Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Etica in Afaceri 2
Etica in Afaceri 2
Etica in afaceri
Grupa 1512
Seria C
1
Cuprins
2
Etica si sfera ei de cuprindere
Termenul de morala provine din latina (mos, mores) fiind utilizat in sens strict de
desemnare a normelor comportamentului uman fie in sens larg, cand se identifica cu termenul
de etica.
Etica in afaceri este descrisa ca fiind un studiu sistematic al aspectelor morale cu care
se confrunta domeniul afacerilor, practicile si credintele relationate acestora. Intr-o maniera
mai concreta, etica poate fi definita ca o reflectie sistematica asupra consecintelor morale ale
deciziilor (potentiale daune pentru personalul din interiorul organizatiei cat si pentru
persoanele din interiorul acesteia).
3
Ce inseamna concret etica in afaceri?
4
La ce e buna etica in afaceri?
Teorii
În mare, putem identifica două puncte de vedere privind raportul dintre etică şi afaceri.
1.Teza inco mpatibilităţii dintre etică şi afaceri (Albert Carr, Is Business Bluffing
Ethical?, 1968)
Teză: Nu există responsabilităţi etice în afaceri; nu există etică în afaceri. Etica ţine de
viaţa personală a indivizilor, ea nu trebuie confundată cu regulile pe care le urmează oamenii
de afaceri în domeniul lor profesional.
Argument: analogia jocului – afacerile ca joc, în speţă joc de carti; astfel, afacerea
este considerată drept joc competitiv şi drept joc de strategie.“Imaginea jocului de poker
asupra eticii este diferită de idealurile etice ale relaţiilor interumane civilizate. Jocul îndeamnă
la neîncredere faţă de ceilalţi participanţi. El ignoră ideea de prietenie. Nu amabilitatea şi
sinceritatea, ci viclenia şi ascunderea atuurilor şi intenţiilor sunt vitale în jocul de poker.
Nimeni nu va considera că din acest motiv jocul este rău. Şi nimeni nu va considera că jocul
afacerilor este rău pentru faptul că standardele sale privitoare la corect şi greşit sunt diferite
faţă de tradiţiile morale dominante în societate.” Putem vorbi de un set de reguli după care
joacă participanţii într-un domeniu de afaceri; putem numi un astfel de set de reguli “etică” a
afacerilor; însă aceasta nu are nicio legătură cu etica sau morala după care ne ghidăm în viaţa
de zi cu zi, în relaţiile personale. Afacerea este o “întreprindere competitivă”, asemănătoare
mai degrabă cu jocul de poker decât cu relaţiile obişniute dintre oameni. “Scopul jocului este
de a câştiga, şi, atât timp cât cineva joacă după regulile acceptabile ale jocului, reguli complet
diferite de regulile etice ce susţin cooperarea şi grija faţă de ceilalţi, comportamentul său este
corect.”
Carr extinde această analogie a jocului la nivelul întregii sfere sociale. Pentru el, jocul
nu e doar o metaforă a mediului de afaceri, ci a întregii societăţi moderne. Dacă iniţial se
referă doar la mediul de afaceri, “Oricine este de acord că, în vieţile lor private, oamenii de
afaceri, în majoritate, nu sunt indiferenţi faţă de etică. Ideea mea este că, la birou ei încetează
a mai fi persoane private; ei devin jucători care trebuie să se conducă după un set de standarde
diferite… [R]egula de aur, indiferent de valoarea ei ca ideal pentru o societate, nu este
5
eficientă, pur şi simplu, în afaceri. Adesea, omul de afaceri încearcă să facă celorlalţi ceea ce
speră că ei nu îi vor face lui.”
În al doilea rând, putem vorbi despre teorii ce susţin compatibilitatea dintre etică şi
afaceri. Aici avem de a face fie cu teorii mai slabe din punct de vedere etic, precum teza lui
Milton Friedman, după care “singura responsabilitate a afacerii este de a face profit; într-o
companie privată, responsabilitatea socială a managerilor este de a creşte profitul, fără a
utiliza în mod ilegitim resursele companiei”; fie cu teorii mai tari, precum aşa-zisa “abordare
maximalistă a responsabilităţii sociale a afacerilor”.
