1

REIKI,

1. Eu sunt Domnul Dumnezeul Tau; sa nu ai alti dumnezei afara de Mine.

2. Sa nu-ti faci chip cioplit, nici alta asemanare, nici sa te inchini lor.
3. Sa nu iei numele Domnului Dumnezeului tau in desert.
4. Adu-ti aminte de ziua Domnului si o cinsteste.
5. Cinsteste pa tatal tau si pe mama ta, ca bine sa-ti fie si multi ani sa traiesti
pe pamant.
6. Sa nu ucizi.
7. Sa nu fii desfranat.
8. Sa nu furi.
9. Sa nu ridici marturie mincinoasa impotriva aproapelui tau.
10. Sa nu poftesti nimic din ce este al aproapelui tau.

Invoc Lumina Cristului launtric,

Sunt un canal curat si perfect,
Lumina’mi este calauza!

Scurt si la obiect, reiki este asemenea oricarei metode, filozofii sau sistem de
evolutie spirituala. este la fel ca si yoga, ortodoxismul, catolicismul, budismul, aikido,
qi-gong, islamism, etc, etc. Ne ajuta sa evoluam, ne invata cum sa ii ajutam pe
ceilalti si pe noi insine. Ne arata un drum pe care putem urca sau cobora, functie de
alegerea noastra, a fiecaruia.

Ce este Reiki? Reiki este energia universală provenită din dimensiuni superioare.
ştiinţa modernă a concluzionat că tot ceea ce există în univers este format din
vibraţie; sensei Usui a denumit vibraţia provenită din aceste dimensiuni superioare
"REIKI" o parte a vibraţiei energiei universale. Reiki este energia conştinţei ce este
radiată de fiinţe spirituale din alte dimensiuni având caracteristici vibraţia iubirii,
armoniei şi vindecării; natura sa reală este lumina pură.

Reiki usui este in prima instanta un sistem de vindecare si autovindecare cu

ajutorul palmelor. Prin palme se trasnmite energia preluata de la divinitate, sursa,
creatie, sf. treime, alah, dumnezeu, budha, krishna, marele spirit, etc. Palmele sunt
un fel de portal prin care aceasta energie benefica, necreata (adica de la Duhul
Sfant) este trimisa catre persoana caruia vrem sa ii facem tratament.

Primordial in orice activitate pe care o desfasuram, fie ca este aici in plan fizic, in
astral, in acest univers sau in alte universuri, fie ca suntem constienti sau nu, este
intentia. Ca vrem sa facem unei persoane, obiect, planta sau animal, rau sau bine,
ca vrem sa ajutam sau sa distrugem, intentia este primordiala. Este motorul creatiei.
Dincolo de dogme, dincolo de stiinta, logica, indoctrinari religioase, sociale, dincolo
de bine sau rau, intentia face creatia sa se invarta. Este motorul prin care tao se
invarte neincetat. Este motorul prin care yin si yang coexista, este liantul intre bine si
rau. Intentia este primordiala.

Intentia si imaginatia...sunt cele doua forte universale prin care totul se manifesta.
Intentia concepe, imaginatia creeaza. Una face ceea ce cealalta doreste. sunt doua
si totusi lucreaza ca un intreg. Una fara cealalata nu poate exista. Nu isi are rostul.
 2

Orice am alege ca si ajutor pe calea evolutiei noastre, ca si sistem, ca si

modalitate de viata, pana la urma puterea de a evolua se afla in fiecare din noi. De
acolo porneste intentia de a evolua si tot acolo gasim si resursele de care avem
nevoie. Divinitatea nu ne hotaraste calea. Doar ne indruma. Ne arata pe ce cai
putem merge. Este hotararea noastra ce alegem. Un sistem de evolutie nu implica
doar evolutia spre lumina, spre bine. Este evolutie pe toate planurile. Poti alege sa
evoluezi pe cale luminii sau a intunericului. Doar noi, liberul nostru arbitru, hotaraste
calea pe care vom merge. Divinitatea nu ne va impune niciodata un drum. Nu ne va
da nici premii daca facem intr-un fel sau altul. Singura si marea noastra rasplata este
propria evolutie. Nici un spirit de lumina nu ne va ispiti. Ispita vine de la intuneric. El
este cel care ne incalca liberul arbitru, el este cel care vrea sa robeasca. El este cel
care nu are nevoie de "oameni destepti", de oameni constietni de ei insisi. Cu cat un
om este mai mult constient de sine, cu atat puterea lui este mai mare. Cu atat acel
om va putea fi mai greu pervetit, robit, subjugat.

Ce am scris aici, nu se refera doar la reiki, se refera le evolutia noastra in general.

Putem face tot ce dorim. Singura limitare suntem noi insine. Este foarte greu sa te
lupti cu tine insuti. Este foarte greu sa reusesti sa treci peste propriile limitari, Peste
propriile limite, peste propriile bariere. In momentul in care reusim acest lucru putem
spune ca suntem pe drumul cel bun. Nu ca am si reusit. Drumul spre ispita este
pavat cu "intentii bune". Nimeni nu spune ca evolutia noastra spre lumina, spre
divinitate este usoara. Este in primul rand lupta cu proprii nostrii demoni, cu propriile
limitari. Dar cu siguranta reusita merita efortul. singura certitudine pe care o putem
avea acum sau alta data este faptul ca divinitatea, in toata splendoarea si gratia sa
ne iubeste. Pe fiecare in parte. Si va fi mereu langa noi sa ne ajute sa ne ridicam ori
de cate ori va fi nevoie. Doar sa ne si dorim.

Tot aici trebuie sa vorbim si despre karma. Daca creatorul nostru ne ajuta si ne iarta
pentru ceea ce am gresit de-a lungul intregii noastre existente, nu acelasi lucru
putem spune si despre oameni. Legea karmei se refera la legaturile pe care le avem
cu ceilalti. Legaturile pe care le-am dezvoltat cu ceilalti. Intr-un fel este legea cauzei
si a efectului. Este legata de vechea lege a lui Yahveh: ochi pentru ochi si dinte
pentru dinte. Intr-un fel. Pentru ca din pacate noi, oamenii, am invatat sa privim
karma ca pe ceva rau. Ca pe ceva ce trebuie terminat, distrus, etc. Am mai auzit de
meditatii de "ardere a karmei". E ca si cum ai spune ca faci meditatie pentru
"fierberea cartofilor". E mult mai simplu si mai usor de pus cartofii pe aragaz la fiert.
Este o mare pacaleala chestia asta cu arsul karmei. Karma este o energie. Karma
reprezinta totalitatea lectiilor pe care noi a trebuit sa le invatam de cand am fost
creati si pana vom fi destul de evoluati sa nu mai avem nevoie de ea. Karma este o
lectie. Nu-i asa ca suna altfel? Nu-i asa ca nu mai pare asa de rea situatia?
Legaturile karmice sunt legaturi pe care le avem cu cei din jurul nostru. Singura
modalitate de rezolvare a unei situatii karmice este iertarea si iubirea. Intr-o viata Ion
l-a omorat pe Gigel. In viata urmatoare, Gigel are tot dreptul sa il omoare pe Ion. Dar
il poate si ierta. El alege in schimb sa il omoare. Este mult mai usor sa faci rau decat
bine. Si vine o alta viata in care este randul lui Ion sa fie calau. Si aceasta situatie se
va perpetua pana cand unul din cei doi va realiza ca asa nu se mai poate. Cand va
veni momentul ca unul din ei sa invete o lectie despre iubire si iertare, atunci el nu il
va mai omora pe celalalt ci il va ierta. Si il va iubi, din suflet.

Poate ar trebui sa iesim putin mai mult din sfera reik-ului si sa vorbim despre
experiente, despre divinitate, despre idei, etc. Nu multi sunt cei care stiu de existenta
 3
lui Yahveh, a lui Dumnezeu Tatal. Nu multi sunt cei care stiu ca cei doi sunt entitati
diferite. Daca Yahveh este Dumnezeul aceste planete, a planetei pamant, Dumnezeu
Tatal este creatorul intregului univers. Atunci cand serafimii si heruvimii canta "Sfant,
Sfant, Sfant este domnul Savaot, plin e cerul si pamantul de marirea sa" ei canta
lauda pentru Dumnezeu Tatal. Poate ar trebui sa vorbim putin despre acest pamant
pe care traim cu totii si pe care il distrugem incet dar sigur. Poate ar trebui sa vorbim
despre Atlantida si despre cunoasterea de acolo. Despre taramul shamballei si
despre invatatii si maestrii ei. Si despre multe altele care acum nu imi vin prin minte.

Ar trebui sa vorbim si sa explicam alcatuirea corpului uman. trebuie stiut ca in

afara de corpul fizic fiecare mai avem cel putin alte doua corpuri extrem de
importante: cel astral si spiritual. sau altfel spus omul este format din corpul fizic,
biosic si noesic. fizicul se ocupa cu partea fizica si materiala a vietii, cel biosic tine de
ratiune, constiinta iar cel noesic este raspunzator cu partea sufleteasca. mai pe
romaneste, noi ca si intreg suntem alcatuiti din trei eu-ri: sine, suflet si constiinta.
alegoric spus, fiecare om reprezinta intruchiparea sf. treimi.

Sinele, sau sarpele kundalinii, este partea din noi care se reincarneaza, este cel
care acumuleaza experienta, cel care se supune, deocamdata, legii karmei, este cel
care are multa cunoastere si care de multe ori actioneaza dupa capul lui. fiecare din
cele trei eu-ri are constiinta proprie, fiecare are orgoliul sau si de multe ori apar
contradictii intre ceea ce vrea unu si ceea ce vor ceilalti. sinele este, ca si sufletul si
constiinta, o energie. are propriile sale suparari, frustrari, dorinte, etc. sinele sta de
regula in chakra 2 iar noi (celelalte doua eu-ri ale noastre) trebuie sa il ajutam sa
urce pana in chakra sapte si acolo sa formeze acea renumita floare de lotus. in
momentul in care suntem pregatiti pentru evolutia si trezirea sinelui, acesta urca de-a
lungul coloanei vertebrale prin cele sase chakre pana in chakra sapte. in momentul in
care sinele incepe sa urce, devenim constienti de sine, devenim din ce in ce mai
constienti de noi insine. atunci incepem sa ne dam seama de cine suntem cu
adevarat, incepem sa constientizam ce avem de facut aici pe acest pamant, incepem
sa constientizam probleme pe care le avem de rezolvat cu ceilalti din pct de vedere
karmic si nu numai, etc. in momentul in care sinele s-a trezit complet, atunci noi
suntem constienti de noi insine in proportie de 100%. atunci de orice actiune pe care
o facem la orice nivel suntem deplin constienti. el evolueaza odata cu intregul care
suntem noi. are simpatiile si antipatiile lui. trebuie sa invatam sa vorbim cu el si sa
invatam sa ii rezolvam doleantele. vom ajunge la un moment dat in care va trebui sa
negociem "in trei" o situatie. si atunci va trebui sa invatam sa luam cea mai buna
decizie pentru "toti trei". nu degeaba se spune ca a face voia tatalui nu este
intotdeauna acelasi lucru cu a face voia lui iisus sau a maici. a face voia sf. treimi
este cel mai bun lucru pe care il putem face. asa si cu noi. trebuie sa invatam sa ne
facem pe plac pe toate planurile. la nivel de sine, la nivel rational si la nivel de suflet.
ultima oprire a sinelui nostru trebuie sa fie in fata tronului divinitatii. si acolo trebuie
sa ii spunem tatalui nostru tot ce am invatat pe acest pamant. si acolo va fi locul de
pornire spre o alta destinatie, un alt univers poate, o noua calatorie.

Despre suflet s-a scris si s-a vorbit destul de mult. este o energie pe care o primim
de la tatal cu toate informatiile necesare si suficiente pentru a ne putea descurca de-
a lungul vietilor noastre, informatii necesare si sufiente pentru a putea evolua, invata,
implinii. ca si sinele de altfel, este o energie. si ca si orice energie poate fi furat,
informat, murdarit, lovit, rupt, pierdut, dat, etc, etc.este de natura divina. fiecare din
noi avem propriul si unicul nostru suflet. de aceea pentru nimic in lume sau univers,
sufletul nu trebuie dat. sufletul trebuie sa il ai mereu la tine, sa ai grija de el , sa fie
 4
intreg, sa il cureti de murdarie. cei care sunt tristi, suparati, cei care simt ca au "o
piatra pe suflet", sunt cei care au probleme cu aceasta energie. fie ca au fost loviti pe
suflet, fie ca le-a fost furata o parte din el, sau l-au lasat pe undeva, sau l-au dat,
atata timp cat nu isi vor repara sufletul nu se vor simti bine. se gaseste la nivel de
chakra patru, in dreptul sternului (cam 30% din el) restul fiind distribuit in fiecare
celula a organismului.

Rationalul este a treia componenta principala a Omului. Este cel care

deocamdata ne conduce. Este cel care ia deciziile pana in momentul trezirii Sinelui.
Si de regula le ia fara sa tina cont de Sine sau de Suflet. Este cel care face atat cat
poate. Prin el insa trebuie sa invatam sa discutam cu noi , cu sinele nostru. Prin
constient trebuie sa invatam sa lasam sinele sa se manifeste, in limita "bunului simt".

Simbolurile sunt chei care deschid portile catre anumite dimensiuni. Ele
concentreaza Lumina pentru a putea fi folosita în diferite scopuri. Simbolurile sunt
tridimensionale si fiecare are vibratie proprie.Când activam un simbol, acolo vin una
sau mai multe entitati de Lumina din dimensiunea pe care respectivul simbol a
deschis-o.
Dimensiunile sunt reprezentate de cerurile care formeaza acest univers.
Deocamdata ne limitam la universul in care traim acum. In total sunt 10 ceruri si 7,2
anticeruri. Fiecare din aceste sunt impartite la randul lor in alte 10 subceruri. Cerurile
se deschid catre Divinitate, catre Lumina, anticerurile catre intuneric. Fiecare din
aceste ceruri se imparte la randul lui in 10 subceruri. Fiecare cer are propria vibratie,
propria densitate de lumina, propria putere energetica. Cerul I este cel mai aproape
de lumea fizica, de materie. Spiritele care traiesc in cerurile I si II cunosc suferinta si
durerea. Cele care se gasesc in cerul V cunosc si fericirea. De la cerul VII in sus toti
cei care se gasesc acolo fac voia Sf Treimi, voia lui Dumnezeu Tatal, a lui Iisus
Christos si a Maicii. In cerul X se afla Cetatea de Opal, locul unde se gaseste Sf.
Treime. Tronul lui Dumnezeu.
Fiecare din noi, la nastere, venim dintr-un anumit cer. Cerul din care venim
este consecinta faptelor noastre anterioare. Daca intr-o viata anterioara ne-am
indeplinit misiunea personala (stabilita la nastere de Divinitate de comun acord cu
noi), daca am facut voia Divinitatii, daca am ajutat oamenii, daca am facut fapte
bune, daca am trait in armoine cu Lumina si Iubirea, etc, inseamna ca atunci cand
viata noastra anterioara s-a incheiat, am urcat. Se poate urca, unul sau mai multe
sub/ceruri functie de suma faptelor din viata respectiva. Idealul nostru ca si oameni
este sa ajungem sa traim in Legea Iubirii. Vom vorbi despre Legea Karmei si a Iubirii.
Nu este permisa desenarea simbolurilor pe alte persoane fara acordul
acestora. Se considera agresiune PSI si se plateste ca atare. Singurul loc unde se
pot desena simboluri fara acordul persoanelor este vertical, în chakra a VII-a,
deoarece aceasta apartine în totalitate lui Dumnezeu.

Ghizii spirituali sunt fiinte de lumina pe care Divinitatea le daruieste fiecaruia dintre
noi de indata ce am ales si am inceput sa evoluam spiritual. La nastere fiecare
primim o fiinta de lumina sa ne ajute. Aceasta fiinta de lumina este cunoscuta si ca
Ingerul pazitor. El este cel responsabil ca noi sa ne indeplinim misiunea pe care ne-
am ales-o atunci cand am hotarat sa venim pe acest pamant. El este cel care ne
spune ca este bine sa facem asa si nu invers. Din pacate , sau din fericire, ingerul
pazitor nu poate decat sa ne sfatuiasca. Deciziile sunt ale noastre, cu liber arbitru
hotaram daca facem cum ne sfatuieste el sau cum consideram noi ca trebuie sa
facem. Si tot din pacate, de multe ori deciziile noastre nu sunt tocmai cele corecte.
 5
Acest lucru duce la reactualizari ale karmei. Noi, rational nu stim foarte bine ce este
bine sau rau pentru noi. (Avem de exemplu impresia ca daca am avem o masin
BMW, ar fi perfect. Dar daca am avea masina respectiva si nu suntem in stare sa o
controlam putem face un accident. Sau pentru multi dintre noi, intretinerea unei astfel
de masini ar fi foarte scumpa, ceea ce ne-ar putea aduce in situatia incare ne-am
imprumuta de bani sa reparam de exemplu, o aripa de BMW. Poate ideal pentru noi
ar fi o alta masina, a carei intretinere sa coste mai putin, care sa aibe mai putini cai
putere sub capota, etc, etc. Este un exemplu. Numai Divinitatea stie ce este bine sau
nu pentru noi. Si pentru ca de multe ori nu ascultam, facem prostii. Ne reactualizam
karma fata de X sau Y, ajungem in situatii repetitive pana cand reusim sa invatam
ceea ce trebuie sa invatam.) Ingerul nostru pazitor deci, nu ne poate decat sugera ce
sa facem. El are un rol foarte important pentru noi, deoarece este cel pe care il
primim la nastere si care este responsabil pentru esecul sau reusita noastra din viata
actuala. La nastere, inainte sa venim la intrupare, avem o discutie intre patru ochi cu
Divinitatea. Prin Divinitate eu inteleg Dumnezeu Tatal, Iisus, Maica si Sf. Duh. Ei
bine, in urma acestei discutii, primim o misiune personala pe care odata veniti pe
Pamant, trebuie sa o indeplinim. O misiune sau mai multe, asta depinde de fiecare.
Dar nu este important numai cate misiuni avem de realizat. Important nu numai de
stiut ci si de inteles, este faptul ca fiecare dintre noi, am acceptat cu liber arbitru
misiunea sau misiunile personale pe care trebuie sa le indeplinim pe parcursul unei
vieti. Nimeni nu ne-a obligat. Faptul ca venind aici si uitam acest lucru, faptul ca nu
cautam sa vedem pentru ce am venit accm si aici pe pamant, faptul ca ne lasam
"furati" de mrejele fizicului, este altceva. Si acestea toate tot cu liber arbitru le
acceptam. Asadar, si noi si Ingerul nostru pazitor suntem , plastic vorbind, in aceeasi
oala. La finalul vietii noastre actuale, el va fi tras la raspundere daca nu a reusit sa ne
ajute sa ne indeplinim misiunea/misiunile iar noi la urmatoarea reincarnare, pe langa
ceea ce vom accepta atunci sa facem le vom adauga si pe cele nerezolvate din
aceasta viata. Toate trebuiesc rezolvate si in afara de noi nu vine nimeni sa le
rezolve. Le-am acceptat, suntem raspunzatori pentru ele. Pe de alta parte, daca
reusim sa facem o echipa buna cu Ingerul nostru pazitor si daca reusim sa ne
indeplinim tot ceea ce ne-am asumat ptr viata curenta, la sfarsit atat el cat si noi vom
fi rasplatiti. Premiati, sa spun asa.

Firesc, se naste intrebarea, cum pot face o echipa cu Ingerul meu pazitor. Raspunsul
este simplu. Trebuie sa invatam sa ascultam ceea ce ne spune. Sa invatam sa
ascultam, sa invatam sa il recunoastem (ca sa fim siguri ca vorbim cu el si nu cu
altcineva) si sa invatam sa avem incredere in noi si in el. Sa dam un exemplu practic.
Te plimbi pe strada si la un moment dat vrei sa traversezi strada. Nu esti foarte atent,
dar intr-o fractiune de secunda in loc sa pui piciorul jos de pe trotuat te razgandesti.
Pur si simplu, ceva din interiorul tau ti-a blocat impulsul de a pune piciorul jos de pe
trotuar. Sau cu siguranta vi s-a intamplat sa vreti sa mergeti pe o strada anume si sa
nu reusiti. Porniti de acasa cu ideea de a merge pe un traseu si pe drum fara sa va
dati seama o luati prin alta parte. Dupa care sa va dati seama ca daca coborati de pe
trotuar a-ti fi fost izbit de masina care venea in viteza si pe care nu a-ti vazut-o, sau
ca pe strada pe care a-ti vrut initial sa mergeti a avut loc un accident sau mai stiu eu
ce. Sunt exemple pe care cu siguranta fiecare le-am trait. Faptul ca nu le-am
constientizat rational, sau nici nu am incercat, este altceva. Nu inseamna ca nu s-au
intamplat. Iar explicatia este simpla. Cineva a avut grija de noi. Iar acel cineva il
reprezinta pe Ingerul sau Ingerii nostrii. Daca la nastere, fiecare primim un Inger
pazitor, crestinii mai primesc unul la botez. si apoi pe parcursul vietii, in functie de ce
are fiecare de facut (a se citi misiuni personale), fiecare om va avea doi, trei, patru
sau mai multi ingeri. Impropriu spus ingeri, mai degraba fiinte de lumina. De ce?
 6
Pentru ca in universurile acestea, nu exista doar ingeri. Sunt ingeri, arhangheli, sunt
serafimi si heruvimi, sunt dragoni, sunt demoni, salamandre, scorpii, etc, etc. Si in
afara de rasa umana mai sunt si altele. Daca ai o misiune foarte importanta, poti
primi ca si ajutoare fiinte din alte galaxii, de alte rase, etc, etc. Bine, demonii,
scorpiile, salamandrele nu intra in categoria fiinte de lumina. Sunt date pur ca
exemplu. De regula prin fiinte de lumina eu inteleg toate entitatile spirituale pe care
Divinitatea mi le-a dat ca ajutor.

Prin initierea pe Usui Reiki de exemplu, fiecare initiat primeste patru Ingeri. Mai mult
sau mai putin. De regula atatia se primesc. Daca mai primeste si o initiere pe
Karuna, numarul acestora creste cu opt. Deja am ajuns la 12. Unde-s doi, puterea
creste, ce sa mai vorbim de 12 :) Si asa mai departe. Este bine de stiut ceva: faptul
ca nimic nu este al nostru. Nu trebuie sa ne tratam ajutoarele pe care le-am primit ca
pe niste sclavi. Au fost trimisi sa ne ajute, nu sa ne slujeasca. Asta din pacate tine de
fiecare din noi sa inteleaga. Probabil ca o sa ni se urce orgoliu la cap cand vom afla
ca avem un milion de ingeri. Si probabil ca o sa ne credem tari si mari. Dar nu este
chiar asa. Faptul ca am primit un milion de ingeri care sa ma ajute nu inseamna ca
am un milion de sclavi pe care pot sa ii trimit sa faca ce vor eu. Daca imi trimit un
inger sa loveasca pe cineva pentru ca asa vreau eu, nu ptr ca asa vrea Divinitatea,
acel inger o va face. Pentru ca asa i-am spus eu. Dar...una la mana ca nu ii place sa
faca ceva contra voii Divine si a doua la mana, va suporta consecintele. El trebuie sa
asculte de mine, cel la care a fost trimis, dar asta nu il exonereaza de plata greselii.
Exista ingeri care de exemplu nu vor sa se duca in Iad. Si daca cel care ii are are
ceva de facut acolo, se va trezi probabil acolo singur, fara ingeri langa el. Daca
tratezi pe cineva cu biciul si cu dispret si nu cu respect si iubire, acel cineva nu va
face niciodata totul pentru tine. Si ingerii (denumim prin ingeri fiintele de lumina) ca si
noi, au propriul lor liber arbitru. Si ca si noi trebuie sa faca si voia Divina si voia
noastra. Daca in schimb iti tratezi ingerii cu iubire, daca ai grija de ei, ii cureti, ii
repari, daca te gandesti la ei ca la niste frati sa spun asa (nu stiu daca este exemplu
cel mai bun, dar eu asa ii vad pe ai mei :)) daca le dai lumina, daca asculti de
doleantele lor, atunci poti fi sigur ca vor face orice pentru tine. Poti fi sigur ca vor
merge si in Iad dupa tine. Trebuie sa ii respecti pe ei si Divinitatea.

Dupa initierea pe Usui Reiki trei grade, se face o meditatie. Se numeste meditatia cu
ingerul pazitor. Bine, ceea ce am scris eu acum este o conditionare. Nu numai cei
care primesc initiere pe Usui pot comunica cu ingerul lor. Eu din Usui am aflat de ea.
Adevarul este ca toti cei care au credinta in sufletul si inima lor si mintea deschisa
pot discuta cu ingerii lor. Este simplu. Ne relaxam eventual inchidem si ochii pentru a
ne putea concentra mai bine. Fiecare are in inima si i nmintea lui un loc in care se
simte minunat, un loc preferat in care "evadeaza" ori de cate ori simte nevoia sa isi
incarce bateriile. Unii prefera linistea si frumusetea unei paduri, altii un loc plin de
verdeata, o campie, un munte, un lac, o mare, etc, etc. Locul meu preferat de
exemplu este pe marginea unui varf de munte de unde poti vedea o priveliste
minunata: puterea muntelui, eternitatea lui, frumusetea padurii, linistea cerului si
zborul linistit al unei avile. Dupa ce am ajuns cu minte si sufletul in acest loc, ne
relaxam si incercam sa simtim tot ce ne inconjoara: iarba, flori, copaci, apa, frumnze,
pasari, animale, etc. Suntem atenti al fiecare detaliu, incercam sa simtim mirosul
locului respectiv, ne incarcam cu energia si puterea izvorata din natura acelui loc. In
momentul in care ne-am integrat complet inlocul respectiv, ne imaginam in fata
noastra o stanca, o piatra, un scaun, orice consideram ca se potriveste mai bine in
peisajul respectiv. E, si dupa ce a aparut si obiectul respectiv, ne exprimam intentia
ca in fata noastra, din dreapta obiectului cu pricina sa apara ingerul nostru calauzitor.
 7
Ne uitam la el, il studiem bine, ne uitam la picioarele lui. Daca are picioare umane,
putem fi siguri ca este un inger. Daca are altceva in loc, s-ar putea sa nu stam de
vorba chiar cu cine dorim. Daca in sufletul nostru simtim pace si liniste, vom stii ca
este ingerul nostru. Si stam de vorba cu el, il intrebam ce are sa ne spuna, ce trebuie
sa facem in viata aceasta, ii cerem iertare ptr ce am gresit fata de el, il rugam sa ne
ierte...Important este , chair daca nu vedem nimic, sa ne imaginam. Daca imi
imaginez ca din dreapta pietrei de exemplu, apare un barbat blond, imbracat cu o
pelerina alba, daca ma uit la picioarele lui si imi imaginez ca are niste picioare albe
cu cinci degetele frumoase, atunci pentru mine, acela este ingerul meu calauzitor.
Pana cand ajungem sa vedem in astral sau cu al treila ochi, imaginatia este
primordiala. Si chiar daca nu auzim nimic, asta nu inseamna ca nu am primit un
raspuns. Daca ne vom trezi peste trei zile ca fara sa ne gandim la nimic cumparam
un ziar (desi nu avem obiceiul sa o facem) si acolo vedem o stire care pentru noi
este importanta, cred ca am descifrat de unde a venit acea idee. Prin experiente,
prin practica mai ales, vom ajunge sa putem comunica mult mai usor cu ghizii nostrii
spirituali. Asta sunt: fiinte de lumina (pentru ca fac voia Divina) care au venit sa ne
calauzeasca si sa ne ajute in evolutia noastra. Pentru binele nostru si nu al altcuiva.
sa ii cinstim asa cum trebuie si sa avem grija de ei pentru ca si ei la randul lor sa ne
daruiasca ceea ce primesc
 8
Multi oameni practica, pentru a-si imbunatati sanatatea, diferite tehnici. Cu trecerea
timpului, ajung sa constientizeze din ce in ce mai pregnant miscarea energiilor subtile
in corp si in jurul corpului si legatura dintre aceste energii si starea de sanatate.
Aceasta constientizare intareste vechea idee care considera “energia vitala” drept
cauza sanatatii iar lipsa ei drept cauza bolii. Corpul nostru nu este format doar din
elemente fizice cum ar fi muschii, nervii, arterele, organele, glandele, etc.; el are si un
sistem energetic subtil prin care curge “energia vitala”. Acest sistem energetic subtil
este compus la randul sau din “corpuri” energetice care inconjoara corpul fizic si ne
ajuta sa procesam gandurile si emotiile. Corpurile energetice au centri energetici
numiti chakre care functioneaza ca niste valve care permit energiei vitale sa circule
prin corpurile fizic, mental, emotional si spiritual. In corpul nostru exista si meridiane
si nadis-uri. Acestea sunt precum niste rauri care transporta energia vitala in corpul
fizic. Daca aceasta energie este in deficit sau blocata, suntem predispusi la
imbolnaviri. Daca e in exces si curge libera, ne putem mentine mai usor starea de
sanatate. Una din cauzele care produce intreruperea sau slabeste curgerea energiei
vitale este stresul. Acesta este deseori cauzat de ganduri si sentimente negative
(teama, ingrijorare, indoiala, frica, neliniste) care adera la sistemul energetic subtil.
Cercetarile medicale au aratat ca stresul continuu poate bloca capacitatea naturala a
corpului de a se regenera si proteja. Efectele stresului cronic se intind de la dureri
minore la probleme majore de sanatate, cum ar fi boli cardiovasculare, dereglari
digestive, respiratorii sau boli de piele.Reiki ajuta organismul sa se elibereze de stres
prin relaxare profunda. Cuvantul Reiki este format din doua cuvinte de origine
japoneza – Rei care inseamna “Intelepciunea lui Dumnezeu” si Ki care inseamna
“Energie Vitala”. Asadar Reiki inseamna “energie vitala condusa/directionata
spiritual”. Sistemul Reiki de vindecare este o tehnica de transmitere a cestei energii
subtile catre sine sau catre altii prin intermediul mainilor catre sistemul energetic
uman. Reiki reface echilibrul energetic si vitalitatea, indepartand efectele fizice si
emotionale ale stresului acumulat. Reiki poate sa:
•Accelereze vindecarea
•Ajute organismul sa inlature toxinele
•Echilibreze curgerea energiei subtile si sa inlature astfel blocajele
•Ajute pe cel care practica sa descopere ca si el este un “vindecator”
•Reiki trateaza corpul, emotiile, mintea si spiritul unei persoane ca pe un intreg. Reiki
este o metoda simpla, naturala si sigura de vindecare spirituala pe care o poate
folosi oricine. Reiki este puternic si bland deopotriva. In timpul tratamentului,
pacientul ramane imbracat. Reiki este o eficienta metoda alternativa sau
complementara a masajului. Poate fi folosit impreuna cu orice alte metode de
vindecare medicale sau nu si a intrat in ultima vreme si in atentia chiropractorilor,
medicilor, fizio si psihoterapeutilor, psihologilor si hipnoterapeutilor. Reiki poate fi
invatat de catre oricine doreste sa-si imbunatateasca sanatatea si sa-si
imbunatateasca calitatea vietii!

INTENTIA

Intentia inseamna constientizarea momentului prezent si a legaturii noastre cu

Intregul atunci cand realizam energizarea si optimizarea holistica proximala sau
distala. Aceasta constientizare trece dincolo de perceptiile noastre obisnuite,
pamantesti. Este o inteligenta care opereaza in afara functiilor mentale. Atunci cand
constientizam momentul prezent(cand avem intentia sa…), intram in legatura cu
Energia Universala(E.U.). O persoana constienta pe deplin de momentul Prezent
poate accesa E.U. atat de la subiecti animati cat si inanimati. E.U. radiaza din centru
 9
spre inafara. Ea nu are un loc anume din care izvoraste iar centrul ei este
pretutindeni. Energia ta Universala si a mea sunt unul si acelasi lucru. La nivel
interior, suntem cu totii conectati la acest lucru minunat care trece dincolo de cuvinte
si concepte, dincolo de timp si spatiu, dincolo de lumea fizica. Desi se vorbeste
despre vindecarea la distanta cu ajutorul simbolurilor, aceasta energie nu calatoreste
oriunde, in sens fizic. Vindecarea la distata apare la nivel interior, datorita misterului
conexiunii noastre cu E.U. Aceasta energie radiaza din interior spre inafara
adaptandu-se lumii contrariilor si polaritatilor, respectand Legea Rezonantei. Se
poate trimite E.U. la distanta fara a folosi simbolurile. Nu e nevoie decat de Intentie!
Ganditi-va la simbolurile din Tehnica Radianta, sau la orice simbol, ca la niste
instrumente de antrenament pana cand devenim indeajuns de priceputi pentru a
renunta la “serviciile” lor. Pentru a intra in legatura cu E.U. nu avem nevoie decat de
intentie. O alternativa minunata la simbolurile energetice este constientizarea
deplina, nu doar pentru un moment sau doua ci pe durata intregii zile a acestei
energii, chiar in timp ce ne rezolvam problemele zilnice. Energia Universala
inseamna Bucurie. Cand suntem in contact cu ea suntem in contact cu Sursa
adevaratei vindecari si iluminari.

MAREA NEAGRA, O CALE SPRE ENERGIA INIMII

Pe masura ce practicantul Reiki evolueaza, el/ea devine mai sensibil la energiile

subtile care ne inconjoara. De-a lungul epocilor, zone anume din natura au fost
folosite pentru dezvoltarea spirituala si a puterii de vindecare. Multe dintre aceste
zone se afla sub control religios sau politic sau sunt zone sensibile pentru culturile
indigene care le-au considerat drept locuri sacre de-a lungul secolelor. Mama Geea
deschide noi zone pe aceasta planeta pentru ca cei ce doresc sa-si poata mari
capacitatile spirituale si de vindecare si care vor sa impartaseasca aceste lucruri si
celorlalte stiinte. Zona ce se afla sub Marea Neagra intre sud- estul Europei si
Orientul Apropiat este o nou creata “poarta” catre energia vindecatoare. Scopul
acestei zone energetice este sa suplimenteze sau sa mareasca legatura
practicantului cu “Inima Divinei Mame”. Practicantul Reiki poate accesa aceasta
energie care este disponibila pentru vindecarea personala, acordaje si dezvoltare
spirituala. Aceasta zona ce se afla aproximativ sub Marea Neagra este o zona a
iubirii si compasiunii si este deschisa oamenilor de orice credinta sau orientare
spirituala.

TEHNICA VINDECARII CU ENERGIE UNIVERSALA

de Thomas Lee Jacobs

Nota: Practica Tehnicii de Vindecare cu Energie Universala poate mari cantitatea de
Energie Universala dincolo de nivelul cu care era obisnuit practicantul. Tocmai de
aceea e indicata practicarea in mod progresiv. In urma exersarii ar trebui sa simtiti o
crestere a fluxului de energie in corp. Daca va simtiti rau sau suprastimulat reduceti
durata practicii sau chiar intrerupeti folosirea acestei metode. Aceasta tehnica va va
ajuta sa va intariti sistemul imunitar ajutand astfel corpul sa lupte impotriva infectiilor.
Esenta acestei tehnici este circuitul vindecator. Energia curge de la sine. Celelalte
elemente descrise mai jos cum ar fi respiratia abdominala si intentia de a trimite
energie si altor persoane sau fiinte vii sunt doar adaugiri la aceasta tehnica de
autovindecare. Nu e necesar sa respirati in abdomen sau sa intentionati sa trimiteti
energie si altora pentru ca aceasta metoda simpla dar profunda sa functioneze. Ele
 10
pot fi de folos celor care doresc sa-i ajute si pe altii in procesul de vindecare. Ma
ocup cu experimentarea utilizarii palmei deschise pentru accesarea energiei
vindecatoare de mult timp. Mi se pare cat se poate de normal ca oricine doreste sa
poata primi in acest mod cantitatea de energie de care are nevoie pentru a se
vindeca. Folosirea palmei deschise in pozitie ridicata este intalnita in multe mudre din
traditiile spirituale orientale. Discutand cu Vinny Amador am aflat ca un ordin religios
numit Johrei foloseste palma deschisa in vindecarile pe care le realizeaza. Acest
ordin a aparut in Japonia in jurul anului 1920 si se pare ca-si trage radacinile dintr-un
alt ordin spiritual care a aparut la sfarsitul anilor 1800. Din cate am inteles,
practicantii Johrei nu folosesc in mod direct simbolurile energetice. Simbolurile pe
care le folosesc sunt mult mai asemanatoare ca functii cu o yantra care atrage si
amplifica energia vindecatoare acolo unde este desenat simbolul – altar, medalion,
steag, etc. Practicantii Johrei nu folosesc tehnica asezarii palmelor pentru vindecare.
Se pare ca au folosit totusi si aceasta metoda inainte de 1930. Mai tarziu insa au
renuntat la ea si s-au orientat catre proiectarea energiei vindecatoare de la distanta
catre pacient. Cei care sunt initiati in acest sistem parcurg o serie de sedinte
“energetice” in timpul carora un maestru Johrei radiaza energie in camera folosind
palma deschisa si ridicata. Astfel se deschid centrii energetici ai practicantului acesta
putand accesa in mod liber Energia Universala. Aceasta practica nu este foarte
diferita de Reiki-ul Usui Japonez unde se foloseste acordajul Reiju. In aceasta
procedura nu se folosesc simboluri. In multe privinte, Johrei este foarte asemanator
cu acordajul Reiki la distanta si cu tehnicile de vindecare la distanta unde nu se
foloseste tehnica asezarii palmelor. Un dezavantaj serios remarcat de multi
practicanti Reiki este faptul ca folosirea palmelor pentru rezolvarea propriilor
probleme de sanatate nu este intotdeauna de ajuns (n.tr.:Intrebarea care apare in
aceasta situatie e daca acei practicanti au primit cu adevarat acordajele care sa le
permita accesarea energiei?...). O alta problema care apare destul de des este
dependenta practicantului de simboluri si nivele de initiere. Un practicant nou are
tendinta sa alimenteze ideea ca fiecare nivel este asociat cu o capacitate mai mare
de a accesa Energia Universala si cu abilitati vindecatoare mai mari. Acest lucru a
cauzat aparitia conceptiei gresite conform careia o persoana nu isi poate rezolva
singura problemele de sanatate ci are nevoie de ajutorul altor practicanti. Se pare ca
ceva lipseste iar veriga lipsa este tocmai puntea de legatura dintre vindecarea prin
asezarea palmelor si cea la distanta. Cu alte cuvinte capacitatea de a accesa o
cantitate suficienta de energie pentru autovindecare fara ajutorul altor persoane. Iata
puntea! Aceasta tehnica nu foloseste simboluri. Cel ce o practica acceseaza energia
pentru folosul personal dar poate alege sa o si trimita la distanta. Cum se
procedeaza: Pentru a obtine beneficii de pe urma utilizarii acestei metode nu trebuie
decat sa o practicati. Unele persoane pot observa imediat diferenta, in timp ce alte
persoane au povestit ca nu au simtit nici o schimbare decat dupa doua saptamani de
practica zilnica. Tehnica functioneaza insa din primul moment! Perceptia celui care o
practica trebuie sa se schimbe. Cineva care a folosit aceasta metoda in mod
constant a declarat ca nu a simtit deloc energia in timpul practicii. Totusi, aceasta
persoana a observat o imbunatatire a problemelor de sanatate in urma practicii pe
termen lung a acestei metode. Astfel incat ii rog pe incepatori sau pe cei care nu simt
cu usurinta curgerea energiei sa fie rabdatori! 1. Asezati-va confortabil in capul
oaselor (scaun, canapea, fotoliu, etc.) si ridicati mana dreapta cu palma deschisa si
orientata spre inainte, cu degetele alaturate, lipite. Daca doriti puteti sa asezati cotul
pe bratul fotoliului sau al canapelei sau puteti sa folositi cateva perne drept suport
pentru cot. 2. Asezati-va mana stanga pe coapsa stanga cu palma in jos. 3. Atingeti
cu varful limbii cerul gurii in spatele dintilor. Acest lucru deschide asa numitul Mic
Circuit Ceresc. Nu indoiti limba foarte tare. 4. Respirati pe nas, usor, profun si fara sa
 11
va grabiti. Concentrati-va atentia intr-o zona aflata la aproximativ 5 cm sub ombilic. In
aceasta zona se acumuleaza energia. In unele texte asiatice aceasta zona este
considerata centrul fiintei omenesti. Nu e necesar sa folositi respiratia abdominala
pentru ca aceasta tehnica sa functioneze. Este doar un ajutor pentru cel ce doreste
sa se obisnuiasca cu metoda. De indata ce s-a stabilit curgerea energiei practicantul
poate inceta sa-si mai concentreze atentia in zona abdomenului. 5. Ganditi ca
energia iese din voi vindecand orice e viu. Aceasta etapa este o extensie a tehnicii
de baza si nu e necesara pentru ca tehnica sa functioneze. Puteti alege deasemenea
doar sa simtiti prezenta energiei si sa-i permiteti sa curga liber prin corp dupa ce ati
realizat pasii 1,2 si 3. Dupa cateva minute veti simti o crestere a nivelului de energie
dincolo de ce erati obisnuit sa simtiti. Este indicat sa cresteti gradat durata practicarii
acestei tehnici de accesare a Energiei Universale. Exista intotdeauna posibilitatea
crearii unei reactii de vindecare/curatare in corp atunci cand accesezi o cantiate mai
mare de energie decat cea cu care erai obisnuit. Tocmai de aceea e bine sa mariti
durata dupa cum simtiti de cuviinta. Pentru inceput puteti incerca 3 tratamente zilnice
a cate 10-15 minute fiecare. Aceasta tehnica poate fi exersata si stand intins pe
spate. Nu trebuie decat sa va asezati palma stanga pe coapsa stanga si sa ridicati
mana dreapta cu palma deschisa sprijinind cotul drept pe pat, canapea sau podea.
Picioarele raman intinse si relaxate. Nu e obligatoriu ca genunchii sa fie ridicati.
Puteti practica in aceasta pozitie atunci cand nu va simtiti prea bine. Celelalte etape
ale tehnicii raman la fel.

Tehnica auxiliara pentru indepartarea energiei negative

Dupa incheierea Tehnicii de Vindecare asezati-va palmele una peste cealalta si apoi
ambele pe zona pieptului. Incrucisati si picioarele sau cel putin apropiati-le pana se
ating. Mentine-ti aceasta pozitie cateva minute sau atat timp cat va simtiti bine.
Aceasta pozitie ajuta si ea la indepartarea energiei stagnate si va conecteaza la
energia chakrei inimii acolo unde vindecarea poate continua la toate nivele subtile.
Aspectul dual al acestei tehnici este combinatia/puntea de legatura intre
autovindecare si vindecarea la distanta. Folosind aceasta tehnica practicantul poate
alege sa trimita energie catre tot ce e viu. Nu trebuie decat sa aibe aceasta intentie.
Nu e necesar sa se foloseasca simbolurile. Asadar poate alege sa trimita energie
vindecatoare catre cineva anume fie ca acel cineva se afla in aceeasi camera sau pe
partea cealalta a Pamantului. Cand persoana vizata se afla in aceeasi incapere,
aceasta trebuie sa fie asezata confortabil cu fata catre practicant la o distanta de
aproximativ 1,5 m. Se executa tehnica de vindecare timp de 10-15 minute dupa care
“pacientul” se intoarce cu spatele si se repeta procedura. Pentru a obtine rezultate in
acest fel e nevoie de mai multe sedinte.

“SFATUL” LA NEVOIE SE CUNOASTE!

Daca abia ai inceput sa pasesti pe acest drum….Bine ai venit si felicitari pentru ceea
ce ai (re)descoperit. In calitate de nou practicant e posibil ca in unele momente sa te
indoiesti de capacitatea ta de a vindeca sau de capacitatea energiei de a te ajuta. Nu
dispera! Cu cat vei practica mai mult cu atat energia va deveni mai puternica.
Trateaza cat mai mult. Pe tine, familia ta, prietenii tai, animale si chiar plante si
copaci! Ai incredere, energia te va invata tot ce trebuie sa stii. Dupa ce ai primit
acordajele este foarte important sa te energizezi zilnic, cel putin in urmatoarele 21 de
zile. Energia curata si purifica fiecare centru energetic (chakra) in aproximativ 3 zile
 12
(7X3=21). Uneori acest proces poate provoca o stare de disconfort datorata
blocajelor care se desfac, putand aparea si anumite “efecte secundare” cum ar fi
dispozitie schimbatoare, iritabilitate, simptome ale racelii sau gripei, diaree si o
toleranta scazuta la anumite alimente. Accepta aceasta perioada si incearca sa
intelegeti ca este o parte a procesului de vindecare personala. Energizeaza-te si nu
uita: putin e mai bine decat deloc! Deasemenea incearca sa bei zilnic cat mai multa
apa, de izvor daca e posibil. Si dupa aceasta perioada este foarte important sa te
tratatezi singur zilnic. Astfel iti veti imbunatati sanatatea, iti vei completa rezervele
energetice, iti vei mentine sanatatea mentala si iti vei largi viziunea asupra lumii in
care traiesti. Nu uita ca trebuie sa te iubesti si sa te vindeci in primul rand pe tine
pentru ca mai apoi sa-i poti vindeca si pe altii. Nu poti oferi altora decat ceea ce iti
poti oferi tie! Intentia reprezinta totul! Respecta energia si trateaza cu iubire in suflet!
Ai invatat o serie de pozitii pe care trebuie sa asezi mainile atunci cand ajuti pe
cineva sa se insanatoseasca; incearca intotdeauna sa le folosesti asa cum ti-au fost
predate. Totusi daca simti ca cel pe care il tratezi are nevoie de energie si in alta
zona care nu se afla printre cele pe care le-ai invatat tu, urmeaza-ti instinctele!
Spala-te pe maini inainte si dupa fiecare “tratament”. In acest fel te asiguri ca te
deconectezi de la energia celui pe care il ajuti. Inaintea oricarei energizari scoate-ti
ceasul de la mana si cerceii. Tine degetele lipite. Succes!

de Laura Ellen Gifford

"Un fir de praf inseamna lumea

si un fir de floare inseamna cerul
Ia in mana infinitul
si traieste intr-un minut tot mileniul."

Cea mai frecventa intrebare din timpul cursurilor Reiki este: “cum functioneaza
energia Reiki?”. Raspunsul este: “simplu”. Persoana racordata functioneaza ca un
canal pentru aceasta energie. In timpul sedintelor Reiki cel care canalizeaza energia
isi aseaza palmele pe cel care primeste (“receptor”) si daca este nevoie de ea,
energia incepe sa curga.
In timpul sedintelor Reiki nu este nevoie sa te concentrezi! Aceasta energie nu poate
fi manipulata. Intotdeauna se duce in locurile in care este cea mai mare nevoie de ea
si in cantitatea de care are nevoie primitorul.
Este recomandat sa practici Reiki cu regularitate (daca se poate zilnic), in primul
rand asupra propriei persoane. Desigur, acesta nu inseamna sa nu ii ajuti pe altii
daca se iveste ocazia. Dar ii poti ajuta cu adevarat pe ceilalti doar dupa ce ti-ai
restabilit echilibrul interior.

Daca ai posibilitatea, fa un mic “ritual” din sedinta Reiki: retrage-te intr-un loc linistit,
bine aerisit, incearca sa elimini toate sursele de deranj; poti aprinde o lumanare, un
betisor parfumat si, daca simti nevoia, poti pune o muzica de meditatie. Inainte sa
incepi, spala-te pe fata si pe maini si scoate-ti si bijuteriile, daca porti asa ceva.
Desigur, Reiki functioneaza si fara toate acestea si cu acelasi efect, dar pregatirile
pentru “ritual” te ajuta sa creezi o stare interioara adecvata. La tratamentele facute
altora e indicat ca practicantul Reiki sa fie linistit, detasat de propriile probleme, dar
nici acestea nu sunt neaparat obligatorii pentru obtinerea rezultatelor.
In timpul sedintelor Reiki ne va conduce intuitia. Palmele se aseaza usor pe corp, dar
poti sa le tii si la o mica distanta de acesta. Trebuie sa-ti “asculti” palmele,
 13
intotdeauna iti dau indicatii. Vei simtii daca intr-o pozitie este sau nu nevoie de Reiki.
Palmele pot sa-ti indice anumite boli, blocaje energetice, etc. Atentie insa: niciodata
nu dam diagnostice!!! Ai grija ca persoana care primeste tratamentul Reiki sa nu
intrerupa relatia cu medicul sau. Nu este treaba ta sa-i iei locul. Reiki nu inlocuieste
medicina traditionala, dar poate fi un element complementar extrem de eficient al
acesteia si poate chiar salva vieti. Se poate intampla ca, in urma tratamentelor Reiki,
“pacientul” sa fie capabil sa renunte la medicamentele sale, dar aceasta renuntare
este propria lui decizie, in urma unor consultatii medicale adecvate. Nu trebuie
pierdut din vedere ca Reiki este in primul rand o metoda de lucru cu propria
persoana (“autovindecare”). Daca restabilesti echilibrul interior, vor disparea cauzele
bolilor si chiar bolile in sine. Fiecare dintre noi poate sa-si restabileasca propriul
echilibru interior, dar pe ceilalti ii poate ajuta doar in atingerea acestui echilibru.
In timpul cursului, maestrul indica un sir de pozitii ale palmelor, in vederea efectuarii
un tratament complet. Desi la inceputul existentei sistemului Usui aceste pozitii ale
palmelor nu erau utilizate, pe parcursul mai multor decenii de practica s-a dovedit ca
energia este canalizata mai usor daca ne asezam palmele pe corp sau deasupra
acestuia intr-o anumita ordine. Daca exista posibilitatea, trebuie facut tratament
complet. In timpul tratamentelor complete fiecare organ important, fiecare centru de
energie se incarca cu energie vitala, restabilindu-se astfel “ordinea interioara”. In
acelasi timp, sistemul imunitar se intareste si odata cu el, functionarea inimii, a
ficatului si a rinichilor. Incepe procesul de dezintoxicare al organismului, se
elibereaza energiile blocate. Si s-ar putea enumera efectele in continuare…

"Esti condus
pe parcursul vietii
de catre fiinta interioara inteleapta,
jucausa fiinta spirituala
care este sinele tau Real.
Nu intoarce spatele
viitorului posibil
inainte de a fi sigur
ca nu ai nimic de invatat de la el."

Aceasta metoda nu poate fi invatata din carte. Reiki este o metoda, un sistem bazat
pe racordari si aceste racordari se acorda practicantilor de catre un maestru initiat.
Una dintre principalele caracteristici ale Reiki traditional este faptul ca ritualurile de
racordare au ramas neschimbate in timp, iar fiecare Maestru Reiki isi poate urmari
linia „genealogica” pana la Maestrul Usui.
Racordarile Reiki pot fi numite si ritualuri de initiere. Initierile au o importanta foarte
mare pe calea dezvoltarii spirituale. Ele creaza posibilitatea ca aceia care au atins
deja un anumit nivel de constiinta sa-si poata continua drumul, „excluzandu-i” in
acelasi timp pe cei care nu sunt pregatiti inca pentru schimbare.
Persoana initiata trece in timpul initierii printr-un proces care va avea un efect
spiritual durabil asupra vietii sale. Acest efect, aceasta schimbare, poate fi unul
constientizat, avand totodata o incarcatura subconstienta care poate iesi –
cateaodata partial, alteori niciodata – la suprafata.

Pe parcursul ritualului de initiere/racordare „un Maestru Reiki, cu ajutorul unei

metode tibetane stravechi, transmite/preda energie discipolului aflat intr-o stare de
perceptie sporita. Aceasta energie creaza un canal deschis pentru energia cosmica,
 14
pornind din crestetul capului initiatului, canal care urmeaza sa fie folosit in timpul
tratamentelor/sedintelor viitoare. Pe langa acest lucru corpul atinge vibratii mai inalte
in urma carora are loc un proces de purificare de 21 de zile, fapt datorat actionarii
mai rapide a energiilor persoanei initiate, care duc la dizolvarea blocajelor
energetice, persoana parand ca se „dezbraca” de obisnuintele sale negative.” (P.
Horan)

In zilele noastre Reiki traditional are trei grade, chiar daca in timpul lui Usui ele nu
existau. In acele timpuri discipolii traiau impreuna cu maestrul si primeau informatiile,
initierile pas cu pas in functie de nivelul lor de dezvoltare, inaintand astfel pe calea
Reiki. Nu existau invataturi delimitabile. Cel care era considerat demn de aceasta
cale inainta neobservabil pe ea, devenind la randul sau un maestru. Impartirea
invataturilor Reiki pe grade a fost facut prima data de maestrul Hayashi, ca sa poata
masura devotamentul, iluminarea si dezvoltarea spirituala a discipolilor lui. Mai tarziu,
dna Takata a preluat aceasta gradatie, considerand-o a fi una foarte buna si
aplicabila si in occident. In urma ei acest sistem a devenit cunoscut in intreaga lume.
In zilele noastre cursurile de Reiki se limiteaza in general la un sfarsit de saptamana.
Dar sa nu creada nimeni ca pe parcursul a cateva zile va deveni atotstiutor. Esenta
acestor cursuri consta in transmiterea informatiilor de baza si in racordari. De fapt
maestrul arata usa, pune mana discipolului pe clanta, dar trecerea dincolo de pragul
usii este in totalitate la latitudinea acestuia din urma.
Efectul initierilor variaza de la om la om, in functie de nivelul vibratiilor sale in
momentul primei racordari. „Daca pana in momentul acestor initieri ai petrecut o
perioada mai lunga de timp preocupandu-te de dezvoltarea ta spirituala astfel incat
sa devii mai constient si ai atins un nivel al vibratiilor mai ridicat, in urma racordarilor
poti face un pas de „sapte mile” spre un nivel si mai inalt. Pentru cei care incep sa
faca primii pasi spre schimbarea starii de constiinta doar acum, racordarile sunt tot
un pas de „sapte mile”, dar schimbarile in nivelul lor energetic nu vor sari in ochi asa
de tare. Iar ceea ce este fantastic in Reiki constituie faptul ca pana si dupa un
asemenea pas „urias” mai poti mari in continuare nivelul vibratiilor tale …”

REIKI GRADUL I

Motto: Sunt implările, prin exaltarea lor indelungă, sau numai prin nenumărata lor
repetare in memorie, se pietrifică, devin mituri . - Nichita Stănescu

a) Istoricul şi modul de funcţionare a sistemului Reiki Usui.

In Reiki se spune:
In primul rind sunt eu.
In al doilea rind sunt eu.
In al treilea rind sunt eu.
Reiki este o metodă japoneză de autovindecare, bazată pe direcţionarea energiei
Reiki prin plasarea mainilor in anumite poziţii pe corpul pacientului. Reiki este un
fenomen energetic ce nu contravine cu legile ţării sau cu convingerile spirituale. Reiki
este recunoscut şi se practică la nivel mondial. In Reiki există 2 aspecte:
1. energie
2. participarea personală
1. Se referă la faptul că orice persoană care primeşte iniţierea de la un maestru Reiki
are capacitatea de a folosi energia Reiki in folosul personal sau pentru cei din jur
care solicită ajutorul.
 15
2. Referitor la participarea personală, conştientă a persoanei, se realizează prin
respectarea practică de fiecare zi a celor 5 principii care constituie esenţa
spiritualităţii:
1. doar astăzi mă eliberez de orice ingrijorare
2. doar astăzi mă eliberez de orice supărare
3. doar astăzi sunt plin de gratitudine şi-mi respect părinţii, profesorii şi strămoşii
4. doar astăzi trăiesc cinstit
5. doar astăzi respect viaţa in jurul meu sub toate formele

Energia Reiki este deosebită dpdv informaţional şi se autoghidează prin relaţiile pe

care le stabileşte cu subconştientul pacientului, determinandu-i astfel şi necesităţile
sale energetice. Din acest motiv, terapeutul nu trebuie să stabilească o anumită
cantitate de energie şi nici scopul transmiterii ei, ci trebuie doar să permită curgerea
acestei energii. Abilitatea de a face acest lucru este dobandită prin iniţierea pe care o
face un maestru Reiki asupra practicantului; ceea ce inseamnă că maestrul deschide
un anumit canal energetic, canal ce rămane deschis tot restul vieţii şi cu ajutorul
căruia persoana va accesa la energia universală Reiki. Acest canal are ca traseu:
cap-inimă-palme. Pentru a obţine iniţierea sunt necesare cateva condiţii:
1. Iniţierea trebuie dorită şi acceptată in cunoştinţă de cauză; nu se face cu forţa, nici
fără ştirea persoanei.
2. Iniţierea o face un maestru direct asupra persoanei in cauză, nefiind posibilă
iniţierea la distanţă sau prin reprezentanţi.
3. Atunci cand o persoană atinge un anumit grad spiritual, apare şi un maestru care
să o ajute să progreseze in continuare.
4. Iniţierea nu cere nici un efort din partea celui ce se iniţiază; el stă liniştit şi acceptă
ceea ce se va intampla.
5. Iniţierea nu prezintă nici un risc, atunci cand este realizată de un maestru.

