Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Legenda spune că, dacă ni-L imaginăm pe DUMNEZEU aşezat pe tronul Său, atunci îl
vom vedea cu siguranţă şi pe Arhanghelul Raziel pentru că acesta se află atât de
aproape de tronul lui DUMNEZEU, încât aude toate tainele despre care DUMNEZEU
vorbeşte. Se mai spune că, din iubire şi compasiune pentru oameni, Raziel (Misterul cel
teribil al lui DUMNEZEU) a consemnat întreaga cunoaştere divină într-o carte pe care a
oferit-o lui Adam, omul primordial.
Pierdută şi regăsită de mai multe ori, Sepher Raziel Hamalach este o carte misterioasă
şi plină de forţă prin cunoaşterea pe care o cuprinde. Se spune că ea a aparţinut, în
perioadele în care omenirea a avut acces la ea, unor patriarhi plini de merite divine
precum Enoh, Noe, Solomon şi că secretele conţinute în ea sunt atât de profunde încât
pot fi înţelese doar cu ajutorul Arhanghelului Raziel.
La sfârşitul celor trei zile DUMNEZEU L-a trimis pe îngerul Său Raziel la Adam, pentru
a-i spune: „Nu te teme şi nu te mai plânge, căci rugăciunile tale au fost ascultate. Am
venit să-ţi dau învăţătură limpede şi de adâncă înţelepciune. Cuvintele acestei cărţi
sfinte te vor ajuta să devii înţelept. Ele revelează totul până în ziua morţii.” (...) „Toate
generaţiile viitoare vor fi călăuzite de această carte sfântă în drumul lor către
desăvârşire. Fii umil în spirit (RUOCH). Împărtăşeşte tot ceea ce este scris în ea. Vei
cunoaşte tot ceea ce se va petrece în fiecare lună, în fiecare zi şi în fiecare noapte.(...)”
Adam a venit mai aproape şi a ascultat, învăţând cum să se lase îndrumat de această
carte sfântă. Îngerul Raziel a deschis cartea şi a citit cuvintele din ea. Auzind cuvintele
acestei cărţi sfinte din gura îngerului Raziel, Adam a căzut la pământ tremurând de
spaimă. Raziel i-a spus: „Ridică-te şi fii puternic. Preţuieşte puterea lui DUMNEZEU. Ia
cartea din mâinile mele şi învaţă din ea. Înţelege adevărul. Fă-l cunoscut tuturor acelora
care sunt puri. Aici este cuprins tot ceea ce se va petrece în toate timpurile.” Adam a
luat cartea, în timp ce îngerul Raziel s-a înălţat la cer învăluit în foc.
Cele trei mistere, cele trei tipuri de adorare a Divinului şi cele trei tipuri de ofrande
„Supreme taine ale cunoaşterii şi înţelepciunii divine ne sunt astfel dezvăluite nouă,
tuturor celor care, într-un singur cuget, aspirăm cu tot sufletul către Bunul DUMNEZEU.
Spre Tine Doamne cu nespusă adoraţie, iubire şi recunoştinţă înălţăm din inimile
noastre adâncă şi neîncetată mulţumire.
Binecuvântaţi sunt cei înţelepţi de misterele izvorând din înţelepciunea divină. Cartea
sfântă este oferită cu iubire pentru a-i învăţa pe oameni adevărul. Omagiind puterea şi
gloria divină, onoraţi SHEKINETHOV (Puterea Supremă a lui DUMNEZEU, sau SHAKTI
a lui Dumnezeu, echivalent al lui PARASHAKTI din tradiţia indiană, n.n.). Atât puterea
lucrărilor celor mai înalte, cât şi a celor mai de jos este fundamentul gloriei lui ELOHIM.
