Sunteți pe pagina 1din 10

Dacia Aurelian

Columna Centenaria=rzboiul dintre romani i daci (101-106 d.Cr.) nalt de 39,83 m Partea III

Revista romnilor din Timoc

LXXXVIII Prizonierii din Timoc i Banatul de Vest (1941) Este o raritate, ns cititorii notri vor crede sau nu vor crede c n nite ri mici din dreapta Dunrii, fraii lor de limb i de snge nc n-au recunoscut identitatea, i asta dup 176 ani de robie srbeasc, etc.. Noi, cei care scriem aceste rnduri suntem liberi i putem scrie despre ei adevrul, indiferent c, fie srbii, fie bulgarii, grecii, nu vor crede n argumentele sau dovezile noastre, romnii poreclii vlahi de popoarele nvecinate, exist i au existat. Am omis s adugm unele fapte concrete, i anum, c Guvernul Romniei s-a amestecat n treburile interne ale Iugoslaviei ocupate, cum s-au amestecat de altfel i celelalte state vecine, care au i ocupat poriuni din Iugoslavia, identificndu-i pe o parte din prizonierii de etnie romn cu scopul de a-i duce n Romnia i a le acorda un regim de
1

dezvoltare civilizat de a se ntoarce la vetrele lor, i nu pentru a rmne n Romnia spre a fi trimii pe frontul de Rsrit aa cum fceau propagand ceilali prizonieri srbi din lagrele germane i bulgare. Un cititor neavizat care nu cunoate situaia topografic, geografic sau etnografic a regiunii Timoceania s-ar putea ntreba de ce Guvernul de la Bucureti, al Marealului Ion Antonescu i-a permis s trimit delegaie oficial care s-i selecioneze pe soldaii de origine romn pentru a-i salva de la moarte sigur, dac rmneau sub vechiul regim. Este ciudat c Guvernul Romniei a venit n Bulgaria i i-a scos pe prizonierii rumni dintre Morava-Timoc, Serbia de rsrit, fr s tie c acetia sunt nite vlahi, czui din cer cu ani n urm i numai srbii tiu originea lor i unii chiar au protestat c au fost salvai din lagre n loc s fie lsai cu fraii lor srbi s moar n Germania sub bombardamentele aliate n fabricile n care trebuiau s lucreze. Rumnii de atunci i cunoteau istoria i n-aveau nevoie de politrucii srbi de atunci i de azi s-i nvee alfabetul i istoria proprie. De aceea prizonierii au fost ngrijii, iar la desprire la Tr. Severin, gen. armatei a IV-a a Romniei, Corneliu Dragalina a spus cteva cuvinte meorabile, pe care nu le vom uita: Timoceni, Frai Timoceni! Ceasul desprirei noastre a sunat! Suntem fericii c am putut s v scoatem din lagre i s v redm libertatea. Suntem fericii cci gndul nostru merge departe la libertatea cea mare. Mergei la ogoarele i satele voastre, mergei la femeile i copii votri, care v cred, poate pierdui i v ateapt cu ngrijorare n faa casei. Ducei-v cu bine! Din prima zi a sosirei vostre la noi, au alergat n jurul vostru brbai din toate casele, au alergat femeile i copiii, au alergat toi ranii satelor, cu ntreaga lor bucurie, au alergat toi orenii i tot ce simte romnete. A venit toat ara, - nfurndu-v n dragostea ei nespus, pe voi v regsii, - pe voi cei uitai de istorie i de veacurile ei. Plecai cu bine! Ora despririi, pe noi ns ne doare, ne nfioar, cci rnile despririi noastre de frai sunt att de proaspete. Dar nu, sus capetele! Avem credina-n Dumnezeu, avem credin n puterea neamului; n Rege i Conductorul Statului; - avem credina n marii notri aliai din Ax (Germania i Italia). Avem credin n voi! i eu cu credina zdruncinat, - cu voina tare, - cu braul oelit, - cu inimi curajoase i gata de sarificiu, putem spune
2