Majoritatea bolilor şi a durerilor sunt rezultatul unor blocaje ale energiei; prin
eliminarea acestora şi prin creşterea fluxului energetic se produce autovindecarea,
terapeutul fiind un catalizator. El declanşează autovindecarea. Datorită iniţierilor in
Reiki, fiecare cursant işi activează capacităţi energetice de autovindecare latente,
fireşti. Nu e vorba de fenomen paranormale, ieşite din comun, ci de un fenomen pe
care il trăieşte orice persoană care practică Reiki!!! Reiki ii ajută pe practicanţi să se
descopere, să se regăsească pe sine in forma optimă.
Scopul practicării Reiki este de a corecta eventuale dizarmonii ale individului, de a
corecta anumite probleme de sănătate, avand in vedere că fiinţa umană e un
complex de energii. Practicand Reiki ne naştem a doua oară şi se ajunge la o
eliberare treptată de toate celelalte false constrangeri. Există constrangeri bine
inţelese şi acceptate conştient, dar există foarte multe care nu sunt inţelese, nu sunt
acceptate şi creează tensiuni inutile.
In Reiki nu există o cale spirituală deja trasată şi obligatorie pentru toată lumea. Mai
mult, este important tocmai aspectul de libertate personală pe care il invăţăm. De
aceea, se spune că Reiki este o şcoală de libertate, mulţumită căreia fiecare işi
descoperă calea sa proprie de dezvoltare personală, iar dezvoltarea spiritului, a
minţii şi a corpului reprezintă un proces individual care nu poate fi identic cu al altei
persoane.
Legendele continentelor Lemuria, Mu, Atlantida, povestesc despre folosirea energiei
in viaţa cotidiană. Reiki era o componentă a civilizaţiei cunoscute azi sub numele de
Mu. Distrugerea civilizaţiei Mu şi, mai tarziu, a civilizaţiei atlante, a făcut ca tehnicile
de vindecare să rămană cunoscute numai de cateva persoane alese anume sub
 16
formă scrisă sau păstrate in invăţăturile esoterice ale Indiei, corespunzătoare culturii
Shiva timpurii.
Istoria Reiki-ului tradiţional promovată de americani incepe cu sec. XIX, cu dr. Mikao
Usui, care a trăit intre 1856-1926. Este fondatorul sistemului Reiki Usui. Se spune că,
deşi cunoştea magnetismul şi artele marţiale, dr. Mikao Usui a intrat intr-o stare
depresivă profundă şi de durată, din care nu putea să mai iasă, in jurul varstei de 50
de ani. Ca urmare, a hotărat să se retragă pe muntele Kurama 21 de zile pentru
mediatţie, post şi rugăciune. Acolo a trăit o experienţă care in limba sanscrită
inseamnă sattorri, care e dificil de tradus. Unii consideră că se poate traduce prin
iluminare; dar Mikao Usui nu a fost un iluminat. Se poate spune că a fost o
conştientizare. In realitate, a fost mai mult decat o conştientizare şi mai puţin decat o
iluminare. Am putea spune că a fost o experienţă mistică. In ultima dimineaţă, inainte
de răsăritul soarelui, dr. Mikao Usui a văzut venind spre el un proiectil de lumină de
un alb strălucitor. Lumina l-a lovit in zona frunţii şi pentru un timp şi-a piedut
cunoştinţa. Apoi a văzut milioane de baloane multicolore şi, in final, simbolurile Reiki
scrise ca pe un ecran. In timp ce vedea simbolurile primea informaţie in legătură cu
ele despre modul cum activează energia vindecătoare. Era prima activare Reiki,
redescoperită pe cale psihică, a unei metode antice. Dr. Mijao Usui a părăsit muntele
Kurama cunoscand metoda de vindecare folosită de Iisus şi de Buddha. Urmare la
această experienţă, şi-a dat seama că poate canaliza energia care avea alte
caracteristici decat energia Ki pe care o cunoştea deja. Caracteristica principală a
energiei Ki este că poate fi dirijată mental.
Coborand muntele, dr. Mikao Usui a experimentat 4 miracole:
1. Şi-a rănit tălpile şi, instinctiv, s-a oprit şi şi-a aşezat mainile pe ele. Palmele s-au
incălzit şi tălpile s-au vindecat.
2. După 21 de zile de post a mancat normal la casa la care a ajuns, fără dureri de
stomac.
3. Femeia care servea in casă avea o durere de gat foarte puternică. Dr. Mikao Usui
a vindecat-o prin plasarea mainilor de o parte şi de alte a feţei.
4. Intorcandu-se la mănăstirea sa, a vindecat cu ajutorul mainilor pe superiorul
mănăstirii ţintuit la pat de o criză de artrită.

a) Istoricul şi modul de funcţionare a sistemului Reiki Usui (partea II)

In drumul său prin Japonia, dr. Mikao Usui l-a intalnit pe Chojiro Haiashi, ofiţer in
marină in rezervă, căruia i-a transmis intregul sistem Reiki. Dr. Mikao Usui a iniţiat
peste 2000 de persoane, dintre care 18 au ajuns la rangul de maestru. Chojiro
Haiashi a impărţit tehnica Reiki in 3 grade: I, II şi gradul de maestru. El a deschis o
clinică in Tokio, unde a ajuns la d-na Hawaya Takata, ca pacientă, in 1935. La 90 de
ani, era văduvă cu 3 copii şi, ca urmare a greutăţilor, se imbolnăvise. Constatand pe
propria piele binefacerile acestei metode de vindecare energetică, după ce a fost
refuzată pentru că japonezii nu doreau ca Reiki să părăsească ţara, a reuşit să
inveţe In 1937, ajungand la gradul II Reiki. Intorcandu-se in Hawaii, a deschis o
clinică in Kapao, cu rezultate foarte bune. In 1938, C. Haiashi i-a acordat gradul de
maestru, mergand chiar el in Hawaii. Apoi, d-na Takata a deschis al doilea centru de
tratament. In 1941, la 10 mai, C. Haiashi şi-a oprit inima cu puterea gandului. Urma
războiul şi nu voia să se implice. D-na Takata a iniţiat in Reiki, in SUA, in Canada, şi
apoi in Europa. A avut 22 de maeştri; a murit in 1980, la 11 decembrie, lăsand ca
succesoare pe Phyllis Furumoto, fiica unuia din copiii săi.
Incepand cu 1980, Reiki a cunoscut o dezvoltare spectaculoasă, incat astăzi se
practică chiar şi in spitalele americane şi europene. Există societăţi de asigurare in
 17
Elveţia care rambursează costurile pentru tratamentele Reiki. Se apreciază că la
momentul acesta există milioane de practicanţi Reiki şi zeci de maeştri Reiki,
organizaţi in şcoli, centre sau asociaţii.
Reiki se practică pe toate continentele, şi chiar dacă există diferenţe intre Reiki
practicat in diferite zone ale globului, el este acelaşi, la fel de benefic, pentru oamenii
din intreaga lume, acţionand spre binele lor superior. Accesul la Reiki este deosebit
de facil, rapid şi sigur. Se poate combina Reiki cu alte metode, cum ar fi: vindecarea
cu ajutorul pietrelor preţioase, aromoterapie, meloterapie, sacroterapie etc.
Analizand problemele cu care ne confruntăm zilnic, putem constata că multe din ele
nu ne aparţin şi că e o mare pierdere de timp şi de energie să ne ocupăm de
probleme pe care nu le vom rezolva niciodată. Fiecare zi e un nou inceput şi trebuie
să fie mai bună decat celelalte.
Conştientizand problemele care creează teama, la un moment dat inţelegem că e
nejustificată şi că este o frană in calea evoluţiei spirituale.
Vedeţi implicaţiile problemei care vă creează teama. Sunt in puterea voastră? Dacă
da, rezolvaţi-le. Dacă nu, găsiţi singuri soluţii la probleme, cereţi ajutorul altcuiva mai
puternic. Eliminand tot ce nu vibrează in armonie cu spiritul, se vor redeschide
canalele obturate de mii şi mii de ani, datorită folosirrii lor incorecte. Astfel, calităţile
spiritului vor aflui din nou spre noi pentru a hrăni celulele care mai reţin in memoria
lor scopul şi identitatea divinului din fiecare. Practicand Reiki, are loc in viaţa noastră
o transformare importantă, nu doar in propriul sanctuar al existenţei noastre, ci in
toate relaţiile ce ne sunt ataşate in viaţă. Se dezvoltă in timp capacităţi nebănuite,
considerate de mulţi paranormale, dar, in fond, absolut normale.
Se reorganizează insuşi fundamentul vieţii, viaţa fiind adusă pe calea armonizării cu
esenţa tuturor lucrurilor. Reiki inseamnă iubire şi lumină, dragoste şi viaţă, iar
acestea nu pot fi niciodată administrate in cantitate prea mare. Uneori, persoanele
care au nevoie de dragoste şi de viaţă, se tem adesea să devină mai iubitoare,
riscand incă de la inceput o reacţie de respingere. Inima noastră fragilă are nevoie să
fie tratată şi reintinerită.
Reiki nu este periculos. El scoate la suprafaţă tot sau aproape tot, nu neapărat
pozitiv, dar curăţă şi umple cu energie pozitivă. Se poate vorbi de o criză de
vindecare; uneori, culoarea şi mirosul urinei se pot modifica sau pot apărea dureri de
cap, ameţeli, agitaţie, modificări ale ciclului lunar al femeilor (in prima lună de Reiki).
in această perioadă se consumă mai multe lichide decat de obicei, cel puţin 2
săptămani cel puţin 2l/zi. Reiki se adresează in primul rand tinerilor şi adulţilor, dar
nu există o limită minimă sau maximă de varstă pentru a fi iniţiat in Reiki.
Reiki este deci o minte deschisă spre nou şi spre inţelepciunea străveche. Reiki este
sacru, dar nu e o practică religioasă. Poate fi practicat de oricine, indiferent de
convingerile sale religioase.
Reiki este benefic prin structura sa. Practica este astfel concepută pentru a promova
binele şi armonia, frumosul şi adevărul celui care primeşte energia Reiki.
Reiki nu necesită condiţii speciale pentru a fi practicat. Poate fi practicat oriunde şi
oricand, in orice poziţie, ziua sau noaptea, indiferent de condiţiile atmosferice.
Energia Reiki provine de la o sursă de energie universală, care nu poate fi localizată
fizic, care nu e Dumnezeu, dar poate fi considerată o creaţie a lui Dumnezeul.
Orice om are dreptul innăscut să trăiască mai bine. E adevărat că prin durere se
plătesc anumite greşeli, dar se poate plăti şi altfel, nu numai prin suferinţă. Durerea,
se spune, e un semnal, indicand o greşeală. Dar odată remarcată, rolul ei s-a
incheiat şi astfel poate fi inlăturată fără nici o reţinere. Reiki este o poartă ce ni se
deschide, după care fiecare descoperă diverse comori. Cheia fericirii şi a armoniei
este iertarea. Vom incepe cu autoiertarea, spunand zilnic 5-7 minute, „Mă iert şi mă
accept”, timp de 40 de zile, apoi vom practica iertarea faţă de alte persoane, nu
 18
neapărat după 40 de zile, ci şi inainte, spunand, la fel ca frecvenţă şi durată,
următoarea frază: „Iartă-mă pentru răul care ţi l-am făcut. Te iert pentru răul care mi l-
ai făcut. Iţi mulţumesc pentru binele care mi l-ai făcut.”mental.
Astfel, se vor regla energetic relaţiile cu aceste persoane. E bine să ne alcătuim o
listă cu persoanele cunoscute şi pe care vom scrie perioada de 40 de zile.

b) Poziţii de maini in autotratamentul Reiki

După ce ne-am spălat pe maini de eventuale impurităţi energetice, mulţumim
entităţilor de lumină că suntem un canal Reiki şi cerem ajutorul pentru a canaliza
energia către propriul corp. Apoi aşezăm mainile pe corp conform fişei, cate 5 minute
pe fiecare poziţie (12 x 5 = 60 minute).
Dacă nu avem timp o oră, putem fracţiona autotratamentul in 2-3 reprize. Dacă
adormim in timpul autotratamentului, vom continua după ce ne trezim.
Dacă dorim să facem un duş, il facem inainte de autotratament. Dacă nu avem timp
intr-o zi să ne facem autotratament, canalul Reiki nu se inchide. Se poate face Reiki
zilnic, de intreţinere.
Dacă apar dureri intr-o zonă care nu apare pe fişă, ne aşezăm mainile acolo, fie că
am făcut sau nu autotratament in ziua respectivă. Durata de 5 minute este
aproximativă, in sensul că putem să stăm şi o oră intr-o anumită poziţie.

d) Se practică autotratamentul

„Inainte de toate s-a zidit Inţelepciunea şi Inţelepciunea minţii este din veac”.
Vechiul Testament
Avantajele in autotratament
Fiecare om porneşte in viaţă cu o moştenire genetică pe care a primit-o de la părinţii
săi, cu un spirit care a parcurs un anumit drum in vieţile anterioare şi cu o influenţă
astrală in momentul naşterii, toate acestea conferindu-i unicitate şi anumite
sensibilităţi.
1. Pentru fiecare nu există persoană mai compatibilă decat el insuşi.
2. Disponibilitatea alt avantaj (o oră tarzie din noapte, un loc izolat)
3. Nu există nici un fel de condiţii in ceea ce priveşte afecţiunile tratate. Se poate
practica Reiki in orice fază a bolii. După aproximativ 2 săptămani de autotratament
apar primele rezultate; uneori mai repede. Se spune că boala este prietenul omului,
pentru că il obligă să acţioneze pentru a readuce organismul la starea de funcţionare
normală. Boala este favorizată de un deficit energetic, calitativ vorbind, care slăbeşte
rezistenţa. Dacă sunt luate in seamă manifestările ce preced boala şi se acordă
atenţia necesară, se poate evita imbolnăvirea.
Orice boală din corpul fizic apare mai intai in corpurile energetice. Practica Reiki ne
ţine departe de boli, rezolvandu-se diverse perturbări care ar putea genera afecţiuni
ale corpului fizic.

Poziţii de maini in tratamentul Reiki pentru o altă persoană (comentarii pe

marginea fişei) este in cuprinsul manualului si acest capitol.
După ce ne-am spălat pe maini, mulţumim că suntem canal Reiki şi cerem ajutorul
entităţilor de lumină. Persoana este aşezată la orizontală şi se face o scanare cu una
din maini la 15-20cm de corp, incepand de la cap către picioare. Dacă simţim ceva la
nivelul palmelor reţinem locul şi vom insista in acele zone cand facem Reiki e bine să
nu alarmăm persoana spunandu-i ce simţim in aura ei. Discuţiile pe care le avem cu
pacientul pe parcursul tratamentului sunt astfel conduse, orientate, incat să fie
constructive. Este posibil ca pacientul să adoarmă sau să plangă, să radă. In fiecare
caz e normal. După ce am parcurs toate poziţiile de maini pentru altă persoană in
 19
tratamentul Reiki conform fişei, cate 5 minute pe fiecare poziţie, vom uniformiza aura
cu ambele maini, mişcandu-le de la cap spre picioare la 15-20cm de corp. Apoi
ridicăm mainile la nivelul umerilor şi mai emitem către pacient 2-3 minute Reiki. După
care ne spălăm pe maini, după ce mai intai am mulţumit că suntem canal Reiki şi
pentru ajutorul primit.
Dacă este cazul, fracţionez tratamentul in 2-3 reprize pe parcursul unei zile. Putem
face Reiki altor persoane pentru intreţinere. Dacă pacientul acuză dureri intr-o zonă
ce nu apare pe fişă, ii aşezăm mainile in zona respectivă, fie că am parcurs sau nu
cele 20 de poziţii de maini in tratamentul Reiki. Dacă nu avem apă pentru a ne spăla
pe maini, vizualizăm lumină.

b) Condiţii pentru a face tratament altei persoane

1. Compatibilitatea dintre terapeut şi pacient este importantă pentru ca eficienţa

transmiterii energiei Reiki să fie maximă, iar terapeutul să se simtă cel puţin la fel de
bine ca la inceput, dacă nu chiar cu o frecvenţă de vibraţii mai mare.
Pentru a face tratament altei persoane trebuie să fim echilibraţi, neinfluenţabili de
factori externi, intr-o stare energetică foarte bună, deschidere totală faţă de oamenii
care ne solicită, nu-i judecăm după faptele lor, nu-i apeciem dacă sunt sau nu buni,
dacă merită sau nu tratamentul.
In cazul unei incompatibilităţi, terapeutul sau pacientul sau amandoi vor avea o stare
de disconfort; ca urmare, vom incheia tratamentul rapid şi vom recomanda alt
terapeut.

2. Disponibilitatea. atat pacientul, cat şi terapeutul, nu poate fi obligat să primească,

respectiv să dea energie Reiki

3. Receptivitatea. Nu noi stabilim cantitatea de energie pe care o dăm pacientului, ci

organismul său reacţionează şi ia energia de care are nevoie, cantitativ vorbind. Noi
deschidem calea şi creem posibilitatea de a face acest lucru.

Atunci cand pacientul are o fractură, ii putem ţine mainile pe ghips. Reiki trece şi prin
ghips, iar problema se va rezolva mai rapid şi mai eficient. Dacă e rană sau zona nu
e suficient de curată, se pot folosi şerveţele sau materiale absorbante. In cazul bolilor
de piele, vom ţine mainile la 1-2cm de corp. !!! O poziţie tipică in stările de şoc: se
aşează o mană pe frunte şi cealaltă pe occipital (tratament sau autotratament). !!!
Are efecte importante pentru ochi şi asupra coloanei cervicale. Durerile de cap
ocazionale dispar n 2-3minute.
e) Poziţii combinate: 15-20 minute, şi mai mult pentru pacient, dar pot fi folosite şi in
autotratament.
1. Pacientul fiind culcat, se aşează o mană la baza gatului şi cealaltă in zona plexului
solar (ombilic). Se foloseşte in afecţiuni ale tiroidei.
2. Se aşează mainile la baza gatului, una in faţă şi una in spate. Se foloseşte in
afecţiuni ale plămanilor in partea lor superioară, in astm, alergie, in probleme ale
coloanei vertebrale, in probleme emoţionale.
3. Se aşează o mană in zona lombară şi cealaltă sub coaste. Se foloseşte in
afecţiuni ale organelor din cavitatea abdominală sau ale plămanilor.
4. Se aşează o mană in zona cervicală şi cealaltă in zona lombară. Se foloseşte
pentru energizarea coloanei.
 20
5. Se aşează o mană in zona cervicală (pe chakră) şi cealaltă in zona coccisului
(pacientul stă cu faţa in jos). Se foloseşte pentru energizarea coloanei şi pentru
mobilitate generală.
6. Se aşează o mană in zona rinichilor şi cealaltă in dreptul vezicii urinare, pentru
afecţiuni ale acestora.
7. In cazul unei pareze pe dreapta, se aşează piciorul drept peste stangul, iar mana
stangă peste piciorul drept, pacientul fiind culcat la orizontală şi se dă Reiki in zona
capului. Dacă pareza este pe stanga, se aşează piciorul stang peste dreptul şi mana
dreaptă peste mana stangă. Şi la fel, se dă Reiki la cap, 10-20 minute.
Dacă are pareză pe ambele părţi, se procedează ca mai sus, ambele situaţii. Dacă
nu-şi poate ţine singur mainile şi picioarele incrucişate, il ajutăm : aşezăm mainile
noastre pe mainile, respectiv pe picioarele pacientului şi dăm Reiki.

Reiki pentru animale şi plante

1. Reiki pentru pisică şi plante

Se aşează o mană pe cap şi cealaltă pe gat. Are efect antistres.
Se aşează o mană pe cap şi cealaltă pe fund, pentru energizarea coloanei.
Se aşează ambele maini pe abdomen, in probleme abdominale.
Dacă pisica devine agitată se incetează tratatmentul, altfel devine agresivă.
Locurile unde se aşează o pisică este cumul de energii negative sau un nod
Hartman. Pisica are rolul de a curăţi, pentru că se hrăneşte cu energie negativă. Se
recomandă să aşezăm astfel patul, incat să avem capul la nord sau la est şi nu sub
un nod Hartman. Altfel apar insomnii, coşmaruri.

2. Reiki pentru plante

Pentru a energiza o plantă se ţine ghiveciul intre palme aproximativ 20 de minute.
La fel se energizează vinul, apa.
Toate obiectele din jur sunt impregnate cu propria noastră enegie. Mai mult,
efectele malefice pot fi inlăturate prin energizarea obiectului, care devine releu pentru
a radia energia Reiki.
Alfel spus, inainte de a consuma legume, fructe, plante, e bine să le purificăm de
eventuake energii malefice, energizandu-le. De asemeni, atunci cand vindem un
obiect, cand oferim un cadou, mai intai il energizăm, astfel valoarea sa va creşte in
mod vizibil in ochii celui care-l primeşte.
Atitudinea in timpul culegerii palntelor medicinale este foarte importantă. Cerem
permisiunea plantei de a fi culeasă şi urmărim să avem o stare armonioasă.
Stresul şi oboseala in asemenea momente se pot transmite plantelor. Cactuşii
influenţează benefic relaţiile interumane. Clopoţeii de vant ridică nivelul de vibraţie,
comparativ cu tămaia, agheazma, lumanările etc.

Echilibrare de chakre

Atunci cand nu avem timp de un tratament sau autotratament complet, si facem

echilibrare de chakre, astfel:
Aşezăm o mană pe chakra 1 şi cealaltă pe chakra 6 - 5 minute
O mană pe chakra 5 şi cealaltă pe chakra 2 - 5 minute
O mană pe chakra 3 şi cealaltă pe chakra 4 - 5 minute
Ambele maini pe chakra 4 ! Cu timpul - echilibrare de chakre, apoi autotratament
complet.
 21
Meditaţia = saltul in conştiinţă, este intoarcerea privirii către interior, de la periferie
spre centru, de la iluzie către realitate, de la materie către Dumnezeu.

„Cel mai frumos lucru pe care il putem experimenta este misterul. El este sursa
adevăratei arte şi ştiinţe”. A. Einstein
 22
CURS DE REIKI
GRADUL II

Simbolurile Reiki

Simbolurile = semne grafice, investite cu putere magică, care au o puternică acţiune

energetică asupra celor cărora le sunt adresate. Transmiterea energiei Reiki in timp
scurt, oriunde in spaţiu şi timp, fără efort, in folosul altora şi al nostru, se face folosind
simbolurile. Acestea au fost ţinute secret mult timp şi transmise de la maestru la
discipol numai oral. Pentru a le folosi nu este suficientă doar cunoaşterea lor, ci este
necesară şi o iniţiere pe care o realizează un maestru. Simbolul este o cheie ce
permite deschiderea unei porţi. Activăm simbolurile, după ce am fost iniţiaţi, prin
desenare in aer, pe hartie, sau mental, cu 3 degete, cu 5 degete sau cu podul
palmei, o dată, şi spunem numele simbolului de 3 ori (valabil pentru toate
simbolurile).
Scopul - să activăm simbolurile doar gandindu-ne la ele. Folosindu-le zilnic, intrăm
an rezonanţă cu simbolurile.

Simbolul I

Cho-ku-rei
Simbolul puterii
„Pune puterea aici!" Concentrează şi amplifică energia.

CHO - KU - REI
Interpretarea esoterică a simbolului
Toată puterea universului aici şi acum!
Pune puterea aici!
Dumnezeu este aici!
Vine din Univers, întăreşte energia!
Puterea fie cu mine!
Putere a Universului, vino acum, aici!
Este un simbol de forţă; se deschide instantaneu accesul la energia universală Reiki.
- se foloseşte oriunde şi oricand, cu sau fără alt simbol
- aplicat asupra palmelor, face să crească puterea vindecătoare a mainilor, sporind
eficienţa
- aplicat asupra unei leziuni - grăbeşte vindecarea prin activarea energetică a zonei
respective
- aplicat pe corp in fiecare chakră de jos in sus şi o dată pe tot corpul - il protejează
impotriva oricărei agresiuni energetice
- vizualizat pe uşa apartamentului - oferă protecţie
- aplicat mental pe plafon, podea şi pereţi - purifică incăperea
- e necesar să se facă acest lucru in incăperi unde s-au făcut tratamente
 23
- aplicat asupra unui animal sau plantă -ii permite să primească pe cale naturală
energia de care are nevoie

SIMBOLURILE AU UN CARACTER SECRET, NU SE LASĂ LA VEDERE, NU SE

DESENEAZĂ IN FAŢA ALTOR PEROANE NEAVIZATE !!!
ŞI IN GRADUL II REIKI FACEM TRATAMENT NUMAI CU PERMISIUNEA
CELUILALT

- aplicat asupra unui obiect, acesta devine furnizor de energie

- vizualizand CHO - KU - REI in faţa autoturismului -ii deschidem drum pentru a se
deplasa in condiţii optime
- timpul pentru fiecare poziţie Reiki se injumătăţeşte, atat in autotratament, cat şi in
tratamentul altei persoane (2 - 3 minute), deoarece folosim energia simbolurilor
- persoanelor decedate le putem trimite un singur tratament la distanţă, adăugand:
„Dacă energia este primită, mulţumesc frumos. Dacă nu, să fie orientată unde e
nevoie in univers.

Simbolul II

Sei-He-Ki
Simbol mental -emoţional„Spiritul şi omul vin împreună"
Deschide chakre, câmpuri, dimensiuni

simbol mental-emoţional: SEI - HE - KI

Interpretarea esoterică a simbolului:
Umanitate şi Divinitate se unesc pentru a forma un
Întreg!
Spiritul şi omul vin împreună!
Eu am cheia!
Dumnezeu şi omul sunt una!
Aminteşte-ţi singur!
Cum este sus, aşa este şi jos!
Partea stangă a simbolului are legătură cu partea stangă a creierului, cu logica;
partea dreaptă a simbolului are legătură cu partea dreaptă a creierului, cu
creativitatea, intuiţia, cu vocea interioară.
- serveşte la echilibrarea celor 2 părţi ale creierului
- conduce la sensibilitatea minţii şi logica sensibilităţii
Se foloseşte atunci cand:
- vrem să ne reamintim ceva
- inainte de a invăţa ceva
- pentru dureri de cap
- pentru echilibru şi armonie
- in cuplu, oriunde şi oricand
 24

Simbolul III

Hon - Sha - Ze - Sho – Nen

Simbolul de distanţă „nu există trecut, prezent sau viitor"
Permite transmiterea la distanţă a energiei

simbolul de distanţă: HON - SHA - ZE - SHO - NEN

Interpretarea esoterică a simbolului
Divinitatea din mine salută divinitatea din tine!
Conştiinţa corectă este rădăcina pentru tot!
Nu există trecut, prezent sau viitor!
Spiritul meu felicită spiritul tău pentru a promova
iluminarea şi pacea!

Acest simbol este folosit în mod tradiţional pentru absenţa vindecării (vindecare
blocată) şi este cunoscut ca: ”Podul dintre cer şi pământ”. El asigură că cel care
primeşte energia are conştiinţa corespunzătoare. El este simbolul care conectează
întregul sistem nervos cu chakrele. El îşi are originea în gândul corect. Interpretarea
lui înseamnă: „Christosul din mine recunoaşte pe Christosul din tine”. HON SHA ZE
SHA NEN este o incantaţie Buddhistă folosită pentru eliminarea datoriei karmice.
HON SHA ZA SHO NEN merge perfect pentru probleme karmice de vindecare.

Cum se foloseşte

Se foloseşte pentru a trimite vindecare la distanţă. Trebuie să faci mai întâi

o curăţire personală cu o rugăciune, meditaţie etc. După aceea, invocă persoana
respectivă în minte, folosind o fotografie, scrisoare, vizualizare sau în orice fel ţi se
pare potrivit. Într-o stare meditativă, afirmi şi vizualizezi persoana respectivă ca o
fiinţă completă (după cum a fost creată).

CKR, HSZSN, CKR, SHK, totul x 2.

Faci tratamentul. După ce ai terminat tratamentul, închei prin
CKR, HSZSN.
Eliberează persoana şi fă o curăţire personală,
scutură mâinile, te speli cu apă rece pe mâini, spui o rugăciune.

Când faci vindecarea la distanţă, asigură-te întotdeauna că ai acordul persoanei

respective. De asemenea, este indicat să găseşti un timp (să planifici) momentul
când trimiţi vindecarea, pentru ca persoana respectivă să ştie şi să primească
vindecarea relaxat.
 25

Scrisori către boală

„ nu mai am nevoie de tine, dă-mi drumul, nu te trimit la alţii, dar te rog să pleci de la
mine”
- după care vizualizăm o imagine vindecătoare şi spunem organului sau zonei
afectate:
„Te rog să mă scuzi că ţi-am provocat durerea”

Cum şi cand folosim aceste simboluri pentru a transmite Reiki la distanţă

Transmiterea energiei Reiki către mai multe persoane

- vizualizăm persoanele in parte şi li se aplică simbolurile mental, spunand numele
fiecărui simbol de 3 ori
- apoi aşez mainile in cupă şi emit 5 - 7 minute Reiki
- sau le aşez pe propriul corp şi spun: :
Mainilor mele fizice in această poziţie Reiki le corespund mainile mele energetice
(avem o infinitate de maini energetice) pentru ............ (se spune mental numele
persoanei căreia i s-au aplicat simbolurile) in toate poziţiile Reiki, pentru binele lor
superior (pentru o singură poziţie) (simbolurile se pot face cu privirea)
!!! NUMAI CU PERMISIUNEA PERSOANEI!!!

Transmiterea energiei către un grup de persoane care au ceva in comun

- se alege un membru al grupului ca reprezentant pentru intregul grup, căruia i se
aplică simbolurile, spunandu-li-se numele simbolurilor de 3 ori (nr. 1, 2, 3 sau 3, 2, 1)
- contraexemplu: dacă e vorba de vecini zgomotoşi, sală de spectacol, calamităţi
naturale, persoane in comă, accident, copii mici – in aceste situaţii nu se cere
permisiunea

Alte situaţii: transmiterea energiei către o persoană după imagine: fotografie,

film
Transmiterea energiei in cursul unei convorbiri telefonice
Transmiterea energiei Reiki către autorul unei cărţi, compozitorul unei muzici,
pictorul unui tablou (se face pentru a-i inţelege opera)
Transmiterea energiei in trecut pentru propria persoană sau pentru altcineva,
inclusiv la momentul preconcepţiei, al concepţiei, al naşterii şi pentru fiecare an de
viaţă „
Cat timp mainile mele fizice sunt in această poziţie Reiki, mainile mele energetice vor
fi pe............... (se spune numele persoanei) la timpul respectiv, in toate poziţiile
Reiki, spre binele - (meu, al său) superior. a se combină cu iertarea sau autoiertarea
- semn că funcţionează este că la un moment dat trecutul nu ne mai apasă, nu ne
mai afectează

Transmiterea energiei in viitor, examen, intruniri ( 5 - 7 minute: imi transmit Reiki

ca să am succes la examen)
Transmiterea energiei către animale şi plante
Transmiterea energiei pentru dezvoltarea şi expansiunea ideilor de bucurie,
dragoste, armonie, bunăstare, abundenţă
Transmiterea energiei pentru imbunătăţirea relaţiilor cu alte persoane
 26
Transmiterea energiei pentru propria dezvoltare personală prin intermediul unei
fotografii ca mai recente, asupra căreia fac simbolurile, spunandu-le numele de 3 ori
şi spun: „Cat privesc această fotografie energia va fi transmisă pentru mine, pentru
pasul următor pe care il am de făcut in evolutia mea spirituala in aceasta viata”
Transmiterea energiei celui care m-a iniţiat şi perfecţionat pe calea spirituală
Transmiterea energiei pentru a intra in rezonanţă cu personalităţi care sunt sau
nu in viaţă
Transmiterea energiei pentru clarificarea unor obiective viitoare
Transmiterea energiei pe parscursul unei activităţi (conducand un autoturism,
circuland cu metroul, avionul, urcand o scară, scriind ceva)
- după ce am activat simbolurile, spun:
„Atat timp cat mainile mele fizice ating volanul sau orice piesă a maşinii (stiloul,
cartea, computerul, vioara, flautul etc.) energia Reiki va fi transmisă spre binele lui (al
meu) superior. Ne putem continua activitatea, iar transmisia va avea loc; trebuie să
fim doar conştienţi de ea, nu trebuie să ne concentrăm la ea.
16. Transmiterea energiei in cursul unui tratament sau autotratament prin
poziţionarea mainilor (gradul I Reiki); adică pentru fiecare poziţie Reiki activăm
simbolurile.
La sfarşitul oricărei transmisii energetice frec discret mainile şi suflu, pentru a tăia
legătura energetică cu evenimentul asupra caruia am lucrat.

Baza sistemului REIKI USUI

pentru a-l aplica cu succes şi creativitate

Reiki este aborbit de copilul interior - este unul dintre nivelurile principale ale fiinţei
umane. El administrează sentimentele, forţa vieţii, capacitatea de a stabili relaţii cu
exteriorul şi potenţialul subtil de acţiune. Acest fenomen are loc in funcţie de
necesităţi şi, in plus, Reiki este orientat către toate dizarmoniile persoanei in cauză,
la toate nivelurile existenţei sale.
Reiki nu poate fi impus sau introdus cu forţa in fiinţa umană. Fiecare boală oferă
ocazia pentru cel in cauză să devină mai conştient, să-şi definească mai bine
personalitatea, să-şi creeze o stare de echilibru care să-i permită să reacţioneze. Un
factor important este increderea pe care i-o insuflă practicantul Reiki pacientului.
Absenţa fricii, sentimentul de siguranţă, de acceptare şi integrare in relaţia
terapeutică, sunt fundamentale. Toate acestea sunt valabile şi in cazul
autotratamentului. Altfel spus, Reiki tratează şi vindecă bolile care nu sunt adanc
ancorate in sufletul pacientului. Dacă intalnim astfel de cazuri, mai intai se face o
chirurgie psihică, ceea ce poate face orice practicant de gradul III Reiki.
Pentru a trata eficace afecţiunile profunde, conştiinţa corporală trebuie să fie ferm
convinsă de avantajul pe care il prezintă vindecarea.

Reiki nu intervine direct asupra corpului, ci il stimulează in asă fel, incat acesta
conştientizează cat mai puternic funcţiile sale naturale

Reiki stimulează capacităţile de conservare şi păstrare a vitalităţii corpului. Este

foarte importantă o alimentaţie adecvată, apă in cantitate suficientă, o bună calitate
psihică şi energetică, precum şi stimulente adaptate stării persoanei in cauză.
Succesul tratamentului depinde de gradul de libertate cu care persoana va lăsa să
acţioneze creativitatea innăscută in timpul unui astfel de proces de vindecare,
precum şi de cantitatea de exerciţii la care işi va supune corpul pentru a stimula
metabolismul.
 27
Cu cat afecţiunea e mai adanc infiptă in psihicul pacientului, cu atat mai mult acesta
trebuie să participe efectiv la vindecarea sa, fiind in mod conştient motivat să se
schimbe, să devină flexibil şi deschis faţă de lucruri noi.

Reiki este cu atat mai eficace cu cat corpul spiritual şi sufletul sunt mai liberi şi mai
vii.
Utilizarea pietrelor preţioase vindecătoare, aromoterapia, psihoterapia, masajele
relaxante ajută foarte mult. Pe plan spiritual se creează un spaţiu de libertate mai
mare, atat in viaţa particulară cat şi in cea spirituală şi profesională, renunţandu-se la
opiniile inhibitoare ale dezvoltării personale, favorizand schimbul, de asemeni
conştient şi egal, al energiilor, pe plan spiritual.
Au loc dizolvarea legăturilor karmice prin armonizarea conştientă a energiilor.

Orice vindecare se realizează intr-o manieră naturală şi, desigur, holistică. Pe plan
sufletesc, procesul de vindecare are 3 etape:
– adevăr - vindecarea incepe cu conştiinţa; in general, are legătură cu durerea,
suferinţa şi frica
– dragoste - a opta pentru vitalitate şi a aspira la unitate inseamnă, de obicei, a ne
expune la duşuri scoţiene, cu bucurii şi realizări, cu speranţe, pe de o parte, şi
incertitudini, decepţii, căderi, pe de altă parte. Atunci individul adoptă o atitudine mai
realistă, ajungand cu picioarele pe pămant.
– inţelepciune - permite o utilizare creativă, constructivă şi stimulatoare a resurselor
şi a aspectelor personalităţii, care sunt in general refulate şi stăpanite in
subconştient; astfel, procesul de vindecare ia sfarşit.

In orice terapie bolnavul trebuie să colaboreze la propria vindecare, in sensul că el ia

in considerare părţile neacceptate ale organismului său şi mesagerii acestuia, bolile,
ca pe nişte ajutoare, In măsura in care aceste elemente sunt expresia semnificativă
şi adecvată propriei persoane.
Trebuie să fie motivat, să integreze funcţiile şi nevoile in viaţa sa, dar şi să se
identifice cu acestea, cu dragoste şi plăcere. Procesul de vindecare este complet in
momentul in care persoana in cauză recunoaşte şi acceptă cu dragoste trecutul, pe
de o parte, şi pe de altă parte, talentul, ajutorul, oportunitatea unei fericiri mai mari,
intr-o manieră constructivă şi creativă, atat pentru bunăstarea proprie, cat şi a celor
din jurul său. In acel moment, boala, primul impuls spre dezvoltare, a devenit inutilă.
Dacă se intrerupe terapia Reiki in timpul crizei de vindecare, şansele de vindecare
vor fi anulate. Dacă se depăşeşte criza de vindecare, are loc o vindecare rapidă şi o
regenerare a părţilor bolnave.
Ca urmare, condiţiile care au generat maladia dispar.

Reiki nu vindecă ceea ce a fost distrus definitv. Organele sau părţile coprului -
complet moarte- nu pot fi regenerate decat cel mult in limitele impuse de posibilităţile
organismului respectiv.
Dacă dublura energetică subtilă - corpul eteric - care suportă structura fizică, este
perturbată de o maladie incurabilă, in aşa măsură incat părţile sănătoase nu mai
reuşesc să revitalizeze şi să regenereze organele sau zonele cu probleme, atunci
Reiki ameliorează durerea, face ca individul să treacă mai uşor prin această
perioadă, sufletul fiind nemuritor.
Prin Reiki se anulează sentimentul de disperare, de culpabilitate, generand o
senzaţie de pace şi de uniune cu forţa creatoare. Cel care acceptă realitatea unei
renaşteri, a unei vieţi după moarte şi a unei misiuni de ucenicie spirituală, inţelege
importanţa tratamentului Reiki. Mai mult, Reiki nu generează dizarmonii sau boli.
 28
Persoanele care au nevoie de dragoste şi de viaţă se tem adesea să devină mai
iubitoare, „mai vii”, riscand incă de la inceput o reacţie de rspingere.
!!! Important!!!
Problemele acute delimitate cu precizie (răni, contuzii) se tratează local.
Problemele acute care afectează zone intinse ale corpului sau sunt legate de
aspecte psihice necesită un tratament complet zilnic. Fiecare poziţie de tratament se
menţine cel puţin 3 minute.
Poziţiile special sunt aplicate după tratamentul complet lung sau prescurtat; ele se
folosesc in intervalul dintre 2 şedinţe şi se ţin cel puţin 20 minute.
Reiki stimulează metabolismul, implicit funcţiile de dezintoxicare ale corpului. Ca
urmare, corpul pacientului devine mai sensibil şi mai sănătos in ansamblu.

„Nu am ajuns la inţelegerea legilor fundamentale ale universului prin mintea mea
raţională.” A. Einstein

„Astfel ţi-am impărtăşit cunoaşterea, care-i mai tainică decat orice taină. Cercetand-o
pe de-a intregul, fă cum vrei.” Bhagavad „ Gita

Reiki si Karma

(material preluat de pe site-ul www.inforeiki.trei.ro)

"Suferinta nu este un rau, este consecinta si aproape intotdeauna leacul raului."

Eliphas Levi

"Trei lucruri inlatura hotararile Divine nefavorabile: rugaciunea,milostenia,cainta"

Talmudul

Am tot citit materiale de reiki si peste tot am dat de un aspect oarecum ciudat - cum
ca trimiti Lumina in trecut si se vindeca karma, folosesti te miri ce simbol si se rezolva
karma; chemi ingeri, arhangheli si se ocupa ei de karma ta, mai faci nu stiu ce
meditatie si cu ea vindeci problemele karmice. Sa fim seriosi, suna frumos dar...
Adevarul este ca Lumina, entitatile Luminii te ajuta sa iti rezolvi problemele karmice
dar nu ti le rezolva ele. Specific TE AJUTA dar TU esti cel care o rezolvi.
Pentru a se intelege cum functioneaza si care este principiul, sa luam un caz: Sa
presupunem ca eu am fost soldat la Aushwitz si imi facea o teribila placere sa omor
oameni si sa joc fotbal cu capetele lor. Bun, mai sunt si maestru Reiki si imi trimit
Lumina sa imi vindec/ard karma. Si trimit Lumina in acele momente, mai fac "neste"
simboluri, mai trimit "neste" arhangheli, toate acestea sa imi vindece mie karma. Si
gata, karma mea si toate ororile mele sunt de acum sterse cu "buretu" . Sa fim
seriosi! Si totusi, crede cineva ca toti acei oameni omorati de mine ma iarta, credeti
ca toate suferintele lor, ale familiilor, ale celor dragi, traumele celor care au asistat la
acele orori sau sters cu magicul "buret"? Eu unul am mari indoieli. Pentru a-mi
rezolva aceasta problema karmica trebuie sa ma achit cu fiecare victima in parte.
Cum? Sa imi cer iertare de la victime, sa il rog pe Doamne Doamne sa ma ma ajute
sa fiu iertat, sa ii ajut cu tot ceea ce pot, si sa fac pentru ei tot ceea ce se numeste
fapte bune. A, mai exista o varianta, sa imi plateasca asa cum le-am facut eu, dar nu
cred ca e o solutie prea placuta. Revenind, am trimis lumina in trecut, am rugat
Entitatile de Sus sa ma ajute la rezolvarea problemei, ce se va intampla? Ma voi
intalni in viata aceasta cu acei oameni iar Lumina si Entitatile de Lumina vor face ca
intalnirea sa aibe loc in momentul, locul si conditiile ideale ca eu sa imi pot plati
 29
datoriile fata de acei oameni intr-un mod cat mai nedureros posibil: sa imi cer iertare
si sa fiu iertat, sa ii invat pe acei oameni cum sa isi rezolve propriile lor probleme, sa
le rezolv eu unele probleme, sa le fac terapie, initieri, sa ii ajut cu bani daca au
nevoie, etc.
Mai exista un aspect, tot ceea ce noi facem creaza energii si informatii. Daca faptele
noastre sunt bune, atunci aceste energii si informatii sunt pozitive si ne ajuta; daca
ceea ce facem sunt pacate atunci ele sunt malefice. Daca trimit Lumina in trecut, si
cum spuneam am fost soldat la Auschwitz, acolo unde am creat o galusca MARE de
energii si informatii malefice, acea galusca vine in prezent pe mine proportional cu
cantitatea de Lumina pe care am trimis-o. Aceasta galusca trebuie anihilata.
Anihilarea ei se poate face de asemenea in mai multe feluri:

1. Se transforma in boala si o anihilez prin suferinta.

2. Merg la un terapeut care ma curata de ea, preluand-o (devine problema lui ce face
cu ea), iar eu prin banii pe care ii platesc terapeutului mi-am achitat datoria de a o
plati eu. Terapeutul preia si in functie de cati bani dau eu (in caz ca nu are datorii
karmice fata de mine, cand preia mult mai mult decat platesc eu prin bani, tot ca o
forma de plata karmia a lui fata de mine).
3. Rugaciunile, Psaltirea, Acatistele, citirea si intelegerea Cartilor Sfinte (indiferent ca
e vorba de Biblie, Koran, Kabala, Sutrele indiene etc), postul, postul negru, metaniile
sunt o alta forma de a anihila acea galusca.
4. Spovedania, impartasanie, Maslul, nasit copii orfani, dezlegari, mers la Liturghie,
dat Liturgahii pentru Iertarea pacatelor, milostenie.
Cam asta inseamna in mare plata pacatelor, karmice sau de acum. Si este de
preferat a plati si a rezolva cat mai multe in aceasta viata pentru ca nu se stie cand
va veni El, si nu e indicat a avea prea multe restante atunci. Parintele Cleopa spune
"multumiti ca vi se ingaduie sa platiti pe Pamant ca daca ar fi fost sa platiti in iad tare
greu ar mai fi fost"
Avantajul nostru este ca avem cunoasterea ortodoxa, preotii, rugaciunile, posturile si
avem ghizi spirituali, ingerii, arhanghelii primiti ca ajutor la initierile pe sisteme reiki
care ne ajuta sa ajungem in locurile ideale, la momentele ideale pentru a putea plati
Lui Dumnezeu in cel mai placut mod posibil, si anume ajutorarea celorlalti,
propovaduirea Adevarului, intoarcerea oamnenilor catre El. Asta pentru ca nici Lui nu
ii place sa ne vada suferind. El care este TOT simte toate durerile si suferintele
noastre, pentru ca noi suntem parte din El. Si cand ingaduie suferinta noastra o face
pentru ca nu exista alta modalitate ca noi sa invatam si sa platim, nu pentru ca i-ar
face placere. Intelegeti ca El este Parintele nostru. Priviti-l ca pe un parinte. Carui
parinte ii face placere sa isi vad copilul suferind?
 30
Reiki şi cristaloterapia.

Există situaţii când dorim să trimitem tratament la distanţă 24 de ore din 24. În acest
caz, folosim un cristal de cuarţ. Cei care urmează calea binelui ştiu ce spune
Mântuitorul: “Iată, v-am dat puterea să călcaţi peste şerpi şi peste scorpii şi peste
toată puterea vrăjmaşului şi nimic nu vă va vătăma.” (Luca: 10, 19)
Istoria cristalelor cunoaşte multe versiuni şi numeroşi autori. Legendele continentelor
Lemuria, Mu, Atlantida ne povestesc despre utilizarea cristalelor pentru a stoca şi
genera energia necesară localităţilor vieţii cotidiene. Abuzul de aceste energii a fost
una din cauzlele principale ale distrugerii acestor continente, unul după celălalt.

Energia radiată de cristale în mediul înconjurător are rolul de a aduce spiritualitatea,

cunoaşterea adevărului, a legilor universului, determinând în tot mai mulţi terieri
dezvoltarea conştiinţei, deschiderea spre lumină, aducerea în corpul fizic a corpului
de lumină, provocând redeschiderea canalelor de comunicare cu divinitatea, cu
universul, cu sursa primordială a vieţii.
Cristalele de cuarţ se întâlnesc în vecinătatea rocilor eruptive şi primare, ajungând la
1m lungime. S-au format prin cristalizare de soluţii saturate de bioxid de siliciu la
presiune. Procesul este lent; pentru depunerea a câţiva mm de bioxid de siliciu sunt
necesari mii de ani.
Datorită prezenţei unor impurităţi se cunosc o serie de cuarţuri colorate. Ametistul
este violet datorită prezenţei fierului. În cuarţul roz există mangan sau titan. În cel
fumuriu se află întipărite mineralele radioactive. Mărimea cristalelor este de la câţiva
mm la câţiva m, acestea din urmă apar sub forma florilor de mină, a clusterelor.
Concrescenţa de mai multe cristale.
Într-o familie de cristale, fiecare are un model propriu energetic vibraţional, care se
acordează în mod armonios cu vibraţiile celorlalţi ca într-o orchestră. Ei emit energia
spontan, încărcându-se unul de la celălalt. Cuarţurile crescute într-un pat de argilă
iau forma maclelor – îngrămădiri de cel puţin 2 indivizi au aceeaşi compoziţie. C.
Gruiescu a găsit o categorie recentă de macle, unicate mondiale, la Ocna de Fier. În
România, cristale de cuarţ se găsesc în Munţii Metaliferi din Apuseni, zona Baia
Mare.

În lume, cele mai renumite cuarţuri provin din Brazilia şi Arkansas, SUA.
Pentru a folosi un cristal de cuarţ se lasă o noapte în apă cu sare, pentru a se şterge
memoria de durere din timpul exploziei. Apoi se ia cristalul în mâna stângă, se fac
cele 3 simboluri deasupra lui în aer cu mâna dreaptă şi se spune numele fiecărui
simbol de 3 ori. Dacă am o fotografie recentă a persoanei, o aşez sub cristal (în
palma stângă).
Îmi imaginez persoana, vizualizez persoana căreia vreau să-i transmit şi emit 7 – 10
minute energie Reiki. Apoi aşez cristalul pe fotografie şi-i găsesc un loc retras de
ochii lumii, dar la lumină.
A doua zi (dacă e posibil la aceeaşi oră) procedez analog (simboluri şi emisie de
energie Reiki prin intermediul cristalelor – 7-10 minute).
Tratamentul la distanţă durează 7, 9, 21, 72, 108 zile, în funcţie de problema ce o
avem de rezolvat. La sfârşitul transmisiei zilnice frec discret mâinile şi suflu. La
sfârşitul perioadei (7,9 etc. zile) se aşează cristalul într-o sită de plastic sub robinet,
2-3 minute. Apoi se şlefuieşte cu o cârpă moale şi este astfel pregătit pentru o nouă
emisie energetică. Pentru orice situaţie, problemă sau proiect, se poate face un
bileţel, dacă nu ai o fotografie, asupra căreia se acţionează ca mai sus. Afirmaţiile
 31
sunt rugăciuni moderne, formulate la timpul prezent, la afirmativ, şi ca şi cum s-au
întâmplat. Exemplu: “Locul de muncă unde mă aflu (chiar dacă eşti şomer) este plin
de armonie şi pace”. “În fiecare zi mă simt din ce în ce mai bine, din toate punctele
de vedere”. “Fac această afacere să câştig şi eu şi ceilalţi”. “Merit o persoană cu care
să trăiesc în armonie şi pace”.
Pe spatele fotografiei sau pe bileţel desenăm simbolurile. Iar la sfârşitul perioadei de
7, 9 etc. zile se aşează bileţelul sau fotografia pe o farfurioară şi i se dă foc. Se suflă
cenuşa peste geam, balcon, în ideea că ultimele reziduuri energetice sunt trimise la
uzina de reciclare a energiei universului. (dacă arde dintr-o dată = se rezolvă
imediat).
1. Ametistul – este foarte potrivit pentru meditaţie. Se poate aşeza pe Ajna,
persoana fiind la orizontală. Ametistul învaţă mentalul umilinţa pentru a putea
deschide uşa spre gândirea superioară, permite experimentatorului să intre în
oceanul de linişte şi să participe la serenitatea ce există dincolo de activitatea
mentală cotidiană. Ţinut în mâna stângă în timpul meditaţiei, determină o relaxare a
corpului fizic. Elimină stresul şi anxietatea, persoana fiind mai receptivă la trăirile din
timpul meditaţiei. Ametistul armonizează cu cuarţul roz, este recomandat celor ce nu
ştiu să trăiască bucuria vieţii, pentru că niciodată nu au fost iubiţi; celor care nu au
simţit adevărata esenţă a iubirii, nefiind capabili să aibă acces la tărâmurile interne
ale inimii.

2. Citrina – culoarea sa galben-portocalie măreşte lumina din jurul corpului,

formând o aură protectoare persoanei, care se va simţi încrezătoare şi în
siguranţă. Armonizează Manipura.
3. Cuarţul fumuriu – este cel mai strălucitor dintre toate pietrele închise la culoare.
Stimulează şi purifică prima chakră. E benefic pentru rezolvarea depresiilor. Ajută
pe cei care au aspiraţii înalte, dar sunt incapabili să se ridice la standardele lor.
Facilitează eliminarea unor subpresoare inutile, obţinându-se o libertate care permite
persoanei să fie mai bine acordată la lumină.
4. Carneol (carmeliana) – o agată roşie-portocalie. Este un simbol al puterii şi al
frumuseţii. Ca piatră indigenă pământeană, conţine înregistrările planetei şi, ca
urmare, poate fi folosită în regresii, în timp şi spaţiu. În meditaţii determină
focalizarea minţii spre intenţii şi scopuri mai înalte. În terapie s-a dovedit a fi utilă
în cazuri de infertilitate şi impotenţă. Prin culoarea sa ajută la purificarea sângelui, la
curăţirea organelor de reproducere, de blocaje energetice care pot diminua
procreaţia.
5. Aventuriana verde – reflectă o culoare pură, folosind la alinarea inimii, în
neutralizarea unor emoţii adunate şi subpresate, serveşte la echilibrare şi
bunăstare, dizolvă orice sentiment care duce la constricţia activităţii plexului solar şi
al Anahatei. Este considerat un panaceu universal. Terapia aventurinei poate fi
combinată cu malahita, care aduce la suprafaţă suferinţele. Pentru terapie şi
activarea chakrei Anahata se asociază aventurina cu cuarţul roz.
6. Opalul prezintă o iridizare asemănătoare curcubeului. Se foloseşte când vrem să
amplificăm sentimentul de veselie, exuberanţă. Conţine până la 30% apă. Este
prietenul aceluia care este propriul său prieten.
7. Agata albastră – prin culoarea sa lucrează cel mai bine pe a cincea chakră.
Mai există pietre albastre, ca: turcoaza, crisocola, lorimarul, acvamarina, dar cea
care iradiază o pace deosebită este agata albastră. Ea este ideală pentru bărbaţii şi
femeile care doresc să-şi exprime direct, fără ocolişuri, ceea ce simt şi gândesc.
Amplasată pe Vishuda – determină verbalizarea gândurilor şi sentimentelor
cunoscute sau nu.
8. Heliotropa (piatra sângelui) – se foloseşte în afecţiuni ale ficatului, rinichilor,
 32
splinei; se poate plasa pe corp în zone congestionate sau cu circulaţia îngreunată
sau deasupra organelor ce urmează a fi purificată. S-au obţinut rezultate
spectaculoase în leucemii, cancer, în boli ale măduvei osoase, ale stomacului, ale
organelor sexuale. La Paris, într-o colecţie particulară, există un bust reprezentând
pe Iisus sculptat într-o singură heliotropă enormă.
Heliotropa are nişte pete albe, roşii sau negre. Artistul a lucrat de aşa manieră, încât
petele roşii sugerează picăturile de sânge ivite din cauza coroanei de spini.

Tehnici japoneze de Reiki:

1. Tehnica HESO CHIRYO.

Cu degetul 3 se face o presiune lejeră pe buric, direct pe piele, până simţim pulsul în
deget, ochii fiind închişi (nu contează ce mână folosim). Când simt pulsul las energia
din cap şi din deget să se contopească. Scopul acestei tehnici: pentru a ne armoniza
pentru o pace interioară, pentru a ne centra. Se poate face oriunde şi oricând, 1, 2, 3
– 5 minute.

