Colegiul National ,, Ion Luca Caragiale”-

Ploieşti
disciplina:RELIGIE ORTODOXĂ, clasa: a VI-a
profesor propunător: Virginia NEDELOIU

SFINTELE TAINE în BISERICA ORTODOXĂ

 SFINTELE TAINE în BISERICA ORTODOXĂ
 Lucrările sfinte prin care Biserica lui Hristos trimite asupra
credincioșilor săi, sub forma unor semne văzute, puterile nevăzute
ale Duhului Sfânt, se numesc Taine.
 Sfintele Taine:- au fost întemeiate de Domnul nostru Hristos,
- sunt în număr de șapte-Botezul, Mirungerea,
Împărtășania, Spovedania, Preoția, Cununia și
Maslul,
- se săvârșesc de obicei în biserică,
- sunt săvârșite în chip nevăzut de Mântuitorul,
iar în chip văzut de arhierei și preoți, ajutați de
diaconi,
-se pot primi o singură dată în viață-Botezul,Mirun
-gerea, Cununia, Preoția.
SFINTELE TAINE în BISERICA ORTODOXĂ

 Definiție;
 Locul săvârșirii Sfinte Taine;
 Modalitatea săvârșirii Sfinte Taine;
 Formula săvârșirii și/sau citatul scripturistic;
 Săvârșitorii;
 Primitorii;
 Martori;
 Materiile folosite.
 SFÂNTA TAINĂ a BOTEZULUI (=a afunda, a cufunda)

 este Taina prin care omul primește iertare de păcatul strămo-

șesc și de păcatele personale, devenind membru al Bisericii crești-
ne;
 Fără Botez, nimeni nu se poate mântui.
 Ea a fost întemeiată după Învierea din morți a Domnului nostru
Iisus Hristos, când a spus Apostolilor Săi:,,Mergând, învățați toate
neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântu-
lui Duh ”(Mt.29,19).
 Se desfășoară de obicei în biserică, de către episcopi și preoți,
prin întreita afundare în apa sfințită din cristelniță;
 Formula:,,Se botează robul lui Dumnezeu…înnumeleTatălui.
Amin.Și al Fiului.Amin.Și al Sfântului Duh.Amin.Acum și pururi și
în vecii vecilor.Amin.”
 Primitorii: sunt toți cei nebotezați;
 SFÂNTA TAINĂ a BOTEZULUI (=a afunda, a cufunda)

 Martorii sunt nașii, care mărturisesc pentru finii lor credința creș
tină, rostind Crezul (=învățătura ortodoxă pe scurt), devenind părin
ți spirituali ai acestuia;
 Slujitorii, împreună cu nașul și pruncul, înconjoară de trei ori
cristelnița și masa pe care este Sfânta Evanghelie, cântând imnul:
“Câți în Hristos v-ați botezat, în Hristos v-ați și îmbrăcat. Aliluia”,
semn al bucuriei Bisericii pentru primirea în sânul ei a unui nou cre-
dincios al lui Hristos.
 Materiile folosite: cristelnița, apa sfințită, lumânarea, pânza albă,
Sfânta Cruce de mână și de masă, Sfânta Evanghelie, sfeșnic cu
lumânări;
SFÂNTA TAINĂ a BOTEZULUI (=a afunda, a cufunda)
 SFÂNTA TAINĂ a MIRUNGERII
 este Taina prin care noul botezat primește darurile Duhului
Sfânt, prin ungerea cu Sfântul și Marele Mir a părților principale
ale trupului pentru a spori și a se întări în viața duhovnicească;
 se săvârșește imediat după Taina Botezului, de către episcopi și
Preoți, în biserică;
 a fost întemeiată de Măntuitorul înainte de Înălțarea Sa la
ceruri
prin porunca dată Apostolilor:,,Iată, Eu trimit făgăduința Tatălui
Meu peste voi, iar voi ședeți în cetatea Ierusalimului până ce vă
veți îmbrăca cu putere de sus.” (Lc.24,49);
 La fiecare ungere în semnul Sfintei Cruci, preotul rostește:
,,Pecetea darului Sfântului Duh”;
 nu se repetă;
 Sfântul și Marele Mir se prepară din ulei, vin și 38 de aromate
(închipuiesc variatele daruri ale Duhului Sfânt ),sfințindu-se în Joia
Mare de către toți episcopii unei Biserici Ortodoxe de sine stătătoa
-re;
 Preotul unge cu Sfântul și Marele Mir:
-fruntea, ptr. a i se sfinți mintea și gândurile;
-ochii,ptr. a privi slava lui Dumnezeu și lucrările Lui în lume;
-urechile,ptr. a auzi și a asculta învățăturile dumnezeiești și cele
de folos;
-nasul,ptr. a simți aromele dumnezeiești și ale creației;
-gura, ptr. a vorbi cuviincios, a se ruga și a cântacele duhovnicești
-pieptul și spatele, ptr. sfințirea inimii, a dorințelor și ptr. biruirea
lucrărilor celui rău;
-mâinile, ptr. ferirea de păcate și lucrarea faptelor bune,
-picioarele, ptr.a se feri de căile rele și a urma calea virtuții.
 SFÂNTA TAINĂ a MIRUNGERII
 Materiile folosite:Sfântul și Marele Mir, miruitorul,
 ,,Iar roada Duhului este dragostea, bucuria, pacea, îndelungă-
răbdarea, bunătatea, facerea de bine, credința, blândețea,
înfrânarea, curăția; împotriva unora ca acestea nu este lege.”
(Epistola către Galateni a Sfântului Apostol Pavel 5,22-23)
 Mirungere / Miruire