tuturor: a sunat nu ora despririi, dar a btut ceasul cel mare al umbrei noatre, a tuturora, - a unirei noastre petru totdeauna. Frai timocen! Ducei-v s v vedei copiii votri i vom veni apoi ca s-i vedem i noi!1 Pacea care va veni trebue s fac dreptate acestor obidii ai soartei, trebue s fac dreptate marei mase de romni care de data aceasta nu trebue s fie trecut sub tcere, cci s-ar face mare nedreptate. (G. Florescu, Un an de la rentoarcerea prizonierilor timoceni la vetre, Revista de Lupt Naional-Cultural TIMOCUL, 1942, p. 93) Deci, orice cantitate de naionalism slav nu-i poate alunga de pe teritoriile strmoeti. Etnologul i statisticianul romn Sabin Manuil scria n vol. I Romnii din Timoc (p.XIV): Noi nu am venit aici din continente strine spre a ne aclimatiza culturii europene. Noi facem parte integrant din patrimoniul biologic i din patrimoniul cultural al Europei. Nu avem deci nevoie, nici s ne scuzm nici s ne justificm existena., pentru c noi, pmnteni, romnii poreclii de celelalte popoare strine, fie europene, fie asiatice drept vlahi suntem motenitorii daco-romanilor i n-avem nevoie nici ca srbii s ne recunoasc vechimea pe aceste inuturi, deoarece nu sunt un popor maturizat i responsabil care s fie cunoscut n Balcani, capabili s coabiteze cu celelalte popoare nvecinate sau cu minoritile intrate n suveranitatea Serbiei. Asta pe de-o parte, pe de alt parte, nu srbii, bulgarii sau grecii hotrsc cine suntem noi i ce origine avem. Chestiunea aceasta e rezolvat de fiecare popor n parte i nu e nevoie ca n chestiune s fim ajutai de nite lichele, adevrate secturi ale naturii. Romnii, dac au trit 176 de ani n robie srbeasc i n-au primit din partea srbilor sau bulgarilor o mngiere sau o vorb dulce din care s se vad ca au suflet de cretin, precum i putere de discernmnt, c nu numai ei sunt pe acest teritoriu, cum va veni vremea i credem c nu este mult pn atunci cnd se vor scula robii, se vor uni i vor deveni ei stpni pe casele, pmnturile, munii i apele pe care au crescut cu mii de ani nainte, strmoii notri fa de veneticii amintii.

Ziarul Dacia 1 iunie 1941

Prin urmare, vom cere noi sau urmaii notri s se legitimeze ei, de unde au venit i de cnd stpnesc vatra strmoeasc a romnovlahilor precum i a aromnilor, prin for i nelciune. Pentru c orice popor, n legitim aprare poate s iese din robie mai rar pe cale panic, dar cel mai des prin lupt i for. Cum e poezia: Cnd nu vom mai putea rbda, Cnd foamea ne va rscula, Hristoi s fii, nu vei scpa Nici n mormnt! (George Cobuc Noi Vrem Pmntu) Despre romnii din Timoc, fie din Serbia fie din Bulgaria de la 1833 ncoace s-a scris mult i majoritatea autorilor sunt strini sau chiar srbi i bulgari, dar pn la venirea comunitilor, nimeni n-a avut impertinena de a descoperi o naie nou la sudul Dunrii, crescut de slavi, numit vlahi, care zic ntre ei c vorbesc rumnete. Unii savani au fost chiar la nchisoare pentru c au fost prini de poliie c vorbesc romnete cu romnii timoceni, e vorba de Gustav Weigand din Leipzig i savantul V. Block, care ntocmete o hart etnografic a romnilor din Timoc i altr scrieri. Iar n anul 1995, prof. univ. de la Freiburg, Germania, Vasile Barba mi spunea c la un simpozion organizat n localitatea Doni-Milanovac despre care se spune c acolo s-a nscut gen. lui Mihai Viteazul, Baba Novac, a fost surprins n pia discutnd cu romnii din satele nconjurtoare. De fapt, n aceast zon nu exist sate srbeti, i era ct pe aci s fie arestat, ntruct limba romn nu este o limb oficial n Serbia i este o limb pus la zid. Mai trebuie spus pentru toi cei care sunt manevrai i nelai prin declaraii ofensatoare i jignitoare despre neamul romnesc din Timoc, spre a se ti c pn n anul 1996, de sub comuniti, a aprut ideea c romnii din Timoc sunt o majoritate impuntoare i c ori i se dau drepturile, ori este supus n continuare procesului de deznaionalizare, urmnd ca ea s se dezrobeasc atunci cnd va suna ceasul. Deci numele de vlah exist la toi romnii, inclusiv la cei din Romnia, dar este o porecl, iar romnii timoceni nici nu tiu i nici n-au auzit pn acum c ei se mai numesc i vlahi. Aici const Sfnta Laitate Srbeasc; s ajungi s-i nvei pe romni c nu sunt romni, i c ei au descoperit n registrele de la poliie c sunt vlahi. De aceea, din punct de vedere juridic, acest abuz de
4

