolalt° printr-o descoperire
colectiv°. Eu provoc acea declara¸ie. Aceasta este o
presupunere, goal° neîntemeiat° fa¸° de Apoc. 10:7. Acum eu
nu t°g°duiesc c° oamenii o s° proroceasc° în aceast° ultim°
epoc° ²i slujbele lor pot ²i vor fi corecte. Eu nu t°g°duiesc c°
acolo vor fi proroci întocmai ca în zilele lui Pavel cînd acolo
era unul Agab un proroc care a prorocit despre o foamete.
Eu sînt de acord c° asta este a²a. DAR EU T±G±DUIESC PE
DOVADA INFAILIBIL± A CUVÎNTULUI C± AR EXISTA
MAI MUL¹I DECÎT UN MESAGER-PROFET MAJOR CARE
VA DESCOPERI TAINELE A³A CUM SÎNT CON¹INUTE ÎN
CUVÎNT, ³I CARE ARE SLUJBA S± ÎNTOARC± INIMILE
COPIILOR C±TRE P±RIN¹I. A²a vorbe²te Domnul st° prin
Cuvîntul Lui infailibil, ²i va sta ²i va fi adeverit. Exist° un
mesager-profet la aceast° epoc°. Numai pe baza comport°rii
umane, oricine ²tie c° acolo unde sînt mul¸i oameni acolo este
chiar p°rere împ°r¸it° asupra punctelor mai m°runte dintr-o
doctrin° major° pe care ei to¸i o ¸in împreun°. Cine atunci va

avea puterea infailibilit°¸ii care are s° fie restaurat° în aceast°
ultim° epoc°, pentru c° aceast° ultim° epoc° urmeaz° s°
mearg° înapoi s° manifesteze Mireasa Cuvînt Pur°? Asta
înseamn° c° noi vom avea Cuvîntul înc° odat° a²a cum acesta
a fost dat perfect, ²i în¸eles perfect în zilele lui Pavel. Eu v° voi
spune cine îl va avea. Acesta va fi un profet a²a cu des°vîr²ire
adeverit, sau chiar cu ²i mai mult° des°vîr²ire adeverit decît
cum a fost orice profet în toate epocile de la Enoh pîn° în
aceast° zi, deoarece acest om va avea din necesitate slujba
profetic° de c°p°tîi, ²i Dumnezeu îl va ar°ta pe el înainte. El
nu va trebui s° vorbeasc° pentru el însu²i, Dumnezeu va vorbi
pentru el prin glasul semnului. Amin.
Al doilea gînd care trebuie s° fie întip°rit pe inimile
noastre este c° cele ²apte epoci ale bisericii au pornit afar° cu
duhul anticrist tot atît de bine ca ²i Duhul Sfînt Care este s°
fie binecuvîntat în veci. 1 Ioan 4:1, Preaiubi¸ilor, nu crede¸i
fiecare duh, ci încerca¸i duhurile dac° ele sînt de la
Dumnezeu: deoarece mul¸i profe¸i fal²i au ie²it în lume. A¸i
observat voi aceasta? Duhul anticrist este identificat cu profe¸i
fal²i. Epoca a venit în°untru cu profe¸i fal²i ²i ei vor merge
afar° cu profe¸i fal²i. Acum desigur c° acolo urmeaz° s° fie un
PROFET FALS REAL în sensul mare al acelui om men¸ionat
în Apocalipsa. Dar deocamdat° înainte de descoperirea lui
acolo urmeaz° s° apar° mul¸i profe¸i fal²i. Mat. 24:23-26,
Atunci dac° vreun om o s° zic° c°tre voi, Iat°, aici este
Cristos, sau acolo; s° nu crede¸i aceasta. C°ci se vor ridica
Cristo²i fal²i, ²i profe¸i fal²i, ²i vor ar°ta semne ²i minuni
mari; într-atît c°, dac° ar fi cu putin¸°, ei vor am°gi chiar pe
ale²i. Iat°, Eu v-am spus dinainte. De aceea dac° ei vor zice
c°tre voi, Iat°, El este în pustie; s° nu v° duce¸i: iat°, El este
în od°i secrete; s° nu crede¸i. Ace²ti profe¸i fal²i sînt
însemna¸i pentru noi în diferite alte Scripturi a²a ca
urm°toarele. 2 Petru 2:1-2, Dar acolo erau deasemeni profe¸i
fal²i printre popor, întocmai a²a cum vor fi înv°¸°tori fal²i
printre voi, care vor aduce pe furi² erezii condamnabile, chiar
lep°dîndu-se de Domnul Care i-a r°scump°rat ²i aduc peste ei
nimicire n°praznic°. ³i mul¸i vor urma c°ile lor nimicitoare;
din pricina c°rora calea adev°rului va fi vorbit° de r°u. 2
Tim. 4:3-4, C°ci va veni timpul cînd ei nu vor suferi
înv°¸°tur° s°n°toas°; ci î²i vor aduna înv°¸°tori dup° poftele
lor proprii, c° îi vor gîdila urechile; ³i ei î²i vor întoarce
urechile de la adev°r, ²i vor fi îndrepta¸i spre istorisiri

închipuite. 1 Tim. 4:1, Acum Duhul vorbe²te l°murit, c° în
timpurile din urm° unii se vor dep°rta de la credin¸°, ca s°
dea ascultare la duhuri seduc°toare, ²i înv°¸°turile dracilor.
Acum în fiecare caz voi ve¸i observa c° un profet fals este
unul care este în afara Cuvîntului. Întocmai cum noi v-am
ar°tat c° anticrist înseamn° antiCuvînt astfel ace²ti profe¸i
fal²i vin pervertind Cuvîntul, dîndu-i un în¸eles care se
potrive²te propriilor lor scopuri dr°ce²ti. A¸i observat
vreodat° cum oamenii care conduc pe al¸ii în r°t°cire îi leag°
aproape de ei în²i²i prin fric°? Ei zic c° dac° oamenii nu fac
ceea ce ei spun, sau dac° ei pleac°, atunci nimicirea va urma.
Ei sînt profe¸i fal²i, pentru c° un profet adev°rat va conduce
întotdeauna pe cineva la Cuvînt ²i-i leag° pe oameni de Isus
Cristos ²i el nu le va spune oamenilor s° se team° de el sau
ceea ce el zice, ci s° se team° de ceea ce zice Cuvîntul.
Observa¸i cum ace²ti oameni ca ²i Iuda sînt dup° bani. Ei v°
face s° vinde¸i tot ce ave¸i ²i s° le da¸i lor ²i schemelor lor. Ei
folosesc mai mult timp pentru oferte decît asupra Cuvîntului.
Acei care încearc° s° opereze daruri se vor folosi de un dar
care are o toleran¸° de eroare în el ²i apoi cer bani, ²i
neglijeaz° Cuvîntul ²i nume²te aceasta de la Dumnezeu. Iar
oamenii vor merge la ei, ²i îi sus¸in, ²i îi suport°, ²i îi cred,
ne²tiind c° aceasta este calea mor¸ii. Da, ¸ara este plin° de
personificatori fire²ti. În acea zi din urm° ei vor încerca s°
imite pe acel mesager-profet. Cei ²apte fii ai lui Sceva au
încercat s°-l imite pe Pavel. Simon vr°jitorul a încercat s°-l
imite pe Petru. Personific°rile lor vor fi fire²ti. Ei nu vor fi în
stare s° produc° ceea ce produce adev°ratul profet. Cînd el
zice c° trezirea s-a terminat ei vor merge în jur pretinzînd o
mare descoperire c° ceea ce oamenii au este exact corect ²i
Dumnezeu urmeaz° s° fac° lucruri mai mari ²i mai minunate
printre oameni. Iar oamenii se vor deda la aceasta. Ace²ti
aceia²i profe¸i fal²i vor pretinde c° mesagerul din ziua din
urm° nu este un teolog, astfel el se cuvine s° nu fie ascultat.
Ei nu vor fi în stare s° produc° ceea ce poate mesagerul; ei nu
vor fi adeveri¸i de Dumnezeu a²a cum este acel profet din
ziua din urm°, ci cu cuvintele lor mari bombastice ²i cu
greutatea renumelui lor în toat° lumea ei vor avertiza poporul
s° nu asculte de acel om (mesager) ²i ei vor zice c° el înva¸°
gre²it. Ei alearg° exact devota¸i fa¸° de p°rin¸ii lor, Fariseii,
care erau de la diavolul, c°ci ei au pretins c° ²i Ioan ²i Isus
înv°¸au gre²it.
Acum de ce vin ace²ti profe¸i fal²i împotriva profetului

adev°rat ²i discrediteaz° înv°¸°tura lui? Deoarece ei merg
devota¸i la form° a²a cum au mers str°mo²ii lor cînd în zilele
lui Ahab ei s-au împotrivit lui Mica. Acolo erau patru sute de
ei ²i to¸i dintre ei erau în acord; ²i prin a spune ei to¸i acela²i
lucru, ei au prostit poporul. Dar UN profet_doar unul_era
corect ²i to¸i ceilal¸i gre²i¸i deoarece Dumnezeu a predat
descoperirea NUMAI la UNUL.
Feri¸i-v° de profe¸i fal²i, c°ci ei sînt lupi r°pitori.
Dac° voi înc° sînte¸i în vreo îndoial° despre aceasta cere¸i
lui Dumnezeu prin Duhul Lui s° v° umple ²i s° v° c°l°uzeasc°,
PENTRU C± CHIAR CEI ALE³I NU POT FI ÎN³ELA¹I. A¸i
priceput asta? Nu exist° nici un om care s° v° poat° în²ela.
Pavel nu ar fi putut în²ela pe vreun ales, dac° el era gre²it. ³i
în acea prim° Epoc° Efesian° cei ale²i nu puteau fi în²ela¸i
pentru c° ei au încercat pe apostolii ²i profe¸ii fal²i ²i i-au g°sit
s° fie mincino²i ²i i-au dat afar°. Aleluia. Oile LUI aud glasul
Lui ²i ele ÎL urmeaz°. Amin. Eu cred aceasta.
SALUTAREA
Apoc. 3:14, Aceste lucruri le zice Aminul, Martorul
Credincios ²i Adev°rat, Începutul Crea¸iunii lui Dumnezeu.
Doamne, nu este asta cea mai minunat° descriere a
atributelor iubitului nostru Domn ²i Mîntuitor, Isus Cristos?
Aceste cuvinte m° fac doar s° vreau s° strig. Ele aduc un astfel
de duh de realitate în inima mea. Doar citindu-le f°r° a a²tepta
chiar dup° o descoperire am°nun¸it° a Duhului asupra lor m°
cutremur°.
Isus ne d° aceast° descriere despre Sine în leg°tur° cu
ultima epoc°. Zilele harului se dep°neaz°. El a privit de la
primul secol drept pîn° la al dou°zecilea, ²i ne-a spus toate
lucrurile privind aceste epoci. Înainte ca El s° ne descopere
caracteristicile ultimei epoci, El ne d° o privire final° la
propria Lui Divinitate gra¸ioas° ²i suprem°. Aceasta este
descoperirea de c°p°tîi despre El însu²i.
A²a vorbe²te AMINUL. Isus este Aminul lui Dumnezeu.
Isus este A²a S° Fie Aceasta din Dumnezeu. Aminul st°
pentru finalitate. Acesta st° pentru aprobare. Acesta st°
pentru promisiune înving°toare. Acesta st° pentru promisiune
neschimb°toare. Acesta st° pentru pecetea lui Dumnezeu.
Eu vreau ca voi s° privi¸i aceasta cu aten¸ie acum ²i s°

vede¸i ceva într-adev°r dulce ²i frumos. Am zis c° aceasta este
descoperirea Lui din timpul sfîr²itului despre El însu²i. Cînd
ziua harului se încheie, atunci mileniul vine foarte curînd dup°
aceea, nu-i a²a? P°i, citi¸i cu mine Isa. 65:16-19. C° acela care
se binecuvinteaz° pe p°mînt se va binecuvînta în Dumnezeul
adev°rului; ²i cel care se jur° pe p°mînt se va jura prin
Dumnezeul adev°rului; deoarece necazurile trecute sînt uitate,
²i deoarece ei sînt ascun²i de ochii Mei. C°ci iat°, Eu creez
ceruri noi ²i un p°mînt nou: ²i cele trecute nu vor fi reamintite
nici nu vor veni în minte. Ci voi fi¸i bucuro²i ²i veseli¸i-v° în
veci în ceea ce Eu creez: pentru c°, iat°, Eu creez Ierusalimul o
veselie, ²i poporul lui o bucurie. ³i M° voi veseli în Ierusalim ²i
m° voi bucura în poporul Meu: iar glasul plînsetului nu se va
mai auzi în el, nici glasul ¸ip°tului. Aceasta este despre Noul
Ierusalim. Acesta este mileniul. Dar a²a cum noi mergem în
mileniu, auzi¸i ce zice El despre a fi un anumit fel de
Dumnezeu, Versetul 16, C° cel ce se binecuvinteaz° pe p°mînt
se va binecuvînta în Dumnezeul adev°rului. Da, asta este
adev°rat, dar adev°rata traducere nu este Dumnezeul
adev°rului. Aceasta este Dumnezeul AMINULUI. Astfel noi
citim aceasta, se va binecuvînta în Dumnezeul AMINULUI, ²i
cel ce jur° pe p°mînt va jura prin Dumnezeul AMINULUI;
deoarece necazurile trecute sînt uitate, ²i deoarece ei sînt
ascun²i de ochii Mei. C°ci, iat°, Eu creez ceruri noi ²i un
p°mînt nou: ²i cele trecute nu vor fi reamintite, nici nu vor veni
în minte. Dar fi¸i bucuro²i ²i veseli¸i-v° în veci în ceea ce Eu
creez, c°ci, iat°, Eu creez Ierusalimul o veselie, ²i poporul lui o
bucurie. ³i M° voi veseli în Ierusalim ²i m° voi bucura în
poporul Meu: iar glasul plînsetului nu va mai fi auzit în el; nici
glasul ¸ip°tului. Aleluia. Aici este Iehova din Vechiul
Testament, Dumnezeul Aminului. Aici este Isus din Noul
Testament, Dumnezeul Aminului. Ascult°, Oh Israel,
Domnul Dumnezeul t°u este UN Dumnezeu. Aici este acesta
din nou, Iehova din Vechiul Testament este Isus din Noul.
Ascult°, Oh, Israel Domnul Dumnezeul t°u este UN
Dumnezeu. Noul Testament nu descoper° UN ALT
Dumnezeu, aceasta este o descoperire mai departe a UNUIA ³I
ACELUIA³I DUMNEZEU. Cristos nu a venit jos s° se fac°
cunoscut pe Sine. El nu a venit s° descopere pe Fiul. El a venit
s° descopere ²i s° fac° cunoscut pe Tat°l. El niciodat° nu a
vorbit despre doi Dumnezei; El a vorbit despre UN Dumnezeu.
³i acum în aceast° ultim° epoc°, noi am venit înapoi la
descoperirea de c°p°tîi, cea mai important° descoperire a

Dumnezeirii în întreaga Biblie, care este, ISUS ESTE
DUMNEZEU, EL ³I TAT±L SÎNT UNUL: EXIST± UN
DUMNEZEU, ³I NUMELE LUI ESTE DOMNUL ISUS
CRISTOS.
El este Dumnezeul Aminului. El nu se schimb°. Ce El face
nu se schimb°. El o zice, ²i aceasta st° tare. El o face, ²i aceasta
este f°cut pentru totdeauna. Nimeni nu poate lua de la ceea ce
El spune sau s° adauge la aceasta. A²a s° fie aceasta. Amin.
A²a s° fie aceasta. Nu sînte¸i voi bucuro²i c° sluji¸i acest fel de
Dumnezeu? Voi pute¸i cunoa²te exact unde sînte¸i cu El la
orice timp ²i tot timpul. El este Dumnezeul AMIN ²i nu se
schimb°.
Aceste lucruri le zice AMINUL. Îmi place asta. Aceasta
înseamn° c° orice a zis El este final. Aceasta înseamn° c° orice
a zis El c°tre prima epoc° ²i c°tre a doua ²i c°tre toate epocile
despre propria Lui biseric° adev°rat° ²i despre vi¸a fals° este
exact corect ²i aceasta nu se va schimba. Aceasta înseamn° c°
cu ceea ce El a început în Genesa, El va sfîr²i în Apocalipsa. El
trebuie pentru c° El este Aminul, A³A S± FIE ACEASTA.
Acum noi putem vedea din nou de ce ur°²te diavolul C°r¸ile
despre Genesa ²i Apocalipsa. El ur°²te adev°rul. El ²tie c°
adev°rul va învinge. El ²tie care va fi sfîr²itul lui. Cum se lupt°
el cu aceea. Dar noi sîntem pe partea cî²tig°toare. Noi (eu
vreau s° spun credincio²ii Cuvîntului S°u, numai) sînt pe
partea Aminului.
Aceste lucruri le zice Martorul Credincios ²i Adev°rat.
Acum eu vreau s° v° ar°t ce g°sesc eu în gîndul de credincios.
Voi ²ti¸i c° noi adesea discut°m despre un Dumnezeu mare
neschimb°tor, a C°rui Cuvînt nu se schimb°. ³i cînd noi vorbim
despre El în felul acela noi adesea ob¸inem o vedere despre El
care Îl face s° par° foarte nepersonal. Aceasta este de parc°
Dumnezeu a f°cut întregul univers ²i toate legile care apar¸in de
acesta ²i apoi a stat înapoi ²i a devenit un mare Dumnezeu
nepersonal. Aceasta este de parc° Dumnezeu a f°cut o cale de
salvare pentru omenirea pierdut°, acea cale fiind crucea, ²i
atunci cînd moartea lui Cristos a isp°²it pentru p°catele
noastre, ²i învierea Lui ne-a dat o u²° deschis° c°tre El,
Dumnezeu doar ²i-a încruci²at bra¸ele Lui ²i a stat înapoi.
Aceasta este de parc° noi ne-am specializat în a crede într-un
mare Creator, Care odat° ce a creat, a pierdut interesul personal
în crea¸ia Lui. Acum eu zic c° aceasta este cum prea mul¸i
oameni sînt capabili s° gîndeasc°. Dar aceea este o gîndire

gre²it°, pentru c° Dumnezeu GUVERNEAZ± ÎN AFACERILE
OAMENILOR CHIAR ACUM. EL ESTE ³I CREATOR ³I
SUS¹IN±TOR. Col. 1:16-17. C°ci prin El au fost create toate
lucrurile, care sînt în ceruri, ²i care sînt pe p°mînt, vizibile ²i
invizibile, dac° ele sînt tronuri, sau domnii, sau st°pîniri, sau
puteri; toate lucrurile au fost create prin El, ²i pentru El: ³i El
este înainte de toate lucrurile, ²i toate lucrurile se ¸in prin El.
El este un Dumnezeu Suveran. Prin propriul Lui sfat El a
hot°rît planul mîntuirii ai propriilor Lui ale²i pe care El i-a
cunoscut mai dinainte. Fiul a murit pe cruce s° stabileasc°
mijloacele de Mîntuire ²i Duhul Sfînt execut° cu grij° voia
Tat°lui. El lucreaz° toate lucrurile în acest moment conform cu
scopul propriei Sale voin¸e. El este drept în mijlocul tuturor
acestora. El este în mijlocul bisericii Lui. Acest mare Creator,
Dumnezeu-Salvator lucreaz° cu credincio²ie printre ai Lui
proprii chiar acum ca marele P°stor al oilor. Tocmai existen¸a
Lui este pentru ai Lui proprii. El îi iube²te ²i îngrije²te de ei.
Ochiul Lui este întotdeauna peste ei. Cînd Cuvîntul spune c°
vie¸ile voastre sînt ascunse cu Cristos în Dumnezeu aceasta
înseamn° exact ceea ce spune. Oh eu sînt a²a de bucuros c°
Dumnezeul meu r°mîne credincios. El este adev°rat fa¸° de
Sine, El nu va min¸i. El este adev°rat fa¸° de Cuvînt, El îl va
sus¸ine. El este adev°rat fa¸° de noi, El nu va pierde pe nici unul
din noi, ci ne va învia în ziua din urm°. Eu sînt bucuros c° eu m°
odihnesc în credincio²ia Lui. Fil. 1:6. Fiind încredin¸a¸i tocmai
de acest lucru, c° Acela Care a început o lucrare bun° în voi o va
face pîn° în Ziua lui Isus Cristos.
El este Martorul Adev°rat. Acum acest cuvînt, adev°rat,
este acela²i cuvînt pe care noi l-am v°zut în urm° acolo în
Apoc. 3:7. V° reaminti¸i c° acesta nu înseamn° adev°rat ca în
contrast cu fals. Acesta are un în¸eles, mai bogat mai adînc pe
departe. El exprim° în¸elegerea perfect° în contrast cu
în¸elegerea par¸ial°. Acum înapoi în Epoca Filadelfia, venirea
Domnului se apropia. Ce dragoste mare a manifestat epoca
aceea pentru El. Aceasta îmi reaminte²te despre acele cuvinte
frumoase din 1 Pet. 1:8, Pe care nu l-a¸i v°zut voi îl iubi¸i, în
Care, de²i acum voi nu-L vede¸i, totu²i crezînd, v° bucura¸i cu
o bucurie negr°it° ²i plin° de slav°. Cu ei noi deasemeni ne
bucur°m. Noi nu L-am v°zut, dar noi L-am sim¸it. Noi Îl
cunoa²tem acum atît de mult cît ne las° sim¸urile noastre
limitate. Dar într-o zi aceasta va fi fa¸° în fa¸°. Aceea este
pentru epoca aceasta. El vine la sfîr²itul acestei epoci.

