Junimea a fost o grupare literar-cultural nfiinat la jumtatea secolului al XIX-lea, care a dat natere unui curent de idei numit

junimism. Activitatea Junimii a reprezentat un moment de efervescen creatoare, susinut de un spirit critic remarcabil, impunndu-i n viaa cultural pe scriitorii care au transformat aceast perioad n epoca marilor clasici. Apariia gruprii, n 1863, a fost rodul iniiativei a cinci tineri, ntori de la studii din strintate: Titu Maiorescu, Theodor Rosetti, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi i Petre Carp. Titu Maiorescu devine mentorul gruprii, impunndu-se prin exigen, prin cultura vast i prin corectitudinea i obiectivitatea aprecierilor critice: A introdus exigena n literatur. [] A fost modern n gndire. ( Ioana Prvulescu ) Fr a lua forma instituional a Societii Academice Romne, ntemeiat aproximativ n aceeai perioad la Bucureti, gruparea ieean a fost, mai mult dect o societate cultural, o comunitate de spiritualiti cluzite de aceleai principii. Evoluia gruprii cuprinde mai multe etape, care ilustreaz evoluia de la entuziasm la maturitatea aprecierilor referitoare la fenomenul cultural romnesc. Prima etap, desfurat ntre 1864 1874, este aceea a stabilirii principiilor cluzitoare de lucru, membrii gruprii dovedind o larg deschidere, fiindc deviza lor era intr cine vrea, rmne cine poate. Este perioada n care se in preleciuni populare, pe teme literare, estetice, lingvistice, filozofice. inute ntr-o form academic, aceste prelegeri au avut rolul principal de a educa gustul publicului. Este perioada n care se afirm spiritul oratoric. Modelul de discurs pe care l impune Titu Maiorescu, atitudinea oratorului i arta compoziiei discursului instituie o tradiie, care va fi continuat n generaiile ulterioare. Tudor Vianu observ c unele dintre cele mai cunoscute opere ale junimitilor aparin disertaiei filozofice, fiind construite dup modelul micilor tratate morale ale antichitii i ale clasicismului francez. Aadar, disertaia filozofic este una dintre categoriile cele mai izbitoare pe care Junimea le introduce n literatura noastr ( Tudor Vianu ). A doua i a treia etap a activitii gruprii junimiste, desfurate ncepnd cu 1875, nseamn consolidarea tendinelor lansate anterior, impunerea operelor de maturitate a unor scriitori ca Mihai Eminescu, Ion Creang, Ioan Slavici i evoluia treptat a societii ctre o form academic i tiinific. Prima etap ns, rmne cea mai rodnic din perspectiva finalitilor declarate i a efervescenei de idei. Criticismul junimist se manifest, mai nti, n domeniul limbii, prin publicarea lucrrii lui Titu Maiorescu, Despre scrierea limbii romne ( 1866 ). Aceast lucrare formuleaz prima tez a concordanei ntre form i fond, referindu-se la necesitatea adoptrii alfabetului latin i a principiului fonetic n ortografie n cazul unei limbi de origine latin, cum este limba romn. Criticismul junimist continu, la un nivel superior, activitatea de critic literar iniiat de Mihail Koglniceanu n revista Dacia literar. Ceea ce se distinge n cazul gruprii junimiste este ncercarea de a pune bazele teoretice ale criticii literare. De altfel, n 1867, apare revista Convorbiri literare, n care vor fi publicate articole de introducere n estetic pentru a se putea stabili criterii ferme de apreciere a creaiilor artistice. Este perioada n care apare studiul lui Titu Maiorescu, O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, care conine o lucid evaluare a liricii momentului. Studiul are dou pri: Condiiunea material a poeziei i Condiiunea ideal a poeziei. Date fiind domeniile n care s-a desfurat activitatea membrilor societii junimiste i contribuia lor semnificativ la dezvoltarea cultural a societii romne la sfritul secolului al XIX-lea, se poate afirma c aceast grupare a creat premisele dezvoltrii unei literaturi originale i valoroase, care a meninut un contact rodnic cu literatura universal a momentului.

7
I

CONCLUZII Criticismul junimist este o trstur definitorie a micrii, care a influenat destinul literaturii i al culturii romne. Structurarea unei doctrine unice pe baza respectului fa de adevr, plasarea analizei i a interpretrii fenomenului artistic ntr-o paradigm valoric universal, combaterea cu vehemen a mistificrii istoriei i a limbii romne, a lipsei de echilibru ntre fondul i forma fenomenului cultural, sunt cteva dintre ideile n numele crora lupt junimitii. Ei resimt nevoia de afirmare a specificului naional i de nlturare a formelor fr fond, considernd c ...ntre 1848-1870 s-a produs o ruptur adnc ntre cultura tradiional i cea modern, prin adoptarea unor forme occidentale nepotrivite fondului romnesc. De aici i calificarea culturii romneti contemporane drept form fr fond i combaterea ei violent n numele adevrului..." Aceste convingeri, puterea extraordinar a lui Maiorescu de a construi o teorie a culturii, demonstrnd autonomia artei i aplicnd principiile valorice, au fcut posibil apariia marilor clasici ai literaturii romne: Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici.