Observatie: Grigorie se traduce „repede”, sau „cel repezit” (nu in sens negativ).

De aici, o grămadă de
analogii între Grigorie si „cel ce ajuta repede, dă „repede” har, este „repede ajutător”, etc etc. In greaca
merge treaba asta, in romana trebuie sa precizezi cumva -acolo unde e cazul, în text- ca sa poti sa obti o
traducere inteligibila care nu lase semne de intrebare.

Προσόμοια έτερα, Ήχος πλ. δ΄ «Ω, του παραδόξου θαύματος»

Părinte Grigorie, de Dumnezeu cugetătorule, luminându-ţi sufletul de lumina harului, deşertăciunea

înfricoşătoare a idolilor ai părăsit şi cu puterea evlaviei pe Dumnezeu Întreit L-ai slăvit. O, înţelepciunea
ta, cea indumnezeită, preaînţelepte! Cu care, pe semeţul vrăjmaş, cu adevărat l-ai ruşinat.

Părinte Grigorie, de Dumnezeu cugetătorule, din inimă, pe Hristos Dumnezeu L-ai iubit, la desfătările
lumeşti nicicum nu ai gândit, ci cu voinţă/minte/cunoştinţă neînduplecată ai răbdat chinurile amare ale
celor fără de Dumnezeu. O, bărbăţia ta nezdruncinată, înţelepte! Cu care ai răsărit precum o stea a
sfintei credinţe.

Părinte Grigorie, de Dumnezeu cugetătorule, a Evangheliei lumină/foc, Armeniei/armenilor ai răsărit,

arzând cu rîvnă pentru întreaga/totala propovăduire, cărora (armenilor...) te-ai arătat/făcut părinte
ceresc, asemănându-te Păstorului/Arhipăstorului (Hristos). O, multele tale munci/chinuri, de trei ori
slăvitule! Prin/pentru care, Apostolilor, cu adevărat, asemănător te-ai făcut.

LA LITIE, IDIOMELE

Glas 1

A idolilor înfricoşătoare zădărnicie şi întuneric părăsind, iute ai alergat la Hristos, Soarele dreptăţii,
Grigorie, de Dumnezeu cugetătorule; de unde, luminător, cu îndoită trudă făcându-te, ai luminat pe
poporul Armeniei, şi l-ai înnoit prin baia Botezului. Astfel, cu harul Apostolilor ai fost învrednicit şi te afli
la tronul lui Hristos Dumnezeu, rugându-te neîncetat pentru sufletele noastre.

Acelaşi glas

A fiarelor fire ai îmblânzit(-o) şi pe Tiridat tiranul, în cele din urmă l-ai ruşinat, sfinţite mucenice Grigorie
preaînţelepte; iar Hristos din ceruri, cunoscând voia ta cea bună, te-a înveşmântat cu putere de neînvins;
şi acum, în ceruri purtător de lumină fiind, te rugăm, cere pace pentru sufletele noastre.

Glas 2

Cu harisme/har apostolice/apostolesc fiind luminat, pe poporul Armeniei cu undiţa cuvintelor tale

insuflate l-ai atras din adâncul greşelilor, Grigorie; şi l-ai îndrumat pe el cu multă osteneală la Hristos,
Cuvântul Întrupat care, pentru luptele tale te-a aşezat în ceata Apostolilor şi te-a învrednicit cu darul
facerii de minuni, cu care(minuni) degrab ajuţi în multe chipuri pe cei ce vin la tine cu credinţă.

Glas 3

Râu al înţelepciunii cereşti (dumnezeieşti) care pururea curgi, Grigorie, cu vorbele tale dulci, sufletele
însetate ale celor care locuiau acolo le-ai răcorit şi înşelăciunea trecătoare a idolilor ai nimicit-o; pentru
care şi acum răcoreşti lămurit ogorul Bisericii, care cinsteşte pomenirea ta, cel ce eşti cu adevărat
vrednic de laudă.