Cuvântul secret este precum laptele şi mierea pe limbă. Fie doar al tău. Învăţăturile nu
îţi sunt străine. Această carte arată secretul lui Raziel, dar numai celui umil. Rămâi în
lumina din miezul zilei, fără cereri şi fără aşteptări. Învaţă să-l cinsteşti pe ELOHIM
adorându-L. Întoarce spatele răului şi mergi pe calea cea dreaptă. Secretul este
venerarea lui DUMNEZEU. Doar cei merituoşi au acces direct la secret. Este scris,
revelează secretul lui EL (Eli – DUMNEZEU) doar pentru a sluji profeţilor.”
În Cartea cea sfântă a lui Raziel, numită şi Cartea sfântă a profeţilor, sunt descrise trei
tipuri principale de mistere, în care se încadrează toate celelalte şi care la rândul lor
sunt cuprinse în prima poruncă: iubirea faţă de DUMNEZEU. Adorarea lui DUMNEZEU
este considerată înţelepciunea primordială, întâia şi cea mai importantă, integrând cele
trei forme de cunoaştere: „Este scris, bucură-te de înţelepciunea exterioară şi
construieşte casa înţelepciunii cu ajutorul secretului fundaţiei. Fii înţelept deschizându-ţi
inima în faţa misterului.”
Cele trei tipuri de mistere sunt: misterul lui MERKABAH (vehiculul – carul; termenul
MERKABAH este folosit pentru a descrie HEKHALOTH – sau cel de-al şaptelea hol
paradisiac al palatului lui DUMNEZEU prin care fiinţa se deplasează cu ajutorul unui
car), misterul lui BERASHITH (BERASHITH este numele primei cărţi a Vechiului
Testament şi, de asemenea, şi primul cuvânt al cărţii, la începutul Genezei), şi misterul
poruncilor (Legilor) lui DUMNEZEU (marea majoritate a oamenilor este familiarizată cu
tablele conţinând cele zece porunci ce i-au fost înmânate lui Moise pe Muntele Sinai
după eliberarea evreilor din Egipt; totuşi în Vechiul Testament (Exod 20:2-23:19) sunt
peste şaizeci de porunci ce i-au fost date de DUMNEZEU lui Moise.)
Există trei tipuri de adorare a Divinului. Există adorarea lui DUMNEZEU, adorarea lui
SHADDAI (DUMNEZEU privit ca Tot Suprem) şi adorarea lui ELOHIM (aspectul
personal al lui DUMNEZEU). În Carte se consideră că adorarea lui DUMNEZEU
înseamnă să iubeşti Numele lui DUMNEZEU şi să slujeşti cu (şi în) iubire. „Este scris,
omul este fericit să-L slujească, adorându-L, pe DUMNEZEU.” Nu este scris aici (ci
ulterior, n.n.) despre adorarea lui ELOHIM, ci doar despre adorarea lui DUMNEZEU, iar
în porunci este scris despre servirea în iubire.
„(...) Este scris, vei ştii să-L venerezi pe ELOHIM. Vei ştii din iubire. Cunoaşterea a fost
instaurată, iar omul se bucură că nu mai este dominat de slăbiciune. De aceea este
scris, omul este fericit să–L adore pe DUMNEZEU. Arată veneraţie Divinului neîncetat.
Păstrează iubirea în inimă. Venerarea Divinului este realizată în inimă întotdeauna, ea
este adorarea Purităţii supreme a lui DUMNEZEU. Cei care-L venerează sunt iubiţi de
DUMNEZEU. Este extrem de valoros să trăieşti în puritate. Scaldă-te în gloria luminii lui
ELOHIM. Mergi din întuneric în lumină, separându-te de cei care se rătăcesc. Din
iubire, înţelegerea a apărut din iubire şi adoraţie. O mie de generaţii au venit după
aceea din iubire.”
