Avhimandrit CLEOPA ILIE, DESPRE CREDINTA ORTODOXAPREFATA Inia dite a cart «Despre eredinja ortodoxie a Prea Cuiosie! Sule Birnfele Arhinandet Cleope Hie © avi! 0 ot te Tare cantare, Inet, cuzind dupa aparita elm 1081, s-2 Iv tebuinfe unel a dud ‘it, penta rdapande maltelor ceret! ale crdineiolon. Accord ‘loua‘ediie pare Imbogatta cu unelo nol teme ale eredinfel noaste Inftisate 1 Intemelate de Prea. Cuviosa Sa ct aceeaspcepere #1 putere convingatoare ea 51 cele Infatsate An pia eae gt reluata In iia de toa ‘Asa ci am spr $1 In cuviiele Insti pe coperta prime edi, ‘rea Cuviosul autor humineos, convinge sl eucereste pe elton! Ini Imuritea panctlor dreplel noastre credinf, at prin imiereietea lot limanuntita pe textele tite! Sriptur, ale itor adevarate jets! Ie pune in luring, elt 3 prin gral Injeles de fo, In care To explcd ‘rea Cuviosia Se se dovedeste gf In aci,ca In graire vie ealre ‘redinciosis care au fericiren 281 aud, acelesi cunoseitor temic a inte) Seripturi 31 fermeeator macsira al evalu) rama etedincio Indetungtel tradi gral biseriese of poporuta nosi, eu total deoubit al grt cate credineig! ea care este IzesratPrea Cuviosia So, s1 care, Inaolit de © memorle a. texllor ‘Seriptutl sale. alln- filo paring cum mae mal poate ined Ig altlneve In asta une Sou! at nation genera, da Pree Cuvioglel Sole pinja sd vorbeased fer Indehingte in mda cet ai tnhega, der, in acelat timp, In hod einbiter sf neobositor alt pentra Prea Cuviogia a, elt $1 pent fauttort. Abuncenta de dovesi din Scriptura gl din soit pdrnl oe te- Warsd‘ca o ploae peste axcutator, inl! ninen) a mal poate 98 let tee! penta vteo parere opind Ivatdtur de toldeauna «Bisel Deal in cartea Despre erdinta ortodoxd mu mae de fod atonal anes spund icra dine gt Fete dim ln pan sn aatine; nde spt principal textelr dn Sctptor, rent in 20 tolusi, cunogtinfele rar intiinite ale dreptel noastre credinje si modul cnet a leemecioe dee ae exatinn Gr « propels Pree Ciel! Sele 3 cat cnt pe cel ce excl ie vorbest cu oa rei a un monotone git romanese icnttor rend cogil Bova ecednjel noc trémoqert, ea pe ui fod pln de seve gr Dat lie cise va psa, ie mu tn stare grloare Imagine acest Avr sn spiritual tonne, area, C. Sale Despre credata nodosa, ded ma thipal In stare grlone at personal Site foal femorcoile, nr oti din tral gral in enuna ol wlaitoorl sale cunotinge dope noose credins, tn temo pe 0 rors dooebt do subi Injlogere a extol Snipa $Vale stnor pn a ere ‘rea Cavlosa Sa mine prin aceosté cart in mininat maton via si eanoscdtor al Trait! restine romney din allele noastte, PREDOSLOVIE rime Clap ete ul ne farte pti Alu 9 ete sienfa duhovniesatch foal. Mee caecum veo ttelzect de an, intr-an popas Be ore) Hse Sinaeni,blojiaul avea mea pees @ bund bua cers net eum de paint de pe Valea Seculu deve iupgul ae! He er ei seam de ntimplr! ain eka saa gi asealtan, ‘eritadacsam amine de cou uname cre, ebuira s sea ed a ec pentru © oareoare vind sa apaeal a Invete, acolo aan acres kur core ia Indemind, © Bibl. RedeVerind libel Saree eee peel coms penn 0 ealieare in limba engleat, remem le flee in profes. Membr comise a ras {errors ino sli. perlectenglereste, dar vorbea limba it doen Povestind sah, dale #1 slats, Paritele Clegpa pea 10 pean reo dou te de hi Bt vorbea cu In vectie tipi Fei er Se oraal Patera al Pidaonul fal Viettor Sino, See near ere's{ Demarchin, far Indep lel cts ard Hee a ct cgcndl, vind cu literatura, Aveam a peep, ceva tal iit Peircan eefen ping oe mnt cg el mel iar te apiant Ia edlupsie a cl-s rej vremencitind ct Rena, sistant mame St Sri vce ears wc Foe aie aekinbal oll de scant, edad de a hp Feri oe eerie sfinjlor paint of astral, cr tot-ainc esti qf contempt. Format in slgurdten une) seme Fee ett rteten eu hari ca Dum, novicele devened de Hee ite ee smal unel angure er, cel mal puternic poses a Ii Infect neaitrat de erudifie, fier 6laparate extce, ind a eo Fe ee aera ciidil sf universe, Parintee.Cleopa vikiea sul tora teoogie et ie diploma x igi. Ia tint et soborul ends e-o bund 2, sl due nel in loeal elit rin Ales a eat ata I Hotchie cao perecive de bocunel. A slare(it eu mare ixcusinta, ant i git, en pet snus tecase prnio pulre de sardcle sf ted. DeSPRE CREDINTA. OFTO9OKK 2: en bp ip ven em tal depart irebie ot in im age a cin Eile ites Peel aoa aeae eat sty tas sca ec tt dna Satna nis i eae instar pin dacs. Propovdrea la nel eredicessey rit Sao sh Ste eh aio era at fa acca fe a ef a a i Se te ae re Sdn i clrculd tn medi teologice curopene. Inima ined j-a raimas in matea Bl. Sci stb: Ae om cof Sean scieent as sers aceasté predasiovie tu tncredinjaren aatoal se Gi Ya oc i awn er Se fe ait tt ae a Sat a ee ii i enact tN ga Ee covinr twannte anal dears acon carte mi vent eu nea da rg ‘i cilia mea au poposit oamen flirt, pens trebulfele Jor du hovniert cori o rdgdeane, ingamere, in sat Mull Ins a vent Seu inreba! priate Ja reding,unele inal use, allele na gel, {hp rsa, prepitirea yf setea de cunoastere w fecitur. Unit din nha utuinal fr eredieiost of Bisriltnocstte orfodoxe gf bun ci oscar! of Slates Seiptur, ct gi comen! umblet,care se infin? Ian Toru oument do ote credite g! coming, mal ales dit ‘etme poy se din ate prt oe ans i ara mit fel de legate inte Oriodonel noaste Tdstatene se radaellle ear nose ‘ul romtnese Cu acta putteserd dlsaf uneor lung 1 apie, Pe me de eredingtrminf texele bblice peo perte 51 pe alta i tind ste alle Ugelesurle oscars, In ura ceetul fete dsc 6) IMosteserd eu Youre multe indtell semdnate In sulle incepanera {ier iieb dec cee ce muster de api 3 somos iinmmaterie de edit religiosd represents sau ma devdrul descorerrit uatneetest tel clases Marie ef venead sd card Mt 3 Stature Bbfa tn sadnd ge Infrebde gate Tacut, dar mu rama ct Iivreiet tt ane rdapunair po eare le agontsser te fa cer et fre aluserd de vor. Niciodald' mx Lm certat pe un eredincios care ate Indole nici fad at tem cenutculva #0 ereadd orbeste, Dac faceam ese at fi {cma sd ds drepltetoemalacelora care: cenusera aa efetdd cae {ira'si91'mal punt veo inrebar, Dinpotivd am soc totdeds ni tanec ei dino pare sf din lta, nt et 6 poate de foto trey dace sit prtote ca inte omenecsea gt numa ain dering de (talc devirui. St mt mam Sgelet. Am aval Bucur vad role Atnorosemencaconvorbir, in sulesle"celor ce veniserd cu eredinta ibid nll i peat ci inp over mune ininen'vinnrai de inrebdr caren sint nto a fle raspnsil (iets aos up vii cine a afte, daca pretJor cre peo scent vit cid atc expen “Aue mam boils sria acest ert, dupa ptina mea pie pertain dora de ale f halo neh de flee ef lm Pn od ‘atrial pe contol, dupa atume pave mrtaranor nse de rosin pot om soc e9infleaa rf uae nde ep {isco een teal in chip nat og, pin itch rap ine tin pret ottdes pu ivstael afta care rete sf chang Ie ‘ironed anaor'ae craton crore are ide are CUVINT IwanTE a oditta atta) lind insuinjat de 1a Stine Sinod oa Prea Feria) Porat mika aprobat redtarea edit Despre erecta ortodens, at ncepu a sie aceastdsinerté ature, far Minded mi -a pus ed treule o 0 met doz volta st Imbundttifja de eda Int, am mal sris dou capitate no ‘Despre Orlodoxle» 91 despre «Misionaizmi Ile in Blserea Ortodo- Xi, forall fel capitol, eal «Despre Oaslaa Domi, cl despre ‘Calendars 9 cel despre enpanapren deard sat rrd cx shintele Tel nee, eam prefucrt i dexvolta ‘a lel, am prelucra $1 dexvoliat toate capitolele edie int si am st 0 recuptilre de orenlre, ea trileilepivtoare ta cele scrse In ceasta carte, spre ae gist mal Jeane cele de care va avea nevote ‘Cele sczise i eaptoele nol sf tm cote pretueates-at pth forma le dialog, ca in vechon edie, Po €a mila gf Induroren Bunalas Dumneseu wd rndiascd cote spre oles celor ca Vor ei east carte, Capitolul 1 DESPRE ORTODOXIE PREOTUL: Pentru cae prin ai vont duraoata ine? IRVATRGEt Amant Son aa et a e*PeesorUi Cevitl orden tes ets de orgie gros oma din enhos gt devs, act reap crea, Incioare adv Bats, 90b0r tint it ees psn comin wet 2 erupt‘ tet postlice, pin Intermed teloge patistice spree at ate Tormeesd cedinge comand Distt nelmpirle ‘inn micaa, Ortodoia se enti cu tte tafe epost 1 am fost cornet, strpetts sterol prin conse Bi sev! Uaiversae: De Tap, didasala —edled regula de credo apo {olen fost criteria do baad Ordos ‘De weeen, orice Foptar ia contintaten tradi eposotice a fost considers co coro sau sbendonae a erodoxll care poate 8 {Some tee une eer uae nconfstonts separate (Dione de ttoogte orton, Jo prot be oan rt, Bucuresti, 272-27 TAVATACELUL Dur unde se gine expos exact ihoqiure ‘caine erode?PREOTUL : Scart. der cuprinaitor, expeneren exec a tediael or todoxe se giseste in Dogmatic stint foun Dameachin, INVATACELUL: Dar prin care mijlosce sa meant pi In zl noastre inviitura de credits ortodoxdexactd gi neschinbalh? PREOTUL: Aci tate, ar fi multe de vorbit dar asa, cit ei pe cur Ht vol spune Sina credit cea dreptmaitoare Biers fal Hilstas (Ortodoxia) sw mentinut neschimba, deve. lagi veneer, Prin invltture sine Seriptar st prin Uinta Tredtie apostolic, pri hotitrilo cele cnet Sinoade apostolice (veal SL Dumeschi, Dogmatln, lead de Prt De. D. Fecioru st Prt. Dr. Olinp Ciel, Bucareat 1898, », 20-27), prin invsttaite canoanelor celorsaple Sihoade Eras ale celor