63-0825 CUM POT BIRUI? JEFF IN 25-08-63 dimineata S ne aplecm capetele pentru rugciune.

1 Tatl nostru, i mulumim n aceast diminea pentru acest timp mare de a veni mpreun din nou i pentru deschiderea Cuvntului Domnului i al pune aici naintea noastr. i_i cu rugciune acum ca Duhul Sfnt s ia ceea ce este Dumnezeu i s ni-l dea, s putem pleca din acest loc de nchinare astzi cu inimi fericite pline de bucurie, i s vedem marea Ta putere de eliberare, Doamne, cum ea elibereaz robii i-i pune n libertate, ne face cunoscute lucrurile ce au fost, i care sunt, i care vor veni. i noi doar i mulumim pentru aceste lucruri. 2 Ne rugm ca Tu s ne binecuvntezi n timp ce studiem Cuvntul Tu acum mpreun. i cnd plecm, fie s spunem n inimile noastre n timp ce mergem pe cale, Inimile noastre ardeau n noi n timp ce El, Duhul Sfnt, ne vorbea n timp ce eram pe cale. 3 Binecuvnteaz orice predicator astzi peste tot, slujitorii Ti care stau pentru acest Adevr al Tu. Rspunde rugciunilor lor pentru bolnavi. Vindec trupurile bolnave a celor ce sufer. 4 Doamne, i-am cere ca Tu s mergi ntre oameni i s caui acea smn predestinat de acolo, Doamne, i s o aduci pe aici ntr-un fel ca Lumina s cad pe crare, Doamne, cci noi credem c ora este trzie, soarele se scufund repede n vest. Apoi curnd nu va mai fi acel timp. i timpul i eternitatea se vor lega mpreun cnd Dumnezeu i poporul Lui se vor lega mpreun. i ne rugm, Dumnezeule, ca n acel timp s fim numrai printre acei ce se leag n Cristos, care sunt numii Mireasa Lui. Ajut-ne astzi n timp ce ne pregtim, tiind c mine va ine, dar suntem gata s primim orice, Doamne, att timp ct tim c Tu o ai pentru noi; suntem gata s o primim. Cerem aceast binecuvntare pentru gloria lui Dumnezeu n Numele lui Isus Cristos. Amin. (V putei aeza.) 5 Eu am fost foarte fericit n aceast diminea cnd am intrat i am vzut acea_oamenii adunai mpreun pentru serviciul Domnului. i noi facem anun acum pentru desear. Acolo va fi un serviciu de vindecare n seara aceasta. Ne vom ruga pentru bolnavi, n seara aceasta. 6 Doar cu cteva momente n urm aa_aa cum am intrat, Billy, fiul meu, mi-a spus, zicea, Exist un_un domn aici care este doar un om srman care a cltorit de la o distan mare, i a zis, eu_eu l-am pus n camer, tat. 7 Am venit trziu seara trecut i_i nu am ajuns s studiez prea mult la subiectul de coal duminical despre care urma s vorbesc n aceast diminea, astfel am luat cteva notie care le-am luat din ceea ce am auzit spus de un frate, i am luat din acela un text s avem cumva o lecie de coal diminical pentru aceast diminea, i ntre timp ne pregtim, ne pregtim, pentru serviciul de sear.

8 Billy a zis, Exist un brbat acolo bolnav, zicea, A dori s mergi s-l vezi. Astfel m-am dus n camer chiar acum, i un frate cam de vrsta mea i soia lui edeau acolo, i duhul Sfnt a venit jos ntre noi n camer chiar acum. 9 Doar gndii-v, doar am menionat despre serviciul de vindecare, i acolo era El. Vedei? i El i-a spus fratelui tot ce a fcut, i ceea ce fcea, i ce i-a cauzat necazul, i de unde a venit, i_i totul despre el. i acolo era o umbr mare ntunecat care atrna n camer; apoi aceea a nceput s se lumineze din ce n ce mai tare; apoi Duhul Sfnt a avut o prindere. 10 Acum, m gndesc c omul este n_undeva acolo n spate acum. El i soia lui, poate, nu pot intra n cldire, dar ei au zis c vor sta oricum pentru servicii. Ei vin din apropiere de Yakima, Washington, i au ofat pn aici. i el este un predicator al Evangheliei. Dar numai s vedei harul lui_lui Dumnezeu acolo, unde omul a fost ntr-un spital de nervi i a avut tratamente i orice lucru, i Duhul Sfnt i-a descoperit toate acestea. Cnd doctorii au ncercat din greu s fac orice lucru ce au putut, poate, pentru om, dar era vevoie de acea mic atingere de la Dumnezeu s ntoarc fluxul. Tratamentele de oc sunt n ordine, dar este un fel de ceea ce numim noi o mpuctur n ntuneric, tii. Voi^Aceea v poate face mai ru (vedei?), cci uitai orice lucru ce ai tiut cndva, i_cnd ei pun acel medicament n voi. Dar Domnul Dumnezeu, cum harul Lui i mila^i chiar nainte ce a oferi cndva un cuvnt de rugciune pentru el, el era deja peste aceea. Vedei? Era nevoie de ceva de la Dumnezeu, o atingere anumit s o fac. Voi nu ar trebui s spunei aceasta^Da, m voi uita s vd omul acum. Ce? Eu nici nu am tiut dac ai fcut-o astzi sau nu. 11 Jos n ar unde am stat n aceast sptmn^ Eu_eu_mi iubesc prietenii de acolo. Este o vacan mic nainte de aceste adunri mari. Vedei? i eu vin acas s m duc jos acolo i s m duc la vntoare de veverie cu aceti frai. i familia lui, familiile, mai degrab, cu care stau acolo jos sunt oameni foarte buni. i omul este un frate real, prieten, ei sunt. i unuia dintre ei i place foarte mult cinii de vntoare. i el are un arc plin cu ei acolo sus. i_i am vzut cel mai frumos cel de vntoare acolo jos; un insior aa cum l numesc eu la jumtate de nlimea unui cine; i doi cini lungi, voi tii. Ei fugeau n jurul casei acolo, i m-am gndit, Vai, acel_nu i-ar place lui Joe s aibe ceva n acel fel. 12 desigur n Arizona nu l-am putut folosi. El intra n cactui, i acela era sfritul lui. Astfel atunci am zis, Nu poi avea^Nu se folosesc cini acolo n partea aceea de ar, cci ei ar^la fel^Vremea, condiia rii cu cactui, i ei s-ar ucide. i apoi, adevrat, un cine de vntoare acolo, unun lup sau ceva l va omor poate oricum dac iese afar. 13 Astfel atunci acest brbat mi-a spus, Tu poi s-l iei. Dar eu_eu nu l-am putut lua. Eu_eu am apreciat aceea. S vin s aflu, c acela-i unul din cinii lui favorii.

14 acest brbat are o soie drgu i civa copilai. i zilele trecute ea a pornit s scoat maina cu spatele (i ea avea acest Oldsmobile car)_i celuul numai att de mare, doar un celu_i ea a trecut drept peste el. Acel Oldsmobile a trecut chiar peste celu cu spatele aici i l-a zdrobit unde pietrele de pe calea de rulare i-au trecut chiar peste burtica lui aici, tii. i_i soioara, n loc s fug cu celuul la veterinar^Desigur veterinarul l-ar fi adormit chiar atunci i l-ar fi omort^i acolo era alt om tnr cu mine, i imediat ce el a ajuns acolo, a zis, Dac ar fi fost cinele meu l-a mpuca, zicea, aceea-i tot, las-l s sufere n acel fel. 15 Am zis, Ei bine, s nu-l mpucm. Am zis, S ateptm puin. Am luat pe toi la o parte i m-am dus i m-am rugat pentru el, i celuul m-a urmat pn la intrare, i^Vedei? Orice lucru dorii, cnd v rugai, credei c l-ai primit; l vei avea, v va fi dat. Orice lucru! Acela-i Dumnezeul nostru, nu este aa? El este uimitor i minunat; i noi desigur l iubim n aceast diminea, i-L ateptm, i tiind^ 16 Vedei zilele trecute un_un cuplu btrn, mama i tatl unui_unui membru foarte bun al acestei_acestei adunri de credincioi. i mama este, oh, cred c ea este la o sut i tatl este la fel. i de vreo doisprezece ani acest brbat nu s-a micat, fiind pe spate, doar zcea drept acolo. El nu se putea aeza pe o parte sau ceva, zcea acolo de doisprezece ani, doar fiind btrn. i mama este acum aproape de vrsta lui, cred eu, pe undeva aproape de o sut, i srmana btrn aproape i-a pierdut controlul mintal. Ea se gndete c cineva i ia tot ce are. i acum, m-am uitat la_peste mas la noi toi, tineri i btrni stnd acolo, i am zis, Unde mergem noi? Ce facem? i doamna la care stteam atunci, aceea era mama ei i tatl ei. i am zis, voi suntei ndreptai pe calea aceea. Este exact, fiecare din noi. Vedei? 17 Doar gndii-v la aceea doar un moment nainte de a ncepe lecia noastr. nspre acel lucru suntei ndreptai. Pentru ce v luptai? S putei tri. Pentru ce trii? S putei muri. Nu ar fi cel mai nebunesc dac nu am accepta ceea ce a rnduit Dumnezeu pentru Viaa Etern? Ce am gndi despre aceea? Ce_ce ar putea fi pe mintea noastr care ar atrage atenia noastr de la_la altceva? Ce ar fi dac am poseda o sut de milioane de dolari, i ai poseda statul Indiana sau un alt stat, sau chiar naiunea, sau dac s-ar putea chiar lumea ntreag? Voi ai tri suficient de mult, vei veni i la aceea. Vedei? i n mod constant, zi de zi, de fiecare dat inima noastr bate, voi mergei drept spre aceea. Vedei, voi_nu este nici un ctig pentru voi. Voi suntei de partea care pierde, i voi_voi trebuie s pierdei. Dar amintii-v promisiunea a zis, Cel ce-i pierde viaa de dragul Meu o va afla. Acum, ce ar fi o comoar mai mare dect s afli acea Via? Chiar dac ai afla toat lumea s fie a voastr, dar dac voi_voi aflai Viaa, ai aflat cel mai mare lucru ce se poate afla.

18 A vrea s m uit la lecia mea. Am vzut din nou chiar acum un alt trofeu al harului Domnului. Cu cteva sptmni n urm am fost chemat la telefon, i un membru iubitor al acestei biserici, sau acest trup^Eu nu vreau s o numesc prea mult ca o biseric; eu-eu vreau s o numesc ca^Cum am vorbit cu civa oameni care au zis, Ei bine, la ce biseric aparii? Am zis, Eu nu aparin. La ce denominaiune aparii? Am zis, Nici una. Zicea, Ei bine, la ce aparii? 19 Am zis, O mprie, o mprie! i printr-un singur Duh suntem botezai n acea mprie, printr-un Duh, toi n aceast mprie. Isus a zis, Rugai-v: Vie mpria Ta, fac-se voia Ta precum n Cer aa i pe pmnt. Acum, i El a stat naintea Muntelui transfigurrii; El a zis, Adevrat, v spun c unii care stau aici nu vor gusta moartea pn cnd vor vedea mpria venind n putere. i aceea a fost preaumbrit aa cum am trecut prin ea, Muntele Transfigurrii. i Biblia a zis, lui Dumnezeu este n voi. Astfel aceasta este o mprie de oameni care se comport ca i cum aceasta nu este casa lor. Aceasta nu este casa noastr. Noi ateptm dup regele ce va veni s stabileasc mpria. 20 Am fost chemat la un caz de urgen a un_unui frate btrn care a fost ca un tat pentru mine, i el^eu nu l-am cunoscut de mult timp, dar mi amintesc de ziua cnd l-am adus aici pentru botezul n ap, i omul este, curnd va fi de nouzeci i nou de ani. i soia lui scump m-a sunat, i ea fiind o asistent, i a zis c el a avut un atac complet de inim; pe lng acela a avut un (oh, eu l numesc_nu-l pot numi_atac de cord [Cineva zice, Coronar_Ed.] coronar, atac de cord, mulumesc) atac de cord coronar i un atac complet de inim. Doctorul nu i-a mai dat sperane. i omul era pe moarte, i el m-a chemat. 21 eu aveam Forduleul meu vechi i am pornit sus pe strada Ohio ct de repede am putut. i eu nu am tiut c una din roile mele era descentrat; a sfiat cauciucul de pe ea. i astfel atunci eu, ajungnd acolo sus, venind de la o staie de benzin pe la ora 11 fix, m-am ngrijorat de el. Eu_eu l iubesc, i eu tiu dac_dac continu nainte, Domnul ntrzie, pi, mai devreme sau mai trziu va trebui s_s renunm unul la altul. 22 Dar aceea nu va deranja rpirea acum. Vedei? Nu. Ei vin nti atunci. Ei sunt privilegiai cei ce au plecat nainte. Ei vin nti. Vedei, noi cei ce suntem vii i rmnem pn la venirea Domnului nu o vom lua naintea celor adormii. Trmbia lui Dumnezeu va suna, i cei mori n Cristos se vor trezi nti. Apoi cnd ochii notri i vor vedea pe cei dragi, atunci vom fi schimbai ntr-un moment la o clipeal de ochi, i mpreun cu ei vom fi ridicai sus. Vedei, cei ce merg nti sunt privilegiai deasupra celor vii.

