D 2 Criminologie PDF

CRIMINOLOGIE
CUPRINS Unitatea de nvare 1 Noiuni i elemente introductive de criminologie 1.1. 1.2. 1.3. 1.3.1. 1.3.2. 1.4 Introducere Obiectivele i competenele unitii de nvare Coninutul unitii de nvare Definiia criminologiei Legtura cu alte discipline ndrumtor pentru autoverificare Unitatea de nvare nr. 2 Metodologia cercetrii criminologice 2.1. Introducere 2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 2.3.Coninutul unitii de nvare Metodologia cercetrii criminologice 2.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 3 Gndirea criminologic n antichitate 3.1. Introducere 3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 3.3. Coninutul unitii de nvare Gndirea criminologic n antichitate 3.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 4 Gndirea criminologic n Evul Mediu 4.1. Introducere 4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 4.3. Coninutul unitii de nvare Gndirea criminologic n Evul Mediu 4.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 5 Constituirea criminologiei moderne 5.1. Introducere 5.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 5.3. Coninutul unitii de nvare Constituirea criminologiei moderne 5.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 6 Antropologia criminal 6.1. Introducere 6.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 6.3. Coninutul unitii de nvare Antropologia criminal 6.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 7 Analiza sociologic a fenomenului infracional 7.1. Introducere 7.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 7.3. Coninutul unitii de nvare Analiza sociologic a fenomenului infracional 7.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 8 Curente psihologice n explicarea fenomenului infracional 8.1. Introducere 8.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 8.3. Coninutul unitii de nvare Curente psihologice n explicarea fenomenului infracional 8.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 9 Teorii criminologice contemporane 9.1. Introducere 9.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 9.3. Coninutul unitii de nvare Teorii criminologice contemporane 9.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 10 Cauze i condiii ale criminalitii 10.1. Introducere 10.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 10.3. Coninutul unitii de nvare Cauze i condiii ale criminalitii 10.4. ndrumtor pentru autoverificare.
Unitatea de nvare nr. 11 Forme de criminalitate 11.1. Introducere 11.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 11.3. Coninutul unitii de nvare Forme de criminalitate 11.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 12 Victimologia 12.1. Introducere 12.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 12.3. Coninutul unitii de nvare Victimologia 12.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 13 Fundamentarea pedepsei 13.1. Introducere 13.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 13.3. Coninutul unitii de nvare Fundamentarea pedepsei 13.4. ndrumtor pentru autoverificare
Unitatea de nvare nr. 14 Prevenirea criminalitii 14.1. Introducere 14.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 14.3. Coninutul unitii de nvare Prevenirea criminalitii 14.4. ndrumtor pentru autoverificare
INTRODUCERE
Compus din dou cuvinte, unul aparinnd limbii latine crimen (crim, delict, infraciune) i altul aparinnd limbii greceti logos (tiin, studiu) , putem defini criminologia ca o tiin preocupat de infracionalitate n general (care studiaz cauzele criminalitii), precum i gsirea metodelor pentru nlturarea lor. Aceast abordare deosebete criminologia de alte tiine care se ocup cu analiza fenomenului infracional, fiind singura care l abordeaz sub toate aspectele. De ce anumii oameni prefer s se situeze n afara legii? De ce i aleg un mod de via diferit de cel al oamenilor integrai social? De ce i fac un mod de via din comiterea de infraciuni, confundnd binele cu rul? La toate aceste ntrebri criminologia este chemat s rspund.
Obiectivele cursului Cursul i propune s prezinte studenilor o serie de aspecte teoretice i practice privind criminologia.
Ceea ce este demn de remarcat este faptul c aa cum vom analiza n detaliu fiecare perioad istoric, criminalitatea n sens larg a nsoit permanent societatea i este posibil (dar nu dezirabil!) ca s i stea mereu alturi. Criminologia este o tiin care analizeaz acest fenomen, propunnd metodele cele mai adecvate de combatere sau chiar de eradicare. Caracterul tiinific al acestei preocupri despre fenomenul criminal merit o denumire aparte, dat fiind faptul c o lung perioad de timp, fenomenul criminal a fost studiat mpreun cu alte tiine penale, medicale.
Competene conferite
Dup parcurgerea acestui curs, studentul va dobndi urmtoarele competene generale i specifice: 1. Cunoatere i nelegere (cunoaterea i utilizarea adecvat a noiunilor specifice disciplinei) identificarea de termeni, relaii, procese, perceperea unor relaii i conexiuni n cadrul disciplinelor juridice; utilizarea corect a termenilor de specialitate din domeniul juridic; definirea / nominalizarea de concepte ce apar n criminologie; capacitatea de adaptare la noi situaii aprute pe parcursul avansrii societii. 2. Explicare i interpretare (explicarea i interpretarea unor idei, proiecte, procese, precum i a coninuturilor teoretice i practice ale disciplinei) generalizarea, particularizarea, integrarea unor domenii juridice; realizarea de conexiuni ntre tiinele penale. argumentarea unor enunuri din cadrul realizrii actului de justiie; capactitatea de analiz i sintez a instituiilor studiate. 3. Instrumental-aplicative (proiectarea, conducerea i evaluarea activitilor practice specifice; utilizarea unor metode, tehnici i instrumente de investigare i de aplicare) relaionri ntre elementele ce definesc elemente criminologice studiate; descrierea unor instituii criminologice; capacitatea de a transpune n practic cunotiinele dobndite n cadrul cursului; abiliti de cercetare, creativitate n domeniul juridic; capacitatea de a concepe proiecte i de a le derula activiti juridice; capacitatea de a soluiona litigii aprute n activitile desfurate n cadrul unei organizaii internaionale. 4. Atitudinale (manifestarea unei atitudini pozitive i responsabile fa de domeniul tiinific / cultivarea unui mediu tiinific centrat pe valori i relaii democratice / promovarea unui sistem de valori culturale, morale i civice / valorificarea optim i creativ a propriului
potenial n activitile tiinifice / implicarea n dezvoltarea instituional i n promovarea inovaiilor tiinifice / angajarea n relaii de parteneriat cu alte persoane / instituii cu responsabiliti similare / participarea la propria dezvoltare profesional ) reacia pozitiv la sugestii, cerine, sarcini didactice, satisfacia de a rspunde la schimbrile societii; implicarea n activiti tiinifice n legtur cu disciplina criminologie; acceptarea unei valori atribuite unui obiect, fenomen, comportament, etc. conform legislaiei n vigoare; capacitatea de a avea un comportament etic n faa celorlalte subiecte de drept; capacitatea de a aprecia diversitatea i multiculturalitatea analizei juridice; abilitatea de a colabora cu specialitii din alte domenii. Resurse i mijloace de lucru Cursul dispune de manual scris, supus studiului individual al studenilor, precum i de material publicat pe Internet sub form de sinteze, teste de autoevaluare, studii de caz, aplicaii, necesare ntregirii cunotinelor practice i teoretice n domeniul studiat. n timpul convocrilor, n prezentarea cursului sunt folosite echipamente audio-vizuale, metode interactive i participative de antrenare a studenilor pentru conceptualizarea i vizualizarea practic a noiunilor predate. Activiti tutoriale se pot desfura dup urmtorul plan tematic, conform programului fiecrei grupe: 1. Introducere (1 ora) 2. Gndirea criminologic n antichitate (1 ora) 3. Gndirea criminologic n Evul Mediu (1 ora) 4. Constituirea criminologiei moderne (1 ora) Structura cursului Cursul este compus din 14 uniti de nvare:
Unitatea de nvare 1. Unitatea de nvare 2. Unitatea de nvare 3. Unitatea de nvare 4. Unitatea de nvare 5. Unitatea de nvare 6. Unitatea de nvare 7. Unitatea de nvare 8. Unitatea de nvare 9. Unitatea de nvare 10. Unitatea de nvare nr. 11 Unitatea de nvare nr. 12 Unitatea de nvare nr. 13 Unitatea de nvare nr. 14 Noiuni i elemente introductive de criminologie Metodologia cercetrii criminologice Gndirea criminologic n antichitate Gndirea criminologic n Evul Mediu Constituirea criminologiei moderne Antropologia criminal Analiza sociologic a fenomenului infracional Curente psihologice n explicarea fenomenului infracional Teorii criminologice contemporane Cauze i condiii ale criminalitii Metodologia cercetrii criminologice Victimologia Fundamentarea pedepsei Prevenirea criminalitii
Teme de control (TC) Desfurarea temelor de control se va derula conform calendarului disciplinei i acestea vor avea urmtoarele subiecte: 1. Gndirea criminologic n antichitate (2 ore) 2. Prevenirea criminalitii (2 ore)
Bibliografie obligatorie: 1. AMZA, Tudor, Criminologie teoretic. Teorii reprezentative i politic criminologic, Edit. Lumina Lex, Bucureti, 2000. 2. CIOCLEI, Valerian, Manual de criminologie, Edit. All Beck, Bucureti, 1998. 3. DINCU, Aurel, Bazele criminologiei, Edit. Proarcadia, Bucureti, 1993. 4. MATEU, Gheorghi, Criminologie (note de curs), Edit. Universitii Vasile Goldi, Arad, 1993. 5. OPREAN, Horea, POPOVICI, Paul, OPREAN, Lucia, Teorii criminologice contemporane. Teoria bioantropologic, n Dreptul i societatea romneasc. Studii juridice, Edit. Helicon, Timioara, 2000. 6. RDULESCU, Sorin M., Devian, criminalitate i patologie social, Edit. Lumina Lex, Bucureti, 1999. Metoda de evaluare: Examenul final se susine sub form scris, pe baz de grile i subiecte n extenso, inndu-se cont de participarea la activitile tutoriale i rezultatul la temele de control ale studentului.
Unitatea de nvare 1 Noiuni i elemente introductive de criminologie 1.1 Introducere 1.2 Obiectivele i competenele unitii de nvare 1.3 Coninutul unitii de nvare 1.3.1. Definiia criminologiei 1.3.2. Legtura cu alte discipline 1.4. ndrumtor pentru autoverificare
1.1. Introducere Denumirea de criminologie dat acestei noi tiine cristalizat n secolul al XIX-lea, cu toate c exist ca i preocupare din cele mai vechi timpuri, a fost dat de antropologul francez Paul TOPINARD (18301911) n anul 1879. Cea ce avem ns cu certitudine, este prima lucrare purtnd titlul de Criminologie, oper a profesorului italian Rafaele GAROFALO, aprut n anul 1885. Desigur c apariia acestei lucrri nu se confund cu apariia tiinei ca atare, dar este nceputul generalizrii denumirii de criminologie. Caracterul tiinific al acestei preocupri despre fenomenul criminal merit o denumire aparte, dat fiind faptul c o lung perioad de timp, fenomenul criminal a fost studiat mpreun cu alte tiine penale, medicale, sociale, filozofice. Or, criminologia reprezint un ansamblu de analize tiinifice, ea nerezumndu-se la o antropologie criminal sau la o simpl tiin a crimei. Evoluia societii a dus implicit i la dezvoltarea deosebit a acestei tiine, astzi ajungndu-se s se analizeze individul infractor inclusiv genetic, psihiatric, endocrinologic etc., scopul fiind tocmai acela de a putea descifra impulsul care produce aceast comportare deviant.
Definiia criminologiei
Putem defini criminologia ca fiind o disciplin cadrul tiinelor sociale care studiaz fenomenul infracional n evoluia lui, ca individ i fapt, cauzele, condiiile care-l genereaz i mijloacele de combatere ale acestuia. Fenomenul infracional este ansamblul faptelor antisociale, noiunea de criminalitate n contextul criminologiei fiind sinonim cu infracionalitate. Cnd ne referim la crime nu ne gndim la omoruri, ci la nelesul larg al termenului de fapte antisociale. Aceast noiune de criminalitate are dou accepiuni, lato sensu i stricto sensu. Lato sensu criminalitate nseamn orice fapt antisocial, indiferent de gravitatea ei, cu condiia s fie lezate valorile ocrotite de lege. n sens restrns, criminalitatea poate fi privit ca fiind ansamblul faptelor prevzute i pedepsite de legea penal. Criminologia analizeaz fenomenul criminal ca fenomen social,
avnd metode proprii de investigare, ceea ce i confer statutul de tiin de sine stttoare. Categoric c aceste analize ns nu se pot face dect ntr-un context care implic i alte discipline sociale, tiine penale, medicin i chiar inginerie genetic. Se poate afirma c fenomenul infracional a generat sistemul judiciar, dar nu este suficient ca, pentru anumite fapte comise, infractorii s fie pedepsii, dac nu se ncearc descifrarea acestui mecanism care nate dorina de a svri fapte antisociale. Aceast activitate de cercetare a conferit criminologiei o valen de tiin complex. De fapt, este singura care studiaz acest fenomen al criminalitii n totalitatea sa, att ca individ sub toi parametrii, ca fapt i ca pedeaps, mijloace profilactice i de combatere.
Obiectul de studiu al criminologiei