În¸elegerea par¸ial° va fi f°cut° ÎN¹ELEGERE PERFECT±,
ÎN¹ELEGERE COMPLECT±. Aleluia! Noi ne-am uitat printr-
o sticl° întunecat°, dar curînd aceasta va fi fa¸° în fa¸°. Noi am
mers din slav° în slav°, dar curînd aceasta va fi drept în slav°;
²i în SLAVA LUI NOI VOM STR±LUCI. NOI VOM FI CA EL,
ÎN MINUN±¹IE CA EL, ISUS MÎNTUITORUL NOSTRU
DIVIN! Nu este asta minunat? Noi sîntem compleçi în El. Asta
este adev°rat. El nu ne va min¸i pe noi despre asta. Dar într-o
zi noi vom fi schimba¸i în atomi. Noi ne vom îmbr°ca cu
nemurire. Noi vom fi to¸i înghi¸i¸i în via¸°. Atunci noi vom
ÎN¹ELEGE ÎN¹ELEGEREA.
El este Martorul Credincios ²i Adev°rat. Acum ne gîndim
la acel cuvînt, martor. P°i, acel cuvînt este acela de la care noi
lu°m cuvîntul martir. Biblia vorbe²te despre ³tefan ²i Antipa
²i al¸ii ca martiri. Ei erau martiri; ei erau deasemeni martori.
Isus era un martir credincios. Duhul Sfînt este martorul la
aceasta. Duhul poart° m°rturie despre asta. Lumea a urît pe
Isus. Ea L-a omorît. Dar Dumnezeu L-a iubit ²i El s-a dus la
Tat°l. Dovada c° El s-a dus la Tat°l este c° Duhul Sfînt a venit.
Dac° Isus nu era primit de Tat°l, Duhul nu ar fi venit. Citi¸i
aceasta în Ioan 16:7-11. Totu²i Eu v° spun adev°rul; Aceasta
este de folos pentru voi ca Eu s° m° duc; c°ci dac° Eu nu m°
duc, Mîngîietorul nu va veni la voi; dar dac° Eu plec, Eu îl
trimit pe El la voi. ³i cînd El vine, El va condamna lumea de
p°cat, ²i de neprih°nire, ²i de judecat°: De p°cat, deoarece ei
nu cred în Mine: De neprih°nire, deoarece Eu m° duc la Tat°l
Meu, ²i voi nu M° ve¸i mai vedea; De judecat°, deoarece prin¸ul
acestei lumi este judecat. Prezen¸a Duhului Sfînt în aceast°
lume în loc ca Isus s° fie aici, dovede²te c° Isus a fost neprih°nit
²i s-a dus la Tat°l. Dar acesta deasemeni zice în Ioan 14:18. Eu
nu v° voi l°sa F±R± MÎNGÎIETOR, Eu voi veni la voi. El a
trimis Mîngîietorul. El ERA MÎNGÎIETORUL. El a venit înapoi
în DUH peste biserica adev°rat°. El este MARTORUL
credincios ²i adev°rat în mijlocul bisericii. Dar într-o zi El are
s° vin° iar°²i înapoi în trup. El va dovedi atunci Cine este
singurul potentat în¸elept, _ acesta este El, Isus Cristos
Domnul Slavei.
Martor Credincios ²i Adev°rat, Creator ²i Sus¸in°tor,
În¸elegere Perfect°, Aminul lui Dumnezeu.
Oh, cum Îl iubesc eu, cum Îl ador eu, Isus Fiul lui
Dumnezeu.
Eu vreau s°-mi închei gîndurile asupra acestei p°r¸i a

salut°rii cu aceste cuvinte din 2 Cor. 1:18-22. Dar dup° cum
Dumnezeu este adev°rat, cuvîntul nostru c°tre voi nu era da ²i
nu. Pentru c° Fiul lui Dumnezeu, Isus Cristos, Care a fost
propov°duit printre voi de c°tre noi, chiar prin mine ²i Sila ²i
Timotei, nu era da ²i nu, ci în El era da. C°ci toate promisiunile
lui Dumnezeu în El sînt da, ²i în El Amin, spre slava lui
Dumnezeu prin noi. Acum Acela Care ne stabile²te cu voi în
Cristos ²i ne-a uns, este Dumnezeu; Care deasemeni ne-a
pecetluit, ²i ne-a dat arvuna Duhului în inimile noastre.
Începutul Crea¸iunii Lui Dumnezeu. Acela este Cine zice
Domnul Isus c° El este. Dar acele cuvinte nu înseamn° exact
a²a cum ele ne sun° nou°. Doar luîndu-le în felul în care ele
sun° i-a f°cut pe unii oameni (de fapt o mul¸ime de oameni) s°
ob¸in° ideea c° Isus era prima crea¸ie a lui Dumnezeu,
f°cîndu-L mai jos decît Dumnezeirea. Apoi aceast° prim°
crea¸ie a creat tot restul universului ²i orice con¸ine acesta.
Dar asta nu este corect. Voi ²ti¸i c° nu se aliniaz° cu restul
Bibliei. Cuvintele sînt, El este ÎNCEP±TORUL sau
AUTORUL crea¸iunii lui Dumnezeu. Acum noi ²tim cu
siguran¸° c° Isus este Dumnezeu, chiar Dumnezeu. El este
Creatorul. Ioan 1:3 Toate lucrurile au fost f°cute prin El, ²i
f°r° El nu a fost nimic f°cut din ceea ce a fost f°cut. El este
Acela despre Care se zice, Gen. 1:1 La început Dumnezeu a
creat cerul ²i p°mîntul. Deasemeni se zice în Ex. 20:11, C°ci
în ²ase zile Domnul a f°cut cerul ²i p°mîntul, marea ²i tot ce
este în ele, ²i s-a odihnit a ²aptea zi. Vede¸i, nu exist° nici o
îndoial° c° El este Creatorul. El era Creatorul unei
CREA¹IUNI FIZICE TERMINATE.
Cu siguran¸° noi putem vedea ce înseamn° aceste cuvinte
acum. A avea vreo alt° interpretare ar însemna c° Dumnezeu a
creat pe Dumnezeu. Cum putea Dumnezeu s° fie creat cînd El,
Însu²i, este Creatorul?
Dar acum El st° în mijlocul Bisericii. A²a cum El st° acolo
descoperind Cine este El în aceast° ultim° epoc°. El se
nume²te pe Sine Autorul crea¸iunii lui Dumnezeu. Aceasta
este O ALT± CREA¹IUNE. Aceasta trebuie s° aib° de a face
cu biserica. Aceasta este o desemnare special° despre Sine. El
este CREATORUL acelei biserici. Mirele ceresc a creat propria
Lui mireas°. Ca Duh a lui Dumnezeu, El a coborît ²i a creat în
fecioara Maria celulele din care s-a n°scut trupul Lui. Eu
vreau s° repet asta. El a creat tocmai celulele în pîntecele
Mariei pentru trupul acela. Aceasta nu era suficient pentru

Duhul Sfînt ca simplu s° dea via¸° unui ovum uman furnizat
de Maria. Aceea ar fi fost omenirea p°c°toas° producînd un
trup. Aceea nu ar fi produs Ultimul Adam. Despre El s-a zis
c° Iat° c° Tu (Tat°) Mi-ai preg°tit un trup. Dumnezeu (nu
Maria) a procurat acel trup. Maria era incubatorul uman ²i ea
a purtat acel Copil Sfînt ²i L-a adus la na²tere. El era un om-
Dumnezeu. El era Fiul lui Dumnezeu. El era din NOUA
crea¸iune. Omul ²i Dumnezeu s-au întîlnit ²i s-au unit; El era
primul din aceast° ras° nou°. El este capul acestei rase noi.
Col. 1:18, ³i El este capul trupului, biserica: Care este
începutul, cel dintîi n°scut din mor¸i; ca în toate lucrurile El s°
poat° avea preeminen¸a. 2 Cor. 5:17 De aceea dac° vreun om
este în Cristos, el este o crea¸iune nou°, lucrurile vechi s-au
dus, iat° c° toate lucrurile au devenit noi. Acolo voi pute¸i
vedea c° de²i omul era din ORDINEA VECHE sau crea¸ia,
acum în UNIUNE CU CRISTOS, el a devenit CREA¹IUNEA
NOU± a lui Dumnezeu. Ef. 2:10, C°ci noi sîntem lucrarea Lui
CREA¹I ÎN UNIUNE CU CRISTOS ISUS spre lucr°ri bune.
Ef. 4:24, ³i ca voi s° v° îmbr°ca¸i cu OMUL NOU care este
creat dup° Dumnezeu în neprih°nire ²i sfin¸enie adev°rat°.
Aceast° Nou° Crea¸iune nu este vechea crea¸iune ref°cut°, sau
aceasta nu putea fi numit° o nou° crea¸ie. Aceasta este exact
ceea ce ea zice c° este, CREA¹IUNE NOU±. Aceasta este o
alt° crea¸iune, deosebit° de cea veche. El nu se mai ocup° prin
mijloacele trupului. Asta era cum s-a ocupat El de Israel. El a
ales pe Abraham, ²i din descenden¸ii lui Abraham prin linia
neprih°nit° a lui Isaac. Dar acum din fiecare ras°, semin¸ie ²i
na¸iune El a hot°rît o nou° crea¸iune. El este primul din acea
crea¸iune. El era Dumnezeu creat în form° de om. Acum prin
Duhul Lui El creaz° mul¸i Fii pentru Sine. Dumnezeu
creatorul, creîndu-se pe Sine o parte din crea¸ia Lui. Aceasta
este adev°rata descoperire a lui Dumnezeu. Acesta era scopul
Lui. Acest scop a luat form° prin alegere. Asta este de ce El
putea s° se uite drept în jos pîn° la ultima epoc° cînd totul se
va termina ²i s° se vad° pe Sine înc° în mijlocul bisericii, ca
autor al acestei Noi Crea¸iuni a lui Dumnezeu. Puterea Lui
Suveran° a adus aceasta la îndeplinire. Prin decretul Lui
propriu El a ales pe membri din aceast° Nou° Crea¸iune. El i-a
predestinat la adoptarea de copii conform cu buna pl°cere a
voin¸ei Lui. Prin atot²tiin¸a ²i atotputernicia Lui El a adus
aceasta la împlinire. Cum altfel putea El s° ²tie c° El va sta în
mijlocul bisericii primind slav° de la fra¸ii Lui dac° El nu se
asigura? El ²tia toate lucrurile, ²i El a lucrat toate lucrurile

conform cu ceea ce El cuno²tea pentru ca scopul ²i buna
pl°cere a Lui s° fie aduse la împlinire. Ef. 2:11 În Care
deasemeni noi am ob¸inut o mo²tenire, fiind predestina¸i
conform cu hot°rîrea Aceluia Care lucreaz° toate lucrurile
dup° sfatul propriei Sale voin¸e. Aleluia! Nu sînte¸i voi
bucuro²i c° voi apar¸ine¸i de El!
MESAJUL C±TRE EPOCA LAODICEAN±

Apoc. 3:15-19 Eu ²tiu faptele tale, c° tu nu e²ti nici rece
nici în clocot: Eu a² fi vrut ca tu s° fi fost rece sau în clocot.
Astfel atunci deoarece tu e²ti c°ldicel, ²i nici rece nici în clocot,
Eu te voi v°rsa din gura Mea. Pentru c° tu zici, eu sînt bogat, ²i
sporit în bunuri, ²i nu duc lips° de nimic; ²i nu ²tii c° tu e²ti
nenorocit, ²i mizerabil, ²i s°rac, ²i orb, ²i gol; Eu te sf°tuiesc s°
cumperi de la Mine aur încercat în foc, ca tu s° po¸i fi bogat; ²i
haine albe, ca tu s° po¸i fi îmbr°cat, ²i s° nu ¸i se vad° ru²inea
goliciunii tale; ²i unge-¸i ochii cu alifie pentru ochi, ca tu s°
po¸i vedea. Pe to¸i acei pe care Eu îi iubesc, Eu îi mustru ²i-i
pedepsesc: fii rîvnitor dar ²i poc°ie²te-te.
A²a cum noi am citit aceasta împreun° eu sînt sigur c° voi
a¸i observat c° Duhul nu a zis nici un lucru pl°cut despre
aceast° epoc°. El face dou° acuza¸ii ²i pronun¸° sentin¸a Lui
asupra lor.
(1) Apoc. 3:15, 16 Eu cunosc faptele tale, c° tu nu e²ti nici
rece nici în clocot: Eu a² fi vrut ca tu s° fi fost rece sau în
clocot. Astfel atunci pentru c° tu e²ti c°ldicel, ²i nici rece nici
în clocot, Eu te voi v°rsa din gura Mea.
Noi o s° ne uit°m la asta cu aten¸ie. Acesta zice c° acest
grup al epocii bisericii Laodicea este c°ldicel. Aceast°
c°ldiceal° pretinde o pedeaps° de la Dumnezeu. Pedeapsa este
c° ei vor fi v°rsa¸i afar° din gura Lui. Aici este unde noi nu
vrem s° mergem în r°t°cire a²a cum o fac o mul¸ime de oameni.
Ei zic foarte neîn¸elept c° Dumnezeu v° poate v°rsa din gura
Lui ²i asta dovede²te c° nu este un astfel de lucru ca vreun
adev°r la înv°¸°tura despre perseveren¸a Sfin¸ilor. Eu vreau s°
v° corectez gîndirea voastr° chiar acum. Acest verset nu este
dat la un individ. Acesta este dat c°tre biseric°. El vorbe²te
c°tre biseric°. Mai departe, dac° voi vre¸i doar ¸ine¸i Cuvîntul
în minte voi v° ve¸i reaminti c° niciunde nu spune acesta c°
noi sîntem în GURA lui Dumnezeu. Noi sîntem s°pa¸i pe
palmele Lui. Noi sîntem purta¸i în sînul Lui. Departe în urm°

în epocile necunoscute înaintea timpului noi eram în mintea
Lui. Noi sîntem în staulul Lui, ²i în p°²unea Lui, dar nu în
gura Lui. Dar ce este în gura Domnului? Cuvîntul este în gura
Lui. Mat. 4:4 Dar El a r°spuns ²i a zis, Aceasta este scris,
Omul nu va tr°i numai cu pîine, ci cu fiecare Cuvînt care iese
din gura lui Dumnezeu. Cuvîntul trebuie s° fie în gurile
noastre, deasemeni. Acum noi ²tim c° biserica este trupul Lui.
Ea este aici luînd locul Lui. Ce va fi în gura bisericii?
CUVÎNTUL. 1 Petru 4:11 Dac° vreun om vorbe²te, s°
vorbeasc° ca prorociile (Cuvîntul) lui Dumnezeu. 2 Petru 1:21
C°ci profe¸ia nu a venit în timpurile str°vechi prin voia
omului: ci oameni sfin¸i ai lui Dumnezeu au vorbit a²a cum ei
erau mi²ca¸i de Duhul Sfînt. Atunci ce este gre²it cu ace²ti
oameni din ziua din urm°? EI S-AU ÎNDEP±RTAT DE LA
CUVÎNT. EI NU MAI SÎNT ÎNFL±C±RA¹I PRIVITOR LA
ACESTA. EI SÎNT C±LDICEI PRIVITOR LA ACESTA. Eu am
s° dovedesc asta chiar acum.
Bapti²tii au crezurile ²i dogmele lor bazate pe Cuvînt ²i voi
nu-i pute¸i cl°tina. Ei zic c° zilele apostolice de miracole s-au
terminat ²i nu exist° Botez cu Duhul Sfînt, urmînd dup°
credin¸°. Metodi²tii zic (bazat pe Cuvînt) c° nu exist° botez în
ap° (stropirea nu este botez) ²i c° sanctificarea este Botezul cu
Duhul Sfînt. Biserica lui Cristos se specializeaz° în botezul
regenerator ²i în tot mai multe cazuri ei merg jos p°c°to²i
usca¸i ²i vin sus uzi. Totu²i ei pretind c° doctrina lor este
bazat° pe Cuvînt. Merge¸i drept în jos pe linie ²i ajunge¸i la
Penticostali. Au ei Cuvîntul? Da¸i-le examenul Cuvîntului ²i
vede¸i. Ei vor vinde Cuvîntul pentru o senza¸ie cam de fiecare
dat°. Dac° voi pute¸i produce o manifestare ca ulei ²i sînge ²i
limbi ²i alte semne, dac° sînt în Cuvînt sau nu, sau dac° sînt
corespunz°tor interpretate din Cuvînt, majoritatea se vor deda
pentru aceasta. Dar ce i s-a întîmplat la Cuvînt? Cuvîntul a fost
pus deoparte, a²a c° Dumnezeu zice, Eu am s° merg
împotriva voastr° a tuturor. Eu v° voi v°rsa din gura Mea.
Acesta este sfîr²itul. C°ci ²apte epoci din ²apte, Eu nu am
v°zut nimic decît oameni stimînd propriul lor cuvînt mai
presus de al Meu. Astfel la sfîr²itul acestei epoci Eu v° v°rs din
gura Mea. Totul s-a terminat. Eu am s° vorbesc în ordine. Da,
Eu sînt aici în mijlocul Bisericii. Aminul lui Dumnezeu,
credincios ²i devotat se va descoperi pe Sine ²i aceasta va FI
PRIN PROFETUL MEU. Oh da, asta este a²a. Apoc. 10:7 ³i
în zilele glasului mesagerului al ²aptelea, cînd el va începe s°

sune, taina lui Dumnezeu va fi sfîr²it° a²a cum El a declarat
slujitorilor Lui profe¸i. Acolo este acesta. El trimite un profet
adeverit. El trimite un profet dup° aproape dou° mii de ani. El
trimite pe cineva care este a²a departe de organiza¸ie, educa¸ie,
²i lumea religiei încît ca Ioan Botez°torul ²i Ilie din vechime,
El va auzi numai de la Dumnezeu ²i el va avea a²a vorbe²te
Domnul ²i vorbe²te pentru Dumnezeu. El va fi purt°torul de
cuvînt al lui Dumnezeu ²i EL, A³A CUM ESTE DECLARAT
ÎN MAL. 4:6, VA ÎNTOARCE INIMILE COPIILOR ÎNAPOI LA
P±RIN¹I. El va aduce înapoi pe ale²ii din ziua din urm° ²i ei
vor auzi un profet adeverit dînd adev°rul exact a²a cum era
acesta cu Pavel. El va restaura adev°rul a²a cum ei l-au avut.
³i acei ale²i cu el în ziua aceea vor fi aceia care cu adev°rat
manifesteaz° pe Domnul ²i vor fi Trupul Lui ²i vor fi glasul
Lui ²i vor înf°ptui lucr°rile Lui. Aleluia! Vede¸i voi aceasta?
O considerare momentan° a istoriei bisericii va dovedi cît
de precis este acest gînd. În Epocile Întunecoase Cuvîntul a
fost aproape în întregime pierdut pentru popor. Dar Dumnezeu
l-a trimis pe Luther cu CUVÎNTUL. Luteranii au vorbit pentru
Dumnezeu la timpul acela. Dar ei s-au organizat, ²i din nou
Cuvîntul pur a fost pierdut pentru c° organiza¸ia tinde înspre
dogm° ²i crezuri, ²i nu Cuvîntul simplu. Ei nu mai puteau s°
vorbeasc° pentru Dumnezeu. Atunci Dumnezeu a trimis pe
Wesley, ²i el era glasul cu Cuvîntul în ziua lui. Oamenii care au
luat descoperirea lui de la Dumnezeu au devenit epistole vii
citite ²i cunoscute de to¸i oamenii pentru genera¸ia lor. Cînd
Metodi²tii au e²uat, Dumnezeu a ridicat al¸ii ²i astfel aceasta a
mers înainte de-a lungul anilor pîn° în aceast° ultim° zi unde
exist° din nou un alt popor pe p°mînt, care sub mesagerul lor
vor fi glasul final pentru epoca final°.
Da domnule. Biserica nu mai este purt°torul de cuvînt a
lui Dumnezeu. Ea este propriul ei purt°tor de cuvînt. Astfel
Dumnezeu se întoarce asupra ei. El o va uimi prin profetul ²i
mireasa, c°ci glasul lui Dumnezeu va fi în ea. Da acesta este,
c°ci acesta zice în ultimul capitol din Apoc. versetul 17 Duhul
²i mireasa zice vino. Înc° odat° lumea va auzi direct de la
Dumnezeu ca la Cincizecime; dar desigur c° Mireasa Cuvînt va
fi respins° ca în prima epoc°.
Acum El a strigat c°tre aceast° ultim° epoc°, Voi ave¸i
Cuvîntul. Voi ave¸i mai multe Biblii ca niciodat°, dar voi nu
face¸i nimic privitor la Cuvînt cu excep¸ia c° îl împ°r¸i¸i ²i-l
ciopîr¸i¸i în buc°¸i, luînd ceea ce voi vre¸i ²i l°sînd ceea ce voi

nu vre¸i. Voi nu sînte¸i interesa¸i de a-l TR±I, ci îl dezbate¸i.
Eu mai degrab° a² vrea s° fi¸i fost reci sau în clocot. Dac° voi
era¸i reci ²i l-a¸i fi refuzat, Eu puteam s° suport asta. Dac° voi
a¸i deveni albi fierbin¸i s°-i cunoa²te¸i adev°rul ²i s°-l tr°i¸i,
Eu v-a² l°uda pentru asta. Dar cînd voi simplu lua¸i Cuvîntul
Meu ²i nu îl onora¸i, Eu în schimb trebuie s° refuz s° v° onorez
pe voi. Eu v° voi v°rsa afar° pentru c° voi M° îngre¸o²a¸i.
Acum oricine cunoa²te c° aceasta este apa c°ldicic° care v°
îmboln°ve²te la stomac. Dac° voi ave¸i nevoie de un emetic,
apa c°ldicic° este cam cel mai bun lucru s° be¸i. O biseric°
c°ldicic° l-a îmboln°vit pe Dumnezeu ²i El a declarat c° El o
va v°rsa afar°. Ne reaminte²te cum s-a sim¸it El tocmai înainte
de potop, nu-i a²a?
Oh, ar fi fost pentru Dumnezeu ca biserica s° fie rece sau în
clocot. Mai bine decît toate, ea ar trebui s° fie înfl°c°rat°
(fierbinte). Dar ea nu este. Sentin¸a a fost dat°. Ea nu mai este
glasul lui Dumnezeu c°tre lume. Ea va men¸ine c° ea este, dar
Dumnezeu zice c° nu.
Oh, Dumnezeu înc° are un glas pentru oamenii din lume,
întocmai cum El a dat un glas pentru mireas°. Acel glas este în
mireas° a²a cum noi am spus ²i noi vom vorbi mai mult despre
aceasta mai tîrziu.
(2) Apoc. 3:17-18, Pentru c° tu zici, eu sînt bogat, ²i sporit
cu bunuri, ²i nu am lips° de nimic; ²i nu ²tii c° e²ti nenorocit,
²i mizerabil ²i s°rac, ²i orb ²i gol; Eu te sf°tuiesc s° cumperi de
la Mine, aur încercat în foc, ca s° po¸i fi bogat; ²i hain° alb° ca
s° po¸i fi îmbr°cat, ²i s° nu ¸i se vad° ru²inea goliciunii tale; ²i
unge-¸i ochii cu alifie pentru ochi, ca tu s° po¸i vedea.
Acum uita¸i-v° la prima fraz° din acest verset, pentru c°
tu zici. Vede¸i, ei vorbeau. Ei vorbeau ca purt°torul de cuvînt
a lui Dumnezeu. Aceasta dovede²te exact ceea ce eu am zis c°
înseamn° versetele 16-17. Dar de²i ei zic aceasta, asta nu o face
corect. Biserica Catolic° zice c° ea vorbe²te pentru Dumnezeu,
zicînd c° ea este glasul asigurat al Domnului. Cum poate vreun
popor s° fie a²a p°c°tos spiritual este mai mult decît eu
cunosc, îns° ei produc conform cu s°mîn¸a care este în ei, ²i noi
²tim de unde a venit s°mîn¸a aceea, nu-i a²a?
Biserica Laodicean° zice, Eu sînt bogat° ²i sporit° în
bunuri, ²i nu duc lips° de nimic. Aceea era evaluarea ei îns°²i.
Ea s-a uitat la ea îns°²i ²i asta este ceea ce ea a v°zut. Ea a zis,
Eu sînt bogat°, ceea ce înseamn° c° ea este bogat° în

lucrurile acestei lumi. Ea se îngîmf° în fa¸a lui Iacov 2:5-7,
Auzi¸i, prea iubi¸ii mei fra¸i, Nu a ales Dumnezeu pe s°racii
acestei lumi boga¸i în credin¸°, ²i mo²tenitori ai împ°r°¸iei pe
care El a promis-o acelora care Îl iubesc? Dar voi a¸i dispre¸uit
pe s°raci. Nu v° apas° cei boga¸i, ²i v° trage în fa¸a scaunelor
de judecat°? Nu hulesc ei acel Nume vrednic prin care voi
sînte¸i chema¸i? Acum eu NU sugerez c° o persoan° bogat° nu
poate fi Spiritual°, dar noi to¸i ²tim c°ci Cuvîntul zice c° sînt
foarte pu¸ini. Ace²tia sînt s°racii care predomin° în trupul
adev°ratei biserici. Acum deci, dac° biserica devine plin° de
avere, noi ²tim numai un lucru; Ichabod a fost scris pe
portalurile ei! Voi nu pute¸i nega asta, c°ci acesta este
Cuvîntul.
Vorbim despre avere în biseric° _ de ce acolo niciodat° nu
a fost o astfel de expunere a averii. Sanctuarele frumoase sînt
înmul¸ite la num°r ca niciodat° înainte. Diferitele grupuri se
întrec unul cu altul s° vad° care poate zidi cea mai mare ²i cea
mai dr°g°la²°. ³i ei construiesc centre de educa¸ie valorînd
milioane f°r° num°r, ²i acele cl°diri sînt folosite numai o or°
sau dou° pe s°pt°mîn°. Acum acela nu ar fi un astfel de lucru
îngrozitor, dar ei se a²teapt° ca acest timp pu¸in folosit de
c°tre copii în uzina de educa¸ie s° ia locul orelor de
antrenament presupuse a fi date în cas°.
Banii au fost turna¸i în biseric° pîn° cînd diferitele
denomina¸iuni de¸in açiuni ²i obliga¸iuni, fabrici, sonde de
petrol, ²i companii de asigurare. Ei au turnat bani în fonduri
de binefacere ²i pensionare. Acum asta sun° bine, dar aceasta a
devenit o curs° pentru lucr°tori, c°ci dac° ei decid s°
p°r°seasc° grupul lor pentru mai mult° lumin° sau dragostea
lui Dumnezeu, pensiile lor sînt pierdute pentru ei. Mul¸i nu pot
suporta asta ²i stau cu grupurile lor de presiune.
Acum nu uita¸i c° aceasta este ultima epoc°. Noi ²tim c°
aceasta este ultima epoc° deoarece Israel s-a dus înapoi în
Palestina. Dac° noi credem c° El cu adev°rat vine, atunci acolo
trebuie s° fie ceva gre²it cu aceia care construiesc a²a de vast.
Aceasta îl face pe cineva s° gîndeasc° c° ace²ti oameni
planific° s° stea aici pentru totdeauna, sau c° venirea lui Isus
este cu sute de ani departe.
³ti¸i voi c° ast°zi religia este cunoscut° ca o mare afacere?
Acesta este un fapt absolut c° ei pun directori de afaceri în
biserici s° aibe grij° de finan¸e. Este aceasta ce dore²te
Dumnezeu? Nu ne-a înv°¸at Cuvîntul Lui în Cartea despre