Glas 4

Ostenelile tale cele pentru evlavie (credinţă), cu sângele tău muceniceşte le-ai unit (împăcat, sau:”le-ai
unit cu sângele muceniciei tale), şi ai plinit paharul vieţii (credincioşilor) cu credinţa (Explicatie: aici,
paharul de care se vorbeste, este un obiect vechi grecesc in care se amesteca vinul cu apa. Se face,
asadar, o analogie intre amestecarea vinului si a apei, pe de-o parte, si lucrarea de propovaduire si
mucenicia sfantului, pe de altă parte) . Care (ei,creştinii) astăzi pomenirea ta o săvârşesc, slăvind pe
Dumnezeu Unul în Treime şi strigând: Iubitorule de oameni, Doamne, Tu, care din vâltoarea idolilor ai
scos pe dumnezeiescul Tău slujitor, şi, prin el, lucruri minunate ai făcut, Atotputernice, Doamne, slavă
Ţie.

Slavă, glas VI

Pe grabnicul ajutător păstor Grigorie, cel ce lucrează după legea lui Dumnezeu, care cu vrednicie se
numeste Grigorie (Grigorie= grabnic,repede), pe luminătorul Armeniei, pe învăţătorul şi luminătorul, pe
marele propovăduitor al dreptei credinţe, veniţi, credincioşilor, să-l cinstim strigând: Bucură-te, cel care
în mijlocul spinilor, ca un preafrumos trandafir, cu voia Domnului, Care pe toate le învederează, mai
sfinţit ai înflorit . Bucură-te, cel care prin multe munci ca aurul în foc ai fost încercat şi cu unt-de-lemnul
Duhului Sfânt Ierarh sfânt ai fost uns. Bucură-te, cel care, pe cei aflaţi în negura păgânătăţii, cu sfânta ta
propovăduire fii ai luminii i-ai arătat. Bucură-te, cel ce eşti împreună cu Apostolii, care cu îngerii grăieşti
iar cu Ierarhii eşti împreună locuitor. O, de trei ori fericitule, care duhovniceşte te-ai îmbogăţit şi ai
trecere la Dumnezeu, pe Domnul îndelung roagă-L pace lumii să dăruiască şi sufletelor noastre mare
milă.

Si Acum... Fericimu-te pe tine, de Dumnezeu Născătoare.... (glas 5) ( e tradusă, o găseşti oriunde....)

 La Stihoavnă, stihiri «προσόμοια»

Glas 2, „Când de pe lemn”

Când, cu dumnezeiescul har, dintru început de sus ai fost luminat, atunci ai urmat cu dragoste
dumnezeiască, pe Domnul, Grigorie, care dăruieşte (literal: „împarte”) tuturor, darurile (literal:
„ bucuriile”) vieţii, ca un mult milostiv. Pe care cu putere L-ai slăvit şi cununa veşniciei (nestricăciunii) ai
primit ca un dumnezeiesc biruitor.

Stih. Preoţii tăi, Doamne, se vor îmbrăca întru dreptate şi cuvioşii tăi se vor bucura.

Când, pe Hristos, cu tărie L-ai mărturisit în faţa tiranului necinstitor (păgân) de Dumnezeu (păgân) atunci
multe feluri de chinuri ai îndurat şi în groapa fiarelor ai fost aruncat, Grigorie, de unde, întreg cu trupul
ai fost salvat de Domnul (sau: „din primejdie te-a izbăvit Domnul”). Pentru aceasta, mulţimea
credincioşilor astăzi cu cântări te cinstesc bucurându-se.

Stih. Pe sfinţii cei de pe pământ minunaţi i-a făcut Domnul

Când, cercetat fiind de Domnul, din groapa fiarelor, nevătămat ai ieşit, fericite, atunci, o, Grigorie, cu
frică au mărturisit cei care mai înainte te batjocoreau şi, toţi, într-un cuget strigau: Slavă şi cinste se
cuvine Dumnzeului lui Grigorie, căci este singurul şi adevăratul Dumnezeu şi face multe şi mari minuni.

Slava..stihoavna ( în Minei)

Şi acum..Născătoare de Dumnezeu, tu eşti viţa cea adevărată.....

Troparul Sfântului (το απολυτίκιον) „Pustiului locuitor...”