În Midrash (Cartea sfântă) sunt descrise trei tipuri de ofrande. Acestea sunt ofrandele
destinate a fi arse (A’AVOLAH), ofrandele pacifice (SHELOMIM sau ofrada
recunoştinţei) şi ofranda păcatului (CHETATH). Ele sunt în corespondenţă cu cele trei
categorii de lucruri drepte: iubirea, rugăciunea şi veneraţia. Ofrandele destinate focului
corespund iubirii. Ofrandele pacifice corespund rugăciunii. Ofrandele păcatului
corespund veneraţiei. Ofranda arsă este un sacrificiu realizat doar pentru gloria lui
DUMNEZEU. Ofrandele pacifice şi cele ale greşelilor (păcatelor) sunt realizate pentru
fiinţa aflată în viaţă.
„Faceţi să transpară iubirea din rugăciune şi rugăciunea (cererea) din veneraţie. Din
iubire Îl veţi servi pe DUMNEZEU în adevăr. Acordaţi gloria şi onoarea doar Impărăţiei
Cereşti înaintea tuturor lucrurilor. În Bunătatea sa nesfârşită DUMNEZEU a creat
Universul prin cuvânt, nu prin muncă. DUMNEZEU (HALOVEH), şi Tată şi Împărat, este
atotputernic şi înţelept, bun şi plin de compasiune. El tolerează toate lucrurile,
percepând totul, atât ceea ce este cel mai înalt, cât şi ceea ce este cel mai de jos,
susţinând totul, începând cu planurile cele mai înalte şi dând naştere tuturor creaturilor.
El revelează misterele Universului, cunoaşterea binelui şi răului. Tolerează slăbiciunea
de dragul restabilirii. Priveşte, tot binele este acordat celor drepţi care Îl iubesc
pe DUMNEZEU. Omagiaţi şi lăudaţi lucrările alese. Ofranda arsă este sacrificiu. Prin
rugăciune, serviţi în locurile sacre, binecuvântată este ea. Stăruiţi în cerere şi
rugăciune. Cererea pentru tot ceea ce este benefic este spre beneficiul fiinţei. Acesta
este fundamentul înţelepciunii, înţelegerea cunoaşterii. Din aceasta, aduceţi lumină
zilelor. (...) Rugaţi-L pe DUMNEZEU mai presus de orice, acest sacrificiu este ofranda
păcii.”
Precum forţa focului, toată căutarea este interioară. Precum guvernatorul Paradisului,
toată căutarea este interioară. Pomul vieţii este susţinut, păstrat şi protejat, precum
mărul (fructul oprit) de privire. Prin venerarea lui DUMNEZEU gloria este obţinută.
Dobândiţi gloria pentru a dobândi viaţa. Prin înţelegere, obţineţi înţelepciunea. Prin
eliberare, îndepărtaţi-vă de moarte. Prin trezirea sufletului, stabilizaţi-vă în consacrare.
Prin putere, fiţi întăriţi de adorarea lui DUMNEZEU. Prin învăţare şi cunoaştere,
înţelegeţi şi umpleţi-vă inima de înţelepciune.
Cei merituoşi se apropie de lumina ascunsă. Cele mai profunde secrete sunt revelate.
Revelaţiile sunt clare, nu învăluite în întuneric. Nu există nimic comparabil în întregul
Univers.
(...) În sfinţenie şi puritate realizaţi acţiunile voastre. Cu umilinţă şi modestie veţi avea
succes în toate lucrările. Deveniţi înţelepţi prin spiritul înţelepciunii.
“PRIN NUMELE LUI DUMNEZEU CEL PREA ÎNALT YAH, TE CHEM, PREAÎNŢELEPT
ŞI PREAPUTERNIC ARHANGHEL RAZIEL, PENTRU A MĂ AJUTA SĂ CUNOSC ŞI SĂ
ÎNŢELEG DIN PLIN CEEA CE AM NEVOIE , AICI ŞI ACUM. AMIN !”
PROFIL PSIHOPATOLOGIC
Date generale
P.V. in varta de 49 de ani lucreaza ca invatatoare la scoala din localitate, casatorita ,solicita
sprijin pentru dezvoltarea increderii in sine
Prezentarea problemei
8 Prezinta fobii
De apa mare
De serpi
9 Are ca hobii
Relatiile interpersonale
1 Tatal este in varsta de 81 de an,i are swcola primara de la acea vreme, este
pensionar si sufera de bolile varstei ; cataracta, prostata, hernie.
