STUDIU DE CAZ

• DEFINIREA CONCEPTELOR DE LATINITATE ŞI DACISM

• DACII ŞI LATINII
• ORIGINEA LIMBII ROMÂNE
• MITUL FONDATOARE
• SUSŢINĂTORI AI LATINITĂŢII
• ŞCOALA ARDELEANĂ
• SUSŢINĂTORI AI DACISMULUI
LATINITATE ESTE UN
TERMEN CARE
DENUMEŞTE ACŢIUNEA DE
IMPUNERE A LIMBII LATINE
ŞI A CIVILIZAŢIEI LATINE ÎN
URMA CUCERIRII DACIEI
DE CĂTRE ROMANI.
IDEEA DE LATINITATE
ÎNCEPE SĂ FIE AFIRMATĂ
LA NOI DE GENERAŢIA
CRONICARILOR
SECOLELOR XVI-XVII
(GRIGORE URECHE,MIRON
COSTIN,ION
NECULCE),APOI DE
STOLNICUL CONSTANTIN
CANTACUZINO ŞI DE
DIMITRIE CANTEMIR.
DACISMUL ESTE UN
CURRENT ÎN
ISTOGRAFIE,AFIRMAT LA
JUMĂTATEA SECOLULUI AL
XIX-LEA,PRIN
ABSOLUTIZAREA
(MITIZAREA) CONTRIBUŢIEI
DACILOR LA FORMAREA
POPORULUI ROMAN.
LATINITATEA ŞI DACISMUL
SUNT CONCEPTE CARE
DESEMNEAZĂ DOUĂ
CURENTE DE IDEI CE
STRĂBAT CULTURA ŞI
LITERATURA ROMÂNĂ.
 LATINII
DACII ERAU O POPULAŢIE
ERAU UN POPOR DE ITALICĂ ANTICĂ DIN
OAMENI VREDNICI ŞI LATIUM VETUS
PRICEPUŢI, DAR MAI CU (VECHIUL LATIUM),
SEAMĂ ERAU CARE A MIGRAT ÎN
ÎNDRAZNEŢI ŞI VITEJI. ÎŞI ACEASTĂ REGIUNE ÎN
IUBEAU ŢARA ŞI O SECOLELE AL VIII-LEA
APĂRAU CU STRAŞNICIE SAU ALIX-LEA Î.HR. DIN
DE DUŞMANI ŞI ÎN AŞA NORD. DEŞI LOCUIAU ÎN
FEL SE PURTAU, CĂ O
LUME ÎNTREAGĂ SE ORAŞE-STATE
MINUNA DE EI.CA NIŞTE INDEPENDENTE, LATINII
LEI SE NĂPUSTEAU AVEAU ACEEAŞI LIMBĂ
ASUPRA DUŞMANULUI (LATINA), ACEEAŞI
PENTRU CĂ DACII NU SE RELIGIE ŞI UN
TEMEAU DE MOARTE. PUTERNIC SIMŢ
AL ÎNRUDIRII EXPRIMAT
PRIN MITUL CĂ TOŢI
ERAU DESCENDENŢII
LUI LATINUS,SOCRUL
LUIAENEAS.
LIMBA ROMÂNĂ PROVINE DIN LATINA VORBITĂ ÎN PĂRŢILE DE
EST ALE IMPERIULUI ROMAN. FACE PARTE, DECI, DIN FAMILIA
LIMBILOR ROMANICE,DINTRE CARE UNELE AU DEVENIT LIMBI
NAŢIONALE ( ITALIANA, FRANCEZA,SPANIOLA, PORTUGHEZA,
ROMÂNA ), ALTELE AU RĂMAS LIMBI REGIONALE( CATALANA
ÎN SPANIA, SARDA ÎN INSULA SARDINIA, DIN ITALIA,
DIALECTELERETOROMANE ÎN ELVEŢIA ) SAU AU DISPĂRUT (
DALMATA ).TOATE LIMBILE ROMANICE AU EVOLUAT DIN LIMBA
LATINĂ POPULARĂ(VULGARĂ) VARIANTA ORALĂ A LIMBII
LATINE FOLOSITĂ ÎN VORBIREA FAMILIARĂ ŞI CARE IGNORĂ
ASPECTELE NORMATIVE. POTRIVIT LINGVISTULUI AL.
