Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
ROM~NE+TI
CUPRINS
CZU 398.2(=590)(082)
L 39
Legende cosmogonice 3
LEGENDE COSMOGONICE
Dumnezeu s-a f[cut din spuma m[rii. Drept ]n mijlocul m[rii s-a
f[cut un v`rtej de spum[ =i din acela s-a f[cut Dumnezeu =i ]ndat[,
chiar din aceea=i spum[, =i-a sucit Dumnezeu o lum`nare, c[ci era
]ntuneric peste tot.
FLUTURELE +I VIERMELE
DUMNEZEU
CREAREA LUMII
P`n[ nu a fost lumea =i era numai o ap[ mare, s-a g`ndit Dum-
nezeu s[ fac[ lumea c`t mai degrab[. Dar nu =tia ce fel de lume =i
cum s[ o fac[.
+i se mai sup[r[ Dumnezeu c[ nu avea nici fra\i, nici prieteni.
De m`nie, =i-a aruncat baltagul ]n apa cea mare. +i ce s[ vezi, din
baltag crescu un arbore mare, iar sub arbore =edea dracul r`z`nd =i
zicea:
— Bun[ ziua, frate drag[. Tu fra\i n-ai, tu prieteni n-ai; dar eu
vreau s[ m[ fac frate =i prieten cu tine.
Dumnezeu s-a bucurat =i a zis:
— Nu-mi fi frate, ci numai prieten: c[ nimeni nu-mi poate fi frate.
Nou[ zile nu s-au desp[r\it unul de altul =i au tot umblat prin apa
cea mare, =i Dumnezeu a b[gat de seam[ c[ dracul nu-l iube=te.
Odat[ zise diavolul:
— Frate drag[, noi nu vom tr[i bine, de nu ne vom ]nmul\i: a=
dori s[ mai pl[smuiesc pe cineva.
Dumnezeu zise:
— Pl[smuie=te!
+i-i r[spunse diavolul:
— Ei, dar eu nu m[ pricep; c[ a= face eu o lume mare, de a= =ti,
frate drag[.
— Bine, gr[i Dumnezeu, lume voi face; bag[-te ]n ap[ =i adu-mi
nisip s[ fac p[m`ntul.
Dracul i-a zis:
— Dar cum vrei s[ faci p[m`ntul din nisip? Nu ]n\eleg.
+i i-a r[spuns Dumnezeu:
— Voi rosti numele meu =i p[m`ntul gata va fi. Du-te =i adu-mi
nisip.
Diavolul s-a cufundat ]n ap[ =i g`ndea s[-=i fac[ o lume =i, dac[ a
g[sit nisip, =i-a rostit numele. Dar p[m`ntul l-a ars =i el l-a aruncat din
m`ini. Iar dac[ s-a ]ntors la Dumnezeu, i-a spus c[ nu g[se=te nisip.
Legende cosmogonice 5
Dumnezeu zise:
— Du-te numai =i ad[ nisip.
Diavolul a c[utat nou[ zile nisip =i totdeauna ]=i spunea numele:
dar nisipul ]l ardea pe diavol =i ]n a noua zi el se ]nnegrise.
Venind, ]i zise Dumnezeu:
— Te-ai ]nnegrit: tu e=ti prieten r[u. Du-te =i ad[ nisip; dar nu-\i
spune numele t[u, c[ altfel o s[ te faci scrum.
Dracul se duse iar[ =i aduse nisip.
Dumnezeu f[cu lumea =i dracul se bucura tare de ea =i zicea:
— Ici sub pom voi =edea eu, =i tu, frate drag[, caut[-\i alt l[ca=.
Dumnezeu s-a sup[rat pentru aceasta =i a zis:
— Tu e=ti prieten r[u. Nu-mi mai trebuie=ti, du-te de-aici!
Atunci veni un taur mare =i lu[ pe dracul. Iar de pe pomul cel
mare a c[zut carne pe p[m`nt =i din frunzele arborelui s-au f[cut
oamenii.
A=a a f[cut Dumnezeu lumea =i oamenii.
LA }NCEPUT
FACEREA LUMII
lipi p[m`ntul la un loc, a=a cum a fost, numai c[ nu se =tie cine: dracul
sau Dumnezeu?
Diavolul a f[cut pe oameni din lut, fr[m`nt`nd lut din toate patru
p[r\i ale lumii. Din acesta a f[cut patru oameni: dou[ femei =i doi
b[rba\i =i i-a pus ]n cele patru p[r\i ale p[m`ntului, tot o femeie =-un
b[rbat, fa\[ ]n fa\[, unul la r[s[rit, altul la asfin\it, la miezul nop\ii =i
la miaz[zi, cu g`ndul c[ Dumnezeu le va da duh =i ei, venind unul
spre altul, se vot ]nt`lni. Dumnezeu a ]nviat numai pe b[rba\i =i s-au
]nt`lnit am`ndoi.
— Ce-ai f[cut, zice diavolul, de ce n-ai ]nviat =i pe femei, c[ci ei
trebuie s[ se ]nmul\easc[!
— }i voi ]nvia, zice Dumnezeu, dar s[ fie ai mei.
— Ba nu, zice dracul, las-s[ fie ]n jum[tate: o pereche a mea =i
una a ta.
+i Dumnezeu i-a ]nviat.
Oamenii cei dint`i, care i-a f[cut diavolul, erau negri =i el tare s-a
bucurat c[-i seam[n[, dar apoi s-au sp[lat ]n mare =i s-au f[cut albi.
Diavolul v[z`ndu-i albi, de ciud[ s-a lep[dat el singur de d`n=ii.
Fiindu-i ur`t ]ntr-o zi, se duce diavolul cel =chiop la frate-s[u sub
p[m`nt =i ]l ]ntreab[ cum ]i e.
— Nu mi-ar fi r[u, zice acela, numai c`t e tare ]ntuneric.
— Las[ c[ voi face eu =i va fi lumin[, zice cel =chiop. Voi str`nge
toate focurile de pe unde se afl[ prin lume =i focul de pe muntele
nostru =i le voi aduce pe p[m`nt =i astfel se va vedea.
Apoi s-a dus ]ntins la m[-sa s-o ]ntrebe =i pe d`nsa.
— N-ai face bine, ]i zice ea, c[ci focul acela ar arde totul. Eu =tiu
cum ar putea s[ fie lumin[ =i \i-a= spune, dar m[ tem!
El at`ta s-a pus cu bini=orul pe l`ng[ d`nsa, p`n[ ce i-a spus:
— Ochiul meu acest st`ng, a zis ea, sco\`ndu-l cineva =i d`ndu-i
drumul pe cer, ar putea s[ lumineze toat[ lumea, dar atunci eu a=
r[m`ne oarb[ =i de aceea m[ temeam s[-\i spun, ca s[ nu mi-l sco\i!
— N-ai nici o grij[, mam[, cum \i-a= scoate eu ochii! i-a r[spuns
feciorul.
10 Legende populare rom`ne=ti
Lui Duc[-se-n pietre, nu-i vorb[, nu-i prea place lucrul [sta =i cearc[
s[ se scuteasc[ de r[zbunarea lui Dumnezeu, furi=`ndu-se ]n copaci
]nal\i, ]n fier =i ]n cai =i pisici =i ]n alte dobitoace, pe care Sf`ntul Ilie
adeseori le tr[sne=te, voind s[-l nimereasc[ pe afurisitul de diavol.
Feri\i-v[, deci, oameni buni, s[ rosti\i ]n timp de vijelie numele
dracului, c[ci atunci el va veni la voi, iar tr[snetul, ]n drumul s[u
spre drac, poate s[ v[ fulgere.
LUCIFER R{ZVR{TIT,
ESTE ARUNCAT DIN CER
APELE S~MBETEI
Mai ]nt`i =i-nt`i, Soarele =i Luna mergeau pe sus, prin aer, nu prin
cer cum merg acu =i le era tare greu. De aceea s-au rugat lui Dumnezeu
s[ puie cerul deasupra, pentru ca s[ poat[ umbla. Sfin\ii, cei =apte
apostoli, au zis c[ ei vor face aceasta, numai dac[ oamenii i-ar ajuta
Legende cosmogonice 19
POVESTEA CU NEF~RTATE
din frumuse\ea lor, c[ci frate ]mi e=ti; nu le-am f[cut ]ns[ ca s[-\i
]ncol\easc[ vr[jm[=ia ]n suflet.
— Dar dac[-\i sunt ]ntr-adev[r frate, de ce s[ nu-mi dai =i mie
partea mea, pe care s-o pot ]ngriji cum ]mi place mie? G`ndurile tale
sunt prea ad`nci, pentru ca s[ mai por\i =i-at`tea griji m[runte. Vreau
s[ te ajut =i eu ]n munca ta, Doamne, =i dac[ frate m[ socote=ti, atunci
ascult[-m[, d[-mi p[m`ntul =i ai s[ vezi cu c`t drag am s[ veghez
asupra lui, dar d[-mi-l.
Dumnezeu, ]n sufletul c[ruia nu era nici o umbr[ de m[rire de=art[,
]n bun[tatea lui f[r[ margini =i-n dragostea de frate, i-l d[rui.
Mai mult ]nc[, diavolul izbuti chiar s[-i smulg[ =i un zapis, prin
care-l f[cea st[p`n ]n toat[ legea, pe tot p[m`ntul. }ncornoratul at`ta
a=teptase, ca s[ se ]nt[reasc[ bine, c[ unde ]ncepe s[ fac[ fel de fel
de r[ut[\i, uit`nd cu totul de Dumnezeu. Bie\ii oameni erau ]mpin=i
numai la p[cate, de intraser[ ]n fundul iadului de vii, iar diavolul tot
mai tare ]=i b[tea joc de ei.
Abia acum v[zu Dumnezeu care fusese scopul diavolului. +i r[bd[
Sf`ntule\ul azi, r[bd[ m`ine, r[bd[ poim`ine, c[ doar ]=i va mai veni
Necuratul ]n min\i, dar degeaba. }ncornoratul tot ce =tia f[cea.
Dumnezeu se cam lu[ pe g`nduri, c[ci de, =i r[bdarea ]=i are margi-
nile ei. Se g`ndea Sf`ntule\ul, ce-i vinovat[ lumea s[ sufere at`ta,
pentru pofta unui ]ncornorat =i s-a hot[r`t s-o scape din ghearele lui;
dar vorba era cum s-o scape, c[ci Necuratul de c`te ori ]i zicea
Dumnezeu ceva, scotea zapisul din chimir =i i-l ar[ta:
— Avem noi ]nscris, ori ba? P[i dac[ avem, ]nseamn[ c[ sunt st[p`n
=i c[ sunt liber s[ fac ce vreau.
Puterea lui Dumnezeu e mare, ]ns[; iar dac[ iart[ toate nelegiui-
rile c`te se fac, apoi chiar =i c`nd pl[te=te, nu d[ o dat[ cu ciomagul
=i =tii a=a pe nesim\ite, dar tot pl[te=te; dac[ nou[, oamenilor, ni se
pare c[ r[m`n mul\i nedrept[\i\i, este pentru c[ nu b[g[m noi de
seam[. De nu pedepse=te azi, apoi m`ine; cel care nu se ]ndreapt[,
tot nu scap[. A=a =i cu diavolul; l-a sf[tuit, l-a mai dojenit, iar dac[ a
v[zut =i-a v[zut, s-a hot[r`t s[-i dea r[splata ce i se cuvenea.
Legende cosmogonice 23
LUNA
Dup[ ce s-a f[cut lumea, a fost Sf`ntul Soare =apte ani singur. Luna
]nc[ nu era.
— Hai, Doamne, zice dracul, =i-om face s[ vad[ oamenii =i noaptea.
— Haide, zice Dumnezeu. Mergi ]napoi ]n p[m`nt =i-mi ad[ de
unde ai adus piatr[ de cea scump[, ad[-mi cremene =i argint.
}ndat[ le-a venit =i la oameni =tire c[ are s[ le dea Dumnezeu Luna.
Necuratul a adus ce-a trebuit, dar[ Dumnezeu nu a vrut s-o fac[ de
fa\[ cu d`nsul.
— Acu ce s[ mai fac?, ]ntreab[ Necuratul.
— Ia =i te du, zice Dumnezeu, =i zide=te iadul; zide=te-l bine
]mprejur =i-l acoper[ cu u=i de fier pe deasupra.
Diavolul s-a dus. Dumnezeu a sc[p[rat =i-a f[cut Luna: un om. +i-a
f[cut drumu=or de argint pe am`ndou[ p[r\ile, cu pomi =i i-a zis s[
se duc[.
— Du-te, zise Dumnezeu, pe drumu=orul ista, p`n[ ce-i ajunge la
casa Soarelui, c[ci tu e=ti lui de ajutor. Dar s[ potrive=ti c[ cu at`ta =i
at`ta tot ]n urma lui s[ te \ii; numai c[tre sf`r=it, ai s[ te mai apropii
=i apoi iar ai s[ te dep[rtezi, iar mersul acesta ]l vei \ine una, p`n[ ]n
vecii vecilor, dup[ cum \i-l hot[r[sc eu acum.
Soarele acuma =tia. Diminea\a c`nd s-a sculat, a spus femeii sale:
— Caut[ c[ ]n locul meu ]ndat[ are s[-mi vie tovar[=ul, s[ g[seasc[
toate preg[tite, ca =i pentru mine.
Luna a venit la casa Soarelui =i dup[ ce s-a hodinit, a pornit s[-=i
fac[ lucrul =i o dat[ cu seara s-a ar[tat plin[ la r[s[rit. Oamenii s-au
bucurat c[ au lumin[, iar dracul =i mai tare s-a bucurat.
— De acum, zice el, au s[ poat[ lucra oamenii =i noaptea!
— Ba n-a fi a=a, zice Dumnezeu, c[ci numai o jum[tate de Lun[
se va vedea noaptea, iar jum[tate nu.
C[ci Luna e om; la ]nceput mititel ca =i copilul =i apoi tot cre=te,
aripile ]i cresc ]mprejur, p`n[ ce e rotund. Apoi ]ncepe iar[ a ]mb[tr`ni
30 Legende populare rom`ne=ti
SORA SOARELUI
m[sur[, se rug[ de Amurg s[-i dea s[la= p`n[ a doua zi, c`nd avea
de g`nd s[ cerceteze ad`ncimea f[r[ fund a m[rilor.
+i Soarele se duse s[ se culce.
Dar ]n vremea c`nd g`ndul [sta trecuse prin mintea Soarelui,
Dumnezeu, care-l =i =tiu =i care cu orice pre\ voia ca pentru vecie s[
puie piedic[ nelegiuirii sale, ]ntinse m`na de o v`r] ]n valuri, apuc[
mreana de aur de unde se afla =i o repezi pe ne\[rmuirea albastrului
ceresc.
Atunci, ]n noaptea care se l[sase ca o perdea neagr[ cu puterea-i
]ntunecoas[ peste domnia lumii, de cum se dusese s[ se odihneasc[
Soarele, se ivi capul ei de argint, rotund, r[sp`ndind =i el lumin[,
lumin[ mai slab[, dar dulce, bl`nd[, plin[ de farmec =i tainic[.
+i cei care iubeau, =i cei care =tiau c`nta =i a=eza vorbe frumoase
unele l`ng[ altele, unele dup[ altele, ce ca =i un c`ntec sunt, se furi=ar[
atunci prin stufi=uri, pornir[ pe c[r[ri s[ c`nte, s[ se ]ndr[gosteasc[
sub plina de farmec =i tainica ei lumin[.
}n jurul s[u, Ileana Cos`nzeana, ce fu de-acum ]nainte Luna,
g[si mii =i milioane =i iar[=i milioane de g[m[lii mici, str[lucitoare,
care fusese lacrimile pentru ea v[rsate de ochii de aur ai Soarelui =i
care sub lumina lui orbitoare nu se putuser[ v[di =i care fur[ stelele
ce o ]nconjurar[ din toate p[r\ile, de ea nedesp[r\ite, dup[ cum pen-
tru ea fuseser[ v[rsate.
Iar Dumnezeu m`hnit =i m`nios le zv`rli aste cuvinte:
Cu ochii s[ v[ z[ri\i,
Dar s[ fi\i tot desp[r\i\i,
Zi =i noapte plini de dor,
Ar=i de un foc nesting[tor,
Ve=nic s[ v[ alunga\i,
Cerul s[ cutreiera\i,
Lumile s[ lumina\i.
34 Legende populare rom`ne=ti
— Fac, Doamne, a=a cum ]mi zici, ]ns[, orice ar fi, eu tot nu-mi
calc cuv`ntul!
+i purceser[ spre iad. Cic[, de la ziua aceea, noaptea a fost lung[
de tot! Se zicea c[ n-are s[ mai fie lumin[. Oamenii dormeau zi, dor-
meau noapte, apoi se de=teptau, m`ncau =i iar se culcau, apoi iar se
sculau =i ziua tot nu se mai f[cea, chiar dobitoacele se s[turaser[ de
at`ta somn =i odihn[!
Cum intrar[ ]n iad, Dumnezeu =i Soarele pe dat[ fur[ izbi\i de o
duhneal[ rea, =i cum ]ntorceau capul, din toate p[r\ile se auzeau
gemete =i \ipete de durere. Prin mijlocul iadului curgea o ap[ n[mo-
loas[ =i puturoas[. }n aceast[ ap[ o mul\ime de oameni se luptau s[
scape de droaia de =erpi, ]ncol[ci\i de grumazul lor, care abia ]i l[sau
s[ r[sufle. {=tia erau cei ce se bucuraser[ la lacrimile v[duvei =i ba-
nul s[racului! Strig[tele lor te ]nfiorau; =i cu toate astea, nimeni nu
le da nici un ajutor!
Mai departe, ]n ni=te piuli\e ]nro=ite ]n foc, erau pisate cu un pis[log
femeile ce-n via\a lor necinstiser[ ru=inea casei. Ele zbierau ]n gura
mare:
— Ierta\i-ne, ierta\i-ne, c[ nu mai facem! +i cu toate astea, nici la
ele nu se uita nimeni.
Soarele privea mirat c[tre ele =i frica ce-l cuprinsese ]l f[cu s[ tre-
mure. Dumnezeu, v[z`ndu-l, z`mbi pu\in =i coti pe un drum, unde
era un ]ntuneric de nu se z[rea nimic; =i se ]ndrept[ spre locul unde
sunt chinui\i cei ce se iau cu surorile lor. Pe deasupra lor se auzea
]ntruna f`lf`it de aripi, =i din c`nd ]n c`nd \ipete prelungite ce spin-
tecau aerul. Soarele nu mai putea de fric[ s[ nu se r[t[ceasc[; =i apuc[
pe Dumnezeu de m`n[! Vru s[ vorbeasc[, ]ns[ nu putu.
+i cum drumul ]ncepuse a fi pietros =i pu\in ocolit, deodat[ v[zu
la cap[tul lui un cuptor mare, din care ie=eau limbi de foc. }n[untrul
lui se z[reau ni=te trupuri, ce erau aruncate f[r[ mil[, cu ni=te c[ngi
lungi =i ]nc`rligate, unde era dogoarea mai mare! Soarele se ]nfior[
=i mai tare =i nu se putu opri f[r[ a zice:
— Ce e aici, Doamne, de c[zne=ti a=a de r[u pe nenoroci\ii [=tia?
36 Legende populare rom`ne=ti
SOARELE +I LUNA
Zice-se c[ a fost odat[, demult, tare demult, c`nd i-a venit =i Sf`n-
tului Soare s[ se ]nsoare, dar asta trebuia s-o fac[ cu ]nvoirea b[tr`-
nilor, care aveau s[ hot[rasc[ — s[ se ]nsoare Sf`ntul Soare sau ba.
{i mai mari sfetnici =i domni ai cerului =i ai p[m`ntului erau to\i
]n casele Sf`ntului Soare, aduna\i la sfat; dintre to\i [=tia numai =ori-
celul mai lipsea, ca s[ fie adunarea deplin[.
Iute au =i trimis dup[ el o albin[, cer`nd s[-i spun[ =i lui despre
aceast[ adunare.
C`nd sosi albina la fereastra =oricelului, b[tu de trei ori cu aripa
]n fereastr[; =oricelul ]ntreb[ din cenu=[ cine e =i de ce vine. Albina-i
r[spunse c[ a venit s[-l duc[ ]n casele Sf`ntului Soare la adunare.
+oricelul, care era n[zdr[van, =tia ce vorbeau cei aduna\i de acolo =i
zise c[tre albin[:
— Blagoslovit[ s[ fii tu, musc[, =i tu s[ aduni de acum ]ncolo
dulcea\a florilor de pe p[m`nt; r[u era de nu veneai =i bine ai f[cut
c-ai venit, c[ mari lucruri se petrec la r[s[rit.
Dup[ ce =oricelul a gr[it acestea, albinu\a blagoslovit[ de =oricel
zb`r[i pe fereastr[ =i iat-o ]n casele cele de aur ale Soarelui.
Dup[ albin[ plec[ =i =oricelul pe jos, cu un b[\ ]n m`n[. Merge ce
merge =i iaca cum mergea, ]ntr-o p[dure un urs grozav ]mi ]nt`lnea,
pe el iute s-azv`rlea =i din gur[-i zicea:
— M[i ursule, ursule\, \i-ai g[sit tu c[l[re\; iute acum mi te
porne=te =i tocmai ]n b[t[tur[ la Soare mi te opre=te!
42 Legende populare rom`ne=ti
de chilia c[lug[rului. C`nd mai erau vreo doi, trei pa=i de f[cut, Luna
se arunc[ ]n ap[ zic`nd:
— Vino, frate, dup[ mine =i c`nd noi ne-om ]nt`lni, atunci s[ =tii
c[ ne vom cununa.
D-atunci tot mereu umbl[ Soarele dup[ Lun[, ca s-o ajung[. El
umbl[ dupa ea ziua, ca s-o vaz[, iar Luna fuge de Soare noaptea, ca
s[ nu fie v[zut[ de Soare. Uneori ea se schimb[ la fa\[, ca s[ n-o
cunoasc[ Soarele, adic[ o dat[ se face secer[, alt[ dat[ ca o jum[tate
de taler =i alt[ dat[ ca un taler ]ntreg.
CAIN +I AVEL
Cain se duce acas[ =i spune t[t`ne-su c[ l-a g[sit pe Avel ucis de-o
piatr[.
Lui Adam nu i-a dat prin cap c[ l-a ucis Cain; el a socotit c[ ni=te
capre au n[ruit o piatr[ =i, cum dormea, nu s-a putut p[zi =i i-a f[cut
cap[tul.
Adam =i cu nevast[-sa s-au dus s[-l vad[. M[sa, ca femeie, c`nd
l-a v[zut, a ]nceput a pl`nge, c[ nu =tia s[-l boceasc[ cum fac acum
muierile. Tat-su sta =i se uita la d`nsul; nu =tia cum s[-l ]ngroape =i
cum se face morm`ntul.
Cum =edeau a=a, iaca vede-o vrabie cu-n g`ndac ]n ciocu=or, l-a
pus jos pe p[m`nt, acoperindu-l cu \[r`n[ ori cu nisip, cu ce-a fi g[sit,
=i pe urm[ a zburat ]n treaba ei.
Adam a v[zut minun[\ia asta, a chemat pe Eva =i i-a ar[tat ce-a
f[cur p[s[ruica.
— A=a s[ facem =i noi cu Avel, dec`t l-om l[sa s[-l m[n`nce ni=te
c`ini, ori ni=te cioare, ca pe-un hoit.
Numai a=a i-a venit ]n cap lui Adam ca s[ fac[ groapa =i s[-l
]nmorm`nteze.
Dar Dumnezeu, care-i mare =i le vede pe toate, nu l-a cru\at pe
Cain, care a f[cut cel dint`i omor. L-a luat =i l-a pus ]n lun[, ]ntocmai
a=a cum a ucis pe frate-su Avel, ca s[ vad[ oricine, c`t a fi lumea =i
p[m`ntul, pe uciga=ul cel di-nt`i!..
De-aceea se vede-n lun[ un chip de om st`nd ]n picioare =i unul
lungit, jos la p[m`nt.
Au fost doi fra\i. Cel mare a omor`t pe cel mai mic =i l-a luat ]n
spinare. }n m`n[ \ine o c[ld[ru=[ ]n care pic[ de la cel mort din nas,
]n fiecare an, c`te o pic[tur[ de s`nge.
C`nd va umple c[ld[ru=a de s`nge, se va aprinde =i va arde
p[m`ntul.
Legende cosmogonice 47
Fl[c[ul i-a mul\umit =i-a luat turma =i doi c`ini =i plec[ spre
mo=ioara sa. Aci ]=i cl[di o colib[, ca s[ aib[ unde s[ se ad[posteasc[
de v`nt =i de ploi, ]nchise un ocol de p[m`nt cu gard, pentru nopta-
tul mioarelor.
Peste zi el era tot trist =i nu vorbea cu nimeni =i numai seara ]=i
v[rsa focul inimii, doinind din fluiera=ul s[u de os. C`nd ]ncepea s[
c`nte, mioarele toate s-adunau =i ascultau duse, cu ochii holba\i la cio-
b[na=. Cic[ a=a duios zicea el din cobuzul s[u, ]nc`t =i v`nturile ]=i op-
reau mersul =i r`ule\ul din apropiere ]=i \inea apele-n loc, ca s[ asculte.
Dar c`ntul lui at`t era de ademenitor, ]nc`t chiar =i oile din vecini
se adunau la st`na lui =i nu mai voiau s[ plece acas[. De aceea ]ncepur[
ceilal\i ciobani s[ se cam uite chior`= la el =i s[-l du=m[neasc[, ba
unii dintre ei ]l amenin\ar[ c[-l p`r[sc la boier, dac[ le mai ademene=te
oile. Bietul cioban vedea c[-i vinovat, dar nu se putea \ine ca s[ nu
doineasc[, c[ci fluierul era singura-i m`ng`iere.
Atunci ciobanii din vecini, pizma=i cum erau pe rom`n, merser[
la boier =i d[dur[ jalb[ c[ le fur[ oile.
Boierul se am[r] ]n suflet, c`nd auzi c[ ciobanul ]i r[spl[te=te ast-
fel fapta miloas[ =i ]l chem[ la palat.
C`nd sosi rom`nul, boierul ]ncrunt[ spr`ncenele =i ]i gr[i astfel:
— Ei bine, omule, nu \i-e p[cat de Dumnezeu s[ te l[come=ti la
averea altora, c`nd ai oile tale =i p[m`nt pe care pot s[ pasc[ iarb[
bun[?
Ciobanul c[zu atunci la picioarele lui =i pl`ng`nd ]i zise;
— A=a e M[ria ta, am gre=it, dar nu cu voie, c[ci nu eu fur oile, ci ele
vin la mine! E un bl[st[m pe capul meu, de care nu m[ pot dezlega.
Auzind boierul aste cuvinte, i se f[cu mil[ =i, cu toat[ sup[rarea
sa, ]i zise ]n dreptatea lui nem[rginit[:
— Eu v[d bine c[ aicea e ceva la mijloc, poveste=te-mi tot din fir
]n p[r.
Atunci ciobanul, zv`nt`ndu-=i lacrimile, zise:
— C`nd am venit ]n \ara asta, n-am venit de flori de m[r.C[ci era
=i ]n \[ri=oara noastr[ p[m`nt destul de m[nos =i cu tinere\ile mele
Legende cosmogonice 49
iar c`nd s-a rev[rsat de ziu[, a chemat Sf`ntul Petre pe orb, l-a ]nv[\at
s[ fac[ a=a cum zisese Dumnezeu =i a plecat.
S-a sp[lat orbul pe ochi cu rou[, ]n trei dimine\i, =i a dob`ndit
vederea. Atunci a priceput c[ acel pe care ]l g[zduise fusese un sf`nt.
Acuma iat[ cum s-au f[cut stelele! C`\i oameni se n[=teau, Dum-
nezeu le punea la fiecare c`te o stea ]n cer =i de aceea stelele din ce
]n ce se tot ]nmul\esc.
Dumnezeu, la ]nceputul anului, e t`n[r =i la sf`r=it e b[tr`n. De
aceea se cheam[ Anul Nou, pentru c[ atunci Dumnezeu ]ntinere=te, se
face un t`n[r a=a de frumos! Tot astfel Sf`ntul Pavel, ]nv[\[torul oa-
menilor; =i acesta la ]nceputul anului e t`n[r =i p`n[ la sf`r=it e b[tr`n.
Z{MISLIREA STELELOR
LUCEAF{RUL-DE-SEAR{
+I LUCEAF{RUL-DE-DIMINEA|{
— Cre=te-l!
Aceea ]l crescu =i iar[ dup[ d`nsul! C`nd era s[-l ajung[, voinicul
s[ri de pe cal =i deschise u=a la palatul z`nei. Z`na ]l ]nt`mpin[ =i
dovedi s[-l apuce de-o m`n[, iar moartea ]l apuc[ de un picior.
Moartea: — }i al meu!
Z`na: — Ba ]i al meu!
