Scurt istorie a dansului

Primul manual de dans vechi de 2000

de ani, conine o descriere detaliat a
micrilor care pot fi executate de
fiecare parte a corpului. n total sunt
4000 de micri, fiecare dintre ele
descoperind un mit sau o legend.

Brian Edwards, Shall we dance?,

Cox&Wyman Ltd, Reading,Berkshire, 1991, p. 20
Cele mai vechi dansuri cunoscute sunt cele egiptene.
Dansurile egiptene erau religioase, iar cele mai multe
dintre ele aveau semnificaii erotice. Conform
Enciclopediei Britanice egiptenii erau contienti de
ispitele trupului sumar mbrcat unduindu-se in ritmul
muzicii
Enciclopedia Bitanica, Istoria dansului, din antichitate pn la renatere
(Ediia electronic).
Istoricul britanic Peter Buckman a scris o
carte ce vorbete despre dezvoltarea
dansului modern n cultura vestica. Numele
crii este Lets Dance i a fost publicat
n 1978. Autorul spune c dansul n cuplu,
n cadrul cruia doi oameni de sex opus se
ating, a aprut abia prin secolul XV, i
atunci era limitat la atingerea minii.
Orice fel de dans mixt a fost interzis prin
lege pn n secolul XVII. Dansul a fost
interzis de ctre Congresul Continental pe
12 Octombrie 1778, motivul fiind acela c
el produce lene, risip i o depravare a
principiilor i manierelor.
Peter Buckman, Lets Dance
Valsul
S-a nscut n suburbiile Vienei i regiunile alpine ale
Austriei. La nceputul secolului al XVII el era deja prezent
la curtea imperiului Habsburgic. ranii din Austria i
Bavaria cunoteau acest dans chiar mai nainte de secolul
XVII. Multe melodii cu ritmuri de vals i au originea n
strigturile ranilor.
Valsul a fost criticat
datorit apropierii pe
care o promova i
micrilor rapide.
Liderii religioi
aproape n
unanimitate l-au
categorisit ca fiind
vulgar i pctos.
www.centralhome.com/
ballroomcountry/history.htm
Valsul a fost primul dans care a introdus pentru
prima data contactul corporal ntre brbai i
femei, dar nu fr critic. n unele pri ale
Germaniei i Elveiei el a fost privit ca un blestem.
n 1816, London Times, caracterizeaz valsul ca
fiind indecent, implicnd o voluptoas cuplare a
braelor i crescnd presiunea asupra corpului ... la
mare distan de rezerva modest care a fost
considerat pn azi caracteristica femeilor
britanice...
Times l numete expunerea obscen potrivit
pentru prostituate i adulterine i avertizeaz pe
prini s nu-i expun fetele.

Peter Buckman, Lets Dance

Polka
Este urmtorul
dans aprut i
nimeni nu a mai
fcut nimic s l
opreasc. De ce?
Buckman spune c
dansul a devenit
popular, dincolo
de vocile auzite, i
aceasta pentru c
dumnezeul
profitului a
nlocuit modelul
biblic.
Astzi slile de dans au alte ritmuri. Valsul i
polka sunt considerate dansuri blnde n
comparaie cu stilurile i ritmurile actuale.
Peter Bukman, Lets Dance
Mambo
i are originea n Cuba, a
aprut printre coloniile de
haitieni.
In Haiti, cuvntul Mambo
face referire la un preot
voodoo ce servete satul ca
sftuitor, vindector, exorcist,
sftuitor spiritual, vztor, i
organizator de petreceri. n
Haiti nu exist un dans
popular numit Mambo.

