Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Psiholingvistica sau psihologia limbajului este o știință care se ocupă cu studiul factorilor
psihologici și neurobiologici care permit omului să folosească, înțeleagă și să producă o
anumită limbă.
Mai există două facultăți hibride: intelectul rațional și rațiunea speculativă. În acest sens ne
vor interesa performanțele gândirii în cadrul fiecărei facultăți; diferențierea persoanelor din
perspectivă intelectuală, raționala, speculativă; celelalte criterii după care putem caracteriza o
persoană; temperamente; caracterele (trăsăturile de caracter accentuate); problema creativității
diferențiată pe facultăți ale gândirii, pa baza limbajelor; aplicațiile tehnice, moral-
comportamentale și tehnico-științifice ale particularităților psiholingvistice ale personalităților
umane.
FACULTĂȚILE GÂNDIRII
Primii filosofi greci vorbeau despre nous, iar indienii despre brahma ca despre un suflet
universal, care punea ordine în univers. El era nu numai suflet, ci și gândire. Ulterior această
ordine cosmică a fost trecută pe seama logosului (rațiune; cuvânt) – ordonează lumea. La
Aristotel, nous-ul începe să aibă sensul de minte, logosul de rațiune, iar psyche de însuflețire.
Tot la Aristotel apar și termenii de gândire intuitivă (noesis) și gândire discursivă (dianoia).
Limbajul este legat de dianoia, de noțiune, judecată și raționament. Noesis este legată de
inteligență. Acești termeni apar în Evul Mediu, intellectus (gândirea intuitiva; intuitus –
gândire clara) și ratio. În Evul Mediu apare și a treia facultate a gândirii numita speculatio
(speculum – oglinda; în lb. greacă teoria – gândire teoretică; a teoretiza = a ridica ceva la
nivelul speculațiunii). Și la Aristotel apare termenul de gândire speculativă atunci când este
vorba de divinitate, de transcendență. Immanuel Kant (1724-1804) – face distincția între
sensibilitate și intelect, și între intelect, rațiune și speculațiune. Intelect – se referă la obiectele
perceptibile senzorial, la stări de fapt și la situații obiectuale. Rațiune – se ocupa cu formele
gândirii, referitoare la esența lucrurilor individuale exprimabile prin cuvinte articulate. Esența
se refera la ce este-le lucrului individual; nu e vizibilă, ci conceptibilă, de aceea are nevoie de
cuvântul exprimat. Speculațiune – din punct de vedere ontologic se refera la totalitatea de
obiecte, la procesualități și la aspectele transcendente, care trec dincolo de lumea noastră
perceptiv-senzorială. Ex.: om – esență; umanitate – se refera la tot ce tine de om; ține de
speculațiune;
Din punct de vedere psihologic – care sunt mecanismele psihice ale intelectului, rațiunii și
speculațiunii? Nu putem realiza dacă un om gândește decât prin expresia lingvistică, care nu
înseamnă numai vorbire.
INTELECT (INTELIGENȚĂ)