Fapte c° ²apte b°rba¸i plini de Duhul Sfînt ²i credin¸° l-au
slujit pe Domnul în chestiunile de afaceri? Voi pute¸i cu
siguran¸° vedea de ce a zis Dumnezeu, TU zici c° tu e²ti
bogat; Eu niciodat° nu am spus a²a.
Acolo sînt programe de radio, programe de televiziune, ²i
numeroase str°duin¸e de biseric° care cost° milioane ²i
milioane de dolari. Averea se toarn° ²i se toarn° în biseric°,
membrimea cre²te împreun° cu banii, totu²i lucrarea nu este
f°cut° a²a cum era f°cut° cînd acolo nu erau bani, ci oamenii
s-au bazat exclusiv pe abilitatea dat° lor de c°tre Duhul Sfînt.
Acolo sînt predicatori pl°ti¸i, asisten¸i pl°ti¸i, slujba²i de
muzic° ²i educa¸ie pl°ti¸i, coruri pl°tite, p°zitori pl°ti¸i,
programe, ²i distraçie _ toate costînd sume mari, dar pentru
toate acestea, puterea descre²te. Da, biserica este bogat°, dar
puterea nu este acolo. Dumnezeu se mi²c° prin Duhul Lui, nu
prin suma de bani sau talent în biseric°.
Acum eu vreau s° v° ar°t cît de diabolic° a devenit aceast°
îmboldire dup° bani. Bisericile s-au dus toate afar° s° ob¸in° o
membrime, mai ales din cei boga¸i. Pretutindeni exist°
strig°tul s° fac° religia a²a atractiv° ²i ademenitoare încît cei
boga¸i ²i cul¸i ²i to¸i care au prestigiu lumesc vor veni în°untru
²i vor fi activi în biseric°. Nu pot ei în¸elege c° dac° averea
este criteriul spiritualit°¸ii, atunci lumea deja are pe
Dumnezeu, are totul din Dumnezeu, ²i biserica nu are nimic?
Tu zici eu sînt sporit° în bunuri. Aceasta literar
înseamn° Eu am bog°¸ii Spirituale. Aceasta sun° ca mileniul
cu str°zi de aur ²i prezen¸a lui Dumnezeu. Dar eu m° întreb
dac° aceasta este a²a. Este biserica cu adev°rat bogat° în
lucrurile Spirituale ale lui Dumnezeu? S° examin°m aceast°
îngîmfare Laodicean° a Secolului Dou°zeci în lumina
Cuvîntului.
Dac° biserica era cu adev°rat bogat° Spiritual, influen¸a ei
ar fi sim¸it° asupra vie¸ii comunit°¸ii. Dar ce fel de via¸°
tr°iesc exact ace²ti a²a numi¸i oameni spirituali ²i influen¸i ai
comunit°¸ii? Afar° în suburbie, afar° în districtele de clas° mai
bun°, acolo îi din abunden¸° schimbarea so¸iilor, prostitu¸ia, ²i
bande de copii dînd chefuri, pretinzînd o plat° groaznic° în
daune de proprietate. Imoralitatea a ajuns la un nivel ca
niciodat° în acte sexuale amestecate, viciu narcotic, jocuri de
noroc, furt, ²i tot felul de rele. Iar biserica merge înainte
pretinzînd cît este de minunat° aceast° genera¸ie, cît de pline

sînt bisericile ²i cît de sim¸itor sînt chiar ²i b°²tina²ii pe
cîmpurile de misiune. Biserica i-a predat pe oameni acolo la
doctori, mai ales psihiatri. Cum poate aceasta s° îndruge
despre a fi bogat° Spiritual este mai mult decît eu ²tiu. Aceasta
nu este adev°rat. Ei sînt falimenta¸i ²i nu o ²tiu.
Uita¸i-v° bine în jurul vostru. Examina¸i pe oameni a²a
cum ei umbl° pe acolo. În mul¸imi voi vede¸i, îi pute¸i voi alege
pe acei care au aparen¸a de Cre²tini? Privi¸i cum se îmbrac° ei,
privi¸i cum açioneaz° ei, asculta¸i ce zic ei, vede¸i unde merg
ei. Cu siguran¸° acolo se cuvine s° fie vreo eviden¸° real° a
na²terii din nou printre to¸i acei pe care îi vede¸i trecînd. Dar
pu¸ini vor exista. Totu²i ast°zi bisericile fundamentale ne spun
c° ei au cu milioanele mîntui¸i ²i chiar umplu¸i cu Duhul.
Umplu¸i cu Duhul? Pute¸i voi numi umplute cu Duhul pe
femeile care merg în jur cu p°rul scurt încre¸it, pantaloni
scur¸i ²i lungi, cu frînghie ²i chilo¸i, toate vopsite ca Izabela?
Dac° acestea sînt împodobite în îmbr°c°minte modest° a²a
cum se cuvine femeilor Cre²tine, mi-ar fi groaz° s° gîndesc
cum ar fi dac° eu trebuia s° fiu martor la o expunere de
nemodestie.
Acum eu ²tiu c° femeile nu stabilesc moda. Hollywoodul
face asta. Dar asculta¸i doamnelor, ei înc° vînd bunuri la
metraj ²i ma²ini de cusut. Voi nu trebuie s° cump°ra¸i ce este
în magazine ²i apoi s° folosi¸i aceasta ca o scuz°. Aceasta este
o chestiune serioas° mortal° în care eu voi intra. Nu a¸i citit
voi în Scriptur° c° atunci cînd un om se uit° la o femeie ²i
pofte²te dup° ea în inima lui, el deja a comis adulter cu ea în
inima lui? ³i s° presupunem c° voi v° îmbr°ca¸i în a²a fel ca s°
cauza¸i asta? Asta v° face pe voi partenerul lui în p°cat, chiar
dac° voi a¸i fi absolut incon²tiente de aceasta, fiind o
adev°rat° fecioar° f°r° astfel de dorin¸e. Totu²i Dumnezeu v°
¸ine r°spunz°toare ²i voi ve¸i fi judecate.
Acum eu ²tiu c° vou° doamnelor nu v° place felul acesta de
predicare, dar sor°, tu e²ti foarte gre²it° în ceea ce tu faci.
Biblia î¸i interzice s°-¸i tai p°rul. Dumnezeu l-a dat ca o
acoperitoare. El a dat o porunc° ca tu s°-l por¸i lung. Acesta
este slava ta. Cînd tu î¸i tai p°rul înseamn° c° tu ai p°r°sit
c°petenia b°rbatului t°u. Ca ²i Eva tu ai p°²it afar° ²i ai mers
de una singur°. Tu ai votul. Tu ai luat slujbele b°rbatului. Voi
a¸i p°r°sit de a fi femei. Voi s-ar cuveni s° v° poc°i¸i ²i s°
veni¸i înapoi la Dumnezeu. ³i dac° toate acestea nu erau destul
de r°u, o mul¸ime dintre voi a¸i luat ideea c° voi a¸i putea
invada amvoanele ²i funçiile bisericii pe care Dumnezeu le-a
rezervat pentru b°rba¸i ²i numai pentru b°rba¸i. Oh, eu am
atins un punct sensibil atunci nu-i a²a? P°i, ar°ta¸i-mi un loc
în Biblie în care Dumnezeu a ordinat vreodat° vreo femeie s°
predice sau s° ia autoritate asupra unui b°rbat, ²i eu îmi voi
cere scuze pentru ceea ce am zis. Voi nu pute¸i g°si c° eu sînt
gre²it. Eu sînt corect, pentru c° eu stau cu Cuvîntul ²i în
Cuvînt. Dac° voi a¸i fi boga¸i Spiritual voi a¸i cunoa²te c° este
adev°rat. Nu exist° nimic adev°rat decît Cuvîntul. Pavel a zis,
Eu nu suf°r ca o femeie s° înve¸e nici s° încalce autoritatea
asupra b°rbatului. Voi nu pute¸i posibil s° lua¸i un loc printre
slujba de cinci desf°²ur°ri din Ef. 4 ²i s° nu lua¸i autoritate
asupra b°rbatului. Sor°, tu mai bine s° ascul¸i de acel Cuvînt.
Acesta nu era Duhul lui Dumnezeu manifestîndu-se într-o
via¸° plin° de Duhul care ¸i-a spus s° predici deoarece Duhul
²i Cuvîntul sînt UNUL. Ei zic acela²i lucru. Cineva a f°cut o
gre²eal°. Cineva a fost în²elat. Treze²te-te pîn° nu este prea
tîrziu. Satan a în²elat pe Eva, mama ta; el în²eal° pe fiice
acum. Fie ca Dumnezeu s° v° ajute.
Eu nu am nevoie de nimic. Acum cînd oricine zice, Eu
nu am nevoie de nimic, el ar putea foarte bine s° zic°, Eu am
totul, sau el ar putea zice, Eu nu vreau mai mult a²a cum eu
sînt s°tul acum. Voi pute¸i exprima aceasta în orice fel vre¸i,
²i aceasta totul se adun° la faptul c° biserica este mul¸umit°.
Ea este satisf°cut° cu ce are ea. Ea sau socote²te c° ea are totul
sau are destul. ³i asta este exact ceea ce noi g°sim ast°zi. Ce
denomina¸iune nu pretinde c° EA are descoperirea ²i puterea
²i adev°rul? Asculta¸i la Bapti²ti, ²i ei au asta tot. Asculta¸i la
Metodi²ti, ²i ei au asta tot. Asculta¸i la Biserica lui Cristos ²i
fiecare este gre²it în afar° de ei. Auzi¸i ce zic Penticostalii ²i ei
au plin°tatea plin°t°¸ii. Acum ei ²tiu c° eu spun adev°rul
despre ei, c°ci nici unul din manualele lor nu spun deosebit. Ei
au scris tot aceasta doar a²a frumos ²i au pus numele lor la
acesta ²i au terminat totul. Dumnezeu doar nu mai are mai
mult. ³i acolo sînt aceia care nu mai vor mai mult. Ei nu cred
în vindecare ²i nu ar vrea aceasta, de²i aceasta este în Cuvînt.
Acolo sînt aceia care nu ar lua Duhul Sfînt dac° Dumnezeu le-
ar fi deschis cerurile ²i le-ar fi ar°tat un semn.
Acum ei to¸i zic, ²i încearc° s° dovedeasc° c° ei au tot asta,
sau c° ei au destul. Totu²i este acesta adev°rul? Compara¸i
aceast° biseric° a secolului dou°zeci cu biserica primului secol.
Merge¸i înainte. Face¸i asta. Unde este puterea? Unde este

dragostea? Unde este biserica purificat° care s-a împotrivit la
p°cat ²i a umblat cu credin¸° c°tre Isus? Unde este unitatea?
Voi nu o pute¸i g°si. Dac° aceast° biseric° are tot ceea ce ea
are nevoie, de ce au strigat ei dup° mai mult din Dumnezeu în
Cartea Faptelor de parc° ei nu au avut totul, ²i totu²i ei aveau
cu mult mai mult decît cum au ei ast°zi?
DIAGNOSTICUL LUI DUMNEZEU

Acum ceea ce Dumnezeu a v°zut a fost în întregime diferit
de ceea ce ei au zis c° au v°zut. Ei au zis c° ei erau boga¸i în
bunuri ²i avu¸i Spiritual. Ei au ajuns. Ei nu aveau nevoie de
nimic. Dar Dumnezeu a v°zut aceasta altfel. El a zis, Tu nu
²tii asta, dar tu e²ti nenorocit, mizerabil, s°rac, orb, ²i gol.
Acum cînd un popor este în felul acela, mai ales gol ²i NU
³TIE ACEASTA, acolo trebuie s° fie ceva îngrozitor de gre²it.
Cu siguran¸° ceva trebuie c° se întîmpl°. Nu este aceasta c°
Dumnezeu le-a orbit ochii a²a cum El a f°cut-o la Iudei? Se
duce Evanghelia înapoi la Iudei? Se repet° istoria pe ea îns°²i?
Eu zic c° da.
Dumnezeu zice c° aceast° biseric° a Epocii Laodicea este
nenorocit°. Acel Cuvînt vine din dou° cuvinte Grece²ti care
înseamn° îndur° ²i încercare. ³i aceasta nu are nimic de a
face cu încerc°rile care vin la un adev°rat Cre²tin c°ci
Dumnezeu descrie pe un Cre²tin în încercare ca binecuvîntat
²i atitudinea lui una de bucurie de unde aceast° descriere este
exprimat° ca nenorocit° ²i mizerabil°. Ce ciudat. În aceast°
epoc° de bel²ug, în aceast° epoc° de progres, în aceast° epoc°
de abunden¸°, cum pot fi acolo încerc°ri? P°i acum, aceasta
este ciudat; dar în aceast° epoc° de bel²ug ²i oportunitate, cînd
fiecare are a²a de mult ²i acolo este a²a de mult s° se aib°, ce
cu toate inven¸iile s° ne fac° lucrul nostru ²i a²a multe lucruri
s° ne dea pl°cere, DINTR-O DAT±, noi g°sim c° boala mintal°
ia o a²a propor¸ie încît s° alarmeze na¸iunea. Cînd fiecare s-ar
cuveni s° fie fericit, cu nimic într-adev°r despre care s° fii
nefericit, cu milioanele î²i iau sedative seara, pilule de
înviorare diminea¸a, alergînd la doctori, intrînd în institu¸ii, ²i
încercînd s°-²i înece temeri necunoscute prin alcool. Da,
aceast° epoc° se mîndre²te cu magazinele ei grozave de bunuri
lume²ti, dar oamenii sînt mai pu¸in ferici¸i ca oricînd. Aceast°
epoc° se mîndre²te cu dobîndirile ei spirituale, dar oamenii
sînt mai pu¸in siguri de ei în²i²i ca oricînd. Aceast° epoc° se
mîndre²te de valori morale mai bune ²i este mai stricat° decît

oricare epoc° de la potop. Ea vorbe²te cuno²tin¸a ²i ²tiin¸a ei,
dar ea se lupt° o b°t°lie pierdut° pe toate cîmpurile, pentru c°
mintea ²i sufletul ²i spiritul uman nu pot pricepe sau s° ¸in°
piept cu toate schimb°rile care au venit pe p°mînt. Într-o
singur° genera¸ie noi am venit tot drumul de la epoca c°ru¸ei
cu cal la epoca spa¸iului, ²i noi sîntem mîndri ²i îngîmfa¸i
privitor la aceasta; dar în interior este o cavern° întunecoas°
goal° care strig° în chin, ²i F±R± UN MOTIV CUNOSCUT
inimile oamenilor e²ueaz° de fric° ²i lumea este a²a de
întunecat° încît aceast° epoc° ar putea s° fie bine numit°
epoca nevroticilor. Ea se îngîmf°, dar ea nu poate s° sus¸in°
aceasta. Ea strig° pace, ²i nu exist° pace. Ea strig° c° are o
mare îndestulare din toate lucrurile, dar ea continu° s° ard° cu
dorin¸° ca un foc nesatisf°cut! Acolo nu este pace, zice
Dumnezeul meu c°tre cei r°i.
Ei sînt mizerabili. Asta înseamn° c° ei sînt obiecte care
s° fie comp°timi¸i. Comp°timi¸i? Ei batjocoresc comp°timirea.
Ei sînt plini de mîndrie. Ei se groz°vesc cu ce au ei. Dar ce ei
au nu va suporta examenul timpului. Ei au zidit pe nisipuri
mi²c°toare în loc de stînca descoperirii Cuvîntului lui
Dumnezeu. Curînd vine cutremurul. Curînd vor veni acolo
furtunile mîniei lui Dumnezeu în judecat°. Atunci vine
distrugere brusc°, ²i în ciuda tuturor preg°tirilor lor carnale ei
totu²i vor fi nepreg°ti¸i pentru ceea ce vine pe p°mînt. Ei sînt
acei care în ciuda tuturor eforturilor lor lume²ti se opun de
fapt lor în²i²i ²i nu ²tiu aceasta. Obiecte de comp°timire sînt ei
într-adev°r. Comp°timi¸i pe s°rmanii oameni care sînt în
aceast° mi²care ecumenic° a zilei din urm°, pentru c° ei
numesc aceasta mi²carea lui Dumnezeu, cînd aceasta este de la
Satan. Comp°timi¸i pe acei care nu cunosc blestemul
organiza¸iei. Comp°timi¸i pe acei care au a²a de multe biserici
frumoase, a²a personaje dr°g°la²e, a²a coruri m°re¸ instruite,
a²a un spectacol de bog°¸ie ²i o a²a form° reverent° lini²tit° de
închinare. Comp°timi¸i-i, nu-i invidia¸i. Înapoi la cl°dirile
vechi de magazie, înapoi la od°ile slab luminate, înapoi la
pivni¸e, înapoi la mai pu¸in din lume ²i mai mult din
Dumnezeu. Comp°timi¸i pe acei care î²i fac marile lor
preten¸ii, ²i vorbesc despre darurile lor. Sim¸i¸i pentru ei ca
obiecte de comp°timit, c°ci curînd ei vor fi obiecte ale mîniei.
Ei sînt s°raci. Acum desigur c° aceasta înseamn° s°raci
Spiritual. Semnul acestei epoci a²a cum se încheie, este biserici
mai mari ²i mai bune, cu mai mul¸i ²i mai mul¸i oameni, cu mai
mult° ²i mai mult° manifestare despre ceea ce se presupune a
fi demonstra¸ii ale Duhului Sfînt. Dar altarele umplute,
darurile Duhului în opera¸iune, participarea remarcabil° nu
este r°spunsul de la Dumnezeu, pentru c° acei care vin la
altare foarte rar r°mîn s° mearg° înainte cu Dumnezeu, ²i
dup° ce marile campanii sînt terminate, unde sînt to¸i acei care
au venit în jos pe rînduri? Ei au auzit pe un om, ei au ascultat
la un apel, ei au venit în plas°, dar ei nu erau pe²ti, ²i ca
broasca ¸estoas° ei s-au tîrît înapoi în propriile lor ape.
Apoi exist° toat° aceast° discu¸ie despre limbile_aceasta se
presupune a fi dovada Botezului Duhului Sfînt, ²i oamenii se
gîndesc c° noi sîntem în mijlocul unei mari treziri. Trezirea s-a
terminat. America ²i-a avut ultima ²ans° în 1957. Acum limbile
sînt semnul lui Dumnezeu de dezastru iminent, întocmai cum
erau ele cînd au ap°rut pe zid la s°rb°toarea lui Bel²a¸ar. Nu
²ti¸i voi c° mul¸i vor veni în ziua de apoi ²i vor zice, Doamne,
Doamne, nu am f°cut noi multe lucr°ri minunate în Numele
T°u, chiar pîn° la scoaterea de draci? ³i El va zice,
Dep°rta¸i-v° de la Mine, voi care lucra¸i f°r°delege. Eu
niciodat° nu v-am cunoscut. Mat. 7:22-23. Isus a zis c° ei erau
lucr°tori ai f°r°delegii. Totu²i, voi lua¸i un om care poate veni
²i se roag° pentru bolnavi, face s° apar° ulei ²i sînge în
adunare, producînd profe¸ie ²i tot felul de supranatural, ²i
oamenii se vor aduna în jurul lui, ²i jur° c° el este de la
Domnul, cu toate c° el de fapt face o în²el°torie de bani din
religie ²i tr°ind în p°cat. Singurul r°spuns pe care ei îl au este
absolut r°spunsul nebiblic de p°i, el ob¸ine rezultate, a²a c° el
trebuie s° fie de la Dumnezeu. Cît de îngrozitor. Cît de s°rac°
este de fapt aceast° epoc° în Duhul lui Dumnezeu, ²i acei
s°rmani lovi¸i de s°r°cie nici m°car nu ²tiu asta.
Tu e²ti orb ²i gol. Acum aceasta este într-adev°r
disperare. Cum poate cineva s° fie orb ²i gol ²i s° nu o ²tie?
Totu²i acesta zice c° ei sînt orbi ²i goi ²i nu pot s° priceap°
aceasta. R°spunsul este, c° ei sînt orbi spiritual, ²i goi
spiritual. V° aminti¸i cînd Elisei ²i Ghehazi erau înconjura¸i de
c°tre armata Sirienilor? V° reaminti¸i c° Elisei i-a lovit cu
orbire prin puterea lui Dumnezeu. Totu²i ochii lor erau larg
deschi²i ²i ei puteau vedea unde mergeau. Orbirea era
deosebit° în aceea c° ei puteau vedea anumite lucruri, dar alte
anumite lucruri a²a ca Elisei ²i pe slujitor ²i tab°ra Israelului
ei nu puteau s° vad°. Ceea ce putea s° vad° aceast° armat° nu
le era lor de folos. Ceea ce ei nu au v°zut le-a adus