23 aa cum am ieit de la staia de benzin chiar la ora 11, Duhul Sfnt mi-a spus, Nu te ngrijora despre el. Vei da mna cu el pe strad din nou, i el va veni n biseric, un om de nouzeci i unu de ani pe moarte. Cnd i-am ntlnit soia i cei dragi ai lui n spital la Lima, ei mi-au spus despre starea lui, ne-am dus nuntru, ne-am uitat la el acolo. i el a zis, Dar el este^Ceva ciudat. Zicea, El_el a nceput s se schimbe mai bine de la ora 11 fix. Ei bine, aceea^eu^Domnul le-a artat oamenilor foarte multe lucruri; ei tiu c nu numai eu am spus-o, cci ei mi-au zis-o nti. El a nceput s se schimbe; ei au tiut c eu voi, eu le voi spune adevrul. 24 Astfel ultima Duminic n timp ce m-am dus la Blue Boar Cafetria n Louisville unde cred c optzeci la sut din aceast adunare se adun duminica dupmasa s mnnce, pe cine am vzut venind n jos pe strad? V spun, inima mea a tremurat cnd l-am vzut pe fratele Dauch venind n jos pe strad, exact cum El mi-a spus. i am dat mna cu el pe_pe strad. 25 Apoi eu_eu am venit napoi aici pentru ultima duminic seara i am vorbit despre subiectul unitatea_Unirea Semnului Timpului. Astfel^i apoi aceea a adus la mplinire chiar cum a zis El, i el ade aici n biseric astzi, chiar aici lng noi, ca un trofeu al harului lui Dumnezeu. Cnd am dat mna cu el sub cort, cortul de oxigen sub care era, am zis, Frate Dauch, tu vei fi bine. Te voi vedea n biseric din nou. Aceea_aceea este AA VORBETE DOMNUL. Vedei aici ade el n biseric chiar aici acum_fratele Dauch. 26 dac nu greesc, predicatorul despre care vorbeam cu cteva momente n urm_Duhul Sfnt a venit i mi-a descoperit toate aceste lucruri, i-a spus, cum s-au ntmplat i i-a spus ce a fcut el, cum s-au ntmplat cum s-au mplinit, totul ce a avut loc de atunci, chiar caracterul familiei lui i totul despre aceea, i i-a spus c s-a terminat_predicatorul st chiar aici la partea dreapt. Vrei doar s-i ridici mna, domnule? Acolo, el i soia lui. Exact. Chiar acum. i aici st fratele Dauch chiar aici acum. 27 Oh, vai, nu este El minunat? Lucrurile acelea care au fost, care sunt, i se vor ntmpla. Unul, dou, trei mrturii_lucrurile ce au fost, ce s-a fcut; lucrurile ce se fac acum; i lucrurile ce se vor ntmpla. i de fiecare dat, exact n linie cu Cuvntul. Acela-i numai Dumnezeu care o poate face. Oh, nu suntem noi cei mai fericii pentru aceste lucruri? 28 Acum, motivul c am luat numai un_puin timp n plus, Billy trebuie s-i ia soia i bebeluul, i el a zis, Tat, s nu ncepi s predici pn nu m ntorc napoi. Astfel eu_eu cred c a venit napoi acum, i eu nu ar trebui s am aa mult timp oricum. i eu ncerc s scap de aceste patru ore de tensiune la care v pun aici i s le fac treizici i cinci, patruzeci de minute (vedei?) i ncercnd s o in^ 29 Acum aa cum am comentat odat n Chicago, am avut-o la treizeci de minute sau ceva, treizeci i cinci de minute, i ultima duminic seara era

numai patruzeci i cinci de minute. Billy a zis, Tu ntr-adevr o mbunteti, tat. Eu ntr-un fel sunt mndru de tine cu aceea. 30 Ei bine, poate n aceast diminea s fac un fel de coal mic duminical^nu v voi une prea mult; apoi putei merge afar i s luai prnzul, i rugai-v, i venii napoi n seara aceasta pentru serviciile de vindecare. Noi vom forma o linie de rugciune n seara aceasta s ne rugm pentru bolnavi. 31 Acum, dac cunoatei oameni prin jur pe undeva care sunt bolnavi i vor s ne rugm pentru ei, s-i aducei aici. Vedei? Acela-i lucrul principal este s-i aducei aici n seara aceasta. Noi putem s ne ntlnim toi mpreun. n acel fel, este greu s faci chemri mergnd din loc n loc; apoi dac lai afar pe cineva i este un sentiment greu. Dar dac pot s ajung la ei toi ntr-un loc, atunci m pot ruga pentru ei. Acum, dac vrei_dac oamenii vor s ne rugm pentru ei, ei^Voi zicei, Vor ei? Oh, desigur. Pentru ei ne rugm. Aducei-i nuntru. Cu voia Domnului vom fi aici s ne rugm pentru fiecare, cci simt c tragerea a treia a nceput s se mite. Vedei? Este n mine acum. Eu_eu vreau s m rog pentru fiecare. 32 Acum, s deschidem n aceast diminea la o Scriptur veche obinuit unde am luat-o ntr-un fel grbit seara trecut, fiind foarte somnoros i am scris nc cteva scripturi s mearg cu aceea. i lund un fel de complementar, cci am auzit un frate odat folosind acest text, i mam gndit^l-am notat; m-am gndit, Ei bine, eu cred c-l voi nota, cci ni va fi la ndemn. De multe ori noi o facem. Am observat c muli dintre voi de aici avei o bucat de hrtie. i un predicator poate zice ceva, i apoi voi_vei atinge acel punct, ceva v atinge nuntru. i apoi Duhul Sfnt o face, apoi vei ncepe s zidii chiar de la acel punct chiar acolo un mesaj de la Domnul. i acela este n ordine; am observat n adunri oriunde m duc, doar predicatorii i oamenii noteaz. Este n ordine. Noi_noi suntem aici_de aceea suntem aici, este s ncercm s ne ajutm pe drumurile acestea. 33 acum, s deschidem la Apocalipsa al 3-lea capitol la epocile bisericilor, repetnd o epoc a bisericii. Dar acum, noi suntem_noi^Acolo_acolo^A putea lua acest text singur, i cu Duhul Sfnt s predic despre el o sut de ani i niciodat s nu obin ce iese din el, cci n acest text singur, ca n toate textele Bibliei, totul este leagat mpreun. i a vrea s-mi iau subiectul n aceast diminea al acestuia, Cum pot birui? Acum, eu l aleg pe acesta, deoarece eu cred c exist un timp cnd nu ar trebui niciodat s lsm Duhul trezirii s moar. Noi trebuie s inem trezirea, constant s o renviem zilnic. Pavel a zis c el trebuia s moar zilnic pentru ca s poat tri Cristos. i noi nu trebuie s lsm acea trezire s moar n noi. Acum, Apocalipsa al 3-lea capitol i ncepnd cu al 21-lea verset vom citi aceasta:

Celui ce va birui i voi garanta s stea cu mine n tronul meu, aa cum eu^am biruit, i am ezut cu Tatl meu n tronul lui. Cel ce are o ureche, s asculte ce spune Duhul bisericilor. 34 Ai observat aranjarea aceluia? Vedei, Va edea cu Mine tronul Meu, nu pe tronul Meu, tronul Meu. Acela este stpnirea Lui. Vedei? i acum, aa_aa cum Cristos este conductorul, conductorul tronului de data aceasta a stpnirii complete a lui Dumnezeu, astfel va fi Biserica cu El, Mireasa cu El n tronul Lui stpnirea complet. Vedei? Nu pe tronul Meu, ci tronul Meu (vedei?) unde ajunge stpnirea Lui. Un tron este peste o stpnire. i_i o stpnire ajunge pn unde ajunge graniele ei, i aceasta este din eternitate n eternitate. Doar gndii-v la aceea. 35 Acum, n timp ce noi o studiem, scopul meu n aceasta este doar nu s vin aici s_s am prtie cu voi oamenii, cci mi place s o fac. Dar dac_dac am o ans s o fac atunci a veni la casa voastr, s dau mna cu voi, i s vorbesc cu voi, i s stau jos, s mnnc cina cu voi, s stau afar sub umbra unui pom, i s vorbesc, i s am prtie o vreme. Dar cnd venim aici, suntem aici pentru un scop specific. Aceasta este casa corectrii. Acesta este tronul. Acesta este tronul lui Dumnezeu, i judecata merge de la casa lui Dumnezeu. i aici venim noi mpreun, ne adunm n dragoste unii cu alii cum numai cretinii pot iubi, dar aici noi suntem_suntem sub o_o conducere a Duhului Sfnt. Duhul Sfnt este ntre noi. i noi suntem aici s fim_s ne facem socoteala ntre noi, s vedem unde sunt locuoarele noastre, cderile noastre, i cum putem prinde de unde ar trebui s trecem unde ar trebui s fim acum_de unde suntem unde ar trebui s fim. i aceea este ceea ce studiem noi. Pstorii studiaz locurile acelea pentru oamenii lor. Cnd ei vd oamenii, lipsa lor, atunci ei ncep la aceea. 36 Acum, imediat ce eu cred c biserica ar trebui s fac un pas puin mai nalt la_la acest timp. Eu nu mi-am planificat s o fac n dimineaa aceasta s art aceste lucruri, dar eu_eu cred cci curnd, cu voia Domnului, nainte de a predica din Trompetele acelea, a vrea s_s_s aduc biserica doar ceva care_care voi ar trebui s tii, cred eu, acum. 37 acum, noi vorbim ce aceast nvingere. Cuvntul a birui, desigur, voi tii ce nseamn. Voi trebuie s avei ceva s biruii. i aceast epoc a bisericii despre care vorbea Duhul Sfnt aici la Epoca Bisericii Laodicea (aa cum am trecut deja prin ea) avea nevoie de o mustrare. Laodicea a trebuit s fie mustrat, din cauza ei_indiferenei ei fa de Cristos, a ei_care l-a dat pe Cristos afar n_n epoca lor; i Cristos era afar ncercnd s intre napoi n interior. Aceea-i dragostea. Dup ce El a fost dat afar din casa Lui proprie, ncerca s intre napoi, i a zis, Cel ce va deschide ua, Eu voi intra la el. Vedei? 38 Biserica nsi n tot ce avea L-a scos afar. Dar acum observai, chemarea Lui aici nu este numai la biseric: Cel ce biruiete. Vedei? Nu

biserica, aceea ar fi ea (vedei?) trupul bisericii, dar este cel ce biruiete, individual cel care va birui. Acum, i Laodicea a avut aceea ctre ea. 39 Acum o vedem atunci, tiind c aceasta este epoca Laodicea, i tiind c aceast epoc are nevoie de o mustrare ascuit de la Dumnezeu^Este nevoie de o mustrare ascuit. i cnd al noastru_clerul nostru ajunge aa de moale i absurd, ca un bunic mbtrnit fa de nepoii lui, orice fac ei este perfect i ei sunt^ 40 S-a zis foarte mult c Dumnezeu este un Dumnezeu foarte bun pn cnd ei ncearc s-l fac pe Dumnezeu ca un bunic mare absurd. Vedei? Dar El nu este. El este un Tat, i un Tat al dreptii, al corectrii. i dragostea este ntotdeauna corectiv. Vedei? Dragostea corecteaz. Nu conteaz ct de tare rnete, ea nc corecteaz. O mam adevrat i va corecta copiii ei; un tat adevrat va corecta. Vedei, dac vei deveni moi i absurzi i o lsai^ 41 Am trecut peste un butean btrn zilele trecute jos un_unul splat sau cum se numete unul scorburos. i am srit pe acest butean. n afar arta bun, arta ca un butean vechi de fag, dar cnd m-am urcat pe el, o mare parte din el a czut; el era foarte putred i moale. Am zis, acel fel devin cretinii. Ei au fost mori n pcat i frdelegi aa de mult s devin moi. Ei nu mai pot purta greuti de fapt. Ei_ei nu tiu ce nseamn biruina. Apoi am nceput s m gndesc la acest text atunci: Biruina ine viaa n voi. Cnd viaa a ieit, aceea este ce a adus acel butean la acea stare. Vedei? i aceea l-a fcut mai ru dect oricnd cnd l-a pus n mediul unde era apa. 42 apoi, acum luai un cretin care este presupus a fi un cretin, lsai ca Viaa lui Dumnezeu s ias din el i experiena bucuriei s-l slujeasc pe Cristos, i s triasc n biseric unde acestea se ntmpl, el putrezete de dou ori mai repede (vedei? Corect!), trind chiar sub aceea. 43 Astfel dac ncercm s urmm Mesajul orei, sau cel puin aceast parte a Mesajului, noi ar trebui s trim constant n Viaa lui Cristos. Vedei? Cci dac nu, vei sta n jur, i tii c aceste lucruri care ar trebui s le facei i nu le facei, Biblia a zis, Cel ce tie s fac un bine i nu-L face, pentru el acela-i pcat. i el devine absurd, putred cnd suntei separai de Viaa lui Dumnezeu. Astfel tnjii cu tot ce este n voi s stai n Viaa lui Cristos, ca s aducei road. 44 Noi vedem aceast epoc n care trim. Ea este una dintre cele mai mari epoci din toate epocile. Aceast Epoc a Bisericii Laodicea este cea mai mare din toate epocile bisericilor, cci este sfritul timpului i intrarea n Eternitate. i apoi, este cea mai pctoas epoc. Exist mai mult pcat n aceast epoc dect a fost cndva. i puterile lui Satan sunt_sunt de multe ori mai tari s lupte mpotriva dect a fost n orice epoc. Vedei? 45 Aici, acolo n urm n epocile nceptoare un cretin putea pentru c mergea la o biseric_a aparine la Cristos putea fi decapitat pentru aceea.

