Nr.

1, ianuarie 2011

Nr. 1, ianuarie 2011

Primul ziar de cultur cretin ortodox pentru copii i adolesceni

Rugciunea copilului bun

Din slava cea nemsurat, Atotputernice Printe, Cu mila Ta spre mine cat i-ascult ruga mea fierbinte. Ca-n veci s fiu iubit de Tine, Tu, Doamne Sfinte, d-mi putere S fac n via numai bine, S fiu la toi spre mngiere! Flmndului s-astmpr chinul, Cu el fcndu-mi pinea-n dou, S fiu curat precum e crinul Scldat n boabele de rou!... Cu toi copiii s fiu frate, S nu tiu, Doamne, ce e ura; Spre clevetiri i nedreptate S nu mi se deschid gura! F s-nfloresc n fapte bune, Aa cum nflorete mrul, i-ajut-mi, Doamne, s pot spune n via numai adevrul! Aa Tu, Doamne, m nva i-aa s vrei a-mi ajuta, S fiu, cnd voi pleca din via, Lumin din lumina Ta!... Vasile MILITARU

SUII, FRAILOR, SUII!

Scara spre cer este una deosebit. Nu o poi trece srind peste una sau mai multe trepte. Cci fiecare treapt nseamn o virtute, o experien duhovniceasc ce te mic n sus. Spre Dumnezeu. Publicaia Scara spre cer v va oferi acel spaiu duhovnicesc unde mpreun-vorbitori cu voi, dragi copii, vor fi sfinii prini ai Bisericii. Ei v vor arta scara adevratelor valori. Aici vei ntlni multe povee mntuitoare de suflet i preafrumoase pilde. Pe aceste pagini preoi i dascli, umbrii de harul lui Dumnezeu, v vor rspunde la mulimea ntrebrilor pe care fiecare dintre voi i le pune. Acest ziar va fi ziarul scris de voi i de noi, de toi cei ce cltoresc cu ntrebarea, cutnd adevrata nelepciune. Totodat ziarul Scara spre cer v va nva s v iubii patria i datina strbun. Fiindc, precum nu poi tri fr de nume i ii anume la numele tu, tot aa nu poi tri fr credin n adevratul Dumnezeu i numai n credina ta poi fi tu nsui mare i de nebiruit. n strintate, bunoar, puini se intereseaz de ara sau de naionalitatea ta. n primul rnd, conteaz care i este credina. S ne iubim patria cereasc nvm de la patria pmnteasc, care este dar Dumnezeiesc. Strbunilor i patriei noastre le datorm universul n care suntem. Patriei i suntem datori cu o fapt bun, cu un cuget ndrzne, cu un gest de susinere i aprare. Pentru aceasta ne desvrim i ne nlm sufletele. Cci fiind cu cugetul la Dumnezeu i stpn n Patria ta, poi ndrepta fruntea spre cer. Leo BORDEIANU