Aa cum rezult din definiie, criminologia are un obiect de studiu complex, care include fenomenul infracional. Ea l analizeaz din punct de vedere istoric n dinamica lui, infractorul ca individ social, mediul n care triete i muncete, ca moralitate, stare de sntate, anturaj i tot ceea ce tiina contemporan are la dispoziie pentru a-l investiga, i nu n ultimul rnd victima sau predispoziia de a fi sau deveni victim, profilaxia i combaterea fenomenului criminal. Protecia individului i a tuturor valorilor sociale nu se poate realiza fr o cunoatere aprofundat a factorilor perturbatori, pentru ca s se poat aciona la rdcina rului. Or, din acest punct de vedere, un rol important revine profilaxiei dat fiind faptul c acestea apar zi de zi, comise de indivizi diferii n locuri diferite i n toat lumea. Localizat n spaiu i timp fenomenul infracional a urmat o curb ascendent, progresul i civilizaia fiind, paradoxal, elemente de sprijin. Nu se poate susine c infracionalitatea n evoluia societii omeneti a atins proporii ngrijortoare, dar n timp, ea a devenit un fenomen social. n lumea de astzi, uurina deplasrii dintr-un loc n altul, n aceeai ar, sau n diferite pri ale globului favorizeaz infractorii care pot deplasa obiecte ale unui trafic sau pot disprea dup comiterea unor infraciuni, ngreunnd pe de alt parte, munca de depistare i de capturare a lor. Desigur, este un exemplu nesemnificativ fa de varietatea considerabil a faptelor infracionale care se pot comite i care mbrac noi forme. Cu toate c se produc infraciuni cu ajutorul computerului prin transfer de fonduri de la o banc la alta, se investesc sume enorme n mobilizarea de avioane, vapoare pentru traficul de arme sau droguri, se menin la un nivel ridicat faptele aa zise clasice de furturi, tlhrii, violuri i omoruri. Aceste reflecii demonstreaz, sprijinite pe fapte, c infraciunile comise din cele mai vechi timpuri nu au fost nlocuite cu altele noi, ci s-au meninut, completndu-se n diversitate cu fapte noi. 1.2.Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a disciplinei; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s defineasc termeni precum criminologie; studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Timpul alocat unitii de nvare: Pentru unitatea de nvare nr.1, timpul alocat este de 4 ore.
1.3. Coninutul unitii de nvare
Criminologia prin obiectul de studiu urmrete un scop bine determinat i anume combaterea fenomenului infracional i chiar eradicarea acestuia. Sigur c a vorbi astzi despre dispariia n viitorul chiar i mai ndeprtat a unui astfel de fenomen ar prea o utopie, societatea are cel puin obligaia de a lupta mpotriva acestui flagel i prin diferite metode s acioneze n scopul prevenirii i combaterii lui. Aceasta se poate realiza acionndu-se acolo unde exist condiii i se creeaz cauze pentru producerea lui. Dup I. MAXWELL (Le concept social du crime) criminologia este o tiin criminal i anume tiina condiiunilor n care fenomenul natural numit crim se produce. n opinia unor autori, criminologia nglobeaz n sine toate tiinele criminale, exceptnd dreptul penal, iar dup alii ea se mparte n antropologie criminal, sociologie criminal, drept penal i politic penal sau antropologie, sociologie. n trecut termenul de criminologie era folosit ca un termen general pentru toate tiinele criminale, pentru ca ulterior, cu ct anumite tiine deveneau autonome, s rmn n sarcina criminologiei cauzele criminalitii, prevenirea i combaterea ei. Studiul criminologiei trebuie s se realizeze practic, i nu numai asupra crimei i implicaiilor ei sociale, ci i asupra criminalului i a victimei studiate antropologic i psihologic, fiind necesare i metode tiinifice de investigare. Astzi nu se mai poate vorbi despre criminologie ca o tiin ajuttoare a altor discipline juridice sau nejuridice, ci despre o tiin de sine stttoare, care n mod logic provine din familia tiinelor sociologice, dar i juridice, fiind de fapt tiina care analizeaz problematica impactului juridic cu societatea n anumite situaii.
1.4.ndrumar pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare 1
n contextul social n care se accentueaz fenomenul infracional n anumite domenii de activitate, politica penal, innd seama de analiza criminologic a fenomenului, acioneaz ntr-o direcie sau alta. n aceste situaii, datele trebuie s fie riguros exacte, pentru c politica penal trebuie s fie oportun. Infraciunile deosebit de grave nu pot fi reprimate cu pedepse uoare i nici invers. De asemenea, modificarea pedepselor dirijat de politica penal nu este rezultatul neaprat al unor
fapte deosebit de grave, ci al creterii alarmante a unui gen de infraciuni care nu poate fi stopat altfel. Se poate astfel afirma c politica penal se alimenteaz i din criminologie, scopul i finalitatea fiind practic aceleai, o politic criminal just, care s duc la reducerea fenomenului infracional.
Concepte i termeni de reinut: - Cauze i condiii ale criminalitii ntrebri de control i teme de dezbatere
1. Care este definiia criminalitii
Bibliografie obligatorie: 1.AMZA, Tudor, Criminologie teoretic. Teorii reprezentative i politic criminologic, Edit. Lumina Lex, Bucureti, 2000. 2.CIOCLEI, Valerian, Manual de criminologie, Edit. All Beck, Bucureti, 1998. 3.DINCU, Aurel, Bazele criminologiei, Edit. Proarcadia, Bucureti, 1993.
10
Unitatea de nvare nr. 2 Metodologia cercetrii criminologice 2.1. Introducere 2.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 2.3.Coninutul unitii de nvare Metodologia cercetrii criminologice 2.4. ndrumtor pentru autoverificare
2.1. Introducere Ca orice tiin, criminologia nu poate urmri i realiza scopurile sale, dect printr-o activitate direct, concret i coerent, sens n care se folosete de metode i tehnici specifice. Desigur c premiza cercetrii o constituie n primul rnd o cunoatere aprofundat a realitii i a fenomenelor sociale. Criminologul nu poate aciona ca un tehnician, ci ca un om de tiin narmat cu deosebite cunotine teoretice. Abordarea fenomenului sub toate aspectele sale, presupune cunotine de filozofie, istorie, antropologie, medicin i drept, astfel nct acest ansamblu s poat fi folosit n mod direct n scopul cercetrii. Este cert c aprofundarea acestor tiine nu nseamn folosirea unor metode neaprat noi de analiz, ci adaptarea celor cunoscute unor cerine specifice criminologiei. n cadrul relaiilor sociale, analizele care se fac fenomenelor, se bazeaz pe un studiu interdisciplinar, dar fiecare utilizeaz propriile sale metode. 2.2.Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s defineasc termeni precum: Metodologia cercetrii criminologicei; studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Timpul alocat unitii de nvare: Pentru unitatea de nvare nr. 2, timpul alocat este de 4 ore.
2.3. Coninutul unitii de nvare Observarea
Observarea este o metod clasic i n evoluia social a primit noi valene. Vorbind despre observare ca o examinare a realitii putem concluziona c este cea mai simpl metod de cunoatere. A observa, a privi nu nseamn c avem de-a face cu o metod arhaic, depit, deoarece fr observare nu se poate ajunge la aprofundare. n cele mai vechi timpuri activitatea tiinific nu a existat ntr-o form elaborat, ea mulumindu-se cu ceea ce nseamn a privi mediul ambiant i societatea. Or, aceast metod permite o percepie direct, nemijlocit a anumitor aspecte sociale, care odat vizualizate pot constitui o baz de plecare pentru combaterea unui fenomen. Metoda poate fi comparat cu ceea ce nseamn o analiz clinic pe care o face un medic fa de pacientul su nainte de a ncepe investigarea propriu-zis. n aplicarea acestei metode este important ceea ce s-a precizat iniial n consideraiile generale ale acestui capitol, legat de competena profesional a celor care aplic aceast metod. Aceasta, deoarece nu este vorba despre a contempla ceva, de a privi pur i simplu, ci de a observa cu argumentele specialistului capabil s direcioneze aceast metod spre un scop determinat. n acest sens se poate face o distincie ntre observarea pasiv (spontan sau ntmpltoare), de multe ori cu un caracter empiric de simpl nregistrare, i observarea activ (dirijat sau intenionat), cu un caracter profund tiinific ce urmrete nite obiective propuse prestabilite. Experimentul Experimentul face parte dintre metodele care, ca i observaia, se pot numi clasice. Aceast metod apare n momentul n care fenomenul criminal este analizat ca fenomen social. Metoda experimentului i are importana ei, deoarece se urmrete legtura dintre anumite fenomene, intercondiionarea lor. Aceast metod a fost folosit tiinific de mai muli cercettori, care, fa de posibilitile de investigare limitate, fceau diferite experimente n sensul comparrii fizice a indivizilor infractori, cercetarea n penitenciare i n spitale. Aceast metod a dus la formarea multor coli de criminologie, mai ales n secolul XX, cnd s-a amplificat n mod deosebit cercetarea de laborator. Exist situaii n care experimentul poate pune probleme de etic, n sensul determinrii unei persoane s svreasc acte infracionale. Totui aceast metod este destul de des utilizat mai ales n jurnalismul de investigaie cnd se mimeaz nite activiti de natur infracional, dar cu alt scop i cu totul alte intenii. ntruct cercetarea criminologic are o arie extrem de ntins i divers, metoda n sine ncearc s dea rspunsul cauzelor fenomenului infracional i, desigur c noile valene cptate de la ce nsemna o analiz a parametrilor fizici i pn la determinarea genetic, astzi spune foarte mult despre importana metodei. Metoda chestionarelor Prin aceast metod se urmrete analiza anumitor eantioane de indivizi ntr-un anumit context. Grupele care rspund la ntrebrile puse sunt din anumite zone geografice, anumite locuri de munc, majori, minori etc. i au menirea de a stabili n ce msur anumii factori, fie de munc, de anturaj, de poziie social, le influeneaz conduita. Aceast metod are caracterul unei cercetri tiinifice i pe baza ei se pot trage anumite concluzii importante. De fapt, multe din teoriile elaborate au la baz i aceast metod, mai ales n teoriile sociologice de care ne vom ocupa ntr-un capitol separat . 12
Metoda interviurilor Este una dintre cele mai rspndite metode de a se obine informaii pe anumite probleme. Dialoguri pe anumite teme sau provocate instantaneu pot da rspunsuri interesante i pentru analiza fenomenului infracional. Discuiile purtate cu persoane competente sau cu indivizi obinuii n cadru organizat sau neorganizat, n teren, pot oferi suficiente semnale de alarm pentru iniierea anumitor investigaii sau pentru prevenirea unor stri de fapt care se pot crea. 2.4. ndrumar pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare 2 Studiul dosarelor penale i are importana sa pentru c se poate analiza fenomenul infracional n forma lui concret. Chiar dac n dosarul penal inculpatul sau inculpaii deferii justiiei se afl n situaia n care societatea i trage la rspundere pentru o fapt consumat, calitatea infracional apare cu deosebit claritate. Din dosarele penale rezult creterea sau descreterea unor infraciuni, comparaii ntre gravitatea diferitelor fapte i natura lor, cror categorii sociale le aparin fptuitorii, numrul majorilor i minorilor, brbailor i femeilor, al recidivitilor etc. Prin prisma unei asemenea analize, specifice criminalitii judiciare i legale (adic al celei descoperite i aduse n faa instanei), se pot ntocmi statisitci prin care se poate direciona activitatea de prevenire mult mai uor, intervenind acolo unde rezult c fenomenul este mai amplu. Aceast metod presupune elaborarea unor lucrri sau studii de relativ amploare i exhaustivitate privitoare la toate aspectele activitii infracionale caracteristice unui anumit segment, tip sau moment dat din cadrul fenomenului infracional. Metoda clinic prin care pe de o parte se investigheaz bolile infractorilor i influena asupra conduitei, sau investigaii care vizeaz un prognostic asupra conduitei viitoare fa de diagnostic i terapia aplicat. Pornete de la descrierile bioantropologice ale individului criminal, ncercnd s stabileasc tipurile de infractori, raportat la faptele comise, la modalitile de realizare ale acestora. Aceast metod, stabilind tipurile de criminali pe baza tuturor datelor viznd persoana i fapta, permite ncadrarea indivizilor n anumite tipologii infracionale. Exist i posibilitatea ca anumite persoane s se nscrie n mai multe categorii, i este i firesc s fie aa, raportat la numrul extrem de mare de tipuri care se pot realiza. Vizeaz activitatea de previziune a fenomenului infracional n dinamica lui i n perspectiv. Evident c aceste prognostice se pot realiza prin coroborarea datelor deinute sau prelucrate de alte discipline. Sigur c analiznd fenomenul ntr-o perioad de timp determinat se poate observa uor, dac sunt fapte care cresc numeric sau altele care scad numeric. Ori, numai fa de aceste simple date statistice se pot trage concluzii legate de modul n care politica penal a fost sau nu oportun aplicat. Semnalele de amplificare a fenomenului infracional trebuie s constituie o baz de intervenie pentru prevenirea i combaterea lui n domeniile respective. n acest context, numai prin analiza datelor statistice se pot realiza anumite prognoze care s determine i crearea unui program adecvat de prevenire. Concepte i termeni de reinut - Metoda prediciei; - Metoda clinic; - Metoda interviurilor; - Studiul dosarelor;
13
ntrebri de control i teme de dezbatere 1. Care este definiia observaiei. 2. Care este definiia experimentul. Teste de evaluare/autoevaluare 1. Ce realizeaz metoda clinic?
, 2-b, 3. a,b,c,
14
Unitatea de nvare nr. 3 Gndirea criminologic n antichitate 3.1. Introducere 3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 3.3. Coninutul unitii de nvare Gndirea criminologic n antichitate 3.4. ndrumtor pentru autoverificare 3.1. Introducere Preocuprile filozofilor greci s-au legat de om, de preocuprile sale, cum spunea PARMENIDE (c. 540480 sau 515445 . H.) omul este msura tuturor lucrurilor. Aceast idee este continuat i de SOCRATE (c. 469399 . H.). Spiritul su dominat de acel demon interior a suprat pe puternicii vremii, el pltind cu viaa acest conflict. Vorbind despre fapte antisociale afirma c crima este rezultatul ignoranei, ignorana este sursa crimei, iar criminalul ignor fiindc este ignorat. Aceste idei le regsim i astzi, fiind preluate de diferite teorii sociologice i psihosociale. PLATON (c. 427347 . H.) preocupndu-se de fenomenul criminal, considera c virtutea indivizilor i un mecanism al instituiilor bine pus la punct poate duce la prevenirea infraciunilor. Considernd, n opera sa Statul, c datorit lipsei de cultur i de educaie, precum i datorit unei organizri necorespunztoare a statului se pot comite crime, PLATON a avut n vedere ansamblul factorilor umani i sociali care-l poate mpinge pe om la un asemenea comportament. Vorbind despre pedeaps, el se apropie mult de scopul de astzi al ei. Astfel, afirma c orice om care este pedepsit corect de un judector, trebuie s devin mai bun i s trag nvminte din aceasta, s serveasc ca exemplu pentru alii, care vznd suferina lui s se abin de a face astfel de fapte. ARISTOTEL (384322 . H.), clasicul filozofiei, consider c un factor care determin naterea crimelor i rzboaielor este srcia. Srcia este un factor care mpinge oamenii la provocarea dezordinii. Implic astfel n analiza sa factorul social, ca responsabil de starea precar a unor indivizi care, nemaiputnd suporta situaia n care se afl, comit infraciuni. Pe de alt parte este adeptul pedepsei care reprezint leacul nedreptii i al relelor. DEMOSTENE (c. 384322 . H.) este de aceeai prere cu privire la pedeaps, n sensul c cei care ncalc legea trebuie pedepsii pentru faptele comise, aceasta avnd i un rol preventiv fa de ceilali, care se vor feri s comit astfel de fapte. 3.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare;
15
Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Unul dintre cei mai importani filozofi ai Romei a fost Marcus Tulius CICERO (10643 . H.). Influenat de PLATON, a fost unul dintre cei care au susinut pedeapsa cu moartea pentru fapte foarte grave, cum ar fi conspiraia mpotriva Republicii. Considera c pedepsele se aplic pentru binele obtesc, iar legile trebuiau fcute n aa fel nct se poat aplica pedepse corespunztoare. Putem aprecia c s-a ncercat de ctre CICERO crearea unui sistem legislativ care s permit dozarea pedepselor sau o just individualizare a acestora. Lucius Annaeus SENECA (4 . H.65 d. H.) a fost preocupat de scopul i rolul pedepsei, de utilitatea acesteia. Potrivit unor opinii ale sale, pedeapsa nu se aplic din mnie, ci din precauie, fiind un exemplu pentru fapte viitoare. Parafrazndu-l pe PLATON, arat c un om se pedepsete nu pentru c a greit, ci pentru a nu mai grei n viitor. SENECA combate cu trie att rzbunarea, ct i talionul ca pedeaps, rezumnd ceea ce se poate realiza prin pedeaps. Astfel, cel pedepsit trebuie s se ndrepte, pedeapsa s-i fac pe ceilali mai buni sau distrugnd pe cei ri s se realizeze o siguran pentru ceilali. Prin ansamblul concepiei sale despre pedeaps SENECA consider c aceasta trebuie s aib un rol educativ, ideea dominant fiind aceea c cel pedepsit este pedepsit pentru a nu mai grei n viitor. Marcus Fabius QUINTILIANUS (3596) arat c orice pedeaps tinde a fi un exemplu i nu o rsplat pentru rul fcut. Din aceste concepii se poate concluziona c pedeapsa era considerat util i c rolul ei era n mare msur acela de a preveni, de a fi exemplu pentru alii. n China dac analizm problematica n discuie, nu putem s facem abstracie de puternica influen filozofic dominant ntre om i societate. Preocuprile pentru lege au existat nc din secolul al XXIII-lea . H. n timpul mprailor SCIUN i HIA i chiar mai demult, n timpul mpratului SCIAN. Aceste legiuiri au fost continuate n timp i de ali mprai, peste tot existnd aceast amprent a religiei i a filozofiei.
16
3.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare Ordinea suprem Tao exprimat prin cele dou concepte opuse de comunicare Yang i Yin demonstreaz c societatea chinez a fost superioar prin concepia ei de ordine, disciplin i moderaie. Aadar n China s-a insistat mai mult pe factorul om, meditaia acestuia n scopul recuperrii sale. Cina fa de fapta comis crea premiza c omul se afl pe calea cea bun, c a neles gravitatea faptei pe care o regret. CONFUCIUS (c. 551c. 479 . H.) afirma c ceea ce nu vrei pentru tine s nu doreti s faci altuia, aforism preluat sau gsit peste tot n lume, chiar i la noi prin aceast zical ce ie nu-i place altuia nu face (n cazul nostru fiind vorba de un folclor biblic). Ca i n China, i n India se poate observa influena religiei, puterea preotului, a brahmanului fiind deosebit. ncercarea de a descoperi divinitatea prin atingerea unei triri interioare departe de manifestrile exterioare reprezint esena nelepciunii indiene. Totui, toate religiile indiene au ca el dispariia, desfiinarea i dezgustul, ceea ce conduce finalmente la egoism, dispre al semenilor i al lumii. Legislaia penal o gsim n Legile lui Manu Mnava-Dharma-Sstra n secolul al XI-lea . H. Demn de remarcat este moralitatea care este inserat ntre dispoziiile legii, iar modul de analiz a infraciunilor i pedepselor este remarcabil. Influena divinitii o gsim i n faptul c pedepsele erau date n numele lui Brahma i aveau un caracter sacru. Existau i pedepse corporale, care ns nu erau aplicate dect castelor inferioare, dar castele superioare suportau pedepse pecuniare, care erau cu att mai aspre cu ct fptuitorul era dintr-o familie mai nobil. Concepte i termeni de reinut - Grecia antic; - Roma antic; - China antic; - India antic
ntrebri de control i teme de dezbatere Care este teoria lui Platon. Care este discursul lui Cicero. n ce const afirmaia lui Confucius.
17
Teste de evaluare/autoevaluare: 1.Care este concepia lui Aristotel? 2. Contribuia cretinismului la explicarea fenomenului criminal.
18
Unitatea de nvare nr. 4 Gndirea criminologic n Evul Mediu 4.1. Introducere 4.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 4.3. Coninutul unitii de nvare Gndirea criminologic n Evul Mediu 4.4. ndrumtor pentru autoverificare 4.1.Introducere Toma DAQUINO, ulterior sanctificat de Biserica Romano-Catolic, socotea c izvorul relelor se afl n pcatul originar, fiind un partizan al pedepsei cu moartea pentru criminali. Dup el criminalii nu merit s fie reeducai, ci dimpotriv trebuie strpii din societate. Sieger de BRABANT abordnd fenomenul infracional l-a explicat ca pe opiunea pe care o are individul de a alege ntre bine i ru, de a comite crime sau fapte bune. Roger BACON, pe de alt parte, ataca Biserica i nobilimea acuzndu-i de depravare, lux i abuzuri, toate acestea constituind cauze ale fenomenului infracional. Este cert c aceste critici s-au bazat pe realitate, deoarece chiar Papa a socotit necesar s ia msuri severe mpotriva acestor stri de lucru. Papa, la al doilea Conciliu de la Lateran, n anul 1139, a promulgat c oricine va comite un act de violen de miercurea seara i pn lunea dimineaa va fi excomunicat. La al treilea Conciliu de la Lateran 1215, papa INOCENIU al III-lea a declarat deschis c depravarea poporului i are izvorul principal n cler i de la cler pornesc toate relele care ndurereaz cretintatea. Preocuparea constant a papalitii pentru combaterea fenomenului infracional rezult i din Edictul din 7 mai 1557 al papei PAUL al IV-lea prin care s-a dispus distrugerea localitii Montefortino (adpost al infractorilor) i a mers pn acolo nct s-a permis oricrei persoane s ucid pe oricine din acea localitate, fr ca respectivul s fie pedepsit. 4.2.Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Pentru a nelege mai bine fenomenul infracional, trebuie s-l analizm n cele trei elemente ale sale i anume crima, criminalul i pedeapsa. Crima ntr-o perioad n care Biserica a luat n minile sale lupta mpotriva fenomenului infracional, crima nu era altceva dect exprimarea pcatului originar, lucrarea diavolului, a forelor ntunericului care l mpingeau pe om s lupte cu binele. Nu au existat idei dominante de influen a mediului social, faptele fiind n general datorate slbiciunii individului fa de forele rului. Infraciunile se mpreau n: a) Crime de lezmajestate divin unde valoarea lezat era credina i acestea erau vrjitoria, sacrilegiul, blasfemia, magia, teismul, ateismul i multe altele; b) Crime de lezmajestate uman unde valorile lezate sunt suveranul cu familia lui, crime mpotriva siguranei interne i externe, precum i furtul din avutul public; c) Crime contra persoanei care includeau celelalte infraciuni. Aceast clasificare, dup cum se poate observa, acoper practic toate faptele care se puteau comite, existnd o protecie a tuturor valorilor sociale. Criminalul apare n Evul Mediu ca un pctos. Raportat la fapt care era nsi Pcatul, aa cum arta gnditorul Benedictus CARPSOVIUS, criminalul era un pctos, care trebuia pedepsit, pedeapsa reprezentnd o ispire a pcatului. Pedeapsa Pe linia celor analizate mai sus desigur c i pedeapsa nu putea reprezenta altceva dect expiaiunea, adic ispirea pcatului. Enrico FERRI arat c s-a produs n epoc o explozie ntre fantezia exasperat a legiuitorului n arta de a inventa chinuri, torturi i pedepse i ferocitatea criminalului n arta de a comite acte de o brutalitate slbatic. Sistemul pedepselor era axat mai puin pe nchisoare, aceasta avnd un caracter preventiv, cei nchii ateptndu-i s fie pedepsii corporal. Pedepsele dominante erau cele fizice, fiind gradate ca asprime pn la pedeapsa capital. Ca exemple de pedepse se pot da: btaia cu biciul sau cu nuielele n public. Mutilrile constau n tierea limbii, a nasului, a urechilor, minilor, picioarelor, scoaterea ochilor, jupuirea pielii. Pedeapsa cu moartea se executa prin spnzurare, decapitare, tragerea n eap, tragerea pe roat, rstignirea, necarea, ngroparea de viu, arderea pe rug. n afar de acestea mai existau pedepse care constau n expunerea condamnatului umilinei publice: punerea la stlpul infamiei, plimbarea clare pe mgar, btaia cu nuiele n public, precum i confiscarea total a averii. Toate aceste pedepse se justificau ca voin a divinitii. S-a considerat, dup opinia profesorului Quintiliano SALDANA, c fundamentul ideologic al perioadei este dominat de doctrina pcatului originar ca motiv al tendinei vicioase revelate prin crim. Numind aceast perioad vindicativ sau faz moral, Iulius CLARUS 15251575 i Prosper 20
FARINACIUS au fost calificai drept practicieni experi n cunoaterea bazelor empirice ale pedepsei, magitrii antropologiei criminale n aceast faz. Tot n perioada Evului Mediu gsim preocupri de codificare, cum ar fi Codul din 1532 al mpratului CAROL Quintul Constitutio Criminalis Carolina, zis i Carolina, scris ntr-o not de moderaie i conciliere. 4.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 4 Bizanul a fost un loc al contrastelor, cuprinznd oameni morali (ce au ajuns la treapta sfineniei), dar i brute asasine, strlucite mini (Manuel PSELLOS sau Grigorie PALAMA) dar i doct ignoran. Sub influena stoicismului, a neoplatonismului, dar mai cu seam a cretinismului, codul penal bizantin a dobndit trsturi mai umane n raport cu cel roman, care i sta la origine. Dei elenismul era caracteristica imperiului bizantin, mpraii au apelat de regul la dreptul roman. Ca suverani cretini, legiuitorii au fost influenai n mod constant de religie n reglementrile edictate: ocrotirea copiilor, interzicerea concubinajului etc. Desigur c i n lumea bizantin criminalul a fost privit ca un pctos, fiind vorba n fond de preluarea unei concepii iudeocretine, criminalul fiind identificat cu pctosul ncepnd cu CAIN. Din moment ce fptuitorul este un pctos, fapta acestuia este considerat n mod firesc un pcat. Legislaia penal a lui CONSTANTIN (306337) a fost meninut de ctre IUSTINIAN (527565). Pedeapsa cu moartea era prevzut numai n cazurile de vrjitorie, adulter i omor. Influena cretinismului apare mai pregnant n suprimarea supliciului crucificrii. n ceea ce privete pedepsele corporale, CONSTANTIN a interzis practica nsemnrii cu fierul rou a condamnailor la munc silnic n mine. n secolul al VII-lea se introduc pedepse corporale ca biciuirea i purtarea de lanuri; nici demnitarii nu au fost scutii de asemenea tratamente infamante. Mutilarea, uneori ca nlocuitoare a pedepsei capitale, a fost aplicat de cele mai multe ori din motive politice, sancionnd pretendenii la tron. Bizantinii aveau reglementat i dreptul la azil ntr-o biseric sau mnstire, vinovaii beneficiind de impunitate atta vreme ct rmneau n incinta lcaului. Unii mprai au limitat dreptul la azil pentru anumite categorii de fapte (de exemplu datorii). Au existat i situaii n care, dei beneficiau de dreptul la azil, unele persoane nu s-au putut bucura de el din pricina ingerinelor politice. . ntrebri de control i teme de dezbatere Ce este Inchiziia?
21
Teste de evaluare/autoevaluare 1. Definii crima i criminalul n concepia bisericii.
Rspunsuri la teste: 1. a,b; 2- a, c; 3. a, b.
22
Unitatea de nvare nr. 5 Constituirea criminologiei moderne 5.1. Introducere 5.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 5.3. Coninutul unitii de nvare Constituirea criminologiei moderne 5.4. ndrumtor pentru autoverificare 5.1. Introducere Nu se poate stabili cu exactitate momentul apariiei criminologiei ca tiin, opiniile fiind mprite att datorit diversitii preocuprilor n diferite ri europene, ct i a intervalelor diferite de timp n care acestea au fost exprimate. Implicarea unui numr foarte mare de gnditori, ncepnd cu cele mai vechi timpuri, a dus la crearea unei gndiri i cercetri specifice care s-au cristalizat n tiina criminologiei. Infracionalitatea ca fenomen social a existat dintotdeauna n diferite forme de manifestare. Categoric c la aceasta a dus i progresul permanent al societii care a generat noi poziii fa de proprietate, noi conflicte de interese n sfera puterii, n sfera tentaiilor care ncepeau s apar. Astfel, infracionalitatea a crescut i nu trebuie s ne gndim cantitativ, ci i calitativ. De la omorul comis din cele mai vechi timpuri s-a ajuns astzi la terorismul internaional, la crima politic. De la furtul simplu s-a ajuns la deturnarea de fonduri cu ajutorul computerului. Fiecare epoc a generat infractorii ei, i ca atare s-au constituit i mecanisme de lupt specifice. Noile relaii de producie capitaliste au produs schimbri sociale radicale n marea majoritate a rilor dezvoltate din Europa. Dezvoltarea social i progresul tiinific au dus i la creterea fenomenului infracional. Paralel, societatea ncepe s se emancipeze, s se transforme din punctul de vedere al valorilor. Renaterea i Iluminismul reprezint pentru Europa momente de vrf. Astfel, putem vorbi despre condiii subiective care au favorizat cristalizarea criminologiei ca tiin. Nu poi crea fcnd abstracie de apartenena la societatea n care exiti i creia i te adresezi. Numrul mare al gnditorilor care s-au preocupat de fenomenul infracional a conturat prin numrul mare de coli o nou atmosfer de analiz, de creaie, constituind piatra de temelie pentru marea tiin. Nu se poate stabili cu exactitate momentul apariiei criminologiei ca tiin, opiniile fiind mprite att datorit diversitii preocuprilor n diferite ri europene, ct i a intervalelor diferite de timp n care acestea au fost exprimate. Implicarea unui numr foarte mare de gnditori, ncepnd cu cele mai vechi timpuri, a dus la crearea unei gndiri i cercetri specifice care s-au cristalizat n tiina criminologiei. Infracionalitatea ca fenomen social a existat dintotdeauna n diferite forme de manifestare. Categoric c la aceasta a dus i progresul permanent al societii care a generat noi poziii fa de proprietate, noi conflicte de interese n sfera puterii, n sfera tentaiilor care ncepeau s apar. Astfel, infracionalitatea a crescut i nu trebuie s ne gndim
cantitativ, ci i calitativ. De la omorul comis din cele mai vechi timpuri s-a ajuns astzi la terorismul internaional, la crima politic. De la furtul simplu s-a ajuns la deturnarea de fonduri cu ajutorul computerului. Fiecare epoc a generat infractorii ei, i ca atare s-au constituit i mecanisme de lupt specifice. Noile relaii de producie capitaliste au produs schimbri sociale radicale n marea majoritate a rilor dezvoltate din Europa. Dezvoltarea social i progresul tiinific au dus i la creterea fenomenului infracional. Paralel, societatea ncepe s se emancipeze, s se transforme din punctul de vedere al valorilor. Renaterea i Iluminismul reprezint pentru Europa momente de vrf. Astfel, putem vorbi despre condiii subiective care au favorizat cristalizarea criminologiei ca tiin. Nu poi crea fcnd abstracie de apartenena la societatea n care exiti i creia i te adresezi. Numrul mare al gnditorilor care s-au preocupat de fenomenul infracional a conturat prin numrul mare de coli o nou atmosfer de analiz, de creaie, constituind piatra de temelie pentru marea tiin. 5.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare Obiectivele i competenele unitii de nvare
Thomas More (14781535)