El putea fi ucis i dat afar din mizeria lui, s mearg s-l ntlneasc pe Dumnezeu rapid. Dar acum, dumanul a venit n numele bisericii; i este foarte neltor. Aceasta este o mare epoc a nelciunii cnd^Cristos a zis aa, cele dou duhuri vor fi aa de aproape n zilele din urm nct vor nela chiar pe alei dac va fi posibil. Vedei, vedei, vedei? i amintii-v Cristos a vorbit la un popor ales pentru ultima epoc. Vedei? Aceea va nela chiar pe alei dac ar fi posibil, aa de aproape. 46 Oamenii astfel triesc_oamenii pot tri o via curat, sfnt, s nu fie pctoi, curvari, i beivi, i mincinoi, juctori de cri; ei pot tri deasupra la acea, i nc s nu fie cu aceea. Aceasta este o_epoca vieii, Viaa Personal a lui Cristos, unde chimicalele Trupului Lui, ceea ce era n El; nti, sub Dreptate, botezul n ap; a doua, sub naterea din nou a lui Wesley, Sfinirea cu curire; i n al treilea rnd, sub Botezul Duhului Sfnt, punnd acel vas sfinit n slujb^Vedei? Cuvntul sfinit nseamn_acela este un cuvnt Grecesc compus care nseamn curit i pus deoparte pentru slujb, Pus deoparte pentru slujb, acum Duhul Sfnt l pune serviciu. Vedei? 47 vom observa cnd duhurile necurate ies dintr-un om, el merge n locuri uscate. Aceea este exact ceea ce a fcut biserica, Baptitii, Metoditii, acei care au crezut n sfinire. Apoi, Isus a zis, duhul necurat care a plecat se ntoarce napoi la acest trup de biseric i gsete casa pregtit, mturat curat, trind curat, viei curate, n ordine. Dar apoi dac acea cas nu este umplut, ocupat, atunci el vine cu nc ali apte demoni mai ri dect era el, i starea din urm este de apte ori mai rea dect a fost de prima dat. Mai bine ar fi stat Lutherani dect s fi primit acea lumin i s nu reueasc s o urmeze. Astfel ei_vor fi Penticostalii. Voi tii ce vreau s spun. Casa este pregtit. 48 am vorbit cu cineva zilele trecute, zicea, Ei sunt foarte ateni, chiar muli dintre cei din grupul sfinenitilor, s nu numeasc Duhul Sfnt Duh Sfnt, cci ei se indentific nii cu Penticostalii cnd o fac. Ei spun, Spirit Sfnt. Vedei? Se rein de la a spune Duh Sfnt, din cauz c oamenii njosii Penticostali, doar n numesc cum spune Biblia, Duh Sfnt, cci Spirit Sfnt i Duh Sfnt este acelai lucru. Dar ei sunt foarte ateni referitor la^Ei nu vor s fie indentificai cu acei oameni vorbitori n limbi, i acela-i Duhul Sfnt nsui. Vedei? Ce s-a ntmplat atunci? Cnd dumanul care a ieit sub sfinire, acela a fost splat, s-a ntors napoi i a aflat casa goal fr s fie umplut cu Duhul Sfnt, acum starea bisericii s-a ataat cu_cu liga bisericilor, cu Consiliul Mondial al Bisericilor; i aceea este o stare acum care se asociaz cu Romano Catolicismul i tot restul lor; i acum este de apte ori mai rea dect a fost cnd ea a ieit din Lutheranism. Aceea este unde o duce omul. 49 apoi privii la Epoca Bisericii Laodicea dup ce ea a primit Duhul Sfnt. i cu cunotina ei, i cu Spiritul lui Dumnezeu n ea, i apoi lucrrile

lui Dumnezeu sunt negate prin acela, i numite o lucrare rea, atunci ce spunei despre aceea? Acolo este unde Cristos a fost dat afar din biserica lui proprie. Vedei, El^Ea niciodat nu L-a artat n biseric pn cnd a venit la Laodicea. i cnd El a ajuns la Laodicea, El a fost dat afar din biserica Lui, ncercnd s intre napoi n ea. 50 Acum, vedei, neprihnirea nu L-a pus nuntru. Sfinirea doar a curit locul pentru El. Dar cnd Botezul Duhului Sfnt a venit, aceea L-a pus n oameni. i acum, ei L-au dat afar cnd El a nceput s Se arate cci El este acelai ieri, astzi, i n veci. Ei L-au refuzat afar, deoarece ei s-au denominat i Duhul Domnului nu este deacord cu denominaiunile lor. Voi nelegei acum? Cci^Ei L-au scos afar: Noi nu vrem nimic de a face cu aceast telepatie; este_este_este de la diavolul. Este ghicire, sau^ Vedei? Ei nu neleg. Au ochi i nu vd, au urechi i nu pot auzi. Vedei, Dumnezeu deschide ochii numai aa cum El vrea. El mpietrete pe cine vrea El, i_i_i d Via la cei ce dorete El s dea. Aceea este ce spune Scriptutra. 51 Acum, vedem aceste ore n care suntem, aceast stare, i vedem ce a fost. i Duhul Sfnt mustr epoca care L-a scos afar. Dar n toate acestea, ai observat, Celui care biruiete? Chiar acea epoc rea lumeasc, Cel ce biruiete. 52 Noi aflm aici c Dumnezeu are ntotdeauna biruitori. El a avut biruitori n fiecare epoc. Exist ntotdeauna, de fiecare dat n fiecare epoc care a fost pe pmnt, Dumnezeu a avut ntotdeauna pe cineva pe care El putea pune minile ca un martor pe pmnt. El niciodat nu a fost fr martori, chiar dac uneori numai unul, dar cineva a biruit. 53 Acum, ca sfinii din vechime. i un_un om foarte bun, un nvat, a zis dup cele apte Pecei, el a zis, Frate Branham, tu fiind un_un dactilograf, tipolog, mai degrab, a zis, cum se poate s duci acea biseric n rpire fr perioada necazului cel mare ntr-un simbol? El a zis^Vedei, dac acela-i un simbol, trebuie s fie un_un^trebuie s fie^Dac este un antetip, trebuie s fie un simbol pentru acel antisimbol din care s vin. i orice lucru ce spun c este adevrat are un simbol, Tu ai o umbr. i Biblia a zis c lucrurile vechi au fost o umbr a lucrurilor noi care vin. El a zis, Dar acum, tu ai luat Vechiul Testament ca o umbr, i acum, el a zis, ce vei face cu aceast Biseric? 54 Acest om vine dintr-o^Un om mare, mare nvtor care este un bun prieten al meu, un om foarte bun, i el este un frate iubitor. i eu_eu nu a ndrzni s spun un lucru mpotriva fratelui; eu nu a face oricum ca un_ca un_ca un cretin. Eu nu i-a zice nimic. El_el_el nu este deacord cu mine la un subiect, dar el_el este fratele meu scump; noi mncm mpreun i oh, el este un ins drgu. Eu iau revista lui, i citesc articolele; i el scrie unele de ale mele, i aa mai departe. i am luat multe ca un text de unde eu_eu l-am citit_i-am citit articolele, l-am auzit spunnd. El este un om mare, dar el_el doar nu poate fi deacord cu mine. Eu o apreciez, din sinceritatea lui dei el

nu este unul din aceti ardversari slabi, doar s fie deacord cu orice spunei. El are convingerile lui proprii, i st pentru aceea. Eu o apreciez. i el este un om bun, un^Oh, eu_eu nu sunt un nvtor sau colar de fapt, i acest brbat este i nvat i colar. Dar eu nu pot fi deacord cu el, cci nu o vd, dar aceea_aceea nu aparine de salvare; ea aparine de venirea Domnului. 55 El vede c Biserica trebuie s treac prin perioada necazului pentru purificare. Eu zic c Sngele lui Isus Cristos purific Biserica. Ea nu are nevoie^cred eu c biserica merge prin perioada necazului, organizaia bisericii, dar Mireasa nu. Ai alege o femeie pe care s o purifici nainte de a te cstori cu ea? Mireasa lui Cristos este aleas, i Ea este aleas, i Ea este Mireasa lui Dumnezeu, Mireasa lui Isus Cristos. 56 acum, el a zis, Cum o vei tipiza pe aceea? Dac acea Mireas merge sus nainte de a trece prin perioada necazului^ zicea, Eu am Scriptura care arat c Biserica este n perioada necazului. Am zis^Doar citete Pecetea a asea. Aceea-i tot. Ea este chiar sub perioada necazului. Dar aflm chiar nainte de aceea, cci Mireasa s-a dus. Ea este n Glorie de data aceea; Ea nu are purificare. Vedei? Cel ce crede n Mine are Via Venic i nu vine la condamnare sau judecat, ci a trecut din moarte la Via. Cristos a dat promisiunea c noi nu vom sta mcar la judecat. Astfel de bun voie El a luat locul meu pn cnd sunt absolut liber. Cnd sunt iertat, sunt iertat. Cum m poate lua El afar din magazinul de amanet i s aibe o etichet de curire de^Cum poate El fi Rscumprtorul meu i s m cumpere de la magazinul de amanet, i negustorul s spun nc c-i aparin lui? Eu am primit o reet scris (Amin! Vedei?), scris de Sngele lui Isus Cristos. Vedei? Acum, n aceea, aici este unde venim. El a zis, Acum, cum vei ajunge s_separai acea mireas aleas despre care vorbeti, acum, cum o vei pune sub un simbol? 57 Am zis, Foarte bine. Am zis, Iat-o. Acum, n Matei al 27-lea capitol i al 51-lea verset^ Dac noi^Lsai-m doar s-l citesc i apoi noi_noi l avem bine. Apoi noi aflm dac a fost tipizat sau nu, dac aceea era Mireasa aleas. Matei al 27-lea capitol i al_i al 51-lea verset. Bine. Noi o citim la rstignirea Domnului nostru: iat, perdeaua templului s-a rupt n dou de sus n jos;^ 58 Acum, aceea a fost legea. Legea s-a sfrit chiar acolo, deoarece perdeaua a inut adunarea de la articolele sfinte ale lui Dumnezeu. Numai un preot tuns s-a dus acolo, i acela, odat pe an. V amintii? Acum, Dumnezeu cu mna Lui proprie, observai, de sus n jos, nu de jos n sus_aceea este cam de patruzeci de picioare nalt_observai, nu de jos n sus, ci de sus n jos_s-a artat c era fcut de Dumnezeu_a rupt perdeaua n dou. Apoi_oricine, oricare vrea poate veni i s fie prta la sfinenia Lui. Vedei? Bine. ^de sus n jos; i pmntul s-a scuturat, i pietrele s-au spart;

i mormintele s-au deschis; i multe trupuri ale sfinilor care au adormit au nviat, i au ieit din morminte dup nvierea lui,^s-au dus n cetatea sfnt, i sau artat multora. 59 Acolo sunt cei Alei, Mireasa; nu toat Biserica Evreilor au ieit afar de data aceea. Toi aceia au fcut aceeai jertf. Toi au fost sub vrsarea sngelui mielului, dar acolo a fost un grup ales. i acel grup ales, imediat ce au venit, aceia ntr-adevr au crezut, au fost sinceri, puternici^Acum, eu vin la cuvntul a birui; acum, inei aceea. Acetia care au biruit ntradevr, sinceri fcnd aceeai jertf care au fcut-o restul, dar n sinceritate, au biruit lucrurile lumii, cnd mpcarea s-a fcut corect pentru ei_ei au fost n paradis pn cnd acel loc_acel timp, cnd s-a fcut acel timp, ei au biruit i se odihneau, dormeau (vedei?)_multe trupuri ale celor care au adormit n rn (vedei?) au dormit^ 60 Acum dac am avea timp am putea merge napoi la Daniel. Cnd Daniel, cel ales a biruit^i El a zis, cartea, Daniel, cci tu te vei odihni n partea ta de motenire. Dar cnd Prinul va veni care va sta pentru oameni, tu vei sta n partea ta de motenire. Aici este! Daniel, acest profet al lui Dumnezeu, a vzut sfritul timpului venind. i El a zis, Daniel, tu vei sta n partea ta de motenire pn n ziua aceea. i aici era el, a venit afar, nu tot Israelul, ci tipul Miresei a lui Israel. 61 Acum, restul Israelului nu vin nainte pn la nvierea general. i acum, la venirea Domnului Isus, cei care iubesc venirea Lui, care triesc pentru aceea, cnd El se arat n Cer, Biserica care este moart n Cristos va nvia i aceia vor fi schimbai ntr-un moment. Restul lor nu tiu nimic despre aceea. Amintii-v, s-au artat celor din cetate. Vedei, rpirea va fi n acel fel. Noi ne vom vedea unii cu alii, i i vom vedea. Restul lumii nu-i va vedea. Aceea va fi ridicat i dus ca o plecare secret, ateptnd dup timpul acela, apoi ntoarcerea napoi pe pmnt pentru acel mileniu glorios, apoi mia de ani. Restul morilor nu vor tri timp de o mie de ani, i apoi va veni nvierea general unde tot Israelul^ 62 de asemenea privii acolo, cei doisprezece apostoli, cei doisprezece patriarhi, toi reprezentai. i noi nu am ajuns nc la aceea, poate cu voia Domnului vom ajunge la aceea n testament, cum acele ziduri de iaspis i cele dousprezece pietre, doisprezece pori, doisprezece temelii, toate sunt reprezentate. Aici ei sunt pe doisprezece tronuri, ngerii mesageri ai acelor zile s fac judecata peste cei ce au respins mesajul lor. Amin! Acolo vine acea or mare. 63 Da, ce zi, n ce timp trim. Cum ar trebui s ne cercetm, biseric! Acum, noi vorbim despre aceste lucruri care vin, care vor veni; acum astzi s venim napoi aici, i s vedem_s ne cercetm nine i s vedem dac suntem coreci n credin.

