Sanatatea femeii legata de procreatia asistata medical si

avortul terapeutic .

GLODEANU SANDA STEFANIA

Definitia avortului
 
Avortul reprezinta intreruperea de sarcina, prin care fatul
este expulzat din cavitatea uterina inainte de a fi dezvoltat
de-a lungul celor 9 luni de graviditate si fara a fi nascut
normal.
Avortul se practica de foarte mult timp si reprezinta un
fenomen social atat la noi in tara cat si in strainatate. Efectul
acestuia se resimt in primul rand in rata scazuta a natalitatii.
Romania este o tara cu o rata deosebit de mare a avorturilor
de aproximativ 75% din numarul total de sarcini, ocupand
primul loc in Europa din acest punct de vedere.
In general se afirma ca principala cauza pentru aceasta situatie
este recensiunea economica, lipsa posibilitatilor materiale
pentru cresterea unui copil etc. Cu toate acestea avortul nu
poate ramane o solutie pentru femeile aflate in criza
emotionala datorita sarcinii nedorite, date fiind numeroasele
sale efecte secundare atat in plan fizic, psihoindividual si
social.
• Pe plan psihoindividual, avortul lasa in sufletul femeii o rana adanca atacand
insasi esenta identitatii ei - aceea de a fi mama, de a aduce pe lume viata

• Pe plan fizic pot aparea: sterilitatea, leziuni inflamatorii ale

aparatului genital, tulburari menstruale.

• Pe plan social, rata mare a avorturilor duce la o scadere drastica

a natalitatii si implicit la imbatranirea populatiei motiv serios
de ingrijoarare chiar si pentru autoritatile de stat.
Din punct de vedere medical, avortul este o interventie chirurgicala,
deci o operatie, dar nu este una obisnuita, pe “camp deschis”, ci
este o operatie oarba, bazata pe o tehinca speciala. Tocmai din acest
motiv, si anume ca medical nu vede si nu poate urmari cu ochii
ceea ce efectueaza cu mana, se pot intampla incidente, adica exista
pericolul perforarii uterului cu aparatura folosita, sau pot ramane
resturi, atat placentare cat si ale fatului, in uter, care provoaca nu
rareori infectii uterine si duc apoi la cicatrice si sterilitate (adica
imposibilitatea de a mai mentine o viitoare sarcina).
Statisticile nationale effectuate asupra avortului arata ca 10% dintre
femeile care recurg in mod deliberat la avort sufera de complicatii
immediate, din care 20% sunt considerate complicatii majore. Cand
vorbim despre complicatii minore, ne referim la infectii minore,
sangerari, febra, dureri abdominale cornice, stari de voma etc. Cele mai
comune opt complicatii majore sunt: infectiile, hematologiile,
embolismul, perforarea uterului, complicatii in urma anesteziei,
convulsii, deteriorarea cervixului si soc endotoxic.
 79%

21%

Intr-o serie de 1000 de avorturi care au loc in spitale

in condtii adecvate, 27% din paciente sufera de
infectii post-avort, care dureaza pana la 3 zile sau mai
mult. In timp ce complicatiile immediate sunt de
regula tratabile, astfel de infectii duc de obicei la
complicatii pe termen lung, de exemplu la sterilitate
O alta fata mai putin cunoscuta a avortului este o noua metoda
folosita de catre medici ginecologi, numita fertilizarea in vitro
(desi pare paradoxal, aceasta metoda implica, pe langa
fertilizare, si avortul). Aceasta metoda a avut primul ei
“success” in 1978, la nasterea primului copil “nascut in
eprubeta”. Ce se intampla de fapt? Ovulele recoltate de la o
mama sterile sunt introduse intr-un mediu chimic fertile (cu
plasma din cordonul ombilical).
Fertilizarea lor se face cu spermatozoizi recoltati de la
sot, de la un donator, sau cu sperma congelata. Embrionii
rezultati se aspira cu un tub si sunt transferatii in
cavitatea uterine a mamei purtatoare
 Avortul din perspectiva religioasa
 

Din punct de vedere religios sindromul post
avort reprezinta acea mustrare a
constiintei, datorita pacatului savarsit.
Vindecarea ranilor produse de acest mare
pacat necesita pocainta,nerepetarea
greselii, iar apoi iertare prin Sfanta Taina a
Spovedaniei si Impartasaniei.
Duhovnicii au experienta regretelor si a mustrarilor
de constiinta chinuitoare care se instaleaza o data cu
trecerea varstei la femeile care au facut in tinerete
avorturi. O data cu regretul vine si dorinta de a
repara ceva, daca se mai poate repara. Cei mai multi
preoti duhovnici recomanda in astefel de cazuri, daca
nu este prea tarziu, sa se dea nastere la alti prunci.

Iar daca acest lucru nu mai este posibil, recomanda sa se faca

eforturi pentru a ajuta copii necajiti sau orice alt act de
milostivenie. Mai presus insa de orice se recomanda parerea
sincera de rau, ceea ce in limbaj bisericesc se numeste pocainta
 Canonizare a acestui pacat:

 Femeia care a pierdut pruncul(sarcina) fara voia ei, se canoniseste( se opreste

de la Sfanta Impartasanie) un an de zile.


 Femeile care se desfraneaza si isi omoara fatul in pantece, sa se impartaseasca
la iesirea din viata, iar procedand cu iubire de oamenii, hotaram sa fie
oprite de la cele Sfinte 10 ani, dupa treptele hotarate.


 Femeile care iau buruieni otravitoare si pierzatoare, ca si cele ce primesc
otravuri omoratoare de prunzi, sa se supuna canonului ucigasului, adica sa
fie oprite 20 de ani de la Sfanta Impartasanie