A trit n Anglia n timpul domniei regelui HENRIC al VIII-lea. Cultivat i agreat de rege, a ajuns ns s fie sacrificat de acesta pentru ambiiile suveranului. Am meninut din criterii didactice numele lui MORE (latinizat MORUS) n categoria socialitilor utopici. La suprafa el pare s se integreze perfect ntr-o asemenea catalogare. Viaa lui MORE dovedete altceva dect socialismul. O ngemnare de inteligen extraordinar dublat de un caracter cretin de martir, cum de altfel a i sfrit (a fost canonizat n 1886 de Biserica Romano-Catolic). 24
Susinerile sale, cum c proprietatea reprezint un izvor nesecat al rului, manifestat prin vicii i delicte, l denot nu ca un marxist avant la lettre, ci ca pe un continuator al lui VASILE cel Mare. Pe de alt parte, s-ar putea ca ideile sale referitoare la desfiinarea proprietii s fie un rspuns strveziu la susinerile prietenului su Erasmus din ROTTERDAM (14661536), care credea c omenirea se poate ridica, sub aspectul condiiilor de existen, prin cultur. Or, cum putea srcimea s se ridice din moment ce timpul nu avea rbdare nici pentru adunarea celor necesare traiului? Utopia sau locul care nu se afl nicieri, a dat natere la cuvntul utopie sau utopic, adic ceea ce nu se poate realiza. Exprimndu-i n scris gndurile, MORUS a tiut c acestea sunt practic irealizabile. El consider c singura cale pentru o societate ideal este munca i proprietatea comun asupra bunurilor, ajungndu-se astfel la eliminarea infraciunilor, considerndu-le ca fenomene trectoare. Tommaso Campanella (15681639) Este al doilea gnditor considerat socialist utopic primitiv. A avut o concepie apropiat celei a lui Thomas MORUS. Opera sa principal Civitas solis (Cetatea soarelui) este n esen bazat pe aceleai concepii din Utopia. Lucrarea nsi reprezint o utopie raportat la concepiile autorului care la rndul su i imagineaz o societate bazat pe egalitate, dispariia proprietii private, o just mprire a bunurilor, ca singur surs a proprietii, munca Iluminitii Dup Renatere, Iluminismul este a doua perioad important n gndirea, cultura i progresul societii europene. Marile personaliti ale perioadei s-au implicat n toate domeniile cunoaterii, evoluia societii, tiina dreptului, infraciunea i pedeapsa constituind preocuprile principale. Cei mai importani iluminiti sunt Fr. BACON i J. LOCKE n Anglia, H. GROTIUS i B. SPINOZA n Olanda, ROUSSEAU, VOLTAIRE, MONTESQUIEU, DIDEROT, LA METTRIE, D HOLBACH, HELVETIUS n Frana, C. BECCARIA n Italia. Este dificil s analizm activitatea tuturor acestor gnditori pe care i regsim i n cadrul altor coli sau concepii. Filozoful englez John LOCKE (16321704) consider c statul deine puterea pe care o primete de la naiune prin ngrdirea puterii indivizilor, dar tocmai n scopul garantrii drepturilor fundamentale ale acestora, drepturi care reprezint dreptul la via, libertate i proprietate. Este un adept al reprimrii infraciunilor prin pedeaps. Jean-Jacques ROUSSEAU (17121778) a fost o figur remarcabil, cunoscut mai ales prin Contractul social. ROUSSEAU susine principiul libertii individului, care ns i nstrineaz libertatea sa iniial n folosul statului, a voinei generale. Astfel, n baza acestui raport care are caracterul unui contract social, prin acordul individului, libertatea sa este controlat de voina general. Potrivit principiilor sale, poporul trebuie s fie stpn pe destinele sale, putndu-i schimba oricnd legile, chiar i pe cele mai bune. Fiecare cetean trebuie s fie n independen total fa de ceilali, dar n nengrdit dependen fa de stat. La nesupunerea fa de lege se rspunde cu pedeapsa. Charles de MONTESQUIEU (16891755) autor al remarcabilei LEsprit des lois, oper cu mare pondere i influen n epoc, este primul care a formulat teoria separaiei puterilor n stat. Ideea fundamental este aceea a corelrii dintre ordinea juridic a poporului i ansamblul mprejurrilor fizice, geografice, economice, financiare, politice, religioase, tradiie i educaie n care aceast ordine s-a realizat. Legile sunt raporturi necesare care deriv din natura lucrurilor, cuprinznd astfel i legile naturii i legile imperative omeneti. Baruch-Benedict SPINOZA (16321677) s-a inspirat din filozofia lui DESCARTES, autor al unor valoroase lucrri dintre care cea mai important a fost Ethica, ordine geometrico demonstrate, aprut dup moarte, SPINOZA s-a remarcat ca unul dintre cei mai mari filozofi ai perioadei sale. Pornind de la ideea unui drept natural cu care individul se nate, SPINOZA implic elementul Raiune, care i va conduce pe indivizi la renunarea la propriile puteri care pot fi folosite iraional i la recurgerea la putere i voina societii.
25
Hugo GROTIUS (15831645) este autor, ntre altele, al lucrrii De jure belli ac pacis. Consider dreptul, un drept natural care const n totalitatea principiilor pe care raiunea le dicteaz pentru satisfacerea nclinaiei naturale spre viaa social. Consider rzboiul ca fiind la fel cu crima, diferena fiind doar c ntr-un caz agresiunea este stat contra stat, iar n cellalt caz individ contra individ. Consider rzboiul ca fiind o tulburare a vieii sociale i care contrazice dreptul. Rzboiul nseamn injustiie din partea agresorului, rzboiul just fiind doar cel n scop de aprare. ROBESPIERRE, DANTON, SAINT JUST i MARAT au fost principalii critici ai vechilor ornduiri sociale bazate n opinia lor pe asuprire, inechitate, despotismul monarhiei, abuzurile clerului, toate acestea apsnd pe umerii maselor de ceteni. Orientat iniial pe o lupt de idei, democraia revoluionar a mbrcat o form materializat prin revoluia de la 1789 din Paris. Specific unei activiti revoluionare, democraii revoluionari au ncercat lichidarea vechii ornduiri prin msuri extreme prin condamnarea n cele mai multe situaii la moarte. Aceste msuri nu au putut ns rezolva ansamblul problemelor sociale existente, genernd nemulumiri chiar ntre conductorii revoluiei, care n final s-au acuzat unii pe alii, ajungnd s fie ei nii condamnai i executai. Revoluia francez poate constitui un model de analiz criminologic. Jean Paul MARAT a susinut caracterul de clas al criminalitii, influena factorilor economici i sociali, cu o poziie de moderaie fa de excesele i degenerarea revoluiei. 5.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare Precursori ai socialismului tiinific, au criticat exploatarea bazat pe proprietatea privat, statund obligaia cetenilor de a munci, repartiia dup munc i dup nevoi, reliefnd caracterul de clas al criminalitii. Ca esen a concepiilor criminologice, se poate desprinde ideea c proprietatea privat este cauza care genereaz criminalitatea. Cei mai importani reprezentani ai acestui curent sunt SAINT-SIMON, Charles FOURIER i Robert OWEN. Claude Henri de SAINT-SIMON (17601825) a afirmat c schimbrile n ordinea social se realizeaz prin schimbarea formei de proprietate. A imaginat o societate bazat pe munc n care autoritatea statului se va absorbi ntr-o nou guvernare, dar nu asupra oamenilor, ci asupra lucrurilor. ntr-o societate industrializat unde munca i prezena oamenilor de tiin va deine ponderea cea mai mare, multe dintre cauzele care genereaz infraciuni vor dispare. Charles FOURIER (17721837) a criticat societatea capitalist, alturi de SAINT-SIMON, considernd c problemele sociale decurg din proprietatea privat, acumularea averii de ctre o parte a societii i a mizeriei de o alt parte. Analiznd societatea, a considerat c aceasta trebuie s corespund pasiunilor naturii umane, imaginnd o form de organizare n bresle, numite de el falange. Robert OWEN (17711858) a vzut izvorul relelor din societate n ignorana indivizilor fa de cultur i tiin, absena unor caliti morale. A criticat proprietatea privat, relaiile de familie burgheze, asprimea legilor i religia. Animat de aceleai idei ca i SAINT-SIMON i FOURIER, a propus ca o metod de asanare a rului social, egalitatea bazat pe munc. Categoric c ideile socialitilor utopici trzii au avut o pondere destul de nsemnat n gndirea filozofic, fiind de altfel cei care au pus bazele socialismului tiinific. Organizarea societii n falanstere i colonii, nu poate fi realizat i nici uniformizarea social nu este benefic. O serie de idei sunt aplicabile n anumite situaii, dar este cert c o deplin egalitate ar duce la stagnare sau chiar regres, ne mai existnd stimuli morali sau materiali. Ideile socialitilor utopici trzii sunt nltoare i vizeaz ca scop final binele social, dar n condiii greu de realizat, fa de existena fenomenului infracional nc din cele mai vechi timpuri i persistena lui chiar n societatea socialist.
26
Cesare BECCARIA BONESANA (17381794). Marchiz, descendent din aristocraie, i-a fcut studiile la Parma i Pavia, fiind doctor n drept canonic i roman. Spirit european, eseist, filozof influenat de iluminitii epocii a scris o serie de lucrri n cele mai diferite domenii. Este de remarcat faptul c BECCARIA nu a fost jurist, dar a realizat o analiz obiectiv modului n care societatea reprima infraciunea. La 27 de ani scrie celebra lucrare Dei delitti e delle pene (Despre infraciuni i pedepse) care a dus la modificri semnificative ale dreptului penal n multe ri europene. Ideea de baz a lucrrii a fost aceea a iniierii unui nou sistem de aprare i de pedepsire a acuzailor. Criticnd vehement cruzimea i inegalitatea pedepselor, BECCARIA a formulat o serie de msuri menite s duc la combaterea infracionalitii i la umanizarea pedepselor. A cerut desfiinarea pedepsei cu moartea i a aplicrii torturilor, producnd astfel o adevrat revoluie n dreptul penal Concepte i termeni de reinut: - socialiti utopici primitivi; - iluminiti; - socialiti utopici trzii; ntrebri de control i teme de dezbatere 1. Care sunt reprezentanii utopicilor primitivi? 2. Care sunt reprezentanii iluminitilor
27
Teste de evaluare/autoevaluare Descriei principiile Scolii clasice.
28
Unitatea de nvare nr. 6 Antropologia criminal 6.1. Introducere 6.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 6.3. Coninutul unitii de nvare Antropologia criminal 6.4. ndrumtor pentru autoverificare 6.1. Introducere Fiziognomia (arta desluirii caracterului i chiar a destinului dup detalii ale constituiei biologice) are o istorie apreciabil. HIPOCRATE din Cos (c. 460 c. 370 . H.), semilegendarul medic grec, i este considerat ntemeietor. ARISTOTEL (384322 . H.), i-a sistematizat mai apoi principiile. Acestea nu erau simple msurtori antropologice: se examinau nclinaiile, obiceiurile i pasiunile pornind de la micri (mersul, gesturile) pn la expresiile feei, ba chiar erau avute n vedere i frumuseea, culoarea, vocea, greutatea. nc din antichitate au fost unanim acceptate patru reguli de cercetare fiziognomic: armonia aparent (aerul trist denot comportamentul de aceeai natur, mutatis mutandis i n cazul veseliei); analogia dintre om i regnul animal (fizionomia aducnd a vulpe, trdeaz iretenia); deosebirea dintre sexe (efeminaii din punct de vedere fizic nu au caliti virile din punct de vedere psihic; mutatis mutandis, aceeai situaie o ntlnim i la femei); influena climatului (care se manifest prin tipurile etnice distincte de la o ar la alta). 6.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s defineasc termeni precum: fiziognomie, antroplogie criminal. studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Tezele lui Lombroso