64 Acum s vorbim cu civa noi venii pentru cteva minute. n zilele timpului lui Noe, care a fost tipizat prin Isus Cristos fiind ca astzi. Eu am avut_trebuia s am zece minute; i acum trebuie s fiu o jumtate de or. Eu am nceput prima pagin. Voi sri cteva dintre ele dac pot i iau^ 65 Privii! n timpul lui Noe, simbolul de azi, Isus s-a referit la aceea i a zis, Aa cum a fost n timpul lui Noe, tot aa va fi la venirea Fiului omului. n timpul lui Noe tot aa va fi la venirea Fiului Omului. Observai, acolo era toat lumea aceea din faa potopului, poate milioane de oameni, acolo au fost opt biruitori. Opt oameni biruitori, care au fost biruitori reali, veritabili. Acolo erau cei trei fii ai lui Noe, i soiile lor, Noe i soia lui. opt biruitori care au intrat n arc la timpul potrivit. Cum au fcut-o ei? Ei au ascultat la Cuvntul lui Dumnezeu. Ei nu au fost prini n afara uii. Ei au fost prini n interiorul uii. 66 Oh, prietenii mei preaiubii, nu lsai ca ua aceea s se nchid. Isus a zis, Aa cum era n ziua aceea tot aa va fi la venirea Fiului omului (mulumesc, frate)_tot aa va fi la venirea Fiului omului. Acum, dac cineva va fi prins n afara uii aceea^Muli dintre ei poate au avut bune intenii, ntr-o zi dac astfel de lucruri se ntmpl, noi vom merge nuntru cu fratele Noe, cci el este un ins bun. Dar vedei, aceea a prins numai opt nuntru. 67 Acum, gndii-v tare acum, dac edei n jur devenind absurzi, intrai, grbii-v, repede, cci ua poate s se nchid oricnd. 68 ntotdeauna a fost o arc n gospodria lui Dumnezeu. A existat o arc n zilele lui Noe pentru salvarea poporului su. A existat o arc n zilele legii, arca mrturiei n zilele legii. Ei au urmat arca, i acum este a treia perioad de timp, ca n timpul lui Noe, timpul lui Lot, i acum timpul acesta. Exist o arc acum, i arca aceea nu este o denominaiune, nici nu este fapte bune ceea ce trebuie s facei; este printr-un singur Duh. Romani 8:1: Noi toi suntem botezai ntr-un trup n stpnirea acelei mprii, un botez spiritual. Nu conteaz ct de bun, ct de ru, orice, tu eti n acea mprie prin_prin botezul Duhului Sfnt. Vedei? Aceea este singura cale cum biruii. Toi cei ce sunt sub Sngele vrsat sunt biruitori, cci nu putei birui niv, El este cel ce biruiete pentru voi. Voi v odihnii^ 69 Cum tiu atunci, frate Branham, c eu sunt acolo? Privii acel fel de via care o trii. Doar privii n jur. Vedei dac este doar trit din voi automat. Sau trebuie s tensionai i s mpingei (vedei?), atunci voi o facei. Dar nu ncercai s o facei. 70 Chiar acum, doar_doar_doar ca i cum punei un bra al copilului ntr-o mnec (vedei?) el este doar sus, jos, peste, i orice alt lucru. Vedei? El nu o poate face. haina ta drag. El nu o poate face. Braul lui mititel este sus, jos, i n jur. Este nevoie de braul vostru tare. i oh, ce bucuros sunt c pot s-mi sprijin mna mea la Tatl, zicnd, Doamne Isuse, eu nu

pot ajunge acolo. Ajut-m; mbrac-mi haina. Eu nu mai ncerc. Doar lsai-L pe El s o fac. 71 Vedei, dac bebeluul continu s ncerce, Oh, nu o pot face; nu o pot face. i el este doar peste tot; El nu o poate face. Nici voi nu o putei; nici eu. Dar dac noi doar stm linitii i-L lsm pe El s o fac, doar s ne sprijinim pe El, Aici, Doamne, iat-m. Doar_doar las_las_las-m s fiu nimic. Eu_eu_eu m preadu; Tu s-mi pui mna n locul corect. Aceea este victoria; aceea este biruin. 72 Lucrul pe care trebuie s-l biruii este voi niv, ideile voastre, lucrurile voastre, i s v predai niv Lui. El a biruit pentru voi. El cunoate calea; noi nu. 73 Dar n timpul lui Noe au fost opt biruitori, i aceia sunt cei ce au intrat. Ei au fost prini n interior. Acum privii, prieteni, eu cred c ei o nregistreaz, i dac este la televizor sau nu la televizor, scuzai-m, nregistrat, orice facei voi care o ascultai acum, sau care o ascult dup aceea, ora este foarte trzie, i voi avei intenii bune, dar s fii prini n interior! Acum, nu v luptai. Nu cel ve voiete sau cel ce alearg, ci Dumnezeu_doar lsai-L pe Dumnezeu. Doar predai-v niv Lui i umblai nainte cu o credin perfect, satisfcut pe care Dumnezeu v-a promis-o c El este n stare s o nfptuiasc. Nu s ne atam de vreun cult sau alt denominaiune, i s alergm la aceasta, aceea sau cealalt, i s ncercm aceasta, doar sprijinii-v pe Dumnezeu i umblai cu El. Plini de pace, linitii, nentrerupi, doar continuai nainte mergnd cu El. Este corect. 74 Aceea este ceea ce am spus fratelui nostru care tocmai a avut atacul. Vedei? Doar bizuiete-te pe El. El este aici, El Cel ce a tiut ce ai fcut, i ce te-a cauzat s fii i s faci n acest fel, si toate acelea, El tie totul despre tine; i cum El acum El i-a rspuns doar ce s faci. Acum, am zis, singurul lucru ce ai de fcut este doar s-l faci, aceea este, uit totul despre trecut, umbl, triete pentru viitor n gloria i prezena lui Dumnezeu. 75 Opt biruitori. n zilele lui Daniel acolo au fost patru biruitori care au putut sta la testul focului i la lei. Acum, noi ateptm s fim testai. Aceea este o lecie bun i pentru al meu_fratele meu din spate. Cel ce vine la Dumnezeu trebuie mai nti s fie ncercat! ncercat la ce? Cu Cuvntul. Acela-i testul lui Dumnezeu. Voi o credei? Cel ce vine la Dumnezeu trebuie s fie testat. Aceea arat numai un copil adevrat (vedei?)_va fi testat. i cnd testul vine nainte, voi nu putei birui numai dac vi s-a dat un test. i cnd un test se d, este s se vad dac putei birui sau nu. i Isus a zis, celui ce biruiete. Testul, testul este cel mai mare lucru care vi s-a ntmplat cndva. i eu cred c este scris n Scriptur, Petru a zis c ncercrile noastre merit mai mult dect aurul preios. Este un timp de testare; este^i o dovad bun pentru noi c Dumnezeu este cu noi, cnd suntem testai, cci toi copiii lui Dumnezeu sunt testai i ncercai.

76 Daniel, un brbat, un profet; Sadrag Meag i Abed-nego_Daniel era profetul, i aceea era mrimea bisericii din ziua aceea, vreau s spun, Mireasa. Exist multe biserici, vreo dou milioane din ei care s-au dus acolo jos. Dar acolo au fost_aceea a fost mrimea biruitorilor. i acei biruitori au fost pui la test. i fiecare biruitor trebuia s fie pus la test! i cnd ei au zis, S renuni la ceea ce a zis Cuvntul sau vei fi aruncat n cuptorul aprins, ei au refuzat altceva n afar de Cuvnt. 77 Cnd lui Daniel i-au dat un test cci el ar trebui s retrag ce a spus Cuvntul, c ei ar trebui s se se sprijine pe templu, la care Solomon s-a rugat i El i va elibera de toate lucrurile, Dumnezeu i va asculta din Cer dac se vor uita spre templu i se roag. i a zis, Dac vreun om se roag n aceste zile_i noi suntem Medo Peri care nu ne putem schimba sau s ne alterm legile_acel om va fi aruncat n groapa cu lei. 78 Ei au i-au pus o curs. Eu cred c profetul a tiut aceea. Dar ei i-au pus o curs. El a umblat smerit. Cnd a venit timpul pentru el s se roage, cnd el a tiut c n patria lui n Ierusalim acolo ardea jertfa pe altar. Lui Daniel nu i-a fost team de acei spioni. El i-a ridicat jaluzelele, i a deschis obloanele, i a ngenunchiat pe genunchii lui, i i-a ridicat minile spre Dumnezeu, i s-a rugat. De ce? Triesc sau mor, el avea victoria; i de aceea exist aa mult victorie nct leii nu au putut-o mnca. Vedei? El_el a biruit. 79 Meag i Abed-nego au avut aa de mul victorie pn cnd leul_pn cnd focul nu i-a putut arde. Voi tii victoria este un lucru greu s fie ars, sau mncat, sau altceva. Vedei? Astfel ei, ei au avut-o. 80 A putea meniona un alt caracter. n zilele lui Lot_Isus s-a referit la acelea_cnd au fost numai trei care au biruit: Lot i cele dou fiice ale lui. Nici mcar soia nu a biruit. Ea este^Ea a pornit afar; ea este un simbol^(A dori s am timp; cele treizeci de minute ale mele s-au terminat chiar acum. Vedei?) Ea_ea era_ea a fcut totul corect; ea a plecat, Acum, eu trebuie s v-o dau aceasta doar ntr-un moment. 81 Muli dintre voi ai plecat la fel. Muli dintre voi ai lsat aceste lucruri s v luai poziia, dup ce ai cercetat-o prin Scriptur i ai aflat c este n ordine. Ai vzut dovedirea Dumnezeului Atotputernic, nu doar ceva_ceea ce a zis cineva c era dovedirea, ceea ce a zis Biblia c va fi, i aici El o face. El a vzut c acela era adevrul. Astfel voi v-ai propus s prsii Sodoma, s prsii denominaiunile, s lsai lucrurile care v orbesc la un crez, i s-l urmai pe Cristos prin Duhul Sfnt dovedindu-Se nsui prin Cuvntul scris al lui Dumnezeu. Cu alte civinte, voi ai luat Biblia n locul crezului. Voi ai pornit s urmai. 82 Ei bine, soia lui Lot a fcut acelai lucru, tii. Ea a pornit s plece cu Lot, i-a urmat soul, copii ei, cei dragi ai ei, dar aceea nu era n inima ei. Ea nc iubea lumea. Astfel este posibil s facei un start i nc lumea s fie n voi. Vedei, ea nu a biruit. i chiar dac ea era bine pe drum, aceea n

final a aruncat-o napoi. Ea a trebuit s fac o ultim privire mare, lung. Acolo este unde ea a fost prins. Niciodat s nu v uitai napoi! S nu avei dorine! Continuai s mergei! Punei-v gndirea la Calvar i continuai s mergei spre Cristos! 83 Vedei, ea a pornit ca un biruitor, dar ea niciodat nu a biruit. Oh, ea a prsit denominaiunea, a plecat. Ea a plecat afar din Sodoma cu Lot, dar ea a vrut s mearg napoi i s-i taie prul. tii ce^?^Ea a trebuit s mearg napoi. Ea doar nu putea s reziste la test. Ea a trebuit s priveasc napoi din nou s vad ce fceau ceilali. Oh, tii, eu am civa prieteni buni acolo pn la urm. i pn la urm, aceasta poate fi puin_o micare mic, eu nu tiu dac ar putea fi corect sau nu. Eu_eu am avut numai cuvntul acestui om pentru aceea. Chiar dac el este soul meu, dar nc (al tu_pstorul tu este soul tu vorbind spiritual. Vedei?) acum, dac aceea_ar putea fi corect sau nu. Eu nu tiu, poate el_descoperirea lui nu era corect. Atunci, dac nu eti perfect mulumit, nu tii perfect c acela este Cuvntul lui Dumnezeu, atunci_atunci nu putei merge. Vedei? Voi trebuie s fii ntr-adevr vndui. Voi trebuie s o tii, nu doar s zicei, Ei bine, eu vd alii fcnd aceea. eu vd un semn. 84 c Israelul a pornit s ias^Nu pot spune acelai lucru i s-l aduc aici. Ei au pornit dou milioane puternice s ias i au terminat cu doi brbai. Este corect. Ei au vzut lucrrile lui Dumnezeu; ei au vzut manifestarea Duhului; ei au vzut miracole mari, puternice fiind fcute acolo n Egipt i orice lucru, i au pornit afar, dar aceea_aceea nu era n inima lor. Ei nu au biruit; ei doar au ieit. i Isus a zis, ei au pierit n pustie i sunt etern mori. Fiecare din ei este mort; aceea nseamn separare etern. Fiecare din ei a putrezit n pustie. 85 Dar acolo au fost doi brbai, Iosua i Caleb. i cnd au venit la o demonstrare_obstacolele au fost aa de mari nct ei artau ca lcustele fa de ele_Iosua a strigat cu Caleb i au zis, Noi suntem mai mult dect n stare s o facem! De ce? Dumnezeu a zis aa. i ei au fost biruitori. Ei au biruit. Ei au fost aceia care au fost privilegiai din toat organizaia mare ntreag de oameni s duc mireasa real aleas n ara promis. Iosua i Caleb n liniile de front acolo ca doi generali i-au condus chiar jos la ru i au trecut rul n ara promis. De ce? Ei au crezut Cuvntul. 86 Nu conteaz c_Datan s-a ridicat_Datan, mai degrab, s-a ridicat, i aa a fcut Core, i ei au ncercat s zic, Acest brbat a ncercat s se fac deasupra la noi toi; el este mai sfnt dect restul nostru; el este mai sfnt dect restul lor, dup ce Dumnezeu l-a dovedit n totalitate pe acel om. Ei au zis, Noi doar vom ncepe un grup de oameni. Noi vom face aceasta, aceea, sau cealalt. i noi vom face organizaiile noastre; vom face^ i ei au murit i au pierit. Dar oamenii aceia au avut acel Cuvnt al Domnului, i ei au stat cu El. i ei au trecut dincolo. Nu cel ce pornete; cel ce termin. Muli au pornit cursa, dar unul a terminat-o. Vor fi multe biserici care

pornesc, multe grupuri de oameni. Dar va fi un grup care va termina. Aceia sunt biruitorii. 87 Ziua lui Lot. Da, ea a trebuit s fac acea privire mare, lung napoi. Oh, eu prsesc cutare i cutare acolo jos. Acele timpuri plcute care leam avut, niciodat nu le voi uita, i ea a fost prins, cum a fost n zilele lui Noe. Ea a fost afar fr mil i a pierit. i grmada nc st aici astzi. Ei pretind_eu nu tiu_voi putei rupe o bucat din ea, i ea va crete napoi, un stlp de sare. Dac ai vzut cndva o poz despre Sodoma i Gomora, vei vedea stnca original de sare care a stat acolo. 88 Acum, exist o diferen ntre un stlp de sare i un Stlp de Foc. Voi trebuie s v ntoarcei ntr-un fel. 89 Acum, observai n timpul lui Ioan Boteztorul. n timpul lui Ioan Boteztorul au fost gsii ase care au biruit. n toate epocile au fost biruitori. n timpul lui Ioan ei au avut ase; acela era Iosif, i Maria, Zaharia, i Elizabeta, Simeon, i Ana, un brbat i o femeie, un brbat i o femeie, un brbat i o femeie. Vedei? Simboliznd pe Cristos i Biserica, Cristos i Biserica. Vedei, vedei? 90 Observai, aceea ncepe de la un brbat natural. Noe_Moise_Iosif. Brbatul natural Iosif, ce este el? Un tmplar. Apoi preotul, ce era el? Vedei? Un predicator n casa Domnului, Zaharia. i de la acela la Simeon, un profet, i o profetes. Vedei^?^ Neprihnirea, Sfinirea, Botezul Duhului Sfnt. Amin! Nu o vedei? Perfect. ase au biruit. Tot restul lor, ei i-au oferit jertfele lor i orice lucru, dar acetia au fost alei. Ei au biruit. 91 Observai, fiecare epoc a bisericii, la fel au biruit cnd ei, fiecare_unii din fiecare epoc a bisericii au biruit ispitirea acelei epoci. Eu am Scripturi aici; nu cred c avem suficient timp s o facem. Dar tim^Fiecare din epocile bisericilor. Tot la fel acum, aceea este chiar ca i cum cineva care este^ 92 Vedei, aa cum am zis la nceput, voi suntei nscui nvini. i acea natere niciodat nu poate face_s v duc la_la Via, cci suntei nscui nvini. i voi suntei ntr-o lume nvins ntre oameni nvini care au_ntre crezuri nvinse, denominaiuni nvinse. Voi trebuie s ajungei la victorie ntr-un fel. 93 Aceea este chiar ca un nufr. Oriunde este un nufr cred eu c ele sunt cele mai frumoase flori ce exist. Eu iubesc foarte mult acei nuferi mari calla i nuferii de balt. Cred c nu exist ceva aa de frumos ca un lac mare cu nuferi, care se numesc nuferi de ap. Cum este de strlucitor. i cum crete sus? Este o smn mic jos n adncul lacului nmolos, urt. i acea smn mic, nc toat strlucirea care va strluci n ea, aceea este chiar atunci cnd ea este n acel noroi. Dar ea trebuie s se strduiasc zilnic, tiind c exist ceva^Ea este neagr; aceea este murdar; este urt; ea este murdrit n acel nmol n care triete, nc ea i preseaz calea