+i tot a=a, p`n[ se mai potolir[ un pic =i z`na zise:
— Stai, femeie! Am s[-l fac un m[r de aur =i am s[-l arunc ]n sus.
Cine din noi l-a prinde al aceleia va fi.
Dar s[ vezi minune! M[rul aruncat nu s-a mai ]ntors pe p[m`nt.
A ajuns p`n[ la cer =i s-a pref[cut ]ntr-o stea. Oamenii ]i spun =i azi
Luceaf[rul-de-Sear[. Atunci se preface =i z`na ]n alt m[r de aur =i
porne=te s[-l caute. Dar s-a pref[cut =i ea ]n stea — Luceaf[rul-de-
Diminea\[, s[-l ajung[ pe cel de sear[. Iar Moartea st[ =i a=teapt[ s[-i
cad[ m[rul.
Asta-i istoria luceferilor. A=a am auzit =i eu de la al\ii, a=a v-o spun.
C[-i drept, c[ nu-i drept, g`ndi\i-v[ =i dumneavoastr[!
CALEA-ROBILOR
Au f[cut oamenii a=a =i le-a dat Dumnezeu plugul, care p`n[ atun-
cea nu era cunoscut. +i-au arat. Dup[ arat, au ]ntrebat ei =i au
mul\umit:
— Unde s[-l punem, Doamne?
Dumnezeu l-a pus la loc pe cer, unde vedem seara constela\ia
Rari\ele-Plugul (Orionul); =i acolo st[ =i azi cel dint`i plug ar[tat oa-
menilor.
La ]nceputul lumii a zis Dumnezeu c[tre P[m`nt:
— Tu, negrule P[m`nt, s[ hr[ne=ti cu ierburile mirositoare =i cu
pomii cei roditori ce vor r[s[ri din tine =i se vor hr[ni din glia ta, pe
toate viet[\ile, dobitoacele =i pe to\i oamenii lumii.
Auzind P[m`ntul aceast[ porunc[ dumnezeiasc[, s-a cutremurat
de fric[, dup[ care cutremur s-a schimbat neteda-i fa\[ ]n mun\i =i
v[i =i a zis:
— Doamne, m[ prind s[ hr[nesc, s[ cresc =i s[ ad[postesc toate
ierburile, pomii, viet[\ile =i dobitoacele lumii, dar[ nu m[ prind s[
hr[nesc =i sumedenia de om, ce va fi cu vremea pe p[m`nt. Nu m[
prind s[ hr[nesc pe om, fiindc[ el, r`nduit de tine st[p`n peste toate
de pe p[m`nt, nu va voi s[ m[ lucreze =i s[ m[ grijeasc[ =i a=a s[-=i
agoniseasc[ cele de trebuin\[ gurii =i p`ntecelui, ci va a=tepta ca toate
s[ i le dau de-a gata, a=a cum s-ar zice „mur[ ]n gur[“. De aceea,
atotputernice Doamne, nu m[ prind s[-l hr[nesc pe om; f[ bine =i
]ndatore=te cu aceasta pre luminosul soare, pre bl`nda lun[, pre
str[lucitoarele stele sau pre ]ntinsele =i nem[rginitele m[ri.
Auzind Dumnezeu aceste cuvinte pline de griji, rostite de ]nsp[i-
m`ntatul P[m`nt, a cunoscut c[ el vorbe=te bine. De aceea a zis c[tre
d`nsul:
— Nu te teme, m[car c[ l-am pus pe om domn peste toat[ lumea,
el totu=i va fi dator s[ lucreze. +i numai dac[ te va lucra, vei fi dator
s[-l hr[ne=ti. Dac[ te-ai prins s[ hr[ne=ti =i s[ cre=ti toate f[pturile
lumii, apoi s[ =tii c[ am hot[r`t ca omul s[-=i trag[ hrana sa cea de
c[petenie din acele f[pturi, iar[ ce-i va fi de lips[, s[-i dai tu.
Auzind P[m`ntul aceast[ or`nduire prea]n\eleapt[, se molcomi.
60 Legende populare rom`ne=ti
SFREDELUL }NFIPT
}nt`i =i-nt`i, c`nd nu era p[m`nt f[cut, era numai stei de ap[ =i
nu se vedea p[m`nt de nic[ieri, doar numai ap[ =i ap[ =i-ncolo nimic.
Dumnezeu a chemat pe broasc[ =i i-a poruncit s[ se duc[ ]n fun-
dul m[rilor, s[ vaz[, nu cumva o fi niscaiva p[m`nt pe-acolo =i s[ vie
s[-i spun[. Broasca n-a avut ]ncotro =i s-a dat de-a scufundi=ul ]n
ad`ncurile m[rilor =i tocmai dup[ mult[ vreme s-a ]ntors ]nd[r[t,
aduc`nd o \`r[ de p[m`nt ]n gur[, spun`nd lui Dumnezeu c[ este
mult p[m`nt ]n fundul apelor.
Dumnezeu a poruncit atuncea apelor s[ se trag[ ]n l[turi, ca s[
lase s[ ias[ p[m`ntul deasupra. Apele au ascultat de porunca lui
Dumnezeu =i s-au tras ]n l[turi, =i p[m`ntul st[ deasupra p`n[ ]n ziua
de azi =i tot a=a o s[ stea p`n-la vremea de-apoi. De-atunci Dumnezeu
Legende cosmogonice 61
+TIMA APEI
Cic[ dintru ]nceput nu era p[m`nt, soare, lun[ =i stele, nici lu-
min[ ca acuma, ci ori]ncotro te-ai fi ]ntors =i te-ai fi uitat, era numai
o ap[ tulbure, care plutea ca un nor ]ncolo =i-ncoace. Iar pe valurile
acestei ape, nem[rginit de mare =i ad`nc[, umblau Dumnezeu =i dra-
cul, unicele fiin\e de pe timpul acela.
+i dracul ]i zicea lui Dumnezeu totdeauna, de c`te ori vorbea c[tre
d`nsul, „F[rtate“, iar Dumnezeu ]i zicea „Nef`rtate“.
Astfel, Dumnezeu =i cu dracul se plimbar[ ]ncolo =i-ncoace pe
valurile apei aceleia =apte ani de-a r`ndul.
Dup[ al =aptelea an, fiind Dumnezeu foarte ostenit, pentru c[ nu
se culcase, nici nu dormise defel ]n r[stimpul acesta, zise c[tre dracul:
— +tii ce, m[i Nef[rtate?
— Ce este, F[rtate?
— Repezi-te degrab[ ]n ad`ncimea apei =i ad[ o m`n[ de lut, ca
s[ ne facem pe ]ntinderea acestor valuri nem[rginite un p[ti=or, ca s[
Legende cosmogonice 63
PE+TII P{M~NTULUI
LEGEND{
sc`ndur[ pe un lac, dar c[ el fiind mai greu ca apa, lesne s-ar cufun-
da, dac[ n-ar sta pe doi pe=ti foarte mari care-l \in ve=nic ]n spinare.
Mun\ii, dealurile =i v[ile s-au f[cut ]n urm[ =i iat[ cum: ]ntr-o vreme,
pe=tii, care \in p[m`ntul ]n spinare, ]nfuriindu-se, au ]nceput s[ se
zv`rcoleasc[ tare. Atunci p[m`ntul cl[tindu-se =i cutremur`ndu-se
cumplit, pe unele locuri a cr[pat, form`nd v[ile, iar prin alte locuri
valurile apelor l-a ridicat ]n sus, form`ndu-se mun\ii =i dealurile. Tot
atunci se spune c[ s-ar fi deschis ]n p[m`nt =i izvoarele, care hr[nesc
cu ap[ r`urile ce curg prin v[i.
Dovada cea mai bun[ ce o are poporul c[ p[m`ntul st[ pe ap[, e
c[, cu c`t se sap[ mai jos ]n p[m`nt, cu at`ta se d[ de mai mult[ ap[.
Pricina cutremurului de p[m`nt nu e alta dec`t mi=carea pe=tilor,
ce \in p[m`ntul ]n spinare.
P[m`ntul are margini de jur ]mprejur, =i de la marginea lui ]ncolo e
numai ap[. Tot pe apa de la marginea p[m`ntului st[ bolta cerului.
s[lbatice =i fricoase, ie=ind din ascunsele lor vizuini, s[-=i poat[ afla
hrana ]n vremea nop\ilor.
M[rilor cele f[r[ de fund =i lin st[t[toare =i apelor celor curg[toare
le-a zis Dumnezeu ca ]n ele s[ se ad[posteasc[ fel de fel de pe=ti =i
viet[\i, ca ele s[ sting[ setea oamenilor =i a viet[\ilor =i, pe urm[, ca
prisosul apelor lor s[ se ridice ]n form[ de abur ]n aer =i apoi la vreme
de trebuin\[ s[ cad[ pe p[m`nt ]n form[ de ploaie =i om[t.
}n urm[ veni =i p[m`ntul la r`nd, ca s[ ieie =i el spre =tiin\[
]nd[torirea lui =i Dumnezeu i-a zis:
— Tu, negrule p[m`nt, s[ hr[ne=ti cu ierburile mirositoare =i cu
pomii cei roditori ce vor r[s[ri din tine =i se vor hr[ni din glia ta,
toate viet[\ile, dobitoacele =i pe to\i oamenii lumii!
Auzind p[m`ntul aceast[ porunc[ dumnezeiasc[, s-a cutremurat
de fric[, dup[ care cutremur s-a schimbat neteda-i fa\[ ]n mun\i =i
v[i =i a zis:
— Doamne, m[ prind s[ hr[nesc, s[ cresc =i s[ ad[postesc toate
ierburile, pomii, viet[\ile =i dobitoacele lumii, dar nu m[ prind s[
hr[nesc sumedenie de om ce va fi cu vremea pe p[m`nt. Nu m[ prind
s[ hr[nesc pe om, fiindc[ el, r`nduit de tine st[p`n peste toate de pe
p[m`nt, nu va voi s[ m[ lucreze =i s[ m[ grijeasc[ =i a=a s[-=i ago-
niseasc[ cele de trebuin\[ gurii =i p`ntecelui, ci va a=tepta ca toate s[ i
le dau de-a gata, a=a cum s-ar zice, mur[ ]n gur[. De aceea, atotpu-
ternice Doamne, nu m[ prind s[-l hr[nesc pe om; f[ bine =i ]nd[tore=te
cu aceasta pe luminosul soare, pe bl`nda lun[, pe str[lucitoarele ste-
le sau pe ]ntinsele =i nem[rginitele m[ri.
LEGENDA V~NTULUI
LEGENDA CRIV{|ULUI
Odat[ Sf`ntul Casian, cel ce-=i are hramul la dou[zeci =i nou[ feb-
ruarie ]n anii bisec\i, s-a dus la Dumnezeu =i a ]nceput s[ se pl`ng[
ziditorului, c[ oamenii nu-l cinstesc =i pe d`nsul, cum cinstesc pe
ceilal\i sfin\i.
Dumnezeu ]l ]ntreb[ ]ns[:
— Ai f[cut vreo fapt[ bun[ ]n lumea aceasta? Ceilal\i sfin\i au
f[cut multe fapte bune =i de aceea au c`te o zi de \inere.
Nesf`r=indi-=i ]nc[ vorba, iat[ c[ vine acolo Sf`ntul Nicolai, ud
leoarc[.
76 Legende populare rom`ne=ti
M{R|I+ORUL
ZILELE DOCHIEI
STELE LOGOSTELE
ST~LPII P{M~NTULUI
sau o furc[ de ros, da fuga la alta =i p`n[ s-o road[ pe aceea, cea
roas[ cre=tea iar[=i la loc. +i a=a roade el necontenit =i ast[zi, de colo
p`n[ colo, far[ de nici un folos.
La Pa=ti ]ns[, c`nd vede ou[ ro=ii la cre=tini, se proste=te =i mai
tare. Atunci ]=i pierde tot cump[tul.
Iar c`nd ispr[ve=te c`te-o furc[ de-a p[m`ntului de ros, atunci tot
p[m`ntul se cutremur[.
Dar aceea ce n-a putut face Necuratul, duce-s-ar pe pustii, au f[cut
pe=tii p[m`ntului. Adic[ ace=tia au ros unul dintre cei patru st`lpi.
De aceea zic o seam[ de oameni c[ p[m`ntul nu st[ pe patru, ci nu-
mai pe trei st`lpi.
C`nd a picat st`lpul acela, atunci s-a pr[bu=it =i s-a cufundat o
bucat[ de p[m`nt ]n ap[ =i de atunci s-a f[cut ]n partea aceea o mare
foarte mare, care st[ =i ast[zi.
Fiind ]ns[ p[m`ntul foarte greu, capetele de deasupra ale st`lpilor,
care au r[mas nero=i, au intrat ]n p[m`nt =i au ]mpins coaja acestuia
]n sus, =i a=a s-au f[cut apoi dealurile =i mun\ii.
C`nd m[n`nc[ oamenii de frupt ]n zile de post, atunci pe=tii
p[m`ntului se sup[r[ pe d`n=ii =i de aceea se apuc[ ei =i-n timpul de
fa\[ de ros st`lpii p[m`ntului, care ]nseamn[ cele patru posturi de
peste an, d`ndu-le prin aceasta de cunoscut, c[ posturile sunt r`nduite
de Dumnezeu, ca ei s[ le posteasc[, nu ]ns[ s[ se-nfrupte sau chiar s[
m[n`nce de frupt ]n decursul lor. Iar c`nd prind pe=tii a roade la st`lpii
p[m`ntului, atunci p[m`ntul se cutremur[ =i se mi=c[. }ns[ el nu se
mi=c[, nici nu se zdruncin[ pretutindeni, ci numai ]n acea parte unde
st[ pe st`lpi, adic[ la mun\i.
O seam[ de oameni ]ns[ cred =i spun c[ fiind lumea de un timp
]ncoace foarte stricat[ =i p[c[toas[, m`nc`nd de frupt nu numai
miercurea =i vinerea de peste an, ci mai peste tot anul, de aceea =i
pe=tii p[m`ntului au mai ros ]nc[ doi st`lpi, =i acuma st[ p[m`ntul
numai pe un singur st`lp, pentru c[ cei mai mul\i oameni postesc
numai postul cel mare. Iar c`nd nu vor posti nici acest post, atunci
are s[ se piard[ lumea.
82 Legende populare rom`ne=ti
SF~R+ITUL P{M~NTULUI
ANTICRIST
SF~R+ITUL P{M~NTULUI
Legendele faunei 87
LEGENDELE FAUNEI
DUMNEZEU +I DOBITOACELE
Iaca, Petre, va fi precum zici tu; de-acum ]nainte, ciobanii vor avea
mai pu\ini c`ini pe l`ng[ st`n[ =i vor hr[ni mai pu\ini. Cei care s-au
desf[cut din ceata de c`ini, s[ se cheme de-acum ]ncolo lupi. Aceia,
neav`nd cine s[ ]ngrijeasc[ de d`n=ii, s[-=i caute singuri hrana. C`nd
n-or afla-o, tu s[ le-o dai, =i c`inii t[i s[ se cheme!
+i de atunci au r[mas lupii, care nu se mai cheam[ c`inii lui S`n-
Petre. C`nd nu g[sesc ce s[ m[n`nce, ]ncep s[ urle; atunci se roag[
lui Sf`ntu Petre =i Sf`ntu Petre trebuie s[ le trimit[ pe cineva ]nainte,
un om, o vit[, ca s[ aib[ lupul ce s[ m[n`nce.
+i tot de atunci a r[mas s[ se fereasc[ omul a lucra ]n s[rb[torile
lui Sf`ntu Petre, ca s[ nu fie primejduit de lupi; =i nici s[ umble cu
pieptene =i nici cuie s[ nu bat[ ]n piele de vit[, nici s[ se leie pe cap
]n acele zile de s[rb[toare!
LEGENDA C~INELUI
— Nu-i nimic, omule! Mai bine scoal[ =i ascult[ aci. Vei =ti c[ lighi-
oaia aia cea mai h[ido=[ e c`ine, iar cealalt[ e c[\ea. Din ele are s[ se
trag[ d-aici ]nainte neamul c`inilor, care or ap[ra ]n toat[ vremea
turmele =i toate vitele de lupi.
+i dup[ ce vorbi astea, c`inii se ]ntoarser[ de la p[dure =i ]ncepur[
s[ se apropie de om, s[ se milco=easc[, s[ se d[g`r\eze pe l`ng[ el =i
s[-l ling[ pe haine.
Iar unchia=ul, dup[ ce f[cu c`teva semne spre oi =i spre c`ini, semn
de binecuv`ntare, ]ncepu s[ se ]ndep[rteze ]ncet, ]ncet, p`n[ pieri
]ntr-o lumin[ orbitoare!
— Mare e puterea ta, Doamne! zise iar[=i ciobanul, c`nd mai v[zu
=i asta =i iar[=i c[zu ]n genunchi =i mul\umi Sf`ntule\ului.
+i a=a, vezi? Din merele alea se trag c`inii de ast[zi. D-aia c`inele
nu e spurcat. El s[racul, e cel mai credincios prieten al omului =i ]n toat[
vremea se roag[ a=a Celui de-Sus =i lui Sf`ntu Petre, ziditorul lui:
— Doamne, Doamne! S[ tr[iasc[ st[p`nii mei =i s[ fac[ nou[ fe-
ciori; s[ tr[iasc[ apoi =i feciorii, ca s[ ias[ fiecare cu c`te-o ]mbuc[tur[
]n m`n[, s[-mi dea, s[ m[ satur =i eu.
Nu zice ca pisica:
— Doamne, Doamne! S[ moar[ to\i din cas[; s[ r[m`n[ doar o
bab[ =i s[ fie =i aia oarb[, ca s[-i pot lua eu din m`n[, orice-mbuc[tur[.
LEGENDA LUPILOR
Omul nostru lu[ b[\ul, se duse acas[ =i tr[i c`t[va vreme tare bine.
Dar traiul bun ]l f[cu ]ncetul =i ]ng`mfat. El voia s[ fie toat[ lumea
a lui =i to\i ceilal\i oameni s[ moar[. Dumnezeu ]ns[ veni iar ]n chip
de mo=neag =i-i lu[ b[\ul cel minunat. Pe copiii lui ]i f[cu lupi.
Cic[ de atunci umbl[ ei tot fl[m`nzi dup[ prad[ =i nu se mul\umesc
niciodat[ cu c`t au. De aceea sugrum[ turmele =i-s du=manii oame-
nilor, cum erau ei odat[, c`nd tr[iau prea bine.
m`nie St[p`nitorul =i c[ut`nd printre ele, v[zu pe cei doi furi=a\i ]ntre
ceilal\i. }i chem[ la sine, cert`ndu-i cum se cuvine; dar mai lipsea
unul pe care nu-l g[sea.
Lu`nd Dumnezeu condica cea mare, f[cu apelul =i g[si lips[ de
urs. Se m`nie dar =i mai mult; voind a-l pedepsi, zise:
— Fiindc[ voi a\i voit s[ m[ p[c[li\i, voi ad[uga =i partea celui
care lipse=te, tot la podoabele voastre, iar el s[ r[m`n[ ca neto\ii. +i
cum a zis, a=a a f[cut. A ad[ugat la urechile m[garului ]nc[ o pereche,
iar vulpii i-a mai ]n[dit coada pe at`ta =i le-a dat drumul apoi.
De atunci ursul nu are coad[ =i urechi, iar toat[ iarna nu iese din
b`rlog. Tot de atunci =i m[garul, fiindc[ nu s-a mai v[zut ]n oglind[,
\ip[ cu hohot, de c`te ori vede c`te un frate de al lui, iar vulpea tot
de atunci are coada a=a lung[ =i de furat tot nu s-a l[sat.
LEGENDA CERBULUI
DUMNEZEU +I OAIA
LEGENDA LILIACULUI
s-a urcat tocmai ]n clopotni\[. Dar nici aici nu putu sta mult timp,
c[ci merg`nd c`nt[re\ii s[ trag[ clopotul dup[ regula tipicului, au
dat peste el.
Neav`nd altceva de f[cut =i voind s[ coboare iar[=i ]n biseric[,
deodat[ sim\i c[ nu mai poate merge pe picioare; f[r[ s[-=i dea sea-
ma, i se p[rea c[ plute=te ca ]ntr-un vis. +i a=a, ]ntr-o bun[ zi, se
pomeni zbur`nd pe deasupra mul\imii.
V[z`nd fereastra, care din cauza c[ldurii din biseric[ era deschis[,
a zbughit-o afar[ =i ]n ]ntunericul nop\ii a petrecut p`n[ la ziu[, c`nd
din nou a ]nceput s[ zboare prin locuri ascunse, ferite de ochiul oa-
menilor.
Dup[ mai multe rotocoale, recunosc`nd drumul pe unde venise,
se ]ndrept[ c[tre pe=tera zgrip\uroaicei. Aceasta tocmai se afla la
buc[t[rie, cu capul gol =i p[rul v`lvoi. Liliac, pentru a se r[zbuna, se
repede deodat[ asupra ei, ]nc[lcindu-se cu ghearele ]n p[rul ei. Mai de
spaim[, mai de durere, zgrip\uroaica a ]nceput s[ \ipe c`t o \inea gura:
— S[ri\i, oameni buni, n[past[ pe capul meu!
S-au repezit atunci oamenii =i cu sape, securi =i topoare au omor`t
vr[jitoarea, sc[p`nd satul de a=a pacoste.
Iar Liliac, s[rmanul, a r[mas, p`n[ ]n ziua de ast[zi, liliacul zbur[tor.
P{UNUL
cu ele. Porunci deci slujitorilor, ca s[-i aduc[ tot felul de vopsele, pentru
ca s[ se apuce de lucru. Dar cine s[-i adune iar la un loc, c[ p[m`ntul
era mare, p[s[ri multe =i nici una nu =tia de ce voia Dumnezeu s[
fac[. Cum vede ]ns[ l`ng[ el pe zbur[toarea care nu se dep[rtase de
tronul sf`nt, o cheam[ =i ]i spune, ca ea s[ adune, cum va =ti, pe
toate celelalte.
At`t a trebuit, c[ unde se apuc[ acest crainic al Domnului s[ \ipe
c`t ]l lua pliscul, ]n cele patru laturi ale lumii =i s[ cheme p[s[rimea
toat[ la ]mpodobit =i la botez. +i, cu c`t \ipa mai tare, cu at`t mai
mult ]=i rotea coada, m`ndru de cinstea ce i-o f[cuse Domnul, de a-l
pune pe el s[ dea de =tire surorilor aceast[ veste.
P[s[rile mari =i mici, mai mult speriate de a=a \ip[t =i de team[
ca pliscul ]ng`mfatului lor frate s[ nu se l[rgeasc[ p`n[ dincolo de
urechi, de at`ta strig[t, au alergat, care cum au putut, ]n fa\a Sf`ntu-
lui St[p`n.
Dumnezeu a ]nceput s[ le vopseasc[ pe fiecare cum a vrut el =i s[
le pun[ =i nume. C`nd a venit =i r`ndul celei care d[duse vestea ce-
lorlalte, ca semn de recuno=tin\[, Dumnezeu a vopsit-o cu cele mai
m`ndre culori =i mai ales coada i-a ]mpodobit-o cum nu se putea mai
frumos. Dar pentru c[ se ar[tase m`ndr[ fa\[ de celelalte, i-a zis:
— Numele t[u s[ fie p[un =i s[ ]nsemneze m`ndrie, iar ]n loc de
c`ntec, tu s[ nu po\i dec`t a \ipa!
+i de atunci a r[mas p[unul cu penele m`ndre, dar f[r[ glas fru-
mos, ce numai \ip[.
LEGENDA LEBEDEI
cioare purta pantofi \esu\i din fir de aur, cu c`te o stea pe v`rful
fiec[ruia. P[rul s[u auriu, asem[n[tor cu razele de soare, se rev[rsa
]n valuri bogate pe spate =i peste umeri, iar copacii ]=i plecau crengile
p`n[ la p[m`nt, ca =i cum i s-ar fi ]nchinat.
— Feti\a mea, ]i spuse minunata f[ptur[, eu sunt Z`na-Zorilor =i
auzindu-\i rug[ciunea, am venit s[ te iau cu mine, =tiu c[ e=ti orfan[
=i nu ai pe nimeni; de aceea vei merge la palatul meu, unde vei tr[i
]n cea mai mare fericire.
Fata, uimit[ =i de vederea z`nei, =i de norocul ce-o a=tepta, nu
putu mai mult dec`t s[-i mul\umeasc[. Ca de o putere nev[zut[ se
pomeni ridicat[ ]n sus =i se v[zu plutind pe deasupra mun\ilor,
c`mpiilor, satelor =i ora=elor p`n[ ce se l[sar[ departe, departe, la
por\ile unui minunat palat de cristal, care avea dou[sprezece turnuri
de aur =i ]n v`rful fiec[rui turn str[lucea c`te un luceaf[r.
Era palatul z`nei. }ndat[ aci, Leb[da fu ]mbr[cat[ cu ve=minte
scumpe =i i se d[du serviciul de supraveghetoare a personalului pala-
tului, compus din felurite p[s[ri =i animale.
Trec`nd un timp oarecare de via\[ ]mbel=ugat[, Leb[da se schimb[
cu totul de cum fusese =i-n loc de fat[ smerit[, cuminte =i miloas[,
deveni m`ndr[ =i ]ncepu s[ persecute bietele p[s[ri =i animale, ba pe
care i se p[rea c[ nu-i intr[ ]n voie, le biciuia =i nu le da de m`ncare.
R[bdar[ bietele fiin\e o bucat[ de vreme, dar c`nd v[zur[ c[ nu
mai e chip de sc[pare, se adunar[ ]n ascuns, ca s[ se sf[tuiasc[ cum
s[ scape de pacoste.
}n sf`r=it, dup[ mult[ trud[, se g[si tocmai o cioar[ zburlit[, care
s[ vin[ ]ntr-ajutor. P[=i ]n fa\a tuturor =i zise:
— Eu am g[sit ideea cea mai bun[ de sc[pare =i tot eu o voi duce
la ]ndeplinire.
+i, dup[ ce le spuse planul s[u, toate lighioanele ]ncepur[ s[ sar[
de bucurie, ]nc`t ridicar[ un nor de praf =i fulgi, de se speriar[ =i ele.
}ntr-o sear[, pe c`nd Leb[da se plimba pe aleile gr[dinii, cioara
cu pricina ]i ie=i ]n cale =i dup[ ce se t[v[li de mai multe ori pe jos, ca
semn de plec[ciune, zise:
104 Legende populare rom`ne=ti
POVESTEA B~TLANULUI
BASM
+i a=a c`t p[zi barza, n-auzi alt c`ntec afar[ de „beacaca, beaca-
ca...“ =i deoarece nu o atr[gea, nici nu-l ]nva\[ bine. Barza plictisit[,
]nspre miezul nop\ii, ]ncepu somnul s[-i vie ]n jurul s[u.
— Scoal[, soro, ]i zicea privighetoarei, c[ci neamul broa=telor
m-asurzi. Albi noaptea =i nu ]nv[\ai nimic. Poate c[ tu s[ fii mai no-
rocoas[.
N-apuc[ s[ adoarm[ barza =i ]ndat[ ce se scul[ privighetoarea,
broa=tele amu\ir[.
Pe de cealalt[ parte, p[s[rile ]ncepur[ una c`te una s[ se de=tepte
=i s[ ]nceap[ s[ c`nte. +i cam ce fel de c`ntare, ve\i zice? S[-\i r[m`n[
mintea la d`nsele. +i ]ncepu o pas[re de aici, cealalt[ de acolo, ha, =i
pe vocea cea sub\ire, ha, =i pe vocea cea mai ridicat[.
Aceasta s-o ]nal\e, aceea s-o taie, ]nc`t ]nv[\[, ]nv[\[ privighetoa-
rea, de nu mai avea unde s[ bage at`tea c`ntece.
}ndat[ ce se f[cu ziu[ pe deplin, voioasa privighetoare ca ziua
cea alb[:
— Scoal[, ]i gr[ie=te tovar[=ei sale, c[ci a ajuns ziua la pr`nz!
C`nd ajunser[ la palat, barza ]ncepu a zice:
— Beaca, beaca, ]nc`t nu-\i venea s[-\i ]ntorci m[car capul s-ascul\i.
C`nd a ]nceput =i privighetoarea cu vocea ei, ziceai:
— Ce se face? D[-mi, Doamne, ]nc[ dou[ urechi s[ ascult!
+i zi-i-o =i zi-i-o privighetoarea, ]n fel de fel de melodii; palatul tot
se str`nsese acolo s[ asculte, de zicea:
— Ce mai voce!
Berzei ]i era mult[ ru=ine. Privighetoarea nici c`t unghia sa =i s[
c`nte a=a de frumos, iar d`nsa c`t un vultur =i s[ nu c`nte deloc.
Din ziua aceea, barza se jur[ c[ oriunde va vedea o broasc[, vie
s[ nu o lase. De asta ea le prigone=te a=a de mult.