Argument: Scopul unei afaceri este de a se angaja în activităţi concepute pentru a-i
spori profiturile. Dacă acest scop al afacerii este dezirabil, atunci toţi cei care lucrează într-o
afacere au obligaţia de a contribui la îndeplinirea sa.
b)Abordări maximaliste
Este vorba de o nouă idee de companie, despre un nou concept de proprietate privat. Undeva,
în primele decenii de după cel de-al Doilea Război Mondial, în SUA se întâmplă ceva ce nu a
fost încă bine explicat: se schimbă conceptul de proprietate privată. Pe de o parte, apare o
distanţă, o ruptură tot mai pronunţată între proprietate şi decizie: proprietarii nu mai dispun
după voinţa lor de proprietate; desigur, ca acţionari, ei beneficiază de profiturile companiei,
însă nu ei sunt cei care decid în ceea ce priveşte acţiunile şi politicile economice ale
companiei. Proprietatea se înstrăinează, într-o anumită măsură, de proprietarul ei. Pe de altă
parte, proprietatea se difuzează; compania nu mai este atomară; din mai multe puncte de
vedere, al managementului, financiar etc., firma nu mai are graniţe clare. Firmele nu mai sunt
nişte insule despărţite net de suprafeţe de apă şi legate între ele de linii maritime care asigură
schimbul. Firma este prinsă într-o reţea. Firma e dependentă de reţea. Firma se deschide; şi, o
dată cu asta, se deschide şi proprietatea. Se trece de la modelul shareholders sau stockholders
6
de management si de proprietate (după care acţionarii şi doar ei dispun de proprietatea lor) la
modelul stakeholders. Conform acestuia, proprietatea nu mai este doar a celor care o deţin la
modul propriu, a celor care investesc în ea capital, ci a tuturor celor care participă în mod
esenţial la obtinerea profitului; proprietatea este a tuturor celor care investesc în ea capital,
muncă, loialitate, risc, timp, creativitate.
Din punct de vedere demografic, respondentii sunt in proportie de 95% specialisti sau
manageri de top si 45% din acestia lucreaza in firme cu actionariat romanesc.
Conform raspunsurile primite din partea respondentilor s-a putut constata fapul ca
etica in afaceri a devenit in multe organizatii din Romania o prioritate pe lista de activitati ale
CEO-eurilor. Astfel, aproximativ 50% din cei care au acordat un punctaj in functie de gradul
in care etica in afaceri este promovata in organizatia lor, au bifat raspunsul maxim. Doar un
procent mic de respondenti (5,72%) au evidentiat fapul ca firmele in care ei activeaza nu se
preocupa, promoveaza sau nu respecta codurile etice.
7
Acest lucru poate este sustinut si de faptul ca 65,71% din respondenti sunt de parere ca
scopul principal al unei afaceri este profitul, iar calea prin care acesta este realizat poate fi
aleasa tinand sau nu cont de etica „impusa” de teorie.
8
Majoritatea celor care au raspuns intrebarilor fac parte din departamentele care sunt
responsabile de elaborarea si implementarea strategiilor de etica (management si HR). Pentru
a se putea ridica standardele etice ale companiei, respondentii chestionarului lansat de HR
Romania au indicat in special impunerea unui cod de etica menit sa reglementeze bunele
practici in management.
9
Metode de imbunatatire a comportamentului etic
Managerii pot recurge la mai multe metode daca doresc sa elimine comportamentul
neetic in cadrul organizatiei. In acest sens, ei pot angaja persoane cu standarde etice ridicate,
pot stabili coduri de etica, pot conduce pentru a da un exemplu pozitiv subalternilor, pot
contura obiectivele unui post si pot evalua mecanismele de apreciere, pot organiza training-uri
pentru imbunatatirea comportamentului etic, pot coordona audite sociale sau pot sa ii sprijine
pe angajatii care se confrunta cu probleme etice. Luate individual probabil aceste actiuni nu
vor avea un impact mare. Dar atunci cand majoritatea vor fi implementate ca parte a unui
program etic cuprinzator, angajatii vor detine potentialul de a imbunatatii climatul
organizational, din punct de vedere etic, al firmei. Insa nu exista garantii ca un program bine
gandit va avea ca efect rezultatul scontat. De exemplu, compania Sears este cunoscuta ca o
firma care incurajeaza practicile etice si, in fapt, detine un Birou de Etica si Practica in
Afaceri. Totusi, programul etic al companiei nu i-a impiedicat pe managerii firmei sa incerce
sa stranga fonduri ilegale.
Tinand cont ca oamenii sunt in stadii diferite de dezvoltare morala si poseda sisteme
de valori personale diferite, selectia facuta de angajatorii unei organizatii ar trebui sa inlature
candidatii pusi sub semnul intrebarii din punct de vedere etic.