2. Tehnica JOSHIN - KOKI – HO

Este o tehnică de vibraţie, pentru că ridică nivelul energetic; este interzisă celor cu
tensiune şi astm. Se execută în picioare, cu picioarele uşor depărtate, se inspiră prin
coroană, cu limba în cerul gurii şi vizualizăm că energia care intră o conducem la
chakra 2 şi apoi ne umple tot corpul. Cu respiraţia oprită vizualizăm energia care ne
umple corpul. Şi când considerăm că suntem plini ne relaxăm, expirăm şi dăm
drumul la energie prin mâini, prin tălpi, prin tot corpul. Se poate practica oricând, în
stări de apatie şi de depresie, mai ales.

3. Tehnica JAKI – KIRI – HO

Este o metodă de curăţat obiecte de vibraţii negative. Se aşează obiectul de curăţat
în mâna stângă. Se inspiră cu limba în cerul gurii şi se fac 2 pase cu respiraţia oprită;
la a treia pasă se opreşte mâna dominantă deasupra obiectului, se expiră deasupra
lui şi mişcăm mâna spre exterior. Argintul, ca şi pietrele, adună energie negativă. De
aceea, acestea se curăţă din când în când cu JAKI – KIRI – JOKO – HO. Apa cu
sare este agresivă şi o folosim doar prima dată când lucrăm cu cristalele. Soarele are
rolul de a încărca. !!! Cristalul nu trebuie atins de nimeni!!!
“Nimeni nu mă atinge, pentru că sunt protecţie divină” “ Înapoia mea”

4. Tehnica REI – JI - HO
Se execută înaintea oricărui tratament, în 3 etape:
1. Cu mâinile în poziţia Gassho anunţi intenţia de a da tratament Reiki, spunând: “Voi
utiliza energia Reiki”.
2. Se face o mică rugăciune, specifică mie, pe care o închei spunând: “Pentru binele
persoanei, la toate nivelele”.
3. Ridic mâinile la cel de-al treilea ochi, atingând cu vârfurile degetelor Ajna şi cer
energie Reiki să-mi ghideze mâinile în poziţiile în care persoana are mai mare
nevoie. Nu facem poziţiile clasice, acelea din fişe, şi nici nu avem nevoie să ştim de
ce mâinile s-au dus în această poziţie sau în aceste poziţii. Nu există timp minim sau
maxim, şi cu cât dăm mai multă importanţă şi atenţie, cu atât funcţionează mai bine
(se vizualizează simbolurile).

5. LAZER – HO (laser ho)

Degetele de la mâna stângă strâns unite, se ţin în sus, funcţionând ca o antenă, ca
un releu. Degetul mare, mijlociu şi inelarul de la mâna dreaptă (1, 3, 4) sunt unite şi
 33
se aplică pe abcese, tumori, pe tot ce trebuie dispersat (noduli); durata – după
intuiţie.

6. KO – KI – HO (tehnica suflatului)
Cu limba în cerul gurii se desenează CHO - KU – REI şi se suflă pe locul unde
suntem poziţionaţi cu mâinile. Intuiţia este foarte importantă. Se poate sufla pe o
hârtie, pe un proiect necondiţionat – cerere, lucrări, teze, curs, carte, set de lucrări.
Astfel, curăţim de energie negativă şi-i dăm forţă.

7. GYO – SHI – HO (tehnica privirii fixe)

Tehnica constă în a focaliza locul unde vrem să trimitem energie cu ochii. Înseamnă
a privi pe cineva cu iubire, privirea este pierdută, focalizarea se face în spatele
persoanei – şi trimit energie. La un moment dat este posibil să se vadă aura
persoanei.

8. SHO – CHO - REIKI

Este Reiji – Ho (punctul 4) practicat în grup.

9. Meditaţia UNDO. Se practică 10 – 15 minute pe zi, 3 luni, cu pauză de 2

săptămâni, apoi iar 2 luni. Corpul este lăsat să se mişte liber, nu creăm mişcarea, de
aceea este bine să o realizăm fără muzică.

10. SEI –HE – KI – CHI – RYO (tehnica fără nume)

Se foloseşte simbolul mental emoţional SEI – HEI – KI. Se utilizează pentru a
schimba anumite trăsături de caracter. Începem cu noi, formulând afirmaţii pozitive,
şi la prezent. Exemplu:
“Am un echilibru şi un calm interior perfect”.
“Sunt o persoană plină de răbdare”.
“Ajung întotdeauna la timp oriunde am de mers”.
“Sunt o persoană armonioasă şi am o relaţie de cuplu perfectă pentru mine, în
armonie cu universul”.
Se aşează mâna stângă pe frunte şi dreapta pe occipital. Se activează SEI – HE – KI
şi se repetă afirmaţia timp de 7 – 10 minute. Apoi se ia mâna stângă de pe frunte şi
se mai continuă câteva minute cu mâna dreaptă. Dacă vrem să ajutăm pe cineva cu
această tehnică îl îndrumăm să-şi spună afirmaţia, dirijându-l spre ce afirmaţii
doreşte.
Se activează SEI – HE – KI în timp ce ţinem mâna stângă pe frunte şi dreapta pe
occipital (pe capul pacientului) în timp ce el mental repetă fraza (pe care poate să nu
mi-o spună). Apoi luăm mâna stângă de pe frunte (după 7 – 10 minute) şi mai
continuăm cu dreapta câteva minute.
Exemplu: dacă vrea să renunţe la fumat, este o persoană nervoasă etc.
“Mulţumesc frumos 24 de ore din 24 de ore”
 34
C. Iniţierea în gradul III Reiki

Dai-Ko-Mio
Simbolul de maestru -
„Lăcaş măreţ al Marii Lumini Strălucitoare"
Deschide către sursa de Lumină universal

A. Simbolul de maestru: DAI-KO-MYO-USUI

Interpretarea esoterică a simbolului:
“Mare lumină strălucitoare, străluceşti asupra mea”.
Se foloseşte atunci când:
- vrem să întărim forţa
- alături de celelalte simboluri, dimineaţa, ca exerciţiu energetic
- DAI = mare
- KO = lumină
- MYO = asupra mea
- se activează prin vizualizare, o dată, şi se spune numele de 3 ori

SHIKA SEI KI
SIMBOLUL DE INIMĂ
Energia care se revarsă de la inimă la inimă!

Se foloseşte în terapia sufletului tocmai pentru că are ca scop

înlăturarea tristeţii, oboselii, supărării, a altor sentimente negative care
se lipesc de noi. Este recomandat în toate problemele care ţin de
inimă, în suferinţele din dragoste sau datorate pierderii celor dragi,
divorţurilor, despăţirilor sau deceselor. Se poate folosi zilnic împreună
cu protecţia prin CKR pe chakre. Doar că SSK se foloseşte doar pe
chakra inimii.

Chirurgia emoţională pe inimă

1. Simbolul de inimă: SHI – KA – SEI – KI

- se foloseşte pentru boli de inimă, pentru suferinţe sentimentale – alinare, pentru
echilibrare de chakre, alături de celelalte 3 simboluri
- se foloseşte în chirurgia emoţională.

2. Chirurgia emoţională – meditaţie

 35

CHIKA SO
SIMBOLUL DE COMUNICARE

Se foloseşte doar pe chakra gâtului, ajutând la curăţirea ei.

Blocarea acestei chakre se datorează în principal lucrurilor
nespuse sau celor spuse greşit, ambele fiind probleme de
comunicare cu ceilalţi.
Este un simbol care ajută la stabilirea relaţiilor de
comunicare cu ceilalţi semeni, cu eul superior, cu ghizii Reiki,
cu entităţile superioare din ceruri sau de pe alte planete.

Grilul de cristale (personal)

1. Materiale necesare:
- un suport dur (carton, placaj) cu diametrul de cel puţin 20 cm
- o fotografie proprie, de preferinţă cât mai recentă
- 6 cristale terminate cel puţin într-un vârf
- un cristal de centru cu 1 sau 2 vârfuri
- un cristal maestru cu energie masculină
Alcătuirea grilului:
- se curăţă cristalele lăsându-le o noapte în apă cu sare – daca sunteti initiat reiki,
puteti face curatarea prin metodele cunoscute; animite tipuri de cristale se vor
distruge daca vor sta in apa salina
- se aşează provizoriu într-o formă haxagonală (cu diametrul de 25 cm) şi se
procedează la încărcarea fiecărui cristal
- înainte de a începe încărcarea grilului se aşează fotografia proprie în centrul grilului
( a practicantului de gradul III), pe spatele căreia este scris: “Permit energiei Reiki să
mă vindece la toate nivelele”. Desenez cele 4 simboluri pe fotografie + simbolul de
inimă
- fiecare cristal se încarcă ţinându-l în mâna stângă aproximativ 7 minute după ce am
activat simbolurile deasupra lui. Apoi se lipeşte în locul decis în hexagon inclusiv
cristalul de centru pe fotografia personală. Încărcăm cristalul maestru activând
simbolurile deasupra lui 7 minute şi cu cristalul maestru încarc grilul, astfel: pornind
de la cristalul din centru către un cristal de pe margine – la cristalul vecin – la centru
– înapoi – la cristalul vecin – la centru – înapoi – la cristalul vecin – la centru – înapoi,
şamd cel puţin 3 rotaţii complete în sens invers acelor de cea, timp în care, mental,
spun: “Cu iubire, cu iubire, cu iubire. Cu lumină, cu lumină, cu lumină”. Rugăciunea
domnească (Tatăl Nostru), rugăciunea inimii sau invocaţia luminii: “Invoc lumina
Hristului lăuntric, sunt un canal curat şi perfect, lumina îmi este călăuză”, de cel puţin
3 ori.
 36
- zilnic se încarcă cristalul maestru, cu el desenez deasupra grilului simbolurile şi
apoi încarc grilul. - apoi se aşează undeva, ferit de ochii lumii, cu cristalul maestru
alături (pe o linie)
- atunci când plecăm din localitate se face o fotografie a reţelei (fără proiecte în
reţea), fotografie pe care, împreună cu cristalul maestru, o iau cu mine în călătorie;
voi încărca grilul de acasă prin intermediul fotografiei grilului (activez simbolurile
deasupra cristalului, activez simbolurile cu cristalul maestru deasupra grilului şi
parcurg grilul în sens invers acelor de ceas)
- fotografiile pacienţilor sau proiectele se aşează în reţea astfel încât să nu atingă
cristalele. Proiectele se încarcă de la sine, în momentul în care încărcăm noi zilnic
grilul. La sfârşitul perioadei proiectele se ard.
IMPORTANT: cristalul de centru, dacă are un singur vârf, se aşează cu vârful spre
unul din cristalele de pe margine, iar cristalele de pe margine, cu vârfurile spre
centru. Proiectele sau fotografiile pacienţilor se aşează între cristale fără să le atingă,
fie chiar şi suprapuse. Un alt exemplu de proiect personal: “Permit energiei
universale de viaţă să-mi ajute la îndeplinirea misiunii divine pe Pământ” – se termină
cu:”în armonie cu universul, după legile divine”. Dacă anumite proiecte nu se
îndeplinesc, este posibil ca formularea sa nu fi fost corectă, ca perioada să nu fi fost
corespunzătoare sau să nu ştim ce ne dorim. În unele din cazurile de mai sus
reformulăm, după ce mai întâi am intrat în alfa şi am cerut ajutorul entităţilor de
lumină să mă ajute să formulez corect, punând întrebarea: “Ce e mai bine pentru
mine în situaţia…?”

Dacă cineva atinge cristalele, le dezlipim, le purificăm, le ştergem şi le punem iar. La

unele proiecte nu trebuie să scriem perioada (proiecte personale sau ale altora).
Exemplu: ”Am abundenţă din toate punctle de vedere în armonie cu universul, după
legile divine”.

Meditaţie pentru întâlnirea ghidului spiritual personal

Mantră cunoscută din 1940, numită “Marea invocaţie”

“Din punctul de lumină, din mintea lui Dumnezeu, lăsaţi lumina să intre în minţile
oamenilor. Lăsaţi lumina să coboare pe Pământ. Din punctul iubirii, care este în
inima lui Dumnezeu, lăsaţi iubirea să intre în inimile oamenilor. Lăsaţi iubirea să
se întoarcă pe Pământ. Prin centrul cunoscut ca voinţă a lui Dumnezeu lăsaţi
scopul să ghideze micile voinţe ale oamenilor, scopul pe care maeştrii îl cunosc şi
îl servesc. Din centrul pe care îl numim rasa umană lăsaţi planul de dragoste şi
lumină să lucreze, să poată închide uşa unde cel rău lucrează. Lăsaţi Lumina,
Iubirea şi Puterea să restaureze planul pe Pământ”.

Chirurgia psihică

Pregătirea persoanei.
- persoana se relaxează, se spune sau nu ce problemă are
- dacă este în corpul fizic, unde este
 37
- dacă are formă, ce formă are
- ce mărime, ce culoare, aspect, greutate
- dacă face zgomot, cum este
- convenim cu persoana să fie sinceră, să se concentreze cât poate, atunci când nu
poate să răspundă la întrebări şi să ne spună că nu cunoaşte răspunsul, ca să putem
trece la altă întrebare
- este bine să aibă ochii închişi chiar din prima fază
- scopul acestei faze este de a ajunge la miezul problemei, la localizarea afecţiunii,
disconfortului
- ultima întrebare pe care i-o punem înainte de a începe efectiv sa lucrăm este: “Eşti
pregătit să scapi de acest lucru, de această problemă?”
- aşteptăm din partea pacientului un răspuns ferm, DA. Dacă răspunsul nu este ferm,
fie repetăm această întrebare, fie mai adăugăm întrebări la cele de mai sus. După
care repetăm întrebarea cheie, cea pe care am subliniat-o.

Chirurgia psihică

- terapeutul îşi desenează pe palme DAI–KO–MYO, se spune numele simbolului de

3 ori şi se bate din palme discret de 3 ori (pe fiecare palmă cu cealaltă)
- la fel cu CHO-KU-REI
- !!!pacientul este cu ochii închişi, iar noi facem această pregătire în spatele
pacientului – îi spunem că în câteva minute începem chirurgia psihică, timp în care el
poate să spună mental o rugăciune
- pacientul stă pe scaun sau pe fotoliu
- se activează CHO-KU-REI pe tot corpul şi pe fiecare chakră de jos în sus (la
terapeut) (nu contează ordinea)
- terapeutul îşi scoate degete energetice cu zgomot (din fiecare deget, ca şi cum s-ar
trage dintr-un pai)
- se activează CHO-KU-REI pe fiecare deget energetic – deasupra fiecărui deget
- se desenează CHO-KU-REI pe locul ce urmează a fi “operat” (pe pacient)
- ne centrăm pe rugăciune spre entităţile de lumină, către Iisus, Maica Domnului,
Dumnezeu, ghizii spirituali, mulţimim că suntem canal Reiki şi îi rugăm să ne
însoţească
- se extrage energia negativă cu degetele energetice pe inspiraţie şi se trimite spre
lumină la uzina de reciclare a energiei universului pe expiraţie, aruncând în sus
(facem chirurgie psihică persoanelor cărora le-am aplicat tratament Reiki cu palmele
sau la distanţă)
- după un timp (după intuiţie) mă opresc şi întreb dacă sunt schimbări:
SINCERITATE
- când nu mai e nevoie să reiau extragerea energiei negative (o dată, de 2 ori, pentru
că nu mai este) activez SEI-HE-KI şi întreb: “Ce lecţie ai de învăţat?”
- pacientul poate să spună da sau nu, dar trebuie să conştientizeze care îi este lecţia
- activez CHO-KU-REI pe locul operat
- se taie legăturile energetice prin mişcare de foarfece, de sus până jos
- se introduc degetele energetice în teacă pe expiraţie, cu zgomot
- mulţumim asistenţei divine

Dăm tratament Reiki pe locul operat, activând simbolurile învăţate.

 38
Poate ca termenul de profesor ar fi cea mai buna traducere intrebuintata. In
uzanta, o persoana care cunoaste sistemul Reiki si care poate instrui si da mai
departe acordajele este numit “Maestru” Reiki. Realitatea este ca, in ciuda eforturilor
de a face Reiki complicat, este foarte, foarte simplu. Functioneaza cel mai bine cand
eu-l nostru lucreaza cel mai putin. Pe de-o parte, sunt cu adevarat oameni dedicati,
care au lucrat spre perfectiune, care intrupeaza principiile si sunt buni profesori. Pe
de alta parte, sunt altii care isi sustin ego-ul cu titlul de “maestru”. Tehnic vorbind,
oricine are gradul III este considerat un “maestru”. Se pare ca oamenii au pareri bine
inchegate in legatura cu ce reprezinta un “maestru” Reiki. In mod obisnuit, in Vest, in
sistemele Usui Shiki Ryoho si Usui/Tibetan, “maiestria” Reiki nu inseamna o
dezvoltare spirituala avansata, iluminare, un caracter moral superior sau virtute.
Inseamna ca ai primit gradul III de acordaje, cunosti sistemul si poti da mai departe
acordaje altora. Nimic mai mult sau mai putin de atat.
Este important de notat ca in America si in Vest, in ciuda eforturilor unora, a fi
maestru Reiki nu implica arta spirituala. Sunt maestri spirituali care sunt Maestri
Reiki, dar ei sunt exceptia si nu regula. Reiki este o experienta spirituala minunata.
Sa nu uitam intentia originala a sistemului, comparativ cu modul cum a evoulat in
Vest.
Se pare ca in Vest, a fi Maestru este diferit fata de ce reprezinta in Japonia. In
Japonia se spune ca trebuie sa iti demonstrezi competenta inainte sa ti se spuna ca
poti lua grade aditionale. In America este exact invers. Iei gradul si, in mod optimist,
ajungi sa inveti si sa cresti. Acordajele nu confera "maiestrie" nimanui. Unii "Maestrii"
spun studentilor lor "discipoli". Cateva zile de instruire in gradul I, cateva in gradul II
si alte cateva zile in gradul III nu este deloc suficient sa pretinzi maiestria. Este cu
atat mai fals sa spui celor pe care ii instruiesti discipoli, avand in vedere ca
"maiestria" nu te indreptateste sa ai discipoli.

In forma originala, Reiki a fost o cale de iluminare. Principiile existau ca sa te ajute sa

mentii o focalizare spirituala. Practicand Hatsurei Ho (o tehnica de meditatie
puternica) era o cale pentru tine de a dezvolta conectarea ta cu sursa Reiki si de a
opri mintea si de a iti dezvolta canalul Reiki. Practica ajuta la eliminarea furiei,
ingrijorarilor si de a inainta in lucrul spiritual si de a dezvolta compasiunea. Se tineau
intalniri saptamanale pentru a practica Shuyo-ho ca grup si pentru a primi Reiju
(Reiju a fost precursorul vesticelor acordaje). Nu era o religie, ci o cale de trezire
catre scopurile vietii si a sufletului tau si de a raspandi vindecarea. Ca practica
spirituala, se combina cu orice practica spirituala sau religioasa si se completeaza
reciproc.

In Vest, aceste practici au fost uitate, lasand doar sistemul de acordaje, simbolurile,
pozitiile mainilor si cele cinci principii. Aspectul spiritual al Reiki-ului este foarte
puternic si, cel mai probabil, acesta este motivul pentru care oamenii incearca sa il
introduca in practicile favorite, ca sa umple golurile.

In Vest, de asemenea, nu exista un acord cu privire la durata potrivita a instruirii

pentru a deveni maestru. Unii simt ca un an de perioada de pregatire este minimul
necesar. Altii simt ca un nou maestru nu ar trebui sa predea pana cand nu are o
“experienta importanta” in Reiki. Altii fac o pregatire de maestru de un weekend, in
timp ce altii fac o singura initiere direct la gradul de maestru. Asa ca intrebarea este:
cum e corect? Raspuns: toate aceste variante. Fiecare primeste pregatirea Reiki
care este potrivita pentru el. Daca primesti acordajul de maestru, esti, prin definitia
uzitata un Maestru. Realitatea este ca dupa ce primesti acordajul de maestru, poti sa
incepi sa faci acordaje altora imediat. Ai nevoie de timp sa simti energia si sa inveti
 39
procesul de acordare, dar o poti face, Reiki este chiar atat de simplu si procesul de
acordare, de asemenea. De asemenea, nu ar fi bine sa inveti Reiki pe cineva pana
cand nu te simti confortabil cu energia, nu ai integrat-o in tine si in viata ta, pana
cand nu inveti simbolurile si informatiile suficient de bine incat sa ii inveti pe altii.

Pentru tine personal, este important sa examinezi unele ganduri si convingeri care
acompaniaza decizia de a face cursul de maestru. Raspunsul la aceste intrebari nu
este atat de important ca a fi constient de aceste ganduri si convingeri.

In primul rand, de ce dorinta ta de a deveni maestru Reiki? Aceasta nu este o

intrebare simpla, ci una care ar trebui luata bine in considerare.
Unii oameni vor sa faca nivelul de maestru pentru ei insisi, in timp ce altii vor sa il
faca pentru a-i ajuta pe ceilalti. Amandoua sunt motivatii bune. Intr-un fel, nu poti cu
adevarat sa ii ajuti pe ceilalti pana cand nu te vindeci pe tine, pentru ca facand asta
devii mai capabil sa ii ajuti pe altii. Unele persoane vad asta ca un pas inainte pe
calea spirituala. In timp ce Reiki este Sfant si un cadou de la Dumnezeu, aminteste-
ti-l intotdeauna ca pe un “lucru”. Reiki nu va face lucrul de interior pentru tine, nu va
sterge, magic, o intreaga viata de karma rea si nu va indeparta necesitatea de a
avea de-a face cu tine insuti. De asta practicarea tehnicii japoneze Hatsurei Ho este
atat de benefica pentru practicantul Reiki.

Ce ai de gand sa faci o data ce esti maestru Reiki? Unii invata sa se ajute pe ei si pe

familiile lor, altii au dorinta de a fi vindecatori si de a aduce vindecarea altora.
Planuiesti sa ii inveti pe altii sau sa oferi Reiki pacientilor? Ai de gand sa iei bani
pentru asta sau sa dai Reiki gratuit? Exista o controversa legata de aceasta centrare
pe valoarea care se da Reiki-ului , dar si intre cei care nu isi castiga existenta din
Reiki si cei care si-o castiga. Unii maestri spun studentilor lor ca nu ar trebui sa faca
nivelul de maestru decat daca se obliga sa vindece lumea si sunt dispusi sa isi
castige existenta din Reiki. Desi este admirabil sa lucrezi si sa iti castigi existenta ca
vindecator, nu este necesar sa faci asta.
 40
Tehnici japoneze
detaliate

Meditaţia Gassho

Scopul: de curăţire a chakrelor.

Inainte de a incepe meditaţia Gassho se face un exerciţiu pentru a trezi energia,

numit Giamstart = cu degetul mare in interiorul mainii se inspiră cu mainile intinse şi
se expiră cu mainile la piept de cateva ori, pentru a simţi energia pe coloană. Apoi ne
aşezăm şi intrăm in meditaţia Gassho.
Invocaţia luminii:
invoc lumina hristului lăuntric, sunt un canal curat şi perfect, lumina imi este
călăuză.
Cu mainile unite in dreptul inimii, cu coloana dreaptă, ne concentrăm pe degetul 3 şi
pe chakra 2, se inspiră pe nas cu limba in cerul gurii şi se expiră cu limba jos (fără
zgomot). Gandurile care apar nu se iau in seamă. Putem să spunem o mantră, să
facem invocaţia luminii sau o frază de genul: „Să prospere divinitatea din mine”. Se
poate face zilnic ca şi practică - 5, 10, 30 minute.

Kenyo-Kan

i se mai spune şi tehnica de curăţat pe uscat.

Se foloseşte pentru a ne feri de vibraţiile altora sau de ale noastre cand sunt
distructive.
Anunţăm mental de ceea ce vrem să scăpăm (pentru lucruri mărunte : un telefon, ce
a zis cineva etc.).
Mana dreaptă pe umărul stang se deplasează in diagonală spre şoldul drept. Mana
stangă pe umărul drept se deplasează in diagonală pe şoldul stang. Mana dreaptă
pe umărul stang se deplasează in diagonală pe şoldul drept. Mana dreaptă perie
braţul stang orientat cu palma in sus. Mana stangă perie braţul drept orientat cu
palma in sus.

Haushim - Koketsu - Ho:

tehnica de mai sus aplicată altei persoane

Terapeutul se aşează in spatele pacientului cu mana stangă pe umărul pacientului;
cu mana dreaptă trasează 8 x-uri sau 16 diagonale, incepand de la umărul stang al
pacientului. Cu degetele 2 şi 3 in formă de V, incepand din zona cervicală, alunecăm
de o parte şi de alta a coloanei pană in zona coccisului, unde apăs de 10 ori. Cu
ambele maini -dăm praful- la o parte de la coloană spre exterior, de cel puţin 3 ori.

Reiki Mawashi:

funcţionează pe principiul dreapta dă, stanga primeşte

Se practică in grup, ţinandu-ne de maini (alternand bărbat-femeie). Energia va circula
in sensul acelor de ceas cateva minute, apoi in sens invers, aceeaşi durată.
 41
HATSUREI HO

Hatsu = invoca, a genera

Rei = spirit
ho = metoda
Hatsu rei Ho = Metoda de a genera Reiki

Multi practicanti considera ca practicarea acestui exercitiu duce la cresterea,

intensificarea conexiunii cu energia Reiki.
De aceea este recomandat ca aceasta meditatie sa devina o practica zilnica.
Aceasta va duce la amplificarea abilitatilor de a folosi Reiki avand un efect cumulativ
in dezvoltarea spirituala.

De asemenea se pare ca la origine, aceasta tehnica a fost creata ca un ritual in

cadrul caruia parcticantul primeste Reiju.

Hatsurei ho poate fi practicat stand pe scaun sau in seiza.

Meditatia Hatsurei ho este impartita in mai multe sectiuni: Focalizarea, Baia uscata,
Conectarea, Respiratia de curatarea spiritului, etc. Aceasta clasificare este facuta
pentru ca tehnica sa fie retinuta mai usor. In practica, Hatsurei ho functioneaza ca un
tot unitar.

Descrierea tehnicii Hatsurei ho

Atunci cand este practicata in grup, ea se numeste Shuyo ho.

Coloana trebuie sa fie dreapta dar nu tensionata.

Palmele indreptate in jos se tin relaxate pe coapse.
Inchideti ochii si concentrati-va atentia in zona Tanden - in interiorul corpului la
jumatatea distantei dintre ombilic si osul pubian.

Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu

interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.

Focalizarea (Mokunen)
Fiind interiorizat, faceti urmatoarea afiramtie mentala: "Acum incep meditatia
Hatsurei ho".

Baia uscata (Kenyoku)

Prima parte a tehnicii Hatsurei ho este o curatare energetica sau nivelarea aurei si
poate fi folosita si separat pentru a realiza o deconectare fata de oameni, lucruri,
ganduri, emotii, situatii, energii etc.

Aceasta tehnica poate fi facuta cu contact fizic sau poate fi realizata fara atingere,
dar la suprafata corpului, in aura.

In timp ce respiratia decurge fara efort, inspirati pe nas si expirati pe gura.

Ridicati mana dreapta deasupra umarului stang cu varfurile degetelor pozitionate in

zona unde se termina clavicula. Palma este deschisa si orientata spre corp.
 42
Miscati mana in diagonala in josul corpului dinspre umarul stang spre soldul drept
intr-o miscare lina ce sugereaza o actiune de periere.
Apoi aduceti mana stanga in dreptul umarului drept si repetati miscarea in diagonala
spre soldul stang.
Repetati aceasta secventa de miscari de trei ori periind aura de sus in jos, in
diagonala, cu fiecare mana.

Apoi plasati mana dreapta la nivelul umarului stang, tinand mana stanga drept in fata
dvs. Miscati mana dreapta de-a lungul exteriorului mainii stangi intr-o miscare de
periere, in jos pana la varful degetelor. Repetati aceeasi miscare de periere cu mana
stanga pe exteriorul mainii drepte. Repetati acest proces cu amble maini inca o data.

In versiunea Gendai ho, Kenyoku se executa in modul urmator: mana dreapta perie
de la umarul stang pana la soldul drept; mana stanga perie de la umarul drept la
soldul stang; mana dreapta perie de la umarul stang pana la soldul drept (aceasta
miscare se executa pe expiratie scotand sunetul haa).
Apoi plasand mana dreapta la nivelul umarului stang, cu mana stanga tinuta drept in
fata dvs. miscati mana de-a lungul exteriorului bratului drept in jos pana la varful
degetelor. Repetati miscarea cu mana stanga de-a lungul mainii drepte. Repetati cu
mana dreapta de-a lungul mainii stangi.

Versiunea Kenyoku din Gendai ho este prezentata ca versiunea originala Usui.

Totusi, alte surse, descriu versiunea Usui ca executand perierea mainii pe interior in
loc de exterior. Alta versiune descrie perierea de la nivelul incheieturii pana la varful
degetelor tinand palma deschisa in loc de intreg bratul.

Folositi ghidarea intuitiei in alegerea versiunii dvs.

Conectarea
Acest pas este din versiunea Hiroshi Doi, aparent nefacand parte integranta a formei
originale de Hatsurei ho.

Ridicati mainile deasupra capului pastrand palmele la aceeasi departare cu latimea

umerii. Palmele sunt orientate spre in sus iar varful degetelor spre exterior.

Imaginati-va si simtiti energia Reiki, curgand de sus, intrand ca o coloana de lumina

prin palmele deschise. Aceasta lumina stralucitoare coboara prin brate in intreg
corpul si se acumuleaza in zona Tanden-ului.

Cand simtiti curgerea energiei Reiki, lasati incet mainile pe coapse cu palmele
orientate in sus.

Respiratia de curatare a spiritului (Joshin kokyu ho)

Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu
interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.

Dupa cateva momente, cu atentia indreptata in zona Tanden-ului, imaginati-va cum

energia Reiki incepe sa curga de sus formand o coloana de lumina alb stralucitoare.
Urmand respiratia naturala si fara efort, energia patrunde prin chakra coroana si
curge in interiorul corpului acumulandu-se in zona Tanden-ului.
 43
In momentul dinnaintea expiratiei, constientizati cum energia se intensifica, devine tot
mai stralucitoare si luminoasa iradiind in intreg corpul, dizolvand si inlaturand orice
stress, tensiuni negative contribuind la refacerea intregii structuri energetice a fiintei.

In timpul expiratiei fiti constient ca emanati lumina prin fiecare por de pe intreaga
suprafata a corpului si intrega energie iradiaza in toate directiile spre infinit.

Continuati acest exercitiu atat timp cat va simtiti confortabil.

Lasati corpul sa-si mentina ritmul natural al respiratiei. Nu trebuie sa existe nici o
interferenta in procesul natural de inspir si expir. Respirati relaxat, fara efort.

Unele persoane pot experimenta un flux de energie fierbinte sau alte senzatii in
timpul practicii Hatsurei ho, care sunt considerate normale.

Mainile in rugaciune (Gassho)

Cand sunteti pregatit, pastrand ochii inchisi, aduceti mainile impreunate in pozitia
gassho. Indreptati-va apoi usor atentia din zona Tanden in zona de atingere a celor
doua degete mijlocii.

Uitati orice altceva.

Nu mai exista nimic altceva.

Mentineti aceasta stare de constiinta atat timp cat doriti.

Acesta este ultimul pas in executia Hatsurei ho in varianta originala folosita de sensei
Usui. Hiroshi Doi si alti maestrii au adugat urmatoarele elemente:

Concentrarea Meditatia (Seishin Toitsu)

Este momentul din ritualul Hatsurei ho in care elevul primeste Reiju-ul.

Cand sunteti pregatit, continuand sa respirati fara efort, constientizati in timpul

inspiratiei cum prin palme se absoarbe energia cristalina, Reiki pentru ca apoi sa fie
condusa si acumulata in zona Tanden.

In momentul dinnaintea expiratiei, constientizati cum energia se intensifica, devine tot

mai stralucitoare si luminoasa in zona Tanden-ului.

In timpul expiratiei constientizati cum energia intens stralucitoare Reiki este impinsa
din zona Tanden-ului spre maini si apoi in afara corpului in aura.

Continuati exercitiul atat timp cat doriti.

Repetati Principiile Reiki de trei ori (Gokai Sansho)

Cand sunteti pregatit, repetati Gokai: Cele cinci Principii Reiki de trei ori cu voce tare
si in inima.

Kyo dake wa - Just for today - Doar pentru azi

Okoru-na - Don't get angry - Nu te supara
Shinpai suna - Don't worry - Nu te ingrijora
Kansha shite - Be grateful - Multumeste pentru binecuvantarile primite
 44
Gyo o hage me - Work hard - Muceste cinstit
Hito ni shinsetsu ni - Be kind to others - Fii bun cu semenii tai si cu toate fiintele vii

Focalizarea (Mokunen)
Aducand mainile pe coapse, afirmam mental: "Am incheiat Hatsurei ho".

Makoto no kokoyo ho

Pozitia este stand pe jos cu picioarele incrucisate, in seiza sau stand pe o banca
avand o suprafata mai mare.
Coloana trebuie sa fie dreapta dar nu tensionata.
Palmele indreptate in jos se tin relaxate pe coapse.
Inchideti ochii si concentrati-va atentia in zona Tanden - in interiorul corpului la
jumatatea distantei dintre ombilic si osul pubian.

Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu

interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.

Dupa cateva momente deschideti usor ochii si focalizati-va privirea la aproximativ un

metru in fata dvs. Acesta poate fi un punct situat pe jos sau pe zidul din fata dar este
indicat sa nu fie ceva marcat sau o poza. Folositi o zona alba de pe perete spre care
sa va indreptati privirea.

Respirati Lumina
Imaginati-va si simtiti cum energia Reiki curge spre dvs. din Univers. Energia vine din
toate directiile ca niste unde cristaline de lumina aurie.
Folosind inspiratia, fara sa o fortam, energia inunda intregul corp si se aduna in
Tanden.

In momentul dinnaintea expiratiei constientizati cum energia se intensifica si devine

mai luminoasa in Tanden si radiaza in intreg corpul eliminand orice tensiune care a
mai ramas in corp.

In timpul expiratiei fiti constient ca emanati lumina prin fiecare por de pe intreaga
suprafata a corpului si intreaga dvs. aura devine aurie.

In mod natural repetati aceasta respiratie fara efort imaginandu-va cum energia aurie
va inunda de fiecare data corpul, concentrandu-se apoi in Tanden si apoi iradiind in
intreaga aura.

Repetati exercitiul timp de 8 respiratii mentinand privirea usor focalizata intr-un punct
imaginar la un metru distanta in fata dvs. Inspirati si expirati usor, in ritmul corpului
imaginandu-va de fiecare data ca energia este din ce in ce mai puternica si mai
stralucitoare.

Cand sunteti pregatit ridicati mainile de pe coapse si plasatile in gassho (pozitia

rugaciunii) cu varful degetelor in apropierea gatului.

Dupa cateva momente, pastrand varfurile degetelor mare, aratator si mijlociu lipite
deschidem usor palmele catre exterior astfel incat degetele mici si inelarele se vor
afla la o distanta de 10-20 cm departare (mainile vor forma un fel de palnie).
 45

Mentineti acest "gassho deschis" coborand usor antebratele pana cand palmele
ajung la nivelul plexului solar.

Repetati in aceasta pozitie, fara efort respiratia cu lumina timp de 3 ori.

La a treia expiratie ridicati incet mainile in sus spre frunte. In timp ce ridicati mainile,
palmele se deschid din ce in ce mai mult, gradat astfel incat atunci cand ajungeti cu
mainile in dreptul fruntii, numai varfurile degetelor mari si aratatoarele se mai ating.
Palmele sunt complet deschise si plate in fata sprancenelor, degetele unite formand
un triunghi cu centrul in dreptul celui de-al treilea ochi. Celelalte degete sunt usor
relaxate si desfacute.
Coordonati respiratia si urcarea mainilor astfel incat pozitia finala sa coincida cu
sfarsitul expiratiei.

Continuati sa respirati lumina constientizand in momentul inspiratiei cum energia

devine tot mai puternica si mai stralucitoare si in acelasi timp intonati mantra OM. Va
dura ceva timp pentru a reusi cu succes intonarea mantrei pe inspiratie. Intonarea in
gand este acceptabila.
In timpul inspirului coborati mainile usor prin lateral in arc de cerc, astfel incat
varfurile degetelor sa atinga podeaua sau banca la sfarsitul respiratiei.
Lasati ca mainile sa ramana in aceasta pozitie in timp ce expirati usor, fara efort,
energia aurie stralucitoare in aura dvs.

La urmatoarea inspiratie, mainile se vor plasa pe abdomen in zona Tanden-ului

(stanga peste dreapta).

Lasati sa experimentati senzatia energie Reiki in Tanden, continuand sa respirati

lumina (nu uitati ca si in acest moment privirea trebuie sa ramana focalizata la circa
un metru distanta in fata dvs.). Sesizati senzatile din Tanden pentru cateva
momente, atat timp cat doriti.

Cand va simtiti pregatit, readuceti mainile in pozitia initiala cu palmele asezate pe

coapse.
Repetati intregul proces atat timp cat simtiti.

La sfarsitul exercitiului executati gassho rei (aplecarea in semn de respect cu mainile

in rugaciune) afirmandu-ne astfel recunostinta ca am lucrat cu energia Reiki.

Gassho meiso

Termenul japonez gassho se refera la gestul ritualic constand din plasarea ambelor
palme lipite - in pozitia rugaciunii - in fata gurii, cu varfurile degetelor sub nivelul
nasului.

O varianta des intalnita este de a plasa mainile in fata pieptului pe centru la un nivel
imediat deasupra inimii. De asemenea mai rar se foloseste pozitionarea mainilor
chiar in dreptul inimii (lateral stanga).
Gassho implica recunoasterea unitatii tuturor fiintelor. Acest gest este folosit de
asmenea pentru a arata respectul fata de Buddhasi, Bodhisattvasi, Preoti, Invatatori.
 46
Gassho meiso in general este executat stand in seiza dar se poate folosi si in pozitii
mai comode, stand in picioare sau asezati pe un scaun.
Inchideti ochii si concentrati-va atentia in zona Tanden - in interiorul corpului la
jumatatea distantei dintre ombilic si osul pubian.
Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu
interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.
Cand sunteti pregatit, pastrand ochii inchisi, aduceti mainile impreunate in pozitia
gassho. Indreptati-va apoi usor atentia din zona Tanden in zona de atingere a celor
doua degete mijlocii.
Continuati relaxat si in liniste sa urmariti ritmul respiratiei.
Uitati orice altceva.
Nu mai exista nimic altceva.
Mentineti aceasta stare de constiinta atat timp cat doriti.

Gassho kokyu ho

Gassho kokyu ho in general este executat stand in seiza dar se poate folosi si in
pozitii mai comode, stand in picioare sau asezati pe un scaun.

Inchideti ochii si concentrati-va atentia in zona Tanden - in interiorul corpului la

jumatatea distantei dintre ombilic si osul pubian.

Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu

interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.

Cand sunteti pregatit, pastrand ochii inchisi, aduceti mainile impreunate in pozitia
gassho. Indreptati-va apoi usor atentia din zona Tanden in zona de atingere a celor
doua degete mijlocii.

Continuand sa respirati fara efort, constientizati in timpul inspiratiei cum prin palme
se absoarbe energia cristalina, Reiki pentru ca apoi sa fie condusa si acumulata in
zona Tanden.

In momentul dinnaintea expiratiei, constientizati cum energia se intensifica, devine tot

mai stralucitoare si luminoasa in zona Tanden-ului.

In timpul expiratiei constientizati cum energia intens stralucitoare Reiki este impinsa
din zona Tanden-ului spre maini si apoi in afara corpului in aura.

Continuati exercitiul atat timp cat doriti.

Joshin kokyu ho

Aceasta practica desi este o componenta a exercitiului Hatsurei Ho, ea poate fi

executata si separat.

Joshin Kokyu Ho poate fi practicata stand pe un scaun, sau in postura asezat cu

picioarele incrucisate sau in seiza.
 47
Coloana trebuie sa fie dreapta dar nu tensionata.

Palmele indreptate in sus se tin relaxate pe picoare.

Inchideti ochii si concentrati-va atentia in zona Tanden - in interiorul corpului la

jumatatea distantei dintre ombilic si osul pubian.

Cateva momente relaxati-va si urmariti in liniste respiratia fara sa o influentati. Nu

interferati cu ritmul normal al inspiratiei si expiratiei, fiti doar un spectator al respiratiei
fara sa depuneti nici un efort.

Dupa cateva momente, cu atentia continuand sa fie indreptata in zona Tanden-ului,

imaginati-va cum energia Reiki incepe sa curga de sus formand o coloana de lumina
alb stralucitoare. Urmand respiratia naturala si fara efort, energia patrunde prin
chakra coroana si curge in interiorul corpului acumulandu-se in zona Tanden-ului.

In momentul dinnaintea expiratiei, constientizati cum energia se intensifica, devine tot

mai stralucitoare si luminoasa iradiind in intreg corpul, dizolvand si inlaturand orice
stress, tensiuni negative contribuind la refacerea intregii structuri energetice a fiintei.

In timpul expiratiei fiti constient ca emanati lumina prin fiecare por de pe intreaga
suprafata a corpului si intrega energie iradiaza in toate directiile spre infinit.

Continuati acest exercitiu atat timp cat va simtiti confortabil.

Lasati corpul sa-si mentina ritmul natural al respiratiei. Nu trebuie sa existe nici o
interferenta in procesul natural de inspir si expir. Respirati relaxat, fara efort.

Kenyoku ho

Kenyoku inseamna baia uscata, curatare energetica, netezirea aurei.

Exercitiul poate fi folosit pentru a realiza o deconectare fata de oameni, lucruri,

ganduri, emotii, situatii, energii etc.

Kenyoku este si o componenta a tehnicii Hatsurei ho.

Aceasta tehnica poate fi facuta cu contact fizic sau poate fi realizata fara atingere,
dar la suprafata corpului, in aura.

In timp ce respiratia decurge fara efort, inspirati pe nas si expirati pe gura.

Ridicati mana dreapta deasupra umarului stang cu varfurile degetelor pozitionate in

zona unde se termina clavicula. Palma este deschisa si orientata spre corp.
Miscati mana in diagonala in josul corpului dinspre umarul stang spre soldul drept
intr-o miscare lina ce sugereaza o actiune de periere.
Apoi aduceti mana stanga in dreptul umarului drept si repetati miscarea in diagonala
spre soldul stang.
Repetati aceasta secventa de miscari de trei ori periind aura de sus in jos, in
diagonala, cu fiecare mana.
 48

Apoi plasati mana dreapta la nivelul umarului stang, tinand mana stanga drept in fata
dvs. Miscati mana dreapta de-a lungul exteriorului mainii stangi intr-o miscare de
periere, in jos pana la varful degetelor. Repetati aceeasi miscare de periere cu mana
stanga pe exteriorul mainii drepte. Repetati acest proces cu amble maini inca o data.

In versiunea Gendai ho, Kenyoku se executa in modul urmator: mana dreapta perie
de la umarul stang pana la soldul drept; mana stanga perie de la umarul drept la
soldul stang; mana dreapta perie de la umarul stang pana la soldul drept (aceasta
miscare se executa pe expiratie scotand sunetul haa).
Apoi plasand mana dreapta la nivelul umarului stang, cu mana stanga tinuta drept in
fata dvs. miscati mana de-a lungul exteriorului bratului drept in jos pana la varful
degetelor. Repetati miscarea cu mana stanga de-a lungul mainii drepte. Repetati cu
mana dreapta de-a lungul mainii stangi.

Versiunea Kenyoku din Gendai ho este prezentata ca versiunea originala Usui.

Totusi, alte surse, descriu versiunea Usui ca executand perierea mainii pe interior in
loc de exterior. Alta versiune descrie perierea de la nivelul incheieturii pana la varful
degetelor tinand palma deschisa in loc de intreg bratul.

Folositi ghidarea intuitiei in alegerea versiunii dvs.

Reiki mawashi

Reiki Mawashi este o meditatie de grup.

Procedura poate fi folosita ca modalitate de tratament Reiki.

In Vest, Reiki Mawashi este intalnit ca Cercul Reiki si implica un grup de practicanti
Reiki stand in cerc.

Fiecare participant tine palma sa stanga indreptata in sus iar palma dreapta cu fata in
jos.

Ei isi prind mainile fiecare, mana stanga sub mana dreapta a persoanei aflata in
stanga si mana dreapta deasupra mainii stangi a persoanei aflata in partea dreapta.

In acest mod, fiecare practicant este conectat formand un lant neintrerupt sau un
cerc.

Intrand prin chakra coroana a fiecarui practicant, energia Reiki curge de-a lungul
cercului in sens antiorar acest lucru ducand la amplificarea luminii in toti participantii.

In unele versiuni ale exercitiului Reiki Mawashi mainile se mentin la o distanta de

cativa centimetrii in loc sa existe un contact fizic intre participanti.

Altii sugereaza ca Reiki Mawashi a fost creat in principal pentru a face tratamente.
Astfel, maestrul Reiki va sta in centrul cercului directionand intreaga energie Reiki cu
ajutorul intentiei catre scopul propus.
 49
Meditatia in Miscare

Cu fata spre fereastra sau spre est.

Se activeaza palmele cu DKM si CKR
Se activeaza CKR pe fiecare chakra (protectia pe chakre).
Se deseneaza DKM in fata la circa o lungime de brat, in dreptul chakrei inimii.
Apoi, cu ambele palme, luam lumina ce se iveste prin deschiderea acelei dimensiuni
si inconjuram de 3 ori, cu bratele intinse, incepand de sus in jos, aura spunand
numele DKM. Cand ajungem in partea de jos strangem energia negativa la nivelul
chakrei II. Dupa ce am strans astfel rezidurile energetice din campul nostru facem
acceasi miscare de 3 ori, doar ca la sfarsit, sfera o arunc in dimensiunea imediat
urmatoare in jos spunand de 3 ori “Imi declar prezenta mea divina aici,acum pe
pamant!”

Meditatia Reiki Ajari-Yuga

se bazeaza pe practica Guru Yoga si Kaji asa cum se intalneste ea in traditia

Buddhista Tibetana si Japoneza.

Stai confortabil intr-o postura de meditatie si incepe sa fii constient de forma

curentilor de aer care ies la nivelul varfului nasului (aceasta tehnica se refera la
modul de "a simti aerul intr-un mod misterios").

Lasa gandurile si emotiile sa apara si apoi sa se stinga fara sa iti atraga atentia.

Dupa cateva momente concentreaza-ti atentia pe urmatoarele idei:

Realizaza efemeritatea formelor compuse - toate lucrurile sunt intr-o continua

schimbare si transformare.

Realizeaza profunzimea urmatoarei cugetari: "Cu gandurile, cuvintele si actiunile tale

tu iti realizezi propria realitate." - adica starea ta actuala este rezultatul gandurilor
trecute, a cuvintelor si a actiunilor; si chiar acum tu semeni semintele viitorului tau...

Realizeaza pretioasa oportunitate pe care o ai acum - aceea de a beneficia de faptul

ca nenumarate fiinte au contribuit ca disciplina si practica Reiki sa ajunga la tine...

In final, constientizeaza ca ai fost inzestrat cu abilitatea de a-i ajuta pe ceilalti folosind

Reiki pentru ca ai fost initiat-acordat de altcineva care primise acelasi dar ca si tine.

Recunoaste intreaga ta linie de maestrii pana la Sensei Mikao Usui, intelegand si

apreciind cu adevarat, gratitudinea pe care i-o datoram lui: daca nu exista Mikao
Usui, cu dedicatia lui, efortul lui neobosit, studiul sarguincios al practicilor spirituale,
atunci nu ar fi existat Reiki pentru ca tu sa-l daruiesti si celorlalti...

Reiki este o bincuvantare, un "Potential Sacru" oferit instantaneu, pentru sanatate,

protectie, si dezvoltare spirituala.

Prin Reiki, Mikao Usui ti-a oferit mijlocul prin care tu poti sa realizezi imediat o
deschidere catre multitudinea de abilitati pe care altfel ti-ar fi trebuit multi ani de efort
constiincios pentru a le atinge.
 50

Cu acest idei in minte, concentreaza-ti atentia asupra Principiilor Reiki:

Doar azi:
Nu fi suparat si nu fi ingrijorat,
Fi recunoscator pentru multiplele binecuvantari,
Fa-ti munca cinstit
Ai grija de semenii tai si de toate fiintele vii

Nu recita in mod superficial cuvintele ci scufunda-te in experienta si implicatiile lor cat

mai adinc...

Dupa cateva momente:

Vizualizeaza un ocean a carui suprafata lnistita seamana cu o oglinda imensa.

Deasupra lui, cerul este limpede, fara nici un nor.
Rasarind la orizont, ca o luna plina, vizualizezi o mare sfera luminoasa - o bila
transparenta de lumina.

Inauntrul acestei imense sfere, apare ideograma Reiki kanji, iradiind o lumina pura
stralucitoare.
Ideograma Reiki din interiorul sferei incepe sa se roteasca din ce in ce mai rapid,
dizolvandu-se in lumina care o iradiaza si care devine din ce in ce mai puternica, mai
stralucitoare, expandandu-se in afara, umpland intregul camp vizual.

Gradat, intensitatea acestei lumini pure incepe sa scada si in mijlocul ei se

condenseaza intr-o lumina aurie, transparenta, forma lui Mikao Usui, iradiind o
energie aurie.
Stand in postura lotusului, el este inconjurat de lumina.
Mikao Usui apare in viziunea ta ca o persoana care inspira respect si liniste.
Fata sa este aurie si plina de compasiune.
El te vede, te cunoaste si te binecuvanteaza.

Aici in acest moment Mikao Usui uneste spatiul, timpul si mintea devenind
personificarea absoluta a ceea ce este Reiki.

Esenta sa este aici cu tine, chiar daca imaginea sa este receptata clara sau mai
estompata.

In comuniune cu Mikao Usui, intrii intr-un nivel mai adanc, mai pur de comuniune cu
Reiki, decat ai fi reusit sa ajungi prin simpla contemplare a Reiki-ului ca energie.

Mikao Usui zambeste si vine mai aproape de tine.

El ramane la o distanta confortabila in fata ta.

Relaxeaza-ti corpul si deschide-ti inima.

Umple-te de sentimente de generozitate si gratitudine.
Cu sinceritate, din inima si din suflet, folosind propriile cuvinte (cu voce tare sau in
gand) exprimati dorinta de a intra in nivele mai adanci de comuniune cu Reiki pentru
beneficiul tau si a tuturor fiintelor...
 51
Energia transparenta aurie provenita de la Mikao Usui creste si devine mai intensa si
mai clara.

Din centrul fruntii sale incepe sa straluceasca simbolul CKR, si din acest punct,
Mikao Usui trimite o raza luminoasa, puternica, alb stralucitoare care intra in fruntea
ta. Intreg corpul tau este umplut cu o puternica si curata energie alb stralucitoare.
Lumina te purifica la nivelul tau fizic, dizolvand toate amprentele perturbatoare din
creier, nervi si simturi. Toate cauzele si semintele karmice ale actiunilor daunatoare
dispar si tu iti simti intregul corp relaxat.
Corpul tau devine o unealta lucida pentru protectia si ajutorul celorlalti.
Retine-ti perceptia luminii clare, alb stralucitoare atat timp cat doriti si experimentati
vibratia simbolului CKR...

In continuare, dinspre gatul lui Mikao Usui porneste o raza stralucitoare, curata,
puternica de culoare rosie prin care este transmis simbolul HSZSN. Raza intra in
gatul tau, dizolvand, dand la o parte toate obstructiile karmice si dificultatile de
exprimarea. Toate urmele daunatoare ale cuvintelor confuze dispar si tu devii
constient de modul tau de exprimare. Exprimarea ta este acum plina de compasiune
si intelepciune, o puternica unealta in beneficiul celorlalti.
Relaxandu-te mai adanc, retine perceptia luminii rosii clare atat timp cat doresti,
experimentand vibratia simbolului HSZSN...

Din centrul inimii corpului auriu, luminos transparent al lui Mikao Usui iradiaza
simbolul SHK. De aici, o raza intensa de culoare albastru stralucitor porneste spre
centrul pieptului tau, intra in centrul inimii, si curata obstructiile karmice ale mintii tale.
Sentimentele perturbatoare si rigiditatea in gandire sunt dizolvate si mintea ta devine
spontan plina de bucurie in timp ce te relaxezi si intrii in nivelurile mai adinci si subtile
ale fiintei tale.
Retine-ti perceptia luminii clare albastre stralucitoare atat timp cat doresti si
experimenteaza vibratia subtila a simbolului SHK...

Si in final, din cei trei centrii: frunte, gat si inima corpului galben auriu al lui Mikao
Usui pornesc raze in cinci culori ale curcubeului: galben, alb, rosu, verde si albastru
(lumina pura a celor cinci elemente). Fiecare raza este absorbita de fiecare centru
corespondent al tau purificandu-le de ultimile reziduuri si oferind astfel al patrulea
nivel de initiere.
Retineti aceasta stare constienta a luminii pure corespunzatoare celor cinci elemente
atat cat doriti, apoi forma transparent aurie a lui sensei Usui se dizolva intr-o lumina
stralucitoare si in aceasta lumina vei percepe simbolul DKM.
Lumina aceasta pura, stralucitoare este absorbita in corpul tau si tu devii una cu
lumina.
Toate formele dispar - tu esti lumina pura. Experimentezi astfel vibratia subtila a
simbolului DKM...

Acum totul este Reiki, fara nici un centru, fara nici o limita.
Toate eforturile, vizualizarea si gandurile se dizolva si acum ramai in Prezenta
energie Reiki pure.

Ramai in meditatia fara forma a mintii, fara orice cadru de referinta, fara orice
reprezentare, simplu, permitand mintii tale sa ramana in starea de comuniune cu
Reiki atat timp cat este posibil...
 52
Acum tot ce te inconjoara, aceasta lume si toate dimensiunile percepute ale
existentei apar perfecte si pure.
Fiecare atom vibreaza in bucurie, si iubirea ii uneste.
Totul este perfect curat, proaspat, radiant si cu potential nelimitat...

Gradat, incepi sa percepi cum corpul tau se condenseaza din lumina devenind
material.
Simti puterea si bucuria.
Ceva profund s-a intamplat.
Inainte tu ERAI un corp vulnerabil la imbatranire, boala, moarte si disparitie.
Acum tu AI un corp. Corpul, mintea si vorbirea sunt unelte ale constiintei in beneficiul
celorlalti.

Decizi sa pastrezi aceasta intelegere in toate situatiile vietii si intentionezi ca

experienta Constiintei Reiki sa devina nelimitata.

Esti plin de sentimente de compasiune si gratitudine.

Cu sinceritate, din inima si din suflet, folosind propriile cuvinte (cu voce tare sau in
gand) multumeste si dedica practica ta Reiki pentru beneficiul tau si a tuturor
fiintelor...

Doamne ajuta!