+i de asta privighetoarea poate s[ ]ml[dieze vocea cum pofte=te,
de zici: „C`nt[ regina p[s[rilor“.
Legendele faunei 109
CIOC~RLANUL
CIOC~RLIA
A cercat ea, ]mp[r[teasa, fel =i chip s[ fac[ copii, dar nici c-a pu-
tut face.
}ntr-o zi au f[cut ]mp[ratul =i ]mp[r[teasa un praznic mare s[ aib[
pe ceea lume, c[ dac[ n-ai copii, =ezi cu \[r`na ]n gur[ =i nu-\i d[
nimenea de poman[ m[car o lingur[ de ap[. La petrecerea ceea s-a
str`ns lume de pe lume =i au venit mul\ime de femei cu copii mici ]n
bra\e. +i toate se bucurau =i se uitau cu drag la ]ngera=ii lor, numai
]mp[r[teasa =edea de-o parte =i ofta, c[ ea nu =tia dragostea de mam[
=i bucuria casei celui care are copii la mas[. +i a ]ntrebat =i ea pe toat[
lumea: ce s[ fac[, s[ aib[ =i ea copii, c[-i arde inima, c[ nu-i =i ea mam[...
}ntr-o noapte a visat ]mp[r[teasa, c-a venit la ea o bab[ =i i-a zis:
— Bucur[-te, m[rit[ ]mp[r[teas[, c[ ]mp[ratul ]mp[ra\ilor a po-
runcit s[ ai =i M[ria ta un copil!
}n bucuria cea mare s-a trezit =i a dus vestea asta =i ]mp[ratului.
Da s[ nu se bucure omul de tot, c`nd d[ norocul peste el, c[ tot sui=ul
are =i cobor`=, =i dup[ bucurie vine =i sc`rb[, =i j[lanie.
Peste nou[ luni de la visul acesta, ]mp[r[teasa na=te o copil[
m`ndr[ =i frumoas[, de nu mai era alta ca d`nsa nici ]n Lun[, nici ]n
Soare. +i a tr[ntit ]mp[ratul o cum[trie de s-a bucurat ]mp[r[\ia. +i
nu le era acum casa pustie =i t[cut[, ci numai veselie =i voie bun[, de
socoteai dumneata c[-i rai ]n casa ceea, nu alta!
+i cre=tea copila v[z`nd cu ochii! C`t cresc de-ale noastre ]ntr-un
an, ea cre=tea ]ntr-o zi. +i a=a era de m`ndr[ =i frumoas[, de =i Soarele
st[tea de se uita la ea, c[ (vede\i), c`t umblase el prin lume, a=a
minune nu mai v[zuse. Da =i fetei ]i era drag sf`ntul Soare; c[, oric`t
st[tea pe afar[, numai la el se uita.
+i azi a=a, m`ine a=a, numai ce s-a ]ndr[gostit copila ]n Soare. +i
cum a crescut fata mare, numai ce-i tr[sne=te ]ntr-o zi ]n cap: spune
]mp[r[tesei, c[-i este drag Soarele =i c[ vrea s[ se duc[ la el acas[.
Iaca ce pozn[-i trecu fetei prin cap, de le venea p[rin\ilor s[ ]nnebu-
neasc[ de sc`rb[ =i s[ apuce c`mpii. Z[u a=a! Bune-i c`nd are omul
copii cumin\i, nu de cei ce umbl[ cu g`ndurile dup[ Lun[ =i Soare!
S-au cercat ei, ]mp[r[teasa =i ]mp[ratul, s[-i scoat[ nebuneala din
cap, da unde a fost chip? A ]nceput fata a se usca de pe picioare, de
Legendele faunei 111
LEGENDA CUCULUI
Erau odat[ doi fra\i r[ma=i de mici f[r[ tat[ =i f[r[ mam[. Pe unul
]l chema Ion =i pe altul Cucu.
+i de la o vreme, dac[ au v[zut c[ nu au cu ce s[ tr[iasc[, au
plecat =i ei ]n lume, doar or g[si un trai mai bun. +i au mers ei cale
lung[, o zi ]ntreag[. C`nd s[ treac[ printr-o p[dure, iaca le iese ]nainte
un lup. B[ie\ii se speriar[ =i au luat-o la fug[, s[racii, care ]ncorto au
v[zut cu ochii: Ion ]ntr-o parte =i Cucu ]ntr-alta.
112 Legende populare rom`ne=ti
Pe ]nnoptate, Ion s-a potolit din fug[ =i a ]nceput s[-=i caute fratele.
Du-te ]ncoace, du-te-ncolo, cat[-l spre r[s[rit, spre apus, degeaba!
Cucu nic[ieri. +i a ]nceput Ion s[ pl`ng[ cu lacrimi =i s[-l strige cu
glas a=a de pl`ng[tor, c[ ar fi mi=cat =i pietrele: „Cucu!... Cucu!...
Cucu!... Cucu!“...
+i a cutreierat el o s[pt[m`n[ de zile drumurile, c`mpiile, mun\ii
=i p[durile, ]ntreb`nd din om ]n om, din sat ]n sat; dar z[darnic[ i-a
fost osteneala. Sl[bise bietul b[iat =i se uscase de nu-l mai cuno=teai,
dar el tot nu se l[sa =i striga mereu: „Cucu! Cucu! Cucu!“
S-a ]nt`mplat c[ ]ntr-o zi a trecut pe acolo Dumnezeu cu Sf`ntul
Petre.
— Doamne! Ce suferin\[ o fi pe copilul [sta, de se trude=te at`ta?
}l vezi cum a sl[bit? Numai oasele-i de el, s[racul!...
— Ce s[ fie, Petre! A avut =i el un frate =i l-a pierdut. Acum ]l
caut[ pe toate drumurile =i-l pl`nge...
— Fie-\i mil[, Doamne, de el =i ]l u=ureaz[, f[-l pas[re ca s[ nu se
mai trudeasc[ at`ta, c[ci pas[re fiind, poate l-o g[si mai repede.
— Fie cum zici tu, Petre.
+i Dumnezeu f[c`nd ni=te semne cu m`na, ]ndat[ copilul acela s-a
pref[cut ]ntr-o pas[re; =i... sf`r... ]n zbor spre p[durea vecin[. De acolo,
prin gr[dini =i peste c`mpuri tot strig`nd mereu: „Cucu! Cucu!“ Cucul,
pas[rea c`nt[toare a gr[dinilor =i a p[durilor =i numit[ a=a dup[ c`n-
tecul ei „cucu, cucu“. Povestea b[tr`nesc[ zice c[ e Ion, fratele Cucului.
+i c`nt[ „cucu! cucu!, de la ]nceputul prim[verii =i p`n[ la Sf`ntu
Petre; iar de atunci r[gu=e=te de at`ta strig[t zadarnic. Tocmai la anul
va ]ncepe iar; =i a=a va striga c`t ]i lumea, pe frate-s[u, c[ruia cine
=tie unde i-or fi z[c`nd oasele, dup[ ]nt`mplarea cu lupul.
Iar povestea-i tot poveste,
Cum a fost, azi nu mai este;
S-a-nt`mplat, nu s-a-nt`mplat,
Eu de asta n-am aflat.
La b[tr`ni am auzit-o,
La copii am povestit-o!
Legendele faunei 113
PRIVIGHETOAREA +I TURTURICA
PRIVIGHETOAREA
sosir[ =i voir[ s-o ieie de nevast[ ]i respinse de-a r`ndul, zic`nd c[:
ba unul nu-i place, ba altul e prea ur`t, ba c[ altuia altceva ]i lipse=te..
Mai ]n scurt, fiec[ruia ]i afla c`te o codi\[.
}mp[ratul, ]n urma urmelor, v[z`nd c[ fiica sa pe to\i pe\itorii ]i
respinge, se m`nie foc pe d`nsa =i ]ntrebuin\[ toate mijloacele, ca s[
afle care este g`ndul ei =i din ce pricin[ nu poate s[ se m[rite.
T`n[ra domni\[, se vede c[ s-a priceput ce voie=te s[ fac[ tat[l
s[u, de aceea pentru ca s[ nu-i descopere secretul, c[ut[ s[ se ]nt`l-
neasc[ cu iubitul s[u noaptea, jur`ndu-=i unul altuia credin\[ p`n[ la
moarte.
}ntr-una din nop\i, ]ns[, petrec`nd asemenea toat[ noaptea ]n
gr[dina ]mp[r[teasc[, colea, c`nd s-a rev[rsat de zori, lu`ndu-=i fe-
ciorul fericit r[mas-bun de la iubita sa, ]i zise:
— Scumpa mea, acuma a sosit timpul ca s[ ne desp[r\im. Dar
cum va trece ziua de ast[zi =i va sosi noaptea, am s[ vin =i am s[ te
fur =i atunci nimeni n-are s[ ne p[zeasc[ =i vom pertece f[r[ team[
toat[ via\a.
Dar degeaba!.. nu e a=a cum vrea omul. }mp[ratul dete de urma
lor =i porunci la to\i curtenii, ca ]n noaptea urm[toare s[ fie cu to\ii
treji, doar[ vor pune m`na pe ]n=el[torul fiicei sale. Cine nu va ascul-
ta ceea ce le-a poruncit, acelui s[ nu-i par[ r[u, dac[ va fi pedepsit,
cum n-a fost altul ]n lume.
Curtenii n-a=teptar[ s[ li se mai spun[ ]nc[ o dat[. Ei =tiau destul
de bine cine e ]mp[ratul =i ce-i ]n stare s[ fac[, dac[ se m`nie. Fiecare
s-a pus, deci, la locul s[u =i a=tepta cu ner[bdare, doar vor putea pune
m`na pe ]n=el[tor.
Iat[ c[ colea, pe c`nd ]ncepuse a se amurgi bine, t`n[rul nostru,
socotindu-se omul cel mai fericit din lume, s-apropia pe v`rful de-
getelor de curtea ]mp[r[teasc[, de locul unde =tia el c[-l a=tepta iubi-
ta sa, voind s[ o fure pe aceasta =i, duc`ndu-se apoi cu d`nsa, cine
=tie unde, ]n alt[ parte a ]mp[r[\iei sau chiar ]n alt[ \ar[ str[in[, aco-
lo s[ petreac[ ]n lini=te toat[ via\a.
118 Legende populare rom`ne=ti
Dar s-a ]n=elat foarte amar ]n a=tept[rile dorin\elor sale, c[ci abia
s-a apropiat de curtea ]mp[r[teasc[ =i curtenii, care st[teau la p`nd[,
prinz`ndu-l, ]l legar[ butuc =i-l duser[ dinaintea ]mp[ratului.
}mp[ratul, cum ]l v[zu, ]l cuprinse o m`nie a=a de mare =i ]nver-
=unat[, c[ ]ndat[ porunci s[-i taie capul.
+i cum a poruncit, a=a =i s-a f[cut.
T`n[ra domni\[, cum a v[zut aceasta, =i-a pierdut min\ile, c[ nu
=tia singur[ pe ce lume-i de sc`rb[ =i durerea cea mare. +i ]n aceast[
stare se duse la o vr[jitoare, c[reia ]i istorisi toat[ ]nt`mplarea de la
]nceput =i p`n[ la sf`r=it =i la urm[ o rug[:
—Draga mea vr[jitoare, dac[ vrei s[ faci cuiva vreun bine ]n lumea
aceasta, apoi acel bine mi-l vei putea face numai mie =i dac[ vrei s[
cape\i o plat[ bun[, cum n-ai mai c[p[tat de la nimeni altul p`n[
acuma, apoi aceea vei c[p[ta-o numai de la mine, dac[-mi vei ascul-
ta rug[mintea =i m[ vei preface ]ntr-o pas[re.
Vr[jitoarea, cum sunt toate vr[jitoarele, v[z`nd c[ i-a sosit noro-
cul ]n cas[, nu se las[ mult ]mbiat[ =i rugat[, ci lu`nd ni=te unsori
desc`ntate =i vr[jite =i ung`nd-o pe fa\[, apoi mai rostind ni=te cu-
vinte ]ncurcate =i ne]n\elese, t`n[ra domni\[ ]ndat[ se pref[cu ]ntr-o
p[s[ruic[, care de atunci =i p`n[ ]n ziua de ast[zi a r[mas tot p[s[ruic[
=i c`nt[ de la ]nserate =i p`n[ t`rziu noaptea, iar[ diminea\a, de cum
se zore=te de ziu[ =i p`n[ ce r[sare soarele, adic[ cam de pe timpul
acela c`nd =i-a luat iubitul s[u r[mas-bun de la d`nsa =i pe c`nd a
avut de g`nd s-o fure. +i fiindc[ ea mai toat[ noaptea privegheaz[,
de aceea s-a numit privighetoare.
LEGENDA PRIVIGHETORILOR
MIERLA
Cic[ a fost odat[ o fat[ frumoas[, cum pereche nu-i puteai g[si.
Cum o chema, nimenea nu =tie, c[ci e mult de atunci. At`ta se =tie
numai, c[ era frumoas[ ca lumina soarelui =i c[ era unica la p[rin\i.
Ace=tia o iubeau a=a de mult, c[ niciodat[ nu-i ie=eau din voie. Noa-
ptea, dup[ ce adormea, tat[l =i mama ceasuri ]ntregi vegheau la
c[p[t`iul ei =i v[rsau o lacrim[ de bucurie, c[ le-a h[r[zit Dumnezeu
a=a m`ndre\e de fat[. Diminea\a, cum se scula, b[tr`na mam[ ]i pu-
nea ]n gur[ trei gr[un\e de sare =i apoi o sp[la cu ap[, ]n care stin-
sese trei c[rbuni aprin=i, ca s[ nu se deoache odorul ei.
Iar fata cre=tea mereu. +i era voinic[, rumen[ la obraji, zvelt[, cu
ochii negri =i ad`nci ca ad`ncul m[rii, cu p[rul lung, moale, galben =i
mai str[lucitor dec`t aurul cel curat. C`nd ie=ea din cas[, soarele de
ru=ine =i de m`nie se ro=ea la fa\[, iar luna se ascundea dup[ nouri.
Toate celelalte fete din sat nu mai puteau de necaz, pentru c[ to\i
fl[c[ii numai la ea se uitau, numai calea ei ]i a\ineau, numai pentru
d`nsa se pr[p[deau. +i se sileau =i ele ca s[ se fac[ frumoase =i se
sp[lau =i se g[teau toat[ ziua, dar nici pe departe nu o puteau ajunge
pe d`nsa.
+i se dusese ]n toate p[r\ile vestea despre frumuse\ea ei =i din
toate col\urile p[m`ntului veneau fe\i-frumo=i, m`ndri =i boga\i, ca
s[-i cear[ m`na.
P[rin\ii nu se ]ndurau s[ o c[s[toreasc[ =i s[ se despart[ de d`nsa.
— At`ta avem =i noi pe lume, ziceau d`n=ii, ea e lumina ochilor,
ea este sprijinul b[tr`ne\ilor, ea e bucuria =i fericirea noastr[. F[r[ de
d`nsa va fi vai =i amar de noi, totul ni se va p[rea pustiu. A=a, ca s[
mai treac[ pu\in[ vreme, c[ tot ea este prea t`n[r[ =i fraged[.
122 Legende populare rom`ne=ti
Dar vorba ceea: c`nd ]\i vine norocul, s[ nu-l alungi, c[ci pe urm[
nu =tii ce \i se ]nt`mpl[. A=a =i cu p[rin\ii fetei celei frumoase. }ntr-o
bun[ diminea\[, mama ei c[zu bolnav[ greu. Luni ]ntregi ea z[cu
culcat[. +i aduser[ doftori vesti\i =i chemar[ babe care =tiu de toate,
dec`t nimeni nu putea s[-i g[seasc[ leacul. Pe zi ce mergea, bolnavei
]i era mai r[u =i sl[bea de se pr[p[dea ]n toat[ fiin\a. Pl`ngea b[rbatul
la c[p[t`iul ei =i fata se ruga c`t e ziulica de mare, la icoana Maicii
Domnului, ca s[ se fac[ mama s[n[toas[; dec`t Dumnezeu hot[r`se
]ntr-altfel =i hot[r`rile lui bietul om nu le poate schimba nici cu la-
crimi, nici cu rug[ciuni.
}ntr-o noapte, dup[ miezul ei, c`nd coco=ii c`nt[ =i duhurile rele
pier de pe p[m`nt, bolnava chem[ la sine fata ei iubit[ =i pe b[rbatul
cu care tr[ise via\a a=a de fericit[, ]i ]mbr[\i=[ =i-i s[rut[ pentru cea
din urm[ oar[ =i apoi ]=i dete sufletul lini=tit[ =i cu sur`sul pe buze.
Trecu de atunci vreme mult[, ]n care tat[l fetei se pl`ngea =i se
v[ita mereu, c[ e grea via\a singur[, f[r[ femeie, c[ el nu vrea s[ pr[-
p[deasc[ a=a frumuse\e de fat[, ]ngrijind de toate ale casei =i c[ mai la
urm[ tot o s[ se m[rite ea ]ntr-o zi =i apoi cum o s[ tr[iasc[ el singur?
+i a=a, ba c[-i una, ba c[-i alta, mo=neagul ]ntr-o zi se c[s[tore=te
de a doua oar[ =i ia de so\ie o femeie t`n[r[ =i frumoas[, dar cu su-
flet de c`ine =i cu inim[ de piatr[. Aceast[ femeie era mai rea dec`t o
bab[ vr[jitoare, iar c`nd se ]nfuria, se f[cea v`n[t[ la fa\[ =i ochii i se
]nv`rteau ]n cap, de g`ndeai c[-i ie=it[ din iad, nu altceva.
Apoi ]nc[ o pacoste. Adusese cu d`nsa o fat[, pe care o avusese
de la b[rbatul dint`i =i pe c`t de frumoas[ era fata cealalt[, pe at`ta
fata ei era pocit[ =i schiload[. „Mama-P[durilor“, ]i ziceau toate fetele
din sat =i z[u, nu era mai pu\in pocit[ dec`t „Mama-P[durilor“.
Ce zile amare =i ce via\[ tic[loas[, de acu ]nainte, pentru biata
fat[ frumoas[! }n loc de m`ng`ierile dulci ale mamei, acu primea oc[ri;
]n loc de cuvinte bune, palme =i b[t[i; ]n loc de privirea p[rinteasc[ a
mamei, ea ]nt`lnea ochii de =erpoaic[ ai mamei vitrege.
Tat[l o iubea tot ca ]n trecut =i v[rsa =iroaie de lacrimi, c`nd ]=i
vedea odorul pl`ng`nd =i oft`nd. Dec`t d`nsul avea mare sl[biciune
Legendele faunei 123
pentru nevast[-sa cea nou[. Apoi ]i era fric[ de d`nsa, a=a c[ nicio-
dat[ nu-i ie=ea din voie =i c`nd ea se r[stea, el, cu capul plecat, sta
]ntr-un col\ =i nici un cuv`nt nu auzeai din gura lui.
Iar femeia cea rea hot[r`se pieirea fetei. Nu mai putea de necaz
v[z`nd-o c[ e a=a de frumoas[, c[ e a=a harnic[, a=a de l[udat[ =i
cerut[ de to\i, pe c`nd la fata ei nu se uita nimeni.
— Stai c[-i vin eu de hac, zise d`nsa.
+i nu o l[sa s[ se spele, nici s[ se pieptene =i s[ se cur[\e. I-a scos
hainele ei cele frumoase, care o prindeau a=a de bine, =i a ]mbr[cat-o
numai ]n zdren\e. Apoi nici dem`ncare nu-i d[dea destul[ =i nici nu
o l[sa s[ doarm[ ca lumea, ci cu noaptea ]n cap, ]nc[ nec`nta\i coco=ii,
o scula =i o trimitea dup[ munca cea mai grea =i obositoare. Ba s[
care poveri de lemne din p[dure, ba s[ spele rufele la g`rl[, ba s[
fac[ asta, ba s[ fac[ alta, tot ]i g[sea d`nsa fel de fel de munci, care
de care mai grele =i fel de fel de pricini, ca s[ o oc[rasc[ =i s[ o bat[.
Asculta ]n toate s[rmana de fat[ =i totu=i, c`nd se ]ntorcea seara
acas[, obosit[ =i pr[p[dit[ de at`ta munc[ =i alerg[tur[, mama cea
vitreg[ tot nemul\umit[ era =i din lene=[ =i dobitoac[ nu o mai scotea.
+i ]ntr-o zi, ce s[-i abat[ femeii cele rele:
— Uite, zise, sacul [sta de l`n[. Vezi c[ l`na din[untru e neagr[,
dec`t tu s[ te duci la g`rl[ =i p`n[ disear[ s[ mi-o faci alb[ ca z[pada.
De unde nu, s[ =tii c[ e vai de pielea ta.
Sacul era greu de tot. Fata ]=i f[cu curaj, se opinti c`t putu =i ]nco-
voiat[ p`n[ la p[m`nt, plin[ de n[du=eli, se duse cu el la g`rl[. Cum
ajunse, se porni pe munc[ =i ]ncepu s[ spele mereu l`na care era nea-
gr[ ca c[rbunele, c[ doar s-o fac[ alb[. }=i suflec[ m`necile p`n[ la
coate, ]=i prinse =i poala ]n br`u =i ceasuri ]ntregi tot freca =i tot sp[la
=i tot cur[\a; dar l`na cea neagr[ nici g`nd n-avea s[ se fac[ alb[. +i
din nou pune-te la munc[ =i din nou freac[ =i ]nv`rte=te =i suce=te,
dar l`na neagr[ tot neagr[ r[m`nea.
Soarele, care o privise toat[ ziua, se preg[tea s[ apun[ dup[ v`rful
mun\ilor =i s[ se duc[ s[ lumineze alte lumi, c`nd fata v[zu c[ nu
f[cuse nici o isprav[; nici un fir de l`n[ nu se f[cuse alb. Atunci,
124 Legende populare rom`ne=ti
NA+TEREA R~NDUNELEI
R~NDUNICA
R~NDUNICA +I SOARELE
— M[ duc!
— Du-te! Dumnezeu s[-\i ajute!
S-a pornit ea. Tat[-s[u — iar la pod. Ea merge =i tat[-s[u iar la
d`nsa: Hoa! Da ea:
— Care-i acela?
L-a ]ntrebat p`n[ ]n trei ori. Ea era n[zdr[van[. A treia oar[ a
vrut s[ deie cu pu=ca ]n tat[-s[u.
— Stai, draga tatei, c[-s eu!
S-a pornit mai departe. I-a p[scut ea trei ani de zile, p`n[ a ajuns
pe locul soarelui. +edea acolo cu caii; iat[ c[ vine sf`ntul Soare =i zice:
— Haide, m[i vere, la mine =i te-oi osp[ta cu oleac[ de bor=, c[
de c`nd e=tu tu dus de acas[ \i-a fi fiind a m`nca de bor=!
El l-a chemat s[-l afle, ]i fat[ ori b[rbat. S-au dus, au stat la mas[,
au m`ncat am`ndoi. Ea s-a ]ntors la cai. Da el a vorbit cu mama lui:
— Mam[, tare mi-ar pl[cea. C`nd a= =ti c[ ]i fat[, eu a= lua-o!
Da mam[-sa a f[cut:
— Ia desar[ s[ o pofte=ti s[ se culce cu tine. V[ ve\i culca am`ndoi
pe un c[p[t`i =i eu \i-oi pune o stibl[ de busuioc sub cap =i una lui.
Da c[\elu=a a ascultat, c[ ea =i cu c[\elu=a porni la drum. Se duce
la fat[ =i spune a=a:
— Fat[ frumoas[, iaca feciorul Soare vrea s[ te ispiteasc[, se te
vad[, dac[ e=ti fat[ ori b[rbat. Te-a chema desar[ s[ te culci la d`nsul
=i vor pune c`te o stibl[ de busuioc la am`ndoi. Da eu m-oi t[v[li
toat[ noaptea pe stibla ta =i a fi ve=ted[ ca =i a lui. Atunci nu te-a
pricepe c[ e=ti fat[.
S-a t[v[lit ca\elu=a toat[ noaptea pe stibla ei. C`nd s-a sculat
mam[-sa =i s-a dus =i le-a v[zut: cum era a lui =i a ei, ]i zice:
— Hei, dragul mamei, nu-i fat[, ]i tot fl[c[u!
Da el face:
— Hei, mam[, ba chiar ]i fat[, a=a-mi spune inima mea!
— Dragul mamei, dac[ soco\i c[-i fat[, iaca vine ziua cea de t`rg
si te du la t`rg cu d`nsa: „Haide, m[i vere, =i te-i plimba cu mine“. +i-l
vei duce la straiele cele b[rb[te=ti =i ea, dac[ a fi, mamei, fat[, o s[
Legendele faunei 129
zic[ a=a: „Ce m-ai adus, m[i vere, la straiele acestea b[rb[te=ti, haide
=i m[ duce la straie femeie=ti, mie acelea ]mi trebuie“.
Da c[\elu=a a ascultat =i s-a dus =i i-a spus:
— Fat[ frumoas[, o s[ te duc[ la Bebei (Volintir, t`rg ]n jude\ul
Cetatea Alb[) =i o s[ te ispiteasc[. O s[ te duc[ la straie fete=ti, da tu
dup[ inima ta \i-i drag dup[ d`nsele; da s[ taci, s[ zici a=a: „Du-m[
mai bine la straie b[rb[te=ti, c[ nu-mi trebuie de acestea!“
A dus-o el la Bebei. El iar[ se m`hne=te, c[ n-o putut s-o afle c[-i
fat[. S-a pornit ]napoi acas[, a venit iar[ la herghelie. El se duce =i zice:
— Hei, mam[, chiar ]i fat[!
Da c[\elu=a ]i spune ei:
— El o s[ te ]mbie s[ te scalzi. Da eu m-oi face un lup =i m-oi b[ga
]n herghelia ta. Da tu s[ zici a=a: „Intr[ dumneata ]nt`i c[ eu nu =tiu
locurile“.
S-a sculat diminea\a =i s-a dus la sc[ldat. El s-a dezbr[cat =i a in-
trat ]n ap[ =i a=tepta =i pe ea. Da ea s-a dezbr[cat la jum[tate =i
c[\elu=a s-a f[cut un lup =-a dat ]n herghelia ei. Ea s-a ]mbr[cat =i s-a
dus la herghelia ei. S-a pornit la casa ei la p[rin\i, c[ de trei ani nu-i
mai v[zuse. P[rin\ii g`ndeau c[ s-a pr[p[dit. Ea a ajuns acas[ =i a
dat herghelia ]n ograda lor. C`nd a ajuns ea ]n poarta casei, sf`ntul
Soare a f[cut un leag[n de m[tase. S-au suit fetele s[ le deie. Se dau
=i se coborau. Lor nu le f[cuse nimic[. Da ea c`nd s-a suit, Soarele a
ridicat-o ]n sus, a luat-o. Mam[-sa a pl`ns =i a zis a=a:
— Hei, dragul mamei, de trei zile de c`nd ai venit, eu cu tine n-am
gr[it!
Da fetei i s-a p[rut c[ mam[-sa i-a zis trei ani de zile s[ nu gr[iasc[.
C`nd a adus-o acolo, ea mai frumoas[ nici nu mai putea s[ fie ]n
lume. Dac[ era mut[, nu gr[ia. Da Soarele cu m[-sa se v[ic[rea:
— Ce s[ facem noi cu d`nsa? S-o m`ntuim, nou[ mut[ nu ne tre-
buie. Hai =i om trimite-o la baba Col\a s[ cear[ sita, s[ facem nunta!
Fata s-a pornit la baba Col\a. S-a dus la Sf`nta Vineri:
— M[tu=ic[, nu =tii unde-i casa babei Col\a?
Da ea i-a spus:
130 Legende populare rom`ne=ti
— Ia, ia, se vede de acolea, du-te, c[ mai sunt dou[ case =i a treia
]i a ei. Na-\i un prosop, c[ \i-a trebui vreodat[!
S-a dus la Sf`nta S`mb[t[ s-o ]ntrebe. Tot a=a:
— Nu =tii, unde-i casa babei Col\a?
I-a spus:
— Du-te la Sf`nta Duminic[ =i ]i casa ei l`ng[ d`nsa. Na-\i o perie
c[ \i-a trebui vreodat[, str`nge-o.
S-a dus la Sf`nta Duminic[. Sf`nta Duminic[ a zis a=a:
— Hei, copil[, te-a trimis s[ te m[n`nce. Da iac[t[-o casa ei. Na-\i
cutia asta. S-o str`ngi, c[ \i-a trebui.
Ea a ajuns la bordeiul babei Col\a. Baba Col\a =edea =i se uita la
fereastr[. Da ea zice:
— Asta-i casa babei Col\a?
— Asta, poftim ]n cas[!
Ea a intrat ]n cas[. Baba Col\a a zis:
— Stai pe lai\[, c[ eu m[ duc s[ aduc sita din ceea cas[ =i \i-oi da-o.
Da un =oarece iese:
— |iu, \iu, fat[ frumoas[, ia sita =i pe u=[, c[ baba Col\a ]=i ascute
din\ii pe oglind[ s[ te m[n`nce!