ROSETTI, LIMBA ROMANĂ :“ESTE LIMBA LATINĂ VORBITĂ
NEÎNTRERUPT ÎN PARTEA ORIENTALĂ A IMPERIULUI
ROMAN,CUPRINZÂND PROVINCIILE DUNĂRENE (DACIA,
PANNONIA DE SUD, DARDANIA,MOESIA SUPERIOARĂ SI
INFERIOARĂ), DIN MOMENTUL PATRUNDERII LIMBII LATINE ÎN
ACESTE PROVINCII ŞI PÂNĂ ÎN ZILELE NOASTRE”.
•DOCHIA ŞI TRAIAN
ACEASTA SUSŢINE CĂ DOCHIA, FIICA REGELUI DECEBAL,A
ÎNAINTAT ÎN FRUNTEA UNEI OŞTIRI SPRE SARMISEGETUZA, ÎN
AJUTORUL TATĂLUI EI ASEDIAT ÎN CETATE. EA A FOST „ÎNFRÎNTĂ
DE ARMATA LUI TRAIAN”, A FUGIT CU RESTURILE OASTEI ÎN
MUNTI, SPRE RĂSĂRIT. ACOLO S-A RUGAT LA ZAMOLXE „SĂNU O
LASE SĂ FIE PÂNGĂRITĂ DE ÎMPĂRAT”. ŞI ATUNCI DOCHIA A FOST
PREFACUTĂ ÎNTR-O BĂTRÂNĂ CIOBĂNIŢĂ, CU CÂTEVA OI LÂNGA
EA”. TRAIAN, TRECÂND PE LÂNGA EA A ÎNTREBAT-O DACA A
VAZUT PRINŢESA DACĂ, IAR DOCHIAI-A ARĂTAT SPRE MIAZĂZI.
ÎMPARATUL A LUAT-O ÎN GOANĂ ÎNTR-ACOLO ŞI BABADOCHIA A
RĂMAS STĂPÂNĂ PE ŢINUTUL ACELA ŞI DE ATUNCI POATE MAI
TRĂIEŞTE ÎNCĂ ÎN MUNŢI”.
 GRIGORE URECHE
ESTE PRIMUL CARE DEMONSTREAZĂ
LATINITATEA LIMBII ROMÂNE, ÎNTR-UN
CAPITOL DIN LUCRAREA , „LETOPISEŢUL
ŢĂRII MOLDOVEI”, CONSACRAT SPECIAL
ACESTEI PROBLEME, INTITULAT „PENTRU
LIMBA NOASTRĂ
MOLDOVENEASCĂ”,PENTRU CARE
CONCHIDE CU MÂNDRIE CĂ „ DE LA RÎM
(ROMA) NE TRAGEM”; “ŞI CU ALE LOR
CUVINTE NI-I AMESTECAT GRAIUL”.
PENTRU A-ŞI CONVINGE CITITORII DE
ACEST ADEVĂR, EL DĂ O PROBĂ DE
ETIMOLOGII LATINE : „...DE LA RÎMLENI, CE
LE ZICEM LATINI, PÂINE, EI ZIC PANIS,
GĂINĂ...EI ZIC GALINA, MUIEREA...MULIER
[...]ŞI ALTELE MULTE DIN LIMBA LATINĂ, CĂ
DE N-AM SOCOTI PRE AMĂNUNTUL,
TOATELE-AM ÎNŢELEGE.”
 DIMITRIE CANTEMIR
DIMITRIE CANTEMIR, ÎN CULTURA NOASTRĂ,
ESTE UNUL DINTRE CEI MAI ERUDIŢI
UMANIŞTI.RELUÂND O TEMĂ A
CRONICARILOR MOLDOVENI, LUCRAREA
“HRONICUL VECHIMEI A ROMANO-MOLDO-
VLAHILOR” ÎNFĂŢIŞEAZĂ
TRECUTUL ÎNDEPĂRTAT AL POPORULUI
NOSTRU, ORIGINEA COMUNĂ A TUTUROR
ROMÂNILOR.ÎNTREAGA OPERĂ A LUI
CANTEMIR EXPRIMĂ O CONCEPŢIE
SUPERIOARĂ DESPRE ISTORIE FAŢĂ DE
CEA A CRONICARILOR. ÎN TIMP CE
CRONICARII EXPLICAU FENOMENUL
ISTORIC PRIN VOINŢA FORŢEI DIVINE,
CANTEMIR INTERPRETEAZĂ ISTORIA DÂND
ATENŢIE CAUZALITĂŢII: “NICI UN LUCRU
FARĂ PRICINĂ SĂ SE FACĂNU SE POATE”.