Crima n regnul vegetal i animal. Pentru a elabora aceast tez, LOMBROSO a fcut cercetri de antropologie legate de cercetarea zoologic sau botanic a animalelor i plantelor n evoluia lor. Actele criminale sunt naturale pentru c nsi natura se confrunt cu acest fenomen, existnd plante insectivore care-i ucid prada la fel ca i animalele carnivore. Animalele i plantele ucid pentru a se hrni, dar mai mult s-au descoperit 22 de forme ale omorului la animale. Aceasta demonstreaz c animalele ucid nu numai pentru hran, ci i pentru a fura, pentru a domina sau animate de alte motive. LOMBROSO compar comportamentul societii animale cu cel al societii umane, unde se pot ntlni aceleai fapte criminale. A descoperit de asemenea c n rndul animalelor se gsesc grupuri organizate, apte de a ataca permanent, fiind comparabil cu criminalitatea organizat la oameni. Interesant comparaia dintre animalele sngeroase i fizionomia individului criminal, care se aseamn prin expresia de ferocitate. De aici pornind, adic de la concepia c crima este un fenomen biologic, LOMBROSO a nceput construcia teoriilor i tezelor sale, nefcnd distincia ntre fenomenul natural i fenomenul social . Criminalitatea la oamenii slbatici, primitivi i copii. Pornind de la embrion spre stadiul de adult studiaz omul, i apoi dezvoltarea progresiv de la primitivism la stadiul actual de civilizaie Despre moralitate nu se poate discuta n societatea primitiv sau slbatic, acte ca prostituia, omorul asupra btrnilor sau copiilor nscui handicapai erau chestiuni de curire a societii i nu erau socotite fapte reprobabile. LOMBROSO a studiat canibalismul, ajungnd la concluzia c i acesta mbrac nenumrate forme, de la nutriie, fetiism i pn la forma sa religioas. Copii sunt calificai ca fiind lipsii de sensibilitate moral, fiind caracterizai dup natere ca asemntori criminalului nnscut sau nebunul moral. Copiii sunt predispui agresivitii, lipsei afeciunii, cruzimii i multor altele. n acest context se pare c a aplicat teoria recapitulaiei a lui E. Haekel, care apreciaz c n dezvoltarea sa un individ parcurge recapitulativ evoluia speciei din care face parte. Astfel, un infractor este de fapt un individ rmas la un stadiu inferior de evoluie, asemenea copilului sau slbaticului. Educaia are un efect benefic asupra copiilor, dar nu i asupra acelora care se nasc cu tare ereditare i care de fapt confirm n opinia lui LOMBROSO valabilitatea tezei criminalului nnscut. Inferioritatea criminalului fa de omul normal. Potrivit acestei teze, legat de teza stigmatelor individul criminal este inferior celorlali oameni. Criminalul are un organism care l apropie mult de animale, de organisme inferioare, prezentnd o structur biologic asemntoare acestora i care l deosebesc de omul obinuit. Aceste inferioriti organice, condiionate i de mediul social i fizic pot duce la criminalitate. Acestea se realizeaz mai uor dac indivizii se nasc cu malformaii sau disfuncii organice fa de cei care se nasc normal. Stigmatele. Corelat cu celelalte teze i pentru consolidarea lor, LOMBROSO a stabilit un numr de patru stigmate care l nfiereaz pe individul criminal. Acestea reprezint semne distinctive care se exprim fizic sau psihic, avnd diverse forme de manifestare. Pe baza studiilor fcute de-a lungul vieii, LOMBROSO referindu-se la existena acestor stigmate, le mparte n: a) Stigmate anatomice. Acestea vizeaz aspectul exterior al indivizilor criminali, fcnd o descriere, un fel de portret robot al acestora. Astfel, exist o asimetrie a feei, a craniului, 30
fruntea ngust i teit, prognatism facial, urechi mari, ochi mici nguti, barb rar, dini neregulai, brae lungi etc. b) Stigmate constituionale. Constau n efeminare sau masculinizare, adic mprumutarea anumitor caractere proprii sexului opus. Uzura prematur a organelor care produce o sclerozare precoce sau o insuficient maturizare (senilitatea, respectiv infantilismul),l aproprie pe criminal de comportamentul unui copil. c) Stigmate fiziologice. n primul rnd tatuajul pe care LOMBROSO l considera ca un semn al lipsei de sensibilitate fizic i moral. Gsete o serie de motive care l mping pe criminal s se tatueze, defeciuni ale vederii, cum ar fi daltonismul, strabismul, insensibilitatea la durerea fizic, mancinismul (sensibilitatea i abilitatea sporit a hemisferei stngi a corpului), ambidextria, adic o bun ndemnare a ambelor mini, diverse tulburri ale reflexelor i longevitatea care apare ca un semn al nepsrii, al lipsei de reacie a inexistenei sensibilitii. d) Stigmate psihologice. Acestea se leag de inteligena criminalului, de activitatea creierului su. Se manifest prin deficiene de ordin psihic n principal privind sentimentele, criminalul nefiind animat de iubire, mil, remucare, regret, ci dimpotriv de violen, agresivitate care duce la rzbunare. n plus, l caracterizeaz o serie de alte trsturi vicioase ca lenea, minciuna, neadaptarea, obscenitatea, jargonul propriu i scrisul dezordonat etc.. Identitatea criminalului nnscut cu nebunul moral. Teoria nebunului moral, a fost preluat sub o alt form de LOMBROSO de la Despine PROSPER. Aceast identitate stabilit de LOMBROSO, o argumenteaz cu faptul c, criminalul este un ins lipsit de sensibilitate, este satanic i n consecin lipsit de simul moral. Regsim ideea central din celelalte teze i teorii potrivit creia, criminalul este un rtcit ntr-o societate civilizat, animat de inadaptare, de violen, de boli care l mping spre crim 6.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 6 Ceea ce trebuie s artm n principal este c opera lui LOMBROSO a fost remarcabil, nu numai ca noutate a concepiei, ci i ca volum al muncii de cercetare desfurate. Aceasta n primul rnd pentru c activitatea s-a desfurat prin cercetare direct, prin examinarea unui foarte mare numr de infractori. A fost n primul rnd medic i specialist n psihiatrie. Este primul care face o cercetare ampl i bine documentat asupra fizicului i psihicului criminalului. Prin metoda pozitivist de studiu el a scos n eviden c infraciunea este rezultatul conduitei unei persoane determinat de factori psihici sau organici. A scos n eviden importana cooperrii dintre tiine, dnd prioritate tiinelor naturii, de unde se poate afla mult mai mult dect din cercetarea metafizic. Gsete un numr mare de cauze care duc la crim i caut remedii, fiind adeptul prevenirii infracionalitii. A fost adeptul teoriei aprrii sociale ca fundament al dreptului de a pedepsi, afirmnd c pedeapsa nu reprezint altceva dect aprare fa de faptele criminale. A stabilit un numr mare de msuri care pot fi aplicate pentru faptele mai uoare, fiind adeptul liberrii condiionate i a unor msuri speciale fa de infractorii minori. Opera sa principal a fost Sociologia criminal, aprut ntr-o prim ediie n 1881, completat n 1892. Lucrarea a ncorporat un ntreg ansamblu de discipline, cum ar fi statistica, tiina penitenciar, antropologia criminal i dreptul penal. Nu se poate analiza fenomenul infracional fr coroborarea tuturor acestor discipline care pot da o viziune de ansamblu asupra acestui fenomen complex. Crima n viziunea lui FERRI reprezint un fenomen complex, avnd elemente biologice, fizice i sociale, iar varietatea faptelor este de fapt variabilitatea acestor factori. Oricum, factorul principal l reprezint trsturile antropologice pe care se grefeaz i celelalte elemente de influen, anomalia biologic denumit de el nevroza criminal, predispoziie determinat de condiia biologic variabil de la individ la individ. 31
Legea saturaiei criminale a lui Ferri