Da ea =ede =i gr[ie=te:
— Ce, m[i =oarece, m[i, gr[ie=ti tu degeaba!
El zice:
— Ia sita =i pe u=[!
Ea ia sita =i pe u=[. +i porne=te. Baba Col\a o ia din urm[ =i dup[
d`nsa, c`t pe ce s-o ajung[. Da fata zv`rle peria. Se face o p[dure.
Da ea roade, roade. A ros-o =i a m`ntuit-o =i iar[ dup[ d`nsa. Ea
zv`rle cutia. Se face o scal[ de piatr[. Ea roade =i piatra =i dup[ d`nsa!
Da ea zv`rle prosopul. Se face o ap[ mare. Da ea sorbe=te apa, sor-
be=te! P`n[ a m`ntuit de sorbit apa, a ajuns =i ea acas[ la Soare. Da
el era mire cu alta. El jupuia un miel la gura cuptorului =i-i erau pline
m`inile de s`nge. Da ea zice:
— Na-v[ sita, c[ v-am adus-o s[ facem nunta!
Legendele faunei 131
JERTFA R~NDUNICII
LEGENDA VRABIEI
A=a a zis vrabia, =i, dup[ ce s-a sc[ldat ]n cenu=a stejarului, zbur[
=i se tot duse.
De-atunci, de c`nd s-a ]nt`mplat aceasta, vr[biile, dac[ nici oa-
menii, nici m`\ele =i nici ulii nu le prind =i le omoar[, tr[iesc mai
mult dec`t ori=icare alt[ pas[re,... tr[iesc cu sutele de ani, de unde se
vede apoi c[ vine =i zicala cea foarte r[sp`ndit[ printre rom`ni:
Vrabia e pui,
Dar dracul =tie de c`ndu-i!
care se zice despre oamenii cei mici de statur[, ]ns[ mari de ani. +i
vr[biile, c`nd sunt foarte b[tr`ne, cap[t[ pene albe, ]ns[ forma lor
tot de vrabie r[m`ne.
CIOARA
CORBUL
Corbul cel negru, n-a fost de la ]nceput at`t de ur`t. Penele lui
erau de culoare alb-g[lbui =i glasul ]i era mai frumos; ba se zice c[
chiar putea c`nta. Numai o nesocotin\[ a lui a f[cut ca s[-=i piard[ =i
glasul, =i culoarea m`ndr[ a penelor.
C`nd Domnul nostru Isus Hristos era r[stignit pe cruce =i ]ndura
chinuri groaznice, r`ndunica se ]nv`rtea ]mprejurul lui =i f`lf`ia u=or
din aripi, ca s[ fac[ v`nt =i astfel s[-i mai u=ureze chinurile. Nu tot
a=a a f[cut corbul. El se rotea pe deasupra =i ]=i schimonosea glasul
prin cronc[neli ur`te. Credea el c[ prin aceasta arat[ M`ntuitorului
c[ e trist =i am[r`t, de nelegiuirea oamenilor.
Domnul Isus, ]ndurerat de p[catele grele ale celor care l-au r[stignit
=i sup[rat c[ nici corbul nu-l las[ s[ moar[ ]n lini=te, a suspinat ad`nc
=i l-a blestemat pe corb. S-a f[cut atunci ]ntuneric mare. P[m`ntul s-a
cutremurat =i izvoarele au secat. Biserica s-a cr[pat ]n dou[ =i spaim[
mare a cuprins pe oameni. Corbul a c[zut ame\it ]n fundul unei v[i
ad`nci. C`nd cutremurul a ]ncetat =i s-a f[cut iar[=i lumin[, s-a de=teptat
=i corbul, dar ]n loc de alb-g[lbui cum era ]nainte, se v[zu negru cum ]i
p[cura. Speriat, zbur[ pe v`rful unui copac ]nalt. Mirat peste m[sur[
=i ]ntristat amar, c`nd se v[zu cu a=a podoab[ ]ntunecoas[, vru s[
136 Legende populare rom`ne=ti
GAIA
LEGENDA HUHUREZULUI
Povestea spune c[ era odat[ demult un boier foarte r[u, ]nc`t to\i
i se fereau din cale, ca de boala cea rea. El avea ca argat la vaci un
b[iat foarte cuminte =i ru=inos. Fiindc[ =tia pe boier c[ e r[u, el c`nd
]i trebuia ceva, mai bine r[bda, numai s[ nu fie oc[r`t =i b[tut.
C`teodat[, c`nd i se ]nt`mpla de se r[t[cea vreo vit[, c[ci avea ]n
seam[ multe, o c[uta toat[ noaptea p`n[ o g[sea.
}ntr-o zi c[lduroas[ de var[, vitele au strechiat, fugind toate prin
p[dure. A alergat fuga ]n dreapta, ]n st`nga; dar n-a g[sit nimic. Se
]nnoptase, dar el tot alerga mereu, picioarele i se f[cuse numai s`nge,
hainele erau numai zdren\e. Nemaiav`nd putere, c[zu ]ntr-un t`rziu
jos de at`ta oboseal[.
Era ]ntuneric; lupii ]ncepuser[ a urla. Lui fiindu-i tare fric[, ]ncepu
a se ruga lui Dumnezeu s[-l schimbe ]ntr-o pas[re. Dumnezeu, v[-
z`ndu-l a=a de nec[jit, ]i ascult[ rug[mintea.
V[z`ndu-se pas[re, ]ncepu a c[uta din nou vacile =i ca s[ nu-i fie
ur`t, ]ncepu a chiui: „Huhuuu! Huhuuu!“
+i de atunci ]n fiecare noapte c`nd caut[ vacile, ]ncepe s[ chiuie:
„Huhuuu! Huhuuu!“ de r[sun[ p[durea.
Oamenii, auzindu-l, ]l numir[ huhurez =i a=a i-a r[mas numele =i
p`n[ ]n ziua de azi.
LEGENDA VULTANULUI
BROASCA CU TROACA
care s[ fac[ le=ia. S-a dus la p[dure =i, dup[ ce a adunat vreascuri,
le-a dat foc. P`n[ ce au ars lemnele, s-a f[cut sear[ =i, spuza fiind
aprins[, n-a putut-o lua acas[. S-a hot[r`t s-o lase ]n p[dure =i s[
vin[ a doua zi de diminea\[ s-o ia. Peste noapte, s-a st`rnit o fur-
tun[ turbat[, iar dup[ aceea a c[zut o ploaie toren\ial[, care a \inut
c`teva ceasuri. C`nd femeia s-a dus a doua zi de diminea\[ s[-=i ia
cenu=a, n-a mai g[sit nici praf din ea. S-a ]ntors acas[, bocindu-se
c`t ]i lua gura.
A mers ea c`t a mers pl`ng`nd pe c[rare, c`nd deodat[ ]i iese ]n
cale un =oricu\, care ]i gr[i astfel:
— De ce tot boce=ti p`n[ ]ntr-at`ta, cum[tr[? Spune-mi durerea
dumitale =i poate c[ ]\i voi putea ajuta cu ceva.
— Iac[, ce s[ am, =oricu\, asta =i asta... =i =i-a spus tot p[sul din
fir ]n p[r.
— Asta-i boal[ de leac, cum[tr[, ]i spuse =oricelul.
— Cum?
— Iat[ cum: s[ te duci la ]mp[ratul \[rii acesteia, care locuie=te ]n
cutare loc, =i s[-i spui tot p[sul. El te va ajuta, c[ are un suflet de aur.
Afar[ de asta, ]n drum spre ]mp[rat, ai s[ te ]nt`lne=ti cu tot felul de
oameni n[c[ji\i =i bolnavi. S[ le dai orice \i-or cere, c[ e spre binele =i
norocul t[u.
— A=a voi face, r[spunse femeia plin[ de n[dejde =i mai potolit[.
Merse ea c`t merse pe drum spre ]mp[rat, =i deodat[ ]i iese ]nainte
un copil bolnav, cu trupul plin de r[ni, =i ]i gr[i astfel:
— Nu m[ trece cu vederea, m[tu=[, f[-\i poman[ =i d[-mi pu\in[
ap[ s[ beau =i s[-mi r[coresc trupul ars de sete =i obid[. Dumnezeu
]\i va r[spl[ti fapta dumitale bun[.
Femeia se opri din mers, ]i d[du ap[ de b[ut =i ]i sp[l[ trupul de
r[ni. Ca prin farmec, copilul se =i ]ns[n[to=i =i o ]ntreb[ unde se duce
prin aceste locuri pustii, dup[ ce ]i mul\umi cu cea mai mare recu-
no=tin\[. Femeia ]i povesti p[sul ei =i ]i spuse c[ merge la ]mp[ratul
s[ cear[ ajutorul s[u. Copilul ]i d[du urm[torul sfat:
140 Legende populare rom`ne=ti
DRAGOSTEA DE MAM{
}ntr-o zi, Maica Domnului era foarte ]ntristat[, =i cum =edea l`ng[
u=a =colii unde ]nv[\a Isus Hristos, trece o broasc[.
Maica Domnului \inea ]n m`n[ un colac pe care ]l adusese pentru
fiul s[u.
}ndat[ ce z[ri c[ vine broasca, se g`ndi:
— S[ vedem, =tiu toate fiin\ele c[ fiul meu este cel mai frumos
copil din lume?
Dup[ aceasta d[du colacul broa=tei =i ]i zise s[ intre ]n =coal[ =i
s[-l dea celui mai frumos copil ce va vedea.
}n =coal[ ]nv[\a =i fiul broa=tei.
Cum a intrat broasca ]n[untru, dup[ ce se uit[ ]mprejur la to\i
copiii, i se p[ru c[ nu e nici unul mai frumos dec`t broscoiul s[u =i,
t`r`ndu-se p`n[ la d`nsul, ]i dete colacul.
Maica Domnului, cum v[zu acest lucru, a uitat durerea =i cu r`sul
pe buze zise:
— Nu numai c[ nu-mi pare r[u c[ nu l-a dat fiului meu, dar ]mi
pare bine de ce v[d, c[ci oric`t de ur`t s[ fie un copil, pentru mama
care-l are este un soare.
Atunci Maica Domnului se ]ntoarse =i binecuv`nt[ broasca, zi-
c`ndu-i:
— Iarba cea mai frumoas[ =i mai curat[ s[ fie p[=unea ta =i osul
t[u s[ nu putrezeasc[ niciodat[, c[ f[cu=i pe Maica Domnului s[ r`d[
=i s[-=i uite durerea.
PE+TELE
ALBINA +I P{IANJENUL
Era odat[ o femeie care avea doi copii: un b[iat =i o fat[. Copiii
au plecat am`ndoi ]n lume, s[-=i caute de lucru, pentru c[ mama lor
n-avea cu ce s[-i \in[. B[iatul a intrat ucenic la un \es[tor de p`nz[,
iar fata c[ra pietre pentru zidarii care f[ceau case.
Dup[ c`t[va vreme, mama lor s-a ]mboln[vit de moarte =i a rugat
pe un om din sat s[ duc[ veste copiilor. Omul, dup[ mult umblet prin
lume, a g[sit pe b[iat =i pe fat[. C`nd a spus omul de ce a venit,
b[iatul i-a r[spuns:
— Ce s[-i fac? Las-s[ moar[ c[-i b[tr`n[ =i i-a sosit ceasul. Am
mult de lucru =i nu pot pleca,
Pe fat[ a g[sit-o suind schelele, cu pietre ]n poala rochiei. C`nd a
auzit de ce a venit omul, a l[sat pietrele jos, a ]nceput s[ pl`ng[ =i a
plecat ]ntr-un suflet acas[.
Cum a v[zut-o mam[-sa, s-a ridicat din pat, =i de mult[ bucurie i
s-a limpezit sufletul. S-a f[cut ]ns[ neagr[ de sup[rare c`nd i-a spus
c[ b[iatul n-a vrut s[ vie. A luat apoi capul fetei ]ntre m`ini, a s[ru-
tat-o pe frunte =i a zis:
— De=i el a uitat de mine ]n ceasul mor\ii, ]l iert; iar dac[ a f[cut
cu asta vreun p[cat, s[-l judece Dumnezeu!
At`ta a zis biata mam[, apoi =i-a l[sat capul pe c[p[t`i =i a murit.
144 Legende populare rom`ne=ti
}n clipa aceea, fata s-a f[cut albin[, iar b[iatul, p[ianjen. De atunci
p[ianjenul tr[ie=te singur, f[r[ fra\i =i surori =i f[r[ p[rin\i. El fuge de
lumin[, ]=i \ese p`nza pe locuri ]ntunecoase =i e tot posomor`t =i
sup[rat; iar oamenii ]l urgisesc, ]i stric[ p`nza =i-l omoar[. Albina
]ns[ e vesel[, zboar[ de pe o floare pe alta =i tr[ie=te cu p[rin\ii, cu
fra\ii =i surorile la un loc; iar oamenii o iubesc, c[ci ]mparte cu to\i
mierea pe care o adun[. Casa ]i este fagurul cel galben ca soarele, iar
din ceara albinelor, oamenii fac lum`n[rile care se aprind ]n ceasul
mor\ii =i se pun sub icoana Maicii Domnului.
DE CE PIERE ALBINA
ALBINA
c`t e de r[u ]n iad. De aceea s-a ]ntors iar la cer, f[r[ a fi dus =i fata,
ca s-o arunce ]n fundul ]ntunericului.
Dumnezeu, v[z`ndu-l sup[rat, ]ntrebatu-l-a c[ de ce-i a=a de
m`hnit.
— Doamne, ]i zise Arhanghelul Mihail, toate poruncile tale \i le-
am ]mplinit, una ]ns[ n-am putut-o, c[ci mi-a fost mil[ de frumuse\ea
s[rmanei fete. E a=a de frumoas[, ]nc`t te cuprinde un fior dulce =i o
mil[ f[r[ seam[n c`nd te ui\i la ea. Doamne! De este cu putin\[, mai
las-o, c[ doar se va ]ndrepta!
— Hei, fiule Mihail, de ai =ti c[ mila ta m[ cost[ pe mine mult[
trud[ =i sup[rare. Vezi, ea de atunci a ]nmul\it num[rul p[c[to=ilor,
c[ci c`\i o v[d, to\i ]s cuprin=i de l[comie. Fiecare g`nde=te la ochii
ei, la fa\a ei. C`nd ai mers s[ o iei =i s-o aduci, numai ea singur[ era
p[c[toas[, c[ci numai ea =tia ce e fudulia =i ]nd[r[tnicia, acuma ]ns[
num[rul lor s-a ]nmul\it.
— Doamne! De e cu putin\[, nu st`rpi acel fel de om, c[ci e fru-
moas[, de nu e modru ca s[ se mai nasc[ una ca ea!
— Bine, o s[ o mai las, doar se va mai poc[i =i ]ndrepta. Dac[ ]ns[
]n vreme de un an nu se va ]ndrepta, iar o s[ te trimit, ca s[ o aduci =i
s[ o arunci ]n fundul iadului.
— Bine! Fie voia ta!
+i cu aceasta se desp[r\ir[, duc`ndu-se Dumnezeu ca s[ mai
]ndrepte =uruburile de la ma=ina lumii, iar Arhanghelul Mihail se duse
ca s[ mai ]n\elep\easc[ =i ]ncumin\easc[ pe cei muritori.
Arhanghelul Mihail dup[ ce umbl[ mult[ lume-]mp[r[\ie, c`t pe
jos, c`t ]n c[ru\[, ajunse =i la casa fetei celei frumoase, unde de
mul\imea oamenilor, nici de cas[ nu se putu apropia. Curios, se v`r]
=i el printre oameni, ca s[ vaz[ la ce se zg`iau curio=ii. }ns[ c`nd colo,
ce v[zu?... Fata cea frumoas[ ]ndemna oamenii la pl[ceri =i m`ndrie.
— Nu e bine s[ credem numai ]n cele ce ni le spune Dumnezeu
=i sfetnicii s[i, hai s[ mai facem =i de capul nostru, c[ de bun[ seam[
r[u nu ne va fi!
A=a zicea fata.
148 Legende populare rom`ne=ti
C{LUG{RI|A
COSA+UL
FATA ORFAN{
trebuie s[ fie vorba despre d`nsa. Deci nu mult dup[ ce s-a culcat,
]ncepu a sfor[i, ca =i c`nd ar fi cuprins-o un somn foarte mare. }ns[
ea nu dormea, ci sta numai cu ochii ]nchi=i =i sfor[ia a=a ]n v`nt, ca
s[ vad[ ce se va ]nt`mpla.
Osp[tarii, adic[ zmeoaica =i feciorul s[u, care asemenea nu dor-
meau, auzind c[ oaspetele lor sfor[ie =i cuget`nd c[ doarme acuma
dus, se scular[ ]ncet, ie=ir[ pe v`rful degetelor afar[, se duser[ ]n
gr[din[, aduser[ o garoaf[ ]nflorit[ =i i-o puser[ sub c[p[t`i, apoi se
culcar[ iar[=i =i de ast[ dat[ dormir[ du=i.
Fata ]ns[, cum sim\i c[ i s-a pus ceva sub c[p[t`i, ]ndat[ se pri-
cepu c[ trebuie s[ fie o apuc[tur[ sau alt lucru necurat la mijloc. Deci
se scul[ degrab[ de unde era culcat[, ]=i c[ut[ ta=ca cea ciob[neasc[
=i scoase dintr-]nsa o oglind[ fermecat[, anume ca prin mijlocirea
acesteia s[ pre]nt`mpine f[c[turile sau vr[jirile osp[tarilor.
N-a apucat ]ns[ bine a-=i scoate oglinda =i iat[ c[ zmeoaica, tre-
zindu-se, se repede la c[p[t`i =i sco\`nd garoafa, afl[ despre cea mai
mare bucurie a ei =i a feciorului s[u, care asemenea se trezise, c[ aceasta
este toat[ ve=tejit[. Un semn c[ oaspetele lor nu era b[rbat, ci femeie.
Ce era acuma s[ fac[ fata? S[ zic[ c[ nu este ceea ce este? Asta
nu se putea, pentru c[ zmeoaica o dete de gol. +i apoi chiar dac[ ar
fi zis, ce folos ar fi avut, c[ nimeni n-ar fi crezut-o!
Deci, neav`nd ce face, ]=i schimb[ portul =i glasul, =i de aici ]nainte
]ncepu a =i vorbi femeie=te ca toate femeile.
}ns[ feciorul zmeoaicei nu se mul\umi numai cu at`ta, ci el o \inea
una =i bun[, dup[ cum ]i spusese m`ni-sa, s-o ia de so\ie.
Fata dintr-un ]nceput nici nu voi s[ aud[ despre a=a ceva. Mai pe
urm[ ]ns[, v[z`nd c[ n-are ]ncotro, se ]nvoi =i ea, =i zmeul o lu[ de
so\ie. Dar ea se jur[ c[ din ziua aceea ]nainte nu va mai vorbi cu
d`nsul, nici nu se va l[sa s-o s[rute.
}ns[ zmeul, c`nd auzi ceea ce-i spuse fata, ]ncepu a r`de =i apoi,
cuprinz`nd-o ]n bra\e, o str`nse cam ]n =ag[, cam ]ntr-adins, astfel c[
mai era s[-i ias[ ochii din cap, =i a=a o s[rut[. Dar ce fel de s[rutat,
c[ i se umflar[ obrajii ca p`inile.
Legendele faunei 153
GREIRA+UL
VIERMELE DE MERE
P{IANJENUL
POVESTE
Apoi se zice c[ Maica Domnului g[tea c[ma=[ fiului ei, lui Isus
Hristos.
+i c[ma=a aceea era necroit[, nici atins[ de foarfece. +i nu era
cusut[ nici atins[ de ac. Cu m`na ei preasf`nt[, Maica Domnului g[tea
c[ma=a numai dintr-un fir. +i acel fir era sub\ire, sub\ire, mai sub\ire
dec`t p[rul capului. Era fir tors de m`na Maicii Domnului. Cum sta
N[sc[toarea a=a =i lucra, un p[ianjen o v[zu =i v[zu =i firul cel sub\ire.
Ciudos =i ]ndr[zne\, veni ]naintea ei =i-i zise:
— Ce te fudule=ti cu me=te=ugul t[u? Eu pot toarce =i mai sub\ire
dec`t tine.
Buna Fecioar[ ]l privi z`mbind =i-i zise r[ut[ciosului p[ianjen:
— De vei toarce cum ai zis, s[ fii tu rege pe neamul t[u de ani-
male, iar de nu, apoi alt canon nu-\i dau, dec`t din tors s[ te hr[ne=ti
=i din fire de tort s[-\i ]mplete=ti capcana.
+i-ncearc[ p[ianjenul de mai multe ori, dar ]n zadar, c[ firul Maicii
Domnului era ]nzecit mai sub\ire.
A=a p[ianjenul a pierdut r[m[=agul =i uite-l cum tr[ie=te.
CUPRINS
LEGENDELE FLOREI
LEGENDA MESTEAC{NULUI
C`nd l-a v[zut a=a frumos =i t`n[r, i s-a f[cut oricum mil[ z`nei =i
nu mai vru s[-l ]mpietreasc[. +i-a apropiat de gura lui obrazul ei,
zic`ndu-i:
—S[rut[-m[ =i s[-mi fii so\.
Pe el ]l apuc[ =i mai puternic tremuratul. Nu fu-n stare s[ s[rute
obrazul z`nei.
+i feciorul de ]mp[rat a r[mas mut. Atunci z`na i-a zis o vraj[ =i l-a
pref[cut ]ntr-un arbore, menindu-l s[-i tremure frunza ]n veci.
Arborele acela e plopul tremur[tor.
COAC{ZA
LEGENDA TRANDAFIRULUI
+I A SCAIULUI
POVESTEA BUJORULUI
BUSUIOCUL LA CRE+TINI
Mult[ vreme nu s-a =tiut unde era ascuns[ de evrei crucea pe care
]=i v[rsase s`ngele Domnul nostru Isus Hristos.
Cre=tinii din toate p[r\ile doreau cu ardoare s[ afle acest scump
odor.
Dar, la ce ar fi folosit descoperirea sfintei cruci a Domnului pe
acele vremuri, c`nd cre=tinii abia se puteau aduna prin pe=terile din
p[duri s[ se roage?!
Peste 300 de ani, aceste nepre\uite moa=te au r[mas ascunse, dar
nev[t[mate, prin puterea lui Dumnezeu.
Tocmai pe timpul Sf`ntului Constantin cel Mare, crucea Domnu-
lui a fost scoas[ la iveal[.
}ntr-adev[r, c[ =i Sf`nta Elena, mama ]mp[ratului Constantin, a
mers la Ierusalim =i cu cheltuieli mari a f[cut s[p[turi pe Golgota,
dar ]n zadar. Parc[ p[m`ntul nu voia s[ libereze din tainica lui t[cere
sf`ntul odor demult dorit de cre=tin[tate.
Dar iat[, spune o veche tradi\ie cre=tin[, c[ pe o coast[ a sterpei
Golgota, era un petec de loc, unde cre=tea ]n fiecare an, din timpuri
ne=tiute de cercet[tori, un covor de flori verzi =i mirositoare, cine =tie
de ce m`n[ binecuv`ntat[ sem[nate.
Era o micu\[ gr[din[ de busuioc.
Sub aceast[ binecuv`ntat[ gr[din[ de busuioc era ascuns[ crucea
r[stignirii Domnului.
}ntr-adev[r, f[c`ndu-se =i ]n acest loc s[p[turi, s-a aflat, ]ntreg =i
]n cea mai bun[ stare, lemnul crucii Domnului.
Dac[ reg[sirea crucii a adus mare bucurie, apoi mult mai mare a
174 Legende populare rom`ne=ti
LEGENDA CRINULUI
FLOAREA LACRIMILOR
FLOAREA-PA+TILOR
Din pricina aceasta o =i \ineau ei apoi mai mult ]nchis[ dec`t slo-
bod[, f[r[ s[ le treac[ m[car prin minte c[ aceea ce fac, nu fac bine.
+i-ntr-adev[r c[ Floarea, v[z`ndu-se c[ o \in mai mult ]nchis[ dec`t
slobod[ =i ne=tiind de ce =i pentru ce, a ]nceput de la un timp a se da
]n dragoste cu un p[stor care p[=tea turma sa prin apropierea cur\ilor
]mp[r[te=ti =i care nu o dat[ trecea pe l`ng[ ferestrele unde era Floa-
rea ]nchis[.
Prinz`nd mai pe urm[ ]mp[ratul de veste, c[ fiic[ sa, cu toate c[
a ferit-o a=a de tare de ochii lumii, se iube=te cu un om de r`nd, at`t
de tare s-a sup[rat, c[ pe loc =i puse pe ni=te solda\i s[ prind[ pe
]ndr[zne\ul p[stor =i s[-l omoare, iar pe fiic[-sa o dete pe m`na unui
\igan, ca acesta s[ o duc[ ]n p[dure =i acolo apoi, t[indu-i m`inile =i
sco\`ndu-i ochii, s-o lase s-o m[n`nce fiarele cele s[lbatice.
|iganul ce era s[ fac[? Trebui s[ ]mplineasc[ porunca ]mp[ratului,
c[ de nu, a lui ar fi fost dracul! Lu[ pe Floarea, se duse cu d`nsa ]n
p[dure, ]i t[ie m`inile =i-i scoase ochii, =i apoi, l[s`nd-o astfel, se-ntoarse
]napoi acas[ ca =i c`nd nu s-ar fi ]nt`mplat nimica.
Floarea, adic[ fiica ]mp[ratului, v[z`ndu-se ]n starea aceasta, mai mult
moart[ dec`t vie, pic[ ]n genunchi =i ]ncepu a se ruga Maicii Dom-
nului, ca s[ se ]ndure de d`nsa =i s-o prefac[ ]ntr-o floare, dec`t s[ r[m[n[
a=a, ca s[ se chinuiasc[ sau s[ vie fiarele cele s[lbatice =i s-o m[n`nce.
Maica Domnului, f[c`ndu-i-se mil[ de d`nsa, ]i ascult[ ruga =i o
pref[cu ]ntr-o floare alb[.
+i deoarece Floarea, adic[ fiica ]mp[ratului, a fost pref[cut[ ]n
floare, tocmai pe timpul Pa=tilor, de aceea se =i nume=te floarea aceasta
„floarea-Pa=tilor“.
FLOAREA P{TIMIRII
LEGENDA FLORII-SOARELUI
LEGENDA GHIOCEILOR
BR~NDU+A +I GHIOCELUL
L{CRIMIOARELE
LEGENDA MACILOR
POVESTEA P{P{DIEI
Pe acea vreme tr[ia un biet mo=neag. Era singur. To\i ai lui muri-
ser[. Lucra pe la cunoscu\i =i-i da fiecare ba o hain[, o ]nc[l\are, ba
de-ale gurii ori un ban de cheltuial[, c[ci ]l =tiau c[ e om harnic, eco-
nom =i cinstit. Mai ales toamna, c`nd se f[ceau praznice ]n sat, mo=ul
c[p[ta c`te =i mai c`te bun[t[\i.
Dar o dat[ cu anii, mo=ul se sim\ea tot mai slab, tot mai b[tr`n.
+i-l chinuia mereu un g`nd: „Eu am m`ncat la multe praznice str[ine,
]n via\a mea. Dar mie, care nu am pe nimeni, cine-mi va face po-
meni, c`nd voi muri?“
+i cu bruma de bani ce-i avea str`n=i, ]njgheb[ =i el cum putu un
praznic de sufletul lui.
Toate fiind gata, b[tr`nul pofti lumea la praznic. A=tept[ mult,
dar nici un om nu-i p[=i pragul.
To\i din sat ]=i ziceau: „Bietul mo=neag, nici el nu are ce m`nca.
Unde s[ mai mergem =i noi? }n loc s[-l ajut[m, s[-i lu[m =i ce are?“
+i nimeni nu veni la praznicul mo=ului.
Foarte m`hnit, ne]n\eleg`nd a=a ceva, mo=neagul ]=i lu[ tot ce
preg[tise: oale cu sarmale, pilaful, colacii, lum`n[rile =i ]ntinse masa
pe la r[scrucile drumurilor, pe maidanuri =i pe oriunde =tia c[ trece
lume; doar s-a nimeri vreun nevoia= s[ guste =i din praznicul lui.
— Unde vom g[si ceva de-ale m`nc[rii, Doamne? gr[i Sf`ntul Petru
lui Dumnezeu. Sunt lihnit!
— Vom afla Petre, r[spunse Domnul, iat[ satul nu-i departe.
Cum cobor`r[ un deal, Sf`ntul Petru v[zu c[ ]n adev[r s-apropi-
au de poarta \arinei unui sat. Ajun=i acolo, mare minune! De o parte
=i de alta a drumului, c`teva str[chini cu sarmale =i pilaf, din care
se ridicau aburi c[ldu\i. Iar deasupra, colaci rotunzi, rumeni\i fru-
mos =i cu lum`n[ri aprinse ]nfipte la mijloc. Mo=ul nu uitase s[ aduc[
=i aci bucate.
