Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Astfel spus, inculturaţia este procesul prin care cultura consolidată într-un anumit mediu este
asimilată de către individ astfel încât acesta învaţă normele şi valorile acceptate în societatea
în care trăieşte. Individul poate deveni un membru acceptat al grupului şi poate îndeplini
funcţiile şi rolurile necesare în cadrul acestuia.
Inculturația are o contribuție majoră și este esențială într-un grup, permițând dezvoltarea
personală a individului. De asemenea, aceasta este definitorie la nivel de civilizație, deoarece
întărește noțiunea de identitate, la nivelul apartenenței unui grup. În lipsa ei, valorile și
virtuțile unui grup nu s-au sedimentat îndeajuns pentru a permite formarea coeziunii dintre
membrii acestuia.
Inculturaţia se poate manifesta atât în mod conştient, cât şi inconştient. Pot exista 3 modalităţi
prin care o persoană poate asimila o cultură. O modalitate ar fi învăţarea directă a unei culturi
– care se datorează părinţilor care ne îvață ce este bine si ce este rău (copilului i se spune să
facă un anume lucru pentru că “aşa este bine” sau să nu facă ceva pentru că “aşa este rău”), pe
baza acestor criterii îvățăm și alte lucruri.
Una dintre funcțiile instituției școlare este cea de socializare, astfel încât membri unei
societăți sunt pregătiți pentru a se putea integra în cultură, devenind apoi un membru
productiv al societății din care face parte. O primă fază a socializării este cea primară,
cunoscută și sub denumirea de ‘inculturație’, în care indivizii dobândesc cunoștințe primare în
ceea ce privește comportamentul uman, și apare datorită părinților, a persoanelor care fac
parte din cercul imediat individului. Așadar, școala are rolul de a forma indivizi care să se
poată adapta cu ușurință unui mediu social. În acest fel, școala are ca și rezultat principal
dobândirea unei pluralități de ‘euri sociale’, astfel încât copilul își însușește limbajul specific
diferitelor instituții. Totodată, aici au loc o serie de interacțiuni între indivizi, care în cele din
urmă ajută la creșterea și maturizarea emoțională a subiecților.
O a doua fază a socializării este cea secundară, denumită și aculturație, care deși se realizează
prioritar prin intermediul proceselor educative instituţionalizate “le transcede în măsura în
care presupune procese integrative necontrolate de şcoală, ca de pildă: integrarea în profesie
(controlată de complexe instituţional productive), integrare socio-instituţională (controlată de
complexe instituţional-educative), integrare culturală (controlată de complexe cultural
educaţionale), integrare în familie etc.
Remarcăm faptul că integrarea într-un colectiv are o influenţă puternică asupra conturării
tiparului comportamental al unui individ. În acest sens, şcoala – ca etapă esenţială în
dezvoltarea personală a indivizilor – se concretizează într-un mediu propice al inculturaţiei.
Aşadar, putem evidenţia două orientări ale culturii şcolii în formarea şi inocularea valorilor de
bază ale indivizilor şi anume: orientarea de tip antropocentric, respectiv orientarea de tip
sociocentric.
În primul rând, în ceea ce priveşte orientarea de tip antropocentric, aceasta impune ca valoare
de bază libertatea elevului şi capacitatea sa de auto-adaptare şi perfecţionare într-un cadru
educaţional necoercitiv şi dirijat.
În al doilea rând, orientarea sociocentrică consideră ca valori de bază socializarea şi integrarea
socială a elevului, într-un cadru organizat şi structurat conform nevoilor sociale.
Rolul școlii este acela de a ajuta elevii să își însușească cunoștințe, valori și deprinderi și de a
le oferi posibilitatea adoptării unor perspective pe termen lung, având beneficii atât în prezent,
cât și în viitor.