Curatare personala – [usui, karuna, shamballa]

ck 7 - ckr, shk, ckr, dkm, zo, ha, ht, ra, ia, sh, gn, om, dkmt
ck 6 - ckr, shk, ckr, zo, ha, ra, sh, gn, dkm
ck 5 - ckr, shk, ckr, ss, zo, ha, ra, sh, gn, dkm
ck 4 - ckr, shk, ckr, zo, ha, ra, sh, gn, ssk, ht, dkm
ck 3 - ckr, shk, ckr, zo, ha, ra, sh, gn, dkm
ck 2 - ckr, shk, ckr, zo, ha, ra, sh, gn, dkm
ck 1 - ckr, shk, ckr, zo, ha, ra, dkm
Se poate continua cu ckr, de la chakra II la talpi si ra pe talpi.
ca faceti asta unei alte persoane trebuie intai sa va protejati voi insiva."

by tudor vlad popescu

Cum sa ne protejam

In primul rind trebuie sa ne ocupam de protectia generala, permanenta, care se

obtine prin cresterea parametrilor (DH -duhul sfant, PD-protectia divina, etc.), a
vibratiei noastre in general. Respectarea poruncilor, viata curata, participarea la
slujbe, spovedania si impartasania (ca si celelalte taine, maslul, mirungerea), postul,
rugaciunea, toate au rolul de a ne creste rezistenta fata de energii negative, entitati
negative, atacuri. Tot la protectia generala intra practicarea permanenta a unor
tehnici de evolutie/perfectionare, de la yoga la autotratamentul Reiki. Curatarea
noastra ori de cite ori este nevoie prin utilizarea simbolurilor, curatarea spatiului in
care ne aflam sunt si ele,direct si indirect, metode de protectie.
 53
Dar exista si forme de protectie "active", cu randamentul cel mai mare fiind cele care
vin sau sunt inspirate de metodele din autocontrol. Numerosi terapeuti recurg la
vizualizarea de armuri,scuturi, oglinzi indreptate catre sursa negativa si altele
asemanatoare, armuri pe care le si purifica prin foc la sfirsitul interventiei /
tratamentului. Cei care au notiuni de autocontrol stiu care este efectul si cum
functioneaza. La fel te poti pune in sfere,conuri si coloane de lumina (a caror utilizare
se invata in anumite sisteme Reiki, dar nu numai). Ideea este sa nu lasi sa patrunda
in tine entitati si energii negative, sa nu aiba nici posibilitatea de a se aseza pe unul
dintre corpurile tale energetice (in acest scop iti ridici vibratia, ca sa nu aiba cum sa
se agate de tine). Si, tot de protectie sau de arta de a fi terapeut mai tine conceptul
de a nu da energie, Lumina, de la tine, ci numai de la Sursa pentru care actionezi ca
intermediar. Si de a interveni numai atunci cind ai acceptul.

by tudor vlad popescu.

 54
IMPORTANTA AUTOTRATAMENTULUI

Fiecare Maestru Reiki care se respecta isi face in fiecare zi, cel putin o data pe zi
autotratamentul.

Va prezint in continuare o varianta de autotratament Reiki complex destinata

Maestrilor ce au primit acordaje pe sistemele Usui Reiki, Karuna Reiki si Shamballa
Reiki si care poseda - asa cum de fapt ar trebui - capacitatea si cunoasterea realizarii
tehnicilor traditionale din acest sistem.

1. Se aprind 3, 7 , 9, 12 sau 33 de lumanari, betisoare parfumate cu arome

relaxante si se asculta o muzica relaxanta la un nivel sonor placut.

2. Se activeaza palmele cu simbolurile:

Cho Ku Rei,
Sei He Ki,
Hon Sha Ze Sho Nen,
Dai Ko Myo,
Zonar,
Halu,
Harth,
Rama,
Gnosa,
Kryia,
Java,
Shanti,
Om,
Dai Ko Myo Tibetan,
Cho Ku Rei,
Dai Ko Myo.

3. Se activeaza varfurile degetelor cu simbolurile Cho Ku Rei si Dai Ko Myo.

4. Se plaseaza pe fiecare chakra incepand cu chakra coroanei si apoi pe tot

corpul, fata si spate toate simbolurile:

Cho Ku Rei,
Sei He Ki,
Hon Sha Ze Sho Nen,
Dai Ko Myo,
Zonar,
Halu,
Harth,
Rama,
Gnosa,
Kryia,
Java,
Shanti,
Om,
Dai Ko Myo Tibetan,
Mer Ka Fa Ka Lish Ma, se deseneaza pe fata si pe spatele corpului.
 55
5. Pe fata si pe spate se deseneaza Sarpele de Foc.

6. Pe chakra celui de-al treilea ochi se deseneaza Antahkarana.

7. Se deseneaza fiecare simbol in centrul camerei, imaginandu-se cum simbolul

se extinde in toata camera si apoi in toata casa:

Cho Ku Rei,
Sei He Ki,
Hon Sha Ze Sho Nen,
Dai Ko Myo,
Zonar,
Halu,
Harth,
Rama,
Gnosa,
Kryia,
Java,
Shanti,
Om,
Dai Ko Myo Tibetan,
Mer Ka Fa Ka Lish Ma,
Sarpele de Foc,
Antahkarana,
Cho Ku Rei,
Dai Ko Myo,
crucea de lumina.

Simbolul Rama se plaseaza pe flacara fiecarei lumanari si in colturile superioare ale

incaperii.

8. Se afirma principiile Reiki cu voce tare si se invoca

Mikao Usui,
Chujiro Hayashi,
Hawayo Takata,
ghizii spirituali si
toti maestrii ascendenti

pentru a trimite lumina lor binefacatoare pentru vindecare fizica, mentala, emotionala,
sufleteasca si spirituala, pentru ghidare spirituala si pentru protectie.

9. Se invoca in palme Flacara Argintiu-Violeta a lui St. Germain astfel:

“Sunt al flacarii violete a lui St. Germain,

flacara violet-argintie este in mine si eu sunt in flacara violeta,
flacara violet-argintie este activata acum in palmele mele.”

10. Se scaneaza de trei ori propria aura de sus pana jos cu palmele astfel activate
incercand sa se perceapa senzatiile subtile pe care aceasta mangaiere le ofera.
 56
11. Se face Gassho si se cere iertare tuturor fiintelor, maestrilor, energiilor,
oferindu-le lumina, iubire, respect si detasare. Se intra intr-o stare contemplativa.

12. Se face Hatsurei Ho.

13. Se realizeaza autotratamentul propriu-zis cu palmele pe pozitii, intre trei si

cinci minute pentru fiecare pozitie astfel: pe coroana, pe ochi, pe urechi, pe ceafa, pe
gat, pe inima, pe plex, subombilical, inghinal, pe umeri, spate-fata, pe rinichi, sacral,
pe genunchi, pe talpi. Dupa incheierea fiecarei pozitii se sigileaza cu Cho Ku Rei.

14. Se efectueaza Bastonul de Foc.

15. Se plaseaza Ho Ka Oi Li Li pe tot corpul, atat pe fata cat si pe spate. Acum

este momentul in care se pot plasa si alte simboluri din alte sisteme pentru diferite
scopuri.

16. Se realizeaza meditatia in miscare.

17. Se realizeaza taierea corzilor astfel: de trei ori in diagonala si de trei ori pe
fiecare mana.

18. Se energizeaza cristalele prezente in incapere, muzica care se canta,

atmosfera, se zambeste propriului eu si propriilor organe interne carora le multumim
pentru buna functionare si pentru indeplinirea indatoririlor lor zilnice firesti.

19. Se realizeaza amplificarea campurilor energetice proprii prin vizualizare.

20. Se realizeaza tehnica Undo.

21. Se trimite lumina propriei persoane pentru ziua care urmeaza si pentru tot
restul zilelor “pentru a ma simti foarte bine, plin de lumina, compasiune, fericire,
implinire, pentru sanantate fizica, mentala si psihica, pentru implinire materiala si
spirituala, pentru intalnirea iubirii si a persoanelor optime si benefice si pentru
indepartarea tuturor factorilor agresori si tuturor agresorilor de orice fel din viata
mea.”

22. Se programeaza ca lumina sa fie trimisa in scopul de mai sus atata timp cat se
va lasa muzica de relaxare sa cante, indiferent de nivelul volumului acesteia.

23. Se umple un pahar cu apa sau sifon, asupra lui se plaseaza simbolurile:

Cho Ku Rei,
Sei He Ki,
Hon Sha Ze Sho Nen,
Dai Ko Myo,
Zonar,
Halu,
Harth,
Rama,
Gnosa,
Kryia,
Java,
 57
Shanti,
Om,
Dai Ko Myo Tibetan,
Cho Ku Rei,
Dai Ko Myo
si se tine paharul unul – doua minute intre palme in timp ce se repeta:
“energizez apa din acest pahar pentru a-mi umple de lumina interiorul corpului,
pentru a ma curata de toate reziduurile fizice si energetice daunatoare care nu imi
mai folosesc, pentru a-mi proteja toate tesuturile de energii malefice si de factori
agresori, pentru a ma calma si linisti, pentru a-mi oferi o stare de pace interioara si
de relaxare permanenta, un somn bun si odihnitor.”
Apoi se bea aceasta apa pastrand un usor suras pe buze.

24. Se multumeste tuturor maestrilor ascendenti si ghizilor de lumina pentru

asistenta acordata si se cere sprijinul sursei Reiki in toate momentele vietii care vor
urma.

25. Se vizualizeaza situatiile zilei urmatoare intr-o lumina benefica. Acum este
momentul trimiterii de lumina in trecut, in viitor sau la distanta pentru diferite
probleme sau situatii personale care isi vor gasi astfel rezolvarea cat mai rapid.

26. Se realizeaza Gassho si se face Cho Ku Rei, plin de respect incheindu-se

autotratamentul Reiki.

Risvan V. Rusu

Din practica se cunoaste ca multi oameni au emotii inaintea primului tratament Reiki,
de aceea este indicat sa nu incepeti direct cu tratamentul ci sa stati putin de vorba cu
el, sa il familiarizati cu ce inseamna Reiki si despre senzatiile sau alte lucruri la care
ar trebui sa se astepte in timpul tratamentului. De asemenea este bine sa ii spuneti
pe ce parti ale corpului va veti aseza mainile. Explicati-le ca nu veti atinge nici’o
zona "intima" (sanii femeilor sau organele genitale). Nu este nevoie sa ii puneti sa
se dezbrace, eficacitatea tratamentului fiind aceeasi. Reiki "trece" prin haine fara nici
o problema.

Sunt persoane emotive, carora este bine sa le spuneti ca in timpul pozitiilor Reiki se
vor relaxa profund, putand chiar sa ii ia somnul. Acest lucru nu este rau, ci
dimpotriva. Este foarte benefic, relaxant si complet energizant, odihnitor si
vindecator. De asemenea, daca le vine sa rada sau sa planga in timp ce le oferiti
Reiki prin tratament, explicati-le ca este ceva foarte firesc si ca nu veti fi surprinsi
deloc neavand niciun motiv sa se rusineze. Puteti sa le precizati ca nu trebuie sa
faca "nimic special", niciun exercitiu mental pentru ca Reiki sa "curga" si sa ii puna in
stare de vindecare. Comunicati cu ei si incurajati-i sa va puna orice intrebare care ii
nelinisteste.
 58
In timpul tratamentului, o persoana va sta initial intins pe spate si mai apoi cu fata
in jos. Daca persoana sta intinsa pe spate, este indicat sa ii ajustati pozitia coloanei
vertebrale prin punerea sub cap si sub genunchi a doua perne. Daca persoana sta
intinsa cu fata in jos, fixati-i o perna sub glezne. Acest procedeu elimina presiunea de
pe spate, ajutand persoana sa se relaxeze perfect.

Daca persoana va cere, inveliti-o cu o patura usoara sau un cearsaf pentru a preveni
riscul de a-i fi frig. De obicei, corpul se raceste in momentul in care sta nemiscat sau
datorita eliberarii energiilor negative din timpul tratamentului.

Un alt aspect de care ar trebui sa va ocupati, este ca atat dvs. cat si persoana caruia
i se ofera tratamentul, sa stati confortabil si intr-o atmosfera cat mai relaxanta si
linistitoare posibila. Umpleti fundalul cu o muzica relaxanta la un nivel sonor placut,
ardeti betisoare parfumate cu un miros placut, lasati lumina in camera mai
redusa si sfatuiti persoana sa inchida ochii pentru a se putea relaxa si a "simti" mult
mai bine senzatiile care pot aparea. Ar fi indicat ca in timp ce le oferiti Reiki, sa nu
discutati nimic, decat daca persoana are ceva sa va spuna important referitor la ceea
ce simte sau daca se sperie sau nu se simte confortabil.

CONSIDERENTE TEHNICE
Fiecare pozitie dureaza, de obicei, aproximativ cinci minute, cu posibilitatea de a tine
mainile mai mult, in cazul in care simtiti ca inca mai curge suficient Reiki. Trebuie sa
invatati sa "cititi" senzatiile care apar in palme. Spre exemplu: daca simtiti
fierbinteala, intepaturi acestea sugereaza ca zona respectiva inca mai are nevoie de
energie, drept pentru care prelungiti perioada de tinere a mainilor pe pozitie, pana
cand senzatiile dispar si "simtiti ca este gata".

CE FACE TRATAMENTUL REIKI ?

Tratamentul Reiki permite energiei reiki sa curga prin toate chakrele si meridianele
energetice ale intregului corp fizic si energetic. Totul dureaza aproximativ o ora, daca
fiecarei pozitii i se acorda cinci minute, incluzand si cele cateva minute necesare
clientului sa se intoarca cu fata in jos.
Incercati sa atingeti corpul persoanei usor, si sa nu exercitati nicio presiune. Daca
intalniti persoane care nu suporta sa fie atinsi, atunci conduceti Reiki ridicand
palmele deasupra corpului persoanei la 2-3 cm. Aceeasi procedura trebuie sa o
aplicati daca clientul are pe suprafata corpului rani care sunt dureroase la orice
atingere.

ALTE CONSIDERENTE
Daca o femeie este insarcinata, atunci ea nu poate sta cu fata in jos drept pentru
care o rugati sa stea doar pe o parte, continuand aceleasi pozitii cunoscute.
Daca o persoana nu suporta sa stea deloc intins, atunci o puteti trata la fel de bine
stand pe un scaun. In acest caz, urmariti ca persoana sa nu aiba picioarele
incrucisate si ca amandoua sa fie asezate pe podea pentru a facilita astfel fluxul
energetic. Daca persoana nu poate sta decat intr-un scaun cu rotile, adaptati
tratamentul Reiki la conditiile sale. Aveti doua posibilitati: fie trimiteti mai multa
Lumina si Energie Reiki pozitiilor din fata, fie plasati mainile pe spatarul scaunului
astfel incat sa corespunda cu pozitiile cunoscute.
 59

INAINTEA TRATAMENTULUI
Inainte de a incepe tratamentul unei persoane, trebuie sa va pregatiti pe dvs. insiva.
Curatati-va energetic cu toate metodele cunoscute de dvs.,
aplicati tehnica REI-JI- pentru a cere ghidare intuitiva in cazul in care doriti sa
efecuati un tratament Reiki specific cu alte pozitii decat cele clasice cunoscute,
invocati Reiki mental si cereti sprijinul entitatilor de Lumina. Puteti apela la o afirmatie
mentala, de genul: "In momentul acesta incep un tratament Reiki complet pentru ...
nume persoana ..., si vreau ca Reiki sa fie directionat in interiorul sau, pentru binele
sau absolut pe toate planurile".

DUPA TRATAMENT
Rostiti usor numele persoanei, nu il grabiti si asteptati sa isi revina din starea de
relaxare profunda in care a intrat. Oferiti-i un pahar cu apa. Sfatuiti persoana sa
consume multa apa in urmatoarele zile, pentru a-si ajuta organismul sa elimine
toxinele care ar fi putut fi dislocate prin Reiki. Puteti intreba persoana despre
senzatiile pe care le-a avut si cum se simte dupa tratament.

Se intampla ca o persoana dupa tratament, in momentul cand trebuie sa se ridice,

este complet dezorientata. Acest lucru se datoreaza faptului ca nu mai este
impamantata energetic. Nu lasati o persoana sa plece pana cand nu ii aduceti
energiile la normal. Puteti sa aplicati palmele pe labele picioarele, si prin intentie si
vizualizare, trimiteti energia Reiki din palme prin talpi in Pamant. O sa vedeti cat de
repede isi revine la normal in urma acestui exercitiu simplu.

Este important ca si dvs. sa va curatati energetic dupa autotratament si sa beti un

pahar cu apa. Puteti de asemenea sta pentru cateva minute intr-o stare de meditatie.

IMPORTANT.

Nu dvs. ii vindecati ! Dvs. ca practicant Reiki sau maestru Reiki sunteti doar un
canal al energiei Reiki. Reiki pune organismul in stare de vindecare. Nu va puneti
probleme daca tratamentul este eficient sau daca procedati corect. Reiki este o
energie tamaduitoare controlata pe cale Divina, deci aveti incredere... Ea va actiona
perfect si cum este mai bine. Dvs. sunteti un canal, deci doar o directionati si ii
introduceti un program sub forma: pentru a face tratament pe ... nume persoana ... ,
pentru a energiza, pentru a curata, pentru a purifica si alte multe exemple. Dvs.
programati intr-un scop benefic Lumina si Energia Reiki, iar Ea prin insasi natura sa
incepe sa "curga".

INDICAŢII REIKI DE LA SPIRITUL LUI MIKAO USUI

Este bine cunoscută reticenţa japonezilor de a dezvălui occidentalilor

secretele lor. Cu greu a ajuns la noi şi sistemul REIKI, alterat, desigur, de filiera
transmiterii orale a învăţăturilor tradiţionale şi de multiplele adaptări. Totuşi,
esenţa s-a păstrat intactă, pentru că ea constă în acordajul Reiki, primit în
 60
cadrul unei ceremonii spirituale. Pentru a recupera informaţiile extrem de
preţioase pe care fondatorul REIKI-ului, MIKAO USUI, le-a dezvăluit numai
câtorva discipoli apropiaţi, am contactat telepatic spiritul acestui mare înţelept
şi binefăcător al omenirii. Reproduc aici răspunsurile sale la întrebările mele.
NINA PETRE

a) Despre REIKI gradul I (tratamentul prin punerea mâinilor)

Între energia corpului uman-animal şi Energia Universală Luminoasă, numită

REIKI, există o deosebire esenţială.
Energia Universală Luminoasă vine de la Sursa Supremă Infinită, numită
DUMNEZEU, este curată, nepoluată şi nepericuloasă, este binefăcătoare oricui,
oricând şi oriunde.
Energia emisă de corpurile umane, animale, vegetale şi minerale este impură
pentru că ele stau lângă suprafaţa Pământului, trăgând de la acesta emisiile nocive
ce vin de pretutindeni. Ele sunt dotate cu magnetismul specific solului terestru,
devenind şi ele surse de emisie sau absorbţie magnetică. Astfel, este uşor de înţeles
de ce majoritatea oamenilor au corpul bolnav, energia murdară, putredă, emisia
energetică distorsionată, aura pătată, asimetrică, la unii chiar cu uşoare perforaţii.
Deducem că nici celelalte fiinţe de pe Pământ, sau obiectele, nu pot fi pure în cel mai
înalt grad. Este necesară, aşadar, o Putere însufleţitoare pentru toţi şi toate, care să
menţină viaţa şi să cureţe, pe cât posibil, ceea ce este murdar pe Pământ şi în
Univers. Aceasta este Energia Universală Luminoasă REIKI.
Energia Universală vine din Cosmos şi străbate pe toată lumea, dar unii o
receptează mai mult, iar alţii, mai puţin. Cei care au blocaje energetice în corpul lor
sunt prea puţin permeabili la acţiunea Energiei Universale.

TRATAMENTUL REIKI

1. Palmele se aplică întotdeauna direct pe bolnav, nu deasupra lui. Dacă

pielea transpiră sau este bolnavă, se foloseşte îmbrăcămintea sa sau bucăţi de
pânză ori şerveţele. Ţinând mâinile la distanţă, pielea se încălzeşte, dar aceea nu
este adevărata terapie REIKI. REIKI înseamnă vindecare cu mâinile prin atingerea
directă a pielii sau a hainelor pacientului. Cei care tratează cu mâinile depărtate de
corp fac o transmitere incompletă a energiei universale REIKI ce emană din mâinile
lor.
2. Când testezi bolnavul, fii atent la semnalele emisiei sale energetice,
care pot fi înşelătoare pentru diverse simptome. De exemplu, poţi simţi înţepături în
caz de infecţii, suprasolicitare nervoasă, reumatism, boli de inimă şi toate bolile unde
este vorba de o supraaglomerare a celulei umane cu energie malefică. Vei trimite
bolnavul la medic înainte de a începe tratamentul pentru a-i stabili diagnosticul. Este
bine ca el să-şi facă analize complete înainte de a începe terapia REIKI.
Să fii cu grijă când simţi o răceală ca de gheaţă, căci acolo este un focar de
infecţie acută, ce degenerează în cancer. Nu interveni acolo cu REIKI, pentru că
încălzirea locului înseamnă amplificarea numărului de celule bolnave şi extinderea
bolii. Canceroşii vor fi trimişi la medicul specialist. Numai după dispariţia tumorii
canceroase reikistul poate interveni pentru ameliorarea sănătăţii.
3. Nu vei reuşi să vindeci SIDA.
 61
4. Prin terapia REIKI se pot vindeca : bolile de inimă, dacă n-au existat
manifestări de preinfarct sau infarct ; boli de piele necontagioase ; orice fel de boli de
nervi, cu excepţia alcoolismului cronic ; tumorile necanceroase pot fi foarte bine
vindecate prin REIKI corect aplicat ; toate bolile digestive ; toate bolile ginecologice,
în afară de cele canceroase şi cele contagioase ; toate formele de reumatism ;
dereglări circulatorii neprovocate de infarct ; toate bolile de ochi, în afara celor
contagioase ; se restabileşte activitatea întregului sistem endocrin ; bolile psihice ca
astenia nervoasă, schizofrenia şi paranoia în faza incipientă ; foarte bine
reacţionează sindroamele neuro-vegetative.
Nu vei putea trata alcoolicii ! Pe toată durata efectuării tratamentului, pacienţii
nu vor consuma alcool. Alte contraindicaţii alimentare nu sunt.
5. Terapeutul stabileşte numărul de şedinţe necesar după gravitatea bolii
şi reacţia pacientului. În mod normal, este indicată o şedinţă la 2 zile. Şedinţele
zilnice sunt foarte eficiente şi se vor face când este posibil.
La bolile de piele se fac atâtea şedinţe până când vor dispare erupţiile şi apoi
încă 1-2 şedinţe, pentru uscarea cicatricelor.
La bolile digestive, numărul este variabil după gravitatea bolii, vechimea ei şi
reacţia organismului. Şedinţele vor dura până la dispariţia simptomelor.
Bolile de nervi şi cele psihice se tratează mult mai greu decât cele organice.
Chiar dacă pacientul se simte mai bine sub tratament, după încetarea sa
manifestările patologice pot reîncepe. Nu sunt suficiente 10 şedinţe, ci sunt necesare
cel puţin 15-20 şedinţe, din 2 în 2 zile. Se face pauză 1-2 luni şi se recheamă
pacientul pentru o nouă serie de şedinţe.
În cazul nodulilor, se fac atâtea şedinţe până când aceştia se retrag. Evoluţia
bolii se opreşte sub tratament şi stagnează la încetarea lui, dar boala nu dispare
decât continuând tratamentul până la retragerea nodulilor.
Bolile de ochi se tratează foarte greu, iar reacţia pacientului diferă de la caz la
caz. Se va insista asupra locului bolnav până la vindecarea afecţiunii.

6. Fiecare şedinţă va începe cu poziţile pentru cap. Dacă nu este absolut

necesar, se vor elimina cele pentru ochi şi gât.
În orice afecţiune se aplică palmele pe locul bolnav sau dureros, se ţin 15-45
minute în acelaşi loc, în funcţie de gravitatea afecţiunii şi de puterea vindecătorului.
Şedinţa se încheie cu o nouă aplicare a mâinilor pe creştet şi la ceafă, pentru
echilibrarea nervoasă a bolnavului.
Se va folosi simbolul CHO KU REI la început şi la sfârşit, de câte 3 ori. Este
util şi semnul crucii deasupra capului pentru închiderea din punct de vedere
energetic a chakrei superioare, pentru ca omul să nu fie prea receptiv la orice
influenţă exterioară.
7. Îngrijirea reikistului
Este contraindicată aplicarea palmelor pe o rană sau o zonă infectată. În acest
caz, se va acoperi zona cu o pânză sau hârtie, iar imediat după tratament, mâinile se
vor spăla cu apă şi săpun.
Este contraindicată efectuarea tratamentului când vindecătorul este foarte
răcit sau are o criză dureroasă de altă natură. Simptomele sale pot trece la pacient.
Este obligatoriu auto-tratamentul zilnic, câte 2 minute pentru fiecare aplicare
pe zonele principale ale corpului.
 62
Nu se impune un anumit regim de viaţă, însă se impune restricţia asupra
consumului de alcool. Se poate bea cafea sau ceai tare, dar nu în exces. Dacă
reikistul simte nevoia de carne, poate să o consume, căci la el digestia este foarte
intensă şi reziduurile alimentare nu mai sunt toxice (se produce o auto-purificare a
tuturor resturilor eliminate de organism).
Se impune o viaţă sexuală normală, fără excese sau abstinenţă prelungită
care ar deregla sistemul energetic al vindecătorului, cu repercusiuni asupra
mentalului pacientului.
Dacă terapeutul consumă carne, peşte, fructe de mare, se impun anumite zile
de post alimentar, pe care le alege fiecare după cum simte nevoia.
8. Utilizarea cristalelor este o întreagă ştiinţă, care necesită un studiu
îndelungat cu maeştri competenţi. Utilizarea incorectă poate fi dăunătoare sau
ineficientă.
În terapia REIKI, utilizarea cristalelor este foarte benefică dacă este aplicată
cu ştiinţă, conform cu calitatea cristalelor deţinute de terapeut. Astfel, cristalul cu un
vârf se orientează spre cap sau picioare, în funcţie de scop. Când se tratează zona
superioară, vârful se ţine în sus, iar când se tratează zona inferioară, vârful se ţine în
jos. Partea superioară a corpului este foarte sensibilă şi emană în aer energii nocive.
Partea de jos necesită un ajutor suplimentar de la cristal, pentru eliminarea energiilor
către sol. Eliminarea lor este contracarată de emanaţia energiilor telurice de jos în
sus. De aceea, bolile din partea de jos se vindecă mult mai greu decât cele de sus.
Când zona de lucru este restrânsă, fiind necesară o mare cantitate de energie
focalizată prin mână, se aplică palma dreaptă pe locul bolnav, iar în stânga, un cristal
cu vârful în sus, pentru intensificarea captării energiei universale REIKI.
9. Prin acordajul făcut de un maestru bun, ambele mâini ale
vindecătorului transmit energia către pacient. Există oameni cu aura extrem de
receptivă la stimulii exteriori. La aceştia, mâna stângă captează în permanenţă
informaţii din mediul înconjurător. Chiar dacă ei sunt vindecători REIKI şi cu toate că
mâna stângă transmite energie, totuşi, atunci când mâna stângă se apropie de o
fiinţă vie sau neînsufleţită, ea rămâne la fel de sensibilă ca la cei care nu au primit
acordajul REIKI. Acesta este un neajuns în unele privinţe, mai ales când tratează
oameni deosebit de dornici de vindecare, cărora le este foarte uşor să-şi împrăştie în
exterior energia murdară ce o au pe dinăuntru.
Unor astfel de vindecători, foarte sensibili la detectarea bolilor, le este strict
interzis să-şi propună testarea biocâmpului bolnavului cu mâna stângă. Ei vor
apropia pentru detecţie doar mâna dreaptă, iar cea stângă va fi ţinută pe lângă corp,
cu degetele spre sol. Există foarte multe cazuri de vindecători care s-au îmbolnăvit
de bolile pacientului tocmai din această cauză prezentată mai sus.

MESAJ DE LA MIKAO USUI PENTRU REIKIŞTII DE AZI

„Aş vrea să le transmit deţinătorilor de cunoştinţe REIKI, linia MIKAO USUI,

dorinţa mea arzătoare ca ei să respecte următoarele indicaţii :
Să fie cinstiţi, corecţi, oneşti cu ei înşişi şi cu ceilalţi care merită, ştiind că
mintea lor este deja educată spre atingerea scopurilor propuse. Să nu şi-o
folosească în mod egoist pentru a aduce durerea şi nenorocirile în jurul lor.
Aşa cum am spus, cele trei simboluri de bază acţionează în mod pozitiv spre
binele tuturor, într-un spaţiu nelimitat şi pe durate nelimitate de timp. Cine va încerca
să le folosească pentru manevrarea semenilor, cu scopul declanşării unor războaie,
 63
acţiuni teroriste, epidemii care să decimeze mase de fiinţe, acela va avea de suportat
consecinţe groaznice, pentru că el va fi prima victimă, într-un fel sau altul.
Să nu încerce nimeni să le divulge unor persoane care nu au o minimă iniţiere
în doctrina REIKI. Acele persoane care vor folosi cele trei simboluri fără prea multă
ştiinţă şi practică în utilizarea lor, pot provoca dezastre umane şi naturale şi pot
ajunge la autodistrugerea propriei fiinţe.
Doresc din partea practicienilor de REIKI de pretutindeni multă discreţie,
prudenţă şi puritate sufletească. Nu încercaţi, dragii mei, să vă rezolvaţi problemele
prin metoda REIKI, dacă aceste rezolvări pot aduce nenorocire altora !
Vă doresc tuturor, dragii mei de pretutindeni, multă deschidere spre evoluţia
sufletească şi spirituală !
Al vostru,
MIKAO USUI, sfântul care vă veghează şi vă sfătuieşte de bine"

b) Despre REIKI gradul II (practica parapsihologică)

1. ENERGIA REIKI
Energia Universală de tip REIKI este cea pe care o folosim noi spre binele
omenirii, deci a semenilor noştri. Cu ajutorul ei vrem să înfrumuseţăm natura şi să
curăţim oamenii de relele pe care le gândesc şi le fac. A folosi această energie în
scopuri murdare, egoiste şi agresive, este un non-sens. Ea nu va acţiona în scop
distructiv şi efectele se vor întoarce împotriva emiţătorului, pentru a-l pedepsi şi a-l
purifica pe acesta.
Persoanele răuvoitoare, cu intenţii de dominare sau distrugere, extrag din
energia emisă de planetele universului în care ne aflăm partea impură a acesteia,
care li se potriveşte lor. Există anumite corpuri cereşti şi anumite fiinţe în univers care
sunt purtătoarele şi emiţătoarele unei energii opuse Energiei Universale REIKI. Acest
lucru este normal, dacă acceptăm ideea contradicţiei eterne existente în univers. De
altfel, cei aflaţi în tabăra opusă nouă ne consideră ei pe noi că suntem răi, egoişti,
însetaţi de a acapara lumea. Dar punctele de vedere şi acţiunile opuse au marele rol
de a scoate adevărul la lumină. Fără această luptă permanentă dintre aceste două
tabere antagoniste, echilibrul din univers n-ar exista şi ceva s-ar prăbuşi ireparabil.

2. CELE TREI SIMBOLURI

3. Când foloseşti cele trei simboluri de bază, îţi declanşezi singur şi automat trapa
de intrare a Energiei Universale prin creştet, iar după ce ai început s-o
recepţionezi, o focalizezi în creier şi o transmiţi mai departe, spre binele tău sau
al altora.

Prin HEN SHI ZEI SHO NEN îţi extinzi efectul lui CHO KU REI (sau Cho Ku
Rei, cum îi spuneţi voi) oriunde doreşti şi pentru orice durată. Totul depinde de ceea
ce îţi pui în gând înainte de folosirea codificării. Practic, îţi propui să realizei cutare
lucru, apoi faci CHO KU REI şi HON SHA ZE SHO NEN, sau CHO KU REI şi SEI
HEI KI, sau CHO KU REI şi alte simboluri secundare. În continuare, vei începe să
tratezi bolnavul, sau vei aştepta efectul acţiunii tale declanşatoare de reuşită.
Rolul celor trei simboluri REIKI de bază este următorul :
CHO KU REI - declanşează şi amplifică emisia energetică a fiinţei tale.
HON SHA ZE SHO NEN - asigură şi protejează emisia ta informaţională.
SEI HEI KI - protejează psihicul uman în situaţii de pericol.
 64
HON SHA ZE SHO NEN înlătură impurităţile ce pot diminua emisia telepatică
a subiectului şi îl protejează pe acesta de atacurile malefice din jur. Când pronunţi
HON SHA ZE SHO NEN tu însuţi devii un focar de emisie energetică pură. Este bine
să-l foloseşti după CHO KU REI. Fără CHO KU REI, comparaţia mea se referă ca la
o fiinţă fără cap. Sau este ca şi cum capul tău ar încerca să trimită nişte gânduri care
încă n-au apărut.
Dacă foloseşti unul, două sau cele trei simboluri principale de REIKI fără să-ţi
propui o intenţie, ele n-au nici un efect, decât o oarecare mărire a cantităţii de
energie emisă de corpul tău. Este ca atunci când vrei să faci o mişcare cu corpul tău,
dar nu ştii în care direcţie şi cu care organ să o execuţi.
3. CODIFICAREA TELEPATICĂ
Când vrei să transmiţi ceva cuiva, tu eşti cel care emite fascicolul telepatic-
informaţional sau întrebările la care doreşti răspuns. Dacă altcineva îţi declanşează
emisia telepatică în mod voluntar sau involuntar pentru tine, atunci celălalt este
emiţătorul care te transformă într-un receptor al intenţiilor sale, şi apoi, într-un
emiţător al propriilor tale informaţii.
A codifica o emisie telepatică înseamnă a-ţi propune să obţii ceva de undeva,
de la o persoană sau un grup de persoane, de la un fenomen natural, pe o durată de
timp limitată sau nelimitată, în condiţiile impuse de tine şi corespunzător intenţiilor ce
le ai.
În practică, este un lucru simplu. Îţi stabileşti gândul semnificativ pentru tine,
care conţine intenţia ta pentru perioada imediat următoare. După aceea, foloseşti
simbolurile, pe care le alegi conform intenţiilor tale. Chiar şi atunci când vrei să
rezolvi o problemă din prezent sau din trecut, acţionezi cu gândul tot în viitor. Astfel,
poţi să-ţi clarifici anumite situaţii de viaţă, poţi să-ţi netezeşti calea spre anumite
realizări, poţi să-ţi trimiţi în viitor energia necesară rezolvării în bune condiţii a unor
situaţii prevăzute de tine, poţi să ştergi din subconştientul tău sau al altora urmele
impresiilor din anii trecuţi sau din vieţile anterioare.
În ceea ce priveşte durata codificată a emisiei tale telepatice, aceasta depinde
de tehnica de lucru. Dacă vrei ca acţiunea ta să dureze o perioadă nelimitată, atunci
asta îţi propui. În caz contrar, îţi vei programa acţiunea pe o durată limitată de timp.
4. DAI KO MYO
Expresia DAI KO MYO a parvenit pe cale orală, de-a lungul timpului suferind
mai multe modificări de pronunţie şi transcripţie grafică. Ceea ce pronunţi tu, este o
formă uşor occidentalizată, încercându-se apropierea pronunţiei sale de transcripţia
latină şi americană. Corect ar fi să se pronunţe DAI KI MAYO, ceea ce înseamnă în
limba japoneză veche "RAZA SOARELUI NE ÎNCĂLZEŞTE ŞI NE DĂ VIAŢĂ".
Pronunţând acest simbol extrem de puternic, un maestru cu o anumită intenţie îşi
transformă mintea într-un focar de emisie energetică cuadri-dimensională, putând
acţiona atât în plan fizic, cât şi în plan mental. Este un simbol cu rol de emiţător şi
receptor energetic, purtând un mesaj iniţiat de maestru cu un anumit scop şi o
direcţie bine stabilită. Acest simbol însoţeşte de obicei toate simbolurile folosite de
maeştrii în disciplina REIKI. Utilizarea lui se face de obicei prin tehnica mentală a
emiterii de unde purtătoare de informaţie către un obiectiv anume, pentru a se
amplifica scopul proiectat de către maestru.
Simbolul nu se va folosi niciodată la începutul emisiei telepatice. Întâi,
maestrul îşi va formula intenţia acţiunii sale energetice. Apoi, când tehnica de lucru şi
scopul sunt foarte bine precizate, el îşi va începe acţiunea asupra unui subiect fizic,
sau unui fenomen, cu simbolul CHO KU REI. Acesta are rolul de a declanşa influenţa
telepatică şi energetică a maestrului sau specialistului REIKI, şi de a amplifica starea
 65
energetică a corpului său. După CHO KU REI se va folosi următorul simbol, cel care
defineşte şi însoţeşte acţiunea propusă. Un maestru cunoaşte mai multe astfel de
simboluri, corespunzând scopurilor sale asupra subiectului. Şi abia în final se va
folosi codificarea DAI KO MYO (sau DO KI MAYO).
5. HON SHA ZEE SHO NEN
Simbolul HON SHA ZE SHO NEN are mai multe scopuri utilitare :

• Amplificarea energetică a formulei informaţionale transmise telepatic în

timp şi spaţiu ;
• Asigurarea acurateţei codificării telepatice a informaţiei mentale propuse
de specialistul REIKI
• Asigurarea parcurgerii instantanee a informaţiei către ţintă şi înlăturarea
obstacolelor perturbatoare, ce există pretutindeni în spaţiul eteric ;
• Menţinerea comenzii formulate de către specialist pe durata stabilită, în
direcţia dorită şi cu efectul scontat ;
• Asigurarea unei protecţii maxime a emiţătorului telepatic.

Avem în vedere faptul că orice acţiune telepatică, intenţionată şi de bună

calitate, este supusă din start unui bruiaj exterior, ce se exercită aproape instantaneu
cu lansarea informaţiei în spaţiu. Este un bruiaj ce încearcă să contracareze emisia
respectivă, fiind încadrat perfect în Legea acţiunilor contrare din univers. Dacă nu ar
exista această Lege, nici o acţiune din partea fiinţelor şi nefiinţelor nu ar mai putea fi
stăvilită şi explozia universală s-ar produce instantaneu.Simbolul HON SHA ZE SHO
NEN NEN se utilizează obligatoriu ori de câte ori dorim să obţinem un efect al
dorinţelor noastre în timp şi spaţiu. El este liantul ce asigură legătura între ţintă şi
emiţătorul din creierul nostru şi, totodată, este paznicul ce însoţeşte informaţia
lansată de raza noastră energetică în călătoria sa spaţială.
6. ŞTIINŢA MAEŞTRILOR REIKI
Atunci când maestrul REIKI vrea să-şi condiţioneze anumite situaţii conform
dorinţei sale, trimiţând-o în univers şi fixându-şi o anumită depărtare, unul sau mai
mulţi subiecţi şi o durată de timp, el va folosi pentru efect maxim cele trei simboluri
de codificare energetică : CHO KU REI, HON SHA ZE SHO NEN şi DAI KI MAYO. În
funcţie de gradul de iniţiere, fiecare practicant face cât poate, dar un om ajuns la
nivelul de maestru REIKI trebuie să le stăpânească pe toate trei. El va şti să
formuleze foarte clar obiectivul, durata, şi-şi va stabili ţinta după dorinţă. Îşi poate
propune ca acţiunea sa telepatică să dureze o perioadă limitată sau nelimitată, îşi
poate trimite fascicolul telepatic-informaţional pentru anularea unor situaţii penibile
din trecutul său sau al altora, pentru reorganizarea situaţiei prezente sau pentru
facilitarea reuşitei unor prezumptive situaţii din viitor.Aceste trei simboluri au rolul de
a dezvolta emisia telepatică a specialistului sau maestrului REIKI, care, cu timpul, în
urma utilizării lor, va atinge cu mintea sa culmi nebănuite. Din aceste motive, un
specialist sau maestru REIKI nu trebuie să transmită oricui aceste mari secrete ale
sale, deoarece acela trebuie să ducă o viaţă nobilă şi să aibă intenţii nobile. Dacă
aceste secrete vor ajunge în mâinile unor detractori, atunci se pot întâmpla mai multe
incidente:

• Denigrarea celui ce le foloseşte şi denaturarea interpretării rezultatelor

acestora ;
• Încercarea de a le folosi cu scop distructiv, ceea ce este total interzis
unui maestru autentic ;
 66
• Transformarea lor în alte simboluri, uşor modificate, dar cu rea intenţie,
pentru a fi folosite în scopuri egoiste şi la bunul plac al unora.

Secretul practicilor REIKI trebuie să fie bine păstrat. Se impune verificarea strictă a
celor ce urmează a fi iniţiaţi. Selectarea candidatului trebuie să fie făcută pe mai
multe căi :

• Studierea coordonatelor astrologice corespunzătoare naşterii ;

• Cercetarea de ansamblu a vieţii sale prezente şi trecute ;
• Obţinerea de informaţii din diferite surse despre candidat
• Urmărirea atentă, într-o şedinţă prealabilă celei de iniţiere, a reacţiilor şi
comportamentului candidatului. Maestrul îşi va utiliza mintea şi forţa telepatică
pentru a primi semnale identificatoare de la candidatul ce doreşte iniţierea.

Aş mai vrea să adaug că, în privinţa practicilor REIKI, abia unul din zece
candidaţi ce au primit iniţierea reuşeşte să devină bun specialist şi, de obicei, abia
unul din o mie devine un maestru adevărat. Sunt prea puţine excepţii de la această
regulă. Selecţia naturală o face timpul şi spaţiul. Fiecare îşi va dovedi utilitatea şi
puterea prin rezultatul practicilor sale secrete.

MIKAO USUI
 67

Poziţiile în autotratament

Vârful săgeţii arată direcţia în care

trebuie orientate degetele mâinii.

Pune mâinile pe corpul tău fără a exercita presiuni. În timpul tratamentului,

degetele
mâinilor se ţin unite.
Mâna dreaptă- M.dr. Mâna stângă -M.stg.

Poziţia C1: Palmele acoperă faţa cu vârful

degetelor atingând linia părului. Palmele trebuie să
se unească atingând linia părului. Palmele trebuie
să se unească în dreptul degetelor mici. Se
acoperă nasul ca un pod deasupra lui.

Poziţia C2: Vârfurile celor 2 degete mijlocii (mai

lungi) trebuiesc aşezate pe vârful capului, iar
degetele şi palmele lăsate să se odihnească
tandru pe părţile laterale ale craniului (să cuprindă
cu tandreţe craniul pe toată suprafaţa lor).

Poziţia C3: Podurile palmelor să cuprindă

occiputul chiar sub craniu (acolo unde începe
gîtul), degetele orientate în sus. Degetul mare şi
arătătorul de la ambele mâini atingându-se unul pe
altul. Dacă această pozitie este incomodă,
foloseşte pozitia alternativă.

Poziţia C3 alternativă: pune palmele orizontal

pe spatele capului, una situată deasupra liniei
occipitale şi cealaltă sub linia occipitală.

Poziţia C4: M.stg. se aşează pe gât şi se

odihneşte pe piept iar M.dr. se sprijină pe piept
chiar sub M.stg.
 68

AUTOTRATAMENT-poziţia mâinilor pentru partea frontală a trupului

I

D - mâna dreaptă S
-

mâna stângă

Autotratament - vedere din faţă

 69

Poziţiile pentru partea frontală a trupului în autotratament

Poziţia T1: mîinile acoperă pieptul.

Poziţia T2: M.dr. plasată sub linia sânului drept cu

degetele spre linia mediană. M.stg. plasată sub linia
sânului stâng cu degetele orientate spre linia mediană,
în aşa fel ca degetele mijlocii să se unească pe linia
mediană.

Poziţia T3: ambele mâini în acelelaşi pozitii, plasate cu un

lat de palmă mai jos pe abdomen.

Poziţia T4: ambele mâini în aceeaşi pozitie se mută cu un

lat de palmă mai jos pe abdomen.

Poziţia T5: M.dr. pe abdomen, paralelă cu osul iliac cu

degetele orientate în jos, spre osul pubian. M.stg. pe
abdomen, paralelă cu osul iliac stâng cu degetele orientate
în jos, spre osul pubian. Degetele mari de la ambele mâini
se unesc pe linia mediană.

N.B.: nu se face contact cu zonele reproductive, se ţin mâinile puţin

deasupra, şi-n autotratament şi în tratamentul pe pacient. Mâinile se pot
sprijini pe masa de lucru cu coatele sau cu coatele lipite de corp.
 70

AUTOTRATAMENT—poziţiile mâinilor pentru tratarea părţii dorsale

a trupului

S1

Ii

D - mâna
dreaptă S -
mâna stângă
 71

3. Poziţiile pentru spate în

autotratament

Poziţia S1: mâinile aşezate întins pe

muşchii umărului în timp ce vârful degetelor
mijlocii şi inelare ating central coloana
vertebrală (unde se află măduva). Degetele
se ating pe linia mediană a coloanei
vertebrale.

Poziţia S2:
S2a. M.dr. se aşază uşor pe omoplatul stâng,
după ce ai echilibrat energia în umărul stâng,
laşi M.dr. în jos.

S2b. M.stg. se aşază uşor pe omoplatul

drept, se echilibrează energia în umărul drept.

S2c. M.stg. se aşază uşor pe partea

stângă a spatelui (paramedian stâng) sub
omoplat, cu degetele orientate în sus. M.dr.
se aşază sus, pe partea dreptă a coloanei
vertebrale (paramedian drept), cu vârful
degetelor orientate în jos. Deci, ambele mâini
sunt aşezate între omoplaţi cu degetele
unite pe linia mediană.

Poziţia S3 şi S4: plasează palmele prin

spate, de-a curmezişul coloanei vertebrale,
una deasupra celeilalte. (Nu are importanţă
care este sus sau jos). Mâna de jos trebuie
să acopere mijlocul şi să traverseze coloana
vertebrală în mod egal (coloana vertebrală să
fie în mijlocul palmei cu degetele unite).

Poziţia S5: Mâinile sunt orientate în jos, cu

muchiile palmelor şi degetelor mici unindu-se
pe linia mediană. Zonele musculare ale
degetelor mari stau pe linia mijlocului iar
degetele mijlocii ating vârful coccisului.
 72

DIAGRAME ŞI POZIŢII PENTRU TRATAMENT PE PACIENT

1. Poziţii pentru tratarea capului

Poziţia C1: părţile musculare ale degetelor mari pe

linia părului pacientului, cu degetele mari, indexul
(arătător) unite. Mâinile sunt ţinute uşor peste nas ca
un căuş (este recomandabil să se aşeza un tifon pe
ochi, fără să se acopere nasul.
Probleme tratate: afecţiuni ale ochilor, blocarea
sinusurilor, migrene, dureri de cap, accidente
vasculare, alergii, congestii nazale, probleme gingivale,
dureri de dinţi, alergii la polen. Glandele din această
zonă: Pituitara, Pineala (al treilea ochi) şi Talamusul.

Poziţia C2: aşez mâinile pe capul pacientului, cu

degetele orientate spre urechi, degetele mari se
unesc pe linia mediană a capului.
Probleme tratate: probleme de organizare mentală şi
de dezordine mentală, lovituri la cap, accidente
vasculare cerebrale, stres, lipsa de coordonare între
partea dreaptă şi stângă a emisferelor cerebrale,
deficienţe de funcţii motorii sau de gândire, dureri de
cap, migrene. Glandele din această zonă: Pituitara,
Pineala şi Hipotalamusul.

Poziţia C3: vârfurile degetelor ating partea de

jos a occiputului, cu palmele unite pe spatele
craniului. Probleme tratate: accidente vasculare,
cerebrale, migrene, probleme ale ochilor, sângerarea
nasului, lovituri la cap.
Poziţia C4: stai în spatele pacientului şi pui mâinile
deasupra liniei gâtului, unite (degetele mari şi
arătătorul unite pe linia mediană), în timp ce palmele
se sprijină pe partea de sus a pieptului.

Poziţia C4a: când vindecătorul stă în partea stângă

a pacientului, M.stg. stă cu podul palmei pe gât şi
degetele îndreptate spre piept, iar M.dr. are degetele
pe gât şi podul palmei pe piept.
Probleme tratate: glanda tiroidă, paratiroidele, timusul.
Se stimulează energiile pentru controlul stresului,
deficienţe imunitare, obezitate sau alte deficienţe
ponderale, absorbţia calciului, nervozitatea, tulburări
de metabolism, chakra inimii (inima eterică) şi Sinele
divin.
 73

2. Poziţii pentru tratarea pieptului

Poziţia T1: pieptul se tratează aşa cum este nevoie, nu există o poziţie specifică
pentru sâni. Probleme tratate: chisturi, tumori de sân, disfuncţii ale sistemului limfatic,
disfuncţii legate de secreţia lactată, dureri menstruale, migrene, insuficienţe
ovariene, dezechilibre ale ciclului menstrual.

Poziţia T2: M.stg. pusă sub linia sânului drept, M.dr. pusă sub
linia sânului stâng al pacientului. Vârfurile M.stg. ating rădăcina
M.dr. Probleme tratate: ale ficatului, infecţii, dezechilibre în ficat,
partea de jos a plămânului drept, boli de sânge şi de digestie,
partea de jos a plămânului stâng, deficienţe în sistemul
imunitar (splina), şoc traumatic şi eliberarea gazului din
regiunea inimii.

Poziţia T3: mâinile puse în aceeaşi poziţie, dar cu un lat de

palmă mai jos.
Probleme tratate: digestia proteinelor vegetale, vezica biliară,
pietre la vezică, partea superioară a colonului transvers, colite,
constipaţii, digerarea mucusului acumulat în caz de boală
virală sau microbiană (mucusul se elimină sau se digeră, se
elimină prin vomă şi diaree şi se digeră prin febră, mucusul
este materia în care organismul stochează toxinele rezultate
din digestie, digestie proastă= mucus mult plin de toxine),
probleme de stomac, ulcer, spasm digestiv, pancreas, diabet,
hemofilie.

Poziţia T4: aceeaşi poziţie a mâinilor, dar cu un lat de palmă

mai jos
pe abdomen.
Probleme tratate: probleme ale colonului şi a părţii de
sus a
intestinului subţire, colite, constipaţii, probleme de digestie,
stresul,
digestia de mucus, asimilarea factorilor nutritivi din
alimente,
Diverticulis.

Poziţia T5: M.stg. cu degetele deasupra osului pubis şi cu palma

parale cu creasta iliacă dreaptă. M.dr. cu rădăcina palmei
deasupra pubisului, c palma paralelă cu creasta iliacă stgângă.
Probleme tratate: partea de jos a colonului şi a intestinului
subţire, vezica urinară, infecţii, artrita cocso-femurală, cistite,
vaginite, probleme menstruale, anexite, disfuncţii sau
infecţii ovariene, migrene, reglarea ciclului menstrual.
 74

N.B. Disfuncţiile glandelor reproductive (sexuale) sunt corelate cu glanda

Pituitară şi suprarenalele. Nu se face contact cu zonele reproductive. Se ţin
mâinile dreasupra lor, sprijinindu-se de masă sau de corp.

DIAGRAME ŞI POZIŢII PENTRU TRATAMENT PE PACIENT

(partea frontală a corpului)

Vindecătorul stă în partea dreaptă a pacientului.

 75

POZIŢII PENTRU TRATAREA PACIENTULUI

(partea dorsală a corpului)

Vindecătorul stă în stânga pacientului.

S1

S2

Vindecătorul stă fn stângă

Vindecătorul stă fn faţa pacientului.
pacientului.
 76

Poziţii pentru tratarea spatelui

Poziţia S1: M.stg. se aşază cu rădăcina palmei pe partea

de sus a muşchiului trapez şi vârful degetului mijlociu
atinge coloana vertebrală. M.dr. se aşază cu vârful
degetelor pe muşchiul trapez şi rădăcina palmei atingând
coloana vertebrală. Probleme tratate: tensiune în muşchi,
probleme ale gâtului, ale coloanei vertebrale, dureri de cap
din cauza tensiunii din muşchii gâtului când capătul
coastelor este dislocat în partea superioară a
ligamentelor toracelui.

Poziţia S2: M.stg. se aşază pe omoplatul stâng,

M.dr. pe omoplatul drept una după alta.
Probleme tratate: nervozitate, tensiune în muşchi,
spatele plămânilor, probleme ale coloanei vertebrale.

Poziţia S3: M.stg. se aşază peste suprarenala stângă

şi M.dr.
peste suprarenala dreaptă (vârful rinichiului).
Probleme tratate: diabet, hiperglicemie, dezechilibru al
zahărului
în sânge, stres, migrene, probleme legate de glandele
sexuale la
femei şi bărbaţi, infecţii din această zonă.
În general, toate tratamentele de echilibrare a
energiilor din
organism au nevoie de tratament prelungit asupra
glandelor
suprarenale.
În caz de şoc traumatic sau pentru a preveni şocul de
orice gen,
se face tratamentul suprarenalelor.

Poziţia S4: aceleaşi poziţii ale mâinilor se mişcă cu un lat

de palmă mai jos.
Probleme tratate: afecţiuni renale, hipertensiune arterială,
infecţii generale pentru creşterea filtrării de toxine, precum
şi pentru creşterea absorbţiei apei din organism.
 77

Poziţia S5: M.stg. direcţionată cu degetele în jos, spre coccis şi

M.dr. îndreptată în sus, pornind de la coccis.
Probleme tratate: disfuncţii intestinale, lombare şi sacrate.
 78

POZIŢII SPECIFICE PENTRU ANUMITE PROBLEME

1. URECHILE: dureri de ureche, pierderea auzului, surzenia şi alte

probleme infecţioase
sau sclerotice.
Poziţia 1a: degetul mijlociu se fixeaxă pe conductul auditiv, îndoit, indexul
este aşezat pe
cap chiar în faţa urechii, în timp ce inelarul şi degetul mic sunt plasate pe
cap în spatele
urechii.
SĂ ŢII MINTE! (poziţia 1b) să tratezi zona de sub maxilar când sunt
probleme cu urechile
pentru că trompa lui Eustache poate fi plină cu puroi fluid sau mucus.

Tratament pe Tratament pe
pacient pacient

Poziţia Poziţia
1a 1b

Autotratam Autotratam
ent ent

Poziţia Poziţia
1a 1b

2. HIPER ŞI HIPOTENSIUNEA ARTERIALĂ, ACCIDENTE

VASCULARE, MIGRENE
Poziţia 1: una dintre mâini pe spatele capului, în zona occipitală, cu degetele
orientate în sus,
în timp ce cealaltă mână este aşezată uşor pe partea opusă a gâtului, chiar
deasupra arterei
carotide. Se ţin mâinile în poziţie până când simţi că a fost de ajuns şi apoi
reversezi poziţia
mâinilor.
N.B. În cazurile în care tensiunea arterială este foarte mare (18-20), vă
sugerăm să începeţi
tratamentul prin ţinerea mâinii pe gât pentru o perioadă de timp (în aceeaşi
şedinţă), apoi
reluat tratamentul la 30 secunde. Apoi, de fiecare dată când începi
tratamentul, măreşti
timpul de expunere la energie. Continuă tratamentul astfel atâta timp cât simţi
o echilibrare în
energiile corpului. Această precauţie evită scăderile bruşte ale tensiunii
artieriale care pot
cauza leşin sau ameţeli.
Tratament pacient (vedere din spate Autotratament
 79

Tratament pe pacient (vedere din faţă)

 80

POZIŢII SPECIFICE PENTRU ANUMITE DEZECHILIBRE

1. Stimularea sistemului imunitar

Tratament pe pacient: pune M.stg. pe timus (la

întâlnirea între coasta a treia şi stern, unde este o
mică deschidere chiar sub locul unde coastele de
alipesc sternului). M.dr. se aşază pe splină.

Autotratament: aceleaşi poziţii, M.stg. pe timus şi

M.dr. pe splină.

POZIŢII SPECIALE PENTRU ANUMITE AFECŢIUNI: VARICOZA

VENOASĂ ŞI PROASTA CIRCULAŢIE LA PICIOARE

Va trebui să alternezi poziţia mânilor la ambele picioare.

N.B. Nu face contact cu organele reproductive ale pacientului. Stai în partea
dreaptă a
pacientului şi pune M.stg. pe partea dreaptă a corpului său iar M.dr. aşezată
în aşa fel
încât să acopere regiunea inghinală (mâna ar trebui pusă acolo unde
piciorul se
alipeşte de trup), astfel încât acoperă artera femurală. Apoi plasează M.dr.
pe partea
stângă a corpului şi M.stg. pe piciorul stâng.
Este necesar ca pacientul să-şi desfacă picioarele pentru a-ţi oferi spaţiul de
a-ţi pune
mâinile. Îmbrăcămintea pacientului trebuie să fie comodă. Tratamentul
trebuie să fie
suficient de lung, ca pacientul să simtă că s-a încălzit laba piciorului.
Se poate face şi tratarea directă a zonelor unde venele varicoase sunt sub
piele sau
rupte sau în locul unde pacientul se plânge că are dureri.
 81

Tratament pe Autotratament
dreapta
pacient stâng
a
dreapta stânga

ÎMBUNĂTĂŢIREA CIRCULAŢIEI ÎN BRAŢE

Puneţi mâinile la subţioară pentru creşterea fluxului de sânge în braţe.