F[r[ a mai ]ntreba ceva, Sf`ntul Petru se apuc[ de ]nfulecat
gospod[re=te. Dumnezeu f[cu la fel, dup[ ce mai ]nt`i binecuv`nt[
m`ncarea.
— Totdeauna ai avut grij[, Doamne. Sl[vit fie numele t[u!
Legendele florei 191
POVESTEA ROM~NI|EI
LEGENDA TUTUNULUI
URZICA
POVESTEA VIORELEI
— Ascult[, am venit!
El vedea =i asculta =i chem[ ]ntr-o zi pe Sf`nta Florie, care purta
condica florilor =i ]i zise:
— Ce floare mai lipse=te de pe p[m`nt?
Sf`nta Florie, ca femeie sf`nt[ ce era =i ca una care =tia toate flo-
rile =i avea scris[ povestea fiec[rei flori, ]=i puse b[tr`ne=ti-i ochelari
lega\i cu a\[ dup[ ureche =i se uit[; se uit[ c`t s-a uitat, g[si c[ ]i
lipse=te o floare: vioreaua.
— Apoi ]mi lipse=te, Doamne, a gr[it d`nsa =i a spus.
+i repede a b[tut Dumnezeu din palme =i a venit un ]nger =i i-a zis:
— S[ te duci ]n satul cutare, la casa cutare, la o fat[ pe care o
cheam[ Viorica =i s[ mi-o prefaci ]n floare; iar la toamn[, dup[ ce s-o
scutura s[m`n\a, s[-mi aduci sufletul ei.
+i ]ngerul se l[s[ pe p[m`nt =i schimbat ]ntr-un fl[c[u drume\, da
frumos, a=a, pe la n[mezi, c`nd stau oamenii pe la m`ncare, b[tu la
poart[, la fat[. Viorica tocmai st[tea la vatr[ =i ]=i g[tea de-ale
m`nc[rii. C`inele colo, a dat a l[tra; auzi =i b[taie ]n poarta ei.
— Bun[ ziua, a zis ]ngerul.
— Mul\umim dumitale, a gr[it fata.
— Nu mi-\i l[sa s[ m[ hodinesc pe prisp[? a vorbit el.
— Ba de ce nu, a r[spuns Viorica.
+i, dup[ ce a chemat c`inele, omul a intrat ]n ograd[ =i s-a a=ezat
pe prisp[.
Da fetei a=a i-a fost de ]ndem`n[ de drume\, c[ i-a dat s[ m[n`nce
acolo ce-a avut =i din vorb[ ]n vorb[, au ajuns la necazuri =i fata =i-a
spus toat[ jitia.
— Apoi s[ te m[ri\i, i-a gl[suit ]ngerul.
— Ba nu, c[ nu m[ m[rit, a r[spuns d`nsa, c[ nu m[ ia nimeni,
c[-s s[rac[ =i dac[ m-or lua, da tot un s[r[ntoc, un pric[jit; =i dec`t
dou[ tr[isti goale, mai bine defel.
— Da dac[ Cel-de-Sus ar trimite pe unul bogat, ce-ai zice?
— Ce s[ zic, a r[spuns fata. Nimic. Dumnezeu sf`ntul =tie ce cer eu.
— Vrei s[ fii floare? a gr[it ]ngerul.
198 Legende populare rom`ne=ti
ZORELELE
mo=neag ]n jurul ei. Care nu le-a fost ciuda ]ns[ c`nd, adun`nd piftia
s-o-ngroape, n-au z[rit umbr[ din trupul str[inului.
— Unde-i e c[ciula?
— Unde-s ciubotele m[car?
Nici un fir din barba-i alb[ colilie nu r[m[sese. Se minunau s[tenii
to\i, dar nu se crucea unul!
— A fost un solomonar! ziceau ei.
— N-am spus noi?
— P[i, se putea altfel? Zorelele astea aveau de mult leg[turi cu el.
D-aia f[ceau pe grozavele, de ne tulburau lini=tea cu mersul din noapte
la c`mp. Alergau duse ca pe a\[ de Necuratul.
Le-au pus m[dularele sf`rtecate-ntr-o groap[ ]n p[dure, f[r[ semn
cre=tinesc la cap, f[r[ lum`nare, f[r[ strop de t[m`ie.
— }ngropare p[g`neasc[!
— Ce-au c[tat, au g[sit! a=a t[l[liau care mai de care.
A doua zi-n zori, nu mic-a fost mirarea lumii, c`nd din ad`ncul
p[m`ntului, unde aruncaser[ pis[li\[ trupurile lor, au ie=it ni=te flori,
la culoare cum era viul ]ntins pe iarb[, tare dr[g[la=e la vedere, =i
veselnice, lucru mare, ca =i cele trei Zorele.
Cre=teau v[z`nd cu ochii, se-ntindeau pe c`te-un copac, se ridi-
cau ]n v`rful lor, s[reau pe alte ramuri, ]nfr[\indu-se mereu ]ntre ele,
p`n[ d[deau de soare; c`nd se-ndoiau, se plecau ]n jos, ]=i str`ngeau
aripioarele, ca o pas[re l[sat[-n zbor; parc[ p[leau. Era vremea
pr`nzului mic, c`nd au fost ucise ele. }nchideau ochii atunci, s[ nu
mai vaz[ r[utatea din jur.
Au r[spicat ei, tic[i\ii, cam am`nat minunea =i s-au c[it de fapta
lor. Ce folos ]ns[ c[ omul se-ncumin\e=te a=a de t`rziu, c`nd nimic
bun nu mai e de f[cut? +i-i vine asta, ca dintr-un izvor nesf`r=it, ca s[
vaz[ orbirea de care a fost izbit, ca s[-n\eleag[ care e adev[rul =i
cum r[sare la urma urmei dreptatea. Atunci se fr[m`nt[-n el =i se
bate cu capul, c[indu-se, de to\i pere\ii.
De aceea =i vorba b[tr`neasc[ zice, c`nd vrea s[ h[r[zeasc[ un
strop de-n\elepciune cuiva: „s[-i dea Dumnezeu mintea din urm[ a
rom`nului!“
202 Legende populare rom`ne=ti
LEGENDA MUNCII
SEMIN|ELE, OAMENII
Cic[ ]nainte vreme, demult, demult, mai tot rom`nul avea holde
de gr`u; iar paiul era ]nc[rcat cu boabe =i cu spice de jos de la p[m`nt
=i p`n[-n v`rf, nu numai ]n v`rf cum e azi.
Spre nenorocul nostru ]ns[, au n[v[lit odat[ t[tarii ]n \ar[ dup[
robi =i dup[ pr[zi. Au cotelit ]ncoa, au cotelit ]ncolo, ]n sus, ]n jos,
dar n-au g[sit fiarele astea nici un pui de rom`n. Fugiser[ to\i cu
c[\el, cu purcel, cu tot ce aveau =i se f[cuser[ b[jenari prin p[duri,
Legendele florei 205
FRAGILE DE C~MP
mai mult, dar ai grij[ de-l iart[, ca iertarea ta s[-l ]nduplece la mai
mare poc[in\[ =i la mai ]nfocat[ iubire fa\[ de tine.
Cu o or[ mai t]rziu, Cristos, ]nconjurat de o ceat[ mare de oa-
meni, ]i ]nv[\a c[ se apropie ]mp[r[\ia cerului, deci fiecare p[c[tos,
care vrea m`ntuire de sub pedeapsa sa vecinic[, s[ se poc[iasc[, =i
at`t de frumos =i dulce le-a vorbit, de to\i pl`ngeau cu hohot.
Numai unul r`dea =i acesta era Satan.
— Tu de ce nu pl]ngi? ]l ]ntreb[ Cristos.
— Nu =tiu, r[spunse el.
— Nu vrei poc[in\[?
— Eu =i ai mei nu cunoa=tem acest cuv`nt.
— De ce bucurii ai parte ]n lume?
— De focul cel vecinic.
— Atunci de ce r`zi c`nd to\i [=tialal\i pl`ng?
— R`d, ca prin r`sul meu s[-i abat de la frica acelui r[u mare =i
singur ]n felul lui, c[ci ace=tia, mai-nainte de a veni tu ]ntre noi, erau
to\i ai mei, cu trup, cu suflet =i acum auzindu-te pe tine, nu mi-au
r[mas credincio=i dec`t doar b[rbatul cela care nu-=i iube=te muierea
=i femeia ceea, care cu frumuse\ea ei l-a ]n=elat pre el.
— Nici ace=tia nu vor fi ai t[i!
— Ba da, Doamne, c[ci iubirea p[c[toas[ nu g`nde=te cu frica
pedepsei iadului. De s-a poc[i lumea toat[, =i ace=ti doi ai mei vor
r[m`ne. Ai mei =i ai iadului.
Cristos din nou ]=i arunc[ bl`nda-i privire peste oameni =i le zise:
— Amin, amin zic vou[, nici unul nu =ti\i c`nd vine ziua =i ora la
care ve\i fi la r[spundere =i la judecat[ pentru faptele voastre; pentru
mul\i, ora aceea se sf`r=e=te ]n clipa aceasta; care dintre voi nu vrea s[
se poc[iasc[, s[ ias[ afar[, c[ neghina nu-i bun[ ]ntre gr`ul cel curat.
Satan r`de =i face semn unei femei =i unui b[rbat.
Femeia ]=i ridic[ un picior, vrea s[ p[=easc[.
Satan r`de lui Cristos ]n fa\[.
}n clipita aceea ]ns[, sub p[m`nt se aud tunete =i to\i oamenii se
]nsp[im`nt[.
208 Legende populare rom`ne=ti
LEGENDE ISTORICE
jur[m`ntul ce-l f[cuse, =i o rupse la fug[ din fa\a lui Traian, ]nde-
p[rt`ndu-se spre desi=ul p[durii.
Traian ]ns[ se lu[ dup[ ea =i trei zile =i trei nop\i o urm[ri de-
aproape, prin fel de fel de v[i, p[duri. A treia zi ]ns[, fata obosind,
Traian o ajunge, pune m`na pe ea =i-i zice:
— De ce ai fugit de mine?
— De-acuma ]nsa m-ai prins, nu mai pot fugi, sunt roaba ta.
— Nu roab[, ci st[p`n[.
— Nu st[p`n[, ci so\ie, zise d[ci\a l[s`nd ochii ]n jos.
Si a=a Traian se ]nsur[ cu d[ci\a din Ceahl[u, lu`nd de zestre, pe
l`ng[ turmele de oi =i capre, =i toat[ \ara din jurul Ceahl[ului.
TRAIAN
NOVAC
ROM~NII +I T{TARII
DRAGO+-VOD{
goan[ pe acel bour care fugea ca turbat prin codri =i p[rea c[ are
aripi la picioare. Drago=-Vod[ alerga =i el c[lare ]n urma haitei de
c`ini, care l[trau to\i de urlau p[durile.
Astfel fugir[ cu to\ii o zi =i o noapte, f[r[ ca s[ se opreasc[. Bou-
rul fugea tot mai repede, iar c`inii, c`te unul-unul, c[deau mor\i de
oboseal[. Numai o c[\ea mai r[m[sese care nu se l[sa de fug[ =i p-aci,
p-aci era s[ ajung[ pe bour. Dar fiara, sosind la malul unui r`u mare,
se repezi ]n ap[ ca s[ treac[ g`rla ]not. C[\eaua se arunc[ =i ea ]n
ap[, dar puterile nu o mai \inur[; ea se zb[tu din r[sputeri, p`n[ ce
deodat[ se afund[ ]n valuri =i se ]nec[. Drago= sosi =i el acolo, =i,
v[z`nd pierzania bietei c[\ele, arunc[ dup[ bour ghioaga sa cea \in-
tuit[ cu cuie de fier. Ghioaga izbi fiara drept ]n cre=tet =i apa r`ului
se ]nro=i de s`ngele ei. Atunci Drago= prinse bourul, ]i t[ie capul =i-l
lu[ cu sine, ca un semn de izb`nd[.
Drago= se f[cu st[p`n pe \ara unde se petrecuse aceast[ vestit[
v`n[toare. G`rlei ]n care se ]necase vrednica lui c[\ea ]i dete numele
de Moldova, fiindc[ pe c[\ea o chema Molda; =i toat[ \ara dimprejur
lu[ numele g`rlei, iar semnul noii domnii din Moldova fu capul bou-
rului ucis ]n apa Moldovei de viteazul Drago=.
NEGRU-VOD{
— Mai stai?
— Mai stau.
— }\i place la mine?
— }mi place.
Acu’, ]n herghelie, Negru-Vod[ avea ]n paz[ =i multe iepe =i le
p[=tea =i pe ele, dar =i pe m`njii lor.
A=a. A trecut toat[ toamna, iarna =i a sosit =i prim[vara. Negru-
Vod[ tot herghelegiu era, dar cu g`ndul, s[racul, tot la fra\ii lui din
\ara noastr[.
}ntr-o noapte ]ns[, ce se ]nt`mpl[? Toate iepele au f[cut m`nji
=i... mare bucurie era pe herghelegiul craiului.
Dar a dat o ploaie =i m`njii, fiind pe c`mp, au r[cit. Pe unde s[
scoat[ atunci c[ma=a herghelegiul?
S-a sculat =i a gonit m`njii pe c`mp, ca s[ se ]nfierb`nte. Acolo
]ns[, minune, neicu\ule! Un m`nz era flocos =i alb ca oaia.
A ]nceput s[ se mire, s[ se cruceasc[ =i s[-l ia la minajeal[, ca s[
vad[: ce fel de cal este [la?
+i tot st`nd el =i mir`ndu-se, a v[zut c[ au ]nceput m`njii s[ se
joace; iar m`nzul cel ca oaia =ti\i ce-a f[cut?
Odat[ a scos aripile din p[r =i a ]nceput s[ zboare pe sus. Minune,
nu alta!
Bucuria lui Negru-vod[:
— Doamne, Doamne! o strigat el, [sta e norocul meu!
+i l-a minajat a=a p`n[ la trei ani.
Atunci l-a ]ncercat s[ vaz[: cu el tot zboar[?
A=a. +i l-a dus departe, departe ]n c`mp. Acolo, cum a ]nc[lecat
odat[, neicu\ule, a ]nceput calul s[ f`lf`ie din aripi =i a zburat cu Neg-
ru-Vod[ p`n[ ]n slava cerului.
— |ine-te bine, st[p`ne, s[ nu te pr[p[desc! a strigat calul,
uit`ndu-se \int[ ]n ochi.
Apoi, dup[ ce-a f[cut c`teva rotocoale prin ]naltul cerului, calul a
]nceput s[ se lase ]ncet-]ncet pe p[m`nt =i s[-=i str`ng[ aripile.
L-a adus ]n herghelie; apoi s-a ]nf[\i=at ]naintea craiului de pes-
te mun\i.
222 Legende populare rom`ne=ti
VISTIERUL +ERBAN
FATA DE LA COZIA
C`nd +tefan-Vod[ era copil de vreo cinci ani, s-a dus dup[ fragi cu
al\i copii de v`rsta lui.Seara, c`nd ceilal\i copii s-au ]ntors c[tre cas[,
luar[ de seam[ c[ +tef[nuc, dup[ cum ]l dezmierdau ei, nu era ]ntre
ei. Nec[ji\i de aceast[ ]nt`mplare, nici nu se duser[ pe la p[rin\ii lor,
ci fiecare se culc[ pe unde l-a ajuns somnul.
+tefan ]ns[ dup[ ce a r[mas singur-singurel ]n mijlocul codrului,
o lu[ la fug[, din ]nt`mplare, tot mai ]nspre mijlocul p[durii, crez`nd
c[ o s[ deie de margine.
}ntr-o vreme, vede la r[d[cina unui lemn gros o lumin[ ce ardea
f[r[ a se mi=ca, de=i v`ntul =i ploaia o b[tea cu toat[ puterea. +tefan,
c`t ce o lu[ ]n m`n[, spre mirarea lui, se v[zu ]n mijlocul unei c[su\e
de lemn de brad, ]n care altceva nu era dec`t dou[ m[su\e ]nc[rcate
cu lumini de cear[, apoi o iconi\[ mic[, pe de jum[tate =tears[, reze-
mat[ de o carte groas[ =i putred[ de veche.
Intr`nd ]n[untru, c[ldura ]l ]nmuia a=a, ]nc`t de voia lui, adormi
cu lumina ]n m`n[. C`nd era ]ns[ cam pe la miezul nop\ii, se trezi
din somn, sim\ind c[ i-a smuls cineva lumina din m`n[. }=i deschide
]nceti=or ochi=orii =i, spre spaima lui, vede la cele dou[ mese doi
mo=negi care, de b[tr`ni ce erau, nici pleoapele nu =i le mai puteau
ridica. Ace=tia se rugau st`nd ]n genunchi ]naintea iconi\ei.
— Bine c[ ne-o adus Dumnezeu pe acest copila=, zise unul dintre
b[tr`ni.
— Da’ un mai mare bine nu am avut niciodat[. Chiar era s[ murim
de foame =i de sete, neav`nd cine s[ ne aduc[ cele trebuincioase. El
ni le va aduce, a=a c[ ferici\i ne vom putea ruga =i de aci ]nainte,
netrebuind ca s[ ne ]ngrijim =i de ale gurii.
— A=a e, dar cum o s[-l cheme, ce nume o s[-i d[m, ]ntreb[ un
mo=neag.
— Are el nume =i ]nc[ un nume frumos, care cu vremea are s[ fie
nume sf`nt pentru neamul lui.
Legende istorice 229
— +i cum a=a?
— Bine, e copil bun, cu frica =i credin\a lui Dumnezeu, se va pur-
ta bine, c[ci numai a=a o s[ i se sfeteasc[ norocul, care de mult pl`nge
de dorul lui.
— Dac[ e a=a cum zici, apoi s[ fie. +i scul`nd copilul, ]l m`nar[ ca
s[ le aduc[ ni=te r[d[cini de buruieni, din care apoi mo=negii ]=i f[ceau
de m]ncare =i ca drept plat[, din c`nd ]n c`nd, ]i mai d[deau =i lui
c`te o lingur[ de zam[ r[mas[ pe fundul ceauna=ului.
*
Trecur[ vreo c`\iva ani de c`nd +tefan era ]n slujba celor doi
mo=negi =i din acesta, din mic =i sl[bu\ ce era, se f[cu un b[ie\andru
]nalt =i sp[tos, m`ndru =i frumos de s[ te tot ui\i la el.
Odat[, merg`nd dup[ r[d[cini prin codru, vede o pas[re cum nu
i se mai ]nt`mpl[ s[ vad[ niciodat[, c[ci de unde s[ fi v[zut pas[re
cu clon\ul de diamant, cu trupul ca de aram[, cu penele de aur =i cu
picioarele de argint.
— Bine c[ te-am ]nt`lnit, F[t-Frumos, c[ e mult[ vreme de c`nd
te tot caut.
+tefan sta ca ]nlemnit, cupris de spaim[, la auzul acestor cuvinte
omene=ti.
— Nu-\i fie fric[ de nimic, c[ nu e nimeni pe aici care s[ ne vad[
=i s[ ne aud[, numai noi suntem singuri-singurei, dimpreun[ cu
Dumnezeu, care e ]n tot locul de fa\[. Mergi =i du mo=negilor t[i
r[d[cinile =i spune-le c[ ]ngerul \[rii tale te cheam[ de ajutor.
— Dar cine e=ti tu, pas[re m[iastr[, c[ de e=ti arma satanei, s[ te
alung din ace=ti codri, unde satana ]nc[ nu a avut putere ca s[ intre;
dar de e=ti vreo stafie necurat[, s[ m[ ascund de fa\a ta.
— Nu sunt nici stafie, nici arma satanei, ci sunt norocul t[u =i al
\[rii tale ]nvr[jbite. Mergi, ia-\i r[mas-bun de la cei doi mo=negi
cre=tini =i cer`ndu-le binecuv`ntarea p[rinteasc[, roag[-i ca ]n
rug[ciunile lor s[ nu-=i uite de tine =i de draga \[ri=oara ta.
+tefan f[cu dup[ cum l-a ]nv[\at pas[rea.
230 Legende populare rom`ne=ti
c[prioara cea din ziua trecut[. Cum ajunse l`ng[ ea, vru s[ o prind[,
dar c[prioara ]i zise:
— Nu pune m`na pe mine, p`n[ nu-mi f[g[duie=ti c[ ]i face at`tea
biserici c`\i du=mani vei bate.
— }\i f[g[duiesc c[ o s[ fac.
La aceasta c[prioara s-a dat peste cap =i, pe c`nd a ajuns la fun-
dul p`r`ului, era pref[cut[ ]ntr-o fat[ frumoas[ cu p[rul de aur =i cu
fa\a alb[ ca om[tul =i cu trupul ]nalt, sub\irel, ca o varg[ de alun,
]mbr[cat[ numai ]n aur =i argint.
+tefan, apropiindu-se de ea, ]i zise:
— Cine e=ti tu, c[ de e=ti satana, s[ m[ lep[d de tine, iar de e=ti
vreun ]nger de-al lui Dumnezeu, s[ m[ ]nchin.
— Nu sunt nici satana, nici ]nger. Eu sunt norocul t[u =i al \[rii
tale =i am venit, trimis[ fiind de Sf`nta Vineri, ca s[-\i dau de =tire c[
toate lucrurile tale o s[-\i mearg[ bine, dac[ numai de credin\a cea
dreapt[ vei ]ngriji, c[ci, at`t pe tine c`t =i pe neamul t[u, numai
credin\a ]n Dumnezeu v[ poate m`ntui.
+i pe c`nd se apropia +tefan s[ o prind[ de m`n[, se f[cu nev[zut[
=i nev[zut[ e =i azi; iar +tefan a fost unul dintre cei mai noroco=i
oameni din lume, deoarece norocul l-a sprijinit \in`ndu-se de cuv`nt;
c[ci ]n toate locurile pe unde b[tea vreun pizma=, ]n cealalt[ zi,
m[n[stiri frumoase ridica.
APRODUL PURICE
Ungurii venir[ ]n Moldova, s[ ne-o jefuiasc[ =i s[ ne-o cuprind[.
+tefan str`nse oaste ]n grab[ =i le ie=i ]nainte. }ncepu o lupt[ ]ngro-
zitoare. P[m`ntul se ]nro=i de s`ngele celor care picau mor\i. Pe c`nd
+tefan se arunca cu vitejie ]mpotriva du=manilor, ]i c[zu calul, str[puns
de un glonte. }ntre c[l[re\ii domnului se afla =i aprodul Purice, un om
mititel la trup, dar viteaz. V[z`nd Purice primejdia ]n care se afla +tefan,
desc[lec[ repede =i dete calul s[u domnului. Fiindc[ =i +tefan era mic
la statur[ =i nu putea s[ ]ncalece singur, aprodul Purice se f[cu jos, la
picioarele lui, ca o movili\[, pe care domnul se urc[ =i ]nc[lec[ u=or:
Z`mbind, +tefan se ]ntoarse c[tre Purice =i ]i zise:
„Purice, b[iete, de voi c`=tiga,
}n Movil[-nalt[ eu te voi schimba!“
Viteazul domn se arunc[ apoi din nou ]n lupt[, cu mai mult[ fu-
rie. Rom`nii ie=ir[ ]nving[tori. Dup[ r[zboi, +tefan d[rui aprodului
Purice mo=ii, pentru fapta lui =i dragostea ce-i purtase. Purice ajunse
bogat =i lu[ numele de Movil[. Din el se trage neamul boierilor
Movile=ti, dintre care unii ajunser[ =i domni.
R{ZBOIUL DE LA PODU-}NALT
}=i puser[ ]n g`nd turcii ca s[-l r[pun[ pe +tefan cel Mare =i pe
urm[ s[ robeasc[ =i \ara Moldovei. S-au ]narmat turcii =i-au pornit la
r[zboi cu oaste c`t[ frunz[ =i iarb[, ca doar[-doar[ l-or birui pe +tefan,
c[ altfel ]i cam duceau frica.
Legende istorice 235
* P`n[ la sf`r=it
Legende istorice 237
din vremea r[zboiului de la Racova, pentru c-au =tiut cum s[-=i apere
crucea, vod[ =i mo=ia.
+-a=a, cu ajutorul lui Dumnezeu =i cu b[rb[\ia osta=ilor moldoveni,
a sc[pat +tefan-Vod[ \ara de necaz =i de ]nchinare ]naintea turcului.
Cic[ +tefan cel Mare =i Sf`nt fusese ]nvins de turci la un loc ce-i
zice Valea Alb[.
Nemaiajung`ndu-l capul ce s[ fac[, ca s[ scape \ara de ace=ti
p[g`ni, se duce la un sihastru s[-i cear[ sfat.
— Unde-s turcii? ]l ]ntreb[ sihastrul.
— }ntr-o vale ]nconjurat[ de dealuri.
— Atunci str`nge degrab[ o mie de oi, una de miei, alta de vaci =i
]nc[ una de vi\ei. Apoi a=az[ fiecare c`rd pe c`te un deal, dar a=a fel,
ca oile s[ fie fa\[-n fa\[ cu mieii, =i vacile, cu vi\eii. Mai pune la fiecare
c`rd c`te un p`lc de oaste. Suie-te pe urm[ pe cel mai ]nalt dintre
dealuri =i ]ncepe a tr`mbi\a =i a da drumul la tunuri =i apoi... ]i face
cum te-a ]nv[\at Dumnezeu.
+tefan f[cu ]ntocmai cum ]l ]nv[\[. Dar c`nd ]ncepur[ tr`mbi\ele
s[ sune =i tunurile s[ bubuie, unde n-au ]nceput vitele a rage, a zbie-
ra =i a alerga mieii ]nspre oi =i vi\eii ]nspre vaci, de credeai c[-i sf`r=itul
lumii, nu altceva.
Turcii, v[z`nd una ca asta, se buim[cesc de tot; nu =tiau ]ncotro
s[ deie =i ce s[ fac[. Dar c`nd v[zur[ p`lcurile de oaste c[ se ap-
ropie, ]i cuprinse o spaim[ stra=nic[ =i, de frica celor ce se petreceau,
g`ndeau c[ tot ce aud =i v[d ]i oaste de-a lui +tefan.
P[g`nii ]ncep a alerga ]n toate p[r\ile. O ]nv[lm[=eal[ mare se
isc[; iar +tefan se repede ca un tr[snet, cu cele patru p`lcuri ale oas-
tei, cuprinde pe turci din toate p[r\ile =i ]ncepu a-i bate viteje=te.
P[g`nii, r[zbi\i, o iau la fug[; +tefan ]i urm[re=te =i-i secer[ mereu,
mereu, p`n[ ce-i trece peste Dun[re.
+i a=a, =i de data asta, tot +tefan iese ]nving[tor.
238 Legende populare rom`ne=ti
+TEFAN-VOD{ +I MO+NEAGUL
Cic[ a plecat odat[ Vod[ +tefan la plimbare, cu boierii lui cei mari,
dup[ cum ]i era obiceiul ]n vremuri de pace, s[ cutreiere \ara ]n lung
=i-n lat, ]n drumul lui s[ vad[ sate d-astea d-ale noastre, s[ aleag[
locuri pentru biserici =i m[n[stiri, s[ cerceteze p[surile cre=tinilor, s[
ajute pe cei nevoia=i =i s[ mai =ad[ c`nd =i c`nd la pilde =i la t`lcuri,
cu unchia=i ca d-alde mine.
Acu’, dup[ trei zile de la plecare, numai uite c[ se opre=te la un
ogor. Acolo era un unchia=. Era b[tr`n-b[tr`n =i n-avea pe nimeni s[-i
dea ajutor, dec`t p-un copila= de vreo =apte ani. Unchia=ul — b[tr`n,
copilul — copil. Ce isprav[ aveau s[ fac[ bie\ii? Se chinuiau ur`t.
C[ uitasem s[ v[ spun: unchia=ul avusese ]n tinere\ile lui o spuz[
de copii, dar c`nd erau colea d[naci*, venea moartea =i-i ]nghi\ea
p[m`ntul care nu se mai s[tura. +i h[t-t`rziu, c`nd ]=i luase omul
n[dejde de la binele lumii acesteia p[c[toase =i-=i a=tepta sf`r=itul,
mai dob`ndi o odrasl[. Cre=te copilul, cre=te, p`n[, vezi dumneata,
alt[ n[past[ la casa omului, moare m[tu=a, iar unchia=ul o duce =i
mai greu. S[-=i ia alta? Ferit-a sf`ntul! Ce e ]nt`i nu e pe urm[.
D-aia, m[i taic[, s-am[ra r[u cre=tinul.
Acu’, s[ nu uit[m vorba! Vod[, cum z[re=te pe mo=neag, mai
s[-l cuprind[ pl`nsul. Era milos, nevoie mare, M[ria sa. A intrat ]n
vorb[ cu el:
— Bun[ ziua, mo=ule!
— Mul\[mim M[riei tale, prealuminate doamne.
— De ce te-ai sculat t`rziu?