captivitatea. Acum ce înseamn° aceasta pentru noi? Aceasta
înseamn° exact ceea ce a însemnat în urm° acolo în slujba
p°mînteasc° a lui Isus. El a încercat s°-i înve¸e adev°r, dar ei
nu au vrut s° asculte. Ioan 9:40-41. ³i unii dintre Fariseii care
erau cu El au auzit aceste cuvinte, ²i au zis c°tre El, Sîntem ²i
noi orbi? Isus a zis c°tre ei, Dac° voi era¸i orbi, voi nu a¸i avea
p°cat: dar acum voi zice¸i, Noi vedem; de aceea p°catele
voastre r°mîn. Atitudinea din aceast° epoc° este exact ceea ce
era atunci. Oamenii au totul. Ei ²tiu totul. Ei nu pot fi înv°¸a¸i.
Dac° apare un punct de adev°r din Cuvînt ²i un om încearc° s°
explice vederea lui unuia cu o vedere opus°, ascult°torul nu
ascult° deloc ca el s° poat° înv°¸a, ci ascult° numai s°
combat° ceea ce se spune. Acum eu vreau s° pun o întrebare
f°¸i²°. Poate Scriptura s° se lupte cu Scriptura? Biblia
contrazice Biblia? Pot fi acolo dou° înv°¸°turi despre adev°r în
Cuvîntul care zice opusul sau se opune la cel°lalt? NU.
ACEASTA NU POATE FI A³A. Totu²i cît de mul¸i dintre
oamenii lui Dumnezeu au ochii lor deschi²i fa¸° de acel adev°r?
Nici m°car unul la sut°, atît cît eu cunosc, nu au înv°¸at c°
TOAT± Scriptura este dat° de Dumnezeu ²i TOAT± este de
folos pentru înv°¸°tur°, dojenire, corectare, etc. Dac° toat°
Scriptura este astfel dat°, atunci fiecare verset se va potrivi
dac° i se d° o ²ans°. Dar cît de mul¸i cred în predestinare spre
alegere ²i respingere spre nimicire? Acei care nu, vor asculta ei?
Nu, ei nu vor asculta. De²i amîndoi sînt în Cuvînt, ²i nimic nu
va schimba aceasta. Dar a înv°¸a despre aceasta ²i a reconcilia
adev°rul despre acele înv°¸°turi cu alte adev°ruri care par s°
se opun°, ei nu-²i vor irosi timpul. Dar ei î²i înfund° urechile,
²i scrî²nesc din din¸i, ²i ei pierd. La sfîr²itul acestei epoci va
veni un profet, dar ei vor fi orbi fa¸° de tot ceea ce el face ²i
zice. Ei sînt a²a de siguri c° ei au dreptate, ²i în orbirea lor ei
vor pierde totul.
Acum Dumnezeu zice c° ei sînt goi tot atît de bine ca orbi.
Eu nu-mi pot imagina vreun lucru a²a tragic ca un om care
este orb ²i gol ²i nu ²tie aceasta. Exist° numai un r°spuns _ el
este ie²it din mintea lui. El este deja adînc în uitare. Facult°¸ile
lui sînt duse, amnezia spiritual° s-a a²ezat în°untru. Ce altceva
poate s° însemne asta? Poate s° însemne aceasta c° Duhul
Sfînt ²i-a luat plecarea Lui din aceast° biseric° a zilei din
urm°? Poate însemna asta c° oamenii au scos pe Dumnezeu
afar° din min¸ile lor în a²a m°sur° c° aceasta se întîmpl°
întocmai cum a început în Rom. 1:28. ³i întocmai cum lor nu

le-a pl°cut s°-l p°streze pe Dumnezeu în cuno²tin¸a lor,
Dumnezeu i-a predat în voia min¸ii lor lep°date, s° fac° acele
lucruri care sînt neîng°duite. Aceasta cu siguran¸° pare c°
ceva de felul acesta s-a întîmplat. Aici este un popor care zice
c° ei sînt din Dumnezeu ²i cunosc pe Dumnezeu ²i au Duhul
Lui Sfînt, ²i totu²i ei sînt goi ²i orbi ²i nu ²tiu aceasta. Ei sînt
DEJA AM±GI¹I. EI AU DUHUL GRE³IT. ALE³II NU POT FI
AM±GI¹I, DAR ACEASTA ESTE EVIDENT C± ±³TIALAL¹I
SÎNT. Ace²tia sînt acei care au devenit orbi deoarece ei au
refuzat Cuvîntul lui Dumnezeu. Ace²tia sînt acei care s-au
dezbr°cat goi prin p°r°sirea grijei ²i proteçiei lui Dumnezeu ²i
au c°utat s°-²i zideasc° propria lor cale de mîntuire, propriul
lor turn al lui Babel prin organiza¸ie. Oh, ce dr°g°la²i ²i
frumos îmbr°ca¸i apar ei în ochii lor proprii a²a cum ei ²i-au
format adun°rile lor generale, ²i consiliile lor, etc. Dar acum
Dumnezeu o dezbrac° de tot ²i ei sînt goi, pentru c° aceste
organiza¸ii i-a condus doar în tab°ra anticristului, în cîmpul
de neghin°, drept pîn° sus la legarea ²i arderea lor. Obiecte de
comp°timit sînt ei într-adev°r. Da, comp°timi¸i-i, avertiza¸i-i,
îndemna¸i-i, ²i totu²i ei merg pe calea lor cu capul înainte spre
nimicire, respingînd cu mînie oricare ²i toate încerc°rile de ai
salva ca t°ciunii din foc. Ei sînt într-adev°r mizerabili, totu²i
ei nu ²tiu asta. B°t°tori¸i ²i dincolo de speran¸°, ei sl°vesc în
ceea ce este de fapt ru²inea lor. Def°im°tori împotriva
Cuvîntului, totu²i într-o zi ei vor fi judeca¸i prin acesta ²i vor
pl°ti pre¸ul acuza¸iilor lui îngrozitoare.
SFATUL FINAL AL EPOCILOR

Apoc. 3:18-19. Eu te sf°tuiesc s° cumperi de la Mine aur
încercat în foc ca tu s° po¸i fi bogat; ²i haine albe ca tu s° po¸i
fi îmbr°cat ²i s° nu-¸i apar° ru²inea goliciunii tale; ²i unge-¸i
ochii cu alifie pentru ochi, ca tu s° po¸i vedea. Pe acei pe care
Eu îi iubesc, Eu îi mustru ²i-i pedepsesc: de aceea fii rîvnitor,
²i poc°ie²te-te.
Sfatul lui Dumnezeu este concis. Acesta este la subiect. El
îndrum° aceast° biseric° a zilei din urm° la o speran¸°. Acea
speran¸° este EL ÎNSU³I. El zice, Vino la Mine ²i cump°r°.
Aceasta este evident din aceast° fraz° cump°r° de la Mine
c° biserica Laodicea nu are deloc de a face cu Isus pentru
produsele Spirituale ale Împ°r°¸iei lui Dumnezeu. Tranzaçiile
lor nu pot fi Spirituale. Ei se pot gîndi c° ei sînt Spirituali, dar
cum pot ei fi? Lucr°rile în mijlocul lor cu hot°rîre nu sînt dup°

cum ar spune Pavel, Dumnezeu în voi voind ²i f°cînd dup°
buna Lui pl°cere. Fil. 2:13. Astfel cum este cu toate aceste
biserici, ²coli, spitale, încerc°ri misionare, etc.? Dumnezeu nu
este în ele atît timp cît ei sînt s°mîn¸° ²i duh denomina¸ional,
²i nu S°mîn¸a ²i Duhul lui Dumnezeu.
Cump°r° de la Mine, aur încercat în foc, ca tu s° po¸i fi
bogat. Acum ace²ti oameni aveau mult aur, dar acesta era
felul gre²it. Acesta era aurul care a cump°rat vie¸ile oamenilor
²i i-a distrus. Acesta era aurul care a înf°²urat ²i a sucit
caracterul uman, c°ci iubirea lui era r°d°cina tuturor relelor.
Apoc. 18:1-14, ³i dup° aceste lucruri am v°zut un alt înger
coborînd din cer, avînd mare putere, ²i p°mîntul a fost
luminat cu slava lui ²i el a strigat puternic cu glas tare, zicînd,
Babilonul cel mare a c°zut, a c°zut, ²i a devenit locuin¸a
dracilor, ²i loca²ul fiec°rui duh r°u, ²i o colivie a fiec°rei
p°s°ri urîtoare ²i necurate. Pentru c° toate na¸iunile s-au
îmb°tat din vinul mîniei curviei ei, ²i împ°ra¸ii p°mîntului au
comis curvie cu ea, ²i negustorii p°mîntului s-au îmbog°¸it
prin abunden¸a ging°²iei ei. ³i am auzit un alt glas din cer,
zicînd, Ie²i¸i afar° din ea, poporul Meu, ca s° nu fi¸i p°rta²i la
p°catele ei, ²i s° nu primi¸i din urgiile ei. Pentru c° p°catele ei
au ajuns pîn° la cer, ²i Dumnezeu ²i-a amintit de f°r°delegile
ei. R°spl°te²te-i întocmai cum ¸i-a r°spl°tit ea, ²i întoarce¸i-i
de dou° ori îndoit dup° faptele ei: în potirul pe care l-a
umplut ea, umple¸i-l îndoit. Pe cît s-a sl°vit pe sine îns°²i, ²i a
tr°it în desf°tare, pe atît da¸i-i chin ²i tînguire: pentru c° ea
zice în inima ei, Eu ²ed ca împ°r°teas°, ²i nu sînt v°duv°, ²i
nu voi vedea tînguirea. De aceea într-o singur° zi vor veni
urgiile ei, moartea, ²i j°lirea, ²i foametea: ²i ea va fi ars° de tot
în foc: pentru c° Domnul Dumnezeu Care a judecat-o este
tare. ³i împ°ra¸ii p°mîntului, care au comis curvie ²i au tr°it
în desf°tare cu ea, o vor boci, ²i o vor plînge, cînd vor vedea ei
fumul arderii ei. Stînd departe de tot de frica chinului ei
zicînd, Vai, vai, acea mare cetate Babilon, acea cetate
puternic°, pentru c° într-un ceas ¸i-a venit judecata. ³i
negustorii p°mîntului o vor plînge ²i o vor j°li; pentru c°
nimeni nu le mai cump°r° marfa: Marfa de aur, ²i argint, ²i
pietre scumpe, ²i de m°rg°ritare, ²i in sub¸ire, ²i purpur°, ²i
m°tase, ²i stacojiu, ²i tot lemnul de tiin, ²i tot felul de vase de
filde², ²i tot felul de vase din cel mai pre¸ios lemn, ²i din
bronz, ²i fier, ²i marmor°, ²i scor¸i²oar°, ²i mirodenii, ²i
alifiile, ²i t°mîia, ²i vinul, ²i untdelemnul, ²i f°ina fin°, ²i

grîul, ²i boii, ²i oile, ²i caii, ²i car°le, ²i robii, ²i sufletele
oamenilor. ³i roadele dup° care sufletul t°u pofte²te sînt
îndep°rtate de la tine, ²i toate lucrurile alese ²i bune sînt
îndep°rtate de la tine, ²i nu le vei mai g°si deloc. Aceasta
este exact bisericile organizate din ziua din urm°, c°ci acesta
zice în versetul 4, Ie²i¸i afar° din ea POPORUL MEU.
R°pirea înc° nu a avut loc. Mireasa nu este dus° înc° cînd
aceste condi¸ii groaznice exist° în aceast° biseric°, bogat°
fals°.
Dar, exist° un aur al lui Dumnezeu. 1 Pet. 1:7. Ca
încercarea credin¸ei voastre, fiind cu mult mai pre¸ioas° decît
aurul care piere. Aurul lui Dumnezeu este un caracter ca a lui
Cristos produs în cuptorul încins al suferin¸ei. Acela este felul
corect de aur.
Dar ce fel de aur are biserica ast°zi? Ea are doar aurul
lumesc care va pieri. Ea este bogat°. Ea este satisf°cut°. Ea a
f°cut bel²ugul criteriul major al spiritualit°¸ii. Dovada
binecuvînt°rii lui Dumnezeu ²i corectitudinea înv°¸°turii, etc.
este acum bazat° pe cît de mul¸i oameni boga¸i sînt implica¸i
în aceasta.
Tu ai face mai bine s° vii înainte ca s° fie prea tîrziu,
zice Domnul, ²i cump°r° de la Mine aur încercat în foc ²i
atunci tu vei fi cu adev°rat bogat. Pricepe¸i voi asta?
Asculta¸i la mine, Goi (fizic) noi venim în lume, dar goi
(spiritual) noi NU vom p°r°si aceasta. Oh nu, noi urmeaz° s°
lu°m ceva cu noi. Ce este acel ceva, este TOTUL ce noi putem
lua cu noi, nimic mai pu¸in ²i nimic mai mult. A²a c° noi mai
bine s° fim foarte aten¸i acum s° vedem ca noi s° lu°m ceva
care ne va face corect înaintea lui Dumnezeu. Astfel, atunci, ce
vom lua cu noi? Noi vom lua CARACTERUL nostru, frate, asta
este ceea ce noi vom lua cu noi. Acum ce fel de caracter ve¸i lua
cu voi? Va fi acesta ca al LUI a C°rui caracter a fost modelat
prin suferin¸° în cuptorul încins al nenorocirii, sau va fi acesta
moliciunea acestui popor Laodicean f°r° caracter? Aceasta
depinde de fiecare dintre noi, pentru c° în ziua aceea fiecare
om î²i va purta sarcina lui.
Acum, am spus c° cetatea Laodicea era o cetate bogat°. Ea
a b°tut monede de aur cu inscrip¸ii pe ambele p°r¸i. Monedele
de aur au caracterizat epoca _ un comer¸ înfloritor a existat
din cauza aceasta. Ast°zi, moneda de aur cu dou° capete este
cu noi. Noi ne cump°r°m afar° ²i ne cump°r°m în°untru. În
biseric°, noi încerc°m s° realiz°m la fel. Noi ne cump°r°m pe

noi afar° din p°cat ²i ne cump°r°m pe noi în cer _ sau a²a
zicem noi. Dar Dumnezeu nu spune asta.
Biserica posed° o a²a bog°¸ie fenomenal°, ca la orice
moment dat ea poate prelua întregul sistem mondial al
comer¸ului, ²i într-adev°r un conduc°tor în Consiliul Mondial
al Bisericilor a prorocit deschis c° biserica în viitorul
previzibil ar trebui, ar putea, ²i ar face întocmai aceasta. Dar
turnul lor Babel de aur va c°dea. Numai aurul încercat în foc
va rezista.
³i aceasta este ceea ce biserica a f°cut constant de-a lungul
epocilor. Ea a p°r°sit Cuvîntul lui Dumnezeu ²i a luat propriile
ei crezuri ²i dogme; Ea s-a organizat ²i s-a unit pe sine cu
lumea. Astfel ea este goal°, ²i Dumnezeu judec° desfrîul ei.
Singurul fel în care ea poate ie²i afar° din aceast° situa¸ie de
spaim° este prin a se supune Domnului s° vin° înapoi la
Cuvîntul Lui. Apoc. 18:4, Ie²i¸i afar° din ea poporul Meu. 2
Cor. 6:14-18. Nu fi¸i împreun° la un jug nepotrivit cu
necredincio²ii: c° ce p°rt°²ie are neprih°nirea cu f°r°delegea?
²i ce are în comun lumina cu întunericul? ³i ce în¸elegere are
Cristos cu Belial? sau ce parte are cel care crede cu un
necredincios? ³i ce în¸elegere are templul lui Dumnezeu cu
idolii? c°ci voi sînte¸i templul Dumnezeului celui viu; cum
Dumnezeu a zis, Eu voi locui în ei, ²i voi umbla între ei; ²i Eu
voi fi Dumnezeul lor, ²i ei vor fi poporul Meu. De aceea ie²i¸i
afar° dintre ei, ²i fi¸i separa¸i, zice Domnul, ²i nu atinge¸i
lucrul necurat: ²i Eu v° voi primi. ³i Eu voi fi un Tat° pentru
voi, ²i voi Îmi ve¸i fi fii ²i fiice, zice Domnul Atotputernic.
Exist° un pre¸ s° se pl°teasc° pentru acele haine, ²i acela este
pre¸ul separ°rii.
³i unge-¸i ochii cu alifie pentru ochi ca tu s° po¸i vedea.
El nu zice c° voi trebuie s° cump°ra¸i aceast° alifie pentru
ochi. Oh nu. Nu exist° o etichet° de pre¸ pe Duhul Sfînt.
Primi¸i voi Duhul prin faptele legii sau auzirea credin¸ei?
Gal. 3:2. F°r° Botezul Duhului Sfînt, voi niciodat° nu pute¸i
avea ochii deschi²i spre o adev°rat° descoperire Spiritual° a
Cuvîntului. Un om f°r° Duhul este orb fa¸° de Dumnezeu ²i
adev°rul Lui.
Cînd m° gîndesc despre aceast° alifie pentru ochi care
deschide ochii oamenilor, nu m° pot re¸ine s° nu-mi amintesc
cînd eram un b°ie¸a² în Kentucky. Fratele meu ²i cu mine am
dormit în pod pe o saltea de paie. Cr°p°turile în cas° l°sau
curentul s° sufle prin ea. Uneori iarna se f°cea a²a de frig c°

noi ne trezeam diminea¸a cu a²a r°celi în ochii no²tri încît
ochii no²tri erau închi²i strîns cu inflama¸ie. Noi strigam
dup° mama, ²i ea venea sus cu ceva gr°sime fierbinte de
racun ²i ne freca ochii pîn° cînd materia înt°rit° se ducea, ²i
atunci noi puteam vedea. Voi ²ti¸i c° acolo erau ni²te curen¸i
îngrozitor de reci suflînd asupra bisericii în aceast° genera¸ie,
²i mi-e team° c° ochii ei cumva s-au închis de înghe¸ ²i ea
este oarb° fa¸° de ceea ce Dumnezeu are pentru ea. Ea are
nevoie de ceva ulei fierbinte al Duhului lui Dumnezeu s°-i
deschid° ochii. Dac° ea nu prime²te Duhul lui Dumnezeu ea
va merge înainte înlocuind programul în loc de putere ²i
crezul în loc de Cuvînt. Ea socote²te numerele ca succes, în
loc s° se uite dup° roade. Doctori în teologie a închis u²a la
credin¸° ²i a interzis tuturor s° intre. Nici ei nu merg
în°untru, nici nu las° pe altcineva s° mearg° în°untru.
Teologia lor iese dintr-o carte de text de psihologie scris° de
vreun necredincios. Exist° o carte de text asupra psihologiei,
una de care noi to¸i avem nevoie; aceasta este Biblia. Aceasta
este scris° de Dumnezeu ²i con¸ine psihologia lui Dumnezeu.
Voi nu ave¸i nevoie de vreun doctor s° o explice pentru voi.
Primi¸i voi Duhul Sfînt ²i l°sa¸i-l pe El s° fac° explicarea. El
a scris Cartea ²i El poate s° v° spun° ce este în ea ²i ce
înseamn°. 1 Cor. 2:9-16 Dar dup° cum este scris, Ochiul nu a
v°zut, urechea nu a auzit, nici nu a intrat în inima omului,
lucrurile pe care Dumnezeu le-a preg°tit pentru acei care Îl
iubesc. Dar Dumnezeu ni le-a descoperit nou° prin Duhul
Lui: c°ci Duhul cerceteaz° toate lucrurile, da, lucrurile adînci
a lui Dumnezeu. C°ci care om cunoa²te lucrurile unui om,
afar° de duhul omului care este în el? tot astfel nici un om nu
cunoa²te lucrurile lui Dumnezeu, afar° de Duhul lui
Dumnezeu. Acum noi nu am primit duhul lumii, ci Duhul care
este din Dumnezeu; ca noi s° putem cunoa²te lucrurile care ne
sînt date f°r° plat° de Dumnezeu. Care lucruri noi deasemeni
le vorbim, nu în cuvintele pe care le înva¸° în¸elepciunea
omeneasc°, ci care le înva¸° Duhul Sfînt; comparînd lucruri
spirituale cu spirituale. Dar omul natural nu prime²te
lucrurile Duhului lui Dumnezeu: c°ci ele sînt o nebunie
pentru el: nici nu le poate cunoa²te el, deoarece ele sînt
discernute Spiritual. Dar cel care este Spiritual judec° toate
lucrurile, totu²i el însu²i nu este judecat de nici un om. C°ci
cine a cunoscut gîndul Domnului, ca El s°-l poat° înv°¸a? Dar
noi avem gîndul lui Cristos.
Acum dac° toate lucrurile pe care Duhul le strig°

împotriv° sînt adev°rate din aceast° epoc°, noi avem nevoie de
cineva s° vin° pe scen° a²a cum a f°cut Ioan Botez°torul ²i s°
provoace biserica ca niciodat° înainte. ³i aceasta este exact
ceea ce vine la epoca noastr°. Un alt Ioan Botez°torul vine ²i el
va striga exact a²a cum a f°cut primul premerg°tor. Noi ²tim
c° el va striga din cauza a ceea ce zice versetul urm°tor.
Atît de mul¸i cî¸i Eu iubesc, Eu mustru ²i pedepsesc; fii
rîvnitor dar ²i poc°ie²te-te. Apoc. 3:19. Acesta este acela²i
mesaj pe care îl avea Ioan a²a cum el a strigat în acea pustie
religioas° a Fariseilor, Saducheilor, ²i p°gînilor, POC±I¹I-
V±! Acolo nu era alt curs atunci; nu exist° nici un alt curs
acum. Acolo nu era nici o alt° cale de a merge înapoi la
Dumnezeu atunci, ²i nu exist° nici o alt° cale acum. Aceasta
este POC±I¹I-V±. Schimba¸i-v° gîndul vostru. Întoarce¸i-v°
înapoi. POC±I¹I-V±, pentru ce vre¸i s° muri¸i?
S° examin°m noi prima fraz°, atît de mul¸i cî¸i Eu iubesc.
În Greac° accentul este asupra pronumelui personal Eu. El nu
zice atît de mul¸i cî¸i ar sim¸i El ar trebui s° zic°, atît de mul¸i
cî¸i M° iubesc. Nu domnule. Noi nu trebuie niciodat° s°
încerc°m s° facem pe Isus OBIECTUL dragostei umane în acest
verset. Nu! Aceasta este cei MUL¹I care sînt CEI IUBI¹I ai lui
Dumnezeu. Aceasta este dragostea LUI, în chestiune, NU a
noastr°. Astfel înc° odat° ne afl°m din nou sl°vind în mîntuirea
Lui, scopul Lui ²i planul Lui, ²i noi sîntem confirma¸i chiar mai
puternic în adev°rul înv°¸°turii Suveranit°¸ii lui Dumnezeu.
Întocmai cum El a zis în Rom. 9:13. Pe Iacob Eu l-am iubit.
Ob¸ine acum aceasta de moment ce El a iubit NUMAI pe cei
MUL¹I, este El de aceea într-o stare de satisfaçie, a²teptînd
dragostea acelora care nu s-au apropiat de El? În nici un fel nu
este aceasta a²a, c°ci El a declarat deasemeni în Rom. 9:13, Pe
Esau El l-am urît. ³i în versetul 11 Duhul cheam° cu
îndr°zneal°, C°ci copiii nefiind n°scu¸i, nef°cînd nici vreun
bine sau r°u, CA HOT±RÎREA LUI DUMNEZEU CONFORM
CU ALEGEREA S± POAT± STA, nu din fapte, ci din Acela care
cheam°. Aceast° dragoste este Dragoste prin Alegere.
Aceasta este dragostea Lui pentru ale²ii Lui. Iar dragostea Lui
pentru ei este aparte de la MERITUL UMAN c°ci acesta zice c°
scopul lui Dumnezeu st° în alegere care este exact opus° la
fapte sau la orice are omul în el însu²i. Deoarece ÎNAINTE CA
COPIII S± FI FOST N±SCU¹I El DEJA a zis, pe Iacob Eu l-
am iubit, dar pe Esau Eu l-am urît.
³i acum El zice la ai Lui, Atî¸i cî¸i Eu iubesc, EU MUSTRU

