Sunteți pe pagina 1din 5

Ecoul Mar iei, Regina Pcii

Martie-aprilie 2013 Anul 29 nr. 3-4 Eco di Maria, Via Cremona, 28 - Mantova -Italia

225

Mesajul Mariei din 25 ianuarie 2013

Mesajul Mariei din 25 februarie 2013 Dragi copii, i azi v invit la rugciune. Pcatul v atrage spre lucrurile pmnteti, dar Eu am venit ca s v conduc spre sfinenie i spre lucrurile lui Dumnezeu. Dar voi luptai i v risipii energia n lupta dintre binele i rul care sunt nluntrul vostru. De aceea, copilailor: rugai-v, rugai-v, rugai-v! Pn cnd rugciunea va deveni bucurie pentru voi, iar viaa voastr va deveni un simplu drum spre Dumnezeu. V mulumesc c ai rspuns la chemarea Mea.

Dragi copii, i azi v invit la rugciune. Rugciunea voastr s fie tare ca o piatr vie nct cu vieile voastre s dai mrturie. Mrturisii frumuseea credinei voastre. Eu sunt cu voi i mijlocesc pe lng Fiul Meu pentru fiecare dintre voi. V mulumesc c ai rspuns la chemarea Mea.

Mrturisii cu viaa
ntr-o lume construit tot mai mult pe cuvinte, iat o puternic chemare spre stnca pe care s ne construim viaa proprie, i aceasta nu numai n beneficiul nostru, ci al tuturor. i azi v invit la rugciune. De multe ori Maria ne-a invitat s ne rugm, dar poate am luat invitaia Sa n sens prea res-trns: s ne rugm pentru un motiv sau altul, pentru o persoan sau pentru alta. Invitaia de astzi deschide rugciunii dimensiunea care i este proprie, aceea de comuniune ntre Tat i fiu, aa cum ne-a nvat Isus. Rugciunea nu e numai cerere, ci dialog! Este o comuniune vital, mai mult dect cu aerul pe care l respirm, mai mult dect apa pe care o bem! n aceast comuniune ntre Tatl i noi, curge Viaa care ne face fii n Fiul Su Isus. Rugciunea voastr s fie tare ca piatra vie, ne spune Maria! Aa vom putea mrturisi frumuseea credinei noastre i vom putea fi mereu gata s rspundem oricui ne ntreab despre sperana care este n noi (cf 1 Pt 3,15b). Da, credina noastr este cu adevrat frumoas! Este n sensul mai amplu al cuvntului i chiar mai mult, pentru c transcende orice semnificaie uman, totdeauna n mod necesar limitat, pentru a primi har peste har din Inima Neprihnit a Mariei i din Inima Preasfnt a lui Isus: de aceea, credina este Via, iar rugciunea hran a vieii, i de aceea este posibil s o mrturisim. V amintii cum a fost cnd Isus i-a luat cu Sine pe Petru, Ioan i Iacob i S-a suit pe munte s se roage, n timp ce se ruga, faa Lui i-a schimbat aspectul, iar mbrcmintea a devenit alb i strlucitoare? (Lc 28b-29). Oare Maria nu ne vede i nu ne vrea astfel? Este aceasta imposibil pentru noi? De loc, pentru c la Dumnezeu totul este posibil i El este Cel care lucreaz n noi, deoarece pentru aceasta a venit n lume, ntre noi i n noi, i pentru aceasta Maria ne amintete i astzi: Eu sunt cu voi i mijlocesc la Fiul Meu pentru fiecare dintre voi. Nu exist scuze: depinde de voi dac acceptai sau refuzai acest mare har care ne este oferit. Ce mai ateptm ca s ne abandonm Iubirii Sale? Pace i bucurie, n Isus i Maria! NQ

Rugai - v, rugai - v, rugai - v!