Tratând ganglionii limfatici axilari, este eficient şi pentru eliminarea toxinelor
din corp şi la eliminarea chistelor mamare.

Tratament pe Autotratame
pacient nt
 82

DISFUNCŢII RESPIRATORII

Pune M.stg. pe partea dreaptă a corpului aşa cum

arată săgeţile pe imagine. Pune M.dr. pe partea
stângă aşa cum indică săgeţile, pentru tratamentul
părţii frontale a trupului.

Pentru partea dorsală, pune M.stg. pe partea

stângă a
pacientului, şi M.dr. pe partea stângă a pacientului,
apoi
mută gradual mâinile în jos pentru a acoperi
întreaga
lungime a plămânilor.
Pentru părţile laterale ale plămânilor, este mai
uşor pe
partea stângă a corpului pacientului, când el se
află cu
faţa în sus şi partea dreaptă a plămânului când se
află cu
faţa în jos, aceasta fiind singura cale de a
ajunge cu
mâinile în partea cealaltă a corpului. Mâinile se
pun un
lângă alta, începâd de sub axilă.
ŢINE MINTE! Niciodată să nu aşezi un pacient
cu
pneumonie cu faţa în jos. În această situaţie, vei \
trata
spatele din faţa pacientului, pe sub el.
Poţi înclina pacientul 30° în faţă, din poziţia
Supin
(întins pe spate), pentru a trata spatele în
caz de
pneumonii.
PROSTATA (la bărbaţi) şi HEMOROIZII (bărbaţi
şi
femei).
Pune M.stg. pe partea centrală, la baza
coloanei
vertebrale, pe osul sacral, cu degetele în jos, în
aşa fel
ca vârful degetului mijlociu să atingă deschiderea
dintre
picioare, în dreptul anusului. Pacientul nu ar
trebuie să
poarte pantaloni strâmţi sau blugi. M.dr. este
aşezată de-
 83

a curmezişul coloanei vertebrale, chiar sub

linia
mijlocului, în formă de T, sub M.stg.

REDUCEREA STRESULUI ŞI CREŞTEREA

NIVELULUI DE ENERGIE AL PACIENTULUI

Pune M.stg. peste glanda tiroidă la baza gâtului,

M.dr. se află deasupra Plexului Solar (mijlocul
trupului). Poziţia 4 H şi poziţia 3 B sunt foarte
bune pentru energizare dimineaţa la trezire
(înlătură moleşeala după somn).
Energia REIKI se împleteşte cu inteligenţa
interioară a tiroidei şi suprarenalelor, stimulând
secreţia de hormoni care cresc energia şi oferă
relaxare în caz de stres şi durere.
 84

REDUCEREA STRESULUI CREŞTERE

ŞI ENERGIEI ÎN A
AUTOTRATAMENT

Se pune M.stg. peste tiroidă la baza gâtului şi

M.dr. pe plexul solar. Poziţia aceasta este
.n
excelentă pentru energizare la trezire de
dimineaţă.

PROBLEME CU INIMA

În toate cazurile de dezechilibre ale inimii cu

excepţia
atacurilor, pui mâinile una lângă alta chiar sub
pieptul
pacientului.
În autotratament, mâinile sunt faţă în faţă.
Această poziţie ajută la eliberarea aerului din
jurul
inimii, când gazul este eliberat, numai atunci pui
ambele
mâini deasupra inimii.

ATAC DE CORD

Mergi direct la inimă cu ambele mâini. Dacă inima

nu bate şi numai dacă ai curs de prim-ajutor,
atunci poţi face surescitare. Dacă respiraţia a
încetat, începe resuscitarea inimii numai cu una
dintre mâini peste inimă. REIKI este recunoscut
pentru capacitatea lui de a surescita inima.

PROBLEME ALE COLOANEI VERTEBRALE

Scolioza (orice deviaţie laterală a coloanei

vertebrale),
artrite, rănirea coloanei vertebrale în caz de
accident,
precum şi alte afecţiuni ale coloanei vertebrale.
Se pune M.stg. şi M.dr. pe umerii pacientului
ca în
imagine, cu degetele în jos şi cu vârfurile
degetelor
unite pe coloana vertebrală.
 85

Apoi în următoarea poziţie se pun mâinile

orizontal pe
spate, una după alta, M.stg. înainte iar cea
dreaptă cu
degetele la rădăcina mâinii stângi, apoi se mişcă
gradual
în jos pe spate cu un lat de palmă.
În regiunea lombo-sacrată, aşezi M.dr.şi M.stg.
una
lângă alta, în aşa fel ca degetele mari să fie unite.
 86

RĂNIREA COLOANEI VERTEBRALE

Necesită şedinţe multe şi lungi. Problemele coloanei vertebrale sunt

asociate cu conflicte emoţionale şi mentale care sunt depozitate în nervii şi
ţesutul moale din jurul coloanei vertebrale şi a muşchilor adiacenţi. Odată ce
acestea vor fi extrase din memoria ţesuturilor din trup, pacientul se va întări şi
dezechilibrul va începe să se vindece.

SCIATICA

Imaginea conţine o diagramă neurologică

a nervului Sciatic de la sacru spre
picioare. Punctele de presiune de pe şolduri
(din imagine) sunt luate ca reper pe timpul
tratamentului precum şi punctele de
presiune din gropiţele pe care muşchii fesieri pefat
le formează. Tratamentul: pune M.stg. peste
osul sacru, cu degetele în jos spre vârful
cocisului şi M.dr. pe pulpa pacientului. Prin
mişcări graduale a mâinii drepte în jos pe
coapsă se continuă tratamentul până la
genunchi, tratamentul începând prin a ţine
M.dr. pe fesa dreaptă.

Când ajungi cu tratamentul la genunchi,

aduci şi mâna stg. în jos în aşa fel încât să
poţi prinde genunchiul între mâini. Apoi, de-a
lungul gambei, se mişcă gradual mâinile,
până la vârful piciorului.
 87

TRATAREA PROBLEMELOR LEGATE DE ORGANELE DE

REPRODUCERE

Pune M.st. deasupra zonei pubiene şi uterine. M.dr. fără a atinge va fi

aşezată între
picioare, cu palma la 1,5 cm. în faţa deschiderii vulvei.
Pacientul este întotdeauna îmbrăcat la şedinţa REIKI.
Probleme tratate: candida, herpes, vaginite, cistite, diverse probleme ale
tractului
urinar, complicţii menstruale, iregularităţi menstruale, neregularităţi ale
ovulaţiei,
dureri menstruale, afecţiuni ale vezicii urinare.

Tratament pe Autotratame
pacient nt

SINUZITELE paintî

Punctele de presiune pe sprincene şi

de pe
zona suboculară:
Pune buricul degetelor pe sprincene, pe
punct
indicate în imagine, pe arcuirea
sprâncenelor.
Pune vârful indexului pe mijlocul arcului
suborbital.
Energia REIKI combinată cu
presiunea
uşoară pe aceste centre ajută
la
decongestionarea în sinusuri.

PRIMUL AJUTOR

Întotdeauna în caz de accidente,

verifică dacă există respiraţie,
sângerare sau semne de şoc. Niciodată
nu încerca să ridici sau să schimbi
poziţia unei persoane accidentate,
pentru a nu deranja coloana vertebrală
dacă cumva este afectată. Cere
asistenţă medicală de urgenţă. Nu lăsa
niciodată pacientul nesupravegheat
până la venirea echipei medicale de
salvare.
 88

M.stg. se pune pe partea accidentată

a corpului şi M.dr. pe suprarenale sau o
pui peste splină, pentru a preveni
şocul traumatic. Dacă victima este
întinsă cu faţa în sus, atunci plasează-
ţi M.dr. pe plexul solar pentru a
elimina stresul din suprarenale.
 89

TRATAREA UNEI LEZIUNI ÎN URMA UNUI ACCIDENT

Tratarea unei răni, fracturi de os, rupturi musculare, arsuri.

Fracturile de os, la început se reduce fractura.

Tratamentul REIKI pentru os se face în jurul zonei
afectate pentru a reduce edemul, sângerarea şi
durerea.

Tratamentul arsurilor: este bine să ţii arsura

acoperită pe parcursul şedinţei REIKI. Pansamentul se schimbă atunci când
eşti sigur că nu se mai scurge energie REIKI pe mâini.

Tratamentul picioarelor şi gleznelor

ÎMPĂMÂNTAREA SAU ÎNRĂDĂCINAREA DUPĂ TRATAMENT

Pentru a rupe încărcătura magnetică dintre tine şi pacient, atinge vârfurile

degetelor împreună şi le deschizi brusc, apoi speli mâinile cu apă rece.
După şedinţa de vindecare, pentru a descărca orice energie pe care ai
putea s-o colectezi în câmpul tău energetic, se fac exerciţii de împământare.

EXERCIŢIUL DE ÎMPĂMÂNTARE: când electricienii termină de făcut

instalaţia electrică a casei, trebuie să execute împământarea întregului
sistem pentru a evita scurgerile de energie. Când canalizăm energia prin
corpurile noastre, trebuie de asemeni să ne împământăm pentru rezultate
optime. Spre deosebire de împământarea electrică, împământarea noastră
corespunde cu conectarea cu pământul pentru ca energia pământului să
poată urca în sus prin picioare şi prin coloana vertebrală. Sunt mai multe
modalităţi să te împământezi, dar toate au ca rezultat un sentiment de
conectare cu pământul.
 90

Poţi folosi energia pământului pentru echilibrarea energiilor proprii şi

pentru vindecare. Aşa cum canalizezi energia REIKI, poţi canaliza energia
pământului în plante, oameni, animale, chiar şi înapoi în pământ.
Din ce vei practica împământarea şi canalizarea enegiilor, cu atât îţi va fi mai
uşor să o faci repetat şi mai eficient în munca de canalizare şi scurgere a
energiei.

Următorul exerciţiu este bun pentru canalizarea energiei pământului,

care te va ajuta la împământare şi la vindecarea planetei. Când noi
canalizăm enegia din pământ de jos în sus prin noi şi înapoi, de sus în jos
înapoi în planetă, noi trimitem în pământ o energie transformată,
vindecătoare, diferită de energia pe care ne-o oferă planeta.
- stai drept, cu picioarele ferme pe sol, umerii relaxaţi, genunchii uşor îndoiţi.
- relaxează-te şi respiră şi concentrează-ţi atenţia asupra labei piciorului şi
asupra
picioarelor care susţin întregul corp.
- concentrează-te asupra labelor picioarelor, imaginează-ţi cum tălpile se
scufundă în
pământ. Plantează-te în imaginaţia ta în pământ.
- imaginează-te că eşti un copac cu rădăcini crescute din tălpi, lasă
rădăcinile să se
adâncească în pământ, imaginează-ţi cum străbat straturile succesive ale
pământului.
Odată ce rădăcinile tale ating centrul pământului, imginează-ţi că eşti ataşat şi
ancorat
prin aceste rădăcini, dar eşti în acelaşi timp liber să te mişti în voie şi în
acelaşi timp
eşti conectat cu pământul prin aceste rădăcini.
- tu poţi să te reconectezi la pământ, la fiecare 45-60 secunde.

Exerciţiul de mai sus te va împământa. Dacă vrei să canalizeze

această energie, adică s-o urci în corp prin picioare, atunci continuă exerciţiul
astfel.
- simte coloana vertebrală şi prima chakră cum se deschide pentru a primi
energia
pământului, la fel ca şi rădăcinile unui copac. Dă-i voie energiei pământului
să se
ridice în sus cu uşurinţă prin coloana vertebrală. Imaginează-ţi că energia
urcă în tine
odată cu fiecare inspiraţie.
- îngăduie energiei să urce până în capătul de sus al coloanei vertebrale,
umplându-ţi
întregul corp şi ieşind afară din corp prin chakra capului.
- îngăduie acestei energii să-ţi umple pieptul şi inima şi să mişte în jos de-a
lungul
braţelor până în palme şi degete, ca şi cum braţele şi mâinile tale ar fi
conducte prin
 91

care se scurge energia.

- odată ce ai simţit fluxul ascendent de energie prin coloana vertebrală
scurgându-se
prin braţe şi mâini, aşezaţi palmele lipite de pământ pentru a canaliza
enegia în
pământ, fiind convins că această energie mângâie şi vindecă planeta.
- reconectează-te la pământ la fiecare 45-60 secunde, pentru a
menţine fluxul
energetic.

O altă modalitate de a menţine împământarea este să-ţi concentrezi

atenţia asupra tălpilor, în special în zona de început a meridianului rinichilor,
aşa cum arată fotografia.
 92

FOLOSIREA LUI HUI YIN PENTRU CREŞTEREA ENERGIEI TALE REIKI

Energia REIKI curge prin tine, nu de la tine. Poţi să creşti cantitatea de

energie REIKI pe care o canalizezi prin conectarea a două dintre meridianele
principale ale acupuncturii: Canalul central şi Canalul guvernator.
Canalul central porneşte de la perineu (punctul de pornire se află între
anus şi organele genitale), merge în sus pe mijlocul feţei corpului, suind spre
cap şi se opreşte deasupra buzei superioare.
Pentru a conecta aceste două meridiane, trebuie să contracţi HUI YIN-
ul tău (HUI YIN-ul este aşezat la jumătatea distanţei dintre anus şi organele
genitale). Se procedează astfel: se plasează vârful limbii pe palat (cerul
gurii), chiar în spatele incisivilor frontali superiori (punctul de sfârşit al
canalului central). Punctul HUI YIN este începutul canalului central. Nu forţa
contracţia HUI YIN-ului prea mult că astfel te vei distrage de la munca de
vindecare. Prin practică graduală, vei putea aprecia durata de timp cât poţi
ţine HUI YIN-ul contractat. O vizualizare utilă ar fi să-ţi imaginezi un fir care
leagă ombilicul cu HUI YIN-ul, imaginează-ţi că tragi uşor de fir şi că îl prinzi
de ombilic cu un cârlig de rufe.
Când faci tratament REIKI la un nivel mai înalt, când foloseşti
simboluri, energia pe care o transmiţi poate să crească, folosind această
practică cu HUI YIN -ul. La fel ca şi alte aspecte ale REIKI-ului, va trebui să
practici aceste poziţii pentru a te putea simţi confortabil folosindu-le.
 93
REIKI PE PLANTE

Plantele iubesc REIKI -ul. Pentru a trata planta în ghiveci, puneţi mâinile pe
ghiveci câteva minute pentru a trata rădăcinile, apoi mişcă-ţi mâinile uşor în sus
pentru a trata tulpina.

ÎMBRĂŢIŞĂRILE REIKI

Acum că eşti pus pe lungimea de undă a REIKI-ului, tu vei transmite această

energe ori de câte ori vei atinge pe cineva. Dacă îţi menţii degetele unite când
atingi altă persoană, vei transmite şi mai multă energie REIKI. A îmbrăţişa este
sănătos. Ajută sistemul imunitar al corpului, vindecă depresia şi aduce somn, este
înviorător şi întineritor. Nu are efecte negative, nu este nici mai mult nici mai puţin
decît un medicament miraculos.
A îmbrăţişa este normal, este organic, este un îndulcitor natural, fără
pesticide, fără prezervative, fără ingredienţi artificiali şi este 100% plinătate.
Îmbrăţişarea este pur şi simplu perfectă: poţi îmbrăţişa un prieten REIKI sau unul
care nu este iniţiat REIKI, ambilor le transmiţi energie vitală universală în inimă.

ECHILIBRAREA FUNCŢIILOR CEREBRALE

(echilibrarea emisferei drepte cu emisfera stângă a creierului)

„Echilibrarea creierului" este o metodă simplă şi eficientă. Ea pune în
echilibru energia între cele două emisfere cerebrale. Ea este folosită pentru
uşurarea durerilor de cap, în epilepsie şi în dislexie (tulburări de vorbire). Această
tehnică de canalizare a energiei într-o anumită direcţie şi apoi în direcţie opusă,
poate fi foloită în toate părţle corpului, nu numai la cap, pentru a uşura eliminarea
durerii şi a blocajelor.
Când lucrezi cu un partener, poţi să stai în poziţie şezândă, cu spatele sprijinit
iar partenerul tău să-şi pună capul în poala ta. Dacă lucrezi pe o masă de masaj,
partenerul poate sta întins pe spate iar tu poţi sta în picioare sau şezând la capul
lui. Dacă partenerul stă pe scaun, tu poţi sta în spatele scaunului. Poţi ajuta la
echilibrarea creierului partenerului în orice loc şi în orice poziţie.
Conectează-te cu pământul şi lasă energia pământului să urce pe coloana
vertebrală şi să se scurgă prin braţe şi mâini.
Pune două sau trei degete (în afara degetului mare) ale fiecărei mâini pe
capul partenerului, la l,5 cm deasupra urechii, chiar pe linia de unire dintre cele
două oase ale capului (sutura scuamoasă).
Acum canalizează energia pământului numai printr-o mână, prin creierul
pacientului în cealaltă mână a ta. Dă-i voie celeilalte mâini să fie receptivă şi ţine
cont când fluxul de energie eliberat în creier străbate în cealaltă parte. NOTEAZĂ:
cât de greu sau de uşor s-a transmis energia prin creierul partenerului.
Canalizează energia dintr-una dintre direcţii, până când simţi energia în mâna
opusă (până când energia traversează creierul) şi, după aceasta, reversează
procesul, canalizează energia prin cealaltă mână (cea care a fost receptoare).
Cotinuă să canalizezi energia prin creierul partenerului, alternând
direcţia fluxului, până când simţi că a atins mâna receptoare.
Continuă alternarea
până când simţi că rezistenţa între cele două direcţii este la fel la ambele
mâini.
Echlibrarea creierului ia 3-5 min. şi poate fi făcută în fiecare zi sau la 2 zile.
Când faci echilibrarea creierului cuiva, şi creierul tău se echilibrează cu
această ocazie.
Aceste scrieri au ca autori maestri ReiKi:
 94
Risvan Vlad Rusu
Tudor Vlad Popescu
Constantin Gheorghita
Aurelian Curin
 95
Bioenergetica subtila a fiintei umana
In invatatura orientatala, dar si in sistemele ezoterice europene si in alte
traditii spirituale, sunt evidentiate structuri si componente ale fiintei umane mai subtile
decat corpul fizic, si perceptibile doar cu ajutorul abilitatilor extrasenzoriale. Cea mai
cunoscuta perspectiva a acestui univers subtil energetic uman este cea intalnita in
traditia hindusa in cadrul disciplinei spirituale yoga. Traditia Yoga cunoaste sapte centrii
fundamentali energetici (chakra, tradus ca “roata”, sau “vortex”) si trei canale energetice
importante (in total exista 72.000 de astfel de canale (nadi) energetice, conform
tratatului hathayoga-pradipika, IV,8).
Sistemul de chakra-e si nadi-uri este astazi validat datorit evolutiei
tehnologiilor complexe ce le pot obiectiva existenta (prima autentificare de acest gen s-a
facut cu ajutorul fotografierii utilizandu-se “efectul kirllian”). Acesti centrii de forta
fundamentali acumuleaza, transforma si redistribuie energie subtila modulata care ii
traverseaza. Desi chakrele influenteaza in mod cert glandele endocrine si anumite
organe interne, nu trebuie sa fie confundate cu acestea deoarece apartin unui alt nivel al
lumii fenomenale.. chakrele sunt puncte focar de interferenta si interpenetrare a
coordonatei fizice a fiintei cu cea psihica, mentala si cauzala. Cei 6 centrii energetici
impreuna cu centrul suprem (Sahasrara) se pozitioneaza de-a lungul unui canal
energetic central (Sushumna Nadi) ce corespunde in plan fizic coloanei vertebrale (de
unde si denumirea de axis mundi a acestui canal, utilizata in alchimia europeana).
Descrierea ezoterica a acestor centrii este realizata in diferite tratate dintre care cele
mai cunoscute sunt: Shatchakra Nirupana, Hathayoga-Pradipika,
Trishikhibrahmanopanishad, Shiva-Samhita, Goraksha Paddhanti, etc..
In cele ce urmeaza prezentam o scurta descriere “tehnica” a acestor centrii
de forta, descriere utila in tratamentele Reiki pe care le realizam, in vederea depistarii
unor dezechlibre manifestate la nivelul acestor chakre si stabilirii prioritatilor in
tratamentele efectuate :
1. Muladhara Chakra – situat la baza coloanei vertebrale, in
zona perineului, intre anus si sex. Simbolizeaza constiinta
obiectiva, priza asupra existentei concrete, terestre. La nivel
psihic controleaza vointa de a supravietui, instinctul de
conservare, starea de siguranta launtrica, dorinta de acumulari
materiale, alegerea profesiei. Guverneaza, in plan fizic, functia
de excretie iar zonele corespondente la nivel fizic sunt: anusul,
intestinul gros, sistemul muscular si tesutul adipos. Glande
subordonate/hormoni: suprarenale, adrenalina, noradrenalina.
Simt subordonat: miros.
Element subordonat: pamant.
Culoare: Rosu-foc.
Starea armonioasa specifica de constiinta a acestui
centru de forta este intalnita la fiintele care au invins atasamentul
fata de planul terestru al existentei, au un curaj extraordinar si nu
se mai tem de moarte (nu e cazul sinucigasilor, unde aceasta
energie e complet dizarmonioasa).
2. Swaddhisthana Chakra" – are ca zona de proiectie in corpul
fizic zona situata deasupra organului sexual si reprezinta
constiinta senzuala, erotismul, imaginatia, fiind asociat cu
potentialul creator al fiintei. La nivel psihic swaddhistana
 96
determina dorinta nestavilita, imaginatia debordanta, halucinatiile, sexualitatea, nevoia
de a avea familie. La nivel fizic controleaza asimilarea, procreatia, sistemul limfatic si
secretiile menstruale. Persoanele cu nivelul de constiinta centrat predominant in acest
centru de forta sunt puternic influentabile, au o imaginatie activa si fertila precum si
aptitudinea de verbalizare a perceptiilor (logoree) ceea ce le face pricepute in activitatile
de indrumare (profesori, instructori) si vindecare.Glande/hormoni: sexuale, estrogen,
testosteron.
Simt: gust.
Element: apa.
Culoare: portocaliu, roz.
Transcenderea conditionarilor ce sunt in legatura cu acest focar energetic
inlatura teama de apa, induce imaginatie creatoare geniala, cunoastere intuitiva, control
perfect al functiei sexuale si a simturilor. Pasiunea inlantuitoare, mania, atasamentul,
orgoliul, gelozia si alte impuritati psihice sunt complet eliminate.
3. Manipura Chakra – zona de proiectie este plexul solar si
reprezinta constiinta expansiva, vointa de putere. La nivel psihic
controleaza vointa, ego-ul, individualitatea, expansivitatea,
puterea, stapanirea de sine (autocontrolul), cristalizarea de sine,
inteligenta de integrare. La nivel fizic coordoneaza procesele
digestiei si activitatea organelor situate in zona
abdominala.Glande/hormoni: pancreas/insulina.
Simt: vaz.
Element: foc.
Culoare: galben auriu, rosu intens.
Dizarmoniile la acest nivel se manifesta printr-o lupta surda pentru puterea
personala si recunoasterea drepturilor personale chiar in detrimentul aproapelui. La
polul opus, armonia la acest nivel al fiintei inlatura teama de foc, imunitate perfecta,
vointa si putere fizica uluitoare.
4. Anahata Chakra – se situeaza la nivelul plexului
cardiac si simbolizeaza constiinta iubirii si a trairii empatice la
unison cu alte fiinte, abnegatia, daruirea. La nivel psihic acest
centru de forta inspira fiintei umane dragostea nemarginita
pentru ceilalti, compasiune, altruism, euforia emaptizarii cu tot
ceea ce focalizeaza afectiunea, daruirea, acceptarea. La nivel
fizic controleaza sistemul circulator, sistemul respirator si
sistemul imunitar.
Glande/ hormoni: timus/ hormon timian.
Simt: tactil.
Element: aer.
Culoare: albastru-azuriu, verde.
Natura unei persoane influentata predominant de energia lui Anahata
Chakra este linistita, plina de compasiune, detasare si iubire neconditionata. Activarea
dizarmonioasa la acest nivel este sursa tuturor problemelor afective ce apar in diverse
situatii tragice (divort, deces) fiind perturbata si activitatea timusului. Armonia pe acest
centru de forta confera abilitatea fiintei de a stapani dedublarea astrala. Deasemenea,
fiinta devine instrumentul iubirii divine cosmice.
 97
5. Vishuddha Chakra – are ca zona de proiectie furculita sternala
si simbolizeaza constiinta pura, creativitatea. In plan fizic
guverneaza exprimarea, inspiratia in vorbire, magnetismul vocal,
elocinta, sesizarea modelelor arhetipale, trezirea intuitiei. La nivel
fizic controleaza activitatea corzilor vocale, a sistemului auditiv, a
faringelui si esofagului precum si maduva osoasa.
Glande/ hormoni: tiroida, paratiroida/ tiroxina.
Simt: auz.
Element: eter (akasha).
Culoare: indigo.
Vishuddha Chakra este salasul viselor, simbolul puritatii si favorizeaza
intelegerea mesajelor non verbale. Perturbari energetice la acest nivel pot provoca
spasmofilia, crize de insomnie, accese depresive. Toate puterile miraculoase
(paranormale) sunt legate de activarea si dinamizarea exceptionala a acestui centru si
de domeniul celui de-al 5 lea element subtil, eterul (akasha). Meditatia asupra acestui
centru de forta are ca efecte: calmul, seninatatea, puritatea, trezirea inspiratiei artistice,
capacitatea de a intelege mesajele ascunse ale scrierilor ezoterice si ale viselor.
Persoana cu priza de constiinta predominant pe acest nivel energetic este complet
detasata de placerile provocate de simturi si intelect si cauta cunoasterea reala dincolo
de limitele timpului, conditionarile culturale si ereditare, dincolo de discursivitate. De
acest centru este legata ideea de constiinta cosmica. Cel ce stapaneste aceste energii
subtile detine cunoasterea trecutului, prezentului si viitorului si controleaza energiile
misterioase ale timpului.
6. Ajna Chakra – se proiecteaza in spatiul situat in zona dintre
sprancene in mijlocul fruntii. Reprezinta constiinta mentala
superioara care intermediaza perceptia lumilor invizibile si
sesizarea directa a aspectelor subtile ale manifestarii. Activarea
armonioasa confera putere de patrundere mentala, capacitati
telepatice, stapanire de sine, intelegere mentala prin identificare
intelectuala, ineligenta creatoare. In plan psihic controleaza intuitia
superioara, clarvederea, capacitatea de anticipare a unor
elemente, perceperea instantanee a calitatilor fiintei umane,
perceptie extrasenzoriala. La nivel fizic coordoneaza activitatea glandei pituitare
(hipofiza). Hipofiza, impreuna cu hipotalamusul, constituie sistemul de comanda al
tuturor celorlalte glande endocrine.
Glande/ hormoni: hipofiza/ vasopresina, pituitrina, serotonina.
Culoare: violet.
Ajna Chakra confera starea de unitate, de armonie cu legile
macrocosmosului, detasare si non identitate fata de corpul fizic, identificare cu esenta
spirituala a fiintei.
7. Sahasrara Padma – situat in zona din crestetul capului. In
textele sacre orientale este denumit lotusul cu 1000 de petale (in
realitate este vorba de 10.000 spite energetice ce au ca punct
generator acest focar spiritual al fiintei) sau “centrul suprem de
contact cu Dumnezeu”. Sahasrara simbolizeaza detasarea
completa de iluzie ce are drept consecinta cunoasterea
supramentala si deplina a “adevarului ultim”.
 98
Culoare: alb stralucitor.
La nivelul lui Sahasrara fiinta sesizeaza disponibilitatea de identificare
individuala cu absolutul divin. Functia “psihica” este aceea de “deschidere” spirituala
fata de forta creatoare a universului. Fiinta umana care se identifica complet cu acest
centru suprem traieste starea de continuitate a constiintei, de unitate a contrariilor,
transcendere a polaritatilor si fuziune deplina cu constiinta divina suprema, Dumnezeu.
Glanda epifiza (pineala), asociata acestei “locatii” spirituale a fiintei este situata exact in
centrul cutiei craniene, are marimea unui bob de mazare si cantareste 0,16 g.
Cercetarile moderne au demonstrat ca functionarea sa este implicata in ritmul circadian
al corpului prin secretiile ciclice ale hormonului sau, melatonina.
In cartea lui Claudiu Trandafir, Stiinta
constiintei, se regasesc doua precizari
importante legate de aceasta glanda:
”Epifiza este situata intr-un santulet,
excelent punct de rezonanta pentru
crearea oricarei vibratii sau oscilatii.
Relatia pe care o are atat cu ritmurile
corporale, cat si cu fluidul cerebro-spinal
ne sugereaza ca ea ar putea fi foarte
bine un emitator si un vibrator in
interiorul corpului, furnizand o parte din
pattern-ul general, controland ritmurile
fiziologice, in special la nivel endocrin“–
Patrick Drouot, 1992 ; in cartea “The
Web of Life” , John Davidson inainteaza
ipoteza conform careia epifiza ar putea fi
un emitator si receptor de pattern-uri
energetice moleculare care guverneaza
ritmurile fiziologice. Ea are o pozitie
perfecta pentru a indeplini rolul de “radar” al energiilor subtile care se concretizeaza in
materie si apoi sunt distribuite in intregul sistem endocrin”.
 99
Fiziologia energetică a fiinţei umane: corpuri subtile, centri de forţă, canale
energetice

Atât în acest Univers, cât şi în celelalte

universuri sau dimensiuni de existenţă, totul este
de natură energetic-vibratorie şi se supune
analogic principiilor rezonanţei.
Fiinţa umană este constituită din mai multe
sisteme energetice-vibratorii, fundamentale,
(şapte la număr), fiecare dintre acestea
funcţionând, acţionând şi reacţionând prin
rezonanţă.
Corpul fizic sau cu alte cuvinte cel material (care
este alcătuit din majoritatea elementelor tabelului periodic al lui Mendeleev, prezente
în diferite proporţii în corpul uman) se încadrează în domeniul de vibraţie al celor mai
joase frecvenţe vibratorii, ce caracterizează cele şapte sisteme vibratorii ale omului.
Formarea corpului fizic, dezvoltarea, întreţinerea, menţinerea, perfecţionarea precum
şi refacerea celulelor sale sunt rezultatul operării adecvate, optime a sistemului –
câmp de energie de pe nivelul de vibraţie al doilea, imediat superior celui fizic.
Acest sistem sau altfel spus „corp energetic vibratoriu” este numit adeseori corp
eteric sau corp bioplasmatic.
Mentalul conştient, structura subconştientă şi esenţa supraconştientă caracteristice
fiecărei fiinţe umane, (aspecte în general cunoscute sub numele de spirit, mental şi
suflet) pot fiecare în parte genera, atunci când sunt suficient de bine trezite şi
dinamizate, un câmp subtil de energie specifică, sau altfel spus o sferă proporţională
de forţă, care în esenţă este de fapt un sistem de natură vibratorie, separat dar în
acelaşi timp întrepătrunzându-se, intercorelându-se şi interacţionând la unison cu
celelalte. Fiecare dintre aceste sisteme are propriul său domeniu distinct de vibraţie
şi o anumită frecvenţă.

La o analiză atentă, realitatea eternă ultimă a fiecăruie dintre noi este „spirit”
(expresie a Supremului Absolut Divin), o formă nemuritoare fundamentală de energie
cosmică, care există dintotdeauna şi care va continua să existe neschimbată şi
nealterată mereu în viitor, manifestându-se prin vehiculele sale, sau corpuri subtile
energetice, specifice atât în acest univers cât şi în toate celelalte universuri.

Să fim deci conştienţi că eul nostru real nu este haina de materie densă pe care o
numim corpul fizic, ci mai degrabă Spiritul Etern (ATMAN) esenţa ce ghidează şi
conduce corpul fizic pe care noi îl ocupăm întocmai ca pe un veşmânt temporar.

Orice om ce trăieşte în prezent pe planeta Pământ şi care vrea să urmeze îndemnul

divin, biblic plin de înţelepciune „caută, bate la uşă, cere şi vei găsi”, dacă va acţiona
constant şi sincer, plin de aspiraţie un anumit interval de timp, cu o dăruire lăuntrică
suficient de mare, cu o minte deschisă şi cu dorinţa arzătoare de a înţelege, poate să
intre gradat în rezonanţă cu focare infinite sau altfel spus cu izvoare de forţă,
înţelepciune şi iluminare capabile să-i aducă pacea interioară, înţelegerea menirii
sale pe acest pământ, fericire, satisfacţie durabilă în viaţă, înţelepciune, desăvârşire
 100
spirituală, sănătate, armonie deplină, inspiraţie genială. El poate de asemenea să
privească cu încredere şi să aspire plin de optimism la supravieţuirea sa în alte
forme după moartea fizică, având siguranţa vieţii eterne şi în final reintegrarea sa în
Împărăţia Tatălui (DUMNEZEU).
Fragment din lucrarea "A.B.C.-ul condensat al metaştiinţei în lumina tradiţiei milenare
a sistemului YOGA" de prof. yoga Gregorian Bivolaru

Vă invităm să parcurgem împreună această călătorie misterioasă în fiziologia subtilă

a fiinţei umane, urmând inscripţia de pe frontonul Templului de la Delphi: "Cunoaşte-
te pe tine însuţi şi vei cunoaşte astfel tot universul împreună cu forţele ascunse ale
sale":
 101
PANCHA-KOSHA - cele cinci învelişuri ale fiinţei umane

În conformitate cu învăţăturile tradiţiei spirituale

orientale, fiinţa umană este înzestrată cu cinci învelişuri
corporale, numite KOSHA-uri, ansamblul lor fiind numit
la modul generic PANCHA-KOSHA. Literal, cuvântul
sanscrit KOSHA înseamnă „înveliş” sau „vehicul al
conştiinţei”. Cele cinci învelişuri ale fiinţei sunt numite:
1.ANNA-MAYA-KOSHA, învelişul grosier sau altfel
spus învelişul fizic,
2.PRANA-MAYA-KOSHA, învelişul bio-energetic sau
PRANA-ic,
3.MANO-MAYA-KOSHA, învelişul mental,
4.VIJNANA-MAYA-KOSHA, învelişul cunoaşterii
superioare,
5.ANANDA-MAYA-KOSHA, învelişul cel mai subtil, care ne permite să
experimentăm starea de beatitudine.
Cuvântul sanscrit KOSHA desemnează existenţa unei realităţi asemănătoare,
analogic vorbind, abajururilor care acoperă lumina unei lămpi. Tradiţia spirituală
orientală foloseşte adesea următoarea analogie pentru a sugera cât mai bine
realitatea existenţei celor cinci învelişuri (KOSHA) ale fiinţei umane. Fiecare fiinţă
umană este descrisă ca fiind întocmai ca o lampă, înzestrată cu un bec în jurul
căruia se află cinci abajururi suprapuse. Fiecare abajur prezintă o culoare şi o
densitate proprie. Când lumina trece prin fiecare dintre cele cinci abajururi, ea îşi
modifică gradat culoarea şi intensitatea ei iniţială, astfel încât lumina lămpii este
modulată în mod specific de către fiecare abajur. Pe de altă parte, toate cele cinci
abajururi ale unei lămpi îi conferă acesteia frumuseţea care îi este specifică.
Prin urmare, respectând această analogie, putem afirma că toate fiinţele umane
ascund în realitate pura lumină spirituală unică, ce este modulată în mod tainic de
cele cinci învelişuri (KOSHA), dar care rămâne în eternitate tainica lumină divină
spirituală a Sinelui Suprem Nemuritor (ATMAN). Calea revelării Sinelui Suprem
Nemuritor (ATMAN) este o cale a mişcării progresive a conştiinţei individuale către
interior, ca şi cum ai trece, analogic vorbind, de fiecare abajur, pentru a putea
experimenta în final puritatea divină ce se află în lumina ce se află în veşnicie în
centrul etern al fiinţei noastre, Sinele Suprem (ATMAN). În acelaşi timp, procesul
descoperirii de Sine permite trezirea şi dinamizarea armonioasă a celor cinci
învelişuri (KOSHA), făcând astel posibil ca starea de puritate spirituală să ne anime
gradat individualitatea, la toate nivelele fiinţei noastre.
Iluzia (MAYA) generează în mod continuu senzaţia de apartenenţă. În realitate,
toate nivelele, straturile sau învelişurile (KOSHA-urile) realităţii spirituale esenţiale
sunt numai aparenţe, fiind manifestări ale iluziei cosmice (MAYA), deşi ele sunt
percepute ca fiind foarte reale atunci când noi interacţionăm cu lumea exterioară.
Cu toate aceste aparenţe, noi suntem în esenţă conştiinţă pură, divină şi eternă.
Acesta este unul din principiile fundamentale ale învăţăturii spirituale. Unii
consideră în mod greşit iluzia (MAYA) ca fiind o irealitate şi ajung astfel la o
practică intelectuală sterilă. În realitate, iluzia (MAYA) este expresia forţei creatoare
 102
universale (SHAKTI). Prin urmare, noi putem experimenta existenţa celor cinci
învelişuri ale fiinţei (KOSHA) atât din perspectiva transcenderii limitărilor pe care
ele le generează asupra conştiinţei individuale, cât şi din perspectiva manifestării
pline de frumuseţe şi armonie a luminii esenţiale, unice a lui DUMNEZEU, prin
fiecare dintre ele.
În permanenţă, sufletul nostru (JIVATMA) interacţionează cu aceste cinci învelişuri
(KOSHA) pentru a se manifesta în diferitele planuri ale existenţei. În conformitate
cu KARMA acumulată, el se „leagă” de ele şi astfel el este prins în ciclul fără sfârşit
al naşterii, morţii şi renaşterii (SAMSARA). Pe măsură ce fiinţele evoluează
spiritual, progresând gradat către starea de eliberare spirituală (MOKSHA), ele
încep să devină din ce în ce mai conştiente de existenţa lumilor subtile, prin trezirea
unor capacităţi spirituale speciale, numite SIDDHI-uri, cum ar fi de exemplu
clarvederea, simţirea paranormală a stărilor energetice-vibratorii, clar-audiţia, etc.
Parcurgând diferitele existenţe succesive, fiinţa renaşte din nou şi din nou atât în
universul fizic, cât şi în felurite lumi subtile. Aceste tărâmuri subtile astrale prezintă
diferite nivele de vibraţie ce corespund diferitelor nivele de conştiinţă pe care le pot
atinge fiinţele în decursul evoluţiei lor spirituale. În unele asemenea lumi subtile
există fiinţe ce sunt orientate preponderent către satisfacerea plăcerilor şi dorinţelor
proprii, în timp ce în alte dimensiuni subtile trăiesc fiinţe care şi-au trezit o intensă
aspiraţie spirituală, urmărind constant dezvoltarea lor spirituală şi contribuind astfel
la beneficiul spiritual al tuturor fiinţelor din Manifestare.
 103
ANNA-MAYA-KOSHA

Cuvântul sanscrit ANNA înseamnă hrană. ANNA-

MAYA-KOSHA este învelişul fizic, care este
format din hrana fizică (ANNA). Toate aspectele
fizice ale vieţii vin şi trec, iar apoi sunt consumate
de un alt aspect al realităţii exterioare. Tocmai de
aceea, cel mai exterior înveliş (KOSHA) este
numit înveliş de hrană sau ANNA-MAYA-KOSHA.
În cursul vieţii fizice noi ne antrenăm acest înveliş
prin exerciţii fizice, avem grijă de el, îl hrănim în
mod corespunzător, astfel ca să ne bucurăm cât
mai mult de beneficiile vieţii fizice şi să putem
continua nestingheriţi practica spirituală
interioară, fără ca acesta să fie un obstacol în meditaţie sau în introspecţie.
Prima dimensiune vibratorie a fiinţei este deci corpul material, numit ANNA-MAYA-
KOSHA. ANNA mai înseamnă şi „materie manifestată”, iar MAYA înseamnă „a fi plin
de”. Corpul fizic (ANNA-MAYA-KOSHA) este compus din materia fizică tangibilă şi el
este distrus după moartea fizică. Din perspectiva fizicii newtoniene, ANNA-MAYA-
KOSHA reprezintă masa noastră inerţială care interacţionează cu gravitaţia şi rezistă
la schimbări. Prima lege newtoniană a mişcării afirmă că un corp fizic aflat în mişcare
tinde să rămână în mişcare, iar un corp fizic aflat în repaus tinde să rămână în
repaus, dacă asupra lui nu se acţionează cu forţă externă. Sistemul nervos al fiinţei
umane a evoluat gradat pentru a putea media interacţiunile noastre cu inerţia şi cu
gravitaţia, iar controlul conştient asupra acestui sistem poate fi mult îmbunătăţit prin
practica sistematică a posturilor corporale (asana), care armonizează acest tip de
interacţiuni.
 104
PRANA-MAYA-KOSHA

PRANA-MAYA-KOSHA este învelişul eteric sau

bio-energetic al fiinţei umane şi urmează imediat
după corpul fizic, înconjurându-l pe acesta.

PRANA (în limba sanscrită) înseamnă energie

subtilă a vieţii. Prana este forţa subtilă sau energia
ce animă toate fiinţele vii. Ea se află în spatele
aspectelor fizice ale simţurilor şi ale acţiunilor
corpului fizic. Prana permite ca locatarul nevăzut al
corpului nostru, martorul tăcut care este fără
încetare Sinele nostru Suprem (ATMAN) să poată
anima lumea exterioară. În acelaşi
timp, vibraţiile specifice corpului bioenergetic
(PRANA-MAYA-KOSHA) fac ca majoritatea oamenilor să se identifice în mod
eronat, datorită iluziei, cu corpul fizic, care este vizibil şi mişcător (în cursul
vieţii).
Pentru a avea o viaţă cât mai fericită şi totodată pentru a putea practica cu
succes meditaţia, este foarte util, chiar esenţial ca acest nivel de vibraţie al
fiinţei noastre să fie cât mai bine pregătit, reglat din punct de vedere energetic
subtil şi cât mai bine acordat, astfel încât fluxurile energetice care alcătuiesc
substanţa acestui înveliş să poată să se manifeste liber sau, altfel spus, ca
fluxurile de energie PRANA-ică să circule liber. În timpul meditaţiei noi putem
deveni conştienţi de nivelul vibrator specific lui PRANA-MAYA-KOSHA atunci
când simţim manifestarea anumitor fluxuri intense de energie-vibraţie, de-a
lungul anumitor trasee energetice din fiinţă, trasee ce alcătuiesc PRANA-
MAYA-KOSHA.
PRANA-MAYA-KOSHA este al doilea nivel înveliş (învelişul energetic), ce este
mai subtil (mai rafinat şi mai greu de perceput) decât primul înveliş al fiinţei
umane, ANNA-MAYA-KOSHA (corpul fizic) şi reprezintă legătura dintre corpul
fizic şi minte. De la acest nivel se asigură menţinerea structurii moleculare şi
deci integritatea corpului fizic aflat în viaţă. Când suntem obosiţi şi simţim că
nu avem energie, de fapt corpul energetic se află într-o stare de deficit
energetic. PRANA-MAYA-KOSHA cuprinde totodată şi mişcarea forţei subtile
PRANA-ice, care direcţionează activităţile noastre mentale şi fizice. Această
mişcare subtilă continuă se realizează prin canalele subtile (nadi-uri), care
conduc energia de-a lungul lor şi care sunt controlate de către cele şapte
focare energetice esenţiale ale fiinţei (chakra-e). Începând cu nivelul vibrator
al lui PRANA-MAYA-KOSHA noi începem să conştientizăm manifestările
tainice ale centrilor secreţi de forţă (chakra-elor).
Printr-o conştientizare adecvată la nivelul lui PRANA-MAYA-KOSHA vom
realiza că centrul secret de forţă MULADHARA CHAKRA, situat în plan subtil,
în regiunea perineală, controlează eliminarea substanţelor şi energiilor nocive,
atât din trup cât şi din minte. În cursul procesului fizic al digestiei, ceea ce
mâncăm este transformat în tubul digestiv, iar atunci corpul extrage nutrienţii
necesari trupului şi totodată el extrage energia subtilă necesară fiinţei şi care
 105
este din hrană. Ceea ce este rezidual este apoi excretat. La fel este, analogic
vorbind, şi procesul eliminării mentale. Fiinţele umane obişnuite nu înţeleg de
regulă acest proces de eliminare mentală. Tocmai de aceea, marea majoritate
a fiinţelor umane ignorante au tendinţa de a acumula experienţe reziduale
(klesha-uri), fie că este vorba despre ignoranţa cu care fiecare începe drumul
său în această lume fizică, fie că este vorba de frica de moarte pe care cei mai
mulţi oameni o manifestă atunci când părăsesc planul fizic. Datorită ignoranţei,
oamenii nu elimină din minte aceste emoţii rele, ci le păstrează sub forma
experienţelor dureroase. Ca urmare a acestui mod greşit de a proceda,
conştiinţa umană se învârte în jurul amintirilor rele şi a experienţelor legate de
suferinţă.
La nivelul lui PRANA-MAYA-KOSHA noi putem să învăţăm cum să eliminăm
deşeurile subtile, energetice şi mentale şi cum să învăţăm să fim cât mai
calmi, liniştiţi şi armonioşi. Pentru a ne ajuta în înţelegerea acestei armonizări
şi vindecări interioare de natură subtilă putem să ne orientăm atenţia asupra
celui de-al doilea centru secret de forţă, situat în plan subtil la nivelul organelor
genitale, SWADHISTHANA CHAKRA, care guvernează printre altele
subconştientul, ce este depozitul experienţelor şi amintirilor noastre. Amintirile
şi experienţele care sunt stocate în conştiinţa noastră sunt denumite
samskara-uri sau impresii reziduale. Practica yoga afirmă că samskara-urile
pot fi eliminate sau transformate atunci când ştim cum să trezim în mod
armonios şi să energizăm PRANA-MAYA-KOSHA, prin folosirea curenţilor
benefici de energie PRANA-ică.
De asemenea, dinamismul bio-energetic, starea debordantă de forţă atât
trupească, ca de altfel şi cea mentală sau emoţională sunt controlate de la
nivelul celui de-al treilea focar energetic de forţă care este MANIPURA
CHAKRA, situat în plan subtil în regiunea abdominală. Atunci când noi
dinamizăm în mod armonios acest focar, facilităm transformarea energiei
subtile care se manifestă acolo pentru a putea experimenta o cât mai
armonioasă stare de energizare a fiinţei.
Cel de-al patrulea focar secret de forţă ANAHATA CHAKRA controlează
manifestarea sau proiecţia sentimentelor şi emoţiilor, care se exprimă de
regulă prin atracţie şi repulsie. În cazul dinamizării armonioase a lui ANAHATA
CHAKRA noi ne manifestăm plini de iubire şi de bunăvoinţă faţă de ceilalţi.
Cel de-al cincelea centru energetic, VISHUDDHA CHAKRA, este centrul
energetic focar prin care învăţăm cum să interacţionăm eficient şi creativ cu
lumea. Când se realizează trezirea şi energizarea armonioasă a lui
VISHUDDHA CHAKRA, noi ne modificăm perspectiva şi viziunea asupra vieţii,
ne îmbunătăţim creativitatea, ne amplificăm pozitivismul şi ne mărim
optimismul, iar capacitatea noastră de comunicare armonioasă cu ceilalţi se
îmbunătăţeşte considerabil.
Cel de-al şaselea focar secret de forţă AJNA CHAKRA este poarta secretă
dintre energia subtilă manifestată şi conştiinţă şi totodată poarta dintre energia
transcendentă nemanifestată şi conştiinţă. Acest focar secret tainic din fiinţă
ne permite să ne deplasăm de la dimensiunea manifestată a personalităţii
noastre (aşa cum „ne ştim” că suntem) către aspecte nemanifestate, latente
ale personalităţii noastre, permiţând trezirea capacităţilor benefice latente, de
 106
natură spirituală, care se află prezente în stare potenţială în noi.
SAHASRARA este centrul secret coronar prin energizarea căruia noi simţim
plenar impulsionarea divină ce pătrunde în fiinţă la toate nivelele vibratorii care
ne alcătuiesc. Prin intermediul acestui focar secret noi putem simţi în fiinţa
noastră manifestarea tainică a lui DUMNEZEU ca ghidare şi impulsionare
divină.
PRANA-MAYA-KOSHA mai este numit şi „învelişul subtil al respiraţiei” şi el
este compus din energii subtile care controlează principalele funcţii fiziologice
ale corpului fizic, cum sunt respiraţia, circulaţia sângelui, excreţia, digestia,
funcţionarea sistemului endocrin şi reproducerea. Procesul respiraţiei este
legătura cea mai puternică dintre corpul fizic şi corpul energetic. Practica
posturilor corporale (asana) ne ajută să conştientizăm această legătură între
cele două învelişuri. De asemenea, procedeele yoga de respiraţie conştientă
controlată (pranayama) determină rafinarea şi controlul asupra acestui înveliş,
PRANA-MAYA-KOSHA.
 107
MANO-MAYA-KOSHA

Al treilea " înveliş" al fiinţei umane se numeşte MANO-

MAYA-KOSHA. Cuvântul MANAS înseamnă minte.
MANO-MAYA-KOSHA este nivelul manifestării gândurilor
şi emoţiilor. Acest înveliş controlează activitatea corpului
fizic şi a simţurilor. El este întocmai, analogic vorbind, ca
un supraveghetor într-o fabrică, prin faptul că el dă
instrucţiuni practice, dar cu toate acestea el nu este
directorul fabricii. Din această cauză el este supus
adeseori îndoielii. Când primeşte instrucţiuni clare de la un
nivel mai profund, funcţionează bine. Când este "acoperit"
de iluziile generate de ignoranţă, înţelepciunea profundă
care ar trebui să se manifeste prin el este şi ea acoperită.
MANO-MAYA-KOSHA este dimensiunea vibratorie a conştiinţei mentale. Această
dimensiune mentală are două ipostaze: mintea operativă (manas) şi mintea
decizională (buddhi). MANAS este mintea liniară, secvenţială, cu gânduri bine definite
şi vehiculate în mod secvenţial, unul câte unul. Buddhi este mintea discriminativă, care
manifestă cunoaşterea, acţionând în scopul îndepărtării ignoranţei. Practica retragerii
simţurilor (pratyahara) urmăreşte să permită conştientizarea naturii lui MANO-MAYA-
KOSHA. Pentru aceasta trebuie să se realizeze mai întâi o stare de armonizare a lui
MANO-MAYA-KOSHA prin echilibrarea energiilor complementare din sfera de vibraţie
a lui PRANA-MAYA-KOSHA.
MANO-MAYA-KOSHA este învelişul mental, mai subtil decât cel energetic, mai
profund şi mai extins. Aici se desfăşoară toate activităţile mentale şi de aici provin sub
formă de impulsuri primare-gând cele patru necesităţi bazale ale fiinţei: necesitatea de
a mânca, de a dormi, de a supravieţui şi cea de reproducere. Aceste necesităţi sunt
comune tuturor creaturilor vii. Hrana este necesară pentru supravieţuire, somnul pentru
refacere, reproducerea pentru perpetuarea speciei şi supravieţuirea pentru continuarea
existenţei. Combinarea acestor patru necesităţi dă naştere multor gânduri nuanţate,
care necesită o practică sistematică destinată unei cât mai bune conştientizări a lor.
MANO-MAYA-KOSHA este „învelişul simţurilor şi al minţii”. El asimilează şi
coordonează informaţia primită de la organele de simţ pentru a crea o reprezentare
coerentă a realităţii şi tot el organizează acţiunile inconştiente ca răspuns la informaţia
primită. Multe din acţiunile noastre comune reprezintă obişnuinţe şi ele sunt în realitate
răspunsuri condiţionate determinate de anumiţi stimuli familiari. Prin practica
consecventă a posturilor corporale (asana) noi putem să experimentăm noi senzaţii
subtile, mult mai rafinate, care nu ne sunt familiare. Focalizarea atenţiei asupra acestor
noi trăiri ne ajută să ne trezim nivelul vibrator al lui MANO-MAYA-KOSHA. Prin practica
sistematică a procedeelor de control asupra simţurilor, noi explorăm relaţiile dintre
organele de simţ şi minte, rafinându-ne şi mai mult MANO-MAYA-KOSHA.
 108
VIJNANA-MAYA-KOSHA

Al patrulea înveliş al fiinţei umane este VIJNANA-MAYA-KOSHA. Cuvântul VIJNANA

înseamnă cunoaştere. VIJNANA-MAYA-KOSHA este învelişul cunoaşterii superioare,
este sediul intelectului, aspect superior minţii. El cunoaşte, decide, judecă şi exercită
funcţia discriminatoare între ceea ce este bun sau rău, valoros sau lipsit de valoare, util
sau nefolositor. Este de asemeni nivelul conştiinţei individuale, adică valul puternic a lui
“eu sunt”. Când este orientat către desăvârşirea spirituală, acest “eu sunt” este o
manifestare pozitivă, dar când starea lui “eu sunt” este amestecată cu amintirile trecute
şi atunci când este acoperită de influenţa minţii senzoriale (MANAS), această stare, în
realitate neutră, îşi pierde puterea pozitivă. O mare parte a practicii spirituale (sadhana-
ei) constă în trezirea şi dinamizarea armonioasă a acestui nivel al fiinţei. Nivelul lui
VIJNANA-MAYA-KOSHA este un nivel unde se găseşte înţelepciunea superioară, care
caută adevărul pentru a pătrunde mai adânc în căutarea spirituală a centrului etern al
fiinţei, Sinele Nemuritor (ATMAN).
VIJNANA-MAYA-KOSHA este învelişul intelectual, care este mai subtil decât corpul
mental şi uneori este numit intelectul superior. Acesta este nivelul în care există
facultatea de discriminare şi unde există o necesitate, cea de cunoaştere. Aici apar cele
patru întrebări – necesităţi: Cine sunt eu? De unde vin? Unde mă duc? Care este
menirea mea? Trezirea armonioasă a acestui nivel ne permite să eliminăm ignoranţa şi
să putem descoperi situaţiile favorabile care să ne ofere răspunsuri la aceste patru
întrebări fundamentale.
VIJNANA-MAYA-KOSHA este “învelişul inteligenţei”. El guvernează procesele cele mai
înalte de raţionament şi judecată. Acesta este învelişul conştiinţei individuale, unde se
iau deciziile şi de unde sunt iniţiate acţiunile având drept fundal o stare mai mereu
proaspătă, necondiţionată, de trăire în prezent. În limba sanscrită cuvântul JNANA
înseamnă “înţelepciune” sau “cunoaştere”. Prefixul VI este o confirmare a intensităţii
cunoaşterii care derivă nu numai din experienţe şi amintiri pe care le-am strâns în timpul
unei vieţi, ci şi din vieţile trecute. Există un depozit de cunoaştere în fiecare dintre noi,
dar noi nu suntem de regulă pregătiţi să experimentăm această înţelepciune interioară.
VIJNANA-MAYA-KOSHA cuprinde nivelul conştiinţei profunde (citta) prin trezirea căreia
fiinţa îşi trezeşte capacitatea de a cunoaşte la modul autentic, sau altfel spus
capacitatea de a fi un observator lucid şi detaşat faţă de ceea ce se petrece. În această
stare omul poate fi capabil să trăiască realitatea şi nu să fantazeze sau să speculeze
despre ea.
De asemenea, la nivelul lui VIJNANA-MAYA-KOSHA începe să se trezească procesul
cunoaşterii “eu-lui”. La acest nivel fiinţa urmăreşte să devină conştientă de identitatea sa
cu Sinele Suprem (ATMAN). Această trezire spirituală este un prim pas pe calea
înţelepciunii şi apare în fiinţă atunci când începem să ne trezim şi să dinamizăm în mod
armonios VIJNANA-MAYA-KOSHA. Odată ce am înţeles că identitatea “eu-lui” nu
trebuie căutată la nivelul învelişurilor grosiere, lumina Sinelui Nemuritor (ATMAN) va
continua să ne ghideze către experimentarea nivelului vibrator al lui ANANDA-MAYA-
KOSHA, dimensiunea subtilă a beatitudinii, fericirii, plenitudinii şi mulţumirii.