prin nmol, mizerie, i ape, i locuri stagnate pn cnd ajunge cu capul ei deasupra n acea lumin i exprim ceea ce a fost ascuns n tot acel timp. 94 Eu cred c acela-i un biruitor care odat n pcat, odat n lucrurile care au fost greite_nu nu ne ngrijorm despre aceea acum_odat a fcut lucruri care au fost greite. Apoi^Acum, de ce s te uii napoi n lac din nou? Vedei, privii, voi avei^ 95 Dumnezeu prin predestinarea Lui (vedei?) a_a adus aceast smn la via, i ea s-a exprimat (vedei?), venind la via. i acum, n vrful tuturor acelora, ea a biruit. Vedei, nu se exprim nsi acolo jos. Trebuie s ajung sus s se exprime. Nici voi nu ai fcut n al vostru_pcatul vostru, i adulter, i orice lucru n care ai trit. Voi nu ai exprimat nimic, dar acolo a fost o smn acolo. i ea a avut o ans s se preseze n via, i acum voi suntei n prezena lui Isus Cristos cu lumina soarelui. Ea este adus afar, ceea ce ai fost real de la nceput. Vedei ce vreau s spun? Voi ai vzut Lumina. Voi ai crezut n Dumnezeu. Voi ai deschis inima, i acum suntei un nufr. 96 V amintii predica mea despre nufr: Reverend Nufr, cum a trudit el. Chiar dac el nu toarce, i nc Solomon n toat gloria lui nu s-a aranjat ca unul dintre aceti_el_el_el^ Privii la el. El a crescut s^El nu ia nimic pentru sine. Nufrul nu se ngrijete de sine. Ce face el. El este_el i arunc frumuseea afar, viaa lui, ca alii s o poat vedea. Viaa lui este exprimat ca alii s poat vedea gloria, ceea ce este n el, ce era n el n acel nmol. Acum el este n vrf; acela-i biruitorul. El a biruit nmolul. El a biruit lucrurile lumii, i acum el se d de bun voie. Fiecare se poate uita la el, viaa lui, nu putei pune un deget pe ea. Vedei, el este un adevrat biruitor. Voi nu putei spune nimic despre el acum, dar zicei, Iei afar din nmol. Dar el nu este n nmol acum; el este n vrful lui. Amin! Voi nu putei scoate n relief ceea ce a fost el. Ce este el acum? El este n vrf. 97 Apoi albina vine pe acolo i zice, Acela-i un parfum minunat. Eu cred c voi merge i-mi voi lua partea. 98 El doar i deschide inima, Vino; eu sunt n ordine. Orice lucru ia de la el. Vedei? El este_el este un adevrat pstor. El preseaz gloria lui Dumnezeu, i se uit de unde vine. El trebuie s biruiasc s o fac. 99 Odat el sau ea era tnr, i drgu, frumos. Ei au avut multe ispite prin care s treac, dar ei au biruit aceea. Vedei Ei biruiesc; acum ei exprim adevrata frumusee a lui Cristos n viaa lor. 100 Acum, exprimare prin nmol. Isus ne-a dat exemplu cum s o facem. Acum, noi vrem s tim cum s biruim. Isus ne-a dat exemplul cum s o facem. Vedei, umilina_S-a ncins, cu un tergar, i a splat picioarele ucenicilor, i le-a ters. Chiar Dumnezeu al Cerului S-a umilit nsui. 101 Noi nu vrem s fim umilii. Acela-i motivul c femeile nu vor s le creasc prul (vedei?), motivul c ele nu vor s se mbrace cum ar trebui

s se mbrace doamnele, ca brbaii care nu vor s^Vedei, este acelai lucru. Ei nu^Ei_ei se umilesc. Dar Isus constant^Privii cine era El. Mreia (Eu voi spune ceva)_mreia se umilete. Harul se umilete_mreia. 102 Eu am avut privilegiul s ajung_s m ntlnesc cu civa oameni mari. i aceti ini care au o pereche de haine i cinczeci de ceni n buzunarul lor i_s sune, acela-i individul care crede c el este ceva cnd nu este nimic. Dar am stat cu oameni mari, vreau s spun, oameni mari, cu mnecile zdremuite, manetele; i ei te fac s te gndeti c tu eti persoana mare. Vedei, mreia este umilin. Nu uitai aceea, biseric! Mreia este exprimat n umilin, nu ct de frumos poi fi^Eu nu vreau s spun s fii murdar acum; eu_eu vreau s spun smerit n duh. Vedei? Nu vreau s spun doar s nu iei s te speli i s te cureti. Acela^Tu ar trebui s o faci, tu o tii. Vedei? Dar eu vorbesc despre umilin, umilina veritabil, nu ceva care este nchipuit, ceva ce este, care este adevrat umilin. 103 Isus ne-a spus cum s o facem. El a biruit. Vreau s spun^Biruin nseamn s reziti la test, (este corect!) cum au fcut toi sfinii din vechime, aa cum a fcut Isus. n mijlocul tuturor dumanilor Lui El a rezistat la test. Orice lucru prin care El a fost testat El a rezistat. Chiar n faa bolii, i El fiind Mesia, El i-a vindecat. n faa morii El a adus napoi la via. n faa Calvarului, moartea Lui proprie, El a nvins prin a se preda nsui. De ce? Prin Cuvnt. Zicea, Distrugei acest templu, i Eu l voi face din nou n trei zile. Cuvntul a zis aa. Vedei? i n prezena morii El a nvins-o; El a biruit moartea i a biruit iadul. Da! n prezena mormntului El a biruit mormntul. De ce? Totul prin Cuvnt i umilin. Oh, vai! Acolo este adevratul Om. Acela-i Cel care face Exemplul vostru. Vedei? El a nvins orice lucru, l-a biruit. 104 Privii. Ispitirea a fost pentru El. Voi o tii? Biblia a zis c El a fost ispitit n toate punctele aa cum suntem noi dar fr pcat. El a fost ispitit prin_prin butur; El a fost ispitit prin femei; El a fost ispitit prin orice lucru prin care putea fi ispitit. El a fost ispitit prin orice lucru suntem noi; El a fost un om. i nc voi nu puteai pune un semn pe El. Da, domnule! 105 Biruin s recunoti diavolul la fiecare din trucajele lui. Muli oameni spun c nu exist diavol; acela-i doar un gnd. S nu o credei. Exist un diavol real. Este tot aa de real cum suntei i voi, oricine, un adevrat diavol. i voi trebuie s-l recunoatei real! Trebuie s tii c el este un diavol! i apoi, n acelai timp cnd voi_voi l recunoatei i tii c el este un diavol, i el este mpotriva voastr, atunci, ca s biruii trebuie s recunoatei cci Dumnezeul care este n voi este mai mare i mai puternic dect este el, cci Cel ce este n voi deja l-a biruit, i prin harul Lui suntei mai mult dect n stare pentru el. Amin! Aceea este adevrata biruin. 106 Cnd recunoti^Te uii n spate i zici, Eu fac aceasta, i eu fac aceea. Atunci oh, oh, tu_tu_tu eti nvins. Dar nu exist condamnare

pentru cei ce sunt n Cristos Isus care nu umbl dup trup ci dup Duh. Atunci i dai seama c biruieti, i tii c el este un diavol. Nu poi spune, Eu am o boal i eu_eu_eu_eu nu cred c este o boal. Oh, da, ea este o boal. Tu ai cancer; tu nu o crezi c este un cancer; el este un cancer. El este un cancer. Dar amintii-v, mai mare este Cel ce este n voi dect cel ce este n lume. Tutrebuie s-i dai seama c Duhul Sfnt care este n time deja a biruit acest lucru. i El este n tine, i poi birui prin El. Acela-i exact sensibil. Aceea este exact n felul cum este scris Scriptura. Biruin Eu trebuie s m grbesc. Eu am trecut de cinsprezece minute acum. Eu ntr-adevr depesc timpul acum. 107 Observai, biruin. Dumnezeu care este n voi este mai mare dect cel ce este n el. Dumnnezeul lumii nu este aa de mare ca Dumnezeul Cerului care este n voi. 108 Tot aa cum nu poate sta ntunecimea n prezena luminii^Acum, ntunecimea nu poate sta n prezena luminii^Nu conteaz ct de ntuneric este, lumina o va scoate afar. El nu poate sta. Glorie! Dar voi luai ct ntuneric vrei, i ncercai s stai mpotriva luminii odat, i vedei ce se ntmpl. Acela-i Cel ce este n voi este Lumina. i cel ce este n lume este ntunecimea. Astfel Lumina a dovedit c biruiete ntunecimea. i un om care este n Cristos i tie c el biruiete lucrurile lumii (amin!), nu v mai leag de fapt, suntei liberi. Umblai n Lumin aa cum El este Lumin, i Sngele lui Isus Cristos ne curete de tot pcatul, i noi avem prtie unii cu alii venic. Acolo suntei. 109 Cel ce este n voi este mai mare dect cel ce este n lume. Acum, dac v uitai napoi, i suntei condamnai, atunci suntei_suntei nc n lume. Dar dac trii deasupra aceleia, atunci Cel ce este n voi v-a condus deasupra ntunecimii. Ca nufrul, el este deasupra ntunecimii nmolului. El este deasupra ntunecimii apelor nmoloase. El este lumina, reflectnd frumuseea care a fost pus n El nainte de a prsi nmolul. Amin! 110 Acum eu_eu m simt ca un cretin care strig. Ce era acolo prin Dumnezeu la nceput, i acela i-a presat calea prin acela, a biruit. El a biruit coaja; el a biruit nmlul; el a biruit apele. El a biruit orice lucru i era un biruitor i a reflectat frumuseea gloriei lui Dumnezeu 111 acel fel face fiecare credincios. n acel fel a fcut Noe. n acel fel a fcut Lot. n acel fel^Privii n ce ncurctur a fost el. n acel fel a fcut Moise. n acel fel a fcut Iosua. n acel fel a fcut Daniel. n acel fel a fcut adrag i Meag. n acel fel a fcut Ioan Boteztorul, Zaharia, Elizabeta. n acel fel a fcut Simeon, n acel fel a fcut acea Ana, fiecare din ei a fcut. Ei au biruit nmolul care era n jurul lor i i-au inut n el, i-au ridicat capetele deasupra lucrului, i a strlucit gloria lui Dumnezeu. Aa face un adevrat cretin. 112 Amintii-v, Isus ne-a artat cum s-a fcut. Patruzeci de zile de ispitire. El a fost ispitit deasupra la orice a putut fi ispitit un om, n ispitirea

lui Isus Cristos. Acum, privii. El ne-a artat cum se face. (Acum, eu voi ncheia doar n cteva minute. Vedei?) 113 Privii, El ne-a artat cum s-a fcut. Cum a fcut-o El? Prin Cuvnt. n acel fel a fcut-o, cci El era Cuvntul. i^Isus a zis, Dac rmnei n Mine, i Cuvintele Mele rmn n voi^ voi suntei napoi n Cuvnt din nou, Cuvntul promisiunii. Ce este Cuvntul promisiunii la fiecare Cretin? Mai mare este Cel ce este n voi dect cel ce este n lume. Atunci cum biruiesc eu? Nu eu, dar Cuvntul care este n mine. Cuvntul lui Dumnezeu. Atunci eu biruiesc lucrurile lumii, cci acela-i Cuvntul n mine. Dac rmnei n Mine, Cuvintele Mele n voi, atunci cerei ce vrei. Doar continuai s presai sus. Voi venii la vrf ct de sigur se poate. Vedei? Voi trebuie s ieii la vrf. 114 patruzeci de zile de ispitire, prin Cuvnt El a biruit. A vrea s aps ceva aici doar pentru cteva minute. Satan a fcut trei asalturi majore asupra Lui n acea ispitire. Privii, aceea este ntotdeauna n acele treiuri. Nu uitai acestea. El a fcut trei asalturi majore de la cel mai nalt la cel mai de jos. El a ncercat din cte a tiut mai bine s-L biruiasc, dar El era Cuvntul. Amin! Ce a folosit El? nsui, Cuvntul. Cele trei atacuri majore ale lui Satan, sau asalturi asupra Lui, dar El l-a ntmpinat cu Cuvntul. Orice atac, ce poate face el cu Cuvbntul (privii aceasta acum!) de la cel mai nalt la cel mai de jos. 115 Primul care l-a fcut, era s-i foloseasc marea Lui putere. Cci El tia c El este Cuvntul; El i cunotea poziia. Credei c o tia? Eu sunt Fiul omului. El i cunotea poziia. i Satan a venit i a vrut ca El s-i foloseasc puterea Lui, s Se hrneasc. El a vrut ca El s Se hrneasc; El era flmnd. Un om care ajunge flmnd, el poate s fac aproape orice lucru. El va fura, va tlhri, va ceri, va mprumuta, orice lucru. Vedei, El a avut acea poft. i Satan i-a folosit primul lui asalt asupra Lui s-I ia puterea care i-a fost dat s biruiasc s o foloseasc pentru Sine. El nu a folosit-o pentru Sine. Nu, El a folosit-o la alii. Este corect. El a folosit-o la alii, nu pentru El. Chiar dac El ar fi putut-o face, El desigur nu ar fi fcut-o. 116 Dar vedei cum ajunge diavolul? Diavolul a vrut s inei seama de el. Dar El a luat seama numai la ce i-a spus Tatl s fac. Este corect. El a zis^Dar satan a zis, Este scris c el va da sarcin ngerilor s^ 117 El a zis, Da, dar este scris de asemenea. Ia te uit. Vedei, El tia cine era El. Satan a^Gndul merge mai adnc dect ce este scris. Vedei, aceea este inspiraia. Miezul este n interiorul lui (vedei?), ce este de fapt aceea. 118 Chiar dac El ar fi putut-o face, El nu a fcut-o. Dar El_El nu a acordat atenie la propunerile lui Satan. Acum, aici este un gnd bun. Vedei, uneori Satan poate s v ia, i cnd gndii c facei voia lui