Contrastul ntre ceea ce e de la Dumnezeu i ceea ce vine de la lume nu implic faptul c cele dou realiti ar fi incompatibile: venirea lui Dumnezeu n lume a fcut posibil reconcilierea ntre Creator i creatur. Nu e vorba de un sanatoriu universal auto mat, ci de o posibilitate oferit de Iubirea jertfit din Iubire, de o via deschis tuturor i fiecruia, propus i nu impus, de acceptare sau refuz n libertate i n cunotin de cauz a responsabilitii pe care o comport. Maria e cu noi, ca Mam, pentru a ne ndruma, a ne corecta, a ne invita, a ne solicita pentru ca n fiecare dintre noi s triumfe Voina lui Dumnezeu. Binele i rul sunt nluntrul vostru, ne amintete Maria, e nevoie s luptm pentru ca binele s se nfptuiasc; este o lupt care nu e niciodat ctigat atta timp ct suntem n lume. Eu tiu de fapt c n mine, n trupul meu, nu locuiete binele: n mine e dorina de bine, dar nu capacitatea de a-l nfptui. De fapt eu nu mplinesc binele pe care l vreau, ci rul pe care nu-l vreau, ne amintete marele Apostol Paul (Rm 7, 18-19). Drumul spre Dumnezeu nu e o valoare adugat vieii noastre, sau ceva greu de neles sau creat artificial, ci e un lucru simplu i natural, aa cum apa i aerul sunt pentru trup. De aceea, copilailor rugai-v, rugai-v, rugai-v! Pn cnd rugciunea va deveni bucurie pentru voi, iar viaa voastr va deveni un simplu drum spre Dumnezeu. i mulumim, Maria pentru c ai rspuns la invocaia noastr - poate incontient sau nc inexpresiv sau tcut, dar cu siguran pornit din inim. Cu tot respectul cuvenit pentru cei ce se simt obosii n faa invitaiilor Tale repetate, pentru cei care caut n alt parte semne sau urme noi ale Prezenei Tale i a lui Isus, noi i mulumim pentru lucrarea Ta umil i neobosit, att de plin de Lumin i Har, care a dat deja att de multe roade i desigur, va da i altele i mai mari. Vino, Doamne Isuse, vino i salveaz-ne! Nuccio Quattrocchi

Consacrai-mi inimile voastre


Mesajul dat Mirjanei
la 2 februarie 2013

Dragi copii, Iubirea m aduce la voi, iubirea pe care doresc s o nvai i voi: adevrata Iubire. Iubirea pe care v-a artat-o Fiul Meu cnd a murit pe Cruce din Iubire pentru voi. Iubirea care e mereu gata s ierte i s cear iertare. Ct de mare este iubirea voastr ? Inima Mea matern e trist n timp ce caut iubire n inimile voastre. Nu suntei dispui ca, din iubire, s supunei voina voastr Voinei lui Dumnezeu. Pentru c voi nu iubii cu adevrat, nu putei s m ajutai ca s fac astfel nct cei ce nu au cunoscut Iubirea lui Dumnezeu, s o cunoasc . Consacrai-mi inimile voastre i Eu o s v conduc. O s v nv s iertai, s v iubii vrjmaii, i s trii dup exemplul Fiului Meu. Nu v temei pentru voi niv. Fiul Meu nu i uit n timpul dificultilor pe cei care iubesc. Voi fi alturi de voi. l voi ruga pe Tatl Ceresc ca s v lumineze cu Lumina adevrului venic i a Iubirii. Rugai-v pentru pstorii votri pentru ca, prin postul i rugciunea voastr, s v poat conduce n Iubire. V mulumesc. NQ

Sfntul Printe Benedict


Audiena General din 27 02 2013
Dragi frai i surori! V mulumesc c ai venit att de numeroi la aceast ultim Audien General a mea.V mulumesc din inim! Sunt cu adevrat emoionat. i vd Biserica vie. n acest moment am o mare ncredere i bucurie pentru c tim cu toii c ora Bisericii, viaa sa, este n Cuvntul Adevrului din Evanghelie. Cnd la 19 aprilie, acum opt ani, am acceptat smi asum ministerul petrin, am avut o certitudine ferm. n acel moment, cuvintele care au rsunat n inima mea au fost acestea: Doamne, de ce mi ceri aceasta, i ce anume mi ceri? E o greutate prea mare cea pe care o pui pe umerii mei, dar dac Tu mi-o ceri, pe cuvntul Tu m voi baza, sigur c Tu m vei conduce, cu toate slbiciunile mele. i dup aceti opt ani, pot spune c Domnul m-a condus, mi-a stat aproape, am putut percepe zilnic Prezena Sa. (...) Am tiut mereu c n acea barc este Domnul i am tiut mereu c barca Bisericii nu este a mea, nu e a noastr, ci este a Sa. Domnul nu o las s se scufunde, El e Cel Care o conduce. Nu m-am simit niciodat singur n purtarea bucuriei i a greutii ministerului petrin; Domnul mi-a pus alturi multe persoane care, cu generozitate i iubire pentru Dumnezeu i Biseric, m-au ajutat i mi-au stat alturi. (...) Papa are cu adevrat frai i surori, fii i fiice n toat lumea, i deci se simte sigur n mbr-iarea comuniunii voastre. Suntem n Anul credinei i a vrea s v invit pe toi s v rennoii ncrederea ferm n Domnul, s ne ncredinm ca nite copii n braele lui Dumnezeu, siguri c acele brae ne susin ntotdeauna i c ne permit s mergem zilnic, chiar obosii fiind. A vrea ca fiecare s se simt iubit de Acel Dumnezeu Care i-a dat Fiul pentru noi i care i-a artat Iubirea fr margini. A vrea ca fiecare s simt bucuria de a fi cretin.

