Ramtha

Viata , n peisajul de vis

Fragment din: Refleciile unui maestru despre istoria omenirii: Partea I

De fapt, suntem strini ntr-o ar strin. Suntem cei care facem visul, ntr-un peisaj de vis n care am insuf lat viaa f iecr ui par ticipant car e es te pr t a insuflat fiecr iecrui participant care est prt fie la revoluia noastr, fie, n cele din urm, la capturarea noastr. Ramtha

JZK Publishing, diviziune a JZK, Inc. Copyright 2001 JZ Knight

i bine, iat ce vreau s v spun. Ai mers vreodat la un film i s devenii total incontieni de cine suntei i, dintr-o dat, s fii prini de ceea ce se numete drama a ceea ce se ntmpla? Ai fcut asta? i dintr-odat, ieii din film i suntei napoi pe picioarele voastre i atunci putei s v gndii; dar n timp ce erai n el, practic fceai parte din el. Acesta este semnul unei iluzii reuite. nelegei? Asta vreau eu s nelegei: c ceea ce se numete cea mai mare iluzie a fost c voi nu suntei nimeni; i cea mai mare iluzie a fost c suntei, pur i simplu, un produs al ingineriei voastre chimice, al genelor voastre; iar dac aveai s v trezii vreodat n interior, atunci aveai s fii furitorul de vise, creatorul peisajului de vis i s avei capacitatea s creai pavilioane ndeprtate i extazuri ndeprtate i chiar niveluri ndeprtate de adevr. C acest lucru se ntmpl aici, cu o contiin drogat, care pare s fie blocat n ceea ce se numete un loc. Nu e de mirare c fiecare maestru care a venit vreodat de aici a dictat ntotdeauna, n scenariul su, c Eu vin dintr-un plan al mirajului care ador iluzia. Am venit dintr-un loc n care era att de captivant drogul administrat n mod narcisist, nct nimeni n-ar fi crezut niciodat c noi dintre Dumnezeii care am trit dincolo de aceast lacrim de minune i totui, cei care triesc n vemintele lichide ale acestei

Viaa n peisajul de vis

viei suntem prini de credina c acesta e singurul lucru care a existat vreodat, doar c visul a fost ntotdeauna ptruns de frme de perturbare, de adevr, care le spuneau celor care triau n pictura de lacrim: tiai c eti doar o emoie a unei stri inventate de a fi? Iar cei care auzeau ieeau din lacrim i reueau s vad drama n ntregimea ei. Ast sear v spun c nu trebuie s facei nimic drastic n viaa voastr; trebuie doar s trii n aa fel, nct n fiecare zi s v ascultai programarea. i dac v ascultai programarea ca Observator i apoi o stpnii, atunci v vei altura acelora dintre noi care am fost destul de nelepi nct s prsim acest loc, aceia dintre noi care nu am fcut niciodat parte din acest loc, care ne uitm la ceea ce se numete sufletele sarcastice ale omenirii i spunem: Dumnezeule, oare ei nu tiu adevrul? i care este adevrul? Ei bine, cu toii sunt drogai. Sunt drogai de emoiile lor i de fricile lor, s rmn aa cum sunt. Acum, orice fiin care bnuia asta i care tria altfel, care i merita ora eliberrii, care valora ct greutatea sa n aur, ntotdeauna a tiut adevrul i ntotdeauna a transcens dincolo de asta. Ceea ce nu nelegei este c suntei o jucrie o jucrie, care triete n mpria jucriilor; voi nc nu nelegei asta i c, atunci cnd scpai din acea mprie, ajungei s vedei manipularea care are loc aici i ce anume i ine pe marii Dumnezei, care odinioar au stpnit peste domeniile altor dimensiuni minunai, care au pornit la drum la fel ca cei din zilele cruciadelor i ale marilor rzboaie care au lsat totul, purtnd simbolul crucii i au pornit s fac dreptate n nedreptate. i voi ai plecat s facei cunoscut necunoscutul i nu v-ai mai ntors niciodat. V gndii vreodat c avei o familie, iubii i prieteni altundeva? Bnuiesc c nu v-ai gndit niciodat, pentru c ai fost aa de prini de persoanele cu care suntei i de vis. Dar s-a gndit vreunul dintre voi vreodat c, poate, ai venit aici i poate, atunci cnd ai trecut prin marea cortin albastr, poate c ai lsat pe cineva n urm? Ei bine, este oare posibil ca acestea s fie familiile voastre de un rang superior, care v ateapt s v ntoarcei? Eu tiam asta. Cnd am trit asta pentru prima dat, mi-a fost greu s rmn n urm. Uneori, n ntruchiparea de carne, cei cu care credem c suntem menii s fim nu sunt cei cu care suntem menii s fim. Uneori, cnd ne trezim n miez de noapte plini de o sudoare rece i grea, este aa pentru c aproape am ajuns acas, acolo unde este locul sufletului nostru i unde cineva ne ateapt, cineva ne ateapt i ine aprins focul vieii pentru noi, sau o lumnare n fereastr, cineva care tie c noi suntem aici i c suntem pierdui. i ne ateapt. Eu tiam asta. Dar cum puteam s mi neglijez copiii? i odat ce am trit asta, o alt poveste pe care n-am spus-o niciodat n acest plan, cum a putea s trec cu vederea lucrul din care am venit? Cei mai muli dintre voi avei rude la un alt nivel. Ei v-au ateptat ntotdeauna i v-au iubit ntotdeauna i au aprins lumnarea la fereastr

