Revista romnilor din Timoc

Astra Romn Pentru Banat, Porile de Fier i Romnii de Pretutindeni

Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842

ANDREI BARON DE AGUNA Relaiile lui aguna cu guvernatorii Ardealului (Octombrie Decembrie 2002 Nr.4-5/37-38)

Andrei Baron aguna

de

Conductorii Romnilor, martori ai jertfelor imense, ce a adus poporul n timpul revoluiei pentru aprarea tronului, ateptau acum o dreapt de rezolvare a cererilor naintate mpratului i repetate n attea rnduri n petiiile ctre ministerul austriac. aguna, care avusese ocazia a cunoate felul de judecat a cercurilor conductoare din Viena, presimea, c dorinele principale ale Romnilor vor rmne nc mult vreme nemplinite, iar asupra conductorilor naionali ateapt dezamgirile cele mai dureroase. De aceea era de prere c Romnii s aib civa deputai n Viena, care s dea ministerului n continuu informaii la pregtirea noii organizri, ce trebuia s se dea monarhiei, n convenia constituiei din 4 Martie 1849. Ea prevedea egalitatea a tuturor popoarelor, pus ca temelie a acestei constituii din 4 Martie 1849. Ea prevedea egalitatea a tuturor popoarellor, pus ca temelie a acestei constituii, ns dup potolirea revoluiei devine o egal lipsr de drepturi pentru cei ce au luptat contra mpratului, ca i pentru cei ce s-au jertfit pentru el. Ministerul din Viena, convini , c constituia din Martie, fcut n prip, n-ar fi potrivit pentru mprejurrile din monarhie, nici nu se gndea serioas la aplicarea ei n fapt, ci mai degrab la revocarea ei, ceea ce s-a i ntmplat la sfritul anului 1851 cu scop de a se da n mna domnitorului puterea monarhic absolut. De acum urmeaz zece ani de absolutism, pn n 1860. Astfel n 24 Decembrie 1849, dup ce prnzuise la episcopie prstas pentru odihna sufletelor celor czui n rzboiul civil, cere voie de la guvernator aprobare pentru a putea ridica la Cmpeni un monument n amintirea celor

czui n luptele anilor 1848-49, ca s se eternizeze mreaa rsculare a Romnilor ardeleni, ndeosebi a celor din munii apuseni, care dnd ascultare glasului mprtesc i datoriei, impus de natur , de a-i apra naionalttatea i limba lor primir cu curaj, purtar cu bravur i terminar cu glorie rzboiul pentru tron i naionala lor independen. Guvernatorul Ardealului, Wohlegemuth primi cu laud ideea, dar insist, cu executarea s se amne. Pe Bariiu l nltur n februarie 1850 de la redactarea foilor Braovene. ranii romni erau nemulumii , pentru rectificatorii strini nsrcinai cu conscrierea impozitelor funciare care erau nedrepte pentru achitarea impozitelor, punnd pmnturile romneti de pe la margini i deci de calitate mai slab n aceeai categorie de productivitate cu ale Sailor, care aveau moii ntinse la esuri, unde pmntul e mai fertil. Piedici li se puneau Romnilor din toate prile nici dup attea lupte i jertfe nu sunase nc pentru dnii ceasul mntuirii. Mai trziu aguna cu sprijunul guvernatorului Schwarzenberg, succesorul lui Wohlgemuth, mijloci a ctiga de la monarh pe seama lui Iancu, Banint i Axente un ajutor de de 24000 fl.. Ca i n alte rnduri, tot astfel i de data aceasta aguna prin iscusina sa diplomatic reui s ndulceasc puin situaia. n sfrit aguna fusese nvinuit n consiliul episcopilor catolici din Strigoniu, cp ar fi un pericol pentru catolicism i c ar avea de gnd s converteasc pe toi unii i din cauza acestor acuze miniltri hipercatolici din Viena nu erau tocmai ncntai cu el, tnrul mprat, convins despre vredniciile lui, i drui totui la sfritul anului 1850 titlul de baron i l decor cu crucea ordinului LEOPOLDIN, nclecndu-l cu laude pentru meritele lui nsemnate.