Legea saturaiei criminale reprezint o paralel a tezelor colii cartografice, dar spre deosebire de reprezentanii acesteia, FERRI arat c criminalitatea se raporteaz la condiiile mediului i va oscila dup schimbrile acestui mediu. Se poate constata o dinamic permanent a acesteia, variaiile putnd avea valori foarte mari. Fcnd anumite legturi statistice i raportri la reaciile chimice, FERRI este de acord c n anumite condiii normale exist o stabilitate a infraciunilor care pot crete n mod alarmant n perioadele de criz, conducnd chiar la maxime ca o suprasaturaie. Mergnd pe aceeai analiz dialectic, FERRI susine c existena factorilor care concur la conduita criminal nu este exprimat identic la toate faptele i la toi infractorii. Sesizeaz ceea ce de altfel i astzi este valabil, c varietatea faptelor este foarte mare, precum i a tipurilor de infractori. Indivizii care comit infraciuni se deosebesc unii de alii cu toate c au comis aceleai fapte. Aceast chestiune vizeaz de altfel i modurile diferite de tratament aplicabile de la un individ la altul. Concepte i termeni de reinut: tratament medical; consimmnt; internare voluntar/nevoluntar.
ntrebri de control i teme de dezbatere 1.n ce const Antropologia criminal.
32
Teste de evaluare/autoevaluare 1. Antropologia criminal poate fi exemplificat prin teoria stigmatelor.
33
Unitatea de nvare nr. 7 Analiza sociologic a fenomenului infracional 7.1. Introducere 7.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 7.3. Coninutul unitii de nvare Analiza sociologic a fenomenului infracional 7.4. ndrumtor pentru autoverificare
7.1. Introducere coala sociologic francez a fost nfiinat de Alexandre LACASAGNE la Lyon, aceast coal numindu-se coala lyonez. Ideea central a colii este aceea c fenomenul infracional este produsul mediului social, din acest punct de vedere fiind n opoziie direct cu coala pozitivist italian. Neexcluznd existena i a altor factori de influenare, aa cum pozitivitii acord prioritate absolut biologicului, sociologii acord aceast prioritate sociologicului, adic mediului social care este factorul predominant fr de care crima nu se poate produce. Criminalul nu este nnscut, dar individul normal se poate transforma n criminal datorit condiiilor pe care societatea i le ofer. Cei mai de seam reprezentani ai colii au fost: Alexandre LACASAGNE, Leonce MANOUVRIER i Gabriel TARDE. Aa cum LOMBROSO a afirmat cu trie c, criminalul se nate criminal, la fel LACASAGNE afirm c fiecare societate i are criminalii pe care i merit. Ca factori exteriori n afar de mediul social, el a fcut cercetri i cu privire la influenele factorilor fizici, climatici asupra comportamentului infracional. mpreun cu ali colaboratori a conceput un aa numit calendar al crimelor n care ncearc s explice c temperamentul individului este influenat i de clim, de frig sau cldur i c fiecare sezon i are infraciuni specifice.
7.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

ALEXANDRE Lacasagne (18431924)

A fost medic legist cu o prestan tiinific impresionant. Datorit lui au fost soluionate un numr mare de crime care au fcut vlv n epoc. LACASAGNE a fost n primul rnd un practician i un teoretician, numrul mare de autopsii efectuate n carier i expunerile fcute la Universitatea din Lyon l-au consacrat ca o personalitate proeminent a tiinei. A fost unul dintre cei mai redutabili adversari ai lui LOMBROSO, combtnd cu fermitate teza criminalului nnscut i afirmnd c infractorul nu este altceva dect produsul mediului social, victima societii. LACASAGNE i-a prezentat ideile i printr-o serie de aforisme care l-au fcut celebru i care sunt citate i astzi de toi specialitii n materie. Astfel arat c Mediul social este bulionul de cultur al criminalitii, iar criminalul este microbul care singur nu prezint nici o importan, atta timp ct nu exist bulionul care l face s fermenteze. Face la rndul su o distincie ntre factorii individuali i factorii sociali acordnd preponderen ultimilor. Consider c dac se comit fapte criminale datorate factorilor proprii individului, acesta este nebun i n consecin nu este criminal. Este interesant aceast remarc ce separ nebunul de criminal, chiar dac primul comite crima. Admind existena anumitor anomalii ale indivizilor, acestea nu sunt altceva dect tot influena mediului social. Orice individ poate avea n el anumite caractere care s duc la o conduit infracional, dar important este cum acioneaz mediul asupra lor, remarcnd mizeria anumitor pturi sociale care pot da natere sau crete indivizi malformai. LEONCE Manouvrier (18501922) Reprezentant de seam al sociologiei, profesor, specialist n antropologie, MANOUVRIER i-a fundamentat ideile n contradicie direct cu pozitivismul italian i n principal cu tezele lui LOMBROSO. Ideile sale nu-l difereniaz de ideile colii pe care o reprezint, explicnd la rndul su c, criminalitatea nu este altceva dect produsul mediului social, crima nsi fiind o materie social, iar criminalul produsul ei. Analiza se face din punctul de vedere al influenei exterioare, respectiv a mediului social fr a se insista pe individ n sine. Urmndu-l pe LACASAGNE n susinerea argumentelor prin aforisme, el arta c omul este instrumentul muzical la care cnt societatea. Discutnd despre individ, despre factorii bioantropologici, el consider c acetia se regsesc practic la toi oamenii, din punct de vedere antropologic neexistnd deosebire ntre criminal i onest, iar anumite tendine de agresivitate nu nseamn pornirea spre crim. Crima nu poate 35
apare din aceste simple porniri de comportament, ci este ceva cu mult mai complex, mai important, i aceste porniri nu se pot materializa n crim dect prin influena mediului social. n afara propriilor teze, a fost unul dintre cei mai nverunai critici ai tezelor lombrosiene, negnd orice suport tiinific al acestora. GABRIEL Tarde (18341904) Spre deosebire de ceilali confrai ai si, TARDE s-a remarcat printr-o extraordinar pregtire filozofic i juridic, dnd tezelor colii i aceast hain a dreptului. Autor a numeroase opere ca Legile imitaiei, Statistica criminal, Tipul criminal, Crima i epilepsia i multe altele, TARDE i-a artat disponibilitatea pentru tiin pentru aprofundarea fenomenului infracional. n lucrarea Filozofia penal a studiat, crima, criminalul i responsabilitatea. Teza de baz este aceeai pe care o gsim i la ceilali reprezentani ai colii, adic crima este un fenomen social. Pe lng aceasta ns TARDE lanseaz ideea existenei unui criminal profesional sau social, punndu-i problema dac pe criminali nu i unete totui ceva i n ce const. Analiznd mai multe categorii de profesiuni sau meserii, el apreciaz c fiecreia i sunt specifice anumite elemente care se pot transmite sau dobndi i c de fapt crima este tot o profesiune care se nva ca oricare alta. Cum copiii care se nasc n anumite familii nva o anumit meserie i copiii nscui i crescui n familii de infractori pot nva aceast practic. S-au fcut experimente care indic tendinele comportamentale, respectiv copii cu prini biologici infractori adoptai de ctre prini oneti n-au artat tendine infracionale nnscute. Legea imitaiei. TARDE elaboreaz aceast lege pornind tot de la influenele exterioare i d ca exemplu copiii abandonai, care se caut i se gsesc ntre ei, existnd anumii factori care produc atracia i dorina de a imita. Aceast imitaie duce la infraciune. Astfel d o mare importan anturajului pe care l consider ca fiind un factor puternic de influenare. A tri ntr-o lume de ceteni cinstii nu valoreaz nimic dac eti nconjurat de civa infractori care reprezint mediul tu n care trieti i nvei. Tot ceea ce se ntmpl se datoreaz imitrii, iar acesta pornind de la natere i pn la moarte urmeaz aceeai cale. Imitaia social se realizeaz de la superior la inferior, fiind imitat ntotdeauna cel mare sau cel mai tare i nu invers. n lucrrile sale, TARDE a analizat n mod amplu fenomenul infracional, admind existena i a altor factori de influenare, dar a fost consecvent tezei de baz privind primordialitatea factorului social. Astfel, n concepia sa, criminalitatea inferioar din zonele nordice nu se datoreaz temperaturilor sczute ci gradului superior de civilizaie al populaiei respective. 7.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 7 Este sigur c ideile acestei coli au constituit un pas mare nainte spre cercetarea criminologic. Se poate observa, fr o analiz aprofundat, c ne apropiem de un corp comun a ceea ce nseamn fenomenul criminal. Am putea spune c dac tezele colilor studiate pn n prezent ar fi fost o concepie unitar, analiznd crime i criminalul din punct de vedere antropologic, psihiatric, social s-ar fi gsit multe rspunsuri nc din acea perioad. S nu uitm ns c nu toi specialitii vremii au avut aceeai profesiune, ei fiind pionierii anumitor domenii de cercetare n care fiecare a fost remarcabil. De aceea nu socotim important a critica aceste teorii prin prisma locului n care se afl n prezent criminologia, deoarece s-ar diminua mult din valorile nceputurilor cercetrii fenomenului infracional. Este semnificativ faptul c aceste studii chiar fcute n direcii diferite au dat pn n final un tot dialectic, constituind o baz real de pornire ntr-o cercetare care nici astzi nu este finalizat.
36
Concepte i termeni de reinut: coala sociologic;
ntrebri de control i teme de dezbatere 1.Care este explicaia sociologic a cimei? 2. Care sunt tezele lui Durkheim?
37
Unitatea de nvare nr. 8 Curente psihologice n explicarea fenomenului infracional 8.1. Introducere 8.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 8.3. Coninutul unitii de nvare 8.4. ndrumtor pentru autoverificare
8.1. Introducere Aa cum am observat din studiul colilor criminologice, ncercrile de a da o soluionare problemei mecanismului infracional au fost nenumrate. n afar de explicaiile bioantropologice, sociologice s-au fcut i ncercri legate de explicarea fenomenului infracional prin prisma propriei contiine a individului, prin analiza psihicului acestuia. A vorbi despre viaa psihic nu este deloc uor cu att mai mult cu ct nsui individul nu-i cunoate propriul for interior i nu este pe deplin stpn asupra lui. Cu toate c preocuprile acestea s-au ntlnit nc din antichitate, cnd ARISTOTEL a scris lucrarea De anima, (Despre suflet) mijloace de investigare absolut riguroase nu exist nici astzi. Ca tiin, psihologia s-a cristalizat abia n secolul al XIX-lea cnd a nceput s existe posibilitatea efecturii anumitor experimente care au permis elaborarea anumitor tehnici i metode specifice de investigare. Evoluia societii a dus i la evoluia psihologiei, care a nceput s-i gseasc aplicare n marea majoritate a ramurilor economiei i tiinei. Ca tiin, psihologia are caracter n principal social, dar n strnse legturi cu medicina, medicina legal, criminologia. Abordarea astzi a fenomenului infracional nu se poate realiza fr participarea acestei discipline de studiu, ncercndu-se ca prin analiza psihicului individului s se gseasc mobilurile care l determin s comit infraciuni. Dintre curentele cele mai importante care au contribuit la cristalizarea psihologiei ca tiin, amintim: asociaionismul, gestaltismul, behaviorismul i freudismul. Acestea, pe lng aportul mare pe care l-au avut n evoluia psihologiei, au dus i la formarea psihologiei judiciare, care ne intereseaz n cercetarea fenomenului infracional. 8.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
38
Asociaionismul
Rspndit n Europa ntre secolele XVIIXIX curentul are ideea de baz c viaa psihic se realizeaz prin asocierea strilor i fenomenelor psihice. Gndind astfel, reprezentanii curentului consider c psihicul este format din nsumare i c pornete de la elemente primare, cum ar fi senzaiile, care duc la percepii, la reprezentri, judeci, formnd astfel memoria sau inteligena. A mai fost numit i curentul atomismului psihologic. n timp acest curent a fost n egal msur combtut, dar i depit de alte orientri. n ceea ce ne privete considerm c n ciuda limitelor sale a ncercat s dea o explicaie complexitii psihicului uman, chiar dac le-a abordat numai dintr-un singur unghi. Gestaltismul Provenind din cuvntul german gestalt, care nseamn structur sau configuraie, s-a remarcat ca o concepie psihologic elaborat de M. WERTHEIMER, W. KOHLER, K. KOFFKA, K. LEWIN. Ca i curent, el se afirm direct mpotriva asociaionismului, considernd c fenomenele psihice reprezint structuri, configuraii integrale, acestea fiind la rndul lor realiti subordonate ntregului. Spre deosebire de procesele psihice realizate prin asociere, procesele psihice din punctul de vedere al gestaltismului sunt caracterizate prin nesumabilitate. Comparnd viaa psihic cu o melodie, aceasta poate fi perceput i recunoscut dac se cnt pri din ea i pornind de la diferite instrumente. Pornind de la percepie, investigaiile s-au extins i ctre alte domenii psihologice ca: intelectul, inteligena, actele de voin, psihologia individului i a societii. Prin aceeai concepie s-a cutat s se dea explicaii i cu privire la raporturile dintre indivizi, dintre indivizi i societate, n funcie de sistemul de interdependen dintre acetia. Desprindem ideea de baz a curentului n sensul c fenomenele vieii psihice au culoarea lor individual i fiecare element psihic se poate exprima singur, nefiind necesar nici un proces de asociere. Desigur asocierea apare ca o consecin logic n anumite situaii, dar viaa psihic este compus din elemente independente, ca posibilitate de exprimare.
39
7.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 8 Behaviorismul Provine din cuvntul englez behaviour (comportament) i este un curent psihologic la nceputul secolului XX, elaborat de J. WATSON i continuat de F. TOLMAN i G. H. MEAD. Behaviorismul a fost considerat o concepie psihologic golit de contiin, bazat pe ceea ce se poate analiza din punctul de vedere al reaciilor exterioare. Spre deosebire de psihologia introspecionist care analizeaz fenomenele psihice ale indivizilor, behaviorismul nu are n vedere dect raportul bazat pe reacia stimul-rspuns. Bazndu-se pe diferite experiene i experimente, adepii curentului au dat o mai mare importan modului n care indivizii rspund fat de diferiii stimuli, nednd importan mare forului interior. Desigur c i aceast metod poate constitui un model de analiz psihic, dar mai ndeprtat de realitate. Reacia indivizilor fa de stimuli poate fi diferit n majoritatea cazurilor i totodat aceasta nu apare ntotdeauna ca o reacie psihic, ci una organic, depinznd de stimulii care acioneaz. Astfel reaciile pot fi: organice, viscerale, glandulare i nu neaprat psihice. Numit i psihologie obiectiv, a avut mai mult caracterul unui studiu paralel ntre reaciile animalelor i oamenilor n anumite situaii. ntrebri de control i teme de dezbatere 1.Ce este asociaionismul? 2. Ce este gestaltismul?
40
Teste de evaluare/autoevaluare: 1.Behaviorismul .
41
Unitatea de nvare nr. 9 Teorii criminologice contemporane 9.1. Introducere 9.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 9.3. Coninutul unitii de nvare Teorii criminologice contemporane 9.4. ndrumtor pentru autoverificare
9.1. Introducere Teoriile criminologice mai vechi i mai noi au fost marcate oarecum de cutarea pietrei filozofale n demersul lor de constatare a unor legi, prin care comportamentul infracional s poat fi descris, explicat i prevenit. Aceast criminologie avea n cmpul ei de observaie att procesul legislativ, ct i cel de svrire a infraciunii, fr a realiza c fenomenul deviant are o tent social pregnant. Orientrile anterioare (clasic, cu caracter statistico-juridic, antropologic, psihologic i psihiatric) deja prezentate i analizate n cadrul cursului au condus la constituirea criminologiei ca tiin i reprezint, totodat, punctele de reper de la care au pornit teoriile contemporane. Critica pn la anulare a celor dinti inem s subliniem c este lipsit de orice interes practic, dar i teoretic. La momentul ei fiecare teorie reprezenta un progres fa de ceea ce fusese pn atunci dac nu acceptat, cel puin luat n considerare, constituind aadar pentru acel timp un mod de soluionare a fenomenului infracional, aflat ntr-o continu cretere. Totui ne-am impus ca ori de cte ori susinerile vor fi fost categoric contrazise de realitate s artm aceasta. Sublata causa, tollitur effectus, principiu n virtutea cruia cei care s-au aplecat asupra studiului fenomenului infracional nu au neles c, dat fiind complexitatea omului, adevrata cauz este greu de evideniat. Cercetrile au luat n considerare toi factorii care au influen asupra infractorilor, att cei obiectivi (sociali, economici, politici, demografici, ecologici i culturali), ct i cei subiectivi (legai de personalitate, ca de exemplu vrsta, sexul, aptitudinile intelectuale, tipul caracterologic-temperamental etc.), ceea ce face imposibil susinerea exclusivismului n indicarea factorilor determinani ai comportamentului infracional (sau delincvent). Prin urmare, toate creionrile fcute asupra unor tipologii anume s-au izbit de marea variabilitate a comportamentelor implicate. Numrul mare al teoriilor explicative denot dificulti integrative i orgoliile autorilor lor.
9.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate;
42
Competenele unitii de nvare: - studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; - studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Teoria determinrii genetice a comportamentului criminal

