Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ion Druta
Ion Druta
Activitate:
ziarele „Țăranul Sovietic", „Moldova Socialistă", revista „Femeia
Moldovei". Primul volum de schițe și nuvele, „La noi în sat",
apare în anul 1953, urmat de alte lucrări de proză scurtă și de romanele
„Frunze de dor", ”Povara bunătății noastre”.
Primele povestiri ale prozatorului sunt publicate la începutul anilor '50. Operele
sale, adunate în 4 volume, "Frunze de dor", "Balade din câmpie", "Ultima
lună de toamnă", ”Povara bunătății noastre", "Clopotnița", "Horodiște",
"Întoarcerea țărânii în pământ", "Biserica albă", "Toiagul păstoriei" fac parte
din fondul de aur al literaturii naționale contemporane.
În anii regimului totalitar comunist sovietic, Ion Druță a avut curajul
„PĂSĂRILE TINEREȚII NOASTRE”
„PĂSĂRILE
TINEREȚII NOASTRE” - piesă dramatică în două părți
Tema predominantă: Importanța idealurilor în existența umană. Acestea
sunt văzute prin prisma legăturii dintre Om și Pământ, precum și prin
cea a inseparabilității individului de Tradițiile, Datinile și Obiceiurile
prin cere am crescut, ne-am maturizat, ne-am format, am
sensibilizat dragostea eternă a Plaiului Mioritic pe nume Moldova,
Țara Mea, Țara Ta, Țara Tuturor. Protagoniștii opereii descopera
sensul propriei existențe.
Rezumatul pe scurt: O piesă nostalgică plină de afecțiune pentru lumea
de la sat, purtătore mereu de viață, a suflului neântrerupt al perpetuării
și perenității neamului. O dramă de o vastă complexitate de viață,
muncă la câmp, probleme de familie...
Personajele principale: Pavel Rusu, președinte de colhoz, și Mătușa
Ruța, o sărmană bătrână.
Acțiunea: satul Valea Cocoarelor – limbajul arhiplin de arhaisme,
Regionalisme. Aici și numai aici se contopește trecutul, prezentul
pentru a prezice viitorul...
Spațiul acțiunii: Decorul satului moldovenesc cu imensitate lui
Coloristică.
Personajele piesei dramatice te copleșesc, se completează unul pe
celălalt. Prin ei se se evidențiază simbolic problematica mioritică
între spirit și materie, conflictul interior al Omului cu sine însuși
și cu Universul întreg în plan cotidian și în cel folosofic.
Pavel Rusu – sclav al timpurilor își dedică viața prosperării
acestui sat, face mult bine oamenilor, nu se gândește la cele
eterne. Azi și acum!
Mătușa Ruța – o sărmană bătrână păstrătoare a tradițiilor,
amintirilor frumuseții neschimbate a plaiului, a oamenilor buni.
Pe ambii îi unește același ideal: OMUL. Pavel – om al
faptelor, iar Mătușa Ruța – om al spiritelor.
Aceste două personaje sunt complexe și prin ei se realizează
ideea fixă: Ambii au același IDEAL în viață, doar că unul îl avea
simbolizat prin Cocoare, iar altul – prin Cocostârci, dar și unul
și celălalt remarcă continuitatea idealului în viața oricărui Om.
Portretul fizic și moral al personajelor sunt conturate în text cu
înalt grad de plasticitate.
„POVARA BUNĂTĂȚII
NOASTRE”
„Povara bunătății noastre” - roman
Povața lui Onache Cărăbuș, protagonistul
principal, către Tudorică, nepotul său:
„Patria noastră, Fiule, a fost și rămâne
Bunătatea. Hotarele Patriei noastre dinspre
nord și dinspre sud, dinspre est și dinspre
vest se numește Credință, Răbdare, Tăcere,
Iubire... ”
Druţă - Rugă Albă
Curăță-ne Doamne casa și masa,
și duhul, și trupul, de toate rătăcirile
de toate păcătuirile,
de toate nelegiuirile,
așa încât să nu ne rămână decât o singură grijă,
un singur drum,
o singură dragoste și o pâine rotundă pe masă.