— Hei, M[ria ta! Nu m-am sculat t`rziu; m-am sculat de dimi-
nea\[, dar n-a vrut Dumnezeu cu mine.
Lui +tefan-Vod[ ]i pl[cu r[spunsul mo=neagului, ]ncepu s[ se mai
g`ndeasc[ =i-=i arunc[ ochii spre holde.
— S-or face bucatele, mo=ule?
— Apoi de, M[ria ta. Sunt trei galioane pe mare; dac-or veni pline
nu se fac bucate; dac-or veni goale, iar nu se fac. Dac[ or veni ]ns[ pe
jum[tate, se fac.
Vod[ mirat, se pune pe g`nduri.
„M[, da iste\ mai e mo=neagul [sta! A=a rom`n mai zic =i eu“.
Pe urm[:
— Mo=ule, am doisprezece berbeci. C`nd le-o veni vremea, vii s[
mi-i tunzi?
— Vin, M[ria ta, cum nu?At`t a vorbit =i s-a dep[rtat +tefan-Vod[
cu ai lui, dup[ ce a dat mo=neagului c`\iva lei=ori acolea, s[-=i ]mpace
nevoia, =i un argat s[-i ajute la ar[tur[, p`n[ sara.
Hei, dup[ vreo c`teva zile, vod[ vine la divan.
— Boieri dumneavoastr[, zice el celor care ]l ]ntov[r[=iser[, ]\i =ti
oare s[ r[spunde\i la ]ntreb[rile ce voi pune?
— Apoi, cum nu? S-ar putea altfel, M[ria ta? r[spund boierii.
— Dac[-i a=a, =ti\i c[ mie-mi plac oamenii iscusi\i si d-aia v[ \in
pe l`ng[ mine. V-aduce\i aminte c`nd ne-am ]nt`lnit deun[zi cu
unchia=ul ]n \arina cutare?
— Ne aducem, r[spunser[ to\i ]ntr-un glas.
— Ce am ]ntrebat eu =i ce a vrut s[ zic[ mo=ul c`nd a r[spuns c[
s-a sculat de diminea\[, dar n-a vrut Dumnezeu cu el?
Se g`ndesc boierii, dar ce s[ r[spund[? C[ nu-i t[ia capul.
— P[i de, M[ria ta! +tim noi ce s-o fi g`ndit mo=ul? S[ ne ier\i,
dar n-am putea r[spunde.
— Dar cu bucatele? De ce galioane a vorbit unchia=ul =i ce e cu ele?
— Nici la asta nu ne pricepem, M[ria ta. B[tu-l-ar sfin\ii de
mo=neag!
— Apoi, ce =ti\i dumneavoastr[, dac[ nici la at`t nu v[ taie capul?
zice vod[ sup[rat.
Pe urm[ iar mai ]ntreab[:
— Dar despre ce berbeci e vorba?
Se g`ndesc, se g`ndesc, dar...
— S[ ne ier\i, M[ria ta, nici p-asta n-o =tim.
240 Legende populare rom`ne=ti
Se mir[ boierii.
— Da’ cu bucatele ce ai vrut s[ zici? mai ]ntreab[ ei.
— Ei, ce? Am zis c[ sunt trei galioane pe mare. Dac-or veni
]nc[rcate nu se fac bucate; d-or veni goale, iar nu se fac; iar d-or veni
pline numai p`n[ la jum[tate, se fac. Adic[, orice om pricepe. Dac[ o
ploua ]n lunile de var[ totdeauna, nu se fac bucate; dac[ n-o ploua =i
o fi secet[, iar nu se fac; iar d-o fi ploaie =i soare potrivit, a=a c`t
trebuie, s-or face bucatele.
— M[, m[, m[! Ce unchia= iste\, zic boierii care ]nsemnau pe
h`rtie, ca s[ =tie ce r[spuns s[ dea lui vod[.
— Da’, mo=ule, mai zic ei, [i doisprezece berbeci ce sunt? +i c`nd
te duci s[-i tunzi?
— Cine s[ fie? zise mo=neagul r`z`nd. Nu sunte\i dumneavoas-
tr[? Uite, s[ v[ num[r: unu, doi... tocmai doisprezece. +i ce s[ v[
mai tund? Nu v-am tuns c`nd mi-a\i dat dou[sprezece sute de lei?
C`nd aud a=a, r[m`n tare ru=ina\i boierii, da’ odat[ intr[ =i vod[
din odaia lui de al[turi. Vede\i dumneavoastr[, nu mai putea r[bda.
Ei r[m`n ]ncremeni\i.
— Frumos, frumos, boieri dumneavoastr[! S[ v[ dea ]nv[\[tur[
un mo=neag. De la mo= v-am cerut eu s[ afla\i r[spunsul?
— Iart[-ne, M[ria ta, zic ei. Ne vom ]nv[\a minte de-acu. N-am fi
chemat mo=ul, dar ne era de capetele noastre, de jup`nese =i de copii.
Vod[, suflet bun, ]i mustr[ =i-i iert[. Pe urm[ ]ncarc[ pe unchia=
de bani =i de scumpeturi, c[ se mira =i mo=ul de ce l-a g[sit, =i-i spune
s[ mai vie c`nd =i c`nd pe la M[ria sa, s[ se sf[tuiasc[, c[ tare mult ]i
pl[ceau, m[i taic[, lui +tefan-Vod[, mo=negii iste\i.
B{T{LIA DE LA VARNI|A
Povestesc b[tr`nii, care mai =tiu multe din vremea veche, c[ +tefan-
Vod[ a avut o lupt[ grozav[ cu t[tarii pe c`mpul Varni\ei, care vine
]n hotarul Benderului... =i at`ta s-a luptat cu d`n=ii ]nc`t a r[mas
+tefan-Vod[ numai cu un singur osta=.
242 Legende populare rom`ne=ti
S-a fost r[zboit Stefan-Vod[ de-a valma cu o=tenii, mai multe zile,
numai s[ scape \ara de urgia p[g`nului. +i nu i-a fost munca ]n za-
dar, c[ci du=manul, r[zbit de oastea moldoveneasc[, =i-a luat t[lp[=i\a,
=i pe-aici \i-e drumul. Vorba ceea: fuga-i ru=inoas[, dar e s[n[toas[.
Dup[ at`ta trud[ ar fi vrut =i vod[ s[ aib[ o noapte de tihn[, sub
un acoper[m`nt cre=tinesc, =i de aceea a chemat pe-un boier de cre-
din\[ =i l-a trimis ]ntr-un sat din apropiere, s[-i caute gazd[.
— Dar vezi, s[ fiu eu mai mare ]n casa aceea, a ad[ugat la urm[
+tefan-vod[, sur`z`nd pe sub musta\a-i groas[.
— A=a voi face, M[ria ta, zise boierul, plec`ndu-se cu umilin\[.
Nu t`rzie vreme, boierul porni ]n goana calului, a=a c[ ]ndat[ se
pierdu ]n zare. Dar, cu c`t se dep[rta de tab[r[, cu at`t conteneau
din mers, p`n[ ce calu-i abia mai p[=ea pe c[r[ru=a ]ngust[ =i cotit[.
Trebuia s[ ]ndeplineasc[ porunca lui vod[, =i ]nc[ f[r[ gre=, c[ci
cu M[ria sa nu era de =uguit. Ferit-a sf`ntul s[-l fi m`niat, c[ apoi foc
=i par[!
+i de aceea a contenit, l[s`ndu-se ]n voia g`ndurilor: „Gazd[ mai
bun[ ca la boierul de sat, nici c[ se mai poate... Dar, d[, =tiu eu! Dac[
el o fi umbl`nd cu g`nduri ascunse asupra domniei?... +i numai asta
trebuie s[ fie, c[ci ce-a putut s[ ]n\eleag[ M[ria sa, c`nd a zis: S[ fiu
eu mai mare!...“
O ]ntorcea ]n felurite chipuri, doar l-a t[ia capul ce s[ fac[, s[ fie
bine.
Calul, l[sat ]n voie, apuca din c`nd ]n c`nd c`te-o gur[ de iarb[,
c[ se g[sea, slava Domnului, cu ]mbel=ugare pe marginea drumului.
A mers a=a o bucat[ bun[, c`nd deodat[ fa\a boierului se ]nse-
nin[, dovad[ c[-i venise ]n g`nd ce avea de f[cut. Struni calul d`n-
du-i pinteni =i apuc[ ]n goan[, s[ ajung[ mai degrab[ ]n sat, c[ci acum
nu era departe.
C`t ai sc[p[ra a =i fost la marginea satului.
Soarele era pe la toac[.
La cea dint`i cas[, boierul strig[ la poart[. A ie=it femeia.
244 Legende populare rom`ne=ti
+i +tefan a murit.
Du=manii au sosit pe r`nd =i au dat cu ochii de sabie =i au aflat de
istoria ei, =i-au ]ncercat puterile, dar ca s-o scoat[, pace!...
+i de asta n-a fost Moldova ]n veacuri cotropit[.
SOBIESCHI +I PL{IE+II
v[zu numai opt pl[ie=i, dintre care patru duceau pe umerii lor pe al\i
patru, care erau r[ni\i.
— Unde sunt ceilal\i? ]ntreb[ Sobieschi mirat.
— Optsprezece eram cu to\i, luminate rege! r[spunse un pl[ie=.
Zece au murit ]n lupt[, iar ceilal\i opt suntem aici.
— Cum, voi a\i ]ndr[znit s[ v[ ]mpotrivi\i mie =i s[-mi omor`\i
at`\ia viteji? strig[ Sobieschi turbat de m`nie. Nici nu merita\i s[ muri\i
de sabie, ci de =treang! Sp`nzura\i-i!
Pe loc, polonii ]nconjurar[ pe pl[ie=i, care, pun`nd jos r[ni\ii, ]=i
f[cur[ semnul crucii =i privir[ cu nep[sare la preg[tirile ce se f[ceau
pentru moartea lor.
Un ofi\er polon se apropie cu respect de Sobieschi care =edea
m`nios =i ]i spuse c[ oamenii nu =i-au f[cut dec`t datoria, =i-au ap[rat
viteje=te p[m`ntul lor =i c[, ]n loc de =treang, ei sunt vrednici de laud[.
Regele fu cuprins de mil[. El ]i iert[, zic`ndu-le:
— Voinicilor, sunte\i liberi! Merge\i =i spune\i copiilor =i fra\ilor
vo=tri c[ a\i avut cinstea s[ v[ ]mpotrivi\i cinci zile regelui Poloniei!
***
}n ajunul unei lupte cu turcii, Corvin fu ]ntrebat de unul din ofi\erii
s[i, dac[ armata turceasc[ e mai mare dec`t cea cre=tin[. Corvin
r[spunse:
— A=a poate s[ m[ ]ntrebe numai unul care se teme de umbra sa.
La mine a mai fost un ofi\er. Acela ]ns[ n-a ]ntrebat c`t de mul\i sunt
turcii, ci unde sunt turcii.
+i c`nd unii ]l sf[tuiau pe Corvin s[ nu se ia la lupt[ cu turcii,
fiind ace=tia prea mul\i, Corvin le zise:
— Dac[ vrem s[ ]nvingem pe mul\i, trebuie s[ ne batem cu mul\i.
}n urm[, fiind ]ntrebat c`\i lupt[tori are el ]n armat[, Corvin
r[spunse:
— At`\ia c`\i ne trebuie s[ ]nvingem pe du=man.
ei, a=a c[ r[m`neau tot s[raci. |[ranii mai erau =i b[tu\i =i altminteri
chinui\i, iar dac[ unul voia s[ se mute ]n alt sat, unde era un boier
mai cu frica lui Dumnezeu, era oprit. Matei Corvinul nu uitase c[ =i
str[mo=ii lui au fost \[rani rom`ni, de aceea sim\ea mare durere pen-
tru necazurile celor s[raci. El a dat porunc[ s[ fie l[sat fiecare \[ran
s[ plece din satul unde erau boieri f[r[ inim[.
— Odat[ regele st[tea la mas[, cu mai mul\i boieri. }ntre altele,
veni vorba =i despre munca grea a \[ranilor. Unul dintre boieri zise:
— M[ mir c[ se tot vorbe=te despre munca grea la \[rani! Ce munc[
fac ei de e a=a de grea? C[ sap[, sau secer[, sau cosesc?
Atunci zise Matei:
— S[ pofti\i cu mine la vie, c[ e tocmai s[patul viei!
Boierii au trebuit s[ asculte. S-au dus la vie =i fiecare a luat o sap[
de la lucr[tori =i a ]nceput s[ sape. Era cald ]n dup[-amiaza aceea, dar
fiindc[ =i regele s[pa cu ei, n-au avut ]ncotro =i au trebuit s[ sape p`n[
c[tre sear[. La to\i le curgeau sudorile =i ]i dureau m`inile =i mijlocul.
Seara s-au adunat iar[ la mas[ cu regele =i atunci i-a ]ntrebat Matei:
— Ei, ce zice\i, e u=oar[ munca \[ranului?
— Ba e tare grea, maiestate, r[spunser[ to\i boierii.
— Atunci fi\i cu mai mult[ mil[ fa\[ de ei!
Dar boierii totu=i ]l urau pe Matei, pentru c[ avea mil[ de \[rani
=i pentru c[ era rom`n de vi\[. Pe ascuns ]l batjocoreau, zic`ndu-i
cr[i=or valah. Dup[ moartea lui, poporul zicea: „A murit Matei, a pierit
=i dreptatea!“
PAVEL CHINEZU
***
Odat[ a fost o lupt[ mare ]ntre turci =i cre=tini pe C`mpul P`inii,
]n jude\ul Hunedoara. Armata transilv[nean[ era p-aci s[ fie b[tut[,
c`nd sosi Pavel Chinezu ]n ajutor, cu armata lui de rom`ni b[n[\eni.
}n am`ndou[ m`inile cu c`te o sabie, el secera pe turci cum se secer[
gr`ul.
}ngrozi\i, turcii r[ma=i ]n via\[ fugir[ ]n mun\i, unde partea cea
mai mare din ei fur[ omor`\i de rom`ni.
Iar dup[ lupt[, s-a ]ncins ]ntre solda\ii cre=tini un osp[\ mare, la
care Pavel a jucat b[tuta, \in`nd c`te un turc ]n din\i, subsuoar[ =i
]ntr-o m`n[.
***
Hei, m[re! Era r[u din partea turcilor, pe vremea lui Vlad |epe=!
Veneau turcii =i luau oamenii ]n z[logire, ori s[-i fac[ solda\i de-ai
lor; ba luau =i viti=oare d-ale noastre: tot din zece oi, una.
+i ce era mai bun =i mai din bel=ug, pe vremea aceea, dec`t oaia?
Ea s[raca:
„Vine vara, te-ndulce=te;
Vine iarna, te-nc[lze=te...“
Era a=a de mult laptele, c[ pe atunci mo=ii no=tri f[ceau m[m[liga
cu lapte, ]n loc de ap[, c[ era mai ieftin laptele!
+i d-aia avea Vlad-Vod[ necaz pe turci.
}i c[uta, pe rud[, pe s[m`n\[, =i cum ]i prindea, ]i tr[gea ]n \eap[.
Vlad-Vod[ pedepsea =i pe boierii care ]=i d[deau de multe ori
coatele cu turcii, ori nu se purtau cinstit cu oamenii d-alde noi.
Odat[, ca s[-i prind[ mai lesne, a f[cut un osp[\ mare =i a chemat
la el pe boierii pe care avea pic[.
Cum au venit [ia, el i-a tras ]n \eap[!...
PETRU RARE+
dat[ l-a sc[pat, abia nesf`=iat, din gura fiarelor s[lbatice, ba chiar
]ntr-o zi ]ndr[zne\ul copilandru pierdu un deget de la m`na dreapt[,
rupt de col\ul unui lup.
}n zadar c[uta maic[-sa s[ ast`mpere pornirile lui ]nv[p[iate. El
nu tr[ia cu pl[cere dec`t ]n primejdie =i nu visa dec`t lupte =i biruin\e.
— Mam[, zise el ]ntr-una din zile, spune-mi de ce mi se bate ini-
ma a=a de tare ]n piept?... De ce ochii mei nu g[sesc destul loc de
privit ]mprejur?... Vezi tu vulturul acela de sus, care zboar[ printre
nori? }n locul lui, mam[, a= vrea s[ fiu, s[ zbor =i eu dup[ placul
meu. El st[p`ne=te lumea cu aripile, iar eu ce sunt aici? Numai dor,
f[r[ putere.
— O, drag de copila=, r[spunse Domnina, cru\[-\i tinere\ile. Tu nu
=tii ce-i scris ]n cartea vie\ii. Poate c[ Dumnezeu a pus degetul pe
fruntea ta =i dac[ s`nge de viteaz va fi s[ curg[ prin vinele tale, nu-l
cheltui de pe acum. A veni vremea, c`nd ]\i vei da zbor inimii =i vei fi
vultur ]ntre oameni...
MIHAI VITEAZUL
R{SPLATA DOMNEASC{
haine. Du-te acas[ =i fii ]ncredin\at[ c[ vei c[p[ta ajutor din partea
M[riei sale, dac[ va fi adev[rat tot ce mi-ai spus.
— Prea bine, zise feti\a, dar pentru desear[ n-avem nici o f[r`-
mitur[ de p`ine.
—Iat[, v[ ]mprumut eu cu aceast[ sum[, =i vod[ ]i dete doi gal-
beni. Apoi se f[cu nev[zut.
Copila, plin[ de bucurie, puse banii ]n m`na mamei sale =i,
spun`ndu-i ]nt`mplarea, am`ndou[ se mirau =i se ]ntrebau cine s[
fie binef[c[torul lor.
Un vecin ]ns[ le spuse c[ acela trebuie s[ fie ]nsu=i vod[, c[ci el a
mai f[cut asemenea fapte.
Biata copil[, auzind cuvintele vecinului, ]ncepu s[ se ]ngrijoreze,
fiindc[ ]ndr[znise s[ vorbeasc[ cu vod[ f[r[ nici o sfial[. A doua zi,
cu mult[ greutate, mama sa o hot[r] a merge la palat.
Matei Basarab cercetase de cu sear[ =i aflase despre tat[l fetei,
despre faptele lui viteje=ti =i despre starea de s[r[cie a celor dou[
fiin\e nenorocite.
}ndat[ ce el z[ri pe feti\[ =i pe mama ei, porunci s[ le cheme ]n
palat. Aci le dete ]n m`n[ un hrisov domnesc =i le zise:
— |ine\i hrisovul acesta! El v[ d[ dreptul la o pensie din vistieria
\[rii =i s[ =ti\i c[ a=a r[spl[te=te vod[ pe to\i aceia ai c[ror p[rin\i sau
so\i s-au jertfit pentru \ar[.
putut lucra astfel f[r[ de team[, parc[ n-ai fi avut st[p`n?... Dezvi-
nov[\e=te-te!
— De am domnit bine ori r[u, zice domnul, aceasta numai Dum-
nezeu o =tie; iar dac[ am fost mare pe p[m`nt, uit[-te acum ce sunt!
— Br`ncovene, m[soar[-\i vorbele! Sunte\i to\i pedepsi\i la moarte;
nici unul din neamul t[u nu va sc[pa cu via\[.
— Cum o vrea Dumnezeu. Via\a noastr[ e ]n m`na ta...
Un muezin (sau strig[torul din turla geamiii, care veste=te maho-
medanilor ora rug[ciunii) ]naint[, f[cu trei plec[ciuni =i zise:
— St[p`ne, noi avem un obicei, anume c[ os`nditul poate fi ier-
tat, dac[ ]=i schimb[ legea =i se d[ la sf`nta noastr[ credin\[.
— Br`ncovene, zise sultanul, leap[d[-te de c`ineasca ta credin\[
cre=tineasc[ =i ]mbr[\i=eaz[ credin\a noastr[, ]mpreun[ cu fiii t[i, ca
s[ tr[i\i =i s[ fi\i liberi!
— Mai bine s[ se sting[ neamul meu, dec`t s[ m[ lep[d de sf`nta
mea credin\[!
— Atunci, preg[ti\i-v[ de moarte! strig[ sultanul ]ncrunt`ndu-se.
+i porunci ca s[ pun[ m`na ]nt`i pe V[c[rescu.
— F[-te turc =i leap[d[-te de st[p`nul t[u, ca s[ fii =i bogat, =i
fericit!
— Un V[c[rescu nu ]=i tr[deaz[ domnul =i biserica! strig[ acesta.
+i ]=i plec[ capul de i-l t[ie.
Dup[ aceasta turcii puser[ m`na pe al treilea fiu al lui Br`n-
coveanu, un b[iet falnic cu ochii negri, plini de foc =i cu un p[r negru
ca pana corbului.
Must[\ile abia ]i mijeau.
— Leap[d[-te de credin\a ta, zise sultanul, =i te cru\!
— Nu-mi face ru=ine vorbindu-mi astfel, zise el.
+i ]ngenunche, iar capul lui se rostogoli p`n[ dinaintea picioare-
lor tat[lui s[u.
Acesta oft[ din ad`ncul inimii =i zise:
— Doamne, fac[-se voia ta.
Sultanul ar[t[ pe al doilea fiu. Acesta c[zu ]n genunchi ]n fa\a tat[lui
270 Legende populare rom`ne=ti
HOREA
CUZA LA SULTAN
C`nd s-a dus Cuza-Vod[ la ]mp[ratul turcesc, atunci c`nd s-a mirat
lumea de-acolo de iste\imea =i frumuse\ea lui =i s-au dat drepturi mai
mari \[rii noastre, =ti\i ce lucru de seam[ s-a mai f[cut?
* Hinteu — caleasc[.
Legende istorice 273
— E, bre, bre! Mult[ avere ]mi f[ceai tu mie, dac[ mai =edeai,
bre! N-am =tiut eu de una ca asta, c[ nu mai plecai, bre!
Apoi i-a dat turcul o vac[ =i c`teva sute de franci =i a venit C[lin
]n |ara Rom`neasc[, cu nevast[ cu tot; =ti\i unde? Chiar ]n S[m[ila
noastr[.
El a b[tut pariu-nt`iu. +i de la el, drumului de colo, de pe Frumu-
=elu, i-a r[mas numele de drumul lui C[lin robul.
— Dac[ este a=a, s[ faci ce-am s[ te ]nv[\ eu. Acum, c`nd te-o
chema ]n[untru, s[ intri =i s[ r[spunzi la ce te-o ]ntreba. Iar de-\i va
spune judec[torul c[ se am`n[ procesul pe alt[ dat[, atunci s[ te ar[\i
foarte sup[rat =i s[ te cer\i cu el, zic`nd: “Dar bine, domnule judec[tor,
p`n[ c`nd se am`n[, c[ m-am s[turat tot venind s[ cap[t dreptate
de la dumneavoastr[? Ce vra s[ zic[ asta?“... +i, f[r[ s[ mai stai la
g`nduri, s[ te repezi =i s[-i arzi o palm[.
— Vai de mine, m[ ]nchide! Nu mai scap din pu=c[rie, c`te zile oi
avea!
— N-ai grij[!... Pe r[spunderea mea! Uit[-te la mine... Cuno=ti cine
sunt?
Cuza-i ar[t[ un semn prin care ]l f[cu s[ priceap[ c[ are ]n fa\[ pe
domnul \[rii.
|[ranul, foarte ]ncurcat, nu mai zise nici o vorb[.
Nu trecu mult =i u=ierul ]l chem[.
Pre=edintele g[si din nou un clenci =i am`n[ procesul pentru alt[ zi.
Atunci s[teanul, plin de m`nie, ]=i lu[ inima ]n din\i, ce-o fi s[
fie... }ncep`nd s[ se certe, se repezi =i-i dete o palm[ de r[sun[ sala.
Caut[ apoi s[ plece. Numaidec`t se sun[ clopo\elul.
— Alerga\i... pune\i m`na... ho\ul... a b[tut pe domnul pre=edinte!...
Se face o zarv[ mare... Sar vreo patru, pun m`na pe el =i pe sus ]l
aduc iar[=i ]n sala de judecat[.
Dar ]n acel moment iat[ c[ intr[ cineva... To\i r[m`n ]ncremeni\i...
Era domnul.
— Ce-i, ce s-a ]nt`mplat? Ce zgomot s-auzea?...
— Tr[i\i, M[ria voastr[, omul acesta a p[lmuit pe domnul pre=e-
dinte, ]ng`n[ procurorul...
— Ei... =i... ce-i cu asta? Numaidec`t acum vre\i s[-l pedepsi\i?
Chiar ]n ceasul acesta?! Mai l[sa\i-l, c-ave\i timp... Mai am`na\i jude-
cata peste o zi... peste dou[... peste o lun[... peste un an... Ce v[ gr[bi\i
at`t! El cum caut[ de at`\ia ani dreptate =i voi ]l am`na\i ]ntruna!
Pentru d`nsul nu se poate face am`nare?!
Sala mu\i. Pre=edintele, judec[torii =i ceilal\i func\ionari schim-
bau fe\e-fe\e =i tremurau ca varga...
276 Legende populare rom`ne=ti
CUZA +I SOLDATUL
CUZA +I JUDEC{TORUL
pu\in ame\i\i de b[utur[. Cuza ie=i afar[ =i \[ranii droaie dup[ el, s[
le pl[teasc[ paguba.
}n sf`r=it, ]n fa\a negustorului de dup[ tejghea =i de fa\[ fiind =i
un sergent de uli\[, care cinstea =i el mai de-o parte, la o mas[, Cuza
d[ o palm[ celui mai clon\os dintre \[rani.
Sergentul de uli\[ se puse la mijloc =i se sf`r=i cu hot[r`rea ca \[ra-
nii, pentru pagub[ =i lovire, s[-l deie ]n judecat[ pe mocanul nostru.
Zis =i f[cut.
Dup[ dou[-trei zile se g[seau cu to\ii ]n fa\a judec[torului din acel
t`rg, cum =i sergentul =i negustorul, ca martori.
— Cum ]i pricina, mo=ule? ]ntreb[ judec[torul.
Cuza s-apropie de mas[ =i cam pe sub col\ul mesei slobozi judec[-
torului c`\iva galbeni, apoi povesti ]nt`mplarea petrecut[ la cr`=m[.
A ]ntrebat judec[torul =i pe t`nguitori =i pe martori =i la urm[ toat[
dreptatea s-a dat mocanului nostru.
Tot ]ntr-acel ceas, tot ]n judec[torie fiind, Cuza =i-a dezvelit pieptul,
ar[t`ndu-=i =i ]ndrept[rile de domn.
Judec[torul, v[z`nd, se-mpleteci =i c[zu jos.
Cuza, pe \[ranul lovit cu palma, ]l s[rut[ pe obraz, s[-i spele pata,
c`t pentru pagub[, ]l r[spl[ti b[ne=te.
Cum s-a aflat nu se =tie, dar ]ntr-o clip[, la fa\a locului fu ispravnicul
de \inut =i to\i slujba=ii mari din t`rg.
Cuza d[du porunc[ ca judec[torul s[ fie ridicat =i dus ]n t`rgul Ie=u-
lui, la domnie. Ce i s-o fi ]nt`mplat acolo, nu se =tie, dar cald nu i-o fi fost.
PINTEA VITEAZUL
Pintea pe Stupul, dar nici un cuv`nt din gura lui n-a scos; to\i ]l cre-
deau mut, c[ era t[cut =i g`nditor. P[rin\i nu avea. +i Stupul purta
r[u pe Pintea, nu-i da nici de m`ncare de-ajuns; iar de lucrat lucra
p`n[-i p`r`iau oasele. Se g`ndea bietul Pintea la zicala c`ntecului:
„Cine-i slug[ la altul
Multe rabd[ s[racul;
Las’ s[ rabde, dac[ =ede,
Codru-i mare, =i nu-l vede!“
Odat[ fiind la plug Pintea cu st[p`nul, acesta ia oticul* =i ]l ]n-
cinge pe Pintea peste spate. Aceasta a fost prea mult =i pentru un
mut. Deci se ]nfurie, b[g[ codori=tea zbiciului ]n p[m`nt =i strig[ r[stit
c[tre st[p`nul s[u:
— P`n[ face codori=tea asta frunz[ verde, nu m[ mai vezi; va fi
amar de zilele tale, de va ]nverzi de azi ]ntr-un an!
Cu aceste vorbe, Pintea apuc[ codrul, iar Stupul r[mase ]ncremenit
c`nd auzi amenin\area din gura lui Pintea, pe care-l \inea mut.
La anul veni Pintea chiar ]n acel loc =i afl[ codori=tea zbiciului
]nverzit[. Atunci ]ncepu a zice-n frunz[, de bucurie c[ i-a venit vre-
mea. S-a pus =i a jupuit tuspatru boii Stupului, =i-i frige =i-i m[n`nc[
cu ortacii, iar Stupului ]i pl[te=te cu dou[ chichii** de bani (dup[
al\ii a dat Pintea o chiv[r[ de bani slujnicei care-i da de m`ncare,
p`n[ fu slug[ la Stupul). Apoi s-a dus, =i dus a fost p`n[-n ziua de azi.