Primesc nenumrate scrisori de la persoane simple. Aceste persoane nu-mi scriu cum se scrie de exemplu unui principe sau unei mari personaliti pe care nu o cunoti. mi scriu ca frai i surori, ca fii i fiice, cu simmntul unei legturi familiare foarte afectu-oase. Aici se poate vedea c Biserica nu e o organizaie sau o asociaie cu sco-puri religioase sau umanitare, ci un corp viu, o comu- niune de frai i surori n Trupul lui Isus Cristos, ce ne unete pe toi. Nu prsesc Crucea, ci rmn ntr-un fel nou prins de Domnul Rstignit...V cer s m amintii naintea lui Dumnezeu. Dumnezeu conduce Biserica Sa, o susine mereu i mai ales n momentele dificile. S nu pierdem niciodat aceast viziune a credinei

Suntem chemai s manifestm atitudini i comportamente concrete n acest Post al Patelui. ntoarcei-v la mine cu toat inima, cu post, plnsete i tnguiri. Dar este posibil aceast ntoarcere la Dumnezeu? Da, pentru c este o for care nu slluiete n inima noastr, ci este eliberat din nsi Inima lui Dumnezeu. Este fora Milostivirii Sale. ntoarcerea la Dumnezeu este posibil ca har pentru c este opera lui Dumnezeu i rod al credinei noastre. Sfiai-v inima i nu vemintele spune profetul (Gl 2) ntr-adevr, chiar i n zilele noastre, muli sunt gata s-i sfie vemintele n faa scandalurilor i nedreptilor desigur, comise de alii -, dar puini par disponibili s acioneze asupra propriei inimi, asupra propriei contiine i asupra propriilor intenii, lsnd ca Domnul s transforme, s rennoiasc i s converteasc. (Iat deci) importana mrturiei de credin i de via cretin a fiecruia dintre noi i a comunitilor noastre spre a manifesta chipul Bisericii i cum acest chip este, uneori, desfigurat. M gndesc, n mod special, la loviturile mpotriva unitii Bisericii, la diviziunile n corpul ecleziastic... () n pagina Evangheliei dup Matei, care aparine aa-numitei Predici de pe munte, Isus face

MIERCUREA CENUII Omilia Sfntului Printe

referire la trei practici fundamentale prevzute de Legea mozaic: pomana, rugciunea i postul. i Isus subliniaz cum calitatea i veridicitatea relaiei cu Dumnezeu este cea care calific autenti-citatea oricrui gest religios. De aceea El denun ipocrizia religioas, comportamentul prin care se vrea s se ias n fa, atitudinile care caut aplauzele i aprobarea. Adevratul discipol nu se slujete pe sine nsui sau publicul, ci pe Domnul su, n simplitate i generozitate. Mrturia noastr va fi atunci cu att mai gritoare cu ct vom cuta mai puin gloria noastr i vom fi contieni c rsplata celui drept este Dumnezeu nsui, unirea cu El, aici, pe pmnt pe calea credinei i, la sfritul vieii, n pacea i n lumina ntlnirii fa ctre fa cu El pentru totdeauna. S ncepem ncreztori i bucuroi itinerariul Postului. S rsune cu putere n noi invitaia la convertire, la a ne ntoarce la Dumnezeu cu toat inima, primind harul Su care ne face oameni noi, cu acea surprinztoare nnoire care este participarea la viaa nsi a lui Isus. Nici unul dintre noi, aadar, s nu fie surd la aceast chemare.

Nimeni nu poate sluji la doi stpni


Subiect de reflecie dezvoltat de Mons. Giacomo Martinelli, delegat al Pontificia Accademia dellImmacolata din Roma i Capelan al Sanctitii Sale, care a condus, la Varese n 2 decembrie trecut ntlnirea de rugciune n cadrul iniiativelor de evanghelizare pentru trirea Anului credinei, Varese ntlnete Medjugorje, n prezena lui Marija Pavlovic i a altor martori semnificativi, cu participarea a peste ase mii de credincioi. Nimeni nu poate sluji la doi stpni; cci sau l va ur pe unul i l va iubi pe cellalt, sau va ine la unul, iar pe cellalt l va dispreui. Nu putei sluji lui Dumnezeu i mamonei (Mt 6,2434). Importana reflectrii asupra acestui fragment deriv i din faptul c Sfnta Fecioar l alesese chiar din primii ani ca text de meditaie pentru ntlnirile de rugciune ale grupului de la Medjugorje. n mesajul din 29 febr. 1984 spunea: Doresc s v adunai n biseric n fiecare joi pentru a-L adora pe Fiul Meu Isus. Acolo, n faa Preasfntului Sacrament, recitii capitolul al aselea al Evangheliei dup Matei din punctul n care se spune: nimeni nu poate sluji la doi stpni. n acest fragment de Evanghelie Isus repet c nu este posibil s slujeti la doi stpni, nu se poate, iar noi tim bine acest lucru, n contiina noastr. Este nevoie s decidem, s alegem dac vrem s ne slujim pe noi nine sau s-L slujim pe Domnul,