Nr. 1, ianuarie 2011

Fiecare biseric simbolizeaz corabia lui Noe

Mnstirea Aleksandrovka, Ucraina

De ce bisericile sunt n form de corabie sau de cruce? Deoarece fiecare biseric simbolizeaz corabia lui Noe din timpul potopului. i precum corabia lui Noe a izbvit pe cei alei de moarte, aa i Biserica lui Hristos izbvete de moartea pcatului i de chinurile iadului pe cei ce alearg la sfintele altare s se roage i rmn toat viaa n aceast corabie a mntuirii. Iar cei ce ies din corabia Bisericii, adic form de cruce latin, ca n Romnia. Adic, cu absidele sectele i ateii, aceia se neac n marea relei credine i n laterale mai mici, unde stau cntreii, iar absida altarului potopul pcatelor i i pierd sufletul. mai mare, care, mpreun cu naosul i pronaosul, formeaz axul longitudinal al bisericii. Crucea este primul altar pe care S-a jertfit Hristos Din ce cauz bisericile ortodoxe se zidesc cu altarul la rsrit i de ce ne nchinm cu fata la rsrit? Ne nchinm cu faa spre rsrit pentru c Iisus Hristos, Mntuitorul lumii, se numete Rsritul cel de sus, Luceafrul dimineii i Soarele mntuirii noastre, Care rsare de la rsrit i lumineaz pe tot omul ce vine n lume. Zidim bisericile cu altarul spre rsrit i ne nchinm cu faa spre rsrit, pentru c Raiul de unde a czut omul era la rsrit i pentru c rsritul este simbolul Luminii i al nvierii Domnului, Care a nviat pe cnd se lumina de ziu. Ne mai nchinm spre rsrit pentru c Fiul lui Dumnezeu Bisericile, mai ales n Balcani, se construiesc mai mult va veni s judece lumea dinspre rsrit, cum spune El nsui: n form de cruce: fie aa-zisa cruce greac, cu braele, Precum fulgerul iese de la rsrit i se arat pn la apus, adic absidele, egale, ca n Grecia, Bulgaria i Rusia; fie n aa va fi i venirea Fiului Omului (Matei 24, 27).

n biseric s intri cu smerenie

La intrare s-i faci de trei ori semnul crucii, unind mpreun trei degete (cel mare, cel indicator i cel mijlociu) n semnul Sfintei Treimi Dumnezeu Tatl, Dumnezeu Fiul i Dumnezeu Sfntul Duh, iar celelalte dou ndoindu-le n semnul credinei n cele dou firi ale lui Hristos dumnezeiasc i omeneasc. Conform tradiiei bazate pe Sfnta Scriptur, fetele trebuie s fie n fuste medii sau lungi i cu capul acoperit, iar bieii cu capul descoperit. Nu vorbii i nu v salutai zgomotos cu prietenii, cunoscuii i rudele. Deconectai din timp telefonul mobil. nchinai-v doar la icoanele din centru, pentru a nu-i deranja pe cei prezeni. De celelalte icoane v vei apropia mai trziu. Fetele trec n partea stng a bisericii, bieii n partea dreapt. n timpul serviciului divin nu umblai fr treab prin biseric. Iar la citirea Evangheliei, Crezului i n timpul canonului euharistic nu e voie nici s pui lumnri sau s transmii ceva. Lumnrile e de dorit s le aprindei nainte de slujb ca apoi s nu v sustragei de la rugciune. Dac nu tii cnd s ngenuncheai i s v facei semnuil crucii, urmrii reaciile cretinilor mai n vrst. Duminicile i n perioadele de la Pati pn la Cincizecime i de la Crciun pn la Boboteaz nu se ngenuncheaz n amintirea nvierii Domnului. Pentru a v mprti la Sfnta Liturghie trebuie s v mrturisii la slujba de sear din ajun, s citii cele trei canoane a Domnului nostru Iisus Hristos, a Maicii Domnului i a ngerului Pzitor i rugciunile nainte de mprtanie. De sfnta mprtanie s v apropiai cu minile ncruciate pe piept, cea dreapt fiind deasupra. Dup mprtanie srutai sfntul potir fr a v face semnul crucii i rmnei n biseric pentru a asculta cu atenie rugciunile de mulumire. Nu plecai din biseric nainte de terminarea serviciului divin aceasta nseamn lips de respect pentru sfinenia bisericii i pcat naintea lui Dumnezeu.