stat e calificat ca o infraciune imprescriptibil de etnocid i genocid. O informaie care falsific adevrul nu poate constitui o prob nici n justiie, nici n istorie. Trebuie s ne calmm, s ne splm, s ne ducem la biseric, s-i cerem lui Dumnezeu s ne dea mintea cea de pe urm, ca s ne putem vedea de ara noastr, de srbii notri, de minoritile noastre care ptimesc i ei pe undeva pe unde i-a aruncat soarta tot din vina srbilor naionaliti. Tot ce au scris srbii n presa lor, la radio i televiziune, n ultimele decenii, n-au izvort dintr-un sentiment de umanitate, de vecintate sau de reciprocitate, ci dintr-un seniment de dumnie i invidie, care pn la urm i va duce la dispariie . Nici invidia i nici falsificarea adevrului i a istoriei nu va da merinde srcimii i naiunii srbe. Cel mai grav lucru este c intelectualitatea srb i minoritatea srb din Banat-Romnia, ori nu tie c exist romni acolo, ori se face c nu tie, numai s pun piedici i s trag de timp, blocnd rezolvarea problemei romnilor din Timoc. Ei nu in seama c romnii din Timoc sunt de 10-15 ori mai muli dect srbii din Banatul romnesc, care au grdinie, coli, licee, secii de limba srb la Universitate, la Radio Timioara n fiecare zi i la Tvr Timioara, apoi mai au un deputat i cel puin 200 000 buget pe an, la o populaie de 28 000 de locuitori; din toate acestea, romnii din Timoc n-au nici un drept i asta numai din invidie, deoarece se tie c sunt prea muli. Dac ar fi fost mai puini la numr, i n-ar mai fi reprezentat un pericol, fiind aezai la grania cu Romnia, statutul lor juridic ar fi fost de mult timp soluionat favorabil de parlamentul i constituia srbeasc. Pentru asta, noi tragem doar un semnal de alarm, spernd c mcar liderii politici vor observa acest lucru i nu vor pierde ultima cru. Am intervenit n aceast parte a III-a despre prizonierii romni din Timoc i din Banat, pentru c, ntre timp am descoperit noi documente despre lagrele de prizonieri, existente pe teritoriul Vlahiei, aa se numea pn la 1849 i a aprut MoldoVlahia, apoi Romnia. Cerem iertare c ne repetm, dar facem acest lucru, pentru c este pcat ca un popor cu attea valori srbeti sau altele s se fac de rs c n-au un dat pedagogic la nivelul unui popor civilizat. Deci, ne referim la documente originale din vremea prizonieratului datate n 1941. Aceste documente mi-au fost druite de ctre bunul meu prieten de la Vre i din restul
5