2 Atat in trecut cat si in present relatii cu parintii arau mai mult decat formale daca
nu puteau fi exploatatoare din partea lor atat material cat si emotional
1 Nu cunoaste sa fie pedepsita intr-un fel anume de parinti doar ca suferea din
cauza neintelegerilor dintre adulti, membriib familiei
2 In copilarie avea incredere in parinti dar odata cu dezvoltarea personala aceasta
este aproape inexistenta
Varsta adulta
1 Din punct de vedere al religiei o respecte pe cea in care s-a nascot artodoxa dar
nu are nimic nici pro nici contra pentru nici o religie consinerand ca moralitate
este la baza, atitudine, nivelul de dezvoltare personala al fiecaruia, experienta de
viata , mediul etc
2 In viata personala au fost si influente din parte celor apropiati
Cea mai mare influenta in viata personala au avut-o existent copiilor
Probleme somato-psihologice
ANXIETATE
Informatii anamnezice
Pacienta este o eleva de clasa a 4-a la scoala primara din localitate. Este adusa cabinet
deoarece de nenumarate ori parintii, mama fiind asistenta medicala,au fost nevoiti sa-i faca
cate un consult medical in urma caruia i s-a administrat un tratament medicamentos pentru
starile de indispozitie, insotite de senzatii de greata si indigestie in momentul cand mergea la
scoala. Dup ace pleca de la ascoala acasa pe motiv ca are o problema medicala , aceste stari
dispareau instantaneu, astfe ca copila ramasa sigura acasa, desfasura tot felul de activitati
extrascolare mai cu seam ape internet, nefiind supravegheata de adulti.trebuie mentionat
faptul ca eleva are un potential intellectual ridicat, daqr rwezultatele la invatatura au inceput sa
scada simtitor
In present problema s-a acutizat deoarece s-au acumult mai multe lacune in cee ace
priveste acumularea de cunostinte.Se crede in imposibilitatea dea a recupera si de a-si recastica
statutul atat fata de parinti cat si fata de co[lefi si dascali
Analiza longitudinala
Pacieta este crescuta intr-o familie de parinti, I,preuna cu bunicii, hiperprotectivi.Acesteia I s-au
facut toate poftele , aproare fara a analiza necesitatile specific varstei. Mama a crescut intr-o
familie monoparentala si nu avea tot ce-si dorea .Nu dorea ca copilul ei sa sufera din aceasta
cauza. Ba mai mult avea chiar pretyentia la un moment dat ca si cilalti membrii ai societatii sunt
obligati sa faca acelasi lucru pentu copilul ei. Nu o pedepsea.Totul i se cuvenea.
Pacienta este un copil cu un potential iontelectual bun si ostare de sanatate in general buna.
Ipoteze de lucru
Fetita prezinta anxietate pe fondul comportamentului neadecvat din partea parintilor, bunicilor
, educatorilor cat si a altor personae apropiate cu care fetita intra in contact
Planul terapiei
Lista de probleme
Anxietatea pacientei
Eliminarea anxietatii
Ameliorarea copingului
Desfasurarea terapiei
I s-a explicat atat pacieentei cat si parintilor despre relatia dintre frica si simptomele
aparute.Pacienta este rugata sa-si amintesca cum au aparut aceste stari, in urma unui gand,
serie de ganduri gandului : ca nu va sti la scoala, ca mama se supari daca ia o nota mica, ce zic
colegii,stiind-o o eleva buna. Cum va motiva. Cum va reusi sau daca va reusi sa recupereze
cunostintele neacumulate etc
In cea de-a treia sedinta i se explica pacientei despre cauzele care pot duce la astfel de
situatii. Fiintele umane fac parte dintr-un ansamblu destul de complex care influenteaza intr-un
fel sau altul starea noastra de bine sau mai putin bine, fiecare individ indifferent de varta
mediul social, sex, domeniu de activitate este supus unor astfel de situatii/Important este sa le
constientizam sis a tinem cont de ele.