Nr. 1, ianuarie 2011

Un Crciun alturi de Hristos

Acum atept Crciunul. l atept nu numai eu. Cred c toi l ateptm, n afar de atei i sectani, care nu srbtoresc ceea ce nu vd cu ochii lor. n ajunul Crciunului nu m mai uimesc preurile foarte ridicate la toate produsele, chiar i la cele de cea mai proast calitate, pentru c ele s-au ncetenit deja destul de bine. La fel nu m mir i faptul c voi ntlni, tot n ajun, ceretori i btrni, stnd nepenii de frig pe la coluri de strzi, cu mna ntins, pentru a avea, de srbtori, mcar pine. Cel mai mult m gndesc la cei surzi, orbi i mui, care, ori nu vor putea auzi nici o colind, din cauza defectului pe care l au, ori nu vor putea vedea ct de frumos este bradul, ori nu vor putea ngna mcar o frntur din urtur, pentru c aa i-a binecuvntat Dumnezeu s fie. Multe mmici nu au ce s le pun copiilor sub brdu, ba chiar nici mcar un brdu nu au pe ce s-l cumpere. Dar ct de dezamgii vor fi copilaii care nu vor apuca s-l vad pe Moulic, pentru c i acestuia i s-a golit sacul i nu mai face daruri dect la comand. Pentru muli acest Crciun va fi unul de neuitat ntmpinat de cei oropsii i flmnzi cu lacrimi prin care strbate bucuria i de cei din vrful piramidei cu infatuare prin care strbate indiferena. Eu nu tiu cum l voi ntmpina. M gndeam s gtesc de toate, ca s se simt n cas aroma srbtorii, dar, dup vreo trei zile am abandonat ideea, din simplul motiv c, fcnd cheltuieli exagerate, voi satisface doar nite nevoi modeste. n orice caz, nu m voi putea lipsi de lumnri, care mi vor susine moralul. i, totui, simt c voi avea un Crciun de neuitat, pentru c atept cu inima s se nasc Hristos. Nu-mi pas de nimic. Doar de El mi pas, de Hristos, cci pe El l atept s vin n noaptea de Crciun. tiu c El mi va aduce daruri pe care nimeni niciodat nu mi le-a adus. Iar eu, ca o gazd bun, l voi invita n odaia luminat doar de apte lumnri, i-i voi cnta colinde, multemulte, pe toate cte le tiu, cci n-am uitat nici una aa pn diminea. Iar El m va asculta atent, fr s-mi fac observaii acolo unde voi cnta fals. n zori, El, totui, nu m va prsi, ci se va identifica cu una dintre icoanele de pe perete. Candela, nc, va mai arde i voi simi o cldur imens. Eu astfel voi petrece Crciunul unul sufletesc, fr bucate, fr fast, un Crciun care s m cleasc spiritualicete, un Crciun alturi de Hristos... Elena CIOBANU Chiinu

Anul acesta am participat i eu la colindul Chiinului. Tot auzeam c e ceva tare frumos, dar, totui, nu-mi puteam imagina n ce const aceast stare sufleteasc special. V mrturisesc c mi-a plcut foarte mult. Ce anume? Totul! ncepnd cu sfnta icoan a Naterii Dumnezeiescului Prunc nsoit de steaua de la Bethleem i de ngeri i terminnd cu vocile vesele i pline de voie bun ce rsunau nestingherit pe strzile capitalei. Toat aceast procesiune, tot acest alai format din preoi, copii, tineri, prini i bunei parc era rupt dintr-o alt lume, mai bun, mai prietenoas i mai frumoas. Dintr-o lume unde frunile sunt descreite, unde stpnete Frumosul i Adevrul. mi slta inima la auzul cuvintelor rostite cu glas tare i mre de printele Anatolie, care i felicita solemn pe oreni cu Naterea Domnului, urndu-le sntate i mntuire. Unde mai auzi oare astzi cuvntul mntuire? Toi i doresc bani, diverse bunuri i haine, iar acest cuvnt dttor de via - mntuire - nu-l mai auzi nici la televizor, nici la radio, el zace n uitare i prsire. i cnd, dac nu de Naterea Mntuitorului lumii s ne amintim c El ne-a adus mntuirea, c dac nu vom merge dup Cel ce astzi S-a nscut, vom pieri. La acest colind al rii am mers i noi ca magii dup stea i dup raz i L-am aflat pe Hristos, bucurndu-ne cu bucurie mare i oferindu-i drept sla inimile noastre. i aa cu micuul Hristos n inim am parcurs oraul i colindndu-i pe oameni le-am mprtit marea bucurie: S-a nscut Hristos, Mesia chip luminos. Bucuria aceasta a vrea s ne nsoeasc tot anul i s se mprteasc de ea toat lumea i ara mea scump. Andrei MOCANU, cl. a IX-a Chiinu