s-L slujim pe Acela care ne-a dat viaa. El dorete aceast decizie a noastr, vrea s tie dac fiecare dintre noi a luat sau vrea s ia aceast decizie. Muli dintre noi ar putea, ns, spune: Dar eu m-am decis deja pentru El!, pentru c, n fond, noi care frecventm Biserica i care mergem la Medjugorje considerm c suntem n regul. ns Papa ne avertizeaz c lucrurile nu stau aa. Benedict XVI, ntr-una dintre primele cateheze ale Anului credinei, le-a spus tuturor credincioilor: n timpurile noastre s-a constatat un fenomen deosebit de periculos pentru credi n: este o form de ateism pe care l definim ca practic, n care nu se neag adevrurile credineisau riturile religioase, ci pur i simplu sunt considerate irelevante pentru existena cotidian, rupte de via, inutile. Adeseori, deci, se crede n Dumnezeu n mod superficial i se triete ca i cum Dumnezeu nu ar exista (Aud. General din 14 11 2012). Astfel se ntmpl c putem participa la un botez, la o cstorie (acolo unde nc se mai celebreaz!), la o nmormntare, ne facem semnul Crucii, dar inima noastr rmne dominat de criteriile lumii pe care le absorbim mai ales n timpul pe care l dedicm televiziunii: vrem s tim totul i s fim informai despre orice, dar nu decidem niciodat ceva determinant pentru viaa noastr! Pentru ce nu decidem? Rspunsul este simplu: pentru c nu am ntlnit pe nimeni n aceste practici religioase ale noastre. Omul nu se poate decide pentru nimic, nu poate rspunde dac nu percepe nici o chemare, nu-i poate dedica viaa dac >

> nu ntlnete pe nimeni pentru care s merite s o fac. Papa a vrut, deci, s ne fac s nelegem c credina nu const n a citi Catehismul, i nici a citi Biblia, ci cere s te ntlneti cu o persoan: Dumnezeu. Trebuie s te ntlneti cu Dumnezeu care te cunoate dintotdeauna, care te-a creat, s-a gndit la tine din venicie, care cunoate toate rnile tale. Dumnezeu este o Inteligen Personal care a pus ntotdeauna la inim viaa ta, mai nainte chiar ca tu s o primeti prin intermediul prinilor ti. nainte de a merge la Medjugorje, n 1983, eram un preot bun, dar cnd am ajuns acolo, tot ceea ce gndeam, toate ideile mele despre modul de a organiza activitile, a nsoi grupurile, a face catehizare, au fost ca fulgerate i acolo a nceput al meu an al credinei pentru c am perceput prezena vie a lui Dumnezeu prin Maria. Acesta este marele semn matern pe care Dumnezeu ni-l d pentru a detepta inimile noastre: prezena Mariei, care a venit s deschid larg zbrelele ruginite ale inimilor noastre pentru a putea, n sfrit, s rspundem iat-m lui Dumnezeu, care ne cheam. Cu acest rspuns al nostru ncepe credina, ntocmai cum s-a ntmplat cu vizionarii. Toi aveau viaa lor, normal, dar la un moment dat au ntlnit o persoan care i -a chemat. La fel i pentru mine la Medjugorje a nceput anul credinei, adic obligaia de a rspunde unei Persoane care m cheam. Fiecare dintre noi poate ncepe al su an al credinei cnd i exprim rspunsul la chemarea de a fi copil al lui Dumnezeu. Sfnta Fecioar a nceput anul credinei ntregii omeniri cnd a rspuns unui nger care i revela din partea lui Dumnezeu marea Sa misiune. n momentul n care Ea spune da, Cristos se nate n Ea i de atunci nu va mai fi singur. Aceasta este credina: a-l ntlni pe Cristos, a ne deschide i a face astfel ca El s fie nluntrul nostru, ca s nu mai fim singuri n a nfrunta viaa. Sfnta Fecioar a venit la Medjugorje pentru a ne elibera de singurtate i de viaa de pcat i a ne face s devenim familiari cu acel Mister care dintotdeauna ncearc s ne vorbeasc, s vorbeasc fiecruia dintre noi. Acum civa ani i s-a cerut Cardinalului Ratzinger s reflecteze asupra a ce dovezi sunt despre existena lui Dumnezeu, n afar de clasicele cinci ci prezente n doctrina sfntului Toma de Acquino. Cardinalul a rspuns c nu trebuie recurs la cele cinci dovezi ale Sfntului Toma, pentru c orice om care triete este deja o dovad a existenei lui Dumnezeu. Fiecare dintre noi percepe nluntrul su acest adevr al prezenei lui Dumnezeu care este viu i ne vorbete n contiin, care ne spune clar dac facem bine sau ru. n adncul sufletului fiecruia dintre noi triete Cristos i ne dm foarte bine seama de asta pentru c atunci cnd ne adecvm falsitii lumii, contiina noastr vorbete, ne face reprouri. O dat am fost chemat s asist un muribund, care tria singur. Imediat ce am intrat n camera lui, el a spus c este mulumit c a venit preotul. i a mrturisit c n viaa sa a fugit ntotdeauna de vocea contiinei sale; a cltorit mult, ducnd o via dezordonat, de libertin i de multe ori, trezindu-se n camere de hotel duminica dimineaa auzea clopotele bisericilor, iar contiina sa l invita s se scoale, s ias i s mearg la biseric, dar el nu a vrut niciodat s asculte. Acum venise momentul s se predea i a gsit, n sfrit, mbriarea acelui Tat care att de mult timp l-a cutat vorbindu-i n contiina sa. Iar Tatl vorbete i contiinei noastre, chemndu-ne s fim adevrai, s trim n iubire pentru c astfel am fost creai, dup imaginea Sa.. (va continua)