Aceast teorie a aprut la sfritul secolului XIX i nceputul celui urmtor, cnd atenia s-a deplasat spre anumite caliti, trsturi motenite care predispun anumii indivizi la acte criminale. Conform tezelor susinute, comportamentul criminal este predeterminat de o anomalie genetic, care ar putea fi de exemplu un extracromozom, ce are posibilitatea de a conduce la retardare mintal i comportament patologic. Reprezentani mai nsemnai: Henry GODDARD i Richard DUGDALE. GODDARD a publicat n 1912 studiile sale cu privire la familia Kalliak, iar DUGDALE a analizat n 1877 familia Juke, prin care au cutat s demonstreze c n familiile care au antecesori cu condamnri penale exist un numr mai ridicat de infractori datorit, bineneles, ereditii. Prin urmare, ereditatea ar fi principala cauz a criminalitii. DUGDALE a depistat n apte generaii ale familiei Juke sute de infractori, n decurs de 75 de ani familia producnd statului american pierderi nsumnd 1,3 milioane dolari (la cursul anului 1877). Teoria a fost aspru criticat din cauza metodelor eronate folosite, precum i a unor rezultate false, confecionate intenionat, cu scopul de rspunde obiectivului teoretic urmrit. Istoria tiinei mai menioneaz ns la capitolul falsuri i faptul c dup mai muli ani familia Kalliak (Kalliakor) a fost restudiat. Ocazie cu care s-a constatat c nu cuprindea mai muli delincveni dect restul populaiei martor. Pentru a-i apra teoria HENRY GODDARD nu a ezitat s retueze fotografiile unora dintre criminalii tipici. Mai trziu, s-au efectuat cercetri care au avut n vedere gemenii monozigotici i dizigotici ncercnd s demonstreze predispoziia motenit de ctre gemenii din prima categorie n comiterea infraciunilor: dac unul dintre fraii identici a svrit o infraciune, cellalt este predestinat la atitudini similare. Psihiatrul german Johannes LANGE a constatat mai multe cazuri de comportament antisocial concordant al gemenilor monozigotici fa de gemenii dizigotici (Crim i destin, 1929). n anul 1968, opernd o sintez, K. O. CHRISTIANSEN a indicat un procent de 66, 7 % de gemeni monozigotici cu un comportament antisocial concordant, comparativ cu 30, 4 % al gemenilor dizigotici. 43
Cercetrile genetice fcute n ultimul timp au scos n eviden faptul c ntre gemenii dizigoi i cei monozigoi nscui din antecesori infractori nu exist un fenomen de concordan dect excepional, ndeosebi la cei dizigoi. n opinia noastr cauza ar trebui cutat n variaia factorilor somatici, fiind cunoscute cazurile n care n unele familii de criminali s-au nscut copii integrai perfect n societate, ct i n situaia opus, din familii normale, sntoase s-au nscut descendeni cu nsuiri criminale. Teoria anomaliei cromozomiale Dup discreditarea teoriei determinrii genetice a comportamentului criminal, de un deosebit succes s-au bucurat cercetrile ce pretindeau existena unei corelaii semnificative ntre anomaliile cromozomiale i criminalitate. n deceniul al aptelea al secolului XX s-au desfurat ample studii n nchisori din S.U.A., Anglia i Australia, pe brbai deinui n vederea evidenierii unei anomalii cromozomiale, considerat drept posibil cauz a comportamentului antisocial i criminal. Dup cum este cunoscut, cariotipul uman normal are 46 de cromozomi ce formeaz 23 de perechi distincte. n urma fertilizrii ovulului, zigotul primete un cromozom X de la mam, iar de la tat unul X sau Y. S-ar putea ntmpla ns ca n procesul diviziunii s apar o anormalitate cromozomial un accident genetic care poate determina fie un minus, fie un plus de cromozomi. Aadar corelaii semnificative ar apare, potrivit unor opinii ntre surplusul de cromozomi i criminalitate. Dup unii autori fenomenul criminalitii s-ar datora prezenei unui cromozom Y supranumerar constatat la unii criminali i care prea s produc un om cu nlimea peste medie, cu un QI submedie i cu un posibil comportament agresiv i antisocial. Pentru L. YABLONSKI rata prezenei acestei structuri printre criminali este mult mai mare dect n cazul populaiei generale. J. F. SHELEY a susinut c rata acestor cazuri este mult mai mare n cadrul instituiilor pentru retardai mintal. Cercetrile ntreprinse ntre anii 19601970 de ctre Patricia JACOBS au cuprins examinarea genetic a 197 de deinui i au evideniat faptul c 7 dintre acetia aveau un cromozom Y supranumerar i cariotipul 46 (46, XYY). Concluzia a fost uor de tras: aceast anomalie predestineaz genetic omul la crim. Cromozomul Y a fost dealtminteri numit i cromozomul crimei n urma speculaiilor presei fcute asupra cazului unui criminal n serie (R. M. STNOIU). Dar ali cercettori au infirmat categoric aceste date, considerndu-le nesemnificative dac sunt raportate la totalul infractorilor. n legtur cu anomalia 47, XXY cunoscut sub denumirea de sindromul Klinefelter, unele cercetri au evideniat c persoanele n cauz prezint un risc crescut pentru tulburrile mentale i n sfera sexualitii (homosexualitate, transsexualitate, pedofilie). Ceea ce considerm c trebuie subliniat este adugarea c anomalia genetic 47, XXY este asociat n producerea fenomenului criminal ntotdeauna cu factorii mediului n care triete individul (mediul familial i social). Prin urmare teoria nu s-a confirmat, ntruct aneuploidia n cauz este prezent att la oameni sntoi, ct i la criminali. Totui, problema influenei dublilor cromozomi YY asupra criminalitii indivizilor rmne neclar, deoarece majoritatea oamenilor cu un asemenea cariotip au un comportament normal, dar unii dintre ei sunt afectai de tulburri psihice diferite, nu neaprat criminale. ntr-o lucrare relativ recent, O. J. WILSON i J. R. HERNSTEIN Crima i natura uman (1984) revalorizeaz preeminena factorilor biologici i genetici asupra celor economici i sociali. Concepte i termeni de reinut: Teoria anomaliei cromozomiale;
ntrebri de control i teme de dezbatere Care sunt teoriile criminologice contemporane? 44
Teste de evaluare/autoevaluare Categorii de factori care conduc la apariia fenomenului infracional i anume: mediul social i economic; relaiile din cadrul familiei.
Bibliografie obligatorie: 1.AMZA, Tudor, Criminologie teoretic. Teorii reprezentative i politic criminologic, Edit. Lumina Lex, Bucureti, 2000. 45
Unitatea de nvare nr. 10 Cauze i condiii ale criminalitii 10.1. Introducere 10.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 10.3. Coninutul unitii de nvare 10.4. ndrumtor pentru autoverificare.
10.1. Introducere Cercetarea criminologic sufer serioase modificri, raportate la evoluia societii, la ceea ce nseamn cercetarea tiinific astzi. Dei fenomenul este amplu, el nu a suferit modificri eseniale ca mod de exprimare, deoarece trecerea la actul propriu zis se realizeaz tot de ctre indivizi. Pe lng faptele care s-au comis ntotdeauna, ca: omoruri, furturi, tlhrii, n general fapte de violen, progresul omenirii a marcat i apariia fenomenului infracional organizat, exprimat prin faptele de corupie, contraband, evaziuni fiscale, trafic de stupefiante sau arme, activiti infracionale care nu s-ar putea realiza dect ntr-un mod organizat. Aceasta deoarece mbrac forma unei activiti transnaionale, incluznd mijloace tehnice de deplasare de toate felurile, specialiti n toate domeniile. S-au creat industrii ntregi pentru desfurarea infraciunilor, fermieri pentru plantaiile, din care se produc drogurile, laboratoare dotate cu echipamente, specialiti n toate domeniile pentru extragere, prelucrare i o adevrat politic de marketing pentru desfacere, ca s nu mai vorbim despre stocarea i splarea banilor provenii din aceste activiti. A aprut terorismul naional i internaional i am putea numi fr a exagera c a aprut terorismul politic. Toate acestea ncep s se extind, astzi marea majoritate a rilor dezvoltate avnd propriile lor organizaii criminale sau teroriste, care prin activitatea lor, creeaz i menin stri de panic, de confuzie, de nencredere n protecia pe care statul le-o poate oferi. Activitatea organizaiilor cu activiti criminale s-a modificat n timp, deoarece pornind de la exemplu de: la mafia sau Camorra acestea n timp de la organizaii locale, au intrat n sfera marii criminaliti organizate transnaional, care a ptruns deja n topul finanelor sau a politicii. Ori, toate acestea duc la concluzia c infracionalitatea are caracterul unui fenomen, penetrnd n toate sferele activitii sociale. Lupta cu fenomenul n sine este extrem de anevoioas, deoarece nu se poate realiza numai cu mijloacele pe care le ofer legea penal. Se tie c dreptul penal intervine dup ce faptele au fost comise, ori ceea ce ne intereseaz este modul n care se pot preveni aceste fapte antisociale. Din acest punct de vedere, avnd n fa preocuprile colilor criminologice, nc de la primele ncercri ale lor se poate observa c fiecare a intuit ntr-un fel sau altul complexitatea fenomenului, oferind diferite soluii de combatere. Urmnd a face o trecere n revist a problematicii fenomenului criminal, vom putea observa c practic nu exist un element individual sau social care s nu-l influeneze. Atunci cnd vorbim despre criminalitate, putem s o abordm ca fenomen, n perspectiv sau istoricete. n sens larg criminalitatea poate fi privit ca ansamblul faptelor infracionale dintotdeauna i pn astzi pe ntreaga suprafa a 46
planetei. Aceast retrospectiv are mai mult un caracter ideatic, pentru c niciodat nu vor exista date complete i nu s-ar putea realiza statistici i nici mcar presupuneri despre ceea ce s-a ntmplat ca i crim nceputurile omului. Dac discutm despre fenomenul infracional ntr-un sens restrns, atunci desigur c facem trimitere la perioadele de timp determinate, la spaii determinate geografic, la anumite categorii sociale, sau genuri de infraciuni. Acestea sunt aspectele care intereseaz studiul criminologic i ofer posibilitile de evaluare cantitativ i calitativ, putndu-se stabili strategia de combatere. 10.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Fenomenul infracional este extrem de complex i de imprevizibil. Practic fiecare individ poate comite fapte antisociale n anumite condiii, crima fiind favorizat att de personalitatea individului, ct i de ansamblul condiiilor economice i sociale n care triete. Trsturile specifice ale infractorului Infractorul nu este altceva dect individul obinuit care poate n anumite mprejurri s comit infraciuni. Infractorul poate fi i un om bolnav, situaie n care, trebuie analizat n alte circumstane. Fiecare individ are o personalitate proprie care se exprim prin specificul bio-psiho-social. Din ansamblul cercetrilor nu se poate reine c infractorul are trsturi specifice sau c se distinge net de ceilali oameni. Nu exist abloane n care s fie ncadrai indivizii n aa fel nct s se stabileasc imediat cine este infractor sau predispus la infraciuni i cine este un om obinuit. Oricum personalitatea 47
indivizilor trebuie studiat i de asemenea ansamblul factorilor care pot contribui la formarea i modificarea ei. Aa cum am observat din studiul fcut pn n prezent factorii principali de influenare a oricrui individ sunt cei biologici, psihici i sociali. Fiecare dintre acetia pot crea o varietate infinit de tipuri umane. Vrsta infractorului Din punct de vedere criminologic vrsta este un element obiectiv important, care exprim ansamblul manifestrilor unui individ la un moment dat, maturitatea aciunilor acestuia, particularizarea genurilor infraciunilor n funcie de vrst. n mod normal individul parcurge la anumite vrste diferite etape n pregtirea sa colar, social, familial. Este firesc ca vrsta s fie extrem de important pentru o cercetare criminologic, deoarece i infraciunile pot fi grupate n funcie de aceasta. Adic fiecrei vrste i sunt specifice anumite fapte. n general adolescena i tinereea sunt caracterizate n multe situaii ca fiind perioade ale vieii crora le sunt specifice aciunile periculoase, aciuni bazate pe fora fizic sau pe risc. Perioada maturitii presupune deja o alt orientare fa de infraciune, aici aprnd factori care ncearc s elimine riscurile, dnd o mai mare importan raiunii, calculelor, analizei. Chestiunea delicat este ns aceea a infractorilor minori. Nenumraii factori existeni n mass media n dezorganizarea vieii de familie, n anturaj au creat un anumit gen de brutalitate, de spirit de aventur care s-a difuzat, aa cum spunea Gabriel TARDE, prin imitaie. Imitarea anumitor personaje din cinematografie n special, a dus la o lips de sensibilitate cu totul opus fa de sentimentele pe care n mod firesc ar trebui s le aib un copil. Toate acestea s-au materializat ntr-o larg palet de infraciuni de la cele mai uoare pn la cele mai grave, de cele mai multe ori neexistnd nici o motivaie pentru comiterea lor. De aceea se impune o intensificare a aciunilor n familie, n coal, n societate care s protejeze minorii de aceste influene care de cele mai multe ori se soldeaz cu consecine tragice. Influena trsturilor psihice n activitatea infracional Psihicul ca i for interior al individului, ca ansamblu al tririlor subiective, realizeaz de fapt legtura individului cu mediul nconjurtor. Din ceea ce spunea DESCARTES: Dubito ergo cogito, cogito ergo sum, putem vedea c de fapt prin viaa psihic, cu toate c face parte din interioritatea individului, se realizeaz legturile cu realitatea. Persoana normal poate fi privit n funcie de trei nivele: biologic, intelectual i spiritual, interferente ntre ele. Ceea ce intereseaz criminologia sunt cele trei elemente componente ale personalitii. Acestea sunt considerate a fi: temperamentul, aptitudinile i caracterul. 10.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 10 Temperamentul Reprezint ca element, parte exteriorizat a vieii psihice corespunztor fiecrui individ. Denumit n mod obinuit firea omului acesta se caracterizeaz prin modul n care individul se adapteaz la mediu. Este tiut c fiecare are un anumit mod de a aciona sau reaciona n diversele situaii n care se afl. Ori de la mnie la melancolie ca mod de aciune sau reaciune gsim trsturile specifice de temperament. Din cele mai vechi timpuri i pn n prezent s-a stabilit c oamenii au unul din cele patru tipuri de temperamente. Acestea sunt: temperamentul coleric manifestat prin excitabilitate, impulsivitate, explozivitate, pierderea uoar a controlului, reacii violente, gesturi necugetate specifice orientrii behavioriste. Temperamentul sangvinic mult mai echilibrat, caracterizat prin mobilitate, un temperament n care eul acioneaz eficient asupra sinelui. Temperamentul flegmatic stpnit, rezistent chiar nepstor, lent, temperament unde se simte att caracterul eului ct i al supraeului. 48
Temperamentul melancolic aparine tipului sensibil cu triri intense n interiorul vieii psihice, n opoziie cu tipul coleric. Concepte i termeni de reinut: Cauze i condiii ale criminalitii.
ntrebri de control i teme de dezbatere 1.Care sunt cauzele sociale? 2.Care este coninutul condiiilor psihologice.
49
Unitatea de nvare nr. 11 Forme de criminalitate 11.1. Introducere 11.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 11.3. Coninutul unitii de nvare 11.4. ndrumtor pentru autoverificare
11.1. Introducere Omul este alctuit din trup i suflet care se ntreptrund i se intercondiioneaz. n viaa sa normal psihicul este coordonatorul vieii persoanei umane. Rezult c orice atingeri (tulburare sau boal) ale acestuia pot avea grave consecine asupra manifestrilor exterioare. Apare atunci evident c trebuie definit sntatea, prin care suntem att de particular i imperativ legai de existen. Vechea definiie echilibru ntre organism i factorii de mediu este ambigu. S-a relevat n acest sens c definirea unei noiuni nu are sens s fie fcut prin alte trei concepte la fel de abstracte. Dup E. PAMFIL i D. ODOGESCU cota de normalitate din fiecare individ se numete sntate. S-a observat c spiritul este mult mai vulnerabil dect corpul i c bolile mintale (ale spiritului) sunt mai numeroase dect bolile trupeti. Bolile psihice ale infractorului pot afecta responsabilitatea acestuia. De aceea se impune trecerea lor n revist cu indicarea celor care nltur rspunderea penal. 11.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: tudenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
50
Nevrozele
Nevrozele reprezint tulburri psihopatologice de intensitate medie, ns cu o durat semnificativ (luni, ani). Ele se manifest prin intense suferine subiective, inhibiii variate i tendina la dependen. Simptomele sunt: anxietate, fobie, obsesie, depresie, astenii. n geneza lor i fac loc o serie de cumulri ale factorilor psihosociali specifici: eecuri, frustrri, conflicte intrapsihice, stres interpersonal continuu, lipsa de satisfacii. Mai contribuie i ali factori: epuizarea biopsihic recent (cteodat cu slbirea sistemului nervos vegetativ), ciclurile vieii i crizele acestora, cumularea de traume. De regul nevroza este progresiv n raport cu instalarea, ceea ce o condiioneaz nefiind sesizabil dect parial att pentru bolnav, ct i pentru pacient. Formele de nevroz sunt: neurastenia (corespunznd nevrozei anxioase), psihastenia (corespunznd nevrozei fobico-obsesive, n prezent descrise ca dou entiti separate: nevroza fobic i cea obsesiv), isteria. Nevrozele cnd sunt la originea unor tulburri de comportament se consider c bolnavul este n cvasitotalitatea cazurilor responsabil.
Psihopatiile
Psihopatia este o boal a personalitii care se manifest prin tulburri de afectivitate, comportament sau caracter. Psihopatiile sunt situate ntre nevroze i psihoze, n evoluia crora se asist pe lng suferin la manifestri de inadaptabilitate social. Anormalitatea psihopatului este determinat de comportamentul su anormal i antisocial (el nerespectnd normele sociale i etice impuse de societate). Dac acela care este afectat de o nevroz i triete suferina datorit conflictelor interioare, psihopatul o arunc asupra altora, fcndu-i pe acetia s sufere. Din diversitatea de simptome care caracterizeaz psihopatia, putem s ne oprim asupra a patru eseniale: inadaptabilitatea la norme i la constrngerile societii printr-o instabilitate funciar i incapacitatea suportrii lor; reactivitatea impulsiv, dezordonat i imprevizibil; incapacitatea de a valorifica experienele anterioare triste (existnd astfel tendina repetrii actului antisocial); existena unei stri de disconfort somato-psihic care se vrea depit prin comportamente sociopate: drogare (care duce la toxicomanie) sau cutarea unor senzaii inedite i violente. Svrind faptele cu discernmnt, psihopatul nu poate fi exonerat de rspunderea penal. Forme de psihopatii: astenic, cicloid, paranoid, isteric, schizoid etc.
Psihozele
Psihoza constituie o boal psihic ale crei manifestri sunt grave tulburri ale afectivitii, gndirii sau comportamentului, de care cel n cauz nu este contient. Psihozele endogene, cum mai sunt denumite, apar fr ca s aib un suport actual evident. Cu toate acestea nu poate fi exclus determinismul, care nu poate fi ncadrat n schema tipic (liniar cartezian) a cauzalitii. Ipotezele care au considerat factorii genetici responsabili nu pot fi 51
nlturate, acetia jucnd un rol, ns corelaia factori genetici boal nu a fost clarificat pn astzi. Predispoziia pentru psihoz este ntiprit profund n structura persoanei. Persoana devine vulnerabil n urma unui proces n care se cumuleaz progresiv, n timpul ontogenezei, diveri factori (de la cei genetici pn la influenele subliminare). Simptome: delir (convingere patologic ntr-o idee aberant i care nu poate fi modificat prin argumente, ea acapareaz preocuprile i determin un comportament anormal); halucinaie; depresie, ns una grav, creia i se altur modificri de bioritm; stare maniacal, contrar celei precedente; depersonalizare; lipsa de interese, dorine, iniiative spontane; indiferen fa de tot i de toate (de sine, de lume); dezorganizare n planul ideilor, al vorbirii i comportamental. Forme: psihozele schizofrene, psihozele delirante (paranoia, parafrenii, psihoza paranoid), psihozele afective periodice. Din cauza gravelor tulburri (de cunoatere, de contiin) indivizii afectai de psihoze nu pot nelege i nici aprecia starea n care se gsesc, nu pot stabili relaii cu mediul, iar comportamentul lor este aproape n totalitate destructurat.