Noi umblm i colindm i pe Domnul ludm

Nr. 1, ianuarie 2011 Mrturisitori ai credinei

Valeriu Gafencu (24.12.1921 18.02.1952) s-a nscut n comuna Sngerei (jud. Bli). Student n anul II al Facultii de Drept din Iai, n 1941, a fost arestat pentru apartenena sa la Friile de Cruce i condamnat la 25 de ani de munc silnic. n nchisoare Valeriu Gafencu ncepe a se concentra foarte puternic, cu toat fiina, asupra vieii spirituale, triete n rugciune, practic rugciunea inimii i i ndeamn i pe alii s o fac. Avea mult dragoste, se druia lui Hristos i celor din jur. Avea o bucurie i o finee sufleteasc pe care doar la copiii fr prihan o mai gsim. Se nveselea de o floare ct de mic, druia buchete de flori colegilor din nchisoare, scria i compunea cntece cu caracter duhovnicesc care, n zilele noastre, se cnt prin mnstiri. Din Aiudul vechiului regim a ajuns n iadul comunist de la Piteti. Bolile, lipsa hranei i a medicamentelor i-au grbit sfritul trupesc, dar sufletul lui s-a ntrit i a strlucit ntru Hristos. Publicm cteva fragmente din scrisorile adresate surorilor sale Valeria, Eleonora i Elisabeta n care Valeriu Gafencu le d sfaturi i ndrumri duhovniceti.

Valeriu Gafencu

Copii, ascultai pe prinii vostri n Domnul, c aceasta este cu dreptate Efeseni 6, 1

Voia lui Dumnezeu este s ne cinstim prinii nc de mici

Dumnezeu dorete foarte tare ca printii s fie cinstii de copiii lor. Pe copiii care-i cinstesc prinii, Dumnezeu i rspltete cu mari daruri i cu multe bunti, n schimb, pe cei care ncalc aceast lege, i pedepsete cu necazuri mari i cu rele multe. Caci spune Scriptura: Cel ce va gri de ru pe tatl su sau pe mama sa, acela s fie omort (Iesirea 21, 17). Iar pentru cei ce-i respect prinii scrie: Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca sa-i fie bine i s trieti ani muli pe pmnt (Iesirea 20, 12). Acestora din urm Dumnezeu le d o rsplat care ndeobte se socotete a fi un mare dar: btrnei fericite i zile ndelungate. Celor, ns, care nesocotesc aceast lege Dumnezeu le d o pedeaps socotit a fi rul cel mai cumplit, anume moartea prematur, nainte de vreme.

Colind de Crciun
La fereastra robilor Cnt ngerii n cor. De cu sear pn-n zori, Au venit colindtori, ngerii nemuritori, ncrcati cu dalbe flori. Lsati copii s vin S-mi aduc din grdin, Dalbe flori de srbtori, Dalbe, dalbe flori. Cnt robii omului njugai cu jugul Lui Pe malul Trotuului. Dar cntarea lor e mut, C-i cu suferin smuls i cu rugciuni crescut. St un copila n zare i priveste cu mirare, O fereastr de-nchisoare. Lng micul copila, S-a oprit un ngera Ce-i optete drgla. Azi Crciunul s-a mutat Din palat la nchisoare, Unde-i Domnu-ntemniat. i copilul cel din zare A venit la nchisoare S triasc praznic mare.
Valeriu GAFENCU