Modalitatea practică fundamentală de trezire şi dinamizare a acestui vehicol superior al

fiinţei umane este practica meditaţiei yoghine profunde, la loc de cinste aflându-se aici
 109
procedeele le meditaţie Laya-yoga.
ANANDA-MAYA-KOSHA

ANANDA-MAYA-KOSHA este cel mai interior şi mai subtil dintre KOSHA-uri, cel care
este cel mai aproape de Sinele Suprem (ATMAN). Cuvântul ANANDA înseamnă în
limba sanscrită beatitudine. Aceasta este starea spirituală de beatitudine, şi nu doar o
simplă emoţie experimentată la nivel sentimental. Starea de beatitudine include starea
de pace interioară, de bucurie şi de dragoste, stări care sunt dincolo de nivelul
emoţional al fiinţei, nivel care este adeseori condiţionat de felurite motive interioare de
natură mentală, precum şi de stimulii care determină apariţia unei reacţii mentale
fericite. Starea de beatitudine care apare în fiinţă odată cu trezirea acestui înveliş foarte
subtil (ANANDA-MAYA-KOSHA) reprezintă fiinţarea simplă, plină de fericire
(ANANDA). Totuşi, chiar şi această stare superioară de beatitudine, oricât de minunată
ar fi, este şi ea un văl, un înveliş, sau altfel spus un fel de "abajur" care acoperă lumina
pură a Sinelui Suprem (ATMAN).
ANANDA-MAYA-KOSHA este cel mai subtil dintre cele cinci KOSHA-uri. ANANDA-
MAYA-KOSHA este chiar starea de linişte profundă, care, în cele din urmă, trebuie
lăsată în urmă (transceansă) pentru a putea experimenta centrul spiritual al fiinţei,
Sinele Nemuritor (ATMAN). ANANDA-MAYA-KOSHA este totodată corpul spiritual al
fiinţei, el fiind numit uneori şi „învelişul soarelui”, deoarece el este alcătuit din starea de
beatitudine pură (ANANDA). ANANDA-MAYA-KOSHA este cea mai subtilă manifestare
a conştiinţei individuale. Este planul extazului transcendent. Yoghinii afirmă că mici
sclipiri ale acestui plan care apare în conştiinţa noastră obişnuită ne conferă
sentimentele de plăcere şi bunăstare. Nivelele mai înalte ale stărilor de extaz divin
(samadhi) ne permit să ne trezim şi să ne dinamizăm în mod armonios ANANDA-
MAYA-KOSHA.
Din punct de vedere al cunoaşterii subtile, învelişul beatitudinii (ANANDA-MAYA-
KOSHA) este cel mai subtil. El este numit în diferite moduri în tradiţia spirituală
orientală: hiranya-maya-kosha (învelişul de aur), hrii-kamal (lotusul inimii), hridaya-
chakra (plexul inimii), hridaya-guha (cavitatea inimii), hridaya-pundaril (lotusul inimii),
anahata-chakra (centrul sunetului nemanifestat şi esenţa sunetului creator pur), karana-
sharira (corpul cauzal), linga-sharira (cel mai subtil corp), brahmapur (cetatea lui
Brahma) şi ANANDA-MAYA-KOSHA (învelişul cel plin de beatitudine).
În corpul uman, în mijlocul pieptului, ascunsă în spatele celor doi plămâni, se află inima
fizică care este rezervorul de sânge al trupului. Însă în zona inimii se află şi proiecţia în
corpul fizic al focarului secret tainic de legătură cu ANANDA-MAYA-KOSHA sau
învelişul beatitudinii. Textele străvechi descriu „un spaţiu oval, ca o boabă mică de
strugure alb fără seminţe, aflat în inimă”. Acesta este focarul secret de corespondenţă
cu învelişul subtil al beatitudinii. În Purana-e acest focar tainic este numit jyotir-linga,
regiunea centrală cea luminoasă, aducătoare de fericire.
Dacă dintr-un anumit motiv, mecanismul inimii fizice se opreşte, sufletul individual
(jivatma) iese din corp, luând cu el şi energia vitală, simţurile subtile şi cele patru
organe interne de cunoaştere mentală (ahamkara – principiul ego-ului, manas – mintea
senzorială, buddhi – intelectul şi citta – conştiinţa profundă). Roata vieţii fizice se
opreşte atunci. Însă jocul divin al vieţii (lila) nu se sfârşeşte.
ANANDA-MAYA-KOSHA este învelişul de fericire. Când suntem în armonie cu noi
 110
înşine, aceasta înseamnă fericire. Când ne aflăm în starea de extaz nu mai este
necesar să ne mai punem nici una din cele patru întrebări fundamentale şi nici nu mai
avem nevoie de cele patru necesităţi primare. Atunci fiinţa noastră este echilibrată şi
orice fel de stress este complet îndepărtat. Aici noi putem să experimentăm starea de
pură voinţă, care este voinţa inspirată de DUMNEZEU. Corpul spiritual sau învelişul
beatitudinii este acea formă vibratorie care serveşte manifestării lui DUMNEZEU prin
fiinţa noastră.

Sinele Suprem ATMAN

Sinele Suprem (ATMAN) este centrul etern al conştiinţei individuale, care nu este născut
şi care nici nu moare niciodată. În metafora cu lampa şi abajurul, ATMAN este, analogic
vorbind, lumina însăşi, deşi faptul de a-l descrie astfel este un mod incomplet şi incorect.
Cea mai profundă lumină a fiinţei pătrunde şi luminează prin cele cinci învelişuri
(KOSHA) şi odată cu trecerea prin aceasta, lumina emanată de Sinele Suprem
(ATMAN) se colorează întocmai ca şi ele. Una dintre cele mai potrivite descrieri pentru
Sinele Nemuritor (ATMAN) a fost cea în care este descris ca fiind indescriptibil.
Revelarea Sinelui Suprem (ATMAN) este scopul spiritual al oricărei căi spirituale
autentice. Experienţa directă a revelării Sinelui Etern (ATMAN) poate fi obţinută prin
practica meditaţiei profunde realizată în mod sistematic.
Sinele Suprem (ATMAN) este complet liber şi îşi exercită puterea prin voinţă (numită
dhrti), care în yoga este privită ca aspectul dinamic al inteligenţei. Cu ajutorul voinţei
pure, un yoghin este capabil să-şi controleze organele de simţ, toate activităţile şi
mintea. Această trezire care se produce doar în urma unui efort spiritual intens,
deschide uşa divină a inimii. Aceasta îi permite yoghinului accesul la armonizarea
tuturor celor cinci KOSHA-uri.
Sinele Suprem (ATMAN) este văzătorul, cunoscătorul şi martorul tuturor corpurilor.
Sinele Suprem (ATMAN) este cunoaşterea şi lumina însăşi. Aşa cum lumina care
luminează vasul este diferită de vas, la fel Sinele Suprem (ATMAN) este diferit de
învelişurile sale. Deci Sinele este însăşi conştiinţa şi nu învelişurile. Tocmai de aceea,
aspirantul trebuie să urmărească să transceandă cele cinci KOSHA-uri pentru a realiza
identitatea sa cu pura conştiinţă divină a Sinelui. La fel cum cineva trage tulpina subţire
a unui fir de iarbă, prin îndepărtarea straturilor de deasupra, unul după altul, la fel
trebuie să urmărim să ne revelăm esenţa noastră spirituală ATMAN.
 111
Chakra-e: centri secreţi de forţă

În microcosmosul lăuntric al fiinţei umane există 7 sisteme

fundamentale complexe de recepţie şi emisie a energiilor
din cele 7 game fundamentale de vibraţii al
Macrocosmosului. Aceste sisteme, cunoscute sub numele
de chakra-e (centri de forţă sau focare de putere) au rolul
de a pune fiinţa în rezonanţă instantanee, atunci când sunt
treziţi şi conştient controlaţi, cu o infinitate de energii ale
întregii manifestări din întregul Univers.

Iată în continuare o prezentare succintă a celor 7

rezonatori, chakra-e sau centri secreţi de forţă,
caracteristicile lor esenţiale şi locul în care sunt
conştientizaţi în şi în afara corpului fizic, în plan subtil:
1. MULADHARA CHAKRA
Este situată la baza coloanei vertebrale, între anus şi sex (în plan subtil, energetic) şi
este sediul energiei fundamentale a fiinţei Kundalini Shakti. Atribute: sursă de viaţă,
vitalitate.
2. SWADHISTANA CHAKRA
Este situată deasupra zonei sexului, în plan subtil. Atribute: energie sexuală,
sensibilitate, mimetism social.
3. MANIPURA CHAKRA
Este situată imediat sub zona ombilicului, în plan subtil. Atribute: solaritate, expansiune,
voinţă, dinamism.
4. ANAHATA CHAKRA
Este situată în zona plexului cardiac, adică în zona centrală a pieptului, în plan subtil.
Atribute: afectivitate, armonie, altruism, iubire.
5. VISHUDDHA CHAKRA
Este situată în zona gâtului, în plan subtil. Atribute: rafinament, intuiţie, elevare, trăiri
sublime, revelaţii estetice, inspiraţie.
6. AJNA CHAKRA
Este situată în zona centrală a frunţii, în plan subtil. Atribute: genialitate, putere mentală
extraordinară, clarviziune, intuiţie superioară.
7. SAHASRARA
Este situată în zona creştetului, în plan subtil. Atribute: detaşare, legătura cu Adevărul
etern, spiritualitate pură, contactul cu Dumnezeu, înţelepciune.

Muladhara Chakra - sinteză

Localizare – la baza coloanei vertebrale, în zona dintre anus şi sex, în plan subtil
Reprezentare simbolică – o floare de lotus cu 4 petale (4 nadi-uri sau canale
energetice)
Reprezintă – conştiinţa obiectivă, priza asupra conştiinţei concrete terestre, fizice
Funcţia psihică controlată – voinţa de a supravieţui, controlează instinctul de
conservare, starea de siguranţă lăuntrică, încrederea în sine la nivel fizic, dorinţa de
acumulări materiale, profesia sau meseria aleasă, sentimentul de stabilitate,
 112
apartenenţa la grup şi identitatea de grup (familială)
Temeri esenţiale – Teama de supravieţuirea fizică, abandonarea de către grup sau
pierderea ordinii fizice, teama de a fi atacat sau agresat
Reacţii specifice în cazul perturbării energetice – fuga sau frica
Elementul cu care ne pune în rezonanţă – energiile subtile ale pământului
Organ de simţ – nasul
Simţ – mirosul
Culoarea specifică – galben-argilos
Divinităţile corespunzătoare acestui centru de forţă în tradiţia hindusă sunt Brahma
şi Dakini.
Animalul simbolic al centrului subtil de forţă Muladhara Chakra este elefantul

Muladhara Chakra- aspecte psihologice

de Elena Godeanu
La nivelul primei chakra învăţăm că aparţinem unei comunităţi, că suntem într-o
strânsă legătură cu aceasta. Acest aspect se traduce prin sentimente precum:
stabilitate, siguranţă, supravieţuire, conservare. Atunci când ne naştem, viaţa noastră
depinde de grupul de apartenenţă, de familie. A fi parte integrantă din grup este, la
acest nivel, o necesitate esenţială a noastră, pentru că nevoile fundamentale de
supravieţuire (hrană, adăpost, îmbrăcăminte) sunt oferite de către grup. Aici, există o
anumită dificultate de a interpreta într-un mod simbolic sau de a percepe adevărata
semnificaţie a evenimentelor vieţii noastre.
Grupul te învaţă supravieţuirea
În general, fiinţa umană nu se manifestă de la început ca o fiinţă conştientă, cu voinţă
proprie. Acest simţ al identităţii se dezvoltă mai târziu, în etape, de la copilărie până la
maturitate. Viaţa începe prin apartenenţa la conştiinţa unui anumit grup de la care
asimilăm un sistem de valori, transmis din generaţie în generaţie, dar de la care
preluăm, de asemenea, şi prejudecăţile, temerile şi slăbiciunile. Interacţiunea cu un
grup ne învaţă să împărtăşim experienţele noastre cu ceilalţi.
Acest ghid al comportamentului se află la baza procesului educaţional al copiilor în
primii lor ani de viaţă, conducând la apariţia sentimentului de apartenenţă. Grupul de
apartenenţă ne oferă primele lecţii de viaţă. El ne prezintă lumea ca fiind sigură sau
periculoasă, bogată sau săracă, educată sau neştiutoare, un loc din care să iei sau un
loc în care să dăruieşti. Şi tot grupul este cel care ne oferă primele informaţii cu privire
la realitatea însăşi. Moştenim de la grupul nostru atitudinea sa faţă de alte grupuri
etnice, rasiale şi religioase, precum şi un sistem de credinţe care sunt o îmbinare de
adevăr şi ficţiune. Multe dintre aceste credinţe au o valoare autentică, dar altele ţin mai
mult de separarea unui grup de altul, de violarea adevărului fundamental al acestui
nivel: “Toate sunt Una”.
Procesul dezvoltării spirituale ne provoacă să reţinem din influenţele de grup doar pe
cele pozitive, benefice şi să renunţăm la cele opuse. Forţa noastră spirituală creşte
atunci când devenim capabili să vedem dincolo de contradicţiile inerente învăţăturilor
de grup şi să atingem un nivel mai profund al adevărului. De fiecare dată când facem
un pas către conştiinţa simbolică, aducem o influenţă pozitivă sistemelor noastre
 113
energetice şi biologice. Şi de asemenea şi sistemelor globale.
“ - ... într-o zi, Pescăruş Jonathan Livingston, vei înţelege că orice nesăbuinţă e fără
rost. Viaţa este necunoscutul şi incognoscibilul; noi am fost aduşi pe lume ca să
mâncăm şi să supravieţuim cât mai mult.
Un pescăruş nu are dreptul să replice în faţa consiliului, dar vocea lui Jonathan se
auzi: - Nesăbuinţă? Fraţilor! – strigă el. – Oare un pescăruş care descoperă şi
urmează un sens în viaţă, un ţel mai înalt este nesăbuit? Mii de ani ne-am zbătut să
obţinem peşte; acum, raţiunea vieţii noastre e alta – să ne desăvârşim, să explorăm,
să fim liberi!”
(din “Pescăruşul Johnatan Livingston”, de Richard Bach)
Ai forţa alegerii
Fiecare dintre credinţele de grup direcţionează o anumită cantitate a energiei noastre
într-un act de creaţie şi are astfel o consecinţă directă asupra noastră. Când
împărtăşim o convingere cu alte grupuri, participăm la evenimentele fizice şi energetice
create de aceste grupuri. Aceasta este expresia simbolică şi creatoare a adevărului
sacru al acestui nivel: “Toate sunt Una”. Partea negativă este că individualităţile
implicate într-un grup negativ de acţiune rareori acceptă responsabilitatea şi rolul lor
personal în acţiune. Legile nescrise ale grupului susţin că liderii acceptă
responsabilitatea, nu cei care îl urmează.
Dată fiind această putere a credinţelor, fie bune, fie rele, este dificil să fim mereu în
armonie cu grupul. Suntem învăţaţi să facem acele alegeri care au asentimentul
grupului, să-i adoptăm manierele sale sociale, atitudinile. Simbolic, această adaptare
reflectă unirea voinţei individuale cu voinţa de grup. Este un sentiment puternic de a
aparţine unei familii sau unui grup în care există o deplină armonie la nivel fizic,
emoţional şi spiritual. O asemenea unire ne conferă putere – atâta vreme cât
continuăm să facem alegeri consonante cu ale grupului.
În acelaşi timp noi avem în interior o profundă dorinţă de a explora propriile noastre
abilităţi creatoare, de a ne dezvolta forţa noastră individuală. Această dorinţă se află în
spatele tuturor demersurilor noastre pentru a deveni “conştienţi”. Călătoria umană
universală spre desăvârşire presupune să devenim conştienţi de puterea noastră şi să
aflăm modul de a folosi această putere. A deveni conştient de responsabilitatea ce se
ascunde în puterea alegerii reprezintă esenţa acestei călătorii.
Privind din acest punct de vedere, evaluarea credinţelor noastre personale şi
separarea acelora care nu ne mai susţin în dezvoltarea noastră spirituală este o
provocare extremă, adeseori dureroasă. Transformarea este natura vieţii;
transformarea exterioară şi interioară se menţine constant. Transformarea interioară
presupune renunţarea la unele credinţe şi întărirea altora. Primele convingeri pe care
trebuie să le analizăm sunt cele de grup – ele s-au format la început şi sunt
fundamentale; creşterea noastră spirituală urmează structura sistemului nostru
energetic.
Evaluarea convingerilor noastre este o necesitate spirituală şi biologică. Momentele de
criză ale vieţii noastre subliniază că avem nevoie să ne eliberăm de acele credinţe care
nu ne mai susţin în dezvoltarea noastră spirituală. Aceste puncte în care noi trebuie să
alegem între a evolua şi a stagna sunt cele mai mari încercări ale noastre. Fiecare
nouă răscruce înseamnă a intra într-un nou ciclu al schimbării, iar schimbarea
înseamnă inevitabil părăsirea a ceea ce este familiar, cunoscut şi îndreptarea către o
nouă etapă a vieţii.
 114
Majoritatea oamenilor rămân blocaţi între două lumi; una de care au nevoie să se
elibereze şi alta în care le este teamă să păşească. Noi vrem să devenim mai
conştienţi, dar în acelaşi timp ne este teamă de aceasta pentru că presupune să
devenim responsabili pentru noi înşine – în ceea ce priveşte sănătatea, cariera,
atitudinile şi gândurile noastre. O dată ce acceptăm aceasta, chiar doar într-unul dintre
aceste domenii – nu vom mai putea evita niciodată consecinţele alegerilor noastre
personale.

Dincolo de legea junglei

Predominanţa energetică dizarmonioasă la acest nivel este semnul unei excesive
preocupări de a nu fi răniţi de ceilalţi. Respectivei fiinţe îi este mai mereu teamă să nu
fie cumva atacată sau, dimpotrivă, are o puternică tendinţă de a-i ataca pe ceilalţi, în
acelaşi mod, în funcţie de polaritatea pe care se manifestă echilibrul. Teama implicată
aici este cel mai adesea o teamă intensă, iraţională, de tipul aceleia asociată rolurilor
de vânător şi vânat.
Societăţile primitive, preocupate mai ales de vânătoare şi în care pe primul loc se
impune nevoia esenţială de supravieţuire în mediul lor natural, în care domneşte “legea
junglei” sau altfel spus a supravieţuirii celui mai apt, reflectă predominanţa energizării
unilaterale a lui Muladhara Chakra. De asemenea, această energizare este reflectată
de toate situaţiile sociale în care legea şi ordinea sunt temporar suspendate sau
distruse ori, dimpotrivă, sunt aplicate într-un mod excesiv şi rigid.
Evoluţia spirituală ne provoacă să reţinem din influenţele de grup doar pe cele pozitive,
benefice şi să renunţăm la cele opuse.
“Cei mai mulţi pescăruşi nu caută să înveţe decât elementele de bază ale zborului –
cum să ajungă de pe mal până la apă şi înapoi. Pentru cei mai mulţi pescăruşi nu
zborul contează, ci hrana. Dar pentru acest pescăruş, zborul era totul, nu hrana. Mai
mult decât orice pe lume, pescăruşului Jonathan Livingston îi plăcea să zboare. (...) –
De ce, Jon, de ce? – îl întrebă mama lui. – De ce-ţi vine atât de greu să fii ca toţi ceilalţi
din stol, Jon? De ce nu laşi pelicanii sau albatroşii să zboare aşa de jos? De ce nu
mănânci? Fiule, ai ajuns numai pene şi os! – Nu-mi pasă că am ajuns numai pene şi
os, mami. Vreau să ştiu ce pot realiza în văzduh şi ce nu. Atâta tot. Vreau să ştiu.”
(din “Iluzii”, de Richard Bach)

Swadhisthana Chakra - sinteză

Localizare – zona situată deasupra organelor sexuale, în plan subtil

Reprezentare simbolică – o floare de lotus cu 6 petale (6 nadi-uri sau canale
energetice)
Reprezintă – conştiinţa senzuală, erotismul, imaginaţia, fiind asociat cu potenţialul
creator
Funcţia psihică controlată – dorinţă nestăvilită, imaginaţie debordantă, halucinaţii,
senzualitate, nevoia de a avea familie
Reacţii specifice în cazul perturbării energetice – stări de “aspirare” a psihicului în
jos, provocând stări de agitaţie şi de confuzie mentală
Elementul cu care ne pune în rezonanţă – energiile subtile ale apei
Organ de simţ – limba
Simţ – gustul
 115
Culoarea specifică – argintiu
Divinităţile corespunzătoare acestui centru de forţă în tradi ţ ia hindusă sunt Vishnu
şi Lakshmi
Animalul simbolic al centrului subtil de forţă Swadhisthana Chakra este crocodilul.

Swadhisthana Chakra - aspecte psihologice

un articol de Ionela Voicu

Persoanele influenţate predominant de Swadhisthana Chakra sunt puternic
impresionabile; ele posedă o imaginaţie activă şi fertilă, precum şi aptitudinea de
verbalizare a percepţiilor, ceea ce le face excelente în profesiile de îndrumare şi
vindecare.
Ideea forţă corespunzătoare celei de-a doua chakra este: „respectaţi-vă unii pe alţii”.
Ea se aplică tuturor interacţiunilor dintre noi şi orice formă de viaţă. Din punct de
vedere spiritual, fiecare relaţie pe care o dezvoltăm, de la cea mai formală la cea mai
intimă, are menirea de a ne ajuta să devenim mai conştienţi, să evoluăm spiritual.
Energiile specifice celei de a doua chakra simbolizează în plan fizic toate relaţiile
noastre înţelese ca fiind în esenţă mesageri spirituali. Prin intermediul acestor
interacţiuni descoperim, ca într-o oglindă, propriile noastre calităţi şi defecte şi avem
astfel şansa de a amplifica în noi ceea ce este bine şi a îndrepta ceea ce este rău.
Energia specifică a primei chakra, reprezentată de mentalitatea de grup, se divide în
polarităţi la nivelul celui de-al doilea centru. Apare polarizarea de genul: feminin-
masculin, bărbat-femeie. A înţelege cu adevărat ce presupune această polaritate
înseamnă a înţelege mesajul transmis de acest al doilea nivel. Existenţa energiilor
duale ne asigură că suntem atraşi în anumite relaţii în ultimă instanţă pentru a ne
cunoaşte tot pe noi înşine.
Contrariile se atrag – aceasta este o lege binecunoscută şi tocmai această lege face ca
noi să asimilăm de la fiinţele cu care ne aflăm într-o relaţie (de orice fel) calităţi
specifice lor, dar complementare nouă.
Provocarea celei de-a doua chakra este aceea de a învăţa să interacţionăm în mod
conştient cu ceilalţi, această interacţiune reprezentând pentru noi un mare sprijin în
dezvoltarea noastră spirituală.
Depăşind pragul alegerilor de grup, ca fiind în legătură cu primul centru de forţă, trebuie
acum să învăţăm să facem alegeri între modele pozitive şi negative. Alegerea în sine
este un proces de creaţie. La acest nivel, creativitatea este o formă de evoluţie.
Energia creatoare trebuie lăsată să se manifeste din plin aici, deoarece ea ne scoate
cu uşurinţă din rutină, închistare, limitare. Una dintre lecţiile pe care trebuie să le
învăţăm este că alegerea reprezintă un act creator al puterii noastre spirituale, iar
responsabilitatea acţiunilor noastre ne aparţine în întregime.
Cel de lângă tine te oglindeşte
Puterea noastră interioară nu va creşte niciodată dacă ne vom lăsa seduşi de toate
tentaţiile legate de bani, modă, erotism necontrolat. Aici, un dezechilibru cunoscut este
mimetismul, care este o dovadă că, deşi fiinţa a depăşit primul nivel, al desprinderii de
grup, nu are încă forţa interioară de a-şi manifesta plenar individualitatea sau propriile
sale însuşiri. De acest nivel ţin toate manifestările legate de modă, manevrarea banilor,
 116
afaceri mondene. Dacă dorim să deţinem controlul asupra vieţii noastre, trebuie să ne
îndreptăm nu spre exterior, ci spre interior.
Suferinţele şi nemulţumirile cu care ne confruntăm nu apar datorită unor circumstanţe
exterioare, sociale nefavorabile, ci datorită propriilor noastre gânduri şi atitudini. La
acest nivel trebuie să învăţăm să descoperim care sunt adevăratele motivaţii interioare,
profunde, care ne determină să acţionăm într-un fel sau altul. Aici, călătoria noastră
spre desăvârşire presupune integrarea superioară a relaţiilor noastre. Trebuie să facem
alegeri prin care să urmărim transcenderea dualismului. Atâta timp cât ne focalizăm în
a controla alte persoane, noi continuăm să menţinem conflicte cu noi înşine. Văzându-
ne pe noi şi pe ceilalţi într-o uniune profundă, aceasta ne va ajuta să ne formăm o cu
totul altă idee despre viaţă.
O altă caracteristică a acestui centru de forţă este exprimată în nevoia de a avea o
familie. Spre deosebire de primul centru de forţă, unde primordială era lupta pentru
supravieţuire a individului şi a grupului, aici accentul se pune pe perpetuarea speciei.
La acest nivel apare dorinţa sexuală creatoare. Aici sexualitatea este un mod de
exprimare, care arată o uşurinţă de a relaţiona cu fiinţele din jurul nostru. Cu cât
atitudinea noastră faţă de aspectele sexualităţii este mai lipsită de prejudecăţi, mai
profundă, mai deschisă, cu atât posibilitatea de a evolua spiritual este mai mare.
Controlul energiei sexuale se impune la acest nivel, pentru a putea merge mai departe.
Pentru a înţelege cât mai bine ce înseamnă a controla energia sexuală vă oferim în
continuare definiţiile termenilor de transmutare şi sublimare, orgasm şi continenţă
sexuală.
„Cel care se concentrează intens şi meditează profund asupra lui swadhisthana
chakra şi asupra energiilor sale ascunse corespondente nu se mai teme deloc de
apă. El obţine mari puteri psihice, imaginaţie creatoare genială, cunoaştere
intuitivă şi se bucură de o stăpânire perfectă a funcţiei sexuale şi a simţurilor. De
asemenea, el cunoaşte cu uşurinţă lumile sublime astrale. Pasiunea
înlănţuitoare, mânia, ataşamentul, orgoliul, gelozia şi alte impurităţi psihice sunt
uşor şi complet eliminate de el. Fiinţa în cauză îşi regenerează corpul fizic,
rămâne tânăr şi ajunge să cucerească moartea.” - Swami Shivananda
Swadhisthana Chakra: cuvinte cheie
Transmutaţie - transformare sau schimbare însoţită de o declanşare uriaşă de
energie, a unui element chimic în altul printr-o nouă grupare a elementelor constitutive
în atomi, obţinută prin dezintegrarea radioactivă naturală sau prin reacţii nucleare
posibile în anumite condiţii chiar şi în sfera biologicului la temperaturi slabe.
Transmutaţiile biologice la energie slabă reprezintă o realitate uluitoare. În fiinţa umană,
procesele de transmutaţii atomice la energii slabe se produc în mod continuu, mai mult
sau mai puţin intens în cadrul metabolismului, al proceselor sexuale, al stărilor afective,
al activităţii mentale, al experienţelor spirituale.
Sublimare - în lumina experienţei milenare a Orientului cu privire la eros şi sexualitate,
prin controlul conştient al funcţiilor sexuale în fiinţa umană se declanşează reacţii de
transmutaţie biologică care fac să apară gradat o energie lăuntrică biomagnetică
uriaşă. Procesul ulterior de deplasare interioară şi modificare a acestor energii
rezultante, din punctul de vedere al frecvenţei lor caracteristice, pe măsură ce străbat
nivelele fiinţei umane, provocând la fiecare asemenea nivel efecte specifice pregnant
conştientizabile şi remanente în timp, este definit în yoga drept sublimare. Fiind un
proces care se angrenează ulterior, după fenomenul de transmutaţie, sublimarea se
 117
diferenţiază prin faptul că permite redirecţionarea în sensul unei veritabile reacumulări
a energiilor pulsionale în alte planuri lăuntrice ale microcosmosului fiinţei umane.
Printre toate celelalte efecte, sublimarea pozitivă, benefică, permite ajustarea socială şi
dezvoltarea echilibrată, accelerată a personalităţii.
Orgasm - provine din grecescul „orgao” care înseamnă „a fi plin de încântare şi
pasiune”. Satisfacerea erotică şi orgasmul presupun fenomene fiziologice în care
componentele sexuale substanţiale, atât ale femeii cât şi ale bărbatului intră într-o
stare inefabilă de efervescenţă şi alimentează ca un „combustibil” trezirea şi
amplificarea stărilor resimţite, culminând cu starea maximă care este ORGASMUL. În
momentul orgasmului cu descărcare însă fenomenele care se declanşează conex cu
orgasmul fac să fie expulzată o cantitate uriaşă de fluide şi componente substanţiale
care vor produce o stare de somnolenţă, senzaţie de diminuare şi chiar vlăguire, în
cazul repetării acestui proces conducând la scăderea lăuntrică a stării plenare care era
resimţită la începutul trăirii amoroase. Dar dacă această descărcare fiziologică este
controlată şi suspendată nedefinit, componentele sexuale vor fi transmutate în energie,
şi astfel se va produce în universul lăuntric al fiecărei fiinţe o gamă vastă de fenomene
şi procese, graţie sublimării care se va angrena ulterior (sau chiar în timpul trăirii
amoroase plenare).
Continenţă sexuală - înfrânare, reţinere, control deplin conştient al funcţiei sexuale
atât de către bărbat cât şi de către femeie, implicând contactul sexual cu atingerea unui
număr nelimitat de orgasme de către cei doi (la unison sau separat), dar care nu se
finalizează prin ejaculare la bărbat şi nici prin descărcarea explozivă la femeie. Acest
mod superior de a trăi actul sexual fără epuizare, permite transmutarea biologică a
potenţialului sexual, creator, în forme superioare de energie vitală, psihică, mentală,
spirituală, datorită unor procese inefabile de sublimare lăuntrică.
Manipura Chakra - sinteză

Localizare – zona plexului solar, în plan subtil

Reprezentare simbolică – o floare de lotus cu 10 petale (10 nadi-uri sau canale
energetice)
Reprezintă – conştiinţa expansivă, voinţa de putere
Funcţia psihică controlată – voinţa, ego-ul, individualitatea, expansivitatea, puterea,
stăpânirea de sine (autocontrolul), inteligenţa practică.
Reacţii specifice în cazul perturbării energetice – lupta din răsputeri pentru putere
personală şi recunoaşterea drepturilor sale chiar în detrimentul altor oameni
Elementul cu care ne pune în rezonanţă – energiile subtile ale focului
Organ de simţ – ochii
Simţ – văzul
Culoarea specifică – roşu
Animalul simbolic al centrului subtil de forţă Manipura Chakra este berbecul.

Manipura Chakra - aspecte psihologice

un articol de Ionela Voicu

Puterea ta de stăpânire asupra lumii în care te manifeşti este atât de mare pe cât de
mare este puterea ta de a te stăpâni pe tine însuţi.
Cel care se concentrează intens şi meditează profund asupra acestei chakra
 118
dobândeşte capacitatea de a descoperi comori ascunse. Marele yoghin Swami
Shivananda afirma că „această fiinţă nu va fi atinsă de nici o boală. Ea nu se va teme
absolut deloc de foc. Chiar dacă stă în foc, ea nu este afectată şi nu moare; niciodată nu
are vreo teamă de moarte; voinţa şi puterea sa sunt uluitoare.”
Primul centru subtil de forţă al fiinţei umane (Muladhara Chakra) este dominat de
activitatea de autoconservare şi de prevenire a anihilării fizice. Al doilea centru de forţă
(Swadhisthana Chakra) este asociat sferei de trăire sexuală; în sens larg, este centrul
perpetuării şi menţinerii speciei. Al treilea centru de forţă (Manipura Chakra) este asociat
comportamentului efectiv şi dominator al individului, care îi va permite să devină
expansiv şi să-şi rezolve nevoile personale: îmbrăcăminte, adăpost, asigurarea şi
digerarea hranei. Ideea principală corespunzătoare celei de-a treia chakra este
„Respectă-te pe tine însuţi”. Energiile ce se manifestă la acest nivel sunt orientate către
a ne ajuta să ne înţelegem mai bine propria noastră individualitate şi modul nostru
specific, armonios de manifestare.
Cea mai mare provocare: tu însuţi!
Angrenaţi pe calea desăvârşirii spirituale, suntem nevoiţi să facem faţă tuturor
problemelor cu care ne confruntăm în viaţa de zi cu zi, în situaţii ce sunt de natură să ne
dezvăluie puterea sau slăbiciunea interioară. Lecţia principală a evoluţiei la nivelul trei
este crearea unei individualităţi puternice, a unei identităţi aparte faţă de identitatea de
grup.
Acest al treilea centru este miezul magnetic al personalităţii. El este în corelaţie cu
energia subtilă a focului. Atunci când acest foc subtil intern este armonios, echilibrat, el
favorizează dezvoltarea unor calităţi, cum ar fi: încrederea în forţele proprii, sănătate
perfectă, dinamism, spirit de aventură, voinţă, asimilarea corectă a hranei, un înalt nivel
energetic, precum şi puterea de a lucra mult, fără a obosi repede. Când Manipura
Chakra este preponderent energizată, fiinţa dobândeşte capacitatea de a fi spontan,
fără efort, extraordinar de dinamică şi capabilă să conducă grupuri mari de oameni. În
momentul în care acest foc subtil intern este perturbat, apar sentimente de irascibilitate,
impulsivitate, iritabilitate, iar conflictele care rezultă de aici conduc către preocuparea
exacerbată de a controla şi de a exercita puterea de dominaţie asupra altor persoane. În
cazul unei predominanţe receptive yin a activării lui Manipura Chakra, fiinţa în cauză va
fi supusă, versatilă şi laşă. Dar fie că este vorba de un dezechilibru de tip yin sau yang
(de laşitate sau de dominare), ambele atitudini au la bază teama omului de a fi el însuşi.
Adevăratul succes? Lecţiile înţelese de viaţă
Înţelegerea propriei noastre persoane şi acceptarea acesteia, legătura pe care o formăm
cu noi înşine, este una dintre cele mai dificile provocări spirituale ale fiinţei umane. În
mod obişnuit, noi ne direcţionăm puterea de decizie în mâinile cuiva mai puternic, pe
care îl lăsăm să aleagă pentru noi. Ceea ce avem de învăţat este să ne acceptăm în
întregime aşa cum suntem şi să luăm deciziile cele mai potrivite. Cu fiecare alegere pe
care o facem căpătăm o mai mare şi mai puternică priză de conştiinţă asupra propriei
fiinţe, în acest fel, dobândind, amplificând şi învăţând să avem încredere în noi înşine.
Învaţă să alegi, învaţă să crezi
În timp ce noi ne măsurăm succesul în termenii realizărilor materiale, universul ne
măsoară succesul prin cât de mult am învăţat de la viaţă. A fi matur din punct de vedere
spiritual nu înseamnă „a sta în banca ta”, într-o atitudine pasivă, ci a acţiona, a-ţi asuma
riscuri, ghidat de o intuiţie superioară. În această direcţie, există un dicton care afirmă:
„Navigator ratat nu e cel care se scufundă, ci cel care rămâne la ţărm”.
 119
În momentul în care căpătăm credinţa fermă că idealurile noastre sunt realizabile,
transformarea începe cu adevărat pentru noi.
Dezvoltarea respectului de sine necesită un act de revoluţie interioară, moment în care
începem să ne separăm de mentalitatea grupului şi să ne stabilim propriul sens al
siguranţei de sine. Actul de a ne găsi propria voce interioară este semnificativ în plan
spiritual. Maturitatea spirituală reprezintă adevărul şi curajul necesar pentru a ne
exprima şi pentru a ne menţine ideile. Învăţând să ne respectăm şi să ne susţinem
propriile valori, în mod gradat înlocuim influenţele mentalităţii grupului cu ghidarea
interioară. O dată ce acest proces a început, următorul pas ce va apărea în mod natural
este introspecţia adâncă a propriei fiinţe.
Deseori, o autoanaliză sinceră ne poate conduce la dorinţa de a ne focaliza mult mai
bine asupra relaţiei noastre cu Dumnezeu şi asupra scopurilor propuse în viaţă.
Individualitatea reprezintă caracterul global sau ansamblul de caractere şi aspecte
specifice, prin intermediul cărora o anumită fiinţă umană se distinge în mod evident de
altele. Orice fiinţă umană vie este o individualitate ce vibrează la unison, într-o manieră
caracteristică, cu anumite energii subtile şi nivele vibratile din Macrocosmos.
Microcosmosul fiecărei fiinţe umane prezintă o individualitate aparte, deoarece reflectă
şi manifestă prin rezonanţă numai anumite aspecte şi energii din Macrocosmos
(celelalte existând în stare latentă în microcosmosul acelei fiinţe, dar ele putând fi deja
active şi dinamizate diferit în microcosmosul altor fiinţe). Individualitatea este deci
caracteristica sau ansamblul de caracteristici ale unui individ uman care diferă în mod
specific de un altul nu numai în mod numeric, ci mai ales prin caracteristicile şi
constituţia sa.
Individualitatea exprimă originalitatea şi particularităţile unei anumite fiinţe umane.
Pentru yoghini, individualitatea unei fiinţe umane pune în evidenţă anumite procese
intense, predominante de rezonanţă şi combinarea inefabilă a energiilor (destul de
puternice) vehiculate care fac ca acea fiinţă umană să aibă ceva aparte.
Procesul de individualizare în cazul fiinţei umane se produce prin angrenarea
predominantă a anumitor rezonanţe cu energii subtile din Univers, rezonanţă
instantanee ce se produce în cazul comportamentelor, gândurilor şi activităţilor sale, prin
reactivarea perseverentă a anumitor trăiri, prin cristalizarea şi menţinerea nemodificată a
stilului său caracteristic în tot ceea ce face. În practica yoga, individualizarea semnifică
adaptarea influenţelor benefice şi a metodelor yoghine tradiţionale la specificul şi
cerinţele individuale ale fiecărui practicant. În yoga autentică se urmăreşte încă de la
început trezirea, sprijinirea şi amplificarea însuşirilor benefice, pozitive (care vor
determina rezonanţe puternice cu energii subtile, sublime din Univers) în vederea
anihilării gradate şi a eliminării caracteristicilor negative. Procedând astfel cu
consecvenţă se facilitează dezvoltarea armonioasă a fiinţei umane şi se accelerează
evoluţia spirituală.

Anahata Chakra - sinteză

Localizare – zona din mijlocul pieptului, inima, în plan subtil

Reprezentare simbolică – o floare de lotus cu 12 petale (12 nadi-uri sau canale
energetice)
Reprezintă – compasiunea, liniştea sufletească, detaşarea şi iubirea necondiţionată
Funcţia psihică controlată – dragostea nemărginită pentru aproapele tău, compasiunea,
 120
altruismul, recunoaşterea echilibrului foarte fin ce există între corpul fizic şi propriul psihic,
între fiinţa proprie şi întregul univers, empatia, acceptarea, dăruirea
Reacţii specifice în cazul perturbării energetice – suferinţă afectivă în urma unor
situaţii dramatice sau chiar tragice (divorţ, deces), fiindu-i perturbată în acelaşi timp glanda
endocrină ce îi corespunde acestui centru, şi anume timusul
Elementul cu care ne pune în rezonanţă – energiile subtile ale aerului
Organ de simţ – pielea
Simţ – tactil
Culoarea specifică – albastru
Animalul simbolic al centrului subtil de forţă Anahata Chakra este gazela.

Anahata Chakra - aspecte psihologice

un articol de Ionela Voicu

Yoghinul care îşi activează complet Anahata Chakra devine un instrument de
manifestare al Iubirii Divine. Tot la nivelul lui Anahata Chakra se află reflexia Sinelui
Suprem Esenţial (Atman), sub forma Sufletului individual. Această charka marchează
punctul de întâlnire între energiile specifice primilor trei centri de forţă (legate de
supravieţuire, de apartenenţa la grup, de comunicare şi interrelaţionare, de sexualitate
şi de procese volitive) şi energiile specifice ultimilor trei centri de forţă (legate de
intuiţie, cunoaştere, discernământ, perfecţiune, îndumnezeire).
Trăim vieţi în grabă. Purtăm în noi “sinteze” de experienţe. Purtăm iubiri trecute,
victorii şi înfrângeri. Dar când ne aducem aminte de dragoste, totul capătă o lumină
vie, aparte, enigmatică.
E posibil să nu-ţi mai aminteşti ce-ai făcut acum trei ani, pe 7 ianuarie, dar îţi aminteşti
cu siguranţă ziua în care ai întâlnit-o sau ziua în care ţi-a spus că vrea să fiţi
împreună... şi încep să ţi se perinde prin faţa ochilor tot felul de amănunte, care atunci
te-au mişcat profund, iar acum te fac să surâzi...
Dacă ai trăit o iubire profundă, fără îndoială că te-ai simţit frumos şi plin de forţă, că ai
crezut într-o anumită misiune încredinţată de destin numai ţie. După un timp, după ce
iubirea a trecut prin câmpia dorinţelor tale şi a îndepărtat ultimele rămăşiţe ale
egoismului, te-ai regăsit mai puternic, deşi, aparent, fără vreun punct de sprijin. Şi
iubirea ta a devenit mai intensă, mai conştientă, mai încăpătoare.
Iubirea este constructivă şi creatoare, ea uneşte şi înalţă. E un principiu regenerator, e
o substanţă ce alchimizează tot ce e blazare, scepticism sau singurătate. Operele de
artă, poeziile, muzica inspiratoare au în compoziţia lor nevăzută – dragoste. Ca şi noi,
de altfel.
Iubirea este reală, e la fel de reală ca noi înşine. Ea nu e un concept intelectual steril,
ci o magie tainică a întregii noastre fiinţe. Atâta vreme cât nu e o întâmplare nici măcar
cutezanţa unui singur fir de iarbă, faptul că undeva, cineva te iubeşte este cu atât mai
mult un aspect demn de luat în seamă. Pentru că noi suntem pe Pământ mai ales
pentru a manifesta din plin dragoste pentru cei care merită aceasta şi, înainte de toate,
cel mai mult pentru Dumnezeu.
Puţini ştiu că este cel mai uşor să te transformi prin iubire; ea rămâne singurul etalon
cu care trebuie măsurat totul. Iubirea plenar împărtăşită, într-o infinitate de nuanţe şi
 121
forme, este menirea fiinţei noastre, atunci când merităm aceasta.
A iubi este cel mai simplu mod de a trăi pentru că este cel mai bun şi cel mai firesc.
Aproape că nu trebuie să faci nimic altceva. Fiecare simte nevoia de a iubi, chiar
înainte de a iubi pe cineva sau ceva anume. Acestei iubiri pure şi copleşitoare, mai
devreme sau mai târziu i se va răspunde.
Iubirea este cea care îi face pe oameni să îşi îndeplinească visele. Ea naşte aspiraţia
tainică a cunoaşterii de sine. Dacă simţi că nu mai iubeşti, înseamnă că de fapt nu ai
iubit niciodată sau că nu mai ştii să priveşti înăuntrul tău, unde iubirea există încă.
Iubirea ştie însă că ceea ce este în minte este supus schimbării şi se poate uita sau
pierde. Pe când ea, iubirea pură, copleşitoare, te face întotdeauna un învingător.
Iubirea există... pur şi simplu. Doar noi o simţim prin fiinţa iubită, prin clipele de
bucurie; şi totuşi, ea nu are nevoie de toate acestea. Iubirea nu stăpâneşte şi nu vrea
să fie stăpânită. Înainte de toate, iubirea nu cere, iubirea dăruieşte. E o simplitate
divină în acţiune şi în trăire. Dragostea e o reflectare pe pământ a iubirii cereşti, de
aceea ea nu are hotare şi nici limite. Dacă ar cunoaşte timpul, dragostea ar fi o
continuă clipă. Şi dacă ar cunoaşte spaţiul, locul ei ar fi în noi, căci, într-adevăr,
suntem o chintesenţă a tot ce iubim.
Dacă există dragoste, ea este pretutindeni. Şi dacă e dragoste, ea poate fi, de acum
înainte, pentru totdeauna. Iubirea este sentimental inefabil, copleşitor şi divin care face
cu putinţă pentru acela (sau aceea) care o trăieşte plenar să resimtă o inefabilă
dilatare euforică a fiinţei sale şi totodată a câmpului conştiinţei de la finit către infinit.
Iubirea este intens simţită de fiinţele umane sub forma unui sentiment unificator,
profund euforic, copleşitor, nuanţat. Iubirea se manifestă mai ales prin aspiraţia
sublimă, dezinteresată, profound transfiguratoare şi pătrunsă de abnegaţie către
obiectul său: o fiinţă umană de sex opus care ne atrage, o anumită persoană asupra
căreia resimţim spontan imboldul să ne revărsăm în mod detaşat afecţiunea sau chiar
o colectivitate, o idee, o activitate.
Naşterea, persistenţa şi dezvoltarea acestui sentiment profund unificator, euforic, care
în esenţa sa este divin şi beatific şi dezvoltarea acestui sentiment atunci când el se
manifestă divers nuanţat, de
la o fiinţă umană la alta în sfera sa individuală este intim legată de formarea şi
cristalizarea personalităţii.
Yoghinii au considerat totdeauna sentimentul iubirii ca fiind extraordinar de important
şi l-au caracterizat adeseori drept un esenţial criteriu valoric sui-generis al gradului de
umanizare şi elevare a comportamentului natural al omului, o măsură a faptului că în
însăşi fiinţa sa microcosmică cea mai intim individuală, cel care iubeşte poate totodată
să devină, datorită iubirii, o fiinţă dilatată în infinit, macrocosmică, unificată şi divină.
Iubirea adevărată este, prin urmare, o modalitate foarte simplă de depăşire sau
transcendere a egoismului.
ARMONIE – concordanţă, acord, potrivire a elementelor componente ale unui întreg;
categorie filosofică ce exprimă aderenţa părţilor, coerenţa interiorului şi a exteriorului,
unitatea conţinutului şi a formei, împăcarea contrariilor. Armonia este adesea
considerată ca temei, atribut sau efect al frumosului.
TRANSFIGURARE - procedeu specific ce face posibilă punerea rapidă în rezonanţă
cu energii subtile divine, cu sfere de forţă şi aspecte elevate sublime din macrocosmos
prin intermediul căruia elementele realităţii exterioare, distilate de viziunea
înnobilatoare, imaginaţia şi puterea de expresie a celui care transfigurează se
 122
transformă, mai ales pentru acesta, într-o realitate nouă, elevată, minunată, spiritual-
afectivă, încărcată, ce îl face să trăiască o formă de extaz. Prin exemplul cunoaşterii
artistice, sublime, transfigurarea constituie dovada rolului activ şi profund creator al
conştiinţei în genere, rol subliniat adeseori de yoga. Specificul cunoaşterii artistice,
sublime, capabilă să recreeze realul în ipostaze aprofundate, idealizate, înălţate,
arhetipale, chiar şi ca proiect, construcţie şi model anticipator, prin ridicarea lui pe
diferite trepte de transfigurare de la concretul sensibil la abstractul sensibil, în forme
de expresie adecvate fiecăreia dintre treptele respective, i-au adus artei şi denumirea
(acceptabilă ca metaforă) de oglindă magică a realităţii. Transfigurarea joacă un rol
esenţial în continenţa amoroasă şi în amorul tantric fără sfârşit.
EMPATIE - rezonanţă subtilă inefabilă care se trezeşte şi se amplifică armonios în
practica yoga, permiţând o comunicare superioară psihică şi afectivă cu ceilalţi ori cu o
anumită fiinţă umană (sau chiar cu o entitate superioară, spirituală, invizibilă). În
general vorbind, se ştie de mult că o mamă cunoaşte în mod intuitiv nevoile şi
sentimentele bebeluşului său cu care ea este şi se menţine spontan în comunicare
empatică. Această aparent misterioasă capacitate (latentă adeseori în fiinţa umană)
este în mod verosimil legată de faptul că iniţial copilul în cauză nu face decât să fie
una cu fiinţa şi cu corpul fizic al mamei sale. Empatia este deci o modalitate intuitivă
de cunoaştere a celorlalţi, deoarece ea asigură o formă de comunicare afectivă şi de
transpunere imediată, sentimentală, făcând posibilă o identificare cu alte persoane la
tensiunea la care ele trăiesc o anumită situaţie. Prin anumite procedee psihologice şi
cel mai bine prin tehnici yoga, s-a constatat că pot fi reglate şi armonizate stările şi
trăirile unei fiinţe umane. O trăire emoţională puternică, benefică, pozitivă încarcă
subtil, energetic întreaga fiinţă (graţie misterioaselor şi inefabilelor procese de
rezonanţă), stimulează mintea şi “colorează” în mod euforic sufletul. Studiul
psihosomaticii confirmă din plin faptul că emoţiile perturbatoare, negative provoacă
felurite boli de inimă, de ficat, de creier şi totodată afectează în mod profound
conştiinţa sistemului fizic.
Aforisme despre iubire
“Iubirea este cea mai mare dintre fericirle umane, deoarece este efortul suprem pe
care omul îl încearcă pentru a ieşi din singurătatea fiinţei sale lăuntrice.”
“Iubirea este infinit încântătoare şi profund educatoare: ea dă sensul existenţei în
varietatea şi valoarea ei reală... în iubire totul se schimbă, toate devin însemnate;
dintr-un nimic se naşte prin transfigurare un divin paradis misterios.”
“Încrederea şi transfigurarea sunt virtuţile iubirii.”
“Ce este oare dragostea dacă nu nevoia irezistibilă de a ieşi din tine însuţi?”
“Iubirea este, chiar şi când nu bănuim, suprema lege a universului: o lege misterioasă
care guvernează şi orânduieşte totul, de la atomul neînsufleţit până la unirea în cuplu
a fiinţelor raţionale: de la ea pleacă şi spre ea converg, adeseori ca spre un centru
divin de irezistibilă atracţie, toate gândurile şi acţiunile noastre.”
Gregorian Bivolaru
“Cea mai minunată iubire pe care poate cineva să o simtă este iubirea lui Dumnezeu...
El este Eternul nostru Iubit şi sufletele noastre sunt iubitele sale, iar când sufletul Îl
întâlneşte pe cel mai mare iubit din Univers, atunci începe iubirea divină.”
“O, Doamne, când locuiesc în casa conştiinţei muritoare mă gândesc că îmi iubesc
părinţii şi prietenii; îmi imaginez că iubesc păsările, animalele şi posesiunile. Dar
 123
acum, când am pătruns în templul Omniscienţei, ştiu că doar pe Tine Te iubesc,
manifestat în formele părinţilor, prietenilor şi tuturor creaturilor şi lucrurilor. Iubindu-Te
numai pe Tine, inima mea a ajuns să îi iubească pe toţi. Fiind loial faţă de Tine, sunt
loial faţă de toţi. Şi iubesc totul.”
Paramahamsa Yogananda

Vishuddha Chakra - sinteză

„Concentrarea intensă şi meditaţia profundă asupra elementului subtil corespondent

acestei chakra este definită în textele Yoga sub numele de expansiunea beatifică,
spaţială Akashi Dharana. Cel care practică această formă de meditaţie nu va dispărea
sau muri nici la disoluţia lumii. El obţine cunoaşterea trecutului, prezentului şi a viitorului
şi dobândeşte controlul energiilor misterioase ale timpului.” - Swami Shivananda
Localizare - Al cincilea centru de forţă numit Vishuddha are ca zonă de proiecţie la
nivelul corpului fizic zona gâtului.
Reprezintă - conştiinţa pură, creativitatea.
Reprezentare simbolică - este sălaşul sunetului, al viselor, simbolul purităţii.
La nivel psihic - guvernează exprimarea, inspiraţia în vorbire, elocvenţa, sesizarea
modelelor arhetipale, trezirea intuiţiei. Acest centru subtil este foarte strâns legat de
sentimentul de acceptare, de receptivitate superioară, de protecţie subtilă.
La nivel fizic - controlează activitatea corzilor vocale, a sistemului auditiv, a faringelui şi
a esofagului, precum şi măduva osoasă. Glandele corespondente sunt tiroida şi
paratiroida. Acest centru de forţă este legat de procesul complex de hrănire.
Reacţii specifice în cazul perturbării energetice - activarea dizarmonioasă a glandelor
corespondente duce la declanşarea spasmofiliei. Se consideră totuşi că factorii
emoţionali contribuie într-o mare măsură la declanşarea acestei boli. Aceştia se traduc
simptomatic prin crize de insomnie, anxietate şi accese de depresie.
Elementul subtil cu care ne pune în rezonanţă - energiile subtile ale eterului
Simţ - auzul