Lumea lui de aci ]ncolo a fost codrul, unde-=i avea conacul cu or-
tacii lui, care erau la num[r doisprezece.
Mai mult se \inea Pintea pe dealul ce este spre miaz[noapte de la
L[pu= =i care deal p`n[ ]n ziua de azi se nume=te „+atra Pintii“. De
acolo da n[val[ asupra boga\ilor, cu deosebire asupra oamenilor
negu\[tori, ]i despoia de bani, din care f[cea parte =i la s[racii din
satele vecine. De aceea suflet de om nu l-ar fi tr[dat pentru c`t bine-i
]n lume, c[ era spaima boga\ilor =i mila s[racilor, iar s[raci atunci
erau mai mul\i ]n lume dec`t boga\i.
Mult[ vreme, mul\i ani de-a r`ndul o fi tr[it el cu ortacii lui prin
codri, ie=ind pe la str`mtori dup[ bani, g[lbiori pe la cei negu\[tori.
Mult[ vreme o fi cutreierat el mun\ii, c`tu-i de la L[pu= p`n[-n Ma-
ramure=, Bucovina =i Moldova, ba =i ]n mijlocul Ardealului a intrat,
tot prin codri, vezi bine, c[ doar zice c`ntecul:
„C-o l[sat cet[\i =i sate,
C[ sunt pline de p[cate,
+i-o intrat ]n codrul verde,
Unde ur`tul se pierde.“
Pe c`nd calicimea, s[r[cimea, mul\imea nemul\[mit[ cu starea lu-
crurilor povesteau cu bucurie de vitejiile lui Pintea, pe atunci bog[-
tanii, b[no=ii, asupritorii, tremurau c`nd ]i auzeau de nume =i ar fi
dat oric`t, numai s[ se poat[ m`ntui de el.
Printre nenum[ra\ii lui du=mani erau =i cet[\enii din Baia Mare,
c[rora le f[cuse ]n multe r`nduri daune ]nsemnate, din care cauz[
ace=tia =i erau cei mai ]nsemna\i du=mani ai lui. Dar Pintea habar
n-avea de num[rul du=manilor, nu; el trecea de-a lungul =i de-a latul
B[ii Mari c`nt`nd:
„De-ar avea du=manii modru,
Face-m-ar cenu=[-n codru;
De-ar avea du=manii r`nd,
Face-m-ar cenu=[-n v`nt!
}ngrijitu-s, nu m[ las,
S[ fac voia la pizma=!“
Tradi\ia ne spune c[ ]ntr-o iarn[ grea era Pintea cu so\ii lui pe
„+atra-Pintii“ =i erau ]n mare lips[ de bucate; venise greul traiului,
de=i bani aveau destui.
Deci el a \inut sfat cu so\ii, ce ar fi de f[cut, =i a ales pe trei in=i =i
le-a dat bani s[ mearg[ ]n Baia Mare s-aduc[ vin, p`ine =i sare. Dar
cei trei se codeau, c[ f[r[ el nu cutezau a intra ]n Baia Mare. Deci au
zis c[tre Pintea:
— C[pitane, noi vom merge la Baia Mare =i-om aduce vin, p`ine
=i sare, dac[ ni-i spune din ce \i-a sta moartea? — c[ ei bine =tiau c[
pe Pintea nici glon\ul nu-l prinde.
282 Legende populare rom`ne=ti
CODREANU
multe =i nevrute, =i streinul a prins a-i ]ntreba c`te =i mai c`te despre
haiduc. Vame=ul ]l gr[ia de r[u, f[c`ndu-l cum ]i venea la gur[: uciga=,
v`rcolac, neispr[vit, r[uf[c[tor, t`lhar. Arn[utul ]l contrazicea, spu-
n`nd c[ haiducul este un voinic viteaz, care nu se teme de poter[, ba
din contra o trage pe sfoar[ cum ]i place. Surugiul cel s[rac ]l l[uda
pe Codreanu, vorbea numai de bine, spunea c[ de-ar fi mai mul\i
haiduci de ace=tia, apoi s[racii ar tr[i mai bine, iar turcii ar mai avea
fric[. Vame=ul i-a poruncit s[ tac[, spun`nd c[ vorbe=te nimicuri =i
continua s[-l batjocoreasc[ =i s[-l ]njure pe Codreanu: ]ndruga verzi
=i uscate, schimonosea ceea ce povestea lumea. Necunoscutul ]l ascul-
ta cu mult[ aten\ie. „Ei, dar acum, m[ rog dumitale, s[-mi spui, l-a
]ntrebat el, are acel Codreanu vreun dumnezeu?“
„Ba-i mai r[u dec`t un busurman! Mai r[u dec`t un t[tar!...“ a
r[spuns vame=ul ]nfierb`ntat de rachiu =i a povestit, c[ odat[ Co-
dreanu ]n timpul slujbei ar fi intrat c[lare ]n biseric[, s-a purtat necu-
viincios cu lumea, apoi a ucis preotul =i a pr[dat biserica.
Haiducul asculta cu durere ]n suflet aceste scorneli.
„Ei bine, f[cu atunci el, Codreanu, dup[ cum spui e un uciga=...
Dar poate c[ se arat[ bun m[car cu cei s[raci? Poate le face bine la
copii?“ Dar vame=ul a r`s, spun`nd c[ de cei boga\i =i puternici Co-
dreanu se teme, iar pe cei s[raci ]i chinuie cu mult[ cruzime c`teodat[,
fiindc[ asta ]i face pl[cere. +i pe loc a mai n[scocit ceva s[-i fac[ pe
to\i s[-l cread[.
Codreanu n-a mai putut r[bda: l-a apucat pe vame=, l-a dat la
p[m`nt, l-a dezarmat =i l-a legat burduf. I-a legat iute =i pe cei doi
arn[u\i, ca s[ nu sar[ ]n ap[rarea ciocoiului. Apoi vr`nd s[-=i verse
m`nia, a scos din traist[ patru potcoave, caiele, ciocan =i... l-a potco-
vit pe vame= la m`ni =i la picioare. „A=a \i se cuvine pentru c[ \i-ai
b[tut joc de cei s[raci! f[cu haiducul, termin`nd lucrul. Despre cio-
coii vo=tri po\i s[ spui minciuni c`t \i-o pl[cea, iar despre noi de azi
]nainte cred c[ n-o s[ mai spui!“
Dezleg`ndu-l pe surugiu, i-a spus: „S[ nu cumva s[ spui =i tu vre-
odat[ la fel. }\i jupoi pielea =i \i-o presor cu sare!“
284 Legende populare rom`ne=ti
URSU
TREI VITEJI
aflat viteji. +i-au f[cut straie =i si-au cump[rat arme =i cai mari cu
aripi; zburau pe sus, at`t erau caii lor de iu\i. Au umblat ei lumea
]mprejur cu caii lor p`n[ au ajuns la |arigrad. }n |arigrad au umblat
mai mul\i ani. Ei erau trei viteji, iar ]mp[ratul turcesc avea trei fete
tot de seama lor. De acuma ei aveau vorb[ cu d`nsele s[ se ]nsoare =i
s[ le ia. S-au sf[tuit ei ]nde ei: „Hai, m[i, s[ lu[m fetele!“
S-au ]narmat, au ]nc[lecat pe cai =i s-au dus la |arigrad la fete.
Au pornit tustrei c[l[ri s[ le ieie. Acei doi, Costin =i Constantin au
r[mas mai ]n urm[, dar Ioni\[ s-a dus cu calul mai ]nainte. Merg`nd,
a mai jucat calul pe l`ng[ zid, pe acolo, dar o fat[, cea mai micu=oar[,
a avut vorb[ s[ o ia el. C`t a umblat el acolo, fata a ie=it afar[ cu o
garofi\[ ca de vin ro= =i se plimba prin flor[rie =i s-au v[zut =i i-a spus:
— B[di\[ Ioni\[,
Ia poftim ast[ garofi\[!
Atunci el a sumu\at calul peste zid =i a luat-o cu garofi\[ cu tot, a
pus-o pe obl`ncul =[ii =i a s[rit zidul ]napoi.
C`nd a ie=it ]n uli\[, s-a ]nt`lnit cu cei doi =i ei l-au ]ntrebat:
— De unde ai g[sit-o, m[i?
— Am g[sit-o ]n flor[rie =i am luat-o
— Da cele dou[ nu-s pe acolo?
— Nu-s.
Au s[rit tot peste zid =i aceia =i le-au luat de dinaintea ]mp[ratului
=i le-au scos afar[. }mp[ratul s-a uitat =i n-a zis nimic. Ei erau vesti\i:
fugeau turcii ca =oarecii c`nd intrau ei ]n |arigrad.
Ei au venit ]ncoace pe la L[pu=na... =i aveau movil[ =i sub movil[
erau grajduri de cai; \ineau caii acolo, dar deasupra, dac[ au adus
miresele, au f[cut un cort albastru =i au prins a benchetui. Dar m[-sa
tr[ia. Ei s-au pus la benchetuit, dar pe bab[ au pus-o cu ocheana s[
se uite s[-i p[zeasc[ de turci. C`nd ]i va vedea c[ vin, s[ le spun[.
}n ziua c`nd =i-au adus miresele, nu s-a v[zut nimic. A doua zi
c`nd s-a uitat:
Colbul se vedea
+i apoi pierea.
288 Legende populare rom`ne=ti
LEGENDE TOPONIMICE
BABELE
POVESTEA VRANCEI
Demult, pe timpul domniei lui +tefan cel Mare, pe c`nd |ara Rom`-
neasc[ nu era unit[ ]nc[ =i \inuturile Munteniei =i Moldovei aveau fie-
care domnii lor, a fost o lupt[ mare ]ntre pl[ie=ii lui +tef[ni\[ =i armata
turceasc[ care n[p[dise ca frunza =i iarba pe p[m`ntul Moldovei.
B[t[lia a fost aprig[ =i, din cauza num[rului prea mare de du=mani
fa\[ cu oastea lui +tefan, moldovenii au c[zut birui\i.
Legende toponimice 293
Mai demult nu era at`ta pace ]n \[ri ca acuma. Vr[jbile erau mai
dese =i b[t[liile erau lucru de toate zilele. A=a, ]n \ara moldoveanu-
lui, ca =i ]n alte \[ri, nu se potolea bine o vrajb[ =i se =i ]ncepea alta.
C`nd se b[teau cu t[tarii, c`nd cu turcii, c`nd cu ungurii, c`nd cu
alte limbi str[ine.
Odat[ s-au b[tut le=ii =i cu +tefan cel Mare care era ]mp[rat
neast`mp[rat, c[ci nu era an l[sat de Dumnezeu ]n care el s[ nu se
h[r\uiasc[ cu cineva.
Din ce le-o venit vrajba, nu se =tie. Destul c[ le-o venit =i at`ta!
Fiecare ]mp[rat ]=i str`ngea armat[, care de care mai mult[ =i mai
viteaz[. Cel le=esc =i-o str`ns le=i de ai lui, cel moldovenesc — rom`ni
de ai lui. +-o f[cut pu=ti, care de care mai o\elite, =i s-o str`ns iasc[
de prin to\i codrii. Astfel ]narma\i, s-o b[tut azi, s-o b[tut m`ine, ]ns[
f[r[ s[ se dovedeasc[ care e mai biruitor. La urma urmelor li se g[tise
iasca =i li se rupse =i cremenea pu=tilor, dar tot de ]mp[cat nu se
]mp[car[. Poate c[ +tefan, ca om mai cre=tin, s-ar fi ]mp[cat, dar cel
al le=ilor nu se ]nvoi, o dat[ cu capul.
G[tindu-li-se =i m`ncarea pentru ei =i c[tanele lor, se hot[r`r[ ca
numai am`ndoi s[ se lupte, lupt[ dreapt[, lupt[ voiniceasc[. F[r[
mult[ b[taie de cap se ]nvoir[, c[ci doar[ nici unuia nu-i prea era
fric[ de lupt[, fiind colea voinici, nu cum suntem noi, bun[oar[.
Suflec`ndu-=i m`necile, se luar[ la tr`nt[ =i se zolir[ p`n[ ce era
soarele ]n crucea amiezii, dar nu se biruir[. La amiaz[ b[ur[ c`te o
]nghi\itur[ de ap[, c[ci li se uscase limba =i cerul gurii de ]nfierb`nta\i
ce erau, apoi se h[r\uir[ p`n[ la ojina* cea mic[, c`nd ]mp[ratul le=ilor,
mai sl[bind din picioare, c[zu peste un bolovan de i s-au sucit gru-
mazii =i cu ei suci\i s-a ]ntors acas[, rug`ndu-se lui +tefan de iertare.
+tefan, milostiv =i bun la inim[ cum era, l-a iertat =i l-a l[sat s[ se
SOME+UL +I CRI+UL
— R[u a\i f[cut, voinicilor, c[ a\i venit aici!... Poiana asta e mo=ia
mamei, care e vr[jitoare, =i cu greu ve\i putea sc[pa de r[zbunarea
ei. Eu v-am v[zut =i ieri =i mi-a\i c[zut dragi. Am venit acum la voi s[
v[ spun cum s[ v[ feri\i de vr[jile mamei =i s[ v[ ajut. Aceluia care se
va ar[ta mai vrednic ]ntre voi ]i f[g[duiesc c[ ]i voi fi nevast[. +i acum
asculta\i. Mama a trimis asear[ „Somnul“ la voi, pentru ca s[ v[
adoarm[ pe veci. Mie mi-a fost mil[ de voi =i am furat o parte din el,
a=a c[ nu v-a putut strica. Acum mama e m`nioas[ foc =i pe sear[ iar
va trimite „Somnul“ la voi. Dar nu v[ teme\i, c[ el nu v[ mai poate
strica. De diminea\[ va trimite la voi pe fratele meu =i, dac[ ]l ve\i putea
bate, atunci va trimite =i cerboaica. Cerboaica asta are un corn ]n frunte.
Aici ]i st[ puterea. Dac[ voi ve\i putea reteza cornul, atunci a\i sc[pat.
Dup[ aceste vorbe, fata le ]ntinse o frunz[ =i zise:
— Cine se va =terge cu frunza asta pe frunte, acela nu va adormi
=i va r[m`ne tare. Dar fi\i cu grij[, numai unul s[ v[ =terge\i cu
frunza ]ntr-o sear[, c[, dac[ v[ =terge\i am`ndoi, atunci ]=i pierde
puterea de vraj[.
Unul dintre fra\i lu[ frunza =i tocmai vru s[ mul\[mesc[, c`nd
fata se f[cu iar[=i nev[zut[.
Trecu =i ziua asta, cum trec toate zilele, =i seara, dup[ ce ]=i a=ezar[
oile, fratele mai mic zise:
— B[di\[, ad[ frunza la mine ]n seara asta =i tu te pune de te
odihne=te, c[ vreau s[-mi ]ncerc =i eu puterea cu feciorul vr[jitoarei!
— Bine, fr[\ioare, r[spunse cel[lalt, dar tu e=ti mai t`n[r cu ceva
=i mai pl[p`nd ca mine =i mi-ar fi jale s[ te v[d pr[p[dit de zmeu.
Mai bine te odihne=te tu =i las[ grija ]n sarcina mea.
— Rogu-te, b[di\[, f[ pe voia mea ]n seara asta, =-atunci m`ine va
veni =i r`ndul t[u.
Fratele mai mare ]l privi pe cel[lalt cu drag, apoi scoase frunza
din s`n =i i-o ]ntinse:
— |ine, fr[\ioare, =i Dumnezeu s[-\i ajute!
Abia ispr[vi aceste vorbe, v`ntul ]ncepu s[ sufle =i somnul ]i cu-
prinse iar[=i pe furi=. Mezinul scoase frunza =i se =terse cu ea pe frunte.
Sim\i ]ndat[ cum i se limpeze=te mintea =i cum puterea ]i cre=te.
Legende toponimice 301
Peste pu\in, v`ntul ]ncepu s[ sufle mai tare. C`inii ]ncepur[ s[ aler-
ge ]n toate p[r\ile, l[tr`nd furio=i, =i oile s[ se fr[m`nte ]n staul. Atunci
ciobanul se ridic[ de l`ng[ fratele care dormea ca mort =i strig[ c[tre
oi, apoi ]=i chem[ c`inii l`ng[ el. Oile, auzind glasul st[p`nului, se
lini=tir[ =i c`inii se apropiar[, l[tr`nd vesel =i gudur`ndu-se.
Dup[ miezul nop\ii c`inii ]ncepur[ s[ latre din nou, dar mai tare
acum, =i ciobanul v[zu la lumina lunii un om apropiindu-se de staul
pe furi=. Ciobanul puse repede m`na pe ciomag =i se ridic[ de jos
sprinten. Str[inul ajunse l`ng[ staul =i cerca s[ deschid[ strunga. C`inii
se apropiar[ de el l[tr`nd furio=i, dar c`t ai clipi din ochi, amu\ir[ pe
veci. Ciobanul se apropie de strung[ =i strig[:
— Ce cau\i acolo, omule?! Dac[ e=ti vreun drume\ str[in =i r[t[cit,
vino de te odihne=te aici l`ng[ foc =i las[ oile ]n pace, c[ de unde nu,
apoi s[ =tii c[ \i-ai aflat omul!
— Cum ai spus, frate? Ian mai zi o dat[!
— Apoi, am zis s[ fii pe pace, c[ \i-ai aflat omul!
— Alelei, f`rtate, =i s[r[cu\ de tine, ce r[u ai nimerit-o, dar dac[
]\i d[ puterea, dup[ cum te arat[ gura, apoi hai la lupt[!
Ciobanul ]n\elese ]ndat[ cu cine are de lucru, dar nu se sperie. }=i
f[cu cruce, apoi se ]ndrept[ spre str[in =i se luar[ la lupt[. Zmeul se
fr[m`nta din r[sputeri =i arunca foc ]n toate p[r\ile, dar nici ciobanul
nu se l[sa. Lupta \inu p`n[ ]n rev[rsatul zorilor =i atunci ciobanul
sim\i cum ]l sl[besc pe zmeu puterile. Se mai opinti el de c`teva ori,
dar ciobanul f[cu ce f[cu =i ]l tr`nti. Zmeul r[mase mort, dar =i fl[c[ul
era ostenit, c[ abia ]l mai \ineau picioarele. Se trase ]ncet p`n[ la
izvor =i se sp[l[.
Peste pu\in se trezi fratele mai mare, dar a=a de tare ]l muiase
somnul, ]nc`t era mai slab ca fratele care se luptase.
Ziua o petrecur[ cu greu, c[ci le era jale dup[ c`inii pr[p[di\i de
zmeu. Seara lu[ cel[lalt frate frunza =i, dup[ ce se frec[ =i el pe frunte,
petrecu ]n priveghere p`n[ dup[ miezul nop\ii. Deodat[ auzi un r[cnet
s[lbatic. Atunci s[ri de jos ca ars =i, dup[ ce apuc[ ]n m`n[ ciomagul,
se uit[ b[nuitor ]n toate p[r\ile.
302 Legende populare rom`ne=ti
at`t prin v[g[uni =i v`lcele, c`t =i prin poieni =i preluci,* p`n[ ce ajun-
ser[ la apa Moldovei.
Aicea, fiind bourelul pre care ]l urm[reau ei foarte ostenit =i asu-
dat de fug[, se arunc[ deodat[ ]n valurile cele repezi =i limpezi ca
lacrima ale apei acesteia =i c`t ai bate din palme se f[cu nev[zut, ca
=i c`nd ar fi intrat ]n p[m`nt.
Drago=-Vod[ =i tovar[=ii s[i, pierz`ndu-l din ochi =i nemaiput`n-
du-i da de urm[, cugetar[ c[ a apucat pe albia apei ]n jos =i de-aceea
merser[ =i ei o bucat[ de loc la vale, al[turea cu Moldova, p`n[ ce
ajunser[ ]ntr-o poian[ r[sf[\at[ =i frumoas[ de pe malurile acestui
r`u. }n poiana aceea apoi, fiindc[ ]nnoptase acuma h[t-bini=or =i nu
puteau merge mai departe, de ]ntuneric =i osteni\i ce erau, se oprir[
locului ca s[ m`ie.
Iat[ ]ns[ c[ ]n rev[rsatul zorilor, c`nd le era somnul mai dulce, se
aude un muget str[b[t[tor de bour, ]n partea dinspre miaz[noapte =i
miaz[zi.
Drago=-Vod[, cum ]l aude, cuget`nd c[ e bourul dup[ care s-au
fost luat ]n ziua premerg[toare, sare drept ]n picioare, de=teapt[ =i
pe ceilal\i in=i =i se pornesc apoi iar[=i cu to\ii ]n partea aceea, ]n care
se auzise mugetul bourului, adic[ pe apa Moldovei la vale, =i merser[
timp de mai multe ore, p`n[ ce deter[ ]ntr-o sihlete** mare, care se
afla ]n cap[tul dinspre miaz[noapte-apus a C`mpulungului de ast[zi.
De aicea, auzind iar[=i mugetul bourului dincolo de apa Moldovei,
apucar[ ]n m`na st`ng[, trecur[ Moldova de cealalt[ parte, se suir[
pe Izvorul sau P`r`ul-Morii, la deal, p`n[ ce ajunser[ la Curm[tura
Feredeului; de-aicea apucar[ pe coama muntelui Feredeul ]n sus =i
merser[ p`n[ ce ajunser[ mai p`n[ ]n v`rful acestuia. Aicea, st`nd
pu\in locului =i poposind, iat[ c[ li se arat[ iar[=i un bour, care venea
despre muntele P[u=a =i care li se p[ru c[ e acela=i ce-l pierdur[ din
vederi ]n sara zilei premerg[toare.
unui deal pe care avea Drago=-Vod[ mare pl[cere de-a se sui, mai ales
diminea\a, pe la r[s[ritul soarelui, =i a privi de acolo ]n toate p[r\ile.
De-atunci s-a numit f`nt`na aceea F`nt`na lui Drago= =i tot a=a se
nume=te ea =i-n ziua de ast[zi, m[car c[ acuma nimeni nu poate bea
ap[ dintr-]nsa, pentru c[ ]n anii din urm[ s-a risipit =i s-a astupat mai
cu totul. Iar[ dealul, sau mai bine zis coasta, sub poalele c[reia s-a
f[cut f`nt`na aceea, s-a numit dintru ]nceput Dealul lui Drago=, mai
pe urm[ ]ns[ au ]nceput oamenii a-l numi Dealul sau Coasta Drago=ii.
Tot dup[ numele lui Drago= s-a numit de atunci ]ncoace =i c`mpia
unde =i-a a=ezat acesta lag[rul s[u: C`mpul sau c`mpia lui Drago=,
iar[ p`r`ul de-a lungul c[ruia se-ntinde aceast[ c`mpie s-a numit
Drago=a =i tot a=a se nume=te el =i ast[zi. C`mpul sau c`mpia lui Dra-
go=, ]ns[, s-a schimbat mai pe urm[ ]n C`mpul sau C`mpia Drago=ii.
+i dup[ ce a petrecut Drago=-Vod[ cu oamenii s[i mai multe zile
=i nop\i ]n lag[rul de pe c`mpul dinspre care a fost p`n[ acum vorba,
s-au ridicat cu to\ii =i au plecat mai departe pe Drago=a ]n sus =i mer-
ser[ p`n[ la Poiana M[rului. De-aici, c`rnind spre miezul nop\ii, se
duser[ mai departe p`n[ ce se apropiar[ de mun\ii de pe malul drept
al Sucevi\ei. Aicea, d`nd iar[=i de-un p`r`u care se revars[ ]n Sucevi\a
=i fiind foarte obosi\i de drum, se oprir[ ]ntr-o preluc[ de pe malul
acestui p`r`u, se odihnir[ pu\in =i dup[ aceea pornir[ iar[=i mai de-
parte, la vale, pe p`r`ul acesta care, de c`nd a poposit Drago= =i cu
oamenii s[i l`ng[ d`nsul, s-a numit =i se mai nume=te ]nc[ =i ast[zi
Drago=inul; iar[ muntele de l`ng[ care curge acest p`r`u, Piciorul =i
Dealul-Drago=inului.
Ajung`nd la Gura-Drago=inului, apucar[ pe malul Sucevi\ei ]n jos
=i nu steter[ mai mult locului p`n[ nu ajunser[ ]n marginea dinspre
r[s[rit a mun\ilor, adic[ pe locul unde se afl[ ]n timpul de fa\[ satul
Marginea. Aicea steter[ iar[=i locului =i poposir[.
Dup[ ce s-au odihnit =i aicea de-ajuns, se pornir[ iar[=i mai de-
parte, tot spre r[s[rit, p`n[ ce ajunser[ ]n partea dinspre apus a sa-
tului de ast[zi Volov[\, =i anume pe dealul care se nume=te Ar=i\a.
Ajun=i aicea, se puser[ iar[=i ]n cale s[ steie mai multe zile, ca =i-n
Legende toponimice 311
Nu mult dup[ aceasta venir[ =i al\i oameni din satele de prin ap-
ropiere =i ]ncepur[ a-=i face case pe l`ng[ biserica descoperit[ de
ciobani. +i cu c`t mai mul\i copaci c[deau la p[m`nt, cu at`tea mai
multe case se ridicau =i satul se m[rea pe zi ce mergea. Dar de ast[
dat[, satul nu s-a f[cut pe locul acela unde a fost el mai ]nainte, ci
mai spre apus, =i nici nu s-a mai numit el ca de la ]nceput, Valea-U\ei
sau Olov[\, ci Volov[\. +i tot a=a se nume=te el =i ast[zi.
+i cu c`t se ]nmul\eau s[tenii, cu at`ta =i p[durea dinspre r[s[rit
=i dinspre apus se r[rea =i sc[dea mai tare, p`n[ ce, ]n sf`r=it, ajun-
ser[ ei cu r[ritul dincolo de dealul Ar=i\a, la poalele c[ruia a fost
cet[\uia lui Drago=-Vod[.
CETATEA NEAM|ULUI
}NTEMEIEREA SUCEVII
adun`ndu-se din nou la un loc, ]=i f[cur[ alte case, cu mult mai mari
=i mai frumoase de cum erau cele de mai-nainte.
Mai t`rziu, =i anume dup[ ce =i-au ales rom`nii pe Iuga-Vod[ de
domnitor, puse acesta ca s[ se ridice pe locul unde a fost mai-nainte
biserica cea de lemn alt[ biseric[, cu mult mai mare =i mai frumoas[,
=i nu din lemn, ca cea dint`i, ci din piatr[ =i c[r[mid[. +i de-atunci =i
p`n[ ]n ziua de ast[zi, biserica aceasta, care acuma e mai toat[ ruinat[
=i pustie, s-a numit =i se nume=te biserica Mir[u\ului sau simplu Mir[u\.
Tot pe timpul lui Iuga-Vod[, se zice c[ s-a ]nceput =i restaurarea
cet[\ii, care a fost mai-nainte d[r`mat[ de c[pc[uni.
Fiind ]ns[ desp[r\it[ de biserica Mir[u\ului prin p`r`ul care, ve-
nind spre Areni =i trec`nd pe l`ng[ dealul T[t[ra=i, se revars[ ]n
Suceava, neput`nd din pricina aceasta nimeni trece c`nd ar fi voit
=i cum ar fi voit, de la d`nsa la biseric[ =i de la biseric[ la d`nsa,
de-aceea Iuga-Vod[ le-a ]mpreunat pe am`ndou[ prin un pod um-
bl[tor, f[cut, dup[ spusa unora, din piei de bivol, iar[ dup[ a alto-
ra, din gum[.
+i-acuma ori de c`te ori voia, nu numai Iuga-Vod[, care a fost cel
dint`i domnitor rom`n ce-a locuit ]n aceast[ cetate, ci =i urma=ii s[i,
care asemenea locuir[ ]ntr-]nsa, s[ mearg[ la biserica Mir[u\ului ca
s[ se ]nchine, slobozeau podul, iar[ dup[ ce se ]nchinau =i se ]ntorceau
acas[, tr[geau podul ]n urma lor.
Un alt pod, f[cut de asemenea din piei de bivol, duce de la cetate
spre miaz[noapte-apus, adic[ spre bisericu\a de ast[zi a Sf`ntului Ioan
Botez[torul, care s-a zidit cu mult mai t`rziu ]n gr[dina cur\ii
domne=ti.
+i acest pod ]nc[ se slobozea numai atunci c`nd avea s[ ias[ sau
s[ intre cineva ]n cetate. De altmintrelea, sta mai totdeauna ridicat,
cu deosebire noaptea, precum =i atunci c`nd se apropia vreun du=man
de cetate =i voia s[ intre cu puterea ]n[untru.
+i a=a s-a ]ntemeiat ora=ul Suceava, care lung timp a fost scaunul
domnitorilor rom`ni, fala =i podoaba Moldovei!
324 Legende populare rom`ne=ti
POVESTEA IA+ULUI
Acuma, domnul s-a dus acas[ =i l-a chemat pe Dediu. Vine el. Dom-
nul ]l ]ntreab[:
— Bine, Dediule, cum se face c[ to\i ai t[i sunt a=a de zdraveni =i
voinici =i tari la virtute?