Anul Credinei Sugestii de la Medjugorje Credina este unica bucurie i fericire n via Mesajul dat Mirjanei n 2 oct. 2008
Dragi copii, din nou v invit la credin. Inima Mea matern vrea ca inima voastr s fie deschis pentru a-i putea spune: crezi! Fiii Mei, n ncercrile vieii, credina e singura care v poate da putere. Ea v va rennoi sufletul i v va deschide cile speranei. Eu sunt cu voi. V adun n jurul Meu, vreau s v ajut pentru ca i voi s putei ajuta pe aproapele vostru n descoperirea credinei, unica bucurie i fericire a vieii. V mulumesc.

Mesajul dat Mirjanei n 2 martie 2013


Dragi copii, v invit din nou, cu iubire matern: nu v mpietrii inimile! Nu nchidei ochii n faa avertismentelor pe careTatl Ceresc vi le trimite din Iubire. Voi l iubii mai presus de toate?V cii pentru c adesea uitai c Printele Venic, din marea Sa Iubire, L-a trimis pe Fiul Su, ca s ne rscumpere pe Cruce? V cii c nici acum nu primii mesajul? Fiii Mei, nu v opunei Iubirii Fiului Meu. Nu v opunei speranei i pcii. Cu rugciunea voastr i cu postul vostru, Fiul Meu, cu crucea Sa, va alunga ntunericul care dorete s v nconjoare i s pun stpnire asupra voastr. El v va da fora pentru o nou via. Trind -o potrivit Fiului Meu, vei fi binecuvntare i speran pentru toi acei pctoi care rtcesc n ntunericul pcatului. Copiii Mei, vegheai! Eu, ca Mam, veghez cu voi. M rog i veghez n special asupra acelora pe care Fiul Meu i -a chemat, pentru a fi pentru voi purttori de lumin i purttori de speran: pentru pstorii votri. V mulumesc.