In cea de-a patra sedinta I s-a prezentat pacientei a poveste motivationala, scurta in
care a fost prezentata pacientei o situatie similara din care protagonist a iesit victorios, trecand
fara nicio scuza in fata nimanui. S-a considerat ca pot sa apara orice situtii in viata important
este sa cautam solutii pozitiva si sa le punem in aplicare
Pacienta a fost solicitata sa povesteasca o situatie asemanatoare din viata personala, iar
acum sa caute si o solutie cat de cat potrivita
In cea de-a sasea-a sedinta pacienta s-a declarant multumita de rezultatele obtinute. Nu
s-a mai simtit lezata de faptu ca nu stie ceva , ba dimpotiva intreaba si cauta implica si alte per
soane in actunile ei , este mai dinamica si mai increzatoare in sine .constientizeaza ca nimeni
nu le stie pe toate si de aceea este intr-o continua cautare
Rzolvarea terapiei
Pacienta s-a schimbat in cee ace priveste incedera in sine, nu-I mai pasa de ce o sa spuna cineva
si este dornica de cat mai multa cunoastere
Cultivarea intuitiei
Cine sunt eu? Care este rolul meu? De ce ma aflu uneori intr-o conjunctura
favorabila sau nu? Care este scopul vietii mele?
De multe ori se nasc astfel de intrebari in mintea noastra sau le auzim formulate de
altcineva. Adesea nesatisfacut de existenta sa, omul cauta raspunsurile in exterior,
cand de fapt le poate gasi in sine insusi.
Odata cu explozia tehnologica a secolului XX, omenirea a fost proiectata intr-un camp
hiperrationalist in interiorul caruia toate valorile se bazeaza aproape in exclusivitate pe
logica. Activitatile umane care implica latura intuitiva sunt excluse. Unidirectionalitatea
evolutiei sociale a produs dezechilibrul omului. Pentru a ramane integrat in mediul
inconjurator, acesta si-a reorientat rapid existenta, apeland din ce in ce mai mult la
rationamentul mental, ceea ce l-a indepartat cu timpul de vocea sa interioara. Acest fapt
a provocat impasul actual si a dat nastere unei lumi dure. Logica singura nu ne poate
ajuta sa depasim aceasta situatie; astazi este necesara mai mult decat oricand o
reorientare a omului catre valentele sale intuitive, ce trebuie imbinate armonios cu cele
mentale.
Civilizatia actuala neaga sufletul si originalitatea destinului propriu, ne azvarle intr-un rol
social care ne consuma suficient de mult timp si energie pentru a ajunge sa credem cu
adevarat ca nu ne dorim altceva decat sa devenim cetateni. Suntem obligati sa ne
conformam modelelor sociale. La sfarsitul unei zile, dupa ce ne-am ocupat de familie,
de casa si de slujba, ne culcam extenuati pentru a o lua de la capat a doua zi, ceea ce
este mai dureros, inca o saptamana, o luna, un an, un deceniu, o viata. Suntem prinsi in
capcana actiunilor noastre inconstiente, preocupati de a face si a avea, fara sa ne
rezervam timp pentru a crea si a fi, iar cel mai adesea uitam ca in esenta omul este
spirit.
O constiinta suficient trezita poate percepe tot ce exista, a existat sau va exista
Intuitia exista in stare latenta in fiecare fiinta, iar odata trezita si amplificata, confera din
plin creativitate si intelegerea nemijlocita a vietii si a aspectelor sale subtile. Intuitia este
o perceptie fulgeratoare a adevarului; fara o atentie constienta orientata in acest scop,
este cunoasterea interioara, spontana. Ea nu depinde de dezvoltarea mentalului, ci
doar de nivelul de evolutie atins de fiinta. Nu intamplator egiptenii o numeau "inteligenta
inimii", caci intuitia este pentru spirit ceea ce reprezinta instinctul pentru corp sau
iteligenta pentru mental.
