Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cunoasterea sau vorbirea aceiasi limbi nu garanteaza succesul comunicarii .Este nevoie
de o intelegere a stilului de comunicare si a mesajului transmis.De exemplu japonezul are
mai multe moduri subtile de a spune ,,nu”.Exista diferente in comunicarea transculturala
cu implicatii in :
comunicarea non-verbala.diferente lingvistice,diterente ala privirii directe,atingerea,etc
Aceste diferente culturale creaza dificultati in comunicare daca nu sunt intelese si
abordate cu seriozitate.
In functie de contextul cultural avem :
-culturi intens contextuale:araba ,chineza ,japoneza ,araba,vietnameza
-mediu contextuala:romana,greaca,spaniola,italiana,engleza
-slab contextuala:germana,elvetiana,nord americana,scandinava
Procesul de comunicare
Eficienta comunicarii
Comunicare si etica
Daca o companie este interesata de comportamentul etic al angajatiilor,ea poate crea un
post care sa se ocupe de aceasta problema.Se poate deschide un canal de comunicare
unde se poate initia un dialog cu personalul .Cei mai multi oameni vor sa lucreze intr o
atmosfera etica ,intr un climat optim.
Feed-backul este parte din sistemul de management al calitatii totale.Acesta pune accent
pe calitatea comunicarii si pe componenta comportamentului mai mult decat pe
performanta profesionala neta ,care este amplificata prin acest algoritm.
Sondajele de opinie sunt mijloace de comunicare utile pentu aflarea atitudinile si opiniile
angajatiilor daca acestea se administreaza periodic si comunicarea are loc in sens dublu.
Reteaua TV interna sau,, liniile fierbint ‘’,retelele IT interne ale unor firme importante
sunt eficiente pentru pentru instruirea directa a salariatiilor,coordonarea operatiunilor de
urgenta,crearea unor culturi organizationale sinergetice.
Lucrarea lui Walter Lippmann ,,Public Opinion ‘’ pune bazele unei viziuni coerente
despre opinia publica si rolul ei in societate.El a inteles ca opinia poate fi fabricata ,ceea
ce implica consecinte asupra gandirii sau exprimarii libere
Teza sa afirma ca : oamenii iau drept fapte nu ceea ce sunt ele in realitate,ci ceea ce
percep ei ca ar fi acele fapte.
Viziunea lui Llippmann porneste de raportul ditre doua realitati:
-lumea exterioara si reprezentarea noastra despre aceasta lume.
Raspunsul omului la realitate este o preprezentare subiectiva,personalizata ,uneori falsa.
Fiecare om actioneaza in functie de de principalii vectori ai propriei harti mentale.
Mintea umana dispune de anumite stereotipuri sau structuri de stereotipuri de unde
rezulta faptul ca nu putem vorbi de o totala rationalitate a deciziei umane.
Noi percepem ceea ce suntem pregatiti sa percepem.Aceaasi situatie ,eveniment poate fi
vazut si interpretat diferit de catre doua persoane,in functie de pregatirea ,credinta
,interesul ,apartenenta politica pe care au .
Stereotipul este acel ,,tipar “ care ne influenteaza raspunsul ,perceptia noastra.El intra in
functiune chiar in faza de evaluare ,este ca un filtru care selecteaza inainte ca informatia
propriu –zisa sa ajunga a fi analizata.Discrepanta intre lumea exterioara si propriile
noastre imagini despre ea ,nu este rezultatul unui proces ,a unei activitati deliberate de
interpretare.Atentia noastra este stimulata de acele situatii care se afla in raport de
compatibilitate cu credintele si optiunile din structurile noastre mentale.
Lumea si intreaga noastra experienta sunt codificate iin structuri mentale,cultutrale si
personale.Traim in aceeasi lume dar simtim in lumi diferite.
Din teoria lui Lippmann reiese ca :
opinia publica este o versiune codificata si moralizata a faptelor.Stereotipurile aflate in
centrul codurilor noastre,determina in mare masura perceptia noastra despre lume.
Simbolul
Joaca un rol important intr o serie de contexte,fiind practic de neinlocuit.Datorita
particularitatilor sale el conserva unitatea.Este un depozit de emotii,de intelesuri
acumulate in decursul istoriei.Simbolul favorizeaza interpretari si perceptiicomune,reactii
identice ,unifica prin stergerea deosebirilor dintre idei.
Functia simbolului se descopera in unele situatii tipice:
-in momentele dificile,presante ,critice ,atunci cand este mai important sa actionezi decat
sa intelegi
-cand este necesara cooperarea maselor de oameni intr un mediu,, nesigur si exploziv”
context in care simbolul apara securitatea si unitatea.
-in orice context simbolurile directioneaza emotia intr un sens comun,catre o tinta
comuna
-simbolul reprezinta un mecanism de solidaritate si unul de exploatare,granitele dintre
acestea doua roluri sunt foarte sensibile.
Modul in care este folosit simbolul face diferenta intre omul politic veritabil si
demagogul.
Folosit cu buna credinta simbolul este un instrument esential in conducerea unei
comunitati umane.
Comunicare in presa
Lipmann considera ca presa contribuie la aparitia unor boli ale opiniei publice.Omul
obisnuit nu are capacitatea de a recunoaste si judeca ,,faptele nevazute “afima Lippmann.
Versiunea reporterului asupra adevarului ,este de fapt propria sa viziune,iar opinia sa
este construita pe baza propriilor stereotipuri sau interese.Lippmann ne spune sa facem
distinctie clara intre informatie si adevar.
Lippmann ne descopera un lucru real ,si anume ca nici presa ori alte institutii nu
actioneaza pe baza unei imagini demne de incredere asupra lumii.