Vishuddha Chakra - aspecte psihologice

Un articol de Elena Glodeanu

Toate „posibilităţile” miraculoase, harurile, „puterile” numite de orientali siddhi sunt legate
de activarea chakra-ei gâtului, mai exact de domeniul celui de al cincilea element subtil,
Akasha (eterul subtil).
Efectele meditaţiei asupra lui Vishuddha Chakra sunt: calmul, seninătatea, puritatea, o
voce melodioasă, trezirea inspiraţiei artistice, capacitatea de a interpreta scrierile sacre,
scripturile, de a înţelege mesajul ascuns al viselor.
Persoana influenţată predominant de cea de-a cincea chakra nu mai consideră
importante distracţiile şi plăcerile provocate de simţuri şi intelect. O astfel de fiinţă va
căuta cunoaşterea reală dincolo de limitele timpului, de condiţionările culturale şi
ereditare. A intra în câmpul său de energie înseamnă a ne elibera de vârtejurile lumii şi a
ne putea controla ieşirile egotice.
Ideea de conştiinţă cosmică este legată de acest centru psihic
Atât din punct de vedere fiziologic, cât şi psihologic, centrul subtil de forţă Vishuddha
Chakra corespunde procesului complex de hrănire. Dezvoltarea armonioasă a primilor
 124
trei centri de forţă conduce la formarea unei personalităţi umane echilibrate şi
armonioase. Al patrulea centru subtil de forţă, Anahata Chakra, constituie o etapă
intermediară, un punct central care unifică planurile inferioare ale fiinţei cu cele
superioare, sfera supravieţuirii, convieţuirii sociale şi a afirmării personalităţii cu planurile
subtile, rafinate, elevate ale manifestării. Deloc întâmplător, Anahata Chakra este centrul
inimii, al iubirii, al trezirii la nivel de suflet. Următoarea etapă este dobândirea unei stări
de receptivitate superioară, a unei deschideri sufleteşti faţă de inspiraţiile divine. În acest
sens, Vishuddha Chakra corespunde procesului de hrănire, atât fizic, deoarece zona sa
de proiecţie în planul fizic este zona gâtului, cât mai ales subtil, referindu-se la o hrănire
energetică, la o îmbogăţire sufletească prin accesul în lumile superioare ale universului.
La această etapă evolutivă, noţiunea de „conştiinţă superioară lăuntrică”, ce reprezintă
un potenţial fundamental de expresie, ce permite prin intermediul intuiţiei să pătrundem
misterele insondabile ale manifestării divine, devine acum pentru fiinţa umană accesibilă,
putând fi amplificată gradat.
Timpul este oglinda eternităţii
Starea de receptivitate faţă de lumile superioare, elevate, sublime din univers face
posibilă deschiderea unor porţi de acces în aceste lumi. Astfel de trăiri pot fi atinse atât
în meditaţii, cât şi spontan, prin Graţie Divină. Psihologul Abraham Maslow le-a denumit
„experienţe de vârf”. Pentru toţi cei care au trăit asemenea „experienţe de vârf”
(momente de extaz, intuiţii sau trăiri transcendente), ele reprezintă cel mai important
lucru din viaţa lor şi sunt privite ca cele mai preţioase aspecte care dau cu adevărat
valoare vieţii. Ele pot fi anumite forme de depăşire a individualităţii, în care ego-ul
limitator este transcens, apare sentimentul fuziunii cu întregul univers sau cu un aspect
subtil al manifestării, cu altă fiinţă iubită sau chiar cu Dumnezeu. Experienţa poate
consta şi numai dintr-o senzaţie de ieşire din timp: timpul pare că stă pe loc; apare
sentimentul atemporalităţii.
În „Memoriul pentru apărarea lui Cagliostro” (din cartea lui Serge Hutin – „Societăţile
secrete de ieri până azi”), înţeleptul Cagliostro spune: „Eu nu aparţin nici unei epoci şi
nici unui loc; resimt permanent că mă situez în afara timpului şi spaţiului, fiinţa mea
spirituală îşi trăieşte în esenţă eterna existenţă şi, dacă uneori mă scufund în gândirea
cosmică, reurcând cursul vârstelor, dacă atunci îmi întind spiritul atotputernic spre un
mod de existenţă superior şi depărtat de cel pe care voi îl percepeţi, trăiesc extazul
paradisiac şi devin cel ce doresc să fiu. Participând plenar şi în mod conştient la
realitatea Fiinţei Absolute, îmi conduc aproape toate acţiunile după inspiraţia divină care
mă susţine şi mă înconjoară.”
Cuvinte cheie
Akasha – Element subtil fundamental pe care înţelepţii yoghini l-au descoperit de mii de
ani ca pătrunzând totul. În unele texte secrete, el este considerat eterul spaţial care
cuprinde şi înregistrează cu fidelitate totul. În Orient, Akasha sau eterul atotcuprinzător
este cel mai subtil dintre cele cinci elemente subtile (pământul, apa, focul, aerul şi
eterul). Akasha este o substanţă fundamentală despre care yoghinii avansaţi şi înţelepţii
spun că umple şi pătrunde tot Macrocosmosul, fiind suportul de bază al vieţii şi al
sunetului. În Akasha se înregistrează instantaneu tot ceea ce se petrece în Macrocosm,
iar imaginile înregistrate pot fi citite de yoghini şi se numesc clişee akasha-ice.
Eternitate – Ceea ce este cu adevărat divin şi există în afara timpului. Stările de
deosebită elevare spirituală, care ne înalţă pe culmile fericirii extatice a conştiinţei
cosmice sunt tangente cu sentimentul eternităţii. Acest sentiment al eternităţii apare şi ca
 125
o stare de supremă satisfacţie atunci când trăim total în prezent; clipa prezentă este
imaginea mobilă a eternităţii, iar trăirea simultană, cu profunzime şi autenticitate a clipei
însoţită de extragerea semnificaţiilor ei esenţiale înseamnă, de fapt, transcenderea
acesteia prin înălţarea în sfera sublimă de forţă a viziunii şi trăirii autentic spirituale.
Eternitatea este contrapartea din lumea spirituală a timpului din lumea fenomenală. Aşa
cum spunea Platon, timpul este „o imagine mişcătoare a eternităţii.”
Intuiţie – Reprezintă cunoaşterea directă, imediată, prin inefabilă rezonanţă, a
adevărului, fără ajutorul gândirii. C.G.Jung definea intuiţia drept una dintre cele patru
funcţii psihologice fundamentale ale omului, celelalte trei fiind gândirea, sentimentele şi
simţurile. El descrie intuiţia ca pe o funcţie de explorare a necunoscutului, care oferă
posibilităţi şi implicaţii dificil, în aparenţă, de a fi percepute în mod conştient. Intuiţia nu
este un act de voinţă, ci o stare de atenţie şi de receptare inspirată.
Inspiraţie – Stare specifică de rezonanţă şi comuniune interioară ce conduce la o
anumită trăire sublimă, acţiune sau idee. Se caracterizează prin autorevelarea, în plan
subiectiv, a unor trăiri subiacente, reprezentând o condiţie psihică favorabilă actului de
creaţie, motiv care l-a făcut pe Platon să o conceapă, pe drept cuvânt, în termeni
mitologici, ca mesaj al divinităţii de care inspiraţii se lasă pătrunşi în profunzimile fiinţei
până la transa extatică. Pentru Schopenhauer, inspiraţia era prilejul contactului cu lumea
subtilă eternă a Ideilor Divine, iar pentru Nietzsche, expresia beţiei dionisiace născătoare
a creaţiilor geniale.
Timp – Proprietatea universală a tuturor formelor de a fi cuprinse într-o anumită energie
subtilă a duratei, situându-se simultan sau succesiv unele faţă de altele. În viziunea
spirituală yoga asupra timpului, timpul apare ca un cerc, primind atributul reversibilităţii
într-o devenire ciclică a Universului. Întreaga Creaţie este supusă acestei neîncetate
deveniri deci, cu alte cuvinte, energiei subtile a Timpului, numai Pura Conştiinţa Divină
plasându-se în eternitatea ce transcende orice devenire şi orice durată.
Fiind în esenţă energie subtilă, dimensiunile timpului sunt modulate specific de
structurările conştiinţei individuale şi ale Conştiinţei Cosmice. Astfel, informaţiile
referitoare la evenimentele din trecut, prezent sau viitor sunt înregistrate şi înmagazinate
într-un sui generis suport magnetic al Universului, realitate denumită în yoga „înregistrări
sau clişee akasha-ice”. Aceste „urme” stocate în energiile timpului pot fi ulterior retrăite
la voinţă de yoghinii avansaţi, ca şi de anumite fiinţe umane înzestrate nativ cu un
anumit nivel de deschidere în planul specific al lui Akasha tattva sau care, spontan, de
cele mai multe ori fără să ştie clar cum se procedează, intră într-o anumită stare specială
de conştiinţă conexă cu nivelul înregistrărilor akasha-ice.
Prezenţa şi accesibilitatea unor asemenea informaţii din Akasha tattva este implicită
chiar şi în actualele teorii ale fizicii moderne, cum ar fi teoria „Ordinii Implicate” a lui
David Bohm, care sugerează că există o anumită ordine fenomenală şi structurală a
Universului şi care nu are nimic de-a face cu devenirea şi temporalitatea. Oamenii de
ştiinţă de la începutul secolului nostru au arătat în repetate rânduri că simţul aprecierii
noastre asupra timpului este, de fapt, o distorsionare a realităţii.
Arta modelează artistul, iar artistul modelează lumea
Această inspiraţie divină apare doar în momentele, mai mult sau mai puţin conştiente, de
receptivitate superioară. Marii compozitori, oamenii de artă, chiar cei de ştiinţă au avut în
astfel de momente „sclipiri” de genialitate. Există o concepţie conform căreia fiecare act
de creaţie este un dialog tainic cu Dumnezeu. În cazul în care fiinţa umană are interior
această stare de receptivitate superioară şi permite cu adevărat punerea la unison cu
 126
realităţi elevate de ordin subtil, aceste realităţi se vor materializa în forme sublime ideale
în sfera conştiinţei. Orice fel de trăire sau realizare artistică nu numai că creează sau
recreează arta, ci transformă în acelaşi timp personalitatea receptorului sau creatorului
de artă, deoarece prin simboluri receptate telepatic sau create exterior, creatorul de artă
devine fulgerător capabil să se reintegreze şi să atingă un nou nivel elevat de conştiinţă.
Mai mult decât atât, actul de creaţie sau, cu ate cuvinte, de expresie ca şi cel de a fi
creat sunt părţi complementare ale aceluiaşi fenomen. Prin contrast, atunci când arta şi
inspiraţia este considerabil stânjenită de ego, creativitatea stagnează. Atunci când se
exacerbează ego-ul dispare arta, iar atunci când ego-ul dispare, arta universal valabilă
înfloreşte spontan în voie. Când artistul este înnăbuşit de ego, lăsându-se dominat de
calcule meschine, el începe „să se imite” stereotipic pe el însuşi şi nu mai transmite
telepatic nimic celorlalţi. Aceste inspiraţii nu-l mai transformă atunci şi creşterea sa
lăuntrică, personală, încetează.
Geniul se hrăneşte cu esenţe
În actul cu adevărat creator în care eşti liber, manifestându-te cu o „nebunească”
spontaneitate caracteristică mai ales geniului, înainte de toate, tu te hrăneşti pe tine
însuţi, căutând să oferi cât mai mult celorlalţi şi, dăruindu-te atunci cât mai mult, accepţi
ghidarea şi inspiraţia conştiinţei superioare din interiorul tău. Mai ales din acest punct de
vedere putem spune că actul superior de hrănire ca şi faptul de a fi simultan hrănit,
atunci când hrăneşti pe ceilalţi este unul şi acelaşi lucru. Prin intermediul lui Vishuddha
Chakra, artistul de geniu, de exemplu, realizează chiar prin intermediul artei sale
inefabila sa identitate iniţială cu acea infailibilă voce interioară care îl inspiră.
În cazul unei fiinţe umane la care conştiinţa este preponderent focalizată la nivelul
acestui centru de forţă (Vishuddha Chakra), rolul său este, de asemenea, de primitor şi
simultan de distribuitor al Graţiei Divine. Prin sublima experienţă a primirii graţiei,
conştiinţa individuală hrănită cu divina ambrozie ascensionează în mod spontan la
nivelul centrului de forţă următor (Ajna Chakra) realizând tulburătorul mister că, atât cel
care dăruieşte cât şi cel care primeşte sunt unul şi acelaşi, fuzionaţi într-o inefabilă
unitate, întocmai ca picătura unită acum în mod evident cu oceanul fără margini.

Ajna Chakra - sinteză

“Cel care se concentrează intens şi meditează profund asupra acestei chakra, distruge
gradat toate efectele negative ale acţiunilor anterioare din această viaţă şi din celelalte.
Adeptul devine un mare yoghin şi ajunge un eliberat în viaţă (jivanmukta). El obţine
cele 8 mari puteri paranormale şi cele 32 de puteri minore.” - Swami Shivananda
Localizare - al şaselea centru de forţă numit Ajna Chakra are ca zonă de proiecţie la
nivelul corpului fizic spaţiul dintre sprâncene şi este supranumit “al treilea ochi” sau
Ochiul lui Shiva.
Reprezintă - conştiinţa mentală superioară, care mijloceşte percepţia directă a
lumilor invizibile şi sesizarea directă a aspectelor subtile ale manifestării.
La nivel fizic - coordonează activitatea glandei pituitare (hipofiza) şi a creierului mic.
Hipofiza are un rol vital în sensul că împreună cu hipotalamusul alcătuieşte sistemul de
comandă al tuturor celorlalte glande endocrine.
La nivel psihic - controlează intuiţia superioară, clarvederea, capacitatea de
anticipare a unor evenimente, perceperea instantanee a calităţilor oricărei fiinţe
umane, percepţia extrasenzorială.
Reacţii specifice în cazul activării armonioase a acestui centru - conferă putere de
 127
pătrundere a minţii, capacităţi telepatice, stăpânire de sine, înţelegere mentală prin
identificare intelectuală, inteligenţă creatoare.

Ajna Chakra - aspecte psihologice

Ochiul viziunii interioare

un articol de Ionela Voicu
“Cel care se concentrează intens şi meditează profund asupra acestei chakra, distruge
gradat toate efectele negative ale acţiunilor anterioare din această viaţă şi din celelalte.
Adeptul devine un mare yoghin şi ajunge un eliberat în viaţă (jivanmukta). El obţine cele
8 mari puteri paranormale şi cele 32 de puteri minore.” Swami Shivananda
Centrul mental de comandă, centrul cunoaşterii geniale şi spirituale intuitive, Ajna
Chakra, face parte din triada superioară a centrilor energetici subtili de forţă. Aşa cum
spuneam în articolul anterior, Anahata Chakra, al patrulea centru energetic,
corespunzător trăirilor empatice, afective ale iubirii şi compasiunii universale, marchează
punctul de întâlnire între energiile specifice primilor trei centri de forţă (legate de
supravieţuire, de apartenenţa la grup, de comunicare şi inter-relaţionare, de sexualitate
şi procese volitive) şi energiile specifice ultimilor trei centri de forţă (legate de intuiţie,
cunoaştere, discernământ, perfecţiune, îndumnezeire). Vishuddha Chakra corespunde,
atât din punct de vedere fiziologic, cât şi psihologic, procesului complex de hrănire,
etapei de dobândire a unei stări de receptivitate superioară, a unei deschideri sufleteşti
faţă de inspiraţiile divine. La acest nivel are loc o îmbogăţire interioară prin accesul în
lumile superioare ale universului.
Etapa imediat următoare conduce fiinţa umană către cele mai rafinate şi elevate
percepţii lăuntrice, prin trezirea, amplificarea şi dobândirea controlului asupra energiilor
mentale. Ajna Chakra reprezintă pentru noi un „al treilea ochi” orientat atât către
enigmaticul nostru univers lăuntric, cât şi către aspectele subtile şi mentale ale lumii,
către perceperea directă a universurilor paralele; în tradiţia yoghină, este considerat a fi
centrul percepţiei spirituale.
Trezirea gradată şi deschiderea viziunii lăuntrice sublime la acest nivel înseamnă, de
fapt, accesul fiinţei la anumite moduri superioare de conştiinţă pe care le avem fiecare în
stare potenţială latentă, dar pe care în prezent, datorită ignoranţei noastre, nici măcar nu
ni le putem imagina. Accesul sistematic la aceste planuri superioare ultime de conştiinţă
înseamnă evadarea din limitele realităţii noastre efemere şi dureroase ale existenţei de
zi cu zi. În plus, aceasta înseamnă evadarea din conceptele limitate ale conştiinţei
focalizate preponderent material către trăiri şi fenomene extatice în care realizăm că
devenim solidari cu infinitul. Toate acestea înseamnă, de asemenea, depăşirea
limitărilor timpului, spaţiului şi cauzalităţii aparent inexorabile.
În concepţia yoghină tradiţională, rolul lui Ajna Chakra în calitatea sa de ochi lăuntric
spiritual se manifestă preponderent în integrarea armonioasă a fiinţei în univers.Ajna
Chakra este un focar de emisie şi recepţie al energiilor gând, al ideilor, al structurării
mentale prin intermediul căruia putem concepe şi înţelege în mod coerent universul
subtil mental exterior fiinţei noastre, energiile sale specifice, ajutându-ne astfel să
guvernăm „universul nostru lăuntric”. Aşa cum ochii fizici ne ajută să stabilim anumite
raporturi cu lucrurile şi fenomenele exterioare, în mod analogic Ajna Chakra ne
facilitează şi ne ordonează raporturile cu lucrurile, entităţile şi fenomenele specifice
sferelor de manifestare subtilă astrală şi mentală.
 128
Cel care ştie cum să se concentreze în spaţiul din mijlocul frunţii, între sprâncene, la
nivelul lui Ajna Chakra, dobândeşte prin focalizare preponderentă la acest nivel o nouă
perspectivă asupra principiilor şi conceptelor legate de timp, spaţiu şi cauzalitate.
Focalizarea interioară predominantă a conştiinţei la nivelul lui Ajna Chakra conduce fiinţa
umană către o treaptă evolutivă extraordinară în care multiplicitatea aparent disparată a
fenomenelor şi evenimentelor poate fi simultan percepută într-o viziune intercorelată,
armonioasă şi perfect integrată. Starea superioară ideală care caracterizează acest
centru de forţă este o trezire a conştiinţei la un nivel de profundă intuiţie şi înţelegere
integratoare.
Deschiderea reală a „celui de al treilea ochi” înseamnă îmbinarea echilibrată a analizei şi
discriminării, ce caracterizează emisfera cerebrală dreaptă, cu deschiderea şi accesul
direct la lumea intuitivă ce caracterizează emisfera cerebrală stângă. Aceasta înseamnă
a pune capăt atât intelectualizării sterile, seci, cât şi superstiţiilor sau „presimţirilor”
fanteziste; unificarea armonioasă a acestor două moduri de cunoaştere într-un tot unitar.
Pe calea evoluţiei spirituale, aspirantul la desăvârşirea supremă traversează gradat
diferite niveluri mentale, numite de marii yoghini: mental obişnuit, mental superior,
mental iluminat, mental intuitiv şi supramental. Aceste niveluri diferite corespund unor
treziri din ce în ce mai profunde ale conştiinţei şi accesului în planuri din ce în ce mai
elevate. De la o viziune fragmentată a realităţii se ajunge gradat la o sublimă privire de
ansamblu unificatoare şi reintegratoare. La acest nivel superior, există predominant o
stare contaminantă de entuziasm şi fericire, o trezire bruscă la o realitate nouă, în care
totul se leagă într-o mare vibraţie de bucurie. În general, accesul la această stare de
conştiinţă superioară este însoţit de o înflorire spontană a capacităţilor creatoare. În
acest sens, este cunoscut faptul că o trezire şi armonizare a centrului subtil de forţă Ajna
Chakra conduce la dobândirea controlului energiilor sexuale (potenţialului creator
sexual) corespunzătoare celui de-al doilea nivel, Swadhisthana Chakra.
Viziunea corespunzătoare la nivelul celui de-al şaselea centru de forţă este globală,
unică, divină; fiinţa umană focalizată preponderent la acest nivel priveşte lucrurile,
fenomenele şi fiinţele nu doar la suprafaţa lor, ci înglobează în acelaşi timp şi esenţa lor,
privindu-le din adevăratul lor centru.
Cuvinte cheie
Geniu - dar moştenit din altă existenţă, însuşire, capacitate mentală excepţională de
creaţie într-un domeniu de activitate producătoare de valori. În antichitate, prin geniu se
înţelegea, după cum mărturiseşte Socrate în faţa tribunalului din Atena, acel glas divin,
lăuntric, ce călăuzeşte traiectoria existenţială a oamenilor deosebiţi. Mai târziu prin geniu
s-a înţeles vocaţia unică pentru realizarea unor opere care să stea sub semnul
perfecţiunii, concurând chiar natura. Cu o atare accepţie vom întâlni termenul de geniu
în textele kantiene. El desemnează, de obicei, gradul cel mai înalt de înzestrare naturală
a cuiva, cu ingeniozitate, fantezie, inteligenţă, capacitate de înţelegere a profundelor
rosturi ale lumii, dăruire de sine, sensibilitate, intuiţie în vederea realizării unor opere
extraordinar de valoroase.
Inteligenţă – termen ce caracterizează puterea de pătrundere şi funcţia specifică a
minţii de a stabili rapid legături şi de a face conexiuni creatoare între legături de natură
să reveleze adevărul. Este ceea ce sugerează „inter-legere”, reunind două sensuri,
acelea de a discrimina lucid între şi a lega, a culege, a pune laolaltă ceea ce în realitate
prezintă aceste legături. În sistemul yoga, inteligenţa apare atât ca fapt real, cât şi ca
unul potenţial, atât ca proces, cât şi ca aptitudine sau capacitate, atât ca formă şi atribut
 129
al capacităţii mentale, cât şi a celei comportamentale.
Autocontrol – mecanismul şi capacitatea mentală de continuă urmărire a
comportamentului propriu, îndeosebi a reacţiilor impulsive şi de ponderare, modificare
sau frânare a lor, de revenire la normal. Autocontrolul apare ca o dimensiune
fundamentală a stăpânirii de sine în yoga.
Auto-observare – latură superioară a conştiinţei mentalului prin care fiinţa umană îşi
urmăreşte, mai mult sau mai puţin sistematic, dezvoltarea propriei personalităţi. Ea
trebuie orientată atât asupra ideilor şi trăirilor spirituale cât şi asupra efectelor complexe
ce rezultă din acestea. Obiectivitatea, simţul autocritic dezvoltat, exigenţa sporită faţă de
propria persoană constituie condiţii necesare pentru ca autoobservarea să reprezinte un
mijloc eficient al autoeducaţiei în practica yoga.
Introspecţie – vedere sau privire orientată către interior, spre propriile stări şi
desfăşurări lăuntrice. Desemnează înainte de toate un fenomen sau o dimensiune reală
a psihicului. În percepţia obiectului este inclusă şi percepţia de sine, a observatorului. În
cunoaşterea lumii se implică şi cunoaşterea de sine. Conştiinţa de sine şi conştiinţa
despre lume sunt indisociabile. Trăirile lăuntrice reunesc internul şi externul. Introspecţia
este o metodă importantă în yoga cu ajutorul căreia se conştientizează, se examinează
şi se descriu fenomenele şi stările propriei vieţi sufleteşti, mentale şi spirituale, devenind
posibilă autoanaliza. Prin introspecţie superioară asupra trăirilor cu adevărat spirituale,
fiinţa umană poate ajunge mai uşor la revelarea Sinelui nemuritor Atman.
Discernământ (viveka) – Acest termen se referă la recunoaşterea sau distincţia care se
realizează între ceea ce este real şi ceea ce este nereal, între adevăr şi neadevăr, iar în
mod particular acest cuvânt se referă la diferenţa dintre Sinele Suprem individual
(Atman), esenţă nemuritoare spirituală a fiinţei umane şi „non-Sine” (Anatman), adică
eu-l limitat, efemer şi tranzitoriu. Conform marelui înţelept Shankaracharya,
discernământul este una dintre condiţiile indispensabile care trebuie îndeplinite de cel
care aspiră sincer la atingerea cunoaşterii spirituale. Termenul de „viveka-khyati”
înseamnă „viziunea clară a discernământului” sau „înţelepciune izvorâtă din procesul
unei corecte discriminări”. În Yoga Sutra lui Patanjali, el este menţionat ca fiind
modalitatea directă de obţinere a eliberării spirituale, el nereprezentând doar înţelegerea
intelectuală, ci mai curând comuniunea cu înalte stări spirituale care ne fac să trăim
extazul divin.
Siddhi – Putere fizică, psihică, mentală şi spirituală cu totul extraordinară sau aşa-zis
paranormală, care apare ca un corolar al evoluţiei spirituale a yoghinului perseverent pe
măsură ce în fiinţa lăuntrică a aspirantului se trezesc din starea de potenţialitate şi se
amplifică gradat anumite rezonanţe inefabile cu forţe cosmice, subtile, secrete care
realizează efectiv conexiunile analogice, subtile şi profunde dintre om şi univers. În
general, maestrul spiritual pune adeseori aspirantul în gardă împotriva căutării egoiste a
oricăror siddhi-uri, deoarece, pentru cel vanitos şi mărginit, ele nu contribuie la realizarea
Adevărului Ultim, ci fac parte tot din lumea fenomenală; ataşamentul faţă de aceste
puteri yoghine sau orgoliul pe care îl amplifică constituie un puternic obstacol pe calea
desăvârşirii spirituale şi a eliberării spirituale. Pe de altă parte însă aceste siddhi-uri apar
adeseori spontan, ca de la sine, fără a fi urmărite de loc de aspirant, numai în urma unor
practici spirituale.
Jivanmukta – „eliberat spiritual şi mare înţelept în viaţă”, fiinţă extrem de evoluată
spiritual care, deşi a atins culmea desăvârşirii, continuă să trăiască în corpul fizic,
bucurându-se total detaşat de plăcerile şi bucuriile transfigurate, esenţializate ale acestei
 130
lumi sau ale celorlalte lumi subtile, deşi îşi menţine tot timpul conştiinţa identificată cu
Sinele său Etern Atman, menţinându-se astfel în starea spirituală de Eliberare completă
de lanţurile ignoranţei.
„De fiecare dată când încerc să descriu ce fel de stări spirituale trăiesc şi ce fel de viziuni
spirituale experimentez atunci când trec de acest loc (Vishuddha Chakra), de îndată ce
mă gândesc la viziunile pe care le am, mintea parcă mi se evaporă cuprinzând
nemărginirea şi orice descriere la acest nivel devine imposibilă. Totuşi, în cazul în care
conştiinţa unei fiinţe umane atinge în mod ferm punctul dintre sprâncene (Ajna Chakra)
fixându-se acolo, acela are atunci cunoaşterea directă a Sinelui Suprem Atman. Pentru
el nu mai există atunci decât un voal transparent ca mătasea. Sinele Supremeste atunci
atât de aproape încât pare că eşti deja în el, identificat complet cu el. Cu toate acestea,
identificarea totală cu Dumnezeu încă nu a apărut şi aceasta urmează să
apară.” Ramakrishna

Sahasrara - sinteză

“Atunci când energia Kundalini este intim unită cu Shiva (Dumnezeu) în Sahasrara,
yoghinul se bucură de fericirea supremă. El atinge o stare de supraconştiinţă şi
realizează cea mai înaltă cunoaştere.” - Swami Shivananda
Localizare - al şaptelea şi ultimul centru subtil de forţă, numit Sahasrara, are ca zonă
de proiecţie la nivel fizic zona de deasupra creştetului capului. În literatura orientală, el
mai este numit şi “Centrul suprem de contact cu Dumnezeu”.
Simbolizează - detaşarea de iluzie, stare care conduce la obţinerea cunoaşterii
supramentale, depline a Adevărului Suprem, conform căruia totul este unul şi unul este
tot.
La nivel psihic - fiinţa dobândeşte conştiinţa infinitului, cunoaşterea supramentală
inefabilă. Funcţia psihică este de “deschidere” spirituală faţă de forţa creatoare a
universului.
Reacţii specifice în cazul activării armonioase a acestui centru - Dinamizarea
sistematică a lui Sahasrara (prin concentrare, meditaţie şi alte tehnici speciale)
determină apariţia unor puteri paranormale şi, în acelaşi timp, ameliorarea unor stări
patologice sau vindecări la nivelul fizic.
Fiinţa umană în care acest centru a fost complet trezit trăieşte starea de
continuitate a conştiinţei, de unitate a contrariilor, de transcendere a polarităţilor
şi fuziunea deplină cu Absolutul sau Dumnezeu.
 131
Sahasrara - aspecte psihologice

sinteză realizată de Daniel Carazianu

“Atunci când energia Kundalini este intim unită cu Shiva (Dumnezeu) în Sahasrara,
yoghinul se bucură de fericirea supremă. El atinge o stare de supraconştiinţă şi
realizează cea mai înaltă cunoaştere.” Swami Shivananda
Fiinţa umană în care acest centru a fost complet trezit trăieşte starea de continuitate
a conştiinţei, de unitate a contrariilor, de transcendere a polarităţilor şi fuziunea
deplină cu Absolutul sau Dumnezeu.
Sahasrara reprezintă capătul călătoriei interioare a conştiintei individuale. Textele
yoghine secrete mentionează că, prin activarea plenară a lui Sahasrara, fiinţa umană
atinge cea mai înaltă stare a conştiinţei. Dar ce este în realitate această stare
supremă de conştiinţă şi cum poate fi ea atinsă?
Iisus a numit această stare “Împăraţia dumnezeiască a Cerurilor”, Sf.Pavel - “pacea
paradisiacă aflată dincolo de înţelegere”, Richard Bucke - “conştiinţa cosmică”. În
învăţătura şcolii medievale budiste Zen, termenul care o descrie este Satori sau
Kensho, în timp ce în Yoga ea se numeşte Samadhi sau Moksha. Indiferent însă de
numele dat acestui vechi şi binecunoscut fenomen uman de culme a culmilor la care
se ajunge uneori gradat, prin iluminare, este vorba despre aceeaşi stare, eliberarea
spirituală ultimă. Ea este experienţa integrării noastre lăuntrice în eternitate, a unităţii
nelimitate cu întreaga Creaţie.
Fiinţa umană la care Sahasrara este plenar activată, care îşi menţine conştiinţa în
permanenţă la acest nivel, a atins desăvârşirea spirituală prin unirea conştiinţei
individuale cu conştiinţa macrocosmică a lui Dumnezeu.
Unul dintre pionerii psihologiei transpersonale, Abraham Maslow, a studiat cu foarte
mare atenţie nu omul bolnav din punct de vedere psihic, ci tocmai omul realizat
spiritual sau desăvârşit prin unirea cu Absolutul. Iată în continuare caracteristicile
principale ale omului desăvârşit prin unirea cu Dumnezeu:
Onestitatea - Onestitatea de a-ti exprima liber si spontan sentimentele superioare,
benefice, de a avea încredere în propriile sentimente stenice, pozitive, de umor, de
bucurie nemarginită, de iubire în toate relaţiile interpersonale.
Simţul accentuat al umorului - care de obicei te face atât să zâmbeşti, cât şi să râzi
în hohote; umor evident care ţine mai degrabă de situaţie decât de ceva în afara ei,
care este mai degrabă spontan decât calculat şi care declanşează o veselie
contaminantă; acest gen de umor are ceva cu totul specific şi, cu foarte rare exceptii,
nu poate fi niciodată repetat.
Interes social - Cei desavârşiţi sau realizaţi spiritual au faţă de fiinţele umane, în
general, un sentiment profund de empatie inefabilă, de identificare adeseori uluitoare
pentru ceilalţi, de simpatie şi afecţiune, în pofida unor rare izbucniri de nemulţumire
în faţa răutăţii, a egoismului, a complacerii celorlalţi în inerţie. Alteori ei dau semne de
nerăbdare şi indiferenţă în cazurile evidente de prostie crasă sau inconştienţă
continuă.
Iubirea - Cei însufletiti de iubire sunt capabili de mai multă fuziune şi dau dovadă de
o gigantică putere de a iubi simultan foarte multe fiinţe umane; totodată, ei sunt
permanent capabili de o participare afectivă, empatică mult mai mare; adeseori ei
realizează o identificare afectivă empatică aproape perfectă cu ceilalţi; ei reuşesc cu
uşurinţă să impulsioneze o ştergere mai rapidă a limitelor penibile ale ego –ului
(aceasta contribuind la revelarea Sinelui Suprem - Atman).
Atenţia - Atenţia la corectitudinea interioară, la natură, la aşa- numitele experienţe
 132
extatice “de vârf” ale vieţii care apare ca rezultat al fuziunii beatifice, totale, cu lumea
din afară sau cu un anumit aspect al acesteia. Aceasta fuziune îi conferă fiinţei în
cauză o stare de extaz şi plenitudine şi o face să trăiască o stare de comuniune cu
Absolutul.
Percepţia simultan eficientă - Cei care o au, trăiesc mai mult în lumea reală a
naturii decât în lumea artificială, himerică, speculativă, sterilă, de concepţii prosteşti,
credinţe şi stereotipuri pe care majoritatea oamenilor le confundă cu ceea ce susţine
unanim şi crede toată lumea, datorită ignoranţei, superficialităţii sau a prejudecăţilor.
Prospeţimea plină de candoare a aprecierii - Minunata capacitate de a aprecia la
nesfârşit, direct, nemijlocit şi în mod candid toate bunurile fundamentale ale vieţii,
fiind veşnic transfigurat de armonia intuită, mişcat profund în cele mai, aparent,
banale situaţii, mereu cuprins de o copilarească uimire şi trăind adeseori uluitoare
stări de extaz în faţa a tot ceea ce există.
Experienţa de vârf - Sentimentul bucuriei plenare, oceanice. Sentimente inefabile de
dezvăluire a unor misterioase orizonturi nelimitate, care se deschid viziunii,
sentimentul de a fi simultan mult mai puternic şi mult mai umil ca înainte, sentimentul
de mare extaz şi mirare plina de recunoştinţă faţă de Dumnezeu, de pierdere a
simţului de timp şi spaţiu şi, în cele din urmă, convingerea că s-a petrecut ceva
extrem de important şi valoros care ne face să ne simţim nemuritori şi atotputernici.
Simţul etic - Având un puternic simt etic, oamenii cu adevarat desăvârşiţi spiritual au
criterii morale clare, deseori noţiunile lor despre bine şi rău fiind total diferite de cele
convenţionale şi evident prosteşti pe care le au ceilalţi oameni. Ei se concentrează
preponderent, mai degrabă asupra ţelurilor decât asupra mijloacelor de a ajunge la
ele.
Libertatea - Libertatea totală de a te retrage fără să ţii deloc cont de prejudecăţile
mediului social în care te afli şi care exercită presiuni asupra celorlalţi prin aşa-zisele
“obligaţii”. Manifestarea puterii bucuriei plenare de a fi detaşat, de a fi oricât de
creator ori de a fi complet spontan.
Detaşarea - Nevoia periodică de singuratate. Acestor fiinţe le place efectiv liniştea şi
singurătatea, deoarece ei pot comunica extatic cu Dumnezeu prin suprema Tăcere.
Creativitatea - Un fel special de creativitate care seamană mai degrabă cu
creativitatea genială, aparent naivă şi universală a copiilor inocenţi.
Spontaneitate totală - Mai ales la aceste fiinte umane conduita în aproape toate
situaţiile este marcată prin simplitate şi naturaleţe. Ea este întotdeauna evidentă în
special prin lipsa de artificialitate.
Încrederea - Cei desăvârşiţi spiritual au o încredere de nezdruncinat în misiunea
divină, cu totul exceptională, pe care o au în această viaţă. Ei au o încredere uriaşă
în propria persoană, în pofida tuturor influenţelor ostile din afară. Ei au o încredere
foarte mare în altii si în natura.
Misiunea vieţii - Oamenii cu adevărat desăvârşiţi spiritual intuiesc destul de repede
că au o misiune divină în această viaţă; asedeori ei presimt că au o sarcină
extraordinară pentru întreaga umanitate, de îndeplinit.
Autonomia deplină - La cei desăvârşiţi spiritual se remarcă o permanentă
independenţă de cultura superficială, neautentică şi de mediul ambiant gregar şi
mediocru. Pentru propria lor dezvoltare şi progresul lor continuu, oamenii desăvârşiţi
spiritual depind doar de propriile lor forţe si de resursele latente pe care le trezesc în
fiinţa lor prin rezonanţa cu focarele corespondente din Macrocosmos.
Spiritul exemplar de îngăduinţă - Aceşti oameni excepţionali pot accepta, graţie
unei transfigurări uluitoare (pe care o exercită permanent) şi a intuirii fulgerătoare în
 133
ceilalţi a tot ceea ce este bun şi divin, toate lipsurile şi
păcatele, toate slăbiciunile şi relele naturii umane, fără
să pună întrebări, în acelaşi mod în care oamenii
obişnuiţi (comuni) acceptă în mod spontan toate ca-
racteristicile naturii exterioare.
“Ca un val va veţi topi în oceanul fericirii care se află aici
şi veţi deveni una cu el; o neîncetată moarte şi
renaştere, o picatură în oceanul de iubire. O, ce extaz!
O, ce fericire sublimă! Ce desavârşită pace şi iubire!
În spaţiul vast şi deosebit al lui Sahasrara veţi descoperi
strălucirea divină a o mie de sori incandescenţi.
Frumusetea sa va va umple de încântare. Aceasta pura si divina lumina nu
genereaza caldura, în ea nu exista nici luna, nici stele. Aceasta stralucire divina este
imaginea perfecta a fericirii supreme.
În Sahasrara nu există căldură, foc solar sau răceală lunară. Nici durerea şi nici
moartea nu pot pătrunde aici. Sahasrara este plină de fericire. Ajunşi aici, yoghinii se
cufundă în această fericire. Pentru ei, aici este adevăratul ACASĂ.
Sahasrara mai este numit si centrul înţelepciunii şi coordonează întregul corp; spre el
converg toate nadi-urile. În tratatele yoghine este asemănat unui lotus cu o mie de
petale. Centrul acestui lotus este sălaşul lui Dumnezeu. Când yoghinii îşi menţin
conştiinţa aici, ei dobândesc nemuritoarea stare de conşiinţă a lui Shiva
(Dumnezeu).” Swami Muktananda - Siddha Yoga
Cuvinte cheie
Samadhi – literal: a a fixa, a ataşa în extaz divin. În hinduism: stare beatifică de
conştiinţă superioară celor de veghe, de vis şi de somn profund care este
caracterizată de încetarea completă a oricăror gânduri. În starea de SAMADHI se
produce o fuziune totală a celui ce meditează şi a obiectului de meditaţie (Dumnezeu
sau Absolutul, dacă acesta este obiectul meditaţiei). Există diferite forme sau stadii
de SAMADHI. Cel mai elevat se numeste NIRVIKALPA-SAMADHI.
În budismul Zen: starea extatică de SAMADHI rezultă prin concentrarea intensă a
minţii asupra unei realităţi supreme (divine). Această concentrare extraordinară se
obţine printr-o diminuare progresivă a activităţii minţii. SAMADHI este starea
supremă de conştiinţă în întregime non-dualistă caracterizată, printre altele, prin
unirea dintre “subiectul” şi “obiectul” experienţei: continutul profund extatic al
experientei este singurul care există. Această stare beatifică, divină de conştiinţă
este adesea calificată de yoghini drept “focalizarea unică şi extatică a minţii”,
expresie care, la prima vedere, poate să ne inducă în eroare căci ea ne lasă să
presupunem ca aceasta concentrare ar fi orientată voluntar, egotic, către un punct
precis. Cu toate acestea, starea de SAMADHI nu este numai o concentrare intensă
asupra unui punct, iar mintea nu este orientată de la un aici (subiect) către un acolo
(obiect), ca într-o simplistă schemă dualistă. A fi capabil de a intra spontan, cât mai
des, în starea de SAMADHI este o condiţie indispensabilă oricărei meditaţii yoghine
(DHYNA) profunde care este cu adevărat perfect realizată.
Înţelepciune – stare supremă de echilibru integrată prin intuiţie, asupra lumii, asupra
omului, asupra poziţiei sale în univers şi asupra realităţii existenţei lui DUMNEZEU.
Ea implică de asemenea o cunoaştere a valorilor morale de bine divin, adevăr ultim,
frumuseţe perfectă, puritate sufletească, dragoste, respect pentru sine şi pentru
oameni, iubirea necondiţionată a lui DUMNEZEU, precum şi o credinţă de
nezdruncinat în acord cu aceste principii şi valori. Înţelepciunea este o expresie a
cunoaşterii profunde şi dominării depline de sine, a unei permanente călăuziri în viaţă
 134
după principiile divine, universal valabile ce nu contrazic bunul simt şi inteligenţa
creatoare. Înţelepciunea adevărata reflectă respectul deplin al legilor naturii aşa cum
acestea au fost create de înţelepciunea perfectă a lui DUMNEZEU.
 135

INVOCATIE CATRE CHAKRA UNIFICATA

Deschizandu-mi inima( chakra 4) intr-o frumoasa sfera de Lumina, care permite sa

ma extind, Inspir Lumina prin centrul inimii mele, permitand Luminii sa se extinda,
Ingloband chakra mea de la gat (5) si chakra mea din plexul solar (3), Intr-un singur
camp unificat de Lumina interioara. Prin si in jurul corpului meu. Inspir Lumina prin
centrul inimii mele, permitand Luminii sa se extinda, Ingloband chakra mea dintre
sprancene ( 6 ) si chakra mea de la buric ( 2 ) intr-un singur camp unificat de Lumina
interioara. Prin si in jurul corpului meu. Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand
Luminii sa se extinda, Ingloband chakra coroanei ( 7 ) si chakra de la baza ( 1 ), Intr-un
singur camp unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Inspir Lumina prin
centrul inimii mele permitand Luminii sa se extinda, Ingloband chakra alfa de deasupra
capului si chakra mea omega de sub coloana vertebrala, Intr-un singur camp unificat de
Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Permit undei lui Metatron sa rezoneze
intre ele Eu sunt o armonie de Lumina. Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand
Luminii sa se extinda, Ingloband chakra opt de deasupra capului meu si coapsele mele,
Intr-un singur camp unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Permit
corpului meu emotional sa se contopeasca cu cel fizic. Eu sunt o armonie de Lumina.
Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand Luminii sa se extinda, Ingloband chakra
noua de deasupra capului meu si cea din dreptul gambelor mele, Intr-un singur camp
unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Permit corpului meu mental sa
se contopeasca cu cel fizic.
Eu sunt o armonie de Lumina. Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand Luminii
sa se extinda, Ingloband chakra zece de deasupra capului meu si cea de sub picioarele
mele, Intr-un singur camp unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu.
Permit corpului meu spiritual sa se contopeasca cu cel fizic. Eu sunt o armonie de
Lumina. Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand Luminii sa se extinda,
Ingloband chakra unsprezece de deasupra capului meu si cea de sub picioarele mele,
Intr-un singur camp unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Permit
sufletului meu subtil sa se contopeasca cu corpul fizic.Eu sunt o armonie de Lumina.
Inspir Lumina prin centrul inimii mele permitand Luminii sa se extinda, Ingloband chakra
doisprezece de deasupra capului meu si cea de sub picioarele mele, Intr-un singur
camp unificat de Lumina interioara Prin si in jurul corpului meu. Permit sufletului meu
Cristic sa se contopeasca cu corpul fizic. Eu sunt o armonie de Lumina. Inspir Lumina
prin centrul inimii mele, Cer ca cel mai inalt nivel al spiritului meu sa radieze cu putere
din centrul inimii mele, Umpland complet acest camp unificat. Pe parcursul acestei zile,
Eu voi raspandi Lumina. Eu sunt o armonie de spirit.

(pentru cei care vor sa incerce si descantece)

Paul Stefanescu - Magia Inalta

"Desfacere pentru alungarea tuturor farmecelor

Fata de numarul mare al celor ce cred in puterea farmecelor si fata de teama ce pot
produce aceste credinte, va prezentam o desfacere pentru alungarea tuturor farmecelor,
ori care ar fi ele, desfacere care va lunga aceste temeri din casa unde sunt banuieli ca
 136
s-au aruncat farmecele si datorita lor s-a stricat linistea, situatia sau sanatatea celor
din casa. Descantecul a fost gasit la manstirea Kif, fiind scrisa de Sfantul Damaschin, la
sfarsitul unei carti de rugaciuni. Aceasta desfacere e recomandata sa o aibe tot crestinul
in casa si sa o citeasca cu smerenia cand va vedea luna noua in prima marti, joi sau
sambata, repetand aceasta de patru ori in cursul unui an. Si daca va avea credinta, in
trei zile de la descantare, se vor risipi toate farmecele ca vantul, pleava si pulberea de
pe drum, air omul va ramane cu norocul ce i l-a dat Dumnezeu.
Iata cum procedati:
Inconjurati casa de trei ori pe dinafara, zicand de fiecare data "Crezul" , apoi intrand
inauntru aprinzi candela si o lumanare la icoana, zici "Tatal nostru" , dupa care citesti
Psalmii 53 , 139 si 50 din Biblie.Dupa toate acestea, citesti cu aceeasi evlavie, cele ce
urmeaza.

Cununa-se "Crai Nou", Cu cununa de piatra scumpa, De mult pret, Luna luminata, Ce
esti pe cer si pe pamant, Si vezi toate ce sunt pe pamant, Eu nu ma pot odihni in casa
mea, Si-n salasul meu de raul vrasmasilor, Si al pismasilor mei care s-au sculat, Cu
multa rautate asupra mea, Si asupra casei mele, Iara tu luna luminata, Sa nu ai adihna
nici somn, Ci sa iei farmecele si uratul, Din casa noasatra si din masa noastra, Din fata
mea si din fata sotiei mele, Din darul meu si din sporul nostru, Luna luminata, fapt de
barbat, Fapt de muiere, fapt de baiat, Luna luminata, ia faptul, Din casa mea si din
sporul meu, Din salasul meu si din dobitoacele mele, Din gradina mea si din pomii mei,
Din toate ale noastre, Si din jurul casei noastre, Luna luminata, Fapt de 99 de chipuri, Si
din 99 de feluri, Fapt cu lut de la Focila, Cu creier de broasca, cu par de muiere, Cu ou
de pui inadusit, cu cartita, Cu aruncate in vant, cu udul inapoi, Fapt cu rac, cu talpa de
guzgan orb, Cu piele de sarpe, cu sange si mate de arici, Cu rumatura de sfredel, Fapt
cu streang de spanzurat, Cu pui de randunica, de liliac, Fapt cu tarana de cai, Fapt cu
sau de vaca crapata, Cu sarea vitelor, cu culcus de iepure, Cu mana de om mort, cu
tarana de la mormant, Cu vine si gatlej de lup, Cu zgura de cuptor parasit, Cu praf de la
tzatzana usii, cu scandura de lup, Cu piedica de cotofana, Cu resteu de clocitura de
rata, cu lac, Fapt din fantana parasita, Fapt din raspantii de drum, Cu carbuni, cu luat de
anii vacilor si oilor, Fapt in jurul Sf Gheorghe, Fapt cu luatul manei graului si papusoiului,
Si a toate semanaturile din gradini, Fapt cu usturoi descantat la Sf Andrei, Cu strechie,
cu prasila de matza, Cu haraiala de caini, Fapt cu barburi din 9 targuri, Cu apa de a
roata morii ca improasca, Fapt cu praf de scurtatura de gaini, Cu plisc de cioara, cu
cenusa lepadata de la camasi, Fapt cu matura lepadata, Cu potlogi lepadati, Cu arama,
cu marmura, Cu cremene, cu hartie, cu broasca legata la gura, Cu turta de grau, Cu
faina macina de din dor, Cu tzatza de muieri, Cu legatul cununiei, Cu facut pe ursita de
adus cu farmeci, Fapt cu matraguna de a trai raul in casa, De paguba si de urat, De
nebuneala, de despartire de soti, Fapt aruncat in fata casei, in dosul casei, In horn, in
asternut, Luna luminata sa vii, sa vii, Sa iei faptul si strigarea, Si cercarea si paraciunea
uratul de pe lume, Din casa noastra, din masa noastra, Din salasul meu, din tarina mea,
Din gradina mea, din livada mea, din via mea, Din mestesugul meu, din negustoria mea,
Din sporul meu, din lenevia mea, Din punga mea, din lada mea cu haine, Si din
cuptoarele casei mele, Si sa-l treci din vad in vad, Si sa-l duci prin munti, Si codrii pustii
nelocuiti, De nici o fiinta omeneasca, Iar pe noi si pe copii nostrii, Si pe cei ce s-or naste
din noi, De acum inainte, Sa ne lasi curati luminati, Ca argintul strecurati, ca aurul de
curati, Ca soarele de senin lucitor pe cer, Si sa ne lasi cum ne-au lasat, Domnul nostru
Iisus Christos, Nazarineanul Pe pamanat. Amin. Doamne Iisusse Christoase, Fiul lui
Dumnezeu cel PreaInalt, Care din multa ta iubire de oameni, Pentru mantuirea neamului
 137
nostru, Te-ai pogorat din cer, Si ai binevoit a te intrupa, Din Sfanta de Dumnezeu
Nascatoare Maria, Ai patimit batai, scuipari si rastignire, Si ai inviat a treia zi din morti,
Facandu-ne a crede in tine, Si a pazi poruncile tale, Ca sa dobandim viata de veci, Si
drept semn credintei ai dat putere, Adevaratilor credinciosi a calca pe serpi, Si peste
scorpii, Si peste toata puterea diavolului vrajmas, Fara a-i vatama intru nimic pe ei,
Primeste umilita noastra ruga, Care ca curva si ca vamesul, Ne inchinam la picioarele
tale, Marturisindu-te de adevarat, Fiul lui Dumnezeu, Si vin-o degrab in ajutoru-ne, Cu
puterea cinstitei, Si de viata facatoarei Sf. Cruci, De goneste tot faptul, Si uratul din casa
noastra, Din masa si din salasul nostru, Din tarana si din gradina noastra, Din livada si
din via noastra, Din mestesugul si negustoria noastra, Din sporul si din trandavia mea,
Si din lenea mea, Din punga mea cu bani si din lada cu haine, Din cuptoarele casei
mele, Si din tot locul meu si al familiei mele, Si al casnicilor mei, Ordonand lunei faptura
a mainilor tale, A le duce prin codrii si pustii, Nelocuite de vreun om, Fara a se atinge de
a face nimanui rau, Nici chiar vrajmasilor nostrii, Care ne-au trimis si dat, Caci tu singur
Stapane ne-ai ordonat a iubi, Pe vrajmasii nostrii, A face bine celor ce ne urasc pe noi,
A binecuvanta pe cei ce ne blesteama pe noi, Si a ne ruga pentru cei ce ne fac necaz,
De aceea ne rugam Tie, Din adancul sufletului nostru, Sf. Mare Mucenic Arhidiaconul
Stefan, Iarta-i Doamne pe toti, Cei ce ne-au facut noua rau, Caci nu au stiut ce fac, Si
indreapta pe calea pocaintei, Spre mantuirea sufletelor lor, Amin.

Dupa aceasta desfacere ziceti "Imparate Ceresc" adaugand la sfarsit cuvintele:

"Sfarsit si lui Dumnezeu Lauda"

Ce putem face !!!

De vrajitorie ne putem apara astfel:

facem suita "Cho-Ku-Rei" - "Sei-Hei-Ki" - "Ho-Sha-Ze-Sho-Nen" - "Dai-Ko-Mio"

deasupra chakrei 7 si pe fiecare chakra in parte. apoi folosim Zonar - Halu - Rama pe
fiecare chakra in parte si deasupra chakrei 7.

simbolurile din usui deschid sursa de lumina pe noi, ne curata, scot afara din structurile
noastre energiile negative.

cele trei simboluri din karuna ne conecteaza la arhanghelii gabriel, rafael si mihail. prin
intermediul lor ne putem taia legaturile energetice prin care atacatorul (vrajitorul) s-a
conectat la noi, ne curatam, etc.

mai putem folosi din shamballa energia mahatma, flacara lui saint germaine, il putem
ruga pe arganghelul mihail sa vina sa ne taie stringurile energetice, se mai pot folosi
rugaciunile sf. ciprian, moliftele sf. vasile cel mare, se poate merge la slujba de maslu
unde se fac dezlegari, etc

Crezul

Cred într-unul Dumnezeu, Tatal Atottiitorul, Facatorul cerului si al pamântului, vazutelor

tuturor si nevazutelor.
 138
Si într-unul Domn Iisus Hristor, Fiul lui Dumnezeu, Unul-Nascut, Care din Tatal
S-a nascut mai înainte de toti vecii.
Lumina din Lumina, Dumnezeu adevarat din Dumnezeu adevarat, Nascut, nu facut;
Cel de o fiinta cu Tatal, prin Care toate s-au facut.
Care pentru noi oamenii si pentru a noastra mîntuire
S-a pogorît din ceruri si S-a întrupat de la Duhul Sfînt din Maria fecioara si s-a facut om.
Si S-a rastignit pentru noi în zilele lui Pontiu Pilat si a patimit si S-a îngropat.
Si a înviat a treia zi, dupa Scripturi.
Si S-a înaltat la ceruri si sade de-a dreapta Tatalui.
Si iarasi sa vina cu slava, sa judece vii si mortii, a Carui împaratie nu va avea sfîrsit.
Si întru Duhul Sfînt, Domnul de viata Facatorul, Care de la Tatal purcede,
Cel ce împreuna cu Tatal si cu Fiul este închinat si slavit, Care a grait prin prooroci.
Într-una sfânta, soborniceasca si apostoleasca Biserica.
Marturisesc un Botez, întru iertarea pacatelor.
Astept învierea mortilor.
Si viata veacului ce va sa fie. Amin!

Psalmul 53

Dumnezeule, intru numele Tau mantuieste-ma si intru puterea Ta ma judeca.

Dumnezeule, auzi rugaciunea mea, ia aminte cuvintele gurii mele. Ca strainii s-au ridicat
impotriva mea si cei tari au cautat sufletul meu; si n-au pus pe Dumnezeu inaintea lor.
Ca iata, Dumnezeu ajuta mie si Domnul este sprijinitorul sufletului meu. Intoarce-va cele
rele vrajmasilor mei; cu adevarul Tau ii vei pierde pe ei. De buna voie vo jertfi Tie, lauda-
voi numele Tau, Doamne, ca este bun. Ca din tot necazul m-ai izbavit; si spre vrajmasii
mei a privit ochiul meu.

PSALMUL 20

1 (Către mai marele cîntăreţilor. Un psalm al lui David.) Să te asculte Domnul în

ziua necazului, să te ocrotească Numele Dumnezeului lui Iacov,
2 să-ţi trimeată ajutor din locaşul Său cel Sfînt, şi să te sprijinească din Sion!
3 Să-Şi aducă aminte de toate darurile tale de mîncare, şi să primească arderile
tale de tot! (Oprire.)
4 Să-ţi dea ce-ţi doreşte inima, şi să-ţi împlinească toate planurile tale!
5 Atunci noi ne vom bucura de biruinţa ta, şi vom flutura steagul în Numele
Dumnezeului nostru. Domnul să-ţi asculte toate dorinţele tale!
6 Ştiu de acum că Domnul scapă pe unsul Său, şi -i va răspunde din ceruri, din
locaşul Lui cel Sfînt, prin ajutorul atotputernic al dreptei Lui.
7 Unii se bizuiesc pe carăle lor, alţii pe caii lor; dar noi ne bizuim pe Numele
Domnului, Dumnezeului nostru.
8 Ei se îndoaie şi cad; dar noi ne ridicăm şi rămînem în picioare.
9 Scapă, Doamne, pe împăratul, şi ascultă-ne cînd Te chemăm!

Psalmul 139

Scoate-ma, Doamne, de la omul viclean; de omul nedrept ma izbaveste.

Care gandeau nedreptate in inima, toata ziua imi duceau razboi.
 139
Ascutit-au limba lor ca a sarpelui, venin de aspida sub buzele lor.
Pazeste-ma, Doamne, de mana pacatosului, de la oamenii nedrepti scoate-ma, care au
gandit sa impiedice pasii mei.
Pusu-mi-au cei mandri cursa mie si funii au intins, curse picioarelor mele, pe carare mi-
au pus pietre de poticneala.
Zis-am Domnului: "Dumnezeul meu esti Tu, asculta, Doamne, glasul rugaciunii mele".
Doamne, Doamne, puterea mantuirii mele, umbrit-ai capul meu in timp de razboi.
Sa nu ma dai pe mine, Doamne, din pricina poftei mele, pe mana pacatosului; viclenit-
au impotriva mea.
Sa nu ma parasesti ca sa nu se trufeasca. Varful latului lor, osteneala buzelor lor sa-i
acopere pe ei.
Sa cada peste ei carbuni aprinsi; in foc arunca-i pe ei, in necazuri, pe care sa nu le
poata rabda.
Barbatul limbut nu se va indrepta pe pamant; pe omul nedrept rautatea il va duce la
pierire.
Stiu ca Domnul va face judecata celui sarac si dreptate celor sarmani.
Dar dreptii vor lauda numele Tau si vor locui cei drepti in fata Ta.

Psalmul 50

Miluieste-ma, Dumnezeule, dupa mare milaTa.