Din Mambo au derivat, printre alte stiluri: Cha Cha

(originar Cha Cha Cha), disco (devenit popular prin
anii 70 n New York), Salsa ale crei rdcini i
ramuri nc nu se tie pn unde se ntind.
www.centralhome.com/ballroomcountry/history.htm
Jazzul
Muzic aprut dup primul
rzboi mondial. Locul apariiei
este nc disputat. Negrii
eliberai din sclavie au nceput
s cnte melodii europene cu
modificri africane. Originile lui
se ntind pn la sfritul
secolului XIX, cnd acest tip de
muzic era ntlnit n bordeluri.
De altfel pentru negrii din Sud si
Vest jazz este cuvntul care se
refer la relaii sexuale. Jazzul a
fost vehiculul care a lansat mai
apoi dansuri ca fox-trot, shimmy,
rag, charleston.

www.centralhome.com/ballroomcountry/h
istory.htm
Tangou-ul
A aprut printre cowboy-i
din Argentina. Noaptea
mergeau n cluburi s
danseze. Fiecare avea fata
cu care dansa. Cnd unul
dintre ei nu a aprut,
perechea sa a dansat n
ndoitura minii unui alt
biat cu capul dat pe spate,
iar mna dreapt pe oldul
acestuia, ct mai aproape
de buzunar, artnd ca
ateapt plata pentru dansul
pe care i l-a acordat. Devine
popular pe la nceputul
anului 1900.

www.centralhome.com/ballroomcoun
try/history.htm
Reacii cu privire la dans
Diferena dintre dans i atingerea ncheieturii
minii este c unele dintre atingeri sunt
interzise n cel de-al doilea caz.
Arthur Murray, unul dintre cei mai mari instructori de vals i polka

Pentru ca dansul s i
ating obiectivele,
femeia trebuie s i
ofere corpul
partenerului,
completeaz
soia lui Arthur Murray
Pentru prima dat
am renunat la
corsete chiar
pentru hainele de
dans. Am tot auzit
pe brbai
plngndu-se c
n timpul dansului
nu pot simi
formele vii i
delicate ale
femeii, din cauza Christian Dior
corsetului.
 Enciclopedia
Britanic,
Arta dansului

Dansul este plcere fizic, n activitatea aceasta

fiind implicat nelegerea diferenelor sexuale,
indiferent c el (dansul) are loc prin mbriare sau
atingere doar pe jumtate. Din cauza acestei
motivaii, dansul conduce la scopuri erotice i a fost
practicat cu o astfel de motivaie de ambele sexe.
Dansul social a
fost rezultatul
alturrii
exuberanei
corpului i
stimulilor
sexuali.
Colliers Encilopedia, Dansul
 Dansul este o art
pentru a exprima
dorina de a face
dragoste. Din acest
motiv paii i poziiile
sunt desemnate s
aduc n contact acele
pri ale brbatului i
femeii care din punct
de vedere sexual sunt
cele mai sensibile.
Micrile sunt
desemnate s fie un
stimulent vizual Curt Sachs,
World History of Dance
Dansul n cuplu, pe
orice ritm, face
contieni pe cei doi
de ceea ce sunt,
precum i de
diferenele dintre ei,
ntr-o manier n
care orice alt
exerciiu nu o face.
Datorit acestei
legturi speciale,
dansul n cuplu este
recomandat acelora
care vor s se
iubeasc toat viaa Redbook,
12 Genuine Aphrodisiacs,
July 1990
De ce nu dansm?
1. Datorit stilurilor dansului modern

n fapt sunt dou stiluri rapid sau lent.

Dansul rapid cere un

bun ritm i muzic
vie. El include toate
tipurile de
tremurturi, vibraii,
micri inspirate de
ctre muzic.

Member of Las Chicas Roland shakes it up.

Dansul monoton implic un ritm moderat i
muzic emoional. Acest tip de dans cere
ca un biat i o fat s aib corpurile ct
mai lipite unul de altul, cu minile fetei pe
oldurile sau agat de gtul lui i minile
lui pe talia, spatele sau chiar pe posteriorul
ei.
 2. Dansul deschide
calea poftei
3. Tentaia de a-i
pierde bunul sim