Viaa n peisajul de vis

pentru voi, ateptndu-v s v ntoarcei acas din rzboaiele n care facei cunoscut necunoscutul. i dac ne ntoarcem acas n zdrene, zdrenroi i rupi i cu o armat care nu este chiar cea cu care am pornit, ntotdeauna suntem srbtorii la ntoarcere. Dumnezeu tie c asta e doar o iluzie i c noi, crora ni s-a dat puterea suprem de a colapsa energia sub form de realitate, cu cel mai mare necromant pe care l avem, a trebuit s fim sedui de calitile emoiei noastre care, prin asta, ne inea nrobii unor principii, care, dei eram fericii i ctigam, nu puteam dect s ntrebm cine e pclitul aici c nu suntem nimic altceva, dect nite criminali. Dar noi n-am vrut s auzim acele voci. i le-am trimis la culcare i ne-am linitit fruntea tulburat cu erveele parfumate i cu unguente ce miroseau a trandafir i a iasomie i puteam s ne continum drama. Dar mereu era vocea aceasta, care striga de altundeva i care ne spunea: De ce nu vii acas? sta e doar un vis. Dar noi ne spunem: Nu, pe tine te visez. Asta e real. Pot s gust. Pot s miros. Pot s simt. Pot s ejaculez. Pot s i simt extazul. Pot s o mbriez. Pot s o cuceresc. Trebuie s fie real. Iar vocea v spune: Nu, iubirea mea. Este un vis pe care l ai. i de cte ori am ngropat noi visul? De attea ori. Practic, suntem nite strini ntr-o ar strin. Suntem furitori de vise, ntr-un peisaj de vis n care am insuflat via n fiecare participant, care este prta fie la revoluia noastr sau, n cele din urm, la capturarea noastr; i putem, n mintea noastr tiai ct de uor este? tiai c, n mintea noastr, mine diminea putem s eliminm toi rzboinicii din viaa noastr i putem s eliminm i toate adunrile de rzboi? Putem s le eliminm. tii c putem s facem asta dintr-o singur lovitur mental? i tii ce mai putem s facem mine diminea? Cu o singur lovitur, noi cei care suntem nelepi putem s spunem: tiai c am n viaa mea toi aceti oameni, pentru c ei m in adormit, pentru c mi-e fric s m trezesc? i tiai c, printr-o lovitur, am putea s-i eliminm? i tiai ce ne nfricoeaz cu adevrat? C la baza tuturor minciunilor noastre, a tot ce credem noi c este adevrul, tim c nu asta simim. Cu alte cuvinte, ne este chiar fric s dm ascultare la ceva care vine adnc, din fntn, pentru c bunicii notri spuneau mereu: Nu te uita n fntn i nu te juca pe lng fntn, pentru c n fundul fntnii locuiete diavolul. Dar poate c diavolul care locuiete acolo reprezint un pu adnc prin Spiritul nostru. tiai c este posibil s ne trezim din acest vis? i c toi oamenii care au avut un rol aa de intim pe lng noi, tiai c, poate, doar joac un rol? Cum s le spunem asta? Nu putem, pentru c mai nti trebuie s ne spunem nou asta. i poate c, de fapt, suntem Dumnezei, pentru c atunci nu exist mesajul nvturii c suntem, c am deczut ntr-o carne de genetic i c jucm roluri cu ea. i poate c fiecare rol de care ne agm att de feroce, fiecare parte de interdicie este de fapt un rol pe care noi l-am creat.