IVAN intervievat de Radio Maria


(fragment) Pr. Livio: Ivan, Sfnta Fecioar spune c trebuie s primim mesajele Ei cu inima i s le trim n viaa noastr. Ivan: Rugciunea este cu adevrat inima i sufletul credinei noastre. A ne ruga cu inima, nu din tradiie, nu n mod mecanic, nu pentru a ndeplini o cerin pe care trebuie s o facem, nu s ne rugm i s ne uitm la ceas ca s terminm ct mai repede posibil rugciunea. Sfnta Fecioar dorete ca noi s dedicm timp rugciunii i lui Dumnezeu. A ne ruga cu inima nseamn mai ales s ne rugm cu iubire, s ne rugm cu toat fiina noastr. Rugciunea noastr s fie ntr -adevr o ntlnire vie cu Isus, un dialog cu Isus, o odihn cu Isus, ca s putem rmne dup aceast rugciune plini de bucurie i de pace. Sfnta Fecioar mai spune i aceasta: Dragi copii, rugciunea s fie bucurie pentru voi. S ne rugm cu bucurie. Sfnta Fecioar tie c noi nu suntem perfeci. ns Ea dorete ca noi s urmm la coala rugciunii, ca n fiecare zi s nvm la aceast coal a rugciunii. La aceast coal trebuie s avem mare rbdare, dar s fim i decii i persevereni, acesta este un dar pe care s-l cerem cnd ne rugm. Pr. Livio: Ivan, Sfnta Fecioar ne invit de multe ori s ne deschidem inima. Ce nseamn asta? Cum se poate? Ivan: S spunem c acesta este un proces, un program de via, cum este convertirea noastr. Trebuie s ne deschidem n fiecare zi, i n fiecare zi s ne rugm. Eu o vd pe Sfnta Fecioar n fiecare zi, nu m-am convertit dintr-odat, ntr-o noapte. i eu tiu c, convertirea mea este un proces pe durata vieii mele. A fi la coala Sfintei Fecioare nseamn a ne ruga n fiecare zi, a vrea s cretem n fiecare zi. Dar trebuie s recunoatem c noi trim n lume i c trebuie s ndeprtez de la mine ceea ce m deranjeaz pe calea sfineniei, i uneori este greu, sunt attea piedici pe acest drum, dar este nevoie de perseveren, s ne deschidem n fiecare zi inima, s ne rugm n fiecare zi. Pr. Livio: Ivan, n anul din urm Sfnta Fecioar ne avertizeaz i ne recomand s nu murmurm contra pstorilor, ci s ne rugm pentru ei. Se pare c este foarte preocupat de pstorii Bisericii. Ivan: Da, i n mesajele pe care Sfnta Fecioar mi le d mie se observ o preocupare pentru ei. Dar, n acelai timp, Sfnta Fecioar ne invit s ne rugm pentru preoi i vrea s ne aduc sperana n Biseric. Sfnta Fecioar nu i-a criticat niciodat pe preoi i nu a criticat niciodat Biserica, Ea i iubete pe preoi, n mod cu totul special i iubete pe fiii Ei preaiubii care sunt preoii. n fiecare joi i ntlnesc pe preoi la apariii i observ ct iubire este n ochii Sfintei Fecioare cnd i vede adunai pe preoii Si. (august 2012)

La sfrit, Inima Mea Neprihnit va triumfa


n mesajul dat lumii la 25.08.1991, Regina P cii anun timpuri speciale pentru copiii Bisericii Dragi copii, i astzi v invit la rugciune, ca niciodat pn acum, cnd planul Meu ncepe s se realizeze. Satana este puternic i dorete s blocheze proiectele pcii i bucuriei i s v fac s v gndii c Fiul Meu nu este puternic n deciziile Sale. Sfnta Fecioar mai declar c prezena Sa la Medjugorje este direct legat de apariiile de la Fatima i de planurile speciale de har pe care Ea le -a nceput n acel loc, cernd copiilor Si s se ofere, prin intermediul Ei, total lui Dumnezeu, pentru deplina ndeplinire a planurilor Sale de salvare pentru lume i pentru Biseric: Pentru ca, cu ajutorul vostru, s se realizeze tot ceea ce vreau s realizez prin secretele pe care le-am nceput la Fatima. Iar Ea, pentru a risipi orice tentaie de apatie, att de periculos rspndit printre cretinii de astzi, anesteziai n mii de moduri de abila lucrare a tatlui minciunii, ne avertizeaz c miza n joc este astzi absolut decisiv : V invit, dragi copii, s nelegei importana venirii Mele i gravitatea situaiei. Maria, cu mictoare pasiune matern, ne mrturisete i care este motivul profund i vertiginosul scop ultim al marelui ciclu al apariiilor Sale de la sfritul mileniului trecut i nceputul celui prezent: Doresc s salvez toate sufletele i s le prezint lui Dumnezeu. De aceea, s ne rugm pentru ca tot ceea ce am nceput s fie realizat pe deplin. Mesajul de la Fatima anun, dup cum este bine cunoscut, timpuri de suferin deosebit pentru Biserica catolic, n special n persoana Papei i a reprezentanilor instituiei ecleziastice. S nu uitm, totui, c apariia din 13 iulie 1917, n care Ea reveleaz secretele, este pecetluit cu afirmaia strlucitoare de lumin pascal: La sfrit, Inima Mea Neprihnit va triumfa. Aceast certitudine luminoas a fost cea care i-a susinut, victorios, pe muli dintre fiii Si, printre care, absolut ilustru, Sfntul Maximilian Kolbe la Auschwitz, n momentul ncercrii supreme. Cred c, departe de orice fabulaie milenaristic i de orice interpretare arbitrar a celui de -al treilea secret de la Fatima, e bine s nu ne scape, totui, c evenimentele timpului prezent i n mod special evidenta situaie de ncercare la care este supus Biserica n dimensiunea sa instituional, ne cheam la un rspuns mai generos i contient la chemarea pasionat pe care, de peste treizeci i unu de ani ne -o adreseaz Maria la Medjugorje. Sfnta Fecioar dorete s demate i s nimiceasc pla nurile de moarte ale dumanului celui vechi, angajat acum mai mult ca oricnd ntr -o crud btlie final contra Femeii mbrcate n soare (Ap 12,1) i a stirpei sale (Gn 3,15). Maria tie bine c pentru a lovi mai periculos poporul lui Dumnezeu el i concentreaz acum atacurile sale contra acelora pe care Fiul Meu i-a ales, adic pstorii votri(mes. 02.02.2012), pentru cfr cluzirea lor i a ntririi care v vine prin intermediul binecuvntrii nu putei merge nainte (02.06.2012). Ea ne invit s nu cdem n capcana mortal a aceluia care, dup ce a ndemnat la pcat, ar vrea s fie acuzatorul frailor notri, cel care i acuz naintea Dumnezeului nostru ziua i noaptea (Ap. 12.10), n ncercarea de a crea distrugeri ireparabile n Trupul lui Cristos care este Biserica (cf.1Cor 12,27), inducndu-i pe cei botezai la judeci scandalizate i lipsite de milostivire, aductoare de dezbinri i de ntunecare a comuniunii ecleziastice, darul pe care Cristos ni l-a dobndit cu preul Sngelui Su, capabil s nving lumea, moartea i pe acela care este stpnul tragic al acesteia. Nu v temei! Copiii Mei, rugai-v pentru pstori. Buzele voastre s fie nchise oricrei condamnri, pentru c, s nu uitai: Fiul Meu i-a ales, i numai El are dreptul s judece (02.01.2013).