Dumnezeu, i v poate face o propunere, voi cdei pentru aceea. Da, domnule! El ntr-adevr poate. 119 Acum, s lum spre exemplu ca surorile noastre. Ele sunt drgue, i v pot duce ntr-un loc ca voi s lsai prul s creasc i nu v dai seama c acela arat aa de frumos la voi, i primul lucru tii voi avei un fel de sentiment mic care se ridic, deasupra la altceva. Unii din voi brbaii, tii ce vreau s spun. Vedei, i el poate lua chiar acelai lucru i s vi-l propun. Este corect. Vedei? Voi trebuie s o biruii. Doar amintii-v, voi trii pentru Dumnezeu. Voi avei un singur obiectiv, i acela-i Isus Cristos. n afar de acela, nu exist nimic altceva ce conteaz, n afar de El. Apoi n al doilea rnd, pentru familia voastr; apoi n al treilea rnd, pentru voi niv; dar nti, pentru Dumnezeu, i urmtorul, pentru familia voastr, i urmtorul, pentru voi. Voi suntei numrul trei acela-i captul drumului. Voi v punei ultimul; El a fcut-o. 120 Privii ce ar fi putut face El. Zicea, Eu pot cere Tatlui Meu, s-i vorbesc, i deodat El Mi-ar trimite doisprezece legiuni de ngeri, cnd unul din ei ar putea distruge lumea. Zicea, Dac mpria Mea ar fi din aceast lume supuii Mei s-ar lupta, dar mpria Mea este de sus. Ia te uit. Vedei, El ar fi putut-o face, dar El nu a fcut-o. Vedei? Chiar dac El ar fi putut-o face, El nu a ascultat la propunerea lui Satan. 121 Acum ai auzit oameni zicnd, Dac_dac_dac credei c exist un vindector divin^Dac eti un vindector divin^Du-te adu-i vindectorul tu divin; eu am un om pe aici bolnav; a vrea s-l vd vindecndu-l. l vedei pe acelai diavol? El ncearc s v propun ceva. El ncearc s v fac s ascultai la el n locul lui Dumnezeu. Dar un slujitor adevrat al lui Dumnezeu va asculta s vad ce spune Tatl nti. 122 Cum a zis micuul bebelu Stadsklev, Frate Branham, eu am sunat din Germania. Acolo este o armat American, cu unul din avioanele lor cu reacie care st acolo n cmp, m va duce n Germania i napoi ntr-o zi. El era un capelan. i bebeluul zcea mort. i acea mam mic plngea, ea a zis, Ascultai! Zicea, Eu tiu; am stat chiar acolo i am vzut acea femeie innd acel copil mort n braele ei care a murit n dimineaa aceea. i am vzut cum fratele Branham s-a dus chiar acolo i i-a pus minile peste acel bebelu mort, i el a nviat. Zicea Acesta este bebeluul meu, frate Branham. Niciodat nu a fost un mort n familia lor. Vedei? i acest lucruor s-a mbolnvit ntr-o diminea i a murit n acea dupmas. Aici erau toi aceia stnd n jur i dnd profeii i lucruri, Bebeluul urma s nvieze! i toate n acel fel. 123 Am zis, Acela este foarte frumos, sor Stadsklev, dar s vd ce spune Tatl. i m-am dus n pdure, i m-am rugat. Am venit napoi, ea m-a chemat de dou sau trei ori nainte de a m ntoarce n dimineaa urmtoare. Nimic.

Doctorul a zis, Bine, zicea, dac aceea este^Dac ai aa credin, doamn, nu vom lsa copilul s plece din spital. Las-l s stea chiar aici. S stai chiar aici cu el. Este n ordine. Fratele Stadsklev s-a dus i a vorbit cu armata i cu cel mai mare, i ei au zis, Sigur, noi l vom duce acolo i-l vom aduce napoi. 124 acolo era un avion ateptnd s m duc acolo n dimineaa aceea i s m duc napoi n noaptea aceea n Germania, la Heilderberg, Germania, pentru nvierea acestui bebelu. Am zis, Sigur Dumnezeu poate s o fac, dar s vedem care este voia Lui. 125 Apoi am ieit i m-am rugat toat noaptea; nimic nu s-a ntmplat. Am venit napoi n dimineaa urmtoare; nimic nu s-a ntmplat. i am pornit s merg n camer. Chiar atunci m-am uitat acolo, i acolo a stat acea Lumin atrnnd aproape de u, am zis, S nu pui mna ta pe aceea. Aceea este mna lui Dumnezeu. 126 Am sunat-o la telefon; am zis, Sor Stadsklev, ngroap-i bebeluul. Aceea este mna Domnului. Aceea este voia Lui. Ceva s-ar ntmpla acelui bebelu pe linie. Las-l s plece chiar unde tie Dumnezeu unde se afl. Nu poi merge la aceea acum. Dac el tria, tu nu ai tri. Las-l chiar n acel fel. 127 Acel mare predicator Lutheran n Germania a scris o scrisoare i a zis, Cum pot eu aprecia cum fratele Branham, a ateptat dup acea decizie clar a lui Dumnezeu nainte ca el s spun ceva. Aceea este! Ateptai dup decizia lui Dumnezeu! Nu conteaz ce spun alii, sau orice este aceea, nu ascultai propunerea lui Satan de loc. 128 Dac Satan zice, Acum botezul n ap n Tat, Fiu^ Dac aceea_dac el v propune, lsai-o n pace. Dumnezeu a zis altfel. Dac el a zis, Tu eti un om bun, tu nu trebuie s fii^Tu eti o femeie bun, tu nu trebuie s faci^, nu propunerea ta. Dac Cuvntul zice ceva diferit, stai cu Cuvntul, indiferent ce este aceea. Aceea este exemplul care vi-l d Isus, i acela-i acel asalt major (vedei?) care el i l-a fcut Lui. 129 Apoi al doilea asalt. M voi grbi. (Se pare c timpul merge foarte repede.) Urmtorul mare asalt a fost acel care l-a fcut asupra Lui, c El ar trebui s-i dea aere. i cum atinge aceea pe slujitorii lui Dumnezeu, s-i dea aere, s artai ce putei face. Glorie lui Dumnezeu. Aleluia, eu sunt un eliberator. Eu sunt ceva. Vedei? 130 Vino aici sus pe templu i ezi aici. El L-a ipitit s o fac. Acum amintii-v, El a fost ispitit s o fac. Aceea era grea. Zicea, Acum, dac vrei s fii ceva naintea oamenilor, urc-te aici pe acest templu i sari jos. Vedei? Eu i voi da Scriptur pentru aceea, cci este scris, c el va porunci ngerilor s-i poarte de grij ca niciodat s nu-i loveti piciorul de vreo piatr; ei te vor purta. S-L fac s-i dea aere, s-i arate autoritatea.

131 Nici un adevrat slujitor al lui Dumnezeu nu face cndva aceea. Dac vedei un brbat dndu-i aere, cu pieptul scos, i toate ca acelea, doar amintii-v, exist ceva ru acolo. Nu, Dumnezeu nu vrea aceea. Isus a stabilit un exemplu. El nu ar fi fcut-o. El desigur nu ar fi putut-o face, dar El nu a fcut-o. Nici un slujitor al lui Dumnezeu nu-i d aere nsui, s ncerce s ia puterea lui Dumnezeu i s se arate deasupra la altcineva. 132 V amintii cnd Moise a fcut-o? V amintii? Dumnezeu i-a dat putere s fac orice a vrut el, l-a fcut un profet. El s-a dus jos la acea stnc, i el a lovit stnca a doua oar. Aceea era mpotriva voiei lui Dumnezeu. Dumnezeu a zis, Vorbete Stncii! Nu o lovi din nou! Tu strici tot_tot_simbolul aici. Stnca va fi lovit numai odat. Dar el a vorbit despre slbiciunea Cuvntului cnd a fcut-o, cci Acela nu era suficient. Da, Cuvntul era ceea ce mergea nainte; Acea stnc era Cuvntul. Vedei? 133 El, de prima dat cnd a lovit stnca, apele au ieit. Apoi ei au nsetat din nou, El a zis, Acum, du-te napoi i vorbete sncii. Aceea a fost lovit numai odat. Vedei, insuficiena Cuvntului, Moise a mrtirisit despre aceea, Cuvntul nu era corect. El trebuia s fie lovit din nou. 134 Astfel Moise s-a dus acolo jos i a lovit acea stnc n acel fel; el a zis, Venii! V poruncesc s ieii. i apele au ieit. 135 Dumnezeu a zis, Vino aici sus. Vino aici. Tu te-ai slvit. Tu ai luat puterea Mea; n loc s M sfineti, tu te-ai sfinit pe tine. Acum, tu nu vei trece dincolo n ar. Privete dincolo i vezi cum arat, dar aici, tu vei pleca chiar aici. Oh, vai! Niciodat nu a fost unul ca Moise, tii. Oh, nu! 136 Cnd el a venit la acea demonstrare cu Isus, el a zis, Urc-te pe templu aici i sari jos. 137 El a zis, Este scris (amin!); S nu ispiteti pe Domnul, Dumnezeul tu. Vedei El l-a ntmpinat cu Cuvntul la fiecare asalt major. 138 Nici un adevrat slujitor al lui Dumnezeu nu ncearc s-i dea aere cu_n aceea_cu puerea lui Dumnezeu. Dac o face el pierde chiar atunci. 139 Al treilea mare asalt: Satan s-a oferit s piard aceast mprie pentru El. El a fcut-o. Satan a zis, Vezi aceste mprii ale lumii? Acestea sunt ale mele. Fac cu ele ce vreau. i le garantez. Dar amintii-v, el ncerca s i le ofere fr cruce. Dac el ar fi fcut-o noi am fi fost pierdui. El ar fi putut avea mpria, dar El trebuie s urmeze^El trebuie s vin napoi. El a fost ispitit s o fac acum. Acela-i un lucru greu. El a fost ispitit s-i ia libertatea i s fie Regele pmntului fr cruce. Dar dac El a fcut-o, supuii Lui ar fi murit. Satan nu ar fi fost bucuros s-I fac acea propunere. Dar El a zis, Mea, Satan. 140 El nu a fcut-o. El a venit, i a suferit, i a luat calea grea denivelat. i a luat drumul persecuiei; El a luat calea morii. Vrem noi n aceast diminea s facem_s lum acea cale care a luat-o El? Vrem noi s

murim? Vrem noi s ne dm lui Dumnezeu, s pierdem toat lumea i lucrurile s-I slujim Lui? Vedei? 141 Acum, El nu a reuit s o fac. Vrnd s_s o piard, Satan era la El, dar El nu a fcut-o. Chiar dac Isus a fost ispitit, El a biruit pentru noi. El_El a ndurat toate ispitele pentru mine i pentru tine. Vedei, El nu ar fi putut-o lua chiar atunci. Dar pentru ce a luat cealalt rut? Pentru ca noi s putem veni s fim cu El. i dac El a pltit un aa pre ca acela, atunci ct de mici am fi s nu o lum, cnd v amintii c, nu exist nimic aici oricum. 142 Dac trii o sut de ani, la ce vei ajunge? Mintal, mintea voastr s-a dus, i tot ologit, i btrn, i tremurtor. Acolo mergei voi. i acela-i sfritul lui. Venii acum. Biruii lucrul. Cum o facei? Prin Cuvnt. Ceea ce spune Cuvntul, voi o facei. Umblai smerii; trii naintea lui Isus. 143 El a ndurat toate lucrurile pentru voi i pentru mine. El este exemplul nostru cum s biruim generaia noastr rea aa cum El a biruit generaia Lui rea. 144 Amintii-v, cnd El a venit pe pmnt acolo era tot aa de mult necredin sau mai mult dect a fost cndva. Aceea nu L-a deranjat nici un pic. Cnd ei L-au numit un diavol n loc de Dumnezeu, cnd ei L-au numit orice lucru ce se putea numi, aceea nu L-a deranjat nici un pic. El avea un obiectiv: se gndea la Tatl; s in Cuvntul. Cuvntul este Dumnezeu. El avea un gnd. 145 Noi suntem uneori ispitii s mergem napoi. Muli dintre voi, ispitii s mearg napoi la culte, s mearg napoi i s le ia, cci toat lumea zice, La ce denominaiune aparii? Cu ce biseric eti afiliat? Noi suntem ispitii s o facem. Noi toi suntem. Surorile noastre sunt ispitite s mearg napoi, s mearg napoi i s se ataeze cu careva din restul bisericilor, cu ceva Adunarieni, sau Bisericile lui Dumnezeu, sau ceva dintre ele, nc s fie Penticostali i s v tiai prul i s v mbrcai doar n orice fel dorii voi. Vedei, voi suntei ispitii s o facei, s mergei napoi i s fii populari cu aceast generaie rea cu care trim, cnd acesta este pcatul major al zilei noastre, pcatul major ntre oamenii notri, caracterul lumesc. Aa cum a zis Biblia Laodicea_cum era Epoca Laodicea, ea este lumeasc, bogat, nu are nevoie de nimic, i nu tie c este goal, mizerabil, nenorocit, oarb! Acela-i pcatul zilei noastre. Cnd voi auzii Cuvntul lui Dumnezeu c vorbete mpotriva ei, i apoi voi luai cealalt cale, voi suntei nepopulari cu lumea. 146 Voi suntei ispitii s mergei napoi. Eu tiu c voi continuai s-mi zicei, tiu c zicei tot timpul^tiu c v obosesc c insist la aceste lucruri. i voi m obosii cnd le facei. Acest pcat despre care ncerc s v spun^Pi, Pentru ce insiti la aceea? Oprii-v s o mai facei atunci! s v salvez viaa prin Cuvnt. i eu am obosit. Astfel doar ndreptai-o. Acesta este un pcat, nu ar trebui s se fac. Da, domnule!