locale, decarece, dupi invita dumneseiesulul pirinte oan Gauri de Aur'sCizma Biserii oi Hristossint dumezaleyte Cor ome» (vert Pidaliomal de Neamt, ed. 184, fl 7)» apl prin Praviels Bisericest, asa cum a fost Pravila Mere Disricoatl fndteplerea Lagi, 1052 Pravita de iz Govora, 1640, Provila il Vest Lupa so, INVATACELUL: Dar ce inseamné Sobor Eeuménie 31 focl st pin se deossbese le? PREOTUL : Sobor Eeumenie se chsam acla ta care sau parte pee tian, mitopolt,episopit stall conduction! spiritual a Beene din oat umes cresin. Acest Sabor este judecitor prea inl al ie tilor bisericet, ca cel co unmeszA Hisercil soboricesi acd a fata tumea (veal Dunnezciestile Dogme ale Bterics Ortodoxe, Mee Neco 1816, pe Ds et. sk Invafdtura de redinjl cresting ottadond, ed. Tse, p 167s lari: Sobor Ecumente este acea lu cate se vor‘, nts sogura masursie @credinje, tlt patiarh tepistopit ll creytne ver Pidallonu do Neamt, e184 la 79) INVATACELUL : Da Sinodal loca ce este si pra ce so deosebeste PREOTUL : Sinodol local este aceia la care iau parte episcopi dine io lata Sau mute dnti-o parte a lumii ctestine. Hse decscbest de el ecuenl prin fapol ci aesta se poste inruni num ta porsnce sor ce conduc Jil, pe cind oe cal ae lntranente din porn celal th epscop (veal Dumnessiesile Dogme p. 2, INVATACELUL: Au mal fost fale mijionce prin care Ortodoxia -a mentinntuntaea gt integritatee? PREOTUL: Muto o olurite au fost mijowcele spiruale st admi- sisirative prin cate Stinta Ortodose sce pista pin In ele noaste ‘tate, prem: Conttaies cli! bien gin seciete, ViVi in-car foul principal la octpat Litrghille Dzatipe. Aces i a foe ‘at un rol copital fn mentinerea wai calico spinituale a Oxodo™ ‘iy apo, sinteza Gogmalich fv de slat oan Dameschin (scar Tus Vn) 3 mal ales eportal a feologe jn cia ionoclsmulss Prove: ‘ats do slams, contribaiateotogies a Patria Foto (620-05) sa nc in car rd res gn Noe 1 e50—007)y Siocdal din 7900, cae resieutesuh po Fote del er ‘onctieres es Rawtce Komen (pee low Vien 87-09 tstee misionart tm Europe centeiam frallor mecedooen! Ch (} 890) 4 Metodie (188), wapostolslavilor, timid paral tzantin Ml ha al ile, la cerereeprinfuutRastsle resent orodoaor ne pottive Sinoedelor untotste (Lion 1274 ~~" Ferara ~ Floren VEX— 1130), cae avess tn cstecterentoriodor Sinodat de a Contenting: odin 1439 sub hone Scolar — cel att Petinh dupa cAderee otal (45) are rss tea dela Rots, tone ‘Naat Teton ah ectal XIV, caf God Tx inaren edeverte!Ielogi bzantne, isthesrl fost Hastat de mati teolog at mist, ca sit Maxim Marturstor (sec. VIN, Stnlon Nout Teolog see! Xih, Grigrle Sinaltl (ae. XIV) el Grigor Pal [Atlepiscoptl Tesstonicuul Doctina palamits despre dstintia Tae seni Dumereu ce atze, Inaccesbls spre creat, $ eerie iivine nereate, prin care om e impirdsentedrect din vita dune: teint docring eprobat ge Sinoodele dela Constentinopol din 134, {547 st 1351 — conalitale © noud prectzerepatristed « Ontdoxis, Sub intr ortodxil reoperation seco RIV, cre are crate Chena in las elo soltice atin, se Incareso oaecare a: flere Bisel de inpert, deoarece termenilssimfonict» stabi de oF vent po ga nd Co { Zttlea Oriotonte Dottie espe stale Tene capt or ‘hetivt at aes atv Ta Son el Teasloncae eee. XV coe tmontril ete aniora protestants, flew de Pata eet Tite raps dat teolagllor tora dla Tubingen (ca eeeser Ptriarhula) tp 15731874 sConfesianes de Ia Augsburg) © pre- fentae a Ortodoxie, facts de Patria de mal tira al Alexandre, MitrtanKritopouios (1690—1050), nt-o Mirtrsize de cxedints (0625), adresatateologlor protestant ain Heist 1 1629, Patrarhul Chir Lucris publi te Geneva o «Martrisire de ezotints, cate Isl Insuvente prncipaleie doctrine slo eaviniinte 1 0 sete de sinoade locale condemn’ aceasté Mirtrsire: Consta- tinopot (163), Kiew (1640), lags (1642), lrusallin (167) 9 ati Constan= tinopol, in 160, Mitursirea Ortodoxa « i Petra Movil, Mitroplital Klevulit (1699-164), elscutata st indveplats da Sinodul do la Tat din 1, este taduss i grecote de teologul Meletie Sigal aprobata de Sino deta Conetatinopal dia 164, ‘Alta toare, noi inologem Bierica pe caro 0 formeazi toll Ingerl ssi ‘dn eerut, care au bruit puteile esl ra shat rect in lamen oa ovata sl ereases (EVE 12, 23) Hes, 5,27, Apoc, 21, 10 98). ise ea este una singrd, dar ea cuptinde pe ei vit de pe pli, precutn 5 po eat cate au arm in eapta creda set sit vil ev sulla) { slivese po Dumnozoualaturl de Inger INVATACELUL: Do cind a intemeiet Mintitoral Hvstor Bso- PREOTUL: Mintulors]nostr lis Hristos & pus temelia Risen Sale prin tntruparo si pe Cruce si a dat forma conerets dap ine J coboriresSfintulok Duh (Fapt, 20, 28). A faeuto virats fn a cine ecea 1 dup lnverea Sa, la Cinczecine, sau Rusa, end a eis po DDuhut finn chip de Unb de foc asuprasilnjior Sai eeniek # epore tol care prin eavintl propov dui or, au fata gi aa orgenaat pia bse de credineiosi (Fapl, 1.8; 2, INVATACELLL: Dar cum tnfiseazd Descoperitea dumpezeiascl lgatara diate Hrstos si Biseria Sa? PREOTUL: Deseoperizes dummezsasci ne araté c& Mlntltoral este ‘Capa Biseril ae Bisriea este Trapal Lu Ava ne lavas state apos tol Pavol acid: «St ma presur do toate pe Loa dat Cap Blseicy, ‘ate ese Trupal Lu pliiven Cait ce plineste tate Int tote (Eee, 1.2229. ‘este Capal Trapu al Blsricl; 1 este sncepatl, ntl niscut in mor, ca 88 fie tnt toate EL cel dotiy cinta Ea belt Toculasc oats plitte st printr-lneal si Inpace toste x Sine, He cele de pe plimint,fe cole din eran, fcind pace prin Bl prin sngele Chet Ua (Col 1, 1820, ‘Aceiasi aposiol al heamnurlor, adresinds-se romani 91 cornten Joe, Hmumeste pe el miiulare ale Trupulul lu Iisus Heats, adicd ale Uiseriel (Rom, 12,5; 1 Cory 12,27). ‘Sfinta Tadllesustine de ia Inept ol Hristos este cap Rise lar aceasta este Trupul Lu fav. de Cred. Ort, Int. 283, pag. 135) INVATACELUL: Cum adied este «Traps Jal Hristose, su Trap PRHOTUL: fin apostol Pavel ne ata In Epistola ire ‘eni — cap. 4 el:no sintem membre ale Trupul nt Hristo, cate este istic, Mintatora asus neve anual ed 201 tebe #4 ne hemi lenpol Si, aunt cind a Tntemeat Taine cubase, lar apol nen ae lati El ste vit ain care not facem parte ca lacie (oan, 13, 1-8) Decl oi crestinit siniom parte din tupel Doral, cate, ete, biverien, INVATACELUL: Cum prelungeste Biserice tnteaparea. Mintultor muni2 DESPRE-CRIDINTA ORTODOXA PREOTUL: Biserca prelungeste ftrupsrea Mintutoruat pra ne- fotrerupta presents a Filul Ist Dumneged cel intrapat, In stl Ey, prin uerareaSfiatwlal Dub, la molarele BI (oan, 1416), {In caliiatea Lal de Cap nevisut at Bisel, Doma Teas Hritos ‘ste in Dierca pormenent prin continua Sa intrupare po elle ta care fe nivigote Iiturghi, CSch Hriatoserle au ntmal Cap al Disericlh, ct 5 teup al Bi dindwe pe Sine spre cuminecare credintosilr Iiseees are dout infisie, une vi2ut, indes oamenlt fae parte in Ea ea trupuet, atta nevazita, care e Iieretea Sfintulul Dab af Tul Huss seu Dumerelescal Har, vera vie, cri unt el. EL ste cet care face posbls transformares.pllné $1 vinulul eubaistc ‘in trapul sl stngele Domnull, Fercitl Augustin spane» «Cacao ese sft penta rapt om: tui, aceasta eate Dat int pentra Trapel I Hrison, care este se Fie, et Bl Iucreezs ca sale in toate mitarele, ininle Sota ‘Singur Teups (Ferietul Augustin, Cuvitarea 207, 4, INVATACELUL Der eum ne facem not membre ale Trupulit Don PREOTUL: Noi se faceis membre ale Bisriit prin bara ‘sfitelor in, indeoset prin boter pia sina Inpdetasanie Prin boter afungem midularele Blserieu, murind $f Invi th ehip tainie cu Hristos. Prin Stinta mpartganle ne facem portion do Hrstos, Inestali eu puter: dubovnicest pe drunul dostvirii Miatatoral sce Cel ce mdnined Trapul Mey st bea Siageie Meu itru Mine po- troce 9B intra el loan, 6,3) Tilelnd aceste cuvite,sfintal Chet ol Alexandre spun nin in not trupal, es print trupeste gf duhovniceste pe Fr cal upd fire sh adevaret unit dupa nj ex Tata. lar Feticltal Augustin vice’ «Am primit mirten de « ne face pats! si dee Impact fivea con mal press de toater (Cuvintarea 272), Sau in al loc: Deed res Infelegt Trupul lol Hristo, ascultd pe apostlut are sien ere= incisor: sVok nad sintelt madularele I Hratose (U Cor, 6,13) spundeti Ia cea ce sine! st risponditor subserlei. FH maddlar al {rupulal i Heatos pent ca «Arnie ie advil. O,taind a via ie", som al unital), lan al agostet! Cine veeu 8 ease osrae SERA 2 #8 reads ce Tropa Ll x i vos (Praia Angun. Comentar In feonghele wip Toon, 21) INVATACELUL: Dar ce tele 58 dem deste Bericht PREOTUL: Credem of Ea em wien oar ex Damon. posia ci 5's tinea Hts a Sl Dah pen ch ‘ree in fo nine Acopttr po care 16 wot, nue: dea'y pail patent Vist Bowl] ot ee ime oot peer ite, com mars St Srp tne Trai el Cin mtn leh do Mm ae iar (Serisoren 71) el co ar Bsren Gop and, mu pote sen te Dunes ce Tats (Dngre anten Bieri! boreal. INVATACELUL: Ostedepirien Basti pusen de con a Risk ‘itn a dl rere sh Boric PREOTUL: Depron ervinior avast la! Die sccatt unitate uo poste aitnn nicodts ear ar namie ‘alae erdiniosor ere se smug dela sn rele che tie oi de mite at fle yet Joma mt pt tpt sera, enters wit ew Cael cre ei ta Ht alse Wiser exe mal res do sna oun pate nunca iment de Credits Orton © 278» 1 TNVATACELUL: Dar dec