Ioniță Adriana-Emilia

Anul III, DEVC, grupa 1

Sociologia corpului

Mușchi, motociclete și tatuaje: Gentrificarea într-o nouă frontier

Halnon Karen și Cohen Saundra

Acest articol prezintă perspectiva teoretică pentru teoria gentrificării prin demonstrarea
modului în care procesele de gentrificare sunt applicabile în cultura popular. Articolul
delimitează trei cartiere simbolice ale masculinițății clasei inferioare: mușchii, motociletele și
tatuajele.

Conceptul de gentrificare este un process care implică invazia și investițiile strategice din
cartierele de clasă inferioară, apoi sunt transformare în cele din clasa de mijloc, iar apoi conduc
la deplasarea locuitorilor. Conceptul de cartier symbolic este o formă nouă de frontier ale
claselor inferioare în care se manifestă procesele gentrificării.

Bourdieu susține că cel mai practice indicator al statului este conceptul de ,,capitalul
cultural" care se referă la maniere, gust, precizie linvistică, artă, literature, lipsite din clasele
inferioare. După aplicarea capitalului cultural asupra persoanelor apare un process de
transformare numit ,,consacrarea culturală".

În lipsa dispoziției estetice, bărbații din clasa inferioară s-au folosit de muchi, motociclete
și tatuaje ca formă social a masculinității conpensatorie. Au utilizat tatuajele pentru a transmite
mesaje simple și directe, și-au dezvoltat muschii prin munca fizică, prin ridicarea greutăților
pentru dezvoltarea corpului, foloseau gecile de motocicliști pentru a se proteja, aceastea sunt
exemple care atestă că bărbați din clasa inferior erau lipsiți de dispoziție estetică

În concluzie, articolul evidențiază că bărbați care nu au o educație bună le lipseșc bunele

maniere și nu au o precizie lingvistică și de aceea fac parte din clasa inferioară.
Ioniță Adriana-Emilia
Anul III, DEVC, grupa 1
Sociologia corpului