Dragile mele surori, v rog pzii-v de pcat, trindu-v viaa n curenie! Apropiai-v ct mai mult inimile de Dumnezeu, de cuvntul Mntuitorului nostru Iisus Hristos, cci de la El i numai de la El, ne vine tuturor mntuirea. n viaa aceasta credina e totul. De aceea, omul fr credin e mort. Nu cunotine multe ni se cer nou, ci virtui i fapte bune. V vorbesc n modul cel mai serios: facei-v un examen de contiin ct mai amnunit. Cercetai-v bine viaa. Adncii-v n interiorul fiinei voastre i cunoatei-v pe voi niv, cu toate pcatele i greelile svrite n via. Scriei-le i ducei-v n faa preotului (duhovnicului) i le mrturisii. Niciodat nu e prea trziu. V rog din suflet citii Biblia. n fiecare sear, nainte de a v culca, n jurul mamei, strngei-v voi, copile scumpe ale inimii mele, i, cu senintate, reculegei-v cteva momente i citii cte un capitol din Evanghelie, un capitol din Epistole i cte un psalm. Cu mult evlavie apoi, faceiv rugciunea de sear. E mult mai bine primit de Dumnezeu rugciunea n comun, pentru c sufletele toate se ntlnesc n acelai duh i se nal spre cer cu mult cucernicie i trie. V rog foarte mult, trii cele ce v rog.

Pe primii i atrage s fie iubitori cu prinii fgduindu-le cinstiri, n timp ce pe ceilali, chiar i fr voia lor, i ajuta s nu-i mai dispreuiasc prinii, fcndu-i s se team de pedeaps. Cu alte cuvinte i face s devin fii buni, de fric. Sf. Ioan GUR de AUR

Nr. 1, ianuarie 2011

Rugciunea lumineaz mintea

n Vieile Sfinilor deseori ntlnim pilde n care Sfinii, datorit rugciunilor, pe bncile colii, aveau reuite deosebite la nvtur. De exemplu, Sf. Dac ar ti prinii i Serghie de Radonej profesorii ct de mare n primii ani de coal este puterea rugciunii nu nu prea avea spor la s-ar ruina la nceput de nvtur. Fiind nan colar s cheme preoii tristat de aceasta, ntr-o bisericii n coli pentru ofizi, copilul, ntlnind cierea Te Deumului pentru un pustnic n pdurea nceperea unui nou an de din apropiere i-a nvmnt. luat binecuvntare. Dup ntlnirea minunat el ncepu s nvee foarte bine, ajungnd printre cei mai buni elevi din clas. Acest lucru se datoreaz i faptului c Cuv. Serghie (pe atunci purta numele Bartolomeu) a urmat sfatul pustnicului i nainte de a nva citea puin din Psaltire. Astfel Psaltirea a fost primul Abecedar al viitorului lumintor al Rusiei. i Sf. Ioan de Krontadt, cnd nva la seminar, era slab la nvtur, dar, dup ce s-a rugat cu credin i mult struin Bunului Dumnezeu, a ajuns s fie cel mai detept din clas. Iar Sf. Grigorie Palama obinuia ca nainte i dup nvarea leciilor s se roage Maicii Domnului, astfel reuind s rein mai uor toate datele. Se spune c odat a uitat de rugciune, i a observat c nu a reuit s memoreze att de bine leciile ca atunci cnd i ncepea pregtirea leciilor cu rugciunea. De aceea, copii, nu v lenevii s spunei rugciunile nceptoare nainte de a nva, s facei chiar i cteva metanii la Preasfnta Treime, la Maica Domnului i la ali Sfini, cum sunt de exemplu Sfinii Trei Ierarhi sau Sf. Ierarh Nicolae, sau Sf. Muceni Ecaterina dttoarea de nelepciune .a. Dac cei mai mari sfini ai Bisericii nu ncepeau nici un lucru fr de rugciune, iar n anii de studii cereau ajutor de la Dumnezeu, Lucrarea celui ru este de ce noi s nu facem de a cuibri n mintea la fel? Urmndu-le copiilor prostia i neasculexemplul, vom vedea tarea de prini i de profect de uor ne va fi sori i dorina de a svri s nvm i cu ct fapte murdare i tot felul de uurin vom susine pcate nebnuite de tticu toate examenele. i mmica, ns rugciunea Cu rugciunea vom alung prostia i lumineaz susine chiar i exmintea copilului. amenele acestei viei date nou spre agonisirea faptelor bune i spre dobndirea vieii venice.