• Conflictul de roluri (cazul managerului de resurse umane care este nevoit sa isi
concedieze prietenul)
• Personalitatea indivizilor
10
• Cultura organizatiei si a ramurii din care face parte firma
Codurile etice
De cele mai multe ori, nivelurile de aplicare ale eticii manageriale sunt clar precizate
in codurile etice. Chiar daca nu au definitivat coduri de conduita sau coduri etice, inca de
acum mai bine de doua decenii, multe din marile corporatii au instituit programe etice si
au incadrat functionari care sa monitorizeze comportamentele etice in organizatii. Initial,
codurile au fost dezvoltate de grupuri profesionale sub forma unor reguli deontologice si
abia apoi s-a inregistrat o explozie a acestora in cadrul organizatiilor.
− corectitudine şi fidelitate faţă de asociaţii, clienţii, furnizorii şi patronii firmei unde este
angajat;
− când pregăteşte raporturi financiare care exprimă o opinie asupra situaţiei financiare a
firmei destinate conducerii firmei, va prezenta toate datele materiale cunoscute de el pentru a
nu omite o informaţie care ar putea să inducă în eroare; va aduna suficiente informaţii
pentru garantarea exprimării acelor opinii şi va raporta orice erori materiale de declaraţie
sau devieri de la principiile profesionale general acceptate;
11
oricărui comitet al societăţii în exerciţiul propriu al sarcinilor lor, dar numai în măsura în
care este necesar în scopul respectiv;
− va informa patronul sau clientul de orice conexiuni sau interese de afaceri care i-ar
putea interesa;
− nu va comite nici un act de natura sa discrediteze firma unde este angajat şi nici
profesia sa;
− nu se va angaja sau nu va consilia nici o afacere sau ocupaţie care în opinia societăţii
este incompatibilă cu etica profesională a profesiei sale sau cu moralitatea societăţii sale;
− nu va încerca sa obţină vre-un avantaj asupra altor subordonaţi prin plata sau
acceptarea unui comision pentru încheierea unui contract sau realizării unui serviciu;
− nu va acţiona cu răutate sau în alt mod prin care sa păteze reputaţia publică sau
profesională a altui membru sau să împiedice realizările obligaţiilor acestuia;
− va împărtăşi şi altora din cadrul firmei sau a profesiei, cunoştinţele pe care le deţine şi
pe care se întemeiază profesia sa şi va promova în general progresul organizaţiei al cărei
membru este sau a profesiei sale;
12
− îşi va asuma numai lucrări pentru care este abilitat prin natura pregătirii şi experienţei
sale şi atunci când este în interesul patronului sau clientului său, va angaja sau va sfătui
patronul sau clientul să angajeze alţi specialişti;
13
Exemple şi efecte ale aplicării principiilor morale şi etice
Din 1977, General Motors are o politică de integritate a personalului, în care regula de
bază este aceea că un angajat al său "nu ar trebui sa facă un lucru de care să se ruşineze
înaintea familiei lor sau să se teamă că l-ar putea citi pe prima pagina a ziarului local".
General Motors nu este singura firmă care promovează comportamentul etic. Aproape 1/2 din
companiile mari din SUA au un "Cod comun de comportament". Aceste coduri vin în
sprijinul angajaţilor care simt presiuni în direcţia unor decizii pe care le considera neetice. De
asemenea, aceste coduri realizează un antrenament în tipurile de comportament care se
aşteaptă de la angajaţi.
Compania Johnson & Johnson are următorul "crez" etic: "credem că prima noastră
responsabilitate se îndreaptă către doctori, asistente şi pacienţi, către mamele şi taţii şi toţi
ceilalţi care folosesc produsele şi serviciile noastre. Noi suntem responsabili faţă de
angajaţii, acei bărbaţi şi femei care lucrează împreună cu noi pe toate continentele. Toţi
trebuie consideraţi ca şi o persoană individuală. Trebuie să respectăm demnitatea lor şi să le
recunoaştem meritele. Noi trebuie să le asigurăm o conducere competentă, care trebuie să fie
justă şi morală. Noi suntem responsabili faţă de comunităţile în care noi trăim şi muncim şi
la fel faţă de comunitatea globală. Trebuie să fim buni cetăţeni. Atunci când vom acţiona în
concordanţă cu aceste principii, acţionarii noştri vor realiza un profit echitabil."
14
Bibliografie:
Doina Popescu – „Cultura organizationala si etica in afaceri” Editura Ase 2006
www.evado.ro
http://infocenter.profitromania.ro
15