EL AFIRMĂ CĂ “SÂNTEM URMAŞII UNUI
POPOR CARE A CREAT OCIVILIZAŢIE ŞI O
CULTURĂ CLASICĂ”."
ŞCOALA ARDELEANĂ
ISTORICII ŞCOLII ARDELENE AU JUCAT UN ROL IMPORTANT ÎN ACUMULAREA
DOVEZILOR PENTRU SUSŢINEREA EGALITĂŢII ÎN DREPTURI A ROMÂNILOR DIN
TRANSILVANIA CU CELELALTE NAŢII DIN IMPERIUL HABSBUGIC. STUDIILE DE
LIMBĂ URMĂRESC SĂ DOVEDEASCĂ LATINITATEA LIMBII ROMÂNE. ÎN ACEASTĂ
EPOCĂ S-A PUS PROBLEMA ADOPTĂRII ALFABETULUI LATIN ÎN LOCUL CELUI
CHIRILIC. ÎN CIUDA UNOR IDEI EXAGERATE (SE PROPUNEA O ORTOGRAFIE
ETIMOLOGICĂ ŞI SE CEREA ELIMINAREA ELEMENTELOR NELATINE DIN LIMBĂ)
ŞCOALA ARDELEANĂ ARE MERITUL DE A FI PUS BAZELE CERCETĂRII
ŞTIINŢIFICE A LIMBII ROMÂNE CELE MAI IMPORTANTE LUCRĂRI SUNT: ISTORIA
ŞI ÎNTÂMPLĂRILE ROMÂNILOR DE SAMUIL MICU, HRONICA ROMÂNILOR ŞI A MAI
MULTOR NEAMURI DE GH. ŞINCAI, ISTORIA PENTRU ÎNCEPUTUL ROMÂNILOR ÎN
DACHIA DE PETRU MAIOR, ELEMENTA LINGUAE DACO-ROMANAE SIVA
VALACHICAE .
LUCIAN BLAGA
PRIN ARTICOLUL „REVOLTA
FONDULUI NOSTRU NELATIN”
DIN REVISTA”ZAMOLXE”.
”AVEM ÎNSA SI UN BOGAT
FOND SLAVO-TRAC,
EXUBERANT SI VITAL, CARE,
ORICÂT NE-AM ÎMPOTRIVI, SE
DESPRINDE UNEORI DIN
COROLA NECUNOSCUTULUI
RASARIND PUTERNIC ÎN
CONSTIINTE.”
MIRCEA ELIADE
ÎN LUCRAREA"DE LA ZALMOXIS LA
GENGIS HAN" ("DE LA ZALMOXIS LA
GENGHIS HAN")-1910,AUTORUL A
EVIDENŢIAT ROLUL TRADIŢIILOR
RELIGIOASE POPULARE"ÎNTR-O
ISTORIE CU ADEVĂRAT UNIVERSALĂ A
RELIGIILOR"(M. ELIADE). ÎN LUCRARE
SUNT DISCUTATE ORIGINILE
RELIGIOASE ALE NUMELUI ETNIC AL
DACILOR, VÂNĂTOAREA RITUALĂ ŞI
ÎNTEMEIEREA MOLDOVEI, MITOLOGIA
MORŢII DIN"MIORIŢA",CULTUL LUI
ZALMOXIS. NUMELE ETNIC AL
DACILOR ÎŞI REVELEAZĂ
SEMNIFICAŢIA RELIGIOASĂ PRIMITIVĂ
NUMAI ÎN UNIVERSUL VALORILOR
SPECIFICE VÂNĂTORILOR ŞI
RĂZBOINICILOR.
•HTTPS://YOUTU.BE/KJZ0MBKKZQS
• CE ESTE DACISMUL?
• CARE ESTE ORIGINEA LIMBII ROMANE?
• CE SUSTINE MITUL FONDATOR?
• CE ESTE SCOALA ARDELEANA?