M. Nesterov

Nr. 1, ianuarie 2011 Urtur Toat suflarea s laude pe Domnul!

Nu ctai c-s mititel

Aho, aho vatr strbun, S pornim c-o vorb bun Pe-acest meleag al meu, Cci moldovean sunt i eu. i vin cu urare-aleas Pentru cei rmai acas, V aduc plecciuni cu drag i pocnesc cu biciu-n prag. Bourei i zurgli, Roata, roata, biei, hi! Nu ctai c-s mititel, Sunt i eu un voinicel. Chiar de sunt n clasa-nti, Pot ura i pentru trei i tradiia mi-e sfnt, C-n ea Dumnezeu cuvnt. Mo Crciun ne intr-n cas Pe la srbtori frumoase, Cu colinzi, cu hituri, Bogate semnturi. Cu mlnci, cu capre, boi, Cum tradiia-i la noi i cu pomul colorat, Ateptnd Moul bogat. Zurgli pe inimioar Pentru dulcea Moldovioar. Roata, roata, bieei, Hi, hi! i urez pe moldoveni Dar mai mult pe consteni. Cci sunt harnici, gospodari i muncesc fr hotar. Urez glia cea bogat Cu lacrimi de dor udat, Urez roada din cmpie i doina ce-mi place mie. continuare n pag. 7

SUFL VNT
Sufl vnt din miez de noapte, Sufl cu zpad, Acoperind cu hain alb Cas i ograd.

S avem grij de psrile cerului

V-ai ntrebat voi oare vreodat, stnd la adpost i lng soba cald, ce fac psrile iarna? Unde se adpostesc, unde dorm sau ce mnnc? Dup ninsoare, observm urmele lor mici imprimate pe zpad. Cu picioruele goale, fr ghetue, fr cizmulie ele alearg n cutarea hranei. Dar totul e acoperit de nea i nu se ntrezrete nimic. A venit vremea cea mai grea iarna. Un ger aspru a cobort pe pmnt i ghemuleele zburtoare, vrbiuele, sticleii, mierlele, drdie de frig i de lipsa hranei. Cum credei, e necesar s le srim n ajutor? Nu am nici o ndoial c vi-i mil de ele i nu le vei lsa s moar de foame. Iar pentru aceasta meterii nite cantine i, umplndu-le cu gruncioare i semine, fixai-le de crengile copacilor, . Psrelele rmase s ierneze la noi v vor fi foarte recunosctoare i dac vei fi ateni la ciripitul lor, vei distinge: mul-u-mesc, mul-umesc, mul-u-mesc cntat n zeci i sute de voci ale corului zburtor.

Sub o streain de paie Plnge-o psric, Cine s-o-ndura s-i deie O frm mic? Colo-n margine de sat, ntr-o colibioar Doi btrni de foame stau i de frig s moar.

Copilaul meu, acum, Te gndeti tu oare La flmnzii de sub streini i din colibioare? Du-le-acum cu mna ta Inimii vpaie Dac mine vor fi mori i din vina ta e. Traian DORZ

Cantina Sf. Serafim de Sarov

Cum s ne purtm cu animalele ne nva sfinii. Sf. Serafim din Sarov a fcut lng chilia lui din pdure o adevrat cantin pentru animalele. Deseori ea era vizitat de iepurai, veverie, vulpi i de un urs. Se ntmpla nu odat ca regele pdurii s mnnce pine chiar din mna sfntului, fr s-i pricinuiasc vreun ru.