Cu acest prilej aguna i alese cunoscute lui emblem de baron, explicnd ntr-o scrisoare ctre ministrul Bach, c cele 7 coline semnific apte virtui cretineti, pe care toat viaa le-a urmat, iar cocostrcul stnd ntr-un picior i innd n cellalt un ou, simbolizeaz ngrijirea lui neadormit tot timpul anilor vijelioi 1848-9. Cu ocazia cltoriei mpratului rpin Ardeal, l numete apoi pe aguna reuind a ctiga ntr-o msur mare simpatia i ncrederea lui Schwarzenberg, cu sprijinul cruia a fost n stare a purta ntre anii 1855-7 cea mai grea dar i cea mai edificatoare lupt mpotriva unui ministru ncrezut n omnipotena sa, cum era ultre montanul Leo Thun, ministru de culte i instrucie public, sub conducerea cruia, ecleziasmul a zdrobit instrucia. Biograful guvernatorului Schwarzenberg, care a crmuit Ardealul 6 ani (1852-58) insist i asupra relaiilor de

intimitate, n care tria acesta cu aguna mpreun cu guvernatorul i cu agiutantul acestuia Bordolo i contele Beldi, la joc de cri sau alte distracii. La moartea lui n grdina episcopeasc un frumos monument de bronz, care nfia un leu dormind. Cu succesorii lui Schwarzenberg, principele Liechtenstein i Ludovic Folliot de Creuneville de asemenea tria cu aguna n relaii bune, ceea ce este uor de neles, fiindc tiau, de ct vaz se bucur aguna n cercurile curii din Viena, i ce influen hotrtoare poate sp exercite n toate afacerile publice.

SINODUL DIN 1850 Dup sosirea sa la Sibiu, n toamna anului 1849, imediat s-a apucat de munca cea mai greai nsemnatrestaurnd i progresnd pe teren bisericesc, desfurnd prin memorii i proiecte ctre mpratul, prin ordinaiuni ctre subalterni, prin sfaturo ctre popor i prin colecte fcute cu scopul de a cumpra proprieti i de a nfiina insituii culturale, - o activitate att de zeloas i multilateral, pe ct de multe, variante i adnc simite erau trebuinele poporului nostru, mpiedicat de dezvoltarea sa cultural. Pornirea dumnoas a ministrului de culte, contele Leo Thun, contra bisericii ortodoxe constituia o formidabil piedic adevrat, c n-a permis rezolvarea adecvat a tuturor exigenelor, dar prin struinele necontenite ale lui aguna s-au ndeplinit multe, iar restul problemelor rmase li s-a dat o rezolvare n viitor. nc n timpul ct a rmas n vara anului 1848 la la Pesta, aguna a intervenit la ministrul de culte Eotvos, cernd din visteria statului o donaie corespnztoare i pentru preoimea romn, care face statului servicii la fel cu

preoii altor confesiuni, i naintnd o petiie, pentru a i se da voie s in la Sibiu, n luna Septembrie 1848, un sinod la care sp participe 44 clerici i 56 de mireni. Sinodul se amn din cauza unor evenimente revoluionare. La nceputul anului 1850 se fac pregtiri petntru sinodul dorit. Dup asemenea pregtiri sinodul urma s se deschid la 12 Martie calendar vechi, Cu trei zile nainte, i se comunic lui aguna prin Ioan Karabetzt, ceea ce ll-a suprat pe aguna, att de mult, nct sttea la ndoial: s mai in sinodul sau s-l contramandeze. n sfrit ntre auspicii puin ncnttoare, sinodul totui se deschide n ziua stabilit, fiind prezeni la construirea lui 20 deputai mireni, ntre care i Avram Iancu, i 24 clerici. n fimosul cuvnt de deschidere, - care este o disertaie istoric, artnd fazele prin care a trecut biserica ortodox-romn din aceast ar, i o sever reviziune la adresavechilor guverne ardeleneti i a naiunilor privilegiate, - spune, c Romnii ortodoci au fost ocar ceor ce sunt ntru destulare i hul celor mndri, ns dup atta suferin sufletul nostru ca o pasre s-a izbvit din cursa vntorilot, care s-a sfrmat. Dup o energic i argumentat caracterizare a suferinelorpoporului romn, se ntreab, care este cauza srciei, umilinei i njosirii noastre? i rspunde: Auzii frailor! Nici astzi nu se sfiesc brbaiii constituiei vechi a ne impune dojeni, c preoimea noastr este incult, c dasclii notri sunt neharnici, cp nu avem coli. Aa este; ns au doar a noastr este vina, c suntem astzi sraci i njosii n toate? Au dar nu e vina celor bogai i nali pentru srcia i njosirea noastr? Luat-am noi ca fiii bisericii rsritene ceva cu drept sau cu nedrept de la fiii altor biserici? Din rvna, care am ctre adevr, silit sunt a mrturisi, c noi dela nimenea nimic nu am luat nici