Trei parabole asupra rugciunii de o nsemntate special:


1. Prietenul inoportun ndeamn la o rugciune fcut cu insisten. Batei i vi se va deschide. Aceluia care se roag astfel, Tatl din cer i va da tot ceea ce are nevoie. 2. Vduva inoportun este centrat pe una d intre calitile rugciunii: trebuie s ne rugm mereu, fr a obosi, cu rbdarea credinei. 3. Fariseul i vameul, se refer la umilina inimii care se roag: O, Dumnezeule, ai mil de mine, pctosul. Isus ndeplinete rugciunea: Isuse Cristoase, Fiul lui Dumnezeu, Doamne, ai mil de mine pctosul! Vindecnd bolile sau iertnd pcatele, Isus rspunde ntotdeauna rugciunii fcute cu credin: Mergi n pace, credina ta te-a mntuit! (CBC 2607-2613) n dificilul moment actual, redacia Ecoului din Medjugorje invit cititorii s-i intensifice rugciunea. Propunem s ne rugm mpreun: PRINTE SFNT, NDUR-TE DENOI La Tine, Doamne, nal rugciunea mea, plngerea mea, nu pentru c eu a fi bun i drept, ci pentru c Tu, o, Tat, n nesfrita Ta Milostivire, mi-ai dat Iubuirera Ta sfnt. Pentru c sunt fiul Tu, o, Printe, Lumina Patriarhilor, Lumin i Splendoare a Cerurilor venice, fii susintorul nostru. Nu dispreui aceast generaie corupt i pervertit. Privete dincolo de comportamentul nostru, de pcatele noastre. Privete la Sfinii i la Martirii Ti, la cei care au tiut s sufere i s se ofere pentru Tine, Printe venic. Sdete n noi sentimente de credin, de caritate. D-ne suflete care s tie s se jertfeasc pentru stabilitatea lumii i pentru salvarea frailor. Tat, nu cum vreau eu, ci cum vrei Tu, Cel Preanalt. Pace i Mntuire lumii ntregi, prin Cristos Isus, Domnul i Fratele nostru. Amin.

Cei 800 martiri din Otranto


Istoria martirilor din Otranto, subiect al unei puternice devoiuni meninut i astzi, a nceput n 28 iulie 1480 cnd oraul a fost asediat de o flot turc. Masacrul nedifereniat a durat cteva zile, apoi au ordonat strngerea tuturor supravieuitorilor de sex masculin trecui de 15 ani. Erau circa 800. Li s-a propus s aleag ntre apostazie i decapitare. Au ales fidelitatea fa de Domnul Isus i au fost decapitai. Trupurile au fost lsate nenmormntate pn la 15 august 1481 cnd cetatea a fost recucerit de cretini i li s-a putut da oanoarea cuvenit. n ultimul su consistoriu public, Papa Benedict XVI a proclamat canonizarea lor.

