Note

Nu distonii

eseistice
mai și paroxistice
mereu toristice

note
versuri
umor

dacă refuzi paradoxul lumii

intri în paradoxuri și mai mari

artist
om al societății, speciei chiar, entității și ca sublimare
artistul aparține umanului sublimat, entității para-entitaționale
reprezentant al elitei
elită în sensul obiectiv-just-benign (sic), nu snob-superior-autarhic
ca și savantul, conducătorul...
el e creator-conductor, ferment dinamic...

Tocănița de adunare
Era un mixtum compositum existențial.
Un holospațiu mai mult confesional decât operațional
Un jurnal dispersat, însă variațional însumat?
Stohăit ca și înrăit...
Stohăit adică tratat îndesat la modul stoho, stohastic-holistic.

Dinozaurii
Superbele vii mașini de război biozic
Biozic adică al creativității naturale generice, stoho, sthoo

Dulce bilețel de vorbe...

Să-l iei în dinți, nu alta!...
Dar printre buze ce se scurge?
Hă, nu e dulceața lor!
Baronetul barometru
Cadavrul de la catedră
Curved girl de pe copertă

Marinarii pe covertă
Sunt mereu sigură-ofertă
Sirenele și Ulise
Nici iluziile promise

Babeta de Babette
Sonata din sonet
Ronda din rondel
Scheletica din schiță
Scrijelita cu o schijă

Împărăția mea nu este aici.

Hristos
Adevărul e dincolo
Anonim

Nici interior, nici exterior, nici neant... Sau toate laolaltă aparte!
Tot-nimicul suntem noi ca sine, sinele suprem, dracul ghem.
Identificarea, îndumnezeirea, definirea ne sunt menirea.
Nu intrarea sau ieșirea din dimensiune. Ci cuplarea cu nondimensiunea,
co-relarea lor.
Între ființă și neființă rezistă maxima silință.
Chintesența este altoiul reciproc, elicea dublă dintre esență-energie-
transcen-dență și substanță-materie-imanență.

Boala creatoare
Orice disfuncție într-un sistem chiar închis-entropic este totuși legată de
atotnonsistem-icitatea supremă și deci e cu recul, retroversă.
Dar remedierea e cu alte de-medieri.
La un sistem deschis, antropic, disfuncția e mai lesne de operat, chit că e
tot cu divers modificant. Tot de-medieri.
Nu putem modifica, corija fără a și derija.
Orice erijare e co și de-rijare.
Psihoenergia
Nu poate ignora bio-cuantica
Toate para-domeniile sunt lovite nu atât de nulitate, cât de devianță.
Parțial bune, dar derivativ injuste.
Adică pierd pe verticală din start ceea ce câștigă pe orizontală constant.
E stoihism clar.
Stoihism sau știința cunoașterii globale.
Până la c-ens, entitatea perfectă, avem de întregit separat, corelat și re-
integrat ens cu n-ens, ființa-ființarea cu neființa-neființarea, realul.
Dar și ființialitatea, virtualitatea. Real plus-minus ireal fac ideal!

modetern
mod etern sau comod tern
mnoedt

Injunction
Hotârâre judecătorească definitivă și irevocabilă

Injuncțiune dm v
Imject
Imjectranță

Prolix și redundant
Niciun perdant
Dar ce perdaf la marele contra-raff?
Raff trop cine-grafic v

4-riders-post-ali
dileme
Război sau pace
Foamete sau belșug
Molimă sau sănătate
Moarte sau viață

Problemele toate sunt 123

Unu comziență sau monadic-ul, unitatea, nesinele, neutrul-ambigen, tot-
nimic, omnia-nihil, însă anume
Doi diferență și asemănare, desfacere, pro-contra, duel-dialog
Trei armonie, re-juncție, corelare