poe drept, nici pe nedrept, ns de la noi multe s-au luat pe drept, i nimica dup drept! n epistola sa sin 17 Martie 1850, aguna comunicnd lui Ioan Maiorescu toate hotrrile acestui sinod, scrie: ...aa n fric i sub control am inut bietul acest sobor. Totui, dei peste el atrna mna cea de fier a strii de asediu, n-am lipsit a face n hotrrile sobotrului pomenire i depre treburile naionale, i anume a declara, cum cp petiiunea din 25 Ferbr. 1849 cuprinde dreptele dorine ale naiunii romne.

LUPTELE PENTRU EMANCIPAREA BISERICII ROMNE DE SUB IERARHIA SRBEASC Pentru emanciparea bisericii romne de sub ierarhia srbeasc ncepuse lupta din primvara anului 1849, prin promemoria sa, tiprit n Viena, desfurnd aici dreptul istoric al romnilor ardeleni de a avea o mitropolie independent de cea srbeasc. Aceste nceputuri de lupt polemic n-au rmas n-au rmas fr rsunet n pres. Patriarhul Rajacici rspunde la 1851 ntr-o brour n care nu este lipsit de atacuri personale la adresa lui aguna nvinuindu-l c numai din ambiie persona pornesc tendinele lui privitoare la nfiinarea mitropoliei romne, c nu se gndete la altceva, dect la sporirea venitelor i la naintarea sa ctre cea mai nalt treapt ierarhic. De altfel tendinele lui aguna nu pot avea n sprijinul lor nici un drept istoric, se zice n broura lui Rajacici, cci: Mitropolia ardelean a ncetat de sine la sfritul secolului XVII, cnd cu trecerea lui Atanasie la unire, i e o

ndeletnicire oioas a se mai provoca cineva la ea pentru nfiinarea alteia nou Dac n prile bnene nu se poate mplini ntotdeauna dorina Romnilor de a a vea episcop din sngele lor, cauza este, c Romnii nu prea sunt ndreptai spre clugrie. Iar a introduce separatismul naional n biseric, e lucru necretinesc, de aceea i ambiiosul episcop ardelean aguna s-i aduc aminte de fgduina, fcut n cuvntarea de la Carlovi i de jurmntul, care l oblig a apra drepturile scaunului su episcopesc i a le transmite urmailor, netirbite. Se mai cuprinde apoi n aceast brour i o mic insinuare perfid: Dac s-ar restitui mitropolia romn aa cum o vrea aguna i aderenii si, cuprinznd ntr-nsa i episcopia Bucovinei, prin analogie, ar trebui s stea n perspectiv celui mai apropiat viitor i un imeriu daco-romn i ce ar zice atunci Austria, Rusia i Turcia? Broura se ncheie, fcnd apel la Romni, s apere unitatea bisericii ortoxe i s nu asculte de abiioii, care vor s slbeasc puterea stpnirii bisericeti. Ministrul Bach a confiscat aceast brourp ndat dup apariie i a chemat pe aguna la sine, ntrebndu-l dac dorete vreo recompens de la Rajacici pentru insultele aduse. aguna a rspuns, c i va trage nusu seama cu Rajacici, ceea ce a i fcut nfruntndu-l ca pe un om nevrednic de poziia, ce o ocup n biserica noastr. Episcopi ortodoci din Austria se aflau atunci n Viena, unde fiind chemai la sfritul anului 1850, la aa numitele coferine episcopeti, care ar fi trebuit s discute i s stabileasc principiile de organizare ale bisericii ortodoxe din ntreaga monarhie. Dar s-a vazut chiar de la nceput, c Rajacici i episcopii srbeti n-au gnduri serioase cu privire la aceast problem principal, ci insistau n tot chipul de a

pierde tumpul cu lucrri secundare, sau chiar cu unele lipsite de importan. Astfel nelegerile episcopeti, care s-au ndelungat din 25. Oct. 1850 pn n 2 iulie 1851, au rpmas fr nici un rezultat i, dup prerea lui aguna, fiecare episcop care a a vut contiina treaz i sim de ruine s-a ntors acas nemngiat Icon. Stavr. Pr. Konstantin Suru

Moned reprezentnd bustul lui Andrei aguna

OBSERVAII CRITICE: Ne-am permite s adugm cteva lucruri n legtur cu Andrei aguna.