³I PURIFIC. A mustra este a dojeni. A dojeni este a expune cu
o vedere la corectare. Purifica nu înseamn° a pedepsi. Aceasta
înseamn° a disciplina deoarece îmbun°t°¸irea subiectului este
în minte. Aceasta este exact ceea ce noi g°sim în Evr. 12:5-11,
³i voi a¸i uitat îndemnul care v° vorbe²te ca unor copii. Fiul
Meu, nu nesocoti certarea Domnului, nici nu sl°bi cînd tu e²ti
mustrat de El; C° pe cine iube²te Domnul, El purific°, ²i
biciuie²te pe fiecare fiu pe care El îl prime²te. Dac° voi suporta¸i
purificarea, Dumnezeu se poart° cu voi ca ²i cu fii; c°ci ce fiu
este acela pe care Tat°l nu-l purific°? Dar dac° voi a¸i fi f°r°
purificare, de care to¸i au parte, atunci voi sînte¸i bastarzi, ²i nu
fii. De altfel noi am avut p°rin¸i ai trupului nostru care ne-au
corectat, ²i noi le-am dat respectul: nu vom fi noi cu atît mai mult
în supunere la Tat°l duhurilor, ²i s° tr°im? C°ci ei într-adev°r
pentru pu¸ine zile ne-a purificat dup° buna lor pl°cere; dar El
pentru folosul nostru, ca noi s° fim p°rta²i ai sfin¸eniei Lui.
Acum nici o purificare pentru prezent nu pare s° fie cu bucurie,
ci întristare: oricum dup° aceea aceasta rode²te roadele p°cii ale
neprih°nirii pentru acei care sînt trecu¸i prin aceasta.
Aici este acum ar°tat° dragostea lui Dumnezeu. El a dorit
în dragoste o familie a Lui proprie, familie de fii _ fii ca El
însu²i. Acolo înaintea Lui zace toat° omenirea ca UN bulg°re
de noroi. Din acela²i bulg°re de noroi El va face acum vase
spre onoare ²i spre ocar°. ALEGEREA va fi propria Lui
alegere. Atunci acei ale²i, n°scu¸i din Duhul Lui vor fi
antrena¸i s° se conformeze chipului S°u în umblarea lor. El
DOJENE³TE cu toat° îndelunga r°bdare ²i bun°tate ²i mil°.
El PURIFIC± cu mîini cicatrizate de cuie. Uneori acest Olar
trebuie s° ia vasul la care El lucreaz° ²i s°-l rup° cu
des°vîr²ire pentru ca El s°-l poat° reface exact a²a cum El îl
dore²te. DAR ACEASTA ESTE DRAGOSTE. ACEEA ESTE
DRAGOSTEA LUI. NU EXIST± UN ALT FEL DE
DRAGOSTE A LUI. ACOLO NU POATE FI.
Oh, turm° mic°, nu te teme. Aceast° epoc° se încheie
repede. A²a cum se încheie acele neghine vor fi legate
împreun°, ²i cum o frînghie tripl° nu este rupt° u²or, ei vor
avea o grozav° t°rie tripl° de politic°, fizic, ²i putere
(Satanic°) spiritual°, ²i ei vor c°uta s° nimiceasc° mireasa lui
Cristos. Ea va suferi, dar ea va suporta. Nu v° teme¸i de acele
lucruri care vin pe p°mînt, c°ci Acela Care i-a iubit pe ai Lui,
îi iube²te pîn° la sfîr²it. Ioan 13:1.
Fii rîvnitor ²i poc°ie²te-te. Acum aceast° biseric° fals°

are rîvn°; nu face¸i gre²eal° privitor la aceasta. Rîvna ei era
literar aceea a Iudeilor, Ioan 2:17, Rîvna casei tale M-a
mîncat. Dar aceasta este o rîvn° gre²it°. Aceasta este pentru
casa din propria lor cl°dire. Aceasta este pentru propriile lor
crezuri, dogme, organiza¸ii, propria lor neprih°nire. Ei au pus
Cuvîntul afar° pentru propriile lor idei. Ei au deposedat pe
Duhul Sfînt ²i a f°cut pe oameni în conduc°tori. Ei au pus
deoparte Via¸a Etern° ca o Persoan°, ²i o face fapte bune, sau
chiar conformare de biseric° mai degrab° decît fapte bune.
Dar Dumnezeu cheam° dup° o alt° rîvn°. Aceasta este
rîvna s° strigi EU SÎNT GRE³IT. Acum cine are s° spun° c°
el este gre²it? Ce este aceasta pe care toate aceste
denomina¸iuni sînt bazate? _ preten¸ia la originalitate, ²i aceea
a lui Dumnezeu, _ preten¸ia c° ei au dreptate. Acum ei TO¹I
nu pot avea dreptate. De fapt NICI UNUL din ei nu are
dreptate. Ei sînt morminte v°ruite, pline de oase de oameni
mor¸i. Ei nu au via¸°. Ei nu au adeverire. Dumnezeu niciodat°
nu s-a f°cut cunoscut pe Sine în vreo organiza¸ie. Ei zic c° ei
au dreptate pentru c° ei sînt aceia care o spun, dar a o spune
nu o face a²a. Ei au nevoie de adeveritul A²a vorbe²te
Domnul de la Dumnezeu, ²i ei nu au aceasta.
Acum l°sa¸i-m° s° spun asta aici. Eu nu cred c° Dumnezeu
cheam° numai c°tre biserica fals° s° se poc°iasc°. În acest verset
El vorbe²te c°tre ale²ii Lui. Ei au de f°cut ceva poc°in¸°,
deasemeni. Mul¸i din copiii Lui sînt înc° în acele biserici false. Ei
sînt aceia despre care se vorbe²te în Ef. 5:14, Treze²te-te tu care
dormi, ²i învie din mor¸i, ²i Cristos î¸i va da lumin°. A fi
adormit nu este a fi mort. Ace²tia dorm printre cei mor¸i. Ei erau
acolo afar° în denomina¸iunile moarte. Ei plutesc împreun° cu
ei. Dumnezeu strig°, TREZI¹I-V±! Poc°i¸i-v° de nebunia
voastr°. Aici sînt ei împrumutîndu-²i influen¸a, dînd timpul lor
²i banii lor, de fapt chiar vie¸ile lor la aceste organiza¸ii anticriste,
²i în tot timpul acesta gîndindu-se c° aceasta este în regul°. Ei au
nevoie s° se poc°iasc°. Ei trebuie s° se poc°iasc°. Ei au nevoie s°
aibe o schimbare a min¸ii ²i s° se îndrepte înspre adev°r.
Da, aceasta este epoca care are cea mai mare nevoie s° se
poc°iasc°. Dar se va poc°i? Va aduce ea înapoi Cuvîntul?
Va întrona ea din nou pe Duhul Sfînt în vie¸ile oamenilor? Îl
va revera ea din nou pe Isus ca SINGURUL Mîntuitor? Eu
zic c° nu, pentru c° versetul urm°tor descoper° adev°rul
înm°rmuritor ²i ²ocant al încheierii acestei epoci.
CRISTOS ÎN AFARA BISERICII

Apoc. 3:20-22, Iat°, Eu stau la u²°, ²i bat: dac° vreun om
aude glasul Meu, ²i deschide u²a, Eu voi intra la el, ²i voi cina
cu el, ²i el cu Mine. La cel ce va birui Eu îi voi da s° ²ad° cu
Mine în tronul Meu, întocmai cum ²i Eu am biruit, ²i ²ed cu
Tat°l Meu în tronul Lui. Cel ce are o ureche, s° aud° ce zice
Duhul c°tre biserici.
Acum acolo este o mare confuzie asupra acestui verset
deoarece a²a de mul¸i lucr°tori personali îl folosesc în
evanghelism personal de parc° Isus era la u²a inimii fiec°rui
p°c°tos b°tînd s° fie admis. S-ar spune atunci c° dac°
p°c°tosul a deschis u²a, Domnul ar intra. Dar acest verset nu
vorbe²te c°tre p°c°to²ii individuali. Acest mesaj întreg are o
soma¸ie a²a cum face fiecare mesaj în fiecare epoc°. În versetul
22 se zice, Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre
BISERICI, Astfel acesta este mesajul c°tre biserica din ultima
epoc°. Aceasta este condi¸ia bisericii Laodicea a²a cum sfîr²itul
ei se apropie. Acesta nu este un mesaj personal c°tre o
persoan°; acesta este Duhul spunîndu-ne unde este Isus.
CRISTOS A P±R±SIT BISERICA. Nu este acesta rezultatul
logic sau sfîr²itul dac° Cuvîntul este pus la o parte pentru crez,
Duhul Sfînt deposedat pentru papi, episcopi, pre²edin¸i,
consilieri, etc., ²i Mîntuitorul pus la o parte pentru un program
de lucr°ri, sau aderare la biseric°, sau vreun fel de conformare
la un sistem bisericesc? Cît mai mult poate fi f°cut împotriva
Lui? Aceasta este lep°darea! Aceasta este c°derea! Aceasta este
u²a deschis° la anticrist, c°ci dac° Unul a venit în Numele
Tat°lui S°u (Isus) ²i nu a fost primit, ci respins, atunci acolo va
veni un altul cu numele lui propriu (mincinos, un pretinz°tor)
²i pe el ei îl vor primi, Ioan 5:43. Omul p°catului, acel fiu al
pierz°rii va prelua.
Mat. 24, men¸ioneaz° semne în ceruri privind aceast° zi
din urm° tocmai înainte s° vin° Isus. Eu m° întreb dac° a¸i
observat un astfel de semn recent împlinit ca s° înf°¸i²eze
tocmai adev°rul pe care noi l-am discutat. Acel adev°r este c°
Isus a fost încontinuu împins la o parte pîn° în ultima epoc°
cînd El este împins în afara bisericii. Reaminti¸i-v° c° în
prima epoc° aceasta era aproape o biseric° rotund° plin° de
adev°r. Totu²i acolo era o mic° eroare numit° faptele
Nicolai¸ilor care a ¸inut cercul de a nu fi plin. Apoi în epoca
urm°toare a p°truns în°untru mai mult întuneric pîn° cînd
1 2
3 4
5 6
Eclipsa total° de lun° a²a cum Papa a vizitat Ierusalimul.

globul de lumin° a str°lucit mai pu¸in, ²i întunericul a

acoperit mai mult din cerc. În epoca a treia acesta a fost
eclipsat înc° mai mult, ²i în epoca a patra care era Epocile
Întunecoase, lumina era toat° doar dus°. Acum gîndi¸i-v°
despre aceasta. Biserica str°luce²te în lumina reflectat° de
Cristos. El este SOARELE. Biserica este LUNA. Astfel acest
glob de lumin° este luna. Aceasta a descrescut de la aproape o
lun° plin° în prima epoc°, la o felie în epoca a patra. Dar în
epoca a cincia ea a început s° creasc°. În a ²asea ea a luat un
mare pas de cre²tere înainte. Într-o parte a epocii a ²aptea ea
înc° cre²tea, cînd dintr-o dat° ea s-a oprit scurt, ²i ea a
descrescut la aproape o nimicnicie, astfel c° în loc de lumin°
aceasta era o întunecare de lep°dare, ²i la sfîr²itul epocii ea a
încetat s° str°luceasc° pentru c° întunericul a preluat. Cristos
era acum în afara bisericii. Aici este semnul în cer. Ultima
eclips° de lun° era o eclips° total°. Ea a sc°zut la o
întunecime total° în ²apte stagii. În stagiul al ²aptelea,
întunecarea total° a venit a²a cum Papa de la Roma (Paul al
³aselea) a mers la Palestina s° fac° un tur sfînt al
Ierusalimului. El era primul pap° s° mearg° vreodat° la
Ierusalim. Papa este numit Paul al ³aselea. Pavel era primul
mesager ²i acest om merge dup° numele acela. Observa¸i c°
acesta este al ²aselea, sau num°rul omului. Aceasta este mai
mult decît o coinciden¸°. ³i cînd el a mers la Ierusalim, luna
sau biserica a mers în întuneric total. Asta este. Acesta este
sfîr²itul. Aceast° genera¸ie nu va trece pîn° cînd toate vor fi
împlinite. Întocmai a²a Doamne Isuse, vino repede!
Acum noi putem vedea de ce erau acolo dou° vi¸e, una
adev°rat° ²i una fals°. Acum noi putem vedea de ce Abraham
avea doi fii, unul dup° trup (care a persecutat pe Isaac) ²i unul
dup° promisiune. Acum noi putem vedea cum c° din aceia²i
p°rin¸i au ie²it doi b°ie¸i ca gemeni, unul cunoscînd ²i iubind
lucrurile lui Dumnezeu, ²i cel°lalt cunoscînd mult din acela²i
adev°r, dar nu din acela²i Duh, ²i astfel a persecutat pe copilul
care era ales. Dumnezeu nu a respins de dragul respingerii. El
a respins de dragul celui ales. ALESUL NU POATE s°
persecute pe ales. ALESUL NU POATE s° vat°me pe ales.
Ace²tia sînt respin²ii care persecut° ²i nimice²te pe ale²i. Oh,
acei respin²i sînt religio²i. Ei sînt de²tep¸i. Ei sînt din linia lui
Cain, s°mîn¸a ²arpelui. Ei î²i zidesc Babelurile lor, ei î²i zidesc
cet°¸ile lor, ei î²i zidesc imperiile lor, ²i tot timpul cheam° pe
Dumnezeu. Ei ur°sc s°mîn¸a adev°rat°, ²i ei vor face tot ce
pot, (chiar în Numele Domnului) s° nimiceasc° pe cei ale²i a

lui Dumnezeu. Dar ei sînt necesari. Ce este pleava pentru
grîu? Nu-i pleav°, nu-i grîu. Dar la sfîr²it, ce i se întîmpl° la
pleav°? Aceasta este ars° cu un foc de nestins. ³i grîul? Unde
este acesta? Acesta este adunat în grînarul Lui. Acesta este
unde este El.
Oh ale²i ai lui Dumnezeu, ave¸i grij°. Studia¸i îndeaproape.
Fi¸i aten¸i. Lucra¸i-v° mîntuirea cu fric° ²i cutremur.
Rezema¸i-v° de Dumnezeu ²i fi¸i tari în puterea Lui. Vr°jma²ul
vostru, diavolul, se duce chiar acum în jur ca un leu r°cnitor s°
vad° pe cine poate el înghi¸i. Veghea¸i în rug°ciune ²i fi¸i
statornici. Acesta este timpul sfîr²itului. ³i vi¸a adev°rat° ²i
cea fals° vin la maturitate, dar înainte ca grîul s° se
maturizeze, acele neghine coapte trebuie s° se lege pentru
ardere. Vede¸i, ele toate ader° la Consiliul Mondial Al
Bisericilor. Aceasta este legarea. Curînd ducerea în grînar a
grîului va veni. Dar chiar acum cele dou° duhuri sînt la lucru
în dou° vi¸e. Ie²i¸i din mijlocul neghinelor. Începe¸i s° birui¸i
ca voi s° pute¸i fi considera¸i vrednici de laud° pentru Domnul
vostru, ²i vrednici s° domni¸i ²i s° st°pîni¸i cu El.
TRONUL BIRUITORULUI
Apoc. 3:21, La acel care biruie²te Eu îi voi da s° ²ad° cu
Mine în tronul Meu, întocmai cum ²i Eu am biruit, ²i ²ed jos cu
Tat°l Meu în tronul Lui.
Acum ce urmeaz° ca noi s° biruim? Aceea este întrebarea
normal° de întrebat aici. Dar acela nu este gîndul actual din
acest verset pentru c° aceasta nu este a²a de mult CE urmeaz°
noi s° biruim ci CUM urmeaz° s° biruim. Acum aceasta este
logic, pentru c° conteaz° aceasta mult CE urmeaz° s° biruim
atît timp cît noi ²tim CUM putem noi birui?
O privire rapid° la acele Scripturi, care implic° pe
Domnul Isus biruind va aduce afar° adev°rul din aceast°
propozi¸ie. În Mat. 4, în care Isus este ispitit de diavolul, El a
biruit ispitele personale a lui Satan prin Cuvînt, ²i numai prin
Cuvînt. În fiecare din cele trei încerc°ri majore care au
corespuns exact cu ispita din Gr°dina Edenului, pofta c°rnii,
pofta ochiului, ²i mîndria vie¸ii, Isus le-a biruit prin Cuvînt.
Eva a c°zut la ispita personal° a lui Satan prin gre²eala de a
nu folosi Cuvîntul. Adam a c°zut în neascultare direct° a
Cuvîntului. Dar Isus a biruit prin Cuvînt. ³i chiar acum,
l°sa¸i-m° s° spun c° acesta este singurul fel de a fi un

biruitor, deasemeni acesta este singurul fel prin care tu ²tii
dac° tu e²ti biruitor, deoarece acel Cuvînt NU POATE da
gre².
Acum observa¸i din nou cum a biruit Isus sistemul lumii
al religiei. Cînd El era nec°jit în repetate rînduri de c°tre
teologii din ziua Lui, El a aplicat constant Cuvîntul. El a
vorbit numai ceea ce Tat°l i-a dat Lui s° vorbeasc°. Nu a
existat nici un timp cînd lumea nu era extrem de confuz° de
în¸elepciunea Lui pentru c° aceasta era în¸elepciunea lui
Dumnezeu.
În propria Lui via¸° personal°, luptîndu-se cu El însu²i,
El a biruit prin supunere la Cuvîntul lui Dumnezeu. În Evr.
5:7 se zice, Care în zilele Lui în trup, cînd El a oferit
rug°ciuni ²i cereri cu plîns puternic ²i lacrimi c°tre Acel Care
era în stare s°-L salveze de la moarte ²i a fost ascultat în ceea
ce El s-a temut: De²i El era un Fiu, Totu²i El a înv°¸at
supunerea prin lucrurile pe care El le-a suferit; ³i fiind f°cut
des°vîr²it, El a devenit autorul salv°rii eterne pentru to¸i acei
care se supun Lui. La ce era El ascult°tor? Cuvîntul lui
Dumnezeu.
Acum dar, acolo nu va fi nici o persoan° care va ²edea în
tronul Domnului Isus Cristos dac° el nu a tr°it acel Cuvînt.
Rug°ciunile voastre, posturile voastre, poc°in¸ele voastre _ nu
conteaz° ce prezenta¸i voi lui Dumnezeu _ nimic din acelea nu
v° vor cî²tiga privilegiul de a ²edea în tron. Acesta va fi admis
numai la Mireasa CUVÎNT. A²a cum tronul regelui este
împ°r¸it cu regina deoarece ea este unit° cu el, astfel numai
acei care sînt din acel Cuvînt întocmai cum El este din acel
Cuvînt vor împ°r¸i acel tron.
Aminti¸i-v° c° noi am ar°tat clar prin toate epocile c°ci
întocmai cum Adam ²i Eva au c°zut deoarece ei au p°r°sit
Cuvîntul, astfel a c°zut Epoca Efesian° prin a se întoarce u²or
de la Cuvînt, pîn° cînd cu fiecare epoc° continuînd s° se
întoarc° la o parte, noi avem o respingere final° a Cuvîntului
de c°tre sistemul Mondial Bisericesc. Epoca Laodicea se
sfîr²e²te în stingerea Cuvîntului, prin aceea cauzînd o
dep°rtare a Domnului din mijlocul lor. El st° afar° chemînd pe
ai Lui care Îl urmeaz° prin supunere la Cuvînt. Dup° o scurt°
²i puternic° demonstra¸ie a Duhului acest grup micu¸ h°ituit ²i
persecutat se va duce s° fie cu Isus.
SFÎR³ITUL EPOCILOR NEAMURILOR

Aceast° epoc° este ultima din cele ²apte epoci ale bisericii.
Ce a început în prima sau Epoca Efesian° trebuie ²i va veni la
rodirea deplin° ²i recoltat în ultima sau Epoca Laodicean°.
Cele dou° vi¸e vor rodi ultimele lor roade. Cele dou° duhuri î²i
vor termina manifestarea lor în fiecare din destina¸iile lor
finale. Sem°natul, udatul, crescutul sînt toate sfîr²ite. Vara s-a
sfîr²it. Secera este acum b°gat° în recolt°.
În versetele cincisprezece la optsprezece pe care noi tocmai
le-am studiat zace adev°ratul tablou despre vi¸a fals° coapt°,
duhul fals, oamenii bisericii false. Eu ²tiu faptele tale, c° tu
nu e²ti nici rece nici în clocot: Eu a² fi vrut ca tu s° fi fost rece
sau în clocot. Astfel atunci deoarece tu e²ti c°ldicel, ²i nici rece
nici în clocot, Eu am s° te v°rs din gura Mea. Pentru c° tu zici,
eu sînt bogat, ²i sporit în bunuri, ²i nu am nevoie de nimic; ²i
nu ²tii c° tu e²ti nenorocit, ²i mizerabil, ²i s°rac, ²i orb, ²i gol:
Eu te sf°tuiesc s° cumperi de la Mine aur încercat în foc, ca tu
s° po¸i fi bogat; ²i haine albe, ca tu s° po¸i fi îmbr°cat, ²i s°
nu-¸i apar° ru²inea goliciunii tale: ²i unge-¸i ochii cu alifie
pentru ochi, ca tu s° po¸i vedea. Nu au fost vreodat° cuvinte
exprimate într-o mai amar° denun¸are, ²i nici un popor
religios mîndru ²i arogant nu a meritat vreodat° aceasta mai
mult. Totu²i în versetul dou°zeci ²i unu, La acel care biruie²te
Eu îi voi da s° ²ad° cu Mine în tronul Meu, întocmai cum ²i Eu
am biruit, ²i ²ed jos cu Tat°l Meu în tronul Lui, noi g°sim
adev°rata vi¸°, adev°ratul Duh, oamenii Bisericii adev°rate
exalta¸i pîn° chiar la tronul lui Dumnezeu cu cel mai înalt
compliment dat vreodat° unui umil, grup statornic Spiritual.
Cuvintele lui Ioan Botez°torul care a²a precis a a²ezat
înainte pe Cristos în rela¸ia fa¸° de biserica adev°rat° ²i fals°
acum vine la îndeplinire. Mat. 3:11-12, Eu într-adev°r v°
botez cu ap° spre poc°in¸°: dar Acela Care vine dup° mine este
mai puternic decît mine, a C°rui înc°l¸°minte eu nu sînt
vrednic s° o port: El v° va boteza cu Duhul Sfînt ²i cu foc: a
C°rui vîntur°toare este în mîna Lui, ²i El î²i va cur°¸i cu
des°vîr²ire aria Lui, ²i î²i va aduna grîul Lui în grînar; dar El
va arde pleava cu un foc de nestins. Cristos, Marele
Recoltator, acum culege roadele p°mîntului. El adun° grîul în
grînar prin a veni dup° ai Lui ²i primindu-i pentru totdeauna
la El. Apoi El se întoarce s° nimiceasc° pe p°c°to²i cu focul
care nu se stinge.
Taina neghinelor ²i a grîului din Mat. 13:24-30, este acum

deasemeni împlinit°. O alt° pild° le-a pus El înainte, zicînd,
Împ°r°¸ia cerurilor se aseam°n° cu un om care a sem°nat
s°mîn¸° bun° în ogorul lui: Dar în timp ce oamenii dormeau,
vr°jma²ul lui a venit ²i a sem°nat neghin° între grîu, ²i a mers
în drumul lui. Dar cînd firicelul a r°s°rit, ²i a adus road°,
atunci au ap°rut ²i neghinele. Astfel slujitorii gospodarului au
venit ²i i-au spus, Domnule, nu ai sem°nat tu s°mîn¸° bun° în
ogorul t°u? De unde atunci are acesta neghin°? El a zis c°tre ei,
Un vr°jma² a f°cut aceasta. Slujitorii au zis c°tre el, Vrei tu
atunci ca noi s° mergem ²i s° le adun°m? Dar el a zis, Nu; ca
nu cumva în timp ce voi culege¸i neghina, voi s° dezr°d°cina¸i
²i grîul cu ele. L°sa¸i ca amîndou° s° creasc° împreun° pîn° la
recolt°: ²i la timpul recoltei eu voi spune culeg°torilor,
Strînge¸i voi laolalt° mai întîi neghinele, ²i lega¸i-le în snopi s°
le arde¸i; dar aduna¸i grîul în hambarul Meu.
Grîul ²i neghina, care de la prima epoc° pîn° acum au
crescut una lîng° alta, sînt recoltate. Ceea ce Niceea a stabilit
s° realizeze în sfîr²it a venit la îndeplinire. Cu toat° puterea
organiza¸iei biserica fals° se întoarce de la orice vestigiu de
adev°r ²i cu putere politic° se reînt°re²te cu sus¸inerea statului
²i stabile²te s° stîrpeasc° pentru totdeauna pe adev°ratul
credincios. Dar tocmai cînd ea este gata s° realizeze complotul
ei la² grîul este adunat în grînar. Grîul ²i neghina nu vor mai
cre²te unul lîng° altul. Neghina nu va mai primi din
binecuvîntarea lui Dumnezeu din cauza prezen¸ei grîului,
pentru c° grîul va fi dus ²i mînia lui Dumnezeu va fi turnat°
afar° în a ²asea pecete care va sfîr²i în distrugerea total° a
celor p°c°to²i.
Acum eu am zis cu un moment în urm° c° vi¸a fals° a venit
în deplin° rodire în aceast° epoc°. Rodul ei se va maturiza ²i
coace. Asta este corect. Aceast° biseric° cu duh r°u, plin° de
f°r°delege, va fi descoperit° ca s°mîn¸a de mu²tar care a
crescut într-un pom în care s-au ad°postit p°s°rile v°zduhului.
La capul ei va fi anticristul, taina f°r°delegii. Toate acestea
sînt adev°rate. ³i dac° aceasta este adev°rat, atunci trebuie s°
fie deasemeni adev°rat c° Biserica Mireas° se va maturiza, ²i
coacerea ei va fi o identificare cu Domnul ei prin mijloacele
Cuvîntului, ²i Capul ei Care va veni la ea este Taina Evlaviei,
Care într-adev°r este Cristos. ³i a²a cum biserica fals° cu toat°
puterea perfid° ²i diabolic° format° din for¸° politic°, for¸°
fizic° ²i demoni ai întunericului vin împotriva acestei vi¸e
adev°rate, adev°rata vi¸° cu plin°tatea Duhului ²i Cuvîntului