— }ndat[ ai s[ vezi, M[ria ta, zise Dediu.
La mas[, domnitorului i-au adus dou[sprezece feluri de m`ncare.
Dediu m`nca numai m[m[lig[ cald[ cu br`nz[ gras[ =i bun[.
— M[n`nc[ ]mpreun[ cu mine! zise domnul.
— Nu, M[ria ta! strig[ Dediu.
— De ce?
— Ca s[ fiu voinic.
— Ce fel?
— Iac[, zise Dediu, eu oi lua dou[sprezece linguri din astea
dou[sprezece feluri de m`ncare de-a M[riei tale =i le-oi pune ]ntr-o
sticl[; pe urm[ oi lua =i o bucat[ de m[m[lig[ fierbinte, de a mea, =i
oi pune ]ntr-]nsa oleac[ de br`nz[... Trei zile s[ l[s[m =i m`ncarea
M[riei tale, =i m`ncarea mea, ici, dup[ sob[. +i om vedea.
Pune el a=a, dou[sprezece linguri din cele dou[sprezece feluri de
m`ncare, ]ntr-o sticl[; astup[ sticla =i o pune dup[ sob[. Apoi ia pu\in[
br`nz[ de oi =i o pune ]ntr-un d[rab* de m[m[lig[ fierbinte =i face
un urs** zdrav[n =i-l zv`rle dup[ sob[.
C`nd, la trei zile, ce s[ vezi?! }n sticl[, m`nc[rile miroseau, de
trebuia s[ fugi c`t colo; iar ursul lui Dediu era acum mai bun, c[ci
]n[untru br`nza se f[cuse unt.
— Ei, M[ria ta, acum vezi de ce suntem noi mai voinici? C[ nou[
nu ne ghior[ie ma\ele ]n p`ntece de nici un fel de m`ncare de felul
acestora..
— S[ tr[ie=ti, Dediule! Strig[ domnul. Te v[d c[ e=ti un om cu-
minte. Haide, te prinzi cu mine cum[tru?
— M[ prind, =i cu noroc s[-i dea Dumnezeu! Zise Dediu.
* D[rab — bucat[.
** Urs — bo\ de m[m[lig[ cu br`nz[ de oaie la mijloc =i pr[jit pe carbuni.
326 Legende populare rom`ne=ti
}n vremea lui +tefan cel Mare =i Sf`nt, Cotnari era t`rg ]n toat[
legea. Numele lui zice c[ i se trage de la vorba: Cot n-are, adic[ n-are
cot de cotit vasele; c[ pe atunci vinul se m[sura cu h`rg[ul =i de la
vorba h`rg[u zice c[ se trage numele t`rgului H`rl[u.
Aici, la Cotnari, avea +tefan-Vod[ cur\i domne=ti, ]nconjurate de o
gospod[rie mare =i frumoas[; c[ +tefan-Vod[ era gospodar ]n toat[
regula =i era dornic s[ vad[ ]n \ara lui numai sate mari =i bogate,
gr[dini de pomi, dealuri cu podgorii, iazuri cu pe=ti, mun\i plini de
fel de fel de vite de soi =i frumoase. De-aceea d[ruia mereu p[m`nt
=i f[cea mereu r[z[=i pe oamenii viteji =i cinsti\i, ca s[ tr[iasc[ din
bel=ug =i s[-l pomeneasc[ veac de veac c-a fost cu priin\[ asupra lor.
El avea podgorie pe dealul M`ndrului, de la vale de biserica
s[seasc[, =i +tefan-Vod[ zice c-ar fi r[s[dit ]nt`i =i ]nt`i vie ]n Cotnari.
Dar podgoria domneasc[ nu era tocmai soi, a=a c[ dealul M`ndrului
nu-i da vie m`ndr[ =i nici vin bun. Erau al\i cotn[reni care aveau vie
cu poam[ ]ntr-ales =i f[ceau vinuri bune, mai dihai ca vod[; cum era
via lui Zlaciu =i a altor podgoreni.
+tefan cel Mare nu s-a l[sat s[ fie de r`sul podgorenilor, ci s-a
apucat =-a adus ni=te poam[ ungureasc[, de soi bun, c[ nu se mai
afla a=a soi de poam[ bun[ ]n toat[ \ara Moldovei.
Unii spun c[ a adus-o de la Sf`ntul Munte, =i iat[ cum; +tefan cel
Mare, ]n tinere\ea lui, a ]nv[\at la |arigrad me=te=ugul turcesc de a
se r[zboi =i acolo s-a ]mprietenit cu ni=te c[lug[ri de la m[n[stirea
Zugravului, din Sf`ntul Munte.
Dup[ ce s-a f[cut el domn, le-a trimis el c[lug[rilor de la Sf`ntul
Munte, ]n mai multe r`nduri, o mul\ime de bani, =i c[lug[rii, auzind
Legende toponimice 327
c[ via lui +tefan-Vod[ de la Cotnari nu-i tocmai soi, i-au d[ruit din
partea lor vreo cinci mii de butuci ale=i din viile cele mai vestite, ]n
ciubere, cu p[m`ntul de pe loc, =i a=a i-a trimis ]n Moldova.
+tefan-Vod[ a primit darul cu mult[ bucurie =i a pus de i-a r[s[dit
cum a =tiut mai bine, =-a dat Dumnezeu de s-au prins =i s-au ridicat
ni=te vi\e lungi =i butucoase =i cu ni=te struguri mari, cu bobi\ele
ma=cate, =i la gust erau s[lcii ca merele hultuite ]n r[chit[. Mustul
era tot s[lciu =i a=a era p`n[ la un an, de-acolea, dup[ ce se-nvechea
se f[cea de-o bun[tate stra=nic[, ]nc`t nu se mai g[sea vin de potriva
lui ]n toat[ |ara Moldovei, da’ nici ]n \[rile megie=e cu \ara noastr[.
Vinul din podgoria domneasc[ de la Cotnari era c[utat amarnic =i
era floare ospe\ilor domne=ti =i boiere=ti.
Oricine cerca s[ r[s[deasc[ c`rlige din via lui vod[, nu izbutea
defel, c[ nu-i pria locul; pentru c[ ]n podgoria domneasc[ fiecare bu-
tuc avea p[m`nt din locul de unde a fost adus[ via.
Pe c`nd petrecea +tefan cel Mare la Cotnari, mai pe to\i gospo-
darii de primprejur i-a f[cut r[ze=i =i le-a dat de toate cu ]ndestulare,
ca s[ tr[iasc[ mul\umi\i. Le-a dat celor din satul Domne=tii-Mari, care
f[ceau felurite slujbe la curte, de h[ituit la v`n[tori, cu c[ratul p`inilor
=i lemnelor la curtea domneasc[; de aceea se =i chemau oamenii
domne=ti, iar satul s-a numit Domne=ti =i cu vremea =-a schimbat nu-
mele ]n Dume=ti.
Gospodarilor din satul Gropni\a, tot +tefan cel Mare le-a dat
p[m`nt, c[ aveau =-ai=tea slujbe la curtea domneasc[. Unul Ciohoda-
riu, din Gropni\a, ]ngrijea de ]nc[l\[rile domne=ti =i din vi\a lui sunt
urma=i =i-n ziua de ast[zi.
***
Pe dealul din partea de r[s[rit a satului Scobin\i din comuna Ba-
deni, +tefan cel Mare a avut alt[ curte domneasc[.
328 Legende populare rom`ne=ti
ORHEIUL-VECHI
venind pe turci. Ei l-au v[zut pe +tefan c`nd a dus biserica, iar acum
au venit s[-l prind[. +tefan, v[z`nd aceasta, intr[ ]n biseric[ =i se
rug[ lui Dumnezeu ca s[-l scape.
Ascult`ndu-i ruga, d[du o cea\[ grea de nu vedeai la un pas. Amu
turcii se z[p[ciser[ =i ]ncepuse a se omor] ]ntre ei. Se b[tur[ ei a=a
p`n-la amiaz[, c[ nu mai r[mase de ei dec`t doi ofi\eri care, de fric[
ca +tefan s[ nu-i ucid[, o luar[ la fug[. Pierind cu to\ii, cerul ]nce-
puse s[ se lumineze. +tefan, bucuros, merse la Suceava =i aduse
me=teri ca s[ zideasc[ o m[n[stire m`ndr[.
LEGENDA VORONE|ULUI
M{N{STIREA ARGE+ULUI
vede. C`nd, vai! Ce z[ri? So\ia lui venea ]nc[rcat[ cu de-ale m`nc[rii.
Bietul Manole ]ncepu s[ pl`ng[ =i, c[z`nd ]n genunchi, se rug[ astfel:
„D[, Doamne, pe lume,
O ploaie cu spume,
M`ndra s[-mi opreasc[;
S-o opreasc[-n vale,
S-o-ntoarc[ din cale“.
+i, miracol! O ploaie c[zu din norii negri =i grei, de se umplur[
drumurile de ap[. Dar so\ia lui Manole nu s-a ]ntors din drum. Ea
venea mereu. Manole s-a rugat cu foc, din nou, s[ sufle un v`nt pu-
ternic, ca s[-i ]ntoarc[ so\ia din drum.
+i, din nou miracol! S-a st`rnit un v`nt a=a de puternic, ]nc`t smul-
gea copacii din r[d[cini. Pe so\ia lui Manole ]ns[ nu o putu ]ntoarce.
Ea ajunse cea dint`i la cl[dire.
Me=terul Manole, plin de durere, ]i ie=i ]nainte, o s[rut[ =i o duse
pe zid. Pref[c`ndu-se c[ glume=te, el ]i zise:
„St[i, m`ndru\a mea,
Nu te speria,
C[ vrem s[ glumim
+i s[ te zidim!“
La ]nceput, d`nsa se ]ncrezu. C`nd ]ns[ a v[zut c[ zidul se ridic[
pe l`ng[ ea, ]ncepu s[ pl`ng[ =i s[ se roage:
„Manole, Manole,
Me=tere Manole,
Zidul r[u m[ str`nge,
Trupu=oru-mi fr`nge!“
Manole ]ns[ ofta =i zidea mereu. Peste pu\in, so\ia lui nu se mai
vedea. Numai din zid se auzeau cuvintele:
„Manole, Manole,
Me=tere Manole,
Zidul r[u m[ str`nge,
Via\a mi se stinge!“
De acum ]nainte, zidul nu se mai surpa. Me=terii au putut s[
ispr[veasc[ m[rea\a m[n[stire. Neagoe-Vod[, auzind c[ m[n[stirea
s-a ispr[vit, a venit s-o vad[ =i s[ se ]nchine ]n ea. C`nd a v[zut falni-
334 Legende populare rom`ne=ti
Unde-i amu satul C[priana, ]nainte vreme era o poian[. +tefan cel
Mare, trec`nd odat[ pe aici, =i-a ad[pat calul =i a stat s[ se odih-
neasc[. +ez`nd a=a, a v[zut o c[prioar[. Cineva a dat s-o ]mpu=te,
dar el l-a oprit. Pe urm[ s-a dat mai la o parte =i a ]nceput s[ priveasc[.
Din p[dure au ie=it mai multe c[prioare. Lui +tefan cel Mare i-a pl[cut
locul cela =i a hot[r`t s[ fac[ o m[n[stire, iar satul din jur a fost nu-
mit C[prioara. Cu vremea s-a pref[cut ]n C[priana.
Unii mai spun cum c[ +tefan cel Mare ar fi ]mpu=cat el singur
c[pri\a ceea =i de at`ta satul a fost numit C[prioara.
}ntr-o vreme, c`nd se b[tea +tefan cel Mare cu turcii prin codrii
Moldovei, i-au c[lcat turcii oastea =i el s-a dus la o bab[ care avea
=apte feciori. To\i erau acas[. El i-a spus:
Legende toponimice 335
BISERICA DE LA C{U+ANI
APRECIERI
lor celor mai mari ca =i problemelor celor mai mici, =i poporul are o deplin[
credin\[ ]n deceu, ca =i-n basm, ca =i-n vis, m[car c[ nu crede ]n fabul[, acest
produs deja prea dep[rtat al basmului.
B. P. HASDEU
Vorba poveste, de=i obi=nuit sinonim[ cu basm, are =i rom`ne=te o sfer[ mult
mai ]ntins[, put`nd desemna alternativ: legend[, snoav[ =i chiar proverb (po-
vestea vorbei). De aceea ambii termeni se asociaz[ adesea cu acea nuan\[ dis-
tinctiv[, c[ unul — basmul — se rezerv[ pentru nara\iunea fantastic[ propriu-
zis[, iar cel[lalt — povestea — poate, prin caracterul ei mai comprehensiv, s[
]mbr[\i=eze =i alte ramuri ale literaturei orale.
Basmul e o form[ a genului narativ al c[rei caracter esen\ial e miraculosul,
supranaturalul, prin care se deosebe=te de romanul =i de nuvela din literatura ar-
tistic[. Deosebirea-i de legend[ e astfel marcat[ de fra\ii Grimm: «Basmul e mai
poetic, legenda mai istoric[; basmul subzist[ aproape de la sine, ]n eflorescen\a =i
expansiunea-i proprie; legenda, de un colorit mai pu\in variat, are ]nc[ particula-
ritatea c[ se \ine de ceva cunoscut =i =tiut, de o localitate sau de un nume istoric».
Laz[r +{INEANU
7. }ntr-o localitate din Bavaria, v`n[torul urm[re=te un cerb =i c`nd l-a ajuns,
cerbul s-a transformat ]n fat[ =i s-au ]necat am`ndoi ]ntr-o f`nt`n[.
8. Un rege v`neaz[ la Regensburg dup[ un cerb =i c`nd vrea s[-l prind[,
cerbul se schimb[ ]ntr-o fat[.
9. }n pove=tile lui Syntipas, cerbul urm[rit scap[ de vederea v`n[torului =i ]n
locu-i apare un demon.
E de observat c[ sub figura cerbului mai adesea se ascunde un demon, de obi-
cei ]n form[ de fecioar[ =i e adus[ ]n leg[tur[ cu o f`nt`n[. Dup[ p[rerea lui Cas-
sel urm[rirea cerbului simbolizeaz[ v`narea dup[ pl[ceri, iar f`nt`na — savurarea
lor. Ca s[ fie seria =i mai complet[ am putea ad[uga =i cunoscuta legend[ a
Sf`ntului Hubertus, patronul v`n[torilor, carele, dup[ ce urm[re=te un cerb, ]l
ajunge =i vrea s[-l s[geteze. Animalul se opre=te, iar v`n[torului uimit ]i apare
ca o minune cerbul legendelor cre=tine, purt`nd ]n frunte o cruce str[lucitoare.
Acestea ]ns[ sunt motive mai ]ndep[rtate ale legendelor noastre, ]n care aproape
numai ideea fundamental[ e comun[. }n mersul lor de la un popor la altul prin
]nr`urirea altor elemente str[ine, abia se mai poate deslu=i ]n\elesul lor original,
astfel c[ numai printr-o analiz[ =i comportare riguroas[ mai putem afla elemen-
tele comune =i a dovedi o leg[tur[ ]ntre ele. Acela=i fenomen de sincretism
bun[oar[ ]l ]nt`lnim =i ]n lumea miturilor p[g`ne. Ne-am ]ndep[rta prea mult
de la obiectul cercet[rilor noastre dac[ am urm[ri aceast[ problem[, ]ncep`nd
de la miturile de origine cosmogonic[, ar[t`nd apoi evolu\ia lor sub influen\a
misticului cre=tinesc, sau de a urm[ri migra\iunea =i evolu\ia lor de la un popor
la altul. Pentru a putea face compara\ii mai precise =i a ajunge la rezultate mai
pozitive (=i pentru a nu r[t[ci ca eroul legendei noastre prin locuri necunoscute)
va trebui s[ tragem un cerc mai restr`ns, lu`nd ]n combina\ie numai pe acele
dintre legende care sunt ]ntr-o leg[tur[ mai str`ns[ cu legenda noastr[.
Romulus VUIA
care devin prin aceasta model permanent pentru om =i sunt reproduse, ]n conse-
cin\[, numai ]n intervale de timp sacre. Reactualizarea ritual[ e ]nsu=irea lui dis-
tinctiv[. }n folcloristic[, s-a ]ncet[\enit folosirea termenului mit pentru a denumi
toate nara\iunile despre lumea anterioar[ celei de azi, ar[t`nd ispr[vile zeilor =i
originea tuturor fiin\elor =i lucrurilor, de obicei, crea\ia acestora.
Ovidiu B~RLEA
numeroase legende care circulau ]n popor. De aici, ele au p[truns ]n opera cult[
a lui Alecsandri, Bolintineanu, Eminescu =i a multora din prozatorii no=tri.
Barbu TEODORESCU
Octavian P{UN
... asem[narea cea mare =i uneori identitatea ce exist[ ]ntre basmele tuturor
popoarelor ne dovede=te c[ =i fondul acestor basme, departe de a fi din timpu-
rile preistorice, mitologice, este din contra asemenea mult mai modern. C[ci cu
c`t un element comun popoarelor indo-germane este mai vechi, cu at`ta s-a
schimbat =i s-a modificat ]ntr-un mod a=a de radical, ]nc`t ]nrudirea sa la acele
popoare a trebuit s[ fie descoperit[ ]n urma unor cercet[ri profunde, cum ne-o
arat[ bun[oara limbistica. Abia dup[ at`tea secole de cercet[ri, adeseori curioa-
se, asupra rela\iunii limbilor ]ntre d`nsele a reu=it Bopp, ]n secolul nostru, s[
dovedeasc[ c[ limbile Europei stau ]n str`ns[ leg[tur[ cu unele limbi orientale =i
c[ toate sunt fiicele uneia =i aceleia=i limbi primitive. La basme din contra, ]ntoc-
mai ca la pove=ti, istorioare =i snoave, ne ajunge citirea lor ]n diferite literaturi
pentru a recunoa=te imediat, cu deosebirea numai c[ aici sunt ]ntr-o hain[ rom`n[,
acolo ]ntr-o hain[ german[ =i acolo ]ntr-una francez[ =i a=a mai departe. De sine=i
deci ni se impune concluziunea c[ =i basmele ]n ce prive=te fondul lor nu poate
s[ fie dec`t din aceea=i epoc[ ca =i pove=tile, istorioarele =i nuvelele, =i nicide-
cum de o antichitate a=a de mare sau chiar dintr-o epoc[ mitic[. Dac[ dovedim
deci pentru unele basme originea nuvelistic[ a fondului lor, atunci se explic[ =i
asem[narea lor la diferite popoare; c[ci, ]n acela=i mod precum au ajuns ]n lite-
ratur[, tot ]n acela=i mod =i mai ]n aceea=i vreme au venit =i acele pove=ti, care
erau mai potrivite cu dispozi\iunea fantastic[ a poporului. De aceea se aseam[n[
Aprecieri 343
=i fondul basmelor, numai haina le deosebe=te. Aceast[ hain[ ]ns[=i nu este alt-
ceva dec`t o \es[tur[ compus[ din diferite elemente literare ce au venit din diferite
p[r\i de au ]nr`urit asupra fanteziei poporului. Limba de alt[ parte, cu idiotis-
mele ei =i cu particularit[\ile ei, s[v`r=e=te apoi actul de asimilare.
M. GASTER
Frumos ]nc`t nu pare s[ vin[ numai de la o a=a de ]ndep[rtat[ origine. Tot mai
mult se va dovedi c`t de ad`nc a fost occidentalizat[ mai ales de o bucat[ de vreme,
sub toate raporturile, societatea bizantin[ =i toate cele ]n leg[tur[ cu d`nsa.
Nicolae IORGA
Se pot distinge dou[ clase de povestiri: cele care au valoare estetic[ =i cele
care au, ]nainte de toate, o valoare utilitar[. Dar povestirile pot fi, de asemenea,
clasificate dup[ con\inut: adic[ dup[ temele, credin\ele =i calitatea personajelor
lor. Iat[ c`teva distinc\ii care se fac, ]n mod obi=nuit, ]ntre diversele categorii de
povestiri. Prin fabul[ ]n\elegem o povestire ]n versuri despre personaje animaliere
dotate cu calit[\i umane sau care ac\ioneaz[ ca =i cum ar fi oameni. C`nd este ]n
proz[, aceast[ povestire se nume=te povestire cu animale. Basmul este o poveste
miraculoas[ =i romanesc[, ]n care locul ac\iunii nu este localizat, ]n care perso-
najele nu sunt individualizate, corespunz`nd unei concep\ii „copil[re=ti“ asupra
universului =i care este de o „indiferen\[ moral[“ absolut[. Cum se spune ]n Ges-
ta Romanorum: „Erat quidam rex in cujus imperic quidam pauper habitabat...“
sau „}ntr-un regat al Chinei un prin\ frumos ca lumina zilei...“ }n legend[ locul
este indicat cu precizie, personajele sunt indivizi determina\i, actele lor au o
motiva\ie, iar faptele sunt de calitate eroic[ ]n sf`r=it, mitul ar fi, ]n fond, o le-
gend[ localizat[ ]n locurile =i timpurile de dincolo de r[u =i se refer[ la perso-
naje divine. (...) Dificultatea devine cu at`t mai mare atunci c`nd ]ncerc[m s[
distingem ]ntre mit =i legend[. O povestire cu personaje divine nu poate fi loca-
lizat[, ac\iunea se poate desf[=ura ]ntr-un loc oarecare. Pe de alt[ parte, adese-
ori, e greu de determinat adev[rata calitate a eroului. Astfel istoricii religiilor
contest[ unor personaje supranaturale australiene sau americane calitatea de zeu
]nc`t un termen mai pu\in precis ajunge s[ fie folosit, acela de All-Fathers, Peres-
de-tous-et-de-tout. Un alt termen vag este acela de erou civilizator. }n ce moment
Heracles poate fi calificat sau a fost el calificat zeu? +i toate categoriile de demoni!
Pe scurt, dac[ se \ine seama numai de calitatea personajelor, nu se pot stabili cri-
terii precise de diferen\iere ]ntre legend[ =i mit. (...) Vom ]n\elege prin legend[ o
povestire localizat[, individualizat[ =i obiect de credin\[, iar prin mit vom ]n\elege
o legend[ ]n leg[tur[ cu lumea supranatural[ =i care se exprim[ prin rituri.
Arnold van GENNEP
Prima Form[ pe care am ales-o este Legenda pentru c[ ea apare ]ntr-un sec-
tor determinat al culturii occidentale =i ni se prezint[ ca o entitate bine delimi-
tat[ — am ]n vedere legenda cre=tin[ sub forma pe care a luat-o =i a p[strat-o ]n
biserica catolic[ din primele secole p`n[-n zilele noastre. Nu o vom cerceta ]n
totalitatea aspectelor pe care le poate lua, nici ]n maxima ei generalitate, ci, mai
cur`nd, ca tip definitiv al unei realiz[ri particulare. Exist[ ]ntotdeauna un avan-
taj ]n posibilitatea de a ]n\elege o Form[ ]n punctul s[u de realizare autentic[,
acolo unde, ]ntr-adev[r, este ea ]ns[=i; ]n cazul care ne intereseaz[ este, deci,
avantajos s[ putem studia Legenda ]ntr-un mediu =i ]ntr-o epoc[ ]n care ea este
aproape singura lectur[, ]n care validitatea sa este un element esen\ial, pentru
care ea este unul dintre punctele cardinale ale cerului vizibil, de fapt singurul
care permite orientarea. E adev[rat c[ acest avantaj este tot at`t de mult =i un
pericol — nu trebuie s[ facem din legenda medieval[ o simpl[ paradigm[ =i tre-
buie s[ evit[m tenta\ia de a c[uta ]n imaginea pe care ea ne-o propune valoarea
unui concept pe care Legenda nu-l consolideaz[ dec`t prin toate virtualit[\ile
sale. Este ]ns[ dificil s[ compari atunci c`nd te fixezi prea mult asupra unui feno-
men particular. }n acest caz, totu=i, pericolul este mai mic pentru c[ via\a mo-
dern[, experien\ele vie\ii noastre personale ne ]ndep[rteaz[ suficient de legenda
catolic[ pentru a o analiza p[str`nd fa\[ de ea un recul necesar.
André JOLLES
Aprecieri 347
Alte tr[s[turi diferen\iaz[ ]ntre ele diverse tipuri de basme =i legende popu-
lare: unele poart[ urmele stilurilor culturale arhaice, revolute (asemenea matri-
arhatului) sau pun ]n lumin[ mari ]ndep[rt[ri de civiliza\ie. Cum putem lua ]n
discu\ie aici aceste complexe probleme? S[ subliniem cel pu\in c[, chiar devenite
texte „literare“, eliberate de matricea lor ritual[ =i de fundamentul mitic origi-
nar, toat[ aceast[ mas[ considerabil[ de fabule, apologuri, basme, legende, snoave,
recap[t[, la un nivel care este al lor, func\ia mitului. Ca =i miturile, fiecare pies[
a unei literaturi orale revel[ o situa\ie tip =i constituie, la fel de bine, explica\ia
unei realit[\i sau a unui comportament, dar =i un model de imitat. Literaturile
orale ale popoarelor primitive, ca =i cele ale societ[\ilor populare europene sau
orientale, prezint[ o serie de situa\ii-cheie: cele care, ]n ansamblu, definesc
condi\ia uman[. Variantele nu ]nceteaz[ s[ profiteze, dar motivul-baz[ r[m`ne
totdeauna u=or de recunoscut. Mecanismul difuziei =i contamin[rii acestor mo-
tive a constituit, ]ncep`nd cu c`teva genera\ii ]n urm[, principalul obiect de stu-
diu al folclori=tilor. Imposibil s[ rezum[m aici rezultatele cercet[rilor. Vom re\ine
doar faptul c[, pe l`ng[ o literatur[ oral[ didactic[, aproape orice construc\ie
oral[ — chiar atunci c`nd nu pare s[ urm[reasc[ dec`t distrac\ia, divertismentul
— urm[re=te instruc\ia autorilor, adic[, la un nivel mult mai profan, particip[ la
un efort de ini\iere. Tot a=a, ini\ierea primitiv[ propriu-zis[ nu se m[rgine=te la o
moarte =i o resurec\ie ritual[. Ea dezv[luia, ]ntre altele, tinerilor candida\i tradi\iile
secrete ale clanului legate de teologie, cosmogonie, mitologie =i moral[. }n h[\i=,
copilul australian sau african nu era doar — asemenea lui Dege\el — devorat de
un c[pc[un sau pus ]n situa\ia de a-=i proba curajul, viclenia sau inteligen\a. }n
egal[ m[sur[, era instruit, afla acum numele secret al zeului, miturile, legen-
dele, genealogia clanului, diversele comportamente omene=ti. Or, ]ntreaga lite-
ratur[ oral[ nu face dec`t s[ reia =i s[ continue, cu alte mijloace =i ]ntr-un alt
plan de referin\[, educa\ia exemplar[ a perioadei ini\iatice. O alt[ solidaritate
structural[ asociaz[ miturile =i g`ndirea mitic[ ]n general textelor literaturilor
orale: concep\ia asupra Timpului. Ca =i ]n mituri, evenimentele basmelor sau
legendelor sunt situate ]n illo tempore, ]ntr-un prezent etern care nu are nimic
comun cu timpul istoric al evenimentelor omene=ti. Acest timp al miraculosului
„a fost odat[“ din basme =i mituri nu este supus legilor duratei.
Mircea ELIADE
Dac[ prin conven\ia sa poetic[, basmul propune evaziuni din realul vie\ii
imediate, a c[rei dimensiune lipsit[ de spectaculos este negat[ =i compensat[
de idealitatea lumii imaginate, legenda, dimpotriv[, r[m`ne fascinat[ de realul
vie\ii ]nconjur[toare c[reia, prin retorsiune poetic[, se obstineaz[ s[-i afle nu
at`t o explica\ie, c`t o semnifica\ie. Consecin\a acestei retorsiuni este o defor-
mare a realului — proces specific oric[rei construc\ii epice integrabile ]n cate-
goria legendei. Studiile consacrate legendei, ]n special celei de factur[ istoric[,
sesiz`nd aceast[ particularitate, s-au ar[tat preocupate, ]n general, s[ stabileasc[
gradul de ]ndep[rtare fa\[ de real. Problema este, totu=i, de interes secundar.
Nu gradul de ]ndep[rtare fa\[ de real este important, ci sensul acestor deform[ri
sistematice...
Realizat[ ]n conformitate cu o anumit[ conven\ie, nara\iunea de tipul „le-
gend[“ presupune un sistem de elemente interne =i un mod de organizare a aces-
tora ]n vederea realiz[rii unui efect estetic specific.
... Legenda se situeaz[ pe o pozi\ie intermediar[, ]ntre basm, cel mai solemn
tip de nara\iune, =i povestire, form[ periferic[ de construc\ie epic[, ]n sistemul
c[reia inten\ia estetic[, de=i nu este cu totul absent[, atinge cele mai sc[zute
valori.
Silviu ANGELESCU