S-a nscut la Miscol n Ungaria din prini aromni la 20 ianuarie 1809. Prinii au venit din nordul Albaniei din comuna Grabova, lng Moscopole, centrul romnesc care avea peste 60-70 000 locuitori i vreo 40 de biserici pe la 1760,pe cnd Atena avea 10 000 locuitori. Andrei purta numele, dup modelul ortodox, Atanasie, pe care i l-a schimbat cnd a trecut la catolicism. La un moment dat el i-a dat seama c s-a nscut ntre aromni i a emigrat ntre cretini-ortodoci; de aceea a urmat Teologia de la Vre, unde a avut ocazia s triasc ntre srbi i romni, cunoscndu-le nravurile i ale unora i ale altora. Biserica srbeasc l-a luat sub protecia ei i au colaborat un timp. ntre timp ajunge la Carlova, unde colaboreaz cu Patriarhul Rajacici al Bisericii Ortodoxe Srbe. ns n scurt timp i d seama c Biserica Ortodox Srb nu este fcut pentru a rspndi cretinismul i a-l proteja, ci este o armat nevzut a srbilor, inexistent pe acea vreme, care-i fcea meseria de srbizare a romnilor din Transilvnia Banat i din Bucovina prin preoi i biseric. De asemeni i ddea seama c n Transivania i Banat nu sunt oameni de talia i energia lui, moral i preoeasc, care s-i uneasc pe romni. Drept urmare, rupe legturile cu Patriarhia de la Sirmium Sremski Karlovi i cu voevodul srbilor, uplikatz (1848 care moare ntr-un an 49) din provincia Voivodina recent nfiinat. De aceea el trece la Sibiu, unde ajunge capul Bisericiii Romnilor din Transilvania i elimin pe toi episcopii i preoii srbi care puseser mna pe posturile cele mai importante din Transilvania i Banat, nlocuiser slujba religioas n limba srb eliminnd limba poporului romn. Astfel c Biserica Romn din Transilvania se romnizeaz, ajungnd n frunte preoi i episcopi romni. ntre 23 octombrie - 4 noiembrie 1861 a fost nfiinat la Sibiu Asociaia Transilvan pentru Literatura Romn i Cultura Poporului Romn (ASTRA), cu rol nsemnat n

10

emanciparea cultural i politic a romnilor din Transilvania, avnd ca prim preedinte pe Andrei aguna. Andrei aguna a avut o via zbuciumat, plin de lupte, nfrngeri i biruine, moare prematur la 64 de ani, n data de 28 iunie 1873 la Sibiu i e nmormntat la Rinari. Dei purta blazonul de Baron nu l-au interesat lucrurile lumeti ct l-au interesat lucrurile romneti. A rmas ntre romni un fel de Patriarh pe via. Dup modelul ASTRA Transilvan s-au nfiinat, mai trziu ASTRA Bnean nlocuit de actuala ASTRA Romn din Timioara, precum i ASTRA Bnean de la Vre, astzi cu ramificaii la romnii din Timoc Serbia i Bulgaria i aromnii din Macedonia i ASTRA Iai.
ASTRA Iai

ASTRA Romn Timioara

ASTRA Romn are ca preedinte pe Mitropolitul Banatului Dr. Nicolae Corneanu, secondat de Secretarul General Cristea SanduTimoc, unul dintre ntemeietorii ASTRA Romna din Timioara. Trebuie s-i mai amintim i pe ceilali ntemeietori ai Astrei Romne, Patriarhul Romniei Daniil Alexe Ciobotea, care pe atunci era episcop la Timioara, mpreun cu Mitropolitul Banatului i toi rectorii celor 4 Universiti. ASTRA Romn, continuatoarea fidel a ASTREI Transilvane, s-a nfiinat la 12 martie 1990. De dou decenii Astra Romn propag ideea romnismului la romnii din

11

Banatul srbesc, Timocul srbesc i bulgresc, precum i la aromnii din Macedonia, de unde i trgea originea Mitropolitul Andrei aguna. De asemeni are o tradiie de 19 ediii n organizarea Congresului internaional Identitatea cultural a tuturor romnilor care anul acesta are loc pe data de 8 pn n 11 octombrie (0256/490 774, 10:3015:15). Dac n-ar fi fost ASTRA Transilvan s-i ilumineze pe romnii din Transilvania i din Banat, astzi aceste provincii nu se tie ce fel de viitor ar fi avut. De aceea noi, romnii i aromnii, descendeni a lui Andrei aguna, s nu uitm c numai unii n aceast idee a romnismului ne vom asigura unitatea i continuitatea. ...