ere «ami fats? PREOTUL Disoria ¢ anit sas pata cs est Capa Mina nota nes Heston sit ‘este Dau, Cae saute tn Bisel pint att reac, eco seat te Tema! Dome ta arene dries coin pe sharlo intl Apo sce “tion abit Bnerca wpe ine Sa dt pena ns, eu inser ou ala aed prin avin cs open nee {sisre svi marin pat au Ser at aleve acest ‘tease tt tart de pwns es, 825-29, sa nee see Sindee here eset 9 Du Sin, Cave oblate WB ls (Con eer 821),Capitolul 3 DESPRE SFINTA SCRIPTURA INVATACELUL; Cos infloge prin Stata Scriptura? PREOTUL: Prin Slits Scrilurs nol intelegem colectla. clio fine cae at fost serve ub inollare Dutlok Stn oteun rtp de ‘proape 1500 de ati, adiet dela Molse — circa 1400 de ani Snaite de Hoistos— pint la autoral Apocalipse — circa 10 de eal dup estos — ncaatara de eroding ortodoxs, ited. 2, p 18). INVATACELUL: Der de co ahierel 1 preolt mu le dau voie rot Lnitor — care sint membr a Bieri — 8 tlmeaases saw 28 prec fn public cue Int Darenezen din Seip? PREOTUL: Orice erestin aro vole si cleases Stina Scptard, dar ni oficinn are drepal de @ invite, de tine) euvinul Serpturi Drepial acesta 5} are somal Biserie, prin clerul si sl prin prolesort recunoscuti de ea si care aint came bine pregili, canoscéton al Aroptelcredinje. De ce dreptul de a proda invatture Iau numal pis- opi, preoi st profesor teologt at sere, este wor de intees, cind ne gindin e3 Minfitorl a dat poterea de a ivitastalor st pastorior St epostoilor (Mate, 28,20), fr mu muitinilor.Apostll erau trims de Fristoe co 2 Invete 9 i savseascd Tanele. fa situ apostl spune Cam vor propovlda, decd aa Yor ft Wimisi > (Rom. 10, 15}. Det, “rept la propovédaire i are numal cel tints, Or, episcoplt int ems Sil legitim! ai apotoilor. final Pavel ineredinjoessepiscopulit Tio- tei,ain Hes arene do a fava In Diseries gf ns tor cedincostor in Ets. Acelaghepostl spune coristenilr; Oar fot site postal, ‘ste toi sino Hnvatatrt®» (Cor, 12, 19) Acelestapostl spane des- ee episcop prot si diacon ci trate a fle desointe «Invite pe ali (t'Tim, 2,2) Tit 4, 9). Nu spane ins acelas era despre tot eredin= ios EL face distinetieSntre pastor si turmd, ire cel care inva 31 fe! cao asclt Eplstopal, reotul gt aconsl, teologt Biserici, ma pot Tnvifa co vor ei i coea co'a invita Bisoria infotdeauna. 1 vets In huntele Bisericiy Nu oriine are destald pricepere at lnteiegere sh tie fui Seriptare. Acest Iuera fl aratd mareie apostol Pera in epistola $4, cing referindo-so Ia pistolole mates aportol Pavel, zice ci in ele Slot unele Inert sanevate de Infles, pe caro cel nostalo naar Eile ristilmces, ca pe celelalte Scripta, spre a lor persare (II Pot, 3 10) INVATACELUL: Na este atop, 2c uni, ox membrl Bieri 38 nu ab vote sa predice 415i lsimaccasc Seriptunte, Orie eretn le i tlouascd Sista Sept. acest inru putlodicse Injlege dit cele Sevise: er vo, ungereavett de I Cel fit si si oaton. «Ci despre ‘ot, ungeres pe care fi tat de im Fl ramine inca voi sma avi te Dulas vive cineva (100m, 2, 20,27, PREOTUL : Stata Seripturs este ca o tintin eu adncime Fr fun, finde In ca este cuprinst njeepclanea tol Damnezeu, Care mi margin, Dock cneva insetat at vent Ino fisting s ar vol 88 ben tps, sar fneca in ea dar dacd va scost din en cy elstra st de acolo ‘Ge paharal va oo, va rior! fir de primejate. Cino este ou bun caro at vos se bage Inr-o apa adie, fara si ste i tno Stinta Seriptard are voases Gop cum span slot parla a Bisel St nimen, avid dint Infelogert sale de Tapte, sini Sndrianeased Sparge cu ei asso tri ale Seriptrilor dunezciest, cel se vatind pe Sine so pra. umneata au et itt Sn fina Serplars cole dospre farsenal tie plan? Actta tile pe proorocl ssa gi cind Ine flrebatepostaal tipac Injeloge cele co cies, et 28+ Cum voi putea tnslege, de na ‘ma ve povafulcineva 7» (Pept, 8, 31) la sauna, ciel st cuvintl wae ‘getes, despre ‘care ei ponent dumnesta, leans rovarsatea Sia Dub a Sina Taind a mirunger, ndatd ups primice otevall (Faple, 4.21; MGor, 1,21; Toan, 16, 19; Rom, 8.9 ete, iar cvvatele ai {cates seams tot ca co tie de adoviralcretin 3 do mnie. pre= um 3 tot coea ce este in legaturs ew anthiet 31ca rispinditort espe care este vorbe in verseele urmstonre {I0a0, 222) 4,2. 3h Avadat, nw trebule a nvija fleeare dup Infelegerea sa In ilcltee Seriptater, ede se radenste, INVATACELUL: Se spune, totus, €8 orice cregin are drop si ‘iar datoria de «cit sigur Stiota Serptura, cht ape De-e poranctt oud Mintuitoral‘lcind: «Cerceatt Seripturte, cl vot eocoti ot ht le aveti viata vosnied. $k acelna slot care mittursese pentre Mines toe, 5,29 PREOTUL: te seama, ci mui Incopitor de erent din veciine au Indraunt se afunda in marea Seriptrll ce ft de fund slau inecet daovnieste, piersind-se pe ei i pe tot cot care au urmat, Ni to eu vrs duovnicoasa la fei de acoes, nol pot Hneloge SHala Scriptura fe ‘tite Seripturs cuprinde tel four le afsleeui: 1) tatelesut dup ec, obese qramatial, verbal sa isoricy 2) infelesttalegorie, m= tforc, al Soalt sau suflotes 3) injolealsptitua,dunovnicese, Dap cum spun sing pirot ai Bist, cet simp Ie cunostiga seme measci cu Hnfelesul cl obstesc si Store (dupa litera Serta) eet toi Inentati 58 pitranés cu Infelegere sin suflatl Scriptura eek al preg, cu tata yi nfolegeres, pot cuptinde infctesurie ase adn ale Stint Scrpturl, Ponty ecceta si mate Pavel, aritod ea inlelepetunen cea desivisiti a Seiptrlor se cuvine cel desivis sco: lias ol gril Jafeepciunea le col desiviris dat nu tele ce vescului acetal, niet a stipintorioracestul yeu care si perKor,epropeviduim Injolepcunee de tains ii Dummer pe cea ecunsd, pe care a rindulto Dumnezeu mal Inae de vee! ape slava roasts (1 Cory 2, 67) INVATACELUL: Unit spun cd au este nevote ca elaeva si abi pull stinka spre a putea pricepe ivturte Shin! Script, ck! st ‘olor netnvatal Ilse descoperd tnelepcines acestor invite, dup ‘Cum aratd Mintultorut prin cuvintele= Te laud po Tine, Paiate. lel al aseuns acestea de cei Infeleptt st leval descoperit pe ele pronclors (oat 11,25. PREOTUL: Da, le descoperit Dumneroa taelopcunee $3 ace- ora pe cate Fa eunoscat ef sin prone cu rautaea, dar nu cu mlntoe slew Injlogeres,adicd calor destviri In toat Topta band sl care ‘jonseserd la nerdulatea prunetor. La acest lucru indeamn’) marele evel pe crostini din Corint, lend + «Frapor, ft pranel ca ritaten Cu mints in fit desivirsti Cor, 14,2) INVATACELUL: Dumnezou a ostndt Injlepcianea sstnte os ‘menllor, dups euvintal serie: «Pierde-vt Inflepeinen ineleptilor Stiinta cel Invaio vol dirimas (Is, 29, 14. Si postoll zice: Unde {ste Inoleptal? Unde este cirtiraral Und este coreettoral veecut de acum? An ms feat Dimnezou nebund Infelepeanea. atl aces {cia (1 Cor 1, 19-20), Oar, cum e postil ca Dumnezeu sf rexervat tleuites Stine! Sexiptari mimelnor oamient cw pregtie, eye uh sme {inom no, ontadoesi? PREOTUL: Trebuie gti maf fall ck orion stint sl Sntlep- Gar niedecam hu osindeste invattura duhovnicearcS, Chel @ack ar f ups alretie unora care ilerpretessi grest acest verse, tunel ar Insemna ca taleleptunes lut Solomon, «Iu Hus — ful Jal Sia @ DMlntuitoruul, @ sitter prooroct si epostolteseora ha porunet sh fie wSnllepti ca gerpi si blest ew porambin (Mate, 10, 10) — a8 Be ‘osindd. Der nu cate deloe se. fe soume, deci, mu fil azemenea color ce dupa cavintst Domina — wan raiense nevtind Serptorie, nih Dutere 1 Dumnezeus (Mate, 2,2) INVATACELUL: De ce Slot Scriptura se mai numeste fables? PREOTUL : Cuvinl «Bibles este de origite greceaset s inseam carte Cielo Scripta staw pistrat de-a Iungs! veseurior umole (gecese de Sold Soborniceasce flntuht Apostol Toan. 24. A dou Epstols So. bonnicensed a Sintujal Apostol loan. 25. A tela Elstold Sobomiceased 8 nla Apostot fan, 26, Episale Soboeniceased a Sfnclul Apostoh Ida 27. Apoealipse Sfntlu Tan Teslogw, INVATACELUL: Dar am vit cin afard de ed Stiota Sep’ mal sit lf cat PREOTUL: In aard de cele 39 de cant canonic ale Vechiuil Tes- lament, mai sint sale cit po care Blserin, socotind-leToloioars 5 tdltoare de suflet, lea recomandat spe elze. De acces ele an fost Dlstato in Snts Scriptura gi asezate duph clrile canonice slo Ver ‘hiuol Testament. Ele sit pine de Intlepciane duovoiceusc. #1 de ‘ceca Biserice te folosese pe unele din ele chiar i site sajbe ‘Aceste crt sit: 1. Carea ii Tobit. 2 Cartea Tuite, 3. Carton lui Borub, 4: Epistolaprooroculus leremia, 8. Cintatea color Gol tier, {Catt a tela ul Erdra, 7. Carta fetta Ii Solomon & Cat= tea Inelepetonl Tul tisus fal Iu Sirah tit Eclesieteu. 9. Ito Suzanet, 10, Bel gi Halaurl. 11. Catten Intl a Mecabellor. 12, Catea 4 doua a Macebelor. 3. Cartea a ueia a Macabellor, 14, Rugiciunes Tegelul Manase. 15, Uitimo pron, cate urmeazi dup cei 180. Acestea Sint ire ain Stata ScripturaCapitolul 4 DESPRE SFINTA TRADITIE INVATACELUL: €o osto Sfnte Traits pe care nol 0 socotim af olla tavor al descoperiritdumnozeleg gio punem in egal cu dame nezelasen Seriptrh? PREOTUL : SiintaTradiio sau Slate Predanie este lnvSttuse doth ‘de Dumneaeu prin vi geal Distt din cate 0 pate sa fixet tn seit mai trl, Ce 91 Stata Seripurs,Stinta Traiio euprinde descoperites lunnezaased trebultoare mitt nowste De ta Adam gi pind la sfizgitl ful Avream au teeut — potsvit vex ctllr cronograti(Kedrinos g..