Presimtirea este perceperea anticipata a unei informatii sub forma unei senzatii de
ordin fizic sau emotional: frig, noduri abdominale (dureri), furnicaturi (intepaturi) sau, din
contra, caldura, bucurie intensa etc., care apar fara un motiv aparent in timp ce ne
aflam in preajma unei anumite persoane sau intr-o anumita conjunctura. Aceasta
perceptie ne ajuta sa mentinem raporturi armonioase cu ceilalti si cu mediul si ne poate
preveni asupra unui pericol iminent. Presimtirea este ceva firesc, natural, dar adesea
este blocata din cauza inhibitiilor si a refularii repetate a emotiilor.
In cazul clarauditiei, informatia este auzita distinct, ca o voce interioara a Sinelui. Ea se
manifesta cu deosebire la oamenii care au incredere in capacitatea lor de a se exprima
verbal.
Clarvederea este perceperea informatiei sub forma unor viziuni scenice sau simbolice
care pot lua forma viselor revelatoare. Acest tip de viziune interioara ne permite sa
vedem si sa intelegem circulatia curentilor energetici in Univers, sa percepem natura
gandurilor, scopurile sau dorintele nemarturisite ale tuturor fiintelor spre care ne
indreptam atentia in mod voit. Acest mod de perceptie survine in momentul atingerii
unui anumit grad de detasare interioara fata de mediu, mai precis fata de planul fizic.
Cunoasterea este cel mai complet aspect al intuitiei. Este certitudinea interioara ca un
lucru este real fara a fi necesar sa-l verificam sau sa-l studiem cu ajutorul mijloacelor
exterioare, fizice. Ea devine posibila prin rezonanta cu sfera de manifestare a
inteligentei universale, care este mai mult sau mai putin trezita, in functie de nivelul de
evolutie spirituala la care ne aflam. Prin urmare, unei constiinte suficient trezite ii este
accesibila in fiecare clipa orice pereceptie legata de tot ceea ce exista, a existat sau va
exista vreodata.
Fiinta care a decis sa-si dezvolte spiritul intuitiv trebuie pentru inceput sa se reintoarca
asupra ei insisi, pentru a redescoperi cu adevarat cine este. In acest sens, practica
meditatiei este de mare ajutor.
1. Controlul respiratiei. In aceasta meditatie trebuie doar sa fim atenti asupra respiratiei
pentru a o constientiza fara sa intervenim, insa, in vreun fel asupra ei, iar apoi sa o
facem sa devina gradat ampla si regulata. Exista o stransa legatura intre mental si
respiratie. Astfel cel care este capabil sa isi controleze respiratia va dobandi o stare de
calm profund si isi va putea stapani cu usurinta agitatia gandurilor.
6. Fixarea la nivelul intuitiv. Aceasta consta doar in a ne uni degetul mare si aratatorul
de la fiecare mana. Acest gest ne va ajuta sa ne mentinem permanent la nivelul intuitiv
al fiintei noastre. Ulterior, pe masura ce capatam experienta, va fi suficient sa realizam
acest gest pentru a avea acces instantaneu la acest nivel intuitiv.
Orice sfarsit de secol si, chiar mai mult, de mileniu, reprezinta intotdeauna un moment
de profunde transformari pentru umanitate. Secolul XX a fost al stiintei. Secolull XXI, in
care deja am pasit, va aduce probabil o mutatie radicala la nivelul constiintei.
Epoca jalnica in care ne-am nascut ne ajuta sa constientizam ceea ce este absurd in
comportamentul uman, sa ne eliberam de iluzii, de limitari si astfel sa ne alungam
pentru totdeauna suferintele gratuite si schemele distructive. Aceasta transformare
alchimica va da nastere unei noi filosofii, cea potrivit careia vom trai in inima si fiecare
va fi incurajat sa-si urmeze intuitia interioara pentru a reusi sa devina propriul sau ghid
spiritual.