UNIVERSITATEA DIN BUCUREȘTI

FACULTATEA DE LITERE
MASTER: CULTURĂ ȘI POLITICĂ ÎN CONTEXT EUROPEAN ȘI INTERNAȚIONAL

ANALIZA UNUI CITAT INSPIRAȚIONAL DIN BUDISM

MASTERANDĂ, CIUPERCĂ ALEXANDRA FLORENTINA,

 Un citat care mi-a atras atenția și mi s-a întipărit în minte a fost cel al lui Buddah în
care vorbește despre, cum îmi place să-i spun, faptă și răsplată, karma: ,,Nici în cer, nici în
mijlocul oceanului, nici în peșterile din munți nu există loc pe lumea asta unde să te poți
ascunde de (consecințele) faptlele tale.” Auzim foarte des invocată această karmă fără să ne
dăm seama de profunzimea ei. În primul rând, trebuie lămurit ce înseamnă, în ansamblu
karma. Aceasta este învățătura budistă care spune că toate acțiunile pe care le grăim și le
facem va avea un anumit efect în viitor. Pe scurt, karma este legea efectului și a cauzei.
Termenul „karma” își are originile în sanscriă (karman) și înseamnă acțiune. Astfel, toate
acțiunile ce țin de corp, gândire și vorbire se vor întoarce asupra noastră în viitor, aici fiind
inclusă și reîncarnarea care, conform învățăturile budiste, va fi dirijată de această karma.
Buddah credea că un suflet nu trece pur și simplu de la un suflet la altul, ci că există o serie
de cauze care conectează fiecare viață la viața următoare.

De multe ori auzim atunci când cineva pățește un lucru rău, că altă persoană spune
,,Karma se întoarce.” Altfel spus, după cum și citatul de mai sus spune, oriunde am merge,
orice am încerca să facem, există această credință precum că noi suntem singurii răspunzători
de faptele noastre, iar acestea merg cu noi oriunde. Deoarece țin de corpul nostru, de ființa
noastră, nu le putem lăsa nicicum, chiar dacă încercăm să fugim. În citatul de mai sus,
aspectul cerului îmi atrage atenția cel mai mult. Am găsit explicația în ritualul
,,Înmormântărea în cerc”. Este o practică ce se realizează după un calcul al unui astrolog în
ceea ce privește modalitatea de reincarnare a celui decedat. Astfel consider că în acest citat,
cerul are semnificația renașterii și indica metaforic faptul că, deși poate pentru anumite fapte,
omul nu suferă in viața curentă, acesta va suferi după reîncarnare, fiind un ciclu al faptei și al
efectului ei, un ciclu neîntrerupt în concepția budistă. Putem face o conparație cu creștinismul
unde cerul este simbolul izbăvirii, locul Raiului, adică exact opusul. Faptul că spune ,, în
lumea asta”, reprezintă, din nou, o raporare la aspectul ciclic al vieții, subliniind astfel că nu
te poți aștepta ca prin deces să fii izbăvit de faptele tale. Într-un fel, individualizează totul
la ,,lumea asta”, subliniind fatalismul care conduce lumea, omul trebuind să accepte destinul
său și pe parcursul vieții și să se pregătească pentru următoarea viață respectând, după cum
învățătura budistă spune, Cele Patru Adevăruri: 1. Să nu poftești, 2. Să nu faci rău, 3. Să
gândești drept, 4. Să te concentrezi să faci bine.

Consider că este o învățătură plină de profunzime pentru fiecare om, nu numai pentru
adepții budismului. De exemplu, deși sunt total opuse, creștinismul ne învață, de asemenea,
că vom răspunde faptelor noastre în fața lui Dumnezeu. Profunzimea cuvintelor acestei
învățături, nu trebuie să se raporteze numai la ceea ce promovează budismul, ci poate fi
aplicată în viața de zi cu zi. Important este să ne dăm seama că acțiunile noastre sunt cele mai
importante și ele ne definesc, fie că suntem adepții unei religii sau ale alteia. Faptele țin atât
de partea spirituală, cât și de partea umană. Undeva, ele trebuie să se întrepătrundă pentru a
duce o viață liniștită.