Si dupa multimea indurarilor Tale, sterege faradelegea mea.
Mai vartos ma spala de faradelegea mea si de pacatul meu ma curateste.
Ca faradelegea mea eu o cunosc, si pacatul meu inaintea mea este pururea.
Tie unuia am gresit si rau inantea Ta am facut, ca sa fii indreptatit intru cuvintele Tale si
sa biruiesti cand vei judeca Tu.
Ca iata intru faradelegi m-am nascut si in pacate m-a nascut maica mea.
Ca iata adevarul ai iubit; cele nearatate si cele ascunse ale intelepciunii Tale, mi-ai
aratat mie.
Stropi-ma-vei cu isop, si ma voi curati; spala-ma-vei si mai vartos decat zapada ma voi
albi.
Auzului meu vei da bucurie si veselie; bucura-se-vor oasele mele cele smerite.
Intoarce fata Ta de catre pacatele mele si toate faradelegile sterge-le.
Inima curata zideste intru mine, Dumnezeule, si Duh drept innoieste intru cele din
launtru ale mele.
Nu ma lepada pe mine de la fata Ta, si Duhul Tau cel Sfant nu-l lua de la mine.
Da-mi mie bucurie mantuirii Tale si cu duh stapanitor ma intareste.
Invata-voi pe cei fara de lege caile tale si cei necredinciosi la Tine se vor intoarce.
Izbaveste-ma de varsarea sangelui, Dumnezeule, Dumnezeul mantuirii mele; bucura-
se-va limba mea de dreptatea Ta. Doamne, buzele mele vei deschide si gura mea va
vesti lauda Ta.
Ca de-ai fi voit jerta, ti-as fi dat; arderile de tot nu le vei binevoi.
Jerta lui Dumnezeu este duhul umilit; inima infranta si smerita Dumnezeu nu o va urgisi.
Fa bine, Doamne, intru bunavoirea Ta, Sionului, si fa sa se zideasca zidurile
Ierusalimului.
Atunci vei binevoi jerta dreptatii, prinosul si arderile de tot; atunci vor pune pe altarul Tau
vitei.
 140

Psalmul 142:

Doamne, auzi rugaciunea mea, asculta cererea mea, intru credinciosia Ta; auzi-ma,
intru dreptatea Ta. Sa nu intri la judecata cu robul Tau, ca nimeni din cei vii nu-i drept
inaintea Ta. Vrajmasul prigoneste sufletul meu si viata mea o calca in picioare; facutu-
m-a sa locuiesc in intuneric ca mortii cei din veacuri. Mahnit e duhul in mine si inima
mea incremenita inlauntrul meu. Adusu-mi-am aminte de zilele cele de demult; cugetat-
am la toate lucrurile Tale, la faptele mainilor Tale m-am gandit. Tins-am catre Tine
mainile mele, sufletul meu ca un pamant insetosat. Degrab auzi-ma, Doamne, ca a
slabit duhul meu. Nu-ti intoarce fata Ta de la mine, ca sa nu ma aseman celor ce se
pogoara in mormant. Fa sa aud dimineata mila Ta, ca la Tine mi-i nadejdea. Arata-mi
calea pe care voi merge, ca la Tine am ridicat sufletul meu. Scapa-ma de vrajmasii mei,
ca la Tine alerg, Doamne. Invata-ma sa fac voia Ta, ca Tu esti Dumnezeul meu. Duhul
Tau cel bun sa ma povatuiasca la pamantul dreptatii. Pentru numele Tau, Doamne,
daruieste-mi viata. Intru dreptatea Ta scoate din necaz sufletul meu. Fa bunatate de
starpeste pe vrajmasii mei si pierde pe toti cei ce necajesc sufletul meu, ca eu sunt robul
Tau.
Amin

Tatal Nostru

Tatal nostru care esti in ceruri,

Sfiinteasca-se numele tau,
Vie imparatia ta,
Precum in ceruri asa si pe pamant.
Paine noastra cea spre fiinta,
Da-ne-o noua astazi,
Si ne iarta greselile noastre,
Precum si noi iertam gresitilor nostri,
Si nu ne duce pe noi in ispita,
Ci ne izbaveste de cel rau.
Pentu rugaciunile Sfintilor Parintilor nostrii,
Doamne Iisuse Christoase, fiul lui Dumnezeu,
Miluieste-ne pe noi.
Ca a ta este imparatia si puterea si slava,
A Tatalui si a Fiului si a Sfantului Duh,
Acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!

Imparate Ceresc.

Imparate Ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului,

Care pretutindeni Esti si pe toate Le implinesti,
Vistierul bunatatilor si Datatorule de viata,
Vino si te salasluies-te intru noi
Si ne curateste de toata necuratia
 141
Si miluieste Bunule, sufletele noastre.
 142
Rugaciune catre Sfantul Arhanghel Mihail

Sfinte Mihail, principele cetelor nenumarate ale ingerilor,

invingator al Satanei, spiritul cel rau, iubitor al ordinii stabilite de
Creatorul universului si supus vointei Celui Preainalt, te invocam in
lupta impotriva celui rau si a uneltelor sale: pornirile dezordonate si
spiritual lumesc.
Inlatura cu bratul tau puternic orice influenta rea, care ne-ar
abate de la planul plin de iubire al lui Dumnezeu hotarat pentru noi
inainte de intemeierea lumii.
Fii alaturi de noi in clipa mortii, ca sa primim cununa biruintei
dupa ce vom fi purtat lupta cea buna, intariti prin sangele Mielului, si ajuta-ne sa facem
parte din numarul acelora care vor admira pentru toata vesnicia victoria ta asupra
Satanei si vom preaslavi credinta cu care l-ai slujit pe Dumnezeu. Amin.

Rugaciune catre Sfantul Arhanghel Gabriel

Sfinte Gabriel, mesagerul tainelor pline de iubire ale lui

Dumnezeu, vestitorul intruparii Fiului sau din Fecioara Maria prin
puterea Spiritului Sfant, copleseste-ne de o sfanta bucurie ori de cate
ori ascultam cuvantul lui Dumnezeu, care vorbeste prin Sfanta Scriptura
si prin invatatura Sfintei Biserici.
Mijloceste-ne lumina mintii pentru a-l intelege si taria sufleteasca
pentru a-l pune in practica in viata noastra de fiecare zi.
Ajuta-ne sa fim atenti la inspiratiile Spiritului Sfant, sa respingem gandurile rele, ca
sa putem canta, la sfarsitul vietii noastre, impreuna cu cetele nenumarate de ingeri,
sfintenia lui Dumnezeu. Amin.

Rugaciune catre Sfantul Arhanghel Rafael

Sfinte Rafael, trimis de Dumnezeu ca sa aduci alinare si

vindecare celor bolnavi, care si-au pus sanatatea in primejdie pentru a
implini vointa lui Dumnezeu, te rugam, mijloceste-ne de la bunul
Dumnezeu harul de a veni si noi in ajutorul semenilor nostri bolnavi si
indurerati, iar cand ne aflam in suferinta sa avem rabdare si incredere
in bunatatea nesfarsita a lui Dumnezeu.
Inalta rugaciunea noastra spre tronul sau sfant, ca fumul de
tamaie placut mirositor.
Ajuta-i pe cei tineri sa intemeieze o familie buna si intareste legatura dragostei si a
pacii in familiile dezbinate. Amin.
 143
Rugaciune catre Ingerul Pazitor

Ingerul meu pazitor, mila lui Dumnezeu m-a incredintat in mainile tale
spre a veghea totdeauna langa mine si a ma feri de orice primejdie sufleteasca si
trupeasca; iti multumesc din inima pentru credincioasa ta paza.
Nu inceta, te rog, nici pe viitor sa ma ajuti cu mila si indeparteaza de la mine orice
rau, mai cu seama pacatul. Intinde mana ta ca sa nu cad; cand orbit de mincinoasa fata
a lumii voi fi ispitit sa merg pe calea cea rea, tu indreapta-ma pe calea cea buna. Ajuta-
ma sa sufar cu statornicie si cu rabdare toate necazurile acestei vieti.
Pazitorul meu, apara-ma in ceasul mortii de dusmanul cel viclean, ca sa nu cad in
cursele lui si du-mi, te rog, sufletul in lacasul ceresc, ca sa-l pot vedea pe Dumnezeu si
sa ma bucur impreuna cu tine de fericirea cereasca in toti vecii vecilor. Amin.

Rugaciune catre Sfantul Ioan Botezatorul

Sfinte Ioan Botezatorule, tu ai fost chemat de

Dumnezeu inca inainte de nastere sa-i pregatesti pe oameni
pentru venirea Fiului sau, iar multimile atrase de faima
sfinteniei tale si de puterea Spiritului Sfant, asemanator cu al
profetului Ilie, primeau botezul pocaintei in semn de convertire
la Dumnezeu.
Tatal ceresc ti-a destainuit pe Fiul sau – Om-Dumnezeu
– cand a voit sa fie botezat de tine si tu l-ai facut cunoscut
ucenicilor tai zicand “Iata Mielul lui Dumnezeu, care ridica
pacatul lumii.”
Aceasta chemare atat de mare pe care insusi
Mantuitorul nostru a recunoscut-o, cand a spus ca nu s-a
nascut un om mai mare decat tine, nu te-a facut mandru, ci
ti-a inspirat cea mai adanca smerenie, pe care ai exprimat-o
cu aceste cuvinte: “Nu sunt vrednic sa-i dezleg cureaua
incaltamintei.” Si “El trebuie sa creasca, iar eu sa ma
micsorez!”
Tu ai voit sa-ti jertfesti viata pentru a apara sfintenia
casatoriei, infruntandu-l pe regele Irod, care traia nelegitim cu
sotia fratelui sau.
Te rugam mijloceste-ne de la Dumnezeu o sincera
convertire si o iubire puternica fata de El, ca sa-l urmam tot
timpul vietii noastre, iar la sfarsit sa-l preamarim pentru toata
vesnicia. Amin.
 144
Rugaciune catre Sfantul Petru

Slavite Sfinte Petru, care pentru credinta ta vie si neclintita,

pentru smerenia ta adanca si dragostea ta arzatoare ai fost
inzestrat de Isus cu daruri deosebite, noi te recunoastem ca
primul dintre apostoli si marturisim ca esti piatra de temelie pe
care Cristos a zidit Biserica sa.
Dobandeste-ne, te rugam, si noua o credinta nestirbita si
nesovaielnica, care sa ne faca pregatiti a ne da viata mai
degraba decat a ne lepada de credinta. Ajuta-ne sa fim in
stransa legatura cu Sfanta Biserica, uniti cu Papa de la Roma, pe
care-l credem urmas al credintei si misiunii tale, unicul si
adevaratul cap vazut al Bisericii universale.
Noi credem cu tarie ca aceasta Biserica este corabia
mantuitoare, in afara de care nu este mantuire. Credem de asemenea ca asa cum
de atatea veacuri puterea intunericului si furia prigonitorilor n-au putut-o invinge, tot
asa si pe viitor portile iadului n-o vor birui niciodata, pentru ca Mantuitorul a fagaduit
ca flacara credintei tale nu se va micsora.
Ajuta-ne, te rugam, negreselnicule invatator al credintei, ca in aceasta corabie a
ta sa gasim si noi scapare, urmand cu smerenie invataturile si sfaturile Sfintei Biserici
si ascultand cu supunere de poruncile ei, prin ea sa putem ajunge fericiti la portul
mantuirii vesnice.
V: Tu esti Petru.
R: Si pe aceasta piatra voi zidi Biserica mea.
Sa ne rugam. Doamne, Dumnezeule, care incredintand Sfantului Petru, apostolul
tau, cheile imparatiei cerului, i-ai dat puterea de a lega si dezlega, da-ne te rugam
harul ca prin mijlocirea lui sa fim eliberati de lanturile pacatelor noastre. Prin Cristos,
Domnul nostru. Amin.

Rugaciune catre Sfantul Pavel

Sfinte Pavel, apostolul neamurilor, intors la credinta in Cristos

in mod minunat pe drumul spre Damasc, zelul tau infocat pentru
raspandirea Evangheliei a fost cu mult mai mare decat
inversunarea cu care mai inainte prigoneai Biserica lui Cristos.
Tu ai fost chemat de Dumnezeu sa fii stalp al Bisericii, numit
de El vas ales, ridicat la vederea tainelor lui Dumnezeu pana la al
treilea cer; totusi ai ramas asa se smerit, incat te socoteai cel din
urma dintre apostoli, nevrednic chiar sa porti acest nume. Ce pilda
stralucitoare de supunere ne dai fata de Capul Apostolilor, Sfantul
Petru, tu care n-ai voit sa incepi vestirea Evangheliei inainte de a te
convinge ca invataturile tale sunt corecte.
Atat de mult l-ai iubit pe Isus, incat pentru El ai suferit cu
bucurie biciuiri, inchisoare, prigoniri de tot felul, pana si moartea,
plecandu-ti capul sub sabia calailor imparatului Nero.
Dobandeste-ne si noua o desavarsita convertire de pe calea pierzarii, pe care
am umblat pana astazi, un adevarat spirit de supunere fiiasca fata de Sfanta Biserica
si fata de pastorii nostri sufletesti; ajuta-ne ca urmand exemplul vietii tale sfinte si
calauzindu-ne pasii pe calea invataturilor lasate de tine, sa fim gata a le marturisi,
daca va fi nevoie chiar cu sangele nostru.
V: Sfinte Pavel, tu esti omul ales de Cristos.
R: Vestitor al Evangheliei la toate popoarele.
 145
Doamne Dumnezeule, care prin propovaduirea Sfantului Apostol Pavel ai dus
lumea la invatatura Evangheliei, da-ne te rugam harul ca si noi, care ii sarbatorim
amintirea, sa avem parte mereu de mijlocirea lui. Prin Cristos, Domnul nostru. Amin.
 146
Arhanghelii sunt numi i marii purtători de vești bune, ei fiind cei care au vestit-o lumii pe
cea mai mare și mai slăvită dintre acestea. Slujirea lor (după cum spune Sfântul Dionisie
Areopagitul) constă în descoperirile făcute profe ilor, cunoașterea și în elegerea voii lui
Dumnezeu pe care o primesc de la îngerii celor mai înalte Cete și pe care le vestesc
celor mai mici, anume Îngerii, iar prin aceștia, oamenilor. Sfântul Grigorie Dialogul spune
că arhanghelii îi întăresc pe oameni în credin ă, luminându-le min ile cu lumina
în elegerii Evangheliei și descoperindu-le adâncile taine ale credin ei.

Cine sunt ei?

După cum se arată în toată cartea Sfântului Prooroc Iezechiel (se poate face o
compara ie și cu Cartea Apocalipsei), cei dintâi patru arhangheli (Mihail, Gavriil, Rafail și
Uriil) sunt cei ce stau în cele patru col uri ale Marelui Tron al lui Dumnezeu (Ma'aseh
Merkabah). Împreună cu ele stau cele patru făpturi cu șase aripi (Ayyot), cei patru
Heruvimi - cei cu ochi mul i, cu patru aripi, patru bra e și patru fe e, precum și cele patru
Ro i (Ophannim) cele cu ochi mul i sau Vânturile (Duhurile) de furtună (Galgallim), pe
care creștinii, (după exemplul marelui Pavel apostolul și al ilustrului său ucenic, sfântul
Dionisie Areopagitul) le numesc Tronuri. Acesti patru arhangheli sunt cei care au păzit
cele patru armate ale poporului lui Israel în sălbăticie: la Nord, la Sud, la Răsărit și la
Apus. Ei sunt îngerii celor patru vânturi, după cuvântul Scripturii care zice : "[Tu ești] Cel
ce faci pe îngerii Tăi duhuri şi pe slugile Tale pară de foc" (Psalm 103, 5).
Rabinii din vechime au legat întotdeauna pe cei șapte arhangheli cu cele șapte planete
cunoscute (Soarele, Luna, Marte, Mercur, Jupiter, Venus și Saturn; iar Sfinţii Părinţi au
gândit și învă at întotdeauna că Dumnezeu guvernează Universul cu ajutorul Oștilor
Cerești. Există trei liste cu numele celor șapte arhangheli (ireductibile una la cealaltă).
Prima vine din Cartea lui Enoh (acceptată drept carte canonică de Biserica Ortodoxă
Etiopiană, aceasta fiind ea însăși reprezentativă pentru pozi ia Comuniunii Bisericilor
Orientale). A doua listă provine din Tradiţia Bisericii Ortodoxe (calcedoniană) și coincide,
din motive necunoscute, cu cea recunoscută de gnostici, o străveche erezie). În sfârșit,
cea de a treia ne vine de la mari Părin i ai Bisericii precum Sfântul Dionisie Areopagitul
sau Sfântul Grigorie Teologul. În toate aceste liste, numele primilor patru arhangheli
sunt aceleași: Mihail, Gavriil, Rafail și Uriil. Următoarele trei nume sunt, în func ie de
lista folosită, astfel:

1. După Cartea lui Enoh (tradi ia iudaică și cea orientală ortodoxă): Raguil; Sarachiil
sau Saraqail; (Je)Re(h)miil sau (Je)Ra(h)miil;
2. După tradi ia ortodoxă răsăriteană: Varahiil; Salatiil; (Je)Gudiil sau (Je)Hudiil;
3. După tradi ia occidentală: (H)Anail sau (H)Aniil; Jophiil sau Cassiil; Zedekiil sau
Sachiil.

Explica ia și traducerea tuturor numelor se găsește mai jos. Însă tradi ia orientală și ea
răsăriteană ortodoxă au în comun numele încă unui arhanghel, anume cel de-al
șaselea, numit Selafiil (Salatiil sau Sarachiil). De asemenea, este important de remarcat
că ultimii trei arhangheli din tradi ia răsăriteană reprezintă cele trei forme sau tipuri de
rugăciune: de laudă, de cerere și de mul umire. De asemeni, Zadkiel sau (S/)Zedekiel
este unul din purtătorii de stindard (împreună cu Zophiel/Jophiel) care îl urmează
îndeaproape pe Arhanghelul Mihail atunci când acesta intră în luptă, în fruntea oștilor
cerești.
 147
Înţelesurile numelor arhanghelilor

• Mihail: "Acela care este ca Dumnezeu" sau "Cine este cel care e ca Dumnezeu?"
(Daniel 10,13; 12,1; Iuda v. 9; Apocalipsa 12,7-8).

• Gavriil: "Omul (puternic al) lui Dumnezeu" sau "Dumnezeu este

puternic"("Puterea lui Dumnezeu") ( Daniel 8,16; 9,21; Luca 1,19-26). Este numit
și Djibril sau Jibril.

• Rafail: "Dumnezeu vindecă" ("Vindecare de la Dumnezeu") (Tobit 3,17; 12,15).

Numit și Israfel.

• Uriil: "Lumina sau Focul lui Dumnezeu" (III Ezdra 4,1?). Numit și Sariil, Suriil sau
Muriil.

• Selafiil: "Porunca, Vestitorul sau Rugăciunea lui Dumnezeu", întrucât porunca și

rugăciunea sunt cele două moduri de comunicare: una descendentă, cealaltă
ascendentă. Mai este numit și Salatiil, Selatiil, Serafiil, Sarachiil, Saraqail,
Zarachiil, Zerachiil, sau Zahariil.

• Iehudiil: "Mărirea, Lauda sau Slăvirea lui Dumnezeu." Mai este numit și Gudiil sau
Iegudiil.

• Varahiil: "Binecuvântare sau Binecuvântări de la Dumnezeu". Numit și Barahiel

sau Varahiel.

• Raguil: "Prieten al lui Dumnezeu" Numit și Raziil [1], care înseamnă

"Secretele/tainele lui Dumnezeu. Nu este același cu Rafail.

• Ieremiil: "Îndurarea, Înăl area sau Milostivirea lui Dumnezeu" (cf. III Ezdra 4,36 ?
). Numit și Ieramiil, Ieremiel, Ramiel sau Remiel.
• Anail: "Harul sau Bucuria lui Dumnezeu". Numit și Aniel, Hanael sau Haniel.
• Iofiil: "Frumuse ea lui Dumnezeu". Numit și Orifiel, Iufiel, Zufiel, Zofiil, Zofchiel,
Zafiel, Zafchiel, Cafziel, Cassiel sau Kepharel.
• Zedechiel: "Dreptatea, Îndreptarea sau Judecata lui Dumnezeu". Numit și
Saxhiel, Tsadkiel, Zadakiel, Zadkiel, Zedekul.

„Mihail” în limba ebraică însemnează „Cine este ca Dumnezeu?” sau „Cine este egalul
lui Dumnezeu?”. Sfântul Arhanghel Mihail este reprezentat iconografic, încă din primele
veacuri creştine, ca un voievod care în mâna dreaptă poartă lancea cu care îl străpunge
pe Satan, iar în stânga o stâlpare verde de finic. în vârful lancei este reprezentată o
panglică de in şi semnul Sfintei Cruci, în roşu. Sfântul Arhanghel Mihail este mai cu
 148
seamă cinstit ca Păzitor al Ortodoxiei Credinţei şi ca luptător împotriva ereziilor.
„Gavriil” însemnează „Omul lui Dumnezeu”, sau „Puterea lui Dumnezeu”. El este
vestitorul şi descoperitorul tainelor dumnezeieşti, mai cu seamă al tainei întrupării lui
Dumnezeu şi a celorlalte sfinte taine care stau în legătură cu ea. El este reprezentat
iconografic astfel: în mâna dreaptă el ţine o candelă în interiorul căreia se află o
lumânare aprinsă, iar în mâna stângă, o oglindă din piatră de jasp verde. Oglinda
semnifică taina ascunsă a înţelepciunii lui Dumnezeu.
„Rafail” însemnează „Vindecarea lui Dumnezeu”, sau „Domnul Vindecătorul” (Vezi
Cartea lui Tobit: 3, 17; 12, 15). Rafail este reprezentat iconografic ca ducându-l cu
dreapta de mâna pe Tobit - Tobit este arătat ţinând peştele cel pescuit în Râul Tigru - iar
cu stânga ţinând un vas medical din alabastru.
„Uriil” însemnează „Focul lui Dumnezeu”, sau „Lumina lui Dumnezeu” (III Ezdra 3, 1; 5,
20). Iconografic el este reprezentat ţinând o sabie întinsă contra persanilor cu mâna
dreaptă şi o limbă de foc în mâna stângă.
„Salatiil” însemnează „Mijlocitorul către Dumnezeu” (III Ezdra 5, 16). Iconografic el este
reprezentat cu faţa şi privirea aplecată, cu mâinile la piept, în chip de rugăciune.
„Iegudiil” însemnează „Cel care îl preaslăveşte pe Dumnezeu”. El este reprezentat
iconografic cu o cunună de aur în mâna dreaptă şi cu un bici cu trei cozi în mâna
stângă.
„Varahiil” însemnează „Binecuvântarea lui Dumnezeu”. El este reprezentat ţinând la
piept un trandafir alb.
„Ieremiil” însemnează „înălţarea lui Dumnezeu”. El este cinstit ca cel care stârneşte şi
inspiră gândurile şi cugetările dumnezeieşti care îl înalţă şi îl apropie pe om de Domnul
Dumnezeu (III Ezra 4, 36).
(Din Proloagele de la Ohrida, Cugetare, 8 noiembrie, Sfântul Nicolae Velimirovici)

Sfântul Arhanghel Mihail este unul din cei mai cinsti i

dintre Îngerii si din ceata netrupeștilor puteri; el este numit Arhistrateg sau Mare
Voievod, conducător al Puterilor cerești. Conform Sfintei Scripturi și Tradiţiei, el a mijocit
de multe ori pentru oameni și rămâne pe mai departe Apărătorul Credin ei. Sfântul
 149
Arhanghel Mihail este cel mai adesea invocat pentru a păzi ara de invazii inamice și de
războiul civil, precum și pentru ob inerea biruin ei asupra dușmanilor pe câmpul de
luptă. Ziua lui de cinstire principală este 8 noiembrie, Soborul sau Sinaxa Sfin ilor
Arhangheli Mihail și Gavriil și al tuturor netrupeștilor puteri cerești; în ziua de 6
septembrie se face pomenirea unei minuni înfăptuite de Sfântul Arhanghel în Colose.

Scriptura și Tradiţia

Numele de Mihail înseamă "Acela care este ca Dumnezeu" sau "Cine este cel care e ca
Dumnezeu?"
Mihail apare pentru prima dată în Vechiul Testament, în povestirea căderii Ierihonului
din Cartea lui Iosua. Deși numele lui Mihail nu este men ionat explicit în text, este scris
acolo că Iosua "a căutat cu ochii săi şi iată stătea înaintea lui un om; acela avea în
mână o sabie goală." Atunci când Iosua, încă neîn elegând despre cine este vorba, îl
întreabă pe Arhanghel de care parte este în luptă, acesta îi răspunde "Eu sunt căpetenia
oştirii Domnului şi am venit acum!" (Iosua Navi 5, 13-14).
În cartea lui Daniel, Mihail apare mai întâi pentru a-l ajuta pe Arhanghelul Gavriil să îi
înfrângă pe perși (Daniel 10, 13). Într-o vedenie de mai târziu, lui Daniel i se descoperă
că "în vremea aceea [la sfârșitul veacurilor] se va scula Mihail, marele voievod care
ocroteşte pe fiii poporului tău, şi va fi vreme de strâmtorare cum n-a mai fost de când
sunt popoarele şi până în vremea de acum" (Daniel 12, 1) 1 . Astfel, Mihail joacă
importantul rol de protector al lui Israel și mai târziu al poporului său ales, Biserica.
Sfin ii Părin i îi mai atribuie lui Mihail următoarele: În timpul Exodului israeli ilor din Egipt,
el este cel care a mers înaintea lor în chipul unui stâlp de nor în timpul zilei și al unui
stâlp de foc în timpul nop ii; puterea Marii Căpetenii a lui Dumnezeu s-a manifestat și în
anihilarea a 185.000 de solda i ai împăratului asirian Senaherib (IV/II Regi 19, 35); tot el
a luat parte la bătaia administrată în chip de corec ie necredincioasei căpetenii
(H)Eliodor (II Macabei 3, 24-26); el i-a păzit și pe Sfin ii Trei Tineri Anania, Azaria și
Misail, când au fost arunca i în cuptorul de foc pentru că refuzaseră să se închine unui
idol (Daniel 3, 23-28). Din porunca lui Dumnezeu, Marele Voievod Mihail l-a dus pe
profetul Habacuc (2 decembrie) din Iudeea în Babilon pentru a-i aduce lui Daniel hrană
în groapa cu lei (Istoria omorârii balaurului 1, 40-46 Arhanghelul Mihail este cel care s-a
certat cu diavolul pentru trupul profetului Moise (Iuda 1, 9).
În vremurile Noului Testament, Sfântul Arhanghel Mihail și-a arătat puterea atunci când
a salvat un tânăr, aruncat de tâlhari în mare cu o piatră agă ată de gât, pe ărmurile
Muntelui Athos. Povestirea se găsește în Patericul atonit și în Via a Sfântului Neofit de
Dochiariu (9 noiembrie).
Dar poate cea mai cunoscută minune a sa este salvarea bisericii din Colose. Mai mul i
păgâni au încercat să distrugă această biserică prin schimbarea cursului a două râuri
astfel încât aceasta să fie luată de ape. Dar Sfântul Arhanghel a apărut în mijlocul
apelor și, purtând o Cruce, a făcut ca râurile să se oprească înainte să ajungă pe
pământul pe care stătea biserica, intrând în pământ. Se crede că izvorul care a apărut
acolo după ce s-a petrecut această minune are puteri tămăduitoare.
Numele Sfântului Arhanghel Mihail e asociat și altor vindecări, dar el este mai cunoscut
pentru rolul său de căpetenie a Bisericii militante. Se crede că i-a apărut împăratului
Constantin cel Mare (m. 337) la Constantinopol, că a intervenit în mai multe bătălii și că
a apărut, cu sabia în mână, stând pe mausoleul lui Hadrian, probabil ca răspuns la
 150
rugăciunile Papei Grigorie I cel Mare (590-604), pentru a pune capăt unei epidemii ce
cuprinsese Roma.

Ortodocșii ruși au o evlavie deosebită fa ă de Sfântul Arhanghel Mihail, alături de cea

pentru Maica Domnului. Conform siteului OCA, "mijlocirea Preasfintei Împărătese a
Cerului pentru orașele rusești a implicat întotdeauna apari ii ale acesteia împreună cu
Puterile cerești, sub conducerea Sfântului Arhanghel Mihail.. Rusia recunoscătoare a
adus laude Preacuratei Născătoare de Dumnezeu și Sfântului Arhanghel Mihail în
cântările bisricești. Multe mănăstiri, catedrale, precum biserici clădite prin străduin ele
boierilor sau negustorilor sunt închinate Marelui Voievod Mihail. În Rusia, nu exista oraș
în care să nu existe o biserică sau capelă închinate Arhanghelului Mihail" [1].
Arhanghelul Mihail, în calitatea sa de conducător al oștilor cerești, poartă în mâna
dreaptă o sabie. În cealaltă mână poartă adesea un scut, o creangă de curmal, o lance
sau un steag alb (eventual cu o Cruce roșu-aprins pe fondul alb); de regulă poartă
veșminte roșii. De multe ori este reprezentat călcându-l în picioare pe diavol
(reprezentat frecvent în chipul unui dragon). Această reprezentare are ca sursă tradi ia
conform căreia Mihail a fost principalul adversar al lui Satan în lupta pentru Rai. Satan,
numit mai înainte Samael, căuta adesea să-l discrediteze pe Israel, în timp ce Mihail era
principalul său protector. În cele din urmă, Satan a încercat să-l tragă pe Mihail în jos în
căderea sa din înăl imi, dar Mihail a fost izbăvit de Dumnezeu.

ARHANGHELUL MIKAEL (MIHAIL)

Numele său înseamnă, în traducere românească, Cel care este asemenea lui
DUMNEZEU. Atât în unele texte biblice cât şi în cele care le sunt posterioare lor,
Arhanghelul Mihail este considerat a fi cel mai important dintre toţi Arhanghelii. Acest
aspect este menţionat atât în tradiţia creştină cât şi în cea ebraică şi islamică. Fiind un
protector divin prin excelenţă, Arhanghelul Mihail este apelat adeseori de Biserică şi de
comunitatea creştină ca să apere de rău. Nu este deloc întâmplator că în Apocalipsa lui
Ioan, Arhanghelul Mihail împreună cu îngerii săi, sunt descrişi ca fiind în luptă cu
balaurul (forţa satanică) şi cu demonii (îngerii decăzuţi) care sunt subordonaţi acestuia,
iar deznodământul acestei lupte este că acest balaur al abisurilor infernale a fost azvârlit
sub pământ împreună cu îngerii întunericului (demonii) care-1 slujeau. Tocmai din
această cauză, Arhanghelul Mihail este reprezentat cel mai adesea în iconografia
creştină luptându-se şi biruind un balaur. El este atunci înarmat cu o lance sau cu o
sabie, amândouă fiind în realitate simboluri ale discernământului spiritual care învinge
până la urmă orice rău. Testamentul lui Avraam, lucrare care datează din secolul al II-
lea D.C. îl prezintă pe Arhanghelul Mihail ca fiind atât de apropiat de DUMNEZEU încât,
prin intervenţia sa în faţa lui DUMNEZEU, el poate chiar să salveze sufletele din
infernuri şi să le ghideze către ceruri (sferele tainice superioare ale manifestarii).
Întocmai ca şi zeul egiptean ANUBIS care patrona toate riturile funerare precum şi
procedeele de proiecţie conştientă în lumile astrale, Arhanghelul Mihail este de
asemenea însărcinat cu cântărirea faptelor bune şi a faptelor rele ale sufletului care
 151
tocmai a părăsit definitiv corpul fizic. HERMES, care este judecătorul tradiţional al
sufletelor celor defuncţi, în tradiţia greacă (el fiind în această direcţie identic cu zeul
MERCUR din tradiţia romană) este adesea identificat cu ANUBIS iar şerpii care sunt
încolăciţi pe caduceul său tradiţional îl fac să prezinte unele asemănări cu Arhanghelul
Mihail şi cu balaurul pe care el îl învinge. De altfel, este demn de reţinut că în
ezoterismul yoghin şi tantric, înfrângerea balaurului reprezintă în realitate atingerea fazei
de control perfect asupra potenţialului creator (sexual). Dealtfel, nu este deloc
întâmplător că balaurul care e învins de Arhanghelul Mihail este reprezentat cel mai
adesea având aripi, iar acesta (balaurul cu aripi) este un binecunoscut simbol alchimic şi
tantric, care semnifică un control perfect, atât asupra tentaţiilor, cât şi asupra forţelor
inferioare, ce sunt imediat sublimate (aceasta este semnificaţia ascunsă a aripilor) în
aspecte angelice şi dumnezeieşti; în felul acesta, natura inferioară a şarpelui este
sublimată şi transformată în natura superioară a păsării (porumbelul sau vulturul).
Arhanghelul Mihail (lat. Sanctus Michael Angelus; fr. Monseigneur Saint Michel; it. San
Michele, Sammichele) este cel pe care Dumnezeu l-a însarcinat să-i alunge din rai pe
Satana şi pe ceilalţi îngeri răzvratiţi. Sarcina lui acum este dublă: cea de sfânt protector
al Bisericii pe Pâmânt şi de Stapân al sufletelor morţilor. El hotărăşte, în funcţie de
meritele lor, ca cei buni să meargă la Dumnezeu, iar cei răi şi ticăloşi, în iad. Se crede
că Arhanghelul Mihail i-a aparut la Hagar (Geneza XXI.17) lui Abraham pentru a-i
interzice sacrificarea lui Isaac (Geneza XXII.11); tot el este acela care i-a adus pe
ciumaţi în Egipt, i-a condus pe israeliţi în timpul călătoriei lor, s-a luptat cu Satana pentru
trupul lui Moise (Iudei 5), a înlocuit blestemele din gura lui Balaam cu binecuvântari
(Num. XXII, 35), a fost cu Joshua la Jericho (Josh. V.13), i-a apărut lui Gideon (Jud.
VI.11), a adus molima în Israel (2 Sam. XXIV.16), a distrus armata asiriană (2 Cron.
XXXII.21), i-a eliberat pe cei trei evrei credincioşi din cuptorul fierbinte (Daniel III, 25) şi
l-a trimis pe Habakkuk să-l hrănescă pe Daniel în adapostul leului (Clopotul şi dragonul,
32). Tot învăţătura Bisericii ne arată că Sfântul Arhanghel Mihail este cel care l-a scos
pe Sfîntul Apostol Petru din închisoare şi l-a pedepsit pe Irod (care primise cu încântare
lauda exagerată a poporului, ce îi spunea ca ar fi vorbit cu glas de înger). Descris uneori
ca deţinând cheile Cerului (Paradisului), Arhanghelul Mihail, este numit Prinţul Luminii,
într-unul dintre manuscrisele de la Marea Moartă, intitulat Lupta Fiilor Luminii împotriva
Fiilor întunericului, şi el este conducătorul îngerilor de lumină în lupta împotriva
demonilor (îngerilor întunericului), aceştia din urma fiind conduşi de demonul Belial,
identificat de regulă cu Satana (care este denumit
şi Prinţul Întunericului). În tradiţia islamică,
Arhanghelul Mihail (numit Mikail), este înfăţişat
având aripi verzi, din topaz, şi fiind acoperit din cap
până în picioare cu fire de păr aurii, fiecare fir
 152
având un milion de faţete (feţe), iar fiecare dintre
aceste feţe implorând într-o limbă diferită iertarea
divină pentru faptele rele ale celor credincioşi. Ghid
divin al sufletelor umane, pe care le conduce catre
lumina eternă, Arhanghelul Mihail este prin excelenţă
eroul luptator al lui Dumnezeu. Prin urmare, ajutorul
său necondiţionat este primit instantaneu de toţi cei
care luptă plini de eroism şi cu curaj împotriva răului
(atât cel exterior, cât şi cel interior, din fiinţa lor).
Modalitatea optimă de a-i atrage spontan sprijinul şi
ghidarea este calea luptătorului curajos sau a eroului
spiritual, VIRA. Reciproca este, deasemenea
adevarată, în sensul că apelarea constantă şi plină de
dăruire a Arhanghelului Mihail dezvoltă extraordinar de mult în cel sau în cea care îl
invoca astfel, starea de erou spiritual (VIRA). În decursul istoriei creştine, Arhanghelul
Mihail s-a manifestat de multe ori, salvând diferite comunitaţi creştine de o serie
întreagă de pericole. În sec. Al Vl-lea, când s-a declanşat în Roma o molimă
înspăimântatoare, Sfântul Grigore i-a sfatuit pe locuitori sa realizeze o procesiune care
să strabată străzile oraşului, intonând cântece religioase, cântece care de atunci s-au
numit Marile Litanii. Aceste procesiuni s-au desfăşurat timp de trei zile, şi în ultima zi,
când au ajuns în faţa mormântului lui Hadrian, Grigore l-a vazut pe Arhanghelul Mihail
plutind în aer deasupra oraşului; Arhanghelul a coborât apoi pe vârful Mausoleului şi şi-a
scos sabia din teacă; sabia era, se spune, stropită cu sânge. După aceasta, ciuma a
încetat, iar mormântul lui Hadrian a fost numit din acea zi "Castelul Sfântului Înger"; o
capela purtând numele de "Ecclesia Sancti Angeli usque al Coelos" i-a fost consacrată
Arhanghelului Mihail. Se mai spune că tot Arhanghelul Mihail ar fi apărut pentru a cere
construirea a două biserici. Prima a fost ridicată pe coasta de est a Italiei şi a fost
denumită Biserica Muntele Galgano. Legenda povesteşte că în sec. Al V-lea locuia în
Siponte un om numit Galgano, care avea multe turme; acestea erau duse la paşune pe
munte. La un moment dat, un taur s-a rătăcit, iar Galgano a plecat împreună cu caţiva
slujitori să-l caute; când l-au văzut, taurul se afla pe vârful muntelui, lânga intrarea unei
peşteri. Galgano s-a înfuriat pe taur atât de tare, încât a ordonat unui slujitor să-l
omoare; dar săgeata s-a întors în pieptul slujitorului care a tras-o şi 1-a omorât imediat.
Galgano, tulburat de această întâmplare, a cerut sfatul preotului. Preotul a postit şi s-a
rugat timp de trei zile, după care Arhanghelul Mihail i-a apărut şi i-a spus că locul în care
taurul se afla pe vârful muntelui, era un loc sacru şi nu putea să permită ca acel loc sa
fie stropit cu sânge; Arhanghelul a cerut ca acolo să fie ridicată o biserică care să îi fie
consacrată lui. În peşteră a fost descoperit un pârâu ce cobora de pe stâncă, cu o apă
miraculoasă care vindeca tot felul de boli; imediat au fost ridicate trei altare, iar unul
dintre ele a fost acoperit cu o ţesătură purpurie, brodată cu fir de aur. Faima acestei
viziuni s-a răspândit în toată Europa, iar biserica ce a fost ridicată acolo a devenit un loc
sfânt de pelerinaj. În timpul domniei lui Hidelbert II, Arhanghelul Mihail i-a aparut
Sfântului Aubert, Episcop de Avranches, în Normandia. Aici se afla o stâncă ce era
înconjurată de apă pe perioada fluxului, şi de aceea era considerată ca o fortareaţă
inaccesibilă. Episcopului i s-a spus că un taur va fi găsit ascuns acolo, iar biserica
trebuie construită astfel încât să acopere tot pamântul pe care taurul l-a călcat în
picioare; tot acolo se afla şi un pârâu cu apă extrem de pură. Sfântul Aubert a crezut că
este vorba doar despre un vis, dar viziunea s-a repetat din nou şi din nou, iar a treia
oară, Arhanghelul Mihail şi-a apăsat degetul mare pe capul episcopului şi i-a lăsat aici
 153
un semn care nu a mai dispărut niciodată. După aceasta, a fost construită o bisericuţă
care a fost înlocuită mai târziu cu o mânastire magnifică, începută de catre Richard,
Ducele de Nomandia şi terminată de catre Wilheim Cuceritorul. Muntele Sf. Mihail
(SaintMichel) a devenit unul dintre cele mai celebre locuri de pelerinaj, având o legendă
atât de originală, dar care totuşi pare a fost doar o variantă mai săracă aceleia a
Muntelui Galgano. Din acest moment, Arhanghelul Mihal a început sa fie foarte venerat
în Franta. El a fost ales ca sfânt protector al întregii ţări şi al ordinului pe care Sf. Louis l-
a instituit în onoarea sa. Un vechi scritor francez îl numeşte Îngerul bunelor sfaturi şi
spune despre el: Marea sarcină a Arhanghelului Mihail este aceea de a face revelaţii
oamenilor, dându-le sfaturi sfinte pline de înţelepciune şi în mod special sfaturi
referitoare la hrana bună pe care tatăl şi mama trebuie să o dea copiilor lor. Arhanghelul
Mihail este întotdeauna reprezentat tânăr şi frumos. Ca protector al Bisericii Militante, el
este Sfântul Înaripat, fără nici un alt atribut (însemn) decât scutul şi lancea. Ca
învingător al lui Satana, el este reprezentat în armură, ţinând un picior peste cel Rău,
care este înfăţişat ca o fiinţă doar pe jumatate om sau ca un dragon. Îngerul este pe
cale să-l pună în lanţuri pe Cel Rău sau să-l strâpungă cu lancea. Dar modul în care
este tratat acest subiect variază în foarte multe moduri, cum de altfel se poate
recunoaşte foarte uşor. Ca Stăpân (Domn) al sufletelor, Arhanghelul Mihail este
neînarmat, el ţine o balanţă, şi pe fiecare platan se află câte un mic trup gol (nud),
reprezentând sufletele; cei acceptaţi au, de obicei, mâinile împreunate într-un gest de
recunoştintă, în timp ce cei respinşi exprimă groaza în privire şi atitudine. În mod
frecvent este reprezentat şi un demon care prinde cu ghearele sau cu un cârlig
plutonian platanul care coboară în aceste reprezentari, Arhanghelul Mihail apare doar
rareori fără aripi. Atunci când în picturi apare şi Fecioara Maria cu Pruncul, Arhanghelul
Mihail îi prezintă balanţa lui Iisus, care pare să spună bun venit sufletelor fericite.
Oricum, cu sau fără balanţă, Arhanghelul Mihail este întotdeauna stăpânul sufletelor în
picturile care reprezintă moartea, venerarea sau glorificarea (slăvirea) Fecioarei Maria,
deoarece tradiţia arată ca el i-a primit sufletul şi a avut grija de el până când s-a ridicat
la Fiul ei. Cei doi Arhangheli, Mihail şi Gabriel, sunt pictaţi pe uşile laterale ale
iconostasului (peretele pictat care desparte altarul de restul bisericii), păzind intrarea în
locul unde se săvârşeşte, la fiecare Liturghie, Sfânta Jertfă. Datorită tuturor acestor
dovezi ale sprijinului şi protectiei permanente din partea sa asupra întregii umanităţi,
Arhanghelul Mihail este cel mai popular şi mai apelat înger din tradiţia creştină.

Arhanghelul Mihail - Arhanghelul Razei Albastre de Protectie, Perfectiune si Vointa

Divina

Mihail, Arhanghelul Primei Raze de Protecţie, Perfecţiune şi Voinţa Divină, este

cunoscut şi ca Prinţul Arhanghelilor, Îngerul Eliberator, Apărătorul Credinţei Fiilor si
Fiicelor lui Dumnezeu, Păzitorul Celor Douăsprezece Triburi ale lui Israel, Protectorul
Relaţiei Maestru-Discipol. În ierarhia cerească, el are rolul celui care conduce oştirile de
lumina împotriva rebelilor. Despre Arhanghelul Mihail şi acţiunile sau misiunea sa apar
multe referiri în Biblie, atît referitoare la cele din trecut, cît şi la misiunea sa din
evenimentele descrise în Apocalipsă. Lui i s-a dat rolul de a aduce prima din cele 7 plăgi
care sunt descrise ca "mînia lui Dumnezeu", de fapt karma negativă acumulată de
omenire, şi care astfel se poate manifesta pentru a-i elibera pe cei care au generat-o, în
măsura în care sunt pregătiţi pentru asta. Mesajele recepţionate prin channeling,
meditaţii sau de către mediumi în ultimele zeci de ani dezvăluie că Pamîntul a fost scos
din carantină, şi că Arhanghelul Mihail conduce acţiunea de eliminare, din corpurile
 154
subtile ale oamenilor, a seminţei de rebeliune plantate de către asa-numiţii îngeri căzuţi.
Pentru aceasta, fiecare om trebuie să ceară, în sufletul său, această purificare, pe calea
care îi este proprie, pentru ca să poată trece la o nouă conştiinţă.

Sfântul Arhanghel Gavriil (sau Gabriel) a fost numit voievod

(conducător) al oștirilor cerești; numele lui este asociat cu multe întâmplări din Sfânta
Scriptură, și mai ales cu vestirea către Maica Domnului a zămislirii Domnului Iisus
Hristos. Astfel, rolul său cel mai important a fost considerat cel de vestitor al mântuirii
oamenilor. Biserica ine Soborul Sf. Arhanghel Gavriil pe 26 martie, în ziua următoare
Bunei Vestiri, și iarăși pe 13 iulie; de asemeni, este sărbătorit împreună cu ceilal i
Arhangheli pe 8 noiembrie.

Istoric

Numele de Gavriil provine din ebraică, însemnând "Omul lui Dumnezeu". O altă
traducere ar fi "Dumnezeu este puternic". Proloagele de la Ohrida îl expliciteaza astfel:
"Omul-Dumnezeu. Sfinţii Părinţi, când vorbesc despre Buna Vestire, spun că un
arhanghel cu acest nume a fost trimis pentru a arăta cine și cum avea să fie Acela care
trebuia să se nască din Cea Preacurată. Astfel, Acesta va fi Omul-Dumnezeu,
Dumnezeu tare și puternic".
Gavriil și Mihail sunt arhanghelii care apar cel mai mult în Sfânta Scriptură, deși s-ar
putea spune că rolul celui dintâi este prezentat mai pe larg. În Vechiul Testament, este
men ionat cu numele lui doar în două viziuni ale profetului Daniel (a se vedea Daniel 8 și
9). Aici, el îi arată lui Daniel viitorul lui Israel. De asemenea, Sfânta Tradiţie ne arată că
Gavriil este cel care l-a inspirat pe profetul Moise să scrie Cartea Facerii sau chiar
întregul Pentateuh. Literatura rabinică târzie afirmă că tot el a fost îngerul care l-a
învă at pe Iosif cele șaptezeci de limbi pe care trebuia să le cunoască pentru a putea
guverna Egiptul, dar aceasta nu face parte din textul propriu-zis al Căr ii Facerii.
Motivul pentru care Gavriil este atât de mult cinstit în tradi ia Bisericii este însă rolul pe
care l-a avut la Buna Vestire și cu alte ocazii în Noul Testament, conform Tradi iei (deși
numele său nu apare explicit în text). Astfel, în Luca 1, Gavriil îi apare mai întâi lui
Zaharia, tatăl Înaintemergătorului Domnului, Sfântul Ioan Botezătorul. Zaharia refuză
 155
mai întâi să creadă că el și soa a lui stearpă, Elisabeta vor avea un copil la vârsta lor
înaintată. Atunci, îngerul îi spune: "Eu sunt Gavriil, cel ce stă înaintea lui Dumnezeu. Şi
am fost trimis să grăiesc către tine şi să-ţi binevestesc acestea" (Luca 1, 19). Apoi îl
pedepsește pe Zaharia să rămână mut până la nașterea copilului, pentru necredin a lui.
Adesea, se consideră că tot Gavriil a fost îngerul care a vestit nașterea Maicii Domnului
părin ilor Ei, Ioachim şi Ana și cel care i-a apărut în vis Dreptului Iosif, logodnicul
Fecioarei, spunându-i că sarcina Mariei era într-adevăr minunată și că trebuia să o
ocrotească și să aibă grijă de Ea si de Prunc. Astfel, el a fost personajul-cheie în
vestirea către omenire a Întrupării Domnului Iisus Hristos. Tot el va fi cel care va vesti A
doua Venire a Domnului, suflând într-o trâmbi ă.

Sf. Arhanghel Gavriil

În sfârșit, Gavriil a fost de fa ă la Patimile și la Învierea Domnului. Se consideră că el era
misteriosul "tânăr îmbrăcat doar cu o fâșie de pânză... care îl urma pe Iisus" (Marcu 14,
51-52 [1]). Tot Gavruiil a fost cel care a vestit Învierea Domnului Femeilor Mironosiţe, la
mormânt. Întrucât Îngerii sunt fiin e netrupești, poate fi dificil de distins unii de al ii în
icoane, deși iau formă umană atunci când se arată oamenilor. Totuși, Gavriil apare de
regulă în icoane cu anumite atribute distinctive. De obicei, poartă veșminte albastre sau
albe; poartă fie un crin (simbol al Maicii Domnului), o trâmbi ă, o făclie, o creangă din
Rai dăruită lui de către Maica Domnului sau o lance în mâna dreaptă; adesea poartă o
oglindă de jasp, pe care apare litera Χ - prima literă a numelui lui Hristos (Χριστος) în
limba greacă) - în mâna stângă. El nu trebuie confundat cu Arhanghelul Mihail, care
poartă o sabie, un scut, o creangă de curmal, în timp ce în mâna cealaltă poartă o lance
sau un steag alb (eventual cu o Cruce roșu-aprins peste fondul alb); de regulă, acesta
poartă veșminte roșii. Misiunea specifică a Arhanghelului Mihail este de a-i distruge pe
dușmanii adevăratei Biserici (de aici tema militară), în timp ce misiunea Arhanghelului
Gavriil este de a vesti mântuirea omenirii. Arhanghelul Gabriel este reprezentat, în
general, tinând în mâna un crin, simbol al puritatii si al adevarului. El este cel care
raspândeste Cuvântul Domnului. De asemenea, ajuta oamenii sa exprime adevarul
deschis si sincer, sa-si respecte propria individualitate, sa-si asculte vocea interioara si
sa-si urmeze intuitia.
 156
În mod traditional, Gabriel este mesagerul Cuvântului lui Dumnezeu. Numele sau
înseamna: "Dumnezeu este puterea mea". El vesteste tuturor sufletelor misterul
încarnarii înainte de a se naste si ne face constienti de talentele si misiunile noastre pe
pamânt. El este si protectorul copiilor mici si se îngrijeste plin de iubire si pentru copilul
din fiecare dintre noi atunci când acesta este ranit sau uitat. El ne calauzeste cu cuvinte
pline de dragoste si tandrete pentru a elibera si vindeca acest copil interior. Mâna sa
protectoare este în permanenta deasupra noastra pentru a proteja naturaletea si
puritatea din noi.
Toate religiile îl preamaresc pe Gabriel ca mesager divin. Neobosit, el împarte cuvântul
lui Dumnezeu acelora care îsi doresc sa îl asculte.. Este cunoscut ca fiind cel mai mare
ambasador al divinitatii pentru omenire, înger al revelatiei, purtatorul vestilor bune,
mesager al legilor divine si al compasiunii. El este îngerul bucuriei si spiritul adevarului.
Cu ajutorul Arhanghelului Gabriel ne putem descoperi propria întelepciune si realitatea
noastra individuala. El manifesta un respect absolut pentru individualitatea fiecaruia
dintre noi si ne ajuta sa avem încredere în propriile capacitatile. Ne încurajeaza, de
asemenea, sa ne folosim de cunoasterea intuitiva, ca si de celelalte daruri pe care le-am
primit de la Dumnezeu. Prin sustinerea lui, descoperim cele mai bune modalitati de a ne
exprima potentialul interior.
Cea mai importanta misiune a Arhangelului Gabriel este aceea de a ne sustine sa fim
puternici si sa avem convingerea ca noi aducem o pretioasa contributie la dezvoltarea
spirituala a umanitatii fiind pur si simplu ceea ce suntem. De asemenea, Gabriel ne
permite sa discernem adevarul în situatiile în care avem mai multe optiuni care par sa
fie la fel de juste. Ne rugam Arhanghelului Gabriel sa ne lumineze drumul pe calea
adevarului si a bucuriei.Întreaga mea fiinta transmite mesajul iubirii, al fraternitatii si al
libertatii

Arhanghelul Uriel raspândeste lumina cunoasterii lui

Dumnezeu. El ne ajuta sa descoperim lumina din fiecare din noi, sa dobândim
cunoasterea care sustine si vindeca, sa descifram si sa interpretam mesajele vocii
noastre interioare.
Arhanghelul Uriel, al carui nume semnifica în ebraica " lumina lui Dumnezeu", aduce
omenirii cunoasterea si întelegerea divinului. El este cel mai radios, cel mai luminos
dintre îngeri, adeseori reprezentat coborând din cer într-un car fabulos tras de cai albi.
 157
Mai este numit si Flacara a lui Dumnezeu, Îngerul Prezentei sau al Mântuirii. Este
cunoscut, de asemenea, ca fiind Printul Luminii si interpretul profetiilor.
Tot Uriel a fost îngerul pe care Dumnezeu l-a trimis la Noe ca sa-1 previna de potop.
Biblia povesteste ca Uriel a coborât pe o raza de soare pâna în gradina Edenului pentru
a pazi intrarea, cu o sabie de foc în mâna. Înger al Caintei, ne ajuta sa întelegem legile
karmei, care presupun ca noi întotdeauna culegem ceea ce am semanat. Uriel ne ajuta
sa întelegem compasiunea divina si ne face sa devenim constienti ca Dumnezeu ne
iubeste foarte mult pe fiecare dintre noi.
El este îngerul care ne ajuta sa ne amplificam inteligenta. Este reprezentat adesea cu
Flacara Cunoasterii în palma deschisa, flacara la care oamenii pot avea acces pentru a
putea obtine sanatate si bunastare. Atunci când cunoasterea oferita nu este utilizata în
scopuri benefice, Uriel este însarcinat sa ne faca sa platim pretul divin. El ne dezvaluie
sensul lucrurilor si ne ajuta sa avem încredere în planul divin al lui Dumnezeu, astfel
încât, atunci când nu pare sa ne mearga bine, sa descoperim ca totul e spre binele si
fericirea noastra.
Uriel ne arata cum sa interpretam mesajele vocii noastre intrerioare si ale viselor
noastre. Gratie lui reusim sa întelegem mai bine natura noastra profunda si chiar putem
îndrazni sa ne asumam mai multe responsabilitati în aceasta viata. Putem astfel sa ne
exploatam mai bine potentialitatile noastre latente. Uriel ne face sa descoperim în noi
lumina interioara si sa devenim la fel de stralucitori ca soarele, exprimând iubirea si
frumusetea care anima profunzimile fiintei noastre.Lumina Divina se revarsa din interior;
sunt vesnic lumina, iubire si întelepciune

Arhanghelul Rafael ne aduce darul tamaduirii si ne

arata cum sa ne vindecam noi însine prin iubire si bucurie; el ne permite sa gasim
vindecarea în natura si în energiile universale.
Numele sau semnifica "vindecatorul divin" sau "Dumnezeu vindeca". De la el porneste
orice vindecare si, fiind mesager al Divinei Providente, tot el îi ghideaza pe cei aflati în
 158
cautarea unitatii. El confera vindecarea esentiala si definitiva a raului de orice fel, altfel
spus, el e revenirea la sursa divina. Rafael intervine pentru a ne salva corpul, mintea si
inima, el ne alina suferintele. Ne conduce spre terapeutii autentici care pot face ceva
pentru noi. Si, atunci când ne asumam cu adevarat propria vindecare, el încurajeaza pe
vindecatorul potential din noi care stie intuitiv ce e mai bine pentru sanatatea si
vitalitatea noastra.
Arhanghelul Rafael are în grija vindecarea Pamântului si a locuitorilor lui. El e cel care a
vegheat asupra însanatosirii lui Abraham dupa circumcizie si tot el i-a încredintat lui
Moise ierbarul care îi permitea sa vindece toate bolile. Cartea lui Tobit, din Vechiul
Testament, povesteste cum Rafael i-a redat vederea tatalui lui Tobias, gratie unui
unguent fabricat din vezica biliara a unui peste urias. Rafael este citat ca fiind
protectorul vânturilor de seara, pazitorul Copacului Vietii din Gradina Edenului, înger al
caintei, al rugaciunii, al iubirii, al bucuriei si luminii. Dar el e mai ales îngerul vindecarii,
al stiintei, al cunoasterii si gratiei, care vegheaza asupra întregii umanitati.
Rafael ne învata ca sanatatea perfecta este atunci când dragostea inunda total inima,
mintea, întregul corp. O persoana care este plina de dragoste nu este niciodata bolnava.
Daca este încercata de boala, acesta este un semn de lipsa de iubire datorita unei
tristeti, furii, gelozii, ranchiuna sau un sentiment negativ care trebuie identificat, înteles si
înlocuit cu iubire.
Pentru a obtine vindecarea dragostea este suficienta. Atunci când doua sau mai multe
inimi se unesc în aceeasi dorinta, Dumnezeu actioneaza mult mai mult si nu poate decât
sa împlineasca acea dorinta. Dragostea este mult mai puternica decât teama, dar este
mai greu de cladit în fiecare atom al fiintei noastre. Câteodata, oamenii se tem chiar de
dragoste. Atunci când dorim ceva, sa fim convinsi ca acest lucru deja s-a realizat, sa ne
raportam la el ca si cum deja s-a împlinit. Aceasta denota încrederea totala în alegerea
pe care am facut-o, în transformarea personala si, astfel, nimic nu poate opri împlinirea
dorintei. Daca manifestam încredere constanta si iubire, totul este posibil, cu conditia sa
avem discernamântul necesar în selectarea dorintelor si necesitatilor noastre.
În cautarea noastra plina de speranta si dorinta de vindecare, chiar asa, cu mintile si
inimile noastre ranite, ne apropiem de aripile luminoase ale lui Rafael si putem accede
la bunatatea divina. Rafael va cauta în permanenta sa ne conduca spre o mai mare
unitate si armonie. Ne este de ajuns sa-l rugam din toata inima sa ne îndrepte spre
singurul medic adevarat, Dumnezeu. Ma vindec si ma întaresc prin puterea dragostei
divine