Viaa n peisajul de vis

Am creat ceva ca s avem lanuri i legturi, nlnuii de un zid de piatr ngrozitor. Ne luptm s ne eliberm ca inima servitorului cel curajos s se elibereze de lanurile nrobirii. Nu tii c noi ne-am pus lanurile, pentru ca, n visul nostru, s crem cumva un spaiu n care s crem un scenariu de salvare i atunci, n cele din urm, noi suntem ntotdeauna eroul? Unii dintre noi nu se elibereaz niciodat, pentru c lanurile sunt att de reale, iar durerea este att de intens i greutile att de apstoare, iar suferina este aa de chinuitoare, nct ne spunem: Nu pot s cred c sta e un vis. Ei bine, n-am avut niciodat vreun vis care s fie mai real dect sta. Nu se poate s visez. Care este situaia? Ei bine, maetrii care ntotdeauna, n trecut, au reuit s se elibereze din lanuri, literalmente, au fost cei care au neles c ei au pus lanurile. i n clipa n care nu mai erau lanurile a ceea ce se numete Roma sau Grecia sau Mesopotamia n clipa n care au neles c nu acelea le-au pus lanurile, ci ei nii iar cnd i-au dat seama cu adevrat de asta, atunci lanurile le-au czut de la mini i de la picioare, pentru c ei erau cei care le puseser acolo. Un maestru nu are magia de a face oelul tungsten s cad deoparte. Singurul mod n care va cdea deoparte este atunci cnd ei tiu c ei l-au pus acolo. Este o lecie pentru voi toi. Deci, nu e vorba de cine este n viaa noastr o persoan sau popoare ntregi noi le punem acolo. Ele fac parte din decorurile piesei. Cumva, ni se mpotrivesc ca s fim mai mrei, ca s lum hotrri care sunt mai mree dect simul omogenizat al propriilor noastre iluzii. Le facem s ne fac s lum hotrri. i uneori nu auzim asta n versuri; uneori nu o auzim n cntec i uneori, n ncoronarea elocvenei noastre, nu auzim deloc, indiferent ct de mult blan de hermin purtm. i poate c e nevoie de suferin adevrat nainte s auzim asta; poate c suntem aruncai n turn sau n temni i suntem intuii de toate. Avem coastele gurite. Spatele ne e sfiat de bice cu nou capete. i avem oel i lanuri ce ne leag de un zid. i stm acolo i urinm i ne golim maele n propria noastr saliv. Iar prul nostru, odinioar mre n reflexiile culorii sale n soare i n lun, acum e slinos i ud de sudoarea frunii noastre i ni se lipete de spate att de neplcut. i stm acolo n suferin. i oare chiar pot s-i spun unei astfel de persoane: tiai c tu nsui eti singurul juctor n aceast pies? Tu te-ai pus aici, tu eti cel care a manipulat juctorii ntregii schisme. Numai tu poi s-i eliberezi. Fiecare maestru, inclusiv Apollonius din Tyana care a fcut-o n tribunalul lui Cicero, n faa senatului i n faa lui Cezar nsui, n faa ntregului senat al Romei i-a aruncat lanurile i a disprut. E nregistrat asta n jurnalele lor. Ei nu tiu ce i s-a ntmplat. El i-a dat seama c a creat ntreaga iluzie. Era un vis. i dac el a fcut-o, atunci el a fost cel care a putut s-i arunce lanurile. De aceea este el un Christos. Voi nc mai suferii i nc v mai blcii i nc v mai minunai de propria voastr ncurctur i de propriul vostru ntuneric. i n loc s fii stpni, voi profitai.

Viaa n peisajul de vis

Nu vreau s profitai. Eu sunt aici ca s v spun c, dac suntei Dumnezeu, nu putei s fii legat de un zid. Ei bine, putei s spunei: Oh, Tat, oh, Tat, am fcut toate astea pentru gloria acestui moment i ca urmare, lanurile cad de pe mine pentru totdeauna. Aa le dm drumul. i atunci, ce se ntmpl cnd le dm drumul? Ne grbim acas, la cei care au aprins lumnarea la fereastr pentru noi, la cei care ne iubesc de departe, care ne ador din deprtare, sau ne grbim ctre cei care joac acelai joc i i scpm de chinul lor. Dar noi suntem liberi. Ne trezim din nou i, atunci cnd o facem, nu mai trebuie s murim i s nviem din nou. Aceasta este gloria de a ti cine i ce anume eti.

Asta vreau s nelegei: c ceea ce se numete cea mai mare iluzie a fost c voi nu suntei nimeni; i cea mai mare iluzie a fost c suntei, pur i simplu, un produs al ingineriei voastre chimice, al genelor voastre; i dac aveai s v trezii ul v eai s f ii furit or vr eodat n int erior , atunci a interior erior, av fii furitor orul vreodat de vise, creatorul peisajului de vis i s avei capacitatea s creai pavilioane ndeprtate i extazuri ndeprtate i chiar niveluri ndeprtate de ade vr . adevr vr. Ramtha

Pentru informaii despre Ramtha i coala de Iluminare a lui Ramtha, v rugm s contactai coala de Iluminare a lui Ramtha, P. O. Box 1210, Yelm, WA 98597, sau sunai la 1.800.347.0439, 1.360.458.5201. Vizitai-ne online la www.ramtha.com sau www.jzkpublishing.com.