vor face tocmai acelea²i fapte de putere pe care le-a f°cut Isus.
Atunci a²a cum ea se apropie de piatra ei din Capul-unghiului,
devenind ca El prin Cuvînt, Isus va veni ca mireasa ²i Mirele s°
poat° fi pentru totdeauna uni¸i ca unul.
Manifest°rile vizibile despre care eu v-am spus sînt deja
v°zute peste tot în jurul nostru. Mi²carea ecumenic° a
neghinelor este un fapt. Dar deasemeni este un fapt c° profetul
pentru ultima epoc° trebuie s° aduc° înainte un mesaj de la
Dumnezeu care va premerge a doua venire a Domnului, c°ci
prin mesajul lui vor fi întoarse inimile copiilor înapoi la
p°rin¸ii Cincizecimii, ²i cu restaurarea Cuvîntului va veni
restaurarea puterii.
Ce timpuri cruciale sînt acestea în care noi tr°im. Cît de
aten¸i trebuie s° fim noi ca s° r°mînem devota¸i la acest Cuvînt
²i s° nu lu°m din el sau s° ad°ug°m la el, c°ci cel care ar vorbi
unde Dumnezeu nu a vorbit Îl face un mincinos. Ceea ce eu am
în minte mai ales este asta: Cam la începutul secolului foamea
pentru Dumnezeu care a fost generat° în Epoca Filadelfia a
adus un strig°t pentru Duhul lui Dumnezeu. ³i cînd strig°tului i
s-a r°spuns de c°tre Dumnezeu trimi¸înd manifestare în limbi,
t°lm°cire ²i profe¸ie, imediat un grup, ²i cel mai contrar la
Cuvînt, au tras o doctrin° c° limbile erau dovada de a fi botezat
cu Duhul Sfînt. Limbile erau departe de la dovad°. Ele erau
manifestare, dar nu dovad°. Falsitatea doctrinei poate s° fie
v°zut° nu numai printr-o lips° de Scriptur° ca s° o sus¸in°, dar
acei care au subscris la doctrin° s-au organizat imediat pe baza
doctrinei, dovedind c° ei nu erau în adev°r a²a cum ei vroiau ca
oamenii s° cread°. Oh, aceasta ar°ta bine. Aceasta ar°ta ca
reîntoarcerea Cincizecimii. Dar aceasta a dovedit c° nu era.
Aceasta nu putea fi, pentru c° ea s-a organizat. Aceea este
moarte, nu via¸°. Aceasta ar°ta a²a de aproape de real încît
mul¸i au fost am°gi¸i. Acum dac° aceasta nu era cea veritabil°,
ce era aceasta? Aceasta era coaja, pleava. În forma de teac°,
verde moale ea p°rea de parc° era lucrul real. Dar a²a cum
cineva poate s° mearg° în ogor ²i s° vad° ceea ce arat° exact ca
grîul ²i totu²i este numai coaja, (pentru c° s°mîn¸a de grîu nu s-
a format înc°) astfel aceasta era doar coaja moale care a ar°tat
ca grîul adev°rat care urma s° vin°. S°mîn¸a de grîu original°
de la Cincizecime urma s° vin° înapoi în ultima epoc°. Ea a fost
îngropat° la Niceea. Aceasta a trimis sus un vl°star la Sardis.
Acesta a crescut un spic la Filadelfia, ²i el urma s° se maturizeze
la Laodicea. Dar el nu putea fi înapoi la original pîn° cînd

Cuvîntul era restaurat. Profetul nu a venit înc° pe scen°. Dar
acum conform cu timpul în care noi st°m în Epoca Laodicea,
Mesagerul-Profet din Apoc. 10:7 trebuie s° fie deja pe p°mînt.
Înc° odat° A²a vorbe²te Domnul trebuie s° fie aici, gata s° fie
manifestat cu adeverire infailibil°. Astfel Adev°rata S°mîn¸° se
maturizeaz° deja, ²i ATUNCI RECOLTATUL.
Timpul recoltei. Da, timpul recoltei. Cele dou° vi¸e care au
crescut împreun° ²i ²i-au împletit ramurile lor urmeaz° acum
s° fie desp°r¸ite. Roadele acelor vi¸e care erau la astfel de
dezacord vor fi adunate în grînare separate. Cele dou° duhuri
vor merge la destina¸iile lor separate. Acum este timpul de a
asculta la ultima chemare care vine numai la Mireasa Grîu,
Ie²i¸i din ea poporul Meu ca voi s° nu fi¸i p°rta²i la p°catele
ei, ²i ca voi (grîul) s° nu primi¸i pl°gile ei (neghina) (necazul
cel mare din pecetea a ²asea ²i Mat. 24).
ULTIMUL AVERTISMENT AL DUHULUI

Apoc. 3:22, Cel ce are o ureche, el s° aud° ce zice Duhul
c°tre biserici.
Acesta este ULTIMUL avertisment. Acolo nu va fi altul.
Sala tronului a fost a²ezat°. Cele dou°sprezece temelii au fost
puse. Str°zile de aur au fost pavate. Por¸ile de m°rg°ritare
gigantice sînt ridicate ²i în balamale. Ca o piramid° ea st° a²a
frumoas° ²i glorioas°. Fiin¸ele cere²ti care au preg°tit-o
privesc f°r° r°suflare, c°ci ea sclipe²te ²i str°luce²te cu o slav°
care este nep°mînteasc°. Fiecare fa¸et° a frumuse¸ii ei spune o
poveste despre harul uimitor ²i dragostea lui Isus. Ea este o
cetate preg°tit° pentru un popor preg°tit. Ea a²teapt° numai
dup° locuitorii ei, ²i curînd ei vor n°v°li str°zile ei cu bucurie.
Da, aceasta este ultima chemare. Duhul nu va vorbi într-o alt°
epoc°. Epocile s-au terminat.
Dar mul¸umim lui Dumnezeu, la acest moment, aceast°
epoc° nu este terminat°. El înc° strig°. ³i strig°tul Lui nu este
numai în urechile spirituale ale oamenilor prin Duhul Lui, ci
înc° odat° un profet este pe p°mînt. Înc° odat° Dumnezeu va
descoperi adev°rul a²a cum El i-a f°cut lui Pavel. În zilele
mesagerului al ²aptelea, în zilele Epocii Laodicea, mesagerul ei
va descoperi tainele lui Dumnezeu cum i-a descoperit lui
Pavel. El va vorbi, ²i acei care vor primi pe acel profet în
propriul lui nume vor primi efectul binef°c°tor al slujbei
acelui profet. ³i acei care îl ascult° vor fi binecuvînta¸i ²i devin

parte din acea Mireas° a zilei din urm° care sînt men¸iona¸i în
Apoc. 22:17, Duhul ²i mireasa zic vino. Bobul de grîu (Grîul
Mireas°) care a c°zut în p°mînt la Niceea a venit înapoi la
Grîul Cuvînt original din nou. Laud° lui Dumnezeu în veci.
Da, asculta¸i la profetul adev°rat a lui Dumnezeu care apare în
aceast° ultim° epoc°. Ceea ce el spune de la Dumnezeu,
mireasa va spune. Duhul ²i profetul ²i mireasa vor zice acela²i
lucru. ³i ceea ce ei vor zice va fi deja spus în Cuvînt. Ei spun
aceasta acum, Ie²i¸i afar° din mijlocul ei acum ²i fi¸i voi
separa¸i. Strig°tul s-a dus afar°. Strig°tul se duce afar°. Cît
timp va striga glasul? Noi nu ²tim, dar un lucru noi ²tim,
aceasta nu va fi mult, pentru c° aceasta este ultima epoc°.
Cel ce are o ureche, el s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici.
Duhul a vorbit. Soarele apunînd este gata s° se ²tearg° în
eternitate pentru epocile bisericii. Atunci totul va fi sfîr²it.
Atunci va fi prea tîrziu s° vii. Dar dac° pe undeva în aceste
serii Dumnezeu s-a ocupat de tine prin Duhul Lui, fie ca tu
chiar acum s° te întorci c°tre El în poc°in¸° ²i d°-i Lui via¸a ta
ca prin Duhul Lui El s°-¸i poat° da via¸a etern°.
CAPITOLUL ZECE
UN REZUMAT AL EPOCILOR
Datorit° faptului c° studiile noastre erau o expunere de

verset dup° verset al acelor Scripturi care au de a face cu cele
²apte epoci, noi nu am stabilit un model istoric continuu al
bisericii atît de mult cît s-ar fi cuvenit s° facem. Aceasta este,
de aceea, scopul nostru acum s° lu°m acest capitol, ²i începînd
cu Epoca Efes s° urm°rim prin toate epocile biserica ²i istoria
ei cum i-a fost dat° lui Ioan prin Duhul lui Dumnezeu. Noi nu
vom ad°uga material nou a²a de mult dup° cum vom corela
ceea ce noi avem deja.
Din studiile noastre noi am înv°¸at deja c° mult din
Apocalipsa este total gre²it în¸eles deoarece noi nu am ²tiut
înainte c° biserica despre care se vorbe²te ²i i se vorbe²te în
aceast° carte nu se refer° la purul ekklesia ale²ii, trupul lui
Cristos, mireasa, ci acesta vorbe²te la întregul trup de oameni
care sînt numi¸i Cre²tini, dac° ei ar fi adev°ra¸i sau doar
nominali. Dup° cum NU tot Israelul este Israel, astfel NU to¸i
Cre²tinii sînt Cre²tini. Astfel noi am înv°¸at c° biserica este
format° din dou° vi¸e, cea adev°rat° ²i cea fals°. Cele dou° vi¸e
sînt motivate de dou° feluri de duhuri; una are Duhul Sfînt în
timp ce cealalt° este înzestrat° cu duhul lui anticrist. Amîndou°
pretind de a cunoa²te ²i de a fi cunoscute de Dumnezeu.
Amîndou° pretind s° vorbeasc° pentru Dumnezeu. Amîndou°
cred anumite adev°ruri foarte de baz° ²i difer° asupra altora.
Dar de moment ce amîndou° poart° numele Domnului, fiind
numite Cre²t-ini, [Christ-ians în Englez°_Trans.] ²i prin a purta
un astfel de nume pretind v°dit o rela¸ie cu El (Dumnezeu o
nume²te c°s°torie), Dumnezeu acum le ¸ine pe amîndou°
r°spunz°toare fa¸° de El ²i de aceea vorbe²te c°tre fiecare.
Noi am înv°¸at mai departe c° aceste dou° vi¸e vor cre²te
una lîng° alta pîn° la sfîr²itul epocilor cînd amîndou° vor
ajunge la maturitate ²i amîndou° vor fi recoltate. Vi¸a fals° nu
va birui ²i nu va distruge vi¸a adev°rat°, dar atunci, nici vi¸a
adev°rat° nu va fi în stare s° aduc° vi¸a fals° într-o rela¸ie de
salvare cu Isus Cristos.
Noi am înv°¸at cel mai uimitor adev°r c° Duhul Sfînt a
putut ²i va c°dea peste Cre²tinii vi¸ei false neregenerate ²i vor
manifesta puternic în felurite semne ²i minuni, întocmai cum
Iuda avea o slujb° hot°rît° în Duhul Sfînt de²i el, însu²i, a fost
pronun¸at de a fi un drac.
UN REZUMAT AL EPOCILOR 371
Cu aceste principii în minte noi începem s° urm°rim

biserica prin cele ²apte epoci felurite.
Na²terea bisericii a fost la Cincizecime. A²a cum la primul
Adam i s-a dar o mireas° proasp°t° din mîna lui Dumnezeu ²i
era neîntinat° pentru o scurt° perioad°, a²a era Cristos, ultimul
Adam, i s-a dat o mireas° pur° ²i proasp°t° la Cincizecime; iar
ea a r°mas separat° ²i neîntinat° pentru cîtva timp. ³i dintre
ceilal¸i nici un om nu îndr°zne²te s° se uneasc° cu ei (Fapte
5:13) ²i Domnul a ad°ugat zilnic din aceia care trebuiau s° fie
salva¸i. Fapte 2:47. Cît timp a continuat aceasta noi nu ²tim,
dar într-o zi întocmai cum Eva a fost ispitit° ²i sedus° de c°tre
Satan, astfel a fost biserica contaminat° de intrarea unui duh
anticrist. ³i acesta este acel duh de anticrist despre care voi a¸i
auzit c° el trebuie s° vin° ²i chiar acum el este deja în lume. 1
Ioan 4:3. Iar Isus a zis privind mireasa Lui în acea prim° epoc°,
Eu am ceva împotriva ta, deoarece tu ¸i-ai p°r°sit dragostea
dintîi. Aminte²te-¸i dar de unde ai c°zut tu ²i poc°ie²te-te.
Apoc. 2:4-5. Biserica era în acea prim° epoc° deja o femeie
c°zut°. A²a cum Satan a ajuns la Eva înaintea lui Adam, chiar
acum Satan a sedus biserica, mireasa lui Cristos, înainte de
cina de nunt° a Mielului. ³i ce anume era în mijlocul ei care a
cauzat c°derea? Nimic decît Apoc. 2:6, FAPTELE
NICOLAI¹ILOR. Acea prim° epoc° s-a întors deja de la
urmarea Cuvîntului pur a lui Dumnezeu. Ei s-au întors de la
cererea lui Dumnezeu a unei biserici absolut dependent° de El
(s° depind° în întregime de Dumnezeu s° împlineasc° Cuvîntul
Lui de la început la sfîr²it aparte de guvernarea uman°) la
Nicolaitism, care organizeaz° un guvern uman înl°untrul
bisericii care a²a cum fac toate guvernele, fac legi pentru
oameni. Ei au f°cut exact ce a f°cut Israel. Ei au luat avantajul
guvern°rii umane în loc de Cuvîntul ²i Duhul.
Moartea a intrat. Cum ²tim noi? Nu auzim noi glasul
Duhului ridicat în acea prim° epoc° pentru to¸i care vor auzi,
a²a cum El cheam°, La acel care biruie²te Eu îi voi da s°
m°nînce din Pomul Vie¸ii în paradisul lui Dumnezeu. Biserica
deja s-a îmbibat prea adînc din pomul mor¸ii (sau vi¸a fals°
denomina¸ional°) a c°rui sfîr²it este lacul de foc. Dar acolo nu
sînt heruvimi cu s°bii înfl°c°rate s° p°zeasc° Pomul Vie¸ii
acum. Dumnezeu nu se dep°rteaz° acum din mijlocul bisericii
a²a cum El s-a dep°rtat din Eden. Oh, nu, El va fi întotdeauna
în mijlocul bisericii Lui pîn° la epoca final°. ³i pîn° la acel
timp El cheam° c°tre to¸i s° vin°.
Acum v° rog s° fim aten¸i aici. Acest mesaj c°tre îngerul

bisericii care este la Efes nu este un mesaj c°tre actuala
biseric° Efesean° local°. Acesta este un mesaj c°tre EPOC±. ³i
acea epoc° avea în ea s°mîn¸a adev°rului ²i s°mîn¸a erorii
exact a²a cum este ar°tat conform cu pilda grîului ²i neghinei.
Epocile bisericii este ogorul, ²i în el este grîu ²i neghin°.
Biserica fals° s-a organizat, a umanizat guvernul ²i Cuvîntul,
²i s-a luptat cu adev°ra¸ii Cre²tini.
Neghina întotdeauna prosper° mai puternic decît grîul sau
orice alt° plant° cultivat°. Biserica neghin° a crescut rapid în
aceast° prim° epoc°. Dar biserica grîu deasemeni a prosperat.
Pe la sfîr²itul primei epoci faptele Nicolai¸ilor a prosperat în
bisericile vi¸ei false locale cu încerc°ri crescînde s°
r°spîndeasc° influen¸a lor mai departe decît propriul lor trup.
Influen¸a ei a fost sim¸it° asupra bisericii adev°rate pentru c°
b°rba¸i ca venerabilul Polycarp s-au numit pe ei în²i²i episcopi
cu o referin¸° la acel titlu care nu era inseparabil în aceasta
conform cu Cuvîntul. Deasemeni în acea epoc°, biserica
adev°rat° ²i-a pierdut dragostea dintîi. Acea dragoste era
tipizat° ca dragostea miresei ²i a mirelui la nunta lor ²i primi
ani de via¸° de c°s°torie. Acolo era o r°cire a acelei dragoste
complecte ²i abandonare fa¸° de Dumnezeu.
Dar observa¸i. Apoc. 2:1 descrie pe Domnul Isus ca în
mijlocul bisericii Lui ²i ¸inînd mesagerii în mîna Lui dreapt°.
Deoarece aceast° mireas° a c°zut, deoarece biserica constituit°
este acum o amestec°tur° de adev°rat ²i fals, El nu o p°r°se²te.
Ea este a Lui. ³i conform cu Rom. 14:7-9 aceasta este exact
corect. C°ci nimeni dintre noi nu tr°ie²te pentru sine, ²i
nimeni nu moare pentru sine. C°ci dac° noi tr°im, noi tr°im
pentru Domnul; ²i dac° noi murim, noi murim pentru Domnul;
dac° noi tr°im dar, sau murim, noi sîntem ai Domnului. Pentru
c° pîn° la acest sfîr²it Cristos a murit, ²i s-a sculat, ²i a înviat,
ca el s° poat° fi Domn ²i a celor mor¸i ²i a celor vii. Pe cruce
El a cump°rat ÎNTREAGA lume de oameni. Ei sînt ai Lui. El
este Domnul viilor ²i mor¸ilor. (Ca apar¸inînd de proprietate,
NU rela¸ie.) Iar El umbl° în mijlocul trupului care are
înl°untrul acestuia via¸° ²i moarte.
Ce a fost plantat în prima epoc° se va dezvolta în a doua
epoc° ²i în toate celelalte epoci pîn° cînd aceasta ajunge la
maturitate ²i recoltare. Astfel în Epoca Smirna noi a²tept°m o
l°rgire ²i o iluminare a istoriei bisericii constituite printr-o
descoperire a Duhului.
În aceast° epoc° ura vi¸ei false se m°re²te. Vede¸i, ei s-au

(Vs. 9) separat pe ei în²i²i de compania celor adev°ra¸i. Ei au
ie²it de la ei. Ei erau mincino²i. Ei s-au numit pe ei în²i²i ceea
ce ei nu erau. Dar i-a nimicit Dumnezeu? Nu. L°sa¸i-i în pace
²i amîndoi vor merge la recoltat.
Dar Doamne ei ar trebui s° fie nimici¸i pentru c° ei
nimicesc poporul T°u. Ei îi omoar°.
Nu, l°sa¸i-i în pace. Dar c°tre mireasa Mea Eu zic, Tu fii
credincioas° pîn° la moarte. Iube²te-M° chiar mai mult.
Noi înv°¸°m nu în termeni nesiguri c° aceast° vi¸° fals°
este vi¸a lui Satan. Strîngerea lor este de la el (Satan). Ei se
întîlnesc în Numele lui Dumnezeu ²i mint c° ei sînt ai lui
Cristos. Ei predic°, ei înva¸°, ei boteaz°, ei se închin°, ei iau
parte la diferite ritualuri date la biseric° de c°tre Cristos,
totu²i ei nu sînt din Dumnezeu. Dar de moment ce ei zic c°
sînt, Dumnezeu îi va ¸ine r°spunz°tori ²i în fiecare epoc° El
vorbe²te despre ei ²i c°tre ei. Ei ne reamintesc exact de
Balaam. El avea funçia profetic°. El cuno²tea apropierea
potrivit° de Dumnezeu a²a cum este demonstrat° în jertfirea
animalelor curate. Totu²i el nu era un PROFET CUVÎNT
adev°rat c°ci cînd Dumnezeu i-a spus s° nu mearg° s° onoreze
pe Balac cu prezen¸a lui el a c°utat s° mearg° oricum pentru
c° el era motivat de c°tre pofta lui dup° aur ²i prestigiu. Astfel
Dumnezeu l-a l°sat s° mearg°. Voia des°vîr²it° a lui
Dumnezeu a dat loc la voia îng°duitoare a lui Dumnezeu din
cauza dorin¸ei inimii lui Balaam. Dumnezeu de fapt a zis,
Mergi înainte. ³i-a schimbat Dumnezeu gîndul Lui? Nu
domnule. Dumnezeu î²i avea felul Lui cu toate c° Balaam s-a
dus. Balaam nu a anulat voia lui Dumnezeu. Dumnezeu î²i are
felul Lui oricum. Acesta era Balaam care a pierdut pentru c° el
a ocolit Cuvîntul. Iar ast°zi noi avem tocmai acela²i lucru.
Femei predicatoare, organiza¸ie, înv°¸°tur° fals°, etc., ²i
oameni închinîndu-se lui Dumnezeu, manifestînd în Duhul ²i
mergînd drept înainte cum a f°cut Balaam, pretinzînd c°
Dumnezeu le-a vorbit chiar cînd îns°rcinarea primit° este
opus° Cuvîntului descoperit. ³i eu nu voi nega c° Dumnezeu
le-a vorbit. Dar aceasta era întocmai ca atunci cînd El i-a
vorbit lui Balaam a doua oar°. Dup° cum El ²tia c° Balaam
vroia dorin¸a propriei lui inimi deasupra Cuvîntului iar El i-a
dat-o, totu²i dup° toate acestea la urm° ²i-a avut PROPRIA
LUI cale; întocmai a²a ast°zi Dumnezeu le spune oamenilor s°
mearg° înainte în dorin¸ele propriei lor inimi pentru c° ei deja
au refuzat Cuvîntul. DAR VOIA LUI DUMNEZEU VA FI

