CLIMĂ ȘI PROFEȚIE

Profeție?
• Mă alătur vouă la apelul către persoanele
publice cu autoritate la nivel mondial care
sunt deja implicate în sectoarele de educație a
generațiilor viitoare.
• Discursul lui Francisc
 Profeție?
• Timpul prezent este de un interes copleșitor.
Conducători și oameni de stat, persoane
care ocupa poziții de încredere și au
autoritate, bărbați și femei din toate
categoriile, în stare să gândească, privesc cu
luare aminte la evenimentele care au loc în
jurul nostru și urmăresc relațiile dintre națiuni.
 Profeție?
• Ei observă intensitatea cu care este luat în
stăpânire fiecare element al naturii și
recunosc că ceva deosebit de important și
hotărâtor este pe cale să se întâmple, că lumea
este în pragul unei crize uluitoare.
• Ellen G. White, “Veghetorul nevăzut”, Profeți
și Regi/
 Laudato Si
• Francisc, “Semnele sacramentale și odihna
celebrativă”, 235, 236 Laudato Si, Editura
Presa Bună, Iași, 2015, p. 140-142.
 Clima și Euharistia
• În Euharistie creația își găsește cea mai
mare înălțare a sa. Harul, care tinde să se
manifeste în mod sensibil, ajunge la o
exprimare minunată când Dumnezeu însuși,
făcut om, ajunge să se lase mâncat de creatura
sa. Domnul, în apogeul misterului Întrupării, a
voit să ajungă la intimitatea noastră printr-un
fragment de materie.
 Clima și Euharistia
• Nu de sus, ci dinăuntru, pentru ca în însăși
lumea noastră să-l putem întâlni pe el. În
Euharistie este deja realizată plinătatea și este
centrul vital al universului, centrul preaplin de
iubire și de viață inepuizabilă. Unit cu Fiul
întrupat, prezent în Euharistie, tot cosmosul îi
aduce mulțumire lui Dumnezeu.
 Clima și Euharistia
• De fapt, Euharistia este de la sine un act de
iubire cosmică: „Da, cosmică! Pentru că și
atunci când este celebrată pe micul altar dintr-
o biserică de la țară, Euharistia este mereu
celebrată, într-un anumit sens, pe altarul
lumii”[166]. Euharistia unește cerul și
pământul, îmbrățișează și pătrunde toată
creația.
 Clima și Euharistia
• Lumea, care a ieșit din mâinile lui Dumnezeu,
se întoarce la el în adorație bucuroasă și
deplină: în pâinea euharistică „creația este
îndreptată spre divinizare, spre nunta
sfântă, spre unificarea cu Creatorul
însuși”[167]. De aceea Euharistia este și
izvor de lumină și de motivație pentru
preocupările noastre față de mediu și ne
orientează să fim păzitori ai întregii creații.
 Clima și Duminica
• Duminica, participarea la Euharistie are o
importanță deosebită. Această zi, așa cum
este sâmbăta ebraică, se oferă ca zi de
însănătoșire a relațiilor ființei umane cu
Dumnezeu, cu ei înșiși, cu ceilalți și cu
lumea.
 Clima și Duminica
• Duminica este ziua Învierii, „prima zi” a noii
creații, a cărei primiție este omenitatea înviată
a Domnului, garanție a transfigurării finale a
întregii realități create. În afară de asta, această
zi vestește „odihna veșnică a omului în
Dumnezeu”
 Clima și Duminica
• În acest mod, spiritualitatea creștină integrează
valoarea odihnei și a sărbătorii. Ființa umană
tinde să reducă odihna contemplativă la
domeniul sterilului și al inutilului, uitând că
astfel se ia operei care se îndeplinește lucrul
cel mai important: semnificația sa.
 Clima și Duminica
• Suntem chemați să includem în acțiunea
noastră o dimensiune receptivă și gratuită, care
este diferită de o simplă inactivitate. Este
vorba despre o altă manieră de a acționa care
face parte din esența noastră.
 Clima și Duminica
• În acest mod acțiunea umană este ferită nu
numai de un activism gol, ci și de
voracitatea neînfrânată și de izolarea
conștiinței care duce la urmărirea
beneficiului personal exclusiv. Legea odihnei
săptămânale impunea abținerea de la muncă în
ziua a șaptea, „pentru ca să aibă odihnă boul
tău și măgarul tău și ca să răsufle fiul
slujitoarei tale și străinul” (Ex 23,12)
 Clima și Duminica
• Odihna este o lărgire a privirii care permite să
se recunoască din nou drepturile altora. Astfel
ziua de odihnă, al cărei centru este
Euharistia, răspândește lumina sa asupra
întregii săptămâni și ne încurajează să ne
însușim îngrijirea naturii și a săracilor.
• CARE SUNT CELE MAI EFICIENTE
MIJLOACE PRIN CARE OMUL POATE
ÎNGRIJI NATURA?
• CARE SUNT CELE MAI EFICIENTE
MIJLOACE PRIN CARE OMUL POATE
ÎNGRIJI NATURA?

• EUHARISTIA
• CARE SUNT CELE MAI EFICIENTE
MIJLOACE PRIN CARE OMUL POATE
ÎNGRIJI NATURA?

• EUHARISTIA
• DUMINICA
 Cum este posibil?
• Ellen G. White, “Conflictul care se apropie”,
Tragedia Veacurilor.
 Cum este posibil?
• Demnitarii bisericii și ai statului se vor uni
pentru a corupe, a convinge sau pentru a
constrânge toate clasele de oameni să
cinstească duminica. Lipsa autorității divine va
fi înlocuită cu decretele prigonitoare.
 Cum este posibil?
• Corupția politică distruge iubirea de dreptate și
respectul pentru adevăr; chiar și în America
cea liberă, conducătorii și legiuitorii, pentru a-
și asigura favoarea publică, se vor supune
cererii populare după o lege care să impună
păzirea duminicii.
 Cum este posibil?
• Libertatea de conștiință, obținută cu un
sacrificiu atât de mare, nu va mai fi respectată.
În lupta care se apropie cu grăbire, vom vedea
exemplificate cuvintele profetului: „Și
balaurul, mâniat pe femeie, s-a dus să facă
război cu rămășița seminței ei, care păzesc
poruncile lui Dumnezeu, și țin mărturia lui
Isus Hristos”