} — 3078 ani (Hronogratul de la Neamt 6.1097, p. dA), caro, adugind 430 de al, lt a eal iaraclii rob Jn Poipt, avern 4108 ani a ecst en, net Sata Scriptura era seri ct simbta nu stat ca sirbateare de vreun popor, Tip do atitea ‘nil do ani, oamenit coi crodinlogtg slept de Damnezeu tau povitit be alos minut sums prin predania pe care au primlt-o eltect de la Dumnezea, si mumal vreme de 1400 al — ci a fst de la Molse pint in venirea Domnulut — s-au eliduat i do Stine Seriptard a Veehiulut Desoae SHEA TRADITE opi cum mal inanta de ase sti cile Vechiuul Testament Iie tea sn poviult la enoayoreaIut Durezon st la caleaInafiti mic ‘ai prin Silnta Trai (predan prin viy gr, tot aril mat iainto de ase srie chile Noalut Testament, Stnta Trdiie a fost Indep pcre primi eregtini sau povaful a ealen mints. Primal care a Seminat jnvatature Noutat Testament prin via grain urehile ame: ho 9 fost Tnsupi Mintuitoralnostu sus Hrlstos eat, tel et at ume tate cit w vest Evanghelia So, mt aris timicy el neinctat «tava popor Tar dupi ce Sia impliitascultarea cir Parintle St, pe aPoae {oll Satna ta trims i srt, coh propovadiasc in fat mea Evans hella, spuninduclo: =Drept acces, mergid, Invial torte neem Uotezindicio fn mumele Tata sal Plu sia Sftlall Duh, tine dust sh pizoased toate fle v-am porunclt vou $i lat, Ee cu vol slat Sn toate alee, pin le srt vescelut- Amin» (Mate, 28. 19-20). Din hua ntemeerit of (anol 3) sip im anal 44 rein afniel Mal a scris prime Evanghelle,Bisstica -a condusférd Scripture Noulul Testa ‘ment oa Condus prin Sina Tredite, din care o parte va fi consermald ‘mal trai tn srs, De asemenea, au fort mute ecien despre eare sa Dvelins cd sit inspzate $1 seise de apestol, dar Biseiea fost oeea fare leet adnis l-a rocunoscut sau ns ca lind lnsirate, dooeece ea {ila adeviru Beanghelit mai inate ca elsif fost sets I tla pein Trade Asaday, até co otto Sista Tradle: iavoral sl ridicioa ambelor Testemente —al celal Vech tal celal Now —s1 de aceea noi o mui 11 doen ivr al descoperii dumnezeest so socom ca avind aceeast Insomnitate ca Stata Seriptara INVATACELDL: a, dar s spuno ci Stina Scripta este cuvint onezoies sc nu ese ita st inlocati sau sehimbetd ca Tradl ‘aro. cuvin omenese, posta ek seri in Evanghele "Do test vot cl. all porunes li Dumsezon penta datina voustrd? -~ Afi desintt po- ‘ned lui Dumsezeu pent rinduila vootr, Fajaraicits, bine eproora- ft despre vor see, cind a ne poporul acest. zadarnic Mi elnseste Invitind tov care Sint porunct ale oamenilors (cf. Mate, 15, 6-9} Marcu, 7,13). De aceea nue vole 8 inlocuim ss schimbam sat Si adogin sno la legen Iki Dumnezos,caprinst fa State Seriptut rin euviatl orenose at Trait,PREOTUL.: Nu este deloe adovirat coos ce span pete dumilale, ‘ic lagea tui Dumnezes este cuprinis numa nt Sint Seiprds Ae <0 spune dumneceescul evenghelst Ioan «Sint Inc i alte mate cite ‘fica ius, care de sa f seis cu de-amtnuntal. cred cl lame aceas ta near cuprinde cirtile ce sar fl scrise (loa, 21, 28) lard, acest fvanghelist Ton mirturiseste In una dia epistolele sale’ suite evn fv sri nou voit si festa pe ri ica cerneal, ct ajdt 8 vin la vol $188 vorbese guréettregura, ca curla noest® 3 fe de pling» (It Toan. 1, 12). Asadar, vex! ch dumnereiescul evanghelst al oul 56 bucura cu ucenlelt sat cind avea posibilitte si le vorbeaseh rin via gral (predanie), deet a Je trite ceva in srs. fa prietet ‘duit tn morts numat la cele serge sini bage de soamd eat Mine ‘ultra cit st mul inte apostol maa satin tm ers cl eu pros vad pein vin grat. INVATACELUL Nu tin ist cum trebule nfeleast afrmatia ct oj, ctestini, ma tebule se lisim ademenfi de lle ovat! ome nest Ingelitoare, doosebite de cele dumneneiest ale finte! Sevier ei apa ne Indeamnd Apostlul: Lai aie sh na vi fare mine neva cu flzofia si cu desora ingeliciune din prodanie omencasc® ‘up stbite tamil st mu dupa Histows (Col, 2,8). Asedar tora Moss, 108 arf sine erim de ngeieiones predaniei (rede!) enenest PREOTUL: Dumneata mu deosebesti infelesal dire tnvétturle ele din predanie omeneasc si colo co sit ain predanle aposoleusch ‘vanghelics. Ai ads aici un ciate Sfintst Serptul, coe se refer te Predania tnvijturilor omenogti sa lozofiadesata icare ate ict © legitrd cu Sfinta Trade, cea evanghellch si epostole, « Bseret Jul tsusHristos.StintaTradiie ne 0 predanie omeneasc, ic flow fe, niet Ingeticie, ci eetecuvintl lit Domnezen, eae ni se dat nowt Din vit gal. Maree apostol Pavel ne inva sine Indeamod $8 nem cu llto prdeniie,zicind= «Agar. fale, stat neta tne pres anile pe care t-al invites, fle prin cunt, io prin epltoia nosis (01 Tes, 2,18). lar on indeames po crest neta si huleased 3k M4 nae predanlle epostolestt st bisricest, ck si priceapi e8insigh StnteScripturé esto un ro al Dubutol Sint, care a reset i riecina i in pomat tite Tralt, INVATACELUL: Oate tint Scrpturi ne este de sjuns pent redial st penta minture, 16rd 68 mal aver nevoie gt de Tadiio Aga fr rezula din cuvintoleapostollul Pavel eatre Timote: »De mic cop ‘nos Stntse Scripta care pots te infelepeases spre mint, prt {redinfa cea ina sus Hilson. Tosth Scriptura este msutiatd de Dun- ‘neue si de foloe spre invitatars, pre masta, spre indreptare spre Infeleptiea cea intra replat (lt Tim, 3, 1518) Cavintle sia in Pais occe ade a Sfintn Seiad exte de pesos. PREOTUL: Alci ese vorbe numa de Scriptura Vechinial Tosta- ‘ment, cici con a Testaments Now inch na ore scsi, Pavel serie Ia ‘imoiei ci Vechlal Testament lk poste servi dept cal mal bun vie tor pent ttircen credo slo bn Hrisos st pentru educarea In crtye tins, Dap tilcwion ha care gt eat, ar urna ca act cia Testa Imentuist Nou care aveau 0h fe stise In perloada ce a urmat acestel Serlsrladresate de apostate Pavel Ist Timotel — si nu fie primi, eh ine jinem mama de el vee, despre cate se amines sc, INVATACELUL: Unit au adit Trediia pentru cd — zie el — in co au inal eu vemea, multe elemente false, ena Inct, mai sles asta ‘i al pte doosebi Tediia ea adevarata st apostolic de cea fas ‘PREOTUL: Biserlee lui Hrlstor a statorncit adevarusie de erdin- 14 —dezvoltate dena lungul Tract — prin invatitrle 91 canoanele intelor soboare ecumeniee, ale celorlorale, ale citior simbolle, prin Indrtursinle de eredingl, ca do pildl Marturisites Ortodoxd, de la fia 164. prin alle molte sinonde de sift arbre feitor| do mi ‘uni, care sau edna in acest sop In vechime. In acestesinoade st Satorictindrepara stint! credine ofOdoxe, care eta alacat de ule tec elie existente in acai vremut. Cit priveste neschimbaren si nellerarea Stintl Tradii,acoata ve poate canoeste dact se contoleazh meigerea urmBtosrelor condi 1. Si nu consfisease formolieh cupriazind conrazicer, sau care ‘contranic Traitla sposoicesigurd, ssa nu contrazied Stata Scripta ‘Nama afl este posiil ca o inviiturd oaocare #3 fe s Tred sia provind de le Mintutoral seu de ln sini apostol, sau, dact noe formal sre fut aub ararinen direct a Stintai Dub 2. Tradiia sf fost tinuté de Diseriile apostolice care eu continal tate ntaterupta pind az» DBSPHE CREDINTA OHTOOOXA 2S fos secon st went ftldeoun de nage Bsc set fl acord cu cea mal mare pare te pan sextont Cid o tte mu indepinegte acete cond ‘att sot det pone faded trou, INVATACELUL: Cu toate acete ‘vel! po cate siete oa {cute face Bserica Ortodoxd reenter Iw adcrenns Taahiey cok Sst na gu pe vate carseat Senta Cade in regal ee len naa cele curiae (ie) tn sata Sila, dupe cum este sere: Aces fcdeossebel ap aa, {78 mal trninon dec cel in Tensonley tae gi ee) {ould ost sani ceretau Sept ca 38 vad decker {Fave 17.15 De a ar ura nl nem Inrie g ‘isn scr i tae Serta REOTUL Dat mats apostl Pavel lauds pe ces dn Coit €f tinea favre ele scrim lente ef if mca le a Tne cee mss, e casey er pin Prednie (Tradl) de a el, scindcle cieser leaded In fote vi ade amine de nef neh eda leam dats (Cory 1121 Our, cm ese neo oceans ‘Ree lvitdulescriso su sf urmim po mario sponel eco audi pe cal ce tn i predanle nace? Be, nal male ne aes intl eposol sl evangelist au cremat 9 eu predicates Me eg, Trai pe creo mosteniseri din vechine scare nis pices een Stnta Sepa INVATACELUL: Unde anume se vede ef paso af rodiat s ‘te nvr tm art do ese oat see alos Seoeae PREOTUL: Tes dou doves: afiatl apostolate, In epaela st (Romy 10, 14-18) Deck redinfa este ain aur, lar auzal prin cuvintl lai Dumnezeu. INVATACELUL: Dar cum se numeste Traitia Incredintats do-a rept stinlor apes? FREOTUL Tia ince da Sell ao epotal pur {a mumele de Tradtie Apostolic, Din eceasta Soe dezvolat Trad Disericasch INVATACELUL: Dar cum 52 dezvoltat Tradila Bisericoasel? PREOTUL: Trediia Bisericeases sa dexvoltt cum {iam spus mal ss, Slit apostoll an primit na Seriptura, ct Tradiia (prin vi gti) de la Tnsogi Mintitoral nostra lsas Hiistos, ar im coninuare Biserica Dum de i lt apes care ay dt mor eniacont a clr de dupa et pind in zive oe esti (Sfntl ries, Contra even, 2.9. Este deci o Troditie Apostolled sto Teediie Bserceasi, in stinsh lator ua cue Seana! sdevretel Ha ete sneer. ‘Marit teologl at lumi, 2ice Ferleltal Augustin, au inate at ga Biseriet a Savtat de In Insitasi lr, lar oe ax invita au predat $1 1 lf Co-ax pimit do Ja paring, acvea au predatillor (Ide, Impo- ‘mtv ht ttn, 2, 10,38 