147 Dac noi trebuie s biruim aceste lucruri, ne ateptm s fim ispitii prin ele, din lume. Dac iubii lumea, lucrurile lumii, dragostea lui Dumnezeu nu este n voi, a zis Isus. 148 Acum, noi doar vom ncheia n a zice aceasta: Exist o rsplat pentru biruitor. 149 Dai-mi voie s citesc ceva aici pentru voi. Deschidei Bibliile voastre. S mergem napoi la Apocalipsa al 3-lea capitol_al 2-lea capitol. Privii aici acum. Toate aceste lucruri despre care am vorbit s biruim^Acum, doar uitai-v la voi i vedei; cercetai-v niv n Oglinda Spiritual. Vedei dac ai biruit. 150 Acum, primul mesaj ctre_ctre ngerul Efesului, a vreas ascultai la ceea ce a zis El n Apocalipsa al-2-lea capitol, versetul al 7-lea. Aceasta este la acea epoc a bisericii, cnd El le-a spus ceea ce au fcut ei, i-au prsit dragostea dinti. Al aptelea verset: Cel ce are o ureche, s asculte ce spune_Duhul bisericilor; Celui^(Persoana, nu biserica)^Celui ce biruiete_biruiete voi da s mnnce din pomul vieii, care este n mijlocul paradisului lui Dumnezeu. (Vedei, biruitorii n Efes.) 151 Acum, urmtoarea era Smirna. Acum, biruitorii n aceea, noi ascultm la aceasta. Acum, la al 11-lea verset: Celui ce are o ureche, s asculte ce spune Duhul bisericilor; Cel ce va birui nu va fi vtmat de moartea a doua. (Vedei, biruitorul.) 152 La Pergam, noi aflm ceea a lsat pentru biruitor n aceasta pentru el. Vom citi al 17-lea verset, la biserica din Pergam. Cel ce are o ureche^(Acela-I_acela-i individual, nu tot grupul, individul. Aceea este Mireasa care iese afar, vedei, din biseric.)^cel ce are o ureche s asculte ceea ce spune Duhul bisericilor; Celui ce va birui i voi da s mnnce din mana ascuns, i-i voi da o piatr alb i un nume nou scris, pe care nu-l tie nimeni n afar de cel ce-l primete. (Acela-i biruitorul epocii bisericii.) 153 Acum, urmtoarea este Tiatira. S aflm ce are biruitorul n acea zi. S lum al 26-lea verset. Celui ce va birui, i va ine lucrarea mea pn la sfrit, i voi da putere peste naiuni: (Este corect.) va stpni cu un toiag de fier; i aa ca vasul unui olar ele vor fi sfrmate n cioburi: tot aa cum Eu am primit de la Tatl meu. (Vedei, cu El pe tronul Lui. Cristos va stpni neamurile cu un toiag de fier, i aici este Biserica care biruiete stnd aici cu El s sparg naiunile cu un toiag de fier.) 154 Acum, s lum apoi biserica Sardes. Acum al 5-lea verset al 3-lea capitol:

Cel ce va birui, acela va fi mbrcat n vemnt alb; i nu-i voi terge numele din cartea vieii, dar i voi mrturisi numele naintea Tatlui meu, i^sfinilor ngeri. (Aceea este pentru biruitorul din Sardes.) 155 Acum, s lum acum al 12-lea verset. Acum, aceasta este ctre biserica din_din Filadelfia, n al 12-lea verset. Celui ce va birui l voi face un stlp n templul Dumnezeului meu, i el nu va mai iei afar: i voi scrie pe el numele meu_numele Dumnezeului meu, i numele oraului Dumnezeului meu, care este noul Ierusalim, care coboar din cer de la^Dumnezeu: i i voi scrie pe el numele meu nou. 156 Privii ce i este promis biruitorului. Vedei? Acum, acum Laodicea, aceea este ultima epoc a bisericii; vor fi ceva biruitori acolo. Privii acolo! Ei^Amintii-v, fiecare epoc a bisericii, cea care o precedeaz motenete tot ceea ce le-a fost oferit celorlalte. Privii aici sus. Acum, aici este dup ce au primit toate aceste nume noi i orice este scris ceea ce a promis El, s mnnce din mana ascuns i n jos prin epoci. Privii aceast ultim epoc a bisericii, Apocalipsa 3:21: Celui ce va birui i voi da s ad cu mine n tronul meu,^(Amin!)^tot aa cum Eu am biruit, i am ezut cu Tatl n tronul lui. Cel ce are o ureche, s aud ce spune Duhul bisericilor. 157 Exist o rsplat pentru biruitori. Preseaz nainte, Nufr! Dac aceea este n tine, las la o parte noroiul i orice altceva, i preseaz spre vrf. Da, domnule! S stai cu Mine pe tronul Meu. 158 odat mama lui Iacov i Ioan_noi nu avem timp s o citim_mama lui Iacov i a lui Ioan a venit i a cerut acest loc. Voi o tii? V amintii? Doamne, las ca fiul meu s stea la o parte, i cellalt la cealalt. Exist o dorin a mamei pentru fiii ei. Dar ce? Dar locul acela, Isus a zis, a fost predestinat. Aceast poziie nu era n existen n acel timp. De ce? Observai, aceea i va fi garantat celor pentru care a fost fcut. Ce? La cel ce ade la dreapta i cellalt mai aproape de El era nc un biruitor. Vedei, aceea era nc^El a zis, Eu_eu nu garantez aceasta, dar va fi dat dup ce vine ncercarea. Amin! Vedei? Nu o pot da, dar dup ce vine ncercarea ei vor edea la dreapta i la stnga. Exist o smn predestinat care ateapt acolo pentru aceea. Aceea va fi dat la cei la care le-a fost promis. Ea va fi dat acolo, dar testul nu a venit nc. Cci_el nu a biruit nc. 159 Vedei, persoana care urma s ia acest loc de o parte, i de alta s o ia de cealalt parte alturi de El n mprie, aceea nu a fost nc dat. Vedei? Acela nc nu a biruit. Testul nu a czut nc. El va cdea n viitor. Dac suferim pentru Cristos i pentru Cuvntul Lui, vom domni mpreun cu El; cci El este Cuvntul. Amintii-v, dac suferim pentru El i Cuvntul Lui, vom stpni cu El Cuvntul Lui. 160 Observai, El, Exemplul nostru, a biruit i apoi s-a nlat dup ce a biruit moartea, iadul, bolile, mormntul, orice lucru a biruit El, apoi s-a

nlat, i a luat robia roab, a dat daruri oamenilor. Acela era vechiul Testament cu sfinii Vechiului Testament care au biruit. Ei au ateptat o astfel de Persoan, i au murit nainte ca El s ajung acolo. Dar cnd aceast Persoan a venit, aceea nu a luat-o naintea celor ce au adormit. Amin! Nu puteau fi pierdui oricum. Trind sau murind, ce conteaz? Nu o vom lua nainte. Vedei, ei au ateptat pentru aceea^ 161 Chiar Iov din urm, a ateptat-o. El a zis, Eu tiu c rscumprtorul meu triete, i n zilele din urm El va sta pe pmnt. Acolo era un om drept, un om perfect. El a oferit jertfa; el a fcut orice lucru ce i-a spus Dumnezeu s fac. El l-a fcut cu reveren i respect fa de profei. i apoi Satan a venit prin jur s-l ispiteasc, aa cum vine s v ispiteasc. Ce a fcut el? El a continuat s stea acolo. Soia lui chiar a venit i a zis, De ce nu blestemi pe Dumnezeu i s mori. Tu ari aa de mizerabil stnd acolo^ 162 El a zis, Tu vorbeti ca o femeie nebun. Biblia niciodat nu a zis c ea era nebun, dar a vorbit ca una. Vedei? Zicea, Tu vorbeti ca o femeie nebun. Zicea, Domnul a dat, Domnul a luat; binecuvntat s fie Numele Domnului. El a biruit. 163 El a biruit ceea ce aveau de spus vecinii. El a biruit ceea ce au zis toi membrii bisericii, Bildad, i toi aceia. El a biruit episcopul i ceea ce a avut de spus el. El a biruit cardinalul i ceea ce avea de spus. El a biruit denominaiunea i ceea ce aveau ei de spus. i el a stat cu neprihnirea Cuvntului. Amin! Totui aceea l-a costat tot ce avea, chiar i copiii lui. El a scrpinat bubele cu o bucat de ciob stnd pe cenu, nc a biruit. i cnd acea or mare a venit de ispitire a izbutit, atunci norii s-au retras. 164 El s-a uitat la orice lucru rezonabil. El a zis, Exist o sparan n pom dac el moare; el triete din nou. i acea smn cade n pmnt; ea putrezete; ea triete din nou. Dar un om zace jos; el i d duhul; el se stric, i copiii lui vin, fiii lui, s onoreze i s plng peste el; el nu-i d seama de acel lucru. El nu mai n via. Oh,^?^care este problema? i eu sunt o smn. Eu sunt ceva ce_ce este o smn, i m voi duce n pmnt. Nu mai pot nvia; voi zace acolo. Oh, ascunde-m n mormnt, ine-m n locul secret pn cnd mnia Ta a trecut. Cum este dac sunt n judecat? Aa cum pietrele se uzeaz, apa spal piatra^ Oh, el a continuat s zic toate aceste lucruri. El a putut vedea toate exemplele de acolo, ceea ce era. Oh, el doar nu a putut-o vedea. 165 Sor Rodgers, i aminteti, eu am predicat aceea la nmormntarea lui Busty? Vedei, cum se uzeaz piatra i cum aceste lucruri, peste tot. 166 Ascunde-m n mormnt. ine-m n locul secret. El a continuat s preseze. El a zis, Eu am dorit s fi tiut; a fi dorit s tiu unde m-a putea duce la un Brbat care s-i poat pune minile peste mine, un om pctos, i un Dumnezeu sfnt, i s vorbeasc cu El pentru mine. Oh, vai! El este acolo. Eu tiu c El este acolo. Exist Ceva acolo care o poate face. Exist

Cineva pe undeva. Unde pot eu afla acea Persoan? Unde pot afla. Eu bat [Fratele Branham bate pe amvon_Ed.] la ua Lui i s vorbesc cu El. Dac cineva poate numai s-i pun mna peste mine i pe Dumnezeu i_i s fac podul de legtur pentru mine. S vorbeasc^ Dac a putea afla acea Persoan. Oh, unde este El? 167 El a cercetat prin biserica lui; el a cutat prin organizaia lui; el nu a putut afla o astfel de Persoan. i deodat norii s-au dat la o parte, i el a vzut acea Persoan venind. Oh, inima lui btrn a sltat de bucurie. Apoi ceva s-a ntmplat. Eu tiu c Rscumprtorul meu triete. 168 Acolo exist o astfel de Persoan. Amin! nc exist o astfel de Persoan! Eu tiu c Rscumprtorul meu triete. i chiar dup ce viermii pielii distrug acest trup, nc n carnea mea l voi vedea pe Dumnezeu, pe Care l voi vedea eu nsumi. El va sta pe pmnt n zilele din urm. 169 dimineaa aceea a Patelor cnd El a nviat acolo, i trupul lui Iov nu era mai mult dect o lingur de cenu, el atepta; el era acel grup de alei. El a nviat din mormnt i a intrat n cetate cu Abraham, Isaac, Iacob, Iov. Oh, vai! Glorie! Amin! Pentru cei ce-au ateptat o astfel de Persoan^ 170 pentru acei ce-L ateapt pe Cristos a doua oar, care pot birui lucrurile acestei lumi prin harul Lui, s vin n El s v nchidei ochii la orice altceva n afar de El i Cuvntul Lui, El se va arta a doua oar n glorie. Cnd trompeta lui Dumnezeu va suna, cei mori n Cristos vor nvia, cei ce sunt vii i vor rmne pn vom fi schimbai ntr-un moment la clipeala ochiului i vor fi luai sus mpreun s-L ntmpinm n vzduh. 171 Dac sunt o lingur de cenu sau dac triesc cnd El vine, nu conteaz la mine. Amin! Nu conteaz, cci eu am prins viziunea. Perdeaua s-a tras n spate, i eu L-am vzut, Cel ce poate sta s pun mna peste mine, un om pctos, i peste un Dumnezeu sfnt; i El este mpcarea mea. El este Cuvntul pentru care stau. La nceput era Cuvntul; El este acel Cuvnt, i El m reprezint acolo. Amin! i eu voi striga ct voi avea suflare. El este nvierea mea i Viaa mea. Chiar toate celelalte terenuri sunt nisipuri mictoare, toate celelalte terenuri sunt nisipuri mictoare. 172 Aas cum El i-a prins pe cei ce au ateptat dup aceea, tot aa El va veni la fiecare sfnt din Noul Testament care a biruit fiecare critic denominaional, care a biruit toate pcatele populare ale acestei zile, a acestei epoci n care trim acum, aa cum El a fcut n toate celelalte epoci ale bisericii. Cei care au biruit n acea epoc a bisericii, cei ce au biruit ce? Eu sunt bogat. Eu nu am nevoie de nimic. Eu am^Oh, eu sunt tot aceasta, i tot aceasta, i sunt mireasa. Eu sunt aceasta; eu nu am nevoie de nimic, i nu tii c eti gol, orb. 173 Vedei acea epoc neltoare care am zis-o? Nu este ca cei care au avut capetele tiate acolo n urm s primeasc piatra alb, nu cei ce au murit sub martiraj i ari pe prjini i lucruri ca acelea, care au ctigat