Nr. 1, ianuarie 2011

Srbtori de import

Circul Valentines Day

n sate, dar mai ales n orele i la Chiinu se ncep pregtirile de srbtoarea ndrgostiilor. Noi ns nu vedem legtura ntre viaa mucenicului Valentin, mrturisitor al credinei cretine, i marele kitsch mediatic Valentines Day. Cu att mai mult cu ct srbtoarea e promovat, n primul rnd de cei, care nu prea au deschis Vieile Sinilor, acatistierul sau cartea de rugciuni. Ne ntrebm ce legtur are Sfntul Valentin cu cstoriile de o zi, cu chefurile monstruoase i concursurile cu premii. Desigur, nu-i nici o legtur. Mai mult, acestea ne amintesc de zeii greci nchipuii dup poftele oamenilor sau de beiile pierztoare. Desfrul a nceput s fie acoperit i justificat cu numele lui Valentin, mucenicul cretin, iar aceasta-i cu adevrat un lucru demonic. Este vorba de un praznic de import, care mpreun cu Ziua internaional a femeii (8 Martie), Halloween-ul (31 octombrie) .a. vin s submineze identitatea spiritual a cretinilor ortodoci, s-i fac prtai ai unor aciuni cu semnificaii oculte, anticretine i antiortodoxe. La ultimele dou srbtori vom reveni la timpul potrivit. Acum vom aminti doar c la Halloween-ul din anul trecut o nvtoare din America, n iureul veseliei, a czut de pe balustrada pe care a ncercat s se dea de-a uiul i i-a pierdut viaa.

continuare din pag. 6 Urez satul cu izvorul, Oraul i raionul, Mai urez ranul, ara, O urez cu drag pe mama. Profesorii, copilaii, Turmele de pe imae, Parohia cea sfinit Cu slujba-i neobosit, Pinea noastr de acas Proaspt coapt i gustoas, Vinul, sarea de pe mas, Toate faptele frumoase. Pentru traiul cel senin Domnului adnc m-nchin, Roata mi, hi, hi! S trieti, Moldova mea, S strluceti ca o stea, S-nfloreti, gur de rai, Doinind blnd n dulce grai De fluiere i de nai, Te iubesc, mndrul meu plai. Hi, hi! Luminia MELNIC Ppui, Rezina

Citatul ediiei
S avei curie sufleteasc i trupeasc, purtare blnd, grai cumpnit, cuvnt cu bun rnduial, hran i butur msurat, naintea celor mai mari tcere, naintea celor mai nelepi luare-aminte, la cei mai btrni supunere, s avei spre cei asemenea cu voi i spre cei mai mici dragoste nefarnic, de cei ri s v deprtai, s nu fii ndrznei la rs, cu sfiala s v mpodobii, s avei n jos privirea, iar sufletul sus. Sf. Vasile cel Mare (330 - 14 ianuarie 379)

CONCURS
Dragi cititori, v invitm s participai activ la elaborarea ziarului - cu

Abonai-v la SCARA SPRE CER!

Suii, frailor, suii!, ne ndeamn Sfntul Ioan Scrarul, artndu-ne treptele ce duc spre Dumnezeu, spre Rai. S ncercm mpreun s gsim aceste trepte i s facem primii pai pe ele. Numai astfel vom putea deveni mai aproape de Tatl Ceresc i unul fa de altul. Apariie lunar. Preul abonamentului lunar e de 5 lei. Abonamentele pot fi perfectate ncepnd cu orice lun a anului. Indice potal PM22119.

La fiecare dintre aceste compartimente anunm concursuri non-stop, al cror bilan se va face de dou ori pe an - de Pati i de Crciun. Doamne ajut!

fotografii, eseuri, poezii, tiri.

Publicaie de cultur cretin ortodox pentru copii i adolesceni nregistrat pe 22 septembrie 2010 Apare lunar Redactor-ef: Leo BORDEIANU Chiinu, str. Al. Cosmescu 41, ap. 2, tel. 721480, e-mail: scara@scara.md Pagina electronic: scara.md Tipografia Prag-3, tel. 237956. Com. nr. 16. Tiraj 1000 ex. Preul 5 lei.