De acace ticbuie crezut mami acl edevir de credits care mi £6 deviant bs simi Tela Apso Bee 0), vata Dub Sat my a Spe up moertes uitinului aposte, vit tollor si urmapiloracestora ci tina, cet Mintitorl a fSgaduit eposolilor st store ‘afl cael pnd le sfistal Yeacalut 1 ch Dub Sint 1 ve afuta sé Infeleagi tot aevival 9 sis apere nest INVATACELUL: Dar unde se afl cupross Stita Tradtie? PREOTUL :Stnta Trait #0 afl coping Sa 2) Definite Sinoadeior Eeumenice, fn trunte cy Simbotul Credin- fet, aleitat de Sinoadele de Ia Niceea (325) #1-de le Consantinopal foe.2) Unele serie ae sfisior pat 8) Cate de slyba ale Bier (ct. Inv. de Cre Ort it: 37, INVATACELUL: Cate este datria noastri fat de Sfinta Trait? PREOTUL: Datoria nonsrs fea de Stinta Traitle este: dea pstea sinfenie i netins cuprinsul el fel cu ace a ish expla, se cum a cu in oe al ech Unpat silanal (I Cred. Ort, inte, 62). ea aay INVATACELUL: Cate sint somnele adeviratl Trait? sno tttGTUL: Senne eves Tati eaata Vincenti de Levin ind: sn Bigrica universala rebate sh finem ace Iuera care a fost ‘rox pretutinden i totdeaua de tli Ea 2 sine aniverslitates, vechim a si consensul, Tem de ci dacd mirtrisim cb este adewSratiunai acea Cre= ‘ink pe eatetnizeaga Biseried 0 mirtriseste pe pliint. SI urmtim vex ‘chimes, daed na ne deptrtim deloe de acele Inflesiri pe cee so sie ‘Toa practeat sat inant pin most, Capitolul 5 DESPRE CULTUL SFINTILOR $I AL INGERILOR INVATACELUL: Pentru cate pricini, nol, oFtedoost, ne inbinde ta tagert leant gt pune pe ef milion Bice Dumnezeu pent wine nousted? Nu erst aie wail — deci un sings mifloctor Ture Damnezeu st oameni, linus Hrlstos. Apostolu ne tnt $a aceast puvinds cUmul este Dumieoes, Ua este si miiocttorul iatre Dam- Menu eaten! Col ce Safest om, Iss Hrstos» (f Tim. 2 5). Dec Bia ingot niet afin, iment in afar de Hilstos mu poate misioc J Darmnezew pentru mintures noes. [PREOTUL: fatradevdr,nimeni in afark de Tsus Hrstos ma este rmisiveortnanton Tettul, penra cd niment tn afara de EL soa os De sine Jetta pentratnataien lull Dec, in afaré de Hristos iment {poste mintut do pacate, Costing pe sin nsf, nu H pane $0 Yul Ter Histon, net mea alitrt de El Cind fini se roagh penta 00 (8 tocmet eer to Hristos ca El eh mijloceascd mintires noastr Bi or de te Hrsiosmintulrea noes, Si, in acest Ines, spunem i mi ocesepentra not. Siagurhl care miniiest esto Hristes, lar sia rin“ espa cHEDINTA OFTODOKA ‘ogiclunile lor, eer mintuirea fast, dar nu o dau el Init, De acec, oi Bu ne Inchinim te stint sila ingel ca la Datonesoe’ loci be care 0 aducem not sinlor st ingerlor este numel © clnetre ee Dera) at ji Dumnesew ne inchinim si Ni slajim cu Sesion er vede adn aceco ch tot ain sce aresat i cel Jl ingert orl Magdalena le moral: seme, de ce pling = (oun 20,1213), ar cr dol bral cae sa eraat a fares la cer e Domnulu at is cae epost: «Barb gallen de ce stl privind la cat» (Pets 11}, Niet ger, cet dot barbell nt ros daprt cuvintele simeien sx sbaratl, ch dlnpoti’, in chip mingtetr. TNVATACELUL: Dar unde se pune in Sita Scripture Mara mana Iu iss fost feeoael puruea-ecioar8, aga com © nmi not? PREOTUL: 8 a iscut find fecloard neo ara char Evangheta (Luca 1, 2-25), intend Ia ea abanghetel Gavril a numito spins de haa yi sbinecuvintat toe fomel fare, valoda, 0 taburt te cavintl il i cugeta tn snes Ce ve ft insomatng uraren aceasta? Si ingeal -a is Nu te tome, Mate, elcl el flat har ly Dumnezoa. Si ath vel Tua fn patece gh vot mast Flu st vel chema murele Io Tis ‘Rcesta va fi mare si Pil Celut Prosialt se va choma st Domnsl Dane tneaeu vada Lal Won al Davi, tail Sia, SU va mpc peste casa Thi fecor in vect gi dmpaitie Lal mu va avea afi La 2is Mara fre ingot: Cum va fl aceasta, do vreme ce ev mu sin de DArbat? St Fispangin, Ingeral ba aie: Daal Sat Se va pogort peste tine sf pe fovea Celli Prounalt eva umbity pentro aceea, #1 Sfintl care se ernas din tine Fi il Dumnezna se va ehemaw (Luce, 1, 29-25) "Al curt cum amhangtelal +a tiehinat Pecoarel Maria oomind-o ye ea uplind do ar sh sbinocwvinatd ttre feels, Dar, desl 0 te Imelte si el slemeice o anunta ei a fost umbriti de puterea Cetul Prenelt si cl'a tious ga scot dln Dubul Sfint pe Fil Int Dum neve, Este coon co 80 confirm’ side tnsisi Maria, mirindu-se cS se hunt ‘© nevtece si care nia da Daybet. Ver! dec, ch Ingeral a Sis mu binecuvinald gt tu tre fecioaten, ci sbinecuvintats. eat {inte fem ria aceasta nesrdtind dispre} fold de Presstina Nas ‘toa de Dunimezey, cea «pina de dat, cl descoperi © vocke tnd Sarobiroa, capultl spelt prin lemele (Pac, 8. 19) sl ch ee va fl Seen tanked si ddhovniceaea EVE care va_nasle pe Nool Adam, Histon Cate ve edveo vail in lume. Dempezetstt arin al Blse- Fic aie et Hristos Sua nomit smote fomell (Fac, 2,19), e8 Cal ce hu Sem niscat din simints de barbat, ci de ta Dube! Stott din Preacartole singiutl ale Pressfintel Fecloare Sia luat trup: 1a ua on mare-a Jadeesitcelei de apo, aceasta implriteasi st Fecioaré Marie va ste dea dreapta tonulol Flot sla ca mare si nogeils Savi dopa cum Psalmistal o ate zicind : Semi imprteass dea Ceapla Ta, fmbrlcat i halnd arith st pea Inirumastato (PX 4A, Mi i2, 2, Pentru cd arhanghelol Gavel « numit-o po ea femeie ind a ais: sbinccovinatd eat tu fntre femels,apol in aceasta ver! thumnesta ci Fecioara Marie era fomeie cisttoria ? Dat cind Dum Steseu a aidito po Eva din coasa si Adam (Pac, 2, 21—22) sl a ‘ntuso la el for el @ numit-o pe ea vlemeles — oare si aluncl Eva fra femoie eisitortstindcs Adam @ nuit sfomeies? Agadar, dach vee fost ridité de Dunnezoe fecoar, lar Tosusi Damnezeu st Adampo acute, Eva mimes sono Pac, 2.2229 pot ma numer pe Mia senses fn nl 8 fie chains “um trea eg aici camel, lt Ducat Adam S03 Ee anlar“ punch ee pera fee, ou MM ‘Soc cael oe creat evrll in wrenen seve, Dat alec ‘nose oDuinsesn Ada, po Soa ha a conta Adem ‘2 {en snc ee acoard ty mite Temeie fen de fe inlet (letra. Gl prc Era ry ela, atc cin "Stu stone, tt aa Bve con ach dahowncesch, Preece tf ft ii ese Ni Ao, ini, sah “Tease invelt moose cx ita Feira Nie a dee incropare ath Adam co soe pn Nl Adam el set fig Felon Care ane 'n Tae af Se inbricat fn fies noest fin ropa so mills buat, pont cu a8 ihhvesch pe sec ‘on etna oan an ot at ee thie ‘Adom tll mor, af Sara Tso to ivan (om, © 3, By When, Sito S29 Be a amine ch ta Seen mune pe Sale Donna (ice) some i sons de feel cist Cnt cam neg va pecan foment Serpe Srlt nmal ste got Toinin a Sil ecore a tot aa iSpy unbeaten ol este feel che sn Es) sic cia tee Pes 31) Hn cre vu te mien Ta cle deal ov sb adage {Crna Nuch 9 Minntoral, Foire Maria a pit cee a5 ‘cls p eat ope sven opis sens 3 imlnd Ge te Data Sint po Mintaorl fn pnocle oh @ sot cu ta er Se pee cane ba om neh Se SIO ta 3. ind press de Dumneze cine of — ca nico a caste 4 erat om tna ecard arable sco cen nt ent Sin yo em fan Meera eto al are inte poned ‘Mal,, 3. 1; Isaia, 40, 3). “ entra tonto cei, Sine Feioare Marais cine 0 inte sat nate del alr sft ach prensa find. impdateass si eunune ttaroralnie. lar eum cy dap nasere rma fecioata wie veal ene proorcite despre cade proorocullezechiel (44 13). TNVATACELUL: Se wal spune, totus, cB nu trebulo s8 dim prea multe cintve Fecoatel Maria at nicl mu poate fl preavenera i rae contra car tal ft avut sl alt copl care stot muni do Sina seat Piety at surorls ai Til Tis, for Tsus este num enti ns serrata 1,23), de undo ar ura c8 Maria a mat avutwiterior alt sae iadovar Bille no vorbeste de nstesfreliv el Domnutat ae are despre ssurorlen La, cind red cuvinteletodetlor nec ae peanana rnin Dompulul: «Au ni este Acosta feionit mere Tal? Aw mu ae numeste mama Lo Maria fait Toi, lacow st ieeeratgon Tada 7 $1 serorile Lat au nu sat foate 1a noi t+ (Mate, Tee Sousa, 6,3) Atwtc, com o numim nol pe Maica Doms “puraresfoioatin 0 venersm ca ate? PREOTUL: In elatl pri expresia tnt nical» my insemeazt umeldecit¢& tebuie si premspunem sl exislenta ltora nascat lles sae neoata eat un fel de a vor al Vechiuiai Testament, unde wtntul TeSeute ae numeste cel ce desehie inl pntecele, ndferent decd va mat weSeNG ik tas nu (ony 13,2) unde adeseott numeral corinal e555 iby cate tmocut orl Intzebuintat amestecat co cet ordinal (hte taal dolls, at elle), Ebralsmol acsta @ inte tn fetal de vorkite Neate Testament eSeteghiograi rau dite evrel tn cezl de fa Sinaol néseuteInsemneerd sans] ndseuto In sens de sunical mise, Jit infos elo exclus, deoarece,dact In advair tus af maf avut ae rina natural arf lisa-o pe Maca Sa in grie unui apstol ct Ho iiye wreanat fig do al et. In ctatul al dole, unde este vorba de vr git go cauorts ai Domnulul este vorbo de veri Ll, care ta eveeh TERA Remote do fvtie a sintchior amit cu numele Tot, name Jerpatcu de mat multe or (ved Matel, 1, 47-50; Marcu, 9, ts Loe Bibs loan, 2,12; 7.21 Eape, 1, 153 1 Cor, 9 51 Gale 1 19) Elin wh mic ua cay nul putt i faftmatorall eT Hiss Hristo gat ‘Mati, maT lsu, pent <3 Mama ecestor esata stati» at Doral este o alt persoan cit Fectonta Mori, cca mumlts fn Stina Scriptaré Maria san scoa- tina Marios dies deosebit de Maria Maica Domnolsl 9 do Maria Magydate sou ra masa Ll, Mail Ce tt eal Doma nari ce sh lett bibs lmantonre oS ean acolo ma fel se inde dpe, te cate