4. Efectele pe
termen lung

5. Locul de dans
(fum, droguri, prostituate)
Dans pn la surzenie este titlul unei cercetri aprute in
USA. Specialitii au cercetat nivelul decibelilor n cele mai
populare cluburi din San Francisco. Ei au descoperit c cei
care merg acolo sunt n mod constat supui la niveluri ale
glgiei care pot rezulta, pe termen lung n pierderea
auzului, un sunet permanent n ureche. Conform
guvernului 85 dB sunt periculoi pentru urechea uman.
Un aspirator produce 70dB, un picamer 100dB, dar unele
din cluburile vizitate produc 115dB, n condiiile n care o
cretere a nivelului de zgomot cu 10dB, peste limita admis
(85dB) este perceput de urechea uman ca fiind o dublare
a zgomotului. Concluzia articolului este aceea c dac un
guvern ostil Americii dorete s distrug auzul tinerilor, cu
greu ar putea s fie gsit o alt metod mai bun dect
cluburile de dans.
www.hearnet.com/features/articles/artist_article_Edwclub.shtml
6. Orga de lumini

Cnd pulsaia e :
6 la 8 / secund = simul spaiului e alterat
26 / secund = undele Alfa dispar
26+/ sec. = nceteaz controlul de sine

Jean Paul
Regimbal
Le Rockn Roll
viol de
conscience par
les messages
subliminaux,
1983, p. 17-18
 Undele Beta

sunt asociate cu activitate

alert i intelectual a
creierului, ndreptat ctre
lumea din afar. Stresul se
regsete n undele Beta.
Undele Alfa

sunt asociate cu relaxarea,

meditaia, imaginaia. Ele
sunt stimulate atunci cnd
nchidem ochii i ne
astupm urechile.
 Undele Delta

corespund somnului adnc,

fr vise. Ele definesc i
strile clinice de pierderea
contienei de sine.
Undele Theta

nsoesc meditaia profund

ct i strile de somn.
7. Muzica ritmuri de jazz, blues, rock.

David Benoit n prezentarea video Muzica

rock i ocultismul afirm c satanismul nu
este doar n muzica heavy-metal, ci este
prezent n orice form de muzic rock
deoarece cele mai bune neltorii ale
Satanei sunt cele subtile. Acelai autor
afirm c 90% din darurile strnse n
biserica Satanei merg pentru muzica rock.
David Benoit,
Rock Music and the Occult,
Charlotte, N.C. Glory Ministries, 1987
S-a constatat c Rockul i Jazzul,
spre deosebire de alte tipuri de
muzic, produc unde EEG identice
cu cele produse de creier n timpul
excitaiei sexuale.

The Columbus Dispatch Magazine

26 iulie 1970, pag. 24-27
Dei muzicienii rock pretind c sunt
cretini, dumnezeul lor este altul. Conform
Enciclopediei Britanice, este vorba de zeul
grecesc Pan.
Jeff Godwin n cartea sa Dansnd cu
demonii el spune ntreaga muzic rock
este un cult masiv dedicat lui Pan. El
dovedete aceast prin mrturia unor
mari interprei i autori de muzic rock:
Paul McCartney, Rolling Stones, Elton
John, Duran Duran, Rush, i Led
Zepplin.
Jeff Godwin, Dancing with Demons, Chino, Calif. Chick
Publications, 1988, p. 3
Acelai autor descoper urmtoarele:
Muzica rock e cauza producerii unor
dezechilibre chimice n corpul uman.
Expunerea la muzica rock d natere la
secreii suplimentare ale glandelor sexuale i
ale adrenalinei. Acesta este motivul pentru
care pofta i senzualitatea sunt prezente.
Deoarece apar dezechilibre hormonale,
corpul ncearc s aduc totul sub echilibru
consumnd mai mult zahr. Pentru c acesta
este principalul combustibil al creierului,
lipsa lui, duce la incapacitatea de a lua
decizii.

