Prolog Credinfa nezdruncinati a Biseri- cii noastre marturiseste despre invie- rea morfilor, care va avea loc in acelasi timp cu Venirea a doua a lui Hristos. In Simbolul de Credinsa, marturisim: , Astept invierea mortilor si viata vea- cului ce va sa fie. Amin”. Zicand ,,in- vierea morfilor” intelegem invierea trupurilor, deoarece sufletele sunt ne- muritoare. Adica, fiecare suflet va in- tra din nou in trupul lui mort, care va prinde viata, siastfel se va reconstitui omul intreg. Multe sunt marturiile textelor sfinte despre invierea trupurilor. Ca exemplu, ne vom referi la cateva.PROLOG omiliile si scrierile lor, Sfinjii Parinti purtatori de Dumnezeu. Unul dintre acestia este si Sfantul Chiril al Ierusa- limului, care in lucrarea a 18-a, ,Ca- tehizarea celor luminafi”, care urmea- z& in versiune neogreaca, cu o logic& fundamentati si cu multe exemple din viaja, natura si Scriptura, intires- te credinfa noastra in invierea morfi- lor sine cheama la pregatire si prive- ghere duhovniceasca. invierea mortilor Radacina fiecdrei lucrari_bune este nidejdea Invierii. Asteptarea ras- platirii migca sufletul spre lucrarea de fapte bune. Lucratorul care nadajdu- ieste in plata ostenelilor lui, este gata s& rabde orice greutate. in timp ce aceia care se ostenesc fara nidejdea rasplatirii, repede parasesc lucrarea lor. Soldatul care asteapta si primeas- c& plata, este gata de rizboi. Nimeni ins& nu sare s&-si puna viata in pr mejdie de dragul imparatului nepri- ceput, care nu rasplateste izbanzile soldatilor sai. in acelasi mod gi fiecare suflet, cand crede in Inviere si in rasplata vi-SFANTUL CHIRIL AL IERUSALIMULUI itoare, se ingrijeste pentru el insusi. In timp ce dac& nu crede in Inviere si in judecata viitoare, se pred pacatului si pieirii, Cel care crede ca trupul lui va invia, nu-] intineaz& cu destraba- lari. in timp ce omul care nu crede in inviere se preda pacatului i se poarta cu trupul lui ca gi cu ceva strain. Asadar, este important’ dogma Sfintei noastre Biserici care se refera la invierea mortilor. Este invafatura fundamental a Ortodoxiei noastre. Si in timp ce este pusa la indoiala de multi, adevarul o confirm’. Idola- trii se indoiesc, samaritenii se arat& necredinciosi, iar ereticii pervertesc aceasta dogma. Multe impotriviri, dar adevarul este unul. TAg&duitorii ne spun: omul a murit gia fost inmormantat. Trupul lui putrezeste gi se face hrana viermi- 2 INVIEREA MORTILOR lor. Viermii mor si acestia. Deci, tru- pul s-a stricat sia pierit, cum va invia? Mai spun inca: cei care s-au inecat au fost mancati de pesti, care la randul lor au fost mancafi de alfii, Cei care s-au luptat cu fiarele, s-au facut hran& ursilor si leilor, care au mancat chiar gi oasele lor. Vulturii si corbii dupa ce au mancat trupurile morfilor pardsifi pe pamant, le-au apucat si le-au risi- pit departe. Deci, cam se vor aduna din nou madularele trupului? Se in- tampl& mai ales ca pas&rile rapitoare care le-au mancat si moara departe, unele in India, altele in Persia, si altele in Europa. Deci, cum se vor reconstitui tru- purile celor care au ars, si carora vantul sau ploaia le-a risipit chiar si cenusa? Tuturor acestora le vom ras- punde: pentru tine, omul mic si ne- 13