Nu există dileme ci doar relemă, corelare 123

Unu pentru toți laolaltă dar pentru fiecare precum și prin grupare 2-n
și toți pentru unu-doi-oricâți

memoria mi-e vraiște insectar

cu libelule ca de lupanar
prinse-n mătăsuri expirate
ejaculări din genuni frate

femeie, singurul orgasm

neantului suprem spasm
ca să te nasc lepăd nirvana
și leg la gard chiar caravana
cu care rătăcim sublimul
cu recele ca unic stimul

neterminatu-i veșnic în mișcare

nici cele care sunt făcute-s saturare
ce nu se leagă e tot în nestare
aținere de sine fieșcare

hai lasă, vântule, oglinda

nu-i jilțul tău argintul
te du iar zărilor, absintul
îți fie pas, cum tu chiar tinda

vei număra la infinit

și numele-ți neîntâlnit
rămâne-va niciunde alt
decât în golul cel înalt
al sinelui din celălalt
eul etern de întocmit
masca mereu de împlinit

ce surdă mobilă e umbra

cascadele audienței
tapete dure-s indolenței
piesele-s toate tumba

istoria
nimic mai clar
ce este devenirea umană la general
căutarea sinelui anume partener nesinelui anominal-anumeral
ce este istoria ca special
tăvălugul-cale la deal și la vale
de dialog-duel între interese individual-comunitare
la nivelurile toate, individual-plurale
istoria umană nu prea are de a face nici cu ea, cu omul de genere, d-apoi
cu devenirea de fel, divin-universală.
Istoriile tustrele trebuie re-corelate, desigur între ele.
Între clar și obscur, Omul nu e bot mai puțin decât cur!
Între real și ireal va sta mereu un dilematic ideal.
Între imanent și transcendent, eul (definire generică) e tot întru sine
(indefi-nire brută) remanent!
Nu ne putem desprinde de neant, dar ne putem fonda în vastul înalt!
A aprofunda fără doar a te afunda
A desluși fără doar a destrăma

Istoria
Ca o eroidizare implicită
Epic-narativul cvasi-apologetic al istoriei
Istoria ca înfăloșire perversă, parșivă, mascată
Fie și indirectă, modestă, nefățișă
Avem nevoie de istorie drept ce?
Desfășurător de date-evenimente doar, sec, rulant?
Complinitor de semnificații? De care? Etice, sociologice, psiho-logice?
Motivații și implicații?
Nu sunt ele mereu aceleași?
Mănunchiul reciproc fapte-motivații e, vai extrem de restrâns, dar mai ales
injust!
Devenirea umană e de fel, chit că nu majoritar, paradoxal, eronată!
Întrucât nici cu sine, umanitatea ca și com-devenire straintgentă (string-
strictă-tangență-ring), nu e corect mediată, eul și sinele.
D-apoi cu devenirea universală. Și non-ex-im-plicit cu com-venirea
divină, cu indevenirea absolută.
Cum definim relația istorică a omenirii cu com-relarea...virtuală, divină?
Meta-fizică sau și mate-fizică? De ce nu pata-fizică?
Orice absolutizare a cunoașterii (logos) e atentat la libertate, alegere
(volens-pathos) și parti(ni)zare de chaos-cosmos (entos și ontos) potens,
determinare și in-!
Deasemeni orice absolutizare sau relativizare necorelate între cele trei:
Logos-volens-potens, rost-acționare-realizare!
Cele trei limbaje trebuie să fie rost(u)ite...odată!
Vorbirea în limbi! Iată secretul purerii-alese(divine)-a-verbului!!!
Vorbirea ca reacție, acțiune, nu expozițiune!
Gândoractul! Gând-dorință-act...
Gând-dorință-putință de-s una, divin-virtual...(con)sună!
Comprehensiv și apatic
Compatie sau logomoderație (cumpănire ideo-genă) dm
Calmul englezesc, snob sau și calmul ardelenesc, nativ sau
Ambele ar fi nativ-lucrate?