Testamentul Papei Benedict XVI


Benedict XVI, adevrat fiu al Mariei i fidel, umil slujitor al lui Isus i al Evangheliei Sale, s -a retras din slujirea sa de succesor al lui Petru, adresndu-ne nou tuturor acest testament: Biserica triete, crete i renflorete n sufletele care ca i Fecioara Maria primesc Cuvntul lui Dumnezeu i l concep prin lucrarea Duhului Sfnt, ofer lui Dumnezeu propriul trup i tocmai n srcia i n umilina lor, devin capabili s-L genereze pe Cristos astzi n lume. Prin Biseric, misterul ntruprii rmne prezent pentru totdeauna (27 februarie 2013). Benedict XVI ne cere s avem ca model pe Isus i pe Maria i s continum s-L slujim pe Dumnezeu n sfnta Biseric, aa cum a fcut el. V binecuvntez cu Isus i Maria! Mantova, martie 2013 Padre Remo

Isus ne nva s ne rugm


Isus insist asupra convertirii inimii: mpcarea cu fratele, rugciunea pentru prigonitori, rugciunea ctre Tatl n tain, iertarea, puritatea inimii Inima, decis astfel s se converteasc, nva s se roage cu credin. Isus ne poate cere s cutm i s batem pentru c El nsui este ua i calea. Isus ne nva curajul filial: Astfel este fora rugciunii: Totul este cu putin pentru cine crede cu o credin care nu se ndoiete. Isus este ntristat de necredina alor Si Isus ne ndeamn s facem voina Tatlui, s purtm n rugciune pasiunea de a colabora la planul divin. Isus cheam i la vigilen. Rugciunea discipolilor, n comuniune cu nvtorul lor, este o lupt, i veghind n rugciune nu se cade n ispit.

Pelerinaje din Romnia la Medjugorje i...


Cluj- Maria Sngeorzan tel 0264 414393 - 0754551743 Medjugorje: 20-28 iunie; 28 iulie- 8 august; 2-10 septembrie 2013. Timioara-Damian Vaszilcsin 0742 762 321; 0256384712 damian_vaszilcsin@yahoo.com: Medjugorje: 28.04 03.05; 09.05. 25.05 - Medjugorje-Roma-Avignion-Lourdes-MontechiariFontanele-Padova; Medjugorje:19.06 - 27.06; 29.07 - 07.08; 09.09 16.09; 30.09 04.10; 28.10 03.11; 29.11 03.12; 27.12 04.01.2014. Roman - prof Viceniu Ciocan vicentiuciocan@yahoo. com tel 0728 848498; 0233 744194: web: www.perfect-travel.nt.ro MEDJUGORJE: 21- 28 iunie; 30 iulie - 6 august; AUDIEN LA VATICAN 16-27 august; ISRAEL: 4-10 sept.; FATIMA LOURDES 11-23 sept; COREEA JAPONIA: 10 19 octombrie; GUADALUPE Mexic: 7 15 decembrie 2013. - Gherc Eusebiu (plecri din Roman i Braov) tel 0722330677 Medjugorje: 20-27 iunie; 29 iulie- 6 august; 9-16 septembrie; 28 oct-3 nov. 2013 Bacu - Varga Ion -tel 0744 866755 - Medjugorje: 29 iulie-7 august. Alba-Iulia - Truta Sabin - tel: 0752901090; 0358078434 , sabinusautohaus@yahoo.com i pelerinaje-medugorje.ro. Medjugorje: (140 Euro); 28 april-04- mai; 29mai- 05 iunie; 21 iunie-27 iunie; 31 iulie-06 august;

4 sept-10 sept; 30 oct.-05 noiembrie; 28 dec- 03 ian 2014.


- Marcela Tureanu - tel: 0744530472 Medjugorje: 22-28 iunie; 30 iulie-7 august; 30 oct.- 6 noiembrie. Cluj- Mirela Varga tel: 0755842414 www. pelerinajemira.ro - Medjugorje: 31 05-7 06; 21-28 iun.; 30 iul 7aug; 30.09 -7 oct; Lourdes 29 aug. - 6 septembrie. - Matei Gabriela tel: 0752757094 pelerinaje. gabriela@yahoo.com;Blog:http://pelerinajemedjugorje. blogspot.com Medjugorje: 11-16 mai (160 Euro); 31 mai - 6 iunie (160 Euro); Padova, Roma, Veneia 19-27 iunie; Medjugorje 30 iunie - 6 iulie (160 Euro); Padova, Cascia, Assisi, Loreto, Veneia 20-27 iulie; Medjugorje 30 iulie - 8 august (190 E); Padova, Laus, Salette, Lourdes, Veneia 12-20 august; Medjugorje si Padre Pio 31 aug. - 7 sept; Medjugorje 30 sept. - 6 oct. (160 Euro); 31 oct.- 6 noiembrie (160 Euro) Oradea Janine Rusneac telefon 0744-526878, ntre orele 14-19. Medjugorje; 5 aprilie - 13 aprilie; 17 mai - 25 mai; 20 iunie - 28 iunie; 31 iulie - 8 august, 10 sept -18 sept. (155 Euro cu o zi la Marea Adriatic).

S-ar putea să vă placă și