F±CUT± ORICUM. Amin. Eu sper c° voi vede¸i aceasta.
Aceasta nu numai c° va clarifica mult din ceea ce este v°zut în
toate epocile ci aceasta în special va ajuta în aceast° ultim°
epoc° care are a²a mult° manifestare ²i binecuvînt°ri externe
cînd întreaga perioad° este a²a împotriva Voiei-Cuvîntului-
Descoperit a lui Dumnezeu.
Dac° vreodat° o epoc° a primit un mesaj tare ²i clar,
aceast° epoc° a primit. Acesta era, ²i este, acel adev°r al
Vechiului Testament, Fiul femeii roabe va chinui pe fiul
femeii libere pîn° cînd fiul femeii roabe va fi aruncat afar°.
Aceasta ne las° s° cunoa²tem c° ura ²i hula lui Satan
împotriva adev°ratului Cre²tin va fi exprimat° printr-un grup
care este nominal, Cre²tini fal²i, ²i aceasta se va m°ri pîn° cînd
Dumnezeu dezr°d°cineaz° acea vi¸° fals° la sfîr²itul Epocii
Laodicea.
Epoca a treia a descoperit prin Duhul profe¸iei c° biserica
lumeasc° va adopta Nicolaitismul ca o doctrin°. Separarea
clericului de laici a crescut de la adev°rul Biblic despre b°trîni
(p°stori din turmele locale) conducînd turma dup° Cuvînt, la
faptele Nicolai¸ilor în care clericii s-au pus pe ei în²i²i în
grade unul peste cel°lalt, care formul° nescriptural° s-a
dezvoltat apoi într-o preo¸ie care a plasat pe clerici între om ²i
Dumnezeu, dînd clericilor anumite drepturi în timp ce negau
laicilor drepturile lor date de Dumnezeu. Aceea era uzurpare.
În aceast° epoc° ea a devenit o doctrin°. Aceasta a fost
stabilit° în biseric° ca asiguratul cuvînt a lui Dumnezeu, care
într-adev°r acesta nu era. Dar clericii au numit aceasta
Cuvîntul lui Dumnezeu ²i de aceea doctrina era anticrist°.
Deoarece guvernarea uman° este politic° pur ²i simplu,
biserica a devenit implicat° în politic°. Aceast° implicare era
binevenit° de c°tre un împ°rat-dictator care a unit politica
bisericii cu politica statului ²i prin for¸° a stabilit biserica
fals° (religia fals° a lui Satan) ca adev°rata religie. ³i prin
diferite edicte prin diferi¸i împ°ra¸i noi g°sim biserica fals° cu
putere de stat nimicind vi¸a adev°rat° chiar cu mai mult°
l°comie.
Trist s° spunem c° vi¸a adev°rat° nu era exact scutit° de
aceast° doctrin°. Prin aceasta eu nu vreau s° spun c° vi¸a
adev°rat° a stabilit vreodat° ideile Nicolaite ca o doctrin°.
Departe de aceasta. Dar acel vierme micu¸ al mor¸ii a continuat
s° sug° la adev°rata vi¸° sperînd c° ea ar putea s° cad°. Chiar
înl°untrul adev°ratei biserici, b°rba¸i pe care Dumnezeu i-a

chemat ca supraveghetori ¸ineau acel titlu ca s° însemne pu¸in
mai mult decît doar o responsabilitate local°. Aceasta nu era
în¸elegerea clar° a lui Pavel care a existat în biseric° la acest
timp. Pentru c° Pavel a zis, Iar ei au sl°vit pe Dumnezeu în
mine. Nu conta ce autoritate avea Pavel, el a ¸inut poporul s°
se uite la Dumnezeu de la Care este toat° autoritatea. Dar
clericii se uitau întotdeauna la Conducerea Divin° PLUS
UMAN±, ²i astfel în a da onoare unde onoarea nu se datora,
noi afl°m c° biserica adev°rat° a fost p°tat° cu umanism.
Cu Nicolaismul stabilit _ succesiunea apostolic° _ slujba²i
plasa¸i _ pastori vota¸i în°untru, etc., era numai un pas pentru
biserica fals° s° se îndrepte c°tre Balaamism. Al doilea pas
c°tre adîncimea Satanei era acum în deplin progres.
Acest al doilea pas era doctrina lui Balaam, (descris° în
Apoc. 2:14) în care Balaam a înv°¸at pe Balac s° poticneasc°
pe copiii lui Israel printr-un miting unit. Acolo oaspe¸ii vor
face înc° dou° lucruri contrare la Cuvîntul lui Dumnezeu. V°
ve¸i reaminti c° Balac avea nevoie de ajutor s°-²i ¸in°
împ°r°¸ia. El a chemat pe figura spiritual° cea mai dominant°
din ziua lui, pe Balaam. Balaam a dat sfatul care a prins în
capcan° ²i a nimicit Israelul. Aceasta era, întîi de toate, s°
sugereze ca ei to¸i s° vin° împreun° ²i s° discute lucrurile, ²i
s° manînce împreun° ²i s° pun° lucrurile în ordine. De fapt,
în¸elegîndu-se unul pe altul merge o cale lung°. Odat° ce voi
realiza¸i asta voi pute¸i s° o porni¸i de acolo. Urm°torul pas
va fi s° se închine împreun°, ²i desigur, pu¸in° presiune de la
gazd° de obicei îi face pe musafiri s° mearg° mult mai departe
de cît au inten¸ionat ei. Acum aceasta nu s-a întîmplat numai
acolo în urm° la biserica lui Dumnezeu din Vechiul Testament
ci aceasta s-a întîmplat la biserica din Noul Testament, pentru
c° acolo era un împ°rat, care ca ²i Balac avea nevoie de ajutor
s°-²i asigure împ°r°¸ia. Astfel Constantin a invitat pe Cre²tinii
nominali, Prima Biseric° Cre²tin° din Roma, s°-l ajute s°
aduc° pe Cre²tini în spatele lui, a²a cum ei erau un trup mare.
Rezultatul a fost Consiliul din Niceea din 325. Acolo Cre²tinii,
²i adev°ra¸i ²i nominali, au venit laolalt° la invita¸ia lui
Constantin. Adev°ra¸ii Cre²tini nu aveau nici o treab° nici
m°car s° mearg° sus la miting. În ciuda a tot ceea ce
Constantin putea s° fac° s°-i uneasc° pe ei to¸i, credincio²ii
adev°ra¸i ²tiau c° ei erau afar° din loc ²i au plecat. Dar la acei
care au r°mas, Constantin le-a dat din visteria statului
împreun° cu for¸a politic° ²i fizic°. Poporul a fost introdus la

închinarea idolilor ²i spiritism, pentru c° statui cu nume de
sfin¸i au fost plasate în cl°diri ²i oamenii au fost înv°¸a¸i s° se
împ°rt°²easc° cu mor¸ii, sau s° se roage la sfin¸i care nu este
nici mai mult nici mai pu¸in decît spiritism. Ca hran° de care
omul are într-adev°r nevoie, chiar Cuvîntul lui Dumnezeu, lor
li s-a dat crezuri, ²i dogme ²i ritualuri care erau deasemeni
aplicate de c°tre stat, ²i deasupra tuturor lor li s-a dat trei
dumnezei cu numele triplu compus de Un Dumnezeu
Adev°rat, ²i botezul în ap° în Numele Domnului Isus Cristos a
f°cut loc la botezul p°gîn de trei titluri.
Credincio²ii adev°ra¸i nu se cuvenea s° se duc° acolo. Ei
deja au pierdut mult adev°r, ²i acum ei, deasemeni, î²i
pierdeau în¸elegerea despre Dumnezeire ²i au renun¸at la nume
pentru titluri în botezul în ap°.
Acum privi¸i aceast° doctrin° a lui Balaam foarte aten¸i.
Observa¸i deasupra tuturor, c° aceasta este manevra
inten¸ionat° a unui cleric corupt s°-i lege pe oameni de ei,
prin a conduce poporul inten¸ionat în p°catul de necredin¸°.
Înv°¸°tura Nicolait° era coruperea clericilor a²a cum ei au
c°utat putere politic° pentru ei în²i²i, în timp ce Balaamismul
este supunerea poporului la sistemul lor de crezuri ²i
închinare pentru ca s°-i ¸in°. Acum observa¸i aceasta cu
aten¸ie. Ce era aceasta care a legat pe oameni de biserica
nominal° ²i prin aceea i-a nimicit? Acestea erau crezurile ²i
dogmele formate în doctrinele bisericii. Aceasta era doctrina
Bisericii Romano Catolice. Lor nu li s-a dat adev°rata
hran°, Cuvîntul. Lor li s-a dat hrana care a venit din
închinarea la idoli, p°gînism Babilonian înf°²urat în
terminologie Cre²tin°. ³i tocmai acela²i duh ²i doctrin° este
drept printre to¸i Protestan¸ii ²i aceasta este numit°
DENOMINA¹IUNE. Nicolaism este organiza¸ie, umanizînd
conducerea bisericii, ²i prin aceea deposedeaz° Duhul.
Balaamismul este denomina¸ionalism care ia manualul
bisericii în loc de Biblie. ³i chiar în aceast° or°, mul¸i
din poporul lui Dumnezeu sînt prin²i în cursa
denomina¸ionalismului ²i Dumnezeu strig° c°tre ei, Ie²i¸i
afar° din ea poporul Meu, s° nu fi¸i p°rta²i la p°catele ei, ²i
ca voi s° nu primi¸i pl°gile ei. Voi vede¸i ei sînt ne²tiutori.
Dar dac° r°pirea ar avea loc la acest moment, ne²tiin¸a nu ar
fi nici o curte de apel de la judecata lui Dumnezeu de a fi în
rîndurile gre²ite.
Pentru clerici s° se organizeze pe ei în²i²i cu un rînd peste

cel°lalt pîn° cînd în sfîr²it sînt condu²i de c°tre un pre²edinte
este o manifestare a duhului anticrist, indiferent cît de
minunat ²i necesar ar putea s° par° aceasta. Aceasta nu este
nimic decît ra¸ionarea uman° luînd locul Cuvîntului. ³i orice
persoan° care este în denomina¸iunile organizate este drept în
mijlocul unui sistem anticrist. Acum l°sa¸i-m° s° zic asta ²i s°
o fac foarte simplu. EU NU SÎNT ÎMPOTRIVA OAMENILOR.
EU SÎNT ÎMPOTRIVA SISTEMULUI.
Cu o uniune a statului ²i bisericii a fost a²ezat stagiul
pentru Epocile Întunecoase. ³i într-adev°r cam pentru 1000 de
ani biserica a mers în adîncimea negurei, cunoscînd adîncimile
Satanei. Cînd vreun popor religios îmbr°¸i²eaz° ²i Nicolaismul
²i Balaamismul, ²i are puterea politic°, financiar° ²i fizic° s° o
sus¸in° exist° numai o direçie în care ei pot s° mearg°. Acea
direçie este drept în doctrina Izabelei. Acum de ce zicem noi
asta? Deoarece a²a cum am indicat în studiul epocii a patra c°
Izabela era o Sidonian°, fiica lui Ethbaal care a fost preot rege
la Astarte. El era un uciga². Aceast° femeie s-a c°s°torit cu
Ahab (Împ°rat al Israelului) pentru foloase politice. Ea a
preluat atunci religia poporului ²i a omorît pe Levi¸i, ²i a
ridicat temple în care ea a f°cut ca poporul s° se închine la
Astarte (Venus) ²i Baal (dumnezeul Soare). Ea a formulat
înv°¸°tura ²i a f°cut pe preo¸i s° înve¸e aceasta, ²i ei în schimb
i-au f°cut pe oameni s° o accepte. Acolo voi pute¸i vedea exact
ceea ce era biserica nominal° în Epocile Întunecoase. Ei au
p°r°sit Cuvîntul lui Dumnezeu în întregime cu excep¸ia
numelor ²i titlurilor din Dumnezeire ²i cîteva principii
Scripturale. Ei au sucit ceea ce au luat din Biblie prin a
schimba în¸elesul acesteia. Colegiul lor de episcopi, etc., au
scris tratate vaste, papii lor s-au declarat infailibili ²i au zis c°
ei au primit descoperire de la Dumnezeu ²i au vorbit ca
Dumnezeu c°tre popor. Toate acestea erau înv°¸ate la preo¸i
care prin fric° i-au f°cut pe oameni s° cread° aceasta. A fi în
dezacord era moarte sau excomunicare care ar putea fi mai rea
decît moartea. Aceasta era acum biserica cu glasul asigurat
care a preluat, ²i s°lbatici de putere ei au b°ut sîngele
martirilor pîn° cînd adev°ra¸ii Cre²tini erau aproape
extermina¸i ²i deabia a existat ceva Cuvînt r°mas, ²i pu¸in°
manifestare a Duhului Sfînt. Dar adev°rata vi¸° s-a luptat ²i a
supravie¸uit. Dumnezeu a fost credincios fa¸° de mica turm° ²i
în ciuda faptului a ceea ce Roma putea s° le fac° trupurilor lor,
Roma nu putea ucide Duhul înl°untrul lor, ²i lumina

Adev°rului a str°lucit înainte, sus¸inut° de Duhul Sfînt ²i
putere.
Acesta este un loc bun de a face o observa¸ie iluminatoare.
Privi¸i. Faptele ²i doctrinele Nicolai¸ilor, doctrina lui Balaam,
²i înv°¸°tura proroci¸ei false, Izabela, nu constituie trei duhuri
sau s° fac° trei principii spirituale. Acestea trei sînt doar
manifest°rile diferite ale aceluia²i duh a²a cum acesta merge
de la adîncime la adîncime. Ceea ce toat° aceasta este, este
duhul lui anticrist de organiza¸ie în trei stagii diferite. Odat°
ce clericii s-au separat ²i s-au organizat ei au oprimat poporul
prin a-i conduce în°untru, ²i deasemeni legîndu-i la
organiza¸ie. Aceast° organiza¸ie era bazat° pe crezuri ²i dogm°
cu care ei au înv°¸at pe oameni în loc de Cuvîntul pur al lui
Dumnezeu. Ritualului ²i ceremoniei li s-au dat o parte
crescînd° în închinare, ²i curînd acest întreg sistem era o
putere militant° ²i diabolic° care a f°cut tot ce a putut s°
controleze pe to¸i prin discursul de l°murire sau for¸a literar.
Aceasta ²i-a c°p°tat energia din propriile ei profe¸ii false ²i nu
Cuvîntul lui Dumnezeu. Aceasta era acum absolut anticrist
de²i aceasta a venit în Numele lui Cristos.
Dup° ce a p°rut un timp interminabil în care Adev°rul
trebuie cu siguran¸° s° moar°, oamenii au început s° protesteze
r°utatea Bisericii Romano Catolice, deoarece prin nici o
întindere a imagina¸iei nu putea Dumnezeu s° fie într-o astfel
de înv°¸°tur° ²i astfel de comportare. Aceste proteste erau sau
nesocotite ²i au murit din omiterea de a trezi aten¸ia, sau au fost
zdrobite de Roma. Dar atunci, Dumnezeu în harul Lui suveran a
trimis un mesager cu numele de Martin Luther s° înceap° o
reformare. El a lucrat într-un climat unde Bisericii Romano
Catolice i s-a dat a²a de mult° frînghie încît ea era gata s° se
spînzure pe sine. Astfel cînd Luther a predicat justificarea prin
credin¸° vi¸a adev°rat° pentru prima dat° în multe secole a
început s° creasc° într-o manier° îmbel²ugat°. A²a cum biserica
nominal° a folosit putere de stat s° o sus¸in°, acum cu puterea
statului a început s° se reverse împotriva ei. ³i aici este unde
Luther ²i-a f°cut gre²eala lui, ²i adev°ra¸ii credincio²i au f°cut
gre²eala lor. Ei au permis statului s°-i subven¸ioneze. Astfel
aceast° epoc° nu s-a lansat afar° prea departe pe Cuvînt.
Mul¸umiri lui Dumnezeu c° aceasta a mers a²a departe cît a
mers, dar pentru c° ea s-a rezemat pe puterea politic° într-o
mare m°sur°, aceast° epoc° a sfîr²it în organiza¸ie, ²i tocmai
acest grup care în genera¸ia lui Luther s-a rupt de la vi¸a fals°,
acum s-a întors înapoi s° devin° o fiic° a curvei pentru c° ea a
mers drept în Nicolaism ²i Balaamism. Aceast° er° avea o
mul¸ime de partide înl°untrul ei, ²i s° dovedim cît de departe
erau ei de adev°rata s°mîn¸° este doar s° citim istoria ²i s°
vedem cum se persecutau ei unul pe altul, chiar pîn° la moarte
în unele cazuri. Dar acolo erau cîteva nume printre ei, întocmai
cum exist° întotdeauna în fiecare epoc°.
Noi ne bucur°m în aceast° epoc° pentru acest singur lucru.
Reformarea a început. Aceasta nu era o înviere ci o reformare.
Nici nu era ea o restaurare. Dar bobul de grîu care a murit la
Niceea ²i a putrezit în Epocile Întunecoase, a trimis acum în
sus o încol¸ire de adev°r semnificînd c° la vreo dat° viitoare, la
sfîr²itul Epocii Laodicea, doar înainte s° vin° Isus, biserica va
merge înapoi s° fie din nou o Mireas° S°mîn¸° de Grîu în timp
ce neghinele vor fi recoltate ²i arse în lacul de foc.
De moment ce epoca a cincia a adus o mare r°spîndire a
Cuvîntului prin tip°rire, a ²asea epoc° era iute s° ia avantaj
din aceasta. Aceast° epoc° era al doilea stagiu de restaurare ²i
dup° cum noi am declarat mai înainte era epoca spicului.
Educa¸ia a abundat. Aceasta era epoca oamenilor intelectuali
care au iubit pe Dumnezeu ²i L-au slujit. Misionarii au
abundat ²i Cuvîntul s-a r°spîndit în lume. Aceasta era o epoc°
a iubirii fr°¸e²ti. Aceasta era o epoc° a u²ii deschise. Aceasta
era ultima epoc° de durat° lung°, ²i dup° ea venea Epoca
Laodicea care va fi una scurt°.
Vi¸a adev°rat° a prosperat în aceast° epoc° ca în nici care
alta cînd cineva se gînde²te ca num°r acas° ²i în str°in°tate.
Aceast° epoc° a adus oameni sfin¸i pe frontul din fa¸°. Vi¸a
adev°rat° s-a r°spîndit iar vi¸a fals° a dat înapoi. Pretutindeni
unde a mers vi¸a adev°rat° Dumnezeu a dat lumin° ²i via¸° ²i
fericire. Vi¸a fals° a fost ar°tat° pentru ceea ce era ea:
întuneric, mizerie, s°r°cie, analfabetism ²i moarte. ³i a²a cum
vi¸a fals° în ziua ei de putere nu a putut omorî vi¸a adev°rat°,
nici vi¸a adev°rat° nu a putut acum s° aduc° vi¸a fals° înapoi
la Isus Cristos. Dar vi¸a fals° s-a fortificat, a²teptînd pentru
ultima parte a ultimei epoci cînd ea îi va cî²tiga înapoi pe to¸i
cu excep¸ia acelei mici turme care erau ale²ii, vi¸a adev°rat° a
lui Dumnezeu.
Dar cît de tri²ti ne face s° ne sim¸im aceast° epoc° a²a cum
ne d°m seama c° fiecare mi²care mare a lui Dumnezeu (²i acolo
erau multe) au neglijat s° arunce departe doctrina Nicolai¸ilor
pentru c° ei to¸i s-au organizat ²i au murit. Apoi ei s-au mutat

în denomina¸iuni s°-i ¸in° pe cei mor¸i spiritual în p°²uni f°r°
hran°. Pu¸in au ²tiut ei, dar fiecare grup a fost mînjit cu
aceea²i gre²eal°, ²i cînd focul trezirii a ars slab, organiza¸ia a
preluat iar oamenii au devenit denomina¸iuni. Ei erau numai
Cre²tini nominali de²i fiecare grup a pretins tocmai cu aceea²i
asigurare ca ²i Biserica Romano Catolic° c° ei erau coreçi ²i
to¸i ceilal¸i gre²i¸i. Stagiul era cu adev°rat a²ezat pentru ca
fiicele s° mearg° înapoi acas° în ultima epoc°, înapoi la Roma,
sub g°ina mam°.
³i astfel noi venim la ultima epoc°: Epoca Laodicea.
Aceasta este epoca noastr°. Noi ²tim c° aceasta este ultima
epoc° pentru c° Iudeii sînt înapoi în Palestina. Nu conteaz°
cum au ajuns ei acolo; ei sînt acolo. ³i acesta este timpul
recoltatului. Dar înainte ca acolo s° poat° fi o recoltare acolo
trebuie s° fie o coacere, o maturizare a ambelor vi¸e.
Epoca Luteran° era timpul prim°verii. Epoca Wesleyan°
era vara de cre²tere. Epoca Laodicean° este timpul recoltei a
strîngerii neghinei pentru legare ²i ardere; ²i strîngerea grîului
pentru Domnul.
Timpul recoltei. A¸i observat voi c° în timpul recoltei, de²i
acolo este o adev°rat° accelerare în coacere, acolo este ca
urmare o încetinire a cre²terii pîn° cînd acolo nu este cre²tere?
Nu este aceasta exact ceea ce noi vedem acum? Vi¸a fals°
pierde gloatele la Comuni²ti ²i alte felurite soiuri de credin¸e.
Num°rul lor nu cre²te a²a cum i-ar pl°cea ei ca noi s° credem.
Prinsoarea ei asupra oamenilor nu este ceea ce obi²nuia s° fie,
²i în a²a de multe cazuri a merge la biseric° este doar un
spectacol. ³i vi¸a adev°rat°? Cum este cu ea? Cre²te ea? Unde
sînt numerele acelea vaste care continu° s° vin° la treziri ²i
r°spund la chem°rile la altar? Nu sînt cei mai mul¸i dintre ei
doar emo¸ionali în apropierea lor, sau doritori de ceva fizic mai
degrab° decît s° doreasc° ceea ce este cu adev°rat Spiritual?
Nu este epoca aceasta ca ziua în care Noe a intrat în corabie, ²i
u²a a fost închis°, ²i totu²i Dumnezeu a z°bovit în judecat°
²apte zile? Nimeni nu a fost literar întors la Dumnezeu în acele
zile t°cute.
³i totu²i acesta este timpul recoltei. Acolo atunci trebuie s°
vin° pe scen° în aceast° epoc° acei care vor aduce grîul ²i
neghinele la maturitate. Neghinele se maturizeaz° deja foarte
repede sub înv°¸°tori strica¸i care întorc poporul de la Cuvînt.
Dar grîul deasemeni trebuie s° se maturizeze. ³i la ea,
Dumnezeu trimite Mesagerul-Profet cu slujba adeverit° ca el

s° poat° fi acceptat de cei ale²i. Ei îl vor asculta a²a cum prima
biseric° l-a ascultat pe Pavel, ²i ea se va maturiza în Cuvînt
pîn° cînd devine o Mireas° Cuvînt lucr°rile puternice vor fi
g°site în ea care sînt întotdeauna participante asupra
Cuvîntului ²i credin¸ei pure.
Grupurile bisericii false vor veni laolalt° într-un consiliu
mondial al bisericilor. Acest consiliu mondial al bisericilor este
CHIPUL RIDICAT LA FIAR±. Apoc. 13:11-18, ³i am privit o
alt° fiar° venind sus afar° din p°mînt; ²i el avea dou° coarne
ca un miel, ²i el a vorbit ca un balaur. ³i el exercit° toat°
puterea primei fiare dinaintea lui, ²i face ca p°mîntul ²i acei
care locuiesc acolo s° se închine la prima fiar°, a c°rei ran° de
moarte a fost vindecat°. ³i el face minuni mari, astfel c° el face
ca s° coboare foc din cer pe p°mînt înaintea oamenilor, ³i
în²eal° pe cei care locuiesc pe p°mînt prin mijloacele acelor
miracole care el are putere s° le fac° înaintea fiarei; zicînd
c°tre acei care locuiesc pe p°mînt, ca ei s° fac° un chip la
fiar°, care avea rana printr-o sabie, ²i a tr°it. ³i el avea putere
s° dea via¸° chipului fiarei, ca chipul fiarei s° ²i vorbeasc°, ²i
s° fac° ca atît de mul¸i care nu se vor închina chipului fiarei s°
fie omorî¸i. ³i el face ca to¸i, ²i mari ²i mici, boga¸i ²i s°raci,
liberi ²i robi, s° primeasc° un semn în mîna lor dreapt°, sau în
frun¸ile lor: ³i c° nici un om s° nu poat° s° cumpere sau s°
vînd°, afar° de cel care are semnul, sau numele fiarei, sau
num°rul numelui lui. Aici este în¸elepciunea. Cel ce are
pricepere s° socoteasc° num°rul fiarei: pentru c° acesta este
num°rul unui om; ²i num°rul lui este ³ase sute ²aizeci ²i ²ase.
Acum aminti¸i-v°, c° aceasta era Roma P°gîn° Imperial° care
a c°zut prin sabie. Dar ea a fost vindecat° de lovitura ei de
moarte cînd ea s-a unit cu biserica Cre²tin° nominal° din
Roma ²i a încorporat p°gînismul ²i Cre²tinismul, ²i prin aceea
a devenit Imperiul Roman Sfînt care urma s° dureze pîn° cînd
Isus a venit ²i a distrus-o. Dar Roma nu se duce singur°. Fiicele
ei sînt chiar cu ea ²i ea va prelua autoritatea absolut° prin
Consiliul Mondial al Bisericilor. Aceasta ar putea s° par° dus°
departe pentru unii dar de fapt aceasta este foarte clar pentru
to¸i s° vad° deoarece chiar acum bisericile controleaz° politica
²i la timpul oportun va manifesta exact cît de mare este acel
control. Aceast° mi²care ecumenic° o va sfîr²i cu Roma la cap
cu toate c° oamenii nu au prev°zut aceasta în acel fel. Aceasta
este astfel deoarece în Apoc. 17:3-6 se declar° c° curva, Taina
Babilon este a²ezat° pe fiar°. Ea controleaz° ultimul, sau al