Treimea
Cunoaștere sau superiorii cu gândul, conducerea ideologică, ierarhia
logos, de fapt cei care gândesc, mari-mijlocii, dar și mici, hi!
Voință sau superiorii cu alegerea, conducerea faptică, ierarhia politică,
volens, de fapt Puterea!
Putință, fapticul, execuția, culegerea, ne-ierarhia, ha, de fapt Masele!

Cele trei categorii

Cei care gândesc, plănuiesc, meditează, crează...
Cei care acționează, conduc, ierarhia – Puterea!
Cei care execută, înfăptuiesc, muncesc, profesează – Masele, clasele de
genere.
Mai vechi și mai nou
Clasele trei, două caste preoți și regi-conducători-nobili și masele
Puterea la primele două, de ce?
Că ar stăpâni mai bine cunoașterea, credința-știința preoții-înțelepții-
gândi-torii-creatorii, cei puțini
Sau voința, liderii-regi-nobili, conducătorii de genere, cei puțin...mai mulți
Dar putința, realizarea, făptuirea tot celor mulți aparține.
Clasa conducătoare!?
Desfiderea cea mare!
Conducerea nu trebuie încredințată unei clase!
Nici măcar alese!
Auto-fentarea umană este...votul!
Prostia supremă chiar este aceea de a crede că aleșii neamului sunt soluția
pentru ordinea în stat-societate-umanitate!!
Politica e o păcăleală!
O capcană a impreciziei chaosmogenice (chaos-cosmos-logos-genie!!!)!
Prin care anarhos, anomia e mascată de un ordos din strict arhos!
Necorelarea ordos-haos e...vădită!
Accentul pe ierarhia verticală e atentat la ambele, nu doar orizontală, ci și
între-peste idem!!!

Brahma-Vișnu-Șiva
Neutrul(cumpănirea)-Răul(contrariul)-Binele(pro-acția) sau v ivv
Rama – cel mare
Brahman sufletul dm sinele generic înțelepciunea supremă, logos
Atman dm eul sinele anume

Amarodia
Dyeus mara-sf mani-pustnic
Pura oraș sf
Vitan foc rit-ual
Guru preot, mentor religo
Candriu adică lunatic
Balaci fiul lui Bala zeu
Balaciu v nu balaca cocor
Kali v Călin ești ... zeiță
Sălaj sala spațiu-areal loc-meet între ape jiya din spe
Pria v Agni creator pria-pa tatăl nostru Pia

Ju-căuș Take
Daksha Dacia Țara Zeilor
Da Deva zeitate Ksha ținut, regiune

Chei Bicaz
Bicu adică Bachus

Logos pentru casta ideo- și volens pentru casta actio-, clasa, clasele de sus,
nu sunt totuși apanajul lor.
Potens e al maselor, ne-casta, clasa de mijloc-jos.
Puterea politică nu trebuie însă adunată prin vot.
Ci trebuie asumată indirect, prin specialitatea de cadru, în cadrul lărgit,
caleidoscopic al unei grile socio-individual-divine!!!
Politica triadică!!!
Un dublu inel ideo-zic (teoretic și practic) al intereselor divin-uman-uni-
versale!!!

Brasiva-Sola țara Bârsei Brașov... rajah întors din India v cei 7

Hara atribut al puterii divine v Heracle Hercule
Vârf Bărătău v Bhara-Ta erou indo-euro sau ivv vedic cucerit India
Ieros sf gr iarna
Vedism-brahmanism
Castele patru

Preoțimea, brahmanii
Militarii, conducătorii, guvernanții, kshatrya acică ksha ținut natal și atri
apărare
Comercial-agricolii, vaisya
Muncitorii, shudra citește șudria

Filozofia
Neanumita gneufzie (neuro-genomo-grafico-genozie)
Nu te poate ajuta și nici împiedica vreo cunoaștere-credință anume decât
relativ.
Tot așa vreo dorință-voință neadecvată.
Putința cunoașterii-voinței, teoretică oricum, este dependentă tot de
posibili-tatea propriu-zisă, a putinței cuantice, faptice, practice.
Influența este reciprocă, tur-retur.