Apostolilor întocmai următor te-ai făcut, şi armenilor, cuvântul Evangheliei l-ai vestit, uns fiind cu mirul
Duhului Sfânt , Ierarh preaslăvit te-ai arătat. O, Grigorie, care după îndelungi nevoinţe ai strălucit. Slavă
lui Hristos, Cel ce te-a slăvit, slavă Celui ce făcător de minuni te-a arătat, slavă Celui ce lucrează prin tine
minuni (sau „tămăduiri”) tuturor.

La Utrenie, sedelne

Glas I, Mormântul tău...

Lui Hristos, care pentru noi s-a ridicat pe Cruce, următor te-ai arătat, Grigorie, slăvite, plin fiind de
cumpătare şi inţelepciune adevărată. Pentru aceasta, ai primit de la Dumnezeu cununa şi darul facerii
de minuni ca un un ierarh şi mucenic.

a Născătoarei.
 Ceea ce după trup, pe Dumnezeu-Cuvântul ai născut, pe noi ne-ai înnoit şi firea cea stricată şi puterea
vrăjmaşului ai surpat. Si acum, pe tine, Stăpână, binecuvântată Maria ,noi, credincioşii te lăudăm, cerând
harul tău.

Sedealna 2, „Cel ce Te-ai înălţat pe Cruce”

Ca un râu al (grădinii) Raiului, cu cuvintele tale înrâurite, sufletele însetate ale credincioşilor le-ai răcorit
şi, cu puterea lui Hristos le-ai făcut roditoare, preaînţelepte Grigorie, mucenice şi Ierarhe. Roagă acum
pe Hristos ca să dea iertare sufletelor noastre

a Născătoarei

Nu au putere limbile ritorilor să te laude, cu adevărat Născătoare de Dumnezeu, şi să vestească măreţia

ta cea dumnezeiască. Căci tu ai născut pe Iubitorul de oameni-Cuvântul, care ne-a izbăvit din blestemul
cel dintâi. Cu căldură pe Acesta roagă-l (sau: „Pe Care îndelung roagă-l”), Maria, să ne trimită(sau
„dea”) , daruri de sus (literal: „cele mai bune”), ca un Multmilostiv.

După Polieleu, sedealna a 3-a, prosomia glas 4 „Degrab ne întâmpină” (literal, prosomia asta e aşa:
„Degrab cucereşte-ne, robeşte-ne – Doamne- pt că în continuare traducerea este „..mai înainte de a ne
înrobi pe noi cei ce te hulesc pe Tine..etc etc etc)

Cu mreaja (literal: „undiţa”) cuvintelor tale, din adâncul greşelii i-ai ridicat pe oameni, ascultător
cuvântului (literal:”glasului”) Domnului făcându-te, Grigorie. Aşadar, (deci) sfânt următor al Apostolilor
şi mucenic te-ai încununat (sau: „ai fost încununat”), şi Ierarh înţelept, te lăudăm cerând harul tău.

a Născătoarei...

Ceea ce ai născut pe Hristos, Făcătorul tuturor, alungă de la mine (literal:”din mintea mea”) patimile ce
vatămă (strică) sufletul, cu harul tău dumnezeiesc, încât, cu smerenie, Născătoare de Dumnezeu, să strig
cu recunoştinţă precum odinioară îngerul: Bucură-te, ceea ce eşti plină de har, Domnul este cu tine.

În continuare, Antifoanele glas 4, si Prochimenul

Preoţii Tăi, Doamne, se vor îmbrăca întru dreptate şi cuvioşii Tăi se vor bucura

Stih: Pe sfinţii cei de pe pământ minunaţi i-a făcut Domnul

 Ps 50, Slava Tatalui...Pentru rugăciunile Ierarhului Tău...

Şi acum...Pentru rugăciunile Născătoarei

Idiomela, gl 6

Miluieşte-mă, Dumnezeule....

Grigorie, mucenice fericite, cel cu numele de grabnic ajutător, care împlineşti Legea Domnului
(Evanghelia, adică...) (sau: cel ce grabnic împlineşti legea Domnului), purtător de lumină în Sion, dintre
cei dintâi (creştini) te-ai ridicat şi şezi cu slavă la (lângă) Tronul Atotputernicului. De unde, noi, cei ce
cinstim (lăudăm; literal este „noi, slăvitorii”), truda (lucrarea) ta apostolică pentru lucrarea celor (mai)
bune, arată-ne (ridică-ne) pe noi grabnici lucrători ai harului, ca să primim (câştigăm, luăm) prin
mijlocirea ta, viaţa cea veşnică.