11.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 11 n intervalul de timp rmas pentru instruire, de regul nu se mai produc transformri radicale n personalitate, ci au loc adugri, amplificri sau nlturri pariale. i aa coala reprezint un pilon de baz n devenirea personalitii umane. nvmntul poate constitui un obstacol n socializarea copiilor, sau o poate perturba prin: procesul de nvmnt sczut din punct de vedere calitativ (incompetena sau indiferena cadrelor didactice); acceptarea actelor de indisciplin, deci nesancionarea conduitelor deviante, n prim instan, i delincvente; existena unor greeli grosolane n aprecierea nivelului de cunotine (severitate nemsurat, mai rar astzi, sau indulgen steril); numrul mare de elevi cuprini ntr-o clas, ceea ce face mai grea misiunea lucrului cu elevii n ansamblu i cu fiecare n parte; lipsa unui contact rezonabil cu familiile care au copii-problem (indisciplinai notorii, slabi i foarte slabi la nvtur, cu tendine antisociale persistente) etc. Cunotinele (n sine) nu determin o persoan s devin infractor dac nu le are. Nu acesta este criteriul care difereniaz infractorul de noninfractor, ci moralitatea. Astfel instrucia dublat de moralitate poate s determine abandonarea devianei (n prim instan). Dup . DURKHEIM este moral tot ceea ce reprezint o surs de solidaritate social, tot ceea ce leag indivizii ntre ei, tot ceea ce i limiteaz n libertatea lor absolut pentru a-i face dependeni unul de cellalt n cadrul aceleiai societi.
52
Concepte i termeni de reinut: psihopatie, psihoz
ntrebri de control i teme de dezbatere 1.Care sunt afeciunile psihice ce conduc la criminalitate?
53
Unitatea de nvare nr. 12 Victmologia
12.1. Introducere 12.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 12.3. Coninutul unitii de nvare Victimologia. Noiune. Forme. 12.4. ndrumtor pentru autoverificare
12.1. Introducere Cercetarea criminologic sufer serioase modificri, raportate la evoluia societii, la ceea ce nseamn cercetarea tiinific astzi. Dei fenomenul este amplu, el nu a suferit modificri eseniale ca mod de exprimare, deoarece trecerea la actul propriu zis se realizeaz tot de ctre indivizi. Pe lng faptele care s-au comis ntotdeauna, ca: omoruri, furturi, tlhrii, n general fapte de violen, progresul omenirii a marcat i apariia fenomenului infracional organizat, exprimat prin faptele de corupie, contraband, evaziuni fiscale, trafic de stupefiante sau arme, activiti infracionale care nu s-ar putea realiza dect ntr-un mod organizat. Aceasta deoarece mbrac forma unei activiti transnaionale, incluznd mijloace tehnice de deplasare de toate felurile, specialiti n toate domeniile. S-au creat industrii ntregi pentru desfurarea infraciunilor, fermieri pentru plantaiile, din care se produc drogurile, laboratoare dotate cu echipamente, specialiti n toate domeniile pentru extragere, prelucrare i o adevrat politic de marketing pentru desfacere, ca s nu mai vorbim despre stocarea i splarea banilor provenii din aceste activiti. A aprut terorismul naional i internaional i am putea numi fr a exagera c a aprut terorismul politic. Toate acestea ncep s se extind, astzi marea majoritate a rilor dezvoltate avnd propriile lor organizaii criminale sau teroriste, care prin activitatea lor, creeaz i menin stri de panic, de confuzie, de nencredere n protecia pe care statul le-o poate oferi. Activitatea organizaiilor cu activiti criminale s-a modificat n timp, deoarece pornind de la exemplu de: la mafia sau Camorra acestea n timp de la organizaii locale, au intrat n sfera marii criminaliti organizate transnaional, care a ptruns deja n topul finanelor sau a politicii. Ori, toate acestea duc la concluzia c infracionalitatea are caracterul unui fenomen, penetrnd n toate sferele activitii sociale. Lupta cu fenomenul n sine este extrem de anevoioas, deoarece nu se poate realiza numai cu mijloacele pe care le ofer legea penal. Se tie c dreptul penal intervine dup ce faptele au fost comise, ori ceea ce ne intereseaz este modul n care se pot preveni aceste fapte antisociale. Din acest punct de vedere, avnd n fa preocuprile colilor criminologice, nc de la primele ncercri ale lor se poate observa c fiecare a intuit ntr-un fel sau altul complexitatea fenomenului, oferind diferite soluii de combatere. Urmnd a face o trecere n revist a problematicii fenomenului criminal, vom putea observa c practic nu exist un element individual sau social care s nu-l influeneze. Atunci cnd vorbim despre criminalitate, putem s o abordm ca fenomen, n perspectiv sau istoricete. n sens larg criminalitatea poate fi privit ca ansamblul faptelor infracionale 54
dintotdeauna i pn astzi pe ntreaga suprafa a planetei. Aceast retrospectiv are mai mult un caracter ideatic, pentru c niciodat nu vor exista date complete i nu s-ar putea realiza statistici i nici mcar presupuneri despre ceea ce s-a ntmplat ca i crim nceputurile omului. Dac discutm despre fenomenul infracional ntr-un sens restrns, atunci desigur c facem trimitere la perioadele de timp determinate, la spaii determinate geografic, la anumite categorii sociale, sau genuri de infraciuni. Acestea sunt aspectele care intereseaz studiul criminologic i ofer posibilitile de evaluare cantitativ i calitativ, putndu-se stabili strategia de combatere. 10.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare
Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Fenomenul infracional este extrem de complex i de imprevizibil. Practic fiecare individ poate comite fapte antisociale n anumite condiii, crima fiind favorizat att de personalitatea individului, ct i de ansamblul condiiilor economice i sociale n care triete. Trsturile specifice ale infractorului Infractorul nu este altceva dect individul obinuit care poate n anumite mprejurri s comit infraciuni. Infractorul poate fi i un om bolnav, situaie n care, trebuie analizat n alte circumstane. Fiecare individ are o personalitate proprie care se exprim prin specificul bio-psiho-social. Din ansamblul cercetrilor nu se poate reine c infractorul are trsturi specifice sau c se distinge net de ceilali oameni. Nu exist abloane n care s fie ncadrai indivizii n aa fel nct s se stabileasc imediat cine este infractor sau predispus la infraciuni i cine este un om obinuit. Oricum personalitatea 55
indivizilor trebuie studiat i de asemenea ansamblul factorilor care pot contribui la formarea i modificarea ei. Aa cum am observat din studiul fcut pn n prezent factorii principali de influenare a oricrui individ sunt cei biologici, psihici i sociali. Fiecare dintre acetia pot crea o varietate infinit de tipuri umane. Vrsta infractorului Din punct de vedere criminologic vrsta este un element obiectiv important, care exprim ansamblul manifestrilor unui individ la un moment dat, maturitatea aciunilor acestuia, particularizarea genurilor infraciunilor n funcie de vrst. n mod normal individul parcurge la anumite vrste diferite etape n pregtirea sa colar, social, familial. Este firesc ca vrsta s fie extrem de important pentru o cercetare criminologic, deoarece i infraciunile pot fi grupate n funcie de aceasta. Adic fiecrei vrste i sunt specifice anumit e fapte. n general adolescena i tinereea sunt caracterizate n multe situaii ca fiind perioade ale vieii crora le sunt specifice aciunile periculoase, aciuni bazate pe fora fizic sau pe risc. Perioada maturitii presupune deja o alt orientare fa de infraciune, aici aprnd factori care ncearc s elimine riscurile, dnd o mai mare importan raiunii, calculelor, analizei. Chestiunea delicat este ns aceea a infractorilor minori. Nenumraii factori existeni n mass media n dezorganizarea vieii de familie, n anturaj au creat un anumit gen de brutalitate, de spirit de aventur care s-a difuzat, aa cum spunea Gabriel TARDE, prin imitaie. Imitarea anumitor personaje din cinematografie n special, a dus la o lips de sensibilitate cu totul opus fa de sentimentele pe care n mod firesc ar trebui s le aib un copil. Toate acestea s-au materializat ntr-o larg palet de infraciuni de la cele mai uoare pn la cele mai grave, de cele mai multe ori neexistnd nici o motivaie pentru comiterea lor. De aceea se impune o intensificare a aciunilor n familie, n coal, n societate care s protejeze minorii de aceste influene care de cele mai multe ori se soldeaz cu consecine tragice. Influena trsturilor psihice n activitatea infracional Psihicul ca i for interior al individului, ca ansamblu al tririlor subiective, realizeaz de fapt legtura individului cu mediul nconjurtor. Din ceea ce spunea DESCARTES: Dubito ergo cogito, cogito ergo sum, putem vedea c de fapt prin viaa psihic, cu toate c face parte din interioritatea individului, se realizeaz legturile cu realitatea. Persoana normal poate fi privit n funcie de trei nivele: biologic, intelectual i spiritual, interferente ntre ele. Ceea ce intereseaz criminologia sunt cele trei elemente componente ale personalitii. Acestea sunt considerate a fi: temperamentul, aptitudinile i caracterul. 10.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 10 Temperamentul Reprezint ca element, parte exteriorizat a vieii psihice corespunztor fiecrui individ. Denumit n mod obinuit firea omului acesta se caracterizeaz prin modul n care individul se adapteaz la mediu. Este tiut c fiecare are un anumit mod de a aciona sau reaciona n diversele situaii n care se afl. Ori de la mnie la melancolie ca mod de aciune sau reaciune gsim trsturile specifice de temperament. Din cele mai vechi timpuri i pn n prezent s-a stabilit c oamenii au unul din cele patru tipuri de temperamente. Acestea sunt: temperamentul coleric manifestat prin excitabilitate, impulsivitate, explozivitate, pierderea uoar a controlului, reacii violente, gesturi necugetate specifice orientrii behavioriste. Temperamentul sangvinic mult mai echilibrat, caracterizat prin mobilitate, un temperament n care eul acioneaz eficient asupra sinelui. Temperamentul flegmatic stpnit, rezistent chiar nepstor, lent, temperament unde se simte att caracterul eului ct i al supraeului. 56
Temperamentul melancolic aparine tipului sensibil cu triri intense n interiorul vieii psihice, n opoziie cu tipul coleric. Concepte i termeni de reinut: Cauze i condiii ale victimologiei.
ntrebri de control i teme de dezbatere 1.Care sunt cauzele sociale? 2.Care este coninutul condiiilor psihologice.
57
Unitatea de nvare nr. 13 Fundamentele pedepsei
13.1. Introducere 13.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 13.3. Coninutul unitii de nvare 13.4. ndrumtor pentru autoverificare
13.1. Introducere Din cele mai vechi timpuri, cnd nu exista noiunea de infraciune, ci doar de fapt mpotriva individului sau colectivitii, pedeapsa aplicat mbrca forma rzbunrii. Rzbunarea nu era altceva dect un mod de a nelege repararea nedreptii fcute. Neexistnd nici un fel de forme de justiie, individul era liber s procedeze cum credea de cuviin n scopul compensrii leziunii suferite. Desigur, noi nu putem vorbi despre rzbunarea de atunci ca un mod de pedepsire asemntor cu rzbunarea de astzi, care dei nu difer prea mult, ea nsi poate constitui o fapt grav, pedepsit ca atare. Nu criticm aceast form arhaic de sanciune deoarece trebuie s ne raportm la primele forme de existen a colectivitii umane. Ceea ce conducea la justiia privat nelimitat erau dou motivaii: conservarea i rspltirea rului cu ru. Neexistnd forme organizate statale care s i asigure sigurana vieii sau s ia msuri post factum pentru ca agresiunea s nu se mai repete, individul n funcie de disponibilitile sale fizice (ba chiar i intelectuale) era ndrituit s reacioneze n sensul aplicrii unei corecii, care putea depi lezarea ce i s-a produs. C faptele luau asemenea turnuri, stau mrturie consemnri (e drept c din perioade mai trzii): Am ucis un om pentru rana mea i un tnr pentru vntaia mea. Acest tip de vendet se practica i n scopul descurajrii potenialilor adversari. 13.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s defineasc termeni precum: Fundamentarea pedepsei; studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
58
Vulgarizat superior printr-un precept biblic (ochi pentru ochi i dinte pentru dinte), legea talionului reprezint un progres n administrarea justiiei private prin aceea c agresorului nu i se putea cauza prin pedeaps o vtmare mai grav dect cea pe care o pricinuise, astfel impunndu-se o limitare a dreptului de a pedepsi. Prin urmare, talionul stabilete o egalitate ntre fapt i pedeaps, ceea ce nu se fcuse n vremurile mai vechi. Corectivul adus de talion a creat cadrul interveniei societii n problemele justiiei n dauna puterii rzbunrii individuale pe care a restrns-o. Etimologic, cuvntul talion provine din latin (talio de la talis, asemenea), denumire trzie n raport cu momentul apariiei regulii. Legea talionului o gsim rspndit la mai toate popoarele vechi, excepie fcnd legile hittite, fiind prezent n: Codul lui Hammurabi, legile asiriene, Manama-Dharma-Sastra a indienilor, Pentateuhul lui Moise, codul chinez vechi Ta-Tsing-Leu-Lee, legile lui Solon, Legea celor XII Table (romanii au aplicat talionul pn n secolul II . H.). Istoria ei poate fi urmrit n Evul Mediu ba chiar i n perioada modern: n legiuirile vechi franceze i germane; Codul lui CAROL Quintul (15161556) sanciona cu pedeapsa talionului pentru mrturie mincinoas i calomnie, vinovatul trebuind s sufere rigorile legii aplicabile celui mpotriva cruia se manifestase. Prevederi asemntoare ntlnim i n vechiul drept romnesc. Astfel Cartea romneasc de nvtur (1646) dispune n unele cazuri moarte drept moarte i moarte pentru moarte, iar Pravila lui Andronache Donici (secolul al XIX-lea) stipuleaz c orbirea se pedepsete cu orbire, iar Legiuirea Caragea (1818) prevede c prepuitorii s se osndeasc la pedeapsa ce era s ptimeasc cel prepus cnd s-ar fi gsit vinovat. Legislaia islamic i astzi conine pedeapsa talionului. Revenind la dreptul penal evreiesc, remarcm c n perioada vechitestamentar una dintre caracteristicile principale ale acestuia o constituie legea talionului sau principiului rspltirii cu aceeai msur. Scopul ei era unul preventiv: i dac-ntregul Israel va auzi, se va teme, i o alt asemenea fapt rea nu se va mai face n mijlocul vostru, dar i eradicarea exemplar a rului: ...Vei strpi rul din mijlocul tu. Prin urmare, o pagub de natur material atrgea dup sine o despgubire de aceeai natur. Tot astfel, vtmrile corporale, indiferent de gravitatea urmrilor lor, erau sancionate prin producerea de leziuni similare potrivit prescripiilor: Suflet pentru suflet, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte, mn pentru mn, picior pentru picior, arsur pentru arsur, ran pentru ran, vntaie pentru vntaie, cci de va pricinui cineva vtmarea aproapelui su, aceluia s i se fac ceea ce a fcut el altuia (...); cum a fcut el vtmare altui om; aa s i se fac i lui.
59
13.4. ndrumtor pentru autoverificare Sinteza unitii de nvare nr. 13 Evoluia dreptului de a pedepsi conferit statului cunoate mai multe etape, de ntindere diferit n timp i cu aplicabilitate diferit n practic. a. Perioada barbar caracterizat prin atrocitatea pedepselor care erau numai corporale, reinerea avnd doar un rol preventiv pn la aplicarea sanciunii. b. Perioada umanitar consacrat de revoluia francez i coala clasic penal. Apar pedepsele privative de libertate, egalitatea i proporionalitatea acestora n conformitate cu principiile nullum crimen sine lege i nulla poena sine lege. c. Epoca pozitivist iniiat de Lombroso, n care infractorul este o varietate inferioar a omului, cu un comportament nnscut ca efect al unor anomalii antropologice. Pedeapsa, ca o aciune legitim de aprare a societii, poate fi nsoit i de msuri preventive de siguran. d. Epoca contemporan dominat de conceptul drepturilor fundamentale ale omului, drepturi fundamentale ce nu se permite a fi nclcate indiferent de sanciunea ce urmeaz a se aplica. Concepte i termeni de reinut: Fundamentarea pedepsei;
ntrebri de control i teme de dezbatere 1 Legea talionului, care sunt definiia i justificarea acestei forme de pedeaps?
60
Unitatea de nvare nr. 14 Prevenirea criminalitii
14.1. Introducere 14.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare 14.3. Coninutul unitii de nvare Prevenirea criminalitii 14.4. ndrumtor pentru autoverificare
14.1. Introducere n lupta mpotriva infracionalitii sunt urmrite dou ci: represiunea sau pedepsirea, care constituie, istoric, prima cale; prevenirea sau profilaxia, aprut ulterior represiunii i care a cunoscut o dezvoltare lent. Cea mai convenabil societii este fr ndoial ultima, dar totodat este i cea mai sinuoas. Dintotdeauna prevenirea a fost mult mai uoar - sub orice aspect, n raport cu energiile cheltuite pentru recuperare. De regul profilaxia este ncununat cu mai mult succes dect represiunea sau ncercarea de renormalizare. Lupta aceasta purtat mpotriva criminalitii nu este scindat n cele dou aspecte ale ei (profilactic i represiv), ci acestea constituie o unitate dihotomic, adic lupta se prezint unitar, cile ei ntreptrunzndu-se prin sancionarea unei atitudini (mai aproape de domeniul nostru, prin pedepsirea unui infractor) se realizeaz o prevenie special (individual), dar i una special (general), potenialii infractori fiind astfel avertizai asupra consecinelor ce le pot avea eventualele lor fapte antisociale. Iar prin profilaxie se sancioneaz indirect, pe un alt plan, conduita infracional. 14.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare Obiectivele unitii de nvare: cunoaterea prii introductive a unitii de nvare; - definirea termenilor juridici utilizai; cunoaterea caracteristicilor termenilor i instituiilor analizate; definirea conceptulor utilizate; Competenele unitii de nvare: studenii vor putea s defineasc termeni precum: Prevenirea criminalitii studenii vor putea s descrie particularitile i caracteristicile termenilor studiai; studenii vor putea s identifice instituiile studiate.
Profilaxia criminalitii desemneaz totalitatea msurilor luate de ctre stat prin organele sale competente n scopul combaterii fenomenului criminal. Msurile care se pot lua sunt foarte diverse: sociale, economice, politice, culturale, moral-educative, juridice, administrative, tiinifice, tehnice, medicale i acestea vor viza att cauzele, ct i condiiile favorizante. Profilaxia poate opera prin dou mari categorii de instituii abilitate n acest sens: judiciare i nejudiciare. Organele judiciare: poliie, parchet, instanele de judecat, administraia penitenciarului. Organele nejudiciare: consiliile locale, prefecturile, ministerele i altele. Msurile de prevenire, sub aspectul teritoriului, pot cuprinde ntreaga ar, ori doar anumite uniti administrativ-teritoriale (judee, orae) sau locuri de munc (min, nvmnt etc.). Sub aspectul persoanelor vizate, acestea vizeaz orice persoan, fiind indiferent prin urmare individualizarea, anumite categorii socio-profesionale sau anumite categorii de persoane care au avut deja de-a face cu justiia (infractori primari, recidiviti). Msuri concrete profilactice dintre cele mai importante: creterea nivelului spiritual, lrgirea activitilor educative, celeritatea i imparialitatea administrrii justiiei, mbuntirea activitilor medicale n depistarea i tratarea bolnavilor psihici, eradicarea parazitismului, alcoolismului i a corupiei.
Prognoza criminologic
Prognoza (pro + gnosis, cunoatere) criminologic desemneaz stabilirea estimativ cu anticipaie prin intermediul metodelor tiinifice a situaiei i dinamicii fenomenului criminal la un moment dat. Prognoza criminologic va avea valoare dac se vor avea n vedere: faptul c societatea se afl ntr-o dinamic aparte (n raport cu aceea a naturii); gradul de complexitate a fenomenului infracional, practic existnd o diversitate nelimitat a factorilor favorizani; existena cifrei negre a criminalitii, care nu poate fi la rndu-i dect aproximat. Prognoza criminologic dup amploarea pe care o are poate fi general sau individual. Trebuie s spunem c pn astzi prognozele cele mai ntemeiate i ndeplinite au fost cele operate n cadrul infractorilor minori i recidivitilor. Prognoza are o importan special, deoarece pune la ndemna celor implicai n lupta mpotriva criminalitii tendinele fenomenului. Or, tendinele sunt ca i caii, le guvernezi mai uor n direcia n care vor s alerge (J. NAISBITT). Se pot ntocmi prognoze asupra: dinamicii cauzelor i condiiilor infracionalitii, anticiprii unor modusuri operandi, vecinti ale infracionalitii i altele. 62
14.4. ndrumtor pentru autoverificare
Sinteza unitii de nvare nr. 14 Concepte i termeni de reinut: Prevenirea criminalitii;
ntrebri de control i teme de dezbatere 1. Care sunt modalitile de profilaxie? 2. Ce se nelege prin prevenirea criminalitii?
63