Orice parte de agnosis este întreg nu doar virtual.

Orice parte de gnosis este tot parte de agnosis nu doar real.
Orice gnosis este întreg de fel și corelat jurului in-ex, dar parte de sine.
Iar față de agnosis orice gnosis este întreg relativ, truism, sau și parte
pierdută, adică întreg inoperabil?

E feminin orice cuprinde

Căderea care te desprinde
De sine, eu și alte chestii
Afectele noastre de trestii
În biotop para-genezic
Tot clătinări în toast mult mnezic

Clătinări sau declinări

Toate ne sunt
Aisberguri de pământ
Nimic nu ne este
Dovada de poveste
Fie o fundă strânsă
Zâmbirea noastră plânsă
Fie o sinceritate
Cu maya toată la paritate

Nu fiindcă sunt viguros

Neantul e mai fălos
Nu deoarece sunt sensibil
Realul e mai comprehensibil
Însă ca trestie-n neant
Am torsul nesupleant

Stau zările ca bucii

Semisferele ulucii
Numită femeie
Tot foame atee
Tot crescență pigmee
Zgândărind să le descheie
Cugetul meu înaltul
Îl penetrează și saltul
Inimii extraplanetar
Terraformează alt insectar
Stau zările cuminți
Și-au transferat orice sfinți
Au populat mintea
Zisă umanului sorgintea

Cu ce te alegi din viață

Cu băgatul?! Slabă ață!
De-ar fi traiu-orgasmul morții
Ce ne-am bucura cu toții!
Dar e viața și dulcică
Sugem lacomi la ulcică
Pare și rahatul miere
Și nectar cupa de fiere
Din viață ce să culegi?
Nici clipele nu-s întregi!
A trăi moartea pe cant
Barem mezanin desant
Viața pe acoperiș
Purgatoriu e, pieziș

Ce contează?
Destul că se bifează!
Cu da sau nu
Nu veșnicul trecu!
Cu nu ori da
Nu trecătorul conta!
Bifa ca fundă
E înălțarea profundă
Desantul înalt
Tărâmului celălalt

Biblioteca
Depozit-beci-vitrină-colivie-sicriu-jail
De titluri-opere-autori

Cel mai frumos loc din casa unui om?

Vezi editoarea Laura Albulescu
Vezi alte prejudecăți... Mirosirea cărții?
Ajungem la fetișizare??
Să fim înțeleși!
Cartea este doar o formă-suport pentru text-ilustrație, conținut global
scrip-to-grafic. Atăt!
Obiectiv vorbind.
Subiectiv putem devia la infinit.
Omul este propriul său spațiu!
Univers-tron-împărăție-culise-nișe-aule-budoare...
Oricare porțiune face parte integrantă din...locațiune, alocuțiune, de ce nu
poțiune!?
Cartea digitală este suportul superior celei analoge.
Invenția finală?
Ultima formă-suport-aspect a-l cărții?
Verbholo sau nuca-verde, un mens-capt(ation), adică o fiolă absorbant a
creației transmise de autor unei nano-recriptor, recodor.
O transmisie directă autor-lector, ca și celelalte (gânduri-opinii-media
toate)!!!

În viitor orice comunicare expresă va fi instantanee-telepatică.

Iar orice product (operă, opinie, media) va fi o cașetă-bulină de fixat pe
corp spre receptare directă.
Cartea, orice media sau pachetul mură-n-gură!

Cartea de artă, de copii, de...bunici-părinți, de anumite specialități unde

ilustrația e de bază va supraviețui. Dar tot la concurență redusă cu
suporturi superioare precum tableta holografică, ochelarii holografici,
cabina holo-, etc...
Inclusiv tv va deveni holo-, mental sau spațial.
Cartea de lux, bibliofilă va rezista firesc, dar tot modest.

Damian Luz