vieii, prof. dr. Gligor Popi, ilustru istoric al romnilor din Banatul srbesc. El are i alte documente despre prizonieri, ca i alte chestiuni romneti, ns n-avem posibilitatea s le cunoatem, ntruct el, doarme somnul de veci, iar urmaii lui nu tim ce interes au pentru cauza romneasc. Am vrea s artm aici c noi prin cauza romneasc. Cauza noastr se rezum la protejarea i dezvoltarea limbii i culturii etnogenetice a naiei noastre. Nu suntem nvai s-i urm pe alii, chiar dac ei ne provoac i, de la un timp, destul de des. Nu e sufletul romnului fcut pentru ca s-l invidieze pe altul i s-l prigoneasc ca s nu se dezvolte limba lui i cultura lui. Recensmintele pe care le posedm sunt numai pariale i ne referim la urmtoarele: Tabel Nominativ nr. 3 cu prizonierii jugoslavi de origine etnic romn aflai n lagrul Sclaz (Timioara). Tabelul are rubricile: Numele i Pronumele, Gradul, Domiciliul i Observaiuni. Acest tabel nominal conine 305 soldai romni din Banatul de Vest, care se aflau n lagrul de prizonieri din comuna Sclaz, ncepnd din lunile aprilie pn n luna mai, cnd au fost eliberai. Tabelul este semnat de ctre Maiorul I. Bdiceanu i Maior Mitric. Al doilea tabel cuprinde numele prizonierilor romni din regiunea Timocului (Dacia Aurelian) i se numete: Tabel Nominativ nr. 6 cu prizonierii jugoslavi de origine etnic romn aflai n lagrul de la Timiioara Calea Buziaului. Tabelul este semnat i aici ctre Maiorul I. Bdiceanu i Maior Mitric. Manionm c tabelul are 177 de soldai, ceea ce nseamn c fiecare lagr a avut cteva sute de prizonieri din Timoc i din Banat. Prezentm mai jos cele 2 tabele cu prizonierii romni din Timoc i din Banatul srbesc.

Dar i un cititor de azi, s-ar putea ntmpla, chiar dac e parlamentar sau ministru s se ntrebe n ce limb se vor fi neles romnii timoceni cu romnii din Banatul srbesc i cu romnii din Romnia, cnd ei, dup nravul actualului executiv de la Belgrad sunt numii vlahi i se crede c sunt o artare czut de curnd din stratosfer, ei fiind descoperitorii. Ce s spunem, mai mare ruine nu se poate! Rezultatul anchetei ntreprinse n lagrele de prizonieri din armata iugoslav, publicat n vol. III, Romnii din Timoc, Buc. 1943. Ancheta statistic este realizat n lagrele de prizonieri, fie din judeul Vlaka, Mgurele sau Timioara. Ele nu sunt un recensmnt, chiar dac sunt rezultatul unor declaraii luate fr constrngere; prin urmare, ne aflm n faa unui material informativ care ntregete recensmintele oficiale i care poate, totui s aib o oarecare deviere de la realitate. ns, subiecii anchetai tiu cu aproximaie cte case sunt n satul lor, ci locuitori, ei cunosc chiar i numele persoanelor din fiecare cas, pe vrst i pe sex, nct aceast anchet prezint mai mult valabilitate tiinific dect un recensmnt srbesc, care se vede c este falsificat, dac se studiaz cu atenie. ns trebuie luat n seam c falsificrile recensmintelor n care fraii notri apreau sub denumirile de rumunii timp de vreo 100 de ani nu sunt chiar att de exagerate, precum sunt recensmintele actualei mai ales cel din anul 2002, care de fapt este o batjocur, o insult, o iresponsabilitate, o incapacitate tiinific, care nu poate s emit pretenii tiinifice atta vreme ct politicienii l-au fcut cum au vrut ei. Deci este un recensmnt politizat, pe care-l socotim no i neavenit, oruine pentru o ar ca Serbia. Organizaiile noastre din Timoc au protestat, ns, protestul lor putea fi adresat mai degrab paznicului satului dect cuiva din puterea executiv.