Harta Banatului cuprinznd partea srbeasc i cea romneasc

12

Veti dureroase ne vin din Serbia. n timp ce Europa, cu zona de influen financiar euro se afl n criz economic i moral i fierbe ca un cazan de smoal, Serbia se poate luda c st cel mai bine din Europa i c la ei Criza n-a ajuns. Criza la ei este triumful naionalismului srbesc i asuprirea minoritilor, mai ales a celor din Timoc, Serbia de rsrit. Pn la 6 iunie 2010 avem pregtiri pentru alegerile consiliilor naionale, pentru romnii din Timoc, aprnd ca lideri noi persoane anonime, nu alese de romnovlahi ci alese de poliia i guvernul de la Belgrad. Nu se mai aude nimic despre liderii vechi ai confrailor notri care au nfiinat primele organizaii prin 1991 n frunte cu ex-colonel n Armata lui Tito, Dimitrie Crciunovici din Zaicear, Borivoje Geambrici din Geanova, sau de liderul cunoscut de toi al Consiliului Naional al romnovlahilor din Serbia fost Preedinte Lazici i Dr. Predrag Balaevici, actualul Preedinte. De asemeni nu se mai aude nimic de existena lui Duan Prvulovici i altora. Acetia sunt tratai ca nite corifei care au stat n fruntea populaiei romneti din Serbia, aproape 2 decenii. Acum toi au fost mturai de ctre nite domnioare care au intrat n vizorul guvernanilor de la Belgrad ca oameni de ncredere n executivul srbesc i au fost notai i dai executivului ca viitori lefegii. mpotriva acestei aciuni imorale i iresponsabile a U.E., zilele trecute s-a alctuit o delegaie care a plecat la Belgrad s stea de vorb cu ministrul minoritilor.

13

Ei obiecteaz c statul n-are pentru ce s-i infiltreze indivizi suspeci care vin s-i dezbine pe romni i pe srbi c n esen n-ar fi ru, dac statul nu s-ar amesteca, ntruct ei nu sunt o instituie particular care s-i intereseze de problemele guvernului sau naiunii srbe ci de interesele culturale, colare, bisericeti, de mass-media ale romnilor dintre Morava-Timoc din Serbia. Prin urmare alegerile nu se fac pentru c este statul disperat i trebuie, ci se fac pentru sutele de mii de romni, i alii din Serbia. Ceea ce se ntmpl azi n Serbia face dovada c ara aceasta face ce vrea i se organizeaz cum vrea, iar Europa s-i vad de trab. Mai recent, guvernanii srbi sunt interesai s-i ajute pe romni, nct au hotrt s reduc seciile, ca oamenii s vin la votare de la zeci de km ca s-i aleag consiliul; nu sa pomenit una ca asta, ca statul s organizeze alegeri i s se amestece n electorat, pentru c asta nu este n interesul statului ci n interesul minoritilor, care nu i-au pierdut independena potrivit legilor interne sau externe. Aceasta face ca alegerile s fie declarate nule i neavenite. Altfel, dac s-ar continua s se inflameze acest electorat s-ar putea ca s se ajung la destabilizarea i pierderea echilibrului politic al Serbiei, chiar n aceste momente critice i imorale. Liderii politici srbi n-au cele mai elementare cunotine despre Dreptul Civil i Drepturile Omului. Ei confund organizaiile romnovlahilor dintre Morava-Timoc cu nite sindicate sau ntreprinderi tutelate de stat, fr s-i dea seama c au n fa nite O.N.G.-uri (Organizaii NonGuvernamentale). Alegerile sunt o chestiune independent de politic, de stat i de poliie i nicieri nu este admis amestecul statului n chestiunile minoritilor; deoarece minoritile sunt un

14

organism independent, liber, nu suport amestecul statului, aa cum e la srbi. Se vede c ministerul minoritilor din Serbia este fcut n interesul aprrii drepturilor statului i nu ale minoritarilor. Viitorul va arta c Serbia are nevoie de conductori, nu bine intenionai ci bine educai i cu bun sim.