 Se folosește Sfântul și  Se folosește ulei sfințit

Marele Mir=ulei+vin+38 de preot în cadrul unor
de aromate,sfințit în Joia Slujbe,
Mare,
 Se ung toate părțile cor  Se unge doar fruntea,
-pului, de obicei,
 Se administrează o  Se administrează la
singură dată în viață sfîrșitul fiecărei slujbe
 SFÂNTA TAINĂ a SPOVEDANIEI
 Este Taina prin care Dumnezeu iartă, prin preot, păcatele crești
-nilor care se căiesc sincer și le mărturisesc în scaunul de spove-
danie;
 se săvârșește de obicei în biserică(înaintea icoanei Mântuitoru-
lui) , în fața preotului, iar la sfârșit acesta rostește rugăciunile de
iertare și de dezlegare de păcatele mărturisite;
 a fost întemeiată după Învierea Mântuitorului, când, arătându-
se Apostolilor, Le-a zis:,,Pace vouă! Precum M-a trimis pe Mine
Tatăl vă trimit și Eu pe voi.Și zicând aceasta, a suflat asupra lor și
le-a zis:Luați Duh Sfânt; cărora veți ierta păcatele, le vor fi iertate
și cărora le veți ține, vor fi ținute” (In.20,21-23).
 este individuală, începând cu vârsta de 7 ani, ori de câte ori
simțim nevoia;
 SFÂNTA TAINĂ a SPOVEDANIEI
 Materiile folosite: epitrahil sau patrafir, Sfânta Cruce de mână,
Molitfelnic;
 are următoarele etape:-regretarea păcatelor,
-mărturisirea sinceră și completă a păca-
telor,
-hotărârea de a nu le repeta,
-dezlegarea de păcate,
-canonul=săvârșirea de rugăciuni, meta
-nii, post, fapte de milostenie
(nu este obligatoriu);
 Se mai numește:Taina Pocăinței sau Taina Mărturisirii;
 Preotul care ne spovedește se numește: părinte-duhovnic.
Molitfelnic :cuprinde slujbe, rânduieli şi rugăciuni săvârşite de preot la diferite
trebuinţe din viaţa creştinilor.
 SFÂNTA TAINĂ a ÎMPĂRTĂȘANIEI
 este cea mai importantă dintre Taine, pentru că prin ea primim
Însuși Izvorul harului, pe Iisus Hristos;
 Este Taina în care, sub chipul pâinii și al vinului,se împărtășește
credincioșilor Însuși Trupul și Sângele lui Hristos, spre iertarea
păcatelor și spre viața de veci.
 Se săvărșește în timpul Sfintei Liturghii, numai de către episcop
sau preot;
 a fost întemeiată de Mântuitorul la Cina cea de Taină, când,
,,luând pâine și binecuvântând, a frânt și, dând ucenicilor, a zis:
Luați, mâncați, acesta este Trupul Meu.Și luând paharul și mulțu-
mind, le-a dat, zicând:Beți dintru acesta toți, că acesta este Sânge
-le Meu, al Legii celei noi, care pentru mulți se varsă spre iertarea
păcatelor”.( Mt.26, 26-28) Apoi le-a poruncit să săvârșească aceas
tă Taină după ce El nu va mai fi printre ei:
 SFÂNTA TAINĂ a ÎMPĂRTĂȘANIEI
,,Aceasta să faceți întru pomenirea Mea”(Lc.22,19).
 Primitorii trebuie să fie ortodocși, anume pregătiți:au postit,
s-au spovedit, au primit dezlegare și pe nemâncate primesc
Sfânta Împărtășanie, măcar în cele patru posturi de peste an, ne
învață Biserica;
 ,,Se împărtășește robul lui Dumnezeu…, cu Cinstitul și Sfântul
Trup și Sânge al Domnuluiși Dumnezeului și Mântuitorului nostru,
Iisus Hristos, spre iertarea păcatelor și viața de veci.”
 Efectele împărtășirii sunt:-unirea reală cu Hristos,
-curățirea de păcate,
-progres în viața duhovnicească,
-făgăduința învierii și a vieții veșnice.
 Se mai numește: Sfânta Taină a Euharistiei, Cuminecătură,Cina
 SFÂNTA TAINĂ a ÎMPĂRTĂȘANIEI
 Creștinii aduc ca jertfă:prescură sau păine, vin,tămâie, flori, ulei
lumânări
PROSCOMIDIARUL=o nişă în perete sau o masă în partea stângă a Sf.Altar,unde
preotul pregăteşte jertfa nesângeroasă adusă de credincioşi