De altfel, se tie de toat lumea c n Serbia nici astzi nu este recunoscut practic separaia celor 3 puteri: executiv, judectoreasc i legislativ. Este foarte important de tiut de ctre marele public i eventual cititorii acestei reviste electronice, c recensmintele srbeti din perioada contemporan au fost ntocmite de ctre srbi, romnii din satele i oraele respective n-au participat sau dac au participat i n-au acceptat falsificrile, au fost exclui, cum e cazul lui Iovan Filcici din Iabucovac, iar Pasatovic, Pre. Asoc. Vlahilor din Cladova, nfiinat prin 1992 i desfiinat n urma decesului acestuia, mi spunea c a cerut s fac parte din comisia se recensmnt i a fost lovit i mbrncit s ias pe u afar c aici este n Srbie nu este n Rumnie! Mai pot spune c recensmintele pe care le-au fcut n particular unele organizaii ale romnilor din Timoc sunt mai aproape de realitate dect cele oficiale care nici nu trebuie luate n sem, pentru c sunt falsificate n procent de 90%. Cele realizate de ctre liderii notri din Timoc, pot s aibe o marj de eroare de aprox. 5%, dar e vorba de eroare nu de falsuri, ca s se mreasc naia srb i s fie trecut naia romn n recensmintele oficiale ca naie srb. Personal, am dat publicitii i eu un recensmnt la care am lucrat zeci de ani, pe care l socotesc c este fcut n mod cinstit, fr vreo schimbare a adevrului. Acest recensmnt a fost publicat ntr-o revist Timocul, care-l avea redactor-ef pe etnologul Florea Florescu i n care mi amintesc, c lucrarea am fcut-o n mod comparativ cu alte cteva statistici srbeti, dar am inut seama de ultima statistic srbeasc din 1931, i am luat cifrele oficiale indicate n statistica oficial, dar bazndu-m i pe alte, vre-o 5 statistici srbeti, pentru ca s nu greesc. n acea anchet tiu c erau 265 sate pur romneti i vreo 45 mixte, iar cifra romnilor se ridica la 408 658, poreclii vlahi de slavi i alii. Din tabel, dup datele actuale mai lipsesc aprox. 5 sate, omise din statistic. n ancheta cu prizonierii au rezultat 231 sate romneti i 20 mixte, n total 350 903 locuitori romni, iar srbi erau 75 633 i alii 8 230; n Banat erau, dup statistica prizonierilor, 87 281 romni, 46 545 srbi i 15 509 alii. Trebuie s m opresc la cteva observaii ca din partea unui nespecialist, dar care m-am referit la situaia real vzut i
8

cunoscut personal, la greelile statisticii fcute cu prizonierii i anume: Valakonje (Valea cu Anini) apar 0 romni i 4 500 srbi, ceea ce nu este adevrat, pentru c sunt inversate cifrele, Kladovo sunt 2 300 romni i 0 srbi, totui cred c erau i srbi nainte, Podvrska apare cu 1 500 romni i 500 srbi. Nu tiam c n Podvrska exist i srbi? Klenovac tim c e sat srbesc i nu cred s fi avut 100 de romni; Koprivnica 800 romni, 800 srbi, oare avea i atia romni? Bracevac avea 2 205 romni, ceea ce nu este adevrat, este sat pur srbesc n care nu s-a mai nscut copil i n-a avut loc o nunt de peste 5 ani. Bor avea 5 000 romni i 0 srbi; este adevrat c Borul era pur romnesc, pentru c nu se nscuse combinatul de cupru de la Bor. Dar totui, chiar i n 1941, puteau s fie civa srbi i la Bor. Vrajogrnac erau 2 300 romni i 20 srbi, ceea ce dup informaiile mele socot c este eronat, poate c este invers, ntruct tiu c este sat srbesc, i asta tie toat lumea, nu trebuie s vin cineva de la Belgrad s ne numere, dei nu tiu s numere. Kaona care aprea cu 100 romni i 600 srbi, este sat pur romnesc n Homole, l cunosc personal. Poate c scriind attea teme tiinifice cu scopul ca s fie citite, nu numai de romnii din Timocul srbesc i Timocul bulgresc, care nu-i cunosc istoria i crora li se falsific istoria, ci i de ali romni de pe alte continente, care sunt rugai s ne trimit e-mail-uri ca s le putem expedia materiale, insistm asupra acestui lucru. Din asemenea materiale nu se nva numai istoria adevrat a unui popor czut n captivitate i ajuns n stare de libert ca n doctrina clasic, scos n afara legii, dar nu total. Dac nu ne aud oamenii, dac nu vin s ne vad ptimirile i s ne ajute ca s ne pstrm identitatea pe pmntul strmoesc, politicienii, ne rugm mcar s vin Dumnezeu i s ne scape de srbatici. Poate c, cu ajutorul lui Dumnezeu se vor domestici, cultiva, se vor duce la biseric, s se roage lui Dumnezeu, i pn la urm i srbii i bulgarii chiar i grecii vor deveni oameni adevrai.

16.04.2012

Cristea SANDU TIMOC

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3 ap. 15, Timioara


9

astra_romana_timisoara@yahoo.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Dumnezeu s v dea sntate!

10