ora Mass Moga haa aaa Uacov al fen,s maa or Zed es ase S ns out sit dt ain en aa staal Domnall se 19 39 es Irie at ern dct Mati mana a is Seeoghelfe a na spin nts napa" vent Maa Siegen a Ls Mar, cast vad orm Gist, 28, Alten tas colli Mato eare mu poste eel ume clos Deer despre cae fst vor tet precedent mcs ssemtone ce {ates Main Mogan Mat mana lac cl Mc ea, 3 Selomess nar Male Mogdlee Mata, mana i! ose fl mi «alla priveanande Las pte ey, 7), acct cma list ace aol Dupe a eat sin ste, Ma Mapes Nana ‘nama il laoy, Sloe au cumparat miter, en td al eae tae 16 1) ou ima texts lr le tags Meta Mee loa Marat acy a aale Impeu ca ice soe ae, posal actos (Lae, 2410. yal sons gk ren ilies mama Ll soe mame! La Mare al Cleo ds Maggs on 129, nt tentte do als vorba de acl! feel cate an Sst Dene! eeinentte Putin nr Dol Tene st pos ‘este cu ante ume catia mana Il Teor ka sy sta" Domet = Mat, 2,39) en ene ‘Marg; mama al aeor a0 aor! ama Ta as, wes Mate, fart alle Tear stra ial La Mai a Chega ees tat Dalle avind ai amd ec pal mnt ton ne Sit a earl Mars a trl ens 2. Sat Dompulle nso mene nai, oobi sit Bb iu, Dane acy hic, to a Sos pile erat nate aha lacos l epeete ta © aol se mumese.focarestobe acon sion ate) fod amiott hia ade 8. Daca arf fost frat aturali al Sil, Hest barf fice apostol i fst mu au fost apostoll. Dopi unt prosupun cd acostia dat dintre Strait Domnulals, ante Tacov gf Tada arf Identicl cu cel dot apor- tot ere poartt acest name (laco¥ find const In fel ey sratele Done ‘ulus eel af, fn tose stele apostlitor, iar Toda ofatele Domulaiy rf fost fuda Fadel, totus, aceasta este 0 sinpla presupunete, nels: Gesllitor de intemeist, maj ales clef Inpnt na se nimere apostolic {ups cum hse momeac nie offal at Domain, lar despre spostal Wothese la persoane a tela (lad, 17). Despre lacoy, sltatale Dom ulus, se lle numat ea fost cel dint episcop al leraslimal $e fe bucura de cea mal mare autortete, alt in fata ctedinlosor, et $1 Jn faa apostollor (Fepte, 12,17; 15, 13) in tnp ce apostota Tacoy al Tut Zevedeu fuses els (Papi, 12,2); lar despre clilelt facov au mal poten st nae 4. Hiistos or fl incredingat gift or pe Fecioare Maria ser aa apos: toluhlToan, are, orcum, ar Ml fost mal sirn acestela dett un fa Dect sft Donal a pot fl nit mea fai vitreg et i fs sf I Tost intro ath cidtorieanteroarh a acest, deoatece a) NicSert nu ae spune si nlcdlert nu se poete presupune cf To ar mal fost eisitont iain el ar fi dovent Vida sa arf aivorat ‘Stim din Trae dar atte ra rept. ') Mama sfratier Deminatul, dupa cum sa vazut mal sus, tra cra in apropierea intima a Male; Dominus, ceea ce ar fi fot exclas ‘entre motive leans de inoles — daca ea a fi fost cin fia I Tosl, acum dvortat 5. Tinind seama de fapto e& poste tot, tn Orient, dar tn special a fade, states se intrebuinteazs sin Infeles met larg, de «vine sau de sts radi ma apropate seu mal Indoptriate (ea do. Ja Facer, 13, 8, ‘inde Avraaa il mumeste pe Lot vfrates, desl era nama nepot de tat, Fee, 1, 27), tebuie #4 editor 8 Sri! Domnulis a fost ver a INVATACELUL: Din cole aritate ping al, sar putes rede Intradevir, ef Fecioare Maria, Melca lit Ius Hristo, «YEmas pururee fecioaré si nu a mat evut all coplt in afard de Tiss. Este totus seis In sfnta Serptur ea Tos a cunoscu-o pe ee numa pind ce a nipeut ‘be Col inti Naseut, pe lisus Hristos, lisind asfel ase infooge €&apol ‘sari potut avn at cop2 ___ besos carprvta onronoa PREOTUL: St Spr pone inn din aus rm est: «Sima cunoscuce pe ea pn cid Conesct pe Ful sy Cx au-Niscul Crule ha pus mumele isan (Mote 129); ar lualtemlnte i injelegeti cn Site Seripurd,expreie spin cindy insemneats (Céeisce Doma: fat, Eu snt cu oi In tate ee, pnt ste sito veal (Mate, 24 20). Ore aceasta Insemneenh ch Se va des. pti de no dup sist veacalusacestaia? Oare music dumeceles- ul epost Pavel: i atl (dup obsteasca tnvere)pururen Yom fi 1 Dorma (es 4,17)" arial oe a Stott Script este scris:«Zis-a Dom, Domnu- Tut meu: Seat deve dreapla Mes pind ce vol pune pe visjmayt Tal es. text picoarlor Tales (Ps 100, 1. Oar aceasta Tasca el dnd coos Miniifoal nstu Tus Hristo au va sedea dees dreaple Total ‘pre impart cu Bi peste loa veacrte, dooarece sim bine ef aim Dra Lat nave aves stiri aca 139)? arin at loc al Sint Serpturl se zie ck Noe a dat drum covbue Ia ln corebie spre a vedes act scat ape, 3, zburind, coral me ‘a mal inlors pnt cin se wscat ape pe pint (Pac, 7)y eas ine scan cis mai ntrs te corabie treat # lat, se arti ta. dumneveisca Serptrs ci Micol, fata Jul Saul {sola Devi) nu 8 nase fa pind ison In care e mare (Reg 623. Oare inseamna e&'e mal nc i dup cea mut pea ese ce eping cine? ‘Adar escide ocit inl asupra eestor te mir, leo din alle ale ‘ale stntet serps, n ngage Cavin pie end tn oka Scriptrd insemneaza voici ph Gam Minfltora Histon ~esnic va fx apostoll Sa ett ce ce implinese poral Ka apa cum 1 esnie va sta dea dronpla atu fmptriing tn pide {la Sa coe fra de stsit upa cum corbat in voct nus mal ltrs pe Coral it Noo si dupa cum in vet Mle, fc ei Sal, na mal 1 dupa viva in cere @ mul, tol aslel Tost cel dept st temilor de Donnezed, vesnien vee} ma cunoseuco pe acca area fost oon Ingle de nastere, armas Seton in naytere si purure, Pessina 9 PreacurataFecioaré Marie, Nscitooten slo Damnezea $i Matca Lamia Inprteaseingerior sa cameo. Ls acestes is mal adiagim 9 observetia ei expresia pind cind ‘nu Lniteaztnlldecum data stride fectrie a Mare, cl, dimpotrva, ste folostd focal #4 accontaore feptal elsus Hristo S-a mast in {ecloar, fia de hitb. De aceoe, unde edit ale Nout Testament fo- Toseue si taducerasfrd x8 0 fl cunoseat pe ea Tos, Maria pe lu! siu Cel Unul-Naseutss, ceea ce Inseam acelaghIuer, ata INVATACELUL In tite Seriptur alse spane, in mat multe tear nol, resin ns avem deet un Singur mijocitor at mintai, pe iss “estos. On noi ne adresin Malci Dott mind: «Naver alt autor tard de tines sree: sPreasfints Niscitoare de Durmezet, ante fegtene pe aol, coos ee, spun unl, esto mare greseali, ci ade pie nett pe Malca Domnall em $ pe Mintltoral, miiocitoarea mintint TPREOTUL: In aceastprivintS tam dat lémuir pe larg cn am vorbit despre call sinilor Tar In co priveste adresarea noasta elite Mica Domulat Ia acest chip: «Nw evem elt ajutor in afar de tines, nt gids pri aceasta unitate Iai Histo Durmezen ca mii ‘Stor of miatuii noastreobiectiv, darn negija nit foosul oxi Shutor in fegitur cu mintsirea noosa sublectiva (a 0 vedea Cap. 14 al ‘cestel eat) nfelerol arestet adres este e@nimen nto piinten ma ‘he poate ajuta ce Malen Domnall. ea sind purtdtoare do trop ces nol ‘Gu fd 9 coa are a ndrewt tupel Mintuttorul, leat de Acesta fn Stila reine. Ba esto om is coa sei mare apropero de Hrstos gi deck rugiehnil e a cea mal mare wecore la Duneeos. $1 cuvitele de roe ‘ice adresate ot: -Preesints Naseatoure do Dunnezeu, nintuiste-ne [enol insexmneezs: slnduplecd pe Fish Tau sine mintulascil» Sa wie Bivevte-ne pe noo ln Iba groae ibe in eae au fost sis eproape toate ctile Noulst Testament, cet cirtle de cult ortodox, verbal a rita! insemaeaul sta izbavt do rau, do nec, de spt, de srttorare Decl: «Preasfinti Nascatoare de Domnezeu, mintuieste-no pe noe Ine semneuzi;wajuiene eu ragiclulle tales ne ibivim de rele, de acca, de luerivle davon, de patie. Agada, prin amaistuieste-ne pre nole hi Snfelegens slate patel, c rosgiete Flu thu si nile sete Cu neputinil esto ca venerarea Malet Domulat 88 supere pe Fel Cla pri aceasta tw-1 scidem nimie din adoraree ce I se cwvine,Akmpotvs, tats preaveecares Mact Dunauta Uece de prea Fs ‘shu, Care a ales-o gia sfintit-o pe ea spre al fi Lui Maici, Jn colo dep it fram ert, co rari Sista Sept, clot sve dare date de Dosen Peat: Sle Nad Damoore,dophcidere at Adem ia Bre, «prevest cd Maca Doma fi acca slomeiieonty, cre, bit Fal he soit pal serpetl (Pcs 15) Apo cmp on va poor cl ws Anes felors cre va nti pe aran-buensea e713) ee 8 tone Iii fn Tome Minor nos fe Mets Gee ah 2220) le Inchial mang Carls mumive pe oe ein de daw sinecavntat ine fomen face 28), a ens ae Seve, ace stint! fan Doteritrl, imind cbnecvintts ae fei sMaea Donal mene (ue, 1 100) en ee es sina eb a pret a allpn po Mitral minis eae 2729) Maloy cue elo antag er spun (tens © pint inane «cio Mintstra emu dn Cay aoa eee Ineo oa, 2 3-10) Minttora ing de vate a hg stan cod Huron tncoste china pe roo, nce se Duitare de git cea ma uit inte aps Si (oes 12-2) ‘isis pin Dab Sta prorec el lote nent o'er fered Sr edie cll per mien cu care't ned Donec Den serene, i) nel nel sean Doon pins In lmbe crack, Aceath Doan IatitewesFecey Sa dea dreapa tonne Fafa In rua Toei Se age os le ‘i nseat in baal tt po Fa Dumper face 3) sd ‘rtd pateren Cate rent (Una 1 35) tana Tecate Sips ase ee, 19) on ese al cn eet Hera ‘nal vit ra exeminare Sock Satins Anna), mesial A. atari ton Minton! al lnm 212s fap 4,40) Mama clo srt isn at Dome neste Maca Do, ls Mata el leope Mote 25500) Stre, 6, sy este Joos, 125, sta Domnall stem aden cu Ela a ote Asad, om sm cnstin nol pe Mca Dost cod ts de eases Scripts ort cheung Gales ee cnicune (La, 1, 20)? Cum si 1-0 einstim not pe Maica Domnulul core te Bserce Impiratlut Slavel, mai desfatets cit cerurle, cath ea be Dumnneneu "a Carat slav no coprinde nie cel, nil pamtotul ea partat tn plntece (II Par, 2, 6)* Pera care prcind vam cnsti-o pe Matce Domnall, care upd miroria Stntl Scxiptur se athanghe- Tatas binevestitor este vpn do dar» (Luca, 1, 26) Pentra care Briel 0 socotse wall pe Maiea Domnuts fomeie do rnd, pe aceee eae {atit shar de la Dumnezews scare ese ebinecuvitatt Inte female 4 m Stnta Scxipeur, see ‘ine 6a citin sis venorim pe Males Doms, cict Scripura ne brat ci pe ea 0 vor foil toste neamvtle, penta idrirea pe care Ios fiut-o Dumaezeu (Luca, 1, #89) INVATACELUL: Dar ce tascamni tn Simbolal Credlnjl Ortodoxe caviniele: +S intupat do la Duh Sint gf din Marla Feloara sl S-2 ‘cut ome? De ce enue se spune ia chip doosebt «S-a intrupat» 4 in hip deosebit «a flea! om? 