patrulea imperiu. Aceast° Biseric° Roman° face aceasta. Cu
sistemul bisericii mondiale sub Roma ei vor controla, ²i acest
chip (sistem bisericesc) va fi supus Romei deoarece Roma
controleaz° aurul din lume. Astfel to¸i oamenii trebuie s°
apar¸in° de sistemul mondial bisericesc sau s° fie la mila
elementelor pentru c° ei nu pot cump°ra sau vinde f°r° semnul
fiarei în mîn° sau cap. Acest semn în cap înseamn° c° ei vor
trebui s° ia înv°¸°tura sistemului bisericii lumii care este
trinitarism, etc., ²i semnul în mîn° care înseamn° s° faci voia
bisericii lumii. Cu aceast° mare putere sistemele bisericii vor
persecuta pe adev°rata mireas°. Acest chip va încerca s° o
re¸in° pe mireas° de a predica ²i înv°¸a, etc. Lucr°torilor ei li
se vor interzice s° dea mîngîiere ²i adev°r la oamenii care au
nevoie de aceasta. Dar înainte ca anticristul (în persoan°) s°
preia acest sistem complect al bisericilor lumii biserica
adev°rat° va fi luat° departe din aceast° lume s° fie cu
Domnul. Dumnezeu o va apuca departe pe mireasa Lui pentru
marea Cin° a C°s°toriei Mielului.
Acum a²a cum acest capitol de încheiere a fost dat pentru
ca s° se urm°reasc° cele dou° biserici ²i cele dou° duhuri de la
Cincizecime pîn° la sfîr²itul lor, noi vom lua acest timp final s°
ar°t°m aceasta în Epoca Laodicea.
Aceast° epoc° a început chiar dup° începutul secolului al
dou°zecilea. A²a cum aceasta urma s° fie epoca în care biserica
adev°rat° s° se reîntoarc° s° fie mireasa care era ea la
Cincizecime, noi ²tim c° din necesitate acolo trebuie s° fie o
reîntoarcere de putere dinamic°. Credincio²ii au sim¸it aceasta
în duhurile lor ²i au început s° strige c°tre Dumnezeu dup° o
nou° rev°rsare a²a cum a fost în primul secol. Ceea ce p°rea s°
fie r°spunsul a venit a²a cum mul¸i au început s° vorbeasc° în
limbi ²i s° manifeste darurile Duhului. Aceasta s-a crezut
atunci c° aceasta era într-adev°r îndelunga a²teptare a
RESTAUR±RII. Aceasta nu era, pentru c° ploaia tîrzie poate s°
vin° numai dup° ploaia timpurie care este prim°vara sau
ploaia ÎNV±¹±TURII. Ploaia tîrzie, atunci, este ploaia
RECOLT±RII. Cum putea acesta s° fie lucrul real cînd Ploaia
Înv°¸°turii nu a venit? Mesagerul-Profet care urma s° fie trimis
s° ÎNVE¹E pe oameni ²i s° întoarc° inimile copiilor înapoi la
p°rin¸ii Cincizecimii nu a venit înc°. Astfel ceea ce se credea s°
fie restaurarea ²i ultima însufle¸ire spre r°pire nu a venit. În
aceasta era o amestec°tur° din cei necredincio²i luînd parte la
binecuvîntarea Spiritual° ²i manifestînd în Duhul Sfînt a²a

cum noi am continuat s° v° indic°m vou°. În aceasta deasemeni
era putere dr°ceasc° dup° cum oamenii erau sub controlul
dracilor, de²i nimeni nu p°rea s°-²i dea seama de aceasta. Apoi,
s° dovedim c° acesta nu era REALUL, ace²ti oameni (chiar
înainte s° apar° o a doua genera¸ie) s-au organizat, ²i au scris
înv°¸°turile lor nescripturale ²i au cl°dit propriile lor garduri
dup° cum a f°cut fiecare alt grup înaintea lor.
Aminti¸i-v°, c° în timp ce Isus era pe p°mînt era ²i Iuda.
Fiecare a venit dintr-un duh diferit, ²i dup° moarte fiecare a
mers la propriul lui loc. Duhul lui Cristos a venit mai tîrziu
înapoi peste biserica adev°rat°, ²i duhul lui Iuda a venit înapoi
peste biserica fals°. Aceasta este drept acolo în Apoc. 6:1-8, ³i
am v°zut, ²i iat° un cal alb; ²i cel care ²edea pe el avea un arc;
²i lui i s-a dat o coroan°: ²i el a mers înainte biruind ²i s°
biruiasc°. ³i cînd el a deschis pecetea a doua, am auzit pe a
doua f°ptur° zicînd, Vino ²i vezi. ³i acolo a mers afar° un alt
cal care era ro²u: ²i i s-a dat putere aceluia care ²edea pe el s°
ia pacea de pe p°mînt, ²i ca ei s° se omoare unul pe altul: ²i
acolo lui i s-a dat o sabie mare. ³i cînd el a deschis pecetea a
treia, am auzit pe a treia f°ptur° zicînd, Vino ²i vezi. ³i am
privit, ²i iat° un cal negru; ²i cel ce ²edea pe el avea o pereche
de balan¸e în mîna lui. ³i am auzit un glas în mijlocul celor
patru f°pturi zicînd, O m°sur° de grîu pentru un ban, ²i trei
m°suri de orz pentru un ban; ²i vezi ca tu s° nu vat°mi uleiul ²i
vinul. ³i cînd el a deschis pecetea a patra, am auzit glasul celei
de a patra f°pturi zicînd, Vino ²i vezi. ³i m-am uitat, ²i iat° un
cal galben: ²i numele celui care ²edea pe el era Moarte, ²i Iadul
a urmat cu el. ³i lui i s-a dat putere peste a patra parte a
p°mîntului, s° ucid° cu sabia, ²i cu foamete, ²i cu moarte, ²i cu
fiarele p°mîntului. Vede¸i cum acel duh a lui Iuda a venit
înapoi ca un c°l°re¸ pe un cal alb. Acesta era alb. Atît de
aproape de cel real, întocmai cum Iuda a fost a²a aproape de
Isus. Lui i s-a dar o coroan° (c°l°re¸ pe cal alb). Cum? Acel duh
era acum în conduc°torul sistemului Nicolait ²i el era un pap°
triplu încoronat care a ²ezut ca Dumnezeu în templul lui,
numindu-se pe sine loçiitorul lui Cristos. Dac° loçiitor a lui
Cristos înseamn° în loc de Cristos sau în locul lui sau pe
seama lui Dumnezeu atunci papa s-a numit pe sine Duhul
Sfînt, sau deposedînd pe Duhul Sfînt, açionînd pentru El.
Acela era duhul lui Iuda în el f°cînd asta. Vede¸i cum a biruit
el _ mergînd înainte biruind ²i s° biruiasc°. Cristos nu a f°cut
asta. Singurii care au venit la El erau deja predestina¸i de c°tre

Tat°l. ³i astfel a mers înainte ²i înainte acel duh ²i într-o zi el
va deveni cu adev°rat încarnat într-un om care va fi capul
Consiliului Mondial al Bisericilor, întocmai cum noi ziceam. ³i
prin aurul lui (aminti¸i-v° c° Iuda a ¸inut punga) el va controla
întreaga lume, ²i acel sistem anticrist va st°pîni totul ²i va
încerca s° controleze pe fiecare. Dar Isus va veni înapoi ²i-i va
nimici pe to¸i cu str°lucirea venirii Lui. Iar sfîr²itul lor va fi
lacul de foc.
Dar cum este cu adev°rata s°mîn¸°? Aceasta se va întîmpla
întocmai cum noi am zis. Poporul lui Dumnezeu este preg°tit
de c°tre Cuvîntul Adev°rului de la mesagerul acestei epoci. În
ea va fi plin°tatea Cincizecimii pentru c° Duhul va aduce
poporul drept înapoi unde erau ei la început. Aceasta este A²a
vorbe²te Domnul.
Aceasta este A²a vorbe²te Domnul pentru c° asta este
ceea ce Ioel 2:23-26 zice, Fi¸i bucuro²i atunci, voi copii ai
Sionului, ²i veseli¸i-v° în Domnul Dumnezeul vostru: pentru c°
El va dat ploaia timpurie potrivit, ²i El va face s° coboare
pentru voi ploaia, ploaia timpurie ²i ploaia tîrzie în prima
lun°. ³i ariile vor fi pline de grîu, ²i teascurile vor da peste cu
vin ²i ulei. ³i Eu v° voi restaura anii pe care i-a mîncat l°custa,
omida, ²i omida p°roas°, larva fluturelui, marea Mea o²tire pe
care Eu am trimis-o printre voi. ³i voi ve¸i mînca din bel²ug, ²i
ve¸i fi satisf°cu¸i, ²i ve¸i l°uda Numele Domnului Dumnezeului
vostru, Care a lucrat minunat cu voi: ²i poporul Meu nu va fi
niciodat° ru²inat. Acum acesta zice c° Dumnezeu are s°
restaureze. Epoca Luteran° nu a restaurat biserica; ea a
început o reformare. Epoca Wesleyan° nu a restaurat. Epoca
Penticostal° nu a restaurat. Dar Dumnezeu trebuie s°
restaureze pentru c° El nu poate nega Cuvîntul Lui. Aceasta
nu este învierea Bisericii; Aceasta este Restaurarea.
Dumnezeu va lua Biserica drept înapoi la Cincizecimea de la
început. Acum observa¸i în versetul 25 acesta spune de ce avem
noi nevoie de restaurare. L°custa, omida, omida p°roas°, ²i
larva fluturelui au mîncat totul în afar° de r°d°cin° ²i o mic°
bucat° din tulpin°. Acum nou° ni se spune c° toate aceste
insecte sînt toate una ²i aceea²i în diferite stagii. Aceasta este
corect. Ele sînt duhul lui anticrist manifestat în organiza¸ie,
denomina¸iune ²i înv°¸°tur° fals° de-a lungul epocilor. ³i acea
s°rman° r°d°cin° mic° ²i tulpin° urmeaz° s° fie restaurat°.
Dumnezeu nu o s° planteze o nou° Biseric°, ci are s° aduc°
plantarea Lui original° înapoi la s°mîn¸a original°. El face

aceasta dup° cum este declarat în vs. 23, prin înv°¸°tura, sau
ploaia timpurie. Urm°toarea va veni ploaia recoltei sau
credin¸a de r°pire.
Astfel tocmai în acest moment noi sîntem în împlinirea
complect° din Mat. 24:24 într-atît c°, dac° era cu putin¸°, ei
vor am°gi chiar pe ale²i. ³i cine este acela care va încerca s°
am°geasc° chiar pe ale²i? P°i, duhul lui anticrist în acei un²i
fal²i din aceast° zi din urm°. Ace²ti cei fal²i au venit deja în
Numele lui Isus pretinzînd c° ei au fost un²i de Dumnezeu
pentru aceast° zi din urm°. Ei sînt Mesianii cei fal²i (cei un²i.)
Ei pretind c° ei sînt profe¸i. Dar sînt ei una cu Cuvîntul?
Niciodat°. Ei au ad°ugat la acesta ²i au scos de la acesta.
Nimeni nu neag° c° Duhul lui Dumnezeu manifestîndu-se în
daruri este asupra lor. Dar ca ²i Balaam ei to¸i au programele
lor, fac apelul lor pentru bani, exercit° daruri, dar neag°
Cuvîntul sau îl ocolesc de fric° c° o controvers° ar putea
diminua ²ansele lor de cî²tig mai mare. Totu²i ei predic°
mîntuirea ²i eliberarea prin puterea lui Dumnezeu, întocmai ca
Iuda, cu o slujb° împ°r¸it° de c°tre Cristos. Dar pentru c° ei
sînt s°mîn¸a gre²it°, prin urmare ei au un duh gre²it care-i
motiveaz°. Religio²i? Oh Doamne! Ei întrec în str°lucire pe
ale²i în efort ²i rîvn°, dar aceasta este Laodicean, nu din
Cristos, pentru c° acesta se uit° dup° mul¸imi mari, programe
mari ²i semne izbitoare printre ei. Ei predic° a doua venire a
lui Cristos, dar neag° apari¸ia mesagerului profet, de²i în
putere ²i semne ²i descoperire adev°rat° el îi eclipseaz° pe ei
to¸i. Ah da, acest duh fals care în ziua din urm° este a²a de
aproape de cel real, poate fi deosebit numai prin devierea lui
de la Cuvînt, ²i oricînd este prins în a fi anti-Cuvînt, acesta
cade înapoi asupra acelui argument pe care noi deja l-am
ar°tat de a fi fals: Noi ob¸inem rezultate, nu-i a²a? Noi trebuie
s° fim din Dumnezeu.
Acum înainte ca noi s° încheiem, eu vreau s° aduc acest
gînd. Tot timpul noi am discutat despre S°mîn¸a de Grîu fiind
îngropat°, apoi trimi¸înd în sus dou° încol¸iri, apoi floarea,
apoi spicul adev°rat. Aceasta ar putea s°-i fac° pe unii s° se
întrebe dac° noi am zis c° Luteranii nu au avut Duhul Sfînt
numai din cauz° c° ei au înv°¸at de fapt justificarea. Aceasta
ar putea s°-i fac° pe unii s° se întrebe despre Metodi²ti, etc.
Nu domnule, noi nu spunem asta. Noi nu vorbim despre
individuali sau despre oameni, ci EPOCA. Luther avea Duhul
lui Dumnezeu, dar epoca lui nu era epoca de restaurare deplin°

printr-o alt° rev°rsare ca la început. Aceasta era la fel cu
Wesley, Booth, Knox, Whitefield, Brainard, Jonathan Edwards,
Meuller, etc. Cu siguran¸° ei erau plini de Duhul Sfînt. Da, ei
desigur erau. Dar epoca în care a tr°it fiecare nu era epoca de
restaurare, nici nu a fost vreo alt° epoc° ci aceast° ultim°
epoc°, epoca de întunecare complect° în lep°dare. Aceasta este
epoca lep°d°rii, ²i aceasta este epoca restaur°rii, aceasta este
epoca ciclului terminat. Cu aceasta, totul s-a sfîr²it.
Astfel noi încheiem cele ³apte Epoci ale Bisericii, zicînd
numai ceea ce Duhul a zis la fiecare epoc°, Cel ce are o ureche
s° aud° ce zice Duhul c°tre biserici.
Eu cred sincer c° Duhul lui Dumnezeu a vorbit c°tre noi,
nu numai înv°¸îndu-ne adev°rurile epocilor, ci El s-a ocupat
credincios de inimi ca ele s° poat° s° se întoarc° la El. Acesta
este motivul pentru toat° propov°duirea ²i înv°¸°tura, c°ci
aceasta este propov°duirea ²i înv°¸°tura Cuvîntului c°ci oile
aud glasul lui Dumnezeu ²i Îl urmeaz°.
Nici pentru un moment nu aduc eu un mesaj la oameni ca
ei s° poat° s° m° urmeze, sau s° adere la biserica mea, sau s°
înceap° vreo p°rt°²ie ²i organiza¸ie. Eu niciodat° nu am f°cut
asta ²i nu voi face asta acum. Eu nu am nici un interes în acele
lucruri, dar eu am un interes în lucrurile lui Dumnezeu ²i în
oameni, ²i dac° eu pot realiza doar un lucru eu voi fi satisf°cut.
Acel singur lucru este s° v°d stabilit° o adev°rat° rela¸ie
spiritual° între Dumnezeu ²i oameni, în care oamenii devin
crea¸ii noi în Cristos, umplu¸i cu Duhul Lui ²i tr°iesc conform
cu Cuvîntul Lui. Eu a² invita, pleda ²i avertiza pe to¸i s°
asculte glasul Lui la acest timp, ²i preda¸i-v° vie¸ile complect
c°tre El, întocmai cum eu sînt încredin¸at în inima mea c° eu
mi-am dat totul Lui. Dumnezeu s° v° binecuvinteze, ²i fie ca
venirea Lui s° v° veseleasc° inimile voastre.
Exista mai mult de 1179 de predici in Engleza de Rev. William Marrion Branham care
au fost înregistrate si sunt disponibile în format audio. Multe din aceste predici sunt
disponibile în forma tiparita. Exista birouri si biblioteci de împrumutare in diferite
natiuni în jurul lumii care au aceste predici la dispozitie în multe limbi.
ROMANIAN
Pentru mai multe informatii sau sa obtineti

predici de Rev. Branham va rugam sa contactati:
VOICE OF GOD RECORDINGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, INDIANA 47131 U.S.A.
(812) 256-1177 www.branham.org
anunţ pentru Dreptul de autor
Toate drepturile rezervate. Această carte se poate tipări pe
un imprimator într-o casă pentru folosire personală sau să fie
distribuit, gratuit, ca un mijloc de răspândire a Evangheliei
lui Isus Cristos. Această carte nu poate să fie vândută pe
scară largă, afişată pe un website, păstrată într-un sistem
de recuperare, tradusă în alte limbi, sau folosită pentru
solicitarea de fonduri fără permisiunea clară în scris de la
Voice Of God Recordings®.
Pentru mai multe informaţii sau pentru alte materiale
disponibile, vă rog să contactaţi:
VOICE OF GOD R ECORDI NGS
P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, I NDIANA 47131 U.S.A.
www.branham.org

ROMBK-AGES An Exposition of The Seven Church Ages VGR PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ROMBK-AGES An Exposition of The Seven Church Ages VGR PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

O Expunere

¦apte Epoci Ale Bisercii

William Marrion Branham

O Expunere a celor ³apte Epoci Ale Bisericii

C1993 VGR, ALL RIGHTS RESERVED

VOICE OF GOD RECORDINGS

William Marrion Branham

EFES SMIRNA PERGAM TIATIRA SARDIS FILADELFIA LAODICEA

7 EPOCI ALE BISERICII

1. Descoperirea lui Isus Cristos ........................................... 1

2. Viziunea din Patmos ......................................................... 3 4

3. Epoca Bisericii Efes .......................................................... 5 8

4. Epoca Bisericii Smirna ..................................................... 1 0 3

5. Epoca Bisericii Pergam .................................................... 1 5 3

6. Epoca Bisericii Tiatira ..................................................... 2 1 0

7. Epoca Bisericii Sardis ...................................................... 2 4 1

8. Epoca Bisericii Filadelfia ................................................. 2 8 7

9. Epoca Bisericii Laodicea .................................................. 3 2 0

10. Un Rezumat al Epocilor ................................................... 3 7 0

De²i acest volum se va preocupa cu diferite înv°¸°turi

Compozi¸ia este pus° înainte în persoana întîi dup° cum

S-a luat o str°danie special° de a pune cu liter° de tipar

Eu cer binecuvîntarea lui Dumnezeu peste fiecare cititor; ²i

William Marrion Branham

1. Descoperirea lui Isus Cristos, pe care Dumnezeu i-a dat-

în Asia; la Efes, ²i la Smirna, ²i la Pergam, ²i la Tiatira, ²i la

INTRODUCERE LA CAPITOLUL UNU

Descoperirea lui Isus Cristos în epocile viitoare ale bisericii. În

Aceasta era DESCOPERIREA. Citi¸i aceasta în felul în care

lui. Asta este de ce el le atac°. Lui îi groaz° s° fie expus, ²i în

întineaz°, f°cînd-o c°ldicic°, formal° ²i f°r° putere. Ea expune

vr°jma²ul? Aceasta este a²a de simplu. Nu exist° nimic de o

Acum toate aceste expresii, Cel Care Este, ²i Cel Care

Divinitate. Acesta nu este simplu un profet, un om. Acesta este

împ°r¸it egal la to¸i. Dar aceasta spune clar aici în Apocalipsa

Saule, de ce M° prigone²ti? Pavel a zis, Cine e²ti Tu,

Dumnezeu are multe titluri: Neprih°nirea noastr°, ²i

c°ci Tu ai creat toate lucrurile, ²i pentru pl°cerea Ta sînt ele ²i

îl g°se²te pe Natanael, ²i îi spune lui, Noi l-am g°sit pe El,

ai zis bine c° nu ai b°rbat, c°ci tu ai avut cinci b°rba¸i; ²i pe

Acum noi am discutat despre func¸iile ²i manifest°rile

Marele Eu Sînt, Dumnezeul Atotputernic, a venit ca Duh s°

botezul poc°in¸ei, zicînd c°tre oameni, ca ei s° cread° în Acela

Dac° vreunul are ceva idei false c° istoria poate dovedi

Dac° aceasta nu ne arat° adev°rata descoperire despre

ÎN CRISTOS. Ea zice c° El (Isus) a devenit P±CAT pentru noi.

ordinat° de Dumnezeu, de ce era acolo o astfel de disput°?

Acum voi pute¸i vedea c° voi nu pute¸i baza interpretarea

Fie ca Dumnezeu s° înceap° prin Duhul lui s° ne dea

Cristos care a murit^ Rom. 8:33-34. Acolo este asta,

de mirare c° lumea nu ne atrage ²i noi sîntem un popor special

DUMNEZEUL CARE VINE

La acea vreme aceasta spune c° Dumnezeu urmeaz° s°

Acum nu se compar° aceasta cu Zah. 12 întocmai frumos?

Continuînd cu acest model care noi îl g°sim în Iosif,

care a apar¸inut întîiului n°scut (Iudeul) a fost dat° la cel tîn°r

atunci trupele lor s° nimiceasc° pe to¸i tem°torii de

lui într-o alt° limb°. ³tia¸i voi c° prima Epoc° a Neamurilor

ÎN DUHUL ÎN ZIUA DOMNULUI

Eu eram în Duhul. Nu este aceasta a²a de frumos?

A¸i observat voi vreodat° cum lumea intr° în duhul

nu ar fi vorbit El dup° aceea de o alt° zi. Acolo r°mîne de

care sînt în¸°rca¸i de la lapte, ²i tra²i de la piep¸i. C°ci

Acum toate aceste expresii, Cel Care Este, ²i Cel Care

Saule, de ce M° prigone²ti? Pavel a zis, Cine e²ti Tu,

Dumnezeu are multe titluri: Neprih°nirea noastr°, ²i

Cristos care a murit^ Rom. 8:33-34. Acolo este asta,

Eu eram în Duhul. Nu este aceasta a²a de frumos?

r°scump°r°rii. Nici un om nu-i poate smulge din mîna Lui.

Cuvîntul este Dumnezeu. Ioan 1:1, La început era Cuvîntul, ²i

Care umbl° în mijlocul celor ²apte sfe²nice de aur. Cît de

Cel care are o ureche, s° aud° ce zice Duhul c°tre

a²a cum Balaam a descris Israelul, el a zis c° ei erau pomi de

Dumnezeu pentru jertfa des°vîr²it°. ³i pe lemn El a primit

³i c°tre îngerul bisericii din Smirna scrie-i; aceste lucruri