Johann

Heinrich
Pestalozzi
12 ianuarie 1746
17 februarie 1827

Reformator educaional elveian, care a optat pentru educarea

celor sraci i a subliniat metodele de predare destinate
consolidrii abilitilor proprii ale elevului.
A considerat c mbuntirea situaiei maselor populare se poate
realiza n primul rnd prin educaie i instrucie, care ar trebui s
se desfoare, att n coal ct i n mediul familial, conform
naturii, adic s descopere i s stimuleze abilit ile nnscute
ale copilului.
Considera c tineretul trebuie s fie nzestrat nu numai cu
cunotine, ci i cu deprinderi practice.
Principiile colii pestalozziene au fost preluate, cu unele
mbuntiri, de ntreaga pedagogie tiinific: intuiia, stimularea
activitii proprii a copilului, respectarea individualit ii lui,
asigurarea dezvoltrii armonioase.

- i-a pus n practic ideile n Institutul pentru Copii orfani Neuhof, pe

care l-a nfiinat i l-a condus n perioada 1774 - 1780.
- n 1798, intr la conducerea orfelinatului din Stans, func ie pe care o
deine pn n 1799.
- n perioada 1800 - 1804, conduce institutul din Burgdorf, care n 1805
se mut la Mnchenbuchsee i, tot n acela i an, la Yverdon, n fruntea
cruia se afl pn n 1825.
- n spaiul romnesc, ideile lui Pestalozzi ptrund mai nti
n Transilvania prin intermediul lui Stephan Ludwig Roth, care i-a fost
discipol i colaborator la Yverdon. Aceste idei au influen at
regulamentul colar din ara Romneasc (1832) i cel
din Moldova (1835)

 1780: Ora de sear a unui sihastru;

1781 - 1787: Leonardo e Gertrude ("Leonard i Gertruda");
1783: Sulla legislazione e l'infanticidio ("Asupra legislaiei i
infanticidul");
1797: Mie indagini sopra il corso della natura umana nello
svolgimento del genere umano ("Cercetrile mele asupra cursului
naturii umane n dezvoltarea genului uman");
1801: Come Gertrude istruisce i suoi figli ("Cum i nva Geetruda
copiii");
1825: Canto del cigno ("Cntecul lebedei").

Cum i nva Ghertruda copiii

Gertruda este personajul principal al romanului Leonard i Gertruda. Ea
reprezint prototipul femeii simple i bune din popor, mam ideal i n acelai
timp plin de demnitate, curaj i spirit de sacrificiu. Gertruda i-a educat singur
copiii prin munc. n acelai timp ei i-au nsuit citirea, calculul mintal, au
nvt a t cntece i poezii. Aveau o purtare frumoas i o bun stare de sntate, ca
urmare a unui regim de munc i viat bine organizat.
Lucrarea este conceput n stil epistolar, stil agreat n acea vreme. Scrisorile, n
numr de 12, sunt adresate bunului su prieten, Gessner i constituie teoria lui
Pestalozzi despre nvt mntul elementar, urmrind, n primul rnd, educat i a
intelectual, dar acordnd atent i ei educat i ei fizice i morale a tinerilor nvt cei.
Pestalozzi considera just c perceperea cu ajutorul celor cinci simt u ri este
momentul init i al al oricrei cunoateri. El gsete n intuit i a naturii nsi
singurul fundament al nvt mntului uman, deoarece este singurul fundament al
cunoaterii omeneti. Deci, principiul fundamental al teoriei sale pedagogice l
reprezint conformitatea educaiei cu natura, cu legile naturii umane.

Prin cutarea i gsirea elementelor de baz ale nvt mntului n numr,

form i cuvnt, Pestalozzi a urmrit s elaboreze un sistem de nvt mnt init i al,
care s fie strns legat de viat a i experient a copilului i n acelai timp s simplifice
ntr-att de mult metoda acestui nvt mnt nct s poat fi folosite cu succes de
orice mam tranc atunci cnd vrea s-i nvet e singur copilul su. Esent a
metodei era intuit i a: ea dezvolt organele de simt , gndirea i vorbirea.
Obiectele de nvt mnt din coala elementar: numrului i corespunde matematica,
formei desenul, priceperea de-a msura i scrisul, iar cuvntului limba matern i
citirea, precum i celelalte obiecte. Dac mai adugm i lucrul manual i orele de
recreere, avem cont i nutul colii populare pe care a preconizat-o Pestalozzi.
Pestalozzi a legat educat i a fizic a copilului de pregtirea sa pentru munc; astfel, el
recomada efectuarea unor exercit i i care s stea la baza formrii priceperilor pentru
munc, dar i a trsturilor de caracter, un regim alimentar simplu, jocuri i excursii
recreative i instructive, munca manual.

Ultima parte a lucrrii este rezervat educat i ei morale. Educat i a moral se

realizeaz dup Pestalozzi n trei etape: ncepe n starea natural, adic n familie,
continu n starea n societate, n coal i ajunge n a treia treapt final, cnd
sentimentul iubirii, baza educat i ei morale se extinde de la cercul familial asupra
ntregii omeniri, considerate ca o comunitate de frat i .
Mijloacele educat i ei morale, dup Pestalozzi, sunt: crearea unei dispozit i i sufleteti
favorabile moralitt i i, exercitarea moralitt i i prin act i uni proprii i fundamentarea
teoretic, adic ajungerea pe baza experient e i, la stabilirea unor principii menite s
cluzeasc comportarea moral.
Problema pedepselor si a recompenselor l preocup n mare msur. n general, la
Burgdorf i la Yvendon, pedepsele care se aplicau constau n interzicerea participarii
la diverse jocuri, interzicerea de a avea bani de buzunar i, foarte rar, vinovatul era
scos n fat a profesorilor i dojenit pentru fapta svrit, pedepsele corporale fiind
considerate ca un mijloc nedemn de educat i e. n schimb, Pestalozzi se folosea n
larg msur de recompense sub form de premii, semne distinctive, etc.
Dei unele idei ale lui Pestalozzi cu privire la educat i a moral oglindesc un caracter
social limitat al concept i ei sale despre lume, n ea gsim aspecte pozitive de mare
actualitate, constituind un adevrat tezaur care-i poate gsi ntreaga valorificare.