Bustul lui Mia Anastasievici

n Clejani este nmormntat Mia Anastasievici nscut n Poreci zis Portia (Tabula Traiana) de origine romn, n data de 24 02 1803 decedat n 27 01 1885, ntemeietorul flotei srbeti moderne. La btrnee s-a mutat n Romnia, a cumprat lng Bucureti moia Clejani i a zidit o biseric impuntoare unde a fost nmormntat. n general, netiutorii l dau ca srb, ns faptul c s-a mutat n Romnia, a zidit o biseric i a fost primit de regele Romniei, Carol I, noi credem c el se simea c e romn i i ddea seama unde e nscut i cine sunt strmoii lui, care au scris Tabula Traiana, aproape de locul lui de natere. ns chiar dac ar fi srb curat, ar trebui bgat n seam i amintit ca om renumit care aparine naiei vecine, cu care am fost prieteni pn ce ei au devenit naionaliti fanatici i s-au pus s ne duc la pierzanie.

15

Prin aceastea artm c renumitul muzicolog i compozitor Goran Bregovici din Sarajevo Bosnia, va organiza la Bucureti la Arene un concert n 20 mai 2010 n colaborare cu taraful reprezentat de Viorica i Ioni din Clejani. Dorim pe calea aceasta s-i salutm prezena d-lui Goran Bregovici i s ne amintim de maiorul de vapoare Mia Anastasievici, pmntean din Timoc-Serbia. Cu aceast ocazie ateptm un semn ca s i putem invita la Congresul internaional Identitatea cultural a tuturor romnilor, organizat de asociaia ASTRA Romn din Timioara la Universitatea de Vest n ziua de 9 octombrie 2010 pe Viorica i Ioni din Clejani precum i pe Goran Bregovici cu orchestra sa. Aceast invitaie e valabil dac Departamentul Romnilor de Peste Hotare sau Primria municipiului Timioara, or subveniona cheltuielile. n caz contrar, oferta rmne valabil pentru alte ocazii mai favorabile. Scopul nostru este s avem o punte de legtur cu Bosnia i Heregovina, unde dup recensmntul austriac din 1880 se gsesc n Bosnia cca. 298 000 vlahi, care-i mai zic i romni. Nicolae Olahus se intitula rege al Bosniei; s-a nscut la Sibiu 10 ianuarie 1493 d. 15 ianuarie 1568, Pojon, astzi Bratislava, i era nepotul lui Iancu de Hunedoara, Publicm ncepnd cu acest numr CXXXI un model de alfabet, care s stea la ndemna acelora care nva singuri s scrie i s citeasc, atta timp ct circulaia crii, culturii, colii, bisericii cretino ortodoxe este interzis n limba matern la romnii din Timoc-Serbia, Bulgaria, .a.m.d.. Caz

16

unic pe globul pmntesc, despre care Europa se face c nu tie.

ALFABETUL PENTRU ROMNOVLAHII DIN TIMOCSERBIA Realizat de Cristea Sandu-Timoc

17

Avem n curs de publicare o carte de istorie a romnilor din Dacia Aurelian, pentru care v rugm, fie pe cei din sudul Dunrii, fie pe ei din nordul Dunrii s ne trimit fotografii, hri vechi, documente dintre cele mai reuite ca s le putem folosi n cartea de istorie.

16.04.2012 CRISTEA TIMOC

SANDU

ASTRA ROMN, P-a Victoriei nr.3, corp II, ap. 14, Timioara, Romnia. astra_romana_timisoara@yahoo.com http://astraromana.wordpress.com Rugm clduros cititorii s urmreasc site-ul www.timocpress.info, al frailor notrii din Timoc Serbia, de unde vei obine imagini i ultimele tiri despre persecuia romnilor. V mai rugm pe toi s nu ne uitai i s ne trimitei e-mail-ul prietenilor i al tuturor celor care au e-mail-uri n fiecare sat. Noi

18

facem toate aceste proceduri continuu, sptmnal i gratis. Pentru donaii: Cont BCR Timioara: RO33 RNCB 0249022489120001 Cod fiscal: 3981842 Timioara-Romnia Dumnezeu s v dea sntate!

19