Godwin, pp. 11,12

Dar David nu a dansat?
2 Samuel 6: 5.15.16
v. 5 shaek (Jud. 16:25, 2 Sam. 2:14, Ier.
31:4) bucurie

v. 14 karar
Enciclopedia iudaic a te roti
Enciclopedia cunotinei religioase a
avansa, a sri
Young nvrtire

v. 16 rakad (Is. 13.21, Ps. 29:6, Iov 21:11)

a sri, a opi
Muzica i dansul mpreun cu lauda plin
de bucurie pentru Dumnezeu cu prilejul
mutrii chivotului n-au nici cea mai slab
asemnare cu desfrul dansului modern.
Unul urmrea s pstreze viu in minte pe
Dumnezeu i proslvea Numele Lui cel
sfnt. Cellalt este o nscocire a lui Satana
pentru a-i face pe oameni s uite pe
Dumnezeu i s-L dezonoreze.

Ellen G. White,
Patriarhi i Profei, Editura Via i Sntate,
Bucureti, 1996, p. 730
David n bucuria lui plin de evlavie,
naintea lui Dumnezeu a fost dat ca
exemplu de ctre iubitorii de petreceri, ca
ndreptire a dansului modern, dar
argumente de felul acesta nu se pot
susine
Ellen G. White,
Patriarhi i Profei, Editura Via i Sntate,
Bucureti, 1996, p. 729
Multe dintre distraciile populare azi n lume,
chiar printre aceia care pretind c sunt cretini,
tind s aib acelai final ca i cele ale pgnilor.
Sunt doar cteva pe care Satana nu le-a folosit
pentru a distruge sufletele. Prin teatru el a lucrat
de-a lungul timpului pentru a aprinde pasiunile i
a glorifica viciul. Prin saltimbanci (circ), dans,
jocul de cri, Satana caut s doboare barierele
principiilor i s deschid ua pentru indulgen
senzual. n fiecare ntlnire pentru recreere unde
mndria este cultivat sau apetitul ngduit, sau
unde sufletul este condus s uite pe Dumnezeu i
s piard din vedere interesele venice, acolo
Satana nlnuiete sufletele.
My Life Today 87.3
Caracterul lui Hristos este un exemplu de
excelen, posednd tot ce este pur,
adevrat, frumos i de un bun raport. Nu
avem cunotin ca El s fi vizitat o ntlnire
de distracie, sau o sal de dans, i totui El
rmne un exemplu perfect de bune
maniere. Hristos nu era un nepriceput; El s-
a distins prin puterile intelectuale pe care le
poseda chiar de la nceputul vieii Sale.
Tinereea Lui nu a fost risipit prin
nepsare, plcere senzual, ngduin de
sine sau n lucruri mrunte. Din copilrie
pn la vrsta adult, nici mcar o or nu a
fost risipit sau petrecut necorespunztor.
Our High Calling 59.2
Nu avei timp pentru ca s-l petrecei la teatru sau
n sala de dans, nici ca s murmurai. Acest fel de
petrece a timpului este o pierdere. Nu avei timp
pentru ca s-l folosii jucnd cri, nici pentru ca
s participai la cursele de cai. Timpul nu v-a fost
dat pentru ca s mergei la spectacole. Cum este
cu sufletul meu? Am o relaie vie cu Dumnezeu?
Dac am, trebuie s ctig acele suflete care sunt
atrase de aceste plceri. Satana este cel care le
conduce. Satana a plnuit ca o plcere s atrag o
alta. Astfel nu mai avem timp s contemplm pe
Dumnezeu, nici s ne gndim la lucrurile cereti,
nici s studiem Biblia, nici s lucrm pentru aceia
care sunt departe de Hristos.
Reflecting Christ 247
Dansul n Biblie
Asa cu H. Wolf scrie: n timp ce tipul
dansului nu este cunoscut n detaliu, este
clar ca femeile i brbaii nu dansau
mpreun, i nu avem nici o evidenta real
c ar fi fcut vreodat aceasta. Aceia care
apeleaz la Biblie pentru a justifica
dansurile moderne ignor diferena
fundamental dintre cele dou.

H. M. Wolf, The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible -

Dancing, ed. Merrill C. Tenney, Grand Rapids, Mich., 1976, 2:12