SCARA spre cer

Nr. 1, ianuarie 2011

Lumin mare i crescut parc

Intrm ntr-o hudi lung n gospodria maicilor de la Rciula. Csue cu cerdac, grdinie de flori, albituri ntinse pe funioare la uscat. Pe o u deschis se zresc, tocmai n cmerua din fund, stative de iac E o via vioaie de furnici harnice. E aceeai via de munc, curenie aprig i de iui necazuri femeieti, ca i n poeticele mnstiri din munii Neamului. Cnd intrm n biseric, ne izbete lumina mare i crescut parc, ce ne nvlete prin ferestre nalte, boltite. Nimic din taina i penumbra tradiional. Aici totul e vesel, curat, lustruit, duumele frecate, perdelue brodate. Sfinii ne privesc cu prietenie, Maica Domnului ne zmbete. Mihail SADOVEANU

Acas, la Rciula
Sufletul a simit c a revenit acas. Nici vntul tios, nici norii dei nu erau n stare s risipeasc dulcele fior al reintrrii ntr-un spaiu sfinit de lacrimi ale pocinei, rugciuni necontenite i dragoste fr de margini fa de Dumnezeu. Biserica de var Naterea Maicii Domnului era plin de o lumin palid i de crizanteme. Dup rostirea Crezului s-a ntmplat ceva n cer i o lumin vie, ntremtoare, dttoare de via a nvlit prin ferestrele mari, inundnd i nlnd inimile credincioilor. Cuvintele Sus s avem inimile au rsunat deosebit de solemn, fiind rostite de duhovnicul mnstirii, printele Pafnutie, care cu o deosebit evlavie a svrit serviciul divin. Mnstirea Rciula, ctitorit n 1798, a fost i este o important redut a ortodoxiei n Moldova. n 1959, Puterea Sovietic nu a reuit s-o nchid dect folosind fore impuntoare. Cretinii din Rciula au venit cu sape, cu ce avea fiecare i s-au pus zid n jurul mnstirii cu nume simbolic Oltea Doamna. Ori de cte ori miliienii ncercau s se apropie de biseric erau ntmpinai cu furci i topoare. n cea de a zecea zi au fost trimii asupra lor 300 de miliieni. A murit un om, trei au fost grav rnii, iar starea mnstirii i opt dintre steni, considerai a fi instigatori la revolt, au fost trimii n nchisoare. Au nchis mnstirea, dar smna clugriei n-au putut-o nchide. Fiindc Rciula este o aezare monahal ce se asemuie unui sat n care fiecare micu are propria-i gospodrie. Astzi Mnstirea Rciula este condus de egumena Eustafia, care se afl aici nc de la vrsta de 6 ani. Sfntul loca cuprinde dou biserici, streia, dou corpuri de chilii, dou trapeze, o buctrie, o gospodrie auxiliar, 75 case-chilii i 4,5 hectare de teren agricol. Din circa o sut de vieuitoare ale mnstirii, cele mai n vrst locuiesc n chiliile cu gospodrie privat, celelalte n corpurile de chilii, ducnd o via monahal de obte. Maicile i surorile, ndeplinesc cu strictee rnduiala monahal, ale crei elemente eseniale sunt ascultarea, rugciunea i postul.

Avem o ar unde au stpnit odat Vitejii daci, brbai nemuritori. i unde stau de veacuri laolalt, Izvoare, vi i muni cu fruntea-n zri. Avem troie sfinte, altare i icoane i candeli ard cu mii de plpiri; Avem attea lacrimi i prigoane C ne e plin, pmntul de martiri. Avem la Putna, Sfnt i viu cu duhul Pe cel ce-a stat Ortodoxiei scut; i azi de-l vom chema s-nfrng-apusul, Va rsturna cinci veacuri de pmnt. Avem pe Brncoveanu pild tare, Cci pruncii lui sub sabie-au czut; Ca s pzeasc fr de schimbare Credina dreapt-n care s-au nscut. Avem un Rai de sfini n temnii dai la moarte i aruncai n groap netiui; Dar astzi dnd pmntul la o parte Ies moate sfinte-n zeghe grea de deinui. E jertfa lor de veacuri mrturia Ce strig din morminte pn la noi: S aprm cu rvn Ortodoxia i-acest pmnt, de Sfini i de eroi!

Avem