'PREOTUL: oS Intrupats iseamnd cu deorebte «S-a zis, ca smcepit al trupir, lar Sa fieut om nsaamnd to special ertoreu Ful 1ut Dumpezeu ca om inte oameni, prin nasteroa din Fecio ‘Maria. Prin acest cuvint stn pia care au alestitSimboi aa fmt ‘At spund al ales, cu hotiire,e§ Pil tol Dumezew Sra eleStle Trap ‘evirat, au numa! unel paral, cum spunea unl eric, Hava vent ch ‘pal din cer la oat din Stnta Meri lar prin euviatele v9 Sa facut fom tnat sf eubineze cl Fil noe ava mame un rap fr de sutlet — ‘sau fied do minte cum spun ai ertic— ei Sa fal om deplin, eu trap Sstsulletcuvintior Ine de Cred, Or, tte. 173). INVATACELUL: Der ce inseam sDe la Dubul tint st dln Maria Fecioores# Care eae para Duhuldi Stnt 3 care a Fecloarel Mars, In {ntruparea Cavintsai? PREOTUL: Fil Iai Dumnezeu Sa aimist ca om din Fecioare, Bei S-ozimisit rs sient barbtescd, dor aceastdzimlslir minunat nh Sar fl palut face (ard hcrorea Dahul Sf. Dabul Sfint a Theat ca Feeioars 83 smisloasci tars smn barbitouse’ po Fil Tol Durnerot ch om. Acestadevir nl rats nos dumnensasca Sexptari, eid alco Set ageral Domaulus in vis aritat Il icind slosife 0 al TatDavid, nu te tome: Ina pe Ma co sa ximisit Ina este in Duhal Stats (Mata, 20), De aceea spune Simbotal: «Si Sw inirapat do la Duhul Stats! din Maria Feciouter, Design, ‘otrupares Tisha al Dansnezeu, un este partea Dui Sit gi alta © Fecforel Marla Sfts! Duh mi dd Fala fire omeneasci dela Sine, ba nlet micer o parte din ea Intraunasemenea caz,Feclora Moria ar f fost nual un vas ales bin care ar ft venit Ful lal Dumneaeu in fume cu un trp ada Ite, Su im parte, ain cer, care deck near sal fost un trup adevirat ome” tse tut in trap omenese. Dar Du Stat da Fecioate st rimislasc fra de sinins barbatoased st deci fad de pacet. Sta is Mara cite Inger: «Cum ve f mie aceasta, do vreme ce eu nu atin de birbat Pe St ispunzing lagerl a ts «Dub Sint Seva pogort peste tine st puro Coli Prea inal teva umbris (Lue, 1, 4-95, ver Inv. de Cred. Ort, Jat. 176, INVATACELUL: Dar Dubul Stint a fst singur tn Fecloeta Starla ‘ind aceasta azamisilt pe Fil 1 Dumaezes ea om? PREOTUL: Nea fost sigur, cc sim ci tecare persoans divin se afld toed firea Iai Dumnereu. Decl Insust Ful Tui Dumnerou ora din cost moment fn ee, cam a volt Tatil, lar Dub Sit find sedesptrtit e FL Fal lui Dumnezeu a fost nedespirtit de firea Sa omenoctes, din prima clips a existenfei Sale, din lpa zimialri, de accea spune Si bola do Creingh el «Se intrupat, adic S-a slut a fire omeneasc ‘in Fecioara Maria. Dar Duel Stat edt patre Mariel si-L primeascs pe Fil li Damnozou tn ea, ca pe Cel ce ineepes8-S eleitulased rapa In ea. Cli Damnezeu lureaza asupraoamesttr,tldesuns, prin Dubil ‘tint. Sfinta foun Damaschinspune: «Dunut Sint S-a pogorit peste ea ‘lndu-t puter de «primi dvnezeirea Cuviatult s perea do a nase ‘Nunta umbtt-otnflopeea sporti sl Puterea eeu Inala Dame nese, aed Ful lal Dumnezen, Cel de o fa eu Tata, ex 9 simtata lumnezeased, $1 Sea aletut Lai ain singlurile el, trap insfleite (Dogmaticacarteaa Ta, cap. 2 tad rom. p14). TNVATACELUL: Dar despre Fecioura Maria © mal sit oi alle he PREOTUL: Maria fst o focoars din simtinja Il David, an care trebia, apa figiduinta dumeziase, 24 Se pascd Mintulloral. Ba ele ‘to in corde dessvigts st era logodita ca fos, um barbat bitin dit ‘ceotelsemintie, cdc ea avea de gind #8 trSiased in fciorie, a cum 1 Se figiduise It Dompewew. De acoea, ind ingeral ft duce veston va ‘pate pe Pil ui Dumneze, ea intreab: «Cum ve ft mie eceasa, de ‘rome ce etm stn de urbatF (Le, 1,38). Det Ingerut nut spss ‘nd va nape, ca si poss ifolog ei sceesta se va inimpla in vio, fn fol se mir petra e8 era Hotri atau gle de Barba Ea zis Jexte pe Pi st Durneze, ca fecioas ‘Stinla Seriptra ne spune ca Tost dupi ce a aflat ca Maria avea in pintece, se gindea 8 plriseasel, Dae Ingerul Domnulul tsa artat In 1, spunindat #8 mci fe leomd 9 8 tape femela lol, cel coea 60 St ‘imi intense, din Dual Stat este (Mtl, 1, 2). ‘Asadar, Fociara Metie a fst fecoarl ialnte de nestere, iar dupa rastore a times purutea fecioard (Ved! Ine. de Cred. Ort, nl. 178179, INVATACELUL: Dat de ce a avut nevoie de logodaic stata Fecioara Marla, daci ca @ alt in fecorie pind la moarte sau a mal avuteopli? PREOTDL: Ca sh Injeleg acest ner, seul pe dumnezelascul Dae aschin care, i aceats privnfs, ice apa: «Dusmanal mln nowstre {siavoll)pindea fecioarele din causa profit Tul Isla care spasese Tas, Focioaa ve aves in piniece 91 va naste Fla sl vor chowa mumele Tul Emande, cere se ewigte: Cu ol este Dumnezeus (lai, 7, 14) Dat ol care al prinde pe eet tele in iclela for» (Tov, 18,19) L Cor, 5119), ea 6 amageasch pe cel care se Inginfa ftotdeauna cu Inelep ‘sanea, face ca tndra 3 fe Jogoaits cx Ist seste dat de proof. carten ‘oa nol celal ce sie cate (sai, 29,11) Asadar, logodna 8 Tost pe titeare a Fecoaret Maria Ingeliciune 8 cel ceo pindea pe Fecioars (Dogmatic, part TV-a cap. 27. TNVATACELUL : Dar nasterea Fectorel Maria na fost dup leglle ‘in? Ba n-anascat eu duree 149 Lu, ca ore fernetet PREOTUL; Nasieree Purures-focioarei Mara a fost dup loge fi, ar tn celal timp, mat presus de natura nasteri oblsnute, cle nil (durrt naa av nich chee focioriei sla nu Sau stical, cdi HristoFa jl Dumnezeu, cum spun mnograti ford de mami din Taal. Peatea ew Sonnac fi deta, dat potest Jit fi, Seu niseut la timput soroet maser — adice aun’ cid ‘npiinit 9 iu, dae ma press de legea nase, nascind-Se firs pie ‘Sues doer. Cela cava aut precodat plete, ia isa urna Rick Airerea,potivit euvintelor proorocttas care nce: toate do simi ‘hyerie nbscut st ardg: lnalnte de @ ven! viemiea durelor, ea'@ iseut un i (Isl, 68 7) ‘Se mage ford de até din feel INVATACELUL : Dar penta co © numim po Fecioara Masia =Nisci- rare de Duminezes? PREOTUL: Si In cele de mal inante tama arltt, sn cele ce u ‘ea It spun asa «Not aumim pe Proacuata Fecioura Mavie «NESS. Mere de Dumnnezea, pentru ei Cal ce Sa nisent in ea ap re lneneasci —e Inst Fil ui Dumneres, Dom aus sto ete pet ‘an’ in dou fr pesoane ii Dummezeu-Cuvintl ere, ex Dumesen, Seu a persound w frit dummezeest, « nisct mai inate de veel dt Tal Dat aceeasiporsoand e iposas fil divine i ell omenest De ‘oes, cele dou fi se lntrepatrun, chiar dct ele be amestec, ae me tava snl pling In slnoadele ecameniee s1 mal ales in eel de "a Caledon, $i dat find c& Se talrypet chiar Cuvitul tui Dumnece, ‘sjunem ch Dumnezeu Sa nisewt dia Sai, ciel nu se nstealcfoets 0 fhe singurd et postazita into persomi, Tar personne fill omenest | tsus Hristo era Insus Ful lu! Dunnesed. Dach mann recunoeste ci ecoara Maria e Nascitoute de Duzanezeu, nem scot prsoana nase ‘4 ea ca lind si Damneze, c aumai om lar lis daca fi fos mural 1, na near putt mina, Intreaga nosis mintsire ih ae del tela In foptul i Sfinta Fecioara Maria « fost cu adevirat Niscitoare de Pumnezeu, caei prin colaboraren In Duznezey Dual fin a Dscuttrapeste pe Dumnezeu Cuvintus (St. foan Dastaschin, Dogmatic, ciriea a 1V-5, cap. dy ver si Inv, de Credingd Ort inte 18), INVATACELUL: Unde se mumeste in Stinte Scriptutd. Tecioara Murie»Meied toi Dumnezens ? PREOTUL: In Stinta Evanghele dup Lica, la, 42. $i oriunde vel ‘atin Stina Seripturd de «Mama fl lists, ifelge ed despre Mer Mica tui Dumnezeu, este cuvints, doarece lets Hristos este Fla It ae aatea = a eae ce ncaa sec ae a Nl a a ae pir pater clap costes oe cae Fra spel eer a acne mailers, 8 Cea Se Le Sal = cot prom Se Ne is a Tha cataract a rhe -DESPRE CREDINTA oHFODOKA 4 Nol cnsinspreavonarim pe Msica Donna, ct ea fost Sins staple de Fate ph porunca wale” Ses ee tle mama fa leh 0 2 Deut 10) foam 19, a8 Sey 8. Nol cinatin sl preavenerim pe Nala Daal, ponte ck ag deca cl de Ap eave st deve apn Sat eta eet Chl stva, upd maratia State Ser! cee tee he Ria ne ‘ita Imprint apa Tole apo ate ‘0 latin ye Main Domo sno tein, eae con 4 font iw de Dumpeze al mult dct al feenra: destee Ba few ho pe uf Math Zora atic Ve Zale ‘i color nevdmte, Cte nea thcamptal ia ere Gans =a te 10. Nol sti roavnerim pe Mea Doma ete «ximie be Falta Durneze de Ie Dub Stat fot um de posts at rea Init prin acest «Yom cua pate mal me Seton cer alt ant ostinato at Dumnezenseu ta net nome ede Dumneas, ee fost spin de hare ace, 128 3) 12, Nol inti pe Malea Doma mi malt ce orcee din i aeoarec injlegem cl ee nha tap peste stone sts Histon, Domes! Malton sot 13, Nol cinstin spreavenerdm pe Mates Donna emt det pe Asin ingen in en, top sent ites oe SI en eo et mal ant ect Hori