coroana, dar aceia sunt n aceast epoc neltoare acum, care gndesc c ei sunt orice lucru, Ei bine, eu sunt un membru de biseric. Eu sunt un om bun. Eu sunt o femeie bun. Eu fac aceasta; nu trebuie s fac aceea. Dar cel ce biruiete! 174 Cel ce biruiete toate aceste lucruri lumeti ale acestei epoci, ce vor face ei? Toi vor edea cu El n tronul Lui, vor merge n rpire cnd vine El. Oh, vai! Cum s m ngrijorez eu atunci, de ce trebuie s ne ngrijorm de ceea ce spune lumea? De ce ar trebui s ne ngrijorm de ceea ce spune altcineva? Marele Duh Sfnt este ntre noi. Stlpul Lui de Foc ne conduce i ne cluzete. Cuvntul Lui dovedit naintea noastr. Dragostea Lui este n inima noastr. Lumea este n spate. Noi am trecut din moarte la Via. Lumea gndete c suntei nebuni, dar: Trebuie Isus s poarte aceast cruce singur, i toat lumea s mearg liber? Exist o cruce pentru fiecare, i exist o cruce pentru mine. 175 Treizeci i trei de ani n cmp, i, Aceast cruce consacrat o voi purta Pn cnd moartea m va elibera,^ 176 Lsai ca fraii mei s m resping i s zic orice vor ei, ce, s m resping, dar pe acest Cuvnt stau i numai pe acesta. Aceast cruce consacrat o voi purta Pn cnd moartea m va elibera, i apoi voi merge acas n rpire s port o coroan,^ 177 Aceea este ce vrem cu toii, nu-i aa? Aceea este ceea ce vrem. Aceea este a noastr_aceea este sperana noastr i cererea. Nici un alt gnd nu avem, dect acel singur pe Isus Cristos. i pe dreptatea Lui vom sta numai, n dreptatea n Cuvntul Su, Cuvntul s-a fcut trup i a locuit ntre noi. i Cuvntul Se dovedete nc. 178 Cum s biruieti? Prin a lua Cuvntul, promisiunea, n umilin, umbld smerit, Aceast cruce consacrat o voi purta Pn cnd moartea m va elibera, Apoi voi merge acas s port o coroan,^ 179 Oh, cnd acea trompet va suna, voi m putei ngropa n mare, dar trompeta m va trezi. Eu voi merge acas ntr-o zi. Amin! Pn atunci voi lupta nainte (amin!) purtnd aceast cruce, inndu-mi ochii nu pe oameni, dar pe Calvar acolo; cci El a fost Exemplul meu; El a artat cum s o fac. i exemplul Lui l vom urma cu bucurie zi de zi. Voi urma pe Isus fiecare pas din drum, l urmez pe Isus fiecare pas din drum^ 180 Nu v place aceea? O, cum m gndesc: S-L urmez pe El fiecare pas din drum. S ne rugm.

181 Doamne Isuse, o or i cinsprezece minute acum, stnd aici ncercnd s iau Cuvntul Tu i s-l explic oamenilor cum s biruiasc. Tu ne-ai spus cum s-a fcut. Tu nu ne-ai spus numai, dar ne-ai artat cum se face. Tu ne conduci. Tu ne-ai artat cum s o facem: s primim Cuvntul n interiorul nostru i s fim siguri s inem acel Cuvnt, Este scris, n fiecare ispitire, dar s fim smerii, s umblm smerii. Apoi noi am biruit prin Tine, prin puterea Ta, care deja a biruit dumanul nostru. i singurul lucru ce-l avem de fcut este_este doar s umblm smerii cu credin creznd insigna indentificrii noastre a Duhului Sfnt, i Satan trebuie s plece. 182 Exist batiste care stau aici, i ele reprezint oameni bolnavi. Ei sunt n nevoie, Doamne. i ei citesc n acest Cuvnt infailibil unde ei au luat de pe trupul Sfntului Pavel batiste i oruri. Ele au fost puse peste oamenii bolnavi; duhurile rele au ieit din ei, i mari miracole s-au fcut. Acum, Tu eti acelai Domn Isus astzi. 183 Pavel a predicat acest Cuvnt i a scris acest Cuvnt, acelai Cuvnt care ncercm s-L urmm, cci el a luat din Vechiul Testament, i l-a simbolizat, i a artat c este un simbol, c tot Vechiul Testatment era un simbol perfect al Noului. O Doamne, fie ca noi s urmm exemplul acela. 184 vedem pe Domnul nostru, ceea ce a fcut El, i ne dm seama c sfinii Vechiului Testament, n aceast diminea, noi aflm c ei au plecat. Cnd Isus a nviat, ei s-au dus cu El. i Doamne, noi credem c noi vom merge cnd El sun trompeta. Noi o credem c Mireasa va pleca n acea zi, i se va ataa cu_cu grupul Evreilor din El, i mpreun va fi o cin a nunii n glorie. Cei ce ateapt. Ne rugm acum pentru mila Ta i harul peste noi. Biruitorii, Doamne, biruitori dorim s fim, biruitori. Doamne Isuse, Tu ai biruit lumea. Acum, m rog ca Tu s lasi fiecare persoan deaici n aceast diminea s lase orice pcat la o parte, s lase la o parte povara care aa de uor ne deranjeaz, ca noi s putem alerga cu rbdare cursa care este aezat naintea noastr. 185 Pavel ne-a vorbit, Tatl nostru Ceresc, pe acolo n Cartea Evreilor, c noi ar trebui s lsm la o parte orice povar, n al 12-lea capitol, cci el a vorbit aceasta dup ce el deja ne-a artat prin exemplu de acolo din urm, cei care au trecut, cei care nu s-au dus, cei care au urmat cldicei, cei care au urmat n front, cei care, au zbovit n spate, toi, el a artat exemplele. Apoi s-a ntors i a zis, S lsm la o parte orice povar, fiecare lucruor care ne deranjeaz, ca noi s putem alerga cu rbdare cursa care este aezat naintea noastr, privind la El, Autorul i ncheietorul credinei noastre, Care ne-a dat exemplul. Noi o facem n aceast diminea, Tat. 186 Acum cu capetele noastre aplecate, acum cercetai-v foarte atent, simind foarte ateni, i apoi foarte adnc de sincer. Ea doar_ea doar necesit^Este tot ce este nevoie, cercetarea voastr i sinceritatea voastr. Fii foarte rugativi aa cum v cercetai acum. Cerceteaz-m, Doamne; ncearc-m. Este ceva ru n mine? Dac exist, Doamne, las-m s o las

chiar aici acum. Acest loc unde sunt aplecat este altarul Tu. i eu o las aici acum. Pune-mi piciorul pe aceea, cnd m duc. Ea va rmne acolo. Puterea Sngelui Tu o va consuma. A vrea s fiu un biruitor. Eu am ceva care m deranjeaz, Doamne. A vrea s biruiesc n aceast diminea. Eu pot prin Tine; mi s-a spus aceea prin Cuvntul Tu. Eu o pun aceea jos acum, Doamne, i-mi pun piciorul pe ea n timp ce trec prin aceast cldire n aceast diminea, s tiu ce este pus n cada albitorului lui Dumnezeu. Aceea niciodat nu armai fi amintit n continuare. Acum o mrturisesc i cer mil. 187 Cu capetele noastre aplecate, ochii notri nchii, inimile noastre gndindu-se; aceea este ua sufletului, acum, exist ceva acolo care vrea s lase la o parte n aceast diminea, ceva ce voi vrei s biruii, i voi ai ncercat foarte tare, dar n aceast diminea voi doar nu vei mai ncerca, voi doar vei accepta ceea ce a fcut El? A vrea doar s v ridicai mna. Zicei, Doamne, a vrea s biruiesc. Un lucru anume m deranjeaz. 188 Doamne Isuse, Tu vezi minile acelea. Acum, ca slujitor al Tu stnd ntre cei vii i cei mori, eu condamn orice lucru care deranjeaz aceti oameni i pe mine, i cer ca n Numele lui Isus Cristos s putem lsa aceea s zac aici pe altarul lui Dumnezeu i s plecm n aceast diminea liberi ca biruitori. 189 Dac surorile noastre nu au avut harul nainte, fie acela s fie acordat acum, Doamne. Dac fraii notri nu au avut harul, f ca el s fie garantat acum. i fie ca umilina^Mama cu copiii ei, n loc s fie arogani, ea tie c st^Ea este un predicator pentru copilaii ei; viaa ei este un exemplu. Tatl este un exemplu pentru mam, cci el este capul casei. i mama ncerac sl fac pe eful lui; ea s nu o mai fac n continuare. Dac el o folosete pentru un partener de duumea, aceea s nu se mai fac n continuare. Ea este o pereche de ajutor. Acord aceea, Doamne. F toate aceste lucruri care mpiedic, Doamne, s fie luate la o parte. 190 Noi_noi ne consacrm nine, Tat, pentru ceea ce timpul vieii ce-l avem naintea noastr, cunoscnd aceasta, c noi trebuie s venim la captul lui, i aceea imediat. Astfel n aceast diminea noi lum aceast ocazie dup acest mesaj, noi lum ocazia, Doamne, s venim, cci suntem ndemnai s venim: Aruncai grijile voastre asupra Lui, cci El v poart de grij. tiu c Te ngrijeti, Doamne. Tu ne-ai purtat de grij s mori pentru noi. i noi sinceri putem suficient s venim i s acceptm pentru ceea ce ai murit Tu. 191 Sfinete-ne, Doamne. Umple-ne din nou cu Duhul Tu Sfnt. Fie ca Duhul Sfnt doar s domneasc n inimile noastre s credem c noi vom umbla, iertnd lucrurile care sunt n trecut, gunoiul i noroiul n care am trit cndva, noi presm spre semnul naltei chemri, unde lumina noastr poate strluci aa n dulcea i umilin, pn cnd orice trector poate spune, Exist un cretin care triete acolo jos. Acea persoan, acea

femeie, acel brbat este o floare real consacrat lui Dumnezeu. Ei sunt aa de dulci i buni, ntotdeauna iubitori, i nelegtori. Acord aceea, tat. Las-ne s fim srai, ca pmntul s poat nseta. Acord aceea, Tat, i s biruim lucrurile acestei lumi i grijile acestei viei. n Numele lui Isus Cristos. Amin. Pot auzi (Acum, s ne ridicm minile noastre.) Salvatorul chemnd, (Ce cheam? Ieii dn noroi. O via mai nalt, ceva din voi v trage n acea direcie. Ce este ea? Acela-I El. jos n nmol, floricelele, voi avei Viaa acolo care preseaz la voi.) Pot auzi Salvatorul meu chemnd, (Aceea v cheam. Venii din nmol!) urmai, urmai-M. 192 Acum, vrei s o spunei? Acum, nchidei ochii. Unde m conduce voi urma, (Acum, predai-v; spunei-o acum.) Unde m conduce voi urma, Unde m conduce voi urma, Voi merge cu El, cu El tot drumul. Unde m conduce eu (Doar dulce acum. Amintii-v, stai acolo.) Unde m conduce (Eu m aez acolo, Doamne. Te voi urma, de acum nainte. Eu o accept; eu o cred.) Unde m conduce (Amintii-v, viaa voastr va mrturisi mai tare dect gura voastr. Ceea ce vei tri va dovedi oamenilor mai mult dect ceea ce spunei.) merge cu El, cu El, (Pn unde?) tot drumul. 193 [Fratele Branham ncepe s fredoneze Unde El M Conduce_Ed.] Doar consacrai-v niv, adnc, sincer, toat inima voastr. Cum ar fi dac acesta ar fi ultimul vostru timp cnd vi se mai permite cndva s v rugai? Acela ar putea fi! Sper s nu fie. Ar putea fi. i fii siguri acum, foarte siguri, foarte siguri. Amintii-v, ua se va nchide ntr-o zi; s-a terminat. Cerei, i vei primi. 194 [Fratele Branham ncepe s fredoneze corul_Ed.] Doar gndii-v la toate gloriile care vi le-a oferit acolo, orice lucru care El^Eu cred Doamne. Eu cred. Cred c Tu eti biruitorul meu. Eu doar merg cu Tine, Doamne. A vrea s stau aproape de Tine, cci unde eti Tu, acolo a vrea s fiu. 195 ne amintim c, Tu ne-ai spus, Tat, c vom fi venic cu Domnul cnd vom fi ridicai. Noi doar avem o licrire a Lui acum, n timp ce El merge cu noi, dar atunci vom^ Ce lucru mare este doar s tim c El este n mijlocul nostru. Ce va fi cnd vom fi cu El venic? Noi iubim foarte mult activitile noastre. Noi putem merge afar clrind. Noi putem merge la cumprturi. Putem merge la vntoare, la pescuit, sau orice am putea avea n plceri, dar oh, cnd biserica se deschide, noi vrem s-L ntlnim pe Domnul nostru. Acela este cel mai mare din toate lucrurile, lucrurile acelea care Tu ni le-ai promis: s fim venic cu Domnul, vom edea cu El n tronul Lui, i

vom fi cu El venic. O, Dumnezeule, noi smerii cu_cu capetele aplecate, o acceptm, Doamne. n Numele lui Isus Cristos. 196 Simii c doar putei lsa, acum, orice lucru, orice sarcin, voi putei doar merge deasupra aceleia acum. Dac v ridicai mna, zicei, Prin harul lui Dumnezeu voi pune aceast ncercare jos. Nu o voi mai lupta n continuare. M voi prinde de mna Lui, voi porni s merg nainte. M-am luptat, frate Branham; am ncercat s m opresc din a fuma. Eu_eu am ncercat s-mi las prul s creasc. Am ncercat s fac aceasta. Eu am fcut^Am ncercat foarte tare, frate Branham, eu doar nu o pot face. Nu o mai ncerca. Doar apuc mna Lui. Zicei, Tat, Tu mi-ai pus mna n mnec. Vedei. Eu i voi da mna; eu voi merge nainte, Doamne, privind la Tine. Aceea se va ntmpla. El te va presa ca pe un adevrat cretin. Tu vei fi un adevrat cretin. 197 Pn cnd v vd n seara aceasta, Dumnezeu v iubete i s fie cu voi. Voi suntei copiii mei n Evanghelie. Tu eti plata. Acum, vi-l dau pe pstorul vostru napoi^?^Fratele Neville.