Exapostilaria „Cu ucenicii „

Dumnezeieştilor cărări ale Apostolilor lui Hristos ai urmat, fericite. Cu cuget dumnezeiesc, din adâncul
greşelii, mulţimea armenilor, ai ridicat-o, Grigorie, cu mreaja cuvintelor tale. Din adâncul păcatelor, tot
astfel, ridică-mă cu harul tău şi pe mine, cel ce laud sfânta pomenire a ta.

A Născatoarei (vezi Mineiul)

Laude.

Stihiri „Prealăudaţilor mucenici”

Părinte Grigorie, încălzit fiind de dragostea (sau „de flacăra dragostei”) lui Hristos, ai părăsit răutatea cea
amară a idolilor şi Crucea Ziditorului (sau:”Crucea lui Hristos”) pe umerii tăi, bărbăteşte ai ridicat-o. De
unde, ai răsărit în lume ca un soare, luminând mulţimea credincioşilor.

Părinte Grigorie, sufletele multora le-ai îndreptat prin cuvântul şi prin jertfa (martiriul) tău, spre
cunoaşterea lui Dumnezeu. Luminat, prin faptele tale te-ai arătat (făcut) Ziditorului, pe Care, roagă-L să
dea sufletelor noastre pace (literal este „pacea”, adică pacea lui Hristos) şi mare milă.

Părinte Grigorie, lui Dumnezeu întreg (pe tine) afierosindu-te, căpeteniei vrăjmaşului (dracului) planurile
i le-ai zădărnicit, şi, cu îndoită trudă te-ai arătat lui Dumnezeu, slujitor adevărat, pe Care roagă-L cu
căldură, tu, care te-ai îmbogăţit cu har din belşug, pentru noi toţi care te cinstim.
Părinte Grigorie, lumină (literal este „lumânare”; poţi zice şi sfeşnic) te-ai arătat, cu luptele (truda) tale ai
făcut zadarnice cursele idoleşti, şi ai luminat inimile credincioşilor (literal „băştinaşilor” sau „armenilor”),
prin puterea Harului ce ţi s-a dat de sus. De aceea, te cinstim, mulţimea credincioşilor, care primim cu
credinţă harul tău.

Slavă (Laude)

Veniţi, mulţimea iubitorilor de praznic (sărbătoare), pe al Armeniei preaînţelept învăţător şi al

Evangheliei ritor cu dulce glas, pe Grigorie, cel cu minte dumnezeiască şi grabnic ajutător (literal este:”
Grigorie, cel cu minte repede...”) în cântări (literal:”psalmi”) să-l lăudăm. Căci acesta, prin ungerea
(Mirului) Sfântului Duh, de vreme ce s-a făcut Arhiereu al Bisericii, mântuind poporul cu hrană
duhovnicească, a păstorit oile cele cuvântătoare ale Domnului. Şi, aducându-se pe sine mai întâi jertfă lui
Hristos , Cuvântul lui Dumnezeu Întrupat cu mâini curate şi nepătate a slujit (nu cred ca textul se referă
la un exces de igiena a sfântului ci la curăţia lui interioară...). Pentru aceasta, după vrednicie, în cer ai
fost slăvit, pentru noi roagă-te mereu Domnului, cei ce săvârşim această pomenire.

Megalinarie (la Sf Liturghie)

Se cântă după Axion, mai precis, după „Întâi pomeneşte,Doamne, pe Preasfinţitul Părintele nostru etc
etc”

Bucură-te, al Armeniei luminător, şi al cunoaşterii de Dumnezeu propovăduitor. Bucură-te, al

necredinţei (literal este antonimul evlaviei) dumnezeiesc curăţitor (în sensul de „cel care alungi
necredinţa”) şi apostol (literal este μύστης= cel care iniţiază) al dreptei credinţe, Părinte Grigorie.