D 2 Criminologie PDF

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

D 2 Criminologie PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

CRIMINOLOGIE

Obiectul de studiu al criminologiei

1.3. Coninutul unitii de nvare

1. Care este definiia criminalitii

2.3. Coninutul unitii de nvare Observarea

3.3. Coninutul unitii de nvare

4.3. Coninutul unitii de nvare

Teste de evaluare/autoevaluare 1. Definii crima i criminalul n concepia bisericii.

Rspunsuri la teste: 1. a,b; 2- a, c; 3. a, b.

5.3. Coninutul unitii de nvare

Thomas More (14781535)

Teste de evaluare/autoevaluare Descriei principiile Scolii clasice.

6.3. Coninutul unitii de nvare

Tezele lui Lombroso

Legea saturaiei criminale a lui Ferri

ntrebri de control i teme de dezbatere 1.n ce const Antropologia criminal.

Teste de evaluare/autoevaluare 1. Antropologia criminal poate fi exemplificat prin teoria stigmatelor.

7.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

7.3. Coninutul unitii de nvare

ALEXANDRE Lacasagne (18431924)

Concepte i termeni de reinut: coala sociologic;

8.3. Coninutul unitii de nvare

Teste de evaluare/autoevaluare: 1.Behaviorismul .

9.2. Obiectivele i competenele unitii de nvare

9.3. Coninutul unitii de nvare

Teoria determinrii genetice a comportamentului criminal

ntrebri de control i teme de dezbatere Care sunt teoriile criminologice contemporane? 44

10.3. Coninutul unitii de nvare

11.3. Coninutul unitii de nvare

Concepte i termeni de reinut: psihopatie, psihoz

Unitatea de nvare nr. 12 Victmologia

10.3. Coninutul unitii de nvare

Unitatea de nvare nr. 13 Fundamentele pedepsei

13.3. Coninutul unitii de nvare

Unitatea de nvare nr. 14 Prevenirea criminalitii

14.3. Coninutul unitii de nvare

14.4. ndrumtor pentru autoverificare

Sinteza unitii de nvare nr. 14 Concepte i termeni de reinut: Prevenirea criminalitii;

S-ar putea să vă placă și