a ek ‘te semire dct Soran (avon "afte, ceva din mule mai cose gee fa Sta Serpe {uri despre ciastirea si preavencrarea Sfintei Niscitoare de Dumnezeu si Pururea-fecioarei Maria. ba Capitolul 7 DESPRE CINSTIREA SFINTELOR MOASTE INVATACELUL : Co reprezint sfntele moaste? PREOTUL: Stntele moaste sintrimdsitle pints fGeatoare de ‘minunl, ele uaora dite sin. Nol le cinsim ca pe nisto oblecte. in ‘are Durpezeu Ist ara toatl puterea minanath a haratui Siu. Cit an fost pe pimin, sig eu avut fa el harul Dull SMnt nto masura foarte mare, iciné ~ prin aceesta —adeseor! minan, har acestaavin~ ‘lin sufletele Jor sn Vila crease la care sau du, Snt-o misur tal mare. Dar precum stato poate sta in logiturd cu otmeni caret se ogi, ajatindst in chip mindnat, cu allt mai molt pistreazd el lnsust -anuinit lgitaré os tupal iu, eare a fost s el ocapul Dou Stn procam spane epstoio: «Aa mu si el tropa vosira este locas Dae Tui Stiot care locuiesta fm voi (0 Cor. 6, 1) Sint Seriptur ne spane despre mineni fete pra tupuriesliniior a vremea viebl lor pic ‘nine dstrisind despre poterea co 0a Snel. Mull! oament se vin- deca numal ainginda-te de sletgetele gi de trap eposttulut Pavel‘peste ef (Fapte, 5, 13). ras e wu cut minunt cind erau in viet clad erau in ele sulletele care aveau SIS cee areas ihces earn eretneere ae pi bees Sree eet re chen ewannesseaee agua Samra inert at item ecere ernamaiet acd {mm Hau pig alton ior fore pe Toca descoperi tor ride Uta tt tlturacinstreaIolo. ar mm pa sino ou {uta sape alle, Dec atiagorea de oan (eratres In) ar ace ‘Acosta sh se cuefo ou sceast api in aiua a rea In 2ive sapten va ‘Goat lor de nu se-ve curd. ma Va fk cura. Tot cele ae tinge ‘Ge tupol mortel unl om suse ve carl gela ve inti Jess Bom el (Suan, 9, OE 1, HHO Lev 2 101, PREOTUL: Numei cadeveelo ain Vechiel Testament spurca pe eet co sr atngeso de ele, pent ci steu sub pleat 9h sub Dletem. Totus Sct char aceloe mw erau toute spurcatoy Bel tupal mortal Tat Yost Ih apurcel pe Moise cind acela Tra luat Ta sine in Bgipt (le 18,10) Cadel Tl Elle, prooroesl, sa spurt pe cel care « fost asezat ‘hormint peste es re iviat (IV Rog, 18, 2021), In Testamentat Now, ‘ropure (eadevrele) crstinilor nu ial sintspurcete, pentru ee sat Yieret sau locas ale Sintat Duh (1 Cory, 19-20, 3, 1617), a4 Sit cucdie de blestemol care venea supe lor. Prin wriare, elem Inalsprch pe cel ce sealing de ee Dar si site toate canurite de neatingere # anumllorIuerris0¢0- tive spate eu sical o fovattora aparinind numa Vechils Testa- iment eave tn Testemestul Now tu mat ao valoare. Apostolal set: ack dct ati mari impreunt ci Hristos entra ste lull, entra ce ‘lose ca s-cum aft vstoind fn fume, rbd porunel x acest: Nu fn! No guste! Nu te atinge! —inerunt mente toate spar pin tne Deine polit wnorriaduel st ivtiterl menest?» (Col, 2, 20—22), In testament Veehieret 3 alle russ securaten care Inna pe om prin atingeroa se ele, Ags etau, do pil, halnele at patel color cre at Prat scurgre de singo (Le. cap. 15) saa animelelesocotte ia Vechial ‘Testament ca necaete (Lev i, 225 5.2) INVATACELUL: Se mai spune oi menitea trpartion most este 1 fle tagropate sia se prface, prin putrenie, tn pinta din care at fost uate, iar mu sb fe sutras ecestel logi naturl.Cact seis este Minica sudoatea foe tle wet mince plinca f, pind cind te vel atowrce ‘in pimntut din cere esti oaty eet pimint est, gt bx pimint eve Ine tours (Fc 3,19), sPlberoa # se ttoarl In pint precum a os, a ‘Sista so fatonret Te Dumnneass, Cate ba dats (Eel, 12,7). Atune, ‘Gece tocmal trupurile sinlor si le sustragem de-1a acest menire or a de la loge natu cate Te privese si pe ele ca spe orice allt materi?PREOTUL: Legeo sriciciunil tupurilor moaite este itradevd 9 Jogo gonerli, dar, 6a orice leg, ea este fn pris rind pent cel pe ton (1 Tim, 1,9). Neputrezira trapuriorsinior dovedeste les ge aceasta — prin excepilile coe face ~ priveste mal ult po cl pc ‘to, De aif, insist Bible ne mirtusaase cd except de fe sooo lege a mat fost si ci Dumseze, in amie eazur, died pateros os ‘Ase, do pid, prin vo gt puteren It Durmaezeu, tape Tat oh cel 4a lu Me avau fost igropate in pantnt spre e plier, ca owt Taste ‘nce, cet Carta Sint rca: «$i bneplicut Enoh lai Dumnezes, epot ‘bu 5-0 mal afl, pentru ca -a mutat Damezeus (Pac. 24) 9 nti Nici unal nus. fécut ca Bach pe pimint, peniru stele fost agit fe pe plmints (nt Sit, 49,16) 5 apostolul Pavel grist, ee meine: nea: «Prin eredinfl Enoh a fost lat pe pint, ca smu vas mostiea mu s-a ma ella petra ei Dumnezeu Ml stranitaso cde mal Ines Inte a sit statute ea avut marturtec& a bineplicat jl Dusnezets (Bvt, 11,9). Tot asa despre Ie ni we spane: Pe cind mergecs et fie 531 Elsi) asa pe dram si gel, decdatd sx iit un ears eat te foe 91 ospintndu-t unul de lll, tdicat pe Tie In vie} de vit la core (AV Regi 2, 1 Ink. Sc, 48,12. Despre Melchisede, spo, mu avem sel 4m inde in Bibl €8 ar fos ingropat vreodald ce! era firs toa, ‘rd mart, fr spl de noe, noavind tie lnceputal elo, alts 4 wits (Eve, 7,35 Fac, 14,18). Dar pest tone asus tral Mintle foralu, care este Intra total asemede trupurlor noatze, fara do cat (Bvt. 2174 4,54), -a suterttputresie tn plain al tounl Sotiat le er: Prin timate, Dumnnorou Taeut face cu trap sfoe lor exeeptie de ia legea gonerala — pe care tot Ere dato a ingros rt st putexrt ta pila. nacoasts privitd,istoriacrelniaetul Incl ehogatttn marti aeemintoare cele dt Bible, INVATACELUL: Truputte moarte, ac ma patrezese mat Intl in pimint.nt vor pute via. De acoea, mpedicind procesal descompunert Jor, oare nu se fnliturk posiiltates Inver lor? Cae ce stat apes. fol: Dar va rice cineva: Cum tnviaad mort? Si eu ce trp a vind? Nebun co esti! Tu ce semeni au a8 vats Gach au vat mun $i ce se. ‘onl? Nu tropal co va a8 fie fl semen, ct aumal grate gol dock op {ntimplt de ria sau do aliceve din cellaliey er Dumnesea 1} dt oa trop dupi 9 Sa voin Heckel seminfe, un trap ale Age 9 lnvles yea morilor; se seamn trupel Inn siteane, avant ms ‘Sosa cin ie lan 8 ami {ru sible loves Intaperey se seaman up fee, ioe tr dunovtesce (1 Coy I, 22 Toen 1220) Bal ei abot ‘cea ca rai eh press in pin pre a patos via Aan Care ineumat ch se oprae eu pies det dela Ine {somal tapi sfar PREOTOL: mt ca oe voi shir pce te te sue toute trai petra pte tee, dn inp, th Vee Mice sil pena ut ft dapat vie. Seinbere aceasta S ince de ole! pin meare Tot sin except Gea scot el {ies Enh cup com ava, cep it stim oo fe Sr seer pin norte, poco sponta lc set flat spon Sout No toll vom ma arto som scimbe dese, nea else oo strobe de aol Cot, 15,5152) 1 Te, 41617). ‘ate eed ch Dense pote gh ae i ta han trpurtor pout fre f pent one neva le reat, male ‘in moare st patente. INVATACELUL. Tete tpi mosrte tobi nmormintate, et si i Tesamental Vee ot roi au fost amor, tr une Tauern fot clr evens och penta maf wenerale, Asa Se pl, despre traps lal Moe slay raoere la marl Sots, ‘oer Domes, cl, npn Mona ip Cv Dom [nl a fot ingroet vl pm Nosbe fate Be-Pos ‘a dren mle mit a atl nso tie 3e's<9) Pe ened mot ere inca pe idole 9 wor wf puis coe in acess greyeist venerrtapa a Mole: Deh Sct cu ascane tupa ufont focal ea nu cua, avin Sola tev oil st veere? TOL: $i dap Testament Noo, wupure sor sot ingro= pte ale utr ceior ~ aim eclen ne cate foe Tinoat sinteexropate tise G4 caste doses, dat mu adorar, ' Dumnerca rin teat ire ee it Woot, ch 9 Seneca nu ese acl eso loan, fy Testament Vosh Ton acanse mowtls i Moise pote ae itor epi — pena ch fede inteadondy Hind tla spre Holle, avid, ar faeica ca pe vital de aur (les, 32, 1-35, Deut, 0 19. Pent evita ‘cestor ric ra bine sa amin aecunsetruparile nor batbal sl Si rept, ca Mois, dospre care, do altel, sin eh nsustavhenghelut Nie ail ehula i nae Tate In stpiniren davolutsi (ada, 1-9). Pe, atunct leap mort era soci ce necuret, cit aca nu sosise Hilson cw har ‘Sia afinitor sf dec rapa omenese era ined neriseumplte do 5 aie piten diavolu Joli, ssl sf aceasta, 8 Biserica einai din primele vescul ose= Dnatele muceniclor, edunindu-ie en mare evlavie sl grit st sind a elo biseicilor peste ee, lar mai dia, Iagrijndicse ce in aller ‘itt biserii, ca tin situ antimis depo altar, a pana o pled ia Mintele mowpe, ca ces face ini et Fplsola Bisericlt din Smirna despre martial stintnti Poicerp, Male pe toma vorbesc eno: Nu tot afa am vorblt cu robl Meu Mot sen Cu et geile qura cite gud, le aritare si sieves lar au in ght {ir gel rede fale Donal» (Nur 2, 68) fu'Sannecersut Lea vinut in chip de om preamdri: Daniel pro- orocel (Det 7, 1315}; diacon Stefan (Fapte, 7, 5990): apestolil Suva pe dina Damoseatui (Faple, 9, 3, 5) precum sdurmnezelescul {valet Tone (ADOC. 1,8 1219, 20 5) ‘Re Danincuet-Dukal tint Toeu vaeut_sfitul Ton Botextoral ia Boterat Dommute tn ehip de porwabel (Matel 3, 10; Lea, 3, 21-22) postal, a primele Ruse crest, in chip de limbi de fo (Fant a) TNVATACELUL: Dact icounele slat plieute Ini Domezeu sl sot tnvredniie de ptetea harTai dumnezeiesc, de ce nu pedepsere Due novo pe cet care fe hues le profancazi site estrug? TPREOTUL: Trebuie sit ci fcoana are ca model pe tasai Tso ratos Care Taal So a weit (ls, 1, 11) 4 in mijlocu or si cu el a {Hai Dumncect mu pedepseste pe picatos sf pe hultor Ei rbd ae